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1 |
X40n0719_p0432a08 |
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2 |
X40n0719_p0432a09 |
重治毗尼事義集要卷第十一
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3 |
X40n0719_p0432a10 |
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4 |
X40n0719_p0432a11 |
古吳蕅益沙門 智旭 彙輯
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5 |
X40n0719_p0432a12 |
○總辨羯磨法
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6 |
X40n0719_p0432a13 |
夫羯磨乃作法辦事之名。一切僧事。皆依羯磨得
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7 |
X40n0719_p0432a14 |
成。故曰。有秉羯磨。有如說行者。斯則名為正法住
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8 |
X40n0719_p0432a15 |
世。又曰。不誦白羯磨者。終身不得離依止。是知比
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9 |
X40n0719_p0432a16 |
丘要務。莫先於此。而流俗相傳。僅以對首說罪一
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10 |
X40n0719_p0432a17 |
事當之。訛謬甚矣。故特首明斯義。總示大綱。至於
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11 |
X40n0719_p0432a18 |
百一僧事。散在諸科。不煩重述也。
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12 |
X40n0719_p0432a19 |
第四分云。有三羯磨。攝一切羯磨。何等三。白羯磨。白
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13 |
X40n0719_p0432a20 |
二羯磨。白四羯磨。是三攝一切羯磨。
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14 |
X40n0719_p0432a21 |
白羯磨。亦名單白。白二羯磨。僧祇名為白一羯磨。
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15 |
X40n0719_p0432a22 |
謂一白一羯磨也。白四羯磨。僧祇名為白三羯磨。
|
16 |
X40n0719_p0432a23 |
謂一白三羯磨也。薩婆多摩得勒伽云。有百一羯
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17 |
X40n0719_p0432a24 |
磨。二十四白羯磨。四十七白二羯磨。三十白四羯
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18 |
X40n0719_p0432b01 |
磨。根本百一羯磨云。言百一者。蓋是舉其大數。於
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19 |
X40n0719_p0432b02 |
大律中。檢有多少不同。乃是以類相收。無違妨也。
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20 |
X40n0719_p0432b03 |
單白二十二。白二四十七。白四三十二。隨機羯磨
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21 |
X40n0719_p0432b04 |
則明一百三十四法。單白三十九。白二五十七。白
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22 |
X40n0719_p0432b05 |
四三十八。又對首三十三。心念十四。共有一百八
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23 |
X40n0719_p0432b06 |
十一法。雖詳盡作法科條。未免犯非制而制。所以
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24 |
X40n0719_p0432b07 |
懷素律師每多致議。不如但遵原律之善也。
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25 |
X40n0719_p0432b08 |
第三分云。有四種僧。四人僧。五人僧。十人僧。二十人
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26 |
X40n0719_p0432b09 |
僧。是中四人僧者。除自恣。受具。出罪。餘一切如法羯
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27 |
X40n0719_p0432b10 |
磨應作。五人僧者。在中國除受具。出罪。餘一切如法
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28 |
X40n0719_p0432b11 |
羯磨應作。十人僧者。除出罪。餘一切如法羯磨應作。
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29 |
X40n0719_p0432b12 |
二十人僧者。一切羯磨應作。況復過二十。 不得以
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30 |
X40n0719_p0432b13 |
比丘尼等足數。不得以被舉被擯及所為作羯磨人
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31 |
X40n0719_p0432b14 |
足數。 不應作非法非毗尼羯磨。非法別眾羯磨。非
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32 |
X40n0719_p0432b15 |
法和合羯磨。法別眾羯磨。法相似別眾羯磨。法相似
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33 |
X40n0719_p0432b16 |
和合羯磨。訶不止羯磨(得訶者訶而不止。便
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34 |
X40n0719_p0432b17 |
同別眾也)。云何非法非
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35 |
X40n0719_p0432b17 |
毗尼羯磨。應一白一羯磨。一白三羯磨者。或作白不
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36 |
X40n0719_p0432b18 |
作羯磨。或作羯磨不作白。或作多白。或作多羯磨(非法
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37 |
X40n0719_p0432b19 |
也)。不應與作舉者。亂與作舉(非毗尼也)
|
38 |
X40n0719_p0432b20 |
。云何如法如毗尼
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39 |
X40n0719_p0432b20 |
羯磨。如白法作白。如羯磨法作羯磨(如法也)。如舉罪法
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40 |
X40n0719_p0432b21 |
舉罪(如毗尼也)。云何非法別眾羯磨。不來
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41 |
X40n0719_p0432b22 |
者不與欲。現前
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42 |
X40n0719_p0432b22 |
應訶者訶(別眾也)。彼作種種羯磨。白此事。乃為彼事作
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43 |
X40n0719_p0432b23 |
羯磨(非法也)。云何非法和合羯磨。不來者與欲。得訶者
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44 |
X40n0719_p0432b24 |
不訶(和合也)。作種種羯磨。白此事。乃為
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45 |
X40n0719_p0432c01 |
彼事作羯磨(非法
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46 |
X40n0719_p0432c01 |
也)。云何法別眾羯磨。不來者不與欲。得訶
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47 |
X40n0719_p0432c02 |
者訶(別眾也)。
|
48 |
X40n0719_p0432c02 |
彼羯磨如法作(法也)。云何法相似別眾羯磨。不來者不
|
49 |
X40n0719_p0432c03 |
與欲。訶者得訶(別眾也)。作種種羯磨。前作羯磨後作白
|
50 |
X40n0719_p0432c04 |
(法相似也)。云何法相似和合羯磨。不來者
|
51 |
X40n0719_p0432c05 |
與欲。得訶者不
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52 |
X40n0719_p0432c05 |
訶(和合也)。前作羯磨後作白(法相似也)
|
53 |
X40n0719_p0432c06 |
。 何等人訶。不成訶。
|
54 |
X40n0719_p0432c06 |
為比丘作羯磨。比丘尼乃至若應滅擯。若在戒場上
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55 |
X40n0719_p0432c07 |
(結界之法。先結戒場。方結大界。結大界時
|
56 |
X40n0719_p0432c08 |
。要除戒場內地。蓋以比丘法事。或有止須四
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57 |
X40n0719_p0432c08 |
人五人十人二十人作
|
58 |
X40n0719_p0432c08 |
者。即於此戒場中作之。不必輒煩大眾也。今
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59 |
X40n0719_p0432c09 |
若身在戒場。即為出大界外。故不成訶)。若
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60 |
