淨土指歸集卷下

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淨土指歸集卷下	3	X61n1154_p0389a13
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吳郡北禪寺沙門　大佑　集	5	X61n1154_p0389a15
○證驗門第六	6	X61n1154_p0389a16
修念佛三昧。獲往生而登不退。留瑞應於世者。若	7	X61n1154_p0389a17
河沙微塵之多。不可悉數也。傳記所載。蓋千萬之	8	X61n1154_p0389a18
一二焉。舉一二則可知千萬之廣。使學者慕前修	9	X61n1154_p0389a19
而取法焉。由正信而立願造修。進進而不息。則今	10	X61n1154_p0389a20
之三昧行人。皆淨邦不退之上士也。	11	X61n1154_p0389a21
菩薩往生	12	X61n1154_p0389a22
無量壽經。彌勒白佛言。於此世界。有幾菩薩。往生極	13	X61n1154_p0389a23
樂。佛告彌勒。於此世界。有六十七億不退菩薩。往生	14	X61n1154_p0389a24
彼國。一一菩薩已曾供養無數諸佛。次如彌勒者也。	15	X61n1154_p0389b01
諸小行菩薩及修少功德者。不可稱計。皆當往生。不	16	X61n1154_p0389b02
但我國如是。他方佛土如遠照佛剎。有百八十億菩	17	X61n1154_p0389b03
薩。皆當往生。十方世界無量佛剎。往生者甚多無數。	18	X61n1154_p0389b04
若我具說。一切猶未能盡。	19	X61n1154_p0389b05
龍樹往生	20	X61n1154_p0389b06
入楞伽經偈云。大慧汝當知。善逝涅槃後。未來世當	21	X61n1154_p0389b07
有持於我法者。南天竺國中。大名德比丘。厥號為龍	22	X61n1154_p0389b08
樹。能破有無宗。世間中顯我無上大乘法。得初歡喜	23	X61n1154_p0389b09
地。往生安樂國。楞伽三譯。此出實叉難陀所譯七卷	24	X61n1154_p0389b10
文中。在四字函。	25	X61n1154_p0389b11
遠公遺跡	26	X61n1154_p0389b12
法師慧遠。博通經史。尤善莊老。聞道安法師講般若	27	X61n1154_p0389b13
經。豁然大悟。歎曰。九流異議。皆糠秕耳。即剃染事之。	28	X61n1154_p0389b14
大明佛理。苻秦建元間。過潯陽。愛匡廬清峻。刺史桓	29	X61n1154_p0389b15
伊刱東林以居之。三十年影不出山。每送客以虎谿	30	X61n1154_p0389b16
為界。晉安帝自江陵還都。駕幸潯陽。或勸師候見。師	31	X61n1154_p0389b17
稱疾不前。帝乃遣使問勞。謝靈運負材傲物。一與相	32	X61n1154_p0389b18
見。肅然心服。為鑿二池引水栽蓮。求入社。師以心雜	33	X61n1154_p0389b19
止之。高僧鉅儒一百二十三人。並棄世遺榮。依公游	34	X61n1154_p0389b20
止。遺民著誓辭。建誠立願。蓮漏六時。禪誦不輟。期	35	X61n1154_p0389b21
生安養。由是修淨業者。以東林蓮社。為萬世之師法	36	X61n1154_p0389b22
焉。	37	X61n1154_p0389b23
三睹聖相	38	X61n1154_p0389b24
廬山遠法師。精修白業。居東林三十年。初於十一年	39	X61n1154_p0389c01
間。三睹聖相。而不令人知。後十九年七月晦夕。於般	40	X61n1154_p0389c02
若臺。方從定起。忽見阿彌陀佛身滿虛空。圓光之中	41	X61n1154_p0389c03
有諸化佛。觀音勢至侍立左右。又見水流光明。分十	42	X61n1154_p0389c04
四支。流注上下。演說妙法。佛言。我以本願力故。來安	43	X61n1154_p0389c05
慰汝。汝七日後。當生我國。又見佛陀耶舍慧持曇順	44	X61n1154_p0389c06
在佛之側。前揖曰。師志在吾前。何來之遲耶。既知時	45	X61n1154_p0389c07
至。乃為其徒曰。吾始居此。三睹聖相。今復再見。吾生	46	X61n1154_p0389c08
淨土決矣。至期端坐入寂。義熙丙辰八月六日也。	47	X61n1154_p0389c09
智者遺誡	48	X61n1154_p0389c10
天台智者大師。在剡東石城寺。將入滅。謂弟子曰。吾	49	X61n1154_p0389c11
知命在此。不復前進。輟斤絕弦於今日矣。唱觀無量	50	X61n1154_p0389c12
壽佛經題竟。復曰。四十八願莊嚴淨土。華池寶樹。易	51	X61n1154_p0389c13
往無人。大車相現。一念改悔者。尚得往生。況戒定熏	52	X61n1154_p0389c14
修。聖行道力。功不唐捐矣。梵音聲相。實不誑人。智朗	53	X61n1154_p0389c15
請云。不審證入何位。歿此何生。誰可宗仰。師曰。吾不	54	X61n1154_p0389c16
領徒。必淨六根。損己利它。但至五品。汝問何生者。吾	55	X61n1154_p0389c17
諸師友。侍從觀音。皆來迎我。誰可宗仰者。豈不聞波	56	X61n1154_p0389c18
羅提木叉是汝大師。四種三昧是汝明導。又誡維那	57	X61n1154_p0389c19
曰。人命將終。聞鐘磬聲。增其正念。惟長惟久。氣盡為	58	X61n1154_p0389c20
期。云何身冷。方復鳴磬。世間喪服。皆不應為。言訖唱	59	X61n1154_p0389c21
三寶名。如入三昧。	60	X61n1154_p0389c22
善導功行	61	X61n1154_p0389c23
唐貞觀間。長安善導和尚。見西河綽禪師九品道場。	62	X61n1154_p0389c24
嘆曰。此真入佛道之津要也。修餘行業。迂僻難成。唯	63	X61n1154_p0390a01
此法門速超生死。由是三十年間。行道不輟。所得襯	64	X61n1154_p0390a02
施。寫彌陀經十萬卷。畫淨土變相三百餘壁。道俗受	65	X61n1154_p0390a03
化者。不計其數。或問念佛生淨土耶。答曰。如汝所念。	66	X61n1154_p0390a04
遂汝所願。每念佛一聲。有光一道。從其口出。高宗賜	67	X61n1154_p0390a05
寺額。曰光明。有勸世頌曰。漸漸雞皮鶴髮。看看行步	68	X61n1154_p0390a06
龍鍾。假饒金玉滿堂。難免衰殘老病。任汝千般快樂。	69	X61n1154_p0390a07
無常終是到來。唯有徑路修行。但念阿彌陀佛。	70	X61n1154_p0390a08
遺民見佛	71	X61n1154_p0390a09
遺民從廬山法師結社。作誓辭以識盛事。社賢百	72	X61n1154_p0390a10
二十三人。十八人為最。公又拔乎其萃者。公凡念佛	73	X61n1154_p0390a11
時。見阿彌陀佛身紫金色。以臨其室。公愧幸悲泣曰。	74	X61n1154_p0390a12
安得如來為我。手摩其頭。衣覆其體乎。俄而佛為摩	75	X61n1154_p0390a13
頂。且引袈裟以覆之。它日又見身遊七寶大池。澄徹	76	X61n1154_p0390a14
無際。蓮華青白相間。一人指池水曰。八功德水。汝可	77	X61n1154_p0390a15
飲之。公飲水甘美。及猶覺異香發於毛孔。公曰。此	78	X61n1154_p0390a16
吾淨土之緣至矣。誰為六和之眾。與我證耶。少頃緇	79	X61n1154_p0390a17
徒咸集。公對尊像。然香再拜。祝曰。我以釋迦遺教故。	80	X61n1154_p0390a18
知有阿彌陀佛。此香供養釋迦如來。次供阿彌陀佛	81	X61n1154_p0390a19
妙法華經諸佛菩薩。願一切有情。俱生淨土。發是願	82	X61n1154_p0390a20
已。長跪而卒。	83	X61n1154_p0390a21
聲光現佛	84	X61n1154_p0390a22
新定少康法師縉雲僊都人。唐貞元初。於洛陽白馬	85	X61n1154_p0390a23
寺。見殿內文字放光。探取之。乃善導和尚化導文。康	86	X61n1154_p0390a24
曰。若於淨土有緣。使光明再現。言未已。光乃閃爍。康	87	X61n1154_p0390b01
曰。劫石可磨。我願無易矣。遂至長安善導影堂。大陳	88	X61n1154_p0390b02
供養。有異僧謂之曰。汝欲化人。當往新定。即今之嚴	89	X61n1154_p0390b03
州也。康至彼。人無識者。康乃乞錢。誘小兒曰。阿彌陀	90	X61n1154_p0390b04
佛是汝本師。能念一聲。與汝一錢。群兒務得錢。皆隨	91	X61n1154_p0390b05
念之。經月餘。俟錢者多。康曰。可念十聲。與汝一錢。如	92	X61n1154_p0390b06
是一年。念佛之人盈于道路。續於烏龍山。建淨土道	93	X61n1154_p0390b07
場。築壇三級。集眾。午夜行道。每唱佛一聲。眾見一佛	94	X61n1154_p0390b08
從口而出。連唱十聲。則有十佛。若貫珠焉。康曰。汝見	95	X61n1154_p0390b09
佛者。決定往生。眾滿數千。亦有竟不見者。後囑道俗。	96	X61n1154_p0390b10
當於安養。起精進心。於閻浮提。生厭離心。言訖。放光	97	X61n1154_p0390b11
數道。奄然而逝。天台韶國師。重修其塔。世咸謂善導	98	X61n1154_p0390b12
後身也。	99	X61n1154_p0390b13
別峰行道	100	X61n1154_p0390b14
永明智覺禪師。應吳越忠懿王請。住靈隱寺二年。遷	101	X61n1154_p0390b15
居永明。日課一百八事。未嘗暫廢。學者咨問。指心為	102	X61n1154_p0390b16
宗。以悟為則。至暮則往別峰。行道念佛。自為難繼。不	103	X61n1154_p0390b17
欲強它。然密從之者。常數百人。清宵月朗。空中時聞	104	X61n1154_p0390b18
螺貝天樂之聲。王每歎曰。自古求西方者。未有若是	105	X61n1154_p0390b19
之切至也。特為建香嚴殿。以成其志。	106	X61n1154_p0390b20
冥司崇敬	107	X61n1154_p0390b21
真歇云。永明壽禪師。宗門之標準。淨業之白眉也。興	108	X61n1154_p0390b22
隆佛法。勸億萬人修白業。臨終預知時至。舍利鱗砌	109	X61n1154_p0390b23
于身。嘗有撫州一僧。經年旋繞禪師之塔。人問其故。	110	X61n1154_p0390b24
乃曰。向因病入冥。閻王以陽數未艾。得放還生。見殿	111	X61n1154_p0390c01
左供。畫僧一。王禮敬勤致。遂扣主吏。此是何人。吏	112	X61n1154_p0390c02
曰。杭州永明寺壽禪師也。凡人死者。無不經由冥府	113	X61n1154_p0390c03
判生。唯此人修行精進。徑生極樂上品。王以為希有。	114	X61n1154_p0390c04
故圖像而敬事焉。	115	X61n1154_p0390c05
西湖結社	116	X61n1154_p0390c06
宋淳化間。錢塘西湖省常法師。住南昭慶。專修白業。	117	X61n1154_p0390c07
結淨行社。王文正公旦為社首。士夫預會者。皆稱淨	118	X61n1154_p0390c08
行社弟子。社友八十。比丘一千。法師刺指。血書華嚴	119	X61n1154_p0390c09
淨行品。以立誓。翰林承旨宋白撰碑。其略曰。師慕遠	120	X61n1154_p0390c10
公啟廬山之社。易白蓮為淨行之名。遠公當衰季之	121	X61n1154_p0390c11
時。所結者半隱淪之士。上人屬升平之世。所交者多	122	X61n1154_p0390c12
有位之賢。方前則名士且多。垂裕則津梁曷已。狀元	123	X61n1154_p0390c13
孫何題社客于碑陰。翰林蘇易簡。作淨行品序曰。予	124	X61n1154_p0390c14
當布髮以承其足。剜身以請其法。猶尚不辭。況陋文	125	X61n1154_p0390c15
淺學而有惜哉。	126	X61n1154_p0390c16
蓮華勝會	127	X61n1154_p0390c17
長蘆慈覺禪師。宗說兼暢。解行俱高。修禪林清規。作	128	X61n1154_p0390c18
龜鏡文。坐禪儀發明圓解。禁止游言。至于尚清。儉誡	129	X61n1154_p0390c19
洗麵。話行海內。罔不取法以為廣益群生。速登不退。	130	X61n1154_p0390c20
莫如念佛往生元祐四年。廣集緇素。建蓮華勝會。一	131	X61n1154_p0390c21
夕夢。一男子年三十許。峨冠素衣。風貌清美。前揖曰。	132	X61n1154_p0390c22
欲預公勝會。告書一名。禪師曰。公何名。曰普慧。書畢	133	X61n1154_p0390c23
又云。家兄亦曾預名。禪師曰。令兄何人。曰普賢。言訖	134	X61n1154_p0390c24
忽不見。既覺而忽省曰。此華嚴離世間品二大菩薩	135	X61n1154_p0391a01
也。故知佛子行佛事。助揚佛化。則感聖賢幽贊。預是	136	X61n1154_p0391a02
會者。夫豈小緣。普賢變名易號。不知何人。乃以二菩	137	X61n1154_p0391a03
薩為首云。	138	X61n1154_p0391a04
御書蓮社	139	X61n1154_p0391a05
宋乾道間。兩浙都總管張掄。期生淨土。刻勵精進。惟	140	X61n1154_p0391a06
佛是念。闔門長幼靡不從化。鑿池栽蓮。效東林結社	141	X61n1154_p0391a07
之遺意。日率妻子。課佛萬遍。歲以春秋之季。月即烏	142	X61n1154_p0391a08
戍。普靜蘭若。與信道者共之。見聞隨喜。雲集川至	143	X61n1154_p0391a09
太上光堯壽聖	144	X61n1154_p0391a10
皇帝親灑宸毫。書蓮社二大字為賜。掄拜手登受。雲	145	X61n1154_p0391a11
章奎畫。自天而下。光氣昭倬。焜耀萬目。不獨傳示雲	146	X61n1154_p0391a12
林。以侈萬一之遇。使天下後世。凡獲瞻仰者。普得念	147	X61n1154_p0391a13
佛三昧。究竟成就無上菩提。其為饒益。詎可稱量。謹	148	X61n1154_p0391a14
刊諸金石。用對揚丕顯之休命。	149	X61n1154_p0391a15
七寶華舫	150	X61n1154_p0391a16
梁道珍禪師。志慕淨業。未及進行。一夕夢。數僧乘七	151	X61n1154_p0391a17
寶華舫。泛海西邁。珍問何之。曰將適彌陀佛國也。珍	152	X61n1154_p0391a18
乃求附載。舟人曰。以子之意。孰敢相拒。但於此一日	153	X61n1154_p0391a19
之修。功超永劫。以子未誦彌陀經。及灌沐眾僧。所願	154	X61n1154_p0391a20
未圓。故不可同往耳。既感歎。自是誦彌陀經。晝夜	155	X61n1154_p0391a21
不輟。及開室沐僧。後二年。忽見一人捧銀臺而至。曰	156	X61n1154_p0391a22
法師報盡。當乘此臺。將亡之夕。邑人見其山崖石壁。	157	X61n1154_p0391a23
烈火千炬交相輝耀迄旦。即山問之。乃知珍亡。其往	158	X61n1154_p0391a24
生之徵驗歟。	159	X61n1154_p0391b01
誓取金臺	160	X61n1154_p0391b02
台州懷玉禪師。持律甚嚴。布衣一食。長坐不臥。誦彌	161	X61n1154_p0391b03
陀經三十萬遍。日課佛號五萬聲。天寶元年。見佛菩	162	X61n1154_p0391b04
薩滿虛空中。一人持銀臺來接。玉曰。吾一生念佛。誓	163	X61n1154_p0391b05
取金臺。何為不然。聖眾遂隱。玉彌加精進。三七日後。	164	X61n1154_p0391b06
乃復現前。異光滿室。謂弟子曰。吾生淨土矣。含笑而	165	X61n1154_p0391b07
終。郡守段懷然。見而異之。作偈讚曰。我師一念登初	166	X61n1154_p0391b08
地。佛國笙欲兩度來。唯有門前古槐樹。枝低只為掛	167	X61n1154_p0391b09
金臺○宋政和間。三衢祥符寺。憲章憫法師。感應事	168	X61n1154_p0391b10
亦相類。	169	X61n1154_p0391b11
焚毀仙經	170	X61n1154_p0391b12
後魏壁谷曇鸞法師。少遊五臺。感靈異出家。而性好	171	X61n1154_p0391b13
言術。聞陶隱居有長生法。千里就之。受仙經十卷。謂	172	X61n1154_p0391b14
神仙必可致也。後還洛下。遇菩提流支三歲。乃問曰。	173	X61n1154_p0391b15
西域有長生之術。能卻老不死乎。支笑曰。長生不死。	174	X61n1154_p0391b16
吾佛道也。乃授十六觀經曰。汝學此。則三界無復生。	175	X61n1154_p0391b17
六道無復往。盈虛消息。禍福成敗。無得而至。其為壽	176	X61n1154_p0391b18
也。有河沙焉。有劫石焉。沙石之數有限。壽量之數無	177	X61n1154_p0391b19
窮。此吾金仙氏之長生也。鸞大喜。遂焚毀仙經。而專	178	X61n1154_p0391b20
修淨業。雖寒暑之變。疾病之來。亦不少懈。魏主敬慕	179	X61n1154_p0391b21
之。號為神鸞。一夕室中見梵僧。謂曰。吾龍樹也。居淨	180	X61n1154_p0391b22
土久矣。以汝同志。故來相見。鸞曰。何以見教。樹曰。已	181	X61n1154_p0391b23
去不可及。未來未可追。現在今何在。白駒難與回。言	182	X61n1154_p0391b24
訖不見。鸞自知時至。即集眾教誡。令高聲念佛。西向	183	X61n1154_p0391c01
瞑目而終。眾聞管絃之聲自西而來。久而乃已。	184	X61n1154_p0391c02
惟恭滅罪	185	X61n1154_p0391c03
唐荊州法性寺僧惟恭。性憍傲。慢上凌下。親狎非類。	186	X61n1154_p0391c04
稍暇則講經課佛。期生安養。然酒徒博侶。交集于門。	187	X61n1154_p0391c05
虛誑之為。曾無虛日。寺僧靈巋。其同類也。里人譏之	188	X61n1154_p0391c06
曰。靈巋作盡業。惟恭繼其跡。地獄千萬。重莫厭排頭	189	X61n1154_p0391c07
入。恭聞之曰。我既作業。罪無所逃。然賴淨土教主。憫	190	X61n1154_p0391c08
我愆惡。拔我塗炭。豈復墮惡道耶。乾寧二年。恭病將	191	X61n1154_p0391c09
亡。巋從外而還。見伶人數輩年少奇偉。衣裝鮮潔。巋	192	X61n1154_p0391c10
問何來。曰自西來。惟恭上人寺在何處。巋指寺示之。	193	X61n1154_p0391c11
一人自懷中出一金瓶。瓶中蓮華。其合如拳。俄頃即	194	X61n1154_p0391c12
開。大如盤盂。光彩交映。望寺疾馳。而忽不見。巋至寺。	195	X61n1154_p0391c13
聞鐘聲。眾咸集。乃知恭已死矣。異光籠罩其室。聞天	196	X61n1154_p0391c14
樂之音。巋因言所見。眾皆驚異。巋亦守名節。遂成高	197	X61n1154_p0391c15
邁云。	198	X61n1154_p0391c16
雄俊入冥	199	X61n1154_p0391c17
唐大曆間。成都僧雄俊。膽勇過人。不守戒律。而善於	200	X61n1154_p0391c18
講說。所得施利。非法而用。嘗罷道從戎。尋逃難。又為	201	X61n1154_p0391c19
僧。守名節者。多畏避之。因聞經說。一稱佛名。滅八十	202	X61n1154_p0391c20
億劫生死重罪。乃大喜曰。賴有此耳。自是雖為惡。而	203	X61n1154_p0391c21
念佛不輟。丁未二月。忽暴亡。經宿復甦。言。至冥司。冥	204	X61n1154_p0391c22
官曰。誤追汝也。然汝罪惡不少可略。經塗炭。令吏卒	205	X61n1154_p0391c23
驅入獄中。俊勵聲曰。一稱佛名。滅無量罪。俊雖造惡。	206	X61n1154_p0391c24
不至五逆。豈佛語無憑耶。吏亟奏王。王召至。語之曰。	207	X61n1154_p0392a01
汝之念佛。本無深信。可還人間精進修之。毋復放逸。	208	X61n1154_p0392a02
人聞其說。嘲之曰。此地獄漏網人也。既而入城南之	209	X61n1154_p0392a03
西山。齋戒念佛。越四年。辛亥三月。緇素駢集。俊喜曰。	210	X61n1154_p0392a04
吾時至矣。爾輩還城。見吾親知。為俊語曰。俊以念佛	211	X61n1154_p0392a05
得生淨土矣。無以為地獄漏網人也。語笑之間。端坐	212	X61n1154_p0392a06
而化。	213	X61n1154_p0392a07
密修淨業	214	X61n1154_p0392a08
圓照本禪師。密修淨業。初參天衣懷禪師。獘衣垢面。	215	X61n1154_p0392a09
躬事炊爨。略無少怠。或曰太勞乎。師曰。若捨一法。不	216	X61n1154_p0392a10
名滿足菩提。直欲此生身證。其敢言勞汴。京資福寺	217	X61n1154_p0392a11
曦法師者。杜門養道。不與世接。往往神遊淨域。不妄	218	X61n1154_p0392a12
與人言。一日步至惠林。殷勤致敬。人問其故。答曰。吾	219	X61n1154_p0392a13
於定中。見淨土金蓮極大。題云永明寺比丘宗本。其	220	X61n1154_p0392a14
他附麗小華。不可勝數。皆禪師所化人也。為此特往	221	X61n1154_p0392a15
修敬。或問禪師云。師乃別傳之宗。何得標名淨土。師	222	X61n1154_p0392a16
曰。雖跡在禪門。而留心淨業故也。	223	X61n1154_p0392a17
臨終見佛	224	X61n1154_p0392a18
上虞化度寺智廉上人。稟性質朴。是非不掛。唇吻為	225	X61n1154_p0392a19
行者。日求度於天童為禪師。師示以偈曰。廉潔身心	226	X61n1154_p0392a20
絕愛憎。碓坊勤力效盧能。純純寂默常光照。他日叢	227	X61n1154_p0392a21
林了事僧。既得度。遍參尊宿。晚節專修淨業。年八十	228	X61n1154_p0392a22
二。忽與眾言別言。我見阿彌陀佛身長八尺。紫金相	229	X61n1154_p0392a23
