般若綱要卷五 1 X24n0449_p0103a01
    古南沙門 通門 閱正 2 X24n0449_p0103a02
    七空居士 葛﹝鼎*彗﹞ 提綱 3 X24n0449_p0103a03
卷二百九十二之六葉(說般若相品)至二百九十六 4 X24n0449_p0103a04
爾時世尊告善現言。彌勒菩薩。亦於此處宣說般若 5 X24n0449_p0103a05
波羅蜜多。爾時善現白佛言。彌勒菩薩摩訶薩得阿 6 X24n0449_p0103a06
耨多羅三藐三菩提時。當以何法諸行相狀。宣說如 7 X24n0449_p0103a07
是甚深般若波羅蜜多。佛言。當以色非常非無常。非 8 X24n0449_p0103a08
樂非苦。非我非無我。非淨非不淨。非寂靜非不寂靜。 9 X24n0449_p0103a09
非遠離非不遠離。非縛非解。非有非空。非過去非未 10 X24n0449_p0103a10
來非現在。乃至非以諸佛無上正等菩提非常非無 11 X24n0449_p0103a11
常。非過去未來現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。 12 X24n0449_p0103a12
爾時善現復白佛言。彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅 13 X24n0449_p0103a13
三藐三菩提時。證何等法。復說何法。佛言。證色畢竟 14 X24n0449_p0103a14
淨法。說色畢竟淨法。乃至證諸佛無上正等菩提畢 15 X24n0449_p0103a15
竟淨法。說諸佛無上正等菩提畢竟淨法。爾時善現 16 X24n0449_p0103a16
復白佛言。云何一切法清淨故。般若波羅蜜多清淨。 17 X24n0449_p0103a17
善現。一切法無生無滅。無染無淨故。一切法清淨故。 18 X24n0449_p0103a18
般若波羅蜜多清淨。 19 X24n0449_p0103a19
云何一切法無染污故。般若波羅蜜多清淨。善現。一 20 X24n0449_p0103a20
切法不可取故無染污。一切法無染污故。般若波羅 21 X24n0449_p0103a21
蜜多清淨。復次世尊。云何一切法惟假說故。般若波 22 X24n0449_p0103a22
羅蜜多清淨。善現。如依虛空二事響現。一切唯假說 23 X24n0449_p0103a23
故。般若波羅蜜多清淨。一切法無可說事。故不可說。 24 X24n0449_p0103a24
由此般若波羅蜜多清淨。一切法無可得事。故不可 25 X24n0449_p0103b01
得。由此般若波羅蜜多清淨。一切法畢竟空故。不生 26 X24n0449_p0103b02
不滅。不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。( 27 X24n0449_p0103b03
卷九十六之四葉止) 28 X24n0449_p0103b03
讀誦宣說功德利益。 29 X24n0449_p0103b04
善現。如是般若波羅蜜多大寶藏中。不說有法是善 30 X24n0449_p0103b05
是非善。是世間是出世間。是有漏是無漏。是有罪是 31 X24n0449_p0103b06
無罪。是﹝袖-由+集﹞染是清淨。是有為。是無為。如是般若波羅 32 X24n0449_p0103b07
蜜多。名無所得大法寶藏。 33 X24n0449_p0103b08
善現。如是般若波羅蜜多。於一切法不向不背。不引 34 X24n0449_p0103b09
不賓。不取不捨。不生不滅。不染不淨。不常不斷。不一 35 X24n0449_p0103b10
不異。不來不去。不出不入。不增不減。非過去非未來 36 X24n0449_p0103b11
非現在。不超欲界。不住欲界。不超色界。不住色界。不 37 X24n0449_p0103b12
超無色界。不住無色界。於一切法不與不捨。不與無 38 X24n0449_p0103b13
為法。不捨有為法。所以者何。若佛出世。若不出世。如 39 X24n0449_p0103b14
是諸法。常無變易。法性。法界。法定。法住。一切如來等 40 X24n0449_p0103b15
覺現觀。 41 X24n0449_p0103b16
善現白佛言。般若波羅蜜多。是大波羅蜜多。達一切 42 X24n0449_p0103b17
法自性空故。雖達一切法自性皆空。而諸菩薩摩訶 43 X24n0449_p0103b18
薩因此般若波羅蜜多。證得無上正等菩提。轉妙法 44 X24n0449_p0103b19
輪。度無量眾。雖證菩提而無所證。證不證法不可得 45 X24n0449_p0103b20
故。雖轉法輪而無所轉。轉法還法不可得故。雖度有 46 X24n0449_p0103b21
情而無所度。見不見法不可得故。世尊。如是大波羅 47 X24n0449_p0103b22
蜜多中。轉法輪事。畢竟不可得。以一切法皆永不生 48 X24n0449_p0103b23
故。所以者何。非空無相無願法中可有能轉及能還 49 X24n0449_p0103b24
事(說般若相品竟)。 50 X24n0449_p0103c01
卷二百九十六之十三葉(波羅蜜多品下卷之二葉止) 51 X24n0449_p0103c02
卷二百九十七(難聞功德品)至二百九十九 52 X24n0449_p0103c03
佛告天帝釋言。如汝所說。敬禮般若波羅蜜多。即為 53 X24n0449_p0103c04
敬禮一切智智。何以故。諸佛世尊。一切智智。皆從般 54 X24n0449_p0103c05
若波羅蜜多而得生故。欲住諸佛一切智智。當學般 55 X24n0449_p0103c06
若波羅蜜多。爾時天帝釋白佛言。修行般若波羅蜜 56 X24n0449_p0103c07
多時。云何住一切法。佛言。菩薩摩訶薩行般若波羅 57 X24n0449_p0103c08
蜜多時。若於一切法不住不習。是為住習一切法。以 58 X24n0449_p0103c09
所住習一切法不可得故。復次憍尸迦。菩薩行般若 59 X24n0449_p0103c10
波羅蜜多時。若於一切法。非住非不住。非習非不習。 60 X24n0449_p0103c11
是為住習一切法。何以故。是菩薩摩訶薩觀一切法。 61 X24n0449_p0103c12
前後中際不可得故。爾時舍利子白佛言。如是般若 62 X24n0449_p0103c13
最為甚深。佛言如是。舍利子。一切法真如甚深故。般 63 X24n0449_p0103c14
若波羅蜜多甚深。舍利子復白佛言。如是般若難可 64 X24n0449_p0103c15
測量。佛言如是。舍利子。一切法真如難測量故。般若 65 X24n0449_p0103c16
波羅蜜多難可測量。舍利子復白佛言。如是般若最 66 X24n0449_p0103c17
為無量。佛言如是。舍利子。一切法真如無量故。般若 67 X24n0449_p0103c18
波羅蜜多無量。舍利子白佛言。云何菩薩行般若波 68 X24n0449_p0103c19
羅蜜多。佛言。若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。不 69 X24n0449_p0103c20
行一切法甚深性。是行般若波羅蜜多。何以故。一切 70 X24n0449_p0103c21
法甚深性。則非一切法故。 71 X24n0449_p0103c22
舍利子。不行一切法難測量性。是行般若波羅蜜多。 72 X24n0449_p0103c23
何以故。一切法難測量性。則非一切法故。舍利子。不 73 X24n0449_p0103c24
行一切法無量性。是行般若波羅蜜多。何以故。一切 74 X24n0449_p0104a01
法無量性。則非一切法故。爾時舍利子白佛言。如是 75 X24n0449_p0104a02
般若波羅蜜多。既最甚深。難測難量。難可信解。不應 76 X24n0449_p0104a03
在彼新學大乘菩薩前說。但應在彼不退轉位菩薩 77 X24n0449_p0104a04
前說。 78 X24n0449_p0104a05
卷三百 三百一 79 X24n0449_p0104a06
舍利子白佛言。我今樂說菩薩譬喻。佛言。汝善說譬 80 X24n0449_p0104a07
喻。當知皆是佛威神力。 81 X24n0449_p0104a08
善現復白佛言。云何修行般若速得圓滿。佛言。修行 82 X24n0449_p0104a09
般若波羅蜜多時。不見一切法若增若減速得圓滿。 83 X24n0449_p0104a10
何以故。以一切法無性相故。無作用故。不可轉故。虛 84 X24n0449_p0104a11
妄誑詐。性不堅實。不自在故。無覺受故。離我有情命 85 X24n0449_p0104a12
者生者。廣說乃至知見者故。 86 X24n0449_p0104a13
善現白佛言。如來所說不可思議。佛告善現。一切法 87 X24n0449_p0104a14
不可思議故。如來所說不可思議。若菩薩行般若波 88 X24n0449_p0104a15
羅蜜多時。於一切法。不起不思議想。是菩薩摩訶薩。 89 X24n0449_p0104a16
修行般若波羅蜜多。速得圓滿。 90 X24n0449_p0104a17
善現白佛言。如是般若理趣甚深。誰能信解。佛言。若 91 X24n0449_p0104a18
菩薩已久修六波羅蜜多。已久種善根。已供養多佛。 92 X24n0449_p0104a19
已事多善友。是能信解。是菩薩摩訶薩。行般若波羅 93 X24n0449_p0104a20
蜜多時。不思惟分別一切法。不思惟分別一切法相。 94 X24n0449_p0104a21
不思惟分別一切法性。何以故。一切法不可思議故。 95 X24n0449_p0104a22
善現白佛言。如是般若極為甚深。佛言。一切法甚深 96 X24n0449_p0104a23
故。般若波羅蜜多甚深。是故般若波羅蜜多名極甚 97 X24n0449_p0104a24
深。善現言。如是般若是大寶聚。佛言。能與有情功德 98 X24n0449_p0104b01
寶故。 99 X24n0449_p0104b02
卷三百二 100 X24n0449_p0104b03
善現復白佛言。如是般若波羅蜜多。是清淨聚。佛言。 101 X24n0449_p0104b04
一切法清淨故。般若波羅蜜多清淨。 102 X24n0449_p0104b05
善現白佛言。般若波羅蜜多。以極甚深。多諸留難。佛 103 X24n0449_p0104b06
言。佛神力故。今雖廣說。留難不生。是故大乘諸善男 104 X24n0449_p0104b07
子等。於此般若波羅蜜多。若欲書寫。應疾書寫。若欲 105 X24n0449_p0104b08
讀誦。應疾讀誦。若欲受持。應疾受持。若欲修習。應疾 106 X24n0449_p0104b09
修習。若欲思惟。應疾思惟。若欲宣說。應疾宣說。何以 107 X24n0449_p0104b10
故。甚深般若波羅蜜多。多諸留難。留難事起。不究竟 108 X24n0449_p0104b11
故。善男子等。以能書寫。受持讀誦。供養恭敬。尊重讚 109 X24n0449_p0104b12
歎。甚深般若波羅蜜多。由此善根。乃至無上正等菩 110 X24n0449_p0104b13
提。常不遠離一切法。由此因緣。於此般若波羅蜜多。 111 X24n0449_p0104b14
應勤書寫。受持讀誦。修習思惟。為他廣說。 112 X24n0449_p0104b15
舍利子。是善男子等。信解廣大。能依妙色聲香味觸 113 X24n0449_p0104b16
修廣大施。修此施已。復能種殖廣大善根。因此善根。 114 X24n0449_p0104b17
復能攝受廣大果報。攝受如是廣大果報。專為利樂 115 X24n0449_p0104b18
一切有情。於諸有情能捨內外一切所有。彼迴如是 116 X24n0449_p0104b19
所種善根。願生他方諸佛國土。現有如來應正等覺。 117 X24n0449_p0104b20
宣說如是甚深般若波羅蜜多無上法處。彼聞如是 118 X24n0449_p0104b21
甚深般若波羅蜜多無上法已。復能安立彼佛土中。 119 X24n0449_p0104b22
無量百千俱胝那庾多諸有情類。令發無上正等覺 120 X24n0449_p0104b23
心。令於無上正等菩提得不退轉。 121 X24n0449_p0104b24
舍利子。琠韟馱貌i羅蜜多。勇猛精進。欣求不息。一 122 X24n0449_p0104c01
切時得。無不得時。諸佛菩薩常護念故。琠韟馱貌i 123 X24n0449_p0104c02
羅蜜多相應經典。受持讀誦。思惟修學。由此善根。隨 124 X24n0449_p0104c03
所生處。常得此六波羅蜜多。相應契經。受持讀誦。如 125 X24n0449_p0104c04
教修行(難聞功德品竟)。 126 X24n0449_p0104c05
卷三百三(魔事品) 三百四 127 X24n0449_p0104c06
善現白佛言。云何是修諸行時留難魔事。佛言。若善 128 X24n0449_p0104c07
男子等。棄捨一切智智根本。甚深般若波羅蜜多。而 129 X24n0449_p0104c08
攀枝葉諸餘經典。終不能得大菩提。是為菩薩魔事。 130 X24n0449_p0104c09
善現白佛言。何等餘經猶如枝葉。不能引發一切智 131 X24n0449_p0104c10
智。佛言。若說二乘相應之法。謂四念住。四正斷。四神 132 X24n0449_p0104c11
足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。及空無相無願解 133 X24n0449_p0104c12
脫門等。所有諸經。於中修學。得預流果。得一來果。得 134 X24n0449_p0104c13
不還果。得阿羅漢果。得獨覺菩提。不得無上正等菩 135 X24n0449_p0104c14
提。是名餘經。猶如枝葉。不能引發一切智智。甚深般 136 X24n0449_p0104c15
