和碩雍親王圓明居士語錄

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御製自序	4	X68n1319_p0553a09
夫本妙明心。大圓覺海。非見聞知解所可通。故無語	5	X68n1319_p0553a10
言文字之可立。然而古來大德。於最上真乘灼示學	6	X68n1319_p0553a11
人。直言無隱。於無法可說之中。演無意之言句。超情	7	X68n1319_p0553a12
絕解。直指自心。了了可知。昭昭不昧。使聽者音前薦	8	X68n1319_p0553a13
取。性地承當。苟非神悟於幾先。則必滯情於句下。非	9	X68n1319_p0553a14
若秀才訓詁。法師言詮。錄道德仁藝之文。能言鸚鵡。	10	X68n1319_p0553a15
說夢幻泡影之論。依樣葫蘆。此事惟證乃知。非自不	11	X68n1319_p0553a16
悟。滔滔法海。上上真機。隔閡絲毫。暌違萬里。一音演	12	X68n1319_p0553a17
出。徹底分明。一字纔成。大千透露。　真金礦內。必無點	13	X68n1319_p0553a18
銅。大火聚中。寧容滴水。程途階級。歷歷若繒諸圖。真	14	X68n1319_p0553a19
偽正邪。灼灼自呈於鏡。群蒙易惑。明眼無花。蓋雨入	15	X68n1319_p0553a20
草心。自分甘苦。水歸器內。各現方圓。既具正觀。難逃	16	X68n1319_p0553a21
神聽。朕於此事。曾著參詳。藩邸清閑。化城游歷。有向	17	X68n1319_p0553a22
無方便中曲伸請問。亦於絕思維處俯徇來機。豈曰	18	X68n1319_p0553a23
梯航。不無漏逗。　今乃選編數帙。垂示來茲。於所採大	19	X68n1319_p0553a24
善知識語錄之後。亦附刊焉。朕昔者雖復時談妙旨。	20	X68n1319_p0553b01
實未遍閱群言。任性卷舒。隨緣出沒。實由杜撰。非法	21	X68n1319_p0553b02
經文。近始披空裏之遺文。剖塵中之積卷。欲使焦枯	22	X68n1319_p0553b03
栗棘。新刺重生。陳爛葛藤。靈花再發。今見昔人之語	23	X68n1319_p0553b04
與朕之所言。多不約而暗符。無心而自合。圓音如是。	24	X68n1319_p0553b05
不禁啞然。此足表千年而異口同聲。非有意一字之	25	X68n1319_p0553b06
雷同勦說也。　朕今位居元后。豈慕作家居士之虛名。	26	X68n1319_p0553b07
蓋既親履道場。宜宣大覺法王之正令。欲人信知祖	27	X68n1319_p0553b08
印親傳實有據。本來具足。言思絕處非虛說。道理昭	28	X68n1319_p0553b09
然。非有而非空。不出而不入。妙性不遠。明覺非遙。朕	29	X68n1319_p0553b10
實本一性之圓通。作五般之實語。唯此一事。餘二非	30	X68n1319_p0553b11
真。古德之所顯承。當來之所默印。是以序而傳之。不	31	X68n1319_p0553b12
惜重添一番話墮。非曰朕之言句可與從上大善知	32	X68n1319_p0553b13
識比肩也。觀者切莫哂焉。	33	X68n1319_p0553b14
雍正十一年癸丑四月八日	34	X68n1319_p0553b15
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和碩雍親王圓明居士語錄	36	X68n1319_p0553b17
覺生銘	37	X68n1319_p0553b18
佛佛祖祖。覺悟生民。惟此一事。餘二非真。此事云何。	38	X68n1319_p0553b19
直指人心。此心云何。有幻有真。幻亦非幻。真亦非真。	39	X68n1319_p0553b20
真即是幻。幻即是真。心即是佛。佛即是心。何名眾生。	40	X68n1319_p0553b21
執生滅因。背真合妄。顛倒沈淪。欲了生死。切莫用心。	41	X68n1319_p0553b22
切莫斷妄。切莫求真。諸緣若息。何處有因。少涉取捨。	42	X68n1319_p0553b23
即憎愛心。即此憎愛。即生滅因。即此生滅。名曰無常。	43	X68n1319_p0553b24
因此無常。顯有真常。何名真常。遍界不藏。頭頭吐露。	44	X68n1319_p0553c01
法法全彰。萬年一念。物我一如。本無來去。豈有終初。	45	X68n1319_p0553c02
平等不動。是名真如。覺明妙有。無實無虛。妙有覺明。	46	X68n1319_p0553c03
無欠無餘。聖賢不著。凡愚自縛。妄執妄有。錯中更錯。	47	X68n1319_p0553c04
迷生是非。悟無好惡。不必計議。不必卜度。佛生之分。	48	X68n1319_p0553c05
只在識覺。知解念想。盡情棄卻。驀然相應。如響應聲。	49	X68n1319_p0553c06
明暗塞空。無處不通。圓虛寂照。如月攝空。無今無古。	50	X68n1319_p0553c07
無他無自。無二無一。光湛清碧。如來如來。如是如是。	51	X68n1319_p0553c08
真心銘	52	X68n1319_p0553c09
祖師西來。直指人心。多少學者。錯認識神。凡所推解。	53	X68n1319_p0553c10
皆妄非真。琢石磨玉。枉費艱辛。不必除妄。不必求真。	54	X68n1319_p0553c11
畢竟如何。只要死心。一心若死。萬心皆真。塵塵剎剎。	55	X68n1319_p0553c12
的的親親。此名不二。玄妙法門。	56	X68n1319_p0553c13
一貫銘	57	X68n1319_p0553c14
不二之門。吾道一貫。一二之法。惟以息見。見若能息。	58	X68n1319_p0553c15
覿體全現。棄其生滅。住此不辯。不辯是非。憎愛自幻。	59	X68n1319_p0553c16
如此進途。是名正見。若道同行。另有公案。向下文長。	60	X68n1319_p0553c17
語言道斷。非一非二。萬年此念。	61	X68n1319_p0553c18
立春日。王垂示云。八萬有塵有不有。十二空門空不	62	X68n1319_p0553c19
空。識得口中兩片舌。許汝具得一隻睛。若但隨著赤	63	X68n1319_p0553c20
律律一箇舌頭。依著光爍爍兩箇眼睛。要會螺螄跳	64	X68n1319_p0553c21
上船。只恐蝦蟆未必肯作狗叫。青山原不長草。綠水	65	X68n1319_p0553c22
本不生魚。說甚麼朝遊北海。暮宿蒼梧。春也融和。夏	66	X68n1319_p0553c23
也炎蒸。秋也淒爽。冬也肅凝。饒伊一觔斗翻到非非	67	X68n1319_p0553c24
想天。也跳不出者圈子去。何如一頭淬在恒河沙裏。	68	X68n1319_p0554a01
塵塵爾。剎剎爾。悠悠自在。任運如如。雖是背父逃走。	69	X68n1319_p0554a02
卻作的是本分營生。一時倒撐鐵舫泛滄海。何妨自	70	X68n1319_p0554a03
家骨肉依然親。若也不會。更為註破。不見塵塵剎剎。	71	X68n1319_p0554a04
剎剎塵塵是我。我是剎剎塵塵。誰見塵塵剎剎。咄。四	72	X68n1319_p0554a05
序一年輪轉遍。試看今日又從起。	73	X68n1319_p0554a06
掬香水海於兩掌心。三尺孩童弄泥團伎倆。撮三千	74	X68n1319_p0554a07
界於一指尖。赤貧乞兒貪小利營生。路逢道伴交肩	75	X68n1319_p0554a08
過。趙一道。一人何得有兩頭。一口吸盡西江。錢二說。	76	X68n1319_p0554a09
瞎漢生吞鐵蒺藜。不與萬法為侶。孫三言。尚欠老虎	77	X68n1319_p0554a10
吞卻大蟲在。橫擔拄杖直入千峰。李四云。還須遇著	78	X68n1319_p0554a11
死蛇休打殺。青黃赤白黑。雖然色色不見酸甜苦辣	79	X68n1319_p0554a12
鹹。一一嘗著滋味始得。便只在長安城內打箇跳。	80	X68n1319_p0554a13
恁麼也不得。不恁麼也不得。必至入含元殿裏翻一	81	X68n1319_p0554a14
觔斗。恁麼也得。不恁麼也得。所以大慈父我佛言。我	82	X68n1319_p0554a15
若按指。海印發光。汝纔動念。塵勞先起。且道作麼生	83	X68n1319_p0554a16
即得。今朝臘月八日。	84	X68n1319_p0554a17
三界無法。何處求心。心不可求。法將安寄。兔角杖挑	85	X68n1319_p0554a18
潭底月。巴鼻儼然。龜毛繩繫樹頭風。顯露已了。頭頭	86	X68n1319_p0554a19
物物。逼塞虛空。心耶法耶。只在當人識取。若道描不	87	X68n1319_p0554a20
成。畫不就。羅籠不住。呼喚不回底。要且未必在者裏	88	X68n1319_p0554a21
著腳。喝一喝。	89	X68n1319_p0554a22
路逢瓦礫休輕棄。將得歸來盡是金。一時將寶藏金	90	X68n1319_p0554a23
丹訣兩手分付諸人了也。還有知恩者麼。回顧左右	91	X68n1319_p0554a24
云。作得一解。險入地獄如箭射。	92	X68n1319_p0554b01
不管張三嘴上鬍。誰論李四身如漆。電光影裏吼泥	93	X68n1319_p0554b02
牛。任運騰騰沒絆繫。照顧眉毛眼上排。留著鼻孔好	94	X68n1319_p0554b03
出氣。眉毛則且置。且道鼻孔落在甚麼處。東牽東去。	95	X68n1319_p0554b04
西扯西來。	96	X68n1319_p0554b05
青青翠竹。一莖兩莖東。三莖四莖西。鬱鬱黃花。一朵	97	X68n1319_p0554b06
兩朵上。三朵四朵下。松直棘曲。剝削一些子不得。鵠	98	X68n1319_p0554b07
白烏黑。點染一些子不得。會得底。須彌山塞卻咽喉。	99	X68n1319_p0554b08
會不得底。香水海浸瞎眼睛。呵呵。有甚麼交涉。	100	X68n1319_p0554b09
真空妙有。妙有真空。一條拄杖兩人扶。打著西邊動	101	X68n1319_p0554b10
北邊。薰風拂拂。時雨濛濛。東東滴滴。滴滴東東。無孔	102	X68n1319_p0554b11
笛逢氈拍板。大家齊唱玉芙蓉。不見道。做一日和尚。	103	X68n1319_p0554b12
撞一日鐘。	104	X68n1319_p0554b13
樹作筋兮石為骨。水為血兮山為肉。日作心兮路為	105	X68n1319_p0554b14
腸。天作皮兮地為膚。惟有大地眾生沒處安排。把來	106	X68n1319_p0554b15
權當肚裏蛔蟲。設有箇漢出來問道。集雲。只向他	107	X68n1319_p0554b16
搖手云。怕怕。若云。大善知識為甚麼怕。但云。從來沒	108	X68n1319_p0554b17
見者樣箇大怪物。呵呵大笑。	109	X68n1319_p0554b18
眾生不了。猶如小兒放風箏相似。隨風放去。風定卻	110	X68n1319_p0554b19
復收來。收來放去。實同兒戲。何日是了期。所以古德	111	X68n1319_p0554b20
每拈云。腳跟下紅絲斷也未。此語甚親切。譬如風箏	112	X68n1319_p0554b21
線斷。紙鶯落在何處。參。	113	X68n1319_p0554b22
尋師訪道。何異驢頭上覓鹿角。行腳參禪。大似龜殼	114	X68n1319_p0554b23
裏取珍珠。眼觀耳聽。增添些什麼。鼻直眉橫。少欠些	115	X68n1319_p0554b24
什麼。會得底。當下承當。會不得。千生百劫。且道承當	116	X68n1319_p0554c01
箇什麼。你是你。我是我。你是我。我是你。若也不會。圓	117	X68n1319_p0554c02
明更再下一註腳。你不是你。我不是我。你不是我。我	118	X68n1319_p0554c03
不是你。	119	X68n1319_p0554c04
王云。海闊吾魚躍。天空我鳥飛。我海任魚躍。吾空任	120	X68n1319_p0554c05
鳥飛。海闊從魚躍。天空任鳥飛。此三句。有一句可與	121	X68n1319_p0554c06
佛祖為師。試檢點看。若儱侗會去。辜負圓明。若擬意	122	X68n1319_p0554c07
分疏。未免辜負前聖。且道作麼生始得。豎拳云。木鳳	123	X68n1319_p0554c08
披毛霄漢舞。石虎懷胎海底行。	124	X68n1319_p0554c09
月下賞花次。聞鐘聲。王云。鐘是我聲。只是聽不著。花	125	X68n1319_p0554c10
是我色。只是見不著。酒是我味。只是嘗不著。月是我	126	X68n1319_p0554c11
體。只是觸不著。乃對侍從云。圓明今日飲酒啖肉。論	127	X68n1319_p0554c12
玄談禪。且道有罪過也無。眾無對。　王笑云。幸而談論	128	X68n1319_p0554c13
是我。只是說不著。咄。莫非酒話。眾皆大笑	129	X68n1319_p0554c14
。　王云。也不	130	X68n1319_p0554c14
可草草。汝等但一心念佛念法念僧。自然有箇會處。	131	X68n1319_p0554c15
從來都道。一句中薦得。堪與佛祖為師。第二句薦得。	132	X68n1319_p0554c16
堪與人天為師。第三句薦得。自救不了。圓明以為不	133	X68n1319_p0554c17
然。第三句薦得。堪與佛祖為師。第二句薦得。堪與人	134	X68n1319_p0554c18
天為師。第一句薦得。自救不了。若道圓明有意別資	135	X68n1319_p0554c19
一路。翻拈倒提。未免辜貢一番眉毛拖地。何則。一句	136	X68n1319_p0554c20
中有不具三句之道。三句中未有不具一句之理。諸	137	X68n1319_p0554c21
方自有具眼者辨取。	138	X68n1319_p0554c22
王云。寒山大士道。瞋是心中火。能燒功德林。欲行菩	139	X68n1319_p0554c23
薩道。忍辱護真心。圓明今日道。情是身中水。能迷般	140	X68n1319_p0554c24
若津。欲行菩薩道。戒慾護真身。且道是同耶異耶。	141	X68n1319_p0555a01
西天四七。教外別傳。大似飽漢說餓話。東土二三。一	142	X68n1319_p0555a02
花五葉。盡是開眼吟夢詩。若然。將什麼維持正法。覺	143	X68n1319_p0555a03
渡群迷。常拈一隻無孔笛。隨緣演唱太平歌。	144	X68n1319_p0555a04
淨潔潔。一片閑田地。露堂堂。萬古舊家風。豎窮三際。	145	X68n1319_p0555a05
橫遍十方。山水雲霞。粧點乾坤錦繡。日月星辰。照耀	146	X68n1319_p0555a06
宇宙輝煌。東南西北。歷歷八方布列。春夏秋冬。明明	147	X68n1319_p0555a07
四季周張。自然觀自在。妙圓淨妙音。即便恁麼去。何	148	X68n1319_p0555a08
異寶鏡當空。全沒交涉在。且道作麼生行履。良久。云。	149	X68n1319_p0555a09
饒伊一口吸盡西江。還須直入千峰始得。雖然。尚欠	150	X68n1319_p0555a10
知恁麼來在。	151	X68n1319_p0555a11
清淨法身。性合空。百千萬億化身。性合有。圓滿報身。	152	X68n1319_p0555a12
性合空有。大圓鏡智。即有即空。平等性智。即空即有。	153	X68n1319_p0555a13
妙觀察智。知空有而不知。成所作智。如鏡攝三身三	154	X68n1319_p0555a14
智。所謂那伽常在定。無有不定時者。三身四智一體	155	X68n1319_p0555a15
全彰。乃不二之法。一二尚了不可得。何得三四之說	156	X68n1319_p0555a16
也。要會三身四智一體全彰麼。彈指云。切忌認性為	157	X68n1319_p0555a17
我。	158	X68n1319_p0555a18
一念動。一念靜。動靜二相渾無定。一箇鼻孔香。一箇	159	X68n1319_p0555a19
鼻孔臭。取不得。捨不得。不可得中只麼得。俊鷂搏空	160	X68n1319_p0555a20
入雲端。欲落不能下。癩狗滾地墮泥中。欲起不能陞。	161	X68n1319_p0555a21
且道是苦是樂。但至否極泰來。自然群陰剝盡。一陽	162	X68n1319_p0555a22
來復。到者裏。雖是春同往歲。要知梅樁上開的不是	163	X68n1319_p0555a23
去年花。恰有箇小犬跳躍。在傍叫道。光光光光光。圓	164	X68n1319_p0555a24
明不覺失口說。卻被道著。	165	X68n1319_p0555b01
橫說十方。豎說上下。若道隨波逐浪。吾嘗於此切。只	166	X68n1319_p0555b02
是你自未夢見在。有時如來。有時來如。有時來來。有	167	X68n1319_p0555b03
時如如。若不如是。爭得如是。若問如何是如是。夜來	168	X68n1319_p0555b04
諸人八萬四千毛孔。為甚塞卻了一千二百五十。眾	169	X68n1319_p0555b05
默然。　王云。是你不通。卻干圓明甚事。	170	X68n1319_p0555b06
從來言。見道易。修道難。修道易。守道難。守道易。行道	171	X68n1319_p0555b07
難。圓明不然此論。若見假道易。修假道難。修假道易。	172	X68n1319_p0555b08
守假道難。守假道易。行假道難。若真實言。則行真道	173	X68n1319_p0555b09
易。守真道難。守真道易。修真道難。修真道易。見真道	174	X68n1319_p0555b10
難。但得真見。修守行皆易於為力。若見處不真。修守	175	X68n1319_p0555b11
行不但難之一字。亦斷不能成也。所以云。參須真參。	176	X68n1319_p0555b12
悟須實悟。但得本。何愁末。各人捫心自問。不可強蒸	177	X68n1319_p0555b13
沙望成米飯。徒勞何益。若不到大休歇田地。不可妄	178	X68n1319_p0555b14
為休歇也。學者其勉諸。	179	X68n1319_p0555b15
有時大。有時小。有時有。有時無。大也非是放開。小也	180	X68n1319_p0555b16
非是捏聚。有也非別有無。無也非別有有。若能恁麼。	181	X68n1319_p0555b17
方得恁麼。若能得恁麼。不可知恁麼。若知恁麼。即不	182	X68n1319_p0555b18
得恁麼。如是見。如是行。如是修。如是證。同見同行。同	183	X68n1319_p0555b19
修同證者。珍重。勉之。	184	X68n1319_p0555b20
明頭也合。逾白晝之光。暗頭也合。較黑夜彌寂。開眼	185	X68n1319_p0555b21
也合。無一物非我身。閉眼也合。無一物是我己。言本	186	X68n1319_p0555b22
無物多饒舌。說一合相強安名。誰道豎窮三際。橫	187	X68n1319_p0555b23
十方。只得綿綿然。知而不知。密密爾。見而不見。依草	188	X68n1319_p0555b24
附木。混俗和光。飢渴則飲食。寒熱則披解。往之來之。	189	X68n1319_p0555c01
今之古之。聽天而天不拘。由命而命不束。雖非長生。	190	X68n1319_p0555c02
卻乃久視。且道如何是久視。一粒金丹藏世界。萬般	191	X68n1319_p0555c03
珍寶聚形山。喝一喝。云。有什麼交涉。	192	X68n1319_p0555c04
天堂地獄。即此人間佛國。忠恕貪瞋。皆是識性佛心。	193	X68n1319_p0555c05
勉修善因。以招福應。莫種惡果。以造業根。雖是有為	194	X68n1319_p0555c06
幻做作。確然無相實功德。寧可從有背有。不可從空	195	X68n1319_p0555c07
背空。背空從有。惡果而招善因。從空背有。善因而招	196	X68n1319_p0555c08
惡果。然自本具。非向非背。非有非空。非無向背。非無	197	X68n1319_p0555c09
有空。非無亦非。非非亦無。無非亦無。無無亦無。達者	198	X68n1319_p0555c10
不用頻頻舉。未了之人仔細參。畫一○相云。參什麼。	199	X68n1319_p0555c11
復畫一相云。參什麼。復畫一【圖】相云。參什麼。復盡	200	X68n1319_p0555c12
掃卻云。參什麼。參。參。參。	201	X68n1319_p0555c13
眼聽聲乃名真聽。耳觀色乃名正觀。非是六根互用。	202	X68n1319_p0555c14
卻乃法爾如然。所以慈悲大士。號觀世音。若不如是。	203	X68n1319_p0555c15
何得與佛佛同一慈力。與生生同一悲仰。雖然。此猶	204	X68n1319_p0555c16
是化門度生。聲色見聞邊事。設有箇漢道。捨此向上	205	X68n1319_p0555c17
道句看。圓明只得撫其背云。亦不必話作兩橛。	206	X68n1319_p0555c18
多少住山者。卻在山外住。多少江湖客。卻在水面行。	207	X68n1319_p0555c19
不知朝堂城市中。人人卻在山水裏。不明斯旨者。大	208	X68n1319_p0555c20
似誑惑閭閻說話。孰不知真語．實語．的語．確語。何則。	209	X68n1319_p0555c21
試看住山者。阿誰不在山外住。江湖客。阿誰不在水	210	X68n1319_p0555c22
面行。朝堂城市人。阿誰不在山間水裏。良久。大笑云。	211	X68n1319_p0555c23
恁麼說話。可謂真實的確誑惑閭閻也。有不甘者出	212	X68n1319_p0555c24
來。大家同發一大笑。	213	X68n1319_p0556a01
情生智隔。念起神昏。是非迷正性。好惡障真心。心生	214	X68n1319_p0556a02
種種法生。心滅種種法滅。貪瞋癡念起。見怪不怪。其	215	X68n1319_p0556a03
怪自壞。戒定慧情生。門前生瑞草。好事不如無。不見	216	X68n1319_p0556a04
道。損法財。滅功德。莫不由斯心意識。是以禪門了卻	217	X68n1319_p0556a05
心。頓入無生知見力。且道此知見力。心也。意也。識也。	218	X68n1319_p0556a06
非心也。非意也。非識也。磚石瓦礫。大的大。小的小。稱	219	X68n1319_p0556a07
他分兩作麼。東西南北。近的近。遠的遠。量他丈尺作	220	X68n1319_p0556a08
麼。只可言了心。不可言無心。所以云。莫道無心卻是	221	X68n1319_p0556a09
道。無心又隔萬重山。有法即有心。無心即無法。不是	222	X68n1319_p0556a10
無法無心。只要心法一貫。　傍有一從者云。供養百千	223	X68n1319_p0556a11
萬億佛。不如齋一無心道人。　王云。待汝會得無心。	224	X68n1319_p0556a12
再向汝道。	225	X68n1319_p0556a13
十三弟朝陽居士。丁酉年春打破漆桶。以能問於不	226	X68n1319_p0556a14
能。虛懷請示。難辭一番漏逗。援筆以應此。	227	X68n1319_p0556a15
昨有深契不生不滅相應之說。夫見到不生不滅者。	228	X68n1319_p0556a16
不足論也。今賢弟乃坐在不生不滅甲裏也。夫坐在	229	X68n1319_p0556a17
色身內不生不滅者。固不足數也。今賢弟乃坐在法	230	X68n1319_p0556a18
身中不生不滅者也。能此者。三十年後覓箇人也難	231	X68n1319_p0556a19
得。若於如來法門。坐一微塵裏轉大法輪。於一毫端	232	X68n1319_p0556a20
現寶王剎。尚未夢見在。今將色身法界不妨蛇足一	233	X68n1319_p0556a21
上。一切眾生認色為己。偶爾警省。識得本來主人不	234	X68n1319_p0556a22
生不滅者。次也。一切聖賢以大千為己。一念真實入	235	X68n1319_p0556a23
妙圓覺海不生不滅者。上也。　即如人之夭壽。物之短	236	X68n1319_p0556a24
長。雖有差別。仍屬夢幻。又何足貴。色身不過百年。世	237	X68n1319_p0556b01
界不過一劫。故認色身者。不可說短促。認法界者。不	238	X68n1319_p0556b02
可說延長。如言色身法界終歸於盡。將謂別有安身	239	X68n1319_p0556b03
立命底所在。卻話成兩橛。如言色身法界皆無盡藏。	240	X68n1319_p0556b04
乃外道空言。蓋色身小者近者不必言。即法界大者	241	X68n1319_p0556b05
遠者亦有成住壞空之理。今日所契不生不滅相應	242	X68n1319_p0556b06
處。猶是眼前功夫邊之展轉。如更踏一步向前。自然	243	X68n1319_p0556b07
不假絲毫便見三身四智。人我眾生。三千世界。八萬	244	X68n1319_p0556b08
塵勞。豎窮三際。橫十方。不生不滅。不滅不生。不生	245	X68n1319_p0556b09
生。不滅滅。不生生滅。不滅生滅。不生生生。不滅滅滅。	246	X68n1319_p0556b10
饒他如來一按指。海印發光。也只得向他道。者老漢	247	X68n1319_p0556b11
不識好惡。莫道。此山多險峻。前途猶有最高峰。同行	248	X68n1319_p0556b12
者勉之。	249	X68n1319_p0556b13
問。重關工夫如何。　大事已明。雖忌疑而他求。恐腳跟	250	X68n1319_p0556b14
不穩。然多強作主宰。有誤向上。如未踏重關。最忌不	251	X68n1319_p0556b15
疑。得少為足。不肯努力行者一步。破參後要疑而進。	252	X68n1319_p0556b16
重關後要不疑而入真實。如無明者件事。原無無明。	253	X68n1319_p0556b17
亦無無明盡。既無明本無。又何用斷。若以靜止動。以	254	X68n1319_p0556b18
真除妄。饒伊一念萬劫。終是空亡外道。成得箇甚麼	255	X68n1319_p0556b19
邊事。　佛云。迷頭認影。祇為眾生一向忘頭認影熟了。	256	X68n1319_p0556b20
錯認顛倒。既識得頭了。管他影作麼。然此事不可作	257	X68n1319_p0556b21
一。不可作二。影是日月燈火光芒邊事。有頭必有影。	258	X68n1319_p0556b22
有影必有頭。眾生住影觀頭。聖賢住頭觀影。說不得	259	X68n1319_p0556b23
自觀自。說不得他視他。日月燈火四光息後。那有頭	260	X68n1319_p0556b24
視頭底事。四光不能長息。頭影何得長無。因熟處難	261	X68n1319_p0556c01
忘。所以有無量劫熏習種子之說。只者一句。若錯解	262	X68n1319_p0556c02
了。賺煞多少人。譬如日光頭影隨日滅。月光頭影隨	263	X68n1319_p0556c03
月生時。還喚他是先前底影子得麼。原是當處受生。	264	X68n1319_p0556c04