好。白玉明毫。大眾圍繞。說法言。諸上善人。當起大信。	230	X61n1154_p0392a24
心修諸善法。來生我國。我既見佛。必生淨土矣。乃書	231	X61n1154_p0392b01
偈曰。鴈過長空。影沉寒水。無滅無生。蓮華國裡。書畢。	232	X61n1154_p0392b02
回身向西。一手捉腕。一手捻印。右脅而逝。	233	X61n1154_p0392b03
臨終說法	234	X61n1154_p0392b04
胡宣義。名闉。字達夫。雖信向佛乘。而未諳淨土之說。	235	X61n1154_p0392b05
年四十有四。臨終疾革。其子往告清照律師曰。大人	236	X61n1154_p0392b06
感疾。請師垂訪。照往見謂之曰。某平昔忝交於公。未	237	X61n1154_p0392b07
曾言及末後一著。豈可不知安身立命處。闉曰。心淨	238	X61n1154_p0392b08
則佛土淨。照曰。公平昔時中。還有雜念染污否。闉曰。	239	X61n1154_p0392b09
既處世間。寧無雜念。照曰。若如此又安能心淨佛土	240	X61n1154_p0392b10
淨耶。闉曰。一稱佛名。滅八十億劫生死之罪何耶。照	241	X61n1154_p0392b11
曰。大乘經說阿彌陀佛塵劫修行成身成國依正莊	242	X61n1154_p0392b12
嚴。有大威德光明神力不可思議。是以一稱其名。滅	243	X61n1154_p0392b13
無量罪。猶如赫日消於霜露。復何疑哉。闉遂省悟。即	244	X61n1154_p0392b14
日請僧念佛。次日清照後至。闉遽曰。師來何遲。煩二	245	X61n1154_p0392b15
大士降臨以久。於是清照率眾勵聲稱佛。闉乃合掌。	246	X61n1154_p0392b16
安詳而逝。闉於淨土。平昔未嘗留心。老病困迫。聞善	247	X61n1154_p0392b17
知識一言啟迪。頓釋疑情。即生淨土。非宿有善根。而	248	X61n1154_p0392b18
能若是哉。	249	X61n1154_p0392b19
俸錢畫佛	250	X61n1154_p0392b20
唐中大夫太子少傳白居易。當衰莫之歲。中風痺之	251	X61n1154_p0392b21
疾。捨俸錢三萬。命工人杜宗敬。按無量壽經。畫西方	252	X61n1154_p0392b22
世界一部。高九尺。廣丈有三尺。彌陀尊佛坐中央。觀	253	X61n1154_p0392b23
音勢至二大士侍左右。人天瞻仰。眷屬圍繞。樓臺伎	254	X61n1154_p0392b24
樂。水樹華鳥。七寶嚴飾。五彩張施。爛爛煌煌。功德成	255	X61n1154_p0392c01
就。焚香稽首。跪於佛前。起慈悲心。發弘誓願。願此功	256	X61n1154_p0392c02
德。回施一切眾生。一切眾生有如我老者。如我病者。	257	X61n1154_p0392c03
願皆離苦得樂。斷惡修善。不踰南贍。便睹西方。白毫	258	X61n1154_p0392c04
大光。應念來感。青蓮上品。隨願往生。從現在身。盡未	259	X61n1154_p0392c05
來際。常得親近。而供養也。欲重宣此義。以偈讚曰。極	260	X61n1154_p0392c06
樂世界清淨土。無諸惡道及眾苦。願如我身老病者。	261	X61n1154_p0392c07
同生無壽佛所。	262	X61n1154_p0392c08
念不間斷	263	X61n1154_p0392c09
光州司士參軍王仲回。問無為子曰。經典多教人念	264	X61n1154_p0392c10
彌陀生淨土。祖師則云。心即是淨土不用更求西方。	265	X61n1154_p0392c11
其不同若此。何耶。無為子曰。實際理地。無佛無眾生。	266	X61n1154_p0392c12
無苦無樂。無壽無夭。又何淨穢之有。豈得更以生不	267	X61n1154_p0392c13
生為心耶。此以理奪事也。然而處此界者。是眾生乎。	268	X61n1154_p0392c14
是佛乎。若是佛境則非眾生。又何淨穢苦樂之有哉。	269	X61n1154_p0392c15
試自忖量。或未出眾生之境。則安可不信教典至心	270	X61n1154_p0392c16
念佛而求生淨土哉。淨則非穢。樂則非苦。壽則無夭	271	X61n1154_p0392c17
矣。於無念中起念。無生中求生。此以事奪理也。故維	272	X61n1154_p0392c18
摩經云。雖知諸佛國及與眾生空。而常修淨土。教化	273	X61n1154_p0392c19
諸群生。正為此也。又問。如何得念不間斷。答曰。一信	274	X61n1154_p0392c20
之後。更不再疑。即是不間斷也。司士欣躍而去。後二	275	X61n1154_p0392c21
年。無為子守丹陽郡。忽夢。司士云。向蒙指示淨土。今	276	X61n1154_p0392c22
已得生。特來致謝。乃再拜而出。後數日訃音至。言。司	277	X61n1154_p0392c23
士七日前。預知時至。與鄉黨言別而化。政感夢時也。	278	X61n1154_p0392c24
西方公據	279	X61n1154_p0393a01
蘇文忠公南遷日。佩畫一軸。人問之。公曰。此吾西方	280	X61n1154_p0393a02
公據也。展玩之。乃彌陀聖像。母夫人程氏歿。以簪珥	281	X61n1154_p0393a03
遺物。命工胡錫。畫彌陀像施錢。塘照律師自製讚曰。	282	X61n1154_p0393a04
佛以大圓覺。充滿十方界。我以顛倒想。出沒生死中。	283	X61n1154_p0393a05
云何以一念。得往生淨土。我造無始業。本從一念生。	284	X61n1154_p0393a06
既從一念生。還從一念滅。生滅滅盡處。則我與佛同。	285	X61n1154_p0393a07
如投水海中。如風中鼓橐。雖有大聖智。亦不能分別。	286	X61n1154_p0393a08
願我先父母。及一切眾生。在處為西方。所遇皆極樂。	287	X61n1154_p0393a09
人人無量壽。無去亦無來。嘗弔海月大師辨公詩曰。	288	X61n1154_p0393a10
生死猶如臂屈伸。情鍾我輩一酸辛。樂天不是蓬萊	289	X61n1154_p0393a11
客。憑仗西方作主人。	290	X61n1154_p0393a12
七寶佛像	291	X61n1154_p0393a13
杭州淨慈道場法真大師守一。結同志檀越。用金銀	292	X61n1154_p0393a14
珍珠珊瑚琥珀硨磲碼瑙。造彌陀佛像。聖相殊妙。感	293	X61n1154_p0393a15
應非一。無為子瞻仰贊歎云。碎七寶以為塵。聚寶塵	294	X61n1154_p0393a16
以為佛。見寶塵即見佛。佛無不是寶。見佛身即見寶。	295	X61n1154_p0393a17
寶無不是佛。七寶世間寶也。眾生貪取。無有厭足。不	296	X61n1154_p0393a18
得即瞋而癡。不能悟此惡道之因也。七寶既以為尊	297	X61n1154_p0393a19
像矣。則非世間所用。乃出世之寶也。遇寶像者。應生	298	X61n1154_p0393a20
恭敬。嚴奉禁戒純固定力。了達智慧。此淨土之因也。	299	X61n1154_p0393a21
佛身等於太虛。故不設五藏。以眾生心為心。故會中	300	X61n1154_p0393a22
之人。各書彌陀一願。凡四十八人。而彌陀之願周矣。	301	X61n1154_p0393a23
悉以藏于身中示願。願不忘眾生也。髻螺千有二百。	302	X61n1154_p0393a24
一一實以舍利堅固願力也。像成之日。以八種香湯。	303	X61n1154_p0393b01
灌沐如來。表八功德水也。人隨意以飲之。均甘露味	304	X61n1154_p0393b02
也。一身清淨則一切身清淨。一念清淨則一切念清	305	X61n1154_p0393b03
淨。然則不離娑婆。頓超極藥。一見寶像。成就大緣。豈	306	X61n1154_p0393b04
思議之可及哉。	307	X61n1154_p0393b05
繪像警迷	308	X61n1154_p0393b06
鎧菴居士曰。發菩提心。必具悲智二行。審欲迷生聖	309	X61n1154_p0393b07
域。正須啟迪群迷。安得寫十界九品。俾萬目瞻敬。知	310	X61n1154_p0393b08
所省覺。為廣大無窮之利也。言未既諸君。翕然稱善。	311	X61n1154_p0393b09
於是同社捐金以成之。聞見隨喜。以助之。選工施彩。	312	X61n1154_p0393b10
幻出二圖于門廡。復捃摭教藏。發明旨趣。一以示萬	313	X61n1154_p0393b11
法唯心。一以指西方徑路。較餘功德。真所謂百千萬	314	X61n1154_p0393b12
分。不及其一者歟。噫光陰電掣。因果影隨。勿倚壯而	315	X61n1154_p0393b13
廢日。勿肆情而造愆。瞻茲簡易法門。能即回光返照。	316	X61n1154_p0393b14
則不離當處。超脫苦輪。諸佛境界。悉現前矣。	317	X61n1154_p0393b15
龍舒立化	318	X61n1154_p0393b16
龍舒居士王日休。字虛中。端靜簡潔。博通群書。訓傳	319	X61n1154_p0393b17
六經。諸子數十萬言。一旦捐之曰。是皆業習。非究竟	320	X61n1154_p0393b18
法。吾其為西方之歸。自是精進。唯佛是念。年六十布	321	X61n1154_p0393b19
衣蔬茹。日課千拜。夜分乃寢。乾道中。廬陵李彥弼染	322	X61n1154_p0393b20
疾垂革。夢一人神清貌古。以手按摩肢體。弼驚問。答	323	X61n1154_p0393b21
曰。予龍舒居士也。弼因以疾告。公曰。汝起食白粥。即	324	X61n1154_p0393b22
差矣。又曰。汝還記闕仲雅教汝捷徑否。弼曰。每日念	325	X61n1154_p0393b23
佛不輟。弼覺。因索白粥食之。病果愈。後見公畫像。儼	326	X61n1154_p0393b24
如夢睹。弼感戴稱生死骨肉。遂遣子姪。遠從其學。一	327	X61n1154_p0393c01
日忽回曰。居士於某夜講書。罷如常禮念。至三鼓。忽	328	X61n1154_p0393c02
勵聲稱阿彌陀佛數聲。唱言佛來接我。屹然立化。邦	329	X61n1154_p0393c03
人有夢二青衣引公西行者。三日前。遍別道友。勉進	330	X61n1154_p0393c04
淨業。有不復相見之語。或疑李之夢。因想以成。弼曰。	331	X61n1154_p0393c05
其指白粥愈病。又安可欺哉。李君謹愿。無以報德。遂	332	X61n1154_p0393c06
刊公像并事跡。以傳遠。自是家家供事之。	333	X61n1154_p0393c07
獨孤皇后	334	X61n1154_p0393c08
隋文帝仁壽元年八月甲子。獨孤皇后。上僊皇后。雖	335	X61n1154_p0393c09
居王宮。深厭女質。常念阿彌陀佛。至臨終時。異香滿	336	X61n1154_p0393c10
宮。從空而至。帝問闍提斯那。是何祥瑞。對曰。西方有	337	X61n1154_p0393c11
佛。號阿彌陀。皇后業高。神超彼國。故有斯瑞。箸作郎	338	X61n1154_p0393c12
王劭言。佛說人應生天。及生佛國。佛天放大光明。以	339	X61n1154_p0393c13
香華伎樂來迎。伏惟皇后福善禎符。備諸祕記。臣謹	340	X61n1154_p0393c14
按。八月二十二日。仁壽宮內。雨金銀華。二十三日。大	341	X61n1154_p0393c15
寶殿後。夜有神光。二十四日卯時。永安宮北。有自然	342	X61n1154_p0393c16
種種音樂。震滿虛空。至夜五更。奄然如寐而去。與經	343	X61n1154_p0393c17
文所說事皆符驗。帝聞不勝感歎。	344	X61n1154_p0393c18
女流往生	345	X61n1154_p0393c19
無量壽佛經韋提希夫人。白佛言。唯願世尊。為我廣	346	X61n1154_p0393c20
說無憂惱處。我當往生。不樂閻浮提濁惡世也。此濁	347	X61n1154_p0393c21
惡處。地獄餓鬼畜生盈滿。多不善聚。願我未來不聞	348	X61n1154_p0393c22
惡聲。不見惡人。今向世尊。五體投地。求哀懺悔。惟願	349	X61n1154_p0393c23
佛日。教我觀於清淨業處。世尊為說三種淨業十六	350	X61n1154_p0393c24
妙觀。頓悟無生法忍。五百侍女發菩提心。皆得往生。	351	X61n1154_p0394a01
或曰。天親論說。女人根缺。二乘不生。何耶。曰。此言安	352	X61n1154_p0394a02
養果報殊勝。無女人根缺。非謂此土女人根缺不得	353	X61n1154_p0394a03
生彼也。法華特記女人往生。豈不然哉○宋荊王夫	354	X61n1154_p0394a04
人王氏。專修淨業。曉夕勤至。給侍之人無不即效。唯	355	X61n1154_p0394a05
一妾懈慢。夫人責之。其妾悔悟。亦加精進。忽無疾而	356	X61n1154_p0394a06
終。託夢於妾云。蒙夫人訓誨。已生淨土。妾白。夫人未	357	X61n1154_p0394a07
之信。忽夫人亦夢。與妾同遊寶池。見一華天衣飄揚。	358	X61n1154_p0394a08
題曰楊傑。一華朝服而坐。題曰馬玗。復見金壇光明	359	X61n1154_p0394a09
晃耀。此夫人生處也。既覺。彌加精進。年八十一。當慶	360	X61n1154_p0394a10
誕之日。秉燭然香。望觀音閣。立左右方。具獻壽之。儀	361	X61n1154_p0394a11
已立化矣○廣平郡夫人馮氏。少多病。慈受深禪師	362	X61n1154_p0394a12
教其齋戒。念佛諦信。一疑行之。十年超然厭世。人或	363	X61n1154_p0394a13
怪之。夫人曰。清淨界中。失念至此。支那緣盡。行即西	364	X61n1154_p0394a14
歸。適我願兮何怪之有。臨終氣絕。復甦謂。其夫妙明	365	X61n1154_p0394a15
居士及侍病者曰。吾已歸淨土。見佛境界。與華嚴十	366	X61n1154_p0394a16
六觀經所說無異。聞者感歎。既亡。三日後。舉屍。如生。	367	X61n1154_p0394a17
異香芬馥。古今女流。念佛獲往生者甚多。傳記具載。	368	X61n1154_p0394a18
惡輩往生	369	X61n1154_p0394a19
唐人張善和。殺牛為業。臨終見牛數頭來。作人言云。	370	X61n1154_p0394a20
汝殺我。於是大怖。遂喚妻。急請僧來。為我懺悔。僧至	371	X61n1154_p0394a21
云。十六觀經。說臨終惡相現者。至心念佛。即得往生。	372	X61n1154_p0394a22
善和云。不暇取香爐也。遂以手捻香。面西稱佛。未滿	373	X61n1154_p0394a23
十聲。乃言阿彌陀佛從西來接我也。即化去○又張	374	X61n1154_p0394a24
鍾馗者。殺雞為業。病革。見一穿緋人。驅群雞來。叫云	375	X61n1154_p0394b01
啄啄。兩目血流。受大痛苦。有僧為設佛像。令其念佛。	376	X61n1154_p0394b02
俄頃香氣滿室。恬然而化○宋政和間。會稽金。網	377	X61n1154_p0394b03
魚為業。一日猛省。持戒精進。日課佛號萬聲。無間斷。	378	X61n1154_p0394b04
後無疾。語家人。言。彌陀與二菩薩在門前待我。歸淨	379	X61n1154_p0394b05
土去也。焚香端坐而化。邑人聞異香天樂終日不散。	380	X61n1154_p0394b06
靈禽往生	381	X61n1154_p0394b07
唐貞元間。河東裴氏。家畜鸚鵡。常念佛號。過午不食。	382	X61n1154_p0394b08
臨終十念。氣絕火化。得舍利十餘粒。炯然耀目。僧慧	383	X61n1154_p0394b09
觀於靈山。用陶甓建塔。以旌其異。成都尹韋皋為文。	384	X61n1154_p0394b10
記其事甚詳○潭州人養鴝鵒。俗呼八八兒。常念佛。	385	X61n1154_p0394b11
既亡。以棺葬之。生蓮華一朵。自其口。出龍舒淨土文	386	X61n1154_p0394b12
載之。又頌云。有一靈禽八八兒。解隨僧口念阿彌。死	387	X61n1154_p0394b13
埋平地蓮華發。我輩為人豈不知○黃巖正等寺觀	388	X61n1154_p0394b14
師畜鴝鵒。能言。常念佛不輟。一日立斃。穴土葬之。未	389	X61n1154_p0394b15
幾。於舌端生紫蓮華一朵。靈芝律師嘗讚之。有立亡	390	X61n1154_p0394b16
籠閉渾閑事化紫蓮華也大奇之句。	391	X61n1154_p0394b17
○決疑門第七	392	X61n1154_p0394b18
不信曰疑。萬惑之所從生也。不疑曰信。萬善之所	393	X61n1154_p0394b19
從出也。蚩蚩群彙。迷情深厚。念念起妄。心心著我。	394	X61n1154_p0394b20
而妄說法空。撥無因果。自甘沉溺者。比比皆是。何	395	X61n1154_p0394b21
異認瓦礫為真金。指伊蘭為瞻蔔。揠苗助長而槁	396	X61n1154_p0394b22
死。狂熱投圊而欲沒者歟。先德憫之。辯疑解惑之	397	X61n1154_p0394b23
說。由是而作焉。彼無知者。障重疑深。聞而不信。如	398	X61n1154_p0394b24
人疾在膏肓。而畏人說藥。雖良醫有起死回生之	399	X61n1154_p0394c01
妙。亦無如之何也。悲夫。佛言一切世間難信之法	400	X61n1154_p0394c02
宜矣。	401	X61n1154_p0394c03
難信之法	402	X61n1154_p0394c04
青山樓云。淨土法門決然可信。如來蓋嘗特言之。	403	X61n1154_p0394c05
屢言之。委曲而言之。而世人尚毀信相半。大抵高明	404	X61n1154_p0394c06
之士則曰。口稱佛名。便能成佛。一何易哉。是未嘗稽。	405	X61n1154_p0394c07
其所以不知淨土業成。但生彼國。無惡境界。有進無	406	X61n1154_p0394c08
退。直至成佛。豈纔生彼國。便成佛耶。以少善根。為無	407	X61n1154_p0394c09
以加者。則曰。口稱佛名。定可往生。是亦未為至論。所	408	X61n1154_p0394c10
謂念者。致精誠焉。勿忘之謂也。豈口舌云乎哉。予雖	409	X61n1154_p0394c11
未能不輟香火。揚聲扣拜。然動容周旋。念念不絕。雖	410	X61n1154_p0394c12
衽席之上。踰溷之間。亦必避西。自謂世人莫如我修	411	X61n1154_p0394c13
淨業也。四明法智。起天台大教於既墜之後。使人見	412	X61n1154_p0394c14
性成佛。猶且以此化人。是知此深法門。為不可廢。明	413	X61n1154_p0394c15
矣。若曰。何必生彼。然後成佛。則在家者。亦不必出家。	414	X61n1154_p0394c16
而星居甲乙者。亦不必尋師訪道矣。未透關者。幸留	415	X61n1154_p0394c17
意焉。	416	X61n1154_p0394c18
淨土非權	417	X61n1154_p0394c19
慧覺玉禪師曰。或謂淨土乃聖人之權方。所以接鈍	418	X61n1154_p0394c20
根化凡器也。苟能一超。直入如來地。何藉於他力乎。	419	X61n1154_p0394c21
答曰。佛世文殊普賢。滅後馬鳴龍樹。此土智者智覺。	420	X61n1154_p0394c22
皆發願往生。應盡是鈍根乎。釋迦於大寶積經。勸父	421	X61n1154_p0394c23
王淨飯并六萬釋種。皆生淨土。應盡是凡器乎。此等	422	X61n1154_p0394c24
聖賢。應皆不逮今之利根勝器乎。況若以此為權。將	423	X61n1154_p0395a01
何為實。權實之判。非止一途。自非教眼暸焉。何以甄	424	X61n1154_p0395a02
別。咨爾有識。當信佛言。招報非輕。切勿容易。昔孫莘	425	X61n1154_p0395a03
老學士。始以此疑之。因會楊次公主客。王敏仲侍郎	426	X61n1154_p0395a04
論道契合。遂釋其疑。次公敏仲。皆儒之學禪者。方且	427	X61n1154_p0395a05
汲汲以淨土為歸依。則知淨土非聖人之權設。真禪	428	X61n1154_p0395a06
侶之棲止也。	429	X61n1154_p0395a07
辨明五惑	430	X61n1154_p0395a08
長蘆頤禪師蓮華勝會錄文云。初心入道。忍力未淳。	431	X61n1154_p0395a09
須託淨緣。以為增上。何則娑婆國土。釋迦已滅。彌勒	432	X61n1154_p0395a10
未生。極樂世界彌陀世尊。現在說法。娑婆國土觀音	433	X61n1154_p0395a11
勢至。徒仰嘉名。極樂世界彼二上人親為勝友。娑婆	434	X61n1154_p0395a12
國土諸魔競作。惱亂行人。極樂世界大光明中。決無	435	X61n1154_p0395a13
魔事。娑婆國土邪聲雜亂。六色妖婬。極樂世界水鳥	436	X61n1154_p0395a14
樹林咸宣妙法。正報清淨。實無女人。然則修行緣具。	437	X61n1154_p0395a15
無若西方。淺信之人橫生疑謗。竊嘗論之。此方之人	438	X61n1154_p0395a16
無不厭俗舍之喧煩。慕蘭若之寂靜。故有捨家出家。	439	X61n1154_p0395a17
則殷勤讚歎。而娑婆眾苦。何止俗舍之喧煩。極樂優	440	X61n1154_p0395a18
游。豈直蘭若之寂靜。知出家為美。而不願往生。其惑	441	X61n1154_p0395a19
一也。萬里辛勤。遠求知識。發明大事。決擇死生。而彌	442	X61n1154_p0395a20
陀世尊色心業勝。願力洪深。一演圓音。無不明契。願	443	X61n1154_p0395a21
參知識。而不欲見佛。其惑二也。叢林廣眾。皆樂棲遲。	444	X61n1154_p0395a22
少眾道場。不欲依附。而極樂世界一生補處。其數甚	445	X61n1154_p0395a23
多。諸上善人俱會一處。既欲親近叢林。而不慕清淨	446	X61n1154_p0395a24
海眾。其惑三也。此土之人。上壽不過百歲。而童癡老	447	X61n1154_p0395b01
耄。疾病相仍。昏沉睡眠。常居大半。菩薩猶昏隔陰。聲	448	X61n1154_p0395b02
聞尚昧出胎。則尺璧寸陰。十喪其九。而未登不退。可	449	X61n1154_p0395b03
謂寒心。西方之人壽命無量。一託蓮苞。更無死苦。相	450	X61n1154_p0395b04
