六道集卷三

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六道集卷三	3	X88n1645_p0134c20
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廣州南海寶象林沙門弘贊在穇輯	5	X88n1645_p0134c22
鬼神道	6	X88n1645_p0134c23
問曰。云何名鬼道。答曰。由彼造作增上慳貪身語意	7	X88n1645_p0134c24
惡行。往彼生彼。故感饑渴業報。經百千萬歲。不聞水	8	X88n1645_p0135a01
漿之名。況復得見。得食。故名鬼趣。又希望故名為鬼。	9	X88n1645_p0135a02
謂六道中。彼恒時從人希望飲食。又鬼者。畏也。謂虛	10	X88n1645_p0135a03
怯多畏故也。問。依何所居住耶。答。或地獄	11	X88n1645_p0135a04
。山。海。曠野。	12	X88n1645_p0135a04
廟中。人間街。巷。里閭。圊廁。樹木。華果	13	X88n1645_p0135a05
。根。莖。藥草。遍處	14	X88n1645_p0135a05
皆有。惟人不見。縱人行其宮室。室不崩倒。如鬼過人	15	X88n1645_p0135a06
牆壁。壁無穿壞。神者。能也。大力者。能移山填海。小力	16	X88n1645_p0135a07
者。能隱顯變化。又有福。威而靈曰神。無福。賤而魅曰	17	X88n1645_p0135a08
鬼。復有貧富貴賤。種種差別非一。如後所列。余昔初	18	X88n1645_p0135a09
住鼎湖山。先年山下迪村。有一人上山採樵。去菴前	19	X88n1645_p0135a10
不遠。盡是蘆荻。彼人初下刀斫一株。聲如雷震。慞惶	20	X88n1645_p0135a11
仆地。乞神恕罪。聲遂昇空。漸漸隱滅。是知草木。無論	21	X88n1645_p0135a12
大小。悉有鬼神依住。不可輕伐。而自招咎。故佛制諸	22	X88n1645_p0135a13
比丘。不得壞一切草木。若為三寶。有所須用。當於樹	23	X88n1645_p0135a14
下設祭。誦佛經偈。讚布施福。俟其夜中。無有異相。次	24	X88n1645_p0135a15
日方遣人斫伐也。	25	X88n1645_p0135a16
牟子理惑篇或問曰。佛道言人死。當復更生。僕不信	26	X88n1645_p0135a17
此言之審也。牟子曰。人臨死。其家上屋呼之。死已。復	27	X88n1645_p0135a18
呼誰。或曰。呼其魂魄。牟子曰。神還則生。不還神何之	28	X88n1645_p0135a19
乎。曰成鬼神。牟子曰。是也。魂神固不滅矣。但身自朽	29	X88n1645_p0135a20
爛耳。身譬如五穀之根葉。魂神如五穀之種實。根葉	30	X88n1645_p0135a21
生。必當死。種實豈有終亡。得道身滅耳。老子曰。吾所	31	X88n1645_p0135a22
以有大患。以吾有身也。或曰。為道亦死。不為道亦死。	32	X88n1645_p0135a23
有何異乎。牟子曰。所謂無一日之善。而問終身之譽	33	X88n1645_p0135a24
者也。有道雖死。神歸福堂。為惡既死。神當其殃。愚夫	34	X88n1645_p0135b01
闇於成事。賢智預於未萌。道與不道。如金比草。善之	35	X88n1645_p0135b02
與惡。如白方黑。焉得不異。而言何異乎(牟	36	X88n1645_p0135b03
子。漢獻帝初平人)。	37	X88n1645_p0135b03
天地本起經云。劫初成時。有異梵天王子。是摩醯首	38	X88n1645_p0135b04
羅等諸鬼神父。修其梵志苦行。滿天上十二歲。於此	39	X88n1645_p0135b05
六日。每割血肉以著火中。過十二歲已。天王來下。語	40	X88n1645_p0135b06
天子言。汝求何願。答言。我求有子。天王言。供養仙人	41	X88n1645_p0135b07
法。以燒香甘果等。汝云何以肉血著火中。如罪惡法。	42	X88n1645_p0135b08
汝破善法。樂為惡事。令汝生惡子。噉肉飲血。當說是	43	X88n1645_p0135b09
時。火中有八大鬼出。身黑如墨。髮黃眼赤。有大光明。	44	X88n1645_p0135b10
摩醯首羅神等。從此八鬼生。以是故摩醯首羅等神。	45	X88n1645_p0135b11
於此六日。有大勢力。惱害眾生。諸鬼之中。摩醯首羅	46	X88n1645_p0135b12
最大。第一一月之中。皆有日分。摩醯首羅一月有四	47	X88n1645_p0135b13
日分。謂八日。十四日。二十三日。二十九日。餘神一月	48	X88n1645_p0135b14
二日分。謂月一日。十六日。其月二日。十七日。十五日。	49	X88n1645_p0135b15
三十日。屬一切神。摩醯首羅。為諸神王。又得日多。故	50	X88n1645_p0135b16
數四日為齋。餘日是一切神日。亦數為齋。是故諸惡	51	X88n1645_p0135b17
鬼神。於此六日。輒有勢力也。但佛法之中。日無好惡。	52	X88n1645_p0135b18
隨世日因緣。故佛教眾生齋戒。以除其患也(按經中六日受	53	X88n1645_p0135b19
持八關齋戒功超人天。乃至成佛。其福不盡。	54	X88n1645_p0135b20
若求世間天上人間福樂。亦得成就。豈惟免現	55	X88n1645_p0135b20
患而已。故云隨世	56	X88n1645_p0135b20
日因緣。教令齋戒。現免災患。終圓佛果也)。	57	X88n1645_p0135b21
順正理論云。鬼有三種。謂無財。少財。多財。無財。復有	58	X88n1645_p0135b22
三。炬口。鍼口。臭口。炬口鬼者。此鬼口中	59	X88n1645_p0135b23
。常吐猛燄。熾	60	X88n1645_p0135b23
然無絕。身如被燎多羅樹形。此為極慳所招苦果。鍼	61	X88n1645_p0135b24
口鬼者。此鬼腹大如山。口如鍼孔。雖見種種上妙飲	62	X88n1645_p0135c01
食。不能受用。饑渴難忍。臭口鬼者。此鬼口中。恒出極	63	X88n1645_p0135c02
惡腐爛臭氣。過於糞穢。沸溢廁門。惡氣自熏。恒空嘔	64	X88n1645_p0135c03
逆。設遇飲食。亦不能受。饑渴所惱。狂叫亂奔。少財。亦	65	X88n1645_p0135c04
有三。謂鍼毛。臭毛。大癭。鍼毛鬼者。此鬼身毛。堅剛銛	66	X88n1645_p0135c05
利。不可附近。內鑽自體。外射多身。如鹿中毒箭。怖狂	67	X88n1645_p0135c06
走時。若逢不淨。少濟饑渴。臭毛鬼者。此鬼身毛臭甚。	68	X88n1645_p0135c07
常穢薰爛。肌骨蒸坌。腸腹衝喉。變嘔荼毒。難忍攖體。	69	X88n1645_p0135c08
拔毛傷裂皮膚。轉加劇苦。時逢不淨。少濟饑渴。大癭	70	X88n1645_p0135c09
鬼者。謂此鬼咽。惡業力故。生於大癭。如大擁腫。熱怖	71	X88n1645_p0135c10
酸疼。更相。臭膿湧出。爭共取食。少得充饑。多財。	72	X88n1645_p0135c11
亦有三。謂希祠。希棄。大勢。希祠鬼者。此鬼恒時。往祠	73	X88n1645_p0135c12
祀中。饗受他祭。生處法爾。時歷異方。如鳥凌空。往還	74	X88n1645_p0135c13
無礙。由先勝解。作是希望。我若命終。諸子孫等。必當	75	X88n1645_p0135c14
祠我。資具飲食。由勝解力。生此鬼中。乘宿善因。感此	76	X88n1645_p0135c15
祠祀。或有先世。性愛親知。為欲皆令豐足資具。以不	77	X88n1645_p0135c16
如法積集珍財。慳吝居心。不能布施。乘斯惡業。生此	78	X88n1645_p0135c17
鬼中。住本舍邊。便穢等處。親知追念。為請沙門。梵志。	79	X88n1645_p0135c18
孤窮。供施崇福。彼鬼見已。於自親知。及財物中。生己	80	X88n1645_p0135c19
有想。又自明見慳果現前。於所施田。心生淨信。相續	81	X88n1645_p0135c20
生長。捨相應心。由此便成順現法受。乘斯力故。得資	82	X88n1645_p0135c21
具豐饒。希棄鬼者。此鬼欲恒收他所棄吐殘糞等。用	83	X88n1645_p0135c22
充所食。亦得豐饒。謂彼宿生。慳過失故。有飲食處見	84	X88n1645_p0135c23
穢。或空。樂穢見空。樂淨見穢。亦由現福。如其所應。各	85	X88n1645_p0135c24
得豐饒。飲食資具。生處法爾。所受不同。不可推徵。詞	86	X88n1645_p0136a01
到所以。如地獄趣。異熟生色。斷已復續。餘趣則無。於	87	X88n1645_p0136a02
人趣中。有勝念智。修梵行等。餘趣中無。如天趣中。隨	88	X88n1645_p0136a03
欲眾具皆現。如斯等事。生處法然。不可於中求其定	89	X88n1645_p0136a04
量。大勢鬼者。如婆沙論云。鬼中好者。如有威德鬼。形	90	X88n1645_p0136a05
容端正。諸天無異。又一切五嶽。四瀆。山海。諸神。悉多	91	X88n1645_p0136a06
端正。名為好也。鬼中醜者。謂無威德鬼。形容鄙惡。不	92	X88n1645_p0136a07
可具說。頡如餓狗之腔。頭若飛蓬之亂。咽同細小之	93	X88n1645_p0136a08
鍼。腳如朽槁之木。口常垂涎。鼻恒流涕。耳內生膿。眼	94	X88n1645_p0136a09
中出血。諸如是等。名為大醜。又鬼中苦者。即彼無威	95	X88n1645_p0136a10
德鬼。恒常饑渴。累年不聞漿水之名。豈得逢斯甘膳。	96	X88n1645_p0136a11
設值大河欲飲。即變為炬火。縱得入口。即腹爛焦然。	97	X88n1645_p0136a12
如斯之類。豈不苦哉。鬼中樂者。即彼有威德中。富足	98	X88n1645_p0136a13
豐美。衣食自然。身服天衣。口餐天供。形容優縱。策乘	99	X88n1645_p0136a14
輕馳。任情遊戲。共天何殊。如斯之類。豈不樂哉。問曰。	100	X88n1645_p0136a15
既有此樂。便勝於人。何故經說人鬼異趣。答曰。經說	101	X88n1645_p0136a16
鬼神。不如人道。略述二意。一受報分顯。不及於人。為	102	X88n1645_p0136a17
彼鬼神。晝伏夜遊。故不及於人。二虛怯多畏。不及於	103	X88n1645_p0136a18
人。雖有威德。以報卑劣。常畏於人。縱晝夜值人。恒避	104	X88n1645_p0136a19
路私隱。問曰。既劣於人。何得威德。報同於天。答曰。然	105	X88n1645_p0136a20
由前身。大行施故。得受威報。由前身諂曲不實。故受	106	X88n1645_p0136a21
斯鬼道也。復有貴賤。如有威德者。即名為貴。無威德	107	X88n1645_p0136a22
者。即名為賤。又為鬼王者。即名為貴。受驅使者。即名	108	X88n1645_p0136a23
為賤。問。富貧如何。答。有威德者。多饒衣	109	X88n1645_p0136a24
食。僕使自在。	110	X88n1645_p0136a24
即名為富。身常區區。恒被敦役。麤食不聞。弊服難值。	111	X88n1645_p0136b01
如斯之類。即名為貧。又有威德者。或住山谷。或住空	112	X88n1645_p0136b02
中。或住海邊。皆有宮殿。七寶莊嚴。首冠華鬘。身著天	113	X88n1645_p0136b03
衣。食甘露食。猶如天子。乘象馬車。各各遊戲。果報過	114	X88n1645_p0136b04
人。一切山河諸佛。悉有舍宅。依之而住。無威德者。如	115	X88n1645_p0136b05
浮遊浪鬼。饑渴之徒。悉無舍宅。或依塚墓。或止叢林。	116	X88n1645_p0136b06
草木巖穴。或依不淨糞穢而住。或依屏廁故而居。	117	X88n1645_p0136b07
皆無舍宅。頭髮髼亂。裸形無衣。顏色枯悴。以髮自覆。	118	X88n1645_p0136b08
執持瓦器。而行乞丐。果報劣人。其形多分如人。亦有	119	X88n1645_p0136b09
傍者。或面似豬。或似種種諸惡禽獸。如今壁上彩畫	120	X88n1645_p0136b10
者。莊嚴論云。佛言。昔有大商主子。名曰億耳。入海採	121	X88n1645_p0136b11
寶。既得迴還。與伴別宿。失伴慞惶。饑渴所逼。遙見一	122	X88n1645_p0136b12
城。謂為有水。往至城邊。欲索水飲。然此城者。是餓鬼	123	X88n1645_p0136b13
城。到此城中。四衢道頭。眾人集處。空無所見。唱言。水	124	X88n1645_p0136b14
水。諸餓鬼輩。聞是水聲。皆來雲集。誰慈悲者。欲與我	125	X88n1645_p0136b15
水。此諸餓鬼。身如焦柱。以髮自纏。皆來合掌。作如是	126	X88n1645_p0136b16
言。願乞我水。億耳語言。我渴所逼。故來求水。爾時餓	127	X88n1645_p0136b17
鬼聞億耳為渴所逼。自行求水。希望都息。皆各長歎。	128	X88n1645_p0136b18
作如是言。汝可不知。此餓鬼城。云何此中而索水耶	129	X88n1645_p0136b19
(鬼有胎化二生也。異熟生色者。即果報生身	130	X88n1645_p0136b20
也。莊嚴論是馬鳴菩薩集註佛經者。四天王及	131	X88n1645_p0136b20
忉利天。惟有大威	132	X88n1645_p0136b20
德鬼。與諸天眾。守門防邏。導從給使也)。	133	X88n1645_p0136b21
正法念經云。佛言。餓鬼大數。有三十六種。行因不等。	134	X88n1645_p0136b22
受報各別。一鑊身鬼(由受他僱殺生。受鑊湯	135	X88n1645_p0136b23
煎煮。或受他寄。抵拒不還。故受斯報也)	136	X88n1645_p0136b23
二鍼口臭鬼(以財僱人。令行殺戮。故咽如鍼	137	X88n1645_p0136b24
鋒。滴水不容也)三食吐鬼(夫勸婦施。	138	X88n1645_p0136b24
惜言無。積財慳吝。故常食吐也)四食糞鬼(	139	X88n1645_p0136c01
由婦人誑夫。自噉飲食。惡婦夫故。常食吐糞	140	X88n1645_p0136c01
也)五	141	X88n1645_p0136c01
食食鬼(由禁人糧食。令其合死。故受火燒。	142	X88n1645_p0136c02
嗥叫饑渴苦也)六食氣鬼(多食美食。不施	143	X88n1645_p0136c02
妻兒。常因饑渴。惟得臭氣)七食法鬼(以求	144	X88n1645_p0136c03
財利。為人說法。身。常饑渴。身肉消盡。蒙	145	X88n1645_p0136c03
僧說法命得	146	X88n1645_p0136c03
存立也)八食水鬼(由酤酒侵水。以惑愚人。	147	X88n1645_p0136c04
不持齋戒。常患焦渴也)九希望鬼(由買	148	X88n1645_p0136c04
賣諍價。欺誑取物。常患饑渴。先靈祭祀。即	149	X88n1645_p0136c05
得食之也)十食唾鬼(以不淨食。誑出家人。	150	X88n1645_p0136c05
身常饑渴。	151	X88n1645_p0136c05
恒被煮燒。以求人唾。兼食不淨)十一食鬘鬼	152	X88n1645_p0136c06
(以前世時。盜佛華鬘。用自莊嚴。若人遭事	153	X88n1645_p0136c06
。以鬘	154	X88n1645_p0136c06
賞祭。因得鬘食也。華貫串名鬘)十二食血鬼	155	X88n1645_p0136c07
(由殺生血食。不施妻。又受此鬼。身以血塗	156	X88n1645_p0136c07
。祭方	157	X88n1645_p0136c07
得食之)十三食肉鬼(由以眾生身肉。臠割秤	158	X88n1645_p0136c08
之。賣買欺誑。因受此報也。多詐醜惡。人惡	159	X88n1645_p0136c08
見	160	X88n1645_p0136c08
之。祭祀雜肉。方得食之)十四食香鬼(由賣	161	X88n1645_p0136c09
惡香。多取酬直。惟食香煙。後受窮報。)十	162	X88n1645_p0136c09
五	163	X88n1645_p0136c09
疾行鬼(若有破戒。而披法服。誑惑取財。言	164	X88n1645_p0136c10
供病人。竟不施與。便自食之。由受此報。常	165	X88n1645_p0136c10
食不淨。自燒	166	X88n1645_p0136c10
其身)十六伺便鬼(由謀誑取財。不修福業。	167	X88n1645_p0136c11
因受此報。身毛火出。食人氣力不淨。以自存	168	X88n1645_p0136c11
活)	169	X88n1645_p0136c11
十七黑闇鬼(由枉法求財。繫人牢中。目無所	170	X88n1645_p0136c12
見。聲常哀酸。故受闇處。惡蛇遍滿。猶刀割	171	X88n1645_p0136c12
苦也)	172	X88n1645_p0136c12
十八大力鬼(由偷盜人物。施諸惡友。不施福	173	X88n1645_p0136c13
田。因受此報。大力神通。多被苦惱也)十九	174	X88n1645_p0136c13
熾然鬼(由破城抄掠。殺害百姓。因受此報。	175	X88n1645_p0136c14
嗥哭叫喚。遍身火然。死墮地獄。後得為人常	176	X88n1645_p0136c14
被劫奪也)	177	X88n1645_p0136c14
二十伺嬰兒便鬼(由殺嬰兒。生心大怒。因受	178	X88n1645_p0136c15
此報。常伺人便。能害嬰兒也)二十	179	X88n1645_p0136c15
一欲色鬼(由好婬得財。不施福田。因受此報	180	X88n1645_p0136c16
。遊行人間。與人交會。妄為妖怪。以求活命	181	X88n1645_p0136c16
也)二	182	X88n1645_p0136c16
十二海渚鬼(由行曠野。見病苦人。欺人誑取	183	X88n1645_p0136c17
財物。生海渚中。受寒熱苦。十倍過人苦也)	184	X88n1645_p0136c17
二	185	X88n1645_p0136c17
