慈悲水懺法卷上隨聞錄

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序	3	X74n1495_p0661a03
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夫水懺隨聞錄者。乃晝中禪師註釋也。昔悟達國師	5	X74n1495_p0661a05
患人面之瘡。若不感諾迦尊者現澗泉之水。焉能不	6	X74n1495_p0661a06
復為冤。始知因緣會遇。定孽難逃。宿纏不解。果報無	7	X74n1495_p0661a07
差。古德所云欲出苦輪。莫先持戒。欲淨戒根。莫先懺	8	X74n1495_p0661a08
悔。是以包藏瑕疵。佛不許可。說悔先罪。淨名所尚。自	9	X74n1495_p0661a09
茲妙製靈文。分為三卷。名曰水懺。思懺典法門高	10	X74n1495_p0661a10
廣。因果分明。言簡意賅。深不可測。如不縷析條分。凡	11	X74n1495_p0661a11
愚昧者未易覺悟耳。屆於人心不古。世風日下。將視	12	X74n1495_p0661a12
佛菩薩之經文懺典。為迂談腐論。而不可信從者矣。	13	X74n1495_p0661a13
故晝中禪師註隨聞一錄。文而不夸。辯而不爭。裒輯	14	X74n1495_p0661a14
繁富。極稱賅備。凡善惡禍福之理燭照靡遺。開示一	15	X74n1495_p0661a15
切微妙之門。至矣切矣。不但以資冥福。且以為迷津	16	X74n1495_p0661a16
寶筏。無出此也。況禪師晝公。佛門中之龍象也。教演	17	X74n1495_p0661a17
禪府。無不咨詢。三教百家。靡不綜練。是故學者宜究	18	X74n1495_p0661a18
心焉。非惟自警。亦將以為未得未證者砭艾也。嗟乎。	19	X74n1495_p0661a19
兵燹阪燬無存。置於同袍。亦未得見此書為憾。想當	20	X74n1495_p0661a20
時刷印未多。故流傳甚少。余渴慕亦有二十餘年矣。	21	X74n1495_p0661a21
先在同袍處始得一部。殘闕不全。後遇清源沈居士	22	X74n1495_p0661a22
處。竟得全璧。若有冥相而默助之者也。余敬閱一過。	23	X74n1495_p0661a23
急欲付梓。冀以流傳。其時正逢常住開工。奈何囊缽	24	X74n1495_p0661a24
蕭然。故而因循未彰。今蒙諸同袍等慨然樂助。果余	25	X74n1495_p0661b01
願矣。願與同志者共參之。	26	X74n1495_p0661b02
時	27	X74n1495_p0661b03
光緒二十一年歲次乙未宮四月佛浴日杭州古靈	28	X74n1495_p0661b04
鷲義吾寺住持沙門傳天台教觀裔孫瑞斌謹序	29	X74n1495_p0661b05
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隨聞錄序	32	X74n1495_p0661b08
	33	X74n1495_p0661b09
證福菲德涼。秪可結菲裹足。緣慳智澀。尤宜閉戶薶	34	X74n1495_p0661b10
頭。悔遍奢之夙孽。制搖拽之心魚。涮泌水以銷愆。涸	35	X74n1495_p0661b11
蒲團而卒歲。然恐深負佛慈。虛投禪閫。且也懺社塞	36	X74n1495_p0661b12
城。未逭烏焉亥豕。慧鋒韜匣。艱穿漆桶皮燈。茲者	37	X74n1495_p0661b13
悟達國師。學兼內外。識洞古今。創濯冤之懺。猶工部	38	X74n1495_p0661b14
之詩。詞邇而旨遐。事湫而理灝。匪管見之可窺。寧野	39	X74n1495_p0661b15
心之頗鑑。竊思。縱狂眸而藐視。鼓頑舌而譚胸。得無	40	X74n1495_p0661b16
舛乎聖意。褻瀆玄章。智者聞之心寒。識者睹之毛豎	41	X74n1495_p0661b17
所以先覈兩藏之原文。次簡諸賢之疏釋。摭其確當。	42	X74n1495_p0661b18
綴以詒芳。引住世出世之嘉言。勗已信未信之良友。	43	X74n1495_p0661b19
妄乃捐衣缽以壽梓。藉檀那而贊刻。啟達士善善之	44	X74n1495_p0661b20
本懷。豁初學賢賢之雅愫。共光佛祖之徽猷。罄淨吾	45	X74n1495_p0661b21
人之積孽。雖則智證一時之願力。尚覬四方明哲之	46	X74n1495_p0661b22
推敲。故敢災木。遐播殊方爾。	47	X74n1495_p0661b23
古苕高峰淨名菴午日證道人槃譚識	48	X74n1495_p0661b24
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重刻水懺隨聞錄序	51	X74n1495_p0661c03
	52	X74n1495_p0661c04
夫心源本自澄清。性體原無純雜。祇以一念之參差。	53	X74n1495_p0661c05
遂致千生之謬戾。往來三界。出沒四生。靜言思之。良	54	X74n1495_p0661c06
可慨也。是以諾迦尊者觀群生昏憒。因示以迦摩羅	55	X74n1495_p0661c07
疾。欲興懺文緣起。故報膝上人面瘡。將袁晁十生冤	56	X74n1495_p0661c08
業自此消除。蜀嶺三卷懺文從茲成就。集華藏之玄	57	X74n1495_p0661c09
文。作現生之懺悔。奈根基頑鈍者。非但未通其理。抑	58	X74n1495_p0661c10
且不解其文。亦何從而通微合漠哉。晝中禪師慈悲	59	X74n1495_p0661c11
念切。拯度情殷。註隨聞一錄。使禮懺者恍然於果報	60	X74n1495_p0661c12
之不爽。毅然以改過而自新。惟是流布未普。梨棗無	61	X74n1495_p0661c13
存。遍查名剎。書皆罕見。所存秖有法藏院訥公。雖一	62	X74n1495_p0661c14
部流傳。奚能永固。於是勸募重刊。公諸同好。佛法為	63	X74n1495_p0661c15
不朽云。	64	X74n1495_p0661c16
大清咸豐九年己未端陽日	65	X74n1495_p0661c17
天台教觀後學海門彥淨謹識	66	X74n1495_p0661c18
武林後學闡宗校對	67	X74n1495_p0661c19
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晝中禪師釋水懺敘	70	X74n1495_p0661c22
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夫真性如如。罪福胡有必命。揀罪揀福。是眼中著屑。	72	X74n1495_p0661c24
鏡上安塵。旨哉毗婆佛言。罪福皆空。毗舍浮言。罪福	73	X74n1495_p0662a01
如幻。拘那含佛言。能知罪性空。諦觀	74	X74n1495_p0662a02
七佛偈。真懺法之鼻祖也。水懺作于悟公。抑又何歟。	75	X74n1495_p0662a03
公在漢為袁子恐。因七國稱兵。建議殺晁錯。錯歷	76	X74n1495_p0662a04
思報復。因其世為高僧。無隙可抵。適今為國師。受	77	X74n1495_p0662a05
享過隆。遂得附膝為人面瘡。痛楚徹髓。盧扁莫治。示	78	X74n1495_p0662a06
名利不宜貪著。為後來知識之戒矣。悟公憶異僧語。	79	X74n1495_p0662a07
尋至茶隴雙松處。命以巖泉濯之。立愈。後因作水懺。	80	X74n1495_p0662a08
此載本傳甚悉。若是建天下之大計。必犯天下之大	81	X74n1495_p0662a09
難。而排天下之大患。必蒙天下之大疑。盎之與錯。兩	82	X74n1495_p0662a10
可無憾。胡為乎復索償。方錯議削七國時。其父已憂	83	X74n1495_p0662a11
之云。劉氏安矣。如晁氏何。豈其父亦有殺錯之心哉。	84	X74n1495_p0662a12
及吳楚發難。盎遂不惜一人。以謝七國。亦心乎為劉	85	X74n1495_p0662a13
氏耳。庸暇為晁氏計乎。噫事可鑒矣。向嘗執經生見。	86	X74n1495_p0662a14
謂罪原不可懺。罪而可懺。待為亂臣賊子作護身符	87	X74n1495_p0662a15
矣。今參佛乘。是義不然。使罪不可懺。是絕天下自新	88	X74n1495_p0662a16
之路。而見性無期。佛命亦幾殞滅。如彼衣垢。必資裕	89	X74n1495_p0662a17
浣。浣去衣存。垢復何在。悟公作此懺。真有利於後世。	90	X74n1495_p0662a18
今	91	X74n1495_p0662a19
晝公之疏此懺。大有功于今人。宜其勤勤闡譯急付	92	X74n1495_p0662a20
之欹厥氏也。但佛說見聞非見聞。則掃盡疑團。不留	93	X74n1495_p0662a21
剩義。是知罪原無相。懺本無住。併疏亦非詮吾願閱	94	X74n1495_p0662a22
隨聞錄者。當作如是觀。	95	X74n1495_p0662a23
金沙佛弟子　大貞　書	96	X74n1495_p0662a24
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慈悲水懺序　(序。緒也。如繭之得緒。盡一	100	X74n1495_p0662b04
繭之絲。懺之得序。盡知一懺之旨。序主姓名	101	X74n1495_p0662b04
莫稽)。	102	X74n1495_p0662b04
竊謂聖教。經律論藏。譯席所翻之外。爾後群賢製作。	103	X74n1495_p0662b05
未有無所感而為之者乎。　(竊。私竊也。未	104	X74n1495_p0662b06
彰于口。先私心念之。大聖之教。分經律	105	X74n1495_p0662b06
論三藏。經詮理智。律詮戒行。此外哲人所作	106	X74n1495_p0662b07
。大抵遇事感心者多。生下即此等言)。　若	107	X74n1495_p0662b07
條陳枚	108	X74n1495_p0662b07
舉。品別而言。未易紀極。即此靈文而曰水懺者。請言	109	X74n1495_p0662b08
其由。　(逐款而陳。每事而舉。品類別開。	110	X74n1495_p0662b09
難窮其數。就此靈驗之懺。請試言其端由耳)	111	X74n1495_p0662b09
。　昔唐懿	112	X74n1495_p0662b09
宗朝。有悟達國師知玄者。　(唐。代名。李	113	X74n1495_p0662b10
淵叔德之後。出製懺時也。懿宗。能信三寶	114	X74n1495_p0662b10
之帝主。禮悟達為。師者。國師之號。由是而	115	X74n1495_p0662b11
興。悟達。號也。知玄。諱也)。　未顯時。	116	X74n1495_p0662b11
嘗與一僧	117	X74n1495_p0662b11
邂逅於京師。忘其所寓之地。　(資參時。曾	118	X74n1495_p0662b12
與異僧休夏王都。不期而會。其邸地	119	X74n1495_p0662b12
則忘之矣)。　其僧乃患迦摩羅疾。眾皆惡之	120	X74n1495_p0662b13
。而知玄與之為	121	X74n1495_p0662b13
鄰。時時顧問。略無厭色。　(迦摩羅疾。惡	122	X74n1495_p0662b14
病也。大痲瘋。故眾人皆厭之。此聖僧示現惡	123	X74n1495_p0662b14
疾。一試達老之心。二示將禍之兆。為鄰。所	124	X74n1495_p0662b15
謂鄰單也。久而益勤。解苦之端。玄獨憐之。	125	X74n1495_p0662b15
時為將理)。　因分	126	X74n1495_p0662b15
袂。其僧感其風義。祝之曰。子向後有難。可往西蜀彭	127	X74n1495_p0662b16
州茶隴山相尋。其山有二松為誌。　(解制各	128	X74n1495_p0662b17
別。病僧感其高風道義。知達	129	X74n1495_p0662b17
公後必有難。故祝之。向後有難者。他日必有	130	X74n1495_p0662b18
榮遇。夙障自發也。西蜀。省名。今四川。彭	131	X74n1495_p0662b18
州。州名。茶隴山。一曰九隴	132	X74n1495_p0662b18
山。此異人現比丘身度生。及出達老脫苦處也	133	X74n1495_p0662b19
。相尋。互相尋訪。患必療治。長松二株。豎	134	X74n1495_p0662b19
出雲表。誌。謁也)。　後	135	X74n1495_p0662b19
悟達國師居安國寺。道德昭著。　(長安安國	136	X74n1495_p0662b20
寺。學識既富。洪闡法筵。聲德光	137	X74n1495_p0662b20
顯。此出致榮之繇。下出昭著之實)。　懿宗	138	X74n1495_p0662b21
親臨法席。賜沉香為法座。恩	139	X74n1495_p0662b21
渥甚厚。　(咸通十二年。上幸安國寺。以沉	140	X74n1495_p0662b22
香諸寶為法座。署為國師。故曰恩渥甚厚)。	141	X74n1495_p0662b22
自爾忽	142	X74n1495_p0662b22
生人面瘡於膝上。眉目口齒俱備。每以飲食餧之。則	143	X74n1495_p0662b23
開口吞啖。與人無異。遍召名醫。皆拱手默默	144	X74n1495_p0662b24
。　(爾。疊恩渥甚厚	145	X74n1495_p0662b24
句。人面。總說。眉。目。口。齒。別明。既	146	X74n1495_p0662c01
具口齒。飲食自受。餧。之也	147	X74n1495_p0662c01
。啖。食也。既生此瘡。必大苦痛。遍召明醫	148	X74n1495_p0662c01
。莫之或治。	149	X74n1495_p0662c01
惟拱手無言。眼定口默而已。時本無異下。有	150	X74n1495_p0662c02
其痛苦不可勝言七字)。　因記昔日同住僧	151	X74n1495_p0662c02
之語。竟入山相尋。值天色已晚。彷徨四顧。乃見二松	152	X74n1495_p0662c03
於煙雲間。信期約之不誣。　(記。追思也。	153	X74n1495_p0662c04
因名醫拱手。無可救藥。乃追憶未顯時患	154	X74n1495_p0662c04
僧之語。遠詣成都茶隴山。當天色正晚。四望	155	X74n1495_p0662c05
無他。惟長松蒼翠。迥出煙雲。多年之期。千	156	X74n1495_p0662c05
里之約。信不謬也。言與	157	X74n1495_p0662c05
境而雖符。達共迦而未偶)。　即趨其所。崇	158	X74n1495_p0662c06
樓廣殿。金碧交輝。其僧立	159	X74n1495_p0662c06
於門首。顧接甚懽。因留宿。遂以所苦告之。彼云無傷	160	X74n1495_p0662c07
也。巖下有泉。明旦濯之即愈。　(趨。急入	161	X74n1495_p0662c08
也。客僧速入。主僧候門。迴顧接迓。甚為	162	X74n1495_p0662c08
懽忻。因而留宿。詢問來因。乃以惡疾。仰白	163	X74n1495_p0662c09
聖僧。迦曰。無妨。此巖之下。有泌其泉清湛	164	X74n1495_p0662c09
映心。詰朝浣之速瘥。濯。洗	165	X74n1495_p0662c09
也。泉。即三昧水)。　黎明。童子引至泉所	166	X74n1495_p0662c10
。方掬水間。其人面瘡遂	167	X74n1495_p0662c10
大呼。未可洗。公識達深遠。考究古今。曾讀西漢書袁	168	X74n1495_p0662c11
盎晁錯傳否。曰。曾讀。既曾讀之。寧不知袁盎殺晁錯	169	X74n1495_p0662c12
乎。公即袁盎。吾即晁錯也。錯要斬東市。其冤為何如	170	X74n1495_p0662c13
哉。　(掬。兩手捧水也。瘡遂大呼。口吐人	171	X74n1495_p0662c14
言也。未可洗。欲訴瘡由也。漢景帝時。吳楚	172	X74n1495_p0662c14
等七國反。以景帝之削其地	173	X74n1495_p0662c14
也。宛不知殺晁錯也反。不殺亦反。而袁盎與	174	X74n1495_p0662c15
錯並為相。盎嫉錯。說景帝曰。請退左右。錯	175	X74n1495_p0662c15
當趨避東廂。心知盎之	176	X74n1495_p0662c15
進言。則時人呼錯為智囊。可驗已。後錯果腰	177	X74n1495_p0662c16
斬于東市。此舌劍殺人之冤也。冤重恨深。不	178	X74n1495_p0662c16
能相忘。故下有文累	179	X74n1495_p0662c16
世求報云云)。　累世求報于公。而公十世為	180	X74n1495_p0662c17
高僧。戒律精嚴。	181	X74n1495_p0662c17
報不得其便。今汝受人主寵遇過奢。名利心起。於德	182	X74n1495_p0662c18
有損。故能害之。　(多生求報前冤。因世世	183	X74n1495_p0662c19
相繼持守淨戒。仇不可復。故報不得便。戒神	184	X74n1495_p0662c19
護蔽	185	X74n1495_p0662c19
故。下出得報之由。遇。相待	186	X74n1495_p0662c20
也。人主寵遇。即前親臨法席。賜沉香座。署	187	X74n1495_p0662c20
為國師。過于奢侈。名韁利鎖既纏精嚴	188	X74n1495_p0662c20
戒德有損。方能加報。故云害之。應知享福是	189	X74n1495_p0662c21
損德之魁。造惡是致苦之本。欲求出世。須精	190	X74n1495_p0662c21
律行。不但怨不可結	191	X74n1495_p0662c21
日用尤宜惜福)。　今蒙迦諾迦尊者洗我以三	192	X74n1495_p0662c22
昧法水。自此以	193	X74n1495_p0662c22
往。不復與汝為冤矣。　(迦諾迦。尊者之號	194	X74n1495_p0662c23
。出自瘡口。所謂異僧也。三昧水。即慈悲心	195	X74n1495_p0662c23
中	196	X74n1495_p0662c23
三昧之水。由此水故。洗去積世挾怨垢心。自	197	X74n1495_p0662c24
後兩釋無憾。可知昔日患僧。為達公而現。迦	198	X74n1495_p0662c24
摩羅疾。為達公而示。	199	X74n1495_p0662c24
苟無此舉。達老之冤何由釋。水懺何由興。可	200	X74n1495_p0663a01
知事必有繇耳)。　悟達聞之。凜然。魂不	201	X74n1495_p0663a01
住體。連忙掬。　(連忙掬。時本作急握)。	202	X74n1495_p0663a02
水洗之。其痛徹髓。絕而復甦。	203	X74n1495_p0663a02
覺來其瘡不見。　(絕而復甦。死而更生也。	204	X74n1495_p0663a03
怨心剋骨附體。由佛法猛力解除。畢竟解脫。	205	X74n1495_p0663a03
既得	206	X74n1495_p0663a03
再生。膝復如故)。　乃知聖賢混跡。非凡情	207	X74n1495_p0663a04
所測。再欲瞻敬。回顧	208	X74n1495_p0663a04
寺宇。不可復見。　(自同童子汲泉。再欲瞻	209	X74n1495_p0663a05
禮。重回顧寺。無能再見。應知不特迦諾迦為	210	X74n1495_p0663a05
達老	211	X74n1495_p0663a05
而混跡塵寰。達老亦不過為眾生而示患。往昔	212	X74n1495_p0663a06
現宰官身造惡因。今日現比丘相償殺報。且隔	213	X74n1495_p0663a06
十世。報在剎那。	214	X74n1495_p0663a06
示因果不昧也。及其解脫。瘡也。諾迦也。童	215	X74n1495_p0663a07
子也。寺宇也。悉叵復見。俱成夢幻。然梵宇	216	X74n1495_p0663a07
。未嘗無也。現者雖沒。新者	217	X74n1495_p0663a07
繼興)。　因卓菴其所。遂成招提。迨我宋朝	218	X74n1495_p0663a08
。　(驗知序主宋時人)。　至道	219	X74n1495_p0663a08
年中。賜名至德禪寺。有高僧信師古。作記紀其事甚	220	X74n1495_p0663a09
詳。　(就山樹剎。表向所現之崇廣者雖沒。	221	X74n1495_p0663a10
而招提又傑然新出矣。迨。及也。至道。年號	222	X74n1495_p0663a10
也。是年敕賜招提。額曰至	223	X74n1495_p0663a10
德禪寺。信師古。未攷)。　悟達當時感其殊	224	X74n1495_p0663a11
異。深思積世之冤。非遇	225	X74n1495_p0663a11
聖人。何由得釋。因述為懺法。朝夕禮誦。	226	X74n1495_p0663a12
(遇字。應前顧接字。誅茆結	227	X74n1495_p0663a12
菴。製懺禮誦。忘名利。鑠人我。以了餘生。	228	X74n1495_p0663a13
深培道種。述者。撮大藏之綱要。成雪罪之懺	229	X74n1495_p0663a13
文也)。　後傳播	230	X74n1495_p0663a13
天下。今之懺文三卷者。乃斯文也。蓋取三昧水洗冤	231	X74n1495_p0663a14
業為義。命名曰水懺。此悟達感迦諾迦之異應。正名	232	X74n1495_p0663a15
立義。報本而為之云耳。　(因懺文緊峭。章	233	X74n1495_p0663a16
句字法鮮嚴。詞可以醒人。事足以警聽。故	234	X74n1495_p0663a16
傳播天下後世也。蓋取下。出立名之由。為之	235	X74n1495_p0663a17
作水懺也)。　今輒敘夫故實。標顯先	236	X74n1495_p0663a17
猷。庶幾開卷若禮若誦者。知前賢事跡之有端由。歷	237	X74n1495_p0663a18
劫果因之不昧也。　(序主自言。擅敢敘夫舊	238	X74n1495_p0663a19
時實事。標明先代嘉猷。庶幾令末世有緣。得	239	X74n1495_p0663a19
遇此懺者。稱名瞻禮跪誦悔文〔減〕罪增福。	240	X74n1495_p0663a20
亦麤知唐賢達老。始而風義動人。中而人主寵	241	X74n1495_p0663a20
厚。及宿冤得便。乃至	242	X74n1495_p0663a20
脫苦。卓菴述懺。各有端由頭緒。因果不昧。	243	X74n1495_p0663a21
以警後世之妒賢嫉能。舌劍傷人之必有定報也	244	X74n1495_p0663a21
。戒之哉)。	245	X74n1495_p0663a21
	246	X74n1495_p0663a22
讚佛偈　(見佛必須伸讚。表歸投恭敬之誠。	247	X74n1495_p0663a23
為成佛因默具于心。朗彰乎口。令有緣得聞。	248	X74n1495_p0663a23
鼓其宿因	249	X74n1495_p0663a23
亦身心歸投。彼此兼益。於道日增。善友日多	250	X74n1495_p0663a24
。於惡日減。斯讚佛偈可缺乎。應釋之)。	251	X74n1495_p0663a24
大慈大悲愍眾生。　(二句。美成佛之因。慈	252	X74n1495_p0663b01
。悲。喜。捨。菩薩所具四無量心也。四皆無	253	X74n1495_p0663b01
量。故皆	254	X74n1495_p0663b01
曰大。又聲聞行。四等未能實益眾生。今菩薩	255	X74n1495_p0663b02
行。四等實能普利故。慈能與樂。不止在一時	256	X74n1495_p0663b02
。一處。一眾生。縱歷無	257	X74n1495_p0663b02
量時。無量處。度無量眾生。與無量樂。隨眾	258	X74n1495_p0663b03
生欲。如日垂影。如母應子。而此與樂之心。	259	X74n1495_p0663b03
不休不息。直令眾生得大	260	X74n1495_p0663b03
涅槃中四樂。故曰大慈耳。大經云。調心莫如	261	X74n1495_p0663b04
調嗔。譬如家犬。不畏于人。山林野鹿。見人	262	X74n1495_p0663b04
怖走。嗔心難去。如守家	263	X74n1495_p0663b04
犬。慈心易失。如彼野鹿。又如畫石。其文常	264	X74n1495_p0663b05
存。畫水速滅。勢不久住。嗔如畫石。諸善根	265	X74n1495_p0663b05
本。如彼畫水。又如大火聚。	266	X74n1495_p0663b05
其明久住。電光之明。不得暫停。嗔如火聚。	267	X74n1495_p0663b06
慈如電光。是故此心。難得調伏。又云一切佛	268	X74n1495_p0663b06
法。如三十七助等。及知	269	X74n1495_p0663b06
他心智。諸神通。知本際智。聲聞智。緣覺智	270	X74n1495_p0663b07
。菩薩智。佛智等法。皆與慈為根本。以慈即	271	X74n1495_p0663b07
如來。即大。即菩提道。即	272	X74n1495_p0663b07
大梵。即一切眾生父母。即不可思議諸佛境界	273	X74n1495_p0663b08
。即眾生佛性等。又慈即是常。常即是法。法	274	X74n1495_p0663b08
即是僧。僧即是慈。慈	275	X74n1495_p0663b08
即如來。即一切菩薩無上之道。即甘露。具如	276	X74n1495_p0663b09
經中說。乃至云達多教闍王放醉象蹋殺佛及弟	277	X74n1495_p0663b09
子。佛入慈定。于	278	X74n1495_p0663b09
五指出五師子。象見。心怖失糞。舉身投地。	279	X74n1495_p0663b10
敬禮佛足。乃是修慈善根力。故令彼調伏○大	280	X74n1495_p0663b10
悲者。悲能拔苦。其救	281	X74n1495_p0663b10
苦之心。於時處眾生。悉皆無量。隨眾生所遭	282	X74n1495_p0663b11
逆境。所欲脫者。悉皆拔之如援溺之手。拔疔	283	X74n1495_p0663b11
之藥。而此拔苦之心。	284	X74n1495_p0663b11
常精常進。追斷眾生二種生死之苦而後已。眾	285	X74n1495_p0663b12
生生死不息。悲心不休。眾生苦海甚大。故佛	286	X74n1495_p0663b12
菩薩之悲心亦大	287	X74n1495_p0663b12
也。苦言拔者。苦從前生惡惑種來。業水恒滋	288	X74n1495_p0663b13
。苦根深入。徹骨徹髓。如油入麵。如釘入木	289	X74n1495_p0663b13
。既久且紐。非大士無量	290	X74n1495_p0663b13
悲心之力。何以拔而出之○世間父母。亦有慈	291	X74n1495_p0663b14
悲愛惜兒孫。止於一世。子若不孝。背恩違義	292	X74n1495_p0663b14
。則心生恚恨。慈心	293	X74n1495_p0663b14
薄少。故不名大。諸佛菩薩。慈心不爾。見苦	294	X74n1495_p0663b15
眾生。悲心益重。乃至入于五無間獄。大火輪	295	X74n1495_p0663b15
中。代諸眾生受無量苦。	296	X74n1495_p0663b15
如是慈悲。過於父母無量無邊。故名為大○愍	297	X74n1495_p0663b16
眾生者。愍。是哀愍。憐惜之謂。眾生。對諸	298	X74n1495_p0663b16
佛言。十法界中。除佛法	299	X74n1495_p0663b16
界。俱名眾生。唯佛不墮諸數故。菩薩正斷塵	300	X74n1495_p0663b17
沙。即等覺地。尚有生相無明。聲聞緣覺。無	301	X74n1495_p0663b17
明二字。尚未夢見。六道	302	X74n1495_p0663b17
眾生。父母與己三緣和合。乃至五陰四大眾法	303	X74n1495_p0663b18
共生故名眾生。又土木金石等無情眾生。因宿	304	X74n1495_p0663b18
生修偏枯死定。	305	X74n1495_p0663b18
故墮無知。諸佛為菩薩時。亦發願度之。成圓	306	X74n1495_p0663b19
滿寶覺。故曰情與無情。同圓種智)。	307	X74n1495_p0663b19
大喜大捨濟含識。　(喜。是慶己慶人。皆離	308	X74n1495_p0663b20
苦得樂也。捨者。內外二財悉施于人也。乃至	309	X74n1495_p0663b20
憎	310	X74n1495_p0663b20
愛心。冤親想。度生念。涅槃樂。如此心想樂	311	X74n1495_p0663b21
念。于大圓鏡智中。略無纖毫影子。故二俱名	312	X74n1495_p0663b21
大耳。濟。是濟渡。言用此	313	X74n1495_p0663b21
四無量心。為渡苦海之巨航。博濟眾生。同到	314	X74n1495_p0663b22
彼岸也。含識者。含靈抱識。六趣四生也。大	315	X74n1495_p0663b22
經云。四無量心。能令無	316	X74n1495_p0663b22
量無邊眾生發菩提心。是故菩薩繫心親近。行	317	X74n1495_p0663b23
人了知一切眾生皆歸一道。一道者。大	318	X74n1495_p0663b23
也。心地觀云。大慈等	319	X74n1495_p0663b23
四法。能生一切福德智慧。利益安樂無量眾生	320	X74n1495_p0663b24
。速證菩提○已上二句。首四字。是能度。末	321	X74n1495_p0663b24
二字。是所度。愍濟二	322	X74n1495_p0663b24
字。雙兼能所。總明諸佛因中感報之由竟)。	323	X74n1495_p0663c01
相好光明以自嚴。　(此明繇因所剋之果也。	324	X74n1495_p0663c02
佛有三身。謂法報化。法身無形。故不得見。	325	X74n1495_p0663c02
唯	326	X74n1495_p0663c02
佛與佛乃能究盡。今所讚者。報應二身。並有	327	X74n1495_p0663c03
麤細三十二相。八十種好。及八萬四千光明故	328	X74n1495_p0663c03
。以。因也。自。非自他	329	X74n1495_p0663c03
之自。乃自然之自也。緣因四心。皆得無量。	330	X74n1495_p0663c04
皆已究竟。故致果上相好光明。三者皆得自然	331	X74n1495_p0663c04
而然。不假神力。任運	332	X74n1495_p0663c04
莊嚴。致人天之禮敬也)。	333	X74n1495_p0663c05
眾等志心歸命禮。　(前三句。讚佛之妙因妙	334	X74n1495_p0663c06
果。可敬可承。此句明竭誠以作結。眾。對獨	335	X74n1495_p0663c06
言。	336	X74n1495_p0663c06
單己曰獨。三人為眾。乃至十百千萬。即名大	337	X74n1495_p0663c07
眾也。等者。平等一心。無能所等異念。以一	338	X74n1495_p0663c07
會大眾。皆運至心。深患	339	X74n1495_p0663c07
生死苦樂涅槃樂故。志者。意念耑一也。志心	340	X74n1495_p0663c08
者。一心向佛。更無異想也。梵語南無。此云	341	X74n1495_p0663c08
歸命。亦云歸身。蓋自反	342	X74n1495_p0663c08
為歸。以佛非心外之佛。乃自心本佛。今歸投	343	X74n1495_p0663c09
大覺。即反本有之覺心也。由見即心之佛。具	344	X74n1495_p0663c09
足無量慈悲喜捨。普	345	X74n1495_p0663c09
被眾生。深感于衷。故齊捐身命。專心志意而	346	X74n1495_p0663c10
歸投焉。是即血肉幻妄之軀。覿體便成金剛不	347	X74n1495_p0663c10
壞之體。即識心連	348	X74n1495_p0663c10
持之命。而成佛果智慧之命也。禮。謂敬禮。	349	X74n1495_p0663c11
凡夫以大聖為師。必須五體投地。尊敬作禮也	350	X74n1495_p0663c11
。此句含蓄甚妙。收盡	351	X74n1495_p0663c11
上三句。眾字。合上眾生含識。等字。合上慈	352	X74n1495_p0663c12
悲喜捨四心俱大。志心字。合上愍濟。歸命字	353	X74n1495_p0663c12
。合上相好光明。禮字。合	354	X74n1495_p0663c12
上以自嚴。既達乎理。又通於文。自發智慧。	355	X74n1495_p0663c13
如斯運禮。其功德可涯量哉)。	356	X74n1495_p0663c13
啟運慈悲道場懺法。　(啟。開也。佛法心三	357	X74n1495_p0663c14
。皆有開義。先達遺此懺法。有文可覽。理可	358	X74n1495_p0663c14
會	359	X74n1495_p0663c14
故。令人開卷得益。生慶幸想。是法開義。又	360	X74n1495_p0663c15
此懺雖係文字語言。其寔先聖本意。在開示悟	361	X74n1495_p0663c15
入眾生佛之知見。即	362	X74n1495_p0663c15
文言是真淨妙法。覺本自心是佛開義。既知佛	363	X74n1495_p0663c16
法二義。便知有事懺理懺。大乘小乘。懺法雖	364	X74n1495_p0663c16
殊。不外自悔。一念	365	X74n1495_p0663c16
真淨妙心。立地心華發明。見自心本佛度生真	366	X74n1495_p0663c17
體。是心開義。果得此三義。何患教不明。禪	367	X74n1495_p0663c17
不透哉。故昔慈恩懺	368	X74n1495_p0663c17
主。從修懺處悟明心體運。默轉也。謂默轉慈	369	X74n1495_p0663c18
悲之想。廣利群生。彼此得益。方成大	370	X74n1495_p0663c18
懺法也。道場二字。有事有	371	X74n1495_p0663c18
理。事即阿蘭若。香華燈燭等莊嚴。及見相稱	372	X74n1495_p0663c19
名等。理則清淨心中普運慈悲。即空假中等。	373	X74n1495_p0663c19
懺者。具云懺摩。此云	374	X74n1495_p0663c19
悔過。懺云陳露先罪。悔云改往修來。謂之斷	375	X74n1495_p0663c20
相續心。一斷永不復造。又懺。謂止斷未來非	376	X74n1495_p0663c20
。未作之罪。不敢更作	377	X74n1495_p0663c20
等。悔。謂自恥心于往犯。已作之罪。願乞除	378	X74n1495_p0663c21
滅等。法者。執持義。軌。謂軌生物解。如上	379	X74n1495_p0663c21
佛法心三義等。持。謂任持自	380	X74n1495_p0663c21
性。令人知此懺法。自性本具。自性清淨。亦	381	X74n1495_p0663c22
知罪無自性。罪性本空。空不透脫。須仗佛力	382	X74n1495_p0663c22
。今以懺法。成範列左)。	383	X74n1495_p0663c22
懺具十法。　(一。明信因果。二。生重怖畏	384	X74n1495_p0663c23
。三。深起慚愧。四求滅罪方法。五。發露先	385	X74n1495_p0663c23
罪。六。斷相續心。七	386	X74n1495_p0663c23
起護法心。八。發大誓願。度脫眾生。九。常	387	X74n1495_p0663c24
念十方諸佛。十觀罪性無生)。　懺悔三義。	388	X74n1495_p0663c24
(一。立懺悔名。首	389	X74n1495_p0663c24
伏白黑。改往修來。慚愧等名。二。示懺悔處	390	X74n1495_p0664a01
。別教以次第三觀為處。圓教以妙三觀為處。	391	X74n1495_p0664a01
三。作懺悔法。身口意三	392	X74n1495_p0664a01
依法)。　又復應知大小二。各有	393	X74n1495_p0664a02
三種懺悔。大三者。一。	394	X74n1495_p0664a02
作法懺。　(身口依法。稽顙求哀等儀有五法	395	X74n1495_p0664a03
。一。袒右肩。二。右膝著地。三。至心合掌	396	X74n1495_p0664a03
。四頭面禮足。五。說	397	X74n1495_p0664a03
己罪名)。　二。取相懺。　(心有目想。相	398	X74n1495_p0664a04
起為期等)。　三。無生懺。　(一向攝念。	399	X74n1495_p0664a04
罪福無主。法華。	400	X74n1495_p0664a04
方等。般若。各有事儀。要制期限。方等十二	401	X74n1495_p0664a05
夢王。菩薩戒見光見華等為助。端坐念寔相為	402	X74n1495_p0664a05
正)。　小	403	X74n1495_p0664a05
三者。一。作法。　(經藏。輕重俱許懺。律	404	X74n1495_p0664a06
不許夷。但許下四)。　二。取相。　(阿含	405	X74n1495_p0664a06
犯欲。作蛇口想。	406	X74n1495_p0664a06
罪即滅等)。　三無生。　(析法空觀)。	407	X74n1495_p0664a07
一心歸命三世諸佛。　(一。是純一。精專之	408	X74n1495_p0664a08
謂。即志心意。夫懺悔雖重在行人自心一念	409	X74n1495_p0664a08
竭誠豁然開悟。然必藉諸佛愍濟默佑。故要一	410	X74n1495_p0664a09
心歸命。過現未為三世。生下八佛名。梵語佛	411	X74n1495_p0664a09
陀。此云覺者。佛是	412	X74n1495_p0664a09
主義。體即無漏五蘊假者也。覺體是慧。覺察	413	X74n1495_p0664a10
斷障。覺照真俗。自覺覺他。覺行圓滿。如次	414	X74n1495_p0664a10
配凡夫二菩薩。唯如	415	X74n1495_p0664a10
來獨到彼岸。跨十方而為主。握五性以稱師。	416	X74n1495_p0664a11
三覺圓明。故名為佛。三世諸佛。是標。下列	417	X74n1495_p0664a11
號。若知三世一時。便知	418	X74n1495_p0664a11
三身一體)。	419	X74n1495_p0664a12
