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隆興佛教編年通論卷第三 3 X75n1512_p0121a03
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　　　　隆興府石室沙門　祖琇　撰 5 X75n1512_p0121a05
　　東晉 6 X75n1512_p0121a06
寧康元年。法師道安於襄陽檀溪寺建浮圖鑄銅像。 7 X75n1512_p0121a07
能起自行至方山而止。光明燭天傾都瞻拜歡呼動 8 X75n1512_p0121a08
山谷。秦主符堅送外國金飾倚像金縷結珠彌勒等。 9 X75n1512_p0121a09
安每講。設以作證。一夕像光照室。視之頂有舍利焉。 10 X75n1512_p0121a10
習鑿齒。襄陽高士。先以書通好。乃詣安。自稱曰四海 11 X75n1512_p0121a11
習鑿齒。安曰彌天釋道安。相得歡甚。即以書抵謝東 12 X75n1512_p0121a12
山。稱安蓋非常勝士。恨公不一見耳。孝武帝聞安名。 13 X75n1512_p0121a13
詔曰。法師以道德照臨天人。使大法流行。為蒼生依 14 X75n1512_p0121a14
賴。宜日食王公祿。所司以時資給。安固辭不受。未幾 15 X75n1512_p0121a15
符堅攻陷襄陽。得安而喜。謂左右曰。吾以十萬師取 16 X75n1512_p0121a16
襄陽。得一人半耳。左右問為誰。曰。安公一人。習鑿齒 17 X75n1512_p0121a17
半人也。安入關。沙門萬數皆隨師姓而名。安曰。師莫 18 X75n1512_p0121a18
如佛世尊也。應沙門宜以釋為氏。及增一阿含經至。 19 X75n1512_p0121a19
乃云四河入海無復異名四。姓出家同稱釋氏。遂與 20 X75n1512_p0121a20
經符合焉。世益重之。又藍田得古鼎。容二十有七斛。 21 X75n1512_p0121a21
復有篆文。朝無識之者。有以問安。安曰。魯襄公所鑄 22 X75n1512_p0121a22
也。繇是符堅敕三館學士有所疑皆師於安。國人語 23 X75n1512_p0121a23
曰學不師安義不禁難。時符氏東極滄海。西併龜茲。 24 X75n1512_p0121a24
南包襄陽。北盡沙漠。唯建康未服。堅雅意欲取而有 25 X75n1512_p0121b01
之。群臣諫不從。太尉符融者叩頭請安為蒼生一言。 26 X75n1512_p0121b02
安諾。及堅出東苑。命安升輦同載。僕射權翼進曰。臣 27 X75n1512_p0121b03
聞天子法駕。侍中陪乘。道安毀形寧可參廁。堅怒曰。 28 X75n1512_p0121b04
安公道德可尊。朕以天下易。輿輦之榮未稱其德。即 29 X75n1512_p0121b05
詔翼扶安登輦。於是翼跪而掖之。堅﹝(厂@((既-旡)-日+口))*頁﹞謂安曰。朕將 30 X75n1512_p0121b06
與公南游吳越。整六師以巡狩。登會稽以觀滄海。不 31 X75n1512_p0121b07
亦樂乎。對曰。陛下應天御世富有八州。居中而制四 32 X75n1512_p0121b08
海。宜棲神無為。與堯舜比隆。今欲以百萬之師求厥 33 X75n1512_p0121b09
田下下之土。東南地區勢卑氣厲。昔舜禹游而不返。 34 X75n1512_p0121b10
始皇適而不歸。以貧道觀之。未見其可乎。陽公懿戚 35 X75n1512_p0121b11
石越重臣皆憂國至深。其論可聽。堅曰。非區域不廣 36 X75n1512_p0121b12
也。朕欲簡天心。明大運所在耳。順時巡狩且有格言。 37 X75n1512_p0121b13
儻如高論則帝王無省方之文乎。安曰。必欲往。宜駐 38 X75n1512_p0121b14
蹕洛陽。枕戈畜銳傳檄江南。如其不服伐之未晚。堅 39 X75n1512_p0121b15
不納。太元七年堅自將步騎百萬次壽春。為晉徐州 40 X75n1512_p0121b16
刺史謝玄所敗。單騎遁還。安每疏經義必求聖證。一 41 X75n1512_p0121b17
日感厖眉尊者降。安出所製似之。尊者欽歎以為盡 42 X75n1512_p0121b18
契佛心。仍許以密助弘通。安識其為賓頭盧也。因設 43 X75n1512_p0121b19
日供祀之。今供賓頭自安而始。門弟子通其業者數 44 X75n1512_p0121b20
十人。知名于世有法遇者。傳教長沙。門徒數百。有私 45 X75n1512_p0121b21
飲者。遇縱而不舉。安廉知之。即封荊以寄。遇抱荊而 46 X75n1512_p0121b22
泣曰。董眾無狀而遠遺師憂。於是俯伏躬受其譴。太 47 X75n1512_p0121b23
元十四年正月晦日。安命其徒具浴。忽見異僧出入 48 X75n1512_p0121b24
隙中。安以生處問之。僧指西北。即雲開見樓閣如幻 49 X75n1512_p0121c01
出。曰彼兜率天也。是夕有數百小兒皆就浴而去。識 50 X75n1512_p0121c02
者以為應真之侶也。二月八日跏趺而逝。安貌侻(他活 51 X75n1512_p0121c03
切。博雅曰可也。二曰輕也)而姿黑。博學善 52 X75n1512_p0121c04
