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1 |
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2 |
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釋門正統第八
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3 |
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4 |
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良渚沙門 宗鑑 集
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5 |
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護法外傳
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6 |
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原夫宗途前導。此紹介之能也。于橧禦侮。此將帥
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7 |
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之勞也。異派朝宗。此扶持之力也。揄揚褒拂。此游
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8 |
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談之助也。四者不備。人未有能自立者。維聖凡難
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9 |
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辨。權實罔測。但該四用化功。依世代裒之名曰護
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10 |
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法外傳。
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11 |
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曇鸞 鴈門人。從陶隱居受仙經。聞三
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12 |
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藏菩提流支。佛
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13 |
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道有長生乎能卻老不死乎。支曰。長生不死吾佛道
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14 |
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也。以十六觀授之曰。誦此三界無復生。六道無長往。
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15 |
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盈虛消息。禍福成敗。無得而至。其為壽也。有劫石焉。
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16 |
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有河沙焉。沙石之數有限。壽量之數無窮。此金仙氏
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17 |
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長生也。深信之。焚所學而誦觀經。修三福業。想像九
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18 |
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蓮。寒暑之變。疾病之侵不懈于始。魏主號為神鸞。一
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19 |
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夕誦持。梵僧入曰。吾龍樹也。所居淨土。以汝有淨土
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20 |
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心。故來見汝。鸞曰。何以教我。樹曰。已去不可及。未來
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21 |
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未可追。現在今何在。白駒難與隨。言訖而失。集眾陳
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22 |
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誡。令高唱阿彌陀佛。西向而瞑。天樂西來。良久而寂。
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23 |
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敕葬汾西。
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24 |
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劉虯 字靈預。南陽人。宋泰始中宰當
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25 |
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陽。年三十二以
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26 |
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南郡丞歸。隱居艸堂。服鹿皮。袷餌木胡麻。覃思佛理。
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27 |
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六時禮誦。疏華嚴以頓.漸二門。判教注法華.金剛。躬
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28 |
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自講說。世咸高之。荊溪云。生公以雲喻法。居士以雲
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29 |
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喻應。奈何天中道真而謝。俗子篤論其理。何道俗哉。
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30 |
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齊高受禪。以蒲輪束帛。徵為通直散騎侍郎。不就。比
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31 |
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委竟陵王致書。答曰。虯四節臥疾病。三時營灌植。暢
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32 |
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餘陰於山澤。託暮情於魚鳥。寧非唐虞重恩。周召宏
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33 |
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施耶。建武初以國子博士徵。不起。年六十卒于江州。
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34 |
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白雲徘徊。異香滿室。鐘梵鳴空。赴葬者數百人。餘論
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35 |
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為集二十四卷。朝以文為世範。行為士。則諡文範先
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36 |
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生。
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37 |
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傅翕 字玄風。義烏人。母王齊。建武
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38 |
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四年五月八日生。
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39 |
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端靖淳和。無所受著。與里人漁。以籠盛魚沈水中祝
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40 |
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曰。欲去者去。止者留。人以為愚。年十六娶留氏。子二
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41 |
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人。普建.普成。洎二十四漁於稽停塘下。梵僧嵩頭陀
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42 |
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語曰。我昔與汝於毗婆尸佛前發願度眾生。今兜率
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43 |
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宮受用悉在。何當還耶。令視水。則圓光寶蓋環覆其
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44 |
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身。乃悟曰。爐 之所多鈍鐵。良醫門下足病人。方急
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45 |
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度生。何暇思兜率樂。從僧至松山下雙檮樹間曰。此
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46 |
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修行地也。結菴自號雙林樹下當來解脫善慧大士
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47 |
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種植蔬果。任人採取。為人傭工。與妻玅光晝作夜歸。
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48 |
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敷演佛法。苦行七年。宴坐見釋迦.金粟.定光三佛東
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49 |
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來。放光如日。又金色自天下集于身。拳握之內或吐
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50 |
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玅香。胸臆之間乍表金色。空聲唱言。成道之日。當代
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51 |
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釋迦坐道場。由此四眾沓至作禮。郡守王烋謂是妖
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52 |
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妄。囚之。兼旬不食。媿而釋之。還山愈精進。師事者日
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53 |
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眾。乃曰。我從兜率宮來。為說無上菩提。昔隱此事。今
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54 |
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不覆藏。正為相接。大通六年使奉書詣闕。謂帝國主。
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55 |
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救世菩薩。其言上.中.下三善。以虛懷為上。護養眾生
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56 |
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為終。且云。大士誓弘正教。普度群物。聞皇帝志善。欲
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57 |
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來議論。詔曰。善慧欲度脫眾生。解一切纏縛。大士行
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58 |
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無方所。欲來隨意。十二月至鐘山。明年三月八日至
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59 |
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闕。帝素聞神異。預敕鎖門。及門不得入。以大槌一扣
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60 |
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諸門盡開。徑入善言殿。謁者三贊不拜。直上御榻。對
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61 |
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語異常。為設食。食竟出鐘山。坐定林松下。縣官資給。
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62 |
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勝士雲集。初入都持二木槌。至是號扣門槌云。大同
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63 |
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元年請講三慧般若於重雲殿。公卿畢集。天子至。眾
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64 |
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皆迎。大士不動。御史中丞問。答曰。法地若動。一切法
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65 |
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不安。已而辨詰如響。講罷賜徑寸水火珠。二取於日
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66 |
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月。翌日獨延其語。於壽光殿夜漏上乃出。五年入都
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67 |
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與帝論息而不滅。謂帝曰。一切色像莫不歸空。無量
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68 |
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玅法不出真如。天下非道不安。非理不樂。帝默然。太
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69 |
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清二年三月白眾將持不食。上齋燒身。為大明燈供
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70 |
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養三寶。普度切。弟子哀懼。勸請願輸己命代者十九
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71 |
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人。燒臂.燒指.馘耳.劓鼻者二十八人。持上齋三日不
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72 |
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食者十五人。賣身奉供者二十餘人。梁末饑亂。日與
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73 |
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其徒拾橡栗。揉艸作糜以活。閭里盜不忍犯。嘗曰。我
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74 |
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賢劫千佛中一佛。若願生千佛中。即得見我。弟子慧
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75 |
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榮等欲建龍華會。大士曰。汝可作諸佛停光會。龍華
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76 |
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會是我事也。若從吾言。定見龍華。又曰。吾悟道四十
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77 |
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劫。釋迦方始發心。只為釋迦能捨身。所以先我成佛。
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78 |
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陳天嘉二年。山中行道。常見七佛在前。維摩從後。謂
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79 |
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弟子曰。七佛中唯釋迦數與我語。光大二年冬。嵩示
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80 |
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寂龍丘。巖大士曰。嵩公已還兜率天。與我度生之侶
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81 |
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去已盡矣。我不得久住。作還源詩十二章。大建元年
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82 |
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四月二十四日示寂。年七十三。三日體猶柔煖香潔。
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83 |
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又七日。縣令陳鍾耆來禮敬。傳香次及大士。猶反手
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84 |
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受香。眾益驚嘆。葬潛邵渚松山之隅。累甓為床。置尸
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85 |
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其上。遵遺命也。尚書僕射徐陵奉敕撰碑。今雙林寺
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86 |
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即所居山。山有古松。大士曾於松間以斧為誓願度
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87 |
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眾生。今斧痕存。俗呼斧跡樹。以剩飯飼虎擲林間化
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88 |
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為石青。白錯雜可作數珠。人謂飯石。鎧菴云。荊溪止
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89 |
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觀義例。東陽大士位居等覺尚以三觀四運為心要。
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90 |
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故獨自詩云。獨自精其實離聲名。三觀一心融萬品。
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91 |
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荊棘叢林何處生。獨自作。問我心中何所著。推撿四
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92 |
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運併無生。千端萬累何能縛。觀此則五十挍計。經謂
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93 |
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始自凡夫。終至等覺。皆行五悔。豈不 合。今暗證者
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94 |
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未得謂得。忽棄修證。豈不為大士所羞。傳燈云。武帝
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95 |
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命大士講經。執拍板唱四十九頌。或以經相參題為
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96 |
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夾頌金剛觀。竹菴云。多用三性義語。恐北方相宗人
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97 |
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師竊大士名也。大士既彌勒化身。若以無著所受偈
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98 |
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計之。何矛盾如此。如云優波初請問經首立何言。準
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99 |
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大論阿泥樓豆策。阿難請問本非優波或云只以拍
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100 |
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板揮案一下帝問誌公。公云。大士講經竟。然大士入
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101 |
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朝公已去世二十一年。何從有此問答。樓穎編大士
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102 |
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言行錄其與帝問答佛法玅義。及講經旨趣。甚詳何
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103 |
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獨講般若時揮案一下。俾帝罔措耶。
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104 |
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僧稠 鉅鹿孫氏。年二十八依實法師於景明寺。從道
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105 |
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房禪師。受行止觀。攝心旬日得定。又修涅槃聖行。四
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106 |
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念處法。觀身不淨。寐夢寤見都無慾想。安居五夏。夏
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107 |
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惟一食。計米四斗。或未熟入定。則並為禽鳥所啖。嘗
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108 |
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九日修死想觀。以所詣白少林跋陀三藏。藏曰。蔥嶺
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109 |
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以東習禪定者。汝為最矣。復詣懷州西王屋山修習
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110 |
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前法。遇兩虎鬥。哮吼震巖。以錫杖中解散去。黃門侍
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111 |
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郎李奘求禪要。為說止觀法兩卷。北齊文宣詔教化
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112 |
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眾生。郊迎出山。為說三界本空。萬法如幻。榮華世相
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113 |
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曷可常保。帝毛豎汗流。搆雲門於鄴城禮奉甚至。師
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114 |
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宴坐一室。殊不送迎。弟子陳曰。皇帝降駕。師不送迎。
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115 |
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輿情不悅。師曰。賓頭盧迎王七步。致令失國。吾德不
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116 |
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逮。儀相忝同。所以不敢自欺。冀致福於帝耳。帝惑讒
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117 |
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。欲躬加害。師冥知。五鼓乘牛車往谷口。距寺二十
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118 |
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里拱立道周。帝怪問。師曰。身血不淨。恐污伽藍。待罪
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119 |
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于此。帝拜伏媿悔。謂楊遵彥曰。若此真人。何可毀謗。
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120 |
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欲負師還寺。師磬折不受。帝曰。弟子負師。遍天下未
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121 |
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足謝。愆同輦還宮。問。弟子前身何人。師曰。曾作羅剎
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122 |
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王。今猶好殺。祝盆水使親見羅剎像。又問。弟子未見
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123 |
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佛之靈異。師為我示現。師曰。非沙門所宜。強之投加
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124 |
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沙于地。帝遣人舉。增至數十不能動。師令沙彌取之。
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125 |
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初無難矣。帝益敬信。請受菩薩大戒。留禁中四十日。
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126 |
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乾明四年四月示寂。壽八十一。臘五十。敕設齋.闍維.
