【預流向】
   四向之一。見四向條。
 
  【預流向】
 
  (術語)四向之一。預流果之因道也。(參見:預流果)
  FROM:【佛學大辭典】
 
  【四向】 
  須陀洹向、斯陀含向、阿那含向、阿羅漢向。向是正向其果位邁進的意思。見四向四果條。
 
  【四向四果】 
  一、須陀洹向及須陀洹果,須陀洹華譯為入流,即入聖人之流,此位須斷盡三界八十八使見惑方能證得。當未斷盡時皆為向,已斷盡為果。
 
  二、斯陀含向及斯陀含果,斯陀含華譯為一來,謂其當於欲界的天上人間,各來受生一次,此位斷盡三界見惑外,須更斷欲界思惑前六品,方能證得,當斷一至五品時皆為向,已斷盡第六品為果。
 
  三、阿那含向及阿那含果,阿那含華譯為不來,謂不再來欲界受生死,此位須斷盡三界見惑,及欲界九品思惑,方能證得,當斷盡七八品時皆為向,已斷盡第九品為果。四、阿羅漢向及阿羅漢果,阿羅漢華譯為殺賊,應供,不生等義,謂永入涅槃,不再受分段生死,此位須 斷盡三界見惑,及欲界九品思惑,並色無色界八地七十二品思惑,方能證得,未斷盡上二界七十二品時皆為向,已斷盡則為果。
 
 
  【預流果】 四果之一。見四果條。
 
  【四果】 
  1.指聲聞乘的四種果位,即須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。
  初果須陀洹,華譯為入流,意即初入聖人之流;
  二果斯陀含,華譯為一來,意即修到此果位者,死後生到天上去做一世天人,再生到我們此世界一次,便不再來欲界受生死了;
  三果阿那含,華譯為無還,意即修到此果位者,不再生於欲界;
  四果阿羅漢,華譯為無生,意即修到此果位者,解脫生死,不受後有,為聲聞乘的最高果位。
 
  2.指阿羅漢。