百丈叢林清規證義記卷第四

	1	X63n1244_p0403a01
	2	X63n1244_p0403a02
百丈叢林清規證義記卷第四	3	X63n1244_p0403a03
	4	X63n1244_p0403a04
唐洪州百丈山沙門　懷海　集編	5	X63n1244_p0403a05
清杭州真寂寺苾芻　儀潤　證義	6	X63n1244_p0403a06
越城戒珠寺住持　妙永　挍閱	7	X63n1244_p0403a07
尊祖章第四	8	X63n1244_p0403a08
述曰。人各祀其祖。重其形生之始也。形生。始於	9	X63n1244_p0403a09
愛。然形有時而化。愛有時而盡。惟性之靈然不	10	X63n1244_p0403a10
昧者。不恃生而存。不偕亡而亡。故佛教人必明	11	X63n1244_p0403a11
性。而後之學者。復膠於名言。不得其指歸。自教	12	X63n1244_p0403a12
流東國之後。得其傳者蓋寡。及吾祖達磨至。示	13	X63n1244_p0403a13
以直指之道。而人始廓然。見夫自性之妙。由是	14	X63n1244_p0403a14
以來。相傳不絕。後之傳祖道。嗣祖位者。如火之	15	X63n1244_p0403a15
薪。水之器。繼繼承承。以至於今。可謂盛矣。然則	16	X63n1244_p0403a16
祖功宗德。其可忘耶。忌日追享之禮。其可廢耶。	17	X63n1244_p0403a17
至於百丈大智禪師。作清規以範吾徒。而叢林	18	X63n1244_p0403a18
為之一振。其功實可與初祖並傳不朽。故海會	19	X63n1244_p0403a19
端公謂。叢林祖堂。宜祀達磨於中。百丈陪於左。	20	X63n1244_p0403a20
而本寺之開山祖配焉。今並載智者諸師忌辰	21	X63n1244_p0403a21
禮儀者。以演教扶律。原原本本之恩。亦不可忘也。	22	X63n1244_p0403a22
初祖達磨忌	23	X63n1244_p0403a23
十月初五日。初祖忌。客堂預日掛牌。(牌云)明日恭逢逢	24	X63n1244_p0403a24
磨老祖示寂良辰。是晚。明早。課畢。聞鐘聲。齊詣祖堂	25	X63n1244_p0403b01
禮祖。午前上供。(預日。祖堂香燈師。赴庫	26	X63n1244_p0403b02
取香燭茶供供祖像前。次取供器。莊嚴祖堂。	27	X63n1244_p0403b02
晚課	28	X63n1244_p0403b02
畢。知客令鐘頭。鳴鐘三下。眾集祖堂。住持	29	X63n1244_p0403b03
上香。三拜。不收坐具。上茶。退身三拜。再	30	X63n1244_p0403b03
進前問訊。增茶。復位。三拜。收	31	X63n1244_p0403b03
具。維那云。展具。眾禮祖三拜。回堂。次日	32	X63n1244_p0403b04
早課舉。禮祖獻茶同上。聞午梆。知客鳴大鐘	33	X63n1244_p0403b04
三下。眾集祖堂。住持上香	34	X63n1244_p0403b04
維那舉)奈麻香雲蓋菩薩摩訶薩(三唱。眾和次眾齊稱)。	35	X63n1244_p0403b05
奈摩禪定宗主菩提達磨尊者(三稱。接誦)。	36	X63n1244_p0403b06
楞伽阿跋多羅寶經。一切佛語心品。不生句生句。常	37	X63n1244_p0403b07
句無常句。(名)相句無(名)相句。住異句	38	X63n1244_p0403b08
非住異句。剎那	39	X63n1244_p0403b08
句非剎那句。自性句。離自性句。空句不空句。斷句不	40	X63n1244_p0403b09
斷句。邊句非邊句。中句非中句。常句非常句。緣句非	41	X63n1244_p0403b10
緣句。因句非因句。煩惱句非煩惱句。愛句非愛句。方	42	X63n1244_p0403b11
便句非方便句。巧句非巧句。淨句非淨句。成句非成	43	X63n1244_p0403b12
句。譬句非譬句。弟子句非弟子句。師句非師句。種性	44	X63n1244_p0403b13
句非種性句。三乘句非三乘句。所有句無所有句。願	45	X63n1244_p0403b14
句非願句。三輪句非三輪句。(標)相句非(	46	X63n1244_p0403b15
標)相句。有品	47	X63n1244_p0403b15
句非有品句。俱句非俱句。緣自聖智現法樂句。非現	48	X63n1244_p0403b16
法樂句。剎土句非剎。土句。阿句非阿句。水句非	49	X63n1244_p0403b17
水句。弓句非弓句。實句非實句。數句非數句	50	X63n1244_p0403b18
。(神通)數句	51	X63n1244_p0403b18
非(神通)數句。明句。非明句。虛空句非虛	52	X63n1244_p0403b19
空句。雲句非雲	53	X63n1244_p0403b19
句。工巧伎術明處句。非工巧伎術明處句。風句非風	54	X63n1244_p0403b20
句。地句。非地句。心句。非心句。施設句。	55	X63n1244_p0403b21
非施設句。自性	56	X63n1244_p0403b21
句。非自性句。陰句非陰句。眾生句非眾生句。慧句非	57	X63n1244_p0403b22
慧句。涅槃句非涅槃句。爾燄句非爾燄句。外道句非	58	X63n1244_p0403b23
外道句。荒亂句非荒亂句。幻句非幻句。夢句非夢句。	59	X63n1244_p0403b24
燄句非燄句。像句非像句。輪句非輪句。揵闥婆句非	60	X63n1244_p0403c01
捷闥婆句。天句非天句。飲食句非飲食句。婬欲句非	61	X63n1244_p0403c02
婬欲句。見句非見句。波羅密句。非波羅密句。戒句非	62	X63n1244_p0403c03
戒句。日月星宿句。非日月星宿句。諦句非諦句。果句	63	X63n1244_p0403c04
非果句。滅起句非滅起句。治句非治句。(占	64	X63n1244_p0403c05
)相句非(占)	65	X63n1244_p0403c05
相句。支句非支句。巧明處句非巧明處句。禪句非禪	66	X63n1244_p0403c06
句。迷句非迷句。現句非現句。護句非護句。族句非族	67	X63n1244_p0403c07
句。仙句非仙句。王句非王句。攝受句非攝受句。寶句	68	X63n1244_p0403c08
非寶句。記句非記句。一闡提句。非一闡提句。女男不	69	X63n1244_p0403c09
男句。非女男不男句。味句。非味句。事句非事句。身句	70	X63n1244_p0403c10
非身句。覺句非覺句。動句。非動句。根句非根句。有為	71	X63n1244_p0403c11
句。非有為句。無為句非無為句。因果句非因果句。色	72	X63n1244_p0403c12
究竟句非色究竟句。節句非節句。叢樹葛藤句。非叢	73	X63n1244_p0403c13
樹葛藤句。雜句非雜句。說句非說句。毗尼句非毗尼	74	X63n1244_p0403c14
句。比邱句非比邱句。處句非處句。字句非字句。大慧	75	X63n1244_p0403c15
是百八句。先佛所說。汝及諸菩薩摩訶薩。應當修學	76	X63n1244_p0403c16
(一遍。接誦變食咒十四遍。甘露咒。普供咒	77	X63n1244_p0403c17
。各三遍。此念誦時。住持三拜。不收坐具。	78	X63n1244_p0403c17
進爐前。獻茶。獻食。從東序遞	79	X63n1244_p0403c17
供至住持。一舉已。住持遞西序。至祖位側。	80	X63n1244_p0403c18
捧獻几上。獻畢。退歸位三拜。再添香。再歸	81	X63n1244_p0403c18
位三拜。時眾僧念誦畢。住	82	X63n1244_p0403c18
持再拈香。說法。說畢。維那至中展具三拜。	83	X63n1244_p0403c19
長跪。合掌白云)。	84	X63n1244_p0403c19
恭維初祖。跡現西天。一葦航來。開化東土。大哉正傳。	85	X63n1244_p0403c20
紹覺皇之宗裔。廓然無聖。破義學之膏肓。百川到海。	86	X63n1244_p0403c21
迥絕異流。杲日麗天。罄無側影。指人心而成佛。契妙	87	X63n1244_p0403c22
道以忘言。既大振其宗風。有殊功於時教。現濁世優	88	X63n1244_p0403c23
曇花。實為鼻祖。取神州大乘器。盡作兒孫。茲逢葬履	89	X63n1244_p0403c24
之辰。爰效采蘩之薦。所願。信衣表佛祖之重。力任千	90	X63n1244_p0404a01
鈞一花開劫外之春。芳聯萬世。謹運丹忱。虔申微供。	91	X63n1244_p0404a02
伏惟尚饗(白竟。一拜。起具。歸位。舉贊。眾齊唱云)。	92	X63n1244_p0404a03
拈花悟旨。祖道初興。綿延四七演真乘。六代遠傳燈。	93	X63n1244_p0404a04
奕葉相承。正法永昌明。　奈摩禪定宗主菩提達磨	94	X63n1244_p0404a05
尊者(三稱。眾三拜。起具。問訊。各回本處	95	X63n1244_p0404a06
。○若住持有事。班首代獻。下同此)。	96	X63n1244_p0404a06
證義曰。初祖。南天竺國。香至王第三子也。姓剎帝	97	X63n1244_p0404a07
利。本名菩提多羅。後遇二十七祖。般若多羅尊者。	98	X63n1244_p0404a08
知師密跡。因試。令與二兄。辯所施寶珠。發明心要。	99	X63n1244_p0404a09
既而尊者謂曰。汝於諸法。已得通量。夫達磨者。通	100	X63n1244_p0404a10
大法之義也。宜名達磨。因改名菩提達磨。此翻覺	101	X63n1244_p0404a11
法。師乃白尊者曰。我既得法。當往何國。而作佛事	102	X63n1244_p0404a12
願重開示。尊者曰。汝雖得法。未可遠遊。且止南天。	103	X63n1244_p0404a13
待吾滅後六十七載。當往震旦。設大法藥。直接上	104	X63n1244_p0404a14
根。慎勿遠行。衰於日下。梁普通八年。丁未歲九月	105	X63n1244_p0404a15
二十一日。至南海廣州。刺史蕭昂。表聞武帝。遣使	106	X63n1244_p0404a16
詔迎。十月一日至金陵。與帝語不契。是月十九日	107	X63n1244_p0404a17
渡江北。十一月二十三日。屆於洛陽。當魏孝明太	108	X63n1244_p0404a18
和十年也。寓止於嵩山少林寺。面壁而坐。終日默	109	X63n1244_p0404a19
然。人莫之測。謂之壁觀婆羅門。此時震旦。義學相	110	X63n1244_p0404a20
高。多滯名相。間有學者。來扣宗旨。祖斥相指心。無	111	X63n1244_p0404a21
有能領略者。末遇神光。斷臂安心。付其衣缽。并授	112	X63n1244_p0404a22
楞伽經。以為印心。至太和十九年。丙辰歲。十月五	113	X63n1244_p0404a23
日。端居而逝。是歲十二月二十八日。葬熊耳山。起	114	X63n1244_p0404a24
塔於定林寺。其後魏使宋雲。蔥嶺回。見祖杖履一	115	X63n1244_p0404b01
隻。西行而去云唐。諡圓覺大師。塔曰空觀今上供	116	X63n1244_p0404b02