當處受滅。經云。金已出礦。不復為礦。總工夫渾些。乃	265	X68n1319_p0556c05
又來認影認礦。並非我頭金來作礦作影也。勉之。	266	X68n1319_p0556c06
問。回途工夫如何。　一切眾生本具如來智慧德相。但	267	X68n1319_p0556c07
因妄想執著不能證得。破本參後。妄想已除。透重關	268	X68n1319_p0556c08
後。執著全消。智慧德相。那裏有證不得底事。只是此	269	X68n1319_p0556c09
時且莫管回途不回途及前後等事。但就者裏靜以	270	X68n1319_p0556c10
俟之。隨遇而安。說箇三千大千世界。視如宅舍。不免	271	X68n1319_p0556c11
猶有小大遠近比量在。我只是見得一切處皆可坐	272	X68n1319_p0556c12
臥起居。有什麼堂寢庭陛之分。所謂無入而不自得。	273	X68n1319_p0556c13
切不可作是非覺。不可作真妄覺。不可作捨就覺。不	274	X68n1319_p0556c14
可作去住覺。如是覺者是名正覺者。還是燈影邊事。	275	X68n1319_p0556c15
譬如燈體雖無用。其用在光。然其光卻在燈體。破參	276	X68n1319_p0556c16
如燈近光。透重關如燈遠光。不能即至於燈體者。是	277	X68n1319_p0556c17
燈光暗弱無力也。故行履到周年半載。若仍不見動	278	X68n1319_p0556c18
靜。還是重關工夫。未曾通徹。　果能一念信心。當下用	279	X68n1319_p0556c19
力。不妨重起疑情。古云。功不浪施。又云。佛法不怕爛	280	X68n1319_p0556c20
卻。即便錯用了心。也只當書作幾篇文字。辦理幾件	281	X68n1319_p0556c21
事情。總是認得明了。一切不妨底。光畢竟能見體。體	282	X68n1319_p0556c22
畢竟不離光。然是體不在內。實在內。不在外。實在外。	283	X68n1319_p0556c23
千萬不可預為計較。徒自障礙。更不可錯認錯解那	284	X68n1319_p0556c24
句經。那句文。著一境界。便是魔境。雖然。從緣入者。不	285	X68n1319_p0557a01
是家珍。即愚兄從上所說。也只作公案看去。不可被	286	X68n1319_p0557a02
葛藤絆住。必待一一從胸襟中流出。方是向上一路。	287	X68n1319_p0557a03
因賢弟問有反面回途。如何用力。不知何前何後。隨	288	X68n1319_p0557a04
援筆寫及。然此乃是目下工夫道理。用力所在。若更	289	X68n1319_p0557a05
進一步處。預言無益。候一步踏到時。自然慶快平生。	290	X68n1319_p0557a06
不消言得。	291	X68n1319_p0557a07
王云。佛法度人無量。佛法誤人無量。一切眾生熱火	292	X68n1319_p0557a08
寒冰內。九橫八苦。千生千死。六道輪迴。無有休息。茫	293	X68n1319_p0557a09
茫業海。痛莫可喻。善男信女能生一念淨信。猛省回	294	X68n1319_p0557a10
光。即登彼岸。超離苦海。是佛法度人無量處。彼岸已	295	X68n1319_p0557a11
登。萬業冰消。逍遙極樂之鄉。遊戲清涼之界。回觀三	296	X68n1319_p0557a12
界。猶如火宅。譬如傷弓之鳥。遐舉高飛。又如漏網之	297	X68n1319_p0557a13
魚。深藏遠遁。往往令人執指為月。畫餅充飢。這是佛	298	X68n1319_p0557a14
法誤人無量處。那裏知得鑊湯爐炭內即是法王全	299	X68n1319_p0557a15
身。　法華經中化城之喻甚切。眾生於一切痛苦孰不	300	X68n1319_p0557a16
生厭。厭故易棄。一切樂利孰不生戀。戀故難捨。乃至	301	X68n1319_p0557a17
生必定愛。死必定惡。故離死從生易。捨生就死難。所	302	X68n1319_p0557a18
以說者件事。非將相之所能。若論生中之生。將相能	303	X68n1319_p0557a19
也。死中之死。將相能也。生中之死。死中之生。將相不	304	X68n1319_p0557a20
能也。不見道。天下可均。白刃可蹈。中庸不可能。何故	305	X68n1319_p0557a21
不可能。因有能。所以不能也。這百尺竿頭。懸崖撒手	306	X68n1319_p0557a22
一步。必須大丈夫漢纔能了辦。非希圖小利。畫地自	307	X68n1319_p0557a23
止輩。所可擬料也。　古人云。但莫憎愛。洞然明白。纔有	308	X68n1319_p0557a24
是非。紛然失心。又云。取捨之心成巧偽。若欲了明此	309	X68n1319_p0557b01
事。待汝脫卻汗衫。斷了命根。方許汝會常住真心也。	310	X68n1319_p0557b02
要會常住真心麼。晝行須把火。夜坐莫張燈。且道是	311	X68n1319_p0557b03
度人無量。是誤人無量。喝一喝。云。向下文長。來日再	312	X68n1319_p0557b04
說。	313	X68n1319_p0557b05
一日。王云。者件事。因在內。所以不在外。因在外。所以	314	X68n1319_p0557b06
不在內。因不在內外。所以在內外。因在內外。所以不	315	X68n1319_p0557b07
在內外。不見臨濟道。有時奪境不奪人。有時奪人不	316	X68n1319_p0557b08
奪境。有時人境俱奪。有時人境俱不奪。後人不解其	317	X68n1319_p0557b09
旨。把作接人邊會去。未免辜負他前人此等說話。譬	318	X68n1319_p0557b10
如天之春夏秋冬。地之東西南北。人之生老病死。日	319	X68n1319_p0557b11
之子午卯酉。月之晦朔弦望也。且道孰有孰無。孰真	320	X68n1319_p0557b12
孰妄。本是以有顯無。以無顯有。二既不無有。四何得	321	X68n1319_p0557b13
有無。有無尚且不立。真妄從何而分。　所以說。無明識	322	X68n1319_p0557b14
性即佛性。幻化空身即法身。既是無明即佛性。空身	323	X68n1319_p0557b15
即法身。則佛性法身何可貴。無明空身何可賤。只者	324	X68n1319_p0557b16
一貴一賤。即生取捨。一生取捨。即生真妄。真妄一生。	325	X68n1319_p0557b17
有無繼起。生死隨之。萬業雲集。皆從此一識一覺而	326	X68n1319_p0557b18
生也。所以佛云。我若按指。海印發光。汝纔動念。塵勞	327	X68n1319_p0557b19
先起。者箇關頭。第一要緊。一絲不透。一毫不脫。如一	328	X68n1319_p0557b20
指之障須彌。是誰之過歟。　古人云。塵垢盡除光始現。	329	X68n1319_p0557b21
心法雙忘性即真。若欲塵垢盡除。必須心法雙忘。若	330	X68n1319_p0557b22
欲心法雙忘。必須心法合一。但有彼此相。何能忘此	331	X68n1319_p0557b23
心。此心如鏡。萬有來臨。盡皆塵垢。若不能渾物我。但	332	X68n1319_p0557b24
云我自無心於萬物。妄為鏡已打破。皆屬誑語。自欺	333	X68n1319_p0557c01
自誤。此事須實踏不二心地。非知識可解者。參。	334	X68n1319_p0557c02
王示一禪者云。學者已入道而不能踏破重關者。有	335	X68n1319_p0557c03
三病。一者惺惺的。有箇大圓光相似。或放或收。以為	336	X68n1319_p0557c04
操縱由己。是一。二者呆呆的。無聲無臭。或隨或奪。以	337	X68n1319_p0557c05
為物來則應。事過不留。是一。三者見紅是紅。見黑是	338	X68n1319_p0557c06
黑。胸中隱隱底。似有箇物在。是一。是皆識漏未除。淨	339	X68n1319_p0557c07
相裏作活計。樂境裏覓生涯。若如此去。直饒千百劫。	340	X68n1319_p0557c08
也只作得箇種佛種底伶俐眾生。何時得了期。必須	341	X68n1319_p0557c09
跳出化城。尋覓真境。還如未破參時一般。更加一番	342	X68n1319_p0557c10
苦心。尚恐不能。何況優游自在。貪圖小利。畫地自限。	343	X68n1319_p0557c11
豈能進步也。待汝內外一如。今古不隔。百尺竿頭者	344	X68n1319_p0557c12
一步踏來。再向汝道真實不虛之說。	345	X68n1319_p0557c13
從上佛佛祖祖。千說萬說。總為者箇。能見者箇。切莫	346	X68n1319_p0557c14
管者箇。若一管者箇。即成假者箇。若認假者箇。還不	347	X68n1319_p0557c15
如不見者箇。何故。妄想易捨。執著難銷。後學者不可	348	X68n1319_p0557c16
認賊為子。得少為足。得少為足事小。一認賊為子則	349	X68n1319_p0557c17
障汝前程萬里。不見佛言。是人行邪道。不能見如來。	350	X68n1319_p0557c18
未了者。當踊往直前。莫貽自誤。	351	X68n1319_p0557c19
凡人欲了此一大事。只得將者箇覓那箇。覓得那箇。	352	X68n1319_p0557c20
那箇卻成者箇。者箇卻成那箇。到此時。須要離卻那	353	X68n1319_p0557c21
箇。要離那箇。須要就那箇。那箇成了者箇。者箇就是	354	X68n1319_p0557c22
那箇。那箇就是者箇。到此時。方可商量真者箇。若見	355	X68n1319_p0557c23
了真者箇。實實無者箇那箇。一任者箇也是那箇。那	356	X68n1319_p0557c24
箇也是者箇。既然道實。實無者箇那箇。為何又道那	357	X68n1319_p0558a01
箇者箇。卻不知此時者箇那箇不是從前那箇者箇。	358	X68n1319_p0558a02
若也不會。且下四句註腳。八萬塵消頃刻間。石含玉	359	X68n1319_p0558a03
兮地擎山。清風皓月無人識。惟證方知非可傳。參。	360	X68n1319_p0558a04
參須真參。悟須實悟。何謂假參。為博得箇明眼宗師。	361	X68n1319_p0558a05
作家居士之虛名也。何謂真參。為了死生也。若實為	362	X68n1319_p0558a06
生死。致心一處窮究。趙州道。七日不悟。摘取老僧頭	363	X68n1319_p0558a07
去。永嘉道。若將妄語誑眾生。自招拔舌塵沙劫。試看	364	X68n1319_p0558a08
前聖婆心之緊懇。自可信此事之的真。所以石霜云。	365	X68n1319_p0558a09
休去．歇去．一念萬年去．寒灰枯木去．古廟香爐去．一	366	X68n1319_p0558a10
條白練去．冷湫湫地去也。若是假參者。到此便謂可	367	X68n1319_p0558a11
以成名。便不肯驀直而前。捫心自問。果了死生乎。非	368	X68n1319_p0558a12
欺人也。非欺天也。乃自欺也。不但墮落空亡外道。奈	369	X68n1319_p0558a13
大誑語成之罪業何。若為生死真參者。斷不肯畫止	370	X68n1319_p0558a14
此也。不見雪峰道。不休不歇去．業識芒芒去．七顛八	371	X68n1319_p0558a15
倒去．十字街頭鬧浩浩的坐臥去．荊棘裏遊戲去．刀	372	X68n1319_p0558a16
山劍樹鑊湯爐炭去．驢胎馬腹去也。若道二老別資	373	X68n1319_p0558a17
一路。作此見解者。實辜負前人眉毛拖地之深恩。　然	374	X68n1319_p0558a18
若不到不休不歇。斷不能真到休去歇去。若不到業	375	X68n1319_p0558a19
識茫茫。斷不能真到一念萬年去。若不到七顛八倒。	376	X68n1319_p0558a20
斷不能真到枯木寒灰去。若不到十字街頭鬧浩浩	377	X68n1319_p0558a21
的。斷不能真到古廟香爐去。若不能到荊棘林裏遊	378	X68n1319_p0558a22
戲去。斷不能真到一條白練去。若不能到刀山劍樹。	379	X68n1319_p0558a23
以至驢胎馬腹去。斷不能真到冷湫湫地去。到此雖	380	X68n1319_p0558a24
未能了死脫生。實見明脫生了死之路。此正文殊言。	381	X68n1319_p0558b01
其力未充之候。然猶功勳邊事。不見涌泉欣禪師云。	382	X68n1319_p0558b02
相續也大難。要會相續的面目麼。求聞見而不可得。	383	X68n1319_p0558b03
作善惡而亦不會。湛湛碧天秋月皎。大千沙界露全	384	X68n1319_p0558b04
身。咄。切忌耳聞．眼看．意會。	385	X68n1319_p0558b05
生死一事。如大海中之浮漚。本屬空幻。眾生妄執為	386	X68n1319_p0558b06
有。正我佛言一切眾生從無始來生死相續。皆由晦	387	X68n1319_p0558b07
昧為空。空晦暗中。結暗為色。色雜妄想。想相為身。此	388	X68n1319_p0558b08
想不真。故有輪轉。譬如澄清大海棄之。唯認一浮漚	389	X68n1319_p0558b09
體。目為全潮之謂。經云凡事因譬喻而得明曉。佛言	390	X68n1319_p0558b10
眾生執有之因。如譬言浮漚之起。乃因物觸風攪而	391	X68n1319_p0558b11
成。聚則浮漚。散則海水也。我之妙明覺性。譬之海水。	392	X68n1319_p0558b12
眾生塵剎。譬之浮漚。海水無暫竭之日。浮漚無常滅	393	X68n1319_p0558b13
之時。雖是當處受生。當處受滅。即此生滅亦隨海水	394	X68n1319_p0558b14
以無窮。眾生以漚泡為己而觀海水。如來以海水為	395	X68n1319_p0558b15
己而視浮漚。眾生非離海也。如來非離漚也。須知生	396	X68n1319_p0558b16
滅相即常住相。　所以佛言是法住法位。世間相常住	397	X68n1319_p0558b17
也。愚昧眾生不但不知海之為己。且亦不知其漚之	398	X68n1319_p0558b18
為水也。若彼投胎奪舍者。即如捨此漚而就彼漚也。	399	X68n1319_p0558b19
勤求長生者。即如以諸權巧護惜此漚也。神通變化	400	X68n1319_p0558b20
者。即如以幻術舞弄此漚也。所以道。饒經八萬劫。終	401	X68n1319_p0558b21
究落空亡。乃顯而易會者。善男子。大丈夫勤求此事。	402	X68n1319_p0558b22
務研至與海同體而後已。方為了事。不可坐浮漚中	403	X68n1319_p0558b23
目為全潮為了事也。一知半解之人。較凡愚稍差者。	404	X68n1319_p0558b24
知漚之為水也。是以不得大死者。未捨此漚也。得大	405	X68n1319_p0558c01
活者。通身入海也。　一切賢聖皆以無為法而有差別	406	X68n1319_p0558c02
者。如浮漚非只海有。江河湖海各有漚也。然漚體水	407	X68n1319_p0558c03
性其理本一。聖賢修證之等列。如江河湖海。雖有大	408	X68n1319_p0558c04
小深淺之不同。不得仍名為浮漚也。佛與眾生。其性	409	X68n1319_p0558c05
無二亦然。眾生不可言有生死。聖賢不可言無生死。	410	X68n1319_p0558c06
若欲了生死。不必離生死覓。但即浮漚中識得漚是	411	X68n1319_p0558c07
水。諺云。但入深山去。何怕沒柴燒。切不可得少為足。	412	X68n1319_p0558c08
以能推的心。識得大海之理。便妄為已證休去歇去。	413	X68n1319_p0558c09
不但畫地自限。且大誑語成。翻落無限苦趣也。古人	414	X68n1319_p0558c10
道。見解人多。行解人萬中無一箇。以上乃性覺妙明	415	X68n1319_p0558c11
之說。更有本覺明妙之理。實有口道不出。若是鐵漢	416	X68n1319_p0558c12
子。到此自然領會。亦不煩圓明重下註腳也。擲筆慚	417	X68n1319_p0558c13
惶處。三十年後自有無面目人證明。	418	X68n1319_p0558c14
天下叢林拈椎豎拂。堂頭動輒言。放行也恁麼恁麼。	419	X68n1319_p0558c15
把住也恁麼恁麼。拈起也恁麼恁麼。放下也恁麼恁	420	X68n1319_p0558c16
麼。實令人發一大笑。愚何至此。尚敢大言將此謂我	421	X68n1319_p0558c17
為法王。於法自在。實不解此輩具何面皮肚腸也。此	422	X68n1319_p0558c18
事本不動搖。阿誰放行把住。本自具足。阿誰拈起放	423	X68n1319_p0558c19
下。從上超佛越祖。闡揚宗旨。震雷音。作獅吼底大善	424	X68n1319_p0558c20
知識亦間有恁麼舉者。乃黃葉止兒啼底婆心。使子	425	X68n1319_p0558c21
遣孫底說話。何嘗似今日盲眼禪徒。將此以為究竟	426	X68n1319_p0558c22
極則也。並此化城境界。亦未親睹實踏。尚屬拾人涕	427	X68n1319_p0558c23
唾為珍饈。所謂可憐愍中更可憐憫者也。此乃執識	428	X68n1319_p0558c24
神生死本。外道斷常邪見。認賊為子。豈止中止化城	429	X68n1319_p0559a01
而已。自誤不了。有誤他人。於心何忍。能不畏佛誑語	430	X68n1319_p0559a02
之戒乎。　未了禪和見圓明此說。當各各自省自問。知	431	X68n1319_p0559a03
愧知勉。發勇猛心。務踏向上一關。討箇大休大歇。續	432	X68n1319_p0559a04
佛慧命。亦不枉出家參學。父母之生身。大丈夫三字	433	X68n1319_p0559a05
也。況南泉分明道破。歸家盡是兒孫事。祖父從來不	434	X68n1319_p0559a06
出門。但者一句不可錯會。若言此皮袋中有一祖父。	435	X68n1319_p0559a07
不出此皮袋之門。如此見解。何異坐井窺天。蒙眼拽	436	X68n1319_p0559a08
磨。此言山川草木祖父不出山川草木之門。龍鳳鯤	437	X68n1319_p0559a09
鵬祖父不出龍鳳鯤鵬之門。亭臺屋宇祖父不出亭	438	X68n1319_p0559a10
臺屋宇之門。鳥獸昆蟲祖父不出鳥獸昆蟲之門。虛	439	X68n1319_p0559a11
空祖父不出虛空之門。塵剎祖父不出塵剎之門也。	440	X68n1319_p0559a12
若然。則有情無情。物物俱有祖父。各不出其門。則此	441	X68n1319_p0559a13
皮袋亦萬有中之一物。亦自然有不出門之祖父也。	442	X68n1319_p0559a14
如是參。如是悟始得。不見臨濟道。有一人在途中。不	443	X68n1319_p0559a15
離家舍。有一人在家舍。不離途中。會得此二人。方得	444	X68n1319_p0559a16
會不出門底祖父。且道作麼生會。折合歸來炭裏坐。	445	X68n1319_p0559a17
再道作麼生歸。只是不歸歸便得。故鄉風月有誰爭。	446	X68n1319_p0559a18
喝一喝。云。刀斧斫不開。	447	X68n1319_p0559a19
經教語句。人人皆知為指月標．渡河筏。既見道已。皆	448	X68n1319_p0559a20
知標筏而捨之。孰不知此乃外標筏也。如我此一見。	449	X68n1319_p0559a21
乃自身之內標筏。而人不知捨也。何則。經云。知見無	450	X68n1319_p0559a22
見。方是無漏真性。又云。見見之時。見非是見。所以道。	451	X68n1319_p0559a23
迷時師渡。悟時自渡。學者不可草草。	452	X68n1319_p0559a24
凡學世間事。非用心之至。學不能成。學既得成。必到	453	X68n1319_p0559b01
得信手拈來。無事於心。無心於事。方名精純。悟出世	454	X68n1319_p0559b02
間法。非無心之至。悟不能徹。悟既得徹。必到得隨緣	455	X68n1319_p0559b03
應物。有法皆心。有心皆法。方名究竟。圓明此說。未具	456	X68n1319_p0559b04
眼者觀之。大似妄談般若。孰不知古人云。莫謂無心	457	X68n1319_p0559b05
便是道。無心翻隔萬重山。不妨重為註破。凡夫以幻	458	X68n1319_p0559b06
心為幻事。至極則無心地位迷之而不收入覺。道人	459	X68n1319_p0559b07
泯幻心究真如。至極則真心地位覺之而不放入迷。	460	X68n1319_p0559b08
正所謂常惺惺。常歷歷。此境界。乃佛說如是住。如是	461	X68n1319_p0559b09
持。如是信解。如是奉行者。	462	X68n1319_p0559b10
從上提唱三印。多言上士聞道。如印印空。中士聞道。	463	X68n1319_p0559b11
如印印水。下士聞道。如印印泥者。圓明以為不然。接	464	X68n1319_p0559b12
初機下士。如印印空。接進步中士。如印印水。接回途	465	X68n1319_p0559b13
上士。如印印泥。何則。若言下士。執有滯句為印泥。何	466	X68n1319_p0559b14
可言聞道也。自在諸方作者檢點在。	467	X68n1319_p0559b15
學人初聞道。空境易。空心難。究竟則空心易。空境難。	468	X68n1319_p0559b16
空境而不空心。到處為礙。空心而不空境。觸途成滯。	469	X68n1319_p0559b17
不見道。心空及第。應知心外復有何物而可空。物外	470	X68n1319_p0559b18
復有何心而可空。所以云。我自無心於萬物。何妨萬	471	X68n1319_p0559b19
物常圍繞。少有分別心。則非第一義。若不如是。必不	472	X68n1319_p0559b20
能守。	473	X68n1319_p0559b21
妙明心地。要會不難。但辦信心。即在目前。夫生滅心。	474	X68n1319_p0559b22
乃生死本。凡所對待因緣。善惡是非。人我彼此。憎愛	475	X68n1319_p0559b23
取捨。皆是無明生滅識性。本地妙明真心中。實無這	476	X68n1319_p0559b24
些葛藤。學道之人但能識得本心。看破生滅幻心。即	477	X68n1319_p0559c01
明生死之理。若能了辦生滅幻心。即超生死之道。看	478	X68n1319_p0559c02
破謂見。了辦謂成。其途路中無修守之修守。若非踏	479	X68n1319_p0559c03
破重關。物我一如。亦不可輕言易也。其強作主宰輩	480	X68n1319_p0559c04
與下士聞道大笑者何殊。凡入道者。諦自省可也。	481	X68n1319_p0559c05
此一件事。若與語默邊會。總沒交涉。初學欲了明此	482	X68n1319_p0559c06
事。務將聰明知解．語言文字盡情拋開。的確一字用	483	X68n1319_p0559c07
他不著。淨名經云。依於義。不依語。能如是直心而入。	484	X68n1319_p0559c08
必得了明。將此為入道之基。但既入矣。又不可以默	485	X68n1319_p0559c09
為究竟。云此一事不在語句上。便務靜觀心。又所謂	486	X68n1319_p0559c10
逃坑落塹也。所以經云。雖復不以言語道。亦復不著	487	X68n1319_p0559c11
無言說。何則。語言乃色相之名。若不能徹其名。焉能	488	X68n1319_p0559c12
徹其體。果能徹其體。自能徹其名。語默二見不除。皆	489	X68n1319_p0559c13
為障道之因。聊述前後階級次第。上根大器者。自能	490	X68n1319_p0559c14
領會。直踏華藏焉。	491	X68n1319_p0559c15
凡夫種田。從地上耕種。道人種田。從地下耕種。凡田	492	X68n1319_p0559c16
賴時雨滋長禾苗。聖田需法雨收獲籽粒。務心田者。	493	X68n1319_p0559c17
諦審思之。設有增上慢人道。求心了不可得。更有何	494	X68n1319_p0559c18
田可耕可種。則未免辜負圓明此數句說話也。自有	495	X68n1319_p0559c19
真實修行明眼人辨取在。	496	X68n1319_p0559c20
學者參悟見道。頃刻之間便可明生死幻妄之因。識	497	X68n1319_p0559c21
得即生死而離生死之理。然明雖在一時。而了不可	498	X68n1319_p0559c22
限期。真心若不修無修。幻身何得證無證。所以道。祖	499	X68n1319_p0559c23
言外其身而身存。寒山大士言易者易其形。夫外易	500	X68n1319_p0559c24
之道有二。有從內而外身易形之道。有從外而外身	501	X68n1319_p0560a01
易形之道。若執內之外易。則似滯殼迷封。若執外之	502	X68n1319_p0560a02
外易。則似癡狂外走。若不明二種外易之道。但囫圇	503	X68n1319_p0560a03
排撥。復不力行行業。則饒伊經千生百劫。亦不過空	504	X68n1319_p0560a04
言。明知生不是生。死不是死。為何被生死之所流轉。	505	X68n1319_p0560a05
委之其力。未充而已。擬欲腳踏實地。了明生死。不能	506	X68n1319_p0560a06
也。且將二種內外外身易形之理試體會看。若也體	507	X68n1319_p0560a07
會得出。許汝明佛仙一貫之道。若也不能體會。不可	508	X68n1319_p0560a08
執狂空以欺己欺人也。即圓明亦不敢自言了證。但	509	X68n1319_p0560a09
所見實有確據。願與同見者。期共勉同行云爾。	510	X68n1319_p0560a10
十月初五日。祖師誕辰。王云。達摩大士。乃我震旦大	511	X68n1319_p0560a11
恩初祖。西歸時。復慈留隻履。我東土百千萬億眾生。	512	X68n1319_p0560a12
而祖履亦化為百千萬億隻履。人人惠之。現今各各	513	X68n1319_p0560a13
在目前。為何諸人負恩辜德。一一棄之不顧。況當年	514	X68n1319_p0560a14
祖師九載所面之壁。亦日日在各各面前。何不體究。	515	X68n1319_p0560a15
若也不會。圓明今日與諸人露箇消息。參．透．會．穿。	516	X68n1319_p0560a16
王云。學道之人。識心不了。不著有。便著無。不著此二	517	X68n1319_p0560a17
種。便於有無之間博量卜度。及自覺得此病。又在非	518	X68n1319_p0560a18
有非無處著倒。所以古人諄諄垂訓。令離四句之說。	519	X68n1319_p0560a19
四句者。乃有．無．非有非無．亦有亦無是也。若透得此	520	X68n1319_p0560a20
