阿彌陀經註　修西定課

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修西定課	6	X22n0432_p0898b06
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許序曰。昔佛法入中國既數百年。慧遠法師方以淨	8	X22n0432_p0898b08
土收束群靈。雖一百二十三人未能一生都辦。然一	9	X22n0432_p0898b09
生取辦者不少矣。此一百二十三人。皆以宏誓互相	10	X22n0432_p0898b10
鉤攝。深諧佛願。畢發蓮香。轉度冤親。引生眷屬。後之	11	X22n0432_p0898b11
聞水聲而開念佛。入寂定而往西方。夢兆神徵。輝映	12	X22n0432_p0898b12
震旦。固皆此一脈之明暗相生也。宗門識高力透。高	13	X22n0432_p0898b13
步人天。直趨無上寂光。權抑三種淨土。(實	14	X22n0432_p0898b14
報方便同居)甘芳	15	X22n0432_p0898b14
不著。妙勝醍醐。然不遇夫上根。必化而為毒藥。故曹	16	X22n0432_p0898b15
溪八世孫永明禪師。回宗鏡之全光。入西方之一脈	17	X22n0432_p0898b16
焉。諸法門中。花嚴大備。雲棲大師。具正知見。游花嚴	18	X22n0432_p0898b17
法海。悲深識卓。思精用宏。撰成彌陀疏鈔。委曲引歸	19	X22n0432_p0898b18
極樂。老實念佛。天龍喜歡。無量眾生。如得慈母。故禪	20	X22n0432_p0898b19
講兩家之未能不受後有者。無不以此為神明休息	21	X22n0432_p0898b20
之地。禪講兩家之已能不受後有者。無不以此為水	22	X22n0432_p0898b21
月道場之緣。自度度人。無等等法。捨念佛往生一門。	23	X22n0432_p0898b22
而更何有也。噫。神游法界。璀璨玲瓏。步三教之園林。	24	X22n0432_p0898b23
得一心之歸宿。吾友鄭子。今庶幾焉。著宗鏡堂叢書	25	X22n0432_p0898b24
四十八種。以修西定課為第一。予一見。生歡喜心。與	26	X22n0432_p0898c01
眷屬謀首取而刻之。願興十方信心人。同此光明受	27	X22n0432_p0898c02
用耳。　仁和許樾身。	28	X22n0432_p0898c03
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自序曰。非定不戒。非定不慧。不定者。輪回之象也。一	30	X22n0432_p0898c05
切眾生。累劫以來。孰不曾為善。孰不曾修行。孰不曾	31	X22n0432_p0898c06
念佛。孰不曾發願。但以心光不定。淨土未生。故長久	32	X22n0432_p0898c07
漂沈。不蒙解脫耳。苦哉痛哉。依我此書。每日修持。必	33	X22n0432_p0898c08
有光明來相接引。三生眷屬。其共勉焉。　咸豐十一年	34	X22n0432_p0898c09
正月。淨業學人菩薩戒鄭澄德(學川)鄭澄源	35	X22n0432_p0898c10
(學烺)排定注	36	X22n0432_p0898c10
明。謹序其緣起。以此功德。願我	37	X22n0432_p0898c11
君父安平。淨業光昌。慧音成就。	38	X22n0432_p0898c12
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先舉香讚。	40	X22n0432_p0898c14
心香乍　爇　法界同　熏　　蓮池海會悉遙聞	41	X22n0432_p0898c15
我佛起祥雲　　　嘉瑞繽　紛　　接引	42	X22n0432_p0898c16
願方殷　　嘉瑞繽　紛　　接引願方殷。	43	X22n0432_p0898c17
每一圈擊魚一聲。	44	X22n0432_p0898c18
信心為香。法界者。統心法事法之所到而為界。言	45	X22n0432_p0898c19
其廣大。無所不包也。蓮池海會。指西方淨土中人	46	X22n0432_p0898c20
也。我佛。指阿彌陀也。必言我者。從我心光明中出	47	X22n0432_p0898c21
現。光明不聚。不能見佛也。起者。從西方極樂世界。	48	X22n0432_p0898c22
來赴東土娑婆世界也。嘉瑞。樓閣幢旛異香天樂	49	X22n0432_p0898c23
之類也。繽紛。文彩交互也。願方殷者。阿彌陀佛修	50	X22n0432_p0898c24
行之時。作法藏比丘。對世自在王如來前。發四十	51	X22n0432_p0899a01
八願。願願成就。方成佛道。其四十八願。皆是多設	52	X22n0432_p0899a02
方便。廣度十方六道眾生。勸其念佛。生於極樂世	53	X22n0432_p0899a03
界中。修行不退。便悟真宗。成就威神。轉相化度也。	54	X22n0432_p0899a04
今阿彌陀佛。願力圓成。作佛已久。願光慈照。接引	55	X22n0432_p0899a05
心深。譬如一鏡涵空。影來則現。所以叩之而無不	56	X22n0432_p0899a06
通也。	57	X22n0432_p0899a07
南無蓮池海會佛菩薩(三稱三拜)。	58	X22n0432_p0899a08
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佛說阿彌陀經	62	X22n0432_p0899a12
佛。東方娑婆世界釋迦牟尼佛也。釋迦在此娑婆	63	X22n0432_p0899a13
成佛。隨眾生壽。不過百年。愍念娑婆眾生。見佛不	64	X22n0432_p0899a14
易。釋迦以後。彌勒以前。千萬年中。受大苦惱。故說	65	X22n0432_p0899a15
此阿彌陀經。流布世間。使諸苦惱眾生。修七日之	66	X22n0432_p0899a16
功。免永劫之苦。轉凡成聖。不退佛因也。經。法也。經	67	X22n0432_p0899a17
名阿彌陀者。純說阿彌陀佛度生因緣功德也。阿	68	X22n0432_p0899a18
者。無也。彌陀者。量也。其佛萬德圓成。不可窮盡。故	69	X22n0432_p0899a19
名無量。於萬德中。願為最勝。願力大。故光明無量。	70	X22n0432_p0899a20
願心長。故壽命無量也。諸經所稱無量壽佛無量	71	X22n0432_p0899a21
光佛。即此佛矣。釋迦說此經。在東土娑婆世界南	72	X22n0432_p0899a22
贍部洲舍衛國。傳至震旦。震旦即南洲東邊。我輩	73	X22n0432_p0899a23
所居也。梵文古茂。不可持誦。有姚秦時之三藏法	74	X22n0432_p0899a24
師鳩摩羅什者。翻譯此經。經義圓妙。不可淺測。有	75	X22n0432_p0899b01
大清朝之菩薩戒鄭學川者。作為今解。今解者。取	76	X22n0432_p0899b02
經中今現在說法今發願今生之義。望人一生取	77	X22n0432_p0899b03
辦。便不入於父母之胎。妙取蓮花。高超界外也。　○	78	X22n0432_p0899b04
夫佛說我聽。皆從心現。但是心說心聽耳。心體如	79	X22n0432_p0899b05
鏡。山河大地。人物虛空。我及如來。種種形類。但是	80	X22n0432_p0899b06
妙圓心鏡中所現影子耳。	81	X22n0432_p0899b07
如是我聞。	82	X22n0432_p0899b08
如者。心之真體。譬如鏡也。是者。心中所現法。譬如	83	X22n0432_p0899b09
在全鏡上指出一個影子也。我者二義。自經言之。	84	X22n0432_p0899b10
即是結集之阿難也。自讀經言之。即是持誦之人	85	X22n0432_p0899b11
也。聞者。心慧之動機也。心耳同用。方謂之聞。	86	X22n0432_p0899b12
一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園(祇音其)。	87	X22n0432_p0899b13
一時者。諸天及人。時分各異。佛音周遍。不能專指	88	X22n0432_p0899b14
一方也。佛。釋迦牟尼也。生於周昭王時。歿於周穆	89	X22n0432_p0899b15
王時。大悲影現。來度眾生。非歿非生。現作生歿。譬	90	X22n0432_p0899b16
如水月燈雲。玲瓏妙映耳。佛之本體。但是光明。吞	91	X22n0432_p0899b17
吐虛空。無處不到。豈有生死往來耶。　○佛者。覺也。	92	X22n0432_p0899b18
無有不覺之處。無有不覺之時。破盡昏沈。自他咸	93	X22n0432_p0899b19
度。故稱佛也。梵云舍衛。此云聞物也。祇。祇陀太子	94	X22n0432_p0899b20
也。給孤獨。長者之號也。長者買太子之園以供佛。	95	X22n0432_p0899b21
太子但賣園不賣樹。自以樹供佛。故園樹二名稱	96	X22n0432_p0899b22
地也。	97	X22n0432_p0899b23
與大比丘僧千二百五十人俱。	98	X22n0432_p0899b24
比丘。此言乞士也。上乞法於佛。下乞食於眾生。僧。	99	X22n0432_p0899c01
眾也。	100	X22n0432_p0899c02
皆是大阿羅漢。	101	X22n0432_p0899c03
菩薩為大乘。緣覺為中乘。聲聞為小乘。阿羅漢者。	102	X22n0432_p0899c04
聲聞乘之第四果也。阿羅漢有三義。一者能殺煩	103	X22n0432_p0899c05
惱賊。二者怖散一切魔。三者應受人天供也。大阿	104	X22n0432_p0899c06
羅漢者。發菩薩心轉入大乘者也。	105	X22n0432_p0899c07
眾所知識。	106	X22n0432_p0899c08
皆知其名。皆識其面。言德望全也。此一千二百五	107	X22n0432_p0899c09
十羅漢。多有大菩薩影生其中。	108	X22n0432_p0899c10
長老。	109	X22n0432_p0899c11
德勝為長。臘高為老。出家一歲為一臘。此二字。通	110	X22n0432_p0899c12
指以下十六羅漢也。	111	X22n0432_p0899c13
舍利弗。	112	X22n0432_p0899c14
舍利。此言鶖鷺也。弗。此言子也。尊者之母。目明如	113	X22n0432_p0899c15
鶖鷺。故尊者名鶖子也。此尊者智慧第一。言此發	114	X22n0432_p0899c16
願往生一法。非大智慧者不能圓信。故首列之也。	115	X22n0432_p0899c17
摩訶目犍連(犍音尖)。	116	X22n0432_p0899c18
摩訶。此云大也。目犍連。此云采菽氏也。	117	X22n0432_p0899c19
摩訶迦葉(葉音攝)。	118	X22n0432_p0899c20
此云大飲光也。	119	X22n0432_p0899c21
摩訶迦旃延。	120	X22n0432_p0899c22
此云大文飾也。	121	X22n0432_p0899c23
摩訶俱絺羅(絺音郗)。	122	X22n0432_p0899c24
此云大膝也。	123	X22n0432_p0900a01
離婆多。	124	X22n0432_p0900a02
此云星宿也。	125	X22n0432_p0900a03
周利槃陀伽(伽音茄)。	126	X22n0432_p0900a04
此云繼道也。	127	X22n0432_p0900a05
難陀。	128	X22n0432_p0900a06
此云善歡喜也。	129	X22n0432_p0900a07
阿難陀。	130	X22n0432_p0900a08
此云慶喜也。佛之堂弟。佛成道日乃生。為佛侍者	131	X22n0432_p0900a09
數十年。佛之經典多由彼結集。	132	X22n0432_p0900a10
