隆興佛教編年通論卷第十七 1 X75n1512_p0191a01 　　　　隆興府石室沙門　祖琇　撰 2 X75n1512_p0191a02 　　唐 3 X75n1512_p0191a03 天寶十三年。左溪玄朗禪師卒。師如意中得度。就會 4 X75n1512_p0191a04 稽印宗法師略律部。依恭禪師研究心法。行頭陀 5 X75n1512_p0191a05 教。初南嶽惠聞禪師悟法華宗旨以授慧思禪師。思 6 X75n1512_p0191a06 授天台智者。智者授灌頂。頂傳縉雲威大師。縉雲威 7 X75n1512_p0191a07 傳東陽威。朗奉事東陽盡傳其道。重山深林怖畏之 8 X75n1512_p0191a08 地。獨處岩穴凡三十年。宴坐左溪因以為號。每曰泉 9 X75n1512_p0191a09 石可以洗昏蒙。雲松可以遺身世。吾以此始亦以此 10 X75n1512_p0191a10 終。建立精舍約而不陋。跪懺其間。奉觀音上聖。願生 11 X75n1512_p0191a11 兜率親近彌勒。心不離定口不嘗藥。或衣弊食絕布 12 X75n1512_p0191a12 紙而綻。掬泉而齋。如繒纊之溫。如滑甘之飽。或問萬 13 X75n1512_p0191a13 行俱空云何苦行。答曰。本無苦樂。妄習為因。眾生妄 14 X75n1512_p0191a14 除。我苦障盡。又問山水自利如聚落何。對曰。名香挺 15 X75n1512_p0191a15 根於海岸。如來成道於雪山。未聞籠中比夫寥廓也。 16 X75n1512_p0191a16 一日告門人曰。吾五印道成。萬行無得。戒為心本。爾 17 X75n1512_p0191a17 等師之。言訖而逝。春秋八十有二。弟子神邕．玄淨．法 18 X75n1512_p0191a18 燈．清辨．湛然等數十人傳其教。補闕李華誌其碑陰 19 X75n1512_p0191a19 略曰。禪師誨人匪倦。講不待眾。一鬱多羅四十餘載。 20 X75n1512_p0191a20 一尼師壇終身不易。食不重味。居必偏廈。非披閱聖 21 X75n1512_p0191a21 教不空然一燭。非瞻禮尊儀不虛行一步。其微細修 22 X75n1512_p0191a22 心皆脩律法之制。是以遠方沙門鄰境耆宿擁室填 23 X75n1512_p0191a23 門。乍冬腸夏陰不召而自至也。其後翰林梁肅深得 24 X75n1512_p0191a24 台教之旨趣。嘗著天台法門議曰。修釋氏之訓者務 25 X75n1512_p0191b01 三而已。曰戒定慧。斯道也。始於發心。成於妙覺。經緯 26 X75n1512_p0191b02 於三乘。道達於萬行。而能事備矣。昔法王出世由一 27 X75n1512_p0191b03 道清淨。用一音演法。機感不同所聞益異。故五時五 28 X75n1512_p0191b04 味半滿權實偏圓小大之義播於諸部。粲然殊流。要 29 X75n1512_p0191b05 其所歸無越一實。故經曰。雖說種種道。其實為佛乘。 30 X75n1512_p0191b06 又曰。開方便門。示真實相。喻之以眾流入海。標之以 31 X75n1512_p0191b07 不二法門。自他兩得同詣祕密。此教之所由作也。洎 32 X75n1512_p0191b08 鶴林滅而法網散。神足隱而宗塗異。各權所得為 33 X75n1512_p0191b09 矛盾。更作其中或三昧示生。四依出現。應機不等。持 34 X75n1512_p0191b10 論亦別。故攝論．地持．成實．唯識之類分路並作。非有 35 X75n1512_p0191b11 非空之談莫能一貫。既而去聖滋遠。其風東扇。說法 36 X75n1512_p0191b12 者桎梏於文字莫之自解。習禪者虛無其性相不可 37 X75n1512_p0191b13 牽復。是此者非彼。未證者謂證。慧解之道流以亡反。 38 X75n1512_p0191b14 身口之事蕩而無章。於是法門之大統或幾乎息矣。 39 X75n1512_p0191b15 既而教不終否至人利見。慧聞慧思或躍相繼。法雷 40 X75n1512_p0191b16 之震未普。故木鐸重授於天台大師。大師像身子善 41 X75n1512_p0191b17 現之超悟。備帝堯大舜之休相。贊龍樹之遺論。從南 42 X75n1512_p0191b18 嶽之妙解。然後用三種止觀成一事因緣。括萬法於 43 X75n1512_p0191b19 一心。開十乘於八教。戒定慧之說。空假中之觀。坦然 44 X75n1512_p0191b20 明白可舉而行。是故教無遺法。法無棄人。人無廢心。 45 X75n1512_p0191b21 心無擇行。行有所證。證有其宗。大師教門所以為盛。 46 X75n1512_p0191b22 故其在世也光照天下為帝王師範。