大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第五

	1	X11n0271_p1001b08
	2	X11n0271_p1001b09
	3	X11n0271_p1001b10
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經	4	X11n0271_p1001b11
卷第五(之上)	5	X11n0271_p1001b12
天竺沙門　般剌密帝　譯	6	X11n0271_p1001b13
烏長國沙門　彌伽釋迦　譯語	7	X11n0271_p1001b14
菩薩戒弟子　房融　筆受	8	X11n0271_p1001b15
西京大興福寺沙門　惟愨　科	9	X11n0271_p1001b16
皇宋首楞大師　可度　箋	10	X11n0271_p1001b17
阿難白佛言。世尊。如來雖說第二義門。今觀世間解	11	X11n0271_p1001b18
結之人。若不知其所結之元。我信是人終不能解。	12	X11n0271_p1001b19
三敘結解同體疑文二。初申迷請指文五。初牒前	13	X11n0271_p1001b20
迷結。　箋云。如來雖說第二義門。是第四經。決擇	14	X11n0271_p1001b21
雙源指密因文中。二決定義。第二決斷煩惱文云。	15	X11n0271_p1001b22
阿難。汝觀世間解結之人。不見所結。云何知解。不	16	X11n0271_p1001b23
聞虛空被汝隳裂。阿難今躡前文。向此中問。意間。	17	X11n0271_p1001b24
佛前來是垂此結解同體疑。阿難既見佛垂語。今	18	X11n0271_p1001c01
向此中便請。	19	X11n0271_p1001c02
世尊。我及會中有學聲聞。亦復如是。從無始際。與諸	20	X11n0271_p1001c03
無明。俱滅俱生。	21	X11n0271_p1001c04
二況瘧陳謙。　箋云。諸無明。即根本無明也。若是	22	X11n0271_p1001c05
諸教言。是癡之一法。此中祇是性明相。即俱生煩	23	X11n0271_p1001c06
惱。蓋無始時來。與身與心。俱時生起。	24	X11n0271_p1001c07
雖得如是多聞善根。名為出家。猶隔日瘧。	25	X11n0271_p1001c08
箋云。多聞善根。住持諸佛如來無漏言教也。名為	26	X11n0271_p1001c09
出家。愛相出家也。如隔日瘧。法上聲聞之人。雖斷	27	X11n0271_p1001c10
煩惱障。未斷所知障。如人患瘧。一日而住。一日而	28	X11n0271_p1001c11
發。	29	X11n0271_p1001c12
惟垂大慈。哀愍淪溺。今日身心。云何是結從何名解。	30	X11n0271_p1001c13
三請指結舒。	31	X11n0271_p1001c14
亦令未來苦難眾生。得免輪迴。不落三有。	32	X11n0271_p1001c15
四利通來業。	33	X11n0271_p1001c16
作是語已。普及大眾。五體投地。雨淚翹誠。佇佛如來	34	X11n0271_p1001c17
無上開示。	35	X11n0271_p1001c18
五度悲待旨。	36	X11n0271_p1001c19
爾時世尊。憐愍阿難。	37	X11n0271_p1001c20
後廣釋除疑文二。初長行文二。初佗方共演文二。	38	X11n0271_p1001c21
初明釋迦摩頂塵佛舒光文二。初摩頂文四。初哀	39	X11n0271_p1001c22
問首。	40	X11n0271_p1001c23
及諸會中。諸有學者。	41	X11n0271_p1001c24
二愍在會。	42	X11n0271_p1002a01
亦為未來一切眾生。為出世因。作將來眼。	43	X11n0271_p1002a02
三備未來。　箋云。作將來眼。若是遠指。俱約此五	44	X11n0271_p1002a03
密因。三修證文。若近指。下根塵同源之文。正是今	45	X11n0271_p1002a04
時。今一切眾生。因行起智照理。如眼照物無惑。	46	X11n0271_p1002a05
以閻浮檀紫金光手。摩阿難頂。	47	X11n0271_p1002a06
四伸金手。　箋云。摩頂。表說此頂三昧之教。	48	X11n0271_p1002a07
即時十方普佛世界。六種震動。	49	X11n0271_p1002a08
後舒光文三。初普搖群剎。　箋云。長阿含。說六時	50	X11n0271_p1002a09
動。一入胎。二出胎。三出家。四成道。五轉法輪。六入	51	X11n0271_p1002a10
涅槃。今約轉法輪方動。六動者。大般若經說。動涌	52	X11n0271_p1002a11
震擊吼爆。搖動不安名動。嶙隴凹凸為涌。或六方	53	X11n0271_p1002a12
為涌。隱隱為聲曰震。有所扣打為擊。碎磕發聲曰	54	X11n0271_p1002a13
吼。出聲驚異曰爆。此各三。名十八相。謂動。等動。極	55	X11n0271_p1002a14
動。乃至爆。等爆。極爆。倏爾小動曰動。諸處遍動。名	56	X11n0271_p1002a15
等動。遍八傾動。名極動。准上。總名六動。十八變中。	57	X11n0271_p1002a16
一震動。如此表說頂三昧教。警一切大眾。	58	X11n0271_p1002a17
微塵如來住世界者。各有寶光。從其頂出。其光同時	59	X11n0271_p1002a18
於彼世界。來祇陀林。灌如來頂。	60	X11n0271_p1002a19
次眾佛舒光。　箋云。微塵如來。言佛之多。住世界	61	X11n0271_p1002a20
者。各住本國也。各有寶光。從其頂出。表離自佗之	62	X11n0271_p1002a21
見。灌如來頂。灌釋迦佛之頂。表此頂三昧法。文表	63	X11n0271_p1002a22
佛佛道同。生生體一。惟佛與佛。乃能知之。	64	X11n0271_p1002a23
是諸大眾。得未曾有。	65	X11n0271_p1002a24
後此會獲益。	66	X11n0271_p1002b01
於是阿難。及諸大眾。俱聞十方微塵如來。異口同音	67	X11n0271_p1002b02
告阿難言。善哉阿難。汝欲識知俱生無明。使汝輪轉	68	X11n0271_p1002b03
生死結根。惟汝六根。更無佗物。	69	X11n0271_p1002b04
後彰外演真音通聞此會文二。初陳結本。　箋云。	70	X11n0271_p1002b05
聲別故異口。語等故同音。問。十方佛告。意在於何。	71	X11n0271_p1002b06
答。表此圓融法門也。俱生則俱生煩惱也。無明性	72	X11n0271_p1002b07
明也。	73	X11n0271_p1002b08
汝復欲知無上菩提。令汝速證安樂解脫。寂靜妙常。	74	X11n0271_p1002b09
亦汝六根。更非佗物。	75	X11n0271_p1002b10
後述真源。　箋云。如唯議無學頌云。此則無漏界。	76	X11n0271_p1002b11
不思議善常。安樂解脫身。大牟尼名法。安樂。寂滅	77	X11n0271_p1002b12
之理。解脫。離煩惱所知二障。寂靜妙常。俱約法身	78	X11n0271_p1002b13
也。	79	X11n0271_p1002b14
阿禮雖聞如是法音。心猶未明。稽首白佛。云何令我	80	X11n0271_p1002b15
生死輪迴。安樂妙常。同是六根。更非佗物。	81	X11n0271_p1002b16
後此佛重宣文二。初迷□再請。	82	X11n0271_p1002b17
佛告阿難。根塵同源。縛脫無二。識性虛妄。猶如空華。	83	X11n0271_p1002b18
後愍惑重宣文四。初空華比識根境同源。　箋云。	84	X11n0271_p1002b19
根乃六根。塵乃六塵。同一真源。即如來藏。縛乃生	85	X11n0271_p1002b20
死結縛。脫乃真如解脫。無二者。真妄同體。波水同	86	X11n0271_p1002b21
溼。識既並華。相非可得。	87	X11n0271_p1002b22
阿難。由塵發知。	88	X11n0271_p1002b23
二再喻交蘆雙明互發。　箋云。由所緣相分。引能	89	X11n0271_p1002b24
緣見分。	90	X11n0271_p1002c01
因根有相。	91	X11n0271_p1002c02
箋云。因能依根。發所見相。	92	X11n0271_p1002c03
相見無性。同於交蘆。	93	X11n0271_p1002c04
箋云。所緣相。與能緣見。如交蘆相倚。或因前塵發	94	X11n0271_p1002c05
起識。性是知根。六根也。相分與見分。無其體性。二	95	X11n0271_p1002c06
俱無實。如蘆二束相依而立皆虛。	96	X11n0271_p1002c07
是故汝今知見立知。即無明本。	97	X11n0271_p1002c08
三標雙合一。　箋云。知本來真知。見本來真見。若	98	X11n0271_p1002c09
向此上。立能知能見。此即無明本也。	99	X11n0271_p1002c10
知見無見。斯即涅槃無漏真淨。云何是中更容佗物。	100	X11n0271_p1002c11
箋云。苟能知能見上。不立見知。即是涅槃。此云圓	101	X11n0271_p1002c12
寂。肇師云。夫涅槃之道。寂寥虛曠。不可以形名得。	102	X11n0271_p1002c13
微妙無相。不可以有心知。超群有而幽昇。量大虛	103	X11n0271_p1002c14
而永久。	104	X11n0271_p1002c15
爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。	105	X11n0271_p1002c16
四敘演伽陀。　箋云。結前長行為偈。或為樂偈者。	106	X11n0271_p1002c17
結為五字。或為後來者。重說。梵語偈陀。亦云伽陀。	107	X11n0271_p1002c18
唐言重頌。重頌前長行故。	108	X11n0271_p1002c19
真性有為空。	109	X11n0271_p1002c20
後重頌文二。初棄疑雙拂文三。初雙破有無。　箋	110	X11n0271_p1002c21
云。真如體性上。一切有為之法。皆悉空寂。無有實	111	X11n0271_p1002c22
故。	112	X11n0271_p1002c23
緣生故如幻。	113	X11n0271_p1002c24
箋云。一切許法仗因託緣而生。緣無自性。當體即	114	X11n0271_p1003a01
空。故如幻化。無有實體。經云。因緣所生法。我說即	115	X11n0271_p1003a02
是空。	116	X11n0271_p1003a03
無為無起滅。	117	X11n0271_p1003a04
箋云。起猶生也。無為之理。本自無生。今亦無滅。	118	X11n0271_p1003a05
不實如空華。	119	X11n0271_p1003a06
箋云。有為之法不實。如空中華。本無所有。	120	X11n0271_p1003a07
言妄顯諸真。	121	X11n0271_p1003a08
次兩袪真妄。　箋云。外人問。妄法既不實。如今因	122	X11n0271_p1003a09
何。又有一切妄法。經家答云。言妄顯諸真。說箇妄	123	X11n0271_p1003a10
但是顯真而說也。	124	X11n0271_p1003a11
妄真同二妄。	125	X11n0271_p1003a12
箋云。又問。如今捨妄趣真。又如何。答妄真同二妄。	126	X11n0271_p1003a13
若有一妄可捨。一真可取。真亦是妄。故云二妄。	127	X11n0271_p1003a14
猶非真非真。	128	X11n0271_p1003a15
箋云。猶尚也。上非真是真。是對妄之真。而今尚自	129	X11n0271_p1003a16
非。亦無對妄之真。下非真。是對真之妄。亦無對真	130	X11n0271_p1003a17
之妄。非真是妄也。此句牒上同一妄句。或下一非	131	X11n0271_p1003a18
真。亦非也。	132	X11n0271_p1003a19
云何見所見。	133	X11n0271_p1003a20
箋云。尚無真妄之法。云何更有能見所見。	134	X11n0271_p1003a21
中間無實性。	135	X11n0271_p1003a22
後勸證同源文三。初牒一明雙顯如無二。　箋云。	136	X11n0271_p1003a23
中間指識。此識無有真實。脫體是妄。	137	X11n0271_p1003a24
是故若交蘆。	138	X11n0271_p1003b01
箋云。根境互依。是牒前來見相二分。云相見無性。	139	X11n0271_p1003b02
同於交蘆。	140	X11n0271_p1003b03
結解同所因。	141	X11n0271_p1003b04
箋云。生死亦汝六根。解脫亦汝六根。牒前文云。根	142	X11n0271_p1003b05
塵同源。縛脫無二。	143	X11n0271_p1003b06
聖凡無二路。	144	X11n0271_p1003b07
箋云。一切眾生亦如也。眾賢聖亦如也。	145	X11n0271_p1003b08
汝觀交中性。	146	X11n0271_p1003b09
次迷悟同體重遣二邊。　箋云。再勸觀妄識。內是	147	X11n0271_p1003b10
根。外是塵。識交在中。	148	X11n0271_p1003b11
空有二俱非。	149	X11n0271_p1003b12
箋云。若言是空。諸佛又轉識成智。是識體不空。若	150	X11n0271_p1003b13
言是有。識相又無。故云二非。	151	X11n0271_p1003b14
迷晦即無明。	152	X11n0271_p1003b15
箋云。迷妄晦昧。即是無明。一切眾生。迷後無真覺	153	X11n0271_p1003b16
之明。其體昏暗。即此便是無明。	154	X11n0271_p1003b17
發明便解脫。	155	X11n0271_p1003b18
箋云。悟妄即真。此牒釋同源也。	156	X11n0271_p1003b19
解結因次第。	157	X11n0271_p1003b20
後勸擇入流懸消一六。　箋云。若解此結。乃有次	158	X11n0271_p1003b21
第隨解。如人解結。解一結了。又解一結。	159	X11n0271_p1003b22
六解一亦亡。	160	X11n0271_p1003b23
箋云。六根既解。無明亦除。一即無明。已上二句。生	161	X11n0271_p1003b24
六解一亡疑。	162	X11n0271_p1003c01
根選擇圓通。入流成正覺。	163	X11n0271_p1003c02
箋云。此二句生下圓通分。隨揀一根圓通入道。如	164	X11n0271_p1003c03
觀音以耳根入證。	165	X11n0271_p1003c04
陀那微細識。	166	X11n0271_p1003c05
後再指超門文三。初標陳昔演。　箋云。八之異名	167	X11n0271_p1003c06
賴耶。唐言藏識。能含藏諸法種子故。若單言賴耶。	168	X11n0271_p1003c07
即翻為藏識。此藏識名。寬通三藏義故。若言阿賴	169	X11n0271_p1003c08
耶者。即翻為執藏。此名即局。於三藏中。唯得執藏	170	X11n0271_p1003c09
義。今約寬者而說。故云藏識。從因至果。有三位。一	171	X11n0271_p1003c10
者。我愛執藏位。即一切異生。并七地已前。并前三	172	X11n0271_p1003c11
果人皆有。緣此等有情第七識。起其我見。執第八	173	X11n0271_p1003c12
故。二者。善惡業果。即名異熟識。前世造善惡為因。	174	X11n0271_p1003c13
今世感得無記第八是果。因通善惡。果唯無記。果	175	X11n0271_p1003c14
異於因。名為異熟。異熟識名。通一切異生皆有。若	176	X11n0271_p1003c15
約顯處者。至捨阿賴耶識名時即顯。此約法執位	177	X11n0271_p1003c16
中說。佛位即無。三者。相續執持位。即名阿陀那識。	178	X11n0271_p1003c17
此名亦通一切位。若約顯處說。佛果方顯。以能執	179	X11n0271_p1003c18
持根身種子。不壞散故。名阿陀那。唐言執持。三藏	180	X11n0271_p1003c19
者。能藏。所藏。執藏。且能藏者。即八識自證分現行。	181	X11n0271_p1003c20
能持一切舊種。故名能藏。如庫如藏。能含藏外財	182	X11n0271_p1003c21
帛等。庫藏名能藏。財帛名所藏。法中一切本有種	183	X11n0271_p1003c22
子。從無始已來。不散失故。皆由第八自證分能含	184	X11n0271_p1003c23
藏。言所藏者。以自證分是所熏處。故名所藏。即前	185	X11n0271_p1003c24
七識所熏得諸法種子剎那。便落在第八識自證	186	X11n0271_p1004a01
分。自證分中。是佗前七識新熏種子。所歸趣所藏	187	X11n0271_p1004a02
之處。受佗前七熏故。自證分所藏。即此二藏。唯自	188	X11n0271_p1004a03
證分。言執藏者。即第八見分。即第六所執之處。名	189	X11n0271_p1004a04
執。本來第八非執藏故。今緣被第七妄執為我。故	190	X11n0271_p1004a05
名執藏。	191	X11n0271_p1004a06
習氣成暴流。	192	X11n0271_p1004a07
箋云。習氣都有三義。一種子名習氣。氣則氣分。習	193	X11n0271_p1004a08
謂熏習。由彼現行熏習得此氣分故。種子名習氣。	194	X11n0271_p1004a09
二現行。亦名習氣。謂即由種子。能生現行。現行是	195	X11n0271_p1004a10
種子家之習氣。三習氣。名習氣。如裹香紙而有氣	196	X11n0271_p1004a11
分。此中二習氣。唯約種子說。深密經七字頌云。阿	197	X11n0271_p1004a12
陀那識甚微細。一切種子成暴流。我於凡愚不開	198	X11n0271_p1004a13
演。恐彼分別執為我。言此習氣熾盛。如谿頭急暴	199	X11n0271_p1004a14