續無間。直至菩提。可謂便獲阿惟越致佛階。決定可	451	X61n1154_p0395b05
期。而流轉娑婆促景。迷於淨土長年。其惑四也。若乃	452	X61n1154_p0395b06
位居不退。果證無生。在欲無欲。居塵不塵。方能興無	453	X61n1154_p0395b07
緣慈。運同體悲。迴入塵勞。和光五濁。其有淺聞單慧。	454	X61n1154_p0395b08
或與少善相應。便謂永出四流。高超十地。詆訶淨土。	455	X61n1154_p0395b09
耽戀娑婆。掩目空歸。宛然流浪。並肩牛馬。接武泥犁。	456	X61n1154_p0395b10
不知自是何人擬比大權菩薩。其惑五也。故經云。應	457	X61n1154_p0395b11
當發願。願生彼國。則不信諸佛誠言。不願往生淨土。	458	X61n1154_p0395b12
豈不甚迷哉。	459	X61n1154_p0395b13
佛語不虛	460	X61n1154_p0395b14
康僧會法師赤烏年間始來。建業吳主孫權。問大夫	461	X61n1154_p0395b15
闞澤曰。佛法理趣何如此方儒老之教。闞澤曰。佛法	462	X61n1154_p0395b16
深妙。以孔老較之。實非比對。何謂也。孔老設教法天。	463	X61n1154_p0395b17
制用不敢違天。諸佛設教。諸天奉行。不敢違佛。由是	464	X61n1154_p0395b18
言之。實非比對。明矣。蓋孔子所知一方之事耳。佛則	465	X61n1154_p0395b19
盡十方法界極虛空邊際微塵剎土。其中所有。無不	466	X61n1154_p0395b20
遍知。孔老所言一生之事耳。佛則窮過去極未來無	467	X61n1154_p0395b21
邊際微塵數劫。其中所有。無不明了。淨土法門。是釋	468	X61n1154_p0395b22
迦世尊與十方世界恒沙諸佛。廣長舌相。同音宣示。	469	X61n1154_p0395b23
安可以凡夫狹劣知見。坐井觀天。而於如來金口所	470	X61n1154_p0395b24
宣真實之語。生疑不信也。	471	X61n1154_p0395c01
正信因果	472	X61n1154_p0395c02
龍舒云。欲知前世因。今生受者是。欲知來世果。今生	473	X61n1154_p0395c03
作者是。試以目前觀之。人生貧富貴賤。壽夭苦樂。榮	474	X61n1154_p0395c04
辱禍福。種種不同。雖曰天命。天豈私于人哉。以前生	475	X61n1154_p0395c05
所為不同故。今生受報亦不同。而天特主之耳。亦如	476	X61n1154_p0395c06
世之官府。豈以賞罰無故而加於人。特以有功當賞。	477	X61n1154_p0395c07
有罪當罰。而主之耳。以其不能純乎善故。不得純受	478	X61n1154_p0395c08
其福報。乃有富貴而夭折者。有貧賤而壽考者。其為	479	X61n1154_p0395c09
果報。各隨所為。如影隨形。如響應聲。絲毫不謬。未有	480	X61n1154_p0395c10
種麻而得豆。種黍而得稷者。但種時少。收穫時多。作	481	X61n1154_p0395c11
善惡時甚小。受禍福之報甚大。故云春種一粒粟。秋	482	X61n1154_p0395c12
收萬顆子。人生為善惡。果報亦如此。蓋造化自然之	483	X61n1154_p0395c13
理也。世間因果若此。修出世者。因果亦然。安可不信	484	X61n1154_p0395c14
淨土而修之哉。	485	X61n1154_p0395c15
自障自蔽	486	X61n1154_p0395c16
柏庭法師曰。修淨業者常多。得其門而徑造者無幾。	487	X61n1154_p0395c17
談淨土者常多。得其要而直指者或寡矣。未聞有以	488	X61n1154_p0395c18
自障自蔽為說者。自障者莫若愛。自蔽者莫若疑。但	489	X61n1154_p0395c19
使疑愛二心。了無障礙。則淨土一門未始間隔。無為	490	X61n1154_p0395c20
子十疑論序曰。愛不重。不生娑婆。念不一。不生極樂。	491	X61n1154_p0395c21
晉遠法師結社廬山。以淵明則招之。貴其能達而斷	492	X61n1154_p0395c22
愛也。於靈運則拒之。為其心雜而念不能專也。豈非	493	X61n1154_p0395c23
政以二者為淨土之津要乎。	494	X61n1154_p0395c24
身心虛偽	495	X61n1154_p0396a01
唐相國裴休曰。大眾從無始來。常認為我身者。是地	496	X61n1154_p0396a02
水火風假合之身。旋聚旋散。屬無常法。非我身也。大	497	X61n1154_p0396a03
眾從無始來。常認為我心者。是緣慮客塵。虛妄之心。	498	X61n1154_p0396a04
乍起乍滅。屬無常法。非我心也。我有真身。圓滿空寂	499	X61n1154_p0396a05
者是也。我有真心。廣大靈知者是也。空寂靈知。神用	500	X61n1154_p0396a06
自在。性含萬德。體絕百非。如淨月輪。圓滿無缺。惑雲	501	X61n1154_p0396a07
所覆。不自覺知。妄惑既除。真心本淨。十方諸佛一切	502	X61n1154_p0396a08
眾生與我此心。三無差別。此即菩提心體也。捨此不	503	X61n1154_p0396a09
認而認。臭身妄念。隨死隨生。與禽畜雜類。比肩受苦。	504	X61n1154_p0396a10
為丈夫者。豈不羞哉。	505	X61n1154_p0396a11
婬殺相因	506	X61n1154_p0396a12
龍舒淨土文曰。飲食。男女人之大欲。制之若無。斯為	507	X61n1154_p0396a13
聖人。節而不縱。可為賢人。縱而不節。是為下愚。蓋此	508	X61n1154_p0396a14
二者造業之所。更相助發。蓋飲食充則血氣盛。使婬	509	X61n1154_p0396a15
欲多。婬欲多則反損血氣。又賴飲食以滋補。若俱能	510	X61n1154_p0396a16
省減。此乃安身延年之道也。慈覺師云。飲食於人日	511	X61n1154_p0396a17
月長。精麤隨分塞飢瘡。纔過三寸成何物。不用將心	512	X61n1154_p0396a18
細較量。務實野夫云。皮包骨肉并膿血。強作嬌嬈誑	513	X61n1154_p0396a19
惑人。千古英雄皆坐此。百年同作一坑塵。果戒得此。	514	X61n1154_p0396a20
二事在世。何由有疾病夭折。身後何由有地獄鬼畜。	515	X61n1154_p0396a21
若決欲求生淨土。當謹護於此。	516	X61n1154_p0396a22
臨終業相	517	X61n1154_p0396a23
宗鏡錄引華嚴經云。譬如有人將欲命終。見隨其業	518	X61n1154_p0396a24
所受報相。行惡業者。見於地獄畜生餓鬼所有一切	519	X61n1154_p0396b01
眾苦境界。或見獄卒手持兵仗。或瞋或罵。囚執將去。	520	X61n1154_p0396b02
亦聞號叫悲歎之聲。或見灰河鑊湯刀山劍樹種種	521	X61n1154_p0396b03
逼迫。受諸苦惱。作善業者。即見一切諸天宮殿無量	522	X61n1154_p0396b04
天眾天諸綵女種種衣服具足莊嚴。宮殿園林盡皆	523	X61n1154_p0396b05
妙好。身雖未死。境已現前。境不現前。唯心妄見苦樂	524	X61n1154_p0396b06
之境。本無從出。善惡之事。唯自召來。未了一心。難逃	525	X61n1154_p0396b07
六趣。	526	X61n1154_p0396b08
不求勝進	527	X61n1154_p0396b09
靈芝觀經疏曰。有人發願。願未得道前所生之處。值	528	X61n1154_p0396b10
佛聞法。童真出家。今謂若生淨土。則任運值佛為僧。	529	X61n1154_p0396b11
只由不知淨土。故有此願。禪講宗師率多此見。嘗試	530	X61n1154_p0396b12
語曰。汝今已得男子為僧。只合便求出離。何乃復求	531	X61n1154_p0396b13
男子。再願出家。略無勝進乎。	532	X61n1154_p0396b14
善人會集	533	X61n1154_p0396b15
極樂世界。淨業所成。蓮華化生。受用自在。眾生生者。	534	X61n1154_p0396b16
與諸上善人。俱會一處。於無上菩提。得不退轉。金口	535	X61n1154_p0396b17
所宣。真實之語也。且以一方言之。蓋有名山勝地幽	536	X61n1154_p0396b18
居靜室。不聞惡聲。善人會集。而講道不絕者矣。亦有	537	X61n1154_p0396b19
閭閻市井凶徒惡黨群居。終日酣酒嗜婬。而無惡不	538	X61n1154_p0396b20
為者矣。為學之士。固當去惡從善。親賢人遠小人。乃	539	X61n1154_p0396b21
可入於聖賢之域。故曰與善人居。如入芝蘭之室。久	540	X61n1154_p0396b22
而不聞其香。則與之俱化。諸大乘經勸讚往生。親近	541	X61n1154_p0396b23
聖賢。速登不退。其可不信佛所說而修之哉。	542	X61n1154_p0396b24
覺悟前非	543	X61n1154_p0396c01
靈芝照律師。初發誓願。常在娑婆濁世。拔濟眾生。復	544	X61n1154_p0396c02
見高僧傳。慧布法師云。方土雖淨。非吾所願。若使十	545	X61n1154_p0396c03
二劫蓮華中受樂。何如三塗苦處救眾生也。由是堅	546	X61n1154_p0396c04
執所見。於淨土法門。略無信向。見修淨業者。復生輕	547	X61n1154_p0396c05
謗。後遭重病。色力尪羸。神識茫然。莫如趣向。既而病	548	X61n1154_p0396c06
差。頓覺前非。悲泣感傷。深自痛責。志雖洪大。力未堪	549	X61n1154_p0396c07
任。仍閱天台十疑論。初心菩薩未得無生法忍。要須	550	X61n1154_p0396c08
常不離佛。又引智度論云。具縛凡夫有大悲心。願生	551	X61n1154_p0396c09
惡世。救苦眾生。無有是處。譬如嬰兒不得離母。又如	552	X61n1154_p0396c10
弱羽秪可纏枝。自是盡棄平生所學。專尋淨土教門。	553	X61n1154_p0396c11
二十餘年。未嘗暫捨。研詳理教。披括古今。頓釋群疑。	554	X61n1154_p0396c12
愈加深信。	555	X61n1154_p0396c13
十種障難	556	X61n1154_p0396c14
群疑論云。世間有十種人。臨終不得念佛。一者善友	557	X61n1154_p0396c15
未必相遇故。無勸念之理。二者業苦纏身。不遑念佛。	558	X61n1154_p0396c16
三者偏風失語。不能稱佛。四者狂亂失心。注想難成。	559	X61n1154_p0396c17
五者或遭水火。不暇至誠。六者遭遇豺狼。無復善友。	560	X61n1154_p0396c18
七者臨終惡念。壞彼信心。八者飽食過度。昏迷致死。	561	X61n1154_p0396c19
九者軍陣鬥戰。奄忽而亡。十者忽墜高嵒。傷懷性命。	562	X61n1154_p0396c20
此十種人臨終斷然。不得念佛。應須預修令淨業成。	563	X61n1154_p0396c21
就。縱有難緣。必蒙佛救護也。	564	X61n1154_p0396c22
疑城退墮	565	X61n1154_p0396c23
大本無量壽經。佛告慈氏。若有眾生。以疑惑心。修諸	566	X61n1154_p0396c24
功德。不了佛智。然猶信罪福。修習善本。願生彼國。此	567	X61n1154_p0397a01
諸眾生生彼宮殿。壽五百歲。常不見佛。不聞法不見	568	X61n1154_p0397a02
僧。是故於彼謂之胎生。於七寶城中。如忉利天。五百	569	X61n1154_p0397a03
歲竟。然始得至阿彌陀佛所。其人聞經。心不開解。以	570	X61n1154_p0397a04
前世求道中悔狐疑暫信暫不信故。當知生疑惑者。	571	X61n1154_p0397a05
為失大利。菩薩處胎經中。名懈慢國。即疑城是也。天	572	X61n1154_p0397a06
台觀經疏。釋日觀云。教令正觀為除疑心。妙宗引大	573	X61n1154_p0397a07
本云。不了佛智。則生疑惑。今以三觀。觀十六境。了達	574	X61n1154_p0397a08
佛智。不生疑惑。中下品人。依此回向。懺悔業障。既有	575	X61n1154_p0397a09
乘種。生至彼國。速見三寶。不生邊地。及胎宮也。楊次	576	X61n1154_p0397a10
公曰。一念既信。已投種於寶池。眾善相資。定化生於	577	X61n1154_p0397a11
金地。無輒悔墮。誤認疑城。即時蓮開。得解脫道。唯心	578	X61n1154_p0397a12
淨土。自性彌陀。大光明中。決無魔事。	579	X61n1154_p0397a13
十念往生	580	X61n1154_p0397a14
十疑論問云。眾生業重。云何十念即得往生。答。臨終	581	X61n1154_p0397a15
值遇善友。皆是宿世善根。若無宿因。尚不能值善知	582	X61n1154_p0397a16
識。何由十念成就。若以無始惡業為重。臨終十念為	583	X61n1154_p0397a17
輕者。今以三種較量。不在時節多少。一者在心造惡	584	X61n1154_p0397a18
之時。從虛妄顛倒生。念佛者從善知識。聞阿彌陀佛	585	X61n1154_p0397a19
真實功德名號生。一虛一實豈得相比。譬如萬年暗	586	X61n1154_p0397a20
室日光暫至。豈以久來積暗而不滅也。二者在緣造	587	X61n1154_p0397a21
罪之時。從癡暗心緣虛妄境界生。念佛之心。從聞佛	588	X61n1154_p0397a22
功德名號。緣無上菩提心生。一真一偽。豈得相比。譬	589	X61n1154_p0397a23
如有人被毒箭中。箭深毒慘。傷肌破骨。一聞滅除藥	590	X61n1154_p0397a24
鼓。即箭出毒除。豈以箭深毒慘而不出耶。三者在決	591	X61n1154_p0397b01
定造罪之時。以有間有後心。念佛之時。以無間無後	592	X61n1154_p0397b02
心。遂即捨命。善心猛利。是以即生。譬如十圍大索。千	593	X61n1154_p0397b03
夫不制。童子揮劍。須臾兩分。又如千年積柴。以一豆	594	X61n1154_p0397b04
火。少時焚盡。如人一生修十善業。應得生天。臨終起	595	X61n1154_p0397b05
一念決定邪見。即墮阿鼻地獄。惡業虛妄。心猛利故。	596	X61n1154_p0397b06
尚能排一生善業。令墮惡道。豈況臨終猛心念佛。真	597	X61n1154_p0397b07
實無間善業。而不能排無始惡業得生淨土耶。	598	X61n1154_p0397b08
少善不生	599	X61n1154_p0397b09
孤山法師彌陀西資鈔曰。觀世人為善心輕。為惡心	600	X61n1154_p0397b10
重。何以得生淨土。請以現事驗之。對佛像則不如接	601	X61n1154_p0397b11
大賓之恭謹。學經法則不如求財利之勤劬。毀他則	602	X61n1154_p0397b12
氣麤言滑。讚彼則氣緩語澀。或以我惡之則覆善揚。	603	X61n1154_p0397b13
惡我好之則掩短美長。或為積惡而怒他私說。或作	604	X61n1154_p0397b14
微善而恨人不知。於惡事則陰費千金。亦能鈐口。施	605	X61n1154_p0397b15
善人則方營一食。便自矜功。凡此用心。方沉惡趣。欲	606	X61n1154_p0397b16
以少善而求。生淨土者難乎哉。	607	X61n1154_p0397b17
二乘不生	608	X61n1154_p0397b18
十六觀經。中輩三品。持戒行善。發願往生。證聲聞果	609	X61n1154_p0397b19
小彌陀經云。彼佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。	610	X61n1154_p0397b20
然則天親論。說二乘不生。何耶。當知此等機緣本有	611	X61n1154_p0397b21
大乘種性。退大住小。以重聞大法故。宿種今熟。發願	612	X61n1154_p0397b22
往生。權證小果。當知極樂淨境。靈禽演法。非罪報所	613	X61n1154_p0397b23
生。雖有天魔。皆護佛法。然則雖證二乘。豈復執小道	614	X61n1154_p0397b24
耶。妙宗云。論就本始。住小時說。是故不生。經就現今。	615	X61n1154_p0397c01
向大時說。是以得生。回心故得生。慣習故證小。知大	616	X61n1154_p0397c02
證小。不執偏真而為究竟。不久證大也。	617	X61n1154_p0397c03
辨明聖號	618	X61n1154_p0397c04
梵語捺謨。此云歸命。梵語阿彌陀。此云無量壽。亦云	619	X61n1154_p0397c05
無量光。多含不翻也。梵語佛陀。此云覺者。謂究竟真	620	X61n1154_p0397c06
覺也。小彌陀經。一日至七日。執持名號。觀經滅八十	621	X61n1154_p0397c07
億劫生死之罪。皆謂此六字聖號也。佛號至簡。功德	622	X61n1154_p0397c08
無量。令五濁凡夫。登不退地。所謂一切世間難信之	623	X61n1154_p0397c09
法也。世俗相傳。釋迦在世日行化。至一俗舍。見翁媼	624	X61n1154_p0397c10
二人。以穀一斗。記數念佛。佛教念三十六萬億一十	625	X61n1154_p0397c11
一萬九千五百。同名同號阿彌陀佛。較之斗穀。數逾	626	X61n1154_p0397c12
億萬。寶王論。王古決疑集。龍舒淨土文。皆載此說。勸	627	X61n1154_p0397c13
人持念。然既是佛說。必出於大藏。經論既無所出。不	628	X61n1154_p0397c14
可遵行云云(釋曰。按此集中行法門有謂經)。	629	X61n1154_p0397c15
十二如來	630	X61n1154_p0397c16
無量壽經。佛告阿難。無量壽佛。光明最勝。諸佛光明。	631	X61n1154_p0397c17
所不能及。故無量壽佛。亦號無量光佛。無邊光佛。無	632	X61n1154_p0397c18
礙光佛。乃至云超日月光佛。凡十二名。皆彌陀一佛	633	X61n1154_p0397c19
之別號也。又楞嚴勢至圓通云。我憶往昔恒河沙劫。	634	X61n1154_p0397c20
有佛出世。名無量光十二如來。相繼一劫。其最後佛。	635	X61n1154_p0397c21
名超日月光。彼佛教我念佛三昧(云云)。此言恒沙劫	636	X61n1154_p0397c22
前。有十二佛。於一劫中。次第出興。但前後二佛。其名	637	X61n1154_p0397c23
偶與大本相同耳。而或者便以大本十二佛名。為勢	638	X61n1154_p0397c24
至所值之佛。謬矣。雖理體無別。而事相不同。既云相	639	X61n1154_p0398a01
繼一劫。則古佛久已滅度。豈可濫同現在說法之佛	640	X61n1154_p0398a02
耶。不原經意。不分今昔異同。何摸棱之甚哉。	641	X61n1154_p0398a03
像即真身	642	X61n1154_p0398a04
或問芝照律師曰。經云諸佛如來是法界身入一切	643	X61n1154_p0398a05
眾生心想中。今刻木為像世物所成。用此為佛。不知	644	X61n1154_p0398a06
其可也。對曰。佛身無相。亦不離相。以其無相故。世出	645	X61n1154_p0398a07
世間無有一法而是佛者。雖八萬四千三十二相亦	646	X61n1154_p0398a08
即非相。況他物乎。故曰。離一切相即名諸佛。以其不	647	X61n1154_p0398a09
離相故。世出世間無有一法而非佛者。況相好乎。故	648	X61n1154_p0398a10
曰。當知一切諸法即是佛法。如能達此。相即非相。非	649	X61n1154_p0398a11
相即相。則山河國土。草木微塵。四生六道。翾飛蠕動。	650	X61n1154_p0398a12
無非諸佛法身之體。而況範金合土。刻木繪塑。莊嚴	651	X61n1154_p0398a13
相好。而獨非佛乎。諸有智者。當觀此像。材木灰布。膠	652	X61n1154_p0398a14
漆金彩。假彼眾緣。和合而成。求於眾緣。皆世間之物。	653	X61n1154_p0398a15
各有名體。孰為佛乎。然緣無定相。物無定名。既號為	654	X61n1154_p0398a16
佛。一切眾緣莫非佛體。豈可捨此。而別求佛乎。故華	655	X61n1154_p0398a17
嚴經云。色相非是佛。音聲亦復然。亦不離色聲。見佛	656	X61n1154_p0398a18
神通力。若此觀之。不住於相。亦不離相。理事一如。真	657	X61n1154_p0398a19
俗不二。雖復對像。是真見佛聖像記。	658	X61n1154_p0398a20
齋房設像	659	X61n1154_p0398a21
凡人平居坐臥。處不可安佛菩薩像。取褻之罪。竹	660	X61n1154_p0398a22
菴觀法師見學者齋房設像。即誡之曰。汝輩起居無	661	X61n1154_p0398a23
禮。說無益語。少持焚香之敬。不補終日媟慢之罪。大	662	X61n1154_p0398a24
通本禪師見佛菩薩行立之像。則不敢坐齋饌。以魚	663	X61n1154_p0398b01
肉為名者則不食。其真誠敬事。防心離過若此。清規	664	X61n1154_p0398b02
中。誡常人非。禮拜上供。添香換水。無故不得入殿堂。	665	X61n1154_p0398b03
恐怠慢損福獲罪故也。若為臨終人病苦逼迫之際。	666	X61n1154_p0398b04
設像念佛。增其正念。資助往生者。不在此限。	667	X61n1154_p0398b05
頓漸二修	668	X61n1154_p0398b06
大集經言。菩薩有二種行。緣空真入。名為慧行。帶事	669	X61n1154_p0398b07
兼修。名為行行。達磨大師入道理行。一曰理入。二曰	670	X61n1154_p0398b08
行入。依金剛三昧經立。或謂直入者為頓。兼修者為	671	X61n1154_p0398b09
漸。未必然也。當知佛法中所謂頓漸者。實在乎能修	672	X61n1154_p0398b10
之人。悟解之親疏耳。達修無修。名無作行。非謂不修	673	X61n1154_p0398b11