其去世也往來 47 X75n1512_p0191b23 上界為慈氏輔佐。卷舒於普門示現。降德為如來所 48 X75n1512_p0191b24 使。皆位境智。蓋無得而稱焉。於戲。應跡雖往。微言不 49 X75n1512_p0191c01 墜。習之者猶足以抗折百家昭示三藏。又況聞而能 50 X75n1512_p0191c02 思。思而能修。修而能信。信而不已者歟。斯人也雖曰 51 X75n1512_p0191c03 未證。吾必謂之近矣。今之人正信者鮮。啟禪關者或 52 X75n1512_p0191c04 以無佛無法何罪何善之化。化中人已下。馳騁愛欲 53 X75n1512_p0191c05 之徒。出入衣冠之類。以為斯言至矣。且不逆耳。故從 54 X75n1512_p0191c06 其門者若飛蛾之赴明燭。破塊之落空谷。殊不知坐 55 X75n1512_p0191c07 致燋爛而莫能自出。雖欲益之而實損之。與夫眾魔 56 X75n1512_p0191c08 外道為害一揆。由是觀之。此宗之大訓。此教之旁濟。 57 X75n1512_p0191c09 其於天下為不侔矣。自智者傳法五世至今湛然大 58 X75n1512_p0191c10 師中興其道。為予言之如此。故錄之以繫于篇。 59 X75n1512_p0191c11 是歲。魯山令元德秀卒。德秀字紫芝。河南人。少孤事 60 X75n1512_p0191c12 母孝。舉進士不忍去左右。自負其母至京師。母亡廬 61 X75n1512_p0191c13 墓側。刺血寫佛經數千言。絕筆感異香芬馥彌日而 62 X75n1512_p0191c14 息。食不鹽酪。籍無茵席。調南和尉。德秀不及親在而 63 X75n1512_p0191c15 娶。不肯婚。人以為不可絕嗣。答曰。兄有子。先人得祀。 64 X75n1512_p0191c16 吾何娶為。初兄子襁褓喪親。無資得乳媼。德秀自乳 65 X75n1512_p0191c17 之。數日涌流。能食乃止。家苦貧。求為魯山令。歲滿笥 66 X75n1512_p0191c18 餘一縑。駕柴車還。愛陸渾佳山水乃定居。家無僕妾。 67 X75n1512_p0191c19 歲飢日或不爨。嗜酒陶然鼓琴以自娛。房琯每見德 68 X75n1512_p0191c20 秀歎息曰。見紫芝眉宇。使人名利之心都盡。蘇源明 69 X75n1512_p0191c21 嘗語人曰。吾不幸生衰俗。所不恥者識元紫芝也。及 70 X75n1512_p0191c22 卒。家唯枕履簞瓢而已。族弟元結哭之慟。或曰子哭 71 X75n1512_p0191c23 過哀禮歟。結曰。若知禮之過而不知情之至。大夫弱 72 X75n1512_p0191c24 無固。壯無專。老無在。死無餘。人情所耽溺喜愛可惡 73 X75n1512_p0192a01 者。大夫無之。生六十年未嘗識女色視錦繡。未嘗求 74 X75n1512_p0192a02 足。苟辭佚色。未嘗有十畝之地。十尺之舍。十歲之僮。 75 X75n1512_p0192a03 未嘗完布帛而衣。具五味而餐。吾哀之以誡荒婬貪 76 X75n1512_p0192a04 佞綺紈梁肉之徒耳。 77 X75n1512_p0192a05 　論曰。凡諸史雜傳俱未有卓行篇。唐史特設此題。 78 X75n1512_p0192a06 　載元魯山數人而已。觀魯山行己之橾。及其弟元 79 X75n1512_p0192a07 　結所稱。儼然一高僧耳。置唐史數千人中。遂嶄然 80 X75n1512_p0192a08 　傑出。不美哉。舊史稱其居母喪刺血寫佛經數 81 X75n1512_p0192a09 　千言。絕筆感異香芬馥彌日而息。而新史削之。夫 82 X75n1512_p0192a10 　魯山居喪所為出乎至誠。宋景文何嫌而削之。若 83 X75n1512_p0192a11 　謂惡求福於佛。佛固未嘗邀魯山。魯山自為之而 84 X75n1512_p0192a12 　不疑。何佛之嫌。若以身體髮膚受之父母不應毀。 85 X75n1512_p0192a13 　則乳亦婦人之事。非男子有也。魯山尚能出乳以 86 X75n1512_p0192a14 　食兄之子。獨不當以血為母寫經。何也。景文深存 87 X75n1512_p0192a15 　名教。然君子百行殊塗同歸。奚必靳靳然以儒釋 88 X75n1512_p0192a16 　歉哉。 89 X75n1512_p0192a17 至德元年六月。逆賊安祿山陷長安。帝幸蜀。或謂車 90 X75n1512_p0192a18 駕入蜀之初。有守臣與祿山偕反者。其人曾為守。 91 X75n1512_p0192a19 有畫像在路次。玄宗忽見之不勝大怒。命侍臣以劍 92 X75n1512_p0192a20 斬像首。