佛說梵網經菩薩心地品合註卷第四

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佛說梵網經菩薩心地品合註卷第四	2	X38n0694_p0653a13
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姚秦　三藏法師　鳩摩羅什　譯	4	X38n0694_p0653a15
明　菩薩沙彌古吳　智旭　註	5	X38n0694_p0653a16
菩薩比丘溫陵　道昉　訂	6	X38n0694_p0653a17
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○第三婬戒。	8	X38n0694_p0653a19
若佛子。自婬。教人婬。乃至一切女人。不得故婬。婬因	9	X38n0694_p0653a20
婬緣。婬法。婬業。乃至畜生女。諸天鬼神女。及非道行	10	X38n0694_p0653a21
婬。而菩薩應生孝順心。救度一切眾生。淨法與人。而	11	X38n0694_p0653a22
反更起一切人婬。不擇畜生。乃至母女姊妹六親行	12	X38n0694_p0653a23
婬。無慈悲心者。是菩薩波羅夷罪。	13	X38n0694_p0653a24
婬者。汙穢交遘。鄙陋堪恥。名非梵行。亦名為不淨	14	X38n0694_p0653b01
行。正是生死根本。自婬者。自作汙行。教人者。勸他	15	X38n0694_p0653b02
作汙染行。如媒嫁等事。自無迷染。但結輕垢。是此	16	X38n0694_p0653b03
戒兼制。不同殺盜。一概結重。或有一種別異煩惱。	17	X38n0694_p0653b04
教人於自身行婬。此則結重。婬因者。染汙之心。婬	18	X38n0694_p0653b05
緣者。瞻視隨逐等事。婬法者。摩觸稱歎等事。婬業	19	X38n0694_p0653b06
者。二根交接。入如胡麻許即成婬罪。不論精之出	20	X38n0694_p0653b07
與未出。乃至畜生女等。舉劣結過。非道者。如善生	21	X38n0694_p0653b08
經云。若於非時。非處。非女。處女。他婦	22	X38n0694_p0653b09
。若屬自身。是	23	X38n0694_p0653b09
名邪婬。釋曰。此六皆不順世間道理。故名非道也。	24	X38n0694_p0653b10
非時者。或在日中。或月六齋日。年三齋月。或八王	25	X38n0694_p0653b11
日。或自妻娠妊產後等。非處者。除小便道。或於大	26	X38n0694_p0653b12
便道。及口中。非女者。或是男子。或黃門二根。處女	27	X38n0694_p0653b13
者。未曾嫁人。又非己所攝受。他婦者。屬他所攝。自	28	X38n0694_p0653b14
身者。令他人於自身或大便道。或口中作不淨行。	29	X38n0694_p0653b15
淨法與人者。應教人精持梵行。永離生死苦本也。	30	X38n0694_p0653b16
此戒舊云非性惟遮。以男女居室。世法所不禁故。	31	X38n0694_p0653b17
今言正婬可爾。若邪婬事。國制強奸者斬。和奸者。	32	X38n0694_p0653b18
笞。婬男者杖。安得無罪。又前朝古制。和奸者男女	33	X38n0694_p0653b19
皆坐宮刑。罪亦不輕。況出家人既不娶婦。觸境皆	34	X38n0694_p0653b20
邪。故知亦具性遮二業。若在家菩薩受八關齋。一	35	X38n0694_p0653b21
日一夜斷於正婬。可云惟遮業耳。三緣成重。一是	36	X38n0694_p0653b22
道。二婬心。三事遂。一是道者。小便道。	37	X38n0694_p0653b23
大便道。口道。	38	X38n0694_p0653b23
若於人女天女修羅女鬼神女畜生女三道中行	39	X38n0694_p0653b24
婬欲。皆波羅夷。若於人男天男修羅男鬼神男畜	40	X38n0694_p0653c01
生男大便道。及口中二道行婬。皆波羅夷。若於人	41	X38n0694_p0653c02
黃門。乃至畜生黃門二道中婬。皆波羅夷。若於人	42	X38n0694_p0653c03
二根。乃至畜生二根二道中婬。皆波羅夷。乃至一	43	X38n0694_p0653c04
切已死者。但令三道未壞。於中行婬。皆波羅夷。若	44	X38n0694_p0653c05
令一切男子。於自身二道行婬。皆波羅夷。二婬心	45	X38n0694_p0653c06
者。心生喜樂。如饑得食。如渴得飲。非如熱鐵刺身。	46	X38n0694_p0653c07
三事遂者。於三道中。男根得入如胡麻許。據此時	47	X38n0694_p0653c08
結重罪。失戒體。未入而中止。結方便罪。不犯者。為	48	X38n0694_p0653c09
怨家所執。如熱鐵刺身。惟苦無樂。或熱睡不知。或	49	X38n0694_p0653c10
狂亂壞心。或轉生不自憶。	50	X38n0694_p0653c11
七眾者。出家五眾全斷婬欲。在家二眾。惟制邪婬。	51	X38n0694_p0653c12
就己妻妾。復制非時非處。又月六齋日。年三齋月	52	X38n0694_p0653c13
等。若受八關戒時。無復邪正。一切俱制。犯者皆結	53	X38n0694_p0653c14
重罪。	54	X38n0694_p0653c15
大小乘略不同。小乘夢中失精不犯。或云但自責	55	X38n0694_p0653c16
心。大乘若夢行婬。寤應生悔。訶責煩惱。倍於聲聞	56	X38n0694_p0653c17
也。	57	X38n0694_p0653c18
開遮者。菩薩戒本云。又如菩薩。處在居家。見有女	58	X38n0694_p0653c19
色。現無係屬。習婬欲法。繼心菩薩。求非梵行。菩薩	59	X38n0694_p0653c20
見已。作意思惟。勿令心恚。多生非福。若隨其欲。便	60	X38n0694_p0653c21
得自在方便安處。令種善根。亦當令其捨不善業。	61	X38n0694_p0653c22
住慈愍心。行非梵行。雖習如是穢染之法。而無所	62	X38n0694_p0653c23
犯。生多功德。出家菩薩。為護聲聞聖所教誡令不	63	X38n0694_p0653c24
壞滅一切不應行非梵行。解曰。處在居家。則斷非	64	X38n0694_p0654a01
出家人事。現無係屬。則斷非他所守護。繼心來求。	65	X38n0694_p0654a02
則斷非自起染心。方便安處。則斷是以禮攝受。故	66	X38n0694_p0654a03
無犯而有功也。出家菩薩護聖教誡。豈容稍藉口	67	X38n0694_p0654a04
哉。	68	X38n0694_p0654a05
果報者。華嚴二地品云。邪婬之罪。亦令眾生墮三	69	X38n0694_p0654a06
惡道。若生人中。得二種果報。一者妻不貞良。二者	70	X38n0694_p0654a07
得不隨意眷屬。解曰。邪婬亦三品分別。母女姊妹	71	X38n0694_p0654a08
六親行婬。名上品。餘一切邪婬名中品。己妻非時	72	X38n0694_p0654a09
非處等為下品。又約心猛弱論三品。又約悔不悔	73	X38n0694_p0654a10
論三品。致感三塗也。十善業道經云。若離邪行。即	74	X38n0694_p0654a11
得四種智所讚法。一諸根調順。二永離喧掉。三世	75	X38n0694_p0654a12
所稱歎。四妻莫能侵。若能迴向菩提。後成佛時。得	76	X38n0694_p0654a13
佛丈夫隱密藏相。淨戒品云。離欲邪行。亦四種報。	77	X38n0694_p0654a14
一者於現生中。一切人天之所稱讚。亦無疑阻。人	78	X38n0694_p0654a15
所敬重。遠離惡名。二者六根調順。令染欲火。勢力	79	X38n0694_p0654a16
微劣。三者未來生處。父母宗親。妻子眷屬。孝友貞	80	X38n0694_p0654a17
順。純一無雜。離於女人所有過失。令諸眾生。無復	81	X38n0694_p0654a18
染愛。四者為離邪婬。而得馬王陰藏之相。乃至成	82	X38n0694_p0654a19
就無上菩提。	83	X38n0694_p0654a20
觀解者。婬名耽染。有事婬。有理婬。色界凡外。耽著	84	X38n0694_p0654a21
味禪。無色凡外。耽著空定。二乘耽著涅槃寂滅。菩	85	X38n0694_p0654a22
薩耽著遊戲神通。別教棄於二邊。耽著中道。惟圓	86	X38n0694_p0654a23
人了達一心三觀。性修不二。理智一如。亡能所。絕	87	X38n0694_p0654a24
對待。不犯理婬。	88	X38n0694_p0654b01
懺悔者。婬因向一人悔。或自責心。婬緣向三人悔。	89	X38n0694_p0654b02
或向一人。婬法向眾僧悔。或向三人。婬業失戒。須	90	X38n0694_p0654b03
取相懺。又弄陰失精。觸女身。向女人作麤惡語。或	91	X38n0694_p0654b04
讚身索供。或為媒嫁事。比丘自依僧法出罪。餘眾	92	X38n0694_p0654b05
向眾僧悔過。若弄未出精而中止。若觸黃門二根	93	X38n0694_p0654b06
男子身。若向黃門二根男子作麤惡語。讚身索供。	94	X38n0694_p0654b07
若媒嫁事未成等。向三人悔。或向一人。若耽著色	95	X38n0694_p0654b08
無色定。用析觀無生懺治之。亦可用後三無生懺。	96	X38n0694_p0654b09
若耽著涅槃。用體觀無生治之。亦可用後二無生	97	X38n0694_p0654b10
懺。若耽著遊戲神通。用次第無生懺之中觀治之。	98	X38n0694_p0654b11
亦可用一心無生妙懺。若耽著中諦。惟用一心無	99	X38n0694_p0654b12
生妙懺治之。	100	X38n0694_p0654b13
修證者。初果永斷邪婬。三果永斷正婬。乃至夢中	101	X38n0694_p0654b14
不復失精。別教初住同初果。五住同三果。圓教初	102	X38n0694_p0654b15
信同初果。五信同三果。理婬者。藏四果。通已辦。別	103	X38n0694_p0654b16
七住。圓七信。永斷色無色愛。通教菩薩分三根。上	104	X38n0694_p0654b17
根三地四地出假。中根五地六地出假。下根七地	105	X38n0694_p0654b18
八地出假。永斷涅槃法愛。別教十向習中觀。永斷	106	X38n0694_p0654b19
神通法愛。圓教五品。善知法界。伏中道愛。初住分	107	X38n0694_p0654b20
斷。妙覺究竟斷盡。	108	X38n0694_p0654b21
性惡者。用事婬。如釋迦以化人度婬女。菩薩以分	109	X38n0694_p0654b22
