居士分燈錄卷下

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居士分燈錄卷下	2	X86n1607_p0592c16
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雲間　心空　朱時恩　輯	4	X86n1607_p0592c18
同郡　心岫　王元瑞　閱	5	X86n1607_p0592c19
李端愿(達觀曇穎禪師法嗣)	6	X86n1607_p0592c20
節使李端愿。兒時在館舍常閱禪書。長雖婚宦。然篤	7	X86n1607_p0592c21
志祖道。遂於後圃築室類蘭若。邀曇穎禪師處之。朝	8	X86n1607_p0592c22
夕咨參。至忘寢食。穎一日視愿曰。非示現力。豈致爾	9	X86n1607_p0592c23
耶。柰無箇所入何。愿問曰。天堂地獄。畢竟是有是無。	10	X86n1607_p0592c24
穎曰。諸佛向無中說有。眼見空華。太尉就有裏尋無。	11	X86n1607_p0593a01
手搘水月。堪笑眼前。見牢獄不避心外。聞天堂欲生	12	X86n1607_p0593a02
殊。不知忻怖在心。善惡成境。太尉但了自心。自然無	13	X86n1607_p0593a03
惑。曰。心如何了。曰。善惡都莫思量。曰。	14	X86n1607_p0593a04
不思量後。心歸	15	X86n1607_p0593a04
何所。曰。且請太尉歸宅。又問。人死。心歸	16	X86n1607_p0593a05
何處。曰。未知	17	X86n1607_p0593a05
生。焉知死。曰。生則端愿已知。曰。生從何	18	X86n1607_p0593a06
來。愿擬議。穎	19	X86n1607_p0593a06
揕其胸曰。祇在這裏。思量箇甚麼。曰。會也。曰。作麼生	20	X86n1607_p0593a07
會。曰。只知貪程。不覺蹉路。穎拓開曰。百年一夢。今朝	21	X86n1607_p0593a08
方省。愿說偈曰。三十八歲。懵然無知。及其有知。何異	22	X86n1607_p0593a09
無知。滔滔汴水。隱隱隋堤。師其歸矣。箭浪東馳。	23	X86n1607_p0593a10
贊曰。有知無知。木馬夜嘶。	24	X86n1607_p0593a11
趙抃(佛慧法泉禪師法嗣)	25	X86n1607_p0593a12
趙抃。字悅道。自號知非子。晝之所為。夜必焚香告天。	26	X86n1607_p0593a13
宋至和中為侍御。彈劾不避貴戚。居嘗以一琴一鶴	27	X86n1607_p0593a14
自隨。有僧上詩曰。須向維摩頂上行。嗣後擯去聲色。	28	X86n1607_p0593a15
繫心宗教。從天缽寺重元禪師問道。會佛慧法泉居	29	X86n1607_p0593a16
衢之南禪。抃日參扣。泉未嘗容措一詞。後牧青州政	30	X86n1607_p0593a17
事之餘。多宴坐。忽大雷震。即契悟作偈曰。默坐公堂	31	X86n1607_p0593a18
虛隱几。心源不動湛如水。一聲霹靂頂門開。喚起從	32	X86n1607_p0593a19
前自家底。舉頭蒼蒼喜復喜。剎剎塵塵無不是。中下	33	X86n1607_p0593a20
之人不得聞。妙用神通而已矣。泉聞笑曰。趙悅道撞	34	X86n1607_p0593a21
彩耳富。鄭公弼。初於宗門。未有所趣。抃勉之。書曰。抃	35	X86n1607_p0593a22
思西方聖人教外別傳之法。不為中下根機之所設	36	X86n1607_p0593a23
也。上智則頓悟而入。一得永得。愚者則迷。而不復千	37	X86n1607_p0593a24
差萬別。惟佛與祖以心傳心。其利生接物。而不得已	38	X86n1607_p0593b01
者。遂有棒喝拳指。揚眉瞬目。拈椎豎拂。語言文字種	39	X86n1607_p0593b02
種方便。去聖逾遠。諸方學徒。忘本逐末。棄源隨波。滔	40	X86n1607_p0593b03
滔皆是。斯所謂可憐憫者矣。抃不佞。去年秋。初在青	41	X86n1607_p0593b04
州。因有所感。既已稍知本性無欠無餘。古人謂安樂	42	X86n1607_p0593b05
法門。信不誣也。比蒙太傅侍中。俾求禪錄。抃素出恩	43	X86n1607_p0593b06
紀。聞之喜快。不覺手舞而足蹈。伏惟執事。富貴如是	44	X86n1607_p0593b07
之極。道德如是之盛。福壽康寧如是之備。退休閒逸	45	X86n1607_p0593b08
如是之高。其所未甚留意者。如來一大事因緣而已。	46	X86n1607_p0593b09
今茲又復於真性有所悟入。抃敢為賀於門下也。年	47	X86n1607_p0593b10
七十二致仕歸三衢。與山僧野老往來無間。名所居	48	X86n1607_p0593b11
為高齋。題偈曰。腰佩黃金已退藏。箇中消息也尋常。	49	X86n1607_p0593b12
時人要識高齋老。只是柯村趙四郎。復曰。切忌錯認	50	X86n1607_p0593b13
臨終遺泉書。曰非老師平日警誨。至此必不得力矣。	51	X86n1607_p0593b14
遂遍辭親友。其子問後事。抃厲聲叱之。少頃語如	52	X86n1607_p0593b15
平時。趺坐而化。壽七十七。諡清獻。泉悼以偈曰。仕也	53	X86n1607_p0593b16
邦為瑞。歸歟世作程。人間金粟去。天上玉樓成。慧劍	54	X86n1607_p0593b17
無纖缺。冰壺徹底清。春風瀫水路。孤月照雲明。	55	X86n1607_p0593b18
贊曰。霹靂頂門開。有麼有麼喚。起自家底作麼作麼。	56	X86n1607_p0593b19
趙悅道撞彩。卻較些子。雖然如是。放過則不可。扇子	57	X86n1607_p0593b20
跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。	58	X86n1607_p0593b21
雨似盆傾。	59	X86n1607_p0593b22
富弼(華嚴修顒禪師法嗣)	60	X86n1607_p0593b23
富弼。字彥國。河南人。慶曆中。與文彥博並相。封鄭國	61	X86n1607_p0593b24
公。繇趙清獻策勵之。後晝夜精進。方鎮亳州。時聞修	62	X86n1607_p0593c01
顒法席之盛。往質所疑。見顒登座。顧視如象王。回旋	63	X86n1607_p0593c02
已微有得。因執弟子禮。請為入室。顒見即曰。相公已	64	X86n1607_p0593c03
入來。富弼猶在外。弼聞汗流浹背。即大悟。尋以偈寄	65	X86n1607_p0593c04
圓照本曰。一見顒公悟入深。因緣傳得老師心。江山	66	X86n1607_p0593c05
千里雖云隔。目對靈光與妙音。又迎顒館於州治。咨	67	X86n1607_p0593c06
以心法。別後答顒書有曰。弼遭遇和尚。即無始以來	68	X86n1607_p0593c07
忘失事。一旦認得此後。定須拔出生死海。不是尋常	69	X86n1607_p0593c08
恩。知雖盡力道斷道。不出也。每念古尊宿。始初在本	70	X86n1607_p0593c09
師處。動是三二十年。少者亦是十數年。日夕侍奉。聞	71	X86n1607_p0593c10
道聞法。方得透頂透底。卻思弼兩次蒙和尚垂顧。共	72	X86n1607_p0593c11
得兩箇月請益。更作聰明過人。能下得多少工夫。若	73	X86n1607_p0593c12
非和尚巧設方便。著力摘發。何繇見箇涯岸。復寄書	74	X86n1607_p0593c13
本曰。弼留心祖道。為日已久。常恨不遇明眼人開發。	75	X86n1607_p0593c14
蒙陋昨幸守毫。與穎州接境。請得顒師下訪相聚。幾	76	X86n1607_p0593c15
月以慈悲方便之力。令有悟處。會結夏逼日。四月初。	77	X86n1607_p0593c16
遽且歸穎。其於揩磨淘汰。則殊未有功。衰病相。仍昏	78	X86n1607_p0593c17
鈍難入。昔古靈師所謂不期臨老。得聞極則事見之。	79	X86n1607_p0593c18
於弼今日矣。弼雖得法顒師。然本源繇老和尚而來。	80	X86n1607_p0593c19
宗派甚的必須。亦欲成持。更望垂慈攝受。遠賜接引。	81	X86n1607_p0593c20
未至令至。則為南嶽下龐蘊。百丈下裴休也。後奏署	82	X86n1607_p0593c21
顒師。號顒上堂。謝語有曰。彼一期之誤。我亦將錯而	83	X86n1607_p0593c22
就錯。弼作偈贊曰。萬木千花欲向榮。臥龍猶未出滄	84	X86n1607_p0593c23
溟。彤雲彩霧呈嘉瑞。依舊南山一色青。	85	X86n1607_p0593c24
文彥博　字寬夫。介休人。歷事四朝。	86	X86n1607_p0594a01
出入將相五十餘	87	X86n1607_p0594a01
年。官至太師。封潞國公。守洛陽。日嘗致齋往龍安寺	88	X86n1607_p0594a02
瞻禮聖像。忽見像壞墮地。略不加敬。但瞻視而出。旁	89	X86n1607_p0594a03
有僧曰。何不作禮。博曰。像既壞。吾將何禮。僧曰。譬如	90	X86n1607_p0594a04
官路土人。掘以為像。智者知路土。凡人謂像。生後來	91	X86n1607_p0594a05
官。欲行。還將像填路。像本不生滅。路亦無新故。博聞	92	X86n1607_p0594a06
之有省。以使相鎮北京時。與天缽寺重元禪師善。一	93	X86n1607_p0594a07
日元來謁別。博曰。師老矣。復何往。元曰。入滅去。博笑	94	X86n1607_p0594a08
謂其戲語。躬自送之歸。與師弟言其道韻深穩。談笑	95	X86n1607_p0594a09
有味。非常僧也。使人視之。果已坐脫。大驚嘆異。時方	96	X86n1607_p0594a10
盛暑。香風襲人。久之闍維。煙色白瑩。舍利無數。博親	97	X86n1607_p0594a11
往臨觀。執上所賜白琉璃瓶。置座前祝曰。佛法果靈。	98	X86n1607_p0594a12
願舍利填吾缾。言卒煙自空而降。布入瓶中。煙滅舍	99	X86n1607_p0594a13
利如所願。博自是慕道益力。恨知之暮。專念阿彌陀	100	X86n1607_p0594a14
佛。晨香夜坐。未嘗少懈。每發願曰。願我常精進。勤修	101	X86n1607_p0594a15
一切善。願我了心宗。廣度諸含識。乃與淨嚴法師集	102	X86n1607_p0594a16
十萬人為淨土會。如如居士有頌贊曰。知君膽氣大	103	X86n1607_p0594a17
如天。願結西方十萬緣。不為一身求活計。大家齊上	104	X86n1607_p0594a18
渡頭船。臨終安然念佛而化。壽九十二。	105	X86n1607_p0594a19
歐陽修　字永叔。廬陵人。初不信佛。	106	X86n1607_p0594a20
嘉祐六年。為參知	107	X86n1607_p0594a20
政事。兼譯經潤文。使既登二府。多病。嘗夢至一所。十	108	X86n1607_p0594a21
人冠冕環坐。一人曰。參政安得至此。宜速返舍。修出	109	X86n1607_p0594a22
門數步。復往問曰。君等豈非釋氏。所謂十王者耶。曰。	110	X86n1607_p0594a23
然。因問。世人飯僧造經。果有益乎。曰。安	111	X86n1607_p0594a24
得無。既。病	112	X86n1607_p0594a24
良已。自是始生信心。居洛時。遊嵩山。卻僕吏。放意而	113	X86n1607_p0594b01
往。至一寺。修竹滿軒。風物鮮美。修休於殿內。旁有老	114	X86n1607_p0594b02
僧閱經自若。修問。誦何經。曰。法華。修曰。古之高僧臨	115	X86n1607_p0594b03
死生之際。類皆談笑脫去。何道致之。曰。定慧力耳。又	116	X86n1607_p0594b04
問。今何寂寥無有。曰。古人念念定慧。臨終安得散亂。	117	X86n1607_p0594b05
今人念念散亂。臨終安得定慧。修大嘆服。後以太子	118	X86n1607_p0594b06
少師致仕。居穎州因穎守極。道修顒禪師德業。乃備	119	X86n1607_p0594b07
饌延顒。既至。修遽問曰。浮圖之教何為者。顒乃款論。	120	X86n1607_p0594b08
指妙揮微。優游於華藏法界之都。從容於帝網明珠	121	X86n1607_p0594b09
之內。修竦然曰。吾初不知佛書其妙至此。易簀時。召	122	X86n1607_p0594b10
子弟切誡曰。吾生以文章名當世。力詆浮圖。今此衰	123	X86n1607_p0594b11
殘。忽聞奧義。方將研究命也。柰何。汝等勉旃無蹈後	124	X86n1607_p0594b12
悔。於是捐酒肉。徹聲色。灰心默坐。令老兵近寺。借華	125	X86n1607_p0594b13
嚴經。讀至八卷。乃安坐而逝。	126	X86n1607_p0594b14
范鎮　字景仁。累官翰林學士。或問。	127	X86n1607_p0594b15
鎮何以不信佛。鎮	128	X86n1607_p0594b15
曰。爾必待我合掌膜拜。然後為信耶。黃庭堅一日過。	129	X86n1607_p0594b16
鎮終日相對正身端坐。未嘗回顧。亦無倦色。鎮曰。吾	130	X86n1607_p0594b17
二十年來。胸中未嘗起一思慮。二三年來。不甚觀書。	131	X86n1607_p0594b18
若無賓客。終日獨坐。夜分方睡。雖兒曹歡呼。咫尺皆	132	X86n1607_p0594b19
不聞。堅曰。公卻是學佛作家。	133	X86n1607_p0594b20
司馬光　字君實。封溫國公。初不喜禪	134	X86n1607_p0594b21
。自富韓問法於	135	X86n1607_p0594b21
圓照。後忽有所契。范鎮以為譏光曰。吾豈謂天下無	136	X86n1607_p0594b22
禪。但吾儒所聞。有不必捨我而從其書耳。後因鎮論	137	X86n1607_p0594b23
空相。遂以詩戲曰。不須天女散。已解動禪心。鎮不納。	138	X86n1607_p0594b24
復戲之曰。賤子悟已久。景仁今復迷。又曰。到岸何須	139	X86n1607_p0594c01
筏。揮鋤不用金。浮雲任來往。明月在天心。作解禪六	140	X86n1607_p0594c02
偈曰。忿怒如烈火。利欲如銛鋒。終朝長戚戚。是名阿	141	X86n1607_p0594c03
鼻獄。顏回安陋巷。孟軻養浩然。富貴如浮雲。是名極	142	X86n1607_p0594c04
樂國。孝弟通神明。忠信行蠻貊。積善降百祥。是名作	143	X86n1607_p0594c05
因果。言為百世師。行為天下法。久久不可掩。是名不	144	X86n1607_p0594c06
壞身。仁人之安宅。義人之正路。行之誠且久。是名光	145	X86n1607_p0594c07
明藏。道義修一身。功德被萬物。為賢為大聖。是名佛	146	X86n1607_p0594c08
菩薩。	147	X86n1607_p0594c09
邵雍　字堯夫。范陽人。居洛四十年。	148	X86n1607_p0594c10
安貧樂道。冬不爐	149	X86n1607_p0594c10
夏不扇。夜不就席者數年。有學佛吟曰。飽食豐衣不	150	X86n1607_p0594c11
易過。日長時節柰愁何。求名壯歲投宣聖。怕死老年	151	X86n1607_p0594c12
親釋迦。妄欲斷緣緣愈重。邀求去病病還多。長江一	152	X86n1607_p0594c13
片平如練。幸自無風又起波。	153	X86n1607_p0594c14
呂公著　字晦叔。與司馬光並相。光初	154	X86n1607_p0594c15
不喜佛。著勸之	155	X86n1607_p0594c15
曰。佛學心術簡要。掇其至要。而識之大率以正心。無	156	X86n1607_p0594c16
念為宗。非必事事服習。為方外人也。光然之。一日帝	157	X86n1607_p0594c17
從容問治道。遂及釋老。著問曰。堯舜知此道乎。帝曰。	158	X86n1607_p0594c18
堯舜豈不知。著曰。堯舜知此。而惟以知人。安民為急。	159	X86n1607_p0594c19
所以為堯舜也。屬纊時。雖子孫滿前。親朋遝至。初不	160	X86n1607_p0594c20
談及身世事。	161	X86n1607_p0594c21
贊曰。富鄭公嘗追念古尊宿。奉侍本師。動是三二十	162	X86n1607_p0594c22
年。方得透頂透底。而自恨其請益日淺。此豈空腹高	163	X86n1607_p0594c23
心。認鋀作金者哉。所謂研窮至理。以悟為則。生生居	164	X86n1607_p0594c24
學地。而自鍛鍊者。殆其人矣。古德云。百尺竿頭須進	165	X86n1607_p0595a01
步。十方世界是全身。予於鄭公。不能無低徊焉。	166	X86n1607_p0595a02
又贊曰。文潞公歐陽永叔。范景仁司馬君實。邵堯夫。	167	X86n1607_p0595a03
呂晦叔。皆焜燿史冊振世人豪也。乃考其生平。靡不	168	X86n1607_p0595a04
洞明佛理。無異作家禪客。永叔始雖力排。終能開悟。	169	X86n1607_p0595a05
又詎可與淺根者同日道哉。	170	X86n1607_p0595a06
潘興嗣(黃龍慧南禪師法嗣)	171	X86n1607_p0595a07
潘興嗣。字延之。南州人。初調德化縣。尉同郡許瑊。始	172	X86n1607_p0595a08
拜江州守。嗣往見之瑊。不為禮。遂懷刺歸。竟不之官。	173	X86n1607_p0595a09
問道於慧南。獲其印可。嘗曰。我清世之逸民。故自號	174	X86n1607_p0595a10
清逸居士。當是時黃龍法道大振。四方學徒竭蹶恐	175	X86n1607_p0595a11
後。雖自謂飽參者。至則撫然。就弟子之列。嗣問其故。	176	X86n1607_p0595a12
南曰。父嚴則子孝。今日之訓。後日之範也。譬諸地隆	177	X86n1607_p0595a13
者下之。窪者平之。彼將登於千仞之上。吾亦與之俱	178	X86n1607_p0595a14
困。而極於九淵之下。吾亦與之俱伎。之窮則妄盡。而	179	X86n1607_p0595a15
自釋也。又曰。姁之嫗之春夏之。所以生育也。霜之雪	180	X86n1607_p0595a16
之秋冬之。所以成熟也。吾欲無言得乎。南又嘗以佛	181	X86n1607_p0595a17
手．驢腳．生緣三語勘問學者。莫能契其旨。天下叢林	182	X86n1607_p0595a18
目為黃龍三關。脫有詶者。南無可否。斂目危坐。人莫	183	X86n1607_p0595a19
涯其意。嗣又問其故。南曰。已過關者。掉臂徑去。安知	184	X86n1607_p0595a20
有關。吏從吏問可否。此未透關者也。嗣自嘉祐以來。	185	X86n1607_p0595a21
公卿交薦章數十上。堅不就隱。居豫章東湖。琴書自	186	X86n1607_p0595a22
娛。一日潛菴源來訪。見其拂琴次。源曰。老老大大。猶	187	X86n1607_p0595a23
弄箇線索在。嗣曰。也要彈教響。源曰。也不少。嗣曰。知	188	X86n1607_p0595a24
心能幾人。	189	X86n1607_p0595b01
贊曰。覺範題公畫像云。毗盧無生之藏。震旦有道之	190	X86n1607_p0595b02
器。談妙義借身為舌。擎大千以手為地。機鋒不減龐	191	X86n1607_p0595b03
蘊。而解文字禪。行藏大類孺子。而值休明世。舒王疆	192	X86n1607_p0595b04
之而不可。神考致之而不起。此天下士大夫所共。聞	193	X86n1607_p0595b05
然公豈止於是而已哉。噫。豈止於是四箇字。分明畫	194	X86n1607_p0595b06
出潘延之。	195	X86n1607_p0595b07
張商英(兜率從悅禪師法嗣)	196	X86n1607_p0595b08
張商英。字天覺。號無盡居士。童兒日記萬言年。十九	197	X86n1607_p0595b09
應舉入京。道經向氏。先一夕向夢神告。明日接相公	198	X86n1607_p0595b10
英至。向異之。遂妻以女。一日遊僧舍。見藏經裝演嚴	199	X86n1607_p0595b11
麗。怫然曰。我孔聖之書。乃不及胡人。歸坐書室。吟哦	200	X86n1607_p0595b12
至三鼓。向氏曰。夜深何不睡去。英遂以前意對曰。正	201	X86n1607_p0595b13
此著無佛論。向氏應聲曰。既是無佛何論之有。須著	202	X86n1607_p0595b14
有佛論始得。英疑其言。乃止。後訪一同列。見佛龕前	203	X86n1607_p0595b15
維摩經。信手探閱。到此病非地大。亦不離地大處。輒	204	X86n1607_p0595b16
嘆曰。胡人之言亦能爾耶。遂借歸閱次。向氏問。讀何	205	X86n1607_p0595b17
書。曰。維摩經。曰。可熟讀此經。然後著無佛論也。英悚	206	X86n1607_p0595b18
然異其言。於是深信佛乘。留心祖道。元祐七年。漕江	207	X86n1607_p0595b19
西。首謁東林總。總詰英所。得見與己符合。因印可之。	208	X86n1607_p0595b20
且曰。吾有得法弟子住玉溪。可與語。暨英按部過分	209	X86n1607_p0595b21
寧。諸禪迓之。先致敬玉溪。最後問兜率從悅。悅為人	210	X86n1607_p0595b22
短小。英曾見龔德莊說其聰明可人。乃曰。聞師聰敏。	211	X86n1607_p0595b23
善文章。悅笑曰。運使失卻一隻眼也。從悅。臨濟九世	212	X86n1607_p0595b24
孫。若以聰敏對運使論文章政。如運使對從悅論禪	213	X86n1607_p0595c01
也。英默識之。乃遊兜率。悅謂首座曰。張運使過此。吾	214	X86n1607_p0595c02
當深錐痛劄。若肯回頭。則吾門幸甚。座曰。今之士大	215	X86n1607_p0595c03
夫受人取奉慣。恐其惡發。別生事也。悅曰。正使煩惱。	216	X86n1607_p0595c04
祇退得我院也。別無事。英與語至更深。論及宗門事。	217	X86n1607_p0595c05
悅曰。東林既印可運使。運使於佛祖言教。有少疑否。	218	X86n1607_p0595c06
曰。比看傳燈錄尊宿機緣。惟疑香嚴獨腳頌德山托	219	X86n1607_p0595c07
缽話。悅曰。既於此有疑。其餘則是心思意解。何嘗至	220	X86n1607_p0595c08
大安樂境界。且如巖頭言末後句。是有耶。是無耶。曰。	221	X86n1607_p0595c09
有。悅大笑。歸方丈閉卻門。英一夜睡不穩。至五更下	222	X86n1607_p0595c10
床。趯翻溺器。忽大省。發喜甚。即扣方丈門曰。已捉得	223	X86n1607_p0595c11
賊了也。悅曰。贓在甚麼處。英無語。悅曰。都運且去。來	224	X86n1607_p0595c12
日相見。翼日。遂獻頌曰。鼓寂鐘沉托缽回。巖頭一拶語	225	X86n1607_p0595c13