詞章。諺曰漆道人驚四 53 X75n1512_p0121c04
鄰。左臂有肉方寸許。隆起如印。時號印手菩薩。著僧 54 X75n1512_p0121c05
尼軌範及法門清式二十四條。世遵行之。 55 X75n1512_p0121c06
　論曰。法源濫觴之初由佛圖澄而得安。由安而得 56 X75n1512_p0121c07
　遠公。是三大士化儀軌則或無以異。至於出處操 57 X75n1512_p0121c08
　尚若相戾者何哉。大抵晉室渡江自明帝之後。當 58 X75n1512_p0121c09
　代時君雖無可稱者。然而朝廷紀綱法度未始或 59 X75n1512_p0121c10
　虧。當是之際故遠公得以遂其高。天子臨潯陽而 60 X75n1512_p0121c11
　詔不出山。若澄安二公失身偏霸之朝。萬一不區 61 X75n1512_p0121c12
　區俯仰曲徇其情。彼季龍．符堅其肯容之高臥山 62 X75n1512_p0121c13
　林而不為之屈耶。此古所謂易地皆然。三大士有 63 X75n1512_p0121c14
　之矣。孟軻氏稱伯夷．伊尹．柳下惠皆曰聖人者。良 64 X75n1512_p0121c15
　以其道通方而善趨時也。世謂澄安之操不逮遠 65 X75n1512_p0121c16
　公。吾弗信矣。 66 X75n1512_p0121c17
孫綽。字興公。父楚。有重望。綽博學美文辭。與高陽許 67 X75n1512_p0121c18
詢俱有高尚之志。初隱稽山放情山水。作遂初賦以 68 X75n1512_p0121c19
見志。支道林問綽曰君何如許。答曰。高情遠志。弟子 69 X75n1512_p0121c20
早已伏膺。然一詠一吟許將北面。嘗作天台賦示友 70 X75n1512_p0121c21
人范榮期曰。卿試以擲地當作金聲。榮期曰恐此金 71 X75n1512_p0121c22
聲非中宮商。然每至佳句輒云應是我輩語。於吾道 72 X75n1512_p0121c23
多有論撰。具見弘明等集。年五十八卒。史臣稱綽有 73 X75n1512_p0121c24
匪躬之節。不徒文雅而已。 74 X75n1512_p0122a01
許詢。字玄度。高陽人。魏中領軍允曾孫也。澡心學佛。 75 X75n1512_p0122a02
甚為江左諸公卿仰慕。簡文帝高其風。每月白風恬 76 X75n1512_p0122a03
思清言妙理必造焉。至其亹亹。簡文不覺前席達旦 77 X75n1512_p0122a04
忘倦。帝謂親友曰。玄度才情故未易有。劉真長為時 78 X75n1512_p0122a05
譚宗而與結清言友。每謂人曰。吾不見玄度。幾為輕 79 X75n1512_p0122a06
薄令尹。又嘗曰。清風明月何嘗不思。玄度初隱永興 80 X75n1512_p0122a07
山。而四方諸侯饋送絡繹。有謂曰箕山似不爾。許曰 81 X75n1512_p0122a08
筐筥苞苴故輕於天下之寶。許健而便登陟。時謂其 82 X75n1512_p0122a09
非徒有勝情亦有濟勝具。每謂自司馬相如．王褒．楊 83 X75n1512_p0122a10
雄諸賢。世尚賦頌體。則詩騷傍綜百家之言。及建安 84 X75n1512_p0122a11
而詩章大盛。逮西朝之末。潘陸之徒雖時有質文。而 85 X75n1512_p0122a12
宗歸不異也。正始中王何好老莊玄理之譚。世遂貴 86 X75n1512_p0122a13
焉。過江佛理尤盛。郭璞五言始會道家之意。言而韻 87 X75n1512_p0122a14
之。余及興公又加六世之辭。而詩騷之體盡矣(出閣本世 88 X75n1512_p0122a15
說)。 89 X75n1512_p0122a16
大元九年。法師慧遠以秦亂來師于晉。遠出鴈門賈 90 X75n1512_p0122a17
氏。少為儒生。博極群書。尤邃周易莊老。嘗與弟慧持 91 X75n1512_p0122a18
造安法師席下。聞出世間法而悅之。歎曰。九流特秕 92 X75n1512_p0122a19
糠耳。遂出家。安門徒數千。遠居第一座。及關中擾亂。 93 X75n1512_p0122a20
安散其徒。皆諄諄規誨而遣之。遠別獨不與一言。遠 94 X75n1512_p0122a21
怪問。安曰若汝吾何言哉。遂自荊州將之羅浮。抵潯 95 X75n1512_p0122a22
陽見匡山愛之。廬於山陰。太守桓伊為刱精舍。一昔 96 X75n1512_p0122a23
風雷拔樹鼓沙石。蕩平其基致木于上。時以為神運 97 X75n1512_p0122a24
焉。初太尉陶侃鎮廣州。有漁于海得文殊像送塞溪 98 X75n1512_p0122b01
寺。寺嘗經火而像屋無恙。其後侃鎮武昌使人迎之。 99 X75n1512_p0122b02
十輩不能舉。既而叢力致之舟。舟輒沒。遂失其像。時 100 X75n1512_p0122b03
謠曰。侃唯劍雄。像以神標。可以誠致。難以力招。及遠 101 X75n1512_p0122b04
刱寺心祈之。於是像冷然自至。時晉室微。而天下奇 102 X75n1512_p0122b05
才多隱居不仕。若彭城劉遺民．豫章雷次宗．鴈門周 103 X75n1512_p0122b06
續之．新蔡畢穎之．南陽宗炳．張士民．季碩等從遠游。 104 X75n1512_p0122b07