若波羅蜜多。定能引發一切智智。有大勢力。猶如樹 137 X24n0449_p0104c16
根。何以故。如是般若波羅蜜多甚深經典。出生一切 138 X24n0449_p0104c17
菩薩摩訶薩。世間出世間功德法故。若修學般若波 139 X24n0449_p0104c18
羅蜜多。則為修學一切世間出世間法。 140 X24n0449_p0104c19
善男子等。書大般若波羅蜜多甚深經時。眾辯競起。 141 X24n0449_p0104c20
樂說種種差別法門。令所書寫不得究竟。是為菩薩 142 X24n0449_p0104c21
魔事。何以故。甚深般若波羅蜜多中。無樂說相故。所 143 X24n0449_p0104c22
說諸法。都無所有。皆不可得。 144 X24n0449_p0104c23
善現白佛言。甚深般若波羅蜜多可書寫否。佛言。不 145 X24n0449_p0104c24
可書寫。何以故。於此般若波羅蜜多甚深經中。諸法 146 X24n0449_p0105a01
自性無所有不可得。善現。諸法自性皆無所有不可 147 X24n0449_p0105a02
得故。即是無性。如是無性。即是般若波羅蜜多。非無 148 X24n0449_p0105a03
性法能書無性。是故般若波羅蜜多不可書寫。若作 149 X24n0449_p0105a04
如是於此般若波羅蜜多甚深經中。無性是諸法。當 150 X24n0449_p0105a05
知是為菩薩魔事。 151 X24n0449_p0105a06
彼執文字能書寫般若波羅蜜多。當知是為菩薩魔 152 X24n0449_p0105a07
事。何以故。於此般若波羅蜜多甚深經中。一切法無 153 X24n0449_p0105a08
文字。是故不應執有文字能書般若波羅蜜多。若作 154 X24n0449_p0105a09
如是執。於此甚深經中無文字。是一切法。當知是為 155 X24n0449_p0105a10
菩薩魔事。 156 X24n0449_p0105a11
有諸惡魔。作苾芻像。至菩薩所。謂作是言。汝所習誦 157 X24n0449_p0105a12
無相經典。非真般若波羅蜜多。我所習誦有相經典。 158 X24n0449_p0105a13
是真般若波羅蜜多。有諸菩薩。未得受記。便生疑惑。 159 X24n0449_p0105a14
當知是為菩薩魔事。有諸惡魔。作苾芻像。威儀庠序。 160 X24n0449_p0105a15
形貌端嚴。菩薩見之。深生愛著。由斯損減一切智智。 161 X24n0449_p0105a16
有作佛形像。身純金色。常光一尋。具三十二大丈夫 162 X24n0449_p0105a17
相。八十隨好以自莊嚴。菩薩見之。深生愛著。由斯損 163 X24n0449_p0105a18
減一切智智。有化作菩薩摩訶薩像。若百若千。乃至 164 X24n0449_p0105a19
無量。或行布施波羅蜜多。或行淨戒安忍精進靜慮 165 X24n0449_p0105a20
般若波羅蜜多。菩薩見之。深生愛著。由斯損減一切 166 X24n0449_p0105a21
智智。不獲聽問書寫受持讀誦修習思惟演說甚深 167 X24n0449_p0105a22
般若波羅蜜多。當知是為菩薩魔事。所以者何。於此 168 X24n0449_p0105a23
甚深般若波羅蜜中。一切無所有。則於是處佛無所 169 X24n0449_p0105a24
有。菩薩聲聞獨覺亦無所有。何以故。以一切法自性 170 X24n0449_p0105b01
空故(魔事品竟)。 171 X24n0449_p0105b02
卷三百五(佛母品)至三百八之十葉 172 X24n0449_p0105b03
佛言。善現。甚深般若波羅蜜多。能生我等一切佛法。 173 X24n0449_p0105b04
能示世間諸法實相。由此因緣。諸佛常以佛眼觀視 174 X24n0449_p0105b05
護念甚深般若波羅蜜多。為報彼恩。不應暫捨。善現。 175 X24n0449_p0105b06
一切如來應正等覺。已得無上正等菩提。今得無上 176 X24n0449_p0105b07
正等菩提。當得無上正等菩提。皆因如是甚深般若 177 X24n0449_p0105b08
波羅蜜多。於諸如來有大恩德。 178 X24n0449_p0105b09
善現。甚深般若波羅蜜多。能示世間諸法實相者。謂 179 X24n0449_p0105b10
能示世間五蘊實相。善現。諸佛般若波羅蜜多。俱不 180 X24n0449_p0105b11
說示五蘊有成有壞。有生有滅。有染有淨。有增有減。 181 X24n0449_p0105b12
有入有出。俱不說示五蘊有過去有未來有現在。有 182 X24n0449_p0105b13
善有不善有無記。有欲界繫。有色界繫。有無色界繫。 183 X24n0449_p0105b14
所以者何。善現。非諸空法有成有壞。非無相法有成 184 X24n0449_p0105b15
有壞。非無願法有成有壞。非無作法有成有壞。非無 185 X24n0449_p0105b16
生滅法有成有壞。非無體性法有成有壞。諸佛般若 186 X24n0449_p0105b17
波羅蜜多。如是說示五蘊實相。此五蘊相即是世間。 187 X24n0449_p0105b18
是故世間亦無成壞生滅等相。善現。一切如來應正 188 X24n0449_p0105b19
等覺。皆依般若波羅蜜多。普能證知諸有情類。無量 189 X24n0449_p0105b20
無數心行差別。然此般若波羅蜜多甚深理中。無有 190 X24n0449_p0105b21
情。無有情施設可得。無諸法。無諸法施設可得。如是 191 X24n0449_p0105b22
說示世間實相。善現。然此般若甚深理中。不示現諸 192 X24n0449_p0105b23
法。何以故。如是般若波羅蜜多甚深理中。甚深般若 193 X24n0449_p0105b24
波羅蜜多。尚無所有。不可得。況有一切法可得示現。 194 X24n0449_p0105c01
復次善現。一切有情施設言說。一切如來應正等覺。 195 X24n0449_p0105c02
依甚深般若波羅蜜多。皆如實知諸有情類略心散 196 X24n0449_p0105c03
心。善現。如來應正等覺。由法性故。如實知法性中。法 197 X24n0449_p0105c04
性尚不可得。況有略心散心。復次善現。一切如來應 198 X24n0449_p0105c05
正等覺。依甚深般若波羅蜜多。如實知彼諸有情類 199 X24n0449_p0105c06
有貪心離貪心。有瞋心離瞋心。有癡心離癡心。善現。 200 X24n0449_p0105c07
如來應正等覺。如實知彼諸有情類。有貪瞋癡心如 201 X24n0449_p0105c08
實性。非有貪瞋癡心。非離貪瞋癡心。如實知離貪瞋 202 X24n0449_p0105c09
癡心如實性。非有貪瞋癡心。非離貪瞋癡心。何以故。 203 X24n0449_p0105c10
如實性中。心心所法。尚不可得。況有有貪瞋癡心。離 204 X24n0449_p0105c11
貪瞋癡心。復次善現。一切如來應正等覺。依甚深般 205 X24n0449_p0105c12
若波羅蜜多。如實知諸有情類所有廣心無廣無狹。 206 X24n0449_p0105c13
無增無減。無去無來。何以故。心之自性無所有故。誰 207 X24n0449_p0105c14
廣誰狹。誰增誰減。誰去誰來。如實知諸有情類所有 208 X24n0449_p0105c15
大心無去無來。無生無滅。無住無異。無大無小。何以 209 X24n0449_p0105c16
故。心之自性無所有故。非去非來。非生非滅。非住非 210 X24n0449_p0105c17
異。非大非小。如實知諸有情類所有無量心非住非 211 X24n0449_p0105c18
不住。非去非不去。何以故。無量心性無漏無依。如何 212 X24n0449_p0105c19
可說有住不住。有去不去。如實知諸有情類所有無 213 X24n0449_p0105c20
見無對心。皆無心相。何以故。以一切心自相空故。如 214 X24n0449_p0105c21
實知諸有情類所有無色不可見心。諸佛五眼皆不 215 X24n0449_p0105c22
能見。何以故。一切心自性空故。如實知諸有情類心 216 X24n0449_p0105c23
心所法。若出若沒。若屈若伸。謂諸如來應正等覺。如 217 X24n0449_p0105c24
實知出沒屈伸心心所法。或依色。或依受想行識。執 218 X24n0449_p0106a01
我及世間常。此是諦實。餘皆癡妄。執我及世間無常。 219 X24n0449_p0106a02
此是諦實。餘皆癡妄。執我及世間亦常亦無常。此是 220 X24n0449_p0106a03
諦實。餘皆癡妄。執我及世間非常非無常。此是諦實。 221 X24n0449_p0106a04
餘皆癡妄。執我及世間有邊無邊。亦有邊亦無邊。非 222 X24n0449_p0106a05
有邊非無邊。此是諦實。餘皆癡妄。執命者即身。執命 223 X24n0449_p0106a06
者異身。此是諦實。餘皆癡妄。執如來死後有。執如來 224 X24n0449_p0106a07
死後非有。執如來死後亦有亦非有。執如來死後非 225 X24n0449_p0106a08
有非非有。此是諦實。餘皆癡妄。復次善現一切法真 226 X24n0449_p0106a09
如。即一切如來應正等覺真如。一切如來應正等覺 227 X24n0449_p0106a10
真如。即一切有情真如。善現。若一切如來應正等覺 228 X24n0449_p0106a11
真如。若一切有情真如。若一切法真如。無二無別。是 229 X24n0449_p0106a12
一真如。如是真如無別異故。無壞無盡。不可分別。善 230 X24n0449_p0106a13
現。一切如來應正等覺。依甚深般若波羅蜜多。證一 231 X24n0449_p0106a14
切法真如究竟。乃得無上正等菩提。由此故說甚深 232 X24n0449_p0106a15
般若波羅蜜多。能生諸佛。是諸佛母。能示諸佛世間 233 X24n0449_p0106a16
實相。善現白佛言。一切法真如甚深誰能信解。佛言。 234 X24n0449_p0106a17
真如無盡。是故甚深。以一切法皆無盡故。真如無盡。 235 X24n0449_p0106a18
如來證真如故。獲得無上正等菩提。為諸有情顯示 236 X24n0449_p0106a19
分別一切法真如相。由此故名真實說者。 237 X24n0449_p0106a20
佛告諸天子言。甚深般若波羅蜜多。有無量諸相。世 238 X24n0449_p0106a21
間天人阿素洛等。皆不能壞。何以故。天人阿素洛等 239 X24n0449_p0106a22
亦是相故。當知諸相不能破壞諸相。諸相不能了知 240 X24n0449_p0106a23
諸相。諸相不能破壞無相。諸相不能了知諸相。諸相 241 X24n0449_p0106a24
不能破壞無相。諸相不能了知無相。無相不能破壞 242 X24n0449_p0106b01
諸相。無相不能了知諸相。無相不能破壞無相。無相 243 X24n0449_p0106b02
不能了知無相。何以故。若相若無相。若相無相皆無 244 X24n0449_p0106b03
所有。能破能知。所破所知。及破知者。不可得故。天子 245 X24n0449_p0106b04
當知。諸相非一切法所作。無所繫屬。不可宣說。當知 246 X24n0449_p0106b05
甚深般若波羅蜜多。遠離眾相。不應致問以何為相。 247 X24n0449_p0106b06
一切如來應正等覺。住如是相。分別開示甚深般若 248 X24n0449_p0106b07
波羅蜜多。為諸有情集諸法相。方便開示。世尊告天 249 X24n0449_p0106b08
子言。一切法相。如來如實覺為無相。所謂變礙是色 250 X24n0449_p0106b09
相。如來如實覺為無相。領納是受相。如來如實覺為 251 X24n0449_p0106b10
無相。取像是想相。如來如實覺為無相。造作是行相。 252 X24n0449_p0106b11
如來如實覺為無相。了別是識相。如來如實覺為無 253 X24n0449_p0106b12
相。苦惱聚是蘊相。如來如實覺為無相。生長門是處 254 X24n0449_p0106b13
相。如來如實覺為無相。多毒害是界相。如來如實覺 255 X24n0449_p0106b14
為無相。和合起是緣起相。如來如實覺為無相。能惠 256 X24n0449_p0106b15
捨是布施相。如來如實覺為無相。無熱惱是淨戒相。 257 X24n0449_p0106b16
如來如實覺為無相。不忿恚是安忍相。如來如實覺 258 X24n0449_p0106b17
為無相。不可伏是精進相。如來如實覺為無相。攝持 259 X24n0449_p0106b18
心是靜慮相。如來如實覺為無相。無罣礙是般若相。 260 X24n0449_p0106b19
如來如實覺為無相。無所有是內空等相。如來如實 261 X24n0449_p0106b20
覺為無相。不顛倒是真如等相。如來如實覺為無相。 262 X24n0449_p0106b21
不虛妄是四聖諦相。如來如實覺為無相。無擾惱是 263 X24n0449_p0106b22
四靜慮相。如來如實覺為無相。無限礙是四無量相。 264 X24n0449_p0106b23
如來如實覺為無相。無諠雜是四無色定相。如來如 265 X24n0449_p0106b24
實覺為無相。無繫縛是八解脫相。如來如實覺為無 266 X24n0449_p0106c01
相。能制伏是八勝處相。如來如實覺為無相。不散亂 267 X24n0449_p0106c02
是九次第定相。如來如實覺為無相。無邊際是十遍 268 X24n0449_p0106c03
處相。如來如實覺為無相。能出離是三十七菩提分 269 X24n0449_p0106c04
法相。如來如實覺為無相。極遠離是空解脫門相。如 270 X24n0449_p0106c05