四句。如何保任。遇一切諸法有。我亦隨順與之有。卻	521	X68n1319_p0560a21
不被此有所礙。遇一切諸法無。我亦隨順與之無。亦	522	X68n1319_p0560a22
非世俗虛豁之無。遇一切諸法亦有亦無。我亦隨順	523	X68n1319_p0560a23
與之亦有亦無。不作凡情戲論。遇一切諸法非有非	524	X68n1319_p0560a24
無。我亦隨順與之非有非無。且非互相背違。此淨名	525	X68n1319_p0560b01
所云外道六師所墮。汝亦隨墮是也。若不如是。不得	526	X68n1319_p0560b02
輕言離四句也。珍重。	527	X68n1319_p0560b03
一日。偶云。十方薄伽梵。一路涅槃門。從來拈提此旨。	528	X68n1319_p0560b04
乾峰拄杖一畫為最。但未免太隱。圓明今日重開一	529	X68n1319_p0560b05
面。年牙相似體。烏鳥不同心。且道與乾峰同耶異耶。	530	X68n1319_p0560b06
若檢點得出。許汝解涅槃門一路。	531	X68n1319_p0560b07
天無心覆而普蓋。地無心載而普擎。三光無心明而	532	X68n1319_p0560b08
普照。聖人無心用而普應。聖凡之殊。絲毫之隔。只在	533	X68n1319_p0560b09
有心無心之別耳。所以道。人能常清淨。天地悉皆歸。	534	X68n1319_p0560b10
何況其他萬有諸法與吾為礙為滯也。既為人矣。何	535	X68n1319_p0560b11
不則天象地。法三光作一真人。不亦快歟。　有一從者	536	X68n1319_p0560b12
進云。恁麼則王爺自能超凡入聖也。　王云。惡。　是何言	537	X68n1319_p0560b13
哉。　曰。聖一字。則余豈敢。修而不倦。誨	538	X68n1319_p0560b14
人不厭。或可謂	539	X68n1319_p0560b14
云爾已矣。	540	X68n1319_p0560b15
有問。如何是無位真人。　王云。貪。復云。此一字已繪出	541	X68n1319_p0560b16
無位真人行樂了也。若也不識。只得蛇足一上。言無	542	X68n1319_p0560b17
位真人者。本非無位。強名之曰無位耳。若言有位。卻	543	X68n1319_p0560b18
是無位。說他無位。卻是有位。要識無位真人。須從有	544	X68n1319_p0560b19
位中會。譬如一人不住東南西北四位。立在者裏。若	545	X68n1319_p0560b20
東望此人。則謂之西。西望此人。則謂之東。南北亦然。	546	X68n1319_p0560b21
此乃逃一位而墮四位也。上下亦然。乃至塵塵剎剎	547	X68n1319_p0560b22
亦然。然則塵塵剎剎盡是有位真人。舉一言是有位	548	X68n1319_p0560b23
真人。則百千萬億為無位真人也。從此一一推而廣	549	X68n1319_p0560b24
之。將何為有位真人也。既不可名有位真人。豈非無	550	X68n1319_p0560c01
位真人而何。所以無位真人之名如此而立。乃從有	551	X68n1319_p0560c02
位真人而得此名也。所以有因無有。無因有無。無即	552	X68n1319_p0560c03
是有。有即是無。若於有無之外另覓無位真人。保汝	553	X68n1319_p0560c04
覓到驢年亦不得夢見在。若也不會。參。	554	X68n1319_p0560c05
有僧問。無位真人如何保護。王默然良久。　僧云。懇乞	555	X68n1319_p0560c06
指示。　王云。護真但化妄。妄化自皈真。綿綿化導去。妄	556	X68n1319_p0560c07
盡即全真。真名因妄立。妄盡何名真。一真不自立。是	557	X68n1319_p0560c08
名為護真。　云。王爺還是演教。還是酬機。	558	X68n1319_p0560c09
王云。先演教。	559	X68n1319_p0560c09
後酬機。　云。衲子分疏不下。　王云。觀音	560	X68n1319_p0560c10
千手千眼。大師	561	X68n1319_p0560c10
會得也無。　云。會不得。　王云。若也不會	562	X68n1319_p0560c11
。圓明八萬四千	563	X68n1319_p0560c11
張口理應分疏不下。僧禮謝。　王笑云。何不道今日纔	564	X68n1319_p0560c12
見多口親王。	565	X68n1319_p0560c13
僧問。不與萬法為侶者是什麼人。　王云。者句也須吞	566	X68n1319_p0560c14
卻。　僧云。不解。　王云。閉眼鑽入恒沙裏	567	X68n1319_p0560c15
。　僧云。恁麼則馬	568	X68n1319_p0560c15
祖云一口吸盡西江水。誤矣。　王云。中人以下果。不可	569	X68n1319_p0560c16
以語上也。	570	X68n1319_p0560c17
僧問。不是心。不是佛。不是物。畢竟是什麼	571	X68n1319_p0560c18
。　王云。是六。	572	X68n1319_p0560c18
僧云。如是如是去也。　王云。還添減些子纔得圓。	573	X68n1319_p0560c19
中秋。僧問。清淨本然。云何忽生山河大地。　王云。只此	574	X68n1319_p0560c20
十二字也少他不得。　僧云。作麼生行履。　王云。客來我	575	X68n1319_p0560c21
便出。何怕不相親。　僧云。向上還有事也無	576	X68n1319_p0560c22
。　王云。切忌	577	X68n1319_p0560c22
賞中秋。僧拍手。　王云。我醉欲眠君且去。	578	X68n1319_p0560c23
除夕。有一僧問。如何是父母未生前本來面目。　王云。	579	X68n1319_p0560c24
歲月蹉跎。何暇戲論。　云。小僧是至心真實	580	X68n1319_p0561a01
請問。　王云。	581	X68n1319_p0561a01
來年此月此日此時向汝道。僧禮謝。　王取筆簽一押	582	X68n1319_p0561a02
云。立此存照。	583	X68n1319_p0561a03
歲底。王至柏林。書春福散眾。一僧至云。一大藏經盡	584	X68n1319_p0561a04
被王爺布施了也。王隨手執筆。自向額上一點。　僧云。	585	X68n1319_p0561a05
王為何自己點額。　王云。自己點了。免被他	586	X68n1319_p0561a06
人點。　僧云。	587	X68n1319_p0561a06
作家王爺。今日大有人我在。　王指額點云。者點的是	588	X68n1319_p0561a07
我是人。僧慚惶作禮。王急取烏帕拭淨墨點。　又一僧	589	X68n1319_p0561a08
出云。金不博金。王爺為何將烏帕拭墨。　王云。仁者到	590	X68n1319_p0561a09
諸方切不可舉。圓明分黑疏白。　僧云。衲子	591	X68n1319_p0561a10
不敢。　王云。	592	X68n1319_p0561a10
水洗水也。　有一老僧在傍云。王爺真正仙機。　王云。仙	593	X68n1319_p0561a11
機與否無據。情知你不解佛話。　又一僧云。請王爺道	594	X68n1319_p0561a12
佛話看。　王云。且書壽字。　僧云。王書底	595	X68n1319_p0561a13
是福字。何得言	596	X68n1319_p0561a13
壽字。　王云。不見道。人間五福壽為先。　老僧復拍手笑	597	X68n1319_p0561a14
云。有趣。　王云。八十公公嚼秫秸。　老僧	598	X68n1319_p0561a15
云。貧衲實不解	599	X68n1319_p0561a15
此語。　王云。老老大大。何曾嘗著些滋味。	600	X68n1319_p0561a16
眾笑無語。　王	601	X68n1319_p0561a16
云。今日無端。頻遭點額。	602	X68n1319_p0561a17
一日較射。眾皆空發。惟一善射護衛。矢矢中的。射畢	603	X68n1319_p0561a18
論賞罰。王罰善射者而賞眾。者云。僕矢皆中的。何翻	604	X68n1319_p0561a19
受罰耶。　王云。余所論者中地。汝所論者中的。何得不	605	X68n1319_p0561a20
罰汝也。　者云。若如是論。則易事也。　王	606	X68n1319_p0561a21
云。原係易事。誰	607	X68n1319_p0561a21
教汝自己為難。眾皆大笑。乃厚賞善射者。	608	X68n1319_p0561a22
一日。王賞花飲酒。晚歸寢室。呼從者點燈來。從者擎	609	X68n1319_p0561a23
燈入室。王將燈吹滅云。點燈來。　者重燃燈。方至。王復	610	X68n1319_p0561a24
吹滅云。點燈來。　者云。王醉也。　王喝云	611	X68n1319_p0561b01
。速點燈來。者急	612	X68n1319_p0561b01
復燃燈。入室擎立。　王云。燈下仔細觀看。余醉也。乃汝	613	X68n1319_p0561b02
醉也。	614	X68n1319_p0561b03
一日網魚。從者將所網之魚呈獻。王云。網得之水何	615	X68n1319_p0561b04
不一併呈來。　者云。網何可網水。　王云。	616	X68n1319_p0561b05
水不可網。魚如	617	X68n1319_p0561b05
何可網得。　者笑云。此魚即是網網得。　王	618	X68n1319_p0561b06
云。網呢。　者云。	619	X68n1319_p0561b06
在池邊。　王云。可惜許。令從者將魚擔去放生。	620	X68n1319_p0561b07
從者一人問。參禪悟道。惟覓一真我。如何是真我。請	621	X68n1319_p0561b08
王指示。　王云。水重水銀輕。　者云。豈有水重似水銀之	622	X68n1319_p0561b09
理。　王云。若如汝說。大海裏盡是水銀那。	623	X68n1319_p0561b10
者云。總算自	624	X68n1319_p0561b10
然水多水銀少。　王云。癡人。誰不教你總算。	625	X68n1319_p0561b11
一日晚。有侍從一人求請開示明心見性之法。王云。	626	X68n1319_p0561b12
大海裏張燈捕魚蝦去即得。　從者云。水裏何可張燈。	627	X68n1319_p0561b13
王云。水裏既不可張燈。心如何可明。性如何可見。　者	628	X68n1319_p0561b14
云。若如是。明心見性之理無耶。　王云。不是無是理。只	629	X68n1319_p0561b15
是無有是理。　者云。某甲更糊塗不解矣。　王問云。月上	630	X68n1319_p0561b16
也未。　答云。月尚未上。　王云。待月上時再向汝道。	631	X68n1319_p0561b17
有僧請示。問云。踏破虛空。向後作麼生行履。　王云。合	632	X68n1319_p0561b18
大體去。　僧云。設如有箇直入千峰萬峰的。還有事也	633	X68n1319_p0561b19
無。　王云。牛過窗櫺。　僧云。莫是安身立	634	X68n1319_p0561b20
命處麼。　王云。身	635	X68n1319_p0561b20
亦非身。命亦非命。　僧云。被貧衲勘破王爺伎倆了也。	636	X68n1319_p0561b21
王云。大士今日如何喚余。　僧云。雍親王	637	X68n1319_p0561b22
殿下。　王云。若	638	X68n1319_p0561b22
然。未許你勘破在。	639	X68n1319_p0561b23
王一日聞戍樓鐘聲。問云。什麼聲。　從者云	640	X68n1319_p0561b24
。是鐘聲。　王	641	X68n1319_p0561b24
云。我只道是鼓聲。　從者笑云。何以鐘聲作鼓聲賺小	642	X68n1319_p0561c01
奴。　王云。你見撞鐘來那。　從者云。雖然	643	X68n1319_p0561c02
不見。聽得是鐘	644	X68n1319_p0561c02
聲。　王搖手云。卻是你賺我。	645	X68n1319_p0561c03
王夜坐。忽聞風起。喚從者。者應入。王云。風喚汝不答。	646	X68n1319_p0561c04
余喚汝即應。何也。從者無對。　王云。風喚汝即去。余喚	647	X68n1319_p0561c05
汝不來。何也。從者又無對。　王云。大門閉	648	X68n1319_p0561c06
了不曾。　從者	649	X68n1319_p0561c06
云。尚未。　王云。開開。	650	X68n1319_p0561c07
有僧問。童子持鑑。意旨如何。　王云。小兒	651	X68n1319_p0561c08
伎倆。　云。如何	652	X68n1319_p0561c08
是大人作用。　王云。訓他不持。　云。王爺	653	X68n1319_p0561c09
特尊貴生。　王云。	654	X68n1319_p0561c09
將謂你是小兒。僧便喝。　王云。小兒形態畢	655	X68n1319_p0561c10
露。　云。切莫	656	X68n1319_p0561c10
壓良為賤。　王云。公案現在。　云。恁麼則王爺一狀領過	657	X68n1319_p0561c11
也。　王云。無奈被闍黎帶累。　云。轉見不	658	X68n1319_p0561c12
堪。　王云。漆桶相	659	X68n1319_p0561c12
逢。傳為諸方笑具。	660	X68n1319_p0561c13
有僧問。大海無波。因甚觸風鼓浪。　王云。	661	X68n1319_p0561c14
只為無心。　云。	662	X68n1319_p0561c14
本自清淨。為何遇緣生情。　王云。只為有意	663	X68n1319_p0561c15
。　云。如何修	664	X68n1319_p0561c15
行。　王云。有意處無心。無心處有意。　云	665	X68n1319_p0561c16
。若然。人天福報	666	X68n1319_p0561c16
則不無。衲僧門下尚欠一籌在。　王云。試露消息看。僧	667	X68n1319_p0561c17
便喝。　王云。龍頭蛇尾漢。　云。王爺又作	668	X68n1319_p0561c18
麼生。王亦喝。僧	669	X68n1319_p0561c18
又喝。　王云。果然通身鱗甲。　僧笑云。收。	670	X68n1319_p0561c19
閑坐次。侍從請示云。古德往往有一字之答。意旨如	671	X68n1319_p0561c20
何。　王云。汝等試問看　問。如何是佛。	672	X68n1319_p0561c21
王云。天　問。如	673	X68n1319_p0561c21
何是法。　王云。地　問。如何是僧。　王云	674	X68n1319_p0561c22
。人　問。如何是	675	X68n1319_p0561c22
不是佛。　王云。物　問。如何是不是心。	676	X68n1319_p0561c23
王云。佛　問。如	677	X68n1319_p0561c23
何是不是物。　王云。心　問。如何是萬法歸	678	X68n1319_p0561c24
一。　王云。開。	679	X68n1319_p0561c24
問。如何是一歸何處。　王云。合　問。如何是庭前柏	680	X68n1319_p0562a01
樹子。　王云。入　問。如何是吹布毛意旨。	681	X68n1319_p0562a02
王云。隨　問。	682	X68n1319_p0562a02
如何是麻三觔意旨。　王云。慈　問。如何是未生前本	683	X68n1319_p0562a03
來面目。　王云。謔　問。如何是趙州關。	684	X68n1319_p0562a04
王云。穿　問。如	685	X68n1319_p0562a04
何是君。　王云。仁　問。如何是臣。　王云	686	X68n1319_p0562a05
。義　問。如何是	687	X68n1319_p0562a05
臣奉君。　王云。禮　問。如何是君就臣。	688	X68n1319_p0562a06
王云。智　問。如	689	X68n1319_p0562a06
何是君臣道合。　王云。信　問。如何是透網	690	X68n1319_p0562a07
金鱗。　王云。	691	X68n1319_p0562a07
苦　問。如何是不與萬法為侶。　王云。親　問。如何是	692	X68n1319_p0562a08
一口吸盡西江。　王云。浸　問。如何是函蓋	693	X68n1319_p0562a09
乾坤。　王云。	694	X68n1319_p0562a09
怪　問。如何是細入微塵。　王云。奇　問。如何是古澗	695	X68n1319_p0562a10
寒泉。　王云。冷　問。如何是奪境不奪人。	696	X68n1319_p0562a11
王云。狂　問。	697	X68n1319_p0562a11
如何是奪人不奪境。　王云。癡　問。如何是人境俱奪。	698	X68n1319_p0562a12
王云。睡　問。如何是人境俱不奪。　王云	699	X68n1319_p0562a13
。醒　問。如何	700	X68n1319_p0562a13
是第一句。　王云。下　問。如何是第二句。	701	X68n1319_p0562a14
王云。中　問。	702	X68n1319_p0562a14
如何是第三句。　王云。上　問。如何是即心	703	X68n1319_p0562a15
即佛。　王云。	704	X68n1319_p0562a15
誑　問。如何是非心非佛。　王云。誕　問。如何是若能	705	X68n1319_p0562a16
轉物即同如來。　王云。急　問。如何是金剛王寶劍。　王	706	X68n1319_p0562a17
云。很　問。如何是踞地獅子。　王云。毒　問。如何是探	707	X68n1319_p0562a18
竿影草。　王云。戲　問。如何是一喝不作一	708	X68n1319_p0562a19
喝用。　王云。	709	X68n1319_p0562a19
屈　問。如何是到岸不須舟。　王云。留　問。如何是生	710	X68n1319_p0562a20
無所住心。　王云。如　問。如何是因果報應。　王云。確	711	X68n1319_p0562a21
問。如何是眼耳鼻舌身意。　王云。六　問。如何是色聲	712	X68n1319_p0562a22
香味觸法。　王云。一　問。如何是北斗裏藏	713	X68n1319_p0562a23
身。　王云。顯	714	X68n1319_p0562a23
問。如何是一領布衫重七觔。　王云。露　問。如何是	715	X68n1319_p0562a24
大海無魚。　王云。妄　問。如何是大富無糧。　王云。詐	716	X68n1319_p0562b01
問。如何是大悟無道。　王云。賊　問。如何是一路涅槃	717	X68n1319_p0562b02
門。　王云。然　問。如何是香巖上樹意旨。	718	X68n1319_p0562b03
王云。墮　問。	719	X68n1319_p0562b03
如何是神前蠟燭臺。　王云。真　問。如何是殿閣生微	720	X68n1319_p0562b04
涼意旨。　王云。隱　問。如何是三玄三要。	721	X68n1319_p0562b05
王云。九　問。	722	X68n1319_p0562b05
如何是我宗無語句。　王云。實　問。如何是空谷傳聲。	723	X68n1319_p0562b06
王云。應　問。如何是看山不是山。　王云	724	X68n1319_p0562b07
。明　問。如何	725	X68n1319_p0562b07
是看水還是水。　王云。瞎　問。如何是狗子無佛性。　王	726	X68n1319_p0562b08
云。釣　問。如何是腳跟點地。　王云。退　問。如何是百	727	X68n1319_p0562b09
草頭邊祖師意。　王云。賺　問。如何是塵塵剎剎露全	728	X68n1319_p0562b10
身。　王云。徹　問。如何是飯羅邊餓死人。	729	X68n1319_p0562b11
王云。愚　問。	730	X68n1319_p0562b11
如何是不涉功勳。　王云。誠　問。如何是無為而治。　王	731	X68n1319_p0562b12
云。平　問。如何是念佛往生。　王云。必　問。如何是六	732	X68n1319_p0562b13
波羅密行。　王云。種　問。如何是淨裸裸赤	733	X68n1319_p0562b14
灑灑。　王云。	734	X68n1319_p0562b14
累　問。如何是不染一塵。　王云。濁　問。如何是雲門	735	X68n1319_p0562b15
一棒。　王云。空　問。如何是主。　王云。	736	X68n1319_p0562b16
陞　問。如何是賓。	737	X68n1319_p0562b16
王云。降　問。如何是主中主。　王云。多	738	X68n1319_p0562b17
問。如何是賓	739	X68n1319_p0562b17
中賓。　王云。重　問。如何是賓主互換。	740	X68n1319_p0562b18
王云。錯　問。如	741	X68n1319_p0562b18
何是一喝分賓主。　王云。斫　問。如何是芥子納須彌。	742	X68n1319_p0562b19
王云。易　問。如何是須彌納芥子。　王云	743	X68n1319_p0562b20
。難　問。如何	744	X68n1319_p0562b20
是無舌人解語。　王云。辯　問。如何是啐啄	745	X68n1319_p0562b21
同時。　王云。	746	X68n1319_p0562b21
中　問。如何是大人相。　王云。沙　問。如何是無量法	747	X68n1319_p0562b22
門。　王云。雜　問。如何是戒定慧。　王云	748	X68n1319_p0562b23
。鼎　問。如何是	749	X68n1319_p0562b23
出家人行履。　王云。俗　問。如何是在家人	750	X68n1319_p0562b24
修行。　王云。	751	X68n1319_p0562b24
僧　問。如何是驢胎馬腹去。　王云。償　問。如何是別	752	X68n1319_p0562c01
峰相見。　王云。會　問。如何是塵說．剎說	753	X68n1319_p0562c02
．熾然說。　王云。	754	X68n1319_p0562c02
鳴　問。如何是一念萬年。　王云。夢　問。如何是清淨	755	X68n1319_p0562c03
法身。　王云。無　問。如何是萬億化身。	756	X68n1319_p0562c04
王云。有　問。如	757	X68n1319_p0562c04
何是圓滿報身。　王云。串　問。如何是途中不離家舍。	758	X68n1319_p0562c05
家舍不離途中。　王云。恰　問。如何是照。	759	X68n1319_p0562c06
王云。妖　問。	760	X68n1319_p0562c06
如何是用。　王云。精　問。如何是照用同時	761	X68n1319_p0562c07
。　王云。捏。	762	X68n1319_p0562c07
問。如何是照用不同時。　王云。裂　問。如何是豎窮三	763	X68n1319_p0562c08
際。橫遍十方。　王云。普　問。如何是普度	764	X68n1319_p0562c09
眾生。　王云。引	765	X68n1319_p0562c09
問。如何是太平世界。　王云。和　問。如何是西來大	766	X68n1319_p0562c10
意。　王云。月。乃云。一字之意雖然如是。	767	X68n1319_p0562c11
一字尚然多設。	768	X68n1319_p0562c11
何況餘言。若能會得一字。方可涉獵餘文。若不能領	769	X68n1319_p0562c12
一字之旨。便熟誦三藏十二部。博通經傳子史。皆如	770	X68n1319_p0562c13
以明珠作魚目。徒增茫茫業識耳。有志達士但悉心	771	X68n1319_p0562c14
究了此一字。千經萬卷即在其中矣。決不相賺。	772	X68n1319_p0562c15
有僧問。一人發真歸元。十方虛空悉皆消殞。意旨如	773	X68n1319_p0562c16
何。　王云。因他有。因他濁。　云。晴空如	774	X68n1319_p0562c17
何言得有濁。　王云。	775	X68n1319_p0562c17
一闡提會中。許上座添一位。	776	X68n1319_p0562c18
一道士問云。釋道之教。是同是別。　王云。同則總同。別	777	X68n1319_p0562c19
則總別。　云。如何是同處。　王云。渴飲飢	778	X68n1319_p0562c20
餐。　云。別處如何。	779	X68n1319_p0562c20
王云。黃冠僧帽。衲衣羽裳。　士云。貧道所問三藏洞文	780	X68n1319_p0562c21
之教意。　王云。仙佛設教之意。豈出衣冠飲食也。　士有	781	X68n1319_p0562c22
省。禮謝云。多感布施無上金丹。　王笑云。雖然。還須鍛	782	X68n1319_p0562c23
煉九轉。方得成熟。	783	X68n1319_p0562c24
春日林中同僧坐次。聞黃鸝聲。王問云。此鳥弄豔詞	784	X68n1319_p0563a01
演唱般若。功也過也。　一僧云。將謂王爺唱曲。　王愕然	785	X68n1319_p0563a02
云。大德幾時得者箇消息。　云。豈不聞鴉鳴鵲噪盡演	786	X68n1319_p0563a03
摩訶。　王笑云。依稀似曲纔堪聽。又被風吹別調中。	787	X68n1319_p0563a04
有僧問。興化四方八面來時。打中間底。意旨如何。　王	788	X68n1319_p0563a05
云。太喫力生。　云。王爺作麼生。　王云。	789	X68n1319_p0563a06
割肉喂鷹去。　云。興	790	X68n1319_p0563a06
化又道遇卒風暴雨。向古廟裏躲過。　王云。轉見不	791	X68n1319_p0563a07
堪。　云。王爺又作麼生。　王云。幫他括。	792	X68n1319_p0563a08
幫他下。　僧禮謝云。	793	X68n1319_p0563a08
恁麼則興化未徹在。　王云。盜名欺世。虛譽惑人者。如	794	X68n1319_p0563a09
麻似粟。豈止興化一人而已。所以要具參方眼睛。不	795	X68n1319_p0563a10
然不被耳朵瞞者罕矣。	796	X68n1319_p0563a11
一護衛問。北斗裏藏身。意旨如何。　王云。因慈悲故。有	797	X68n1319_p0563a12
落草之談。　云。如三腳驢子弄蹄行。八角磨盤空裏走。	798	X68n1319_p0563a13
是何言也。　王云。因落草故。有慈悲之談。	799	X68n1319_p0563a14
云。佛經為何	800	X68n1319_p0563a14
不見有此說話。　王笑云。因佛不慈悲不落草。所以不	801	X68n1319_p0563a15
言及此。	802	X68n1319_p0563a16
僧問。不與萬法為侶者什麼人。　王云。即內不即外。離	803	X68n1319_p0563a17
二不離一。　云。恁麼則是法住法位。世間相常住也。　王	804	X68n1319_p0563a18
云。日落西山。月昇東海。　云。可作得中心	805	X68n1319_p0563a19