并沙門千餘人結白蓮社。於無量壽像前建齋立誓 105 X75n1512_p0122b08
期生淨土。及聞羅什法師入關。遠望風敘敬遣書通 106 X75n1512_p0122b09
好。詞曰。去歲得姚右軍書。具承德聞。仁者曩日殊域 107 X75n1512_p0122b10
越自外境。于時音譯未交。聞風而悅。頃承懷寶來游 108 X75n1512_p0122b11
則一日九馳。徒情欣雅味而無由造盡寓。目望途增 109 X75n1512_p0122b12
其勞佇。夫旃檀移植則異物同薰。摩尼吐曜則眾珍 110 X75n1512_p0122b13
自積。且滿願不專美於絕代。龍樹豈獨善於前蹤。今 111 X75n1512_p0122b14
往比量衣裁。願登高座為著之。什答曰。既未言面。又 112 X75n1512_p0122b15
文詞殊隔。導心之路不通。得意之緣圮絕。傳譯來貺 113 X75n1512_p0122b16
粗述德風。比何如必備聞一途可以蔽百。經言末後 114 X75n1512_p0122b17
東方當有護法菩薩。勗哉仁者善弘其事。夫財有五 115 X75n1512_p0122b18
備福戒博聞辨才深智。兼之者道隆。未具者凝滯。仁 116 X75n1512_p0122b19
者備之矣。所以寄言通好。因譯傳心豈其能盡。粗酬 117 X75n1512_p0122b20
來意耳。損所致比量衣裁欲令登法座時著。當如來 118 X75n1512_p0122b21
意。但人不稱物以為媿耳。今往常所用鋀石雙口澡 119 X75n1512_p0122b22
鑵可以備法物數也。并遺偈一章曰。既已捨染樂。心 120 X75n1512_p0122b23
得善攝否。若得不馳散。深入實相否。畢竟空相中。其 121 X75n1512_p0122b24
心無所樂。若悅禪智慧。是法性無照。虛誑等無實。亦 122 X75n1512_p0122c01
非停心處。仁者所得法。幸願示其要。遠復答以偈曰。 123 X75n1512_p0122c02
本端竟何從。起滅有無際。一微涉動境。成此頹山勢。 124 X75n1512_p0122c03
惑想更相乘。觸理自生滯。因緣雖無主。開塗非一世。 125 X75n1512_p0122c04
時無悟宗匠。誰將握玄契。來問尚悠悠。相與期暮歲。 126 X75n1512_p0122c05
初中國未有涅槃常住之說。但云壽命長劫。遠曰。佛 127 X75n1512_p0122c06
是至極。至極則無變。無變之理豈有窮哉。乃著法性 128 X75n1512_p0122c07
論。略曰。至極以不變為性。得性以體極為宗。羅什見 129 X75n1512_p0122c08
論歎曰。遠未及見經。暗與理會。豈不妙哉。秦王姚興 130 X75n1512_p0122c09
致書餉遠龜茲細縷雜變像以伸﹝款-士+止﹞敬。安城侯姚嵩 131 X75n1512_p0122c10
獻珠像并釋論曰。大智論新記。龍猛所作。法師當冠 132 X75n1512_p0122c11
以敘文。以昭示萬世此邦道人同所欽聞也。遠以大 133 X75n1512_p0122c12
論文廣。謙讓不諾。乃抄其要為二十卷而別敘之。桓 134 X75n1512_p0122c13
玄輔政。勸安帝沙汰僧尼。詔曰。沙門有能伸述經牒。 135 X75n1512_p0122c14
演說義理。律行修整。可宣寄大化者聽依所習。不者 136 X75n1512_p0122c15
悉令罷道。唯匡山道德所居。不在搜簡。遠以書抵玄。 137 X75n1512_p0122c16
陽縱而陰奪之。遂停其詔。遠嘗稽考禪宗別傳之旨 138 X75n1512_p0122c17
源流所自。及祖師達磨之來遂皆符合云。陶淵明隱 139 X75n1512_p0122c18
居柴桑。從遠問道深相敬仰。謝靈運投名入社。遠拒 140 X75n1512_p0122c19
之不內。及宗炳著明佛論。顏延之析達性論。周顒駮 141 X75n1512_p0122c20
夷夏論。鄭道子著神不滅論。皆稟遠是正焉。至隆安 142 X75n1512_p0122c21
中桓玄重申庾冰之義。欲沙門盡敬王者。朝廷承風 143 X75n1512_p0122c22
旨多與玄合。因以問遠曰。此一代大事。不可使朝廷 144 X75n1512_p0122c23
失體也。得八座書。今以似君。君其件件詳論不敬之 145 X75n1512_p0122c24
意以釋其疑便當行之。遠答其書并著沙門不敬王 146 X75n1512_p0123a01
者論五篇。劇陳所以不拜之意。玄始意堅。及得遠論 147 X75n1512_p0123a02
即緩其事。未幾篡位。乃下書曰。佛法弘大所不能測。 148 X75n1512_p0123a03
推奉主之情欲興其敬。今事既在己。宜體謙沖。應諸 149 X75n1512_p0123a04
道人勿復致禮也。安帝避玄還次潯陽。詔遠見于行 150 X75n1512_p0123a05
在。輔國何無忌勸遠一出。遠固辭以疾。帝再詔問勞。 151 X75n1512_p0123a06
敕九江太守歲時送米資奉。卜居三十年。影不出山 152 X75n1512_p0123a07
跡不入俗。每送客以虎溪為限。弟慧持亦有高行。蓮 153 X75n1512_p0123a08