X40n0719_p0432c09 |
作別住
|
61 |
X40n0719_p0432c09 |
(自有粗罪。行覆藏法。不應訶僧羯磨)。若
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62 |
X40n0719_p0432c10 |
以神足在空(離地四指便名離界)。若隱沒
|
63 |
X40n0719_p0432c10 |
(即同人不現前)。若離見聞處(小界固須舒
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64 |
X40n0719_p0432c11 |
手相及。大界亦須眼見耳聞)。若所為作
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65 |
X40n0719_p0432c11 |
羯磨人(但除受具及受僧差)。如是人訶。不
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66 |
X40n0719_p0432c12 |
成訶。云何訶。成訶。若
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67 |
X40n0719_p0432c12 |
善比丘(不同比丘尼乃至應滅擯)。同在一界
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68 |
X40n0719_p0432c13 |
內住(不同在戒場及作別住)。不
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69 |
X40n0719_p0432c13 |
在空。不隱沒。不離見聞處。如是訶。成訶。 根本目得
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70 |
X40n0719_p0432c14 |
迦云。有十二種人不應訶。言不採錄。一者愚。謂思其
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71 |
X40n0719_p0432c15 |
惡思。說其惡說。作其惡作。二者癡。謂不持蘇呾羅。不
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72 |
X40n0719_p0432c16 |
持毗柰耶。不持摩室里迦。三者不分明。謂不明三藏
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73 |
X40n0719_p0432c17 |
教文。四者不善巧。謂不善三藏教理。五者無慚。謂於
|
74 |
X40n0719_p0432c18 |
四他勝中隨犯一戒。六者有瑕隙。謂新作鬥諍。或舊
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75 |
X40n0719_p0432c19 |
有怨嫌。七者界外住人。八者被捨棄人。九者言無次
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76 |
X40n0719_p0432c20 |
緒。謂作妄語離間粗獷雜亂語言。十者捨威儀。謂捨
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77 |
X40n0719_p0432c21 |
本座。十一者失本性。謂作不應作事。於諸學處不知
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78 |
X40n0719_p0432c22 |
修習。十二者授學人。有三種應訶。一者住本性。二言
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79 |
X40n0719_p0432c23 |
有次緒。三不捨威儀。若失本性人還住本性。亦得成
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80 |
X40n0719_p0432c24 |
訶。應須採錄。若大眾差遣十二種人。彼如是語。大德
|
81 |
X40n0719_p0433a01 |
不應差我。此所出言。應須採錄。 僧祇律云。應二十
|
82 |
X40n0719_p0433a02 |
眾作羯磨。十眾作。不成就。應十眾作而五眾。應五眾
|
83 |
X40n0719_p0433a03 |
作而四眾。應作白三羯磨而白一。應作白一羯磨而
|
84 |
X40n0719_p0433a04 |
單白。皆不成就。應作白而作白一羯磨。應作白一羯
|
85 |
X40n0719_p0433a05 |
磨而作白三羯磨。應作四眾羯磨而五眾作。應五眾
|
86 |
X40n0719_p0433a06 |
而十眾。應十眾而二十眾。皆名成就。
|
87 |
X40n0719_p0433a07 |
曇無德律羯磨云。凡諸羯磨作法。應先白未受具戒
|
88 |
X40n0719_p0433a08 |
者出。不來比丘說欲及清淨。僧今和合。何所作為。一
|
89 |
X40n0719_p0433a09 |
人隨事答云。某甲羯磨。除結界無受欲法。 十誦律
|
90 |
X40n0719_p0433a10 |
云。比丘不應與尼作羯磨。除受具。摩那埵。出罪。諸尼
|
91 |
X40n0719_p0433a11 |
不應與比丘作羯磨。除不禮拜。不共語。不供養羯磨。
|
92 |
X40n0719_p0433a12 |
○結界法
|
93 |
X40n0719_p0433a13 |
一切如法僧事。咸資界法而成。故先明之。問。今時
|
94 |
X40n0719_p0433a14 |
律堂。或不結界。或但用大悲懺中結界法。未審一
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95 |
X40n0719_p0433a15 |
切僧事得成就不。答。若不結界。則贍部中但是如
|
96 |
X40n0719_p0433a16 |
來聲聞弟子有一不到。便名別眾。種種作法。皆不
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97 |
X40n0719_p0433a17 |
成就。此是僧伽要務。豈容缺略。至於禮懺持咒結
|
98 |
X40n0719_p0433a18 |
壇。自屬密宗法用。斷斷不可混借也。就結界法。略
|
99 |
X40n0719_p0433a19 |
明五意。一結戒場。二結大界。三結不離衣界。四結
|
100 |
X40n0719_p0433a20 |
淨廚界。五權結小界。
|
101 |
X40n0719_p0433a21 |
△一結戒場。
|
102 |
X40n0719_p0433a22 |
第二分云。時諸比丘。有須四眾羯磨事起。五眾十眾
|
103 |
X40n0719_p0433a23 |
二十眾羯磨事起。大眾會疲集極。佛言。聽結戒場。稱
|
104 |
X40n0719_p0433a24 |
四方界相。若安杙。若石。若疆畔作齊限。白二羯磨(先須
|
105 |
X40n0719_p0433b01 |
問僧集不。和合不。未受具戒者。出僧今和合
|
106 |
X40n0719_p0433b02 |
。何所作為。一人答云。結界羯磨。方乃秉白
|
107 |
X40n0719_p0433b02 |
)。
|
108 |
X40n0719_p0433b02 |
大德僧聽。此住處比丘。稱四方小界相。若僧時到。僧
|
109 |
X40n0719_p0433b03 |
忍聽。於此四方小界相內結作戒場。白如是。 大德
|
110 |
X40n0719_p0433b04 |
僧聽。此住處比丘。稱四方小界相。僧今於此四方小
|
111 |
X40n0719_p0433b05 |
界相內結作戒場。誰諸長老。忍僧於此四方小界相
|
112 |
X40n0719_p0433b06 |
內結作戒場者默然。誰不忍者說。 僧已忍於此四
|
113 |
X40n0719_p0433b07 |
方小界相內結作戒場竟。僧忍默然故。是事如是持。
|
114 |
X40n0719_p0433b08 |
時諸比丘有欲廣作界者。有欲狹作界者。佛言。先
|
115 |
X40n0719_p0433b09 |
解前界。然後欲廣狹作從意。當白二羯磨解。
|
116 |
X40n0719_p0433b10 |
△二結大界。按五分律云。先結戒場。更結僧坊界。
|
117 |
X40n0719_p0433b11 |
結僧坊時。唱四方界相及除內地。律攝云。結時
|
118 |
X40n0719_p0433b12 |
小界在前。解時小界在後。宣公亦用其說。懷素
|
119 |
X40n0719_p0433b13 |
雖列大界在前。而玩彼註文。亦用此意。今准之。
|
120 |
X40n0719_p0433b14 |
第二分云當敷座。打犍椎。盡集一處。不聽受欲。是中
|
121 |
X40n0719_p0433b15 |
或舊住比丘。或識界相者。應唱大界四方相。若東方
|
122 |
X40n0719_p0433b16 |
有山。稱山。有塹。稱塹。若村。若城。若疆
|
123 |
X40n0719_p0433b17 |
畔。若園。若林。若
|
124 |
X40n0719_p0433b17 |
池。若樹。若石。若垣牆。若神祀舍。如東方
|
125 |
X40n0719_p0433b18 |
相。餘方亦爾。
|
126 |
X40n0719_p0433b18 |
唱已。應令能羯磨者作如是白。 大德僧聽。此住處
|
127 |
X40n0719_p0433b19 |
比丘。唱四方大界相。若僧時到。僧忍聽。僧今於此四
|
128 |
X40n0719_p0433b20 |
方相內。除戒場地。結大界。同一住處。同一說戒。白如
|
129 |
X40n0719_p0433b21 |
是。 大德僧聽。此住處比丘。唱四方大界相。僧今於
|
130 |
X40n0719_p0433b22 |
此四方相內。除戒場地。結大界。同一住處。同一說戒。
|
131 |
X40n0719_p0433b23 |
誰諸長老。忍僧於此四方相內除戒場地結大界。同
|
132 |
X40n0719_p0433b24 |
一住處。同一說戒者默然。誰不忍者說。 僧已忍於
|
133 |
X40n0719_p0433c01 |
此四方相內除戒場地結大界。同一住處同一說戒
|
134 |
X40n0719_p0433c02 |
竟。僧忍默然故。是事如是持。 不應二界相接。當作
|
135 |
X40n0719_p0433c03 |
標識。不應二界相錯涉。應留中間。 有二住處。別利
|
136 |
X40n0719_p0433c04 |
養。別說戒。欲共一說戒。共一利養。聽解界已然後結
|
137 |
X40n0719_p0433c05 |
欲同說戒別利養。亦如是。 欲別說戒同利養。為
|
138 |
X40n0719_p0433c06 |
守護住處故。亦如是。 有二住處。同說戒。同利養。欲
|
139 |
X40n0719_p0433c07 |
別說戒別利養。亦如是。 不得相去遠處同一說戒
|
140 |
X40n0719_p0433c08 |
同一利養。 五分律云。不應共住共得施異布薩結
|
141 |
X40n0719_p0433c09 |
界。犯者偷蘭遮(按四分律。為守護住處故聽
|
142 |
X40n0719_p0433c10 |
。蓋本是別說戒別利養者。特以有無應互濟。
|
143 |
X40n0719_p0433c10 |
則利養合別。為同。而往還或有難。則說戒自
|
144 |
X40n0719_p0433c11 |
仍其舊。今云不應者。蓋指本是同住。而布薩
|
145 |
X40n0719_p0433c11 |
獨分。有類破僧故也)
|
146 |
X40n0719_p0433c11 |
律攝云。河澗有橋梁者。得通結界。橋梁壞者。若欲
|
147 |
X40n0719_p0433c12 |