樹子也未。　王	806	X68n1319_p0563a19
云。還見四方八面麼。　云。作麼生行履即得	807	X68n1319_p0563a20
。　王云。泥牛	808	X68n1319_p0563a20
奔入海底。羚羊掛角松梢。	809	X68n1319_p0563a21
僧問。萬里不掛片雲時如何。　王云。萬里不	810	X68n1319_p0563a22
掛片雲。　云。	811	X68n1319_p0563a22
為何又道青天也須喫棒。　王云。萬里自不掛片雲。與	812	X68n1319_p0563a23
青天有何交涉。　云。恁麼則恁麼去也。　王云。青天也須	813	X68n1319_p0563a24
喫棒。　云。前言何在。　王云。因有前言。	814	X68n1319_p0563b01
乃舉後語。　云。莫非	815	X68n1319_p0563b01
末後句也。　王云。將什麼喚作最初句。僧禮	816	X68n1319_p0563b02
謝。　王云。無	817	X68n1319_p0563b02
始有終的衲子。三十年後覓一箇半箇也難得。	818	X68n1319_p0563b03
一日。賞花次。王云。人欲修佛。極易之事。不必千經萬	819	X68n1319_p0563b04
卷。佛言。若能轉物。即同如來。只此一句。即可成佛。世	820	X68n1319_p0563b05
尊乃大慈悲父。如語．真語．實語者。　有一侍從云。眾生	821	X68n1319_p0563b06
如何被物轉。　王云。賞花。　從者云。如來	822	X68n1319_p0563b07
如何轉物。　王云。	823	X68n1319_p0563b07
花賞。　者云。眾生隨波逐浪。如來如何行履	824	X68n1319_p0563b08
。　王云。鈍置	825	X68n1319_p0563b08
漢。浪逐波隨也道不出。　者云。若如此。極易也。喫飯但	826	X68n1319_p0563b09
言飯喫。睡覺但言覺睡。即可謂同如來耶。　王喝一喝。	827	X68n1319_p0563b10
云。是你聽見我喝。是我喝見你聽。　者云。自然是奴才	828	X68n1319_p0563b11
聽見主喝。　王笑云。真正聽喝的奴才。	829	X68n1319_p0563b12
是日大風。有僧問曰。風鼓塵也。塵鼓風也。　王云。好好	830	X68n1319_p0563b13
一箇圓球。被汝擘作兩半。　云。大有人未肯點首在。　王	831	X68n1319_p0563b14
云。一口吸盡西江。堪作什麼。僧於言下大省。　王歎云。	832	X68n1319_p0563b15
雖然。蒼海不覺闊易。清天不覺空難。	833	X68n1319_p0563b16
有僧問。靜喧語默。如何通不犯去。　王云。飲啖珍饈。不	834	X68n1319_p0563b17
知百味。　云。恁麼則枯木寒灰去也。　王云	835	X68n1319_p0563b18
。即此用始得。	836	X68n1319_p0563b18
云。恁麼則鑊湯爐炭去也。　王云。離此用	837	X68n1319_p0563b19
始得。　云。如何	838	X68n1319_p0563b19
行履。　王云。耳觀目聽去。　云。向上還有	839	X68n1319_p0563b20
事也無。　王云。有。	840	X68n1319_p0563b20
云。乞請指示。　王云。耳亦觀不著。目也聽不著。	841	X68n1319_p0563b21
中秋月初八上弦夜。對月閑坐。王云。好月不圓不缺。	842	X68n1319_p0563b22
好箇時節。侍從無語。　王云。從前弘覺忞禪師舉仰山	843	X68n1319_p0563b23
玩月次。山指月問。者箇月尖時。圓相向甚麼處去。圓	844	X68n1319_p0563b24
時。尖相又向甚麼處去。石室云。尖時圓相隱。圓時尖	845	X68n1319_p0563c01
相在。雲門別云。尖時圓相在。圓時無尖相。道吾云。尖	846	X68n1319_p0563c02
時亦不尖。圓時亦不圓。時師會下有一僧云。逢尖即	847	X68n1319_p0563c03
尖。遇圓即圓。師自別云。尖時圓相尖。圓時尖相圓。弘	848	X68n1319_p0563c04
覺大似將張三作李四。者僧韓盧逐塊。道吾躲跟。石	849	X68n1319_p0563c05
室龍頭蛇尾。雲門猶較些子。雖然如是如是。未免有	850	X68n1319_p0563c06
者箇在。圓明即不然。是尖不見尖。是圓不見圓。恁麼	851	X68n1319_p0563c07
說話。還有檢點者麼。智者見之謂之智。仁者見之謂	852	X68n1319_p0563c08
之仁。不是與人難共處。大都緇素要分明。	853	X68n1319_p0563c09
一日。同僧齋次。王舉。昔日黃龍心與夏公立譚肇論。	854	X68n1319_p0563c10
論會情與無情共一體。時有狗子臥香桌下。龍拈尺	855	X68n1319_p0563c11
擊狗子。又擊香桌云。狗子有情則去。香桌無情自住。	856	X68n1319_p0563c12
情與無情如何成一體。公立不能對。靈嵒慍云。要會	857	X68n1319_p0563c13
情與無情共一體。鎚殺有情狗子。碎卻無情香桌。將	858	X68n1319_p0563c14
來與他一團束縛。拋向大洋海。自然灑灑落落。弘覺	859	X68n1319_p0563c15
忞云。何如有情狗子仍教他守夜。無情香桌且留支	860	X68n1319_p0563c16
用。要會情與無情共一體。但將擬議思量的。與他一	861	X68n1319_p0563c17
刀兩段。則十方空蕩蕩地。自然常光見前。喚甚有情	862	X68n1319_p0563c18
無情與你為礙為緣。據圓明看來。二老俱涉功勳。不	863	X68n1319_p0563c19
免勉強作主。非的實之論。各為公立代一語看。　有云	864	X68n1319_p0563c20
恁麼則兩重公案者。王云。一任雙參。　有云分疏即不	865	X68n1319_p0563c21
堪者。王云。不分疏。可堪那。　有云狗子不	866	X68n1319_p0563c22
動。香桌走者。	867	X68n1319_p0563c22
王云。各人且掃門前雪。　有云還識香桌狗子麼者。王	868	X68n1319_p0563c23
云。躲跟到那里去。　有云香桌狗子一狀領過者。王云。	869	X68n1319_p0563c24
闍黎也少不得在裏許。　眾云。王爺卻如何代。　王云。狗	870	X68n1319_p0564a01
子擊則去。香桌擊不動。此正有情無情共一體處。	871	X68n1319_p0564a02
一日。同僧坐次。王云。文殊從無住本立一切法。圓明	872	X68n1319_p0564a03
從一切法立無住本。問諸仁者。同異在什麼處。　有云	873	X68n1319_p0564a04
翻手雲。覆手雨者。有云今日瞻仰者。有云黃河九曲。	874	X68n1319_p0564a05
水出崑崙者。有云著珍服。掛垢衣。須是王爺始得者。	875	X68n1319_p0564a06
有云王爺陞堂。文殊放參者。王云。俱未在。文殊先天	876	X68n1319_p0564a07
而天弗違。圓明後天而奉天時。且道圓明與文殊是	877	X68n1319_p0564a08
同是異。　有云昔日文殊。今朝王爺者。有云文殊途中	878	X68n1319_p0564a09
家舍。王爺家舍途中者。有云同則總同。異則總異者。	879	X68n1319_p0564a10
有云文殊不識王爺。王爺不識文殊者。有云喚王爺	880	X68n1319_p0564a11
作文殊亦得。喚文殊作王爺亦得者。王云。俱非圓明	881	X68n1319_p0564a12
境界。文殊是圓明。圓明不是文殊。	882	X68n1319_p0564a13
閑坐次。眾護衛侍側。有一侍從問云。如何是奴才的	883	X68n1319_p0564a14
真我。　王自指云。是我。　從者云。小人豈	884	X68n1319_p0564a15
敢當。　王云。實話。	885	X68n1319_p0564a15
者云。若然。王爺將何為我。　王云。是你	886	X68n1319_p0564a16
。　者云。如何是主	887	X68n1319_p0564a16
僕的你我。　王復指一人云。是他。眾皆不解	888	X68n1319_p0564a17
。　王云。佛法	889	X68n1319_p0564a17
平等。無人我．貴賤．是非之分。　者曰。若	890	X68n1319_p0564a18
然。將子孫喚祖	891	X68n1319_p0564a18
父可乎。　王云。善哉此問。一切眾生皆因執幻我故。所	892	X68n1319_p0564a19
以孝慈亦皆成幻孝幻慈。執有我故。所以有孝有不	893	X68n1319_p0564a20
孝。有慈有不慈。菩薩因無我故。上與諸佛同一慈力。	894	X68n1319_p0564a21
下與眾生同一悲仰。孝敬祖父則同悲仰。慈愛子孫	895	X68n1319_p0564a22
則同慈力。如此則只有孝慈。而覓不孝不慈了不可	896	X68n1319_p0564a23
得。是則名為真孝。真慈即此孝慈。便是真我。推而言	897	X68n1319_p0564a24
之。萬事萬理皆然。　華嚴經云。以菩提心為家。以如理	898	X68n1319_p0564b01
修行為家法。古德云。佛法不壞世間相。如井底之蛙。	899	X68n1319_p0564b02
坐井窺天之凡愚。謗釋門如楊朱墨翟之邪見外道。	900	X68n1319_p0564b03
謂之無父無君者。何異仰面唾雲。自取辱耳。此皆未	901	X68n1319_p0564b04
見顏色之瞽論。汝等切莫惑此邪說。　吾儒聖人切言	902	X68n1319_p0564b05
世間之法。而罕言命與仁者。非棄出世間法也。恐凡	903	X68n1319_p0564b06
愚著空見故也。佛釋之切言出世間法。而罕言是與	904	X68n1319_p0564b07
非者。非棄世間法也。恐凡愚著有見故也。釋教實有	905	X68n1319_p0564b08
補於聖人之明德新民。克己復禮之教。聖教實有補	906	X68n1319_p0564b09
於佛言之戒行功德。因緣果報之教。中外二聖。實互	907	X68n1319_p0564b10
為表裏。化人度世之慈恩。實無同異。聖佛合一之微	908	X68n1319_p0564b11
旨。非凡夫知識之所能推。口筆之所能示。惟證乃知。	909	X68n1319_p0564b12
難可測者。須各努力參究。余實達一貫之宗。非強立	910	X68n1319_p0564b13
分別之論。決不相賺。	911	X68n1319_p0564b14
侍從一人問曰。如何是無所住心。　王云。明來明住。暗	912	X68n1319_p0564b15
來暗住。色來色住。空來空住。　從者云。此有所住心也。	913	X68n1319_p0564b16
王云。又道無所住。　者云。下愚實甚生疑	914	X68n1319_p0564b17
。　王云。將你的	915	X68n1319_p0564b17
疑給我來。　者云。小人自己的疑。如何與得	916	X68n1319_p0564b18
王主。　王云。	917	X68n1319_p0564b18
既如此。我的不疑。又何法與汝也。者默然。	918	X68n1319_p0564b19
王笑云。參。	919	X68n1319_p0564b19
一從者問。牛過窗櫺。頭角四蹄都過了。為甚尾巴過	920	X68n1319_p0564b20
不得。　王云。你看見牛過窗來那。　云。未	921	X68n1319_p0564b21
曾。　王云。且莫聽	922	X68n1319_p0564b21
人愚弄。　云。過去祖師豈有誑語。　王云。	923	X68n1319_p0564b22
自然。祖師豈有	924	X68n1319_p0564b22
誑語。　云。王爺前言何在。　王云。實話且	925	X68n1319_p0564b23
莫聽人愚弄。者	926	X68n1319_p0564b23
茫然。　王笑云。莫輕視人。圓明也是箇不打誑語的小	927	X68n1319_p0564b24
祖師。	928	X68n1319_p0564c01
一從者問。玄沙道。聾瞽喑啞人作麼生接。倘遇此等	929	X68n1319_p0564c02
人。王爺便作麼生。　王云。薰香接。　者云	930	X68n1319_p0564c03
。設復塞卻鼻孔	931	X68n1319_p0564c03
又如何。　王云。與他服麻木藥喫。　者云。恁麼則更毫無	932	X68n1319_p0564c04
知識也。奈何。　王云。已為汝接竟。　從者	933	X68n1319_p0564c05
不解。王云。看來	934	X68n1319_p0564c05
你較此病人卻更覺難接。	935	X68n1319_p0564c06
一從者問。香巖道。口銜樹枝。手腳俱不攀踏。有人問	936	X68n1319_p0564c07
西來意。答即喪身失命。不答又辜負他來意。卻如何	937	X68n1319_p0564c08
是好。　王云。你設身在樹上問。樹下問。	938	X68n1319_p0564c09
者云。設身樹上。	939	X68n1319_p0564c09
王云。那來問的。你道是好心。是不好心。	940	X68n1319_p0564c10
者云。有什麼	941	X68n1319_p0564c10
好心。　王云。似此不好心的人。采他作麼。雖然。下樹始	942	X68n1319_p0564c11
得安穩。	943	X68n1319_p0564c12
熱河有僧問。一塵入正受。諸塵三昧起。意旨如何。　王	944	X68n1319_p0564c13
云。我	945	X68n1319_p0564c14
皇巡狩。中外歡迎。云還登寶殿也不。　王云。不是不登。	946	X68n1319_p0564c15
如同行在。　云。四海五湖王化裏也。　王云	947	X68n1319_p0564c16
。清風明月。綠	948	X68n1319_p0564c16
水青山。有什麼交涉。　云。恁麼則同中不說異。異裏不	949	X68n1319_p0564c17
言同也。　王云。分別即不得。　云。如何操	950	X68n1319_p0564c18
履。　王云。大德道	951	X68n1319_p0564c18
此去京城多少路。僧禮謝。　王云。不可將途中作家舍。	952	X68n1319_p0564c19
僧云。又道家舍不離途中。　王云。將謂上座作如是	953	X68n1319_p0564c20
解。	954	X68n1319_p0564c21
一侍從問。透網金鱗以何為食。　王云。喫土	955	X68n1319_p0564c22
。　云。學人不	956	X68n1319_p0564c22
解。　王云。逃坑落塹。不喫土。喫什麼。	957	X68n1319_p0564c23
復云。透網金鱗以	958	X68n1319_p0564c23
何為命。　王云。以火為命。　云。學人更不	959	X68n1319_p0564c24
解。　王云。避溺投	960	X68n1319_p0564c24
火。自然以火為命。從者默然。　王云。解得無語。不解無	961	X68n1319_p0565a01
語。　云。仍然不解。　王云。好箇消息。可	962	X68n1319_p0565a02
惜只多了箇不解。	963	X68n1319_p0565a02
僧問。如何是有一人盡力入不得。　王云。鳶	964	X68n1319_p0565a03
飛戾天。　云。	965	X68n1319_p0565a03
有一人盡力出不得。　王云。魚躍於淵。　云。二人相去	966	X68n1319_p0565a04
多少。　王云。上下察也。	967	X68n1319_p0565a05
僧問。天不能蓋。地不能載。恒沙鬧市裏。請王爺指出	968	X68n1319_p0565a06
一箇來。　王云。問他第二月作麼。　云。如	969	X68n1319_p0565a07
何是月。　王云。到	970	X68n1319_p0565a07
即不點。　云。即恁麼去也。　王云。保任。保任。	971	X68n1319_p0565a08
一侍從問。如何是佛祖的的之法。　王云。你問我答。　從	972	X68n1319_p0565a09
者云。王爺不曾答。　王云。我不答。你不問	973	X68n1319_p0565a10
。　者云。若然。則	974	X68n1319_p0565a10
問與不問。答與不答。皆是的的法也。　王云。問與不問。	975	X68n1319_p0565a11
答與不答。皆不是的的法。　者云。學人不會。求王爺開	976	X68n1319_p0565a12
示的的佛祖之法。　王笑云。除此之外。將何的的佛祖	977	X68n1319_p0565a13
法與你說。者默然。　王云。向上一句又被你占了。更沒	978	X68n1319_p0565a14
得說也。	979	X68n1319_p0565a15
有僧問。一物不將來時如何。　王云。貪官遭	980	X68n1319_p0565a16
籍沒。　云。萬	981	X68n1319_p0565a16
物皆備於我。卻作麼生。　王云。也是乞兒獲	982	X68n1319_p0565a17
小利。　云。兩	983	X68n1319_p0565a17
途不取不捨。如何行履。　王云。清清著。	984	X68n1319_p0565a18
云。清清與惺惺。	985	X68n1319_p0565a18
是同是別。　王云。惺惺有不清清之時。清清無不惺惺	986	X68n1319_p0565a19
之理。　云。向上還有事也無。　王云。有。	987	X68n1319_p0565a20
云。請王指示。　王云。	988	X68n1319_p0565a20
千峰勢到處。萬派聲歸時。　云。此時此處。可通一消息	989	X68n1319_p0565a21
否。　王云。今日十五不可說。俟到初一慢商量。	990	X68n1319_p0565a22
有僧問。一人門內出不得。一人門外入不得事如何。	991	X68n1319_p0565a23
王云。憑空築堵牆作麼。　僧云。渠卻出入	992	X68n1319_p0565a24
得自由。　王云。	993	X68n1319_p0565a24
何苦走出走入。　僧云。恁麼則皇風成一片。何處覓封	994	X68n1319_p0565b01
疆。　王云。還我中心樹子來。　云。祖父從	995	X68n1319_p0565b02
來不出門。　王笑	996	X68n1319_p0565b02
云。大好拆卻牆。僧作掌勢。　王云。者便是	997	X68n1319_p0565b03
牆。僧一喝。　王	998	X68n1319_p0565b03
云。者便是門。　云。請王出入看。　王云。	999	X68n1319_p0565b04
我王府內無如是	1000	X68n1319_p0565b04
奴。僧無語。　王云。伎倆應盡。闍黎無過。	1001	X68n1319_p0565b05
云。到此。王爺作	1002	X68n1319_p0565b05
麼生道。　王云。代汝一語。還我王府來。	1003	X68n1319_p0565b06
僧稽首云。果然	1004	X68n1319_p0565b06
作家雍親王。　王云。幸不是知音。	1005	X68n1319_p0565b07
南來二僧參見。方入堂。王云。二大德。余一人認得。一	1006	X68n1319_p0565b08
人不認得。　二僧云。某某皆係初見尊駕。　王云。圓明言	1007	X68n1319_p0565b09
的是前生。　僧云。王爺莫非宿命通也。　王云。非是圓明	1008	X68n1319_p0565b10
宿命通。自是闍黎未會前生話。　云。未生前話如何。　王	1009	X68n1319_p0565b11
云。一識一不識。二僧欣笑作禮。　王云。亦不可作兩說。	1010	X68n1319_p0565b12
茶次。王云。一人喫茶。一人茶喫。　云。	1011	X68n1319_p0565b13
前三三。後三三。　王	1012	X68n1319_p0565b13
云。卻又不是者箇道理。	1013	X68n1319_p0565b14
有僧問。我是有。如何。　王云。須待有現。	1014	X68n1319_p0565b15
云。我是空。如何。	1015	X68n1319_p0565b15
王云。須待空現。　云。向來葛藤如何安置	1016	X68n1319_p0565b16
。　王云。如同有	1017	X68n1319_p0565b16
會。　云。終非究竟。　王云。用無燄冰火去	1018	X68n1319_p0565b17
。　云。恁麼則洪爐	1019	X68n1319_p0565b17
一點雪也。　王云。珍重。　僧大展禮云。將	1020	X68n1319_p0565b18
此身心奉塵剎。	1021	X68n1319_p0565b18
何以仰報我王恩。　王云。知恩即不得。　僧感泣禮謝云。	1022	X68n1319_p0565b19
又是一重恩。爭能不感激。　王笑云。瞎驢又恁麼去。	1023	X68n1319_p0565b20
柏林僧至府。坐次。問。如何是庭前柏樹子。　王云。你道	1024	X68n1319_p0565b21
柏林寺裏明日放堂。明日打齋。	1025	X68n1319_p0565b22
一道者問。太陽溢目。萬里不掛片雲。意旨如何。　王云。	1026	X68n1319_p0565b23
汝但去人看。	1027	X68n1319_p0565b24
有儒士問三教之同異。王云。若論○以內。三教實同	1028	X68n1319_p0565c01
一道。不可泥於跡象。涉於事為而妄生分別也。儒以	1029	X68n1319_p0565c02
修齊治平設教。道以虛無清淨設教。究其所以示人	1030	X68n1319_p0565c03
者。不能外○者箇。而釋教亦不捨離○者箇。既不捨	1031	X68n1319_p0565c04
離。即此○內而言。則不謂之一貫不可也。若以○之	1032	X68n1319_p0565c05
外。周孔黃老之書未言及此。能明此者。惟有釋典耳。	1033	X68n1319_p0565c06
下士愚盲。小智見淺。謂○以內尚不明了。何暇究○	1034	X68n1319_p0565c07
以外。不知○以內者倚。○以外者而立。若不明○以	1035	X68n1319_p0565c08
外。則○以內無論不能頓地透脫。即使到得盡處。猶	1036	X68n1319_p0565c09
有者箇○在。人但知拘滯生死。不知窮其無生不死。	1037	X68n1319_p0565c10
此一大關。惟此一路方透。即以佛教而論。如講演戒	1038	X68n1319_p0565c11
律。何嘗不與宗為一貫。必須宗為之統攝。離宗則盡	1039	X68n1319_p0565c12
屬幻作。宗乃第一義也。然一亦不立。方是佛旨。即此	1040	X68n1319_p0565c13
觀彼。自明三教分合之定論。圓明寧甘汝等迂儒之	1041	X68n1319_p0565c14
謗。斷不忍令眾生長溺苦海而不拯救指迷也。士聞	1042	X68n1319_p0565c15
愕然。諾諾而退。	1043	X68n1319_p0565c16
四月八日。月下坐次。有從者指月問云。那一半為何	1044	X68n1319_p0565c17
不見。　王云。理合如是。	1045	X68n1319_p0565c18
有儒士問。如何是六般神用。　王云。穴裏工人只須兩	1046	X68n1319_p0565c19
箇不兩箇。	1047	X68n1319_p0565c20
溪邊閒步。一書生問。如何得似碧潭光皎潔去。　王云。	1048	X68n1319_p0565c21
減去目下一點。	1049	X68n1319_p0565c22
僧問。了明此事。有捷徑直指之道否。　王云。有。總不出	1050	X68n1319_p0565c23
佛經祖意。但人疏忽而不省耳。如三藏十二部。無非	1051	X68n1319_p0565c24
敷演色即是空。空即是色。教外別傳。歷代祖師提唱。	1052	X68n1319_p0566a01
無非即心即佛一句。汝但會色即是空。空即是色。色	1053	X68n1319_p0566a02
即是心。心即是色。佛即是心。心即是佛。佛即是空。空	1054	X68n1319_p0566a03
即是佛。能將此四句【圖】合成一句承當。一生參學	1055	X68n1319_p0566a04
事畢。	1056	X68n1319_p0566a05
有道者問。無邊身菩薩為何不見世尊頂。　王云。如文	1057	X68n1319_p0566a06
殊菩薩不能測如來智。　云。文殊為何不能測如來智。	1058	X68n1319_p0566a07
王云。如無邊身菩薩不見世尊頂。　云。佛見無邊身菩	1059	X68n1319_p0566a08
薩頂否。　王云。見則非佛。不見亦非佛。	1060	X68n1319_p0566a09
云。佛測文殊智	1061	X68n1319_p0566a09
否。　王云。若測非佛。不測亦非佛。　道者	1062	X68n1319_p0566a10
有醒。王云。卸下	1063	X68n1319_p0566a10
道冠始得。	1064	X68n1319_p0566a11
侍從粧香次。王云。香煙如何得無香味去。　者云。卻請	1065	X68n1319_p0566a12
王爺道。王以手掩鼻。	1066	X68n1319_p0566a13
有僧問。慧燈朗耀時如何。　王曰。伸手不見	1067	X68n1319_p0566a14
掌。　云。意旨	1068	X68n1319_p0566a14
如何。　王云。一里火光。	1069	X68n1319_p0566a15
王至柏林。僧眾迎次。王指階下一犬問大眾云。不得	1070	X68n1319_p0566a16
目為犬。道句看。眾無語。　王云。常住的。	1071	X68n1319_p0566a17
一日。月夜延僧茶話次。一僧問云。如何是靜極光通	1072	X68n1319_p0566a18
達。　王云。今日合昨日看。	1073	X68n1319_p0566a19
僧問。無明識性即佛性之說。如何理會。　王云。此意有	1074	X68n1319_p0566a20
兩說。無明譬波。佛性譬水。不可言波非是水。不可言	1075	X68n1319_p0566a21
水全是波。凡情認波捨水。聖見取水棄波。皆非真如	1076	X68n1319_p0566a22
佛性。所以圓覺經云。於諸妄心亦不息滅。又云。住妄	1077	X68n1319_p0566a23
想境不加了知。金剛經云。如如不動。如如者如波。不	1078	X68n1319_p0566a24
動者如水。若了徹之人。無明識性即佛性。未了徹之	1079	X68n1319_p0566b01
人。無明識性非佛性。參學之人不遇明師指引。若但	1080	X68n1319_p0566b02
認以揚眉瞬目。動轉施為。將昭昭靈靈謂自真性。是	1081	X68n1319_p0566b03
則認賊為子。不但辜負己靈。抑且謗經誣法。學者當	1082	X68n1319_p0566b04
窮究徹底。不可被古今未達向上之盲眼宗師不了	1083	X68n1319_p0566b05