社眾數千。持居第一座。太尉王珣嘗問豫章刺史范 154 X75n1512_p0123a09
甯。遠公與持孰愈。甯曰賢弟兄也。珣曰。但令如弟。所 155 X75n1512_p0123a10
未易有。況復賢耶。遠臨終。其徒進蜜漿者。遠懼違律。 156 X75n1512_p0123a11
令左右撿律。未終卷遂合掌西面而逝。年八十有三。 157 X75n1512_p0123a12
謝靈運製其碑。有匡山集三十卷行于世。 158 X75n1512_p0123a13
本朝明教大師契嵩過遠影堂。列六事題之。其辭曰。 159 X75n1512_p0123a14
陸脩靜異教學者而送過虎溪。是不以人而棄言也。 160 X75n1512_p0123a15
陶淵明耽湎于酒而與之交。蓋簡小節而取其達也。 161 X75n1512_p0123a16
跋陀高僧以顯異被擯而延且譽之。恙重有識而矯 162 X75n1512_p0123a17
嫉賢也。謝靈運以心雜不取而果沒于刑。蓋識其器 163 X75n1512_p0123a18
而慎其終也。盧循欲叛而執手求舊。蓋自信道也。桓 164 X75n1512_p0123a19
玄震威而抗對不屈。蓋有大節也。大凡古今人情。莫 165 X75n1512_p0123a20
不畏威而苟免。忘義而避疑。好名而昧實。黨勢而忍 166 X75n1512_p0123a21
孤。飾行而畏累。自是而非人。孰有道尊一代為賢者 167 X75n1512_p0123a22
師肯以片言而從其人乎。孰有夙稟勝德為行耽潔 168 X75n1512_p0123a23
肯交醉卿而高其達乎。孰有屈人師之尊禮斥逐之 169 X75n1512_p0123a24
客而伸其賢乎。孰有拒盛名之士不與於教而克全 170 X75n1512_p0123b01
終乎。孰有義不避禍敦睦故舊而信道乎。孰有臨將 171 X75n1512_p0123b02
帥之威在殺罰暴虐之際守道不撓而全其節乎。此 172 X75n1512_p0123b03
固遠公識量遠大獨出於古今矣。若其扶荷至教。廣 173 X75n1512_p0123b04
大聖道。垂裕於天人者。非蒙乃能盡之其聖歟賢耶。 174 X75n1512_p0123b05
偉乎大塊噫氣。六合清風。遠公之名聞也。四海秋色。 175 X75n1512_p0123b06
神山中聳。遠公之清高也。人龍僧鳳。長揖巢許。遠公 176 X75n1512_p0123b07
風軌也。白雲丹壑。玉樹瑤草。遠公棲處也。 177 X75n1512_p0123b08
　論曰。去孔子百年而有孟軻。當孟軻時孔子之道 178 X75n1512_p0123b09
　幾衰焉。軻於是力行而振起之。自大教東流凡三 179 X75n1512_p0123b10
　百年而有遠公。當遠公時沙門寖盛。然未有特立 180 X75n1512_p0123b11
　獨行憲章懿範為天下宗師如遠公者。吾道由之 181 X75n1512_p0123b12
　始振。蓋嘗謂遠有大功於釋氏。猶孔門之孟子焉。 182 X75n1512_p0123b13
劉程之。字仲思。彭城人。少孤事母以孝聞。才藻自負。 183 X75n1512_p0123b14
不委氣于時俗。雖寒餓在己威福在前。其意湛如也。 184 X75n1512_p0123b15
司徒王謐．丞相桓玄．侍中謝混．太尉劉裕咸嘉其賢。 185 X75n1512_p0123b16
欲相推薦。程之力辭。乃之匡山託于遠公。遠曰。官祿 186 X75n1512_p0123b17
巍巍。何以之為。程之曰。君臣相疑。疣贅相虧。晉室無 187 X75n1512_p0123b18
磐石之固。物情有累卵之危。吾何為哉。遠然其說。大 188 X75n1512_p0123b19
相器厚。太尉裕亦以其志不可屈。與群公議遺民之 189 X75n1512_p0123b20
號旌焉。時雷次宗．周續之．畢穎之．張秀實．宗炳等同 190 X75n1512_p0123b21
依遠公。遠曰。諸君之來。豈宜忘淨土之遊乎。有心焉 191 X75n1512_p0123b22
當加勉勵。無宜後也。以程之最文。使誌其事。號蓮社 192 X75n1512_p0123b23
誓文。其辭曰。維歲在攝提格七月戊辰朔二十八日 193 X75n1512_p0123b24
乙未。法師釋慧遠真感幽興霜懷特發。乃延命同志 194 X75n1512_p0123c01
息心正信之士雷次宗．劉程之等百有二十三人。集 195 X75n1512_p0123c02
于盧山之陰般若臺精舍阿彌陀像前。率以香華敬 196 X75n1512_p0123c03
薦而誓。惟茲一會之眾。夫緣化之理既明。而三世之 197 X75n1512_p0123c04
傳顯矣。遷感之數既符。則善惡之報必矣。推交臂之 198 X75n1512_p0123c05
潛淪。悟無常之期切。審二報之相催。知險阻之難拔。 199 X75n1512_p0123c06
此其同志諸賢所以夕愓宵勤仰思攸濟者也。蓋神 200 X75n1512_p0123c07
者可以感涉而不可以跡求。必感之有物則幽路咫 201 X75n1512_p0123c08
尺。苟求之無方則渺茫河津。今幸以不謀而感。僉心 202 X75n1512_p0123c09
西境。叩篇開信亮情天發。乃機象通於寢夢。欣懽百 203 X75n1512_p0123c10