南無過去毗婆尸佛。　(南無。此云歸身。亦	420	X74n1495_p0664a13
云歸命。以凡身歸聖身。所以有為身。證無為	421	X74n1495_p0664a13
體。且轉八識命。歸智慧命耳。過去二字。應	422	X74n1495_p0664a14
冠到毗舍浮上。以三佛皆過去劫教主故。毗婆	423	X74n1495_p0664a14
尸。一名維衛。此云勝	424	X74n1495_p0664a14
觀。人壽八萬歲時出世。釋迦於空王佛所。發	425	X74n1495_p0664a15
菩提心。後於是佛出世。三僧祇滿。故居七佛	426	X74n1495_p0664a15
之首。壽八十千劫。此	427	X74n1495_p0664a15
及下二佛。皆剎利家生。皆姓拘鄰。此佛于波	428	X74n1495_p0664a16
吒羅樹下得無上菩提。三集聲聞。第一弟子。	429	X74n1495_p0664a16
一名吉沙。二名看茶。	430	X74n1495_p0664a16
侍者名無憂。子名成陰。父名槃頭。母名槃頭	431	X74n1495_p0664a17
意。城名槃頭。付法偈云。身從無相中受生。	432	X74n1495_p0664a17
猶如幻出諸形像。幻人	433	X74n1495_p0664a17
心識本來無。罪福皆空無所住。乃過去莊嚴劫	434	X74n1495_p0664a18
。第九百九十八尊佛也)。	435	X74n1495_p0664a18
南無尸棄佛。　(尸棄。此云持髻。人壽七萬	436	X74n1495_p0664a19
歲時出世。又名式棄。大論翻火依。其種姓同	437	X74n1495_p0664a19
前。于芬	438	X74n1495_p0664a19
陀利樹下證果。亦三集聲聞弟子。一名勝。二	439	X74n1495_p0664a20
名自在。侍者名離畏。子名不可量。父名鉤那	440	X74n1495_p0664a20
。母名勝。城名阿樓那	441	X74n1495_p0664a20
跋提。過去三十一劫出世。彼劫復有毗舍浮佛	442	X74n1495_p0664a21
。自後無量劫空過無佛。至賢劫中有四佛。即	443	X74n1495_p0664a21
拘留孫以至釋迦	444	X74n1495_p0664a21
也。付法偈云。起諸善法本是幻。造諸惡業亦	445	X74n1495_p0664a22
是幻。身如聚沫心如風。幻出無根無實性。過	446	X74n1495_p0664a22
去莊嚴劫。第九百九	447	X74n1495_p0664a22
十九尊佛也)。	448	X74n1495_p0664a23
南無毗舍浮佛。　(毗舍浮。此云遍一切自在	449	X74n1495_p0664a24
。壽二千劫。種姓同前。娑羅樹下得果。再集	450	X74n1495_p0664a24
聲聞。	451	X74n1495_p0664a24
第一弟子。一名星宿。二名上。侍者名寂。子	452	X74n1495_p0664b01
名善智。父名阿樓那天子。母名稱意。城名隨	453	X74n1495_p0664b01
意。偈曰。假借四大以為	454	X74n1495_p0664b01
身。心本無生因境有。前境若無心亦無。罪福	455	X74n1495_p0664b02
如幻起亦滅。過去莊嚴劫。第一千尊佛也)。	456	X74n1495_p0664b02
南無拘留孫佛。　(拘留孫。此云所應斷。又	457	X74n1495_p0664b03
云作用。壽命十四小劫。此及下二佛。皆婆羅	458	X74n1495_p0664b03
門種。	459	X74n1495_p0664b03
皆姓迦葉。憂頭跋樹下得果。一集聲聞。第一	460	X74n1495_p0664b04
弟子。一名疾。二名力。侍者名智。子名上。	461	X74n1495_p0664b04
父名功德。母名廣。彼天子	462	X74n1495_p0664b04
名無畏。城亦名無畏。付法偈曰。見身無實是	463	X74n1495_p0664b05
佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。斯	464	X74n1495_p0664b05
人與佛何殊別。此乃	465	X74n1495_p0664b05
現在賢劫第一尊佛。初減人壽六萬歲時。出成	466	X74n1495_p0664b06
佛道。為賢劫千佛之首)。	467	X74n1495_p0664b06
南無拘那含牟尼佛。　(拘那含牟尼。此云金	468	X74n1495_p0664b07
寂仙。大論名迦那迦牟尼。秦言金仙。壽命	469	X74n1495_p0664b07
三十小劫。于尸利沙樹下得果。一集聲聞。第	470	X74n1495_p0664b08
一弟子。一名活。二名毗頭羅。侍者名親。子	471	X74n1495_p0664b08
名勝。父名大德。母名難	472	X74n1495_p0664b08
勝天子名莊嚴。城亦名莊嚴。偈云。佛不見身	473	X74n1495_p0664b09
知是佛。若實有知別無佛。智者能知罪性空。	474	X74n1495_p0664b09
坦然不怖于生死。此	475	X74n1495_p0664b09
現在賢劫第二尊佛也。次減人壽四萬歲時出成佛道)。	476	X74n1495_p0664b10
南無迦葉佛。　(迦葉。此云飲光。壽二十小	477	X74n1495_p0664b11
劫。于尼拘律樹下得果。第一聲聞弟子。一名	478	X74n1495_p0664b11
輸那。二	479	X74n1495_p0664b11
名頗羅墮。侍者名迦。天子名導師。父名淨德	480	X74n1495_p0664b12
。母名善財。天子名知使。城亦名知使。即波	481	X74n1495_p0664b12
羅奈城是也。偈曰。一切	482	X74n1495_p0664b12
眾生性清淨。從本無生無可滅。即此身心是幻	483	X74n1495_p0664b13
生。幻化之中無罪福。此現在賢劫第三尊佛。	484	X74n1495_p0664b13
人壽減至二萬歲	485	X74n1495_p0664b13
時。出成正覺。當賢劫中第九小劫)。	486	X74n1495_p0664b14
南無本師釋迦牟尼佛。　(目法化生。現在歸	487	X74n1495_p0664b15
依。故云本師。第二劫滿。遇然燈佛。第三	488	X74n1495_p0664b15
大劫滿。正當治世。號釋迦牟尼。此云能仁寂	489	X74n1495_p0664b16
默。惟能仁故。不住涅槃。遍入塵勞度生。惟	490	X74n1495_p0664b16
寂默故。不淪生死。常住	491	X74n1495_p0664b16
涅槃自在。壽期一百年。亦剎利家生。姓瞿曇	492	X74n1495_p0664b17
。太子時。名悉達。此云一切義成。世出世間	493	X74n1495_p0664b17
之義。皆成就故。于阿說	494	X74n1495_p0664b17
他樹下得果。一集聲聞。第一弟子。一名舍利	495	X74n1495_p0664b18
弗。二名目犍連。侍者名慶喜。子名羅	496	X74n1495_p0664b18
羅。父名輸頭檀王。母名摩	497	X74n1495_p0664b18
訶摩耶。城名迦毗羅。又能仁者。仁慈化導。	498	X74n1495_p0664b19
利他之號。寂默者。自在證真。利己之稱。付	499	X74n1495_p0664b19
法偈云。法本法無法。無法	500	X74n1495_p0664b19
法亦法。今付無法時。法法何曾法。是賢劫第	501	X74n1495_p0664b20
四尊佛也。人壽百歲時出世。欲知增減者。人	502	X74n1495_p0664b20
壽八萬四千歲。過百	503	X74n1495_p0664b20
年減一歲。減至十歲。又過百年。增一歲。乃	504	X74n1495_p0664b21
至增到八萬四千歲。如是一增一減。為一小劫	505	X74n1495_p0664b21
。如是二十番增減。為	506	X74n1495_p0664b21
一中劫。八十小劫。為一大劫。當知一增一減	507	X74n1495_p0664b22
。計一千六百八十萬年。住劫初至第九減劫。	508	X74n1495_p0664b22
人壽百歲時。該一萬	509	X74n1495_p0664b22
五千一百一十九萬年。減至十歲。猶有一萬年	510	X74n1495_p0664b23
在後。可知)。	511	X74n1495_p0664b23
南無當來彌勒尊佛。　(前佛是三世中過現。	512	X74n1495_p0664b24
此當未來治世。故云當來。彌勒一譯旃怛	513	X74n1495_p0664b24
麗。此云慈氏。姓也。阿逸多。此云無能勝。	514	X74n1495_p0664c01
名也。現在知足內院說法。後降生堪忍界。翅	515	X74n1495_p0664c01
頭末國城中。大婆羅門家。	516	X74n1495_p0664c01
托胎長成身長三十二丈。胸廣十丈。面長五丈	517	X74n1495_p0664c02
。人壽皆八萬歲。身長一十六丈。相貌端嚴。	518	X74n1495_p0664c02
衣食化生不須勞苦。	519	X74n1495_p0664c02
七寶滿藏。無人視之。無災患寒暑盜賊諸不吉	520	X74n1495_p0664c03
祥事。于華林園內。龍華樹下而成正覺。住劫	521	X74n1495_p0664c03
內。第十小劫。人壽	522	X74n1495_p0664c03
八萬四千歲。減至八萬歲時出。三會度人。初	523	X74n1495_p0664c04
會度九十九億聲聞。第二會度九十六億聲聞。	524	X74n1495_p0664c04
第三會度九十三	525	X74n1495_p0664c04
億聲聞。禮懺必先七佛。如世間立宗祖之七廟	526	X74n1495_p0664c05
也。如世弟子。孝順七世父母故。凡禮佛。必	527	X74n1495_p0664c05
須觀想。心役名運。身	528	X74n1495_p0664c05
由觀顯。觀即一心空假中。身即一身法報化。	529	X74n1495_p0664c06
想禮佛偈。作觀頂禮。人根。有利鈍之殊。慧	530	X74n1495_p0664c06
心。分淺深之異。佛身及	531	X74n1495_p0664c06
德。不可思議。於行人心。隨力隨分而想觀之	532	X74n1495_p0664c07
。福不唐捐。如飲海水。各令飽滿。故應于禮	533	X74n1495_p0664c07
佛之次。攝心入觀。諦想	534	X74n1495_p0664c07
成就。即得諸佛現前三昧。以我有限之身心。	535	X74n1495_p0664c08
運無窮之企想。必期自他雙利。而懺迴向菩提	536	X74n1495_p0664c08
。道無不剋。慈無不	537	X74n1495_p0664c08
廣者矣)。	538	X74n1495_p0664c09
	539	X74n1495_p0664c10
讚法偈。　(佛是能證。法是所證。能證。既	540	X74n1495_p0664c11
已伸讚。所證豈得默然。良以龍證繇所證得尊	541	X74n1495_p0664c11
。所證緣能證	542	X74n1495_p0664c11
方顯。是故其次以偈歎法)。	543	X74n1495_p0664c12
無上甚深微妙法。　(連以三義歎法。法字。	544	X74n1495_p0664c13
承上三義。初無上法者。佛法最上。更無一法	545	X74n1495_p0664c13
可	546	X74n1495_p0664c13
以加之。故能證諸佛。謂之無上士。所證之法	547	X74n1495_p0664c14
。謂之無上法。超等覺故。等覺名有上士。如	548	X74n1495_p0664c14
須彌卓迥。落群峰之峻	549	X74n1495_p0664c14
故。甚深法者。佛法最深更無一法能徹其源。	550	X74n1495_p0664c15
非權菩薩及二等所能窺	551	X74n1495_p0664c15
測。譬如大海非百川之淵可比故。	552	X74n1495_p0664c15
微玅法者。佛法理趣。幽微圓玅。不可思議。	553	X74n1495_p0664c16
眾生第能由之。不能知之。所謂眾生日用而不	554	X74n1495_p0664c16
知者。是即凡夫麤惡	555	X74n1495_p0664c16
之法。全體聖人微妙之法耳)。	556	X74n1495_p0664c17
百千萬劫難遭遇。　(法華云。無量無數劫。	557	X74n1495_p0664c18
空過無有佛。無佛。則無從聞法矣。故云難遭	558	X74n1495_p0664c18
。又	559	X74n1495_p0664c18
難遇者。經云。諸佛興出世。懸遠值遇難。正	560	X74n1495_p0664c19
使出于世。說是法復難。是也。此句應作六句	561	X74n1495_p0664c19
讀。一。百劫難遇。二。千劫	562	X74n1495_p0664c19
難遭。三。萬劫難逢。四。百千劫難遇。五。	563	X74n1495_p0664c20
百萬劫難逢。六。百千萬劫難遭。是從少至多	564	X74n1495_p0664c20
句。總言曠劫難遇。令人生難	565	X74n1495_p0664c20
遭想。希有心。以景慕佛法耳)。	566	X74n1495_p0664c21
我今見聞得受持。　(此雙承上兩句來。我今	567	X74n1495_p0664c22
二字。承上第二句。謂如是曠劫罕遇之法。於	568	X74n1495_p0664c22
我一介凡夫。即今忽然幸遇。慶中之慶矣。得	569	X74n1495_p0664c23
字。承上遭遇字。由遭遇故。得見聞耳。又得	570	X74n1495_p0664c23
字。居乎中間。雙貫兩端。	571	X74n1495_p0664c23
謂眼得見。耳得聞。心得受持也。受者。領納	572	X74n1495_p0664c24
于心。念念承受。無少遺失。如琉璃瓶盛獅子	573	X74n1495_p0664c24
乳。靡纖滴之泄也。持者	574	X74n1495_p0664c24
膠執不捨。若身若心。奉持不倦。依義修行之	575	X74n1495_p0665a01
謂。此見聞受持。望前首句看。具能所持義)	576	X74n1495_p0665a01
。	577	X74n1495_p0665a01
願解如來真實義。　(願。誓辭。承上一句二	578	X74n1495_p0665a02
字來。謂既多劫罕遇。我今忽然得逢。應生難	579	X74n1495_p0665a02
遭	580	X74n1495_p0665a02
想。恭敬心。當發大誓願矣。解字。根上見等	581	X74n1495_p0665a03
五字來。謂既得見聞受持。須要實悟根源實解	582	X74n1495_p0665a03
差別。方副世尊說法	583	X74n1495_p0665a03
開示眾生之意。如來等五字。結歸首句。蓋無	584	X74n1495_p0665a04
上等法。人人具有。但為妄想牢籠。不自就裏	585	X74n1495_p0665a04
領解。卻似如來獨證	586	X74n1495_p0665a04
獨有。故結歸如來分上。其寔情無情類。莫不	587	X74n1495_p0665a05
皆充然具而本然得也。如來有二義。一指三世	588	X74n1495_p0665a05
諸佛。二指性具體	589	X74n1495_p0665a05
用。如者。寂滅義。來者。照用義。即寂滅之	590	X74n1495_p0665a06
體。起炤應之用。即炤應之用。全寂滅之體。	591	X74n1495_p0665a06
體用不二。故名如來。真實義	592	X74n1495_p0665a06
二。一。對虛妄看。以世間虛浮言詮。顯真實	593	X74n1495_p0665a07
妙義。非即文字是真實義。故般若以色見聲求	594	X74n1495_p0665a07
不能見如來。若於真	595	X74n1495_p0665a07
實義透脫。即虛妄言句全體真實矣。二。望前	596	X74n1495_p0665a08
無上等法看。法總義別。謂解無上等總法或易	597	X74n1495_p0665a08
。若能解了無上等	598	X74n1495_p0665a08
三重法中。真而不妄。實而不虛之差別義實難	599	X74n1495_p0665a09
。古云。涅槃心易曉。差別智難明。非是之謂	600	X74n1495_p0665a09
乎)。	601	X74n1495_p0665a09
	602	X74n1495_p0665a10
	603	X74n1495_p0665a11
	604	X74n1495_p0665a12
	605	X74n1495_p0665a13
	606	X74n1495_p0665a14
慈悲水懺法卷上隨聞錄	607	X74n1495_p0665a15
	608	X74n1495_p0665a16
寓古婁青螺菴沙門　晝中智證　錄	609	X74n1495_p0665a17
此懺單法立題通別兼舉也。慈能與樂。悲能拔苦。	610	X74n1495_p0665a18
自他兼利。法應爾故。國師仗三昧水滌除宿障(梵語	611	X74n1495_p0665a19
三昧。此云正定。亦云正受。正定。揀非邪	612	X74n1495_p0665a20
定。正受。明不受諸受)。水天因此水而成	613	X74n1495_p0665a20
佛果。月光因此水而證圓通。迦諾迦因此而指神	614	X74n1495_p0665a21
通三昧水。既償往日之殷勤。能濯今時之極楚。悟	615	X74n1495_p0665a22
師于遍覓良毉之後。懸憶曩時之預訂。獲解陳報	616	X74n1495_p0665a23
于奇泉。從果至因靡非因水。故揭而標之(	617	X74n1495_p0665a24
經云。化使立德	618	X74n1495_p0665a24
慈心法門。一切不害。悲心法門)。古云。	619	X74n1495_p0665b01
萬億神通。百千三昧。若離慈	620	X74n1495_p0665b01
心。總歸魔業。須知慈悲。是智慧之玅用。智慧。與慈	621	X74n1495_p0665b02
悲為根本。若無智慧。焉有慈悲。有慈悲者。決是智	622	X74n1495_p0665b03
慧人也。以故世人之愚癡者。見人得樂。尚障之。安	623	X74n1495_p0665b04
望其能與樂乎。見人遭苦。惟恐不毒。安望其能拔	624	X74n1495_p0665b05
之(又慈悲水。揀異果報水。通至二禪。二	625	X74n1495_p0665b06
揀非惡業水。此水遍通三界。三煩惱水。通大	626	X74n1495_p0665b06
小乘)。此	627	X74n1495_p0665b06
慈悲水窮盡世出世間。天地不能覆載。日月莫克	628	X74n1495_p0665b07
較明。三災不能磨折。此其所以異也。由慈水滋人	629	X74n1495_p0665b08
之善。善極。得涅槃樂(生後發願成德文)	630	X74n1495_p0665b09
。悲水洗人無明垢。	631	X74n1495_p0665b09
故能離生死苦也(生後懺悔諸文)。懺。具	632	X74n1495_p0665b10
云懺摩。此云請忍。	633	X74n1495_p0665b10
(謂請前人忍受我悔罪也)懺云法者。雖請	634	X74n1495_p0665b11
忍之辭。實言從佛口。	635	X74n1495_p0665b11
字采經文。所謂如來廣慈悲之念。啟懺悔之門也。	636	X74n1495_p0665b12
卷者。成裹義。對舒而言(西域裝經。非梵	637	X74n1495_p0665b13
本。非坊冊。止用軸式。故名為卷)。初	638	X74n1495_p0665b13
覽是法。卷者必舒。覽已復卷。舒時有限。卷時偏多。	639	X74n1495_p0665b14
故直從卷。以始終皆卷故。又軸卷是相。會相歸性	640	X74n1495_p0665b15
故云卷。卷。收也。收取諸法。皆入自性慈悲也。能所。	641	X74n1495_p0665b16
通別。可知。略釋懺題竟。	642	X74n1495_p0665b17
○準經仍分三分。初序分	643	X74n1495_p0665b18
一切諸佛。愍念眾生。為說水懺。道場總法。	644	X74n1495_p0665b19
雙標能度所度。及能說所說。水懺道場。可知。總望	645	X74n1495_p0665b20
別言。如梁懺分四十章。章名各異。是別。今標總數。	646	X74n1495_p0665b21
不開細相曰總。	647	X74n1495_p0665b22
佛言。眾生垢重。何人無罪。何者無愆。凡夫愚行。無明	648	X74n1495_p0665b23
闇覆。親近惡友。煩惱亂心。立性無知。恣心自恃。	649	X74n1495_p0665b24
言者。振圓音而警眾。揚玅義以符機。益物導迷也。	650	X74n1495_p0665c01
又悟自心者名佛。迷己性者名眾生。由悟迷。分生	651	X74n1495_p0665c02
佛耳。垢。塵穢也。喻眾生心中煩惱。由身心不淨。三	652	X74n1495_p0665c03
毒流穢。染汙玅明。如塵汙衣。似坌覆鏡。故喻如垢。	653	X74n1495_p0665c04
從垢字開出惑業苦三。愆即是業。罪招苦報。惑即	654	X74n1495_p0665c05
無明。凡夫有三。按大威德咒經云。於生死迷惑流	655	X74n1495_p0665c06
轉。住不正道。故名凡夫。有二種。一嬰兒凡夫。無智	656	X74n1495_p0665c07
慧故。二愚暗凡夫。頑鈍不可教故。或云毛道凡夫。	657	X74n1495_p0665c08
心行不定。如輕毛隨風轉故。愚。即無明。因心不明。	658	X74n1495_p0665c09
不自知過。行。即近惡自恃等(大經三十七	659	X74n1495_p0665c10
云。無明。是一切諸漏根本。眾	660	X74n1495_p0665c10
生無明因緣。於陰界入。憶想作想。名為眾	661	X74n1495_p0665c11
生。是名想倒。心倒。見倒。大慧云。眾生日	662	X74n1495_p0665c11
用。現行無明。順無明。則	663	X74n1495_p0665c11
生歡喜。逆無明。則生煩惱。佛菩薩則不然	664	X74n1495_p0665c12
。借無明以為佛事。為眾生。以無明為窟宅。	665	X74n1495_p0665c12
然非別物。永嘉云。無	666	X74n1495_p0665c12
明實性即佛性故)惡友。惡知識也(大經二	667	X74n1495_p0665c13
十二云。惡象等。唯能壞身。惡知識。身心	668	X74n1495_p0665c13
俱壞。惡象等。唯壞一身。惡友壞無量善身	669	X74n1495_p0665c14
善心。惡象等。唯能壞不淨臭身。惡友能壞淨	670	X74n1495_p0665c14
身淨心。惡象等。能	671	X74n1495_p0665c14
壞肉身。惡友壞法身。為惡象等殺。不至三	672	X74n1495_p0665c15
途。惡友殺。必墮三途。惡象等但為身怨。惡	673	X74n1495_p0665c15
友為善法怨。是故。菩	674	X74n1495_p0665c15
薩。常當遠離惡友)。親近有二義。一互相	675	X74n1495_p0665c16
兢造。二宿無信種	676	X74n1495_p0665c16
善根。煩惱等者。貪。瞋。癡。慢。疑。邪	677	X74n1495_p0665c17
見六為根本。并二	678	X74n1495_p0665c17
十隨煩惱等。因煩多故。能惱亂淨心。古云一絲毫	679	X74n1495_p0665c18
放過。即罪同丘山。況萬端起滅。但	680	X74n1495_p0665c19
在旦夕(問。無明煩	681	X74n1495_p0665c19
惱。定是何物。答。全體佛性。大經云。未	682	X74n1495_p0665c20
得無上菩提時。一切善惡無記。盡名佛性)。	683	X74n1495_p0665c20
由無明故。	684	X74n1495_p0665c20
立性無知。近惡友故。恣心自恃。豪強。技藝。種族等。	685	X74n1495_p0665c21
作頑鈍無恥之人也。	686	X74n1495_p0665c22
不信十方諸佛。不信尊法聖僧。	687	X74n1495_p0665c23
問。三寶有拔濟之恩。人反不信何故。答。不信。是疑	688	X74n1495_p0665c24
字。由無明覆覺。故疑佛。煩惱動亂。故疑法。炙乎惡	689	X74n1495_p0666a01
友。故疑僧。故華嚴云。信為道源功德母也	690	X74n1495_p0666a02
(心地觀六云。如	691	X74n1495_p0666a02
人無手。雖至寶山。終無所得。無信手者。	692	X74n1495_p0666a03
雖遇三寶。無所得故。又不信三寶。即是不信	693	X74n1495_p0666a03
心。大經云。若人信心。	694	X74n1495_p0666a03
無有智慧。是人則能增長無明。若有智慧。	695	X74n1495_p0666a04
無有信心。是人則能增長邪見。以不信三寶是	696	X74n1495_p0666a04
出世福田故。又	697	X74n1495_p0666a04
信有二種。一信正。二信邪。言有因果。有	698	X74n1495_p0666a05
三寶。是信正。反是。名信邪。雖信三寶。不	699	X74n1495_p0666a05
信三寶同一性相。雖信因	700	X74n1495_p0666a05
果。不信得者。亦名信不具足。信復有二。	701	X74n1495_p0666a06
一從聞生。二從思生。是人信心。從聞生。不	702	X74n1495_p0666a06
從思生。亦名信不具足。	703	X74n1495_p0666a06
又信有二種。一信有道。二信得者。是人信	704	X74n1495_p0666a07
心。唯信有道。都不信有得道之人。亦名信不	705	X74n1495_p0666a07
具足。詳如經說)。	706	X74n1495_p0666a07
法言尊者。般若云。一切諸佛。及諸佛無上法。皆從	707	X74n1495_p0666a08
此經出。則法為諸佛之師及母也。孰尊于此哉。	708	X74n1495_p0666a09
不孝父母六親眷屬。	709	X74n1495_p0666a10
孝。是孝順。愛敬從命義(梵網經云。孝順	710	X74n1495_p0666a11
父母師僧三寶。孝順至道之法。孝名	711	X74n1495_p0666a11
為戒。是諸佛之本源。行菩薩道之根本。是	712	X74n1495_p0666a12
大眾諸佛子之根本。祖師云。稽首三界主。大	713	X74n1495_p0666a12
孝釋迦尊。累劫報	714	X74n1495_p0666a12
親恩。積因成正覺。曾子曰。敢問聖人之德	715	X74n1495_p0666a13
。無以加於孝乎。子曰。天地之性生也人為貴	716	X74n1495_p0666a13
。人之行莫大於孝。	717	X74n1495_p0666a13
故孝經云。夫孝德之本也。道德以之為體。	718	X74n1495_p0666a14
教法由是而生。梵網云。一切男子是我父。一	719	X74n1495_p0666a14
切女人是我母。我	720	X74n1495_p0666a14
生生無不從之受生。故六道眾生。皆是我父	721	X74n1495_p0666a15
母。而殺而食者。即殺我父母。蓋父母者。有	722	X74n1495_p0666a15
生我育我之恩。迴	723	X74n1495_p0666a15
乾就濕。乳哺養育。嚥苦吐甘。慈訓長成。	724	X74n1495_p0666a16
憐念之心。未嘗暫捨。故須孝順。現存者。竭	725	X74n1495_p0666a16
力供養。發以道心。過去	726	X74n1495_p0666a16
者。戒善潛資。咸令離苦。雜藏寶經云。雪	727	X74n1495_p0666a17
山中鸚鵡。採花果供盲父母。父母者。今淨梵	728	X74n1495_p0666a17
摩耶夫人是。鸚鵡。我	729	X74n1495_p0666a17
身是也)。六親有三。一。父。母。兄。弟	730	X74n1495_p0666a18
。姊。妹。為根本。二。父六	731	X74n1495_p0666a18
親。伯。叔。兄。弟。子。孫。三。母六親	732	X74n1495_p0666a19
。舅。姨。兄。弟。兒。孫。眷屬	733	X74n1495_p0666a19
者。親眷朋屬。各有眷愛之情。統屬之誼故。	734	X74n1495_p0666a20
盛年放逸。以自憍。	735	X74n1495_p0666a21
根恣心自恃來。壯盛之年。恃血氣之勇。故多放逸。	736	X74n1495_p0666a22
(大經三四云。放逸懈怠。不修進故。說五	737	X74n1495_p0666a23
種退。一樂多事。二樂說世事。三樂睡眠。四	738	X74n1495_p0666a23
樂近在家。五樂多遊行)	739	X74n1495_p0666a23
憍。恣也。。慢也。由恃血氣之勇。故旁若無人。眼空	740	X74n1495_p0666a24
四海。當思形不久住。福智羸劣。不貪安樂。不造眾	741	X74n1495_p0666b01
惡可耳。下承憍慢字開列眾罪。	742	X74n1495_p0666b02
貪一切財寶。貪一切歌樂。貪一切女色。	743	X74n1495_p0666b03
一。普及義。切。盡際義。總該統攝之謂。貪財寶則于	744	X74n1495_p0666b04
世味厚。而求法之心薄。貪歌樂。則于淫聲重。而法	745	X74n1495_p0666b05
音之心輕。貪女色。則于穢軀近。而清淨法身遠。如	746	X74n1495_p0666b06
次與般若。解脫。法身三德反矣(又貪世財	747	X74n1495_p0666b07
。與三寶遠。失無量利益。貪	748	X74n1495_p0666b07
歌詠及竹絲等音樂。則微玅法音沉。鍾鼓之	749	X74n1495_p0666b08
聲絕。昔者乾闥婆王奏樂。江河湧沸。迦葉起	750	X74n1495_p0666b08
舞。佛言。眾生顛倒。	751	X74n1495_p0666b08
見法流動。迦葉頭陀第一尚爾。況下凡乎。	752	X74n1495_p0666b09
又肇公赴秦宮請。媵人私逼之。肇不可。媵人	753	X74n1495_p0666b09
讚為沙門謔己。王	754	X74n1495_p0666b09
召。將殺之。肇曰。姑緩七日。當就死。王	755	X74n1495_p0666b10
許。肇著論訖。遂赴刃。有將頭臨白刃。一似	756	X74n1495_p0666b10
斬春風之句。為法求延。非	757	X74n1495_p0666b10
邀譽于末劫。為度生計耳。肇公不近女色尚	758	X74n1495_p0666b11
爾。況真以身根研磨不休乎。願貪者味之)。	759	X74n1495_p0666b11
心生貪戀。意起煩惱。親近非聖。媟狎惡友。不知懺悔。	760	X74n1495_p0666b12
首二句。明內因。次二句。明外緣。據相宗集起名心。	761	X74n1495_p0666b13
屬賴耶識。籌量名意。即末那。了別為識。即前六。今	762	X74n1495_p0666b14
心生意起。大抵重前六。動身發語。乃至起惑造業。	763	X74n1495_p0666b15
皆前六識為最故。戀。謂耽著。聖。正也。	764	X74n1495_p0666b16
媟。狎也。狎。親	765	X74n1495_p0666b16
近也。字法之變耳。知懺悔。便可轉煩惱而成智慧	766	X74n1495_p0666b17
矣(心地觀云。懺悔能燒煩惱薪。懺悔能往	767	X74n1495_p0666b18
生天路。懺悔能得四禪樂。懺悔與寶摩尼珠。	768	X74n1495_p0666b18
懺悔能延	769	X74n1495_p0666b18
金剛壽。懺悔能入常樂宮。懺悔能出三界獄	770	X74n1495_p0666b19
。懺悔能開菩提華。懺悔見佛大圓鏡。懺悔能	771	X74n1495_p0666b19
至於寶所。大經	772	X74n1495_p0666b19
二七云黑銕入火則赤。出冷還黑。而此黑色	773	X74n1495_p0666b20
非內非外。因緣故有。佛性亦爾。眾生煩惱火	774	X74n1495_p0666b20
滅則得聞見)。	775	X74n1495_p0666b20
或殺害一切眾生。或飲酒昏迷。無智慧心。今日披誠	776	X74n1495_p0666b21
一一懺悔(坊本眾生下增偷盜婬妄句。藏本無	777	X74n1495_p0666b22
者。因前貪財色語攝故)。	778	X74n1495_p0666b22
晉。裴楷。呼酒為狂藥。四分律云。飲酒犯三十六失。	779	X74n1495_p0666b23
(不孝父母。輕慢長友。不敬三寶。不信經	780	X74n1495_p0666b24
法。誹謗沙門。訐露人罪。恒說妄語。誣人惡	781	X74n1495_p0666b24
事。傳言兩舌。惡口傷人。	782	X74n1495_p0666b24
生病之根。鬥諍之本。惡名流布。人所憎嫌	783	X74n1495_p0666c01
。排斥聖賢。怨黷天地。廢忘事業。破散家財	784	X74n1495_p0666c01
。恒無慚愧。不知羞恥。	785	X74n1495_p0666c01
無故捶打奴僕。橫殺眾生。奸婬佗妻。偷人	786	X74n1495_p0666c02
財物。疏遠善人。狎近惡友。常懷恚怒。日夜	787	X74n1495_p0666c02
憂愁。牽東引西。持南	788	X74n1495_p0666c02
著北。倒溝臥路。墮車墜馬。逢河落水。持	789	X74n1495_p0666c03
燈失火。暑月爇亡。寒天凍死等是也)由飲酒	790	X74n1495_p0666c03
。故昏	791	X74n1495_p0666c03
迷。因昏迷。故無智慧。智是心之照用。慧是心之性	792	X74n1495_p0666c04
體。轉識成智。則惑斷證真。縱識無智。則罪過彌天。	793	X74n1495_p0666c05
(大經三十一云。有智慧時無煩惱有煩惱。	794	X74n1495_p0666c06
時無智慧。譬如明時無暗。暗時無明。此煩惱	795	X74n1495_p0666c06
根。先以定動。後以	796	X74n1495_p0666c06
智拔。如拔堅木。先以手動。後則易出○又	797	X74n1495_p0666c07
云阿難具足八能。能持十二部經。一信根堅固	798	X74n1495_p0666c07
。二其心質直。三	799	X74n1495_p0666c07
身無病苦。四常勤精進。五具足念心。六心	800	X74n1495_p0666c08
無憍慢。七成就定意。八具足從聞生智)由無	801	X74n1495_p0666c08
智為	802	X74n1495_p0666c08
本。妄犯五戒。一殺害眾生。二貪財。三貪色。四內生	803	X74n1495_p0666c09
煩惱。外狎惡友。豈無妄語。五飲酒。文義	804	X74n1495_p0666c10
昭然(報恩經問。	805	X74n1495_p0666c10
五戒幾實罪。幾遮罪。答。四是實。飲酒是	806	X74n1495_p0666c11
遮。飲與前四同類。結為五戒。以飲酒是放逸	807	X74n1495_p0666c11
之本。如迦葉佛時。有	808	X74n1495_p0666c11
優婆塞。以酒故。邪婬他婦。盜殺他雞。飲	809	X74n1495_p0666c12
酒亂心。一時能犯四戒)。披誠。披露竭誠之	810	X74n1495_p0666c12
心也○(已上猶經之證信。此下猶經之發起序也)。	811	X74n1495_p0666c13
過去諸罪。現作眾惡。今日志誠。悉皆懺悔。未作之罪	812	X74n1495_p0666c14
不敢更作。	813	X74n1495_p0666c15
由一一懺謝。故過現罪惡悉懺。由懺悔力。諸罪皆	814	X74n1495_p0666c16
滅。淨智自顯(大經十九云。猶如濁水。置	815	X74n1495_p0666c17
之明珠。以珠威力。水即澄清。如煙雲除。月	816	X74n1495_p0666c17
則清	817	X74n1495_p0666c17
朗。作惡能悔。亦復如是。前過則湔刷之。	818	X74n1495_p0666c18
後過則無重造)。改往修來。故云未作	819	X74n1495_p0666c18
等(大經喻如焦炭。不還為木。壞瓶。更無	820	X74n1495_p0666c19
瓶用)。此文出大金光明經(未作二句	821	X74n1495_p0666c19
一懺要旨。若恃懺逐日造罪。是懺反開罪于	822	X74n1495_p0666c20
人。非度人法。如水灌漏卮。終無乎復故)。	823	X74n1495_p0666c20
弟子(某甲)等。今日志心歸依十方盡虛空界。一切諸	824	X74n1495_p0666c21
佛。	825	X74n1495_p0666c22
佛是三界導師。四生慈父。既已歸命。則視佛為師	826	X74n1495_p0666c23
為父。故稱弟子。某甲。稱己名也。餘倣此。等有二義。	827	X74n1495_p0666c24
一。禮時運想。能禮所禮。性皆空寂。故等。二。偕眾共	828	X74n1495_p0667a01
禮。禮在各身。稱在異口。想在眾念。悉皆齊等。外則	829	X74n1495_p0667a02
身禮佛相。威儀可觀。口稱佛名。和音可聽。內則心	830	X74n1495_p0667a03
想佛義。聖相宛然。志心者。精專定向之心也。歸。歸	831	X74n1495_p0667a04
同。身心投佛。遵法而行也。十方者。東西等四正方。	832	X74n1495_p0667a05
東南西南等四維方。上方。下方。共成十。十方虛空	833	X74n1495_p0667a06
必有河沙世界。界中必有度生之佛故(問。	834	X74n1495_p0667a07
上必求十方聖賢。	835	X74n1495_p0667a07
下必普度眾生者何。答。古云。如千鈞之弩	836	X74n1495_p0667a08
。不獨為鼷鼠發機。三界之尊。豈偏令一人離	837	X74n1495_p0667a08
