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1 |
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2 |
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法喜志卷三
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3 |
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4 |
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冰蓮道人 夏樹芳 輯
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5 |
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寤斗居士 馮 定 閱
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6 |
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白少傅
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7 |
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白居易。字樂天。年十七登進士。憲宗朝極被寵遇。時
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8 |
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事無不言。為當路所忌。遂擯斥不得施。乃放意文酒。
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9 |
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東都所居。疏沼種樹。架石樓香山。鑿八節灘。自號醉
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10 |
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吟先生。晚年好佛特甚。至經月不茹葷。長慶二年知
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11 |
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杭州。問道於鳥窠禪師。見師棲止巢上。乃問曰師住
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12 |
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處甚險。師曰太守危險尤甚。曰。弟子位鎮江山。何險
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13 |
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之有。師曰。薪火相交。識性不停得非險乎。居易服其
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14 |
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言。作禮而退。嘗問惟寬禪師何以修心。師云。心本無
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15 |
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損傷。云何要修理。無論垢與淨。一切勿念起。又問垢
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16 |
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即不可念。淨亦無念可乎。師曰。如人眼睛上。一物不
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17 |
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可住。金屑雖珍寶。在眼亦為翳。樂天從此悟入。又諮
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18 |
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心要於凝禪師。得八言廣為八偈。八言者。曰觀曰覺。
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19 |
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曰定曰慧。曰明曰通。曰濟曰捨。其觀偈曰。以心中眼。
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20 |
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觀心外相。從何而有。從何而喪。觀之又觀。則辨真妄。
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21 |
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末後捨偈曰。眾苦既濟。大悲亦捨。苦既非真。悲亦是
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22 |
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假。是故眾生。實無度者。年七十五。贈尚書左僕射。宣
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23 |
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宗以詩弔之。既卒。以其所居施為佛寺。
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24 |
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李濬之
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25 |
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李渤。字濬之。初隱廬山。更從少室。元和初。李巽韋況
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26 |
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交章薦之。以右拾遺召不拜。洛陽令韓愈遺書曰。朝
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27 |
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士引領東望。若景星鳳凰爭睹為快。始出為諫議大
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28 |
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夫。朝有闕政。輒附章列上。孤摻自將。雖屢斥不少衰
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29 |
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其節。為江州刺史日。嘗問歸宗禪師曰。須彌納芥子
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30 |
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即不問。如何是芥子納須彌。師曰人傳使君讀萬卷
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31 |
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書是否。渤曰然。師曰。摩頂至踵如椰子大。萬卷書何
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32 |
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處。著渤有省。
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33 |
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杜彥之
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34 |
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杜荀鶴。字彥之。牧之子。大中間登科。官至翰林學士。
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35 |
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所居得香林之勝。與顧雲諸賢為友。自號九華山人。
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36 |
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有詩集行世。其送僧詩曰。利門名路兩何憑。百歲風
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37 |
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前短焰燈。只恐為僧心不了。為僧心了總輸僧。
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38 |
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韋南康
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39 |
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韋皋。字城武。萬年人。皋初生。厥父飯僧祈福。忽有應
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40 |
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真尊者至。齋畢。乳媼抱兒求咒願。尊者起謂眾曰。此
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41 |
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兒諸葛武侯也。他日有美政於蜀。宜以武字之。言訖
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42 |
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不見。其後皋游宦出處。節義功名。大概與武侯相類。
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43 |
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始李白為蜀道難以斥嚴武。陸揚更為蜀道易以美
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44 |
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焉。治蜀二十一年。官至大尉中書令。封南康郡王。
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45 |
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雅好釋氏法。嘉州彌勒如來石像初成。皋為之記曰。
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46 |
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頭圍七尺。目廣二丈。其餘相好。一一稱是。世美其簡
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47 |
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而雅。又嘗訓鸚鵡念佛。鸚鵡斃。以桑門故事闇維之。
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48 |
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得舍利十餘粒。皋為之記。其抑揚讚歎。頗得禪那之
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49 |
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妙。
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50 |
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皇甫湜
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51 |
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皇甫湜。字持正。新安人。元和中擢進士。游心內典。其
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52 |
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送簡師敘曰。鳳羽而麟毛。此鳥獸也。經傳以比聖人。
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53 |
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師雖佛氏而儒其行。雖夷狄其衣服。而仁義其心。即
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54 |
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未齒於士。與鳳麟類矣。不猶愈於冠冤朝服。或漏於
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55 |
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淫怪之說。以斁彝倫者耶。官至工部郎中。韓愈愛其
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56 |
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才。與李翱張籍齊名。
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57 |
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韓昌黎
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58 |
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韓愈。字退之。南陽人。三歲而孤。鞠於嫂鄭氏。自知讀
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59 |
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書。日記數千言。既長。盡通經史百家之學。擢進士第。
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60 |
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累官刑部侍郎。憲宗迎佛骨。上表極諫。貶潮州刺史。
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61 |