如雷。果然只得三年活。莫是遭他授記來。悅曰。參禪	226	X86n1607_p0595c14
祇為命根不斷。依語生解。如是之說。公已深悟。然至	227	X86n1607_p0595c15
極微細處。使人不覺不知。墮在區宇。乃作頌證之曰。	228	X86n1607_p0595c16
等閑行處。步步皆如。雖居聲色。寧滯有無。一心靡異。	229	X86n1607_p0595c17
萬法非殊。休分體用。莫擇精麤。臨機不礙。應物無拘。	230	X86n1607_p0595c18
是非情盡。凡聖皆除。誰得誰失。何親何疏。拈頭作尾。	231	X86n1607_p0595c19
指實為虛。翻身魔界。轉腳邪塗。了無逆順。不犯工夫。	232	X86n1607_p0595c20
悅室中。嘗設三語以驗學者。一曰。撥草瞻風。祇圖見	233	X86n1607_p0595c21
性。即今上人性在甚麼處。二曰。識得自性。方脫生死。	234	X86n1607_p0595c22
眼光落地時作麼生脫。三曰。脫得生死。便知去處。四	235	X86n1607_p0595c23
大分離向甚麼處去。英各答之頌。一曰。陰森夏木杜	236	X86n1607_p0595c24
鵑鳴。日破浮雲宇宙清。莫對曾參問曾。從來孝子	237	X86n1607_p0596a01
諱爺名。二曰。人間鬼使符來取。天上花冠色正萎。好	238	X86n1607_p0596a02
箇轉身時節子。莫教閻老等閑知。三曰。鼓合東村李	239	X86n1607_p0596a03
大妻。西風曠野淚沾衣。碧蘆紅蓼江南岸。卻作張三	240	X86n1607_p0596a04
坐釣磯。未幾悅入滅。英拜相奏。諡真寂。出知河南府。	241	X86n1607_p0596a05
圓悟克勤謁之。於荊南劇談華嚴旨要。曰。華嚴現量	242	X86n1607_p0596a06
境界。理事全真。所以即一而萬。了萬為一。一復一。萬	243	X86n1607_p0596a07
復萬。浩然莫窮。心佛眾生三無差別。卷舒自在。無礙	244	X86n1607_p0596a08
圓融。此雖極則。終是無風匝匝之波。英於是不覺促	245	X86n1607_p0596a09
榻。悟遂問曰。到此與祖師西來意為同。為別。曰。同矣。	246	X86n1607_p0596a10
悟曰。且得沒交涉。英有慍色。悟曰。不見雲門道。山河	247	X86n1607_p0596a11
大地無絲毫。過患猶是轉句。直得不見一色。始是半	248	X86n1607_p0596a12
提。更須知有向上全提時節。彼德山臨濟。豈非全提	249	X86n1607_p0596a13
乎。英乃首肯。翼日。復舉事法界．理法界至理事無礙	250	X86n1607_p0596a14
法界。悟又問。此可說禪乎。曰。正好說禪也。悟笑曰。不	251	X86n1607_p0596a15
然。正是法界量裏在。蓋法界量未滅。若到事事無礙	252	X86n1607_p0596a16
法界。法界量滅。始好說禪。如何是佛乾屎橛。如何是	253	X86n1607_p0596a17
佛麻三斤。是故真淨偈曰。事事無礙。如意自在。手把	254	X86n1607_p0596a18
豬頭。口誦淨戒。趁出淫坊。未還酒債。十字街頭。解開	255	X86n1607_p0596a19
布袋。英嘆曰。美哉之論。豈易得聞乎。覺範慧洪會英	256	X86n1607_p0596a20
於峽之善溪。英自謂得龍安悅禪師末後句。叢林畏	257	X86n1607_p0596a21
與語。因夜話及之曰。可惜。雲菴不知此事。洪問所以。	258	X86n1607_p0596a22
英曰。商英頃自金陵酒官。移知豫章。過歸宗見之。欲	259	X86n1607_p0596a23
為點破。方敘悅末後句。未卒。此老大怒。罵曰。此吐血	260	X86n1607_p0596a24
禿丁。脫空妄語。不得信。既見其盛怒。更不欲敘之。洪	261	X86n1607_p0596b01
笑曰。相公但識龍安口傳末後句。而真藥現前不能	262	X86n1607_p0596b02
辨也。英大驚。起執洪手曰。老師真有此意耶。洪曰。疑	263	X86n1607_p0596b03
則別參。乃取家藏雲菴頂相展拜贊之。書以授洪。其	264	X86n1607_p0596b04
詞曰。雲菴綱宗。能用能照。天鼓希聲。不落凡調。冷面	265	X86n1607_p0596b05
嚴眸。神光獨耀。孰傳其真。覿面為肖。前悅後洪。如融	266	X86n1607_p0596b06
如肇。宣和二年春。館大慧宗杲於府第西。齋為法喜	267	X86n1607_p0596b07
遊。一日語杲曰。余頃在江寧戒壇院寓居。再閱雪竇	268	X86n1607_p0596b08
拈古。至百丈再參馬祖因緣。雪竇云。大冶精金。應無	269	X86n1607_p0596b09
變色。投卷曰。審如是。豈得有臨濟今日耶。遂作一頌	270	X86n1607_p0596b10
曰。馬師一喝大雄峰。深入髑髏三日聾。黃檗聞之驚	271	X86n1607_p0596b11
吐舌。江西從此立宗風。因舉似平禪師。平後致書云。	272	X86n1607_p0596b12
去夏閱臨濟宗派。知居士得大機大用。愍諸方學語	273	X86n1607_p0596b13
之流。來求頌本。乃成頌寄之曰。吐舌耳聾師已曉。搥	274	X86n1607_p0596b14
胸祇得哭蒼天。盤山會裏翻筋斗。到此方知普化顛。	275	X86n1607_p0596b15
今又數年諸方往。往以余為聰明博記少知。余者。公	276	X86n1607_p0596b16
自江西法窟。來必辨優劣。試為老夫言之。杲曰。居士	277	X86n1607_p0596b17
見處。與真淨死心合。近世得此機用。獨二老矣。曰。何	278	X86n1607_p0596b18
謂也。杲乃舉真淨頌曰。客情步步隨人轉。有大威光	279	X86n1607_p0596b19
不能現。突然一喝雙耳聾。那叱眼開黃檗面。死心拈	280	X86n1607_p0596b20
曰。雲巖要問雪竇。既是大冶精金。應無變色。為甚卻	281	X86n1607_p0596b21
三日耳聾。諸人要知麼。從前汗馬無人識。祇要重論	282	X86n1607_p0596b22
蓋代功。英躍然撫几曰。不因公語爭見。真淨死心用	283	X86n1607_p0596b23
處。若非二老難顯雪竇馬師。乃述偈曰。馬師喝下立	284	X86n1607_p0596b24
宗風。嗟我三人見處同。海上六鰲吞餌去。棲蘆誰更	285	X86n1607_p0596c01
問漁翁。杲別去。英囑必見圓悟。遂津。致行李到京。一	286	X86n1607_p0596c02
見便授大法。宣和四年十一月黎明。口占遺表。命子	287	X86n1607_p0596c03
弟書之。作偈曰。幻質朝章八十一。漚生漚滅無人識。	288	X86n1607_p0596c04
撞破虛空歸去來。鐵牛入海無消息。言訖取枕擲門	289	X86n1607_p0596c05
窗上。聲如雷震。眾視之。已逝矣。有頌古行於世。	290	X86n1607_p0596c06
贊曰。張無盡欲造無佛論。自向氏激發。始知留意宗	291	X86n1607_p0596c07
乘。然當其受印可於東林。猶未廓然也。迨參龍安。得	292	X86n1607_p0596c08
末後句。復與勤巴子。理會華嚴四無礙。而鼻孔依然	293	X86n1607_p0596c09
向下垂矣。此時若喚作無佛。一莖草忽現丈六金身。	294	X86n1607_p0596c10
若喚作有佛。丈六金身又現一莖草。畢竟如何。龜毛．	295	X86n1607_p0596c11
拂子．兔角．拄杖。	296	X86n1607_p0596c12
往生集云。商英嘗著發願文云。思此世界五濁亂	297	X86n1607_p0596c13
心。無正觀力。無了因力。自性惟心。不能悟達。謹遵	298	X86n1607_p0596c14
釋迦世尊金口之教。專念阿彌陀佛。求彼世尊願	299	X86n1607_p0596c15
力攝受。待報滿時往生極樂如順水乘舟不勞自	300	X86n1607_p0596c16
力而至矣。蓮池本師贊曰。無盡悟禪宗於兜率。悅	301	X86n1607_p0596c17
公而拳拳乎。安養是念。其為計審矣。雖西方瑞應。	302	X86n1607_p0596c18
史未詳錄。而據因以考果。不生西方將奚生哉。	303	X86n1607_p0596c19
蘇軾(東林常總禪師法嗣)	304	X86n1607_p0596c20
蘇子瞻。眉山人。名軾。號東坡。初母程氏方娠。夢一僧	305	X86n1607_p0596c21
至門。瘠而眇。後弟轍官高安時。真淨文聖壽聰時時	306	X86n1607_p0596c22
相過從。一夕三人同夢迎五祖戒。俄而軾至。理夢事。	307	X86n1607_p0596c23
軾曰。某年七八歲。嘗夢身是僧。往來陝右。真淨曰。戒	308	X86n1607_p0596c24
禪師陝右人也。暮年棄五祖。來遊高安。終於大愚逆	309	X86n1607_p0597a01
數。蓋五十年。而軾時年四十九。又戒眇一目。乃悟。軾	310	X86n1607_p0597a02
前身即戒和尚云。嘉祐初。登進士直史館。元豐三年。	311	X86n1607_p0597a03
謫黃州時。佛印了元住歸宗。軾與酬酢妙句。煙雲爭	312	X86n1607_p0597a04
麗。自黃徙汝因遊廬山宿東林。與照覺．常總論無情	313	X86n1607_p0597a05
話有省。黎明獻偈曰。溪聲便是廣長舌。山色豈非清	314	X86n1607_p0597a06
淨身。夜來八萬四千偈。他日如何舉似人。又曰。橫看	315	X86n1607_p0597a07
成嶺側成峰。遠近看山了不同。不識廬山真面目。祇	316	X86n1607_p0597a08
緣身在此山中。抵荊南。聞玉泉承皓機鋒不可觸擬。	317	X86n1607_p0597a09
抑之。即微服求見。皓問。尊官高姓。軾曰。姓秤。乃秤天	318	X86n1607_p0597a10
下長老底秤。皓喝曰。且道這一喝重多少。軾無對。自	319	X86n1607_p0597a11
此益重禪宗。未幾歸陽羨舟次。瓜步以書抵金山。了	320	X86n1607_p0597a12
元曰。不必出山。當學趙州上等接人。元得書徑來。軾	321	X86n1607_p0597a13
迎笑問之。即說偈曰。趙州當日少謙光。不出山門見	322	X86n1607_p0597a14
趙王。爭似金山無量相。大千都是一禪床。軾拊掌稱	323	X86n1607_p0597a15
善。知登州石塔。戒來迎軾。軾曰。吾欲一見石塔。以行	324	X86n1607_p0597a16
速不及也。戒起曰。看這箇是磚浮圖耶。軾曰。有縫。柰	325	X86n1607_p0597a17
何。戒曰。若無縫。爭解容得世間螻蟻。軾為首肯。元祐	326	X86n1607_p0597a18
丙寅。除翰林學士己。巳出知杭州。復過金山。謁了元	327	X86n1607_p0597a19
留數月。元所居方丈名妙高臺。軾有詩曰。我欲乘飛	328	X86n1607_p0597a20
車。東訪赤松子。蓬萊不可到。弱水三萬里。不如金山	329	X86n1607_p0597a21
去。清風半帆耳。中有妙高臺。雲峰自孤起。仰觀初無	330	X86n1607_p0597a22
路。誰信平如砥。臺中老比丘。碧眼照窗几。巉巉玉為	331	X86n1607_p0597a23
骨。凜凜霜入齒。機鋒不可觸。千偈如翻水。何須尋德	332	X86n1607_p0597a24
雲。只此比丘是。長生未暇學。請學長不死。壬申知揚	333	X86n1607_p0597b01
州。一日石塔遣侍者求解院事。軾問。長老何往。對。欲	334	X86n1607_p0597b02
歸西湖。遂率僚佐。同至石塔。令擊鼓。袖中出疏。使晁	335	X86n1607_p0597b03
無咎讀之曰。大士何曾說法。誰作金毛之聲。眾生各	336	X86n1607_p0597b04
自開堂。何關石塔之事。去無作相。住亦隨緣。惟戒公	337	X86n1607_p0597b05
長老。開不二門。施無盡藏。念西湖之久別。亦是偶然	338	X86n1607_p0597b06
為東坡而少留。無不可者。一時稽首重聽。白槌渡口。	339	X86n1607_p0597b07
船迴依舊。雲山之色。秋來雨過。一新鐘鼓之音。九月	340	X86n1607_p0597b08
召為禮部尚書。兼端明侍讀學士。甲戌。安置惠州。舟	341	X86n1607_p0597b09
次金陵。阻風江滸。迎蔣山泉萬卷。至問曰。如何是智	342	X86n1607_p0597b10
海之燈。泉以偈對曰。指出明明是甚麼。舉頭鷂子穿	343	X86n1607_p0597b11
雲過。從來這碗最希奇。解問燈人能幾箇。軾欣然亦	344	X86n1607_p0597b12
作偈曰。今日江頭天色惡。砲車雲起風欲作。獨望鐘	345	X86n1607_p0597b13
山喚寶公。林間白塔如孤鶴。寶公骨冷喚不應。卻有	346	X86n1607_p0597b14
老泉來喚人。電眸虎齒霹靂舌。為余吹散千峰雲。南	347	X86n1607_p0597b15
來萬里亦何事。一酌曹溪知水味。他年若畫蔣山圖。	348	X86n1607_p0597b16
仍作泉公喚居士。泉說偈曰。腳下曹溪去路通。登堂	349	X86n1607_p0597b17
無復問旛風。好將鍾阜臨岐句。說似當年踏碓翁。軾	350	X86n1607_p0597b18
在惠州。了元致書云。子瞻中大科。登金門。上玉堂。遠	351	X86n1607_p0597b19
放寂寞之濱。權臣忌子瞻為宰相耳。人生一世間。如	352	X86n1607_p0597b20
白駒過隙。三十年功名富貴。轉成空。何不一筆勾	353	X86n1607_p0597b21
斷。尋取自家本來面目。萬劫常住永無墮落。昔有問	354	X86n1607_p0597b22
師佛法在甚處。師曰。在行住坐臥處。著衣喫飯處。屙	355	X86n1607_p0597b23
屎撒尿處。沒理沒會處。死活不得處。子瞻胸中有萬	356	X86n1607_p0597b24
卷書。下筆無一點塵。到這地位。不知性命所在。一生	357	X86n1607_p0597c01
聰明。要做甚麼三世佛。則是一箇有血性的漢子。子	358	X86n1607_p0597c02
瞻若能腳下承當。把三二十年富貴功名賤如泥土。	359	X86n1607_p0597c03
努力向前。珍重。珍重。庚辰復朝奉郎。辛巳度嶺北。歸	360	X86n1607_p0597c04
中止常州。請老。以本官致仕。南遷。日攜阿彌陀佛像	361	X86n1607_p0597c05
一軸。曰。此軾生西方公據也。至是疾。革徑山惟琳來	362	X86n1607_p0597c06
候。曰。端明勿忘西方。軾曰。西方不無。但箇裡著力不	363	X86n1607_p0597c07
得。語畢而逝。嘗題自己照容曰。心似已灰之木。身如	364	X86n1607_p0597c08
不繫之舟。問汝平生功業。黃州惠州瓊州。	365	X86n1607_p0597c09
贊曰。坡公出世一番。與佛印法泉諸老宿互相提唱。	366	X86n1607_p0597c10
闡揚佛法。紫柏云。東坡老賊。以文字為綠林。出沒於	367	X86n1607_p0597c11
峰前。路口荊棘。叢中窩弓．藥箭。無處不藏。專候殺人	368	X86n1607_p0597c12
不眨眼。索性漢一觸其機。刀箭齊發。尸橫血濺。碧流	369	X86n1607_p0597c13
成赤。你且道他是賊。不是賊。試辨驗看。若辨得。管取	370	X86n1607_p0597c14
從來攔路石。沸湯潑雪。	371	X86n1607_p0597c15
又贊曰。古德云。東坡門外漢耳。夫以坡公見地猶在	372	X86n1607_p0597c16
門外。則佛法豈易言乎。雖然千載而下讀公之文。因	373	X86n1607_p0597c17
而知有佛法。公殆以文章作佛事。也意其人亦。乘願	374	X86n1607_p0597c18
而來。乘願而往者耶。是又惡容輕置喙矣。	375	X86n1607_p0597c19
蓮池本師贊曰。老泉為薦先亡。曾於極樂院造六	376	X86n1607_p0597c20
菩薩像。而子由往來法門亦甚密邇。蓋蘇氏之皈	377	X86n1607_p0597c21
心三寶素矣。世有刻西方公。據者增以俚語。謂出	378	X86n1607_p0597c22
自坡公。此誣也。具眼者勿因偽而併棄其真。師又	379	X86n1607_p0597c23
曰。愚聞之古德云。士大夫英敏過人者多自僧中	380	X86n1607_p0597c24
來。然嘗疑之。迷而不返者什九。不負宿因者什一。	381	X86n1607_p0598a01
其故何也。五濁惡世多諸退緣。賢者所難免也。故	382	X86n1607_p0598a02
戒禪師後身為東坡。青禪師後身為曾魯公。哲禪	383	X86n1607_p0598a03
師後身耽富貴多憂苦。夫東坡最為親近法門。而	384	X86n1607_p0598a04
曾公已不之。及彼哲老之後身。其迷抑又甚矣。古	385	X86n1607_p0598a05
今知識所以勸人捨五濁而求淨土也。然則劉遺	386	X86n1607_p0598a06
民而下諸君子所得不既多乎。	387	X86n1607_p0598a07
黃庭堅(黃龍祖心禪師法嗣)	388	X86n1607_p0598a08
太史黃庭堅。字魯直。號山谷。以般若夙習。雖膴仕。澹	389	X86n1607_p0598a09
如也。出入宗門。未有所向。好作豔詞。人爭傳之。嘗謁	390	X86n1607_p0598a10
圓通秀。秀呵曰。大丈夫翰墨之妙。甘施於此乎。秀方	391	X86n1607_p0598a11
戒李伯時畫馬事。堅笑曰。又當置我於馬腹中耶。秀	392	X86n1607_p0598a12
曰。汝以豔語動天下人婬心。不止馬腹中。正恐生泥	393	X86n1607_p0598a13
犁耳。堅悚然悔謝。繇是絕筆。惟孳孳於道。著發願文。	394	X86n1607_p0598a14
痛戒酒色。日止朝粥午飯而已。元祐間。丁家艱館黃	395	X86n1607_p0598a15
龍山。參晦堂祖心。乞指徑捷處。堂曰。祇如仲尼道二	396	X86n1607_p0598a16
三子。以我為隱乎。吾無隱乎。爾太史居常如何理論。	397	X86n1607_p0598a17
堅開口便道。不是。不是。正窘迫次。適有一人至。堂問。	398	X86n1607_p0598a18
誰遣汝來。其人曰。大林葉秀才。又問。有書	399	X86n1607_p0598a19
否。曰。有。又	400	X86n1607_p0598a19
問。書何在。其人即引手背。抽衣領。舉書呈堂。堂曰。學	401	X86n1607_p0598a20
道到此人田地方可。堅有愧色。一日侍堂山行次。時	402	X86n1607_p0598a21
巖桂盛開。堂曰。聞木樨花香麼。曰。聞。堂	403	X86n1607_p0598a22
曰。吾無隱乎。	404	X86n1607_p0598a22
爾堅欣然領解。即拜曰。和尚得恁麼老婆心切。堂笑	405	X86n1607_p0598a23
曰。祇要公到家耳。時與堂高弟死心悟新．靈源．惟清。	406	X86n1607_p0598a24
尤篤方外契久之。謁心於雲巖。隨眾入室。心見張目	407	X86n1607_p0598b01
問曰。新長老死。學士死。燒作兩堆灰。向甚麼處相見。	408	X86n1607_p0598b02
堅無語。心約出曰。晦堂處參得底。使未著在。後左官	409	X86n1607_p0598b03
黔南道。力愈勝於無思念中。頓明死心所問。報以書	410	X86n1607_p0598b04
曰。往日嘗蒙苦口提撕。長如醉夢。依稀在光影中。蓋	411	X86n1607_p0598b05
疑情不盡。命根不斷故。望崖而退耳。謫官在黔南道	412	X86n1607_p0598b06
中。晝臥覺來。忽然廓爾。尋思平生被天下老和尚謾	413	X86n1607_p0598b07
了多少。惟有死心道人不肯。乃是第一相為也。靈源	414	X86n1607_p0598b08
寄以偈曰。昔日對面隔千里。如今萬里彌相親。寂寥	415	X86n1607_p0598b09
滋味同齋粥。快活談諧契主賓。室內許誰參化女。眼	416	X86n1607_p0598b10
中休去覓瞳人。東西南北難藏處。金色頭陀笑轉新。	417	X86n1607_p0598b11
堅和曰。石工來斲鼻端塵。無手人來斧始親。白牯狸	418	X86n1607_p0598b12
奴心即佛。龍睛虎眼主中賓。自攜瓶去沽村酒。卻著	419	X86n1607_p0598b13
衫來作主人。萬里相看常對面。死心寮裏有清新。堂	420	X86n1607_p0598b14
入寂。堅作塔銘。復弔以偈曰。海風吹落楞伽山。四海	421	X86n1607_p0598b15
禪徒著眼看。一把柳絲收不得。和煙搭在玉欄干。嘗	422	X86n1607_p0598b16
以書勉胡少汲曰。公道學頗得力耶。治病之方當深	423	X86n1607_p0598b17
求。禪悅照破生死之根。則憂畏淫怒無處安腳。病既	424	X86n1607_p0598b18
無根。枝葉安能為害。投子聰老．海會演老。道行不媿	425	X86n1607_p0598b19
古人。皆可親近殊勝。從文章之士學妄言綺語。增長	426	X86n1607_p0598b20
無明種子也。聰老猶喜接高明士大夫。開卷論說。便	427	X86n1607_p0598b21
穿諸儒鼻孔。若於義理得宗趣。卻觀舊所讀書。境界	428	X86n1607_p0598b22
廓然。六通四闢。極省心力。然有道之士。須以志誠懇	429	X86n1607_p0598b23
惻。歸向古人所謂下人不精不得其真。此非虛語。	430	X86n1607_p0598b24
侍郎韓宗古　嘗以書問晦堂曰。昔聞和尚開悟。曠然	431	X86n1607_p0598c01
無疑。但無始以來。煩惱習氣未能頓盡。為之奈何。堂	432	X86n1607_p0598c02
答曰。敬承中書諭及昔時開悟曠然無疑。但無始以	433	X86n1607_p0598c03
來煩惱習氣未能頓盡。然心外無剩法者。不知煩惱	434	X86n1607_p0598c04
習氣是何物。而欲盡之。若起此心翻成。認賊為子也。	435	X86n1607_p0598c05
從上以來。但有言說。乃是隨病設藥。縱有煩惱習氣。	436	X86n1607_p0598c06
但以如來知見治之。皆是善巧方便。誘引之說。若是	437	X86n1607_p0598c07
定有習氣可治。卻是心外有法。而可盡之。譬如靈龜	438	X86n1607_p0598c08
曳尾。於塗拂跡跡生。可謂將心用心。轉見病深。苟能	439	X86n1607_p0598c09
明達心外無法。法外無心。心法既無。更欲教誰頓盡	440	X86n1607_p0598c10
耶。	441	X86n1607_p0598c11
九江守彭器資　每見尊宿。必問。道人	442	X86n1607_p0598c12