於子來。於是雲圖表暉景侔神造。功由理諧事非人 204 X75n1512_p0123c11
運。茲實天啟其誠冥運來萃者矣。可不克心克念重 205 X75n1512_p0123c12
精疊思以凝其慮哉。然景績參差功福不一。雖晨期 206 X75n1512_p0123c13
云同而夕歸攸隔。即我師友之眷良可悲矣。是以慨 207 X75n1512_p0123c14
然胥命整衿法堂。等施一心亭懷幽極。誓茲同人俱 208 X75n1512_p0123c15
游絕域。其有警世絕倫首登神界。則無獨善於雲嶠。 209 X75n1512_p0123c16
忘兼全於幽谷。先進後升勉思彙征之道。然後妙觀 210 X75n1512_p0123c17
大儀啟心真照。識以悟新形由化革。籍芙蕖於中流。 211 X75n1512_p0123c18
蔭瓊柯以詠言。飄靈衣於八極。汍香風以窮年。體忘 212 X75n1512_p0123c19
安而彌穆。心超樂以自怡。臨三途而緬謝。傲天宮而 213 X75n1512_p0123c20
長辭。紹眾靈而繼軌。指太息以為期。究茲道也豈不 214 X75n1512_p0123c21
弘哉。程之自於西林北澗別立禪房。養志安貧。研精 215 X75n1512_p0123c22
玄理。精勤不倦。具持禁戒。宗張等咸歎仰之。日專坐 216 X75n1512_p0123c23
禪。始涉半歲即於定中見佛光照大地皆真金色。既 217 X75n1512_p0123c24
出定已愈益怡悅。居山十五年又於念佛中見彌陀 218 X75n1512_p0124a01
佛身紫金色。毫光散燭。垂手慰接以臨其室。程之慰 219 X75n1512_p0124a02
幸悲泣自陳曰。安得如來為我摩頂。覆我以衣耶。俄 220 X75n1512_p0124a03
而佛摩其頂。引伽梨以覆之。習日念佛又見身入七 221 X75n1512_p0124a04
寶池。池有蓮華皆青白相間。其水湛湛若無畔岸。中 222 X75n1512_p0124a05
有一人項有圓光胸題卍字。指池謂程之曰。八功德 223 X75n1512_p0124a06
水。汝可飲之。遂掬飲之。甘美非常。及寤猶覺異香發 224 X75n1512_p0124a07
於毛孔。歎曰。此吾淨土之緣至矣。誰致六和之眾與 225 X75n1512_p0124a08
我證明。廬阜諸僧既而皆集。程之對像焚香再拜。祝 226 X75n1512_p0124a09
曰。我以釋迦遺教故知有無量壽佛。此香當先供養 227 X75n1512_p0124a10
釋迦如來。次乃供養阿彌陀佛。然後供養法華會中 228 X75n1512_p0124a11
佛菩薩眾。至於十方佛菩薩。願令一切有情俱生淨 229 X75n1512_p0124a12
土。乃與眾上人敘別。西向端坐斂手而逝。年五十九。 230 X75n1512_p0124a13
周續之．宗炳．雷次宗等。南史有傳。同修蓮社。世號十 231 X75n1512_p0124a14
八賢。唐白樂天廬山草堂記云。昔永遠宗雷輩十八 232 X75n1512_p0124a15
人。同入此山。老死不反。 233 X75n1512_p0124a16
太元初。符秦盛時德星屢現。太史奏。外國當有智人 234 X75n1512_p0124a17
入輔。及秦王攻襄陽得法師道安。喜以為應。安謙讓 235 X75n1512_p0124a18
不敢當。因勸秦主迎龜茲國法師鳩摩羅什。堅從之。 236 X75n1512_p0124a19
即遣驍騎將軍呂光以鐵騎七萬伐龜茲。謂曰。若獲 237 X75n1512_p0124a20
羅什。馳驛送歸。光軍至。什謂龜茲王白純曰。國運替 238 X75n1512_p0124a21
矣。有勍敵從日下來。宜供承之。勿抗其鋒。純不納。拒 239 X75n1512_p0124a22
之。大為光所破。遂獲羅什。光見什齒少。凡人戲之。妻 240 X75n1512_p0124a23
以龜茲王女。什苦辭以為不可。光飲以醇酒。同閉室 241 X75n1512_p0124a24
中。遂為所逼。及光還而符堅已敗。因僭王姑臧。父子 242 X75n1512_p0124b01
相繼。皆庸材不知道。什蘊深解。混居其國亡所宣化。 243 X75n1512_p0124b02
秦主姚萇者。西戎羌也。符堅之敗。萇為宿將。率其部 244 X75n1512_p0124b03
屬反叛。堅與之戰不利。遂為萇縊殺之于佛寺。萇襲 245 X75n1512_p0124b04
其位。都雍關。改長安為常安。在御八年。符堅領鬼兵 246 X75n1512_p0124b05
白日入宮刺中其陰。出血石餘而崩。子興即位。降帝 247 X75n1512_p0124b06
號而稱天王。未幾干戈寢息風化大行。嘉祥沓現。及 248 X75n1512_p0124b07
樹連理刱生於殿庭。咸謂智人入國之瑞。乃遣姚碩 249 X75n1512_p0124b08
德伐涼呂隆。迎羅什法師至。秦主深加禮遇。侍以國 250 X75n1512_p0124b09
師。大闡經論。震旦宣譯至符秦并什法師等。兩朝出 251 X75n1512_p0124b10
經律論三藏凡八百餘卷云。 252 X75n1512_p0124b11
隆安四年。姚秦天王於西內刱逍遙園。命法師羅什 253 X75n1512_p0124b12
