蓮宗必讀

	1	X62n1197_p0577c01
	2	X62n1197_p0577c02
	3	X62n1197_p0577c03
	4	X62n1197_p0577c04
蓮宗必讀	5	X62n1197_p0577c05
	6	X62n1197_p0577c06
蓮宗必讀總序	7	X62n1197_p0577c07
淨土法門者。乃諸佛究竟之法也。故彌陀因地。觀此	8	X62n1197_p0577c08
理而大誓普收。釋迦果成。稱此理而廣舌深讚。彼則	9	X62n1197_p0577c09
鉅賢至聖。咸舒藻以為盟。此則覺德鴻儒。盡擒毫而	10	X62n1197_p0577c10
作誓。挺身立行。力修此道者。列宿塵沙。莫況其多也。	11	X62n1197_p0577c11
下至惡逆凡夫。十念便登寶土。飛禽畜類。隨稱亦達	12	X62n1197_p0577c12
金池。此非彌陀願力。安能若是。經云。末法億億人修	13	X62n1197_p0577c13
行。罕一得道。唯依念佛得度。靈峰云。於念佛法門中。	14	X62n1197_p0577c14
求其至簡易至直捷者。莫若信願專持名號。是故淨	15	X62n1197_p0577c15
土三經並行。古人獨以彌陀經為日課。豈非持名一	16	X62n1197_p0577c16
法。普被三根。攝事理無遺。統宗教無外。尤不可思議	17	X62n1197_p0577c17
也哉。其名號功德。自何而始。乃因六八大願之所莊	18	X62n1197_p0577c18
嚴。九品悲心之所成就也。然彼佛願力。雖不可思議。	19	X62n1197_p0577c19
若厭離不深。則娑婆業繫不脫。故藉五王八苦之緣。	20	X62n1197_p0577c20
以作進修之策。而進修儀軌甚多。唯慈雲行願。最為	21	X62n1197_p0577c21
切要。其上根之士。一聞便信。中下之輩。多諸疑惑。智	22	X62n1197_p0577c22
者十疑論。統淨宗一切疑問。振菩提大道之綱。斷疑	23	X62n1197_p0577c23
生信。厥功最巨。善導云。修餘行業。迂僻難成。唯此法	24	X62n1197_p0577c24
門。速超生死。若專修者。十即十生。法照大師。感文殊	25	X62n1197_p0578a01
告曰。汝今念佛。正是其時。當知念佛。諸法之王。慧日	26	X62n1197_p0578a02
感觀音亦云。汝當知淨土法門。勝過諸行。二大士皆	27	X62n1197_p0578a03
法王長子。親口傳授念佛法門。殷勤如此。可不信哉。	28	X62n1197_p0578a04
飛錫。永明。四明。慈照。優曇。天如。妙協	29	X62n1197_p0578a05
。楚石。幽溪等。乃	30	X62n1197_p0578a05
傳宗列祖。闡教聖師。皆撰文述偈。深勸往生。當細心	31	X62n1197_p0578a06
玩味。而詳擇之。蕅益法師。每見學者。未識方隅。靡慚	32	X62n1197_p0578a07
濫吹。或云念佛散心無益。或云念佛須一心不亂。或	33	X62n1197_p0578a08
云念佛須參究是誰。詰其信願。毫無所知。可悲也夫。	34	X62n1197_p0578a09
如意珠王。遇此等人。而成瓦礫。以此故述信願持名	35	X62n1197_p0578a10
歷九品說。行者宜勤覽之。又云。得生與否。全田信願	36	X62n1197_p0578a11
之有無。品位高下。全由持名之深淺。堅密云。一句彌	37	X62n1197_p0578a12
陀。非大徹不能全提。而最愚亦無少欠。只貴一心受	38	X62n1197_p0578a13
持。甯羨依稀解悟。省庵云。暫持聖號。勝於布施百年。	39	X62n1197_p0578a14
一發大心。超過修行歷劫。徹悟云。淨土一門。最初省	40	X62n1197_p0578a15
求悟門。末後不待發慧。不須懺業。不斷煩惱。至極省	41	X62n1197_p0578a16
要。至極徑捷。及其證入。至極廣大。至極究竟。故要解	42	X62n1197_p0578a17
云。一聲阿彌陀佛。即釋迦本師於五濁惡世所得之	43	X62n1197_p0578a18
阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺。全體授與濁	44	X62n1197_p0578a19
惡眾生。乃諸佛所行境界。唯佛與佛能究盡。非九界	45	X62n1197_p0578a20
自力所能信解也。如上所述。咸遵佛祖誠言。非敢臆	46	X62n1197_p0578a21
說。撮其詞明義顯最切要者。會成一冊。以便朝暮莊	47	X62n1197_p0578a22
誦。刻刻提撕。如面聆法音。不敢疑貳。名之曰。蓮宗必	48	X62n1197_p0578a23
讀。余為障緣深重。濁智騰波。非專修一行。生死難脫。	49	X62n1197_p0578a24
匪憑聖教。信願難階。況去聖時遙。邪風競起。正行之	50	X62n1197_p0578b01
人。多被惑亂。是故必讀此書。然後必生淨土。愧鄙見	51	X62n1197_p0578b02
隘劣。焉敢公諸勝友。但自為鞭策。而作往生左券。敬	52	X62n1197_p0578b03
摘諸文而謬為之序。　戊辰仲春淨業弟子古崑謹集	53	X62n1197_p0578b04
敬採佛祖誠實言　　成就往生決定信	54	X62n1197_p0578b05
普願法界諸眾生　　速脫輪迴生安養	55	X62n1197_p0578b06
願我早登下下品　　免得娑婆受苦辛	56	X62n1197_p0578b07
待吾一見彌陀後　　盡未來際度群生	57	X62n1197_p0578b08
	58	X62n1197_p0578b09
	59	X62n1197_p0578b10
	60	X62n1197_p0578b11
蓮宗必讀總目	61	X62n1197_p0578b12
佛說阿彌陀經　無量壽經四十八願	62	X62n1197_p0578b13
觀經九品觀章　佛說五王八苦經	63	X62n1197_p0578b14
慈雲決疑行願二門　智者大師十疑論	64	X62n1197_p0578b15
善導和尚專修法門　法照大師感見文殊	65	X62n1197_p0578b16
慧日法師感見觀音　飛錫法師高聲念佛	66	X62n1197_p0578b17
永明壽禪師(誡勿輕淨土)　四明尊者勸念佛疏	67	X62n1197_p0578b18
慈照宗主勸發願偈　優曇和尚蓮宗寶鑑	68	X62n1197_p0578b19
天如禪師淨土或問　妙協禪師念佛直指	69	X62n1197_p0578b20
楚石琦禪師淨土詩　幽溪法師淨土法語	70	X62n1197_p0578b21
蕅益法師持名九品　堅密大師淨要總序	71	X62n1197_p0578b22
省菴法師菩提心文　徹悟禪師念佛法語	72	X62n1197_p0578b23
	73	X62n1197_p0578b24
	74	X62n1197_p0578c01
	75	X62n1197_p0578c02
	76	X62n1197_p0578c03
佛說阿彌陀經	77	X62n1197_p0578c04
姚秦三藏法師鳩摩羅什　譯	78	X62n1197_p0578c05
如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比	79	X62n1197_p0578c06
丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿羅漢眾所知識。長	80	X62n1197_p0578c07
老舍利弗。摩訶目犍連。摩訶迦葉。摩訶迦旃延。摩訶	81	X62n1197_p0578c08
俱絺羅。離婆多。周利槃陀伽。難陀。阿難陀。羅羅。憍	82	X62n1197_p0578c09
梵波提。賓頭盧頗羅墮。迦留陀夷。摩訶劫賓那。薄拘	83	X62n1197_p0578c10
羅。阿菟樓馱。如是等諸大弟子。并諸菩薩摩訶薩。文	84	X62n1197_p0578c11
殊師利法王子。阿逸多菩薩。乾陀訶提菩薩。常精進	85	X62n1197_p0578c12
菩薩。與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等。無量諸天	86	X62n1197_p0578c13
大眾俱。爾時佛告長老舍利弗。從是西方過十萬億	87	X62n1197_p0578c14
佛土。有世界名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。今現在	88	X62n1197_p0578c15
說法。舍利弗。彼土何故名為極樂。其國眾生。無有眾	89	X62n1197_p0578c16
苦。但受諸樂。故名極樂。又舍利弗。極樂國土。七重欄	90	X62n1197_p0578c17
楯。七重羅網。七重行樹。皆是四寶。周匝圍繞。是故彼	91	X62n1197_p0578c18
國。名為極樂。又舍利弗。極樂國土。有七寶地。八功德	92	X62n1197_p0578c19
水。充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金銀琉	93	X62n1197_p0578c20
璃玻璃合成。上有樓閣。亦以金銀琉璃玻璃赤	94	X62n1197_p0578c21
珠碼瑙而嚴飾之。池中蓮華。大如車輪。青色青光。黃	95	X62n1197_p0578c22
色黃光。赤色赤光。白色白光。微妙香潔。舍利弗。極樂	96	X62n1197_p0578c23
國土。成就如是功德莊嚴。又舍利弗。彼佛國土。常作	97	X62n1197_p0578c24
天樂。黃金為地。晝夜六時。雨天曼陀羅華。其土眾生。	98	X62n1197_p0579a01
常以清旦。各以衣。盛眾妙華。供養他方十萬億佛。	99	X62n1197_p0579a02
即以食時。還到本國。飯食經行。舍利弗。極樂國土。成	100	X62n1197_p0579a03
就如是功德莊嚴。復次舍利弗。彼國常有種種奇妙	101	X62n1197_p0579a04
雜色之鳥。白鶴。孔雀。鸚鵡。舍利。迦陵頻	102	X62n1197_p0579a05
伽。共命之鳥。	103	X62n1197_p0579a05
是諸眾鳥。晝夜六時。出和雅音。其音演暢五根。五力。	104	X62n1197_p0579a06
七菩提分。八聖道分。如是等法。其土眾生。聞是音已。	105	X62n1197_p0579a07
皆悉念佛念法念僧。舍利弗。汝勿謂此鳥。實是罪報	106	X62n1197_p0579a08
所生。所以者何。彼佛國土。無三惡道。舍利弗。其佛國	107	X62n1197_p0579a09
土。尚無惡道之名。何況有實。是諸眾鳥。皆是阿彌陀	108	X62n1197_p0579a10
佛欲令法音宣流。變化所作。舍利弗。彼佛國土。微風	109	X62n1197_p0579a11
吹動諸寶行樹。及寶羅網。出微妙音。譬如百千種樂。	110	X62n1197_p0579a12
同時俱作。聞是音者。自然皆生念佛念法念僧之心。	111	X62n1197_p0579a13
舍利弗。其佛國土。成就如是功德莊嚴。舍利弗。於汝	112	X62n1197_p0579a14
意云何。彼佛何故號阿彌陀。舍利弗。彼佛光明無量。	113	X62n1197_p0579a15
照十方國無所障礙。是故號為阿彌陀。又舍利弗。彼	114	X62n1197_p0579a16
佛壽命。及其人民。無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀。	115	X62n1197_p0579a17
舍利弗。阿彌陀佛成佛已來。於今十劫。又舍利弗。彼	116	X62n1197_p0579a18
佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非是算數之所	117	X62n1197_p0579a19
能知。諸菩薩眾。亦復如是。舍利弗。彼佛國土。成就如	118	X62n1197_p0579a20
是功德莊嚴。又舍利弗。極樂國土。眾生生者。皆是阿	119	X62n1197_p0579a21
鞞跋致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數所	120	X62n1197_p0579a22
能知之。但可以無量無邊阿僧祇說。舍利弗。眾生聞	121	X62n1197_p0579a23
者。應當發願。願生彼國。所以者何。得與如是諸上善	122	X62n1197_p0579a24
人。俱會一處。舍利弗。不可以少善根福德因緣。得生	123	X62n1197_p0579b01
彼國。舍利弗。若有善男子。善女人。聞說阿彌陀佛。執	124	X62n1197_p0579b02
持名號。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六	125	X62n1197_p0579b03
日。若七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀佛。與諸	126	X62n1197_p0579b04
聖眾。現在其前。是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌	127	X62n1197_p0579b05
陀佛極樂國土。舍利弗。我見是利。故說此言。若有眾	128	X62n1197_p0579b06
生。聞是說者。應當發願。生彼國土。舍利弗。如我今者。	129	X62n1197_p0579b07
讚歎阿彌陀佛不可思議功德之利。東方亦有阿	130	X62n1197_p0579b08
鞞佛。須彌相佛。大須彌佛。須彌光佛。妙音佛。如是等	131	X62n1197_p0579b09
恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大	132	X62n1197_p0579b10
千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議	133	X62n1197_p0579b11
功德一切諸佛所護念經。舍利弗。南方世界有日月	134	X62n1197_p0579b12
燈佛。名聞光佛。大燄肩佛。須彌燈佛。無量精進佛。如	135	X62n1197_p0579b13
是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三	136	X62n1197_p0579b14
千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可	137	X62n1197_p0579b15
思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。西方世界有	138	X62n1197_p0579b16
無量壽佛。無量相佛。無量幢佛。大光佛。大明佛。寶相	139	X62n1197_p0579b17
佛。淨光佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長	140	X62n1197_p0579b18
舌相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信	141	X62n1197_p0579b19
是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。	142	X62n1197_p0579b20
北方世界有燄肩佛。最勝音佛。難沮佛。日生佛。網明	143	X62n1197_p0579b21
佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍	144	X62n1197_p0579b22
覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚	145	X62n1197_p0579b23
不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。下方世	146	X62n1197_p0579b24
界有師子佛。名聞佛。名光佛。達摩佛。法幢佛。持法佛。	147	X62n1197_p0579c01
如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆	148	X62n1197_p0579c02
三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不	149	X62n1197_p0579c03
可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。上方世界	150	X62n1197_p0579c04
有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。大燄肩佛。雜色寶	151	X62n1197_p0579c05
華嚴身佛。娑羅樹王佛。寶華德佛。見一切義佛。如須	152	X62n1197_p0579c06
彌山佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌	153	X62n1197_p0579c07
相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是	154	X62n1197_p0579c08
稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。於	155	X62n1197_p0579c09
汝意云何。何故名為一切諸佛所護念經。舍利弗。若	156	X62n1197_p0579c10
有善男子善女人。聞是經受持者。及聞諸佛名者。是	157	X62n1197_p0579c11
諸善男子善女人。皆為一切諸佛之所護念。皆得不	158	X62n1197_p0579c12
退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆	159	X62n1197_p0579c13
當信受我語。及諸佛所說。舍利弗。若有人已發願。今	160	X62n1197_p0579c14
發願。當發願。欲生阿彌陀佛國者。是諸人等。皆得不	161	X62n1197_p0579c15
退轉於阿耨多羅三藐三菩提。於彼國土。若已生。若	162	X62n1197_p0579c16
今生。若當生。是故舍利弗。諸善男子善女人。若有信	163	X62n1197_p0579c17
者。應當發願生彼國土。舍利弗。如我今者。稱讚諸佛	164	X62n1197_p0579c18
不可思議功德。彼諸佛等。亦稱讚我不可思議功德。	165	X62n1197_p0579c19
而作是言。釋迦牟尼佛。能為甚難希有之事。能於娑	166	X62n1197_p0579c20
婆國土五濁惡世。劫濁見濁煩惱濁眾生濁命濁中。	167	X62n1197_p0579c21
得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生。說是一切世間	168	X62n1197_p0579c22
難信之法。舍利弗。當知我於五濁惡世行此難事。得	169	X62n1197_p0579c23
阿耨多羅三藐三菩提。為一切世間說此難信之法。	170	X62n1197_p0579c24
是為甚難。佛說此經已。舍利弗。及諸比丘。一切世間	171	X62n1197_p0580a01
天人阿修羅等。聞佛所說。歡喜信受。作禮而去。	172	X62n1197_p0580a02
要解云。此經是無問自說。徹底大慈之所加持。能	173	X62n1197_p0580a03
分末法多障有情。依斯徑登不退。故當來經法滅	174	X62n1197_p0580a04
盡。特留此經住世百年。廣度含識。阿伽陀藥。萬病	175	X62n1197_p0580a05
總持。絕待圓融。不可思議。華嚴奧藏。法華祕髓。一	176	X62n1197_p0580a06
切諸佛之心要。菩薩萬行之司南。皆不出於此矣。	177	X62n1197_p0580a07
佛說無量壽經(四十八願)	178	X62n1197_p0580a08
曹魏康僧鎧譯	179	X62n1197_p0580a09
佛告阿難。過去久遠無央數劫。世自在王佛。興出於	180	X62n1197_p0580a10
世。時有國王。聞佛說法。心懷悅豫。尋發無上正真道	181	X62n1197_p0580a11
意。棄國捐王。行作沙門。號曰法藏。詣彼佛所。稽首禮	182	X62n1197_p0580a12
足。遶佛三匝。合掌而住。白佛言世尊。唯垂聽察。如我	183	X62n1197_p0580a13
所願。當具說之。第一願。設我得佛。國有地獄餓鬼畜	184	X62n1197_p0580a14
生者。不取正覺。第二願。設我得佛。國中天人。壽終之	185	X62n1197_p0580a15
後。復更三惡道者。不取正覺。第三願。設我得佛。國中	186	X62n1197_p0580a16
天人。不悉真金色者。不取正覺。第四願。設我得佛。國	187	X62n1197_p0580a17
中天人。形色不同有好醜者。不取正覺。第五願。設我	188	X62n1197_p0580a18
得佛。國中天人。不識宿命。下至知百千億那由他諸	189	X62n1197_p0580a19
劫事者。不取正覺。第六願。設我得佛。國中天人。不得	190	X62n1197_p0580a20
天眼。下至見百千億那由他諸佛國者。不取正覺。第	191	X62n1197_p0580a21
七願。設我得佛。國中天人。不得天耳。下至聞百千億	192	X62n1197_p0580a22
那由他諸佛所說。不得受持者。不取正覺。第八願。設	193	X62n1197_p0580a23
我得佛。國中天人。不得見他心智。下至知百千億那	194	X62n1197_p0580a24
由他諸佛國中眾生心念者。不取正覺。第九願。設我	195	X62n1197_p0580b01
得佛。國中天人。不得神足。於一念頃。下至不能超過	196	X62n1197_p0580b02
百千億那由他諸佛國者。不取正覺。第十願。設我得	197	X62n1197_p0580b03
佛。國中天人。若起想念貪計身者。不取正覺。第十一	198	X62n1197_p0580b04
願。設我得佛。國中天人。不住定聚。必至滅度者。不取	199	X62n1197_p0580b05
正覺。第十二願。設我得佛。光明有限量。下至不照百	200	X62n1197_p0580b06
千億那由他諸佛國者。不取正覺。第十三願。設我得	201	X62n1197_p0580b07
佛。壽命有限量。下至百千億那由他劫者。不取正覺。	202	X62n1197_p0580b08
第十四願。設我得佛。國中聲聞。有能計量。乃至三千	203	X62n1197_p0580b09
大千世界眾生悉成緣覺。於百千劫。悉共計較。知其	204	X62n1197_p0580b10
數者。不取正覺。第十五願。設我得佛。國中天人。壽命	205	X62n1197_p0580b11
無能限量。除其本願。修短自在。若不爾者。不取正覺。	206	X62n1197_p0580b12
第十六願。設我得佛。國中天人。乃至聞有不善名者。	207	X62n1197_p0580b13
不取正覺。第十七願。設我得佛。十方世界無量諸佛。	208	X62n1197_p0580b14
不悉咨嗟稱我名者。不取正覺。第十八願。設我得佛。	209	X62n1197_p0580b15
十方眾生。至心信樂。欲生我國。乃至十念。若不生者。	210	X62n1197_p0580b16
不取正覺。唯除五逆。誹謗正法。第十九願。設我得佛。	211	X62n1197_p0580b17
十方眾生。發菩提心。修諸功德。至心發願。欲生我國。	212	X62n1197_p0580b18
臨壽終時。假令不與大眾圍繞現其人前者。不取正	213	X62n1197_p0580b19
覺。第二十願。設我得佛。十方眾生。聞我名號。繫念我	214	X62n1197_p0580b20
國。植種德本。至心迴向。欲生我國。不果遂者。不取正	215	X62n1197_p0580b21
覺。第二十一願。設我得佛。國中天人。不悉成滿三十	216	X62n1197_p0580b22
二大人相者。不取正覺。第二十二願。設我得佛。他方	217	X62n1197_p0580b23
佛土。諸菩薩眾。來生我國。究竟必至一生補處。除其	218	X62n1197_p0580b24
本願自在所化。為眾生故。被弘誓鎧。積累德本。度脫	219	X62n1197_p0580c01
一切。遊諸佛國。修菩薩行。供養十方諸佛如來。開化	220	X62n1197_p0580c02
恒沙無量眾生。使立無上正真之道。超出常倫諸地	221	X62n1197_p0580c03
之行。現前修習普賢之德。若不爾者。不取正覺。第二	222	X62n1197_p0580c04
十三願。設我得佛。國中菩薩承佛神力。供養諸佛。一	223	X62n1197_p0580c05
食之頃。不能遍至無數無量億那由他諸佛國者。不	224	X62n1197_p0580c06
取正覺。第二十四願。設我得佛。國中菩薩。在諸佛前	225	X62n1197_p0580c07
現其德本。諸所求欲供養之具。若不如意者。不取正	226	X62n1197_p0580c08
覺。第二十五願。設我得佛。國中菩薩。不能演說一切	227	X62n1197_p0580c09
智者。不取正覺。第二十六願。設我得佛。國中菩薩。不	228	X62n1197_p0580c10
得金剛那羅延身者。不取正覺。第二十七願。設我得	229	X62n1197_p0580c11
佛。國中天人。一切萬物。嚴淨光麗。形色殊特。窮微極	230	X62n1197_p0580c12
妙。無能稱量。其諸眾生乃至逮得天眼。有能明了辨	231	X62n1197_p0580c13
其名數者。不取正覺。第二十八願。設我得佛。國中菩	232	X62n1197_p0580c14
薩。乃至少功德者。不能知見其道場樹無量光色。高	233	X62n1197_p0580c15
四百萬里者。不取正覺。第二十九願。設我得佛。國中	234	X62n1197_p0580c16
菩薩。若受讀經法。諷誦持說。而不得辯才智慧者。不	235	X62n1197_p0580c17
取正覺。第三十願。設我得佛。國中菩薩。智慧辯才若	236	X62n1197_p0580c18
可限量者。不取正覺。第三十一願。設我得佛。國土清	237	X62n1197_p0580c19
淨。皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世	238	X62n1197_p0580c20
界。猶如明鏡睹其面像。若不爾者。不取正覺。第三十	239	X62n1197_p0580c21
二願。設我得佛。自地以上至於虛空。宮殿樓觀。池流	240	X62n1197_p0580c22
華樹。國土所有一切萬物。皆以無量雜寶。百千種香。	241	X62n1197_p0580c23
而共合成。嚴飾奇妙。超諸天人。其香普熏十方世界。	242	X62n1197_p0580c24
菩薩聞者皆修佛行。若不如是。不取正覺。第三十三	243	X62n1197_p0581a01
願。設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界眾生之	244	X62n1197_p0581a02
類。蒙我光明。觸其身者。身心柔軟。超過天人。若不爾	245	X62n1197_p0581a03
者。不取正覺。第三十四願。設我得佛。十方無量不可	246	X62n1197_p0581a04
思議諸佛世界眾生之類。聞我名字。不得菩薩無生	247	X62n1197_p0581a05
法忍諸深總持者。不取正覺。第三十五願。設我得佛。	248	X62n1197_p0581a06
十方無量不可思議諸佛世界。其有女人聞我名字。	249	X62n1197_p0581a07
歡喜信樂發菩提心。厭惡女身。壽終之後復為女像	250	X62n1197_p0581a08
者。不取正覺。第三十六願。設我得佛。十方無量不可	251	X62n1197_p0581a09
思議諸佛世界諸菩薩眾。聞我名字。壽終之後常修	252	X62n1197_p0581a10
梵行。至成佛道。若不爾者。不取正覺。第三十七願。設	253	X62n1197_p0581a11
我得佛。十方無量不可思議諸佛世界諸天人民。聞	254	X62n1197_p0581a12
我名字。五體投地。稽首作禮。歡喜信樂。修菩薩行。諸	255	X62n1197_p0581a13
天世人。莫不致敬。若不爾者。不取正覺。第三十八願。	256	X62n1197_p0581a14
設我得佛。國中天人。欲得衣服。隨念即至。如佛所讚	257	X62n1197_p0581a15
應法妙服。自然在身。有求裁縫擣染浣濯者。不取正	258	X62n1197_p0581a16
覺。第三十九願。設我得佛。國中天人。所受快樂。不如	259	X62n1197_p0581a17
漏盡比丘者。不取正覺。第四十願。設我得佛。國中菩	260	X62n1197_p0581a18
薩。隨意欲見十方無量嚴淨佛土。應時如願。於寶樹	261	X62n1197_p0581a19
中皆悉照見。猶如明鏡睹見其面像。若不爾者。不取	262	X62n1197_p0581a20
正覺。第四十一願。設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞	263	X62n1197_p0581a21
我名字。至於得佛。諸根缺陋不具足者。不取正覺。第	264	X62n1197_p0581a22
四十二願。設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。	265	X62n1197_p0581a23
皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧。一發意頃。供養	266	X62n1197_p0581a24
無量不可思議諸佛世尊。而不失定意。若不爾者。不	267	X62n1197_p0581b01
取正覺。第四十三願。設我得佛。他方國土諸菩薩眾。	268	X62n1197_p0581b02
聞我名字。壽終之後生尊貴家。若不爾者。不取正覺。	269	X62n1197_p0581b03
第四十四願。設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名	270	X62n1197_p0581b04
字。歡喜踊躍。修菩薩行。具足德本。若不爾者。不取正	271	X62n1197_p0581b05
覺。第四十五願。設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我	272	X62n1197_p0581b06
名字。皆悉逮得普等三昧。住是三昧。至於成佛。常見	273	X62n1197_p0581b07
無量不可思議一切諸佛。若不爾者。不取正覺。第四	274	X62n1197_p0581b08
十六願。設我得佛。國中菩薩。隨其志願。所欲聞法。自	275	X62n1197_p0581b09
然得聖。若不爾者。不取正覺。第四十七願。設我得佛。	276	X62n1197_p0581b10
他方國土諸菩薩眾。聞我名字。不即得至不退轉者。	277	X62n1197_p0581b11
不取正覺。第四十八願。設我得佛。他方國土諸菩薩	278	X62n1197_p0581b12
眾。聞我名字。不即得至第一忍第二第三法忍。於諸	279	X62n1197_p0581b13
佛法。不能即得不退轉者。不取正覺。爾時法藏比丘。	280	X62n1197_p0581b14
說此願已。應時普地六種震動。天雨妙華。以散其上。	281	X62n1197_p0581b15
空中讚言。決定必成無上正覺。	282	X62n1197_p0581b16
佛說觀無量壽佛經(九品觀章)	283	X62n1197_p0581b17
劉宋西域三藏法師良耶舍譯	284	X62n1197_p0581b18
佛告阿難。及韋提希。若欲至心生西方者。先當觀於	285	X62n1197_p0581b19
一丈六像在池水上。如先所說無量壽佛身量無邊。	286	X62n1197_p0581b20
非是凡夫心力所及。然彼如來宿願力故。有憶想者。	287	X62n1197_p0581b21
必得成就。但想佛像。得無量福。況復觀佛具足身相。	288	X62n1197_p0581b22
阿彌陀佛神通如意。於十方國變現自在。或現大身	289	X62n1197_p0581b23
滿虛空中。或現小身丈六八尺。所現之形皆真金色。	290	X62n1197_p0581b24
圓光化佛。及寶蓮華。如上所說。觀世音菩薩及大勢	291	X62n1197_p0581c01
至。於一切處身同眾生。但觀首相。知是觀世音。知是	292	X62n1197_p0581c02
大勢至。此二菩薩。助阿彌陀佛普化一切。是為雜想	293	X62n1197_p0581c03
觀。名第十三觀。	294	X62n1197_p0581c04
佛告阿難。及韋提希。上品上生者。若有眾生。願生彼	295	X62n1197_p0581c05
國者。發三種心。即便往生。何等為三。一者至誠心。二	296	X62n1197_p0581c06
者深心。三者回向發願心。具三心者。必生彼國。復有	297	X62n1197_p0581c07
三種眾生。當得往生。何等為三。一者慈心不殺。具諸	298	X62n1197_p0581c08
戒行。二者讀誦大乘方等經典。三者修行六念。回向	299	X62n1197_p0581c09
發願。願生彼國。具此功德。一日乃至七日。即得往生。	300	X62n1197_p0581c10
生彼國時。此人精進勇猛故。阿彌陀如來。與觀世音	301	X62n1197_p0581c11
大勢至。無數化佛。百千比丘。聲聞大眾。無量諸天。七	302	X62n1197_p0581c12
寶宮殿。觀世音菩薩。執金剛臺。與大勢至菩薩。至行	303	X62n1197_p0581c13
者前。阿彌陀佛。放大光明。照行者身。與諸菩薩授手	304	X62n1197_p0581c14
迎接。觀世音大勢至。與無數菩薩。讚歎行者。勸進其	305	X62n1197_p0581c15
心。行者見已。歡喜踊躍。自見其身。乘金剛臺。隨從佛	306	X62n1197_p0581c16
後。如彈指頃。往生彼國。生彼國已。見佛色身眾相具	307	X62n1197_p0581c17