也。又復直入者根熟故。兼修者常道也。如華嚴經說。	674	X61n1154_p0398b12
塵剎修行豈皆為漸也。入道四行中。三四無所求行。	675	X61n1154_p0398b13
執理者觀之。無法可求。可謂至矣。然對破有求耳。經	676	X61n1154_p0398b14
云。無所求中。吾欲求之。華嚴云。當起勝希望。志求無	677	X61n1154_p0398b15
上覺。豈可定執無求為究竟耶。故第四稱法之行。引	678	X61n1154_p0398b16
淨明經云。法無眾生。離眾生垢故。法無有我。離我垢	679	X61n1154_p0398b17
故。智者若能了達此理。則當稱法而行。法體無慳。於	680	X61n1154_p0398b18
身命財。行檀捨施。心無慳惜。達解三空。不倚不著。此	681	X61n1154_p0398b19
為自行。復能利它。亦能莊嚴菩提之道。檀施既爾。餘	682	X61n1154_p0398b20
五亦然。為除妄想。修行六度。而無所行。正所謂以無	683	X61n1154_p0398b21
住相。修行六度。孰謂頓悟自心。而不加脩證乎。	684	X61n1154_p0398b22
以理奪事	685	X61n1154_p0398b23
六祖壇經說。韶州人問修西方法。六祖云。自心有西	686	X61n1154_p0398b24
方。何處覓西方。東方人造罪作業。求生西方。若西方	687	X61n1154_p0398c01
人造罪作業。求生何處。但能悟性。何所不可。又誌公	688	X61n1154_p0398c02
云。智者知心是佛。愚人願往西方。二師所言。皆以理	689	X61n1154_p0398c03
奪事。亦應病之藥也。若隨語生解。則執藥成病矣。若	690	X61n1154_p0398c04
直就理說。則一法不可得。有何淨土可生。不獨無淨	691	X61n1154_p0398c05
土。而自心亦不可得。此不可得亦不可得。若然者。則	692	X61n1154_p0398c06
所謂自心有西方。與知心是佛者。皆成疣贅矣。然理	693	X61n1154_p0398c07
是即事之理。空是即有之空。正當掃蕩處。何妨建立	694	X61n1154_p0398c08
諸法而念佛往生也。以事即理。故念而無念。生而無	695	X61n1154_p0398c09
生。方在活路上行。不執死語。後人不會此意。一向隨	696	X61n1154_p0398c10
語生解。毀謗修淨業人。如人乘船涉海。卻勸陸行。不	697	X61n1154_p0398c11
副來機。只增惑亂。永嘉云。棄有著空病亦然。還如避	698	X61n1154_p0398c12
溺而投火。不其然哉。	699	X61n1154_p0398c13
四種清執	700	X61n1154_p0398c14
道非內外。不離內外。道絕自他。不礙自他。以萬法同	701	X61n1154_p0398c15
一體故。一不定一。何妨萬殊。若了斯旨。則一明一切	702	X61n1154_p0398c16
明。萬法皆我自性。無所往而不可。若以有佛可念。為	703	X61n1154_p0398c17
著相者。則無佛可念。著相尤甚。試以四句言之。則有	704	X61n1154_p0398c18
佛。無佛。亦有亦無。非有非無。成四種執。隨執一種。皆	705	X61n1154_p0398c19
邪見也。若於四種。融通無礙。隨觀一種。皆成三昧矣。	706	X61n1154_p0398c20
舉一例諸。可以意得。佛以廣大願力。令初心凡夫。一	707	X61n1154_p0398c21
生彼國。永無退轉。而不肯往生。甘受沉淪。正所謂飯	708	X61n1154_p0398c22
籮邊餓殺死漢也。達磨云。心如墻壁。乃可入道。為破	709	X61n1154_p0398c23
妄情分別。亦應病之藥耳。若直欲無心。則執藥成病	710	X61n1154_p0398c24
矣。善星比丘。能說十二部經。獲四禪果。因狎邪友。妄	711	X61n1154_p0399a01
言無佛無法無有涅槃。故生陷地獄。皆由妄執法空。	712	X61n1154_p0399a02
撥無因果。招此劇報。今人不遵佛說。執邪見為大乘。	713	X61n1154_p0399a03
謗念佛為小乘。正是非法說法。法說非法。無間重罪。	714	X61n1154_p0399a04
其可免乎。	715	X61n1154_p0399a05
談空得失	716	X61n1154_p0399a06
經云。諸佛說空法。為度著有者。而復著於空。諸佛所	717	X61n1154_p0399a07
不度。一大藏教應病之藥。善用藥者。病無不差。不善	718	X61n1154_p0399a08
用者。醍醐上味。翻成酖毒。菩提達磨不立文字。單提	719	X61n1154_p0399a09
直指。謂之教外別傳。六祖云。只此不立兩字。亦是文	720	X61n1154_p0399a10
字。道箇直指。早是曲了也。古人為學者。解粘去縛。遣	721	X61n1154_p0399a11
疑破執。其功莫大。須知此道不可以有心求。不可以	722	X61n1154_p0399a12
無心得。不可以語言造。不可以寂默通。直得迥無依	723	X61n1154_p0399a13
倚。超出聖凡情量。亦不依止迥無依倚。超出聖凡情	724	X61n1154_p0399a14
量處。方名出格道人。後世學者橫計邪執。不明祖意。	725	X61n1154_p0399a15
將古人言語。都作實會。將謂實有一法。為教外別傳。	726	X61n1154_p0399a16
直要掃除文字。認著箇不存一法為究竟。一向在死	727	X61n1154_p0399a17
水裡作活計。向他道將此掃除亦復掃除。則茫然不	728	X61n1154_p0399a18
知。吁可憐也。殊不知斷三界妄想。滅五陰色身。無一	729	X61n1154_p0399a19
毫髮可當情。乃三藏小乘見解。若會得轉身一路。自	730	X61n1154_p0399a20
然法法融通。不妨在活路上行。依佛聖教。發願往生。	731	X61n1154_p0399a21
參禮彌陀。親近善友。速登不退。廣度眾生。校之執偏	732	X61n1154_p0399a22
空之見。甘受輪迴。不求出離者。霄壤不同矣。	733	X61n1154_p0399a23
反經非聖	734	X61n1154_p0399a24
古人道。修證即不無。染污即不得。如金剛般若一經。	735	X61n1154_p0399b01
言無住相布施。豈以不修布施為無住相耶。特以能	736	X61n1154_p0399b02
修之心。契合般若真空之理。終日行施。而離一切相。	737	X61n1154_p0399b03
為破著故。直言離相。盡理言之。亦不著於離相。故曰	738	X61n1154_p0399b04
於著不著。俱無所著。以稱性修行。離凡夫二乘著空	739	X61n1154_p0399b05
著有等見。故云無住相耳。凡菩薩修行六度萬行。莫	740	X61n1154_p0399b06
不皆然。豈以曠然無修。然後為不住相也。今往生淨	741	X61n1154_p0399b07
土一門。即菩薩萬行中。游歷十方承事諸佛之一法	742	X61n1154_p0399b08
耳。以稱性修行故。了一切法皆是無相。無相亦無。夫	743	X61n1154_p0399b09
如是。則於淨土豈礙往生。於彌陀何妨親近。乘佛願	744	X61n1154_p0399b10
力。速證無生。若定執無生無見為達理者。則墮二乘	745	X61n1154_p0399b11
外道著空偏見。於佛聖教。公然違背。反經非聖。罪莫	746	X61n1154_p0399b12
大矣。	747	X61n1154_p0399b13
失於遲暮	748	X61n1154_p0399b14
眾生顛倒。耽著五欲。不求出離。未有能發決定心。願	749	X61n1154_p0399b15
生極樂世界者。至於冤憎會遇。恩愛別離。老病死相。	750	X61n1154_p0399b16
危險逼迫。顛沉痛毒。不可堪忍。然後悲涕號呼。歸依	751	X61n1154_p0399b17
佛寶。以冀脫死。又富貴之人。常於佛事。不暇修習。而	752	X61n1154_p0399b18
有暇者。失於不信。能信者又患於不能斷疑。至於困	753	X61n1154_p0399b19
苦而發心者。多失於遲暮。故知生正信發正念。而修	754	X61n1154_p0399b20
善緣者。豈易事哉。	755	X61n1154_p0399b21
為小失大	756	X61n1154_p0399b22
龍舒居士云。今有貿易者。一錢而得兩錢之息。行路	757	X61n1154_p0399b23
者。一日而及兩日之程。則心自喜。反是則必憂之。是	758	X61n1154_p0399b24
為外物。小有得失。而憂喜也。以吾之光陰有限。汩沒	759	X61n1154_p0399c01
過時。其失大矣。而不以為憂。以淨土之緣難遇。幸而	760	X61n1154_p0399c02
知之。其得大矣。而不以為喜。徒見其失之小者而憂	761	X61n1154_p0399c03
喜。而得失之大者。則不能知。何不思之甚也。	762	X61n1154_p0399c04
不修十失	763	X61n1154_p0399c05
佛示徑路修行之法。令一切眾生。速超生死。而障重	764	X61n1154_p0399c06
之人。不肯進修者。有十種失。一不信佛言。二不遵聖	765	X61n1154_p0399c07
教。三不信因果。四不重己靈。五不求升進。六不親善	766	X61n1154_p0399c08
友。七不求解脫。八甘受輪迴。九不畏惡道。十甘同魔	767	X61n1154_p0399c09
類。反是而修之者。則得十種勝利。	768	X61n1154_p0399c10
永無魔事	769	X61n1154_p0399c11
□禪師念佛正信決云。或謂臨終見佛放光接引並	770	X61n1154_p0399c12
是魔境。此說如何。答。首楞嚴經修習三昧。或發動陰	771	X61n1154_p0399c13
魔。摩訶衍論及止觀等修習三昧。發動外魔。此等並	772	X61n1154_p0399c14
是約自力修禪之人。先有魔種。被定擊發。儻能明達	773	X61n1154_p0399c15
對治。則成聖法。若任性無知。則被障礙矣。今所修念	774	X61n1154_p0399c16
佛三昧者。託彼佛力。如近帝王。誰敢干犯。蓋彌陀有	775	X61n1154_p0399c17
大慈悲誓願威神三昧等力。有大摧邪力。有大降魔	776	X61n1154_p0399c18
力。天眼遠見。天耳遙聞。他心徹鑑。光明遍照。攝取眾	777	X61n1154_p0399c19
生。有如是等功德之力。豈不能護持念佛之人。臨終	778	X61n1154_p0399c20
令無障礙耶。且金臺來迎等事。出自觀經。金口所說。	779	X61n1154_p0399c21
若認為魔。亦無知之甚矣。	780	X61n1154_p0399c22
般舟三力	781	X61n1154_p0399c23
圓通梵法師會宗集。引般舟三昧經言。念佛往生。有	782	X61n1154_p0399c24
三種力。一者本有佛性力。言煩惱心中有如來藏也。	783	X61n1154_p0400a01
二者慈光攝取力。言彌陀光明無量念佛眾生攝取	784	X61n1154_p0400a02
不捨也。三者念佛三昧力。言憶佛念佛現前當來必	785	X61n1154_p0400a03
定見佛也。此三種力。如三股繩合為大索。能牽重物。	786	X61n1154_p0400a04
又如水火鏡子。若將對日以艾取之。即可得火。若將	787	X61n1154_p0400a05
對月以珠取之。即可得水。今以鏡具水火之性。喻眾	788	X61n1154_p0400a06
生本具佛性之力也。須假日月之光來照者。彌陀慈	789	X61n1154_p0400a07
光攝取之力也。以珠艾能引水火者。信心念佛之力	790	X61n1154_p0400a08
也。此三種物。缺一不可。三事和合。水火方生。三力相	791	X61n1154_p0400a09
資。必生淨土。	792	X61n1154_p0400a10
師子筋弦	793	X61n1154_p0400a11
唐道綽法師安樂集云。何因緣故。一念佛力能滅諸	794	X61n1154_p0400a12
障耶。答。經云。譬如有人用師子筋以為琴弦。其弦一	795	X61n1154_p0400a13
奏。一切餘弦一時俱斷。若人於菩提心中。修念佛三	796	X61n1154_p0400a14
昧。諸煩惱根皆悉斷滅。亦如有人取牛羊驢馬諸乳	797	X61n1154_p0400a15
置一器中。以師子乳一滴投之。一切諸乳悉化為水。	798	X61n1154_p0400a16
若人於菩提心中。修念佛三昧。一切惡魔諸障直過	799	X61n1154_p0400a17
無難。	800	X61n1154_p0400a18
舟石不沉	801	X61n1154_p0400a19
那先經說。昔有國王。問沙門那先言。眾生業重。云何	802	X61n1154_p0400a20
念佛即得往生。那先言。譬如有人。以大石塊。其數千	803	X61n1154_p0400a21
百。欲渡大海。以船力故。即達彼岸。眾生之罪猶如巨	804	X61n1154_p0400a22
石。彌陀願力如彼大船。石本易沉。因船可渡。橫截生	805	X61n1154_p0400a23
死。苦海全憑。己佛願王。一切時中。以為良導。直登彼	806	X61n1154_p0400a24
岸。不越自心。故俱舍頌云。愚作罪小亦墮惡。智為罪	807	X61n1154_p0400b01
大亦脫苦。如摶鐵小亦沉水。為缽鐵大亦能浮。	808	X61n1154_p0400b02
舉念即生	809	X61n1154_p0400b03
十疑論。問云。西方去此十萬億剎。凡夫劣弱。云何可	810	X61n1154_p0400b04
到。答。西方十萬億剎。為對凡夫肉眼生死心量說耳。	811	X61n1154_p0400b05
但使眾生淨業成者。臨終在定之心。即是淨土受生	812	X61n1154_p0400b06
之心。動念即是生淨土時。故經云。阿彌陀佛去此不	813	X61n1154_p0400b07
遠。業力不思議故。一念即生。不須愁遠。又如人夢。身	814	X61n1154_p0400b08
雖在床。而心意識遍至他方。如平生不異。淨土亦然。	815	X61n1154_p0400b09
動念即生。不須疑也。	816	X61n1154_p0400b10
如鏡現像	817	X61n1154_p0400b11
龍舒居士曰。十方世界眾生念佛。淨土寶池乃生蓮	818	X61n1154_p0400b12
華一朵。標其名字。或者疑之。予曉之曰。如淨明鏡。物	819	X61n1154_p0400b13
來斯現。鏡何容心哉。以其明而自然耳。故曰。善心纔	820	X61n1154_p0400b14
發。上天之寶殿先成。惡念始萌。下地之火城已具。夫	821	X61n1154_p0400b15
如是。則修淨業者。華萼題名。以俟其往生。何足怪哉。	822	X61n1154_p0400b16
或曰。持往生咒者。阿彌陀佛常在其頂。修淨業人。臨	823	X61n1154_p0400b17
終之際。佛及菩薩皆來迎接。眾生無量。又安能皆住	824	X61n1154_p0400b18
其頂。皆往迎接耶。予曰。一月普現一切水。一日普照	825	X61n1154_p0400b19
無量世界。唯濁水不現。覆盆不照耳。無量壽佛光明。	826	X61n1154_p0400b20
普照十方世界念佛眾生。攝取不捨。世有不願往生	827	X61n1154_p0400b21
者。其猶濁水覆盆。獨不蒙光。豈日月之咎哉。	828	X61n1154_p0400b22
願力強牽	829	X61n1154_p0400b23
四明尊者修懺要旨云。堪忍之界。不常值佛。多諸惡	830	X61n1154_p0400b24
緣。深位尚乃有退。若彼安養之士。常得見佛。唯有勝	831	X61n1154_p0400c01
緣。初心即得不退。又彼佛願力普攝有情。若能願求。	832	X61n1154_p0400c02
定得生彼。況過現積集善惡業緣。每至終身。咸來責	833	X61n1154_p0400c03
報。臨終惡念增盛。則眾惡成功。牽生惡道。臨終善念	834	X61n1154_p0400c04
增盛。則眾善皆成。牽生善道。今既求生安養。必須淨	835	X61n1154_p0400c05
業莊嚴。若無願力強牽。焉克臨終正念。故誠心發願。	836	X61n1154_p0400c06
決志要期。既欲往生。宜在專切。	837	X61n1154_p0400c07
求佛加護	838	X61n1154_p0400c08
照律師云。或問。觀經云。是心作佛。是心是佛。心既是	839	X61n1154_p0400c09
佛。何須念他佛耶。答。祇由心本是佛故。令專念彼佛。	840	X61n1154_p0400c10
梵網戒云。常須自知。我是未成之佛。諸佛是已成之	841	X61n1154_p0400c11
佛。汝心佛者。未成佛也。彌陀佛者。已成佛也。未成佛	842	X61n1154_p0400c12
者。久沉欲海。具足煩惱。杳無出期。已成佛者。久證菩	843	X61n1154_p0400c13
提。具足威神。能為物護。是故諸佛勸令念佛。即是以	844	X61n1154_p0400c14
我未成之佛。求他已成之佛。而為救護耳。是故眾生	845	X61n1154_p0400c15
若不念佛。聖凡永隔。父子乖離。長處輪迴。去佛遠矣。	846	X61n1154_p0400c16
○斥謬門第八	847	X61n1154_p0400c17
凡夫迷倒。不了佛智。全佛境為魔界。我見為本。執	848	X61n1154_p0400c18
斷執常。六十二見。百八煩惱。無所往而非魔矣。舉	849	X61n1154_p0400c19
心動念。魔所為也。息心除妄。魔所為也。經曰。末世	850	X61n1154_p0400c20
眾生。說病為法。雖勤精進。增益諸病。今欲剪覺路	851	X61n1154_p0400c21
之荊榛。闢異端之邪說。此斥謬之篇。所由作也。猶	852	X61n1154_p0400c22
國家之發號施令。懲善誡惡。刑期無刑。豈得而已	853	X61n1154_p0400c23
哉。	854	X61n1154_p0400c24
背宗失旨	855	X61n1154_p0401a01
天台智者大師觀經疏。以一心三觀釋觀字。以一體	856	X61n1154_p0401a02
三身釋無量壽。乃云。舉正收依。述主包褁。觀雖十六。	857	X61n1154_p0401a03
言佛便周。則十六境皆圓妙三諦也。錢塘孤山圓法	858	X61n1154_p0401a04
師。以其師奉先清公遺文。述刊正記以釋之。背宗失	859	X61n1154_p0401a05
旨。以十六觀皆為事想。不須三觀。四明尊者忍俊不	860	X61n1154_p0401a06
禁。初作融心解。後述妙宗鈔。以救當時之獘。妙得佛	861	X61n1154_p0401a07
祖之心。其說大行。其後神智義師。假名湛師。背其師	862	X61n1154_p0401a08
說。復有著述。至于桐江瑛法師立論。以摩訶止觀為	863	X61n1154_p0401a09
無生觀。十六觀門為有生觀。雖宗天台。不得祖意。公	864	X61n1154_p0401a10
為異說。淺鄙可笑。孤山則執理觀為事想。桐江則局	865	X61n1154_p0401a11
聖解為凡情。學佛法者。可不審哉。	866	X61n1154_p0401a12
謬執偏空	867	X61n1154_p0401a13
淨覺法師曰。世或有引大珠和尚云。捨垢取淨。是生	868	X61n1154_p0401a14
死業。龐居士云。若捨煩惱入菩提。不知何方有佛地。	869	X61n1154_p0401a15
皆是遣著之語。不可執此以非淨土。且不垢不淨之	870	X61n1154_p0401a16
言。即心即佛之義。凡稟釋教者。孰不知之。安以真如	871	X61n1154_p0401a17
平等之談。便廢因緣脩證之法。六住大士尚存分段	872	X61n1154_p0401a18
之生。四果真人亦有變易之死。云何殂落永謂泥洹。	873	X61n1154_p0401a19
須知菩薩未證妙覺已還。常以空心遍修萬行。終日	874	X61n1154_p0401a20
觀佛。無佛可觀。歷劫度生。無生可度。暫趣於空華淨	875	X61n1154_p0401a21
土。權依於幻化彌陀。破昨夢之塵勞。入乾城之地位。	876	X61n1154_p0401a22
乃至成佛雖自行冥寂。而利他宛然。故喻之以明鑑	877	X61n1154_p0401a23
之身。現之以隨類之像。世人勿詢大義。唯忻頓悟。直	878	X61n1154_p0401a24
入無生。而不思永嘉云。若實無生無不生。既豁達而	879	X61n1154_p0401b01
取空。恐莽蕩而招禍。此類乎。越中習射。不踰數步之	880	X61n1154_p0401b02
間。隴西學游。翻沒洄波之內。如斯知識。未可參尋。	881	X61n1154_p0401b03
疑深障重	882	X61n1154_p0401b04
無為楊次公曰。世有善士。發三種不信心。不求生者。	883	X61n1154_p0401b05
尤可嗟惜。一曰。吾當超佛越祖。淨土不足生也。二曰。	884	X61n1154_p0401b06
處處皆淨土。西方不必生也。三曰。極樂聖域。我輩凡	885	X61n1154_p0401b07
夫不能生也。夫行海無盡。普賢願見彌陀。佛國雖空。	886	X61n1154_p0401b08
維摩常修淨土。十方如來有廣舌之讚。十方菩薩有	887	X61n1154_p0401b09
同往之心。試自忖量。孰與諸聖。謂不足生者。何其自	888	X61n1154_p0401b10
欺哉。至如龍猛祖師也。楞伽經有預記之文。天親教	889	X61n1154_p0401b11
宗也。無量論有求生之偈。慈恩通讚。首稱十勝。智者	890	X61n1154_p0401b12
析理。明辨十疑。彼皆上哲。精進往生。謂不必生者。何	891	X61n1154_p0401b13
其自慢哉。火車可滅。舟石不沉。現華報者。莫甚於張	892	X61n1154_p0401b14
馗十念而超勝處。入地獄者。莫速於雄俊再甦而證	893	X61n1154_p0401b15
妙因。世人愆尤。未必若此。謂不能生者。何其自棄哉。	894	X61n1154_p0401b16
自欺自慢自棄己靈。流入輪迴。是誰之咎。	895	X61n1154_p0401b17
誑妄說法	896	X61n1154_p0401b18
汾州大達無業國師云。如今天下解禪解道。如河沙	897	X61n1154_p0401b19
