佛說四十二章經疏鈔卷第三

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佛說四十二章經疏鈔卷第三	3	X37n0671_p0700b12
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清　浙水慈雲灌頂沙門　續法　述	5	X37n0671_p0700b14
△二明世間果三初善不可撓。	6	X37n0671_p0700b15
佛言。惡人聞善故來撓亂者。汝自禁息。當無瞋責。彼	7	X37n0671_p0700b16
來惡者而自惡之。福德之氣。常自在此也。	8	X37n0671_p0700b17
【疏】存心不善曰惡人。志仁無惡曰善人。　身口辱曰	9	X37n0671_p0700b18
撓。意來辱曰亂。有意非無心曰故。禁息。意忍也。無	10	X37n0671_p0700b19
瞋責。身口忍也。　依華嚴明。忍具八心。一忍辱心。如	11	X37n0671_p0700b20
司空圖之耐辱。耐人之所不耐。二柔和心。如老子	12	X37n0671_p0700b21
柔弱勝剛強。三諧順心。如婁師德之唾面自乾。四	13	X37n0671_p0700b22
悅美心。如孫登之投水嬉笑。五不瞋心。如孟子之	14	X37n0671_p0700b23
橫逆自反。六不動心。如帝釋之訶其愚癡。七不濁	15	X37n0671_p0700b24
心。如黃憲之汪洋萬頃。撓之不濁。八不報心。如陳	16	X37n0671_p0700c01
騫之含隱怨害。置之不報。若配此文。身加辱而忍	17	X37n0671_p0700c02
耐不瞋。口毀罵而美順不責。意嫉害而柔和不報。	18	X37n0671_p0700c03
不動不濁。此其所以為善人也。善人若還對彼此	19	X37n0671_p0700c04
無智慧。　不對心清涼。罵者口熱沸。故云而自惡也。	20	X37n0671_p0700c05
經言。彼重以惡來。吾重以善往。福德之氣。常在此	21	X37n0671_p0700c06
間。害氣重殃。反在於彼。此明禍因惡積。福緣善慶。	22	X37n0671_p0700c07
故云福氣常自在也。易曰。積善之家。必有餘慶。積	23	X37n0671_p0700c08
不善之家。必有餘殃。不其然乎。	24	X37n0671_p0700c09
【鈔】初二句所對境。次二句能治心。末四句出罪福。	25	X37n0671_p0700c10
司空圖者唐人。居中條山。作休休亭。自號耐辱居	26	X37n0671_p0700c11
士。柔勝剛者。德經云。天下柔弱。莫過於水。而攻堅	27	X37n0671_p0700c12
強者莫之能勝。弱之勝強。柔之勝剛。天下莫不知。	28	X37n0671_p0700c13
又云。天下之至柔。馳騁天下之至堅。(文)今謂他人	29	X37n0671_p0700c14
陵我以剛強。我則騁之以柔和也。婁師德者。唐人	30	X37n0671_p0700c15
有弟。出守代州。教之耐事。弟曰。人有唾者。拭之而	31	X37n0671_p0700c16
已。師德曰。拭之是違其怒也。使自乾爾。投水笑者。	32	X37n0671_p0700c17
普孫登。為人絕無恚怒。人或投其水中戲之。既出	33	X37n0671_p0700c18
嬉笑自如。橫逆自反者。孟子曰。有人於此。其待我	34	X37n0671_p0700c19
以橫逆。則君子必自反也。我必不仁也。必無禮也。	35	X37n0671_p0700c20
此物奚宜至哉。其自反而仁矣。自反而有禮矣。其	36	X37n0671_p0700c21
橫逆由是也。君子必自反也我必不忠。自反而忠	37	X37n0671_p0700c22
矣。其橫逆由是也。君子曰。此亦妄人也已矣。如此。	38	X37n0671_p0700c23
則與禽獸奚擇哉。於禽獸又何難焉。(文)訶愚痴者。	39	X37n0671_p0700c24
雜阿含云。有阿修羅。與帝釋戰不如。遭五繫縛。將	40	X37n0671_p0701a01
還天宮。輒瞋罵詈。御者白帝釋曰。釋今為畏彼。為	41	X37n0671_p0701a02
力不足耶。能忍阿修羅面前而罵辱。帝曰。不以畏	42	X37n0671_p0701a03
故忍。亦非力不足。何有黠慧人。而與愚夫對。御者	43	X37n0671_p0701a04
又曰。若但行忍者。於事則有闕。愚痴者當言。畏怖	44	X37n0671_p0701a05
故行忍。是故當苦治。以智制愚痴。帝曰。我常觀察	45	X37n0671_p0701a06
彼。制彼愚夫者。見愚者瞋盛。智以靜默伏。非力而	46	X37n0671_p0701a07
為力。是彼愚痴力。愚痴違遠法。於道則無有。若使	47	X37n0671_p0701a08
有大力。能忍於劣者。是則為上忍。無力有何忍。於	48	X37n0671_p0701a09
他極罵辱。大力者能忍。(文)黃憲者。漢時人。郭林宗	49	X37n0671_p0701a10
曰。黃叔度汪洋若萬頃之波。澄之既不清。撓之亦	50	X37n0671_p0701a11
不濁。未可量也。　陳騫者。晉傳云。騫沉	51	X37n0671_p0701a12
厚。有大度量。	52	X37n0671_p0701a12
雖加怨害惱怒。並皆含隱不報。此則含人之所不	53	X37n0671_p0701a13
含者也。　△二聖不可訶。	54	X37n0671_p0701a14
佛言。有人聞吾守道。行大仁慈。故致罵佛。佛默不對。	55	X37n0671_p0701a15
罵止。問曰。子以禮從人其人不納。禮歸子乎。對曰。歸	56	X37n0671_p0701a16
矣。佛言。今子罵我我亦不納。子自持禍。歸子身矣。猶	57	X37n0671_p0701a17
響應聲。影之隨形。終無免離。慎勿為惡。	58	X37n0671_p0701a18
【疏】先引明罵佛自禍二。初默然不對。有人指六師	59	X37n0671_p0701a19
外道諸惡人也。守道。以理存心也。仁者愛人。慈者	60	X37n0671_p0701a20
憐人。施於身曰行。遍法界曰大。有本云。愚人以吾	61	X37n0671_p0701a21
為不善。吾以四等慈護濟之。彼以惡來。吾以善往。	62	X37n0671_p0701a22
釋曰。四等四無量心也。故云行大仁慈。罵有二種。	63	X37n0671_p0701a23
一作色。二戲笑。於中或帶宗親。或但自身。復有十	64	X37n0671_p0701a24
相。一種族。二形貌。三稱名。四據齒。五	65	X37n0671_p0701b01
家業。六品位。	66	X37n0671_p0701b01
七威儀。八事跡。九罪過。十善道。致罵亦二義。一愛	67	X37n0671_p0701b02
人者人恒愛之。則佛有弟子。而外道無眷屬。故致	68	X37n0671_p0701b03
罵也。二下土聞道則大笑之。此乃不得絕聖絕仁	69	X37n0671_p0701b04
之意。是故不但背後笑毀。而且致面罵也。默者笑	70	X37n0671_p0701b05
其狂。愍其痴。忍其怒。治其罵也。內含四悉。默具事	71	X37n0671_p0701b06
理。見者適悅。是世界悉檀。得歡喜益。單為彼默。舊	72	X37n0671_p0701b07
善心生。是為人悉檀。得生善益。不對罵止。新惡除	73	X37n0671_p0701b08
遣。是對治悉檀。得破惡益。悟入聖道。永不為惡。是	74	X37n0671_p0701b09
第一義悉檀。得入理益。下問答中。亦具四悉。例此	75	X37n0671_p0701b10
可知。問下。二舉事況顯。子者。雖無伏斷。亦住正因。	76	X37n0671_p0701b11
故有外子之名字也。迎送拜揖謂之禮。以禮待人。	77	X37n0671_p0701b12
人受禮尚歸於自。況於不受禮乎。則知受罵不受	78	X37n0671_p0701b13
罵。亦皆歸自身矣。所以然者。蓋受禮則生自福。如	79	X37n0671_p0701b14
育王之禮僧。不受禮則自有禮。如不輕之深敬。受	80	X37n0671_p0701b15
罵則自招殃。如歌利罽賓國王。不受罵則訶罵自。	81	X37n0671_p0701b16
如鞠多叔孫武叔。　今來罵佛。是自求禍。禍豈不隨	82	X37n0671_p0701b17
其身者哉。故法華明獲重罪。楞嚴示墮無間。孟子	83	X37n0671_p0701b18
貶為亡者。老子斥名死徒也。宜矣。	84	X37n0671_p0701b19
【鈔】諸惡人者。法華謂諸外道梵志(在家	85	X37n0671_p0701b20
外道。事梵天故)尼犍	86	X37n0671_p0701b20
子(此云離繫。出家外道)等。及造世俗文	87	X37n0671_p0701b21
筆。讚詠外書。及路伽	88	X37n0671_p0701b21
耶陀(此云善論。亦名師破弟子。是順世外	89	X37n0671_p0701b22
道。計順世情故)。逆路伽耶陀(此云惡論。	90	X37n0671_p0701b22
亦名弟子破師。是不順世外道。以逆君父之	91	X37n0671_p0701b23
論故)也。以理守心者。揀彼邪	92	X37n0671_p0701b23
師心遊道外也。　仁慈。揀彼惡人無仁慈也。孔子曰。	93	X37n0671_p0701b24
道二。仁與不仁而已矣。　(文)遍法界者。佛之同體大	94	X37n0671_p0701c01
慈。揀乎菩薩未遍。二乘人天。梵王大千世界。帝釋	95	X37n0671_p0701c02
六欲四洲之仁慈也。愛人句。出孟子。具云。君子所	96	X37n0671_p0701c03
以異於人者。以其存心也。君子以仁存心。以禮存	97	X37n0671_p0701c04
心。仁者愛人。有禮者敬人。愛人者人恒愛之。敬人	98	X37n0671_p0701c05
者人恒敬之。　(文)下士句。出老子。德	99	X37n0671_p0701c06
經云。上士聞道。	100	X37n0671_p0701c06
勤而行之。中士聞道。若存若亡。下士聞道。大笑之	101	X37n0671_p0701c07
(文)。不得絕仁意者。老子曰。絕聖棄智	102	X37n0671_p0701c08
。民利百倍。絕	103	X37n0671_p0701c08
仁棄義。民復孝慈。絕巧棄利。盜賊無有。此三者。以	104	X37n0671_p0701c09
為文不足。故令有所屬。見素抱朴。少私寡欲。(文)解	105	X37n0671_p0701c10
曰。絕聖。令還天理也。棄智。令反無為也。絕仁。令復	106	X37n0671_p0701c11
真心也。棄義。令歸本源也。絕巧。令抱朴	107	X37n0671_p0701c12
。素也。棄利。	108	X37n0671_p0701c12
令守公正也。不得其意。遂以棄絕為是。仁智為非。	109	X37n0671_p0701c13
而來呵佛罵祖。毀聖詆賢。此則名為迷中倍人可	110	X37n0671_p0701c14
憐愍者。默者下。有本云。佛默不答者。愍之。痴冥狂	111	X37n0671_p0701c15
愚使然。默具事理下。大通佛之默然受諸梵請。老	112	X37n0671_p0701c16
子不言之教。無為之益。世界也。楞伽四答中(一向反詰	113	X37n0671_p0701c17
分別置止也)。止論以制外道。世論婆羅門默然不辭而	114	X37n0671_p0701c18
退。為人也。如來教令密擯惡比丘。公主說偈。密默	115	X37n0671_p0701c19
治王子瞋(昔有一微賤人。從此國逃彼國。	116	X37n0671_p0701c20
訛稱王子。彼國以公主妻之。多瞋難事。有一	117	X37n0671_p0701c20
明	118	X37n0671_p0701c20
人。從其國來。主往說之。其人語曰。再若	119	X37n0671_p0701c21
瞋時。當說偈云。無親遊他國。欺誑一切人。	120	X37n0671_p0701c21
粗食是常事。何勞復作	121	X37n0671_p0701c21
瞋。說已默然瞋歇。後不復瞋。是主及餘諸	122	X37n0671_p0701c22
人。但聞偈不知意也)。對治也。淨名默住	123	X37n0671_p0701c22
不二。智積默然信受。第一義也。梵語悉檀。此翻遍	124	X37n0671_p0701c23
施。佛以四法遍施眾生也。問中具四悉者。問明善	125	X37n0671_p0701c24
惡歡喜不瞋。世界也。為說善法。生彼善心。為人也。	126	X37n0671_p0702a01
以今善教。破除惡罵。對治也。得悟其理。非善非惡。	127	X37n0671_p0702a02
第一義也。　子者下。博地凡夫。稱名字子。具正因。住	128	X37n0671_p0702a03
自性佛性。而未有觀行。故小乘七方便。大乘三賢。	129	X37n0671_p0702a04
稱相似子。具緣因。引出性佛性。緣理伏惑故。小乘	130	X37n0671_p0702a05
四果辟支。大乘十聖。稱真實子。具了因。至得果佛	131	X37n0671_p0702a06
性。斷惑證真故。外子者。一凡外。外子也。未入佛家	132	X37n0671_p0702a07
故。二二乘。庶子也。未付家業故。三菩薩。真子也。紹	133	X37n0671_p0702a08
隆佛位故。今於二種三子中。皆初子義。故稱子也。	134	X37n0671_p0702a09
育王禮僧者。阿育王經云。王見福田僧。不問大小。	135	X37n0671_p0702a10
