憨山老人夢遊集卷第十四

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侍　者　　福　善　日錄	5	X73n1456_p0553a17
門　人　　通　炯　編輯	6	X73n1456_p0553a18
嶺南弟子　劉起相　重較	7	X73n1456_p0553a19
書問	8	X73n1456_p0553a20
與棲霞嬾菴師	9	X73n1456_p0553a21
吾師高臥煙霞。燒松葉鬻鹿泉。蓋三十餘年矣。其視	10	X73n1456_p0553a22
塵類。如緣缽蟲耳。況此瘴鄉逐客乎。楞伽筆記。蓋紅	11	X73n1456_p0553a23
盔下。驢前馬後生涯。奉供山中諸大士。聊以洩此中	12	X73n1456_p0553a24
毒氣耳。聚首想發一大笑也。	13	X73n1456_p0553b01
與密藏開公	14	X73n1456_p0553b02
昨日侵晨繞塔畢。即抽身贊經。及至奇哉是法華經	15	X73n1456_p0553b03
藏。深固幽遠。無人能到。此中可容無數分身諸佛。是	16	X73n1456_p0553b04
故遊戲林閒。相與謦欬彈指。必聲震大千。但此中眾	17	X73n1456_p0553b05
生。不覺不知耳。公法緣若畢。可來共坐食頃。若未畢。	18	X73n1456_p0553b06
當究竟真實。無以疲勞生厭倦也。法身不動。於何不	19	X73n1456_p0553b07
樂。某和南。	20	X73n1456_p0553b08
與悟心首座	21	X73n1456_p0553b09
昔調達害佛。佛以慈心三昧攝之。竟以成就佛之忍	22	X73n1456_p0553b10
力。達磨初至少林。中毒者五。思大師以弘法被害者	23	X73n1456_p0553b11
七。此佛祖之概可見者。況吾輩生末法。道德愧不若	24	X73n1456_p0553b12
佛祖。其時又更遠。何足怪哉。但老人本心為曹谿祖	25	X73n1456_p0553b13
庭。生平切以六祖不欠汝命一語。作如幻三昧。觀其	26	X73n1456_p0553b14
定業。必欲酬償。期于生死路上。無少罣礙。果若欠渠	27	X73n1456_p0553b15
宿債。亦任酬之而已。若其不欠。如以禮從人。其人不	28	X73n1456_p0553b16
受耳。此中大光明藏。纖塵不立。方是真實大受用處。	29	X73n1456_p0553b17
子其安心。勉力盡道。	30	X73n1456_p0553b18
與體玄小師	31	X73n1456_p0553b19
朽夫投身火宅。真成毒海。自非銕石肝膽。冰霜心地。	32	X73n1456_p0553b20
何以坐消白日。諸所堪能。惟浮漚脆質。幻化死生。不	33	X73n1456_p0553b21
識可能苟存一息。以待諸子。掀髯長笑於高空明月	34	X73n1456_p0553b22
閒否。顧多劫塵習。非此不足鎔冶。儻仗諸佛神力。於	35	X73n1456_p0553b23
此煆煉薰修。使金剛種子。脫體光明。直令微細緣影。	36	X73n1456_p0553b24
蕩然淨盡。成就最上因緣。彌感　聖恩。何惜一死。公	37	X73n1456_p0553c01
萬萬勿以常情。為朽。夫憂也。	38	X73n1456_p0553c02
寄無相禪人	39	X73n1456_p0553c03
佛言人身難得。中國難生。正信難發。正法難聞。今座	40	X73n1456_p0553c04
下生塵勞中。具此正信。臨於晚年。為佛弟子。得遇善	41	X73n1456_p0553c05
知識。幸聞正法。此難中之難。蓋無量劫來。善根種子	42	X73n1456_p0553c06
薰發故。遇緣而熟。非偶然也。今後將念佛話頭。把作	43	X73n1456_p0553c07
命根。一息不可放過。閒忙動靜。一切不失。乃至念得	44	X73n1456_p0553c08
夢中純熟。即於大限。生死頭上。少分相應。切要從前	45	X73n1456_p0553c09
一切世俗煩惱習氣。一齊斬斷。於二六時中。切不可	46	X73n1456_p0553c10
橫發。縱然發時。就要照破。決不記憶。再結生死業。又	47	X73n1456_p0553c11
作地獄種子也。	48	X73n1456_p0553c12
與龍華主人	49	X73n1456_p0553c13
嘗聞菩薩捨身喂虎。割肉喂鷹。臨當捨時。實為難割。	50	X73n1456_p0553c14
乃作種種觀門。所謂觀身如幻。觀世如空。百千方便	51	X73n1456_p0553c15
而後捨者何也。以其苦行難行耳。今者賢師弟子。捨	52	X73n1456_p0553c16
此身肉手足。喂諸菩薩之貪虎。飼諸知識之餓鷹。此	53	X73n1456_p0553c17
身有限。食者無窮。且又歡喜無厭。不假方便。不生一	54	X73n1456_p0553c18
念退墮之心。若非賢師弟子。以此求無上道。即是來	55	X73n1456_p0553c19
此末法。酬償宿債也。若酬之過當。返徵其剩。是則將	56	X73n1456_p0553c20
來諸方知識。定作今之龍華主人。而賢師弟子。定作	57	X73n1456_p0553c21
諸大知識也。此乃諸佛誠言。非虛語也。唯海印一人。	58	X73n1456_p0553c22
怕結來生債。時時思算。現前酬償。當願以法供養。而	59	X73n1456_p0553c23
準折對之。所謂於食等者。於法亦等。此本懷也。但此	60	X73n1456_p0553c24
時法力未充。貧於法財。待積畜三年。定箕踞龍華樹	61	X73n1456_p0554a01
下。作師子詬。以謦欬之聲。振動三千世界也。是時譬	62	X73n1456_p0554a02
如然香燒指。無始宿債。定要一時酬畢。呵呵。	63	X73n1456_p0554a03
與月清上人	64	X73n1456_p0554a04
生滅去來。聚散起止。皆病眼空花。苟幻翳未除。不無	65	X73n1456_p0554a05
顛倒見耳。朽夫生平。志向上事。於徹骨冰雪中。死者	66	X73n1456_p0554a06
不一。唯博得胸中無事。此外更無所有。將謂修行無	67	X73n1456_p0554a07
靈驗。及經此段因緣。於痛徹骨髓處。拶破從前關捩	68	X73n1456_p0554a08
子。於生死臺前。如入黃檗之室。及遠投萬里。飲瘴煙	69	X73n1456_p0554a09
面忍飢虛。日坐屍陀林中。唯披閱楞伽。忽見從上佛	70	X73n1456_p0554a10
祖。不是恁般知見。始知從前。皆沈幻化光影門頭。惟	71	X73n1456_p0554a11
此足超三十年行腳。看來古人出家了生死。不是等	72	X73n1456_p0554a12
閒事。作真佛弟子者。亦不是等閒人。說禪道佛法。亦	73	X73n1456_p0554a13
不是兒戲。朽夫所謂因王法而入佛法者。是知諸佛	74	X73n1456_p0554a14
神力。調伏眾生。不止一方便。今日可謂。將此身心奉	75	X73n1456_p0554a15
塵剎。是則名為報佛恩也。萬里無可為信。特此報公	76	X73n1456_p0554a16
歡喜耳。其佗復何所云。	77	X73n1456_p0554a17
與印庵法師	78	X73n1456_p0554a18
臨行相視於圄中。悲喜之狀。宛然在目。別來雖坐瘴	79	X73n1456_p0554a19
鄉。飲毒霧時。復以此高懷。消熱惱耳。罪夫年來。此中	80	X73n1456_p0554a20
法味不少。古人云。銕輪旋頂。定慧不失。罪夫何敢有	81	X73n1456_p0554a21
此。蓋三十年中。歷此工夫。差亦可見。公知我者。諒不	82	X73n1456_p0554a22
以為妄也。	83	X73n1456_p0554a23
與方山衲雲師	84	X73n1456_p0554a24
惟座下踞棗柏之室。受天人之供。挹性海之波。運悲	85	X73n1456_p0554b01
花之楫。蓋已十年於方山石堀閒也。其所享法樂。過	86	X73n1456_p0554b02
於四禪。尚以智眼。睹迷方之客乎。不慧身臨瘴壑。心	87	X73n1456_p0554b03
入寒空。遙聆梵音嘹喨。幾墮無想。若非座下聲震塵	88	X73n1456_p0554b04
剎。則是不慧耳聞十方也。不慧墮此炎荒。不減銕圍。	89	X73n1456_p0554b05
昔聞菩薩亦向此中作大佛事。而如來光照兩山黑	90	X73n1456_p0554b06
暗之間。皆成淨土。此非諸佛大言也。近於穹廬中。所	91	X73n1456_p0554b07
作公案。聊持一葉。奉供九會之眾。想十方諸佛。見此	92	X73n1456_p0554b08
希有事。亦再嘆奇哉。天南雁飛不到。尺素難通。獨有	93	X73n1456_p0554b09
文殊右手。可伸而至。儻不捨有緣。惟願攝之。	94	X73n1456_p0554b10
與幻一律師	95	X73n1456_p0554b11
古云。割髮宜及膚。剪爪宜親體。蓋爪髮疏。而膚體親	96	X73n1456_p0554b12
也。憶下劣被罪之秋。法門震蕩。神鬼驚泣。座下辟穀	97	X73n1456_p0554b13
飲水。再四周旋。恨不得以身代之。非有切於肌膚者。	98	X73n1456_p0554b14
又何以至此哉。是所謂關心法門。有同體之休戚者。	99	X73n1456_p0554b15
是以法為懷。願以法謝。楞伽一部。是足以酬之。	100	X73n1456_p0554b16
與廬山圓通寺大眾	101	X73n1456_p0554b17
曹谿糞埽頭陀。敬白廬山圓通合山大眾。惟吾曹谿	102	X73n1456_p0554b18
六祖大師法道。由南岳馬祖大唱於江西。至有宋時。	103	X73n1456_p0554b19