來如實覺為無相。最寂靜是無相解脫門相。如來如 271 X24n0449_p0106c06
實覺為無相。厭眾苦是無願解脫門相。如來如實覺 272 X24n0449_p0106c07
為無相。趣大覺是菩薩十地相。如來如實覺為無相。 273 X24n0449_p0106c08
能觀照是五眼相。如來如實覺為無相。無壅滯是六 274 X24n0449_p0106c09
神通相。如來如實覺為無相。善決定是佛十力相。如 275 X24n0449_p0106c10
來如實覺為無相。善安立是四無所畏相。如來如實 276 X24n0449_p0106c11
覺為無相。無斷絕為四無礙解相。如來如實覺為無 277 X24n0449_p0106c12
相。拔哀苦是大悲相。如來如實覺為無相。慶善事是 278 X24n0449_p0106c13
大喜相。如來如實覺為無相。棄諠雜是大捨相。如來 279 X24n0449_p0106c14
如實覺為無相。不可奪是十八佛不共法相。如來如 280 X24n0449_p0106c15
實覺為無相。善憶念是無忘失法相。如來如實覺為 281 X24n0449_p0106c16
無相。無取著是琣穜邥坌菕C如來如實覺為無相。現 282 X24n0449_p0106c17
等覺是一切智相。如來如實覺為無相。善通達是道 283 X24n0449_p0106c18
相智相。如來如實覺為無相。現別覺是一切相智相。 284 X24n0449_p0106c19
如來如實覺為無相。遍攝持是一切陀羅尼門相。如 285 X24n0449_p0106c20
來如實覺為無相。遍攝受是一切三摩地門相。如來 286 X24n0449_p0106c21
如實覺為無相。善受教是聲聞果相。如來如實覺為 287 X24n0449_p0106c22
無相。自開悟是獨覺菩提相。如來如實覺為無相。趣 288 X24n0449_p0106c23
大果是一切菩薩摩訶薩行相。如來如實覺為無相。 289 X24n0449_p0106c24
無與等是諸佛無上正等菩提相。如來如實覺為無 290 X24n0449_p0107a01
相。於如是等一切法相。皆能如實覺為無相。由是因 291 X24n0449_p0107a02
緣。我說諸佛得無礙智。無與等者。 292 X24n0449_p0107a03
佛告善現。言一切如來應正等覺。無不皆依甚深般 293 X24n0449_p0107a04
若波羅蜜多。於諸有相。及無相法。皆現等覺。無實作 294 X24n0449_p0107a05
用。以能作者無所有故。無所成辦。以諸形質不可得 295 X24n0449_p0107a06
故。如來能現等覺相無相法。皆無作用。無所成辦。於 296 X24n0449_p0107a07
一切時供養恭敬尊重讚歎。攝受護持。無有間斷。故 297 X24n0449_p0107a08
名真實知恩報恩。 298 X24n0449_p0107a09
善現白佛言。云何不見一切法故。名示一切法相。佛 299 X24n0449_p0107a10
言。由不緣一切法而生於識。是為不見一切法故。名 300 X24n0449_p0107a11
示一切法相。復次善現。甚深般若波羅蜜多。能為諸 301 X24n0449_p0107a12
佛顯世間空。令諸世間受世間空。想世間空。思世間 302 X24n0449_p0107a13
空。了世間空。復次善現。甚深般若波羅蜜多。能示諸 303 X24n0449_p0107a14
佛世間空相。能示諸佛世間不可思議相。能示諸佛 304 X24n0449_p0107a15
世間遠離相。能示諸佛世間寂靜相。能示諸佛世間 305 X24n0449_p0107a16
畢竟空相。能示諸佛世間無性空相。能示諸佛世間 306 X24n0449_p0107a17
自性空相。能示諸佛世間無性自性空相。能示諸佛 307 X24n0449_p0107a18
世間純空相。能示諸佛世間純無相無願相。善現。由 308 X24n0449_p0107a19
如是義。甚深般若波羅蜜多。能示諸佛世間實相。名 309 X24n0449_p0107a20
諸佛母(佛母品竟)。 310 X24n0449_p0107a21
卷三百八之十一葉(不思議等品)至三百十之七葉 311 X24n0449_p0107a22
善現白佛言。世尊。為但如來應正等覺所有佛性。如 312 X24n0449_p0107a23
來性。自然法性。一切智智性。不可思議。不可稱量。無 313 X24n0449_p0107a24
數量。無等等。為更有餘法耶。佛言。非但如來應正等 314 X24n0449_p0107b01
覺所有佛性。如來性。自然法性。一切智智性。不可思 315 X24n0449_p0107b02
議。不可稱量。無數量。無等等。一切法亦不可思議。不 316 X24n0449_p0107b03
可稱量。無數量。無等等。善現。於一切法真法性中。心 317 X24n0449_p0107b04
及心所。皆不可得。復次善現。一切法不可施設。不可 318 X24n0449_p0107b05
思議。不可稱量。無數量無等等性。善現。一切法自性 319 X24n0449_p0107b06
不可思議。不可稱量。無數量。無等等。無自性故。一切 320 X24n0449_p0107b07
法不可施設思議稱量數量平等不平等性。善現。無 321 X24n0449_p0107b08
自性中一切法可得不。不也世尊。佛言。善現。如是如 322 X24n0449_p0107b09
是。由此因緣。一切法皆不可思議。不可稱量。無數量。 323 X24n0449_p0107b10
無等等。以一切法皆不可思議。乃至無等等故。一切 324 X24n0449_p0107b11
如來應正等覺所有佛法。如來法自然法。一切智智 325 X24n0449_p0107b12
法。亦不可思議。乃至無等等(不思議品竟)。 326 X24n0449_p0107b13
卷三百十之八葉(辦事品) 三百十一之九葉 327 X24n0449_p0107b14
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著一切法故。出現世 328 X24n0449_p0107b15
間。能成辦事。 329 X24n0449_p0107b16
善現言。云何出現世間不取著一切法。佛言。善現。汝 330 X24n0449_p0107b17
頗見一切法可取可著否。頗見有法能取能著不。頗 331 X24n0449_p0107b18
見由是法有取有著不不也世尊。佛言。我亦不見一 332 X24n0449_p0107b19
切法可取可著。亦可見有法能取能著。亦不見由是 333 X24n0449_p0107b20
法有取有著。由不見故不取不取故不著。 334 X24n0449_p0107b21
爾時欲色界諸天子白佛言。於此般若波羅蜜多。忍 335 X24n0449_p0107b22
樂思惟。稱量觀察。所成就忍。勝彼智斷無量無邊。何 336 X24n0449_p0107b23
以故。諸隨信行所有智斷。皆是已得無生法忍。菩薩 337 X24n0449_p0107b24
忍少分故。諸隨法行第八。預流。一來。不還。阿羅漢。獨 338 X24n0449_p0107c01
覺所有智斷。皆是已得無生法忍。菩薩忍少分故(辦事 339 X24n0449_p0107c02
品竟)。 340 X24n0449_p0107c03
卷三百十一之十葉(眾喻品)至三百十三之九葉 341 X24n0449_p0107c04
善現白佛言。聞說般若。深生信解復能書寫讀誦受 342 X24n0449_p0107c05
持。思惟修習。是菩薩從何處沒來生此間。佛言。善現。 343 X24n0449_p0107c06
有菩薩乘補特伽羅。雖於先世得聞一切法而不請 344 X24n0449_p0107c07
問甚深義趣。今生人中。聞說如是甚深般若波羅蜜 345 X24n0449_p0107c08
多。其心迷悶。猶豫怯弱。或生異解。有菩薩乘補特伽 346 X24n0449_p0107c09
羅。雖於先世得聞般若波羅蜜多。亦曾請問甚深義 347 X24n0449_p0107c10
趣。而不能經一日。二日。三四五日。隨順修行。今生人 348 X24n0449_p0107c11
中。聞說如是甚深般若波羅蜜多。設經一日。乃至五 349 X24n0449_p0107c12
日。其心堅固。無能壞者。若離所聞。尋便退失。何以故。 350 X24n0449_p0107c13
以先世雖復請問甚深義趣。而不如說隨順修行。故 351 X24n0449_p0107c14
於今生。若遇善友殷勤勸勵。便樂聽受。若無善友。或 352 X24n0449_p0107c15
時樂聞。或時不樂。或時堅固。或時退失。其心輕動。進 353 X24n0449_p0107c16
退非琚C如堵羅綿。隨風飄颺。當知如是補特伽羅發 354 X24n0449_p0107c17
趣大乘。經時未久。未多親近諸善知識。未曾供養諸 355 X24n0449_p0107c18
佛世尊。未曾受持讀誦書寫思惟演說甚深般若波 356 X24n0449_p0107c19
羅蜜多。善現。當知如是補特伽羅。未曾修學般若。靜 357 X24n0449_p0107c20
慮。精進。安忍。淨戒。布施波羅蜜多。乃至未曾修學無 358 X24n0449_p0107c21
上正等菩提。復次善現。住菩薩乘善男子等。不能以 359 X24n0449_p0107c22
甚深般若波羅蜜多。乃至無上正等菩提。攝他有情。 360 X24n0449_p0107c23
復不能隨順修行甚深般若波羅蜜多。乃至無上正 361 X24n0449_p0107c24
等菩提。由此因緣。或墮聲聞地。或獨覺地。不證無上 362 X24n0449_p0108a01
正等菩提。如泛大海。所乘船破。定知溺死。若能取木 363 X24n0449_p0108a02
器物浮囊板片以為依附。當知是類。終不沒死。得至 364 X24n0449_p0108a03
安隱大海彼岸。善現。是善男子等。若能書寫受持讀 365 X24n0449_p0108a04
誦。思惟修習甚深般若波羅蜜多。以為依附。復能思 366 X24n0449_p0108a05
惟修習靜慮。精進。安忍。淨戒。布施波羅蜜多。乃至修 367 X24n0449_p0108a06
習諸佛無上正等菩提。以為依附。終不中道退入聲 368 X24n0449_p0108a07
聞。或獨覺地。定證無上正等菩提。如人欲度險惡曠 369 X24n0449_p0108a08
野。攝受資糧器具。必當達到安樂國土。如是善現。諸 370 X24n0449_p0108a09
善男子等。若不攝受甚深般若波羅蜜多。亦不攝受 371 X24n0449_p0108a10
方便善巧。墮聲聞獨覺。不證無上正等菩提。若能攝 372 X24n0449_p0108a11
受甚深般若波羅蜜多。亦能攝受方便善巧。不墮聲 373 X24n0449_p0108a12
聞獨覺。疾證無上正等菩提(眾喻品竟)。 374 X24n0449_p0108a13
卷三百十三之十葉(真善友品)至三百十六之十五葉 375 X24n0449_p0108a14
善現白佛言。初業菩薩應云何學般若乃至布施波 376 X24n0449_p0108a15
羅蜜多。佛言。應作是念。所修六波。羅蜜普施一切有 377 X24n0449_p0108a16
情。同共迴向無上正等菩提。汝不應以一切法而取 378 X24n0449_p0108a17
無上正等菩提。所以者何。若不取一切法。便得無上 379 X24n0449_p0108a18
正等菩提。汝勿於一切法而生貪愛。何以故。以一切 380 X24n0449_p0108a19
法自性空故。 381 X24n0449_p0108a20
善現復白佛言。菩薩摩訶薩能為難事。於一切法自 382 X24n0449_p0108a21
性空中。希求無上正等菩提。佛言。如是如是。菩薩雖 383 X24n0449_p0108a22
知一切法如幻。如夢。如響。如像。如光影。如陽焰。如變 384 X24n0449_p0108a23
化事。如尋香城。自性皆空。而為世間得義利故。發趣 385 X24n0449_p0108a24
無上正等菩提。為令世間得利益故。為令世間得安 386 X24n0449_p0108b01
樂故。為欲救拔諸世間故。為與世間作歸依故。為與 387 X24n0449_p0108b02
世間作舍宅故。為欲作世間究竟道故。為與世間作 388 X24n0449_p0108b03
洲渚故。為與世間作光明故。為與世間作焰炬故。為 389 X24n0449_p0108b04
與世間作導師故。為與世間作將帥故。為與世間作 390 X24n0449_p0108b05
所趣故。發趣無上正等菩提。 391 X24n0449_p0108b06
善現。一切法皆不和合。不和合即不相屬。不相屬即 392 X24n0449_p0108b07
無生。無生即無滅。無滅即不和合。菩薩摩訶薩欲為 393 X24n0449_p0108b08
有情說一切法。皆有如是不和合相。發趣無上正等 394 X24n0449_p0108b09
菩提(宅舍)。 395 X24n0449_p0108b10
善現。一切法究竟。即非一切法。善現白佛言。若一切 396 X24n0449_p0108b11
法相如究竟相者。云何菩薩摩訶薩於一切法應現 397 X24n0449_p0108b12
等覺。所以者何。世尊。非一切法究竟中。有如是分別。 398 X24n0449_p0108b13
謂此是一切法。佛言。如是如是。如汝所說。一切法究 399 X24n0449_p0108b14
竟中無如是分別。謂此是一切法。是為菩薩摩訶薩 400 X24n0449_p0108b15
難事。雖觀一切法皆寂滅相。而心不沈沒。作是念言。 401 X24n0449_p0108b16
我於是法現等覺已。證得無上正等菩提(究竟道)。 402 X24n0449_p0108b17
善現譬如巨海。大小河中高顯可居。周迴水斷。說名 403 X24n0449_p0108b18
洲渚。一切法前後際斷。由此前後際斷故。一切法斷。 404 X24n0449_p0108b19
