大方廣佛華嚴經吞海集卷中

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大方廣佛華嚴經吞海集卷中	4	X08n0239_p0476a22
河朔平原　道通述	5	X08n0239_p0476a23
五兜率天宮會	6	X08n0239_p0476a24
二十三昇兜率天宮品。一遍一切	7	X08n0239_p0476b01
經中。有百萬億莊嚴。皆是迴向心廣大所致也。	8	X08n0239_p0476b02
建百萬億幢。懸百萬億幡。垂百萬億帶。然百萬	9	X08n0239_p0476b03
億香。布百萬億鬘。持百萬億扇。執百萬億拂。有	10	X08n0239_p0476b04
百萬億三賢菩薩二十八天八部眾等。皆從迴	11	X08n0239_p0476b05
向起。俱來圍遶。佛放膝輪光。遍照十方界。十幢	12	X08n0239_p0476b06
菩薩。俱來雲集一切寶莊嚴殿。	13	X08n0239_p0476b07
二十四兜率天宮偈讚品	14	X08n0239_p0476b08
意曰。諸法無自性。即見般若體。	15	X08n0239_p0476b09
二十五十迴向品。悲心救護苦眾生	16	X08n0239_p0476b10
意曰。妄亡已滅。則與萬類而同迴向三處。一真	17	X08n0239_p0476b11
如實際是所證。二無上菩提是所求。三法界含	18	X08n0239_p0476b12
識是所度。能迴之心所迴善行。	19	X08n0239_p0476b13
經中。金剛幢入智光三昧。受加與智。起定說法。	20	X08n0239_p0476b14
一救護眾生相。十波羅蜜慈悲。雖救眾生。離眾	21	X08n0239_p0476b15
生相。	22	X08n0239_p0476b16
二不壞迴向。一切處得不壞信。積善根迴向眾	23	X08n0239_p0476b17
生。	24	X08n0239_p0476b18
三等一切佛迴向。以世出世樂。迴向眾生。令入	25	X08n0239_p0476b19
佛慧。	26	X08n0239_p0476b20
四至一切處迴向。所修一毫之善。同於實際供養	27	X08n0239_p0476b21
五無盡功德迴向。眼不見不淨世界。不見異相	28	X08n0239_p0476b22
眾生。	29	X08n0239_p0476b23
六堅固一切善根。為大國王。以內外財六十門施	30	X08n0239_p0476b24
七順眾生迴向。小善廣善。盡未來際。迴向一切	31	X08n0239_p0476c01
眾生。	32	X08n0239_p0476c02
八真如相迴向。真如有一百門。正念明了生勝	33	X08n0239_p0476c03
善根。	34	X08n0239_p0476c04
九無著無縛迴向。於一切善根。心生尊重。修普	35	X08n0239_p0476c05
賢行。	36	X08n0239_p0476c06
十等法界迴向。廣行法施。圓滿梵行。見聞等於	37	X08n0239_p0476c07
法界。說此迴向已。各百萬億佛剎微塵世界六	38	X08n0239_p0476c08
種震動。	39	X08n0239_p0476c09
六他化自在天宮會	40	X08n0239_p0476c10
二十六十地品。寄相顯實	41	X08n0239_p0476c11
意曰。地體亡言。將旨就詮。寄十地修行相。顯不	42	X08n0239_p0476c12
可思議地體。一念事行三心齊具。可為玄矣。十	43	X08n0239_p0476c13
地菩薩。雲集摩尼寶藏殿。將三賢作加行。無昇	44	X08n0239_p0476c14
天偈贊。用等覺為勝進。	45	X08n0239_p0476c15
經中。金剛藏菩薩。入大智慧光明三昧者。欲說	46	X08n0239_p0476c16
不思議諸佛法光明。即十地法相。天親菩薩。造	47	X08n0239_p0476c17
十地論解十地經云。若金剛即藏名堅。量云。十	48	X08n0239_p0476c18
地信悲慈捨有法。不可破壞宗。堅實生長故因。	49	X08n0239_p0476c19
由如樹心。若金剛之藏名堅。量云。十地善行有	50	X08n0239_p0476c20
法。不可破壞宗。堅實生長故因。由如胎孕在藏。	51	X08n0239_p0476c21
意曰。經中說。字是名句文。因十地名句而起正	52	X08n0239_p0476c22
解。因解而起正行。因行而入地智。天親論主。刱	53	X08n0239_p0476c23
造六相義。令入智地為總相。餘九為別相。乃云	54	X08n0239_p0476c24
攬別為總。分總為別。同帶總名。功用各異。共成	55	X08n0239_p0477a01
一緣。各住自位。諸法常寂滅壞也。世界常安立	56	X08n0239_p0477a02
成也。正同常異。正總常別。無礙之義則可見矣。	57	X08n0239_p0477a03
經中。十方諸佛與智增辯摩頂增威。從三昧起	58	X08n0239_p0477a04
告諸菩薩言。大願決定。大善決定。無雜決定。不	59	X08n0239_p0477a05
可見決定。廣大決定。究竟決定。十地相也。若智	60	X08n0239_p0477a06
光明。是最上道隨證智也。	61	X08n0239_p0477a07
