【二行】 
  見行和愛行。
  見行是見思二惑中的見惑;愛行就是思惑。
  涅槃經說:「人有二種:一者見行,二者愛行。見行之人多修慈悲,愛行之人多修喜捨。」
 
 
  【二行】 (名數)
  一、見行,為我見邪見等迷理之惑。即見修二惑中之見惑也。
  二、愛行,為貪欲瞋恚等迷事之惑。其中以愛惑為主要,故舉一以攝他,即一切之修惑也。行者常作心行。心識之行動也。
  涅槃經十五曰:「人有二種:一者見行,二者愛行。見行之人多修慈悲,愛行之人多修喜捨。」智度論二十一曰:「眾生有二分行:愛行見行。愛多者著樂多縛,在外結使行。見多者,多著身見等行,為內結使縛。」
 
  【又】
  煩惱所知二障之現行也。
  華嚴經十二曰:「妙悟皆滿,二行永絕。」
  同疏鈔十二曰:「凡夫二乘現行二障,世尊無故。凡夫現行生死起諸雜染,即煩惱障。二乘現行涅槃辨利樂事,世尊無彼二事,故云永絕。」
 
  【又】唐善導就往生淨土之行業分別二種:
  一、正行,正行彌陀法者,此有五種:
  一、讀誦正行,一心專誦淨土之三部經等也。
  二、觀察正行,一心專思想觀察淨土依正二報之莊嚴也。
  三、禮拜正行,一心專禮彼佛也。
  四、稱名正行,一心專稱彼佛之名號也。
  五、讚嘆供養正行,一心專讚嘆供養彼佛也。
 
  二、雜行,除以上五正行而修其餘諸善萬行,迴向淨土之行者。雜行無量,姑對以上五正行而亦明五雜行。
  讀誦雜行乃至讚嘆供養雜行也。
  讀誦雜行者除上三部經等,讀誦其餘之諸經而迴向淨土之行,乃至讚嘆供養雜行,除阿彌陀佛,而讚嘆供養其餘之諸佛菩薩,為往生淨土之行也。
  見觀經散善義,選擇集二行章。
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