身應魔女。令發菩提心。婆須密多以婬女身。令人	110	X38n0694_p0654b23
證解脫門等。用理婬。則法喜為妻。佛得第一無上	111	X38n0694_p0654b24
法喜之樂。名為究竟受五欲人。	112	X38n0694_p0654c01
○第四妄語戒。	113	X38n0694_p0654c02
若佛子。自妄語。教人妄語。方便妄語。妄語因。妄語緣。	114	X38n0694_p0654c03
妄語法。妄語業。乃至不見言見。見言不見。身心妄語。	115	X38n0694_p0654c04
而菩薩常生正語正見。亦生一切眾生正語正見。而	116	X38n0694_p0654c05
反更起一切眾生邪語邪見邪業者。是菩薩波羅夷	117	X38n0694_p0654c06
罪。	118	X38n0694_p0654c07
虛而不實。欺凡罔聖。迴惑人心。名為妄語。此有四	119	X38n0694_p0654c08
別。一妄言。謂見言不見。不見言見。聞覺知等亦爾。	120	X38n0694_p0654c09
共稱八種妄語。眼根名見。耳根名聞。鼻舌身三名	121	X38n0694_p0654c10
覺。亦名為觸。鼻亦可名為聞。意根名知。又實有言	122	X38n0694_p0654c11
無實無言有。乃至法說非法。非法說法等。但令違	123	X38n0694_p0654c12
心而語。皆名妄言。二綺語。謂一切華靡浮辭。無義	124	X38n0694_p0654c13
無利。及一切世間王論賊論飲食論等。三兩舌。謂	125	X38n0694_p0654c14
向此說彼。向彼說此。互相離間。令成乖諍。四惡口。	126	X38n0694_p0654c15
謂麤重罵詈。忿怒咒咀。令他不堪。此戒正制大妄	127	X38n0694_p0654c16
語罪。餘一切妄言綺語。是此戒兼制。若兩舌惡口。	128	X38n0694_p0654c17
重者自屬說過毀他二戒。輕者自屬十三十九戒	129	X38n0694_p0654c18
制也。大妄語者。自言我得十地。辟支。四果。四向。四	130	X38n0694_p0654c19
禪。四空。成不淨觀。成安般念。六通。八	131	X38n0694_p0654c20
解。天來。龍來。	132	X38n0694_p0654c20
修羅鬼神。悉來問答。或言已斷結使。或言永離三	133	X38n0694_p0654c21
塗。如是等虛而不實。圖致名利。名大妄語。教人妄	134	X38n0694_p0654c22
語者。教人為我傳揚美德。以致名利。同重。若教人	135	X38n0694_p0654c23
自言是聖。名利自屬彼人。但結輕垢。此戒兼制。方	136	X38n0694_p0654c24
便妄語者。作種種顯異方便。或借鬼神仙乩。或用	137	X38n0694_p0655a01
咒術。令人得夢境等。妄語因者。起心欲誑他人。以	138	X38n0694_p0655a02
取名利。妄語緣者。行來動止。語默威儀。種種方便。	139	X38n0694_p0655a03
以顯聖德。妄語法者。即十地四果等法。妄語業者。	140	X38n0694_p0655a04
了了出口。前人領解。乃至等者。舉輕況重。兼制小	141	X38n0694_p0655a05
妄言也。身心妄語者。身業表相。亦名妄語。如問其	142	X38n0694_p0655a06
得果。點首示相。問清淨不。默然不答等。繇欺誑心。	143	X38n0694_p0655a07
表示身相。令前人領解。口雖不言。亦名妄語也。正	144	X38n0694_p0655a08
語者。如實而語。正見者。為生死。為菩提。為眾生。不	145	X38n0694_p0655a09
為名利。邪語邪見。反此可知。邪業者。依於邪語邪	146	X38n0694_p0655a10
見。必成邪命惡業也。	147	X38n0694_p0655a11
此亦性遮二業。五緣成重。一是眾生。二眾生想。三	148	X38n0694_p0655a12
欺誑心。四說重具。五前人領解。一眾生者。上中下	149	X38n0694_p0655a13
三品如前說。上品境中。向父母師僧妄語。犯重。向	150	X38n0694_p0655a14
諸聖人妄語。此人不惑。又能以神力遮餘人令不	151	X38n0694_p0655a15
聞。但結方便罪。若聖人中未證他心智者。向說仍	152	X38n0694_p0655a16
重。向中品境天人等同重。正是迴惑之境。或諸天	153	X38n0694_p0655a17
有他心通。不受其惑。亦止結方便罪。向下品境。或	154	X38n0694_p0655a18
云同重。義疏結輕。今言下境既有解語受戒之機。	155	X38n0694_p0655a19
向說亦應犯重。以鼓惑鬼畜。尤堪作名利媒故。或	156	X38n0694_p0655a20
可失戒。猶許重受。或可結不失戒重耳。二眾生想。	157	X38n0694_p0655a21
亦當疑僻六句。二重。二輕。二無犯。如前可例。又聖	158	X38n0694_p0655a22
人。聖人想。聖人疑。為說妄語。結輕。聖	159	X38n0694_p0655a23
人。非聖人想。	160	X38n0694_p0655a23
為說妄語。稍重。非聖人。非聖想。非聖疑。為說妄語。	161	X38n0694_p0655a24
結重。非聖人。聖人想。為說妄語。稍輕。	162	X38n0694_p0655b01
又人。人想。人	163	X38n0694_p0655b01
疑。為說妄語。結重。人。非人想。稍輕。	164	X38n0694_p0655b02
非人。人想。人疑。	165	X38n0694_p0655b02
稍重。非人。非人想。更輕。上文眾生想六句。約無情	166	X38n0694_p0655b03
為非眾生。與有情相對。故有二句無犯。此指鬼畜	167	X38n0694_p0655b04
為非人相對。故但論重輕。無不犯者。三欺誑心。謂	168	X38n0694_p0655b05
希圖名利。非增上慢。亦非戲笑假說。正是業主。此	169	X38n0694_p0655b06
仍分通心。隔心。若通欲一切人聞。隨有聞者結重。	170	X38n0694_p0655b07
若本惟欲此人聞。此人不聞而彼人聞。於彼無欺	171	X38n0694_p0655b08
誑心。總不結罪。還於此人結方便罪。若增上慢。亦	172	X38n0694_p0655b09
犯輕垢。戒本經云。菩薩見味禪以為功德。是染汙	173	X38n0694_p0655b10
犯也。四說重具。謂十地辟支等。雖四禪四空。凡外	174	X38n0694_p0655b11
亦能修證。而是世間勝法。故亦同重。不淨安般二	175	X38n0694_p0655b12
觀。乃佛法二甘露門。今言成就。即是有證有得。天	176	X38n0694_p0655b13
龍等來。正是彰其聖德。斷結使。離三塗。皆屬果證	177	X38n0694_p0655b14
中事。故皆犯重。若欲說初果。誤說二果。欲說二果。	178	X38n0694_p0655b15
誤說初果等。既不遂妄語本懷。止結方便罪。若言	179	X38n0694_p0655b16
成就總別相念。煖頂等法。乾慧性地。別十信。圓五	180	X38n0694_p0655b17
品。既是凡夫法。似不結重。或雖重亦不失戒。若言	181	X38n0694_p0655b18
旋風土鬼。來至我所。若言持戒清淨。善通三藏。能	182	X38n0694_p0655b19
習禪思等。虛而不實。皆犯輕垢。五前人領解。或自	183	X38n0694_p0655b20
說。或教人說。或作書說。但令彼人領知信服。據此	184	X38n0694_p0655b21
時結重。若對面不解。且結方便。後追思前言忽解	185	X38n0694_p0655b22
時。結重。若人問汝得果得道否。若點首自肯者。結	186	X38n0694_p0655b23
重。默然不言非者。結輕。其餘小妄言等。隨一一語。	187	X38n0694_p0655b24
結一一輕垢。隨多人領解。結多多輕垢。若增上煩	188	X38n0694_p0655c01
惱。數數違犯。無慚愧心。失菩薩戒。失戒後更說。止	189	X38n0694_p0655c02
得性罪。若深生慚愧。永斷相續。亦許更受。未必須	190	X38n0694_p0655c03
見相也。不犯者。狂。亂。病壞心。後生不自憶。及戲笑	191	X38n0694_p0655c04
說。誤說。獨說。或向人說十地四果等法。不言自證。	192	X38n0694_p0655c05
又綺語亦此戒兼制。戒本經中。別有綺語戒云。若	193	X38n0694_p0655c06
菩薩掉動。心不樂靜。高聲嬉戲。令他喜樂。是犯染	194	X38n0694_p0655c07
汙起。若忘誤。犯非染汙起。不犯者。為斷彼故。起欲	195	X38n0694_p0655c08
方便。攝受對治。性利煩惱更數數起。又不犯者。他	196	X38n0694_p0655c09
起慊恨。欲令止故。若他愁憂。欲令息故。若他性好	197	X38n0694_p0655c10
戲。為攝彼故。欲斷彼故。為將護故。若他疑菩薩慊	198	X38n0694_p0655c11
恨違背。和顏戲笑。現心淨故。又有世論戒云。若菩	199	X38n0694_p0655c12
薩以染汙心。論說世事經時者。是犯染汙起。若忘	200	X38n0694_p0655c13
誤經時。犯非染汙起。不犯者。見他聚話。護彼意故。	201	X38n0694_p0655c14
須臾暫聽。若暫答他問未曾聞事。	202	X38n0694_p0655c15
七眾同犯　大小乘俱制。	203	X38n0694_p0655c16
開遮者。戒本云。又如菩薩為多有情解脫命難。囹	204	X38n0694_p0655c17
圄縛難。刖手足難。劓鼻刵耳剜眼等難。雖諸菩薩	205	X38n0694_p0655c18
為自命難。亦不妄語。然為救脫彼有情故。知而思	206	X38n0694_p0655c19
擇。故作妄語。自無染心。唯為饒益諸有情故。於菩	207	X38n0694_p0655c20
薩戒無所違犯。生多功德。又如菩薩見諸有情。信	208	X38n0694_p0655c21
樂倡妓吟詠歌諷。或有信樂王。賊。飲食。淫蕩。街衢。	209	X38n0694_p0655c22
無義之論。菩薩於中。皆悉善巧。於彼有情。起憐愍	210	X38n0694_p0655c23
心。發生利益安樂意樂。現前為作倡妓吟詠歌諷。	211	X38n0694_p0655c24
王。賊。飲食。淫衢等論。令彼有情。觀喜引攝。自在隨	212	X38n0694_p0656a01
屬。方便獎導出不善處。安立善處。菩薩如是現行	213	X38n0694_p0656a02