悉皆禮拜。耶奢大臣。怪而諫曰。應當自重。何輕作	136	X37n0671_p0702a11
禮。王集群臣。不聽殺生。仰敕各得一頭。若牛若馬	137	X37n0671_p0702a12
之類。唯敕耶奢。得死人頭。既皆得已。使貨於市。餘	138	X37n0671_p0702a13
頭賣盡。人頭獨存。王問眾臣。一切物中何者為貴。	139	X37n0671_p0702a14
答曰。唯人最貴。王言人貴應得多價。何以不售。答	140	X37n0671_p0702a15
言。人生雖貴。死乃最賤。頭尚可惡。況有價乎。王問。	141	X37n0671_p0702a16
一切人頭皆賤否耶。答言皆爾。王言。今我頭亦賤	142	X37n0671_p0702a17
耶。爾時耶奢。懼不敢對。王言。若不異者。汝何遮我	143	X37n0671_p0702a18
不使禮拜。汝若是我善知識者。應當勸我禮拜。使	144	X37n0671_p0702a19
我將來得諸天身。賢聖勝頭。頭有所直。何故我自	145	X37n0671_p0702a20
作禮。汝尚笑。	146	X37n0671_p0702a21
(文)不輕深敬者。法華云。常不輕菩	147	X37n0671_p0702a21
薩見諸四眾言。我深敬汝等。不敢輕慢。汝等行菩	148	X37n0671_p0702a22
薩道。當得作佛。乃至遠見四眾。亦復故往禮拜。四	149	X37n0671_p0702a23
眾之中。有生瞋者。惡口罵詈。或以杖木瓦石而打	150	X37n0671_p0702a24
擲之。不輕菩薩。能忍受之。其罪畢已。六根清淨。增	151	X37n0671_p0702b01
益壽命得無量福。漸具功德。疾成佛道。彼時四眾	152	X37n0671_p0702b02
輕賤我故。二百億劫。不值三寶。千劫於阿鼻獄。受	153	X37n0671_p0702b03
大苦惱。(文)歌利者。此云極惡。金剛疏云。佛昔作忍	154	X37n0671_p0702b04
辱仙人。山中修道。王獵疲寢。妃共禮仙。王問得四	155	X37n0671_p0702b05
果否。皆答不得。王怒。割截身體。天怒。飛砂雨石。王	156	X37n0671_p0702b06
懼求懺。仙言無瞋。誓後身復如故。(文)罽賓王者。傳	157	X37n0671_p0702b07
燈錄云。師子尊者。因罽賓國王秉劍於前云。師得	158	X37n0671_p0702b08
蘊空不。曰已得。問。離生死不。曰已離。	159	X37n0671_p0702b09
問。既離生死。	160	X37n0671_p0702b09
就師乞頭得不。曰。身非我有。豈況於頭。王便斬之。	161	X37n0671_p0702b10
白乳涌高數尺。王臂自墮。(文)鞠多者。魔王名。莊嚴	162	X37n0671_p0702b11
經論云。尸利鞠多。因設火坑并諸毒食。害佛不得。	163	X37n0671_p0702b12
悔過號泣。世尊告言。汝勿憂怖。即說偈言。害我我	164	X37n0671_p0702b13
無瞋。久捨怨親心。右以旃檀塗。左以利刀割。於此	165	X37n0671_p0702b14
二人中。其心等無異。　(文)武叔者。魯	166	X37n0671_p0702b15
論云。叔孫武叔	167	X37n0671_p0702b15
毀仲尼。子貢曰。無以為也。仲尼不可毀也。他人之	168	X37n0671_p0702b16
賢者丘陵也。猶可踰也。仲尼日月也。無得而踰焉。	169	X37n0671_p0702b17
人雖欲自絕。其何傷於日月乎。多見其不知量也	170	X37n0671_p0702b18
(文)。自求禍者。所謂禍福無門。唯人自	171	X37n0671_p0702b19
造也。孟子曰。	172	X37n0671_p0702b19
般樂怠傲。是自求禍也。禍福無不自己求之者。詩	173	X37n0671_p0702b20
云。永言配命。自求多福。太甲曰。天作孽猶可違。自	174	X37n0671_p0702b21
作孽不可活。此之謂也。(文)獲重罪者。法華四卷云。	175	X37n0671_p0702b22
若於一劫中。常懷不善心。作色而罵佛。獲無量重	176	X37n0671_p0702b23
罪。其有讀誦持。是法華經者。須臾加惡言。其罪復	177	X37n0671_p0702b24
過彼。　(文)墮無間者。楞嚴八卷云。毀	178	X37n0671_p0702c01
佛法僧。五逆十	179	X37n0671_p0702c01
重。更生十方阿鼻地獄。(文)梵語阿鼻。此云無間。謂	180	X37n0671_p0702c02
受苦無間刻也。　貶為亡者。孟子曰。天子不仁。不保	181	X37n0671_p0702c03
四海。諸候不仁。不保社稷。卿大夫不仁。不保宗廟。	182	X37n0671_p0702c04
士庶人不仁。不保四體。今惡死亡而樂不仁。是猶	183	X37n0671_p0702c05
惡醉而強酒。(文)強酒而欲無醉。既不可得。樂不仁	184	X37n0671_p0702c06
而欲無死亡。又豈可得哉。斥名死徒者。德經云。人	185	X37n0671_p0702c07
之生也柔弱。其死也堅強。萬物草木之生也柔脆。	186	X37n0671_p0702c08
其死也枯槁。故堅強者死之徒。柔弱者生之徒。又	187	X37n0671_p0702c09
曰。我有三寶。持而寶之。一曰慈。二曰儉。三曰不敢	188	X37n0671_p0702c10
為天下先。慈故能勇(仁慈則用力救助)。	189	X37n0671_p0702c11
儉故能廣(節儉日用自寬	190	X37n0671_p0702c11
廣)。不敢為天下先。故能成器長。今捨慈且勇。捨儉	191	X37n0671_p0702c12
且廣。捨後且先。死矣。夫慈以戰則勝。以守則固。天	192	X37n0671_p0702c13
將救之。以慈衛之。　(文)今則不仁不慈而恃強橫。死	193	X37n0671_p0702c14
亡也可知。	194	X37n0671_p0702c15
【疏】猶下。次結誡止惡行善。初二句喻也。次一句合	195	X37n0671_p0702c16
也。後一句誡也。惡因惡果。既如形聲影響。則善因	196	X37n0671_p0702c17
果亦爾。是故應當止惡行善。轉禍為福也。	197	X37n0671_p0702c18
【鈔】善惡能感因。如形聲。禍福所報應。如影響。此感	198	X37n0671_p0702c19
彼應。毫髮不爽。故云隨無離也。而曰終者。縱經多	199	X37n0671_p0702c20
劫。因果亦不亡也。經中說言。有三業報。一現報業	200	X37n0671_p0702c21
者。現作善惡。現受苦樂。二生報業者。此生作善作	201	X37n0671_p0702c22
惡。來生受苦樂報。三後報業者。此生作善作惡。直	202	X37n0671_p0702c23
至未來無量生中。受苦樂報。若見惡人好者。此是	203	X37n0671_p0702c24
過去生報後報善業熟故。所以有此樂果。豈關現	204	X37n0671_p0703a01
作惡業而得好報。若見善人苦者。此是過去生報	205	X37n0671_p0703a02
後報惡業熟故。現在善根力弱。不能排遣。所以有	206	X37n0671_p0703a03
此苦果。豈關現作善業而招惡報。(文)中竺大士名	207	X37n0671_p0703a04
闍夜多。問鳩摩羅多尊者曰。我家父母。素信三寶。	208	X37n0671_p0703a05
而常縈疾瘵。凡所謀為。皆不如意。鄰家一人久為	209	X37n0671_p0703a06
旃陀羅行。而身常勇健。所作和合。彼何幸而我何	210	X37n0671_p0703a07
辜耶。尊者答曰。善惡之報。有三時焉。凡人但見仁	211	X37n0671_p0703a08
夭暴壽逆吉義凶。便謂亡因果虛罪福。殊不知影	212	X37n0671_p0703a09
響相隨。毫釐靡忒。縱經百千萬劫亦不磨滅。(文)原	213	X37n0671_p0703a10
人論云。殺盜等心神。乘此惡業。生三途中。施戒等	214	X37n0671_p0703a11
心神。乘此善業。生於人天。然雖因引業。受得此身。	215	X37n0671_p0703a12
復由滿業。故有貴賤貧富壽夭病健盛衰苦樂。若	216	X37n0671_p0703a13
前生敬慢為因。今感貴賤之報。乃至仁壽殺夭。施	217	X37n0671_p0703a14
富慳貧種種別報。不可具述。是以此身。或有無惡	218	X37n0671_p0703a15
自禍。無善自福。不仁而壽。不殺而夭等者。皆是前	219	X37n0671_p0703a16
生滿業已定。故今世不同。所作自然如然。愚者不	220	X37n0671_p0703a17
知前世。但據目睹。唯執自然。復有前生少者修善。	221	X37n0671_p0703a18
老而造惡。或少惡老善。故今世少年富貴而樂。老	222	X37n0671_p0703a19
大貧賤而苦。或少貧苦老富貴等。俗人不知。唯執	223	X37n0671_p0703a20
否泰由於時運。(文)此皆不明三世輪迴者也。則知	224	X37n0671_p0703a21
善惡之報。有大小遲速矣。即影響之喻。乃言其必	225	X37n0671_p0703a22
然。非謂其速也。影之隨形。亦有遠近。影遠則大。影	226	X37n0671_p0703a23
近則小。報之遲速。亦猶是也。速則報輕。遲則報重。	227	X37n0671_p0703a24
又或惡業多而先受惡報。善業多而先受善報。抑	228	X37n0671_p0703b01
或善心退轉。則又因福而得禍。惡心改悔。則又因	229	X37n0671_p0703b02
禍而得福。雖有種種差殊。總之一定不移。故曰應	230	X37n0671_p0703b03
隨終無離也。書云。惠迪吉。從逆凶。惟影響。正此意	231	X37n0671_p0703b04
耳。　△三賢不可毀。	232	X37n0671_p0703b05
佛言。惡人害賢者。猶仰天而唾。唾不污天。還從己墮。	233	X37n0671_p0703b06
逆風颺塵。塵不至彼。還坌己身。賢不可毀。禍必滅己。	234	X37n0671_p0703b07
【疏】初標舉。神明不測謂之聖。才德出眾謂之賢。又	235	X37n0671_p0703b08
聖者正也。捨凡性入正性故。四果十地等。賢者良	236	X37n0671_p0703b09
也。背惡心向良心故。三資四加等。心無悲愍。損惱	237	X37n0671_p0703b10
於他。名之為害。猶下。次喻明。初喻毀斥上等聖賢。	238	X37n0671_p0703b11
次喻逼惱同學良善。含血噴天。還污己身。如方士	239	X37n0671_p0703b12
之訶責賢祖。身自瘡皰。把塵揚風。反坌自體。如蔡	240	X37n0671_p0703b13
京之貶剝司馬。自取戮辱也。雜阿含云。健罵婆羅	241	X37n0671_p0703b14
門。遙見世尊。作粗惡語。瞋罵訶責。把土坌佛。時有	242	X37n0671_p0703b15
逆風。還吹其土。反自坌身。世尊說曰。若人無瞋恨。	243	X37n0671_p0703b16
罵辱以加者。清淨無結垢。彼惡還歸己。猶如土坌	244	X37n0671_p0703b17
彼。逆風還自污時婆羅門。懺過而去。賢下。後合示。	245	X37n0671_p0703b18
譬喻經云。有清信士。初持五戒。後時衰老。多有廢	246	X37n0671_p0703b19
忘。爾時山中有渴梵志。從其乞飲。田家事忙。不暇	247	X37n0671_p0703b20
看之。遂恨而去。梵志能起尸使鬼。召得殺鬼。敕曰。	248	X37n0671_p0703b21
彼辱我。往殺之。山中有羅漢知之。往田家語言。汝	249	X37n0671_p0703b22
今夜早然燈。勤三自歸。可得安隱。主人如教。通曉	250	X37n0671_p0703b23
念佛誦戒。鬼莫能害。鬼神之法。人令其殺。即便欲	251	X37n0671_p0703b24
殺。但彼有不可殺之德。法當反殺其使鬼者。其鬼	252	X37n0671_p0703c01
乃恚。欲害梵志。羅漢蔽之。令鬼不見。田家悟道。梵	253	X37n0671_p0703c02
志得活。法華云。咒詛諸毒藥。所欲害身者。念彼觀	254	X37n0671_p0703c03
音力。還著於本人。皆是毀賢禍己之明證也。	255	X37n0671_p0703c04
【鈔】又下。比證曰賢。親證曰聖。資糧加行位名。通大	256	X37n0671_p0703c05
小乘。方士訶賢祖者。天授二年。曾州牧宰。迎請三	257	X37n0671_p0703c06
祖藏和尚講華嚴。因論邪正。時有方士。在會嫉恨。	258	X37n0671_p0703c07
面興慍色。口出惡言。謂三祖曰。但自講經。何起誹	259	X37n0671_p0703c08
毀。祖曰。今講經旨。無他論議。問。一切諸法。悉平等	260	X37n0671_p0703c09
耶。祖曰。諸法亦平等亦不平等。又問。何法平等。何	261	X37n0671_p0703c10
法不平等。答。諸法不出二種。一者真諦。二者俗諦。	262	X37n0671_p0703c11
若約真諦。無此無彼。無自無他。無淨無穢。一切皆	263	X37n0671_p0703c12
離。故平等也。若約俗諦。有善有惡。有尊有卑。有邪	264	X37n0671_p0703c13
有正。豈得平等。方士詞窮無對。猶瞋不解。但加罵	265	X37n0671_p0703c14
詈毀辱而已。歸去經宿。明朝洗面。眉髮俱落。通身	266	X37n0671_p0703c15