十三閻羅王執仗鬼(由前世時。親近國王大臣	186	X88n1645_p0136c18
。專行暴惡。因受此報。為王給使。作執	187	X88n1645_p0136c18
仗也)二十四食小兒鬼(由說咒術。誑惑取人	188	X88n1645_p0136c19
財物。殺害豬羊。死墮地獄。後受此報。常食	189	X88n1645_p0136c19
小兒)二十五食精氣鬼(由詐為親友。我為汝	190	X88n1645_p0136c20
護。令他勇力沒陣而死。竟不救護。故受斯	191	X88n1645_p0136c20
報也)二十六羅剎鬼(由殺生命。以為大會。	192	X88n1645_p0136c21
故受此饑火所燒報)二十七燒食	193	X88n1645_p0136c21
鬼(由慳嫉覆心。喜噉僧食。先墮地獄。從地	194	X88n1645_p0136c22
獄出。受火爐燒身也)二十八不淨巷陌	195	X88n1645_p0136c22
鬼(由以不淨食與修行人。因墮此報。常食不	196	X88n1645_p0136c23
淨)二十九食風鬼(因見出家人來乞。許	197	X88n1645_p0136c23
已不施其食。故受此報。常患饑渴如地獄苦)	198	X88n1645_p0136c24
三十食炭鬼(由典主刑獄。禁其飲食。因受此	199	X88n1645_p0136c24
報。常食火炭也)三十一食毒鬼(由以毒食令	200	X88n1645_p0137a01
人喪命。因墮地獄。後出為鬼。常餓餓恒食毒	201	X88n1645_p0137a01
。	202	X88n1645_p0137a01
火燒其身)三十二曠野鬼(由他曠野。作湖池	203	X88n1645_p0137a02
井。造已施人。惡心決破。令行人渴乏。故受	204	X88n1645_p0137a02
斯	205	X88n1645_p0137a02
報。常患饑渴。火燒其身)三十三塚間食灰土	206	X88n1645_p0137a03
鬼(由盜佛華。賣已活命。故受此報。	207	X88n1645_p0137a03
常食死人處燒屍熱灰也)三十四樹下住鬼(由	208	X88n1645_p0137a04
見人種樹。施人作蔭。惡心斫伐。取材而	209	X88n1645_p0137a04
用。故墮樹中。受寒熱苦)三十五交道鬼(由	210	X88n1645_p0137a05
盜行路人糧。以惡業故。常被鐵鋸截身。因交	211	X88n1645_p0137a05
道祭祀。取食自活)三十六魔羅鬼(由行邪道	212	X88n1645_p0137a06
。不信正真。因墮魔鬼。常破人善法也)若	213	X88n1645_p0137a06
起貪嫉。邪佞諂曲。欺誑於他。或復慳貪。積財不施。皆	214	X88n1645_p0137a07
生鬼道。從鬼命終。多生畜生道中。受遮吒迦鳥身。恒	215	X88n1645_p0137a08
常饑渴。受大苦惱。惟飲天雨。仰口而承。不得更飲餘	216	X88n1645_p0137a09
水。是故常困饑渴。(俗名此鳥為吊天翁)業	217	X88n1645_p0137a10
報差別經云。具造十	218	X88n1645_p0137a10
業。生餓鬼中。一身行輕惡。二口行輕惡。三意行輕惡。	219	X88n1645_p0137a11
四慳澀多貪。五起非分惡。六諂曲嫉妒。七起邪見。八	220	X88n1645_p0137a12
愛著資生。即便命終。九因饑而亡。十枯渴而死。以是	221	X88n1645_p0137a13
業故。生餓鬼中。大智論云。或有餓鬼。先世惡口。好以	222	X88n1645_p0137a14
麤言。加彼眾生。眾生憎惡。見之如讎。以此罪故。墮餓	223	X88n1645_p0137a15
鬼中。(此論一百卷。是龍樹菩薩釋大品般若	224	X88n1645_p0137a16
經)法句經云。佛言。雖為沙門。	225	X88n1645_p0137a16
不攝身口。麤言惡說。多所中傷。眾所不愛。智者不惜。	226	X88n1645_p0137a17
身死神去。輪轉三途。自生自死。苦惱無量。諸佛聖賢。	227	X88n1645_p0137a18
所不愛惜。假令眾生。身雖無過。不慎口業。亦墮惡道。	228	X88n1645_p0137a19
故大論云。時有一鬼。頭似豬頭。臭蟲從口出。身有金	229	X88n1645_p0137a20
色光明。是鬼宿世作比丘。惡口罵詈客比丘。身持淨	230	X88n1645_p0137a21
戒。故身有光明。口作惡言。故臭蟲從口出。付法藏經	231	X88n1645_p0137a22
云。昔尊者闍夜多羅漢。將諸弟子。詣德叉尸羅城。到	232	X88n1645_p0137a23
其城已。慘然不悅。弟子白師。願說因緣。尊者答曰。我	233	X88n1645_p0137a24
初至城。於城門下。見一鬼子。饑急語我。我母入城。為	234	X88n1645_p0137b01
我求食。與母別來。經五百歲。饑虛困乏。命將不遠。尊	235	X88n1645_p0137b02
者入城。若見我母。道我辛苦。願語早來。始入城。便見	236	X88n1645_p0137b03
彼母。具說子意。鬼母答我。吾入城來。經五百歲。未曾	237	X88n1645_p0137b04
能得見一人洟唾。我既新產。氣力羸劣。設得少唾。諸	238	X88n1645_p0137b05
鬼奪去。今值一人。遇得少唾。欲持出城。共子分食。門	239	X88n1645_p0137b06
下多有大力鬼神。畏不敢出。惟願尊者。延我出城。我	240	X88n1645_p0137b07
即將出。令共子食。我即問鬼。生來幾時。鬼答我言。吾	241	X88n1645_p0137b08
見此城七反成壞。我聞鬼言。悲歎生死。受苦長遠。是	242	X88n1645_p0137b09
以慘然。優婆塞經云。極長壽者。一萬五千歲。如人間	243	X88n1645_p0137b10
五千年。為餓鬼中一日一夜。如是日夜。即彼鬼壽一	244	X88n1645_p0137b11
萬五千歲。(計此人間日月歲數。當二千七百	245	X88n1645_p0137b12
萬歲)正法念經云。有鬼壽	246	X88n1645_p0137b12
命五百歲。如人間千年。為餓鬼一日一夜。如是日夜。	247	X88n1645_p0137b13
壽五百歲。(計此人間日月歲數。當一百八十	248	X88n1645_p0137b14
萬歲。已上壽命長短不定者。由其業有輕重。	249	X88n1645_p0137b14
故其	250	X88n1645_p0137b14
受報所見有不同也)分別功德論云。有沙門在	251	X88n1645_p0137b15
塚間修禪。觀於	252	X88n1645_p0137b15
死屍。夜見餓鬼打一死屍。沙門問曰。何以打死屍耶。	253	X88n1645_p0137b16
鬼曰。此屍困我如是。是以打之。沙門曰。何以不打汝	254	X88n1645_p0137b17
心。打屍當復何益也。須臾。復有一天。以天華散一臭	255	X88n1645_p0137b18
屍。沙門問曰。何為散華此臭屍耶。天曰。我由此屍。得	256	X88n1645_p0137b19
生天上。此屍即是我之善友。故來報往昔之恩。沙門	257	X88n1645_p0137b20
曰。何不散華汝心中。夫為善惡之本。皆心所為。乃捨	258	X88n1645_p0137b21
本求末耶。	259	X88n1645_p0137b22
漢	260	X88n1645_p0137b23
雒陽　○法師安清。字世高。南天竺	261	X88n1645_p0137b24
安息國王。正后之	262	X88n1645_p0137b24
太子也。幼以孝行見稱。志業聰敏。剋意好學。外國典	263	X88n1645_p0137c01
籍。及七曜五行。醫方異術。乃至鳥獸之語。無不綜達。	264	X88n1645_p0137c02
嘗行見有群。忽謂伴曰。云。應有送食者。頃之。果	265	X88n1645_p0137c03
有至焉。眾咸奇之。故雋異之聲。早被西域。高。窮理盡	266	X88n1645_p0137c04
性。自識宿緣業。多有神跡。世莫能量。初高自稱先身。	267	X88n1645_p0137c05
已經出家。有一同學多瞋。乞食值施主不稱。每輒怨	268	X88n1645_p0137c06
恨。高屢訶諫。終不悛改。如此二十餘年。乃與同學辭	269	X88n1645_p0137c07
訣云。我當往廣州。畢宿世之對。卿明經精勤。不在吾	270	X88n1645_p0137c08
後。而性多恚怒。命過當受惡形。我若有力。必當相度。	271	X88n1645_p0137c09
既而遂適廣州。值寇賊大亂。行路逢一年少。唾手拔	272	X88n1645_p0137c10
刀曰。真得汝矣。高笑曰。我宿命負卿。故遠相償。卿之	273	X88n1645_p0137c11
忿怒。故是前世時意也。遂伸頸受刃。容無懼色。賊便	274	X88n1645_p0137c12
殺之。觀者盈路。莫不駭其奇異。而此神識。還為安息	275	X88n1645_p0137c13
王太子。即今時世高身是也。高遊化中國。宣經事畢。	276	X88n1645_p0137c14
值靈帝之末。關雒擾亂。乃振錫江南。云我當過廬山。	277	X88n1645_p0137c15
度昔同學。行達亭湖廟。此廟舊有靈威。商旅祈禱。	278	X88n1645_p0137c16
乃分風上下。各無留滯。高同旅三十餘人。船主奉牲	279	X88n1645_p0137c17
請福。神乃降祝曰。舫有沙門。可更呼上。客咸驚愕。請	280	X88n1645_p0137c18
高入廟。神告高曰。吾外國與子俱共出家學道。好行	281	X88n1645_p0137c19
布施。而性多瞋怒。今為亭廟神。周迴千里。並吾所	282	X88n1645_p0137c20
治。以布施故。珍玩甚豐。以瞋恚故。故墮此神報。今見	283	X88n1645_p0137c21
同學。悲欣可言。壽盡旦夕。而醜形長大。若於此捨命。	284	X88n1645_p0137c22
穢汙江湖。當度山西澤中。此身滅後。恐墮地獄。吾有	285	X88n1645_p0137c23
絹千疋并寶物。可為立法營塔。使生善處也。高曰	286	X88n1645_p0137c24
故來相度。何不出形。神曰。形甚醜異。眾人必懼。高曰。	287	X88n1645_p0138a01
但出。眾不怪也。神從床後出頭。乃是大蟒。不知尾之	288	X88n1645_p0138a02
長短。至高膝邊。高向之梵語數番。讚唄。蟒悲淚如雨。	289	X88n1645_p0138a03
須臾還隱。高即取絹物。辭別而去。舟侶颺帆。倏忽之	290	X88n1645_p0138a04
頃。便達豫章。即以廟物。為造東寺。高去後。神即命過。	291	X88n1645_p0138a05
暮有一少年上船。長跪高前。受其祝願。忽然不見。高	292	X88n1645_p0138a06
謂船人曰。向之少年。即亭廟神。得離惡形矣。於是	293	X88n1645_p0138a07
廟神歇滅。無復靈驗。後人於山西澤中。見一死蟒。頭	294	X88n1645_p0138a08
尾數里。今潯陽郡。蛇村是也。高後復到廣州。尋其前	295	X88n1645_p0138a09
世害己少年尚在。高徑投其家。說昔日償對之事。并	296	X88n1645_p0138a10
敘宿緣。歡喜相向。云吾猶有餘報。今當往會稽畢對。	297	X88n1645_p0138a11
廣州客悟高非凡。豁然意解。追恨前愆。厚相資供。隨	298	X88n1645_p0138a12
高東遊。遂達會稽入市。正值市中。有亂相打者。誤著	299	X88n1645_p0138a13
高頭。應時殞命。廣州客頻驗二報。遂精勤佛法。具說	300	X88n1645_p0138a14
事緣。遠近聞知。莫不悲歎。此明三世之有徵也(出梁高僧	301	X88n1645_p0138a15
傳)。	302	X88n1645_p0138a16
交趾　○刺史何敞。行部到蒼梧郡。	303	X88n1645_p0138a17
高要縣。暮宿鵲奔	304	X88n1645_p0138a17
亭。夜猶未半。有一女子。從樓下出。自云。妾姓蘇名娥。	305	X88n1645_p0138a18
字始珠。本廣信縣。修里人。早失父母。又無兄弟。夫亦	306	X88n1645_p0138a19
久亡。有雜繒百二十疋。及婢一人名致富。妾孤窮羸	307	X88n1645_p0138a20
弱。不能自振。欲往傍縣賣繒。就同縣人王伯。賃車牛	308	X88n1645_p0138a21
一乘。直錢萬二千。載妾并繒。令致富執轡。乃以前年	309	X88n1645_p0138a22
四月十日。到此亭外。於時日暮。行人既絕。不敢前行。	310	X88n1645_p0138a23
因即留止。致富暴得腹痛。妾往亭長舍。乞漿取火。亭	311	X88n1645_p0138a24
長龔壽。操刀持戟。來至車傍。問妾曰。夫人從何所來。	312	X88n1645_p0138b01
車上何載。丈夫安在。何故獨行。妾應之曰。何故問之。	313	X88n1645_p0138b02
壽因捉妾臂曰。少愛有色。寧可相樂耶。妾時怖懼。不	314	X88n1645_p0138b03
肯聽從。壽即以刀刺脅。一創立死。又殺致富。壽掘樓	315	X88n1645_p0138b04
下。埋妾并婢。取財物去。殺牛燒車。車釭及牛骨。貯亭	316	X88n1645_p0138b05
東空井中。妾死痛酷。無所告訴。故來自歸於明使君。	317	X88n1645_p0138b06
敝曰。今欲發汝屍骸。以何為驗。女子曰。妾上下皆著	318	X88n1645_p0138b07
白衣。青絲履。猶未朽也。掘之果然。敞乃遣吏捕壽。拷	319	X88n1645_p0138b08
問具服。下廣信縣。檢問。與娥語同。收壽父母兄弟。皆	320	X88n1645_p0138b09
繫獄。敞表壽殺人。於常律。不至族誅。但壽為惡。隱密	321	X88n1645_p0138b10
經年。王法所不能捨。鬼神訴千載。無一請。皆斬之。以	322	X88n1645_p0138b11
昭陰殺。上許之(出冥祥記○漢時廣信縣。或	323	X88n1645_p0138b12
今之廣寧。故云傍縣也。高要縣。乃肇慶府首	324	X88n1645_p0138b12
縣。附郭)。	325	X88n1645_p0138b13
阿登　○時有會稽句章人。至東野還	326	X88n1645_p0138b14
。暮不及門。見路	327	X88n1645_p0138b14
傍小屋然火。因投宿。止有一少女。不欲與丈夫共室。	328	X88n1645_p0138b15
呼鄰人家女自伴。夜共彈箜篌歌戲曰。連綿葛上藤。	329	X88n1645_p0138b16
一緩復一緪。汝欲知我姓。姓陳名阿登。將明。悉無所	330	X88n1645_p0138b17
見。至東郭外。有賣食母。在肆中。此人寄坐。因說昨所	331	X88n1645_p0138b18
見。母聞阿登。驚曰。此是我女。近亡。葬於	332	X88n1645_p0138b19
東郭(出續搜神記)。	333	X88n1645_p0138b19
晉	334	X88n1645_p0138b20
河陰　○白馬寺曇邃法師。嘗於夜中	335	X88n1645_p0138b21
。忽聞扣戶云。欲	336	X88n1645_p0138b21
請法師九旬說法。邃不許。固請乃赴之。而猶是眠中。	337	X88n1645_p0138b22
比覺己身在白馬塢神祠中。并一弟子。自爾日日密	338	X88n1645_p0138b23
往。餘無知者。後寺僧經祠前過。見有兩高座。邃在北。	339	X88n1645_p0138b24
弟子在南。如有講說聲。又聞有奇香之氣。於是道俗	340	X88n1645_p0138c01
共傳。或云神異。至夏竟。神施以白馬一匹。白羊五頭。	341	X88n1645_p0138c02
絹九十疋。咒願畢。於是各絕。	342	X88n1645_p0138c03
太山　○法相法師。常山居。精苦誦	343	X88n1645_p0138c04
經。太山祠。有大石	344	X88n1645_p0138c04
函貯財寶。相時山行。宿於廟側。忽見一人玄衣武冠。	345	X88n1645_p0138c05
令相開函。言訖不見。其石函蓋。重過千鈞。相試提之。	346	X88n1645_p0138c06
飄然而起。於是取其財。以救貧民。後居越城寺。有神	347	X88n1645_p0138c07
異不錄(右二出梁高僧傳)。	348	X88n1645_p0138c08
陳國　○袁無忌。寓居東平。永嘉初	349	X88n1645_p0138c09
得疫癘。家百餘口。	350	X88n1645_p0138c09
死亡垂盡。往避大宅。權住田舍。有一小屋。兄弟共寢	351	X88n1645_p0138c10
板床。薦蓆數重。夜眠失曉。床出在戶外。宿昔如此。兄	352	X88n1645_p0138c11
弟怪怖。皆不眠。後見一婦人來在戶前。知忌等不眠。	353	X88n1645_p0138c12
前卻戶外。時未曙明。月朗見之。綵衣白裝。頭上有范	354	X88n1645_p0138c13
。及銀釵。象牙梳。忌等便逐之。初繞屋走四側。頭髮	355	X88n1645_p0138c14
及范之屬。皆墮落。忌悉拾之。仍復出門南走。臨道	356	X88n1645_p0138c15
有井。遂入井中。忌還眠。天曉。視范及釵牙梳。並是	357	X88n1645_p0138c16
真物。掘壞井。得一楸棺。三分井水所漬。忌便易棺器	358	X88n1645_p0138c17
衣服。還其物。於高燥處葬之。遂斷(出去怪集)。	359	X88n1645_p0138c18
長安　○慧嵬禪師。止長安大寺。戒	360	X88n1645_p0138c19
行澄潔。多棲處山	361	X88n1645_p0138c19
谷。修禪定之業。有一無頭鬼來。嵬神色自若。乃謂鬼	362	X88n1645_p0138c20
曰。汝無頭。便無頭痛之患。一何快哉。鬼便隱形。復作	363	X88n1645_p0138c21
無腹鬼來。但有手足。嵬曰。汝既無腹。便無五藏之憂。	364	X88n1645_p0138c22
一何樂哉。須臾。復作異形。嵬皆隨言遣之。後久時。天	365	X88n1645_p0138c23
甚寒雪。有一女子。來求寄宿。形貌端正。衣服鮮明。姿	366	X88n1645_p0138c24