足。見諸菩薩色相具足。光明寶林演說妙法。聞已即	308	X62n1197_p0581c18
悟無生法忍。經須臾間。歷事諸佛。遍十方界。於諸佛	309	X62n1197_p0581c19
前。次第受記。還至本國。得無量百千陀羅尼門。是名	310	X62n1197_p0581c20
上品上生者。	311	X62n1197_p0581c21
上品中生者。不必受持讀誦方等經典。善解義趣。於	312	X62n1197_p0581c22
第一義。心不驚動。深信因果。不謗大乘。以此功德。回	313	X62n1197_p0581c23
向願求生極樂國。行此行者。命欲終時。阿彌陀佛。與	314	X62n1197_p0581c24
觀世音大勢至。無量大眾。眷屬圍繞。持紫金臺。至行	315	X62n1197_p0582a01
者前。讚言法子。汝行大乘解第一義。是故我今來迎	316	X62n1197_p0582a02
接汝。與千化佛一時授手。行者自見坐紫金臺。合掌	317	X62n1197_p0582a03
叉手。讚歎諸佛。如一念頃。即生彼國七寶池中。此紫	318	X62n1197_p0582a04
金臺。如大寶華。經宿則開。行者身作紫磨金色。足下	319	X62n1197_p0582a05
亦有七寶蓮華。佛及菩薩俱時放光。照行者身。目即	320	X62n1197_p0582a06
開明。因前宿習。普聞眾聲。純說甚深第一義諦。即下	321	X62n1197_p0582a07
金臺。禮佛合掌。讚歎世尊。經於七日。應時即於阿耨	322	X62n1197_p0582a08
多羅三藐三菩提得不退轉。應時即能飛行。遍至十	323	X62n1197_p0582a09
方。歷事諸佛。於諸佛所。修諸三昧。經一小劫。得無生	324	X62n1197_p0582a10
忍。現前授記。是名上品中生者。	325	X62n1197_p0582a11
上品下生者。亦信因果。不謗大乘。但發無上道心。以	326	X62n1197_p0582a12
此功德。回向願求生極樂國。行者命欲終時。阿彌陀	327	X62n1197_p0582a13
佛。及觀世音大勢至。與諸菩薩。持金蓮華。化作五百	328	X62n1197_p0582a14
佛。來迎此人。五百化佛。一時授手。讚言法子。汝今清	329	X62n1197_p0582a15
淨發無上道心。我來迎汝。見此事時。即自見身。坐金	330	X62n1197_p0582a16
蓮華。坐已華合。隨世尊後。即得往生七寶池中。一日	331	X62n1197_p0582a17
一夜蓮華乃開。七日之中乃得見佛。雖見佛身。於眾	332	X62n1197_p0582a18
相好。心不明了。於三七日後。乃了了見。聞眾音聲。皆	333	X62n1197_p0582a19
演妙法。遊歷十方。供養諸佛。於諸佛前。聞甚深法。經	334	X62n1197_p0582a20
三小劫。得百法明門。住歡喜地。是名上品下生者。是	335	X62n1197_p0582a21
名上輩生想。	336	X62n1197_p0582a22
佛告阿難。及韋提希。中品上生者。若有眾生。受持五	337	X62n1197_p0582a23
戒。持八戒齋。修行諸戒。不造五逆。無眾過患。以此善	338	X62n1197_p0582a24
根。回向願求生於西方極樂世界。臨命終時。阿彌陀	339	X62n1197_p0582b01
佛。與諸比丘。眷屬圍繞。放金色光。至其人所。演說苦	340	X62n1197_p0582b02
空無常無我。讚歎出家。得離眾苦。行者見已。心大歡	341	X62n1197_p0582b03
喜。自見己身坐蓮華臺。長跪合掌。為佛作禮。未舉頭	342	X62n1197_p0582b04
頃。即得往生極樂世界。蓮華尋開。當華敷時。聞眾音	343	X62n1197_p0582b05
聲。讚歎四諦。應時即得阿羅漢道。三明六通。具八解	344	X62n1197_p0582b06
脫。是名中品上生者。	345	X62n1197_p0582b07
中品中生者。若有眾生。若一日一夜持八戒齋。若一	346	X62n1197_p0582b08
日一夜持沙彌戒。若一日一夜持具足戒。威儀無缺。	347	X62n1197_p0582b09
以此功德。回向願求生極樂國。戒香熏修。如此行者。	348	X62n1197_p0582b10
命欲終時。見阿彌陀佛。與諸眷屬。放金色光。持七寶	349	X62n1197_p0582b11
蓮華。至行者前。行者自聞空中有聲讚言。善男子。如	350	X62n1197_p0582b12
汝善人。隨順三世諸佛教故。我來迎汝。行者自見。坐	351	X62n1197_p0582b13
蓮華上。蓮華即合。生於西方極樂世界。在寶池中。經	352	X62n1197_p0582b14
於七日。蓮華乃敷。華既敷已。開目合掌。讚歎世尊。聞	353	X62n1197_p0582b15
法歡喜。得須陀洹。經半劫已。成阿羅漢。是名中品中	354	X62n1197_p0582b16
生者。	355	X62n1197_p0582b17
中品下生者。若有善男子善女人。孝養父母。行世仁	356	X62n1197_p0582b18
慈。此人命欲終時。遇善知識。為其廣說阿彌陀佛國	357	X62n1197_p0582b19
土樂事。亦說法藏比丘四十八願。聞此事已。尋即命	358	X62n1197_p0582b20
終。譬如壯士。屈伸臂頃。即生西方極樂世界。經七日	359	X62n1197_p0582b21
已。遇觀世音及大勢至。聞法歡喜。得須陀洹。過一小	360	X62n1197_p0582b22
劫成阿羅漢。是名中品下生者。是名中輩生想。	361	X62n1197_p0582b23
佛告阿難。及韋提希。下品上生者。或有眾生。作眾惡	362	X62n1197_p0582b24
業。雖不誹謗方等經典。如此愚人。多造惡法。無有慚	363	X62n1197_p0582c01
愧。命欲終時。遇善知識。為說大乘十二部經首題名	364	X62n1197_p0582c02
字。以聞如是諸經名故。除卻千劫極重惡業。智者復	365	X62n1197_p0582c03
教合掌叉手。稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。除五十億	366	X62n1197_p0582c04
劫生死之罪。爾時彼佛。即遣化佛。化觀世音化大勢	367	X62n1197_p0582c05
至。至行者前。讚言善男子。以汝稱佛名故。諸罪消滅。	368	X62n1197_p0582c06
我來迎汝。作是語已。行者即見化佛光明。遍滿其室。	369	X62n1197_p0582c07
見已歡喜。即便命終。乘寶蓮華。隨化佛後。生寶池中。	370	X62n1197_p0582c08
經七七日。蓮華乃敷。當華敷時。大悲觀世音菩薩。及	371	X62n1197_p0582c09
大勢至菩薩。放大光明。住其人前。為說甚深十二部	372	X62n1197_p0582c10
經。聞已信解。發無上道心。經十小劫。具百法明門。得	373	X62n1197_p0582c11
入初地。是名下品上生者。	374	X62n1197_p0582c12
佛告阿難。及韋提希。下品中生者。或有眾生。毀犯五	375	X62n1197_p0582c13
戒八戒。及具足戒。如此愚人。偷僧祇物。盜現前僧物。	376	X62n1197_p0582c14
不淨說法。無有慚愧。以諸惡業。而自莊嚴。如此罪人。	377	X62n1197_p0582c15
以惡業故。應墮地獄。命欲終時。地獄眾火。一時俱至。	378	X62n1197_p0582c16
遇善知識。以大慈悲。即為讚說阿彌陀佛十力威德。	379	X62n1197_p0582c17
廣讚彼佛光明神力。亦讚戒定慧解脫解脫知見。此	380	X62n1197_p0582c18
人聞已。除八十億劫生死之罪。地獄猛火。化為清涼	381	X62n1197_p0582c19
風。吹諸天華。華上皆有化佛菩薩。迎接此人。如一念	382	X62n1197_p0582c20
頃。即得往生七寶池中。蓮華之內。經於六劫。蓮華乃	383	X62n1197_p0582c21
敷。觀世音大勢至。以梵音聲。安慰彼人。為說大乘甚	384	X62n1197_p0582c22
深經典。聞此法已。應時即發無上道心。是名下品中	385	X62n1197_p0582c23
生者。	386	X62n1197_p0582c24
佛告阿難。及韋提希。下品下生者。或有眾生。作不善	387	X62n1197_p0583a01
業。五逆十惡。具諸不善。如此愚人。以惡業故。應墮惡	388	X62n1197_p0583a02
道。經歷多劫。受苦無窮。如此愚人。臨命終時。遇善知	389	X62n1197_p0583a03
識。種種安慰。為說妙法。教令念佛。彼人苦逼。不遑念	390	X62n1197_p0583a04
佛。善友告言。汝若不能念彼佛者。應稱無量壽佛。如	391	X62n1197_p0583a05
是至心。令聲不絕。具足十念。稱南無阿彌陀佛。稱佛	392	X62n1197_p0583a06
名故。於念念中。除八十億劫生死之罪。命終之時。見	393	X62n1197_p0583a07
金蓮華。猶如日輪。住其人前。如一念頃。即得往生極	394	X62n1197_p0583a08
樂世界。於蓮華中。滿十二大劫。蓮華方開。觀世音大	395	X62n1197_p0583a09
勢至。以大悲音聲。為其廣說諸法實相。除滅罪法。聞	396	X62n1197_p0583a10
已歡喜。應時即發菩提之心。是名下品下生者。是名	397	X62n1197_p0583a11
下輩生想。	398	X62n1197_p0583a12
佛告阿難。行此三昧者。現身得見無量壽佛。及二大	399	X62n1197_p0583a13
士。若善男子及善女人。但聞佛名二菩薩名。除無量	400	X62n1197_p0583a14
劫生死之罪。何況憶念。若念佛者。當知此人。則是人	401	X62n1197_p0583a15
中芬陀利華。觀世音菩薩。大勢至菩薩。為其勝友。當	402	X62n1197_p0583a16
坐道場。生諸佛家。	403	X62n1197_p0583a17
智者大師將入滅。命施床東壁。面向西方。專稱阿	404	X62n1197_p0583a18
彌陀佛。令讀四十八願。九品觀章。唱無量壽經。及	405	X62n1197_p0583a19
觀經題竟。乃顧大眾。合掌讚曰。四十八願。莊嚴淨	406	X62n1197_p0583a20
土。華池寶樹。易往無人。火車相現。一念改悔者。尚	407	X62n1197_p0583a21
得往生。況戒慧熏修。聖行道力。功不唐捐矣。	408	X62n1197_p0583a22
佛說五王八苦經	409	X62n1197_p0583a23
北藏當字號附東晉錄	410	X62n1197_p0583a24
昔者有五王。國界相近。共相往來。不相攻伐。唯作善	411	X62n1197_p0583b01
友。其最大者。字普安王。習菩薩行。餘四小王。常習邪	412	X62n1197_p0583b02
行。大王憐憫。意欲度之。呼來上殿。共相娛樂。乃至七	413	X62n1197_p0583b03
日。終日竟夜。作娼妓樂。七日已滿。四小王共白大王	414	X62n1197_p0583b04
言。國事甚多。請還政治。大王語諸左右。嚴駕車乘。群	415	X62n1197_p0583b05
臣吏民。都共送之。至其半道。大王憐愍。意欲度之。語	416	X62n1197_p0583b06
諸小王曰。各說所樂悅樂之情。一王答言。我願欲得	417	X62n1197_p0583b07
陽春三月。樹木榮華。遊戲原野。是我之樂。一王復言。	418	X62n1197_p0583b08
我所樂異。願我常作國王。鞍馬服飾。樓閣殿堂。官屬	419	X62n1197_p0583b09
人民。圍繞左右。晃晃煜煜。搥鐘鳴鼓。出入行來。路人	420	X62n1197_p0583b10
傾目。是我之樂。一王復言。我所樂異。願復得好婦好	421	X62n1197_p0583b11
兒。端正無雙。共相娛樂。極情快意。是我之樂。一王復	422	X62n1197_p0583b12
言。我所樂復異。願我父母常在。多有兄弟妻子羅列。	423	X62n1197_p0583b13
好衣美食以恣其口。素琴青衣共相娛樂。是我之樂。	424	X62n1197_p0583b14
各自說其所樂竟。四王俱回頭。白其大王。所樂何事。	425	X62n1197_p0583b15
大王答言。我先說卿等所樂。然後說我之樂。卿一人	426	X62n1197_p0583b16
言。陽春三月。樹木榮華。遊戲原野。秋則彫落。非是久	427	X62n1197_p0583b17
樂。卿一人復言。願我常作國王。鞍馬服飾。樓閣殿堂。	428	X62n1197_p0583b18
官屬人民。圍遶左右。晃晃煜煜。搥鐘鳴鼓。出入行來。	429	X62n1197_p0583b19
路人傾目。往古諸王。隱隱賑賑。快樂無極。福德轉盡。	430	X62n1197_p0583b20
諸國相伐。忽然崩亡。非是久樂。卿一人復言。願得好	431	X62n1197_p0583b21
婦好兒。端正無雙。共相娛樂。極情快意。一朝疾病。憂	432	X62n1197_p0583b22
苦無量。此非久樂。卿一人復言。願我父母常在。多有	433	X62n1197_p0583b23
兄弟妻子羅列。好衣美食以恣其口。素琴青衣共相	434	X62n1197_p0583b24
娛樂。一朝有事。為官所執。繫閉在獄。無有救護。此非	435	X62n1197_p0583c01
久樂。四人俱問。王樂云何。王言。我樂不生不死。不苦	436	X62n1197_p0583c02
不樂。不饑不渴。不寒不熱。存亡自在。此是我樂。四王	437	X62n1197_p0583c03
俱言。此樂何處當有明師。大王答言。吾師號曰為佛。	438	X62n1197_p0583c04
近在祇洹精舍。諸王歡喜。各詣佛所。稽首作禮。退坐	439	X62n1197_p0583c05
一面。大王胡跪。合掌白佛言。我等今得為人。闇鈍無	440	X62n1197_p0583c06
知。但深著世樂。不知罪福。願佛為弟子等。說其苦諦。	441	X62n1197_p0583c07
佛言。卿等善聽。當為汝說。人生在世常有無量眾苦	442	X62n1197_p0583c08
切身。今粗為汝等略說八苦。何為八苦。生苦老苦。病	443	X62n1197_p0583c09
苦死苦。恩愛別苦。所求不得苦。怨憎會苦。憂悲惱苦。	444	X62n1197_p0583c10
是為八苦也。何謂生苦。人死之時。不知精神趣向何	445	X62n1197_p0583c11
道。未知生處。並受中陰之形。至三七日中。父母和合。	446	X62n1197_p0583c12
便來受胎。一七日如薄酪。二七日如稠酪。三七日如	447	X62n1197_p0583c13
凝酥。四七日如肉臠五胞成就。巧風入腹。吹其身體。	448	X62n1197_p0583c14
六情開張。在母腹中。生臟之下。熟臟之上。母噉一杯	449	X62n1197_p0583c15
熱食。灌其身體。如入鑊湯。母飲一杯冷水。亦如寒冰	450	X62n1197_p0583c16
切體。母飽之時。迫逼身體。痛不可言。母饑之時。腹中	451	X62n1197_p0583c17
了了。亦如倒懸。受苦無量。至其滿月。欲生之時。頭下	452	X62n1197_p0583c18
向產門。如兩石夾山。欲生之時。母危父怖。生墮草上。	453	X62n1197_p0583c19
身體細軟。草觸其身。如履刀劍。忽然失聲大喚。此是	454	X62n1197_p0583c20
苦不。諸人咸言。實是大苦。何謂老苦。父母養育。至年	455	X62n1197_p0583c21
長大。自用強健。擔輕負重不自裁量。寒時極寒。熱時	456	X62n1197_p0583c22
極熱。饑時極饑。飽時極飽。無有節度。漸至年老。頭白	457	X62n1197_p0583c23
齒落。目視。耳聽不聰。盛去衰至。皮緩面皺。百節	458	X62n1197_p0583c24
痛疼。行步極苦。坐起呻吟。憂悲心惱。識神轉滅。便旋	459	X62n1197_p0584a01
即忘。命日促儘。言之流涕。坐起須人。此是苦不。大王	460	X62n1197_p0584a02
答曰。實是大苦。何謂病苦。人有四大。和合而成其身。	461	X62n1197_p0584a03
何謂四大。地大水大火大風大。一大不調。百一病生。	462	X62n1197_p0584a04
四大不調。四百四病同時共作。地大不調。舉身皆痛。	463	X62n1197_p0584a05
水大不調。舉身腫。火大不調。舉身蒸熱。風大不調。	464	X62n1197_p0584a06
舉身掘強。百節苦痛。猶被杖楚。四大進退。手足不任。	465	X62n1197_p0584a07
氣力虛竭。坐起須人。口燥脣燋。筋斷鼻拆。目不見色。	466	X62n1197_p0584a08
耳不聞音。不淨流出。身臥其上。心懷苦惱。言輒悲哀。	467	X62n1197_p0584a09
六親在側。晝夜看視。初無休息。甘膳美食。入口皆苦。	468	X62n1197_p0584a10
此是苦不。王答曰。實是大苦。何謂死苦。人死之時。四	469	X62n1197_p0584a11
百四病。同時俱作。四大欲散。魂神不安。欲死之時。刀	470	X62n1197_p0584a12
風解形。無處不痛。白汗流出。兩手摸空。室家內外。在	471	X62n1197_p0584a13
其左右憂悲涕哭痛徹骨髓不能自勝死者去之風	472	X62n1197_p0584a14
去氣絕。火滅身冷。風先火次。魂靈去矣。身體挺直。無	473	X62n1197_p0584a15
所復知。旬日之間。肉壞血流。脹爛臭。甚不可近。棄	474	X62n1197_p0584a16
之曠野。眾鳥噉食。肉盡骨乾。髑髏異處。此是苦不。答	475	X62n1197_p0584a17
言。實是大苦。何謂恩愛別苦。室家內外。兄弟妻子。共	476	X62n1197_p0584a18
相戀慕。一朝破亡。為人抄劫。各自分張。父東子西。母	477	X62n1197_p0584a19
南女北。非唯一處。為人奴婢。各自悲呼。心內斷絕。	478	X62n1197_p0584a20
冥冥。無有相見之期。此是苦不。答言。實是大苦。何	479	X62n1197_p0584a21
謂所求不得苦。家有財物散盡。追求大官吏民。望得	480	X62n1197_p0584a22
富貴。勤苦求之。求之不止。會遇得之。而作邊境令長。	481	X62n1197_p0584a23
未經幾時。貪取民物。為人告言。一朝有事。檻車載去。	482	X62n1197_p0584a24
欲殺之時。憂苦無量。不知死活何日。此是苦不。答曰。	483	X62n1197_p0584b01
實是大苦。何謂怨憎會苦。世人薄俗。共居愛欲之中。	484	X62n1197_p0584b02
爭不急之事。更相殺害。遂成大怨。各自相避。隱藏無	485	X62n1197_p0584b03
處。各磨刀錯箭。挾弓持杖。恐忽相見會遇。狹道相逢。	486	X62n1197_p0584b04
張弓注箭。兩刀相向。不知勝負是誰。當爾之時。怖畏	487	X62n1197_p0584b05
無量。此是苦不。答曰。實是大苦。何謂憂悲惱苦。人生	488	X62n1197_p0584b06
在世。長命者乃至百歲。矩命者胞胎傷墮。長命之者。	489	X62n1197_p0584b07
與斯百歲。夜消其半。餘有五十年在。醉酒疾病。不知	490	X62n1197_p0584b08
作人。已減五年。小時愚癡。十五年過。未知禮儀。年中	491	X62n1197_p0584b09
八十。老耄無知。耳聾目冥。無有法則。復減二十年。已	492	X62n1197_p0584b10
九十年過。餘十歲之中。多有諸愁憂。天下欲亂時亦	493	X62n1197_p0584b11
愁。天下旱時亦愁。天下大水亦愁。天下大霜亦愁。天	494	X62n1197_p0584b12
下大熱亦愁。室家內外。多諸病痛亦愁。持家財物治	495	X62n1197_p0584b13
生恐失亦愁。官家百調未輸亦愁。家人遭縣官事。閉	496	X62n1197_p0584b14
繫在獄。未知出期亦愁。兄弟妻子遠行未歸亦愁。居	497	X62n1197_p0584b15
家窮寒無有衣食亦愁。此舍村落有事亦愁。社稷不	498	X62n1197_p0584b16
辦亦愁。室家死亡無有財物殯葬亦愁。至春時種作	499	X62n1197_p0584b17
無有犁牛亦愁。如是種種憂愁。常無樂時。至其節日。	500	X62n1197_p0584b18
共相集聚。應當歡喜。方共悲涕相向。此是苦不。答曰	501	X62n1197_p0584b19
實是大苦。爾時五王。及諸群臣。會中數千萬人。聞佛	502	X62n1197_p0584b20
說諸苦諦。心開意悟。即得須陀洹道。皆大歡喜。作禮	503	X62n1197_p0584b21
而去。四王俱白普安王言。大王真是大權菩薩。化導	504	X62n1197_p0584b22
我等。令得道跡。大王之恩。我本觀諸宮殿。心情愛著。	505	X62n1197_p0584b23
不能遠離今睹宮殿如視穢廁無可樂者即捨王位	506	X62n1197_p0584b24
付弟。出家為道。修諸功德。日日無倦。	507	X62n1197_p0584c01
佛說五王八苦經(終)	508	X62n1197_p0584c02
往生淨土決疑行願二門	509	X62n1197_p0584c03
宋耆山沙門遵式述	510	X62n1197_p0584c04
維安養寶剎。大覺攸贊。三輩高升。夕孕金華。列宿	511	X62n1197_p0584c05
猶慚於海滴。晨遊玉沼。世鐙強喻於河沙。良以十	512	X62n1197_p0584c06
方爰來。四生利往。雖騰光而普示。終稽首而偏求。	513	X62n1197_p0584c07
故其竺國皇州。自今觀古。彼則鉅賢至聖。咸舒藻	514	X62n1197_p0584c08
以為盟。(文殊普賢天親龍樹等。或別譯願	515	X62n1197_p0584c09
文。或著在經論)此則覺德鴻儒。	516	X62n1197_p0584c09
盡摛毫而作誓。(且從晉世。東林淨社。劉	517	X62n1197_p0584c10
雷等十八賢洎百二十三人同誓。遺民屬詞。	518	X62n1197_p0584c10
其後冠蓋之士。德望之。僧。潔志之俗。富	519	X62n1197_p0584c11
於編簡)自茲回向綿續。倡和相尋。	520	X62n1197_p0584c11
誠道德之通衢。常樂之直濟也。但世多創染割截。	521	X62n1197_p0584c12
未識方隅。忽遇問津。靡慚濫吹。或攘臂排為小教。	522	X62n1197_p0584c13
或大笑斥作權乘。以其言既反經。人惑常典。遂輒	523	X62n1197_p0584c14
述往生淨土決疑行願二門。詞愧不文。理存或當。	524	X62n1197_p0584c15
菽麥視而且辨。涇渭挹而永分。剪伊蘭之臭林。植	525	X62n1197_p0584c16
栴檀之香幹。信行願原始要終。不數千言備舉矣。	526	X62n1197_p0584c17
第一決疑門(一疑師二疑法三疑自)	527	X62n1197_p0584c18
第二行願門(一禮懺門二十念門三繫緣門四眾福門)	528	X62n1197_p0584c19
第一決疑門者。疑為信障。世間小善尚不能成。況	529	X62n1197_p0584c20
菩提大道乎。或曰。智者有十疑論。何須此文。然略	530	X62n1197_p0584c21
由三意。一者上為王臣幾務稍暇。難尋廣文。今舉	531	X62n1197_p0584c22
大綱。略出行相。易披覽易修行故。二者十疑隨事	532	X62n1197_p0584c23
釋難。唯第二三。略附理立。且事無盡。疑亦叵窮。今	533	X62n1197_p0584c24
直明一理為諸法源。指源則流可識矣。三者正對	534	X62n1197_p0585a01
說者。反經乖理。自損損他。故於疑法中簡小取大。	535	X62n1197_p0585a02
明白權實。使來者不惑。至道安和尚往生論六卷。	536	X62n1197_p0585a03
懷感法師群疑論七卷。道綽禪師安樂集三卷。慈	537	X62n1197_p0585a04
敏三藏淨土慈悲集三卷。源信禪師淨土集二卷。	538	X62n1197_p0585a05
古今諸師製疏解經。宗經造論。隨情釋難。伽陀讚	539	X62n1197_p0585a06
揚。同歸而各見。尋究良難。今以三疑收盡。文出天	540	X62n1197_p0585a07
台止觀。非敢臆說　一疑師者。師有二。邪外倒惑	541	X62n1197_p0585a08
化人。非所承也。正法之師。復有凡聖因果。凡及因	542	X62n1197_p0585a09
位。容有未了。猶清辨謂彌勒未是遍知。俟龍華道	543	X62n1197_p0585a10
後問津也。今示西方令回向者。唯果佛聖師。釋迦	544	X62n1197_p0585a11
及十方諸佛。出廣長舌。說誠實言。讚勸往生。更何	545	X62n1197_p0585a12
所惑　二疑法者。佛法有小乘不了義。大乘了義。	546	X62n1197_p0585a13
大乘復有了不了義。今淨土唯大乘了義中了義	547	X62n1197_p0585a14
也。且小乘經部。無一字勸生他方淨土。天親論女	548	X62n1197_p0585a15
人及二乘種不生。此即明據也。問。小彌陀經等。皆	549	X62n1197_p0585a16
說彼國有聲聞。鼓音王經佛母名殊勝妙顏。亦復	550	X62n1197_p0585a17
有女人。答。佛母恐指初降生時。成正覺已。國土隨	551	X62n1197_p0585a18
淨。必無女人。或轉男如龍女。或命終如悉達母。聲	552	X62n1197_p0585a19
聞如觀經疏。及十疑論和會。今明大乘。復有三種。	553	X62n1197_p0585a20
一三乘通教。門雖通大。類狎二乘。又當教菩薩。雖	554	X62n1197_p0585a21
化他淨佛國土。化畢還同二乘歸於永滅。淨土深	555	X62n1197_p0585a22
理。非彼所知。非了義也。二大乘別教。明獨菩薩法。	556	X62n1197_p0585a23
雖談實理。道後方證。因果不融。淨土則理外修成	557	X62n1197_p0585a24
萬法乃不由心具。雖塵劫修道。廣遊佛剎。指彼淨	558	X62n1197_p0585b01
土因果。但是體外方便。斯亦未了。三佛乘圓教。詮	559	X62n1197_p0585b02
旨圓融。因果頓足。經曰。十方諦求。更無餘乘唯。一	560	X62n1197_p0585b03
佛乘。是則大乘中大乘。了義中了義。十方淨薉。卷	561	X62n1197_p0585b04
懷同在於剎那。一念色心。羅列遍收於法界。並天	562	X62n1197_p0585b05
真本具。非緣起新成。一念既然。一塵亦爾。故能一	563	X62n1197_p0585b06
一塵中一切剎。一一心中一切心。一一心塵復互	564	X62n1197_p0585b07
周。重重無盡無障礙。一時頓現非隱顯。一切圓成	565	X62n1197_p0585b08
無勝劣。若神珠頓含眾寶。猶帝網交映千光。我心	566	X62n1197_p0585b09
既然。生佛體等。如此。方了迴神億剎。實為自己心	567	X62n1197_p0585b10
中。孕質九蓮。豈逃剎那際內。苟事理攸隔。淨薉相	568	X62n1197_p0585b11
妨。安令五逆凡夫。十念便登寶土。二乘賢輩。迴心	569	X62n1197_p0585b12
即達金池也哉。信此圓談事無不達。昧斯至理。觸	570	X62n1197_p0585b13
類皆迷。華嚴云。心如工畫師。造種種五陰。一切世	571	X62n1197_p0585b14
間中。無不從心造。(造通二種。一理具。	572	X62n1197_p0585b15
十界依正。一念頓足。二變起。全理緣起。知	573	X62n1197_p0585b15
無	574	X62n1197_p0585b15
不為)如心佛亦爾。如佛眾生然。心佛及眾生。是三無	575	X62n1197_p0585b16
差別。(由三無差。方感應道交。悲願相攝	576	X62n1197_p0585b17
。共變各變因果方成。若但一理無差。不曉諸	577	X62n1197_p0585b17
法互具。未	578	X62n1197_p0585b17
善圓旨)起信論。所言法者。謂眾生心。(	579	X62n1197_p0585b18
直指凡心)是心即攝	580	X62n1197_p0585b18
一切世間。(六凡法界)出世間法。(四聖	581	X62n1197_p0585b19
法界也。攝義亦二。一理具。二事造。並攝十	582	X62n1197_p0585b19
界。十界之內。身土淨薉。何法不在)依此	583	X62n1197_p0585b20
示摩訶衍義。(摩訶衍大乘也。若非此心。	584	X62n1197_p0585b20
安堪乘運)十六觀。諸佛是法界身。入一切眾生心想中。	585	X62n1197_p0585b21
乃至是心作佛。是心是佛。般舟三昧。佛是我心。是	586	X62n1197_p0585b22
我心見佛。是我心作佛等。談斯旨者。大乘卷中粲	587	X62n1197_p0585b23
然可舉。至若法華妙部。如來親記往生。華嚴頓談。	588	X62n1197_p0585b24
普賢躬陳迴向。是知彌陀因地。觀此理而大誓普	589	X62n1197_p0585c01
收。釋迦果成。稱此理而廣舌深讚。十方三世。莫不	590	X62n1197_p0585c02
咸然。問。妙理圓極。世人盡須觀行始生耶。答。不然。	591	X62n1197_p0585c03
今但直決疑情。令知淨土百寶莊嚴。九品因果。並	592	X62n1197_p0585c04
在眾生介爾心中。理性具足。方得往生事用。隨願	593	X62n1197_p0585c05
自然。是則旁羅十方。不離當念。往來法界。正唯	594	X62n1197_p0585c06
心。免信常流。執此非彼。其九品生相。各有行類。上	595	X62n1197_p0585c07
輩三品須解須行。故云汝行大乘。解第一義。學者	596	X62n1197_p0585c08
見賢思齊。企金座而高升。當妙觀之是托。若中下	597	X62n1197_p0585c09
六品生因。只精持禁戒。行世仁慈。至下下品。本是	598	X62n1197_p0585c10
惡逆。十念精誠。便生彼國。但知有淨土。盡可迴心	599	X62n1197_p0585c11
也。(世人縱云淨土出大乘。不能如上約教	600	X62n1197_p0585c12
甄簡。甯逃混濫。未足決疑)三疑自者。博	601	X62n1197_p0585c12
地凡夫。世緣纏蓋。云何此身生淨土。入賢聖海。同	602	X62n1197_p0585c13
正定聚。釋曰。若了如上法性虛通。及信彌陀本願	603	X62n1197_p0585c14
攝受。但勤功福甯俟問津。況十念得生。唯除五逆	604	X62n1197_p0585c15
及謗正法。又定心十念。逆謗亦生。正願志求。夫復	605	X62n1197_p0585c16
何惑。	606	X62n1197_p0585c17
第二正修行願門者。略開四門。一禮懺。二十念。三	607	X62n1197_p0585c18
繫緣。四眾福。修行整足。唯須此四。先禮佛淨除業	608	X62n1197_p0585c19
障。身心皎潔。如淨良田。次十念定心成行。立願要	609	X62n1197_p0585c20
期。植往生正因。如下種子。次繫心愛護長養。滋發	610	X62n1197_p0585c21
芽莖。如澍膏雨。次眾福助令繁茂。使速成華果。如	611	X62n1197_p0585c22
灌肥膩。具修此四。最上最勝。或少暇隨修三二一	612	X62n1197_p0585c23
者皆生彼國以四門各有行願皆是正因故也亦	613	X62n1197_p0585c24
可六齋日修懺日日中修十念以十念是淨因要	614	X62n1197_p0586a01
切必不可廢後二門任力所能若不然者但隨所	615	X62n1197_p0586a02
欲。任意行之。	616	X62n1197_p0586a03
禮懺門者。日日早晨。於常供道場中。冠帶服飾端	617	X62n1197_p0586a04
莊謹肅。佛像前手自燒香合掌定心作是云。	618	X62n1197_p0586a05
一切恭敬一心頂禮常住三寶(存心遍禮十方三	619	X62n1197_p0586a06
世一切佛法僧寶。拜起。	620	X62n1197_p0586a06
兩膝著地。手執香爐。燒眾名香云)。	621	X62n1197_p0586a07
願此香煙雲。遍滿十方界。無邊佛土中。無量香莊嚴。	622	X62n1197_p0586a08
具足菩薩道。成就如來香。　(冥心少頃。遍	623	X62n1197_p0586a09
運香雲。供養三寶。普熏眾生。咸生淨土。	624	X62n1197_p0586a09
想已置爐。起作一禮。禮已合掌。曲躬懇切	625	X62n1197_p0586a10
。想面對彌陀。及一切佛。而讚歎曰)。	626	X62n1197_p0586a10
如來妙色身。世間無與等。無比不思議。是故今頂禮。	627	X62n1197_p0586a11
如來色無盡。智慧亦復然。一切法常住。是故我歸依。	628	X62n1197_p0586a12
大智大願力。普度於群生。令捨熱惱身。生彼清涼國。	629	X62n1197_p0586a13
我今淨三業。歸依及禮讚。願共諸眾生。同生安樂剎。	630	X62n1197_p0586a14
(讚願已。即便禮佛。一一存心專對云)。	631	X62n1197_p0586a15
一心頂禮常寂光淨土。阿彌陀如來。清淨妙法身。遍	632	X62n1197_p0586a16
法界諸佛。	633	X62n1197_p0586a17
一心頂禮實報莊嚴土。阿彌陀如來。微塵相海身。遍	634	X62n1197_p0586a18
法界諸佛。	635	X62n1197_p0586a19
一心頂禮方便聖居土。阿彌陀如來。解脫相嚴身。遍	636	X62n1197_p0586a20
法界諸佛。	637	X62n1197_p0586a21
一心頂禮西方安樂土。阿彌陀如來。大乘根界身。遍	638	X62n1197_p0586a22
法界諸佛。	639	X62n1197_p0586a23
一心頂禮西方安樂土。阿彌陀如來。十方化往身。遍	640	X62n1197_p0586a24
法界諸佛。	641	X62n1197_p0586b01
一心頂禮西方安樂土。教行理三經。極樂正宣揚。遍	642	X62n1197_p0586b02