仍誦楞伽經百八句者。是禪宗心要故。梵語楞伽。	117	X63n1244_p0404b03
此翻不可往。其所詮義。謂禪宗自覺聖智境界。離	118	X63n1244_p0404b04
心意識妄想。非邪智可到故。梵語阿跋多羅。此翻	119	X63n1244_p0404b05
無上。謂究竟覺際。更無有上。故稱寶也。一切佛語	120	X63n1244_p0404b06
心者。佛佛道同。一即一切故。蓋一經所明。詳顯此	121	X63n1244_p0404b07
心之義。即達磨直指之心。亦即世尊拈花。所云涅	122	X63n1244_p0404b08
槃妙心。是以付囑二祖云。楞伽四卷。可以印心。今	123	X63n1244_p0404b09
此百八句。乃世尊總答大慧所問。每句中。皆上半	124	X63n1244_p0404b10
句拈其問相。下半句隨掃之。依心真如門。掃一切	125	X63n1244_p0404b11
相。故皆曰非。曰無。曰離。總標此心之外。無法可說。	126	X63n1244_p0404b12
故令深信修學。上供念誦。亦此意也。徑山妙喜曰。	127	X63n1244_p0404b13
禪之宗裔。始於釋尊。在靈山拈花唯迦葉。微笑。世	128	X63n1244_p0404b14
尊云。吾有正法眼藏。涅槃妙心。付囑于汝。由此代	129	X63n1244_p0404b15
相授受。而至達磨。磨至此。不立文字。直指人心。見	130	X63n1244_p0404b16
性成佛。是為禪宗也。又曰。夫禪與教律。本一禮也。	131	X63n1244_p0404b17
譬如百千異流。同歸於海。而無異味。若教律家。只	132	X63n1244_p0404b18
依著文字語言。不達元旨。未也。若是禪宗。雖坐破	133	X63n1244_p0404b19
蒲團。未得證悟。亦未也。據此。可見禪教律。異派同	134	X63n1244_p0404b20
源。不宜互相詆呰。	135	X63n1244_p0404b21
百丈祖師忌	136	X63n1244_p0404b22
正月十九日。百丈祖忌。(容堂掛牌。獻茶。	137	X63n1244_p0404b23
乃至上供等事皆與達磨祖忌同。先舉云)	138	X63n1244_p0404b23
奈麻南嶽二世。百丈懷海禪祖(三稱。接誦)。	139	X63n1244_p0404b24
大方廣佛華嚴經梵行品。爾時正念天子。白法慧菩	140	X63n1244_p0404c01
薩言。佛子。一切世界。諸菩薩眾。依如來教。染衣出家。	141	X63n1244_p0404c02
云何而得梵行清淨。從菩薩位。逮於無上菩提之道。	142	X63n1244_p0404c03
法慧菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩。修梵行時。應以十法。	143	X63n1244_p0404c04
而為所緣。作意觀察。所謂身。身業。語語業	144	X63n1244_p0404c05
。意。意業。佛。	145	X63n1244_p0404c05
法。僧。戒。應如是觀。為身是梵行耶。乃至戒是梵行耶。	146	X63n1244_p0404c06
若身是梵行者。當知梵行。則為非善。則為非法。則為	147	X63n1244_p0404c07
渾濁。則為臭惡。則為不淨。則為可厭。則為違逆。則為	148	X63n1244_p0404c08
雜染。則為死屍。則為蟲聚。若身業是梵行者。梵行則	149	X63n1244_p0404c09
是行。住。坐。臥。左右顧視。屈。申。俯。	150	X63n1244_p0404c10
仰。若語是梵行者。梵	151	X63n1244_p0404c10
行則是音聲風息。脣舌喉吻。吐。納。抑。縱	152	X63n1244_p0404c11
。高。低。清濁。若	153	X63n1244_p0404c11
語業是梵行者。梵行則是起居問訊。略說。廣說。喻說。	154	X63n1244_p0404c12
直說。讚說。毀說。安立說。隨俗說。顯了說。若意是梵行	155	X63n1244_p0404c13
者。梵行則應是覺是觀。是分別。是種種分別。是憶念。	156	X63n1244_p0404c14
是種種憶念。是思惟。是種種思惟。是幻術。是眠夢。若	157	X63n1244_p0404c15
意業是梵行者。當知梵行則是思。想寒。熱。	158	X63n1244_p0404c16
饑。渴。苦。樂。	159	X63n1244_p0404c16
憂。喜。若佛是梵行者。為色是佛耶。受是佛耶。想是佛	160	X63n1244_p0404c17
耶。行是佛耶。識是佛耶。為相是佛耶。好是佛耶。神通	161	X63n1244_p0404c18
是佛耶。業。行是佛耶。果報是佛耶。若法是梵行者。為	162	X63n1244_p0404c19
寂滅是法耶。涅槃是法耶。不生是法耶。不起是法耶。	163	X63n1244_p0404c20
不可說是法耶。無分別是法耶。無所行是法耶。不合	164	X63n1244_p0404c21
集是法耶。不隨順是法耶。無所得是法耶。若僧是梵	165	X63n1244_p0404c22
行者。為預流向是僧耶。預流果是僧耶。一來向是僧	166	X63n1244_p0404c23
耶。一來果是僧耶。不還向是僧耶。不還果是僧耶。阿	167	X63n1244_p0404c24
羅漢向是僧耶。阿羅漢果是僧耶。三明是僧耶。六通	168	X63n1244_p0405a01
是僧耶。若戒是梵行者。為壇場是戒耶。問清淨是戒	169	X63n1244_p0405a02
耶。教威儀是戒耶。三說羯磨是戒耶。和尚是戒耶。阿	170	X63n1244_p0405a03
闍黎是戒耶。剃髮是戒耶。著袈裟衣是戒耶。乞食是	171	X63n1244_p0405a04
戒耶。正命是戒耶。如是觀已。於身無所取。於修無所	172	X63n1244_p0405a05
著。於法無所住。過去已滅。未來未至。現在空寂。無作	173	X63n1244_p0405a06
業者。無受報者。此世不移動。彼世不改變。此中何法	174	X63n1244_p0405a07
名為梵行。梵行從何處來。誰之所有。體為是誰。由誰	175	X63n1244_p0405a08
而作。為是有。為是無。為是色。為非色。為	176	X63n1244_p0405a09
是受。為非受。	177	X63n1244_p0405a09
為是想。為非想。為是行。為非行。為是識。為非識。如是	178	X63n1244_p0405a10
觀察梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無取著	179	X63n1244_p0405a11
故。心無障礙故。所行無二故。方便自在故。受無相法	180	X63n1244_p0405a12
故。觀無相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是	181	X63n1244_p0405a13
名為清淨梵行(一遍。接變食甘露等。與達祖	182	X63n1244_p0405a14
忌同。唯換白詞云)。	183	X63n1244_p0405a14
恭聞。一言為天下法。中矩中規萬世知師道尊。有綱	184	X63n1244_p0405a15
有紀。以叢林禮樂之盛。卜法筵龍象之興。禪教並馳。	185	X63n1244_p0405a16
富擬石渠天祿。經律相濟。嚴如金科玉條。允宜陪禪	186	X63n1244_p0405a17
祖以享祀。故遵諱日而營齋。伏願。不壞俗諦。感來淨	187	X63n1244_p0405a18
妙之身。長續慧燈。照燭昏蒙之夜(白竟。一	188	X63n1244_p0405a19
拜。起具。歸位。舉贊。眾齊唱云)	189	X63n1244_p0405a19
天下師表。宏紹正宗。雖修妙行住真空。禪律自圓通。	190	X63n1244_p0405a20
百丈宗風。萬古作磨礱。　奈麻南嶽二世。百丈懷海	191	X63n1244_p0405a21
禪祖(三稱。餘儀同達祖忌)。	192	X63n1244_p0405a22
證義曰。祖堂。中供達磨。左供百丈。右供開山。雖為	193	X63n1244_p0405a23
僧坊定例。然只可禪宗如此。若律宗。中供曇無德。	194	X63n1244_p0405a24
左供道宣。右開山。懺摩宗。中誌公。左悟達右開山。	195	X63n1244_p0405b01
天台宗。中龍樹。左智者。右開山。賢首宗。中杜順。左	196	X63n1244_p0405b02
賢首。右開山慈恩宗。中玄奘。左窺基。右開山。法性	197	X63n1244_p0405b03
宗。中僧肇。左道安。右開山。密部宗。中金剛智。左大	198	X63n1244_p0405b04
廣智。右開山。翻譯宗。中迦葉摩騰。左竺法蘭。右開	199	X63n1244_p0405b05
山。淨土宗。中慧遠。左優曇。右開山。如是方顯各家	200	X63n1244_p0405b06
宗主。十家門庭不濫。其各祖忌辰。詳高僧傳等書。	201	X63n1244_p0405b07
摶者自見。嗚呼。邇來祖堂。久失宗尚。所供不識是	202	X63n1244_p0405b08
何祖。忌辰不知是何日。枝派不知是何宗。忘本至	203	X63n1244_p0405b09
此。佛法何能。興哉。其百丈行實。已詳前元義茲不	204	X63n1244_p0405b10
重出。今上供念誦梵行品者。蓋九章清規。行雖不	205	X63n1244_p0405b11
同。總以持戒防非為其體相。以無所得理觀為其	206	X63n1244_p0405b12
自性。理觀若明梵行自淨。心純是法。與法相應。是	207	X63n1244_p0405b13
乃不為塵境之所障礙。事理雙修。真俗不二則此	208	X63n1244_p0405b14
梵行一品。實有助於禪觀。亦有助於清規。非獨上	209	X63n1244_p0405b15
供以為念誦亦當時參其語句也。	210	X63n1244_p0405b16
智者大師忌	211	X63n1244_p0405b17
十一月二十四日。天台宗主。智者顗祖忌。(	212	X63n1244_p0405b18
儀同達祖忌。先舉云)	213	X63n1244_p0405b18
奈麻天台宗主。智者大師(三稱。接誦)。	214	X63n1244_p0405b19
妙法蓮華經。如來壽量品偈曰。自我得佛來。所經諸	215	X63n1244_p0405b20
劫數。無量百千萬。億載阿僧祇。常說法教化。無數億	216	X63n1244_p0405b21
眾生。令入於佛道。爾來無量劫。為度眾生故。方便現	217	X63n1244_p0405b22
涅槃。而實不滅度。常住此說法。我常住於此。以諸神	218	X63n1244_p0405b23
通力。令顛倒眾生。雖近而不見。眾見我滅度。廣供養	219	X63n1244_p0405b24
舍利。咸皆懷戀慕。而生渴仰心。眾生既信伏。質直意	220	X63n1244_p0405c01
柔軟。一心欲見佛。不自惜身命。時我及眾僧。俱出靈	221	X63n1244_p0405c02
鷲山。我時語眾生。常在此不滅。以方便力故。現有滅	222	X63n1244_p0405c03