媚柔雅。自稱天女。以上人有德。天遣我來以相慰喻。	367	X88n1645_p0139a01
廣談欲言。勸動其意。嵬執志貞磪。一心無擾。乃謂女	368	X88n1645_p0139a02
曰。吾心若死灰。無以革囊見試。女遂凌雲而逝。顧謂	369	X88n1645_p0139a03
歎曰。海水可竭。須彌可傾。彼上人者。秉志堅貞。後以	370	X88n1645_p0139a04
隆安三年。與法顯俱遊西域。	371	X88n1645_p0139a05
廬山　○曇邕法師。形長八尺。雄武	372	X88n1645_p0139a06
過人。投廬山。事遠	373	X88n1645_p0139a06
為師。內外經書。多所綜涉。志尚傳法。不憚疲苦。乃於	374	X88n1645_p0139a07
山之西南。別立茅宇。與弟子曇果。澄思禪門。嘗於一	375	X88n1645_p0139a08
時。果夢見山神。求授五戒。果曰。家師在此。可往諮受。	376	X88n1645_p0139a09
後少時。邕見一人。著單袷衣。風姿端雅。從者三十許	377	X88n1645_p0139a10
人。請授五戒。邕以果先受夢。知是山神。乃為說法授	378	X88n1645_p0139a11
戒。神嚫以外國匕箸。禮拜辭別。倏忽不見(	379	X88n1645_p0139a12
右二出梁高僧傳)。	380	X88n1645_p0139a12
竺曇遂　○遂太元中。年二十餘。白	381	X88n1645_p0139a13
晢端正。流俗沙門。	382	X88n1645_p0139a13
嘗行青溪廟前過。因入廟中看。暮歸夢一婦人來語	383	X88n1645_p0139a14
云。君當來作我廟中神。遂問婦人是誰。婦人云。我是	384	X88n1645_p0139a15
青溪中姑。一月許便病卒。臨死。謂同學年少。我無福。	385	X88n1645_p0139a16
亦無大罪。死乃當作青溪廟神。諸君行便。可見看之。	386	X88n1645_p0139a17
既死後。諸年少既至。便語相勞問。音聲如昔時。臨別	387	X88n1645_p0139a18
云。久不聞經唄。思一聞之。其伴慧覲。便為作唄訖。其	388	X88n1645_p0139a19
猶唱讚。語云。岐路之訣。尚有悽愴。況此之乖。形神分	389	X88n1645_p0139a20
散。窈冥之歎。情何可言。既而歔欷不自勝。諸年少等。	390	X88n1645_p0139a21
皆為流涕(出續搜神記)。	391	X88n1645_p0139a22
始豐　○赤城山。曇蘭禪師。或云曇	392	X88n1645_p0139a23
猷。晉太元中遊剡。	393	X88n1645_p0139a23
止石城山。後憩始豐赤城山。見一處林泉清曠。而居	394	X88n1645_p0139a24
之。有猛虎數十蹲在蘭前。蘭誦經如故。一虎獨睡。蘭	395	X88n1645_p0139b01
以如意扣虎頭。訶曰。何不聽經。經于數日。忽見一人。	396	X88n1645_p0139b02
長數丈。呼蘭令去。又見諸異形禽獸。以恐蘭。見蘭恬	397	X88n1645_p0139b03
然自得。乃屈膝而禮拜云。法師威德既重。來居此山。	398	X88n1645_p0139b04
弟子推此處以相奉。珠欺王是家舅。今往韋鄉山就	399	X88n1645_p0139b05
之。蘭曰。貧道尋山。願得相值。何不共住。神曰。弟子無	400	X88n1645_p0139b06
為不爾。但部屬未狎法化。卒難制御。遠人來往。或相	401	X88n1645_p0139b07
侵觸。人神道異。是以去耳。蘭曰。本是何神。居之久近。	402	X88n1645_p0139b08
欲移何處去耶。神曰。弟子夏帝之子。居於此山。二千	403	X88n1645_p0139b09
餘年。臨別執手贈蘭香三奩。於是鳴鞞吹角。陵雲而	404	X88n1645_p0139b10
去。爾後三年。忽聞車騎隱隱。從者彌峰。俄而有人。著	405	X88n1645_p0139b11
幘。稱珠欺王通。既前從其妻子男女等。二十三人。並	406	X88n1645_p0139b12
形貌端正。有逾於世。既至蘭所。暄涼訖。蘭問。檀越住	407	X88n1645_p0139b13
在何處。答云。安樂縣韋鄉山。久服夙聞。今與家累。仰	408	X88n1645_p0139b14
投乞授歸戒。蘭即授之。受法竟。嚫錢一萬。蜜二器。辭	409	X88n1645_p0139b15
別而去。便聞鳴笳動吹。響振山谷。蘭禪眾十餘。共所	410	X88n1645_p0139b16
聞見。云云(出梁高僧傳)。	411	X88n1645_p0139b17
瑯琊　○王凝之妻。晉左將軍夫人謝	412	X88n1645_p0139b18
氏。之女也。嘗	413	X88n1645_p0139b18
頻亡二男。悼惜過甚。哭泣累年。若居至艱。後忽見二	414	X88n1645_p0139b19
兒俱還。皆著鎖械。慰勉其母。宜自寬割。兒並有罪。若	415	X88n1645_p0139b20
垂哀憐。可為作福。於是哀痛稍止。而勤功德	416	X88n1645_p0139b21
(出冥祥記)。	417	X88n1645_p0139b21
淮南　○胡茂回。能見鬼。雖不喜見	418	X88n1645_p0139b22
。而不可止。後行至	419	X88n1645_p0139b22
楊州。還歷陽城東。有神祠。正值民將巫祝祀之。至須	420	X88n1645_p0139b23
臾頃。有群鬼相叱曰。上官來。各避走出祠去。迴顧見	421	X88n1645_p0139b24
二沙門來入祠中。諸鬼兩兩三三相抱持。在祠邊草	422	X88n1645_p0139c01
中望。伺望沙門。皆有怖懼。須臾沙門去後。諸鬼皆還	423	X88n1645_p0139c02
祠中。回於是信心。遂精誠奉佛(出續搜神記)。	424	X88n1645_p0139c03
秦	425	X88n1645_p0139c04
秦主　○姚萇者。西戎羌也。符堅之	426	X88n1645_p0139c05
敗。萇為宿將。率其	427	X88n1645_p0139c05
部屬反叛。堅與之戰不利。遂為萇縊殺之。萇襲其位。	428	X88n1645_p0139c06
都雍關。改長安為常安。在御八年。符堅領鬼兵。白日	429	X88n1645_p0139c07
入宮。刺中其陰。出血數斗而崩(出通載)。	430	X88n1645_p0139c08
高平　○李羨家奴健。至石頭岡。忽	431	X88n1645_p0139c09
見一人云。婦與人	432	X88n1645_p0139c09
通情。遂為所殺。今欲報讎。能見助否。奴用其言。果見	433	X88n1645_p0139c10
人來。鬼便捉頭。喚奴與手。即使到地。其人半路便死。	434	X88n1645_p0139c11
鬼以一千錢。及青絞袍一件與奴。囑云。此袍是市	435	X88n1645_p0139c12
西門丁與許。君可自著。勿賣也(出冥祥記)。	436	X88n1645_p0139c13
宋	437	X88n1645_p0139c14
河內　○司馬文宣。頗信佛法。元嘉	438	X88n1645_p0139c15
九年。丁母難。弟喪。	439	X88n1645_p0139c15
月望旦。忽見其弟身形。於靈座上。不異平日。迴遑歎	440	X88n1645_p0139c16
嗟。諷求飲食。文乃試與言曰。汝平生時修行十善。若	441	X88n1645_p0139c17
如經言。應得生天。若在人道。何故乃生此鬼中耶。沉	442	X88n1645_p0139c18
吟俯仰。默然無對。文即夕夢見其弟云。生所修善。蒙	443	X88n1645_p0139c19
報生天。但靈床之鬼。是魔魅耳。非吾身也。恐兄疑怪。	444	X88n1645_p0139c20
故詣以白兄。文宣明旦。請僧轉首楞嚴三昧經。令人	445	X88n1645_p0139c21
撲繫之。鬼乃逃入床下。又走戶外。形稍醜惡。舉家駭	446	X88n1645_p0139c22
懼。詈叱遣之。鬼云。餓乞食耳。積日乃去。頃之。母靈床	447	X88n1645_p0139c23
頭。有一鬼。膚體赤色。身甚長壯。文宣長息孝祖。與言	448	X88n1645_p0139c24
往反。答問周悉。初雖恐懼。末稍安習之。鬼亦轉相附	449	X88n1645_p0140a01
狎。居處出入。殆同家人。於時京師。傳相報告。往來觀	450	X88n1645_p0140a02
者。門巷疊跡。時南林寺有僧。與靈味寺僧舍沙門。與	451	X88n1645_p0140a03
鬼言論。亦甚款曲。鬼云。昔世嘗為尊貴。以犯眾惡。受	452	X88n1645_p0140a04
報未竟。果此鬼身。去寅年。有四百部鬼。大行疾癘。所	453	X88n1645_p0140a05
應鍾災者。不道人耳。而犯橫極眾。多濫福善。故使	454	X88n1645_p0140a06
我來監察之也。僧以食與之。鬼曰。我自有糧。不得進	455	X88n1645_p0140a07
此食也。舍曰。鬼多知。我生何來。何因作道人。答曰。人	456	X88n1645_p0140a08
中來。出家因緣。本誓願也。問諸存亡生死所趣。略皆	457	X88n1645_p0140a09
答對。具有靈驗。條次繁多。故不曲載。舍曰。人鬼道殊。	458	X88n1645_p0140a10
汝既不求食。何為久留。鬼曰。此間有一女子。應在收	459	X88n1645_p0140a11
捕。而奉戒精勤。故難可得。比日稽留。用此故也。藉亂	460	X88n1645_p0140a12
主人。有愧不少。自此已後。不甚見形。後往視者。但聞	461	X88n1645_p0140a13
語耳。時元嘉十年也。至三月二十八日。語文宣云。暫	462	X88n1645_p0140a14
來寄住。而汝傾家營福。見畏如此。那得久留。孝祖云。	463	X88n1645_p0140a15
聽汝寄住。何故據人先亡靈筵耶。答曰。汝家亡者。各	464	X88n1645_p0140a16
有所屬。此座空設。故權寄耳。於是辭去(天	465	X88n1645_p0140a17
啟三年。贊年十三。順德	466	X88n1645_p0140a17
縣馬岡村。有梁念賓。與弟及。同	467	X88n1645_p0140a18
居陽江城內丁屋巷。俱為水師兵。時福建賊船	468	X88n1645_p0140a18
數百。臨陽江港口。起五縣兵	469	X88n1645_p0140a18
艦征之。失律。被殺并溺水者。數千人。次日	470	X88n1645_p0140a19
班師。而失賓等。其妻即請道士。持旛竿出城	471	X88n1645_p0140a19
。臨河招魂。妻執旛竿云	472	X88n1645_p0140a19
甚重。道士曰。首七當歸回殺。賓女篩灰于靈	473	X88n1645_p0140a20
几下。以蓆密圍。驗其虛實。次早黎明。余往	474	X88n1645_p0140a20
觀之。見灰盡是山羊足	475	X88n1645_p0140a20
跡。道士云。打落畜道矣。次年賓等三人。從	476	X88n1645_p0140a21
福建沿路乞食而歸。以是驗知。鬼多欺諂。詐	477	X88n1645_p0140a21
現種種形變。以求飲食。	478	X88n1645_p0140a21
然人既死。神入六道。生天者。則有自然衣食	479	X88n1645_p0140a22
。聞人間五穀雜食穢氣。上薰四十萬里。生人	480	X88n1645_p0140a22
畜者。入胎則形神相	481	X88n1645_p0140a22
隔。那得還歸。惟鬼一道。可以往來。而有管	482	X88n1645_p0140a23
攝者。不得自由。縱受生未定其中陰身。惟以	483	X88n1645_p0140a23
香資身。不食段食。而亦	484	X88n1645_p0140a23
不知所趣向處。惟業緣報定。方往受生處而託	485	X88n1645_p0140a24
胎也。今時世俗設靈位。多是求食之鬼。詐作	486	X88n1645_p0140a24
親形。或是隨道士	487	X88n1645_p0140a24
巫覡。覓食之魑魎。致令妻子親屬。或喜或怖	488	X88n1645_p0140b01
。妄生憂苦也)。	489	X88n1645_p0140b01
長安　○王胡者。叔死數載。元嘉二	490	X88n1645_p0140b02
十三年。忽現形還	491	X88n1645_p0140b02
家責胡。以修謹有闕。家事不理。罰胡五杖。傍人與鄰	492	X88n1645_p0140b03
里並聞其語。及杖聲。又見杖瘢跡。而不睹其形。惟胡	493	X88n1645_p0140b04
猶得親接。叔謂胡曰。吾不應死。神道須吾算諸鬼錄。	494	X88n1645_p0140b05
今大從吏兵。恐驚損墟里。故不將進耳。胡亦大見眾	495	X88n1645_p0140b06
鬼。紛鬧若村外。俄然叔辭去曰。吾來年七月七日。當	496	X88n1645_p0140b07
復暫還。欲將汝行。遊歷幽途。使知罪福之報也。不須	497	X88n1645_p0140b08
費設。若意不已。止可茶來耳。至期。果還。語胡家人云。	498	X88n1645_p0140b09
吾今將胡遊觀畢。當使還。不足憂也。胡即頓臥床上。	499	X88n1645_p0140b10
泯然如盡。叔於是將胡。遍觀群山。備睹鬼怪。末至嵩	500	X88n1645_p0140b11
高山。諸鬼遇胡。並有饌設。餘俗味不異世中。惟薑甚	501	X88n1645_p0140b12
脆美。胡欲壞將還。左右人笑胡云。止可此食。不得將	502	X88n1645_p0140b13
還也。胡末見一處。屋宇華曠。帳筵精整。有二少僧居	503	X88n1645_p0140b14
焉。胡造之。二僧為設雜果檳榔等。胡遊歷久之。備見	504	X88n1645_p0140b15
罪福苦樂之報。乃辭歸。叔謂胡曰。汝既已知善之可	505	X88n1645_p0140b16
修。宜當在家。白足阿練。戒行精高。可師事也。胡既奉	506	X88n1645_p0140b17
此諫。往其寺中。遂見嵩山上年少僧者。遊學眾中。胡	507	X88n1645_p0140b18
大驚。與叔乖闊。問何時來。二僧答云。貧道本住此寺。	508	X88n1645_p0140b19
往日不憶與君相識。胡復說嵩高之遇。二僧云。君謬	509	X88n1645_p0140b20
耳。豈有此耶。至明日。二僧無何而去。胡乃具告諸沙	510	X88n1645_p0140b21
門。敘說往日嵩山所見。眾咸驚怪。即追求二僧。不知	511	X88n1645_p0140b22
所在。乃悟其神僧焉。元嘉末。有長安僧曇爽。來遊江	512	X88n1645_p0140b23
南。具說如此也(沙門曇始。跣行泥水不汙。	513	X88n1645_p0140b24
足色踰白故時人謂白足阿練也。甚為魏虜所敬	514	X88n1645_p0140b24
)。	515	X88n1645_p0140b24
榮陽　○尚書僕射鄭鮮之。元嘉四年	516	X88n1645_p0140c01
。從大駕巡京至	517	X88n1645_p0140c01
都。夕暴亡。乃倚靈几語家人曰。吾壽命久盡。早應過	518	X88n1645_p0140c02
世。賴比歲來。敬信佛法。放生布施。以此功德。延駐數	519	X88n1645_p0140c03
年耳。夫幽顯報應。有若影響。宜放落俗務。崇心大教。	520	X88n1645_p0140c04
於時勝貴多皆聞之(右三出冥報記)。	521	X88n1645_p0140c05
京師　○瓦官寺。慧果法師。婺州人	522	X88n1645_p0140c06
。宋初遊京師。止瓦	523	X88n1645_p0140c06
官寺。嘗於廁前。見一鬼致敬於果云。昔為眾僧作維	524	X88n1645_p0140c07
那。小不如法。墮在噉糞鬼中。法師德素高明。又慈悲	525	X88n1645_p0140c08
為意。願助以拔濟之方。昔有錢三千文。埋在柿樹根	526	X88n1645_p0140c09
下。願取以為福。果即告眾掘取。果得錢三千文。為造	527	X88n1645_p0140c10
法華經一部。并設齋供。後夢見此鬼云。已得改生。大	528	X88n1645_p0140c11
勝昔日也(出梁高僧傳)。	529	X88n1645_p0140c12
王文明　○宋泰始末。作江安令。妻	530	X88n1645_p0140c13
久病。女於外為母	531	X88n1645_p0140c13
作粥將熟。變而為血。棄之更作。亦復如初。如此者再	532	X88n1645_p0140c14
三。母尋亡沒。其後兒女在靈前哭。忽見其母臥靈床	533	X88n1645_p0140c15
上。貌若平生。諸兒號感。奄然而滅。文明先愛其妻手	534	X88n1645_p0140c16
下婢。妊身將產。葬其妻日。使婢守屋。餘人悉詣墓所。	535	X88n1645_p0140c17
部伍始發。妻便現形。入戶打婢。其後諸女為父辦食。	536	X88n1645_p0140c18
殺雞刳洗已竟。雞忽跳起軒首長鳴。文明尋卒。諸男	537	X88n1645_p0140c19
相繼喪亡(出述異記)。	538	X88n1645_p0140c20
東海　○何澹之。宋大司農。不信經	539	X88n1645_p0140c21
法。多行殘害。永初	540	X88n1645_p0140c21
中得病。見一鬼形甚長壯。牛頭人身。手執鐵叉。晝夜	541	X88n1645_p0140c22
守之。憂怖屏營。使道家作章符印籙。備諸禳絕。而猶	542	X88n1645_p0140c23
見如故。相識沙門慧義。聞其病往候。澹之為說所見。	543	X88n1645_p0140c24
慧曰。此是牛頭阿旁也。罪福不昧。唯人所招。君能轉	544	X88n1645_p0141a01
心向法。則此鬼自消。澹之迷狠不革。頃之遂	545	X88n1645_p0141a02
死(出冥祥記)。	546	X88n1645_p0141a02
張乙　○泰始中。被鞭瘡痛。人教燒	547	X88n1645_p0141a03
死人鬼末以傅之。	548	X88n1645_p0141a03
雇同房小兒。登岡。取一髑髏。燒以傅瘡。其夜戶內有	549	X88n1645_p0141a04
鑪火。燒此小兒手。又空中有物。按小兒頭內火中。罵	550	X88n1645_p0141a05
曰。汝何以燒我頭。今以此火償汝。小兒大喚曰。張乙	551	X88n1645_p0141a06