法界尊法(靈峰大師注云。此禮舊本無。今	643	X62n1197_p0586b03
依幽溪大師添入。使三寶具足)。	644	X62n1197_p0586b03
一心頂禮西方安樂土。觀世音菩薩。萬億紫金身。遍	645	X62n1197_p0586b04
法界菩薩摩訶薩。	646	X62n1197_p0586b05
一心頂禮西方安樂土。大勢至菩薩。無邊光智身。遍	647	X62n1197_p0586b06
法界菩薩摩訶薩。	648	X62n1197_p0586b07
一心頂禮西方安樂土。清淨大海眾。滿分二嚴身。遍	649	X62n1197_p0586b08
法界聖眾(禮已。即兩膝跪地。執手爐燒香	650	X62n1197_p0586b09
至誠而倡是言)。	651	X62n1197_p0586b09
我今普為四恩三有。法界眾生。悉願斷除三障。歸命	652	X62n1197_p0586b10
懺悔(起禮復跪執手爐云)。	653	X62n1197_p0586b11
至心懺悔。我弟子(某甲)。及法界眾生。從無始世來。	654	X62n1197_p0586b12
無明所覆。顛倒迷惑。而由六根三業。習不善法。廣造	655	X62n1197_p0586b13
十惡。及五無間。一切眾罪。無量無邊。說不可盡。十方	656	X62n1197_p0586b14
諸佛。常在世間。法音不絕。妙香充塞。法味盈空。放淨	657	X62n1197_p0586b15
光明。照燭一切。常住妙理。遍滿虛空。我無始來。六根	658	X62n1197_p0586b16
內盲。三業昏闇。不見不聞。不覺不知。以是因緣。長流	659	X62n1197_p0586b17
生死。經歷惡道。百千萬劫。永無出期。經云。毗盧遮那。	660	X62n1197_p0586b18
遍一切處。其佛所住名常寂光。是故當知。一切諸法。	661	X62n1197_p0586b19
無非佛法。而我不了。隨無明流。是則於菩提中。見不	662	X62n1197_p0586b20
清淨。於解脫中。而起纏縛。今始覺悟。今始改悔。奉對	663	X62n1197_p0586b21
諸佛。彌陀世尊。發露懺悔。當令我與法界眾生。三	664	X62n1197_p0586b22
業六根。無始所作現作當作。自作教他。見聞隨喜。若	665	X62n1197_p0586b23
憶不憶。若識不識。若疑不疑。若覆若露。一切重罪。畢	666	X62n1197_p0586b24
竟清淨。我懺悔已。六根三業。淨無瑕累。所修善根。悉	667	X62n1197_p0586c01
亦清淨。皆悉回向。莊嚴淨土。普與眾生。同生安養。願	668	X62n1197_p0586c02
阿彌陀佛。常來護持。令我善根。現前增進。不失淨	669	X62n1197_p0586c03
因。臨命終時。身心正念。視聽分明。面奉彌陀。與諸	670	X62n1197_p0586c04
聖眾。手執華臺。接引於我。一剎那頃。生在佛前。具菩	671	X62n1197_p0586c05
薩道。廣度眾生同成種智(應三說。若時促及	672	X62n1197_p0586c06
事迫。一說亦得。起云)。	673	X62n1197_p0586c06
懺悔發願已。歸命禮阿彌陀佛及一切三寶(一拜)。	674	X62n1197_p0586c07
(次旋遶法。或三匝。或七匝。乃至多匝。	675	X62n1197_p0586c08
如是稱念。隨意隨匝。不拘遍數。稱云)。	676	X62n1197_p0586c08
南無阿彌陀佛　南無觀世音菩薩　南無大勢至	677	X62n1197_p0586c09
菩薩　南無清淨大海眾菩薩摩訶薩	678	X62n1197_p0586c10
自歸於佛。當願眾生。體解大道。發無上心。(拜)	679	X62n1197_p0586c11
自歸於法。當願眾生。深入經藏。智慧如海。(拜)	680	X62n1197_p0586c12
自歸於僧。當願眾生。統理大眾。一切無礙。(拜)	681	X62n1197_p0586c13
和南聖眾　(次至別座。誦彌陀經。或觀經	682	X62n1197_p0586c14
。若不誦得經。一心稱名。量時而止。更迴向	683	X62n1197_p0586c14
結撮亦得)。	684	X62n1197_p0586c14
十念門者。每晨服飾已。面西正立。合掌。連聲稱阿	685	X62n1197_p0586c15
彌陀佛。盡一口氣為一念。如是十氣為十念。隨氣	686	X62n1197_p0586c16
長短。不限佛數。氣極為度。聲不高低。不緩急。調停	687	X62n1197_p0586c17
得中。十氣連屬令心不散。專精為功。名十念者。是	688	X62n1197_p0586c18
藉氣束心也作此念已發願迴向云。	689	X62n1197_p0586c19
我弟子(某甲)。一心歸命極樂世界阿彌陀佛。願以淨	690	X62n1197_p0586c20
光照我。慈誓攝我。我今正念稱如來名。經十念頃。為	691	X62n1197_p0586c21
菩提道。求生淨土。佛昔本誓。若有眾生欲生我國。至	692	X62n1197_p0586c22
心信樂乃至十念。若不生者。不取正覺。唯除五逆誹	693	X62n1197_p0586c23
謗正法。我今自憶此生已來不造逆罪。不謗大乘。願	694	X62n1197_p0586c24
此十念。得入如來大誓海中。乘佛慈力。眾罪消滅。淨	695	X62n1197_p0587a01
因增長。若臨欲命終。自知時至。身不病苦。心無貪戀。	696	X62n1197_p0587a02
心不倒散。如入禪定。佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。	697	X62n1197_p0587a03
如一念頃。生極樂國。華開見佛。即聞佛乘。頓聞佛慧。	698	X62n1197_p0587a04
廣度眾生。滿菩提願。　(作已便止。不必拜	699	X62n1197_p0587a05
。要盡此生。不得一日暫廢。唯將不廢自要其	700	X62n1197_p0587a05
心。得生彼國)。	701	X62n1197_p0587a06
繫緣門者。凡公臨私養。歷涉緣務。雖造次常不忘	702	X62n1197_p0587a07
佛。及憶淨土。如切事繫心。雖種種作務。不妨密憶	703	X62n1197_p0587a08
前事。念佛亦如是。若失念。數數攝還。久久成性。任	704	X62n1197_p0587a09
運常憶。楞嚴經。譬如有人一專為憶。(譬	705	X62n1197_p0587a10
佛念眾生)一人	706	X62n1197_p0587a10
專忘。(譬眾生念佛)如是二人。若逢不逢	707	X62n1197_p0587a11
。或見非見。二人	708	X62n1197_p0587a11
相憶。二憶念深。如是乃至從生至生。同於形影。不	709	X62n1197_p0587a12
相乖異。十方如來。憐念眾生。如母憶子。若子逃逝。	710	X62n1197_p0587a13
雖憶何為。子若憶母。如母憶時。母子歷生。不相違	711	X62n1197_p0587a14
遠。若眾生心。憶佛念佛。現前當來。必定見佛。去佛	712	X62n1197_p0587a15
不遠不假方便自得心開如染香人身有香氣如	713	X62n1197_p0587a16
此繫心任運常遮一切惡念說欲作惡憶佛之故	714	X62n1197_p0587a17
惡不能成縱隨惡作惡業時心常不耎如身有香	715	X62n1197_p0587a18
自然離臭。又復覺心微起惡念。即便憶佛。以佛力	716	X62n1197_p0587a19
故。惡念自息。如人遇難。求彼彊援。必得免脫。又見	717	X62n1197_p0587a20
他受苦。以念佛心憐愍於彼。願其離苦。若斷刑獄。	718	X62n1197_p0587a21
以念佛故。生憫念心。願生淨土。誓相救濟。凡歷一	719	X62n1197_p0587a22
切境界。若善若惡。由心憶佛。皆心念作願。故普賢	720	X62n1197_p0587a23
願王云。作一切惡皆不成就。若作善業皆悉和合。	721	X62n1197_p0587a24
即此意爾。如是相續念佛在心。能辦一切淨因功	722	X62n1197_p0587b01
德。恐煩披覽。不復具說。誠哉此門。為益最大。	723	X62n1197_p0587b02
眾福門者。普賢觀。國王大臣欲懺重罪。當行五事。	724	X62n1197_p0587b03
一正心不謗三寶。不障出家。不為梵行人作惡留	725	X62n1197_p0587b04
難。(於持戒四眾勿行汙染)二孝養父母。	726	X62n1197_p0587b05
奉事師長。三正法治	727	X62n1197_p0587b05
國。不邪枉人民。四六齋日敕境內力所及處。令行	728	X62n1197_p0587b06
不殺。(嚴禁漁捕。及誡姦鬥。六齋日者。	729	X62n1197_p0587b07
白月初八四王使者巡世。十四四王太子巡。十	730	X62n1197_p0587b07
五四王親	731	X62n1197_p0587b07
巡。黑月二十三二十九三十巡世準上。若四	732	X62n1197_p0587b08
王親下。諸天星宿鬼神俱時隨從。遇修福齋戒	733	X62n1197_p0587b08
者。諸天相慶。	734	X62n1197_p0587b08
即注祿添算護持福業。令其成就)五深信因	735	X62n1197_p0587b09
果。信一實道。知佛不	736	X62n1197_p0587b09
滅。此與十六觀三福大同。但普賢正為王臣。故引	737	X62n1197_p0587b10
用。此亦是三世諸佛淨業正因。若出家四眾。應具	738	X62n1197_p0587b11
依觀經三福為行。隨作一福。若心念。若口言。作意	739	X62n1197_p0587b12
迴向。方成淨因。	740	X62n1197_p0587b13
此四法門。是念佛三昧往生正因。必須繫日修習。	741	X62n1197_p0587b14
方可自期。定生淨土。經云。行此三昧。現得見阿彌	742	X62n1197_p0587b15
陀佛及二菩薩。若聞佛及二菩薩名。除無量劫生	743	X62n1197_p0587b16
死之罪。何況憶念。此是人中芬陀利華。觀音勢至	744	X62n1197_p0587b17
為其勝友。當坐道場。生諸佛家。此人現世。彼佛遣	745	X62n1197_p0587b18
無數化佛化觀音勢至。及娑婆二十五菩薩。晝夜	746	X62n1197_p0587b19
擁護。行住坐臥一切時處。不令惡鬼得便。不受一	747	X62n1197_p0587b20
切災難。常為國王大臣一切人民之所宗奉。所得	748	X62n1197_p0587b21
功德。一念之間。不可算數。如佛之辯。不能稱揚。除	749	X62n1197_p0587b22
彼不肖人。孰聞不信受。(終)	750	X62n1197_p0587b23
幽溪大師暮年。奉行願為日課。臨終趺坐。以指書	751	X62n1197_p0587b24
空。作妙法蓮華經五字而化。法門之妙。於斯驗矣。	752	X62n1197_p0587c01
淨土十疑論	753	X62n1197_p0587c02
隋天台智者大師說	754	X62n1197_p0587c03
第一疑問。諸佛菩薩。以大悲為業。祇應願生三界。於	755	X62n1197_p0587c04
五濁三塗中救苦。因何求生淨土。自安其生。捨離眾	756	X62n1197_p0587c05
生。無大慈悲。專為自利。障菩提道。答。菩薩有二種。久	757	X62n1197_p0587c06
行菩薩道得無生忍者。實當所責。未得忍已還。及初	758	X62n1197_p0587c07
發心凡夫。要須常不離佛。忍力成就。方堪處三界。於	759	X62n1197_p0587c08
惡世中。救苦眾生。智度論。具縛凡夫。有大悲心願生	760	X62n1197_p0587c09
惡世。救苦眾生。無有是處。何以故。惡世界。煩惱強無	761	X62n1197_p0587c10
忍力。隨境轉。聲色所縛。自墮三塗。焉能救眾生。假令	762	X62n1197_p0587c11
得生人中。聖道難得。或因施戒修福。得作國王大臣。	763	X62n1197_p0587c12
富貴自在。縱遇善知識。不肯信用。貪迷放逸。廣造眾	764	X62n1197_p0587c13
罪。乘此惡業。一入三塗。經無量劫。從地獄出。受貧賤	765	X62n1197_p0587c14
身。若不逢善知識。還墮地獄。如此輪迴。至於今日。人	766	X62n1197_p0587c15
皆如是。此名難行道也。故維摩經。自疾不能救。而能	767	X62n1197_p0587c16
救疾人。智度論。如二人各有親眷。為水所溺。一人情	768	X62n1197_p0587c17
急。直入水救。無方便力。彼此俱沒。一人有方便。取筏	769	X62n1197_p0587c18
乘之。悉皆得脫。新發意菩薩。亦復如是。未得忍力。不	770	X62n1197_p0587c19
能救生。為此當須近佛。得無生忍已。方能救生。如得	771	X62n1197_p0587c20
船者。又論云。嬰兒不得離母。離母或墮阬井。渴乳而	772	X62n1197_p0587c21
死。鳥子翅羽未成。依樹傅枝。不能遠去。翅翮成就。方	773	X62n1197_p0587c22
能飛空。自在無礙。凡夫無力。唯得專念阿彌陀佛。使	774	X62n1197_p0587c23
成三昧。以業成故。臨終斂念得生。決定不疑。見彌陀	775	X62n1197_p0587c24
佛。證無生忍已。還來三界。乘無生忍船。救苦眾生。廣	776	X62n1197_p0588a01
施佛事。任意自在。故論云。遊戲地獄行者。生彼國得	777	X62n1197_p0588a02
無生忍已。還入生死。教化地獄受苦眾生。以是因緣。	778	X62n1197_p0588a03
求生淨土。願識其教。十住婆沙論名易行道也。	779	X62n1197_p0588a04
第二疑問。諸法體空。本來無生。平等寂滅。今乃捨此	780	X62n1197_p0588a05
求彼。豈不乖理。經云。淨土先淨其心。心淨即佛土淨。	781	X62n1197_p0588a06
此云何通。答。釋有二義。一總答。二別答。總答者。若言	782	X62n1197_p0588a07
求生西方彌陀淨土。是捨此求彼。不中理者。汝執住	783	X62n1197_p0588a08
此不求西方。是捨彼著此。此還成病。不中理也。又轉	784	X62n1197_p0588a09
計亦不求生彼。亦不求生此者。則斷滅見。金剛般若	785	X62n1197_p0588a10
云。汝若作是念。發阿耨菩提者說諸法斷滅。莫作是	786	X62n1197_p0588a11
念。發菩提心者。於法不說斷滅相。二別答者。夫不生	787	X62n1197_p0588a12
不滅者。於生緣中。諸法和合。不守自性。求於生體。亦	788	X62n1197_p0588a13
不可得。此生生時。無所從來。故名不生。諸法散時。不	789	X62n1197_p0588a14
守自性。言我散滅。此散滅時。去無所至。故言不滅。非	790	X62n1197_p0588a15
謂因緣生外。別有不生不滅。亦非不求生淨土。喚作	791	X62n1197_p0588a16
無生。中論。因緣所生法。我說即是空。亦名為假名。亦	792	X62n1197_p0588a17
名中道義。又諸法不自生。亦不從他生。不共不無因。	793	X62n1197_p0588a18
是故知無生。維摩經。雖知諸佛國。及與眾生空。而常	794	X62n1197_p0588a19
修淨土。教化諸群生。又云。造立宮室。若依空地。隨意	795	X62n1197_p0588a20
無礙。若依虛空。終不能成。諸佛說法。常依二諦。不壞	796	X62n1197_p0588a21
假名。而說諸法實相。智者熾然求生淨土。達生體不	797	X62n1197_p0588a22
可得。即真無生。此謂心淨即佛土淨。愚者為生所縛。	798	X62n1197_p0588a23
聞生即作生解。聞無生即作無生解。不知生即無生。	799	X62n1197_p0588a24
無生即生不達此理橫相是非瞋他求生淨土幾許	800	X62n1197_p0588b01
誣哉。此是謗法罪人。邪見外道也。	801	X62n1197_p0588b02
第三疑問。十方一切淨土。法性平等。功德亦等。行者	802	X62n1197_p0588b03
普念一切功德。生一切淨土。今偏求一佛淨土。與平	803	X62n1197_p0588b04
等性乖。答。一切諸佛。土皆平等。但眾生根鈍。濁亂者	804	X62n1197_p0588b05
多。若不繫一境。三昧難成。專念阿彌陀佛。即是一相	805	X62n1197_p0588b06
三昧。以心專至。得生彼國。隨願往生經。普廣菩薩問。	806	X62n1197_p0588b07
十方悉有淨土。何故偏讚西方。佛告普廣。閻浮提眾	807	X62n1197_p0588b08
生。心多濁亂。偏讚一佛淨土。使專心一境。即得往生。	808	X62n1197_p0588b09
若總念一切佛。境寬則心散漫。三昧難成。故不得生。	809	X62n1197_p0588b10
又求一佛功德。與一切佛功德無異。以同一佛法性	810	X62n1197_p0588b11
故。為此念阿彌陀佛。即念一切佛。生一淨土。即生一	811	X62n1197_p0588b12
切淨土。華嚴經。一切諸佛身。即是一佛身。一心一智	812	X62n1197_p0588b13
慧。力無畏亦然。又云。譬如淨滿月。普應一切水。影像	813	X62n1197_p0588b14
雖無量。本月未曾二。如是無礙智。成就等正覺。應現	814	X62n1197_p0588b15
一切剎。佛身無有二。智者以譬喻得解。能達一切月	815	X62n1197_p0588b16
影即一月影。一月影即一切月影。月體無二故。一佛	816	X62n1197_p0588b17
即一切佛。一切佛即一佛。法身無二故。熾然念一佛	817	X62n1197_p0588b18
時。即是念一切佛也。	818	X62n1197_p0588b19
第四疑問。十方佛土隨念一土隨得往生。何偏念彌	819	X62n1197_p0588b20
陀佛答凡夫無智不敢自專專用佛語釋迦一代說	820	X62n1197_p0588b21
法處處聖教唯勸眾生念阿彌陀佛求生西方極樂	821	X62n1197_p0588b22
世界如無量壽經觀經往生論數十餘部殷勤指授	822	X62n1197_p0588b23
故偏念也。又彌陀別有大悲四十八願。接引眾生。又	823	X62n1197_p0588b24
觀經阿彌陀佛有八萬四千相。一一相有八萬四千	824	X62n1197_p0588c01
好。一一好放八萬四千光明。遍照法界念佛眾生。攝	825	X62n1197_p0588c02
取不捨。若有念者。機感相應決定得生。又阿彌陀經。	826	X62n1197_p0588c03
大無量壽經。鼓音王陀羅尼經等云。釋迦佛說經時。	827	X62n1197_p0588c04
皆有十方恒沙諸佛。舒舌相覆大千世界。證成一切	828	X62n1197_p0588c05
眾生念阿彌陀佛乘佛大悲本願力故決定得生極	829	X62n1197_p0588c06
樂世界。當知阿彌陀佛。與此世界偏有因緣。無量壽	830	X62n1197_p0588c07
經法滅之時特駐此經百年在世接引眾生往生彼	831	X62n1197_p0588c08
國故知阿彌陀佛與此世界極惡眾生偏有因緣其	832	X62n1197_p0588c09
餘淨土雖一兩經略勸不如彌陀佛國處處經論殷	833	X62n1197_p0588c10
勤勸往也。	834	X62n1197_p0588c11
第五疑問。具縛凡夫。惡業厚重。一切煩惱。一毫未斷。	835	X62n1197_p0588c12
西方淨土出過三界。具縛云何得生。答。有二種緣。一	836	X62n1197_p0588c13
自力。二他力。自力者。此世界修道。實未得生淨土。瓔	837	X62n1197_p0588c14
珞經。凡夫未識三寶。不知善惡因之與果。初發菩提	838	X62n1197_p0588c15
心。以信為本。住在佛家。以戒為本。受菩薩戒。身身相	839	X62n1197_p0588c16
續。戒行不闕。經一二三劫。至初發心住。如是修行十	840	X62n1197_p0588c17
信一波羅密等。無量行願。相續無間。滿一萬劫。至第	841	X62n1197_p0588c18
六正心住。若更增進至第七不退住。即種性位。此約	842	X62n1197_p0588c19
自力卒未得生淨土他力者若信阿彌陀佛大悲願	843	X62n1197_p0588c20
力攝取念佛眾生即能發菩提心行念佛三昧厭離	844	X62n1197_p0588c21
三界身。起行施戒修福。於一一行中。迴願生彼彌陀	845	X62n1197_p0588c22
淨土。乘佛願力。機感相應。即得往生。故十住婆沙論	846	X62n1197_p0588c23
云。此世界有難行道。易行道。難行者。五濁惡世。於無	847	X62n1197_p0588c24
量佛時求阿鞞跋致甚難可得此難無數塵沙說不	848	X62n1197_p0589a01
可盡略陳有五一外道相眩亂菩薩法二無賴惡人	849	X62n1197_p0589a02
破他勝德三顛倒善果能壞梵行四聲聞自利障於	850	X62n1197_p0589a03
大慈。五唯有自力無他力持。如跛人步行。一日數里。	851	X62n1197_p0589a04
極大辛苦。謂自力也。易行者。謂信佛語。教念佛三昧。	852	X62n1197_p0589a05
願生淨土。乘彌陀願力攝持。決定往生不疑。如水行	853	X62n1197_p0589a06
藉船。須臾千里。謂他力也。劣夫從轉輪王。一日夜行	854	X62n1197_p0589a07
四天下非自力輪王力也若言有漏凡夫不得生淨	855	X62n1197_p0589a08
土。亦可有漏凡夫不得見佛身。然念佛三昧。並無漏	856	X62n1197_p0589a09
善根所起有漏凡夫隨分得見佛麤相菩薩見微細	857	X62n1197_p0589a10
相淨土亦爾雖是無漏善根所起有漏凡夫發無上	858	X62n1197_p0589a11
菩提心求生淨土常念佛故伏滅煩惱得生淨土隨	859	X62n1197_p0589a12
分得見粗相。菩薩見微妙相。此何所疑。華嚴經。一切	860	X62n1197_p0589a13
諸佛剎。平等普嚴淨。眾生業行異。所見各不同。即其	861	X62n1197_p0589a14
義也。	862	X62n1197_p0589a15
第六疑問。設令具縛凡夫。得生彼國。邪見三毒等常	863	X62n1197_p0589a16
起。云何生彼。即得不退。答。彼有五因緣不退。一阿彌	864	X62n1197_p0589a17
陀佛大悲願力攝持。故得不退。二佛光常照。故菩提	865	X62n1197_p0589a18
心常增進不退。三水鳥樹林風聲樂響。皆說苦空。聞	866	X62n1197_p0589a19
者常起念佛念法念僧之心故不退。四彼國純諸菩	867	X62n1197_p0589a20
薩以為良友。無惡緣境。外無神鬼魔邪。內無三毒等。	868	X62n1197_p0589a21
煩惱畢竟不起故不退五生彼即壽命永劫共菩薩	869	X62n1197_p0589a22
佛齊故不退也。在此惡世。日月短促。經阿僧祇劫。復	870	X62n1197_p0589a23
不起煩惱。長時修道。云何不得無生忍也。此理顯然。	871	X62n1197_p0589a24
不須疑也。	872	X62n1197_p0589b01
第七疑問。彌勒菩薩。一生補處。上品十善。得生彼處	873	X62n1197_p0589b02
見彌勒菩薩。隨從下生。三會之中。自然而得聖果。何	874	X62n1197_p0589b03
須求生西方。答。求生兜率。一日聞道見佛。勢欲相似。	875	X62n1197_p0589b04
若細比較。大有優劣。且論二種。一者縱持十善。恐不	876	X62n1197_p0589b05
得生。彌勒上生經。行眾三昧。深入正定。方始得生。更	877	X62n1197_p0589b06
無方便接引之義。不如阿彌陀佛本願力。光明力。但	878	X62n1197_p0589b07
有念佛眾生。攝取不捨。又釋迦說九品教門。方便接	879	X62n1197_p0589b08
引。殷勤發遣。生彼淨土。但眾生能念彌陀佛者。機感	880	X62n1197_p0589b09
相應。必得生也。如世間慕人。能受慕者機會相投。必	881	X62n1197_p0589b10
成其事。二者兜率天宮是欲界。退位者多。無水鳥樹	882	X62n1197_p0589b11
林。風聲樂響。使聞者悉念佛。發菩提心。伏滅煩惱。又	883	X62n1197_p0589b12
有女人。長諸天愛著五欲之心。又天女微妙。諸天耽	884	X62n1197_p0589b13
玩。不能自勉。不如彌陀淨土水鳥樹林。風聲樂響。眾	885	X62n1197_p0589b14
生聞者。皆念佛發菩提心。伏滅煩惱。又無女人二乘。	886	X62n1197_p0589b15
純一大乘清淨良伴。為此煩惱惡業畢竟不起。遂至	887	X62n1197_p0589b16
無生之位。如此比較。優劣顯然。釋迦佛時。見佛不得	888	X62n1197_p0589b17
聖果者如恒沙。彌勒出世亦爾。大有不得聖果者。未	889	X62n1197_p0589b18
如彌陀淨土。生彼國已。悉得無生法忍。未有一人退	890	X62n1197_p0589b19
落三界。為生死業縛也。西國傳有三菩薩。一無著。二	891	X62n1197_p0589b20
世親三師子覺。三人契志生兜率願見彌勒。若先亡	892	X62n1197_p0589b21
得見。誓來相報。師子覺亡。一去不來。後世親臨終。無	893	X62n1197_p0589b22
著語云。汝見彌勒。即來相報。世親去已。三年始來。云	894	X62n1197_p0589b23
至彼聽彌勒菩薩一坐說法。旋繞即來。彼天日長。此	895	X62n1197_p0589b24
處已經三年。師子覺為受天樂。五欲自娛。在外眷屬	896	X62n1197_p0589c01
從去已來總不見彌勒。諸小菩薩生彼。尚著五欲。何	897	X62n1197_p0589c02
況凡夫。為此願生西方。定得不退。不求生兜率也。	898	X62n1197_p0589c03
第八疑問。眾生無始以來。造無量業。今生一形不逢	899	X62n1197_p0589c04
善知識。又復無惡不造。云何臨終十念成就。即得往	900	X62n1197_p0589c05
生。出過三界結業之事。答。眾生善惡業種。多少強弱	901	X62n1197_p0589c06
並不得知。但能臨終依善知識十念成者。皆是宿善	902	X62n1197_p0589c07
業強。始得遇善知識。成就十念。若惡業多者。善知識	903	X62n1197_p0589c08
尚不可逢何論十念成就又汝以無始惡業為重臨	904	X62n1197_p0589c09
終十念為輕者今三種較量輕重不定不在時節久	905	X62n1197_p0589c10
近多少一在心二在緣三在決定。在心者。造罪時。從	906	X62n1197_p0589c11
自虛妄顛倒生念佛者從善知識聞說阿彌陀佛真	907	X62n1197_p0589c12
實功德名號生一虛一實豈得相比如萬年闇室日	908	X62n1197_p0589c13
光暫至而闇頓滅。豈以久來之闇。不肯滅耶。在緣者。	909	X62n1197_p0589c14
造罪時從虛妄癡闇心緣虛妄境界顛倒生念佛心	910	X62n1197_p0589c15
從聞佛清淨真實功德名號緣無上菩提心生一真	911	X62n1197_p0589c16
一偽豈得相比如被毒箭箭深毒磣傷肌破骨一聞	912	X62n1197_p0589c17
滅除藥鼓箭出毒除。豈以箭深毒磣不肯出也。決定	913	X62n1197_p0589c18
者。造罪時以有間心。有後心也。念佛時。以無間心。無	914	X62n1197_p0589c19
後心。遂即捨命。善心猛利。是以即生。如十圍之索。千	915	X62n1197_p0589c20
夫不制。童子揮劍。須臾兩分。又如千年積柴。一豆火	916	X62n1197_p0589c21
焚。少時即盡又如有人一生修十善。應生天。臨終起	917	X62n1197_p0589c22
一念決定邪見。即墮阿鼻地獄。惡業虛妄。以猛利故。	918	X62n1197_p0589c23
能排一生善業。令墮惡道。況臨終猛心念佛。真實無	919	X62n1197_p0589c24
間善業不能排無始惡業得生淨土又云一念念佛	920	X62n1197_p0590a01
滅八十億劫生死之罪為念佛時心猛利故伏滅惡	921	X62n1197_p0590a02
業決定得生。不須疑也。古判十念成就作別時意。攝	922	X62n1197_p0590a03
論。由唯發願。全無有行。雜集論。願生安樂即得生。聞	923	X62n1197_p0590a04
無垢佛名即得菩提。並是別時之因。全無有行。若將	924	X62n1197_p0590a05
臨終無間十念猛利善行是別時意者。幾許誤哉。行	925	X62n1197_p0590a06
者深思此理。自牢其心。莫信異見。自墜陷也。	926	X62n1197_p0590a07
第九疑問。西方去此十萬億佛剎。凡夫劣弱。云何可	927	X62n1197_p0590a08
到。又往生論云。女人及根缺。二乘種不生。答。為對凡	928	X62n1197_p0590a09
夫肉眼生死心量。說去此十萬億佛剎。但使眾生淨	929	X62n1197_p0590a10
土業成者。臨終在定之心。即淨土受生之心。動念即	930	X62n1197_p0590a11
是生淨土時。為此觀經云。彌陀佛國。去此不遠又業	931	X62n1197_p0590a12
力不可思議。一念即得生彼。不須愁遠。又如人夢。身	932	X62n1197_p0590a13
在床。而心意識遍至他方一切世界。如平生不異。生	933	X62n1197_p0590a14
淨土亦爾。動念即至。不須疑也。女人根缺二乘種不	934	X62n1197_p0590a15
生者。韋提夫人。是請生淨土主。及五百侍女。悉生彼	935	X62n1197_p0590a16
國。但此處女人。及盲聾瘖啞人心。念彌陀佛。生彼國	936	X62n1197_p0590a17
已。更不受女身。亦不受根缺身。二乘人但迴心願生	937	X62n1197_p0590a18
淨土。至彼更無二乘執心。故云女人及根缺。二乘種	938	X62n1197_p0590a19
不生。非謂此處女人。及根缺人。不得生也。無量壽經	939	X62n1197_p0590a20
四十八願云。設我得佛。十方世界一切女人。稱我名	940	X62n1197_p0590a21
號。厭惡女身。捨命之後。更受女身者。不取正覺。況生	941	X62n1197_p0590a22
彼國。更受女身。根缺亦爾。	942	X62n1197_p0590a23
第十疑問。決定求生西方。未知作何行業。以何為種	943	X62n1197_p0590a24
子。得生彼國。又俗人皆有妻子。不斷淫欲。得生彼否。	944	X62n1197_p0590b01
答。欲決定生西方者。具二種行。定得生彼。一厭離行。	945	X62n1197_p0590b02
二欣願行。厭離行者。凡夫無始已來。為五欲纏縛。輪	946	X62n1197_p0590b03
迴五道。備受眾苦。不起心厭離五欲。未有出期。為此	947	X62n1197_p0590b04
常觀此身。膿血屎尿。一切惡露。不淨臭薉。涅槃經。如	948	X62n1197_p0590b05
是身城愚癡羅剎。止住其中。誰有智者。當樂此身。又	949	X62n1197_p0590b06
經云。此身眾苦所集。一切皆不淨。扼縛癰瘡等。根本	950	X62n1197_p0590b07
無義利。至諸天身。皆亦如是。行者若行若坐。若睡若	951	X62n1197_p0590b08
覺。常觀此身。唯苦無樂。深生厭離。縱妻房不能頓斷。	952	X62n1197_p0590b09
漸漸生厭。作七種不淨觀。一觀此婬欲身。從貪愛煩	953	X62n1197_p0590b10
惱生。是種子不淨。二父母交會時。赤白和合。是受生	954	X62n1197_p0590b11
不淨。三胎中在生臟下。熟臟上。是住處不淨。四在胎	955	X62n1197_p0590b12
唯食母血。是食噉不淨。五日月滿足。頭向產門。膿血	956	X62n1197_p0590b13
俱出。臭薉狼籍。是初生不淨。六薄皮覆上。其內膿血	957	X62n1197_p0590b14
遍一切處。是舉體不淨。七乃至死後脹爛壞。骨肉	958	X62n1197_p0590b15
縱橫。狐狼食噉。是究竟不淨。自身既爾。他身亦然。所	959	X62n1197_p0590b16
愛境界。男女身等。深生厭離。常觀不淨。能如此觀者。	960	X62n1197_p0590b17
婬欲煩惱。漸漸減少。又十想等觀。廣如經說。又發願。	961	X62n1197_p0590b18
願我永離三界雜食臭薉膿血不淨耽荒五欲男女	962	X62n1197_p0590b19
等身。願得淨土法性生身。此為厭離行。欣願行復二	963	X62n1197_p0590b20
種一先明求往生之意二觀彼淨土莊嚴等事欣心	964	X62n1197_p0590b21
願求明往生意者所以求生淨土為欲救拔一切眾	965	X62n1197_p0590b22
生苦。即自思忖。我今無力。若在惡世。煩惱境強。自為	966	X62n1197_p0590b23
業縛淪溺三塗動經劫數如此輪轉無始來未曾休	967	X62n1197_p0590b24
息。何時得救苦眾生。為此求生淨土。親近諸佛。若證	968	X62n1197_p0590c01
無生忍方能於惡世救苦眾生故往生論發菩提心	969	X62n1197_p0590c02
者正是願作佛心願佛心則是度眾生心度生心則	970	X62n1197_p0590c03
是攝眾生生佛國心。又願生淨土。須具二行。一須遠	971	X62n1197_p0590c04
離三種障菩提門法。二須得三種順菩提門法。何為	972	X62n1197_p0590c05
遠離三種障菩提法。一依智慧門不求自樂。遠離我	973	X62n1197_p0590c06
心貪著自身故。二依慈悲門拔一切眾生苦。遠離無	974	X62n1197_p0590c07
安眾生心故。三依方便門憐愍一切眾生欲與其樂。	975	X62n1197_p0590c08
遠離恭敬供養自身心故。若能遠離三種菩提障。則	976	X62n1197_p0590c09