綺語。無所違犯。生多功德。又大般涅槃經云。一切	214	X38n0694_p0656a03
眾生。雖有佛性。要因持戒。然後乃見。因見佛性。得	215	X38n0694_p0656a04
成阿耨多羅三藐三菩提。若有說言。佛說一切眾	216	X38n0694_p0656a05
生。悉有佛性。煩惱覆故。不知不見。是故應當勤修	217	X38n0694_p0656a06
方便。斷壞煩惱。作是說者。當知不犯四重。若有說	218	X38n0694_p0656a07
言。我已成就阿耨多羅三藐三菩提。何以故。以有	219	X38n0694_p0656a08
佛性故。有佛性者。必定當成阿耨多羅三藐三菩	220	X38n0694_p0656a09
提。以是因緣。我今已得成就菩提。當知是人。犯波	221	X38n0694_p0656a10
羅夷。何以故。雖有佛性。以未修習諸善方便。是故	222	X38n0694_p0656a11
未見。以未見故。不能得成阿耨多羅三藐三菩提。	223	X38n0694_p0656a12
果報者。二地品云。妄語之罪。亦令眾生墮三惡道。	224	X38n0694_p0656a13
若生人中。得二種果報。一者多被誹謗。二者為他	225	X38n0694_p0656a14
所誑。綺語之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得	226	X38n0694_p0656a15
二種果報。一者言無人受。二者語不明了。解曰。大	227	X38n0694_p0656a16
妄語亦分三品。對父母師僧人天為上品。對鬼畜	228	X38n0694_p0656a17
等為中品。對佛菩薩聖人為下品。以不受惑故也。	229	X38n0694_p0656a18
又欺誑心強弱分三品。又悔不悔分三品。以此牽	230	X38n0694_p0656a19
墮三塗。小妄語。及綺語。則對上境為上品。罪在欺	231	X38n0694_p0656a20
侮故。對中境為中品。對下境為下品。又亦約心約	232	X38n0694_p0656a21
悔論三品。牽三塗也。十善業道經云。若離妄語。即	233	X38n0694_p0656a22
得八種天所讚法。一口常清淨。優缽羅香。二為諸	234	X38n0694_p0656a23
世間之所信伏。三發言誠證。人天敬重。四常以愛	235	X38n0694_p0656a24
語。安慰眾生。五得勝意樂。三業清淨。六言無誤失。	236	X38n0694_p0656b01
心常歡喜。七發言尊重。人天奉行。八智慧殊勝。無	237	X38n0694_p0656b02
能制伏。若能迴向菩提。後成佛時。即得如來真實	238	X38n0694_p0656b03
語。若離綺語。即得成就三種決定。一定為智人所	239	X38n0694_p0656b04
愛。二定能以智如實答問。三定於人天威德最勝。	240	X38n0694_p0656b05
無有虛妄。若能迴向菩提。後成佛時。得如來諸所	241	X38n0694_p0656b06
授記皆不唐捐。淨戒品云。離虛誑語。亦四種報。一	242	X38n0694_p0656b07
者現行實語。諸天憐念。常共守護。二者既無虛誑。	243	X38n0694_p0656b08
眾生信受。若說法時。人皆諦信。無勞功力。乃至斷	244	X38n0694_p0656b09
妄語者。不復造作惡業。何以故。以他問時。如實答	245	X38n0694_p0656b10
故。若在閒靜。不起妄念。何以故。若人問我。汝閒居	246	X38n0694_p0656b11
時。生妄念否。若言無者。是虛誑語。若言有者。羞愧	247	X38n0694_p0656b12
他人。以是因緣。能令妄心漸漸微薄。三者所生之	248	X38n0694_p0656b13
處。口中常出青蓮華香。蘇曼那香。一切有情之所	249	X38n0694_p0656b14
愛敬。不疑他人有虛誑語。亦令他人信己實語。能	250	X38n0694_p0656b15
令眾生永斷疑網。四者所有言辭。人皆信受。能令	251	X38n0694_p0656b16
眾生聞法歡喜。乃至當得無上菩提。離無義語。亦	252	X38n0694_p0656b17
四種報。一者現在世中。智人讚歎。心無卒暴。而得	253	X38n0694_p0656b18
安樂。二者所出言教。人皆信受。麤惡微薄。三者未	254	X38n0694_p0656b19
來生處。恒聞種種如意音聲。四者漸次能得無上	255	X38n0694_p0656b20
菩提。獲無礙辯。設彼大千世界。一切天龍人非人	256	X38n0694_p0656b21
等。來詣佛所。同於一時。各各別問自所疑事。時佛	257	X38n0694_p0656b22
於一剎那。以一言音。悉能酬對。皆契本心。斷除疑	258	X38n0694_p0656b23
網。	259	X38n0694_p0656b24
理解者。違如實理。有所言說。皆名妄語。凡夫說有。	260	X38n0694_p0656c01
違於本空。外道說無。違於緣起。二乘說真違俗。菩	261	X38n0694_p0656c02
薩說俗違中。別教說中雙違二諦。惟圓人了達法	262	X38n0694_p0656c03
界如理而說。名不妄語。亦名非無義語。	263	X38n0694_p0656c04
懺悔者。大妄語成。失戒。須取相懺。小妄語綺語等。	264	X38n0694_p0656c05
增上頻犯。失戒。應須更受。餘一切等流。及方便罪。	265	X38n0694_p0656c06
隨其輕重。用三種作法除之。復有法說非法等一	266	X38n0694_p0656c07
切妄語。或破法輪僧。或破羯磨僧。若破法輪事成。	267	X38n0694_p0656c08
犯逆罪。不可悔。惟得用無生懺。轉重令輕耳。不成。	268	X38n0694_p0656c09
犯方便重垢。須向一切僧悔過。若破羯磨事成。據	269	X38n0694_p0656c10
聲聞律。乃犯逆罪。今觀此經云。破羯磨轉法輪僧。	270	X38n0694_p0656c11
均名七逆。似非專指破法輪僧。以大士紹隆義勝。	271	X38n0694_p0656c12
故破羯磨亦成逆也。不成。亦方便重垢。向一切僧	272	X38n0694_p0656c13
悔過。若違理妄語。凡外用真諦無生懺。二乘用從	273	X38n0694_p0656c14
空出假懺。菩薩用中道無生懺。別教用一心無生	274	X38n0694_p0656c15
懺。又一心無生懺。除一切事理妄語罪。無有不盡。	275	X38n0694_p0656c16
修證者。藏通初果。別住圓信。永斷事妄。藏通初果。	276	X38n0694_p0656c17
斷違空違緣起妄。出假菩薩斷違俗妄。別十迴向。	277	X38n0694_p0656c18
伏違中妄。登地永斷。圓五品位。伏違二諦之妄。初	278	X38n0694_p0656c19
住永斷。	279	X38n0694_p0656c20
性惡者。用事妄。如開遮所明。用理妄。則生生不可	280	X38n0694_p0656c21
說。作生生說。生不生不可說。作生不生說。不生生	281	X38n0694_p0656c22
不可說。作不生生說。不生不生不可說。作不生不	282	X38n0694_p0656c23
生說。法非言說。言說皆妄。法非默然。默然亦妄。以	283	X38n0694_p0656c24
四悉檀因緣。用妄言說。及妄默然。巧誘眾生。出魔	284	X38n0694_p0657a01
入佛。名大妄語。亦最綺語。	285	X38n0694_p0657a02
○第五酤酒戒。	286	X38n0694_p0657a03
若佛子。自酤酒。教人酤酒。酤酒因。酤酒緣。酤酒法。酤	287	X38n0694_p0657a04
酒業。一切酒不得酤是酒起罪因緣。而菩薩應生一	288	X38n0694_p0657a05
切眾生明達之慧。而反更生一切眾生顛倒之心者。	289	X38n0694_p0657a06
是菩薩波羅夷罪。	290	X38n0694_p0657a07
酤者。貨賣求利。酒者。飲之醉人。是無明藥。自酤者。	291	X38n0694_p0657a08
身行貨賣。教人者。令他為我賣酒。同重。若教他自	292	X38n0694_p0657a09
酤。利不入己。結輕。乃此戒兼制。因者。求利之心。緣	293	X38n0694_p0657a10
者。種種器具。法者。斤兩價直。出納取與等事。業者。	294	X38n0694_p0657a11
運手賣酒授與前人。一切酒者。西域酒有多種。或	295	X38n0694_p0657a12
華或果。皆可造酒。但令飲之醉人。皆不得酤。起罪	296	X38n0694_p0657a13
因緣者。四分律明飲酒十失。一顏色惡。二少力。三	297	X38n0694_p0657a14
眼視不明。四現瞋恚相。五壞田業資生法。六增致	298	X38n0694_p0657a15
疾病。七益鬥訟。八無名稱。惡名流布。九智慧減少。	299	X38n0694_p0657a16
十身壞命終。墮三惡道。大論復明三十五失等。	300	X38n0694_p0657a17
此惟遮業。以王法所不禁故。然是惡律儀所攝。雖	301	X38n0694_p0657a18
不受戒人作此業者。亦招苦報。故特為大士設此	302	X38n0694_p0657a19
厲禁。倘總無罪報。又何須結戒。令大士掣肘哉。五	303	X38n0694_p0657a20
緣成重。一是眾生。二眾生想。三希利貨賣。四是真	304	X38n0694_p0657a21
酒。五授與前人。眾生三品如上說。上品者。賣與無	305	X38n0694_p0657a22
醉亂人則輕。賣與有醉亂人則重。中品人天。正是	306	X38n0694_p0657a23
所制。犯重。下品舊云結輕。以亂道義弱故。今云。酤	307	X38n0694_p0657a24
與受戒鬼畜等亦重。眾生想者。有醉亂。醉亂想。疑。	308	X38n0694_p0657b01
犯重。餘四句輕。又中品。中品想。疑。二句則重。中品	309	X38n0694_p0657b02
下品想。及下品三句。皆輕。又下品有戒。有戒想。疑。	310	X38n0694_p0657b03
二句則重。餘四句輕。希利貨賣者。正是業主。出家	311	X38n0694_p0657b04
菩薩。一切販賣求利都制。在家菩薩。止許如法求	312	X38n0694_p0657b05
財。不許作此惡律儀也。是真酒者。酒色。酒香。酒味。	313	X38n0694_p0657b06
飲之醉人。犯重。雖無酒色酒香。而有酒味醉人。亦	314	X38n0694_p0657b07
重。雖似酒色酒香。而無酒味。飲不醉人。無罪。藥酒	315	X38n0694_p0657b08
雖亦希利。不能亂人。在家菩薩酤者無罪。又在家	316	X38n0694_p0657b09