最盛於廬岳。而圓通甲於諸剎。為第一弘法之所。訥	104	X73n1456_p0554b20
師峻節。大覺高風。迄今五百餘年。水鳥樹林。谿聲山	105	X73n1456_p0554b21
色。不異當年諸老陞堂入室時也。況殿宇巍峨。鐘鼓	106	X73n1456_p0554b22
交參。向來無恙。惜乎聖人已遠。此道無聞。汝等諸人。	107	X73n1456_p0554b23
墮於流俗。但知粥飯氣息。不知有從前佛祖向上事	108	X73n1456_p0554b24
黑業更深。心光埋沒。以致龍天見怒。回祿生瞋。一旦	109	X73n1456_p0554c01
遂為煨燼。使琳宮梵宇。委為荒榛。是雖五運使然。寔	110	X73n1456_p0554c02
由汝等業火所燒。變淨土而為火宅也。汝等能知及	111	X73n1456_p0554c03
此乎。所幸佛祖有靈。先得總持。作汝等依歸。心忘人	112	X73n1456_p0554c04
我。力合異同。令汝等各捨貪癡。共為一命。從前法道	113	X73n1456_p0554c05
盛時。不過合千萬人如一身耳。今既如此。又何患叢	114	X73n1456_p0554c06
林不重興。祖道不再振耶。苟從茲以往。心心不退。念	115	X73n1456_p0554c07
念專精。一直向前。至死不二。即可化穢邦成淨土。變	116	X73n1456_p0554c08
火宅為蓮池。況片瓦根椽。咸出十方之力。復何難哉。	117	X73n1456_p0554c09
所大患者。心不等。誓不堅耳。總持長老來曹谿。具述	118	X73n1456_p0554c10
大眾懇意。欲老夫權為汝等作導師。此雖法門所當	119	X73n1456_p0554c11
為吾徒分內事。但老夫夙業未消。罪根未拔。安敢率	120	X73n1456_p0554c12
意妄為。重為法門笑具。儻蒙佛祖冥資　聖恩浩蕩。	121	X73n1456_p0554c13
使老夫頭顱。光爍此時。第一瓣香。以祝吾　皇聖壽。	122	X73n1456_p0554c14
第二瓣香。以酬佛祖深恩。第三瓣香。則當供養南岳	123	X73n1456_p0554c15
廬山諸大知識。定當熏及圓通。是時汝等聞香。悉知	124	X73n1456_p0554c16
憨山老人。降生出胎時節也。汝等勉力。幸勿遲疑。珍	125	X73n1456_p0554c17
重珍重。	126	X73n1456_p0554c18
與宗玄禪人	127	X73n1456_p0554c19
公靈根夙植。不失正因。閉關藏修。屏絕外緣。正是吾	128	X73n1456_p0554c20
輩真實行履。但不審曾蒙善知識開示。得正修心法	129	X73n1456_p0554c21
門否。關中定非悠悠歲月者比也。書中具云。因看老	130	X73n1456_p0554c22
人金剛決疑。夜夢通身骨肉。俱被換卻。但求換心不	131	X73n1456_p0554c23
可得。此是公夙習般若。靈機渙發。因公靜中。妄念潛	132	X73n1456_p0554c24
消。不覺夢中。現此境界耳。雖是夢幻。正是用心得力	133	X73n1456_p0555a01
處。若以此夢。時時參究。向心不可得處。著力看覷。覷	134	X73n1456_p0555a02
來覷去。久久自有真光獨露時也。豈不見二祖侍達	135	X73n1456_p0555a03
磨。乞師安心。磨云。將心來與汝安。祖云。覓心了不可	136	X73n1456_p0555a04
得。磨云。與汝安心竟。祖於言下大悟。遂受西來衣缽。	137	X73n1456_p0555a05
公求老人換心。正好與此公案同參。即今老人。問公	138	X73n1456_p0555a06
將心來與汝換。公又作麼生。把作夢中語會耶。不作	139	X73n1456_p0555a07
夢中語會耶。豈不見。佛言生死涅槃。皆如昨夢。政恐	140	X73n1456_p0555a08
公將夢中事。作實法會耳。金剛以六喻。為入般若之	141	X73n1456_p0555a09
玄門。且夢為六喻之首。公能以此夢事。例觀諸法。則	142	X73n1456_p0555a10
法法如夢。畢竟不可得。不可得處。為般若歸極。公若	143	X73n1456_p0555a11
未了。但將二祖問達磨公案。時時參究。自有忽然夢	144	X73n1456_p0555a12
破時節也。	145	X73n1456_p0555a13
與雲棲寺大眾	146	X73n1456_p0555a14
老朽仰暮大師。三十餘年。向以業牽。未及一造丈室。	147	X73n1456_p0555a15
自恨生平闕緣。昨持瓣香。贍禮龕前。儼在常寂光中。	148	X73n1456_p0555a16
與諸法侶周旋謦欬。想大師必發一熙怡微笑也。老	149	X73n1456_p0555a17
朽自還匡山。緬念大師存日。說法不減靈山。其調眾	150	X73n1456_p0555a18
條章。因事制宜。即乘時律部。精詳曲盡。惟諸大德。受	151	X73n1456_p0555a19
化日深。根已淳熟。況枝葉不存。唯有真實。故叢林安	152	X73n1456_p0555a20
逸。四事充盈。宛然大師踞華座時。不減毫髮。故大眾	153	X73n1456_p0555a21
身心恬怡寂靜。如明鏡止水。何容纖塵妄想念慮哉。	154	X73n1456_p0555a22
誠如世尊言。末法比丘。能奉波羅提木叉。如親我無	155	X73n1456_p0555a23
異。由是而知。山中法侶。從今日去。至盡未來。受用大	156	X73n1456_p0555a24
師白毫光中一分功德。猶不能盡。何所欠少。所欠少	157	X73n1456_p0555b01
者。一片休歇心耳。若人人放下身心。各各單求。大休	158	X73n1456_p0555b02
歇地。則大明國裏。無容更覓佛法禪道矣。此中纖塵	159	X73n1456_p0555b03
不立。若生一念無慚愧心。則不惟負恩。而自負多矣。	160	X73n1456_p0555b04
聞惠文法師在山。與古德法師。二友相與。夾輔叢林。	161	X73n1456_p0555b05
調和大眾。如侍大師白槌之日。但願在諦觀法王法。	162	X73n1456_p0555b06
法王法如是一語。覿面不昧。即大師日夜放光動地	163	X73n1456_p0555b07
也。老朽老矣。後會無期。故增忉怛。言不盡意。	164	X73n1456_p0555b08
與巢松一雨二法師	165	X73n1456_p0555b09
頃人來。知公閉關誦華嚴經數卷。尚有餘功閱疏鈔	166	X73n1456_p0555b10
此等精神入法性海。舉世讓公一籌矣。念老朽老矣。	167	X73n1456_p0555b11
棲息空山。舉目寥寥。以是於二公伯仲。不能去於寤	168	X73n1456_p0555b12
寐也。自恨生逢盛世。竟未睹其盛。豈特佛前佛後之	169	X73n1456_p0555b13
難。今哲人俱往。獨遺朽物。且幸有伯仲在。況復各天。	170	X73n1456_p0555b14
欲一言笑。而不可得。抑恐終身無再見之日。老朽此	171	X73n1456_p0555b15
際諸念皆灰。獨以伯仲為懷者。所重在法門也。老朽	172	X73n1456_p0555b16
山中雨雪連月。擁衲石床。纂華嚴經要。至十地品。夢	173	X73n1456_p0555b17
中偶有一偈。最可為公道。或佛神力。故假老朽。以發	174	X73n1456_p0555b18
伯仲悲願也。別錄寄覽。用發一笑。只作夢語看耳。頃	175	X73n1456_p0555b19
檢楞嚴通議前卷中。破執文中。似初機難於埋會。儻	176	X73n1456_p0555b20
於中果有不通處。願公為我通之。以法忘情。正不當	177	X73n1456_p0555b21
有人我見耳。匡山景物。最是愜心。第助緣為難。頃於	178	X73n1456_p0555b22
七賢峰下。如蓮華中。結一草廬。可稱極奇絕處。思二	179	X73n1456_p0555b23
公相對一談。亦萬古快事也。有懷不禁。燈下草草。	180	X73n1456_p0555b24
與黃檗無念禪師	181	X73n1456_p0555c01
心光洞照。為日久矣。不慧忝在法門。道不勝習。泛泛	182	X73n1456_p0555c02
一生。無所建立。至於曹谿為六祖道場。又以障重。不	183	X73n1456_p0555c03
能卒業。往承師重念祖道。託梅公為護法。比時不慧	184	X73n1456_p0555c04
已之南岳。機緣不偶。有負慈念。今來曹谿。但了人情。	185	X73n1456_p0555c05
非敢妄意有為。況年已衰。時已過。縱有夙願。亦待來	186	X73n1456_p0555c06
生耳。昨過廬陵諸君子。皆以青原未了公案。切切痛	187	X73n1456_p0555c07
心。頃聞梅公轉虔臺。舉皆相慶。意將仰借文殊遙伸	188	X73n1456_p0555c08
右手。一摩其頂。令其速證此莊嚴佛土大解脫門。然	189	X73n1456_p0555c09
曹谿青原嫡骨父子。惟師以未盡曹谿之願。施之於	190	X73n1456_p0555c10
青原。師以荷擔此道為心。安住平等法界。必不吝一	191	X73n1456_p0555c11
彈指也。何如。	192	X73n1456_p0555c12
答博山無異禪師	193	X73n1456_p0555c13
老朽自愧。道不勝習。無補法門。向為業力遷於海	194	X73n1456_p0555c14
外者。二十年所。遠託異國。若無聞見。即令師大建法	195	X73n1456_p0555c15
幢。竟未一通消息。丙辰夏。避暑匡山。因頑石。乃能悉	196	X73n1456_p0555c16