其人時在陝西。不覺其首無故忽墮于地。 93 X75n1512_p0192a21 又帝嘗從容問禪師一行曰。國祚幾何有留難否。行 94 X75n1512_p0192a22 曰。鑾輿有萬里之行。社稷終吉。帝驚問故。行不答。退 95 X75n1512_p0192a23 以小金合進之。且祝至萬里即開。及行去世。帝一日 96 X75n1512_p0192a24 發視之。合中但有當歸少許。及是車駕至成都渡萬 97 X75n1512_p0192b01 里橋。忽悟懺當歸。於是洗然忘憂云。 98 X75n1512_p0192b02 秋七月皇太子即位于靈武。是為肅宗。旬日諸鎮節 99 X75n1512_p0192b03 度兵至者數十萬。乃以房琯為相兼元帥討賊。未幾 100 X75n1512_p0192b04 為祿山所敗。于時寇難方剡。或言宜憑福祐。帝納之。 101 X75n1512_p0192b05 引沙門百餘入行宮結道場。朝夕諷唄。帝一夕夢沙 102 X75n1512_p0192b06 門身金色。誦寶勝如來名。以問左右。或對曰。賀闌白 103 X75n1512_p0192b07 草谷有新羅僧名無漏者。常誦此佛。頗有神異。帝益 104 X75n1512_p0192b08 訝之。有旨追見。無漏固辭不赴。尋敕節度郭子儀諭 105 X75n1512_p0192b09 旨。無漏乃來見于行在。帝悅曰。真夢中所見僧也。既 106 X75n1512_p0192b10 三而藏不空亦見于行宮。帝併留之託以祈禱。 107 X75n1512_p0192b11 　論曰。玄宗斬而其人首墮。雅與古將傾卮酒于 108 X75n1512_p0192b12 　江而三軍飲江皆酒者相類。蓋誠心格物不思議 109 X75n1512_p0192b13 　之妙也。房琯乃則天宰相融之子。琯在天寶間名 110 X75n1512_p0192b14 　冠天下。四海引領望其作相。為李林甫所抑不得 111 X75n1512_p0192b15 　用。至是帝以朝野屬望遂相之。及王師敗績。議者 112 X75n1512_p0192b16 　不以尤琯。頗恨肅宗用遺其才。初道士刑和璞者 113 X75n1512_p0192b17 　嘗與琯游。至夏口佛祠。和璞使人钁於古松之下。 114 X75n1512_p0192b18 　得大甕。甕中有一軸。展視之。乃婁師德與永禪 115 X75n1512_p0192b19 　師像。和璞謂琯曰能憶此乎。琯罔然不知。和璞令 116 X75n1512_p0192b20 　靜默少頃。琯忽悟前身乃永禪師也。嗚呼。琯門世 117 X75n1512_p0192b21 　與佛有緣。而前身後身夙命通悟昭著如此。凡富 118 X75n1512_p0192b22 　貴得失其何足云哉。異僧無漏誦寶勝佛名。乃幽 119 X75n1512_p0192b23 　靈發揮大唐中興之瑞兆也。 120 X75n1512_p0192b24 二年正月。安祿山子慶緒弒祿山而自立。九月副元 121 X75n1512_p0192c01 帥郭子儀破安慶緒復京師。十月帝至自靈武。十二 122 X75n1512_p0192c02 月太上皇至自西蜀。未幾於禁中立內道場。講誦讚 123 X75n1512_p0192c03 唄甚嚴。宰相張鎬諫曰。天子之福要在養人。以一函 124 X75n1512_p0192c04 宇善風俗。未聞區區佛事能致太平。願陛下以無為 125 X75n1512_p0192c05 為心。不以小乘擾聖慮。帝不納。尋敕五嶽各建寺。妙 126 X75n1512_p0192c06 選高行沙門主之。聽白衣能誦經五百紙者度為僧。 127 X75n1512_p0192c07 或納錢百緡請牒剃度。亦賜明經出身。及兩京平。又 128 X75n1512_p0192c08 於關輔諸州納錢度僧道萬餘人。進納自此而始。 129 X75n1512_p0192c09 乾元元年。新羅僧無漏示寂。于右閤門合掌凌空而 130 X75n1512_p0192c10 立。足去地尺許。左右以聞。帝驚異。降蹕臨視。得遺表 131 X75n1512_p0192c11 乞歸葬舊谷。有護送舊居建塔。至懷遠縣下院輒舉 132 X75n1512_p0192c12 不動。遂以香泥塑全身留之下院。 133 X75n1512_p0192c13 是歲。遺使詣韶州曹溪迎六祖能大師衣缽入內供 134 X75n1512_p0192c14 養。 135 X75n1512_p0192c15 二年。詔南陽慧忠禪師赴闕。忠越州諸暨人。自受曹 136 X75n1512_p0192c16 溪心印。居南陽黨子谷中。凡四十年足不下山門。嘗 137 X75n1512_p0192c17 示眾曰。禪宗學者應遵佛語一乘了義。契自心源。