此一切法。前後際斷。即是寂滅。即是微妙。即是如實。 405 X24n0449_p0108b20
謂空。無所得。道斷愛盡。無餘。離染。永滅 406 X24n0449_p0108b21
。涅槃(洲渚)。 407 X24n0449_p0108b21
善現。一切法以虛空為所趣。為諸有情宣說開示一 408 X24n0449_p0108b22
切法非趣非不趣。何以故。以一切法性空。空中無趣 409 X24n0449_p0108b23
不趣故。所以者何。一切法皆以空為趣。彼於是趣不 410 X24n0449_p0108b24
可超越。何以故。空中趣不趣不可得故。一切法皆以 411 X24n0449_p0108c01
無相無願。無起無作。無生無滅。無染無淨為趣。彼於 412 X24n0449_p0108c02
是趣不可超越。何以故。無相無願。乃至無染無淨中。 413 X24n0449_p0108c03
非趣非不趣不可得故。一切法皆以無所有為趣。彼 414 X24n0449_p0108c04
於是趣不可超越。何以故。無所有中趣非趣不可得 415 X24n0449_p0108c05
故。一切法皆以幻為趣。以夢為趣。乃以皆以尋香城 416 X24n0449_p0108c06
為趣。彼於是趣不可超越。何以故。幻中夢中。乃至尋 417 X24n0449_p0108c07
香城中。趣非趣不可得故。一切法皆以無量無邊為 418 X24n0449_p0108c08
趣。彼於是趣不可以超越。何以故。無量無邊中。趣非 419 X24n0449_p0108c09
趣不可得故。一切法皆以不與不取。不舉不下。無去 420 X24n0449_p0108c10
無來。無增無減。不入不出。不集不散。不合不離為趣。 421 X24n0449_p0108c11
彼於是趣不可超越。何以故。不與不取。乃至不合不 422 X24n0449_p0108c12
離中。趣非趣不可得故。一切法皆以我。有情。命者。乃 423 X24n0449_p0108c13
至知者。見者為趣。彼於是趣不可超越。何以故。我有 424 X24n0449_p0108c14
情命者。乃至知者見者。尚畢竟無所有。況有趣非趣 425 X24n0449_p0108c15
可得。一切法皆以常為趣。以樂為趣。以我為趣。以淨 426 X24n0449_p0108c16
為趣。彼於是趣不可超越。何以故。常乃至淨。尚畢竟 427 X24n0449_p0108c17
無所有。況有趣非趣可得。一切法皆以無常為趣。以 428 X24n0449_p0108c18
苦為趣。以無我為趣。以不淨為趣。彼於是趣不可超 429 X24n0449_p0108c19
越。何以故。無常乃至不淨。尚畢竟無所有。況有趣非 430 X24n0449_p0108c20
趣可得。一切法皆以貪事為趣。瞋事為趣。癡事為趣。 431 X24n0449_p0108c21
彼於是趣不可超越。何以故。貪事瞋事癡事尚畢竟 432 X24n0449_p0108c22
無所有。況有趣非趣可得。一切法皆以見所作事為 433 X24n0449_p0108c23
趣。彼於是趣不可超越。何以故。見所作事尚畢竟無 434 X24n0449_p0108c24
所有。況有趣非趣可得。一切法皆以真如為趣。法界 435 X24n0449_p0109a01
為趣。法性為趣。不虛妄性為趣。不變異性為趣。平等 436 X24n0449_p0109a02
性為趣。離生性為趣。法定為趣。法住為趣。實際為趣。 437 X24n0449_p0109a03
虛空界為趣。不思議界為趣。彼於是趣不可超越。何 438 X24n0449_p0109a04
以故。真如中乃至不思議界中。趣非趣畢竟不可得 439 X24n0449_p0109a05
故。一切法皆以不動為趣。彼於是趣不可超越。何以 440 X24n0449_p0109a06
故。不動中趣非趣畢竟不可得故。一切法皆以色為 441 X24n0449_p0109a07
趣。受想行識為趣。乃至皆以一切相智為趣。彼於是 442 X24n0449_p0109a08
趣不可超越。何以故。色受想行識。乃至一切相智。尚 443 X24n0449_p0109a09
畢竟不可得。況有趣非趣。如是善現。菩薩為與世間 444 X24n0449_p0109a10
作所趣故。發趣無上正等菩提(作所趣)(真善友品竟)。 445 X24n0449_p0109a11
卷三百十六之十六葉(趣智品)至卷三百十八 446 X24n0449_p0109a12
爾時善現白佛言。誰於如是甚深般若波羅蜜多能 447 X24n0449_p0109a13
生信解。佛言。若菩薩久於無上正等菩提。發意趣求。 448 X24n0449_p0109a14
精勤修行。已供養多佛。發弘誓願。善根淳熟。善友攝 449 X24n0449_p0109a15
受故。乃於如是般若波羅蜜多。能生信解。善現復白 450 X24n0449_p0109a16
佛言。生信解者。何性何相。何狀何貌。佛言。調伏貪瞋 451 X24n0449_p0109a17
癡性為性。遠離貪瞋癡相為相。遠離貪瞋癡狀為狀。 452 X24n0449_p0109a18
遠離貪瞋癡貌為貌。時善現白佛言。信解如是甚深 453 X24n0449_p0109a19
般若波羅蜜多。當何所趣。佛言。當趣一切智智。若能 454 X24n0449_p0109a20
趣向一切智智。則能與一切有情為所歸趣。善現復 455 X24n0449_p0109a21
言。是菩薩能為難事。謂擐如是堅固甲冑。度脫一切 456 X24n0449_p0109a22
有情。皆令證得究竟涅槃。雖於有情作如是事。而都 457 X24n0449_p0109a23
不見有情施設。佛言。善現。如是如是。是菩薩所擐甲 458 X24n0449_p0109a24
冑不屬色。何以故。色畢竟無所有。非菩薩。非甲冑。故 459 X24n0449_p0109b01
說彼甲冑不屬色。是菩薩所擐甲冑不屬受想行識。 460 X24n0449_p0109b02
何以故。受想行識畢竟無所有。非菩薩非甲冑。故說 461 X24n0449_p0109b03
彼甲冑不屬受想行識。乃至是菩薩甲冑不屬道相 462 X24n0449_p0109b04
智。一切相智。何以故。道相智一切相智畢竟無所有。 463 X24n0449_p0109b05
非菩薩。非甲冑。故說彼甲冑不屬道相智。一切相智。 464 X24n0449_p0109b06
善現。是菩薩行深般若波羅蜜多。能擐如是堅固甲 465 X24n0449_p0109b07
冑。度脫有情皆證究竟涅槃。善現言。是菩薩非為度 466 X24n0449_p0109b08
脫少分有情而擐甲冑。亦非為求少分智故而擐甲 467 X24n0449_p0109b09
冑。佛言。如是如是。是菩薩為救拔一切有情。令般涅 468 X24n0449_p0109b10
槃而擐甲冑。為求得一切智智。而擐甲冑。由此因緣。 469 X24n0449_p0109b11
不墮聲聞及獨覺地。爾時善現白佛言。如是般若波 470 X24n0449_p0109b12
羅蜜多。最為甚深。無能修者。無所修法。亦無修處。亦 471 X24n0449_p0109b13
無由此而得修習。所以者何。非此般若波羅蜜多甚 472 X24n0449_p0109b14
深義中。而有少分實法可得。名能修者。及所修法。若 473 X24n0449_p0109b15
修習處。若由此修。世尊。若修虛空。是修般若波羅蜜 474 X24n0449_p0109b16
多。若修一切法。是修般若波羅蜜多。若修不實法。是 475 X24n0449_p0109b17
修般若波羅蜜多。若修無所有。是修般若波羅蜜多。 476 X24n0449_p0109b18
若修無攝受。是修般若波羅蜜多。若修除遣。是修般 477 X24n0449_p0109b19
若波羅蜜多。佛言。善現。修何除遣。為修般若波羅蜜 478 X24n0449_p0109b20
多。善現答言。世尊。修除遣色。是修般若波羅蜜多。修 479 X24n0449_p0109b21
除遣受想行識。是修般若波羅蜜多。乃至修除遣道 480 X24n0449_p0109b22
相智。一切相智。是修般若波羅蜜多。佛言。如是如是。 481 X24n0449_p0109b23
爾時佛告善現言。應依甚深般若波羅蜜多。驗知不 482 X24n0449_p0109b24
退轉菩薩。若菩薩於甚深般若波羅蜜多。不生執著。 483 X24n0449_p0109c01
當知是為不退轉菩薩。乃至於道相智。一切相智。不 484 X24n0449_p0109c02
生執著。當知是為不退轉菩薩。善現。不退轉菩薩行 485 X24n0449_p0109c03
深般若波羅蜜多。不為貪心之所牽引。不為瞋心癡 486 X24n0449_p0109c04
心慢心之所牽引。不為種種餘雜染心之所牽引。不 487 X24n0449_p0109c05
離六種波羅蜜多。聞說甚深般若波羅蜜多。其心不 488 X24n0449_p0109c06
驚不恐不怖。不沈不沒。亦不退捨。歡喜樂聞。受持讀 489 X24n0449_p0109c07
誦。究竟通利。如說修行。善現白佛言。若菩薩聞說般 490 X24n0449_p0109c08
若。其心不驚不恐。乃至亦不退捨。是菩薩云何修行 491 X24n0449_p0109c09
甚深般若波羅蜜多。佛言。是菩薩相續隨順趣向臨 492 X24n0449_p0109c10
入一切智智。應作如是行深般若波羅蜜多。世尊。云 493 X24n0449_p0109c11
何相續隨順趣向臨入一切智智。善現。若菩薩相續 494 X24n0449_p0109c12
隨順趣向臨入空。無相。無願。虛空。無所有。無生無滅。 495 X24n0449_p0109c13
無染無淨。真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等 496 X24n0449_p0109c14
性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不 497 X24n0449_p0109c15
思議界。無造作。 498 X24n0449_p0109c15
幻。夢。響。像。光影。陽焰。變化事。尋香 499 X24n0449_p0109c16
城。行深般若波羅 500 X24n0449_p0109c16
蜜多。是為菩薩相續隨順趣向臨入一切智智。行深 501 X24n0449_p0109c17
般若波羅蜜多。(三百十七)善現白佛言。世 502 X24n0449_p0109c18
尊。如佛所說。相 503 X24n0449_p0109c18
續隨順趣向臨入空。無相。無願。乃至變化事。尋香城。 504 X24n0449_p0109c19
行深般若波羅蜜多者。是菩薩為行色不。為行受想 505 X24n0449_p0109c20
行識不。乃至為行道相智。一切相智不。佛言。是菩薩 506 X24n0449_p0109c21
不行色。不行受想行識。乃至不行道相智。一切相智。 507 X24n0449_p0109c22
所以者何。善現。是菩薩所隨順趣向臨入一切智智。 508 X24n0449_p0109c23
無能作。無能壞。無所從來。無所去處。亦無所住。無方 509 X24n0449_p0109c24
無域。無數無量。無往無來。善現。如是一切智智。既無 510 X24n0449_p0110a01
數量往來可得。亦無能證。如是一切智智。不可以色 511 X24n0449_p0110a02
證。不可以受想行識證。乃至不可以道相智。一切相 512 X24n0449_p0110a03
智證。何以故。色即是一切智智。受想行識即是一切 513 X24n0449_p0110a04
智智。乃至道相智一切相智即是一切智智。所以者 514 X24n0449_p0110a05
何。若色真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一 515 X24n0449_p0110a06
真如。無二無別。若受想行識真如。若一切智智真如。 516 X24n0449_p0110a07
若一切法真如。皆一真如。無二無別。乃至若道相智。 517 X24n0449_p0110a08
一切相智真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆 518 X24n0449_p0110a09
一真如。無二無別(趣智品竟)。 519 X24n0449_p0110a10
卷三百十八之十三葉(真如品)至卷三百二十一 520 X24n0449_p0110a11
爾時欲色界諸天子。各持香華。遙散佛上。頂禮白言。 521 X24n0449_p0110a12
如是般若波羅蜜多。最為甚深。難見難覺。不可尋思。 522 X24n0449_p0110a13
過尋思境。微妙沖寂。聰敏智者之所能知。非諸世間 523 X24n0449_p0110a14
卒能信受。即佛無上正等菩提。一切如來應正等覺。 524 X24n0449_p0110a15
於此經中皆作是說。色即是一切智智。一切智智即 525 X24n0449_p0110a16
是色。受想行識即是一切智智。一切智智即是受想 526 X24n0449_p0110a17
行識。諸佛無上正等菩提即是一切智智。一切智智 527 X24n0449_p0110a18
即是諸佛無上正等菩提。無二無別。亦無窮盡。爾時 528 X24n0449_p0110a19
世尊告欲色界諸天子言。如是如是。如汝所說。諸天 529 X24n0449_p0110a20
子。我觀此義。心睍麇I。不樂說法。所以者何。謂深般 530 X24n0449_p0110a21
若波羅蜜多。即是如來應正等覺所證無上正等菩 531 X24n0449_p0110a22
提。如是無上正等菩提。無能證。非所證。無證處。無證 532 X24n0449_p0110a23
時。諸天子。此法深妙。不二現行。非諸世間所能比度。 533 X24n0449_p0110a24
諸天子。虛空甚深故此法甚深。真如甚深故此法甚 534 X24n0449_p0110b01