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127 |
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建塔。僕射魏收銘。
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128 |
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抱玉 前身尼道蹟。號總持。得法達磨
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129 |
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。磨西返令言所
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130 |
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得。蹟曰。我今所解如慶喜見阿 佛國。一見更不再
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131 |
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見。磨曰。汝得吾肉。遁居湖之下嶺峰頂。誦法華十萬
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132 |
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部。二十年不下山。示寂塔于廬。大同元年出青蓮華。
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133 |
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啟塔肉身不壞。華出舌根。獲蓮經一部。敕置法華寺。
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134 |
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今改觀音。以法華名山。尼塔猶存。淳熙中僧淨然立
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135 |
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祖堂碑云。唐肅宗時。抱玉姓唐。母梅孕 靈祥。即惡
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136 |
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葷穢。既誕齔歲思佛。乘於彼出家。願誦蓮經。三月通
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137 |
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貫。日持七部。年二十詣京受戒。時帝夢僧誦法華。口
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138 |
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出異光。吳音清亮。翌旦敕誦法華僧二百餘人入禁
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139 |
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中。視之。非所夢者。其抱玉方入關。關令問來意。答云。
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140 |
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善誦蓮經。特來受戒。令奏。帝召見曰。朕所夢者。音容
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141 |
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宛若。賜坐誦經。至隨喜功德品。口角放五色光。帝夢
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142 |
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中所睹光即此也。經畢賜七寶湯。別為築壇受戒。賜
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143 |
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名大光。封天下上座。居京三年。專一持誦。敕千福寺。
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144 |
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行道經四七日。梵音遍滿。常通聖聽。別居藍田精舍。
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145 |
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詔住資聖。以慈親在吳上。表乞歸報恩。敕不允。再加
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146 |
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首飾載經誦念。有詔許還。奏臣有三願。就養老母。乞
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147 |
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度天下僧。增造法華寺。詔許之。敕湖州。以官緡增廣
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148 |
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寺宇。乃依法華松徑築菴以居。日持華偈報恩。永貞
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149 |
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改元。季冬別刺史顏防善還寺坐逝。異香三日不消。
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150 |
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葬菴側。眾謂總持後身。至人垂化。孰得而議哉。宋傳
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151 |
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誤為二人云。師居藍田。寺僧夢天童告言大光經聲
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152 |
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通于有頂。非聊爾也。光宴坐。見天神下。以手按摩于
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153 |
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心。功力彌著。形神不勞。山行墜龍井。思多寶塔。願持
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154 |
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此品十萬遍。恍然奮脫。若神人捧。詔住文德皇后資
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155 |
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聖寺。寺遭回祿。瓦礫中得數部經。不損一字。降旨重
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156 |
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造。乞歸吳止烏程李伸刺郡醉於道場。醒見白光滿
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157 |
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室。光方持經。面門光起。經聲向息。光亦隨斂。平生一
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158 |
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衲。四十年不洗濯。而戒香鬱然。一日一飯。七十年不
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159 |
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犯非時。李素寡信而篤敬光。親著碑文。題曰墨詔持
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160 |
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經大德神異碑銘。又京兆抱玉。行業高卓。罕接人事。
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161 |
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言未來如目繫。誨大光曰。汝誦佛經。宜高揭法音。諸
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162 |
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天傾聽。必蒙輔翼。果符記 。緇素歸信。每夕獨坐。闔
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163 |
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扉撒燭。窺門隙者。見口出慶雲。華采可愛。第五琦善
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164 |
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師乾元貶忠州寶應。入為太子賓客。至京尹皆預言
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165 |
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無爽。年九十無疾而終。極暑尸不萎。琦臨喪哀甚。以
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166 |
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香乳灌口。祥光四照。
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167 |
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皎然 字晝。居湖之安吉。謝康樂十世
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168 |
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孫。雖世為詩人。
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169 |
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而植性清和。中閎空寂。外開方便。玅言說於文字。了
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170 |
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心境於定慧。有詩楙山集。刺史于 序曰。得詩人之
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171 |
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奧旨。傳乃祖之青華。江南詞人莫不模範。極於緣情
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172 |
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綺靡。故詞多芳澤。師古典制故律尚清壯。其或發明
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173 |
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玄理。則深契真如。又不可得而思議也。贈詩云。吳山
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174 |
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為我高。霅水為我深。萬景徒有象。孤雲本無心。其作
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175 |
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支硎遵碑云。昔在漢明永平之際。大教洋溢。沛然而
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176 |
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東。與生靈滌心。睹天地更始正士自摩騰已降。持法
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177 |
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有如關中者。秉律有如南山。海內髦士咸歸于我。如
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178 |
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凱風徵陽。嘉禾先發。北齊慧文大師傳龍樹智論一
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179 |
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性之教。教即我釋迦如來九世祖師文殊所承也。慧
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180 |
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文傳南嶽。南嶽傳天台。始授一心三觀之肯。以十身
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181 |
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佛剎微塵數修多羅。如懸帝綱。不出正念。無違即中。
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182 |
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蓋如來一期教之局鑰也。天下弘經士窺我宗者。不
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183 |
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得其門而入。天台去世教傳章安。章安傳縉雲。縉雲
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184 |
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傳左溪。左溪自龍樹已還至天台四祖。事具諫議大
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185 |
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夫杜正倫教記文。又作天台和尚法門義讚云。我立
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186 |
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三觀即假而真。如何果外強欲明因萬象之性空。江
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187 |
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月輪以此江月還名法身。
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188 |
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延壽 字沖元。號抱一子。丹陽王氏遷
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189 |
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于餘杭。生周脺。
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190 |
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因二親諍在高榻。自擲于地。驚抱之而諍以息。長乃
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191 |
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歎曰。丈夫不可墜於凡倫。立身行道光顯宗親莫如
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192 |
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為學。晝夜不懈。俄有所成。如對雪吟江邊。千里海濤
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193 |
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深。蟾蜍徹旦光。不沈人所歎。伏年十六。獻講德詩.齊
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194 |
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天賦於錢武肅。二十一悟世無常。從釋誦蓮經。羝羊
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195 |
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伏聽。三十四依龍冊寺慧日永明師落剃受具。一食
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196 |
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三衣。長坐不臥。朝供堂僧。夜習禪定。參韶國師。宴坐
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197 |
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天柱峰。尺鷃巢于衣 時不去。歎曰。鵲巢覆頂也。祇
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198 |
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如此自是工夫不到耳。暑天洮米見蟲。恨以資身損
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199 |
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物。入國清修法華懺。夜見神人持戟。師訶之。答曰。久
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200 |
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積淨業方得抵此。中夜旋遶見普賢像前蓮華在手。
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201 |
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因思夙有二願。一則終身誦蓮經。一則畢世利群品。
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202 |
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上智者院羅漢堂作二鬮。曰一心禪定。曰誦經萬善
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203 |
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生淨土。冥心自期於此二途。倘遂其一。須七度拈得
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204 |
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為驗。擲於佛前拈至七度。並得萬善生淨土鬮。篤志
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205 |
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淨業於天柱峰。誦經三載。禪觀中蒙觀音甘露灌口。
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206 |
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獲觀音辨。下筆盈軸。著五賦曰。神棲安養。法華靈瑞。
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207 |
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華嚴感通。觀音應現。金剛證驗。又萬善同歸集及雜
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208 |
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文數百卷。入雪竇。聚徒十載。夜念阿彌陀佛。行道發
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209 |
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願。日課一百八。事於西湖淨慈。石崖鐫刻聖像。修法
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210 |
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華懺。以法華名堂。國初忠懿王請為靈隱開山。又為
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211 |
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永明第二代。眾至二千。號慈氏下生。王請出山。賜智
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212 |
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覺號。所至普為四眾授菩薩戒。江南廟神降語。我於
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213 |
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延壽長老處受戒。今有祭奠。祇用蔬素。又常放生。奏
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214 |
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乞西湖為放生池。撰放蝦序云救一期湯炭之苦。減
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215 |
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萬家食噉之冤。嘗曰。四分律文是佛壽命。理無分隔。
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216 |
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近代禪宗翻成忌諱。後生新學觸事面�晼C罔辨威儀。
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217 |
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寧知觸淨。人自執著。玅見本通。遂長講律文。常行布
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218 |
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薩。時王城戒壇累歲不開。台州禁童行。未通經業。不
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219 |
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可剃染。師特以聞。咸與剃度。撰垂誡文曰。近嗟末世
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220 |
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誑說一禪。只學虛頭全無實解。步步行有。口口說空。
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221 |
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自不責業力所牽。更教人撥無因果。便說飲酒食肉
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222 |
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不礙菩提。行盜行婬無妨般若云云。饒汝鍊得到此
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223 |
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田地。亦未可順汝意在。直待證無量聖身。始可行世
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224 |
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間逆順事。且云。不依地位修行。盡屬天魔外道。時高
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225 |
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麗國主致書問道。奉金絲熾成伽梨.水精.數珠.金澡
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226 |
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瓶遣三十六僧。傳法歸國。各化一方。在淨慈慨天台.
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227 |
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賢首.慈恩互相同異。建閣於寢堂兩廡。館其徒精法
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228 |
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儀者。博閱義海。更相質問。而以心宗之衡準平之。集
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229 |
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大乘經論六十餘部。西天此土。賢聖之言。三百家
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230 |
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證成唯心之旨。為宗鏡錄一百卷。開寶乙亥十二月
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231 |
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二十六日。焚香告眾。趺坐而逝。塔于大慈山。壽七十
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232 |
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四。臘四十。李詠史曰。七返俱拈淨土鬮。畢生不退事
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233 |
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精修。神棲安養已成賦。宜以慈容掛九幽。(
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234 |
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無州僧見雙王禮師
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235 |
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畫像)僧寶傳云。予讀自行錄錄其行事曰百八件。計其
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236 |
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狀貌枯悴尪劣。及睹畫像。凜然豐碩。眉秀拔氣。和如
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237 |
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春味。其平生如千江月。研其說法如禹治水。孔子聞
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238 |
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韶羿之射。良之御孫子用兵。左丘明太史公文章嗚
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239 |
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呼真乘。非願而至者乎。鎧菴曰。讀山谷詩云從此永
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240 |
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明書百卷。自公退食一罏香因閱之。及兩函寶積實
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241 |
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云。此書無規矩。不若看止觀。今悟境觀二字可為几
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242 |
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杖。服味者一言之力也。至哉。規矩之說。若以十大章.
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243 |
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十境.十乘觀之。真所謂至方足以方天下之不方。至
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244 |
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圓足以圓天下之不圓。曰盡未來際不復易轍。荊溪
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245 |
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豈欺我哉。今二書具在。識者並取而深究之。則規矩
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246 |
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有無斷可見矣。
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247 |
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贊寧 渤海高氏。徙于德清。母周以梁貞明五年生于
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248 |
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金鵝別墅。天成中出家杭之祥符。清泰初進具。天台
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249 |
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忠懿王延為上客。日夕切磋。公姓公族。多所歸向。侍
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250 |
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郎慎知禮等。唱和詩什。得作文關鍵。于光文大師彙
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251 |
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征受詩訣。于進士龍共霖工律學。以虎子稱。署本國
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252 |
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監壇。兩浙僧統賜明義宗文號太平興國。三年王奉
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253 |
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版圖歸朝。師奉釋迦舍利塔入見。上素聞之。對于滋
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254 |
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福殿。一日七宣。召賜方服。改通慧號除翰苑與陶穀
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255 |
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同職。有以青瑣朱楹安容此物。講者折以儒典。敢不
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256 |
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欽伏。八年詔修宋僧傳。聽歸。秉筆既成詣闕。獻之王
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257 |
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內翰(禹偁)賜詩云。支公兼有董狐才。史傳修成乙夜開。
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258 |
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又赴闕尚騎支遁馬援毫。猶待仲尼。麟進御璽書褒
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259 |
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美。未幾徵入京住天壽寺。淳化二年充史館編修。至
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260 |
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道元年知西京教門事章。聖登極賜對有加禮。咸平
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261 |
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初擢右街僧錄。三年遷左街參政。蘇易簡撰三教聖
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262 |
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賢事跡奏師與道士。韓德純主其事。著鷲嶺聖賢錄
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263 |
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及事跡凡一百卷。補左街首座。明年二月示寂故里。
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264 |
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葬錢唐龍井塢。崇寧四年加諡圓明。所著大宋高僧
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265 |
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傳三十卷。僧史略三卷。入藏內典集一百五十二卷。
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266 |
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外學集四十九卷。箏譜十卷。物外集皆別行。王公序
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267 |
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其文集曰。師年八十二視聽不衰。歷京師十四朝。吳
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268 |
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越四世。終能受洪範嚮用之福。處浮屠具瞻之地。所
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269 |
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謂必得其壽。必得其位者乎。王文正欲以朝州龐眉
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270 |
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九人繪之。以繼樂天九老之勝。師亦預焉。孤山拜像
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271 |
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詩曰。寂爾歸真界。人間化已成。兩朝欽至業。四海仰
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272 |
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高名。舊跡存華社。遺編滿帝京。徘徊想前事。庭樹晚
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273 |
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鴉鳴。師撰結社法集文謂。社名起廬山遠。齊竟陵文
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274 |
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宣王募僧俗淨住社。梁僧祐撰法社。建功德邑會文。
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275 |
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歷代以來咸就僧寺為法會社。社之法以眾輕成一
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276 |
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重。濟事成功莫近於社。今之供社共作福田。約束嚴
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277 |
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明。愈於公法。互相策勵。勤於修行。則社有生養之功。
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278 |
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周鄭邑社。結守庚申會。鐃鈸歌讚。念佛行道。一夕不
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279 |
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睡。以避三彭。奏帝注罪奪筭。實道家法。庸僧謀利不
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280 |
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尋根本。誤行邪術。深可痛哉。師護教縝密至於如此。
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281 |
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鎧菴曰。歸田錄云。太祖幸相國。炷香佛前。問當拜不。
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282 |
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師奏見在佛不拜過去佛。因罷拜禮。令行幸焚香。皆
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283 |
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不拜也。師以太平興國入朝則歸田云云。特好事者
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284 |
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語。而歐公誤采耳。元夜觀燈。王內翰嘲略無假借。豈
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285 |
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於法門苟為姑息。高孝二廟幸天竺。明慶未嘗不屈
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286 |
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膝也。
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287 |
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戒珠 字耀之。長樂黃氏。篤學日誦萬
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288 |
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言。師法性子光。
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289 |
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試經披剃。樂於修善。博記能文。翕張進退。各適其施。
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290 |
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名曰默書及雜文數十萬言。忽曰。知道而已。何以文
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291 |
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為聚。而焚之。存者碑記傅序耳。得法法海懷要。住黃
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292 |
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檗時。要沒祭以文。又作別傳。議(下竺刪定
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293 |
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止觀後)於禪教分
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294 |
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岐。深有發明。熙寧十年九月二十三日示。寂壽九十
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295 |
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三。臘七十三。葬骨飛山。郎中李肖銘。
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296 |
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法端 丘姓。霅人。幼不茹葷。試經祝
|
297 |
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髮吳山解空。傳淨
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298 |
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覺教觀。參黃龍禪法。出世三遷至西余。常作師子吼。
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299 |
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戲號端師子。退居歸雲菴。日夜誦法華。作詩曰。年老
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300 |
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惺惺神更清。夜深幽室誦蓮經。兒孫睡覺應嫌我。石
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301 |
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板時敲三四聲。母 在山前。晨朝徐步誦經一部而
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302 |
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歸。請誦者得錢五百。及開帙目數句攜錢去。遇飢寒
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303 |
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者散之。好歌漁父。歌輒達旦。霅僧回頭。士夫安其妄
|
304 |
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秀。有狂人不托說法誑世。並勘破之命。俞秀老開堂
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305 |
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疏云。推倒回頭。踢翻不托。七軸之蓮經未誦。一聲之
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306 |
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漁父先聞。聞已登座。引吟曰。本是濟湘一釣裔。自東
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307 |
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自西自南北。眾稱善。便下座云。我觀法王法。法王法
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308 |
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如是。七十二遷化。人祠為散聖。
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309 |
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義天 王姓。高麗文宗仁孝大王第四子
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310 |
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。辭榮祝髮。內
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311 |
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外典籍靡不研究。每歎生於東裔。罔知佛法宗旨。求
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312 |
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入上國參尋知識。元祐初上表哲宗。乞傳賢首宗教
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313 |
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歸國流通。達四明郡。以明智立慧照鄰館伴。詣育王
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314 |
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禮舍利塔。請大覺璉陞座舉揚。敕兩街舉可以授法
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315 |
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者。以東京覺嚴誠對。誠舉錢唐慧因.淨源.自代敕朝
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316 |
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奉郎楊傑接伴至彼受法。吳中諸剎迎餞視行人。見
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317 |
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天竺慈辨。執弟子儀。咨詢教觀。獻雲鳳磨衲衣.淨缾.