不 138 X75n1512_p0192c18 了義者不相許。如師子身虫。夫為人師。若涉名利 139 X75n1512_p0192c19 別開異端。則自他何益。如世大匠斤斧不傷其手。香 140 X75n1512_p0192c20 象所負非驢所堪。及是赴詔。初安置千福寺。一日帝 141 X75n1512_p0192c21 問如何是十身調御。忠起身而立曰會麼。帝曰不會。 142 X75n1512_p0192c22 忠左右云。與老僧過淨瓶來。帝又問如何是無諍 143 X75n1512_p0192c23 三昧。答曰檀越踏毗盧頂上行。帝曰此意如何。忠曰 144 X75n1512_p0192c24 陛下莫認自己清淨法身。帝益不曉。於是齋沐別致 145 X75n1512_p0193a01 十問。其一曰。見性已後用布施作福否。忠對無相而 146 X75n1512_p0193a02 施合見性。二曰。日夕作何行業合得此道。忠答無功 147 X75n1512_p0193a03 而修合此道。三曰。或有病難將何道理修行抵擬。忠 148 X75n1512_p0193a04 對無功而修了業本空得不動轉。四曰。臨終時作麼 149 X75n1512_p0193a05 生得清涼自在無疑。忠以努力自信道為對。五曰。煩 150 X75n1512_p0193a06 惱起時將何止息。忠以本心湛然煩惱回歸妙用為 151 X75n1512_p0193a07 對。六曰。見性已去用持戒念佛求淨土否。忠對性即 152 X75n1512_p0193a08 是佛性即是淨土。七曰。捨此陰了當生何處。忠以無 153 X75n1512_p0193a09 捨無生自在生為對。八曰。臨終時有華臺寶座來迎 154 X75n1512_p0193a10 可赴否。忠以不取相為對。九曰。作麼生得神通似佛 155 X75n1512_p0193a11 國。忠以見性如貧得寶如民得王對。十曰。只依此本 156 X75n1512_p0193a12 性修定得作佛否。忠對定得作佛佛亦無相無得乃 157 X75n1512_p0193a13 為真得。前十對皆廣有其辭。今約科目為對耳。帝由 158 X75n1512_p0193a14 是凝心玄旨。 159 X75n1512_p0193a15 三月己丑。詔天下州各致放生池。冬十月昇州刺史 160 X75n1512_p0193a16 顏真卿撰有唐天下放生池碑銘并序曰。皇唐七葉 161 X75n1512_p0193a17 我乾元大聖光天文武孝感皇帝陛下。以至聖之姿 162 X75n1512_p0193a18 屬艱虞之運。無少康一旅之眾。當祿山強暴之初。乾 163 X75n1512_p0193a19 鞏勞謙勵精為理。推誠而萬邦胥悅。克己而天下歸 164 X75n1512_p0193a20 仁。恩信侔於四時。英威達於八表。功庸格天地。孝感 165 X75n1512_p0193a21 通神明。故得迴紇奚霫契丹大食循蠻之屬。扶服萬 166 X75n1512_p0193a22 里決命而爭先。朔方河東平盧河西隴右安西黔中 167 X75n1512_p0193a23 嶺南河南之師。闞五年推鋒而效死。權元惡如拉 168 X75n1512_p0193a24 朽。舉兩京若拾遺。慶緒遁逃已蒙赤族之戮。思明跧 169 X75n1512_p0193b01 伏行就沸鼎之誅。拯已墜之皇綱。據再安之宗社。迎 170 X75n1512_p0193b02 上皇於西蜀申子道。於中京一日三朝。大明天子之 171 X75n1512_p0193b03 孝。問安侍膳不改家人之禮。蒸蒸然。翼翼然。真帝皇 172 X75n1512_p0193b04 之上儀。誥誓所不及。已歷選內禪。生人以來振古及 173 X75n1512_p0193b05 隋未有如我皇帝者也。而猶嫗煦萬類。憂勤四生。乃 174 X75n1512_p0193b06 以乾元二年歲次己亥春三月己丑。端命左驍衛右 175 X75n1512_p0193b07 郎將史元琮．中使張廷玉。奉明詔布德音。始于洋州 176 X75n1512_p0193b08 之興道。洎山南劍南黔中荊南嶺南淅西諸道。迄于 177 X75n1512_p0193b09 昇州之江寧秦淮太平橋。臨江帶郭上下五里。各置 178 X75n1512_p0193b10 放生池。凡八十一所。蓋所以宣皇明而廣慈愛也。易 179 X75n1512_p0193b11 不云乎信及豚魚。書不云乎洎鳥獸魚鱉咸若。古之 180 X75n1512_p0193b12 聰明睿智神武而不殺者。非陛下而誰。昔殷湯克仁 181 X75n1512_p0193b13 猶存一面之網。漢武垂惠纔致銜珠之答。雖流水救 182 X75n1512_p0193b14 涸寶勝稱名。蓋事止於當時。尚介祉於終古。