瘡皰。方生悔心。敬信三寶。求哀三祖。祖令持華嚴	267	X37n0671_p0703c16
經百遍。以贖前。誦至八十遍。忽感眉髮重生。身	268	X37n0671_p0703c17
瘡頓愈。又如四禪無聞比丘。謗阿羅漢身遭後有。	269	X37n0671_p0703c18
墮阿鼻獄。皆是唾天自污也。　蔡京者。宋徽宗時。蔡	270	X37n0671_p0703c19
京為相用事。排陷元祐諸臣。目曰奸黨。首列司馬	271	X37n0671_p0703c20
光。刻石殿門。又自書大碑。頒布州縣。長安中無敢	272	X37n0671_p0703c21
議者。惟石工安民辭曰。司馬相公。海內稱其正直。	273	X37n0671_p0703c22
今謂之奸邪。我不忍刻也。官欲加罪。民泣曰。乞免	274	X37n0671_p0703c23
鐫安民二字於石末。恐得罪後世。聞者愧之。靖康	275	X37n0671_p0703c24
中京既正罪。安民亦得褒贈。　後合下。毀賢合唾天	276	X37n0671_p0704a01
颺風。禍己合墮己坌身。三業之中。口業實重。好言	277	X37n0671_p0704a02
是口。莠言是口。讚則靡德不歸。猶如寒谷生春。毀	278	X37n0671_p0704a03
則何惡不往。宛似炎天飛雪。關係既大。招致不輕。	279	X37n0671_p0704a04
報恩經云。佛告阿難。人生世間。禍從口生。當護於	280	X37n0671_p0704a05
口。甚於猛火。猛火熾然。能燒一世。惡口熾然。燒無	281	X37n0671_p0704a06
數世。猛火熾然。燒世間財。惡口熾然。燒聖七財。口	282	X37n0671_p0704a07
中之舌。鑿身之斧。滅身之禍。莊子曰。為不善於顯	283	X37n0671_p0704a08
者。人得而誅之。為不善於幽者。鬼得而誅之。則知	284	X37n0671_p0704a09
毀聖害賢者。必有滅己之大禍。不可作也。　法華下。	285	X37n0671_p0704a10
圓通解曰。毒藥交兼相咒詛。惡心仍更禱神祗。彼	286	X37n0671_p0704a11
來於我起侵傷。還著本人招橫害。豈是等慈成過	287	X37n0671_p0704a12
失。自然黑業果相隨。則還著者。還是自害自也。　△	288	X37n0671_p0704a13
三明上上果二。初道果顯勝二。初奉道得大智果。	289	X37n0671_p0704a14
佛言。博聞愛道。道必難會。守志奉道。其道甚大。	290	X37n0671_p0704a15
【疏】博學多聞。則涉於名言。愛道廣遠。則高於門境。	291	X37n0671_p0704a16
那知道不遠人。徒增慳慢。法本離言。何勞強記。猶	292	X37n0671_p0704a17
如阿難徒聞。未全道。力。故云難會。　心之所至謂之	293	X37n0671_p0704a18
志。理之所詣謂之道。持守其志。則無如外智。體奉	294	X37n0671_p0704a19
其道。則無智外如。心境相契。如蓋合底。體包太虛。	295	X37n0671_p0704a20
用周沙界。故云甚大。三乘菩提。皆在自心得矣。豈	296	X37n0671_p0704a21
遠乎哉。	297	X37n0671_p0704a22
【鈔】上二句。明不善學之失。執著法相曰慳。自恃其	298	X37n0671_p0704a23
道曰慢。本離言者。起信云。是法從本已來。離言說	299	X37n0671_p0704a24
相。離名字相。離心緣相。畢竟平等。唯是一心。故名	300	X37n0671_p0704b01
真如。　(文)阿難證也。楞嚴云。汝雖歷劫憶持如來祕	301	X37n0671_p0704b02
密妙嚴。不如一日修無漏業。頌曰。阿難縱強記。不	302	X37n0671_p0704b03
免落邪思。　(文)守志下二句。明善學之	303	X37n0671_p0704b04
益。　志。能也。心	304	X37n0671_p0704b04
也。智也。道。所也。境也。如也。三乘二	305	X37n0671_p0704b05
句。上智契心得	306	X37n0671_p0704b05
佛菩提。中智契心得辟支菩提。下志契心得聲聞	307	X37n0671_p0704b06
菩提。心賦註云。天有道以輕清。地有道以寧靜。山	308	X37n0671_p0704b07
谷有道以盈滿。草木有道以生長。鬼神有道以靈	309	X37n0671_p0704b08
聖。君王有道執王天下。道即靈知心也。故曰在自	310	X37n0671_p0704b09
心得。道在邇而求諸遠。事在易而求諸難。豈不可	311	X37n0671_p0704b10
惜。若夫達磨西來。不立語言。直指人心。賢首頓教	312	X37n0671_p0704b11
不說法相。唯辨真性。可謂得斯意矣。　△二助道得	313	X37n0671_p0704b12
大福果。	314	X37n0671_p0704b13
佛言。睹人施道助之歡喜。得福甚大。沙門問曰。此福	315	X37n0671_p0704b14
盡乎。佛言。譬如一炬之火。數千百人。各以炬來分取	316	X37n0671_p0704b15
火去熟食除冥。此炬如故。福亦如之。	317	X37n0671_p0704b16
【疏】初直明隨喜福大。施道。是法施。揀	318	X37n0671_p0704b17
非財施。助歡。	319	X37n0671_p0704b17
是隨喜。揀非自作。見作曰睹。人通五乘。福甚大者。	320	X37n0671_p0704b18
大品明不可知數。法華謂無量無邊。以隨喜施道。	321	X37n0671_p0704b19
揀非隨喜施財也。沙門下。次問答福報無盡。先問。	322	X37n0671_p0704b20
上大且約橫遍法界。此盡乃對豎窮時世。故疑難	323	X37n0671_p0704b21
云。此福雖大亦有盡耶。佛下次答。先喻。一炬之火	324	X37n0671_p0704b22
本。喻初聞隨喜者福。千百炬來分取。喻百千人展	325	X37n0671_p0704b23
轉聞而隨喜得福。熟食喻得定身福。禪悅食也。除	326	X37n0671_p0704b24
冥喻得慧身福。生空慧除界內無明也。亦可熟食	327	X37n0671_p0704c01
喻涅槃法性身福。法喜食也。除冥喻得智身福。法	328	X37n0671_p0704c02
空智除界外無明也。如故。謂本有之火不減。喻不	329	X37n0671_p0704c03
因展轉分取其福。而致初聞隨喜之福有減損也。	330	X37n0671_p0704c04
末一句合法。轉聞分取。福尚無減。況自行持。福豈	331	X37n0671_p0704c05
盡乎。經云。財施有盡。法施無盡。則隨喜福。亦無盡	332	X37n0671_p0704c06
也。	333	X37n0671_p0704c07
【鈔】法施以五教乘。施眾生也。財施內則身命。外則	334	X37n0671_p0704c08
寶物。淨名云。當為法施。何用是財施為。華嚴云。諸	335	X37n0671_p0704c09
供養中法供養最。隨喜者。隨則順事順理無有差	336	X37n0671_p0704c10
別。喜是慶己慶人。聞微妙法。順理有實德。順事有	337	X37n0671_p0704c11
權功。慶己有智慧。慶人有慈悲。別行疏云。由昔不	338	X37n0671_p0704c12
喜他善。故今隨喜。為慶悅彼除嫉妒障。起平等善	339	X37n0671_p0704c13
(文)。通五乘者。行願品云。諸佛從初發	340	X37n0671_p0704c14
心。乃至菩提。	341	X37n0671_p0704c14
所有善根。六趣四生聲聞辟支所有功德。一切菩	342	X37n0671_p0704c15
薩難行苦行。我皆隨喜。婆沙云。所有布施福。持戒	343	X37n0671_p0704c16
修禪慧。從身口意生。去來今所有。習學三乘人。具	344	X37n0671_p0704c17
足一乘者。無量人天福。皆隨而歡喜。　(	345	X37n0671_p0704c18
文)大品者。彼	346	X37n0671_p0704c18
經隨喜品中。明大千海水。一毛破為百分。滴取海	347	X37n0671_p0704c19
水。可知其數。隨喜之福。不可知數。(文	348	X37n0671_p0704c20
)法華者。六卷	349	X37n0671_p0704c20
隨喜品云。如是展轉至第五十人。聞經隨喜功德。	350	X37n0671_p0704c21
尚無量無邊。何況最初於會中。聞而隨喜者。其福	351	X37n0671_p0704c22
復勝。無量無邊阿僧祇。不可得比。(文)先喻下。炬喻	352	X37n0671_p0704c23
隨喜。火喻福報。人喻行者。分取喻轉教他人作隨	353	X37n0671_p0704c24
喜福。揀上自行隨喜也。冥。黑暗也。有室內室外之	354	X37n0671_p0705a01
別。　△二聖果顯勝二。初備顯飯善令得無漏。	355	X37n0671_p0705a02
佛言。飯凡人百。不如飯一善人。飯善人千。不如飯一	356	X37n0671_p0705a03
持五戒者。飯持五戒者萬。不如飯一須陀洹。飯百萬	357	X37n0671_p0705a04
須陀洹。不如飯一斯陀含。飯千萬斯陀含。不如飯一	358	X37n0671_p0705a05
阿那含。飯一億阿那含。不如飯一阿羅漢。飯十億阿	359	X37n0671_p0705a06
羅漢。不如飯一辟支佛。飯百億辟支佛。不如飯一三	360	X37n0671_p0705a07
世諸佛。飯千億三世諸佛。不如飯一無念無住無修	361	X37n0671_p0705a08
無證之者。	362	X37n0671_p0705a09
【疏】先凡位中較田勝。非善非惡謂之凡。貧病等也。	363	X37n0671_p0705a10
仁慈無害謂之善。忠恕等也。歸信佛律。名持五戒。	364	X37n0671_p0705a11
兼攝餘戒定慧人天。及小教中七方便也。飯百下。	365	X37n0671_p0705a12
次聖位中較田勝。初四果中較也。　飯十下。次三乘	366	X37n0671_p0705a13
中較也。別行鈔云。辟支佛者。此云獨覺。獨一覺故。	367	X37n0671_p0705a14
亦名緣覺。從緣生覺故。飯一三世諸佛者。謂於三	368	X37n0671_p0705a15
世諸佛中。隨飯一佛也。聲聞斷使。如燒木成炭。支	369	X37n0671_p0705a16
佛侵習。如燒炭成灰。佛則正習俱除。如灰炭俱盡。	370	X37n0671_p0705a17
而又說法利生。故增勝耳。飯千下。後有無乘較也。	371	X37n0671_p0705a18
千億諸佛者。謂諸佛中。飯至千億尊佛也。念心住	372	X37n0671_p0705a19
境修因。證果也。無念。揀凡夫善人之有念。無住。揀	373	X37n0671_p0705a20
持戒之有住。無修。揀三果之有修。無證。揀羅漢辟	374	X37n0671_p0705a21
支諸佛之有證。　前九較中。後後勝前。雖有福報。猶	375	X37n0671_p0705a22
住於相。以生心動念。即乖法體故。今則無心。不取	376	X37n0671_p0705a23
於相。所獲福報。亦如虛空不可思量。以取捨情亡	377	X37n0671_p0705a24
等於真空故。指要錄云。佛為須達。說布施果報。謂	378	X37n0671_p0705b01
多施少報。少施多報。供養百千白衣。不如供養一	379	X37n0671_p0705b02
淨行人。乃至供養百千諸佛。不如供養一無心道	380	X37n0671_p0705b03
人。問。施食有何功德。答。食施獲五福報。一曰施命。	381	X37n0671_p0705b04
二曰施色。三曰施力。四曰施安。五曰施辨。亦云無	382	X37n0671_p0705b05
盡功德。猶彼尼拘類樹種如纖芥。生長高四十里。	383	X37n0671_p0705b06
歲下數萬斛實。是故婢捨一文。得公主之貴。女施	384	X37n0671_p0705b07
二錢。感正后之榮。文荼舉家皆福。那律多劫無貧。	385	X37n0671_p0705b08
德勝獻糗為人王。使女施潘成支佛。問。貧者將何	386	X37n0671_p0705b09
作施。答。優婆塞戒經云。貧者說無財施。是義不然。	387	X37n0671_p0705b10
何以故。貧賤之人。亦有食分。食已洗器。棄蕩滌汁。	388	X37n0671_p0705b11
施應食者。亦得福德。若以塵糗。施於蟻子。亦得無	389	X37n0671_p0705b12
量果報。天下極貧誰無塵許糗耶。誰有三日食三	390	X37n0671_p0705b13
揣糗。命不全者。是故諸人。應以食半施於乞者。善	391	X37n0671_p0705b14
男子。極貧之人。誰有赤裸無衣服者。若有衣服。豈	392	X37n0671_p0705b15
無一線可以施人。天下之人誰貧無身。如其有身。	393	X37n0671_p0705b16
見他作福身應往助。亦名行施。亦得福德。(文)如迦	394	X37n0671_p0705b17
旃延教一老婢取水以施。是也。問。若施聖人得福	395	X37n0671_p0705b18
多者。云何經說智人行施。不簡福田。答。釋有多意。	396	X37n0671_p0705b19
明能施人有愚智之別。所施境有悲敬之殊。悲是	397	X37n0671_p0705b20
貧苦。敬是三寶。悲是田劣而心勝。敬是田勝而心	398	X37n0671_p0705b21