羅羅。	133	X22n0432_p0900a11
此云覆障也。佛生淨飯王家。名悉達太子。太子欲	134	X22n0432_p0900a12
出家。父王不許。且為納妃。欲其傳後。太子以手指	135	X22n0432_p0900a13
妃之腹曰。六年之後。當生一子。說此語後。太子即	136	X22n0432_p0900a14
出家。未住母胎時。障父出家。既住母胎時。自障六	137	X22n0432_p0900a15
年。故云覆障也。此尊者。前世塞鼠穴六日。故現此	138	X22n0432_p0900a16
報。	139	X22n0432_p0900a17
憍梵波提(憍音交)。	140	X22n0432_p0900a18
此云牛齝也。牛嚥後。吐出復嚼。曰齝。此尊者。前世	141	X22n0432_p0900a19
罵人為牛。故現此報。	142	X22n0432_p0900a20
賓頭盧頗羅墮。	143	X22n0432_p0900a21
賓頭盧。此云不動也。頗羅墮。此云利根也。上名下	144	X22n0432_p0900a22
姓。	145	X22n0432_p0900a23
迦留陀夷。	146	X22n0432_p0900a24
此云黑光也。	147	X22n0432_p0900b01
摩訶劫賓那(那奴何切)。	148	X22n0432_p0900b02
此云大房宿也。	149	X22n0432_p0900b03
薄拘羅。	150	X22n0432_p0900b04
此云善容也。	151	X22n0432_p0900b05
阿樓馱(奴侯切)。	152	X22n0432_p0900b06
此云無貧也。此尊者無目。心眼洞見。以此居十六	153	X22n0432_p0900b07
人之末。言西方境界。當心領神會而造之也。	154	X22n0432_p0900b08
如是等諸大弟子。	155	X22n0432_p0900b09
以此十六。例一千二百五十人也。	156	X22n0432_p0900b10
并諸菩薩摩訶薩。	157	X22n0432_p0900b11
菩者。菩提也。此云覺。薩者。薩埵也。此云有情。上兼	158	X22n0432_p0900b12
覺。下兼情。以佛覺度有情。斯為菩薩矣。摩訶薩。猶	159	X22n0432_p0900b13
云大道心眾生也。	160	X22n0432_p0900b14
文殊師利法王子。	161	X22n0432_p0900b15
文殊師利。此云妙首也。此菩薩大智無遮。於佛所	162	X22n0432_p0900b16
言。更無疑惑。故首列之也。於法自在。名曰法王。即	163	X22n0432_p0900b17
如來也。大菩薩能傳佛法。為法王子矣。	164	X22n0432_p0900b18
阿逸多菩薩。	165	X22n0432_p0900b19
阿逸多。此云無能勝也。即彌勒菩薩之名。彌勒。此	166	X22n0432_p0900b20
云慈氏。菩薩之姓也。彌勒在釋迦後一千萬年。方	167	X22n0432_p0900b21
成佛道。釋迦化度未熟之眾生。皆以付之。但眾生	168	X22n0432_p0900b22
之中。種性不一。有性急不耐生死。不能待一千萬	169	X22n0432_p0900b23
年後之龍華三會。宿緣既露。勝境先成。故釋迦於	170	X22n0432_p0900b24
彌勒前說此經。欲彌勒於未成佛前。速滿眾生之	171	X22n0432_p0900c01
願。扶持加被。達之西方也。又以中下眾生。修行易	172	X22n0432_p0900c02
退。彌勒既未下降成佛。則眾生見佛。當在何時。若	173	X22n0432_p0900c03
不早取生西。一落三塗。出頭無望。往往有龍華會	174	X22n0432_p0900c04
散。而眾生未復人身者。故釋迦已去。彌勒未來。此	175	X22n0432_p0900c05
經乃能拔出一切苦宅眾生而成就之。恩甚重。路	176	X22n0432_p0900c06
甚捷矣。夫三教聖人。迭興而救世。應時及節。各立	177	X22n0432_p0900c07
規模。若言天下無二道。聖人無兩心。稱性而談。一	178	X22n0432_p0900c08
真如貫。若於天上人間了生死不了生死之中。求	179	X22n0432_p0900c09
一萬全無弊者。則方便百千。而淨土法門為第一	180	X22n0432_p0900c10
焉。何必佛門神通。即此往生。得一切神通之腦也。	181	X22n0432_p0900c11
何必道家金丹。即此蓮花。洗一切金丹之習也。何	182	X22n0432_p0900c12
必儒宗理學。即此一心不亂。破一切理學之障也。	183	X22n0432_p0900c13
得其本。而三教皆枝末矣。本者。一念之心也。然必	184	X22n0432_p0900c14
見佛見心。方悟非心非佛。自然縱橫三教。出入龍	185	X22n0432_p0900c15
華矣。嗚呼。文殊悟西方之理。而首壓尊班。彌勒會	186	X22n0432_p0900c16
往生之機。而名居第二。無邊凡聖。孰敢輕議此經	187	X22n0432_p0900c17
乎。	188	X22n0432_p0900c18
乾陀訶提菩薩。	189	X22n0432_p0900c19
乾陀訶提。此云不休息也。既信淨土。尚未往生。能	190	X22n0432_p0900c20
以不休息為心。自然步步踏著也。	191	X22n0432_p0900c21
常精進菩薩。	192	X22n0432_p0900c22
精則不麤。進則不退。恒常如此。故能以淨土之法。	193	X22n0432_p0900c23
自度而度人也。	194	X22n0432_p0900c24
與如是等諸大菩薩。	195	X22n0432_p0901a01
以此四尊。例一切菩薩也。	196	X22n0432_p0901a02
及釋提桓因等。無量諸天大眾俱。	197	X22n0432_p0901a03
釋提桓因。此云能天主。即世所稱天宮玉帝也。無	198	X22n0432_p0901a04
量諸天者。玉帝居忉利天宮。宮在須彌山頂。旁有	199	X22n0432_p0901a05
四面。面各八王。統名三十三天。忉利之下須彌山	200	X22n0432_p0901a06
埵。有東西南北四大天王。分掌四十種小天。忉利	201	X22n0432_p0901a07
之上。虛空而住者。夜摩。兜率。化樂。自	202	X22n0432_p0901a08
在。合之忉利。	203	X22n0432_p0901a08
四王。名欲界天也。過此以上。無復女人。名禪界天	204	X22n0432_p0901a09
也。過此以上。無復色身。名空界天也。三界之中。欲	205	X22n0432_p0901a10
界最雜。空界無身。感佛威神。現身聽法。此非思議	206	X22n0432_p0901a11
之所能及也。大眾。通指欲界天上天下龍鬼神仙	207	X22n0432_p0901a12
人物之能聽法者。俱。共也。謂與聖人同入佛會也。	208	X22n0432_p0901a13
爾時佛告長老舍利弗。	209	X22n0432_p0901a14
佛告者。悲心轉切。故不待問也。	210	X22n0432_p0901a15
從是西方。	211	X22n0432_p0901a16
從。由也。是。概指此娑婆世界也。西方者。向西方去	212	X22n0432_p0901a17
也。單指一方者。定於一方。神志專寂。方能發起修	213	X22n0432_p0901a18
行功用而成就也。必云西者。以娑婆適在極樂之	214	X22n0432_p0901a19
東耳。無他義也。	215	X22n0432_p0901a20
過十萬億佛土。	216	X22n0432_p0901a21
千萬為億。或曰十萬為億。佛土。一大千土也。一大	217	X22n0432_p0901a22
千中。一佛主化。	218	X22n0432_p0901a23
有世界。	219	X22n0432_p0901a24
世者時分。謂過去現在未來也。界者地分。謂八方	220	X22n0432_p0901b01
上下也。於一片心光中而現虛空。於虛空中而現	221	X22n0432_p0901b02
風輪。於風輪中而現地界。地分既立。時分隨起。故	222	X22n0432_p0901b03
稱世界矣。心光無量。虛空無量。一切世界亦復無	223	X22n0432_p0901b04
量。故有西方極樂世界。及極樂之西方種種世界。	224	X22n0432_p0901b05
有東方娑婆世界。及娑婆之東方種種世界。上方	225	X22n0432_p0901b06
之上。下方之下。南方之南。北方之北。無不各有種	226	X22n0432_p0901b07
種世界焉。我輩所居。名曰娑婆。娑婆。堪忍也。言眾	227	X22n0432_p0901b08
生忍苦也。佛大慈悲。故對此苦眾生而說十萬億	228	X22n0432_p0901b09
剎外之世界。欲眾生以一念飛心而橫出此娑婆	229	X22n0432_p0901b10
也。　○二乘不出大千。梵世或拘中小。天福所限。在	230	X22n0432_p0901b11
一界中。神仙丹力。在欲界內。平心思之。卑小不足	231	X22n0432_p0901b12
言也。佛乃於眾生大夢中。呼而告之曰。過十萬億	232	X22n0432_p0901b13
土有世界。嗚呼。方知別有乾坤矣。　○心性輪。即人	233	X22n0432_p0901b14
之一念也。心性輪中現虛空輪。虛空輪中現無量	234	X22n0432_p0901b15
風輪。一風輪中現一金輪。即地輪之下面也。金輪	235	X22n0432_p0901b16
上現火輪。火輪上現水輪。水輪上露出種種山種	236	X22n0432_p0901b17
種洲。即地輪之上面也。居中最妙而高者須彌山。	237	X22n0432_p0901b18
山腰中。一日一月。回環而來往。地輪低處。名曰地	238	X22n0432_p0901b19
獄。地輪高處。須彌頂須彌埵。皆曰天宮。過須彌頂	239	X22n0432_p0901b20
依空而住之四種天。連須彌頂忉利天須彌埵四	240	X22n0432_p0901b21
王天。名六欲天。再上有三層天。名曰初禪。如是初	241	X22n0432_p0901b22
禪至於地獄。名為小世界也。積一千個小世界。名	242	X22n0432_p0901b23
曰小千。有二禪天王主之。積一千個小千世界。名	243	X22n0432_p0901b24
曰中千。有三禪天王主之。積一千個中千世界。名	244	X22n0432_p0901c01
曰大千。有四禪天王主之。四禪天中。有無想天五	245	X22n0432_p0901c02
不還天寄居焉。天王不見不知也。四禪以上。名曰	246	X22n0432_p0901c03
空天。魂識雖存。身相消滅。亦在大千中也。如是大	247	X22n0432_p0901c04
千。名一佛土。　○彌陀之極樂。一大千也。釋迦之娑	248	X22n0432_p0901c05
婆。亦一大千也。一大千中。現百億日月。現百億化	249	X22n0432_p0901c06
佛。淨穢短長。隱顯出沒。彼此輝映而成文。如雲中	250	X22n0432_p0901c07
燈。如水中月。　○世界相疊。名世界海。世界海重重	251	X22n0432_p0901c08
無盡。出於世界種。世界種重重無盡。出於蓮花香	252	X22n0432_p0901c09
水海中。此花藏中。種種莊嚴。名花嚴也。蓮花則一。	253	X22n0432_p0901c10
譬如真心。世界則多。譬如妄想。然即此蓮花。非真	254	X22n0432_p0901c11
非妄也。	255	X22n0432_p0901c12
名曰極樂。	256	X22n0432_p0901c13
統指西方。則世界甚多。好醜不一。標明極樂。則專	257	X22n0432_p0901c14
誠決定。更無歧誤之憂矣。　○世人以西天作西方	258	X22n0432_p0901c15