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318 |
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經帙等。慈辨贈偈曰。醍醐極唱最尊崇。菡萏華奇喻
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319 |
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有功。五祖當年親玅悟。僧王今喜繼高蹤。戒香流出
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320 |
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金爐上。法語親傳麈尾中。他日海東敷演處。智燈列
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321 |
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焰照無窮。蔣師(之奇)同飯亦贈一絕。玅達顯空中。一通
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322 |
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無不通。寄語定光莫招手。道場方盛鎮遼東。靈芝大
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323 |
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智為陞座發揚。請所著書歸國流通。參金山佛印。元
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324 |
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坐納師禮。楊公問故。元曰。義天異國僧耳。僧至叢林
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325 |
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規蠅如是。公曰。卑之少徇時宜。求異諸方。豈師心哉。
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326 |
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元曰。不然。屈道徇俗諸方。先失一隻眼。何以示華夏。
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327 |
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師法贈加沙.經帙。答二偈曰。海外名衣得自誰。逾城
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328 |
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王子丈夫兒。袞章舊換曾無價。合是金剛座上披。經
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329 |
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帙樓鋪錦繡堆。水包黃卷有時開。藥山只要閑遮眼。
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330 |
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正眼何曾遮得來。至京。范舍人蘇郎中館伴抵相國。
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331 |
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慧林訪圓照。本亦示宗旨。師遍入諸宗閫域。諒不逃
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332 |
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其皮�媔妞謒o。贈楊公古律二十韻。雅健清新。得騷
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333 |
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人句法。公和云。孰若祐世師。五宗窮玅理。我媿陪。彌
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334 |
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天才辨非鑿齒。兩相尊敬契同支。許跋飛山別傳義。
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335 |
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摧顯有功文曰。甚矣。古禪之與今禪名實相遼也。古
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336 |
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之所謂禪者。藉教習禪者也。今之所謂禪者。離教說
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337 |
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禪者也。說禪者執其名而遺其實。習禪者因其詮而
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338 |
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得其旨。救今人矯詐之弊。復古聖精醇之道。珠公論
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339 |
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辨斯其至焉。近者大遼皇帝詔有司。令義學沙門詮
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340 |
X75n1513_p0354a17 |
曉等再定經錄。世所謂六祖壇經寶林傳等皆被焚
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341 |
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除其偽妄條例。則重修貞元續錄三卷。中載之詳矣。
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342 |
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有以見我佛付囑之心。帝王弘護之志。而比世中國
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343 |
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所行禪宗章句。多涉異端。此所以海東人師疑華夏
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344 |
X75n1513_p0354a21 |
無人。及見飛山高議。乃知有護法菩薩焉。昨奉王旨
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345 |
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刊諸翠琰。而恐流通未廣。勒之方板。噫。百世之下。住
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346 |
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持末法者。豈不賴珠公力乎。還國後音問不絕。遣使
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347 |
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祭奠。初離其國。辭王表云。不思今世之難行。竊慕古
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348 |
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人之篤信。渴朝聞而甘夕死。輕尺璧以惜寸陰。敢效
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349 |
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玄奘之遺風。緬思義相之高躅。(相師求法中
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350 |
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朝傳華嚴性宗歸)因圖
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351 |
X75n1513_p0354b03 |
絕海。唯恐失時。然則西尋勝境。該究竟之見。聞東轉
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352 |
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法輪。闡圓通之利益。永贊流行於長世。式資悟解於
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353 |
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群心。及游佛隴觀智者。親筆願文禮於塔前。誓傳教
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354 |
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觀於東國。其心豈不盛哉。鎧菴曰。東坡論高麗狀貼
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355 |
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黃云。體問得慧因。主僧淨源本是庸人。只因多與往
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356 |
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還。致商人等於高麗國妄行談說。是致義天遠來從
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357 |
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學。本院厚獲施利。而淮浙官司遍遭擾亂。私謂義天
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358 |
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求法非聊爾。僧淨源亦有功教門。東坡為國論事一
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359 |
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期言耳。
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360 |
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永道(朝省旌其護法 改
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361 |
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法道) 西京順昌毛氏。幼師承天羅漢安
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362 |
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恭。崇寧三年受具。游上都。受唯識百法二論。過眼成
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363 |
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誦。因入聚落。市藥方士惡語相加。乃折以大言。批其
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364 |
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頰而去。識者謂其必為法門梁棟。政和三年。賜椹衣
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365 |
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主左街崇先香積禪院。五年錫寶覺號。林靈素幻術
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366 |
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罔上。宣和改元。正月詔天下革釋氏教法。寺為神霄。
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367 |
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佛為金仙。菩薩為大士。僧號德士。服中冠執木笏。諸
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368 |
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山告眾云。權抽肩上之田衣。且卷頂門之螺髻。雖然
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369 |
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不改舊時人。且喜一番添姓字。三年八月。京城大水。
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370 |
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水族出於市居。靈素治水弗驗。士民益懼。僧伽大士
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371 |
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現禁中。就祈禳水。大士振錫登城。稱誦密語。水勢頓
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372 |
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殺。以至竭涸。靈素氣沮。又衝太子節上惡之。放還溫
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373 |
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州。道死。復釋氏舊名。諸山謝恩云。歸木笏於裴相公。
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374 |
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抽冠簪於傅大士。重圓應真之頂相。再披屈眴之田
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375 |
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衣。敕令初行誰不俯聽。唯師抗詔。黥流道州。防人曰。
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376 |
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途涉萬里。宜茹葷酒助色力。師曰。罪大責重。君恩寬
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377 |
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貸。尚延殘喘。已為幸矣。嬰瘴殞身。亦天命也。戒可犯
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378 |
X75n1513_p0354c05 |
乎。防人益護。其行將至。師夢佛像荷伽入城。僚夢有
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379 |
X75n1513_p0354c06 |
同者。翌旦師至。師曰。僧必異人。未幾軍民多患寒疾
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380 |
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求救。師受西天總持三藏明因玅善普濟法師真言
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381 |
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軌範。靈答如響。又傳圓頓戒法於圓照大師。故病者
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382 |
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飲所咒水。或為摩頂。無不痊安。求者既多。為沼營中
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383 |
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以應之。郡有廢寺。擬重建。數月而成。二年量移近郡。
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384 |
X75n1513_p0354c11 |
道過湘潭。洪覺範贈詩曰。道公膽大過身軀。敢逆龍
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385 |
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鱗上諫書。直欲袒肩擔佛法。故甘引頸受誅鋤。三年
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386 |
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竄逐心無媿。萬里歸來貌不枯。他日教門綱紀者。近
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387 |
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聞靴笏趁朝趍。七年六月還僧住昭慶昭先禪院。撥
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388 |
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賜右街顯聖寺.釋迦院廨舍兼領之。建炎初。留守宗
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389 |
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澤。請主左街天清寺浦宣教郎。充留守司招論官兼
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390 |
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總管。使司參謀軍事。為國加持護佑軍旅。住淮穎間。
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391 |
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勸諸豪右分糧助師。未 稛載而歸。三軍歡呼。車駕
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392 |
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南巡。累召至都堂陪軍國重議。請加冠 領兵權。恢
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393 |
X75n1513_p0354c20 |
復故疆。辭以詩曰。昔年為法致遭黥。天使更衣助甲
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394 |
X75n1513_p0354c21 |
兵。枷鎖蠻荒經半紀。間關水陸越千程。冰霜不易松
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395 |
X75n1513_p0354c22 |
筠操。罏炭難移鐵石情。願與瞿曇為弟子。不堪簪笏
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396 |
X75n1513_p0354c23 |
簉公歸。即奏加賜圓通法濟號。(准祖宗制係
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397 |
X75n1513_p0354c24 |
試鴻臚鄉崇觀添賜六字比
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398 |
X75n1513_p0354c24 |
視官品)四年。明帥請住寶林。夏旱奉旨禱雨。越之圓通。
|
399 |
X75n1513_p0355a01 |
應期滂沛。紹興賜對上曰。先帝為妖術所惑。廢卿形
|
400 |
X75n1513_p0355a02 |
服。朕與卿去其黥涅可乎。師曰。雖感聖恩。然先皇墨
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401 |
X75n1513_p0355a03 |
寶不忍毀除。上曰。這僧到老倔強。江州請住東林太
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402 |
X75n1513_p0355a04 |
平興龍禪寺。兼廣福院事。師嘗讀大宋僧史略見云。
|
403 |
X75n1513_p0355a05 |
每當朝集。僧先道後。其次並立殿庭。僧東道西。獨遇
|
404 |
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郊天道左僧右。蓋本祖宗之制。昨緣崇觀之後。道士
|
405 |
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叨冒資品。王仔息.林靈素之徒紊亂朝綱。由是起例
|
406 |
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遽厭僧班。乘勢毀壞祖宗舊制。靖康建炎以來。道士
|
407 |
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官資已行追毀。其於班列自合復仍舊貫。遂與道士
|
408 |
X75n1513_p0355a10 |
劉若謙詣朝廷抗辨。乃以短劄申稟乞降指揮。特賜
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409 |
X75n1513_p0355a11 |
改正。奉朝旨批降依修施行。令僧道聚會得正其名
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410 |
X75n1513_p0355a12 |
分者。皆師力也。五年奉旨入內禱雨。結壇登座。聲咒
|
411 |
X75n1513_p0355a13 |
以四金缾各盛鮮鯽。噀水密咒。遣四急足放諸江沼。
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412 |
X75n1513_p0355a14 |
急足未回雨已浹洽。特賜金缽。師常以相國寺珍藏
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413 |
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三朝(太真仁)御製所頌唐宣律師天神密授釋迦文佛
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414 |
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靈牙。隨身供養。或求舍利。虔禱與之。師欲建閣。於在
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415 |
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所祥符寺奉安三千化佛像。大開講席。行化鳥鎮。普
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416 |
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靜寺僧禮足求之。置金盆內。迎出祈禱。合鎮道俗稱
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417 |
X75n1513_p0355a19 |
禮三日。殊無彰感。訶責其徒。益勵三業。夜半鏗然。師
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418 |
X75n1513_p0355a20 |
曰。如來顯現。視有八粒。滅燭。見盆底光發屬天。移刻
|
419 |
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乃息。盛以木塔。迄今三月七日建禮塔會。葛待制(勝仲)
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420 |
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疏敘緣起云。惟茲震旦獨寶靈牙。昔在京都奔走。人
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421 |
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天之供今留吳會。襲藏兵火之。餘矧古成之。萬家建
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422 |
X75n1513_p0355a24 |
法筵之三日云云。率同志重刊僧史。略冠以序於別
|
423 |
X75n1513_p0355b01 |
立禪居。傳禪觀法二門。問註云。禮樂征伐。自天子出
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424 |
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則王道興焉。佛寺僧規。稟如來制。則正法住矣。不遵
|
425 |
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王化名曰叛臣。不繼父蹤呼為逆子。敢有不循佛說。
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426 |
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是謂魔外之徒。所以三世諸佛法無異說。十方眾聖
|
427 |
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受學同文。夫釋迦經本也。達磨之言末也。背本逐末
|
428 |
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良可悲夫。愚素習眾胥力根貝葉。遍問西來藏。仍閱
|
429 |
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古今求法記文。天竺禪定並稟佛乘。所以入聖位者
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430 |
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不絕。蓋依法不依人。務實而行。佛言聖法真不誤後
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431 |
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學也。敢咨同志學佛修禪。庶幾速離苦津高登彼岸。
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432 |
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無以利口欺人自瞞。靈府經云。若欲得道。當依佛語。
|
433 |
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違而得者。無有是處。可誣也哉。十七年七月二十一
|
434 |
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日。告其徒曰。法門扶持。更在諸公。吾當行矣。端坐而
|
435 |
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化。偈曰。萬法本空。一真絕妄。如彼太虛。元同谷響。荼
|
436 |
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毗已寶護塔于九里松。
|
437 |
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子光 蘭溪人。習台學。南詢見杲大慧
|
438 |
X75n1513_p0355b16 |
。住莆田.福清作
|
439 |
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依托明師勝地論三卷。謂。佛法高玅若增上勝緣。唯
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440 |
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明師勝地為堪依托。蓋學道貴見性。見性貴修習。見
|
441 |
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性未明必務求師。修習未成必務於地。得其師。則模
|
442 |
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範正。得其地。則心跡安。人間中國聖賢所居。兜率阤
|
443 |
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天彌勒說法。西方淨土彌陀闡化。三處皆名勝地。並
|
444 |
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得依托修行中下二卷。專明西方法門。勸人修習。序
|
445 |
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跋在樂邦文類。
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446 |
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葉適 字正則。號水心。永嘉人。中賢
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447 |
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良大科。孝宗朝為
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448 |
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士林英特。仍染指法門。今錄集中三文以儆吾人之
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449 |
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不能存神教觀者。其題 婆須密女云。舊傳程正叔
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450 |
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見秦少游。問天知否。天還知道和天也瘦。是學士作
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451 |
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耶。上穹尊嚴。安得易而侮之。薄徒舉以為笑。如此等
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452 |
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風。致流播世間。可謂 矣。其華嚴諸書乃異域之放
|
453 |
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言。婆須密女豈有聲色之實好。而遽以此裁量友朋
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454 |
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乎志。意想識盡。隨虛假則元祐之學雖不為群邪所
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455 |
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攻。其所操存亦不足賴矣。此蘇黃流弊。當戒而不當
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456 |
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法也。此可見公於彼門中。雖小小疑似。亦審訂決擇。
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457 |
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非筆下有萬鈞神力。則不敢破元祐諸公也。其題張
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458 |
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君注佛書云。黃巖張士特示余注心經.金剛.圓覺.楞
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459 |
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嚴.四十二章及標題.節注.經律.紏異等皆備。昔余在
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460 |
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荊州無吏責讀浮圖書。盡數千卷。於其義類粗若該
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461 |
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涉。今觀張君貫穿出入。證會反復。悉從舊文。不以私
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462 |
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意為說。至於要言微趣。人所難知。往往迎刃冰解。則
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463 |
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多自得。按四十二章質略淺俗。是時天竺未測漢事。
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464 |
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採摘大意。頗用華言以復命。非浮圖本書也。西戒僻
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465 |
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阻。無禮義忠信之教。彼浮屠直以人身喜怒哀樂之
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466 |