苦。問。何故虛空二	838	X74n1495_p0667a08
字。恒入佛法。答。虛空是佛法正宗。出生	839	X74n1495_p0667a09
死確論。如七祖婆須密。付八祖偈云。心同虛	840	X74n1495_p0667a09
空界。示等虛空法。證	841	X74n1495_p0667a09
得虛空時。無是無非法。既無是法又無非法	842	X74n1495_p0667a10
。謂之無上佛果菩提。亦名真如佛性)。諸佛	843	X74n1495_p0667a10
。指	844	X74n1495_p0667a10
現在諸佛。即下所列者。	845	X74n1495_p0667a11
諸大菩薩。	846	X74n1495_p0667a12
具云菩提薩埵。大論翻云佛道成眾生。自行。修諸	847	X74n1495_p0667a13
佛道。化他。成就眾生。亦云覺有情。以自覺覺他彰	848	X74n1495_p0667a14
名。自覺。異凡夫之不覺。覺他。異二乘之獨覺。對迷	849	X74n1495_p0667a15
屬悟。望果屬因。以智上求。運悲下化故。菩薩雖多。	850	X74n1495_p0667a16
今止列六。亦得名眾。諸大二字。直冠八部上。俱菩	851	X74n1495_p0667a17
薩示現。故有大乘懺悔法。	852	X74n1495_p0667a18
辟支。羅漢。四果。四向。	853	X74n1495_p0667a19
辟支。此云獨覺。出無佛世。觀緣悟道。如秋觀黃葉	854	X74n1495_p0667a20
落。春睹百華開等。羅漢。具云阿羅漢。有三義。所謂	855	X74n1495_p0667a21
無生。應供。殺賊(即第四果)。斷三界八	856	X74n1495_p0667a22
十八使將盡。名初	857	X74n1495_p0667a22
果向。盡。證初果果。進斷欲界五品思。證二果向。六	858	X74n1495_p0667a23
品思盡。證二果果。又進斷第八品殘思。證三果向。	859	X74n1495_p0667a24
九品思盡。證三果果。更進斷後七十一品思。證四	860	X74n1495_p0667b01
果向。斷盡思惑。證四果果。若論斷惑證真。先向後	861	X74n1495_p0667b02
果。位次尊卑。則先果後向。達磨論云。向者。趨向。果	862	X74n1495_p0667b03
者。證果。此名小乘。故有小乘懺悔法(華	863	X74n1495_p0667b04
嚴云。上品十善。修治清	864	X74n1495_p0667b04
淨。心廣無量故。具大悲愍。不捨眾生。希	865	X74n1495_p0667b05
求諸佛大智。修一切諸度。廣大行願。故成菩	866	X74n1495_p0667b05
薩。辟支。從上品十善	867	X74n1495_p0667b05
清淨。不從他教。大悲方便未具。惟自覺悟	868	X74n1495_p0667b06
。了甚深因緣法。成獨覺乘。羅漢四果。從上	869	X74n1495_p0667b06
品十善。以智慧修習。	870	X74n1495_p0667b06
心狹劣故。怖三界故。闕大悲故。從他聞聲	871	X74n1495_p0667b07
解了。名聲聞乘。有說上上品十善。乃至修四	872	X74n1495_p0667b07
無量心者。即得成	873	X74n1495_p0667b07
佛。無量法門。不出十善故)。	874	X74n1495_p0667b08
梵王。帝釋。天龍八部。	875	X74n1495_p0667b09
梵者。離欲義。梵王。色界天主。大梵天王是也。帝釋。	876	X74n1495_p0667b10
欲界天主。釋提桓因是也。天龍。八部中首二。禪考	877	X74n1495_p0667b11
云。一天。二龍。三夜叉。四乾闥婆(即天	878	X74n1495_p0667b12
樂人)。五阿修羅(不飲	879	X74n1495_p0667b12
酒。常與帝釋鬥)。六迦樓羅(即金翅鳥神	880	X74n1495_p0667b13
)。七緊那羅(似人頭有角)。八摩	881	X74n1495_p0667b13
羅伽(即大蟒神。人首蛇身而腹	882	X74n1495_p0667b14
行者也○舍利問經云。八部鬼神。何因既生惡	883	X74n1495_p0667b14
道。又常聞	884	X74n1495_p0667b14
正法。佛言。以二種業。一由惡業。生惡道	885	X74n1495_p0667b15
。二以善業。受快樂。又問善惡之異。可得聞	886	X74n1495_p0667b15
乎。佛言。可。一。天神者。先	887	X74n1495_p0667b15
以車輦。舍宅。飲食。供養三寶。父母賢聖	888	X74n1495_p0667b16
。猶懷慳嫉故。二。虛空龍神。修德行施。不	889	X74n1495_p0667b16
依正念。急性。好嗔故。三。夜	890	X74n1495_p0667b16
叉神。好大布施。或先損害。後加饒益。隨	891	X74n1495_p0667b17
功勝負。在天上。空中。地下。四乾闥婆者。	892	X74n1495_p0667b17
好施有嗔。獻伎樂故。五阿	893	X74n1495_p0667b17
修羅神。志強喜捨。不隨善友。所作淨福。	894	X74n1495_p0667b18
好逐幻偽。作諸邪福故。六迦樓羅神。先修大	895	X74n1495_p0667b18
捨。高心凌物故。七緊	896	X74n1495_p0667b18
那羅神。昔好勸人發菩提心。未正其志。逐	897	X74n1495_p0667b19
諸邪行故。八摩羅伽神。布施護法	898	X74n1495_p0667b19
。性好嗔恚故。如是。皆由依	899	X74n1495_p0667b19
附邪師。以邪亂正。俱謂是道。以自建立。	900	X74n1495_p0667b20
頌云。由作二因善不善。乃為八部人非人)。	901	X74n1495_p0667b20
一切聖眾。願垂證鑒。	902	X74n1495_p0667b21
承上作結。願以肯心求聖垂慈。證明懺悔之志心	903	X74n1495_p0667b22
也。鑒。猶視也。下列聖賢二位。	904	X74n1495_p0667b23
○禮佛偈	905	X74n1495_p0667b24
能禮所禮性空寂。感應道交難思議。我此道場如	906	X74n1495_p0667c01
帝珠。毗盧遮那影現中。我身影現毗盧前。頭面接	907	X74n1495_p0667c02
足歸命禮(凡遇佛菩薩。只就名號更之。如	908	X74n1495_p0667c03
遇釋迦。則云釋迦如來影現中。我身影現釋迦	909	X74n1495_p0667c03
前等。餘例知○釋曰。首句。空假二觀。次	910	X74n1495_p0667c04
句。中觀。第三句。喻明。後三句。總顯中道	911	X74n1495_p0667c04
○能禮。言能志心以身命	912	X74n1495_p0667c04
歸投而頂禮也。所禮。即相好光明莊嚴之聖	913	X74n1495_p0667c05
賢也。聖凡互對。所能歷然。感應昭著。內成	914	X74n1495_p0667c05
假觀。外為俗諦。此	915	X74n1495_p0667c05
二性本空寂。不勞析體。內為空觀。外成真	916	X74n1495_p0667c06
諦也。帝珠。借帝釋天殿上千如意珠所結之綱	917	X74n1495_p0667c06
珠。此珠體圓而	918	X74n1495_p0667c06
光盛。彼此互燭。眾珠之光射一珠中。譬眾	919	X74n1495_p0667c07
等志心感于佛。一珠之光映眾珠。譬佛心應群	920	X74n1495_p0667c07
品。圓光互照。感	921	X74n1495_p0667c07
應相生。能所不二。聖凡一體。豈非中道諦	922	X74n1495_p0667c08
觀。感應道交。不思議也明矣)。	923	X74n1495_p0667c08
南無毗盧遮那佛。	924	X74n1495_p0667c09
毗盧遮那。此云遍一切處。謂毗盧性海。煩惱體淨。	925	X74n1495_p0667c10
眾德悉備。身土相稱。遍一切處。乃法身佛。即我人	926	X74n1495_p0667c11
之本覺玅性也。又云遍寂。謂周遍寂靜。即法身。又	927	X74n1495_p0667c12
翻光明遍照。報身也。即慈悲之體。	928	X74n1495_p0667c13
南無本師釋迦牟尼佛。	929	X74n1495_p0667c14
釋現前七佛中。釋尊。是娑婆教主。現在導師。成佛	930	X74n1495_p0667c15
之本。故云本師。化身佛也。照前佛是真應一對。	931	X74n1495_p0667c16
南無阿彌陀佛。	932	X74n1495_p0667c17
阿彌陀。此云無量壽。亦云無量光。體用皆無量故。	933	X74n1495_p0667c18
為樂邦教主。今人求生淨土。正往彼國也。與本師	934	X74n1495_p0667c19
佛。成苦樂東西對。	935	X74n1495_p0667c20
南無彌勒佛。	936	X74n1495_p0667c21
彌勒。此云慈氏。釋見前。彌勒下生時。萬億閻浮。皆	937	X74n1495_p0667c22
以黃金為地。地平如掌。粳稻自生。衣食自至。無量	938	X74n1495_p0667c23
快樂。賢愚經云。彌勒三會度人無數。悉我遺法種	939	X74n1495_p0667c24
福眾生。然後乃化同緣之徒。偈云。彌勒真彌勒。分	940	X74n1495_p0668a01
身百千億。時時示時人。時人自不識。	941	X74n1495_p0668a02
南無龍種上尊王佛。	942	X74n1495_p0668a03
那伽。此云龍。勇健之謂。美其性也。種。是種族義。姓	943	X74n1495_p0668a04
氏也。上尊。謂種中最上最尊者。王。自在義。五住究	944	X74n1495_p0668a05
盡。二死永亡。往來無閡故。聖號。收前諸號。謂法報	945	X74n1495_p0668a06
化身具足。現未自在故。	946	X74n1495_p0668a07
南無龍自在王佛。	947	X74n1495_p0668a08
隨德彰名。餘例上佛。可知。	948	X74n1495_p0668a09
南無寶勝佛。	949	X74n1495_p0668a10
摩尼寶珠。超勝眾寶之上。如來至寶。越乎眾聖之	950	X74n1495_p0668a11
尊。一稱佛名。尚得滅塵勞及業火益。況頂禮乎。	951	X74n1495_p0668a12
南無覺華定自在王佛。	952	X74n1495_p0668a13
覺華。是定名。約理說。覺是果智。表本覺。華是玅因。	953	X74n1495_p0668a14
表始覺。始本不二。理智一如。不可思議。故云覺華	954	X74n1495_p0668a15
定。以彼佛常居此定。故號之。自在王義。準前可知。	955	X74n1495_p0668a16
南無袈裟幢佛。	956	X74n1495_p0668a17
大淨法門經云。袈裟。晉名去穢。大集經云。離染。以	957	X74n1495_p0668a18
德彰名。據袈裟幢世界。是依世界立名也。幢者。表	958	X74n1495_p0668a19
正佛能摧邪顯正。建大法幢等(又幢者。喻	959	X74n1495_p0668a20
法無上。故稱袈裟幢)。	960	X74n1495_p0668a20
南無師子吼佛。	961	X74n1495_p0668a21
師子出窟。百獸潛蹤。佛師子出。群魔竄伏。又大師	962	X74n1495_p0668a22
子一吼。小師子勇健。佛師子吼。諸菩薩等悉勇猛	963	X74n1495_p0668a23
精進(大經云。一切禽獸聞師子吼。水性之	964	X74n1495_p0668a24
屬潛沒深淵。陸行之類。藏伏窟穴。飛者墮落	965	X74n1495_p0668a24
。諸大香	966	X74n1495_p0668a24
象。怖走失糞。師子子。始滿三歲。則能哮	967	X74n1495_p0668b01
吼。如師子王。如來正覺。智慧爪牙。摧破諸	968	X74n1495_p0668b01
魔軍故)。又師	969	X74n1495_p0668b01
子吼者。名決定說。一切眾生悉有佛性。如來常住。	970	X74n1495_p0668b02
無有變易。詳如經說。應知佛祖無法與人。只與人	971	X74n1495_p0668b03
指路頭耳(古德云。有所得。是野干鳴。無	972	X74n1495_p0668b04
所得。是師子吼。又達多放大醉象。欲令踐佛	973	X74n1495_p0668b04
。象既	974	X74n1495_p0668b04
見佛。即時醒悟。佛即伸手摩頂。復為說法	975	X74n1495_p0668b05
。令得無上菩提。畜生見佛。猶壞畜生業果。	976	X74n1495_p0668b05
況人乎)。問	977	X74n1495_p0668b05
禮佛可爾。何必更禮菩薩。答。譬如好人。偏多交善	978	X74n1495_p0668b06
友(昔波羅奈國。有屠兒。名廣額。每日殺	979	X74n1495_p0668b07
無量羊。見舍利弗。即受八戒。經一日夜。命	980	X74n1495_p0668b07
終得為北方天	981	X74n1495_p0668b07
王。毗沙門子。況禮諸大菩薩乎。大經云。	982	X74n1495_p0668b08
諸佛菩薩。是得善法根本處。譬如雪山。是種	983	X74n1495_p0668b08
種微玅上藥根本處。	984	X74n1495_p0668b08
亦如雪山有上香藥。名曰娑訶。人若見之。	985	X74n1495_p0668b09
得壽無量。無有病苦。四毒難中。若觸之者。	986	X74n1495_p0668b09
增長壽命。念念皆得	987	X74n1495_p0668b09
宿命智。佛菩薩亦然。若有見者。即斷一切	988	X74n1495_p0668b10
煩惱。四魔不能干觸者。命不少夭。念者。得	989	X74n1495_p0668b10
無上菩提。佛菩薩是	990	X74n1495_p0668b10
真大善知識故)。	991	X74n1495_p0668b11
南無文殊師利菩薩。	992	X74n1495_p0668b12
文殊師利。此云玅德(在佛為普光大智。即	993	X74n1495_p0668b13
玅觀察智)。大經云。了了	994	X74n1495_p0668b13
見佛性。猶如玅德等。悔過修來。積功累德。唯智者	995	X74n1495_p0668b14
能。故首標之(或號曼殊室利。此云玅吉祥	996	X74n1495_p0668b15
。又號滿殊尸利。此云玅首)。清涼云。	997	X74n1495_p0668b15
文殊有三表法。一表能信之心。二表能起之解。三	998	X74n1495_p0668b16
表能證大智。且文殊居首有三義。一是古佛。二諸	999	X74n1495_p0668b17
佛之師。三行以智為先。無智則驪黃莫辨(	1000	X74n1495_p0668b18
古語云。寶石不	1001	X74n1495_p0668b18
吸腐草。磁石不引曲鍼。皆各得其用也。無	1002	X74n1495_p0668b19
著問善財云。我欲見文殊。何者即是。財曰。	1003	X74n1495_p0668b19
汝發一念心清淨即是。	1004	X74n1495_p0668b19
著云。我發一念心清淨。為甚麼不見。財曰	1005	X74n1495_p0668b20
。是真見文殊。普超三昧經。佛言。我今得佛	1006	X74n1495_p0668b20
。皆文殊恩。本是我師。	1007	X74n1495_p0668b20
過去無央數佛。皆其弟子。當來者亦恩力所	1008	X74n1495_p0668b21
致。文殊乃佛道中父母也。爾時眾念。文殊既	1009	X74n1495_p0668b21
在佛前。何不成	1010	X74n1495_p0668b21
佛耶。佛言。深入善權。廣化眾生。故未取	1011	X74n1495_p0668b22
證。當知文殊三佛。分三世現。過去號龍種上	1012	X74n1495_p0668b22
尊王。見在北方歡喜	1013	X74n1495_p0668b22
世界。號歡喜藏摩尼寶積。聞名者。滅四重	1014	X74n1495_p0668b23
罪。未來號普現。寶積經文殊云。願我成佛時	1015	X74n1495_p0668b23
。以恒沙佛世界為	1016	X74n1495_p0668b23
一佛剎。名為普見。諸菩薩言。文殊所得佛	1017	X74n1495_p0668b24
剎。與彌陀佛剎等不。佛言。譬如有人。析一	1018	X74n1495_p0668b24
毛為百分。以一分于	1019	X74n1495_p0668b24
大海中。取一滴水。喻彌陀佛剎莊嚴。彼大	1020	X74n1495_p0668c01
海水。喻普見佛剎莊嚴。復過于是。古哲云。	1021	X74n1495_p0668c01
道無方所。明之在人。	1022	X74n1495_p0668c01
法離見聞。斷之在智。蓋業報與道相反。亦	1023	X74n1495_p0668c02
應云業報無方所。脫之在人。法離縛解。燭之	1024	X74n1495_p0668c02
在智)。	1025	X74n1495_p0668c02
南無普賢菩薩。	1026	X74n1495_p0668c03
梵語邲輸跋陀。或三曼跋陀。此云普賢。行彌法界	1027	X74n1495_p0668c04
曰普。位鄰極聖曰賢。菩薩中。真淨行願第一(不外當人	1028	X74n1495_p0668c05
塵勞業用)。觀經大論。並翻遍吉。望文殊	1029	X74n1495_p0668c06
亦有三義。一表	1030	X74n1495_p0668c06
所信如來藏。二表所起玅行。三表出纏法界。	1031	X74n1495_p0668c07
南無大勢至菩薩。	1032	X74n1495_p0668c08
此菩薩具大德用。能除大地眾生黑暗者。梵語摩	1033	X74n1495_p0668c09
訶那缽。此云大勢至。思益經云。我投足之處。震動	1034	X74n1495_p0668c10
三千大千世界及魔宮殿(悲華經云。願我世	1035	X74n1495_p0668c11
界如觀世音等無有異。寶藏	1036	X74n1495_p0668c11
佛言。由汝願取大千世界。故今字汝為大勢	1037	X74n1495_p0668c12
至。觀經云。以智慧光。普照一切。令離三途	1038	X74n1495_p0668c12
。得無上力故)。	1039	X74n1495_p0668c12
南無地藏菩薩。	1040	X74n1495_p0668c13
地。譬誓願之堅厚。藏。譬智德之包含。本經云。地獄	1041	X74n1495_p0668c14
不空。誓不成佛。為幽冥教主(又云。若未	1042	X74n1495_p0668c15
來世聞是菩薩名字。或讚歎。或	1043	X74n1495_p0668c15
瞻禮。或稱名。或供養。乃至彩畫刻鏤塑漆	1044	X74n1495_p0668c16
形像。是人當得百返。生於三十三天)。昔一	1045	X74n1495_p0668c16
禪師	1046	X74n1495_p0668c16
見佛菩薩像。嘆曰。只一泥塊。裝佛成佛。塑菩薩成	1047	X74n1495_p0668c17
菩薩。欲威則威。欲慈則慈。種種變化。應思人惟萬	1048	X74n1495_p0668c18
物之靈。反不如一泥塊乎。任諸佛千言萬語。諄諄	1049	X74n1495_p0668c19
教誨。奈之何非聾即啞。則人不如一土塊多矣。	1050	X74n1495_p0668c20
南無大莊嚴菩薩。	1051	X74n1495_p0668c21
稱自性廣大之玅體。發應物無邊之玅用。莊嚴性	1052	X74n1495_p0668c22
海圓成法身。全即自性廣大之體。故云大莊嚴。望	1053	X74n1495_p0668c23
前以無緣大慈。炤後以同體大悲。廣化眾生。法華	1054	X74n1495_p0668c24
經云。定慧力莊嚴。以此度眾生。即此義。大經云。具	1055	X74n1495_p0669a01
足智慧及福德二種莊嚴。詳如經說。	1056	X74n1495_p0669a02
南無觀自在菩薩。	1057	X74n1495_p0669a03
具佛五眼。見五蘊空。觀也。度一切苦厄。自在也。般	1058	X74n1495_p0669a04
若真空無五蘊故。菩薩依般若斷顛倒夢想。究竟	1059	X74n1495_p0669a05
涅槃。永嘉云。不見一法即如來。方得名為觀自在。	1060	X74n1495_p0669a06
(詳如心經貫古說)菩薩受記經。德藏菩薩	1061	X74n1495_p0669a07
問佛。觀音勢至	1062	X74n1495_p0669a07
于何土成佛。答。彌陀正法滅後。觀音成佛。號普光	1063	X74n1495_p0669a08
功德山王。國土號眾寶善集莊嚴。般涅槃後。得大	1064	X74n1495_p0669a09
勢即于其國成等正覺。號善住功德寶王。永不入	1065	X74n1495_p0669a10
滅。更無所補。吁。今者時當叔世。佛法世法。均之衰	1066	X74n1495_p0669a11
殄。法河將涸。法燈將滅。法山已頹。法船欲沉。法橋	1067	X74n1495_p0669a12
已壞。法殿已崩。法幢已倒。法樹欲折。善友欲去。大	1068	X74n1495_p0669a13
怖已至。饑荒。疫病。遍地流行。此而不修。不禮三寶。	1069	X74n1495_p0669a14
更待何時(文出大經第九。餘義恐繁。俱置	1070	X74n1495_p0669a15
第三卷。不憚煩。應覽之)。	1071	X74n1495_p0669a15
禮諸佛已。次復懺悔。	1072	X74n1495_p0669a16
首句結前。次句生後(大經云。菩薩具質直	1073	X74n1495_p0669a17
心。不讚人善。不訟彼缺。常不犯過。設	1074	X74n1495_p0669a17
有過失。即時懺悔。於師同學。終不覆藏。	1075	X74n1495_p0669a18
慚愧自責不敢更作。於輕罪中。生極重想。餘	1076	X74n1495_p0669a18
倣此)。	1077	X74n1495_p0669a18
夫欲禮懺。必須先敬三寶。	1078	X74n1495_p0669a19
夫者。發語辭。必須。猶決定。不可移易之謂。自己無	1079	X74n1495_p0669a20
力滅罪。須仗三寶力。故以先敬示人(佛法	1080	X74n1495_p0669a21
僧是三寶。功成玅智。	1081	X74n1495_p0669a21
道登圓覺。為佛。玄理幽微。正教誠精。為	1082	X74n1495_p0669a22
法。禁戒守真。威儀出俗。為僧。佛世有相從	1083	X74n1495_p0669a22
三寶。別相三寶。一體三	1084	X74n1495_p0669a22
寶。佛滅後。加住持三寶。四中惟一體三寶	1085	X74n1495_p0669a23
。是總相。餘三是別相。相從可知。別相三者	1086	X74n1495_p0669a23
。法。報。化。應。為佛。教。理	1087	X74n1495_p0669a23
智。斷。為法。三乘階次。為僧。一體三寶	1088	X74n1495_p0669a24
。即人性具者是。自性常覺為佛。自性寂滅為	1089	X74n1495_p0669a24
法。自性寂炤同體為僧。	1090	X74n1495_p0669a24
住持三者。泥塑木雕。圖形裝彩為佛。貝多	1091	X74n1495_p0669b01
黃卷。方冊梵筴為法。圓頂方袍精嚴戒律為僧	1092	X74n1495_p0669b01
。復有大小之異。	1093	X74n1495_p0669b01
丈六身。佛。四諦十二因緣。法。四果四向	1094	X74n1495_p0669b02
。僧。是名小大三。若三身十身佛。二空理等	1095	X74n1495_p0669b02
法。三賢十聖僧。是為乘	1096	X74n1495_p0669b02
乘三。三皆稱寶者。最尊最貴。絕倫絕等。	1097	X74n1495_p0669b03
非世間異寶可及。因人惟知寶為貴。故以寶類	1098	X74n1495_p0669b03
之。有六種相似。一	1099	X74n1495_p0669b03
世間難得相似。無善根眾生。曠劫難遇故。	1100	X74n1495_p0669b04
二無垢相似。離一切有漏法故。三威德相似。	1101	X74n1495_p0669b04
具足六通。不可思	1102	X74n1495_p0669b04
議。威德自在故。四莊嚴相似。離莊嚴出世	1103	X74n1495_p0669b05
間故。五勝玅相似。出世間故。六不可改易相	1104	X74n1495_p0669b05
似。是無漏法。世間	1105	X74n1495_p0669b05
八風不能動故。由六相似。故以佛法僧三為寶)。	1106	X74n1495_p0669b06
所以然者。三寶即是一切眾生。良友福田。	1107	X74n1495_p0669b07
徵釋。三寶能使人悟入佛知佛見。離苦得樂。能作	1108	X74n1495_p0669b08
眾生廣大福田。如世善友。令人進於善道故。良。善	1109	X74n1495_p0669b09
也。佛菩薩作眾生不請之友。直欲使之得涅槃樂。	1110	X74n1495_p0669b10
故云良友福田。具三義。一知三寶有度人之力。起	1111	X74n1495_p0669b11
人信敬。是敬田。二能拔盡眾生之苦。是悲田。三能	1112	X74n1495_p0669b12
報父母恩。是恩田。能令行人種一切福。故總曰福	1113	X74n1495_p0669b13
田(田能生五穀百穀。三寶能令人生五分法	1114	X74n1495_p0669b14
身。及百福相好故)。	1115	X74n1495_p0669b14
若能歸向者。則滅無量罪。長無量福。能令行者。離生	1116	X74n1495_p0669b15
死苦。得解脫樂。	1117	X74n1495_p0669b16
此顯福田中饒益事也。歸。是歸投。向。是趨向。歸則	1118	X74n1495_p0669b17
不逆。向則不背。若人能歸向。仗三寶力。拔其罪根。	1119	X74n1495_p0669b18
如舜耕田。先耘其草也。罪滅則福自生。如草去則	1120	X74n1495_p0669b19
苗自長也。眾生有自性一體三寶。故能歸向餘三	1121	X74n1495_p0669b20
寶。三寶有大威猛力。大福德力。大智慧力。大慈悲	1122	X74n1495_p0669b21
力。故能使行人離苦得樂耳。由滅無量罪。則惑業	1123	X74n1495_p0669b22
苦三障乃至八萬四千塵勞門俱轉。轉極。則五住	1124	X74n1495_p0669b23
盡而二死離。由長無量福。則初自三德。終至河沙	1125	X74n1495_p0669b24
性德。眾福俱長。長之極。證得大解脫涅槃樂。苗長。	1126	X74n1495_p0669c01
由田之力。樂得。由三寶力。解脫。即大自	1127	X74n1495_p0669c02
在也(生死。智人	1128	X74n1495_p0669c02
觀之。元非惡事。但在盲人。決須離之。故	1129	X74n1495_p0669c03
先哲云。生是死之生。死是生之死。兩路坦〔	1130	X74n1495_p0669c03
狀乎〕。無彼復無此。既無	1131	X74n1495_p0669c03
生死。又無彼此。明明百草頭。明明祖師意	1132	X74n1495_p0669c04
。如天普蓋。似地普擎。一念相應。一時清淨	1133	X74n1495_p0669c04
。此是離生死苦的樣	1134	X74n1495_p0669c04
子)。	1135	X74n1495_p0669c05
是故弟子(某甲)等。歸依十方盡虛空界。一切諸佛。	1136	X74n1495_p0669c06
既入道場。須聞法要。先發起圓常正信。歸依一體	1137	X74n1495_p0669c07
三寶。行大乘懺法。立四弘誓願。是故。乃離苦得樂	1138	X74n1495_p0669c08
之故也。義見前(華嚴玄談云。三寶最吉祥	1139	X74n1495_p0669c09
。故我經初說。大經佛告迦葉。一切眾生怖	1140	X74n1495_p0669c09
畏生死。故求三歸。以三歸故。則知佛性決	1141	X74n1495_p0669c10
定涅槃。乃至佛名為覺。又佛亦名世尊。以世	1142	X74n1495_p0669c10
法言音不同。世人	1143	X74n1495_p0669c10
自不能解。佛悉知之。故云世尊)。禮懺行	1144	X74n1495_p0669c11
人。必以三歸為入道之因。	1145	X74n1495_p0669c11
歸依者。自歸其中。依此利生也。先歸佛。不墮地獄。	1146	X74n1495_p0669c12
凡遇三寶。須各禮一拜。今人見佛不禮。如民見王	1147	X74n1495_p0669c13
上。不敬。不禮佛。不惟不超獄。且於獄有分在。以忘	1148	X74n1495_p0669c14
本故。例慢君可知(觀佛三昧經云。曠野鬼	1149	X74n1495_p0669c15
神。每食小兒。有長者子。曾歸三寶。被鬼	1150	X74n1495_p0669c15
執捉。稱南無佛。佛往救兒。降伏鬼神。授不殺戒)。	1151	X74n1495_p0669c16
歸依十方盡虛空界。一切尊法。	1152	X74n1495_p0669c17
二歸依法。法者。正也。經。律。論。乃至	1153	X74n1495_p0669c18
祖師語錄。高僧	1154	X74n1495_p0669c18
文集。無論入藏不入藏。悉是正義。超邪見故。故歸	1155	X74n1495_p0669c19
依法。不墮餓鬼。又諦。緣。度法。能令。	1156	X74n1495_p0669c20
行人證三乘。成	1157	X74n1495_p0669c20
正覺故(佛坐樹下。捉一枝葉問弟子曰。此	1158	X74n1495_p0669c21
枝葉多。樹上葉多。答。樹上葉多。佛言。我	1159	X74n1495_p0669c21
所知法。如	1160	X74n1495_p0669c21
樹上葉。我所說法。如掌中葉。應知佛所知	1161	X74n1495_p0669c22
法。即眾生本有自性法。所說法。即世尊慈悲	1162	X74n1495_p0669c22
心中隨緣化導而	1163	X74n1495_p0669c22
說者)。	1164	X74n1495_p0669c23
歸依十方盡虛空界。一切聖僧○(序分竟。下	1165	X74n1495_p0669c24
猶經之正宗分也)。	1166	X74n1495_p0669c24
三歸依僧。僧。即和合眾也。菩薩。聲聞。緣覺。及西方	1167	X74n1495_p0670a01
東土。歷代祖師。當今弘法者皆是。歸依僧脫旁生	1168	X74n1495_p0670a02
苦(大經二十八云。若值三寶。當以衣服。	1169	X74n1495_p0670a03
飲食。臥具。房舍。醫藥。燈明華。香。伎樂	1170	X74n1495_p0670a03
。旛。蓋。七寶供養)。	1171	X74n1495_p0670a03
弟子今日所以懺悔者。正言無始以來。在凡夫地。莫	1172	X74n1495_p0670a04
問貴賤。罪自無量(自坊本作相)。	1173	X74n1495_p0670a05
無始者。直從過去無量劫來所起罪業。欲搜其端。	1174	X74n1495_p0670a06
本無有始。下明此身是罪業根本(大經十九	1175	X74n1495_p0670a07
云。貴者富之根。富有	1176	X74n1495_p0670a07
二種。一象馬種種畜生。二金銀種種珍寶。	1177	X74n1495_p0670a08
象馬雖多。不敵一珠。眾生亦爾。一惡富。二	1178	X74n1495_p0670a08
善富。多作諸惡。不如	1179	X74n1495_p0670a08
一善。佛言。修一善心。破百種惡。如少金	1180	X74n1495_p0670a09
剛。能壞須彌。亦如少火。能燒一切。如少毒	1181	X74n1495_p0670a09
藥。能害眾生。小善亦爾。	1182	X74n1495_p0670a09
能破大惡)。賤者。往因愚癡。不自悔恤。	1183	X74n1495_p0670a10
故作眾罪。貴者。諒	1184	X74n1495_p0670a10
必有知。故作誤為。亦復不免(雪峰祖師云	1185	X74n1495_p0670a11
。為報滿城朱紫道。閻王不怕	1186	X74n1495_p0670a11
佩金魚)。罪自無量。總標。下文總開。	1187	X74n1495_p0670a12
或因三業而生罪。或從六根而起過。	1188	X74n1495_p0670a13
或者。不定之辭。或身口意三共作。或身等別作。身	1189	X74n1495_p0670a14
等三為體。從體起種種業用。善業用。必招福。惡業	1190	X74n1495_p0670a15
用。必致苦。故應懺也。身有殺。盜。婬。	1191	X74n1495_p0670a16
口有妄言。綺語。	1192	X74n1495_p0670a16
兩舌。惡罵。意有貪。嗔。癡。總言三業。	1193	X74n1495_p0670a17
別名十惡。反是。	1194	X74n1495_p0670a17
即名十善。善惡皆由身口意造故(大慧祖師	1195	X74n1495_p0670a18
云。身口意清淨。是名	1196	X74n1495_p0670a18
佛出世。身口意不淨。是名佛滅度。問。如	1197	X74n1495_p0670a19
何是護此三業。答。不毀三寶。是護身。永淨	1198	X74n1495_p0670a19
四事。是護口。息心清淨。	1199	X74n1495_p0670a19
是護意。經云。守口如瓶。防意如城)。從	1200	X74n1495_p0670a20
。猶因也。眼。耳。鼻。舌。身。意。是造	1201	X74n1495_p0670a20
善惡業之根。起。猶生也。凡夫不能生福。但能生罪	1202	X74n1495_p0670a21
過。故應懺耳。此六即三業。加眼耳鼻三。六根不染	1203	X74n1495_p0670a22
六塵。則為玅行。故初果不入六塵。發大心菩薩不	1204	X74n1495_p0670a23
住六塵行施。	1205	X74n1495_p0670a24
或以內心。自邪思惟。或藉外境。起於染著。	1206	X74n1495_p0670b01
不藉外境。但由往因惡種子生。故云內心自。問。邪	1207	X74n1495_p0670b02
何云自。心地觀云。心如獨行。無第二故。豈不曰自。	1208	X74n1495_p0670b03
邪思。邪見也(大經說因語中云。一切惡行	1209	X74n1495_p0670b04
。因雖無量。若說邪見。則已攝盡。如無上菩	1210	X74n1495_p0670b04
提	1211	X74n1495_p0670b04
因雖無量。若說信心。則亦攝盡。又云若人	1212	X74n1495_p0670b05
樂殺。樂行邪見。此人即地獄人。若不樂殺。	1213	X74n1495_p0670b05
乃至邪見。是人即是	1214	X74n1495_p0670b05
天人)。藉。賴也。內心。望上。六根。即	1215	X74n1495_p0670b06
是六識。外境。即是六	1216	X74n1495_p0670b06
塵。染著。貪染耽著也。由內心邪思。故內外交生罪	1217	X74n1495_p0670b07
業紛起(楞伽經云。以心生故。種種法生。	1218	X74n1495_p0670b08
以法生故。種種心生)。	1219	X74n1495_p0670b08
如是乃至十惡增長八萬四千諸塵勞門。	1220	X74n1495_p0670b09
如是。疊上三六內外。乃至。超略之辭。塵勞門。開八	1221	X74n1495_p0670b10
萬四千者。約見惑十使。謂貪。嗔。癡。慢	1222	X74n1495_p0670b11
。疑。身見。邊見。	1223	X74n1495_p0670b11
邪見。見取。戒取。十使互具成一百。歷十法界成一	1224	X74n1495_p0670b12
千。復約身三口四七支。各有一千。成七千。更約三	1225	X74n1495_p0670b13
世。成二萬一千。又約貪行多者二萬一千。嗔行多	1226	X74n1495_p0670b14
者二萬一千。癡行多者二萬一千。等分行者二萬	1227	X74n1495_p0670b15
一千。成八萬四千。以八萬四千律儀對治之。則成	1228	X74n1495_p0670b16
八萬四千法門(懺法能令人出苦入樂。故云	1229	X74n1495_p0670b17
門。亦是顯法之門也)。	1230	X74n1495_p0670b17
然其罪相。雖復無量。大而為語。不出有三。一者煩惱。	1231	X74n1495_p0670b18
二者是業。三者是果報。	1232	X74n1495_p0670b19
先總標。次列。然者。轉上文之辭。復(音	1233	X74n1495_p0670b20
福)猶說也。謂八	1234	X74n1495_p0670b20
萬四千雖似乎多。猶多限量。如云惑有塵沙。豈有	1235	X74n1495_p0670b21
量哉。是放而言之也。總而言之。不出三種。此則收	1236	X74n1495_p0670b22
總歸別且標定耳。大。猶總也。一者下。別	1237	X74n1495_p0670b23
列(此三是一懺大	1238	X74n1495_p0670b23
旨。生第五怨親章結文。及後三障文。一部	1239	X74n1495_p0670b24
水懺止懺三障。貪嗔癡等。是煩惱障。身口六	1240	X74n1495_p0670b24
根等所作罪。是業	1241	X74n1495_p0670b24
障。六道四生等。是報障。由三障重累。所	1242	X74n1495_p0670c01
以不能出離生死苦海)。大經如來呼三障	1243	X74n1495_p0670c01
為大病。諸菩薩於無量劫修菩提時。給施一切疾	1244	X74n1495_p0670c02
病醫藥。常作是願。永斷三障。	1245	X74n1495_p0670c03
