1 X75n1509_p0001a04
　 2 X75n1509_p0001a05
釋迦如來成道記註 3 X75n1509_p0001a06
釋迦如來成道記 4 X75n1509_p0001a07
　　　　唐　太原　王勃　撰 5 X75n1509_p0001a08
　　　　錢唐月輪山居慧悟大師賜紫道誠　註 6 X75n1509_p0001a09
　釋迦者梵語也。華言能仁。即娑婆世界化佛之姓 7 X75n1509_p0001a10
　也。謹按長阿含經云。昔有轉輪王。姓甘蔗氏。聽次 8 X75n1509_p0001a11
　妃之譖。擯四太子至雪山北自立城居。以德歸人。 9 X75n1509_p0001a12
　不數年間蔚為強國。父王悔憶。遣使往詔。四子辭 10 X75n1509_p0001a13
　過不皈。父王乃三歎曰。我子釋迦。因命氏焉。如來 11 X75n1509_p0001a14
　者梵云多陀阿伽度。秦言如來。十號之一也。謂從 12 X75n1509_p0001a15
　如實道來成正覺也。成道者法王啟運之謂也。夫 13 X75n1509_p0001a16
　諸佛之道無得為得。非常道也。且釋迦如來成道 14 X75n1509_p0001a17
　已來甚太久遠。非即今世以慈悲大誓化現身相 15 X75n1509_p0001a18
　接物利生。亦有始末。故云成道。 16 X75n1509_p0001a19
　唐書。王勃。高宗朝博士。福時第三子也。與兄﹝豦*力﹞．僶 17 X75n1509_p0001a20
　俱有才名。時稱為王氏三珠樹。勃少與楊炯．盧照 18 X75n1509_p0001a21
　鄰．駱賓王齊名海內。號為四傑。乾封中沛王聞其 19 X75n1509_p0001a22
　才名辟入府。時諸王尚鬥雞。勃戲為檄英王雞文。 20 X75n1509_p0001a23
　高宗怒曰此即交搆之漸。乃黜虢州參軍。有滕王 21 X75n1509_p0001a24
　閣記．釋迦畫像記．維摩畫像碑並盛行於世。 22 X75n1509_p0001b01
觀夫釋迦如來之垂跡也。 23 X75n1509_p0001b02
　觀夫者。發語之端緒也。釋迦如來見上註。垂跡者。 24 X75n1509_p0001b03
　祐法師云。蓋聞菩提之為極也。神妙寂通。圓智湛 25 X75n1509_p0001b04
　照。道絕形識之封。理畢生滅之境。豈實誕於王官。 26 X75n1509_p0001b05
　寧真謝於固林哉。但憫群萌長寢。同歸大覺緣來 27 X75n1509_p0001b06
　斯化。感至必應。若應而不生。誰與悟俗。化而無名。 28 X75n1509_p0001b07
　何以導世。是以標號釋迦。擅種剎利。體域中之尊。 29 X75n1509_p0001b08
　冠人天之秀。然後脫履儲宮。真觀道樹。捨金輪而 30 X75n1509_p0001b09
　馭大千。明玉毫而制法界。此其所以垂跡也。 31 X75n1509_p0001b10
淨法界身本無出沒。 32 X75n1509_p0001b11
　將紀化跡始末。乃先談法身。夫法身者。即化身之 33 X75n1509_p0001b12
　本體。清淨法界也。強名頗多。此不備敘。秦僧肇云。 34 X75n1509_p0001b13
　如來者。法界為體。形無不在。量出規矩之外。道超 35 X75n1509_p0001b14
　言議之表。凝然湛寂。非色非相。不生不滅。無來無 36 X75n1509_p0001b15
　去。故云本無出沒。 37 X75n1509_p0001b16
大悲願力示現受生。 38 X75n1509_p0001b17
　此句明有出沒也。言大悲者。佛四等心之一。是佛 39 X75n1509_p0001b18
　道之根本。以拔苦為用。用在佛果。故稱大也。願者。 40 X75n1509_p0001b19
　即大誓也。力者。十力也。此十波羅密。隨舉其二。夫 41 X75n1509_p0001b20
　諸佛有大悲故不住涅槃。有大智故不住生死。有 42 X75n1509_p0001b21
　大願故所以涉苦彌勤。從真入假方便有身。故云 43 X75n1509_p0001b22
　示現受生。 44 X75n1509_p0001b23
洎兜率陀天。 45 X75n1509_p0001b24
　梵云率兜陀。或云睹史多。華言知足。即欲界第四 46 X75n1509_p0001c01
　天也。涅槃經云。此天欲界最勝。故補處菩薩皆示 47 X75n1509_p0001c02
　生此天。為教化眾生故。 48 X75n1509_p0001c03
為護明菩薩。 49 X75n1509_p0001c04
　護明即釋迦佛因地。於此賢劫過去人壽二萬歲 50 X75n1509_p0001c05
　時。值迦葉波佛。最後受當來成佛記時名也。及生 51 X75n1509_p0001c06
　兜率亦用此名。若今之慈氏也。菩薩。梵語具足云 52 X75n1509_p0001c07
　菩提薩埵。此云覺有情。從行立稱。今略云菩薩。 53 X75n1509_p0001c08
降迦毗羅國。 54 X75n1509_p0001c09
　梵云迦毗羅蘇都。華言妙德城。即中天竺也。 55 X75n1509_p0001c10
號一切義成。 56 X75n1509_p0001c11
　梵云薩婆頗他悉陀。華言一切義成。即釋迦佛最 57 X75n1509_p0001c12
　初小字也。或訛略云悉達。瑞應經云。菩薩王宮生 58 X75n1509_p0001c13
　時。國中釋種同日生五百男子。廄中象馬各生五 59 X75n1509_p0001c14
　百駒子。宮中五百伏藏現海中。五百商人採寶歸。 60 X75n1509_p0001c15
　各獻珍琛。父王見其瑞事。故立此名。攝大乘論云。 61 X75n1509_p0001c16
　立名有五因。謂因生類。因相。因假。因輕賤。因敬重。 62 X75n1509_p0001c17
　太子立名因相也。謂生時有多瑞相故。 63 X75n1509_p0001c18
金團天子選其家。 64 X75n1509_p0001c19
　本行經云。護明謂天人金團曰。往昔補處菩薩托 65 X75n1509_p0001c20
　生之家。須具六十種功德。三代清淨。汝下閻浮為 66 X75n1509_p0001c21
　我觀察。金團曰。迦毗羅城王名淨飯。夫人名摩耶。 67 X75n1509_p0001c22
　於諸世間具足功德清淨。有大名稱。堪生彼家。護 68 X75n1509_p0001c23
　明曰。善哉。我定生彼。 69 X75n1509_p0001c24
自淨飯王為其父。 70 X75n1509_p0002a01
　梵云首圖馱那。此云淨飯。本行經云。謂財德純備 71 X75n1509_p0002a02
　故。 72 X75n1509_p0002a03
玉象乘日。 73 X75n1509_p0002a04
　夫釋迦如來示生此土始終。有其八相。一兜率來 74 X75n1509_p0002a05
　儀相。二嵐毗尼園降生相。三四門遊觀相。四逾城 75 X75n1509_p0002a06
　出家相。五雪山示修道相。六菩提樹下降魔成道 76 X75n1509_p0002a07
　相。七鹿野苑轉法輪相。八娑羅林下般涅槃相。此 77 X75n1509_p0002a08
　初相也。普曜經云。菩薩當行白象形入胎。何以故。 78 X75n1509_p0002a09
　三獸渡河。象窮底故。 79 X75n1509_p0002a10
示來於大術胎中。 80 X75n1509_p0002a11
　梵語摩訶摩耶。華言大術。即佛母也。是天臂城中 81 X75n1509_p0002a12
　善覺長者第八女也。相師占曰。此女當生轉輪聖 82 X75n1509_p0002a13
　王。時淨飯王聞。乃娶為妃。本行經云。摩耶夫人夢 83 X75n1509_p0002a14
　白象日輪右脅而入。具以白王。召相師問之。曰女 84 X75n1509_p0002a15
　人此夢必生轉輪聖王矣。嘗試論之。經不云。菩薩 85 X75n1509_p0002a16
　九十一劫不墮惡道。如何最後生中有身為白象 86 X75n1509_p0002a17
　耶。然婆娑論云。此非實事。以彼國尊日貴象。凡有 87 X75n1509_p0002a18
　此夢為大吉祥。欲令占者言之。故示其相爾。問曰。 88 X75n1509_p0002a19
　最後生菩薩實受胎耶。答華嚴經云。為欲成就小 89 X75n1509_p0002a20
　心劣解眾生。不欲彼作念是自然化生。功德智慧 90 X75n1509_p0002a21
　不從修得。是故示現受胎。又云。菩薩在母胎中。室 91 X75n1509_p0002a22
　樓珍殿一如天宮。行住坐臥不令母有苦患。日日 92 X75n1509_p0002a23
　三時十方諸佛入來安慰說受生法門。十方同行 93 X75n1509_p0002a24
　菩薩及諸天人。皆入問訊聽法。以此明證非實事 94 X75n1509_p0002b01
　也。 95 X75n1509_p0002b02
金輪作王。 96 X75n1509_p0002b03
　輪王有四。一鐵輪王。治一天下。二銅輪王。治二天 97 X75n1509_p0002b04
　下。三銀輪王。治三天下。四金輪王。統治四天下。有 98 X75n1509_p0002b05
　七寶千子。七寶者。一金輪。二玉女。三馬。四象。五主 99 X75n1509_p0002b06
　藏神。六主兵臣。七如意珠。此七物聖王受位之日 100 X75n1509_p0002b07