其道妙一班。且恨未及見也。頃聞令師入滅。傷嗟乎。	197	X73n1456_p0555c17
法門薄怙。哀悼久之。比知座下開法於博山。喜不自	198	X73n1456_p0555c18
勝。辱書幣遠及。以令師塔銘見委。喜懼交心。義且不	199	X73n1456_p0555c19
敢固讓。因念我　明二百年來。禪道寥寥。傳燈闕典。	200	X73n1456_p0555c20
何幸得令師蹶起一代之衰。所係匪細。苟不能開正	201	X73n1456_p0555c21
眼綱宗。則使後學無以接響。此再四鄭重。而不敢輕	202	X73n1456_p0555c22
舉者也。然老朽自信。不謂非令師之知己。故深入其	203	X73n1456_p0555c23
三昧。而略其麤跡。況為文之體。亦不能冗載。銘中但	204	X73n1456_p0555c24
舉其正令。其餘實行。別作一錄可也。深愧不文。聊足	205	X73n1456_p0556a01
以寫萬一。其中無一字敢苟且。恐將來為傳燈所采。	206	X73n1456_p0556a02
自有具眼者。幸諭諸弟子。不可妄意增換。不唯傷文	207	X73n1456_p0556a03
體。且減令師之光明。是可懼也。幸心諒之。在老朽為	208	X73n1456_p0556a04
法門義當讚揚。辱來儀斖疊。增愧多矣。敬為莊嚴三	209	X73n1456_p0556a05
寶以重法乳之誠不盡。	210	X73n1456_p0556a06
又。	211	X73n1456_p0556a07
咫尺相望。如在眉睫。音聲相及。不隔一毫。乃辱惠問	212	X73n1456_p0556a08
勤勤。復承慧炬遠照。破我暗冥。相對灰心。益我三昧。	213	X73n1456_p0556a09
法愛之厚。無踰此者。念茲末法。宗門寥落。正賴維持。	214	X73n1456_p0556a10
所悲後輩澆薄。真實者少。多恣黠慧。偷心更甚。非大	215	X73n1456_p0556a11
冶紅爐。不能鎔此陋習。更願不倦津梁。益加鉗錘。是	216	X73n1456_p0556a12
所至望。所云若而人者。以老朽為法門故。曾有口業。	217	X73n1456_p0556a13
無怪爾爾。普賢以虛空舌。稱讚諸佛。固其本行。豈在	218	X73n1456_p0556a14
報乎。公當默然。再不必以此置脣吻也。	219	X73n1456_p0556a15
與雲門湛然禪師	220	X73n1456_p0556a16
西來一脈。至我　明百餘年。一絲垂絕久。未見有力	221	X73n1456_p0556a17
振者。何幸得公蹶起東南。建大法幢。獨揚單傳之道。	222	X73n1456_p0556a18
以開群蒙。使法門後進。頓捨陋習而歸之。如水赴壑。	223	X73n1456_p0556a19
誠一代之偉事也。老朽昨遊吳越。幸睹光儀。慶法道	224	X73n1456_p0556a20
之盛。讚莫能已。老朽愧辱法門。一毫無補。且今老矣。	225	X73n1456_p0556a21
比匿跡匡山。以送餘日。閉關絕緣。一息待盡而已。廬	226	X73n1456_p0556a22
山故稱西江名勝。不惟蓮社肇基。即歸宗自晉開山。	227	X73n1456_p0556a23
有唐赤眼禪師。大闡宗風。下至佛印真淨諸大老。三	228	X73n1456_p0556a24
十七人。皆傳燈盛烈。墮荒榛者。百餘年矣。近以達師	229	X73n1456_p0556b01
發起因緣。重興以來。二十餘年。猶然故物。老朽但有	230	X73n1456_p0556b02
慨嘆而已。護法汪公。邢居士。擬奉迎座下。以光揚道	231	X73n1456_p0556b03
場。老朽聞之。歡喜讚歎。惟公正當盛化之時。名山勝	232	X73n1456_p0556b04
地。地靈人傑。因緣不偶。想必欣然。命錫大千掌果。定	233	X73n1456_p0556b05
不以山川遠近為懷也。	234	X73n1456_p0556b06
答四一授公	235	X73n1456_p0556b07
投老匡山。掩關養痾。僅存一息。遠遣手書。以經論二	236	X73n1456_p0556b08
疏見示。辱委為序。衰病連年。眼目昏花。頭重眩暈。不	237	X73n1456_p0556b09
敢展卷久視。日唯昏睡。是以未能盡閱始終。不得妙	238	X73n1456_p0556b10
指。安敢妄擬。以此不及奉命。儻天假之年。衰病少愈。	239	X73n1456_p0556b11
尚當讚嘆有分。	240	X73n1456_p0556b12
與關主修六逸公	241	X73n1456_p0556b13
昨來一場惑亂。想已平貼。此事不是挾帶做得的。要	242	X73n1456_p0556b14
須斬斷命根處下手。一直做將去。更不當佗如何。我	243	X73n1456_p0556b15
又如何。纔有絲毫存在胸中。便被佗掉弄矣。今日此	244	X73n1456_p0556b16
段因緣。乃百千劫求不得的。若是早有今日之緣。則	245	X73n1456_p0556b17
不流浪到今日矣。今日幸有此大因緣。豈可輕易放	246	X73n1456_p0556b18
過。百年光陰頃刻耳。偷此三年工夫。眨眼便過。咬定	247	X73n1456_p0556b19
牙關。轉頭便是。得做且做。待三年後。憑佗如何。縱不	248	X73n1456_p0556b20
悟道。也了此學道初心。乃是出生死第一步。又豈可	249	X73n1456_p0556b21
出門便打退鼓也。從此著實放下。更莫管佗如何。就	250	X73n1456_p0556b22
是刀鎗劍戟中。也須放身命。況平地白日見鬼作顛	251	X73n1456_p0556b23
倒想耶。切莫狐疑。直須斬斷。快著精彩。不可被佗纏	252	X73n1456_p0556b24
繞也。	253	X73n1456_p0556c01
又。	254	X73n1456_p0556c02
久雨苦人。不能遣訊。此心未常一念放下也。知公安	255	X73n1456_p0556c03
居寂靜。身心泰然。妄念久自銷落矣。但當妄念銷落	256	X73n1456_p0556c04
之中。自一輕安快活。不可以輕安為受用也。若以此	257	X73n1456_p0556c05
為得。則從此墮於任病。只圖幽幽綿綿。以無事為妙。	258	X73n1456_p0556c06
殊不知此病最毒。久久抱守。則毫無增進。潛長無明。	259	X73n1456_p0556c07
流注業識。命根不斷。終是以唾擦死水銀。絕無用處。	260	X73n1456_p0556c08
當此妄念銷落時。正好著力提持話頭。切切參究。重	261	X73n1456_p0556c09
下疑情。若疑情得力。靠定話頭。晝夜審究。愈究愈深。	262	X73n1456_p0556c10
終有冷灰爆豆之時。若認定無事。不起疑情。終非真	263	X73n1456_p0556c11
實工夫也。高峰語錄。正好為師。且不作玄妙道理會	264	X73n1456_p0556c12
也。勉之勉之。	265	X73n1456_p0556c13
與漢月藏公	266	X73n1456_p0556c14
聞公以向上一路。極力為人。此末法中最為難得。但	267	X73n1456_p0556c15
眾生識情深固。苟學人以思惟為參究。以玄妙為悟	268	X73n1456_p0556c16
門。恐不能透祖師關。亦難出妄想窠堀也。公如真實	269	X73n1456_p0556c17
為人。切不可以偈語。引發初機。直使死偷心。泯知見。	270	X73n1456_p0556c18
為第一著。庶不負此段因緣耳。若曰。如來禪。祖師禪。	271	X73n1456_p0556c19
如何如何。皆餖飣耳。聞寒灰同居。誠為益友。幸同以	272	X73n1456_p0556c20
此見勉。	273	X73n1456_p0556c21
答頑石上人	274	X73n1456_p0556c22
善知識為人。如師子調兒。雖一欠一伸。必盡全力。老	275	X73n1456_p0556c23
朽向為公者。誠不惜眉毛。所幸入博山之室。將謂脫	276	X73n1456_p0556c24
體俱化矣。適見來書。猶然故吾。悲矣。足見入道之難	277	X73n1456_p0557a01
也。若此爐韝不化。則將為不祥之金矣。公其勉力哉。	278	X73n1456_p0557a02
所須無足以當法眼。姑置之。幸以本分著力為望。	279	X73n1456_p0557a03
上山東德王	280	X73n1456_p0557a04
伏惟賢王殿下。聰明天縱。善果夙培。慈德內融。仁恩	281	X73n1456_p0557a05
外著。深居宮壺。存想山林。此實般若因深。誠福慧兩	282	X73n1456_p0557a06
足者也。切念貧道雲外野人。屢荷垂慈。眷顧殷勤。馳	283	X73n1456_p0557a07
情再四。感激甚深。慚愧無地。昨幸親覲威光。仰勞玉	284	X73n1456_p0557a08
體。問道談心。超塵脫俗。此實千載奇逢。三生慶幸。雖	285	X73n1456_p0557a09
瞬息片時。已勝多劫矣。且感信心彌篤。采納不疑。句	286	X73n1456_p0557a10
句投機。心心在道。況以有限生死為懼。無常病苦為	287	X73n1456_p0557a11
懷。此在富貴所不留心者。賢王令所刻意。斯實迥出	288	X73n1456_p0557a12
濁世之表。歸依淨土之門。若非多生善根。何能如此。	289	X73n1456_p0557a13
伏承問日用工夫。敬陳如左。	290	X73n1456_p0557a14
戒殺生可以延年壽。寡婬欲可以卻疾病。息妄想可	291	X73n1456_p0557a15
以明真心。斷煩惱可以出苦趣。念佛可以生淨土。寬	292	X73n1456_p0557a16