淨土。非也。西天乃天竺國。是娑婆內之西方。非娑	259	X22n0432_p0901c16
婆外之西方。不可錯會。　○人間天上之樂。不及彌	260	X22n0432_p0901c17
陀國土。二乘禪定之樂。不及彌陀國土。一切諸佛	261	X22n0432_p0901c18
剎中。有因緣未符。有功修帶退。雖有種種之樂。亦	262	X22n0432_p0901c19
不及彌陀國土。生彌陀國土者。自然花開。自然見	263	X22n0432_p0901c20
佛。自然聞妙法。自然發神通。自然度生。自然成道。	264	X22n0432_p0901c21
靈氣蕭然。更無餘累。圓融一鏡。方是樂矣。	265	X22n0432_p0901c22
其土有佛。號阿彌陀。	266	X22n0432_p0901c23
佛為一世界中教化之主。故首標之。又阿彌陀佛。	267	X22n0432_p0901c24
專以名號教人持念而得往生。故急標之。阿者無	268	X22n0432_p0902a01
也。彌陀者量也。佛者覺也。覺者心之光明也。阿彌	269	X22n0432_p0902a02
陀佛以無量心光而成佛。我輩亦以無量心光而	270	X22n0432_p0902a03
念佛。以阿彌陀念阿彌陀。念念皆歸無量也。　○心	271	X22n0432_p0902a04
之光明。如一大圓鏡。周滿虛空。無彼無此。我取之	272	X22n0432_p0902a05
則全是我鏡也。佛契之則全是佛鏡也。以佛鏡中	273	X22n0432_p0902a06
之我。念我鏡中之佛。以我鏡中之佛。度佛鏡中之	274	X22n0432_p0902a07
我。	275	X22n0432_p0902a08
今現在說法。	276	X22n0432_p0902a09
現在者。非如釋迦住世八十餘年。俄成過去也。非	277	X22n0432_p0902a10
如彌勒歷千萬年下降。方在未來也。眾生今日不	278	X22n0432_p0902a11
得解脫。眾生今日急求解脫。說法於今日。非今日	279	X22n0432_p0902a12
之救急神方乎。雖曰十萬億。但是一心光。心念動	280	X22n0432_p0902a13
處。即能於心鏡中而成感應。　○諸佛心光。融通三	281	X22n0432_p0902a14
世。眾生不悟。且滯於今。即所滯而成通。無上醫王	282	X22n0432_p0902a15
之妙用也。後文云。成佛以來。於今十劫。又曰。今發	283	X22n0432_p0902a16
願。若今生。嗚呼。錯過而今。必一誤而生百誤。人命	284	X22n0432_p0902a17
在呼吸。宜各自勉之。	285	X22n0432_p0902a18
舍利弗。	286	X22n0432_p0902a19
前之我聞。是即阿難之我。而顯一切誦經者之我。	287	X22n0432_p0902a20
此之舍利弗。是即舍利弗之心。而喚醒一切眾生	288	X22n0432_p0902a21
之心。故頻呼頻喚也。嗚呼。一月千江。理通凡聖。我	289	X22n0432_p0902a22
輩若明佛用。安得不感激涕零。而思所以報佛恩	290	X22n0432_p0902a23
乎。	291	X22n0432_p0902a24
彼土何故名為極樂。其國眾生。無有眾苦。但受諸樂。	292	X22n0432_p0902b01
故名極樂。	293	X22n0432_p0902b02
眾生者。合眾陰而有生者也。眾陰。五陰也。色之一	294	X22n0432_p0902b03
陰。名曰外法。受想行識。名曰內心。為五陰所拘牽。	295	X22n0432_p0902b04
即佛體而成眾生。不為五陰所拘牽。即眾生而證	296	X22n0432_p0902b05
佛體。眾苦者。三苦五苦八苦也。苦時名苦苦。樂時	297	X22n0432_p0902b06
不堅名壞苦。中等境界不可住名行苦。此三苦也。	298	X22n0432_p0902b07
生時苦。昏濁甚也。老時苦。疲癃極也。病時苦。痛癢	299	X22n0432_p0902b08
深也。死時苦。神脈亂也。苦時苦。境界違也。此五苦	300	X22n0432_p0902b09
也。將一苦苦開之為四。便成八苦。所謂求不得苦。	301	X22n0432_p0902b10
愛別離苦。怨憎會苦。五陰盛苦。諸樂者。兼世間樂	302	X22n0432_p0902b11
出世間樂言之也。七寶光明。飛行來往。世間樂也。	303	X22n0432_p0902b12
念佛法僧。與上善聚。出世間樂也。不退菩提。證入	304	X22n0432_p0902b13
補處。出世間上上樂也。至於此。受無所受。名曰正	305	X22n0432_p0902b14
受。　○受無所受。是悟境。受有所受。是未悟境。極樂	306	X22n0432_p0902b15
世界。兼而有之。常寂光土。即在同居。即聖即凡。三	307	X22n0432_p0902b16
根並往。佛無不引手而援之也。	308	X22n0432_p0902b17
又舍利弗。極樂國土。七重欄楯。七重羅網。七重行樹。	309	X22n0432_p0902b18
皆是四寶周匝圍繞。	310	X22n0432_p0902b19
他世界以鐵圍為障。極樂世界。以寶欄寶網寶樹	311	X22n0432_p0902b20
標其疆界。備剎土之儀式而已。四寶。金銀琉璃玻	312	X22n0432_p0902b21
璃也。	313	X22n0432_p0902b22
是故彼國名為極樂。	314	X22n0432_p0902b23
纔入西方。先見重重寶聚光明。頓悟爾界此疆。皆	315	X22n0432_p0902b24
如影現。此生平未見之第一樂也。	316	X22n0432_p0902c01
又舍利弗。極樂國土。有七寶池。	317	X22n0432_p0902c02
淨業所感。平直光明。故無山海之險也。但以寶池	318	X22n0432_p0902c03
樓閣。光華映帶而已。七寶池者。七處寶池也。	319	X22n0432_p0902c04
八功德水。充滿其中。	320	X22n0432_p0902c05
八功德者。一澄淨。二清冷。三甘美。四輕軟。五潤澤。	321	X22n0432_p0902c06
六安和。七除饑渴。八長養諸根也。	322	X22n0432_p0902c07
池底純以金沙布地。	323	X22n0432_p0902c08
泥沙者。惡業所感也。神明清發。善業堅純。故感現	324	X22n0432_p0902c09
金沙矣。	325	X22n0432_p0902c10
四邊階道。金銀琉璃玻璃合成。上有樓閣。亦以金銀	326	X22n0432_p0902c11
琉璃玻璃硨磲赤珠瑪瑙而嚴飾之。	327	X22n0432_p0902c12
琉璃。非石汁也。玻璃。非礦脂也。硨磲。非紋石也。赤	328	X22n0432_p0902c13
珠。非蚌精也。以此土之物名。顯彼土之物相。彼土	329	X22n0432_p0902c14
之物。實非此土之可比也。	330	X22n0432_p0902c15
池中蓮華。大如車輪。青色青光。黃色黃光。赤色赤光。	331	X22n0432_p0902c16
白色白光。微妙香潔。	332	X22n0432_p0902c17
生彼土者。以蓮花為父母。故詳讚之。極樂世界。並	333	X22n0432_p0902c18
無女人。女人往生。皆成男子。故人皆生於蓮花中	334	X22n0432_p0902c19
也。濁世血肉之胎。重麤臭穢。故人之福慧光明。在	335	X22n0432_p0902c20
母腹中全然亡失。及其生而轉轉不靈也。淨土蓮	336	X22n0432_p0902c21
花之胎。微妙香潔。故人之福慧光明。在佛性中一	337	X22n0432_p0902c22
時炳現。及其生而運運全超也。　○諸天宮中。亦有	338	X22n0432_p0902c23
蓮華。然但因福報。並無了緣。是有量非無量也。若	339	X22n0432_p0902c24
以一念念佛影子。落於阿彌陀佛心鏡之中。神明	340	X22n0432_p0903a01
發而因果皆靈。自能永永玲瓏。優入聖位。　○蓮花	341	X22n0432_p0903a02
從心化出。凡人發一念願往之時。西方七寶池中。	342	X22n0432_p0903a03
便生蓮萼一朵。若能念念熏修。則寶脈深涵。香風	343	X22n0432_p0903a04
茂著矣。　○大如車輪。言與身相稱也。若諸天龍。身	344	X22n0432_p0903a05
長數百里。往生花輪。必不能反縮小也。淨土菩薩。	345	X22n0432_p0903a06
身量廣長。不可思議。豈拘拘於數尺以為輪乎。當	346	X22n0432_p0903a07
知一切諸法。從心量而不同。神明自召。非如來之	347	X22n0432_p0903a08
有以限人也。　○念心靈發。光明相交。即心即花。凝	348	X22n0432_p0903a09
然一際。故身未往。而神明已住花中矣。	349	X22n0432_p0903a10
舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。	350	X22n0432_p0903a11
此是國土疆界寶池蓮萼之莊嚴也。	351	X22n0432_p0903a12
又舍利弗。彼佛國土。常作天樂。	352	X22n0432_p0903a13
西方音樂。不扣自鳴。此以寶音聲莊嚴於上也。	353	X22n0432_p0903a14
黃金為地。	354	X22n0432_p0903a15
此以寶光明莊嚴於下也。	355	X22n0432_p0903a16
晝夜六時。雨天曼陀羅華。	356	X22n0432_p0903a17
戌子寅為夜三時。辰午申為晝三時。修行者候之	357	X22n0432_p0903a18
以為節。夫極樂國土。純是光明境界。豈借日月以	358	X22n0432_p0903a19
分晝夜。但是蓮花開合而已。雨。降也。曼陀羅。白色	359	X22n0432_p0903a20
也。前以聲光莊嚴界分。此以香光莊嚴時分。縱橫	360	X22n0432_p0903a21
自在。全現寶心。	361	X22n0432_p0903a22
其土眾生。	362	X22n0432_p0903a23
名為眾生。實菩薩也。	363	X22n0432_p0903a24
常以清旦。	364	X22n0432_p0903b01
初日分也。	365	X22n0432_p0903b02
各以衣。盛眾妙華。供養他方十萬億佛(音革)。	366	X22n0432_p0903b03
往生之時。飛心妙出十萬億佛土。往生之後。飛身	367	X22n0432_p0903b04
妙入十萬億佛土。衣。衣襟也。分身靈變。普到佛	368	X22n0432_p0903b05
前。故能一晨朝而遍供十萬億也。	369	X22n0432_p0903b06
即以食時。還到本國。	370	X22n0432_p0903b07
辰去已還。玲瓏影現。多寡遠近。固不足以累其心	371	X22n0432_p0903b08
也。	372	X22n0432_p0903b09
飯食經行。	373	X22n0432_p0903b10
有以禪悅為食者。有以見色聞香為食者。有食變	374	X22n0432_p0903b11
化飲食者。食後經行。動靜皆入佛機也。	375	X22n0432_p0903b12
舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。	376	X22n0432_p0903b13
此是佛我身心自在供養之莊嚴也。	377	X22n0432_p0903b14
復次。	378	X22n0432_p0903b15
再言也。	379	X22n0432_p0903b16
舍利弗。彼國常有種種奇妙雜色之鳥。	380	X22n0432_p0903b17
以下鳥名。多是比例。彼國眾鳥。本無定形。不可以	381	X22n0432_p0903b18
大小濃淡思也。	382	X22n0432_p0903b19