流水。次第熾盛。流注而下。	200	X11n0271_p1004a15
真非真恐迷。我常不開演。	201	X11n0271_p1004a16
箋云。若言第八識是真。一切眾生。又執妄為真。若	202	X11n0271_p1004a17
言是非真。又將淨分。一時撥同斷滅。恐一切眾生	203	X11n0271_p1004a18
迷妄去。我乃尋常。不開通演暢。是四十五年前。不	204	X11n0271_p1004a19
說此第八識。此一節。孤起之文。經意具簡。第八識	205	X11n0271_p1004a20
中。真妄染淨。向下欲說六解一亡疑。恐佗將真。一	206	X11n0271_p1004a21
時撥同斷滅故。或且勸佗斷妄歸真云。非幻尚不	207	X11n0271_p1004a22
生。幻法云何立。又說。非幻成幻法。約妄生時。令佗	208	X11n0271_p1004a23
知真識妄。或向下欲破識陰。此中且先簡。令佗知	209	X11n0271_p1004a24
真知妄。此中破染分。不破淨分也。	210	X11n0271_p1004b01
自心取自心。	211	X11n0271_p1004b02
次推迷顯頓文四。初推妄生。　箋云。自之真心。今	212	X11n0271_p1004b03
更起能覺之心。緣彼自心。則自心取自心也。	213	X11n0271_p1004b04
非幻成幻法。	214	X11n0271_p1004b05
二子妄體。　箋云。非幻之真。成幻之妄。	215	X11n0271_p1004b06
不取無非幻。	216	X11n0271_p1004b07
三指頓了。　箋云。但不起能取之心。亦無真名可	217	X11n0271_p1004b08
得。故云無非幻。非幻。真法。法執亡也。	218	X11n0271_p1004b09
非幻尚不生。幻法云何立。	219	X11n0271_p1004b10
四顯雙除。　箋云。便牒真尚自不生。是法將亡。幻	220	X11n0271_p1004b11
妄之法。云何更立。	221	X11n0271_p1004b12
是名妙蓮華。	222	X11n0271_p1004b13
後目法彰超文四。初喻彰三勝。　箋云。既無真妄	223	X11n0271_p1004b14
二法。如蓮華。出凡夫淤泥。離聲聞濁水。出菩薩清	224	X11n0271_p1004b15
水。斗頓馨香。不染煩惱。	225	X11n0271_p1004b16
金剛王寶覺。	226	X11n0271_p1004b17
箋云。金剛無破壞義。王者自在義。寶則可貴可重。	227	X11n0271_p1004b18
覺乃真覺之智。	228	X11n0271_p1004b19
如幻三摩提。	229	X11n0271_p1004b20
箋云。一切諸法如幻。便是三摩缽提。唐言等至。法	230	X11n0271_p1004b21
界大定。	231	X11n0271_p1004b22
彈指超無學。	232	X11n0271_p1004b23
次一念懸超。　箋云。彈指。立速義。超猶到也。無學。	233	X11n0271_p1004b24
舉其證位。即佛果位也。	234	X11n0271_p1004c01
此阿毗達磨。	235	X11n0271_p1004c02
三妙慧堆詮。　箋云。梵語阿毗達磨。唐言對法。攝	236	X11n0271_p1004c03
大乘論云。有四一對。此法對向無住涅槃。能說諦	237	X11n0271_p1004c04
菩提分解脫門。名對。二數。於一一法數宣說。訓釋	238	X11n0271_p1004c05
言詞。自於共差別。名數。三伏。申此是足論處所等。	239	X11n0271_p1004c06
能勝□佗論。名伏。四通。由此能釋。通素呾覽義名	240	X11n0271_p1004c07
遷。又梵語阿毗達磨。唐言論藏。阿之言無。毗猶比	241	X11n0271_p1004c08
也。達磨唐言法。是無比之法。	242	X11n0271_p1004c09
十方薄伽梵。	243	X11n0271_p1004c10
四十方同指。　箋云。佛地論頌云。自在熾盛與端	244	X11n0271_p1004c11
嚴。名稱言祥及尊貴。具足如是諸六義。應當總號	245	X11n0271_p1004c12
薄伽梵。薄伽者。聲梵謂具德。若有為薄伽聲者。能	246	X11n0271_p1004c13
破四魔。必具六德。一自在。永不繫屬諸煩惱故。二	247	X11n0271_p1004c14
熾盛。炎猛智火所燒鍊故。三端嚴。三十二相所莊	248	X11n0271_p1004c15
嚴故。四名稱。佛之勝名。無不知故。五吉祥。常起方	249	X11n0271_p1004c16
便。利有情故。六尊貴。天上天下咸尊重故。若言世	250	X11n0271_p1004c17
尊。則少前五義。此讚佛德。	251	X11n0271_p1004c18
一路涅槃門。	252	X11n0271_p1004c19
箋云。一路更無二路。路。乃三乘聖人遊履之處。涅	253	X11n0271_p1004c20
槃。乃寂滅之理。門者出入義。三世諸佛。起智合理。	254	X11n0271_p1004c21
從此門入。或三世諸佛。從根本智。起後得智達俗。	255	X11n0271_p1004c22
從此門出。一切眾生。造輪迴總別報業。從此門出。	256	X11n0271_p1004c23
向三界受生。	257	X11n0271_p1004c24
於是阿難及諸大眾。聞佛如來無上慈誨。	258	X11n0271_p1005a01
四釋六解一亡疑文二。初乘標請決文五。初承詮	259	X11n0271_p1005a02
悟益。　箋云。由前來頌云。六解一亦亡。所以阿難。	260	X11n0271_p1005a03
便□此中請云。我今聞佛無遮大悲。乃至洗滌沈	261	X11n0271_p1005a04
垢。既作如是請已。於是世尊。取劫波羅天所奉華	262	X11n0271_p1005a05
巾。於大眾前。綰成一結。乃至若欲除結。當於結心。	263	X11n0271_p1005a06
表大乘之人萬法皆修於心。無上慈誨者。則前是	264	X11n0271_p1005a07
名妙蓮華。至一路涅槃門。此則無上慈悲誨喻。	265	X11n0271_p1005a08
祇夜伽陀。	266	X11n0271_p1005a09
箋云。梵語祇夜。唐言諷頌。此不牒長行。孤然而起。	267	X11n0271_p1005a10
陀那微細識。向下經是也。梵語伽陀。唐言重頌。重	268	X11n0271_p1005a11
頌前長行。是前真性有為空。向下文是也。	269	X11n0271_p1005a12
雜糅精瑩。	270	X11n0271_p1005a13
箋云。相雜間糅而說。或理或事。精純而瑩淨。	271	X11n0271_p1005a14
妙理清徹。	272	X11n0271_p1005a15
箋云。讚前所頌。微妙道理。清明廓徹。	273	X11n0271_p1005a16
心目開明。歎未曾有。	274	X11n0271_p1005a17
箋云。心是理。目是智。起智照理。如眼照物分明。	275	X11n0271_p1005a18
阿難合掌。頂禮白佛。我今聞佛無遮大悲。性淨妙常。	276	X11n0271_p1005a19
真實法句。	277	X11n0271_p1005a20
次歎法陳疑。　箋云。無遮遍益義。世尊有同體大	278	X11n0271_p1005a21
悲。是指前經云十方薄伽梵。一路涅槃門等文。或	279	X11n0271_p1005a22
指前根塵同源縛脫無二文。或指結解同所因。聖	280	X11n0271_p1005a23
凡無二路之文。性則體性性。淨為清淨。微妙圓常。	281	X11n0271_p1005a24
是所詮理。真實乃無虛妄。法句指前頌文。是等流	282	X11n0271_p1005b01
教法。即能詮文。	283	X11n0271_p1005b02
心猶未達六解一亡舒結倫次。	284	X11n0271_p1005b03
箋云。然後請釋向下六解一亡疑。舒為舒開。即菩	285	X11n0271_p1005b04
提涅槃。結為結縛。倫即倫流。次為次第。	286	X11n0271_p1005b05
惟垂大慈。再愍斯會及與將來。施以法音。洗滌沈垢。	287	X11n0271_p1005b06
後請宣除惑。	288	X11n0271_p1005b07
即時。如來於師子座。整涅槃僧。斂僧伽梨。攬七寶机。	289	X11n0271_p1005b08
引手於机。取劫波羅天所奉華巾。於大眾前。綰成一	290	X11n0271_p1005b09
結。示阿難言。此名何等。	291	X11n0271_p1005b10
後綰疊通疑文二。初立結微研文三。初結問酬名	292	X11n0271_p1005b11
文六。初盤中問目。　箋云。於向。整齊。	293	X11n0271_p1005b12
斂收。攬按。引	294	X11n0271_p1005b12
展也。師子。表無畏也。涅槃僧。唐言內衣。即今裙也。	295	X11n0271_p1005b13
僧伽梨。即大衣。又云雜碎衣。以條數多故。從用立	296	X11n0271_p1005b14
名。名入王宮聚落衣。亦云和合衣。有三品。從九條。	297	X11n0271_p1005b15
增至二十五條。佛說法。入王宮降魔時。俱著此衣	298	X11n0271_p1005b16
也。世尊前有七寶為机案。劫波羅樹名。樹上有縷。	299	X11n0271_p1005b17
取之為巾。乃北方毗沙門太子。名曰那吒。所奉如	300	X11n0271_p1005b18
來也。	301	X11n0271_p1005b19
阿難大眾俱白佛言。此名為結。	302	X11n0271_p1005b20
二標答結名。　箋云。法合一切眾生。無明為能變。	303	X11n0271_p1005b21
六根為所變。便先有眼根。取色塵境。名第一結。	304	X11n0271_p1005b22
於是如來。綰疊華巾。又成一結。重問阿難。此名何等。	305	X11n0271_p1005b23
三重結重問。　箋云綰攝疊其華巾。問是甚物。	306	X11n0271_p1005b24
阿難大眾。又白佛言。此亦名結。	307	X11n0271_p1005c01
四重答。　箋云。第二便有耳根。緣著聲塵。	308	X11n0271_p1005c02
如是倫次綰疊華巾。總成六結。一一結成。皆取手中	309	X11n0271_p1005c03
所成之結。持問阿難。此名何等。	310	X11n0271_p1005c04
五問。　箋云。如是倫流次第。三結四五六等。皆取	311	X11n0271_p1005c05
執持問之。	312	X11n0271_p1005c06
阿難大眾。亦復如是。次第酬佛。此名為結。	313	X11n0271_p1005c07
六合。　箋云。一一隨結。皆答云。此名為結。	314	X11n0271_p1005c08
佛告阿難。我初綰巾。汝名為結。此疊華巾。先實一條。	315	X11n0271_p1005c09
第二第三。云何汝曹。復名為結。	316	X11n0271_p1005c10
次徵相不齊體文二。初問。　箋云。佛便責之。我初	317	X11n0271_p1005c11
綰巾。汝名為結。是牒第一問。結此巾先實一條。意	318	X11n0271_p1005c12
為性本一真。第二第三。云何汝輩。總名為結。但知	319	X11n0271_p1005c13
前結。其餘五結亦然。大乘人。若解結時。一根既返	320	X11n0271_p1005c14
源。六根齊解脫。	321	X11n0271_p1005c15
阿難白佛言。世尊。此寶疊華。緝績成巾。雖本一體。如	322	X11n0271_p1005c16
我思惟。如來一綰得一綰名。若百綰成。終名百結。何	323	X11n0271_p1005c17
況此巾秪有六結。終不至七。亦不停五。云何如來秪	324	X11n0271_p1005c18
許初時。第二第三。不名為結。	325	X11n0271_p1005c19
後答。　箋云。緝麻謂之緝績。雖本一體者。巾本一	326	X11n0271_p1005c20
條。阿難順同小乘。執異不通。	327	X11n0271_p1005c21
佛告阿難。此寶華巾。汝知此巾。元止一條。我六綰時。	328	X11n0271_p1005c22
名有六結。汝審觀察。巾體是同。因結有異。	329	X11n0271_p1005c23
後研消同異文四。初勸審同生異。　箋云。此巾可	330	X11n0271_p1005c24
貴可重如寶。汝知此巾。元止一條。法上性本一真。	331	X11n0271_p1006a01
我六綰時。名有六結。元於一精明。分成六和合。令	332	X11n0271_p1006a02
佗審巾體是同如。性體是一。因結有異。因妄有六	333	X11n0271_p1006a03
根。	334	X11n0271_p1006a04
於意云何。初綰結成。名為第一。如是乃至。第六結生。	335	X11n0271_p1006a05
吾今欲將第六結名。成第一不。	336	X11n0271_p1006a06
二審試互成。　箋云。佛將第六。為第一結。意謂大	337	X11n0271_p1006a07
乘之人。了六根無自性。一根受用。遍緣諸境。得其	338	X11n0271_p1006a08
互用。	339	X11n0271_p1006a09
不也。世尊。六結若存。斯第六名。終非第一。縱我歷生。	340	X11n0271_p1006a10
盡其明辨。如何令是六結亂名。	341	X11n0271_p1006a11
三答執異不通。　箋云。盡其聰明智辨。不可將第	342	X11n0271_p1006a12
六為第一。然小乘人。執眼不同意。	343	X11n0271_p1006a13
佛言如是。六結不同。循本因。一巾所造。	344	X11n0271_p1006a14
四比根同異。　箋云。六結不同。牒佗執異不通。令	345	X11n0271_p1006a15
佗審因起之處。此六結。皆因一箇手巾所作。法上	346	X11n0271_p1006a16
此六知根。皆因一箇無明為能變。六根為所變。	347	X11n0271_p1006a17
令其雜亂。終不得成。	348	X11n0271_p1006a18
箋云。牒佗不能互用一根。遍緣諸境。	349	X11n0271_p1006a19
則汝六根。亦復如是。畢竟同中。生畢竟異。	350	X11n0271_p1006a20
箋云。以法合之。畢竟同中。則性本一真。生畢竟異。	351	X11n0271_p1006a21
則分成六妄。佛且順佗小乘人。祇了我執。未斷法	352	X11n0271_p1006a22
執。	353	X11n0271_p1006a23
佛告阿難。汝心嫌此六結不成。願樂一成。復云何得。	354	X11n0271_p1006a24
後比明修解文三。初徵消一異文三。初問去異留	355	X11n0271_p1006b01
同。　箋云。汝必定是嫌此六根。要不成六。願此六	356	X11n0271_p1006b02
根返歸一體。且遣異留一。順佗小乘人。雖得我空。	357	X11n0271_p1006b03
未忘法執。	358	X11n0271_p1006b04
阿難言。此結若存。是非鋒起。於中自生此結非彼。彼	359	X11n0271_p1006b05
結非此。如來今日。若總解除。結若不生。則無彼此。尚	360	X11n0271_p1006b06
不名一。六云何成。	361	X11n0271_p1006b07
次答雙銷一六。　箋云。纔有一。便有六。如兩陣交	362	X11n0271_p1006b08
鋒而起。此結非彼。執一不是六。彼結非此。執六不	363	X11n0271_p1006b09
是一。	364	X11n0271_p1006b10
佛言。六解一亡。亦復如是。	365	X11n0271_p1006b11
後如來合理文二。初乘銷略合。　箋云。答當於理。	366	X11n0271_p1006b12
故云如是。	367	X11n0271_p1006b13
由汝無始心性狂亂。知見妄發。發妄不息。勞見發塵。	368	X11n0271_p1006b14
後廣敘勞因文三。初述二分生由。　箋云。因汝無	369	X11n0271_p1006b15
始無初已來。妄心妄性。顛狂作亂。能知能見。業轉	370	X11n0271_p1006b16
為見分。現識為相分。發起妄識。不能止息。勞見是	371	X11n0271_p1006b17
見分。發塵是相分也。	372	X11n0271_p1006b18
如勞目睛。則有狂華。於湛精明。無因亂起。	373	X11n0271_p1006b19
次比勞睛華現。　箋云。於湛精明。真也。無因亂起。	374	X11n0271_p1006b20
妄也。此則本無因依。忽然而起。	375	X11n0271_p1006b21
一切世間。山河大地。生死涅槃。皆即狂勞。顛倒華相。	376	X11n0271_p1006b22
後顯比勞相。　箋云。向第一義諦上觀。俱盧不實。	377	X11n0271_p1006b23
所謂真如凡聖。皆是夢言。生死涅槃並為增語。若	378	X11n0271_p1006b24
對世俗諦觀。便有生死涅槃。或染或淨。	379	X11n0271_p1006c01
阿難言。此勞同結。云何解除。	380	X11n0271_p1006c02
次顯解迷源文六。初引勞解。	381	X11n0271_p1006c03
如來以手將所結巾。偏掣其左。問阿難言。如是解不。	382	X11n0271_p1006c04
二掣疊徵舒文四。初左掣問解。　箋云。左逆義。表	383	X11n0271_p1006c05
外道。於根上修行。灰身臥棘。不能解脫。	384	X11n0271_p1006c06
不也。世尊。	385	X11n0271_p1006c07
二答左不成。	386	X11n0271_p1006c08
旋復以手。偏牽右邊。又問阿難。如是解不。	387	X11n0271_p1006c09
三右牽徵舒。　箋云。右順義。表聲聞。不依佛教。但	388	X11n0271_p1006c10
於境上修行。厭境沈空。亦非解脫。	389	X11n0271_p1006c11
不也世尊。	390	X11n0271_p1006c12
四答右不解。	391	X11n0271_p1006c13
佛告阿難。吾今以手。左右各牽。竟不能解。汝設方便。	392	X11n0271_p1006c14
云何解成。	393	X11n0271_p1006c15