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既至潮。聞大顛禪師之名。致書問道。書三至。顛始入
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62 |
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郭。愈敬禮焉。留師旬日乃返。後因祀神海上。登靈山。
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63 |
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復造其居問道。尋改袁州。施衣二襲為別。後周茂叔
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64 |
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往靈山寺訪大顛遺跡。見文公留衣亭故事。題詩壁
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65 |
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間曰。退之自謂如夫子。原道深排釋老非。不識大顛
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66 |
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何似者。數書珍重更留衣。
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67 |
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裴公美
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68 |
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裴休。字公美。孟州人。兒時與兄弟偕隱。晝講經。夜著
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69 |
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書。經年不出戶。有饋鹿者諸生薦之。休不食。曰蔬食
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70 |
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猶不足。今一啗肉。後將何繼。擢進士為監察御史。同
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71 |
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中書門下平章事。嗜浮圖法。講求其說。雖當世嘲之
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72 |
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而所好不衰。公守新安日。屬運禪師初於黃蘗山。捨
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73 |
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眾入大安精舍。混跡勞侶。公入寺因觀壁間畫。乃問
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74 |
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是何圖相。主事者對曰。高僧真儀公曰。真儀可觀。高
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75 |
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僧何在。僧皆無對。公曰此間有禪人否。曰近有一僧
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76 |
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投寺執役。頗似禪者。公命至。睹之欣然。曰休適有一
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77 |
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問。諸德吝辭。今請和尚代詶一語。運曰。第言之。公即
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78 |
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舉前問。運朗聲曰裴休。公應諾。運曰。在什麼處。公當
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79 |
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下知旨。如獲髻珠。遂迎入府第。旦夕問法。及移鎮宛
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80 |
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陵亦命與俱。由是深徹法源。復與圭峰密禪師道緣
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81 |
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尤密。年七十有四卒。休能文章。書楷遒媚有體法。為
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82 |
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人摻守嚴正。進止雍閑。宣宗嘗曰。此真儒者。居嘗不
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83 |
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御酒肉。著釋氏文數萬言。如作勸發菩提心文。圓覺
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84 |
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經敘。法界觀敘。禪源詮敘。世皆服其精要。
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85 |
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丁繁
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86 |
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丁繁。自尚書郎參靈度師。去官求道。日食脫粟二外。
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87 |
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缽水一盂。夏月夜禪。雖飛蚊咂食終不搖動。
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88 |
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陳琡
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89 |
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陳琡。鴻之子。咸通中佐廉使郭常侍銓之幕於徐。性
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90 |
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耿介。非其人不與之交。同院有姓武者。為元衡相國
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91 |
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之後。汾陽之 也。琡心不屑與為侶。遂挈家居於芧
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92 |
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山。與妻子隔山而居。短褐束 。焚香習禪而已。在職
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93 |
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之時。惟流溝寺長老與之款接。自述壇經三卷。今在
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94 |
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藏中。臨行留一章與僧云。行若獨輪車。常畏大道覆。
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95 |
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止若圓底器。常恐他物觸。行止既如此。安得不離俗。
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96 |
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乾符中弟璉復佐薜能幕於徐。薜公重其為人。延請
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97 |
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入城。遂堅拒之曰。琡已有誓不踐公門矣。薜乃攜舟
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98 |
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造之。清言永日。不宿而去。
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99 |
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崔群
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100 |
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崔群。武城人。未冠舉進士。累官翰林學士。數進讜言。
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101 |
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憲宗嘉納之。後被譖出為湖廣觀察使。公至任。即訪
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102 |
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湖南如會禪師問曰。師以何得。師曰。見性得。時師方
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103 |
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病眼。公曰。既云見性。其奈眼何。師曰。見性非眼。眼病
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104 |
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何害。公稽首稱謝。穆宗朝超拜吏部尚書。
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105 |
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司空表聖
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106 |
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司空圖。字表聖。河內人。咸通末進士。拜諫議大夫不
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107 |
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赴。居中條山官谷。作休休亭。以禪悅為樂。號耐辱居
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108 |
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士。有詩云。昨日流鶯今日蟬。起來又是夕陽天。六龍
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109 |
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飛轡常相窘。更忍臨危自著鞭。
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110 |
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呂許公
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111 |
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呂蒙正。字聖功。太宗時舉進士第一。累官參知政事。
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112 |
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封許國公。少時寄食僧房。得以安意書史。後執政十
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113 |
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年。郊祀俸給皆不請。帝問其故。對以私恩未報。帝詰
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114 |
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之。以實對。帝曰。僧中有若人耶。賜紫袍加號以旌之。
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115 |
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於是恩俸悉推之寺僧以酬夙德。公嘗晨興禮佛。祝
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116 |
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曰。不信三寶者願勿生我家。願子孫世世食祿。護持
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117 |
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佛法。從子夷簡申國公。每遇元日拜家廟後。歸焚香
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118 |
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發廣慧璉公書一封展禮之。申公之子公著亦封申
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119 |
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國公。元日發天衣懷禪師書。左丞好問。元日發圓照
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120 |
