八十八祖傳贊卷之二
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匡廬憨山釋 德清 述
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秀水寓公 高承埏 補
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3 |
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嘉興上士 錢應金 較
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4 |
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康居尊者傳
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康僧會者。康居國大丞相之子也。彼國出家。有神異。
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6 |
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因望震旦國。有光燭天。曰此佛舍利光也。遂尋光而
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7 |
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來于吳。赤烏四年。至金陵止。長于里。營立茅茨。設像
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8 |
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行道。國人初見沙門。以為異。有司以聞。吳主孫權曰。
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9 |
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是漢明帝所夢佛道之遺風耶。詔至。問狀。會曰。如來
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大師。入滅已千年矣。然靈骨舍利。神應無方。昔阿育
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王奉之。為八萬四千塔。此其遺化也。權以為誇已。曰
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舍利可得。當為塔之。若其不驗。國有常刑。會請立壇
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求之。期七日無驗。又展二七無驗。權曰。趣烹之。會默
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念佛名真慈。豈違吾願哉。更請展期又七日。五鼓矣。
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聞鏗然有聲。起視瓶中。光明錯發。黎明進之。權與公
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卿聚觀。歎曰。希世之瑞也。會又言。舍利威神。一切世
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間。無能壞者。權使力士錐之砧碎。而光明自若。乃為
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建塔于建業之佛陀里。又為寺。奉會居之。曰建初寺。
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即今之大報恩寺。乃江南塔寺之始也。贊曰。
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法身舍利普遍大地 光明照耀無處不是
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爰有至人尋光而來 懇求出現梵剎初開
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佛圖澄禪師傳
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天竺佛圖澄和尚。至洛。自言百餘歲。常積日不食。善
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誦咒。役使鬼神。腹傍有孔。以綿塞之。夜則拔綿。光出
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25 |
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照室。每臨溪。出腸胃洗濯。還納腹中。能聽鈴音。言吉
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凶。莫不奇驗。會洛陽寇亂。潛伏草萊。以觀時變。時石
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勒屯葛陂。多殘殺。澄杖錫謁勒。勒試以道術。澄取滿
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28 |
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缽水咒之。俄青蓮華生缽中。光色耀日。勒由是神敬。
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29 |
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延之軍中。及勒稱趙王。行皇帝事。敬澄彌篤。勒殂。弟
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季龍襲其位。徙都鄴城。尤傾心事澄。令乘雕輦。朝會
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引見。常侍御史。悉助舉轝升殿。太子諸公。扶翼而前。
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坐者皆起。敕司空李農。朝夕問候。時支道林聞之曰。
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澄公其以季龍。為鷗鳥耶。季龍因問曰。佛法不殺。朕
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為天下掌生殺。恐違佛戒。澄曰。帝王事佛。在恭儉慈
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忍。顯讚佛道。不為暴虐。不害無辜民。有為惡化之不
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悛者。其可不罰乎。但殺不可濫。刑不可不恤耳。將去
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世。詣辭。季龍驚曰。大和尚遽棄我乎。澄曰。出生入死。
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道之常也。脩短分定。無由增損。但道貴行全。德貴不
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怠。苟德無玷。雖死如生。咸無焉千歲何益哉。言訖。安
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坐而逝。後有僧。自雍州來。見澄入關。以聞。季龍發塚
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視之。惟塊石存焉。贊曰。
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至人隱顯其行莫測 透體光明其用自別
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出入帝庭如狎鷗鳥 脫然歸去由來時道
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東林遠禪師傳
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東林遠禪師。諱惠遠。雁門樓煩人。姓賈氏。少為儒。博
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極群書。尤邃周易老莊。嘗與其弟惠持。造道安法師。
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聞講般若經。遂開悟。歎曰。九流異議。特秕糠耳。遂與
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其弟惠持投簪。授業安師。門徒數千。師居第一座。安
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師嘗臨眾歎曰。使道流東國。其在遠乎。師後隨安師。
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遊襄陽。值時亂。安師徒屬。分散臨岐。皆蒙誨益。惟師
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不聞一言。即跪請曰。獨無訓敕。懼非人類。安師曰。如
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汝者復何所慮。師東遊于晉。抵潯陽。見廬山。愛之。乃
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止。龍泉精舍惠永。先居西林。師乃建寺于東。號稱東
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林。經營之際。山神降靈。其夕大雨雷震。詰旦良木奇
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材。羅列其處。乃建其殿。名曰神運。時晉天下奇才。多
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隱居不仕。聞廬山遠公之道。皆來從之。師謂劉程之
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等曰。諸君倘有淨土之遊。當加勉勵。遂同發志。于無