三返問解方。	394	X11n0271_p1006c16
阿難白佛言。世尊。當於結心。解即分散。	395	X11n0271_p1006c17
四述除心即散。　箋云。大乘之人。凡所見法。皆是	396	X11n0271_p1006c18
見心。心若不生。萬法何狀。但了一心無實。六結自	397	X11n0271_p1006c19
亡。華嚴云。三界所有法。一切唯心造。	398	X11n0271_p1006c20
佛告阿難。如是如是。若欲除結。當於結心。	399	X11n0271_p1006c21
五將修比喻。	400	X11n0271_p1006c22
阿難。我說佛法從因緣生。非取世間和合麤相。	401	X11n0271_p1006c23
六勸隨根入證文三。初述比談因邃。　箋云。言佛	402	X11n0271_p1006c24
法。影取世間法。從因緣生者。是當除結心。	403	X11n0271_p1007a01
如來發明世出世法。知其本因。隨所緣出。	404	X11n0271_p1007a02
次彰鏡智窮微文二。初總牒雙因。　箋云。世出世	405	X11n0271_p1007a03
法。皆從心變。伏心為緣變起。此心約八識。若是出	406	X11n0271_p1007a04
世法。從淨智上生。是真因緣。若是世間法。從根本	407	X11n0271_p1007a05
無明生。是妄因緣。	408	X11n0271_p1007a06
如是乃至恒沙界外。一滴之雨。亦知頭數。	409	X11n0271_p1007a07
後單陳世法文三。初述現相窮微。　箋云。三界唯	410	X11n0271_p1007a08
心。心外無法。或諸佛淨智。悉能了知。	411	X11n0271_p1007a09
現前種種。松直棘曲。	412	X11n0271_p1007a10
次了無情曲直。　箋云。一切眾生。內心招感故也。	413	X11n0271_p1007a11
鵠白烏玄。皆了元由。	414	X11n0271_p1007a12
後知羽族相殊。	415	X11n0271_p1007a13
是故阿難。隨汝心中。選擇六根。根結若除。塵相自滅。	416	X11n0271_p1007a14
諸妄銷亡。不真何待。	417	X11n0271_p1007a15
後勸擇圓根速證。	418	X11n0271_p1007a16
阿難。吾今問汝。此劫波羅巾。六結現前。同時解縈。得	419	X11n0271_p1007a17
同除不。	420	X11n0271_p1007a18
後指根修證文三。初問六結同除。　箋云。縈結也。	421	X11n0271_p1007a19
世尊意問。但一根既返源。六根齊解脫。	422	X11n0271_p1007a20
不也。世尊。是結本以次第綰生。今日當須次第而解。	423	X11n0271_p1007a21
六結同體。結不同時。則結解時。云何同除。	424	X11n0271_p1007a22
次答如因漸解。　箋云。阿難答時。執異不通。	425	X11n0271_p1007a23
佛言。六根解除。亦復如是。	426	X11n0271_p1007a24
後合明修證文二。初顯根同喻比不同除。　箋云。	427	X11n0271_p1007b01
佛雖順佗小乘人。道六根解除。亦復如是。意但解	428	X11n0271_p1007b02
一根。其餘五根。一時解脫。	429	X11n0271_p1007b03
此根初解。	430	X11n0271_p1007b04
後明漸證二空獲無生地。　箋云。六根初解也。	431	X11n0271_p1007b05
先得人空。	432	X11n0271_p1007b06
箋云。我法將亡。	433	X11n0271_p1007b07
空性圓明。	434	X11n0271_p1007b08
箋云。結人空圓明。	435	X11n0271_p1007b09
成法解脫。	436	X11n0271_p1007b10
箋云。證法空真理。	437	X11n0271_p1007b11
解脫法已。	438	X11n0271_p1007b12
箋云。結法空。	439	X11n0271_p1007b13
俱空不生。	440	X11n0271_p1007b14
箋云。亦無法空。亦無人空。人法俱空也。	441	X11n0271_p1007b15
是名菩薩。從三摩地。得無生忍。	442	X11n0271_p1007b16
箋云。三摩地。唐言等至。無生亦無滅。是二空真如	443	X11n0271_p1007b17
理。忍者。即認之義。是二空真如智。此約全證二空	444	X11n0271_p1007b18
真理。位登極果。疏中。又更一義和會言。若論無生	445	X11n0271_p1007b19
法忍。是七地菩薩得。今此中言人法俱空登極果。	446	X11n0271_p1007b20
此約全證。七地乃分證也。或此約果談因。人法二	447	X11n0271_p1007b21
空是果。無生忍是因。或圓中漸說。	448	X11n0271_p1007b22
阿難及諸大眾。蒙佛開示。慧覺圓通。得無疑惑。一時	449	X11n0271_p1007b23
合掌。頂禮雙足。而白佛言。我等今日身心皎然。快得	450	X11n0271_p1007b24
無礙。	451	X11n0271_p1007c01
第二明修證分文三。初明慧觀圓通修證分文二。	452	X11n0271_p1007c02
初總陳通悟文三。初阿難請演文八。初承詮蕩惑。	453	X11n0271_p1007c03
箋云。從此後。明修證。是顯果體圓滿。名出躔。號	454	X11n0271_p1007c04
大法身。就此文。科分三段。初慧觀圓通修證分。次	455	X11n0271_p1007c05
二力加持修證分。三萬行圓□修證分。且初慧觀	456	X11n0271_p1007c06
圓通修證分。謂二十五聖人。各說圓通觀門。觀音	457	X11n0271_p1007c07
一人。猶稱最上。初憍陳尊者。於音聲下。悟明四諦。	458	X11n0271_p1007c08
終至大勢至菩薩。說念佛三昧。乃至觀音菩薩云。	459	X11n0271_p1007c09
初於聞中。入流亡所。所入既寂。動靜二相。了然不	460	X11n0271_p1007c10
生。如是漸增。聞所聞盡。盡聞不住。覺所覺空。空覺	461	X11n0271_p1007c11
極圓。乃至生滅既滅。寂滅現前。獲二殊勝。一者。上	462	X11n0271_p1007c12
合十方諸佛本妙覺心。二者。下合六□一切眾生。	463	X11n0271_p1007c13
同一悲如。乃至三十二應。十四無畏。四不思議等	464	X11n0271_p1007c14
事。於是世尊。大慈平等。不生簡擇。遂敕文殊菩薩。	465	X11n0271_p1007c15
於二十四聖人中。簡是何聖者。契此界眾生之機	466	X11n0271_p1007c16
宜。所以文殊菩薩。承受聖旨。從座起來。對佛說偈	467	X11n0271_p1007c17
云。覺海性登圓。圓澄覺元妙。元明照生所。所立照	468	X11n0271_p1007c18
性亡。乃至向下便簡云。色想結成塵。精了不能徹。	469	X11n0271_p1007c19
如何不明徹。於是獲圓通。乃至二十四大勢至菩	470	X11n0271_p1007c20
薩云。諸行是無常。念性元生滅。因染令殊感。云何	471	X11n0271_p1007c21
獲圓通。既簡云。二十四聖人。不契此界眾生之機。	472	X11n0271_p1007c22
遂乃獨□觀音一人圓通之理。深契此方眾生。經	473	X11n0271_p1007c23
云。我今白世尊。佛出娑婆界。一方真教體。清淨在	474	X11n0271_p1007c24
音聞。欲取三摩提。實以聞□人。離苦得解脫。良哉	475	X11n0271_p1008a01
觀世音。上來敘慧觀圓通修證竟。蒙佛開示慧覺	476	X11n0271_p1008a02
圓通者。前文云。此根初解先得人空。空性圓明。成	477	X11n0271_p1008a03
法解脫等。或可。是故汝今選擇六根。至不真何待。	478	X11n0271_p1008a04
或前五密因。皆是開通指示。慧是一百法。別境中	479	X11n0271_p1008a05
慧之一法。此目智覺之理。圓滿通達也。身皎然不	480	X11n0271_p1008a06
執我。心皎然不執法。	481	X11n0271_p1008a07
雖復悟知一六亡義。然猶未達圓通本根。	482	X11n0271_p1008a08
二尚昧修根。　箋云。雖復悟知。解結因次第。六解	483	X11n0271_p1008a09
一亦亡。然猶未達根選擇圓通。□□成正覺。	484	X11n0271_p1008a10
世尊。我輩飄零。積劫孤露。	485	X11n0271_p1008a11
三傷久沈生。　箋云。飄則人天善道。零者落也。即	486	X11n0271_p1008a12
落在三塗。積謂積委。劫者時分。無母謂之哀。無父	487	X11n0271_p1008a13
謂之孤。父母俱無謂之露。言二乘無法空智。六度	488	X11n0271_p1008a14
菩薩母。方便以為父。	489	X11n0271_p1008a15
何心何慮。預佛天倫。	490	X11n0271_p1008a16
四愧蓮華□。　箋云。預廁也。言我是何妄心。是何	491	X11n0271_p1008a17
念慮。廁佛世尊□先弟後。天然倫流次序。	492	X11n0271_p1008a18
如失乳兒。忽遇慈母。	493	X11n0271_p1008a19
五喜逢慈育。　箋云。言我聲聞之人。根機狹劣。大	494	X11n0271_p1008a20
似小兒生下。失於母乳。不存性命。今日得遇世尊。	495	X11n0271_p1008a21
開示道眼。似彼嬰孩。逢於母乳。	496	X11n0271_p1008a22
若復因此際會道成。	497	X11n0271_p1008a23
六會指如無。　箋云。言我忽於佛一一相際會得	498	X11n0271_p1008a24
成道果。	499	X11n0271_p1008b01
所得密言。	500	X11n0271_p1008b02
箋云。則此根初解先得人空。秘密之言也。	501	X11n0271_p1008b03
還同本悟。	502	X11n0271_p1008b04
箋云。則起始覺智。合本覺理。本悟即是本也。	503	X11n0271_p1008b05
則與未聞。無有差別。	504	X11n0271_p1008b06
箋云。悟了還同未悟時。	505	X11n0271_p1008b07
惟垂大悲。惠我秘嚴。成就如來最後開示。	506	X11n0271_p1008b08
七請示秘門。　箋云。此經。是四十五年後說。則最	507	X11n0271_p1008b09
後開示也。或三修證。是最後開示。	508	X11n0271_p1008b10
作是語已。五體投地。退藏密機。冀佛冥授。	509	X11n0271_p1008b11
八申儀冀授。　箋云。冀猶望也。藏為藏隱。密為秘	510	X11n0271_p1008b12
密。機為心機。是第六不與五同緣。專注一心。望佛	511	X11n0271_p1008b13
世尊冥然教授。	512	X11n0271_p1008b14
爾時世尊。普告眾中諸大菩薩。及諸漏盡大阿羅漢。	513	X11n0271_p1008b15
汝等菩薩。及阿羅漢。	514	X11n0271_p1008b16
二敕眾談因文二。初告。	515	X11n0271_p1008b17
生我法中。得成無學。	516	X11n0271_p1008b18
箋云。法華云。從佛口生。從法化生。	517	X11n0271_p1008b19
吾今問汝。最初發心悟十八界。	518	X11n0271_p1008b20
後問。　箋云。最初發心。悟入六根界。六塵界。六識	519	X11n0271_p1008b21
界。三六一十八界。	520	X11n0271_p1008b22
誰為圓通。從何方便。入三摩地。	521	X11n0271_p1008b23
箋云。從何根。得圓遍通達。從何方法巧便之門。入	522	X11n0271_p1008b24
是能入三摩地。則法界大定。是所入。	523	X11n0271_p1008c01
憍陳那五比丘。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我在	524	X11n0271_p1008c02
鹿苑。及於雞園。	525	X11n0271_p1008c03
後聖從依述文二。初眾聖申因文九。初拂塵圓覺	526	X11n0271_p1008c04
證文六。初因聲悟諦文四。初述因聲悟諦。　箋云。	527	X11n0271_p1008c05
五比丘。五俱輪也。梵語俱輪。唐言親。是佛之親。陳	528	X11n0271_p1008c06
那在五人數。鹿苑者。世尊因地。會在鹿野苑中。為	529	X11n0271_p1008c07
鹿王。教化群鹿。雞園者。佛滅度後。一百餘年中。即	530	X11n0271_p1008c08
摩伽陀國。號無憂王。王之子。因大五比丘起諍。王	531	X11n0271_p1008c09
入寺和淨。因聖眾部。現大神通。王乃起信造伽藍。	532	X11n0271_p1008c10
名雞園。此是新雞園。佛在日。是舊雞園。	533	X11n0271_p1008c11
觀見如來最初成道。於佛音聲。悟明四諦。	534	X11n0271_p1008c12
箋云。然世尊。十九逾城向雪山修行。六年苦行。五	535	X11n0271_p1008c13
載修禪。此五人。在山伏事世尊。十一年斷盡結使。	536	X11n0271_p1008c14
向菩提樹下。順同小乘八相成道。先住鹿苑。執五	537	X11n0271_p1008c15
人之恩。為佗說十二行法輪。說了。問此五人阿若	538	X11n0271_p1008c16
多。其時陳那云。阿若多。唐言解義。解四諦理。成阿	539	X11n0271_p1008c17
羅漢。諦者。實義。理如實理。事如實事。	540	X11n0271_p1008c18
佛問比丘。我初稱解。如來印我。名阿若多。	541	X11n0271_p1008c19
二印解彰名。	542	X11n0271_p1008c20
妙音密圓。我於音聲。得阿羅漢。	543	X11n0271_p1008c21
三剋證因聲。　箋云。微妙音聲。秘密圓滿也。則不	544	X11n0271_p1008c22
順聲塵。起道諦智。證滅諦理。	545	X11n0271_p1008c23
佛問圓通。如我所證。音聲為上。	546	X11n0271_p1008c24
四結標音戶。	547	X11n0271_p1009a01
優婆尼沙陀。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我亦觀	548	X11n0271_p1009a02
佛最初成道。觀不淨相。	549	X11n0271_p1009a03
二沙陀諦色文二。初因觀色證。　箋云。或佛教之	550	X11n0271_p1009a04
修不淨觀。或隨佛見佛作不淨觀。不淨觀門者。則	551	X11n0271_p1009a05
五停心之一也。一多貪眾生。作不淨觀。二多思覺	552	X11n0271_p1009a06
眾生。作數息觀。三著我眾生。作戒分別觀。四愚癡	553	X11n0271_p1009a07
眾生。作緣起觀。五多嗔眾生。作慈悲觀。且如不淨	554	X11n0271_p1009a08
觀有四。一顯色貪。多緣赤白起。作青瘀想。二形色	555	X11n0271_p1009a09
貪。多緣長短起。作壞爛想。三妙觸貪。多緣細滑起。	556	X11n0271_p1009a10
作蟲蛆想。四供奉貪。多緣歌舞起。作死屍想。又不	557	X11n0271_p1009a11
淨有四。一種子。父母精血。二住處。生熟藏中。三自	558	X11n0271_p1009a12
體。三十六物。四畢竟。歸屍陀林。是觀不淨因。作不	559	X11n0271_p1009a13
淨觀也。	560	X11n0271_p1009a14
生大厭離。悟諸色性。以從不淨白骨微塵。歸於虛空。	561	X11n0271_p1009a15
空色二無。成無學道。	562	X11n0271_p1009a16
箋云。生極厭離。悟前塵色性。以從不淨觀。此身皮	563	X11n0271_p1009a17
肉壞爛至白骨。然後白骨散壞成微塵。從微塵歸	564	X11n0271_p1009a18
頑空。頑空與質礙之色。悉皆無故。證真空理。	565	X11n0271_p1009a19
如來印我。名尼沙陀。塵色既盡。妙色密圓。我從色相。	566	X11n0271_p1009a20
得阿羅漢。佛問圓通。如我所證。色因為上。	567	X11n0271_p1009a21
後印號標通。　箋云。妙色。是悟色性秘密圓通。乃	568	X11n0271_p1009a22
捨無常色。獲得常色。我從色相。悟色相也。	569	X11n0271_p1009a23
香嚴童子。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我聞如來。	570	X11n0271_p1009a24
教我諦觀諸有為相。	571	X11n0271_p1009b01
三香嚴了嗅文六。初敘承先教。　箋云。因香悟道。	572	X11n0271_p1009b02
故號香光莊嚴。言童子。不犯欲塵童真之子。諸有	573	X11n0271_p1009b03
為相。乃內心外身。根身器世等。	574	X11n0271_p1009b04
我時辭佛。宴晦清齋。見諸比丘。燒沈水香。香氣寂然。	575	X11n0271_p1009b05
來入鼻中。	576	X11n0271_p1009b06
二宴晦聞香。　箋云。安心不動為宴。不逐前境名	577	X11n0271_p1009b07
晦。絕諸煩惱喧撓為清。洗滌心慮名齊。香沈於水。	578	X11n0271_p1009b08
曰沈水香。	579	X11n0271_p1009b09
我觀此氣。非木非空。非煙非火。去無所著。來無所從。	580	X11n0271_p1009b10
由是意銷。發明無漏。	581	X11n0271_p1009b11
三入觀亡心。　箋云。非木。香且無相。非空。嗅且有	582	X11n0271_p1009b12
香。非煙。無可熏蒙。非火。絕諸熱焰。去無所著。無滅	583	X11n0271_p1009b13