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禪師書。左丞之子用中。元日發佛照禪師書。其家世
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121 |
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崇信有自來矣。
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122 |
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李文靖
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123 |
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李沆。字太初。太宗時為右補闕。真宗時拜相。日取水
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124 |
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旱盜賊奏聞。曰人主少年當使知四方艱難。不然則
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125 |
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留意於土木禱祠之事矣。厥後其言果驗。王文正公
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126 |
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且歎曰。李丈靖真聖人也。居常端默寡言。深通釋典。
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127 |
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尤厭榮利。家人以所居第湫隘勸治之。公曰。身食厚
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128 |
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祿。時有橫賜。計亦可治。但念內典以此世界為缺陷。
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129 |
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安得圓滿如意。自求稱足耶。堂下花檻欹損。經歲不
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130 |
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問。有請之者。曰豈以此故動吾一念哉。臨終右脅而
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131 |
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逝。時盛暑停屍七日。顏色不變。吐香如蓮花。人謂履
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132 |
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踐之驗。
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133 |
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謝宗源
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134 |
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謝泌。字宗源。舉進士為右諫議大夫。太宗時修正殿。
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135 |
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泌諫不當用采繪。丞命代以丹堊。且獎其忠藎。公知
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136 |
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人能得士。每發薦牘。必望闕再拜曰。老臣又為陛下
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137 |
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得一人矣。王文正公旦。皆公所薦引也。與查待制道
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138 |
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博通佛典。其亡也沐浴儼衣冠。無疾端坐而盡。
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139 |
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曾運使
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140 |
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曾會。字宗元。端拱二年進士。官翰林學士。丁謂建捍
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141 |
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海塘。索民太急。時無敢言者。公極論奏罷。軍民得安。
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142 |
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幼時與雪竇顯禪師同舍。及冠異途。天禧初值於淮
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143 |
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甸。公遂將中庸大學。參以楞嚴符宗門語句質顯。顯
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144 |
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曰這箇尚不與教乘合。況中庸大學耶。學士須直揵
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145 |
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理會。乃彈指一下曰。但恁麼薦。取公於言下領旨。
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146 |
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查湛然
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147 |
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查道。字湛然。性慈孝。母病思鱖魚羹。市無鬻者。道泣
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148 |
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禱於河。鑿冰得之。母病尋愈端拱初舉進士。官至龍
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149 |
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圖閣待制。公嘗守果州。洞賊作亂。相戒曰。查使君以
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150 |
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仁義撫此境。未可犯也。及城而遁。所著文集二十卷。
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151 |
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嘗為石門聰禪師作僧堂記曰。自佛法廣被。達磨西
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152 |
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來。具信根者求證本原。衣不禦寒。食不充腹。邇來禪
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153 |
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剎競規宏壯。少年初學恣臥其間。明因果者如臥鐵
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154 |
X88n1649_p0339b21 |
床。若當冤敵。自非朝夕密養聖胎。潛求解脫。其或心
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155 |
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汩蓋纏。身利溫暖。不察無明。惟究文字。自謂究竟。紀
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156 |
X88n1649_p0339b23 |
盡遷謝。墮彼惡趣。猛利丈夫得不為之動心哉。
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157 |
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楊文公
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158 |
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楊億。字大年。浦城人。累官朝林學士。性鯁介。尚名節。
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159 |
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文格雄健。學者宗之。諡曰文。所著文集一百九十四
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160 |
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卷。公嘗自謂少時銳於仕進。常若有物礙於胸中。及
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161 |
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學釋氏法。其物嚗然破散。無復蔽礙而心泰然。
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162 |
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晁文元
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163 |
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晁迥。字明遠。清豐人。歷事太宗真宗仁宗三朝。以太
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164 |
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子少保致仕。年八十四。諡文元。迥性寬簡。當官蒞事。
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165 |
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未嘗挾情害物。所著有翰林集三十卷。道院集十五
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166 |
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卷。法藏碎金錄十卷。公所讀壇經。其七世孫子健見
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167 |
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其後題云。時年八十一。第十六次看過。公當弱冠時。
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168 |
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遇高士劉惟一。訪以生滅之事。劉曰人常不死。公駭
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169 |
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之。劉曰。形死性不滅。公始悟其說。自是留意禪觀。晚
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170 |
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年尚看壇經孜孜如此。又嘗見藂寶錄紀公一事。公
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171 |
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謝政後燕居。獨處道院。不治他務。戒家人無輒有請。
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172 |
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其子宗愨擢進士。易章服詣謝。公亦不顧。其夫人密
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173 |
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覘之。但見瞑目端坐。鬚髮搖風。凝然若木偶。嘗有詩
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174 |
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云。鍊礦成金得寶珍。鍊情成性得天真。相逢此理交
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175 |
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談者。千百人中無一人。公又嘗曰。予觀寶積經中末
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176 |
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後云。若彼比丘於一切法。但取一行。極隨順者。所謂
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177 |
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無生。是為禪行。予詳此語。若有酌然明禪理而學佛
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178 |
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者止用此一科足矣。
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179 |
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王文正