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量壽佛立誓。期生淨土。由是集十八高賢。結社念佛。
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率眾至一百二十三人。同盟棲心淨業。獨陶淵明。嗜
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酒。聞山中無酒。乃攢眉而去。謝靈運鑿二池。以栽蓮。
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僧惠要刻十二葉芙蕖浮水。以定時晷。稱為蓮漏。至
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今淨土一宗有七祖。東林遠公。是為初祖云。贊曰。
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曠志高懷游心淨土 刱開東土以為初步
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蓮漏清聲流韻至今 凡有聞者靡不歸心
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附錄錢塘虞淳熙蓮宗十祖贊(昔止七祖
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。至是升祔三祖。稱為十祖)
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初祖廬山辯覺正覺圓悟法師(慧遠師道安)
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遠公開宗首明心要 像浮神運集賢契玅
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夢分法海十支澄照 蓮社之名千秋永劭
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二祖長安光明法師(善導云。是彌陀化身)
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導師化身而示厭身 力竭汗流廢寢離裀
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口吐億光隨聲接人 燈續無量帶累行因
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三祖南嶽般舟法師(承遠)
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般舟僕隸帝王遙禮 糲食草土委擲錢米
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勤誘專念教魁普濟 惡衣侍佛宏域先啟
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四祖長安五會法師(法照善導後身。
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師承遠 傳見後)
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法照教主依七佛師 分燈華嚴傳聲宸居
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內外五會願力難思 證無上覺俄返西池
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五祖新定臺巖法師(少康)
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臺巖康公來自安養 錢誘千兒口吐萬象
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放光西逝一光無兩 生已久生往實不往
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六祖永明智覺禪師(延壽 傳見後)
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永明神棲珍域無邊 萬善同歸七度順緣
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宗鏡攝色巢 安禪 定光口證即佛入廛
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七祖昭慶圓淨法師(省常)
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錢塘造微西湖佛日 淨行淨侶公卿牧伯
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遠擬匡山近誰入室 迴耀交光非二非一
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八祖天目中峰禪師(明本 傳見後)
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中峰立地成無量光 本性彌陀而自贊揚
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既參半偈更吐百章 騰輝南詔歸主樂邦
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九祖天寧楚石禪師(梵琦)
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楚石文雄名聞禁闥 三觀百吟一齊四達
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目睹勝蓮青光寥闊 東西有無臨行一喝
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十祖雲棲蓮池禪師(袾宏 傳見後)
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蓮池稱理早護牟尼 秘大現凡行若嬰兒
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返念自性爰答予詞 疏鈔重輪日耀西垂
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寶誌公禪師傳
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寶誌公大士。初金陵東陽民。朱氏之婦。上巳日。聞兒
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啼鷹窠中。梯樹得之。舉以為子。七歲依鍾山大沙門
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僧儉出家。至後顯跡。以剪尺拂子挂杖頭。負之而行。
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於是往來皖山劍水之下。髮而徒跣。著錦袍。俗呼為
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誌公。面方而瑩徹如鏡。手足皆鳥爪。經行聚落。兒童
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譁逐之。或微索酒。或累日不食。嘗遇食鱠者。從求之。
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食者分啗之。而有輕薄心。誌即吐水中。皆成活魚。時
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時題詩。初不可解。後皆有驗。齊武帝怒大士惑眾。收
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逮獄。是日國人咸見大士遊行市井。既而簡較。仍在
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獄中。是後亦多異跡。梁武帝初年。詔大士寶誌。跡拘
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塵垢。神遊冥寂。水火不能焦濡。蛇虎不能侵懼。語其
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佛理。則聲聞已上。談其隱淪。則遁仙高者。豈可以俗
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法常情空相疑忌。自今中外。任便宣化。帝令張僧繇。
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畫大士像。下筆輒不自定。誌自以指剺面門分。披出
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十二面觀音。玅相殊麗。竟不能畫。一日與帝。臨江縱
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望。有物泝流而上。公以杖引之而至。乃紫栴檀也。即
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以屬供奉。雕誌像。頃刻而成。神彩如生。帝每以事問。
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無不預言。莫能悟。及帝問國祚有留難否。公指其頸。
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意在侯景也。先自卜葬地于鍾山。贊曰。
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至人潛行跡不可知 從何處來為鷹之兒
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119 |
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遊行世間人莫能測 擘破面皮又何必說
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慧約國師傳(補)
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智者慧約國師。字德素。姓婁。東陽烏傷人。母留氏。夢
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長人擎金像令吞之。又見紫花繞身。因而有孕。便覺
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精神爽發。思理明悟。及誕之日。光香充滿。童時即以