相。來無所從。無生相。由是意銷。第六不與五同緣。	584	X11n0271_p1009b14
如來印我。得香嚴號。	585	X11n0271_p1009b15
四如來印號。	586	X11n0271_p1009b16
塵氣倏滅。妙香密圓。我從香嚴。得阿羅漢。	587	X11n0271_p1009b17
五述證登果。　箋云。妙香密圓。悟香性周遍法界。	588	X11n0271_p1009b18
佛問圓通。如我所證。香嚴為上。	589	X11n0271_p1009b19
六標顯通問。　箋云。六塵之中。此童子向香塵作	590	X11n0271_p1009b20
觀。	591	X11n0271_p1009b21
藥王。藥上。二法王子。并在會中五百梵天。即從座起。	592	X11n0271_p1009b22
頂禮佛足。而白佛言。我無始劫。為世良醫。	593	X11n0271_p1009b23
四藏眼通嘗文六。初述凡中習藝。　箋云。藏眼通	594	X11n0271_p1009b24
嘗者。如藥王藥上授記經云。成佛名淨藏淨眼如	595	X11n0271_p1009c01
來。藥王者。了諸藥味。得大自在。藥上者。醫治眾生。	596	X11n0271_p1009c02
世稱第一。法王子。則紹隆佛日。即應正覺。良者善	597	X11n0271_p1009c03
也。醫者意也。本草云。蓋善以意量。得病之節。	598	X11n0271_p1009c04
口中嘗此娑婆世界。草木金石。名數凡有十萬八千。	599	X11n0271_p1009c05
如是悉知苦酢鹹淡甘辛等味。并諸和合。俱生。變異。	600	X11n0271_p1009c06
是冷是熱。有毒無毒。悉能遍知。	601	X11n0271_p1009c07
二明藥性通閑。　箋云。凡藥。宜用一君。二臣。五佐。	602	X11n0271_p1009c08
或一君。三臣。九佐。養命之藥。多君。養	603	X11n0271_p1009c09
性之藥。多臣。	604	X11n0271_p1009c09
療病之藥。多佐。和合者。諸味雜和。俱生者。苗實一	605	X11n0271_p1009c10
味。變異者。苗實不同。	606	X11n0271_p1009c11
承事如來。了知味性。	607	X11n0271_p1009c12
三達味心開。	608	X11n0271_p1009c13
非空非有。	609	X11n0271_p1009c14
箋云。非空。賴耶之性不空。非有。賴耶之相不有。	610	X11n0271_p1009c15
非即身心。	611	X11n0271_p1009c16
箋云。身心相不可得。	612	X11n0271_p1009c17
非離身心。	613	X11n0271_p1009c18
箋云。身心外。無有別性。或非即身心。不即妄識是	614	X11n0271_p1009c19
真。非離身心。離妄外。別又無真。	615	X11n0271_p1009c20
分別味因。從是開悟。	616	X11n0271_p1009c21
箋云。知眾味根元。從此開通悟解。	617	X11n0271_p1009c22
蒙佛如來。印我昆季。藥王藥上二菩薩名。	618	X11n0271_p1009c23
四號連昆季。	619	X11n0271_p1009c24
今於會中。為法王子。因味覺明。位登菩薩。	620	X11n0271_p1010a01
五位登菩薩。　箋云。因此味塵。覺察明了。	621	X11n0271_p1010a02
佛問圓通。如我所證。味因為上。	622	X11n0271_p1010a03
六顯味通門。　箋云。此菩薩。六塵之中。向味塵作	623	X11n0271_p1010a04
觀。	624	X11n0271_p1010a05
跋陀婆羅。并其同伴十六開士。即從座起。頂禮佛足。	625	X11n0271_p1010a06
而白佛言。我等先於威音王佛。聞法出家。	626	X11n0271_p1010a07
五賢護浴塵文四。初出家逢佛。　箋云。跋陀婆羅。	627	X11n0271_p1010a08
唐言賢護。慈恩云。具大賢德。護持佛法。故云賢護。	628	X11n0271_p1010a09
思益經第十一云。十六賢士。一跋陀婆羅。二寶積。	629	X11n0271_p1010a10
三星德。四諦天。五水天。六善力。七大意。八殊勝意。	630	X11n0271_p1010a11
九增意。十善發。十一不見空。十二不休息。十三不	631	X11n0271_p1010a12
少息。十四導師。十五法藏。十六持地。	632	X11n0271_p1010a13
於浴僧時。隨例入室。忽悟水因。既不洗塵。亦不洗體。	633	X11n0271_p1010a14
中間安然。得無所有。宿習無忘。乃至今時。從佛出家。	634	X11n0271_p1010a15
今得無學。	635	X11n0271_p1010a16
二悟浴心開。　箋云。無記之身。不能分別。由第六	636	X11n0271_p1010a17
識心。分別垢淨。水是大性。無情。亦不能言我能洗	637	X11n0271_p1010a18
塵。既不洗塵。又不洗體中間識心安然。宿習無忘。	638	X11n0271_p1010a19
得宿住智通。	639	X11n0271_p1010a20
彼佛名我跋陀婆羅。妙觸宣明。成佛子住。	640	X11n0271_p1010a21
三印號彰超。　箋云。觸性開宣圓明。紹隆佛日。是	641	X11n0271_p1010a22
佛真子。住佛座下。	642	X11n0271_p1010a23
佛問圓通。如我所證。觸因為上。	643	X11n0271_p1010a24
四結標因指。　箋云。此六塵之中。向觸塵作觀。	644	X11n0271_p1010b01
摩訶迦葉及紫金光比丘尼等。即從座起。頂禮佛足。	645	X11n0271_p1010b02
而白佛言。我於往劫。於此界中。有佛出世。名日月燈。	646	X11n0271_p1010b03
我得親近。聞法修學。	647	X11n0271_p1010b04
六飲光觀法文四。初昔佛修行。　箋云。於此界中	648	X11n0271_p1010b05
者。是向此堪忍世界之中。今此經言日月燈明佛。	649	X11n0271_p1010b06
彼付法藏傳云。昔過去九十一劫。毗婆尸佛。入涅	650	X11n0271_p1010b07
槃後。四部弟子。咸生悲戀。收取舍利。起七寶塔。時	651	X11n0271_p1010b08
彼塔中有佛形像。佛面金色。少處缺壞。時有一貧	652	X11n0271_p1010b09
女。遊行乞食。得一金珠。見佛像。將欲修補。迦葉爾	653	X11n0271_p1010b10
時作鍛金師。女即持往。請令修造。是時金師。聞福	654	X11n0271_p1010b11
歡喜。為治用補像面。因共立願。願我二人。常為夫	655	X11n0271_p1010b12
婦。身真金色。恒受快樂。常修梵行。至得見佛。夫婦	656	X11n0271_p1010b13
俱成聖果。	657	X11n0271_p1010b14
佛滅度後。供養舍利。然燈續明。以紫光金。塗佛形像。	658	X11n0271_p1010b15
自爾已來。世世生生。身常圓滿紫金光聚。	659	X11n0271_p1010b16
二果乘先福文二。初自述承修。　箋云。梵語設利	660	X11n0271_p1010b17
羅。亦云舍利。唐言骸骨。續明者。相續照明也。	661	X11n0271_p1010b18
此紫金光比丘尼等。即我眷屬。同時發心。	662	X11n0271_p1010b19
後妻因共果。	663	X11n0271_p1010b20
我觀世間六塵變壞。	664	X11n0271_p1010b21
三觀塵入證。　箋云。六塵是法塵影象。念念生滅。	665	X11n0271_p1010b22
唯以空寂。	666	X11n0271_p1010b23
箋云。謂生滅證不生滅。	667	X11n0271_p1010b24
修於滅盡。	668	X11n0271_p1010c01
箋云。謂滅盡定。滅六兼盡七。滅七染分。淨分不滅	669	X11n0271_p1010c02
色。	670	X11n0271_p1010c03
身心乃能度百千劫。猶如彈指。	671	X11n0271_p1010c04
箋云。度猶越也。言超越百千劫事。如頃刻之間。	672	X11n0271_p1010c05
我以空法。成阿羅漢。	673	X11n0271_p1010c06
箋云。言了法塵空寂。而證果也。	674	X11n0271_p1010c07
世尊說我頭陀為最。	675	X11n0271_p1010c08
四顯志標因。　箋云。頭陀者。亦云杜多。唐言抖擻。	676	X11n0271_p1010c09
亦云淘汰。如水淘汰塵土。以手抖擻塵土。其行有	677	X11n0271_p1010c10
十二。一衲衣。二三衣。三乞食。四不作餘食法。五一	678	X11n0271_p1010c11
坐食。六摶食。七阿練若。八塚間。九樹下。十露地。十	679	X11n0271_p1010c12
一隨坐。十二長坐。	680	X11n0271_p1010c13
妙法闡明。	681	X11n0271_p1010c14
箋云。謂悟法塵空了。法性現前。開通明了。	682	X11n0271_p1010c15
銷滅漏漏。佛問圓通。如我所證。法因為上。	683	X11n0271_p1010c16
箋云。六塵之中。此向法塵作觀。	684	X11n0271_p1010c17
	685	X11n0271_p1010c18
大佛頂首楞嚴經卷第五上	686	X11n0271_p1010c19
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經	687	X11n0271_p1011a01
卷第五(之下)	688	X11n0271_p1011a02
天竺沙門　般剌密帝　譯	689	X11n0271_p1011a03
烏長國沙門　彌伽釋迦　譯語	690	X11n0271_p1011a04
菩薩戒弟子　房融　筆受	691	X11n0271_p1011a05
西京大興福寺沙門　惟愨　科	692	X11n0271_p1011a06
皇宋首楞大師　可度　箋	693	X11n0271_p1011a07
阿那律陀。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我初出家。	694	X11n0271_p1011a08
常樂睡眠。如來訶我。為畜生類。我聞佛訶。啼泣自責。	695	X11n0271_p1011a09
七日不眠。失其雙目。	696	X11n0271_p1011a10
次拂跡旋根證文五。初半頭迥照文三。初述訶眠	697	X11n0271_p1011a11
失目。　箋云。阿那律。佛之堂弟。白飯王之子。如來	698	X11n0271_p1011a12
訶云。咄咄胡為寐。甕螺蚌蛤類。一睡百千年。佛出	699	X11n0271_p1011a13
無由值。睡眠則身心不自在。昏沈為性。障急不生。	700	X11n0271_p1011a14
然睡是眼之食。既七日不眠。眼則枯。西圖記云。阿	701	X11n0271_p1011a15
那律被佛訶。則以竹抨眼七日。則失其雙目。問。眼	702	X11n0271_p1011a16
者何義。以照了為義也。	703	X11n0271_p1011a17
世尊。示我樂見照明金剛三昧。	704	X11n0271_p1011a18
次因□超明。　箋云。愛樂觀見。照了明白。是智家	705	X11n0271_p1011a19
功用。金剛是智。三昧是理。則起智合於理。	706	X11n0271_p1011a20
我不因眼。觀見十方。精真洞然。如觀掌果。	707	X11n0271_p1011a21
箋云。精真之智洞然。周遍法界。二□之人有三品。	708	X11n0271_p1011a22
下品見小千界。中品見中千界。上品見大千界。即	709	X11n0271_p1011a23
何那律也。	710	X11n0271_p1011a24
如來印我。成阿羅漢。佛問圓通。如我所證。旋見循元。	711	X11n0271_p1011b01
斯為第一。	712	X11n0271_p1011b02
後印號標因。　箋云。旋見則眼根。順其本元真見。	713	X11n0271_p1011b03
也。六根向眼根作證。	714	X11n0271_p1011b04
周利槃特迦即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我闕誦	715	X11n0271_p1011b05
持。無多聞性。	716	X11n0271_p1011b06
二一偈凝虛文五。初彰懵鈍。　箋云。周利槃特迦	717	X11n0271_p1011b07
者。華嚴入如來智德經。翻為繼道。善現律。翻為路	718	X11n0271_p1011b08
邊生。有一長者。祇有一女。與奴私通。遂逃佗國。久	719	X11n0271_p1011b09
而有孕。垂生思婦。行至路邊即生。因名焉。或云。兄	720	X11n0271_p1011b10
名路邊生。弟名繼道。言相繼道路而生也。我闕誦	721	X11n0271_p1011b11
持者。言我無智慧之能也。背文曰誦。持謂任持。	722	X11n0271_p1011b12
最初值佛。聞法出家。憶持如來一句伽陀。於一百日。	723	X11n0271_p1011b13
得前遺後。得後遺前。	724	X11n0271_p1011b14
二闕聞持。　箋云。然槃特鈍根。如律廣明。如世尊	725	X11n0271_p1011b15
授彼掃帚二字。或得掃忘帚。得帚忘掃。由是思惟。	726	X11n0271_p1011b16
掃帚者。即是除去糞穢之義。遂乃起智證果。	727	X11n0271_p1011b17
佛愍我愚。教我安居調出入息。	728	X11n0271_p1011b18
三授觀修。　箋云。數息觀行者。則五停心觀中第	729	X11n0271_p1011b19
二。多思覺眾生。作數息觀。須具六因。一數者。為數	730	X11n0271_p1011b20
息風。從一至十。終而復始。其有三失。一數減失。二	731	X11n0271_p1011b21
為一。二數增失。一為二。三雜亂失。於入為出。第二	732	X11n0271_p1011b22
隨者。謂所繫心隨緣出入。三止者。謂隨所樂者。安	733	X11n0271_p1011b23
止其心。不令分散。四觀。謂觀息風在身。如珠中縷。	734	X11n0271_p1011b24
五轉。謂移息風。乃至世第一法。六淨。謂勝進入於	735	X11n0271_p1011c01
見道。乃至無生。又要具四緣。一息所依地。二風道	736	X11n0271_p1011c02
通。三毛孔開。四出入息地。麤心現前。	737	X11n0271_p1011c03
我時觀息。微細窮盡生住異滅。諸行剎那。	738	X11n0271_p1011c04
四依成聖。　箋云。問。生住異滅。豈非大乘細四相。	739	X11n0271_p1011c05
小乘之人。焉得知之。答。有二義。然第六識中。亦有	740	X11n0271_p1011c06
麤生住異滅。或此尊者。目大權聲聞。示現小乘故。	741	X11n0271_p1011c07
知細四相也。	742	X11n0271_p1011c08
其心豁然。	743	X11n0271_p1011c09
箋云。了□息出入生滅。悟不生滅理。	744	X11n0271_p1011c10
得大無礙。乃至漏盡成阿羅漢。住佛座下。印成無學。	745	X11n0271_p1011c11
箋云。真空不礙。乃有發揮。能隨緣而成辨。或無礙。	746	X11n0271_p1011c12
□空智現前。無罣礙也。	747	X11n0271_p1011c13
佛問圓通。如我所證。返息循空。斯為第一。	748	X11n0271_p1011c14
五結悟因。　箋云。返迴也。言迴息。順歸真空之理。	749	X11n0271_p1011c15
此向鼻根作證。	750	X11n0271_p1011c16
憍梵缽提。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我有口業。	751	X11n0271_p1011c17
於過去劫。輕弄沙門。世世生生。有牛齝病。	752	X11n0271_p1011c18
三憍梵旋嘗文四。初果承先業。　箋云。憍梵缽提。	753	X11n0271_p1011c19
或云□房缽底□言□□。今經。言輕弄沙門。因果	754	X11n0271_p1011c20
經。云過去因偷。□□□□禾數顆墜地。五百生中	755	X11n0271_p1011c21
作牛。賞佗。今雖得人身。常作牛蹄牛齝之相。	756	X11n0271_p1011c22
如來。示我一味清淨心地法門。	757	X11n0271_p1011c23
次蒙示觀門。　箋云。觀諸味性。悉皆空寂。唯一味	758	X11n0271_p1011c24
現前。更無餘味。清淨□離煩惱所知□障也。心。是	759	X11n0271_p1012a01
真心。地。是實際理地。法者。軌生□解□。門者。出入	760	X11n0271_p1012a02
自在義。此但約真理說。乃佛示佗實際理也。	761	X11n0271_p1012a03
我得滅心。入三摩地。	762	X11n0271_p1012a04
箋云。滅心者。滅盡定也。入是能入。三摩地是所入。	763	X11n0271_p1012a05
此約親證。此定前理。名別體同。	764	X11n0271_p1012a06
觀味之知。非體非物。應念得超世間諸漏。	765	X11n0271_p1012a07
三定觀超凡。　箋云。非體。和是妄識不是真。非物。	766	X11n0271_p1012a08
為非舌非食。然食不自知。舌不自覺。唯第六妄心	767	X11n0271_p1012a09
分別。	768	X11n0271_p1012a10
內脫身心。外遺世界。遠離三有。如鳥出籠。離垢銷塵。	769	X11n0271_p1012a11
箋云。脫身無依佗性。脫心無遍計性。此心則第六	770	X11n0271_p1012a12
識。或云第八識。非也。然六識對六根。或可。內脫身	771	X11n0271_p1012a13
心。無能依見分。外遺世界。無所依相分。言能依所	772	X11n0271_p1012a14
依。見相二分。俱空也。	773	X11n0271_p1012a15
法眼清淨。成阿羅漢。如來親印登無學道。	774	X11n0271_p1012a16