宣譯眾經。皆所暗誦。秦主機政之暇。躬與什對譯。尋 254 X75n1512_p0124b13
覽舊經多所紕繆。什釐正之。沙門僧叡．僧肇等八百 255 X75n1512_p0124b14
餘人傳受其旨。更出經論凡三百餘卷。沙門慧叡精 256 X75n1512_p0124b15
識遠到。隨什傳寫。每與叡言。西方辭體特重文制。其 257 X75n1512_p0124b16
宮商體韻以入管絃為善。凡覲王者必有贊德經偈。 258 X75n1512_p0124b17
皆其式也。什少時日誦三萬二千言。隨母出家。遍游 259 X75n1512_p0124b18
西域淹貫群籍。尤善大乘志存敷述。嘗歎曰。吾著大 260 X75n1512_p0124b19
乘阿毗曇。非迦旃延比也。時無深識者。因悽然而止。 261 X75n1512_p0124b20
獨與秦王著實相論二卷。嘗講經草堂寺。王及朝臣 262 X75n1512_p0124b21
沙門數千眾肅容觀聽。王謂曰。法師才明超悟。海內 263 X75n1512_p0124b22
無雙。可使法種不嗣哉。遂以宮女十輩逼令受之。什 264 X75n1512_p0124b23
亦曰。每講有二小兒登吾肩欲障也。自是不住僧房。 265 X75n1512_p0124b24
別立廨舍。諸僧有妨之者。什聚針盈缽謂曰。若相效 266 X75n1512_p0124c01
能食此者。乃可畜室耳。舉已進針如常膳。諸僧愧止。 267 X75n1512_p0124c02
初在龜茲。鄰國諸王會同每請什說法。必跪伏座前。 268 X75n1512_p0124c03
命什踐其肩而登座。嘗與母謁大月支國北山尊者。 269 X75n1512_p0124c04
北山謂其母曰。善護此沙彌。年三十五毗尼無缺。度 270 X75n1512_p0124c05
人如優波鞠多。不爾正俊法師耳。杯度比丘在彭城 271 X75n1512_p0124c06
聞什入關。歎曰。吾與此子戲別三百年矣。相見杳然。 272 X75n1512_p0124c07
未期遲於來世耳。居秦才九年而疾。口出三番神咒。 273 X75n1512_p0124c08
令外國弟子誦之以自救。未及致力。轉覺危殆。於是 274 X75n1512_p0124c09
力疾集眾告別曰。因法相逢。殊未盡心。方復後世。惻 275 X75n1512_p0124c10
愴可言。自以闇短謬充傳譯。所出經論唯十誦律未 276 X75n1512_p0124c11
及刪繁。若義契佛心。焚身之日舌不焦壞。言訖而逝。 277 X75n1512_p0124c12
闍維日舌果若紅蓮色而不壞云。 278 X75n1512_p0124c13
　論曰。漢光武生於南陽而南陽無賤士。羅什至關 279 X75n1512_p0124c14
　中而奇才畢集。經稱聖賢出世皆有因中同行開 280 X75n1512_p0124c15
　士隨從下生。以佐佑其化。信不誣矣。方魏晉已來。 281 X75n1512_p0124c16
　大法草昧。西域沙門至者例以神跡顯化中國。雖 282 X75n1512_p0124c17
　有奇傑間出。然多囿情外學。迨什公之來。然後大 283 X75n1512_p0124c18
　法淵源始醇。學者得以盡心方等而蔑視老莊。蓋 284 X75n1512_p0124c19
　什公有力於法門。豈小補哉。特以夙障之累。致其 285 X75n1512_p0124c20
　居關中才九載。所蘊十未行一而不克壽。秦王有 286 X75n1512_p0124c21
　致什之功而弗能成其美。嗚呼。使什公峻德梵行 287 X75n1512_p0124c22
　副其所蘊。獲永天年。以光大教之序。雖彌勒出世 288 X75n1512_p0124c23
　尚何加焉。 289 X75n1512_p0124c24
法師道﹝(丰*力)/石﹞以奉律精苦為秦主所重。自什公入關。僧 290 X75n1512_p0125a01
尼以萬數。頗多愆濫。秦主患之。遂置僧正。下詔曰。大 291 X75n1512_p0125a02
法東遷於今為極。僧尼寖多宜設綱領。宣授遠規以 292 X75n1512_p0125a03
濟頹緒。﹝(丰*力)/石﹞法師早有學誼。晚以德稱。可為國僧正。給 293 X75n1512_p0125a04
輿吏力資侍中秩。傳詔羊車各二人。又以僧遷．禪慧 294 X75n1512_p0125a05
為悅眾。以法欽．慧斌為僧錄。班秩有差。尋加親信仗 295 X75n1512_p0125a06
身白從各三十人。 296 X75n1512_p0125a07
時師子國有婆羅門號聰明。為異道之宗。聞什在關 297 X75n1512_p0125a08
中。馱其書至。乞與僧辨論。關中沙門相視缺然。什謂 298 X75n1512_p0125a09
法師道融曰。子可以當之。融﹝(厂@((既-旡)-日+口))*頁﹞外道經書。未讀乃密 299 X75n1512_p0125a10
使人錄其書目。一覽即誦。剋日議論。秦主與公卿大 300 X75n1512_p0125a11
集。婆羅門以能博觀為誇。融數其書并秦地經史三 301 X75n1512_p0125a12
倍之。什乘勝嘲曰。卿乃未聞大秦有博學者乎。敢輕 302 X75n1512_p0125a13