白鶴孔雀。鸚鵡舍利。迦陵頻伽。共命之鳥。	383	X22n0432_p0903b20
舍利。鶖鷺之類也。迦陵頻伽。妙音神鳥也。共命鳥。	384	X22n0432_p0903b21
一足一翼。相並則生。相分則死。爾雅謂之比翼。世	385	X22n0432_p0903b22
俗號曰雙頭。恩愛苦纏。報成此鳥。彼土化現。若同	386	X22n0432_p0903b23
此形也。	387	X22n0432_p0903b24
是諸眾鳥。晝夜六時。出和雅音。其音演暢五根五力。	388	X22n0432_p0903c01
七菩提分。八聖道分。如是等法。	389	X22n0432_p0903c02
有三十七助道品。四意止。四正勤。四神足。及根力	390	X22n0432_p0903c03
覺道也。五根者。信進念定慧也。五力者。根所發也。	391	X22n0432_p0903c04
七覺者。一擇法。二精進。三喜。四除。五	392	X22n0432_p0903c05
捨。六定。七念	393	X22n0432_p0903c05
也。八道者。正見。正思惟。正語。正業。	394	X22n0432_p0903c06
正命。正精進。正	395	X22n0432_p0903c06
念。正定也。	396	X22n0432_p0903c07
其土眾生。聞是音已。皆悉念佛念法念僧。	397	X22n0432_p0903c08
故善用其所聞者。一切音皆是佛音也。法者。佛之	398	X22n0432_p0903c09
所以成佛者也。僧者。菩薩聲聞也。	399	X22n0432_p0903c10
舍利弗。汝勿謂此鳥。實是罪報所生。所以者何。彼佛	400	X22n0432_p0903c11
國土。無三惡道。	401	X22n0432_p0903c12
三惡道。謂地獄餓鬼畜生也。或問。極樂無女人。無	402	X22n0432_p0903c13
脩羅。無神仙。無魔外。身界坦然。故刀兵水火妻子	403	X22n0432_p0903c14
室家之累無從而生。何但言無惡道。答曰。上文無	404	X22n0432_p0903c15
有眾苦一句包之矣。	405	X22n0432_p0903c16
舍利弗。其佛國土。尚無惡道之名。何況有實。是諸眾	406	X22n0432_p0903c17
鳥。皆是阿彌陀佛。欲令法音宣流。變化所作。	407	X22n0432_p0903c18
非實有也。	408	X22n0432_p0903c19
舍利弗。彼佛國土。微風吹動諸寶行樹。及寶羅網。出	409	X22n0432_p0903c20
微妙音。譬如百千種樂。同時俱作。聞是音者。自然皆	410	X22n0432_p0903c21
生念佛念法念僧之心。	411	X22n0432_p0903c22
前之化作靈禽。啟人念佛。有情說法。固已妙造玲	412	X22n0432_p0903c23
瓏矣。今再寫出無情說法之音。忽如寶網微風一	413	X22n0432_p0903c24
時吹動。讀至此。何能已於發願往生也。　○或問。有	414	X22n0432_p0904a01
實相念佛。深觀佛理是也。有觀想念佛。入西方定	415	X22n0432_p0904a02
是也。有觀像念佛。對像生敬是也。有持名念佛。字	416	X22n0432_p0904a03
句分明是也。西方眾生念佛。是如何念。答曰。不滯	417	X22n0432_p0904a04
於名。即生實相。聲中入定。即音即光。四種念佛。都	418	X22n0432_p0904a05
是一種念佛也。	419	X22n0432_p0904a06
舍利弗。其佛國土。成就如是功德莊嚴。	420	X22n0432_p0904a07
此是應時及節感發修行之莊嚴也。	421	X22n0432_p0904a08
舍利弗。於汝意云何。彼佛何故號阿彌陀。	422	X22n0432_p0904a09
已釋佛剎之名。再釋佛身之號。說唯心淨土者。未	423	X22n0432_p0904a10
必能神游佛剎。說自性彌陀者。未必能量同佛身。	424	X22n0432_p0904a11
口說而不心行。安得有往生之樂乎。	425	X22n0432_p0904a12
舍利弗。彼佛光明無量。	426	X22n0432_p0904a13
一切眾生本元心地。光明無量。一切諸佛證一切	427	X22n0432_p0904a14
眾生本元心地。故光明同一無量。但一切諸佛之	428	X22n0432_p0904a15
無量光明。眾生難見。而阿彌陀佛之無量光明。眾	429	X22n0432_p0904a16
生易見。則因緣之生熟不同也。阿彌陀佛之因緣。	430	X22n0432_p0904a17
既與眾生熟。故無量光明之接引。決定決定。無疑	431	X22n0432_p0904a18
惑矣。	432	X22n0432_p0904a19
照十方國。無所障礙。	433	X22n0432_p0904a20
十方國土。有種種鐵圍諸山須彌大海。紛紛堅礙。	434	X22n0432_p0904a21
障於人心。心地化作光明。方得玲瓏而自在矣。佛	435	X22n0432_p0904a22
以光明為全體。故遍照於十方。眾生堅執而不通。	436	X22n0432_p0904a23
故難見夫一佛。然就佛言之。但有光明。毫無障礙。	437	X22n0432_p0904a24
於一片光明中。障礙總是光明也。知此理者。於往	438	X22n0432_p0904b01
生時。品地必超。心得決定。	439	X22n0432_p0904b02
是故號為阿彌陀。	440	X22n0432_p0904b03
此就光明上說無量也。	441	X22n0432_p0904b04
又舍利弗。彼佛壽命。及其人民。無量無邊阿僧祇劫。	442	X22n0432_p0904b05
故名阿彌陀。	443	X22n0432_p0904b06
此就壽命上說無量也。阿僧祇。無數也。劫。長時也。	444	X22n0432_p0904b07
舍利弗。阿彌陀佛。成佛以來。於今十劫。	445	X22n0432_p0904b08
此今字。對此娑婆賢劫言之。於無量而纔現十劫。	446	X22n0432_p0904b09
則累劫昏沈眾生。無不仗光明之接引也。	447	X22n0432_p0904b10
又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非	448	X22n0432_p0904b11
是算數之所能知。諸菩薩眾。亦復如是(數上聲)。	449	X22n0432_p0904b12
二乘根種。不生淨土。淨土羅漢。大率已發大菩薩	450	X22n0432_p0904b13
心。略證聲聞。便階大士。光明至此。身如影響而已	451	X22n0432_p0904b14
矣。	452	X22n0432_p0904b15
舍利弗。彼佛國土。成就如是功德莊嚴。	453	X22n0432_p0904b16
此是主伴玲瓏光明壽命之莊嚴。	454	X22n0432_p0904b17
又舍利弗。極樂國土。眾生生者。皆是阿鞞跋	455	X22n0432_p0904b18
致(鞞音皮)。	456	X22n0432_p0904b18
阿。無也。鞞跋致。退也。在此修行。多苦多魔。如風中	457	X22n0432_p0904b19
一毛。不能自主。一生極樂。便登不退矣。	458	X22n0432_p0904b20
其中多有一生補處。其數甚多。非是算數所能知之。	459	X22n0432_p0904b21
但可以無量無邊阿僧祇說。	460	X22n0432_p0904b22
補處者。到他方世界候時成佛之等覺菩薩也。從	461	X22n0432_p0904b23
人至佛。生生世世。進退不可知數。唯淨土眾生。有	462	X22n0432_p0904b24
能不入多生。一生直入他方補處者。言緣勝劫長。	463	X22n0432_p0904c01
廣大成就者多也。	464	X22n0432_p0904c02
舍利弗。眾生聞者。應當發願。願生彼國。	465	X22n0432_p0904c03
阿彌陀佛。號曰願王。在一切佛中。度生之願最為	466	X22n0432_p0904c04
第一。眾生順佛願而發往生之願。如石吸鐵。如燈	467	X22n0432_p0904c05
發光。如桴擊鼓。互感互應。妙願成機。念念玲瓏。往	468	X22n0432_p0904c06
生無不玲瓏也。	469	X22n0432_p0904c07
所以者何。得與如是諸上善人俱會一處。	470	X22n0432_p0904c08
夫過去難追。未來不可測。受現在之苦。而引未來	471	X22n0432_p0904c09
之殃。此人情所大不安者也。唯精持佛號。早生西	472	X22n0432_p0904c10
方。瞻仰者既有如來。聚處者無非上善。光明所照。	473	X22n0432_p0904c11
熏發而成就之者神矣。	474	X22n0432_p0904c12
舍利弗。不可以少善根福德因緣得生彼國。	475	X22n0432_p0904c13
一切修行而不以念佛為因。泛泛念佛而不以精	476	X22n0432_p0904c14
持四字為緣。於淨土時機。全無收束。故善福無多	477	X22n0432_p0904c15
也。　○彼佛光明無量。眾生以有量之善福求之。彼	478	X22n0432_p0904c16
此相懸。是故不可。	479	X22n0432_p0904c17
舍利弗。若有善男子。善女人。聞說阿彌陀佛。	480	X22n0432_p0904c18
六道眾生。各有男女。心能信佛。便名善矣。聞說阿	481	X22n0432_p0904c19
彌陀佛者。於他人邊。聞說有阿彌陀佛之境界也。	482	X22n0432_p0904c20
執持名號。	483	X22n0432_p0904c21
便將此阿彌陀佛四字名號。執而持之。執者。心緣	484	X22n0432_p0904c22
四字而不退也。持者。口誦四字而不斷也。　○名號	485	X22n0432_p0904c23
之外。更無彌陀。彌陀之為彌陀。四個字盡之矣。萬	486	X22n0432_p0904c24
德洪名。洪名萬德。以名召德。一句全收。一句中更	487	X22n0432_p0905a01
有何欠少乎。夫無欠少之心。便是無量也。便是阿	488	X22n0432_p0905a02
彌陀也。此其善福因緣。固不可以多少測也。譬如	489	X22n0432_p0905a03
一滴之水。投於大海。滴滴之水。投於大海。無有一	490	X22n0432_p0905a04
滴而非海也。　○夫佛外無禪。念外無參。即念佛便	491	X22n0432_p0905a05
是參禪。不必另作參禪之想。若於念佛時看念佛	492	X22n0432_p0905a06
的是誰。又念又看。卻成二念。不如一直念去也。　○	493	X22n0432_p0905a07
執字是一切修行者之病。一切眾生之所以不得	494	X22n0432_p0905a08
成佛者。執情累之也。然熱病已深。石膏可用。中宮	495	X22n0432_p0905a09
既滿。硝朴可施。一味平淡。不足起死回生。故以執	496	X22n0432_p0905a10
破執。而病可霍然也。執持極而心光露。心光露而	497	X22n0432_p0905a11
佛光臨。行人不知。而佛則洞鑒之也。且行人亦何	498	X22n0432_p0905a12
嘗不知也。但辦一心不亂。自然換得一副骨頭。修	499	X22n0432_p0905a13
行人於此。苦得一番便好。	500	X22n0432_p0905a14
若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七	501	X22n0432_p0905a15
日。	502	X22n0432_p0905a16
統言執持名號。是恒常精進也。切指一日七日。是	503	X22n0432_p0905a17
勇猛精進也。如煉丹藥。或用文火。或用武火。	504	X22n0432_p0905a18
一心不亂。	505	X22n0432_p0905a19