修治。得經七夜。至第八夜。界法便失。若本無心重修
|
148 |
X40n0719_p0433c13 |
理者。隨壞即失。 根本尼陀那云。大界者。齊兩踰膳
|
149 |
X40n0719_p0433c14 |
那半。應可結之。若過非界(踰膳那。當三十
|
150 |
X40n0719_p0433c15 |
里。兩踰膳那半。共七十五里也)。凡
|
151 |
X40n0719_p0433c15 |
客苾芻至他住處。住經七八日已。無人來者。應共結
|
152 |
X40n0719_p0433c16 |
界。 十誦律云。若不捨先界。不得更結。
|
153 |
X40n0719_p0433c17 |
△三結不離衣界。
|
154 |
X40n0719_p0433c18 |
第二分云。時有厭離比丘。見阿蘭若有一好窟。自念
|
155 |
X40n0719_p0433c19 |
若得離衣宿者。可即於此窟住。佛言。當結不失衣界。
|
156 |
X40n0719_p0433c20 |
白二羯磨。時諸比丘脫衣置白衣舍。著脫衣時形露。
|
157 |
X40n0719_p0433c21 |
佛言。除村。村外界(謂僧伽蓋大界。既得至
|
158 |
X40n0719_p0433c22 |
七十里。則其中必有俗人村舍。村舍不定。或
|
159 |
X40n0719_p0433c22 |
先無後有。或今有後無。故但云除彼村舍。以
|
160 |
X40n0719_p0433c23 |
村外為不離衣界也)。當如是白。 大德
|
161 |
X40n0719_p0433c23 |
僧聽。此住處。同一住處。同一說戒。若僧時到。僧忍聽。
|
162 |
X40n0719_p0433c24 |
除村。村外界。結不失衣界。白如是。 大德僧聽。此住
|
163 |
X40n0719_p0434a01 |
處。同一住處。同一說戒。除村。村外界結不失衣界。誰
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164 |
X40n0719_p0434a02 |
諸長老。忍僧於此住處。除村。村外界結不失衣界者
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165 |
X40n0719_p0434a03 |
默然。誰不忍者說。 僧已忍於此住處除村。村外界
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166 |
X40n0719_p0434a04 |
結不失衣界竟。僧忍默然故。是事如是持。 先解不
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167 |
X40n0719_p0434a05 |
失衣界。卻解大界。不得隔駛流水外結不失衣界。除
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168 |
X40n0719_p0434a06 |
常有橋者。 十誦律云。若捨大界。不離衣界亦捨。若
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169 |
X40n0719_p0434a07 |
捨不離衣界。大界不捨。
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170 |
X40n0719_p0434a08 |
△四結淨廚界。亦名淨地。蓋比丘之法。不留宿食。
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171 |
X40n0719_p0434a09 |
若於僧坊界內與食共宿。便名為不淨食。今既
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172 |
X40n0719_p0434a10 |
結為淨地。則免共宿之過也。
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173 |
X40n0719_p0434a11 |
第三分云。聽在僧伽藍內結淨地。白二羯磨。應唱若
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174 |
X40n0719_p0434a12 |
房處。若溫室等。如是白。 大德僧聽。若僧時到。僧忍
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175 |
X40n0719_p0434a13 |
聽。僧今某處結作淨地。白如是。 大德僧聽。僧今某
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176 |
X40n0719_p0434a14 |
處結作淨地。誰諸長老。忍僧於某處結作淨地者默
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177 |
X40n0719_p0434a15 |
然。誰不忍者說。 僧已忍於某處結作淨地竟。僧忍
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178 |
X40n0719_p0434a16 |
默然故。是事如是持。 有四種淨地。一者檀賊若經
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179 |
X40n0719_p0434a17 |
營人作僧坊時分處。如是言。某處為僧作淨地。二者
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180 |
X40n0719_p0434a18 |
若為僧作寺。未施僧。三者若半有籬障。若多無籬障。
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181 |
X40n0719_p0434a19 |
若都無籬障。若垣牆。若塹。亦爾。四者僧作白二羯磨
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182 |
X40n0719_p0434a20 |
結。 比丘房乃至鬼神廟屋。皆得結作淨地。不應結
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183 |
X40n0719_p0434a21 |
上好房作淨處。應結下者。
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184 |
X40n0719_p0434a22 |
△五權結小界。
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185 |
X40n0719_p0434a23 |
第二分云。若布薩日。於曠野中行。僧應和合集一處
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186 |
X40n0719_p0434a24 |
說戒。若不得和合。隨同二師善友知識。當下道集一
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187 |
X40n0719_p0434b01 |
處結小界說戒。白二羯磨。 大德僧聽。今有爾許比
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188 |
X40n0719_p0434b02 |
丘集。若僧時到。僧忍聽。結小界。白如是。 大德僧聽。
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189 |
X40n0719_p0434b03 |
今有爾許比丘集。結小界。誰諸長老。忍僧結小界者
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190 |
X40n0719_p0434b04 |
默然。誰不忍者說。 僧已忍齊爾許比丘集處結小
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191 |
X40n0719_p0434b05 |
界竟。僧忍默然故。是事如是持(爾許須出其
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192 |
X40n0719_p0434b06 |
數。一切須在舒手相及處立)
|
193 |
X40n0719_p0434b06 |
說戒竟。應解而去。自恣亦爾。 若有欲受戒人。不
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194 |
X40n0719_p0434b07 |
同意者未出界。應至界外。疾集一處。結小界與授戒。
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195 |
X40n0719_p0434b08 |
授已。應解(解法與結並同。但改結字為解字耳)。
|
196 |
X40n0719_p0434b09 |
○授戒法
|
197 |
X40n0719_p0434b10 |
夫比丘戒者。乃是出世宏規。僧寶由斯建立。貴在
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198 |
X40n0719_p0434b11 |
受後修學行持。非可僅以登壇塞責而已。是故誘
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199 |
X40n0719_p0434b12 |
誨獎勸。宜在事先。研究討明。功須五夏。壇中要務。
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200 |
X40n0719_p0434b13 |
惟秉羯磨。餘所未知。二師是問。而後代師匠。多事
|
201 |
X40n0719_p0434b14 |
美觀。遂以平時開導之法。混入登壇秉授之次。依
|
202 |
X40n0719_p0434b15 |
文宣讀。則解義為難。時久遲延。則厭倦必起。且因
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203 |
X40n0719_p0434b16 |
科節繁勞。致使眾多同受。文繁則違佛本規。眾受
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204 |
X40n0719_p0434b17 |
則並不得戒。又受時雖似殷重。受後便謂畢功。顛
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205 |
X40n0719_p0434b18 |
倒差訛。莫此為甚。故今詳勘藏文。恪依四分。既崇
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206 |
X40n0719_p0434b19 |
佛制。復便遵行。和尚必須預求。戒師但與秉白。隨
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207 |
X40n0719_p0434b20 |
時皆可入道。何須臘八及四月八。難緣方許三人。
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208 |
X40n0719_p0434b21 |
豈容多眾至百千眾。非曰生今反古。實不敢背法
|
209 |
X40n0719_p0434b22 |
耳。略明四意。初明出家受十戒法。二明請和尚及
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210 |
X40n0719_p0434b23 |
問重難法。三明登壇受具法。四明受具得不得法。
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211 |