義論中止自誤也。僧稽首歎服。	1084	X68n1319_p0566b06
一日。王云。三冬滴水滴凍。且喜春融冰泮。諸人看看	1085	X68n1319_p0566b07
池內龜生毛也未。	1086	X68n1319_p0566b08
一侍從問。如何是鬼王。　云。糊塗人。　云	1087	X68n1319_p0566b09
。如何是神王。　云。	1088	X68n1319_p0566b09
明白人。　云。如何是佛。　王云。不明白不	1089	X68n1319_p0566b10
糊塗人。　云。如何	1090	X68n1319_p0566b10
是人。　王云。一任揀擇。	1091	X68n1319_p0566b11
有僧問。天得一以清。地得一以寧。君王得一。坐致太	1092	X68n1319_p0566b12
平。衲僧得一。如何。　王云。清寧太平。僧	1093	X68n1319_p0566b13
禮謝。　王云。爭奈	1094	X68n1319_p0566b13
你不是衲僧。　云。為何不是。　王云。因闍	1095	X68n1319_p0566b14
黎未得一在。　云。	1096	X68n1319_p0566b14
誰是衲僧。　王云。圓明是衲僧。　云。恁麼	1097	X68n1319_p0566b15
則王爺得一也。	1098	X68n1319_p0566b15
王云。我卻不是衲僧。　云。王何前後互異	1099	X68n1319_p0566b16
。　王以左手拍	1100	X68n1319_p0566b16
膝云。衲僧。復以右手拍膝云。衲僧。	1101	X68n1319_p0566b17
有僧問。如何是自性本不生滅。　王云。因常生滅。所以	1102	X68n1319_p0566b18
說不生滅。　云。如何是本不動搖。　王云。	1103	X68n1319_p0566b19
因時動搖。所以	1104	X68n1319_p0566b19
說不動搖。　云。如何是本自具足。　王云。	1105	X68n1319_p0566b20
因無一物可得。	1106	X68n1319_p0566b20
所以說具足。　云。如何是能生萬法。　王云。因無一法可	1107	X68n1319_p0566b21
見。所以說能生萬法。　云。王言與祖說大相	1108	X68n1319_p0566b22
違背。　王云。	1109	X68n1319_p0566b22
若不違背。即有趣向。　云。如何生無所住心	1110	X68n1319_p0566b23
。　王云。入林	1111	X68n1319_p0566b23
動草。入水興波。僧無語。　王云。還須違背始得。	1112	X68n1319_p0566b24
有僧問。如何是十智同真。　王云。浮山九帶．八辯見．七	1113	X68n1319_p0566c01
徵心．六波羅密．五位君臣．四料揀．三玄要．二賓主。一	1114	X68n1319_p0566c02
句總答汝了也。　云。葛藤則且置。設如有箇纖塵不立	1115	X68n1319_p0566c03
底。王爺又如何接。　王云。一任門外聽	1116	X68n1319_p0566c04
訛。　云。塵塵剎	1117	X68n1319_p0566c04
剎露全身。阿誰分上事。　王云。阿誰無分。	1118	X68n1319_p0566c05
云。恁麼則王	1119	X68n1319_p0566c05
爺分半座與貧衲始得。　王云。闍黎要還俗耶。　云。王爺	1120	X68n1319_p0566c06
亦不得出家。　王云。可惜棒不在手。　云。	1121	X68n1319_p0566c07
何不領話。　王云。	1122	X68n1319_p0566c07
向誰討保。僧作禮。　王云。雖則如是。須知	1123	X68n1319_p0566c08
更有在。　僧拂	1124	X68n1319_p0566c08
袖便行。王喚云。大德。記取圓明此語好。	1125	X68n1319_p0566c09
問一僧云。將虛空填實。將實地撮空。向甚處出氣立	1126	X68n1319_p0566c10
腳。　僧云。求生不得。求死不得。　王云。	1127	X68n1319_p0566c11
恁麼則了生死耶。	1128	X68n1319_p0566c11
離生死耶。　云。待填實虛空。撮空實地。還許通箇消息	1129	X68n1319_p0566c12
也無。　王云。消息即不無。還我填撮伎倆始	1130	X68n1319_p0566c13
得。　云。非人	1131	X68n1319_p0566c13
撲地倒騎牛。　王云。也是木女石郎唱合歡。	1132	X68n1319_p0566c14
云。若然。文	1133	X68n1319_p0566c14
不加點也。　王云。幸爾還有一點在。　云。且喜流通。	1134	X68n1319_p0566c15
王沐浴。索茶飲次。問從者云。身內是水。身外是水。汝	1135	X68n1319_p0566c16
看我身是水也不。　者云。王身豈可言水。　王云。人身原	1136	X68n1319_p0566c17
是四大合成。汝可信得及否。　云。信得及。	1137	X68n1319_p0566c18
王云。可又來。	1138	X68n1319_p0566c18
汝細思之。火見水自然滅。土見水自然沈。風見水自	1139	X68n1319_p0566c19
然浮。其餘現今與水相合底。此身非水而何。　者云。雖	1140	X68n1319_p0566c20
然如是說。理上行不得。　王笑云。你既不知理。卻如何	1141	X68n1319_p0566c21
向汝談道。	1142	X68n1319_p0566c22
王問一僧云。不張弓。不鳴絃。箭箭中紅心。是阿誰伎	1143	X68n1319_p0566c23
倆。　僧云。藍田射石虎。須待李將軍。　王	1144	X68n1319_p0566c24
云。莫謗李廣好。	1145	X68n1319_p0566c24
云。還是大功不宰。是無為而治。　王云。圓明生平不辜	1146	X68n1319_p0567a01
負人。　云。若然。空谷應響也。　王云。者	1147	X68n1319_p0567a02
掠虛漢。　云。恁麼則	1148	X68n1319_p0567a02
洪鐘在架也。　王云。者敲磕漢。　云。如何	1149	X68n1319_p0567a03
即得。　王云。啐啄	1150	X68n1319_p0567a03
同時失。　云。爭奈作家不啐啄。　王云。還	1151	X68n1319_p0567a04
我話頭來。　云。貧	1152	X68n1319_p0567a04
衲不是作家。　王云。轉見轉見。　云。與王	1153	X68n1319_p0567a05
爺平分始得。　王	1154	X68n1319_p0567a05
云。一任效顰。	1155	X68n1319_p0567a06
有僧問。如何是大海無魚。　王云。大地還見有眾生麼。	1156	X68n1319_p0567a07
云。大富無糧又作麼生。　王云。闍黎吃飯還咬著米粒	1157	X68n1319_p0567a08
那。　云。大悟無道又如何說。　王云。情知	1158	X68n1319_p0567a09
你我未曾大悟。	1159	X68n1319_p0567a09
云。王爺何得以己方人。　王云。卻被闍黎	1160	X68n1319_p0567a10
帶累。　云。心不	1161	X68n1319_p0567a10
負人。面無慚色。　王云。吾嘗於此切。　云	1162	X68n1319_p0567a11
。恁麼則與王爺	1163	X68n1319_p0567a11
一鼻孔出氣也。　王自指鼻云。且道圓明那一鼻孔通。	1164	X68n1319_p0567a12
那一鼻孔塞。　云。無暇分疏。　王云。若然	1165	X68n1319_p0567a13
。未許闍黎一鼻	1166	X68n1319_p0567a13
孔出氣在。	1167	X68n1319_p0567a14
一日風。有僧問。風聲來耳。耳聞到風。　王	1168	X68n1319_p0567a15
云。白鶴唳空。	1169	X68n1319_p0567a15
石人側耳。　云。小僧不會。　王云。有聲無	1170	X68n1319_p0567a16
聞。　云。有聲無聞。	1171	X68n1319_p0567a16
意旨如何。　王云。有我故有聲。無我故無聞	1172	X68n1319_p0567a17
。　云。恁麼則	1173	X68n1319_p0567a17
任自聲也。　王云。大似土牛木馬。　云。若	1174	X68n1319_p0567a18
然。則我聲也。　王	1175	X68n1319_p0567a18
云。拾人涕唾漢。　云。會也。會也。　王云	1176	X68n1319_p0567a19
。會處道來看。　云。有	1177	X68n1319_p0567a19
口的的道不出。　王笑云。許汝識得一星星。	1178	X68n1319_p0567a20
僧問。阿難云。世尊大開慈悲。令我得入。請問如何入。	1179	X68n1319_p0567a21
王云。芥納須彌易。須彌納芥難。　云。恁麼則倒騎青牛	1180	X68n1319_p0567a22
去也。　王云。雖是知恁麼去。還應知恁麼來	1181	X68n1319_p0567a23
。　云。如何恁	1182	X68n1319_p0567a23
麼來。　王云。芥納須彌。　云。還假功勳也	1183	X68n1319_p0567a24
不。　王云。若假功	1184	X68n1319_p0567a24
勳。去來皆幻。　云。如何行履。　王云。但	1185	X68n1319_p0567b01
盡今時。自然成立。	1186	X68n1319_p0567b01
云。立後如何。　王云。密在汝邊。僧禮謝	1187	X68n1319_p0567b02
。　王云。切忌將此	1188	X68n1319_p0567b02
數句留在胸中。　云。貧衲不肯辜負。　王云。珍重。	1189	X68n1319_p0567b03
有儒士問。曹溪一派則且置。五家宗旨請王宣示。　王	1190	X68n1319_p0567b04
云。圓明但知曹溪旨。不解五家宗。　士云。一旨五宗。是	1191	X68n1319_p0567b05
同是別。　王云。遇正則同。遇邪則別。　云	1192	X68n1319_p0567b06
。曹溪一派之旨	1193	X68n1319_p0567b06
如何。　王云。不取不捨。　云。不取不捨箇	1194	X68n1319_p0567b07
什麼。　王云。不取	1195	X68n1319_p0567b07
妙明。不捨明妙。　云。如何行履。　王云。	1196	X68n1319_p0567b08
惺惺著。　云。如何修	1197	X68n1319_p0567b08
證。　王云。修證則不無。染污即不得。　云	1198	X68n1319_p0567b09
。向上還有事也	1199	X68n1319_p0567b09
無。　王云。有。　云。如何趨向。　王云。	1200	X68n1319_p0567b10
佛言不可說。千聖豈能	1201	X68n1319_p0567b10
宣。　云。恁麼則不可得而聞也。　王云。證	1202	X68n1319_p0567b11
者自知非可測。	1203	X68n1319_p0567b11
士禮謝。	1204	X68n1319_p0567b12
王執扇問一僧云。若道心內物。缺半邊。若道物內心。	1205	X68n1319_p0567b13
缺半邊。若道在心內外。缺半邊。若道不在心內外。缺	1206	X68n1319_p0567b14
半邊。且道如何得圓成去。僧笑而不答。　王云。試一一	1207	X68n1319_p0567b15
問圓明看。　問云。物在心內耶。　王云。在	1208	X68n1319_p0567b16
心內。　云。心在物	1209	X68n1319_p0567b16
內耶。　王云。在物內。　云。物在心內外耶	1210	X68n1319_p0567b17
。　王云。在心內外。	1211	X68n1319_p0567b17
云。不在心內外耶。　王云。不在心內外。	1212	X68n1319_p0567b18
云。恁麼則四邊	1213	X68n1319_p0567b18
俱缺矣。　王云。圓成已竟。還少欠箇什麼。僧歎服禮謝。	1214	X68n1319_p0567b19
王笑云。也只道得一半。	1215	X68n1319_p0567b20
閑言說	1216	X68n1319_p0567b21
遍界無藏覆。不掛一絲頭。隨緣閒飲啄。悠然任自由。	1217	X68n1319_p0567b22
不識路	1218	X68n1319_p0567b23
山自高兮水自清。乾坤物我太分明。偶然忘卻來時	1219	X68n1319_p0567b24
路。偏向他人行處行。	1220	X68n1319_p0567c01
夜步	1221	X68n1319_p0567c02
月上池魚吞餌。風來竹影掃塵。此際頓忘物我。渾然	1222	X68n1319_p0567c03
一派天真。	1223	X68n1319_p0567c04
懶夫我慢	1224	X68n1319_p0567c05
一覺醒來睜眼處。滿窗紅日天將午。抖擻精神著力	1225	X68n1319_p0567c06
看。佛法世法誰來忤。	1226	X68n1319_p0567c07
易難	1227	X68n1319_p0567c08
善惡之報。如影隨形。不造罪福。出平入平。	1228	X68n1319_p0567c09
寫真	1229	X68n1319_p0567c10
有人有我渾然幻。無我無人非是真。獨坐有時山夜	1230	X68n1319_p0567c11
冷。朝廷清淨一王身。	1231	X68n1319_p0567c12
空色	1232	X68n1319_p0567c13
空兮色兮。色空非空。色兮空兮。空色非色。空色是空。	1233	X68n1319_p0567c14
色空是色。空色云何。空空色色。	1234	X68n1319_p0567c15
自然而然	1235	X68n1319_p0567c16
身應王位為名繫。心向空門又法縛。兩頭擔子齊拈	1236	X68n1319_p0567c17
也。早是秦時舊轢。	1237	X68n1319_p0567c18
小園三字經	1238	X68n1319_p0567c19
圓明園。真妙好。如佛地。同仙島。青山環。綠水抱。鶴銜	1239	X68n1319_p0567c20
芝。魚吞藻。　有交梨。多火棗。種桑麻。植	1240	X68n1319_p0567c21
粳稻。閱六經。禮	1241	X68n1319_p0567c21
三寶。任春秋。隨晚早。　不拘束。無煩惱。	1242	X68n1319_p0567c22
奉天時。養吾老。	1243	X68n1319_p0567c22
自得	1244	X68n1319_p0567c23
有甚千年與萬春。朝朝暮暮好光陰。一物喚來皆不	1245	X68n1319_p0567c24
中。逢場作戲樂天真。	1246	X68n1319_p0568a01
人生	1247	X68n1319_p0568a02
浮生如夢幻。夢幻即長生。長生離夢幻。便是野狐精。	1248	X68n1319_p0568a03
實話	1249	X68n1319_p0568a04
誰言世事等浮雲。捨此何方更覓真。莫道無人解句	1250	X68n1319_p0568a05
意。賴他露柱作知音。	1251	X68n1319_p0568a06
自述	1252	X68n1319_p0568a07
暮歸朝出也尋常。玉兔金烏一任忙。四海浪平無箇	1253	X68n1319_p0568a08
事。憑將一句祝吾皇。	1254	X68n1319_p0568a09
閑	1255	X68n1319_p0568a10
草堂空寂寂。簷鵲演摩訶。晝永閑無事。渾忘歲月過。	1256	X68n1319_p0568a11
錯錯	1257	X68n1319_p0568a12
十八木珠一串穿。終朝念佛滌心愆。可憐不識彌陀	1258	X68n1319_p0568a13
旨。數盡恒沙也枉然。	1259	X68n1319_p0568a14
解脫	1260	X68n1319_p0568a15
悟是迷根。修為法縛。不悟不修。歲月耽擱。何計度生。	1261	X68n1319_p0568a16
對病設藥。　海上奇方。一服病卻。平地金仙。百億化身。	1262	X68n1319_p0568a17
不悟不修。名解脫人。	1263	X68n1319_p0568a18
笑話	1264	X68n1319_p0568a19
難明此事是何因。到底皆緣信不真。一切圖維齊放	1265	X68n1319_p0568a20
下。寒灰豆爆笑當人。	1266	X68n1319_p0568a21
竹	1267	X68n1319_p0568a22
數莖翠竹。移自幽谷。亭亭拂雲。青青覆屋。何以名之。	1268	X68n1319_p0568a23
本來面目。	1269	X68n1319_p0568a24
念珠	1270	X68n1319_p0568b01
百八心珠顆顆圓。癡人誤作手中禪。其間妙義無多	1271	X68n1319_p0568b02
子。佛尾佛頭一串穿。	1272	X68n1319_p0568b03
扇	1273	X68n1319_p0568b04
玉骨冰肌得自由。山川人物半輪收。收開捏聚渾閑	1274	X68n1319_p0568b05
事。一度風生一度秋。	1275	X68n1319_p0568b06
真經	1276	X68n1319_p0568b07
說經萬八千。未曾道一言。欲識西來意。香爐與柱礎。	1277	X68n1319_p0568b08
鼻煙壺	1278	X68n1319_p0568b09
全體琉璃靜發光。頂門具眼豈尋常。等閑嗅破其中	1279	X68n1319_p0568b10
味。誰道壺中日月長。	1280	X68n1319_p0568b11
止兒啼	1281	X68n1319_p0568b12
人我生是非。是非生憎愛。憎愛心一生。萬有為對待。	1282	X68n1319_p0568b13
寡豈能敵眾。處處成滯礙。何如渾物我。悠然得自在。	1283	X68n1319_p0568b14
紙	1284	X68n1319_p0568b15
冰肌素質無瑕垢。一任東君自剪裁。饒他玉簡金經	1285	X68n1319_p0568b16
出。若箇不登寶筏來。	1286	X68n1319_p0568b17
露	1287	X68n1319_p0568b18
出入同門。形影莫喻。無量劫來。不離寸步。　愚者自瞞。	1288	X68n1319_p0568b19
對面不晤。一朝打破。廓然獨露。	1289	X68n1319_p0568b20
釋迦文佛	1290	X68n1319_p0568b21
大慈悲父大醫王。演說眾生療病方。砒霜翻作醍醐	1291	X68n1319_p0568b22
用。笑煞階前石敢當。	1292	X68n1319_p0568b23
觀音大士	1293	X68n1319_p0568b24
三十二應露全身。拯救眾生渡苦津。只此慈悲心太	1294	X68n1319_p0568c01
切。卻將覺海作紅塵。	1295	X68n1319_p0568c02
六句	1296	X68n1319_p0568c03
聞不是耳。見不是眼。但可轉物。莫被物轉。非垢非淨。	1297	X68n1319_p0568c04
無增無減。	1298	X68n1319_p0568c05
示人	1299	X68n1319_p0568c06
佛與眾生差別處。只於覺識轉移間。回頭直下之成	1300	X68n1319_p0568c07
也。乎者從教一串穿。	1301	X68n1319_p0568c08
警世俗句	1302	X68n1319_p0568c09
笑凡夫。何太愚。珍糞土。棄寶珠。甘五濁。樂三塗。忘生	1303	X68n1319_p0568c10
死。逐有無。蓬舞風。葉泛湖。堪憐愍。可嗟	1304	X68n1319_p0568c11
吁。當警醒。莫	1305	X68n1319_p0568c11
踟躕。誠省己。自識吾。只彈指。一斯須。超	1306	X68n1319_p0568c12
彼岸。踏仙衢。	1307	X68n1319_p0568c12
真活計。實良圖。休遲疑。莫含糊。千聖轍。萬佛途。明指	1308	X68n1319_p0568c13
示。莫辜負。	1309	X68n1319_p0568c14
不二	1310	X68n1319_p0568c15
佛生相隔多少。祇在一念之間。失之毫釐千里。得來	1311	X68n1319_p0568c16
沙界眉端。	1312	X68n1319_p0568c17
偶成	1313	X68n1319_p0568c18
紅塵覺海原無隔。堪笑眾生眼自瞞。莫謂毫端全攝	1314	X68n1319_p0568c19
去。者毫更是障知端。	1315	X68n1319_p0568c20
塵心	1316	X68n1319_p0568c21
身是心中物。心是身中神。法界亦若爾。塵空兮空塵。	1317	X68n1319_p0568c22
石女曲	1318	X68n1319_p0568c23
佛祖無言徹底宣。幾人能不錯流傳。當時古德曾經	1319	X68n1319_p0568c24
道。卻是虛空舉得圓。	1320	X68n1319_p0569a01
愛山居	1321	X68n1319_p0569a02
誰是山中人。渠是山中叟。有人來訪問。渠便大開口。	1322	X68n1319_p0569a03
木人歌雪	1323	X68n1319_p0569a04
即心即佛是非是。非佛非心非不非。試把是非皆坐	1324	X68n1319_p0569a05
斷。管他心佛作何依。	1325	X68n1319_p0569a06
實相頌	1326	X68n1319_p0569a07
云何名實相。湛湛與堂堂。虛空有損墜。真體無戕傷。	1327	X68n1319_p0569a08
此共天天久。此同地地長。保經八萬劫。終不落空亡。	1328	X68n1319_p0569a09
擬金丹	1329	X68n1319_p0569a10
金丹一粒水銀團。光射三千星斗寒。恰似碧潭秋月	1330	X68n1319_p0569a11
影。清清湛湛徹層巒。	1331	X68n1319_p0569a12
聞鐘聲	1332	X68n1319_p0569a13
一聲萬籟寂。萬籟一聲鳴。不是知音者。徒勞側耳聽。	1333	X68n1319_p0569a14
懺修	1334	X68n1319_p0569a15
心從何起將心懺。懺得心空罪福空。修幻修兮行幻	1335	X68n1319_p0569a16
行。上天下地自從容。	1336	X68n1319_p0569a17
無理之談	1337	X68n1319_p0569a18
鐵舟泛巨海。泥牛踏太空。箇中真意味。料得幾人同。	1338	X68n1319_p0569a19
中秋	1339	X68n1319_p0569a20
真空世界中秋月。旋碾清霄無障遮。盤古至今明此	1340	X68n1319_p0569a21
夜。何曾有意照天涯。	1341	X68n1319_p0569a22
燒香	1342	X68n1319_p0569a23
我香我焚。我煙我聞。香聞合一。我我誰分。	1343	X68n1319_p0569a24
物我	1344	X68n1319_p0569b01
情愛空閑閑空裏。性耽山水水山中。謾言魚鳥非相	1345	X68n1319_p0569b02
識。且共升沈上下同。	1346	X68n1319_p0569b03
月中兔	1347	X68n1319_p0569b04
我家有一物。大似月中兔。遇霞便餐霞。逢霧便吐霧。	1348	X68n1319_p0569b05
或時躍天衢。或時步雲路。玉毫現三千。眼光射四部。	1349	X68n1319_p0569b06
不染亦不貪。無喜亦無怒。升沈同古今。往來任朝暮。	1350	X68n1319_p0569b07
悠悠度歲華。長生不拘數。	1351	X68n1319_p0569b08
自在	1352	X68n1319_p0569b09
明明洞洞絕塵纖。露露堂堂遍大千。妙諦不言空與	1353	X68n1319_p0569b10
色。人間天上任安然。	1354	X68n1319_p0569b11
白猿捉月圖	1355	X68n1319_p0569b12
老猿閑不住。頻捉水中月。因迷月體無。狂心不肯歇。	1356	X68n1319_p0569b13
淨土	1357	X68n1319_p0569b14
一念不生此淨土。直心前往彼西天。內丹成了外丹	1358	X68n1319_p0569b15
就。三字拈來豎作川。	1359	X68n1319_p0569b16
真心詠	1360	X68n1319_p0569b17
皎潔虛明空界寂。青山綠水意分明。秋來春去渾閑	1361	X68n1319_p0569b18
事。月印寒潭一色清。	1362	X68n1319_p0569b19
合頭語	1363	X68n1319_p0569b20
明頭明明合。暗頭暗暗合。色頭色色合。空頭空空合。	1364	X68n1319_p0569b21
明此四和合。是名一相合。一相無和合。一一一和合。	1365	X68n1319_p0569b22
俗談	1366	X68n1319_p0569b23
葛藤古自如如。萬別千差總一渠。識得箇中非物	1367	X68n1319_p0569b24
我。縱橫自在任收舒。	1368	X68n1319_p0569c01
誰說	1369	X68n1319_p0569c02
渠本自無生。何處窮渠滅。塵塵露其體。剎剎演其說。	1370	X68n1319_p0569c03
五蘊當下空。三毒霎時歇。湛湛碧天清。浩劫一輪月。	1371	X68n1319_p0569c04
遣懷	1372	X68n1319_p0569c05
昨自神洲遊北溟。今從天竺到臺山。雖然行腳癡狂	1373	X68n1319_p0569c06
客。卻是乘空一地仙。	1374	X68n1319_p0569c07
徹論	1375	X68n1319_p0569c08
動靜原一體。是非無二心。不空亦不有。無古亦無今。	1376	X68n1319_p0569c09
魔說	1377	X68n1319_p0569c10
我佛道無生。我卻道有生。如來說不滅。我卻說有滅。	1378	X68n1319_p0569c11
若不如是說。不得大休歇。	1379	X68n1319_p0569c12
說夢	1380	X68n1319_p0569c13
甲子週流年復年。幾番滄海變桑田。翻雲覆雨渾閑	1381	X68n1319_p0569c14
事。誰解壺中別有天。	1382	X68n1319_p0569c15
行腳	1383	X68n1319_p0569c16
東西十萬里。南北八千程。會得腳根下。移來一步行。	1384	X68n1319_p0569c17
引鏡	1385	X68n1319_p0569c18
你是我兮我是你。你我對面不相識。二人合眼細商	1386	X68n1319_p0569c19
量。一片青銅一飯器。	1387	X68n1319_p0569c20
答起滅	1388	X68n1319_p0569c21
起從何處起。滅向何處滅。如念亦如風。何處可把捉。	1389	X68n1319_p0569c22
起滅既若爾。生死亦如說。法界亦同然。空不空無別。	1390	X68n1319_p0569c23