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間。披折解剝。別其真妄。究其終始。為聖狂賢否之分。
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467 |
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蓋世外奇偉廣博之論。與中國之學皎然殊異。世之
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468 |
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儒者不知淺深。強欲攘斥。反以中國之學佐佑之而
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469 |
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曰。吾能自信不惑其於道鮮矣。余既為張君題所注
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470 |
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佛書併記一事。蜀人范東叔自云。在學省時。晨朝必
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471 |
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誦楞嚴。陳君舉與鄰省問。念佛為誰。東叔拱對。君舉
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472 |
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戲曰。吾以為老卒所課耳。東叔因言。誦此三十年矣。
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473 |
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余聞請東叔。楞嚴要義安在。東叔沈思久之曰。如雞
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474 |
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後鳴。顧瞻東方。已有精色。此是逼撲到緊要處也。余
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475 |
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聞而歎息。夫不讀者固不能知。而知者止於此。嗚呼。
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476 |
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安得以張君所注語之乎。此可見公於儒釋不同處
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477 |
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審訂決擇。否則不能笑韓歐之浪戰也。其宗記序云。
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478 |
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佛學由可至能自為宗。其說蔓肆。數千萬言。永嘉鮑
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479 |
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埜刪擇要語定著篇。此非佛之學。然也。中國之學為
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480 |
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佛者。然也。佛學入中國。其書具在。學之者固病其難。
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481 |
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而弗背也。有胡僧教以悉棄舊書。不用即己。為佛而
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482 |
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已。學之者疑其誕而未從也。獨可粲大喜。決從之。故
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483 |
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流行至今。嗚呼。佛之果非己乎。余不得而知也。己之
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484 |
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果為佛乎。余不得而知也。余所知者。中國之人畔佛
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485 |
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之學而自為學。倒佛之言而自為言。皆自以為己即
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486 |
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佛。而甚者以為過於佛。是中國人之罪。非佛過也。儒
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487 |
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者則不然。於佛之學不敢言曰異國之學也。於佛之
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488 |
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書不敢觀曰異國之書也。彼夷術狄技絕亡異耳。不
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489 |
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幸以吾中國之人為非佛之學。以吾中國文字為非
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490 |
X75n1513_p0356a18 |
佛之書。行於不可行。立於不可立。艸野倨侮。廣博茫
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491 |
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昧。儒者智不能知。力不能救。則中國之人非佛非己。
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492 |
X75n1513_p0356a20 |
蕩逸恣縱。終於不返。是不為大慼歟。余嘗問埜。儒之
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493 |
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強者之慍。弱者眩。皆莫之睨。子以何道知之。又為之
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494 |
X75n1513_p0356a22 |
分高別下。取要捨煩哉。埜曰。無道也。悟而已矣。今為
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495 |
X75n1513_p0356a23 |
是宗者亦曰。無道也。悟而已矣。余聞而愈悲夫不憤。
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496 |
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不啟。不悱。不發。故曰。亦可以弗畔矣。悟而遂畔之。庸
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497 |
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知非迷之大乎。雖然。考之於書則信悟矣。此可見公
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498 |
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於禪.教分岐處。審訂決擇。否則不能笑暗證者無父
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499 |
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無君也。暗合孫吳於斯。為信吾儕少聞淺解。不諳經
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500 |
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論。輕趣宗途。而輒與此等士夫語。豈不為法門羞。況
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501 |
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撫尾乞憐於其間乎。
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502 |
X75n1513_p0356b06 |
禪宗相涉載記
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503 |
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天下無二道。佛祖無二心。心無二焉。其者跡耳。或
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504 |
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者不忍赤子之跼蹐於蠱瘵癘瘧也。則鳥喙蝮蝎
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505 |
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以藥之。既凱旋矣。而藥之不已。無亦執藥以成病乎。
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506 |
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世固有以腊毒傷其生者。亦告以薄滋味可也。飲
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507 |
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食椒桂詎容廢耶。不善逞機者。直投以大羹元酒。
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508 |
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又懼其飽而奪之是宜。彼此相拒而不得。其觀心
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509 |
X75n1513_p0356b13 |
故。為學之難。難於無私。無私之難。難於通理。不通
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510 |
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乎理。雖欲無私不可得也。為通理故撰禪宗載記。
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511 |
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菩提達磨 南天竺婆羅門種。神慧疏朗
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512 |
X75n1513_p0356b16 |
。聞皆曉悟。志
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513 |
X75n1513_p0356b16 |
存大乘。冥心虛寂。通微徹數。定學高之。悲此東震。以
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514 |
X75n1513_p0356b17 |
法相導。初達宋境。次度後魏。隨其所止。誨以禪寂。時
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515 |
X75n1513_p0356b18 |
盛弘講授。乍聞定法。多生譏謗。有二弟子。道育.慧可。
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516 |
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早夜親事。經涉數載。獨以真法。如是安心。謂壁觀也。
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517 |
X75n1513_p0356b20 |
(客塵偽妄不入曰壁)如是發行。謂四法也。
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518 |
X75n1513_p0356b21 |
如是順物。教護譏嫌。
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519 |
X75n1513_p0356b21 |
如是方便。教令不著。然則大教多途。要唯二種。理與
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520 |
X75n1513_p0356b22 |
行也。藉教悟宗。深信含生同一真性。客塵障故。令捨
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521 |
X75n1513_p0356b23 |
偽歸真。凝住壁觀。無他法也。凡聖一等。堅住不移。不
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522 |
X75n1513_p0356b24 |
隨他教。與道冥符。寂然無為。名理入也。行入四行。萬
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523 |
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行同攝。初.報怨行。修道苦至。當念往劫捨本逐末。多
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524 |
X75n1513_p0356c02 |
起愛憎。今雖無犯。是我宿作。甘心受之。都無怨訴。經
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525 |
X75n1513_p0356c03 |
云。逢苦不憂。識達故也此心生時。與道無違。體怨進
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526 |
X75n1513_p0356c04 |
道。二.隨緣行。眾生無我。苦樂隨緣。縱得榮譽。宿因所
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527 |
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搆。今方得之。緣盡還去。何喜之有。得失由緣。心無增
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528 |
X75n1513_p0356c06 |
減。違順風靜。冥順於道。三.名無所求行。世人長迷。處
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529 |
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處貪著。名之為求。道士悟真理與俗反。安心無為。形
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530 |
X75n1513_p0356c08 |
隨運轉。三界皆苦。而誰為樂。經曰。有求皆苦。無求乃
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531 |
X75n1513_p0356c09 |
樂。四.名稱法行。性淨之理以此法開化。魏土學者錄
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532 |
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其言行。流布於世。自言一百五十餘歲。遊化為務。不
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533 |
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測于終。唐代宗諡圓覺。
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534 |
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慧可(神光) 武牢姬氏。博涉詩書。
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535 |
X75n1513_p0356c13 |
超悟內典。年四十遇達
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536 |
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磨。悅之。從學六載。精究一乘。理事兼融。苦樂無滯。太
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537 |
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平初行化京畿。盛開祕苑。滯文之徒謂是魔語。貨財
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538 |
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公府非理屠害。初無一恨。幾致其死。初達磨以楞伽
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539 |
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四卷授曰。我觀漢地唯有此經。仁者依行自得度世。
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540 |
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遭賊斫臂。以法御心。不覺痛苦。火燒斫處。血斷帛褁。
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541 |
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乞食如故。林公同學共護經像。亦被斫臂。號叫通夕。
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542 |
X75n1513_p0356c19 |
師為治褁。乞食供林。林怒師手不便。師曰。餅食在前。
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543 |
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何不自褁。林曰。我無臂。汝不知耶。師曰。我亦無臂。復
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544 |
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何可怒。悉問方知故世云無臂林。師告慧滿。此經四
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545 |
X75n1513_p0356c22 |
世後變成名相。一何可悲。汝善護持。莫測所終。德宗
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546 |
X75n1513_p0356c23 |
諡大祖。
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547 |
X75n1513_p0356c24 |
慧能 新興盧氏。採燋養母。負薪入市
|
548 |
X75n1513_p0357a01 |
聞誦金剛。問。從
|
549 |
X75n1513_p0357a01 |
誰受。曰。蘄州黃梅忍大師勸持云見性成佛。辭母前
|
550 |
X75n1513_p0357a02 |
邁至韶與。劉志略為心友。略姑為尼。號無盡藏。嘗讀
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551 |
X75n1513_p0357a03 |
涅槃。師暫聽之。即為說義。尼因問字。師云。字即不識。
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552 |
X75n1513_p0357a04 |
義即請問。尼曰。字尚不識。易能會義。師曰。諸佛解脫。
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553 |
X75n1513_p0357a05 |
非關文字。尼異之。號為行者。居人瞻禮。奉以寶林。咸
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554 |
X75n1513_p0357a06 |
享中達黃梅。師資道契。乃入碓坊。抱石而舂。經八月。
|
555 |
X75n1513_p0357a07 |
忍俾眾述偈。上座神秀以偈書壁。師密令童子書偈
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556 |
X75n1513_p0357a08 |
於旁。忍呼入室。寄託法衣曰。古我先師轉相付授。豈
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557 |
X75n1513_p0357a09 |
徒爾哉。捧衣南邁。儀鳳改元。正月十五。南海印宗法
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558 |
X75n1513_p0357a10 |
師為師會眾落髮。二月八日就法性寺智光律師受
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559 |
X75n1513_p0357a11 |
戒。即開東山法門。(信忍並住東山)回寶林
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560 |
X75n1513_p0357a12 |
。韶守韋據請住大
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561 |
X75n1513_p0357a12 |
梵。學者逾千。封土為壇。說法其上。錄為壇經。先天二
|
562 |
X75n1513_p0357a13 |
年八月三日示寂。葬曹溪。壽七十六。憲宗諡大鑒。塔
|
563 |
X75n1513_p0357a14 |
曰。元和正真。達磨至師六世。因稱六祖。師化韶陽。秀
|
564 |
X75n1513_p0357a15 |
化洛下。南能北秀。自此分宗。四祖嘗於九江遙望雙
|
565 |
X75n1513_p0357a16 |
峰。見紫雲如蓋。下有白氣。橫分六岐。問忍
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566 |
X75n1513_p0357a17 |
。知之乎。曰。
|
567 |
X75n1513_p0357a17 |
師當旁出一枝。相踵六世。果出法融闡化金陵。牛頭
|
568 |
X75n1513_p0357a18 |
至南陽忠六世。亦號牛頭六祖。嵩山普宗立秀為六
|
569 |
X75n1513_p0357a19 |
祖。自稱七祖。故杜詩云門求七祖禪。
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570 |
X75n1513_p0357a20 |
懷海 王姓。閩人。依馬祖於南康甘氏
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571 |
X75n1513_p0357a21 |
。游氏施山峻極
|
572 |
X75n1513_p0357a21 |
千尺故名百丈。方丈以前多居律院說法。住持未有
|
573 |
X75n1513_p0357a22 |
規度。師曰。吾行大乘法。豈宜以諸部阿笈摩教為隨
|
574 |
X75n1513_p0357a23 |
行耶。乃即其地別建禪剎。凡衣服.飲食.寢處之類始
|
575 |
X75n1513_p0357a24 |
與毗尼相翻。四方叢林皆以為式。或曰。瑜伽.瓔珞.大
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576 |
X75n1513_p0357b01 |
乘戒律胡不依隨。師曰。吾於大小乘中。博約折衷。設
|
577 |
X75n1513_p0357b02 |
其規矩。務歸於善耳。大概具道眼者號長老。如天竺
|
578 |
X75n1513_p0357b03 |
須菩提呼也。云云。元和九年正月十七日示寂。年九
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579 |
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十五。穆宗諡大智塔曰大寶勝輪。鎧菴曰。昉師辨祖
|
580 |
X75n1513_p0357b05 |
書云。宣律師續高僧傳載達磨理行二種。固其真法。
|
581 |
X75n1513_p0357b06 |
其後智炬於曹溪門下。撰出寶林傳。詭說百端。以惑
|
582 |
X75n1513_p0357b07 |
無識。(隻履西歸.立雪斷臂.傳法偈.讖候
|
583 |
X75n1513_p0357b08 |
語)至於達磨等事跡。皆與僧傳
|
584 |
X75n1513_p0357b08 |
不同。由是誇衒。寶林之憑虛滅沒。僧傳之紀實巴人
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585 |
X75n1513_p0357b09 |
一唱。屬而和者滔滔。皆是如何。通曾未詳省也。柳子
|
586 |
X75n1513_p0357b10 |
厚學佛最為淵源。於大鑒碑秖稱達磨譏梁氏。作為
|
587 |
X75n1513_p0357b11 |
空術益顯於龍安碑。有世之傳書者皆馬鳴龍樹道
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588 |
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語。於無姓碑乃云。佛道逾遠。異端競起。唯天台大師
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589 |
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為得其正。和尚紹承本統。以順中道。則知柳公於此
|
590 |
X75n1513_p0357b14 |
二途固已了然於胸中。又如來滅度。衣付迦葉。迦葉
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591 |
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守衣入定雞足。俟彌勒下生。華林三會方爾奉獻。則
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592 |
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授慧可者乃達磨自衣。如寶林傳梵語屈眴。唐言第
|
593 |
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一布。紡木綿。華心為之。其色青黑。即達磨所傳七條
|
594 |
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也。世謂傳如來衣者謬矣。
|
595 |
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玄覺 字明道。號真覺。永嘉戴氏。精
|
596 |
X75n1513_p0357b20 |
究台道。常習禪寂。
|
597 |
X75n1513_p0357b20 |
惟服大布僧伽梨。充飢脫粟淡 而已。同產兄宣猶
|
598 |
X75n1513_p0357b21 |
子二人。一門蘭玉。都捐我相。不染客塵。住龍興寺。寺
|
599 |
X75n1513_p0357b22 |
旁別有勝境。乃於巖下搆生禪菴。未幾與東陽策遍
|
600 |
X75n1513_p0357b23 |
游講肆。因覽涅槃。洞明玅旨。復往曹溪。印其所證。少
|
601 |
X75n1513_p0357b24 |
留一宿。號一宿覺。猶云河南半遍冶也。先天二年十
|
602 |
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月十七示寂。殯于西山之陰。年四十九。諡無相。塔曰
|
603 |
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淨光。括守李邕為神道碑銘。刺史魏靜編其文。號永
|
604 |
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嘉集戒珠行靖注之珠序曰。退而約三乘之義有述
|
605 |
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焉。述書一卷。勒為十篇。捐花同實。誅剪妄偽。大以定
|
606 |
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慧遮照之旨。是其本也。又曰。出入乎空假之門。游泳
|
607 |
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乎遮照之淵。提領乎與奪之綱。控御乎諦緣之轡。凡
|
608 |
X75n1513_p0357c07 |
十篇之內。四教之通別。二知之離合。五念之起續。三
|
609 |
X75n1513_p0357c08 |
藏之齊劣。必條幽折微。章灼同異。而不容三乘外百
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610 |
X75n1513_p0357c09 |
家迂疏之說。彷彿參混於其間。其猶坐鴻崖視平地。
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611 |
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遠近事物昭昭然不能逃遁於隱奧也。神智曰。永嘉
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612 |
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集全用天台圓頓法而不言天台。豈不奪他成己。鎧
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613 |
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菴曰。傳燈云。初見六祖振錫。攜缾繞祖三匝曰。速道
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614 |
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速道。祖曰。夫沙門者。具三千威儀.八萬細行。大德自
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615 |
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何而來。生大我慢。師曰。生死事大。無常迅速。祖曰。何
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616 |
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不體取無生。了無速乎。曰。體即無生。了本無速。祖曰。
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617 |
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如是。如是。于時大眾無不愕然。方具威儀參禮。須臾
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618 |
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告辭。祖曰。返太速乎。師曰。本自不動。豈
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619 |
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有速乎。祖曰。
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620 |
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誰知非動。曰。仁者自生分別。祖曰。汝甚得無生意。曰。
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621 |
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無生豈有意耶。祖曰。無意誰當分別。曰。分別亦非意。
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622 |
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祖曰。善哉。善哉。少留一宿。時謂一宿覺據此問答。乃
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623 |
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是勘辨之辭。問畢具儀設禮。亦是比丘相見常儀。少
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624 |
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留一宿。自是曲從主意。錄者卻謂一宿覺。抑又誣牧
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625 |
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菴謂逃逝。天台螟蛉。達磨夷。攷當時徵詰之語。亦未
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626 |
X75n1513_p0357c24 |
嘗逃逝螟蛉也。證道云。自從認得曹溪路。了知生死
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627 |
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不相關又云建法幢。立宗旨。明明佛敕曹溪是豈非
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628 |
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將錯就錯。轉增誣罔。此歌盛行。諸方宿德或注或頌。
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629 |
X75n1513_p0358a03 |
搢紳之士亦有序跋。獨神智有議(本傳)。艸
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630 |
X75n1513_p0358a04 |
菴有疑。疑云。
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631 |
X75n1513_p0358a04 |
魏靜序將大師在日。凡所宣紀。總有十篇。集為一卷。
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632 |
X75n1513_p0358a05 |
答友人書尚附于中。而不收此歌。何也。抑有說焉。以
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633 |
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證道名歌。而如來設教。修證之法。不出藏.