數。說佛說心有百千萬億。纖塵不盡。未免輪迴。絲念	898	X61n1154_p0401b20
不忘。盡從淪墜。如斯之類。尚不能自識業果。妄言自	899	X61n1154_p0401b21
利利他。自謂上流。並他先德。但言觸目無非佛事。舉	900	X61n1154_p0401b22
足盡是道場。原其所習。不如一箇五戒十善凡夫。觀	901	X61n1154_p0401b23
其發言。嫌他二乘十地菩薩。且醍醐上味為世所珍。	902	X61n1154_p0401b24
遇斯等人。翻成毒藥。假使才並馬鳴。解齊龍樹。只是	903	X61n1154_p0401c01
一生兩生不失人身。臨終之時。一毫聖凡情量不盡。	904	X61n1154_p0401c02
纖塵思念未忘。隨念受生。輕重五陰。向驢胎馬腹裏	905	X61n1154_p0401c03
托質。鑊湯爐炭裏燒煮。從前記持憶想見解。一時失	906	X61n1154_p0401c04
卻。依舊再為螻蟻。從頭又作蚊虻。雖是善因。而招惡	907	X61n1154_p0401c05
果○永明智覺禪師云。深嗟末世誑說一禪。只學虛	908	X61n1154_p0401c06
頭。全無實解。步步行有。口口談空。自不責業力所牽。	909	X61n1154_p0401c07
更教人撥無因果。便說飲酒食肉不礙菩提。行盜行	910	X61n1154_p0401c08
婬無妨般若。生遭王法。死陷阿鼻。受得地獄。業消又	911	X61n1154_p0401c09
入畜生餓鬼。百千萬劫無解脫期。除非一念回光立。	912	X61n1154_p0401c10
即翻邪為正。若不自懺自悔自度自修。諸佛出來。也	913	X61n1154_p0401c11
無救你處。	914	X61n1154_p0401c12
未得謂得	915	X61n1154_p0401c13
圓悟禪師云。有一等人道。本來無一星事。但只遇茶	916	X61n1154_p0401c14
喫茶。遇飯喫飯。此是大妄語。謂之未得謂得。未證謂	917	X61n1154_p0401c15
證。見人說心說性說玄說妙。便道只是狂言。本來無	918	X61n1154_p0401c16
事。可謂一盲引眾盲。打在無事界裡。佛也不禮。香也	919	X61n1154_p0401c17
不燒。似則也似。爭奈脫體不是。纔問著。卻似極則相	920	X61n1154_p0401c18
似。纔拶著。七華八裂。坐在空腹高心處。及到臘月三	921	X61n1154_p0401c19
十日。換手搥胸。已是遲了也。	922	X61n1154_p0401c20
胎息邪論	923	X61n1154_p0401c21
圓悟禪師云。嗟見一流拍盲野狐種族。自不曾夢見	924	X61n1154_p0401c22
祖師。卻妄傳達磨以胎息傳人。謂之傳法救迷情。引	925	X61n1154_p0401c23
從上年高宗師安國師趙州之類。皆行此氣。及誇達	926	X61n1154_p0401c24
磨隻履普化空棺。皆是此術有驗。遂至渾身脫去。謂	927	X61n1154_p0402a01
之形神俱妙。除夜望影。喚主人公。以卜日月。聽樓鼓。	928	X61n1154_p0402a02
驗玉池。覘眼光。以為脫生死法。真誑嚇閭閻。捏偽造	929	X61n1154_p0402a03
訛。貽高人嗤。鄙說趙州十二時歌。龐居士轉河車頌。	930	X61n1154_p0402a04
遞互指授。密行傳持。以圖長年。及全身脫去。豪傑俊	931	X61n1154_p0402a05
穎之士。高談大辨。下視祖師者。往往信之。畫虎成狸。	932	X61n1154_p0402a06
遭有識者覷破。海內學此者。如稻麻竹葦。其高識遠	933	X61n1154_p0402a07
見。自不因循。恐乍發心。未入閫奧。遇增上慢人。導入	934	X61n1154_p0402a08
此邪見林中。末上一錯。永沒回轉。其流浸廣。莫知能	935	X61n1154_p0402a09
遏。因出此顯言。庶有志願。於大解脫門。可以辨之。同	936	X61n1154_p0402a10
入無生薩婆若海。	937	X61n1154_p0402a11
默照邪禪	938	X61n1154_p0402a12
真淨文禪師云。今時有一般漢。執箇平常心是道。以	939	X61n1154_p0402a13
為極則。天是天。地是地。山是山。水是水。僧是僧。俗是	940	X61n1154_p0402a14
俗。大盡三十日。小盡二十九。並是依草附木。不知不	941	X61n1154_p0402a15
覺。一向迷將去○妙喜云。東林照覺。以平常無事。不	942	X61n1154_p0402a16
立知見。解會為道。更不求妙悟。卻將諸佛諸祖見性	943	X61n1154_p0402a17
法門為建立誣先聖。聾瞽後昆。眼裡無筋。皮下無	944	X61n1154_p0402a18
血之流。隨例顛倒。恬不知覺。真可憐憫。圓覺經云。末	945	X61n1154_p0402a19
世眾生。雖求善友。遇邪見者。未得正悟。是則名為外	946	X61n1154_p0402a20
道種性。邪師過謬。非眾生咎。豈虛語耶。	947	X61n1154_p0402a21
長生秘訣	948	X61n1154_p0402a22
龍舒居士曰。楞嚴經說。有十類僊。壽千萬歲。休止深	949	X61n1154_p0402a23
山。數盡復入輪回。為不了真性。與六道眾生。同名七	950	X61n1154_p0402a24
趣。世之學仙者。萬不得一。縱使得之。不免輪回。為著	951	X61n1154_p0402b01
於形神。不能捨去故也。且形神者。乃真性中所現之	952	X61n1154_p0402b02
忘想。皆非真實。近數百年來得仙者。唯鍾離呂公。而	953	X61n1154_p0402b03
學鍾呂者。奚止千萬。自余親知間。數亦不少。率皆死	954	X61n1154_p0402b04
亡。埋於下土。未見一人白日飛升者。欲求長生。莫如	955	X61n1154_p0402b05
淨土。不知修此。而學神仙。是捨目前之美玉。而求不	956	X61n1154_p0402b06
可得之碔砆。豈不惑哉。唐香山居士。贈王山人詩曰。	957	X61n1154_p0402b07
聞君減寢食。日聽神仙說。暗待非常人。潛求長生訣。	958	X61n1154_p0402b08
言長本對短。未離生死轍。假使得長生。才能勝夭折。	959	X61n1154_p0402b09
松樹千年朽。槿華一日歇。畢竟同虛空。何須誇歲月。	960	X61n1154_p0402b10
彭殤徒自異。生死終無別。不如學無生。無生即無滅。	961	X61n1154_p0402b11
撥無因果	962	X61n1154_p0402b12
圓頓行人。語默動靜皆遵聖教。盡合佛心。若以念佛	963	X61n1154_p0402b13
生心動念成妄想者。則息心無念亦成妄想。首楞嚴	964	X61n1154_p0402b14
經云。縱滅一切見聞覺知。內守幽閑。猶為法塵分別	965	X61n1154_p0402b15
影事。若以念佛著有為患。則執空之人。其患尤甚。永	966	X61n1154_p0402b16
嘉云。谿達空撥因果。漭漭蕩蕩招殃禍。棄有著空病	967	X61n1154_p0402b17
亦然。還如避溺而投火。若以外求他佛為未達。則內	968	X61n1154_p0402b18
執己心。不達尤甚。長沙云。學道之人不識真。只為從	969	X61n1154_p0402b19
來認識神。無量劫來生死本。癡人喚作本來人。若以	970	X61n1154_p0402b20
別求淨土為偏見。則執目前為淨土者。其失尤甚。楞	971	X61n1154_p0402b21
嚴經說。落魔道者。都指現前即為佛國。無別淨居及	972	X61n1154_p0402b22
金色相。口中好言。眼耳鼻舌皆為淨土。男女二根即	973	X61n1154_p0402b23
是菩提。弟子與師俱陷王難。迷惑無知。墮無間獄。若	974	X61n1154_p0402b24
以執有修證為權說者。執無修證。墮落外道。其禍尤	975	X61n1154_p0402c01
甚。楞嚴云。其人初不覺知魔著。亦言自得無上涅槃。	976	X61n1154_p0402c02
謂三僧祇一念能越。心中尚輕十方如來。何況下位	977	X61n1154_p0402c03
聲聞緣覺。不禮塔廟。摧毀經像。謂言此是金銅土木。	978	X61n1154_p0402c04
肉身真常不自恭敬。卻崇土木。實為顛倒。其深信者。	979	X61n1154_p0402c05
從其毀碎。埋棄地中。疑誤眾生。墮無間獄。佛言諄諄。	980	X61n1154_p0402c06
可不信乎。	981	X61n1154_p0402c07
自甘塗炭	982	X61n1154_p0402c08
大智律師曰。世之學佛者。其始莫不皆曰為生死事	983	X61n1154_p0402c09
大。及乎聲利所動世緣所汩。則生死大事置而弗論。	984	X61n1154_p0402c10
或為人扣擊。則他辭託跋。不能自決。或云此不須問。	985	X61n1154_p0402c11
或云不必用知。或云符到奉行莫作計較。或云隨處	986	X61n1154_p0402c12
受生出入自在。或云且生不高不下之家。復男子身。	987	X61n1154_p0402c13
或云把定精神。見善惡相。不得隨去。或令預候知時。	988	X61n1154_p0402c14
或教臨終奪陰。或云百骸潰散一物長靈。或云形散	989	X61n1154_p0402c15
氣消歸於寂滅。如是種種臆度矯亂。皆不出凡夫外	990	X61n1154_p0402c16
道斷常二見。逮乎四大解分病苦所迫。識神無主。隨	991	X61n1154_p0402c17
業輪迴。決無疑矣。假令定日剋時。坐脫立化。世德可	992	X61n1154_p0402c18
致。未足為奇。斯由不見十六觀經。不知九品生相。不	993	X61n1154_p0402c19
信彌陀願力。而堅持所見。自甘塗炭。豈不為之悲哉。	994	X61n1154_p0402c20
○指廣門第九	995	X61n1154_p0402c21
徑路脩行之法。其要在於執持名號。即得往生。奚	996	X61n1154_p0402c22
俟多言哉。若夫旨趣之微妙。觀道之精深。非文藉	997	X61n1154_p0402c23
之廣。說示之詳。無由顯也。故群經之偏讚。眾聖之	998	X61n1154_p0402c24
發揮。其書之廣。汗牛充棟。非夫博□。則莫知其要	999	X61n1154_p0403a01
也。今自博而約。錄一二之目。俾學者討尋。得旨而	1000	X61n1154_p0403a02
修焉。儒曰博學而詳說之。將以反說約也。其斯之	1001	X61n1154_p0403a03
謂歟。	1002	X61n1154_p0403a04
法華授記	1003	X61n1154_p0403a05
妙法蓮華經藥王菩薩本事品云。若如來滅後。後五	1004	X61n1154_p0403a06
百歲中。若有女人。聞是經典。如說脩行。於此命終。即	1005	X61n1154_p0403a07
往安樂世界阿彌陀佛。大菩薩眾圍繞住處。生蓮華	1006	X61n1154_p0403a08
中寶座之上。不復為貪欲所惱。亦復不為瞋恚愚癡	1007	X61n1154_p0403a09
所惱。亦復不為憍慢嫉妒所惱。得菩薩神通無生法	1008	X61n1154_p0403a10
忍。	1009	X61n1154_p0403a11
妙樂云。聞是經典。如說脩行。即淨土因。不須更指觀	1010	X61n1154_p0403a12
經等也。依經立行。具如分別功德品。直觀此土。四土	1011	X61n1154_p0403a13
具足故。此佛身即三佛身。此大眾即一切眾。以惑未	1012	X61n1154_p0403a14
斷故。安樂行是同居淨土行之氣分也○四明融心	1013	X61n1154_p0403a15
解云。惑未斷則同居淨。觀行三諦也。見思盡則方便	1014	X61n1154_p0403a16
淨。相似三諦也。無明破則實報淨。分證三諦也。無明	1015	X61n1154_p0403a17
盡則寂光淨。究竟三諦也。修一心三觀求生淨土。即	1016	X61n1154_p0403a18
以三惑為穢土之因。三諦為淨土之果也。	1017	X61n1154_p0403a19
華嚴結歸	1018	X61n1154_p0403a20
華嚴末會。普賢菩薩教善財童子。發十大願。乃云。於	1019	X61n1154_p0403a21
此大願。受持讀誦。是人臨命終時。一切諸根悉皆散	1020	X61n1154_p0403a22
壞。一切親屬悉皆捨離。一切威勢悉皆退失。唯此願	1021	X61n1154_p0403a23
王不相捨離。於一切時。引導其前。一剎那中即得往	1022	X61n1154_p0403a24
生極樂世界。到已即見阿彌陀佛。生蓮華中。蒙佛授	1023	X61n1154_p0403b01
記。普於十方世界。以智慧力。隨眾生心。而為利益。不	1024	X61n1154_p0403b02
久當坐菩提道場。降伏魔軍。成等正覺。能於煩惱大	1025	X61n1154_p0403b03
苦海中。拔濟眾生。令其出離。皆得往生阿彌陀佛極	1026	X61n1154_p0403b04
樂世界○清涼國師貞元疏。問曰。不求生華藏而生	1027	X61n1154_p0403b05
極樂者何耶。答。有四意。一者有緣故。彌陀願重。偏接	1028	X61n1154_p0403b06
娑婆人也。二者使眾生歸憑情一故。若聞十方皆妙。	1029	X61n1154_p0403b07
初心茫然無不依託。故方便引之。三者不離華藏故。	1030	X61n1154_p0403b08
極樂去此十萬億剎。華藏佛剎皆微塵數。故不離也。	1031	X61n1154_p0403b09
四者即本師故。經云。或有見佛無量壽觀自在等所	1032	X61n1154_p0403b10
圍繞。疏云。讚本尊遮那之德也。華藏剎海皆遮那境。	1033	X61n1154_p0403b11
十萬億剎未出剎種之□。豈非本師隨名異化也。	1034	X61n1154_p0403b12
般若念佛	1035	X61n1154_p0403b13
摩訶般若經云。菩薩摩訶薩念佛。不以色念。不以受	1036	X61n1154_p0403b14
想行識念。以諸法自性空故。不應以三十二相八十	1037	X61n1154_p0403b15
隨形好念。不應以戒定慧解脫解脫知見而念。不以	1038	X61n1154_p0403b16
十力四無所畏四無礙智十八不共法而念。何以故。	1039	X61n1154_p0403b17
是諸法自性空故。自性空則無所念。無所念故。是為	1040	X61n1154_p0403b18
念佛。菩薩行般若波羅蜜時。應念佛能具足四念處。	1041	X61n1154_p0403b19
乃至一切種智。諸法性無所有故。菩薩知諸法無所	1042	X61n1154_p0403b20
有。是中無有性無無性○大般若經云。菩薩摩訶薩	1043	X61n1154_p0403b21
有方便善巧故。不隨靜慮無量無色勢力而生。但生	1044	X61n1154_p0403b22
有佛世界。值遇諸佛。供養恭敬。尊重讚歎。常與般若	1045	X61n1154_p0403b23
波羅蜜多相應。當知是菩薩摩訶薩。此賢劫中。定得	1046	X61n1154_p0403b24
無上正等菩提。	1047	X61n1154_p0403c01
仁王觀佛	1048	X61n1154_p0403c02
仁王般若經云。佛問波斯匿王。汝以何相而觀如來。	1049	X61n1154_p0403c03
王言。觀身實相。觀佛亦然。無前際中際後際。不住三	1050	X61n1154_p0403c04
際。不離三際。不住五蘊。不離五蘊。不住四大。不離四	1051	X61n1154_p0403c05
大。不住六處。不離六處。不住三界。不離三界。乃至非	1052	X61n1154_p0403c06
見聞覺知。心行處滅。言語道斷。同真際。等法性。我以	1053	X61n1154_p0403c07
此相。觀如來身。佛言。應如是觀。若他觀者。名為邪觀	1054	X61n1154_p0403c08
○佛所言有。為破眾生執空之見。於空有叵得處。方	1055	X61n1154_p0403c09
便建立。謂之妙有。佛所言空。為破眾生執有之見。於	1056	X61n1154_p0403c10
空有無礙處。蕩除其執。謂之真空。空之與有。其體本	1057	X61n1154_p0403c11
一。而不妨各異。以無礙故。無可不可。謂之空。所以破	1058	X61n1154_p0403c12
除情執。洗蕩法塵。謂之有。所以表顯法門。建立功用。	1059	X61n1154_p0403c13
亦如人身。或動或靜。或語或默。任運而然。何所往而	1060	X61n1154_p0403c14
不可哉。若定執一偏。則落外道邪見。非佛法矣。	1061	X61n1154_p0403c15
寶積十心	1062	X61n1154_p0403c16
大寶積經。彌勒白佛言。如佛所說。阿彌陀佛極樂世	1063	X61n1154_p0403c17
界。若有眾生。發十種心。專向於佛。是人命終。當得往	1064	X61n1154_p0403c18
生。何等名為十種心耶。佛告彌勒。如是十心。非諸凡	1065	X61n1154_p0403c19
愚不善丈夫具煩惱者之所能發。何等為十。一者於	1066	X61n1154_p0403c20
諸眾生。起於大慈。無損害心。二者於諸眾生。起於大	1067	X61n1154_p0403c21
悲。無逼惱心。三者於佛正法。不惜身命。樂守護心。四	1068	X61n1154_p0403c22
者於一切法。發生勝忍。無執著心。五者不貪利養恭	1069	X61n1154_p0403c23
敬尊重。淨意樂心。六者求佛種智。於一切時。無忘失	1070	X61n1154_p0403c24
心。七者於諸眾生。尊重恭敬。無下劣心。八者不著世	1071	X61n1154_p0404a01
論。於菩提分。生決定心。九者種諸善根。無有雜染。清	1072	X61n1154_p0404a02
淨之心。十者於諸如來。捨離諸相。起隨念心。是名菩	1073	X61n1154_p0404a03
薩發十種心。若人於此十心。隨成一心。樂欲往生彼	1074	X61n1154_p0404a04
佛世界。若不生者。無有是處。	1075	X61n1154_p0404a05
情想升沉	1076	X61n1154_p0404a06
首楞嚴經云。佛告阿難。一切世間生死相續。生從順	1077	X61n1154_p0404a07
習。死從變流。臨命終時。未捨煖觸。一生善惡俱時頓	1078	X61n1154_p0404a08
現。純想即飛。必生天上。若飛心中。兼福兼慧及與淨	1079	X61n1154_p0404a09
願。自然心開。見十方佛。一切淨土隨願往生。情少想	1080	X61n1154_p0404a10
多。輕舉非遠。即為飛仙。情想均等。不飛不墜。生於人	1081	X61n1154_p0404a11
間。想明斯聰。情幽斯鈍。情多想少。流入橫生。重為毛	1082	X61n1154_p0404a12
群。輕為羽族。七情三想。沉下水輪。生於火際。受氣猛	1083	X61n1154_p0404a13
火。身為餓鬼。常被焚燒。水能害己。無食無飲。經百千	1084	X61n1154_p0404a14
劫。九情一想。下洞火輪。輕生有間。重生無間。二種地	1085	X61n1154_p0404a15
獄。純情即沉入阿鼻獄。若沉心中。有謗大乘。毀佛禁	1086	X61n1154_p0404a16
戒。誑妄說法。虛貪信施。濫膺恭敬。五逆十重。更生十	1087	X61n1154_p0404a17
方阿鼻地獄。	1088	X61n1154_p0404a18
起信結歸	1089	X61n1154_p0404a19
馬鳴菩薩宗百洛叉經。造大乘起信論。為入道之要	1090	X61n1154_p0404a20
門。其末曰。復次眾生。初學是法。欲求正信。其心怯弱。	1091	X61n1154_p0404a21
以住於此娑婆世界。自謂不能常值諸佛。懼謂信心	1092	X61n1154_p0404a22
雖可成就。意欲退者。當知如來有勝方便。攝護信心。	1093	X61n1154_p0404a23
謂以專意念佛因緣。隨願得生他方佛土。常見於佛。	1094	X61n1154_p0404a24
永離惡道。如修多羅說。若人專念西方極樂世界阿	1095	X61n1154_p0404b01
彌陀佛。所修善根。回向願求生彼世界。即得往生。常	1096	X61n1154_p0404b02
見佛故。終無有退。若觀彼佛真如法身。常勤修習。畢	1097	X61n1154_p0404b03
竟得生。住正定故。	1098	X61n1154_p0404b04
王以寧待制曰。余嘗問道於宏智禪師。師令讀起信	1099	X61n1154_p0404b05
論。而未見其本。及謫官天台。始於鄰僧處得之。披閱	1100	X61n1154_p0404b06
再三。竊有疑焉。是書為大乘人作。破有蕩空一法不	1101	X61n1154_p0404b07
留之書也。而末章以繫念彌陀。求生淨土為言。其旨	1102	X61n1154_p0404b08
何耶。晚過雪峰。問真歇。歇曰。實際理地。不受一塵。萬	1103	X61n1154_p0404b09
行門中。不捨一法。子欲壞世間相。棄有著空。然後為	1104	X61n1154_p0404b10
道耶。夫如是則淨土之修。於道何損焉。予始豁然。有	1105	X61n1154_p0404b11
得於心。乃知往生淨土一門。真橫截生死之要道也。	1106	X61n1154_p0404b12
天親造論	1107	X61n1154_p0404b13
西天祖師婆藪盤特。此云天親。初學佛法。偏執小乘。	1108	X61n1154_p0404b14
後方志慕大法。從其兄無著。傳慈氏唯識宗旨。依無	1109	X61n1154_p0404b15
量壽經造論一卷。為淨土修法。在大藏堂字函。須者	1110	X61n1154_p0404b16
撿之。其略曰。若人修行五念門成就者。必定得生安	1111	X61n1154_p0404b17
樂國土。見阿彌陀佛。一者禮拜門。身業禮拜阿彌陀	1112	X61n1154_p0404b18
佛。為生彼國故。二者讚歎門。口業讚歎彼佛光明智	1113	X61n1154_p0404b19
相。欲如實脩行故。三者作願門。心常作願。一心專念	1114	X61n1154_p0404b20
畢竟往生。欲如實脩行奢摩他故。四者觀察門。以智	1115	X61n1154_p0404b21
慧觀察。欲如實脩行毗缽舍那故。一觀察彼國土莊	1116	X61n1154_p0404b22
嚴。二觀察彼佛莊嚴。三觀察彼諸菩薩莊嚴。五者回	1117	X61n1154_p0404b23