劣。若取心勝。施佛則不如施貧。如經說言。供養諸	399	X37n0671_p0705b22
佛菩薩聲聞。不如施畜一口飲食。其福勝彼百千	400	X37n0671_p0705b23
萬億。故舍利弗一飯上佛。佛迴施狗。此明悲田最	401	X37n0671_p0705b24
勝也。若據敬法重人。敬田即勝。如經說言。若施畜	402	X37n0671_p0705c01
生得百倍報。乃至須陀洹得無量報。羅漢辟支尚	403	X37n0671_p0705c02
不如佛。況餘類耶。若據平等而行施者。無問悲敬。	404	X37n0671_p0705c03
等心而施。得福弘廣。故維摩云。分作二分。一施難	405	X37n0671_p0705c04
勝如來。一與城中乞人。福田無二也。	406	X37n0671_p0705c05
鈔貧病等人者。田有三。一苦田。悲心愍之。貧病人	407	X37n0671_p0705c06
也。二德田。敬心奉之。三寶等也。三恩田。孝心事之。	408	X37n0671_p0705c07
父母師長等也。忠恕等者。德田中人也。皈信佛律	409	X37n0671_p0705c08
者。善而兼戒者也。五戒後有八戒十戒等。戒學後	410	X37n0671_p0705c09
有定學慧學等。近而人乘天乘。遠而三資四加。今	411	X37n0671_p0705c10
皆超略。故云兼攝餘也。三乘者。聲聞小乘。辟支中	412	X37n0671_p0705c11
乘。佛大乘也。　獨一覺者。獨宿孤峰觀物變易自覺	413	X37n0671_p0705c12
無生故。從緣生覺者。由觀因緣覺真諦理故。別行	414	X37n0671_p0705c13
鈔云。此有二種。一麟喻。二部行。謂觀外物。因生覺	415	X37n0671_p0705c14
解。自得道果。猶如麒麟獨一角故。故名麟喻。出無	416	X37n0671_p0705c15
佛世。以神通化物者也。若部行者。即因聞解生。悟	417	X37n0671_p0705c16
解無性。或觀因緣而得菩提。或觀老死而得菩提。	418	X37n0671_p0705c17
名為緣覺。唯一果向。名為有學。辟支佛果。名為無	419	X37n0671_p0705c18
學。(文)有無乘者。諸佛唯有一佛乘也。無證無有一	420	X37n0671_p0705c19
佛乘也。楞伽云。三乘與一乘。非乘我所說。第一義	421	X37n0671_p0705c20
法門。住於無所有。何建立三乘。諸禪無量等。又云。	422	X37n0671_p0705c21
諸天及梵乘。聲聞緣覺乘。諸佛如來乘。我說此諸	423	X37n0671_p0705c22
乘。乃至有心轉。諸乘非究竟。若彼心滅盡。無乘及	424	X37n0671_p0705c23
乘者。無有乘建立。我說為一乘。引導眾生故。分別	425	X37n0671_p0705c24
說諸乘。　(文)後後勝前前者。蓋人有優	426	X37n0671_p0706a01
劣。德有大小。	427	X37n0671_p0706a01
位有高下。斷有深淺。故飯之者。福報亦有不同耳。	428	X37n0671_p0706a02
少報多報者。菩薩本行經云。何謂施多報少。雖多	429	X37n0671_p0706a03
布施。無歡敬心。貢高自大。所施之人。信邪倒見。不	430	X37n0671_p0706a04
得快士。猶如耕田。下種雖多。收實甚少。何謂施少	431	X37n0671_p0706a05
福大。所施雖少。清淨心與。而不望報。所施之人。復	432	X37n0671_p0706a06
得快士。佛及辟支。猶如良田。種子雖少。收實甚多。	433	X37n0671_p0706a07
般若經云。若恒捨無量財。而不迴向菩提。願與有	434	X37n0671_p0706a08
情同證一切智智。如是多行布施。攝受少福。若施	435	X37n0671_p0706a09
少分財物。而能迴向菩提有情。如是行少布施攝	436	X37n0671_p0706a10
受多福。(文)一曰下。經云。人若不食。	437	X37n0671_p0706a11
則七日壽終。顏	438	X37n0671_p0706a11
色憔瘁。身羸力弱。心愁體危。困不能言。若能施與。	439	X37n0671_p0706a12
世世獲報。財富長壽。端正人喜。多力無耗。安隱無	440	X37n0671_p0706a13
患。人採法言。(文)無盡德者。尊那經云	441	X37n0671_p0706a14
。無盡功德。乃	442	X37n0671_p0706a14
有七種。一園林池沼。二建立精舍。三床衣臥具。四	443	X37n0671_p0706a15
財穀等物。五往來僧物。六病苦僧物。七飲食湯藥。	444	X37n0671_p0706a16
尼拘類樹者。譬喻經云。佛至舍衛城外乞食。有女	445	X37n0671_p0706a17
作禮飯著缽中。佛為咒願。種一生百。種百生億。得	446	X37n0671_p0706a18
見道諦。其夫不信佛言。卿見尼拘類樹。種如纖芥。	447	X37n0671_p0706a19
生長高四十里。歲下數萬斛子。缽飯種福亦然。夫	448	X37n0671_p0706a20
婦心開得初果道。(文)公主貴者。育王一婢。偶因掃	449	X37n0671_p0706a21
地。得一銅錢。即施僧中。命終為育王女。右手出一	450	X37n0671_p0706a22
金錢而無窮盡。往問夜奢羅漢。始知前因。　正后榮	451	X37n0671_p0706a23
者。靈山有一貧女。於糞壤中。拾得兩錢。即施眾僧。	452	X37n0671_p0706a24
當用買食。上座咒願。女大歡喜。出到樹下。黃雲覆	453	X37n0671_p0706b01
之。時王相師。見此貧女。福堪為王夫人。更衣迎至	454	X37n0671_p0706b02
王所。王喜甚重。文荼者。王城有一織師。因辟支乞	455	X37n0671_p0706b03
食。夫婦兒媳奴僕。各減分與。後生跋提城。皆有大	456	X37n0671_p0706b04
福。文荼長者。入倉雨穀。婦飯隨滿。兒囊瀉金。媳斛	457	X37n0671_p0706b05
分米。僕耕七壟。奴香遍塗。那律者。阿那律陀。昔於	458	X37n0671_p0706b06
饑世。以稗飯施辟支佛。獲九十一劫天人之中受	459	X37n0671_p0706b07
如意樂。絕無貧乏。　獻糗者。阿育王經云。佛入王城	460	X37n0671_p0706b08
乞食。德勝小兒。弄土而戲。作舍宅倉庫。以土為糗。	461	X37n0671_p0706b09
著倉庫中。見佛歡喜。掬倉土糗。奉上世尊。願我當	462	X37n0671_p0706b10
來。蓋於天地廣設供養。後為育王。王閻浮提。施潘	463	X37n0671_p0706b11
者。普曜經云。佛入城乞食。人皆閉門。有一使女。見	464	X37n0671_p0706b12
佛空缽。欲以瓦器潘澱弊食供之。佛即受取。咒言	465	X37n0671_p0706b13
十五劫中。天人中樂。最後出家成辟支佛。(文)取水	466	X37n0671_p0706b14
施者。賢愚經云。迦旃延尊者。在阿槃提國。時有一	467	X37n0671_p0706b15
老婢。大家走使。受苦無訴。晝夜求死。尊者語言。貧	468	X37n0671_p0706b16
何不賣。婢言。云何賣貧。尊者教施。婢言貧窮。尊者	469	X37n0671_p0706b17
與缽。教取水施授為咒願。次與皈戒。教勤念佛。日	470	X37n0671_p0706b18
日當謹走便。伺大家臥竟。即於自居止處。敷坐觀	471	X37n0671_p0706b19
佛。後命終時。生忉利天。還詣迦旃延所聞法證初	472	X37n0671_p0706b20
果道。(文)問下。詳在諸經要集。若以心田相對。有四	473	X37n0671_p0706b21
料揀。一心勝田劣。如悲愍貧病等。二田勝心劣。如	474	X37n0671_p0706b22
慢心飯僧等。三心田俱勝。如恭敬齋佛等。四心田	475	X37n0671_p0706b23
俱劣。如慳惜濟貧等。　△二別顯孝德令成正覺。	476	X37n0671_p0706b24
佛言。凡人事天地鬼神。不如孝其二親。二親最神也。	477	X37n0671_p0706c01
【疏】天通三界。地攝四居。鬼盡疫厲蠱毒。神該水火	478	X37n0671_p0706c02
晝夜。事者。如塗灰外道。事自在天。安荼論師。事大	479	X37n0671_p0706c03
梵天。圍陀論師。事那羅延天。方論師。計地方。路迦	480	X37n0671_p0706c04
耶。計微塵。諸迦葉波。勤役四大。復有梵志尼犍子	481	X37n0671_p0706c05
等。告召山林樹塚等神。殺諸眾生。取其血肉。祭祀	482	X37n0671_p0706c06
藥叉羅剎婆等。　孝者。竭力事奉。盡心供養也。二親	483	X37n0671_p0706c07
父母也。不如者。天唯覆。地唯載。神能福。鬼作威。父	484	X37n0671_p0706c08
母於我福威覆載。無不施設。故事天地鬼神。不如	485	X37n0671_p0706c09
孝二親也。心地觀云。父有慈恩。母有悲母。若詳說	486	X37n0671_p0706c10
之。有十種德。則長養恩。彌於普天。憐愍之德過於	487	X37n0671_p0706c11
大地。假使有人為福供養一百淨行大婆羅門。一	488	X37n0671_p0706c12
百五通諸大神仙。一百大智師長善友。不如一念	489	X37n0671_p0706c13
住孝順心。以微少物供養父母。又彼父母能生我	490	X37n0671_p0706c14
身修道器故。若孝養之。即為供佛。令得速成無上	491	X37n0671_p0706c15
菩提。揀非敬事天地鬼神但成世間有漏福也。大	492	X37n0671_p0706c16
集經云。世若無佛。善事父母。事父母者。即是事佛。	493	X37n0671_p0706c17
父母於我為先覺故。心地觀云。若人至心供養佛。	494	X37n0671_p0706c18
復有精勤修孝養。如是二人福無異。三世受報亦	495	X37n0671_p0706c19
無窮。報恩經云。為孝養父母。知恩報恩故。令我速	496	X37n0671_p0706c20
成阿耨菩提。如釋尊目連道紀鑒宗。故云二親最	497	X37n0671_p0706c21
神也。	498	X37n0671_p0706c22
鈔四居者。海居洲居山居林居也。如楞嚴明。鬼者	499	X37n0671_p0706c23
歸也。魂魄歸於地也。又威也。能令他畏其威也。神	500	X37n0671_p0706c24
者申也。精氣申於天也。又能也。大力者。能移山填	501	X37n0671_p0707a01
海。小力者。能隱顯變化也。　尸子曰。在天曰靈。在地	502	X37n0671_p0707a02
曰祗。鄭玄曰。聖人之精氣謂之神。賢人之精氣謂	503	X37n0671_p0707a03
之鬼。長阿含云。一切人民所居舍宅。一切街巷四	504	X37n0671_p0707a04
衢道中。屠兒市肆及丘塚間。皆有鬼神。無有空者。	505	X37n0671_p0707a05
凡有鬼神皆隨所依。即以為名。依人名人。依村名	506	X37n0671_p0707a06
村。乃至依河名河。一切樹木。極小如車軸者。皆有	507	X37n0671_p0707a07
鬼神依止。廣列三財九類。如蘭盆疏。事者下。出華	508	X37n0671_p0707a08
嚴玄談。　孝者下。有二。一世間孝。奉養甘旨。二出世	509	X37n0671_p0707a09
孝。教親佛法。經云。飯羅漢辟支。不如以三尊之教	510	X37n0671_p0707a10
度其一世二親。孝子經云。子之養親。百味恣口。眾	511	X37n0671_p0707a11
音娛耳。名衣耀體。肩荷周流。未為孝矣。若親頑暗。	512	X37n0671_p0707a12
不奉三尊。子當極諫以啟悟之。心崇正道。奉佛五	513	X37n0671_p0707a13
戒。於是二親。處世常安。壽終生天。諸佛共會得聞	514	X37n0671_p0707a14
法言。長與苦別。唯此為孝耳。十種德者。一名大地。	515	X37n0671_p0707a15
母胎為所依故。二名能生。經苦而能生故。三名能	516	X37n0671_p0707a16
正。恒理五根故。四名養育。隨時長養故。五名智者。	517	X37n0671_p0707a17
能以方便令生智慧故。六名莊嚴。玅衣嚴飾故。七	518	X37n0671_p0707a18
名安隱。母懷止息故。八名教授。善巧導引故。九名	519	X37n0671_p0707a19
教誡。善言令離惡故。十名與業。付囑家業故。　則長	520	X37n0671_p0707a20
下。經云。長養之恩彌於普天。憐愍之德廣大無比。	521	X37n0671_p0707a21
世間所高莫過山岳。悲母之恩逾於須彌。世間之	522	X37n0671_p0707a22
重大地為先。悲母之恩亦過於彼。(文)今略引也。又	523	X37n0671_p0707a23
彼下。釋最神。謂無父母生長色身。法身慧命無所	524	X37n0671_p0707a24
依故。事佛聞法。亦無據故。大集下。引證。如釋下。舉	525	X37n0671_p0707b01
事。謂釋尊行孝成佛。目連盡孝證果。道紀至孝明	526	X37n0671_p0707b02
經。鑒宗篤孝悟道。雜寶藏經云。雪山有一鸚鵡。常	527	X37n0671_p0707b03