意曰。十地帶數釋也。若地之極喜喜。是加行智。	62	X08n0239_p0477a08
若地即極喜。是根本智。若極喜之地。後得智。若	63	X08n0239_p0477a09
極喜即地。泯同真界。餘九地各有四釋。准知。良	64	X08n0239_p0477a10
由一切眾生本有智光明地法。則金剛藏分別	65	X08n0239_p0477a11
說也。於智光明中。說十地名已。不復分別。	66	X08n0239_p0477a12
一解脫怪默騰疑請法深難受止。二解脫月歎	67	X08n0239_p0477a13
眾生聞請不堪有損止。三解脫月如來護念請	68	X08n0239_p0477a14
字母智根本。四大眾同聲請。五佛光說偈請。金	69	X08n0239_p0477a15
剛藏云。此處難宣示。我今說少分。論中科為九	70	X08n0239_p0477a16
分。一三昧分。入定。二加分。與智。三	71	X08n0239_p0477a17
起分。事訖。四	72	X08n0239_p0477a17
本分。略名。五請分。勤重。六說分。示相。七地影像	73	X08n0239_p0477a18
分。四河十山大海寶珠。八利益分。見聞為種。九	74	X08n0239_p0477a19
重頌分。	75	X08n0239_p0477a20
意曰。十地中名句文有法。字字契如宗。難說難	76	X08n0239_p0477a21
示故因。如空中鳥跡。謂空處之跡。跡處之空。互	77	X08n0239_p0477a22
相屬著不相離性。以為地體。取空太寬。取跡太	78	X08n0239_p0477a23
狹。言言見諦。是智行非慮境也。	79	X08n0239_p0477a24
十地通行十行。一信。二悲。三慈。四捨。五知諸經	80	X08n0239_p0477b01
論。六善解世法。七慚愧。八莊嚴。九供養諸佛。十	81	X08n0239_p0477b02
如說修行。	82	X08n0239_p0477b03
一極喜地。斷異生性障。證遍行真如。於住地心	83	X08n0239_p0477b04
中。發起供養諸佛等十種大願。見諸眾生心墮	84	X08n0239_p0477b05
邪見。慈心修捨。於內外財無所吝惜。推求後地	85	X08n0239_p0477b06
相及得果。如鍊真金數數入火。多作閻浮提王。	86	X08n0239_p0477b07
能動百佛世界。	87	X08n0239_p0477b08
二離垢地。十種方便。心入心中。斷邪行障。證最	88	X08n0239_p0477b09
勝真如。於住心中。修起十種善業。一性不殺生。	89	X08n0239_p0477b10
二不偷盜。三不邪婬。四不妄語。五不兩舌。六不	90	X08n0239_p0477b11
惡口。七不綺語。八不慳吝。九不瞋恚。十不謗三	91	X08n0239_p0477b12
寶。十善無二。用心不同。一下三品修。四大洲受	92	X08n0239_p0477b13
生。有總別報勝劣苦樂間起。二中三品修。從四	93	X08n0239_p0477b14
王至他化。欲心微薄苦少樂多。三上三品修。色	94	X08n0239_p0477b15
界至有頂。捨念清淨無有欲想。四上上品修。斷	95	X08n0239_p0477b16
分別是預流果。斷俱生後三果。五上勝品修。緣	96	X08n0239_p0477b17
覺果。百劫鍊根。入見不出。證無學果。六上極品	97	X08n0239_p0477b18
修。菩薩道前伏二障俱生。修道漸斷。七不善業	98	X08n0239_p0477b19
道。故意殺生等。永斷其因。因有三品。上品地獄	99	X08n0239_p0477b20
因。中品畜生因。下品餓鬼因。後得為人。有二種	100	X08n0239_p0477b21
報等流。一者為短命。二者多病。故意偷盜。一者	101	X08n0239_p0477b22
貧窮。二者共財不得用。故意邪婬。一妻不貞良。	102	X08n0239_p0477b23
二者不得隨意眷屬。故意妄語。一者為他所誑。	103	X08n0239_p0477b24
二者被人誹謗。故意兩舌。一者眷屬乖離。二者	104	X08n0239_p0477c01
親族弊惡。故意綺語。一者語不明了。二者言無	105	X08n0239_p0477c02
人受。故意惡口。一者言多爭訟。二者常聞惡聲。	106	X08n0239_p0477c03
故意慳吝。一者心不知足。二者多欲無厭。故意	107	X08n0239_p0477c04
嗔怒。一者為他所害。二者求其長短。故意誹謗。	108	X08n0239_p0477c05
一者生邪見家。二者心懷諂曲。永斷其因。不受	109	X08n0239_p0477c06
其果。	110	X08n0239_p0477c07
三發光地。起十種深心為加行。於入心中。斷闇	111	X08n0239_p0477c08
鈍障。證勝流真如。於住心中。如說修行。乃得佛	112	X08n0239_p0477c09
法。雖修世行。但隨順法故行。而無樂著。修起四	113	X08n0239_p0477c10
禪八地定。厭下地為苦麤障。忻上地為淨妙利。	114	X08n0239_p0477c11
用七種作意四無間道。伏下欲界九品俱生惑	115	X08n0239_p0477c12
迷事。用初禪未至定為加行。入初禪根本定。四	116	X08n0239_p0477c13
禪共有十八禪支。初禪三禪有五支。二禪四禪	117	X08n0239_p0477c14