但了取捨心。洞然自明白。任運兮如如。悠悠兮萬劫。	1391	X68n1319_p0569c24
不是躲根	1392	X68n1319_p0570a01
無相光中藏日月。驢胎馬腹作生涯。山河大地渾閑	1393	X68n1319_p0570a02
事。錦被蒙頭是處家。	1394	X68n1319_p0570a03
心體	1395	X68n1319_p0570a04
明者明其心。見者見其體。見性明心體。明心見性理。	1396	X68n1319_p0570a05
理體無回互。心性無比擬。歷歷與明明。如斯而已矣。	1397	X68n1319_p0570a06
指路	1398	X68n1319_p0570a07
煙水雲山千萬疊。就中一路坦然平。世間多少探奇	1399	X68n1319_p0570a08
客。妄覓鵬程鳥道行。	1400	X68n1319_p0570a09
對月談心	1401	X68n1319_p0570a10
不是惺惺不是癡。箇中滋味幾人知。試看秋夜搏空	1402	X68n1319_p0570a11
月。湛湛清光誰可移。	1403	X68n1319_p0570a12
書齋述心	1404	X68n1319_p0570a13
風花雪月天真佛。几簟琴書迦葉身。不是懶於拈妙	1405	X68n1319_p0570a14
句。只緣無處覓詩心。	1406	X68n1319_p0570a15
一物頌	1407	X68n1319_p0570a16
身中有一物。時時身外安。或同鸞鶴清霄裏。或共蟲	1408	X68n1319_p0570a17
魚山水間。不動不定。無往無還。飛潛任其所以。出沒	1409	X68n1319_p0570a18
聽其如然。極樂界。自在天。彌勒後。威音前。不得號佛。	1410	X68n1319_p0570a19
強名曰仙。	1411	X68n1319_p0570a20
西江月(乘片時之興。率成一十六首。書	1412	X68n1319_p0570a21
罷。不覺擲筆大笑)	1413	X68n1319_p0570a21
其一	1414	X68n1319_p0570a22
海底泥牛聲寂。掛樹石羊沒蹤。三千破衲擁晴空。卻	1415	X68n1319_p0570a23
惹非人出夢。　耳覷鐵驢拽磨。目聽木馬嘶風。銅蛇	1416	X68n1319_p0570a24
鑽入石稜中。兔角龜毛廝共。	1417	X68n1319_p0570b01
其二	1418	X68n1319_p0570b02
大道非三非一。凡夫說一說三。終朝捏怪曰參禪。此	1419	X68n1319_p0570b03
句何嘗夢見。　此句卻非此句。此句不出一三。高低	1420	X68n1319_p0570b04
普應霎時間。一月千潭遍現。	1421	X68n1319_p0570b05
其三	1422	X68n1319_p0570b06
遍界如來妙體。萬象隱顯其中。乾坤物我本來同。莫	1423	X68n1319_p0570b07
作經文空誦。　會得千途一轍。不會六道縱橫。如如	1424	X68n1319_p0570b08
若若自從容。豈費纖毫功用。	1425	X68n1319_p0570b09
其四	1426	X68n1319_p0570b10
煙水雲山疊疊。浩浩萬里前程。默移寸步自分明。大	1427	X68n1319_p0570b11
千須臾坐定。　從他寒來暑往。誰云地濁天清。笑看	1428	X68n1319_p0570b12
日月任西東。一曲無聲三弄。	1429	X68n1319_p0570b13
其五	1430	X68n1319_p0570b14
八風吹來不動。還同柳絮楊花。箇中妙理實堪誇。不	1431	X68n1319_p0570b15
是脫空說話。　會得途中受用。不會屋裏波查。分明	1432	X68n1319_p0570b16
直截報君家。不必別探奇法。	1433	X68n1319_p0570b17
其六	1434	X68n1319_p0570b18
春夏秋冬四序。覆載高厚乾坤。就中一物太慇懃。處	1435	X68n1319_p0570b19
處皆有渠分。　視之卻又不見。聽之更復無音。欲識	1436	X68n1319_p0570b20
此物名和身。塞耳合睛相認。	1437	X68n1319_p0570b21
其七	1438	X68n1319_p0570b22
鼻舌身意眼耳。香味觸法色聲。但不對待便靈通。翻	1439	X68n1319_p0570b23
成六般神用。　凡情聖見無二。佛性即是無明。幻化	1440	X68n1319_p0570b24
空身妙體成。何止三十二應。	1441	X68n1319_p0570c01
其八	1442	X68n1319_p0570c02
佛性戒珠心印。廓週沙界沒垠。塵塵剎剎滿圓身。拆	1443	X68n1319_p0570c03
合不離方寸。　識得無形妙體。如來寶藏奇珍。但棄	1444	X68n1319_p0570c04
生滅守常真。根塵自然脫盡。	1445	X68n1319_p0570c05
其九	1446	X68n1319_p0570c06
空空空兮色色。色色色兮空空。色空通塞本來同。隱	1447	X68n1319_p0570c07
顯測其定動。　動動動兮定定。定動豈假施功。榮枯	1448	X68n1319_p0570c08
得失聽天公。自在彌陀淨境。	1449	X68n1319_p0570c09
其十	1450	X68n1319_p0570c10
霧鎖長江浩瀚。雲封華嶽氤氳。霎時風捲霧雲分。山	1451	X68n1319_p0570c11
水依然遠近。　濁浪攪為酥酪。大千變作黃金。不須	1452	X68n1319_p0570c12
卜度妄勞心。雲霧從他為暈。	1453	X68n1319_p0570c13
其十一	1454	X68n1319_p0570c14
一二三四五六。六一二五四三。芥納須彌自等閑。說	1455	X68n1319_p0570c15
甚顛倒互換。　不是神通妙用。亦非法爾如然。石人	1456	X68n1319_p0570c16
鼻孔垂唇邊。誰道一條白練。	1457	X68n1319_p0570c17
其十二	1458	X68n1319_p0570c18
善惡種瓜種豆。收來亦屬空花。何如自種野人家。心	1459	X68n1319_p0570c19
田一粒無價。　此粒非空非有。大千隨處生芽。根深	1460	X68n1319_p0570c20
蒂固遍天涯。道子難描難畫。	1461	X68n1319_p0570c21
其十三	1462	X68n1319_p0570c22
十方世界法體。名曰如來化身。不須斷妄莫求真。即	1463	X68n1319_p0570c23
在目前切近。　取之轉迷轉遠。捨之愈沈愈深。的實	1464	X68n1319_p0570c24
妙訣在無心。歷歷明明普印。	1465	X68n1319_p0571a01
其十四	1466	X68n1319_p0571a02
石火電光歲月。急忙下手猶遲。光陰荏苒幾多時。剎	1467	X68n1319_p0571a03
那疾如彈指。　心田離此即此。迷途百轍千岐。茫茫	1468	X68n1319_p0571a04
堪笑世人癡。大似河邊覓水。	1469	X68n1319_p0571a05
其十五	1470	X68n1319_p0571a06
至道本離言語。風雲月露成吟。信手拈出卻無心。聊	1471	X68n1319_p0571a07
寄閑情一哂。　多少詞壇詩社。刻畫爭欲驚人。平頭	1472	X68n1319_p0571a08
合掌各評論。總被文魔牽引。	1473	X68n1319_p0571a09
其十六	1474	X68n1319_p0571a10
西江月詞數首。堪笑不諳宮商。參差韻調欠鏗鏘。大	1475	X68n1319_p0571a11
似無聲演唱。　乘興豈知工拙。推敲不費思量。游戲	1476	X68n1319_p0571a12
三昧偶逢場。腔板原來一樣。	1477	X68n1319_p0571a13
教外別傳。不立語言文字。如何是三寶。大地是佛。虛	1478	X68n1319_p0571a14
空是法。眾生是僧。如威音前。彌勒後之說。世尊若不	1479	X68n1319_p0571a15
指出。我輩何以得聞。凡似此。皆從緣所知。非自真見。	1480	X68n1319_p0571a16
但了目前虛空。自然會豎窮三際。但了目前片地。自	1481	X68n1319_p0571a17
然會得橫遍十方。三寶一體。大道只在目前。不必向	1482	X68n1319_p0571a18
高遠奇妙會。實不用一句語言文字。如是參。	1483	X68n1319_p0571a19
	1484	X68n1319_p0571a20
上諭附錄	1485	X68n1319_p0571a21
佛祖之道。指悟自心為本。是此說者。名為正知正見。	1486	X68n1319_p0571a22
用之以利人接物。令人直達心源。方得稱佛祖兒孫。	1487	X68n1319_p0571a23
所言外道魔道者。亦具有知見。因其妄認識神生死	1488	X68n1319_p0571a24
本以為極則。誤認佛性。謗毀戒行。所以謂之外道魔	1489	X68n1319_p0571b01
道。　朕覽密雲悟．天隱修語錄。其言句機用。單提向上。	1490	X68n1319_p0571b02
直指人心。乃契西來的意。得曹溪正脈者。及見密雲	1491	X68n1319_p0571b03
悟錄內。示其徒法藏闢妄語。其中所據法藏之言。駭	1492	X68n1319_p0571b04
其全迷本性。無知妄說。不但不知佛法宗旨。即其本	1493	X68n1319_p0571b05
師悟處亦全未窺見。肆其臆誕狂世惑人。此真外魔	1494	X68n1319_p0571b06
知見。所以其師一闢再闢。而天隱修亦有釋疑普說	1495	X68n1319_p0571b07
以斥其謬。然當日魔心不歇。其所著述。不行即燬。如	1496	X68n1319_p0571b08
魔嗣弘忍。中其毒者。復有五宗救一書一併流傳。冀	1497	X68n1319_p0571b09
魔說之不朽。造魔業於無窮。　天下後世具眼者少。不	1498	X68n1319_p0571b10
知其害。即有知而闢之者。有德無位。一人之言。無徵	1499	X68n1319_p0571b11
不信。將使究竟禪宗者懷疑而不知所歸。而傳染其	1500	X68n1319_p0571b12
說者。將謂禪宗在是。始而起邪信。繼而具邪見。起邪	1501	X68n1319_p0571b13
信則正信斷。具邪見則正見滅。必至處處有其魔種。	1502	X68n1319_p0571b14
人人承其魔說。自具之性宗不明。而言條之枝蔓肆	1503	X68n1319_p0571b15
出。今其魔子魔孫至於不坐香。不結制。甚至於飲酒	1504	X68n1319_p0571b16
食肉。毀戒破律。唯以吟詩作文媚悅士大夫。同於倡	1505	X68n1319_p0571b17
優伎倆。豈不污濁祖庭。若不剪除。則諸佛法眼．眾生	1506	X68n1319_p0571b18
慧命所關非細。　朕為天下主。精一執中以行修齊治	1507	X68n1319_p0571b19
平之事。身居局外。並非開堂說法之人。於悟修何有。	1508	X68n1319_p0571b20
又於藏忍何有。但既深悉禪宗之旨。洞知魔外之情。	1509	X68n1319_p0571b21
灼見現在魔業之大。預識將來魔患之深。實有不得	1510	X68n1319_p0571b22
不言。不忍不言者。　夫禪宗者。教外別傳。可以無言。可	1511	X68n1319_p0571b23
以有言。古德云。窮諸玄辨。若一毫置於太虛。竭世樞	1512	X68n1319_p0571b24
機。若一滴投於巨海。如是言者。言言從本性中自然	1513	X68n1319_p0571c01
流出。如三藏十二部．千七百則公案。何一非從本性	1514	X68n1319_p0571c02
中自然流出。從無一實法繫綴人天。　今魔藏立一○	1515	X68n1319_p0571c03
相為千佛萬佛之祖。以袈裟縷縷為宗旨所繫。有四	1516	X68n1319_p0571c04
法。有雙頭。有小法大法。有大法之大法。稱為細宗密	1517	X68n1319_p0571c05
旨。有傳有授。而魔嗣弘忍以僧伽難提遇童子持鑒	1518	X68n1319_p0571c06
直前為從來有象可示。證其魔師一○之象為不悖。	1519	X68n1319_p0571c07
又以多子塔前袈裟圍繞一事。作袈裟為宗旨所繫	1520	X68n1319_p0571c08
之明證。又以臨濟打克苻．普化。鑿為黃三頓棒之	1521	X68n1319_p0571c09
彖象。種種作為實法。不勝枚舉。全從知解穿鑿。失卻	1522	X68n1319_p0571c10
自心。黃云。今時人只欲多知多解。翻成壅塞。唯知	1523	X68n1319_p0571c11
多與兒酥喫。消與不消都總不知。三乘學道人皆是	1524	X68n1319_p0571c12
此樣。盡名食不消者。所以知解不消。皆為毒藥。盡向	1525	X68n1319_p0571c13
生滅中取。真如之中都無此事。　夫食不消之人多。而	1526	X68n1319_p0571c14
魔藏父子則是已經飽毒者也。佛法不二。豈可執定	1527	X68n1319_p0571c15
三四而更有密傳三四之宗旨。廣引從上古德言句	1528	X68n1319_p0571c16
相似者為之注腳。轉以較勘。不立言說。單提向上之	1529	X68n1319_p0571c17
正宗。仰面唾雲。反污己面。趙州云。老僧此間即以本	1530	X68n1319_p0571c18
分事接人。若教老僧隨伊根基接人。自有三藏十二	1531	X68n1319_p0571c19
部接他了也。　祇說無是非分別相。早不本分。何況宛	1532	X68n1319_p0571c20
立箇是非分別相。世尊四十九年所說。古錐千七百	1533	X68n1319_p0571c21
則公案。總是語言文字。若不識得這箇。縱使字字句	1534	X68n1319_p0571c22
句依樣葫蘆。即為魔說。即為謗佛。縱能記得佛祖所	1535	X68n1319_p0571c23
說三藏十二部．千七百則公案。字字句句不差。正是	1536	X68n1319_p0571c24
光明海中多著泥滓。況既落言詮。即同教相。既同教	1537	X68n1319_p0572a01
相。則三藏十二部現在。又何必立教外別傳之旨。任	1538	X68n1319_p0572a02
伊橫說豎說。能出三藏十二部之外乎。　聖人多能。佛	1539	X68n1319_p0572a03
多神通。能非聖本。神通亦非佛宗。仲尼何嘗知西方	1540	X68n1319_p0572a04
之梵語。如來不能作震旦之唐言。能與神通各有所	1541	X68n1319_p0572a05
窮。與這箇有何交涉。何況文字一端。魔藏父子輒以	1542	X68n1319_p0572a06
不識字譏密雲。意謂不如伊等學問。若要詮理論文。	1543	X68n1319_p0572a07
自有秀才們在。何用宗徒。識字不識字與這箇又有	1544	X68n1319_p0572a08
何交涉。博通經史。如剪綵以添樹上之生花。目不識	1545	X68n1319_p0572a09
丁。亦飯熟不借鄰家之水火。若魔藏父子。其大病根	1546	X68n1319_p0572a10
正在識丁而不識這箇。今使蒙古人來便接蒙古。俄	1547	X68n1319_p0572a11
羅斯人來便接俄羅斯。暹羅．蘇祿．琉球．日本人來便	1548	X68n1319_p0572a12
接暹羅．蘇祿．琉球．日本。若必待伊識得文字。然後接	1549	X68n1319_p0572a13
得。則佛法不能蓋天蓋地矣。　魔藏邪外知見。自以為	1550	X68n1319_p0572a14
言言據古。字字稟經。豈知盡三藏十二部。乃至十三	1551	X68n1319_p0572a15
經．二十一史．諸子百家。盡世間四庫縹緗。所有文字。	1552	X68n1319_p0572a16
並與貫串配合。極其稜消縫泯。自道佛來也開口不	1553	X68n1319_p0572a17
得。正是佛出世也救不得也。阿難三十年為侍者。祇	1554	X68n1319_p0572a18
為多聞智慧。被佛呵云。汝千日學慧。不如一日學道。	1555	X68n1319_p0572a19
若不學道。滴水難消。況魔藏以邪外知見唐突佛祖	1556	X68n1319_p0572a20
向上邊事。尚安得有呵斥分。祇瞞得有眼無珠之徒。	1557	X68n1319_p0572a21
明眼人前。魔形自露。趙州云。如今知識。枝蔓上生枝	1558	X68n1319_p0572a22
蔓。都大是去聖遙遠。一代不如一代。只如南泉尋常	1559	X68n1319_p0572a23
道。須向異類中行。且作麼生會。如今黃口小兒向十	1560	X68n1319_p0572a24
字街頭說葛藤。博飯。覓禮拜。聚三五百眾。云我是	1561	X68n1319_p0572b01
善知識。爾是學人。可知法藏父子之魔形。從數百年	1562	X68n1319_p0572b02
前趙州早為判定。更不必到眼始知也。　悟．修皆以臨	1563	X68n1319_p0572b03
濟一棒指人。魔藏斥曰一橛頭禪。躲跟窠臼。若論箇	1564	X68n1319_p0572b04
事。無論奇言妙句。俱用不著。雖一棒一喝。亦為剩法。	1565	X68n1319_p0572b05
古人不得已而用棒喝。原為剿絕情見。直指人心。魔	1566	X68n1319_p0572b06
藏若以情見解會。乖謬之甚。古不云乎。一棒喝不作	1567	X68n1319_p0572b07
一棒喝用。何嘗執此一喝一棒也。魔意但欲抵排棒	1568	X68n1319_p0572b08
喝。希將伊所妄立之一○相．雙頭．四法之實法。以邀	1569	X68n1319_p0572b09
奇取勝。殊不知其大乖教外別傳。無法可傳之旨也。	1570	X68n1319_p0572b10
且悟．修未嘗謂一棒為千佛萬佛之祖。而魔藏妄捏	1571	X68n1319_p0572b11
一○相為千佛萬佛之祖。獨非躲跟窠臼乎。若將一	1572	X68n1319_p0572b12
○相作棒喝用。猶是躲跟窠臼。若將一○相為千佛	1573	X68n1319_p0572b13
萬佛之祖。直是魔家窟宅矣。　忠國師以九十七○相	1574	X68n1319_p0572b14
示耽源。耽源以示溈仰。魔藏杜撰。稱為然燈以前無	1575	X68n1319_p0572b15
文密印。當日耽源示仰山。仰山一見即焚卻。源後問	1576	X68n1319_p0572b16
仰。仰即重集一本呈源。更無遺失。又溈山舉○相。內	1577	X68n1319_p0572b17
作一日字。仰山就地畫一○相。內作一日字。以腳抹	1578	X68n1319_p0572b18
之。溈山大笑。魔藏但於仰山一見即能記憶處詫為	1579	X68n1319_p0572b19
神奇。而不於溈山大笑處．仰山焚卻及腳抹處薦取。	1580	X68n1319_p0572b20
所謂韓盧逐塊。若謂九十七○相奇特者。朕今即作	1581	X68n1319_p0572b21
八萬四千○相。歸於八千三百九十七○相。又歸於	1582	X68n1319_p0572b22
七百九十一○相。又歸於九十五○相。又歸於九○	1583	X68n1319_p0572b23
相。又歸於一○相。正如入海算沙。亦遊戲華藏之一	1584	X68n1319_p0572b24
具。有何奇特。　至於三玄三要。自臨濟唱出以來。古今	1585	X68n1319_p0572c01
宗師無不拈提。而皆不能分明舉似。魔藏乃執黃	1586	X68n1319_p0572c02
三頓棒以附會之。杜撰差排。是乃全不知三玄三要。	1587	X68n1319_p0572c03
臨濟不云乎。大凡演唱宗乘。須一句語具三玄門。一	1588	X68n1319_p0572c04
玄中須具三要。首提演唱二字。演唱不能無言句。言	1589	X68n1319_p0572c05
句須識玄要。方成活句。然一玄而三要即具。三玄而	1590	X68n1319_p0572c06
九要全具。如此。乃玄以立要。要以貫玄。非九	1591	X68n1319_p0572c07
要不能貫三玄。得九要而三玄始圓。不分而分。分而	1592	X68n1319_p0572c08
不分。所以玄要之法。無法不該。如一棒喝不作一棒	1593	X68n1319_p0572c09
喝用。顯而易見者。又如四料揀之法。亦如春夏秋冬	1594	X68n1319_p0572c10
之四時。雖寒暑變遷。總不出此一年。此一年即棒喝	1595	X68n1319_p0572c11
也。曹洞之五位。亦如五行之互具。不出此一氣。此一	1596	X68n1319_p0572c12
氣即棒喝也。若夫浮山九帶。朕謂一句中須具九帶。	1597	X68n1319_p0572c13
而九帶中須具五十五束。又如汾陽十智同真。朕謂	1598	X68n1319_p0572c14
一句中須具十智同真。而一同真中須具五十五實。	1599	X68n1319_p0572c15
如此。與玄要之旨何別。推而廣之。難以悉數。　總之。歷	1600	X68n1319_p0572c16
代祖師雖更換面目接引世人。總不離世尊拈花。臨	1601	X68n1319_p0572c17
濟棒喝之旨。離此者即為魔說。況此棒喝能具萬法。	1602	X68n1319_p0572c18
能消萬法。此棒喝豈有定相。一棒喝何得作一棒喝	1603	X68n1319_p0572c19
用。魔藏不識。目為一橛禪。如果言禪。即一橛已屬多	1604	X68n1319_p0572c20
設。魔藏意猶未足。不知必待幾橛。方稱其魔意也。三	1605	X68n1319_p0572c21
頓棒與三日耳聾。豈更有別意。有何交涉乎。又魔藏	1606	X68n1319_p0572c22
作五宗錄序。以窣堵波為喻。以九級為五時教義。以	1607	X68n1319_p0572c23
結頂處為如來禪。以千丈旃檀從空破頂為祖師禪。	1608	X68n1319_p0572c24
以五光三昧為五家宗派。又自詡其言為塔頂上加	1609	X68n1319_p0573a01
聚沙一掬。種種魔說。　夫一切教相皆屬筌。墾土種	1610	X68n1319_p0573a02
瓜。瓜成非土。金從礦出。礦豈即金。乃謂教之級盡。其	1611	X68n1319_p0573a03
結頂處即如來禪。直同夢囈。且西來大意即是如來	1612	X68n1319_p0573a04
涅槃妙心。五家分派。的的歸宗。何可分佛分祖而又	1613	X68n1319_p0573a05
分五家。雖二乘之與大乘尚如皮肉骨髓。層次歷歷	1614	X68n1319_p0573a06
而分拆不開。何況單提向上邊事。五光五派有何交	1615	X68n1319_p0573a07
涉。大似漢代迂儒。謂尚書二十八篇應雲臺二十八	1616	X68n1319_p0573a08
將。　魔意祇欲推五宗為超佛越祖而掬沙加頂。已又	1617	X68n1319_p0573a09
度越五宗。如來所謂大妄語成者。又魔藏指曹溪本	1618	X68n1319_p0573a10
來無一物。為落空亡外道。而弘忍泥黃梅亦未見性	1619	X68n1319_p0573a11
一語。死在句下。夫祇就本來無一物句論。固似自了	1620	X68n1319_p0573a12
之見。而下既云何處惹塵埃。亦可謂超越功勳。直臻	1621	X68n1319_p0573a13
向上也。黃梅亦未見性一語。死在句下者且不必論。	1622	X68n1319_p0573a14
若言掩人耳目者亦非。黃梅豈肯疑誤眾生。而米白	1623	X68n1319_p0573a15
無篩之對。曹溪又豈世法謙讓。悟．修所判。雖稍儱侗。	1624	X68n1319_p0573a16
而藏忍直斥為空亡外道。轉見不堪。可見其自了尚	1625	X68n1319_p0573a17
未能。一味有為實法。邪知邪見耳。　弘忍又指斥密雲	1626	X68n1319_p0573a18
情與無情煥然頓現為閨閤中物。引雲門直得大地	1627	X68n1319_p0573a19
無纖毫過患為轉句。不見一色為半提。須知更有全	1628	X68n1319_p0573a20
提底時節為證。殊不知密雲之一棒到底。正是處處	1629	X68n1319_p0573a21
全提。皆是情與無情煥然頓現之力。彼既未到密雲	1630	X68n1319_p0573a22
悟處。乃牽引雲門言句附會蓋覆。狐憑於城。鼠依於	1631	X68n1319_p0573a23
社。使人不敢焚熏。究竟城社自是城社。狐鼠自是狐	1632	X68n1319_p0573a24
鼠。何能混狐鼠同於城社。弘忍又云三峰師天童。師	1633	X68n1319_p0573b01
其源流。我輩師三峰。師其法乳。魔罪不問自承。豈非	1634	X68n1319_p0573b02
並未會實無一法可得。故曰源流。所得有憑有據。故	1635	X68n1319_p0573b03
妄云法乳耶。　夫工夫了徹。識得自心。師資道合。針芥	1636	X68n1319_p0573b04
相投。啐啄同時。從上心印。亦惟言汝如是。吾亦如是	1637	X68n1319_p0573b05
耳。何曾有一法可傳。況亦實無一法可得。一言相授	1638	X68n1319_p0573b06
受者。如是方名法乳。若藏忍之邪知邪見。魔外師徒	1639	X68n1319_p0573b07
以密傳口授為乳。是乃毒乳。何云法乳。　朕謂魔藏原	1640	X68n1319_p0573b08
非全無知識。只因離師太早。煩惱妄想。貢高我慢。祇	1641	X68n1319_p0573b09
圖爭勝。欲於法門中獨出一頭。不顧己之腳跟全未	1642	X68n1319_p0573b10
著地。欲裝點智過於師伎倆。捏定一○．四法．雙頭等	1643	X68n1319_p0573b11
名相。擬為超師之作。每立一妄語。即捃摭文史。穿配	1644	X68n1319_p0573b12
古德言句以證實之。正如永明云。以限量心起分齊	1645	X68n1319_p0573b13
見。局太虛之闊狹。定法界之邊疆。遂令分別之情。不	1646	X68n1319_p0573b14
越眾塵之境。向真如境上鼓動心機。於寂滅海中奔	1647	X68n1319_p0573b15
騰識浪。於管中存見。向壁罅偷光。立能所之知。起勝	1648	X68n1319_p0573b16
劣之解。齊文定旨。逐語分宗。蟭螟豈健於鵬翼。螢照	1649	X68n1319_p0573b17
那齊於日曜。魔藏父子之語言著作。永明數語可為	1650	X68n1319_p0573b18
判盡。　當日魔藏取悅士大夫為之保護。使緇徒競相	1651	X68n1319_p0573b19
逐塊。遂引為種類。其徒至今散布人間。不少宗門衰	1652	X68n1319_p0573b20
壞。職此之由。朕今不加屏斥。魔法何時熄滅。著將藏	1653	X68n1319_p0573b21
內有所藏忍語錄。并五宗原．五宗救等書。盡行毀板。	1654	X68n1319_p0573b22
僧徒不許私自收藏。有違旨隱匿者。發覺以不敬律	1655	X68n1319_p0573b23