取好果。奉盲父母。後因田主發施願心。即取其穀	528	X37n0671_p0707b04
供親。田主見虫鳥作踐生瞋。便設羅網捕得鸚鵡。	529	X37n0671_p0707b05
鸚鵡語言。見施心故。乃敢來取。供盲父母。又何見	530	X37n0671_p0707b06
捕。田主咨嗟。禽獸尚能孝養父母。豈況於人。汝從	531	X37n0671_p0707b07
今後應常此取。田主者舍利弗是。鸚鵡者我身是。	532	X37n0671_p0707b08
盲父母者淨飯摩那是。由昔孝養。今得成佛。心地	533	X37n0671_p0707b09
觀云。佛昔修行為慈母。感得相好金色身。名聞廣	534	X37n0671_p0707b10
大遍十方。一切人天咸稽首。人與非人皆恭敬。自	535	X37n0671_p0707b11
緣往昔報慈恩。我昇三十三天宮。三月為母說真	536	X37n0671_p0707b12
法。令母聽問歸正道。悟無生忍常不退。如是皆為	537	X37n0671_p0707b13
報悲恩。雖報恩深猶未足。(文)此是如來孝親得成	538	X37n0671_p0707b14
佛也。崇行錄云。佛世目連事母至孝。生則養。導其	539	X37n0671_p0707b15
正信。死則葬。又薦其靈。心猶未安。故出家修行。欲	540	X37n0671_p0707b16
度母親報乳哺恩。因此精進。得六神通成羅漢果。	541	X37n0671_p0707b17
心地觀云。神通第一目犍連。已斷三界諸煩惱。以	542	X37n0671_p0707b18
神通力觀慈母。見在受苦餓鬼中。目連自往報母	543	X37n0671_p0707b19
恩。救免慈親所受苦。上生他化諸天眾。共為遊樂	544	X37n0671_p0707b20
處天宮。當知父母恩最深。諸佛聖賢咸報德。(文)此	545	X37n0671_p0707b21
是目連孝親成羅漢也。　齊道紀。性誠孝。勞於色養。	546	X37n0671_p0707b22
語人曰。母必親供者。以福與登地菩薩等也。衣著	547	X37n0671_p0707b23
食飲。大小便利。躬自經理。不煩他人。習成實及餘	548	X37n0671_p0707b24
經論。後忽豁然悟通。造金藏論七卷。於鄴城東郊	549	X37n0671_p0707c01
講演。道俗感化者甚眾。唐鑒宗。湖州長城人。姓錢。	550	X37n0671_p0707c02
父晟有疾。宗割股肉饋之曰。他畜之肉。能治疾者	551	X37n0671_p0707c03
也。父病因愈。乃求出家。後謁鹽官悟空禪師。頓徹	552	X37n0671_p0707c04
心源。住徑山為二祖。此明紀宗孝親得道者也。　陰	553	X37n0671_p0707c05
陽不測之謂神。彌勒勸孝偈云。堂上有佛二尊。懊	554	X37n0671_p0707c06
惱世人不識。不用金彩粧成。亦非旃檀雕刻。只今	555	X37n0671_p0707c07
現在爺娘。便是釋迦彌勒。若能供養得他。何須別	556	X37n0671_p0707c08
作功德。(文)是故盡力孝養。則世出世間善果。無不	557	X37n0671_p0707c09
能得。猶如天地造化。人莫能知。故曰神。玅萬物而	558	X37n0671_p0707c10
為言者也。　上鬼神約人言。此最神約法言。　△二十	559	X37n0671_p0707c11
四章分別因功起行分二。初總明世出世行。	560	X37n0671_p0707c12
佛言。人有二十難。貧窮布施難。豪貴學道難。棄命必	561	X37n0671_p0707c13
死難。得睹佛經難。生值佛世難。忍色離欲難。見好不	562	X37n0671_p0707c14
求難。有勢不臨難。被辱不瞋難。觸事無心難。廣學博	563	X37n0671_p0707c15
究難。不輕未學難。除滅我慢難。心行平等難。不說是	564	X37n0671_p0707c16
非難。會善知識難。見性學道難。隨化度人難。對境不	565	X37n0671_p0707c17
動難。善解方便難。	566	X37n0671_p0707c18
疏先總標。貧下。次別列中。先世間行難。貧者無福。	567	X37n0671_p0707c19
窮者無慧。又貧無財產。窮無衣食。施有三。一者財。	568	X37n0671_p0707c20
二者法。三者無畏。貧賤施財。豈不為難。道則戒善	569	X37n0671_p0707c21
禪定等法。然饑寒困苦。道心易發。富貴尊榮。學道	570	X37n0671_p0707c22
則難。色心連持為命。物物貪生。人人怕死。故棄命	571	X37n0671_p0707c23
為難。然難與易。俱出於心。若心生疑。非難成難。心	572	X37n0671_p0707c24
若無疑。是難非難。　貧者肯施。如賣薪三錢。紡績一	573	X37n0671_p0708a01
縷。磨鏡手指。牧羊草蓋。設不信施。雖富貴亦難。如	574	X37n0671_p0708a02
摩訶南長者。又肯學道何拘豪貴。波琉璃王持名	575	X37n0671_p0708a03
見佛。祇陀太子。因酒念戒。　又順情而背理。雖臨終	576	X37n0671_p0708a04
而謀活。如大舜出於浚井。西伯釋於羑里。若順理	577	X37n0671_p0708a05
而逆情。縱殺身而不顧。如孔聖甘於夕死。初果願	578	X37n0671_p0708a06
於刀亡。薩埵投身餓虎。達王割肉饑鷹。	579	X37n0671_p0708a07
【鈔】施有下。先直釋其難。然難下。次雙出所以。三錢	580	X37n0671_p0708a08
者。雜寶藏云。昔有一賣薪人。得三文錢。捨於毗婆	581	X37n0671_p0708a09
尸佛缽中。回家五里。步步歡願。時賣薪者。今汝惡	582	X37n0671_p0708a10
生王是。緣施三錢於佛。五里欣慶。世世尊貴。常得	583	X37n0671_p0708a11
五里三重錢藏(迦旃延尊者答也)。　一縷	584	X37n0671_p0708a12
者。寶積經云。旁耆	585	X37n0671_p0708a12
羅私佛時。有紡線者名績。日施一縷。滿千五百。願	586	X37n0671_p0708a13
成佛道攝受一切。由此福故。□五拘胝。為轉輪王	587	X37n0671_p0708a14
作天帝釋。成佛號善攝受如來。手指者。昔有長者	588	X37n0671_p0708a15
鳩留。不信佛法。與五百遠行。饑渴甚。見一叢林。到	589	X37n0671_p0708a16
彼唯一樹神。禮已求食。神於手指。出諸飲食。甘美	590	X37n0671_p0708a17
難言。五百伴亦皆得食。問曰。何福所致。答曰。我於	591	X37n0671_p0708a18
迦葉佛時極貧。為磨鏡業。每有沙門乞食。常以此	592	X37n0671_p0708a19
指。示齋主家及接眾處。如是非一。壽終生此。長者	593	X37n0671_p0708a20
大悟。日飯八千僧。入於佛道。　草蓋者。菩薩本行經	594	X37n0671_p0708a21
云。佛行村落間。一牧羊兒念言。暑天盛熱。路無蔭	595	X37n0671_p0708a22
涼。編草作蓋。用覆佛上。捉隨佛行。佛告阿難。此人	596	X37n0671_p0708a23
心敬。當在人天得七寶蓋。竟十三劫成辟支佛。摩	597	X37n0671_p0708a24
訶南者。雜阿含云。舍衛城長者名摩訶南。家財億	598	X37n0671_p0708b01
萬。以慳貪故。惜不衣食。父母妻奴不能供給。貧窮	599	X37n0671_p0708b02
乞兒訶責不與。無有子胤。遇患命終。家業入官。佛	600	X37n0671_p0708b03
言。曩施支佛一飯。不至心與。後復生悔。故今雖富。	601	X37n0671_p0708b04
不為享用。又為財故殺異母弟。今受福盡。入于地	602	X37n0671_p0708b05
獄。波璃王者。木患子經云。波琉璃王白言。國多災	603	X37n0671_p0708b06
患。使我憂勞。願求易修要法。佛言。欲滅三障。當貫	604	X37n0671_p0708b07
患子百八記數。稱三寶名。二十萬遍。生燄摩天。滿	605	X37n0671_p0708b08
百萬遍。斷百八結。獲無上果。王即當念。軍旅不廢。	606	X37n0671_p0708b09
後餓三日。佛即應形而告王曰。莎斗比丘。念經十	607	X37n0671_p0708b10
歲得成初果。今在普香世界。作辟支佛。　祇陀者。此	608	X37n0671_p0708b11
云戰勝。未曾有經云。祇陀太子白言。向受五戒。酒	609	X37n0671_p0708b12
戒難持。畏恐得罪。今欲捨戒受十善法。佛言。飲時	610	X37n0671_p0708b13
有惡不耶。答曰。國中豪族。雖時時相率。齎持酒食。	611	X37n0671_p0708b14
共相娛樂而已。餘外無惡。得酒念戒。惡亦止也。佛	612	X37n0671_p0708b15
言若如是者。終身飲酒有何患哉。大舜者。昔瞽瞍	613	X37n0671_p0708b16
使舜完廩。捐階焚之。舜不就死。將兩斗笠。自捍其	614	X37n0671_p0708b17
身而下。又使浚井。從而揜之。舜又旁鑿一穴。暗地	615	X37n0671_p0708b18
走出。故孔子曰。舜之事父也。索而使之。未嘗不在	616	X37n0671_p0708b19
側。求而殺之。未嘗可得。小箠則待。大箠則走。以逃	617	X37n0671_p0708b20
暴怒也。立而不去。殺身陷父以不義。不孝孰是大	618	X37n0671_p0708b21
乎。西伯者。紂殺九侯。鄂侯爭之。并殺鄂侯。周侯昌	619	X37n0671_p0708b22
開之歎息。崇侯虎以告於紂。乃囚昌於羑里。昌之	620	X37n0671_p0708b23
臣散宜生閎夭等。求得有莘氏之美女及餘珍寶。	621	X37n0671_p0708b24
使嬖臣費昌以獻紂。因釋昌。賜以弓矢鐵鉞。稱為	622	X37n0671_p0708c01
西伯。孔聖者。論語。孔子曰。朝聞道夕死可矣。初果	623	X37n0671_p0708c02
者智度論云。一初果人。生屠殺家。父母與刀。并羊	624	X37n0671_p0708c03
一口。閉著屋中。語言。若不殺羊。無求見日。其兒思	625	X37n0671_p0708c04
惟。若一殺者。終為是業。豈以身口作此大罪。即便	626	X37n0671_p0708c05
以刀自殞。父母開戶。見羊活兒死。彼兒殞時即生	627	X37n0671_p0708c06
天上。　薩埵者。金光明云。摩訶羅陀王。有太子摩訶	628	X37n0671_p0708c07
薩埵。出遊林野。見一母虎。產生七子。饑餓欲絕。當	629	X37n0671_p0708c08
必噉子。念從昔來。多棄是身。曾無利益。今捨幻身	630	X37n0671_p0708c09
濟眾生命。求於法身。即投身虎前。虎食其肉。唯留	631	X37n0671_p0708c10
餘骨。時薩埵者今我身是。虎瞿夷是。七子舍利目	632	X37n0671_p0708c11
連五比丘是。　達王者。度無極經云菩薩婆達王。行	633	X37n0671_p0708c12
大布施。天帝試之。敕命邊王作鴿。自化為鷹。鴿趣	634	X37n0671_p0708c13
達王足下。鷹尋後至。王割髀肉。乃至盡身稱髓。令	635	X37n0671_p0708c14
與鴿等。鷹復本身。問曰何志。答曰。吾願成佛。救度	636	X37n0671_p0708c15
彼眾。帝釋驚歎。以天藥傅之。瘡痍頓愈。乃至比干	637	X37n0671_p0708c16
剖心。夷齊餓死。皆是致命成仁者焉。	638	X37n0671_p0708c17
【疏】得下。次出世行難三。初依教起行難。教典積如	639	X37n0671_p0708c18
山岳。盡是甘露醍醐。八苦交煎。何能得睹。佛在世	640	X37n0671_p0708c19
時我沉淪。我出頭時佛滅度。故佛前佛後。是名為	641	X37n0671_p0708c20
難。　美色。人所欲也。珍好。眾貪求者。	642	X37n0671_p0708c21
不欲不求。可謂	643	X37n0671_p0708c21
難矣。　富貴逼人。以直報怨。臨事而懼。是常情也。今	644	X37n0671_p0708c22
欲無心而不瞋臨。豈不難哉。　若能捨全軀而求半	645	X37n0671_p0708c23
偈。造佛像而受記音。夫婦一床而分寢寐。見玅五	646	X37n0671_p0708c24
欲而無歡樂。臨罵而佯為不聞。被射而慈愍無怨。	647	X37n0671_p0709a01
無心行欲。類木人之看華鳥。不意斬殺。猶伎見之	648	X37n0671_p0709a02
聽訟獄。則此諸難。亦不難矣。	649	X37n0671_p0709a03
鈔教下。先明難。　佛前後為難者。經云。八難。一者地	650	X37n0671_p0709a04
獄。二者餓鬼。三者畜生。四者邊地。五者長壽天。六	651	X37n0671_p0709a05
者雖得人身癃殘百疾。七者生邪見家。八者生於	652	X37n0671_p0709a06
佛前。或生佛後。　以直二句。出魯論。彼具云。以直報	653	X37n0671_p0709a07
怨。以德報德。臨事而懼。好謀而成。此則有瞋有心	654	X37n0671_p0709a08
者也。要如夷齊不念舊惡。老莊恬淡無為。始名為	655	X37n0671_p0709a09
無瞋無心也。若能下。次不難。　半偈者。涅槃經云。佛	656	X37n0671_p0709a10