有四支。其定光明如鍊金法出火秤兩不減。此	118	X08n0239_p0477c15
地多作忉利天王。	119	X08n0239_p0477c16
三界九地者。　　△一五趣雜居地。有四洲六欲天。	120	X08n0239_p0477c17
五受間起。憂苦極多。喜樂捨少。嗔欲心俱。意有	121	X08n0239_p0477c18
憂受。俱無輕安樂報。若修則有。故名散地。　　△二	122	X08n0239_p0477c19
離生喜樂地三天。一大梵。二梵輔。三梵眾。用尋	123	X08n0239_p0477c20
伺。治欲界憂受。有五。尋伺喜樂一心。　　△三喜勇	124	X08n0239_p0477c21
浮動地三。一光。二少光。三無量光。用內淨一心。	125	X08n0239_p0477c22
治去尋伺。有四。內淨喜樂一心。　　△四離喜妙樂	126	X08n0239_p0477c23
地三。一淨。二少淨。三遍淨。治前喜受。開內淨為	127	X08n0239_p0477c24
捨念。正知識身受樂一心。　　△五捨念清淨地三。	128	X08n0239_p0478a01
一無雲。二福生。三廣果。凡聖雜居。上有五天。唯	129	X08n0239_p0478a02
不還果人居。一無煩。二無熱。三善現。四善見。五	130	X08n0239_p0478a03
色究竟。捨念行捨一心。　　△六空無邊地。二乘及	131	X08n0239_p0478a04
邪見人居。空想治色想。唯有捨受一心。　　△七識	132	X08n0239_p0478a05
無邊地。作無邊想。治於空。唯有捨受及一心。　　△	133	X08n0239_p0478a06
八無所有地。四蘊與識。皆盡治之。捨受一心。　　△	134	X08n0239_p0478a07
九非非想地。無麤有細。八萬劫報盡還來。捨受	135	X08n0239_p0478a08
一心。	136	X08n0239_p0478a09
四焰慧地。觀察眾生界法界為加行心。於入心	137	X08n0239_p0478a10
中。斷煩惱障。證無攝受真如。住心中。以大智慧。	138	X08n0239_p0478a11
觀三十七品助道法。	139	X08n0239_p0478a12
【圖】	140	X08n0239_p0478a13
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	142	X08n0239_p0478a15
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佛於雙林樹間。入般涅槃者。四枯四榮。皆除世	149	X08n0239_p0478a22
間貪憂。八倒俱無。若能觀身。淨與不淨俱不可	150	X08n0239_p0478a23
得。即見佛不曾入般涅槃常住世間。深觀念處。	151	X08n0239_p0478a24
即座道場。眾生根異。更說餘法。於四正勤四神	152	X08n0239_p0478b01
足五根五力七覺八聖。一一開解眾生。於第六	153	X08n0239_p0478b02
識中俱生二見。到此地中永不現行。更以大慈	154	X08n0239_p0478b03
心。知恩報恩。如真金作莊嚴具。多作須夜摩天	155	X08n0239_p0478b04
王。	156	X08n0239_p0478b05
五難勝地。起十種平等心為加行。於入心中。斷	157	X08n0239_p0478b06
下乘般涅槃障。證類無別真如。知真諦俗諦無	158	X08n0239_p0478b07
差別智。愍諸眾生不能厭離。曲以五明工巧。利	159	X08n0239_p0478b08
益世間。一內明。知因識果。二因明。破邪立正。三	160	X08n0239_p0478b09
醫方。療病。四工巧。書數。五聲明。字錯謬。如上妙	161	X08n0239_p0478b10
真金用硨磲磨瑩。作知足天王。	162	X08n0239_p0478b11
六現前地。觀十種平等法。而為加行心。於入心	163	X08n0239_p0478b12
中。斷麤相現行障。證無染淨真如。於住心中。以	164	X08n0239_p0478b13
大悲為首。大悲增上。大悲滿足。觀三界十二因	165	X08n0239_p0478b14
緣無有自性。從無明支至老死支。皆是智光明。	166	X08n0239_p0478b15
則身語意善不善行動用之中。皆是般若現前	167	X08n0239_p0478b16
也。	168	X08n0239_p0478b17
經中。金剛藏如星羅十門說十二支。天親論主	169	X08n0239_p0478b18
以月滿三觀釋之。	170	X08n0239_p0478b19
【圖】	171	X08n0239_p0478b20
	172	X08n0239_p0478b21
	173	X08n0239_p0478b22
	174	X08n0239_p0478b23
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	176	X08n0239_p0478c01
	177	X08n0239_p0478c02
	178	X08n0239_p0478c03
	179	X08n0239_p0478c04