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佛事為戲。見鄉俗養蠶。遂不服縑纊。季父喜獵。屢勸
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不改。遂絕腥羶。季父夜夢赤衣使者。手持矛戟。謂之
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曰。汝終日殺生。菩薩教化不從。捉來就死。驚覺汗流。
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127 |
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因改業。師心欲出俗。莫知所適。忽見一僧。問之。僧東
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指曰。剡中佛法甚盛。遂不見方。悟為神。年十七。始落
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髮于上虞東山寺。事南林沙門慧靜。及靜遷化。巖棲
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卻粒餌。唯松朮。齊中書郎周顒。創草堂寺以居之。太
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宰褚淵。太尉王儉。交請開法。淵嘗寢疾。見梵僧曰。菩
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薩當至。俄而師至。病遂豁然。即請受五戒。師所居。嘗
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異香滿室。猛獸馴階。靈異不可殫述。梁武帝大興戒
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法。請師為闍黎。尊之曰智者。太子諸王。公卿道俗。從
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師受戒者。四萬八千人。說戒時。嘗有一乾鵲二孔雀。
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來集聽之。帝躬稟菩薩大戒。自是入見。別設漆榻。帝
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先作禮。後乃就坐。及將入滅。香滿法界。師勉眾畢。合
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掌而化。帝親臨訣。哭之慟。敕葬寶誌公塔左。所乘青
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牛。吼淚不息。建塔之始。白鶴一雙。繞塔悲鳴。至葬後
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始去。贊曰。
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此大菩薩現比丘身 戒從性發通豈修成
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作帝王師為教化主 誌公是鄰白鶴翔舞
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二十八祖菩提達磨尊者傳
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二十八祖菩提達磨大師者。南天竺國香至國王第
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三子。般若多羅。既付法已。謂曰。待吾滅後六十七載。
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當往震旦。設大法藥。直接上根。慎勿速行。衰于日下。
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師演化國中。久之思震旦緣熟。即至海濱。寄載商舶。
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以梁大通元年。達南海。刺史蕭昂表聞。詔入見。帝問
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曰。朕造寺寫經度僧。有何功德。師曰。並無功德。帝曰。
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何以無功德。師曰。此但人天小果。有漏之因耳。帝曰。
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151 |
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如何是真實功德。師曰。淨智玅圓。體自空寂。如是功
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德。不以世求。帝曰。如何是聖諦第一義。師曰。廓然無
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聖。帝曰。對朕者誰。師曰不識。帝不悟。師知機不契。遂
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154 |
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渡江入魏。止嵩山少林寺。終日壁觀。時有僧神光。聞
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師乃往。晨夕參承。值天大雪。光堅立不動。遲明積雪
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過膝。師愍而問曰。汝當何求。光悲泣哀請。師責其慢
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157 |
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心。光潛取利刀。自斷左臂。置于師前。師知是法器。乃
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158 |
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曰。今汝斷臂求法。此亦可在。易名慧可。可曰。諸佛法
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159 |
X86n1608_p0629a13 |
印。可得聞乎。師曰。諸佛法印。匪從人得。可曰。我心未
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160 |
X86n1608_p0629a14 |
安。師曰。將心來。與汝安。可曰。覓心了不
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161 |
X86n1608_p0629a15 |
可得。師曰。與
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162 |
X86n1608_p0629a15 |
汝安心竟。光大悟。告曰。昔如來以正法眼藏。付迦葉。
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163 |
X86n1608_p0629a16 |
展轉至我。今付與汝。汝當護持。并袈裟以為法信。又
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164 |
X86n1608_p0629a17 |
楞伽四卷。可為心印。偈曰。吾本來茲土。傳法救迷情。
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165 |
X86n1608_p0629a18 |
一花開五葉。結果自然成。是為此土初祖。贊曰。
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166 |
X86n1608_p0629a19 |
師心甚急其來太早 一語不投此心不了
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167 |
X86n1608_p0629a20 |
冷坐少林幸得神光 一臂墮落其道大昌
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168 |
X86n1608_p0629a21 |
二十九祖慧可大祖禪師傳
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169 |
X86n1608_p0629a22 |
二祖慧可大師者。武牢人也。姓姬氏。父寂。初無子。禱
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170 |
X86n1608_p0629a23 |
之既久。一夕感異光照室。母因有娠。生以照室之瑞。
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171 |
X86n1608_p0629a24 |
遂名神光。幼志不群。先依香山寶律禪師。出家授具。
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172 |
X86n1608_p0629b01 |
遊歷講肆三十年。卻返終日宴坐。靜中見一神人。告
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173 |
X86n1608_p0629b02 |
以授道之緣。為換頭骨。聞達磨大師默坐少林。徑造
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174 |
X86n1608_p0629b03 |
竟。得其心印。自達磨西歸。大師繼闡玄風。博求法嗣。
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175 |
X86n1608_p0629b04 |
後見一居士。年踰四十。不言名氏。聿來設禮。問曰。弟
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176 |
X86n1608_p0629b05 |
子身纏風恙。請師懺罪。師曰。將罪來。與汝懺。士良久
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177 |