昔作婆羅門。雪山坐禪。求法修道。天帝往試。化為	657	X37n0671_p0709a11
羅剎。說半偈云。諸行無常。是生滅法。菩薩求說後	658	X37n0671_p0709a12
半。答曰。腹饑難說。問欲何食。答曰人血。請曰。願說	659	X37n0671_p0709a13
我當身施。即說偈曰。生滅滅已寂滅為樂。菩薩以	660	X37n0671_p0709a14
偈遍書木石。即上樹捨身。羅剎手接之。還復本形。	661	X37n0671_p0709a15
作禮而去。受記者。造像功德經云。帝釋請佛。昇忉	662	X37n0671_p0709a16
利天。度夏三月。為母說法。時優填王。渴思不見。欲	663	X37n0671_p0709a17
造木像。毗首羯磨天。化為匠者。操斧斫香木聲。上	664	X37n0671_p0709a18
徹諸天。至佛會所。如來遙歎。授菩提記。則知別相	665	X37n0671_p0709a19
同相。不離住持三寶。報身法身。不離應現影像。是	666	X37n0671_p0709a20
以一見尊容。一聞經聲。即為睹佛聽法。當自生大	667	X37n0671_p0709a21
慶幸。而城東老母。與佛同生。俱在一處。共經一世。	668	X37n0671_p0709a22
曾不見佛。不蒙法音。以故心疑是難。未必異時亦	669	X37n0671_p0709a23
為難也。分寢寐者。佛本行經云。畢缽羅耶童子。與	670	X37n0671_p0709a24
跋陀羅女為夫婦。同願修行。不相染觸。子若眠時。	671	X37n0671_p0709b01
女起經行。女若睡時。子復經行。周歷十二年。同在	672	X37n0671_p0709b02
一室而不同寢。後女睡時。一手垂地。忽一蛇來。夫	673	X37n0671_p0709b03
恐螫女。擎於婦臂。安置床上。時婦責曰。今乃何故	674	X37n0671_p0709b04
起如是心。夫以實情告之。後投佛出家。皆得成道。	675	X37n0671_p0709b05
夫即摩訶迦葉。婦即紫金光比丘尼。是也。無歡樂	676	X37n0671_p0709b06
者。行願鈔云。佛滅百年。波吒梨城王。名阿輸何(亦名	677	X37n0671_p0709b07
阿育。此云無憂)。因弟毗多輸(此云除憂	678	X37n0671_p0709b08
)。敬信外道。疑僧不能離	679	X37n0671_p0709b08
欲。假設方便。令入佛法。語大臣言。我今洗浴。汝當	680	X37n0671_p0709b09
將我所脫衣服天冠與弟。令登王座。謂言。王乃無	681	X37n0671_p0709b10
後。汝當即位。今者試之。有何不可。王出見怒。敕令	682	X37n0671_p0709b11
殺之。諸臣諫勸。王言。暫延七日。即以種種妓樂婇	683	X37n0671_p0709b12
女。供給侍衛。一切臣民。皆往問訊。更有青衣。披髮	684	X37n0671_p0709b13
搖鈴。行殺之者。執刀門立。至七日滿。將詣王所。王	685	X37n0671_p0709b14
問弟言。作王七日。妓樂恣意。婇女問訊。汝貪愛不。	686	X37n0671_p0709b15
王弟答言。我於七日中。妓女歌舞聲。宮殿及臥具。	687	X37n0671_p0709b16
名衣諸珍寶。思惟懼死故。不知如此事。以見行殺	688	X37n0671_p0709b17
者。執刀門外立。又聞搖鈴聲。死釘我心。不知玅	689	X37n0671_p0709b18
五欲。不得安隱眠。王語弟言。汝於七日中。思惟生	690	X37n0671_p0709b19
死畏。而無有歡樂。不起貪愛心。佛諸弟子等。日日	691	X37n0671_p0709b20
觀生死。云何有歡樂。而起煩惱心。觀身如怨家。三	692	X37n0671_p0709b21
有如火宅。深樂解脫法。不貪於五欲。其心如蓮華。	693	X37n0671_p0709b22
處水而不著。弟因回心。歸信三寶。後即出家。成羅	694	X37n0671_p0709b23
漢果。不聞者。富弼少時。常有詬詈之者。富如不聞。	695	X37n0671_p0709b24
或以告之。富曰。恐是罵他人耳。又曰。明呼公名。答	696	X37n0671_p0709c01
曰。天下多有同姓名者。非罵我也。呂蒙正相參政。	697	X37n0671_p0709c02
正入朝堂。朝士指曰。此子亦參政耶。蒙正伴為不	698	X37n0671_p0709c03
聞。同列欲請其名。正堅止曰。一知姓名。終身不忘。	699	X37n0671_p0709c04
不如無聞也。慈愍者。優填王正后。皈佛受戒。得須	700	X37n0671_p0709c05
陀洹。王聽言。挽弓射后。后見不懼不怒。一心念	701	X37n0671_p0709c06
佛。慈愍於王。箭繞三匝。還住王前。百箭皆爾。王大	702	X37n0671_p0709c07
恐怖。詣佛懺悔。無心下。釋觸事句。無心欲者。淨諸	703	X37n0671_p0709c08
業障經云。無垢光比丘。持缽乞食。遇婬女咒術。因	704	X37n0671_p0709c09
共行欲。歸以自責。投佛懺罪。佛問。汝有心耶。曰。無	705	X37n0671_p0709c10
心也。佛云。汝既無心。云何言犯。楞嚴化樂天云。我	706	X37n0671_p0709c11
無欲心。應汝行事。於橫陳時。味如嚼蠟。　不意殺者。	707	X37n0671_p0709c12
梁武帝斷重罪。則終日不懌。或謀反事覺。亦泣而	708	X37n0671_p0709c13
宥之。唐太宗謂侍臣曰。朕以死刑至重故。臨刑三	709	X37n0671_p0709c14
覆奏。然後行刑。此是不獲已殺。非故意也。善見律	710	X37n0671_p0709c15
云。育王太子帝須。出家興隆佛法。時有一臣。僻取	711	X37n0671_p0709c16
王意。殺諸比丘。帝須遮護。臣即置刀。往白王言。令	712	X37n0671_p0709c17
僧說戒。僧不順敕。依罪斬殺。帝須禁止。王聞悶絕。	713	X37n0671_p0709c18
蘇後責言。我令說戒。何以殺耶。王往白僧眾言。不	714	X37n0671_p0709c19
審此事。誰獲罪耶。有僧問王。有殺心不。王言。我本	715	X37n0671_p0709c20
以功德意遣來。無殺心也。僧曰。王若如此。王自無	716	X37n0671_p0709c21
罪。殺者得罪。上證自殺無意。此證教殺無意。故喻	717	X37n0671_p0709c22
木人看花。伎兒處斬。皆無貪瞋煩惱心也。	718	X37n0671_p0709c23
疏廣下。二學道證果難。　一句難了。況欲窮通三藏。	719	X37n0671_p0709c24
上座尚譏。豈能遜讓初學。空腹高心。有恃者可知。	720	X37n0671_p0710a01
勝負氣厚。齊物也難論。是非情濃。隱惡揚善者少。	721	X37n0671_p0710a02
入耳出口。道聽途說者多。稍有覺悟。便言見性明	722	X37n0671_p0710a03
心。道理未窮。焉能該因徹果。必也如阿難之多聞。	723	X37n0671_p0710a04
不輕之禮敬。難陀稽首波離。帝釋請問野干。受苦	724	X37n0671_p0710a05
辱而無諍。順師教而遍參。女子深觀。見諦得果。老	725	X37n0671_p0710a06
僧繫念。斷惑證真。是則觸向成易。又何難成。	726	X37n0671_p0710a07
鈔一句下。初明難。三藏。通大小乘。　譏上座者。毗婆	727	X37n0671_p0710a08
尸佛滅後。有一年少比丘。通達三藏。多人供養。復	728	X37n0671_p0710a09
有一摩訶羅老比丘。聲形醜惡。年少詈言。如是音	729	X37n0671_p0710a10
聲。不如狗吠。老比丘言。汝何毀也。我得四果。即舉	730	X37n0671_p0710a11
右手放大光明。普照十方。汝何不識。作是惡業。三	731	X37n0671_p0710a12
藏心驚。禮足懺悔。以呵罵上座故。五百身中。常作	732	X37n0671_p0710a13
狗身。　有恃者。或以多聞識達陵人。或以篇章技藝	733	X37n0671_p0710a14
傲物。或辨口利辭。或華門望族。或年壽。或福德。起	734	X37n0671_p0710a15
諸貢高。生大憍慢。慢雖多相。我慢為本。　齊物者。莊	735	X37n0671_p0710a16
子有齊物論。謂方生方死。無成無毀。天下莫大於	736	X37n0671_p0710a17
秋毫之末。而太山為小。莫壽乎殤子。而彭祖為夭。	737	X37n0671_p0710a18
天地與我並生。萬物與我為一。般若云。是法平等。	738	X37n0671_p0710a19
無有高下。圓覺云。不敬持戒。不憎毀禁。不重久習。	739	X37n0671_p0710a20
不輕初學。今既人我見存。自他心立。何能齊長短	740	X37n0671_p0710a21
而一榮枯也。入句。見善知識。徹法底源。道聽途說。	741	X37n0671_p0710a22
德之棄也。今人不參善友。唯功口耳。故於知識無	742	X37n0671_p0710a23
緣。　稍有下。釋見性句。道通教行理果。上豪貴道。且	743	X37n0671_p0710a24
屬教行。此見性道。屬理果也。必下。次不難。　阿難不	744	X37n0671_p0710b01
輕可知。難陀者。普曜經云。佛弟難陀。初落髮時。次	745	X37n0671_p0710b02
第作禮。到優波離。止而不禮。是我家僕。世尊告言。	746	X37n0671_p0710b03
據戒前後。不在貴賤。當思聖法。勿生憍慢。爾時難	747	X37n0671_p0710b04
陀。去自貢高。禮優波離。大地震動。請問者。未曾有	748	X37n0671_p0710b05
經云。帝釋問野干曰。施貪施法有何功德。答曰。布	749	X37n0671_p0710b06
施飲食濟一日之命。布施財寶濟一世之乏。增益	750	X37n0671_p0710b07
繫縛。說法教化。名為法施。能令眾生超出世間。解	751	X37n0671_p0710b08
曰。天帝下心於野干。則無自他高下之見識矣。如	752	X37n0671_p0710b09
舍利弗。以一缽飯上佛。佛即回施於狗。問曰。汝以	753	X37n0671_p0710b10
飯施我。我以飯施狗。誰得福多。答曰。佛施狗得福	754	X37n0671_p0710b11
多。何者。福從心生。不因田出。心為內主。田是外事。	755	X37n0671_p0710b12
舍利弗千萬億倍。不及佛心。佛以平等心故福勝。	756	X37n0671_p0710b13
舍利弗以取捨心故福微。明知勝劣由心。不在田	757	X37n0671_p0710b14
也。無諍者。昔一比丘。乞食至珠師門。珠師為王穿	758	X37n0671_p0710b15
大摩尼之珠。進去取食。有鵝見珠。映比丘衣而作	759	X37n0671_p0710b16
赤色。其狀似肉。即便吞之。珠師持食出來。覓珠不	760	X37n0671_p0710b17
知所在。語比丘言。得我珠耶。比丘恐害鵝命而不	761	X37n0671_p0710b18
敢告。珠師即加棒打絞縛。眼耳鼻口。盡皆出血。鵝	762	X37n0671_p0710b19
來飲血。鵝亦打死。比丘即說其因。殊師剖鵝得珠。	763	X37n0671_p0710b20
即號哭哀懺而說偈言。南無堅持戒。為鵝身受苦。	764	X37n0671_p0710b21
不作毀缺行。此事實難有。為畜受苦。尚不分辨。豈	765	X37n0671_p0710b22
於人中起兩舌耶。遍參者。即善財遍參五十三員	766	X37n0671_p0710b23
善知識也。女子者。雜寶藏云。昔有女子。深信三寶。	767	X37n0671_p0710b24
請僧齋供。至心求法。比丘不解。潛身歸寺。然此女	768	X37n0671_p0710c01
人。念有為法無常苦空不得自在。深心觀察。獲須	769	X37n0671_p0710c02
陀洹果。(文)此證見性不難也。　老僧者	770	X37n0671_p0710c03
。彼經又云。昔	771	X37n0671_p0710c03
有比丘。年老昏塞。見諸年少比丘說四果法。心生	772	X37n0671_p0710c04
羨慕。語言。願以四果。見受於我。諸少嗤言須得好	773	X37n0671_p0710c05
食。老者大喜。即待餚膳。諸少戲弄之曰。汝在此舍	774	X37n0671_p0710c06
一角頭坐。當與汝果。老者歡喜如教。諸少即以皮	775	X37n0671_p0710c07
鞠打其頭上。語言。此是須陀洹果。老者聞已繫念	776	X37n0671_p0710c08
不散。即獲初果。諸少復戲弄言。汝今雖得初果。猶	777	X37n0671_p0710c09
有七生七死。更移一角。諸少復以鞠打語言。與汝	778	X37n0671_p0710c10
斯陀含果。老者益加專念。即證二果。諸少復言。雖	779	X37n0671_p0710c11
得二果。然有往來生死之難。汝更移坐。諸少復以	780	X37n0671_p0710c12
鞠打。語言。與汝阿那含果。老者倍加至心。復證三	781	X37n0671_p0710c13
果。諸少又弄之言。雖得三果。猶於色無色界。受有	782	X37n0671_p0710c14
漏身。無常遷變。念念是苦。汝更移坐。諸少復以鞠	783	X37n0671_p0710c15
打。語言。與汝阿羅漢果。老者倍加至心。復證四果。	784	X37n0671_p0710c16