仁可以治國家。懺悔可以滅罪障。慈悲可以養臣民。	293	X73n1456_p0557a17
歌唱盈耳。不如念佛千聲。嬉遊終朝。不如靜坐一日。	294	X73n1456_p0557a18
此上功德。乃卻病延年。多嗣永祚之妙法也。真心本	295	X73n1456_p0557a19
來清淨。因妄想染污。而苦惱旋生。佛身元是自心。因	296	X73n1456_p0557a20
無明障蔽。而光明不現。即心是佛。自心作佛。念佛念	297	X73n1456_p0557a21
心。觀心觀佛。一念妄心起。佛做眾生。一念惡心起。佛	298	X73n1456_p0557a22
即造業。一念覺心起。眾生即化佛。一念善心起。地獄	299	X73n1456_p0557a23
即變天堂。所以道三界唯心。萬法唯識。心造天堂。心	300	X73n1456_p0557a24
造地獄。心淨則佛土淨。心穢則佛土穢。除此心外。無	301	X73n1456_p0557b01
片事可得。是故心想穢濁。則夜夢夢顛倒。心想淨。則	302	X73n1456_p0557b02
夢遊勝景。然而生死如夜旦。境界如夢幻。皆從自心	303	X73n1456_p0557b03
之所變現。若人心心念佛。念念淨土。則現前觀想成	304	X73n1456_p0557b04
就。過去罪業消除。臨終病苦不纏。一念往生淨土。即	305	X73n1456_p0557b05
得見佛聞法。親近彌陀。與安養極樂世界。諸大菩薩。	306	X73n1456_p0557b06
同遊蓮池海會。將來垂悲願力。轉去十方度生。不被	307	X73n1456_p0557b07
生死拘留。往來得大自在。此修行直捷法門。除此心	308	X73n1456_p0557b08
外。皆是邪魔邪法也。故曰惟有徑路修行。但念阿彌	309	X73n1456_p0557b09
陀佛。切不可錯認穢濁五欲之樂。遮障本有清淨真	310	X73n1456_p0557b10
心。失卻本有清淨極樂也。	311	X73n1456_p0557b11
與蒲州山陰王	312	X73n1456_p0557b12
憶念往昔。乞食人閒。持缽大檀之門。即辱法眼相看。	313	X73n1456_p0557b13
忘形屈勢。使野人區區。自不知其固陋。出入朱戶。側	314	X73n1456_p0557b14
傍玉顏。若遊蓬蓽。而狎鷗鷺。自非達人。深證無生。兩	315	X73n1456_p0557b15
忘物我者。不能如此德香薰人。不覺點染心骨。別來	316	X73n1456_p0557b16
十載。端若須臾。縱居冷地徹髓冰霜時。或隱隱妄想	317	X73n1456_p0557b17
潛興。妙音色相。儼然現我心鏡也。自入臺山。深賴妙	318	X73n1456_p0557b18
師磨之力。然雖上愧古人。要且不失初心。頗有自	319	X73n1456_p0557b19
信之地。未敢有負知己。自爾雲散清涼。妙師振跡蘆	320	X73n1456_p0557b20
芽。山野潛形東海。亦復數年。日坐海印光中。安居澂	321	X73n1456_p0557b21
平世界。塵境幽然。身心日遠。是於大檀音問。竟歸寂	322	X73n1456_p0557b22
滅矣。適萬固老衲。隨緣海上。入我堀中。詢及大檀所	323	X73n1456_p0557b23
證法門。且云日深如幻三昧諸有併空。寸心無住。山	324	X73n1456_p0557b24
野喜不自勝。嘗聞輕拱璧駟馬。而重坐進此道。至有	325	X73n1456_p0557c01
善入塵勞而作佛事者。未見其人。是今見之大檀。足	326	X73n1456_p0557c02
不負我輩知己者耳。然雖山川幽邈。且心光炤明。纖	327	X73n1456_p0557c03
毫不隔。第恐情生故自隔耳。嗟乎。此生已矣。言笑無	328	X73n1456_p0557c04
期。惟願大檀。安心一境。平視死生。是則把臂寂場。至	329	X73n1456_p0557c05
無盡際。豈直千里同風者比哉。未遂接足。故託此寂	330	X73n1456_p0557c06
音。以扣玄默。冀神珠朗炤。不在多言。	331	X73n1456_p0557c07
又。	332	X73n1456_p0557c08
不覲光相。屈指十五秋矣。人生悠悠夢幻。顧如此耶。	333	X73n1456_p0557c09
惟妙契忘言。真俗不二。若檀越之於貧道兄弟者。法	334	X73n1456_p0557c10
親骨肉。兩閒屬目。難再其人。每妄想一興。心光瞥爾。	335	X73n1456_p0557c11
頓現法身。是知三千里外。不隔寸絲。殆非虛語。龍華	336	X73n1456_p0557c12
譚上人來。得奉法言。手之三復。足見深入無量義處。	337	X73n1456_p0557c13
但貧道黃楊木禪。進寸退尺。乃不自知量。偶落語人	338	X73n1456_p0557c14
閒。遂為好事揭露。不意遙塵天眼。實增慚愧。何敢更	339	X73n1456_p0557c15
辱印證。過譽如此。儻不吝法愛。并流無窮。使千載之	340	X73n1456_p0557c16
下。想見同風。豈直音聲相和已耶。妙師齎藏往雞足	341	X73n1456_p0557c17
此誠一椎兩當。但萬里雲遊。此心不無縣縣。向未有	342	X73n1456_p0557c18
問。達師當代師子也。向云遊目三秦。囑過門下一會。	343	X73n1456_p0557c19
未審至否。然此師風骨。真橫空寶劍。使人一傍。則愛	344	X73n1456_p0557c20
根永斷。豈但能輕萬戶耶。嘗謂像代。可無臨濟德山。	345	X73n1456_p0557c21
而末法不可無此老也。	346	X73n1456_p0557c22
又。	347	X73n1456_p0557c23
數年不通音問。想檀越髮無遺墨矣。人生夢幻如此。	348	X73n1456_p0557c24
豈不重增悲慨耶。妙師造無縫塔。已呈其樣。必收檀	349	X73n1456_p0558a01
越祕密藏中。他日儻至借觀。不識如何拈出。山野住	350	X73n1456_p0558a02
那羅堀中。修行無力。被山鬼搬弄。直嚷動三十三天。	351	X73n1456_p0558a03
致驚天王震怒。擲於大橐爐中。通身鍛鍊一番。且使	352	X73n1456_p0558a04
身心俱化。骨肉全銷。以至家破人亡。迄今投之瘴海。	353	X73n1456_p0558a05
孤征萬里。且喜火枷脫卸。慶快行腳。將補三十年前	354	X73n1456_p0558a06
未完公案。意檀越聞之。必心生痛癢耳。今已長發就	355	X73n1456_p0558a07
道。恐檀越愛心不斷。必作天南地北。夢想顛倒。撓亂	356	X73n1456_p0558a08
禪悅。特此問訊。乃報喜非報憂也。惟檀越與妙師。眉	357	X73n1456_p0558a09
閒光明。炤萬八千土。然此萬里。猶在眉睫閒。不知何	358	X73n1456_p0558a10
以攝受我也。	359	X73n1456_p0558a11
又。	360	X73n1456_p0558a12
一往夢事。前書具見。既皆顛倒。夫復何言。第在世相	361	X73n1456_p0558a13
有成虧於法性無加損。智眼明炤。諒不以之撓泰定	362	X73n1456_p0558a14
耳。山野以幻化空身。投之蠻煙毒霧中。如坐千尺寒	363	X73n1456_p0558a15
巖。萬年冰雪。即有骨未融。而亦為之銷爍也。不審異	364	X73n1456_p0558a16
日賢王。於何處索空生耶。山野近在五羊。得奉法旨。	365	X73n1456_p0558a17
讀之深委慈念眷注之切。細披諸作。皆精心中出。自	366	X73n1456_p0558a18
當光耀千古。比於邸報。見斷髮表誡疏此。實賢王歷	367	X73n1456_p0558a19
劫菩提習氣。於此感發。亦乃負荷眾生願力所持。山	368	X73n1456_p0558a20
野以為賢王。果能親生死如一髮。則必能以一髮引	369	X73n1456_p0558a21
千鈞。以此上為社稷。下為蒼生。致君堯舜。夫復何難。	370	X73n1456_p0558a22
是不待越三界。而取菩提。儻或習發於忠。以忠資習。	371	X73n1456_p0558a23
是不免於徉狂。雖博名高。難收實效。而世出世法。兩	372	X73n1456_p0558a24
皆失之。意賢王必有所以自處矣。便當幸以教我。翹	373	X73n1456_p0558b01
首德音。慰此縣切。	374	X73n1456_p0558b02
又。	375	X73n1456_p0558b03
塞北天南。相縣萬里。在智眼圓觀。曾無間隔。而妄情	376	X73n1456_p0558b04
自蔽。寧無去來之思乎。不審比來檀越。以法自娛。能	377	X73n1456_p0558b05
無衰惱耶。嘗聞佛為波斯匿王。指不遷之見。以觀河	378	X73n1456_p0558b06
印之。惟我賢王。終日臨流。賭逝者如斯。而見未嘗往	379	X73n1456_p0558b07
者乎。昔者每聆談者。謂四大無常。而佛性真常。則以	380	X73n1456_p0558b08
為祕印。今則謂之不然。何也。以法性遍在無情。而法	381	X73n1456_p0558b09
法皆真。是則五蘊元虛。四大又何加損。觀佛骨金剛	382	X73n1456_p0558b10
舍利之光。是以無生之念。薰有漏之軀。而成佛性常	383	X73n1456_p0558b11
住不壞者。比瞻六祖全身。信乎佛言不妄矣。賢王以	384	X73n1456_p0558b12
此視幻軀。如水月鏡像乎。果於是中。覓之而不得。回	385	X73n1456_p0558b13
視目前。皆曰幻化。而憂惱之情。亦無地可寄矣。鈍根	386	X73n1456_p0558b14