　皆自空來。由是凌虛周遊四天。一切國土見金輪 101 X75n1509_p0002b08
　飛至皆自臣伏。本行經云。太子生已。善相者云。具 102 X75n1509_p0002b09
　三十二相顯著。必為轉輪聖王。 103 X75n1509_p0002b10
創誕於無憂樹下。 104 X75n1509_p0002b11
　此第二嵐毗尼園降生相也。瑞應經云。摩耶夫人 105 X75n1509_p0002b12
　胎月將滿。思遊此園。到已即舉右手攀無憂樹枝。 106 X75n1509_p0002b13
　從右脅而生太子。天帝以天妙衣裹手承接。天人 107 X75n1509_p0002b14
　持金秉傘蓋。諸天龍神散香華鼓音樂。十方大地 108 X75n1509_p0002b15
　六種震動。有三十二種瑞應事。文多不錄。按今古 109 X75n1509_p0002b16
　論衡周書異記云。姬周昭王二十四年甲寅歲四 110 X75n1509_p0002b17
　月八日。江河泉井泛溢山川。宮殿震動。常星不現。 111 X75n1509_p0002b18
　有五色光貫大微宮。王問群臣。太史蘇由奏曰。西 112 X75n1509_p0002b19
　方有聖人生。卻後千年教法來此。王令鐫石埋於 113 X75n1509_p0002b20
　南郊誌之。 114 X75n1509_p0002b21
八十種隨形之妙好餐若芬華。 115 X75n1509_p0002b22
　婆娑論云。八十種好。在諸相間。隨諸相轉莊嚴佛 116 X75n1509_p0002b23
　身。言芬華者。具足梵語芬陀利華。此云白蓮華。涅 117 X75n1509_p0002b24
　槃經云。如來之身。非胎所污。如芬陀利華。本性清 118 X75n1509_p0002c01
　淨故。 119 X75n1509_p0002c02
三十二大士之相儀皎如圓月。 120 X75n1509_p0002c03
　涅槃經云。示現三十二相以自莊嚴。如十五日夜 121 X75n1509_p0002c04
　盛滿之月。 122 X75n1509_p0002c05
四方而各行七步。 123 X75n1509_p0002c06
　瑞應經云。菩薩初生之時。無人扶持於。四方面各 124 X75n1509_p0002c07
　行七步。自然蓮華承足。華嚴經云。現於世間最無 125 X75n1509_p0002c08
　比故。金剛仙記云。如來示行有三種。一運神通凌 126 X75n1509_p0002c09
　虛而行。二自然蓮華承足。三行時足底離地四指。 127 X75n1509_p0002c10
　千輻輪相印地分明。 128 X75n1509_p0002c11
九水而共沐一身。 129 X75n1509_p0002c12
　普曜經云。菩薩生時。九龍在空降微細雨。不冷不 130 X75n1509_p0002c13
　熱。浴菩薩身。 131 X75n1509_p0002c14
現優曇華。 132 X75n1509_p0002c15
　優曇缽羅華。金輪王生。此華方現。以世間有名難 133 X75n1509_p0002c16
　見。故喻佛出世難值也如是。本行集經云。阿私陀 134 X75n1509_p0002c17
　僊白大王曰。如優曇缽羅華。無量無邊億百千年 135 X75n1509_p0002c18
　時一出現。佛亦如是。阿含經云。當觀如來出世如 136 X75n1509_p0002c19
　優曇缽羅華。涅槃經云。佛如優曇華值遇生。 137 X75n1509_p0002c20
作師子吼。 138 X75n1509_p0002c21
　因果經云。太子生時。一手指天一手指地。作大師 139 X75n1509_p0002c22
　子吼云。天上天下惟我獨尊。夫世間師子百獸之 140 X75n1509_p0002c23
　長也。一吼有四事。一百獸聞則腦裂。二香象降伏。 141 X75n1509_p0002c24
　三飛鳥墮落。四水族潛伏。今喻佛聲蓋取無畏之 142 X75n1509_p0003a01
　義也。亦有四事。一佛聲說法百法俱破。二天魔降 143 X75n1509_p0003a02
　伏。三外道邪見墮落。四一切煩惱伏斷。法喻平等 144 X75n1509_p0003a03
　其若此也。 145 X75n1509_p0003a04
言胎分之已盡早證常身。 146 X75n1509_p0003a05
　常身者。淨法界法身也。法華經云。如來成佛已來 147 X75n1509_p0003a06
　甚大久遠。若然者則胎分已盡。不受後有。今何生 148 X75n1509_p0003a07
　耶。 149 X75n1509_p0003a08
為度以還來今垂化跡。 150 X75n1509_p0003a09
　諸佛之心。大慈悲是也。以眾生界無盡。故大悲亦 151 X75n1509_p0003a10
　無盡。所以為度眾生出現世間爾。問曰。佛既成道 152 X75n1509_p0003a11
　久遠。具大自在。何不直便化生成佛。何用入胎誕 153 X75n1509_p0003a12
　脅耶。答曰。大善權經云。菩薩欲不由胎生一頃成 154 X75n1509_p0003a13
　佛。恐彼小心劣解眾生疑是變化不肯受教。若生 155 X75n1509_p0003a14
　貧賤設易出家。人謂避飢寒故。是以示入胎誕脅 156 X75n1509_p0003a15
　生帝王家。種種順俗而後出家。 157 X75n1509_p0003a16
於是還羈襁褓示類嬰兒。 158 X75n1509_p0003a17
　涅槃經云。如來身者即是法身。非是血肉筋骨所 159 X75n1509_p0003a18
　成。隨順世間眾生法故。示為嬰兒。釋名曰。﹝离-禸+月﹞前曰 160 X75n1509_p0003a19
　嬰提之。嬰前以乳養之。故曰嬰兒。 161 X75n1509_p0003a20
為占相也悲悵於阿私陀仙。 162 X75n1509_p0003a21
　梵云阿私陀。華言無比。是西域長壽仙人。有人倫 163 X75n1509_p0003a22
　之鑒。本行經云。淨飯王詔阿私陀仙相太子。其仙 164 X75n1509_p0003a23
　悲啼哽咽。王問其故。仙曰。太子具三十二相．八十 165 X75n1509_p0003a24
　種好。分明顯著。非是轉輪聖王。決定出家成佛。轉 166 X75n1509_p0003b01
　大法輪。安樂一切眾生。我今自慨年耆。不見法化。 167 X75n1509_p0003b02
　失其大利。故悲悵爾。 168 X75n1509_p0003b03
往效祠也驚起於大自在廟。 169 X75n1509_p0003b04
　瑞應經云。淨飯王嚴駕抱太子謁大自在天神廟 170 X75n1509_p0003b05
　時。諸神像悉起禮拜太子足。父王驚嘆曰。我子於 171 X75n1509_p0003b06
　天神中更尊勝。宜字天中天。此即佛第二小字也。 172 X75n1509_p0003b07
或為童子。 173 X75n1509_p0003b08
　華嚴經云。現居童子地。欲示現通達世間一切事 174 X75n1509_p0003b09
　業故。 175 X75n1509_p0003b10
或學聲聞。 176 X75n1509_p0003b11
　天竺大論有五明。一聲明。二工巧明。三毉方明。四 177 X75n1509_p0003b12
　因明。五內明。其聲明論釋詁訓。天竺聰明者方教 178 X75n1509_p0003b13
　之。太子周學五明。此舉其一。則四從之。 179 X75n1509_p0003b14
為講武也箭塔箭井猶存。 180 X75n1509_p0003b15
　太子師羼提提婆此云忍天學武。本行經云。太子 181 X75n1509_p0003b16
　年十五。與諸釋種鬥射。一箭穿透七金鼓。又一箭 182 X75n1509_p0003b17
　徹一鐵豬。其箭透出著地入土。幽泉迸涌。時天帝 183 X75n1509_p0003b18
　釋取其箭歸忉利天上建塔盛貯供養。此天上四 184 X75n1509_p0003b19
　塔之始一也。其泉涌處。人名為箭井。唐三藏西域 185 X75n1509_p0003b20
　記云。箭井在迦毗羅城東南三十里。其水味甘如 186 X75n1509_p0003b21
　醴。病者飲之即愈。民于今利之。 187 X75n1509_p0003b22
為捔力也象跡象坑仍在。 188 X75n1509_p0003b23
　經云。太子與弟難陀．調達出園捔力已。調達前行。 189 X75n1509_p0003b24
　見一大象當門。以手搏之而斃。次難陀出見象。當 190 X75n1509_p0003c01
　途引手拽之道傍。後太子出見。用左手提起。右手 191 X75n1509_p0003c02
　托而擲之。象墮城外。地為之陷。故呼為象坑。 192 X75n1509_p0003c03
受欲樂於十歲。 193 X75n1509_p0003c04
　色聲香味觸此之五塵。欲界生者無不貪著為樂。 194 X75n1509_p0003c05
　故名欲樂。本行經云。太子在宮。具足五欲。娛樂自 195 X75n1509_p0003c06
　在。十年不曾外出。故云受樂十歲。 196 X75n1509_p0003c07
現遊觀於四門。 197 X75n1509_p0003c08
　此第三四門遊觀之相。為出家之張本也。 198 X75n1509_p0003c09
樂沙門身厭老病死。 199 X75n1509_p0003c10