深。法界甚深故此法甚深。乃至不思議界甚深故此 535 X24n0449_p0110b02
法甚深。諸天子。無量無邊甚深故此法甚深。無來無 536 X24n0449_p0110b03
去甚深故此法甚深。無生無滅甚深故此法甚深。無 537 X24n0449_p0110b04
染無淨甚深故此法甚深。無知無得甚深故此法甚 538 X24n0449_p0110b05
深。無造無作甚深故此法甚深。時欲色界諸天子白 539 X24n0449_p0110b06
佛言。世尊。此深妙法。不為攝取色故說。不為棄捨色 540 X24n0449_p0110b07
故說。不為攝取受想行識故說。不為棄捨受想行識 541 X24n0449_p0110b08
故說。乃至不為攝取道相智。一切相智故說。不為棄 542 X24n0449_p0110b09
捨道相智。一切相智故說。世尊。諸世間有情。多行攝 543 X24n0449_p0110b10
取行。起我我所執。謂色是我是我所。受想行識是我 544 X24n0449_p0110b11
是我所。乃至道相智一切相智是我是我所。爾時佛 545 X24n0449_p0110b12
告諸天子言。如是如是。如汝所說。諸天子。若菩薩為 546 X24n0449_p0110b13
攝取色故行。為棄捨色故行。為攝取受想行識故行。 547 X24n0449_p0110b14
為棄捨受想行識故行。是菩薩不能修般若波羅蜜 548 X24n0449_p0110b15
多。亦不能修靜慮乃至布施波羅蜜多。乃至亦不能 549 X24n0449_p0110b16
修道相智。一切相智。爾時善現白佛言。此深妙法。隨 550 X24n0449_p0110b17
順般若波羅蜜多。乃至隨順道相智一切相智。世尊。 551 X24n0449_p0110b18
此深妙法。於色無礙。於受想行識無礙。乃至於道相 552 X24n0449_p0110b19
智。一切相智無礙。世尊。此深妙法。無生無滅。何以故。 553 X24n0449_p0110b20
色無生無滅。受想行識無生無滅。乃至道相智。一切 554 X24n0449_p0110b21
相智無生無滅故。世尊。此深妙法。都無足跡。何以故。 555 X24n0449_p0110b22
色足跡不可得。受想行識足跡不可得。乃至道相智。 556 X24n0449_p0110b23
一切相智足跡不可得故。時欲色界諸天子復白佛 557 X24n0449_p0110b24
言。上座善現。隨如來生。佛真弟子。所以者何。善現。諸 558 X24n0449_p0110c01
法所說。一切皆與空相應故。爾時善現告諸天子言。 559 X24n0449_p0110c02
云何善現隨如來生。謂隨如來真如生故。所以者何。 560 X24n0449_p0110c03
如來真如無來無去。善現真如亦爾。無來無去。如來 561 X24n0449_p0110c04
真如即一切法真如。一切法真如即如來真如。如是 562 X24n0449_p0110c05
真如。無真如性。亦無不真如性。善現真如亦爾。如來 563 X24n0449_p0110c06
真如。常住為相。善現真如亦爾。常住為相。如來真如 564 X24n0449_p0110c07
無變異。無分別。遍諸法轉。善現真如亦爾。無變異。無 565 X24n0449_p0110c08
分別。遍諸法轉。如來真如無所罣礙。一切法真如亦 566 X24n0449_p0110c09
無所罣礙。同一真如。無二無別。無造無作。如是真如。 567 X24n0449_p0110c10
常真如相。無時非真如相。善現真如亦爾。故說善現 568 X24n0449_p0110c11
隨如來生。復次如來真如。不離一切法真如。一切法 569 X24n0449_p0110c12
真如。不離如來真如。善現真如亦爾。故說善現隨如 570 X24n0449_p0110c13
來生。雖說隨生。而無所隨生。以善現真如不異佛故。 571 X24n0449_p0110c14
卷三百二十二 572 X24n0449_p0110c15
正說如是真如相時。於此三千大千世界。六種變動。 573 X24n0449_p0110c16
時欲色界諸天子。以種種香華。奉散世尊。及善現上 574 X24n0449_p0110c17
座。而白佛言。甚奇世尊。未曾有也。上座善現由真如 575 X24n0449_p0110c18
故隨如來生。爾時善現告諸天子言。當知上座善現。 576 X24n0449_p0110c19
不由一切法故隨如來生。不由一切法真如故隨如 577 X24n0449_p0110c20
來生。不離一切法故隨如來生。不離一切法真如故 578 X24n0449_p0110c21
隨如來生。不由有為故隨如來生。不由有為真如故 579 X24n0449_p0110c22
隨如來生。不離有為故隨如來生。不離有為真如故 580 X24n0449_p0110c23
隨如來生。不由無為故隨如來生。不由無為真如故 581 X24n0449_p0110c24
隨如來生。不離無為故隨如來生。不離無為真如故 582 X24n0449_p0111a01
隨如來生。何以故。諸天子。是一切法都無所有。諸隨 583 X24n0449_p0111a02
生者。若所隨生。由此隨生。及隨生處。皆不可得。爾時 584 X24n0449_p0111a03
舍利子白佛言。諸法真如法界法性。乃至不思議界。 585 X24n0449_p0111a04
皆最甚深。世尊。此中色不可得。色真如亦不可得。何 586 X24n0449_p0111a05
以故。此中色尚不可得。況有色真如可得。此中受想 587 X24n0449_p0111a06
行識不可得。受想行識真如亦不可得。何以故。此中 588 X24n0449_p0111a07
受想行識尚不可得。況有受想行識真如可得。乃至 589 X24n0449_p0111a08
此中道相智一切相智不可得。道相智一切相智真 590 X24n0449_p0111a09
如亦不可得。何以故。此中道相智一切相智尚不可 591 X24n0449_p0111a10
得。況有道相智一切相智真如可得。佛言。如是如是。 592 X24n0449_p0111a11
如汝所說。說此真如相時。六萬菩薩諸漏永盡。心得 593 X24n0449_p0111a12
解脫。成阿羅漢。爾時佛告舍利子言。此六萬菩薩。已 594 X24n0449_p0111a13
於過去。親近供養五百諸佛。一一佛所。發弘誓願。正 595 X24n0449_p0111a14
信出家。雖修布施淨戒安忍精進靜慮。而不攝受般 596 X24n0449_p0111a15
若波羅蜜多。亦不攝受方便善巧故。起別異想。行別 597 X24n0449_p0111a16
異行。修布施時。作如是念。此是布施。此是財物。此是 598 X24n0449_p0111a17
受者。我能行施。修淨戒時。作如是念。此是淨戒。此是 599 X24n0449_p0111a18
罪業。此所護境。我得持戒。修安忍時。作如是念。此是 600 X24n0449_p0111a19
安忍。此是忍障。此是忍境。我能安忍。修精進時。作如 601 X24n0449_p0111a20
是念。此是精進。此是懈怠。此是所為。我能精進。修靜 602 X24n0449_p0111a21
慮時。作如是念。此是靜慮。此是散動。此是所為。我能 603 X24n0449_p0111a22
修定。彼離般若波羅蜜多。及離方便善巧故。依別異 604 X24n0449_p0111a23
想。而行布施淨戒安忍精進別異之行。由別異想。別 605 X24n0449_p0111a24
異行故。不得入菩薩正性離生位。由不得入菩薩正 606 X24n0449_p0111b01
性離生位故。得預流果。漸次乃至阿羅漢果。舍利子。 607 X24n0449_p0111b02
此諸菩薩。雖有菩薩道。空。無相。無願。解脫門。而遠離 608 X24n0449_p0111b03
般若波羅蜜多。及方便善巧力故。於實際作證得聲 609 X24n0449_p0111b04
聞果。 610 X24n0449_p0111b05
卷三百二十三 611 X24n0449_p0111b06
爾時舍利子白佛言。世尊。何因緣故。有諸菩薩。修空 612 X24n0449_p0111b07
無相無願解脫門。不攝受般若波羅蜜多。無方便善 613 X24n0449_p0111b08
巧。便證實際。取聲聞果。或獨覺菩提。有諸菩薩。修空 614 X24n0449_p0111b09
無相無願解脫門。攝受般若波羅蜜多。有方便善巧。 615 X24n0449_p0111b10
不證實際。而趣無上正等菩提。佛言。舍利子。若諸菩 616 X24n0449_p0111b11
薩遠離一切智智心。修空無相無願解脫門。是菩薩 617 X24n0449_p0111b12
不攝受般若波羅蜜多。無方便善巧故。便證實際。取 618 X24n0449_p0111b13
聲聞果。或獨覺菩提。若諸菩薩不離一切智智心。修 619 X24n0449_p0111b14
空無相無願解脫門。是菩薩攝受般若波羅蜜多。有 620 X24n0449_p0111b15
方便善巧故。能入菩薩正性離生位。得阿耨多羅三 621 X24n0449_p0111b16
藐三菩提。譬如有鳥。其身長大而無有翅。從於三十 622 X24n0449_p0111b17
三天投身而下。於其中道便作是念。我欲還上三十 623 X24n0449_p0111b18
三天。是能還不。舍利子言。不也世尊。是鳥身大。從遠 624 X24n0449_p0111b19
而墮。無有翅故。佛言。諸菩薩亦復如是。雖經殑伽沙 625 X24n0449_p0111b20
數大劫。勤修布施。乃至靜慮。亦修三解脫門。作廣大 626 X24n0449_p0111b21
事。發廣大心。欲證無量無所攝受微妙無上正等菩 627 X24n0449_p0111b22
提。而無般若波羅蜜多。遠離方便善巧力故。便墮聲 628 X24n0449_p0111b23
聞。或獨覺地。何以故。是菩薩遠離一切智智心。雖念 629 X24n0449_p0111b24
過去未來現在一切如來應正等覺。戒蘊。乃至解脫 630 X24n0449_p0111c01
智見蘊。恭敬供養。隨順修行。而於其中執取相故。不 631 X24n0449_p0111c02
能正解。是諸如來真實功德。雖聞菩薩道空無相無 632 X24n0449_p0111c03
願解脫門聲。而依此聲執取其相。執取相已。迴向無 633 X24n0449_p0111c04
上正等菩提。此菩薩如是迴向。不得菩提。住於聲聞 634 X24n0449_p0111c05
或獨覺地。舍利子。有諸菩薩從初發心。常不遠離一 635 X24n0449_p0111c06
切智智心。勤修布施。乃至靜慮。不離般若波羅蜜多 636 X24n0449_p0111c07
方便善巧。雖念過去未來現在一切如來應正等覺 637 X24n0449_p0111c08
戒蘊。定蘊。慧蘊。解脫蘊。解脫知見蘊。而不取相。雖修 638 X24n0449_p0111c09
一切空。無相。無願解脫門。亦不取相。雖念自他種種 639 X24n0449_p0111c10
功德善根。與諸有情。同共迴向無上正等菩提。亦不 640 X24n0449_p0111c11
取相。當知是菩薩摩訶薩。不住聲聞。及獨覺地。直趣 641 X24n0449_p0111c12
無上正等菩提。何以故。是菩薩有方便善巧故。以離 642 X24n0449_p0111c13
相心。修行布施波羅蜜多。以離相心。修行淨戒。安忍。 643 X24n0449_p0111c14
精進。靜慮。般若波羅蜜多。乃至以離相心。修行道相 644 X24n0449_p0111c15
智。一切相智。舍利子白佛言。世尊。善男子等。遠離般 645 X24n0449_p0111c16
若波羅蜜多方便善巧。而求無上正等菩提。或得不 646 X24n0449_p0111c17
得。何以故。於所修行六波羅蜜多。乃至道相智。一切 647 X24n0449_p0111c18
相智。皆取相故。爾時欲色界諸天子白佛言。諸佛無 648 X24n0449_p0111c19
上正等菩提。極難信解。甚難證得。所以者何。於一切 649 X24n0449_p0111c20
法自相共相。皆能證知。方能獲得所求無上正等菩 650 X24n0449_p0111c21
提。而諸菩薩所知法相。都無所有。皆不可得。佛告諸 651 X24n0449_p0111c22
天子言。天子當知。我亦現覺一切法相。證得無上正 652 X24n0449_p0111c23
等菩提。而都不得勝義法相。可說名為此是能證。此 653 X24n0449_p0111c24
是所證。此是證處。此是證時。及可說為由此而證。何 654 X24n0449_p0112a01
以故。一切法畢竟淨故。有為無為畢竟空故。爾時善 655 X24n0449_p0112a02
現白佛言。如我思惟佛所說義。諸佛無上正等菩提 656 X24n0449_p0112a03
極易信解。甚易證得。所以者何。若能信解無法能證。 657 X24n0449_p0112a04
無法所證。無有證處。無有證時。亦無由此而有所證。 658 X24n0449_p0112a05
則能信解諸佛無上正等菩提。則能證得所求無上 659 X24n0449_p0112a06
正等菩提。何以故。以一切法皆畢竟空。畢竟空中。都 660 X24n0449_p0112a07
無有法可名能證。可名所證。可名證處。可名證時。可 661 X24n0449_p0112a08
名由此而有所證。所以者何。諸法皆空。若增若減。都 662 X24n0449_p0112a09
無所有。皆不可得。諸菩薩摩訶薩所修諸法。都無所 663 X24n0449_p0112a10
有。皆不可得。以是因緣。我思惟佛所說義趣。極易信 664 X24n0449_p0112a11
解。甚易證得。不應於中謂難信解。及難證得。所以者 665 X24n0449_p0112a12
何。一切法自性空故。若菩薩摩訶薩於如是自性空。 666 X24n0449_p0112a13
深生信解。無倒證知。便得無上正等菩提。由此故說 667 X24n0449_p0112a14