菩薩或在婬舍。或賣淨肉。皆犯輕垢。以招呼引召。	317	X38n0694_p0657b10
不能如酒故也。授與前人者。從授受時結重。	318	X38n0694_p0657b11
七眾同犯。	319	X38n0694_p0657b12
大乘小不全同。小乘作酒。止結不應。酤者同於販	320	X38n0694_p0657b13
賣。大乘作時結方便罪。酤犯重也。	321	X38n0694_p0657b14
遍觀律論。惟遮不開。	322	X38n0694_p0657b15
果報者。過酒器與人飲酒。尚云五百世無手。況復	323	X38n0694_p0657b16
酤酒。	324	X38n0694_p0657b17
理解者。有三毒酒。散亂酒。禪定酒。無知酒。無明酒。	325	X38n0694_p0657b18
三毒。散亂。迷醉欲界中人。禪定。迷醉色無色界中	326	X38n0694_p0657b19
人。無知。迷醉二乘。無明。迷醉菩薩。自醉結輕。招呼	327	X38n0694_p0657b20
同伴結重也。	328	X38n0694_p0657b21
懺悔者。酤酒業成。失戒。據此經中。例須取相。若約	329	X38n0694_p0657b22
地持為例。或向眾僧殷重悔過。堪任更受。以是遮	330	X38n0694_p0657b23
業故也。若未成酤業。及賣淨肉。在婬坊等。或向眾	331	X38n0694_p0657b24
僧。向三人一人等。例得悔除。若三毒酒。散亂酒。禪	332	X38n0694_p0657c01
定酒。治以析觀體觀次第一心四種無生。無知酒。	333	X38n0694_p0657c02
治以次第一心二種無生。無明酒。惟以一心無生	334	X38n0694_p0657c03
治之。	335	X38n0694_p0657c04
修證者。初果得道共力。永斷事酤。凡外酤三毒。散	336	X38n0694_p0657c05
亂。禪定等酒。初果亦永不酤。未免自飲。四果永不	337	X38n0694_p0657c06
復飲。若無知酒。二乘但飲不酤。出假位中。更不復	338	X38n0694_p0657c07
飲。若無明酒。地前菩薩。亦酤亦飲。登地但飲不酤。	339	X38n0694_p0657c08
妙覺永不復飲也。	340	X38n0694_p0657c09
性惡者。事惡。惟用飲。不用酤。用飲如末利夫人事。	341	X38n0694_p0657c10
理惡。亦酤亦飲。謂法性理水。陶然真樂。名為真酒。	342	X38n0694_p0657c11
諸佛菩薩。自既醉飽。亦廣飲人。又中諦酒。俗諦酒。	343	X38n0694_p0657c12
真諦酒。三昧酒。十善酒。以中諦酒。酤與別圓菩薩。	344	X38n0694_p0657c13
以俗諦酒。酤與藏通菩薩。以真諦酒。酤與藏通二	345	X38n0694_p0657c14
乘。以三昧酒。酤與色無色界。以十善酒。酤與人天。	346	X38n0694_p0657c15
各令醉飽。又中諦藥酒。治菩薩病。俗諦藥酒。治二	347	X38n0694_p0657c16
乘病。真諦藥酒。治凡夫病。三昧藥酒。治散亂病。十	348	X38n0694_p0657c17
善藥酒。治十惡病。既酤與人。亦示自飲。又一切眾	349	X38n0694_p0657c18
生醉三毒酒。與其同事。亦復示飲。又如婆藪仙人。	350	X38n0694_p0657c19
示酤三毒酒。為眾作誡。	351	X38n0694_p0657c20
○第六說四眾過戒。	352	X38n0694_p0657c21
若佛子。口自說出家在家菩薩。比丘比丘尼罪過。教	353	X38n0694_p0657c22
人說罪過。罪過因。罪過緣。罪過法。罪過業。而菩薩聞	354	X38n0694_p0657c23
外道惡人。及二乘惡人。說佛法中非法非律。常生慈	355	X38n0694_p0657c24
心。教化是惡人輩。令生大乘善信。而菩薩反更自說	356	X38n0694_p0658a01
佛法中罪過者。是菩薩波羅夷罪。	357	X38n0694_p0658a02
說者。向未受菩薩戒人。說大乘七眾罪過。向未受	358	X38n0694_p0658a03
具戒人。說比丘比丘尼二眾罪過也。出家在家菩	359	X38n0694_p0658a04
薩。即通指大乘七眾。比丘。比丘尼。即別指小乘二	360	X38n0694_p0658a05
眾。以住持僧寶。關係法門。故亦同重。罪過因等。應	361	X38n0694_p0658a06
云說因。說緣。說法。說業。因者。說罪之	362	X38n0694_p0658a07
心。緣者。欲說	363	X38n0694_p0658a07
時莊嚴方便。法者。輕重罪相。業者。了了出口。前人	364	X38n0694_p0658a08
領解。二乘名惡人者。執一定之規繩。疑大人之作	365	X38n0694_p0658a09
略。不知大乘妙用。故斥之為惡人。佛法中罪過者。	366	X38n0694_p0658a10
揀非外道罪過。亦揀非犯邊罪已失戒人罪過也。	367	X38n0694_p0658a11
此亦性遮二業。六緣成重。一眾生。二眾生想。三說	368	X38n0694_p0658a12
罪心。四所說過。五所向人。六前人領解。眾生者。上	369	X38n0694_p0658a13
中二境。有菩薩戒。有比丘比丘尼戒者重。無戒者	370	X38n0694_p0658a14
輕。下境。舊云有戒無戒皆輕。今云。有菩薩戒者宜	371	X38n0694_p0658a15
重。但未必失戒耳。若前人實犯重罪。已失戒者。說	372	X38n0694_p0658a16
但犯輕。或雖犯重。而未失戒。或雖失戒。如法重受。	373	X38n0694_p0658a17
說皆犯重。眾生想者。有戒無戒六句。二重。四輕。說	374	X38n0694_p0658a18
罪心者有兩。一陷沒心。欲令前人失名利等。二治	375	X38n0694_p0658a19
罰心。欲令前人被繫縛等。此二心正是業主。不論	376	X38n0694_p0658a20
是實是虛。皆犯重。若獎勸心說。及僧差說罪。皆不	377	X38n0694_p0658a21
犯。所說過者。或說罪事。或說罪名。各有當疑僻六	378	X38n0694_p0658a22
句。罪事者。殺盜婬妄飲酒食肉等事。罪名者。大則	379	X38n0694_p0658a23
七逆十重輕垢。小則五篇七聚等名。若重名重事。	380	X38n0694_p0658a24
作重想重疑而說。犯重。作輕想說。犯輕。若輕名輕	381	X38n0694_p0658b01
事。作輕想輕疑而說。犯輕。作重想說。犯重。所向人	382	X38n0694_p0658b02
者。上中二境。無菩薩戒。為說菩薩七眾罪過。犯重。	383	X38n0694_p0658b03
無比丘比丘尼戒。為說二眾罪過。犯重。若向有大	384	X38n0694_p0658b04
乘戒。有具戒者。如法說實舉過。令其懺悔。不犯。若	385	X38n0694_p0658b05
所說不實。自屬謗毀戒也。下境。不論有戒無戒。向	386	X38n0694_p0658b06
說皆輕。毀損不深故。前人領解者。口業事遂。據此	387	X38n0694_p0658b07
時結罪。隨語語結。隨人人結。若未解時。止結方便。	388	X38n0694_p0658b08
七眾同。	389	X38n0694_p0658b09
大小異。小乘說第一篇犯第二。說第二篇犯第三。	390	X38n0694_p0658b10
說第三篇以下。悉犯第七聚。大士宜掩惡揚善。故	391	X38n0694_p0658b11
說重同重。說輕同輕。	392	X38n0694_p0658b12
開遮者。惟除僧差。及獎勸因緣。餘悉不開。	393	X38n0694_p0658b13
果報者。若所說是實。即上品兩舌。亦兼惡口。若所	394	X38n0694_p0658b14
說不實。復是妄語。華嚴二地品云。兩舌之罪。亦令	395	X38n0694_p0658b15
眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者眷屬	396	X38n0694_p0658b16
乖離。二者親族弊惡。惡口之罪。亦令眾生墮三惡	397	X38n0694_p0658b17
道。若生人中。得二種果報。一者常聞惡聲。二者言	398	X38n0694_p0658b18
多諍訟。解曰。兩舌惡口。約境。約心。約悔不悔。亦各	399	X38n0694_p0658b19
三品。牽墮三塗也。十善業道經云。若離兩舌。即得	400	X38n0694_p0658b20
五種不可壞法。一得不壞身。無能害故。二得不壞	401	X38n0694_p0658b21
眷屬。無能破故。三得不壞信。順本業故。四得不壞	402	X38n0694_p0658b22
法行。所修堅固故。五得不壞善知識。不誑惑故。若	403	X38n0694_p0658b23
能迴向菩提。後成佛時。得正眷屬。諸魔外道。不能	404	X38n0694_p0658b24
沮壞。若離惡口。即得成就八種淨業。一言不乖度。	405	X38n0694_p0658c01
二言皆利益。三言必契理。四言辭美妙。五言可承	406	X38n0694_p0658c02
領。六言則信用。七言無可譏。八言盡愛樂。若能迴	407	X38n0694_p0658c03
向菩提。後成佛時。具足如來梵音聲相。淨戒品云。	408	X38n0694_p0658c04
不離間語。亦四種報。一者現在能令自他無諍。所	409	X38n0694_p0658c05
在安樂。二者以和合故。眾人愛敬。過去所有離間	410	X38n0694_p0658c06
語罪。悉得銷滅。於三惡趣。心無憂懼。三者於未來	411	X38n0694_p0658c07
世。得五種果。一能獲金剛不壞之身。世間刀杖。無	412	X38n0694_p0658c08
能損壞。二於所生處。得善眷屬。無諸乖諍。不相捨	413	X38n0694_p0658c09
離。三於所生處。設不遭遇善友知識為說法者。自	414	X38n0694_p0658c10
然覺悟無二法門。於佛法僧。深生信向。無有退轉。	415	X38n0694_p0658c11
四令諸有情一心一事。歡喜相向。速能證得慈三	416	X38n0694_p0658c12
摩地。五能勸發一切有情修習大乘。令不退轉。四	417	X38n0694_p0658c13
者由遠離間。常和合語。得善眷屬。隨順調伏。乃至	418	X38n0694_p0658c14
涅槃。不相捨離。離麤惡語。亦四種報。一者現在世	419	X38n0694_p0658c15
中。心常清淨。興大悲雲。降慈心雨。滅妄貪欲。止恚	420	X38n0694_p0658c16
風塵。令得清淨。二者軟語之人。一切愛敬。讚歎隨	421	X38n0694_p0658c17