　沙門者。出家弟子之通稱也。本行經云。太子宮中樂 200 X75n1509_p0003c11
　極思遊園苑。王敕嚴淨街衢。莊嚴園觀。選一智臣 201 X75n1509_p0003c12
　為侍。備於顧問。初出東門。淨居天人化一老人尪 202 X75n1509_p0003c13
　羸倚杖。太子見問侍臣曰此何人耶。答曰此老人 203 X75n1509_p0003c14
　也。問何名老人。答昔曾少壯。以寒暑迭遷。血氣衰 204 X75n1509_p0003c15
　變。人生世間無免老者。次出南門。天化一病人。太 205 X75n1509_p0003c16
　子問。侍臣答。此病人也。夫人嗜欲不節。飲食過度。 206 X75n1509_p0003c17
　四大不調。轉變成疾。眾痛迫惱。存亡無期。人生無 207 X75n1509_p0003c18
　有免者。次出西門。天化一死人。太子問。侍臣答曰。 208 X75n1509_p0003c19
　此死人也。以壽數向盡。精魄已去。四大各離。六根 209 X75n1509_p0003c20
　無覺。父母妻子情深愛重。無能留者。世人無貴賤 210 X75n1509_p0003c21
　無賢愚皆不免死。太子由是情思不悅。迴駕歸宮。 211 X75n1509_p0003c22
　或問曰。經云。王敕嚴淨街衢。瓦礫草﹝卄/(厂@(土/且))﹞不容遺餘。 212 X75n1509_p0003c23
　安有病死之人敢當法駕之前耶。答。本行經云。淨 213 X75n1509_p0003c24
　居天人挾緣而化。惟太子侍臣見之。乃至侍臣應 214 X75n1509_p0004a01
　答皆天力使之然也。問曰。天何人哉。而強化斯事。 215 X75n1509_p0004a02
　答皆菩薩夙世同行善友知識。以誠誓所持故。常 216 X75n1509_p0004a03
　隨左右作諸變相。俾太子在樂生厭。不忘出家也。 217 X75n1509_p0004a04
　太子次出北門。天化一沙門。持錫掌缽徐行駕前。 218 X75n1509_p0004a05
　太子問曰汝何人耶。答我佛弟子沙門也。問何名 219 X75n1509_p0004a06
　沙門。答曰。三界兮擾擾六。趣兮昏昏。識心達本源。 220 X75n1509_p0004a07
　故號為沙門。言訖騰空而去。太子瞻仰而喜曰。惟 221 X75n1509_p0004a08
　此為快哉。當修學。於是還宮。 222 X75n1509_p0004a09
於是澡缾天子以驚覺彰伎女之醜容。 223 X75n1509_p0004a10
　太子因四門歷觀諸相。忻厭之意愈一日。由是父 224 X75n1509_p0004a11
　王益其伎樂以悅之。每至夜分有淨居天人名澡 225 X75n1509_p0004a12
　缾。住在空中發言驚策。復使樂器皆出五欲非樂 226 X75n1509_p0004a13
　世間無常涅槃寂靜速須出離之聲。乃至令眾伎 227 X75n1509_p0004a14
　女熟睡。衣裳披露不淨流溢。太子歷見倍增厭離。 228 X75n1509_p0004a15
　夫如來於淨法界大悲心中現斯影事。豈實愛欲 229 X75n1509_p0004a16
　樂而待空言賴警策而生厭離。若然則與凡夫何 230 X75n1509_p0004a17
　別耶。蓋欲教化世間而示同世間之業也。大方等 231 X75n1509_p0004a18
　無相經云。若言如來實生王宮乃至八相成佛。則 232 X75n1509_p0004a19
　是謗如來。 233 X75n1509_p0004a20
淨居天人以捧持躍車匿而嚴駕。 234 X75n1509_p0004a21
　此第四逾城出家相也。至此據大乘宗說。太子已 235 X75n1509_p0004a22
　年二十九歲。車匿者。太子御人也。本行經云。太子 236 X75n1509_p0004a23
　屢以出家心白父王。父王語曰。汝當作轉輪聖王。 237 X75n1509_p0004a24
　七寶千子。統四天下。如何以剃髮染衣為樂耶。太 238 X75n1509_p0004b01
　子對曰。期成正覺。統御大千。攝化眾生。令出長夜。 239 X75n1509_p0004b02
　豈以七寶四天下為好耶。父王但加侍衛。增伎樂。 240 X75n1509_p0004b03
　曉夜惑之。一夜淨居天人於空中告太子曰。行矣。 241 X75n1509_p0004b04
　時也。乃召車匿﹝革*(佫-口+田)﹞馬王犍陟至。太子上馬。四夜叉 242 X75n1509_p0004b05
　承馬足。天人持蓋。梵王居左。帝釋侍右。天王從衛。 243 X75n1509_p0004b06
　使國官諸門自然間闢。守禦者都不覺知。乘虛而 244 X75n1509_p0004b07
　行至雪山苦行林中。詰旦已行八百里。華嚴經云。 245 X75n1509_p0004b08
　最後身菩薩。法爾如是。欲令著家眾生捨離家法。 246 X75n1509_p0004b09
　為現自在不屬它故。宣揚出家功德勝故。是以示 247 X75n1509_p0004b10
　現出家。 248 X75n1509_p0004b11
逾春城於八夜。 249 X75n1509_p0004b12
　當二月八日夜半時逾城出家。按論衡云。周昭王 250 X75n1509_p0004b13
　四十二年壬申之歲也。 251 X75n1509_p0004b14
棲雪嶺於六年。 252 X75n1509_p0004b15
　言六年者。是太子在雪山示修苦行究竟之數。 253 X75n1509_p0004b16
人辭愴戀王之心。 254 X75n1509_p0004b17
　人謂御人車匿也。本起經云。太子至山。語車匿曰。 255 X75n1509_p0004b18
　所難作事。汝與揵陟已能作之。可但還國。車匿悲 256 X75n1509_p0004b19
　啼悶絕曰言。如何教我獨還宮中。 257 X75n1509_p0004b20
馬舐落連珠之淚。 258 X75n1509_p0004b21
　馬王犍陟聞太子言已。屈膝舐太子足。淚下不絕。 259 X75n1509_p0004b22
揮寶刀而落紺髮塔天宮。 260 X75n1509_p0004b23
　本行經云。太子自以寶裝佩刀。左手握紺青之髮 261 X75n1509_p0004b24
　而發願云。我今落此髮。誓與眾生斷除煩惱及與 262 X75n1509_p0004c01
　習障。尋即截下擲向空中。天帝釋接往忉利天建 263 X75n1509_p0004c02
　塔安貯供養。此天上四塔之二也。 264 X75n1509_p0004c03
將袞服以貿皮衣形參山鹿。 265 X75n1509_p0004c04
　本行經云。太子自顧衣裳。非出家者所服。時淨居 266 X75n1509_p0004c05
　天人化作獵人披袈裟衣。太子見乃脫珍服換得 267 X75n1509_p0004c06
　披著。喜曰。我今始為出家人也。如經云。天人化作 268 X75n1509_p0004c07
　獵人披袈裟者梵語。此云壞色。蓋非五方正色。此 269 X75n1509_p0004c08
　惟佛法出家者所服。然西域獵人多竊此衣著入 270 X75n1509_p0004c09
　山者。山中多師子。見此色衣謂是沙門即不害之。 271 X75n1509_p0004c10
　彼天欲太子問此衣。即為讚嘆衣之功德故。又經 272 X75n1509_p0004c11
　云。換鹿皮衣。又車匿白太子言。如何捨彼妙衣。皆 273 X75n1509_p0004c12
　與諸麋鹿同處耶。 274 X75n1509_p0004c13
扣林仙之所得了世定之非真。 275 X75n1509_p0004c14
　此第五雪山修道相也。林仙者。謂苦行林中外道 276 X75n1509_p0004c15
　也。所得者。外道所修之定。謂心帶異計。忻上厭下。 277 X75n1509_p0004c16
　而修雖得生天。乃是世間有為有漏。故云世定。假 278 X75n1509_p0004c17
　令修得非想非非想定。壽八萬劫。限滿仍前墮落 279 X75n1509_p0004c18
　欲界。或生三惡道酬償夙業。金剛經頌云。饒經八 280 X75n1509_p0004c19
　萬劫。終是落空亡。即世定也。本行經云。太子至雪 281 X75n1509_p0004c20
　山苦行林中問諸仙曰。汝勤苦修行。當求何果。仙 282 X75n1509_p0004c21
　曰求生諸天。太子不悅。捨而前行。至阿藍迦蘭并 283 X75n1509_p0004c22
　鬱頭藍弗二大仙處。問四空處定。作是思惟。俱非 284 X75n1509_p0004c23
　究竟解脫之法。亦捨而去。 285 X75n1509_p0004c24
食麥食麻降苦降樂。 286 X75n1509_p0005a01
　本行經云。太子至伽耶山尼連河側思惟觀察。一 287 X75n1509_p0005a02
　切眾生根緣。六年後方可度之。乃示修苦行。日惟 288 X75n1509_p0005a03
　食一麻一麥以此自試。是降樂也。後悟此非真修。 289 X75n1509_p0005a04
　乃受美食洗浴香塗。是降苦也。 290 X75n1509_p0005a05
且瑤琴奏曲必自中而曲成。 291 X75n1509_p0005a06
　此釋成降苦樂意也。如佛在日。有大富長者子名 292 X75n1509_p0005a07
　億耳。投佛出家。為求道故日夕精勤苦行。乃至足 293 X75n1509_p0005a08