未入此番爐橐。未免墮半生半滅之見。今入楞伽法	387	X73n1456_p0558b15
性海中。則洞達昔之知見。正若貴魚目耳。由是知古	388	X73n1456_p0558b16
人不肯輕易可人。必到窮原絕跡之地。殆非以知見	389	X73n1456_p0558b17
凌物。殊非把住放行之說。此皆戲論。觀永嘉之見六	390	X73n1456_p0558b18
祖。則一切狐疑。頓然冰釋矣。賢王智炤。以此為何如	391	X73n1456_p0558b19
耶楞伽筆記。皆鈍根年來懺悔公案。寄上賢王。同妙	392	X73n1456_p0558b20
師判之。若此中有容鍼地。則鈍根又當貶入鐵圍矣。	393	X73n1456_p0558b21
又。	394	X73n1456_p0558b22
計與老居士一別。幾三十年。瞬息頃耳。信乎念劫同	395	X73n1456_p0558b23
一時也。第恐人生浮世。幻影幾何。良友勝緣。不能再	396	X73n1456_p0558b24
得。況參復商異路。宛如隔世。縱精神洞達。而形跡靡	397	X73n1456_p0558c01
從。言之令人悲慨耳。前大義自河中。持法旨來。今忽	398	X73n1456_p0558c02
屈指又三年矣。日月欺人。亦至於此。讀札語知法體	399	X73n1456_p0558c03
耐老。筋骨益強。此老居士。多劫以般若薰蒸。金剛種	400	X73n1456_p0558c04
子。以為胚胎。況為造物遷流者而作真宰。於何不健。	401	X73n1456_p0558c05
深以為慰。山野幻軀入此爐冶。所賴　天恩陶鎔。渣	402	X73n1456_p0558c06
滓漸見消落。撫心感愧。無以報稱。雖坐瘴鄉。不敢一	403	X73n1456_p0558c07
念忘　君恩佛慈也。	404	X73n1456_p0558c08
又。	405	X73n1456_p0558c09
人生天地閒。忽如遠行客。況以一息餘生。持浮脆之	406	X73n1456_p0558c10
軀。而為客中之客。當此炎荒瘴海。毒氣薰蒸者乎。知	407	X73n1456_p0558c11
賢王以此念我。而不知我以此念賢王也。自入罪鄉。	408	X73n1456_p0558c12
三接法音。琅琅在耳。回想舊遊。不隔纖毫。是知古人	409	X73n1456_p0558c13
不遷之旨。即在當人日用中也。山野年來。此中法味	410	X73n1456_p0558c14
不淺。但不得與知己共之耳。昨某來。具悉賢王起居	411	X73n1456_p0558c15
狀。備審長殿下。仁孝純至。此自般若種性中來。況今	412	X73n1456_p0558c16
得入聖胎。又得滋培長養之力。何慮不臻其妙。且又	413	X73n1456_p0558c17
喜以貧養志。以恬養知。此又從願力而得。燄燄火宅	414	X73n1456_p0558c18
中。求此清涼人物。豈易見哉。惟賢王幻遊浮世。百無	415	X73n1456_p0558c19
可心。可心者。惟此淡薄滋味耳。妙師無縫塔。一手託	416	X73n1456_p0558c20
出其樣子。又在賢王襆頭角邊。即今如從地涌。而分	417	X73n1456_p0558c21
身之眾。未知集否。又不知誰為彈指。開寶塔戶。普集	418	X73n1456_p0558c22
人天。盡見多寶全身也。又不知幽暗眾生。可能盡睹	419	X73n1456_p0558c23
此段光明否。	420	X73n1456_p0558c24
與曾見齋太常	421	X73n1456_p0559a01
惟公信心篤厚。念道情真。殊非聲音色相者比。至若	422	X73n1456_p0559a02
冥二利之行。蘊護法之心。而以斯道為任。若公與二	423	X73n1456_p0559a03
三君子者。無多讓已。末法之幸。何幸如之。鄙人私念。	424	X73n1456_p0559a04
塵中作主。最難得人。以其現處五濁煩惱深坑。今欲	425	X73n1456_p0559a05
就路還家。不離當處而證菩提。非勇猛丈夫。不敢自	426	X73n1456_p0559a06
視。若果真為生死大事者。第一要具金剛正眼。覷破	427	X73n1456_p0559a07
目前種種幻化。不為五欲技兒之所引弄。不為是非	428	X73n1456_p0559a08
人我之所障蔽。不為功名富貴之所惑亂。不為身心	429	X73n1456_p0559a09
世界之所籠罩。不為妄想憎愛之所牽纏。如是則處	430	X73n1456_p0559a10
世如空。居塵不染。可謂善入無礙大解脫門。所以慶	431	X73n1456_p0559a11
喜示溺。世尊獨以如幻三昧示之。正謂此耳。惟公特	432	X73n1456_p0559a12
為生死事切。願試入此三昧。若入得其真。則如大火	433	X73n1456_p0559a13
聚。觸處洞然。彼何物而敢攖傍耶。世人學道。舉皆捨	434	X73n1456_p0559a14
卻目前。別求玄妙。不知妙在目前。往往多作障礙。不	435	X73n1456_p0559a15
得真實受用。且又別生無量臆見。橫談豎說。殊不知	436	X73n1456_p0559a16
即在見聞覺知之閒。但只識破虛偽。不被其瞞昧耳。	437	X73n1456_p0559a17
佛祖說法。如猜謎之技。止以空拳示人。昧者不知。謂	438	X73n1456_p0559a18
將果有奇特之物。生無量圖度之想。若智者看破。殊	439	X73n1456_p0559a19
發一笑。由是觀之。則佛祖亦無奇特。止是不為諸幻	440	X73n1456_p0559a20
誘惑之人耳。故云。諸優戲場中。一貴復一賤。心知本	441	X73n1456_p0559a21
是同。所以無欣厭。看破則無欣厭。無欣厭則無取著。	442	X73n1456_p0559a22
無取著則無障礙。無障礙則得解脫。得解脫則無法	443	X73n1456_p0559a23
無縛。無法無縛。則不被生死拘留。如此可稱具金剛	444	X73n1456_p0559a24
眼大智人矣。不出生死而證真常。不涉程途而登佛。	445	X73n1456_p0559b01
地。豈非雄猛大丈夫哉。鄙人憶昔。偶以無礙大解脫	446	X73n1456_p0559b02
門。一語突出公前。然公著意扣之。鄙人常數舉其玦。	447	X73n1456_p0559b03
觀公眼目動定。似未全身擔荷。故雖去百餘城。而法	448	X73n1456_p0559b04
愛之心撲落不下。不惜遙伸一手。再為舉之。殊不覺	449	X73n1456_p0559b05
舌長拖地也。	450	X73n1456_p0559b06
又。	451	X73n1456_p0559b07
緬惟道誼真期。頓超色相。妙契忘言。初無彼此。良以	452	X73n1456_p0559b08
獨居幽眇。寂寞情深。心境寥寥。豈不依依法中骨肉。	453	X73n1456_p0559b09
頃月清上人來。承動定勝常。知己善於日用工夫。漸	454	X73n1456_p0559b10
增綿密。逆順境緣。無非佛事。第恐於佛事中。增益知	455	X73n1456_p0559b11
見。以為病刺耳。看來此事。原一平等真際。任運現前。	456	X73n1456_p0559b12
了無遮障。吾人所以不得真實受用者。誠所謂四相	457	X73n1456_p0559b13
潛神。非覺違拒者也。悲夫末法。五慾熾盛。盡被燒然。	458	X73n1456_p0559b14
孰肯留心冷地。惟公力荷擔之。自非般若緣深。何能	459	X73n1456_p0559b15
篤信如此。更冀順時勉圖。志登彼岸。庶不負法門知	460	X73n1456_p0559b16
己所望也。那延僻處東鄙。為蔑戾車眾。埋沒倒置久	461	X73n1456_p0559b17
矣。鄙人不自量。適當其衝。非敢振起名山。抑願度諸	462	X73n1456_p0559b18
難度。自非內恃寸心。外仗諸大知識神力所被。則所	463	X73n1456_p0559b19
不敢留影石室也。	464	X73n1456_p0559b20
又。	465	X73n1456_p0559b21
十月得接西來法音。儼如色相臨我石室。不獨憶念	466	X73n1456_p0559b22
精真。抑及道心濃厚。皎然徹見高抱矣。忻躍何如。悲	467	X73n1456_p0559b23
夫世道交喪。人心汩溺。火馳而不返。概不知其誰為	468	X73n1456_p0559b24
己有也。豈得挂齒於生死大事哉。惟公所云以此事	469	X73n1456_p0559c01
為大。且痛切如此。實雄猛丈夫之所能者。但不知於	470	X73n1456_p0559c02
日用一切順逆境緣。能炤破否。於一切煩惱習氣。能	471	X73n1456_p0559c03
消磨否。然此事鄙人早年。切切用志。將謂萬分奇特。	472	X73n1456_p0559c04
只今十五年中。窮歷冰雪。冷地看來。原無異樣。願公	473	X73n1456_p0559c05
但只於此身心世界。圓觀一念炤破。如鏡中像。來無	474	X73n1456_p0559c06
所黏。去無蹤跡。直令此智現前。如大冶紅爐。一切境	475	X73n1456_p0559c07
界。煩惱習氣妄想。觸之如片雪輕霜。不可依傍。又如	476	X73n1456_p0559c08
太阿當空。誰敢攖其鋒者。此則名為大自在人矣。何	477	X73n1456_p0559c09
者。良以吾人本體。原是妙明真心。圓炤法界。本無身	478	X73n1456_p0559c10
心我人世界生死之相。因最初一念妄動而有生。因	479	X73n1456_p0559c11
生有滅。既有生滅。即名生死。既有生死。則有身心世	480	X73n1456_p0559c12