心無真妄而現真妄。真妄迭興。還源不可得。真妄	506	X22n0432_p0905a20
皆妄。心之所以亂也。以無量之心。念無量之佛。不	507	X22n0432_p0905a21
復作有量無量之想。是之謂不亂。	508	X22n0432_p0905a22
其人臨命終時。阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前。	509	X22n0432_p0905a23
臨終者。將死一念之前也。佛現而在其前。一心不	510	X22n0432_p0905a24
亂之所感也。夫我心佛心。如鏡照鏡。一心念佛。是	511	X22n0432_p0905b01
東鏡入西鏡也。命終見佛。是西鏡入東鏡也。雖互	512	X22n0432_p0905b02
相入。而無往來之跡。但光明相接而已。　○一切修	513	X22n0432_p0905b03
行之所以不能了局者。臨命終時無把握故也。雖	514	X22n0432_p0905b04
復氣脈澄清。爐香上達。往往局於天上神仙境界。	515	X22n0432_p0905b05
降此以下。更屬無聊。有見火車獄卒者矣。有誤入	516	X22n0432_p0905b06
於堂宇園林。而化成惡道者矣。唯此阿彌陀經。單	517	X22n0432_p0905b07
提出臨命終時四字。如春雷一震。百蟄皆驚。具慧	518	X22n0432_p0905b08
命法身者。莫不有出頭之路也。此理難聞。此機難	519	X22n0432_p0905b09
發。既聞此理矣。既發此機矣。三生眷屬。可不勉歟。	520	X22n0432_p0905b10
是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。	521	X22n0432_p0905b11
終時者。正捨報之一念也。不顛倒者。正念現前也。	522	X22n0432_p0905b12
旁觀者見此人心不顛倒。便可信此人決已往生	523	X22n0432_p0905b13
也。　○聞經而發願。發願而持名。持名而見佛。見佛	524	X22n0432_p0905b14
而往生。五者相因。自然之次第。今之人。神脈顛倒。	525	X22n0432_p0905b15
不得往生。但有持名之功。又不到一心不亂。所以	526	X22n0432_p0905b16
昏散者滿於域中。而慈航乃虛而無濟也。　○不發	527	X22n0432_p0905b17
願由於不聞經。不往生由於不發願。更有貪於見	528	X22n0432_p0905b18
佛。嬾於持名。將此念佛一門。化作平板無靈之局	529	X22n0432_p0905b19
面。嗚呼。無上靈丹。變成臭腐。真珠寶網。空葬泥沙。	530	X22n0432_p0905b20
皆心神不能圓聚故也。　○念佛者。念念威神。全同	531	X22n0432_p0905b21
我佛。廣大如法界。究竟如虛空。心光明中。決無魔	532	X22n0432_p0905b22
事也。	533	X22n0432_p0905b23
舍利弗。我見是利。故說此言。若有眾生聞是說者。應	534	X22n0432_p0905b24
當發願生彼國土。	535	X22n0432_p0905c01
頻勸發願。是心願佛願。願願交光。持作往生之	536	X22n0432_p0905c02
也。若謂念佛一門。但以誘引凡下者。實乃罪同謗	537	X22n0432_p0905c03
佛。	538	X22n0432_p0905c04
舍利弗。如我今者。讚歎阿彌陀佛不可思議功德之	539	X22n0432_p0905c05
利。	540	X22n0432_p0905c06
有形之德謂之功。無形之功謂之德。功德有益於	541	X22n0432_p0905c07
眾生。名曰利矣。不可以心思。不可以口議。言阿彌	542	X22n0432_p0905c08
陀佛之功德。乃無量之功德也。讚歎者有釋迦佛。	543	X22n0432_p0905c09
讚歎者不止釋迦佛。以我例彼。故曰如也。	544	X22n0432_p0905c10
東方亦有阿鞞佛。須彌相佛。大須彌佛。須彌光佛。	545	X22n0432_p0905c11
妙音佛。如是等恒河沙數諸佛(音促)。	546	X22n0432_p0905c12
娑婆在極樂之東。而娑婆之東。世界正復無量也。	547	X22n0432_p0905c13
極樂在娑婆之西。而極樂之西。世界正復無量也。	548	X22n0432_p0905c14
世人小見。但知有六合耳。豈知世界外之世界。各	549	X22n0432_p0905c15
各有大智慧光明如來。永劫悲懷。勸人念佛耶。　○	550	X22n0432_p0905c16
阿鞞。此云不動也。須彌。山名。此云妙高也。即世	551	X22n0432_p0905c17
界正中最大之山。以山名為佛名。狀其德相之妙	552	X22n0432_p0905c18
高也。	553	X22n0432_p0905c19
各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。	554	X22n0432_p0905c20
舌相無量。由於身相無量也。身相無量。由於心相	555	X22n0432_p0905c21
無量也。處處說法。法滿大千。名為遍覆矣。然佛身	556	X22n0432_p0905c22
現剎。佛剎現身。身中現身。剎中現剎。舌覆大千。未	557	X22n0432_p0905c23
嘗不實有其事也。	558	X22n0432_p0905c24
說誠實言。	559	X22n0432_p0906a01
一切眾生。聞經不信。叢林僧眾。有終身誦此為課。	560	X22n0432_p0906a02
而不發一念往生之心者。濫取古人之願文。循例	561	X22n0432_p0906a03
誦之。如數他人寶。自己無一錢。心外見法。流而不	562	X22n0432_p0906a04
返。嗚呼。滔滔皆是矣。	563	X22n0432_p0906a05
汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。一切諸佛所	564	X22n0432_p0906a06
護念經。	565	X22n0432_p0906a07
稱讚。宣揚其美也。不可思議功德。指彌陀以名號	566	X22n0432_p0906a08
度眾生也。一切諸佛。六方佛及釋迦佛也。所護念。	567	X22n0432_p0906a09
信彌陀功德發願往生。內外諸魔或加殘害。一切	568	X22n0432_p0906a10
如來常加護念。以威神加被而成就之也。此十五	569	X22n0432_p0906a11
字是經之名。今稱阿彌陀經者。省文也。	570	X22n0432_p0906a12
舍利弗。南方世界。有日月燈佛。名聞光佛。大燄肩佛。	571	X22n0432_p0906a13
須彌燈佛。無量精進佛。如是等恒河沙數諸佛。各於	572	X22n0432_p0906a14
其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝	573	X22n0432_p0906a15
等眾生。當信是稱讚不可思議功德。一切諸佛所護	574	X22n0432_p0906a16
念經。	575	X22n0432_p0906a17
名聞光者。名聞他界。如光明之盛也。燄肩者。福慧	576	X22n0432_p0906a18
當躬。如兩肩發燄也。	577	X22n0432_p0906a19
舍利弗。西方世界。	578	X22n0432_p0906a20
此經六方。是指娑婆極樂十萬億佛土之外。東方	579	X22n0432_p0906a21
指娑婆之東。西方指極樂之西。有無盡之西東。故	580	X22n0432_p0906a22
有恒河沙數諸佛。廣標西方。別稱世界。其不指極	581	X22n0432_p0906a23
樂可知也。	582	X22n0432_p0906a24
有無量壽佛。	583	X22n0432_p0906b01
此佛之名。偶同阿彌陀佛之別名。所謂同名佛也。	584	X22n0432_p0906b02
每一佛出。同名者無量。或在前。或在後。或同時。一	585	X22n0432_p0906b03
佛既可以多名。多佛亦可以一名。佛佛名名。燈雲	586	X22n0432_p0906b04
水月也。	587	X22n0432_p0906b05
無量相佛。無量幢佛。大光佛。大明佛。寶相佛。淨光佛。	588	X22n0432_p0906b06
如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆	589	X22n0432_p0906b07
三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不	590	X22n0432_p0906b08
可思議功德。一切諸佛所護念經。	591	X22n0432_p0906b09
無量幢者。佛之福慧光相。高明如幢。而復無盡也。	592	X22n0432_p0906b10
舍利弗。北方世界。有燄肩佛。最勝音佛。難沮佛。日生	593	X22n0432_p0906b11
佛。網明佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長	594	X22n0432_p0906b12
舌相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信	595	X22n0432_p0906b13
是稱讚不可思議功德。一切諸佛所護念經。	596	X22n0432_p0906b14
難沮者。佛性雄猛。不可抑遏也。日生者。如日初出。	597	X22n0432_p0906b15
光燄熊熊也。	598	X22n0432_p0906b16
舍利弗。下方世界。有師子佛。名聞佛。名光佛。達摩佛。	599	X22n0432_p0906b17
法幢佛。持法佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出	600	X22n0432_p0906b18
廣長舌相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。	601	X22n0432_p0906b19
當信是稱讚不可思議功德。一切諸佛所護念經。	602	X22n0432_p0906b20
師子。一切獸中王也。如來。一切法中王也。故以為	603	X22n0432_p0906b21
名也。達摩。此云法也。	604	X22n0432_p0906b22
舍利弗。上方世界。有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。	605	X22n0432_p0906b23
大燄肩佛。雜色寶華嚴身佛。娑羅樹王佛。寶華德佛。	606	X22n0432_p0906b24
見一切義佛。如須彌山佛。如是等恒河沙數諸佛。各	607	X22n0432_p0906c01
於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。說誠實言。	608	X22n0432_p0906c02
汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。一切諸佛所	609	X22n0432_p0906c03
護念經。	610	X22n0432_p0906c04
月為星宿中王。如佛為一切法中王也。香上者。佛	611	X22n0432_p0906c05
香為一切香中之上也。香光者。心信成香。香淨發	612	X22n0432_p0906c06
光也。嚴。飾也。娑羅。此云堅固也。樹王	613	X22n0432_p0906c07
。大樹也。寶華	614	X22n0432_p0906c07
德者。寶華之性。明潤開顯。而有馨香之感發也。	615	X22n0432_p0906c08