此三種法。能障聖道。及以人天勝玅好事。是故經中	1246	X74n1495_p0670c04
目為三障。	1247	X74n1495_p0670c05
明三障得名之故。障。礙也蔽也。此三能礙一切聖	1248	X74n1495_p0670c06
道。及人道天中勝玅好事(涅槃云。多思慮	1249	X74n1495_p0670c07
故名人。雜心云。意寂靜故名人。	1250	X74n1495_p0670c07
俱舍云。光潔自在神用名天)。聖道。即諦	1251	X74n1495_p0670c08
。緣。度等。人天好事。即五	1252	X74n1495_p0670c08
戒十善等。蓋人天未出三界。故有勝玅好事。若辦	1253	X74n1495_p0670c09
出世業。便是無事人(大慧云。三世諸佛是	1254	X74n1495_p0670c10
無事人。歷代祖師是無事人。古哲云。	1255	X74n1495_p0670c10
但於事上通無事。見色聞聲不用聾)。	1256	X74n1495_p0670c11
所以諸佛菩薩教作方便懺悔。除滅。此三障滅。則六	1257	X74n1495_p0670c12
根十惡。乃至八萬四千諸塵勞門。皆悉清淨。	1258	X74n1495_p0670c13
方。是方法。便。是便宜。下文興七種心。是滅罪方便。	1259	X74n1495_p0670c14
眾生垢滅。則塵勞門。自淨矣。	1260	X74n1495_p0670c15
是故弟子(某甲)等。今日運此增上勝心懺悔三障。欲	1261	X74n1495_p0670c16
滅三障者。當用何等心。可令此障滅除。先當興七種。	1262	X74n1495_p0670c17
心以為方便。然後此障乃可得滅。	1263	X74n1495_p0670c18
承上文標定七種心也。運。即前啟運等義。增上勝	1264	X74n1495_p0670c19
心者。心生悔過。是勝心。仰承諸聖四心。及滅罪生	1265	X74n1495_p0670c20
福之力。故云增上。懺悔者。經云。欲斷起惡。勤懺法	1266	X74n1495_p0670c21
門。欲願清淨。念悔法門也。欲滅等三句。問。先當下。	1267	X74n1495_p0670c22
答。興。起也。猶運也。七種心。總標。因	1268	X74n1495_p0670c23
罪從心生。懺須	1269	X74n1495_p0670c23
心懺。心心懺悔。罪業自滅(此七種心。即	1270	X74n1495_p0670c24
諸聖教人所作之方便。阿毗達磨	1271	X74n1495_p0670c24
云。有七種懺法。意義相若。心地觀云。三	1272	X74n1495_p0671a01
界中以心為主。能觀心者。究竟解脫。心法本	1273	X74n1495_p0671a01
元不染塵穢。云何心	1274	X74n1495_p0671a01
法染貪嗔癡。于三世法。誰說為心。過去心	1275	X74n1495_p0671a02
已滅。未來心未至。現在心不住。諸法之內。	1276	X74n1495_p0671a02
性不可得。諸法之外。	1277	X74n1495_p0671a02
相不可得。諸法中間。都不可得。心法本無	1278	X74n1495_p0671a03
形相。亦無住處。一切如來尚不見心。何況餘	1279	X74n1495_p0671a03
人得見心法。一切	1280	X74n1495_p0671a03
法從妄想生。故佛說三界惟心)。	1281	X74n1495_p0671a04
何等為七。一者慚愧。二者恐怖。三者厭離。四者發菩	1282	X74n1495_p0671a05
提心。五者怨親平等。六者念報佛恩。七者觀罪性空。	1283	X74n1495_p0671a06
徵列。菩提居中者。以此心最重擔。荷前三後三故	1284	X74n1495_p0671a07
(昔佛說一百二十種菩提心。即說一百二十	1285	X74n1495_p0671a08
種譬喻中一喻云。如人依附于王。不畏餘人。	1286	X74n1495_p0671a08
行人亦然。依菩	1287	X74n1495_p0671a08
提心大勢力王。不畏障蓋惡道之難。大經云	1288	X74n1495_p0671a09
。佛住尼連禪河邊。告阿難言。我欲洗。可取	1289	X74n1495_p0671a09
衣及澡豆。佛既入	1290	X74n1495_p0671a09
水。一切飛鳥水陸之類。及五百梵志。皆來	1291	X74n1495_p0671a10
河邊。各相謂言。云何得此金剛身。乃至聞佛	1292	X74n1495_p0671a10
說佛性義。即是我	1293	X74n1495_p0671a10
故。即發無上菩提心。尋時出家。修菩提道	1294	X74n1495_p0671a11
。一切飛鳥水陸之屬。亦發菩提心)。	1295	X74n1495_p0671a11
第一慚愧者。自惟我與釋迦如來。同為凡夫。而今世	1296	X74n1495_p0671a12
尊成道以來。已經爾所塵沙劫數。	1297	X74n1495_p0671a13
此羞己久淪生死。慚者。依自法力。崇重賢善為性。	1298	X74n1495_p0671a14
對治無慚。止息惡行為業(自。即己身。法	1299	X74n1495_p0671a15
。謂教法。言我如是身。解如是法。敢	1300	X74n1495_p0671a15
作諸惡耶)。愧者。依世間力。輕拒暴惡為	1301	X74n1495_p0671a16
性。對治無愧。止	1302	X74n1495_p0671a16
息惡行為業(謂世人譏訶。名世間力。輕惡	1303	X74n1495_p0671a17
人而不親。拒惡業而不作。故曰輕拒等)。我	1304	X74n1495_p0671a17
。	1305	X74n1495_p0671a17
生死因也(大經四云。譬如二手相拍。聲出	1306	X74n1495_p0671a18
其中。我亦如是。眾生業愛三因緣故。名之為	1307	X74n1495_p0671a18
我)。	1308	X74n1495_p0671a18
自惟者。自心思惟久遠劫前。佛與我同是凡夫。因	1309	X74n1495_p0671a19
佛獨于空王佛所發菩提心。故能成佛也(最初逢事古釋	1310	X74n1495_p0671a20
迦等七萬五千佛。滿第一阿僧祇劫。乃至逢	1311	X74n1495_p0671a21
事然燈佛等七萬七千佛。滿第二阿僧祇劫。乃	1312	X74n1495_p0671a21
至逢事勝觀	1313	X74n1495_p0671a21
佛等。滿第三阿僧祗劫。嗣後又經九十一劫	1314	X74n1495_p0671a22
修玅相業。直至逢事迦葉佛。方得圓滿。其間	1315	X74n1495_p0671a22
上生為天帝。下	1316	X74n1495_p0671a22
生為轉輪聖王。各三十六返。又或間為仙人	1317	X74n1495_p0671a23
。為比丘。為小王。為婆羅門。不可稱數。度	1318	X74n1495_p0671a23
生無量。然據法華壽	1319	X74n1495_p0671a23
量品。猶為方便。其實世尊成佛已來。不可	1320	X74n1495_p0671a24
思議劫數。故云爾所塵沙)。	1321	X74n1495_p0671a24
而我等相與耽染六塵。輪轉生死。永無出期。此實天	1322	X74n1495_p0671b01
下可慚可愧。可羞可恥。	1323	X74n1495_p0671b02
而字。寓羞恥不乎意。相與。惡友糾纏也。耽染。耽洄	1324	X74n1495_p0671b03
染著也。染塵故。八萬四千塵勞門開也。生而復死。	1325	X74n1495_p0671b04
死已又生。如輪旋轉。故云輪轉。生死者。三緣和合	1326	X74n1495_p0671b05
剎那有生。乃至本有未盡已來。皆名為生。此無而	1327	X74n1495_p0671b06
忽有。緣會而生也。若色心兩不相持。剎那有死。從	1328	X74n1495_p0671b07
本有一盡之時。即名為死。是有而忽無。緣散為死	1329	X74n1495_p0671b08
也。生死無出期日者。皆由耽戀六塵。較之釋尊久	1330	X74n1495_p0671b09
佛。實足羞殺天下人矣(須知六塵是中諦境	1331	X74n1495_p0671b10
。能生種智。壞在耽著。我即六根。	1332	X74n1495_p0671b10
耽即六識。并塵成十八界。本如來藏。妙真	1333	X74n1495_p0671b11
如性。故大經云。如被火人。為慚愧故以衣覆	1334	X74n1495_p0671b11
身。以是善心。生忉	1335	X74n1495_p0671b11
利天。復為梵王。轉輪聖王。不至惡趣。常	1336	X74n1495_p0671b12
受安樂。況以如來為端而興起道心乎)。再四	1337	X74n1495_p0671b12
言可。	1338	X74n1495_p0671b12
急切之至也。如是思惟。必須竭誠懺悔。改往修來。	1339	X74n1495_p0671b13
勇猛精進。一生取辦菩提。與佛無異。則羞恥可休。	1340	X74n1495_p0671b14
懺悔力滿。下之六章大意。倣是可知。	1341	X74n1495_p0671b15
第二恐怖者。既是凡夫身口意業。常與罪相應。	1342	X74n1495_p0671b16
二怖畏三途。恐。是內憂。怖。是外懼。既是句。躡前同	1343	X74n1495_p0671b17
為凡夫語。身口意業。即能耽六塵者。前章我字。是	1344	X74n1495_p0671b18
總舉。此身口意是別開。相應。猶相當也。即永無出	1345	X74n1495_p0671b19
期意。六根攬六塵。若單取者。單受報。交相著者。受	1346	X74n1495_p0671b20
交報。無纖毫之謬(義出楞嚴)。	1347	X74n1495_p0671b21
以是因緣。命終之後。應墮地獄。畜生。餓鬼。受無量苦。	1348	X74n1495_p0671b22
如此實為可驚可恐。可怖可懼。	1349	X74n1495_p0671b23
因貪癡為因。十惡業為緣。盡形壽已。即受果報。可	1350	X74n1495_p0671b24
恐怖處。即三途也(既有怖畏。應覓歸依處	1351	X74n1495_p0671c01
二。一自性涅槃。二無上涅槃)。地獄	1352	X74n1495_p0671c01
是火途(從熱得名)。畜生是血途(互相吞	1353	X74n1495_p0671c02
噉得名)。餓鬼是刀途(刀杖	1354	X74n1495_p0671c02
驅逼得名。古語云。三途一報五千劫。出得	1355	X74n1495_p0671c03
頭來是幾時)。此三途聞之實足駭	1356	X74n1495_p0671c03
聽。故曰可驚。思之實堪寒心。故曰可恐。想之誠應	1357	X74n1495_p0671c04
發畏。故曰可怖。見之決當消魂。故曰可懼	1358	X74n1495_p0671c05
(大經云。如人唯	1359	X74n1495_p0671c05
有一子。行住坐臥。心常念之。有過。善言	1360	X74n1495_p0671c06
誘喻。不加其惡。菩薩亦然。見諸眾生若墮三	1361	X74n1495_p0671c06
途。或人天中。心不放	1362	X74n1495_p0671c06
捨。亦不生嗔)。	1363	X74n1495_p0671c07
第三厭離者。相與常觀生死之中。唯有無常。苦。空。無	1364	X74n1495_p0671c08
我。不淨虛假。如水上泡。速起速滅。往來流轉。猶如車	1365	X74n1495_p0671c09
輪。	1366	X74n1495_p0671c10
(此厭離穢身也。大經云。厭離之本。是正	1367	X74n1495_p0671c11
知見。正見之本是三昧。三昧有本是安隱。安	1368	X74n1495_p0671c11
隱有本是遠離。遠離	1369	X74n1495_p0671c11
有本。所謂喜心。喜心有本。所謂不悔。不	1370	X74n1495_p0671c12
悔有本。所謂持戒。持戒。有本。所謂法雨。	1371	X74n1495_p0671c12
應知修行。聞法為本)	1372	X74n1495_p0671c12
相與等者。教先以觀察智。照知生死。虛幻不實。唯	1373	X74n1495_p0671c13
有等者。如來一代時教。不出無常苦空無我不淨。	1374	X74n1495_p0671c14
(即四念處。一觀心無常。二觀受是苦。三	1375	X74n1495_p0671c15
觀法無我。四觀身不淨。此四。正與常樂我淨	1376	X74n1495_p0671c15
四德相反。又心無常	1377	X74n1495_p0671c15
者有二。一念念滅。一切有為法。二謂相續	1378	X74n1495_p0671c16
法壞。此四亦是十六行觀中。觀苦四相也。仁	1379	X74n1495_p0671c16
王經有四無常偈。	1380	X74n1495_p0671c16
昔斑足太子。欲登王位。受外道教。應取千	1381	X74n1495_p0671c17
王頭以祭家神。自登位得九百九十九王頭。因	1382	X74n1495_p0671c17
少一王。即北行	1383	X74n1495_p0671c17
萬里。遇一王。名善明。白斑足言。願聽一	1384	X74n1495_p0671c18
日飯沙門。禮三寶。斑足許之。時普明即依過	1385	X74n1495_p0671c18
去七佛法。請百法師。	1386	X74n1495_p0671c18
敷百高座。一日二時講般若波羅蜜八萬偈。	1387	X74n1495_p0671c19
第一法師為王說四偈○初無常理偈。劫火終訖	1388	X74n1495_p0671c19
。乾坤洞然。	1389	X74n1495_p0671c19
須彌巨海。都為灰颺。天龍福盡。於中凋喪	1390	X74n1495_p0671c20
。二儀尚殞。國有何常○二說苦理偈。生老病	1391	X74n1495_p0671c20
死。輪轉無際。事與	1392	X74n1495_p0671c20
願違。憂悲為患。欲深禍重。瘡疣無外。三	1393	X74n1495_p0671c21
界皆苦。國有何賴○三說空理偈。有本自無。	1394	X74n1495_p0671c21
因緣成諸。盛者必衰。	1395	X74n1495_p0671c21
實者必虛。眾生蠢。蠢都如幻居。聲響俱空	1396	X74n1495_p0671c22
。國土亦如○四說無我偈。識神無形。假乘四	1397	X74n1495_p0671c22
蛇。無明保養。以為	1398	X74n1495_p0671c22
樂車。形無常主。神無常家。形神尚離。豈	1399	X74n1495_p0671c23
有國邪)上文總標。下別釋。先釋無	1400	X74n1495_p0671c23
常(如來等四句。出大經。文殊對純陀語)	1401	X74n1495_p0671c24
。前二句。釋無常。風擊水成泡。	1402	X74n1495_p0671c24
豈能久立(觀萬法如浮漚不實。淨名云。是	1403	X74n1495_p0672a01
身如泡不得久立)。念念無常。忽	1404	X74n1495_p0672a01
有忽無。故云速起滅也。二往來二句。釋苦空。上喻	1405	X74n1495_p0672a02
明。下法。	1406	X74n1495_p0672a03
生。老。病。死。八苦交煎。無時暫息。	1407	X74n1495_p0672a04
法合上輪轉譬。八苦者。生老病死是四。加求不得。	1408	X74n1495_p0672a05
愛別離。冤憎會。五陰熾盛成八。如是八種皆言苦	1409	X74n1495_p0672a06
者。生如活剝牛皮。死如生龜脫殼。餘可知。	1410	X74n1495_p0672a07
眾等相與但觀自身。從頭至足。其中但有三十六物。	1411	X74n1495_p0672a08
三釋無我不淨。與。共也。勉一切行人。觀察己身。三	1412	X74n1495_p0672a09
十六物。總標。下文別列。先觀己身若何。佛言。三事	1413	X74n1495_p0672a10
和合。得受此身。一父。二母。三中陰。既從三緣生。豈	1414	X74n1495_p0672a11
潔淨常久之物乎。既從緣生。豈實有我乎(然三教皆云無	1415	X74n1495_p0672a12
我。而義不同。孔子以謙光義說無我。佛觀	1416	X74n1495_p0672a13
五蘊皆空說無我。老子以長而不宰說無我。問	1417	X74n1495_p0672a13
。除人身。亦有不	1418	X74n1495_p0672a13
藉三緣者乎。答。大經云。孔雀。聞雷震聲	1419	X74n1495_p0672a14
便得有身。青雀。飲雄雀淚有身。命命鳥。見	1420	X74n1495_p0672a14
雄者舞便得身。應云智	1421	X74n1495_p0672a14
者聞般若法。得生法身)。又三十六物分三	1422	X74n1495_p0672a15
(謂外次中)。先列外十	1423	X74n1495_p0672a15
二。	1424	X74n1495_p0672a16
髮。毛。爪。齒。眵。淚。涕。唾。垢。汙。二便。	1425	X74n1495_p0672a17
眵(音癡)目汁凝也。涕(經作洟字)鼻中	1426	X74n1495_p0672a18
液也。二便。屎尿也。髮	1427	X74n1495_p0672a18
等皆不淨無我之物。故聖賢皆施與人(如太	1428	X74n1495_p0672a19
子出家。因車匿	1429	X74n1495_p0672a19
請還宮。遂截其髮。如釋于閃婆。為眾所擯	1430	X74n1495_p0672a20
。欲向異域。請佛遺物以為供養。佛授以髮。	1431	X74n1495_p0672a20
遂住異域。便得佛果)	1432	X74n1495_p0672a20
爪。手足甲也(不可盡菩薩。及求善法天子	1433	X74n1495_p0672a21
等。皆捨手足甲。華齒菩薩。及六牙象王等。	1434	X74n1495_p0672a21
捨	1435	X74n1495_p0672a21
齒布施)。下次十二。	1436	X74n1495_p0672a22
皮。膚。血。肉。筋。脈。骨。髓。肪。膏。腦。膜。	1437	X74n1495_p0672a23
人身筋有九萬。脈有八萬(清淨藏菩薩。金	1438	X74n1495_p0672a24
色天子。金色鹿王等。捨身。皮膚。	1439	X74n1495_p0672a24
法作菩薩。月思天子等。捨血無悔。安隱菩	1440	X74n1495_p0672b01
薩。及一切施王等。捨肉及髓等)。三中十二	1441	X74n1495_p0672b01
。	1442	X74n1495_p0672b01
脾。腎。心。肺。肝。膽。腸。胃。赤。白痰	1443	X74n1495_p0672b02
。生。熟二藏。	1444	X74n1495_p0672b02
脾。是土藏。腎。是水藏。肺。是金藏。肝	1445	X74n1495_p0672b03
。是木藏。血不行。	1446	X74n1495_p0672b03
則痰聚胸中。水病也。。心病也。善德菩薩。及自遠	1447	X74n1495_p0672b04
離諸惡王等。捨大腸。小腸。肝。脾。肺。腎。	1448	X74n1495_p0672b05
如是九孔常流。	1449	X74n1495_p0672b06
承上文以結之。雙出苦集不淨義也。眼。耳。鼻。口。孔	1450	X74n1495_p0672b07
有七。加水道。殼道成九。其不淨可知。常流。應前無	1451	X74n1495_p0672b08
時暫息意。下引涅槃經證。	1452	X74n1495_p0672b09
是故經言。此身眾苦所集。一切皆是不淨。何有智慧	1453	X74n1495_p0672b10
者。而當樂此身。	1454	X74n1495_p0672b11
身者積聚義。謂積聚眾苦(經云如是身城。	1455	X74n1495_p0672b12
諸佛棄捨。凡夫味著。是身種子	1456	X74n1495_p0672b12
精血。究竟不淨。諸佛所訶。是身不如魔羅	1457	X74n1495_p0672b13
耶山。生于旃檀。九孔常流。種種可惡。諸蟲	1458	X74n1495_p0672b13
共處。亦不能生優缽	1459	X74n1495_p0672b13
羅華。分陀利等。心地觀云。觀自身本性不	1460	X74n1495_p0672b14
淨。如人厭炭色。設諸方便。以水洗之。經無	1461	X74n1495_p0672b14
量時。黑色仍舊。乃至	1462	X74n1495_p0672b14
炭盡。終無所益。我身亦爾。有漏不淨。洗	1463	X74n1495_p0672b15
盡海水。亦復無益。老子云。吾有大患。為我	1464	X74n1495_p0672b15
有身。無身何患。肇公云。	1465	X74n1495_p0672b15
約天地為高下。約日月為東西。約身為彼此	1466	X74n1495_p0672b16
。約心為是非。總是有為法耳)。何字。本經	1467	X74n1495_p0672b16
作	1468	X74n1495_p0672b16
誰。責辭也。智慧與煩惱相反。故於此身。不生好樂	1469	X74n1495_p0672b17
(涅槃經。梵志問身與煩惱孰先。答。身及	1470	X74n1495_p0672b18
煩惱。俱無先後。然亦要因煩惱而得有身。終	1471	X74n1495_p0672b18
不因身而有煩惱。又	1472	X74n1495_p0672b18
云。菩薩自觀身如病如瘡。如癰如怨。如箭	1473	X74n1495_p0672b19
入體。是大火聚。是一切善惡根本。雖復不淨	1474	X74n1495_p0672b19
。猶故視養。為善法	1475	X74n1495_p0672b19
故。為於涅槃。不為生死。乃至為法輪王。	1476	X74n1495_p0672b20
不為轉輪王。若不〔獲〕身。命則不全。不得	1477	X74n1495_p0672b20
受持讀誦。為他廣說。思惟	1478	X74n1495_p0672b20
其義故。如渡者獲筏。陸人獲馬。田夫獲糞	1479	X74n1495_p0672b21
。寒人獲火。癲者獲毒藥耳)。	1480	X74n1495_p0672b21
生死既有如此種種惡法。甚可患厭。	1481	X74n1495_p0672b22
結(問如何得脫離生死。答。德山云。汝但	1482	X74n1495_p0672b23
無事於心。無心於事。自然虛而靈。空而妙。	1483	X74n1495_p0672b23
何患生死關不徹乎。	1484	X74n1495_p0672b23
須知生死中有不生死者在。昔商那和修問鞠	1485	X74n1495_p0672b24
多曰。汝生幾耶。答。我年十七。曰。汝身十	1486	X74n1495_p0672b24
七。性十七耶。答師。	1487	X74n1495_p0672b24
髮已白。為髮白。心白耶。答。我但髮白。	1488	X74n1495_p0672c01
非心白也。鞠多曰。我身十七。非性十七也)	1489	X74n1495_p0672c01
。	1490	X74n1495_p0672c01
第四發菩提心者。	1491	X74n1495_p0672c02
因慚恐厭離等。故發菩提心。當捨不淨幻身。樂求	1492	X74n1495_p0672c03
清淨法身也(大經迦葉讚佛云。發心畢竟二	1493	X74n1495_p0672c04
不別。如是二心先心難。自未得度先度他。	1494	X74n1495_p0672c04
是故我禮初發心)。夫菩提心。以智悲願三	1495	X74n1495_p0672c05
為體。有五位。一。	1496	X74n1495_p0672c05
發心菩提(十信)。二。伏心菩提(三賢)	1497	X74n1495_p0672c06
。三。明心菩提(前七地)。四。	1498	X74n1495_p0672c06
出到菩提(後三地)。五無上菩提(佛果)	1499	X74n1495_p0672c07
。者字。疊前標文言。	1500	X74n1495_p0672c07
經言。當樂佛身。佛身者。即法身也。	1501	X74n1495_p0672c08
梵語修多羅。此云契經。經通教理。教能契理。理能	1502	X74n1495_p0672c09
契機。故名契經。取涅槃經當樂句。立發心章張本。	1503	X74n1495_p0672c10
樂。願也。求也。欲求佛真法身。應發菩提心。及廣大	1504	X74n1495_p0672c11
行願。以無量智慧。修無量法門。始得生故	1505	X74n1495_p0672c12
(大經云。如來身	1506	X74n1495_p0672c12
者。是常住身。不可壞身。金剛之身。非雜	1507	X74n1495_p0672c13
食身。即是法身。無量億劫。堅牢難壞。非人	1508	X74n1495_p0672c13
天身。非恐怖身。心地觀	1509	X74n1495_p0672c13
文殊問佛。心無形相。亦無住處。凡夫行者	1510	X74n1495_p0672c14
。最初發心。依何等處。觀何等相。佛言。凡	1511	X74n1495_p0672c14
夫所觀菩提心相。猶如	1512	X74n1495_p0672c14
清淨圓滿月輪。於胸臆上明朗而住。若欲速	1513	X74n1495_p0672c15
得不退轉者。在空寂室。端身正念。結金剛縛	1514	X74n1495_p0672c15
印。冥目觀察臆	1515	X74n1495_p0672c15
中明月。作是思惟。是滿月輪五十由旬。無	1516	X74n1495_p0672c16
垢明淨。內外澄徹。最極清涼。月即是心。心	1517	X74n1495_p0672c16
即是月。塵翳無染。妄	1518	X74n1495_p0672c16
想不生。自然身心清淨。大菩提心。堅固不	1519	X74n1495_p0672c17
退。詳如經說)。下明法身生處。	1520	X74n1495_p0672c17
從無量功德智慧生。	1521	X74n1495_p0672c18
此句是總。下去是別。大經文殊云。如是光明。名為	1522	X74n1495_p0672c19
智慧。智慧者。即是常住。常住之法。無有因緣。	1523	X74n1495_p0672c20
從六波羅蜜生。	1524	X74n1495_p0672c21
六。即施。戒。忍。進。禪。智。波羅蜜。	1525	X74n1495_p0672c22
此云彼岸到。修此六	1526	X74n1495_p0672c22
法。度慳貪等河。到涅槃彼岸也。到已。不惟法身生。	1527	X74n1495_p0672c23
報身亦生也。後倣此。	1528	X74n1495_p0672c24
從慈悲喜捨生。	1529	X74n1495_p0673a01
即四無量心也。已上俱名正道。	1530	X74n1495_p0673a02
從三十七助菩提法生。	1531	X74n1495_p0673a03
三十七助道品。即四念處。四正勤。四如意足。五根。	1532	X74n1495_p0673a04
五力。七覺支。八正道。註現後二卷障學文中。	1533	X74n1495_p0673a05
從如是等種種功德智慧。生如來身。	1534	X74n1495_p0673a06
結上文。六四正。三十七助法。種種功德。是反前種	1535	X74n1495_p0673a07
種惡法句。合上無量功德語(大經二云。世	1536	X74n1495_p0673a08
間知字不知義。何等為義。無	1537	X74n1495_p0673a08
我者。名為生死。我者。名為如來)。	1538	X74n1495_p0673a09
欲得此身者。當發菩提心求一切種智。常樂我淨。薩	1539	X74n1495_p0673a10
婆若果。	1540	X74n1495_p0673a11
前發心為因。得如來身是果。果身非菩提智等決	1541	X74n1495_p0673a12
不能生。故勸當發。智有三種。內法內名。外法外名。	1542	X74n1495_p0673a13
能知能解者。名一切智(即二乘智)。能用	1543	X74n1495_p0673a14
諸佛一切道法。	1544	X74n1495_p0673a14
發起眾生一切善種差別。分別無謬者。名道種智。	1545	X74n1495_p0673a15
(即菩薩智)能知一切道。知一切種。名一	1546	X74n1495_p0673a16
切種智(即佛果智)。常	1547	X74n1495_p0673a16
樂我淨。涅槃四德。常者。即真常之體。不遷不變。萬	1548	X74n1495_p0673a17
古恒如。非對斷言常也。樂者。安隱。寂滅。離二生死。	1549	X74n1495_p0673a18
苦樂雙融。非對苦言樂也。我者。主宰義。具八自在。	1550	X74n1495_p0673a19
得大安樂。即我無我不二之真我。非凡夫外道邪	1551	X74n1495_p0673a20
妄等我也。淨者。三業清淨。三惑永斷。如大圓鏡。了	1552	X74n1495_p0673a21
無纖翳。非對染言淨也(大經云。世間知字	1553	X74n1495_p0673a22
不知義。何等為義。我無我現前。夫	1554	X74n1495_p0673a22
無常者。聲聞緣覺常者。如來法身。苦者。	1555	X74n1495_p0673a23
一切外道。樂者。即是涅槃。不淨者。即有為	1556	X74n1495_p0673a23
法。淨者。佛菩薩所有正	1557	X74n1495_p0673a23
法。是名不顛倒。遠離四倒者。惟此常。樂	1558	X74n1495_p0673a24
。我。淨。又常等四德。是勝三修。較前第三	1559	X74n1495_p0673a24
厭離章。苦。無常。無我。是劣)。	1560	X74n1495_p0673a24
(三修。涅槃以勝三斥劣三。斷奠聲聞。入	1561	X74n1495_p0673b01
秘密藏。亦如法華。斷奠聲聞。咸趣一實)薩	1562	X74n1495_p0673b01
婆若多。	1563	X74n1495_p0673b01
秦言一切智相。因名般若。果名薩婆(大品	1564	X74n1495_p0673b02
云。此是聲聞辟支佛	1565	X74n1495_p0673b02
智。非佛菩薩智。據果字。即一切種智。亦	1566	X74n1495_p0673b03
無妨也。報恩經云。菩薩發菩提心。修行。漸	1567	X74n1495_p0673b03
得無上菩提。不發。終不	1568	X74n1495_p0673b03
能得)。	1569	X74n1495_p0673b04
淨佛國土。成就眾生。於身命財。無所吝惜(吝。吝同)。	1570	X74n1495_p0673b05
首句。上求佛果。次句。下化眾生。由內證種智則心	1571	X74n1495_p0673b06
淨。心淨。即佛土淨也。至此。則依正無礙六。依中現	1572	X74n1495_p0673b07
依。正中現正。正中現依。依中現正。依中現依正。正	1573	X74n1495_p0673b08
中現依正。如斯自利。由前利他成就眾生而成。於	1574	X74n1495_p0673b09
身二句。出大經。引以作結。謂此上求下化。應以施	1575	X74n1495_p0673b10
度居先。內之身命不憐惜。外之財寶。不慳吝也。	1576	X74n1495_p0673b11
第五怨親平等者。於一切眾生。起慈悲心。無彼我相。	1577	X74n1495_p0673b12
五。心離分別。申明前章妙行耳。怨。是怨	1578	X74n1495_p0673b13
讎(能害身命者)。	1579	X74n1495_p0673b13
親。是親愛(能衛我身心者)。一體同觀。	1580	X74n1495_p0673b14
不起憎愛。是為平等。	1581	X74n1495_p0673b14
(圓覺云。觀彼冤家。如己父母。祖師云。	1582	X74n1495_p0673b15
至道無難。唯嫌揀擇。但莫憎愛。洞然明白。	1583	X74n1495_p0673b15
報恩經云。達多惡心不息。	1584	X74n1495_p0673b15
養利指爪甲。下藏毒藥搯足。藥化為甘露。	1585	X74n1495_p0673b16
竟無所為。又排山下石。斷佛命根。止傷佛足	1586	X74n1495_p0673b16
。佛慈悲心。冤親平	1587	X74n1495_p0673b16
等)如來終不於眾生計有恩。計則破於平等。由平	1588	X74n1495_p0673b17
等。故無彼我。	1589	X74n1495_p0673b18
何以故爾。若見怨異於親。即是分別。以分別故。起諸	1590	X74n1495_p0673b19
相著。相著因緣。生諸煩惱。煩惱因緣。造諸惡業。惡業	1591	X74n1495_p0673b20
因緣。故得苦果。	1592	X74n1495_p0673b21
徵。何以必須無彼我相耶。若見下。出過。異。二也。分	1593	X74n1495_p0673b22
別。揀別是親非親也。相著。謂著彼此之相也。由異	1594	X74n1495_p0673b23
則不一。故分別。由分別。故著彼我怨親之相。因緣	1595	X74n1495_p0673b24
者。內心分別以因。外境人我怨親為緣。生憎愛煩	1596	X74n1495_p0673c01
惱。又煩惱為因。起諸惡逆業用為緣。所以招致三	1597	X74n1495_p0673c02
途苦報之果耳。起念分別。是生死根源(先	1598	X74n1495_p0673c03
德云。瞥起是病。不	1599	X74n1495_p0673c03
續是藥。不怕念起。惟恐覺遲。覺即是佛。	1600	X74n1495_p0673c04
大慧云。佛者覺也。為常覺故。謂之大覺。亦	1601	X74n1495_p0673c04
謂之覺王。皆從凡夫中	1602	X74n1495_p0673c04
做得出來。彼既丈夫。我寧不爾。若多相著	1603	X74n1495_p0673c05
。應念佛。偈云。心不妄取過去法。亦不貪著	1604	X74n1495_p0673c05
未來事。不於現在有	1605	X74n1495_p0673c05
所住。了達三世悉空寂)。	1606	X74n1495_p0673c06
第六念報佛恩者。如來往昔無量劫中。捨頭目髓腦。	1607	X74n1495_p0673c07
支節手足。	1608	X74n1495_p0673c08
六。證覺報恩。舉佛曠劫檀度二。先施內財。捨。施也。	1609	X74n1495_p0673c09
(冠下文)先要知恩然後報恩。知恩。自發	1610	X74n1495_p0673c10
菩提心。報恩。	1611	X74n1495_p0673c10
教一切眾生發心。髓。骨中脂也。腦。頭中	1612	X74n1495_p0673c11
脂也(昔大光明	1613	X74n1495_p0673c11
王捨頭與婆羅門。語云。我以慈心愍汝。不	1614	X74n1495_p0673c12
逆汝意以頭施汝。令我來世得智慧頭。勝上身	1615	X74n1495_p0673c12
菩薩及寶髻天	1616	X74n1495_p0673c12
子。捨頂上寶天冠。并剝頭皮與人。愛作菩	1617	X74n1495_p0673c13
薩及月光王等捨眼。安隱菩薩等捨肉及髓。法	1618	X74n1495_p0673c13
自在菩薩等。捨	1619	X74n1495_p0673c13
身支節。一切大小。堅精進菩薩。捨手足指	1620	X74n1495_p0673c14
。不可盡菩薩等。捨手足甲。乃至智勝菩薩及	1621	X74n1495_p0673c14
迦尸王等。破胸出	1622	X74n1495_p0673c14
心。施于眾生。常精進菩薩及堅意王等。捨	1623	X74n1495_p0673c15
手。至無怨菩薩。及勝去天子等。刵耳劓鼻施	1624	X74n1495_p0673c15
人。如是等不可枚	1625	X74n1495_p0673c15
舉。觀者應信受)。	1626	X74n1495_p0673c16
國城妻子。象馬七珍。	1627	X74n1495_p0673c17
二。明外財施人(大經善見王太子。思惟正	1628	X74n1495_p0673c18
法得辟支佛。父王即捨國位。如棄涕唾。出	1629	X74n1495_p0673c18
家修道。得大勢至菩薩及勝功德月天子等。	1630	X74n1495_p0673c19
捨四天下大地。及一切莊嚴與人。況一國一城	1631	X74n1495_p0673c19
乎。不退菩薩	1632	X74n1495_p0673c19
及莊嚴王等。捨妻子等與貧乏人)。至愛莫	1633	X74n1495_p0673c20
過己身。尚施與人。況妻	1634	X74n1495_p0673c20
子乎。國城尚捨。況七珍乎。七珍尚捨。況象馬乎。其	1635	X74n1495_p0673c21
細微不必言矣。	1636	X74n1495_p0673c22
為我等故。修諸苦行。(出大經二卷中)	1637	X74n1495_p0673c23
為。以也(如迦毗王等。捨身與貧窮苦惱眾	1638	X74n1495_p0673c24
生。作給使侍者等。大悲菩薩及善眼天子等。	1639	X74n1495_p0673c24
入于	1640	X74n1495_p0673c24
地獄。救苦眾生。所以修此行者。斷我法。	1641	X74n1495_p0674a01
顯真中也。如來為眾生故。修此諸行耳)。	1642	X74n1495_p0674a01
此恩此德。實難酬報(古語云。人但見父母生	1643	X74n1495_p0674a02
身。不知承佛恩力。多劫作忘恩背義人)。	1644	X74n1495_p0674a02
是故經言。若以頂戴。兩肩荷負。於恒沙劫亦不能報。	1645	X74n1495_p0674a03
承。上難報之故。引法華經證。荷。任在肩	1646	X74n1495_p0674a04
。負。任在背。	1647	X74n1495_p0674a04
謂便使立地成佛。一肩擔荷。作佛長子。亦不能報	1648	X74n1495_p0674a05
萬分之一(先德云。便就今日成佛去。樂邦	1649	X74n1495_p0674a06
教主已嫌遲。其是之謂乎)。	1650	X74n1495_p0674a06
我等欲報如是恩者。當於此世勇猛精進。捍勞忍苦。	1651	X74n1495_p0674a07