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634 |
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通.別.圓。今
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635 |
X75n1513_p0358a07 |
所謂道藏通修證乎。別圓修證乎。若舍此而別有修
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636 |
X75n1513_p0358a08 |
證。得非永明所謂不依地位。天魔外道乎。洪覺範云。
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637 |
X75n1513_p0358a09 |
梵僧覺。稱謂。本國目為東土。大乘經若以義天跋別
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638 |
X75n1513_p0358a10 |
傳議例之。此歌特未遭有識者毀耳。必若含光所遇。
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639 |
X75n1513_p0358a11 |
則可謂具眼梵僧也。又龐居士臨終語于 云。但願
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640 |
X75n1513_p0358a12 |
空諸所有。慎勿實諸所無。挍之玅三觀不無異同。居
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641 |
X75n1513_p0358a13 |
士之名。雖以西域修淨行者而得。實因淨名輔佛揚
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642 |
X75n1513_p0358a14 |
化而彰。觀其彈偏折小。歎大褒圓。弟子菩薩無敢嬰
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643 |
X75n1513_p0358a15 |
其鋒。領眾問疾。玅德一人而已。豈止修一淨行。唯務
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644 |
X75n1513_p0358a16 |
禪悅而已乎。學者勿眩名失實焉。
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645 |
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賢首相涉載記
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646 |
X75n1513_p0358a18 |
山家自清涼隘路叛出之後曰。教觀皆有莠苗.朱紫
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647 |
X75n1513_p0358a19 |
之患。故荊溪以金錍義例窮其失。其心豈得已哉。一
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648 |
X75n1513_p0358a20 |
則曰願來世諸佛會中與子相遇。二則曰歸命諸賢
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649 |
X75n1513_p0358a21 |
聖。願舍是非心。為樹涅槃因。非欲貶量失至于今
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650 |
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日。積有年矣。兩家學者枘鑿冰炭。倘無知彼知己
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651 |
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之功。徒勞接響承虛之力。為知彼故。撰賢首載記。
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652 |
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法順 萬年杜氏。幼於舍旁塚上說法。
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653 |
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聞者悟入。十五
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654 |
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代親遠戍。十八出家。師因聖僧珍受持定業。聾啞遇
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655 |
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之能聞能語。驅園圃蟲。誡惡性馬。道濟異類。隱顯難
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656 |
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測。唐太宗詔問。朕苦勞熱。久而不愈。聞師神力。何以
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657 |
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蠲除。曰。聖德御宇。微恙奚憂。但須大赦。聖躬必安。從
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658 |
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之而瘳。錫帝心號。患瘡膿潰人。有敬而味者。有以帛
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659 |
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拭者。香氣異常。或毀或譽。不慍不忻。游歷郡國。勸念
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660 |
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阿彌陀佛。撰五悔文讚揚淨土。路逢神樹.鬼廟。即焚
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661 |
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毀之。巫覡所事。躬為併儅。禎祥屢見。絕無障礙。貞觀
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662 |
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十四年十月二十五日。坐滅於南郊義善。雙鳥入房。
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663 |
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異香滿寺。壽八十四。肉身經月愈鮮。常有異香熏于
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664 |
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座前。有弟子詣五臺禮文殊。方抵山麓。老人語曰。文
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665 |
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殊今住終南山。杜順和尚也。言訖不見。弟子趍歸。師
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666 |
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已長往。關中常作文殊忌齋。豈為師乎。塔樊川北原。
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667 |
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翰林學士許康佐銘。師著法界觀門弘華嚴經。付雲
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668 |
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華智儼。儼付賢首法藏。
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669 |
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法藏 康姓。康居人。年十六鍊一指供養明之育王舍
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670 |
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利塔。尋聽華嚴。則天策名宮禁。落髮住太原寺。佐于
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671 |
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闐實叉難陀。譯華嚴成八十卷。詔講於佛授記寺。講
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672 |
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堂乃京師。地動光自口出。騰涌如蓋。詔十大法師為
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673 |
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授戒。擢為賢首并菩薩戒師。睿宗內禪亦受大戒。糞
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674 |
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衣糲食。講華嚴三十餘遍。楞伽.密嚴.梵網等經。起信
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675 |
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論凡十部。皆為義疏。先天元年十一月十四日。終于
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676 |
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大薦福寺。壽七十。贈鴻臚卿。葬神和原祕書少監閻
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677 |
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朝隱碑。滅百年而得澄觀。
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678 |
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澄觀 字大休。會稽夏侯氏。九歲師寶
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679 |
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林體真。十一恩
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680 |
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度。乾元中學相部律於潤州樓霞澧。受南山行事止
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681 |
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作於曇一。受菩薩戒於常照禪師。啟厥十誓。傳關河
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682 |
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三論於金陵。玄壁江表。三論之盛。始於此。大曆初於
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683 |
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瓦官傳涅槃.起信等經論。及終南法界觀。康藏還源
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684 |
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記。復造東京。受雜華於大詵。又從成郡慧量。覆尋三
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685 |
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論十年。從荊溪習止觀.法華.維摩等疏。謁牛頭忠.徑
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686 |
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山欽.洛陽無名咨決南宗禪法。見慧雲明了北宗玄
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687 |
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理。(鎧云撮台衡三觀之玄趣。使教合亡言之
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688 |
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旨。心同諸佛之心。不假更看他面。謂別有亡
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689 |
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機之門。昔人不參
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690 |
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善友。但尚尋文。年事稍衰。便欲廢教求禪。
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691 |
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豈惟抑乎佛心。亦乃翻誤後學。師雖有遍參之
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692 |
X75n1513_p0358c11 |
勤。亦悔學路之雜)
|
693 |
X75n1513_p0358c11 |
此土儒墨.竺乾.梵書諸部。異計四圍。五明顯密儀軌。
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694 |
X75n1513_p0358c12 |
旁通博綜。天縱多能。十一年巡禮五臺.峨眉。俱蒙現
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695 |
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瑞。旋居大華嚴寺。專行方等懺法。仍講大經。造新疏
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696 |
X75n1513_p0358c14 |
二十軸。德宗誕節。講經內殿。以玅法清涼帝心。錫清
|
697 |
X75n1513_p0358c15 |
涼號。紫衲方袍。禮為教授和尚。宣河東節度禮部尚
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698 |
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書李詵備禮奉迎。與罽賓三藏譯烏荼國王所進行
|
699 |
X75n1513_p0358c17 |
願品。帝親預譯場。一日不至。即差僧如比丘法說欲
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700 |
X75n1513_p0358c18 |
云。皇帝國事因緣。如法僧事。與欲清淨。元和五年。憲
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701 |
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宗敕鑄金印。加號大統國師。主教門事。開成二年三
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702 |
X75n1513_p0358c20 |
月六日示寂。葬終南石室。塔曰玅覺。裴相國銘。壽一
|
703 |
X75n1513_p0358c21 |
百二。臘八十三。身長九尺四寸。垂手過膝。夜目發光。
|
704 |
X75n1513_p0358c22 |
晝仍不瞬。才供二筆。曰記萬言。盡形一食。宿不離衣。
|
705 |
X75n1513_p0358c23 |
歷乎九朝。為七帝師。荊溪與江淮四十僧禮五臺。師
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706 |
X75n1513_p0358c24 |
領徒萬指。郊迎尊師。如是不可以頓。頓異見掩其美
|
707 |
X75n1513_p0359a01 |
也。著疏記流傳者四百餘卷。講貫大經殆五十遍。建
|
708 |
X75n1513_p0359a02 |
無遮大會十有五。學者計弘法三十八人。造堂奧者
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709 |
X75n1513_p0359a03 |
僧睿.宗密。
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710 |
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宗密 何姓。果州西充人。年二十八進
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711 |
X75n1513_p0359a05 |
具。得法於荷澤
|
712 |
X75n1513_p0359a05 |
會五世孫道圓。傳圓覺於漢上。傳清涼華嚴句義於
|
713 |
X75n1513_p0359a06 |
病僧。即為他講故圓覺疏序。有講雖濫泰學且師安
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714 |
X75n1513_p0359a07 |
明沐猶吾之納。謬當真子之印。蓋清涼答書子之所
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715 |
X75n1513_p0359a08 |
解。猶吾之心。轉輪真子誠所謂也。又語云。毗盧華藏
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716 |
X75n1513_p0359a09 |
能隨我游者。其汝乎。著圓覺.華嚴.涅槃.
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717 |
X75n1513_p0359a10 |
金剛.起信.唯
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718 |
X75n1513_p0359a10 |
識.蘭盆.法界觀行願經等疏鈔。及修證科儀等凡九
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719 |
X75n1513_p0359a11 |
十餘卷。太和二年。文宗詔問佛法。賜紫方服為大德。
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720 |
X75n1513_p0359a12 |
會昌元年正月六日。坐滅於興福塔院。賜諡定慧。塔
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721 |
X75n1513_p0359a13 |
曰。青蓮裴相國銘。壽六十二。臘三十四。李訓敗走終
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722 |
X75n1513_p0359a14 |
南。師欲匿之。其徒不可。乃奔鳳翔。為吏所執。訓死。仇
|
723 |
X75n1513_p0359a15 |
士良捕師詰之。怡然曰。與訓遊久。吾法遇難則救。初
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724 |
X75n1513_p0359a16 |
無愛憎。死固吾分。洪覺範謂。比丘於唐交士大夫者。
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725 |
X75n1513_p0359a17 |
多犯法辱教。而師獨超然。吏亦欣然疾書。蓋其履踐
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726 |
X75n1513_p0359a18 |
明也。鎧菴曰。東坡寄子由詩憑君借取法界觀。一洗
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727 |
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人間萬事非楊龜山云。西銘會古人用心要處為文。
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728 |
X75n1513_p0359a20 |
正如杜順和尚作法界觀樣。前輩士夫留心學佛。但
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729 |
X75n1513_p0359a21 |
趍禪那一門。少知入道觀法。二公所尚誠為難矣。然
|
730 |
X75n1513_p0359a22 |
以天台教觀格之。曾未造其藩籬。蓋凡立觀。要令行
|
731 |
X75n1513_p0359a23 |
人修證必須依教。修何因。至何位。斷何惑。證何理。如
|
732 |
X75n1513_p0359a24 |
荊溪云。立三觀。破三惑。顯三諦。證三智。成三德。今法
|
733 |
X75n1513_p0359b01 |
界觀於彼宗五教中。未知定屬何教。破惑顯理。如何
|
734 |
X75n1513_p0359b02 |
修證。若云依一乘圓教立茲觀門者。且五教建立始
|
735 |
X75n1513_p0359b03 |
自賢首。豈賢首未判教而杜順先立觀耶。抑杜順立
|
736 |
X75n1513_p0359b04 |
觀與賢首判教懸合耶。豈彼教宗賢首觀宗杜順耶。
|
737 |
X75n1513_p0359b05 |
圭峰注法界觀修字云。止觀熏習。造詣不知。是何止
|
738 |
X75n1513_p0359b06 |
觀。若單止單觀乃屬小乘偏空修證。(阿含比
|
739 |
X75n1513_p0359b07 |
丘當修二法所謂止觀)
|
740 |
X75n1513_p0359b07 |
如何入華嚴稱性法界。若三止三觀為次第耶。為一
|
741 |
X75n1513_p0359b08 |
心耶。若次第者。須說先修何止觀。到何位。斷何惑。顯
|
742 |
X75n1513_p0359b09 |
何理。若一心者。亦須明說何位圓融而修。何位圓融
|
743 |
X75n1513_p0359b10 |
而證。倘如舊傳。乃文殊示現。豈菩薩別為一緣。立此
|
744 |
X75n1513_p0359b11 |
觀法乎。不然豈免永明之機。
|
745 |
X75n1513_p0359b12 |
子璿 秀人。聽洪敏講楞嚴至動靜二相了然不生有
|
746 |
X75n1513_p0359b13 |
省。聞琅耶覺道重當世。趍其席。值上堂。師云。清淨本
|
747 |
X75n1513_p0359b14 |
然。云何忽生山河大地。覺喝云。清淨本然。云何忽生
|
748 |
X75n1513_p0359b15 |
山河大地。俯伏汗流。豁然大悟。方披襟。敢稱座主。禮
|
749 |
X75n1513_p0359b16 |
謝願侍巾缾。覺曰。汝宗不振久矣。厲志扶持報佛恩
|
750 |
X75n1513_p0359b17 |
德。勿以殊宗為介。師如教以辭。住長水。眾幾一千。慶
|
751 |
X75n1513_p0359b18 |
南疏楞嚴。丞相王隨序。鎧菴曰。天台所判四教。本乎
|
752 |
X75n1513_p0359b19 |
佛意。蓋依如來藏同體權實。大悲願力隨順物機。不
|
753 |
X75n1513_p0359b20 |
獲已而用。既機宜不同。致法有差降。從一實理。開於
|
754 |
X75n1513_p0359b21 |
權理。權實二理能詮。教殊故有四種差別教起。荊溪
|
755 |
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云。此之四釋。關涉五時。牢籠八教。彼賢首五教。畢竟
|
756 |
X75n1513_p0359b23 |
淮何建立。愚法小乘雖僅同天台。然不說轉小成衍。
|
757 |
X75n1513_p0359b24 |
又無別圓被接。又無法華開顯。則將畢世愚矣。始終
|
758 |
X75n1513_p0359c01 |
頓圓。四教皆無。斷伏修證。分齊徒用經論。相似語言
|
759 |
X75n1513_p0359c02 |
配合耳。況天台所立四教。教下有觀法。賢首既不遵
|
760 |
X75n1513_p0359c03 |
天台判釋。自立五教。至說起信觀法。卻云修之次第。
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761 |
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如顗師摩訶止觀豈非有教無觀。解行胡越清涼。雖
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762 |
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稟荊溪止觀。卻宗賢首判教。廣造華嚴疏鈔。謬亦同
|
763 |
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科。圭峰圓覺長水。楞嚴雖廣有云云。蓋同坑無異土
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764 |
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矣。李長者新論四十卷。錢氏時永嘉永安分注經下
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765 |
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成一百二十卷。名華嚴合論。其判教與天台不同。亦
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766 |
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與賢首大異。茲乃三世達道所系。未易談其始末。姑
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767 |
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俟後賢明辨云。
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768 |
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淨源 存伯長。號潛叟。晉江楊氏。師
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769 |
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東京報慈海達恩
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770 |
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度。受大經於承遷。受合論於橫海。明覃還南。聽長水
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771 |
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楞嚴.圓覺.起信.肇公四絕等經論。宿學推為教海。義
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772 |
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龍省親于泉。泉人請住清涼。遊吳。吳人請住報恩觀
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773 |
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音。杭帥沈學士置賢首院於祥符以延之。主青鎮.密
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774 |
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印.寶閣.華亭.普照.善住。檀越沓至。給眾外悉以印造
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775 |
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教藏。身衣布褐。自奉甚約。或為致賜衣名。號曰。吾豈
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776 |
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為世間名利恭敬哉。義天航海問道。申弟子禮。閱歲
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777 |
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而歸。一宗疏鈔。時已亡絕。義天持至。咨決所疑。逸而
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778 |
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復行。師之力也。蒲左丞鎮杭。歎其苦志。千學行解俱
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779 |
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到。奏以慧因。易禪為教。義天還國。以金書華嚴三譯
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780 |
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本凡一百七十卷歸師以祝聖壽。彼宗自圭峰來。未
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781 |
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有若斯之盛。故稱中興教主。元祐三年十一月庚午示
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782 |
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寂。年七十八。臘五十四。塔舍利于院西北。曾運使敗銘。
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783 |
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義和 號圓澄。乾道中住慧因。居平江能仁閱淨土傳
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784 |
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錄論。讚。未有華嚴念佛法門著無盡燈。以華嚴念佛
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785 |
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至相和會。偏讚西方。觀念彌陀。(樂邦文類
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786 |
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)然彼宗期心華
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787 |
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藏。願見舍那。以生安養。覲彌陀為所斥。或以斷惑通
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788 |
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別。感土淨穢。與違行願闢之。其說窮矣。和乃強欲和
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789 |
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會。終以言論事理混淆。自畔其說。乃知佛隴無礙之
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790 |
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辨。挽銀河傾溟渤。孰得而障之哉。
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791 |
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慈恩相涉載記
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792 |
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慈恩賢父子之盛德。大業可枚數哉。方三藏之從
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793 |
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戒賢也。吾無憾焉。玄贊之作。遽以口耳所傳。與靈
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794 |
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山親承授受者杭衡對壘。多見其不知量矣。是以
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795 |
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傳而不習。君子恥之。恐後學以一生目大德撰慈
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796 |
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恩載記。
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797 |
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玄奘 洛陽陳氏。年十一通維摩.法華
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798 |
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。進具。道基化行
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799 |
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長安。負笈趍之。受阿毗曇.婆沙.雜心等論。基曰。予遊
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800 |
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講肆多矣。未見少年神悟若斯。武德中講心論。不泥
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801 |
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文相。僕射蕭瑀奏住大莊嚴寺。誓往五天。具覿成言。
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802 |
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用通神解。貞觀二年。年二十九。上表遊西竺。上允之。
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803 |
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杖策前邁至 嶺。積雪未解。有毒龍.飛沙塞路。盤空
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804 |
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而進下。顧皆千仞。險處梯而過者七。日以繩為梁。躡
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805 |
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而涉水。闊八十步。次登雪山。壁立千仞。步步俱有棧
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806 |
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孔相對。人持四棧以手足更互著崖孔中。猿臂而過。
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807 |
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三日始到平地。張騫.甘延壽所不至也。過沙河。逢諸
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808 |
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惡鬼。奇狀異類。遶人前後。一心念觀音菩薩及般若
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809 |
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心經。又西北行三百里。度一磧。至凌山 嶺北隅也。
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810 |
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險峭峻極。開闢以來。冰雪聚而為凌。春夏不解。凝泜
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811 |
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汗漫。與雲連屬。莫觀其際。凌峰摧落。橫路側者。或高
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812 |
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百尺。或廣數丈。蹊徑崎嶇。登陟艱險。風雪雜飛。復履
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813 |
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重裘。不免寒戰。將欲眠食。復無燥處。懸崖而炊。席冰
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814 |