舍利弗。於汝意云何。何故名為一切諸佛所護念經。	616	X22n0432_p0906c09
舍利弗。若有善男子。善女人。聞是經受持者。及聞諸	617	X22n0432_p0906c10
佛名者。是諸善男子。善女人。皆為一切諸佛之所護	618	X22n0432_p0906c11
念。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。	619	X22n0432_p0906c12
佛佛心同。不分彼此。故眾生念一佛名。無量如來	620	X22n0432_p0906c13
歡喜也。阿。無也。耨多羅。上也。三藐。	621	X22n0432_p0906c14
正等也。三菩提。	622	X22n0432_p0906c14
正覺也。凡夫不求正覺也。外道求正覺而不正也。	623	X22n0432_p0906c15
羅漢似正覺而不等也。上等諸佛。下等眾生。方曰	624	X22n0432_p0906c16
等矣。然菩薩雖等。不為無上也。無上正等正覺。便	625	X22n0432_p0906c17
是佛矣。不退轉於佛道。由聞經聞佛之故。此經之	626	X22n0432_p0906c18
威力大矣。　○同護也。同念也。同見其為圓融一覺。	627	X22n0432_p0906c19
無退理也。同見其為因緣入妙。無退機也。若自退	628	X22n0432_p0906c20
其念佛之心。則顛倒乖違。佛所不能護也。　○主伴	629	X22n0432_p0906c21
重重。一時圓現。不出我一念中也。如一鏡中現無	630	X22n0432_p0906c22
量鏡光。光中鏡鏡互映。嗚呼。何必花嚴耶。何必非	631	X22n0432_p0906c23
花嚴耶。	632	X22n0432_p0906c24
是故舍利弗。汝等皆當信受我語。及諸佛所說。	633	X22n0432_p0907a01
不信不受。諸法無靈。一句入神。諸佛歡喜。何以故。	634	X22n0432_p0907a02
一切眾生。皆於如來心中動也。一切如來。皆於眾	635	X22n0432_p0907a03
生心中住也。非動也。非住也。唯一圓融清淨寶覺	636	X22n0432_p0907a04
而已。當信當受。通聖通凡。我輩宜如何加勉也。　○	637	X22n0432_p0907a05
淨土一門。為無邊聖賢游集之道場。謂頓悟自心。	638	X22n0432_p0907a06
不須念佛往生者。豈真勝於智慧第一之舍利弗	639	X22n0432_p0907a07
乎。夫觀經之標九品也。上品菩薩境界。中品羅漢	640	X22n0432_p0907a08
境界。孰謂聖賢不求往生耶。	641	X22n0432_p0907a09
舍利弗。若有人。已發願。	642	X22n0432_p0907a10
映下若已生。	643	X22n0432_p0907a11
今發願。	644	X22n0432_p0907a12
映下若今生。	645	X22n0432_p0907a13
當發願。	646	X22n0432_p0907a14
映下若當生。	647	X22n0432_p0907a15
欲生阿彌陀佛國者。	648	X22n0432_p0907a16
佛國淨土。即一涵三。唯佛所居。常寂光也。光中所	649	X22n0432_p0907a17
現菩薩住處。則實報無障礙土也。所現聲聞住處。	650	X22n0432_p0907a18
則方便有餘土也。所現眾生住處。則凡聖同居土	651	X22n0432_p0907a19
也。鏡光圓攝。四土本融。纔落言思。便成一土。若上	652	X22n0432_p0907a20
上聰明人。悟得高即是下。下即是高。心空則境靈。	653	X22n0432_p0907a21
發願往生。不須籌度也。當。將來也。	654	X22n0432_p0907a22
是諸人等。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。於	655	X22n0432_p0907a23
彼國土。若已生。	656	X22n0432_p0907a24
帶已發願句。	657	X22n0432_p0907b01
若今生。	658	X22n0432_p0907b02
帶今發願句。此句最重。	659	X22n0432_p0907b03
若當生。	660	X22n0432_p0907b04
帶當發願句。今發願。則今生矣。鼓棰在手。而憂鼓	661	X22n0432_p0907b05
之不響耶。早對彌陀。虔伸懺悔。	662	X22n0432_p0907b06
是故舍利弗。諸善男子。善女人。若有信者。應當發願。	663	X22n0432_p0907b07
生彼國土。	664	X22n0432_p0907b08
釋迦將滅度。留此一經弗待咨詢。叮嚀勉勖。而經	665	X22n0432_p0907b09
中之法。又簡中之簡。易中之易。捷中之捷。穩中之	666	X22n0432_p0907b10
穩。超中之超。圓中之圓。嗚呼。至於此而恩已極矣。	667	X22n0432_p0907b11
然而業海多漚。生滅自局。習氣成於累世。妙法聞	668	X22n0432_p0907b12
於一朝。信力如螢。難當風雨。所以發願者。百不獲	669	X22n0432_p0907b13
一焉。念佛者滿於世間。吾不知其歸於何用也。	670	X22n0432_p0907b14
舍利弗。如我今者。稱讚諸佛不可思議功德。彼諸佛	671	X22n0432_p0907b15
等。亦稱讚我不可思議功德。而作是言。	672	X22n0432_p0907b16
是言。指以下六十字。	673	X22n0432_p0907b17
釋迦牟尼佛。能為甚難希有之事。能於娑婆國土。五	674	X22n0432_p0907b18
濁惡世。劫濁。見濁。煩惱濁。眾生濁。命濁中。得阿耨多	675	X22n0432_p0907b19
羅三藐三菩提。為諸眾生。說是一切世間難信之法。	676	X22n0432_p0907b20
釋迦。此云能仁也。牟尼。此云寂默也。甚難希有。指	677	X22n0432_p0907b21
成佛說法二事也。成佛不難。難於在五濁成佛。說	678	X22n0432_p0907b22
法不難。難於說一切世間難信之法也。　○合四濁	679	X22n0432_p0907b23
以成劫濁。見者。惑也。煩惱者。身心不自在也。眾生	680	X22n0432_p0907b24
者。攬陰不淨惡名穢稱也。命者。色心相持不能堅	681	X22n0432_p0907c01
久也。　○夫我釋迦。於此濁惡世界中。現如來身。說	682	X22n0432_p0907c02
此微妙玲瓏之一法。鑿凡心而開聖竅。換毒藥而	683	X22n0432_p0907c03
錫醍醐。恩上之恩。利中之利也。而我輩者。俗見堅	684	X22n0432_p0907c04
牢。惡根難拔。聞言不信。空過一生。再出頭來。不知	685	X22n0432_p0907c05
何日。可謂深棄佛恩矣。	686	X22n0432_p0907c06
舍利弗。	687	X22n0432_p0907c07
以下是釋迦自己所言。故又呼舍利弗名也。	688	X22n0432_p0907c08
當知我於五濁惡世。行此難事。得阿耨多羅三藐三	689	X22n0432_p0907c09
菩提。為一切世間。說此難信之法。是為甚難。	690	X22n0432_p0907c10
絡繹回環。主賓交映。至於此而復自述其難。則字	691	X22n0432_p0907c11
字血痕。全帶玲瓏之色也。嗚呼。我與如來。同此一	692	X22n0432_p0907c12
心。奈何自疑其心。而不如心以念佛也。知此事之	693	X22n0432_p0907c13
歸於一易。可以解如來兩難之憂。佛歡喜。我歡喜。	694	X22n0432_p0907c14
全現心中極樂之影矣。　○因此力便太易。而人不	695	X22n0432_p0907c15
能信。故翻成難法。嗚呼。眾生之拙。一至此乎。汝心	696	X22n0432_p0907c16
中之佛已現矣。已演心法若干矣。對鏡迷頭。狂而	697	X22n0432_p0907c17
四出。皆喪心不顧者也。　○說經至此。方便已窮。過	698	X22n0432_p0907c18
此已往。心佛不現矣。　○明理念佛。願徹無邊。則超	699	X22n0432_p0907c19
過一切世間。難易皆成戲論。心現淨土。心自往生。	700	X22n0432_p0907c20
如鏡中鏡。光明不二。	701	X22n0432_p0907c21
佛說此經已。舍利弗及諸比丘。一切世間天人阿脩	702	X22n0432_p0907c22
羅等。	703	X22n0432_p0907c23
阿脩羅。此云非天也。有天之福。無天之德。常與天	704	X22n0432_p0907c24
爭。若回心入佛者。則三毒一消。便歸淨土。非復前	705	X22n0432_p0908a01
日之用心也。	706	X22n0432_p0908a02
聞佛所說。歡喜信受。	707	X22n0432_p0908a03
歡喜即是飛心。此超出娑婆之機也。信受即是淨	708	X22n0432_p0908a04
願。此妙生極樂之竅也。機竅玲瓏。圓心四映。	709	X22n0432_p0908a05
作禮而去。	710	X22n0432_p0908a06
去字上。有決斷往生意。	711	X22n0432_p0908a07
佛說阿彌陀經	712	X22n0432_p0908a08
此六字亦當誦。	713	X22n0432_p0908a09
	714	X22n0432_p0908a10
拔一切業障根本得生淨土陀羅尼	715	X22n0432_p0908a11
凡念佛而不得往生者。惡業障之耳。根本堅牢。枝	716	X22n0432_p0908a12
條茂密。無邊冤對。幻影重重。若非佛力加持。那得	717	X22n0432_p0908a13
超生淨土耶。陀羅尼。總持也。謂總一切法。持無量	718	X22n0432_p0908a14
義也。此土亦稱為咒。　○此即往生咒也。課時誦三	719	X22n0432_p0908a15
遍。	720	X22n0432_p0908a16
南無阿彌多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。阿彌利都	721	X22n0432_p0908a17
婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。阿彌利哆。毗迦蘭帝。阿彌	722	X22n0432_p0908a18
利哆。毗迦蘭哆。伽彌膩。伽伽那。枳多迦隸	723	X22n0432_p0908a19
。娑婆訶(哆音	724	X22n0432_p0908a19
多他音拖伽音茄毗音皮耽音丹膩女利切那奴何	725	X22n0432_p0908a20
切枳音紙。隸音利)	726	X22n0432_p0908a20
咒為密言。不當求解。死心誦之。乃有奇應。	727	X22n0432_p0908a21
經咒已畢。次舉佛讚。	728	X22n0432_p0908a22
阿彌陀佛身金色　　相好光明無等倫	729	X22n0432_p0908a23
阿彌陀佛。總舉法報化三身也。身金色。單指報身	730	X22n0432_p0908a24
也。相大而好小。無等倫者。無可為比也。	731	X22n0432_p0908b01
白毫宛轉五須彌　　紺目澄清四大海	732	X22n0432_p0908b02
此於無可比中。強作比譬也。兩眉中間白毫。八棱	733	X22n0432_p0908b03
中空。宛轉右旋。其大如五座須彌山也。紺。青也。四	734	X22n0432_p0908b04
大海。言其大也。皆指報身也。	735	X22n0432_p0908b05
光中化佛無數億　　化菩薩眾亦無邊	736	X22n0432_p0908b06
化佛有大小。大者千尺小者丈六。每一化佛。有二	737	X22n0432_p0908b07
化菩薩為侍者。左觀音右勢至也。病中人往生時。	738	X22n0432_p0908b08