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	181	X08n0239_p0478c06
	182	X08n0239_p0478c07
	183	X08n0239_p0478c08
	184	X08n0239_p0478c09
若依地論。相諦差別觀中。有支相續門。解經成	185	X08n0239_p0478c10
答相。世間受生皆由著我者。成也。不正思惟起	186	X08n0239_p0478c11
於妄行。答也。於第一義諦不了名無明。相也。二	187	X08n0239_p0478c12
一心所攝門。三界所有唯是一心。歸本也。如來	188	X08n0239_p0478c13
於此一心。分別十二有支。流末也。若依一切智	189	X08n0239_p0478c14
相觀。科經不同。一切種智觀。科經不同。文勢多	190	X08n0239_p0478c15
端。不可具述。	191	X08n0239_p0478c16
意曰。能引無明行。所引識等五。能生愛取有。所	192	X08n0239_p0478c17
生生老死。識名色六處觸受種子。是前前世中。	193	X08n0239_p0478c18
多念薰下。忽然為無明行。一念招聚。隨業強者。	194	X08n0239_p0478c19
先潤愛取有。潤時則次第。於一生總報中生起。	195	X08n0239_p0478c20
此十支因二支果也。若三世說者。過去二支因。	196	X08n0239_p0478c21
現在五支果。現在造愛取有因。本來世有生老	197	X08n0239_p0478c22
死果。雖然因果無差。於此般若現前。	198	X08n0239_p0478c23
名色支義也。貫起十二支。收一百法。知五蘊之	199	X08n0239_p0478c24
多少。明緣性之寬狹。　　△一支性俱雜。收九十三	200	X08n0239_p0479a01
法。色蘊為色支。四蘊為名。除六無為滅盡定。　　△	201	X08n0239_p0479a02
二支雜性不雜。收二十八法。支雜性處觸受。然	202	X08n0239_p0479a03
是無記。不雜善惡性。想全三少分者。想是任運	203	X08n0239_p0479a04
報生無記。色少分者五根五塵。行少分者別境	204	X08n0239_p0479a05
五作意睡眠。識少分者前七識并意處觸受。　　△	205	X08n0239_p0479a06
三支性俱不雜。收二十法。想蘊全。色少分五塵。	206	X08n0239_p0479a07
行少分收別境五作意睡眠。識少分前七識。餘	207	X08n0239_p0479a08
十一支義理。恐繁不述。此地善根。如真金用毗	208	X08n0239_p0479a09
琉璃寶磨瑩。多作善化天王。	209	X08n0239_p0479a10
七遠行地。起十種加行心。空中有方便慧。有中	210	X08n0239_p0479a11
起殊勝行。雖善修空無相無願。而慈悲不捨度	211	X08n0239_p0479a12
生。於入心中。斷微細現行障。證法無別真如。於	212	X08n0239_p0479a13
住心中。以大悲智。修起一切菩提分法。雖念念	213	X08n0239_p0479a14
住無相中。少有功用。如轉輪王遊四天下。若是	214	X08n0239_p0479a15
八地報得行。任運成就。如大梵天王遊千世界。	215	X08n0239_p0479a16
不假功用。從初地已來。但以願力超過小乘。今	216	X08n0239_p0479a17
七地中。以自力超過小乘。如王太子藝業成就。	217	X08n0239_p0479a18
能念念入滅定。亦念念起。如以真金用妙寶間	218	X08n0239_p0479a19
錯。多作自在天王。	219	X08n0239_p0479a20
八不動地。善修清淨道。離心意識。得無生法忍。	220	X08n0239_p0479a21
為加行心。於住心中。斷無相中作加行障。證不	221	X08n0239_p0479a22
增減真如。相用煩惱不能動為。深行菩薩。世出	222	X08n0239_p0479a23
世間心念不生。諸佛世尊勸請七事。汝未曾得。	223	X08n0239_p0479a24
勿復放捨於此心門。是時菩薩一念所生智業。	224	X08n0239_p0479b01
從初地至七地。用阿僧祇功德。不及一分。何以	225	X08n0239_p0479b02
故。先以一身起行修行。今此以無量身修行。以	226	X08n0239_p0479b03
善巧智觀一切境。於諸趣中示同其形。普現色	227	X08n0239_p0479b04
身三昧而為說法。遠離身想分別。以三世間而	228	X08n0239_p0479b05
為十身。一切眾生本來共有。一身若具九。則十	229	X08n0239_p0479b06
身有百也。且如一牛具有十身。一還債。是業報	230	X08n0239_p0479b07
身。二水艸不闕。是眾生身。三皮毛筋角。是國土	231	X08n0239_p0479b08
身。四從高而下。是虛空身。五步步踏實。是智身。	232	X08n0239_p0479b09
六力困而臥。是聲聞身。七見黃葉。是緣覺身。八	233	X08n0239_p0479b10
舉意利他。是菩薩身。九忽然亡已。是法身。十一	234	X08n0239_p0479b11
具前九。是如來身。若說修成。如來身上自具十	235	X08n0239_p0479b12