論。另將五宗救一書逐條駁正。刻入藏內。使後世具	1656	X68n1319_p0573b24
正知見者。知其魔異。不起他疑。天童密雲悟派下。法	1657	X68n1319_p0573c01
藏一支所有徒眾。著直省督撫詳細查明。盡削去支	1658	X68n1319_p0573c02
派。永不許復入祖庭。果能於他方參學。得正知見。別	1659	X68n1319_p0573c03
嗣他宗。方許秉拂。諭到之日。天下祖庭係法藏子孫	1660	X68n1319_p0573c04
開堂者。即撤鐘板。不許說法。地方官即擇天童下別	1661	X68n1319_p0573c05
支承接方丈。　凡祖庭皆古來名剎。且常住本屬十方。	1662	X68n1319_p0573c06
朕但斥除魔外。與常住原自無涉。與十方參學人更	1663	X68n1319_p0573c07
無涉。地方官勿誤會朕意。凡常住內一草一木不得	1664	X68n1319_p0573c08
動搖。參學之徒不得驚擾。奉行不善即以違旨論。如	1665	X68n1319_p0573c09
伊門下僧徒固守魔說。自謂法乳不謬。正契別傳之	1666	X68n1319_p0573c10
旨。實得臨濟之宗。不肯心悅誠服。夢覺醉醒者。著來	1667	X68n1319_p0573c11
見朕。令其面陳。朕自以佛法與之較量。如果見過於	1668	X68n1319_p0573c12
朕。所論尤高。朕即收回原旨。仍立三峰宗派。如伎倆	1669	X68n1319_p0573c13
已窮。負固不服。以世法哀求者。則朕以世法從重治	1670	X68n1319_p0573c14
罪。莫貽後悔。從來邪說之作。易惑人心。然內道外道。	1671	X68n1319_p0573c15
是非邪正。亦不難辨。本乎自性而為修為說。即謂之	1672	X68n1319_p0573c16
內。不本乎自性而妄修妄說。即謂之外。　釋宗每闢玄	1673	X68n1319_p0573c17
門為外。如紫陽真人於所註悟真篇。後另註外集。不	1674	X68n1319_p0573c18
雜玄門一語。一一從性地演出禪宗。即從上宗門禪	1675	X68n1319_p0573c19
師似此曉暢無礙。包括於數篇之中者。亦為罕見。而	1676	X68n1319_p0573c20
目之為外可乎。如真人者。是外之內也。如魔藏之徒。	1677	X68n1319_p0573c21
攘佛法而壞佛法。乃內之外也。曹溪清派何可容此	1678	X68n1319_p0573c22
濁流。況此魔說與魔子孫流落人間。末學受其無窮	1679	X68n1319_p0573c23
之遺毒。法眼慧命之所關。朕豈忍不辨其是非。天下	1680	X68n1319_p0573c24
後世必有蒙朕眉毛拖地之深恩者。須知此魔之不	1681	X68n1319_p0574a01
可不辨。因其為佛界之魔。此異之不可不揀。因其為	1682	X68n1319_p0574a02
同中之異。傳曰息邪說。正人心。夫祛邪扶正。朕之所	1683	X68n1319_p0574a03
不得不然者也。　粵稽三教之名。始於晉魏。後世拘泥	1684	X68n1319_p0574a04
崇儒之虛名。遂有意詆黜二氏。朕思老子與孔子同	1685	X68n1319_p0574a05
時。問禮之意。猶龍之褒。載在史冊。非與孔子有異教	1686	X68n1319_p0574a06
也。佛生西域。先孔子數十年。倘使釋迦．孔子接跡同	1687	X68n1319_p0574a07
方。自必交相敬禮。蓋五典．九經．三物．六行．治天下之	1688	X68n1319_p0574a08
大綱小紀。固始自二帝三王。而集成於我至聖。然必	1689	X68n1319_p0574a09
解脫諸相。而後此心方能達萬事萬物之性理。此則	1690	X68n1319_p0574a10
其必然者。後世或以日月星比三教。謂某為日。謂某	1691	X68n1319_p0574a11
為月。謂某為星。朕意不必如此作拘礙之見。但於日	1692	X68n1319_p0574a12
月星之本同一光處。喻三教之異用而同體可也。觀	1693	X68n1319_p0574a13
紫陽真人之外集。自可無疑於仙佛一貫之旨。道既	1694	X68n1319_p0574a14
一貫。愈可以無疑於三教並行不悖之說。爰附及於	1695	X68n1319_p0574a15
此。使天下後世真實究竟性理之人屏去畛域。廣大	1696	X68n1319_p0574a16
識見。朕實有厚望焉。	1697	X68n1319_p0574a17
朕意禪宗莫盛於今日。亦莫衰於今日。直省剎寺棋	1698	X68n1319_p0574a18
布。開堂秉拂者不可勝計。固莫盛於今日也。然天下	1699	X68n1319_p0574a19
宗徒不特透得向上一關者。罕有其人。即能破本參。	1700	X68n1319_p0574a20
具正知見者。亦不多得。宗風如此。實莫衰於今日也。	1701	X68n1319_p0574a21
夫達磨西來。九年面壁。方得二祖慧可傳衣。以佛祖	1702	X68n1319_p0574a22
之慧力接引人天。尚俟九年之久。始得一人。今溥天	1703	X68n1319_p0574a23
之下。萬剎萬僧。萬僧萬拂。師以盲傳。弟以盲受。人人	1704	X68n1319_p0574a24
提唱宗乘。箇箇不了自心。豈不使正法眼藏。涅槃妙	1705	X68n1319_p0574b01
心。垂絕如線。　雖曰豈能必如達磨之傳二祖。然亦必	1706	X68n1319_p0574b02
真參實悟。自具正知正見。而得正知正見之人而授	1707	X68n1319_p0574b03
之。豈有盲傳盲受。毫無著落。若以此為振興佛教。續	1708	X68n1319_p0574b04
佛慧命。與毀佛滅法何殊。甚至名利熏心。造大妄語。	1709	X68n1319_p0574b05
動稱悟道。喝佛罵祖。不重戒律。彼此相欺。賣拂賣衣。	1710	X68n1319_p0574b06
同於市井。將佛祖之慧命作世諦之人情。雖竊有佛	1711	X68n1319_p0574b07
祖兒孫之名。並無人天師範之實。如法藏．弘忍輩。惟	1712	X68n1319_p0574b08
以結交士大夫。倚托勢力為保護法席計。士大夫中	1713	X68n1319_p0574b09
喜負作家居士之名者受其顢頇。互相標榜。世尊當	1714	X68n1319_p0574b10
日雖以佛法付囑國王．大臣．善信護持。未有令枉道	1715	X68n1319_p0574b11
而從人也。況乃不結制。不坐香。惟務吟詩作文以媚	1716	X68n1319_p0574b12
悅士大夫。捨本逐末。如是居心。與在家何異。若此。則	1717	X68n1319_p0574b13
將來佛法掃地矣。　夫西來的意。不落言詮綱宗之設。	1718	X68n1319_p0574b14
所以揀魔辨異。雖更換面目接人。何嘗有意別立言	1719	X68n1319_p0574b15
說。離單提向上之正旨。橫分畛域。各立門庭也。於今	1720	X68n1319_p0574b16
宗徒多將識神生死本。傍語言文字邊。拾人唾餘。學	1721	X68n1319_p0574b17
人饒舌。問者答者互相亂統。棒者喝者翻成躲跟。忽	1722	X68n1319_p0574b18
於解路中相逢。便作交融之水乳。謂是我宗密意。若	1723	X68n1319_p0574b19
然。與外道邪魔何異。正所謂一盲引眾盲。相牽入火	1724	X68n1319_p0574b20
坑。自負良重。何言利生。以限量心起分別見。向真如	1725	X68n1319_p0574b21
境上鼓動業識。齊文定旨。逐語分宗。令後學者雖欲	1726	X68n1319_p0574b22
勤心力參。奈荊棘布地。熱毒迷空。措足無從。依心生	1727	X68n1319_p0574b23
業。日積月久。雖宗徒愈盛。而宗旨愈泯矣。良可愍歎。	1728	X68n1319_p0574b24
特頒明諭。曉示叢林。目今直省諸剎堂頭。若有自信	1729	X68n1319_p0574c01
無疑。已臻向上。如願來見朕者。著來京。朕自以佛法	1730	X68n1319_p0574c02
接之。其深山窮谷之中。或有獨老煙霞。不肯受盲師	1731	X68n1319_p0574c03
衣拂。自具正知正見之人。宜念宗風頹敗。當出而仰	1732	X68n1319_p0574c04
報佛恩。果是實蹋三關。知見超越。朕必褒賜禪師之	1733	X68n1319_p0574c05
號。令續從上諸祖法乳。設若以名利心。生徼倖想。一	1734	X68n1319_p0574c06
至朕前。水落石出。伊既希冀世榮。朕即投諸法網。其	1735	X68n1319_p0574c07
或本未自信。不過依樣葫蘆。既稱禪徒。只得說法。正	1736	X68n1319_p0574c08
見魔見兩皆不具者。聞朕此旨。當竭力領眾結制坐	1737	X68n1319_p0574c09
香。勤求本分。或摘鐘撤板。或棄拂捨篦。重復加力參	1738	X68n1319_p0574c10
學。必期了證。毋再自欺誤人。若大誑語成。則善因而	1739	X68n1319_p0574c11
遭惡果。何苦如此。　其餘緇侶未受付囑者。當念佛祖	1740	X68n1319_p0574c12
留此法門。原為眾生生死。若不以了生死為念。披袈	1741	X68n1319_p0574c13
裟何事。要了生死。須明心地。勿守一知半解。得少為	1742	X68n1319_p0574c14
足。勿墮學識依通。未證謂證。勿但圖妄囑。出頭誤人。	1743	X68n1319_p0574c15
勿苟合世法。求名損己。所謂業識茫茫。無本可據。上	1744	X68n1319_p0574c16
則孤負佛祖眉毛拖地之深恩。下則孤負自己本來	1745	X68n1319_p0574c17
具足之面目。長受沈淪。永依苦趣。誠為可憫。豈不惕	1746	X68n1319_p0574c18
然。是宜真心切念。求了求當。惟有大悟大徹。方免醉	1747	X68n1319_p0574c19
生夢死。其或未能。且堅守佛制。嚴淨梵行。莫犯貪瞋	1748	X68n1319_p0574c20
癡。常修戒定慧。不可妄為知證。貽誤後學。存此佛種。	1749	X68n1319_p0574c21
以待機緣。若惟以邪知邪見密傳口授。欺己欺人。貪	1750	X68n1319_p0574c22
名逐利。世諦流布。毀戒犯律。則俗子之不如。豈法門	1751	X68n1319_p0574c23
所宜。有亟須自省。知往修來。毋負朕諄切護法訓誨	1752	X68n1319_p0574c24
之至意。著該部傳諭直省督撫。曉示天下宗門禪林。	1753	X68n1319_p0575a01
	1754	X68n1319_p0575a02
圓明百問	1755	X68n1319_p0575a03
問。凡有一身。必有一心。清淨法心。百千萬億化心即	1756	X68n1319_p0575a04
不問。如何是圓滿報心。	1757	X68n1319_p0575a05
問。既是頭頭顯露。法法全彰。為何被森羅萬象．色空	1758	X68n1319_p0575a06
明暗埋卻。	1759	X68n1319_p0575a07
問。鐘聲鼓聲同來耳中。黑色白色同在目前。且道辨	1760	X68n1319_p0575a08
別的是。不辨別的是。	1761	X68n1319_p0575a09
問。如何是覿體現前的水中真火。火中真水。	1762	X68n1319_p0575a10
問。有一絲毫便多一絲毫即不問。有一絲毫便少一	1763	X68n1319_p0575a11
絲毫事如何。	1764	X68n1319_p0575a12
問。一人賣珠買產。一人賣產買珠。且道二人阿誰獲利。	1765	X68n1319_p0575a13
問。兔角弓。龜毛箭。發發中紅心。此人伎倆何如。	1766	X68n1319_p0575a14
問。太陽中卻具太陰之體。太陰中卻具太陽之用。將	1767	X68n1319_p0575a15
此體用試定奪看。	1768	X68n1319_p0575a16
問。大海內有一通天徹地至寶神物。且道是什麼。	1769	X68n1319_p0575a17
問。天上有件物。地上有件物。人上有件物。山河萬籟	1770	X68n1319_p0575a18
上。風雲星辰上。昆虫草木上。皆有一物。且道是何物。	1771	X68n1319_p0575a19
問。屋棚為何在人腳下。臥榻為何在人頭上。	1772	X68n1319_p0575a20
問。一人乘馬。卻腳點地。一人步行。卻腳不點地。且道	1773	X68n1319_p0575a21
是什麼人。	1774	X68n1319_p0575a22
問。水結為冰。冰解為水。且道那箇是真體。	1775	X68n1319_p0575a23
問。且道光含萬象是。光透萬象是。試檢點看。	1776	X68n1319_p0575a24
問。松樹稍頭。有一物有體。松樹根下。有一物無體。且	1777	X68n1319_p0575b01
道是何二物。	1778	X68n1319_p0575b02
問。圓月內有一點。太空中有一點。大地裏有一點。巨	1779	X68n1319_p0575b03
海心有一點。有人會得此四點。參學事畢。	1780	X68n1319_p0575b04
問。大則遍滿三千即不問。如何是小則毫毛莫識。	1781	X68n1319_p0575b05
問。金木畢竟是金木。為何水火不是水火。土為何又	1782	X68n1319_p0575b06
是土不是土。試道看。	1783	X68n1319_p0575b07
問。四通八達易。七花八裂難。七花八裂易。四通八達	1784	X68n1319_p0575b08
難。若檢別得出。許汝內外一如。	1785	X68n1319_p0575b09
問。老鼠鑽入米囤裏。且道是鼠吃米。米吃鼠。	1786	X68n1319_p0575b10
問。一人山頂立。一人山腳坐。二人相顧。且道誰上誰下。	1787	X68n1319_p0575b11
問。如何是東行卻西走。如何是北走卻南行。	1788	X68n1319_p0575b12
問。世尊說大藏經。訓導眾生之恩。初祖九年面壁。開	1789	X68n1319_p0575b13
示諸人之德。且道孰為深厚。	1790	X68n1319_p0575b14
問。將四海投於一滴水。五岳移入一撮土則不問。將	1791	X68n1319_p0575b15
虛空收歸何處。	1792	X68n1319_p0575b16
問。天無上有上。泉無下有下。空無際有際。海無邊有	1793	X68n1319_p0575b17
邊。且道箇什麼是無的。	1794	X68n1319_p0575b18
問。以三千為己任。為何又道寸絲不掛體。	1795	X68n1319_p0575b19
問。平伸兩空掌。一手有物。一手無物。且道卻是為何。	1796	X68n1319_p0575b20
問。氈蓆乃萬毛千葦共相無明之所成。且道群毛眾	1797	X68n1319_p0575b21
葦無明在什麼處。	1798	X68n1319_p0575b22
問。一部華嚴經內有一字與當人最切。且道是那一字。	1799	X68n1319_p0575b23
問。歷歷三千界。為何又道湛湛絕點塵。	1800	X68n1319_p0575b24
問。一間屋。棟梁椽柱。磚瓦土石基址。且道以何為體。	1801	X68n1319_p0575c01
以何為用。	1802	X68n1319_p0575c02
問。以刀割水。且道是斷不斷。大好譬一事。試舉看。	1803	X68n1319_p0575c03
問。春夏秋冬四序。以何為正令。	1804	X68n1319_p0575c04
問。一圓青銅鏡。一方玻璃鏡。且道二鏡那一鏡有痕	1805	X68n1319_p0575c05
跡。那一鏡無痕跡。	1806	X68n1319_p0575c06
問。空中書字是。水面簽押是。泥上搭印是。	1807	X68n1319_p0575c07
問。目下在土地上有百千萬億魚鱉蝦蟹浮沈游泳。	1808	X68n1319_p0575c08
諸人還見也否。	1809	X68n1319_p0575c09
問。雪峰三箇木球如何得合一球去。俱胝一指如何	1810	X68n1319_p0575c10
得成三指去。試作用看。	1811	X68n1319_p0575c11
問。萬有諸法皆是鏡中花。水中月。且道鏡在彼。鏡在	1812	X68n1319_p0575c12
此。	1813	X68n1319_p0575c13
問。五音六律合聲。五蘊六根合性。且道似同似別。	1814	X68n1319_p0575c14
問。有因無為果。無因有為果。除此有無。以何為因。以	1815	X68n1319_p0575c15
何為果。	1816	X68n1319_p0575c16
問。人人腳跟下有對金剛釘。為何各各步步不能插	1817	X68n1319_p0575c17
地。	1818	X68n1319_p0575c18
問。天上群星皆拱北辰。世間萬有卻朝何宗。	1819	X68n1319_p0575c19
問。一人飾粉塗脂。一人灰頭土面。一人浣濯灰土。亦	1820	X68n1319_p0575c20
不塗飾脂粉。且道三人孰優孰劣。	1821	X68n1319_p0575c21
問。一人多夢。夢裏作得主。一人無夢。夢裏作不得主。	1822	X68n1319_p0575c22
且道二人孰優孰劣。	1823	X68n1319_p0575c23
問。一般果子。桃為何甜。李為何苦。	1824	X68n1319_p0575c24
問。一人道。山中有水。一人道。水中有山。二人內。一人	1825	X68n1319_p0576a01
得體。一人得用。試辨別看。	1826	X68n1319_p0576a02
問。萬有諸色皆各分五色。萬有聲音皆各合五音。且	1827	X68n1319_p0576a03
道何因有此差別。	1828	X68n1319_p0576a04
問。如何是仰觀卻下視。如何是下視卻仰觀。	1829	X68n1319_p0576a05
問。泥金剛鬍鬚儼然。且道四肢有寒毛耶。無寒毛耶。	1830	X68n1319_p0576a06
問。相識熟人。對面如何得不識去。不識生人。對面如	1831	X68n1319_p0576a07
何得相識去。	1832	X68n1319_p0576a08
問。古人言。殺人刀。活人劍。今射一箭。殺	1833	X68n1319_p0576a09
一物。活一物。	1834	X68n1319_p0576a09
且道活者何物。殺者何物。	1835	X68n1319_p0576a10
問。器世界內瓜多子。情世界內魚多子。且道空世界	1836	X68n1319_p0576a11
內阿誰多子。	1837	X68n1319_p0576a12
問。城東老母怕見佛。一人怕見太陽相同。太陽在東。	1838	X68n1319_p0576a13
此人避於西。太陽向西亦然。且道此人住居何所。姓	1839	X68n1319_p0576a14
甚名誰。	1840	X68n1319_p0576a15
問。一枝筆具清淨法身．圓滿報身．百千化身。且道還	1841	X68n1319_p0576a16
有欠缺處也無。	1842	X68n1319_p0576a17
問。地上有一群星。天上有一撮塵。試拈出看。	1843	X68n1319_p0576a18
問。桃紅復含宿雨。柳綠更帶朝煙。兩句有一句親。一	1844	X68n1319_p0576a19
句疏。試檢點看。	1845	X68n1319_p0576a20
問。如何是將大千撮來如粟米大。	1846	X68n1319_p0576a21
問。佛說三藏十二部。如語．實語．真語者。為何又道不	1847	X68n1319_p0576a22
曾說著一字。	1848	X68n1319_p0576a23
問。大海汪洋。滔天波浪。為何不見一滴水。	1849	X68n1319_p0576a24
問。山頂有一松樹。水底有一松樹。二樹同根。且道那	1850	X68n1319_p0576b01
裏是同根處。	1851	X68n1319_p0576b02
問。五九合十四數。五九成四十五數。且道那句是體。	1852	X68n1319_p0576b03
那句是用。	1853	X68n1319_p0576b04
問。拂子絲絲向下垂。為甚珊瑚枝枝撐著月。	1854	X68n1319_p0576b05
問。投何色於水。水便變成何色。且道水性合色。色性	1855	X68n1319_p0576b06
合水。	1856	X68n1319_p0576b07
問。晝明屬日。夜黑何因。試道看。	1857	X68n1319_p0576b08
問。會絲為繩。以那一絲為體。聚毫為筆。以那一毫為	1858	X68n1319_p0576b09
用。試分析看。	1859	X68n1319_p0576b10
問。山是山。水是水。為甚鹿不是鹿。魚不是魚。	1860	X68n1319_p0576b11
問。有一人好靜而不淨。有一人好淨而不靜。且道二	1861	X68n1319_p0576b12
人有優劣也不。	1862	X68n1319_p0576b13
問。且道鏡中花水中月較天中月檻邊花。孰真孰幻。	1863	X68n1319_p0576b14
問。古剎三門。且道那一門是正路。	1864	X68n1319_p0576b15
問。山上有一人。卻在山下。山下有一人。卻在山上。且	1865	X68n1319_p0576b16
道二人相去多少。	1866	X68n1319_p0576b17
問。千萬字中皆容一字。一字之中卻容何字。	1867	X68n1319_p0576b18
問。日月日日東升西落。風雲為何時刻不定。試比量	1868	X68n1319_p0576b19
看。	1869	X68n1319_p0576b20
問。如何是峻嶺不高。如何是陂澤不下。	1870	X68n1319_p0576b21
問。月光穿簾入。燈光透簾出。二光相合去。還道有分	1871	X68n1319_p0576b22
別也無。	1872	X68n1319_p0576b23
問。金剛經內有第一義字。包括全經之旨。且道是那	1873	X68n1319_p0576b24
一字。	1874	X68n1319_p0576c01
問。引鏡照形。孰為真我。空谷應聲。孰是我聲。	1875	X68n1319_p0576c02
問。上而最上者何物。下而最下者何物。外而又外者	1876	X68n1319_p0576c03
何物。內而又內者何物。	1877	X68n1319_p0576c04
問。百爐焚百種香。且道以那一味為主。	1878	X68n1319_p0576c05
問。雲無心以出岫。誰知無心。鳥倦飛而知還。誰知有	1879	X68n1319_p0576c06
意。	1880	X68n1319_p0576c07
問。大地沙門一隻眼。為何千手千眼觀世音。	1881	X68n1319_p0576c08
問。日下如何得逃影去。	1882	X68n1319_p0576c09
問。二人執線兩頭。東扯西拉。且道誰是得者。	1883	X68n1319_p0576c10
問。香燈一般是火。為何一有光。一無光。	1884	X68n1319_p0576c11
問。海濱有一老姆。家有一甕。有時一甕中盡是海水。	1885	X68n1319_p0576c12
有時將甕水成大海去。且道具何神通(不可作	1886	X68n1319_p0576c13
大海投於一滴會)。	1887	X68n1319_p0576c13
問。有一條線。從三十三天直穿到十八層地獄。試拈	1888	X68n1319_p0576c14
出這一條線看(線不可作絲會)。	1889	X68n1319_p0576c15
問。有一人修行而不修行。有一人不修行而修行。且	1890	X68n1319_p0576c16
道孰是孰非(不可作執相修修無修會)。	1891	X68n1319_p0576c17
問。玉琳國師不安。有僧問候。師云。我本無病。有甚好	1892	X68n1319_p0576c18
不好。且道此意如何(若道另有不病者。則國	1893	X68n1319_p0576c19
師話成兩橛矣。不可作此解誣謗)。	1894	X68n1319_p0576c19
問。星月普印一潭。且道以那箇為主(不可作	1895	X68n1319_p0576c20
潭水為主會)。	1896	X68n1319_p0576c20
問。凡人有六金剛圈。若能跳得出。許汝出三界(不可作六	1897	X68n1319_p0576c21
根．六塵．六欲．六道會)。	1898	X68n1319_p0576c22
問。三千大千可是百千萬億化身否。　答云。	1899	X68n1319_p0576c23
是。　問。目前	1900	X68n1319_p0576c23
叢叢蘆葦可是百千萬億化身否。　答云。不是。　問云。何	1901	X68n1319_p0576c24
得話成兩橛。　笑答云。人情慣務遠而略近(	1902	X68n1319_p0577a01
且道意旨如何)。	1903	X68n1319_p0577a01
問。人身內有一物。具一體五用。身外有一物。具五體	1904	X68n1319_p0577a02
一用。且道是什麼物(不可作五蘊六識．五色五音會)。	1905	X68n1319_p0577a03
問。水火之中。皆具殺人刀．活人劍。且道鋒刃在什麼	1906	X68n1319_p0577a04
處。利害在什麼處(不可作焚漂飲食會)。	1907	X68n1319_p0577a05
問。情世界。器世界。萬有之中有一物是我。自己試定	1908	X68n1319_p0577a06
當看(不可作儱侗會去)。	1909	X68n1319_p0577a07
問。如何是上而又上之人。如何是下而又下之人。且	1910	X68n1319_p0577a08
道二人是同是別(不可作尊山上山下會)。	1911	X68n1319_p0577a09
問。水因何解渴而不能解飢。飯因何解飢而不能解	1912	X68n1319_p0577a10
渴。　答云。勤勞思歇。閒極思動。寒則思暖	1913	X68n1319_p0577a11
。熱則思涼(且道	1914	X68n1319_p0577a11
是何意旨)。	1915	X68n1319_p0577a12
問。萬有諸法皆歸一空。且道空歸何處(不可	1916	X68n1319_p0577a13
作本分解路)。	1917	X68n1319_p0577a13
問。缾盤釵釧總是一金。且道分也不分也(不	1918	X68n1319_p0577a14
可作製造前。溶化	1919	X68n1319_p0577a14
後。以道理講說會)。	1920	X68n1319_p0577a15
問。心手水墨筆紙。且指出是誰成字(不可作和合相看)。	1921	X68n1319_p0577a16
問。三千大千色空明暗．萬有諸法。總是一箇字。且道	1922	X68n1319_p0577a17
是何字(不可作歸於一心一理會)。	1923	X68n1319_p0577a18
問。不論聖凡賢愚。蝡動含靈。各各身中有一物最高。	1924	X68n1319_p0577a19
且道是何物(不可作頂會)。	1925	X68n1319_p0577a20