X40n0719_p0434b24 |
△初明出家受十戒法。依受戒犍度等酌錄。
|
212 |
X40n0719_p0434c01 |
不得度壞法外道。根本百一羯磨云。外道求出家者。
|
213 |
X40n0719_p0434c02 |
授與三歸及五學處。僧中三乞。大德僧聽。我某甲外
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214 |
X40n0719_p0434c03 |
道。從僧乞四月共住。願僧慈愍故。與我四月共住。僧
|
215 |
X40n0719_p0434c04 |
應安彼著眼見耳不聞處。為作白四羯磨。於四月內。
|
216 |
X40n0719_p0434c05 |
著鄔波馱耶衣。食僧常食。准求寂例而作驅使。善見
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217 |
X40n0719_p0434c06 |
律云。此外道修得四禪。乃至能飛騰虛空。亦不得與
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218 |
X40n0719_p0434c07 |
具戒。要滿四月。若佛法中修得須陀洹道。即日為受
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219 |
X40n0719_p0434c08 |
具。不須四月。若在外道。或聞說法。得須陀洹。來求出
|
220 |
X40n0719_p0434c09 |
家。即與受具。若彼垂滿四月。聞毀佛法。生歡喜心。聞
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221 |
X40n0719_p0434c10 |
毀外道。瞋恚。好往五不應行處。處更與四月。若結髮
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222 |
X40n0719_p0434c11 |
外道。事火外道。不須四月共住。何以故。此二外道。有
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223 |
X40n0719_p0434c12 |
業。信因果。過去諸佛為菩薩時。出家波羅密。皆於此
|
224 |
X40n0719_p0434c13 |
道學。若比丘。欲往外道處。步步突吉羅。中路悔還。懺
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225 |
X40n0719_p0434c14 |
悔突吉羅罪。得住。若往外道處。聞外道說法。不入其
|
226 |
X40n0719_p0434c15 |
意。悔還。懺悔突吉羅罪。得住。若聞外道說法。心便好
|
227 |
X40n0719_p0434c16 |
樂。受外道法。下至拔一髮患痛。悔還。應滅擯。不得更
|
228 |
X40n0719_p0434c17 |
出家。 不得度奴。 不得度賊。五分律云。有賊厭作
|
229 |
X40n0719_p0434c18 |
惡業。求出家。聽將至不識處。與出家受具。又云。授戒
|
230 |
X40n0719_p0434c19 |
不相識者。應七日試看。 不得度負債人。善見律云。
|
231 |
X40n0719_p0434c20 |
有人為償債。得出家。 不得度五種病人。癩。癰疽。白
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232 |
X40n0719_p0434c21 |
癩。乾痟。顛狂。 父母不聽。不得度令出家。善見律云。
|
233 |
X40n0719_p0434c22 |
若有餘方餘國度出家。不須問父母。 不得度官人。
|
234 |
X40n0719_p0434c23 |
善見律云。貪祿盡。得出家。若白王。王聽。亦得出家
|
235 |
X40n0719_p0434c24 |
犯比丘尼。賊心入道。黃門。畜生。五逆罪人等。未出家
|
236 |
X40n0719_p0435a01 |
者不應度。已出家者應滅擯。 犯比丘尼者。善見律
|
237 |
X40n0719_p0435a02 |
云。初壞者不得出家。第二壞者不障(謂犯清
|
238 |
X40n0719_p0435a03 |
淨持戒尼。則成重難。若
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239 |
X40n0719_p0435a03 |
尼先已破者。後乃相通。不名重難也)。 賊
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240 |
X40n0719_p0435a04 |
心入道者。僧祇律云。若自出
|
241 |
X40n0719_p0435a04 |
家人。未曾入布薩自恣中。後有好心。得與出家受具。
|
242 |
X40n0719_p0435a05 |
若曾入布薩自恣中。是名盜住。不聽出家。若王子。大
|
243 |
X40n0719_p0435a06 |
臣子。避難自著袈裟者亦爾。 若欲僧伽藍中剃髮。
|
244 |
X40n0719_p0435a07 |
當白一切僧。若不得和合。房房語令知已與剃髮。若
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245 |
X40n0719_p0435a08 |
和合。當作白然後剃髮。作如是白。
|
246 |
X40n0719_p0435a09 |
大德僧聽。此某甲。欲求某甲剃髮。若僧時到。僧忍聽。
|
247 |
X40n0719_p0435a10 |
與某甲剃髮。白如是。
|
248 |
X40n0719_p0435a11 |
先某甲。說沙彌名字。次某甲。說和尚名字。後某甲。
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249 |
X40n0719_p0435a12 |
亦沙彌名字。既剃髮已。名為形同沙彌也。
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250 |
X40n0719_p0435a13 |
若欲寺中度令出家。當白一切僧。僧祇律云。不聽不
|
251 |
X40n0719_p0435a14 |
白僧度人出家。下至白上座八人。白剃髮不白出家。
|
252 |
X40n0719_p0435a15 |
越毗尼罪。二俱不白。二越毗尼罪。若出界度者。無罪
|
253 |
X40n0719_p0435a16 |
(到戒場上亦名出界)。阿闍梨作如是白。
|
254 |
X40n0719_p0435a17 |
大德僧聽。此某甲。求某甲出家。若僧時到。僧忍聽。與
|
255 |
X40n0719_p0435a18 |
某甲出家。白如是(若在戒場上。有四比丘。
|
256 |
X40n0719_p0435a19 |
或過四人。應作白。若唯三人二人。不須作白
|
257 |
X40n0719_p0435a19 |
)。
|
258 |
X40n0719_p0435a19 |
三某甲如前釋。出家者。正指受十戒法。若不受戒。
|
259 |
X40n0719_p0435a20 |
雖復剃髮。不名出家。受十戒已。乃名法同沙彌也。
|
260 |
X40n0719_p0435a21 |
白已。教使著縵條壞色衣。偏袒胡跪。合掌作是語。
|
261 |
X40n0719_p0435a22 |
我某甲。歸依佛。歸依法。歸依僧。隨如來出家。某甲為
|
262 |
X40n0719_p0435a23 |
和尚。如來至真等正覺是我世尊(三說)。
|
263 |
X40n0719_p0435a24 |
我某甲。歸依佛法僧。隨如來出家竟。某甲為和尚。如
|
264 |
X40n0719_p0435b01 |
來至真等正覺是我世尊(三說)。
|
265 |
X40n0719_p0435b02 |
如諸佛盡壽不殺生。我某甲亦盡壽不殺生。 如諸
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266 |
X40n0719_p0435b03 |
佛盡壽不偷盜。我某甲亦盡壽不偷盜。 如諸佛盡
|
267 |
X40n0719_p0435b04 |
壽不婬欲。我某甲亦盡壽不婬欲。 如諸佛盡壽不
|
268 |
X40n0719_p0435b05 |
妄語。我某甲亦盡壽不妄語。 如諸佛盡壽不飲酒。
|
269 |
X40n0719_p0435b06 |
我某甲亦盡壽不飲酒。 如諸佛盡壽不著香華鬘
|
270 |
X40n0719_p0435b07 |
不香塗身。我某甲亦盡壽不著香華鬘不香塗身
|
271 |
X40n0719_p0435b08 |
如諸佛盡壽不歌舞倡伎不往觀聽。我某甲亦盡壽
|
272 |
X40n0719_p0435b09 |
不歌舞倡伎不往觀聽。 如諸佛盡壽不坐高廣大
|
273 |
X40n0719_p0435b10 |
床。我某甲亦盡壽不坐高廣大床。 如諸佛盡壽不
|
274 |
X40n0719_p0435b11 |
非時食。我某甲亦盡壽不非時食。 如諸佛盡壽不
|
275 |
X40n0719_p0435b12 |
捉持生像金銀寶物。我某甲亦盡壽不捉持生像金
|
276 |
X40n0719_p0435b13 |
銀寶物(已上三歸十戒。並是授戒阿闍梨教令
|
277 |
X40n0719_p0435b14 |
說。次應語言)。
|
278 |
X40n0719_p0435b14 |
汝今已受沙彌十戒竟。當盡形壽頂戴奉持。終身不
|
279 |
X40n0719_p0435b15 |
得犯。應供養三寶。和尚阿闍梨一切如法教。不得違
|
280 |
X40n0719_p0435b16 |
逆。上中下座。心常恭敬。勤求方便。坐禪。
|
281 |
X40n0719_p0435b17 |
誦經。學問。勸
|
282 |
X40n0719_p0435b17 |
助作福。開三惡道開涅槃門。於比丘法中。增長正業。
|
283 |
X40n0719_p0435b18 |
得四道果(凡受沙彌戒。必須二師。如羅
|
284 |
X40n0719_p0435b19 |
羅。尚以舍利弗為和尚。目連為授戒闍梨。餘
|
285 |
X40n0719_p0435b19 |
可知也)。
|
286 |
X40n0719_p0435b19 |
問。按沙彌十戒法中。先受三歸五戒。次說出家十
|
287 |
X40n0719_p0435b20 |
戒。是佛正規。設有白衣欲求出家。不受五戒。徑受
|
288 |
X40n0719_p0435b21 |
十戒。可如法否。答。若已受五戒者。即應剃髮受十
|
289 |
X40n0719_p0435b22 |
戒。若未受五戒者。必先授五戒已。乃剃髮說十戒。
|
290 |
X40n0719_p0435b23 |
倘不受五戒。徑說十戒。例同不受十戒而受具戒。
|
291 |
X40n0719_p0435b24 |
此人雖得戒。二師則有過矣。
|
292 |
X40n0719_p0435c01 |
第二分云。房舍臥具。從大比丘下次第與。不得令沙
|
293 |
X40n0719_p0435c02 |
彌坐臥織繩床上。若能愛護不汙。聽坐臥。 第四分
|
294 |
X40n0719_p0435c03 |
云。沙彌應以生年為次第。若生年等者。應以出家年
|
295 |
X40n0719_p0435c04 |
為次第。 僧祇律云。太小者。若減七歲。若滿七歲不
|
296 |
X40n0719_p0435c05 |
知好惡。皆不應與出家。太老者。若過七十能有所作。
|
297 |
X40n0719_p0435c06 |
若減七十不堪造事。臥起須人。皆不聽出家。若年滿
|
298 |
X40n0719_p0435c07 |
七十。康健。能修習諸業。聽與出家。應先剃鬚。後剃髮。
|
299 |
X40n0719_p0435c08 |
若欲新出家者。不得便說出家樂。應說出家苦。一食。
|
300 |
X40n0719_p0435c09 |