界虛妄之相。宛然具足。被其籠罩。所謂迷本圓明。是	481	X73n1456_p0559c13
生虛妄者也。由是吾人認以為實。不能炤破。故為生	482	X73n1456_p0559c14
死拘留。故於一切境界。若功名富貴。人我是非。喜怒	483	X73n1456_p0559c15
哀樂。妄想情慮。兒女眷屬。種種意態。諸生死業。皆在	484	X73n1456_p0559c16
目前。念念與之打交滾矣。安有一念暫息哉。一念暫	485	X73n1456_p0559c17
息且不能。又安能圓觀洞炤。當下消滅。如片雪紅爐	486	X73n1456_p0559c18
者乎。是則雖為生死。而不知生死之根本也。由其不	487	X73n1456_p0559c19
能於此炤破。加之求道之志。與之角立。便起無量欣	488	X73n1456_p0559c20
厭思算之念。思算日深。則厭離日切。苦惱日重。將謂	489	X73n1456_p0559c21
必待捨離而後能。若終身不能。則終身於此絕分矣。	490	X73n1456_p0559c22
豈不虛生浪死哉。此蓋世有志者之通弊也。至若有	491	X73n1456_p0559c23
志於塵勞境緣上作工夫者。又以見聞覺知昭昭靈	492	X73n1456_p0559c24
靈。緣塵對境生滅之念。認為真實。都謂即此便是。此	493	X73n1456_p0560a01
又病中之病。最難治者也。良以縱滅一切見聞覺知。	494	X73n1456_p0560a02
內守幽閒。猶為法塵分別影事。此正所謂識神之影	495	X73n1456_p0560a03
明。妄想之機關。生死之堀穴。所知之大障。此尚非真。	496	X73n1456_p0560a04
況彼緣塵擾擾者乎。由其無真知見人。與之決擇。大	497	X73n1456_p0560a05
都流入此弊。見之不明。炤之不破。若是則雖為生死。	498	X73n1456_p0560a06
而實重增生死。豈不謂病中之病也。惟公既為生死	499	X73n1456_p0560a07
痛切。則願不可坐在此中。亦不可思算厭離等待將	500	X73n1456_p0560a08
來。但只日用工夫。將一切境緣煩惱身心世界。一一	501	X73n1456_p0560a09
炤破。目前無有一法當情單單的的。於一念妄想未	502	X73n1456_p0560a10
生以前。一覷覷定。任他種種變幻起滅。切不可追隨。	503	X73n1456_p0560a11
譬如明鏡當臺。雖現色相。而無去來之跡。如此鑑炤。	504	X73n1456_p0560a12
久自圓明。圓明則生滅無寄。生滅無寄。則生死何從	505	X73n1456_p0560a13
而寄之耶。此則雖非要妙。乃初心第一步之要緊處	506	X73n1456_p0560a14
也。惟公以道相看。即道中骨肉。既為生死痛切。就當	507	X73n1456_p0560a15
隨處下手。更不可思算等待。虛拋日月也。信口不知	508	X73n1456_p0560a16
所裁。願公朗炤而力圖之。	509	X73n1456_p0560a17
與汪南溟司馬	510	X73n1456_p0560a18
某憶往昔。參長者於毗耶離城。辱慈光洞炤。不以下	511	X73n1456_p0560a19
劣。授我金剛如幻三昧。是時猶住音聲色相閒。雖其	512	X73n1456_p0560a20
心領神會。尚成眼鈍頭迷。至於廣大自在無礙解脫	513	X73n1456_p0560a21
門。深信長者獨證之餘。皆無入者。某固識之而未能	514	X73n1456_p0560a22
也。蒙以法示我。動之以定。拔之以智。喫喫相為。恨不	515	X73n1456_p0560a23
能令我七日掩關。一超直入。爾時某雖暗鈍。豈不勇	516	X73n1456_p0560a24
猛躍然。良以絲毫未透。如隔千山。此古人親證實到	517	X73n1456_p0560b01
真切語也。既而長者隱宰官身去。復教某善事良友	518	X73n1456_p0560b02
妙峰禪師。長者無他念。蓋悲法門寥落。屬望區區。將	519	X73n1456_p0560b03
有以負荷耳。臨行迴旋。說偈叮嚀。懇懇言外。不啻骨	520	X73n1456_p0560b04
肉。斯豈常情哉。盡皆法愛也。清涼分錫。某傾一命。以	521	X73n1456_p0560b05
事知識。如妙師者無二志。是故十年巖穴。耿耿孤明。	522	X73n1456_p0560b06
一念冰霜。心心獨炤。雖痛徹骨髓。有愧古人。至若比	523	X73n1456_p0560b07
比小歇場。亦頗自信。此皆自我長者大智光中所流	524	X73n1456_p0560b08
出也。敢忘所自。有負於知己哉。比知長者深證無生。	525	X73n1456_p0560b09
遊戲人世。某固願一振錫。走繞禪床三匝。以謝慈惠。	526	X73n1456_p0560b10
良為宿業所引。至於東海。愛此深山大澤。志卜納此	527	X73n1456_p0560b11
枯骨以休。其於長者妙音色相。未嘗去於三昧也。	528	X73n1456_p0560b12
室老人。豈不時時遙伸右手。過有餘城。為一摩頂攝	529	X73n1456_p0560b13
受乎。	530	X73n1456_p0560b14
與周幼海天球	531	X73n1456_p0560b15
往從長者。遊王舍城。嘗坐四衢高樓。共談不二。爾來	532	X73n1456_p0560b16
瞬息十年。都成夢幻法門矣。鄙人居五臺十七年。寒	533	X73n1456_p0560b17
徹心骨。幻體不禁。遠尋東海暘谷。結廬以居。所居二	534	X73n1456_p0560b18
牢。東海名勝。乃佛經所載。古那羅延堀者。鄙人卜於	535	X73n1456_p0560b19
最深幽絕處。其形則背負眾山。面吞滄海。群峰擁抱。	536	X73n1456_p0560b20
中藏一菴。天然奇妙。建立禪堂數楹。聊為裝點化工。	537	X73n1456_p0560b21
容此幻眾。上倚重霄。下臨無際。儼如蜃結。長波入座。	538	X73n1456_p0560b22
魚龍繞階。而梵侶經行。影沉空水。端入琉璃之鏡。竊	539	X73n1456_p0560b23
憶長者年高。苦無濟勝之具。似不能入此海印三昧。	540	X73n1456_p0560b24
敢求妙書數篇。縣之高閣。再得長題數篇。競秀乾坤。	541	X73n1456_p0560c01
則是長者法身。常住此中矣。長者能如願乎。	542	X73n1456_p0560c02
與瞿太虛	543	X73n1456_p0560c03
貧道往持一缽。走王舍城。首參長者。重辱慧眼相炤。	544	X73n1456_p0560c04
頓入不二法門。連床促膝。每為終夜之談。令諸初心	545	X73n1456_p0560c05
大士。皆發無上菩提。此一段般若勝緣。皆吾長者宿	546	X73n1456_p0560c06
願所持也。慨茲末法。斯道寥寥。求之真諦。凡在色相	547	X73n1456_p0560c07
之閒者。宛若陳人。未嘗不拊髀深悼。若夫揭疑霧於	548	X73n1456_p0560c08
性天。索玄珠於智海。非長者罔象之手。誰可當之。西	549	X73n1456_p0560c09
郊慰別。雪滿祇林。片言見心。痛徹骨髓。直使天華錯	550	X73n1456_p0560c10
落。釋梵欽崇。慧日圓明。魔宮震坼。惟此因緣。又非淺	551	X73n1456_p0560c11
尟也。別後三千里外跬步不移。百萬法門。寸心無住。	552	X73n1456_p0560c12
在路沿緣。長至日方抵白下。諸凡無恙。所持大藏入	553	X73n1456_p0560c13
寺之期。舍利散於重霄。祥光現於塔表。光光北向。網	554	X73n1456_p0560c14
網交羅。瓦礫叢林。普皆金色。人天瞻仰。不可勝計。感	555	X73n1456_p0560c15
應之徵。一至於此。豈非長者末後半偈。預為授記耶。	556	X73n1456_p0560c16
期月效事。即歸海上。逼除二十五日業以入堀。與諸	557	X73n1456_p0560c17
龍象誦長者無量義。各各皆發正等心。但不審維摩	558	X73n1456_p0560c18
室中諸大士。身心能無疲厭否。	559	X73n1456_p0560c19
與顧朗哉	560	X73n1456_p0560c20
別來坐此瘴鄉。餐嵐煙而飲毒霧。頗與嚙雪吞氈同	561	X73n1456_p0560c21
味。每念龍華樹下。細語論心。海印光中。長吟發嘯。此	562	X73n1456_p0560c22
境此時。但一興懷。炎蒸頓失。是又足下洗我此心也。	563	X73n1456_p0560c23
斯又夢想所不到耳。長安火宅不減炎方。誰與足下	564	X73n1456_p0560c24
清涼熱惱耶。山野此中冰雪心腸。受用不盡者。具在	565	X73n1456_p0561a01
新刻數種之中。願與足下共之。	566	X73n1456_p0561a02
謝毛文源待御	567	X73n1456_p0561a03
鄙人初念世道寥寥。自知匏落。甘伏巖穴。尋見末法	568	X73n1456_p0561a04
之餘。人心不古。大都皮膚損益倒置。故逃遯海上以	569	X73n1456_p0561a05
自休焉。不意　聖澤無私。法雲廣布。光被海宇。濫及	570	X73n1456_p0561a06
草茅。降斯盛典。置此名山。以垂萬世。然而雖為正治	571	X73n1456_p0561a07
之餘。實所謂治天下者。將以為真治之事。爰自受命	572	X73n1456_p0561a08
以來。夙夜惶悚。人微事重。不能敷揚教化。誠恐有負	573	X73n1456_p0561a09
聖心。湮沒聖典。懼徹心骨。比者天幸明公。現宰官	574	X73n1456_p0561a10