不滅。餘國有眾生恭敬信樂者。我復於彼中。為說無	223	X63n1244_p0405c04
上法。汝等不聞此。但謂我滅度。我見諸眾生。沒在於	224	X63n1244_p0405c05
苦惱。故不為現身。令其生渴仰。因其心戀慕。乃出為	225	X63n1244_p0405c06
說法。神通力如是。於阿僧祇劫。常在靈鷲山。及餘諸	226	X63n1244_p0405c07
住處。眾生見劫盡。大火所燒時。我此土安隱。天人常	227	X63n1244_p0405c08
充滿。園林諸堂閣。種種寶莊嚴。寶樹多華果。眾生所	228	X63n1244_p0405c09
遊樂。諸天擊天鼓。常作眾伎樂。雨曼陀羅華。散佛及	229	X63n1244_p0405c10
大眾。我淨土不毀。而眾見燒盡。憂怖諸苦惱。如是悉	230	X63n1244_p0405c11
充滿。是諸罪眾生。以惡業因緣。過阿僧祇劫。不聞三	231	X63n1244_p0405c12
寶名。諸有修功德。柔和質直者。則皆見我身。在此而	232	X63n1244_p0405c13
說法。或時為此眾。說佛壽無量。久乃見佛者。為說佛	233	X63n1244_p0405c14
難值。我智力如是。慧光照無量。壽命無數劫。久修業	234	X63n1244_p0405c15
所得。汝等有智者。勿於此生疑。當斷令永盡。佛語實	235	X63n1244_p0405c16
不虛。如醫善方便。為治狂子故。實在而言死。無能說	236	X63n1244_p0405c17
虛妄我亦為世父。救諸苦患者。為凡夫顛倒。實在而	237	X63n1244_p0405c18
言滅。以常見我故。而生憍恣心。放逸者五欲。墮於惡	238	X63n1244_p0405c19
道中。我常知眾生。行道不行道。隨所應可度。為說種	239	X63n1244_p0405c20
種法。每自作是意。以何令眾生。得入無上慧。速成就	240	X63n1244_p0405c21
佛身(一遍。接變食甘露等。與達祖忌同。唯換白詞云)。	241	X63n1244_p0405c22
恭聞。如來一代時教。重賴後哲宣揚。眾生六識癡迷。	242	X63n1244_p0405c23
仰藉宗師覺悟。是以至人應化。跡降荊州華容。聖德	243	X63n1244_p0405c24
預彰。夢現香煙五彩。神奇屢示。品格非常。誦法華而	244	X63n1244_p0406a01
入定。見靈山以儼然。機感金陵。就瓦棺而演法。體翹	245	X63n1244_p0406a02
台頂。住金地以轉輪。從茲教法流傳。永劫不替。迨至	246	X63n1244_p0406a03
色身示寂。五品暫居。茲逢追遠之辰。特設時新之供。	247	X63n1244_p0406a04
伏惟照鑒。佑啟後人。(白竟一拜。起具。歸	248	X63n1244_p0406a05
位。舉贊眾齊唱云)靈山囑累。金	249	X63n1244_p0406a05
口親承。如來所遣任非輕。三觀自昭明。祖祖相承。台	250	X63n1244_p0406a06
教續千燈。　奈麻天台宗主。智者大師(三稱	251	X63n1244_p0406a07
。眾三拜。各回本處)。	252	X63n1244_p0406a07
證義曰。宗主諱智顗。字德安。姓陳。穎川原籍。父梁	253	X63n1244_p0406a08
散騎益陽公陳起。母徐氏。一生事跡。具見續高僧	254	X63n1244_p0406a09
傳第二十一卷。及別傳所載。年六十七歲。寂於隋	255	X63n1244_p0406a10
開皇十七年十一月二十四日未時。按大師讀法	256	X63n1244_p0406a11
華。至藥王品。是真精進。是名真法供養如來句。豁	257	X63n1244_p0406a12
然大悟。頓證法華三昧。遂宗法華。判如來一代時	258	X63n1244_p0406a13
教。引信解品。以判五時化儀要之。如來故白毫一	259	X63n1244_p0406a14
光。光中頓現十法界。六度萬行。所謂示佛知見。早	260	X63n1244_p0406a15
已和盤托出了也。因眾中不悟。舍利弗三請說法。	261	X63n1244_p0406a16
佛以開權顯實。開口就說唯以一大事因緣故。出	262	X63n1244_p0406a17
現於世。無非為眾生開示悟入佛之知見。至此如	263	X63n1244_p0406a18
來壽量品。徹底窮源。為諸人道破了也。然佛示現	264	X63n1244_p0406a19
涅槃。而智者亦是示現滅度。今于追遠之辰。上供	265	X63n1244_p0406a20
誦此者。正顯非唯佛祖而不涅槃。即吾凡夫。何曾	266	X63n1244_p0406a21
有真生死耶。所受生死輪迴苦者。乃妄想因緣耳。	267	X63n1244_p0406a22
若離妄想。三身四智。本是現成。涅槃生死。等於空	268	X63n1244_p0406a23
花。即此念誦。而開示悟入佛之知見也。	269	X63n1244_p0406a24
賢首法師忌	270	X63n1244_p0406b01
十一月十四日。賢首宗主。國一藏祖忌(儀同	271	X63n1244_p0406b02
達祖忌。先舉云)。	272	X63n1244_p0406b02
柰麻賢首宗主。國一法師(三稱。接誦)。	273	X63n1244_p0406b03
大方廣佛華嚴經。如來出現品。佛子。菩薩摩訶薩應	274	X63n1244_p0406b04
云何知如來應正等覺般涅槃。佛子。菩薩摩訶薩。欲	275	X63n1244_p0406b05
知如來大涅槃者。當須了知根本自性。如真如涅槃	276	X63n1244_p0406b06
如來涅槃亦如是如實際涅槃。如來涅槃亦如是。如	277	X63n1244_p0406b07
法界涅槃如來涅槃亦如是。如虛空涅槃。如來涅槃	278	X63n1244_p0406b08
亦如是。如法性涅槃。如來涅槃亦如是。如離欲際涅	279	X63n1244_p0406b09
槃。如來涅槃亦如是。如無相際涅槃。如來涅槃亦如	280	X63n1244_p0406b10
是。如我性際涅槃。如來涅槃亦如是。如一切法性際	281	X63n1244_p0406b11
涅槃。如來涅槃亦如是。如真如際涅槃。如來涅槃亦	282	X63n1244_p0406b12
如是。何以故。涅槃無生無出故。若法無生無出。則無	283	X63n1244_p0406b13
有滅。佛子。如來不為菩薩。說諸如來究竟涅槃。亦不	284	X63n1244_p0406b14
為彼示現其事。何以故。為欲令見一切如來。常住其	285	X63n1244_p0406b15
前。於一念中。見過去未來一切諸佛。色相圓清。皆如	286	X63n1244_p0406b16
現在。亦不起二不二想。何以故。菩薩摩訶薩。永離一	287	X63n1244_p0406b17
切諸想著故。佛子。諸佛如來。為令眾生生欣樂故。出	288	X63n1244_p0406b18
現於世。欲令眾生生戀慕故。示現涅槃。而實如來無	289	X63n1244_p0406b19
有出世。亦無涅槃。何以故。如來常住清淨法界。隨眾	290	X63n1244_p0406b20
生心。示現涅槃。佛子。譬如日出。普照世間。於一切淨	291	X63n1244_p0406b21
水器中。影無不現。普遍眾處。而無來往。或一器破。便	292	X63n1244_p0406b22
不現影。佛子。於汝意云何。彼影不現。為日咎不。答言。	293	X63n1244_p0406b23
不也。但由器壞。非日有咎。佛子。如來智日。亦復如是。	294	X63n1244_p0406b24
普現法界。無前無後。一切眾生淨心器中。佛無不現。	295	X63n1244_p0406c01
心器常淨。常見佛身。若心濁器破。則不得見。佛子。若	296	X63n1244_p0406c02
有眾生。應以涅槃而得度者。如來則為示現涅槃。而	297	X63n1244_p0406c03
實如來。無生無歿。無有滅度。佛子。譬如火大。於一切	298	X63n1244_p0406c04
世間。能為火事。或時一處。其火息滅。於意云何。豈一	299	X63n1244_p0406c05
切世間。火皆滅耶。答言。不也。佛子。如來應正等覺。亦	300	X63n1244_p0406c06
復如是。於一切世界。施作佛事。或於一世界。能事已	301	X63n1244_p0406c07
畢。示入涅槃豈一切世界。諸佛如來。悉皆滅度。佛子	302	X63n1244_p0406c08
菩薩摩訶薩。應如是知。如來應正等覺。大般涅槃。復	303	X63n1244_p0406c09
次佛子。譬如幻師。善明幻術。以幻術力。於三千大千	304	X63n1244_p0406c10
世界。一切國土。城邑聚落。示現幻身。以幻力持。經劫	305	X63n1244_p0406c11
而住。然於餘處。幻事已訖。隱身不現。佛子。於汝意云	306	X63n1244_p0406c12
何。彼大幻師。豈於一處。隱身不現。便一切處。皆隱滅	307	X63n1244_p0406c13
耶。答言。不也。佛子。如來應正等覺。亦復如是。善知無	308	X63n1244_p0406c14
量智慧方便。種種幻術。於一切法界。普現其身。持令	309	X63n1244_p0406c15
常住。盡未來際。或於一處。隨眾生心。所作事訖。示現	310	X63n1244_p0406c16
涅槃。豈以一處示入涅槃。便謂一切悉皆滅度。佛子。	311	X63n1244_p0406c17
菩薩摩訶薩。應如是知。如來應正等覺大般涅槃。復	312	X63n1244_p0406c18
次佛子。如來應正等覺。示涅槃時。入不動三昧。入此	313	X63n1244_p0406c19
三昧已。於一一身。各放無量百千億那由他大光明。	314	X63n1244_p0406c20
一一光明。各出阿僧祇蓮華。一一蓮華。各有不可說	315	X63n1244_p0406c21
妙寶華藥。一一華藥。有師子座。一一座上。皆有如來。	316	X63n1244_p0406c22
結跏趺坐。其佛身數。正與一切眾生數等。皆具上妙	317	X63n1244_p0406c23
功德莊嚴。從本願力之所生起。若有眾生。善根熟者。	318	X63n1244_p0406c24
見佛身已。則皆受化。然彼佛身。盡未來際。究竟安住。	319	X63n1244_p0407a01
隨宜化度一切眾生。未曾失時。佛子。如來身者。無有	320	X63n1244_p0407a02
方處。非實非虛。但以諸佛本誓願力。眾生堪度。則便	321	X63n1244_p0407a03
出現。菩薩摩訶薩。應如是知。如來應正等覺。大般涅	322	X63n1244_p0407a04
槃。佛子。如來住於無量無礙究竟法界。虛空界。真如	323	X63n1244_p0407a05
法性。無生無滅。及以實際。為諸眾生。隨時示現。本願	324	X63n1244_p0407a06
持故。無有休息。不捨一切眾生。一切剎。一切法。	325	X63n1244_p0407a07
(一遍。接變食甘露等。與達祖忌同。唯換白詞云)。	326	X63n1244_p0407a08
恭聞法師。跡後天台。號稱賢首。為華嚴之宗主。成一	327	X63n1244_p0407a09
家之教觀。燃一指於岐州。佛乘誓悟。講大乘於唐代。	328	X63n1244_p0407a10