非難信解。非難證得。 668 X24n0449_p0112a15
時舍利子謂善現言。觀一切法。都無自性。皆如虛空。 669 X24n0449_p0112a16
若菩薩摩訶薩。信解一切法。皆與虛空等。便於無上 670 X24n0449_p0112a17
正等菩提。易生信解。易證得者。則不應有殑伽沙等 671 X24n0449_p0112a18
菩薩摩訶薩。擐大功德鎧。發趣無上正等菩提。於其 672 X24n0449_p0112a19
中間而有退屈。故知無上正等菩提。極難信解。甚難 673 X24n0449_p0112a20
證得。爾時善現白尊者舍利弗言。舍利子。於意云何。 674 X24n0449_p0112a21
一切法於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不也 675 X24n0449_p0112a22
善現。舍利子。於意云何。離一切法。有法於無上正等 676 X24n0449_p0112a23
菩提。有退屈不。舍利子言。不也善現。爾時善現語舍 677 X24n0449_p0112a24
利子言。若一切法諦故住故。都無所有。皆不可得。說 678 X24n0449_p0112b01
何等法可於無上正等菩提而有退屈。舍利子語善 679 X24n0449_p0112b02
現言。如仁者所說。無生法忍中。都無有法。亦無菩薩 680 X24n0449_p0112b03
可於無上正等菩提。說有退屈。若爾何故佛說三種 681 X24n0449_p0112b04
住菩薩乘補特伽羅。但應說一。又如仁者說。應無三 682 X24n0449_p0112b05
乘菩薩差別。但應有一正等覺乘。善現語舍利子言。 683 X24n0449_p0112b06
一切法真如中。為有三種住菩薩乘補特伽羅差別 684 X24n0449_p0112b07
相不。謂於無上正等菩提。定有退屈。定無退屈。及不 685 X24n0449_p0112b08
定耶。舍利子言。不也善現。舍利子。一切法真如中。為 686 X24n0449_p0112b09
有三乘菩薩異不。謂聲聞乘獨覺乘正等覺乘耶。舍 687 X24n0449_p0112b10
利子言。不也善現。舍利子。一切法真如中。為實有一 688 X24n0449_p0112b11
定無退屈菩薩乘不。舍利子言。不也善現。舍利子。一 689 X24n0449_p0112b12
切法真如中。為實有一正等覺乘諸菩薩不。舍利子 690 X24n0449_p0112b13
言。不也善現。舍利子。諸法真如。有一有二有三相不。 691 X24n0449_p0112b14
舍利子言。不也善現。舍利子。一切法真如中為有一 692 X24n0449_p0112b15
法。或一菩薩而可得不。舍利子言。不也善現。爾時善 693 X24n0449_p0112b16
現語舍利子言。若一切法諦故住故。都無所有。皆不 694 X24n0449_p0112b17
可得。云何舍利子可作是念。言如是菩薩。於佛無上 695 X24n0449_p0112b18
正等菩提定有退屈。定無退屈。說不決定。如是菩薩。 696 X24n0449_p0112b19
是聲聞乘。是獨覺乘。是正等覺乘。如是為三。如是為 697 X24n0449_p0112b20
一。舍利子。若菩薩摩訶薩。于一切法都無所得。於一 698 X24n0449_p0112b21
切法真如。亦善能信解。都無所得。於諸菩薩。亦無所 699 X24n0449_p0112b22
得。於佛無上正等菩提。亦無所得。當知是為真菩薩 700 X24n0449_p0112b23
摩訶薩。若聞說如是諸法真如不可得相。其心不驚 701 X24n0449_p0112b24
不恐。乃至不退不沒。疾得無上正等菩提(真如品竟)。 702 X24n0449_p0112c01
卷三百二十四之十三葉(菩薩住品)至下卷之十葉 703 X24n0449_p0112c02
善現白佛言。若菩薩欲得無上正等菩提。當於何住。 704 X24n0449_p0112c03
應云何住。佛言。當於一切有情住平等心。不應住不 705 X24n0449_p0112c04
平等心。乃至應於一切有情。起畢竟空無所有不可 706 X24n0449_p0112c05
得心。起空無相無願心。菩薩欲得無上正等菩提。當 707 X24n0449_p0112c06
於此住。 708 X24n0449_p0112c07
卷三百二十五之十一葉(不退轉品)至三百二十七 709 X24n0449_p0112c08
善現白佛言。不退轉菩薩有何行狀相。佛言。善現。能 710 X24n0449_p0112c09
觀一切法無行無狀無相。當知是為不退轉菩薩摩 711 X24n0449_p0112c10
訶薩。 712 X24n0449_p0112c11
善現復白佛言。若一切法無行狀相。是菩薩於何法 713 X24n0449_p0112c12
退轉故。名不退轉。佛言。是菩薩於一切法退轉故。名 714 X24n0449_p0112c13
不退轉。何以故。一切法自性無所有。是菩薩摩訶薩 715 X24n0449_p0112c14
於中不住。故名退轉。 716 X24n0449_p0112c15
若菩薩痡`成就慈悲喜捨等。起相應身語意業。當 717 X24n0449_p0112c16
知是為不退轉。 718 X24n0449_p0112c17
若菩薩入出往來。心不迷謬。畬犰w住正念正知。進 719 X24n0449_p0112c18
止威儀。行往坐臥。舉足下足。安詳繫念。運動語言。常 720 X24n0449_p0112c19
無卒暴。當知是為不退轉。若菩薩隨所聽聞世出世 721 X24n0449_p0112c20
法。皆能方便會入般若波羅蜜多甚深理趣。諸所造 722 X24n0449_p0112c21
作世間事業。亦以般若波羅蜜多會入法性。不見一 723 X24n0449_p0112c22
事出法性者。設有不與法性相應。亦能方便會入般 724 X24n0449_p0112c23
若波羅蜜多甚深理趣。由此不見出法性者。 725 X24n0449_p0112c24
菩薩摩訶薩。以自相空觀一切法已。入菩薩正性離 726 X24n0449_p0113a01
生。乃至不見少法可得。不可得故。無所造作。畢竟不 727 X24n0449_p0113a02
生故。名無生法忍。由得如是無生法忍。故名不退轉 728 X24n0449_p0113a03
惡魔惱壞。謂菩薩言。無上菩提與虛空等。自性自相 729 X24n0449_p0113a04
皆畢竟空。都無所有。云何唐受勤苦。求證無上正等 730 X24n0449_p0113a05
菩提。汝等應捨大菩提願。勿于長夜唐為利樂一切 731 X24n0449_p0113a06
有情。自受勤苦。菩薩摩訶薩聞彼語時。能審觀察。不 732 X24n0449_p0113a07
應信受彼說。雖一切法與虛空等。自性自相皆畢竟 733 X24n0449_p0113a08
空。而諸有情生死長夜不知不見。不解不覺。顛倒放 734 X24n0449_p0113a09
逸。受諸劇苦。我當擐以性相皆空。如太虛空。大功德 735 X24n0449_p0113a10
鎧。速趣無上正等菩提。為諸有情如應說法。令其解 736 X24n0449_p0113a11
脫生死大苦。是菩薩摩訶薩。依此堅固不動轉心。 737 X24n0449_p0113a12
正修行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。由 738 X24n0449_p0113a13
此六種隨分成就已。入菩薩正性離生。由此得入不 739 X24n0449_p0113a14
退轉位。 740 X24n0449_p0113a15
善現白佛言。是菩薩摩訶薩。為不退轉故名不退轉。 741 X24n0449_p0113a16
為退轉故名不退轉耶。佛言。以不退轉故。名不退轉。 742 X24n0449_p0113a17
亦以退轉故。名不退轉。是菩薩摩訶薩。超過聲聞及 743 X24n0449_p0113a18
獨覺地。不復退墮彼二地中。由斯故說不退轉故名 744 X24n0449_p0113a19
不退轉。遠離聲聞及獨覺地。於彼二地決定退捨。由 745 X24n0449_p0113a20
斯故說以退轉故名不退轉。 746 X24n0449_p0113a21
若菩薩當不遠離大菩提心。不見有法可生貴重。何 747 X24n0449_p0113a22
以故。一切法與虛空等。性相皆空。無生義故。當知是 748 X24n0449_p0113a23
為不退轉。 749 X24n0449_p0113a24
不退轉位菩薩摩訶薩。甯陘W士。不為下士。是菩薩 750 X24n0449_p0113b01
一切煩惱不復現前。剎那剎那功德精進。乃至無上 751 X24n0449_p0113b02
正等菩提。於一切時。心無散亂。當知是為不退轉。 752 X24n0449_p0113b03
若菩薩達一切世間文章伎藝。皆雜穢語。邪命所攝。 753 X24n0449_p0113b04
是故菩薩知而不為。又諸世俗外道書論。所說理事。 754 X24n0449_p0113b05
多有增減。於菩薩道。非為隨順。皆是戲論。雜穢語攝。 755 X24n0449_p0113b06
是故菩薩知而不樂。當知是為不退轉。若菩薩摩訶 756 X24n0449_p0113b07
薩常修一切法。不見少法可於無上正等菩提說有 757 X24n0449_p0113b08
退轉。亦不見少法可於無上正等菩提說無退轉。於 758 X24n0449_p0113b09
自所住不退轉地所攝諸法。現知現見。無惑無疑。住 759 X24n0449_p0113b10
此地中。嚴淨佛土。成熟有情。修諸功德。有魔事起。即 760 X24n0449_p0113b11
能覺知。善能摧滅。令不障礙所修功德。譬如造作無 761 X24n0449_p0113b12
間業者。彼無間心。痡`隨逐。乃至命終。亦不能捨。何 762 X24n0449_p0113b13
以故。彼能等起無間業纏。增上勢力。痡`隨轉。乃至 763 X24n0449_p0113b14
命盡。亦不能伏。設有餘心。不能遮礙。是不退轉位菩 764 X24n0449_p0113b15
薩亦復如是。安住自地。其心不動。無所分別。世間天 765 X24n0449_p0113b16
人阿素洛等皆不能轉。所以者何。是菩薩其心堅固。 766 X24n0449_p0113b17
已入菩薩正性離生。已得殊勝神通。是菩薩安住自 767 X24n0449_p0113b18
地。有魔事起。即能覺知。終不隨順。而轉以善巧力。集 768 X24n0449_p0113b19
諸魔事。置實際中。方便除滅。於自地法。無惑無疑。何 769 X24n0449_p0113b20
以故。知一切法皆入實際。通達實際非一非多。於實 770 X24n0449_p0113b21
際中。無所分別。亦無猶豫。是菩薩設轉受生。亦於實 771 X24n0449_p0113b22
際無復退轉。趣向聲聞或獨覺地。何以故。是菩薩知 772 X24n0449_p0113b23
一切法自相皆空。於此空中。不見有法若生若滅。若 773 X24n0449_p0113b24
染若淨。乃至轉身。亦不疑我當得菩提。為不當得。是 774 X24n0449_p0113c01
菩薩即是無上正等菩提。 775 X24n0449_p0113c02
若菩薩摩訶薩護持正法。不惜身命。作是念。如來所 776 X24n0449_p0113c03
說一切法空。是諸有情所歸依處。菩薩修學速證無 777 X24n0449_p0113c04
上正等菩提。拔諸有情生老病死憂悲苦惱。令得畢 778 X24n0449_p0113c05
竟安樂涅槃。故應護持。不惜身命。由此因緣。諸佛正 779 X24n0449_p0113c06
法。即是我法。我應護持。不惜身命。我未來世得作佛 780 X24n0449_p0113c07
時。亦當說此諸法空故。當知是為不退轉菩薩。普聞 781 X24n0449_p0113c08
一切有情之類。所有言音。文字義理。悉能解了。無惑 782 X24n0449_p0113c09
無疑。窮未來際。無有忘失。所以者何。已得字藏陀羅 783 X24n0449_p0113c10
尼等。任持所說。令不忘故。當知是為不退轉菩薩(不退 784 X24n0449_p0113c11
轉品竟)。 785 X24n0449_p0113c12
卷三百二十八(巧方便品)至三百三十之十三葉 786 X24n0449_p0113c13
善現白佛言。由此所說諸行相狀。顯不退轉位菩薩 787 X24n0449_p0113c14
摩訶薩。成就種種殊勝功德。惟願如來應正等覺。復 788 X24n0449_p0113c15
為菩薩說甚深處。令諸菩薩安住其中。修一切法令 789 X24n0449_p0113c16
速圓滿。佛言。甚深處者。謂空。無相。無願 790 X24n0449_p0113c17
。無作。無生無 791 X24n0449_p0113c17
滅。寂靜涅槃。真如。法界。法性。實際。如 792 X24n0449_p0113c18
是等法。名甚深 793 X24n0449_p0113c18
處。如是所說甚深處名。皆顯涅槃。為甚深處。善現言。 794 X24n0449_p0113c19
為但涅槃名甚深處。為諸餘法亦名甚深。佛言。餘一 795 X24n0449_p0113c20
切法。亦名甚深。善現言。云何一切法亦名甚深。佛言。 796 X24n0449_p0113c21
一切法真如甚深故。一切法亦甚深。善現言。云何一 797 X24n0449_p0113c22
切法真如甚深。佛言。一切法真如。非即一切法。非離 798 X24n0449_p0113c23
一切法。是故甚深。爾時善現白佛言。佛以甚奇微妙 799 X24n0449_p0113c24
方便。為不退轉地菩薩。遮遣一切法。顯示涅槃。遮遣 800 X24n0449_p0114a01
一切若世間若出世間。若共若不共。若有漏若無漏。 801 X24n0449_p0114a02
若有為若無為法。顯示涅槃。 802 X24n0449_p0114a03