箋云。法眼是智。清淨是理。言起智照理也。	775	X11n0271_p1012a17
佛問圓通。如我所證。還味旋知。斯為第一。	776	X11n0271_p1012a18
四顯標因悟。　箋云。六根向舌根作證。	777	X11n0271_p1012a19
畢陵伽婆蹉。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我初發	778	X11n0271_p1012a20
心。從佛入道。	779	X11n0271_p1012a21
四畢陵銷覺文五。初頻承佛教。　箋云。唐言解習。	780	X11n0271_p1012a22
正云畢陀伐蹉。唐言餘習。五百生為婆羅門。惡	781	X11n0271_p1012a23
性麤言。今雖得果。餘習尚在。如罵恒河神。為婢□	782	X11n0271_p1012a24
是也。	783	X11n0271_p1012b01
數聞如來說諸世間不可樂事。	784	X11n0271_p1012b02
箋云。內身外器等法。一身之內。大腸小腸生藏熟	785	X11n0271_p1012b03
藏。多少不淨。	786	X11n0271_p1012b04
乞食城中。心思法門。不覺路中毒刺傷足。	787	X11n0271_p1012b05
一刺足因思。　箋云。以心思□此不淨觀行法門。	788	X11n0271_p1012b06
舉身疼痛。我念有知。	789	X11n0271_p1012b07
三因痛觀心。　箋云。此知痛之知。	790	X11n0271_p1012b08
知此深痛。	791	X11n0271_p1012b09
箋云。知此是痛之□。	792	X11n0271_p1012b10
雖覺覺痛。	793	X11n0271_p1012b11
箋云。雖覺是能覺。覺痛之覺覺是所覺。能痛之心。	794	X11n0271_p1012b12
覺清淨心。	795	X11n0271_p1012b13
箋云。起智照理。	796	X11n0271_p1012b14
無痛痛覺。	797	X11n0271_p1012b15
箋云。無能痛之心。亦無覺痛之覺。	798	X11n0271_p1012b16
我又思惟。如是一身。寧有雙覺。攝念未久。身心忽空。	799	X11n0271_p1012b17
三七日中。諸漏虛盡。成阿羅漢。得親印記發明無學。	800	X11n0271_p1012b18
四雙融入證。	801	X11n0271_p1012b19
佛問圓通。如我所證。純覺遺身。斯為第一。	802	X11n0271_p1012b20
五顯標因理。　箋云。六根向身根作證。	803	X11n0271_p1012b21
須菩提。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我曠劫來。心	804	X11n0271_p1012b22
得無礙。自憶受生。如恒河沙。	805	X11n0271_p1012b23
五善現窮空文六初宿承通智。　箋云。得宿住□	806	X11n0271_p1012b24
通也。	807	X11n0271_p1012c01
初在母胎。即知空寂。	808	X11n0271_p1012c02
二住腹知空。　箋云。便悟真空理。	809	X11n0271_p1012c03
如是乃至。十方成空。	810	X11n0271_p1012c04
三變界成無。	811	X11n0271_p1012c05
亦令眾生證得空性。	812	X11n0271_p1012c06
四令佗獲益。	813	X11n0271_p1012c07
蒙如來發性覺真空。	814	X11n0271_p1012c08
五妙悟通真。　箋云。性覺是智。真空是理。	815	X11n0271_p1012c09
空性圓明。	816	X11n0271_p1012c10
箋云。理智冥一。	817	X11n0271_p1012c11
得阿羅漢。頓入如來寶明空海。同佛知見。印成無學。	818	X11n0271_p1012c12
解脫性空。我為無上。	819	X11n0271_p1012c13
箋云。寶明即智。空海即理。	820	X11n0271_p1012c14
佛問圓通。如我所證。	821	X11n0271_p1012c15
六標顯悟因。	822	X11n0271_p1012c16
諸相入非。	823	X11n0271_p1012c17
箋云。非者無也。破諸有相。入於無相。	824	X11n0271_p1012c18
非所非盡。旋法歸無。斯為第一。	825	X11n0271_p1012c19
箋云。上之一非。是能空之心。所非。是所空之境。二	826	X11n0271_p1012c20
俱空寂。故云盡。或可。非所。無所緣境。非盡。無能緣	827	X11n0271_p1012c21
心。能緣□心。因何言非盡。謂前起能緣心。非卻所	828	X11n0271_p1012c22
緣境。如今非所之心。亦盡也。此六根之中意根作	829	X11n0271_p1012c23
證。	830	X11n0271_p1012c24
舍利弗。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我曠劫來。心	831	X11n0271_p1013a01
見清淨。	832	X11n0271_p1013a02
三息□澄流證文三。初鶖子鑒通文五。初陳心久	833	X11n0271_p1013a03
淨。　箋云。心見清淨。則眼識現量心緣慮以心。	834	X11n0271_p1013a04
八識總名心或心見清淨則不對前境也。	835	X11n0271_p1013a05
如是受生。如恒河沙。	836	X11n0271_p1013a06
二宿智遐鑒。	837	X11n0271_p1013a07
世出世間。	838	X11n0271_p1013a08
三妙慧雙通。　箋云。言世間。則內身外器。三科七	839	X11n0271_p1013a09
大等法。出世間。則聲聞緣覺。真如涅槃。無為之法。	840	X11n0271_p1013a10
種種變化。	841	X11n0271_p1013a11
箋云。結世間法。影取出世間法。非變化也。	842	X11n0271_p1013a12
一見則通。獲無障礙。	843	X11n0271_p1013a13
箋云。一具遍通無□見也。	844	X11n0271_p1013a14
我於路中。逢迦葉波兄弟相逐。	845	X11n0271_p1013a15
四逢因悟證。　箋云。諸經。說逢馬勝。今言逢迦葉	846	X11n0271_p1013a16
波兄弟相逐。則優樓頻螺迦葉。伽耶迦葉。那提迦	847	X11n0271_p1013a17
葉。	848	X11n0271_p1013a18
宣說因緣。悟心無際。從佛出家。	849	X11n0271_p1013a19
箋云。說偈云。諸法從緣生。緣離性即滅。我師大沙	850	X11n0271_p1013a20
門。常作如是說。	851	X11n0271_p1013a21
見覺明圓。得大無畏。成阿羅漢。	852	X11n0271_p1013a22
箋云。見覺。是眼識變成。智光圓滿也。	853	X11n0271_p1013a23
為佛長子。從佛口生。從法化生。	854	X11n0271_p1013a24
箋云。諸佛皆以智為首。舍利弗。有大智故。從佛金	855	X11n0271_p1013b01
口宣說。從所說法教化。而生佛家。	856	X11n0271_p1013b02
佛問圓通。如我所證。	857	X11n0271_p1013b03
五顯標知見。	858	X11n0271_p1013b04
心見發光。	859	X11n0271_p1013b05
箋云。目眼識現量心。發智慧光也。	860	X11n0271_p1013b06
光極知見。斯為第一。	861	X11n0271_p1013b07
箋云。智光窮極。法界成真知見。六識之中。向眼識	862	X11n0271_p1013b08
入證。	863	X11n0271_p1013b09
普賢菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我已曾與	864	X11n0271_p1013b10
恒沙如來。為法王子。	865	X11n0271_p1013b11
次普賢心聽文六。初廣助法王。　箋云。普賢古云	866	X11n0271_p1013b12
遍吉。普者遍也。遍入塵毛國土。教化眾生。有大賢	867	X11n0271_p1013b13
善。又梵語曼哩囉。唐言普賢。普是法。賢是人。人法	868	X11n0271_p1013b14
雙舉也。又一切即一曰普。一即一切曰賢。	869	X11n0271_p1013b15
十方如來。教其弟子菩薩根者。修普賢行。從我立名。	870	X11n0271_p1013b16
二佗名就已。　箋云。十方如來。皆以行為初心。	871	X11n0271_p1013b17
世尊。我用心聞。分別眾生所有知見。	872	X11n0271_p1013b18
三心聞洞見。　箋云。心聞。即是耳識現量心發明。	873	X11n0271_p1013b19
分別眾生所有知見。	874	X11n0271_p1013b20
若於佗方恒沙界外。有一眾生。心中發明普賢行者。	875	X11n0271_p1013b21
我於爾時。乘六牙象。分身百千。皆至其處。	876	X11n0271_p1013b22
四遠應群心。　箋云。六牙表六根。清潔白。表行門	877	X11n0271_p1013b23
瑩淨。問。此菩薩行門。周普如是。因可簡之不得圓	878	X11n0271_p1013b24
通。答。此但約發普賢之行。是大心者。故簡之。	879	X11n0271_p1013c01
縱彼障深。未得見我。我與其人。暗中摩頂。擁護安慰。	880	X11n0271_p1013c02
令其成就。	881	X11n0271_p1013c03
五隱相慰凡。　箋云。外人問。忽有業障深重者如	882	X11n0271_p1013c04
何。經答云云。	883	X11n0271_p1013c05
佛問圓通。我說本因。心聞發明。分別自在斯為第一。	884	X11n0271_p1013c06
六結因心見。　箋云。此向耳識作證。	885	X11n0271_p1013c07
孫陀羅難陀。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我初出	886	X11n0271_p1013c08
家。從佛入道。雖具戒律。於三摩提。心常散動。未獲無	887	X11n0271_p1013c09
漏。	888	X11n0271_p1013c10
後難陀化息文三。初心多散動。　箋云。難陀有三。	889	X11n0271_p1013c11
一名喜。則牧牛人也。二孫達羅難陀。唐言豔喜。三	890	X11n0271_p1013c12
阿難陀。是慶喜問。豔是妻名。喜是己號。令稱己號。	891	X11n0271_p1013c13
何著妻名。答。此簡非二人。是佛親弟。長一丈五尺	892	X11n0271_p1013c14
二寸。是大勝主之子。化緣出寶積經二十六卷。淨	893	X11n0271_p1013c15
飯王有三妃。一瞿夷主。二大術主。亦云幻□主。生	894	X11n0271_p1013c16
難陀。三摩耶夫人。生世尊。	895	X11n0271_p1013c17
世尊教我及俱絺羅。觀鼻端白。我初諦觀。經三七日。	896	X11n0271_p1013c18
見鼻中氣。出入如煙。	897	X11n0271_p1013c19
次觀息超塵。　箋云。觀鼻端頭一點白。令攝一聚	898	X11n0271_p1013c20
心所使。心不散亂故。	899	X11n0271_p1013c21
身心內明。圓洞世界。遍成虛淨。猶如琉璃。	900	X11n0271_p1013c22
箋云。身心內明。遍成智光。是此智。虛明清淨也。	901	X11n0271_p1013c23
煙相漸銷。鼻息成白。	902	X11n0271_p1013c24
箋云。乃智體光明。或白者。眾色之本。表智。	903	X11n0271_p1014a01
心開漏盡。諸出入息。化為光明。照十方界。成阿羅漢。	904	X11n0271_p1014a02
箋云。化為光明者。則智光照用也。	905	X11n0271_p1014a03
世尊記我當得菩提。	906	X11n0271_p1014a04
後獲記標因。　箋云。法華云。五百羅漢。二千聲聞。	907	X11n0271_p1014a05
俱得授記。恐在其數。	908	X11n0271_p1014a06
佛問圓通。我以銷息。	909	X11n0271_p1014a07
箋云。銷停鼻中出入氣也。	910	X11n0271_p1014a08
息久發明。	911	X11n0271_p1014a09
箋云。觀行將圓。則化成智。發起光明。	912	X11n0271_p1014a10
明圓滅漏。斯為第一。	913	X11n0271_p1014a11
箋云。此向鼻識作證。	914	X11n0271_p1014a12
富樓那彌多羅尼子。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。	915	X11n0271_p1014a13
我曠劫來。辯才無礙。宣說苦空。	916	X11n0271_p1014a14
四縱辨摧邪證文三。初辨才無畏。　箋云。宣說無	917	X11n0271_p1014a15
常苦空。乃等流教法。是能詮文。	918	X11n0271_p1014a16
深達實相。	919	X11n0271_p1014a17
箋云。是所詮理。	920	X11n0271_p1014a18
如是乃至恒沙如來祕密法門。我於眾中。微妙開示。	921	X11n0271_p1014a19
得無所畏。	922	X11n0271_p1014a20
箋云。祕密法門。則等流教法。二乘不知。謂之祕。凡	923	X11n0271_p1014a21
莫能測。謂之密。如今富樓那。為何卻知□然是大	924	X11n0271_p1014a22
權聲聞。內祕菩薩行也。	925	X11n0271_p1014a23
世尊知我有大辯才。以音聲輪。教我發揚。我於佛前。	926	X11n0271_p1014a24
助佛轉輪。因師子吼。成阿羅漢。世尊印我。說法無上。	927	X11n0271_p1014b01
次助轉超凡。　箋云。音聲如輪。能摧碾一切邪魔	928	X11n0271_p1014b02
外道。或一人傳授多人。如輪能迴轉故。然佛是正	929	X11n0271_p1014b03
轉。富樓那是助轉。法華云。佛告諸比丘。汝等見是	930	X11n0271_p1014b04
富樓那彌多羅尼子不。我常稱其於說法。人中最	931	X11n0271_p1014b05
為第一。亦常歎其□種功德。精勤護持。助宣我法。	932	X11n0271_p1014b06
能於四眾。示教利喜具足。解釋佛之正云。而大饒	933	X11n0271_p1014b07
益。自捨如來。無能盡其言論之辯。	934	X11n0271_p1014b08
佛問圓通。我以法音。降伏魔怨。銷滅諸漏。斯為第一。	935	X11n0271_p1014b09
後顯標因辨。　箋云。六識之中。向舌識作證。	936	X11n0271_p1014b10
優波離。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。	937	X11n0271_p1014b11
五轡勒鉗神證文三。初執□超塵。　箋云。轡是鞍	938	X11n0271_p1014b12
轡。勒為勒住。鉗為鉗捉。神為神識。言一切眾生。妄	939	X11n0271_p1014b13
身妄心。喧囂動掉。猶如生馬。若不以戒戒束之。終	940	X11n0271_p1014b14
乃起惑造業。如馬以鉗勒勒住。不令散動。梵語優	941	X11n0271_p1014b15
波離。亦云鄔波離。唐言近執。佛為太子時。彼為親	942	X11n0271_p1014b16
近太子。執事之□也。	943	X11n0271_p1014b17
我親隨佛。踰城出家。	944	X11n0271_p1014b18
箋云。佛為太子。年登十九。夜至三更。空中有神報	945	X11n0271_p1014b19
云。太子出家時至。佛乃向城西北角。四天王捧其	946	X11n0271_p1014b20
馬足。踰城而出。住雪山中。	947	X11n0271_p1014b21
親觀如來六年勤苦。	948	X11n0271_p1014b22
箋云。六年苦行。一麻一麥。要伏苦行外道。五載修	949	X11n0271_p1014b23
禪。十一年斷盡結使。向菩提樹下。三□四心。成等	950	X11n0271_p1014b24
正覺。	951	X11n0271_p1014c01
親見如來降伏諸魔。制諸外道。解脫世間貪欲諸漏。	952	X11n0271_p1014c02
箋云。佛成道後。欲界頂有諸魔王。作□境順境中	953	X11n0271_p1014c03
庸境惱亂。世尊入慈心三昧。放月愛慈光爍之。諸	954	X11n0271_p1014c04
魔王等。悉皆退散。	955	X11n0271_p1014c05
承佛教戒。如是乃至三千威儀。	956	X11n0271_p1014c06
箋云。沙門有二百五十戒。每戒具十二。共三千也。	957	X11n0271_p1014c07
或就三根本。每根本具一千之根本。具三千。	958	X11n0271_p1014c08
八萬微細。	959	X11n0271_p1014c09
箋云。將前三千威儀。向七支上。配身三殺盜染。口	960	X11n0271_p1014c10
四妄言綺語兩舌惡口。每支上。具三千。三七二十	961	X11n0271_p1014c11
一。都成二萬一千。更向貪嗔癡三根本上配。每根	962	X11n0271_p1014c12
戒。具二萬一千。四個二萬一千。成八萬四千。經言	963	X11n0271_p1014c13
八萬略也。	964	X11n0271_p1014c14
性業遮業。悉皆清淨。身心寂滅。成阿羅漢。	965	X11n0271_p1014c15
箋云。性業是根本。不可懺。如斷多羅樹。不復再生。	966	X11n0271_p1014c16
如斷人頭。不復再活。其餘俱約遮業。防外道俗人	967	X11n0271_p1014c17
譏嫌。然二百五十條戒。殺盜染大妄語等。是性。其	968	X11n0271_p1014c18