順。令麤惡者。漸得調伏。六根清淨。三業無染。三者	422	X38n0694_p0658c18
於當來世。永離三塗。常生善處。四者漸次能得無	423	X38n0694_p0658c19
上菩提。具梵音聲。說法之時。隨類各解。而生念言。	424	X38n0694_p0658c20
今薄伽梵。為我說法。不為餘人。所說妙法。皆契我	425	X38n0694_p0658c21
心。除我身心。煩惱習氣。	426	X38n0694_p0658c22
理解者。如大涅槃經云。佛禁無常。汝猶說者。即破	427	X38n0694_p0658c23
佛禁。又云。我等皆應善覆無常。說於常住。以此為	428	X38n0694_p0658c24
例。即是隱惡揚善之義。若隱覆常住。說於無常。是	429	X38n0694_p0659a01
說佛過。亦是說四眾過。	430	X38n0694_p0659a02
懺悔者。犯重失戒。應須更受。或復取相。彌善。犯輕	431	X38n0694_p0659a03
作法。隨事斟酌。犯於理說。惟用一心無生。	432	X38n0694_p0659a04
修證者。初果以去無事說。圓人初心無理說。	433	X38n0694_p0659a05
性惡者。說佛菩薩為究竟五逆。究竟大盜。究竟五	434	X38n0694_p0659a06
欲。究竟大妄語人。	435	X38n0694_p0659a07
○第七自讚毀他戒。	436	X38n0694_p0659a08
若佛子。自讚毀他。亦教人自讚毀他。毀他因。毀他緣。	437	X38n0694_p0659a09
毀他法。毀他業。而菩薩應代一切眾生受加毀辱。惡	438	X38n0694_p0659a10
事向自己。好事與他人。若自揚己德。隱他人好事。令	439	X38n0694_p0659a11
他人受毀者。是菩薩波羅夷罪。	440	X38n0694_p0659a12
自讚者。稱己功德。毀他者。譏人過惡。彼此互形。顯	441	X38n0694_p0659a13
己德而彰人短。使名利歸於自身。故犯重也。若但	442	X38n0694_p0659a14
以貪心自讚。但以瞋心毀他。各各結染汙犯。戒本	443	X38n0694_p0659a15
經中別有此條。今經亦此戒兼制也。教人者。或教	444	X38n0694_p0659a16
人讚我毀他則重。或教彼自讚毀人則輕。因者。貪	445	X38n0694_p0659a17
利之心。緣者。作諸方便。法者。陳其善惡。業者。前人	446	X38n0694_p0659a18
領解。	447	X38n0694_p0659a19
此亦性遮二業。五緣成重。一眾生。二眾生想。三讚	448	X38n0694_p0659a20
毀心。四說讚毀具。五前人領解。眾生者。上中二境	449	X38n0694_p0659a21
重。下境輕。眾生想者。上中。上中想。疑	450	X38n0694_p0659a22
。二重。餘四句	451	X38n0694_p0659a22
輕。或下境作上中想。亦重也。讚毀心者。欲彰彼短。	452	X38n0694_p0659a23
使名利悉歸於己。非為析伏。非為利益也。說讚毀	453	X38n0694_p0659a24
具者。一種姓。或尊。或卑。二行業。或貴	454	X38n0694_p0659b01
。或賤。三伎術	455	X38n0694_p0659b01
工巧。或上。或下。四過犯。或有。或無。	456	X38n0694_p0659b02
五結使。或輕。或	457	X38n0694_p0659b02
重。六形相。或好。或醜。七善法。或具。	458	X38n0694_p0659b03
不具。前人領解	459	X38n0694_p0659b03
者。口業事遂。隨語語結重。羯磨文云。若以上品纏	460	X38n0694_p0659b04
犯。失菩薩戒。應須更受。中品纏犯。應向三人。或過	461	X38n0694_p0659b05
三人。悔過除滅。下品纏犯。向一人悔。以下三戒並	462	X38n0694_p0659b06
同。又不隨喜他善。亦應此戒兼制。戒本經云。知他	463	X38n0694_p0659b07
眾生有實功德。以慊恨心。不向人說。亦不讚歎。有	464	X38n0694_p0659b08
讚歎者。不唱善哉。是犯染汙起。若嬾惰懈怠放逸。	465	X38n0694_p0659b09
犯非染汙起。不犯者。知彼少欲。護彼意故。若病。若	466	X38n0694_p0659b10
無力。若以方便令彼調伏。若護僧制。若令彼人起	467	X38n0694_p0659b11
煩惱。起溢喜。起慢。起非義。除此諸患故。若實功德	468	X38n0694_p0659b12
似非功德。若實善說似非善說。若為摧伏外道邪	469	X38n0694_p0659b13
見。若待說竟。	470	X38n0694_p0659b14
七眾同。	471	X38n0694_p0659b15
大小異。大士利安為本。故重。小乘自讚犯第七聚。	472	X38n0694_p0659b16
毀他犯第三篇。不合結也。	473	X38n0694_p0659b17
開遮者。戒本經云。若輕毀外道。稱揚佛法。若以方	474	X38n0694_p0659b18
便令彼調伏。捨離不善。修習善法。又令不信者信。	475	X38n0694_p0659b19
信者增廣。	476	X38n0694_p0659b20
果報者。自讚若實。即如婬女為一錢故而現戲笑。	477	X38n0694_p0659b21
若復不實。自得大妄語報。毀他若實。名為惡口。不	478	X38n0694_p0659b22
實。復兼妄語。所有果報。悉如上說。	479	X38n0694_p0659b23
理解者。菩提為自。煩惱為他。涅槃為自。生死為他。	480	X38n0694_p0659b24
菩提是道諦。煩惱是集諦。涅槃是滅諦。生死是苦	481	X38n0694_p0659c01
諦。若生滅四諦。即具讚毀。無生四諦。即無讚毀。若	482	X38n0694_p0659c02
無量四諦。即具讚毀。無作四諦。即無讚毀。又二乘	483	X38n0694_p0659c03
以真為自。以俗為他。菩薩以俗為自。以真為他。別	484	X38n0694_p0659c04
教以中為自。二諦為他。皆具讚毀。圓無自他。故無	485	X38n0694_p0659c05
讚毀。又對待妙。即具讚毀。絕待妙。即無讚毀。	486	X38n0694_p0659c06
懺悔者。事中讚毀。如羯磨文所云。理中讚毀。即用	487	X38n0694_p0659c07
體觀一心二種無生。	488	X38n0694_p0659c08
修證者。初果以上。永斷事惡。八人見地。永斷界內	489	X38n0694_p0659c09
理惡。別地圓住。永斷界外理惡。	490	X38n0694_p0659c10
性惡者。用事讚毀。則摧邪顯正。彈偏斥小。歎大褒	491	X38n0694_p0659c11
圓。用理讚毀。則法性為自。無明為他。無明之性。即	492	X38n0694_p0659c12
是法性。無可讚毀。而熾然讚毀。	493	X38n0694_p0659c13
○第八慳惜加毀戒。	494	X38n0694_p0659c14
若佛子。自慳。教人慳。慳因。慳緣。慳法。	495	X38n0694_p0659c15
慳業。而菩薩見	496	X38n0694_p0659c15
一切貧窮人來乞者。隨前人所須。一切給與。而菩薩	497	X38n0694_p0659c16
以惡心瞋心。乃至不施一錢一針一草。有求法者。不	498	X38n0694_p0659c17
為說一句一偈一微塵許法。而反更罵辱者。是菩薩	499	X38n0694_p0659c18
波羅夷罪。	500	X38n0694_p0659c19
吝惜所有。名之為慳。或吝財。或吝法。皆所不應。教	501	X38n0694_p0659c20
人者。或使人為我拒毀則重。或教人自行慳毀則	502	X38n0694_p0659c21
輕。因者。鄙吝之心。緣者。莊嚴方便。法者。示秘惜打	503	X38n0694_p0659c22
罵等相。業者。前人領納。貧窮人者。或貧於財。或窮	504	X38n0694_p0659c23
於法。又空乏名貧。空乏則手足無措名窮。財法皆	505	X38n0694_p0659c24
有貧窮二苦也。隨前人所須者。財則若多若少。法	506	X38n0694_p0660a01
則若大若小。皆應與之。惡心者。慳吝鄙惜。瞋心者。	507	X38n0694_p0660a02
不喜其人。明非見機折伏也。決定毗尼經云。在家	508	X38n0694_p0660a03
菩薩。應行二施。一財。二法。出家菩薩行四施。一紙。	509	X38n0694_p0660a04
二墨。三筆。四法。得忍菩薩行三施。一王位。二妻子。	510	X38n0694_p0660a05
三頭目皮骨。義疏云。當知凡夫菩薩。隨宜惠施。都	511	X38n0694_p0660a06
杜絕。故犯也。	512	X38n0694_p0660a07
此亦性遮二業。五緣成重。一眾生。二眾生想。三慳	513	X38n0694_p0660a08
毀心。四示慳毀相。五前人領納。眾生者。上中二境。	514	X38n0694_p0660a09
及下境。有戒者悉重。餘輕。眾生想六句。三重。三輕。	515	X38n0694_p0660a10
如上說。慳毀心者。謂惡瞋吝惜財法。欲以打罵拒	516	X38n0694_p0660a11
絕。是犯。若彼不宜聞法得財。宜見訶辱。皆不犯。示	517	X38n0694_p0660a12
慳毀相者。或隱避不與財法。或言都無。或手杖驅	518	X38n0694_p0660a13
斥。或惡言加罵。或自作。或使人打罵。皆重。前人領	519	X38n0694_p0660a14
納者。知我吝惜之相。受我打罵之辱。隨事隨語結	520	X38n0694_p0660a15
重。若彼遣使。求財請法。對使人慳惜。遙作訶罵。既	521	X38n0694_p0660a16
非對面。損惱稍輕。皆不結重。或雖重。不失戒也。不	522	X38n0694_p0660a17
犯者。戒本經曰。若自無。若求非法物。若不益彼物。	523	X38n0694_p0660a18
若以方便令彼調伏。若彼犯王法。護王意故。若護	524	X38n0694_p0660a19
僧制。此明不與財不犯也。又云。若外道求短。若重	525	X38n0694_p0660a20
病。若狂。若知不說。令彼調伏。若所修法未善通利。	526	X38n0694_p0660a21
若知前人不能敬順。威儀不整。若彼鈍根。聞深妙	527	X38n0694_p0660a22
法。生怖畏心。若知聞已。增長邪見。若知聞已。毀呰	528	X38n0694_p0660a23
退沒。若彼聞已。向惡人說。此明不與法不犯也。又	529	X38n0694_p0660a24