燒爾。答曰。汝不取與張乙。張乙那得燒之。按頭良久。	552	X88n1645_p0141a07
髮然都盡。皮肉焦爛。然後捨之。乙大怖。送所餘骨。埋	553	X88n1645_p0141a08
反故處。酒肉醊之。無復災異也(出述異記○	554	X88n1645_p0141a09
問。人死魂入六道。那得守此	555	X88n1645_p0141a09
枯骨。答。此已墮鬼道。無人祭祀。復無所依	556	X88n1645_p0141a10
託。故守枯骨而瞋。豈能燒鬼耶)。	557	X88n1645_p0141a10
襄城　○李頤者。其父為人不信妖邪	558	X88n1645_p0141a11
。有一宅由來凶。	559	X88n1645_p0141a11
不可居。居者輒死。父便買居之。多年安吉。子孫昌盛。	560	X88n1645_p0141a12
為二千石。當徙家之官。臨去。請會內外親戚酒食。將	561	X88n1645_p0141a13
行。父乃言曰。天下竟有吉凶否。此宅由來言凶。自吾	562	X88n1645_p0141a14
居之多年安吉。乃得遷官。鬼為何在。自今已後。便為	563	X88n1645_p0141a15
吉宅。居者住止。心無所嫌也。語訖。如廁。須臾。見壁中	564	X88n1645_p0141a16
有一物。如卷席大。高五尺許正白。便還。取刀斫之中	565	X88n1645_p0141a17
斷。便化為兩人。復橫斫之。又成四人。便奪取刀。反斫	566	X88n1645_p0141a18
李殺。持至座上。斫殺其子弟。凡姓李必死。惟異姓無	567	X88n1645_p0141a19
他。頤尚幼在抱。家內知變。乳母抱出後門。藏他家。止	568	X88n1645_p0141a20
其一身獲免。頤字景真。位至湘東太守(出續搜神記)。	569	X88n1645_p0141a21
齊	570	X88n1645_p0141a22
會稽　○弘明法師。永明中。止雲門	571	X88n1645_p0141a23
寺。誦法華經。禮懺	572	X88n1645_p0141a23
為業。每旦水瓶自滿。實諸天童子。為給使也。又感虎	573	X88n1645_p0141a24
來入室。伏床前。久之乃去。又見小兒來聽經云。昔是	574	X88n1645_p0141b01
此寺沙彌。為盜僧廚食。今墮廁中。聞上人讀經。故力	575	X88n1645_p0141b02
來聽。願助方便。冀免斯累。明為說法。領解方隱。後山	576	X88n1645_p0141b03
精來撓惱。明乃捉取。以腰繩繫之。鬼謝遂放。因之永	577	X88n1645_p0141b04
絕(出梁高僧傳)。	578	X88n1645_p0141b05
靈苑　○曇超禪師。建元末。居錢塘	579	X88n1645_p0141b06
靈苑山。一夕忽聞	580	X88n1645_p0141b06
風雷之聲。見一人執笏而進。稱嚴鎮陳通。須臾。有一	581	X88n1645_p0141b07
人至。形甚端正。羽衛連翩。下席禮敬。自稱弟子。居在	582	X88n1645_p0141b08
七里。任周此地。承禪師至。蒙師留蒼生之福。然富陽	583	X88n1645_p0141b09
民。無故鑿麓山下為磚。斷壞龍室。群龍共忿。誓三百	584	X88n1645_p0141b10
日不雨。今已一百日餘。田種永罷。師既道德通神。屈	585	X88n1645_p0141b11
師往龍處。潤澤蒼生。超曰。興雲降雨。此檀越力。吾何	586	X88n1645_p0141b12
能哉。神曰。弟子部曲。止能興雲。不能降雨。是故相請	587	X88n1645_p0141b13
耳。超諾之。超乃南行五里。至赤庭山。遙為龍咒願說	588	X88n1645_p0141b14
法。至夜群龍作人來禮超。乞受三歸。晡時。俄而大雨。	589	X88n1645_p0141b15
即往臨泉寺。臨縣令聞辦舟迎超。超即日遁還靈苑	590	X88n1645_p0141b16
(出梁高僧傳并通戴)。	591	X88n1645_p0141b17
楊州　○白塔寺沙門道昶掌知僧物。	592	X88n1645_p0141b18
自在侵用。忽有	593	X88n1645_p0141b18
冥官數人。白日入房。曳昶下地。欲斷其頸。昶驚叫乞	594	X88n1645_p0141b19
命。官厲聲言。合房資財。並送還僧。當放汝活。昶叩頭	595	X88n1645_p0141b20
言。不敢違命。即鳴鐘集眾。盡捨衣服。造像設齋。冥官	596	X88n1645_p0141b21
三日復至。見昶一缽一衲。不言而去。昶自是勉勵進	597	X88n1645_p0141b22
修。卒成明行。	598	X88n1645_p0141b23
瑯琊　○攝山。法度法師。宋末遊於	599	X88n1645_p0141b24
京師。齊郡高士名	600	X88n1645_p0141b24
僧紹。抗跡人外。隱居攝山。挹度。待以師友之禮。及亡。	601	X88n1645_p0141c01
捨所居為棲霞寺。請度居之。先有道士。欲以寺地為	602	X88n1645_p0141c02
館。住者輒死。及後為寺。猶多恐動。自度居之。群妖皆	603	X88n1645_p0141c03
息。經歲許間。忽有人馬鼓角之聲。俄見一人。持紙名	604	X88n1645_p0141c04
通曰。靳尚。形甚都雅。羽衛亦嚴。致敬度已。乃言。弟子	605	X88n1645_p0141c05
主有此山。七百餘年。神道有法。物不能干。前諸棲託。	606	X88n1645_p0141c06
或非真正。故死病相繼。亦其命也。法師道德所歸。謹	607	X88n1645_p0141c07
捨以奉給。并願受五戒。永結來緣。度曰。人神道殊。無	608	X88n1645_p0141c08
容相屈。且檀越血食祭祀。此最五戒所禁。尚曰。若備	609	X88n1645_p0141c09
門徒。輒先去殺。於是辭去。明旦度見一人。送錢一萬。	610	X88n1645_p0141c10
香燭刀子。疏云。弟子靳尚奉供。至月十五日。度為設	611	X88n1645_p0141c11
會。尚又來同眾禮拜行道。受戒而去。攝山廟巫。夢神	612	X88n1645_p0141c12
告曰。吾已受戒于度法師。祠祀勿得殺戮。由是廟同	613	X88n1645_p0141c13
薦。止菜脯而已。度嘗動散寢於地。見尚從外來。以手	614	X88n1645_p0141c14
摩頭足而去。頃之復來。持一琉璃瓶。瓶中如水。以奉	615	X88n1645_p0141c15
度。味甘而冷。其徵感若此。齊竟陵王子良。始安王等。	616	X88n1645_p0141c16
並遙恭以師敬。資給四事。六時無闕也(右二	617	X88n1645_p0141c17
出梁高僧傳)。	618	X88n1645_p0141c17
南陽　○宋定伯。年少時。夜行。逢	619	X88n1645_p0141c18
鬼。問曰誰。鬼尋復問	620	X88n1645_p0141c18
之。卿復誰。定伯誑言。我是鬼。鬼問。欲至	621	X88n1645_p0141c19
何所。答曰。欲	622	X88n1645_p0141c19
至宛市。鬼言。我亦欲至宛市。遂行數里。鬼言。步行太	623	X88n1645_p0141c20
遲。可共遞相擔也。定伯曰。大善。鬼便先擔定伯數里。	624	X88n1645_p0141c21
鬼言卿太重。將非鬼耶。定伯言我新死。故身重耳。伯	625	X88n1645_p0141c22
因後擔鬼。鬼略無重。如是再三。定伯復言。我新死。不	626	X88n1645_p0141c23
知鬼。皆何所畏忌。鬼言。惟不喜人唾。於是共行。道遇	627	X88n1645_p0141c24
水。定伯令鬼先度。聽之。了無聲音。定伯自度。漕漼作	628	X88n1645_p0142a01
聲。鬼言。何以聲。定伯曰。新死不習度水故爾。勿怪吾	629	X88n1645_p0142a02
也。行欲至宛市。定伯便擔鬼著頭上急持之。鬼大呼	630	X88n1645_p0142a03
聲。咋咋然索下。不復聽之。徑至宛市中。下著地。化為	631	X88n1645_p0142a04
一羊。便賣之。恐其變化。即連唾之。得錢千五百。而去。	632	X88n1645_p0142a05
于時石崇言定伯賣鬼。得千五百文(出列異傳	633	X88n1645_p0142a06
○石崇晉時人)。	634	X88n1645_p0142a06
魏	635	X88n1645_p0142a07
汾州　○玄中寺。釋曇鸞。家近五臺	636	X88n1645_p0142a08
山。神跡靈異。後往	637	X88n1645_p0142a08
江南。陶隱居處。求覓仙方。陶欣然授以仙方十卷。還	638	X88n1645_p0142a09
至浙江。有鮑郎子神者。一鼓湧浪七日方止。正值波	639	X88n1645_p0142a10
初。無由得度。鸞便往廟所。以情祈告。必如所請當。為	640	X88n1645_p0142a11
起廟。須臾。神即現形。狀如二十歲。告鸞曰。若欲度者。	641	X88n1645_p0142a12
明旦當得。願不食言。及至明晨。濤猶鼓怒。纔入船裏。	642	X88n1645_p0142a13
恬然安靜。依斯達到。梁帝見重。因出敕。為江神更起	643	X88n1645_p0142a14
靈廟。後辭帝還魏境。行至洛中。逢中天竺國三藏菩	644	X88n1645_p0142a15
提流支。鸞往啟曰。佛法頗有長生不死法。勝此土仙	645	X88n1645_p0142a16
經者乎。支唾地曰。是何言歟。非相比也。此方。何處有	646	X88n1645_p0142a17
長生不死法。縱得長年。少時不死。終輪三有。即以觀	647	X88n1645_p0142a18
經授之曰。此大仙方。依之修行。當得解脫生死。永絕	648	X88n1645_p0142a19
輪迴。後移住汾州北山。石壁玄中寺。一心依經作淨	649	X88n1645_p0142a20
土業。臨終日旛華幢蓋。高映院宇。香氣蓬勃。寺眾並	650	X88n1645_p0142a21
同矚之。以魏興和四年卒(出梁高僧傳)。	651	X88n1645_p0142a22
周	652	X88n1645_p0142a23
河南　○王彥偉。為性凶惡。好遊獵	653	X88n1645_p0142a24
。父母孤養。憐愛極	654	X88n1645_p0142a24
重。每諫不許共惡人交遊。不聽射獵。恐損身命。不存	655	X88n1645_p0142b01
係嗣。偉不從父訓。常獵不止。兼逐惡人。父母既見不	656	X88n1645_p0142b02
止凶行。罰杖五十。身瘡不得出門。以恨父母。伺夜眠	657	X88n1645_p0142b03
之後密以土袋。壓父母口。加身坐上。望氣不出。意令	658	X88n1645_p0142b04
其死。無其瘡瘢。將為卒亡。不疑我作。忽見鬼來入堂。	659	X88n1645_p0142b05
震動家內。大小並覺。翻偉床前。偉便仰臥。土袋已在	660	X88n1645_p0142b06
偉腹。父母蘇覺。遂挽兒腹上土袋。不能去身。偉復見	661	X88n1645_p0142b07
鬼壓土袋上。極困垂死。唱叫救命。合家大小及以鄰	662	X88n1645_p0142b08
人。併力挽之。必竟不移。偉聲不出。但得以手叩頭。合	663	X88n1645_p0142b09
掌而卒(見李歸心錄)。	664	X88n1645_p0142b10
唐	665	X88n1645_p0142b11
趙郡　○眭仁蒨。邯鄲人也。少事經	666	X88n1645_p0142b12
學。不信鬼神。常欲	667	X88n1645_p0142b12
試其有無。就見死人。學之十餘年。不能得見。後徙家	668	X88n1645_p0142b13
向縣。於路見一人。如天官。衣冠甚暐曄。乘好馬。從五	669	X88n1645_p0142b14
千餘騎。視仁蒨而不言。後數見之。常如此。經十年。凡	670	X88n1645_p0142b15
數十相見。後忽駐馬。呼仁蒨曰。比頻見君。情相眷慕。	671	X88n1645_p0142b16
願與君交遊。蒨即拜之。問云。公何人耶。答曰。吾是鬼	672	X88n1645_p0142b17
耳。姓成名景。本弘農西晉時。為別駕。今任胡國長史。	673	X88n1645_p0142b18
仁蒨問其國何在。王何姓名。答曰。黃河已北。總為臨	674	X88n1645_p0142b19
胡國。國都在樓煩西北沙磧。是也。其王即故趙武靈	675	X88n1645_p0142b20
王。今統此國。總受太山控攝。每月各使上相朝於太	676	X88n1645_p0142b21
山。是以數來過此。與君相遇也。吾乃能有相益。令君	677	X88n1645_p0142b22
預知禍難。而先避之。可免橫害。惟死生之命。與大禍	678	X88n1645_p0142b23
福之報。不能移動耳。仁蒨從之。景因命其從騎常掌	679	X88n1645_p0142b24
事。以是贈之。遣隨蒨行。有事令先報知。即汝所不知。	680	X88n1645_p0142c01
當來告我。於是便別。掌事恒隨逐。如侍從者。頃有所	681	X88n1645_p0142c02
問。無不先知。時大業初。陵岑之象。為邯鄲令。子文本。	682	X88n1645_p0142c03
年未弱冠。之象請仁蒨。於家教文本書。蒨以此事告	683	X88n1645_p0142c04
文本。仍謂曰。成長史語我。有一事羞君不得道。既與	684	X88n1645_p0142c05
君交。亦不能不告君。鬼神道亦有食。然不能得飽。常	685	X88n1645_p0142c06
苦饑渴。若得人食。便得一年飽。眾鬼多偷竊人食。我	686	X88n1645_p0142c07
既貴重。不能偷之。從君請一餐。蒨既告文本。文本即	687	X88n1645_p0142c08
為具饌。備設珍饈。蒨曰。鬼不欲入人屋。可於外水邊。	688	X88n1645_p0142c09
張幕設席。陳酒食於上。文本如其言。至時。仁蒨見景	689	X88n1645_p0142c10
兩客來坐。從百餘騎。既坐。文本向席再拜。謝以食之	690	X88n1645_p0142c11
不精。蒨傳景意辭謝。初文本將設食。仁蒨請有金帛	691	X88n1645_p0142c12
以贈之。文本問。是何等物。蒨云。鬼所用物。皆與人異。	692	X88n1645_p0142c13
惟黃金及絹。為得通用。然亦不如假者。以黃色塗大	693	X88n1645_p0142c14
錫作金。以紙為絹帛。最為貴上。文本如言作之。及景	694	X88n1645_p0142c15
食畢。令其從騎更代坐食。文本以所作金錢絹贈之。	695	X88n1645_p0142c16
景深喜謝曰。因眭生煩郎君供給。郎君頗欲知壽命	696	X88n1645_p0142c17
乎。文本辭云。不願知也。景笑而去。數年後。仁蒨遇病。	697	X88n1645_p0142c18
不甚困篤。而又不起月餘日。蒨問掌事。掌事不知。便	698	X88n1645_p0142c19
問長史。長史報云。國內不知。後月因朝太山。為問消	699	X88n1645_p0142c20
息相報。至後月長史來報云。是君鄉人趙某。為太山	700	X88n1645_p0142c21
主簿。主簿一員闕。薦君為此官。故為文案經紀召君	701	X88n1645_p0142c22
耳。案成者當死。蒨問請將案出。景云。君壽應年六十	702	X88n1645_p0142c23
餘。今始四十。但以趙主簿橫徵召耳。當為請之。乃曰。	703	X88n1645_p0142c24
趙主簿相問眭兄。昔與同學。恩情深至。今幸得為泰	704	X88n1645_p0143a01
山主簿。適遇一員官闕。明府今擇人。吾已啟府君。府	705	X88n1645_p0143a02
君許相用。兄既不得長生。命當有死。死遇濟會。未必	706	X88n1645_p0143a03
當官。何惜一二十年苟生延時耶。今文書已出。不可	707	X88n1645_p0143a04
復止。願決作來意。無所疑也。蒨憂懼。病逾篤。景謂蒨	708	X88n1645_p0143a05
曰。趙主簿必欲致君。君可自往太山。於府陳訴。則可	709	X88n1645_p0143a06
以免。蒨問。何因見府君。景曰。鬼者可得見耳。往太山	710	X88n1645_p0143a07
廟東。度一小嶺平地。是其都所。君往自當見之。蒨以	711	X88n1645_p0143a08
告文本。文本為具行裝。數日。景又告蒨曰。文書欲成。	712	X88n1645_p0143a09
君訴。懼不可免。急作一佛像。彼文書自銷。蒨告文本。	713	X88n1645_p0143a10
以三千錢。為畫一座像於寺西壁訖。而景來告曰。免	714	X88n1645_p0143a11
矣。蒨情不信佛。意尚疑之。因問景云。佛法說有三世	715	X88n1645_p0143a12
因果。此為虛實。答曰。皆實也。蒨曰。即如是人死。當分	716	X88n1645_p0143a13
入六道。那得盡為鬼。而趙武靈王及君。今尚為鬼耶	717	X88n1645_p0143a14
景曰。君縣內幾戶。蒨曰。萬餘戶。又曰。獄	718	X88n1645_p0143a15
囚幾人。蒨曰。	719	X88n1645_p0143a15
常二十人已下。又曰。萬戶之內。有五品官幾人。蒨曰。	720	X88n1645_p0143a16
無。又曰。九品已上官幾人。蒨曰。數十人。景曰。六道之	721	X88n1645_p0143a17
義。分一如此耳。其得天道。萬無一人。如君縣內。無一	722	X88n1645_p0143a18
五品官。得人道者。萬有數人。如君縣內九品數十人。	723	X88n1645_p0143a19
入地獄者。萬亦數十人。如君獄內囚。惟鬼及畜生。最	724	X88n1645_p0143a20
為多也。如君縣內課役戶。就此道中。又有等級。因指	725	X88n1645_p0143a21
其從者曰。彼人大不如我。其不及彼者猶多。蒨曰。鬼	726	X88n1645_p0143a22
有死乎。答曰。然。蒨曰。死入何道。答曰。	727	X88n1645_p0143a23
不知。如人知生。	728	X88n1645_p0143a23
而不知死後之事。蒨曰。道家章醮。為有益否。景曰。天	729	X88n1645_p0143a24
帝總統六道。是謂天曹。閻羅王者如人間天子。太山	730	X88n1645_p0143b01