得三種順菩提法。一無染清淨心。不為自身求諸樂	977	X62n1197_p0590c10
故。菩提是無染清淨處。若為自身求樂。即染身心障	978	X62n1197_p0590c11
菩提門。故無染清淨心。是順菩提門。二安清淨心。為	979	X62n1197_p0590c12
拔眾生苦故。菩提是安隱一切眾生清淨處。若不作	980	X62n1197_p0590c13
心拔一切眾生令離生死苦。即違菩提門。故安清淨	981	X62n1197_p0590c14
心。是順菩提門。三樂清淨心。欲令一切眾生得大菩	982	X62n1197_p0590c15
提涅槃故。菩提涅槃是畢竟常樂處。若不作心令一	983	X62n1197_p0590c16
切眾生得畢竟常樂。即遮菩提門。此菩提因何而得。	984	X62n1197_p0590c17
要因生淨土。常不離佛。得無生忍已。於生死國中。救	985	X62n1197_p0590c18
苦眾生。悲智內融。定而常用。自在無礙。即菩提心。此	986	X62n1197_p0590c19
是願生之意。二明欣心願求者。希心起想。緣彌陀佛	987	X62n1197_p0590c20
若法身。若報身等。金色光明。八萬四千相。一一相八	988	X62n1197_p0590c21
萬四千好。一一好放八萬四千光明。常照法界。攝取	989	X62n1197_p0590c22
念佛眾生。又觀彼土七寶莊嚴妙樂等。備如無量壽	990	X62n1197_p0590c23
經。觀經十六觀等。常行念佛三昧。及施戒修等一切	991	X62n1197_p0590c24
善行。悉以迴施一切眾生。同生彼國。決定得生。此欣	992	X62n1197_p0591a01
願門也。	993	X62n1197_p0591a02
楊傑云。贊輔彌陀教觀。其書山積。唯智者十疑論	994	X62n1197_p0591a03
最為首冠。引聖言。決群惑。萬年闇室。日至頓有餘	995	X62n1197_p0591a04
光。千里水程。舟具不勞自力。非法藏後身不能也。	996	X62n1197_p0591a05
善導和尚專修法門	997	X62n1197_p0591a06
善導和尚。見西河綽禪師淨土九品道場。喜曰。此真	998	X62n1197_p0591a07
入佛之津要。修餘行業。迂僻難成。唯此法門。速超生	999	X62n1197_p0591a08
死。於是勤篤精苦。晝夜禮誦。旋至京師。激發四眾。每	1000	X62n1197_p0591a09
入室長跪唱佛。非力竭不休。出則演說淨土法門。三	1001	X62n1197_p0591a10
十餘年。未嘗睡眠。護持戒品。纖毫不犯。好食供眾。粗	1002	X62n1197_p0591a11
惡自奉。所有嚫施。用寫阿彌陀經十萬餘卷。畫淨土	1003	X62n1197_p0591a12
變相三百壁。修營塔寺。然燈續明。道俗從其化者甚	1004	X62n1197_p0591a13
眾。有誦彌陀經十萬至五十萬遍者。有日課佛名自	1005	X62n1197_p0591a14
一萬至十萬者。其間得三昧生淨土者。不可紀述。或	1006	X62n1197_p0591a15
問。念佛生淨土耶。導曰。如汝所念。遂汝所願。乃自念	1007	X62n1197_p0591a16
一聲。有一光明從其口出。十至於百。光亦如之。其勸	1008	X62n1197_p0591a17
世偈曰。漸漸雞皮鶴髮。看看行步龍鍾。假饒金玉滿	1009	X62n1197_p0591a18
堂。豈免衰殘病苦。任汝千般快樂。無常終是到來。唯	1010	X62n1197_p0591a19
有徑路修行。但念阿彌陀佛。	1011	X62n1197_p0591a20
問曰。何故不令人作觀。直遣專稱名號耶。答。眾生障	1012	X62n1197_p0591a21
重。境細心粗。識颺神飛。觀難成就。是以大聖悲憐。直	1013	X62n1197_p0591a22
勸專稱名字。正由稱名易故。相續即生。若能念念相	1014	X62n1197_p0591a23
繼畢命為期者十即十生百即百生何以故無外雜	1015	X62n1197_p0591a24
緣得正念故。與佛本願相應故。不違教故。順佛語故	1016	X62n1197_p0591b01
若捨專念修雜業者。百中希得一二。千中希得三四。	1017	X62n1197_p0591b02
何以故。雜緣亂動。失正念故。與佛本願不相應故。與	1018	X62n1197_p0591b03
教相違故。不順佛語故。繫念不相續故。心不相續報	1019	X62n1197_p0591b04
佛恩故。雖作業行。常與名利相應故。樂近雜緣。自障	1020	X62n1197_p0591b05
障他往生正行故。比見諸方道俗。解行不同。專雜有	1021	X62n1197_p0591b06
異。但使專意作者。十即十生。修雜不至心者。千中無	1022	X62n1197_p0591b07
一。願一切人等。善自思惟。行住坐臥。必須厲心克己。	1023	X62n1197_p0591b08
晝夜莫廢。畢命為期。前念命終後念即生。長時永劫。	1024	X62n1197_p0591b09
受無為法樂。乃至成佛。豈不快哉。	1025	X62n1197_p0591b10
凡人臨命終時。欲得往生淨土者。須先準備不得怕	1026	X62n1197_p0591b11
死。常念此身。多有眾苦。不淨惡業種種交纏。若得捨	1027	X62n1197_p0591b12
此薉身。超生淨土。受無量快樂。見佛聞法。離苦解脫。	1028	X62n1197_p0591b13
乃是稱意之事。如脫臭敝之衣。得換珍御之服。放下	1029	X62n1197_p0591b14
身心。莫生貪著。纔有病患。莫論輕重。便念無常一心	1030	X62n1197_p0591b15
待死。須囑家人。及問候人。凡來我前。但為我念佛。不	1031	X62n1197_p0591b16
得說眼前閑雜之話。家中長短之事。亦不須軟語安	1032	X62n1197_p0591b17
慰。祝願安樂。此皆虛華無益之語。若病重將終。親屬	1033	X62n1197_p0591b18
不得。垂淚哭泣。及發嗟歎懊惱之聲。惑亂心神。失其	1034	X62n1197_p0591b19
正念。但一時同聲念佛。助其往生。若得明曉淨土之	1035	X62n1197_p0591b20
人。頻來策勵。極為大幸。若依此者。決定往生無疑也。	1036	X62n1197_p0591b21
多見世人。平時念佛。發願求生。甚是勤拳。及至臨病。	1037	X62n1197_p0591b22
卻又怕死。都不說著往生之事。死門事大。須自家著	1038	X62n1197_p0591b23
力始得。若一念差錯。歷劫受苦。誰人相代。思之思之。	1039	X62n1197_p0591b24
法照大師感見文殊	1040	X62n1197_p0591c01
法照大師。與同志數人。遠詣五臺。至佛光寺。遙見異	1041	X62n1197_p0591c02
光照身。即之行五十里。見二童子。自稱善財難陀。引	1042	X62n1197_p0591c03
至一寺。牓曰。大聖竹林寺。金地寶樹。以為莊嚴。入寺	1043	X62n1197_p0591c04
登講堂。見文殊在西普賢在東。各據師子座。萬眾圍	1044	X62n1197_p0591c05
繞而為說法。照作禮問曰。末法凡夫。去聖時遙。知識	1045	X62n1197_p0591c06
隘劣。障垢尤深。佛性無由顯現。佛法浩瀚。未審修何	1046	X62n1197_p0591c07
法門。最為其要。文殊告曰。汝今念佛。今正是時。諸修	1047	X62n1197_p0591c08
行門。無過念佛。供養三寶。福慧雙修。此之二門。最為	1048	X62n1197_p0591c09
徑要。所以者何。我於過去劫中。因觀佛故。因念佛故。	1049	X62n1197_p0591c10
因供養故。得一切種智。是故一切諸法。般若波羅蜜	1050	X62n1197_p0591c11
甚深禪定乃至諸佛。皆從念佛而生。故知念佛諸法	1051	X62n1197_p0591c12
之王。照又問。當云何念。文殊言。此世界西。有阿彌陀	1052	X62n1197_p0591c13
佛。彼佛願力。不可思議。汝當繼念。令無間斷。命終決	1053	X62n1197_p0591c14
定往生。永不退轉。語已。二大聖同舒金臂。摩照頂曰。	1054	X62n1197_p0591c15
汝以念佛故。不久證無上正等菩提。若善男女等。願	1055	X62n1197_p0591c16
疾成佛者。無過念佛。則能速證無上菩提。	1056	X62n1197_p0591c17
慧日法師感見觀音	1057	X62n1197_p0591c18
慧日法師。詣西域求法。泛泊渡海。經三年得達天竺。	1058	X62n1197_p0591c19
禮如來聖跡。尋求梵本。日既閱歷艱苦。深厭閻浮思	1059	X62n1197_p0591c20
何國何方。有樂無苦。何法何行。能速見佛。遍問天竺	1060	X62n1197_p0591c21
三藏。皆勸修淨土法門。日聞已頂受。漸至北印度健	1061	X62n1197_p0591c22
馱羅國。王城東北有大山。山有觀世音像。有至誠祈	1062	X62n1197_p0591c23
請者。每見大士現身。日至山叩頭七日。又斷食。畢命	1063	X62n1197_p0591c24
為期。至七日夜。觀音於空中現紫金身。長一丈餘。坐	1064	X62n1197_p0592a01
寶蓮華。垂右手摩日頂曰。汝欲傳法。自利利他。唯念	1065	X62n1197_p0592a02
西方極樂世界阿彌陀佛。發願往生到彼國已。見佛	1066	X62n1197_p0592a03
及我。得大利益。汝當知淨土法門。勝過諸行。	1067	X62n1197_p0592a04
飛錫法師高聲念佛	1068	X62n1197_p0592a05
問。方等經修無上深妙禪定。令繼想白毫。兼稱佛號	1069	X62n1197_p0592a06
以祈勝定。然默念泉澄。三昧自至。何必聲喧里巷。響	1070	X62n1197_p0592a07
震山林。然後為道哉。對。聲亦無爽。夫辟散之要。要存	1071	X62n1197_p0592a08
於聲。聲之不厲心竊無定。有五義焉。拔茅連茹。乘策	1072	X62n1197_p0592a09
其後畢命一對。長謝百憂。一也。聲光所及。萬禍冰消。	1073	X62n1197_p0592a10
功德叢林。千山松茂二也。金容熒煌以散彩。寶華淅	1074	X62n1197_p0592a11
瀝而雨空。若指諸掌。皆聲致焉。三也。如牽木石。重而	1075	X62n1197_p0592a12
不前。洪音發號。飄然輕舉。四也。與魔軍戰。旗鼓相望。	1076	X62n1197_p0592a13
用聲律於戎軒。以定破於強敵。五也。喧靜兩全。止觀	1077	X62n1197_p0592a14
雙運。協夫佛意。不亦可乎。念佛三昧序云。功高易進。	1078	X62n1197_p0592a15
念佛為先。夫玄音之扣塵累每銷。滯情融朗。非天下	1079	X62n1197_p0592a16
之至妙。其孰能與於此華嚴經。甯受無量苦。得聞佛	1080	X62n1197_p0592a17
音聲不受一切樂。而不聞佛名。然則佛聲遠震。開善	1081	X62n1197_p0592a18
萌芽。猶春雷之動百草。安得輕誣哉。又問。一念十念	1082	X62n1197_p0592a19
往生淨土。何者為正。對。一念往生。住不退地。此為正	1083	X62n1197_p0592a20
也。如佛說謗佛毀經。打僧罵尊。五逆四重。皆一念惡	1084	X62n1197_p0592a21
業成。墮無間獄如箭射。今念佛生淨土。亦一念善業	1085	X62n1197_p0592a22
成。登極樂土如臂屈前一念五陰滅。後一念五陰生。	1086	X62n1197_p0592a23
如蠟印印泥。印壞文成。不須兩念。愛酪沙彌。生一念	1087	X62n1197_p0592a24
愛心。後生酪中作蟲。大薩婆長者妻。坐對明鏡。自愛	1088	X62n1197_p0592b01
其身。海風破船。生故屍中作蟲。斯皆一念也。大無量	1089	X62n1197_p0592b02
壽經。明一念念佛。皆得往生。觀經十念。為遘疾尪羸	1090	X62n1197_p0592b03
力微心劣。故十稱以助其一念。若心盛不昧。一念生	1091	X62n1197_p0592b04
焉。猶植絲髮。其茂百圍也。	1092	X62n1197_p0592b05
永明壽禪師誡勿輕淨土	1093	X62n1197_p0592b06
問曰。但見性悟道便超生死。何用繫念彼佛。求生他	1094	X62n1197_p0592b07
方。答。真修行人。應自審察。如人飲水。冷暖自知。今存	1095	X62n1197_p0592b08
龜鑑。以破多惑諸仁者。當觀自己行解。見性悟道。受	1096	X62n1197_p0592b09
如來記。紹祖師位。能如馬鳴龍樹否。得無礙辯才。證	1097	X62n1197_p0592b10
法華三昧。能如天台智者否。宗說皆通。行解兼修。能	1098	X62n1197_p0592b11
如忠國師否。此諸大士皆明垂言教。深勸往生。蓋是	1099	X62n1197_p0592b12
自利利他。豈肯誤人自誤。況大雄讚歎金口叮嚀。希	1100	X62n1197_p0592b13
從昔賢恭稟佛敕。定不謬誤也。如往生傳所載。古今	1101	X62n1197_p0592b14
高士事跡。顯著非一。宜勤觀覽。以自照知。又當自度	1102	X62n1197_p0592b15
臨終之時生死去住定得自在否。自無始來惡業重	1103	X62n1197_p0592b16
障。定不現前否。此報身定脫輪迴否。三塗惡道。異類	1104	X62n1197_p0592b17
中行。出沒自由。定無苦惱否。天上人間。十方世界。隨	1105	X62n1197_p0592b18
意寄託。定無滯礙否。若也了了自信得及。何善如之	1106	X62n1197_p0592b19
若其未也。莫以一時貢高。卻致永劫沉淪。自失善利	1107	X62n1197_p0592b20
將復尤誰。嗚呼哀哉。何嗟及矣。○四料揀。一曰。有禪	1108	X62n1197_p0592b21
無淨土。十人九錯路。陰境若現前。瞥爾隨他去。二曰	1109	X62n1197_p0592b22
無禪有淨土。萬修萬人去。但得見彌陀。何愁不開悟	1110	X62n1197_p0592b23
三曰。有禪有淨土。猶如帶角虎。現世為人師。來生作	1111	X62n1197_p0592b24
佛祖。四曰。無禪無淨土。鐵床并銅柱。萬劫與千生。沒	1112	X62n1197_p0592c01
箇人依怙。	1113	X62n1197_p0592c02
四明尊者勸念佛疏文	1114	X62n1197_p0592c03
原夫一念本融。諸法無礙。遇熏既異。感報成差。是以	1115	X62n1197_p0592c04
順性而修。則顯諸佛淨土。隨情而作。則循五趣苦輪。	1116	X62n1197_p0592c05
所以處娑婆者。升出尤難。墮落者眾。經云。得人身者	1117	X62n1197_p0592c06
如爪上土。失人身者。如大地土。直待三乘行備。方免	1118	X62n1197_p0592c07
四趣受生。蓋境界粗強。煩惱熾盛。自力求脫。實難其	1119	X62n1197_p0592c08
人。若夫生安養者。國土莊嚴。身心清淨直至成佛不	1120	X62n1197_p0592c09
墮三塗。經云。尚無惡道之名。何況有實又云眾生生	1121	X62n1197_p0592c10
者皆是阿鞞跋致。若欲生彼。但當稱彼佛號。修彼佛	1122	X62n1197_p0592c11
慈。必為彼佛本願攝取。捨此報身定生彼國。具如經	1123	X62n1197_p0592c12
說。實非臆談。今結萬人以為一社心心繫念。日日要	1124	X62n1197_p0592c13
期。每歲仲春。同集一處。同修供養。同聽法音。會彼萬	1125	X62n1197_p0592c14
心以為一志。俾成淨業。誓取往生。況劫濁命光。其猶	1126	X62n1197_p0592c15
風燭。一息不至。三塗現前。何得自寬。不思來報。當依	1127	X62n1197_p0592c16
佛語。無順人情。頓息攀緣。唯勤念佛。	1128	X62n1197_p0592c17
慈照宗主勸人發願偈	1129	X62n1197_p0592c18
萬法從心生。萬法從心滅。我佛大沙門。常作如是說	1130	X62n1197_p0592c19
持戒無信願。不得生淨土。唯得人天福。福盡受輪迴	1131	X62n1197_p0592c20
輾轉難脫離。看經無慧眼。不識佛深意。後世得聰明	1132	X62n1197_p0592c21
亂心難出離。發願持戒力。回向生樂國。如是各行持。	1133	X62n1197_p0592c22
千中不失一。釋迦金口說。彌陀親攝受。諸佛皆護念。	1134	X62n1197_p0592c23
諸天善護持。見此念佛人。與佛不相遠。應當坐道場。	1135	X62n1197_p0592c24
轉於大法輪。普度無邊眾。譬如貪家女。腹孕轉輪王。	1136	X62n1197_p0593a01
諸天常愛護。貧女自不知。腹中有貴子。今此念佛人。	1137	X62n1197_p0593a02
其意亦如是。憶佛常念佛。不久當成佛。諸佛善護持	1138	X62n1197_p0593a03
其人自不知。我當生淨土。卻要來後世。再得生人中。	1139	X62n1197_p0593a04
譬如貧人家地內有伏藏。藏神常守護。不令其有失。	1140	X62n1197_p0593a05
貧人自不知。家內有寶藏。逐日趁客作。求衣食自濟。	1141	X62n1197_p0593a06
今此念佛人。其意亦如是。不知念佛人。具足如來藏。	1142	X62n1197_p0593a07
自說我無分。反要生人中。譬如病人家。自有真妙藥。	1143	X62n1197_p0593a08
不知妙藥性。不能自治病。每日床枕邊。痛苦受無量。	1144	X62n1197_p0593a09
今此念佛人。其意亦如是。不知念佛心。能滅貪嗔癡。	1145	X62n1197_p0593a10
能為大醫王。能為大寶藏。利濟一切人。能為大法王。	1146	X62n1197_p0593a11
覆護一切眾。將為是凡夫。不得生淨土。且自持齋戒。	1147	X62n1197_p0593a12
後世願為人。輾轉更修行。方可生彼國。多見修行人。	1148	X62n1197_p0593a13
常作如是說。不稱彌陀願。不合淨土經。邪見障覆心。	1149	X62n1197_p0593a14
畢竟難出離。非是他人障。皆是自障心。今世不得生。	1150	X62n1197_p0593a15
一蹉成百蹉。勸汝修行人。信我如來說。佛無不實語	1151	X62n1197_p0593a16
豈是虛誑言。但當自精勤。一心求淨土。因風吹於火。	1152	X62n1197_p0593a17
用力不消多。幸有念佛心。回願超三界。逢寶不取寶。	1153	X62n1197_p0593a18
遇食苦長飢。咄哉大丈夫。不見真實意。我今略勸讚。	1154	X62n1197_p0593a19
輾轉傳與人。代我廣流通。作於如來使。真是諸佛子。	1155	X62n1197_p0593a20
真名報佛恩。普願如說行。同生極樂國。	1156	X62n1197_p0593a21
優曇和尚蓮宗寶鑑	1157	X62n1197_p0593a22
凡修念佛之人。欲生淨土。每念世間一切無常。成必	1158	X62n1197_p0593a23
有壞生必有死。若不親聞佛法。則捨身受身。輪轉三	1159	X62n1197_p0593a24
界。四生六道。無解脫期。我今有緣。得聞正法。得修淨	1160	X62n1197_p0593b01
業。唯佛為念。捨此報身。當生淨土。入彼蓮胎。受諸快	1161	X62n1197_p0593b02
樂。永脫生死。不退菩提。此乃大丈夫平生之能事也。	1162	X62n1197_p0593b03
纔有疾病。正要向前坦蕩身心。莫生疑慮。直須西向	1163	X62n1197_p0593b04
正坐。專想阿彌陀佛。與觀世音大勢至菩薩。及無數	1164	X62n1197_p0593b05
化佛。現在其前。一心稱念南無阿彌陀佛。聲聲不絕。	1165	X62n1197_p0593b06
於諸世間一切事務。不得思念。不得貪戀。若或心念	1166	X62n1197_p0593b07
起來。但要急稱佛號。於念念中除滅罪障。若病人昏	1167	X62n1197_p0593b08
困。不能自然。則看病人。當方便警策。勸而諭之。如此	1168	X62n1197_p0593b09
用心。助令命盡。只此一念。決定往生淨土。命若未盡。	1169	X62n1197_p0593b10
自得安甯。慎勿妄起留戀世間之心。當存自存。當死	1170	X62n1197_p0593b11
須死。但辨往生。何須疑慮若解此理。如脫敝服。以著	1171	X62n1197_p0593b12
上衣。一捨凡身。便登佛地。奇哉偉哉。至矣盡矣。	1172	X62n1197_p0593b13
真信修行之人。端的是要生西方極樂世界。專意一	1173	X62n1197_p0593b14
念。持一句阿彌陀佛。只此一念。是我本師。只此一念。	1174	X62n1197_p0593b15
即是化佛。只此一念。是破地獄之猛將。只此一念。是	1175	X62n1197_p0593b16
斬群邪之寶劍。只此一念。是開黑闇之明燈。只此一	1176	X62n1197_p0593b17
念。是度苦海之大船。只此一念。是脫生死之良方。只	1177	X62n1197_p0593b18
此一念。是出三界之徑路。只此一念。是本性彌陀。只	1178	X62n1197_p0593b19
此一念。達惟心淨土。但只要記得這一句阿彌陀佛	1179	X62n1197_p0593b20
在念。莫教失落。念念常現前。念念不離心。無事也如	1180	X62n1197_p0593b21
是念。有事也如是念。安樂也如是念。病苦也如是念。	1181	X62n1197_p0593b22
生也如是念。死也如是念。如是一念。分明不昧。又何	1182	X62n1197_p0593b23
必問人覓歸程乎。	1183	X62n1197_p0593b24
天如禪師淨土或問	1184	X62n1197_p0593c01
問。同居淨土。其類甚多今指極樂。又偏讚其境勝緣	1185	X62n1197_p0593c02
勝。何耶。答。正為境緣。故偏指也。經云。	1186	X62n1197_p0593c03
彼國無眾苦。但	1187	X62n1197_p0593c03
受諸樂。今以娑婆對比之。此血肉形軀。有生皆苦。彼	1188	X62n1197_p0593c04
蓮華化生。無生苦也。此時序代謝。衰老日侵。彼寒暑	1189	X62n1197_p0593c05
不遷。無老苦也。此四大難調。多生病患。彼化體微妙。	1190	X62n1197_p0593c06
無病苦也。此七十者稀。無常迅速。彼壽命無量。無死	1191	X62n1197_p0593c07
苦也。此親情愛戀。有愛必離。彼無父母妻子。無愛別	1192	X62n1197_p0593c08
離苦也。此仇敵怨讎。有冤必會。彼上善聚會無冤憎	1193	X62n1197_p0593c09
會苦也。此困苦饑寒。貪求不足。彼衣食珍寶。皆受現	1194	X62n1197_p0593c10
成。此醜薉形骸。根多缺陋。彼端嚴相貌。皆有光明。此	1195	X62n1197_p0593c11
輪轉生死。彼永證無生。此有四趣苦。彼無三惡名。此	1196	X62n1197_p0593c12
邱陵阬坎。荊棘為林。土石諸山。薉惡充滿。彼黃金為	1197	X62n1197_p0593c13
地。寶樹參天。樓聳七珍。花敷四色。此雙林已滅。龍華	1198	X62n1197_p0593c14
未來。彼無量壽尊。現在說法。此觀音勢至。徒仰嘉名。	1199	X62n1197_p0593c15
彼無邊上人。親為勝友。此群魔外道。惱亂正行。彼佛	1200	X62n1197_p0593c16
化一統。魔外絕蹤。此媚色妖婬。迷惑行者。彼正報清	1201	X62n1197_p0593c17
淨。實無女人。此惡獸魑魅。交扇邪聲。彼水鳥樹林。咸	1202	X62n1197_p0593c18
宣妙法二土較量境緣迥別而樂邦之勝未易悉舉	1203	X62n1197_p0593c19
也。境勝。可攝眾生取淨之情。緣勝。可助生者修行之	1204	X62n1197_p0593c20
力。圓三不退。由此階焉。較餘淨居。升沉之異矣。	1205	X62n1197_p0593c21
問。五濁惡世。人皆有罪。縱未造五逆。其餘罪業。孰能	1206	X62n1197_p0593c22
無之。苟未懺悔消滅。臨終念佛。能往生乎。答亦得生	1207	X62n1197_p0593c23
也。此全藉彌陀不思議之大願力也。那先經。百枚大	1208	X62n1197_p0593c24
石置船上。藉船力。石不沒水。若無船。小石亦沒。船喻	1209	X62n1197_p0594a01
佛力。石喻惡業。故有帶業往生之說。具惑染者得生	1210	X62n1197_p0594a02
同居淨也。僧雄俊。并汾州人。屠牛為業。臨終見群牛	1211	X62n1197_p0594a03
逼髑。苦痛切已。張鍾馗。殺雞為業。臨終見神人驅群	1212	X62n1197_p0594a04
雞啄破兩目。流血盈床。稱佛名號。俱生淨土。此非佛	1213	X62n1197_p0594a05
力而何。復以喻明。如人犯法。應入官囚。投託國王。承	1214	X62n1197_p0594a06
王宣召官不能拘復達帝京西資鈔云得生淨土是	1215	X62n1197_p0594a07
假他力彌陀願攝釋迦勸贊諸佛護念如渡大海既	1216	X62n1197_p0594a08
得巨舟仍有良導加以便風必速到彼岸也若不肯	1217	X62n1197_p0594a09
登舟。遲留惡國。誰之過歟。	1218	X62n1197_p0594a10
問。人心易進易退。一聞警策。勇猛精勤。忽逢障難。便	1219	X62n1197_p0594a11
轉念頭。都道淨業是身後事。目前無所利濟。亦無怪	1220	X62n1197_p0594a12
其然耶。答。汝見未廣也。受持佛名。獲十勝利。一晝夜	1221	X62n1197_p0594a13
一切諸天。大力神將。河沙眷屬隱形守護。二二十五	1222	X62n1197_p0594a14
大菩薩。如觀世音等。及一切菩薩。常隨守護。三諸佛	1223	X62n1197_p0594a15
晝夜護念。彌陀常放光明攝受。四一切惡鬼不能害。	1224	X62n1197_p0594a16
毒蛇毒龍毒藥悉不能中。五火水冤賊。刀箭牢獄。枷	1225	X62n1197_p0594a17
鎖橫死。悉皆不受。六先業消滅。冤命解脫。更無執對。	1226	X62n1197_p0594a18
七夜夢正直。或見彌陀勝妙色像。八心常歡喜。顏色	1227	X62n1197_p0594a19
光澤。氣力充盛。所作吉利。九常為一切世間人民恭	1228	X62n1197_p0594a20
敬供養。歡喜禮拜。如敬佛。十命終無怖畏。正念現前。	1229	X62n1197_p0594a21
得見彌陀聖眾。持金蓮華。接引往生。盡未來際。受勝	1230	X62n1197_p0594a22
妙樂。如上十利。經文具載。佛口所宣。現生來世。皆有	1231	X62n1197_p0594a23
利益。但當精進。不用懷疑。	1232	X62n1197_p0594a24
問。圓觀之修。唯心之念。似上器之行門。華嚴十願。寶	1233	X62n1197_p0594b01
積十心。亦大根之功用。根器不對。功行難成。今吾自	1234	X62n1197_p0594b02
揣。觀吾自好。唯專持名號。加禮拜懺悔而已。師為如	1235	X62n1197_p0594b03
何。答。善哉。汝知量矣。汝合善導專修無間之說矣。無	1236	X62n1197_p0594b04
間修者。身專禮阿彌陀佛。口專稱阿彌陀佛。意專想	1237	X62n1197_p0594b05
阿彌陀佛。善導和尚。天竺傳稱為彌陀化身。今觀其	1238	X62n1197_p0594b06
說。要緊在念念相續。永明云。直須一心歸命。盡報精	1239	X62n1197_p0594b07
修坐臥之間常面西向當行道禮敬之際念佛發願	1240	X62n1197_p0594b08
之時懇苦翹誠無諸異念如就形戮若在狴牢怨賊	1241	X62n1197_p0594b09
所追水火所逼一心求救願脫苦輪速證無生廣度	1242	X62n1197_p0594b10
含識。紹隆三寶。誓報四恩。如斯至誠。方不虛棄。如或	1243	X62n1197_p0594b11
言行不稱信願輕微無念念相續之心有數數間斷	1244	X62n1197_p0594b12
之意恃其懈怠臨終望生但為業障所遮恐難值其	1245	X62n1197_p0594b13
善友。風火逼迫。正念不成。何以故。如今是因臨終是	1246	X62n1197_p0594b14
果應須因實果則不虛聲和則響順形直則影端也	1247	X62n1197_p0594b15
問儻世事不容撥棄何以教之答若是痛念無常用	1248	X62n1197_p0594b16
心真切者。一任公私幹辦。八面應酬。與他念佛。兩不	1249	X62n1197_p0594b17
相妨。不見道。朝也阿彌陀。暮也阿彌陀。假饒忙似箭。	1250	X62n1197_p0594b18
不離阿彌陀又云竹密不妨流水過山高豈礙白雲	1251	X62n1197_p0594b19
飛。又冗極頃刻無閑者。每日早晨。必須十念。積久功	1252	X62n1197_p0594b20
成。亦不虛棄。此先德垂訓切要之方。當遵行之。	1253	X62n1197_p0594b21
寶王三昧念佛直指	1254	X62n1197_p0594b22
四明妙協禪師撰	1255	X62n1197_p0594b23
夫淨薉同心。生佛一理。諸法本等。奚假勸修。其奈迷	1256	X62n1197_p0594b24
心作境。淨薉斯分。對待相成。縛脫迥異。纏縛多劫。不	1257	X62n1197_p0594c01
易覺知故須勤勸苦海眾生求生極樂世界行人既	1258	X62n1197_p0594c02
深知淨薉苦樂。真實不謬。便當如農趨利。止之不得。	1259	X62n1197_p0594c03
然農為一歲饑寒。日夜不休。經年不倦。行者超歷劫	1260	X62n1197_p0594c04
之苦。何止一歲饑寒。登九品之安。何止一年溫飽。折	1261	X62n1197_p0594c05
攝二門。如金玉砂石。雖三尺孺子。必棄石求金。不勸	1262	X62n1197_p0594c06
自取。此土苦彼土樂。此生死沉溺。彼自在解脫。亦皆	1263	X62n1197_p0594c07
孺子所能辨者。亦必捨薉求淨。如救頭然。聞教便行	1264	X62n1197_p0594c08
奚待更勸。苦樂二土。是佛所說。諦信不疑。修則自得。	1265	X62n1197_p0594c09
今人見屎。則搐鼻攢眉嫌其臭薉欲速去。見錦綺	1266	X62n1197_p0594c10
則舒顏展笑貪其瑩潔欲速得。暫時美惡幻境。尚不	1267	X62n1197_p0594c11
能一忍。而憎愛熾然。長劫極樂極苦。而不速生忻厭。	1268	X62n1197_p0594c12
愚之甚。惑之深矣。又此界釋迦已滅。彌勒未生。賢聖	1269	X62n1197_p0594c13
隱伏。眾生奔波苦海。猶失父之兒。若不以極樂願王	1270	X62n1197_p0594c14
為歸。誰為救護。神仙未離空地。尚不易至。三品十善	1271	X62n1197_p0594c15
之因。生三界天。自劣至優。各歷多劫。尤難如願。成小	1272	X62n1197_p0594c16
敗廣。如海如滴。中間或遇邪惡魔黨。永退永失。敢言	1273	X62n1197_p0594c17
得出三界。望四果四向。況歷信住行向諸地。而超此	1274	X62n1197_p0594c18
耶。若修念佛法門。凡地不出一生。橫截三界五道。蒙	1275	X62n1197_p0594c19
佛接引。得生安養。華開見佛。聞法悟道。不離當念。闊	1276	X62n1197_p0594c20
步大方。供養一切三寶。教化一切眾生。彌勒生時。再	1277	X62n1197_p0594c21
來此地。所有歷劫父母妻子。兄弟姊妹。冤親等境。諭	1278	X62n1197_p0594c22
以道品。告以昔因。皆令證果。則其行願。豈不廣大耶。	1279	X62n1197_p0594c23
如是功德。一念失修。便屬後世。豈宜自緩。況世事千	1280	X62n1197_p0594c24
端。連環不斷。心則念念不住。身則在在無休。役我升	1281	X62n1197_p0595a01
沉。障我本性。歷劫至今。曾未休息。無常遷變。不可久	1282	X62n1197_p0595a02
留。縱壽百年。不逾彈指。今日明日。難保其存。忽然眼	1283	X62n1197_p0595a03
光落地不覺剎那異生隨其業因受形別類披毛戴	1284	X62n1197_p0595a04
角。著地飛空。今日見解都忘。恍惚三途六趣。飄零多	1285	X62n1197_p0595a05
劫。不自知歸。縱彌勒出生。而我生處何定。尚不聞父	1286	X62n1197_p0595a06
母三寶名字。況經教圓談。雖受異身。保惜深重。因業	1287	X62n1197_p0595a07
致業。從冥入冥。懼死貪生。不異今日。若非即於當念	1288	X62n1197_p0595a08
之間。效彼先覺丈夫。猛發大心。立決定志。奮揚舉鼎	1289	X62n1197_p0595a09
拔山之力。一截截斷。安能行業昭著。光動人天。群有	1290	X62n1197_p0595a10
蒙恩。諸佛護念。閉三惡趣。開總持門。不待娑婆報滿。	1291	X62n1197_p0595a11
便得往生者也。若待處所穩便。衣食豐饒。充足香華。	1292	X62n1197_p0595a12
事事稱意。思前算後。卜彼良時。報盡恩冤。圓成善事。	1293	X62n1197_p0595a13
然後發行。虛空界窮。無此日矣。	1294	X62n1197_p0595a14
精進者。不為世間八風所退。不為身心異見。大小病	1295	X62n1197_p0595a15
緣而怠其行也。行人欲入三昧。於中或被一切強軟	1296	X62n1197_p0595a16
二魔。內外惑亂。當堅強其志。重加精進。如金剛幢。不	1297	X62n1197_p0595a17
可摧毀。如須彌盧。不可搖動。如大海。眾毒莫壞。假使	1298	X62n1197_p0595a18
佛云。汝不得生。即當答言。我先受釋迦佛記。一切眾	1299	X62n1197_p0595a19
