【三忍】 
  1.無量壽經說往生極樂的人,聽到七寶樹林的聲音,便得三種之忍,即
  一、音響忍,就樹林的聲音而悟非有而有的真理;
  二、柔順忍,心柔智順,對實相的道理很信順;
  三、無生法忍,安住於無生的法理,而不動心。
 
  2.指唯識論所說的三忍,即耐怨害忍、安受苦忍、諦察法忍。
 
 
  【三忍】
   (名數)三忍有三種,無量壽經第四十八願舉聲聞者得三法忍之願,而言第一法忍第二法忍第三法忍,未舉其法忍之名,因是而諸師之解不同。法位云是仁王經所說五忍之前三者,即伏忍信忍順忍也。憬興云是伏忍中之下中上三忍也。玄一曰是下說之音響忍柔順忍無生忍 也。
 
  【又】無量壽經云往生極樂之人聞七寶樹林之音聲,而得三種之忍:
  一音響忍,由音響而悟解真理者。
  二柔順忍,慧心柔軟,能隨順真理者。
  三無生法忍,證無生之實性而離諸相者,是悟道之至極也。
  見無量壽經鈔五。
 
  【又】善導所說之三忍:
  一喜忍,念彌陀佛而生歡喜心者。
  二悟忍,念彌陀佛而悟解真理者。
  三信忍,念彌陀佛而住於正信者。善導解觀經中,韋提希夫人所得之無生法忍為此三忍。
  觀經序分義二曰:「因此喜故即得無生之忍,亦名喜忍,亦名悟忍,亦名信忍。」
  淨土文類行卷曰:「慶喜一念相應後,與韋提等獲三忍。」
 
  【又】三種之忍波羅蜜也:
  一耐怨害忍,能耐忍有情怨敵之惱害者。
  二安受苦忍,能安受非情寒熱等之苦楚者。
  三諦察法忍,又云無生法忍,不起忍等。諦觀真理而安住於無生之理者。
  前二者為耐忍之忍,後一者為信忍之忍,似稍異,然決定而不動心之義則同。
  唯識論九曰:「忍有三種:謂耐怨害忍,安受苦忍,諦察法忍。」
 
 
 
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