一眠。少食。少飲。多覺。少眠。長壽能不。
|
301 |
X40n0719_p0435c10 |
若言能。應與剃。
|
302 |
X40n0719_p0435c10 |
從七歲至十三。名驅烏沙彌。從十四至十九。名應法
|
303 |
X40n0719_p0435c11 |
沙彌。從二十至七十。名名字沙彌。食及非時衣。等與。
|
304 |
X40n0719_p0435c12 |
安居衣與半。若三分之一。 根本尼陀那云。年始六
|
305 |
X40n0719_p0435c13 |
歲。雖能驅烏。不與出家。年滿七歲。不能驅烏。亦不與
|
306 |
X40n0719_p0435c14 |
出家。
|
307 |
X40n0719_p0435c15 |
問。出家功德經云。若復有人。於閻浮提出家持戒
|
308 |
X40n0719_p0435c16 |
一日一夜。乃至須臾清淨出家。利益無量。若復有
|
309 |
X40n0719_p0435c17 |
人。破他出家。為作留難。即為劫奪無量善財。當受
|
310 |
X40n0719_p0435c18 |
惡果。今僧祇云。若欲新出家者。不得便為說出家
|
311 |
X40n0719_p0435c19 |
樂。應說出家苦等。豈非為作留難耶。答。信心出家。
|
312 |
X40n0719_p0435c20 |
不應阻難。邪因入道。必須料揀。若阻難。則退人善
|
313 |
X40n0719_p0435c21 |
根。不料揀。則敗壞佛法。又經中誡親友眷屬。令其
|
314 |
X40n0719_p0435c22 |
不作障緣。律中誡和尚闍梨。令其不濫攝受也。
|
315 |
X40n0719_p0435c23 |
善見律云。沙彌有十惡。應滅擯。殺。盜。婬
|
316 |
X40n0719_p0435c24 |
。欺。飲酒。毀佛。
|
317 |
X40n0719_p0435c24 |
毀法。毀僧。邪見。汙尼。前九改過不更作。猶可受具。後
|
318 |
X40n0719_p0436a01 |
一決不可。
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319 |
X40n0719_p0436a02 |
按薩婆多論。若破五戒八戒中重戒者。更無勝進。
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320 |
X40n0719_p0436a03 |
何況沙彌。此云爾者。重在悔過不更作。亦猶比丘
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321 |
X40n0719_p0436a04 |
絕不覆藏。得與學戒之意。為和尚者。特宜秘此。勿
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322 |
X40n0719_p0436a05 |
令沙彌竊知也。 問。正受戒時。何故和尚反不說
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323 |
X40n0719_p0436a06 |
戒。又後文云。和尚不現前。亦名得戒。設阿闍梨不
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324 |
X40n0719_p0436a07 |
現前。和尚可代授否。答。受戒雖依和尚。秉白必賴
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325 |
X40n0719_p0436a08 |
闍梨者。正以出家戒法。關係僧輪。不容私相授受
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326 |
X40n0719_p0436a09 |
故也。若許和尚自說。則羯磨者無權。必有泛濫度
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327 |
X40n0719_p0436a10 |
人之失。故斷不可。
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328 |
X40n0719_p0436a11 |
△二明請和尚及問重難法。
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329 |
X40n0719_p0436a12 |
受戒犍度云。時諸出家學道。未被教誡者。不案威儀。
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330 |
X40n0719_p0436a13 |
著衣不齊整。乞食不如法。處處受不淨食。或受不淨
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331 |
X40n0719_p0436a14 |
缽食。在小食大食上。高聲大喚。如婆羅門聚會法。有
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332 |
X40n0719_p0436a15 |
一病比丘。無瞻視者。命終。諸比丘白佛。佛言。自今聽
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333 |
X40n0719_p0436a16 |
有和尚。和尚看弟子。當如兒意。弟子看和尚。當如父
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334 |
X40n0719_p0436a17 |
意。展轉相敬重。相瞻視。如是正法便得久住。增益廣
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335 |
X40n0719_p0436a18 |
大。當如是請和尚。偏袒右肩。胡跪合掌。作如是語。
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336 |
X40n0719_p0436a19 |
我某甲。今請大德為和尚。願大德為我作和尚。我依
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337 |
X40n0719_p0436a20 |
大德故。得受具足戒。如是三說。和尚當報言可爾。或
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338 |
X40n0719_p0436a21 |
言如是。或言當教授汝。或言清淨莫放逸。
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339 |
X40n0719_p0436a22 |
議曰。初剃髮出家時。即應如是請師。但改云我依
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340 |
X40n0719_p0436a23 |
大德故得出家受戒耳。若十戒和尚仍在。不須更
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341 |
X40n0719_p0436a24 |
請。若受具時。十戒和尚或遠行。或命終。或捨戒。或
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342 |
X40n0719_p0436b01 |
滅擯。不復可依。則須更擇大比丘而請之也。
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343 |
X40n0719_p0436b02 |
聽先問十三難事。然後為彼授具。白四羯磨。
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344 |
X40n0719_p0436b03 |
謂沙彌既新請和尚。則和尚未必曾與久住。故須
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345 |
X40n0719_p0436b04 |
細問。非謂平日久相諳者。亦須問也。凡問難事。須
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346 |
X40n0719_p0436b05 |
令彼解。若不解者。為之剖釋。不得依文宣讀而已。
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347 |
X40n0719_p0436b06 |
汝不犯邊罪不(若破十戒八戒五戒中重戒者。
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348 |
X40n0719_p0436b07 |
誠心悔過。猶行進具。若破具戒。永不許受)
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349 |
X40n0719_p0436b07 |
。
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350 |
X40n0719_p0436b07 |
謂曾受佛戒。犯四重禁。即是佛法海外人也。
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351 |
X40n0719_p0436b08 |
汝不壞他梵行不(若壞比丘比丘尼梵行。不可
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352 |
X40n0719_p0436b09 |
懺悔若壞餘五眾梵行。亦許至誠懺悔)。
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353 |
X40n0719_p0436b09 |
謂自身雖未受戒。若犯佛弟子淨戒人。名破梵行。
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354 |
X40n0719_p0436b10 |
汝非賊心入道不。
|
355 |
X40n0719_p0436b11 |
謂白衣或沙彌時。盜聽說戒羯磨。同僧法事。僧祇
|
356 |
X40n0719_p0436b12 |
律云。若沙彌作是念。說戒時論說何等。即先入上
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357 |
X40n0719_p0436b13 |
座床下盜聽。若聰明。覺知初中後語者。後不得受
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358 |
X40n0719_p0436b14 |
具。若暗鈍。若眠。若意緣餘念。不記知者。後得受具。
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359 |
X40n0719_p0436b15 |
汝非破內外道不。
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360 |
X40n0719_p0436b16 |
謂曾作外道。來受具戒。復入外道。今又來求受。
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361 |
X40n0719_p0436b17 |
汝非黃門不。
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362 |
X40n0719_p0436b18 |
謂生不男。犍不男。妒不男。變不男。半月不男。
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363 |
X40n0719_p0436b19 |
汝非殺父不(若弒義父繼父等。仍可懺悔受具