X86n1608_p0629b06 |
曰。覓罪了不可得。師曰。與汝懺罪竟。宜依佛法僧住。
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178 |
X86n1608_p0629b07 |
士曰。今見和尚。已知是僧。未審何名佛法。師曰。是心
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179 |
X86n1608_p0629b08 |
是佛。是心是法。法佛無二。僧寶亦然。士曰。今日始知。
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180 |
X86n1608_p0629b09 |
罪性不在內。不在外。不在中間。如其心然。佛法無二
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181 |
X86n1608_p0629b10 |
也。師深器之。即為剃髮云。是吾寶也。宜名僧璨。其年
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182 |
X86n1608_p0629b11 |
三月十八日。于光福寺授具。自茲疾漸愈。執侍二載。
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183 |
X86n1608_p0629b12 |
師乃告曰。菩提達磨。遠自西竺來。以正法眼藏并信
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184 |
X86n1608_p0629b13 |
衣。密付與吾。吾今授汝。汝當守護。勿令斷絕。聽吾偈
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185 |
X86n1608_p0629b14 |
曰。本來緣有地。因地種花生。本來無有種。華亦不曾
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186 |
X86n1608_p0629b15 |
生。是為此土二祖。贊曰。
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187 |
X86n1608_p0629b16 |
航海特來多少苦心 震旦國裡祇得一人
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188 |
X86n1608_p0629b17 |
覓不可得如水任器 以此傳家是為第二
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189 |
X86n1608_p0629b18 |
三十祖僧璨鑑智禪師傳
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190 |
X86n1608_p0629b19 |
三祖僧璨大師者。不知何許人。以白衣謁二祖。受度
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191 |
X86n1608_p0629b20 |
傳法。隱于舒州之皖公山。屬後周武帝破滅佛法。師
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192 |
X86n1608_p0629b21 |
往來太湖司空山。居無常處。積十餘年。時人無能知
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193 |
X86n1608_p0629b22 |
者。至隋開皇十二年。有沙彌道信。年始十四。來禮祖
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194 |
X86n1608_p0629b23 |
曰。願和尚慈悲。乞與解脫法門。祖曰。誰縛汝。曰無人
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195 |
X86n1608_p0629b24 |
縛。祖曰。何更求解脫乎。信于言下大悟。服勞九載。後
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196 |
X86n1608_p0629c01 |
于吉州受戒。侍奉尤謹。祖屢試以玄微。知其緣熟。乃
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197 |
X86n1608_p0629c02 |
付衣法。偈曰。華種雖因地。從地種華生。若無人下種。
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198 |
X86n1608_p0629c03 |
華地盡無生。是為此土三祖。贊曰。
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199 |
X86n1608_p0629c04 |
通身是病不知來處 忽逢醫王猛省其故
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200 |
X86n1608_p0629c05 |
心空骨剛且便行腳 遇有力者一擔付託
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201 |
X86n1608_p0629c06 |
三十一祖道信大毉禪師傳
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202 |
X86n1608_p0629c07 |
四祖道信大師者。姓司馬氏。世居河內。後徙于蘄州
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203 |
X86n1608_p0629c08 |
廣濟縣。生而超異。幼慕空宗諸解脫門。宛如宿習。既
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204 |
X86n1608_p0629c09 |
見三祖嗣法。攝心無寐。脅不至席者。蓋六十年。隋大
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205 |
X86n1608_p0629c10 |
業十三載。領徒眾抵吉州。值群盜圍城。七旬不解。萬
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206 |
X86n1608_p0629c11 |
眾惶怖。祖愍之。教念摩訶般若。時賊眾望雉堞間。若
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207 |
X86n1608_p0629c12 |
有神兵。乃相謂曰。城中必有異人。不可攻矣。稍稍引
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208 |
X86n1608_p0629c13 |
退。唐武德甲申歲。師卻返蘄。春住破頭山。學侶雲臻。
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209 |
X86n1608_p0629c14 |
一日往黃梅縣。路逢女子。攜一小兒。骨相奇秀。異乎
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210 |
X86n1608_p0629c15 |
常童。祖問曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是
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211 |
X86n1608_p0629c16 |
何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝無姓耶。答曰
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212 |
X86n1608_p0629c17 |
。性空故無。祖
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213 |
X86n1608_p0629c17 |
默識其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙
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214 |
X86n1608_p0629c18 |
緣故。殊無難色。遂捨為弟子。以至傳法付衣。偈曰。華
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215 |
X86n1608_p0629c19 |
種有生性。因地華生生。大緣與性合。當生生不生。遂
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216 |
X86n1608_p0629c20 |
以學徒委之。是為此土四祖。贊曰。
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217 |
X86n1608_p0629c21 |
少年出家利根捷疾 六十餘年脅不至席
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218 |
X86n1608_p0629c22 |
學侶雲臻何待小兒 以有夙約觀者不知
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219 |
X86n1608_p0629c23 |
三十二祖弘忍大滿禪師傳
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220 |
X86n1608_p0629c24 |
五祖弘忍大師者。蘄州黃梅人。先為破頭山栽松道
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221 |
X86n1608_p0630a01 |
者。嘗請于四祖曰。法道可得聞乎。祖曰。汝已老脫。有
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222 |
X86n1608_p0630a02 |
聞其能廣化耶。儻若再來。尚可遲汝。乃去行水邊。見
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223 |
X86n1608_p0630a03 |
一女子浣衣。揖曰寄宿。女曰。我有父母。可往求之。曰
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224 |