身。謂菩提願化力莊嚴威勢意生福法智。此地	236	X08n0239_p0479b13
菩薩成就佛身業自在。有金剛力士常隨侍衛。	237	X08n0239_p0479b14
如真金作大寶冠置在閻浮提聖王頂上。多作	238	X08n0239_p0479b15
大梵天王。	239	X08n0239_p0479b16
九善慧地。以無量智觀察境界為加行心。於入	240	X08n0239_p0479b17
心中。斷利他門中不欲行障。證智自在真如。於	241	X08n0239_p0479b18
住心中。觀眾生稠林行。皆如實知。以四十種辯	242	X08n0239_p0479b19
才。說三乘法。教化眾生。	243	X08n0239_p0479b20
意曰。在心為智。發言為辯。於一毛塵具四十種	244	X08n0239_p0479b21
辯才。則前為所是法。後是能為義。詞則訓釋不	245	X08n0239_p0479b22
謬。樂說則聽者開解。　　△一自相有二。總法別義。	246	X08n0239_p0479b23
△二同相有二。性法相義。　　△三行相有二。現在	247	X08n0239_p0479b24
法過去義。　　△四說相有二。略說法解	248	X08n0239_p0479c01
義。　　△五智	249	X08n0239_p0479c01
相有二。現量法比知義。　　△六真諦法	250	X08n0239_p0479c02
俗諦義。　　△	251	X08n0239_p0479c02
七權三法一乘義。　　△八教道法證道義。　　△九真	252	X08n0239_p0479c03
身法應身義。　　△十住持智法行門義。　　△佛說一	253	X08n0239_p0479c04
百法皆具。萬像皆具。不學而知。但聞其言未見	254	X08n0239_p0479c05
人哉。此地菩薩。得十種總持。作大法師。處於法	255	X08n0239_p0479c06
座。於一音中現種種音。令諸眾會皆得解了。情	256	X08n0239_p0479c07
無情物皆演妙音。成就如來語業自在。如真金	257	X08n0239_p0479c08
為大寶冠在轉輪聖王頂上。為二千世界主。	258	X08n0239_p0479c09
十法雲地。以無量智慧觀察覺了入受職位。為	259	X08n0239_p0479c10
加行心。於入心中。得離垢三昧。斷於法中未得	260	X08n0239_p0479c11
自在障。證業自在真如。於住地心。受勝職位。三	261	X08n0239_p0479c12
昧現在前時。大蓮華忽然出現。量等百億世界。	262	X08n0239_p0479c13
菩薩座此華時。大小相稱。身諸毛孔普放光明。	263	X08n0239_p0479c14
照法界已。從足下入。十方菩薩即知成佛。十方	264	X08n0239_p0479c15
諸佛。放眉間光。入此菩薩頂。名曰受職。成就佛	265	X08n0239_p0479c16
意業自在。具上上微細智。能安受攝持十方諸	266	X08n0239_p0479c17
佛大法明大法照。於一念頃。周遍十方示成正	267	X08n0239_p0479c18
覺。解脫言。若菩薩神力能如是者。佛復云何。是	268	X08n0239_p0479c19
時金剛藏菩薩。入佛國土體性三昧。其身量等	269	X08n0239_p0479c20
虛空。時諸大眾。見菩提樹及一會菩薩俱在金	270	X08n0239_p0479c21
剛藏身中。得未曾有。金剛藏言。菩薩神通如一	271	X08n0239_p0479c22
塊土。如來神通似大地土。不可云喻。如上妙真	272	X08n0239_p0479c23
金以大寶莊嚴置在大自在天王頂上。多作摩	273	X08n0239_p0479c24
醯首羅天王。　　△八地影像分。地中行成智性。是	274	X08n0239_p0480a01
所喻法。池山海珠。是能喻依。依上之義是影像	275	X08n0239_p0480a02
也。是地之影像。以見邊之喻似地中教證也。池	276	X08n0239_p0480a03
喻所修行願。山喻修成功德。海喻無漏智德。珠	277	X08n0239_p0480a04
喻轉盡性德。池喻始則非一終則非異。山喻能	278	X08n0239_p0480a05
依非一所依非異。上皆無差之差。海喻十德不	279	X08n0239_p0480a06
同德無別物。差即無差。珠喻唯一智性前後增	280	X08n0239_p0480a07
明。無差不礙差。池是圓家漸。山是圓中漸。珠喻	281	X08n0239_p0480a08
漸圓。海喻圓圓。天台。以華嚴為漸圓。位位成佛。	282	X08n0239_p0480a09
以法華經為圓圓。上是法圓。不說地位。下機圓。	283	X08n0239_p0480a10
普被聲聞。華嚴。以法華經為漸圓。會三乘歸一	284	X08n0239_p0480a11
乘大海。華嚴本法因該果海為上圓。果徹因源	285	X08n0239_p0480a12
為下圓。	286	X08n0239_p0480a13
一願行定悲有法。不可破壞宗。無滯礙故因。如	287	X08n0239_p0480a14
池流四河入海。	288	X08n0239_p0480a15
二十行隨地增有法。本無勝劣宗。差別得名故	289	X08n0239_p0480a16