豈我今 183 X75n1512_p0193b15 日動者植者水居陸居舉天下以為池。罄域中而蒙 184 X75n1512_p0193b16 福。乘陀羅尼加持之力。竭煩惱海生死之津。揆之前 185 X75n1512_p0193b17 古曾何彷彿。微臣職忝方面。生丁盛美受恩深。無 186 X75n1512_p0193b18 以上報。謹緣皋陶奚斯歌虞頌魯之義。述天下放生 187 X75n1512_p0193b19 池碑銘一章。雖不足雍容聖明萬分之一。亦臣之精 188 X75n1512_p0193b20 懇也。碑銘不錄。 189 X75n1512_p0193b21 上元元年。尚書左丞王維卒。維字摩詰。臨終無病。遺 190 X75n1512_p0193b22 親故書數幅。停筆而化。工草隸。善。名盛於開元天 191 X75n1512_p0193b23 寶間。豪英貴人虛左以迎之。寧薜諸王待以師友。 192 X75n1512_p0193b24 思入神。至山水平遠雲勢石色。繪工以為天機所到。 193 X75n1512_p0193c01 非由學致也。客有以按樂圖示者無題識。維曰此霓 194 X75n1512_p0193c02 裳第三疊最初拍也。客未然。引工按曲乃信。與弟縉 195 X75n1512_p0193c03 皆篤志奉佛。食不葷。衣不文綵。別墅在輞川。地奇勝。 196 X75n1512_p0193c04 有華子岡歌湖竹里館。柳浪茱萸。沜辛夷塢與斐迪 197 X75n1512_p0193c05 游其間。賦詩相酬為樂。喪妻不娶。孤居三十年。母喪 198 X75n1512_p0193c06 表請以輞川第施為佛祠。 199 X75n1512_p0193c07 寶應元年四月庚戍。楚州龍興寺尼真如恍若有人 200 X75n1512_p0193c08 接之昇天見天帝。帝授以十三寶。謂真如曰。中國有 201 X75n1512_p0193c09 災。宜以第二寶鎮之。甲子。楚州刺史崔侁奉表獻于 202 X75n1512_p0193c10 朝。其一曰玄黃天符(形如笏。長八寸闊二寸 203 X75n1512_p0193c11 。黃玉也。有文云碎兵後)。二曰玉 204 X75n1512_p0193c11 雞(毛文悉備。白玉也)。三曰穀璧(徑六寸 205 X75n1512_p0193c12 。粟粒自然。白玉也)。四曰西王母環 206 X75n1512_p0193c12 (二枚。徑七寸。白玉也)。五曰碧色寶(圓 207 X75n1512_p0193c13 而有光)。六曰如意珠(形如卵。光如月)。 208 X75n1512_p0193c13 七 209 X75n1512_p0193c13 曰紅靺鞨(大如巨粟)。八曰琅玕珠(二枚。 210 X75n1512_p0193c14 長二寸)。九曰玉玦(如環四分 211 X75n1512_p0193c14 缺其一)。十曰玉印(有文如鹿。以印物則鹿 212 X75n1512_p0193c15 形著)。十一曰皇后採桑鉤 213 X75n1512_p0193c15 (長六寸。形如著屈其末。色如金又如銀)。 214 X75n1512_p0193c16 十二曰雷公斧(長二寸闊二寸)。十三曰 215 X75n1512_p0193c16 □□□(史失其名)。帝覽之大悅。以置日中 216 X75n1512_p0193c17 則白氣屬天。名 217 X75n1512_p0193c17 之曰定國寶。帝以獻自楚州。即皇太子始封之國。又 218 X75n1512_p0193c18 聞中原有災宜以第二寶鎮之。遂詔皇太子攝政事。 219 X75n1512_p0193c19 大赦天下。改元寶應。 220 X75n1512_p0193c20 五月太上皇崩。年七十有八。帝自春至夏多不豫。及 221 X75n1512_p0193c21 太上皇崩。哀感號慟致疾。相距十四日而崩。年五十 222 X75n1512_p0193c22 四皇。太子即位是為代宗。 223 X75n1512_p0193c23 　論曰。初忠國師答肅宗十身調御等問。則高峻其 224 X75n1512_p0193c24 　門風。略無少假殆。帝未諭而致十問。忠方從容曲 225 X75n1512_p0194a01 　盡其意。九數百千言。帝於是相得之深。此蓋宗師 226 X75n1512_p0194a02 　傳道之大體也。及天帝授十三寶與真如。告以中 227 X75n1512_p0194a03 　原有災宜以第二寶鎮之。其寶入朝。未幾果肅宗 228 X75n1512_p0194a04 　崩而代宗即位。凡自肅宗至昭宗。十三帝而唐亡。 229 X75n1512_p0194a05 　然則上帝告以其祚如此之審。新史則著十三寶 230 X75n1512_p0194a06 　於本紀。復列于五行志。而未始明其所以讖。