命終多自繇。或	443	X86n1607_p0598c12
云。自有旨決可聞乎。往往有妄言之者。器資竊笑之。	444	X86n1607_p0598c13
暮年守湓江。延晦堂至郡齋。日夕問道從容。問曰。臨	445	X86n1607_p0598c14
終果有旨訣乎。曰。有之。曰。願聞其說。曰。待公死時即	446	X86n1607_p0598c15
說。器資不覺起立曰。此事須是和尚始得。洪覺範嘆	447	X86n1607_p0598c16
賞其言。作偈曰。馬祖有伴則來。彭公死時即道。睡裏	448	X86n1607_p0598c17
虱子咬人。信手摸得革蚤。	449	X86n1607_p0598c18
王正言　問死心悟新曰嘗聞三緣和合而生。又聞即	450	X86n1607_p0598c19
死即生。何故有奪胎而生者。新曰。如正言作漕使。隨	451	X86n1607_p0598c20
所住處。即居其位。還疑否。曰。不疑。新曰	452	X86n1607_p0598c21
。復何疑也。王	453	X86n1607_p0598c21
於言下領解。	454	X86n1607_p0598c22
顯謨朱世英　問真淨克文佛法大意。文以書答曰。辱	455	X86n1607_p0598c23
書以佛法。為問佛法。至妙無二。但未至於妙。則互有	456	X86n1607_p0598c24
長短。苟至於妙。則悟心之人。如實知自心。究竟本來	457	X86n1607_p0599a01
成佛。如實自在。如實安樂。如實解脫。如實清淨。而日	458	X86n1607_p0599a02
用惟用自心。自心變化。把得便用。莫問是非。擬心思	459	X86n1607_p0599a03
量已不是。也不擬心。一一天真。一一明妙。一一如蓮	460	X86n1607_p0599a04
花不著水。所以迷自心故作眾生。悟自心故成佛。而	461	X86n1607_p0599a05
眾生即佛。佛即眾生。繇迷悟故有彼此也。如今學者。	462	X86n1607_p0599a06
多不信自心。不悟自心。不得自心明妙受用。不得自	463	X86n1607_p0599a07
心安樂解脫。心外妄有禪道。妄立奇特。妄生取捨。縱	464	X86n1607_p0599a08
修行。落外道二乘禪寂斷見境界。英得書有省後。覺	465	X86n1607_p0599a09
範至臨川。與英遊相好。俄上藍長老至謂英曰。覺範	466	X86n1607_p0599a10
聞工詩耳。禪則其師。猶錯矧弟子耶。英笑曰。師能勘	467	X86n1607_p0599a11
驗之乎。上藍曰。諾。居一日。同遊疏山。飯於逆旅。上藍	468	X86n1607_p0599a12
以手畫案。謂洪曰。經軸之上必題。字是何義。洪即	469	X86n1607_p0599a13
畫圓相。橫一畫曰。是此義也。上藍愕然。洪為作偈曰。	470	X86n1607_p0599a14
以字不成八不是。法身睡著無遮蔽。衲僧對面不知	471	X86n1607_p0599a15
名。百眾人前呼不起。上藍歸舉似英。英拊手曰。孰謂	472	X86n1607_p0599a16
詩僧。亦能識字義乎。	473	X86n1607_p0599a17
衛州王大夫　遺其名。以喪偶厭世。相	474	X86n1607_p0599a18
遂參元豐清滿。	475	X86n1607_p0599a18
言下知歸。滿一日謂曰。子乃今之陸也。王便掩耳。	476	X86n1607_p0599a19
既而回壇山之陽。縛茅自處者三載。偶歌曰。壇山裏。	477	X86n1607_p0599a20
日何長。青松嶺。白雲鄉。吟鳥啼猿作道場。散髮采薇	478	X86n1607_p0599a21
歌又笑。從教人道野夫狂。	479	X86n1607_p0599a22
贊曰。黃山谷護戒。如護明珠。參禪如參鐵壁。事師友	480	X86n1607_p0599a23
不啻事父兄。勸同志不啻勸子弟。現宰官身續佛慧	481	X86n1607_p0599a24
命。若而人者。庶幾無愧。	482	X86n1607_p0599b01
又贊曰。韓宗古。彭器資。王正言。朱世英。各有入頭處。	483	X86n1607_p0599b02
且道衛州王大夫掩耳。是有語。是無語。	484	X86n1607_p0599b03
吳恂(黃龍祖心禪師法嗣)	485	X86n1607_p0599b04
吳恂。字德夫。興元府人任豫章法曹。時郡帥王韶迎	486	X86n1607_p0599b05
晦堂入城。咨決心要。恂亦往參堂曰。公平生學解。記	487	X86n1607_p0599b06
憶多聞。即不問父母未生已前。道將一句來。恂窘無	488	X86n1607_p0599b07
以對。遂日夕提撕此語。忽自知有。而機未發。偶閱鄧	489	X86n1607_p0599b08
隱峰傳。見其倒卓化去。衣亦順身不褪。忽疑曰。彼化	490	X86n1607_p0599b09
之異固莫測。而衣亦順之。何也。趨問堂。堂曰。公今侍	491	X86n1607_p0599b10
立。是順。是逆。曰。是順。曰。還疑否。曰	492	X86n1607_p0599b11
。不疑。曰。自既不疑。	493	X86n1607_p0599b11
何疑於彼。恂言下開解。連呈三偈曰。中無門戶四無	494	X86n1607_p0599b12
旁。學者徒勞捉影忙。珍重故園千古月。夜來依舊不	495	X86n1607_p0599b13
曾藏。廬峰居士舊門人。邈得師真的的親。大地撮來	496	X86n1607_p0599b14
成箇眼。翻騰別是一般新。咄。這多知俗漢。咬盡古今	497	X86n1607_p0599b15
公案。忽於狼藉堆頭。拾得蜣蜋糞彈。明明不直分文。	498	X86n1607_p0599b16
萬兩黃金不換。等閑拈出示人。祇為走盤難看。(咦)。堂	499	X86n1607_p0599b17
答偈曰。水中得火世還稀。看著令人特地疑。自古不	500	X86n1607_p0599b18
存師弟子。如今卻許老胡知。後別去。堂又送偈曰。海	501	X86n1607_p0599b19
門山險絕行蹤。蹈斷牢關信已通。自有太平基業在。	502	X86n1607_p0599b20
不論南北與西東。	503	X86n1607_p0599b21
王韶(晦堂祖心禪師法嗣)	504	X86n1607_p0599b22
學士王韶。字子淳。帥西塞。自以殺業重。祈為澡雪。請	505	X86n1607_p0599b23
佛印了元說法。上藍印炷香曰。此香為殺人不眨眼。	506	X86n1607_p0599b24
將軍立地成佛。大居士眾稱善。韶亦悠然意消。出刺	507	X86n1607_p0599c01
洪州時。延晦堂問道。默有所契。因述投機頌曰。晝曾	508	X86n1607_p0599c02
忘食夜忘眠。捧得驪珠欲上天。卻向自身都放下。四	509	X86n1607_p0599c03
稜榻地恰團圓。呈堂。堂深肯之。	510	X86n1607_p0599c04
合贊曰。吳德夫拾得蜣蜋糞彈後不直分文。王子淳	511	X86n1607_p0599c05
卻向自身放下。時驪珠何在。心空要斷這不平公案。	512	X86n1607_p0599c06
各各放伊三頓痛棒。且道是賞伊。是罰伊。	513	X86n1607_p0599c07
郭祥正(白雲守端禪師法嗣)	514	X86n1607_p0599c08
郭祥正。字功甫。母夢李白而生。皇祐四年。守端寓歸	515	X86n1607_p0599c09
宗時。正任星子主簿。往叩心法。迨端住承天遷圓通。	516	X86n1607_p0599c10
正復尉於德化。往來尤密。端移白雲海會。正自當途。	517	X86n1607_p0599c11
往謁端曰。牛醇乎。曰。醇矣。端厲聲叱之。正不覺拱而	518	X86n1607_p0599c12
立。端曰。醇乎。醇乎。南泉大溈無異此也於是鳴鼓陞	519	X86n1607_p0599c13
座曰。牛來山中。水足草足。牛出山去。東觸西觸。夜來	520	X86n1607_p0599c14
枕上。作得箇山頌。謝功甫大儒。廬山二十年之舊。今	521	X86n1607_p0599c15
日遠訪白雲之勤請。已後分明。舉似諸方。直要與天	522	X86n1607_p0599c16
下有鼻孔衲僧脫卻著肉汗衫。莫言不道。乃曰。上大	523	X86n1607_p0599c17
人丘乙己化三千七十士。爾小生八九子佳。作仁可	524	X86n1607_p0599c18
知禮也。正切疑。後聞小兒誦之。忽有省。以書報端。端	525	X86n1607_p0599c19
答偈曰。藏身不用縮頭。斂跡何須收腳。金烏半夜撩	526	X86n1607_p0599c20
天。玉兔趕他不著。元祐中。往衢之南禪。謁泉萬卷。請	527	X86n1607_p0599c21
陞座。正趨前拈香曰。海邊枯木入手成香。爇香爐中。	528	X86n1607_p0599c22
橫穿香積如來鼻孔。作此大事須是。對眾白。過始得	529	X86n1607_p0599c23
雲居老人。有箇無縫布衫分付南禪。禪師著得。不長	530	X86n1607_p0599c24
不短。進前則諸佛護位。退步則海水澄波。今日嚬呻	531	X86n1607_p0600a01
六種震動。遂召曰。大眾還委悉麼。有意氣時添意氣。	532	X86n1607_p0600a02
不風流處也風流。泉曰。遞相鈍置。正曰。因誰致得。崇	533	X86n1607_p0600a03
寧初到五祖請法。演陞座。正趨前拈香曰。此一瓣香。	534	X86n1607_p0600a04
爇向爐中。供養我堂頭法兄禪師。伏願於方廣座上。	535	X86n1607_p0600a05
劈開面門。放出先師頂相與他諸人。描邈何以如此。	536	X86n1607_p0600a06
白雲巖畔舊相逢。往日今朝事不同。夜靜水寒魚不	537	X86n1607_p0600a07
食。一爐香散白蓮峰。演遂曰。曩謨薩怛哆缽囉野。恁	538	X86n1607_p0600a08
麼恁麼。幾度白雲谿上望黃梅。花向雪中開。不恁麼	539	X86n1607_p0600a09
不恁麼。嫩柳垂金線。且要應時來。不見龐居士問馬	540	X86n1607_p0600a10
大師云。不與萬法為侶者是甚麼人。大師云。待汝一	541	X86n1607_p0600a11
口吸盡西江水。即向汝道。大眾。一口吸盡西江水。萬	542	X86n1607_p0600a12
丈深潭窮到底。略彴不是趙州橋。明月清風安可比。	543	X86n1607_p0600a13
又到雲居請了元陞座。正拈香曰。覺地相逢一何早。	544	X86n1607_p0600a14
鶻臭布衫今脫了。要識雲居一句玄。珍重後園驢喫	545	X86n1607_p0600a15
草。召大眾曰。此一瓣香薰天炙地去也。元曰。今日不	546	X86n1607_p0600a16
著。便被這漢當面塗糊。便打。乃曰。謝公千里來相訪。	547	X86n1607_p0600a17
共話東山竹徑。深借與一龍騎出洞。若逢天旱便為	548	X86n1607_p0600a18
霖。擲拄杖下座。正拜起。元曰。收得龍麼。	549	X86n1607_p0600a19
曰。已在這裏。	550	X86n1607_p0600a19
元曰。作麼生騎。正擺手作舞便行。元拊掌曰。祇有這	551	X86n1607_p0600a20
漢猶較些子。正隱青山。所著有醉吟菴詩。文三十卷。	552	X86n1607_p0600a21
號青山集。	553	X86n1607_p0600a22
贊曰。無影樹。無縫塔。從何處描邈。	554	X86n1607_p0600a23
周敦頤(佛印了元禪師法嗣)	555	X86n1607_p0600a24
周敦頤。字茂叔。舂陵人。初見晦堂心。問教外別傳之	556	X86n1607_p0600b01
旨。心諭之曰。只消向你自家屋裏打點。孔子謂朝聞	557	X86n1607_p0600b02
道夕死可矣。畢竟以何為道夕死可耶。顏子不改其	558	X86n1607_p0600b03
樂。所樂何事。但於此究竟。久久自然有箇契合處。又	559	X86n1607_p0600b04
扣東林總禪師。總曰。吾佛謂。實際理地即真實。無妄	560	X86n1607_p0600b05
誠也。大哉。乾元萬物資始。資此實理乾道變化。各正	561	X86n1607_p0600b06
性命。正此實理。天地聖人之道至誠而已。必要著一	562	X86n1607_p0600b07
路實地工夫。直至於一旦豁然悟入。不可只在言語	563	X86n1607_p0600b08
上會。又嘗與總論性及理法界。事法界。至於理事交	564	X86n1607_p0600b09
徹。冷然獨會。遂著太極圖說。語語出自東林口訣。因	565	X86n1607_p0600b10
遊廬山。樂其幽勝。遂築室焉。時佛印了元寓鸞溪。頤	566	X86n1607_p0600b11
謁之。相與講道。問曰。天命之謂性。率性之謂道。禪門	567	X86n1607_p0600b12
何謂無心是道。元曰。疑則別參。頤曰。參則不無。畢竟	568	X86n1607_p0600b13
以何為道。元曰。滿目青山一任看。頤豁然有省。一日	569	X86n1607_p0600b14
忽見窗前草生。乃曰。與自家意思一般。以偈呈元曰。	570	X86n1607_p0600b15
昔本不迷今不悟。心融境會豁幽潛。草深窗外松當	571	X86n1607_p0600b16
道。盡日令人看不厭。遂請元作青松社主。以媲白蓮	572	X86n1607_p0600b17
故事。頤嘗嘆曰。吾此妙心。實啟迪於黃龍。發明於佛	573	X86n1607_p0600b18
印。然易理廓達。自非東林開遮。拂拭無繇。表裏洞然。	574	X86n1607_p0600b19
頤後倡明道學。學者稱為濂溪先生。	575	X86n1607_p0600b20
程顥　字伯淳。洛陽人。神宗朝進士。	576	X86n1607_p0600b21
以道學為己任。世	577	X86n1607_p0600b21
稱明道先生。嘗曰。佛說光明變現。初莫測其旨。近看	578	X86n1607_p0600b22
華嚴合論。卻說得分曉。應機破惑。名之為光心垢解	579	X86n1607_p0600b23
脫。名之為明。只是喻自心光明。便能教化得人。光照	580	X86n1607_p0600b24
無盡世界。只在聖人一心之明。所以諸經之先。皆說	581	X86n1607_p0600c01
放光一事。顥每見釋子讀佛書。端莊整肅。乃語學者	582	X86n1607_p0600c02
曰。凡看經書。必當如此。今之讀書者。形容先自怠惰	583	X86n1607_p0600c03
了。如何存主得。一日過定林寺。偶見眾僧入堂周旋。	584	X86n1607_p0600c04
步武威儀濟濟。一坐一起並準清規。乃嘆曰。三代禮	585	X86n1607_p0600c05
樂。盡在是矣。侯世與問。孟子必有事焉。而勿正心。勿	586	X86n1607_p0600c06
忘。勿助長也。顥引禪語曰。心則不有。事則不無。侯當	587	X86n1607_p0600c07
下有省。又問。儒佛同異。顥曰。公本來處。還有儒佛否。	588	X86n1607_p0600c08
顥弟程頤　伊川先生。或問。佛說生死	589	X86n1607_p0600c09
事如何。頤曰。譬	590	X86n1607_p0600c09
如水上漚。又問。佛說生死輪迴可否。頤曰。此事說有	591	X86n1607_p0600c10
無皆難。須自見得。聖人只一句斷盡了。曰。未知生。焉	592	X86n1607_p0600c11
知死。	593	X86n1607_p0600c12
游酢　字定夫。官監察御史。師事二程	594	X86n1607_p0600c13
。嘗致書開福寧	595	X86n1607_p0600c13
禪師曰。儒者執五常。欲各盡其分。釋氏謂世間虛妄。	596	X86n1607_p0600c14
要人反常合道。旨殊用異何歟。寧答曰。人溺情塵愛	597	X86n1607_p0600c15
網。晝思夜度。無一息之停。須力與之決。收其放心。死	598	X86n1607_p0600c16
生乃可出。若只括其同異。揭揭焉盡分於郛廓之間。	599	X86n1607_p0600c17
我習內薰愛緣。外染於道。何能造。合能反。厥常則心	600	X86n1607_p0600c18
自通。道自合。不然難以口舌爭也。又問。造道必有要	601	X86n1607_p0600c19
法。寧曰。道不在說與示也。說示者方便耳。須用就己	602	X86n1607_p0600c20
知歸。外求有相佛。與汝不相似也。酢默然。呂居仁以	603	X86n1607_p0600c21
書問酢曰。定夫既從二程學後。又從諸禪遊。則儒釋	604	X86n1607_p0600c22
兩家必無滯閡。敢問所以不同何也。酢答曰。佛書所	605	X86n1607_p0600c23
說。世儒亦未深考。往年嘗見伊川云。吾之所攻者。跡	606	X86n1607_p0600c24
也。然跡安所從出哉。此事須親到此地。方能辨其同	607	X86n1607_p0601a01
異。前輩往往不曾看佛書。故詆此如此。而其所以破	608	X86n1607_p0601a02
佛者。乃佛書正不以為然者也。	609	X86n1607_p0601a03
謝良佐　字顯道。上蔡人。與游酢．楊	610	X86n1607_p0601a04
時．呂大臨在二程	611	X86n1607_p0601a04
之門。號四先生。有問。求仁如何下工夫。佐曰。如曾子	612	X86n1607_p0601a05
顏色容貌辭氣上做。亦得出。辭氣者。猶佛所謂從此	613	X86n1607_p0601a06
心中流出。今人唱一喏。不從心中出。便是不仁。不識	614	X86n1607_p0601a07
痛癢了也。時呂大忠理會仁字不透。佐曰。世人說仁。	615	X86n1607_p0601a08
只管著愛上。怎生見得仁。只如力行。近乎仁力。行關	616	X86n1607_p0601a09
愛甚事。忠起立悟曰。公說仁字。正與尊宿談禪一般。	617	X86n1607_p0601a10
楊時　字中立。從二程游。得河洛之傳	618	X86n1607_p0601a11
世。號龜山先生。	619	X86n1607_p0601a11
嘗曰。微生高乞醯與人。孔子以為不直。維摩經云。直	620	X86n1607_p0601a12
心是道場。儒佛至此。實無二理。時與東林總禪師友	621	X86n1607_p0601a13
善。謂總曰。禪學雖高。卻於儒道未有所得。總曰。儒道	622	X86n1607_p0601a14
要緊處。也記得些子。且道君子無入而不自得。得箇	623	X86n1607_p0601a15
甚麼。時默然。嘗論形色天性一章曰。此與釋氏色空	624	X86n1607_p0601a16
之論何異。一日過詹季魯家。魯問易時。取紙畫一圈	625	X86n1607_p0601a17
於上曰。此便是易。又和陳瑩中絕句曰。畫前有易方	626	X86n1607_p0601a18
知易。曆上求玄恐未玄。白首紛如成底事。蠹魚徒自	627	X86n1607_p0601a19
老青編。又曰。盈科日進幾時休。到海方能止眾流。只	628	X86n1607_p0601a20
恐達多狂未歇。坐馳還愛鏡中頭。	629	X86n1607_p0601a21
贊曰。濂溪開伊洛之傳。而考其淵源。實自佛印。黃龍	630	X86n1607_p0601a22
點破所著太極圖。亦得之東林。至於兩程。師弟靡不	631	X86n1607_p0601a23
從禪門中印證。然則佛氏何負於儒。而儒者乃忍為	632	X86n1607_p0601a24
入室之戈耶。善乎。伊川之言曰。吾所攻者跡也。然跡	633	X86n1607_p0601b01
安所從出哉。知此可與談儒釋一貫宗趣矣。	634	X86n1607_p0601b02
戴道純(靈源惟清禪師法嗣)	635	X86n1607_p0601b03
戴道純。字孚中。官寺丞。一日咨扣靈源惟清有省。乃	636	X86n1607_p0601b04
呈偈曰。杳冥源底全機處。一片心花露印文。知是幾	637	X86n1607_p0601b05
生曾供養。時時微笑動香雲。	638	X86n1607_p0601b06
高世則(芙蓉道楷禪師法嗣)	639	X86n1607_p0601b07
高世則。字仲貽。號無功。以節度使判溫州。參芙蓉道	640	X86n1607_p0601b08
楷。一日忽造微密。呈偈曰。懸崖撒手任縱橫。大地虛	641	X86n1607_p0601b09
空自坦平。照壑輝巖不借月。菴頭別有一簾明。	642	X86n1607_p0601b10
合贊曰。心花印文。虛空坦平。洞山臨濟。是一是二。	643	X86n1607_p0601b11
陳瓘(靈源惟清禪師法嗣)	644	X86n1607_p0601b12
陳瓘。字瑩中。號了翁。又號華嚴居士。立朝骨鯁剛正。	645	X86n1607_p0601b13
有古人風烈。留神內典議論。奪席獨參禪。未大發明。	646	X86n1607_p0601b14
禪宗因緣多以意解。酷愛南禪師語錄。詮釋殆盡。惟	647	X86n1607_p0601b15
金剛與泥人揩背注解不行。嘗語人曰。此必有出處。	648	X86n1607_p0601b16
但未有知之者。諺云。大智慧人面前有三尺暗果。不	649	X86n1607_p0601b17
誣也。後謁靈源惟清。執聞見以求解會。清曰。執解為	650	X86n1607_p0601b18
宗何。日。偶諧瓘。乃開悟。寄清偈曰。書堂兀兀萬幾休。	651	X86n1607_p0601b19
日暖風柔草木幽。誰識二千年底事。如今只在眼睛	652	X86n1607_p0601b20
頭。	653	X86n1607_p0601b21
劉安世　字器之。號元城。從司馬光受	654	X86n1607_p0601b22
學。嘗曰。老先生	655	X86n1607_p0601b22
於佛法極通曉。但不言耳。又嘗曰。孔子佛氏之言。相	656	X86n1607_p0601b23
為終始。孔子之言毋意毋必毋固毋我。佛之言無我	657	X86n1607_p0601b24
無人無眾生無壽者。其言次第。若出一人。但孔子以	658	X86n1607_p0601c01
三綱五常為道。故色色空空之說。微開其端。令人自	659	X86n1607_p0601c02
得耳。孔子之心佛心也。假若天下無三綱五常則禍	660	X86n1607_p0601c03
亂。又作人無嚼類矣。豈佛之心乎。故儒釋道其心皆	661	X86n1607_p0601c04
一。門庭施設不同耳。嘗謂弟子馬永卿曰。禪之一字。	662	X86n1607_p0601c05
於六經中亦有此理。但佛法既敝人皆認著色相。達	663	X86n1607_p0601c06
磨西來。直指人心。見性成佛。上根聰悟。多喜其說。故	664	X86n1607_p0601c07
禪道大行。若渠不來。佛法之滅久矣。予之南遷。雖平	665	X86n1607_p0601c08
日於吾儒喫緊處得力。然亦不可謂此事不得力。世	666	X86n1607_p0601c09
間事有大於死生者乎。而此事獨一味。理會生死有	667	X86n1607_p0601c10