因。如大海十山。	290	X08n0239_p0480a17
三十地無漏智有法。廣大無邊宗。稱性修故因。	291	X08n0239_p0480a18
如大海十德。	292	X08n0239_p0480a19
四十地智性有法。不生不滅宗。全真性故因。如	293	X08n0239_p0480a20
寶珠十德。	294	X08n0239_p0480a21
七重會普光明殿	295	X08n0239_p0480a22
佛自入剎那際三昧者。無際之際。信心最初之	296	X08n0239_p0480a23
際。不見剎那為短多劫為長。諸法空故。二行永	297	X08n0239_p0480a24
絕。住於佛住。得佛平等。則無障處。普眼問者。欲	298	X08n0239_p0480b01
見普法故。初則聞名不見推求不見觀察不見	299	X08n0239_p0480b02
靜座不見。後如來教起見方者。若捨境別求。則	300	X08n0239_p0480b03
未識普法真體。若見一法入於一切名曰普。一	301	X08n0239_p0480b04
切入一名曰賢。乃真見也。	302	X08n0239_p0480b05
二十七十定品。大用深廣	303	X08n0239_p0480b06
普眼見普賢在如來前。告普眼言。有十大三昧。	304	X08n0239_p0480b07
一普光明智三昧。用依於體。	305	X08n0239_p0480b08
二妙光明智三昧。遍照身心。	306	X08n0239_p0480b09
三往佛國土三昧。神通如意。	307	X08n0239_p0480b10
四清淨深心三昧。供佛之行。	308	X08n0239_p0480b11
五過去莊嚴藏三昧。智之境。	309	X08n0239_p0480b12
六未來藏三昧。如實了知。	310	X08n0239_p0480b13
七現在莊嚴三昧。諸佛世界。	311	X08n0239_p0480b14
八三世眾生三昧。入出自在。	312	X08n0239_p0480b15
九法界三昧。十八界。	313	X08n0239_p0480b16
十無礙輪三昧。佛二十一功德。	314	X08n0239_p0480b17
二十八十通品。大用難思	315	X08n0239_p0480b18
一他心之智通。因中則知自心。知他人心。皆變	316	X08n0239_p0480b19
影像。不如實見。唯佛果位能遍知也。正見他心。	317	X08n0239_p0480b20
常了自心。若佛智外別有眾生心。則失具分唯	318	X08n0239_p0480b21
識。只名半頭唯識。他心本質即是自心。	319	X08n0239_p0480b22
二天眼之智通。見六趣果報。	320	X08n0239_p0480b23
三宿住之智通。得九世眼如現在。	321	X08n0239_p0480b24
四未來之智通。見因知果。	322	X08n0239_p0480c01
五天耳之智通。遠細皆聞。	323	X08n0239_p0480c02
六無作即智通。大用度生。	324	X08n0239_p0480c03
七言音之智通。眾生之言音。	325	X08n0239_p0480c04
八色身之智通。三說。一云佛無色。二云有色。三	326	X08n0239_p0480c05
云若悲智雙運無色現色。有四。一實色凡夫。二	327	X08n0239_p0480c06
幻色初教。三性色終教。四妙色圓教。一色即一	328	X08n0239_p0480c07
切色。經中說有一百三種。據實無盡。	329	X08n0239_p0480c08
九真俗之智通。相待故空。性則非異。相則非不	330	X08n0239_p0480c09
異。	331	X08n0239_p0480c10
十滅盡之智通。雖見五蘊寂滅。常化寂滅之眾	332	X08n0239_p0480c11
生。	333	X08n0239_p0480c12
二十九十忍品。智慧深玄	334	X08n0239_p0480c13
意曰。前二品業用廣大。此品智慧深玄。忍體即	335	X08n0239_p0480c14
智。前三忍法說。後七忍喻明。	336	X08n0239_p0480c15
一音聲忍。智解於教。	337	X08n0239_p0480c16
二順忍。止觀起行土二加行。	338	X08n0239_p0480c17
三無生忍。是根本從初地立。	339	X08n0239_p0480c18
四如幻忍中。喻有為無為法從因緣生。皆是所	340	X08n0239_p0480c19
喻。喻有五重。一巾喻真性。二術喻業思。三幻相	341	X08n0239_p0480c20
喻報。四生滅喻依他即圓成。五愚小為有法。土	342	X08n0239_p0480c21
五各有二義。以成四句。一所依。性有相無。俱存	343	X08n0239_p0480c22
俱奪。二業上。用有體無。俱存俱奪。三報上。相有	344	X08n0239_p0480c23
實無。俱存俱泯。四幻報。生即是死。俱存俱泯。五	345	X08n0239_p0480c24
愚小。上情有理無。俱存泯。今令知術是起因悟	346	X08n0239_p0481a01
像果無實成相即是性。遣愚小為有。歸本來真	347	X08n0239_p0481a02
性。量云一切有為無為法有法。非實有體宗。從	348	X08n0239_p0481a03
因緣生因。同喻如幻事。	349	X08n0239_p0481a04