餘俱是遮戒。大乘戒亦喚作性戒。此四重亦名性	969	X11n0271_p1014c19
戒。大乘戒是體性。性此四重。體性是惡。名為性戒	970	X11n0271_p1014c20
也。怡山然禪師云。大乘戒作是持止是犯。如佛因	971	X11n0271_p1014c21
地。曾為婆羅門。與五百人。同共一船。時有一賊。在	972	X11n0271_p1014c22
彼船中。欲殺此五百人。世尊知彼賊心。即殺其賊。	973	X11n0271_p1014c23
貴存眾多之命也。	974	X11n0271_p1014c24
我是如來眾中綱紀。親印我心。持戒修身。眾推無上。	975	X11n0271_p1015a01
次紀綱辟眾。　箋云。大繩曰綱。戒如其細。但舉其	976	X11n0271_p1015a02
綱。眾目皆張。如今但二百五十戒清淨。其餘八萬	977	X11n0271_p1015a03
四千法。皆悉清淨。尊者則眾中頭。有持戒第一。	978	X11n0271_p1015a04
佛問圓通。我以執身。身得自在。	979	X11n0271_p1015a05
後標因王戒。　箋云。執身。持小乘戒。唯以執身。不	980	X11n0271_p1015a06
令造惡。	981	X11n0271_p1015a07
次第執心。心得通達。	982	X11n0271_p1015a08
箋云。執心。持大乘戒。但隔壁聞敘鐺鐶釧。起心分	983	X11n0271_p1015a09
別是男是女。便犯根本。唯持心戒。怡山然禪師云。	984	X11n0271_p1015a10
大乘戒者。不必與境相交。失念受樂。始犯根本。但	985	X11n0271_p1015a11
是舉念才起行一步。漸重前念。二步三步漸重。直	986	X11n0271_p1015a12
至與境交。	987	X11n0271_p1015a13
然後身心一切通利。斯為第一。	988	X11n0271_p1015a14
箋云。然後身心。是持二種戒。六識向身識作證也。	989	X11n0271_p1015a15
大目揵連。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我初於路	990	X11n0271_p1015a16
乞食。逢遇優樓頻螺。伽耶。那提。三迦葉波。宣說如來	991	X11n0271_p1015a17
因緣深義。我頓發心。得大通達。	992	X11n0271_p1015a18
六湧沒淩虛證文四。初遇緣心悟。　箋云。諸經皆	993	X11n0271_p1015a19
云。遇馬勝比丘。此經二處皆云。遇此親兄弟三人。	994	X11n0271_p1015a20
宣說因緣。偈云諸法從緣生等。	995	X11n0271_p1015a21
如來惠我。袈裟著身。鬚髮自落。我遊十方。得無罣礙。	996	X11n0271_p1015a22
神通發明。推為無上。成阿羅漢。	997	X11n0271_p1015a23
二善證神通。　箋云。智用自在曰神。往來無壅曰	998	X11n0271_p1015a24
通。又陰陽不須曰神。通達發明是智。	999	X11n0271_p1015b01
寧唯世尊。十方如來。歎我神力。圓明清淨。自在無畏。	1000	X11n0271_p1015b02
三佗佛談功。　箋云。密跡金剛力士經云。目連。欲	1001	X11n0271_p1015b03
試釋迦佛音響。到光明幡佛世界。佛名光明王。其	1002	X11n0271_p1015b04
佛身。長四十里。菩薩身。長二十里。其諸菩薩。所食	1003	X11n0271_p1015b05
缽器。其高一里。目連行缽際上。時諸菩薩。白世尊	1004	X11n0271_p1015b06
曰。唯然。大聖此虫何來。披沙門服。行缽際上。於時	1005	X11n0271_p1015b07
彼佛言諸族姓子。慎勿發心輕慢此賢。所以者何。	1006	X11n0271_p1015b08
今此少年名大目連。是釋迦文佛聲聞弟子中。神	1007	X11n0271_p1015b09
足第一。時光明王佛。告大目連。吾土菩薩。及諸聲	1008	X11n0271_p1015b10
聞。見卿身小。咸發輕慢。仁者當顯神足之力。承釋	1009	X11n0271_p1015b11
迦文威德。目連稽首足下。右繞七匝。卻在佛前白	1010	X11n0271_p1015b12
言。今欲跏趺此地。容不。佛言。如意所樂。時大目連。	1011	X11n0271_p1015b13
踊在虛空億百千仞。在彼寶城。化作一床。跏趺而	1012	X11n0271_p1015b14
坐。從其床座。垂眾寶珠。億百千垓。一一珠瑛。出百	1013	X11n0271_p1015b15
千光。一一光明。各有蓮華。一切蓮華。現釋迦文身	1014	X11n0271_p1015b16
坐蓮華上。其所言說。如釋迦文。音響清淨。班宣經	1015	X11n0271_p1015b17
典等無有異。目連顯神足已。復住佛前。時諸菩薩。	1016	X11n0271_p1015b18
歎未曾有。	1017	X11n0271_p1015b19
佛問圓通。我以旋湛。心光發宣。如澄濁流久成清瑩。	1018	X11n0271_p1015b20
斯為第一。	1019	X11n0271_p1015b21
四標因顯悟。　箋云。旋妄識。歸湛寂真空之理。心	1020	X11n0271_p1015b22
光發宣者。智也。煩惱已盡。真性清淨。如澄濁流久	1021	X11n0271_p1015b23
成清瑩。向意識作證。	1022	X11n0271_p1015b24
烏芻瑟摩。於如來前。合掌頂禮佛之雙足。而白佛言。	1023	X11n0271_p1015c01
我常先憶久遠劫前。性多貪欲。	1024	X11n0271_p1015c02
□了相凝空證文五。初烏芻凝□文七。初陳躬染	1025	X11n0271_p1015c03
習。　箋云。梵語烏芻。唐言頭。瑟摩。唐言火。應云火	1026	X11n0271_p1015c04
頭。蓋西天先所而後能。	1027	X11n0271_p1015c05
有佛出世。名曰空王。說多婬人。成猛火聚。教我遍觀	1028	X11n0271_p1015c06
百骸四支。諸冷暖氣。	1029	X11n0271_p1015c07
二遇佛教觀。　箋云觀冷暖大無自性轉識成智。	1030	X11n0271_p1015c08
神光內凝。化多婬心。成智慧火。	1031	X11n0271_p1015c09
三滅習騰輝。　箋云。智光內發也。智火能燒煩惱	1032	X11n0271_p1015c10
之薪。	1033	X11n0271_p1015c11
從是諸佛皆呼召我。名為火頭。	1034	X11n0271_p1015c12
四因□□□。	1035	X11n0271_p1015c13
我以火光三昧力故。成阿羅漢。	1036	X11n0271_p1015c14
五願因超證。　箋云。火光三昧力。智力也。	1037	X11n0271_p1015c15
心發大願。諸佛成道。我為力士。親伏魔怨。	1038	X11n0271_p1015c16
六述願降魔。	1039	X11n0271_p1015c17
佛問圓通。我以諦觀身心暖觸。無礙流通。	1040	X11n0271_p1015c18
七結標因證。　箋云。智火內發。無繫留罣礙。流遍	1041	X11n0271_p1015c19
通達。	1042	X11n0271_p1015c20
諸漏既銷。生火寶燄。登無上覺。斯為第一。	1043	X11n0271_p1015c21
箋云。寶燄智也。則轉識成智。向火大作證。	1044	X11n0271_p1015c22
持地菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我念往昔。	1045	X11n0271_p1015c23
普光如來。出現於世。我為比丘。常於一切要路津口。	1046	X11n0271_p1015c24
田地險隘。有不如法。妨損車馬。我皆平填。或作橋梁。	1047	X11n0271_p1016a01
或負沙土。	1048	X11n0271_p1016a02
二持地平田文三。初多生密行文五。初普光行行。	1049	X11n0271_p1016a03
箋云。持平持也。地實際理地。因悟心地故。以為	1050	X11n0271_p1016a04
名。此約理說。或事說如經云云。普光者。五十三佛	1051	X11n0271_p1016a05
第一佛名。	1052	X11n0271_p1016a06
如是勤苦。經無量佛出現於世。	1053	X11n0271_p1016a07
二多佛乘因。	1054	X11n0271_p1016a08
或有眾生。於闤闠處。要人擎物。我先為擎。至其所詣。	1055	X11n0271_p1016a09
放物即行。不取其直。	1056	X11n0271_p1016a10
三負物無傭。　箋云。崔豹古今注云。市垣為闤。市	1057	X11n0271_p1016a11
門為闠。	1058	X11n0271_p1016a12
毗舍浮佛現在世時。世多饑荒。我為負人。無問遠近。	1059	X11n0271_p1016a13
唯取一錢。	1060	X11n0271_p1016a14
四逢災取直。　箋云。毗舍浮正云毗□婆部。毗□	1061	X11n0271_p1016a15
婆。唐言遍一切。部者。自在。言一切皆自在。拘留孫	1062	X11n0271_p1016a16
拘那含牟尼迦葉釋迦又經中第三毗舍浮。是過	1063	X11n0271_p1016a17
去劫佛。爾雅云。穀不熟曰饑。果不熟曰荒。我為負	1064	X11n0271_p1016a18
人。言我作負物之人也。	1065	X11n0271_p1016a19
或有車牛被於泥溺。我有神力。為其推輪。拔其苦惱。	1066	X11n0271_p1016a20
五推輪救畜。	1067	X11n0271_p1016a21
時國大王。延佛設齋。我於爾時。平地待佛。	1068	X11n0271_p1016a22
次遇佛超登文三。初治衢待聖。	1069	X11n0271_p1016a23
毗舍如來。摩頂謂我。當平心地。則世界地。一切皆	1070	X11n0271_p1016a24
平。	1071	X11n0271_p1016b01
次摩頂心開。　箋云。淨名云。其心淨則佛土淨。欲	1072	X11n0271_p1016b02
求淨土。當淨其心。前平地是行。今當平心地。是解。	1073	X11n0271_p1016b03
須以行解相應。方為究竟。	1074	X11n0271_p1016b04
我則心開。見身微塵。與造世界所有微塵。等無差別。	1075	X11n0271_p1016b05
箋云。見身微塵。是內四大四塵八法。假合成身。與	1076	X11n0271_p1016b06
造世界。是能造世界。是外四大亦四塵八法。假合	1077	X11n0271_p1016b07
而成。既了內外四大。皆虛妄。便不執內外。乃無遍	1078	X11n0271_p1016b08
計性。是第六識心。周遍計度。	1079	X11n0271_p1016b09
微塵自性。不相觸摩。	1080	X11n0271_p1016b10
箋云。了內外。皆是四塵所變。無有實體。	1081	X11n0271_p1016b11
乃至刀兵。亦無所觸。	1082	X11n0271_p1016b12
箋云。身是微塵大性皆空。不執身為我。刀兵何可	1083	X11n0271_p1016b13
傷。此約悟法界理性。	1084	X11n0271_p1016b14
我於法性。悟無生忍。成阿羅漢。	1085	X11n0271_p1016b15
箋云。前平地。是法相。如今悟心。是法性。	1086	X11n0271_p1016b16
迴心今入菩薩位中。聞諸如來。宣妙蓮華。	1087	X11n0271_p1016b17
後迴趣上乘。　箋云。法華云。爾時持地菩薩。即從	1088	X11n0271_p1016b18
座起。前白佛言。世尊。若有眾生。聞是觀世音菩薩	1089	X11n0271_p1016b19
品。當知是人功德不少。此則宣妙蓮華也。	1090	X11n0271_p1016b20
佛知見地。我先證明。而為上首。	1091	X11n0271_p1016b21
箋云。本唯一實。假說三乘。是開。佛知見照唯三是	1092	X11n0271_p1016b22
名一。是示。亦一亦三雙照。是悟。非一非二。是入。又	1093	X11n0271_p1016b23
云。色即是空。是開。空即是色。是示。亦	1094	X11n0271_p1016b24
空亦色。是悟。	1095	X11n0271_p1016b24
非空非色。是入。地者。實際理地。不受一塵。	1096	X11n0271_p1016c01
佛問圓通。我以諦觀身界二塵。等無差別。本如來藏。	1097	X11n0271_p1016c02
後顯標因理。　箋云。身。是能依有情。界者。所依器	1098	X11n0271_p1016c03
世界。俱是微塵故。或了身界二塵無自性。一時空	1099	X11n0271_p1016c04
寂。然後便悟法身是正報。悟法界是依報。此則依	1100	X11n0271_p1016c05
正二報身□交參也。此約圓成實性。	1101	X11n0271_p1016c06
虛妄發塵。塵銷智圓。成無上道。斯為第一。	1102	X11n0271_p1016c07
箋云。虛妄發塵。是四塵法所造。此向地大作證。	1103	X11n0271_p1016c08
月光童子。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我憶往昔	1104	X11n0271_p1016c09
恒河沙劫有佛出世。名為水天。教諸菩薩。修習水精	1105	X11n0271_p1016c10
入三摩地。	1106	X11n0271_p1016c11
三月運清波文四。初□成觀法。　箋云。月光童子。	1107	X11n0271_p1016c12
起智照理。如月光明瑩淨也。	1108	X11n0271_p1016c13
觀於身中水性無奪。初從涕唾。如是窮盡。津液精血。	1109	X11n0271_p1016c14
大小便利。	1110	X11n0271_p1016c15
箋云。唯是水□周遍法界。諸大不相凌奪。水大外。	1111	X11n0271_p1016c16
更無諸大也。在鼻曰涕。在口曰唾。	1112	X11n0271_p1016c17
身中旋復。水性一同。	1113	X11n0271_p1016c18
箋云。內身水是穢。與諸佛香剎乳海水是淨。□穢	1114	X11n0271_p1016c19
淨一同。俱是水大攝。此時不分是淨是穢。具在身	1115	X11n0271_p1016c20
旋復。	1116	X11n0271_p1016c21
見水。身中與世界外浮幢王剎。諸香水海。等無差別。	1117	X11n0271_p1016c22
箋云。浮浮流也。幢幢相也。幢者高顯義。王者自在	1118	X11n0271_p1016c23
義。剎是諸佛國剎。是依報。此諸佛國剎。唯是香水	1119	X11n0271_p1016c24
乳海。喻此周旋宛轉。然此遍計性。雖忘依佗性。猶	1120	X11n0271_p1017a01
在內身外器。俱是水火。等無差別。無遍□心。計度	1121	X11n0271_p1017a02
內身外器。	1122	X11n0271_p1017a03
我於是時。初成此觀。但見其水。未得無身。	1123	X11n0271_p1017a04
二定過違緣文六。初見水□存。	1124	X11n0271_p1017a05
當為比丘室中安禪。我有弟子。窺窗觀室。唯見清水	1125	X11n0271_p1017a06
遍在室中。了無所見。童稚無知。取一瓦礫。投於水內。	1126	X11n0271_p1017a07
激水作聲。顧而去。	1127	X11n0271_p1017a08
二定中遭激。　箋云。問。化身成水。此身。是第八識	1128	X11n0271_p1017a09
親變相分。如今入觀成水。豈非第六識。莫犯返緣	1129	X11n0271_p1017a10
根本過否。答。此第六識。仗佗八識親變相分。為本	1130	X11n0271_p1017a11
質。然後自變一重影象緣之故。故不犯。亦非心外	1131	X11n0271_p1017a12
取法。	1132	X11n0271_p1017a13
我出定後。頓覺心痛。如舍利弗遭違害鬼。	1133	X11n0271_p1017a14
三散心彰患。　箋云。舍利弗入定時。遭此鬼戲以	1134	X11n0271_p1017a15
一搭。尊者出定後。覺心微痛。緣此鬼若擊須彌。碎	1135	X11n0271_p1017a16
如微塵。緣定力故。唯微痛也。問。舍利弗入定。定是	1136	X11n0271_p1017a17
無為。鬼是有為。有為何嘗于於無為。答。或約小乘	1137	X11n0271_p1017a18
定。亦是有為也。或是鬼約大乘心。亦見佗大乘無	1138	X11n0271_p1017a19
為定。	1139	X11n0271_p1017a20
我自思惟。今我已得阿羅漢道。久離病緣。云何今日	1140	X11n0271_p1017a21
忽生心痛。將無退失。爾時童子。捷來我前。說如上事。	1141	X11n0271_p1017a22
四內省達緣。　箋云。問阿羅漢人。久離病緣。因何	1142	X11n0271_p1017a23
有病。答。聲聞之人。但能伏惑。未能斷惑。然身雖無	1143	X11n0271_p1017a24
病。遇緣病生。蓋以根本未除。問。月光乃得佗心通。	1144	X11n0271_p1017b01
因何不知童子拋於瓦礫。答。知則甚知。意顯觀門	1145	X11n0271_p1017b02
成就。	1146	X11n0271_p1017b03
我則告言。汝更見水。可即開門。入此水中。除去瓦礫。	1147	X11n0271_p1017b04
五童子因告。	1148	X11n0271_p1017b05
童子奉教。後入定時。還復見水。瓦礫宛然。開門除出。	1149	X11n0271_p1017b06
我後出定。身質如初。	1150	X11n0271_p1017b07
六□除如舊。　箋云。外人問。夫作觀者。唯可自見。	1151	X11n0271_p1017b08
何故童子亦見。答天觀有二。若是獨影境。唯局自	1152	X11n0271_p1017b09
見。若是性影境。則通佗見。此性通漏無漏。地前地	1153	X11n0271_p1017b10