菩薩善戒經云。求者三至。若不施者。是名犯重。不	530	X38n0694_p0660b01
犯者。若以方便善語慰喻。令彼求者不生恨心。求	531	X38n0694_p0660b02
者二種。一者貧窮。二者邪見。不施貧者。則便得罪。	532	X38n0694_p0660b03
不施邪見。則不名犯。又菩薩攝受徒眾。即應以二	533	X38n0694_p0660b04
事將護。所謂法及衣食。亦應此戒兼制。戒本經云。	534	X38n0694_p0660b05
若菩薩攝受徒眾。以瞋恨心。不如法教授。不能隨	535	X38n0694_p0660b06
時從婆羅門居士所。求衣食臥具。醫藥房舍。隨時	536	X38n0694_p0660b07
供給。是犯染汙起。若嬾惰懈怠。犯非染汙起。不犯	537	X38n0694_p0660b08
者。若以方便令彼調伏。若護僧制。若病。若無力。若	538	X38n0694_p0660b09
使有力者說。若彼有力。多知識大德。自求眾具。若	539	X38n0694_p0660b10
曾受教。自己知法。若外道竊法。不能調伏。	540	X38n0694_p0660b11
七眾同。	541	X38n0694_p0660b12
大小異。大乘不揀親疏。求者皆施。不與加毀悉犯。	542	X38n0694_p0660b13
以本誓兼物故。小乘惟弟子不教法。犯第七聚。不	543	X38n0694_p0660b14
與財。不制。加毀隨事各結。不合為重。	544	X38n0694_p0660b15
開遮者。戒本經云。觀眾生應以苦切之言。方便利	545	X38n0694_p0660b16
益。恐其憂惱而不為者。是犯非染汙起。不犯者。觀	546	X38n0694_p0660b17
彼現在少所利益。多起憂惱。	547	X38n0694_p0660b18
果報者。慳毀之罪。亦在三塗。又慳財餘報。生生貧	548	X38n0694_p0660b19
窮。慳法餘報。世世愚鈍。當知不慳即是無貪善根	549	X38n0694_p0660b20
所攝。十善業道經云。若離貪欲。即得成就五種自	550	X38n0694_p0660b21
在。一三業自在。諸根具足故。二財物自在。一切怨	551	X38n0694_p0660b22
賊不奪故。三福德自在。隨心所欲。物皆備故。四王	552	X38n0694_p0660b23
位自在。珍奇妙物。皆奉獻故。五所獲之物。過本所	553	X38n0694_p0660b24
求。百倍殊勝。由於昔時不慳嫉故。若能迴向菩提。	554	X38n0694_p0660c01
後成佛時。三界特尊。皆共敬養。淨戒品云。離貪嫉	555	X38n0694_p0660c02
者。亦四種報。一者現在世中。於他富貴。起隨喜心。	556	X38n0694_p0660c03
不捨毫釐。獲大功德。二者一切愛敬。身心安樂。威	557	X38n0694_p0660c04
德自在。能淨心中貪欲雲翳。猶如夜月。眾星圍遶。	558	X38n0694_p0660c05
三者所生之處。六根圓滿。財寶豐足。眾人愛敬。常	559	X38n0694_p0660c06
行惠施。無礙辯才。處眾無畏。四者乃至證得無上	560	X38n0694_p0660c07
菩提。眾聖圍遶。功德最上。一切眾生。同受教命。	561	X38n0694_p0660c08
理解者。秘真妙法名慳。令獲陋果名毀。法華經云。	562	X38n0694_p0660c09
若以小乘化。乃至於一人。我則墮慳貪。是事為不	563	X38n0694_p0660c10
可。	564	X38n0694_p0660c11
懺悔者。事慳悔過。例前可知。理慳須用一心無生。	565	X38n0694_p0660c12
法華云。惟以如來滅度而滅度之。	566	X38n0694_p0660c13
修證者。初果斷事慳。亦斷真諦慳。菩薩不慳俗諦。	567	X38n0694_p0660c14
別人不慳中諦。圓人不慳法性。名字不慳。乃至究	568	X38n0694_p0660c15
竟不慳。	569	X38n0694_p0660c16
性惡者。不捨一法名慳。破相歸性名毀。	570	X38n0694_p0660c17
○第九瞋心不受悔戒。	571	X38n0694_p0660c18
若佛子。自瞋。教人瞋。瞋因。瞋緣。瞋法。	572	X38n0694_p0660c19
瞋業。而菩薩應	573	X38n0694_p0660c19
生一切眾生善根無諍之事。常生慈悲心。孝順心。而	574	X38n0694_p0660c20
反更於一切眾生中。乃至於非眾生中。以惡口罵辱。	575	X38n0694_p0660c21
加以手打。及以刀杖。意猶不息。前人求悔。善言懺謝。	576	X38n0694_p0660c22
猶瞋不解者。是菩薩波羅夷罪。	577	X38n0694_p0660c23
因者。忿恨隔絕之心。緣者。瞋隔方便。法者。示相發	578	X38n0694_p0660c24
口。業者。前人領解。非眾生者。變化幻人等。彼雖無	579	X38n0694_p0661a01
情。作有情想而行瞋辱。亦犯輕也。	580	X38n0694_p0661a02
此亦性遮二業。五緣成重。一眾生。二眾生想。三瞋	581	X38n0694_p0661a03
隔心。四示不受相。五前人領解。眾生者。上中二境	582	X38n0694_p0661a04
重。下境輕。或有戒者亦重。但不失戒也。眾生想六	583	X38n0694_p0661a05
句。如上。瞋隔心者。心懷忿恨。不欲和解。正是業主。	584	X38n0694_p0661a06
示不受相者。或關閉斷隔。發口不受。前人領解者。	585	X38n0694_p0661a07
知彼不受。隨身口業多少結重。不犯者。戒本經云。	586	X38n0694_p0661a08
若以方便。令彼調伏。若彼不如法悔。其心不平。不	587	X38n0694_p0661a09
受其懺。無罪。又云。若不慊恨。性不受懺。是犯非染	588	X38n0694_p0661a10
汙起。又云。若菩薩侵犯他人。或雖不犯。令他疑者。	589	X38n0694_p0661a11
即應懺謝。慊恨輕慢。不如法懺謝。是犯染汙起。若	590	X38n0694_p0661a12
嬾惰懈怠。犯非染汙起。不犯者。若以方便。令彼調	591	X38n0694_p0661a13
伏。若彼欲令作不淨業。然後受者。不謝無罪。若知	592	X38n0694_p0661a14
彼人性好鬥訟。若悔謝者。增其瞋怒。若知彼和忍。	593	X38n0694_p0661a15
無慊恨心。恐彼慚恥。不謝無罪。解曰。此輕垢罪。亦	594	X38n0694_p0661a16
應此戒兼制也。	595	X38n0694_p0661a17
七眾同。	596	X38n0694_p0661a18
大士接取眾生為務。以乖化他之道。故重。小乘自	597	X38n0694_p0661a19
利。瞋他犯第七聚。	598	X38n0694_p0661a20
開遮者。戒本經云。見有眾生應訶責者。應折伏者。	599	X38n0694_p0661a21
應罰黜者。以染汙心不訶責。若訶責不折伏。若折	600	X38n0694_p0661a22
伏不罰黜。是犯染汙起。若嬾惰懈怠。犯非染汙起。	601	X38n0694_p0661a23
不犯者。彼不可治。不可與語。難可教誨。多起慊恨。	602	X38n0694_p0661a24
若觀時。若恐因彼起鬥諍相違。若相言訟。若僧諍。	603	X38n0694_p0661b01
若壞僧。若彼不諂曲。有慚愧心。漸自改悔。又云。若	604	X38n0694_p0661b02
菩薩成就種種神力。應恐怖者而恐怖之。應引接	605	X38n0694_p0661b03
者而引接之。欲令眾生消信施故。不以神力恐怖	606	X38n0694_p0661b04
引接者。是犯非染汙起。不犯者。若彼眾生。更起染	607	X38n0694_p0661b05
著。外道謗聖。成就邪見。若彼發狂。若增苦受。一切	608	X38n0694_p0661b06
不犯。又唐譯戒本云。又如菩薩見諸有情。為行越	609	X38n0694_p0661b07
路。非理而行。出麤惡語。猛利訶擯。方便令其出不	610	X38n0694_p0661b08
善處。安立善處。菩薩如是以饒益心。於諸有情。出	611	X38n0694_p0661b09
麤惡語。無所違犯。生多功德。解曰。以饒益心。則非	612	X38n0694_p0661b10
瞋隔心明矣。	613	X38n0694_p0661b11
果報者。二地品云。瞋恚之罪。亦令眾生墮三惡道。	614	X38n0694_p0661b12
若生人中。得二種果報。一者常被他人求其長短。	615	X38n0694_p0661b13
二者恒被於他之所惱害。十善業道經云。若離瞋	616	X38n0694_p0661b14
恚。即得八種喜悅心法。一無損惱心。二無瞋恚心。	617	X38n0694_p0661b15
三無諍訟心。四柔和質直心。五得聖者慈心。六常	618	X38n0694_p0661b16
作利益安眾生心。七身相莊嚴。眾共尊敬。八以和	619	X38n0694_p0661b17
忍故。速生梵世。若能迴向菩提。後成佛時。得佛無	620	X38n0694_p0661b18
礙心。觀者無厭。淨戒品云。離瞋恚者。亦四種報。一	621	X38n0694_p0661b19
者現世六根聰利。儀容可觀。人所親附。二者心無	622	X38n0694_p0661b20
瞋恚。一切惱害打罵訶責。盡皆不起。譬如有人持	623	X38n0694_p0661b21
迦嚕羅咒。一切諸毒。無能害之。以無恚怒。增長慈	624	X38n0694_p0661b22
心。以慈真言。令三十六俱胝天魔鬼神。悉皆摧伏。	625	X38n0694_p0661b23
奉慈真言。無所損害。三者於未來世。以慈心梯。上	626	X38n0694_p0661b24
生梵世。一劫安樂。令諸眾生。斷惡修善。四者漸次	627	X38n0694_p0661c01
能得無上菩提。具足莊嚴三十二相。八十種好。熾	628	X38n0694_p0661c02
然炳著。無量功德。蘊集其身。	629	X38n0694_p0661c03
理解者。凡外隔真。二乘隔俗。出假隔中。但中隔於	630	X38n0694_p0661c04
二諦。	631	X38n0694_p0661c05
懺悔者。事瞋作法。例前可知。隔真。用析體等四種	632	X38n0694_p0661c06
無生。隨一皆得。隔俗。於體觀等三。隨用其一。隔中。	633	X38n0694_p0661c07
於次第一心二懺。亦隨用一。隔二諦者。惟用一心	634	X38n0694_p0661c08
無生。	635	X38n0694_p0661c09
修證者。三果斷事瞋盡。初果不隔真。出假不隔俗。	636	X38n0694_p0661c10