五如焰忍。一空地喻如來藏。二陽氣如無明。三	350	X08n0239_p0481a05
空與氣合心上現報。四水即是無。五凡小為有。	351	X08n0239_p0481a06
一切世間有法。非實有體。言說顯示。如陽焰。	352	X08n0239_p0481a07
六如夢忍。一悟心如本識。二眠如無明。三夢如	353	X08n0239_p0481a08
緣起法。四夢非有似有。五令夢者為實。一切世	354	X08n0239_p0481a09
間有法。非實有體。想所現故。如夢所見。	355	X08n0239_p0481a10
七如響忍。一谷喻如來藏。二聲如機感。三響應	356	X08n0239_p0481a11
佛說法。四有而非實。五取著為有。量云。如來音	357	X08n0239_p0481a12
聲有法。定非實有宗。從緣感顯故因。如谷響。	358	X08n0239_p0481a13
八如影忍。一鏡喻真心。二面如思業。三影似所	359	X08n0239_p0481a14
起報果。四正有常無。五當情為有。量云。業所招	360	X08n0239_p0481a15
果有法。定非實有宗。從緣似有故因。如鏡中現	361	X08n0239_p0481a16
像。	362	X08n0239_p0481a17
九如化忍。一空喻真性因。二悲心化者緣。三無	363	X08n0239_p0481a18
而忽有。四用有實無。五著相為有。菩薩變化有	364	X08n0239_p0481a19
法。非實能度宗。似有度用化跡故因。如空中變	365	X08n0239_p0481a20
化事。	366	X08n0239_p0481a21
十如空忍。此空義不開五法者。為與無為雙遣	367	X08n0239_p0481a22
也。量云。世出世間有法。對待不實故宗。遠有近	368	X08n0239_p0481a23
無故因。如太虛空。	369	X08n0239_p0481a24
三十阿僧祇品。盡一切數	370	X08n0239_p0481b01
意曰。等覺行德難思。經有一百二十四數。何故	371	X08n0239_p0481b02
唯標僧祇之名。答僧祇是十大數之初首。壽量	372	X08n0239_p0481b03
品。盡一切時豎窮三際。住處品。遍一切處橫遍	373	X08n0239_p0481b04
十方。此品明盡一切數。校量等覺菩薩一念智	374	X08n0239_p0481b05
德深玄不究邊際。何故心王問答數。不離心。佛	375	X08n0239_p0481b06
自說者唯佛方知。此有三等數。如此方黃帝算	376	X08n0239_p0481b07
法。是下等數。十十倍之。二中等數。則百百倍之。	377	X08n0239_p0481b08
經云。一百洛叉為一俱胝。三上等數。則倍倍倍	378	X08n0239_p0481b09
之。經云。俱胝箇俱胝為一阿庾多。以後用上等	379	X08n0239_p0481b10
數之。不可說箇不可說。乃至一塵有十萬箇不	380	X08n0239_p0481b11
可說。用此數。普賢一智德不盡。況一塵內有多	381	X08n0239_p0481b12
普賢。	382	X08n0239_p0481b13
三十一如來壽量品。豎窮三際	383	X08n0239_p0481b14
意曰。如來法身豈有壽也。答應機而說有十種	384	X08n0239_p0481b15
相。將前一劫為後一日一夜。至最後壽量等於	385	X08n0239_p0481b16
剎海。其實如來在長常短。在短常長。存泯無礙。	386	X08n0239_p0481b17
方為圓宗壽量窮於三際。	387	X08n0239_p0481b18
三十二諸菩薩住處品。橫遍十方	388	X08n0239_p0481b19
意曰。若心有住。則為非住。據實不遍住一方。經	389	X08n0239_p0481b20
說住處。使後人標心有歸。問應非圓教所明。答	390	X08n0239_p0481b21
能住菩薩毛含剎海。住處塵容大千。何故心王	391	X08n0239_p0481b22
說。答心隨智住。問智依何住。答前十依八方山	392	X08n0239_p0481b23
海。後十二城邑雜居。無在不在。曲盡物機。	393	X08n0239_p0481b24
三十三佛不思議法品。一念普現	394	X08n0239_p0481c01
意曰。是修生三賢十聖因家果也。法界體大青	395	X08n0239_p0481c02
蓮華菩薩說者。於一念中。示現一切佛事。體不	396	X08n0239_p0481c03
可思議。問經中何故重請。答為說果滿。何不言	397	X08n0239_p0481c04
請。答果海亡言不可思議。然教說不同。或云佛	398	X08n0239_p0481c05
有四十種不共功德。通權小說。或說五法攝大	399	X08n0239_p0481c06
覺性。通權實說。或云一味實德。約頓教說。或云	400	X08n0239_p0481c07
佛有無盡德。是此所明佛德有二。一修生信等。	401	X08n0239_p0481c08
二者本有智德。使八相該於法界。丈六遍盡十	402	X08n0239_p0481c09
方。豈可思議也。	403	X08n0239_p0481c10
	404	X08n0239_p0481c11
大方廣佛華嚴經吞海集卷中	405	X08n0239_p0481c12