不惜身命。建立三寶。弘通大乘。廣化眾生。同入正覺。	1652	X74n1495_p0674a08
此示酬報之法也。如是。疊指已上恩言。恩望義說。	1653	X74n1495_p0674a09
如佛與父皆曰恩。君與師皆曰義。恩有二。一。等度	1654	X74n1495_p0674a10
之恩。二。令人成佛之恩。直欲一生答盡。故云當於	1655	X74n1495_p0674a11
此世。必抖擻塵勞。不許煩惱亂心。一心向往。故云	1656	X74n1495_p0674a12
精進(離諸懈怠。屏除放逸)。果敢直前。	1657	X74n1495_p0674a13
故云勇猛。不避懶偷安。	1658	X74n1495_p0674a13
故云捍勞。不求安樂。故云忍苦(求妙王菩	1659	X74n1495_p0674a14
薩及速行大王等。受一切	1660	X74n1495_p0674a14
苦惱。薩陀波崙菩薩及金堅王等。為求法故	1661	X74n1495_p0674a15
。賣身刳肉。破骨出髓。精進菩薩為求法故。	1662	X74n1495_p0674a15
入大火坑等。皆不	1663	X74n1495_p0674a15
惜身命樣子也。佛常出南洲。以三事勝故。	1664	X74n1495_p0674a16
一能斷婬。二釋念力。三能精進。三事尚勝諸	1665	X74n1495_p0674a16
天。況北洲乎。若三	1666	X74n1495_p0674a16
寶將頹。當忘身忘命。忍苦建立之。大乘妙	1667	X74n1495_p0674a17
法。有欲遏絕而不行者。當精進勇猛。捍勞而	1668	X74n1495_p0674a17
弘通之。若此苦行。	1669	X74n1495_p0674a17
不為自求。正為廣化群生。共至寶所。庶幾	1670	X74n1495_p0674a18
酬佛恩萬分之一也)。捨字。一章大旨。象	1671	X74n1495_p0674a18
馬七珍等。是資生施。捨頭目。乃至精進忍苦等。是	1672	X74n1495_p0674a19
無畏施。弘大乘化生成佛。是法施(阿含經	1673	X74n1495_p0674a20
云。如來出世。必為五事。	1674	X74n1495_p0674a20
一。為轉法輪利生。二。為度多生父母。報	1675	X74n1495_p0674a21
其恩故。三為無信人。立信地故。四。未發菩	1676	X74n1495_p0674a21
薩意者。令發意故。五。授	1677	X74n1495_p0674a21
當佛記故。為此五事。故出世也)。	1678	X74n1495_p0674a22
第七觀罪性空者。罪無自性(南藏加無有實相	1679	X74n1495_p0674a23
句。今從北)從因緣	1680	X74n1495_p0674a23
生。顛倒而有。	1681	X74n1495_p0674a24
七觀罪性本空。如熱水即寒冰。業累即解脫故(大經	1682	X74n1495_p0674b01
云。諸法本無有性。如人有筆。紙墨。和合	1683	X74n1495_p0674b02
成字。而紙中本無有字。以本無故。假緣而成	1684	X74n1495_p0674b02
。若本有者。何須眾緣。	1685	X74n1495_p0674b02
亦如青黃合成綠色。當知青黃本無綠性。若	1686	X74n1495_p0674b03
本有者。何須合成。亦如眾生因食得命。食中	1687	X74n1495_p0674b03
實無有命。若本	1688	X74n1495_p0674b03
有命。未食之時。食應有命。故心地觀云。	1689	X74n1495_p0674b04
復具四德。住阿蘭若。持戒清淨。莊嚴自身。	1690	X74n1495_p0674b04
一。觀察自無本性。伏斷	1691	X74n1495_p0674b04
二執。證無我故。二。他身亦無本性。於怨	1692	X74n1495_p0674b05
親所。離憎愛故。三。身心快樂。心心所法。	1693	X74n1495_p0674b05
無分別故。四。得平等智。生	1694	X74n1495_p0674b05
死涅槃。無差別故)。從因下。出無性之故	1695	X74n1495_p0674b06
。妄識為內因。幻境	1696	X74n1495_p0674b06
為外緣。故有心見想三顛倒。由三倒故造多罪業。	1697	X74n1495_p0674b07
此顛倒句。明生有之故。	1698	X74n1495_p0674b08
既從因緣而生。則可從因緣而滅。從因緣而生者。狎	1699	X74n1495_p0674b09
近惡友造作無端。從因緣而滅者。即是今日洗心懺	1700	X74n1495_p0674b10
悔。	1701	X74n1495_p0674b11
首二句。承上生有。以生滅字顯罪性空。罪既從緣。	1702	X74n1495_p0674b12
生本無生。因緣別離。滅實非滅。生滅雙空。生與有	1703	X74n1495_p0674b13
亦空。故云無性。後四句。承上生滅。出滅生之相。前	1704	X74n1495_p0674b14
二句。造罪之由。後二句。滅罪之相。由自心貪等為	1705	X74n1495_p0674b15
創因。外狎惡友為助緣。無端造作也(無端	1706	X74n1495_p0674b16
有三。一不正義。因內	1707	X74n1495_p0674b16
多邪見。外逼邪友。造諸不端之罪。二。無	1708	X74n1495_p0674b17
端不作。言罪之多。甚者八萬四千塵勞門悉開	1709	X74n1495_p0674b17
。三無端。由無故從	1710	X74n1495_p0674b17
無端處。以巧邪惡知見。尋求罪釁耳)。洗	1711	X74n1495_p0674b18
心。則心垢自除。是淨因。向諸	1712	X74n1495_p0674b18
聖懺悔。仗三寶力滅罪。為助緣。因緣二字具三觀。	1713	X74n1495_p0674b19
中論云。因緣所生法。我說即是空。一名為假名。亦	1714	X74n1495_p0674b20
名中道義。用此三觀為洗心之玅藥。承諸聖慈悲	1715	X74n1495_p0674b21
之水。以祛自心重垢耳。	1716	X74n1495_p0674b22
是故經言。此罪性。不在內。不在外。不在中間。故知此	1717	X74n1495_p0674b23
罪從本是空。	1718	X74n1495_p0674b24
引淨名經。顯罪性本空。良以心為罪福之本。心空	1719	X74n1495_p0674c01
故。罪性亦空也(未曾有經。妙吉祥菩薩。	1720	X74n1495_p0674c02
見人造殺業。因轉問佛。佛言。汝從何心而起	1721	X74n1495_p0674c02
業相。若現在心。現在心不住。過未可知。	1722	X74n1495_p0674c03
由心無所住。不在內外中間。心無色相。非青	1723	X74n1495_p0674c03
黃赤白。心無邊際。無	1724	X74n1495_p0674c03
限量。無取捨。非善惡。無動轉。非生滅。	1725	X74n1495_p0674c04
若虛空無障礙。非染淨。離一切相故。因悟罪	1726	X74n1495_p0674c04
性本空。亦不生怖畏之	1727	X74n1495_p0674c04
想。心地觀蘭若品。我法二執及罪相。於三	1728	X74n1495_p0674c05
世中不可得。自身他身無有二。一切諸法亦如	1729	X74n1495_p0674c05
是)。故	1730	X74n1495_p0674c05
知二句。結成罪性本空。	1731	X74n1495_p0674c06
生如是等七種心已。緣想十方諸佛賢聖。擎拳合掌。	1732	X74n1495_p0674c07
披陳至到。慚愧改革。舒歷(歷。時本作瀝。	1733	X74n1495_p0674c08
非)心肝。洗蕩腸胃。	1734	X74n1495_p0674c08
先結前。緣想下。示懺悔法。在三業虔誠。緣想。是意	1735	X74n1495_p0674c09
業(表佛有他心通)。擎拳等。身業(表佛	1736	X74n1495_p0674c10
有天眼通)。發言懺悔。是口業。	1737	X74n1495_p0674c10
(表佛有天耳通)又緣想。則一心三觀圓成	1738	X74n1495_p0674c11
。一體三身齊現。	1739	X74n1495_p0674c11
一心三智普照。披露至禱是垢皆陳也。改。是更惡	1740	X74n1495_p0674c12
為善義。革。是革去宿惡義。舒是發露義(	1741	X74n1495_p0674c13
即不覆藏)。歷。從	1742	X74n1495_p0674c13
前罪過。一一自陳也。蕩。是滌去的意思(	1743	X74n1495_p0674c14
舒歷二句廣前洗心	1744	X74n1495_p0674c14
句。宗鏡云。洗濯身心。清淨無餘。毫無邪	1745	X74n1495_p0674c15
念。乃為真懺。罪相自空。若不洗心求懺。自	1746	X74n1495_p0674c15
欺欺人。安能滅罪)。	1747	X74n1495_p0674c15
如此懺悔。亦何罪而不滅。亦何福而不生。	1748	X74n1495_p0674c16
承能懺作結。罪滅。自離生死苦。福生。得趨涅槃樂。	1749	X74n1495_p0674c17
若復不爾。悠悠緩縱。情慮躁動。徒自勞形。於事何益。	1750	X74n1495_p0674c18
復。又也。責辭。不爾。言不能三業精誠。洗心而懺也。	1751	X74n1495_p0674c19
悠悠。怠惰貌。緩則不能急急于心。縱則仍落恣恃	1752	X74n1495_p0674c20
臼。躁動。則不澄靜。安能滌煩惱垢乎。既不能如	1753	X74n1495_p0674c21
法懺。則空自勞身。滅罪事胡益。	1754	X74n1495_p0674c22
且復人命無常。喻如轉燭。一息不還。便同灰壤。	1755	X74n1495_p0674c23
此以無常迅速勵之也。轉(去聲)。變也。	1756	X74n1495_p0674c24
燈燭本明。息之	1757	X74n1495_p0674c24
則變明成暗。光不還來。如人不過一口氣而已。氣	1758	X74n1495_p0675a01
絕神逝。便同冷灰舊壤。豈復隨識妄動哉。無常有	1759	X74n1495_p0675a02
三義。一纔生即死。二比上三界。時分極促。三念念	1760	X74n1495_p0675a03
遷謝。即生即滅故。一息。法喻雙明。約喻。滅燭。光不	1761	X74n1495_p0675a04
還明。約法。氣絕。即同灰壤(正法念經云	1762	X74n1495_p0675a05
。有於胎藏中死。有生已命終。有能	1763	X74n1495_p0675a05
行能走。皆歸于死。方等經問。云何命終時	1764	X74n1495_p0675a06
。得見于諸佛。聞說清淨法。不受於苦惱。答	1765	X74n1495_p0675a06
。他有所求令滿足。信	1766	X74n1495_p0675a06
解深法捨嚴具。三寶福田勤供養。臨命終時見諸佛)。	1767	X74n1495_p0675a07
三途苦報。即身膺受。不可以錢財寶貨。囑託求脫。杳	1768	X74n1495_p0675a08
杳冥冥。恩赦無期。獨嬰此苦。無代受者。	1769	X74n1495_p0675a09
膺。當也。親也。陽網疏漏。賄囑可脫。陰罟細密。多賂	1770	X74n1495_p0675a10
難逃。故云不可以錢等。三途渺漠。受苦年長。故云	1771	X74n1495_p0675a11
杳冥等。恩。悲心拔苦也。赦。寬宥也。嬰	1772	X74n1495_p0675a12
。受也。自作自	1773	X74n1495_p0675a12
受。影響相符。父子至親。豈能相代(大經	1774	X74n1495_p0675a13
云。如人為王嗔。能以軟語	1775	X74n1495_p0675a13
貢上財寶。便可得脫。死王不爾。雖以軟語	1776	X74n1495_p0675a14
錢財珍寶貢之。亦不得脫。況三途極苦乎)。	1777	X74n1495_p0675a14
莫言我今生中無有此罪。所以不能懇禱懺悔。經中	1778	X74n1495_p0675a15
謂言。凡夫之人。舉足動步。無非是罪。	1779	X74n1495_p0675a16
先策發自恃之流。如云我生無罪。何須懺悔。次引	1780	X74n1495_p0675a17
經證成(大經云。舉足動步。不依律行。安	1781	X74n1495_p0675a18
得無罪。譬如二手相拍。聲出其中。又云。見	1782	X74n1495_p0675a18
修善者。名	1783	X74n1495_p0675a18
見天人。行惡者。名見地獄。何以故。定受	1784	X74n1495_p0675a19
報故。不特今生有罪。過去之罪尤多。故下云	1785	X74n1495_p0675a19
云)。	1786	X74n1495_p0675a19
又復過去生中。皆悉成就無量惡業。追逐行者。如影	1787	X74n1495_p0675a20
隨形。若不懺悔。罪惡日深。	1788	X74n1495_p0675a21
語云萬般將不去。惟有業隨身。其惡業追行者意	1789	X74n1495_p0675a22
乎。如影隨形。言不相離也(日深句。生二	1790	X74n1495_p0675a23
卷中日深日厚偈文)。	1791	X74n1495_p0675a23
故知包藏瑕疵。佛不許可。說悔先罪。淨名所尚。故使	1792	X74n1495_p0675a24
長淪苦海。實由隱覆。	1793	X74n1495_p0675b01
故字承上不懺罪惡日深來。包藏。包含覆藏也。瑕	1794	X74n1495_p0675b02
疵。譬隱顯二過。瑕。玉之內病也。譬隱過。天眼所見。	1795	X74n1495_p0675b03
疵。黑類也。譬顯過。肉眼共見。法華云。	1796	X74n1495_p0675b04
護惜瑕疵(是小	1797	X74n1495_p0675b04
智)維摩云。不著佛求。不著法求。惟在反觀諸身而	1798	X74n1495_p0675b05
求。故云說悔等。先罪。已作之罪也。長淪句。根日深	1799	X74n1495_p0675b06
義來。隱覆。即隱匿覆藏。近根包藏義。遠承不懺義。	1800	X74n1495_p0675b07
淪。沒溺也(大經云。心初無悔。不能修善	1801	X74n1495_p0675b08
。覆藏瑕疵。雖有過去一切善業。悉為是罪之	1802	X74n1495_p0675b08
所垢	1803	X74n1495_p0675b08
汙。所有現受輕報。轉為地獄極重惡果。楞	1804	X74n1495_p0675b09
嚴云。十方如來色目覆藏。同名陰賊。菩薩觀	1805	X74n1495_p0675b09
覆。如戴高山履于	1806	X74n1495_p0675b09
巨海)。	1807	X74n1495_p0675b10
是故弟子(某甲)等(北藏無等字)。今日發	1808	X74n1495_p0675b11
露懺悔。不復覆藏。	1809	X74n1495_p0675b11
結訖洗心發露罪滅福生。作悔文一小結局(佛言覆藏	1810	X74n1495_p0675b12
者漏。不覆則無漏。發露悔過是無漏。又若	1811	X74n1495_p0675b13
覆罪。罪則增長。發露慚愧。罪則消滅。惟智	1812	X74n1495_p0675b13
者不覆罪。若不信因	1813	X74n1495_p0675b13
果。信業信報。不能諮啟智人。不近善友。	1814	X74n1495_p0675b14
便是闡提。如迦摩羅疾。世醫拱手。亦如死屍	1815	X74n1495_p0675b14
。醫不能治)。	1816	X74n1495_p0675b14
所言三障者。一曰煩惱。二名為業。三是果報。此三種	1817	X74n1495_p0675b15
法更相由藉。因煩惱故。所以起諸惡業。惡業因緣。故	1818	X74n1495_p0675b16
得苦果。是故弟子(某甲)今日至心懺悔。	1819	X74n1495_p0675b17
所言。疊前重標。然後依次懺悔。三障。又名三道。若	1820	X74n1495_p0675b18
三障淨。便成圓覺(即是如來)。更相。互	1821	X74n1495_p0675b19
相也。三世迭遷。遞	1822	X74n1495_p0675b19
互相資而起。煩惱雖分大小隨等。實不出根本六	1823	X74n1495_p0675b20
中貪嗔癡三。此三。能成三界因果。資始為因。助因	1824	X74n1495_p0675b21
為緣。又展轉感果為因。互相由藉為緣。因親緣疏	1825	X74n1495_p0675b22
故分釋。既有惡因緣。必有善因緣對治(善	1826	X74n1495_p0675b23
因緣。有深淺。小乘	1827	X74n1495_p0675b23
生滅因緣。是淺。大無性因緣。	1828	X74n1495_p0675b24
是深。中論因緣所生法。我說即是空。空。即	1829	X74n1495_p0675b24
無性義。淺因緣對治外道自然)。	1830	X74n1495_p0675b24
(計)上總指三障明三世因果。是故下結。	1831	X74n1495_p0675c01
第一先應懺悔煩惱障。而此煩惱皆從意起。所以者	1832	X74n1495_p0675c02
何。意業起故。則身與口隨之而動。	1833	X74n1495_p0675c03
惑業苦三。煩惱居首。故懺亦先之。煩惱總有二十	1834	X74n1495_p0675c04
六。貪。嗔。癡。慢。疑。邪見六為根本。	1835	X74n1495_p0675c05
隨煩惱有二十(小隨	1836	X74n1495_p0675c05
十。中隨二。大隨八)。名相具如百法明門	1837	X74n1495_p0675c06
。隨之而動者。言身	1838	X74n1495_p0675c06
口七支。隨意家所有煩惱而動。動即是業。業必感	1839	X74n1495_p0675c07
報(大經云。如人小時拾取土塊。糞穢。瓦	1840	X74n1495_p0675c08
石。枯骨。木枝。置于口中。父母見已。恐為	1841	X74n1495_p0675c08
其患。左手捉頭。右手挑	1842	X74n1495_p0675c08
出。菩薩亦爾。見諸眾生法身未悟。或行身	1843	X74n1495_p0675c09
口意業不善。見已。即以智力拔之。免其流轉	1844	X74n1495_p0675c09
生死)。	1845	X74n1495_p0675c09
意業有三。一者慳貪。二者嗔恚。三者癡闇。	1846	X74n1495_p0675c10
惡心。是過患根本。於順境起貪。違境起嗔。以護自	1847	X74n1495_p0675c11
身將為主宰。住貪嗔中。不知是患名癡。此三由根	1848	X74n1495_p0675c12
本無明有。故別明意業舉數立名。	1849	X74n1495_p0675c13
由癡闇故。起諸邪見。造諸不善。是故經言。貪嗔癡業。	1850	X74n1495_p0675c14
能令眾生。墮于地獄。餓鬼。畜生受苦。	1851	X74n1495_p0675c15
由三毒為業因。致三途苦果(大經云。一切	1852	X74n1495_p0675c16
眾生不見佛性。故為煩惱繫	1853	X74n1495_p0675c16
縛生死。見佛性故。諸結煩惱所不能轉。解	1854	X74n1495_p0675c17
脫生死。得大涅槃)。經言者。華嚴云。由	1855	X74n1495_p0675c17
貪嗔癡。發身口意作諸惡業。無量無邊等(	1856	X74n1495_p0675c18
最勝王經。佛告	1857	X74n1495_p0675c18
阿難陀。我昔雖具煩惱貪嗔癡等。能於三途	1858	X74n1495_p0675c19
五趣中。隨緣救濟。令得出離耳)。	1859	X74n1495_p0675c19
若生人中。得貧窮孤露。兇狠頑鈍。愚迷無知。諸煩惱	1860	X74n1495_p0675c20
報。	1861	X74n1495_p0675c21
此出三毒之餘報也。三途報畢。方來人道。得字貫	1862	X74n1495_p0675c22
到報字上。貧則無財。貪財寶之餘報。窮則無交。狎	1863	X74n1495_p0675c23
惡友之餘報。孤則無親。不孝六親之餘報。露則無	1864	X74n1495_p0675c24
覆。藏過。慢三寶之餘報。其心最兇。力最狠。性最頑。	1865	X74n1495_p0676a01
質又鈍。遠慈悲智慧士。於感愚迷無知報耳。	1866	X74n1495_p0676a02
意業既有如此惡果。是故(某甲)等。今日至心歸命諸	1867	X74n1495_p0676a03
佛。求哀懺悔(坊本以此節移在後。今依兩藏)。	1868	X74n1495_p0676a04
結意家惡果。興至心哀悔。求哀。語淚雙行也。	1869	X74n1495_p0676a05
夫此煩惱。諸佛菩薩。入理聖人。種種訶責。	1870	X74n1495_p0676a06
專指意業。佛與三及諸祖師。皆斥煩惱為怨賊	1871	X74n1495_p0676a07
等。可惡不一。故云種種。訶責句。總標。下別開。	1872	X74n1495_p0676a08
亦名此煩惱以為怨家。何以故。能斷眾生慧命根故。	1873	X74n1495_p0676a09
一。訶煩惱如怨家。次徵釋。煩惱菩提。原非兩物。但	1874	X74n1495_p0676a10
逐于物。即菩提是煩惱。若能轉物。即煩惱是菩提。	1875	X74n1495_p0676a11
故巖頭祖師云。卻物為上。逐物為下。	1876	X74n1495_p0676a12
亦名此煩惱以之為賊。能劫眾生諸善法故。	1877	X74n1495_p0676a13
二。訶煩惱如惡賊。劫善法財。所以恒受貧窮之苦。	1878	X74n1495_p0676a14
殺法身怨。截智慧命。所以久沒愚迷之海。	1879	X74n1495_p0676a15
亦名此煩惱以為瀑河。能漂眾生。入於生死大苦海	1880	X74n1495_p0676a16
故。	1881	X74n1495_p0676a17
三。視煩惱如瀑河。波濤衝逆為瀑河(瀑流	1882	X74n1495_p0676a18
之河也。楞嚴云。譬如	1883	X74n1495_p0676a18
瀑流。流急不見。非是無流。喻煩惱心心相	1884	X74n1495_p0676a19
續。無少間歇。故古德勸人。要在急水灘頭一	1885	X74n1495_p0676a19
篙撐住。便是好手。	1886	X74n1495_p0676a19
大經云。涅槃者。名為洲渚。何以故。四大	1887	X74n1495_p0676a20
瀑河不能漂故。一欲暴。二有暴。三見暴。四	1888	X74n1495_p0676a20
無明暴)。漂。飄	1889	X74n1495_p0676a20
同(心地觀云。凡夫不觀自心。故漂生死海	1890	X74n1495_p0676a21
。佛菩薩能觀心故。度生死海。到於彼岸。三	1891	X74n1495_p0676a21
世如來。法皆如是。	1892	X74n1495_p0676a21
受苦深遠。了無邊涯。喻如大海)。	1893	X74n1495_p0676a22
亦名此煩惱以為羈鎖。能繫眾生於生死獄。不能得	1894	X74n1495_p0676a23
出故。	1895	X74n1495_p0676a24
四。見煩惱如羈鎖。羈。紲也。繫也。如馬之韁。人繫之	1896	X74n1495_p0676b01
亦自業力致之。人被煩惱繫。是無繩自縛。急以智	1897	X74n1495_p0676b02
刀斷之。非為早也(大經云。如大香象。能	1898	X74n1495_p0676b03
壞鐵鎖。自在而去。智慧者。善業力多。惡業	1899	X74n1495_p0676b03
羸弱。能發露懺悔。除諸罪業。惡業既除。	1900	X74n1495_p0676b04
何患生死獄不破。而身心不自在耶)。	1901	X74n1495_p0676b04
所以六道牽連。四生不絕。惡業無窮。苦果不息。當知	1902	X74n1495_p0676b05
皆是煩惱過患。	1903	X74n1495_p0676b06
由如怨賊之煩惱。羈鎖眾生于瀑河大海。故有六	1904	X74n1495_p0676b07
道等。六道者。一天道(三界諸天)二人道	1905	X74n1495_p0676b08
(能持五戒守五常)三修	1906	X74n1495_p0676b08
羅道(鬼畜人天所攝)四地獄道(八寒八熱	1907	X74n1495_p0676b09
等)五餓鬼道(九種十類等)	1908	X74n1495_p0676b09
六畜生道(胎卵濕化等。亦名六趣)。六道	1909	X74n1495_p0676b10
果報。總有三種。謂苦。	1910	X74n1495_p0676b10
樂。捨。由惡業為因。感三途苦報。由善業為因。感人	1911	X74n1495_p0676b11
天樂報(四州六欲)。由不動業為因。感上	1912	X74n1495_p0676b12
界差別報(色無色界。	1913	X74n1495_p0676b12
又三界中苦樂身。是別業正報。所居勝劣器	1914	X74n1495_p0676b13
界。即苦樂依報)。牽連。亦名輪轉。謂	1915	X74n1495_p0676b13
生已。復死。死已。更生。生死不停(如天	1916	X74n1495_p0676b14
上死。人間生等。傳傳分柝。可知。	1917	X74n1495_p0676b14
無常經云。循環三界內。猶如汲井輪)。四	1918	X74n1495_p0676b15
生。胎。卵。溼。化也。依殼而生曰	1919	X74n1495_p0676b15
卵。含藏而出曰胎。假潤而生曰溼。無而忽有曰化。	1920	X74n1495_p0676b16
業有三。一善。二惡。三不動。此三業用能招六道。不	1921	X74n1495_p0676b17
絕不息。三界因果。輪迴無間故。煩惱過患即惑業	1922	X74n1495_p0676b18
苦。應上諸煩惱報(不能懺悔。不遇善友。	1923	X74n1495_p0676b19
不聞正法。即是三障。今既幸逢佛菩薩大	1924	X74n1495_p0676b19
清淨智慧人。又遇清淨究竟解脫法。自可翻	1925	X74n1495_p0676b20
三障成三德矣)。	1926	X74n1495_p0676b20
是故今日。運此增上善心。求哀懺悔。	1927	X74n1495_p0676b21
是故。指煩惱過患三障之故也。運。即行人清淨心	1928	X74n1495_p0676b22
中志誠力。慚愧力。懺悔力。默密齊轉也。善心。即前	1929	X74n1495_p0676b23
七種心。翻惡從善故。又藉佛菩薩慈悲心力。令能	1930	X74n1495_p0676b24
悔過。是于善心加上一層。故云增上。所謂煩惱。成	1931	X74n1495_p0676c01
般若矣。所謂罪過。成法身矣。所謂怨賊瀑河羈鎖	1932	X74n1495_p0676c02
等大患。轉成解脫矣。如斯善利。皆從上求佛菩薩	1933	X74n1495_p0676c03
悲哀心力。及行人懺悔力而得也(又善心有	1934	X74n1495_p0676c04
二。一即前七種心。二	1935	X74n1495_p0676c04
如相宗說。善謂信慚愧。無貪等三根。勤安	1936	X74n1495_p0676c05
不放〔遲〕行捨及不害。上引聖言及懺悔竟。	1937	X74n1495_p0676c05
下列罪業名)。	1938	X74n1495_p0676c05
(某甲)等。自從無始以來至于今日。或在人天六道受	1939	X74n1495_p0676c06
報。有此心識常懷愚惑繁滿胸。	1940	X74n1495_p0676c07
心識等根前意業來。心識是能藏。愚惑(無	1941	X74n1495_p0676c08
智不信不求解脫	1942	X74n1495_p0676c08
故)是所藏。懷者。包藏也。愚即無明。標諸惡心所之	1943	X74n1495_p0676c09
本。繁。多也。既曰常懷。又曰多滿。則惟惡無善生。後	1944	X74n1495_p0676c10
無邊量。惱亂文胸襟。胸次襟懷也。	1945	X74n1495_p0676c11
或因三毒根造一切罪。	1946	X74n1495_p0676c12
貪。嗔。癡。是根本六中之三。藏于藏識。則諸善心所	1947	X74n1495_p0676c13
為之消忘。故云毒。又能生長一切罪惡。故曰根。三	1948	X74n1495_p0676c14
毒轉。便是三聚淨戒矣。三毒根。是業因。由因作業。	1949	X74n1495_p0676c15
故云造一切罪。下倣此。	1950	X74n1495_p0676c16
或因三漏造一切罪。	1951	X74n1495_p0676c17
三漏(出阿毗達磨論)一欲漏(欲界)二有	1952	X74n1495_p0676c18
漏(上二界一切煩惱。除無明)三無	1953	X74n1495_p0676c18
明漏(三界無明)令心連注。流散不絕。漏	1954	X74n1495_p0676c19
落三界。故名漏。	1955	X74n1495_p0676c19
或因三苦造一切罪。	1956	X74n1495_p0676c20
三苦(三受為因)一。苦受生苦苦(三界已	1957	X74n1495_p0676c21
苦。欲界更苦)。二樂受生壞	1958	X74n1495_p0676c21
苦(樂壞時苦。等於三途)。三。不苦不樂	1959	X74n1495_p0676c22
受。生行苦(即處中苦。通於無色)。	1960	X74n1495_p0676c22
或緣(即因字)三倒造一切罪。	1961	X74n1495_p0676c23
心顛倒。想顛倒。見顛倒。為三。由三倒故。苦者計樂。	1962	X74n1495_p0676c24
樂者計苦。常計無常。無常計常。無我計我。我計無	1963	X74n1495_p0677a01
我。不淨計淨。淨計不淨。豈非顛倒。(出涅槃經第二)	1964	X74n1495_p0677a02
或貪三有造一切罪。	1965	X74n1495_p0677a03
欲有。色有。無色有(即是三界)。三界因	1966	X74n1495_p0677a04
果不忘。曰有。	1967	X74n1495_p0677a04
如是等罪。無量無邊。惱亂一切六道四生。今日慚愧	1968	X74n1495_p0677a05
皆悉懺悔。	1969	X74n1495_p0677a06
如是等罪。總收上三毒至三有罪作結。後倣此。大	1970	X74n1495_p0677a07
經云。夫無量者。名曰無邊。邊不可得。故名無量。	1971	X74n1495_p0677a08
又復(某甲)等。自從無始以來至于今日。或因四識住	1972	X74n1495_p0677a09
造一切罪(識。南藏無)。	1973	X74n1495_p0677a10
色識住。受識住。想識住。行識住。是為四	1974	X74n1495_p0677a11
。(出阿毗曇雜論)	1975	X74n1495_p0677a11
或因四流造一切罪。	1976	X74n1495_p0677a12
一欲流(欲界惑。除見癡)二有流(上二界	1977	X74n1495_p0677a13
惑。除見癡)三見流(三界見)四	1978	X74n1495_p0677a13
無明流(三界癡)亦名四軛(并下四取。皆出唯識論)。	1979	X74n1495_p0677a14
或因四取造一切罪。	1980	X74n1495_p0677a15
欲取。見取。戒取。我語取為四(能取自身	1981	X74n1495_p0677a16
相續不絕。故名取)。	1982	X74n1495_p0677a16
或因四執造一切罪。	1983	X74n1495_p0677a17
一生執不生。二不滅執滅。三斷執不斷。四不常執	1984	X74n1495_p0677a18
常。執。猶取也。并下四緣。出圓覺疏。	1985	X74n1495_p0677a19
或因四緣造一切罪。	1986	X74n1495_p0677a20
一因緣。諸法和合。二次第緣。心心數法。三所緣緣。	1987	X74n1495_p0677a21
法無所依。四增上緣。法無所得。	1988	X74n1495_p0677a22
或因四大造一切罪。	1989	X74n1495_p0677a23
四大。即妄身。地。水。火。風。假合而成	1990	X74n1495_p0677a24
者(內四大也。其外四大。可知)。	1991	X74n1495_p0677a24
或因四縛造一切罪。	1992	X74n1495_p0677b01
貪縛。嗔縛。戒取縛。見取縛。此四不出三界。不得解	1993	X74n1495_p0677b02
脫。故俱名縛。亦名四結。出唯識論。	1994	X74n1495_p0677b03
或因四貪造一切罪。	1995	X74n1495_p0677b04
情。色。食。婬。為四貪(遍攷經論。惟涅	1996	X74n1495_p0677b05
槃有四愛。即愛著飲食等四事供養也。圭峰禪	1997	X74n1495_p0677b05
師。愛貪四句料簡。是貪非愛。如人愛忙。	1998	X74n1495_p0677b06
非是貪忙。是愛非貪。如人愛看相打相殺。誰	1999	X74n1495_p0677b06
肯貪求。亦貪亦愛。即	2000	X74n1495_p0677b06
名利財色等。非貪非愛。謂乖情之境)。	2001	X74n1495_p0677b07
或因四生造一切罪。	2002	X74n1495_p0677b08
胎。卵。濕。化。為四生。出瑜伽論。下結(義現前)。	2003	X74n1495_p0677b09
如是等罪。無量無邊。惱亂六道一切眾生。今日慚愧。	2004	X74n1495_p0677b10
皆悉懺悔。	2005	X74n1495_p0677b11
又復(某甲)等。自從無始以來。至于今日。或因五住地	2006	X74n1495_p0677b12
煩惱造一切罪。	2007	X74n1495_p0677b13
五住地者。一見一切住地(三界見。分別惑	2008	X74n1495_p0677b14
)二欲愛住地(欲界	2009	X74n1495_p0677b14
九品思)三色愛住地(色界四地。各九品思	2010	X74n1495_p0677b15
)四無色愛住地(有四地。各	2011	X74n1495_p0677b15
九品思)五無明住地(所知障)。	2012	X74n1495_p0677b16
或因五蓋造一切罪。	2013	X74n1495_p0677b17
蓋以覆真實為義。止觀云。貪欲(追昔五欲	2014	X74n1495_p0677b18
。忘失正念)嗔恚(想他	2015	X74n1495_p0677b18
惱我。忿怒相續)睡眠(心神昏昧。烏暗沉	2016	X74n1495_p0677b19
黑)掉舉(作無益事。心中憂悔)疑(非障理	2017	X74n1495_p0677b19
疑。乃障	2018	X74n1495_p0677b19
定疑)為五蓋。	2019	X74n1495_p0677b20
或因五慳造一切罪。	2020	X74n1495_p0677b21
住處慳(有房舍。不欲人居)。家慳(惜門	2021	X74n1495_p0677b22
徒家。不欲他人相識。他施如失己物。亦名護	2022	X74n1495_p0677b22
他	2023	X74n1495_p0677b22
物慳)。稱讚慳(不揚人美。恐勝己故)財	2024	X74n1495_p0677b23
慳。法慳。出成實論。	2025	X74n1495_p0677b23
或因五見造一切罪。	2026	X74n1495_p0677b24
一身見(執我我所)二邊見(隨身計斷常。	2027	X74n1495_p0677c01
墮二邊故)三見取(執前諸見為勝	2028	X74n1495_p0677c01
為能。或執一切有漏等法。妄謂常樂我淨)	2029	X74n1495_p0677c02
四戒取(非因計因)五邪見(撥無因果)。	2030	X74n1495_p0677c02
或因五心造一切罪。	2031	X74n1495_p0677c03
一率爾。二尋求。三決定。四染淨。五等流。是為五心。	2032	X74n1495_p0677c04
如是等煩惱。無量無邊。惱亂六道一切眾生。今日發	2033	X74n1495_p0677c05
露皆悉懺悔。	2034	X74n1495_p0677c06
又復(某甲)等。自從無始以來。至于今日。或因六情根	2035	X74n1495_p0677c07
造一切罪(情字南藏無)。	2036	X74n1495_p0677c08
一眼根(喜怒視相)二耳根(聽審相續)三	2037	X74n1495_p0677c09
鼻根(愛香憎臭)四舌根(嘗甘	2038	X74n1495_p0677c09
苦等味)五身根(貪滑嫌澀)六意根(審察	2039	X74n1495_p0677c10
思量。此六。俱識情之根。故名六情根)。	2040	X74n1495_p0677c10
或因六識造一切罪。	2041	X74n1495_p0677c11
眼識(玄黃不真)耳識(苦樂音異)鼻識(	2042	X74n1495_p0677c12
觀氣旋光)舌識(辨說邪正)身識(隨機	2043	X74n1495_p0677c12
現儀)意識(緣慮旋空)能轉六識成六神通矣。	2044	X74n1495_p0677c13
或因六想造一切罪。	2045	X74n1495_p0677c14
析玄云。眼等六識。各有相應想(謂眼識相	2046	X74n1495_p0677c15
應想。乃至意識相應想也)。	2047	X74n1495_p0677c15
或因六受造一切罪。	2048	X74n1495_p0677c16
六根皆能領納六境曰受(空品云。眼受色。	2049	X74n1495_p0677c17
乃至意受法是矣)。	2050	X74n1495_p0677c17
或因六行造一切罪。	2051	X74n1495_p0677c18
眼等六根。各有所司。則各有所行也(法句	2052	X74n1495_p0677c19
經云。昔有人河邊學	2053	X74n1495_p0677c19
道二十年。但念六塵。心無寧息。佛往度之	2054	X74n1495_p0677c20
。化作沙門。樹下共宿。其夜月明。龜從河出	2055	X74n1495_p0677c20
。野干欲噉。龜縮頭尾。	2056	X74n1495_p0677c20