左道回心。從此十門頓啟。五教常存。作千秋之指南。	329	X63n1244_p0407a11
為萬世之師法。茲逢圓寂之辰。聊奉瓣香之供。伏願。	330	X63n1244_p0407a12
慧燈永照。祖印重光。佑啟後人。長衍宗系。	331	X63n1244_p0407a13
(白竟。一拜。歸位。唱贊)	332	X63n1244_p0407a13
大哉賢首。垂範萬世髫年燃指立宏誓。志求法源底。	333	X63n1244_p0407a14
懸辯離微。著述傳勿替。　奈麻賢首宗主。國一法師	334	X63n1244_p0407a15
(三稱。眾三拜。各回本處)。	335	X63n1244_p0407a16
證義曰。宗主。諱法藏。字賢首。賜諡號。國一。為東土	336	X63n1244_p0407a17
華嚴宗。第三祖也。俗姓康氏。康居國人。當唐。貞觀	337	X63n1244_p0407a18
十七年。十一月初二日降誕。與天台智者。先後相	338	X63n1244_p0407a19
去。將二百年。專宏華嚴。經中有品名賢首。又十首	339	X63n1244_p0407a20
菩薩中。有一菩薩。亦名賢首。故以賢首二字立字。	340	X63n1244_p0407a21
亦即以此立宗名也。所立教觀。與天台大同小異。	341	X63n1244_p0407a22
上供用出現品涅槃章。取其本教。所宗而又恰與	342	X63n1244_p0407a23
忌事相合也。天台用法華壽量品亦此意。邇來諸	343	X63n1244_p0407a24
忌。念誦多用心經。往生咒。或用彌陀經。若在凡俗	344	X63n1244_p0407b01
靈前。宜矣。如諸家祖師高僧。早已出於三界。豈亦	345	X63n1244_p0407b02
如凡夫之賴超度耶。故今諸祖。各隨其宗。而為念	346	X63n1244_p0407b03
誦。如達磨　祖前。誦楞伽百八句。取禪宗印心。無	347	X63n1244_p0407b04
如此百八句者。百丈祖師。前誦華嚴梵行品取與	348	X63n1244_p0407b05
清規相合。再如道宣律祖。誦梵網偈。蓮社遠祖誦	349	X63n1244_p0407b06
大勢至章。庶各家門庭。不致混濫。兒孫既各明其	350	X63n1244_p0407b07
所宗。而諸祖之靈。亦復增其愛樂。義取關會。不致	351	X63n1244_p0407b08
儱侗。循名考實。允合機宜。雖新訂於後人。實無悖	352	X63n1244_p0407b09
於前哲。諸家宗主。既念誦有別。於後嗣歷祖亦然。	353	X63n1244_p0407b10
則源源相繼。而各有攸歸矣。	354	X63n1244_p0407b11
道宣律祖忌	355	X63n1244_p0407b12
十月初三日。南山宗主。道宣律祖忌(儀同達	356	X63n1244_p0407b13
祖忌。先舉云)。	357	X63n1244_p0407b13
奈麻南山宗主。道宣律祖(三稱。接誦)。	358	X63n1244_p0407b14
佛說梵網經。菩薩心地品偈曰。明人忍慧強。能持如	359	X63n1244_p0407b15
是法。未成佛道間。安獲五種利。一者十方佛。愍念常	360	X63n1244_p0407b16
守護。二者命終時。正見心歡喜。三者生生處。為諸菩	361	X63n1244_p0407b17
薩友。四者功德聚。戒度悉成就。五者今後世。性戒福	362	X63n1244_p0407b18
慧滿。此是諸佛子。智者善思量。計我著相者。不能信	363	X63n1244_p0407b19
是法。滅壽取證者。亦非下種處。欲長菩提苗。光明照	364	X63n1244_p0407b20
世間。應當靜觀察。諸法真實相。不生亦不滅。不常復	365	X63n1244_p0407b21
不斷。不一亦不異。不來亦不去。如是一心中。方便勤	366	X63n1244_p0407b22
莊嚴。菩薩所應作。應當次第學。於學於無學。勿生分	367	X63n1244_p0407b23
別想。是名第一道。亦名摩訶衍。一切戲論惡。悉從是	368	X63n1244_p0407b24
處滅。諸佛薩婆若。悉從是處出。是故諸佛子。宜發大	369	X63n1244_p0407c01
勇猛。於諸佛淨戒。護持如明珠。過去諸菩薩。已於是	370	X63n1244_p0407c02
中學。未來者當學。現在者今學。此是佛行處。聖主所	371	X63n1244_p0407c03
稱歎。我已隨順說。福德無量聚。回以施眾生。共向一	372	X63n1244_p0407c04
切智。願聞是法者。疾得成佛道。(一遍。接	373	X63n1244_p0407c05
變食甘露等。與達祖忌同。換白云)	374	X63n1244_p0407c05
恭聞。毗尼住世。聖道鎡基。波離結集於西乾。大師應	375	X63n1244_p0407c06
身於東土。宗承智首。教啟終南。支那共仰戒光。震旦	376	X63n1244_p0407c07
咸稱律主。感天人之侍衛。授佛牙以表揚。依佛制而	377	X63n1244_p0407c08
造戒壇。後世永賴。隨天語以集傳記。末法咸資。今逢	378	X63n1244_p0407c09
歸天之忌。特薦精潔之羞。伏願。律風永振。祖印重光。	379	X63n1244_p0407c10
戒香芬馥於九州。法雨沾濡於七眾。(白竟。	380	X63n1244_p0407c11
一拜。起具。歸位。舉贊。眾唱)	381	X63n1244_p0407c11
波離再現。律學中興。南山教主震雷音。三聚二持新。	382	X63n1244_p0407c12
戒海澄清。正法永昌明　奈麻南山宗主。道宣澄照	383	X63n1244_p0407c13
律師(三稱。眾三拜。各回本處)。	384	X63n1244_p0407c14
證義曰。宗主。諱道宣。字實相為震旦初興律祖。唐	385	X63n1244_p0407c15
高宗時。詔敕天下寺院。圖形塑像奉祀。懿宗敕諡	386	X63n1244_p0407c16
澄照聖師。具載宋高僧傳。第十四卷。今上供。念誦	387	X63n1244_p0407c17
梵網經末偈者。分三段。初十六句。乃讚獎持戒利	388	X63n1244_p0407c18
益之義。次二十四句。乃觀察實相戒體之義。後十	389	X63n1244_p0407c19
六句。乃勸護淨戒。及回向自利利人之義。願上供	390	X63n1244_p0407c20
者。因此念誦。而銘于心也。亦可誦第三十五六。不	391	X63n1244_p0407c21
發願誓兩戒。見下住持章告香條。須熟誦時省。而	392	X63n1244_p0407c22
自勉之。	393	X63n1244_p0407c23
慧遠祖師忌	394	X63n1244_p0407c24
八月初六日。淨土宗主慧遠老祖忌(儀同達祖	395	X63n1244_p0408a01
忌。先舉云)。	396	X63n1244_p0408a01
奈麻蓮宗初祖慧遠祖師(三稱。接誦)。	397	X63n1244_p0408a02
大佛頂如來。密因修證了義。諸菩薩萬行首楞嚴經。	398	X63n1244_p0408a03
大勢至法王子。與其同倫。五十二菩薩。即從座起。頂	399	X63n1244_p0408a04
禮佛足。而白佛言。我憶往昔。恒河沙劫。有佛出世。名	400	X63n1244_p0408a05
無量光。十二如來。相繼一劫。其最後佛。名超日月光。	401	X63n1244_p0408a06
彼佛教我念佛三昧。譬如有人。一專為憶。一人專忘。	402	X63n1244_p0408a07
如是二人。若逢不逢。或見非見。二人相憶。二憶念深。	403	X63n1244_p0408a08
如是乃至。從生至生。同於形影。不相乖異。十方如來。	404	X63n1244_p0408a09
憐念眾生。如母憶子。若子逃逝。雖憶何為。子若憶母。	405	X63n1244_p0408a10
如母憶時。母子歷生。不相違遠。若眾生心。憶佛念佛。	406	X63n1244_p0408a11
現前當來。必定見佛。去佛不遠。不假方便。自得心開。	407	X63n1244_p0408a12
如染香人。身有香氣。此則名曰香光莊嚴。我本因地。	408	X63n1244_p0408a13
以念佛心。入無生忍。今於此界。攝念佛人。歸於淨土。	409	X63n1244_p0408a14
佛問圓通。我無選擇都攝六根淨念相繼。得三摩地。	410	X63n1244_p0408a15
斯為第一。(接誦往生咒三遍。念佛百聲。次	411	X63n1244_p0408a16
誦變食咒十四遍。甘露。普供。各三遍。維那	412	X63n1244_p0408a16
合掌。白云)。	413	X63n1244_p0408a16
恭聞。淨業宗主。實為遠公。現跡雁門。開法匡廬。統一	414	X63n1244_p0408a17
百二十三人。一意西歸。維七月二十八日。合辭共誓。	415	X63n1244_p0408a18
東林社啟。天下咸仰其高風。西教流芳。萬世共沾其	416	X63n1244_p0408a19
惠澤。茲當蓮開吉日。眾等敬薦心香。伏願。不忘本誓。	417	X63n1244_p0408a20
隨彌陀以提攜。普運慈航。度眾生於安養。(	418	X63n1244_p0408a21
白竟。一拜。歸位。唱贊)	419	X63n1244_p0408a21
第一大願。觀想彌陀。四十八願度娑婆。九品湧金波。	420	X63n1244_p0408a22
寶網交羅。度眾生出愛河　奈麻淨業宗主。遠公祖	421	X63n1244_p0408a23
師(三稱。眾三拜。各回本處)。	422	X63n1244_p0408a24
證義曰。宗主列傳。出高僧傳第六卷。茲不贅。上供	423	X63n1244_p0408b01
誦大勢至念佛圓通章者。以此篇開示。最直截也。	424	X63n1244_p0408b02
幽溪釋曰。念佛三昧者。念佛人以心緣佛。以佛繫	425	X63n1244_p0408b03
心。心心相續。無有間斷。爾時內心不起。外境無侵。	426	X63n1244_p0408b04
旋元自歸。返流全一。正不受諸受而得乎正受。故	427	X63n1244_p0408b05
稱念佛三昧也。初立喻。一專為憶者。喻佛時念眾	428	X63n1244_p0408b06
生。如何度出三界苦也。一人專忘者。喻眾生唯貪	429	X63n1244_p0408b07
五塵。甘受六道苦也。如是二人。若逢不逢。或見非	430	X63n1244_p0408b08
見者。喻佛常逢見眾生。而眾生常不逢見佛。此喻	431	X63n1244_p0408b09
眾生不念佛之失也。二人相憶者。喻佛時念眾生。	432	X63n1244_p0408b10
眾生亦時念佛。方謂二憶念深。能如是念則生生	433	X63n1244_p0408b11
常見佛。土土覲如來。故曰。如是乃至從生至生。同	434	X63n1244_p0408b12
於形影。不相乖異也。次合法。舉親喻而貼合之。如	435	X63n1244_p0408b13
來憐念眾生。如母憶子者。貼合一專為憶。若子逃	436	X63n1244_p0408b14
逝。雖憶何為者。貼合一人專忘。此貼合不念佛之	437	X63n1244_p0408b15
失。次貼合念佛之得。子若憶母者。教以憶母之方。	438	X63n1244_p0408b16