府君。如尚書令。錄五道神。如諸尚書。若我輩國。如大	731	X88n1645_p0143b02
州郡。每斷人間事。道家上章。為人請福。如求神之恩。	732	X88n1645_p0143b03
天曹受之。敕下閻羅王云。以某月日。得某甲訴。云云。	733	X88n1645_p0143b04
宜盡理。勿令枉濫閻羅敬受。而奉行之。如人奉詔也。	734	X88n1645_p0143b05
無理不可求免。有枉必當得申。何為益也。蒨問。佛家	735	X88n1645_p0143b06
修福何如。景曰。佛是大聖。無文書行下。其修福者。天	736	X88n1645_p0143b07
神敬奉。多得寬宥。若福厚者。雖有惡道文字。不得追	737	X88n1645_p0143b08
攝。此非吾所識。亦莫知其所以然。言畢即去。蒨一二	738	X88n1645_p0143b09
日能起便愈。文本父卒。還鄉里。蒨寄書曰。鬼神定是	739	X88n1645_p0143b10
貪諂。往日欲郎君飲食。乃爾慇懃。比知無復利。相見	740	X88n1645_p0143b11
殊落漠然。常掌事猶現隨。本縣為賊所陷。死亡略盡。	741	X88n1645_p0143b12
僕為掌事所導。常遇賊不見。竟以獲全。貞觀十六年	742	X88n1645_p0143b13
九月八日。文官賜射於玄武門。文本時為中書侍郎。	743	X88n1645_p0143b14
與家兄太府卿。并治書侍御史馬周。給事中韋昆及	744	X88n1645_p0143b15
臨對坐。文本自語人云爾(出冥報記○按後地	745	X88n1645_p0143b16
獄道人雖多。何如鬼畜。鬼人不	746	X88n1645_p0143b16
見。而畜則水陸空行。胎卵溼化。微細昆蟲。	747	X88n1645_p0143b17
遍界皆是。故云最多也)。	748	X88n1645_p0143b17
濩澤縣　○武德六年。李錄事死經七	749	X88n1645_p0143b18
日。隱身謂妻曰。	750	X88n1645_p0143b18
計吾猶有六年在世。但為司命枉來取我。我已訴閻	751	X88n1645_p0143b19
王。蒙放在人間浮遊六年。今在鬼道。又曰。人命無常。	752	X88n1645_p0143b20
何不修福。可往玄鑒法師所聽法。遂與妻共入講堂。	753	X88n1645_p0143b21
與人言議。有問曰。何不現形。答曰。鬼趣受身極陋。自	754	X88n1645_p0143b22
不忍見。況復他人。又往景業寺。聽餘法師講維摩經。	755	X88n1645_p0143b23
餘曰。今講此經。感何人聽。答曰。自人頭已上。便是鬼	756	X88n1645_p0143b24
神。上及諸天。重級充滿。然見諸天聞法師酒氣。皆回	757	X88n1645_p0143c01
面而聽。非惟此會獨感諸天。但有法事。無不來降。餘	758	X88n1645_p0143c02
聞即悔過。遂不復飲(出續高僧傳)。	759	X88n1645_p0143c03
餘雖犯酒。而具正見。慧解無謬故感天龍鬼神共	760	X88n1645_p0143c04
聽。所謂破戒不破見。聞即悔過。非智莫能。倘說不	761	X88n1645_p0143c05
合經旨。即有謗法之罪。鬼神得而訶之。奚感天聽	762	X88n1645_p0143c06
耶。	763	X88n1645_p0143c07
武帝　○穆宗之子。廢釋教。服金丹	764	X88n1645_p0143c08
。受符籙。丹發背。燥	765	X88n1645_p0143c08
悶失常。旬日不能言而崩。年三十四。在位六年。報應	766	X88n1645_p0143c09
傳曰。正月十五日。有人夜行。至穆宗陵下。忽聞人語。	767	X88n1645_p0143c10
謂是盜馬。逐泊衰叢之內。俄而空有朱衣執版宣曰。	768	X88n1645_p0143c11
冢尉何在。有二吏出應曰。在矣。朱衣曰。錄海西君使	769	X88n1645_p0143c12
者至也未。吏曰。計程十八日方至。朱衣曰何稽吏曰	770	X88n1645_p0143c13
李炎坐毀佛教。奪壽去位。當與海西君同錄其魂而	771	X88n1645_p0143c14
至。時有賈客。鈴聲東來。朱衣二吏。忽不見。數日後。武	772	X88n1645_p0143c15
帝果崩(出通載○宰相李炎。字德裕。佐武帝	773	X88n1645_p0143c16
毀教。後貶崖州司戶。惡疾而卒。詳見統紀。	774	X88n1645_p0143c16
并太平廣	775	X88n1645_p0143c16
錄)。	776	X88n1645_p0143c17
洛州　○龍朔元年。景福寺比丘尼修	777	X88n1645_p0143c18
行。房中有侍女	778	X88n1645_p0143c18
任五娘死。後修行為五娘立靈。經月餘日。其姊及弟。	779	X88n1645_p0143c19
於夜中忽聞靈座上呻吟。其弟初甚恐懼。後乃問之。	780	X88n1645_p0143c20
答曰。我生時於寺上食肉。坐此大苦痛。我體上有瘡。	781	X88n1645_p0143c21
恐汙床席。汝可多將灰置床上也。弟依其言置灰。後	782	X88n1645_p0143c22
看床上。大有膿血。又語弟曰。姊患不能縫衣。汝大藍	783	X88n1645_p0143c23
縷。宜將布來。我為汝作衫及襪。弟置布於靈床上。經	784	X88n1645_p0143c24
宿即成。又語其姊曰。我小時染患。遂殺一螃蟹。取汁	785	X88n1645_p0144a01
塗瘡得差。今入刀林地獄。肉中現有折刀七枚。願姊	786	X88n1645_p0144a02
慈流。為作功德救助。知姊煎逼。交不濟辦。但隨身衣	787	X88n1645_p0144a03
服。無益死者。今並未壞。請以用之。姊未報間。乃曰。我	788	X88n1645_p0144a04
自取去。良久。又曰。衣服已來。現在床上。其姊試往觀	789	X88n1645_p0144a05
之。乃其殮之服也。遂送淨土寺。寶獻師處。憑寫金剛	790	X88n1645_p0144a06
般若經。每寫一卷了。即報云。已出一刀。寫完七卷了。	791	X88n1645_p0144a07
乃云。七刀並得出訖。今蒙福助。即往託生。與姊及弟。	792	X88n1645_p0144a08
哭別而去。吳興沈玄法說。淨土寺僧智整。所說亦同	793	X88n1645_p0144a09
(出冥報拾遺○梁。望蔡令。殺牛飲啖。臥佛	794	X88n1645_p0144a10
堂上。感白癩病死。唐。宣宗敕州郡國忌行香	795	X88n1645_p0144a10
。不得攜酒肉入寺。宋太	796	X88n1645_p0144a10
宗。詔國忌。宰相已下。寺觀行香。禁絕腥酒	797	X88n1645_p0144a11
。出統紀○世俗命終。不知為亡者作福。猶盛	798	X88n1645_p0144a11
為殯殮。陰陽既分。存亡	799	X88n1645_p0144a11
體異。故云無益死者。寧知為彼追福。衣食自	800	X88n1645_p0144a12
備。乃至出生人天。如冥祥記云。宋江陵龍華	801	X88n1645_p0144a12
寺。僧妙。既亡之後。一	802	X88n1645_p0144a12
夕歸房靈几。語弟子可宗。宗問。和上今生何	803	X88n1645_p0144a13
處。妙曰。麤可耳。但應受小謫二年得免。欲	804	X88n1645_p0144a13
訴所司。為無袈裟。可急	805	X88n1645_p0144a13
為製。請僧設供。以衣施之。我即得也。宗如	806	X88n1645_p0144a14
教飯僧嚫衣。既畢。比丘道猛。即見妙身披衣	807	X88n1645_p0144a14
入堂。依僧次坐。聽經至	808	X88n1645_p0144a14
散。乃不復見。斯則施。衣得衣報。施食得食	809	X88n1645_p0144a15
報。信不誣矣。志磐法師曰。律明亡人三衣。	810	X88n1645_p0144a15
惟許施僧共分。未聞佛令	811	X88n1645_p0144a15
披於亡軀。而從火焚也。末代無知。多行非法	812	X88n1645_p0144a16
。有識之士。尚須辨明。若坐逝不壞。結塔以	813	X88n1645_p0144a16
葬者。猶可以披於真體。	814	X88n1645_p0144a16
若從茶毗火化之法者。則不當披搭。自取燒衣	815	X88n1645_p0144a17
違律之過。或謂亡僧無衣者。則當依冥祥記為	816	X88n1645_p0144a17
之磐自聞此過。	817	X88n1645_p0144a17
姪真視。真誥。真亢。不幸早亡。焚龕之日。	818	X88n1645_p0144a18
皆不披袈裟惟用布偏衫裙而已。設齋之前。以	819	X88n1645_p0144a18
平時所服七條。作拈鬮	820	X88n1645_p0144a18
法。於僧中施。且復囑後人。當力行於自身必	821	X88n1645_p0144a19
壞之際也。敢告知識。共崇此法。○梵語袈裟	822	X88n1645_p0144a19
華言壞色衣。下屬五	823	X88n1645_p0144a19
大色也。非應赴所著。五彩者。今有不諳律教	824	X88n1645_p0144a20
掛亡衣樹上。深為不法也。鬮音鳩。拈鬮取也	825	X88n1645_p0144a20
)。	826	X88n1645_p0144a20
姚明解　○本是普光寺沙門也。性聰	827	X88n1645_p0144a21
敏。有文藻。工書	828	X88n1645_p0144a21
翰。善丹青。至於鼓琴。亦當時獨絕。每欣俗網。不樂道	829	X88n1645_p0144a22
門。至龍朔元年。舉應詔赴洛陽。及升第歸俗。頗有餘	830	X88n1645_p0144a23
言。未幾而卒。後託夢於相知淨土寺僧智整曰。明解	831	X88n1645_p0144a24
宿無福業。不遵內教。今受大罪。非常饑乏。儻有故人	832	X88n1645_p0144b01
之情。頗能惠一餐否。智整夢中許諾。及其寤後。乃為	833	X88n1645_p0144b02
設食。至夜纔眠。即見明解來愧謝之。云云。	834	X88n1645_p0144b03
博陵　○崔軏乃王之弘婿也。之弘貞	835	X88n1645_p0144b04
觀年中。為沁州	836	X88n1645_p0144b04
和川縣令。與女適軏。軏於和川會病而卒。卒經數十	837	X88n1645_p0144b05
日。其家忽於夜中聞軏語聲。初時傾家驚恐。其後乃	838	X88n1645_p0144b06
以為常。聞語云。軏是女。雖不合於妻家立靈。然以	839	X88n1645_p0144b07
苦無所依。但為置立也。妻從其請。朝夕置食。不許置	840	X88n1645_p0144b08
肉。惟令下其素食。恒勸禮佛。不聽懈怠。又具說地獄	841	X88n1645_p0144b09
中事云。人一生恒不免殺生及不孝。自餘之罪。蓋亦	842	X88n1645_p0144b10
小耳。又云。軏雖無罪。然大資福助。為軏數設齋供。并	843	X88n1645_p0144b11
寫法華金剛般若觀音等經。各三兩部。兼舊功德。如	844	X88n1645_p0144b12
獲羅漢。自茲以後。即不復來。王家一依其言。寫經設	845	X88n1645_p0144b13
供。軏忽更來愧謝。因云。今即取別。舉家哭而送之。軏	846	X88n1645_p0144b14
有遺腹之子。已年四五歲。云。軏此子。必有仕宦。願善	847	X88n1645_p0144b15
養畜。自此已後。不復更來。見王之弘自說(	848	X88n1645_p0144b16
右二出冥報記)。	849	X88n1645_p0144b16
京兆　○殷安仁。家富。素事慈門寺	850	X88n1645_p0144b17
僧。以義寧元年初。	851	X88n1645_p0144b17
有客寄其家停止。客盜他驢。於家殺之。驢皮遺安仁	852	X88n1645_p0144b18
家。至貞觀三年。安仁遂見一人於路。謂安仁曰。追汝	853	X88n1645_p0144b19
使。明日至。汝當死也。安仁懼。徑至慈門寺。坐佛殿下。	854	X88n1645_p0144b20
經宿不出。明日果有三騎。并步卒數十人。皆兵仗入	855	X88n1645_p0144b21
寺。遙見安仁。呼出。安仁不應。而念誦逾進。鬼相謂曰。	856	X88n1645_p0144b22
昨日不即取。今日修福如此。何由可得。因相與去。留	857	X88n1645_p0144b23
一人守之。守者謂安仁曰。君往日殺驢。驢今訴君。使	858	X88n1645_p0144b24
我等來攝君耳。然須共對。不去何益。安仁遙答曰往	859	X88n1645_p0144c01
者他盜自殺驢。但以皮與我耳。本非我殺。何以見追。	860	X88n1645_p0144c02
倩君還為我語驢。我不殺汝。然今又為汝追福。於汝	861	X88n1645_p0144c03
有利。當捨我也。此人許諾曰。驢若不許。我明日更來。	862	X88n1645_p0144c04
如其許者。不來矣。言畢而出。明日遂不來。安仁於是。	863	X88n1645_p0144c05
為驢追福。而舉家持戒菜食云爾。盧文勵說之。安仁	864	X88n1645_p0144c06
今現在(出冥報拾遺)。	865	X88n1645_p0144c07
嵩嶽　○閑居寺。元珪禪師。卜廬于	866	X88n1645_p0144c08
嶽中龐塢。時有峨	867	X88n1645_p0144c08
冠褶部曲繁多。輕步舒徐。稱謁大師。珪睹其貌偉。	868	X88n1645_p0144c09
精爽不倫。謂之曰。善來仁者。胡為而至。曰。師寧識我	869	X88n1645_p0144c10
耶。珪曰。吾觀佛與眾生等。吾一目之。豈分別識也。對	870	X88n1645_p0144c11
曰。我此嶽神也。吾能利害生死於人。師安得一目我	871	X88n1645_p0144c12
哉。珪曰。汝能生死于人。吾本不生。汝焉能死。吾視身	872	X88n1645_p0144c13
與空等。視吾與汝等。汝能壞空與汝乎。苟能壞空及	873	X88n1645_p0144c14
壞汝。吾則不生不滅。汝尚不能如是。叉焉能生死吾	874	X88n1645_p0144c15
耶。嶽神稽首再拜曰。我亦聰明正直於餘神。豈能如	875	X88n1645_p0144c16
師有廣大之智辨乎。願授之正戒。令我度世。助其威	876	X88n1645_p0144c17
福。珪曰。神既乞戒。即既戒也。所以者何。戒外無戒。又	877	X88n1645_p0144c18
何戒哉。神曰。此理也。我聞茫昧。止求師戒。我身為門	878	X88n1645_p0144c19
弟子。珪辭不獲。即為張座。焚香秉鑪。正机曰。付汝五	879	X88n1645_p0144c20
戒。汝能奉持。即嚮曰能。不能即曰否。神曰。洗耳傾聽。	880	X88n1645_p0144c21
虛心納教。珪曰。汝能不婬乎。神曰。亦娶也。曰。非謂此	881	X88n1645_p0144c22
也。謂無羅欲也。神曰能。曰。汝能不盜乎。神曰。何乏我	882	X88n1645_p0144c23
也。焉有盜取哉。曰。非謂此也。謂饗而福淫。不供而禍	883	X88n1645_p0144c24
善也。神曰能。曰。汝能不殺乎。神曰。政柄在躬。焉曰不	884	X88n1645_p0145a01
殺。曰。非謂此也。謂有濫誤混疑也。神曰能。曰。汝能不	885	X88n1645_p0145a02
妄乎。神曰。我本正直。焉得有妄。曰。非謂此也。謂先後	886	X88n1645_p0145a03
不合天心也。神曰能。曰。汝能不遭酒敗乎。神曰。力能。	887	X88n1645_p0145a04
珪曰。如上是為佛戒也。又言。以有心奉持。而無心拘	888	X88n1645_p0145a05
執以有心為物。而無心想身。能如是。則先天地生。不	889	X88n1645_p0145a06
為精。後天地死。不為老。終日變化。而不為動。畢盡寂	890	X88n1645_p0145a07
默。而不為休。悟此則雖娶非妻也。雖饗非取也。雖柄	891	X88n1645_p0145a08
非權也。雖醉非惛也。若能無心於萬物。則羅欲。不為	892	X88n1645_p0145a09
婬。福淫禍善。不為盜。濫誤混疑。不為殺。先後違天。不	893	X88n1645_p0145a10
為妄。惛荒顛倒。不為醉。是謂無心也。無心則無戒。無	894	X88n1645_p0145a11
戒則無心。無佛無眾生。無汝及無我。無我無汝。孰能	895	X88n1645_p0145a12
戒哉。神曰。我神通亞佛。珪曰。汝神通十句。五能五不	896	X88n1645_p0145a13
能。佛則十句。七能三不能。神悚然避席。啟跪頗恭曰。	897	X88n1645_p0145a14
可得聞乎。曰。汝能上帝東天行。而西七曜乎。曰。不	898	X88n1645_p0145a15
能。珪曰。汝能奪地祇。融五嶽。而結四海乎	899	X88n1645_p0145a16
。曰。不能。珪	900	X88n1645_p0145a16
曰。是為五不能也。珪曰。佛能空一切相。成萬法智。而	901	X88n1645_p0145a17
不能即滅定業。佛能知群有性。窮億劫事。而不能化	902	X88n1645_p0145a18
導無緣。佛能度無量有情。而不能盡眾生界。是為三	903	X88n1645_p0145a19
不能也。定業亦不牢久。無緣亦謂一期。眾生界本無	904	X88n1645_p0145a20
增減。廓無一人能主有法。有法無主。是謂無法。無法	905	X88n1645_p0145a21
無主。是謂無心。如我解佛。亦無神通也。但能以無心。	906	X88n1645_p0145a22
通達一切法耳。作用冥現有情前也。若有心有作。作	907	X88n1645_p0145a23
用必不普周焉。嶽神曰。我誠淺昧。未聞空義。師今授	908	X88n1645_p0145a24
我戒。我當奉行。更何業因。可拘塵界。我願報慈德。效	909	X88n1645_p0145b01
我所能。珪曰。吾觀身無物。觀法無常。了然。更有何欲。	910	X88n1645_p0145b02
神曰。師必命我為世間事。展我少小神功。使已發心。	911	X88n1645_p0145b03