四足藏甲。狗不得便而去。龜還入水。道人	2057	X74n1495_p0677c21
見此。語沙門曰。龜有護命之鎧。野干不得便	2058	X74n1495_p0677c21
。沙門對曰。世人不	2059	X74n1495_p0677c21
若此龜。放恣六情。外魔得便。復說偈曰。	2060	X74n1495_p0677c22
藏六如龜防意如城。慧與魔戰。勝則無患。須	2061	X74n1495_p0677c22
知無為。能殺其賊)。	2062	X74n1495_p0677c22
或因六愛造一切罪。	2063	X74n1495_p0677c23
毗曇云。眼等六根。各有所觸而生愛(眼觸	2064	X74n1495_p0677c24
生愛。乃至意觸生愛)。	2065	X74n1495_p0677c24
或因六疑造一切罪。	2066	X74n1495_p0678a01
淨名疏云。貪。嗔。癡。慢。疑。覺。六者	2067	X74n1495_p0678a02
俱有疑(亦名俱生惑。大經問。	2068	X74n1495_p0678a02
慳貪嫉妒因何生。答。因無明生。無明復因	2069	X74n1495_p0678a03
何生。答因放逸生。放逸又因何生。答。因顛	2070	X74n1495_p0678a03
倒生。顛倒又因何生。	2071	X74n1495_p0678a03
答。因疑心生。疑故則生顛倒。見佛聞法。	2072	X74n1495_p0678a04
疑網即除。疑除故倒除。倒除則慳等并除矣)	2073	X74n1495_p0678a04
。	2074	X74n1495_p0678a04
如是等煩惱。無量無邊。惱亂六道一切眾生。今日慚	2075	X74n1495_p0678a05
愧發露皆悉懺悔(時本無慚愧字)。	2076	X74n1495_p0678a06
又復(某甲)等。自從無始以來至于今日。或因七漏造	2077	X74n1495_p0678a07
一切罪。或因七使造一切罪。或因八倒造一切罪。	2078	X74n1495_p0678a08
七漏者。一見(是漏自性)二諸根(是漏相	2079	X74n1495_p0678a09
應)三忘(是漏所依)四惡(是漏	2080	X74n1495_p0678a09
所引)五親近(是漏所發)六愛(是漏所雜	2081	X74n1495_p0678a10
)七念(是漏所知障)。七使者。首	2082	X74n1495_p0678a10
楞云。欲使。恚使。愛使。慢使。無明使。	2083	X74n1495_p0678a11
見使。疑使也。外	2084	X74n1495_p0678a11
道獨具八倒(一我見。二眾生。三壽命。四	2085	X74n1495_p0678a12
士夫。五常。六斷。七有。八無)。凡夫。小	2086	X74n1495_p0678a12
乘	2087	X74n1495_p0678a12
共計八倒(凡夫四者。一無常計常。二無樂	2088	X74n1495_p0678a13
計樂。三無我計我。四不淨計淨。二乘四者。	2089	X74n1495_p0678a13
一常	2090	X74n1495_p0678a13
計無常。二樂計無樂。三我計無我。四淨計	2091	X74n1495_p0678a14
不淨。出涅槃經)。	2092	X74n1495_p0678a14
或因八垢造一切罪。或因八苦造一切罪。如是等煩	2093	X74n1495_p0678a15
惱。無量無邊。惱亂六道一切眾生。今日發露。皆悉懺	2094	X74n1495_p0678a16
悔。	2095	X74n1495_p0678a17
八垢者。念煩惱。不念煩惱。念不念煩惱。我煩惱。我	2096	X74n1495_p0678a18
所煩惱。自性煩惱。差別煩惱。攝受煩惱(	2097	X74n1495_p0678a19
亦名八妄想)。煩	2098	X74n1495_p0678a19
惱自性汙染。故名垢(出涅槃)。八苦者。	2099	X74n1495_p0678a20
生。老。病。死。冤憎	2100	X74n1495_p0678a20
會。愛別離。求不得。五陰熾盛。	2101	X74n1495_p0678a21
又復(某甲)等。自從無始以來至于今日。或因九惱造	2102	X74n1495_p0678a22
一切罪。此因九結造一切罪。	2103	X74n1495_p0678a23
一惱我身。二憎我親。三讚歎我怨。此三。通過現未。	2104	X74n1495_p0678a24
三世各三。故成九惱(出淨名經)。結。是	2105	X74n1495_p0678b01
結集不散意(以能和合	2106	X74n1495_p0678b01
苦故)。一愛結。二恚結。三慢結。四無明	2107	X74n1495_p0678b02
結。五見結。六取	2108	X74n1495_p0678b02
結。七疑結。八嫉結。九慳結。結則與解脫相反也。	2109	X74n1495_p0678b03
或因九緣造一切罪。或因十煩惱造一切罪。	2110	X74n1495_p0678b04
九緣者。明緣。空緣。根緣。境緣。作意緣	2111	X74n1495_p0678b05
。根本依緣。染	2112	X74n1495_p0678b05
淨依緣。分別依緣。種子緣。頌曰。眼識九緣生。耳識	2113	X74n1495_p0678b06
唯從八(除明緣)。鼻舌身三七(除明緣空	2114	X74n1495_p0678b07
緣)。後三五三四(後三。	2115	X74n1495_p0678b07
最後三識也。即第六意。第七末那。第八阿	2116	X74n1495_p0678b08
賴耶。五三四。如次配三識。則意識五緣生。	2117	X74n1495_p0678b08
不藉明空根境四緣	2118	X74n1495_p0678b08
故。末那惟三緣。不藉餘六。秪資染淨依緣	2119	X74n1495_p0678b09
。分別依緣。種子緣故。阿賴耶惟四緣生。比	2120	X74n1495_p0678b09
第七識。加根本依緣。	2121	X74n1495_p0678b09
根本依。即阿賴耶。染淨依。即第七。分別	2122	X74n1495_p0678b10
依。第六識也)。十煩惱者。一忿。二惱。三	2123	X74n1495_p0678b10
恨。四覆。五諂。六誑。七憍。八害。九嫉	2124	X74n1495_p0678b11
。十慳。此十。乃二	2125	X74n1495_p0678b11
十隨煩惱之半。詳現百法明門論。	2126	X74n1495_p0678b12
或因十纏造一切罪。或因十一遍使造一切罪。	2127	X74n1495_p0678b13
十纏者。一嗔心(忿恚纏)。二覆心(隱覆	2128	X74n1495_p0678b14
自罪纏)三睡(意識昏迷纏)	2129	X74n1495_p0678b14
四眠(五情暗冥纏)五戲(嬉遊纏)六掉(	2130	X74n1495_p0678b15
三業躁動纏)七無慚(屏處起罪	2131	X74n1495_p0678b15
不自羞纏)八無愧(露處起罪不羞他纏)九	2132	X74n1495_p0678b16
慳(財法不能惠施纏)十嫉(他榮心生	2133	X74n1495_p0678b16
熱惱纏。纏縛也。縛于生死而不得脫也)十	2134	X74n1495_p0678b17
一遍使者(能使惡道周遍流轉故)。一	2135	X74n1495_p0678b17
不信。二懈怠。三不慚。四不愧。五多貪。六多嗔。七多	2136	X74n1495_p0678b18
癡。八昏沉。九放逸。十慳吝。十一毒害(	2137	X74n1495_p0678b19
反是。名十一善心所)。	2138	X74n1495_p0678b19
或因十二入造一切罪。或因十六知見造一切罪。	2139	X74n1495_p0678b20
十二入者(入。以互相涉入為義)。眼。耳	2140	X74n1495_p0678b21
。鼻。舌。身。意。為內六入。屬	2141	X74n1495_p0678b21
能(能見聞覺知故)。色。聲。香。味。觸	2142	X74n1495_p0678b22
。法。為外六入。屬所(著見聞覺知之	2143	X74n1495_p0678b22
處所也)。亦名十二處。十六知見者。智論云。一我者知	2144	X74n1495_p0678b23
見(起我我所)。二生者知見(如父有子)	2145	X74n1495_p0678b24
。三受者知見(命根成就)。四命	2146	X74n1495_p0678b24
者知見(能舉事故)。五有情者知見(蘊和	2147	X74n1495_p0678c01
合生)。六養育者知見	2148	X74n1495_p0678c01
(因緣故長)。七眾數者知見(諸法有數)	2149	X74n1495_p0678c02
。八人者知見(妄計我是人)。九	2150	X74n1495_p0678c02
作者知見(手足能所)。十使作者知見(力	2151	X74n1495_p0678c03
能役他)。十一起者知	2152	X74n1495_p0678c03
見(作後世業)。十二使起者知見(亦令他	2153	X74n1495_p0678c04
作)。十三受者知見(苦樂	2154	X74n1495_p0678c04
果現)。十四使受者知見(厭於苦樂)。十	2155	X74n1495_p0678c05
五知者知見(五識名知)。十	2156	X74n1495_p0678c05
六見者知見(〔日〕觀色像)。般若名十六我。	2157	X74n1495_p0678c06
或因十八界。造一切罪。或因二十五我。造一切罪。	2158	X74n1495_p0678c07
根。塵。識。各六為十八界(界。有三義。	2159	X74n1495_p0678c08
一分別辨析義。二種族義。三界畔義)。二	2160	X74n1495_p0678c08
十五我(即二十五冥諦。出百論)。一冥初	2161	X74n1495_p0678c09
(世間本性)生覺。二從覺(中陰)	2162	X74n1495_p0678c09
生我心。三從我心(我慢)生五塵(色。聲	2163	X74n1495_p0678c10
。香。味。觸)。五塵生地水	2164	X74n1495_p0678c10
火風空五大五大生眼耳鼻舌身(五知根)。手足口。并	2165	X74n1495_p0678c11
大遺根。小遺根(五業根)。心平等根。共	2166	X74n1495_p0678c12
十一根。兼前總	2167	X74n1495_p0678c12
成二十四。加神我主諦。成二十五我。	2168	X74n1495_p0678c13
或因六十二見。造一切罪。	2169	X74n1495_p0678c14
色。受。想。行。識。各具四句。如云陰大	2170	X74n1495_p0678c15
我小。我在陰中。	2171	X74n1495_p0678c15
我大陰小。陰在我中。離降是我。即陰是我。一陰具	2172	X74n1495_p0678c16
四句。五陰成二十。歷三世。成六十。加根本斷常二	2173	X74n1495_p0678c17
見。成六十二。	2174	X74n1495_p0678c18
或因見諦思惟。九十八使。百八煩惱晝夜熾然。	2175	X74n1495_p0678c19
見諦。攝欲界三十二使(苦諦下十使。集滅	2176	X74n1495_p0678c20
二諦下各七。除身。邊。戒三。道諦下	2177	X74n1495_p0678c20
八使。除身邊二見)。色界二十八使(苦下	2178	X74n1495_p0678c21
九使。除嗔。集滅下各六。除嗔。身。邊。戒	2179	X74n1495_p0678c21
。道下	2180	X74n1495_p0678c21
七使。除嗔。身。邊)。無色界二十八使(	2181	X74n1495_p0678c22
苦下九使。除嗔。集滅下各六。除嗔。身。邊	2182	X74n1495_p0678c22
。戒。道下	2183	X74n1495_p0678c22
七使。除嗔。身。邊)。共八十八使。思惟	2184	X74n1495_p0678c23
。攝欲界四使(一貪。二嗔。三癡。四慢。	2185	X74n1495_p0678c23
此四使。從斯陀含向入修道斷。至阿那果。	2186	X74n1495_p0678c24
九品方斷)。色界三使(一貪。二癡。三慢。	2187	X74n1495_p0678c24
並是阿羅	2188	X74n1495_p0678c24
漢向。修道斷)。無色界三使(一貪。二癡	2189	X74n1495_p0679a01
。三慢)。故三界。合有十使。并	2190	X74n1495_p0679a01
前見惑。成九十八使(但此三使。是阿羅漢	2191	X74n1495_p0679a02
向。至果方盡)。使者。驅使	2192	X74n1495_p0679a02
為義。能使行人心神流轉三界故。百八煩惱。即九	2193	X74n1495_p0679a03
十八使。加無慚愧等十纏。成一百八使也。此百八	2194	X74n1495_p0679a04
使。于十二時中。如火熾然。即有微善之薪。皆為灰	2195	X74n1495_p0679a05
燼。何不警歟。	2196	X74n1495_p0679a06
開諸漏門。造一切罪。惱亂賢聖。及以四生。遍滿三界。	2197	X74n1495_p0679a07
彌六道。無處可避。	2198	X74n1495_p0679a08
諸漏門。八萬四千塵勞門也。賢聖有二。一小。四	2199	X74n1495_p0679a09
果為聖。四向為賢。大。三賢。十聖。總未至無餘涅	2200	X74n1495_p0679a10
槃城。皆作漏門中出入之客。三界。是造罪受苦的	2201	X74n1495_p0679a11
處所。四生六道。是造罪受苦的有情。遍。是周義。。	2202	X74n1495_p0679a12
是盡義。彌。是滿義。良由惑業襲習報應綸輪。故六	2203	X74n1495_p0679a13
道遍滿三界。報應綸輪。惑業襲習。所以晝夜熾然	2204	X74n1495_p0679a14
開諸漏門。只進不出。三界火宅。晝夜熾然。故說無	2205	X74n1495_p0679a15
處可避也(問。何故云無可避處。答。乘有	2206	X74n1495_p0679a16
漏因。感有漏果。依有漏果。又造有漏因。因	2207	X74n1495_p0679a16
果相資。	2208	X74n1495_p0679a16
連貫不絕。故說彌遍滿。更無隙	2209	X74n1495_p0679a17
地避之也。下示逃避之方)。	2210	X74n1495_p0679a17
今日至禱。向十方佛尊法聖眾。慚愧發露。皆悉懺悔。	2211	X74n1495_p0679a18
至禱。至誠懇禱也。十方者。四正。四隅。并上下方成	2212	X74n1495_p0679a19
十。俱有佛剎及三寶故。慚愧。是出火宅之心。發露。	2213	X74n1495_p0679a20
是出漏門之口。具此心口。則諸漏塞。火宅出也(發露	2214	X74n1495_p0679a21
如倒樹然。先發開四圍之土。露出根芽樹自	2215	X74n1495_p0679a22
倒矣。上承三寶力。以慚愧利鍬。發去覆藏心	2216	X74n1495_p0679a22
。吐露自心咎。則	2217	X74n1495_p0679a22
罪林傾而業根拔矣。上文廣舉罪相懺滌竟。	2218	X74n1495_p0679a23
下文發願。不論有罪無罪。皆應懺悔。有罪懺	2219	X74n1495_p0679a23
。則罪滅。無罪禱。	2220	X74n1495_p0679a23
令福生。加以至誠。不惟福增。并智慧功德	2221	X74n1495_p0679a24
自然成就。下次第發願。圓滿功德。但懺罪。	2222	X74n1495_p0679a24
不發願。如淨琉璃瓶。	2223	X74n1495_p0679a24
不貯獅子乳也。下倣此)。	2224	X74n1495_p0679b01
願(某甲)等。承是懺悔三毒一切煩惱。所生功德。生生	2225	X74n1495_p0679b02
世世。三慧明。三達朗。三苦滅。三願滿。	2226	X74n1495_p0679b03
三毒重提前總相中第一法。一切煩惱。該攝漏苦	2227	X74n1495_p0679b04
倒有諸三。煩惱所生下。明罪滅福生。不止現在未	2228	X74n1495_p0679b05
來。多生皆然。下例此。三慧者。一聞(耳	2229	X74n1495_p0679b06
門)二思(心門)三修。	2230	X74n1495_p0679b06
(中道觀門)聞而不聽。無受潤因。聽而不	2231	X74n1495_p0679b07
思。無深旨趣。思	2232	X74n1495_p0679b07
而不修。終無證理。所以當明。三達者。達明也。一天	2233	X74n1495_p0679b08
眼智明。二宿命智明。三漏盡智明。此三當	2234	X74n1495_p0679b09
朗(義見中卷)。	2235	X74n1495_p0679b09
三苦(名義現前)。三願者。一願一切眾生	2236	X74n1495_p0679b10
。得證知法。二願	2237	X74n1495_p0679b10
以無厭心。為眾生說法。三願捨身命。護持正法。此	2238	X74n1495_p0679b11
願當滿(應知無漏善法。不止于此。但略舉	2239	X74n1495_p0679b12
耳。何則。無漏無盡故。前惡法可懺除。有漏	2240	X74n1495_p0679b12
有窮故)。	2241	X74n1495_p0679b12
願承是懺悔四識(時本加住字非)等一切煩惱	2242	X74n1495_p0679b13
。所生功德。生	2243	X74n1495_p0679b13
生世世。廣四等心。立四信業。滅四惡趣。得四無畏。	2244	X74n1495_p0679b14
四等(即四無量心)一慈能與樂。二悲能拔苦。三喜慶彼	2245	X74n1495_p0679b15
樂。四捨冤親等。此四心。當廣。廣則無量。無量必等。	2246	X74n1495_p0679b16
等則無偏向也。四信業者。一信佛(樂常讚	2247	X74n1495_p0679b17
佛)二信法。利	2248	X74n1495_p0679b17
益(樂欲聽法。常念修行)。三信僧(能行	2249	X74n1495_p0679b18
二利。樂供養眾)。四信戒(樂離五欲)。此	2250	X74n1495_p0679b18
四	2251	X74n1495_p0679b18
信要立。立則不為魔外搖動也。四惡趣。一地獄(八寒	2252	X74n1495_p0679b19
八熱等)二畜生(水陸空行等)三餓鬼(三	2253	X74n1495_p0679b20
類九種等。一重類饒火節焰。不聞漿水	2254	X74n1495_p0679b20
之名。二中類。伺求蕩滌膿血糞穢。三輕類	2255	X74n1495_p0679b21
。時薄一飽。九種。即三財九品鬼。一。無財	2256	X74n1495_p0679b21
三品。一。炬口鬼。火炬炎	2257	X74n1495_p0679b21
炎。常從口出。二。針咽鬼。腹大如山。咽	2258	X74n1495_p0679b22
如針孔。三。臭口鬼。口中腐臭。自惡受殃。	2259	X74n1495_p0679b22
二。少財三品。一。針毛鬼。毛利	2260	X74n1495_p0679b22
如針。行便自刺。二。臭毛鬼。其毛既利。	2261	X74n1495_p0679b23
而復臭氣。三。大癭鬼。咽垂大癭。自抉噉膿	2262	X74n1495_p0679b23
。三。多財三品。一。得棄鬼。常	2263	X74n1495_p0679b23
得祭祀所棄食故。二。得失鬼。常得巷陌所	2264	X74n1495_p0679b24
遺食故。三。勢力鬼。夜叉羅剎。富類人天)	2265	X74n1495_p0679b24
四修羅。	2266	X74n1495_p0679b24
(鬼。畜。人。天。所攝)此四趣最惡當滅	2267	X74n1495_p0679c01
。四無畏(出智論)。一。總持一	2268	X74n1495_p0679c01
切智無畏。二。知根漏盡無畏。三。決疑說障道無畏。	2269	X74n1495_p0679c02
四。答報說苦盡道無畏。於大眾中廣說自他智斷。	2270	X74n1495_p0679c03
決定無失。故無恐懼相。此四誓願得之。	2271	X74n1495_p0679c04
願承是懺悔五蓋等諸煩惱。所生功德。度五道。豎五	2272	X74n1495_p0679c05
根。淨五眼。成五分(德字下。例前應補生生世世四字)。	2273	X74n1495_p0679c06
五蓋(見前)。等。即等取五住。至五心文	2274	X74n1495_p0679c07
。五道。即天。人。地	2275	X74n1495_p0679c07
獄。餓鬼。畜生。汩生死苦。皆當度之。五	2276	X74n1495_p0679c08
根者。一。信根。	2277	X74n1495_p0679c08
(消除疑網)二。進根。三。念根。四。定	2278	X74n1495_p0679c09
根。五。慧根(義。見二卷中)。此五	2279	X74n1495_p0679c09
根應等豎。豎。建立也。五眼者。金剛經註云。內外空	2280	X74n1495_p0679c10
寂名肉眼。見自真性。自在平等名天眼。見自性般	2281	X74n1495_p0679c11
若之智名慧眼。見一切法。無一切法。見一切相。空	2282	X74n1495_p0679c12
一切相。名法眼。見前無煩惱可斷。中無自性可守。	2283	X74n1495_p0679c13
後無佛位可求。三際清淨。名佛眼(智度論	2284	X74n1495_p0679c14
云。菩薩初發心時。以肉	2285	X74n1495_p0679c14
眼見苦眾生。心生慈愍。學諸禪定。修得五	2286	X74n1495_p0679c15
通。以天眼遍見六道受種種身。益加哀憐。故	2287	X74n1495_p0679c15
求慧眼以救濟之。	2288	X74n1495_p0679c15
得見眾生心相種種不同。云何令彼得是實法	2289	X74n1495_p0679c16
。故求法眼引導。令〔人〕法中。後求佛眼。	2290	X74n1495_p0679c16
得一切智。成就佛法。	2291	X74n1495_p0679c16
涅槃頌云。天眼通非礙。肉眼閡非通。法眼	2292	X74n1495_p0679c17
惟觀俗。慧眼了知空。佛眼如千日。照異體還	2293	X74n1495_p0679c17
同。圓明法界內。無	2294	X74n1495_p0679c17
處不鑒容)。如此五眼。急當淨之。五分者	2295	X74n1495_p0679c18
。釋籤云。一分無	2296	X74n1495_p0679c18
作戒(防非止惡)為戒身。二分無漏淨禪(	2297	X74n1495_p0679c19
息慮靜緣)為定身。三	2298	X74n1495_p0679c19
分無漏智慧(破惑證真)為慧身。四分三種	2299	X74n1495_p0679c20
解脫(正習俱斷)為	2300	X74n1495_p0679c20
解脫身。五無生(了了覺照)為解脫知見身。此五身須成	2301	X74n1495_p0679c21
(前三。從因顯德。後二。就果彰能。又第	2302	X74n1495_p0679c22
四。是盡智。第五。無生智)。	2303	X74n1495_p0679c22
願承是懺悔六受等諸煩惱。所生功德。生生世世。具	2304	X74n1495_p0679c23
足六神通。滿足六度業。不為六塵惑。常行六妙行。	2305	X74n1495_p0679c24
六神通者。如意。天眼。天耳。他心。宿命	2306	X74n1495_p0680a01
。漏盡是也。如	2307	X74n1495_p0680a01
意通。任運自在有三種。一能到(身飛行。	2308	X74n1495_p0680a02
如鳥無閡。移遠令近。不往而	2309	X74n1495_p0680a02
到。此沒彼出。一念能至)二轉變(能以大	2310	X74n1495_p0680a03
作小。小作大。一多亦然)三聖如性(此如	2311	X74n1495_p0680a03
意通惟佛有之)。天眼通(徹視大千)有二	2312	X74n1495_p0680a04
種。一。修得。二。報得。天耳	2313	X74n1495_p0680a04
通。洞聽十方一切聲。他心通者。悉知種類。及他人	2314	X74n1495_p0680a05
喜嗔怖畏。宿命通。知過去等三世事。漏盡通。四漏	2315	X74n1495_p0680a06
欲漏。有漏。無明漏。見漏。四漏俱盡。如斯六種。俱須	2316	X74n1495_p0680a07
具足(餘如中卷釋)。六度業者。善戒云。	2317	X74n1495_p0680a08
一布施(得富報)二持	2318	X74n1495_p0680a08
戒(得具足善道報)三忍辱(得力。及端正	2319	X74n1495_p0680a09
有相好報)四精進(得壽。及神通報)五	2320	X74n1495_p0680a09
禪定(得安樂。及生天報)六智慧(得辯才	2321	X74n1495_p0680a10
。及破煩惱報)。此六度善業須	2322	X74n1495_p0680a10
滿足。六塵惑者。一色(如熱金丸。執之則	2323	X74n1495_p0680a11
燒)二聲(如塗毒鼓。聞之必死)三	2324	X74n1495_p0680a11
香(如敝龍氣。嗅之則病)四味(如沸蜜湯	2325	X74n1495_p0680a12
。又如塗蜜刀。舐之則傷)五觸(如臥師子。	2326	X74n1495_p0680a12
近之	2327	X74n1495_p0680a12
則囓)六法(如萬象紛紜)。此六。皆不可	2328	X74n1495_p0680a13
被其惑也。六妙行者。	2329	X74n1495_p0680a13
色界初禪云。厭下界。苦麤障行。忻上界。淨妙出行。	2330	X74n1495_p0680a14
又願承是懺悔七漏。八垢。九結十纏等一切諸煩惱。	2331	X74n1495_p0680a15
所生功德。生生世世。坐七淨華。浴八解水。具九斷智。	2332	X74n1495_p0680a16
成十地行。	2333	X74n1495_p0680a17
文有四一。翻七漏而成七淨華。一戒淨(身	2334	X74n1495_p0680a18
口意始終淨。即正	2335	X74n1495_p0680a18
語。正業。正命)二心淨(三制	2336	X74n1495_p0680a19
煩惱。斷結漏盡。即正精進。正念。正定)三	2337	X74n1495_p0680a19
見淨(見法	2338	X74n1495_p0680a19
真性。不起妄想。即正見。正思惟)四度疑	2339	X74n1495_p0680a20
淨(見染疑斷。即見道。初果位)五分別道	2340	X74n1495_p0680a20
淨(是道宜行。非道宜捨)六行斷知見淨(	2341	X74n1495_p0680a21
所行所斷。通達分明。上二皆修道。二三果	2342	X74n1495_p0680a21
位)七涅槃淨(得無生法忍。即無學道。四	2343	X74n1495_p0680a22
果)。七淨。約所修因。故曰	2344	X74n1495_p0680a22
華曰坐。下八解。約八法流。故曰水曰浴。八解水(詳見	2345	X74n1495_p0680a23
中卷)。此八解水。濯前八垢等(十誦律云	2346	X74n1495_p0680a24
。如來巡視僧坊。見僧抱疾。糞穢污體。	2347	X74n1495_p0680a24
扶浴令淨。仍為說法。病即痊可。即得聖道	2348	X74n1495_p0680b01
。此是佛浴。此〔入〕解水。是法浴)。九斷	2349	X74n1495_p0680b01
智者。一。	2350	X74n1495_p0680b01
乾慧地。五停心。總別相念處。二。性地。煖頂忍世第	2351	X74n1495_p0680b02
一(已上伏見思)。三。初果(斷三界八十	2352	X74n1495_p0680b03
八使見惑盡。見真諦)四二果(斷欲界六	2353	X74n1495_p0680b03
品思惑)五三果(斷欲界殘思盡)六四果(	2354	X74n1495_p0680b04
斷三界見思盡)七支佛(斷見思盡	2355	X74n1495_p0680b04
更侵習氣)八菩薩(斷三界正使盡。修六度	2356	X74n1495_p0680b05
行)九佛位(頓斷三界見思殘習。坐木菩提	2357	X74n1495_p0680b05
樹下。生草為座。成劣應身)。能斷此九者	2358	X74n1495_p0680b06
為具智(翻破九結等)。成十地	2359	X74n1495_p0680b06
行。華嚴云。登十地。斷十障。證十真如(	2360	X74n1495_p0680b07
初。歡喜地。斷異生障。證遍	2361	X74n1495_p0680b07
行真如。二。離垢地。斷邪解障。證最勝真	2362	X74n1495_p0680b08
如。三。發光地。斷暗鈍障。證聖流真如。四	2363	X74n1495_p0680b08
。燄慧地。斷細惑現行障。證	2364	X74n1495_p0680b08
無受真如。五。難勝地。斷下乘涅槃障。證	2365	X74n1495_p0680b09
無分別真如。六。現前地。斷麤相現行障。證	2366	X74n1495_p0680b09
染淨真如。七遠行地。斷	2367	X74n1495_p0680b09
細相現行障。證智所依真如。八。不動地。	2368	X74n1495_p0680b10
斷無相加行障。證不增減真如。九。善慧地。	2369	X74n1495_p0680b10
斷不欲利他障。證所依	2370	X74n1495_p0680b10
真如。十。法雲地。斷法未目在障。證法無	2371	X74n1495_p0680b11
分別真如。是為十地)。十行成。翻破十纏	2372	X74n1495_p0680b11
等障矣。	2373	X74n1495_p0680b12
願以懺悔十一遍使。及十二入。十八界等一切諸煩	2374	X74n1495_p0680b13
惱。所生功德。願十一空。能解常用。栖心自在。	2375	X74n1495_p0680b14
十一空(出涅槃經)。一。內空(六根無體	2376	X74n1495_p0680b15
)。二。外空(六塵無相)。三內外空	2377	X74n1495_p0680b15
(六識無有)四有為空(生滅相無)五無為	2378	X74n1495_p0680b16
空(無相亦無)六無始空(體本	2379	X74n1495_p0680b16
元虛)七性空(法本常無)八無所有空(俱	2380	X74n1495_p0680b17
無亦無)九第一義空(功用	2381	X74n1495_p0680b17
投現)十空空(病去藥除)十一大空(小	2382	X74n1495_p0680b18
法無)。此十一空。必願能	2383	X74n1495_p0680b18
解常用。心既解空。故得栖心自在。若菩薩得此十	2384	X74n1495_p0680b19
一空。即住空平等地。翻前十一遍使而成者。	2385	X74n1495_p0680b20
能轉十二行法輪。	2386	X74n1495_p0680b21
法華經及鹿苑。皆法輪三轉。一。示相轉。二。勸修轉。	2387	X74n1495_p0680b22
三。作證轉。每轉有四。謂苦。集。滅。道	2388	X74n1495_p0680b23
。三四成十二(第一	2389	X74n1495_p0680b23
示相轉云。此是苦。逼迫性。此是集。招感	2390	X74n1495_p0680b24
性。此是滅。可證性。此是道。可修性。第二	2391	X74n1495_p0680b24
勸修轉云。此是苦。汝應知。	2392	X74n1495_p0680b24
此是集。汝應斷。此是滅。汝應證。此是道	2393	X74n1495_p0680c01
。汝應修。第三作證轉云。此是苦。我已知。	2394	X74n1495_p0680c01
不復更證。此是集。我已斷。	2395	X74n1495_p0680c01
不復更斷。此是滅。我已證。不復更證。此	2396	X74n1495_p0680c02
是道。我已修。不復更修。以苦等四法。三唱	2397	X74n1495_p0680c02
令知。故云三轉)。	2398	X74n1495_p0680c02
輪。喻也。如世車輪。有摧碾義。運。轉義	2399	X74n1495_p0680c03
。以是四法。運	2400	X74n1495_p0680c03
入眾生心。摧滅煩惱。疲證涅槃。故云十二行法輪。	2401	X74n1495_p0680c04
此輪惟極聖能轉。餘未能也。	2402	X74n1495_p0680c05
具足十八不共之法。	2403	X74n1495_p0680c06
十八不共者。一身。二口。三意(三皆無失	2404	X74n1495_p0680c07
)。四。無不定心。五。	2405	X74n1495_p0680c07
無異想心。六。無不知捨心。七欲。八念。九精進。十智	2406	X74n1495_p0680c08
慧。十一解脫。十二解脫知見(上六種皆無	2407	X74n1495_p0680c09
減)。十三身業。十	2408	X74n1495_p0680c09
四口業。十五意業(上三業。皆隨智慧行)	2409	X74n1495_p0680c10
。十六。以智慧知過去。	2410	X74n1495_p0680c10
十七。知見在。十八。知未來(上三皆無礙	2411	X74n1495_p0680c11
)。惟佛獨具。不與	2412	X74n1495_p0680c11
二及菩薩共故。	2413	X74n1495_p0680c12
無量功德。一切圓滿。　發願已。歸命禮諸佛。	2414	X74n1495_p0680c13
功德言無量。以無能盡述也。下結前生後(	2415	X74n1495_p0680c14
禮佛。即禮三寶。	2416	X74n1495_p0680c14
以法是佛說。僧是佛弟子。故歸命禮佛。即	2417	X74n1495_p0680c15
禮三寶。且佛是主。義該法僧。運想須兼到)	2418	X74n1495_p0680c15
。	2419	X74n1495_p0680c15
南無毗盧遮那佛　南無本師釋迦牟尼佛	2420	X74n1495_p0680c16
南無阿彌陀佛　南無彌勒佛	2421	X74n1495_p0680c17
南無龍種上尊王佛　南無龍自在王佛	2422	X74n1495_p0680c18
南無寶勝佛　南無覺華定自在王佛	2423	X74n1495_p0680c19
南無袈裟幢佛　南無師子吼佛	2424	X74n1495_p0680c20
南無文殊師利菩薩　南無普賢菩薩	2425	X74n1495_p0680c21
南無大勢至菩薩　南無地藏菩薩	2426	X74n1495_p0680c22
南無大莊嚴菩薩　南無觀自在菩薩	2427	X74n1495_p0680c23
禮諸佛已。次復懺悔。	2428	X74n1495_p0680c24
結前起後(眾生有煩惱病。仗佛菩薩作大醫	2429	X74n1495_p0681a01
王。能施甘露藥故。大經云。大慈愍眾生。故	2430	X74n1495_p0681a01
令	2431	X74n1495_p0681a01
我歸依。善拔眾毒箭。故稱大醫王。又云。	2432	X74n1495_p0681a02
世尊甘露藥。以施諸眾生。眾生既服已。不死	2433	X74n1495_p0681a02
亦不生)。	2434	X74n1495_p0681a02
夫論懺悔者。本是改往修來。滅惡興善(往字	2435	X74n1495_p0681a03
。生後兩先字)。	2436	X74n1495_p0681a03
承上文釋之。謂改往日已作之過。修來世之良因。	2437	X74n1495_p0681a04
滅前所陳三毒等惡。興前所願三慧等善也。惡有	2438	X74n1495_p0681a05
二種。謂真惡。假惡。真。即三業實造之罪。假惡。是世	2439	X74n1495_p0681a06
人嫉妒他善。造言生謗之惡。令人無處措辨(諺云。眾口	2440	X74n1495_p0681a07
鑠金。是也。問。假惡既造于人口。與我何	2441	X74n1495_p0681a08
罪。答。無因致謗。由宿業障所感。人不見察	2442	X74n1495_p0681a08
。因謗成信。信謗即信我	2443	X74n1495_p0681a08
惡。故雖假亦惡)。	2444	X74n1495_p0681a09
人之居世。誰能無過。學人失念尚起煩惱。羅漢結習。	2445	X74n1495_p0681a10
動身口業。豈況凡夫而當無過(誰能句。與前	2446	X74n1495_p0681a11
貴賤罪自無量呼應)。	2447	X74n1495_p0681a11
效聖賢修道業者。稱學人(識心達本源者。	2448	X74n1495_p0681a12
亦如三果四向)。暫時不	2449	X74n1495_p0681a12
在。即同死人。故云失念。羅漢。證無學果者。結習。即	2450	X74n1495_p0681a13
過去煩惱結之種子。雖證無學。出三界外。但斷現	2451	X74n1495_p0681a14
行。種子猶在。動身發語。無不是業。出纏上士尚爾。	2452	X74n1495_p0681a15
況在纏下愚乎。	2453	X74n1495_p0681a16
但智者先覺。便能改悔。愚者覆藏。遂使滋蔓。	2454	X74n1495_p0681a17
改悔。則復于無過。覆藏。則又增自欺(大	2455	X74n1495_p0681a18
經開二愚法。一。作罪。二。	2456	X74n1495_p0681a18
覆藏。知己有過。不惟不改。反文飾之。語	2457	X74n1495_p0681a19
云。小人之過也必文)。所以其罪日增。如	2458	X74n1495_p0681a19
水之滋潤乎蔓草也(此立定二種。下雙承雙釋)。	2459	X74n1495_p0681a20
所以積習長夜(南藏長夜積習)。曉悟無期。	2460	X74n1495_p0681a21
若能慚愧發露懺	2461	X74n1495_p0681a21
悔者。豈惟止是滅罪。亦復增長無量功德。豎立如來	2462	X74n1495_p0681a22
涅槃妙果。	2463	X74n1495_p0681a23
先逆承愚者之所以。即覆藏使蔓之故也。長夜。譬	2464	X74n1495_p0681a24