箇見處。則於貴賤禍福輕矣。又嘗取楞嚴經示永卿	668	X86n1607_p0601c11
曰。觀音大士熏聞成聞六根銷。復同於聲聽。能令眾	669	X86n1607_p0601c12
生臨當被害。其兵戈猶如割水。亦如吹光。性無動搖。	670	X86n1607_p0601c13
蓋割水吹光。而水火之性不動搖耳。猶如遇害。而吾	671	X86n1607_p0601c14
性湛然。此觀音無畏之力也。又云。音性圓銷。觀聽返	672	X86n1607_p0601c15
入。離諸塵妄。能令眾生禁繫枷鎖。所不能著。謂人得	673	X86n1607_p0601c16
無畏力。則枷鎖不能為害。吾友可以此理諭人。使後	674	X86n1607_p0601c17
人不至謗佛。	675	X86n1607_p0601c18
贊曰。了翁了翁。執解為宗。若非靈源點破。一生狂走	676	X86n1607_p0601c19
鏡中頭。	677	X86n1607_p0601c20
又曰。李屏山鳴道集說曰。劉元城謂司馬溫公極通	678	X86n1607_p0601c21
佛理。但不言耳。所以然者。蓋為孔子地也。吾謂佛書	679	X86n1607_p0601c22
精微幽隱之。妙合於世典者。亦惟世儒能發揮之。與	680	X86n1607_p0601c23
其秘而不言。不若從其原本合一處盡力闡揚。使天	681	X86n1607_p0601c24
下萬世咸知六經中有禪。而吾聖人已為佛也。其為	682	X86n1607_p0602a01
孔子地不亦大乎。屏山此論最高。人莫之及。	683	X86n1607_p0602a02
蘇轍(洪州順禪師法嗣)	684	X86n1607_p0602a03
蘇轍。字子由。號穎濱。累官翰林學士門下侍郎。佛印	685	X86n1607_p0602a04
住金山。轍獻偈曰。麤沙印佛佛欣受。怪石供僧僧不	686	X86n1607_p0602a05
嫌。空手遠來還要否。更無一物可增添。印答曰。空手	687	X86n1607_p0602a06
持來放下難。三賢十聖聚頭看。此般供養能歆享。木	688	X86n1607_p0602a07
馬泥牛亦喜歡。元豐三年。轍謫高安。會黃檗全於城	689	X86n1607_p0602a08
寺。全熟視曰。君靜而慧。苟留心宗門。何患不成此道。	690	X86n1607_p0602a09
轍識之。因習坐。數求決於全。無契。後省聰居壽聖。轍	691	X86n1607_p0602a10
以此事往問。聰不答。轍又問聰。徐曰。圓照未嘗以道	692	X86n1607_p0602a11
語人。吾今亦無以語子。轍於是得言外之旨。又嘗咨	693	X86n1607_p0602a12
心法於洪州順。順示以搐鼻因緣。轍言下大悟。作偈	694	X86n1607_p0602a13
呈曰。中年聞道覺是非。邂逅相逢老順師。搐鼻徑參	695	X86n1607_p0602a14
真面目。掉頭不受別鉗鎚。枯藤破衲公何事。白酒青	696	X86n1607_p0602a15
鹽我是誰。慚愧東軒殘月上。一杯甘露滑如飴。	697	X86n1607_p0602a16
贊曰。溪聲山色白酒青鹽。難為兄。難為弟。	698	X86n1607_p0602a17
胡安國(上封秀禪師法嗣)	699	X86n1607_p0602a18
胡安國。字康侯。崇安人。紹聖中進士。累官給事中。幼	700	X86n1607_p0602a19
時便有出塵之趣。彊學力行。以聖人為標的。久參上	701	X86n1607_p0602a20
封秀。得言外之旨。崇寧中。過藥山。有禪人舉南泉斬	702	X86n1607_p0602a21
貓話問安國。安國以偈答曰。手握乾坤殺活機。縱橫	703	X86n1607_p0602a22
施設在臨時。玉堂兔馬非龍象。大用堂堂總不知。又	704	X86n1607_p0602a23
寄上封有曰。祝融峰似杜城天。萬古江山在目前。須	705	X86n1607_p0602a24
信死心元不死。夜來秋月又團圓。馮當世京晚年好	706	X86n1607_p0602b01
佛。嘗以書寄安國曰。并州歌舞妙麗。閉目不窺日。以	707	X86n1607_p0602b02
談禪為上。安國曰。若如所論。未達禪理。閉目不窺。已	708	X86n1607_p0602b03
是一重公案。	709	X86n1607_p0602b04
贊曰。識塵中主得教外傳。死心不死。安國常安。	710	X86n1607_p0602b05
范沖(圓通旻禪師法嗣)	711	X86n1607_p0602b06
范沖。字謙叔。一字致虛。繇翰苑。守豫章。過圓通謁旻	712	X86n1607_p0602b07
禪師。茶罷曰。某宿世作何福業。今生墮在金紫行中。	713	X86n1607_p0602b08
去此事遠稍。旻呼。內翰。沖應諾。旻曰。何遠之有。沖躍	714	X86n1607_p0602b09
然曰。乞師再垂指示。旻曰。此去洪都有四程。沖佇思。	715	X86n1607_p0602b10
旻曰。見即便見。擬思即差。沖豁然有省。	716	X86n1607_p0602b11
吳居厚	717	X86n1607_p0602b12
樞密吳居厚。擁節。歸鍾陵。謁旻曰。某往赴省試。過趙	718	X86n1607_p0602b13
州關。因問前住訥老透關底事如何。訥曰。且去做官。	719	X86n1607_p0602b14
今不覺五十餘年。旻曰。曾明得麼。曰。八次經過。常存	720	X86n1607_p0602b15
此念。然未甚脫灑在。旻度扇與之曰。請使扇。吳即揮	721	X86n1607_p0602b16
扇。旻曰。有甚不脫灑處。吳忽有省曰。便請末後句。旻	722	X86n1607_p0602b17
揮扇兩下。吳曰。親切。親切。旻曰。吉獠舌頭三千里。	723	X86n1607_p0602b18
彭汝霖	724	X86n1607_p0602b19
諫議彭汝霖。手寫觀音經施旻。旻拈起曰。這是觀音	725	X86n1607_p0602b20
經。那箇是諫議經。曰。此是某親寫。曰。寫底是字。那箇	726	X86n1607_p0602b21
是經。霖笑曰。卻了不得也。曰。即現宰官身而為說法。	727	X86n1607_p0602b22
曰。人人有分。曰。莫謗經好。曰。如何即是	728	X86n1607_p0602b23
。旻舉經示之。	729	X86n1607_p0602b23
霖拊掌大笑曰。嘎。旻曰。又道了不得。霖禮拜。	730	X86n1607_p0602b24
盧航	731	X86n1607_p0602c01
中丞盧航。與旻擁爐次。航問。諸家因緣不勞拈出。直	732	X86n1607_p0602c02
截一句。請師指示。旻厲聲揖曰。看火。航急撥衣。忽大	733	X86n1607_p0602c03
悟。謝曰。灼然佛法無多子。旻喝曰。放下著。航應諾諾。	734	X86n1607_p0602c04
都貺	735	X86n1607_p0602c05
左司都貺問旻曰。是法非思量分別之所能解。如何	736	X86n1607_p0602c06
湊泊。旻曰。全身入火聚。曰。畢竟如何會。	737	X86n1607_p0602c07
旻曰。驀直去。	738	X86n1607_p0602c07
貺沈吟。旻曰。可更喫茶麼。曰。不必。旻曰	739	X86n1607_p0602c08
。何不甚麼會。	740	X86n1607_p0602c08
貺契旨曰。元來太近。旻曰。十萬八千。貺占偈曰。不可	741	X86n1607_p0602c09
思議是大火聚。便恁麼去。不離當處。旻曰。咦。猶有這	742	X86n1607_p0602c10
箇在。貺曰。乞師再垂指示。旻曰。便恁麼去。鐺是鐵鑄。	743	X86n1607_p0602c11
貺頓首謝之。	744	X86n1607_p0602c12
合贊曰。可惜五箇赤梢鯉魚。向圓通虀甕裡醃殺。	745	X86n1607_p0602c13
徐俯(圓悟克勤禪師法嗣)	746	X86n1607_p0602c14
樞密徐俯。字師川。號東湖居士。每侍其父龍圖禧謁	747	X86n1607_p0602c15
法昌及靈源。語論終日。俯聞之藐如也。迨法昌歸寂。	748	X86n1607_p0602c16
在笑談間。俯異之。始篤信此道。後丁父憂。念無以報。	749	X86n1607_p0602c17
罔極請源至孝址說法。源登座問答已。乃曰。諸仁者	750	X86n1607_p0602c18
只如龍圖讀萬卷書。如水傳器。涓滴不遺。且道尋常	751	X86n1607_p0602c19
著在甚麼處。而今捨識之後。這著萬卷書底又卻向	752	X86n1607_p0602c20
甚麼處著。俯聞灑然有得。遂曰。吾無憾矣。源下座問	753	X86n1607_p0602c21
曰。學士適來見箇什麼便恁麼道。俯曰。若有所見。則	754	X86n1607_p0602c22
鈍置和尚去也。源曰。恁麼則老僧不如。俯曰。和尚是	755	X86n1607_p0602c23
何心行。源大笑。靖康初。為尚書外郎。與朝士同志者	756	X86n1607_p0602c24
挂缽於天寧寺之擇木堂。力參圓悟克勤。悟亦喜其	757	X86n1607_p0603a01
見地超邁。一日至書記寮。指悟頂相曰。這老漢腳跟	758	X86n1607_p0603a02
猶未點地在。悟面曰。甕裡何曾走卻鱉。俯曰。且喜	759	X86n1607_p0603a03
老漢腳跟點地。悟曰。莫謗他好。俯休去。	760	X86n1607_p0603a04
贊曰。徐師川悟旨於靈源。而又挂缽於圓悟。腳跟猶	761	X86n1607_p0603a05
未點地在。	762	X86n1607_p0603a06
趙令衿(克勤禪師法嗣)	763	X86n1607_p0603a07
郡王趙令衿。字表之。號超然。初任南康。多與禪衲游。	764	X86n1607_p0603a08
公堂間為摩詰丈室。適圓悟居歐阜。衿往參。欣然就	765	X86n1607_p0603a09
其鑪錘。悟不少假。衿固請悟曰。此事要得相。應直須	766	X86n1607_p0603a10
是死一回始得。衿默契。嘗自疏略曰。家貧遭劫。誰知	767	X86n1607_p0603a11
盡底不存。空室無人。幾度賊來亦打。悟見囑令加護。	768	X86n1607_p0603a12
謁大慧。慧聞令擊鼓入室。衿袖香趨之。慧曰。趙州洗	769	X86n1607_p0603a13
缽盂話。居士如何會。衿曰。討甚麼碗。拂袖便出。慧起	770	X86n1607_p0603a14
搊住曰。古人向這裡悟去。你為甚不悟。衿擬對。慧揓	771	X86n1607_p0603a15
之曰。討甚麼碗。衿曰。還這老漢始得悟。嘗示法語曰。	772	X86n1607_p0603a16
曹山辭悟本問。向甚處去。云。不變易處去。不變異處	773	X86n1607_p0603a17
豈有去耶。云。去亦不變異。自非腳蹈實地。安能透徹	774	X86n1607_p0603a18
如此。豈以語言機思所可測量哉。蓋履踐深極到無	775	X86n1607_p0603a19
可滲漏之致。然後羅籠不住。學道之士立志外形骸。	776	X86n1607_p0603a20
一死生。混古今。絕來去。要須攀上流造詣。至真諦實	777	X86n1607_p0603a21
淵奧閫域打辦自己。脫白露淨。無絲毫意想墮在塵	778	X86n1607_p0603a22
緣。直下心如枯木朽株。如大死人無些氣息。心心無	779	X86n1607_p0603a23
知。念念無住。千聖出來移換不得。乃可以向枯木上	780	X86n1607_p0603a24
生華。發大機起大用。興慈運悲。乃無功之功。無作之	781	X86n1607_p0603b01
作。豈落得失是非哉。纔留一毫毛。則抵捂於生死界。	782	X86n1607_p0603b02
自己未能度。安能度人。維摩大士不住金粟。住入酒	783	X86n1607_p0603b03
肆淫坊。作大解脫佛事。龐老子補處應身。不住兜率	784	X86n1607_p0603b04
陀。棄卻珍寶漢江織笊籬。與大宗師擊揚與奪。此段	785	X86n1607_p0603b05
從上體裁。莫不皆爾。要須滴水滴凍。不拘朝野。陶冶	786	X86n1607_p0603b06
鍛煉。如曹山．摩詰．老龐。乃可以不廢悲願。不亦宜乎。	787	X86n1607_p0603b07
自餘人間世紛紜。塵坌何足置胸次哉。	788	X86n1607_p0603b08
贊曰。心空敢問超然。既是空室。無人喚誰作賊。賊來	789	X86n1607_p0603b09
要打底又是誰。	790	X86n1607_p0603b10
李彌遜(克勤禪師法嗣)	791	X86n1607_p0603b11
侍郎李彌遜。號普現居士。少時讀書。五行俱下。年十	792	X86n1607_p0603b12
八中鄉舉。登第京師。旋歷華要。至二十八歲。為中書	793	X86n1607_p0603b13
舍人。參圓悟。一日蚤朝回至天津橋。馬躍。忽有省。通	794	X86n1607_p0603b14
身汗流。直造天寧。適悟出門。遙見便喚曰。居士且喜	795	X86n1607_p0603b15
大事了畢。遜厲聲曰。和尚眼花作麼。悟便喝。遜亦喝。	796	X86n1607_p0603b16
於是機鋒迅捷。凡與悟問答。當機不讓。及遷吏部。方	797	X86n1607_p0603b17
在壯歲。遽乞詞祿。歸閩連江。築庵自娛。一日示微恙。	798	X86n1607_p0603b18
索湯沐浴畢。趺坐。作偈曰。謾說從來牧護。今日分明	799	X86n1607_p0603b19
呈露。虛空拶倒須彌。說甚向上一路。擲筆而逝。	800	X86n1607_p0603b20
贊曰。見馬躍而有省。不是和尚眼花。卻是侍郎眼花。	801	X86n1607_p0603b21
直饒拶倒須彌也。是眼中金屑。	802	X86n1607_p0603b22
張浚(克勤禪師法嗣)	803	X86n1607_p0603b23
張魏公浚。字德遠。南軒之父。官右僕射。兼知樞密院	804	X86n1607_p0603b24
事。嘗問道於圓悟。悟曰。巖頭云。卻物為上。逐物為下。	805	X86n1607_p0603c01
若能於物上轉得疾。一切立在下風。復示偈曰。收光	806	X86n1607_p0603c02
攝彩信天真。事事圓成物物新。內若有心還有物。何	807	X86n1607_p0603c03
能移步出通津。浚伏膺投偈曰。教外單傳佛祖機。本	808	X86n1607_p0603c04
來無悟亦無迷。浮雲散盡青天在。日出東方夜落西。	809	X86n1607_p0603c05
贊曰。國一禪師云。出家乃大丈夫之事。非將相之所	810	X86n1607_p0603c06
能為。張德遠出將入相。而又與聞單傳之旨。非大丈	811	X86n1607_p0603c07
夫而何。雖然向上一著。還曾夢見也未。	812	X86n1607_p0603c08
馮楫(佛眼清遠禪師法嗣)	813	X86n1607_p0603c09
馮楫。字濟川。遂寧人。壯歲遍參。後依佛眼遠。一日同	814	X86n1607_p0603c10
眼經行法堂。偶童子趨庭。吟曰。萬象之中獨露身。眼	815	X86n1607_p0603c11
拊楫背曰。好楫於是契入。紹興丁巳除給事。會大	816	X86n1607_p0603c12
慧就明慶開堂。慧下座。楫挽之曰。和尚每言於士大	817	X86n1607_p0603c13
夫前曰。此生決不作這蟲豸。今日因甚卻納敗闕。慧	818	X86n1607_p0603c14
曰。盡大地是箇杲上座。你向甚處見他。楫擬對。慧便	819	X86n1607_p0603c15
掌楫曰。是我招得。時群寮失色。楫大笑曰。長老與楫	820	X86n1607_p0603c16
佛法相見。越月。特丐祠坐夏。徑山榜其室曰。不動軒。	821	X86n1607_p0603c17
一日。慧陞座。舉藥山問石頭曰。三乘十二分教。某甲	822	X86n1607_p0603c18
麤知。承聞南方直指人心。見性成佛。實未明了。伏望	823	X86n1607_p0603c19
慈悲示誨。頭曰。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不	824	X86n1607_p0603c20
恁麼總不得。作麼生。山罔措。頭曰。子緣不在此。可	825	X86n1607_p0603c21
往江西見馬大師去。山至馬祖處。亦如前問。祖曰。有	826	X86n1607_p0603c22
時教伊揚眉瞬目。有時不教伊揚眉瞬目。有時教伊	827	X86n1607_p0603c23
揚眉瞬目者是。有時教伊揚眉瞬目者不是。山大悟。	828	X86n1607_p0603c24
慧拈罷。楫隨至方丈曰。適來和尚所舉底因緣。某理	829	X86n1607_p0604a01
會得了。曰。你如何會。曰。恁麼也不得。囌嚧娑婆訶不	830	X86n1607_p0604a02
恁麼也不得。唎娑婆訶恁麼不恁麼總不得。囌嚧	831	X86n1607_p0604a03
唎娑婆訶。慧印之以偈曰。梵語唐言打成一塊。咄	832	X86n1607_p0604a04
哉。俗人。得此三昧。楫後知邛州。所至宴晦無倦。嘗自	833	X86n1607_p0604a05
詠曰。公事之餘喜坐禪。少曾將脅到床眠。雖然現出	834	X86n1607_p0604a06
宰官相。長老之名四海傳。二十三年秋。預報親知期。	835	X86n1607_p0604a07
以十月三日報終。至日令後廳置高座。見客如平時。	836	X86n1607_p0604a08
辰巳間。降階望闕。肅拜請漕。使攝邛事。著僧衣。履踞	837	X86n1607_p0604a09
高座。囑官吏道俗。各宜向道。扶持教門。建立法幢。漕	838	X86n1607_p0604a10
使請曰。安撫去住如此自繇。何不留一頌以表罕聞。	839	X86n1607_p0604a11
楫張目。索筆書曰。初三十一中九下七老人言。盡龜	840	X86n1607_p0604a12
哥眼赤。書畢。拈拄杖按膝而化。楫嘗以建炎後名剎。	841	X86n1607_p0604a13
教藏多燬於兵。給俸補印。凡一百二十八藏。有偈曰。	842	X86n1607_p0604a14
我賦耽痴癖。視財等虛空。不作子孫計。不為聲色娛。	843	X86n1607_p0604a15
所得月俸給。惟將贖梵書。庶使披閱者。咸得入無餘。	844	X86n1607_p0604a16
古佛為半偈。尚乃捨全軀。是以不惜財。開示諸迷途。	845	X86n1607_p0604a17
借問惜財者。終日較錙銖。無常忽到日。寧免生死無。	846	X86n1607_p0604a18
贊曰。馮濟川。不動軒。千尋雪嶺萬丈寒潭。咦。著甚來	847	X86n1607_p0604a19
繇佛眼。會中竊得些小活計。一齊斷送徑山老漢。	848	X86n1607_p0604a20
往生集云。馮楫初訪道禪林。晚年專崇淨業。作西	849	X86n1607_p0604a21
方文彌陀懺儀。初帥瀘南。率道俗作繫念會蓮池	850	X86n1607_p0604a22
本師。贊曰。傳燈錄載公初參龍門遠。次參妙喜。各	851	X86n1607_p0604a23
有證悟。臨終刻期陞座拈拄杖按膝脫去。其自在	852	X86n1607_p0604a24
顯赫宛有宗門諸大老操略。然都不言念佛往生。	853	X86n1607_p0604b01
何也。良繇著述家彼此立義為門不同各隨所重	854	X86n1607_p0604b02
而已。彼重直指人心。自應專取了明心地而略淨	855	X86n1607_p0604b03
土。如懷玉金臺再至圓照蓮蕊標名皆不錄是也。	856	X86n1607_p0604b04
此重指歸淨土。故詳其生平念佛報盡往生而了	857	X86n1607_p0604b05
明心性自在。其中如所謂既得見彌陀何愁不開	858	X86n1607_p0604b06
悟是也。喻如重德則顏子列德行之科而不言政	859	X86n1607_p0604b07
事。重才則顏子具王佐之器而不言德行。亦為門	860	X86n1607_p0604b08
不同耳。淨業人願篤信無惑。	861	X86n1607_p0604b09
王古　字敏仲。官侍郎。嘗參黃龍晦堂翠巖楊岐。又	862	X86n1607_p0604b10
悟淨土法門。古祖父七世不殺又好放生。至古乃	863	X86n1607_p0604b11
自生疑問小法華曰。不殺不放一切付之無心可	864	X86n1607_p0604b12
乎。華勵聲曰。公大錯。豈作空解耶。面前露柱亦自	865	X86n1607_p0604b13
無心。著幾箇露柱能救得世間一箇苦惱眾生。古	866	X86n1607_p0604b14
始發心放一百萬命。平生精勤。念佛數珠未嘗去	867	X86n1607_p0604b15
手。行住坐臥悉觀想西方。有僧神遊淨土見古與	868	X86n1607_p0604b16
葛蘩在焉。	869	X86n1607_p0604b17
張九成(妙喜宗杲禪師法嗣)	870	X86n1607_p0604b18
張九成。字子韶。錢塘人。幼時父積書。坐旁。命客就試。	871	X86n1607_p0604b19
成置卷斂衽曰。精麤本末初無二致。勿謂紙上語不	872	X86n1607_p0604b20
足。多下學上達。某敢以聖賢為法。諸老驚嘆曰。真奇	873	X86n1607_p0604b21
童子也。十四遊郡庠。閉閤終日。寒折膠暑爍金。不越	874	X86n1607_p0604b22
戶。限比舍生穴隙視之。則斂膝危坐。對寘大編。若與	875	X86n1607_p0604b23
神明。伍乃相驚服。而師尊之遊京師。從龜山楊時學。	876	X86n1607_p0604b24
然心慕楊文公．呂微仲諸名儒。所造精妙皆從禪學	877	X86n1607_p0604c01
中來。於是往謁寶印楚明。請問入道之要。明曰。此事	878	X86n1607_p0604c02
惟念念不捨。久久純熟。時節一到。自然證入。復舉趙	879	X86n1607_p0604c03
州柏樹子話。令時時提撕。久之無省。辭謁善權清。成	880	X86n1607_p0604c04
問。此事人人有分。箇箇圓成。是否。清曰。	881	X86n1607_p0604c05
然。成曰。為甚	882	X86n1607_p0604c05
麼成無箇入處。清出袖中數珠示曰。此是誰底。成俛	883	X86n1607_p0604c06
仰無對。清復袖曰。是汝底則拈取去。纔涉思惟即不	884	X86n1607_p0604c07
是汝底。成悚然。未幾留蘇氏館。一夕如廁。因思惻隱	885	X86n1607_p0604c08
之心乃仁之端。忽聞蛙鳴。豁然契悟。不覺自舉云。如	886	X86n1607_p0604c09
何是祖師西來意。庭前柏樹子。不覺大笑。汗下被體。	887	X86n1607_p0604c10
述偈曰。春天月夜一聲蛙。撞破乾坤共一家。正恁麼	888	X86n1607_p0604c11
時誰會得。嶺頭腳痛有玄沙。紹興初。成狀元及第。授	889	X86n1607_p0604c12
鎮東軍簽判。遷著作郎。未幾。除宗正少卿兼刑部侍	890	X86n1607_p0604c13
郎。趙鼎罷相。成因再章求去。丁巳秋。大慧宗杲說法	891	X86n1607_p0604c14