初發心。未發心。不信心。必信心。五等人。目我神縱。知	912	X88n1645_p0145b04
有佛有神。有能有不能。有自然有非自然者。珪曰。無	913	X88n1645_p0145b05
為是。無為是。神曰。佛亦使神護法。師寧隳叛佛耶。隨	914	X88n1645_p0145b06
意垂誨。珪不得已。而言曰。東巖寺之障也。莽然無樹。	915	X88n1645_p0145b07
北岫有之。而背非屏擁。汝能移北樹。於東嶺乎。神曰。	916	X88n1645_p0145b08
已聞命矣。又陳曰。我必昏夜風雷。擺搖震運。願師無	917	X88n1645_p0145b09
駭。即鄭重作禮辭去。珪門送而且觀之。見儀衛逶迤。	918	X88n1645_p0145b10
如王者之行狀。又復碧靄紅霞。紫嵐皓氣。間錯四散。	919	X88n1645_p0145b11
幢蓋環珮。戈戟森森。凌高空。杳渺隱沒焉。其夕果	920	X88n1645_p0145b12
有暴風吼雷。奔雲霆電。隆棟壯宇。岌砐將圮。定僧瞻	921	X88n1645_p0145b13
動。宿鳥聲狂。互相敲磕。物不安所。珪謂眾僧曰。無怖	922	X88n1645_p0145b14
無怖。神與我契矣。詰旦和霽。則北巖松柏。盡移東嶺。	923	X88n1645_p0145b15
森然行植焉。而珪謂其徒曰。吾歿後。無令外知。若為	924	X88n1645_p0145b16
口實。人將妖我也(出宋高僧傳○高僧傳中天	925	X88n1645_p0145b17
帝。閻王及神請說法。受戒甚多。此不繁	926	X88n1645_p0145b17
錄)。	927	X88n1645_p0145b18
明	928	X88n1645_p0145b19
高祖　○帝曰。有來奏者。野有暮持	929	X88n1645_p0145b20
火者數百。候之倏。	930	X88n1645_p0145b20
然而滅。聞井有汲者。驗之無跡。俄而呻吟於風雨間。	931	X88n1645_p0145b21
日悲號于星月。有時似人。白晝誠有應人。而投石。忽	932	X88n1645_p0145b22
現忽隱。現之則一體如人。隱之則寂然杳然。或祟人	933	X88n1645_p0145b23
以禍。或佑人以福。斯數狀昭昭然。皆云鬼神而已。臣	934	X88n1645_p0145b24
不敢匿。謹拜手以奏。時傍人乃曰。是妄誕耳。朕謂傍	935	X88n1645_p0145c01
曰。爾何知其然哉。對曰。人稟天地之氣而生。故人形	936	X88n1645_p0145c02
于世。少而壯。壯而老。老而死。當死之際。魂升于天。魄	937	X88n1645_p0145c03
降于地。夫魂者氣也。既達高穹。逐清風而四散。且魄	938	X88n1645_p0145c04
骨肉毫髮者也。既仆于地。化土而成泥。觀斯魂魄。何	939	X88n1645_p0145c05
鬼之有哉。所以仲尼不言者。為此也。帝曰。爾所言者。	940	X88n1645_p0145c06
將及性理。而未為是。乃知膚耳。其鬼神之事。未嘗無。	941	X88n1645_p0145c07
甚顯而甚寂。所以古之哲王。立祀典者。以其有之而	942	X88n1645_p0145c08
如是。其於顯寂之道。必有為而為。且前所奏者。其狀	943	X88n1645_p0145c09
若干。卿云無鬼神。將無畏于天地。不祭食于祖宗。是	944	X88n1645_p0145c10
何人哉。今鬼忽顯忽寂所在。其人見之非福即禍。將	945	X88n1645_p0145c11
不遠矣。其于千態萬狀。呻吟悲號。可不信有之哉(出皇	946	X88n1645_p0145c12
明錄)。	947	X88n1645_p0145c13
徽州　○歙縣。羅田。方伯雨先生族	948	X88n1645_p0145c14
弟。婦孕未產而死。	949	X88n1645_p0145c14
遂殯葬之。里中有賣點心店。日見一女子。將錢買餅	950	X88n1645_p0145c15
去。後時持一新被來按。店人搭被架上。其家有婢。偶	951	X88n1645_p0145c16
至店。見被云。此是我家孺人殯殮之被。何得在此。店	952	X88n1645_p0145c17
人云。有一女子。每日持錢來買點心。今彼無錢。將此	953	X88n1645_p0145c18
被按。復說其形貌服色。婢歸告主。次日遣人往店後	954	X88n1645_p0145c19
伺之。果見彼來取點心去。隨後杳窺。彼至墓邊即滅。	955	X88n1645_p0145c20
聞塚中兒啼。回報其主。主使人開塚。母顏如生。既抱	956	X88n1645_p0145c21
兒出。母色即變矣。其店始覺。前時見櫃日有少紙灰。	957	X88n1645_p0145c22
兒後長成。族皆喚為鬼叔。崇禎末年。其人尚在。但日	958	X88n1645_p0145c23
久忘其名。伯雨先生孫叔翼。為余說之。福田經云。有	959	X88n1645_p0145c24
一比丘名曰須陀耶。白佛言。母妊我數月。得病命終。	960	X88n1645_p0146a01
埋母塚中。月滿乃生。塚中七年。飲死母乳。用自濟活。	961	X88n1645_p0146a02
微福值佛。逮得應真。如此。則耳目不到。古今信非一	962	X88n1645_p0146a03
也(應真。即羅漢也。伯雨諱時化。杭州太守	963	X88n1645_p0146a04
。乃十四名家之一。有四書易註行世。歸信三	964	X88n1645_p0146a04
寶臨終沐浴衣冠。孫	965	X88n1645_p0146a04
謂其昇堂。遣人伐鼓遂端坐而逝)。	966	X88n1645_p0146a05
廣州　○新會縣潮頭村。有一人姓張	967	X88n1645_p0146a06
者。年將五十。獨	968	X88n1645_p0146a06
往鄰鄉。回至中途度水。被水鬼牽挽。欲溺水中。其人	969	X88n1645_p0146a07
雄勇。與之共打。得脫回家。頸項上盡是鬼甲爬傷痕。	970	X88n1645_p0146a08
時天啟七年。贊年方十七。在彼村親見。	971	X88n1645_p0146a09
廣信　○博山能仁寺。崇禎間。無異	972	X88n1645_p0146a10
和尚已往。時有檀	973	X88n1645_p0146a10
越至山。請僧施食。令一沙彌事香燭。被鬼執縛於臺	974	X88n1645_p0146a11
下。口鼻涎沫俱出。空中有一人云。此沙彌不清潔。眾	975	X88n1645_p0146a12
鬼欲縛至桅竿下。我乃勸止。然汝等。向來施食。皆不	976	X88n1645_p0146a13
至誠。諸鬼俱不得食空回。又汝等。每在彌勒閣。學燄	977	X88n1645_p0146a14
口經咒。或赤體。或尸臥。念誦真言不如法。折福獲罪。	978	X88n1645_p0146a15
云云。僧問曰。汝是何人。答曰。我是某長老。今住在西	979	X88n1645_p0146a16
禪堂後。為守護此叢林故也。次晚一僧。自發誠心施	980	X88n1645_p0146a17
食。空中復曰。今晚鬼眾。略得小食也(博山	981	X88n1645_p0146a18
僧說之也)據此。施	982	X88n1645_p0146a18
食則必戒德精嚴。真言梵音。契印無乖。一心至誠。念	983	X88n1645_p0146a19
餓鬼苦。或能少益幽途。不然虛費信施。自獲大愆。損	984	X88n1645_p0146a20
福折壽不少。況諸餓鬼。長劫不聞水漿之名。出家釋	985	X88n1645_p0146a21
子。寧無悲心愍念彼苦。每日猶當自備水飯。誦施食	986	X88n1645_p0146a22
真言。甘露水真言。以除彼饑渴。惟須真言咒語。梵音	987	X88n1645_p0146a23
無謬。乃獲其益。故佛教令天雨時。向空念甘露水真	988	X88n1645_p0146a24
言。令諸餓鬼得餐甘露。以濟饑渴。自增福壽也。	989	X88n1645_p0146b01
廣州　○東莞縣西湖。張一鵬。崇禎	990	X88n1645_p0146b02
末年。自廣城回至	991	X88n1645_p0146b02
流花渡頭。已將暮。水濱見一人。似富家長者。曰君渡	992	X88n1645_p0146b03
河。尚十餘里。不及家矣。吾有一小館。不棄。可過宿。主	993	X88n1645_p0146b04
人設酒饌食畢。具鋪蓋。甚慇懃。睡中聞鄰家鐘鼓聲。	994	X88n1645_p0146b05
若祭奠者。至天明。見在空房內。惟一草薦。枕者是磚。	995	X88n1645_p0146b06
驚起。卻在人家中。家人見在內出。群譁之。以其是賊。	996	X88n1645_p0146b07
聚鄰里詰其故。鵬乃說有主人水邊招留宿。眾問其	997	X88n1645_p0146b08
所招宿者何狀。乃其所祭之父。是日生晨。子享以孝	998	X88n1645_p0146b09
誠。故感先人來應也。一鵬是橋族叔。對橋說	999	X88n1645_p0146b10
之(此墮鬼趣。	1000	X88n1645_p0146b10
無管攝者。乃得回家也。東莞縣。有東湖西湖	1001	X88n1645_p0146b11
。非浙之西湖也)。	1002	X88n1645_p0146b11
清	1003	X88n1645_p0146b12
東莞　○寮步村。康熙戊申三月。有	1004	X88n1645_p0146b13
鬼仙。自稱錢公子。	1005	X88n1645_p0146b13
時能現形。在鄺孝康公錫家。夜間常與姬人七八。絃	1006	X88n1645_p0146b14
管歌唱。而能詩文。人皆就之。錫每設食同歡。恣錫拊	1007	X88n1645_p0146b15
摩。遍身羅綺。并新絨靴。惟不許摩頭。及然燈燭耳。或	1008	X88n1645_p0146b16
時嫌主人設食不精。即喚使者另取。須臾。熱餚煖酒	1009	X88n1645_p0146b17
忽至。共為樂飲。時錫內人忽病。錫啟公子曰。寧有方	1010	X88n1645_p0146b18
術耶。公子即撮藥。命使者當前煎好。送服之。時張穆	1011	X88n1645_p0146b19
芝聞知。六月初一日。至鄺家。欲延公子與語佛道。令	1012	X88n1645_p0146b20
其知有向上大事。值公子他遊。尚留使者在鄺家。穆	1013	X88n1645_p0146b21
即作書焚致之。并寄香荔。使者報曰。公子遠去。若他	1014	X88n1645_p0146b22
人書。不能為投。張先生。不敢不為奔走也。越二十日。	1015	X88n1645_p0146b23
穆時在莞城外東湖。如菴。與諸子偕破浪。用微。二三	1016	X88n1645_p0146b24
上人清話。一友人見案上。有一緘未啟。問曰。是何人	1017	X88n1645_p0146c01
書。穆亦不知何人。何時送至。發而讀之。乃公子復書	1018	X88n1645_p0146c02
而柬封絕佳。箋皆浮花甚奇。另封香七炷。似有奇香	1019	X88n1645_p0146c03
薰襲。芳馥如宮餅。其文清新。書法頗奇。非俗筆之所	1020	X88n1645_p0146c04
能也。書曰。承遠致奇香丹荔。謝謝。先生蓋世才也。道	1021	X88n1645_p0146c05
不逢時。寄跡於山林泉石之間。能人之所不能者。捨	1022	X88n1645_p0146c06
人之所不能捨。其去仙一間耳。余浪跡蓬山玉洞。輒	1023	X88n1645_p0146c07
聞芳名。嘖嘖天外矣。茲承先生援我入于禪關。我亦	1024	X88n1645_p0146c08
欲援先生入于仙苑。方遊海嶽。未及南來。紫虛碧落。	1025	X88n1645_p0146c09
接晤有期。并致高友。不宣。另一箋曰。先生至誠。故不	1026	X88n1645_p0146c10
惜破格修復。閱竟。祈即火之。勿泄勿戲。不然。是求親	1027	X88n1645_p0146c11
而反疏。不獨余之過也。時穆與諸子讀訖。即焚之。忌	1028	X88n1645_p0146c12
其使者在傍。以報公子。謂穆之不誠也。遂與諸子共	1029	X88n1645_p0146c13
記錄之。	1030	X88n1645_p0146c14
廣州　○省城濠畔街。金衢會館。康	1031	X88n1645_p0146c15
熙九年。五月十三	1032	X88n1645_p0146c15
日。盛陳品物。奉賀關帝壽畢。眾共飲食。有醫士。張妙。	1033	X88n1645_p0146c16
忽見一人執手掣去。行步如風。足不著地。至一處。宮	1034	X88n1645_p0146c17
殿甚壯麗。旁有小廟。引入見關帝。綠袍青巾。張即拜	1035	X88n1645_p0146c18
跪。帝曰。吾生日在七月。非五月也。世間不宜殺生。所	1036	X88n1645_p0146c19
殺豬羊。若非純白黑者。吾則不能為之超生。今皆養	1037	X88n1645_p0146c20
在山中。已後不必殺也。當引此人至山頂。可望天下	1038	X88n1645_p0146c21
各省。吏引至頂指曰。此廣東省城也。張便見其家。吏	1039	X88n1645_p0146c22
一推遂醒。張向郭青霞說之(右三出鐵橋集○	1040	X88n1645_p0146c23
凡有威德之神。自有勝妙飲	1041	X88n1645_p0146c23
食。若天甘露者。豈希世間羶腥耶。隋文帝十	1042	X88n1645_p0146c24
二年。天台智者大師。至玉泉山安禪。見二人	1043	X88n1645_p0146c24
威儀如王。長者美髯。	1044	X88n1645_p0146c24
同少者致敬曰。弟子關羽當與子平建寺化供。	1045	X88n1645_p0147a01
願師安禪七日。以須其成。乃役神兵建之。七	1046	X88n1645_p0147a01
日出定。湫潭千丈	1047	X88n1645_p0147a01
化為平阯。棟宇煥麗。巧奪人目。師領徒入居	1048	X88n1645_p0147a02
。晝夜演法一日神聞妙法。白師曰。願洗心易	1049	X88n1645_p0147a02
念求戒。永為菩提之	1050	X88n1645_p0147a02
本。師即為受五戒。於是神之威德。昭布千里	1051	X88n1645_p0147a03
。故為護僧伽藍神。寧受葷酒。今世俗皆知食	1052	X88n1645_p0147a03
葷酒。著皮底履。悉不	1053	X88n1645_p0147a03
能登武當山而民間俱以豬羊三牲祀武帝。何自	1054	X88n1645_p0147a04
相矛盾一至如此乎。○大師身歷九朝。為七帝	1055	X88n1645_p0147a04
之師。梵語僧	1056	X88n1645_p0147a04
伽藍。華言眾園。謂眾僧所住之園。即寺院也)。	1057	X88n1645_p0147a05
順德　○龍山鄉。螺岡右煙還莊。林	1058	X88n1645_p0147a06
孫霽。字霞凝。太史	1059	X88n1645_p0147a06
公之長孫也。宅右有書樓。樓右小池。池上軒曰菡萏	1060	X88n1645_p0147a07
榭。其砌曰芳洲。竹木花果森然。凝偕譚璨叔。讀書開	1061	X88n1645_p0147a08
社其間。有康。孫。蒙。鄧。胡。諸子。師事	1062	X88n1645_p0147a09
璨叔。於康熙癸丑	1063	X88n1645_p0147a09
五月夕。屢于樓下右房窗外。沙石從空而下。社人異	1064	X88n1645_p0147a10
之。自六月初七日。至二十一夜。怪異頻作。璨怒罵而	1065	X88n1645_p0147a11
不止。凝語璨曰。此誠鬼也。吾二人肅誠祀之。告以衿	1066	X88n1645_p0147a12
影。如吾輩不德。降殃奚辭。不然。余何悔也。是夕具牲	1067	X88n1645_p0147a13
酒告之土神。復從奠之曰。吾之居清淨安舒。吾之友	1068	X88n1645_p0147a14
敬而且久。吾之隱衷可白蒼穹。祖孫父子。二十年相	1069	X88n1645_p0147a15
從。卜宅於此。無悸無忡。胡為而來。亂我文席。豈余不	1070	X88n1645_p0147a16
德。倘汝冤抑。男耶女耶。毋惑朝夕。苟汝頑冥。明神是	1071	X88n1645_p0147a17
殛。祭畢。凝猶獨坐。期有所見。五鼓月明如晝。循步廊	1072	X88n1645_p0147a18
下。突見一手箱。開之。箱上則一展金扇。扇上有女冠。	1073	X88n1645_p0147a19
扇下有女履。皆市中紙作店賣者。另一酒盞。覆箱角。	1074	X88n1645_p0147a20
揭視。即適間祭肉皮。刻一去字。箱是胡子物。能啟堅	1075	X88n1645_p0147a21
鎖而置之。二十四夜。仍有種種怪異。二十五晚。復飛	1076	X88n1645_p0147a22
沙下。凝奮罵曰。誰是汝冤。即可詳言。何得漫為觸惱	1077	X88n1645_p0147a23
耶。未幾。座傍得一木葉。雕刻工巧。作桃葉形。葉紋陰	1078	X88n1645_p0147a24
陽凹凸。枝蔓具全。長寸八分。闊七分。上飾以胭脂。題	1079	X88n1645_p0147b01
云。古人誤我今圖報。月下諸君勿怪愆。凝與璨視之	1080	X88n1645_p0147b02
曰。果冤乎。古月。疑是胡子事。凝曰。今授汝紙筆。詳以	1081	X88n1645_p0147b03
告我。將禮普陀度汝。二十七夜。于胡予窗前。得七律	1082	X88n1645_p0147b04
一。五絕一。詞一。律云。諸君命妾闡幽思。古情題起不	1083	X88n1645_p0147b05
勝悲。月底佳人應有恨。風簷學士勿多疑。萬種愁懷	1084	X88n1645_p0147b06
茲欲報。十年冤債此支持。行行我亦尋蹤跡。任走天	1085	X88n1645_p0147b07
涯我亦知。絕云。狂風御柳時。金井自傷悲。若憐君命	1086	X88n1645_p0147b08
短。教妾早歸依。詞曰。種種愁腸欲洩。只待時乖命劣。	1087	X88n1645_p0147b09
諸君何必枉勞思。各自門前掃雪。凝遂與璨相議作	1088	X88n1645_p0147b10
佛事超度之。曰汝若歸依佛法。可無姓名乎。	1089	X88n1645_p0147b11
(憐君是指胡子)	1090	X88n1645_p0147b11
少頃。于窗前得一詩云。非青非白又非紅。妾長深閨	1091	X88n1645_p0147b12