生。皆當發願。願生彼國。尚不間於十惡五逆。我不造	1300	X62n1197_p0595a20
五逆。數過十念必當得生。佛豈自誑。肯違本願。況十	1301	X62n1197_p0595a21
方諸佛。示廣長舌。證明斯事。故必求生。不退轉也。是	1302	X62n1197_p0595a22
為行人金剛延幢勇健之力。佛記尚不退其初志。況	1303	X62n1197_p0595a23
天魔惡黨水火盜賊強邪境界及妻妾情愛而能動	1304	X62n1197_p0595a24
我行願哉或曰世人修而不得生何耶答見異而行	1305	X62n1197_p0595b01
不莊也。然則虛喪其功耶。答。亦必承彌陀願力。今世	1306	X62n1197_p0595b02
不生。二世必生。二世不生。三世必生。一念歸向。當來	1307	X62n1197_p0595b03
定得往生。是名皆不退轉。但枉受多劫輪迴之苦。故	1308	X62n1197_p0595b04
須一生取決。豈可自二其志。墮在他世往生者乎。又	1309	X62n1197_p0595b05
有慈雲十念法門每晨盥漱靜處面西修行此往生	1310	X62n1197_p0595b06
初因必不可失或曰如何用心得不散亂答能運身	1311	X62n1197_p0595b07
口之念。毋論其散但不間斷。自能一心。亦可即名一	1312	X62n1197_p0595b08
心。惟行之不休為度。固不必憂散亂矣。如母喪愛子。	1313	X62n1197_p0595b09
龍失命珠。不期心一而自一。豈制之令一也。心不可	1314	X62n1197_p0595b10
制實在行人勤怠耳。	1315	X62n1197_p0595b11
念佛三昧名一行者。世出世間諸助道行。悉為淨土	1316	X62n1197_p0595b12
而修。無別岐路。如眾流入海。同得海名。萬善同歸。得	1317	X62n1197_p0595b13
名一行。是故一切念處正勤根力覺道。四弘六度。皆	1318	X62n1197_p0595b14
淨土行。乃至彈指之善。及散心念佛。一稱名。一舉手。	1319	X62n1197_p0595b15
禮誦瞻仰。一香一水。一華一燈。一供養具。或一念至	1320	X62n1197_p0595b16
十念。或一施一戒一忍。禪定智慧。一切善相。回向極	1321	X62n1197_p0595b17
樂。願力持故。雖有遲疾。皆得往生。如滴水寄海。雖經	1322	X62n1197_p0595b18
多劫不壞不失不異不竭以小善根回向極樂雖經	1323	X62n1197_p0595b19
異生善根不失亦不壞竭惟除外道種性及因心未	1324	X62n1197_p0595b20
起。善行未立。身心未屈。先期感應者。不可同語也。是	1325	X62n1197_p0595b21
故三昧解脫。行願總持。無量法門。惟念佛一門。圓攝	1326	X62n1197_p0595b22
無外悉皆具足如大海吞納眾流性無增減如如意	1327	X62n1197_p0595b23
珠滿一切願體無虧損故又名為三昧寶王世尊以	1328	X62n1197_p0595b24
此三昧。遍告眾會。大根之士。若文殊等。三乘八部。無	1329	X62n1197_p0595c01
不傾心。法流東土。廬山闡揚。天下之望。咸美其教。自	1330	X62n1197_p0595c02
佛至今。聖賢之人。高僧巨儒。或自行而勸人。或著文	1331	X62n1197_p0595c03
而作誓。重法如寶。輕身若塵。挺身立行。力修此道者。	1332	X62n1197_p0595c04
列宿塵沙。莫況其多也。信不決人。尚生邊地。況正行	1333	X62n1197_p0595c05
者哉縱欲別修道品但假自力有退轉著魔之患此	1334	X62n1197_p0595c06
仗佛力修則必成無復魔業永不退轉又此三昧非	1335	X62n1197_p0595c07
但遠魔。一切縣官口舌。是非患難。水火盜賊惡人凶	1336	X62n1197_p0595c08
事。乃至虎狼蟲獸。鬼魅妖精不吉祥事。不能侵害。亦	1337	X62n1197_p0595c09
不為一切疫痢傷寒癰疥下賤眼耳鼻舌諸病所惱	1338	X62n1197_p0595c10
願行無虧。皆能排遣。惟名聞利養。甜愛軟賊及嗔心	1339	X62n1197_p0595c11
嗔火。雖有佛力。不能救焉。行人當深加精進以攘卻	1340	X62n1197_p0595c12
之。一念因循必為所奪。然軟魔但害淺信貪怠失念	1341	X62n1197_p0595c13
之人其精進者如剛火得水反堅焉敢小近而睥睨	1342	X62n1197_p0595c14
也。此身天人護助。臨終正念往生。天樂盈空。異香滿	1343	X62n1197_p0595c15
室光明照體寶座現前彌陀臂迎菩薩手接預知時	1344	X62n1197_p0595c16
至正念不謬諸障忽空沐浴加趺會眾說法叉手告	1345	X62n1197_p0595c17
別。或更勉人進道。書偈擲筆。合掌而逝。臨終之後。舉	1346	X62n1197_p0595c18
體如生。齒骨數珠。燒之不壞。光燄異常。五色鮮明。祥	1347	X62n1197_p0595c19
物於空盤旋不散煙所至處舍利流珠此耳目所常	1348	X62n1197_p0595c20
有者也非平日履踐明白精進力感焉能若是嗟今	1349	X62n1197_p0595c21
之人修而無效蓋信根淺薄因地不真未曾立行先	1350	X62n1197_p0595c22
欲人知內則自衿外欲顯曜使人恭敬冀有所得甚	1351	X62n1197_p0595c23
至妄言得睹淨境。或見小境。及夢中善相。未識是非。	1352	X62n1197_p0595c24
先欲明說此等卑下必為魔惑願行退失墮生死趣	1353	X62n1197_p0596a01
可不慎哉。雖有道場儀式。或被人知。蓋不得已。豈可	1354	X62n1197_p0596a02
特露其跡。使觀行傾敗哉。還當審諦。密實自行。內懷	1355	X62n1197_p0596a03
慚愧。勿露其德。中有宿障欲滅。微見好相。如不蘊德。	1356	X62n1197_p0596a04
聞人之耳。其行必覆。遠公三睹聖相。平日未嘗言也。	1357	X62n1197_p0596a05
但除臨終時耳。至禱至禱。又此三昧。體性雖圓。宜盡	1358	X62n1197_p0596a06
微細條章。革諸猥弊。乃至小罪。猶懷大懼。解隨大乘。	1359	X62n1197_p0596a07
行依小學。乃能合此三昧。小不自小。小隨解圓。圓不	1360	X62n1197_p0596a08
離小小即是大小大解行一理無分即超世見經云	1361	X62n1197_p0596a09
孝養父母。奉事師長。慈心不殺。修十善業。受持三歸。	1362	X62n1197_p0596a10
具足眾戒。不犯威儀。發菩提心。深信因果。不謗大乘。	1363	X62n1197_p0596a11
勸進行者。上每句是一法行。古人各有法訓一章。又	1364	X62n1197_p0596a12
復當護人心。勿使誇嫌。動用自若。誦大乘經。解第一	1365	X62n1197_p0596a13
義。親近善友。請問先覺。不執己見。不引己長。志存忍	1366	X62n1197_p0596a14
辱。行當依經。聽聞正法。不毀僧尼。息世雜善。不貪名	1367	X62n1197_p0596a15
利。遠離邪惡。處事必忠。將過歸己。深誡綺語。一心不	1368	X62n1197_p0596a16
亂視人如佛捐棄伎能惟求往生身必清淨如是等	1369	X62n1197_p0596a17
無量善行。悉宜修習。能助正道。更能割世染心。於憎	1370	X62n1197_p0596a18
愛境。無諸留難。凝心如一。必生淨土。其功甚大。不可	1371	X62n1197_p0596a19
盡述密修斯行高而不名得生彼者何知其幾彼有	1372	X62n1197_p0596a20
名傳記之人。如大海之滴耳。人依教誡。尚能利益無	1373	X62n1197_p0596a21
量冤業眾生。況父母師長。法門眷屬。兄弟姊妹。及平	1374	X62n1197_p0596a22
日解我患難。提挈我者。不得其利。但修此行。恩無不	1375	X62n1197_p0596a23
報。阿彌陀佛。及二大士。境界甚深。於苦海中。難得親	1376	X62n1197_p0596a24
近。難得憶念。能憶念者。必解脫故。經云。但聞佛名。二	1377	X62n1197_p0596b01
菩薩名。除無量劫生死之罪。何況憶念。此是人中芬	1378	X62n1197_p0596b02
陀利華觀音勢至為其勝友當坐道場生諸佛家是	1379	X62n1197_p0596b03
故十方如來示大舌輪。殷勤勸勵。娑婆教主告誡叮	1380	X62n1197_p0596b04
嚀。其辭激切。五濁眾生。必修此道。乃得度世。蓋彼五	1381	X62n1197_p0596b05
濁。身心俱苦。以苦為命。猶水火聚。而佛特於苦處。行	1382	X62n1197_p0596b06
悲最深世尊自成正覺至入涅槃其音不二有識之	1383	X62n1197_p0596b07
流。須銘肌骨。彌陀願力。代不乏人。聖倡之前。賢繼於	1384	X62n1197_p0596b08
後。廓然遍十方三世。霈然充六道四生。天神嚮化。鬼	1385	X62n1197_p0596b09
物順之。載諸行事。具諸典章。盈溢乎海藏龍宮。遍布	1386	X62n1197_p0596b10
乎人間天上。皆我彌陀願力致然也。佛言。最後惡世。	1387	X62n1197_p0596b11
我法滅時。惟此教典。多留百年。以度群有。然則此法。	1388	X62n1197_p0596b12
豈非我等殿後之至訓也飛禽八八墮在愚癡隨人	1389	X62n1197_p0596b13
稱名蓮生舌上可以人而不如鳥乎余生末世後五	1390	X62n1197_p0596b14
百歲。人根淺薄。疑惑不信。異見邪解。各執不同。正行	1391	X62n1197_p0596b15
之人。多被惑亂。傷感盈懷。是故集我禪教淨土諸文。	1392	X62n1197_p0596b16
取其極深至要之義。述作此說。類以成編。流布世間。	1393	X62n1197_p0596b17
斥邪顯正。普願法界眾生。於此說中。一見開解。了悟	1394	X62n1197_p0596b18
真心。知彌陀依正。還在西方。達西方依正。不離本性。	1395	X62n1197_p0596b19
但含識者。皆悉深階。更願先覺。不吝慈悲。見未悟人。	1396	X62n1197_p0596b20
如法教導。前人若昧。隨根應病。剖析幽微。更為宣說。	1397	X62n1197_p0596b21
彼若一念信解。行願必成。往生可期。功莫稱述。縱異	1398	X62n1197_p0596b22
執牢固。信樂不深。一句染神。亦成緣種。展轉利益。無	1399	X62n1197_p0596b23
盡無窮。若能不師於心。不欺不妄。隨此正教。誨人不	1400	X62n1197_p0596b24
倦者。縱自不行。即為己行。縱自未學。即為己學。何以	1401	X62n1197_p0596c01
故。法界一相。無自他故。昔有人二次傾己有建會。勸	1402	X62n1197_p0596c02
人念佛。命終往生。其事昭著。能發慈悲之心。示攝受	1403	X62n1197_p0596c03
之相。及能利彼。勸人念者。所得宏多。法王所使。但不	1404	X62n1197_p0596c04
可執謂定不必自修耳。法門如海。豈能盡言。聊記所	1405	X62n1197_p0596c05
聞。為世勸發。	1406	X62n1197_p0596c06
極樂世界最清淨。莊嚴微妙超世間。彌陀願力同虛	1407	X62n1197_p0596c07
空。相好光明亦如是。念念不離眾生界。普度我等生	1408	X62n1197_p0596c08
其邦。我等自甘生死中。歷劫沉淪莫超越。彼佛垂臂	1409	X62n1197_p0596c09
待已久。咨嗟彈指誠殷勤。光明欲發蓮華開。今正是	1410	X62n1197_p0596c10
時願生彼。身欲無常時欲過。眾苦交煎應當離。願速	1411	X62n1197_p0596c11
念佛同修行。盡此報身生極樂。	1412	X62n1197_p0596c12
西齋淨土詩	1413	X62n1197_p0596c13
四明楚石禪師著	1414	X62n1197_p0596c14
我佛真身不可量大人陪從有輝光食時並是天肴	1415	X62n1197_p0596c15
膳行處無非聖道場庭下碧流微吐韻殿前瑤草細	1416	X62n1197_p0596c16
吹香十方一等莊嚴剎終說西方出異方。	1417	X62n1197_p0596c17
每為娑婆苦所縈。唯聞淨上不求生。天人皆是大乘	1418	X62n1197_p0596c18
器草木亦稱三寶名處處園林如繡出重重樓閣似	1419	X62n1197_p0596c19
生成。諸賢莫怪歸來晚。見說芙蕖始發榮。	1420	X62n1197_p0596c20
卻望金蓮寶界遙。樓臺一一倚雲霄。黃鶯韻美春長	1421	X62n1197_p0596c21
在玉。樹枝柔歲不凋。流水有聲隨岸轉。好花無數逐	1422	X62n1197_p0596c22
風。飄野人自選歸來日。何待諸賢折簡招。	1423	X62n1197_p0596c23
紙畫木雕泥塑成。現成真佛甚分明。歸依不是他家	1424	X62n1197_p0596c24
事。福德還從自己生。萬樹花開因地暖。千江月現為	1425	X62n1197_p0597a01
波清朝參暮禮常如此在處皆通極樂城。	1426	X62n1197_p0597a02
池上蕅花花上人佛光來照紫金身更聞妙法除心	1427	X62n1197_p0597a03
垢。盡救迷情出苦輪。舉步遍遊塵點國。利生終滿涅	1428	X62n1197_p0597a04
槃因。娑婆界上光陰短。極樂知經幾劫春。	1429	X62n1197_p0597a05
一箇浮泡夢幻身。如何只是縱貪瞋。好尋徑直修行	1430	X62n1197_p0597a06
路。休學愚癡放逸人。護戒還同冰雪淨。操心要與聖	1431	X62n1197_p0597a07
賢親。明明指出西飛日。有識還令達本真。	1432	X62n1197_p0597a08
遙指家鄉落日邊。一條歸路直如弦。空中韻奏般般	1433	X62n1197_p0597a09
樂。水上花開朵朵蓮。雜樹枝莖成百寶。群居服食勝	1434	X62n1197_p0597a10
諸天。吾師有願當垂接。不枉翹勤三十年。	1435	X62n1197_p0597a11
一朵蓮含一聖胎。一生功就一花開。稱身瓔珞隨心	1436	X62n1197_p0597a12
現盈器酥酡逐念來。金殿有光吞日月。玉樓無地著	1437	X62n1197_p0597a13
塵埃。法王為我談真諦。直得虛空笑滿腮。	1438	X62n1197_p0597a14
曾於淨土結因緣。二六時中現在前。每到黃昏增善	1439	X62n1197_p0597a15
念。遙隨白日下長天。如來寶手親摩頂。大士金軀擬	1440	X62n1197_p0597a16
拍肩。不借胞胎成幻質。吾家自有玉池蓮。	1441	X62n1197_p0597a17
濁惡眾生也可憐。菩提道果幾時圓。總云國土隨心	1442	X62n1197_p0597a18
淨。爭奈形神被業牽。正劍揮來藤落樹。迷雲散盡日	1443	X62n1197_p0597a19
流天虛空畢竟無遮障淨土滔滔在目前。	1444	X62n1197_p0597a20
將參法會禮金仙漸逐香風出寶蓮紅肉髻光流不	1445	X62n1197_p0597a21
盡紫金身相照無邊重重樹網垂平地一一花臺接	1446	X62n1197_p0597a22
遠天。諸佛界中希有事。了如明鏡現吾前。	1447	X62n1197_p0597a23
麤境現前猶未識。法身向上幾曾知。可憐轉腦回頭	1448	X62n1197_p0597a24
處。錯認拈香擇火時。口耳相傳六箇字。聖凡不隔一	1449	X62n1197_p0597b01
條絲。堂堂日用天真佛。火急回光也是遲。	1450	X62n1197_p0597b02
一寸光陰一寸金。勸君念佛早回心。直饒鳳閣龍樓	1451	X62n1197_p0597b03
貴。難免雞皮鶴髮侵。鼎內香煙初未散。空中法駕已	1452	X62n1197_p0597b04
遙臨塵塵剎剎雖清淨獨有彌陀願力深。	1453	X62n1197_p0597b05
咫尺金容白玉毫。單稱名號豈徒勞。晨持萬遍烏輪	1454	X62n1197_p0597b06
上。夜課千聲兔魄高。歲閱炎涼終不倦。天真父子會	1455	X62n1197_p0597b07
相遭如何說得娑婆苦苦事紛紛等蝟毛。	1456	X62n1197_p0597b08
娑婆苦海汎慈舟。此岸能超彼岸不。直指迷源須念	1457	X62n1197_p0597b09
佛。橫波徑度免隨流。千生萬劫長安泰。五趣三塗盡	1458	X62n1197_p0597b10
罷休。縱使身沾下下品。也勝豪貴王閻浮。	1459	X62n1197_p0597b11
人生百歲七旬稀。往事回觀盡覺非。每哭同流何處	1460	X62n1197_p0597b12
去。閑拋淨土不思歸。香雲瑪瑙階前結。靈鳥珊瑚樹	1461	X62n1197_p0597b13
裏飛。從證法身無病惱。況餐禪悅永忘饑。	1462	X62n1197_p0597b14
說著無常事事輕。饑餐渴飲懶經營。一心不退思安	1463	X62n1197_p0597b15
養。萬善同修憶永明。淨洗念珠重換線。堅持佛號莫	1464	X62n1197_p0597b16
停聲。忘緣盡逐空花落。閑向風前月下行。	1465	X62n1197_p0597b17
一自飄蓬贍部南倚樓長歎月纖纖遙知法會諸天	1466	X62n1197_p0597b18
繞正想華臺百寶嚴此界猶如魚少水微生只似燕	1467	X62n1197_p0597b19
巢檐。同居善友應懷我。已築浮圖欠合尖。	1468	X62n1197_p0597b20
少年頃刻老還衰。須信無常日夜催。九十六家邪智	1469	X62n1197_p0597b21
慧。百千萬劫受輪迴。不存寶界花池想。爭得刀山劍	1470	X62n1197_p0597b22
樹摧但自淨心生願樂此中賢聖許追陪。	1471	X62n1197_p0597b23
勞生能有幾光陰健只須臾病又侵常恐浮雲蔽西	1472	X62n1197_p0597b24
日。須營淨舍學東林。可憐世上愚癡輩。不及花間智	1473	X62n1197_p0597c01
慧禽寶樹亦能談妙法何妨坐聽罷參尋。	1474	X62n1197_p0597c02
須摩提國讚無窮。不與他方佛境同。百味酸甜長滿	1475	X62n1197_p0597c03
缽。一身輕健任遊空。初心便獲無生忍。具縛能教宿	1476	X62n1197_p0597c04
命通古往今來留傳記盡塵沙界扇真風。	1477	X62n1197_p0597c05
水若溫清月始臨金容佛影現吾心春風不易回枯	1478	X62n1197_p0597c06
木。磁石應難受曲鍼。未得往生緣障重。必期成就用	1479	X62n1197_p0597c07
功深譬如九轉丹砂力一點能令鐵化金。	1480	X62n1197_p0597c08
念佛功深罪自除。身歸極樂國中居。叢林草木璚瑤	1481	X62n1197_p0597c09
接。大地山河錦繡舒。香界來從移步後。寶蓮結自放	1482	X62n1197_p0597c10
華初。玉毫炳煥黃金面。天上人間總不如。	1483	X62n1197_p0597c11
朝朝暮暮道心中。歲歲年年佛事同。一往進修安樂	1484	X62n1197_p0597c12
界。六時朝禮法王宮。方袍不厭香煙黑。坐具何妨手	1485	X62n1197_p0597c13
汗紅。如此出家今有幾。灼然認得主人公。	1486	X62n1197_p0597c14
蓮宮只在舍西頭易往無人著意修三聖共成悲願	1487	X62n1197_p0597c15
海一身孤倚夕陽樓秋階易落梧桐葉夜壑難藏舴	1488	X62n1197_p0597c16
艋舟。幸有玉池鳧鴈在。相呼相喚去來休。	1489	X62n1197_p0597c17
千經萬論不虛標。共指西方路一條。念念刮磨心垢	1490	X62n1197_p0597c18
淨。時時防護道芽焦。棲蓮靜覺身安穩。得果轟傳地	1491	X62n1197_p0597c19
動搖。謾費工夫推甲子。娑婆大劫只崇朝。	1492	X62n1197_p0597c20
近有人從淨土來。池心一朵玉蓮開。正當萼上標名	1493	X62n1197_p0597c21
字。已向身前結聖胎。極樂逍遙長不死。閻浮偪迫最	1494	X62n1197_p0597c22
堪哀。法王特地垂慈愍。同坐黃金百尺臺。	1495	X62n1197_p0597c23
吾身念佛又修禪。自喜方袍頂相圓。曾向多生修福	1496	X62n1197_p0597c24
果。始依九品結香緣。名書某甲深花裏。夢在長庚落	1497	X62n1197_p0598a01
月邊。濁惡凡夫清淨佛。雙珠黑白共絲穿。	1498	X62n1197_p0598a02
念極心開見佛時。自然身到碧蓮池。火輪罪淨千千	1499	X62n1197_p0598a03
劫。瓊樹光分萬萬枝。善友深談終不厭。靈禽妙語實	1500	X62n1197_p0598a04
難思。功成果滿須臾事。尚謂奔流閃電遲。	1501	X62n1197_p0598a05
無邊大士與聲聞。海眾何妨逐品分。一會聖賢長在	1502	X62n1197_p0598a06
定。十方來去總乘雲。談玄樹上摩尼水。念佛林間共	1503	X62n1197_p0598a07
命群。坐臥經行無罣礙。天花隨處落繽紛。	1504	X62n1197_p0598a08
天人莫不證神通。一一黃金色相同。散眾妙花為佛	1505	X62n1197_p0598a09
事。盡塵沙界起香風。身光觸體成柔軟。樂具流音說	1506	X62n1197_p0598a10
苦空。卻倚雕欄望寶樹。無邊佛國在其中。	1507	X62n1197_p0598a11
佛袈裟下失人身。重得人身有幾人。萬行不如修白	1508	X62n1197_p0598a12
業。一心何苦戀紅塵。法王立誓丘山重。迷子思歸涕	1509	X62n1197_p0598a13
淚頻。若解返觀觀自性。明珠百八總家珍。	1510	X62n1197_p0598a14
西望紅霞白日輪。仰觀寶座紫金身。一方土淨方方	1511	X62n1197_p0598a15
淨。十念心真念念真。生極樂城終不退。盡虛空界了	1512	X62n1197_p0598a16
無塵。向來苦海浮還沒。何幸今為彼岸人。	1513	X62n1197_p0598a17
娑婆生者極愚癡。眾苦縈纏不解思。在世更無清淨	1514	X62n1197_p0598a18
業。臨終那有出離時。百千經裏尋常勸。萬億人中一	1515	X62n1197_p0598a19
二知。珍重大仙金色臂。早來攜我入華池。	1516	X62n1197_p0598a20
靈峰大師贊曰	1517	X62n1197_p0598a21
稽首楚石大導師。即是阿彌陀正覺。以茲微妙勝伽	1518	X62n1197_p0598a22
陀。令我讀誦當參學。一讀二讀塵念消。三讀四讀染	1519	X62n1197_p0598a23
情薄。讀至十百千萬遍。此身已向蓮花託。亦願後來	1520	X62n1197_p0598a24
讀誦者。同予畢竟生極樂。還攝無邊念佛人。永破事	1521	X62n1197_p0598b01
理分張惡。同居淨故四俱淨。圓融直捷超方略。	1522	X62n1197_p0598b02
幽溪法師淨土法語	1523	X62n1197_p0598b03
嗣法門人正知較	1524	X62n1197_p0598b04
夫修行法門。如來對證之良藥也。藥隨病廣。數逾恒	1525	X62n1197_p0598b05
沙。求其至捷徑。最簡要者。莫如念佛。求生淨土。可謂	1526	X62n1197_p0598b06
疾成覺道之秘訣也。蓋出離生死。仗三種力。一自力。	1527	X62n1197_p0598b07
二他力。三本有功德力。若惟務悟明心地。裂無明網。	1528	X62n1197_p0598b08
出愛欲河。或佛作祖。謂之自力。是為沒量好漢。真大	1529	X62n1197_p0598b09
丈夫佛世及正法中諸大菩薩聲聞及諸大祖師是	1530	X62n1197_p0598b10
其人也。像末之世。根器劣。有雖修而不悟。悟而不	1531	X62n1197_p0598b11
精。內照似脫。對境仍迷。縱使不迷。猶然坏器。菩薩有	1532	X62n1197_p0598b12
隔陰之昏初果有入胎之昧方之博地安免隨流此	1533	X62n1197_p0598b13
自力之無功。出塵之不效。一錯百錯。實可寒心。是以	1534	X62n1197_p0598b14
諸佛菩薩。曲垂方便。有仗他之法門焉。此之法門。經	1535	X62n1197_p0598b15
論亦夥。求其苦口叮嚀。極言稱歎。列祖宏通。人心崇	1536	X62n1197_p0598b16
奉。惟極樂世界念佛一門為究竟。言言闡淨土之惟	1537	X62n1197_p0598b17
心。句句演彌陀之本性。悟此者。達生心與佛心平等。	1538	X62n1197_p0598b18
心土與佛土無差修此者獲妙觀與妙境相符自力	1539	X62n1197_p0598b19
與他力兼濟。況本有功德之力。無始性具者。因此全	1540	X62n1197_p0598b20
彰曠劫積累者藉之頓發故得娑婆報滿淨土現前	1541	X62n1197_p0598b21
蓮華化生。不迷生陰。一入永入。更不退轉。故生者皆	1542	X62n1197_p0598b22
是阿鞞跋致。其數甚多。比在娑婆入道。塵境麤強。險	1543	X62n1197_p0598b23
難惡途。無處不有者。固不侔矣。然而說之匪難。行之	1544	X62n1197_p0598b24
為難。行之匪難。心要為難。此昔人所誡。我輩當遵。楊	1545	X62n1197_p0598c01
次公云。愛不重。不生娑婆。念不一。不生極樂。夫念佛	1546	X62n1197_p0598c02
以一其心。懇切持名。專志不亂。尚矣。然或忘而不能	1547	X62n1197_p0598c03
念念而不能一無他情愛之所牽也夫輕愛以袪其	1548	X62n1197_p0598c04
妄。斬斷情根。脫離愛網。尚矣。然或念而不能忘。忘而	1549	X62n1197_p0598c05
不能盡。無他。心之不能一也。娑婆有一愛之不輕。則	1550	X62n1197_p0598c06
臨終為此愛所牽。矧多愛乎。極樂有一念之不一。則	1551	X62n1197_p0598c07
臨終為此念所轉。矧多念乎。夫愛有輕焉。重焉。厚焉。	1552	X62n1197_p0598c08
薄焉。正報焉。依報焉。歷舉其目。則父母妻子。昆弟朋	1553	X62n1197_p0598c09
友。功名富貴。文章詩賦。道術技藝。衣服飲食。屋室田	1554	X62n1197_p0598c10
園。林泉花卉。珍寶玩物。不可枚盡。大而重於泰山。小	1555	X62n1197_p0598c11
而輕於鴻毛。有一物之不忘。愛也。有一念之不遺。愛	1556	X62n1197_p0598c12
也。有一愛存於懷。則念不一。有一念不歸於一。則不	1557	X62n1197_p0598c13
得生。嗚呼。愛不重不生娑婆。念不一不生極樂。此兩	1558	X62n1197_p0598c14
語。刮翳眼之金錍。治膏肓之聖藥。凡有志於求生極	1559	X62n1197_p0598c15
樂者。宜書於屋壁。銘於肌膚。時時莊誦。念念提撕。於	1560	X62n1197_p0598c16
娑婆之愛。日求其輕。極樂之念。日求其一。輕之又輕	1561	X62n1197_p0598c17
之。以漸階乎無。一之又一之。以漸鄰乎極。果能如此。	1562	X62n1197_p0598c18
雖未脫薉那。不是娑婆之久客。未生寶所。已是極樂	1563	X62n1197_p0598c19
之嘉賓。臨終正念現前。往生極樂必矣。或問。輕愛有	1564	X62n1197_p0598c20
道乎。曰。輕愛莫要乎一念。一念有道乎。曰。一念莫要	1565	X62n1197_p0598c21
乎輕愛。或者筦爾謂曰。師言首鼠兩端。俾學者何從。	1566	X62n1197_p0598c22
曰。非兩瑞也。欲明一念之所以也。蓋念不一。由散心	1567	X62n1197_p0598c23
異緣使然。散心異緣。由逐境紛馳。使然。娑婆有一境。	1568	X62n1197_p0598c24
則眾生有一心。眾生有一心。則娑婆有一境。聚緣內	1569	X62n1197_p0599a01
搖。趣外奔逸。心境交馳。愛若塵沙。故欲輕其愛者。莫	1570	X62n1197_p0599a02
若杜其境。眾境皆空。萬緣都寂。萬緣都寂。一念自成。	1571	X62n1197_p0599a03
一念若成。則愛緣俱盡矣。故曰欲一其念。莫若輕其	1572	X62n1197_p0599a04
愛。欲輕其愛。莫若一其念。愛之與念。勢不兩立。若明	1573	X62n1197_p0599a05
暗之相背也。曰。杜境有道乎。曰。余所謂杜境者。非屏	1574	X62n1197_p0599a06
除萬有也。亦非閉目不觀也。即境以了其虛。會本以	1575	X62n1197_p0599a07
空其末也。萬法本自不有。有之者情。故情在物在。情	1576	X62n1197_p0599a08
空物空。萬法空而本性現。本性現而情念息。自然而	1577	X62n1197_p0599a09
然。非加勉強。楞嚴所謂見與見緣。并所想相。如虛空	1578	X62n1197_p0599a10
花。本無所有。此見及緣。元是菩提妙淨明體。云何於	1579	X62n1197_p0599a11
中有是非是。是以欲杜其境。莫若體物虛。體物虛則	1580	X62n1197_p0599a12
情自絕。情絕則愛不生。而惟心現。念一成。故圓覺云。	1581	X62n1197_p0599a13
知幻即離。不作方便。離幻即覺。亦非漸次。一去一留。	1582	X62n1197_p0599a14
不容轉側。功效之速。有若桴鼓。學道之士。於此宜盡	1583	X62n1197_p0599a15
心焉。又曰。輕愛與一念。同乎異乎。對曰。能輕娑婆之	1584	X62n1197_p0599a16
愛。未必能一極樂之念。能一極樂之念。必能輕娑婆	1585	X62n1197_p0599a17
之愛。此約無志有志間說也。實則愛非念一不忘。念	1586	X62n1197_p0599a18
非忘愛不一。兩者工夫。初無間然。又曰。輕愛既聞命	1587	X62n1197_p0599a19
矣一念奈何對曰一念之道有三曰信曰行曰願不	1588	X62n1197_p0599a20
疑謂之信苟有疑焉心不得一矣是以求生極樂以	1589	X62n1197_p0599a21
敦信為始。必須遍讀大乘。廣學祖教。凡是發明淨土	1590	X62n1197_p0599a22
之書。皆須一一參求。悟極樂原是我惟心之淨土。不	1591	X62n1197_p0599a23
是他土。了彌陀原是我本性之真佛。非是他佛。大要	1592	X62n1197_p0599a24
有二。悟妙有遍周遍具。以為欣淨之本。悟真空圓離	1593	X62n1197_p0599b01
圓脫。以為捨薉之原。第二修行者。敦信如目視。修行	1594	X62n1197_p0599b02
如足行。信而不行。猶有目無足。行而不信。猶有足無	1595	X62n1197_p0599b03
目。是故信解既備。應當念佛修行。如目足兼備。能到	1596	X62n1197_p0599b04
涼池。行門有二。一正。二助。正行復二。一	1597	X62n1197_p0599b05
稱名。二觀想。	1598	X62n1197_p0599b05
稱名如小本彌陀經。七日持名。一心不亂。有事一心。	1599	X62n1197_p0599b06
理一心若口稱佛名繫心在緣聲聲相續心心不亂	1600	X62n1197_p0599b07
說心緣外境攝之令還此須生決定心斷後際念撥	1601	X62n1197_p0599b08
棄世事。放下緣心。使念心漸漸增長。從漸至久。自少	1602	X62n1197_p0599b09
至多。一日二日。乃至七日。畢竟要成一心不亂而後	1603	X62n1197_p0599b10
已。此事一心也。苟得此已。則極樂之淨因成就。垂終	1604	X62n1197_p0599b11
之正念必然。身無病苦。不受惡纏。預知時至。身心歡	1605	X62n1197_p0599b12
喜。吉祥而逝。坐脫立亡。親見彌陀。垂光接引。得生淨	1606	X62n1197_p0599b13
土必矣。理一心亦無他。但於事一心中。念念了達能	1607	X62n1197_p0599b14
念之心。所念之佛。三際平等。十方互融。非空非有。非	1608	X62n1197_p0599b15
自非他。無去無來。不生不滅。現前一念之心。便是未	1609	X62n1197_p0599b16
來淨土之際。念而不念。無念而念。無生而生。生而無	1610	X62n1197_p0599b17
生。於無可念中。熾然而念。於無生中。熾然求生。是為	1611	X62n1197_p0599b18
事一心中明理一心也二觀想者具如觀無量壽佛	1612	X62n1197_p0599b19
經境有十六觀佛最要當觀阿彌陀佛丈六之身作	1613	X62n1197_p0599b20
紫磨黃金色像立華池上作垂手接引狀身有三十	1614	X62n1197_p0599b21
二種大人相相有八十種隨形好作此想者亦有事	1615	X62n1197_p0599b22
理。事則以心繫佛。以佛繫心。初觀足下安平如奩底。	1616	X62n1197_p0599b23
次觀具千輻輪相。如是次第逆緣至頂中肉髻。復從	1617	X62n1197_p0599b24
肉髻。順緣至足底。了了分明。無分散意。理一心者。經	1618	X62n1197_p0599c01
云。諸佛如來是法界身。入一切眾生心想中。是故心	1619	X62n1197_p0599c02
想佛時。是心即是三十二相。八十種好。是心作佛。是	1620	X62n1197_p0599c03
心是佛。諸佛正遍知海。從心想生。是故汝等。應當繫	1621	X62n1197_p0599c04
念彼佛。此義具明微妙三觀。如觀經疏。妙宗鈔中說。	1622	X62n1197_p0599c05
然此二種正行。當相須而進。凡行住睡臥時。則一心	1623	X62n1197_p0599c06
稱名。凡趺坐時。則心心作觀。行倦則趺坐以觀佛。坐	1624	X62n1197_p0599c07
出則經行以稱名。苟於四威儀中。修之不間。往生西	1625	X62n1197_p0599c08
方必矣。二助行亦有二。一世間之行。如孝順父母。行	1626	X62n1197_p0599c09