於徑山。成閱其語要。嘆曰。是知宗門有人。恨不一見。	892	X86n1607_p0604c15
遂往謁。一日問格物之旨。杲曰。公只知有格物。而不	893	X86n1607_p0604c16
知有物格。成聞之頓領微旨。題於壁曰。子韶格物。妙	894	X86n1607_p0604c17
喜物格。欲識一貫。兩箇五百。從是參叩擊揚。得法自	895	X86n1607_p0604c18
在。號無垢居士。辛酉因飯僧。徑山杲以無垢禪如神	896	X86n1607_p0604c19
臂弓。遂說偈曰。神臂弓一發。透過千重甲。仔細拈來	897	X86n1607_p0604c20
看。當甚臭皮。秦檜疑其議。己令言官論列。杲追牒	898	X86n1607_p0604c21
責衡州。成編置南安軍。既謫居。談經自若。手不停披	899	X86n1607_p0604c22
庭石。歲久。足蹟依然。丙子春。蒙旨守永嘉。杲亦放還。	900	X86n1607_p0604c23
相會於灨川。留連款語。聯舟東下。劇談宗要。未嘗及	901	X86n1607_p0604c24
往事。成嘗令甥于憲拜杲。憲曰。素不拜僧。成曰。汝姑	902	X86n1607_p0605a01
叩之。憲遂舉天命之謂性三句問杲。杲曰。凡人不知	903	X86n1607_p0605a02
本命。元辰下落。又要牽好人入火坑。如何於聖賢打	904	X86n1607_p0605a03
頭一著不鑿破。憲曰。吾師能為聖賢鑿破否。杲曰。天	905	X86n1607_p0605a04
命之謂性。便是清淨法身。率性之謂道。便是圓滿報	906	X86n1607_p0605a05
身。修道之謂教。便是千百億化身。憲以告成。成曰。子	907	X86n1607_p0605a06
拜何辭。戊寅。杲復領徑山。成曰。某每於夢中。必誦語	908	X86n1607_p0605a07
孟。何也。杲舉圓覺經曰。繇寂靜故。十方世界諸如來	909	X86n1607_p0605a08
心於中顯現。如鏡中像。成曰。非老師莫聞此論也。成	910	X86n1607_p0605a09
後設心六度。不為子孫計。因取華嚴善知識。日供其	911	X86n1607_p0605a10
二回食。以飯緇流。又嘗供十六大天。而諸供茶盃。悉	912	X86n1607_p0605a11
變為乳。作偈曰。稽首十方佛法僧。稽首一切護法天。	913	X86n1607_p0605a12
我今供養三寶天。如海一滴牛一毛。有何妙術能感	914	X86n1607_p0605a13
格。試借意識為汝說。我心與佛天無異。一塵纔起大	915	X86n1607_p0605a14
地隔儻。或塵銷覺圓淨。是故佛天來降臨。我欲供佛	916	X86n1607_p0605a15
佛即現。我欲供天天亦現。佛子若或生狐疑。試問此	917	X86n1607_p0605a16
乳何處來。狐疑即塵塵即疑。終與佛天不相似。我今	918	X86n1607_p0605a17
為汝掃狐疑。如湯沃雪火消冰。汝今微有疑與惑。鷂	919	X86n1607_p0605a18
子便到新羅國。嘗頌黃龍三關曰。我手何似佛手。天	920	X86n1607_p0605a19
下衲僧無口縱。饒撩起便行。也是鬼窟裡走(諱不得)。我	921	X86n1607_p0605a20
腳何似驢腳。又被黐膠粘著。翻身直上兜率天。已是	922	X86n1607_p0605a21
遭他老鼠藥(吐不出)。人人有箇生緣處。鐵圍山下幾千	923	X86n1607_p0605a22
年。三災直到四禪天。這驢猶自在旁邊(煞得工夫)。	924	X86n1607_p0605a23
贊曰。妙喜。云無垢禪如神臂弓。神臂弓一發。透過千	925	X86n1607_p0605a24
重甲。又曰。無垢老子一點也瞞他不得。然考當日。參	926	X86n1607_p0605b01
尋良亦勤苦。初參寶印。再參善權。至月夜蛙鳴。恍然	927	X86n1607_p0605b02
契悟。而猶未也。推倒臺盤掣去火抄。而猶未也。格物	928	X86n1607_p0605b03
物格領微旨。於畫像入佛入魔得自在。於料揀始自	929	X86n1607_p0605b04
肯。云九成了末後大事。實在徑山老人處。故曰。不入	930	X86n1607_p0605b05
驚人浪。難逢稱意魚。	931	X86n1607_p0605b06
李邴(宗杲禪師法嗣)	932	X86n1607_p0605b07
李邴。字漢老。任城人。崇寧中。官翰林學士。後拜參知	933	X86n1607_p0605b08
政事。邴醉心祖道有年。聞大慧杲力排默照為邪禪。	934	X86n1607_p0605b09
心疑且怒。過慧觀聽。值慧方示眾。舉趙州柏樹子話	935	X86n1607_p0605b10
垂語曰。庭前柏樹子。今日重新舉打破趙州關。特地	936	X86n1607_p0605b11
尋言語。敢問大眾既是打破趙州關。為什麼特地尋	937	X86n1607_p0605b12
言語。良久。曰。當初只道茆長短。燒了方知地不平。邴	938	X86n1607_p0605b13
忽領悟。謂慧曰。無老師後語。幾蹉過。別後。以書咨決	939	X86n1607_p0605b14
曰。某近扣籌室。承擊發蒙滯。忽有省入。顧惟根識暗	940	X86n1607_p0605b15
鈍。平生學解盡落情見。一取一捨如衣壞絮行。草棘	941	X86n1607_p0605b16
中適自纏繞。今一笑頓釋所疑。欣幸可量。非大宗匠	942	X86n1607_p0605b17
委曲垂慈。何以致此。慧答書曰。示諭自到城中。著衣	943	X86n1607_p0605b18
喫飯。抱子弄孫。色色仍舊。既亡拘滯之情。亦不作奇	944	X86n1607_p0605b19
特之想。宿習舊障。亦稍輕微。三復斯語。歡喜踊躍。此	945	X86n1607_p0605b20
乃學佛之驗也。儻非過量大人。於一笑中百了千當。	946	X86n1607_p0605b21
則不能知吾家果有不傳之妙。若不爾者。疑怒二字	947	X86n1607_p0605b22
法門。盡未來際終不能壞。使太虛空為雲門口。草木	948	X86n1607_p0605b23
瓦石皆發光明。助說道理亦不奈何。方信此段因緣	949	X86n1607_p0605b24
不可傳。不可學。須是自證自悟。自肯自休。方始徹頭。	950	X86n1607_p0605c01
公今一笑頓亡所得。夫復何言。又曰。此事極不容易。	951	X86n1607_p0605c02
須生慚愧始得。往往利根上智者。得之不費力。遂生	952	X86n1607_p0605c03
容易心。便不修行。多被目前境界奪將去。作主宰不	953	X86n1607_p0605c04
得。日久月深迷而不返道。力不能勝業力。魔得其便。	954	X86n1607_p0605c05
定為魔所攝。持臨命終時。亦不得力。千萬記取前日	955	X86n1607_p0605c06
之語。理則頓悟。乘悟并銷。事非頓除。因次第盡。行住	956	X86n1607_p0605c07
坐臥。切不可忘了。其餘古人差別言句。皆不可以為	957	X86n1607_p0605c08
實。然亦不可以為虛。久久純熟。自然默默契自本心	958	X86n1607_p0605c09
矣。不必別求殊勝奇特也。邴又具書曰。比蒙誨答。備	959	X86n1607_p0605c10
悉深旨。邴自驗者三。一事無逆順。隨緣即應。不留胸	960	X86n1607_p0605c11
中。二夙習濃厚。不加排遣。自爾輕微。三古人公案。舊	961	X86n1607_p0605c12
所茫然。時復瞥地。此非自昧者。慧又答曰。不識日來	962	X86n1607_p0605c13
隨緣放曠。如意自在否。四威儀中不為塵勞所勝否。	963	X86n1607_p0605c14
寤寐二邊得一如否。於仍舊處無走作否。於生死心	964	X86n1607_p0605c15
不相續否。但盡凡情。別無聖解。公既一笑。豁開正眼。	965	X86n1607_p0605c16
消息頓忘。得力不得力。如人飲水冷煖自知矣。然日	966	X86n1607_p0605c17
用之間。當依黃面老子所言刳其正性。除其助因。違	967	X86n1607_p0605c18
其現業。此乃了事漢。無方便中真方便。無修證中真	968	X86n1607_p0605c19
修證。無取捨中真取捨也。後邴病將革。以偈寄彌光	969	X86n1607_p0605c20
曰。曩歲曾經渡厄津。深將法力荷雲門。如今稍覺神	970	X86n1607_p0605c21
明復。擬欲酬師不報恩。光答曰。胡床穩坐已通津。何	971	X86n1607_p0605c22
處還尋不二門。八苦起時全體現。不知誰解報深恩。	972	X86n1607_p0605c23
邴得報。閱罷而逝。	973	X86n1607_p0605c24
贊曰。一笑頓亡所得。那裡有什麼正性可刳。助因可	974	X86n1607_p0606a01
除。現業可違。妙喜老人只管扶人上壁。不知自己腳	975	X86n1607_p0606a02
跟下泥深數丈。	976	X86n1607_p0606a03
吳偉明(宗杲禪師法嗣)	977	X86n1607_p0606a04
吳偉明。字元昭。邵武人。久參真歇。得自用三昧為極	978	X86n1607_p0606a05
致。嘗跋華嚴梵行。品自言於梵行品有悟入處。大慧	979	X86n1607_p0606a06
見之笑曰。此人只悟得箇無梵行而已。已被邪師印	980	X86n1607_p0606a07
破面門了也。雲門若見須盡力救他。明遂至長樂。隨	981	X86n1607_p0606a08
眾入室。慧曰。公所悟者。永嘉所謂豁達空撥因果。莽	982	X86n1607_p0606a09
莽蕩蕩。招殃禍耳。遂為引梵行品中錯證據處。曰。若	983	X86n1607_p0606a10
依此引證。謂無梵行是真梵行。則是謗大般若。入地	984	X86n1607_p0606a11
獄如箭射。又今諸方邪說。各各自言得無上道。欺胡	985	X86n1607_p0606a12
謾漢。將古人入道因緣妄生穿鑿。又有一般於座主	986	X86n1607_p0606a13
處作短販。逴得一言半句。狐媚聾俗。臨濟曰。有一般	987	X86n1607_p0606a14
瞎禿兵。向教乘中取意度。商量成於句義。如將屎塊	988	X86n1607_p0606a15
子口中含了。卻吐與別人。明聞之心疑。當晚入室。慧	989	X86n1607_p0606a16
舉狗子無佛性話問之。纔擬答。慧便打。遂留咨參。一	990	X86n1607_p0606a17
日慧曰。不須呈伎倆。直須啐地折嚗地斷。方敵得生	991	X86n1607_p0606a18
死。若只呈伎倆。有其了期。即辭去。道次延平。忽然契	992	X86n1607_p0606a19
悟。連書數頌寄慧。皆室中所聞者。有曰。不是心不是	993	X86n1607_p0606a20
佛。不是物。通身一串金鎖骨。趙州親見老南泉。解道	994	X86n1607_p0606a21
鎮州出蘿蔔。慧證偈曰。通身一串金鎖骨。堪與人天	995	X86n1607_p0606a22
為軌則。要識臨濟小廝兒。便是當年白拈賊。	996	X86n1607_p0606a23
吳潛　字毅夫。號履齋。理宗朝。拜相	997	X86n1607_p0606a24
。參禪有得。嘗作大	998	X86n1607_p0606a24
慧正法眼藏序曰。此事古今。漫天漫地。端視側	999	X86n1607_p0606b01
視。直視橫視。開視闔視。明視暗視。無不視。亦無所視。	1000	X86n1607_p0606b02
亦無無不視。無所視。直敢道。謂正即離。謂法即塵。謂	1001	X86n1607_p0606b03
眼即鑿。謂藏即塞。是故這四箇字。直須撇向大洋海	1002	X86n1607_p0606b04
裡。方免擔枷帶索。受人圈繢。然雖如此。初機鈍根。也	1003	X86n1607_p0606b05
要得一則半則胡言漢語。覷來覷去。綻些光景。此時	1004	X86n1607_p0606b06
正好命捨身。單鎗直進。如老鼠入牛角。挨墻拶壁。	1005	X86n1607_p0606b07
更無去處。正迷悶中。猛忽地頭破額裂。通身流汗。得	1006	X86n1607_p0606b08
箇休歇。始知法眼．慧眼．天眼．佛眼。只是一雙凡眼。到	1007	X86n1607_p0606b09
這裡說道學人事畢也。且未在履齋老子。即說偈言。	1008	X86n1607_p0606b10
若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。	1009	X86n1607_p0606b11
潛後為賈似道所排謫。循州宿楓亭接待寺。語僧曰。	1010	X86n1607_p0606b12
昔文殊告世尊曰。我初入不思議三昧。繫心一緣。所	1011	X86n1607_p0606b13
謂繫心一緣。如日觀。月觀。眉間毫相與鼻準白之類。	1012	X86n1607_p0606b14
事雖淺近。理實幽微。如趙州云。老僧十二時惟粥飯。	1013	X86n1607_p0606b15
二時是雜用心。溈山問懶安云。汝十二時當作何務。	1014	X86n1607_p0606b16
安云。牧牛。溈云。作麼生牧。安曰。一回入草去。驀鼻拽	1015	X86n1607_p0606b17
將來。此皆繫心一緣也。自後尊宿又生巧妙方便。令	1016	X86n1607_p0606b18
學者看箇話頭。如狗子佛性。麻三斤。乾屎橛。青州布	1017	X86n1607_p0606b19
衫。庭前柏子之類。都是理路不通處。教人取次看。一	1018	X86n1607_p0606b20
則看來看去。疑來疑去。十二時中。常不放捨。忽然鼻	1019	X86n1607_p0606b21
孔噴地一下。即是當人安身立命處。此皆繫心一緣	1020	X86n1607_p0606b22
之證據也。潛於法門得大自在。其在循州。預知亡日。	1021	X86n1607_p0606b23
語人曰。吾將逝矣。夜必雷雨。已而果然。作詩端坐而	1022	X86n1607_p0606b24
逝。	1023	X86n1607_p0606c01
呂正己　官顯謨學士。參長蘆仁禪師。	1024	X86n1607_p0606c02
問。衣裡藏珠是	1025	X86n1607_p0606c02
甚麼人。仁起抖擻曰。一物也無己唯唯。仁贈偈曰。君	1026	X86n1607_p0606c03
今親切到長蘆。抖擻衣衫一物無。此去逢人如有問。	1027	X86n1607_p0606c04
但云風急浪花麤。己答偈曰。鍼芥相投夙有緣。千年	1028	X86n1607_p0606c05
孤立雪庭寒。禪人若問前程事。萬里長安到不難。仁	1029	X86n1607_p0606c06
肯之。	1030	X86n1607_p0606c07
張鎡。號約齋。官直秘閣學士。聞鐘聲悟道。偈曰。鐘一	1031	X86n1607_p0606c08
擊耳根塞。赤肉團邊去箇賊。有人問我解何宗。舜若	1032	X86n1607_p0606c09
多神面門黑。	1033	X86n1607_p0606c10
呂本中　字居仁。官侍讀。嘗致書問大	1034	X86n1607_p0606c11
慧禪要。慧答書	1035	X86n1607_p0606c11
曰。千疑萬疑只是一疑。話頭上疑破則千疑萬疑一	1036	X86n1607_p0606c12
時破。若一向問人佛語如何。祖語又如何。諸方老宿	1037	X86n1607_p0606c13
語又如何。永劫無悟時也。中自是有省。	1038	X86n1607_p0606c14
陸游　字務觀。自號放翁。官待制。嘗	1039	X86n1607_p0606c15
問松源嶽禪師曰。	1040	X86n1607_p0606c15
心傳之學可得聞乎。嶽曰。既是心傳。豈從聞得。游領	1041	X86n1607_p0606c16
解呈偈曰。幾度驅車入帝京。逢僧一例眼雙青。今朝	1042	X86n1607_p0606c17
始覺禪家別。說有談空要眼聽。	1043	X86n1607_p0606c18
尤袤　字延之。梁谿人。紹興中進士。	1044	X86n1607_p0606c19
聞釋氏出世之法。	1045	X86n1607_p0606c19
見歸宗禪師。欲謀隱計。朱元晦寄詩。有逃禪公勿遽。	1046	X86n1607_p0606c20
且畢區中緣之句。出守台州。孝宗臨軒。親遣曰。南台	1047	X86n1607_p0606c21
有何勝。概曰。太平洪福。國清萬年。上曰。聞石橋應真	1048	X86n1607_p0606c22
是五百強漢。時忽出現。卿以何法處之。袤執拳曰。臣	1049	X86n1607_p0606c23
有金剛王寶劍在。上喜。書遂初老人四字賜之。到台。	1050	X86n1607_p0606c24
一以慈愛蒞民。官至禮部尚書。諡文簡。	1051	X86n1607_p0607a01
葉適　字則正。號水心。官寶謨學士。	1052	X86n1607_p0607a02
嘗以佛書條項多	1053	X86n1607_p0607a02
相。反處亦不少。往問石巖璉。璉曰。佛以戒定慧為宗。	1054	X86n1607_p0607a03
心境不感諸緣。水流花開。鳶飛魚躍。皆吾性真。要在	1055	X86n1607_p0607a04
千差一照。事理渾融。日久月深。真空妙智自印本心	1056	X86n1607_p0607a05
矣。若能收視返聽。心外原無別物。不必問條項多。言	1057	X86n1607_p0607a06
相反也。適繇是知歸。	1058	X86n1607_p0607a07
陳貴謙　官樞密使。答真西山問禪書。	1059	X86n1607_p0607a08
略曰所問。話頭	1060	X86n1607_p0607a08
合看與否。予謂一念無生。全體是佛。何處更有話頭。	1061	X86n1607_p0607a09
祇因背覺合塵。念念生滅。佛祖方便。令咬嚼無義味	1062	X86n1607_p0607a10
語。然須徹見自己本地風光。方為究竟。此雖人人本	1063	X86n1607_p0607a11
有。但妄想所覆。若不痛加煆煉。終不明淨。	1064	X86n1607_p0607a12
贊曰。一串金鎖骨。正眼看來也是屎塊子。○吳履齋．	1065	X86n1607_p0607a13
呂居仁．呂正己．張約齋．陸放翁．尤延之．葉水心．陳貴	1066	X86n1607_p0607a14
謙。皆出入儒佛。宋以後。何示現說法者之多耶。	1067	X86n1607_p0607a15
劉彥修(宗杲禪師法嗣)	1068	X86n1607_p0607a16
劉子羽。字彥修。出知永嘉。問道大慧。慧曰。僧問趙州	1069	X86n1607_p0607a17
狗子還有佛性也無。趙州道無。但恁麼看。羽後乃於	1070	X86n1607_p0607a18
柏樹子上發明。頌曰。趙州柏樹太無端。境上追尋也	1071	X86n1607_p0607a19
大難。處處綠楊堪繫馬。家家門首透長安。慧嘗答書	1072	X86n1607_p0607a20
曰。老龐云心如境。亦如無實亦無虛。有亦不管無亦	1073	X86n1607_p0607a21
不拘。不是聖賢了事。凡夫若真箇作得箇了事凡夫。	1074	X86n1607_p0607a22
釋迦達磨是甚麼泥團土塊。三乘十二分教是甚麼	1075	X86n1607_p0607a23
熱碗鳴聲。公既於此門中自信不疑。不是小事。要須	1076	X86n1607_p0607a24
生處放教熟。熟處放教生。始與此事少分相應耳。往	1077	X86n1607_p0607b01
往士大夫多於不如意中得箇瞥地處。卻於如意中	1078	X86n1607_p0607b02
打失了。不可不使公知。在如意中須時時以不如意	1079	X86n1607_p0607b03
中時節在念。切不可暫忘也。但得本莫愁末。但知作	1080	X86n1607_p0607b04
佛莫愁佛不解語。這一著子。得易守難。切不可忽。須	1081	X86n1607_p0607b05
教頭正尾正。擴而充之。然後推己之餘以及物。	1082	X86n1607_p0607b06
黃彥節(宗杲禪師法嗣)	1083	X86n1607_p0607b07
黃彥節。字節夫。號妙德。於大慧一喝下疑情頓脫。慧	1084	X86n1607_p0607b08
以衣付之。嘗舉首山竹篦話。至葉縣近前奪得。拗折	1085	X86n1607_p0607b09
擲向階下。曰。是甚麼。山曰。瞎節。曰。妙	1086	X86n1607_p0607b10
德到這裏。百色	1087	X86n1607_p0607b10
無能但記得。曾作蠟梅絕句曰。擬嚼枝頭蠟。驚香卻	1088	X86n1607_p0607b11
肖蘭。前村深雪裏。莫作嶺梅看。	1089	X86n1607_p0607b12
合贊曰。劉子羽綠楊繫馬。黃節夫深雪嶺梅。趙州柏	1090	X86n1607_p0607b13
樹話。首山竹篦話。且將這一絡索分付來日。待心空	1091	X86n1607_p0607b14
瞌睡起來。再商量看。	1092	X86n1607_p0607b15
錢端禮(景元禪師法嗣)	1093	X86n1607_p0607b16
錢端禮。字處和。號松窗。仕至參政。嘗參護國景元。發	1094	X86n1607_p0607b17
明己事。後於宗門旨趣。一一極之。淳熙丙申冬。簡堂	1095	X86n1607_p0607b18
行。機歸住平田。遂與往來。丁酉秋示微恙。修書召機。	1096	X86n1607_p0607b19
及國清瑞巖主僧。有訣別之語。機與二禪詣榻次。禮	1097	X86n1607_p0607b20
起趺坐言笑。移時即喜曰。浮世虛幻。本無去來。四大	1098	X86n1607_p0607b21
五蘊。必歸終盡。雖佛祖具大威德力。亦不能免這一	1099	X86n1607_p0607b22
著子。天下老和尚一切善知識。還有跳得過者無。蓋	1100	X86n1607_p0607b23
為地水火風因緣和合。暫時湊泊。不可錯認為己有。	1101	X86n1607_p0607b24
大丈夫磊磊落落。當用處把定。立處皆真。順風使帆。	1102	X86n1607_p0607c01
上下水皆可因齋慶贊。去留自在。此是上來諸聖。開	1103	X86n1607_p0607c02
大解脫一路涅槃門。本來清淨空寂境界。無為之大	1104	X86n1607_p0607c03
道也。今吾如是。豈不快哉。塵勞外緣。一時掃盡。荷諸	1105	X86n1607_p0607c04
山垂顧。咸願證明。伏惟珍重。置筆顧機曰。某坐去好。	1106	X86n1607_p0607c05
臥去好。機曰。相公去便了。理會甚坐與臥耶。禮笑曰。	1107	X86n1607_p0607c06
法兄當為祖道自愛。遂斂目而逝。	1108	X86n1607_p0607c07
錢象祖(景元禪師法嗣)	1109	X86n1607_p0607c08
錢象祖。字公相。號止菴。錢塘人。參護國景元。元曰。欲	1110	X86n1607_p0607c09
究此事。須得心法兩忘乃可。法執未忘。契理亦非悟	1111	X86n1607_p0607c10