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364 |
X40n0719_p0436b20 |
。若弒生身之父。不可受具)。
|
365 |
X40n0719_p0436b20 |
汝非殺母不(若弒義母嫡母繼母庶母等。仍可
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366 |
X40n0719_p0436b21 |
懺悔受具。若弒生身之母。不可受具)。
|
367 |
X40n0719_p0436b21 |
汝非殺阿羅漢不(若弒三果以下。猶可懺悔受
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368 |
X40n0719_p0436b22 |
具。若弒無學。死不變容者。不可受具)。
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369 |
X40n0719_p0436b22 |
汝非破僧不(若破法輪若主若伴。及破羯磨主
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370 |
X40n0719_p0436b23 |
。還俗復來。不可受具。若破羯磨伴還來。得
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371 |
X40n0719_p0436b23 |
受)。
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372 |
X40n0719_p0436b23 |
汝非惡心出佛身不(此難佛滅後無。依舊文問
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373 |
X40n0719_p0436b24 |
。或云惡心毀佛形像。亦成重難。酌之)。
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374 |
X40n0719_p0436b24 |
汝非是非人不。
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375 |
X40n0719_p0436c01 |
謂諸天修羅鬼神。變為人形求受具戒。不得戒也。
|
376 |
X40n0719_p0436c02 |
汝非畜生不。
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377 |
X40n0719_p0436c03 |
謂龍等變為人形。求受具戒。亦必不得戒也。
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378 |
X40n0719_p0436c04 |
汝非有二形不。
|
379 |
X40n0719_p0436c05 |
謂一身具有男女二根。已上正乖道器。故須先問。
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380 |
X40n0719_p0436c06 |
△三明登壇受具法。第二分云。不自稱字。不肯稱
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381 |
X40n0719_p0436c07 |
和尚名。教乞戒而不乞。是三種人不得受具。不
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382 |
X40n0719_p0436c08 |
得著白衣衣外道衣莊嚴具受具。不得與眠醉
|
383 |
X40n0719_p0436c09 |
狂裸形瞋恚人受具。不得強授人具足戒。一切
|
384 |
X40n0719_p0436c10 |
四體六根不具。形相醜惡。多病。多過。汙辱眾僧
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385 |
X40n0719_p0436c11 |
者。皆不得受具。師及弟子并足數人若在空中。
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386 |
X40n0719_p0436c12 |
若隱不現。若離見聞處。若在界外。皆不名受具
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387 |
X40n0719_p0436c13 |
足。不先受沙彌戒。此人得戒。眾僧有犯。
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388 |
X40n0719_p0436c14 |
和尚審知沙彌無十三難事已。為料理衣缽。選請
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389 |
X40n0719_p0436c15 |
羯磨教授二師及尊證等。然後登壇。令欲受戒者。
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390 |
X40n0719_p0436c16 |
立眼見耳不聞處。羯磨師當作白差教授師。
|
391 |
X40n0719_p0436c17 |
大德僧聽。彼某甲。從某甲求受具足戒。若僧時到。僧
|
392 |
X40n0719_p0436c18 |
忍聽。某甲為教授師。白如是。
|
393 |
X40n0719_p0436c19 |
教授師當往至欲受戒人所。語言。
|
394 |
X40n0719_p0436c20 |
此安陀會。鬱多羅僧。僧伽梨。缽多羅。是汝有不。
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395 |
X40n0719_p0436c21 |
彼答言是。教授師復應語言。
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396 |
X40n0719_p0436c22 |
善男子諦聽。今是至誠時。實語時。我今當問汝。汝隨
|
397 |
X40n0719_p0436c23 |
我問應答。若不實者。當言不實。若實。當言實。汝字何
|
398 |
X40n0719_p0436c24 |
等(答言字某甲)。和尚字誰(答言字某甲)
|
399 |
X40n0719_p0437a01 |
。年滿二十不(滿者答言滿)。衣
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400 |
X40n0719_p0437a01 |
缽具足不(答言具足)。父母聽汝不(答言聽
|
401 |
X40n0719_p0437a02 |
。若父母已亡者。應答言父母已亡)。汝
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402 |
X40n0719_p0437a02 |
非負債人不(答言非)。汝非奴不(答言非。
|
403 |
X40n0719_p0437a03 |
若言是者應問主人聽不。答言聽)。汝
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404 |
X40n0719_p0437a03 |
非官人不(答言非。若言是者。應問猶食祿不
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405 |
X40n0719_p0437a04 |
。答言不食祿。若言猶食祿者。應問國王聽汝
|
406 |
X40n0719_p0437a04 |
不。答
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407 |
X40n0719_p0437a04 |
言聽)。汝是丈夫不(答言是)。丈夫有如是
|
408 |
X40n0719_p0437a05 |
病。癩。癰疽。白癩。乾
|
409 |
X40n0719_p0437a05 |
痟。顛狂。汝今有此諸病不(答言無)。如我
|
410 |
X40n0719_p0437a06 |
今問汝。僧中亦
|
411 |
X40n0719_p0437a06 |
當如是問。如汝向者答我。僧中亦當如是答。
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412 |
X40n0719_p0437a07 |
教授師如是問已。還來僧中。如常威儀。舒手相及
|
413 |
X40n0719_p0437a08 |
處立。作如是白。
|
414 |
X40n0719_p0437a09 |
大德僧聽。彼某甲。從某甲求受具足戒。若僧時到。僧
|
415 |
X40n0719_p0437a10 |
忍聽。我已問竟聽將來。白如是。
|
416 |
X40n0719_p0437a11 |
白已。迴身將彼欲受戒人來至僧中。為捉衣缽。教
|
417 |
X40n0719_p0437a12 |
禮僧足已。教在羯磨師前胡跪合掌。教作如是語。
|
418 |
X40n0719_p0437a13 |
大德僧聽。我某甲。從某甲求受具足戒。我某甲。今從
|
419 |
X40n0719_p0437a14 |
眾僧乞受具足戒。某甲為和尚。願僧慈愍拔濟我。
|
420 |
X40n0719_p0437a15 |
如是三乞戒已。羯磨師當作白。
|
421 |
X40n0719_p0437a16 |
大德僧聽。此某甲。從某甲求受具足戒。此某甲。今從
|
422 |
X40n0719_p0437a17 |
眾僧乞受具足戒。某甲為和尚。若僧時到。僧忍聽。我
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423 |
X40n0719_p0437a18 |
問諸難事。白如是。 善男子聽。今是至誠時。實語時。
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424 |
X40n0719_p0437a19 |
我今當問汝。汝隨我問應答。若不實者。當言不實。若
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425 |
X40n0719_p0437a20 |
實。當言實。汝字何等。和尚字誰。年滿二十不。衣缽具
|
426 |
X40n0719_p0437a21 |
足不。父母聽汝不。汝非負債人不。汝非奴不。汝非官
|
427 |
X40n0719_p0437a22 |
人不。汝是丈失不。丈夫有如是病。癩。癰疽
|
428 |
X40n0719_p0437a23 |
。白癩。乾痟。
|
429 |
X40n0719_p0437a23 |
顛狂。汝今有此諸病不(應一一問答如前竟。
|
430 |
X40n0719_p0437a24 |
然後為作白四羯磨)。
|
431 |
X40n0719_p0437a24 |
大德僧聽。此某甲。從某甲求受具足戒。此某甲。今從
|
432 |
X40n0719_p0437b01 |
眾僧乞受具足戒。某甲為和尚。某甲自說清淨。無諸
|
433 |
X40n0719_p0437b02 |
難事。年滿二十。三衣缽具。若僧時到。僧忍聽。僧今授
|
434 |
X40n0719_p0437b03 |
某甲具足戒。某甲為和尚。白如是。 大德僧聽。此某
|
435 |
X40n0719_p0437b04 |
甲。從某甲求受具足戒。此某甲。今從眾僧乞受具足
|
436 |
X40n0719_p0437b05 |
戒。某甲為和尚。某甲自說清淨。無諸難事。年滿二十。
|
437 |
X40n0719_p0437b06 |
三衣缽具。僧今授某甲具足戒。某甲為和尚。誰諸長
|
438 |
X40n0719_p0437b07 |
老。忍僧與某甲受具足戒某甲為和尚者默然。誰不
|
439 |
X40n0719_p0437b08 |
忍者說。此是初羯磨(第二第三亦如是說)。
|
440 |
X40n0719_p0437b09 |
僧已忍與某甲受具