嗚呼 231 X75n1512_p0194a07 　異哉。 232 X75n1512_p0194a08 永泰元年九月。鑄金銅佛像於光順門。率百僚拜祀 233 X75n1512_p0194a09 之。十月吐蕃寇逼京師。內出仁王經二輦送西明諸 234 X75n1512_p0194a10 寺。置百尺高座講之。寇平。帝夢六祖慧能大師請衣 235 X75n1512_p0194a11 缽歸于曹溪。翌日遣中使送還。是時寇難屢逼。帝寖 236 X75n1512_p0194a12 以為憂。宰相王縉曰。國家慶祚靈長。福報所憑。時雖 237 X75n1512_p0194a13 多艱。無足道者。祿山．思明毒流方煽而皆有子禍。僕 238 X75n1512_p0194a14 固懷恩臨敵而踣。群戎來寇未及戰輒去。非人事也。 239 X75n1512_p0194a15 帝由是篤意佛道。修祀祠。詔天下官司無箠辱僧尼。 240 X75n1512_p0194a16 禁中講誦仁王護國經。詔命不空三藏重譯舊本。帝 241 X75n1512_p0194a17 親為之敘。官不空特進鴻臚卿。 242 X75n1512_p0194a18 是歲詔法師良賁於大明宮之桃園造新仁王經疏。 243 X75n1512_p0194a19 疏成賁以表進呈。略曰。洗心滌慮扣寂求音。發明啟 244 X75n1512_p0194a20 自天宮。加被仰憑佛力。咸約經論演暢真宗。亦猶集 245 X75n1512_p0194a21 群玉於荊山。約百川於溟海。火生於木並兩曜而俱 246 X75n1512_p0194a22 明。識轉於如體一相而等照。成道者法也。載法者經 247 X75n1512_p0194a23 也。廣度群有同於大通。足菩提心如陛下意。帝覽之 248 X75n1512_p0194a24 稱善。 249 X75n1512_p0194b01 大曆元年七月壬午。始作盂蘭盆會于禁中。設高祖 250 X75n1512_p0194b02 大宗已下七聖位。備鑾輿建巨幡。各以帝號標其上。 251 X75n1512_p0194b03 自太廟迎入內道場。鐃吹鼓舞旌幢燭天。是日立仗 252 X75n1512_p0194b04 百寮於光順門迎拜導從。自是歲以為常。癸未太廟 253 X75n1512_p0194b05 二室生靈芝。帝賦詩美之。百寮皆屬和。 254 X75n1512_p0194b06 二年七月宰相杜鴻漸出撫巴蜀。至益州遣使詣白 255 X75n1512_p0194b07 崖山請禪師無住入城問法曰。弟子聞金和尚說無 256 X75n1512_p0194b08 憶無念莫妄三句法門。未審此三句是一是三。無住 257 X75n1512_p0194b09 曰。無憶名戒。無念名定。莫妄名慧。然一心不生則具 258 X75n1512_p0194b10 戒定慧。非一非三也。曰後句妄字莫非從心否。無住 259 X75n1512_p0194b11 曰從女者是。曰有據否。無住曰。法句經云。若起精進 260 X75n1512_p0194b12 心。是妄非精進。若能心不妄。精進無有涯。又問師還 261 X75n1512_p0194b13 以三句接人否。對曰。初心學人還令息念澄停識浪。 262 X75n1512_p0194b14 清水影現悟無念體。寂滅現前。無念亦不立也。時庭 263 X75n1512_p0194b15 樹鴉鳴。公曰師還聞否。曰聞鴉去矣。又問師今聞否。 264 X75n1512_p0194b16 曰聞。公曰鴉去無聲云何言聞。無住四眾曰。正法 265 X75n1512_p0194b17 難聞。各宜諦聽。聞與不聞。非關聞性。本來不生今亦 266 X75n1512_p0194b18 不滅。有聲之時是聲塵自生。無聲之時是聲塵自滅。 267 X75n1512_p0194b19 而此聞性不隨聲生不隨聲滅。悟此聞性則免聲塵 268 X75n1512_p0194b20 流轉。乃至色香味觸亦復如之。當知聞無生滅。聞無 269 X75n1512_p0194b21 去來。公與僚屬喜躍稱善。又問。弟子頃著起信論疏 270 X75n1512_p0194b22 二卷。得名解佛法否。曰。夫造疏皆用心思量分別。但 271 X75n1512_p0194b23 可著成傳益初學。據論云。知一切法從本以來離言 272 X75n1512_p0194b24 說相。離文字相。離心緣相。畢竟平等。無有變異。唯是 273 X75n1512_p0194c01 一心。故名真如。今相公著言說相。著名字相。著心緣 274 X75n1512_p0194c02 相。既著種種相。何由體解佛法。公稽首曰。師今從理 275 X75n1512_p0194c03 確論合心地法門。實不思議。然何由得不生不滅契 276 X75n1512_p0194c04 解脫去。