別向不隔中。別地圓住不隔二諦。又圓信圓觀。皆	637	X38n0694_p0661c11
伏一切理瞋。	638	X38n0694_p0661c12
性惡者。現忿怒大明王相。是用事瞋。一法不取。名	639	X38n0694_p0661c13
為理瞋。	640	X38n0694_p0661c14
○第十謗三寶戒。	641	X38n0694_p0661c15
若佛子。自謗三寶。教人謗三寶。謗因。謗緣	642	X38n0694_p0661c16
。謗法。謗業。	643	X38n0694_p0661c16
而菩薩見外道及以惡人。一言謗佛音聲。如三百矛	644	X38n0694_p0661c17
刺心。況口自謗。不生信心孝順心。而反更助惡人邪	645	X38n0694_p0661c18
見人謗者。是菩薩波羅夷罪。	646	X38n0694_p0661c19
此戒亦名謗菩薩藏。說相似法。或云邪見邪說戒。	647	X38n0694_p0661c20
謗者。乖背之稱。凡解不稱理。言不審實。異解異說。	648	X38n0694_p0661c21
皆名為謗。因者。邪見之心。緣者。邪說方便。法者。言	649	X38n0694_p0661c22
說著述等事。業者。前人領解。	650	X38n0694_p0661c23
此亦性遮二業。邪見為本。復加口過也。五緣成重。	651	X38n0694_p0661c24
一眾生。二眾生想。三欲說心。四正吐說。五前人領	652	X38n0694_p0662a01
解。眾生者。向上中二境謗則重。向下境輕。眾生想	653	X38n0694_p0662a02
六句。如前可知。欲說心者。謂邪見推畫。惟此是實。	654	X38n0694_p0662a03
餘皆虛妄。既心存謬解。喜向人說也。邪見雖多。大	655	X38n0694_p0662a04
端有四。一上邪見。二中。三下。四雜。上	656	X38n0694_p0662a05
者。撥無因果。	657	X38n0694_p0662a05
如闡提等。中者。謂三寶不及外道。若心中計成。失	658	X38n0694_p0662a06
戒。若心知三寶勝。口說不如。既未翻歸。不失戒體。	659	X38n0694_p0662a07
語語結重。下者。棄大取小。計成。失菩薩戒。計若未	660	X38n0694_p0662a08
成。犯輕。屬下文心背大乘戒攝。雜者。或偏執。或雜	661	X38n0694_p0662a09
信。或繫念小乘。或思義僻謬。偏執又二。一執大謗	662	X38n0694_p0662a10
小。如戒本經云。若菩薩如是見。如是說言。菩薩不	663	X38n0694_p0662a11
應聽聲聞經法。不應受。不應學。菩薩何用聲聞法	664	X38n0694_p0662a12
為。是犯染汙起也。二偏謗一部。於方等中。偏言某	665	X38n0694_p0662a13
部非佛說。亦犯輕垢。如戒本經云。若菩薩聞菩薩	666	X38n0694_p0662a14
法藏甚深義。真實義。諸佛菩薩無量神力。誹謗不	667	X38n0694_p0662a15
受。言非利益。非如來說。是亦不能安樂眾生。是犯	668	X38n0694_p0662a16
染汙起也。雜信者。不背因果。及三寶大乘。但言外	669	X38n0694_p0662a17
道鬼神。亦有威力。奏章解神。或復勸他。悉犯輕垢。	670	X38n0694_p0662a18
繫念小乘者。知大乘高勝。且欲先取小果。後更修	671	X38n0694_p0662a19
大。此名念退。犯輕垢。亦下文暫違菩提心戒攝。思	672	X38n0694_p0662a20
義僻謬者。如今人義淺。三五家釋。是智力不及。此	673	X38n0694_p0662a21
應非罪。若輕輒去取。復有知他為是。強欲立異。皆	674	X38n0694_p0662a22
犯輕垢。又有說相似法。如戒本經云。若菩薩如是	675	X38n0694_p0662a23
見。如是說言。菩薩不應樂涅槃。應背涅槃。不應怖	676	X38n0694_p0662a24
畏煩惱。不應一向厭離。何以故。菩薩應於三阿僧	677	X38n0694_p0662b01
祗劫久受生死。求大菩提。作是說者。是犯染汙起。	678	X38n0694_p0662b02
何以故。聲聞深樂涅槃。畏厭煩惱。百千萬倍不及	679	X38n0694_p0662b03
菩薩。彼習不染汙心。勝阿羅漢也。正吐說者。若自	680	X38n0694_p0662b04
說。若令人傳說。若作書著述等。前人領解者。納受	681	X38n0694_p0662b05
邪言。隨語語結罪。披書發解。亦語語結非。	682	X38n0694_p0662b06
七眾同。	683	X38n0694_p0662b07
大小異。大士化人為任。故重。小乘說殺無果報。婬	684	X38n0694_p0662b08
不障道。世界有邊無邊等。均名惡見。語語犯第七	685	X38n0694_p0662b09
聚。三諫不捨。結第三篇。更或不捨。作惡見不捨舉	686	X38n0694_p0662b10
羯磨。雖非滅擯。而治法最嚴。冀令永捨惡見故。然	687	X38n0694_p0662b11
終不結重也。	688	X38n0694_p0662b12
惟遮不開。	689	X38n0694_p0662b13
果報者。二地品云。邪見之罪。亦令眾生墮三惡道。	690	X38n0694_p0662b14
若生人中。得二種果報。一者生邪見家。二者其心	691	X38n0694_p0662b15
諂曲。十善業道經云。若離邪見。即得成就十功德	692	X38n0694_p0662b16
法。一得真善意樂。真善等侶。二深信因果。寧殞身	693	X38n0694_p0662b17
命。終不作惡。三惟歸依佛。非餘天等。四直心正見。	694	X38n0694_p0662b18
永離一切吉凶疑網。五常生人天。不更惡道。六無	695	X38n0694_p0662b19
量福慧。轉轉增勝。七永離邪道。行於聖道。八不起	696	X38n0694_p0662b20
身見。捨諸惡業。九住無礙見。十不墮諸難。若能迴	697	X38n0694_p0662b21
向菩提。後成佛時。速證一切佛法。成就自在神通。	698	X38n0694_p0662b22
淨戒品云。離邪見者。亦四種報。一者於現世中。離	699	X38n0694_p0662b23
惡知識。親近善友。聞法信受。未生不善。令永不生。	700	X38n0694_p0662b24
已生不善。令盡除斷。未生善法。修習令生。已生善	701	X38n0694_p0662c01
法。修令增長。此正見者。一切善法之根本也。二者	702	X38n0694_p0662c02
能閉不善行門。於大眾中。名稱普聞。心無疑悔。三	703	X38n0694_p0662c03
者未來生處。遇善知識。得善伴侶。順於正見。歸佛	704	X38n0694_p0662c04
法僧。更無異向。於菩薩行。無退轉心。除滅罪愆。增	705	X38n0694_p0662c05
長福聚。有漏無漏。生死涅槃。過患利益。能善分別。	706	X38n0694_p0662c06
了達諸法無我我所。無有執著。正見力能究竟清	707	X38n0694_p0662c07
淨。四者所有三乘勝妙功德。人不能測。正見之力。	708	X38n0694_p0662c08
皆悉圓滿。能為眾生。作歸依處。度脫有情出生死	709	X38n0694_p0662c09
苦。悉皆安置無上大乘。乃至處於法王之位。	710	X38n0694_p0662c10
理解者。凡外謗真。二乘謗俗。出假謗中。但中謗於	711	X38n0694_p0662c11
二諦。	712	X38n0694_p0662c12
懺悔者。事謗作法。例前可知。謗真。於四無生。隨用	713	X38n0694_p0662c13
一懺。謗俗。於體觀等三。亦隨用一。謗中。於次第一	714	X38n0694_p0662c14
心。亦隨用一。謗二諦者。惟用一心無生。	715	X38n0694_p0662c15
修證者。藏不謗真。通不謗俗。別不謗中。圓不謗二。	716	X38n0694_p0662c16
各於外內二凡永伏。分證永斷。	717	X38n0694_p0662c17
性惡者。用事謗。如婆藪仙人。用理謗。四句即為四	718	X38n0694_p0662c18
門。門門皆入道。	719	X38n0694_p0662c19
○三總結。	720	X38n0694_p0662c20
善學諸仁者。是菩薩十波羅提木叉。應當學。於中不	721	X38n0694_p0662c21
應一一犯如微塵許。何況具足犯十戒。若有犯者。不	722	X38n0694_p0662c22
得現身發菩提心。亦失國王位。轉輪王位。亦失比丘	723	X38n0694_p0662c23
比丘尼位。亦失十發趣。十長養。十金剛。十地。佛性常	724	X38n0694_p0662c24
住妙果。一切皆失。墮三惡道中。二劫三劫。不聞父母	725	X38n0694_p0663a01
三寶名字。以是不應一一犯。汝等一切菩薩今學。當	726	X38n0694_p0663a02
學。已學。如是十戒。應當學。敬心奉持。八萬威儀品當	727	X38n0694_p0663a03
廣明。	728	X38n0694_p0663a04
此十重戒。與瓔珞經同。若善生經。單明在家六重。	729	X38n0694_p0663a05
則無後四。若地持經。單明出家八重。則無酤酒說	730	X38n0694_p0663a06
過二戒。又地持羯磨文中明受戒法。亦通在家。今	731	X38n0694_p0663a07
此經及瓔珞去複存單。合成十重。然善生經意被	732	X38n0694_p0663a08
界內。不制後四。猶之可也。地持被界外機。胡不制	733	X38n0694_p0663a09
酤說二戒耶。若謂出家不妨酤酒說過。此決不然。	734	X38n0694_p0663a10
若謂在家不妨讚毀。乃至邪說。此尤不可。蓋或各	735	X38n0694_p0663a11
就僧俗易起過邊制之。實則十戒皆通僧俗也。不	736	X38n0694_p0663a12
得現身發菩提心者。直指此生為語。亦失國王位	737	X38n0694_p0663a13
等者。現在既失其義。未來必并失其名也。問。犯前	738	X38n0694_p0663a14
四戒。則一切戒體俱失。犯後六戒。止是失菩薩法。	739	X38n0694_p0663a15
何云亦失比丘比丘尼位。答。此是一往乘勢之語。	740	X38n0694_p0663a16
又或如從高處墜。法爾至底。理無中止。所以身子	741	X38n0694_p0663a17
六心中退。仍向五道輪迴。亦其驗也。	742	X38n0694_p0663a18
	743	X38n0694_p0663a19
佛說梵網經菩薩心地品合註卷第四	744	X38n0694_p0663a20