無明(生死中。無智慧明故)。由滋蔓故。	2465	X74n1495_p0681b01
所以積集惡習種子。惑	2466	X74n1495_p0681b01
重難悟。如長夜之難曉。致三途劇苦。莫知所終。故	2467	X74n1495_p0681b02
云無期。若能下。次承智者便悔來。慚愧。與愚者相	2468	X74n1495_p0681b03
反。發露。與覆藏互違。無量劫來。惑業有習氣種子。	2469	X74n1495_p0681b04
如大樹之有根。必先發開其泥露出其根。枯槁立	2470	X74n1495_p0681b05
待。若不惟不去其土。而反覆之以泥。滋之以水。必	2471	X74n1495_p0681b06
然蔓莚矣。功德多極曰無量。圓滿之極。則豎立如	2472	X74n1495_p0681b07
來妙果(此滅罪長德。近承滅惡興善。遠應	2473	X74n1495_p0681b08
離苦得樂義。豎立句。立四種觀行第三段文)	2474	X74n1495_p0681b08
。	2475	X74n1495_p0681b08
若欲行此法者。先當外肅形儀。瞻奉尊像。內起敬意。	2476	X74n1495_p0681b09
緣於想法。懇切至禱。生二種心(懇。坊本作慊。非)。	2477	X74n1495_p0681b10
此雙承上智者及慚愧二節。示懺悔之方。且標二	2478	X74n1495_p0681b11
心也。身形儀表。肅然不敢妄動。是身業致敬也。眼	2479	X74n1495_p0681b12
則仰望。住持三寶。若有來儀。則能禮所禮歷狀。假	2480	X74n1495_p0681b13
觀之端也。內心。則生恭敬。攀緣聖境。依前想法。不	2481	X74n1495_p0681b14
惟空觀就。中觀亦圓也。尚須誠懇急切。至極祈禱	2482	X74n1495_p0681b15
發二種心(華嚴云。一者禮敬諸佛。法華維	2483	X74n1495_p0681b16
摩等。皆云瞻仰尊顏。目不暫捨)。	2484	X74n1495_p0681b16
何等為二。一者。自念我此形命難可常保。一朝散壞。	2485	X74n1495_p0681b17
不知此身何時可復。若復不值諸佛賢聖。忽逢惡友。	2486	X74n1495_p0681b18
造眾罪業復應墮落深坑險趣。	2487	X74n1495_p0681b19
徵釋。一。念此身無常。形則假借四大。命則識息煖	2488	X74n1495_p0681b20
三。電光石火。能幾何時。光陰不惜。散壞	2489	X74n1495_p0681b21
(是死字)四大	2490	X74n1495_p0681b21
分張。此形永棄矣。復(音伏)還也。一旦	2491	X74n1495_p0681b22
失卻。何時還得。	2492	X74n1495_p0681b22
(古云。人身一失袈裟下。萬劫千生不復追	2493	X74n1495_p0681b23
。是也)下言不遇清淨良友。滌除	2494	X74n1495_p0681b23
罪愆。反逢惡伴。造三途因。又當久沉三界矣。三界	2495	X74n1495_p0681b24
難出。如深坑。三途八難受苦無捄。如險難處。	2496	X74n1495_p0681c01
二者。自念我此生中。雖得值遇如來正法。不為(訓求)佛	2497	X74n1495_p0681c02
法。紹繼聖種。淨身口意。善法自居。	2498	X74n1495_p0681c03
二。自察幸得人身。不信三寶。縱遇佛法。甘心不求。	2499	X74n1495_p0681c04
不願捨家剃度。雖或薙染。不肯興隆三寶。紹法王	2500	X74n1495_p0681c05
位。繼菩薩志。培聖種子。遇而不遇。真可惜也。淨身	2501	X74n1495_p0681c06
下。出聖種義。三業淨。則三慧明而心垢蕩。善法居。	2502	X74n1495_p0681c07
則惡伴遠而諸聖近。居者。四威儀中常在其中也。	2503	X74n1495_p0681c08
而今我等私自作惡。而復覆藏。言他不知。謂彼不見	2504	X74n1495_p0681c09
隱慝在心。傲然無愧。此實天下愚惑之甚。	2505	X74n1495_p0681c10
既不求佛法淨三業。植聖種。反恣意作惡。為地獄	2506	X74n1495_p0681c11
種子。惑之甚也。慝惡之隱于心者。傲然憍凌人	2507	X74n1495_p0681c12
也。作惡不悔是無愧也。私自作。於人所不知見處	2508	X74n1495_p0681c13
而故為。政不知佛菩薩五眼三智。何所不燭。故悟	2509	X74n1495_p0681c14
老痛責云。實是天下第一等愚惑之人。故云甚耳。	2510	X74n1495_p0681c15
(隱慝應上私惡)自不肯向清淨大眾前悔滌也。	2511	X74n1495_p0681c16
即今現有十方諸佛諸大菩薩。諸天神仙何曾不以	2512	X74n1495_p0681c17
清淨天眼。見於我等所作罪惡。	2513	X74n1495_p0681c18
既瞞不得諸聖天眼。則心所隱慝。身所私作。謂他	2514	X74n1495_p0681c19
不知見者實惑也(般若經云。天眼。能見十	2515	X74n1495_p0681c20
方沙界眾生。成就身語意業惡行。誹毀	2516	X74n1495_p0681c20
賢聖邪見因緣。身壞命終。當墮惡趣。楞嚴	2517	X74n1495_p0681c21
云。阿那律見閻浮提。如觀掌中菴摩羅果。諸	2518	X74n1495_p0681c21
菩薩等見百千界。	2519	X74n1495_p0681c21
十方如來窮盡微塵清淨國土。無所不矚。眾	2520	X74n1495_p0681c22
生洞視。不過分寸)。	2521	X74n1495_p0681c22
又復幽顯靈祇注記罪福纖毫無差。	2522	X74n1495_p0681c23
言不止佛菩薩已也。更有幽冥中鬼使地祇。顯靈	2523	X74n1495_p0681c24
中聰明正直神等。條記款數。注疏明白秋毫不爽	2524	X74n1495_p0682a01
者在。上明業因無差竟。下明果報不謬。	2525	X74n1495_p0682a02
夫論作罪之人。命終之後。牛頭獄卒錄其精神。在閻	2526	X74n1495_p0682a03
羅王所。辯覈是非。當爾之時。一切怨對。皆來證據。各	2527	X74n1495_p0682a04
言汝先屠戮我身。炮煮蒸炙。或先剝奪於我一切財	2528	X74n1495_p0682a05
寶。離我眷屬。我於今日。始得汝便(兩先字	2529	X74n1495_p0682a06
。去呼。應前往字)。	2530	X74n1495_p0682a06
夫者。承上惡因不差。以起趨果相當也。錄者。依昔	2531	X74n1495_p0682a07
記而執之也。閻羅。正云閻魔羅。此云靜息。以能靜	2532	X74n1495_p0682a08
息造惡人之不善業故(或翻為遮。遮令不造	2533	X74n1495_p0682a09
惡故。或云琰魔。此云雙王。鬼官	2534	X74n1495_p0682a09
總司也。有二義。一。自受果報。此王苦樂	2535	X74n1495_p0682a10
並受。故云雙王。二。兄妹為王。兄治男事。	2536	X74n1495_p0682a10
妹治女事。兄妹並稱獄主。	2537	X74n1495_p0682a10
故云雙王。古云。兄與妹而雙王。苦與樂而	2538	X74n1495_p0682a11
同受是也。此南洲下過百踰繕那。有琰魔王國	2539	X74n1495_p0682a11
。縱廣亦爾。然有	2540	X74n1495_p0682a11
二類。一大菩薩化作。二。實有情。鬼趣所	2541	X74n1495_p0682a12
攝。由治罰鬼。兼地獄主。故生地獄。非地獄	2542	X74n1495_p0682a12
趣如人治罰諸畜生等)。	2543	X74n1495_p0682a12
覈。考之使實也。各以言辯論明是非等證據者。證	2544	X74n1495_p0682a13
成據實也。屠戮。是殺字。炮。燔炙也。乾曰炮。水燒	2545	X74n1495_p0682a14
曰煮。上乾下水曰蒸。用油而炒曰炙。剝奪。剝削。劫	2546	X74n1495_p0682a15
奪人財也(是盜字)。離(平聲)分開也。	2547	X74n1495_p0682a16
因剝奪。故驚散。父南	2548	X74n1495_p0682a16
子北。兄東弟西。故云離我眷屬(始。去聲	2549	X74n1495_p0682a17
。望前兩先字看。言方始為之	2550	X74n1495_p0682a17
也。禮記月令。桃始華。蟬始鳴。若本初之	2551	X74n1495_p0682a18
始則上呼)。始得便者。謂向業果未	2552	X74n1495_p0682a18
熟。似乎未便。今正臨案對據。誠難逃脫。故云得便。	2553	X74n1495_p0682a19
於時現前證據。何得敢諱。唯應甘心分受宿殃。	2554	X74n1495_p0682a20
諱。猶隱藏也。其往為人時。許其私作惡。心隱慝。似	2555	X74n1495_p0682a21
可欺己欺人。至此。始知昔者欺人之罪。皆自欺也。	2556	X74n1495_p0682a22
甘心分受者。以情真罪當分所應受其苦。故甘心	2557	X74n1495_p0682a23
默默無辯也。宿殃往罪也。應前兩先字。	2558	X74n1495_p0682a24
如經所明。地獄之中。不枉治人。若其平素所作眾罪	2559	X74n1495_p0682b01
心自忘失者。臨命終時。造惡之處。一切諸相皆現在	2560	X74n1495_p0682b02
前。各言汝昔在於我邊作如是罪。今何得諱。是時作	2561	X74n1495_p0682b03
罪之人。無藏隱處。於是閻羅王切齒訶責。將付地獄。	2562	X74n1495_p0682b04
歷無量劫求出莫由(臨命終。時本作是其生。	2563	X74n1495_p0682b05
無量。時本作劫窮。非)。	2564	X74n1495_p0682b05
此引經證成分受甘心之義(楞嚴云。臨命終	2565	X74n1495_p0682b06
時。未捨煖觸。一生善惡。俱	2566	X74n1495_p0682b06
時頓現。一切二句。應前一切怨對皆現在前	2567	X74n1495_p0682b07
語)。各言下。出執對之辭(昔字。收前	2568	X74n1495_p0682b07
先字。今何得諱。與前今何敢諱呼應)。無	2569	X74n1495_p0682b08
藏隱處者。業鏡臺前。不容你。	2570	X74n1495_p0682b08
如前再覆藏。再隱慝也。至是妙辯默默。巧計蒙蒙。	2571	X74n1495_p0682b09
傲心始挫矣。非真惑而何。於是下。申明前文在閻	2572	X74n1495_p0682b10
王所覈定是非。所以切齒痛恨而訶責之也(付地獄。與	2573	X74n1495_p0682b11
前分受宿殃照應)。訶責者。如云癡人獄種	2574	X74n1495_p0682b12
。汝在世時。不孝	2575	X74n1495_p0682b12
父母。邪慢無道。無有慚愧。汝今生處名阿鼻地獄。	2576	X74n1495_p0682b13
等。將付者。竟以罪人付無間獄也。請君自思。果有	2577	X74n1495_p0682b14
隱業。及時懺悔。毋待臨期。	2578	X74n1495_p0682b15
此事不遠。不關他人。正是我身自作自受。雖父子至	2579	X74n1495_p0682b16
親。一旦對至。無代受者(雖父下一十三字。時本無)。	2580	X74n1495_p0682b17
申明分受宿殃義。此事。指曠劫難出之苦事。由自	2581	X74n1495_p0682b18
作其因。故不遠。至親莫若父子。極苦無如地獄。一	2582	X74n1495_p0682b19
朝怨對現。各自趨楚。饒君有至慈之父。無肯代子	2583	X74n1495_p0682b20
須臾。極孝之兒。孰能替父少頃(有二義。	2584	X74n1495_p0682b21
一。事在兩難。父子各自有業。	2585	X74n1495_p0682b21
各自趣苦。何暇代受。二無間最苦。苦境消	2586	X74n1495_p0682b22
魂。孰能敢觸。故無代者)。世間有家無二	2587	X74n1495_p0682b22
犯之寬。典止五刑之法。或可代耳。	2588	X74n1495_p0682b23
我等相與得此人身。體無眾疾。各自努力。與性命競。	2589	X74n1495_p0682b24
大怖至時。悔無所及。是故至心求哀懺悔。	2590	X74n1495_p0682c01
此勸人勤悔無怠也。體無眾疾者。諸病不生。康泰	2591	X74n1495_p0682c02
時也。努力(方言)勉力也。與性命競者。勸人性命與	2592	X74n1495_p0682c03
光陰競。言有一寸光陰。努力一寸。不少怠也。大怖	2593	X74n1495_p0682c04
至時。即前證據。訶責。付獄等事。是故下。結。	2594	X74n1495_p0682c05
(某甲)等。自從無始以來至于今日。積聚無明。障蔽心	2595	X74n1495_p0682c06
目。隨煩惱性。造三世罪。	2596	X74n1495_p0682c07
此下二章。舉無始無明。懺三世之過惡也。無始有	2597	X74n1495_p0682c08
二義。一。過去世。無有始故。二。諸惑瞥	2598	X74n1495_p0682c09
爾而生故(古語	2599	X74n1495_p0682c09
云。自從無始迷心海。曠劫漂沉生死波)。	2600	X74n1495_p0682c10
積聚者。不能發露故。無明者。	2601	X74n1495_p0682c10
無智慧妙明之用。故不了境唯心。心隨境轉。故造	2602	X74n1495_p0682c11
諸惡。所以慧心法眼。被其障蔽(心目二字	2603	X74n1495_p0682c12
。楞嚴一經之要旨)。性。	2604	X74n1495_p0682c12
是種性。但隨煩惱種。故造三世罪也(此總	2605	X74n1495_p0682c13
標。下十一節別列)。	2606	X74n1495_p0682c13
或耽染愛著。起貪欲煩惱○或瞋恚忿怒。懷害煩惱。	2607	X74n1495_p0682c14
一。貪心所。耽。渾身沒在其中也。染。染指希望意。愛	2608	X74n1495_p0682c15
則念念不捨。著則時刻不離。故起貪海欲叡煩惱。	2609	X74n1495_p0682c16
(大經云。五欲難滿。如火獲薪。如海吞流	2610	X74n1495_p0682c17
。如駝食蜜。如牛食苗。終無厭足)二。嗔心	2611	X74n1495_p0682c17
所嗔	2612	X74n1495_p0682c17
者。無慈心。恚。忿。怒。即嗔之等分。此	2613	X74n1495_p0682c18
等在懷。自然害	2614	X74n1495_p0682c18
人(十誦律。一僧根鈍。佛以偈教曰。守口	2615	X74n1495_p0682c19
攝意身莫犯。如是行者得度世。僧隨誦之。遂	2616	X74n1495_p0682c19
得聖道)。	2617	X74n1495_p0682c19
或心憒惛懵。不了煩惱○或我慢自高。輕傲煩惱。	2618	X74n1495_p0682c20
三。癡心所。憒。心亂也(是散心)。懵。	2619	X74n1495_p0682c21
心不明也(是昏心)。名凡	2620	X74n1495_p0682c21
夫者。以昏散故。昏散。是生死根本。無量劫中。非昏	2621	X74n1495_p0682c22
即散。所以佛祖說明靜止觀以治之(如天台	2622	X74n1495_p0682c23
智者說摩訶止觀	2623	X74n1495_p0682c23
小止觀等。佛說定慧。如楞嚴圓覺等)。四	2624	X74n1495_p0682c24
。慢心所。自心貢高輕藐一切。	2625	X74n1495_p0682c24
凌人傲物耳。傲。不敬也(如十誦律中。有	2626	X74n1495_p0683a01
一老人無依。欲投佛出家。舍利弗等	2627	X74n1495_p0683a01
神力觀之。見無善根。不許。老人悲泣出門	2628	X74n1495_p0683a02
。遇佛外來。把其臂曰。佛當與汝作歸依處。	2629	X74n1495_p0683a02
度其出家。遂登聖道。	2630	X74n1495_p0683a02
可見無論勝劣人來。皆當恭敬。不可忽慢。	2631	X74n1495_p0683a03
此間或字。冠下八節文首)。	2632	X74n1495_p0683a03
疑惑正道。猶豫煩惱○謗無因果。邪見煩惱。	2633	X74n1495_p0683a04
五。疑心所。疑惑則不信(能障信三寶等善	2634	X74n1495_p0683a05
法)。猶豫則不決。心	2635	X74n1495_p0683a05
無決斷為魔所縛。外道惡友是其伴侶。所以正道	2636	X74n1495_p0683a06
遠而苦海淪也(已上是五鈍使。下去五利使	2637	X74n1495_p0683a07
。亦名五見)。六。邪見。不信	2638	X74n1495_p0683a07
善惡因果。所以作惡不慚。行善不勤。口撥無因果。	2639	X74n1495_p0683a08
是邪見也(如云天堂是妄造。地獄非真說等)。	2640	X74n1495_p0683a09
不識緣假。著我煩惱○迷於三世。執斷常煩惱。	2641	X74n1495_p0683a10
七。身見。不知四緣假合(不了四大本空)	2642	X74n1495_p0683a11
。因執身見。自生煩	2643	X74n1495_p0683a11
惱。著者。堅執義(即前第一貪心中。耽染	2644	X74n1495_p0683a12
愛著義)。八。邊見。內迷中道。	2645	X74n1495_p0683a12
外迷三世。妄起堅著。各執一邊。故曰邊見。斷常。即	2646	X74n1495_p0683a13
有無。一異之別名。	2647	X74n1495_p0683a14
朋狎惡法。起見取煩惱○僻稟邪師。造戒取煩惱。	2648	X74n1495_p0683a15
九。見取同志同類曰朋。親愛附近曰狎。其所朋狎	2649	X74n1495_p0683a16
惟惡法。故妄執身邊戒取等見。自以為勝為能。及	2650	X74n1495_p0683a17
執一切有漏等法。妄謂樂淨。即是涅槃故○十。戒	2651	X74n1495_p0683a18
取。僻。邪也(邪僻之心)。稟。受也。因	2652	X74n1495_p0683a19
內心自僻。外受邪熏。戒	2653	X74n1495_p0683a19
取者。非因計因。如執持牛狗等戒為生天因。乃至	2654	X74n1495_p0683a20
拔髮熏鼻臥棘等皆是(僻南作辟)。	2655	X74n1495_p0683a21
乃至一切等四執。橫計煩惱(流通本無等字)。	2656	X74n1495_p0683a22
十一。總收諸計。乃至一切等者。上文止從總中別	2657	X74n1495_p0683a23
開十使。此十使。是八萬四千塵勞門根本。云一切	2658	X74n1495_p0683a24
等。盡該之矣。四執者。一。生執不生。二	2659	X74n1495_p0683b01
。不滅執滅。三	2660	X74n1495_p0683b01
斷執不斷。四。不常執常。從無中妄執。故云橫計。	2661	X74n1495_p0683b02
今日至誠。悉皆懺悔(時本作皆悉)。	2662	X74n1495_p0683b03
結。至。謂盡心之極。懺而不誠。如魯禘既灌而往。雖	2663	X74n1495_p0683b04
懺何益。誠。尚能動物。況佛菩薩至聖乎。下文準此。	2664	X74n1495_p0683b05
又復無始以來至於今日。守惜堅著。起慳吝煩惱。	2665	X74n1495_p0683b06
此章共十七節。前六節。承前章前六心所。明乖於	2666	X74n1495_p0683b07
六度也。一。慳心所。由貪為主。心既慳吝。自不能施。	2667	X74n1495_p0683b08
故乖檀度。	2668	X74n1495_p0683b09
不攝六情。奢誕煩惱○心行弊惡。不忍煩惱。	2669	X74n1495_p0683b10
二。奢誕。攝。收也。六情。喜。怒。哀。	2670	X74n1495_p0683b11
樂。愛。惡也(怒與惡。是嗔之等分)。	2671	X74n1495_p0683b11
此六種情識。縱之不收。故成奢侈虛誕不實之惑。	2672	X74n1495_p0683b12
既不能檢點意業。縱身口妄為。違於戒度○三。不	2673	X74n1495_p0683b13
忍。弊惡麤獷剛暴之類。六度之中。忍度最要。能修	2674	X74n1495_p0683b14
六度(古云。一忍能令百禍消。如釋尊五百	2675	X74n1495_p0683b15
世作忍辱仙之類)。今人不明事理	2676	X74n1495_p0683b15
如如。故不能忍。豈非癡之等分。乖於忍度。	2677	X74n1495_p0683b16
怠惰緩縱。不勤煩惱○疑慮躁動覺觀煩惱。	2678	X74n1495_p0683b17
四。不勤。怠者不敬。惰者不勤。緩則不急。縱則不慎。	2679	X74n1495_p0683b18
心懷傲慢。度乖精進○五覺觀(麤心相名覺	2680	X74n1495_p0683b19
。細心相名觀。初緣心中	2681	X74n1495_p0683b19
發相名覺。後分別籌量好醜。炤了名觀)。	2682	X74n1495_p0683b20
疑。不決義。疑者心多思慮。身	2683	X74n1495_p0683b20
口必然躁動。在定亦多覺觀(智度論云。入	2684	X74n1495_p0683b21
初禪定。名有覺有觀。初禪二	2685	X74n1495_p0683b21
禪中間。名無覺有觀。從二禪乃至非有想。	2686	X74n1495_p0683b22
非無想定。名無覺無觀)。此根前疑中亂	2687	X74n1495_p0683b22
心。大乖禪度。	2688	X74n1495_p0683b23
觸境迷惑。無知解煩惱○隨世八風。生彼我煩惱。	2689	X74n1495_p0683b24
六。愚迷。觸著境界。不能了心故(大經云	2690	X74n1495_p0683c01
。譬如蒼蠅為唾所粘。不能自	2691	X74n1495_p0683c01
出。永嘉云。觸途成滯。或說時似悟。對境	2692	X74n1495_p0683c02
即迷。楞嚴云。如說藥人。真藥現前。汝不能	2693	X74n1495_p0683c02
識)。此無知	2694	X74n1495_p0683c02
解。根前邪見橫計。與慧度相反○七。不平等心。八	2695	X74n1495_p0683c03
風者(四順四逆)。一利(得可意事)二衰	2696	X74n1495_p0683c04
(失可意事)三毀(背後誹撥)四譽(背後	2697	X74n1495_p0683c04
讚美)五稱(當面稱揚)六譏(當面誹撥)	2698	X74n1495_p0683c05
七苦(逼惱身心)八樂(適悅身心)。隨逐	2699	X74n1495_p0683c05
世人八種口風。互生彼此種種迷惑也。	2700	X74n1495_p0683c06
諂曲面譽。不直心煩惱○獷強難觸。不調和煩惱。	2701	X74n1495_p0683c07
八。佞口曲心。諂是卑屈承奉語。從不直心流出。故	2702	X74n1495_p0683c08
云曲。譽(平聲)揚人善而過實也。面譽。	2703	X74n1495_p0683c09
猶面諛。當面奉	2704	X74n1495_p0683c09
承。則違質直無諂行○九卒暴心。獷。麤惡也。若惡	2705	X74n1495_p0683c10
犬之獷獷不可附近。強。是剛暴橫逆也。難觸。言不	2706	X74n1495_p0683c11
可輕犯。犯必釀禍(流通本作強獷)。	2707	X74n1495_p0683c12
易忿難悅。多含恨煩惱○嫉妒擊刺。狠戾煩惱。	2708	X74n1495_p0683c13
十。嗔恨心。小人易怒而易悅。君子難怒而難悅。出	2709	X74n1495_p0683c14
世高流。應以無住降心。并忍力化之○十一。狠戾	2710	X74n1495_p0683c15
心。由嫉能妒賢故。口中常出東敲西擊語。	2711	X74n1495_p0683c16
刺(音七)。暗	2712	X74n1495_p0683c16
傷人也(孟子刺人而殺之。此從古也。若讀	2713	X74n1495_p0683c17
次。是譏刺也。亦通)。狼戾。兇狠乖戾	2714	X74n1495_p0683c17
不聽從于人也。	2715	X74n1495_p0683c18
凶險暴害。慘毒煩惱○乖背聖諦。執相煩惱。	2716	X74n1495_p0683c19
十二。酖毒心(嗔之等分)。心兇危險。剛	2717	X74n1495_p0683c20
暴害人。慘心毒人。	2718	X74n1495_p0683c20
(如達多之推山壓佛等慘毒。如惡友之害善	2719	X74n1495_p0683c21
友太子等。暴害可知)十三。執著心(慳貪	2720	X74n1495_p0683c21
等分)。乖。是互反意背(音佩)。是違悖	2721	X74n1495_p0683c22
意。聖諦。即中道第一	2722	X74n1495_p0683c22
義諦。及二所修四諦(瓔珞經云	2723	X74n1495_p0683c23
。三諦亦聖諦攝)。聖諦圓融。執	2724	X74n1495_p0683c23
相難入。故云乖背。故般若經。教人離諸相修一切	2725	X74n1495_p0683c24
善法。乃至離一切相即名諸佛等。	2726	X74n1495_p0684a01
於苦集滅道。生顛倒煩惱。	2727	X74n1495_p0684a02
十四。顛倒心。苦。集。滅。道。四諦也(	2728	X74n1495_p0684a03
苦。即三苦八苦。集即二十六種煩惱	2729	X74n1495_p0684a03
等。滅。是寂滅。二乘所證有餘涅槃。如化	2730	X74n1495_p0684a04
城者。道。即三十七品助道法)。此四法。真	2731	X74n1495_p0684a04
實無	2732	X74n1495_p0684a04
謬。故皆云諦。又苦集。世間因果。倒執之而不棄。道	2733	X74n1495_p0684a05
滅。是出世間因果。反捨之而不修。豈非顛倒。此乖	2734	X74n1495_p0684a06
聲聞業。	2735	X74n1495_p0684a07
隨從生死十二因緣。輪轉煩惱。	2736	X74n1495_p0684a08
十五。生死輪轉心。生死是果。無明。是因。行支為緣	2737	X74n1495_p0684a09
而生識。名色。六入。觸。受。五支。又以	2738	X74n1495_p0684a10
愛。取。有。三支為	2739	X74n1495_p0684a10
因。致未來生死果。此二所修。順觀生死十二輪	2740	X74n1495_p0684a11
轉門。今重煩惱。故但明順觀生起。不言逆觀還滅。	2741	X74n1495_p0684a12
從。順也。但隨順生死。不隨順涅槃。故須懺。此乖緣	2742	X74n1495_p0684a13
覺業。	2743	X74n1495_p0684a14
乃至無始無明住地。恒沙煩惱。	2744	X74n1495_p0684a15
十六。無明心。乃至。是超略語。無明住地。障人成佛	2745	X74n1495_p0684a16
者。恒沙煩惱是塵沙惑。能障菩薩行者。	2746	X74n1495_p0684a17
起四住地。構於三界苦果煩惱。無量無邊。惱亂賢聖	2747	X74n1495_p0684a18
六道四生。	2748	X74n1495_p0684a19
十七。見思二惑。四住。因無明生。故云起	2749	X74n1495_p0684a20
(攝論云。見一切住地。	2750	X74n1495_p0684a20
欲愛住地。色愛住地。有愛住地。加上無明	2751	X74n1495_p0684a21
。即五住地)。構。結也。四住。結成三界	2752	X74n1495_p0684a21
苦因苦果耳。煩惱。即上四住。生死結惑。三界苦因	2753	X74n1495_p0684a22
也。生死八苦等。三界苦果也。由煩惱無量。故惱亂	2754	X74n1495_p0684a23
無邊。若得懺盡無明。一切煩惱亦隨之而化也。賢	2755	X74n1495_p0684a24
聖等者。能翻無明成大智慧。即四生六道。是諸佛	2756	X74n1495_p0684b01
菩薩。若不能懺。雖本賢聖。一任隨無明流。亦不免	2757	X74n1495_p0684b02
四六之患。況博地凡夫乎。	2758	X74n1495_p0684b03
今日發露。向十方佛尊法聖眾皆悉懺悔。	2759	X74n1495_p0684b04
結訖總別雙陳罪咎仗三寶力以除之。已上。廣舉	2760	X74n1495_p0684b05
三世罪業懺悔竟。下文次第發願。轉成功德智慧。	2761	X74n1495_p0684b06
願(某甲)等。承是懺悔意業所起貪嗔癡等一切煩惱。	2762	X74n1495_p0684b07
所生功德。生生世世。折憍慢幢。竭愛欲水。	2763	X74n1495_p0684b08
已上種種惑業。皆承懺悔之力銷之。內有十句。法	2764	X74n1495_p0684b09
喻兼舉。憍倨傲慢。喻如高幢。惟忍力足以折伏。愛	2765	X74n1495_p0684b10
欲潤生。如四海水。惟智日足以竭盡。	2766	X74n1495_p0684b11
滅嗔恚火。破愚癡暗。拔斷疑根。裂諸見網。	2767	X74n1495_p0684b12
嗔(根本六中之一)。恚。即前十纏十使。	2768	X74n1495_p0684b13
及十一遍使等皆具。	2769	X74n1495_p0684b13
(恚。是嗔之等分。故兼舉)嗔心能毀一切	2770	X74n1495_p0684b14
善法。如火能燎一切	2771	X74n1495_p0684b14
物。用慈悲水以滅之。愚癡能蔽三智。如黑暗能障	2772	X74n1495_p0684b15
三光。須用慧光以破之。疑亦根本六中之一。疑則	2773	X74n1495_p0684b16
群惑俱起。如樹有根。則莖枝與葉皆萌。須用信力	2774	X74n1495_p0684b17
拔而斷之。諸見。即八十八使。及六十二見等。邪見	2775	X74n1495_p0684b18
縛人于生死海而不能出。如網之捉魚于鏊。付死	2776	X74n1495_p0684b19
地而莫逃。應以金剛劍。般若鋒。裂而出之。	2777	X74n1495_p0684b20
深識三界。猶如牢獄。四大毒蛇。五陰怨賊。六入空聚。	2778	X74n1495_p0684b21
今有識得破。忍不過者。到底識不深透耳。但知到	2779	X74n1495_p0684b22
見到。便能深體力行。是謂深識(深識字。	2780	X74n1495_p0684b23
貫下五句)。菩薩法	2781	X74n1495_p0684b23
眼。觀三界如牢獄。無非受苦處。豈可貪住。又當深	2782	X74n1495_p0684b24
識此身是幻。不過地水風火假合。暫住皮囊。如四	2783	X74n1495_p0684c01
大毒蛇。二上二下。同處一篋。故次要深識人身。不	2784	X74n1495_p0684c02
過色等五陰共成。猶如怨家惡賊。皆足以劫法財	2785	X74n1495_p0684c03
殺慧命故(大經云。五陰。是生煩惱之根本	2786	X74n1495_p0684c04
。是故急須令斷五見。及六十二。是生死相續	2787	X74n1495_p0684c04
因。	2788	X74n1495_p0684c04
故菩薩防之不近。但守護菩提心。如護赤子	2789	X74n1495_p0684c05
。亦如瞎者護此一目。行人護于導者。又云比	2790	X74n1495_p0684c05
丘觀五蘊。無我	2791	X74n1495_p0684c05
我所。得阿羅果)。又深識六入。猶如空聚	2792	X74n1495_p0684c06
。謂眼等六入。猶如	2793	X74n1495_p0684c06
空間聚落。既無衛護官城。又無同居良善。惟是大	2794	X74n1495_p0684c07
盜小賊。久踞其中(心地觀云。菩薩應觀四	2795	X74n1495_p0684c08
法。能護禁戒。妙行增修。趣求佛智。一。觀	2796	X74n1495_p0684c08
察五陰生滅。二觀十二處。如空聚落。三。	2797	X74n1495_p0684c09
觀十八界。性同法界。四。於俗諦無捨無著。	2798	X74n1495_p0684c09
言空聚落者。以無主宰	2799	X74n1495_p0684c09
故。不捨俗諦。為度生故)。	2800	X74n1495_p0684c10
愛詐親善。修八聖道。斷無明源。正向涅槃。不休不息。	2801	X74n1495_p0684c11
首句。總結。言此愛欲。誠如怨家。欲來害我。詐為親	2802	X74n1495_p0684c12
善。急先識破。不能為害(大經云。深觀愛	2803	X74n1495_p0684c13
結。如怨詐親。今文云善。喻如世間相	2804	X74n1495_p0684c13
善之友也。須修八正道以治之。經有二種魔	2805	X74n1495_p0684c14
。一。強魔。百怪俱怖。二。軟魔。愛詐親善	2806	X74n1495_p0684c14
)。八聖道	2807	X74n1495_p0684c14
者。聖。正也。一。正見。二。正思惟。三	2808	X74n1495_p0684c15
。正語。四。正業。五。正	2809	X74n1495_p0684c15
精進。六。正定。七。正念。八。正命(詳	2810	X74n1495_p0684c16
見二卷障學文)。處世。如墮	2811	X74n1495_p0684c16
蛇蠍坑。怨賊室。須尋出路也○斷無明源者。無明	2812	X74n1495_p0684c17
是生死萬苦之本。如大海為萬派之源。故當首斷。	2813	X74n1495_p0684c18
(無明名所知。能障二。不成佛	2814	X74n1495_p0684c19
道。二尚障。況博地凡夫乎。應知	2815	X74n1495_p0684c19
了心者。是根本智。了性者。是後得智。二	2816	X74n1495_p0684c19
智不顯。實繇無明。無明不斷。佛法難成)	2817	X74n1495_p0684c20
正向等者。謂修此八正道。不	2818	X74n1495_p0684c20
惟可以作斷無明之先鋒。抑亦可以直向涅槃城	2819	X74n1495_p0684c21
也。梵語摩訶般涅槃那。此云大滅度。如次配知三	2820	X74n1495_p0684c22
德秘藏。且具四德。不休息。是無休歇意(	2821	X74n1495_p0684c23
文具四心。修八正。不	2822	X74n1495_p0684c23
顛倒心。斷無明。向涅槃。第一心。不休息	2823	X74n1495_p0684c24
。是常心。下文助道十度。廣大心)。	2824	X74n1495_p0684c24
三十七品。心心相續。十波羅蜜。常得現前。	2825	X74n1495_p0685a01
三十七。是助道品。三四。二五。單七。隻	2826	X74n1495_p0685a02
八。是也。三四	2827	X74n1495_p0685a02
者。一。四念處(觀身不淨。觀受是苦。觀	2828	X74n1495_p0685a03
心無常。觀法無我)。二。四正勤(已生惡令	2829	X74n1495_p0685a03
斷。未生惡不生。未生善令生。已生善增長	2830	X74n1495_p0685a04
)。三。四如意足(欲。念。進。慧)二五者	2831	X74n1495_p0685a04
。一。	2832	X74n1495_p0685a04
五根(信。進。念。定。慧)。二。五力(	2833	X74n1495_p0685a05
即信等五力)。單七者。謂七覺支(念覺	2834	X74n1495_p0685a05
分。擇法覺分。精進覺分。喜覺分。輕安覺	2835	X74n1495_p0685a06
分。定覺分。捨覺分。隻八者。即八正道。詳	2836	X74n1495_p0685a06
見中卷障學文)。十	2837	X74n1495_p0685a06
波羅蜜。是十度。華嚴云。一施。二戒。三	2838	X74n1495_p0685a07
忍。四進。五定。	2839	X74n1495_p0685a07
(根本定。守本名)六慧(一切智。守本名	2840	X74n1495_p0685a08
)。七方便。八願。九力(并上願從禪定開出	2841	X74n1495_p0685a08
)。	2842	X74n1495_p0685a08
十智(并上方便。從般若開出)。後四度。	2843	X74n1495_p0685a09
助前六者。故尋常止云	2844	X74n1495_p0685a09
六度耳(涅槃經云。修戒。定。慧。解脫。	2845	X74n1495_p0685a10
解脫知見。六波羅蜜。三十七品以為船筏。依	2846	X74n1495_p0685a10
乘此筏。渡煩	2847	X74n1495_p0685a10
惱河。到於彼岸常樂涅槃。正此意也)。心	2848	X74n1495_p0685a11
心常得。兩句互有。文拘義通	2849	X74n1495_p0685a11
者。	2850	X74n1495_p0685a12
懺悔已。至心信禮常住三寶。	2851	X74n1495_p0685a13
首句。結前。次勸以至誠心。深信三寶而作禮也(三寶	2852	X74n1495_p0685a14
義見前。但法寶者。至理可尊。曰法寶。契	2853	X74n1495_p0685a15
之于心為法。形之于言曰教。法有自相共相。	2854	X74n1495_p0685a15
教有遮詮表詮)。常	2855	X74n1495_p0685a15
住者。不生滅曰常。無去來曰住。無住無不住。有求	2856	X74n1495_p0685a16
皆應。無禱不從。常在世間。捄苦眾生。令得解脫。如	2857	X74n1495_p0685a17
釋迦世尊。常在娑婆。化度眾生耳。	2858	X74n1495_p0685a18
	2859	X74n1495_p0685a19
慈悲水懺法卷上	2860	X74n1495_p0685a20