當如母憶時謂念佛人。用真切工夫。不得一刻念	439	X63n1244_p0408b17
世五欲。是謂繫念。方得名為如母憶時。母子歷生。	440	X63n1244_p0408b18
不相違遠也。又憶佛。是恒審思量也。念佛。是心注	441	X63n1244_p0408b19
一境也。現前當來。必定見佛者。現前。如遠公三見	442	X63n1244_p0408b20
聖相之類。當來。如臨終佛迎。乃至花開見佛之類。	443	X63n1244_p0408b21
去佛不遠者。謂念佛人。不唯見佛。亦去佛不遠。不	444	X63n1244_p0408b22
久定當成佛也。不假方便。自得心開者。謂舉念即	445	X63n1244_p0408b23
緣佛境。事理圓融。能所絕待。所謂我本因地。以念	446	X63n1244_p0408b24
佛心。入無生忍。苟非如此。焉令即契無生。不假方	447	X63n1244_p0408c01
便。信不誣也。如染香人者。喻眾生本非佛。因念佛	448	X63n1244_p0408c02
而頓有佛香也。名香光莊嚴者。蓋佛因念顯。念因	449	X63n1244_p0408c03
佛熏。謂以諸佛法身之香氣。而莊嚴乎眾生之色	450	X63n1244_p0408c04
身也。我本因地三句。結自行因果相符。今於此界	451	X63n1244_p0408c05
三句。乃果後利人。既以此自度。即以此教人。亦以	452	X63n1244_p0408c06
此力而攝生焉。我無選擇。都攝六根者。念屬意根。	453	X63n1244_p0408c07
正論修處。亦傍攝諸根根根念佛也。意根若淨。諸	454	X63n1244_p0408c08
根皆攝。故無選擇也。日用之間。唯彌陀是念。唯淨	455	X63n1244_p0408c09
土是求。無有間斷。即淨念相繼也。如是法門。實超	456	X63n1244_p0408c10
勝餘門。故曰入三摩地。斯為第一。	457	X63n1244_p0408c11
開山祖忌	458	X63n1244_p0408c12
凡遇本寺開山老祖忌。及歷代祖忌。知客預先一日。	459	X63n1244_p0408c13
通白住持已。即掛牌。(牌云)明日恭逢某祖忌曰。大眾師	460	X63n1244_p0408c14
是晚明早課畢。聞鍾聲。齊詣像前頂禮。午梆上供。　○	461	X63n1244_p0408c15
侍者於影堂。懸某祖像。隨報供獻。凡果菜。須一二品	462	X63n1244_p0408c16
隨時者。所謂薦其時食也。設香燭茶供。晚課畢鳴鐘	463	X63n1244_p0408c17
三下。眾集像前。住持拈香獻茶。拜已。維那呼展具。禮	464	X63n1244_p0408c18
祖三拜。收具云。頂禮尚尚。禮畢回堂。或有禮誦佛事。	465	X63n1244_p0408c19
維那與知客預請諸師。懸牌已。通知殿主。舖設經壇。	466	X63n1244_p0408c20
○次日早課畢。禮儀同前。唯開山祖。及嗣法師。午前	467	X63n1244_p0408c21
上堂。餘但上供而已。午梆上供。眾集。住持問訊。拈香。	468	X63n1244_p0408c22
維那舉香贊已。隨舉南無蓮池海會佛菩薩。(三稱)眾接	469	X63n1244_p0408c23
彌陀經。候住持三拜將畢。首座。西堂。先至住持兩邊	470	X63n1244_p0408c24
側站。次兩序執每邊站六人。原班上下。近前半步。站	471	X63n1244_p0409a01
齊首座。西堂。住持。三人八字式跪下。知客二人。侍立	472	X63n1244_p0409a02
像傍。次第料理。接傳供獻。先茶。次箸。自東班序首。一	473	X63n1244_p0409a03
一挨次。傳至首座首座端捧送住持。住持舉獸已。遞	474	X63n1244_p0409a04
于西堂。一一挨次。傳至西班序首。交于知客安擺。其	475	X63n1244_p0409a05
菜。湯。點。飯。悉照方丈齋款。擺齊。兩邊	476	X63n1244_p0409a06
起立歸位。候住	477	X63n1244_p0409a06
持八拜畢。彌陀經方完。誦咒。及念佛百聲竟。住持拈	478	X63n1244_p0409a07
香。說法已。維那白祭文。舉讚(文讚隨名家	479	X63n1244_p0409a08
所撰。茲不備)待住持奠	480	X63n1244_p0409a08
茶。拜已讚畢。維那呼展具。大眾禮祖三拜。拜畢。呼頂	481	X63n1244_p0409a09
禮和尚。禮畢。呼起具。各回本處。此唯開山	482	X63n1244_p0409a10
。中興。嗣法。	483	X63n1244_p0409a10
受業。(即剃度師)之禮。其餘諸祖。不設壇	484	X63n1244_p0409a11
諷經。不一一跪獻	485	X63n1244_p0409a11
供。但上供奠茶而已。然此影堂。須有功本寺。及以法	486	X63n1244_p0409a12
住持者。方許入位。受大眾禮拜。非同等閒。其忌辰單。	487	X63n1244_p0409a13
客堂。庫房。維那祖侍各貼一紙。庶不有誤。	488	X63n1244_p0409a14
證義曰。此報創建之德與繼守之功。飲水知源。禮	489	X63n1244_p0409a15
合享祀。不宜忘忽。	490	X63n1244_p0409a16
嗣法師忌	491	X63n1244_p0409a17
凡遇嗣法本師忌辰。(獻供等事。已載前說。	492	X63n1244_p0409a18
但此佛事。須住持自出己財。送庫司辦祭	493	X63n1244_p0409a18
設供。并諷經。命書記具回向疏一道。倘不及	494	X63n1244_p0409a19
另具。即依此疏式寫。先具鄉貫生死日期)敬	495	X63n1244_p0409a19
惟本	496	X63n1244_p0409a19
師。性生慈善。相絕我人。繼規範於叢林。行同百丈。著	497	X63n1244_p0409a20
謀猷於禪席。德越萬峰。傳臨濟幾十幾代之心燈。標	498	X63n1244_p0409a21
直指而披雲睹月。享降跡幾十幾年之世壽。謝塵勞	499	X63n1244_p0409a22
而返樸歸真。今值忌辰。門人某甲。殊愧青藍之喻。徒	500	X63n1244_p0409a23
承衣缽之恩。由是延眾。諷某經一日。申懇款於慈尊。	501	X63n1244_p0409a24
啟人天之法席。以此功德。敬申酬報。伏願鷲嶺峰前。	502	X63n1244_p0409b01
高超妙覺之位。寂光土內。常樂非相之身。年月日。門	503	X63n1244_p0409b02
人某甲等具疏(餘如念誦常式)。	504	X63n1244_p0409b03
證義曰。此報傳法之恩也。父母生我色身。先師生	505	X63n1244_p0409b04
我慧命。色身虛假不實。慧命利益無窮。是父母之	506	X63n1244_p0409b05
恩固難報。先師之恩。更難報也。區區芹藻之薦。安	507	X63n1244_p0409b06
得不留意耶。即如巴陵三轉語。為雲門作忌。先輩	508	X63n1244_p0409b07
用心之厚如此。乃今末法之中。不唯忌祭。漫不關	509	X63n1244_p0409b08
心。竟有圖於名位。負心忘本而另嗣他人者。尤可	510	X63n1244_p0409b09
慨矣。禪宗秘要云。五祖演禪師座下。有一學人。名	511	X63n1244_p0409b10
開聖覺。初參長蘆夫鐵腳。久無所得。聞演師法道	512	X63n1244_p0409b11
徑造席下。一日室中問云。釋迦彌勒。猶是他奴。且	513	X63n1244_p0409b12
道是阿誰。覺云。鬍張三。黑李四。演師然其語。時圓	514	X63n1244_p0409b13
悟和尚為座元。師舉此語似之。悟云。好則好。恐未	515	X63n1244_p0409b14
實。不可放過。更於言下搜看。次日入室。垂問如前。	516	X63n1244_p0409b15
覺云昨日向和尚道了。演師云。道甚麼。覺云。鬍張	517	X63n1244_p0409b16
三。黑李四。演師云。不是不是。覺云。和尚為甚。昨日	518	X63n1244_p0409b17
道是。演師云。昨日是。今日不是。覺於言下大悟。覺	519	X63n1244_p0409b18
後出世。住開聖。見長蘆法席大盛。乃嗣夫鐵腳。不	520	X63n1244_p0409b19
原所得悟人。拈香時。忽覺胸前如搗。遂於痛處發	521	X63n1244_p0409b20
癰成竅。以乳香作餅塞之。久而不愈竟卒。噫此辜	522	X63n1244_p0409b21
負重恩。而別嗣之苦報也。後之學者。幸勿蹈此覆	523	X63n1244_p0409b22
轍。又雲悽崇行錄云。宋懷志。金華人。幼業講。因一	524	X63n1244_p0409b23
禪者激發。棄講參方。晚至洞山。得法於真淨文禪	525	X63n1244_p0409b24
師久之辭去。真淨囑曰。子禪雖逸格。惜緣不勝耳。	526	X63n1244_p0409c01
志拜受命。至袁州州人請住持楊岐。掣肘而去遊	527	X63n1244_p0409c02
湘上潭牧請住上封北禪。皆不受。菴於衡嶽二十	528	X63n1244_p0409c03
餘年。有偈曰。萬機休罷付痴憨。蹤跡時容野鹿參	529	X63n1244_p0409c04
不脫麻衣拳作枕。幾生夢在綠蘿菴。晚投龍安。龍	530	X63n1244_p0409c05
安。處之最樂堂。遂終老焉。蓮池贊曰。顯達人之所	531	X63n1244_p0409c06
欲。遵遺命而力拒諸請。可不謂難乎。今人嗜名利。	532	X63n1244_p0409c07
棄禮義。不請而往者紛如矣。尚何憶乎師命。	533	X63n1244_p0409c08
剃度授經二師忌	534	X63n1244_p0409c09
遇剃度授經二師忌。(如前儀。亦須住持自出	535	X63n1244_p0409c10
己財。送庫司辦祭。并諷經咒。唯回向疏	536	X63n1244_p0409c10
有異)切念某甲。百劫于生。虛生浪死。幸蒙	537	X63n1244_p0409c11
剃染。(受經則改云慈	538	X63n1244_p0409c11
教)得入佛門。(授經則改云法門)緬維莫重	539	X63n1244_p0409c12
之恩。實有難酬之	540	X63n1244_p0409c12
嘆。溯自曩日。一靈歸寂。沒憂海之深波。惟茲忌辰。五	541	X63n1244_p0409c13
內悽惶。痛昊天之罔極。由是延眾。諷經一日。少申忱	542	X63n1244_p0409c14
悃。伏願。佛日垂光。爍破有生之罪障。慈風普扇。吹殘	543	X63n1244_p0409c15
無始之愆尤。彈指生極樂國中。隨念坐蓮華臺上。菩	544	X63n1244_p0409c16
提不退。般若常明。年月日。不孝徒某甲具疏。	545	X63n1244_p0409c17
證義曰。剃度與授經。即五種阿闍黎之前兩種也。	546	X63n1244_p0409c18
此雖不得法。而曾從剃染。或授經等。舉此示不忘	547	X63n1244_p0409c19
本也。然古之為弟子者。師沒而信愈堅。今之弟子	548	X63n1244_p0409c20