也。祖曰。纔涉唇吻。便落意思如何。元曰。本自無瘡。勿	1112	X86n1607_p0607c11
傷之也。祖渙然有得。守金陵。日以淨土真修為念。常	1113	X86n1607_p0607c12
於鄉州建接待十處。皆以淨土極樂等名之。創止菴	1114	X86n1607_p0607c13
高僧寮。為延僧談道之所。自左相辭歸。益進淨業。嘉	1115	X86n1607_p0607c14
定四年二月微疾。書偈曰。菡萏香從佛國來。琉璃地	1116	X86n1607_p0607c15
上絕纖埃。我心清淨超於彼。今日遙知一朵開。僧有	1117	X86n1607_p0607c16
問疾者。祖曰。我不貪生不怕死。不生天不為人。惟求	1118	X86n1607_p0607c17
生淨土耳。言訖跏趺而逝。後有人夢空中云。錢丞相	1119	X86n1607_p0607c18
已生西方蓮宮。為慈濟菩薩。	1120	X86n1607_p0607c19
贊曰。兩錢公皆元和尚法門高弟。一辭相位修淨業。	1121	X86n1607_p0607c20
親近極樂世尊。一臨寂時召簡堂。囑以宗門大事。談	1122	X86n1607_p0607c21
笑而去。且道二老漢是同。是別。咄。切忌錯認。	1123	X86n1607_p0607c22
潘良貴(守珣禪師法嗣)	1124	X86n1607_p0607c23
潘良貴。字義榮。金華人。官龍圖。年四十回心祖闈。所	1125	X86n1607_p0607c24
至挂缽。隨眾參叩。後依佛燈守珣。久之不契。因訴曰。	1126	X86n1607_p0608a01
良貴只欲知死去時如何。珣曰。好箇封皮。且留著使	1127	X86n1607_p0608a02
用。而今不了不當。忽被他換卻封皮。卒無整理處。又	1128	X86n1607_p0608a03
以南泉斬貓兒話問曰。某看此甚久。終未透徹。告和	1129	X86n1607_p0608a04
尚慈悲。珣曰。你只管理會別人家貓兒。不知走卻自	1130	X86n1607_p0608a05
家狗子。貴於言下如醉而醒。珣復曰。不易公進此一	1131	X86n1607_p0608a06
步。更須知有向上事始得。如今士大夫說禪說道。只	1132	X86n1607_p0608a07
依著義理。便快活大率。似將錢買油餈。喫了便不飢。	1133	X86n1607_p0608a08
其餘便道是瞞他。亦可笑也。貴唯唯。	1134	X86n1607_p0608a09
贊曰。南泉貓。趙州狗。一有多種。二無兩般。潘公既會	1135	X86n1607_p0608a10
自家狗子。豈獨不會別人貓兒。如何是別人貓兒。路	1136	X86n1607_p0608a11
逢死蛇莫打殺。無底籃子盛將歸。	1137	X86n1607_p0608a12
曾開(慧遠禪師法嗣)	1138	X86n1607_p0608a13
曾開。字天游。久參圓悟大慧之門。紹興辛未。佛海慧	1139	X86n1607_p0608a14
遠補三衢光孝。開與趙令衿同訪之。問曰。如何是善	1140	X86n1607_p0608a15
知識。遠曰。燈籠露柱。貓兒狗子。門曰。為甚麼贊即歡	1141	X86n1607_p0608a16
喜。毀即煩惱。遠曰。侍郎曾見善知識否。開曰。某三十	1142	X86n1607_p0608a17
年參問。何言不見。遠曰。向歡喜處見。煩惱處見。開擬	1143	X86n1607_p0608a18
議。遠震聲便喝。開擬對。遠曰。開口底不是公。開罔然。	1144	X86n1607_p0608a19
遠召曰。侍郎向甚麼處去也。開猛省。遂點頭說偈曰。	1145	X86n1607_p0608a20
咄哉瞎驢。叢林妖孽。震地一聲。天機漏泄。有人更問	1146	X86n1607_p0608a21
意如何。拈起拂子劈口截。遠曰也祇得一橛。	1147	X86n1607_p0608a22
葛郯(慧遠禪師法嗣)	1148	X86n1607_p0608a23
葛郯。字謙問。號信齋。少擢上第。志慕禪宗。首謁無菴	1149	X86n1607_p0608a24
全。全令究即心即佛。久無契入。請曰。師有何方便。使	1150	X86n1607_p0608b01
某得入。全曰。居士太無厭生。已而慧遠來居劍池。郯	1151	X86n1607_p0608b02
因從游。乃舉全之所示語。請為眾普。請遠發揮之。曰。	1152	X86n1607_p0608b03
即心即佛眉拖地。非心非佛雙眼橫。蝴蝶夢中家萬	1153	X86n1607_p0608b04
里。子規枝上月三更。留旬日而後返。一日舉不是心	1154	X86n1607_p0608b05
不是佛不是物。豁然有省。說偈曰。非心非佛亦非物。	1155	X86n1607_p0608b06
五鳳樓前山突兀。豔陽影裏倒翻身。野狐跳入金毛	1156	X86n1607_p0608b07
窟。全肯之。即遣書頌呈遠。遠報曰。此事非紙墨可。既	1157	X86n1607_p0608b08
居士能過我。當有所聞也。遂復至虎丘。遠迎之曰。居	1158	X86n1607_p0608b09
士見處。止可入佛境界。入魔境界猶未得在。郯禮拜。	1159	X86n1607_p0608b10
遠正容曰。何不道金毛跳入野狐窟。郯乃頓領。淳熙	1160	X86n1607_p0608b11
六年守臨川。八月感微疾。索筆大書曰。大洋海裏打	1161	X86n1607_p0608b12
鼓。須彌山上聞鐘。業鏡忽然撲破。翻身跳出虛空。召	1162	X86n1607_p0608b13
僚屬曰。生之與死。如晝與夜。無足怪者。若以道論。安	1163	X86n1607_p0608b14
得生死。若作生死會。則去道遠矣。語畢端坐而化。	1164	X86n1607_p0608b15
贊曰。曾天游久參圓悟父子。葛信齋久參無菴和尚。	1165	X86n1607_p0608b16
卻於佛海會下打失鼻孔。要知端的。意北斗面南看。	1166	X86n1607_p0608b17
莫將(元靜禪師法嗣)	1167	X86n1607_p0608b18
尚書莫將。字少虛。豫章分寧人。官西蜀時。謁南堂元	1168	X86n1607_p0608b19
靜。咨決心要。堂使其向好處提撕。適如廁。聞穢氣。急	1169	X86n1607_p0608b20
以手掩鼻。遂有省。即呈偈曰。從來姿韻愛風流。幾笑	1170	X86n1607_p0608b21
時人向外求。萬別千差無覓處。得來元在鼻尖頭。堂	1171	X86n1607_p0608b22
答曰。一法纔通法法周。縱橫妙用更何求。青蛇出匣	1172	X86n1607_p0608b23
魔軍伏。碧眼胡僧笑點頭。	1173	X86n1607_p0608b24
王簫(元靜禪師法嗣)	1174	X86n1607_p0608c01
龍圖王簫。字觀復。留照覺。日聞開靜板聲有省。問南	1175	X86n1607_p0608c02
堂曰。某有箇見處。纔被人問。卻開口不得。未審過在	1176	X86n1607_p0608c03
甚處。堂曰。過在有箇見處。堂卻問。朝旆幾時到任。簫	1177	X86n1607_p0608c04
曰。去年八月四日。堂曰。自按察幾時離衙。簫曰。前月	1178	X86n1607_p0608c05
二日。堂曰。為甚麼道開口不得。簫乃契悟。	1179	X86n1607_p0608c06
贊曰。兩箇俗漢。一人病在鼻孔裏。一人病在舌頭上。	1180	X86n1607_p0608c07
只消南堂一味藥。管取兩箇面目如舊。不見道此藥	1181	X86n1607_p0608c08
亦能殺人。亦能活人。	1182	X86n1607_p0608c09
張栻(道顏禪師法嗣)	1183	X86n1607_p0608c10
張栻。字敬夫。累官吏部侍郎。嘗問道於道顏曰。見即	1184	X86n1607_p0608c11
便見。擬思即差。又作麼生。顏曰。還問不知有。栻曰。政	1185	X86n1607_p0608c12
當知有時如何。顏曰。聞聲見色只如常。栻豁然有省。	1186	X86n1607_p0608c13
乃留偈曰。聞聲見色只如常。熟察精麤理自彰。脫似	1187	X86n1607_p0608c14
虛空藏碧落。曾無少剩一毫芒。顏然之。後方病革。定	1188	X86n1607_p0608c15
叟求教。栻曰。蟬蛻人欲之私。春融天理之妙。語訖而	1189	X86n1607_p0608c16
逝。栻平生潛心經史。動以古聖賢自期。所著有論孟．	1190	X86n1607_p0608c17
太極諸書。學者稱為南軒先生。	1191	X86n1607_p0608c18
贊曰。碧落虛空。蟬蛻春融。點顏川眼。挺濂溪松。且道	1192	X86n1607_p0608c19
是禪學。是聖學。一任天下人摸索。	1193	X86n1607_p0608c20
李浩(天童曇華禪師法嗣)	1194	X86n1607_p0608c21
侍郎李浩。字德遠。號正信。建昌人。紹興中進士。嘗閱	1195	X86n1607_p0608c22
楞嚴經。如游舊國。應菴曇華說法於衢之明果。浩投	1196	X86n1607_p0608c23
誠入室。華揕其胸曰。侍郎死後向甚麼處去。浩駭然	1197	X86n1607_p0608c24
汗下。華喝出。浩退。參不旬日。竟躋堂奧。以偈寄同參	1198	X86n1607_p0609a01
嚴康曰。門有孫臏鋪。家存甘贄妻。夜眠還蚤起。誰悟	1199	X86n1607_p0609a02
復誰迷。菴見之稱善。有鬻胭脂者。亦久參應菴。頗自	1200	X86n1607_p0609a03
負。浩贈偈曰。不塗紅粉自風流。往往禪徒到此休。透	1201	X86n1607_p0609a04
過古今圈繢後。卻來這裡喫拳頭。	1202	X86n1607_p0609a05
吳十三(道謙禪師法嗣)	1203	X86n1607_p0609a06
建寧府仙州山吳十三道人。每以己事扣諸禪。及開	1204	X86n1607_p0609a07
善謙。歸結茅於其左。遂行給侍。一夕忽然啟悟。占偈	1205	X86n1607_p0609a08
呈善曰。元來無縫罅。觸著便光輝。既是千金寶。何須	1206	X86n1607_p0609a09
彈雀兒。善答曰。啐地折時真慶快。死生凡聖盡平沈。	1207	X86n1607_p0609a10
仙州山下呵呵笑。不負相期宿昔心。	1208	X86n1607_p0609a11
合贊曰。無悟迷。無縫罅。新婦騎驢阿家牽。	1209	X86n1607_p0609a12
朱熹(道謙禪師法嗣)	1210	X86n1607_p0609a13
朱熹。字元晦。號晦菴。婺源人。少年不樂讀時文。因聽	1211	X86n1607_p0609a14
一尊宿談禪。直指本心。遂悟照照靈靈一著。年十八。	1212	X86n1607_p0609a15
從劉屏山游。山意其留心舉業。搜之篋中。惟大慧語	1213	X86n1607_p0609a16
錄一帙而已。熹嘗致書道謙曰。向蒙妙喜開示。從前	1214	X86n1607_p0609a17
記持文字。心識計較不得。置絲毫許在胸中。但以狗	1215	X86n1607_p0609a18
子話時時提撕。願投一語。警所不逮。謙答曰。某二十	1216	X86n1607_p0609a19
年不能到無疑之地。後忽知非勇猛直前。便是一刀	1217	X86n1607_p0609a20
兩段。把這一念提撕。狗子話頭不要商量。不要穿鑿。	1218	X86n1607_p0609a21
不要去知見。不要強承當。熹於言下有省。有齋居誦	1219	X86n1607_p0609a22
經詩曰。端居獨無事。聊披釋氏書。暫息塵累牽。超然	1220	X86n1607_p0609a23
與道居。門掩竹林幽。禽鳴山雨餘。了此無為法。身心	1221	X86n1607_p0609a24
同晏如。又曰。佛氏之學與吾儒甚相似。如云。有物先	1222	X86n1607_p0609b01
天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。樸落非	1223	X86n1607_p0609b02
他物。縱橫不是塵。山河及大地。全露法王身。看他是	1224	X86n1607_p0609b03
甚麼見識。又曰。佛家有三門。曰教．曰律．曰禪。禪家不	1225	X86n1607_p0609b04
立文字。直下識心見性。律法甚嚴。毫髮不容罪過。教	1226	X86n1607_p0609b05
有三項。曰天台教．曰慈恩教．曰延壽教。延壽教南方	1227	X86n1607_p0609b06
無傳。其學近禪。天台教專理會講解。慈恩教亦只是	1228	X86n1607_p0609b07
講解。吾儒若見得道理。透就自己。心上理會得。本領	1229	X86n1607_p0609b08
便是。兼得禪的講說。辨訂便是。兼得教的動繇。規矩	1230	X86n1607_p0609b09
便是。兼得律的看來。今人多言為事所奪。有妨講學。	1231	X86n1607_p0609b10
此皆是不能使船。嫌溪曲耳。遇富貴就富貴上做工	1232	X86n1607_p0609b11
夫。遇貧賤就貧賤上做工夫。語有之。假使鐵輪頂上	1233	X86n1607_p0609b12
旋定慧圓明。終不失世間萬事顛倒迷妄。耽嗜戀著。	1234	X86n1607_p0609b13
無一不是戲劇。真不堪著眼也。瑞巖和尚每日間。常	1235	X86n1607_p0609b14
自問主人公惺惺否。又自答曰惺惺。今時學者卻不	1236	X86n1607_p0609b15
如此。	1237	X86n1607_p0609b16
陸九淵　字子靜。金谿人。生三四歲。	1238	X86n1607_p0609b17
問其父曰。天地何	1239	X86n1607_p0609b17
所窮際。父笑而不答。遂深思至忘寢食。乾道中進士。	1240	X86n1607_p0609b18
官至知荊門軍。居象山教授。生徒數十百人。學者稱	1241	X86n1607_p0609b19
為象山先生。嘗謂。孔子攻乎異端。斯害也。已今世類。	1242	X86n1607_p0609b20
指佛老為異端。不知當孔子時。佛教未入中國。雖有	1243	X86n1607_p0609b21
老子其說。未著苟術與。吾儒不類。即是異端。非指佛	1244	X86n1607_p0609b22
老也。一日門人朱季繹云。近日異端邪說害道。使人	1245	X86n1607_p0609b23
不知本淵。曰。如何。繹曰。如禪家之學人。皆以為不可	1246	X86n1607_p0609b24
無者。又以謂形而上者。所以害道。使人不知本淵。曰。	1247	X86n1607_p0609c01
吾友且道。甚底是本。又害了吾友甚底來。自不知己	1248	X86n1607_p0609c02
之害。又烏知人之害。包顯道嘗云。人皆謂禪是人不	1249	X86n1607_p0609c03
可無者。今吾友又云害道。兩箇卻好縛作一束。今之	1250	X86n1607_p0609c04
所以害道者。卻是這閑言語。又劉淳叟參禪。其友周	1251	X86n1607_p0609c05
姓者問之曰。何故捨吾儒之道而參禪淳。叟曰。譬之	1252	X86n1607_p0609c06
於手。釋氏是把鋤頭。儒者是把斧頭。所把雖不同。然	1253	X86n1607_p0609c07
卻皆是這手。我今只要就他明此手。周答曰。若如淳	1254	X86n1607_p0609c08
叟所言。我只就把斧頭處明此手。不願就把鋤頭處	1255	X86n1607_p0609c09
明此手。淵曰。淳叟亦善喻。周友亦可謂善對	1256	X86n1607_p0609c10
。(心空曰。人有兩	1257	X86n1607_p0609c10
手。屈伸在我。要把鋤頭。便把鋤頭。要把斧	1258	X86n1607_p0609c11
頭。便把斧頭。何用明他。明他何用。今有病	1259	X86n1607_p0609c11
夫。兩手俱廢。蓋世明醫咸不能治。忽遇	1260	X86n1607_p0609c11
仙人來遊。人間授以靈丹。還復如故。就此就	1261	X86n1607_p0609c12
彼。自然明白。淳叟亦不善喻。周亦可謂不善	1262	X86n1607_p0609c12
對。)淵嘗終	1263	X86n1607_p0609c12
日默坐。阜民一見謂曰。子以何束縛如此。淵因自吟	1264	X86n1607_p0609c13
曰。翼乎。如鴻毛遇順風。沛乎。若巨魚縱大壑。趙東山	1265	X86n1607_p0609c14
贊淵曰。儒者曰汝學似禪。佛者曰我法無是超然。獨	1266	X86n1607_p0609c15
契本心。以俟聖人。百世卒。諡文安。有詩文語錄傳世。	1267	X86n1607_p0609c16
真德秀　字景元。浦城人。四歲受書。	1268	X86n1607_p0609c17
過目成誦。慶元中	1269	X86n1607_p0609c17
第進士。累官參知政事。世稱西山先生。儒以朱文公	1270	X86n1607_p0609c18
為宗。慨然以斯文自任。又深於禪學。嘗謂遺教經以	1271	X86n1607_p0609c19
端心正念為首。而深言持戒為智慧之本。至謂制心	1272	X86n1607_p0609c20
之道。如牧牛。如御馬。不使縱逸。去瞋止妄息欲寡求。	1273	X86n1607_p0609c21
然後繇禪定造智慧。又云。予讀楞嚴經。觀世音以聞	1274	X86n1607_p0609c22
思修為圓通第一。其曰。初於聞中入流亡所。所入既	1275	X86n1607_p0609c23
寂。動靜二相。了然不生。如是漸增。聞所聞盡。盡聞不	1276	X86n1607_p0609c24
住。覺所覺空。空覺極圓。空所空滅。生滅既滅。寂滅現	1277	X86n1607_p0610a01
前。若能如是。圓拔一根。則諸根皆脫。於一彈指頃。遍	1278	X86n1607_p0610a02
歷三空。即與諸佛無異矣。又讀金剛經至四果。乃廢	1279	X86n1607_p0610a03
經而嘆曰。須陀洹所證。則觀世音所謂初於聞中。入	1280	X86n1607_p0610a04
流亡所者耶。入流非有法也。惟不入六塵。安然常住。	1281	X86n1607_p0610a05
斯入流矣。至於斯陀含名一往來。而實無往來。阿那	1282	X86n1607_p0610a06
含名為不來。而實無不來。蓋往則入塵。來則返本。斯	1283	X86n1607_p0610a07
陀含雖能來矣。而未能無往。阿那含非徒不往。而亦	1284	X86n1607_p0610a08
無來。至阿羅漢。則往來意盡。無法可得。然則名雖四	1285	X86n1607_p0610a09
果。實一法也。但歷三空。有淺深之異耳。又跋蓮經普	1286	X86n1607_p0610a10
門品曰。予自少讀普門品。雖未能深解其義。然嘗以	1287	X86n1607_p0610a11
意測之。昔唐李文公問藥山儼禪師。如何是惡風吹	1288	X86n1607_p0610a12
船。飄落鬼國。師曰。李翱小子。問此何為。文公惕然怒	1289	X86n1607_p0610a13
形於色。師笑曰。發此瞋恚心。便是黑風吹船。飄入鬼	1290	X86n1607_p0610a14
國也。吁藥山可謂善啟發人矣。以是推之。則知利欲	1291	X86n1607_p0610a15
熾然。即是火坑。貪愛沈溺。便是苦海。一念清淨。烈焰	1292	X86n1607_p0610a16
成池。一念儆覺。船到彼岸。災患纏縛。隨處而安。我無	1293	X86n1607_p0610a17
怖畏。如械自脫。惡人侵凌。待他橫逆。我無忿嫉。如獸	1294	X86n1607_p0610a18
自奔。讀此經者。作如是觀。則知補陀大士。真實為人。	1295	X86n1607_p0610a19
非浪語也。(黑風吹船是于事)	1296	X86n1607_p0610a20
贊曰。紫陽闢佛。人爭效顰。殊不知紫陽見地雖未直	1297	X86n1607_p0610a21
捷。而平生問學靡不暗通佛理。況最初入道。原得之	1298	X86n1607_p0610a22
禪門。而晚年又有六祖真聖人之嘆。則非闢佛。乃闢	1299	X86n1607_p0610a23
其捨自心佛而外求有相佛者也。陸象山渾身是禪。	1300	X86n1607_p0610a24
真西山全體是教。三公之於佛門。雖隱顯讚揚不同。	1301	X86n1607_p0610b01
而極力崇護則一。雖然向上一著。猶未夢見在。	1302	X86n1607_p0610b02
放牛居士(無門開禪師法嗣)	1303	X86n1607_p0610b03
放牛余居士。古杭人。宋淳祐間。參無門開道者。豁然	1304	X86n1607_p0610b04
大悟。嘗曰。佛法如海皆。從細流而入。如人破竹。纔透	1305	X86n1607_p0610b05
一節。其餘皆迎刃而解。不勞餘力。予自小便有此志。	1306	X86n1607_p0610b06
參訪名人。與諸方禪者。打一世口鼓。自謂佛法止如	1307	X86n1607_p0610b07
此。便都放倒了。後參無門開公佛眼禪師。凡開口。便	1308	X86n1607_p0610b08
被他劈面門截住。連道不是。不是。退而思之。許多年	1309	X86n1607_p0610b09
下工夫。豈無歡喜處也。曾零零碎碎悟來。終不服無	1310	X86n1607_p0610b10
門。道不是。不是。及見臭菴。遂叩之。吾師得無門甚麼	1311	X86n1607_p0610b11
見解。敢對人天顛倒是非。臭菴曰。我在無門座下。無	1312	X86n1607_p0610b12
法可得。無道可傳。只得兩箇字。予問。兩字如何說。曰。	1313	X86n1607_p0610b13
不是。不是。予因此而知。無門老人為人處。一點惡水	1314	X86n1607_p0610b14
不曾輕灑著人。予雖不敏。被臭菴連狀領過。抱屈不	1315	X86n1607_p0610b15
少。因述是非關曰。直指人心。見性成佛。回光返照。迥	1316	X86n1607_p0610b16
絕遮攔。纔擬思量。白雲萬里。逢人品藻。遇物雌黃。重	1317	X86n1607_p0610b17
古輕今。貴耳賤目。任伊卜度。沈吟未夢。見是非關在。	1318	X86n1607_p0610b18
作麼生透。且看安吉州沈道婆問。有因果否。曰。有。曰。	1319	X86n1607_p0610b19
參學人實無悟處。師家故言不是。有因果否。曰。佛法	1320	X86n1607_p0610b20
不順人情。豈無因果。百丈錯答一轉語。五百生墮野	1321	X86n1607_p0610b21
狐。佛說一切法。為度一切心。我無一切心。何用一切	1322	X86n1607_p0610b22
法。曰。是非關有幾句。曰。有四句。曰。四	1323	X86n1607_p0610b23
句樣麼生。舉曰。	1324	X86n1607_p0610b23
第一句有是有非則不可。第二句無是無非又不可。	1325	X86n1607_p0610b24
第三句是是非非也不可。第四句非是是非亦不可。	1326	X86n1607_p0610c01
若得離此四句。始見本地風光。曰。我離得否。曰。你離	1327	X86n1607_p0610c02
不得。曰。人人有分。我何離不得。曰。嫁雞逐雞飛。嫁狗	1328	X86n1607_p0610c03