X86n1608_p0630a04 |
諾。我即敢行。女首肯之。遂回策而去。女周氏季子也。
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225 |
X86n1608_p0630a05 |
歸輒孕。父母大惡。逐之。女無所歸。日傭紡里中。夕止
|
226 |
X86n1608_p0630a06 |
于眾館之下。已而生一子。以為不祥。因拋濁港中。明
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227 |
X86n1608_p0630a07 |
日見之。泝流而上。氣體鮮明。大驚。遂舉之。成童隨母
|
228 |
X86n1608_p0630a08 |
乞食。里人呼為無姓兒。逢一智者。歎曰。此子缺七種
|
229 |
X86n1608_p0630a09 |
相。不逮如來。後遇信大師得法。嗣化于破頭山。咸亨
|
230 |
X86n1608_p0630a10 |
中有一居士。姓盧。名慧能。自新州來。參祖。問曰。汝自
|
231 |
X86n1608_p0630a11 |
何來。曰嶺南來。祖曰。欲須何事。曰惟求作佛。祖曰。嶺
|
232 |
X86n1608_p0630a12 |
南人無佛性。曰人有南北。佛性豈有南北乎。祖知是
|
233 |
X86n1608_p0630a13 |
異人。乃曰。著槽廠去。盧入碓房。腰石舂米。八閱月。一
|
234 |
X86n1608_p0630a14 |
日祖求法嗣。令眾各書偈呈解。上座神秀。書偈于壁
|
235 |
X86n1608_p0630a15 |
曰。身是菩提樹。心如明鏡臺。時時勤拂拭。勿使惹塵
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236 |
X86n1608_p0630a16 |
埃。祖知未悟。盧書偈曰。菩提本無樹。明鏡亦非臺。本
|
237 |
X86n1608_p0630a17 |
來無一物。何處惹塵埃。祖見知之。自入碓房。令三更
|
238 |
X86n1608_p0630a18 |
入室。遂付衣缽。偈曰。有情來下種。因地果還生。無情
|
239 |
X86n1608_p0630a19 |
既無種。無性亦無生。是為此土五祖。贊曰。
|
240 |
X86n1608_p0630a20 |
來歷不明出身恰好 一件未完兩家都了
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241 |
X86n1608_p0630a21 |
破頭山中黃梅路上 往來自由具大人相
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242 |
X86n1608_p0630a22 |
三十三祖慧能大鑒禪師傳
|
243 |
X86n1608_p0630a23 |
六祖慧能大師者。俗姓盧氏。其先范陽人。父行 。武
|
244 |
X86n1608_p0630a24 |
德中。左官于新州。遂籍焉。師生三歲喪父。其母守志
|
245 |
X86n1608_p0630b01 |
鞠育。及長家貧。採樵以給。一日負薪入市。聞客讀金
|
246 |
X86n1608_p0630b02 |
剛經。至應無所住而生其心。遂悟。問客曰。此何法也。
|
247 |
X86n1608_p0630b03 |
得于何人。客曰。此名金剛經。得于黃梅忍大師。祖遂
|
248 |
X86n1608_p0630b04 |
告母。以為法尋師之意。先至韶州。遇無盡尼。說涅槃
|
249 |
X86n1608_p0630b05 |
義。遂修曹溪寶林寺。以居之。頃即之黃梅。謁大師。一
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250 |
X86n1608_p0630b06 |
見默識之。遂傳衣法。令隱于懷集。四會之間。獵人隊
|
251 |
X86n1608_p0630b07 |
中。十有六年。至儀鳳元年正月。屆南海法性寺。時印
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252 |
X86n1608_p0630b08 |
宗法師。講涅槃經。座下有二僧。見風吹旛動。論動義
|
253 |
X86n1608_p0630b09 |
未決。祖曰。非風非旛。仁者心動。印宗聞之。知是異人。
|
254 |
X86n1608_p0630b10 |
問之。祖以實告。遂出示衣缽。一眾驚歎。乃集眾剃髮
|
255 |
X86n1608_p0630b11 |
于菩提樹下。智光律師。授具足戒。印宗集緇白千人。
|
256 |
X86n1608_p0630b12 |
送歸寶林。開法于曹溪座下。開悟者三十餘人。獨青
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257 |
X86n1608_p0630b13 |
原思南嶽讓二大師為上首。自此道分兩派。祖一日
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258 |
X86n1608_p0630b14 |
告眾曰。吾忝受忍大師衣法。今為汝等說法。不付其
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259 |
X86n1608_p0630b15 |
衣。蓋為汝等。信根淳熟。決定不疑。堪任大事。聽吾偈
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260 |
X86n1608_p0630b16 |
曰。心地含諸種。普雨悉皆生。頓悟華情已。菩提果自
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261 |
X86n1608_p0630b17 |
成。是為此土六祖。贊曰。
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262 |
X86n1608_p0630b18 |
樵斧纔拋以石墜腰 靈根久植從此抽條
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263 |
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源出曹溪橫流大地 直至于今無處不是
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264 |
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章安結集灌頂法師傳
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265 |
X86n1608_p0630b21 |
章安法師。諱灌頂。臨海章安人。姓吳氏。始生三月。能
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266 |
X86n1608_p0630b22 |
隨母稱三寶名。有僧過門。謂其母曰。此子非凡。因以
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267 |
X86n1608_p0630b23 |
為名。七歲依攝靜寺慧極出家。日記萬言。年二十受
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268 |
X86n1608_p0630b24 |
具戒。天縱慧解。一聞不忘。陳至德初。謁天台智者于
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269 |
X86n1608_p0630c01 |
修禪寺。稟受觀法。研繹既久。頓蒙印可。因為侍者。隨
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270 |
X86n1608_p0630c02 |
所住處。所說法門。悉能領解。隨智者大師。聽講法華
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271 |
X86n1608_p0630c03 |
于金陵光澤。受法華玄義及圓頓止觀于江陵玉泉。
|
272 |
X86n1608_p0630c04 |
至于餘處。講說聽受之次。悉與結集。大小部 百有
|
273 |
X86n1608_p0630c05 |
餘部。傳諸未聞。天台一家教觀。師大有功焉。智者亡
|
274 |
X86n1608_p0630c06 |
後。師應皇太子。令入京講法華玄義。復送還山。著涅
|
275 |
X86n1608_p0630c07 |
槃玄義二卷疏二十卷。時隋末。兵興寇盜群起。師自
|
276 |
X86n1608_p0630c08 |
序曰。推度聖文。凡歷五載。何年不見兵火。何月不見
|
277 |
X86n1608_p0630c09 |
干戈。菜食水齋。冰床雪被。其勞苦有若此焉。疏成。烈
|
278 |
X86n1608_p0630c10 |
火焚之。不爇。壽七十二。入滅。是為台宗九祖之一。先
|
279 |
X86n1608_p0630c11 |
是同學智晞。臨終曰。吾生兜率。見先師智者寶座。行
|
280 |
X86n1608_p0630c12 |
列皆已有人。惟虛一座。彼天人曰。卻後六年。頂法師
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281 |
X86n1608_p0630c13 |
來升此座。計歲論期。晞言不謬。贊曰。
|
282 |
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影響法化雲龍風虎 凡立幟者必有其伍
|
283 |
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一家教觀至師大昌 入多聞海源遠流長
|
284 |
X86n1608_p0630c16 |
附錄台宗十七祖
|
285 |
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高祖龍樹尊者 二祖北齊尊者(慧文)
|
286 |
X86n1608_p0630c18 |
三祖南岳尊者(慧思) 四祖天台智者(智顗)
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287 |
X86n1608_p0630c19 |
五祖章安尊者(灌頂) 六祖法華尊者(智威)
|
288 |
X86n1608_p0630c20 |
七祖天宮尊者(慧威) 八祖左溪尊者(玄朗)
|
289 |
X86n1608_p0630c21 |
九祖荊溪尊者(湛然) 十祖興道尊者(道 )
|
290 |
X86n1608_p0630c22 |
十一祖至行尊者(廣修) 十二祖正定尊者(物外)
|
291 |
X86n1608_p0630c23 |