復次善現。若菩薩能於如是諸甚深處。依般若波羅 803 X24n0449_p0114a04
蜜多相應理趣。審諦思惟。稱量觀察。如所說而住。如 804 X24n0449_p0114a05
所說而學。是菩薩起一念心。尚能攝取無邊功德。超 805 X24n0449_p0114a06
無量劫生死流轉。疾證無上菩提。況能無間常修般 806 X24n0449_p0114a07
若波羅蜜多。琣穔L上正等菩提相應作意。善現。若 807 X24n0449_p0114a08
菩薩遠離般若波羅蜜多。設經殑伽沙數大劫。修一 808 X24n0449_p0114a09
切法。若依甚深般若波羅蜜多所說而住。經一晝夜。 809 X24n0449_p0114a10
修行一切法。所獲功德。甚多於彼。是故常應不離甚 810 X24n0449_p0114a11
深般若波羅蜜多。爾時善現白佛言。如佛所說。分別 811 X24n0449_p0114a12
所作。皆非實有。以何因緣。獲福無數無量無邊。佛言。 812 X24n0449_p0114a13
如汝所說。分別所作。不能發起真實正見。不能趣入 813 X24n0449_p0114a14
正性離生。不能得預流果。乃至無上菩提。善現。諸菩 814 X24n0449_p0114a15
薩摩訶薩。善學內空。乃至無性自性空。安住空已。如 815 X24n0449_p0114a16
如觀察分別所作。空無所有。虛妄不實。如是如是。即 816 X24n0449_p0114a17
不遠離甚深般若波羅蜜多。獲福無數無量無邊。善 817 X24n0449_p0114a18
現言。無量。無數。無邊。有何差別。佛言。 818 X24n0449_p0114a19
言無數者。數不 819 X24n0449_p0114a19
可得。不可數在有為界中無為界中。言無量者。量不 820 X24n0449_p0114a20
可得。不可量在過去未來現在法中。言無邊者。邊不 821 X24n0449_p0114a21
可得。不可測度彼邊際故。善現。我常說此諸法皆空。 822 X24n0449_p0114a22
如汝所說無盡無數無量無邊文義無別。皆共顯了 823 X24n0449_p0114a23
諸法空故。善現。一切法空。皆不可說。如來方便說為 824 X24n0449_p0114a24
無盡。或說無數。或說無量。或說無邊。或說為空。或說 825 X24n0449_p0114b01
無相。或說無願。或說無作。或說無生。或說無滅。或說 826 X24n0449_p0114b02
離染。或說寂滅。或說涅槃。或說真如。或說法界。或說 827 X24n0449_p0114b03
法性。或說實際。如是等義。皆是如來方便演說。善現。 828 X24n0449_p0114b04
一切法性。皆不可說。所以者何。一切法性皆畢竟空。 829 X24n0449_p0114b05
無能宣說畢竟空者。 830 X24n0449_p0114b06
善現白佛言。不可說義有增減否。佛言。不可說義無 831 X24n0449_p0114b07
增無減。善現復言。不可說義無增無減者。則一切法 832 X24n0449_p0114b08
義亦應無增無減。世尊。若一切法無增無減者。云何 833 X24n0449_p0114b09
菩薩摩訶薩修行一切法。證得無上正等菩提。佛言。 834 X24n0449_p0114b10
不可說義無增無減者。一切法亦無增無減。善現。諸 835 X24n0449_p0114b11
菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多。安住般若波羅蜜 836 X24n0449_p0114b12
多方便善巧。不作是念。我於般若波羅蜜多。若增若 837 X24n0449_p0114b13
減。但作是想。惟有名想謂為般若波羅蜜多。善現。菩 838 X24n0449_p0114b14
薩摩訶薩修行一切法時。持此一切法俱行作意。及 839 X24n0449_p0114b15
依此起心及善根。與諸有情平等共有。迴向無上正 840 X24n0449_p0114b16
等菩提。 841 X24n0449_p0114b17
善現白佛言。何謂無上正等菩提。佛言。一切法真如。 842 X24n0449_p0114b18
是謂無上正等菩提。善現。諸法真如無增無減故。諸 843 X24n0449_p0114b19
佛無上正等菩提亦無增無減。諸菩薩摩訶薩依止 844 X24n0449_p0114b20
無增無減。方便修行般若波羅蜜多。由此為門。集諸 845 X24n0449_p0114b21
功德。便證無上正等菩提。 846 X24n0449_p0114b22
善現言。是菩薩摩訶薩為用初心證得無上正等菩 847 X24n0449_p0114b23
提。為用後心證得無上正等菩提。世尊若用初心證 848 X24n0449_p0114b24
得無上正等菩提。初心起時。後心未起。無和合義。若 849 X24n0449_p0114c01
用後心證得無上正等菩提。後心起時前心已滅。無 850 X24n0449_p0114c02
和合義。如是前後心心所法。進退推徵。無和合義。云 851 X24n0449_p0114c03
何可得積集善根。若諸善根不可積集。如何菩薩能 852 X24n0449_p0114c04
證無上正等菩提。佛言。善現。我當為汝略說一喻。如 853 X24n0449_p0114c05
然燈時為初焰能焦炷。為後焰能焦炷。世尊。如我意 854 X24n0449_p0114c06
解。非初焰能焦炷。亦不離初焰。非後焰能焦炷。亦不 855 X24n0449_p0114c07
離後焰。善現。於意云何。炷為焦不。世尊。世間現見其 856 X24n0449_p0114c08
炷實燋。佛言。諸菩薩摩訶薩。亦復如是。非用初心證 857 X24n0449_p0114c09
得無上正等菩提。亦不離初心證得無上正等菩提。 858 X24n0449_p0114c10
非用後心證得無上正等菩提。亦不離後心證得無 859 X24n0449_p0114c11
上正等菩提。 860 X24n0449_p0114c12
佛告善現。若心已滅。可更生不。善現答言。不也世尊。 861 X24n0449_p0114c13
若心已生。有滅法不。善現答言。如是世尊。有滅法心。 862 X24n0449_p0114c14
非當滅不。善現答言。不也世尊。心住為如心真如不。 863 X24n0449_p0114c15
善現答言。如是世尊。心如真如住。為如實際不。善現 864 X24n0449_p0114c16
答言。不也世尊。真如實際為甚深不。善現答言。如是 865 X24n0449_p0114c17
世尊。即真如是心不。善現答言。不也世尊。離真如有 866 X24n0449_p0114c18
心不。善現答言。不也世尊。即心是真如不。善現答言。 867 X24n0449_p0114c19
不也世尊。離心有真如不。善現答言。不也世尊。真如 868 X24n0449_p0114c20
見真如不。善現答言。不也世尊。若菩薩能如是行。是 869 X24n0449_p0114c21
行深般若波羅蜜多不。善現答言。能如是行。是行深 870 X24n0449_p0114c22
般若波羅蜜多。若菩薩能如是行。為行何處。善現答 871 X24n0449_p0114c23
言。能如是行。都無行處。所以者何。菩薩行深般若波 872 X24n0449_p0114c24
羅蜜多。無心現行。無現行處。何以故。世尊。住真如中。 873 X24n0449_p0115a01
都無現行現行處故。佛告善現。為行在何處。善現答 874 X24n0449_p0115a02
言。行在勝義諦中。此中現行。及現行處。俱無所有。能 875 X24n0449_p0115a03
取所取。不可得故。行勝義諦中。雖不取相而行相不。 876 X24n0449_p0115a04
善現答言。不也世尊。行勝義諦中。為壞相不。善現答 877 X24n0449_p0115a05
言。不也世尊。行勝義諦中。壞相想不。善現答言。不也 878 X24n0449_p0115a06
世尊。云何不壞相。亦不壞相想。善現答言。是菩薩不 879 X24n0449_p0115a07
作是念。我當壞相。及壞相想。亦不作是念。我當壞無 880 X24n0449_p0115a08
相。及壞無相想。於一切種無分別故。世尊。是菩薩雖 881 X24n0449_p0115a09
能如是離諸分別。而佛十力。四無所畏。四無礙解。大 882 X24n0449_p0115a10
慈大悲大喜大捨。十八佛不共法等。無量勝功德未 883 X24n0449_p0115a11
圓滿故。未證無上正等菩提。世尊。是菩薩成就方便 884 X24n0449_p0115a12
善巧力故。於一切法不取不壞。何以故。知一切法自 885 X24n0449_p0115a13
相空故。住一切法自相空中。為度諸有情。入三三摩 886 X24n0449_p0115a14
地。大悲願力所牽逼故。用此三定成熟有情。佛言。如 887 X24n0449_p0115a15
是如是。如汝所說。時善現白佛言。云何入此三三摩 888 X24n0449_p0115a16
地成熟有情。佛言。菩薩安住空三摩地。見諸有情多 889 X24n0449_p0115a17
執我者。以方便力教令安住空三摩地。菩薩安住無 890 X24n0449_p0115a18
相三摩地。見諸有情多行相者。以方便力教令安住 891 X24n0449_p0115a19
無相三摩地。菩薩安住無願三摩地。見諸有情多願 892 X24n0449_p0115a20
樂者。以方便力教令安住無願三摩地。時舍利子問 893 X24n0449_p0115a21
善現言。夢中入此三三摩地。於深般若波羅蜜多。有 894 X24n0449_p0115a22
增益不。善現答言。若晝時入此三三摩地。於深般若 895 X24n0449_p0115a23
波羅蜜多有增益者。彼夢中入。亦有增益。何以故。晝 896 X24n0449_p0115a24
與夢中無差別故。舍利子。若菩薩晝行般若波羅蜜 897 X24n0449_p0115b01
多。既名修習甚深般若波羅蜜多。是菩薩夢行般若 898 X24n0449_p0115b02
波羅蜜多。亦名修習甚深般若波羅蜜多。三三摩地。 899 X24n0449_p0115b03
於深般若波羅蜜多。能為增益亦應如是。時舍利子 900 X24n0449_p0115b04
問善現言。夢中作業。為有增益。或損減不。佛說有為。 901 X24n0449_p0115b05
虛妄不實。如夢所作。云何彼業能有增減。善現答言。 902 X24n0449_p0115b06
諸有晝日。斷他命已。於夜夢中。憶想分別。深自慶快。 903 X24n0449_p0115b07
或復有人夢斷他命。謂在覺位。生大歡喜。如是二業。 904 X24n0449_p0115b08
於意云何。舍利子言。無所緣事。若思若業。俱不得生。 905 X24n0449_p0115b09
要有所緣。思業方起。夢中思業。緣何而生。善現答言。 906 X24n0449_p0115b10
如是如是。舍利子。若夢若覺。要於見聞覺知法中。有 907 X24n0449_p0115b11
覺慧轉。由斯起染。或復起淨。若無見聞覺知諸法。無 908 X24n0449_p0115b12
覺慧轉。亦無染淨。由此故知若夢若覺。有所緣事思 909 X24n0449_p0115b13
業方起。無所緣事思業不生。舍利子問善現言。佛說 910 X24n0449_p0115b14
思業皆離自性。云何可言有所緣起。善現答言。雖諸 911 X24n0449_p0115b15
思業及所緣事自性皆空。而由自心取相分別。故說 912 X24n0449_p0115b16
思業有所緣生。若無所緣思業不起。舍利子問善現 913 X24n0449_p0115b17
言。若菩薩夢中修行布施淨戒安忍精進靜慮般若。 914 X24n0449_p0115b18
持此善根。與諸有情。平等共有迴向無上正等菩提。 915 X24n0449_p0115b19
是菩薩為實迴向大菩提不。善現語舍利子言。慈氏 916 X24n0449_p0115b20
菩薩摩訶薩。久已受不退轉記。惟隔一生。定當作佛。 917 X24n0449_p0115b21
善能酬答一切難問。現在此會。宜請問之。舍利子如。 918 X24n0449_p0115b22
善現言。恭敬請問。時慈氏菩薩語舍利子言。謂何等 919 X24n0449_p0115b23
名慈氏能答。為色耶。為受想行識耶。為色空耶。為受 920 X24n0449_p0115b24
想行識空耶。且色不能答。受想行識亦不能答。色空 921 X24n0449_p0115c01
不能答。受想行識空亦不能答。何以故。舍利子。我都 922 X24n0449_p0115c02
不見有法能答。有法所答。答處答時。及由此答。亦皆 923 X24n0449_p0115c03
不見。我都不見有法能記。有法所記。記處記時。及由 924 X24n0449_p0115c04
此記。亦皆不見。以一切法本性皆空。都無所有。無二 925 X24n0449_p0115c05
無別。畢竟推徵不可得故。時舍利子復問慈氏言。仁 926 X24n0449_p0115c06
者所說法。為如所證不。慈氏菩薩言。我所說法。非如 927 X24n0449_p0115c07
所證。何以故。我所證法不可說故。爾時佛告舍利子 928 X24n0449_p0115c08
言。汝由是法得阿羅漢果。為見此法是可說不。舍利 929 X24n0449_p0115c09
子言。不也世尊。佛言。諸菩薩所證諸法。亦復如是。是 930 X24n0449_p0115c10
菩薩行深般若波羅蜜多。不生猶豫。我於無上正等 931 X24n0449_p0115c11
菩提為得不得。但作是念。我於無上正等菩提。定當 932 X24n0449_p0115c12
證得(巧方便品竟)。 933 X24n0449_p0115c13
  934 X24n0449_p0115c14
般若綱要卷五 935 X24n0449_p0115c15