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而寢。七日出山。徒侶凍餒死者十四。又山行三百里。
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815 |
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入鐵門峰。壁狹峭崖。多鐵礦。依之為門扉。仍鍱鐵。鑄
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816 |
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鐵為鈴。多懸於上。即突厥關塞也。窮歷百三十國。凡
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817 |
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吾佛所化之地。泥洹堅固之林。降魔菩提之樹。迦路
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818 |
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崇高之塔。那揭留影之山。皆申禮敬。備睹靈奇。獲寶
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819 |
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像.舍利及貝葉七十三部一千三百三十卷。凡如來
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820 |
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一代所說。耆山方等之教。鹿苑半字之文。馬鳴.龍樹.
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821 |
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無著.天親諸所製作及十八異執之宗。五部殊途之
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822 |
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致。收羅研究。達其旨。得其文。雖七例八轉之音。三聲
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823 |
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六釋之句。無不盡其微。畢其玅。蒙祇羅國王賜青象.
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824 |
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白馬以助馱載。十九年正月二十四日抵京。留守房
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825 |
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玄齡備幢旛鼓吹釋部威儀。道俗數十萬眾。乘師寶
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826 |
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輦若兜率下生。館弘福寺。翌日見上儀鸞殿。慰勞勤
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827 |
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至。翻經所須。並令留守司供給。先進瑜伽師地論。歎
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828 |
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曰。瞻天瞰海。莫極高深。雖軍國務。敷未暇委。尋然知
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829 |
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宗源杳曠。顧視九流。若汀瀅之方溟渤爾。敕鈔所譯
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830 |
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經論。每本九部。宣賜九道總管。展轉流布。冀茲率土
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831 |
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開稟未聞。敕紫微殿西。別刱弘法院。延師居之。選名
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832 |
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德七人自隨。與帝論道之餘。任便宣譯。又敕異域方
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833 |
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言。務取符會。若非伊人。誰論聲教。故諸夏有疑。並於
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834 |
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師。師乃轉吾唐言。依彼西梵。令彼讀者尊崇震旦。又
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835 |
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敕老子為梵言。以遺西域。師曰。佛.老二教。其致大殊。
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836 |
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安用佛言用通老義。況復鄙陋異邦。聞之有玷上國。
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837 |
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遂止。永徽三年。表請刱塔慈恩。奉安所取梵本經論
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838 |
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及二帝製聖教序制許仍裒七宮亡人衣物。助其費。
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839 |
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顯慶元年。皇子生(中宗)。神光滿室。亭亭
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840 |
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燭天。賜號佛光。
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841 |
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王越月表請佛光王出家。紹隆三寶。制可。落髮授歸
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842 |
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戒。進金字心經及法衣缽具。二年帝幸洛陽。詔陪駕
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843 |
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便道陳留改葬二親。敕供給葬具。四年以玉華宮為
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844 |
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寺。追崇先帝。詔居之。於此譯大般若經。涉四年。成六
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845 |
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百卷。麟德元年正月九日告眾曰。有為之法必歸磨
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846 |
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滅。泡幻形質何得久停。令傍稱南無彌勒如來。應正
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847 |
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等覺。願與含識速奉慈顏。二月四日右脅累足。以手
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848 |
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支頭。堅然不動。眾問。定生彌勒前否。答決定得生而
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849 |
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氣絕。壽六十四。帝哭之慟。廢朝五日。給其喪費。洎葬。
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850 |
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五詔褒恤。四月十四。用佛故事金棺銀槨葬于 東。
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851 |
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初臥病。明藏禪師問之。見二長人共捧白蓮師前云。
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852 |
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師從無始。損惱有情。及諸惡業。因今小疾。並得消殄。
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853 |
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應生欣慶。師顧大眾。合掌而聽。得非譯般若力。轉重
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854 |
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罪而輕受乎。初遊天竺。手摩門徑松曰。吾西求法。汝
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855 |
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可枝向西長。吾歸即東。使弟子預知。既往。枝果西指。
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856 |
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一日忽東。弟子曰。教主歸矣。號摩頂松。其達彼也。遇
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857 |
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龍樹宗。欲從其學。彼令服藥求長生方可窮極宗旨。
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858 |
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自念本欲求經。仙術不成。有負宿願。遂學法相於戒
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859 |
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賢。傳唯識宗旨。兼以瑜伽授窺基。傳俱舍宗旨兼以
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860 |
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婆沙授門下光。起信論雖出馬鳴。彼元未睹。乃譯唐
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861 |
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為梵。流布五天。
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862 |
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基 字道洪。尉遲恭猶子。父金吾衛將
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863 |
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軍。宗母裴夢吞
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864 |
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月而孕。六歲聰慧過人。儀貌端偉。眉目明秀。身長八
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865 |
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尺。氣蓋萬夫。項有玉枕。手十指紋盤折如印。三歲遇
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866 |
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見曰。真將種也。倘因緣幸會。度為弟子。則吾法有寄。
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867 |
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念於天竺起歸歟。興卜人曰。師但東歸。弟子生矣。讖
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868 |
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既冥符。舉以告宗。宗曰。伊類麤悍。那受師訓。奘曰。即
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869 |
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君器度。非將軍不生。非貧道不識。宗諾之。而師未受
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870 |
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命。厲聲曰。聽三事方可。謂不斷欲心。茹葷血。過中食
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871 |
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也。念以欲鉤牽。矯許焉。年十七。敕落髮。住廣福。二十
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872 |
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五大善。三支縱橫。立破述義命章。前無與比。篤志稟
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873 |
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承戒賢所授瑜伽師地唯識宗旨。或宗.或釋。撰述幾
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874 |
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百部。時號百部論師。隨方演化。獲益者眾。東行博陵
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875 |
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或請講法華。造玄贊大疏十卷。永淳元年十一月十
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876 |
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三。示滅慈恩翻經院。壽五十一。御製畫像贊。敕諸路
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寺院圖形以祀。祔葬三藏塋焉。嘗造彌勒像曰。對像
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878 |
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誦菩薩戒。祈生內院。又造玉文殊像。金書大般若。皆
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879 |
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獲應感。鎧菴曰。無著頻升知足。咨參慈氏唯識宗旨。
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880 |
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厥弟天親蒙其指迷。深悔著小相。與製論弘贊大乘。
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881 |
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代有聖賢繼之。至正法藏。戒賢論師年一百有三。蒙
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882 |
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文殊大士畀托。忍死以遲三藏。三藏至彼。盡以瑜伽
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883 |
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師地唯識授之。至師罔羅舊說。廣製疏論。依賢三時
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884 |
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判教。一有.二空.三不空。不有烜赫一時。以名厥家。是
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885 |
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為慈恩五祖。謂慈氏.無著.戒賢.奘.及師也。然迼疏釋
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886 |
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經穻聞立行攝法入心成觀等說專用唯識等論定
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887 |
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性。滅種之文。以通法華。茲乃徒援權典。用證實教。誤
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888 |
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亦甚矣。然其談八識緣境廣狹。及轉識成智。束智成
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身。與夫造業受報等說。厥功蓋多。
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律宗相關載記
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誰能出不由戶。何莫由斯道也。況堂堂大智為彼記
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主。親見廣慈神悟飽諳天台血脈。可不尚歟條例之
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893 |
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相舛。綱目之或差。誰能免此。捨其萬殊歸於一致。
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894 |
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則有志宗.教者。於三學首。容自外耶。撰律宗載記。
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895 |
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道宣 字法遍。京兆錢氏。母姚夢月貫
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896 |
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懷而孕。又夢梵
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僧語曰。仁者所懷梁僧祐律師也。處胎彌十二月。九
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歲遍覽群書。十二善習文墨。十五師日嚴頵公。十六
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899 |
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念法華。兩旬通徹。復誦餘經。兼解其義。十七剃髮。二
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900 |
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十依首師進具。三衣唯布。常坐一食。始終不變。行必
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901 |
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促步。蚤虱任遊。武德四年。再依首師學律。然好禪那。
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902 |
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樂山水。擬隱遯習定。頵曰。戒淨定明。慧方有據。始聽
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903 |
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未閑持犯焉。識汝且專聽吾自為汝知掌僧事。三往
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904 |
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三返。共聽律部四十遍。方乃覆文。七年徙居終南紵
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905 |
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麻蘭若。製行事鈔三卷。貞觀四年。行般舟三昧于清
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906 |
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官精舍。經九十日。龍化人形。將諸眷屬。禮覲聽法。沙
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907 |
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彌染心顧盻。其女欲害之。忽思師教。頓息惡心。攝毒
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908 |
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吐井白。勿飲此水。師省之。其水涌沸。即令封閉。又雲
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909 |
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際寺行是三昧二十會。隱沁部天童給侍十九年。偕
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910 |
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奘公翻經弘福。筆受潤文。推之為最。永徽元年。居紵
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911 |
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麻。勞發毗沙門天王授補心。方因曰。今當像末。諸惡
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912 |
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比丘但起伽藍。不修禪慧。亦不讀誦。且不識字。縱有
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913 |
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識者。千有一二。又言。此土靈蹤。西天聖跡。計有三千
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914 |
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八百餘條。隨問隨錄。為感通傳。坐夏有功。庭生芝艸。
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915 |
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隱居之水。地涌白泉。或操觚續傳。鴻儒服膺。或封土
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916 |
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築壇。梵僧稱贊。或捷疾送奇華異果。或非人獻甘露
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917 |
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名香(行狀)。乾封二春。天人告師。報緣將
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918 |
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盡。當生彌勒內
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919 |
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宮。乃設無遮大會。十月三日。告門人曰。吾氣衰力憊。
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920 |
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殆將逝矣。道俗見空旛華異香。天樂同聲。請師歸睹
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921 |
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史陀天慈氏內院。壽七十二。臘五十二。荼毗分舍利
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922 |
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塔藏者三。創堂寫真贊云。伊梁高僧。有唐上德。異代
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923 |
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同志。其儀不忒詔天下蘭若。圖形塑像以為標範。初
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924 |
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在西明寺。深夜行道。足趺陸廉。有物護持。履空無害。
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925 |
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熟視一少年也。師問之。答曰。毗沙門天王子那吒。父
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926 |
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王敕我侍衛和尚。師曰。貧道修行。無煩太子。太子威
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927 |
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力自在。天竺有作佛事者。卻願致之。太子曰。我有佛
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928 |
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牙.寶掌已久。頭目猶捨。敢不奉獻。師珍藏供養。龍朔
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929 |
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初。請楞伽于清官。龍化人形。數來潛聽。求受歸戒。供
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930 |
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房暫睡。沙彌窺之。見赤龍。甚長怖而白師。師止勿言。
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931 |
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劉禹錫嘉話律師持律第一。忽霹靂遶戶不絕。師曰。
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932 |
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我持律無犯。若宿業則不知。褫三衣戶外。恐蛟螭憑
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933 |
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焉。衣出而聲不止。視右手小指甲有黑點。若胡麻。試
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934 |
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出指。隔孔一震。而失其點。穆宗製贊曰。代有覺人為
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935 |
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如來使。龍鬼歸降。天神捧事。聲飛五天。辭驚萬里。金
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936 |
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烏西沈。佛日東舉。稽首歸依肇律宗主。懿宗諡澄照
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937 |
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李邕撰行狀宋傳曰。宣之持律。聲震竺乾。宣之編修。
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938 |
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美流天下。故無畏三藏初至朝謁。帝問。自遠而來。得
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939 |
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無勞乎。欲於何方休息。畏奏。聞西明寺宣律師持秉
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940 |
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第一。願往依止。敕允之。宣捫虱以綿紙。褁投于地。畏
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941 |
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曰。撲有情于地之聲也。凡諸密行。或制或遮。良可知
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942 |
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矣。(貞觀.顯慶間別有無畏)又曰。鄴中法
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943 |
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礪。唐世懷素。新舊兩名。
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944 |
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各擅其美。礪乃成實有部。受體雙陳。素唯尋祖薩婆
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945 |
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開宗。獨步其有。終南上士澄照大師。盻蠁三生。逡巡
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946 |
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千里。交接天人之際。優游果證之中。知無不為。繩愆
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947 |
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紏繆。以護持教法為己任者。實一代之偉人焉。是以
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948 |
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天下之行事者。以南山為司南矣。我大中祥符間。天
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949 |
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竺沙門覺稱至京師。館傳法院。年四十許。解四十餘
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950 |
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本。經論云。生酤蘭。古國剎利種。丁晉公使譯問何所
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951 |
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見。授曰。欲瞻禮宣律師塔。公曰。此土聖賢甚多。何獨
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952 |
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及此。曰。律師名重五天。鎧菴曰。南山一宗。始優波離
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953 |
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結集毗尼藏。自曹魏時。僧祇四分等律文送來此土。
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954 |
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自是戒律稍備。李唐初葉澄照律師。屢感天神降現。
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955 |
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搉律相等事。遂參諸異部。以四分為宗。撰述疏鈔。
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956 |
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破斥諸家。大弘厥旨。但據古來弘成論。論師之義。謂
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957 |
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空宗五義。分通大乘。遂立圓宗戒體。(令被
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958 |
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日本法師立問。終莫能答)
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959 |
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又立三種懺法。不依方等普賢。而卻取唯識別教以
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960 |
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為末世初心懺。重觀法。判位太高。不無可議。我皇祐.