身而作佛事。一彈指頃。頓令海印發光。須彌涌動。天	575	X73n1456_p0561a11
人忻悅。磨幻傾摧。使我法王正令全彰。群生向化。非	576	X73n1456_p0561a12
夫妙契契靈山。亦乃乘宿願力。以緣會象形。鼓簧斯	577	X73n1456_p0561a13
道者耶。誠可謂世出世法。真俗交歸。人非人等。歡喜	578	X73n1456_p0561a14
無量。恭惟盛世功德。實並山海同其高深。明公法身。	579	X73n1456_p0561a15
當與　社稷相為常住矣。營建之業。奉承法旨。獨檄	580	X73n1456_p0561a16
鄙人一力任之。此實省煩費。所司尤為便益。但寺居	581	X73n1456_p0561a17
深山。道路隔絕。凡百運用。不無艱難。幸馬即墨。力任	582	X73n1456_p0561a18
持之。邊鄙書刻無人。多不如法。止完三碑。尚有一後	583	X73n1456_p0561a19
序。即續圖之。其木植南方。求之未至。天氣逼寒。碑亭	584	X73n1456_p0561a20
俟於春融興造。姑此先報。以了現前公案。惟此勝緣	585	X73n1456_p0561a21
不易。願乞明公。會同大中丞。各垂一機。以當法施。不	586	X73n1456_p0561a22
獨山靈增重。萬世之下。猶闚妙音色相。於孤峰片石	587	X73n1456_p0561a23
間也。草威嚴。不勝惶悚。	588	X73n1456_p0561a24
與張守菴	589	X73n1456_p0561b01
嘗聞佛說學般若菩薩。即為擔荷如來。今見我公。如	590	X73n1456_p0561b02
是用心。求無上菩提。誠信世尊言不虛也。切念末法。	591	X73n1456_p0561b03
法門衰替。若非我公全身擔荷。何得慈尊光炤十方。	592	X73n1456_p0561b04
且如天人多受欲樂。不省發菩提心。又非我公天鼓	593	X73n1456_p0561b05
音聲。無思說法。何由能解佛之智慧耶。是則公為真	594	X73n1456_p0561b06
報佛恩者。不知誰為報公之恩耳。嘗念常不輕菩薩。	595	X73n1456_p0561b07
授記人人成佛。即有以惡罵捶打。菩薩皆悉能忍。此	596	X73n1456_p0561b08
乃吾佛觀此末法眾生。多剛強難化。若菩薩願於此	597	X73n1456_p0561b09
時。弘通佛法者。須具堅忍力。精進力。大慈悲力。方能	598	X73n1456_p0561b10
善入塵勞。而作佛事。若此三力不充。但生一念退墮	599	X73n1456_p0561b11
之心。則不能頓超五濁矣。鄙人自謂世尊現身東方。	600	X73n1456_p0561b12
安坐海印道場。日每諷誦華嚴。六時不斷。且又善巧	601	X73n1456_p0561b13
說法。而以種種譬喻因緣。演說諸法。頓使天龍欣悅。	602	X73n1456_p0561b14
頑石點頭。十方雲集。菩薩推擁不開。但毗耶室內。多	603	X73n1456_p0561b15
有小乘。每於齋時。見缽中無水。灶裏斷煙。人人皆生	604	X73n1456_p0561b16
疲厭望食之想。鄙人雖善談不二。愧無維摩神通。遣	605	X73n1456_p0561b17
人前往香積請飯。以解大眾之飢耳。承慈恩重會普	606	X73n1456_p0561b18
光明殿。昨構木南方。今已登彼岸。其法海無涯。全仗	607	X73n1456_p0561b19
神運耳。喜不可言。鄙思再得。充滿三千。則可三展淨	608	X73n1456_p0561b20
土。可容十方分身諸佛矣。若少一毫端。則不免又勞	609	X73n1456_p0561b21
彈指也。	610	X73n1456_p0561b22
又。	611	X73n1456_p0561b23
昔人多為法忘身。未見實事。今于公見之矣。今目前	612	X73n1456_p0561b24
誰不強口高談。向佛門中做地獄種子。及拔一毛。皆	613	X73n1456_p0561c01
生死相關。何人能似公生平解脫。視生死如遊戲。一	614	X73n1456_p0561c02
切禍患了然不動於心。古偁大力量人。便是此等樣	615	X73n1456_p0561c03
子也。嘗聞菩薩。為一切眾生。甘受三途之苦。公為大	616	X73n1456_p0561c04
地眾生。捨此身命。猶是本少利多也。記得與公別時	617	X73n1456_p0561c05
語云願老和尚。說法利生。我安心歡喜。為法門死。只	618	X73n1456_p0561c06
此一言。入在貧道金剛心中。窮劫不壞。直至成佛。亦	619	X73n1456_p0561c07
不能昧。此非大菩薩人安能如是。貧道自入瘴鄉。因	620	X73n1456_p0561c08
此一言。不能傾刻怠惰。專以度生為事。以佛法為命	621	X73n1456_p0561c09
也。今將三年內所著諸書。皆發明佛祖心印。究明大	622	X73n1456_p0561c10
教旨趣。以此祝　聖壽無疆。報護法之德。萬分之一	623	X73n1456_p0561c11
也。但願公仗此法力。早蒙解脫。尚冀未盡之年。廣作	624	X73n1456_p0561c12
無邊佛事耳。	625	X73n1456_p0561c13
答龔修吾	626	X73n1456_p0561c14
尋繹所問三則。皆從山僧無念一語中來。然非公真	627	X73n1456_p0561c15
切工夫於本分事者。究論不能至此大段。今人作工	628	X73n1456_p0561c16
夫。多墮識情窠臼。錯認光影門頭。但以昭昭靈靈為	629	X73n1456_p0561c17
妙悟。卻不知昭昭靈靈者。正熠熠妄想耳。且又將心	630	X73n1456_p0561c18
待悟。以謂此中實實有箇光景。為所得之地。此皆未	631	X73n1456_p0561c19
達究竟心原。而以有思維心。圖度無思維境界也。然	632	X73n1456_p0561c20
山僧所言。無念如空者。非是斷滅無知豁達空也。論	633	X73n1456_p0561c21
云。心體離念。離念相者。等虛空界。以其吾人心體。本	634	X73n1456_p0561c22
自靈明廓徹。廣大虛寂。本無纖毫妄想情慮。清淨光	635	X73n1456_p0561c23
明。了無一法。永離諸見。本無身心世界之相。但有一	636	X73n1456_p0561c24
念妄見。即是生死根本。何況種種思算計較耶。吾人	637	X73n1456_p0562a01
做工夫。第一要諦信自心。本來清淨光明廣大。而觀	638	X73n1456_p0562a02
此現在身心世界。皆是幻化不實。如夢中事。如太虛	639	X73n1456_p0562a03
浮雲。倏起倏滅。起滅自彼。而吾心體寂滅。湛然不動。	640	X73n1456_p0562a04
雖有種種分別計較之心。總是妄想。以清淨心中本	641	X73n1456_p0562a05
無此事。由其心本無生。所以山僧說無念耳。是則所	642	X73n1456_p0562a06
無者。但無一切分別妄念耳。豈是斷滅頑然無知耶。	643	X73n1456_p0562a07
故老龐云。但願空諸所有。切勿實諸所無。是以山僧	644	X73n1456_p0562a08
示人作工夫。先有的的信得自心。如此而於一切時	645	X73n1456_p0562a09
中。但任運觀之。凡有一念起處。即是妄想。當下一覷	646	X73n1456_p0562a10
覷定。勘此念畢竟向何處起。不知起處。莫道不疑。疑	647	X73n1456_p0562a11
至極處。當自了知。不知亦不許思算。亦不得相續攀	648	X73n1456_p0562a12
緣。如此看來。久久純熟。自然心體靈明寂滅。現前一	649	X73n1456_p0562a13
切妄想情慮。如湯消冰。應念化為真心矣。到此方信	650	X73n1456_p0562a14
自心。真個如此廣大靈明寂滅。始信心佛眾生。本來	651	X73n1456_p0562a15
平等。了然不疑。無復他念耳。若果無他念。不妨念念	652	X73n1456_p0562a16
而竟何念哉。至此亦無光景可得。即此便是工夫。不	653	X73n1456_p0562a17
用別求主宰。然此段工夫。切不可將心待悟。亦不可	654	X73n1456_p0562a18
向光影門頭。把作實事。亦不可將他古人言句。存在	655	X73n1456_p0562a19
胸中。當作自己知見。亦不可作道理玄會。亦不得除	656	X73n1456_p0562a20
去目前。別尋好處。心境本來一如。不可話作兩橛。亦	657	X73n1456_p0562a21
不可說心在腔子裏黑漫漫地。古人目為黑山鬼。堀	658	X73n1456_p0562a22
若墮此中。最難出頭。若心體離念。即是常寂光土。何	659	X73n1456_p0562a23
用別求淨土。若一念圓明。心體離念。觸處逢原。可謂	660	X73n1456_p0562a24
大自在人耳。公果的信山僧此說。則前來三疑頓斷。	661	X73n1456_p0562b01
不必分星擘兩也。若一一搜求差排。更增馳求妄想	662	X73n1456_p0562b02
耳。惟公為道真切。但願從今以去。將前一切伎倆知	663	X73n1456_p0562b03
見放下。再將求玄尋妙。佛法知見一切放下。若一切	664	X73n1456_p0562b04
聖凡情盡。非真而何。所謂但盡凡情。別無聖解耳。	665	X73n1456_p0562b05
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憨山老人夢遊集卷第十四	667	X73n1456_p0562b07