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【經文資訊】卍新纂續藏經第八冊 No. 239《華嚴經吞海集》CBETA 電子佛典 V1.4 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 8, No. 239 華嚴經吞海集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.4, Normalized Version

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大方廣佛華嚴經吞海集卷中

本經佛學辭彙一覽(共 458 條)

一三昧

一切世間

一切有為

一切時

一切智

一切種智

一心

一如

一念

一法

一空

一乘

一真

一智

一極

一實

七識

九世

九地

九品

了生

二十八天

二因

二行

二見

二乘

二業

二義

二解脫

二障

二禪

入心

入定

入滅

八不

八天

八法

八相

八倒

八教

八部眾

八聖

十二支

十二有支

十八天

十八界

十方

十地

十如

十行

十住

十忍

十身

十波羅蜜

十迴向

十無礙

十善

十聖

十種方便

十德

三心

三支

三世

三世間

三行

三佛

三忍

三性

三果

三法

三昧

三界

三界九地

三乘

三報

三際

三賢

三禪

三觀

下地

下乘

凡小

凡夫

大千

大方廣

大自在天

大梵天

大梵天王

大悲

大慈

小乘

不可思議

不生

不生不滅

不動地

不還果

中有

五力

五受

五明

五法

五法

五根

五過

五塵

五趣

五趣雜居地

五蘊

內明

六如

六相

六欲

六欲天

六處

六趣

分別

天台

天眼

幻相

心王

心所

方便

方廣

止觀

世出世間

世法

世界

世眼

世尊

世間

他化自在天

出世

出世間

加行

功德

四大

四天下

四正勤

四生

四有

四洲

四禪

平等

平等心

平等法

本識

正行

正見

正念

正思惟

正勤

生因

生身

生相

生滅

示現

任運

同相

名色

因明

因果

因緣

地獄

妄語

如來

如來藏

如實

如實知

成佛

有支

有色

有法

有為

有相

有頂

有無

百劫

自力

自在

自在天

自性

自相

色身

色蘊

行法

行相

行捨

行願

住心

住持

佛身

佛事

佛果

佛法

佛智

佛說

佛慧

作意

別相

別報

別境

利他

妙色

妙樂

忍法

見諦

身心

身受

身業

邪見

依他

供養

兩舌

取著

夜摩

定光

念念

念處

性德

放光

明地

果人

果位

果報

果滿

波羅蜜

法入

法忍

法身

法空

法施

法界

法界三昧

法相

法師

法智

法華

法雲

法雲地

知足天

空處

空無

初地

初禪

金剛

阿僧祇

信心

俗諦

剎那

度生

後得智

思惟

相即

相待

眉間光

重頌

俱生

俱生惑

修生

修行

修道

差別

根本智

涅槃

琉璃

畜生

畜生因

真心

真如

真性

真俗

真諦

神力

神通

神通如意

般若

般涅槃

迴向

偷盜

兜率

兜率天

唯識

國土

寂滅

常住

常寂

捨受

教化

梵天

梵天王

梵行

梵眾

欲天

欲界

欲想

殺生

清淨

深心

深行

淨妙

現行

現前

現前地

現量

異生

異生性

異相

眾生

眾生心

眾生界

眾生相

第一義

第一義諦

終教

莊嚴

勝行

喜受

喜樂

報生

報恩

報得

尋伺

惡口

惡性

悲智

散地

普法

普眼

普賢

智光

智德

智慧

智慧光

焰慧地

無上菩提

無生

無生忍

無生法

無生法忍

無自性

無作

無所有

無明

無為

無為法

無相

無記

無情

無著

無量

無間

無漏

無漏智

無盡

無學

無學果

無礙

發光地

等心

等覺

善巧

善根

善現

善惡

善業

善慧地

菩提

菩提分

菩提樹

菩薩

菩薩道

華嚴

著我

虛空

圓成

圓宗

圓教

微塵

意業

意識

慈悲

想蘊

愛取

業報

滅定

滅盡定

煩惱

煩惱障

萬劫

解脫

道前

道場

過去

遍行

遍行真如

預流果

頓教

僧祇

實有

實際

慚愧

漸斷

盡未來際

睡眠

種子

種智

綺語

語業

說法

輕安

遠行地

增上

摩頂

樂說

瞋恚

緣生

緣起

緣覺

蓮華

諸佛

諸法

諸趣

輪王

餓鬼

餓鬼因

閻浮

閻浮提

隨順

應身

總別

總持

總相

聲明

聲聞

轉輪王

轉輪聖王

離生

離生喜樂地

離垢

離垢地

雙運

識身

證法

證智

邊地

難勝地

願力

願行

覺性

攝受

護念

辯才

權實

變化

顯示

體大

體性

忉利天