|
441 |
X40n0719_p0437b09 |
足戒。某甲為和尚竟。僧忍默然故。是事如是持。
|
442 |
X40n0719_p0437b10 |
五分律云。受戒已。應語言。汝今受戒。某年某月某
|
443 |
X40n0719_p0437b11 |
日某時。汝應盡壽憶是事。 第二分云。時有比丘
|
444 |
X40n0719_p0437b12 |
受戒已。眾盡捨去。即共本二行不淨。還詣眾中。眾
|
445 |
X40n0719_p0437b13 |
問。汝何故在後。彼說此事。眾語言。汝速滅去。其人
|
446 |
X40n0719_p0437b14 |
言。何不先語我。我當避之不作。比丘白佛。佛言。自
|
447 |
X40n0719_p0437b15 |
今作羯磨已。當先說四棄法。 薩婆多論云。四羯
|
448 |
X40n0719_p0437b16 |
磨竟。已得具戒。所以說四依等者。但為知故說也。
|
449 |
X40n0719_p0437b17 |
善男子聽。如來至真等正覺。說四波羅夷法。若比丘
|
450 |
X40n0719_p0437b18 |
犯一一法。非沙門。非釋種子。 汝一切不得犯婬作
|
451 |
X40n0719_p0437b19 |
不淨行。若比丘。犯不淨行。受婬欲法。乃至共畜生。非
|
452 |
X40n0719_p0437b20 |
沙門。非釋子。爾時世尊與說譬喻。猶如有人截其頭。
|
453 |
X40n0719_p0437b21 |
終不能還活。比丘亦如是。犯波羅夷法已。不能還成
|
454 |
X40n0719_p0437b22 |
比丘行。汝是中盡形壽不得作。能持不(答言能)。 一切
|
455 |
X40n0719_p0437b23 |
不得盜。下至草葉。若比丘。盜人五錢。若過五錢。若自
|
456 |
X40n0719_p0437b24 |
取。教人取。若自破。教人破。若自斫。教人
|
457 |
X40n0719_p0437c01 |
斫。若燒。若埋。
|
458 |
X40n0719_p0437c01 |
若壞色者。彼非沙門。非釋子。譬如斷多羅樹心。終不
|
459 |
X40n0719_p0437c02 |
復更生長。比丘犯波羅夷亦如是。終不還成比丘行。
|
460 |
X40n0719_p0437c03 |
汝是中盡形壽不得作。能持不(答言能)。 一切不得故
|
461 |
X40n0719_p0437c04 |
斷眾生命。下至蟻子。若比丘。故自手斷人命。求刀授
|
462 |
X40n0719_p0437c05 |
若人教死。歎死。勸死。與人非藥。若墮胎。若厭穢殺。自
|
463 |
X40n0719_p0437c06 |
作方便。若教人作。非沙門。非釋子。譬喻者說言。猶如
|
464 |
X40n0719_p0437c07 |
針鼻缺。不堪復用。比丘亦如是。犯波羅夷法。不復成
|
465 |
X40n0719_p0437c08 |
比丘行。汝是中盡形壽不得作。能持不(答言能)。 一切
|
466 |
X40n0719_p0437c09 |
不得妄語。乃至戲笑。若比丘。非真實。非己有。自說言。
|
467 |
X40n0719_p0437c10 |
我得上人法。得禪。得解脫。得定。得四空定。得須陀洹
|
468 |
X40n0719_p0437c11 |
果。斯陀含果。阿那含果。阿羅漢果。天來。
|
469 |
X40n0719_p0437c12 |
龍來。鬼神來。
|
470 |
X40n0719_p0437c12 |
彼非沙門。非釋子。譬喻者說。譬如大石破為二分。終
|
471 |
X40n0719_p0437c13 |
不可還合。比丘亦如是。犯波羅夷法。不可還成比丘
|
472 |
X40n0719_p0437c14 |
行。汝是中盡形壽不得作。能持不(答言能)
|
473 |
X40n0719_p0437c15 |
。 善男子聽。
|
474 |
X40n0719_p0437c15 |
如來至真等正覺說四依法。比丘依此得出家受具
|
475 |
X40n0719_p0437c16 |
足戒。成比丘法。 比丘依糞掃衣。依此得出家受具
|
476 |
X40n0719_p0437c17 |
足戒。成比丘法。是中盡形壽能持不(答言能
|
477 |
X40n0719_p0437c18 |
)。若得長利。
|
478 |
X40n0719_p0437c18 |
檀越施衣。割壞衣。得受。 比丘依乞食比丘依是得
|
479 |
X40n0719_p0437c19 |
出家受具足戒。成比丘法。是中盡形壽能持不(答言能)。
|
480 |
X40n0719_p0437c20 |
若得長利。若僧差食檀越送食。月八日食。十五日食。
|
481 |
X40n0719_p0437c21 |
月初日食。若僧常食。檀越請食。得受。 依樹下坐。比
|
482 |
X40n0719_p0437c22 |
丘依此得出家受具足戒。成比丘法。是中盡形壽能
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483 |
X40n0719_p0437c23 |
持不(答言能)。若得長利。若別房。尖頭屋
|
484 |
X40n0719_p0437c24 |
。小房。石室。兩房
|
485 |
X40n0719_p0437c24 |
一戶。得受。 依腐爛藥。比丘依此得出家受具足戒。
|
486 |
X40n0719_p0438a01 |
成比丘法。是中盡形壽能持不(答言能)。若
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487 |
X40n0719_p0438a02 |
得長利。酥。油。
|
488 |
X40n0719_p0438a02 |
生酥。蜜。石蜜。得受。 汝受戒已。白四羯磨如法成就。
|
489 |
X40n0719_p0438a03 |
得處所。和尚如法。阿闍梨如法。眾僧具足滿。汝當善
|
490 |
X40n0719_p0438a04 |
受教法。應當勸化作福治塔。供養佛法眾僧。和尚阿
|
491 |
X40n0719_p0438a05 |
闍梨若一切如法教。不得違逆。應學問誦經。勤求方
|
492 |
X40n0719_p0438a06 |
便。於佛法中。得須陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿羅
|
493 |
X40n0719_p0438a07 |
漢果。汝始發心出家。功不唐捐。果報不絕。餘所未知。
|
494 |
X40n0719_p0438a08 |
當問和尚阿闍梨(爾時應結撮迴向已。令受戒
|
495 |
X40n0719_p0438a09 |
者在前而去)。
|
496 |
X40n0719_p0438a09 |
△四明受具得不得法。
|
497 |
X40n0719_p0438a10 |
第二分云。有八難事起及餘因緣。二人三人聽一時
|
498 |
X40n0719_p0438a11 |
作羯磨。不得過(八難者。王。賊。水。火。
|
499 |
X40n0719_p0438a12 |
病。人。非人。惡蟲。餘因緣者。有大眾集。
|
500 |
X40n0719_p0438a12 |
或坐具少。或房舍
|
501 |
X40n0719_p0438a12 |
少。天雨漏)。 十誦律云。不得一時唱說。
|
502 |
X40n0719_p0438a13 |
令四人得受大戒
|
503 |
X40n0719_p0438a13 |
根本雜事云。不得四人同受近圓。何以故。以眾為
|
504 |
X40n0719_p0438a14 |
眾而作羯磨。理相違故。 五分律云。聽於布薩時。自
|
505 |
X40n0719_p0438a15 |
恣時。僧自集時。受具足戒。不應以小似片事。與受戒
|
506 |
X40n0719_p0438a16 |
人作難。先到受戒處者。應先與受戒。若二人俱到。年
|
507 |
X40n0719_p0438a17 |
大者先受。若同年。和尚大者先受(壇中秉羯
|
508 |
X40n0719_p0438a18 |
磨師。正中而坐。止惟一人。
|
509 |
X40n0719_p0438a18 |
或有二比丘。各將一沙彌來求戒。則約和尚戒
|
510 |
X40n0719_p0438a19 |
臘大者先受也。當知為此沙彌受具。則彼和尚
|
511 |
X40n0719_p0438a19 |
便為尊證。為彼
|
512 |
X40n0719_p0438a19 |
沙彌受具。則此和尚亦便為彼尊證)。若和尚
|
513 |
X40n0719_p0438a20 |
復同(此有二意。一者二位和尚戒臘相同。二
|
514 |
X40n0719_p0438a20 |
者
|
515 |
X40n0719_p0438a20 |
或有大德多知。猶如優波離舍利弗等。許一年
|
516 |
X40n0719_p0438a21 |
中受二三弟子)。應一時羯磨。先稱名
|
517 |
X40n0719_p0438a21 |
者先受(例如雙生子。先出胎者為兄也)。三
|
518 |
X40n0719_p0438a22 |
人亦如是。餘事亦得羯磨
|
519 |
X40n0719_p0438a22 |
三人。一切不得羯磨四人。
|
520 |
X40n0719_p0438a23 |
第二分云。無和尚不得受戒。 善見律云。若與受戒。
|
521 |
X40n0719_p0438a24 |
得突吉羅罪。是人得戒。 薩婆多論云。若先請和尚
|
522 |
X40n0719_p0438b01 |
受十戒法。和尚不現前。亦得十戒。和尚若死。聞不得
|
523 |
X40n0719_p0438b02 |
戒。不聞得戒。若白四羯磨受具足戒。和尚不現前。不
|
524 |
X40n0719_p0438b03 |
得受戒。以僧數不滿故。若僧數滿。設無和尚。亦得受
|
525 |
X40n0719_p0438b04 |
戒。 第二分云。二和尚乃至多和尚。亦不得受戒(一人
|
526 |
X40n0719_p0438b05 |
止有一親教師。譬如生身之父。不可多故。若
|
527 |
X40n0719_p0438b06 |
於彼為和尚。於此為尊證者。俱所不論)。和
|
528 |
X40n0719_p0438b06 |
尚九歲
|
529 |
X40n0719_p0438b06 |
得名受戒。而眾僧有罪。 南海寄歸云。凡為親教師
|
530 |
X40n0719_p0438b07 |
者。要須住位。滿足十夏秉羯磨師。屏教師。屏餘證人。
|
531 |
X40n0719_p0438b08 |
並無定耳。
|
532 |
X40n0719_p0438b09 |
律攝云。邊地若有十人可得。取五人者。名善近圓。眾
|
533 |
X40n0719_p0438b10 |
得越法罪。若但有五人。斯名善受。若眾數不滿。不得
|
534 |
X40n0719_p0438b11 |
以佛作數。佛陀僧伽。寶體別故。若狂聾人。及天授部
|
535 |
X40n0719_p0438b12 |
等。將足眾數。不成近圓(天授部。謂調達破
|
536 |
X40n0719_p0438b13 |
僧伴也)。 薩婆多論云。
|
537 |
X40n0719_p0438b13 |
佛不與人作和尚阿耆利。大愛道八法受戒。亦得稱
|
538 |
X40n0719_p0438b14 |
阿難作阿耆利(即阿闍梨)。 根本尼陀那云。若人身無難
|
539 |
X40n0719_p0438b15 |
事。自言我有。是受近圓。諸苾芻得越法罪。若人實有
|
540 |
X40n0719_p0438b16 |
難事。自言我無。不名受近圓。諸苾芻無犯。若作如是
|
541 |
X40n0719_p0438b17 |
語。莫授我近圓。而為受者。非受近圓。諸苾芻得越法
|
542 |
X40n0719_p0438b18 |
罪。未受十戒而受近圓。此人得戒。諸苾芻得越法罪
|
543 |
X40n0719_p0438b19 |
(與四分同)。 第二分云。從不持戒和尚受
|
544 |
X40n0719_p0438b20 |
具。不知者得戒。
|
545 |
X40n0719_p0438b20 |
知者不得。 五分律云。有和尚阿闍梨罷道。後來就