向門。所有功德善根。以方便回向。攝取眾生。不取一	1118	X61n1154_p0404b24
切世間故。菩薩如是修行五門。自利利他。速得成就	1119	X61n1154_p0404c01
菩提故。慈雲依之。立往生行法。	1120	X61n1154_p0404c02
論釋十疑	1121	X61n1154_p0404c03
天台智者大師。說淨土十疑論。門人記為一卷。宋初	1122	X61n1154_p0404c04
吳山澄彧法師有注本。僧統贊寧序冠其首。盛行於	1123	X61n1154_p0404c05
世。彧師科十疑云。一無大慈悲疑。二諸法無生疑。三	1124	X61n1154_p0404c06
佛土平等疑。四偏念西方疑。五具縛厚重疑。六即得	1125	X61n1154_p0404c07
不退疑。七不求兜率疑。八十念往生疑。九劣弱人生	1126	X61n1154_p0404c08
疑。十作何行業疑。一一問答明白。故楊次公序云。輔	1127	X61n1154_p0404c09
贊彌陀教觀者。其書山積。唯智者大師淨土十疑論。	1128	X61n1154_p0404c10
最為首冠。援引聖言。開決群惑。萬年暗室。日至而頓	1129	X61n1154_p0404c11
釋群陰。千里水程。舟具而不勞自力。非法藏後身。不	1130	X61n1154_p0404c12
能至於是也。	1131	X61n1154_p0404c13
臨終設像	1132	X61n1154_p0404c14
華嚴賢首品偈云。又放光明名見佛。此光覺悟將歿	1133	X61n1154_p0404c15
者。令隨憶念見如來。命終得生其淨國。見有臨終勸	1134	X61n1154_p0404c16
念佛。又示尊像令瞻敬。俾於佛所深歸仰。是故得成	1135	X61n1154_p0404c17
此光明。前四句言。菩薩放無量光。其間一種。名為見	1136	X61n1154_p0404c18
佛。放此光明。能令命終之人。見佛往生。後四句言。此	1137	X61n1154_p0404c19
菩薩因中。勸臨終人念佛。又令瞻敬佛像。故得此光	1138	X61n1154_p0404c20
明也。大智度論云。臨終少時。能勝終身修行之力。以	1139	X61n1154_p0404c21
猛利故。義和法師無盡燈載。西域祇桓精舍西北角。	1140	X61n1154_p0404c22
日光沒處。置無常院。造一立像。面向西方。執五綵旛。	1141	X61n1154_p0404c23
安病人在像之後。手執旛腳作隨佛往生之想。瞻病	1142	X61n1154_p0404c24
者燒香散華鳴磬。助稱佛名。資助病者。若有垢穢。隨	1143	X61n1154_p0405a01
即除之。決取往生。若游心法界。去來無礙者。不拘此	1144	X61n1154_p0405a02
法。	1145	X61n1154_p0405a03
茶毗十念	1146	X61n1154_p0405a04
百丈大智禪師。以修禪之人。附居律寺。紊師徒之分。	1147	X61n1154_p0405a05
是故建立叢林。以清規繩之。自是天下始有禪居。凡	1148	X61n1154_p0405a06
病僧危篤。集眾與之念誦。其詞曰。諸緣未盡。早遂輕	1149	X61n1154_p0405a07
安。大命難逃。徑生安養。其與亡僧龕前念誦。則曰。神	1150	X61n1154_p0405a08
超淨域。業謝塵勞。蓮開上品之華。佛授一生之記。至	1151	X61n1154_p0405a09
茶毗時。令維那與其十稱西方極樂世界大慈大悲	1152	X61n1154_p0405a10
阿彌陀佛。大眾同聲應和。而又曰。上來稱揚十念。貲	1153	X61n1154_p0405a11
助往生。津送住持之法亦然。此法載于清規。雖叢林	1154	X61n1154_p0405a12
老宿道眼明白者。無不遵之而行。故知合五家之宗	1155	X61n1154_p0405a13
派。盡天下之禪僧。悟與未悟。無有一人不生淨土也。	1156	X61n1154_p0405a14
古今著述	1157	X61n1154_p0405a15
慈雲云。古今諸師歸心淨域者。或製疏解經。或宗經	1158	X61n1154_p0405a16
造論。或隨情釋難。或伽陀讚揚。雖殊途同歸。而各陳	1159	X61n1154_p0405a17
所見。動盈編帙。尋究良難。今略錄其要者一二。	1160	X61n1154_p0405a18
天台智者大師觀無量壽佛經疏一卷	1161	X61n1154_p0405a19
淨土十疑論一卷　道安和尚往生論六卷	1162	X61n1154_p0405a20
懷感法師群疑論七卷　道綽禪師安樂集三卷	1163	X61n1154_p0405a21
慈愍三藏淨土慈悲集三卷	1164	X61n1154_p0405a22
源信禪師淨土集二卷	1165	X61n1154_p0405a23
慈恩法師彌陀經通贊一卷	1166	X61n1154_p0405a24
清涼國師觀經疏一卷	1167	X61n1154_p0405b01
永明智覺禪師萬善同歸集三卷	1168	X61n1154_p0405b02
四明尊者妙宗鈔三卷　融心解一卷	1169	X61n1154_p0405b03
慈雲懺主往生淨土懺願儀一卷	1170	X61n1154_p0405b04
決疑行願二門一卷　淨土略傳一卷	1171	X61n1154_p0405b05
草堂飛錫法師念佛三昧寶王論三卷	1172	X61n1154_p0405b06
孤山法師觀經疏刊正記四卷	1173	X61n1154_p0405b07
彌陀經疏一卷　西資鈔二卷	1174	X61n1154_p0405b08
淨覺法師彌陀經疏一卷	1175	X61n1154_p0405b09
潞州宗坦法師觀經甘露疏四卷	1176	X61n1154_p0405b10
義淵法師甘露疏記五卷	1177	X61n1154_p0405b11
靈芝大智律師觀經疏阿彌陀經疏一卷	1178	X61n1154_p0405b12
淨土禮懺儀一卷	1179	X61n1154_p0405b13
圓澄義和法師華嚴無盡燈一卷	1180	X61n1154_p0405b14
侍郎王古直指淨土決疑集三卷	1181	X61n1154_p0405b15
寶珠集	1182	X61n1154_p0405b16
無功居士王闐淨土自信錄	1183	X61n1154_p0405b17
○勸脩門第十	1184	X61n1154_p0405b18
眾生在迷。生死無際。一旦獲聞念佛三昧。頓超生	1185	X61n1154_p0405b19
死。若飛出塗炭。而羽翼太虛。真渡苦海之慈航。起	1186	X61n1154_p0405b20
沈痾之妙劑者歟。夫勸進行者。淨業之大。利他之	1187	X61n1154_p0405b21
行。菩薩所修。有志之士。能以此道。轉相勸勉。勤修	1188	X61n1154_p0405b22
不怠。則屈伸臂頃。轉穢濁為清泰之都。勸修之功。	1189	X61n1154_p0405b23
豈小補哉。	1190	X61n1154_p0405b24
慈雲勸修	1191	X61n1154_p0405c01
慈雲懺主云。安養淨業。捷徑易修。諸大乘經。皆啟斯	1192	X61n1154_p0405c02
要。十方諸佛。無不稱美。若比丘四眾。善男信女。欲得	1193	X61n1154_p0405c03
速破無明。永滅五逆十惡重罪。及餘輕過。當修此法。	1194	X61n1154_p0405c04
欲得還復清淨。大小戒律具足一切諸波羅蜜門者。	1195	X61n1154_p0405c05
當學此法。欲得臨終離諸怖畏。身心安樂。喜悅如歸。	1196	X61n1154_p0405c06
光照室宅。異香音樂。阿彌陀佛與諸聖眾。送紫金臺。	1197	X61n1154_p0405c07
授手迎接。五道橫截。九品長騖。謝去熱惱。安息清涼。	1198	X61n1154_p0405c08
初離塵勞。便登不退。不歷長劫。即證無生者。當學此	1199	X61n1154_p0405c09
法。欲修少法。而感妙報。十方諸佛俱時稱讚。現前授	1200	X61n1154_p0405c10
記。一念供養。無央數佛。還至本國。與彌陀坐食。觀音	1201	X61n1154_p0405c11
議論。勢至行步。洞視徹聞。身量無際。飛空自在。宿命	1202	X61n1154_p0405c12
了了。遍觀五道。如鏡中像。念念證入無盡三昧。如是	1203	X61n1154_p0405c13
稱述不可窮盡。應當修習此之勝法。	1204	X61n1154_p0405c14
校量功德	1205	X61n1154_p0405c15
慈雲懺主云。彌陀本願。十方眾生欲生我國。至心信	1206	X61n1154_p0405c16
樂。乃至十念。不果遂者。誓不成佛。十念信樂。尚得往	1207	X61n1154_p0405c17
生。況復一日信樂者。況復一月一年一生信樂者耶。	1208	X61n1154_p0405c18
一念滅八十億劫生死重罪。況復十念耶。況復一日	1209	X61n1154_p0405c19
一月一年一生念佛所滅罪耶。重罪尚滅。況輕罪耶。	1210	X61n1154_p0405c20
又復校量念佛功德。比餘善根。優劣之相者。經云。若	1211	X61n1154_p0405c21
人以四事極好之物。供養大千世界滿中阿羅漢辟	1212	X61n1154_p0405c22
支佛所得福德。不如有人合掌一稱佛名。百千萬分	1213	X61n1154_p0405c23
算數譬喻所不能及。一稱佛名功德尚爾。況復十念	1214	X61n1154_p0405c24
一日一月一年一生念佛功德耶。現世安隱。眾聖守。	1215	X61n1154_p0406a01
護。離諸災厄。功德無量。	1216	X61n1154_p0406a02
妙觀功深	1217	X61n1154_p0406a03
四明尊者云。寄語行者。觀雖深妙。本被初心。若能進	1218	X61n1154_p0406a04
功。何憂不就。縱未入品。為因亦強。生至彼邦。得預大	1219	X61n1154_p0406a05
會。所見依正微妙難思。速入聖階。度生亦廣。永異事	1220	X61n1154_p0406a06
善。及小乘行。得往生者。如此土人。宿圓修者。於諸座	1221	X61n1154_p0406a07
席。見相殊常。聞法易悟。以此類彼。功在妙宗。但為戒	1222	X61n1154_p0406a08
福不精。無往生願。故在穢土聞法入真。須懼娑婆不	1223	X61n1154_p0406a09
常值佛。縱遇善友。色心不勝。難發我心。況塵境麤強。	1224	X61n1154_p0406a10
誠為險處。故須外加事懺。內勤理觀。正助雙行。加願	1225	X61n1154_p0406a11
要制。必於寶剎。速證無生。	1226	X61n1154_p0406a12
永無退轉	1227	X61n1154_p0406a13
楊次公曰。不願生淨土則已。願生則無不得生。不生	1228	X61n1154_p0406a14
淨土則已。生則永無退轉。具縛凡夫。初憑信願。得生	1229	X61n1154_p0406a15
彼土。而三毒邪見。未能頓忘。何以知其不退轉耶。蓋	1230	X61n1154_p0406a16
以彌陀願力。常所攝持。大光常照。上善人聚。壽命永	1231	X61n1154_p0406a17
劫。水鳥樹林。風聲樂響。演暢妙乘。聞其聲者。念佛念	1232	X61n1154_p0406a18
法念僧之心。未嘗間斷故也。眾生如受病之人。佛為	1233	X61n1154_p0406a19
醫王。法為良藥。僧為視病人。三者現前。病不得而萌	1234	X61n1154_p0406a20
矣。以是言之。則一生淨土。何從有退轉哉。	1235	X61n1154_p0406a21
高聲念佛	1236	X61n1154_p0406a22
業報差別經云。高聲念佛。誦經有十種功德。一能排	1237	X61n1154_p0406a23
睡眠。二天魔驚怖。三聲遍十方。四三塗息苦。五外聲	1238	X61n1154_p0406a24
不入。六令心不散。七勇猛精進。八諸佛歡喜。九三昧	1239	X61n1154_p0406b01
現前。十往生淨土○慈雲懺主云。稱佛名時。以心緣	1240	X61n1154_p0406b02
歷。字字分明。使心口相繫。方能一念滅八十億劫生	1241	X61n1154_p0406b03
死之罪。若不然者。滅罪良難。若恐心散。須高聲疾喚。	1242	X61n1154_p0406b04
心則易定。三昧易成。故懷感法師決疑論中。引大集	1243	X61n1154_p0406b05
日藏經云。小念見小佛。大念見大佛。論釋曰。大念者。	1244	X61n1154_p0406b06
大聲念佛也。小念者。小聲念佛也。此皆聖教。有何惑	1245	X61n1154_p0406b07
哉。奉勸世人。厲聲念佛。三昧易成。小聲念佛。遂多馳	1246	X61n1154_p0406b08
散。學者方知非常人能曉也。下品下生。臨終十念。少	1247	X61n1154_p0406b09
時猛利。諦心決斷。勝百年願力。今人稱佛。多不專精。	1248	X61n1154_p0406b10
散心緩聲。遂使現世成功者少。臨終感應事稀。故特	1249	X61n1154_p0406b11
示此法。勸念佛時。一心不亂。高聲念佛。聲聲相續。則	1250	X61n1154_p0406b12
不久成功也。	1251	X61n1154_p0406b13
禮佛功德	1252	X61n1154_p0406b14
業報差別經云。禮佛一拜。從其膝下。至金剛際。一塵	1253	X61n1154_p0406b15
一轉輪王位。獲十種功德。一得妙色身。二出言人信。	1254	X61n1154_p0406b16
三處眾無畏。四佛所護念。五具大威儀。六眾人親附。	1255	X61n1154_p0406b17
七諸天愛敬。八具大福德。九命終往生。十速證涅槃	1256	X61n1154_p0406b18
○四明尊者云。行者禮佛時。深知佛體不離我心。同	1257	X61n1154_p0406b19
一覺源。圓照諸法。諸佛悟本。起同體悲。眾生迷真。受	1258	X61n1154_p0406b20
諸幻苦。悲苦相對。感應斯成。一身遍至諸佛之前。一	1259	X61n1154_p0406b21
拜普消無邊之罪。	1260	X61n1154_p0406b22
現生獲福	1261	X61n1154_p0406b23
龍舒曰。或謂求生淨土。是身後之事。而不知大有益	1262	X61n1154_p0406b24
於生前也。何則蓋佛之教人。無非是善。既以求生淨	1263	X61n1154_p0406c01
土為心。凡意之所念。口之所言。身之所為。無適而非	1264	X61n1154_p0406c02
善。其現世則可為君子。為大賢人敬之。神助之。福祿	1265	X61n1154_p0406c03
可增。壽命可永。其次為業緣所奪。不能專志於此者。	1266	X61n1154_p0406c04
則惡緣由此而省。善緣自此而增矣。縱有不知禮義。	1267	X61n1154_p0406c05
不畏刑罰。唯氣力之為尚。唯勢利之為趨。苟知以淨	1268	X61n1154_p0406c06
土為心。則亦必省己。而自咎其所為。雖不能皆合於	1269	X61n1154_p0406c07
禮義。亦必近於禮義矣。其肯復陷於刑罰乎。使人人	1270	X61n1154_p0406c08
皆然。則漸可以脫小人之域。而終為君子之歸矣。鄉	1271	X61n1154_p0406c09
人之相知者。皆目之為善人。由是言之。遵佛教法。而	1272	X61n1154_p0406c10
以淨土為心者。孰謂無益於生前乎。	1273	X61n1154_p0406c11
為僧念佛	1274	X61n1154_p0406c12
龍舒曰。為僧學佛者。當自念云。我為出家人。了達生	1275	X61n1154_p0406c13
死。乃本分事。不能如此。遂汩沒俗塵。一日大限到來。	1276	X61n1154_p0406c14
有何倚賴。平日雖有善業。未免隨逐輪迴。善業報盡。	1277	X61n1154_p0406c15
又復墜墮。不如專修淨土。直脫輪迴。方是出家事畢。	1278	X61n1154_p0406c16
如永明壽禪師長蘆頤禪師萬年一禪師。皆修此道。	1279	X61n1154_p0406c17
又轉以化人。豈可不效彼耶。若不生淨土。未免隨業	1280	X61n1154_p0406c18
受報。如海印信禪師。以一念之錯。生朱防禦家為女	1281	X61n1154_p0406c19
子。得圓照本禪師點化。乃得脫去。知他第二生中。又	1282	X61n1154_p0406c20
復如何。舒州太平古老亦名行尊宿也。歿後生宰相	1283	X61n1154_p0406c21
家。享富貴造惡業。復墮惡道。何有出期。楞伽經說。修	1284	X61n1154_p0406c22
行之人。如澄濁水。澄之難清。未去濁腳。攪之復渾。二	1285	X61n1154_p0406c23
老之謂也。若生淨土。住不退地。復來此界度生。如刷	1286	X61n1154_p0406c24
去濁。腳雖攪之。不復渾矣。	1287	X61n1154_p0407a01
富貴學道	1288	X61n1154_p0407a02
龍舒曰。富貴人種種如意快樂。然光陰迅速。幻身難	1289	X61n1154_p0407a03
保。古來貴極。誰為在者。不如脩行淨業。身後托生勝	1290	X61n1154_p0407a04
處。豈不快哉。本朝文潞公。在京師。與淨嚴禪師。結道	1291	X61n1154_p0407a05
俗十萬人。為淨土會。至于王敏仲侍郎楊次公提刑	1292	X61n1154_p0407a06
馮濟川給事。皆以貴人。脩行淨業。而皆得往生。可不	1293	X61n1154_p0407a07
仰效之哉。	1294	X61n1154_p0407a08
眾善相資	1295	X61n1154_p0407a09
龍舒曰。供佛齋僧。造塔建寺。念誦禮懺。孝養父母。兄	1296	X61n1154_p0407a10
友弟恭。宗族之間。無不和穆。鄉黨鄰里。恩禮相與。事	1297	X61n1154_p0407a11
君則赤心為國。為官則仁慈利民。為長則善以安眾。	1298	X61n1154_p0407a12
為下則勤以事上。或指教愚迷。或扶助孤弱。或救人	1299	X61n1154_p0407a13
急難。或惠施貧窮。或造橋砌井。或施食散藥。或減己	1300	X61n1154_p0407a14
奉養以利人。或臨財饒人以自省。或教人為善。或護	1301	X61n1154_p0407a15
善止惡。但隨所作世出世間一切善事。不拘大小多	1302	X61n1154_p0407a16
少。或止以一錢與人。或以一水止渴。至於毫芒之善。	1303	X61n1154_p0407a17
並須起念云。願此善緣。回向西方。眾善相資。必得往	1304	X61n1154_p0407a18
生也。	1305	X61n1154_p0407a19
勸修利益	1306	X61n1154_p0407a20
龍舒曰。唐人房翥暴亡。至冥府。冥官語之曰。據案簿。	1307	X61n1154_p0407a21
爾曾勸一老人念佛。已生淨土。爾承此福。亦合生淨	1308	X61n1154_p0407a22
土。翥曰。尚擬誦金剛經萬卷。并禮五臺。故未欲往生。	1309	X61n1154_p0407a23
冥官曰。誦經禮拜。固為好事。不如且生淨土。知其志	1310	X61n1154_p0407a24
不可奪。乃放還人間。是知勸人脩淨土者。非但獲往	1311	X61n1154_p0407b01
生。又感動幽冥也。	1312	X61n1154_p0407b02
因循誤事	1313	X61n1154_p0407b03
寂室曰。世人欲修淨業。不可言我今忙迫。且待閑暇。	1314	X61n1154_p0407b04
我今貧乏。且待富足。我今少壯。且待老時。若分定常	1315	X61n1154_p0407b05
忙。分定貧乏。分定夭折。即於淨業無緣脩習。忽爾喪	1316	X61n1154_p0407b06
亡。雖悔何及。奉勸諸人。趁身強健。努力修之。	1317	X61n1154_p0407b07
當思身後	1318	X61n1154_p0407b08
寂室曰。世人但知生時。將養此身。營求資給。而不思	1319	X61n1154_p0407b09
捨此身後神識不滅。若無善因。則淪墜苦趣。何為生	1320	X61n1154_p0407b10
時。愛惜此身。死後神識不滅。而不思度脫耶。又世人	1321	X61n1154_p0407b11
專為妻子眷屬。廣營衣食。而無少怠。而不思命終之	1322	X61n1154_p0407b12
時。妻子眷屬。雖愛徹骨髓。不能相救。唯當獨往。今勸	1323	X61n1154_p0407b13
世人。不當以養生故而忘畏死。不當以為他故而忘	1324	X61n1154_p0407b14
自為也。	1325	X61n1154_p0407b15
預備不虞	1326	X61n1154_p0407b16
龍舒曰。如人入城幹事。必先覓安下處。抵暮昏黑。則	1327	X61n1154_p0407b17
有投宿之地。先覓下處者。脩淨業也。抵暮昏黑者。大	1328	X61n1154_p0407b18
限到來也。有投宿之地者。生蓮華中。不落惡趣之謂	1329	X61n1154_p0407b19
也。又如春月遠行。須辦雨具。驟雨忽來。則無淋漓之	1330	X61n1154_p0407b20
患。先辦雨具者。修淨業也。驟雨忽來者。無常忽至也。	1331	X61n1154_p0407b21
無淋漓之患者。不落惡趣也。且先覓下處。不害其幹	1332	X61n1154_p0407b22
事。先辦雨具。不害其遠行。修淨土者。不妨一切世務。	1333	X61n1154_p0407b23
人何為而不修乎。	1334	X61n1154_p0407b24
功在純熟	1335	X61n1154_p0407c01
龍舒曰。孟子謂夫仁者亦在乎熟之而已矣。故君子	1336	X61n1154_p0407c02
無終食之間違仁。造次必於是。顛沛必於是。能爾也。	1337	X61n1154_p0407c03
則無所往而不為仁矣。脩淨土者亦然。凡起居飲食	1338	X61n1154_p0407c04
語默動靜。皆不忘淨土。則此身雖居五濁。而其心已	1339	X61n1154_p0407c05
在淨土矣。樝菴云。落日之形似鼓懸。加趺端坐。面西	1340	X61n1154_p0407c06
邊。身雖未到華池上。先送心歸極樂天。正謂此也。	1341	X61n1154_p0407c07
十種勝利	1342	X61n1154_p0407c08
慈雲懺主云。三界大師。萬德慈父。歸之者罪滅。敬之	1343	X61n1154_p0407c09
者福生。諸經具說。若能歸依三寶。受持一佛名者。現	1344	X61n1154_p0407c10