隨狗走。曰。如何是本地風光。曰。月子灣灣照幾州。幾	1329	X86n1607_p0610c04
人歡樂幾人愁。曰。不問這箇風光。曰。問那箇本地風	1330	X86n1607_p0610c05
光。曰。無男女相底。曰。既無男女相底。問	1331	X86n1607_p0610c06
甚是非關。曰。	1332	X86n1607_p0610c06
別有向上事也無。曰。有。曰。如何是向上事。曰。馬蝗丁	1333	X86n1607_p0610c07
住鷺鶿腳。你上天時我上天。	1334	X86n1607_p0610c08
王日休　字虛中。號龍舒居士。端靜簡	1335	X86n1607_p0610c09
潔。博極經史。一	1336	X86n1607_p0610c09
日捐之曰。是皆業習。非究竟法。吾其為西方之歸。自	1337	X86n1607_p0610c10
是精進念佛。年六十。布衣蔬食。日課千拜。夜分乃寢。	1338	X86n1607_p0610c11
作淨土文勸世。將卒。三日前遍別親識。有此後不復	1339	X86n1607_p0610c12
再見之語。至期讀書罷。如常禮念。忽厲聲稱阿彌陀	1340	X86n1607_p0610c13
佛。唱言。佛來迎我。屹然立化。如植木然。邦人有夢二	1341	X86n1607_p0610c14
青衣引向西行者。自是家家供事。云蓮師。贊曰。龍舒	1342	X86n1607_p0610c15
勸發西方最為激切。懇到非徒言之。亦允蹈之。至於	1343	X86n1607_p0610c16
臨終之際。殊勝奇特。照耀千古。嗚呼。豈非淨土聖賢	1344	X86n1607_p0610c17
入廛垂手者耶。	1345	X86n1607_p0610c18
贊曰。甚矣。參禪之難。不難於口鼓。而難於心悟也。昔	1346	X86n1607_p0610c19
香嚴參溈山。問一答十。問十答百。山皆不許。一日山	1347	X86n1607_p0610c20
謂曰。不問汝平生學解。汝未出胞胎時本分事。道將	1348	X86n1607_p0610c21
一句來。嚴茫然無對。後因擊竹省悟。遂遙禮山曰。和	1349	X86n1607_p0610c22
尚大悲。恩踰父母。當時若為我說卻。何有今日事耶。	1350	X86n1607_p0610c23
放牛居士與諸方打一世口鼓。及參無門開口。便道	1351	X86n1607_p0610c24
不是。復見臭菴。始豁然得自在法門。今是非關現在	1352	X86n1607_p0611a01
口鼓耶。心悟耶。咦。爛泥裏有刺。	1353	X86n1607_p0611a02
又贊曰。是非關千波競起。淨土文一晴空。且道兩	1354	X86n1607_p0611a03
者是同是別。若道是同。顢頇佛性。儱侗真如。若道是	1355	X86n1607_p0611a04
別。徐六擔板。各見一邊。恁麼也不得。不恁麼也不得。	1356	X86n1607_p0611a05
恁麼不恁麼總不得。畢竟如何。看取其下註腳。	1357	X86n1607_p0611a06
宋濂(千巖元長禪師法嗣)	1358	X86n1607_p0611a07
宋濂。金華人。母夢一異僧。手寫華嚴經來謂母曰。吾	1359	X86n1607_p0611a08
乃永明延壽。願假一室。以終此卷。覺已。濂即生。因名	1360	X86n1607_p0611a09
曰壽。後更名濂。字景濂。別號無相居士。六歲日記二	1361	X86n1607_p0611a10
千餘言。九歲能詩。入青蘿山。三閱大藏。嘗往謁千巖	1362	X86n1607_p0611a11
元長。長吐言如奔雷。濂欲屈之。相與詰難。數千言不	1363	X86n1607_p0611a12
契而退。越二年。又謁長。長曰。聞君閱盡一大藏經。有	1364	X86n1607_p0611a13
諸。曰。然。曰。君耳閱乎。抑目觀也。曰。	1365	X86n1607_p0611a14
亦目觀耳。曰。使目	1366	X86n1607_p0611a14
之能觀者。君謂誰耶。濂揚眉向之。於是相視一笑。長	1367	X86n1607_p0611a15
初答濂書曰。前日承一宿山中。今日有書來報云云。	1368	X86n1607_p0611a16
無明讀一過。不覺失笑。笑箇什麼。笑景濂坐井觀天。	1369	X86n1607_p0611a17
又如貧兒拾得錫。說與人要作銀子賣。只是自不識	1370	X86n1607_p0611a18
貨。教別人不識貨。則不可。何以故。景濂嘗在塵勞聲	1371	X86n1607_p0611a19
色境界中。輥得爛骨地熟了。思量計較文字語言。弄	1372	X86n1607_p0611a20
聰明。業識多了。乍聞吾輩說一箇放下。可以做寂靜	1373	X86n1607_p0611a21
工夫。透脫生死。暫時起一念厭離心。回頭乃見無思	1374	X86n1607_p0611a22
量．無語言處。便錯認作法身。喻如玲瓏八面窗。喻如	1375	X86n1607_p0611a23
須彌山。言說不得。這箇只是暫時岐路。如何便罵得。	1376	X86n1607_p0611a24
佛贊得。祖贊得。無明耶。贊罵。憎愛心不除。但增長我	1377	X86n1607_p0611b01
見。我見未忘。目前只見別人過失。不知自家過失。要	1378	X86n1607_p0611b02
成辦透脫生死大事。難矣。景濂果欲辦這件事。只向	1379	X86n1607_p0611b03
無思量無言語處。便好仔細推窮。不用說向人驀。忽	1380	X86n1607_p0611b04
命根斷。偷心絕。絕後更甦。欺君不得。卻來求印可亦	1381	X86n1607_p0611b05
不遲。他日又答書曰。承敘。自幼讀佛書。領其要旨。出	1382	X86n1607_p0611b06
入有無空假中。中至於中。且不有。有無何在。三復斯	1383	X86n1607_p0611b07
言。此今之士夫。執有執無。離邊離中。分彼此。儒釋之	1384	X86n1607_p0611b08
異如左右。儒釋一貫者。能有幾人。人言為不虛矣。張	1385	X86n1607_p0611b09
無盡云。余因學佛。然後知儒。古德云。居無為界中。不	1386	X86n1607_p0611b10
斷滅有為之法。居有為界中。不分別無為之相。暗合	1387	X86n1607_p0611b11
道妙。不易。不易。審如是。則有為底便是無為底。左右	1388	X86n1607_p0611b12
已百了千當。何處更有身心之慮。未祛事物之來未	1389	X86n1607_p0611b13
息。又何處更有真實工夫可做。而後出離有為。了生	1390	X86n1607_p0611b14
死大事耶。只如左右未動念。未操觚拂紙。未陳一言。	1391	X86n1607_p0611b15
及寫在紙上。了是有為。是無為。是生。是死。是生死法。	1392	X86n1607_p0611b16
是出生死法。這些子直是訛。故孔子謂子路曰。未	1393	X86n1607_p0611b17
知生。焉知死。孔子底說話。莫道子路不知落處。盡大	1394	X86n1607_p0611b18
地人。都不知落處。豈不見黃山谷訪死心。死心云。我	1395	X86n1607_p0611b19
有一問問公。公試答看。彼此燒作一堆灰。在甚處相	1396	X86n1607_p0611b20
見。山谷茫然。後參晦堂。示吾無隱。乎爾一言。聞桂花	1397	X86n1607_p0611b21
香。打破漆桶。鼻孔撩天。大丈夫欲成辦箇事。自有箇	1398	X86n1607_p0611b22
般時節。山谷雖是一塊精金。須是死心。晦堂作家。爐	1399	X86n1607_p0611b23
橐惡辣。鉗鎚始得。這一隊漢。若到無門明下。更須一	1400	X86n1607_p0611b24
一勘過。何也。不是弄潮人。休入洪波裡。濂又嘗慕楚	1401	X86n1607_p0611c01
石琦。參見護龍河。相與談玄。因出賸語一編求正。琦	1402	X86n1607_p0611c02
覽已。嘆曰。不意儒者所造直至於此。善自護持。濂初	1403	X86n1607_p0611c03
見　太祖。即勸不嗜殺人。及佐　太祖定太平。興禮	1404	X86n1607_p0611c04
樂。靡不原本一大事因緣。而佛法遂賴以重光。夔江	1405	X86n1607_p0611c05
坐脫。後百餘年。有見之終南山者。文集八十二卷。撰	1406	X86n1607_p0611c06
塔銘三十餘篇。堪續傳燈。嘗作永明。贊曰。我與導師	1407	X86n1607_p0611c07
有宿因。般若光中無去來。今觀遺像重作禮。忽悟三	1408	X86n1607_p0611c08
世了如幻。靈山一會猶儼然。願證如如大圓智。	1409	X86n1607_p0611c09
贊曰。蓮池本師頌云。至人無己。妙應斯圓。一鏡虛明。	1410	X86n1607_p0611c10
萬象畢現。以此知宋文憲真不可測地位中人也。公	1411	X86n1607_p0611c11
方墮地時。母夢異僧。手寫華嚴而曰。我乃永明延壽。	1412	X86n1607_p0611c12
願假一室以終此卷。噫。豈真舐筆和墨。然後謂之寫	1413	X86n1607_p0611c13
經。蓋永明傳佛心印以後。一生行華嚴行。而殘燈欲	1414	X86n1607_p0611c14
燼之時。菩薩度生尤急。則昔現比丘。今現宰官。昔現	1415	X86n1607_p0611c15
拄杖缽囊。今現婬坊酒肆。正華嚴事事無礙法界耳。	1416	X86n1607_p0611c16
或者以善公血書之事。當之誤矣。雖然塵剎無盡。眾	1417	X86n1607_p0611c17
生無盡。寫經無盡。而此假室以終卷者亦無盡。	1418	X86n1607_p0611c18
青蓮居士對	1419	X86n1607_p0611c19
	1420	X86n1607_p0611c20
居士分燈錄下卷(終)	1421	X86n1607_p0611c21
	1422	X86n1607_p0611c22
	1423	X86n1607_p0611c23
	1424	X86n1607_p0611c24
	1425	X86n1607_p0612a01
	1426	X86n1607_p0612a02
	1427	X86n1607_p0612a03
分燈錄補遺	1428	X86n1607_p0612a04
	1429	X86n1607_p0612a05
呂巖真人(黃龍誨機禪師法嗣)	1430	X86n1607_p0612a06
呂巖。字洞賓。京兆人也。唐末。三舉不第。偶於長安酒	1431	X86n1607_p0612a07
肆遇鍾離權。授以延命術。自爾人莫之究。嘗遊廬山	1432	X86n1607_p0612a08
歸宗。書鐘樓壁曰。一日清閑自在身。六神和合報平	1433	X86n1607_p0612a09
安。丹田有寶休尋道。對境無心莫問禪。未幾道經黃	1434	X86n1607_p0612a10
龍山。睹紫雲成蓋。疑有異人。乃入謁。值誨機禪師擊	1435	X86n1607_p0612a11
鼓陞堂。機見知是呂公也。欲誘而進厲聲曰。座傍有	1436	X86n1607_p0612a12
竊法者。巖毅然出曰。雲水道人。機曰。忽遇雲盡水乾	1437	X86n1607_p0612a13
時如何。巖無對。求代語。巖如前問機曰。黃龍出現。巖	1438	X86n1607_p0612a14
曰。一粒粟中藏世界。半升鐺內煮山川。且道此意如	1439	X86n1607_p0612a15
何。機指曰。這守屍鬼。巖曰。爭奈囊有長生不死藥。機	1440	X86n1607_p0612a16
曰。饒經八萬劫。終是落空亡。巖薄訝。飛劍脅之。劍不	1441	X86n1607_p0612a17
能入。遂再拜求指歸。機詰曰。半升鐺內煮山川即不	1442	X86n1607_p0612a18
問。如何是一粒粟中藏世界。巖於言下頓契。作偈曰。	1443	X86n1607_p0612a19
棄卻瓢囊摵碎琴。如今不戀汞中金。自從一見黃龍	1444	X86n1607_p0612a20
後。始覺從前錯用心。機囑令加護。後謁潭州智度覺	1445	X86n1607_p0612a21
禪師。有曰。余遊韶。東下湘江。今見覺公。觀其禪學	1446	X86n1607_p0612a22
精明。性源淳潔。促膝靜坐。收光內照。一衲之外無餘	1447	X86n1607_p0612a23
衣。一缽之外無餘食。遠生死岸。破煩惱殼。方今佛衣	1448	X86n1607_p0612a24
寂寂兮無傳。禪理懸懸兮幾絕。扶而興者。其在吾師	1449	X86n1607_p0612b01
乎。聊作一絕奉記。達者推心方濟物。聖賢傳法不離	1450	X86n1607_p0612b02
真。請師開說西來意。七祖如今未有人。	1451	X86n1607_p0612b03
張伯端　字平叔。天台人。得仙道	1452	X86n1607_p0612b04
。作悟真篇。又遍參禪	1453	X86n1607_p0612b04
門。有省。後讀祖英集頓明心地。乃曰。獨修金丹不悟	1454	X86n1607_p0612b05
佛理。即同楞嚴十種仙趣。又詞云。丹是色身至寶。鍊	1455	X86n1607_p0612b06
成變化無窮。更能性上悟真宗。決了無生妙用。後趺	1456	X86n1607_p0612b07
坐而逝。火化得舍利千百粒。既而又有人見之者。	1457	X86n1607_p0612b08
贊曰。首楞嚴經云。有十種仙。皆於人中。鍊心不修正	1458	X86n1607_p0612b09
覺。別得生理。壽千萬歲。休止深山。或大海島。絕於人	1459	X86n1607_p0612b10
境。斯亦輪迴妄想。不修三昧。報盡還來。散入諸趣。夫	1460	X86n1607_p0612b11
報盡則非無量。還來則非常住地行絕行。安知其不	1461	X86n1607_p0612b12
為螻蟻蚊虻。三島十洲。安知其不為鐵床銅柱。何以	1462	X86n1607_p0612b13
故。迷正覺故。或有人問。洞賓參黃龍而悟道。平叔讀	1463	X86n1607_p0612b14
祖英而明心。此又如何。但對他道。蟠桃三千年一熟。	1464	X86n1607_p0612b15
還會麼。若也不會。問取西漢東方朔。	1465	X86n1607_p0612b16
	1466	X86n1607_p0612b17
居士分燈錄補遺卷終	1467	X86n1607_p0612b18
	1468	X86n1607_p0612b19
	1469	X86n1607_p0612b20
分燈錄後序	1470	X86n1607_p0612b21
	1471	X86n1607_p0612b22
唐世豪傑之士皆去而主法席。非但儒門淡泊。收拾	1472	X86n1607_p0612b23
不住也。當其時。內而妖牝雄貂。外則叛藩悍將。皆手	1473	X86n1607_p0612b24
懸富貴以鼻息籠天下士。士之無識者爭趨焉。顧可	1474	X86n1607_p0612c01
以笯龍檻象乎。趙州臨濟諸人皆具王侯將相之才	1475	X86n1607_p0612c02
而息心歸佛。大機大用殺活自繇。無俟外學相助也。	1476	X86n1607_p0612c03
五季以後辨藻轉高。然往往從義理窟中翻駁而出。	1477	X86n1607_p0612c04
是衲子反帶書生氣矣。宋世諸公則又以儒者操衲	1478	X86n1607_p0612c05
子之戈。陰咀其腴。陽樹為敵。試問晦翁科舉擔中所	1479	X86n1607_p0612c06
挾何牘。而齗齗異教不止。末後一著遷化露奇。又向	1480	X86n1607_p0612c07
何地歸宿也。當其時不昧本領直舉家風者固自有	1481	X86n1607_p0612c08
人。如劉元城謂。孔佛之言相為終始。投荒之日得力	1482	X86n1607_p0612c09
此事了不自諱。張子韶格物明遜妙喜物格。至謂必	1483	X86n1607_p0612c10
學佛然後知儒。及撞破乾坤推倒食案。叢林欽服無	1484	X86n1607_p0612c11
敢相謾。何其光明偉烈也。末法陵夷孤燈絕照。而分	1485	X86n1607_p0612c12
其枝影代不乏人。夫體權應道薰學尊聞。巋列金湯	1486	X86n1607_p0612c13
廣施津筏。雨花室裏不礙維摩。雲黃山中詎掩大士。	1487	X86n1607_p0612c14
源流承接髓血貫通。吾讀分燈一錄而顯密證現。道	1488	X86n1607_p0612c15
藉人弘果無憾矣。或謂心空居士家視樂邦神怡蓮	1489	X86n1607_p0612c16
乘。既括萬善之旨。盡歇諸方之狂。而意存該綜條分	1490	X86n1607_p0612c17
指授。豈持名反念而外又別有正法眼藏在乎。余曰。	1491	X86n1607_p0612c18
居士舉無義味話。演出從上綱宗。不說義理禪教壞	1492	X86n1607_p0612c19
人家兒女。唐宋以來精靈果位處處逢著亦言言印	1493	X86n1607_p0612c20
著。即謂七十二家隨身竿木皆資淨土舟航可也。若	1494	X86n1607_p0612c21
猶帶水拖泥則九品不生。即使擊石敲火而五燈亦	1495	X86n1607_p0612c22
終暗矣。必如居士腳蹈實地口宣妙音。乃謂之不昧	1496	X86n1607_p0612c23
本領。乃謂之大闡宗風。慎勿向靈知分段際錯認其	1497	X86n1607_p0612c24
婆心所寄也。　　壬申仲秋　　許經　謹識	1498	X86n1607_p0613a01
	1499	X86n1607_p0613a02
	1500	X86n1607_p0613a03
分燈錄跋	1501	X86n1607_p0613a04
	1502	X86n1607_p0613a05
自廬山諸賢以還。開士棲托耽玄味勝。蓋亦代不乏	1503	X86n1607_p0613a06
人已。第不過逸情遠韻翛然埃之外焉爾。迨柳州	1504	X86n1607_p0613a07
臨川涪翁無咎輩始暢發西方宗旨。而眉山公尤縱	1505	X86n1607_p0613a08
橫解脫掀翻寶藏光流電駴。然人亦廑以文言悅之。	1506	X86n1607_p0613a09
不必於心性領入也。惟陶元亮晁明遠差得輕安境	1507	X86n1607_p0613a10
地。乃如裴公美之為相。趙閱道之為執政。元城橫浦	1508	X86n1607_p0613a11
之為碩儒。而孟無菴之為大將。所謂實修寔證不捨	1509	X86n1607_p0613a12
塵勞而圓通應現者安在。夫動寂異源而緇白殊塗	1510	X86n1607_p0613a13
也哉。社兄朱我沾氏三明八解夙契鍼水。顧以引掖	1511	X86n1607_p0613a14
同志為拳拳而又視為口頭禪已也。尚友往哲勘	1512	X86n1607_p0613a15
辯根乘必取傳授昭灼依歸的切者。方許分般若一	1513	X86n1607_p0613a16
燈。堪豎人天榜樣。若覽者膚剽瀋拾止作一番義學	1514	X86n1607_p0613a17
理會。即七十二大德總未夢見在。	1515	X86n1607_p0613a18
偶諧居士　黃廷鵠　題	1516	X86n1607_p0613a19
	1517	X86n1607_p0613a20
	1518	X86n1607_p0613a21
居士分燈錄勸緣引	1519	X86n1607_p0613a22
	1520	X86n1607_p0613a23
宋洪覺範禪師著僧寶傳林間錄智證傳三書。昔人	1521	X86n1607_p0613a24
比之貫高程嬰公孫杵臼之用心。茲朱心空居士力	1522	X86n1607_p0613b01
扶正法猛發弘願。自庚戌迄今越二十年許纂就	1523	X86n1607_p0613b02
佛祖綱目四十一卷。擬照藏板募梓流通。又輯分燈	1524	X86n1607_p0613b03
錄二卷。今先付剞劂。凡居士七十二人。俱師承有據	1525	X86n1607_p0613b04
及應化再來者。仍請七十二位居士各捐貲五錢或	1526	X86n1607_p0613b05
三錢助刻此錄。即註姓氏。庶符往哲共續禪燈。其用	1527	X86n1607_p0613b06
心更勤且苦矣。僭為勸緣。敢云導引。	1528	X86n1607_p0613b07
崇禎辛未一陽生日勸緣友末章台鼎頓首拜啟	1529	X86n1607_p0613b08
	1530	X86n1607_p0613b09
	1531	X86n1607_p0613b10
	1532	X86n1607_p0613b11
中峰和尚閱林間錄有感而說偈曰。林間編此錄。深	1533	X86n1607_p0613b12
夜剔殘燈。慧命微如線。人心冷似冰。祖庭空積雪。古	1534	X86n1607_p0613b13
路不逢僧。追跂前賢轍。思歸一念增。噫嘻可勝嘆哉。	1535	X86n1607_p0613b14
今不佞之輯分燈也。特竭微誠。敢有禱於居士。夫繹	1536	X86n1607_p0613b15
孔孟之微言。窺佛祖之命脈。原無二道。豈有兩心。第	1537	X86n1607_p0613b16
直探本根而剪除纏蔽之荊棘。深窮教典而運出自	1538	X86n1607_p0613b17
己之家珍。提獎實心實行緇流。而使空門不至冷落。	1539	X86n1607_p0613b18
魔外不至充盈。則在今日尤為急務耳。一時助梓宰	1540	X86n1607_p0613b19
官居士。例得並書以植殊因。	1541	X86n1607_p0613b20
張所望　陳繼儒　張翼軫　黃廷鵠　徐兆禎	1542	X86n1607_p0613b21
王元瑞　李凌雲　莊元禎　馮明玠　沈匡濟	1543	X86n1607_p0613b22
王獻吉　姚士芳　葉師曾　章台鼎　杜麟徵	1544	X86n1607_p0613b23
鄒孟仁　章輔世　許經　陸景暉　徐爾鉉	1545	X86n1607_p0613b24
董祖和　馮鼎弼　唐允諧　馮鼎位　葉有英	1546	X86n1607_p0613c01
吳蹈昌　張天　陵慶麟　陸慶紹　鄒孟浩	1547	X86n1607_p0613c02
屠旭(以上各捐貲五錢)	1548	X86n1607_p0613c03
蔣日華　唐允恭　徐仕傑　張方陽　屠洪謨	1549	X86n1607_p0613c04
章台鉉　姚世祥　沉鳴鐘　李中梓　唐允懷	1550	X86n1607_p0613c05
馮鼎鐘　章闇　陸景象　章簡　陸景行	1551	X86n1607_p0613c06
張安苞　李是楫　褚璜　章　甲　陸景俊	1552	X86n1607_p0613c07
陸慶裕　楊方榮　唐國讚　董文洪　周孔易	1553	X86n1607_p0613c08
高孟弢　馮鼎祿　馮鼎彥　馮鼎芬　陸慶期	1554	X86n1607_p0613c09
陸慶頤　陸慶恒　陸慶泰　吳汝昌　大炯	1555	X86n1607_p0613c10
王乃欽　王行弘　張駿聲　張鴻聲　唐居仁	1556	X86n1607_p0613c11
陳有年　朱時恩(以上各捐貲三錢)	1557	X86n1607_p0613c12
崇禎壬申八月朔日心空居士朱時恩謹識	1558	X86n1607_p0613c13