世仁慈。慈心不殺。具諸戒律。一切利益之事。若能回	1627	X62n1197_p0599c10
向西方。無非助道之行。二出世之行。如六度萬行。種	1628	X62n1197_p0599c11
種功德讀誦大乘修諸懺法亦須以回向心而助修	1629	X62n1197_p0599c12
之無非淨土行也更有一種微妙助行當歷緣境處	1630	X62n1197_p0599c13
處用心。如見眷屬。當作西方法眷想。以淨土法門而	1631	X62n1197_p0599c14
開道之令輕愛以一其念永作將來無生眷屬若生	1632	X62n1197_p0599c15
恩愛時。當念淨土眷屬無有情愛。何當得生淨土。遠	1633	X62n1197_p0599c16
離此愛。若生瞋恚時。當念淨土眷屬。無有觸惱。何當	1634	X62n1197_p0599c17
往生淨土得離此瞋若受苦時當念淨土無有眾苦	1635	X62n1197_p0599c18
但受諸樂。若受樂時。當念淨土之樂無央無待。凡歷	1636	X62n1197_p0599c19
緣境。皆以此意而推廣之。則一切時處。無非淨土之	1637	X62n1197_p0599c20
助行也。第三願者。夫淨土舟航。要以信為柁。行為篙	1638	X62n1197_p0599c21
櫓檣纜。願為風帆。無柁則無所指南。無篙櫓檣纜。則	1639	X62n1197_p0599c22
不能運行。無風帆則不能破浪疾到。故次行以明願	1640	X62n1197_p0599c23
也。第願有通別。有廣狹。有遍局。通如古德所立回向	1641	X62n1197_p0599c24
發願文。別則各隨己意。廣謂四弘。上求下化。狹謂量	1642	X62n1197_p0600a01
力。決志往生。局如課誦有時隨眾同發。遍則時時發	1643	X62n1197_p0600a02
願。處處標心。但須體合四弘。不得師心妄立。大率所	1644	X62n1197_p0600a03
發之願。別勝於通。通恐隨人語轉。別則自己標心。然	1645	X62n1197_p0600a04
隨通文而生決志。雖通而別。若於別文而生濫漫。別	1646	X62n1197_p0600a05
亦成通。又廣勝於狹。廣則發心大。剋果勝。狹則悲願	1647	X62n1197_p0600a06
淺。獲果劣。又遍勝於局。局則數數間斷。遍則念念圓	1648	X62n1197_p0600a07
成。如此三法。可以期生淨土。速覲彌陀。一切淨土法	1649	X62n1197_p0600a08
門。舉不外乎是矣。	1650	X62n1197_p0600a09
信願持名歷九品四土說	1651	X62n1197_p0600a10
靈峰蕅益法師述	1652	X62n1197_p0600a11
若欲速脫輪迴之苦。莫如持名念佛。求生極樂世界。	1653	X62n1197_p0600a12
若欲決定得生極樂世界。又莫如以信為前導。願為	1654	X62n1197_p0600a13
後鞭。信得決。願得切。雖散心念佛。亦必往生。信不真。	1655	X62n1197_p0600a14
願不猛。雖一心不亂。亦不得生。(成時云。	1656	X62n1197_p0600a15
世有此一輩。以持名壓捺妄想。不	1657	X62n1197_p0600a15
知求生。故為極力。道破)云何為信。一者信	1658	X62n1197_p0600a16
阿彌陀佛願力。二者	1659	X62n1197_p0600a16
信釋迦文佛教語。三者信六方諸佛讚歎。夫世間正	1660	X62n1197_p0600a17
人君子。便無妄語。況彌陀釋迦。六方諸佛。豈有妄語。	1661	X62n1197_p0600a18
此而不信。真不可救。故須先生深信。勿起疑惑。云何	1662	X62n1197_p0600a19
為願一切時中。厭惡娑婆生死之苦。欣慕淨土菩提	1663	X62n1197_p0600a20
之樂。隨有所作。若善若惡。善則迴向求生。惡則懺願	1664	X62n1197_p0600a21
求生。更無二志。是名為願。信願既具。則念佛方為正	1665	X62n1197_p0600a22
行。改惡修善。皆為助行。隨功力之淺深。以分九品四	1666	X62n1197_p0600a23
土。纖毫不濫。只須自己簡察。不必旁問他人。謂深信	1667	X62n1197_p0600a24
切願念佛。而念佛時心多散亂者。即是下品下生。深	1668	X62n1197_p0600b01
信切願念佛。而念佛時散亂漸少者。即是下品中生。	1669	X62n1197_p0600b02
深信切願念佛。而念佛時便不散亂者。即是下品上	1670	X62n1197_p0600b03
生。念到事一心不亂。不起貪瞋癡者。即是中三品生	1671	X62n1197_p0600b04
念到事一心不亂。任運先斷見思塵沙。亦能伏斷無	1672	X62n1197_p0600b05
明者。即是上三品生。故信願持名者。能歷九品。的確	1673	X62n1197_p0600b06
不謬也。故云。得生與否。全由信願之有無。品位高下。	1674	X62n1197_p0600b07
全由持名之深淺。又信願持名。消伏業障。帶惑往生。	1675	X62n1197_p0600b08
即是凡聖同居淨土。信願持名。見思斷盡而往生者。	1676	X62n1197_p0600b09
即是方便有餘淨土。信願持名。豁破一分無明而往	1677	X62n1197_p0600b10
生者。即是實報莊嚴淨土。信願持名。持到究竟之處。	1678	X62n1197_p0600b11
無明斷盡而往生者。即是常寂光淨土。故持名能淨	1679	X62n1197_p0600b12
四土。亦的確不謬也。問曰。如何持名能斷無明。答曰。	1680	X62n1197_p0600b13
所持之佛名。無論悟與不悟。無非一境三諦。能持之	1681	X62n1197_p0600b14
念心。無論達與不達。無非一心三觀。只為眾生妄想	1682	X62n1197_p0600b15
執著情見分別。所以不契圓常。殊不知能持者。即是	1683	X62n1197_p0600b16
始覺。所持者。即是本覺。今直下持去。持外無佛。佛外	1684	X62n1197_p0600b17
無持。能所不二。則始覺合乎本覺。名究竟覺矣。問曰。	1685	X62n1197_p0600b18
既始覺合本。則當下即常寂光。如何亦說往生。答曰。	1686	X62n1197_p0600b19
若達當下即常寂光。又何妨說箇往生。蓋往即非往。	1687	X62n1197_p0600b20
非往而往。生即無生。無生而生。文殊善財之生西方	1688	X62n1197_p0600b21
者此也。咄哉男子。無措思惟。	1689	X62n1197_p0600b22
要解云。信願持名為修行之宗要。非信不足啟願。非	1690	X62n1197_p0600b23
願不足導行。非持名妙行。不足滿所願而證所信。經	1691	X62n1197_p0600b24
中先陳依正以生信。次勸發願以導行。次示持名以	1692	X62n1197_p0600c01
徑登不退。信則信自信他。信因信果。信事信理。願則	1693	X62n1197_p0600c02
厭離娑婆欣求極樂行則執持名號一心不亂信自	1694	X62n1197_p0600c03
者。信我現前一念之心。本非肉團。亦非緣影。豎無初	1695	X62n1197_p0600c04
後。橫絕邊涯。終日隨緣。終日不變。十方虛空微塵國	1696	X62n1197_p0600c05
土元我一念心中所現物我雖昏迷倒惑苟一念回	1697	X62n1197_p0600c06
心。決定得生。自心本具極樂。更無疑慮。是名信自。信	1698	X62n1197_p0600c07
他者。信釋迦如來。決無誑語。彌陀世尊。決無虛願。六	1699	X62n1197_p0600c08
方諸佛廣長舌決無二言隨順諸佛真實教誨決志	1700	X62n1197_p0600c09
求生更無疑惑是名信他信因者深信散亂稱名猶	1701	X62n1197_p0600c10
為成佛種子。況一心不亂。安得不生淨土。是名信因。	1702	X62n1197_p0600c11
信果者。深信淨土。諸善聚會。皆從念佛三昧得生。如	1703	X62n1197_p0600c12
種瓜得瓜種豆得豆亦如影必隨形響必應聲決無	1704	X62n1197_p0600c13
虛棄。是名信果。信事者。深信只今現前一念不可盡	1705	X62n1197_p0600c14
故依心所現十方世界亦不可盡實有極樂國在十	1706	X62n1197_p0600c15
萬億土外。最極清淨莊嚴。不同莊生寓言。是名信事。	1707	X62n1197_p0600c16
信理者。深信十萬億土。實不出我今現前介爾一念	1708	X62n1197_p0600c17
心外。以吾現前一念心性實無外故。又深信西方依	1709	X62n1197_p0600c18
正主伴。皆吾現前一念心中所現影。全事即理。全妄	1710	X62n1197_p0600c19
即真。全修即性。全他即自。我心遍故。佛心亦遍。一切	1711	X62n1197_p0600c20
眾生心性亦遍譬一室千燈光光互遍重重交攝不	1712	X62n1197_p0600c21
相妨礙。是名信理。如此信已。則娑婆即自心所感之	1713	X62n1197_p0600c22
薉而自心薉理應厭離極樂即自心所感之淨而自	1714	X62n1197_p0600c23
心淨。理應欣求。厭薉須捨至究竟。方無可捨。欣淨須	1715	X62n1197_p0600c24
取至究竟。方無可取。故妙宗云。取捨若極。與不取捨	1716	X62n1197_p0601a01
亦非異轍設不從事取捨但尚不取不捨即是執理	1717	X62n1197_p0601a02
廢事。既廢於事。理亦不圓。若達全事即理。則取亦即	1718	X62n1197_p0601a03
理捨亦即理一捨一取無非法界故次信而明願也	1719	X62n1197_p0601a04
言執持名號一心不亂者。名以召德。德不可思議。故	1720	X62n1197_p0601a05
名號亦不可思議。名號功德不可思議。故使散稱為	1721	X62n1197_p0601a06
佛種。執持登不退也。然諸經示淨土行。萬別千差。如	1722	X62n1197_p0601a07
觀像觀想禮拜供養五悔六念等。一一行成。皆生淨	1723	X62n1197_p0601a08
土唯持名一法收機最廣下手最易故釋迦慈尊無	1724	X62n1197_p0601a09
問自說特向大智舍利弗拈出可謂方便中第一方	1725	X62n1197_p0601a10
便了義中無上了義圓頓中最極圓頓故云明珠投	1726	X62n1197_p0601a11
於濁水。濁水不得不清。佛號投於亂心。亂心不得不	1727	X62n1197_p0601a12
佛也。信願持名以為一乘真因。四種淨土以為一乘	1728	X62n1197_p0601a13
妙果。舉因則果必隨之。故以信願持名為經正宗。	1729	X62n1197_p0601a14
信願持名一行。不涉施為。圓轉五濁。唯信乃入。非思	1730	X62n1197_p0601a15
議所行境界。設非本師來入惡世示得菩提。以大智	1731	X62n1197_p0601a16
大悲。見此行此說此。眾生何由稟此也哉。然吾人處	1732	X62n1197_p0601a17
劫濁中。決定為時所囿。為苦所偪。非帶業橫出之行。	1733	X62n1197_p0601a18
必不能度。處見濁中。決定為邪智所纏。非不假方便	1734	X62n1197_p0601a19
之行。必不能度。處煩惱濁中。決定為貪欲所陷。惡業	1735	X62n1197_p0601a20
所螫。非即凡心是佛心之行。必不能度。處眾生濁中。	1736	X62n1197_p0601a21
決定安於臭薉。而不能洞覺。甘於劣弱。而不能奮飛。	1737	X62n1197_p0601a22
非欣厭之行。必不能度。處命濁中。決定為無常所吞。	1738	X62n1197_p0601a23
石火電光措手不及非不費時劫不勞勤苦之行必	1739	X62n1197_p0601a24
不能度若不深知其甚難將謂更有別法可出五濁	1740	X62n1197_p0601b01
蓬勃宅裏。戲論紛然。唯深知其甚難。方肯死盡偷心。	1741	X62n1197_p0601b02
寶此一行此本師及十方諸佛同所宣說可不信乎	1742	X62n1197_p0601b03
當知一聲阿彌陀佛。即釋迦本師於五濁惡世。所得	1743	X62n1197_p0601b04
之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺。全體授與	1744	X62n1197_p0601b05
濁惡眾生。乃諸佛所行境界。唯佛與佛能究盡。非九	1745	X62n1197_p0601b06
界自力所能信解也。伏願緇素智愚。於此簡易直捷	1746	X62n1197_p0601b07
無上圓頓法門。勿視為難而輒生退諉。勿視為易而	1747	X62n1197_p0601b08
漫不策勤。勿視為淺而妄致藐輕。勿視為深而勿敢	1748	X62n1197_p0601b09
承任蓋所持之名號真實不可思議能持之心性亦	1749	X62n1197_p0601b10
真實不可思議。持一聲則一聲不可思議。持十百千	1750	X62n1197_p0601b11
萬無量無數聲聲聲皆不可思議也。	1751	X62n1197_p0601b12
念佛法門。別無奇特。只深信力行為要耳。佛云。若人	1752	X62n1197_p0601b13
但念彌陀佛。是名無上深妙禪。天台云。四種三昧。同	1753	X62n1197_p0601b14
名念佛。念佛三昧。三昧中王。雲棲云。一句阿彌陀佛。	1754	X62n1197_p0601b15
該羅八教。圓攝五宗。可惜今人將念佛看做淺近勾	1755	X62n1197_p0601b16
當。謂愚夫愚婦工夫。所以信既不深。行亦不力。終日	1756	X62n1197_p0601b17
悠悠。淨功莫剋。設有巧設方便。欲深明此三昧者。動	1757	X62n1197_p0601b18
以參究誰字為向上。殊不知現前一念能念之心。本	1758	X62n1197_p0601b19
自離過絕非。不消作意離絕。即現前一句所念之佛	1759	X62n1197_p0601b20
亦本是超情離計。何勞說妙談元。祇貴信得及。守得	1760	X62n1197_p0601b21
穩。直下念去。或晝夜十萬五萬三萬。以決定不缺為	1761	X62n1197_p0601b22
準。畢此一生。誓無改變。若不得往生者。三世諸佛便	1762	X62n1197_p0601b23
為誑語。一得往生。永無退轉。種種法門。咸得現前。切	1763	X62n1197_p0601b24
忌今日張三。明日李四。遇教下人。又思尋章摘句。遇	1764	X62n1197_p0601c01
宗門人。又思參究問答。遇持律人。又思搭衣用缽。此	1765	X62n1197_p0601c02
則頭頭不了。帳帳不清。豈知念得阿彌陀佛。三藏十	1766	X62n1197_p0601c03
二部極則教理。都在裏許。千七百公案向上機關。亦	1767	X62n1197_p0601c04
在裏許。三千威儀。八萬細行。三聚淨戒。亦在裏許。真	1768	X62n1197_p0601c05
能念佛。放下身心世界。即大布施。真能念佛不復起	1769	X62n1197_p0601c06
貪瞋癡。即大持戒。真能念佛。不計是非人我。即大忍	1770	X62n1197_p0601c07
辱。真能念佛。不稍間斷夾雜。即大精進。真能念佛。不	1771	X62n1197_p0601c08
復妄想馳逐。即大禪定。真能念佛。不為他岐所惑。即	1772	X62n1197_p0601c09
大智慧。試自檢點。若身心世界猶未放下。貪瞋癡念	1773	X62n1197_p0601c10
猶自現起。是非人我猶自掛懷。間斷夾雜猶未除盡。	1774	X62n1197_p0601c11
妄想馳逐猶未永滅。種種他岐猶能惑志。便不為真	1775	X62n1197_p0601c12
念佛也。要到一心不亂境界。亦無他術。最初下手。須	1776	X62n1197_p0601c13
用數珠。記得分明。刻定課程。決定無缺。久久純熟。不	1777	X62n1197_p0601c14
念自念。然後記數亦得。不記亦得。若初心便要說好	1778	X62n1197_p0601c15
看話。要不著相。要學圓融自在。總是信不深。行不力。	1779	X62n1197_p0601c16
饒你講得十二分教。下得千七百轉語。皆是生死岸	1780	X62n1197_p0601c17
邊事。臨命終時。決用不著。珍重。	1781	X62n1197_p0601c18
淨土十要總序	1782	X62n1197_p0601c19
古歙堅密大師撰	1783	X62n1197_p0601c20
淨土法門者何。法界緣起也。何謂法界。吾人現前一	1784	X62n1197_p0601c21
念之心。不唯非塊然。亦復非倏爾。纔有能起。即屬所	1785	X62n1197_p0601c22
緣。非能緣者。不得已強名之曰無相。然虛空兔角。亦	1786	X62n1197_p0601c23
受無相之名。而虛空有表顯相。兔角有斷無相。非真	1787	X62n1197_p0601c24
無相。又不得已強名此無相曰真。唯其無相而真。故	1788	X62n1197_p0602a01
十方三世依正色心自他凡聖等法。皆在我現前一	1789	X62n1197_p0602a02
念無相真心中炳然齊現。而皆以自心為體。非別有	1790	X62n1197_p0602a03
物。心無相而真。從心所現一切諸法。莫不無相而真。	1791	X62n1197_p0602a04
是故於中隨拈一毫末。一一皆具十方三世依正色	1792	X62n1197_p0602a05
心自他凡聖等法而無餘欠。乃至一欬一掉。一名一	1793	X62n1197_p0602a06
字罔非自心之全體大用。而欬掉名字之外。更無一	1794	X62n1197_p0602a07
法可得。此所謂法界也。何謂法界緣起。聖凡皆此法	1795	X62n1197_p0602a08
界。非麤妙。無減增。不涉生死。不干迷悟。而悟順法界	1796	X62n1197_p0602a09
故。出生二種涅槃。迷逆法界故。妄現二種生死。迷逆	1797	X62n1197_p0602a10
生死。法界宛然。無奈眾生從未悟故。終不能了。諸佛	1798	X62n1197_p0602a11
菩薩愍之。從一真法界起種種因緣。世出世間。事類	1799	X62n1197_p0602a12
無算。一介螻螘。萬聖互援。神力既同。慈心亦等。而眾	1800	X62n1197_p0602a13
生迷逆妄故。受化不齊。於諸佛菩薩平等光中。有有	1801	X62n1197_p0602a14
緣無緣。及緣中淺深久近之異。緣分差等。化辨從違。	1802	X62n1197_p0602a15
若或無緣徒勞引領此所謂法界緣起也是故建化	1803	X62n1197_p0602a16
門中。只論繫珠一義。如法華妙典。廣談宿因。先聖以	1804	X62n1197_p0602a17
四釋闡明。(因緣釋約教釋本跡釋觀心釋)而	1805	X62n1197_p0602a18
必以因緣居首。由緣匪	1806	X62n1197_p0602a18
一。故教網弛張。由教無方。故恩德貫徹。(	1807	X62n1197_p0602a19
指本跡)由恩不	1808	X62n1197_p0602a19
可窮盡。故得消歸自己。領納家珍。(指觀心	1809	X62n1197_p0602a20
)故知因緣。即	1810	X62n1197_p0602a20
第一義從上列祖極重時節因緣良以無法與人亦	1811	X62n1197_p0602a21
無語句情種熟處假說心傳儻其不然契理而不契	1812	X62n1197_p0602a22
機。有句盡成非量。空花界裏。無自立宗。華嚴大經。王	1813	X62n1197_p0602a23
於三藏末後一著。歸重願王。夫眾生情愛牽連。幻成	1814	X62n1197_p0602a24
世界妄執緣影遂立前塵觸之則生死浩然究竟皆	1815	X62n1197_p0602b01
歸於業海。然而業繫之內。尚且天經地義。萬邦作孚	1816	X62n1197_p0602b02
況諸佛菩薩。悲智無涯。色心俱寂。本真如以起用。稱	1817	X62n1197_p0602b03
法性以垂機。觸之則生死銷亡。究竟皆同歸秘藏。大	1818	X62n1197_p0602b04
事該乎九界。深恩施(音異)於塵年。無不從此法界流。無	1819	X62n1197_p0602b05
不還歸此法界。此與六環業繫為何如。而可反恣睽	1820	X62n1197_p0602b06
違。不從標準。　是旨也精研藏教。備考群宗。由忍土而	1821	X62n1197_p0602b07
遐攬十虛從末流而曠觀三際則求生淨土一法誠	1822	X62n1197_p0602b08
法界第一緣起矣。說者謂阿彌願勝。駕越諸方。然諸	1823	X62n1197_p0602b09
佛願等子等心等。法性海中。那容優劣。而千經萬論。	1824	X62n1197_p0602b10
極口指歸樂邦十方廣長同聲勸讚光壽者何哉緣	1825	X62n1197_p0602b11
在故耳。緣何謂在。信也。何謂不在。不信也。信不在處。	1826	X62n1197_p0602b12
惡業障之。如夜行者。滅火而趨險道。如破浪者。卷帆	1827	X62n1197_p0602b13
而鼓橫橈事同背馳甯止紆曲又諸佛四土上三土	1828	X62n1197_p0602b14
容有橫義至同居土大都有豎無橫唯極樂同居橫	1829	X62n1197_p0602b15
具四土。是故有情以凡夫而例一生補處。國土即緣	1830	X62n1197_p0602b16
生而顯稱性五塵。佛身因應化而見法身真常。說法	1831	X62n1197_p0602b17
從眾鳥而聞梵音深遠以要言之法法圓融塵塵究	1832	X62n1197_p0602b18
竟。教海無一名相可筌蹄。法門無一因果可比擬。然	1833	X62n1197_p0602b19
此等希有十方罕聞而唯在極樂者何哉緣深故耳	1834	X62n1197_p0602b20
緣何謂深。信深也。何謂淺。信淺也。信根淺處。恒情域	1835	X62n1197_p0602b21
之。如朝廷之有資格。高才皓齒而不遷。如麟鳳之於	1836	X62n1197_p0602b22
走飛。羽道毛群而一類。何由大方闊步。豁破無明。又	1837	X62n1197_p0602b23
諸佛度生。皆窮累劫。從凡階聖。不退為難。今求生極	1838	X62n1197_p0602b24
樂。但七日竭誠。十念傾注。雖陷惡逆。悉記往生。纔得	1839	X62n1197_p0602c01
往生。便圓踞三不退地。且見阿彌。即見十方諸佛。生	1840	X62n1197_p0602c02
極樂。即生一切剎海。乃至阿彌一光。極樂一塵。悉能	1841	X62n1197_p0602c03
於中頓證十方三世依正色心自他凡聖等法。而不	1842	X62n1197_p0602c04
出剎那際三昧。夫諸佛度生如彼難。阿彌度生如此	1843	X62n1197_p0602c05
易者何哉緣久故耳緣何謂久信久也何謂近信近	1844	X62n1197_p0602c06
也。信緣近處。時分限之。如捨調弓而引彆弣。如放馴	1845	X62n1197_p0602c07
而服野駼。戰勝之功。當在異日。如上所論。專重有	1846	X62n1197_p0602c08
緣緣深則境界難思非等覺十地所能測緣久則神	1847	X62n1197_p0602c09
力迅速非三祇百劫所可倫要之阿彌非有加於吾	1848	X62n1197_p0602c10
心也。吾心一念離絕。故聖凡無在。吾心萬法頓融。故	1849	X62n1197_p0602c11
四土無在吾心不屬時劫故十世剎那無在吾心不	1850	X62n1197_p0602c12
屬方隅。故微塵剎海無在。吾何歉乎哉。特仗增上因	1851	X62n1197_p0602c13
緣一顯發之耳。曾有久習神咒者。一夜重魘。見獰物	1852	X62n1197_p0602c14
持之。置巨石下。其人怖急。憶誦素所習咒。遂見獰物	1853	X62n1197_p0602c15
倒散。裂石而醒。設素未習咒。或習未純熟。緣種不深	1854	X62n1197_p0602c16
斯時也。欲不寱死得乎。然夢中真言。復是何物。倒獰	1855	X62n1197_p0602c17
裂石。誰實使之。皆即我現前一念之心也。自心神咒。	1856	X62n1197_p0602c18
喚醒自心魘人。淨土法門亦如是。自心之阿彌。還度	1857	X62n1197_p0602c19
自心之生死。故知因緣之義。甚深甚深。抑聞魘之重	1858	X62n1197_p0602c20
者。不許持光照。照即死不許抱令起。抱多失心。唯就	1859	X62n1197_p0602c21
闇中。俾熟識者大呼其名。連聲呼之無不解者。淨土	1860	X62n1197_p0602c22
法門亦如是劫濁盛時眾生魘重毋以持名雜參話	1861	X62n1197_p0602c23
毋以麤心習勝觀雜參話則濁智騰波定起邪見所	1862	X62n1197_p0602c24
謂照之即死者也習勝觀則非其境界定起魔事所	1863	X62n1197_p0603a01
謂抱多失心者也唯以現前一念無明業識之心令	1864	X62n1197_p0603a02
其專稱阿彌陀佛名號。無間。一心。未有不親證親到	1865	X62n1197_p0603a03
者。法門至此。愈卑而愈不勝仰。愈淺而愈不可俯。自	1866	X62n1197_p0603a04
呼自應。自魘自醒。一心之本元頓彰。法界之體用全	1867	X62n1197_p0603a05
揭無庸鑽仰祇麼修行儻未悟透根源甯可顓蒙合	1868	X62n1197_p0603a06
妙夫顓蒙念佛至矣極矣無復加矣但恐法門之戲	1869	X62n1197_p0603a07
論難忘生死之天懷不切或執牟尼而視同瓦礫或	1870	X62n1197_p0603a08
以指爪而撮摩虛空或抉翳而與眼以明或傳經而	1871	X62n1197_p0603a09
苦舌之。如此則揚之與抑。總莫暢乎本懷。而信之	1872	X62n1197_p0603a10
與疑。皆不成乎三昧。間有大智。知進知退。知存知亡。	1873	X62n1197_p0603a11
而未遘至人未獲圓悟未窮極致未學要詮欲升永	1874	X62n1197_p0603a12
明之堂。入楚石之室。居五濁之世。闡難信之宗。殊非	1875	X62n1197_p0603a13
聊爾。嗚呼。至人幽矣。圓悟皇哉。若無要詮。誰與窮極。	1876	X62n1197_p0603a14
昔　靈峰老人以正法眼。選定淨要一書。剞劂未全。	1877	X62n1197_p0603a15
梨棗四散。成時。竊念像季久轉。唯此一門。契理契機。	1878	X62n1197_p0603a16
而淨土諸書唯此諸要盡美盡善爰加點評稍事節	1879	X62n1197_p0603a17
略倡募流通而大心緇白共成焉修捨沙門成時合	1880	X62n1197_p0603a18
掌稽首。重為告曰。淨土持名之法。有三大要焉。一者	1881	X62n1197_p0603a19
六字洪名念念之間欣厭具足如出幽獄奔託王家	1882	X62n1197_p0603a20
步步之間。欣厭具足。是故萬緣之唾不食。眾苦之忍	1883	X62n1197_p0603a21
莫回高置身於蓮華便訂盟於芬利蛆蠅糞壤可煞	1884	X62n1197_p0603a22
驚慚。二者參禪必不可無淨土。為防退墮。甯不寒心。	1885	X62n1197_p0603a23
淨土必不可入禪機。意見稍乘。二門俱破。若夫餘宗。	1886	X62n1197_p0603a24
在昔之時。不必改弦但加善巧迴向。在今之世。祇可	1887	X62n1197_p0603b01
助行。必須淨業專修。冷煖自知。何容強諍。三者一句	1888	X62n1197_p0603b02
彌陀非大徹不能全提而最愚亦無少欠儻有些子	1889	X62n1197_p0603b03
分別。便成大法魔殃。只貴一心受持。甯羨依稀解悟	1890	X62n1197_p0603b04
乞兒若見小利。急須吐棄無餘。棒打石人頭。嚗嚗論	1891	X62n1197_p0603b05
實事。已上三要。頗切今時。儻能真實指迷。我願捨身	1892	X62n1197_p0603b06
供養。十方三世。共聞此言。	1893	X62n1197_p0603b07
省庵法師勸發菩提心文	1894	X62n1197_p0603b08
淨業學人彭際清訂	1895	X62n1197_p0603b09
不肖愚下凡夫僧實賢。泣血稽顙。哀告現前大眾。及	1896	X62n1197_p0603b10
當世淨信男女等。唯願慈悲。少加聽察。嘗聞入道要	1897	X62n1197_p0603b11
門。發心為首。修行急務。立願居先。願立則眾生可度	1898	X62n1197_p0603b12
心發則佛道堪成。苟不發廣大心。立堅固願。則縱經	1899	X62n1197_p0603b13
塵劫。依然還在輪迴。雖有修行。總是徒勞辛苦。故華	1900	X62n1197_p0603b14
嚴經云。忘失菩提心。修諸善法。是名魔業。忘失尚爾。	1901	X62n1197_p0603b15
況未發乎。故知欲學如來乘。必先具發菩薩願。不可	1902	X62n1197_p0603b16
緩也。然心願差別。其相乃多。若不指陳。如何趣向。今	1903	X62n1197_p0603b17
為大眾略而言之。相有其八。所謂邪正真偽大小偏	1904	X62n1197_p0603b18
圓是也。云何名為邪正真偽大小偏圓耶。世有行人。	1905	X62n1197_p0603b19
一向修行。不究自心。但知外務。或求利養。或好名聞。	1906	X62n1197_p0603b20
或貪現世欲樂。或望未來果報。如是發心。名之為邪	1907	X62n1197_p0603b21
既不求利養名聞。又不貪欲樂果報。唯為生死為菩	1908	X62n1197_p0603b22
提。如是發心。名之為正。念念上求佛道。心心下化眾	1909	X62n1197_p0603b23
生。聞佛道長遠。不生退怯。觀眾生難度。不生厭倦。如	1910	X62n1197_p0603b24
登萬仞之山。必窮其頂。如上九層之塔。必造其顛。如	1911	X62n1197_p0603c01
是發心。名之為真。有罪不懺。有過不除。內濁外清。始	1912	X62n1197_p0603c02
勤終怠。雖有好心。多為名利之所夾雜。雖有善法。復	1913	X62n1197_p0603c03
為罪業之所染污。如是發心。名之為偽。眾生界盡。我	1914	X62n1197_p0603c04
願方盡菩提道成。我願方成。如是發心。名之為大。觀	1915	X62n1197_p0603c05
三界如牢獄。視生死如冤家。但期自度。不欲度人。如	1916	X62n1197_p0603c06
是發心。名之為小。若於心外見有眾生。及以佛道。願	1917	X62n1197_p0603c07
度願成。功勛不忘。知見不泯。如是發心。名之為偏。若	1918	X62n1197_p0603c08
知自性是眾生。故願度脫。自性是佛道。故願成就。不	1919	X62n1197_p0603c09
見一法離心別有。以虛空之心。發虛空之願。行虛空	1920	X62n1197_p0603c10
之行。證虛空之果。亦無虛空之相可得。如是發心。名	1921	X62n1197_p0603c11
之為圓。知此八種差別。則知審察。知審察則知去取。	1922	X62n1197_p0603c12
知去取則可發心。云何審察。謂我所發心。於此八中。	1923	X62n1197_p0603c13
為邪為正。為真為偽。為大為小。為偏為圓。云何去取。	1924	X62n1197_p0603c14
所謂去邪去偽去小去偏取正取真取大取圓。如此	1925	X62n1197_p0603c15
發心。方得名為真正發菩提心也。此菩提心。諸善中	1926	X62n1197_p0603c16
王。必有因緣。方得發起。今言因緣略有十種。何等為	1927	X62n1197_p0603c17
十。一者念佛重恩故。二者念父母恩故三者念師長	1928	X62n1197_p0603c18
恩故。四者念施主恩故。五者念眾生恩故。六者念死	1929	X62n1197_p0603c19
生苦故。七者尊重己靈故。八者懺悔業障故。九者求	1930	X62n1197_p0603c20
生淨土故。十者為念正法得久住故。云何念佛重恩。	1931	X62n1197_p0603c21
謂我釋迦如來。最初發心。為我等故行菩薩道。經無	1932	X62n1197_p0603c22
量劫。備受諸苦。我造業時。佛則哀憐。方便教化。而我	1933	X62n1197_p0603c23
愚癡不知信受。我墮地獄。佛復悲痛。欲代我苦。而我	1934	X62n1197_p0603c24
業重。不能救拔。我生人道。佛以方便令種善根。世世	1935	X62n1197_p0604a01
生生。隨逐於我。心無暫捨。佛初出世。我尚沉淪。今得	1936	X62n1197_p0604a02
人身。佛已滅度。何罪而生末法。何福而預出家。何障	1937	X62n1197_p0604a03
而不見金身。何幸而躬逢舍利。如是思惟。向使不種	1938	X62n1197_p0604a04
善根。何以得聞佛法。不聞佛法。焉知常受佛恩。此恩	1939	X62n1197_p0604a05
此德。邱山難喻。自非發廣大心。行菩薩道。建立佛法。	1940	X62n1197_p0604a06
救度眾生。從使粉骨碎身。豈能酬答。是為發菩提心	1941	X62n1197_p0604a07
第一因緣也。云何念父母恩。哀哀父母。生我劬勞。十	1942	X62n1197_p0604a08
月三年。懷胎乳哺。推乾去濕。嚥苦吐甘。才得成人。指	1943	X62n1197_p0604a09
望紹繼門風。供承祭祀。今我等既已出家。濫稱釋子。	1944	X62n1197_p0604a10
忝號沙門。甘旨不供。祭埽不給。生不能養其口體。死	1945	X62n1197_p0604a11
不能導其神靈。於世間則為大損。於出世又無實益。	1946	X62n1197_p0604a12
兩途既失。重罪難逃。如是思惟。唯有百劫千生。常行	1947	X62n1197_p0604a13
佛道。十方三世普度眾生。則不唯一生父母。生生父	1948	X62n1197_p0604a14
母。俱蒙拔濟。不唯一人父母。人人父母。盡可超昇。是	1949	X62n1197_p0604a15
為發菩提心第二因緣也。云何念師長恩。父母雖能	1950	X62n1197_p0604a16