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961 |
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元祐間。堪.照二師接武而出。各述記文。聚徒講演。後
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962 |
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因生.照二師爭論。旋遶左右。衣製短長。二事遂分。會
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963 |
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正資持二派焉。竊嘗究之南山祖師。洎大莊嚴寺恭
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964 |
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禪師.西明寺真懿律師共定。東回北轉以為右遶。且
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965 |
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引俗中城門東入西出以為誠證。因艸菴又引右祖
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966 |
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右脅。及右回詮善聖髮右旋。三義證之。顯自我右。若
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967 |
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夫涅槃。金棺右遶。拘尸謂自東而南。此特譯人誤耳。
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968 |
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況大論謂日月星辰。二十八宿。常從東方至南方至
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969 |
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北方圍繞須彌山。顯然不達天道左旋日月右旋之
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970 |
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義(晉天文志)。則其所譯之誤。又甚於涅槃
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971 |
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後分矣。曷足憑
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972 |
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乎。彼金總持。三藏所判。亦本大論之文耳。艸菴又謂。
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973 |
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嘗聞宿德曰。右繞或錯。經有神祇。咸怒之說。實心學
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974 |
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佛者。幸察之。若夫三衣或挂止肩上。或垂左臂上。總
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975 |
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持雖判以右會覆肩。次將衣角遶於左臂。然資持一
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976 |
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宗。有律文短量之說。則又不可專用會正為斷也。僧
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977 |
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祇部者。法顯.齎歸諸師判注云。是根本大眾所傳非
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978 |
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是百載五宗也。今疑其未可何耶。所覽僧祇現本止
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979 |
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三十卷。文因有數疑。一.本小而末大。(諸
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980 |
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部文多僧祇卷略)二.中
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981 |
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不含五部意。三.不應大集懸記。
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982 |
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元照 字湛然。號安忍子。餘杭唐氏。
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983 |
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母竺。幼依祥符東
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984 |
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藏鑒律師。十八通經得度。學毗尼。冰寒藍出與擇瑛。
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985 |
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從寶閣神悟謙。謙曰。近世律學中微。失亡者眾。汝當
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986 |
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為時宗匠。蓋明法華以弘四分。吾道不在茲乎。乃博
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987 |
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究諸宗。以律為本。從廣慈受菩薩戒。戒光發現。頓漸
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988 |
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律儀罔不兼備。南山一宗。赫爾大振。披布僧伽梨。振
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989 |
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錫擎缽。乞食于市。曰。吾佛蓋爾。學者羞為之乎。習俗
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990 |
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駭異。楊無為贊曰。持缽出。持缽歸。示人長在四威儀。
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991 |
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遵佛入廛時不識。虛空當有鬼神知。主法慧.大悲.祥
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992 |
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符.戒壇.淨土.寶閣.靈芝.崇福凡三十年
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993 |
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。眾常三百。義
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994 |
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天求法。為提綱要幾三千言。請歸鏤板。授菩薩戒。幾
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995 |
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萬會。增戒度人六十會。嘗言。化當世無如講說。垂將
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996 |
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來莫若著書。撰述資持記濟緣記行宗記應法記住
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997 |
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法記報恩記十六觀小彌陀義疏及刪定尼戒本共
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998 |
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百餘卷。芝園集二十卷。每曰。生弘律範。死歸安養。平
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999 |
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生所得。惟二法門。其他述作。從予所好。(
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1000 |
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樂邦文類禮懺儀自序)
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1001 |
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施貧。授戒。追福。禳災。應若谷響。政和六秋。命諷普賢
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1002 |
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行願品。舍枕舉首。若有所見。趺坐而絕。湖上漁人聞
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1003 |
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天樂聲。壽六十九。臘五十一。得法.用欽等五十人葬
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1004 |
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寺西北。諡大智塔曰戒光。祕撰劉壽銘曰。一切諸佛
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1005 |
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悲愍眾生。說法度人。其書無量。流傳震旦。為一大藏。
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1006 |
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凡此經論。雖皆世雄為之宗導然。或出於菩薩.羅漢
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1007 |
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及諸天人。宣演對揚。佛為印可。未必皆佛語也。唯毗
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1008 |
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尼之學或大.或小.或廣.或略。皆出金口。親為垂範。文
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1009 |
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殊已下。莫措一詞。猶云前著為律。後疏為令。世輕世
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1010 |
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重。雖若不同。然惟天子令之。然後天下守之。月為之
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1011 |
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說。事為之制。隨時陳戒。因犯立文。根鈍.根利。雖若不
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1012 |
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同。然惟諸佛戒之。然後四眾遵之。是教不亦大乎。贊
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1013 |
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曰。端嚴具足相如其心。耿介孤高心如其相。謂方則
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1014 |
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圓。若拘而放。不持不犯。人天歸向。李詠史曰。道繼。
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1015 |
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偈加趺化湖上。俱聞天樂聲。玅生□□□終說□□
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1016 |
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暉宗師也。久侍以眾首。繼席主杭□□□。得度□□
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1017 |
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揭日月。遂與大智杭衡資。稟質□□□□。道若□□
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1018 |
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寅首夏設供作安養。別命諷彌□□□□觀。庚□□
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1019 |
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弟子梵忠.有贇.法孫.智珣.惟定□□□□四十。
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1020 |
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密教思復載記
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1021 |
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顧六道而常悲。育四生而為子。覺皇盛心。其欲躋
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1022 |
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天下於仁壽者。尚無間於含靈.蠢蠢之徒。而況於
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1023 |
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齊類乎。故援溺救鬥。方便多門。奈何群生薄祐。密
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1024 |
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教陵遲。切於護世者懷憤歎息久矣。嘗觀道三藏
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1025 |
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行事。則此土不為無人。而道之後無聞焉。亦應感
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1026 |
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之未逮也。撰密教載記。
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1027 |
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金剛智 西域王種。出家傳龍智阿闍梨法。初金剛薩
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1028 |
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埵受毗盧遮那佛(法身梵語翻遍一切處。唐僧
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1029 |
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卻作他報譯。荊溪斥法報不分。二三莫
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1030 |
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辨。)瑜伽最上乘義。數百歲傳龍猛。龍猛又數百歲傳
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1031 |
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龍智。而師世之。開元七年抵南海廣州。以聞詔入見。
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1032 |
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館大慈恩。夏旱。詔禱雨。結壇圖七俱胝像。約像開眸。
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1033 |
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即雨。閱三日。像果開眸。有物自壇布雲彌空。斯須沛
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1034 |
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雨。詔褒之。明年。辭遊鴈門不允。遷薦福。容止凝眸。喜
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1035 |
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慍不形於色。人莫測其量。所至必作結壇灌頂道場。
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1036 |
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二十年八月。告其徒曰。白月圓時。吾其逝矣。至期旋
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1037 |
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繞毗盧遮那像。頂貝葉趺坐而寂。諡灌頂國師。塔伊
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1038 |
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川。中書杜鴻漸碑。法傳不空。
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1039 |
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不空 西域人。幼隨叔父觀光。上國待
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1040 |
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以梵僧。莫 姓
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1041 |
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氏。賦性聰朗。博觀經論。金剛智來。從之。傳瑜伽義。天
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1042 |
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寶五年召至。特見高仰肅。代朝皆為灌頂師。玄言德
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1043 |
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辭。開佑。至尊以特進試鴻臚卿。示疾就加開府。儀同
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1044 |
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三司。蕭國公食邑三千戶。不受。賜號大廣智三藏。大
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1045 |
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曆九年六月癸未示寂大興善寺。廢朝三日。賜祭。贈
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1046 |
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司空。諡大辨廣正智。塔舍利于舊居。壽七十。臘五十。
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1047 |
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譯經七十七部一百三十餘卷。自幼至終。澡心育德。
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1048 |
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入佛知見。祁寒盛暑。無懈怠容。得誦咒法。慧朗為最。
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1049 |
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初事金剛智。智授梵本悉曇章聲明論。旬日成誦。奇
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1050 |
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之。引入金剛道場。驗以擲華。謂為勝己。因求授瑜伽
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1051 |
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五部。智未即許。師擬求於天竺。智夢京師佛像皆東
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1052 |
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行。寤以語師。師啟西游意。智曰。汝有受道之資。吾何
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1053 |
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靳哉。即授五部及毗盧遮那經蘇悉軌範。智沒。奉遺
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1054 |
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教重游天竺.師子等國。詣龍智。受十八會金剛灌頂
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1055 |
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及大悲胎藏。建壇法。傳經論五百餘部。其生也。母有
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1056 |
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毫光照燭之瑞。其沒也。舍有池水竭涸之異。西域隘
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1057 |
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巷狂象奔突。以慈眼視之。不旋踵而象伏不起。南海
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1058 |
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半渡天吳鼓駭。以定力對之。未移晷而海靜無浪。(興衰
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1059 |
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志)解安西圍。所禱必張繡座。手持木神。誦咒擲之。神
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1060 |
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自立于座。四眾環視。兩目瞬動。感格遄臻。雖大鉤之
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1061 |
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功可奪也。朝野奉之如佛。御史太夫嚴郢碑曰。真言
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1062 |
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字義之憲度。灌頂升壇之軌跡。動容悟道之速。發聲
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1063 |
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集社之玅。戴天履地莫知高厚。固非末學所能詳也。
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1064 |
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然父母之年。不可不知。姑據見聞序大歸云。宋傳曰。
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1065 |
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五部曼拏羅法。攝取鬼物必附麗童男.處女。去疾除
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1066 |
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妖絕易。世人用是圖利身口。乃寡徵驗。率為時所慢。
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1067 |
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吁。正法醨薄。一至於此。又曰。傳教令輪者
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1068 |
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(瑜伽輪結)東夏
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1069 |
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以金剛智為始祖.不空為二祖.慧朗為三祖。厥後岐
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1070 |
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分派別。咸曰傳瑜伽大教徒則眾矣。其如寡驗何。亦
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1071 |
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猶羽嘉生應龍。應龍生鳳皇。鳳皇已降。則生庶鳥矣。
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1072 |
X75n1513_p0363c10 |
欲無變革。其可得乎。鎧菴曰。華嚴頓施別圓。則無俟
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1073 |
X75n1513_p0363c11 |
乎密。鹿苑專說小乘。則未易用密。唯方等.般若二時。
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1074 |
X75n1513_p0363c12 |
欲轉小成衍。又欲被接入別圓。則如來始於此時密
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1075 |
X75n1513_p0363c13 |
談大法矣。若夫法華開顯。無小無大。俱入一乘。殆猶
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1076 |
X75n1513_p0363c14 |
日輪當午。罄無側影。所謂密者尚何施耶。唯大佛頂
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1077 |
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首楞嚴經重為末後機緣故。有顯說.密說。俾其破妄
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1078 |
X75n1513_p0363c16 |
顯真。必獲常住真心。所謂顯.密二教。大概如此。今師
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1079 |
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所以名動九重。有功大法者。良由人能弘道。故密教
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1080 |
X75n1513_p0363c18 |
賴以有傳。惜乎厥嗣寢微。流入異邦。(弟子志)今但有所
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1081 |
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謂瑜伽佛事存耳。可不為之長太息哉。姑以克己。上
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1082 |