　破血流久無所證。將欲反道。佛知之問曰。汝在家 294 X75n1509_p0005a09
　日能彈琴耶。答能。佛問絃太急太緩時如何。答聲 295 X75n1509_p0005a10
　不成曲。又問絃得中時如何。答曲韻方成。佛言。我 296 X75n1509_p0005a11
　法中出家求道者亦如是。太急則疲倦。太緩則懈 297 X75n1509_p0005a12
　怠。得中則其道成矣。億耳奉教。不月證阿羅漢果。 298 X75n1509_p0005a13
佛果圓因亦假中而果滿。 299 X75n1509_p0005a14
　此句合前喻也。梵云佛陀。此云覺。謂自覺覺陀覺 300 X75n1509_p0005a15
　行圓滿。今略稱佛也。果即二空大涅槃也。因謂六 301 X75n1509_p0005a16
　度萬行也。謂求佛圓果。非太急太緩可成。惟處中 302 X75n1509_p0005a17
　方成矣。 303 X75n1509_p0005a18
由是擇其處也過龍窟。 304 X75n1509_p0005a19
　處謂菩提場也。在閻浮提地方之中。三世諸佛皆 305 X75n1509_p0005a20
　向此處成道。故須擇也。本行經云。菩薩往菩提場。 306 X75n1509_p0005a21
　彼路有一龍王名迦茶。其龍長壽。曾見往古三佛 307 X75n1509_p0005a22
　成道瑞相。乃以眷屬具香華音樂幡蓋迎菩薩供 308 X75n1509_p0005a23
　養。又至文鱗盲龍在處。水邊坐。放光照水。龍目暫 309 X75n1509_p0005a24
　開。亦備香華音樂出水迎奉供養。龍有七頭。以身 310 X75n1509_p0005b01
　繞佛三匝。昂頭覆菩薩頂。 311 X75n1509_p0005b02
浴其身也入連河。 312 X75n1509_p0005b03
　經云。菩薩入尼連河浴時。有諸天持種種華香散 313 X75n1509_p0005b04
　河中。浴訖時有樹神按樹枝低手。引菩薩出水登 314 X75n1509_p0005b05
　岸。 315 X75n1509_p0005b06
示其食也受難陀之乳糜。 316 X75n1509_p0005b07
　涅槃經云。如來之身已於無量阿僧祇劫不受飲 317 X75n1509_p0005b08
　食。為諸聲聞說。先受二牧牛女乳糜故。本行經云。 318 X75n1509_p0005b09
　菩薩將往道樹時。有天人告善生林主二女。一名 319 X75n1509_p0005b10
　難陀。華言喜。二名婆羅。華言力。曰汝可最初施食。 320 X75n1509_p0005b11
　於是二女以乳烹糜。其釜上現種種瑞相。乃用缽 321 X75n1509_p0005b12
　盛奉獻。菩薩食已。將其缽擲向尼連河中。天帝釋 322 X75n1509_p0005b13
　收歸天上建塔安置供養。此四塔之三也。 323 X75n1509_p0005b14
示其座也受吉祥之茆草。 324 X75n1509_p0005b15
　天竺坐法必敷草為藉。時天帝釋化為刈茆人。菩 325 X75n1509_p0005b16
　薩問其名。答名吉祥。乃受其茆。茆色青綠柔軟。光 326 X75n1509_p0005b17
　滑若孔雀頂。 327 X75n1509_p0005b18
以最後之勝體。 328 X75n1509_p0005b19
　補處菩薩只此一身。更不受後有。故云最後勝體。 329 X75n1509_p0005b20
詣菩提之道場。 330 X75n1509_p0005b21
　梵云菩提。華言道。謂佛在彼成道。故曰道場。西域 331 X75n1509_p0005b22
　記云。在摩竭國尼連河西南十里。有樹名菩提。本 332 X75n1509_p0005b23
　行集經云。菩薩將至彼處。色界諸天先以天繒幡 333 X75n1509_p0005b24
　蓋懸於樹上。用為標幟。 334 X75n1509_p0005c01
圓解脫之深因。 335 X75n1509_p0005c02
　解脫者障惑俱遣。縱任無礙。塵累不能拘。世趣不 336 X75n1509_p0005c03
　能攝。能令修短改度巨細相容。即是所證之聖果 337 X75n1509_p0005c04
　也。言深因者。謂三祇中所修一切行願并二空根 338 X75n1509_p0005c05
　本智。此時功滿。故云圓也。 339 X75n1509_p0005c06
登金剛之寶座。 340 X75n1509_p0005c07
　俱舍論云。此座下連金輪。故云金剛座。三世諸佛 341 X75n1509_p0005c08
　皆於此座成道。古今有此土僧親至禮拜供養。 342 X75n1509_p0005c09
一百四十功德不共二乘。 343 X75n1509_p0005c10
　依法相宗。佛不共功德有一百四十。謂三十二相． 344 X75n1509_p0005c11
　八十種好．十力．四無所畏．三念住．三不護．四一切 345 X75n1509_p0005c12
　清淨．大慈大悲．無忘失．一切種妙智。惟佛果具足。 346 X75n1509_p0005c13
　故云不共。 347 X75n1509_p0005c14
八萬四千法門高超十地。 348 X75n1509_p0005c15
　為世之則謂之法。眾聖所由謂之門。以眾生塵勞 349 X75n1509_p0005c16
　有八萬四千。故法門之數亦爾。蓋病以藥對待也。 350 X75n1509_p0005c17
　言十地者。一歡喜地。二離垢地。三發光地。四燄慧 351 X75n1509_p0005c18
　地。五難勝地。六現前地。七遠行地。八不動地。九善 352 X75n1509_p0005c19
　慧地。十法雲地。瑜伽論云。永斷最極微細煩惱及 353 X75n1509_p0005c20
　所知障。無著無礙。於一切種所知境界現正等覺。 354 X75n1509_p0005c21
　故名佛地。在十地之上。故云高超也。 355 X75n1509_p0005c22
由是魔軍威懾於慈刀悉怖旅歸。 356 X75n1509_p0005c23
　此第六菩提樹下降魔成道相也。如來至此三十 357 X75n1509_p0005c24
　五。瑜伽論云。魔有四種。一天魔。二死魔。三煩惱魔。 358 X75n1509_p0006a01
　四五陰魔。今言魔軍。即天魔也。理實四魔俱降。從 359 X75n1509_p0006a02
　顯立談。故云天魔。本行集經云。菩薩初坐道埸。即 360 X75n1509_p0006a03
　放眉間一光。名降魔。直照魔王宮殿。令失常也。一 361 X75n1509_p0006a04
　時震動。魔將兵眾現種種可畏形狀。各執器仗欲 362 X75n1509_p0006a05
　害菩薩。是時菩薩入慈心三昧。一切刃首皆生蓮 363 X75n1509_p0006a06
　華。由是魔眾驚懾潰散。 364 X75n1509_p0006a07
媚女敗毒於定心媸羸變質。 365 X75n1509_p0006a08
　魔有四女。端正無倫。共來菩薩前呈諸姿態。欲壞 366 X75n1509_p0006a09
　梵行。時菩薩以慈心力。四女皆變為老醜羸弱之 367 X75n1509_p0006a10
　狀。羞愧而退。 368 X75n1509_p0006a11
於是堅牢地神踊躍而作禮。 369 X75n1509_p0006a12
　觀佛三昧經云。彈王問佛。汝之功德誰為證明。佛 370 X75n1509_p0006a13
　即垂無畏手指地。一切大地六種震動。時堅牢地 371 X75n1509_p0006a14
　神涌出唱言。我是證明。 372 X75n1509_p0006a15
虛空天子展轉而報知。 373 X75n1509_p0006a16
　菩薩成佛已。地神報空神。空神報天神。乃至上天 374 X75n1509_p0006a17
　展轉相報。 375 X75n1509_p0006a18
類蓮華而出水赫煥無方。 376 X75n1509_p0006a19
　涅槃經云。如來出世清淨無染。猶如蓮華。 377 X75n1509_p0006a20
若桂月以懸空光明洞徹。 378 X75n1509_p0006a21
　涅槃經云。如來出世猶如秋月十五夜。清淨圓滿 379 X75n1509_p0006a22
　無雲翳。一切眾生無不瞻仰。 380 X75n1509_p0006a23
經七日受提謂之糗蜜警以少小之言。 381 X75n1509_p0006a24
　七日者。如來成道已來日數也。提謂者。北竺二商 382 X75n1509_p0006b01
　人也。糗蜜者。天竺常食也。本行經云。佛成道七日。 383 X75n1509_p0006b02
　有樹神告二商人。一名提謂。一名波利云。汝可備 384 X75n1509_p0006b03
　供養如來。於是各獻糗蜜。佛受之。為說布施因果。 385 X75n1509_p0006b04
　故云少小之言。 386 X75n1509_p0006b05
垂一音授賈客之戒歸賜與人天之福。 387 X75n1509_p0006b06
　佛聲無漏故云一音。賈客即提謂也。戒謂五戒。歸 388 X75n1509_p0006b07
　謂三歸。持戒果報。死生天上。次生人間。故云賜與 389 X75n1509_p0006b08
　人天之福。夫諸佛教化常法。有其七要。先發人心。 390 X75n1509_p0006b09
　一說布施。二說持戒。三說生天果報。四說果報樂 391 X75n1509_p0006b10
　味。五說果報過患。六教離世間。七難涅槃功德。今 392 X75n1509_p0006b11