上。故言未得無身。及童子見。	1154	X11n0271_p1017b11
逢無量佛。	1155	X11n0271_p1017b12
三述證標乘文三。初述逢多佛。	1156	X11n0271_p1017b13
如是至於山海自在通王如來。方得亡身。	1157	X11n0271_p1017b14
次山海融身。　箋云。山海自在佛。乃五十三佛中。	1158	X11n0271_p1017b15
第四十八佛。方得亡身。是無依佗性。然依佗起自	1159	X11n0271_p1017b16
性分別。緣所生四大假合成身故。此時方依佗性。	1160	X11n0271_p1017b17
合真空也。	1161	X11n0271_p1017b18
與十方界諸香水海。性合真空。無二無別今於如來。	1162	X11n0271_p1017b19
得童真名。預菩薩會。	1163	X11n0271_p1017b20
後釋迦登位。　箋云。既亡其身。則內外性。皆合真	1164	X11n0271_p1017b21
空之理。無二無別。預猶□也。	1165	X11n0271_p1017b22
佛問圓通。我以水性一味流通。得無生忍。圓滿菩提。	1166	X11n0271_p1017b23
斯為第一。	1167	X11n0271_p1017b24
四結修因法。　箋云。此童子。向水大作證。	1168	X11n0271_p1017c01
琉璃光法王子。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我憶	1169	X11n0271_p1017c02
往昔。經恒沙劫。有佛出世。名無量聲。開示菩薩本覺	1170	X11n0271_p1017c03
妙明。觀此世界。及眾生身。皆是妄緣風力所轉。	1171	X11n0271_p1017c04
四琉璃照動文三。初昔承觀法。　箋云。起智照理。	1172	X11n0271_p1017c05
內心瑩明。猶如琉璃。無量聲者。經舉不全。應云無	1173	X11n0271_p1017c06
量音聲王佛。是五十三佛中之一數。本覺妙明。是	1174	X11n0271_p1017c07
理。第四經說。性覺是妄。本覺是真。觀此世界。乃是	1175	X11n0271_p1017c08
風大所成。眾生妄身。亦是風大任持。	1176	X11n0271_p1017c09
我於爾時。觀界安立。	1177	X11n0271_p1017c10
次修剋上乘文五。初等觀三動。　箋云。言觀此世	1178	X11n0271_p1017c11
界。初成之時。是速疾風成。壞之時。亦是此風。梵語	1179	X11n0271_p1017c12
毗嵐。唐言速疾。	1180	X11n0271_p1017c13
觀世動時。	1181	X11n0271_p1017c14
箋云。過去世。遷現在世。現在世。遷未來世。	1182	X11n0271_p1017c15
觀身動止。	1183	X11n0271_p1017c16
箋云。或出或處。或默或語。	1184	X11n0271_p1017c17
觀心動念。	1185	X11n0271_p1017c18
箋云。此心是六識妄心。念念攀緣逐境。起惑造業。	1186	X11n0271_p1017c19
諸動無二。等無差別。	1187	X11n0271_p1017c20
箋云。言觀此皆風大所攝。	1188	X11n0271_p1017c21
我時了覺此群動性。來無所從。去無所至。十方微塵	1189	X11n0271_p1017c22
顛倒眾生。同一虛妄。	1190	X11n0271_p1017c23
二了動知虛。　箋云。來無所從。無生相。去無所至。	1191	X11n0271_p1017c24
無滅相。同一虛妄。同一風大也。	1192	X11n0271_p1018a01
如是乃至三千大千一世界內。所有眾生。如一器中。	1193	X11n0271_p1018a02
貯百蚊蚋。啾啾亂鳴。於分寸中。鼓發狂丙。	1194	X11n0271_p1018a03
三比喻群□。　箋云。□了□風是妄。自悟其心周	1195	X11n0271_p1018a04
遍法界。乃觀見器世間。是一佛化境。三千大千國	1196	X11n0271_p1018a05
土。究極邊際。猶如一分一寸。不得廣大。其中眾生。	1197	X11n0271_p1018a06
如一器中云云。鼓發狂丙者。為音聲語言。俱為風	1198	X11n0271_p1018a07
大所攝。	1199	X11n0271_p1018a08
逢佛未幾。得無生忍。	1200	X11n0271_p1018a09
四剋無生忍。　箋云。逢佛未經幾時也。	1201	X11n0271_p1018a10
爾時心開。乃見東方不動佛國。為法王子。事十方佛。	1202	X11n0271_p1018a11
身心發光。洞徹無礙。	1203	X11n0271_p1018a12
五心通助化。　箋云。東方四萬之上。萬物發明之	1204	X11n0271_p1018a13
初。日輪初昇之處。皆表起始覺淨智。入法界理。梵	1205	X11n0271_p1018a14
語阿。唐言不動。表法寂。寂無所轉故。乃見東方	1206	X11n0271_p1018a15
不動佛國。此約根本智。為法王子。至洞徹無礙。約	1207	X11n0271_p1018a16
後得智。身心發光者。發起□□也。	1208	X11n0271_p1018a17
佛問圓通。我以觀察風力無依。悟菩提心。入三摩地。	1209	X11n0271_p1018a18
令十方佛。傳一妙心。斯為第一。	1210	X11n0271_p1018a19
後顯標因證。　箋云。風無形。故無依也。傳一妙心。	1211	X11n0271_p1018a20
法華云。十方世界中。唯有一乘法。乃一乘中道理。	1212	X11n0271_p1018a21
虛空藏菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我與如	1213	X11n0271_p1018a22
來。定光佛所。得無邊身。	1214	X11n0271_p1018a23
五虛空妙用文四。初定光□證。　箋云。虛空者。取	1215	X11n0271_p1018a24
無礙周遍之義。藏者包含義。虛空中現藏。名虛空	1216	X11n0271_p1018b01
藏。定光佛。是釋迦。與然燈同遇。此久遠劫前佛。釋	1217	X11n0271_p1018b02
迦見然燈。□曾與然燈遇也。	1218	X11n0271_p1018b03
爾時手執四大寶珠。照明十方微塵佛剎。化成虛空。	1219	X11n0271_p1018b04
二運化奇通文四。初持珠發耀照剎同虛。　箋云。	1220	X11n0271_p1018b05
手執是定力確觀。四大可貴可重如珠一般。照察	1221	X11n0271_p1018b06
明了。是惠。從定發惠。然後觀內身外界。俱是一真	1222	X11n0271_p1018b07
空。	1223	X11n0271_p1018b08
又於自心。現大圓鏡。	1224	X11n0271_p1018b09
二心鏡騰輝光流空際。　箋云。轉八識□大圓鏡	1225	X11n0271_p1018b10
智。	1226	X11n0271_p1018b11
內放十種微妙寶光。	1227	X11n0271_p1018b12
箋云。十表□圓之義。微而且妙。寶者可貴可重。光	1228	X11n0271_p1018b13
乃智光。	1229	X11n0271_p1018b14
流灌十方。盡虛空際。	1230	X11n0271_p1018b15
箋云。起智照理。虛空際則真空之理。	1231	X11n0271_p1018b16
諸幢王剎。來入鏡內。涉入我身。身同虛空。不相妨礙。	1232	X11n0271_p1018b17
三躬含佛土。　箋云。諸幢王剎。則所依依報。來入	1233	X11n0271_p1018b18
鏡內。則能依五報。依正二報。身上交參。因果兩門。	1234	X11n0271_p1018b19
互相涉入。身同虛空。同空理也。不相妨礙。互相涉	1235	X11n0271_p1018b20
入。得其自在。	1236	X11n0271_p1018b21
身能善入微塵國土。廣行佛事。得大隨順。	1237	X11n0271_p1018b22
四質入塵方。　箋云。身能善入微塵國土者。乃後	1238	X11n0271_p1018b23
得智也。前身土交參。則根本智。證真。此則後得智。	1239	X11n0271_p1018b24
達俗。廣行佛事。作其四事。□化眾□。	1240	X11n0271_p1018c01
此大神力。由我諦觀。	1241	X11n0271_p1018c02
三述證無生。	1242	X11n0271_p1018c03
四大無依。	1243	X11n0271_p1018c04
箋云。依佗已亡。	1244	X11n0271_p1018c05
妄想生滅。	1245	X11n0271_p1018c06
箋云。遍計常存。	1246	X11n0271_p1018c07
虛空無二。	1247	X11n0271_p1018c08
箋云。了此二性。俱是一真空理。無二無別。或內身	1248	X11n0271_p1018c09
空。與外界空。無二無別。乃圓成實性。	1249	X11n0271_p1018c10
佛國本同。	1250	X11n0271_p1018c11
箋云。一切眾生。同一真性。是起如覺智。合本覺理。	1251	X11n0271_p1018c12
於同發明。	1252	X11n0271_p1018c13
箋云。言於本同之理。發起後得智。即認前本同之	1253	X11n0271_p1018c14
理。	1254	X11n0271_p1018c15
得無生忍。	1255	X11n0271_p1018c16
箋云。無生亦無□□本同之理。忍者印認之□。	1256	X11n0271_p1018c17
佛問圓通。我以觀察虛空無邊。入三摩地。妙力圓明。	1257	X11n0271_p1018c18
斯為第一。	1258	X11n0271_p1018c19
四標因顯悟。　箋云。向空大作證。	1259	X11n0271_p1018c20
彌勒菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。	1260	X11n0271_p1018c21
八一心唯識證文□。初心重浮名。　箋云。梵語彌	1261	X11n0271_p1018c22
勒。或云梅呾利曳那。此翻為慈氏。母□性不理。因	1262	X11n0271_p1018c23
懷兒後性乃慈。善相師。乃與立名慈氏。慈則性慈。	1263	X11n0271_p1018c24
氏則氏族。	1264	X11n0271_p1019a01
我憶往昔。經微塵劫。有佛出世。名日月燈明。我從彼	1265	X11n0271_p1019a02
佛。而得出家。心重世名。好遊族姓。	1266	X11n0271_p1019a03
箋云。法華云。是妙光法師。時有一弟。二心常懷懈	1267	X11n0271_p1019a04
怠。貪著於名利。求名利無厭。多遊族姓家。號之為	1268	X11n0271_p1019a05
求名。則彌勒因地也。	1269	X11n0271_p1019a06
爾時世尊。教我修習唯心識定。入三摩地。歷劫已來。	1270	X11n0271_p1019a07
以此三昧。事恒沙佛。	1271	X11n0271_p1019a08
二定門遊歇。　箋云。唯遮外境。識簡心定。經云。心	1272	X11n0271_p1019a09
生故。種種法生。以滅故。種種法滅。此三昧。是唯識	1273	X11n0271_p1019a10
定也。	1274	X11n0271_p1019a11
求世名心。歇滅無有。	1275	X11n0271_p1019a12
箋云。則遍計心亡。此俱約識相。	1276	X11n0271_p1019a13
至然燈佛出現於世。我乃得成無上妙圓。識心三昧。	1277	X11n0271_p1019a14
三然燈剋證。　箋云。則釋迦所遇佛也。	1278	X11n0271_p1019a15
乃至盡空。如來國土。淨穢有無。皆是我心變化所現。	1279	X11n0271_p1019a16
四化土麤微。	1280	X11n0271_p1019a17
世尊。我了如是唯心識故。	1281	X11n0271_p1019a18
五多佛心流。　箋云。此識心。目法身。能現報化二	1282	X11n0271_p1019a19
身。	1283	X11n0271_p1019a20
識性流出無量如來。	1284	X11n0271_p1019a21
箋云。唯心定。則根本智。流出無量。是生得智。或法	1285	X11n0271_p1019a22
身。是出生義。如母能出其子。	1286	X11n0271_p1019a23
今得授記。次補佛處。	1287	X11n0271_p1019a24
六陳今補記。　箋云。上生經云。世尊。往昔於毗尼	1288	X11n0271_p1019b01
中及諸經藏。說阿逸多次當作佛。	1289	X11n0271_p1019b02
佛問圓通。我以諦觀十方唯識。識心圓明。入圓成實。	1290	X11n0271_p1019b03
遠離依佗及遍計執。得無生忍。斯為第一。	1291	X11n0271_p1019b04
七述證標因。　箋云。識心圓明。則圓成實性。遠離	1292	X11n0271_p1019b05
依佗。不執四大妄身。及遍計執。求世名心已亡。唯	1293	X11n0271_p1019b06
識論云。由彼遍計。遍計種種物。此遍計所執。自性	1294	X11n0271_p1019b07
無所有。依佗起。自性分別。緣所生。圓成。於彼常遠	1295	X11n0271_p1019b08
離前性等。此約第八識。作唯心識證。	1296	X11n0271_p1019b09
大勢至法王子。	1297	X11n0271_p1019b10
九妙剎□安證文三。初述因逢佛教。　箋云。大勢	1298	X11n0271_p1019b11
至。應云得大勢至。言所至之處。世界振動。□大威	1299	X11n0271_p1019b12
神眾生遇者。自然苦息。獲大勝樂。觀音授記經云。	1300	X11n0271_p1019b13
次補觀音後作佛。名善住功德寶三佛。	1301	X11n0271_p1019b14
與其同倫五十二菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛	1302	X11n0271_p1019b15
言。我憶往昔恒河沙劫。有佛出世。名無量光。	1303	X11n0271_p1019b16
箋云。與其同倫五十二菩薩者。恐是淨名經初。五	1304	X11n0271_p1019b17
十二菩薩。始於等觀。終至文殊。	1305	X11n0271_p1019b18
十二如來。相繼一劫。其最後佛。名超日月光。	1306	X11n0271_p1019b19
箋云。十二如來。亦佛名經中。十二如來。不定也。	1307	X11n0271_p1019b20
彼佛教我念佛三昧。	1308	X11n0271_p1019b21
箋云。□至無念。無念□無分別智。無分別智。與理	1309	X11n0271_p1019b22
相□乃見諸佛常現在前。	1310	X11n0271_p1019b23
譬如有人。一專為憶。一人專忘。如是二人。若逢不逢。	1311	X11n0271_p1019b24
或見非見。	1312	X11n0271_p1019c01
次喻顯教門文二。初母子相逢喻文二。初立文二。	1313	X11n0271_p1019c02
初彰憶忘不□相逢不定。　箋云。如張人憶王人。	1314	X11n0271_p1019c03
王人又□忘張人。此二人相逢。似不相逢。□不相	1315	X11n0271_p1019c04
逢相見□□相見。法上。如諸佛念其眾生。眾生不	1316	X11n0271_p1019c05
念諸佛。從生至生。逢佛如其不逢。見佛如其不見。	1317	X11n0271_p1019c06
二人相憶。二憶念深。如是乃至從生至生。同於形影	1318	X11n0271_p1019c07
不相乖異。	1319	X11n0271_p1019c08
後顯二人同念歷劫相隨。　箋云。如張人亦憶王	1320	X11n0271_p1019c09
人。王人亦憶張人。二人從生至生。不相捨離。法上	1321	X11n0271_p1019c10
諸佛又念眾生。眾生又念諸佛。當來必定見佛。	1322	X11n0271_p1019c11
十方如來。憐念眾生。如母憶子。若子逃逝。雖憶何為。	1323	X11n0271_p1019c12
後合喻文初合文二。初顯佛□心常眾生忘背。	1324	X11n0271_p1019c13
箋云。是合前第一。一人專憶。一人專忘。若子逃逝。	1325	X11n0271_p1019c14
雖憶何為。言若眾生不念佛。佛雖憶眾生又何為。	1326	X11n0271_p1019c15
若子憶母。如母憶時。母子歷生。不相違遠。	1327	X11n0271_p1019c16
後比子同母憶現□蒙光。　箋云。法上。眾生念佛。	1328	X11n0271_p1019c17
如佛念眾生。佛與眾生。歷劫不相遠。此合第二。二	1329	X11n0271_p1019c18
人齊憶。形影不乖。	1330	X11n0271_p1019c19
若眾生心。憶佛念佛。現前當來。必定見佛。去佛不遠。	1331	X11n0271_p1019c20
不假方便。自得心開。	1332	X11n0271_p1019c21
後勸。	1333	X11n0271_p1019c22
如染香人。身有香氣。此則名曰香光莊嚴。	1334	X11n0271_p1019c23
後染香熏證喻。	1335	X11n0271_p1019c24
我本因地。以念佛心。入無生忍。	1336	X11n0271_p1020a01
後述證標因。文三。初指因。	1337	X11n0271_p1020a02
今於此界。攝念佛人。歸於淨土。	1338	X11n0271_p1020a03
次現行同因。	1339	X11n0271_p1020a04
佛問圓通。我無選擇。都攝六根。淨念相繼。得三摩提。	1340	X11n0271_p1020a05
斯為第一。	1341	X11n0271_p1020a06
後標因□淨。	1342	X11n0271_p1020a07
	1343	X11n0271_p1020a08
大佛頂首楞嚴經卷第五下	1344	X11n0271_p1020a09