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【經文資訊】卍新纂續藏經第三十八冊 No. 694《梵網經合註》CBETA 電子佛典 V1.4 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 38, No. 694 梵網經合註, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.4, Normalized Version

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佛說梵網經菩薩心地品合註卷第四

本經佛學辭彙一覽(共 445 條)

一切世間

一切有情

一心

一心三觀

一如

一法

一剎

一剎那

一微塵

七逆

七眾

七聚

二凡

二心

二行

二戒

二果

二苦

二乘

二根

二眾

二業

二道

二諦

二邊

人天

人見

人非人

八十種好

八不

八重

八智

八萬威儀

十地

十戒

十身

十信

十重戒

十迴向

十惡

十善

十善業道

三十二相

三五

三世

三劫

三戒

三果

三施

三昧

三毒

三界

三乘

三根

三惡道

三菩提

三塗

三業

三道

三福

三緣

三藏

三藐三菩提

三寶

三觀

下根

上慢

凡夫

口業

大千

大千世界

大士

大妄語

大乘

大乘戒

大涅槃

大般涅槃

大悲

大菩提

女天

小乘

不生

不退

不淨行

不淨觀

中道

中諦

中觀

五品

五家

五逆

五欲

五眾

五結

五篇

仁者

六根

六通

六齋日

分別

分證

天人

天龍

天魔

心地

心戒

心所

心法

心通

心智

方便

方等

比丘

比丘尼

世法

世界

世間

他心通

他心智

出家

功德

四分

四分律

四王

四向

四果

四法

四空

四重

四眾

四諦

四禪

外道

尼戒

本心

本誓

正見

正語

甘露門

生死

生滅

因果

因緣

地前

地前菩薩

在家菩薩

多生

妄心

妄念

妄語

妄語戒

如來

如法

如理

如實

成佛

有法

有情

有漏

有邊

耳根

自在

自證

色界

行業

住持

佛性

佛法

佛說

但中

作意

別相

別教

別圓

妙果

妙法

妙覺

弟子

戒法

戒品

戒經

戒體

我所

沙彌

見地

言教

身子

身心

身見

身相

身業

邪見

邪命

事理

兩舌

具戒

受戒

居士

忿怒

性地

性惡

性罪

性遮

放逸

明王

明達

果報

果斷

波羅夷

法名

法性

法性

法門

法界

法師

法喜

法無我

法華

法愛

法爾

法輪

法藏

直心

知法

空定

初心

初住

初果

表相

表相

金剛

長養

阿耨多羅三藐三菩提

阿羅漢

青蓮

青蓮華

非人

非時

非梵行

信心

信向

信樂

俗諦

剎那

契理

威儀

威德

律儀

思惟

持戒

染心

界內

界外

界如

苦本

修善

修羅

修證

唐捐

悔過

涅槃

特尊

畜生

真言

真諦

破法

神力

神通

能所

般涅槃

退轉

迴向

鬼神

偏執

執著

婆羅門

寂滅

密藏

常住

得道

授記

教化

教法

梵行

梵音

欲界

清淨

深妙

淨心

淨戒

淨業

淨觀

理智

現世

現生

現在世

現行

現前

異方便

眾生

眾生心

眼根

習氣

莊嚴

貪欲

通教

陰藏

喜樂

惡口

惡見

惡知識

惡業

惡道

惡趣

智旭

智者

智慧

無上菩提

無生

無色界

無作

無我

無明

無畏

無常

無情

無貪

無量

無義語

無慚

無漏

無諍

無礙

登地

發菩提心

結使

絕待

善巧

善法

善知識

善根

善惡

善業

菩提

菩提心

菩提心戒

菩薩

菩薩行

菩薩戒

菩薩藏

華嚴

虛妄

鈍根

開遮

順世

飲酒

圓教

微塵

意根

意樂

慈悲

滅度

滅諦

煩惱

煩惱習

當來

罪報

聖人

聖教

解脫

解脫門

辟支

遊戲神通

道中

道行

道理

道諦

過去

鳩摩

鳩摩羅什

僧寶

實有

實語

對治

慚愧

福德

福慧

種智

綺語

聞法

語業

說法

增上

增上慢

增長

彈偏斥小

摩觸

撥無因果

瞋心

瞋恚

緣成

緣起

羯磨

羯磨僧

蓮華

諸天

諸有

諸佛

諸法

諸法無我

輪王

輪迴

懈怠

隨喜

隨順

隨類

禪定

總別

聲聞

齋月

斷結

歸依

歸依佛

轉法輪

轉輪王

離生

離間語

繫縛

羅漢

邊罪

顛倒

懺悔

釋迦

闡提

饒益

攝受

瓔珞

辯才

歡喜

變化

顯正

觀解

恚怒

慳貪

麤惡語