遠來。於是婆羅門愧服。再拜融足下而去。 303 X75n1512_p0125a14
法師道恒。幼事後母以孝聞。母亡去為沙門。從什公 304 X75n1512_p0125a15
游。什愛其才。與道標齊名。秦主雅聞二人有經綸術 305 X75n1512_p0125a16
業。令尚書姚顯宣旨敦勉罷道輔政。恒標抗表陳情。 306 X75n1512_p0125a17
略曰。漢光武成嚴陵之節。魏文帝全管寧之高。陛下 307 X75n1512_p0125a18
天縱之聖。議論每欲遠輩堯舜。今乃冠巾兩道人。反 308 X75n1512_p0125a19
在光武魏文之下乎。復命什﹝(丰*力)/石﹞等勉諭之。必欲遂其 309 X75n1512_p0125a20
心。什﹝(丰*力)/石﹞等奉章敘其事。略曰。惟聖人能通天下之志。 310 X75n1512_p0125a21
恒標業已毀除鬚髮。著不正之衣。今使處簪紳之朝。 311 X75n1512_p0125a22
非其志也。且大秦龍興異才輩出。如恒標等未為卓 312 X75n1512_p0125a23
越。王又下書。於是舉眾懇乞乃得寢。恒歎曰。名進真 313 X75n1512_p0125a24
道之累。乃與標去。入琅邪山終世不出。 314 X75n1512_p0125b01
法師僧叡。幼有盛名。及從羅什受業。妙悟絕倫。秦王 315 X75n1512_p0125b02
嘗問司徒姚嵩曰。叡公誰可比。嵩曰。未見歸宿。及朝 316 X75n1512_p0125b03
會公卿大集。叡風神朗徹。王指以謂嵩曰。四海僧望 317 X75n1512_p0125b04
也。叡講成實論。什公曰。此諍論中有七處破毗曇。子 318 X75n1512_p0125b05
能辨乎。叡舉以應問。皆當其意。什歎曰。子真精識。傳 319 X75n1512_p0125b06
譯有賞音。吾何恨焉。 320 X75n1512_p0125b07
法師僧肇。幼家貧為人傭書。遂博觀子史。尤善莊老。 321 X75n1512_p0125b08
蓋其粗也。年二十為沙門。名震三輔。什公在姑臧。肇 322 X75n1512_p0125b09
走依之。什與語。驚曰法中龍象也。及歸關中詳定經 323 X75n1512_p0125b10
論。四方學者輻湊而至。設難交攻。肇迎刃而解。皆出 324 X75n1512_p0125b11
意表。著般若無知論。什覽之曰。吾解不謝子。文當相 325 X75n1512_p0125b12
揖耳。傳其論至匡山。劉遺民以似遠公。公撫髀歎息。 326 X75n1512_p0125b13
以為未嘗有也。復著物不遷等論。皆妙盡精微。秦主 327 X75n1512_p0125b14
尤重其筆札。敕傳布中外。肇卒年三十有二。當時惜 328 X75n1512_p0125b15
其早世云。 329 X75n1512_p0125b16
　論曰。明白覺範曰。鳩摩羅什至關中而奇才畢集。 330 X75n1512_p0125b17
　於是大法勃興。觀其總領庶務有道﹝(丰*力)/石﹞。精義入神 331 X75n1512_p0125b18
　有僧肇．道生。以智禦侮有道融。以辭飾經有僧叡。 332 X75n1512_p0125b19
　至於機辯驚群如曇影。抗志不回如道標．道恒者。 333 X75n1512_p0125b20
　尚多有焉。夫蚿折足而猶行。輔之者眾也。明白以 334 X75n1512_p0125b21
　折足致譏於什。而歸功眾哲。豈知言矣。夫至如生 335 X75n1512_p0125b22
　肇二師頓悟本性契佛心宗藻火大教。其書具在。 336 X75n1512_p0125b23
　又奚止精義入神而已哉。 337 X75n1512_p0125b24
永興元年。天竺尊者弗多羅至秦。義學沙門數百人 338 X75n1512_p0125c01
從之。於中寺出十誦梵本。什公翻譯及半而弗多卒。 339 X75n1512_p0125c02
會沙門曇摩流支至。亦善毗尼。匡山遠公聞而喜。走 340 X75n1512_p0125c03
書關中勸流支出其律足成之。流支乃與什公續而 341 X75n1512_p0125c04
終焉。律儀大備自此而始。 342 X75n1512_p0125c05
天竺尊者佛陀耶舍至姑臧。聞什公受秦宮女。歎曰。 343 X75n1512_p0125c06
什如好綿。其可使入棘刺乎。什聞耶舍為己遠來。恐 344 X75n1512_p0125c07
相失而返。勸秦王迎之。使至。耶舍曰。明旨遠降。便當 345 X75n1512_p0125c08
驛馳。副檀越待士之勤。脫如見禮羅什。則貧道當在 346 X75n1512_p0125c09
北山北矣。使還。王欽佇不已。復遣使盡禮致之。耶舍 347 X75n1512_p0125c10
乃肯來。王郊迎。別刱精舍處之。供設如王者。耶舍一 348 X75n1512_p0125c11
無所受。時至分衛一食而已。善毗婆沙論而髭赤。時 349 X75n1512_p0125c12
號赤髭毗婆沙。後游匡山。為遠公所重。躬自負鐵於 350 X75n1512_p0125c13
紫霄峰頂鑄塔。以如來真身舍利藏其中。今存焉。 351 X75n1512_p0125c14
　 352 X75n1512_p0125c15
隆興佛教編年通論卷第三 353 X75n1512_p0125c16