所見接引之佛。即此化身也。	739	X22n0432_p0908b09
四十八願度眾生　　九品咸令登彼岸	740	X22n0432_p0908b10
九品。指蓮花品數也。於上中下之內。各各開出上	741	X22n0432_p0908b11
中下。故成九品。彼岸。成道之地也。	742	X22n0432_p0908b12
南無西方極樂世界　大慈大悲　阿彌陀佛。	743	X22n0432_p0908b13
無著為大。拔苦為悲。與樂為慈。　○唱一聲。	744	X22n0432_p0908b14
阿彌陀佛。	745	X22n0432_p0908b15
此四字佛名。每一課。以千聲為率。要念得無首無	746	X22n0432_p0908b16
尾。句句皆如一句。自然光明玲瓏矣。　○當字字聲	747	X22n0432_p0908b17
聲。光明相接續。不用唱。	748	X22n0432_p0908b18
南無觀世音菩薩。	749	X22n0432_p0908b19
凡稱南無者。歸命之義也。此菩薩。心眼照世。能觀	750	X22n0432_p0908b20
其音。世人誦此菩薩名者。心中發光。自觀其音。當	751	X22n0432_p0908b21
觀音之時。便與此菩薩非一非二。故能獲靈感。得	752	X22n0432_p0908b22
願求。畢竟生於西方也。　○三種菩薩名。各唱三聲。	753	X22n0432_p0908b23
南無大勢至菩薩。	754	X22n0432_p0908b24
大心大力。身所至處。世界動搖。頭有寶瓶。光明不	755	X22n0432_p0908c01
斷。亦化小身。入此娑婆世界。專取念佛人。而使之	756	X22n0432_p0908c02
歸於淨土。此菩薩。以念佛心。得無生忍。其言曰。都	757	X22n0432_p0908c03
攝六根。淨念相繼。不假方便。自得心開。	758	X22n0432_p0908c04
南無清淨大海眾菩薩。	759	X22n0432_p0908c05
其數多。如大海之水。心業成就。久在極樂。故清淨	760	X22n0432_p0908c06
也。一佛二菩薩。因緣光明。不為少矣。又兼此海眾	761	X22n0432_p0908c07
菩薩。各以願力因緣。而來救其眷屬。一聲呼唱。風	762	X22n0432_p0908c08
動蓮心。一人之身。一切光明來照也。	763	X22n0432_p0908c09
次跪誦蓮池大師所作西方發願文一遍。　○始焉	764	X22n0432_p0908c10
歡欣。繼而疲懈。不得謂之發。口談淨土。心戀娑婆。	765	X22n0432_p0908c11
不得謂之願。誦文者思之。	766	X22n0432_p0908c12
稽首西方安樂國　　接引眾生大導師	767	X22n0432_p0908c13
我今發願願往生　　惟願慈悲哀攝受　　。	768	X22n0432_p0908c14
以下願文。每數字一停頓。停處引聲者。以圈為記。	769	X22n0432_p0908c15
停處不須引聲者。以乙為記。久之音熟。自然感發	770	X22n0432_p0908c16
心靈矣。	771	X22n0432_p0908c17
弟子普為○四恩三有○法界眾生。　求於諸佛一	772	X22n0432_p0908c18
乘○無上菩提道故。　專心持念○阿彌陀佛○萬	773	X22n0432_p0908c19
德洪名○期生淨土。　又以○業重福輕○障深慧	774	X22n0432_p0908c20
淺○染心易熾○淨德難成。　今於佛前○翹勤五	775	X22n0432_p0908c21
體○披瀝一心○投誠懺悔我及眾生○曠劫以	776	X22n0432_p0908c22
來○迷本淨心○縱貪瞋癡○染穢三業。　無量無	777	X22n0432_p0908c23
邊○所作罪垢○無量無邊○所結冤業○願悉消	778	X22n0432_p0908c24
滅。　從於今日○立深誓願。　遠離惡法○誓不更	779	X22n0432_p0909a01
造○勤修聖道○誓不退惰。　誓成正覺○誓度眾	780	X22n0432_p0909a02
生。　阿彌陀佛○以慈悲願力。　當證知我○當哀	781	X22n0432_p0909a03
愍我○當加被我。　願禪觀之中○夢寐之際。　得	782	X22n0432_p0909a04
見阿彌陀佛○金色之身○得歷阿彌陀佛○寶嚴	783	X22n0432_p0909a05
之土。　得蒙阿彌陀佛○甘露灌頂○光明照身○	784	X22n0432_p0909a06
手摩我頭○衣覆我體。　使我○宿障自除○善根	785	X22n0432_p0909a07
增長○疾空煩惱○頓破無明。　圓覺妙心○廓然	786	X22n0432_p0909a08
開悟○寂光真境○常得現前。　至於○臨欲命終	787	X22n0432_p0909a09
○預知時至。　身無一切○病苦厄難○心無一切	788	X22n0432_p0909a10
○貪戀迷惑。　諸根悅豫○正念分明○捨報安詳	789	X22n0432_p0909a11
○如入禪定。　阿彌陀佛○與觀音勢至○諸聖賢	790	X22n0432_p0909a12
眾。　放光接引○垂手提攜。　樓閣幢旛○異香天	791	X22n0432_p0909a13
樂○西方聖境○昭示目前。　令諸眾生○見者聞	792	X22n0432_p0909a14
者○歡喜感歎○發菩提心。　我於爾時○乘金剛	793	X22n0432_p0909a15
臺○隨從佛後○如彈指頃。　生極樂國○七寶池	794	X22n0432_p0909a16
內○勝蓮華中。　華開見佛○見諸菩薩○聞妙法	795	X22n0432_p0909a17
音○獲無生忍。　於須臾間○承事諸佛○親蒙授	796	X22n0432_p0909a18
記。　得授記已。　三身四智○五眼六通。　無量百	797	X22n0432_p0909a19
千○陀羅尼門○一切功德○皆悉成就。　然後○	798	X22n0432_p0909a20
不違安養○回入娑婆○分身無數○遍十方剎。	799	X22n0432_p0909a21
以不可思議○自在神力○種種方便○度脫眾生。	800	X22n0432_p0909a22
咸令離染○還得淨心○同生西方○入不退地。	801	X22n0432_p0909a23
如此大願。　世界無盡○眾生無盡○業及煩惱	802	X22n0432_p0909a24
○一切無盡。　我願無盡。　願今○禮佛發願○修	803	X22n0432_p0909b01
持功德○回施有情。　四恩總報○三有齊資○法	804	X22n0432_p0909b02
界眾生○同○圓○種○智。。	805	X22n0432_p0909b03
四恩者。在家。則天地也君也親也師也。出家。則父	806	X22n0432_p0909b04
母師僧國王檀越也。三有者。三界也。法界眾生者。	807	X22n0432_p0909b05
十方無量世界一切眾生也。心能運載一切法。故	808	X22n0432_p0909b06
名乘。以佛為極。不落二三。故曰一乘也。　○染心易	809	X22n0432_p0909b07
熾者。識火炎炎。時常發起也。淨德難成者。心水不	810	X22n0432_p0909b08
清。佛月難現也。　○翹勤五體。表外儀恭也。披瀝一	811	X22n0432_p0909b09
心。明內心敬也。五體者。兩肘兩膝及額也。披瀝者。	812	X22n0432_p0909b10
開發洗蕩也。投誠者。以我之心。歸投於佛也。懺悔	813	X22n0432_p0909b11
者。斷相續心也。言我及眾生者。求生淨土。須廣大	814	X22n0432_p0909b12
心。一體同觀。方偕佛願故。一人懺。即是一切眾生	815	X22n0432_p0909b13
懺也。　○一切諸業。不名決定。懺之則無。任之則有。	816	X22n0432_p0909b14
信以為能消滅。一懺便滅。何以故。心力最強也。　○	817	X22n0432_p0909b15
冤有三。有殺冤。有盜冤。有淫冤。殺盜名怒冤。淫名	818	X22n0432_p0909b16
喜冤。一切眾生。以冤為親。若念佛功深。看得一切	819	X22n0432_p0909b17
冤親如光如影。則往生無累矣。　○禪觀與持名。本	820	X22n0432_p0909b18
是兩法。若體會經文。想我之念佛音聲。直入西方	821	X22n0432_p0909b19
靈禽風樹之中。與水流光明寶羅天樂。融成一片。	822	X22n0432_p0909b20
便是觀想持名無二也。此名西方禪定。亦名音聲	823	X22n0432_p0909b21
禪定。　○病苦。四大不調也。厄難。水火刀兵毒藥之	824	X22n0432_p0909b22
類也。貪戀。許願求醫食肉懷恩也。迷惑。疑罪多功	825	X22n0432_p0909b23
少佛不來迎也。報。報身也。捨報。謂正斷氣時。捨此	826	X22n0432_p0909b24
報身。精神獨往也。　○無生忍者。一切諸法。本自不	827	X22n0432_p0909c01
生不滅。既為眾生。故顛倒妄見。今以智慧而了達	828	X22n0432_p0909c02
之。故曰獲也。得此忍已。大用方成。　○三身。法身報	829	X22n0432_p0909c03
身化身也。四智。八識之妄。還源證真。轉識成智。其	830	X22n0432_p0909c04
數有四也。八識者。眼耳鼻舌身為前五識。意為第	831	X22n0432_p0909c05
六識。細意不外緣者名第七識。心之本量含藏種	832	X22n0432_p0909c06
子者名第八識。修道之人。轉前五識為成所作智。	833	X22n0432_p0909c07
轉第六識為妙觀察智。轉第七識為平等性智。轉	834	X22n0432_p0909c08
第八識為大圓鏡智。五眼。肉眼天眼慧眼法眼佛	835	X22n0432_p0909c09
眼也。六通。天耳通天眼通神足通他心通宿命通	836	X22n0432_p0909c10
漏盡通也。　○不退地者三義。一位不退。終不退為	837	X22n0432_p0909c11
凡夫二乘也。二行不退。終不退失所修行業也。三	838	X22n0432_p0909c12
念不退。不暫退轉菩提心念也。又曰。雖品居下下。	839	X22n0432_p0909c13
地局疑城。然永斷三塗之因。亦名不退也。　○界生	840	X22n0432_p0909c14
業惱四者不盡。我之大願終亦不盡。運此不盡之	841	X22n0432_p0909c15
願力。度此不盡之眾生。方顯無量心光。能與彌陀	842	X22n0432_p0909c16
同調矣。　○種智。佛智也謂能通達一相無量相也。	843	X22n0432_p0909c17
○或問曰。此經單言持名。願文忽說禪觀。何也。答	844	X22n0432_p0909c18
曰。若神明不入觀中。所持之名。非昏即散。以持名	845	X22n0432_p0909c19
為觀境。非於觀外持名也。或問曰。觀境無聲。觀心	846	X22n0432_p0909c20
不動。今乃經行持誦。何謂觀乎。答曰。死法活用。名	847	X22n0432_p0909c21
曰善巧。活法死執。是謂癡人。華嚴經云。風中入定。	848	X22n0432_p0909c22
聲中入定。古德云。行亦禪。坐亦禪。即此經行持名	849	X22n0432_p0909c23
便是神明在定也。或問曰。觀西方者見佛。持名者	850	X22n0432_p0909c24
於持名時能見佛乎。答曰。觀佛用心眼。是心中色。	851	X22n0432_p0910a01
持名用心聽。是心中聲。然心觀佛色。佛現而說法。	852	X22n0432_p0910a02
則有妙聲矣。心聽佛聲。神凝而現瑞。則有妙色矣。	853	X22n0432_p0910a03
六塵萬法。迴轉唯心。子但神聽自己念佛之聲。久	854	X22n0432_p0910a04
之又久之。到一時鼓寂鐘沈。便與如來相見也。	855	X22n0432_p0910a05
修西定課	856	X22n0432_p0910a06