　方成道。投機觀根。且說歸戒爾。 393 X75n1509_p0006b12
既成佛已觀所化緣。 394 X75n1509_p0006b13
　觀察何者堪先度脫。 395 X75n1509_p0006b14
悲二仙而不遇雷音。 396 X75n1509_p0006b15
　二僊謂阿藍迦蘭并鬱頭藍弗也。念此二外道垢 397 X75n1509_p0006b16
　薄根利。欲先度之。彼死七日。嗟其不遇正法。華嚴 398 X75n1509_p0006b17
　經云。震實法雷音。雷音者。如來具五種聲之一也。 399 X75n1509_p0006b18
喜五人而堪從法化。 400 X75n1509_p0006b19
　五人者。一憍陳如。二跋提離。三婆沙波。四阿奢輪。 401 X75n1509_p0006b20
　五摩訶南。佛次觀此五人在鹿野苑。根緣僅僅熟 402 X75n1509_p0006b21
　可以度。 403 X75n1509_p0006b22
然以塵根昧劣聖智淵深。 404 X75n1509_p0006b23
　一切煩惱能坌污淨心目之為塵。是生死之本。故 405 X75n1509_p0006b24
　名根也。唯佛一切種妙智。於三世一切法照見無 406 X75n1509_p0006c01
　不自在。故曰聖智。 407 X75n1509_p0006c02
順其法則法不應根順其根則根不達法。 408 X75n1509_p0006c03
　如來化儀法有權實。眾生所欲根有大小。大根者 409 X75n1509_p0006c04
　授以小法。若內穢食於寶器。小根者說與大乘。猶 410 X75n1509_p0006c05
　使蚊負於高山。苟不觀根。則人法俱失。 411 X75n1509_p0006c06
莫不為愛河之長溺緣痴樂之所盲。 412 X75n1509_p0006c07
　順正理論云。愛者三界貪也。隨所樂境轉。能汩沒 413 X75n1509_p0006c08
　有情。喻之河也。眾生不能自出。經無數時。故云長 414 X75n1509_p0006c09
　溺。癡者謂三界無明也。使不見正道。謂之盲夫。一 415 X75n1509_p0006c10
　切眾生皆具正眼。與佛無異。但由無明妄想覆蔽。 416 X75n1509_p0006c11
　不見正道。故法華經云。眾生諸根鈍。著樂癡所盲。 417 X75n1509_p0006c12
苟不利於當聞仍假言而入滅。 418 X75n1509_p0006c13
　此方便張本也。法華經云。若但讚佛乘。眾生沒在 419 X75n1509_p0006c14
　苦。不能信是法。墜於三惡道。我寧不說法。疾入於 420 X75n1509_p0006c15
　涅槃。 421 X75n1509_p0006c16
於是忉利帝釋雲驅於三十三天。 422 X75n1509_p0006c17
　梵云多羅夜登陵舍。訛略云忉利。華言三十三天。 423 X75n1509_p0006c18
　謂妙高山頂有四朵。每朵有八天。中間帝釋所居 424 X75n1509_p0006c19
　善現宮善法堂。共成三十三也。帝釋者即彼天王。 425 X75n1509_p0006c20
　梵云釋迦提婆(上聲)那因。秦言能主。總師三十三天 426 X75n1509_p0006c21
　王也。 427 X75n1509_p0006c22
堪忍界王霧擁於一十八梵。 428 X75n1509_p0006c23
　梵語娑婆。或云索訶薩訶。華言堪忍。即大千界之 429 X75n1509_p0006c24
　都名也。自誓三昧經云。謂此土人剛強難忍。故云 430 X75n1509_p0007a01
　堪忍也。界王即大梵天王。是娑婆世主也。言一十 431 X75n1509_p0007a02
　八梵者。謂初禪有三天。謂梵眾．梵補．大梵。二禪有 432 X75n1509_p0007a03
　三天。謂少光．無量光．光音。三禪有三天。謂少淨．無 433 X75n1509_p0007a04
　量淨．遍淨。四禪有九天。謂福生．福愛． 434 X75n1509_p0007a05
廣果．無想．無 435 X75n1509_p0007a05
　煩．無熱．善現．善見．色究竟。共有一十八天也。禪之 436 X75n1509_p0007a06
　與梵皆清淨義。雲驅霧擁者。來見佛時眾多如是 437 X75n1509_p0007a07
　也。 438 X75n1509_p0007a08
頭面作禮致敬精專請轉法輪隨宜說。 439 X75n1509_p0007a09
　頭面著地。五輪具足。是佛法中上品禮。蓋敬之至 440 X75n1509_p0007a10
　也。觀請者五法中一也。具自他二利。故諸佛凡有 441 X75n1509_p0007a11
　所說。皆名轉法輪也。梵王帝釋皆觀請人也。隨宜 442 X75n1509_p0007a12
　說者。方便之義也。 443 X75n1509_p0007a13
如來尋念善逝通規順古佛之嘉謨應群機之鄙欲。 444 X75n1509_p0007a14
　如來者即釋迦也。善逝自過去佛也。謂成等正覺。 445 X75n1509_p0007a15
　已出生死長夜。具一切種智二利功德。善事已畢。 446 X75n1509_p0007a16
　故云善逝。通規嘉謨。皆佛方便善巧也。鄙欲者。樂 447 X75n1509_p0007a17
　小之心也。法華經云。尋念過去佛。所行方便力。我 448 X75n1509_p0007a18
　今所得道。亦應說三乘。 449 X75n1509_p0007a19
于時十方佛現同興讚美之詞。 450 X75n1509_p0007a20
　如來思惟方便之時。十方諸佛皆現前讚云。善哉 451 X75n1509_p0007a21
　釋迦文。第一之導師。可用方便。隨宜說法。 452 X75n1509_p0007a22
一法乘分共創塵勞之域。 453 X75n1509_p0007a23
　此方便門開也。涅槃經云。一乘之法。隨宜說三。生 454 X75n1509_p0007a24
　死煩惱界中。謂之塵勞域。 455 X75n1509_p0007b01
由是起道樹詣鹿園。 456 X75n1509_p0007b02
　此第七鹿野苑轉法輪相也。道樹者。成佛處菩提 457 X75n1509_p0007b03
　樹也。既受勸請。將轉法輪。離彼樹下。故云起也。鹿 458 X75n1509_p0007b04
　園者。即初轉法輪處也。西域記云。在波羅奈國。昔 459 X75n1509_p0007b05
　釋迦佛因地修菩薩行時。化身為鹿王。名善鹿王。 460 X75n1509_p0007b06
　提婆達多名惡鹿王。各有五百眷屬同止此林。時 461 X75n1509_p0007b07
　國王名梵摩達。遊獵此林。二鹿王并眷屬俱在圍 462 X75n1509_p0007b08
　中。時善鹿王遂至王前啟白王曰。大王挍獵。燎原 463 X75n1509_p0007b09
　之次。我徒一千死在今日。然鹿死肉多。即日腐臭。 464 X75n1509_p0007b10
　願王恩宥。許日供一鹿入王大廚。王有割鮮之膳。 465 X75n1509_p0007b11
　我徒延朝夕之命。王善其辭。遂俞所請。其兩群內。 466 X75n1509_p0007b12
　日輪一鹿。未嘗敢失。一日當次惡鹿群。一雌鹿鹿 467 X75n1509_p0007b13
　有胎。故告王延。俟後期不允乃投善鹿王。王曰。悲 468 X75n1509_p0007b14
　哉慈母。恩及未形。汝自安心。吾當可代。時善鹿王 469 X75n1509_p0007b15
　自詣王廚。宰夫奏。王問其故。對曰。今日次一雌鹿 470 X75n1509_p0007b16
　有胎。乞延下次。無宜代者。然一日之命。誰不保惜。 471 X75n1509_p0007b17
　我今不忍。又慮失供。故自赴廚。願王聽許。王歎曰。 472 X75n1509_p0007b18
　善哉。汝有此心。我乃獸心爾。當斷肉味。無復日供。 473 X75n1509_p0007b19
　乃施此林為養鹿之園。佛觀此地有昔因緣。首來 474 X75n1509_p0007b20
　說法。報地恩也。 475 X75n1509_p0007b21
三月調根五人得度憍陳如悟慈尊之首喝刱解標 476 X75n1509_p0007b22
名。 477 X75n1509_p0007b23
　三月調根者。俟其時也。佛觀五人根緣僅熟。乃往 478 X75n1509_p0007b24
　化度。猶未信受。佛現神變種種調練。計經三月。乃 479 X75n1509_p0007c01
　為三轉四諦十二行法輪。五人中憍陳如先悟解 480 X75n1509_p0007c02
　得法眼淨。即證阿羅漢。佛稱為阿若憍陳如。為出 481 X75n1509_p0007c03
　世第一弟子。梵云阿若。華言解。故云刱解標名也。 482 X75n1509_p0007c04
　餘四人相次得道。且憍陳如或云陳那。此云火器。 483 X75n1509_p0007c05
　蓋祖先因事火命姓也。率先得度。蓋有宿因。按因 484 X75n1509_p0007c06
　果經云。釋迦因地為忍辱仙人。在一山中修道。時 485 X75n1509_p0007c07
　憍陳如為國王。名歌利。受性暴惡。一日將諸婇女 486 X75n1509_p0007c08
　入山。獵倦假寐。時諸侍臣入林採華。行至仙人菴 487 X75n1509_p0007c09
　前。仙為說法。良久王﹝穴/(爿*吾)﹞。不見諸女。攜劍尋覓。見在 488 X75n1509_p0007c10