者。師存而守已易況憶忌辰耶。良由最初出家。實	549	X63n1244_p0409c21
非欲依止真師。決擇生死。蓋一時偶合而已。是以	550	X63n1244_p0409c22
其心。見利則易。逢惡友惑之則易。瞋其師之訓以	551	X63n1244_p0409c23
正也則易。甚而棄正入邪。罷僧仍俗者有之矣。佛	552	X63n1244_p0409c24
法何其衰哉。按律中佛制。弟子離師。不得太早。若	553	X63n1244_p0410a01
師實愚。或不守戒方許離之。雲棲崇行錄云。唐。清	554	X63n1244_p0410a02
江。幼悟幻泡。禮曇一律師為親教師。諷誦經法。觸	555	X63n1244_p0410a03
目而通。識者曰。此緇門千里駒也。嘗與師稍忤。捨	556	X63n1244_p0410a04
而遊方。遍歷法筵自責曰。天下行半。如我本師者。	557	X63n1244_p0410a05
鮮矣。乃回師所。當僧集時。負荊唱言。清江。再投和	558	X63n1244_p0410a06
尚。唯願攝受。時一師詬罵。清江雨淚懺謝曰。前念	559	X63n1244_p0410a07
無知。後心有悟。望和尚大。慈施與歡喜。求哀再四。	560	X63n1244_p0410a08
律師憫之。遂為師資如初。一師沒。謁忠國師。得傳	561	X63n1244_p0410a09
心要焉。蓮池贊曰。捨聖賢而知非。當詬罵而不退。	562	X63n1244_p0410a10
可謂明且誠矣。終傳心印。不有由乎。彼淺信之流。	563	X63n1244_p0410a11
小嫌則長往不返。微呵則恨不忘。空遇明師。竟	564	X63n1244_p0410a12
有何益。如逢帝主。不獲一官。惜哉。	565	X63n1244_p0410a13
(附)父母忌	566	X63n1244_p0410a14
(父母之忌。儀稍不同。惟是我親。非關眾也	567	X63n1244_p0410a15
。住持預日命侍者。送祭儀於庫房。代辦祭筵	568	X63n1244_p0410a15
。若舉念誦。侍者即白維	569	X63n1244_p0410a15
那客堂。客堂即挂牌。牌云)明日堂頭和尚。	570	X63n1244_p0410a16
為父諱日追薦。(或母忌。誕曰隨	571	X63n1244_p0410a16
改)諷某經一日。請經師幾位。開列於左。	572	X63n1244_p0410a17
(某某)師(某	573	X63n1244_p0410a17
某)師(晚課上殿時。住持命侍者。於方丈左	574	X63n1244_p0410a18
傍設供位。具香花燈茶。供於牌前已。晚課回	575	X63n1244_p0410a18
堂。住持獨自往山	576	X63n1244_p0410a18
門外。隨向俗家方位。運心默召云。我釋男某	577	X63n1244_p0410a19
甲。明日逢嚴父。或慈母。諱日之忌。是以今	578	X63n1244_p0410a19
於寺中設位供奉。唯願	579	X63n1244_p0410a19
我父我母。以不思議。天性相關。應時知覺。	580	X63n1244_p0410a20
即知我男。在此啟請。隨請而來。懇禱之至。	581	X63n1244_p0410a20
應三請請時。應觀想父母	582	X63n1244_p0410a20
形容音聲。儼若隨請而來。想父母來已。即默	583	X63n1244_p0410a21
云。我父我母相偕進寺來。想已。隨即進寺。	584	X63n1244_p0410a21
到設位前四揖。拈香。獻	585	X63n1244_p0410a21
茶。想父母儼然坐已。歡喜快樂。再四揖而退	586	X63n1244_p0410a22
。是夜。住持自用蒲團。坐在設位下邊。默念	587	X63n1244_p0410a22
地藏菩薩聖號萬聲。次	588	X63n1244_p0410a22
日早課畢。住持一人。仍向設位拈香。獻茶。	589	X63n1244_p0410a23
午梆上供。即煩誦經幾位諸師。到設位前上供	590	X63n1244_p0410a23
。儀與前同。而不一一	591	X63n1244_p0410a23
跪獻奉。亦不行禮。設拜。待說法竟。舉讚回	592	X63n1244_p0410a24
向已。維那云。頂禮和尚。各回本處。至晚念	593	X63n1244_p0410a24
誦畢。回向如常。向佛白薦	594	X63n1244_p0410a24
疏一通云)伏以。釋天調御覺海導師。琅函三藏靈文。金地	595	X63n1244_p0410b01
六和上士。敢傾私慕之誠。仰	596	X63n1244_p0410b02
圓明之鑒。(續入俗居鄉貫云云)	597	X63n1244_p0410b02
祠下居住。奉佛誦經薦父。(或薦母)比丘(	598	X63n1244_p0410b03
某甲)。專為追薦	599	X63n1244_p0410b03
先考(某某)府君一位之靈。(若母。改先妣	600	X63n1244_p0410b04
某氏某孺人。或父母雙薦。二人名并用)	601	X63n1244_p0410b04
是日至心拈香。歸命兩土化主。彌陀釋迦。極樂國中。	602	X63n1244_p0410b05
諸佛聖賢。金蓮座下。恭通情旨。伏為先考(某某)。享壽	603	X63n1244_p0410b06
幾十幾歲。原命(某某)。相(某)月(某)	604	X63n1244_p0410b07
日(某)時受生。大限歿	605	X63n1244_p0410b07
于(某)年月日時去世。(或薦母或雙薦。隨	606	X63n1244_p0410b08
改)切念嚴君(為母改云慈親雙薦	607	X63n1244_p0410b08
改云父母)德重。若泰山之彌高。養育恩深。	608	X63n1244_p0410b09
似滄海之難量。	609	X63n1244_p0410b09
不幸早經見背。未報捐埃。日月交馳。光陰易邁。茲今	610	X63n1244_p0410b10
本月(某)日。俄臨幾週忌辰。仰憑大覺之功。上酬劬勞	611	X63n1244_p0410b11
之德。由是延僧幾員。念誦(某)經幾部。用資雲程。早離	612	X63n1244_p0410b12
幽趣。伏願。已在人天者。轉增五福。任意逍遙。未離諸	613	X63n1244_p0410b13
趣者。超昇九品。隨心自在。右疏恭請三寶證明。誦經	614	X63n1244_p0410b14
薦親回向文疏。年月日。比丘(某甲)具疏(	615	X63n1244_p0410b15
事畢。住持命一侍者。代謝	616	X63n1244_p0410b15
誦經諸師)。	617	X63n1244_p0410b16
證義曰。此報父母養育之恩。及聽許出家之恩也。	618	X63n1244_p0410b17
按大乘本生心地觀經。佛說四恩。而父母恩為第	619	X63n1244_p0410b18
一。梁皇懺法云。次復應須思念父母養育之恩。懷	620	X63n1244_p0410b19
抱乳哺。愛重情深。寧自危身。安立其子云云。佛言。	621	X63n1244_p0410b20
天下之恩。莫過父母。夫捨家人。未能得道。唯勤學	622	X63n1244_p0410b21
業。為善莫廢積德不止。必能感報劬勞之恩。又言。	623	X63n1244_p0410b22
其中若有父母。少便孤背。難可再遇。空想悠然。既	624	X63n1244_p0410b23
未得神通天眼。不知父母捨報神識。更生何道。唯	625	X63n1244_p0410b24
當競設福力。追而報恩。為善不止。功成必致。經言。	626	X63n1244_p0410c01
為亡人作福。如餉遠人。若生人天。增益功德。若處	627	X63n1244_p0410c02
三途。或在八難。永離眾苦。若具真信。受正法教。即	628	X63n1244_p0410c03
得超悟七世父母。歷劫親緣。憂畏悉除。同得解脫。	629	X63n1244_p0410c04
是為智者。至慈至孝。最上報恩。據此。則作法追薦。	630	X63n1244_p0410c05
遵佛訓也雲棲崇行錄云。梁。法雲。陽羨人。七歲出	631	X63n1244_p0410c06
家。為莊嚴寺寶亮弟子。雋朗英秀。於妙音寺。開講	632	X63n1244_p0410c07
法華維摩二經。學者輻輳。性誠孝。勞於色養。居母	633	X63n1244_p0410c08
憂。毀瘠過禮。累日不食旻法師謂曰。聖人制禮。賢	634	X63n1244_p0410c09
者俯就。不肖者豉及。且毀不滅性。尚出儒宗。況佛	635	X63n1244_p0410c10
有至言。欲報生恩。近則時奉顏儀。遠則啟發菩提。	636	X63n1244_p0410c11
以導神識。宜速思遠理。使有成津。何可恣情。同於	637	X63n1244_p0410c12
細近。雲乃割哀。微進饘粥。蓮池贊曰。曾子之母死。	638	X63n1244_p0410c13
水漿不入於口者七日。即雲公之居喪。雖曾子。何	639	X63n1244_p0410c14
加焉。語曰。釋氏棄其親。豈理也哉。又曰	640	X63n1244_p0410c15
。後周。道丕。	641	X63n1244_p0410c15
長安貴胄里人。唐宗室也。七歲出家。十九值駕幸	642	X63n1244_p0410c16
洛京。長安焚蕩。乃負母入華山。安止岩穴。時穀湧	643	X63n1244_p0410c17
貴。丕自辟穀。惟乞食供母。母問食未。恐傷母意。必	644	X63n1244_p0410c18
曰已齋。母曰。汝父霍山戰沒。骨暴霜露。能收取歸	645	X63n1244_p0410c19
葬乎。遂往霍山。拾聚白骨。晝夜誦經。咒之曰。昔人	646	X63n1244_p0410c20
精誠所感。滴血認骨。願群骨之中。有動轉者。即吾	647	X63n1244_p0410c21
父遺骸也。一心注想。目不輕捨。數日間。有髑髏從	648	X63n1244_p0410c22
骨聚躍出。搖曳良久。丕踊抱持。齎歸見母。是夜	649	X63n1244_p0410c23
母夢夫歸。明晨骨至。人以為孝感所致。後應制論	650	X63n1244_p0410c24
道。多居元席。朝野歸重。蓮池贊曰。絕粒而餉母飢。	651	X63n1244_p0411a01
誦經而獲父骨。可謂大孝。兼乎存歿。而至行超於	652	X63n1244_p0411a02
古今者矣。嗚呼異哉。其次如僧道紀。母必親供。陳	653	X63n1244_p0411a03
尊宿。織蒲供母等。釋氏之孝其親。反過於世人。傳	654	X63n1244_p0411a04
記所載。蓋歷有明徵。今猶有病釋氏無親者。三種	655	X63n1244_p0411a05
不才僧之罪也。安享十方之供。而不念其親者。一	656	X63n1244_p0411a06
也。高坐閒暇而俾其親勞力如工僕者。一也。割愛	657	X63n1244_p0411a07
出家。而別禮他人為父母者。三也。生既如此。死不	658	X63n1244_p0411a08
薦悼。無庸言矣。忘本至斯。尚何望其振興佛法乎。	659	X63n1244_p0411a09
禮塔	660	X63n1244_p0411a10
凡新正(除夕。冬至。隨改)禮塔。期定。客	661	X63n1244_p0411a11
堂預日挂牌。(牌云)明日早	662	X63n1244_p0411a11