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【經文資訊】卍新纂續藏經第八十六冊 No. 1607《居士分燈錄》CBETA 電子佛典 V1.15 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 86, No. 1607 居士分燈錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15, Normalized Version

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居士分燈錄卷下

本經佛學辭彙一覽(共 506 條)

一大事

一大事因緣

一切法

一心

一如

一念

一明

一法

一相

一異

一期

一極

一路

一彈指

一轉語

一衲

九世

九品

了生

了因

二門

二乘

二道

二禪

二邊

人天

人見

人道

入滅

八不

八苦

八萬四千

十二分教

十方

十王

十聖

三世

三災

三明

三空

三昧

三乘

三無差別

三道

三語

三緣

三賢

三舉

三寶

下根

上人

上座

上根

凡夫

大千

大士

大事因緣

大威德

大師

大悲

大雄

不生

中有

五行

五祖

五濁

五蘊

仁者

內典

內煮

內薰

六大

六度

六根

六祖

六通

六塵

六種震動

公案

分別

分教

化身

天台

天堂

天眼

心心

心光

心印

心地

心行

心佛

心宗

心性

心所

心法

心垢

心要

心源

心經

心識

文殊

方丈

方外

方便

方廣

比丘

水月

世界

世尊

世間

主宰

出世

出家

出離

功德

古佛

古德

台教

四大

四果

四威儀

四禪

四禪天

外道

外緣

弘願

本心

本地

本地風光

本來面目

本師

末法

正念

正法

正法眼藏

正覺

永劫

生死

生死岸

生死海

生死輪

生滅

示現

印可

同參

合掌

因果

因緣

因緣和合

回光返照

地大

地水火風

地獄

妄想

妄語

如如

如來

如實

如實知

成佛

有見

有所得

有法

有為

有相

有無

有學

死有

百丈

老婆

耳根

自心佛

自在

自性

自證

色身

色相

色境

行法

行者

佛印

佛事

佛性

佛法

佛乘

佛海

佛祖

佛教

佛眼

佛境

佛說

佛慧

利生

利根

即心即佛

即離

坐夏

坐禪

妙心

妙德

弟子

形色

戒定

戒定慧

戒壇

我見

見地

見性

見性成佛

見道

言教

身入

身心

那含

事理

供養

來迎

到彼岸

和尚

始覺

宗門

宗派

宗風

宗趣

定慧

居士

往生

彼岸

念佛

念佛往生

念定

念念

忿怒

放生

放光

明達

果位

法力

法身

法門

法界

法相

法師

法堂

法執

法眼

法處

法喜

法華

法嗣

知見

知法

空門

空相

空假中

舍利

金口

金山

金色頭陀

金剛

金華

長老

阿那含

阿彌陀佛

阿羅漢

青蓮

非情

信心

俗人

南山

南無

契理

威儀

威德

帝網

帝釋

度生

後有

思惟

持名

持戒

相好

相應

苦海

首楞嚴

修行

修道

修證

娑婆

宴坐

差別

悟入

海會

涅槃

涅槃門

琉璃

真人

真如

真性

真空

真寂

真諦

神通

般若

迷妄

兜率

兜率天

參禪

執事

寂滅

寂靜

宿世

宿因

宿習

常住

得道

授記

教化

教外

教外別傳

教典

曹溪

梵行

梵語

殺業

清淨

淨土

淨戒

淨業

理事

理法界

理論

理禪

現前

現量

眾生

習氣

貪愛

頂相

勝業

報恩

智者

智度

智慧

智證

無上道

無生

無住

無作

無我

無始

無明

無為

無為法

無畏

無相

無常

無情

無量

無間

無愧

無盡

無盡藏

無遮

無餘

無礙

發心

發願

童子

結夏

善巧

善知識

善惡

菩薩

華嚴

虛妄

虛空

虛空藏

鈍根

開士

開悟

開遮

須陀洹

須彌山

黃面老子

黃檗

傳心

傳燈

圓成

圓悟

圓通

圓融

圓覺

意識

慈恩

慈悲

業力

業識

楞伽

煩惱

煩惱習

瑞應

當機

萬劫

萬法

經行

聖人

補陀

補處

解脫

道中

道行

道俗

道理

道場

達磨

頓悟

僧寶

厭世

塵妄

塵剎

塵勞

壽者

實際

實際理地

慚愧

盡未來際

福業

種子

精進

綺語

維摩

聞法

說法

輕安

增長

廣長舌

慧力

慧印

慧命

慧遠

慧劍

摩頂

樂邦

瞋恚

緣緣

諸佛

諸趣

輪迴

學人

導師

機緣

濁惡

隨緣

頭陀

龍河

龍象

彌陀

應化

應身

應現

禪心

禪宗

禪定

禪門

禪師

禪悅

禪寂

禪教

臨濟

臨濟宗

叢林

斷見

斷滅

轉語

羅漢

識心

證入

證悟

顛倒

寶印

懺儀

釋子

釋迦

攝受

纏縛

蘭若

護法

鐵圍山

魔界

魔軍

歡喜

變化

變易

顯密

體用

靈山

靈光

觀世音

觀音

觀想

衲子

溈山

跏趺

以心傳心

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