　仙菴前。王怒問曰。汝何人。答忍辱仙人。又問得上 489 X75n1509_p0007c11
　地定耶。答未。王曰既未得上定。乃是凡夫。遂拔劍 490 X75n1509_p0007c12
　截下仙手足。見仙神色不動。遂問汝恨我耶。仙曰。 491 X75n1509_p0007c13
　不恨。願我成佛先度於王。今既得道。先度陳如。即 492 X75n1509_p0007c14
　歌利王也。 493 X75n1509_p0007c15
舍利弗逢馬勝以傳言於途見諦。 494 X75n1509_p0007c16
　梵云舍利弗多。此云鶖子。從母立名也。始為刪闍 495 X75n1509_p0007c17
　耶外道弟子。博達十八大論。辨才無敵。然常慨所 496 X75n1509_p0007c18
　學所師俱非真正。又鄙外道事行麤惡。一日途次 497 X75n1509_p0007c19
　逢馬勝比丘。持錫掌缽衣裳楚楚。行步徐雅。悅而 498 X75n1509_p0007c20
　問之汝師是誰。馬勝報曰。佛大沙門。是我之師。又 499 X75n1509_p0007c21
　問說何法。答曰。我出家日淺而無強記。今略以一 500 X75n1509_p0007c22
　偈相示。曰諸法因緣生。亦從因緣滅。我佛大沙門。 501 X75n1509_p0007c23
　常作如是說。于時舍利弗言下悟解。諦者實義也。 502 X75n1509_p0007c24
　馬勝即鹿苑初度五人中阿奢輪也。 503 X75n1509_p0008a01
採菽氏繼踵以師事率門屬以同歸。 504 X75n1509_p0008a02
　採菽氏即大目乾連姓也。先與舍利弗同師。嘗立 505 X75n1509_p0008a03
　要云。若得甘露。願共分之。其日見舍利弗歸。神色 506 X75n1509_p0008a04
　怡悅。乃問之。兄得勝法耶。舍利弗乃說其所遇。仍 507 X75n1509_p0008a05
　以偈示。目連亦悟正理。相謂曰。外道之法徒勞耳。 508 X75n1509_p0008a06
　二人同心。各領徒二百五十人投佛出家。佛命善 509 X75n1509_p0008a07
　來。鬚髮俱落。袈裟著身。佛告大眾。此二弟子。舍利 510 X75n1509_p0008a08
　弗智慧第一。目乾連神通第一。 511 X75n1509_p0008a09
迦葉氏彙跡以降心領火徒而迴席。 512 X75n1509_p0008a10
　迦葉氏即事火外道優婁頻羅姓也。佛欲化之。故 513 X75n1509_p0008a11
　往寓宿。迦葉﹝受*辛﹞無館舍。佛指龍堂。答云。龍性暴惡。 514 X75n1509_p0008a12
　恐害於仁。佛言無畏。即攝衣自入中坐。至夜龍歸。 515 X75n1509_p0008a13
　見佛遂怒。放火燒佛。佛入火光三昧。擔宇洞然。龍 516 X75n1509_p0008a14
　竄無所。惟見佛缽清涼。乃躍入其中。迦葉是夕見 517 X75n1509_p0008a15
　火熾然。謂其徒曰。彼沙門必受苦矣。至旦。佛擎缽 518 X75n1509_p0008a16
　出。示於迦葉。心既稍伏。請佛少住供養。然未肯受 519 X75n1509_p0008a17
　法。佛現五百神變。方乃歸依。與徒二百五十人 520 X75n1509_p0008a18
　一時剃落出家。障盡意解。成阿羅漢。所有祭火器 521 X75n1509_p0008a19
　悉棄水中。有親弟二人居于下流。一名伽耶。一名 522 X75n1509_p0008a20
　那提。亦事火龍。見流中祭器。奔來看省。見兄已成 523 X75n1509_p0008a21
　沙門。問其故。兄為說法。亦與徒二百五十人投佛 524 X75n1509_p0008a22
　出家。皆證道果。彙。類也。優婁為類。首二弟從之。易 525 X75n1509_p0008a23
　云。拔茅彙征之謂也。各與其徒棄火事佛。故云迴 526 X75n1509_p0008a24
　席。 527 X75n1509_p0008b01
莫不甘露洪澍末尼普應。 528 X75n1509_p0008b02
　甘露者天之上味。喻一乘妙法也。末尼者或云摩 529 X75n1509_p0008b03
　尼。此云無垢。即珠寶也。以其珠體圓瑩。對物現色。 530 X75n1509_p0008b04
　喻佛自在。普應群機。隨根授法也。 531 X75n1509_p0008b05
天界人界。 532 X75n1509_p0008b06
　天界者。佛成道二十七日。在他化自在天宮。天王 533 X75n1509_p0008b07
　請說十地經。後來又在彼說般若理趣經。在摩醯 534 X75n1509_p0008b08
　首羅天宮說文殊千缽經。在忉利天宮普遍光明 535 X75n1509_p0008b09
　閣說一字奇特佛頂經。并為母摩耶夏三月說法 536 X75n1509_p0008b10
　等。人界者謂五竺十六諸國等處。 537 X75n1509_p0008b11
鸚林尸林。 538 X75n1509_p0008b12
　鸚林者。百緣經云。佛自舍衛國行詣摩竭提國。中 539 X75n1509_p0008b13
　途有鸚鵡林。其鸚鵡王并諸眷屬飛翔宮中。迎請 540 X75n1509_p0008b14
　世尊眾僧。願於我林一宿。使我供養。佛即許之。與 541 X75n1509_p0008b15
　僧俱入林中坐定。鸚鵡眾見佛相好光明。眾僧威 542 X75n1509_p0008b16
　儀寂靜。各生歡喜信心。同日命終。生忉利天。尸林 543 X75n1509_p0008b17
　者。涅拌經云。佛一時在恒河岸尸首林中。爾時世 544 X75n1509_p0008b18
　尊取少樹葉告諸比丘。我今手中葉多耶。一切大 545 X75n1509_p0008b19
　地葉多。諸比丘言。世尊。一切大地葉多。不可稱計。 546 X75n1509_p0008b20
　如來手中。少不足言。佛言。我所覺了一切諸法。如 547 X75n1509_p0008b21
　大地草木葉。為諸眾生所宣說者。如我手中葉也。 548 X75n1509_p0008b22
或鷺池。 549 X75n1509_p0008b23
　王舍城迦蘭陀竹林園有白鷺池。佛說第十六會 550 X75n1509_p0008b24
　般若經。 551 X75n1509_p0008c01
或鷲嶺。 552 X75n1509_p0008c02
　在王舍城。梵云耆闍崛山是也。佛說大般若并法 553 X75n1509_p0008c03
　華等諸經。 554 X75n1509_p0008c04
或海殿。 555 X75n1509_p0008c05
　佛在難陀龍王宮吉祥摩尼寶藏大雲道場寶樓 556 X75n1509_p0008c06
　中說大雲輪請雨經。 557 X75n1509_p0008c07
或菴園。 558 X75n1509_p0008c08
　菴摩羅果名也。園中多植此果。佛說淨名等經。 559 X75n1509_p0008c09
或獼猴江。 560 X75n1509_p0008c10
　近毗耶離城有獼猴池。池上有山精舍。佛在中入 561 X75n1509_p0008c11
　不動三昧。度五百商人。皆證阿羅漢。時大眾問佛 562 X75n1509_p0008c12
　耶輸陀羅比丘尼及五百商人往昔因緣等。 563 X75n1509_p0008c13
或火龍窟。 564 X75n1509_p0008c14
　西域記云。北印土城西有大洞窟。是瞿波龍王所 565 X75n1509_p0008c15
　居。其龍忽發惡心。欲害王壞國。佛知乃運神足往 566 X75n1509_p0008c16
　彼。龍王見佛歡喜。惡心乃息。佛為說法。授不殺戒。 567 X75n1509_p0008c17
　因請留佛住此受我供養。佛言。吾將寂滅。今為汝 568 X75n1509_p0008c18
　留影至吾滅度後。汝惡心若起。當觀吾影。仍遣五 569 X75n1509_p0008c19
　百羅漢住此受汝供養。作福田也。因茲國王城邑 570 X75n1509_p0008c20
　永無憂患。記云。唐三藏奘法師親往禮拜供養。佛 571 X75n1509_p0008c21
　影遠望則金色炳耀。近則無視。 572 X75n1509_p0008c22
或住波羅奈。 573 X75n1509_p0008c23
　正梵語云波羅﹝病-丙+尼﹞斯。華言江遶國。佛說出曜．時世． 574 X75n1509_p0008c24
　轉法輪等經。 575 X75n1509_p0009a01
或居摩竭提。 576 X75n1509_p0009a02
　唐言無恚害國。佛說華嚴．本起．賢愚等經。 577 X75n1509_p0009a03
或依堅固林。 578 X75n1509_p0009a04
　梵云沙羅。此云堅固。瑤法師譯云堅林。即佛臨滅 579 X75n1509_p0009a05
　最後說大般涅槃等經。 580 X75n1509_p0009a06
或止音樂樹。 581 X75n1509_p0009a07
　在維耶離城。佛居樹下說灌頂拔除生死得度經。 582 X75n1509_p0009a08
或海濱楞伽頂。 583 X75n1509_p0009a09
　山在南天竺海邊。梵云楞伽。華言不可往。唯得神 584 X75n1509_p0009a10
　通者可到。佛居彼說經。名入楞伽山經。 585 X75n1509_p0009a11
或山際補陀岩。 586 X75n1509_p0009a12