粥後。(或小食後)聞鍾聲。大眾師各搭衣持	663	X63n1244_p0411a12
具。齊詣諸祖塔	664	X63n1244_p0411a12
前禮塔。　○即命照客。通知塔主。洒掃諸塔前後。及路	665	X63n1244_p0411a13
徑。　○時至。知客鳴大鍾三下。禪堂開小靜。內外大眾	666	X63n1244_p0411a14
塔衣持具。在殿前候齊。依次序徐至開山祖塔前。班	667	X63n1244_p0411a15
次站定。塔主燃香燭已。住持拈香。三拜。繞塔三匝。再	668	X63n1244_p0411a16
拈香。大眾合班。展四摺具。鳴引磬。住持同禮塔三拜。	669	X63n1244_p0411a17
收具。問訊。分班。次至某祖塔。某祖塔。俱如前禮。唯普	670	X63n1244_p0411a18
同塔。住持不去。監院拈香。禮畢而回。若路遙。或天雨。	671	X63n1244_p0411a19
在影堂集眾。禮祖九拜。候天晴擇日。住持與兩序執	672	X63n1244_p0411a20
事補禮。以便巡查蔭木無損。塔地無傷。	673	X63n1244_p0411a21
設斛普薦	674	X63n1244_p0411a22
清明節。(中元節或)正日。(或先一日)晚	675	X63n1244_p0411a23
。設放普薦祀祖斛食。所有	676	X63n1244_p0411a23
設位開列於左。(一)本寺堂上。開山老祖。上某下某禪	677	X63n1244_p0411a24
師。次及中興某某禪師。并諸歷代住持。諸祖之位。(此是	678	X63n1244_p0411b01
正中一行。兩邊附列祖名。下皆同此)(二)	679	X63n1244_p0411b02
本寺兩序。先賢後哲。有功權執。	680	X63n1244_p0411b02
及諸能執諸位覺靈之位。(三)本寺列執。并及先亡後	681	X63n1244_p0411b03
化。諸比邱眾。次及諸沙彌輩覺靈之位。(四)本寺同居	682	X63n1244_p0411b04
各剃度師。及壇上十師。并引禮眾。已故覺靈之位。(五)	683	X63n1244_p0411b05
本寺一派。先遠至今。在外法眷。及剃度派。并諸眷屬	684	X63n1244_p0411b06
覺靈之位。(六)現前同居。緇素大眾。各人	685	X63n1244_p0411b07
已故二親(男公	686	X63n1244_p0411b07
處士。女氏孺人)之位。(七)本寺捨基。諸	687	X63n1244_p0411b08
捨田地。及諸捐助。一切	688	X63n1244_p0411b08
檀那。(男公處士。女氏孺人)之位。(八)	689	X63n1244_p0411b09
本寺開山。從古至今。在冥途	690	X63n1244_p0411b09
者。受戒歸依。居家弟子。并諸護法(男公處	691	X63n1244_p0411b10
士。女氏孺人)之位。(九)	692	X63n1244_p0411b10
本寺地主。異姓先靈。前後左右。遠近高鄰(	693	X63n1244_p0411b11
男公處士。女氏孺人)	694	X63n1244_p0411b11
之位。(十)本寺近事。先遠至今。傭工淨人	695	X63n1244_p0411b12
。執勞運力。諸	696	X63n1244_p0411b12
方處士之位。(以上十位中。從六至九。應男	697	X63n1244_p0411b13
女另立位。使靈各便。亦順世出世間之大禮。	698	X63n1244_p0411b13
不得	699	X63n1244_p0411b13
合寫合供。以亂禮體。蓋陰陽一致也。次附疏	700	X63n1244_p0411b14
一通)伏以。大士興緣。廣設冥陽	701	X63n1244_p0411b14
之會。阿難啟教。宏開甘露之門。天人鬼畜。咸從箇裏	702	X63n1244_p0411b15
超昇。緇素宗親。盡向此中解脫。爰有大清國。某省某	703	X63n1244_p0411b16
府某縣某寺。秉釋迦如來遺教奉行主修祀祖法事	704	X63n1244_p0411b17
沙門某甲。今據本寺年例。每逢清明佳節。(	705	X63n1244_p0411b18
餘時隨改)設斛	706	X63n1244_p0411b18
普薦。祀祖後裔。住持某甲。監院比邱某甲。暨在寺眾	707	X63n1244_p0411b19
僧人等。是日至心拈香。歸命瑜伽會主。釋迦文佛。顯	708	X63n1244_p0411b20
密會上。諸佛聖賢。金蓮座下。恭通情旨。切念眾等。叨	709	X63n1244_p0411b21
父生母育之鉅恩。賴師傅施護之洪德。既年例而資	710	X63n1244_p0411b22
濟。亦時屆而悽愴。願承甘露之緣。長潤冥泉之渴。均	711	X63n1244_p0411b23
資法喜。齊上蓮舟。由是謹於本月幾日。屆當某節之	712	X63n1244_p0411b24
辰。先於今夜設壇。如法普薦。伏願。化佛來迎。諸慈垂	713	X63n1244_p0411c01
照。放光接河沙餓鬼。統歸平等法筵。施食周六道四	714	X63n1244_p0411c02
生。受用無邊佛事。釋氏宗派固不饑虛。儒門善信。頓	715	X63n1244_p0411c03
沾利樂。同登淨土。咸感蓮胎。回此功德。陰超陽泰。恭	716	X63n1244_p0411c04
請三寶(云云)。　○時至。香燭供果等。皆	717	X63n1244_p0411c05
齊備已。法師在	718	X63n1244_p0411c05
施食壇前。舉贊起香。舉佛號。隨表白同至孤魂臺前。	719	X63n1244_p0411c06
法師拈香。三問訊。誦往生咒三遍已。念　奈麻面然	720	X63n1244_p0411c07
大士菩薩。(三稱已。合掌對大士立。白文云	721	X63n1244_p0411c08
)淨極光通達。寂照含虛空。	722	X63n1244_p0411c08
卻來觀世間。猶如夢中事。仰白面然大士統領法界	723	X63n1244_p0411c09
六道。九種十類孤魂。自他先亡家親眷屬等眾。(法師一問	724	X63n1244_p0411c10
訊云)唯願同承三寶力。各悟一真心。虛靈不昧。飽餐法	725	X63n1244_p0411c11
味於斯時。業識無羈。迥脫塵勞於永劫。如斯利益。唯	726	X63n1244_p0411c12
神導引。(白已。眾同唱贊云)孤魂佛子。莫	727	X63n1244_p0411c13
住泉鄉。少隨法水悟	728	X63n1244_p0411c13
真常。直下自承當。返照回光。何處不天堂。(贊畢)念佛	729	X63n1244_p0411c14
諸設位前。各各上香問訊已。仍歸壇前。並照常例(施食	730	X63n1244_p0411c15
辯訛。見下住持章。施食條證義)。	731	X63n1244_p0411c16
證義曰。普薦之義。以父母師長等。不能盡出三界。	732	X63n1244_p0411c17
故有資於薦拔。於清明中元順俗而行。所以開死	733	X63n1244_p0411c18
者之神識。而盡生人之孝義也。至若供雖不豐。務	734	X63n1244_p0411c19
存精潔。所謂事死如事生也。孔子曰。菲飲食而致	735	X63n1244_p0411c20
孝乎鬼神。觀夫致孝之言。則自奉雖儉。祭祀必豐	736	X63n1244_p0411c21
可知矣。近時頻見僧俗。以人所不堪食者供之。無	737	X63n1244_p0411c22
孝敬之意。招褻慢之愆。恒用慨然。	738	X63n1244_p0411c23
掃塔	739	X63n1244_p0411c24
清明節。客堂預日挂牌。(牌云)明日清明掃塔。大眾師聞	740	X63n1244_p0412a01
鍾聲。搭衣持具。齊詣塔前上供　(即命塔主	741	X63n1244_p0412a02
。洒掃諸塔前後。及諸路徑)	742	X63n1244_p0412a02
知客上方丈。請問住持時分。定時已。即通知維那。庫	743	X63n1244_p0412a03
房。正清明日。早課畢。鳴鐘三下。祖堂禮祖。或住持說	744	X63n1244_p0412a04
小參。或命班首秉拂。候方丈傳牌施行。早粥後。祖堂。	745	X63n1244_p0412a05
影堂檀那祠堂。皆先上供。小食後掃塔。及土地堂。并	746	X63n1244_p0412a06
孤魂壇上供。(塔主取供。見下兩序章。執事	747	X63n1244_p0412a07
條中說)時至。知客鳴大鍾。乃	748	X63n1244_p0412a07
至住持拈香禮儀。俱見禮塔條說。三拜畢。住持執帚	749	X63n1244_p0412a08
掃塔頂。次至塔基已。放帚。轉身下階。至供桌再拈香。	750	X63n1244_p0412a09
維那舉香雲蓋三稱。接念奈麻清淨法身毗盧遮那	751	X63n1244_p0412a10
佛三稱。次誦心經等上供。祖侍跪獻。供畢。住持說法。	752	X63n1244_p0412a11
(唯開山塔。及嗣法師塔。說法。餘皆隨宜)	753	X63n1244_p0412a12
說畢。結讚已。眾向上展具。鳴引	754	X63n1244_p0412a12
磬三拜已。起具。問訊分班。次至某塔。儀式同前。至最	755	X63n1244_p0412a13
後塔畢。大眾往普同塔。住持回寺。監院拈香拜掃。眾	756	X63n1244_p0412a14
誦彌陀經全卷。往生咒三遍等。上供末。結唱蓮池海	757	X63n1244_p0412a15
會讚畢。眾三拜。往土地堂。及孤魂臺上供而	758	X63n1244_p0412a16
回。(或列祖塔	759	X63n1244_p0412a16
多。或遠。另日住持。與兩序執事。再掃上供	760	X63n1244_p0412a17
。大眾不去)如本支。或戒子。或剃度。由	761	X63n1244_p0412a17
別處來掃塔。客堂接待。問其尊卑。若在住持之長。行	762	X63n1244_p0412a18
尊宿禮。(見下住持章。尊宿條說)若同輩已	763	X63n1244_p0412a19
下。通白住持。及庫房	764	X63n1244_p0412a19
維那。請定時已。供儀備齊。掃搭上供等儀。與前同。仍	765	X63n1244_p0412a20
請大眾念誦。住持陪掃。或唯掃一塔。二塔。隨其本人	766	X63n1244_p0412a21
所宜。或彼辭眾。不須念誦。或辭住持。不敢煩勞。俱聽	767	X63n1244_p0412a22
其便。尊宿禮儀。行止隨宜。知客俱當預先問明。	768	X63n1244_p0412a23
證義曰。禮塔。掃塔。皆時敬祖先。看塔石之堅壞。閱	769	X63n1244_p0412a24
蔭木之損益。上妥祖靈。下安常住。甚有關係。不可	770	X63n1244_p0412b01
忽也。近時多廢此舉。匪唯忘本。更慮祖蔭有虧。即	771	X63n1244_p0412b02
常住有事。儒釋有別。祭掃禮同。多見常住不幸。人	772	X63n1244_p0412b03
口不安。皆由不勤祭掃。祖靈不妥之所致也。	773	X63n1244_p0412b04
	774	X63n1244_p0412b05
百丈叢林清規證義記卷第四	775	X63n1244_p0412b06