生育我身。若無世間師長。則不知禮義。若無出世師	1951	X62n1197_p0604a17
長則不解佛法。不知禮義。則同於異類。不解佛法。則	1952	X62n1197_p0604a18
何異俗人。今我等粗知禮義。略解佛法。袈裟被體。戒	1953	X62n1197_p0604a19
品沾身。此之重恩。從師長得。若求小果。僅能自利。今	1954	X62n1197_p0604a20
為大乘。普願利人。則世出世間二種師長。俱蒙利益。	1955	X62n1197_p0604a21
是為發菩提心第三因緣也。云何念施主恩。謂我等	1956	X62n1197_p0604a22
今者。日用所資。並非己有。三時粥飯。四季衣裳。疾病	1957	X62n1197_p0604a23
所須。身口所費。此皆出自他力。將為我用。從則竭力	1958	X62n1197_p0604a24
躬耕。尚難餬口。我則安坐受食。猶不稱心。彼則紡織	1959	X62n1197_p0604b01
不已。猶自艱難。我則安服有餘。甯知愛惜。彼則蓽門	1960	X62n1197_p0604b02
蓬戶。擾攘終身。我則廣宇閒庭。優悠卒歲。以彼勞而	1961	X62n1197_p0604b03
供我逸。於心安乎。將他利而潤己身。於理順乎。自非	1962	X62n1197_p0604b04
悲智雙運。福慧二嚴。檀信沾恩。眾生受賜。則粒米寸	1963	X62n1197_p0604b05
絲。酬償有分。惡報難逃。是為發菩提心第四因緣也。	1964	X62n1197_p0604b06
云何念眾生恩。謂我與眾生。從曠劫來。世世生生。互	1965	X62n1197_p0604b07
為父母。彼此有恩。今雖隔世昏迷。互不相識。以理推	1966	X62n1197_p0604b08
之。豈無報效。今之披毛帶角。安知非昔為其子乎。今	1967	X62n1197_p0604b09
之蝡動蜎飛。安知不曾為我父乎。每見幼離父母。長	1968	X62n1197_p0604b10
而容貌都忘。何況宿世親緣。今則張王難記。彼其號	1969	X62n1197_p0604b11
呼於地獄之下。宛轉於餓鬼之中。苦痛誰知。飢虛安	1970	X62n1197_p0604b12
訴。我雖不見不聞。彼必求拯求濟。非經不能陳此事。	1971	X62n1197_p0604b13
非佛不能道此言。彼邪見人。何足以知此。是故菩薩	1972	X62n1197_p0604b14
觀於螻蟻。皆是過去父母。未來諸佛。常思利益。念報	1973	X62n1197_p0604b15
其恩。是為發菩提心第五因緣也。云何念生死苦。謂	1974	X62n1197_p0604b16
我與眾生。從曠劫來。常在生死。未得解脫。人間天上。	1975	X62n1197_p0604b17
此界他方。出沒萬端。昇沉片刻。俄焉而天。俄焉而人。	1976	X62n1197_p0604b18
俄焉而地獄畜生餓鬼。黑門朝出而暮還。鐵窟暫離	1977	X62n1197_p0604b19
而又入。登刀山也。則舉體無完膚。攀劍樹也。則方寸	1978	X62n1197_p0604b20
皆割裂。熱鐵不除饑。吞之則肝腸盡爛。洋銅難療渴	1979	X62n1197_p0604b21
飲之則骨肉都麋。利鋸解之。則斷而復續。巧風吹之。	1980	X62n1197_p0604b22
則死已還生。猛火城中。忍聽叫之慘。煎熬盤裏。但	1981	X62n1197_p0604b23
聞苦痛之聲。冰凍始凝。則狀似青蓮蕊結。血肉既裂。	1982	X62n1197_p0604b24
則身如紅藕華開。一夜死生。地下每經萬遍。一朝苦	1983	X62n1197_p0604c01
痛。人間已過百年。頻煩獄卒疲勞。誰信閻翁教誡。受	1984	X62n1197_p0604c02
時知苦。雖悔恨以何追。脫已還忘。其作業也如故。鞭	1985	X62n1197_p0604c03
驢出血。誰知吾母之悲。牽豕就屠。焉識乃翁之痛。食	1986	X62n1197_p0604c04
其子而不知。文王尚爾。噉其親而未識。凡類皆然當	1987	X62n1197_p0604c05
年恩愛。今作冤家。昔日寇讎。今成骨肉。昔為母而今	1988	X62n1197_p0604c06
為婦。舊是翁而新作夫。宿命知之。則可羞可恥。天眼	1989	X62n1197_p0604c07
視之。則可笑可憐。糞穢叢中。十月包藏難過。膿血道	1990	X62n1197_p0604c08
裏。一時倒下可憐。少也何知。東西莫辨。長而有識。貪	1991	X62n1197_p0604c09
欲便生。須臾而老病相尋。迅速而無常又至。風火交	1992	X62n1197_p0604c10
煎。神識於中潰亂。精血既竭。皮肉自外乾枯。無一毛	1993	X62n1197_p0604c11
而不被針鑽。有一竅而皆從刀割。龜之將烹。其脫殼	1994	X62n1197_p0604c12
也猶易。神之欲謝。其去體也倍難。心無常主。類商賈	1995	X62n1197_p0604c13
而處處奔馳。身無定形。似房屋而頻頻遷徙。大千塵	1996	X62n1197_p0604c14
點。難窮往返之身。四海波濤。孰計別離之淚。峨峨積	1997	X62n1197_p0604c15
骨。過彼崇山。莽莽橫尸。多於大地。向使不聞佛語。此	1998	X62n1197_p0604c16
事誰見誰聞。未睹佛經。此理焉知焉覺。其或依前貪	1999	X62n1197_p0604c17
戀。仍舊癡迷。祇恐萬劫千生。一錯百錯。人身難得而	2000	X62n1197_p0604c18
易失。良時易往而難追。道路冥冥。別離長久。三途惡	2001	X62n1197_p0604c19
報。還自受之。痛不可言。誰當相代。興言及此能不寒	2002	X62n1197_p0604c20
心。是故宜應斷生死流。出愛欲海。自他兼濟。彼岸同	2003	X62n1197_p0604c21
登。曠劫殊勛。在此一舉。是為發菩提心第六因緣也。	2004	X62n1197_p0604c22
云何尊重己靈。謂我現前一心。直下與釋迦如來。無	2005	X62n1197_p0604c23
二無別。云何世尊無量劫來。早成正覺。而我等昏迷	2006	X62n1197_p0604c24
顛倒。尚做凡夫。又佛世尊。則具有無量神通智慧功	2007	X62n1197_p0605a01
德莊嚴。而我等。則但有無量業繫煩惱生死纏縛。心	2008	X62n1197_p0605a02
性是一。迷悟天淵。靜言思之。豈不可恥。譬如無價寶	2009	X62n1197_p0605a03
珠。沒在淤泥。視同瓦礫。不加愛重。是故宜應以無量	2010	X62n1197_p0605a04
善法。對治煩惱。修德有功。則性德方顯。如珠被濯。懸	2011	X62n1197_p0605a05
在高幢。洞達光明。映蔽一切。可謂一孤佛化。不負己	2012	X62n1197_p0605a06
靈。是為發菩提心第七因緣也。云何懺悔業障。經言	2013	X62n1197_p0605a07
犯一吉羅。如四天王壽五百歲墮泥犁中。吉羅小罪。	2014	X62n1197_p0605a08
尚獲此報。何況重罪。其報難言。今我等日用之中。一	2015	X62n1197_p0605a09
舉一動。恒違戒律。一一水。頻犯尸羅。一日所犯。亦	2016	X62n1197_p0605a10
應無量。何況終身歷劫所起之罪。更不可言矣。且以	2017	X62n1197_p0605a11
五戒言之。十人九犯。少露多藏。五戒名為優婆塞戒。	2018	X62n1197_p0605a12
尚不具足。何況沙彌比丘菩薩等戒。又不必言矣。問	2019	X62n1197_p0605a13
其名則曰。我比丘也。問其實則尚不足為優婆塞也。	2020	X62n1197_p0605a14
豈不可愧哉。當知佛戒不受則已。受則不可毀犯。不	2021	X62n1197_p0605a15
犯則已。犯則終必墮落。若非自愍愍他。自傷傷他。身	2022	X62n1197_p0605a16
口併切。聲淚俱下。普為眾生。求哀懺悔。則千生萬劫。	2023	X62n1197_p0605a17
惡報難逃。是為發菩提心第八因緣也。云何求生淨	2024	X62n1197_p0605a18
土。謂在此土修行。其進道也難。彼土往生。其成佛也	2025	X62n1197_p0605a19
易。易故一生可致。難故累劫未成。是以往聖前賢。人	2026	X62n1197_p0605a20
人趣向。千經萬論。處處指歸。末世修行。無越於此。然	2027	X62n1197_p0605a21
經稱少善不生。多福乃致。言多福。則莫若執持名號。	2028	X62n1197_p0605a22
言多善。則莫若發廣大心。是以暫持聖號。勝於布施	2029	X62n1197_p0605a23
百年。一發大心超過修行歷劫。蓋念佛本期作佛。大	2030	X62n1197_p0605a24
心不發。則雖念奚為。發心原為修行。淨土不生。則雖	2031	X62n1197_p0605b01
發易退。是則下菩提種。耕以念佛之犁。道果自然增	2032	X62n1197_p0605b02
長。乘大願船。入於淨土之海。西方決定往生。是為發	2033	X62n1197_p0605b03
菩提心第九因緣也。云何令正法久住。謂我世尊無	2034	X62n1197_p0605b04
量劫來。為我等故。修菩提道。難行能行。難忍能忍。因	2035	X62n1197_p0605b05
圓果滿。遂致成佛。既成佛已。化緣周訖。入於涅槃。正	2036	X62n1197_p0605b06
法像法。皆已滅盡。僅存末法。有教無人。邪正不分。是	2037	X62n1197_p0605b07
非莫辨。競爭人我。盡逐利名。舉目滔滔。天下皆是。不	2038	X62n1197_p0605b08
知佛是何人。法是何義。僧是何名。衰殘至此。殆不忍	2039	X62n1197_p0605b09
言。每一思及。不覺淚下。我為佛子。不能報恩。內無益	2040	X62n1197_p0605b10
於己。外無益於人。生無益於時。死無益於後。天雖高	2041	X62n1197_p0605b11
不能覆我。地雖厚不能載我。極重罪人。非我而誰。由	2042	X62n1197_p0605b12
是痛不可忍。計無所出。頓忘鄙陋。忽發大心。雖不能	2043	X62n1197_p0605b13
挽回末運於此時。決當圖護持正法於來世。是故偕	2044	X62n1197_p0605b14
諸善友。同到道場。述為懺摩。建茲法會。發四十八之	2045	X62n1197_p0605b15
大願。願願度生。期百千劫之深心。心心作佛。從於今	2046	X62n1197_p0605b16
日。盡未來際。畢此一形。誓歸安養。即登九品。回入娑	2047	X62n1197_p0605b17
婆。俾得佛日重輝。法門再闡。僧海澄清於此界。人民	2048	X62n1197_p0605b18
被化於東方。劫運為之更延。正法得以久住。此則區	2049	X62n1197_p0605b19
區真實苦心。是為發菩提心第十因緣也。如是十緣	2050	X62n1197_p0605b20
備識。八法周知。則趣向。有門。開發有地。相與得此人	2051	X62n1197_p0605b21
身。居於華夏。六根無恙。四大輕安。具有信心。幸無魔	2052	X62n1197_p0605b22
障。況今我等又得出家。又受具戒又遇道場。又聞佛	2053	X62n1197_p0605b23
法。又瞻舍利。又修懺法。又值善友。又具勝緣。不於今	2054	X62n1197_p0605b24
日發此大心。更待何日。唯願大眾。愍我愚誠。憐我苦	2055	X62n1197_p0605c01
志。同立此願同發是心。未發者今發。已發者增長。已	2056	X62n1197_p0605c02
增長者今令相續。勿畏難而退怯。勿視易而輕浮。勿	2057	X62n1197_p0605c03
欲速而不久長。勿懈怠而無勇猛。勿委靡而不振起	2058	X62n1197_p0605c04
勿因循而更期待。勿因愚鈍而一向無心。勿以根淺	2059	X62n1197_p0605c05
而自鄙無分。譬諸種樹。種久則根淺而日深。又如磨	2060	X62n1197_p0605c06
刀。磨久則刀鈍而成利。豈可因淺勿種。任其自枯。因	2061	X62n1197_p0605c07
鈍勿磨。置之無用。又若以修行為苦。則不知懈怠尤	2062	X62n1197_p0605c08
苦。修行則勤勞暫時。安樂永劫。懈怠則偷安一世。受	2063	X62n1197_p0605c09
苦多生。況乎以淨土為舟航則何愁退轉。又得無生	2064	X62n1197_p0605c10
為忍力。則何慮艱難。當知地獄罪人。尚發菩提於往	2065	X62n1197_p0605c11
劫。豈可人倫佛子。不立大願於今生。無始昏迷。往者	2066	X62n1197_p0605c12
既不可諫而今覺悟。將來猶尚可追。然迷而未悟。固	2067	X62n1197_p0605c13
可哀憐。苟知而不行。尤為痛惜。若懼地獄之苦。則精	2068	X62n1197_p0605c14
進自生。若念無常之速。則懈怠不起。又須以佛法為	2069	X62n1197_p0605c15
鞭策。善友為提攜。造次弗離。終身依賴。則無退失之	2070	X62n1197_p0605c16
虞矣。勿言一念輕微。勿謂虛願無益。心真則事實。願	2071	X62n1197_p0605c17
廣則行深。虛空非大。心王為大。金剛非堅。願力最堅。	2072	X62n1197_p0605c18
大眾誠能不棄我語。則菩提眷屬。從此聯姻。蓮社宗	2073	X62n1197_p0605c19
盟。自今締好。所願同生淨土。同見彌陀。同化眾生同	2074	X62n1197_p0605c20
成正覺。則安知未來三十二相。百福莊嚴。不從今日	2075	X62n1197_p0605c21
發心立願而始也。願與大眾共勉之。幸甚幸甚。	2076	X62n1197_p0605c22
與茅靜遠居士書云。足下造橋事畢。可謂莫大之功。	2077	X62n1197_p0605c23
然居士之心好善無倦。一善甫完復作一善。美則美	2078	X62n1197_p0605c24
矣。其如生死大事何。苟不以生死大事為急。而孳孳	2079	X62n1197_p0606a01
為善。所作善事如須彌山。皆生死業緣。有何了日。善	2080	X62n1197_p0606a02
事彌多生死彌廣。一念愛心。萬劫纏縛。可不懼耶。居	2081	X62n1197_p0606a03
士世間公案久已參透。西方淨業久已修習。然而生	2082	X62n1197_p0606a04
死心不切。家緣撇不下。人情謝不去。念佛心不專。何	2083	X62n1197_p0606a05
也。將名根不斷耶。抑愛念牽纏耶。於此二者。宜加審	2084	X62n1197_p0606a06
察。苟不把家緣世事一刀斬斷。六字洪名盡力提起。	2085	X62n1197_p0606a07
欲望娑婆之脫。安養之生。難矣。不生安養。而欲脫生	2086	X62n1197_p0606a08
死不脫生死。而欲免墮落。抑又難矣。縱一生兩生不	2087	X62n1197_p0606a09
失人身濟得甚麼事。嗟乎。居士慧心如此明利。家緣	2088	X62n1197_p0606a10
如此豐足。繼嗣如此賢能。事事適意。尚不能放下萬	2089	X62n1197_p0606a11
緣一心念佛。為天負人耶。為人負天耶。不以念佛為	2090	X62n1197_p0606a12
急。而以世間小善為急。不以生死大事為先而以人	2091	X62n1197_p0606a13
天福報為先。是不知先後也。居士今日要務。惟當謝	2092	X62n1197_p0606a14
絕人事。一心念佛。加以齋戒二字。尤為盡美。大抵西	2093	X62n1197_p0606a15
方佛國。非悠悠散善所能致。萬劫生死。非因循怠惰	2094	X62n1197_p0606a16
所能脫。無常迅速。旦暮即至。安得不為之早辦耶。衲	2095	X62n1197_p0606a17
所知識者甚寡。知識之中。求可以語此事者為尤寡。	2096	X62n1197_p0606a18
捨居士一人。而深以期望者誰哉。儻不以人廢言。幸	2097	X62n1197_p0606a19
如努力。若曰吾不能也。則亦無可奈何矣。	2098	X62n1197_p0606a20
徹悟禪師念佛法語	2099	X62n1197_p0606a21
嗣法門人了亮集	2100	X62n1197_p0606a22
吾人現前一念之心。全真成妄。全妄即真。終日不變	2101	X62n1197_p0606a23
終日隨緣。夫不隨佛界之緣而念佛界。便念九界。不	2102	X62n1197_p0606a24
念三乘。便念六凡。不念人天。便念三途。不念鬼畜。便	2103	X62n1197_p0606b01
念地獄。以凡在有心。不能無念。以無念心體。唯佛獨	2104	X62n1197_p0606b02
證。自等覺已還。皆悉有念。凡起一念。必落十界。更無	2105	X62n1197_p0606b03
有念。出十界外。以十法界。更無外故。每起一念為一	2106	X62n1197_p0606b04
受生之緣。果知此理。而不念佛者。未之有也。若此心	2107	X62n1197_p0606b05
能與平等大慈大悲。依正功德。以及萬德洪名相應。	2108	X62n1197_p0606b06
即念佛法界也。能與菩提心六度萬行相應。即念菩	2109	X62n1197_p0606b07
薩法界也。以無我心。與十二因緣相應。即念緣覺法	2110	X62n1197_p0606b08
界也。以無我心觀察四諦。即念聲聞法界也。或與四	2111	X62n1197_p0606b09
禪八定以及上品十善相應。即念天法界也。若與五	2112	X62n1197_p0606b10
戒相應。即念人法界也。若修戒善等法。兼懷瞋慢勝	2113	X62n1197_p0606b11
負之心。即落修羅法界。若以緩軟心念下品十惡。即	2114	X62n1197_p0606b12
墮畜生法界。或以緩急相半心與中品十惡相應。便	2115	X62n1197_p0606b13
墮餓鬼法界。若以猛熾心與上品十惡相應。即墮地	2116	X62n1197_p0606b14
獄法界也。十惡者。即殺盜婬。妄言綺語惡口兩舌。貪	2117	X62n1197_p0606b15
瞋邪見是。反此則為十善。當密自檢點。日用所起之	2118	X62n1197_p0606b16
念。與何界相應者多。與何界相應者猛。則他日安身	2119	X62n1197_p0606b17
立命之處。不勞問人矣。	2120	X62n1197_p0606b18
真為生死。發菩提心。以深信願持佛名號。十六字為	2121	X62n1197_p0606b19
念佛法門一大綱宗。若真為生死之心不發。一切開	2122	X62n1197_p0606b20
示皆為戲論。世間一切重苦。無過生死。生死不了。生	2123	X62n1197_p0606b21
死死生。生生死死。出一胞胎。入一胞胎。捨一皮袋。取	2124	X62n1197_p0606b22
一皮袋。苦已不堪。況輪迴未出難免墮落。豬胞胎。狗	2125	X62n1197_p0606b23
胞胎。無所不鑽。驢皮袋。馬皮袋。何所不取。此箇人身	2126	X62n1197_p0606b24
最為難得。最易打失。一念之差。便入惡趣。三途易入	2127	X62n1197_p0606c01
而難出。地獄時長而苦重。七佛以來。猶為蟻子。八萬	2128	X62n1197_p0606c02
劫後未脫鴿身。畜道時長已極。鬼獄時長尤倍。久經	2129	X62n1197_p0606c03
長劫。何了何休。萬苦交煎。無歸無救。每一言之身毛	2130	X62n1197_p0606c04
卓豎。時一念及。五內如焚。是故即今痛念生死。如喪	2131	X62n1197_p0606c05
考妣。如救頭然也。然我有生死。我求出離。而一切眾	2132	X62n1197_p0606c06
生。皆在生死。皆應出離。彼等與我本同一體。皆是多	2133	X62n1197_p0606c07
生父母。未來諸佛。若不念普度。唯求自利。則於理有	2134	X62n1197_p0606c08
所虧。心有未安。況大心不發。則外不能感通諸佛。內	2135	X62n1197_p0606c09
不能契合本性。上不能圓成佛道。下不能廣利群生。	2136	X62n1197_p0606c10
無始恩愛。何以解脫。無始怨愆。何以解釋。積劫罪業。	2137	X62n1197_p0606c11
難以懺除。積劫善根。難以成熟隨所修行。多諸障緣。	2138	X62n1197_p0606c12
縱有所成。終墮偏小。故須稱性發大菩提心也。然大	2139	X62n1197_p0606c13
心既發。應修大行。而於一切行門之中。求其最易下	2140	X62n1197_p0606c14
手。最易成就。至極穩當。至極圓頓者。則莫如以深信	2141	X62n1197_p0606c15
願持佛名號矣。所謂深信者。釋迦如來。決無誑語。彌	2142	X62n1197_p0606c16
陀世尊。決無虛願。且以念佛求生之因。必感見佛往	2143	X62n1197_p0606c17
生之果。因不虛棄。果無浪得。往生傳載臨終瑞相。班	2144	X62n1197_p0606c18
班列列。豈欺我哉。如此信已。願樂自切。以彼土之樂。	2145	X62n1197_p0606c19
回觀娑婆之苦。厭離自深。如離廁阬。如出牢獄。以娑	2146	X62n1197_p0606c20
婆之苦。遙觀彼土之樂。欣樂自切。如歸故鄉。如奔寶	2147	X62n1197_p0606c21
所。總之如渴思飲。如飢思食。如病苦之思良藥。如嬰	2148	X62n1197_p0606c22
兒之思慈母。如避怨家之持刀相迫。如墮水火而急	2149	X62n1197_p0606c23
求救援。果能如此懇切。一切境緣。莫能引轉矣。然後	2150	X62n1197_p0606c24
以此信願之心。執持名號。持一聲是一九蓮種子。念	2151	X62n1197_p0607a01
一句是一往生正因。直須心心相續。念念無差。唯專	2152	X62n1197_p0607a02
唯勤。無雜無間愈久愈堅。轉持轉切。久之久之。自成	2153	X62n1197_p0607a03
片段。入一心不亂矣。誠然如此。若不往生者。釋迦如	2154	X62n1197_p0607a04
來便為誑語。彌陀世尊便為虛願。有是理乎哉。	2155	X62n1197_p0607a05
世之最可珍重者。莫過精神。世之最可愛惜者。莫過	2156	X62n1197_p0607a06
光陰。一念淨即佛果緣起。一念染即九界生因。凡動	2157	X62n1197_p0607a07
一念。即十界種子。可不珍重乎。是日已過。命亦隨減。	2158	X62n1197_p0607a08
一寸時光。即一寸命光。可不愛惜乎。苟知精神之可	2159	X62n1197_p0607a09
珍重。則不浪用。則念念執持佛名。光陰不虛度。則刻	2160	X62n1197_p0607a10
刻熏修淨業。儻置佛名而別修三乘聖行。亦是浪用	2161	X62n1197_p0607a11
精神。亦是千鈞之弩。為鼷鼠而發機。況造六凡生死	2162	X62n1197_p0607a12
之業乎。儻置淨業而別取權乘小果。亦是虛度光陰。	2163	X62n1197_p0607a13
亦是以如意寶珠。而貿一衣一食。況取人天有漏之	2164	X62n1197_p0607a14
果乎。如是珍重如是愛惜。則心專而佛易感。行勤而	2165	X62n1197_p0607a15
業易精。果得真生淨土。親見彌陀。時承開示。面奉慈	2166	X62n1197_p0607a16
音。妙悟自心。深證法界。延一念為長劫。促長劫為一	2167	X62n1197_p0607a17
念。念劫圓融得大自在。非自食其珍重愛惜之報乎。	2168	X62n1197_p0607a18
夫見道而後修道。修道而後證道。此千聖同途。千古	2169	X62n1197_p0607a19
不易之定論也。然見道豈易言哉。若依教乘。必大開	2170	X62n1197_p0607a20
圓解。若依宗門。必直透重關。然後得論修道。否則便	2171	X62n1197_p0607a21
為盲修瞎練。不免撞牆磕壁。墮阬落塹矣。唯淨土一	2172	X62n1197_p0607a22
門則不然。從是西方過十萬億佛土。有世界名曰極	2173	X62n1197_p0607a23
樂。其土有佛。號阿彌陀。今現在說法。但發願持名。即	2174	X62n1197_p0607a24
得住生。此乃佛心佛眼。親知親見之境界。非彼三乘	2175	X62n1197_p0607b01
賢聖所能知見也。但當深信佛言。依此而發願持名。	2176	X62n1197_p0607b02
即是以佛知見為知見。不必別求悟門也。餘門修道。	2177	X62n1197_p0607b03
必悟後依法修習。攝心成定。因定發慧。因慧斷惑。所	2178	X62n1197_p0607b04
發之慧有勝劣。所斷之惑有淺深。然後方可論其退	2179	X62n1197_p0607b05
與不退。唯此淨土門中。唯以信願之心。專持名號。持	2180	X62n1197_p0607b06
至一心不亂。淨業即為大成。身後決定往生。一得往	2181	X62n1197_p0607b07
生。便永不退轉。又餘門修道。先須懺其現業。若現業	2182	X62n1197_p0607b08
不懺。即能障道。則進修無路矣。修淨業者。乃帶業往	2183	X62n1197_p0607b09
生。不須懺業。以至心念佛一聲。能滅八十億劫生死	2184	X62n1197_p0607b10
重罪故。又餘門修道。須斷煩惱。若見思煩惱分毫未	2185	X62n1197_p0607b11
盡。則分段生死不盡。不能出離同居國土。唯修淨業。	2186	X62n1197_p0607b12
乃橫出三界。不斷煩惱。從此同居生彼同居。一生彼	2187	X62n1197_p0607b13
土。則生死根株便永斷矣。既生彼土。則常常見佛。時	2188	X62n1197_p0607b14
時聞法。衣食居處。出於自然水鳥樹林皆悉說法。同	2189	X62n1197_p0607b15
居土中橫見上三淨土。諸上善人俱會一處。圓證三	2190	X62n1197_p0607b16
種不退一生便補佛位。然則淨土一門。最初省求悟	2191	X62n1197_p0607b17
門。末後不待發慧。不須懺業。不斷煩惱。至極省要。至	2192	X62n1197_p0607b18
極徑捷。及其證入。至極廣大。至極究竟。學者當細心	2193	X62n1197_p0607b19
玩味。而詳擇之。一句佛號。不雜異緣。十念功成。頓超	2194	X62n1197_p0607b20
多劫。於此不信。真同木石。捨此別修。非狂即癡也。	2195	X62n1197_p0607b21
吾人現前一念。緣生無性。無性緣生。不生佛界。便生	2196	X62n1197_p0607b22
九界。若約緣生無性。則生佛平等一空。若約無性緣	2197	X62n1197_p0607b23
生。則十界勝劣懸殊。阿祈達王臨終。為驅蠅人以拂	2198	X62n1197_p0607b24
拂面。一念瞋心。遂墮為毒蛇一婦人渡河失手。其子	2199	X62n1197_p0607c01
墮水。因撈子故。與之俱沒。以慈心故。得生天上。夫一	2200	X62n1197_p0607c02
念慈瞋。天畜遂分。則此臨終之緣生一念。可不慎乎。	2201	X62n1197_p0607c03
苟以此心緣念彌陀。求生淨土。得不見佛往生乎。但	2202	X62n1197_p0607c04
此一念不可僥倖而致。必須存之以誠。操之有素。是	2203	X62n1197_p0607c05
故吾輩於此一句彌陀。千念萬念。以至終日終年念	2204	X62n1197_p0607c06
者。無非為熟此一念而已。果得一念純熟。則臨命終	2205	X62n1197_p0607c07
時唯此一念。更無異念。念果如是。不見彌陀。更見何	2206	X62n1197_p0607c08
人不生淨土。更生何處。只恐吾人自信不及耳。	2207	X62n1197_p0607c09
現前一念心性。本與佛同體。佛已久悟。而我猶迷佛	2208	X62n1197_p0607c10
雖已悟。亦無所增。我雖猶迷。亦無所減。佛雖無增。以	2209	X62n1197_p0607c11
順性故。受大法樂。我雖無減。以背性故。遭極重苦。佛	2210	X62n1197_p0607c12
於同體心性之中。雖受法樂。以同體大悲。無緣大慈。	2211	X62n1197_p0607c13
念念憶念於我。念念攝化於我。我於同體心性之中。	2212	X62n1197_p0607c14
雖遭眾苦。不知仰求於佛。不知憶念於佛。但唯逐境	2213	X62n1197_p0607c15
生心。循情造業。曠大劫來。五逆十惡種種重業。何所	2214	X62n1197_p0607c16
不造。三途八難。種種大苦。何所不受。言之可慚。思之	2215	X62n1197_p0607c17
可怖。設今更不念佛。依舊埋頭造種種業。依舊從頭	2216	X62n1197_p0607c18
受種種苦。可不愧乎。可不懼乎。今且知佛以大慈大	2217	X62n1197_p0607c19
悲。於念念中憶念攝化於我。則我今者。深感佛恩。故	2218	X62n1197_p0607c20
應念佛。一向長劫枉受眾苦。欲求脫苦。故應念佛。已	2219	X62n1197_p0607c21
造之業。無可如何。未來之業。可更造乎。生慚愧心故	2220	X62n1197_p0607c22
應念佛。同體心性。既曰本有。即今豈無。祇欠悟證耳。	2221	X62n1197_p0607c23
求悟心性故應念佛。以求悟心念佛。念佛必切。以慚	2222	X62n1197_p0607c24
愧心念佛。念佛必切。以畏苦心念佛。念佛必切。以感	2223	X62n1197_p0608a01
恩心念佛。念佛必切。我不念佛。佛尚念我。我今懇切	2224	X62n1197_p0608a02
念佛。佛必轉更念我矣。	2225	X62n1197_p0608a03
知小而不知大。見近而不見遠者。此眾生之常分也。	2226	X62n1197_p0608a04
如何彌陀佛。於諸眾生。有大恩德。眾生不知也。佛於	2227	X62n1197_p0608a05
無量劫前。對世自在王佛。普為惡世界苦眾生。發四	2228	X62n1197_p0608a06
十八種大願。依願久經長劫。修菩薩行。捨金輪王位。	2229	X62n1197_p0608a07
國城妻子。頭目腦髓。不知幾千萬億。此但萬行中。內	2230	X62n1197_p0608a08
外財布施一行也。如是忍人所不能忍。行人所不能	2231	X62n1197_p0608a09
行。圓修萬行。力極功純。嚴成淨土。自致成佛。分身無	2232	X62n1197_p0608a10
量。接引眾生。方便攝化。今生彼國。然則如為一人。眾	2233	X62n1197_p0608a11
多亦然。如為眾多。一人亦然。若以眾多觀之。佛則普	2234	X62n1197_p0608a12
為一切眾生也。若以一人觀之。佛則專為我一人也。	2235	X62n1197_p0608a13
稱性大願為我發也。長劫大行為我修也。四土為我	2236	X62n1197_p0608a14
嚴淨也。三身為我圓滿也。以致頭頭現身接引。處處	2237	X62n1197_p0608a15
顯示瑞應。總皆為我也。我造業時。佛則警覺我。我受	2238	X62n1197_p0608a16
苦時。佛則拔濟我。我歸命時。佛則攝受我。我修行時。	2239	X62n1197_p0608a17
佛則加被我。佛之所以種種為我者。不過欲我念佛	2240	X62n1197_p0608a18
也。欲我往生也。欲我永脫眾苦廣受法樂也。欲我展	2241	X62n1197_p0608a19
轉化度一切眾生。直至一生補佛而後已也。噫。佛之	2242	X62n1197_p0608a20
深恩重德。非父母所可比。雖天地不足以喻其高厚	2243	X62n1197_p0608a21
矣。非聞開示。安知此意。不讀佛經。安曉此理。今而後	2244	X62n1197_p0608a22
已知之矣。唯有竭力精修。盡報歸誠。命念佛而已。	2245	X62n1197_p0608a23
復何言哉。	2246	X62n1197_p0608a24
蓮宗必讀(終)	2247	X62n1197_p0608b01
	2248	X62n1197_p0608b02
	2249	X62n1197_p0608b03
蓮宗必讀後跋	2250	X62n1197_p0608b04
	2251	X62n1197_p0608b05
夫信願持名。乃速脫輪迴之最勝方便。靈峰云。倘信	2252	X62n1197_p0608b06
願不真。雖一心不亂。亦不得生。若信願猛利。雖散心	2253	X62n1197_p0608b07
念佛。亦必往生。徹悟云。只將信願二法常存在心。如	2254	X62n1197_p0608b08
忠臣之奉聖君密旨。孝子之受慈父嚴命。不論多念	2255	X62n1197_p0608b09
少念。皆為往生正因。故信願持名。為修行之宗要。不	2256	X62n1197_p0608b10
可忽諸戀西大師所編蓮宗必讀專重信願持名一	2257	X62n1197_p0608b11
法乃深契一行三昧之旨不但令多障有情依斯徑	2258	X62n1197_p0608b12
登不退又可使疑惑之徒信而有勇誠苦海之慈航	2259	X62n1197_p0608b13
昏衢之慧日也。又自序一章。將釋迦徹底之悲心。彌	2260	X62n1197_p0608b14
陀普被之大願。淨土之要綱。持名之妙訣。統括在一	2261	X62n1197_p0608b15
序之中。不唯言簡意周。且使淨土深旨無餘蘊矣。予	2262	X62n1197_p0608b16
初一讀。喜出望外。如貧得寶。如暗得燈。雖淨土諸書	2263	X62n1197_p0608b17
如山積。其中不無藥忌之嫌。唯此一書。頗切今時。盡	2264	X62n1197_p0608b18
善盡美。如矢必應弦。藥必應病。名之曰必讀。夫復何	2265	X62n1197_p0608b19
疑。請即流通。以結淨緣。師曰。謬集諸文。流通何益。但	2266	X62n1197_p0608b20
自作鞭策耳。因堅請不已。遂囑予較訂。付之奇厥。所	2267	X62n1197_p0608b21
願。凡同志者。共為披讀。了然知生信發願。以起妙行。	2268	X62n1197_p0608b22
而速脫輪迴。永階不退。未有逾此者也。敬跋數語。以	2269	X62n1197_p0608b23
識法喜。	2270	X62n1197_p0608b24
同治戊辰遺訥諗西書於甯郡之大歡喜菴	2271	X62n1197_p0608c01