答曰。見境心不起名不生。不生即不滅。既無 277 X75n1512_p0194c05 生滅即不被前塵所縛。當處解脫。公曰何謂識心見 278 X75n1512_p0194c06 性。答曰。一切學道人隨念流浪。蓋為不識真心。不見 279 X75n1512_p0194c07 本性。真心者念生亦不順生。念滅亦不依寂。不來不 280 X75n1512_p0194c08 去不定不亂。不取不捨不沉不浮。無為無相。活鱍鱍。 281 X75n1512_p0194c09 平常自在。此心體畢竟不可得。無可知覺。觸目皆如。 282 X75n1512_p0194c10 無非見性也。鴻漸由是棲心禪悅。嘗有詩云。長願追 283 X75n1512_p0194c11 禪理。安能揖化源。晚以疾辭宰相。釋位三日而薨。臨 284 X75n1512_p0194c12 終沐浴。儼朝服加僧伽黎。剃鬚髮而逝。遺命依沙門 285 X75n1512_p0194c13 法葬。 286 X75n1512_p0194c14 　論曰。無住說法簡當明妙。雅合首楞嚴所謂聞無 287 X75n1512_p0194c15 　生滅之旨。宜乎聞者悟悅而信解也。鴻漸靈武策 288 X75n1512_p0194c16 　立功臣。家世奉佛。其臨終沐浴剔髮鬚服僧衣。遂 289 X75n1512_p0194c17 　與聖朝王文正公旦肖焉。雖文正公巨德元勳。完 290 X75n1512_p0194c18 　名高節卓冠名臣之表。非鴻漸所能彷彿。然莫年 291 X75n1512_p0194c19 　付囑諸子及其友楊文公大年丁寧曲折。文公談 292 X75n1512_p0194c20 　苑著之甚詳。茲可想見知佛之深而見道之明也。 293 X75n1512_p0194c21 　嗚呼。吾宗直指當人見聞覺知一段大事。本爾現 294 X75n1512_p0194c22 　成。奈何人自棄昧。往往終身役役為他閑事長無 295 X75n1512_p0194c23 　明者。天下碌碌皆是。若二公能自回頭存心後世。 296 X75n1512_p0194c24 　打徹大事夫豈易得也哉。 297 X75n1512_p0195a01 三年。帝召國師慧忠入內。引太白山人見之。帝曰。此 298 X75n1512_p0195a02 人頗有見解。請師驗之。忠曰汝蘊何能。山人曰忝識 299 X75n1512_p0195a03 山識地識字善筭。曰山人所居之山是雄山是雌山。 300 X75n1512_p0195a04 山人茫然不能對。忠曰識地否。曰識。忠指殿上地問 301 X75n1512_p0195a05 曰此是何地。答曰容弟子筭方知。忠曰識字否。曰識。 302 X75n1512_p0195a06 忠於地上畫一晝曰此甚字。山人曰是一字。忠曰。土 303 X75n1512_p0195a07 上一畫是王字。何謂一字耶。又問能筭否。曰能。忠曰 304 X75n1512_p0195a08 三七是多少。山人曰。國師玩弟子。三七豈非二十一。 305 X75n1512_p0195a09 忠曰。卻是山人弄貧道。三七是十。何謂二十一。復問 306 X75n1512_p0195a10 更有何能。答曰弟子縱有亦不敢向國師開口。忠曰 307 X75n1512_p0195a11 縱汝有能亦俱未是。師卻謂帝曰。問山不識山。問地 308 X75n1512_p0195a12 不識地。問字不識字。問筭不解筭。陛下何處得此懵 309 X75n1512_p0195a13 漢來。帝謂山人曰。朕有國位不足為寶。師乃國寶也。 310 X75n1512_p0195a14 山人曰陛下真識寶者矣。 311 X75n1512_p0195a15 是歲詔徑山道欽禪師至闕下。帝親加瞻禮。一日師 312 X75n1512_p0195a16 在內庭見帝起立。帝曰師何以起。欽曰檀越何得向 313 X75n1512_p0195a17 四威儀中見貧道。帝悅謂忠國師曰眹欲賜欽師一 314 X75n1512_p0195a18 名。忠欣然奉詔。遂賜號國一禪師。後辭歸本山。馬祖 315 X75n1512_p0195a19 大師令門人智藏問十二時中以何為境。師曰待汝 316 X75n1512_p0195a20 回去時有信。藏曰只今便回。師曰傳語卻須問取曹 317 X75n1512_p0195a21 溪。又僧問如何是祖師西來意。師曰汝問不當。曰如 318 X75n1512_p0195a22 何得當。師曰待吾滅後卻向汝說。至貞元八年示寂。 319 X75n1512_p0195a23 賜諡大覺禪師。 320 X75n1512_p0195a24 四年。牛頭慧忠禪師示寂。師得法於威師。為牛頭宗 321 X75n1512_p0195b01 第六祖。平生一衲不易。器用唯一鐺。