世當獲十種勝利。一者晝夜常得一切諸天大力神	1345	X61n1154_p0407c11
將隱形守護。二者常得如觀世音等二十五大菩薩	1346	X61n1154_p0407c12
而為守護。三者常為諸佛晝夜護念阿彌陀佛。常放	1347	X61n1154_p0407c13
光明。攝受此人。四者一切惡鬼夜叉羅剎皆不能害。	1348	X61n1154_p0407c14
毒蛇毒藥悉不能中。五者水火冤賊刀箭杻械牢獄	1349	X61n1154_p0407c15
橫死悉皆不受。六者先所作罪悉皆消滅。所殺冤命	1350	X61n1154_p0407c16
皆蒙解脫。更無執對。七者夜夢吉祥。見阿彌陀佛勝	1351	X61n1154_p0407c17
妙色像。八者心常歡喜。顏色光澤。氣力充盛。所作吉	1352	X61n1154_p0407c18
利。九者常為一切世間人民恭敬禮拜。猶如敬佛。十	1353	X61n1154_p0407c19
者命終之時。心無怖畏。正念現前阿彌陀佛及諸聖	1354	X61n1154_p0407c20
眾。持金剛臺接引。往生極樂世界。盡未來際。受勝妙	1355	X61n1154_p0407c21
樂。	1356	X61n1154_p0407c22
	1357	X61n1154_p0407c23
淨土指歸集卷下(終)	1358	X61n1154_p0407c24
	1359	X61n1154_p0408a01
指歸直音略訓	1360	X61n1154_p0408a02
錠光　訂定二音。錠光佛名。	1361	X61n1154_p0408a03
提撕　下西音。提耳之誨。曰撕也。	1362	X61n1154_p0408a04
玫　梅音。玫瑰珠也。僧名。	1363	X61n1154_p0408a05
肇　兆音。始也。	1364	X61n1154_p0408a06
蕖　渠音。荷花。	1365	X61n1154_p0408a07
舛訛　川上聲。錯也下娥音。謬也。	1366	X61n1154_p0408a08
髫　迢音。髫髦童子垂髮。	1367	X61n1154_p0408a09
騖　務音。亂馳。	1368	X61n1154_p0408a10
鄙　彼音。陋也。	1369	X61n1154_p0408a11
沉湎　免音。溺也。說文沉於酒也。	1370	X61n1154_p0408a12
捃摭　郡音。拾也。隻音。采摭群言。	1371	X61n1154_p0408a13
諄　知純切。誨言重複也。	1372	X61n1154_p0408a14
暢　唱音。通也。	1373	X61n1154_p0408a15
俾　彼音。使也。	1374	X61n1154_p0408a16
讎隙　上酬仇也。下乞逆切。怨也。	1375	X61n1154_p0408a17
褻媟　薛音。私服也。同上近小人。	1376	X61n1154_p0408a18
眴　舜音。不眴太子名。	1377	X61n1154_p0408a19
殑　巨升切。河名。	1378	X61n1154_p0408a20
遽　舉去聲。急猝。	1379	X61n1154_p0408a21
藉氣　謝音借。又含蓄包容之意。	1380	X61n1154_p0408a22
連屬　下燭音。連也。續也。猶合也。	1381	X61n1154_p0408a23
奘　藏去聲。譯師名。	1382	X61n1154_p0408a24
罽　計音。〡賓國名。	1383	X61n1154_p0408b01
犯音。模範也。	1384	X61n1154_p0408b02
狼藉　狼藉。狼臥之處。草多披靡。	1385	X61n1154_p0408b03
焜耀　混音。舊本焜非。曜音光耀。	1386	X61n1154_p0408b04
叡　于芮切。法師名。	1387	X61n1154_p0408b05
掄　倫音。官名。	1388	X61n1154_p0408b06
偉　委音奇。也大也。	1389	X61n1154_p0408b07
糠秕　上康音。米皮也。下比音。不成穀也。莊子塵	1390	X61n1154_p0408b08
垢秕糠。將陶鑄堯舜。	1391	X61n1154_p0408b09
詵　所陳切。法師名。	1392	X61n1154_p0408b10
闉　因音。官名。	1393	X61n1154_p0408b11
叵　頗音。不可。	1394	X61n1154_p0408b12
攉亂　霍音。舊本非。今按諸韻。從手。是盤手戲。通	1395	X61n1154_p0408b13
作霍揮。霍猝遽也。	1396	X61n1154_p0408b14
昺　丙音。光也。法師名。	1397	X61n1154_p0408b15
劭　邵音。官名。	1398	X61n1154_p0408b16
跛　波上聲。跛足。	1399	X61n1154_p0408b17
寐　悟音。覺也。迷去聲。目閉神藏。	1400	X61n1154_p0408b18
圊溷　上青音。下混去聲。二俱廁。	1401	X61n1154_p0408b19
頤　責音。深也。法師名。	1402	X61n1154_p0408b20
鎧　鎧音。居士名。	1403	X61n1154_p0408b21
厥　決音。其也。	1404	X61n1154_p0408b22
膏肓　上高音。神之液也。下荒音。心上鬲下。	1405	X61n1154_p0408b23
疣贅　上尤音。瘤也。下綴音。黑痣。	1406	X61n1154_p0408b24
綽　昌入聲。法師名。	1407	X61n1154_p0408c01
闞　勘音。官名。	1408	X61n1154_p0408c02
塔　塔同。	1409	X61n1154_p0408c03
昂傴　昂高也。仰也。下迂上聲。曲脊也。	1410	X61n1154_p0408c04
摸棱　上模下楞。蘇味道為相。決事不欲。明白摸棱。	1411	X61n1154_p0408c05
玗　于音。官名。	1412	X61n1154_p0408c06
睹　睹同見也。	1413	X61n1154_p0408c07
加趺　右足安左上。左足安右上。	1414	X61n1154_p0408c08
誣　上巫音。誑也。下罔音。誣也。	1415	X61n1154_p0408c09
曦　希音。日光。法師名。	1416	X61n1154_p0408c10
鎦　劉音。官名。	1417	X61n1154_p0408c11
析　析同分也。	1418	X61n1154_p0408c12
蓮苞　包音。叢生也。詩方苞方體。	1419	X61n1154_p0408c13
華　克音。外國盛花器也。	1420	X61n1154_p0408c14
彧　郁音。文章貌。法師名。	1421	X61n1154_p0408c15
闐　田音居士名。	1422	X61n1154_p0408c16
雁　鴈同。	1423	X61n1154_p0408c17
俊　榮上聲。秀德行之謂洪。	1424	X61n1154_p0408c18
酖毒　上沉去聲。飲食殺人。	1425	X61n1154_p0408c19
巋　魁音。靈巋僧名。	1426	X61n1154_p0408c20
馗　葵音。人名。	1427	X61n1154_p0408c21
隱同。	1428	X61n1154_p0408c22
閫奧　上苦本切。門限。下烏到切。深也。	1429	X61n1154_p0408c23
誑嚇　誑欺也。下赫音。怒也。	1430	X61n1154_p0408c24
鸞　盧官切。法師名。	1431	X61n1154_p0409a01
釋音。人名。	1432	X61n1154_p0409a02
貌　貌同容。	1433	X61n1154_p0409a03
黍稷　上暑音。早熟禾。下即音。五谷之長。	1434	X61n1154_p0409a04
彭殤　傷音。齊〡〡為妄作。	1435	X61n1154_p0409a05
舉音。藏也。樓〡名也。	1436	X61n1154_p0409a06
翥　注音。人名。	1437	X61n1154_p0409a07
歿　沒同。	1438	X61n1154_p0409a08
覘眼　丑豔切。候也。說文窺視。	1439	X61n1154_p0409a09
碔砆　武夫音。〡〡石似。	1440	X61n1154_p0409a10
縉　進音。〡雲縣名也。	1441	X61n1154_p0409a11
汾　焚音。州名。	1442	X61n1154_p0409a12
軟　軟同。	1443	X61n1154_p0409a13
荊榛　上京音。木名。下臻如小栗。	1444	X61n1154_p0409a14
續貂　俗凋二音。貂不足狗尾續。	1445	X61n1154_p0409a15
耄　冒音。八十九十曰〡。	1446	X61n1154_p0409a16
伶　令音。樂人。	1447	X61n1154_p0409a17
慰同。	1448	X61n1154_p0409a18
漭莽　忙上聲。水大忙上聲。草深。	1449	X61n1154_p0409a19
羸劣　雷音。瘦也。聯入聲。弱也。	1450	X61n1154_p0409a20
媼　襖音。〡老母稱也。	1451	X61n1154_p0409a21
剡　掩音。地名。	1452	X61n1154_p0409a22
潯　尋音。潯陽。	1453	X61n1154_p0409a23
悅豫　下預音。樂也。	1454	X61n1154_p0409a24
品彙　下謂音。類也。	1455	X61n1154_p0409b01
魑魅　〡鬼也。〡精物。	1456	X61n1154_p0409b02
宸　辰音帝。居曰〡。	1457	X61n1154_p0409b03
倬　卓音。著也。	1458	X61n1154_p0409b04
助佐也。非。	1459	X61n1154_p0409b05
湊泊　上輳。下薄。	1460	X61n1154_p0409b06
澆漓　上交。下离。	1461	X61n1154_p0409b07
鴝鵒　瞿浴。又名寒皋。	1462	X61n1154_p0409b08
丕　鋪杯切。大也。	1463	X61n1154_p0409b09
迄　欣入聲。至也。	1464	X61n1154_p0409b10
雜　雜音參。錯也。	1465	X61n1154_p0409b11
刈穫　詣音黃。入聲。刈禾。	1466	X61n1154_p0409b12
縉雲　進音。縣名。	1467	X61n1154_p0409b13
四裔　下衣。去聲。邊地。	1468	X61n1154_p0409b14
稍　山巧切。漸也。	1469	X61n1154_p0409b15
亟　戟音。急也。	1470	X61n1154_p0409b16
掩同。遮也。	1471	X61n1154_p0409b17
沉痾　阿平聲。病也。寢深也。	1472	X61n1154_p0409b18
覷破　趣音伺視。	1473	X61n1154_p0409b19
衽席　忍甚切。臥席也。又坐者。為席臥者。為衽。	1474	X61n1154_p0409b20
腕　烏貫切。手。	1475	X61n1154_p0409b21
奄　掩同忽也。	1476	X61n1154_p0409b22
唐捐　唐捐虛棄也。	1477	X61n1154_p0409b23
悉檀　悉檀遍施也。	1478	X61n1154_p0409b24
耨　上農。入聲。下彌爵切。	1479	X61n1154_p0409c01
革　戟音。急也病〡也。	1480	X61n1154_p0409c02
痺　鼻音。足氣不王也。	1481	X61n1154_p0409c03
橐　託音。無底曰〡。	1482	X61n1154_p0409c04
韙　偉音。是也。又美之之意。	1483	X61n1154_p0409c05
轍　廛入聲。車輪所碾跡也。	1484	X61n1154_p0409c06
捷　潛入聲。勝也。敏疾也。	1485	X61n1154_p0409c07
訃　付音。告喪也。	1486	X61n1154_p0409c08
繪　會音。五采也。	1487	X61n1154_p0409c09
蚩　赤之切。輕侮也。	1488	X61n1154_p0409c10
軌　癸音。則也。謂法度也。	1489	X61n1154_p0409c11
豬孟切。開張繒畫也。	1490	X61n1154_p0409c12
揠　烏拔切。拔也。〡苗助長。	1491	X61n1154_p0409c13
廡　武音。堂下周廊。	1492	X61n1154_p0409c14
炯　戶頂切。光也。	1493	X61n1154_p0409c15
甓　平入聲。瓴。	1494	X61n1154_p0409c16
劑　齊去聲。分〡百藥齊和。	1495	X61n1154_p0409c17
劇　極音。增也。尤甚也。	1496	X61n1154_p0409c18
斃　避音。死也。敗壞也。	1497	X61n1154_p0409c19
瞭　了音。目睛明也。	1498	X61n1154_p0409c20
鈐　鉗音。耕類。	1499	X61n1154_p0409c21
闢　平入聲。開也。	1500	X61n1154_p0409c22
謬　眉幼切。誤也。許也。	1501	X61n1154_p0409c23
覃　潭音。布也。又深廣也。	1502	X61n1154_p0409c24
瞥　篇入聲。過目暫見也。	1503	X61n1154_p0410a01
刷　所劣切。掃也。清之也。	1504	X61n1154_p0410a02
紊　問音。亂也。	1505	X61n1154_p0410a03
遏　安入聲。止也。	1506	X61n1154_p0410a04
諳　庵音。記也。憶也。	1507	X61n1154_p0410a05
揭　堅入聲。高舉也。	1508	X61n1154_p0410a06
紝　壬音機。縷也。	1509	X61n1154_p0410a07
緯　謂音。橫才〡。	1510	X61n1154_p0410a08
縑　兼音。并繒也。	1511	X61n1154_p0410a09
輟　拙音。歇也。	1512	X61n1154_p0410a10
剜　烏懽切。削也。	1513	X61n1154_p0410a11
迥　兄。上聲。寥遠。	1514	X61n1154_p0410a12
矯　皎音。詐也強也。	1515	X61n1154_p0410a13
掣　徹音。挽也。	1516	X61n1154_p0410a14
珥　耳音。〡璫。	1517	X61n1154_p0410a15
踰　余音。越也。	1518	X61n1154_p0410a16
鏤　漏音。雕刻。	1519	X61n1154_p0410a17
殂　雛音。死也。	1520	X61n1154_p0410a18
拶　祖達切。逼〡也。	1521	X61n1154_p0410a19
俟　似音。待也。	1522	X61n1154_p0410a20
遑　皇音。急也。	1523	X61n1154_p0410a21
豺　柴音。狗聲食羊。	1524	X61n1154_p0410a22
翕　吸音。起也。合也。	1525	X61n1154_p0410a23
尪　汪音。弱也。	1526	X61n1154_p0410a24
恢　魁音。大也。	1527	X61n1154_p0410b01
瞑　名茗二音。閉目。	1528	X61n1154_p0410b02
詢　荀音。咨也。	1529	X61n1154_p0410b03
虻　盲音。蚊〡。	1530	X61n1154_p0410b04
甄　真音。察也。明也。	1531	X61n1154_p0410b05
行音。草木幹也。	1532	X61n1154_p0410b06
鉅　巨音。大也。	1533	X61n1154_p0410b07
靡　米音。無也。	1534	X61n1154_p0410b08
甦　蘇音。按韻會。死更生曰蘇。俗作〡非。	1535	X61n1154_p0410b09
翾　喧音。小飛。	1536	X61n1154_p0410b10
蝡　軟音。〡而動。	1537	X61n1154_p0410b11
詆　底音。訶也。訐也。	1538	X61n1154_p0410b12
懲　澄音。戒也。正也。	1539	X61n1154_p0410b13
踵　中。上聲。足後曰〡。	1540	X61n1154_p0410b14
貽　夷音。貺也。遺也。	1541	X61n1154_p0410b15
痴音。笑也。	1542	X61n1154_p0410b16
骸　諧音。百骸。	1543	X61n1154_p0410b17
潰　會音。亂也。	1544	X61n1154_p0410b18
臆　益音。胸〡。	1545	X61n1154_p0410b19
僭　子念切。不〡不濫。	1546	X61n1154_p0410b20
援　袁音。引也。	1547	X61n1154_p0410b21
厲　例音。嚴也。	1548	X61n1154_p0410b22
勵　例音。免力也。	1549	X61n1154_p0410b23
侈　恥音。奢也。	1550	X61n1154_p0410b24
邁　賣音。往也。	1551	X61n1154_p0410c01
懈　戒音。怠也。	1552	X61n1154_p0410c02
貶　邊上聲。減損也。	1553	X61n1154_p0410c03
屹　魚乙切。高貌。	1554	X61n1154_p0410c04
右二百四十四字。乃此書之用字也。蓋取其疑難	1555	X61n1154_p0410c05
者。據韻音釋。雖未得允當。庶資初學之用。然是書	1556	X61n1154_p0410c06
乃修淨土者之指歸。雖悟達之士。亦宜勉旃。	1557	X61n1154_p0410c07
興聖禪寺德海書　四明王友雲刊	1558	X61n1154_p0410c08
	1559	X61n1154_p0410c09
	1560	X61n1154_p0410c10
	1561	X61n1154_p0410c11
釋迦如來。住世說法。三百餘會。諸經皆以結歸淨土。	1562	X61n1154_p0410c12
蓋為眾生貪戀世間。以苦為樂。自甘沉湎。不求出離。	1563	X61n1154_p0410c13
是故世尊於此法門。諄諄垂誨不已。恒沙如來出廣	1564	X61n1154_p0410c14
長舌相。說誠實言。同音稱讚。所謂諸三昧中。唯念佛	1565	X61n1154_p0410c15
三昧。最為直捷。今觀淨土指歸一集。乃僧錄右善世	1566	X61n1154_p0410c16
啟宗法師所編。分立諸題。若經之要旨。論之發明。洎	1567	X61n1154_p0410c17
古今禪講宗師。及諸名賢。力行實證之言。纖悉具備。	1568	X61n1154_p0410c18
使修學之人覽此。而開決疑情。發明正信。遨遊於諸	1569	X61n1154_p0410c19
佛性海者。莫不由斯集焉。四明翠岩無象原公。刊梓	1570	X61n1154_p0410c20
流行。為它日蓮池勝集之張本。志可尚矣。	1571	X61n1154_p0410c21
洪武二十六年秋九月望日僧錄司右闡教前住	1572	X61n1154_p0410c22
徑山萬壽禪寺德祥敬跋	1573	X61n1154_p0410c23
	1574	X61n1154_p0410c24
	1575	X61n1154_p0411a01
	1576	X61n1154_p0411a02
	1577	X61n1154_p0411a03
夫以理絕言詮。非言詮。弗克臻宗本之妙。道由踐實。	1578	X61n1154_p0411a04
非踐實。無以造觀行之微。言以貫文。文以載道。是為	1579	X61n1154_p0411a05
天下之公器。振萬世而不磨者也。然此淨土指歸一	1580	X61n1154_p0411a06
書。寔僧錄善世啟宗法師之所述也。蓋以採摭經論。	1581	X61n1154_p0411a07
據援祖文。集以成帙。凡言淨土。必以穢土而為待對。	1582	X61n1154_p0411a08
追惟釋迦文與彼阿彌陀。於久遠劫來大通智勝佛	1583	X61n1154_p0411a09
所。同十六王子覆講法華。結大乘緣。建深重願。故有	1584	X61n1154_p0411a10
淨穢兩土之殊。折攝二門之異。吾佛為示堪忍穢土。	1585	X61n1154_p0411a11
五濁八苦。荊棘泥沙。惡道充滿。壽命短促。而折伏之。	1586	X61n1154_p0411a12
令其有所厭惡也。彼佛為示極樂淨土。七珍九品。寶	1587	X61n1154_p0411a13
地花池。清淨光明。壽量長遠。而攝受之。令其有所欣	1588	X61n1154_p0411a14
慕也。是故如來於鷲嶺。敷宣一代聖教。諸大乘經。十	1589	X61n1154_p0411a15
方稱讚。其義甚廣。惟觀無量壽佛經。最為悉備。天台	1590	X61n1154_p0411a16
四明發揚妙旨。不出乎空假中三觀法門。互破互立。	1591	X61n1154_p0411a17
難思難議。然而諸觀皆用經中所示之相。憶持在心。	1592	X61n1154_p0411a18
為所觀境。仍了自心本具此法。託境想成。然佛是所	1593	X61n1154_p0411a19
觀勝境。舉正報以收依果。述化主以包徒眾。觀雖十	1594	X61n1154_p0411a20
六。言佛便周。則當但觀彼佛名。念佛三昧。作是觀者。	1595	X61n1154_p0411a21
名觀一切佛身。亦見佛心。又經云。諸佛如來。是法界	1596	X61n1154_p0411a22
身。入一切眾生心想中。是心即是三十二相八十隨	1597	X61n1154_p0411a23
形好。是心作佛。是心是佛。諸佛正遍知海。從心想生。	1598	X61n1154_p0411a24
所言作佛者。即是而作。全性成脩。顯非性德自然有	1599	X61n1154_p0411b01
佛也。言是佛者。即作而是。全修成性。顯非修德因緣	1600	X61n1154_p0411b02
成也。若以作是。顯於三觀。則全惑即智。全彰即德故。	1601	X61n1154_p0411b03
心是應佛。心是果佛故。知作是之義。一心修者。乃不	1602	X61n1154_p0411b04
思議之三觀。為一經之妙宗。念佛三昧。指歸淨土之	1603	X61n1154_p0411b05
要門。豈有過於此哉。茲承翠山止菴無象原禪師。素	1604	X61n1154_p0411b06
業精修。淨行恒飭。夙夜靡懈。誠叔世精進幢也。獲睹	1605	X61n1154_p0411b07
斯集。慨發勝心。捐貲鏤板。用廣流通。使人人物物。咸	1606	X61n1154_p0411b08
躋清泰之域。豈福德利益云乎哉。一日攜此集。過余	1607	X61n1154_p0411b09
寓舍。徵余序。姑敢摭淨土梗概。書于左方。未免續貂	1608	X61n1154_p0411b10
之譏。見者幸毋誚焉　時	1609	X61n1154_p0411b11
	1610	X61n1154_p0411b12
洪武二十七年四明觀夢比丘　允中　書	1611	X61n1154_p0411b13