十三祖玅說尊者(元琇) 十四祖高論尊者(清竦)
|
292 |
X86n1608_p0630c24 |
十五祖淨光尊者(羲寂) 十六祖寶雲尊者(義通)
|
293 |
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十七祖法智尊者(知禮傳見後)
|
294 |
X86n1608_p0631a02 |
慈恩玄奘法師傳
|
295 |
X86n1608_p0631a03 |
慈恩玄奘法師。洛陽陳氏子。幼出家授具。年十一即
|
296 |
X86n1608_p0631a04 |
能誦通維摩法華。及長負笈西遊。謁道基法師。受阿
|
297 |
X86n1608_p0631a05 |
毗曇婆沙雜心等論。基讚之曰。予遊講肆多矣。未見
|
298 |
X86n1608_p0631a06 |
少年神悟若此。貞觀三年。詣闕上表。往西域取經。帝
|
299 |
X86n1608_p0631a07 |
不許。師私遁出玉關。抵高昌葉護等國而去。途歷四
|
300 |
X86n1608_p0631a08 |
載。至中印度。即遇大乘居士。授瑜珈師地論。入王舍
|
301 |
X86n1608_p0631a09 |
城。止那蘭阤寺。從戒賢論師。受瑜珈唯識相宗之旨。
|
302 |
X86n1608_p0631a10 |
周遊西域。十有餘年。閱百三十國。凡如來所化之地。
|
303 |
X86n1608_p0631a11 |
諸所遺跡。無處不至。總得梵本諸經論。六百五十七
|
304 |
X86n1608_p0631a12 |
部。五時之教。大小乘論。與外道六家七宗異執之計。
|
305 |
X86n1608_p0631a13 |
及五明六釋之義。靡不該練。收羅研究。悉得其文。以
|
306 |
X86n1608_p0631a14 |
貞觀十九年。歸自西域。至京師。留守房玄齡表聞。詔
|
307 |
X86n1608_p0631a15 |
見于儀殿。帝曰。師去何不相報。師曰。去時表三上。不
|
308 |
X86n1608_p0631a16 |
蒙諒許。乃輒私行。帝曰。師能委命求法。惠利蒼生。朕
|
309 |
X86n1608_p0631a17 |
甚嘉焉。敕就弘福寺。翻譯諸經論。命玄齡監護。資備
|
310 |
X86n1608_p0631a18 |
所須。一從天府。譯完。帝為製大唐三藏聖教序。皇太
|
311 |
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子撰述聖記。賜金磨衲寶剃刀。後于慈恩寺。建大塔
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312 |
X86n1608_p0631a20 |
安奉新經。是為慈恩宗二祖。贊曰。
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313 |
X86n1608_p0631a21 |
大教東流其法未普 爰有應真委命往取
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314 |
X86n1608_p0631a22 |
般若流光相宗大啟 苦海舟航利濟無已
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315 |
X86n1608_p0631a23 |
附錄慈恩三祖
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316 |
X86n1608_p0631a24 |
初祖西天戒賢法師 二祖三藏玄奘法師
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317 |
X86n1608_p0631b01 |
三祖慈恩窺基法師(傳見後)
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318 |
X86n1608_p0631b02 |
南山宣律師傳
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319 |
X86n1608_p0631b03 |
律師諱道宣。京兆人。姓錢氏。吏部尚書申之子。母夢
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320 |
X86n1608_p0631b04 |
月輪貫懷而孕。生時母夢。梵僧語之曰。所孕者。梁之
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321 |
X86n1608_p0631b05 |
佑律師也。及長出家。以律自持。感天送供。天童為給
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322 |
X86n1608_p0631b06 |
使。行道心勞疾作。忽毗沙門天王。授以補心之方。即
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323 |
X86n1608_p0631b07 |
今之補心丹也。師以戒壇未合律。躬自負土。準律新
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324 |
X86n1608_p0631b08 |
之。師行道中夜。臨砌蹶仆。有少年介冑擁衛之。師問。
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325 |
X86n1608_p0631b09 |
汝為誰。神曰。弟子博叉天王子。張瓊也。以師戒德。故
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326 |
X86n1608_p0631b10 |
給侍耳。師問。以世尊在世及滅度之事。瓊一一言之。
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327 |
X86n1608_p0631b11 |
計三千八百事。隨問隨錄。為感通傳。神又以所寶佛
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328 |
X86n1608_p0631b12 |
牙授之。靈異之事甚多。師撰有內典錄。感通錄。釋迦
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329 |
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譜。四分羯磨。戒本律疏。續高僧傳。廣弘明集等書。八
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330 |
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十一卷。並行於世。是為南山律宗第九祖。贊曰。
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331 |
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如來設教三學為師 定慧所發以戒為基
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332 |
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大法東流此教未光 南山杰出一振其綱
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333 |
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附錄律宗九祖
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334 |
X86n1608_p0631b18 |
始祖曇無德尊者 二祖曇摩迦羅尊者
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335 |
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三祖北臺法聰律師 四祖雲中道覆律師
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336 |
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五祖大覺慧光律師 六祖北齊道雲律師
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337 |
X86n1608_p0631b21 |
七祖河北道洪律師 八祖弘福智首律師
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338 |
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九祖南山道宣律師
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339 |
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慈恩窺基法師傳
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340 |
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窺基法師者。代郡人。鄂忠武公尉遲敬德之弟。敬宗
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341 |
X86n1608_p0631c01 |
之子也。母裴氏。夢吞月而生。六歲聰慧過人。頭有玉
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342 |
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枕。指文如印。未成童便能著書。初奘師齋于其第。宗
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343 |
X86n1608_p0631c03 |
命出拜。師就其父。求之出家。宗曰。此子悍暴。不堪受
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344 |
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訓。師曰。郎君器度。非將軍不生。非貧道不識。宗竟許
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345 |
X86n1608_p0631c05 |