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】卍新纂續藏經第六十二冊 No. 1197《蓮宗必讀》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.3 (Big5) 普及版，完成日期：2007/12/12

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依卍新纂續藏經所編輯

【原始資料】CBETA 人工輸入，CBETA 掃瞄辨識

【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)

=========================================================================

# 卍 Xuzangjing Vol. 62, No. 1197 蓮宗必讀

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.3 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/12

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Input by CBETA, OCR by CBETA

# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm

=========================================================================

蓮宗必讀

本經佛學辭彙一覽(共 1097 條)

一小劫

一切世間

一切法

一切時

一切種智

一切諸佛

一切諸佛所護念經

一切諸法

一心

一心三觀

一心不亂

一心稱名

一心歸命

一生補處

一行

一行三昧

一佛淨土

一念

一法

一空

一剎

一剎那

一相

一食

一乘

一真

一真法界

一智

一極

一境三諦

一實

一燈

七佛

七菩提分

七寶

九品

九界

九蓮

了悟

了義

二土

二世

二因

二行

二明

二門

二乘

二修

二義

二種生死

二種涅槃

二諦

二觀

人天

人見

人身

人道

入滅

八十種好

八大

八戒

八戒齋

八定

八法

八苦

八風

八教

八萬四千

八萬四千光明

八萬細行

八聖

八聖道

八墮

八難

十二分教

十二因緣

十二部經

十力

十六觀

十心

十方

十因

十地

十住

十利

十念

十法界

十界

十惡

十善

十萬億佛土

三七日

三十二相

三千大千世界

三千威儀

三土

三大

三不退

三心

三世

三世諸佛

三因

三有

三佛

三劫

三身

三明

三法

三昧

三毒

三界

三祇

三祇百劫

三乘

三根

三惡道

三菩提

三塗

三業

三疑

三福

三種菩提

三聚

三聚淨戒

三障

三際

三諦

三歸

三藏

三藐三菩提

三顛倒

三寶

三觀

下方

上人

上方

上求下化

上根

凡夫

千輻輪

大人相

大千

大千世界

大士

大心

大劫

大沙門

大身

大乘

大乘經

大師

大悲

大菩提

大雄

大勢至

大慈

大慈大悲

大覺

小劫

小乘

小乘經

尸羅

不可思議

不生

不生不滅

不取正覺

不退

不退地

不淨說法

不淨觀

中有

中陰

中道

中道義

五力

五戒

五宗

五悔

五根

五逆

五欲

五陰

五無間

五塵

五趣

五濁

仁者

六凡

六因

六念

六度

六度萬行

六時

六根

六通

六道

六道四生

六種震動

六趣

六齋日

公案

分別

分段生死

分教

化生

化佛

化身

化緣

天人

天台

天竺

天眼

天魔

幻身

心心

心王

心地

心行

心佛

心性

心所

心垢

心相

心要

心智

心量

心緣

心觀

文殊

方便

方等

方等經

方廣

止觀

比丘

水大

火大

世出世間

世依

世界

世尊

世間

世間法

世親

他力

他心智

出世

出世間

出世間法

出家

出期

出離

加持

加被

功德

古德

四一

四十八願

四土

四大

四大不調

四天下

四天王

四王

四生

四向

四果

四法

四威儀

四重

四恩

四眾

四聖

四種三昧

四諦

外道

布施

平等

弘誓

本師

本誓

本願

本覺

末法

正因

正行

正定

正念

正法

正報

正勤

正覺

永劫

生因

生死

生死岸

生死流

生佛

生即無生

生身

生空

生相

目犍連

伏斷

任運

共相

同居

同體大悲

名相

名數

合掌

因地

因果

因緣

回向

地大

地獄

多生

妄執

妄想

妄境界

妄語

如如

如來

如來使

如來藏

如法

如是我聞

如是相

如意珠

如意寶

安隱

成佛

有所得

有法

有門

有相

有情

有教

有教無人

有無

有間

有漏

此岸

牟尼

百劫

老苦

肉眼

自力

自在

自在王

自性

自相

舌相

色心

色身

色相

行人

行法

行者

行相

行業

行解

行樹

行願

西方淨土

佛土

佛化

佛日

佛母

佛地

佛位

佛戒

佛身

佛事

佛具

佛性

佛果

佛法

佛知見

佛界

佛乘

佛祖

佛記

佛教

佛眼

佛經

佛號

佛道

佛境

佛種

佛說

佛慧

作意

作業

作觀

別教

利他

利生

利養

劫濁

即離

坐具

妙有

妙色

妙典

妙果

妙法

妙法蓮華

妙理

妙樂

妙觀

妓樂

弟子

形色

忍土

戒力

戒名

戒行

戒定

戒定慧

戒定慧解脫解脫知見

戒品

戒律

戒相

戒香

戒善

我見

我所

沙門

沙界

沙彌

決定信

見性

見思

見道

見障

見濁

言教

身土

身心

身光

身受

身相

邪外

邪見

那由他

事理

事造

依正

依報

供養

來果

來迎

兩舌

具戒

具足戒

到彼岸

受具

受持

受記

和尚

和南

命者

命濁

始覺

孤獨園

宗門

定智

定聚

定慧

居士

往生

彼岸

念天

念死

念佛

念佛三昧

念定

念念

念法

念施

念珠

念處

念僧

性具

性海

性德

所作

放光

放逸

易行道

果報

果滿

波羅密

法王子

法佛

法忍

法身

法味

法性

法性

法性生身

法性海

法空

法門

法流

法界

法界身

法界緣起

法音

法師

法眼

法處

法喜

法華

法華三昧

法會

法滅

法樂

法輪

法藏

法藏比丘

法體

知見

知法

空有

空無

舍利

舍利弗

舍衛

舍衛國

初心

初地

初果

初發心

金口

金剛

金華

金蓮

長老

長者

長時修

長養

陀羅尼

阿伽陀

阿修羅

阿僧祇

阿僧祇劫

阿鼻

阿鼻地獄

阿耨多羅三藐三菩提

阿耨菩提

阿彌陀佛

阿羅漢

阿難陀

阿鞞跋致

青蓮

非人

非天

信力

信心

信解

信樂

俗人

剎那

前念

前塵

剋果

南無

南無阿彌陀佛

契理

契機

威儀

威德

帝網

度生

後念

思惟

怨憎會苦

拜懺

持名

持戒

持律

持齋

施主

是心是佛

染心

染污

柔軟

界外

界如

相好

相應

相續心

祇洹精舍

祇樹

祇樹給孤獨園

苦空

苦苦

苦海

苦輪

苦諦

迦陵

迦葉

迦旃延

重如

重關

風大

食時

倒懸

俱生

修行

修善

修道

修德

修羅

修懺

冤親

唐捐

娑婆

差別

師子

師子座

恩愛

桓因

根力

根力覺道

海眾

涅槃

琉璃

畜生

病苦

真心

真如

真佛

真言

真身

真法

真法界

真空

真常

真諦

神力

神足

神咒

神通

神通如意

神識

能所

般舟三昧

般若

般若波羅蜜

貢高

迷情

退轉

迴向

馬鳴

鬼神

假名

偏小

偏圓

兜率

兜率天

參禪

曼陀羅

唯心

國土

執持

執著

寂滅

宿世

宿因

宿命

宿習

宿善

宿願

宿願力

常住

常見

常寂

得度

得道

授記

教化

教主

教行

教典

教相

教理

教觀

梵行

梵音

欲界

清淨

清淨心

淫欲

深心

深妙

深法

深經

深禪定

深總持

淨土

淨心

淨因

淨佛

淨妙

淨戒

淨宗

淨業

淨業正因

淨觀

理具

理性

現世

現生

現成

現前

現前授記

畢竟無

異生

眾生

眾生心

眾生界

眾生恩

第一義

第一義諦

莊嚴

袈裟

貪欲

貪著

貪愛

通教

頂相

頂禮

報佛

報身

報恩

尊者

惑染

惡口

惡因

惡報

惡業

惡道

惡緣

惡趣

惡露

惡魔

悲門

悲智

散心

散善

普度

普賢

智者

智度

智慧

智慧門

無上正等菩提

無上正覺

無上菩提

無上道

無去無來

無央數劫

無生

無生忍

無生法

無生法忍

無我

無始

無念

無所有

無明

無為

無為法

無畏

無相

無問自說

無常

無貪

無減

無著

無量

無量劫

無量壽

無量壽佛

無間

無漏

無盡

無緣

無緣大慈

無遮

無餘

無礙

無礙智

發心

發心住

發菩提心

發願

發露

童子

等心

等覺

等觀

結業

絕待

給孤獨園

善女人

善心

善巧

善男子

善果

善法

善知識

善根

善惡

善業

菩提

菩提分

菩提心

菩薩

菩薩行

菩薩戒

菩薩道

華臺

華嚴

虛妄

虛空

虛空界

開悟

須陀洹

須摩提

須彌山

亂心

勢至

圓光

圓成

圓果

圓修

圓悟

圓教

圓解

圓頓

圓融

圓覺

微塵

意識

慈航

慈尊

慈悲

慈雲

感應

感應道交

愛欲

愛著

新發意

新發意菩薩

業因

業海

業障

業緣

業繫

業識

極樂世界

滅度

煩惱

煩惱濁

瑞應

當來

禁戒

萬行

萬劫

萬法

萬德洪名

經行

經部

經論

經藏

罪報

罪福

罪障

群生

群有

聖行

聖言

聖果

聖胎

聖教

聖眾

補處

解行

解脫

解脫知見

解脫相

道力

道心

道行

道果

道俗

道品

道後

道場

道種性

過去

頓斷

鳩摩

鳩摩羅什

僧物

僧祇

僧祇物

僧寶

像末

像法

塵劫

塵沙

塵剎

塵相

壽命

壽者

實有

實相

實教

實語

對治

慚愧

漏盡

漏盡比丘

盡未來際

盡虛空界

睡眠

福業

福德

福慧

種子

種性

種智

稱名

稱念

精舍

精進

綺語

維摩

緇素

聞法

說法

輕安

魂神

增上

增長

廣長舌

慧日

慧門

摩頂

摩訶

摩訶目犍連

摩訶衍

摩訶迦葉

摩訶薩

樂邦

樂果

熱惱

瞋心

瞋恚

緣心

緣生

緣起

緣緣

緣覺

蓮宗

蓮胎

蓮華

諸上善人

諸天

諸佛

諸法

諸法實相

誹謗正法

賢聖

輪王

輪迴

輪轉

遮那

餓鬼

學人

導師

懈怠

橫出

橫截

濁惡

燒香

親緣

遵式

閻浮

閻浮提

隨分

隨形好

隨喜

隨順

隨緣

龍宮

龍華

龍樹

優婆塞

優婆塞戒

彌陀

彌陀本願

彌勒

彌勒出世

應化

應法

應現

戲論

檀信

禪定

禪師

禪悅

禪教

總持

總持門

聲聞

臨終正念

齋戒

叢林

斷見

斷惑

斷滅

歸依

歸命

禮懺

轉語

轉輪王

醫王

離生

雙運

攀緣

曠劫

羅剎

羅漢

證入

證果

證法

邊地

難行

難行道

難陀

難度

願力

願行

願佛

願度

願船

顛倒

嚴淨

寶王

寶王三昧

寶地

寶相

懺法

懺悔

懺摩

覺心

釋子

釋迦

釋迦牟尼

釋提桓因

攝心

攝受

瓔珞

纏蓋

纏縛

護念

辯才

魔事

魔軍

權實

歡喜

歡喜地

讀誦

變化

顯正

顯示

體大

體用

體性

體空

觀心

觀世音

觀行

觀音

觀想

蕅益

遶佛

波羅蜜

四門

大藏經　冊別目錄