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180 |
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王旦。字子明。累官工部尚書同平章事。贈魏國公。諡
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181 |
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文正。因省常禪師刺血寫華嚴經淨行品。結社修淨
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182 |
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業。旦為之首。天禧元年九月旦薨。先一日囑翰林楊
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183 |
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億曰。吾深厭勞生。願來世為僧。宴坐林間。觀心為樂。
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184 |
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朱炎
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185 |
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朱炎。真宗時為節度判官。久讀海眼。未知趣入。一日
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186 |
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問講僧義江曰。此身死後。此心何在。江曰。此身未死。
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187 |
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此心何在。公契旨述偈曰。四大不須先後覺。六根還
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188 |
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向用時空。難將語嘿呈師也。只在尋常語嘿中。江曰。
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189 |
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更須吐卻。
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190 |
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朱正裕
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191 |
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朱昂。字舉之。荊南人真宗朝翰林學士。博學有清德。
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192 |
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晚年乞歸。真宗下詔留俟秋涼。時吳淑贈行詩曰。浴
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193 |
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殿夜涼初閣筆。渚宮秋晚待懸車。昂前後所得俸資。
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194 |
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日購奇書云自樂。尤好釋氏書。自為墓志。門人諡曰。
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195 |
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正裕先生。弟協為主客郎。亦退居里中。人號渚宮二
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196 |
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疏。
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197 |
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王中立
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198 |
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王中立。岢嵐州人。家豪於財。悉以供客而自舉甚儉。
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199 |
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妻亡不再娶。居一室如神僧。數年乃出。人覺其談吐
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200 |
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異常。叩之不言。晚年更名雲鶴。自號擬栩。臨終豫期
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201 |
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而逝。多禪詠。
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202 |
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王隨
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203 |
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王隨。字子正。河內人。天聖初。自潤州徙知江寧府。歲
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204 |
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大饑。時轉運使移府發常平倉米。計口日給。隨不聽。
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205 |
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曰民饑由兼拜閉糴以邀高價耳。乃大出官粟私價
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206 |
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遂平。民之全活者以萬計。居嘗慕裴休之為人。以御
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207 |
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史中丞出鎮錢塘。往興教寺謁小壽禪師。機語契合。
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208 |
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自是踐履益深。竟明大法。與楊大年俱號參禪者。先
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209 |
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是大年編次傳燈錄三十卷。隨去其繁為十五卷。名
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210 |
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玉英集。臨終書偈曰。畫堂燈已滅。彈指向誰說。去住
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211 |
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本尋常。春風埽殘雪。
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212 |
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富丈忠
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213 |
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富弼。字彥國。河南人。慶曆中與文彥博並相。天下稱
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214 |
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為富文。封鄭國公。諡文忠。公方鎮毫州時。迎華嚴顒
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215 |
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公館於州治。既有證入而別。後答顒公書曰。示諭此
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216 |
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事。聞佛必有夙因。今弼遭遇和尚。即無始以來忘失
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217 |
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事一旦認得。此後定須拔出生死海。不是尋常恩知。
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218 |
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雖盡力道。斷道不出也。和尚得弼百千。其數何益於
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219 |
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事。不過得人道華嚴會下出得箇老病俗漢。濟得和
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220 |
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尚甚事。所云陶汰甚多。此事誠然。每念古尊宿始初
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221 |
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在本師處。動是二三十年。少者亦是十數年。日夕侍
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222 |
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奉。開道聞法。方得透頂徹底。卻思弼兩次蒙和尚垂
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223 |
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顧。共得兩箇月請益。若非和尚巧設方便。著力擿發。
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224 |
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何由見箇涯岸。雖竭踵頂難於報稱。未知何日再得
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225 |
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瞻拜。但晨夕依依也。
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226 |
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文潞公
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227 |
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彥文博。字寬夫。介休人。進士及第。歷仕四朝。出入將
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228 |
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相五十餘年。再相時與富弼同拜。士大夫相慶以為
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229 |
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得人。官至太師。封潞國公。年九十二。諡忠烈。公守洛
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230 |
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陽日。嘗致齊往龍安寺瞻禮聖像。忽見像壞墮地。略
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231 |
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不加敬。但瞻視而出。旁有僧曰。何不作禮。公曰。像既
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232 |
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壞。吾將何禮。僧曰。譬如官路土。人掘以為像。智者知
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233 |
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路土。凡人謂像生。後來官欲行。還將像填路。像本不
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234 |
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生滅。路亦無新故。公聞之有省。由是慕道益力。專念
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235 |
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阿彌陀佛。辰香夜坐。未嘗少懈。每發願曰願我常精
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236 |
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進。勤修一切善。願我了心宗。廣大諸含識。如如居士
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237 |
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有頌贊曰。知君膽氣大如天。願結西方十萬緣。不為
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238 |
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一身求活計。大家齊上渡頭船。