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

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【經文資訊】卍新纂續藏經第七十四冊 No. 1495《慈悲道場水懺法隨聞錄》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.16 (Big5) 普及版，完成日期：2007/09/13

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# 卍 Xuzangjing Vol. 74, No. 1495 慈悲道場水懺法隨聞錄

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/09/13

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Input by CBETA, OCR by CBETA

# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm

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慈悲水懺法卷上隨聞錄

本經佛學辭彙一覽(共 1239 條)

一大劫

一小劫

一中劫

一切如來

一切有為

一切法

一切智

一切智相

一切義成

一切種智

一切諸佛

一切諸法

一心

一心三智

一心三觀

一心歸命

一地

一如

一念

一法

一空

一異

一道

一實

一體三寶

七支

七方便

七有

七佛

七使

七眾

七識

七寶

九品

九惱

九結

二入

二心

二因

二死

二行

二利

二戒

二見

二身

二果

二空

二持

二乘

二執

二眾

二惑

二義

二解脫

二種生死

二諦

二禪

二藏

二邊

二觀

人天

人見

人身

人非人

人道

入空

入觀

八十種好

八不

八正道

八妄想

八佛

八戒

八念

八法

八苦

八風

八倒

八寒八熱

八萬四千

八萬四千光明

八萬四千法門

八聖

八聖道

八識

八難

刀途

十一遍使

十二入

十二因緣

十二行法輪

十二處

十二部經

十八界

十六行

十六知見

十方

十地

十行

十身

十使

十法界

十信

十度

十惡

十善

十煩惱

十聖

十障

十纏

三十二相

三千大千世界

三五

三分

三支

三世

三世諸佛

三光

三因

三有

三行

三佛

三忍

三災

三身

三使

三受

三果

三昧

三毒

三界

三界火宅

三苦

三乘

三修

三根

三教

三尊

三惑

三智

三業

三煩惱

三道

三達

三漏

三聚

三聚淨戒

三障

三際

三德

三慧

三緣

三賢

三諦

三斷

三歸

三藏

三識

三顛倒

三寶

三覺

三觀

下方

下乘

上二界

上人

上方

上求下化

上界

凡夫

口四

口業

大千

大千世界

大士

大心

大劫

大空

大威德

大乘

大師

大涅槃

大梵天

大梵天王

大悲

大悲菩薩

大善知識

大菩提

大勢至

大圓鏡智

大慈

大慈大悲

大覺

小劫

小乘

尸棄佛

不可思議

不生

不退

不動地

中有

中劫

中陰

中道

中道義

中道觀

中諦

中觀

五力

五大

五位

五利使

五戒

五見

五具足

五性

五法

五法

五品

五根

五欲

五眼

五陰

五無間

五鈍使

五業

五塵

五蓋

五樂

五趣

五識

五蘊

五蘊皆空

五覺

五慳

仁者

內證

六入

六十二見

六如

六行

六即

六身

六念

六物

六度

六相

六根

六欲

六通

六道

六道四生

六塵

六境

六慧

六趣

六識

分別

化生

化身

天人

天台

天堂

天眼

天眼通

天道

天龍

天龍八部

幻身

心心

心心數

心地

心行

心所

心法

心垢

心相

心通

心智

心源

心經

心識

文殊

文殊師利

方便

方等

方等經

止觀

比丘

毛道

水懺

水懺法

火宅

世出世間

世法

世界

世尊

世間

主宰

他心通

他心智

出世

出世間

出家

出期

出離

加行

功德

古佛

古德

台教

四一

四大

四大本空

四分

四分律

四天下

四心

四弘誓願

四正勤

四生

四向

四如意足

四有

四住

四住地

四事

四事

四取

四念處

四果

四法

四威儀

四相

四重

四倒

四修

四惡趣

四無明

四無畏

四無量心

四等

四漏

四種觀行

四德

四緣

四諦

四禪

四識住

四魔

外空

外道

外緣

布施

平等

平等心

弘誓

本師

本覺

正見

正受

正定

正念

正法

正思惟

正報

正勤

正業

正精進

正語

正覺

生因

生死

生死海

生死輪

生佛

生相

生滅

由旬

目犍連

示現

伏斷

任運

共相

劣應身

同居

同體大悲

名色

名相

合掌

因人

因果

因緣

地獄

地獄道

地藏

在纏

多生

妄執

妄想

妄語

如如

如來

如來藏

如法

如意足

如意珠

安隱

成佛

托胎

有見

有所得

有法

有流

有為

有為法

有為空

有相

有情

有無

有漏

有漏因

有漏果

有餘涅槃

次第三觀

次第緣

死相

牟尼

百八煩惱

百劫

耳根

耳識

肉眼

自在

自在王

自性

自相

舌根

舌識

色心

色有

色界

色相

血途

行人

行法

行者

行苦

行捨

行願

衣缽

住劫

住持

住持三寶

佛土

佛因

佛位

佛身

佛事

佛性

佛果

佛法

佛乘

佛祖

佛記

佛眼

佛智

佛滅

佛滅度

佛道

佛境

佛說

作法懺

作意

作業

作觀

別相

別相三寶

別相念處

別教

別報

別業

利他

利生

利使

劫火

劫初

即中

即空

含靈

妙心

妙吉祥

妙明

妙果

妙法

弟子

忍界

忍辱

戒行

戒取

戒律

戒善

我人

我見

我所

我相

我慢

我語取

沙劫

沙門

沙界

見地

見取

見性

見思

見流

見惑

見結

見道

見網

見諦

言詮

身土

身心

身見

身根

身業

身識

邪見

那伽

那含

那律

事理

依正

依報

供養

兩舌

到彼岸

受持

受記

和合眾

命命鳥

命者

夜叉

夜叉羅剎

始覺

定慧

居士

彼岸

念力

念佛

念念

念念無常

念根

念處

忿怒

性地

性具

性空

性相

性海

性德

所作

所知障

所緣

所緣緣

所藏

招提

拔苦

拘那含牟尼

拘留孫佛

放逸

果分

果位

果果

果報

法力

法化

法忍

法身

法身佛

法空

法空觀

法門

法施

法流

法界

法要

法音

法師

法座

法財

法眼

法船

法報

法無我

法華

法雲

法雲地

法滅

法輪

法樹

法燈

法藏

直心

知見

知法

空王

空王佛

空法

空假中

空無

空無我

空觀

舍利

舍利弗

初果

初發心

初禪

初禪定

表詮

金剛

金剛身

長者

阿含

阿那律

阿修羅

阿僧祇

阿僧祇劫

阿鼻

阿鼻地獄

阿賴耶

阿彌陀佛

阿羅漢

阿難陀

阿蘭若

非人

信力

信心

俗諦

剎那

南洲

南無

南無佛

南無阿彌陀佛

契理

契經

契機

威儀

威德

帝釋

幽冥

度生

律行

律儀

後有

後得智

後報

思惟

思惑

怨親平等

持戒

染著

流轉

界內

界外

界如

相好

相即

相宗

相待

相應

相續心

苦因

苦行

苦果

苦空

苦苦

苦海

苦集滅道

苦輪

苦諦

迦葉

迦葉佛

迦樓羅

降伏

俱生

俱生惑

俱空

俱舍

俱起

修因

修多羅

修行

修得

修善

修道

修德

修羅

修懺

兼利

冤親

唐捐

娑婆

差別

師子

師子吼

恩田

悟入

悔過

旁生

桓因

根力

根本智

涅槃

涅槃那

涅槃城

涅槃樂

琉璃

畜生

畜生道

病苦

真如

真我

真性

真法

真空

真俗

真常

真諦

神力

神通

秘密

秘密藏

能所

般若

般若波羅蜜

般若經

般涅槃

般涅槃那

財施

貢高

退轉

迴向

鬼神

鬼道

鬼趣

停心

假名

假合

假觀

偷盜

曼殊

唯心

唯識

國土

執持

執著

婆羅門

寂滅

寂靜

宿因

宿命

宿命通

密藏

常住

常樂我淨

得度

得道

捨心

教一

教主

教法

教理

教觀

梵天

梵天王

梵王

梵宇

梵志

梵語

欲有

欲取

欲流

欲界

欲愛

欲漏

殺業

清淨

清淨心

清淨智

深法

淨土

淨心

淨名

淨因

淨佛

淨妙

淨戒

淨德

理智

理懺

現生

現行

現前

現前地

異生

眾生

眾生心

眼根

眼識

第一義

第一義空

第七識

第六識

習氣

莊嚴

莊嚴劫

袈裟

貪欲

貪著

通教

陰界

雪山

頂禮

鹿苑

喜捨

堪忍

報佛

報身

報恩

報得

報障

尊者

惑業苦

惡口

惡因

惡行

惡果

惡知識

惡業

惡道

惡趣

悲田

悲智

散心

普度

普賢

智者

智度

智相

智德

智慧

智慧光

智斷

智證

減劫

無上士

無上法

無上涅槃

無上菩提

無生

無生法

無生法忍

無生智

無自性

無色有

無色界

無住

無我

無始

無始空

無始無明

無所有

無所得

無明

無明使

無明漏

無為

無畏

無畏施

無相

無記

無常

無情

無異想

無貪

無等

無著

無量

無量劫

無量壽

無間

無想定

無愧

無慚

無漏

無漏法

無漏智

無盡

無緣

無緣大慈

無餘

無學

無學果

無礙

發心

發光地

發菩提心

發願

發露

童子

等心

等味

等智

等覺

結集

結漏

善心

善心所

善因

善法

善知識

善根

善惡

善業

善慧地

菩提

菩提心

菩提薩埵

菩薩

菩薩行

菩薩戒

菩薩道

華嚴

著我

著法

虛妄

虛空

虛空界

鈍使

開悟

飲酒

亂心

勢至

圓光

圓成

圓音

圓教

圓通

圓融

圓覺

微塵

愚法

意三

意根

意業

意識

慈氏

慈恩

慈悲

感果

感應

感應道交

想顛倒

愛欲

愛結

愛著

敬田

敬禮

業力

業因

業有

業果

業報

業障

楞伽

滅度

滅後

滅道

煩惱

煩惱障

瑜伽

當來

禁戒

萬劫

萬法

經律論

經論

經藏

罪性

罪根

罪福

群生

聖人

聖言

聖教

聖眾

聖僧

聖諦

解空

解脫

解脫身

解脫知見

解脫相

辟支

辟支佛

道中

道心

道品

道場

道業

道種智

道諦

道觀

達磨

違境

過去

過去莊嚴劫

過未

電光石火

頓斷

僧祇

塵沙

塵勞

壽命

實有

實性

實相

對治

慢使

慢結

慢幢

慚愧

漏盡

漏盡通

漏盡智

漏盡無畏

疑使

疑結

盡形壽

盡虛空界

睡眠

福田

福智

福德

種子

種性

種智

稱名

精進

綺語

維摩

聞法

誓願

說法

輕安

遠行地

鼻根

鼻識

增上

增上緣

增長

慧力

慧命

慧根

摩頂

摩訶

摩訶般涅槃那

撥無因果

樂邦

樂受

樂說

熱惱

瞋恚

緣心

緣生

緣因

緣成

緣起

緣緣

緣覺

諸天

諸佛

諸見

諸受

諸法

諸相

諸漏

論藏

賢劫

賢劫千佛

賢聖

輪王

輪迴

輪轉

遮那

遮罪

餓鬼

餓鬼道

學人

導師

懈怠

燈明

然燈佛

獨覺

親緣

賴耶

賴耶識

閻王

閻浮

閻浮提

隨分

隨順

隨煩惱

隨緣

頭陀

龍神

龍華

龍華樹

龍象

優婆塞

彌陀

彌勒

應身

應供

檀那

檀度

禪定

禪師

總別

總持

總相

聲聞

聲聞乘

聲聞緣覺

還滅

斷見

斷惑

斷惑證真

斷智

斷結

歸依

歸依法

歸依僧

歸命

瞿曇

禮懺

穢身

藏識

薩埵

轉法輪

轉輪王

轉輪聖王

轉識

轉識成智

醫王

離生

離垢

離垢地

攀緣

曠劫

羅剎

羅漢

識心

識住

證果

證法

證智

證覺

邊見

難陀

難勝地

願力

願度

顛倒

顛倒心

寶王

懺法

懺悔

懺摩

覺分

覺心

覺支

覺王

覺他

覺者

覺照

覺觀

釋迦

釋迦牟尼

釋尊

釋提桓因

闡提

饒益

攝心

攝受

瓔珞

纏縛

蘭若

護法

辯才

魔王

魔軍

魔羅

歡喜

歡喜地

讀誦

變化

變易

顯正

體大

體用

觀心

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觀行

觀佛三昧

觀法

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觀音

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慳結

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波羅蜜

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