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【經文資訊】卍新纂續藏經第六十一冊 No. 1154《淨土指歸集》CBETA 電子佛典 V1.5 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 61, No. 1154 淨土指歸集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5, Normalized Version

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淨土指歸集卷下

本經佛學辭彙一覽(共 759 條)

一切世間

一切有情

一切法

一切時

一切種智

一切諸法

一心

一心三觀

一心不亂

一生補處

一如

一念

一明

一法

一剎

一剎那

一食

一真

一路

一道

一實

七華

七寶

九品

二心

二如

二行

二見

二門

二乘

二修

二根

二觀

人天

人見

人身

人道

入滅

入聖

八不

八功德水

八苦

八萬四千

十二部經

十八不共法

十力

十六觀

十六觀門

十心

十方

十地

十念

十念往生

十界

十惡

十善

三七日

三力

三十二相

三佛

三佛身

三身

三空

三昧

三毒

三界

三惑

三無差別

三塗

三想

三際

三諦

三藏

三寶

三觀

下地

上人

上慢

凡夫

口業

大千

大千世界

大士

大妄語

大威德

大乘

大乘法

大乘經

大師

大悲

大圓覺

大慈

大慈大悲

大寶積

小乘

不可思議

不生

不共法

不退

不退地

中有

五大

五戒

五念門

五品

五逆

五欲

五陰

五惑

五濁

五蘊

仁者

內學

六十二見

六即

六和

六度

六度萬行

六時

六根

六祖

六處

六道

六境

六趣

分別

分證

化主

化生

化佛

天台

天竺

天眼

天魔

幻身

心心

心行

心佛

心法

心量

心緣

文殊

方便

止觀

比丘

水大

水輪

世出世間

世界

世尊

世間

他力

出世

出世間

出家

出期

出離

功德

古佛

四十八願

四土

四大

四生

四行

四事

四事

四念處

四果

四眾

四無礙智

四種三昧

四禪

外道

布施

平等

弘誓

本師

本願

正定

正念

正法

正報

正覺

永劫

生死

生佛

生身

生空

生相

生滅

任運

共法

同居

名德

合掌

因果

因緣

回光返照

回向

地獄

妄見

妄念

妄執

妄想

妄境界

妄語

如來

如來地

如來藏

如法

如實

安樂國

安隱

成佛

有見

有門

有為

有情

有無

有間

死相

百八煩惱

百丈

肉眼

自力

自在

自性

自性彌陀

舌相

色心

色身

色相

行人

行法

行者

行業

行願

西天

住持

住相

佛土

佛化

佛日

佛因

佛地

佛身

佛事

佛性

佛法

佛陀

佛乘

佛教

佛智

佛經

佛號

佛道

佛境

佛種

佛說

佛寶

作業

作願門

利他

利根

利養

即心即佛

坐禪

妙有

妙色

妙明

妙法

妙法蓮華

妙樂

妙覺

妙觀

弟子

戒行

戒定

戒定慧

戒定慧解脫解脫知見

戒律

我見

沙劫

沙門

見性

見思

言詮

身入

身心

身清淨

身業

邪見

邪執

邪觀

事相

依止

依正

依果

供養

來迎

受持

和尚

夜叉

夜叉羅剎

宗門

定力

定相

定慧

居士

往生

彼岸

念佛

念佛三昧

念佛往生

念念

念處

念僧

念誦

性空

性海

性德

所作

放光

放逸

明王

明達

果報

泥洹

波斯匿

法入

法忍

法身

法性

法性

法空

法門

法界

法界身

法師

法智

法華

法塵

法藏

法體

知見

空有

空法

空假中

舍利

初心

金口

金剛

金剛三昧

金蓮

阿鼻

阿鼻地獄

阿彌陀佛

阿羅漢

青蓮

信女

信心

信向

信樂

俗塵

剎那

前念

威儀

威德

幽冥

度生

律師

後佛

持名

持戒

持念

持律

施食

是心是佛

染污

流轉

相好

相即

相應

胎生

苦本

苦海

苦輪

降伏

降魔

首楞嚴

俱生

俱舍

修多羅

修行

修善

修德

修證

修懺

冥府

唐捐

娑婆

娑婆世界

差別

師子

恩愛

海眾

涅槃

畜生

病苦

真人

真心

真如

真如法身

真身

真性

真空

真常

真際

破有

破執

神力

神通

神識

般舟三昧

般若

般若波羅蜜

般若經

迷情

退轉

馬鳴

假名

假合

假合之身

偏空

偏真

偏執

兜率

唯心

唯識

唯識宗

國土

執持

執著

奢摩他

寂滅

寂靜

宿世

宿因

宿命

密行

常見

得度

得道

授記

教化

教主

教外

教外別傳

教典

教法

教觀

梵音

梵網戒

梵語

清涼國師

清淨

清淨土

清淨業處

深妙

深法

淨土

淨佛

淨邦

淨域

淨業

理入

理事

理教

理體

理觀

現世

現生

現前

眾生

眾生心

莊嚴

袈裟

貪欲

通力

勝處

堪忍

尊者

惡業

惡道

惡緣

惡趣

惡魔

悲智

散心

普賢

智者

智度

智慧

無上正等菩提

無上涅槃

無上菩提

無生

無生法

無生法忍

無住

無作

無始

無念

無所有

無明

無為

無畏

無相

無常

無著

無量

無量光佛

無量劫

無量壽

無量壽佛

無間

無盡

無盡燈

無緣

無礙

無礙智

發心

發菩提心

發願

童子

善心

善巧

善因

善法

善知識

善根

善逝

善惡

善業

菩提

菩提分

菩提心

菩提達磨

菩薩

菩薩行

華嚴

著我

虛妄

虛空

鈍根

飲酒

勢至

圓光

圓妙

圓音

圓修

圓悟

圓通

圓解

圓頓

圓覺

微塵

微塵數

意樂

意識

慈氏

慈光

慈恩

慈航

慈悲

慈雲

慈雲懺主

感應

敬禮

業力

業果

業報

業障

業緣

業輪

極樂世界

楞伽

滅度

滅後

煩惱

瑞應

當來

禁戒

萬行

萬劫

萬法

經論

罪報

罪福

群生

群迷

聖人

聖行

聖言

聖教

聖眾

補處

解行

解脫

解脫知見

解脫門

解脫道

解惑

道力

道中

道俗

道前

道理

道眼

道場

道種性

達磨

過去

頓悟

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頓覺

僧祇

厭世

塵劫

塵剎

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壽命

實有

實相

實際

實際理地

對治

盡未來際

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福德

種性

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精舍

精進

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緇素

聞法

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增上

增上慢

廣長舌

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摩訶

摩訶衍

摩訶般若

摩訶薩

撥無因果

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緣覺

蓮華

蓮華勝會

諸上善人

諸天

諸有

諸佛

諸法

諸相

賢人

賢劫

賢首

輪王

輪迴

遮那

餓鬼

憶持

橫截

機緣

濁惡

燒香

融通

閻王

閻浮

閻浮提

隨分

隨形好

隨喜

隨類

靜慮

龍猛

龍樹

彌陀

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彌勒

檀越

禪門

禪師

聲聞

聲聞緣覺

臨終正念

齋戒

叢林

斷常二見

斷滅

歸依

歸命

禮拜門

禮懺

穢土

薩婆若

轉輪王

醫王

離生

離相

羅剎

羅漢

證入

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願力

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懺悔

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覺者

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饒益

攝受

蘭若

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