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239 |
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杜祁公
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240 |
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杜衍。字世昌。山陰人。慶歷中為相。與富弼韓琦范仲
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241 |
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同革弊事以修紀綱。而衍尤抑絕僥倖。凡內降恩
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242 |
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澤一切封還。後以太子少師致仕。封祁國公。卒諡正
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243 |
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獻。時號清白宰相。公以張方平好佛。常竊怪之。有醫
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244 |
X88n1649_p0340c15 |
者朱生遊二公間。一日公召生診脈。至遲。公詰之。曰
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245 |
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看楞嚴經未了。公曰。聖人微言無出孔孟。楞嚴何等
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246 |
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語耶。生曰。公未讀此經。何知不及孔孟。因袖中出其
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247 |
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卷。公觀之不覺終軸。大驚曰。方平知之。不以告我。即
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248 |
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命駕見之。方平曰。譬如失物。忽已得之。但當喜其得。
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249 |
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不必悔其晚也。
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250 |
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范文正
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251 |
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范仲淹。字希文。讀書長白山中。一日於寺中得窖金。
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252 |
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覆之不取。及貴。語僧出金修寺。仁宗朝。累官樞密參
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253 |
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知政事。諡文正。追封楚國公。公嘗宣撫河東。宿保德
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254 |
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傳舍。獲故經一卷。名十元羅漢因果頌。藏經所未錄
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255 |
X88n1649_p0341a02 |
也。公為之敘曰。此頌文一尊者七首。皆悟本成佛之
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256 |
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言。予讀之。一頌一悟。方知人世有無邊聖法。大藏遺
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257 |
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落其文。因以付沙門慧哲俾行於世。公守吳日。瑯琊
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258 |
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覺禪師謁之。留數日。公於言下知歸。贈師偈曰。連朝
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259 |
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共話釋疑團。豈謂浮生半日閑。直欲與師閑到老。盡
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260 |
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收識性入玄關。
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261 |
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尹師魯
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262 |
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尹洙。字師魯。博學。深於春秋。唐末以來。文章寖敝。洙
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263 |
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與穆伯長倡為古文辭。自是文風少變。慶曆中。累官
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264 |
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起居舍人。公謫官大梁時。與老衲去眼游。一日謂法
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265 |
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眼曰。洙邇來頗以退靜為得法。眼曰。盍若退靜兩忘。
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266 |
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公即有省。臨終之日。先以手書。別范文正公。適朱從
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267 |
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事炎至。公謂炎曰。吾素學佛於禪師法眼者。乃今資
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268 |
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此也。及文正公馳至慟哭之。公張目曰。已與公別。何
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269 |
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用復來。且死生常理。希文豈不曉乎。言訖端坐而逝。
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270 |
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馮當世
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271 |
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馮京。字當世。江夏人。舉進士。自鄉選至廷對俱第一。
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272 |
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京知制誥日。韓琦為相。京數月不一見。琦謂其傲。京
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273 |
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聞之謂韓曰。公為宰相而不妄詣公者。乃所以重公
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274 |
X88n1649_p0341a21 |
也。豈傲哉。其在并州。嘗以書寄王安國曰。并門歌舞
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275 |
X88n1649_p0341a22 |
妙麗。閉目不窺。日以談禪為上。安國曰。若如所論。未
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276 |
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達禪理。閉目不窺。已是一重公案。
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277 |
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夏英公
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278 |
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夏竦。字子喬。德安人。仁宗朝舉制科。皇祐中參知政
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279 |
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事。公自契機於谷隱。日與老衲游。偶上濫溥禪師至。
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280 |
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公問百骸潰散時。那箇是長老自家的。藍曰。前月二
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281 |
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十離蘄陽。公休去。藍卻問百骸潰散時。那箇是相公
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282 |
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自家的。公便喝。藍曰。喝則不無。畢竟那箇是相公自
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283 |
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家的。公對以偈曰。休認風前第一機。太虛何處暑思
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284 |
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惟。山僧若要通消息。萬里無雲月上時。
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285 |
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李覯
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286 |
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李覯。字彥禮。南陽人。通五經。生徒數百。曾鞏鄧潤甫
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287 |
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皆其商弟。覯嘗著潛書力於排佛。自嵩禪師攜所詮
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288 |
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輔教編讀之。始留意佛書。乃悵然曰。我輩議論尚未
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289 |
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及一卷般若心經。佛道豈易言哉。皇祐間范仲淹薦
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290 |
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試太學說書。既沒。潤甫上其退居類稿。皇祐續稿。詔
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291 |
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官一子。
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292 |
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趙清獻
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293 |
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趙抃。字閱道。氣宇清逸。人不見其喜慍。自號知非子。
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294 |
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宋至和中為侍御。彈劾不避貴戚。居嘗以一龜一鶴
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295 |
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自隨。後以龜放汴水。有龜放長淮不再來之句。公在
|
296 |
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成都。有僧上詩云須向維摩頂上行。嗣後從天缽寺
|
297 |
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重元師問心要。及知青州。隱几公堂。聞雷聲忽然大
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298 |
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省。後以太子少保歸三衢。與山僧野老往來無間。名
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299 |
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所居為高齋。以詩自見曰。軒外長溪溪外山。捲簾空