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【經文資訊】卍新纂續藏經第二十二冊 No. 432《阿彌陀經註》

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# 卍 Xuzangjing Vol. 22, No. 432 阿彌陀經註

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.2 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/06/28

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

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阿彌陀經註　修西定課

本經佛學辭彙一覽(共 521 條)

一切世間

一切如來

一切法

一切諸佛

一切諸佛所護念經

一切諸法

一化

一心

一心不亂

一生補處

一佛土

一念

一法

一相

一乘

七菩提分

七識

七寶

九品

了生

二行

二乘

二義

二道

二禪

二禪天

人天

人身

入定

入聖

入觀

八功德水

八苦

八聖

八聖道

八道

八識

十六羅漢

十方

十方剎

十萬億佛土

三千大千世界

三有

三身

三毒

三界

三苦

三教

三惡道

三菩提

三塗

三業

三禪

三藏

三藐三菩提

下方

上人

上方

上根

凡夫

凡聖同居土

乞士

乞食

大千

大千世界

大士

大心

大比丘

大乘

大師

大悲

大勢至

大圓鏡智

大慈

大慈大悲

小乘

不可思議

不生

不退

不退地

中千世界

五力

五苦

五根

五眼

五陰

五陰盛苦

五濁

五識

六時

六根

六欲

六欲天

六通

六道

六塵

六識

化佛

化身

化現

天人

天竺

天眼

天眼通

天龍

心光

心地

心行

心佛

心性

心法

心相

心香

心通

心量

心緣

心觀

文殊

文殊師利

方便

方便有餘土

比丘

水月

水輪

世界

世間

他心通

出世

出世間

出家

加持

加被

功德

古德

四十八願

四土

四大

四大不調

四王

四正勤

四果

四恩

四神足

四智

四禪

四禪天

外道

外緣

平等

平等性智

本體

正見

正定

正念

正思惟

正等正覺

正勤

正業

正精進

正語

正覺

永劫

生因

生死

生滅

目犍連

同居

因果

因緣

地獄

地輪

多生

妄見

妄想

如來

如法

如是我聞

安樂國

成佛

成所作智

有見

有情

有無

有餘土

牟尼

肉眼

自在

自在王

自性

自性彌陀

舌相

色心

色身

行人

行不退

行者

行苦

行業

行樹

西天

西方淨土

位不退

佛土

佛因

佛成道日

佛身

佛性

佛法

佛智

佛會

佛號

佛道

佛說

利根

劫濁

妙心

妙色

妙法

妙觀

妙觀察智

弟子

我見

見濁

身心

身相

供養

來迎

受持

受想行識

命者

命濁

夜摩

孤獨園

宗門

定慧

往生

彼岸

念佛

念佛往生

念定

念念

念法

念僧

所作

拔苦

放光

法入

法王子

法佛

法身

法門

法界

法音

法師

法眼

法報

法藏

法藏比丘

知見

空無

空輪

舍利

舍利弗

舍衛

舍衛國

初禪

金剛

長老

長者

長養

陀羅尼

阿僧祇

阿僧祇劫

阿耨多羅三藐三菩提

阿彌陀佛

阿羅漢

阿難陀

非天

信力

信心

南洲

南無

度生

後有

思惟

怨憎會苦

持名

持念

持誦

染心

界內

界分

界外

相大

相分

相好

相續心

祇樹

祇樹給孤獨園

苦苦

迦陵

迦葉

迦旃延

風輪

食時

修行

修道

冤親

娑婆

娑婆世界

師子

恩愛

桓因

根力

海眾

海會

琉璃

畜生

病苦

真心

真妄

真如

破執

神力

神足

神足通

神通

退轉

鬼神

兜率

參禪

曼陀羅

唯心

唯心淨土

國土

執持

宿命

宿命通

宿緣

常寂

常寂光土

授記

教化

梵音

欲天

欲界

清淨

淨土

淨心

淨飯王

淨業

淨德

現前

眾生

眾生見

第七識

第八識

第六識

習氣

莊嚴

堪忍

報佛

報身

尊者

惡業

惡道

智慧

智慧光

無上正等正覺

無上菩提

無生

無生忍

無明

無情

無等

無著

無量

無量壽

無量壽佛

無想天

無盡

無遮

無餘

發菩提心

發願

等覺

結集

給孤獨園

善女人

善巧

善男子

善根

善業

菩提

菩提分

菩提心

菩薩

菩薩戒

華嚴

虛空

開悟

開顯

須彌山

勢至

圓心

圓成

圓妙

圓融

圓覺

慈氏

慈航

慈悲

感應

業海

業障

極樂世界

滅度

煩惱

煩惱濁

萬法

經行

罪報

聖人

聖眾

補處

解脫

道心

道品

道場

過去

頓悟

鳩摩

鳩摩羅什

僧祇

壽命

實有

實相

實相念佛

漏盡

漏盡通

福因

福德

福慧

種性

種智

精進

誓願

說法

增長

廣長舌

慧遠

摩訶

摩訶目犍連

摩訶迦葉

摩訶薩

緣起

緣覺

蓮華

諸上善人

諸天

諸佛

諸法

賢劫

餓鬼

學人

導師

橫出

濁惡

融通

頻伽

龍華

龍華三會

龍華會

彌陀

彌勒

戲論

檀越

禪定

禪師

禪悅

禪觀

總持

聲聞

聲聞乘

還源

叢林

歸命

薩埵

轉識

轉識成智

醫王

壞苦

曠劫

羅漢

證入

難陀

願力

願佛

願度

顛倒

寶相

懺悔

覺者

釋迦

釋迦牟尼

釋提桓因

攝受

灌頂

護念

歡喜

變化

靈感

觀心

觀世音

觀音

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觀想念佛

忉利天

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