宅向東。君謂始王嬴亥子。何必多疑在箇中。凝略解	1092	X88n1645_p0147b13
其意。復求其直書姓名。以登法事牒中。未幾得一札	1093	X88n1645_p0147b14
云。妾言已盡。何必瑣瑣。雖有乳名。言之哽咽。何多贅	1094	X88n1645_p0147b15
乎。次日凝三家叔載說。慕其異來觀。璨叔。胡子。及凝	1095	X88n1645_p0147b16
四人。求其顯示。而胡子猶強辯亥子之說。凝怒而言	1096	X88n1645_p0147b17
曰。亥子何人。即林即譚。其亦言之莫隱。何諱也。未幾。	1097	X88n1645_p0147b18
于疏稿下。得一札一詩。(文多不錄)四鼓聞	1098	X88n1645_p0147b19
擊聲。持燈覓之。	1099	X88n1645_p0147b19
於胡子床頭。得一詩一札。云茲蒙諸君超妾。可做衣	1100	X88n1645_p0147b20
三百六十。錢三十斤。廣濟眾幽魂。是為妾作一盂蘭	1101	X88n1645_p0147b21
會。則感德不淺。何必區區求姓名乎。妾原無罪。不久	1102	X88n1645_p0147b22
出人。不超亦可。作此疏牒。不可為妾而設。只泛作超	1103	X88n1645_p0147b23
幽盂蘭疏牒可耳。不然。則妾無因而受君惠。地府云。	1104	X88n1645_p0147b24
一文必報之謂句。雖君不靳。如其妾之披毛戴角還。	1105	X88n1645_p0147c01
不益增一劫罪哉。非愛妾也。適滋妾罪耳。何也。以諸	1106	X88n1645_p0147c02
君非我對頭。不敢妄受也。惟泛作超幽。兼以妄列幽	1107	X88n1645_p0147c03
魂中可也。若是對頭。則雖七日夜建醮超幽。亦可受	1108	X88n1645_p0147c04
之。亥子非二位相公。何必盛怒。載說與璨曰。事既白	1109	X88n1645_p0147c05
矣。有才如此。不識能贈我輩一詩否。未逾時。即得一	1110	X88n1645_p0147c06
詩于右房外榻間。題云。贈林三老爺詩。(載	1111	X88n1645_p0147c07
存而和之)次朝	1112	X88n1645_p0147c07
得札於硯底云。請去冤抑二字。并疏中所干妾語。乞	1113	X88n1645_p0147c08
為刪改之。二十九延三上人至。卜初一日作法事。是	1114	X88n1645_p0147c09
夜諸友過坐齋中。觀設佛事。聞樓上聲。得二律。一	1115	X88n1645_p0147c10
題云。贈譚林二相公。同館有感。一題云。五月過訪煙	1116	X88n1645_p0147c11
還莊。旅于芳洲池舍有感。時孫康二子。囑之曰。吾輩	1117	X88n1645_p0147c12
同館多時。每睹異跡。獨不能邀一佳章耶。囑未幾即	1118	X88n1645_p0147c13
得詩于孫子房壁間。題云。與孫康二國士同旅于芳	1119	X88n1645_p0147c14
洲池舍寄懷。越朝七月初一日。預啟盂蘭法事。黎黃。	1120	X88n1645_p0147c15
溫蒙。及凝。家叔。舍弟。七人。居士輩。在	1121	X88n1645_p0147c16
上行禮。璨稽首	1122	X88n1645_p0147c16
秉爐誠篤。傍晚璨代胡子懇祝。遠近環觀者。不啻百	1123	X88n1645_p0147c17
十人矣。忽有二詩。從空飄下。一云。贈溫相公。一云。答	1124	X88n1645_p0147c18
譚相公代祝者。(其詩筆跡附後)時胡子不能自昧。跪拜悚	1125	X88n1645_p0147c19
懼。是夜施食法事畢。各歸憩息。體上人猶向池。默誦	1126	X88n1645_p0147c20
楞嚴咒。欲其速去。凝與黎宁光。亦祝其藉法力超生。	1127	X88n1645_p0147c21
毋淹滯也。此時詩篇短札。紛飛而下。其一題云。奉謝	1128	X88n1645_p0147c22
二位大師。承命自應藉方也。再容我半夕一話乃去	1129	X88n1645_p0147c23
何如。詩云。稽首慈悲法士前。憫予孤魂悶懨懨。藉力	1130	X88n1645_p0147c24
超升非獨我。諸魂咸仗早生天。英靈美譽何堪受。但	1131	X88n1645_p0148a01
凡機事不應言。明日二師歸淨土。敢乞楊枝坐寶蓮。	1132	X88n1645_p0148a02
又贈禮懺諸公詩。(筆跡附後)又致別譚相公詩云。今君為	1133	X88n1645_p0148a03
妾祭群幽。飄薄孤魂遂所求。僧眾秉誠齊下列。雄儒	1134	X88n1645_p0148a04
附會在上頭。法力普慈無弗屆。雨露同沾福倍休。省	1135	X88n1645_p0148a05
悔又當兼戒殺。從此科名靡不售。傍註小字云。妾所	1136	X88n1645_p0148a06
贈之言。屢多不合。諸尊幸勿怪也。所譽之言。或效或	1137	X88n1645_p0148a07
不效。亦自有別。無非勸人為善去惡而已。勉之。請了	1138	X88n1645_p0148a08
請了。璨喜曰。付之傳記。正余心也。不轉瞬而凝膝上。	1139	X88n1645_p0148a09
落一紙云。所云付傳者。謂將字跡傳人。以傳戒後世	1140	X88n1645_p0148a10
也。非謂傳字。然付之傳益妙。(後一傳字原	1141	X88n1645_p0148a11
圈去聲)若真付傳。則	1142	X88n1645_p0148a11
前後所錯別之字。俱煩改之。更平仄韻。有未合者。訂	1143	X88n1645_p0148a12
之尤妙(云云)。既法事告成。送諸上人返棹。初四日。諸	1144	X88n1645_p0148a13
友商紀其事。亭午而紀成。歡飲達二鼓。席中得一詩	1145	X88n1645_p0148a14
一札云。自別後。天帝嘉妾。有仇不報。三月後乃生人	1146	X88n1645_p0148a15
間。使得一闡吾未達之才。俟九月乃敬彙詩文。付來	1147	X88n1645_p0148a16
入傳。以成諸君子一段美意。希勿笑吾馮婦也。則幸	1148	X88n1645_p0148a17
甚矣(仙媛親筆附下)。	1149	X88n1645_p0148a18
	1150	X88n1645_p0148a19
【圖】	1151	X88n1645_p0148a20
	1152	X88n1645_p0148a21
	1153	X88n1645_p0148a22
	1154	X88n1645_p0148a23
	1155	X88n1645_p0148a24
【圖】	1156	X88n1645_p0148b01
	1157	X88n1645_p0148b02
	1158	X88n1645_p0148b03
	1159	X88n1645_p0148b04
	1160	X88n1645_p0148b05
	1161	X88n1645_p0148b06
	1162	X88n1645_p0148b07
(凝曰。余嘗見仙鬼之事。或得之書傳。或得之傳述多	1163	X88n1645_p0148b08
矣。或有聞其聲者。或有見之事者多矣。卒未有能任	1164	X88n1645_p0148b09
筆墨。對答如流。有響則應。如覿面與語。若此者也。況	1165	X88n1645_p0148b10
其怨而能忍。無分毫凌厲之氣。受惠則廉。期約必信。	1166	X88n1645_p0148b11
而所貽贈篇章。語類多箴戒。端方正大。絕無女子情	1167	X88n1645_p0148b12
態。豈可與魑魅同日語哉。故重之曰仙媛云。今其札	1168	X88n1645_p0148b13
謂天帝嘉之。益知福善不爽焉。其蹤跡不敢半語粉	1169	X88n1645_p0148b14
飾。其詩札不敢隻字增損。雖錯別。亦仍其跡。聊以紀	1170	X88n1645_p0148b15
異。非好事也。仙書字字。前後如一。余敬存之。統俟九	1171	X88n1645_p0148b16
月詩文何如。乃彙付裝潢。出仙媛傳○前後所贈之	1172	X88n1645_p0148b17
詩札。有數十紙。今僅刻三五。餘悉載仙媛傳。然媛雖	1173	X88n1645_p0148b18
為冤債而來。竟不言冤之所以。胡子亦終不肯自雪	1174	X88n1645_p0148b19
其過。惟悚惕而已。有冤不報。正符大士之心。今時下	1175	X88n1645_p0148b20
愚。小冤尚憤憤覓報。況其得權勢者。肯忘瑕疵乎。如	1176	X88n1645_p0148b21
戒經中。不共戴天之讎。尚不加報。故云。殺生報生。生	1177	X88n1645_p0148b22
生何益。此之謂歟。惟惜媛具斯世智利根。深達善惡	1178	X88n1645_p0148b23
因果之源。而未知有向上一著。倘時得遇作家宗匠。	1179	X88n1645_p0148b24
即當下棄卻瓢囊矣)。	1180	X88n1645_p0148b25
	1181	X88n1645_p0148b26
六道集卷三	1182	X88n1645_p0148b27
	1183	X88n1645_p0148b28
	1184	X88n1645_p0148b29
	1185	X88n1645_p0148b30
音釋	1186	X88n1645_p0148b31
攖　音英。觸迫近也。　　　癭　音潁。頸瘤也。	1187	X88n1645_p0148b32
上音披。刀析也。下音濟上聲。以手出汁也。	1188	X88n1645_p0148b33
頡　胡結切。音纈。直項也。	1189	X88n1645_p0148c01
音歐。墓也。又聚沙也。	1190	X88n1645_p0148c02
慘　音參上聲。愁也。痛也。又酷毒也。	1191	X88n1645_p0148c03
洟　音剃。鼻出曰洟。目出曰涕。涕音體。	1192	X88n1645_p0148c04
音恭。　　　范　女人冠飾也。	1193	X88n1645_p0148c05
音志。目光。　　　剡　音閃。縣名。在會稽。	1194	X88n1645_p0148c06
脯　音府。乾肉。	1195	X88n1645_p0148c07
眭蒨　上音為姓也。下倉殿切。音倩。	1196	X88n1645_p0148c08
邯鄲　上音寒。下音單。趙縣也。	1197	X88n1645_p0148c09
倩　七正切。清去聲。假借使人也。	1198	X88n1645_p0148c10
隧　音遂。	1199	X88n1645_p0148c11
龐塢　上音旁。下音烏上聲。	1200	X88n1645_p0148c12
隳　音灰。	1201	X88n1645_p0148c13
逶迤　上音威。下音駝。	1202	X88n1645_p0148c14
寖　音浸上聲。	1203	X88n1645_p0148c15
砐圮　上音泣。下音痞。	1204	X88n1645_p0148c16
杳　音杳。遠望也。	1205	X88n1645_p0148c17
姬　音雞。婦女美稱。	1206	X88n1645_p0148c18
机　音己。几也。謂設而不倚。	1207	X88n1645_p0148c19
同。音見。　　　麓　音六。山足。	1208	X88n1645_p0148c20
漕漼　上音曹。下音催上聲。	1209	X88n1645_p0148c21
多羅樹　無枝節。身如棕櫚。	1210	X88n1645_p0148c22
菩薩　梵語具云。菩提薩埵。此云覺有情。上求佛道。	1211	X88n1645_p0148c23
下化眾生。故云覺有情。亦云開士。謂能開悟一切	1212	X88n1645_p0148c24
眾生也。亦云大士。謂上求下化。建立大事也。	1213	X88n1645_p0149a01
靳　音僅。楚有大夫。姓靳名尚。	1214	X88n1645_p0149a02
	1215	X88n1645_p0149a03
附	1216	X88n1645_p0149a04
西湖　○南天竺真觀法師。常講法	1217	X88n1645_p0149a05
華。備五種法師之	1218	X88n1645_p0149a05
業。盥洗渧地不濡。龍王化作老人。日至聽經。師因久	1219	X88n1645_p0149a06
旱。請其降雨。王為諸龍求戒。師作法召授。即時降雨。	1220	X88n1645_p0149a07
龍王峨冠朱服夜來頂禮。師問以多旱之因。龍曰。人	1221	X88n1645_p0149a08
無正信。多行惡行。天將地肥流入深土。五穀食無肥	1222	X88n1645_p0149a09
膚。旱涸固有由也(出高僧傳)。	1223	X88n1645_p0149a10
姑蘇　○曹魯川居士。為予言。有	1224	X88n1645_p0149a11
女在夫家。夏坐室中。	1225	X88n1645_p0149a11
一蛇從墻上逐鴿。墮庭心。家人見而死之。數日後。蛇	1226	X88n1645_p0149a12
附女作語。魯川往視。則云。我昔為荊州守。高歡反。追	1227	X88n1645_p0149a13
我至江滸。遂死江中。我父母妻子。不知安否。魯川驚	1228	X88n1645_p0149a14
曰。歡六朝時人。今歷隋唐宋元而至大明矣。鬼方悟	1229	X88n1645_p0149a15
死久。并知為蛇。復曰。既作蛇。死亦無恨。但為我禮梁	1230	X88n1645_p0149a16
皇懺一部。吾行矣。乃延泗洲寺僧定空禮懺。懺畢。索	1231	X88n1645_p0149a17
齋。為施斛食一壇。明日。女安隱如故。懺之功大矣哉	1232	X88n1645_p0149a18
(出雲棲大師竹窗隨筆)。	1233	X88n1645_p0149a19
搜神記(晉于寶。死而復穌。見天地間鬼神	1234	X88n1645_p0149a20
事。遂撰集古今神祇靈異。名曰搜神記)	1235	X88n1645_p0149a20
釋法聰　○說法於浙西之蘇杭嘉興	1236	X88n1645_p0149a21
縣。有神曰高王。	1237	X88n1645_p0149a21
降其祝曰。為我請聰法師來受菩薩戒。居人依其言	1238	X88n1645_p0149a22
而請之。受戒訖。又降祝曰。自今以往。酒肉五辛。一切	1239	X88n1645_p0149a23
悉斷。後若祈福。可請眾僧。在廟設齋行道。歷二年。秀	1240	X88n1645_p0149a24
州海鹽縣神。曰鄱陽府君。因常祭。降祝曰。為我請聰	1241	X88n1645_p0149b01
法師講涅槃經。眾乃迎師就講。神又降祝曰。神道業	1242	X88n1645_p0149b02
障。多有苦惱。自聽法來。身鱗甲內。已息細蟲噉苦。願	1243	X88n1645_p0149b03
為我請師。更講大品般若經。師復為講之。神降祝謝	1244	X88n1645_p0149b04
(出高僧傳)。	1245	X88n1645_p0149b05
唐　○慧稜法師。貞觀十四年正月	1246	X88n1645_p0149b06
半。有感通寺昶法	1247	X88n1645_p0149b06
師曰。夢見閻王請稜公講三論。昶公講法華。啟稜公	1248	X88n1645_p0149b07
可否。稜曰。善哉。慧稜發願。常處地獄。	1249	X88n1645_p0149b08
教化眾生。講大	1250	X88n1645_p0149b08
乘經。既有此徵。斯願畢矣。至九月末。蔣王見稜氣弱。	1251	X88n1645_p0149b09
送韶州鐘乳。逼令服之。其夕夢見一衣冠者曰。勿服	1252	X88n1645_p0149b10
此乳。閻王莊嚴道場已竟。大有乳藥。至十月半黃昏	1253	X88n1645_p0149b11
時。遂覺不愈。告寺主寶度曰。吾憶年八歲。往龍泉寺	1254	X88n1645_p0149b12
禮觀音。未至耆闍崛山。已講三遍。皎如目前。言未訖。	1255	X88n1645_p0149b13
外有大聲告曰。法師早起燒香。使人即到。寶度曰。何	1256	X88n1645_p0149b14
人。答曰。閻王使者。迎稜法師。即起燒香洗浴。懺悔禮	1257	X88n1645_p0149b15
佛訖。還房中。取一生私記經旨。焚之曰。此私記於他	1258	X88n1645_p0149b16
讀之。不得其致矣。至小食時。異香忽來。稜斂容便卒	1259	X88n1645_p0149b17
(出高僧傳)。	1260	X88n1645_p0149b18
海昌村民　○某。有老媼死。附家	1261	X88n1645_p0149b19
人言平生事。及陰府	1262	X88n1645_p0149b19
報應甚悉。家人環而聽之。某在眾中。忽攝心念佛。媼	1263	X88n1645_p0149b20
謂曰。汝常如此。何患不成佛道。問何故。曰。汝心念阿	1264	X88n1645_p0149b21
彌陀佛故。問何以知之。曰見汝身有光明故。村民不	1265	X88n1645_p0149b22
識一字。瞥爾顧念。尚使鬼敬。況久修者乎。是故念佛	1266	X88n1645_p0149b23
功德。不可思議(出竹窗二筆)。	1267	X88n1645_p0149b24
越王鏐　○建龍冊寺。請僧可周於	1268	X88n1645_p0149c01
天寶堂。夜為冥司	1269	X88n1645_p0149c01
講經。鬼神現形聽法。兼施法食。賜可周金缽紫衣。加	1270	X88n1645_p0149c02
精志通明之號。(出高僧傳)護法論問曰。	1271	X88n1645_p0149c03
或謂佛教有施食	1272	X88n1645_p0149c03
真言。能變少為多。如七粒變十方之語。豈有是理。無	1273	X88n1645_p0149c04
盡曰。不然。子豈不聞勾踐一器之醪。而眾軍皆醉。欒	1274	X88n1645_p0149c05
巴一噀之酒。而蜀川為雨。心靈所至。而無感不通。況	1275	X88n1645_p0149c06
托諸佛廣大願力。廓其善心。變少為多。何疑之有。故	1276	X88n1645_p0149c07
元世祖。問扮彌帝師曰。施食至少。何普濟無量幽冥。	1277	X88n1645_p0149c08
帝師曰。佛法真言力。猶如飲馬珠。或曰。子今何以不	1278	X88n1645_p0149c09
用一器之醪。令眾皆醉。一噀之酒。而令注雨。答曰。心	1279	X88n1645_p0149c10
生疑惑。何能感格。信而無疑。故曰。寂然不動。感而遂	1280	X88n1645_p0149c11
通也。	1281	X88n1645_p0149c12