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300 |
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曠水雲間。高齋有問如何答。清夜安眠白晝間。元豐
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301 |
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間。忽一日遍辭親友。其子 見其形色異常。問後事。
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302 |
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公厲聲叱之。少頃語如平時。趺坐而化。法泉禪師以
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303 |
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偈贊曰。仕也邦為瑞。歸於世作程。人間金粟去。天上
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304 |
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玉樓成慧劍無纖缺。冰壺徹底清。春風瀫水路。孤月
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305 |
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破雲明。壽七十七。諡清獻。
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306 |
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歐陽永叔
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307 |
X88n1649_p0341c06 |
歐陽修。字永叔。廬陵人。仁宗朝為諫官。論事切直。後
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308 |
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拜參知政事。矢心匡弼。與韓琦策立英宗。凞寧初。以
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309 |
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太子少師致仕。諡文忠。公始不信佛。知酬淨照詩云。
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310 |
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佛說吾不學。勞師空款關。吾方仁義急。君且水雲閑。
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311 |
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後守毫社。有許昌齡來遊太清宮。公邀至州舍與語。
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312 |
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忽然有悟。居洛中時。游嵩山。卻僕吏放意而往。至一
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313 |
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寺。修竹滿軒。風物鮮美。公休於殿陛。傍有老僧閱經
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314 |
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自若。公問誦何經。曰法華。公曰。古之高僧臨死生之
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315 |
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際。類皆談笑脫去。何道致之。曰定慧力耳。又問今乃
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316 |
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寂寥無有。何哉。老僧笑曰。古人念念在定慧。臨終安
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317 |
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得散亂。今人念念在散亂。臨終安得定慧。公大歎服。
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318 |
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後居穎州。捐酒肉。徹聲色。灰心默坐。令老兵往近寺
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319 |
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借華嚴經讀至八卷。乃安座而薨。
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320 |
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司馬溫公
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321 |
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司馬光。字君實。夏縣人。寶元初進士。累官端明殿學
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322 |
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士。上疏極言青苗法不便。退居洛十五年。哲宗初立。
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323 |
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召拜左僕射。罷青苗法。人謂公元祐相業。有旋乾轉
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324 |
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坤之功。卒贈太師。封溫國公。諡文正。生平著述甚多。
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325 |
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嘗作解禪六偈。謂世之談禪者。好為隱語以相迷。遂
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326 |
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廣文中子之言而解之。其一曰。念怒如烈火。利欲如
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327 |
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銛鋒。終朝長戚戚。是名阿鼻獄。其二曰。顏回安陋巷。
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328 |
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孟軻養浩然。富貴如浮雲。是名極樂國。其三曰。孝弟
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329 |
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通神明。忠信行蠻貊。作善降百祥。是名作因果。其四
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330 |
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曰。言為百世師行為天下法。久久不可掩。是名不壞
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331 |
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身。其五曰。仁人之安宅。義人之正路。行之誠且久。是
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332 |
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名光明藏。其六曰。道義修一身。功德被萬物。為賢為
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333 |
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大聖。是名佛菩薩。
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334 |
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張文定
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335 |
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張方平。字安道。宋城人。累官太子少師。諡文定。與眉
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336 |
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山父子友善。受知神宗。時王安石用事。公嶷然無所
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337 |
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動。望高一時。慶曆中嘗為滁州守。遊瑯瑯山。抵藏院。
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338 |
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偶見楞伽經取視之。忽感悟前身事。入手恍然。如獲
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339 |
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舊物。開卷未終。宿障冰釋。讀至世間離生滅。猶如虛
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340 |
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空華。遂明己見。偈曰。一念在生滅。千機縛有無。神鋒
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341 |
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輕舉處。透出走盤珠。暮年以此經授蘇子膽。輔以錢
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342 |
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三十萬使印施江淮間。子膽乃為書而刻之。
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343 |
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范忠文
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344 |
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范鎮。字景仁。華陽人。累官翰林學士。熙豐鎮。士大夫
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345 |
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論天下賢者。必歸於司馬光及鎮。光嘗自謂勇決不
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346 |
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如景仁。卒諡忠文。有文集百卷。或問景仁何以不信
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347 |
X88n1649_p0342a22 |
佛。景仁曰。爾必待我合掌膜拜。然後為信耶。山谷一
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348 |
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日過景仁。終日相對。正身端坐。未嘗回顧。亦無倦色。
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349 |
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景仁言吾二十年來胸中未嘗起一思慮。二三年來
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350 |
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不甚觀書。若無賓客終日獨坐。夜分方睡。雖兒曹歡
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351 |
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呼咫尺皆不聞。山谷曰。公卻是學佛作家。
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352 |
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邵康節
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353 |
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邵雍。字堯夫。范陽人。居洛四十年。安貧樂道。冬不爐。
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354 |
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夏不扇。夜不就席者數年。名所寢處為安樂窩。自號
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355 |
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安樂先生。公有學佛吟曰。飽食豐衣不易過。日長時
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356 |
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節奈愁何。求名壯歲投宣聖。怕死老年親釋迦。妄欲
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357 |
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斷緣緣愈重。徼求去病病還多。長江一片平如練。幸
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358 |