之。帝特旨命度沙彌窺基為大僧。入大慈恩寺。參譯
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346 |
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經正義。基每覽疏記。過目成誦。師時年十七。稟受奘
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347 |
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師瑜珈師地唯識宗旨撰述疏鈔。及于百部。時號百
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348 |
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部論師。師性豪侈。每出必治三車。經書食饌。時呼之
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349 |
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曰。三車法師。初梵本唯識論十家百卷。文浩義博。師
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350 |
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請奘師。糅成十卷。至今遵行。是為慈恩宗三祖。贊曰。
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351 |
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唯識幽宗義深且玄 惟師揭之如日麗天
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352 |
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定從兜率預稟彌勒 不從中來安知其訣
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353 |
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賢首法藏法師傳
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354 |
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賢首法師。諱法藏。康居國人。來居長安。年十六。詣四
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355 |
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明阿育王舍利塔。煉一指。誓學華嚴。則天朝。策名宮
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356 |
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禁。通天元年。詔于太原寺。開講華嚴宗旨。感白光昱
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357 |
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然自口而出。須臾成蓋。萬眾歡呼。則天有旨。命京城
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358 |
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十大德。為授滿分戒。賜號賢首戒師。詔入大遍空寺。
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359 |
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佐實叉難陀。譯華嚴經。次講新經。至華嚴世界品。京
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360 |
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師地為之震動。召對長生殿。問華嚴宗旨。師指殿前
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361 |
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金獅子。說六相十玄五教之義。則天忽然領解。著其
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362 |
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說。為金獅子章。睿宗受內禪。請師授菩薩大戒。師糞
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363 |
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衣糲食。講華嚴三十餘遍。楞伽密嚴起信論。皆有義
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364 |
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疏。先天元年。終于大薦福寺。贈鴻臚卿。是為華嚴三
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365 |
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祖。贊曰。
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366 |
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大法界網聖凡羅列 獨有一綱惟師能挈
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367 |
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引萬派流同歸性海 五教齊收終古不改
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368 |
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附錄華嚴五祖
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369 |
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初祖帝心大師(法順) 二祖雲華大師(智儼)
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370 |
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三祖賢首大師(法藏)
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371 |
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四祖清涼大師(澄觀 傳見後)
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372 |
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五祖圭峰大師(宗密 傳見後)
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373 |
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(雲棲以西天馬鳴大師為初祖。龍樹大師
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374 |
X86n1608_p0632a10 |
為二祖。後祀帝心至圭峰稱七祖)。
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375 |
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法照禪師傳
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376 |
X86n1608_p0632a11 |
法照國師。唐大曆間。止衡州雲封寺。為時所宗。嘗于
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377 |
X86n1608_p0632a12 |
食缽中。睹五色雲。中有梵剎。金書題曰。大聖竹林寺。
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378 |
X86n1608_p0632a13 |
他日復于缽中。見雲中樓。觀萬菩薩眾。雜處其中。師
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379 |
X86n1608_p0632a14 |
以所見。訪問知識。曰據所見形勢。乃五臺耳。師由是
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380 |
X86n1608_p0632a15 |
即願遊之。後居郡之湖東寺。開五會念佛。感祥雲彌
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381 |
X86n1608_p0632a16 |
覆。雲中樓閣。睹阿彌陀佛。及二菩薩。身滿虛空。有數
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382 |
X86n1608_p0632a17 |
梵師。執錫行道。復有一老人。謂曰。汝先發願。遊金色
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383 |
X86n1608_p0632a18 |
界。禮覲十大僧。今何輒止。師遂與同志。遠詣五臺佛
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384 |