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】卍新纂續藏經第十一冊 No. 271《楞嚴經箋》CBETA 電子佛典 V1.6 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 11, No. 271 楞嚴經箋, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6, Normalized Version

=========================================================================

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第五

本經佛學辭彙一覽(共 708 條)

一切世間

一切有為

一切唯心造

一切諸法

一心

一即一切

一念

一明

一法

一相

一乘

一真

一異

一路

一實

一衲

七大

七支

七識

七寶

了義

二力

二心

二如

二百五十戒

二行

二明

二果

二空

二空真如

二持

二乘

二悟

二報

二答

二義

二種戒

二障

二藏

二邊

人天

人身

人空

入定

入法界

入觀

八佛

八法

八相

八相成道

八萬四千

八識

十二行法輪

十八界

十八變

十方

十戒

十善

三七日

三十二相

三十二應

三千威儀

三心

三世

三世諸佛

三印

三因

三有

三衣

三佛

三昧

三界

三乘

三修

三根

三塗

三達

三摩

三摩地

三藏

三觀

下根

上乘

凡夫

凡愚

乞食

口業

大千

大心

大妄語

大定

大定

大乘

大乘心

大乘戒

大師

大悲

大勢至

大慈

小乘

小乘戒

不生

不淨觀

中有

中道

五比丘

五位

五法

五法

五法藏

五根

五停心觀

五結

仁者

元妙

元明

內明

六入

六因

六妄

六和

六物

六度

六時

六根

六塵

六種震動

六識

分別

分別智

分證

化土

化生

化身

化境

化緣

天竺

心光

心地

心戒

心性

心所

心相

心通

心緣

心識

心觀

文殊

方便

比丘

比丘尼

水大

火大

世出世間

世法

世俗諦

世界

世尊

世間

世間法

世間解

出世

出世法

出世間

出世間法

出家

加持

功德

四一

四大

四天王

四心

四事

四事

四依

四相

四重

四眾

四無畏

四聖

四塵

四緣

四諦

四魔

外道

平等

本覺

正報

正覺

生死

生死輪

生佛

生身

生相

生滅

目連

示現

名數

合十

合掌

因地

因果

因修

因緣

地大

地前

多生

妄心

妄染

妄執

妄想

妄語

妄緣

如來

如來藏

如法

如實

安心

安居

成佛

有法

有為

有為空

有相

有情

有無

有學

牟尼

耳根

耳識

自在

自性

自證

自證分

舌根

舌識

色即是空

色相

色塵

行法

行者

行解

西天

住持

佛土

佛化

佛日

佛因

佛地

佛位

佛身

佛事

佛果

佛法

佛知見

佛乘

佛教

佛滅

佛滅度

佛道

佛說

伽藍

作觀

別報

別境

妙心

妙色

妙明

妙法

妙理

妙慧

妙蓮華

妙覺

弟子

形色

戒律

我見

我所

我空

我執

我愛

沙劫

沙門

沙界

見地

見道

言教

身土

身心

身根

身識

那吒

那含

那律

依正

依報

供養

兩舌

具戒

味塵

周遍法界

始覺

定力

定光

定光佛

定門

念佛

念佛三昧

念念

性分

性戒

性空

所作

所知障

所緣

所藏

拘那含牟尼

明王

明慧

果人

果位

法化

法王子

法忍

法身

法性

法性

法空

法空智

法門

法界

法相

法音

法師

法執

法眼

法華

法滅

法塵

法數

法輪

法藏

知見

空大

空王

空有

空色

空即是色

空性

空法

空海

空無

舍利

舍利弗

初心

初果

初發心

金剛

金剛三昧

長行

長者

阿含

阿那律

阿陀那識

阿賴耶

阿賴耶識

阿羅漢

阿難陀

非色

俗人

俗諦

剎那

前念

前塵

剋證

威儀

威德

後佛

後得智

思惟

持戒

界內

界外

界地

相分

相應

苦行

苦空

計度

迦葉

重如

重頌

降伏

降魔

風大

首楞嚴

香水海

香剎

俱生

俱空

修因

修行

修證

娑婆

娑婆世界

差別

師子

師子吼

師子座

悟入

根本智

根本無明

根身

根塵

涅槃

涅槃門

琉璃

畜生

真子

真心

真妄

真如

真性

真法

真空

真理

真識

真覺

破有

神力

神足

神通

神識

秘密

般若

般若經

迷妄

停心

假合

唯心

唯識

國土

執事

執持

婆羅門

寂然

寂滅

寂靜

宿習

密行

密法

密經

得通

授記

教化

教法

教體

教觀

梵天

梵行

梵語

欲取

欲界

欲塵

清淨

清淨心

清齋

淨土

淨心

淨名

淨因

淨妙

淨眼

淨觀

理性

理智

現在世

現行

現前

現量

現識

異生

異熟

異熟識

眾生

眾生心

眼根

眼識

第一義

第一義諦

第七識

第八識

第六識

習氣

莊嚴

袈裟

貪欲

貪著

雪山

頂禮

鹿苑

鹿野苑

堪忍

報身

富樓那

尊者

惡口

惡業

散心

普賢

智光

智德

智慧

智慧光

智證

無上菩提

無上道

無上覺

無生

無生忍

無自性

無住

無住涅槃

無始

無念

無所有

無明

無為

無畏

無相

無記

無常

無情

無量

無漏

無漏界

無憂王

無遮

無餘

無學

無礙

發心

童子

等至

等味

等觀

結使

結解

結縛

善力

善根

善現

善惡

菩提

菩提分

菩提心

菩提樹

菩薩

菩薩行

菩薩戒

華嚴

著我

虛妄

虛空

虛空藏

鈍根

開士

開悟

開演

勢至

圓成

圓成實性

圓通

圓融

圓覺

微塵

意根

意識

慈心三昧

慈氏

慈光

慈恩

慈悲

慈悲觀

愛執

業果

業障

極果

滅度

滅理

滅盡定

滅諦

煩惱

煩惱障

當來

萬行

萬法

經藏

群有

聖人

聖果

聖眾

解脫

解脫身

解脫門

道果

道俗

道後

道理

道眼

道諦

達磨

過去

頓覺

僧伽

僧伽梨

塵劫

塵相

實性

實相

實際

實際理地

對法

漏盡

睡眠

種子

綺語

聞法

聞持

說法

鼻根

鼻識

摩頂

摩訶

摩訶迦葉

數息觀

緣心

緣生

緣起

緣覺

蓮華

諸有

諸佛

諸法

諸相

諸漏

論藏

賢聖

輪迴

輪轉

遮戒

器世間

導師

憶持

燈明

燈明佛

然燈佛

賴耶

賴耶識

閻浮

隨順

隨緣

頭陀

優波離

彌勒

禪師

總別

聲聞

聲聞緣覺

斷惑

斷滅

藏識

轉法輪

轉識

轉識成智

離垢

攀緣

曠劫

羅漢

識心

識變

證果

證法

譏嫌

難陀

顛倒

覺心

覺海

覺路

觸塵

釋迦

辯才

魔王

歡喜

變化

顯色

顯教

體大

體性

觀心

觀世音

觀行

觀法

觀門

觀音

讚佛

跏趺

大藏經　冊別目錄