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】卍新纂續藏經第六十三冊 No. 1244《百丈清規證義記》CBETA 電子佛典 V1.26 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 63, No. 1244 百丈清規證義記, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.26, Normalized Version

=========================================================================

百丈叢林清規證義記卷第四

本經佛學辭彙一覽(共 496 條)

一大事

一大事因緣

一切如來

一切法

一切諸佛

一心

一行

一即一切

一來向

一來果

一念

一法

一真

一道

一闡提

七眾

九品

了義

二世

二如

二持

人天

人道

入定

八難

十方

十法界

十師

三世

三身

三明

三昧

三界

三乘

三聚

三摩

三摩地

三輪

三藏

三寶

三觀

上方

凡夫

乞食

大千

大士

大方廣

大事因緣

大乘

大師

大涅槃

大般涅槃

大勢至

大覺

不生

不退

不還向

不還果

中有

五品

五祖

五教

五欲

五塵

六和

六度

六度萬行

六根

六通

六道

六識

分別

化主

化佛

化儀

天人

天台

天台宗

天竺

天堂

天眼

少林寺

幻身

心心

心印

心地

心相

心要

心香

心經

心緣

心燈

方丈

方便

方廣

比丘

火大

世出世間

世法

世界

世尊

世間

出世

出世間

出家

功德

台宗

四十八願

四恩

四智

外道

平等

平等法

本師

本教

本誓

本願

末法

正見

正受

正念

正法

正法眼藏

正等覺

永劫

玄奘

生死

生死輪

示寂

示現

同居

名相

合掌

因地

因果

因修

因緣

回向

地藏

妄想

如來

如法

如實

安心

安隱

成佛

有為

有間

有學

百丈

百劫

自在

自性

色身

色相

行法

行者

衣缽

西天

住持

佛日

佛因

佛身

佛事

佛法

佛知見

佛乘

佛祖

佛教

佛號

佛道

佛境

佛說

作意

利樂

坐具

妙心

妙法

妙法蓮華

妙覺

弟子

忌日

戒香

戒珠

戒壇

戒體

我人

我見

杜順

沙劫

沙門

沙彌

身業

那由他

事相

事理

依止

供養

來果

來迎

取著

受戒

和尚

宗派

宗風

往生

念天

念佛

念佛三昧

念誦

性戒

性相

所作

所緣

放光

放逸

明處

果報

波羅密

法王子

法身

法性

法性

法門

法流

法界

法相

法師

法眼

法喜

法華

法華三昧

法雲

法樂

法藏

法藥

知見

空觀

竺法蘭

舍利

舍利弗

近事

金剛

金剛智

金華

金蓮

阿僧祇

阿僧祇劫

阿羅漢

雨曼陀羅華

非天

非色

信解

信樂

俗諦

剎那

剃髮

前念

南山

南無

威儀

律宗

律相

律師

後佛

思惟

持戒

施行

施食

染衣

柔軟

相應

迦葉

降誕

首楞嚴

修證

冥途

娑婆

師子

師子座

悟入

海會

涅槃

真心

真如

真法

真空

真俗

真俗不二

真寂

真常

破有

神通

神識

秘要

能所

般若

般涅槃

追薦

鬼神

曼陀羅

國土

執事

婆羅門

寂滅

常住

常見

得度

得通

得道

教化

教主

教法

教觀

梁皇懺

梵行

梵語

清淨

清淨法界

淨土

淨土宗

淨心

淨戒

淨法界

淨業

理觀

現成

現前

眾生

眾生心

眾生見

莊嚴

袈裟

通力

頂禮

報生

報恩

尊者

惡業

智者

智境

智慧

智顗

無上菩提

無生

無生忍

無作

無始

無所有

無所得

無為

無相

無常

無量

無量劫

無學

無礙

發願

等覺

結集

結跏趺坐

絕待

善根

菩提

菩提達磨

菩薩

華臺

華嚴

華嚴宗

虛妄

虛空

虛空界

開示悟入

開權顯實

順世

傳心

傳燈

勢至

圓寂

圓通

圓融

圓覺

意根

意業

意識

慈恩

慈恩宗

慈航

慈尊

業因

業識

楞伽

滅度

滅後

煩惱

瑜伽

當來

萬行

罪障

聖人

解脫

運心

道中

道宣

達磨

達磨忌

過去

預流向

預流果

僧祇

塵勞

壽命

實有

實相

實際

盡未來際

福德

種性

稱念

精進

維摩

緇素

聞法

語業

誓願

說法

慧命

慧遠

摩訶

摩訶衍

摩訶薩

羯磨

蓮宗

蓮胎

蓮座

蓮華

諸天

諸有

諸佛

諸受

諸法

賢首

賢首宗

輪迴

遮那

餓鬼

學人

導師

曇無

燃指

親緣

隨順

龍象

龍樹

彌陀

彌勒

應化

戲論

檀那

禪宗

禪定

禪律

禪師

禪教

禪觀

臨濟

叢林

歸依

歸命

薩婆若

轉語

懷海

羅漢

證法

證悟

願力

願度

顛倒

懺法

懺摩

覺海

釋迦

釋尊

闡提

攝受

護法

歡喜

體相

靈山

靈鷲山

觀想

伎樂

苾芻

跏趺

鷲山

大藏經　冊別目錄