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自無風又起波。熙寧初。以著作郎召不至。死諡康節。
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359 |
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有皇極經世書十二卷。擊壤集行於世。程子稱為振
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360 |
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古之豪傑。
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361 |
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王介甫
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362 |
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王安石。字介甫。神宗朝拜相。封荊國公。一日訪蔣山
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363 |
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元禪師。坐間談論。品藻古今。師曰。相公口氣逼人。恐
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364 |
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著述勞神。心氣不正。何不坐禪體此大事。公從之。一
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365 |
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日謂師曰。坐禪實不虧人。予數年欲作胡笳十八拍
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366 |
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未就。忽於夜坐間得之。師呵呵大笑。公讀書定林。嘗
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367 |
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問元公祖師意旨。元不答。公益扣之。元曰。公於般若
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368 |
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有障者三。其近道一耳。公曰願聞其說。元曰。公受氣
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369 |
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剛大。於世緣深。以剛大器遭世緣深。必以身任天下
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370 |
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之重。懷經世之志。用志不純。則心未平。以未平之心。
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371 |
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持經世之志。何時能一念萬年哉。又多怒則與物多
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372 |
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競。此其三也。特視名利如脫髮。甘澹薄如頭陀。此為
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373 |
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近道。當以教乘滋茂之可也。公再拜。後於首楞嚴得
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374 |
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旨。熙寧八年。公復入相。一日奏事退。上曰佛法於中
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375 |
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國有補乎。公曰。君子小人皆知畏而為善。豈小補哉。
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376 |
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公居金陵。由蔣山至其故宅當半道。後請以宅為寺。
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377 |
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因號半山。
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378 |
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蘇端明
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379 |
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蘇軾。字子瞻。因宿東林。與照覺論無情話有省。獻偈
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380 |
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曰。溪聲便是廣長舌。山色豈非清淨身。夜來八萬四
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381 |
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千偈。他日如何舉似人。又曰。橫看成嶺側成峰。到處
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382 |
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看山了不同。不識此山真面目。只緣身在此山中。公
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383 |
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嘗訪弟子由於高安。將至之夕。子由與真淨文禪師。
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384 |
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壽聖聰禪師聯床夜話。至三鼓方睡去。真淨忽驚覺
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385 |
X88n1649_p0342c12 |
曰。吾夢謁五祖戒禪師不思而夢。何祥也。子由撼聰
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386 |
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公。聰曰。吾方夢見戒禪師至是品坐。黎明。俄報東坡
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387 |
X88n1649_p0342c14 |
已至奉新。有頃東坡至。理夢事。公問戒公生何所。曰
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388 |
X88n1649_p0342c15 |
陝右。東坡曰。軾十餘歲時每夢與是僧往來陝西。又
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389 |
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問戒狀奚若。曰戒失一目。東坡曰先妣方娠。夢僧至
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390 |
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門瘠而眇。又問戒終何所。曰高安大愚。今五十年矣。
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391 |
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而東坡時四十九。後與真淨書曰。戒和尚不識人嫌。
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392 |
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強顏復出。亦可笑矣。紹聖間公謫儋耳。攜阿彌陀佛
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393 |
X88n1649_p0342c20 |
一軸。曰此吾往西方公據也。公於建中元年七月。卒
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394 |
X88n1649_p0342c21 |
於毗陵。時錢濟明侍傍曰。公平生學佛。此日如何。公
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395 |
X88n1649_p0342c22 |
曰。此語亦不受。又徑山琳禪師問疾云。學士生平踐
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396 |
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履。至此更須著力。公應聲曰。著力便差。語絕而速。
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397 |
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蘇欒城
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398 |
X88n1649_p0343a01 |
蘇轍。字子由。號穎濱。又號欒城。累官翰林學士門下
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399 |
X88n1649_p0343a02 |
侍即。諡文定。元豐三年。公以罪 高安。會黃檗全禪
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400 |
X88n1649_p0343a03 |
師於城寺。熟視公曰。君靜而慧。苟留心宗門。何患不
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401 |
X88n1649_p0343a04 |
成此道。公識之。因習坐。數求決於全無契。後忽有省。
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402 |
X88n1649_p0343a05 |
聰禪師來居壽聖。公以此事往問。聰不答。公又叩之。
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403 |
X88n1649_p0343a06 |
聰徐徐謂曰。圓照未嘗以道語人。吾今亦無以語子。
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404 |
X88n1649_p0343a07 |
公於是得言外之旨。又嘗咨心法於洪州順禪師。順
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405 |
X88n1649_p0343a08 |
示以搐鼻因緣。公言下大悟。作偈呈曰。中年聞道覺
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406 |
X88n1649_p0343a09 |
前非。邂逅相逢老順師。搐鼻徑參真面目。掉頭不受
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407 |
X88n1649_p0343a10 |
別鉗鎚。枯藤破衲公何事。白酒青鹽我是誰。慚愧東
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408 |
X88n1649_p0343a11 |
軒殘月上。一杯甘露滑如飴。
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409 |
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米襄陽
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410 |
X88n1649_p0343a13 |
米芾。字元章。吳人。號海嶽外史。由臨光尉累官禮部
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411 |
X88n1649_p0343a14 |
員外郎。芾為文奇險。不剽前人一語。特妙於翰墨。沉
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412 |
X88n1649_p0343a15 |
著飛翥。得獻之筆意。蘇子膽自海外歸。嘗與元章書
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413 |
X88n1649_p0343a16 |
云。嶺海八年。親友曠絕。亦未嘗關念。但念吾元章邁。
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414 |
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往凌雲之氣。清雅絕俗之文。超妙入神之字。何時見
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415 |
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之以洗我積年瘴毒耶。及得寶月菴賦琅然一誦。恨
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416 |
X88n1649_p0343a19 |
二十年相從。知元章不盡。元章答云。更有知不盡處。
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417 |
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修陽許之業。為帝宸碧落之遊。異時相見乃知也。其
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418 |
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高自標置如此。及晚年學禪有得。知淮陽軍。未卒前
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419 |
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一月作親朋別書。盡焚其所好書畫奇物。造香楠棺。
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420 |
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即其中坐臥飲食。書判前七日不茄葷。更衣沐浴。焚
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421 |
X88n1649_p0343a24 |
香清坐而已。及期遍邀郡僚。舉拂示眾曰。眾香國中
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422 |