即大歡喜。設齋報謝。與少共論道品。諸少滯塞。老	785	X37n0671_p0710c17
者語言。我實已得羅漢道果。諸少咸皆求懺戲弄	786	X37n0671_p0710c18
之罪。是故至心。求無不獲。(文)此證學道不難也。是	787	X37n0671_p0710c19
下。結成。	788	X37n0671_p0710c20
疏隨下。三廣化眾生難。眾生無邊。心行無盡。云何	789	X37n0671_p0710c21
可度。令出生死。如沙彌退心。學人不願故難也。眼	790	X37n0671_p0710c22
貪愛色。耳分別聲。鼻嗅諸香。舌嗜於味。欲逆流根	791	X37n0671_p0710c23
至不生滅。豈易得耶。眾生病根既廣。如來法藥亦	792	X37n0671_p0710c24
多。感有剛柔邪正機宜。應有慈威逆順教門。不能	793	X37n0671_p0711a01
一一善解。奚使人人入道。　豈如迦旃延之善教歸	794	X37n0671_p0711a02
戒。舍利弗之巧化浣金。　力藍不覺車聲。空生不聞	795	X37n0671_p0711a03
鼓響。　末利假酒而救廚官。大悲用殺而活賈客。　審	796	X37n0671_p0711a04
爾。難亦非難矣。故知難之為語。罪在於人。人有心	797	X37n0671_p0711a05
願者。入劫燒。升梵天。把虛空。擲大千。未足為難。人	798	X37n0671_p0711a06
無心願者。得睹佛經尚難。況能上弘下化者乎。今	799	X37n0671_p0711a07
佛舉言難者。正欲吾人發猛勇心。立堅固願。能行	800	X37n0671_p0711a08
其難行。常人而為難得人也。	801	X37n0671_p0711a09
【鈔】眾下。先明難。　退心者。智度論云	802	X37n0671_p0711a10
。昔有羅漢。領一	803	X37n0671_p0711a10
沙彌。攜持衣缽。沙彌忽發大菩提心。羅漢知之。便	804	X37n0671_p0711a11
取衣缽。令其前行。行到前途。遇一水潭。多諸細虫。	805	X37n0671_p0711a12
思眾生多。難可化度。便退大心。羅漢原令持衣後	806	X37n0671_p0711a13
行。沙彌問。答云。汝發大心。應前羅漢。既退道意乃	807	X37n0671_p0711a14
是凡夫。不合居我聖人之前。　不願者。法華持品云。	808	X37n0671_p0711a15
復有學無學八千人。作是誓言。我等亦當於它國	809	X37n0671_p0711a16
土廣說此經。所以者何。是娑婆國中。人多弊惡。懷	810	X37n0671_p0711a17
增上慢。功德淺薄。瞋濁諂曲。心不實故。　流根者。六	811	X37n0671_p0711a18
根流轉於六塵也。逆者。返流旋一。六用不行也。不	812	X37n0671_p0711a19
生滅者。如如不動也。問。此對境不動。與上觸事無	813	X37n0671_p0711a20
心。有何義別。答。上約三業作事。不起善惡心。此約	814	X37n0671_p0711a21
六根緣境。不動染淨念。眾生二句。楞伽云。如醫療	815	X37n0671_p0711a22
眾病。以病不同故。方藥種種殊。我為諸眾生。滅除	816	X37n0671_p0711a23
煩惱病。知其根勝劣。演說諸法門。感有二句。剛強	817	X37n0671_p0711a24
眾生以威折之。柔軟眾生。以慈攝之。邪見眾生。以	818	X37n0671_p0711b01
逆而同其事。正知眾生。以順而進其道。若欲盡解。	819	X37n0671_p0711b02
實為難也。是故二乘。不能破所知障。大乘亦有塵	820	X37n0671_p0711b03
沙煩惱。豈如下。次不難。先度人不難。善教者。律中	821	X37n0671_p0711b04
云。迦旃延善能教化歸戒。令屠者受夜戒。婬者受	822	X37n0671_p0711b05
晝戒。後受報時。各於晝夜見前樂相。長阿含云。有	823	X37n0671_p0711b06
外道執斷見。謂無他世。破言。若無他世。則有今日	824	X37n0671_p0711b07
而無明日。一問。我見人死不還。云何說其受苦。故	825	X37n0671_p0711b08
無他世。答。如罪人被駐。寧得歸不(二)	826	X37n0671_p0711b09
。問。若生天。何	827	X37n0671_p0711b09
不歸。答。如人墮廁得出。寧肯更入廁不。又天上一	828	X37n0671_p0711b10
日。當此百年。生彼三五日。未遑歸心。設有歸者。而	829	X37n0671_p0711b11
汝已化。寧得知之(三)。問。我鑊煮罪人	830	X37n0671_p0711b12
。密蓋其上。伺	831	X37n0671_p0711b12
之不見神出。故無他世。答。汝晝眠時。傍人在邊。見	832	X37n0671_p0711b13
汝神出不(四)。問。我剝死人皮。臠肉碎	833	X37n0671_p0711b14
骨。求神不得。	834	X37n0671_p0711b14
知無他世。答。如小兒析薪。寸寸分裂求火。寧有可	835	X37n0671_p0711b15
得不(五)。問。我秤死人更重。若神去應	836	X37n0671_p0711b16
輕。既無神去。	837	X37n0671_p0711b16
則無他世。答。如火與鐵合。鐵則輕。鐵失火則重。人	838	X37n0671_p0711b17
生有神則輕。人死失神則重(六)。問。我見臨死人。反	839	X37n0671_p0711b18
轉求神不得。故知無他世。答。如人反轉求於貝聲。	840	X37n0671_p0711b19
寧得聲耶(七)。外道讚伏。又世典婆羅門語五百釋。	841	X37n0671_p0711b20
能與我論不。五百釋言。出家下者。周利槃特。汝與	842	X37n0671_p0711b21
論勝。我與汝名。世典便屈。後時于路遇槃特伽。問	843	X37n0671_p0711b22
何名。答。當問義。何問名。問。汝能與我	844	X37n0671_p0711b23
論義耶。答。我	845	X37n0671_p0711b23
能與梵王論。況汝盲無目乎。問。盲即無目。無目即	846	X37n0671_p0711b24
盲。豈非煩重。周利作十八變。即云。此僧但能飛變。	847	X37n0671_p0711c01
更不解義。迦旃延天耳遙聞。即隱槃特。示身如彼。	848	X37n0671_p0711c02
從空而下。問。汝字何等。答。字男丈夫。	849	X37n0671_p0711c03
問。男即丈夫。	850	X37n0671_p0711c03
丈夫即男。豈非煩重。世典答。止止。置此雜論。可論	851	X37n0671_p0711c04
深義。即問曰。頗不依法得涅槃耶。答。不依五陰法。	852	X37n0671_p0711c05
能得涅槃(一)。問。五陰依何生。答。因	853	X37n0671_p0711c06
愛生(二)。問。云何	854	X37n0671_p0711c06
斷愛。答。依八正道。即能斷愛(三)。世	855	X37n0671_p0711c07
典聞此。遠塵離	856	X37n0671_p0711c07
垢。巧化者。莊嚴論說。目連教二弟子。久無所證。問	857	X37n0671_p0711c08
舍利弗。舍利弗言。以何法教。答。金師之子。教不淨	858	X37n0671_p0711c09
觀。浣衣之子。教數息觀。舍利弗言。錯矣。鍛金之子。	859	X37n0671_p0711c10
應教數息。浣衣之子。應教不淨。目連依教。即得羅	860	X37n0671_p0711c11
漢。歎身子曰。我常在河邊。習浣衣自淨。安心於白	861	X37n0671_p0711c12
骨。相類易開解。不大加功力。速疾入我意。金師常	862	X37n0671_p0711c13
吹囊。出入息是風。以其相類故。易樂入安般。眾生	863	X37n0671_p0711c14
所翫習。各自有勝劣。行自境界中。獲得所應得。行	864	X37n0671_p0711c15
他境界中。如魚墮陸地。第二轉法輪。佛法之大將。	865	X37n0671_p0711c16
於諸聲聞中。得於最上智。　力藍下。次對境不難。泥	866	X37n0671_p0711c17
洹經云。大臣福罽。歡喜前禮。佛問。得何法喜。對曰。	867	X37n0671_p0711c18
比丘力藍。坐於樹下。時有五百車過。繼次人至。問	868	X37n0671_p0711c19
曰。見車過不。答曰不見。又曰。還聞車聲。答曰不聞。	869	X37n0671_p0711c20
曰臥耶。答不臥。在觀道耳。因讚歎曰。車聲。覺	870	X37n0671_p0711c21
而不聞。用心何專。難有乃爾。遂得法喜。佛言。我亦	871	X37n0671_p0711c22
如是。昔遊阿沉。暴雷霹靂。連煞四牛。耕者二人。同	872	X37n0671_p0711c23
時怖死。我亦不聞。定覺經行。一人作禮。隨我而步。	873	X37n0671_p0711c24
吾問。何匆匆耳。答言。向者霹煞四牛二人。世尊獨	874	X37n0671_p0712a01
不聞乎。我言不聞。曰臥耶。我曰不臥。自三昧耳。其	875	X37n0671_p0712a02
人亦歎。亦得法喜。　空生者。如幻三昧經云。假使以	876	X37n0671_p0712a03
大地為鼓。須彌為槌。於須菩提耳邊打。不能令其	877	X37n0671_p0712a04
微念心動。何以故。入空定故。　末利下。後方便不難。	878	X37n0671_p0712a05
未曾有經云。波斯匿王。遊獵饑甚。敕斬廚官修迦	879	X37n0671_p0712a06
羅(名也)。唯此一人。稱王意者。時夫人	880	X37n0671_p0712a07
末利聞之。即具	881	X37n0671_p0712a07
酒饌。將諸妓女。來至王所。共飲相樂。王嗔乃歇。后	882	X37n0671_p0712a08
即詐傳王命。莫殺廚官。王至明旦。顏色憔悴。夫人	883	X37n0671_p0712a09
問。何患耶。王言。昨晚饑火所逼。怒殺廚官。悔恨愁	884	X37n0671_p0712a10
耳。夫人笑曰。其人猶在。王大歡喜。即同夫人。詣佛	885	X37n0671_p0712a11
懺罪。謂持五戒。犯此飲酒妄語二戒。其事云何。世	886	X37n0671_p0712a12
尊答言。似此犯戒。得大功德。無有罪過。何以故。為	887	X37n0671_p0712a13
利益故。大悲者。寶積經云。然燈佛時。有五百賈人。	888	X37n0671_p0712a14
入海採寶。內有一盜。欲殺諸人謀取其寶。時有導	889	X37n0671_p0712a15
師。名曰大悲。夜夢神報。盜若殺此五百菩薩。當墮	890	X37n0671_p0712a16
地獄。可作方便各全其命。大悲思惟。殺此一人。五	891	X37n0671_p0712a17
百全命。我受獄苦。彼離惡道。生哀愍已。即以矛。	892	X37n0671_p0712a18
刺殺惡賊。令諸商人安隱得還。時大悲者即我身	893	X37n0671_p0712a19
是。五百賈者。即賢劫中五百菩薩。由我行方便故。	894	X37n0671_p0712a20
得超億劫生死之難。　故知下。後結示。入劫等者。法	895	X37n0671_p0712a21
華云。假使劫燒。擔負乾草。入中不燒。亦未為難。若	896	X37n0671_p0712a22
以大地。置足甲上。升於梵天。亦未為難。假使有人。	897	X37n0671_p0712a23
手把虛空。而以遊行。亦未為難。若以足指。動大千	898	X37n0671_p0712a24
界。遠擲它國。亦未為難。又云。我滅度後。誰能護持	899	X37n0671_p0712b01
廣說此經。今於佛前。自說誓言(一唱也)	900	X37n0671_p0712b02
。諸佛子等。誰	901	X37n0671_p0712b02
能護法。當發大願。令得久住(二唱也)。	902	X37n0671_p0712b03
諸善男子。各諦	903	X37n0671_p0712b03
思惟。此為難事。宜發大願(三唱也)。諸	904	X37n0671_p0712b04
餘經典。數如恒	905	X37n0671_p0712b04
沙。雖說此等。未足為難。若持八萬四千法藏。十二	906	X37n0671_p0712b05
部經。為人演說。令諸聽者得六神通。雖有是益。亦	907	X37n0671_p0712b06
未為難。(文)準知有心。難亦不難也。人無等者。法華	908	X37n0671_p0712b07
云。佛滅度後。於惡世中。暫讀此經。是則為難。於我	909	X37n0671_p0712b08
滅後。誰能受持讀誦此經。今於佛前。自說誓言。此	910	X37n0671_p0712b09
經難持。若暫持者。我則歡喜。(文)準知無願。非難成	911	X37n0671_p0712b10
難也。上弘等者。得睹經等七難。中修自身也。廣學	912	X37n0671_p0712b11
七難。上引佛道也。隨化三難。下化眾生也。自尚不	913	X37n0671_p0712b12
修。豈能弘化。今佛下。通妨。妨云。若爾云何獨言難	914	X37n0671_p0712b13
耶。故今通云。若不舉難。心願不發。是以法華三唱。	915	X37n0671_p0712b14
惟願弘持也。	916	X37n0671_p0712b15
	917	X37n0671_p0712b16
佛說四十二章經疏鈔卷第三	918	X37n0671_p0712b17