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【經文資訊】卍新纂續藏經第八十八冊 No. 1645《六道集》CBETA 電子佛典 V1.10 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 88, No. 1645 六道集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10, Normalized Version

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六道集卷三

本經佛學辭彙一覽(共 340 條)

一切法

一心

一如

一食

一乘

一期

一道

一衲

七寶

九品

二食

二報

人天

人見

人身

人執

人道

八大

八不

八不淨

十方

十善

三五

三分

三世

三有

三衣

三昧

三相

三論

三歸

三藏

三寶

下地

上人

上求下化

乞食

口業

大士

大師

尸羅

不可思議

不生

不生不滅

中有

中陰

中陰身

五行

五戒

五辛

五品

五食

五種法師

仁者

六時

六道

分別

分別識

化土

天台

天竺

天道

天趣

天龍

心所

方便

比丘

比丘尼

世間

出家

功德

叫喚

四天王

四事

四事

四食

布施

本誓

正見

正法

甘露水

生死

生身

生報

白衣

合掌

因果

因緣

地獄

地獄趣

多生

如法

安隱

成佛

有色

有作

有見

有法

有為

有相

有情

有無

自在

行人

佛戒

佛事

佛果

佛法

佛教

佛經

佛道

伽藍

伽藍神

利根

劫初

妙法

弟子

戒行

戒經

我所

沙門

沙彌

邪見

供養

受戒

咒願

和尚

始覺

定業

居士

念佛

念誦

忿怒

所作

放生

果報

法力

法化

法命

法服

法相

法食

法師

法智

法華

法爾

法藏

法顯

空有

空無

初發心

金剛

長老

長者

信心

威儀

威德

幽冥

幽途

持戒

持齋

施主

施食

段食

相應

相應心

苦行

苦果

食時

首楞嚴

修行

修善

夏坐

夏竟

差別

悔過

涅槃

琉璃

畜生

畜生道

病苦

真言

破戒

破見

神通

神道

神識

素食

般若

般若經

追福

馬鳴

鬼神

鬼道

鬼趣

偷盜

執持

寂然

宿世

宿命

宿善

宿緣

得度

得通

得道

教化

梵天

梵天王

梵行

梵志

梵音

梵語

殺生

清淨

淨土

理惑

理論

現前

異相

異熟

異熟生

眾生

眾生界

莊嚴

袈裟

頂禮

報生

尊者

惡口

惡行

惡業

惡道

智者

無我

無為

無畏

無常

無量

無緣

無礙

發心

發願

童子

善心

善因

善來

善法

善惡

菩提

菩提薩埵

菩薩

菩薩戒

開士

開悟

傳戒

圓佛

慈門

慈悲

愛著

業力

業因

業有

業報

業緣

楞嚴咒

滅定

滅後

當來

萬法

罪福

群有

解脫

遊化

道士

道中

道俗

道場

道業

僧伽

僧伽藍

僧物

壽命

壽者

福田

福業

維摩

聞法

誓願

說法

魂神

魂魄

增上

瞋恚

諸天

諸佛

輪迴

輪轉

餓鬼

懈怠

燒香

閻王

龍王

龍華

龍樹

優婆塞

彌陀

彌勒

應人

檀越

禪定

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