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來。眾香國中去。擲拂合掌而逝。平生好石。見有壞奇
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423 |
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秀溜者取袍笏拜之。呼為石丈云。
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424 |
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文與可
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425 |
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文與可。名同。嘗守湖州。元豐三年八月。至陳州宛丘
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426 |
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驛。忽留不行。沐浴冠帶正坐而化。同館崔公度聞之。
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427 |
X88n1649_p0343b06 |
驚謂人曰。昨別與可於州南。與可曰明日復來乎。及
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428 |
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再造。與可徐曰。經言人不妄語者舌覆面上。與可即
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429 |
X88n1649_p0343b08 |
吐舌引至眉上三疊。公度大駭。今聞其亡又異。信得
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430 |
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道人也。同漢文翁之後。方口秀眉。以學名世。其襟韻
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431 |
X88n1649_p0343b10 |
高潔。如晴雲秋月。塵埃不到。司馬光蘇子瞻尤雅重
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432 |
X88n1649_p0343b11 |
之。自號笑笑先生。子瞻嘗題笑笑先生墨竹贊曰。先
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433 |
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生閑居。獨笑不已。問安所笑。笑我非爾。物之相物。我
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434 |
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爾一也。先生又笑。笑所笑者。笑笑之餘。以竹發妙。竹
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435 |
X88n1649_p0343b14 |
亦得風。天然而笑。嗚呼。此足以占與可矣。
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436 |
X88n1649_p0343b15 |
程明道
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437 |
X88n1649_p0343b16 |
程顥。字伯淳。洛陽人。神宗朝進士。以道學為己任。世
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438 |
X88n1649_p0343b17 |
稱明道先生。嘗曰佛說光明變現。初莫喻其旨。後看
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439 |
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華嚴合論。卻說得分曉。應機破惑。名之為光。心垢解
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440 |
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脫。名之為明。只是前自心光明。便能得入光照無盡
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441 |
X88n1649_p0343b20 |
世界。公每覺釋子讀佛書端莊整肅。乃語學者曰。凡
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442 |
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看經書必當如此。今之讀書者形容先自怠惰了如
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443 |
X88n1649_p0343b22 |
何存主得。一日過定林寺。偶見眾僧入堂。周旋步武。
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444 |
X88n1649_p0343b23 |
威儀濟濟。一坐一起。並準清規。乃歎曰。三代禮樂盡
|
445 |
X88n1649_p0343b24 |
在是矣。
|
446 |
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呂晦叔
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447 |
X88n1649_p0343c02 |
呂公著。字晦叔。舉進士。累官御史中丞。元祐初拜尚
|
448 |
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書右僕射。與司馬光同心輔政。公自少講學。即以治
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449 |
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心養性為本。寡嗜欲。薄滋味。生無窘步惰容。凡嬉笑
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450 |
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俚近之語未嘗出諸口。晚多讀佛書。討究禪理。溫公
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451 |
X88n1649_p0343c06 |
博學有至行而獨不喜佛。公勸其留意。且曰。所謂學
|
452 |
X88n1649_p0343c07 |
佛者直貴其心術簡要耳。非必事服習為方外人也。
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453 |
X88n1649_p0343c08 |
屬纊時雖子孫滿前。親朋遝至。初不談及身世。經理
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454 |
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後事。
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455 |
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楊無為
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456 |
X88n1649_p0343c11 |
楊傑。字次公。元祐中為侍郎。自號無為子。嘗歷參諸
|
457 |
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名宿。晚從天衣懷禪師游。懷每引龐居士機語。令研
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458 |
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究深造。後奉祠泰山。一日聞雞鳴睹日出如盤湧。忽
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459 |
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大悟。乎居以淨土自信。繪丈六阿彌陀佛隨身觀念。
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460 |
X88n1649_p0343c15 |
嘗曰。愛不重不生娑婆。念不一不生極樂。凡聖一體。
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461 |
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機感相通。諸佛心內眾生。塵塵極樂。眾生心中淨土。
|
462 |
X88n1649_p0343c17 |
念念彌陀。若自棄己靈。是誰之咎。又嘗與僧談道云。
|
463 |
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大凡學道之人十二時中。嘗須照顧。不見南泉道三
|
464 |
X88n1649_p0343c19 |
十年看一頭水牯牛。若犯人苗稼。擿鼻拽回。如今變
|
465 |
X88n1649_p0343c20 |
成露地白牛。裸裸地放他不肯去。諸人長須著精采。
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466 |
X88n1649_p0343c21 |
不可說禪道之時便有箇照帶的道理。洗菜作務之
|
467 |
X88n1649_p0343c22 |
時。不可便無知也。如雞抱卵。若是拋離起去。暖氣不
|
468 |
X88n1649_p0343c23 |
接。不成種子。如今萬境森羅。六根煩動。略失照顧便
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469 |
X88n1649_p0343c24 |
致喪身失命。不是小事。
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470 |
X88n1649_p0344a01 |
晁以道
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471 |
X88n1649_p0344a02 |
晁說之。字以道。文元公孫。嘗慕司馬光范仲淹之為
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472 |
X88n1649_p0344a03 |
人。自號景遷。登進士。蘇子瞻以文章可備著述薦於
|
473 |
X88n1649_p0344a04 |
朝。官至徽猷閣待制。生平博極群書。通六經。尤精於
|
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易。所著有客話等書行於世。公嘗監稅明州。嘗往湖
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南訪明智法師。聞三千境觀之說。欣然願學其旨。晚
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年日誦法華。自號天台教主。又從事禪學。山谷嘗寄
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詩云。念公坐臞禪。守心如縛虎。其答趙子和書曰。我
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釋迦文佛與阿彌陀佛。於無量無邊法門之外。立此
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淨土之一門。釋迦賓之也。彌陀主之也。釋迦於病藥
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之也。彌陀使之終身不死也。釋迦之土猶逆旅也。彌
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陀之土猶鄉閭也。自西竺以望安樂國。與震旦之望
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安樂國一也。
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王觀文
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王韶。字子淳。為洪州刺史。延晦堂禪師問道。默有所
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契。因述投機頌曰。晝曾忘食夜忘眠。捧得驪珠欲上
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天。卻向自身都放下。四稜塌地恰團圓。堂深肯之。
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劉元城
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劉安世。字器之。魏人。既舉進士。不謁選。從司馬光受
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業問盡心行己之要。光教之以誠。旦令自不妄語。始
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居臺諫。論事剛直。權豪斂手。目之曰殿上虎。忠孝正
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直。居家未嘗有惰容。嘗曰吾欲為元祐全人。見司馬
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光於地下也。公嘗謂弟子為永卿曰。佛法到梁敝矣。
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人皆認著色相。至梁武帝為人主不知治民。至亂天
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下。豈佛意也。達磨西來。其說不認色相。上根聰悟多
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喜其說。故其說流通。予之南遷雖平日於吾儒喫緊
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處得力。然亦不可謂此事不得力。世間事有大於死
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生者乎。而此事獨一味。理會生死有箇見處。則於貴
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賤禍福輕矣。又嘗取楞嚴經示永卿曰。觀音大士。熏
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聞成聞。六根銷復。同於聲聽。能令眾生臨當被害。其
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兵戈猶如割水。亦如吹光性無搖動。蓋割水吹光而
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水火之性不動搖耳。猶如遇害而吾性湛然。此觀音
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無畏之力也又云。音性圓消。觀聽返入離諸塵妄。能
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令眾生禁繫枷鎖所不能著。謂人得無畏力。則枷鎖
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不能為害。故祖師被刑云。將頭迎白刃。一似斬春風。
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又呼永卿囑之曰。吾友可以此理諭人。使後人不至
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謗佛。
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法喜志卷三
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