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光寺。一如缽中所見。至大山澗。有石門。時二青衣童
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385 |
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子。引師入門。見金碧樓觀。金榜題曰。大聖竹林寺。方
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386 |
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約二十里。一百院皆金地寶池。華臺玉樹。入講堂。見
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387 |
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文殊在西。普賢在東。踞獅子座。為眾說法。菩薩萬眾。
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388 |
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共相圍繞。師于二菩薩前作禮。問曰。末代凡夫。未審
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389 |
X86n1608_p0632a24 |
修何法門。文殊告曰。諸修行者。無如念佛。阿彌陀佛
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390 |
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願力難思。汝當繫念。決取往生。時二大士。同舒金臂。
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391 |
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以摩其頂。記曰。汝以念佛力故。畢竟證無上覺。文殊
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392 |
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復曰。汝可往詣諸菩薩前。作禮承教。師一一巡禮眾
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393 |
X86n1608_p0632b04 |
聖。復詣文殊前。作禮辭退。二青衣送至門外。舉頭俱
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394 |
X86n1608_p0632b05 |
失。後代宗詔至宮中。加國師號。是為淨土四祖。贊曰。
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395 |
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曼殊大士將期一見 故金色界缽中先現
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396 |
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及至入門如從舊遊 直指極樂是所歸投
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397 |
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瑜珈不空三藏法師傳
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398 |
X86n1608_p0632b09 |
不空三藏法師者。西域人。幼隨叔父。觀光上國。值金
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399 |
X86n1608_p0632b10 |
剛智上師。從之傳瑜珈義。智授梵本聲明論。旬日成
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400 |
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誦。奇之。引入金剛道場。驗以擲花。謂為勝己。師初求
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401 |
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法。夢京像皆東行。 以問智。智曰。汝有受道之資。吾
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402 |
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何靳哉。即授五部及蘇悉地儀軌。智沒奉遺教。西遊
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403 |
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天竺。至師子國。遇龍智。授十八會金剛灌頂及大悲
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404 |
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胎藏建壇之法。傳經論五百餘部。二十九年。自師子
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405 |
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國。歸至廣州。採訪使劉巨濟。請建灌頂壇。感文殊現
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406 |
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身。天寶元年。西城大石康。居五國。入寇安西。召師入
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407 |
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內。上親秉香爐。師誦仁王護國密語。上忽見。神兵帶
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408 |
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甲荷戈。立于殿庭。師曰。此毗沙天王第二子。副陛下
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409 |
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意。往救安西。請設食以遣之。頃之安西奏。城東北黑
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410 |
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雲中。見金甲神人丈餘。空中鼓角大鳴。聲震天地。寇
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411 |
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人帳幕間。有金鼠囓斷弓弦。五國即時奔潰。須臾城
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412 |
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樓上。見天王形。謹圖其像以進。驗之即誦咒日也。至
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413 |
X86n1608_p0632b24 |
後每誦咒。有奇驗。肅代兩朝。尊為灌頂國師。後加開
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414 |
X86n1608_p0632c01 |
府儀同三司肅國公食邑三千戶。故今瑜珈密教實
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415 |
X86n1608_p0632c02 |
宗之。贊曰。
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416 |
X86n1608_p0632c03 |
毗盧灌頂是為心印 正令全提佛魔聽命
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417 |
X86n1608_p0632c04 |
奔走神龍潛消百怪 是故智者得大自在
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418 |
X86n1608_p0632c05 |
附錄瑜珈五祖
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419 |
X86n1608_p0632c06 |
初祖金剛智灌頂國師
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420 |
X86n1608_p0632c07 |
二祖不空灌頂國師 三祖慧朗灌頂法師
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421 |
X86n1608_p0632c08 |
四祖龍門無畏法師
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422 |
X86n1608_p0632c09 |
五祖大慧一行法師(傳見後)
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423 |
X86n1608_p0632c10 |
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424 |
X86n1608_p0632c11 |
八十八祖傳贊卷之二
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