嘗有供僧穀二 322 X75n1512_p0195b02 廩。盜者窺伺。虎為守之。縣令張遜者入山頂謁。問師 323 X75n1512_p0195b03 有何徒弟。曰有三五人。遜曰可得見否。師敲床三下。 324 X75n1512_p0195b04 有三虎哮吼而出。遜驚怖而退。及移居莊嚴寺。將建 325 X75n1512_p0195b05 法堂。有古樹群鵲巢其上。師謂巢曰。此地建堂。汝可 326 X75n1512_p0195b06 速去。言訖群鵲遷巢他樹。及築基。有二神人定其四 327 X75n1512_p0195b07 角。潛資夜役不日而成。繇是學徒雲集。師有安心偈 328 X75n1512_p0195b08 曰。人法雙淨。善惡兩忘。直心真實。菩提道場。至是將 329 X75n1512_p0195b09 終。石室前掛鐺樹掛衣。藤無故枯死。師集眾布薩訖。 330 X75n1512_p0195b10 淨髮浴身。是夕有瑞雲覆其院。空中復有天樂之聲。 331 X75n1512_p0195b11 詰旦怡然坐化。俄頃風雨暴作。震折林木。有白虹貫 332 X75n1512_p0195b12 于岩壑云。 333 X75n1512_p0195b13 五年。西域大耳三藏至京師。自云得他心慧眼。帝令 334 X75n1512_p0195b14 入光宅寺請國師慧忠試驗。忠問汝得他心通耶。對 335 X75n1512_p0195b15 曰不敢。忠曰汝道老僧即今在什麼處。三藏云和尚 336 X75n1512_p0195b16 是一國之師。何得往天津橋看弄猢孫。忠又問老僧 337 X75n1512_p0195b17 即今在什麼處。三藏曰。和尚是一國之師。何得去西 338 X75n1512_p0195b18 川看競渡。忠第三問語亦如前。三藏良久罔知去處。 339 X75n1512_p0195b19 忠叱曰。這野狐精。他心通在什麼處。三藏無對。 340 X75n1512_p0195b20 　論曰。四祖下融大師。橫說豎說猶未知向上關捩 341 X75n1512_p0195b21 　子。此黃運公語也。以黃大機大用逸格手段。 342 X75n1512_p0195b22 　作如是說。則其然矣。異時學人相似語言以為禪 343 X75n1512_p0195b23 　道者。凡貶剝諸方往往猶不止於此。嗚呼。世謂學 344 X75n1512_p0195b24 　不躐等。矧吾宗單傳心印用以了生死者。其可以 345 X75n1512_p0195c01 　躐等乎。觀牛頭諸祖道盛一時。於死生之際感驗 346 X75n1512_p0195c02 　昭著。有生而百鳥銜華虎狼給侍者。有滅而鳥獸 347 X75n1512_p0195c03 　哀鳴逾月乃止者。有異香經旬而歇者。有山林變 348 X75n1512_p0195c04 　白溪澗絕流者。有空中神幡從西而來遶山數匝 349 X75n1512_p0195c05 　者。有所居舊院林木變白七日而復者。及是忠禪 350 X75n1512_p0195c06 　師所感皆不思議事。出於造化之表。自非神德妙 351 X75n1512_p0195c07 　行。蔽天地而不恥。關百聖而不慚者。曷以臻此邪。 352 X75n1512_p0195c08 　如大耳三藏分證小果得五神通。及見國師。初二 353 X75n1512_p0195c09 　度國師以有所緣心。則灼見其處。及第三度。國師 354 X75n1512_p0195c10 　入甚深秘密大寂定門。大耳於是茫然不知。然則 355 X75n1512_p0195c11 　證果有階級。大道有淺深。端不誣矣。或謂巫咸相 356 X75n1512_p0195c12 　壺子堪擬國師者。自性圓通與夫區區術數烏可 357 X75n1512_p0195c13 　同年而語哉。 358 X75n1512_p0195c14 　 359 X75n1512_p0195c15 隆興佛教編年通論卷第十七 360 X75n1512_p0195c16

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十五冊 No. 1512《隆興編年通論》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 75, No. 1512 隆興編年通論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version

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隆興佛教編年通論卷第十七

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