　梵語具云補怛洛迦。今訛略云補陀。此云小白華。 587 X75n1509_p0009a13
　謂此山多生此華。香氣遠聞。是觀自在菩薩住處。 588 X75n1509_p0009a14
　佛在彼說十一面觀自在經。 589 X75n1509_p0009a15
或迦蘭陀竹園。 590 X75n1509_p0009a16
　梵云迦蘭陀。華言好音。即西域禽名也。謂迦蘭陀 591 X75n1509_p0009a17
　長者同類婆娑羅王同施立精舍。請佛眾住止。 592 X75n1509_p0009a18
或舍衛國金地。 593 X75n1509_p0009a19
　梵云室羅伐。訛云舍衛。華言聞物城。其中有長者 594 X75n1509_p0009a20
　名須達拏。華言善施。常賑恤孤貧。國人重之。同號 595 X75n1509_p0009a21
　給孤獨長者。因往王舍城護彌長者家為子求婦。 596 X75n1509_p0009a22
　見其家備設香華飲饌。來日請佛。須達拏本事外 597 X75n1509_p0009a23
　道。乍聞佛名。心寒毛豎。是夜便往禮佛聞法。即發 598 X75n1509_p0009a24
　先業。得正信心。便證初果。遂請佛歸國。佛許之。及 599 X75n1509_p0009b01
　歸家。卜勝地。惟祇陀太子園高爽方廣。堪建精舍。 600 X75n1509_p0009b02
　往白太子。太子戲曰。若布金滿園。即我當賣。須達 601 X75n1509_p0009b03
　喜曰。此園屬我矣。歸家運金亥布八十頃。由是買 602 X75n1509_p0009b04
　得。建立精舍。曰祇桓。今呼佛寺為金地金田者。因 603 X75n1509_p0009b05
　此也。 604 X75n1509_p0009b06
或應念而空現。 605 X75n1509_p0009b07
　波斯匿王及末利夫人遇佛信法已。共言。我女勝 606 X75n1509_p0009b08
　鬘。聰慧利根通敏易悟。若得見佛必速得道。宜遣 607 X75n1509_p0009b09
　信報之。勝鬘聞佛功德。歡喜頂受。說偈贊佛。願佛 608 X75n1509_p0009b10
　慈愍令我得見。作此念時。釋迦如來忽於空中現 609 X75n1509_p0009b11
　無比身。勝鬘見之。對佛說十受三願等一十五章。 610 X75n1509_p0009b12
　名勝鬘經。 611 X75n1509_p0009b13
或沒山而出宮。 612 X75n1509_p0009b14
　佛從鷲峰山沒。忉利宮出。須彌山沒。炎摩宮出。乃 613 X75n1509_p0009b15
　至已上說華嚴等經。 614 X75n1509_p0009b16
或說法假於六方。 615 X75n1509_p0009b17
　優婆塞戒經云。善生長者子白佛言。外道諸師教 616 X75n1509_p0009b18
　人晨朝禮六方。則得長壽富貴。佛法中有此禮否。 617 X75n1509_p0009b19
　佛言。亦有。所謂禮東方是檀波羅密多。禮南方尸 618 X75n1509_p0009b20
　波羅蜜多。禮西方羼提波羅蜜多。禮北方毗梨耶 619 X75n1509_p0009b21
　波羅蜜多。禮下方禪波羅蜜多。禮上方般若波羅 620 X75n1509_p0009b22
　蜜多。若能日日正觀禮拜供養。即得長壽富貴。 621 X75n1509_p0009b23
或化身變為三尺。 622 X75n1509_p0009b24
　懼師羅長者身長三尺。佛為教化令歸正法。亦化 623 X75n1509_p0009c01
　身長三尺。經所謂應以此身得度者即現此身而 624 X75n1509_p0009c02
　為說法是也。 625 X75n1509_p0009c03
或掌覆而指變。 626 X75n1509_p0009c04
　掌覆者。楞嚴經云。世尊以閻浮檀金手摩阿難頂。 627 X75n1509_p0009c05
　即時十方普佛世界六種震動。微塵如來住世界 628 X75n1509_p0009c06
　者各放寶光。同時來祇陀林灌阿難頂焉。指變者。 629 X75n1509_p0009c07
　淨名經云。螺鬢梵王語舍利弗言。我見此土如自 630 X75n1509_p0009c08
　在天宮。舍利弗言。我見此土丘陵﹝土*冗﹞坎穢惡充滿。 631 X75n1509_p0009c09
　於是世尊以足指按地。即此時三千大千世界皆 632 X75n1509_p0009c10
　是七寶莊嚴。如寶莊嚴佛國。 633 X75n1509_p0009c11
或光流佛來或一身普集於多身。 634 X75n1509_p0009c12
　法華經。大樂說菩薩欲見釋迦如來分身諸佛。爾 635 X75n1509_p0009c13
　時世尊放白毫相光。遍照十方各五百萬億那由 636 X75n1509_p0009c14
　佗河沙佛土。是時諸佛各將一大菩薩而為侍者 637 X75n1509_p0009c15
　皆來此土。如是諸佛皆是釋迦佛所化之身。 638 X75n1509_p0009c16
或此界便明於他界。 639 X75n1509_p0009c17
　觀無量壽佛經。韋提希夫人求生淨土。爾時世尊 640 X75n1509_p0009c18
　即現十方諸佛淨土。令韋提希目觀自選願生何 641 X75n1509_p0009c19
　處。韋提希即指阿彌陀佛國。我願生彼。佛教修十 642 X75n1509_p0009c20
　六觀。 643 X75n1509_p0009c21
或變淨而以淨覆穢。 644 X75n1509_p0009c22
　佛方便報恩經。佛放大光照十方佛剎。有無量百 645 X75n1509_p0009c23
　千諸菩薩至。此時娑婆世界無諸山川林藪等。又 646 X75n1509_p0009c24
　法華經。三變土田十方嚴淨。又仁王經。佛為大眾 647 X75n1509_p0010a01
　現不可思議神變。令一佛土入無量佛土。無量佛 648 X75n1509_p0010a02
　土入一佛土。淨復現穢。穢復現淨。 649 X75n1509_p0010a03
或隨俗而即俗明真。 650 X75n1509_p0010a04
　佛所說法不出二諦。二諦者。俗諦．真諦也。或言在 651 X75n1509_p0010a05
　俗諦而理歸真實。或即俗即真。或因俗明真。仁王 652 X75n1509_p0010a06
　經。波斯匿王問言。勝義諦中有世俗諦否。佛言。我 653 X75n1509_p0010a07
　今無說。汝今無聽。無說無聽是名一義二義也。又 654 X75n1509_p0010a08
　十六國王咸作是念。世尊大慈。普得利益。我等如 655 X75n1509_p0010a09
　何護國。由是如來因此說菩薩護佛果真實甚深 656 X75n1509_p0010a10
　般若。 657 X75n1509_p0010a11
若空谷之答響洪鐘之待扣矣。 658 X75n1509_p0010a12
　此如來隨機赴感說法也。 659 X75n1509_p0010a13
其間所說阿含四有般若八空。 660 X75n1509_p0010a14
　佛成道三十年內說此二教。蓋隨機投根故也。梵 661 X75n1509_p0010a15
　云阿含。華言法歸。是小乘教。有四部。一長阿含。二 662 X75n1509_p0010a16
　中阿含。三雜阿含。四增一阿含。此教說一切法有。 663 X75n1509_p0010a17
　故名四有。梵云般若。華言淨慧。是大乘教。說一切 664 X75n1509_p0010a18
　法空。有八部。故云八空。 665 X75n1509_p0010a19
密嚴華嚴佛藏地藏。 666 X75n1509_p0010a20
　此四部大乘經名也。言地藏即十輪經也。 667 X75n1509_p0010a21
思益天之請問。 668 X75n1509_p0010a22
　思益者。一梵天人名也。請問法義。從人立題。 669 X75n1509_p0010a23
楞伽山之語心。 670 X75n1509_p0010a24
　入楞伽山經。大乘經也。此經以心為宗。故云語心。 671 X75n1509_p0010b01
萬行首楞嚴。 672 X75n1509_p0010b02
　首楞嚴者。三昧名也。此經從所詮立題。 673 X75n1509_p0010b03
一乘無量義。 674 X75n1509_p0010b04
　無量義處。亦三昧名也。從所詮立稱。 675 X75n1509_p0010b05
大悲芬陀利。 676 X75n1509_p0010b06
　梵云芬陀利。此云白蓮華。從喻彰名也。 677 X75n1509_p0010b07
法炬陀羅尼。 678 X75n1509_p0010b08
　梵云陀羅尼。此云總持。以法總持。有寂照之用。喻 679 X75n1509_p0010b09
　如炬。此從能喻所喻二名立稱。 680 X75n1509_p0010b10
無垢稱之說經。 681 X75n1509_p0010b11
　梵云維摩羅詰。華言淨名。或云無垢。皆一義。蓋譯 682 X75n1509_p0010b12
　者巧拙也。 683 X75n1509_p0010b13
須達拏之瑞應。 684 X75n1509_p0010b14
　梵云須達拏。此云善施。即釋迦因地作太子捨一 685 X75n1509_p0010b15
　妻二子時之名也。此經從所詮立題。 686 X75n1509_p0010b16
　 687 X75n1509_p0010b17
釋迦如來成道記註卷之上 688 X75n1509_p0010b18