|
546 |
X40n0719_p0438b21 |
弟子求出家受具。先弟子應與衣缽。助使得成。亦聽
|
547 |
X40n0719_p0438b22 |
即與作師。彼更受戒者。應如法敬師。
|
548 |
X40n0719_p0438b23 |
第二分云。若於眾中被舉而休道者。欲還出家。若自
|
549 |
X40n0719_p0438b24 |
見罪。應與出家。自見罪。應與受具。能懺悔。應與解羯
|
550 |
X40n0719_p0438c01 |
磨。 薩婆多論云。年六十。不得受大戒。惟聽為沙彌
|
551 |
X40n0719_p0438c02 |
凡七種受戒。一見諦受戒(如憍陳那初解聖諦
|
552 |
X40n0719_p0438c03 |
。即名得戒)。二善來
|
553 |
X40n0719_p0438c03 |
得戒(如前釋)。三三語得戒(佛成道未久。
|
554 |
X40n0719_p0438c04 |
有人遇佛。自唱我今歸依佛歸依法歸依僧。
|
555 |
X40n0719_p0438c04 |
即名得戒)。四三歸受戒(佛初敕千二百五十
|
556 |
X40n0719_p0438c05 |
人。各各別行化度諸方。若有發心出家者。三
|
557 |
X40n0719_p0438c05 |
說
|
558 |
X40n0719_p0438c05 |
三歸。即名得戒)。五自誓受戒(如摩訶迦葉
|
559 |
X40n0719_p0438c06 |
初出家時。未曾遇佛。但自誓云。誰有世間最
|
560 |
X40n0719_p0438c06 |
正覺
|
561 |
X40n0719_p0438c06 |
者。是我之師。我是弟子。即名得戒。得戒已
|
562 |
X40n0719_p0438c07 |
後。方值世尊)。六八法受戒(大愛道等五百
|
563 |
X40n0719_p0438c07 |
女人。
|
564 |
X40n0719_p0438c07 |
受八不可過法。即名得戒)。七白四羯磨得戒
|
565 |
X40n0719_p0438c08 |
(或更開尼為白八羯磨受戒。法與比丘尼
|
566 |
X40n0719_p0438c08 |
為遣信受戒。邊方為五人中受戒。即共有十種
|
567 |
X40n0719_p0438c09 |
得戒不同)。佛法始終以白四羯磨
|
568 |
X40n0719_p0438c09 |
戒為宗本。能繼續三寶。作無邊利益。是故於七種戒
|
569 |
X40n0719_p0438c10 |
中。最勝最妙。最為尊重(善來。惟局金口。
|
570 |
X40n0719_p0438c11 |
三語三歸。惟局未制四羯磨前。八法。惟局
|
571 |
X40n0719_p0438c11 |
五百比丘尼。自誓。惟大迦葉一人。見諦。惟
|
572 |
X40n0719_p0438c12 |
五比丘。獨此白四羯磨得戒。綱維佛化。使正
|
573 |
X40n0719_p0438c12 |
法久住。三乘道果不絕
|
574 |
X40n0719_p0438c12 |
也)。十誦律云。先受大戒乃至大須臾時。是人應先坐。
|
575 |
X40n0719_p0438c13 |
先受水。先受飲食。 善見律云。若比丘。實一臘。妄言
|
576 |
X40n0719_p0438c14 |
二臘。依二臘次受利養。計錢犯重。 南海寄歸云。從
|
577 |
X40n0719_p0438c15 |
九月十六。至正月十五。為冬時(舊云。八月
|
578 |
X40n0719_p0438c16 |
十六。至十二月十五)。從正
|
579 |
X40n0719_p0438c16 |
月十六。至五月十五。為春時(舊云。十二月
|
580 |
X40n0719_p0438c17 |
十六。至四月十五)。從五月
|
581 |
X40n0719_p0438c17 |
十六。至六月十五。為雨時(舊云。四月十六
|
582 |
X40n0719_p0438c18 |
。至五月十五)。六月十六
|
583 |
X40n0719_p0438c18 |
一日一夜。為終時(舊云。五月十六。此一日
|
584 |
X40n0719_p0438c19 |
一夜中受具。猶得受後安居。到三月滿便算
|
585 |
X40n0719_p0438c19 |
一夏。譬如世人。臘月三十所生。亦算一歲。
|
586 |
X40n0719_p0438c20 |
故以此為終時也。若五月十七受戒。則不得受
|
587 |
X40n0719_p0438c20 |
後安居。但名無夏比
|
588 |
X40n0719_p0438c20 |
丘。直待明年。方受或前安居或後安居。至三
|
589 |
X40n0719_p0438c21 |
月滿。方名一夏比丘。譬如世人。歲朝所生。
|
590 |
X40n0719_p0438c21 |
直至年終。止名一歲也)。
|
591 |
X40n0719_p0438c21 |
從六月十七。至九月十五。為長時(舊云。五
|
592 |
X40n0719_p0438c22 |
月十七。至八月十五)。此
|
593 |
X40n0719_p0438c22 |
謂佛家密教。與俗有殊。凡西方南海出家之人創相
|
594 |
X40n0719_p0438c23 |
見者。問云。大德幾夏。答云。爾許。若同夏
|
595 |
X40n0719_p0438c24 |
者。問在何時。
|
596 |
X40n0719_p0438c24 |
若時同者。問得幾日。若日同者。問食前後。同在食前。
|
597 |
X40n0719_p0439a01 |
方問其影。影若有殊。大小成異。影若同者。便無大小。
|
598 |
X40n0719_p0439a02 |
坐次則據其先至。知事乃任彼前差。若六月。十七明
|
599 |
X40n0719_p0439a03 |
相纔出受其近圓。同夏之中則為最大。由不得後夏
|
600 |
X40n0719_p0439a04 |
故(舊云五月十七)。若六月十六夜將盡而得
|
601 |
X40n0719_p0439a05 |
受戒。則同夏之
|
602 |
X40n0719_p0439a05 |
中為最小。由其得後夏故(舊云五月十六)。
|
603 |
X40n0719_p0439a06 |
問。十誦云。先受大戒乃至須臾時。應先坐等。梵網
|
604 |
X40n0719_p0439a07 |
經亦有如法坐戒。今比丘與菩薩戒。或復受有先
|
605 |
X40n0719_p0439a08 |
後。當依何戒次耶。答。釋籤云。大小兩乘。通用律儀
|
606 |
X40n0719_p0439a09 |
攝其分位。各依律儀以定位次。是故菩薩在大則
|
607 |
X40n0719_p0439a10 |
大。在小則小。故知在小乘眾。還依小乘位次而坐。
|
608 |
X40n0719_p0439a11 |
在大乘眾。則依大乘位次而坐。又輔行云。若先小
|
609 |
X40n0719_p0439a12 |
後大。一切轉為無盡戒體。若先受大。後方出家。欲
|
610 |
X40n0719_p0439a13 |
在大比丘數。而不失菩薩法者。則更受律儀。但於
|
611 |
X40n0719_p0439a14 |
一切發得身口清淨防非律儀。無作戒體不復發
|
612 |
X40n0719_p0439a15 |
也。故涅槃中五篇七聚。並是出家菩薩律儀。又若
|
613 |
X40n0719_p0439a16 |
先小後大。則開小夏以成大夏。若先受大。後受律
|
614 |
X40n0719_p0439a17 |
儀。在小則依小。在大則依大。(文)此不易之論也。
|
615 |
X40n0719_p0439a18 |
第二分云。比丘變女形。即以先受戒年歲。令入尼眾。
|
616 |
X40n0719_p0439a19 |
尼變男形。令入比丘眾。變二根者滅擯。 五分律云。
|
617 |
X40n0719_p0439a20 |
比丘變女形。若先犯共比丘尼戒者。應於尼眾中悔。
|
618 |
X40n0719_p0439a21 |
先犯不共戒。不須復悔。比丘尼根變亦如是。若式叉
|
619 |
X40n0719_p0439a22 |
摩那根變。年滿二十。應與受比丘戒。未滿二十。即是
|
620 |
X40n0719_p0439a23 |
沙彌。沙彌尼根變亦如是。若沙彌根變。或應與二歲
|
621 |
X40n0719_p0439a24 |
學戒。即於尼眾受二歲戒。或年未應與二歲戒。即是
|
622 |
X40n0719_p0439b01 |
沙彌尼。 根本雜事云。若至三轉。即非僧尼。當須滅
|
623 |
X40n0719_p0439b02 |
擯。 第二分云。被賊等截男根及自落者。不應滅擯。
|
624 |
X40n0719_p0439b03 |
自截。應滅擯。 五分律云。截陰及半。突吉羅。都截。偷
|
625 |
X40n0719_p0439b04 |
蘭遮。去一卵。偷蘭遮。去兩卵。應滅擯。
|
626 |
X40n0719_p0439b05 |
律攝云。苾芻修行之時。有二種煩惱或容生起。由忘
|
627 |
X40n0719_p0439b06 |
正念。便憶曾經遠境。起染愛心。造眾過失。復由現前
|
628 |
X40n0719_p0439b07 |
近境。起染愛心而犯眾罪。了知起犯緣已。即於此事
|
629 |
X40n0719_p0439b08 |
生對治心。令其除滅。若染緣強盛。不能除遣。應就尊
|
630 |
X40n0719_p0439b09 |
宿及閑三藏有德行者。請受教誡。作意蠲除。若仍不
|
631 |
X40n0719_p0439b10 |
息。當勤晝夜讀誦聞思。簡擇深義。於三寶所。至誠供
|
632 |
X40n0719_p0439b11 |
養。即長等處忘自劬勞。盡心供給。或遊他方。或復減
|
633 |
X40n0719_p0439b12 |
食。或往屍林。獨居阿蘭若。修不淨觀等。或為四念住。
|
634 |
X40n0719_p0439b13 |
或作無常。死想。冀令煩惱除滅。若仍不除。應生慚愧
|
635 |
X40n0719_p0439b14 |
作如是念。我所為非。戒不清淨。而復受他信心施主
|
636 |
X40n0719_p0439b15 |
四事供養。又復諸佛。及有天眼同梵行者。并諸天神
|
637 |
X40n0719_p0439b16 |
悉觀見我。為此不應造眾罪業。當自剋責。如救頭然。
|
638 |
X40n0719_p0439b17 |
於清淨境。說除其罪。勿致後悔。若作如前對治行時。
|
639 |
X40n0719_p0439b18 |
性多煩惱。未能殄息。應審自觀察。或應捨戒而為白
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衣。勿令有罪受他信施。由受用時。更造眾多罪惡之
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業。定感當來苦異熟果。如經廣說。應善修持。
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重治毗尼事義集要卷第十一
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音義
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閑三藏 閑。習熟也。
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蠲 音涓。亦除也。又洗也。
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異熟果 三界果報。並名異熟。共三義。一異時而
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熟。此生造業。後生受果。二異性而熟。因通善惡。果
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惟無記。三異處而熟。人中造因。六趣受果。
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