　

　

　

　

　

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十五冊 No. 1512《隆興編年通論》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 75, No. 1512 隆興編年通論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version

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隆興佛教編年通論卷第三

本經佛學辭彙一覽(共 135 條)

一切有情

一心

一食

二報

十方

三大

三世

三藏

上人

大士

大乘

大師

中有

五篇

仁者

六和

化儀

天人

天台

天竺

心宗

文殊

方等

比丘

比量

火大

世尊

世間

世間法

出世

出世間

出世間法

出家

功德

外道

同行

合掌

因緣

如來

有法

有情

有無

有學

羊車

佛身

佛法

佛陀

佛教

妙理

妙觀

弟子

沙門

沙彌

身入

供養

供養法

念佛

所作

法性

法性

法門

法流

法相

法師

法座

法堂

法華

法華會

知論

空相

舍利

阿含

阿彌陀佛

非人

律行

律儀

迦旃延

俱生

師子

涅槃

真身

神咒

般若

停心

兜率

兜率天

婆羅門

常住

梵行

欲取

淨土

畢竟空

尊者

智慧

無為

無常

無量

無量壽

無量壽佛

善惡

菩薩

著法

傳心

圓光

禁戒

經律論

經論

聖人

道觀

達磨

頓悟

鳩摩

鳩摩羅什

嘉祥

壽命

實相

精舍

說法

慧遠

摩頂

蓮華

曇摩

龍猛

龍象

龍樹

彌陀

彌勒

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檀越

禪宗

禪慧

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