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【經文資訊】卍新纂續藏經第三十七冊 No. 671《四十二章經疏鈔》CBETA 電子佛典 V1.3 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 37, No. 671 四十二章經疏鈔, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.3, Normalized Version

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佛說四十二章經疏鈔卷第三

本經佛學辭彙一覽(共 551 條)

一切智

一切智智

一切諸法

一心

一佛乘

一念

一乘

七方便

七寶

了因

二戒

二明

二果

二乘

二義

二德

人天

人我見

人身

入空

入聖

八不

八正道

八戒

八苦

八萬四千

八難

十八變

十方

十地

十戒

十善

十聖

三五

三心

三世

三世諸佛

三劫

三明

三果

三昧

三界

三乘

三尊

三業

三障

三賢

三藏

三難

三寶

上座

上慢

凡夫

乞食

口業

大千

大千世界

大士

大心

大乘

大悲

大菩提

小乘

不生

不退

中有

五比丘

五戒

五乘

五根

五逆

五教

五欲

五通

五陰

仁者

六根

六欲

六塵

六趣

分別

化樂天

天人

天乘

幻身

引業

心地

心行

心源

心緣

心觀

方便

比丘

比丘尼

火宅

世出世間

世界

世尊

世間

出世

出世間

出家

加行

加行位

功德

四大

四心

四生

四果

四法

四洲

四眾

四無量心

四等

四禪

外道

布施

布施攝

平等

平等心

正因

正欲

正覺

犯戒

生死

生佛

生空

生報

生滅

白衣

目連

目犍連

伏斷

共相

同相

因果

因緣

因論

地獄

妄語

如如

如來

安心

安隱

成佛

有為

有為法

有情

有無

有漏

有學

自在

自在天

自性

色心

色身

色界

行人

行者

行苦

行願

衣缽

住持

住持三寶

佛位

佛性

佛果

佛法

佛乘

佛會

佛滅

佛滅度

佛經

佛號

佛道

佛說

別相

別報

利生

劫燒

坐禪

妙法

妓樂

弟子

忍辱

戒定

戒定慧

戒善

戒經

戒學

我見

我所

我慢

我論

沙門

沙界

沙彌

見行

見性

見道

見諦

身子

身受

邪見

那含

那律

事理

依止

供養

兩舌

受戒

受持

受記

呵佛罵祖

咒願

和尚

定慧

定學

念佛

念戒

念念

性佛

所作

所知障

果人

果報

波斯匿

法身

法性

法性

法性身

法門

法施

法界

法相

法音

法喜

法喜食

法華

法輪

法藏

法藥

法體

空定

空慧

舍利

舍利弗

舍衛

初果

金剛

長者

長養

阿含

阿育王

阿那含

阿那含果

阿那律

阿修羅

阿僧祇

阿鼻

阿鼻地獄

阿耨菩提

阿羅漢

非人

非情

信士

俗人

俗諦

南無

威儀

帝釋

後有

後報

思惟

持名

持戒

施食

柔軟

流轉

界內

界外

相好

苦行

苦果

苦空

迦葉

迦葉佛

迦旃延

倒見

修因

修行

修善

修道

修羅

娑婆

師子

恩田

悟入

悔過

根力

涅槃

琉璃

畜生

病苦

真子

真心

真如

真性

真空

真諦

神通

般若

般若經

財施

貢高

退轉

迴向

鬼神

執著

婆羅門

寂滅

寂滅為樂

得道

捨心

捨戒

教一

教化

教行

教典

梵天

梵王

梵志

梵語

殺生

清信士

清淨

清淨心

深心

淨心

淨名

眾生

第一義

莊嚴

貪愛

通力

通教

雪山

報身

報恩

尊者

惡口

惡因

惡行

惡果

惡報

惡業

惡道

悲田

智果

智者

智度

智智

智慧

無生

無生忍

無色界

無住

無念

無所有

無明

無為

無畏

無常

無貪

無減

無等

無量

無間

無漏

無盡

無諍

無學

登地

登地菩薩

童子

等心

等慈

善心

善巧

善因

善男子

善果

善法

善知識

善根

善惡

善業

菩提

菩提心

菩薩

華嚴

著法

虛空

順世

須陀洹

須陀洹果

飲酒

圓通

圓覺

微塵

愚痴

意樂

慈恩

慈悲

慈雲

愛道

敬田

業果

業報

業障

楞伽

滅法

滅度

滅後

煩惱

萬劫

經行

經論

罪福

聖人

聖果

解脫

資糧

辟支

辟支佛

道中

道心

道果

道俗

道品

道理

道器

道諦

達磨

過去

頓教

鳩摩

僧物

僧祇

壽命

對治

漏業

滿業

福田

福德

種子

稱名

精舍

精進

維摩

聞法

說法

魂魄

增上

增上慢

慧命

慧學

摩訶

摩訶迦葉

數息觀

樂果

瞋心

緣生

緣因

緣理

緣覺

緣覺乘

羯磨

蓮華

諸天

諸行無常

諸佛

諸法

賢人

賢劫

賢首

賢聖

輪王

輪迴

餓鬼

學人

學無學

憶持

然燈佛

獨覺

閻浮

閻浮提

隨喜

隨喜功德

優波離

優婆塞

優婆塞戒

彌勒

應現

禪定

禪師

禪悅

禪悅食

禪慧

聲聞

聲聞緣覺

齋主

叢林

斷見

斷惑

斷惑證真

歸戒

薩埵

轉法輪

轉輪王

離生

繫縛

羅剎

羅漢

藥叉

證果

邊地

難行

難陀

懺悔

覺者

譬喻經

釋迦

釋尊

攝受

灌頂

護法

魔王

歡喜

讀誦

變化

變易

體大

靈山

觀行

忉利天

恚怒

慳貪

憍慢

醍醐

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