 

 

 

 

 

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第二十四冊 No. 449《大般若經綱要》CBETA 電子佛典 V1.7 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 24, No. 449 大般若經綱要, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7, Normalized Version

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般若綱要卷五

本經佛學辭彙一覽(共 382 條)

一切世間

一切如來

一切有情

一切法

一切時

一切智

一切智相

一切智智

一來果

一念

一真

一真如

七等覺支

七菩提分

九次第定

二乘

二業

入空

八佛

八勝處

八聖

八聖道

八解脫

十力

十地

三三摩地

三千大千世界

三相

三乘

三菩提

三解脫門

三摩

三摩地

三藐三菩提

上座

大千

大千世界

大心

大劫

大乘

大悲

大菩提

大覺

不可思議

不生

不生不滅

不共法

不退

不還果

中道

五力

五根

五眼

五蘊

仁者

六波羅蜜

分別

天人

心心

心行

心性

心所

心相

心證

方便

世界

世尊

世間

世間法

出世

出世間

出世間法

出家

出離

功德

四念住

四無礙解

四聖

四聖諦

外道

布施

布施波羅蜜

平等

平等心

弘誓

正見

正念

正法

正等覺

生死

生死長夜

生死流

生滅

示現

共法

共相

因緣

如來

如法

如是相

如實

如實知

安忍

安樂國

安隱

有色

有作

有法

有為

有為法

有相

有情

有無

有間

有漏

有邊

自在

自性

自相

自相空

色界

行相

佛土

佛母

佛性

佛法

佛眼

佛說

作意

作業

利樂

妙色

妙法

弟子

戒相

我所

沙門

邪命

依止

供養

來果

取著

受持

受記

受想行識

命者

定相

居士

彼岸

性空

性相

所作

所緣

果報

波羅蜜

法住

法忍

法性

法性

法性空

法空

法門

法施

法界

法相

法處

法輪

知見

知法

空法

空相

空無

空解脫門

空觀

舍利

舍利子

舍利弗

初心

初發心

陀羅尼

阿羅漢

非有非空

信解

剎那

契經

威神力

威儀

帝釋

後有

思惟

持戒

染心

染污

流轉

相分

相即

相空

相空觀

相應

修行

修道

差別

涅槃

真如

真法

神力

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

般若經

退轉

迴向

國土

執著

寂滅

寂滅相

寂靜

常住

捨受

欲界

清淨

深妙

深經

淨佛

淨戒

理事

現世

現行

現前

畢竟空

畢竟無

莊嚴

貪愛

頂禮

勝處

勝義

勝義法

勝義諦

喜捨

喜樂

報恩

尊者

惡魔

散心

智者

智相

智智

智斷

智證

無上正等菩提

無上正等覺

無上法

無上菩提

無去無來

無生

無生法

無生法忍

無自性

無色界

無住

無作

無我

無所有

無所得

無為

無為法

無相

無相解脫門

無倒

無記

無常

無減

無等

無量

無量劫

無間

無間業

無漏

無盡

無餘

無礙

無礙智

無礙解

發心

等心

等覺

善巧

善男子

善知識

善根

善現

菩提

菩提分

菩提心

菩薩

菩薩十地

菩薩行

菩薩乘

菩薩道

虛妄

虛空

虛空界

開悟

意業

慈氏

慈悲

愛著

敬禮

業有

滅法

煩惱

聖諦

解脫

解脫知見

解脫門

解脫相

資糧

過去

預流果

實有

實性

實相

實際

精進

誓願

說法

增上

摩訶

摩訶薩

樂說

熱惱

瞋心

緣生

緣事

緣起

諸天

諸有

諸佛

諸法

諸法真如

諸法實相

諸相

諸漏

趣寂

導師

懈怠

獨覺

隨分

隨順

靜慮

彌勒

應身

應現

戲論

聲聞

聲聞乘

歸依

轉法輪

離生

離生性

離相

壞相

繫縛

羅漢

證法

願力

顛倒

嚴淨

覺支

覺位

攝受

護念

魔事

歡喜

讀誦

變化

變易

顯示

體性

觀照

苾芻