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【經文資訊】卍新纂續藏經第六十八冊 No. 1319《御選語錄》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 68, No. 1319 御選語錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version

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和碩雍親王圓明居士語錄

本經佛學辭彙一覽(共 514 條)

一大事

一切法

一切諸法

一心

一合相

一地

一如

一念

一念不生

一念萬年

一法

一空

一相

一真

一微塵

一路

一道

一實

一闡提

九經

九橫

了生

二心

二光

二見

二空

二乘

人天

人身

人執

人道

入聖

八苦

八風

八倒

八萬四千

八辯

十八層地獄

十方

三十二應

三千大千世界

三千界

三五

三光

三印

三身

三昧

三毒

三界

三乘

三病

三教

三塗

三際

三藏

三藏十二部

三寶

下地

上座

上根

上慢

凡夫

凡愚

大人相

大千

大千世界

大士

大妄語

大乘

大師

大善知識

大圓鏡智

大圓覺

大慈

大覺

不二之法

不生

不生不滅

中有

五行

五位

五宗

五濁

五蘊

仁者

六行

六波羅密

六根

六欲

六道

六道輪迴

六塵

六識

公案

分別

化身

天竺

天堂

幻有

幻身

心印

心地

心佛

心即是佛

心性

心法

心珠

心源

文殊

方丈

方便

比量

火宅

世法

世界

世尊

世間

世間法

世間相常住

世諦

主宰

出世

出世間

出世間法

出家

加力

功德

古德

四大

四位

四身

四法

四智

外道

布施

平等

平等性智

弘忍

本心

本地

本來面目

本來無一物

本覺

正見

正受

正法

正法眼藏

正覺

玄門

生死

生身

生相

生滅

任運

共相

同行

名相

合十

合掌

因果

因緣

地上

地獄

妄心

妄執

妄想

妄語

如如

如來

如來禪

如法

如理

如語

成住壞空

成佛

成所作智

有見

有法

有為

有為果

有情

有無

有輪

死相

百劫

自在

自在天

自性

色即是空

色身

色相

行者

行業

行腳

行解

西天

住心

住相

佛地

佛性

佛法

佛界

佛祖

佛教

佛滅

佛經

佛道

佛種

佛說

佛慧

別相

利生

即心即佛

即有即空

即空

含靈

妙心

妙有

妙有真空

妙明

妙法

妙理

妙觀

妙觀察智

忍辱

戒行

戒定

戒定慧

戒律

戒珠

我慢

沙劫

沙門

沙界

見取

見性

見道

言詮

身入

身心

邪外

邪見

那伽

依通

供養

和尚

宗門

宗門禪

宗派

宗風

宗乘

宗密

定相

定慧

居士

往生

彼岸

念佛

念佛往生

念法

念珠

念僧

性地

性佛

性戒

性宗

所作

所藏

放生

明心見性

明脫

果報

波羅密

法位

法住

法身

法乳

法門

法界

法師

法財

法眼

法華

法滅

法爾

法輪

法縛

法藏

法體

直心

知見

知法

空有

空色

空即是色

空見

空門

空無

金剛

非人

非有非空

非色

信女

信心

信解

度生

染污

流轉

界內

界如

相即

相應

苦海

計度

迦葉

重山

重關

香水海

修行

修善

修道

修證

差別

根塵

涅槃

涅槃門

特尊

琉璃

真人

真心

真妄

真如

真佛

真我

真身

真性

真空

真空妙有

真常

真語

神通

能所

般若

貢高

貢高我慢

參禪

執著

寂滅

宿命

宿命通

密印

密行

常住

捨心

教一

教外

教外別傳

教相

曹溪

梵行

梵語

欲塵

清淨

淨土

淨名

淨妙

理論

理體

現前

眾生

第一義

袈裟

報佛

報身

寒山

惡果

普度

智者

智慧

無生

無住

無我

無始

無明

無為

無為法

無相

無常

無情

無減

無著

無量

無量劫

無慚

無漏

無盡

無盡藏

無餘

無礙

童子

善因

善男子

善知識

善惡

菩提

菩提心

菩薩

菩薩道

華嚴

虛空

虛無

開眼

須彌山

飲酒

圓光

圓成

圓音

圓通

圓覺

微塵

意識

慈恩

慈悲

敬禮

業海

業識

滅法

煩惱

當來

萬字

萬劫

萬法

罪福

群迷

聖人

聖教

解脫

道士

道心

道行

道具

道理

道場

達磨

過去

僧伽

塵沙

塵剎

塵垢

塵勞

實有

實相

實語

種子

緇素

說法

增上

增上慢

慧力

慧可

慧命

摩訶

緣生

諸佛

諸法

諸相

賢聖

輪迴

輪轉

器世界

學人

機緣

燒香

燃燈

隨順

隨緣

彌陀

彌勒

戲論

禪和

禪宗

禪門

禪師

總別

臨濟

還俗

叢林

歸元

醫王

離生

識心

顛倒

嚴淨

寶王

覺性

覺者

覺海

釋典

釋迦

闡提

護法

魔道

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觀世音

觀自在

觀音

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