X75n1513_p0363c20 |
趙尚書(師澤)古風附此。有志復古者覽焉。卓然身篤出
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1083 |
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大雄。廣長舌相談無窮。猶如一雨沾四域。三艸二木
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1084 |
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自不同。顯示既為經律論。密談復施神咒功。顯密二
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1085 |
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教根于此。傳之者眾乃分宗。天台玅悟鷲峰典。理事
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1086 |
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三千空假中。浪浪雄辨闡佛意。五時八教俱牢籠。賢
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1087 |
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首五教弘雜華。破塵經卷顯龍宮。造修雖祖法界觀。
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1088 |
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虛談妄闢門三重。慈恩錙鐵折名相。筭沙安得三年
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1089 |
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通。南山傳持毗尼藏。開遮品因何其叢。如上四家爭
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1090 |
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作古。鷹揚虎視舒其風。中間忽唱單傳學。掀翻掃蕩
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1091 |
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各誇雄。戶庭各立亦復五。一國三公誰適從。端似儒
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1092 |
X75n1513_p0364a06 |
家有莊老。搥提仁義難啟蒙。獨怜祕密晚方振。當日
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1093 |
X75n1513_p0364a07 |
權輿由不空。再傳慧朗盛可見。經疏隨舶過日東。不
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1094 |
X75n1513_p0364a08 |
幸佛運值唐末。悉付劫火與刀鋒。餘波秪存瑜伽法。
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1095 |
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市井歌唄悅盲聾。況雜皇華鄙俚曲。五聲誰與正黃
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1096 |
X75n1513_p0364a10 |
鍾。今逢日本二三釋。遠效杯渡來吳松。我曾請業造
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1097 |
X75n1513_p0364a11 |
其室。自言茲教久磨 。非惟明敏通義句。飛白梵筆
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1098 |
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最所工。烏乎中國法已失。直須問道登崆峒。妄意欲
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1099 |
X75n1513_p0364a13 |
結十同志。早夜相與究始終。已許元珠還合浦。一書
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1100 |
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無計託征鴻。安得為立白馬寺。館此異國摩騰翁。明
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1101 |
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公派出天潢近。奉詔四勸行都農。德業未許饒伊旦。
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1102 |
X75n1513_p0364a16 |
政事寧復數黃龔。編玟固已歸防稗。種寘口憲咸驅
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1103 |
X75n1513_p0364a17 |
範。僧英出世多陶鎔。盡謂據挫乃興隆。只應曾受靈
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1104 |
X75n1513_p0364a18 |
山囑。令作夏屋普恲懞。天台教藏兩處立。實賴曾王
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1105 |
X75n1513_p0364a19 |
千載逢。(魯公延慶冀公天竺)明公諸宗但淹
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1106 |
X75n1513_p0364a20 |
貫。有如列宿羅心
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1107 |
X75n1513_p0364a20 |
胸。更令華夏全吾教。勛績當踰二巨公。法利廣資誠
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1108 |
X75n1513_p0364a21 |
有自。福祿將齊岱與嵩。
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1109 |
X75n1513_p0364a22 |
無畏 甘露飯王。後遜國出家。道成德
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1110 |
X75n1513_p0364a23 |
備。所至說法。必
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1111 |
X75n1513_p0364a23 |
有異相。在烏荼演遮那經。咸見毗盧遮那四金字名
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1112 |
X75n1513_p0364a24 |
徑尋丈。排列空中。又過龍河。駝負經入水遂隨之。龍
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1113 |
X75n1513_p0364b01 |
王邀入宮講法三日。駝經不濕。開元初至長安。帝先
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1114 |
X75n1513_p0364b02 |
夢梵僧來謁。風度壞異。及寤追憶。命畫工肖形于壁。
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1115 |
X75n1513_p0364b03 |
洎師入對。帝熟視。即夢見者。館西明寺。秋旱。詔禱雨。
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1116 |
X75n1513_p0364b04 |
師以數定難之曰。心欲致雨。恐龍暴物。使諭曰。民若
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1117 |
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秋旱。暴風疾雨。適足快意。即持缽水。以小刀攪。誦密
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1118 |
X75n1513_p0364b06 |
語百餘遍。俄有物若虯龍。矯首出缽。白氣盈空。語使
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1119 |
X75n1513_p0364b07 |
速歸。雨即至矣。使回視。見雲如練。自講堂盤施而上。
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1120 |
X75n1513_p0364b08 |
風雷震電。驟雨大作。飄蕩廬舍。彌日方息。又以積雨
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1121 |
X75n1513_p0364b09 |
詔師。師止之提泥媼五軀。作梵語向之。若叱罵者。即
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1122 |
X75n1513_p0364b10 |
刻而霽。譯大毗盧遮那蘇息地揭羅等經十餘部。寶
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1123 |
X75n1513_p0364b11 |
月.一行預焉。鄭棨開天傳信記誤云。依宣律師。言行
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1124 |
X75n1513_p0364b12 |
麤易。飲啗無擇。令宿戶外。平夜捫虱投地。大呼。律師
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1125 |
X75n1513_p0364b13 |
撲殺佛子。(時宣沒五十六年)性好禪觀。亦
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1126 |
X75n1513_p0364b14 |
勸他習。數求還不
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1127 |
X75n1513_p0364b14 |
許。二十三年示滅。壽九十九。鴻臚丞李現量監護喪
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1128 |
X75n1513_p0364b15 |
事。塔龍門西山。
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1129 |
X75n1513_p0364b16 |
一行 張公瑾孫。從禪僧普寂剃落。盧
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1130 |
X75n1513_p0364b17 |
鴻乙謂。寂此子
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1131 |
X75n1513_p0364b17 |
非君所能摸範。當縱其東。請南詢。所至倒屣。西竺貝
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1132 |
X75n1513_p0364b18 |
葉.陰陽讖緯靡不窮究。傳密教於金剛無畏。結集毗
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1133 |
X75n1513_p0364b19 |
盧遮那經疏。登壇灌頂。受喻伽五部法。因求曆學。遠
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1134 |
X75n1513_p0364b20 |
至國清。聞僧布筭。謂侍者曰。當有弟子求吾筭法。已
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1135 |
X75n1513_p0364b21 |
踵吾門。未有紹介。除一筭子曰。門前水西流。乃至師
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1136 |
X75n1513_p0364b22 |
究入。稽首請業受訣畢。水復東。自是筭法卓詭。開元
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1137 |
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三年。詔見問所長。奏。粗能記覽。示以宮籍。過目覆誦。
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1138 |
X75n1513_p0364b24 |
無一字遺。帝曰。師實聖人。留光泰殿。咨出世法。及安
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1139 |
X75n1513_p0364c01 |
國撫民之術。睿眷日隆。時號天師。十一年製黃道儀。
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1140 |
X75n1513_p0364c02 |
所著開元天衍曆五十二卷。七政曆三卷。大衍論二
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1141 |
X75n1513_p0364c03 |
十卷。易論十二卷。五音地理經十五卷。釋氏係錄大
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1142 |
X75n1513_p0364c04 |
衍玄圖心機筭術括遁甲十六局六壬連珠歌六壬
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1143 |
X75n1513_p0364c05 |
髓經天一太一經太一局遁甲經各一卷。李吉甫傳
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1144 |
X75n1513_p0364c06 |
行業。(唐藝文志)帝問國祚。奏曰。鑾輿有
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1145 |
X75n1513_p0364c07 |
萬里行。社稷終吉
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1146 |
X75n1513_p0364c07 |
以金合。進曰。至萬里即開。視之當歸。少許祿山亂。幸
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1147 |
X75n1513_p0364c08 |
成都。至萬里橋。悟當歸之讖。洗然忘憂。社稷終吉者。
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1148 |
X75n1513_p0364c09 |
至昭唐絕。昭曾封吉王也。(唐史小異)里媼
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1149 |
X75n1513_p0364c10 |
。王氏子。坐罪當
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1150 |
X75n1513_p0364c10 |
死。求救。令弟子捕生物。得稚豚。七日藏其一。於甕封
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1151 |
X75n1513_p0364c11 |
以六一泥(林連龍虎閉對六泥)咒之。七日北
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1152 |
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斗盡沒。太史奏有
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1153 |
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大變。師勸帝赦過宥罪。帝大赦。媼子得脫。日出一豚。
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1154 |
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七日魁枸如故。師未解奕於燕公座。觀王積薪一局。
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1155 |
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遂為敵手。謂燕公曰。此但爭先法耳。若念貧道四句
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1156 |
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乘除語。則人人國手。邢和璞謂尹愔曰。洛下閎造曆。
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1157 |
X75n1513_p0364c16 |
時云。八百年差一日。當有聖人定之。太衍曆出閎。言
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1158 |
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皆驗。一行其聖人乎。十五年九月陪駕幸新豐。道病。
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1159 |
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詔京十大德為結壇祈福。十月八日示滅華嚴寺。壽
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1160 |
X75n1513_p0364c19 |
五十五。帝哀泣輟朝三日。停龕三七。容貌如生。諡大
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1161 |
X75n1513_p0364c20 |
慧塔銅人原。御製銘書之。明年駕經原下。徘徊瞻望。
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1162 |
X75n1513_p0364c21 |
遣使蒔松柏云。
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1163 |
X75n1513_p0364c22 |
策終
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1164 |
X75n1513_p0364c23 |
紹定癸巳。刊釋門正統畢。或示以玉泉開山。智者禪
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1165 |
X75n1513_p0364c24 |
師實錄。蓋張南軒所撰者。所載與百錄等頗異。先敘
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1166 |
X75n1513_p0365a01 |
所生。謂母孕時夢五色香雲繞懷。及吞白鼠。卜之。日
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1167 |
X75n1513_p0365a02 |
者曰鼠。龍也。次生緣。次出家。次僧招手。
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1168 |
X75n1513_p0365a03 |
次遊方。母問甘
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1169 |
X75n1513_p0365a03 |
旨依誰。即運慈心指其茅。化為稻。指其水。化為油。今
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1170 |
X75n1513_p0365a04 |
茅穗村。油河尚存。次大蘇悟道。次金陵揚化。次定光
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1171 |
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遜居。次太極說法。次關王玉泉。緣文甚長。次示寂。仍
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1172 |
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云師未回荊渚。時大雲僧幼。論遣行者出邑。以稽緩
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1173 |
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責之。行者云。見山下池澄泓鏡。淨水影中樓臺殿閣。
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1174 |
X75n1513_p0365a08 |
不覺久觀。論曰。此菩薩所居。暫使龍神保護。勿泄也。
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1175 |
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今廟有龍王祠。即此金龍池也。小師行簡化耕牛。澧
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1176 |
X75n1513_p0365a10 |
州回路逢賊。斬首奪牛。簡捧頭項上追賊。賊還牛。捨
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1177 |
X75n1513_p0365a11 |
身為奴懺謝。今莊客向姓者。賊之裔也。文無撰人名。
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1178 |
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但主僧思達跋數十字。乃紹興十五中秋重刻。(摧本)次
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1179 |
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房州司理耿吉甫。怨其妄。摧於淳熙十年十一月八
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1180 |
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日。再刊住持元菴真慈不從。耿喻以頌云。見邊不見
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1181 |
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邊。是則名擔板。莫作如是念。透脫澄天眼。知彼不知
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1182 |
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此。是名執一義。斷除人我相。彼是我亦是。意慈不欲
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1183 |
X75n1513_p0365a17 |
立。教碑於禪剎。而耿不平。年賒路杳。同異難詢。但文
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1184 |
X75n1513_p0365a18 |
有可恨者。意若綢繆。而不能補苴罅漏。語如怪誕。而
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1185 |
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不能張皇幽眇。固南軒所蔑也。彼張無盡關王祠堂
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1186 |
X75n1513_p0365a20 |
記。誰能摧之。自古聖賢澤及天下。利濟未來。不幸非
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1187 |
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良史者書之。千載之下。文不足以垂世。而盛德大業
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1188 |
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亦湮沒無聞。反不若田父.田媼之附名詩史也。陶潛
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1189 |
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預為祭文。杜牧自撰墓誌。彼非惡穢史之不足。著其
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1190 |
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實而拙學之不足。知其心耶。非此人何以動鴻儒。非
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1191 |
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此筆何以銘哲匠。函蓋相應。啐啄同時。其誰不深嘉
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1192 |
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而屢歎。又作者土人也。言玉泉詳而大蘇金陵天台
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1193 |
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事例。皆蹖駮。輒錄為後序。備撿計者。
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1194 |
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(附南嶽下)慧命 郭姓。梁大通二生
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1195 |
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。于長沙出家。人以為入
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1196 |
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如來室者。十五誦法華。七日終部。他文亦然。度戒。咨
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1197 |
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稟恩光禪師。三載大通要玅。與南嶽友善。謂嶽。吾與
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1198 |
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子植因淨業。遠而結之。正以西方為期。嶽曰。區區之
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1199 |
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意。孰敢少忘。但願龍驥之尾。無拒蒼蠅。道士孟壽久
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1200 |
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棲仙城山。期心反正。且以居館充建寺宇。忽夢金甲
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1201 |
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者數百。嚴衛館側。號令相警。若有所待。壽曰。豈異人
|
1202 |
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將至邪。明日命至。壽即捨所居。未幾命曰。始造之寺。
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1203 |
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尚煩經置。豈棄禪觀。縈心於此。乃歸長沙。法音禪師
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1204 |
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同郡王氏亦淨土友。命攜音手。顧笑曰。時至不行。謂
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1205 |
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之貪生。可去不去。謂之苟欲。吾其去矣。音曰。相知之
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1206 |
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義。寧不俟我十日。命豎兩指曰。過此不可。且示疾一
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1207 |
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日而終。周天和三年十月五日也。或目天人持幢旛
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1208 |
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降。或聞房宇唱善哉音。奇香異樂彌日不散。十日後
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1209 |
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音終。瑞相亦同。
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1210 |
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慧耀 襄陽岐氏。度戒。訪鄭川命及南
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1211 |
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嶽思。思歎其於
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1212 |
X75n1513_p0365b20 |
實相觀善有玄趣。居數年。思逝。欲隱武當。至巴丘道
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1213 |
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懿相攜居江陵導因積。十四年智者返里。歎故鄉不
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1214 |
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乏賢友。足為楷模。仁壽三年二月示疾。思命二師來。
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1215 |
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迓三月六日坐逝。眾夢寶剎傾倒。葬荊州內華。
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1216 |
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(九第後)法素 長安人。操業奇卓。
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1217 |
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教主專勸行福。在江表
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1218 |
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頻設萬人會。夜纔告竟。明即成辦。唐取王世充。素在
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1219 |
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洛圍。有鎔金像餘米作糜賑餓事。險譎不書。
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釋門正統第八(終)
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