　

　

　

　

　

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十五冊 No. 1509《釋迦如來成道記註》

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# 卍 Xuzangjing Vol. 75, No. 1509 釋迦如來成道記註

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/09/19

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

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釋迦如來成道記註卷之上

本經佛學辭彙一覽(共 468 條)

一切法

一切義成

一切種智

一切諸法

一如

一佛土

一法

一乘

一智

七寶

二死

二行

二利

二空

二乘

二教

二義

二諦

二禪

人天

入滅

八十種好

八大

八不

八天

八相

八梵

八萬四千

八萬四千法門

十二行法輪

十八天

十力

十方

十地

十波羅密

十號

十輪

三十二相

三千大千世界

三世

三世諸佛

三行

三佛

三念住

三昧

三界

三祇

三乘

三惡道

三煩惱

三禪

三歸

三藏

下方

上方

凡夫

千輻輪

大千

大千世界

大士

大方等

大自在天

大沙門

大乘

大乘宗

大乘教

大乘經

大師

大涅槃

大般涅槃

大梵天

大梵天王

大悲

大慈

大慈大悲

大覺

小乘

小根

工巧明

不可思議

不生

不生不滅

不住生死

不動地

中有

五戒

五明

五法

五法

五欲

五陰

五陰魔

五塵

五輪

內明

六根

六種震動

化生

化佛

化身

化現

化儀

化緣

天人

天竺

天龍

天魔

文殊

方便

方等

方廣

比丘

比丘尼

世俗諦

世界

世尊

世間

他化自在天

出世

出家

出離

功德

古佛

四一

四大

四大不調

四天下

四有

四事

四事

四空

四空處

四等

四諦

四禪

四魔

外道

布施

平等

本體

正法

正等覺

正覺

生死

生死長夜

生相

生滅

目連

示現

伏斷

同行

因地

因明

因果

因緣

地藏

多生

妄想

如來

如意珠

如實

如實道

安心

成佛

有為

有情

有無

有漏

死魔

竹園

自在

自在天

色界

行法

行願

佛土

佛母

佛因

佛地

佛果

佛法

佛陀

佛乘

佛記

佛教

佛經

佛說

伽耶山

利生

利根

即中

妙法

妙高山

妙德

弟子

忍界

忍辱

戒經

我見

我所

沙門

見流

見諦

身相

邪見

供養

夜叉

所知障

拔苦

放光

果報

果滿

波斯匿

波羅密

法化

法身

法空

法門

法界

法界身

法相

法相宗

法師

法堂

法眼

法眼淨

法華

法雲

法雲地

法爾

法輪

空大

空處

空處定

舍利

舍利弗

舍衛

舍衛國

初果

初禪

金剛

金剛座

長者

陀羅尼

阿含

阿僧祇

阿僧祇劫

阿彌陀佛

阿羅漢

非色

信心

俗諦

剃髮

帝釋

後有

思惟

持戒

施食

染衣

柔軟

相好

相宗

耶輸陀羅

胎生

苦行

迦葉

降伏

降魔

首楞嚴

俱舍

修行

修得

修道

唐三藏

娑婆

娑婆世界

師子

師子吼

涅槃

涅槃相

涅槃相

涅槃寂靜

真諦

神足

神通

般若

般若經

般涅槃

兜率

國土

寂滅

寂靜

宿因

常身

得度

得道

教化

教法

梵天

梵天王

梵王

梵行

梵眾

梵語

欲界

清淨

清淨法界

淨土

淨心

淨名

淨居天

淨法界

淨飯王

理論

現世

現前

現前地

眾生

眾生界

莊嚴

袈裟

貪著

陰魔

雪山

鹿苑

鹿野苑

最後身

最後身菩薩

勝義

勝義諦

堪忍

報恩

惡道

提婆達多

智慧

無明

無畏

無相

無常

無著

無量

無量義

無量壽

無量壽佛

無漏

無盡

無礙

發光地

發願

童子

等心

等覺

給孤獨長者

善巧

善法

善現

善逝

菩提

菩提樹

菩提薩埵

菩薩

菩薩行

華嚴

虛空

順世

須彌山

圓果

圓解

微塵

慈心三昧

慈氏

慈尊

慈悲

愛欲

楞伽

滅度

煩惱

煩惱魔

瑞應

瑜伽

當來

萬行

萬劫

聖人

聖果

補陀

補處

解脫

道果

道場

道樹

過去

僧祇

塵勞

福田

種智

精舍

維摩

聞法

說法

遠行地

銀輪王

銅輪王

摩訶

摩訶摩耶

樂說

緣生

蓮華

諸天

諸佛

諸法

諸法因緣生

諸相

賢劫

輪王

導師

閻浮

閻浮提

隨順

頭面作禮

龍王

龍神

優婆塞

優婆塞戒

優曇華

彌陀

禪波羅蜜

總持

聲明

聲聞

斷肉

歸戒

歸依

薩埵

轉法輪

轉輪王

轉輪聖王

離垢

離垢地

壞色

羅漢

識心

難陀

難勝地

願力

願佛

嚴淨

釋迦

灌頂

羼提

羼提波羅蜜

鐵輪王

魔王

魔軍

權實

歡喜

歡喜地

變化

觀自在

觀佛三昧

讚佛

忉利天

伎樂

憍陳如

鷲峰

波羅蜜

四門

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