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【經文資訊】卍新纂續藏經第七十三冊 No. 1456《憨山老人夢遊集》CBETA 電子佛典 V1.27 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 73, No. 1456 憨山老人夢遊集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.27, Normalized Version

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憨山老人夢遊集卷第十四

本經佛學辭彙一覽(共 369 條)

一切時

一如

一念

一法

一超直入

一路

一彈指

七賢

了生

二利

人天

人我見

人身

人非人

入滅

入聖

十方

十地

三力

三昧

三界

三疑

上人

乞食

口業

大千

大士

大師

大慈

大覺

小乘

不生

不退

中有

五欲

五濁

五蘊

六時

六祖

公案

分別

化佛

天人

天堂

天眼

天龍

心心

心光

心印

心地

心佛

心法

心觀

文殊

方便

比丘

水月

火宅

世法

世界

世相

世尊

主宰

出世

出世法

出家

功德

古德

四一

四大

四事

四事

四相

四禪

外緣

平等

平等法

本心

本體

末法

正因

正法

玄門

生死

生滅

生滅去來

用大

任運

同居

同參

因緣

地獄

多生

妄心

妄見

妄念

妄想

如來

如來禪

如法

安心

安居

成佛

有為

有漏

死相

自在

色相

行相

行腳

衣缽

佛土

佛印

佛身

佛事

佛性

佛法

佛祖

佛經

佛說

利生

即心是佛

妙明

妙法

弟子

我人

我見

身心

供養

取著

和尚

和南

宗門

宗風

定業

定慧

居士

往生

彼岸

念佛

念念

性海

放光

放光動地

波斯匿

法力

法身

法乳

法味

法性

法性

法性海

法門

法侶

法施

法界

法音

法師

法財

法眼

法華

法雲

法愛

法會

法塵

法樂

法緣

法體

知見

知法

舍利

初心

金剛

金剛心

長老

長者

長養

非人

信心

度生

律師

思惟

染心

染污

界如

相應

苦行

倒見

修行

師子

海會

涅槃

琉璃

病苦

真心

真佛

真俗

真俗不二

真常

真際

真諦

破執

神力

神通

般若

唯心

唯識

寂滅

寂靜

宿債

宿願

宿願力

密藏

常住

常寂

常寂光土

授記

教化

梵宇

梵音

殺生

清淨

清淨心

淨土

淨心

現前

眾生

習氣

莊嚴

閉關

報佛

普賢

智光

智者

智海

智眼

智慧

無上菩提

無上道

無生

無住

無始

無念

無所有

無明

無相

無常

無情

無量

無量劫

無量義

無間

無慚

無盡

無遮

無礙

無礙解

發菩提心

等心

善心

善巧

善果

善知識

善根

菩提

菩提心

菩薩

華嚴

虛妄

虛空

虛空界

鈍根

黃檗

傳燈

圓通

慈心三昧

慈光

慈恩

慈尊

慈悲

想顛倒

業力

業識

極樂世界

楞伽

煩惱

煩惱習

萬法

萬法唯識

經行

經論

罪根

罪障

群生

聖人

聖典

聖胎

解脫

解脫門

道中

道心

道理

道場

達磨

過去

頓斷

塵妄

塵剎

塵勞

實有

慚愧

福慧

種子

種性

精進

維摩

聞法

說法

輕安

增悲

慧日

慧炬

摩頂

熱惱

蓮華

諸有

諸佛

諸見

諸法

學人

導師

機緣

燒指

隨緣

頭陀

龍天

龍華

龍華樹

龍象

彌陀

戲論

檀越

禪師

禪悅

總持

臨濟

齋時

叢林

斷滅

歸依

薰修

證法

難行

難度

願力

願度

顛倒

懺悔

覺心

釋梵

攝受

護法

歡喜

靈山

觀心

觀法

觀門

觀想

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