1 X23n0447_p0782c01
  2 X23n0447_p0782c02
   序 3 X23n0447_p0782c03
  4 X23n0447_p0782c04
如意輪王陀羅尼經者。菩薩觀自在之所宣演。本師 5 X23n0447_p0782c05
釋迦佛之所讚揚。不啻如求遂願。聚福弭蓄。直以圓 6 X23n0447_p0782c06
圓果海。高超苦苦眾生。是以。義淨三藏。奉旨翻譯。得 7 X23n0447_p0782c07
水大師。依教傳持。三輪設化。四悉檀施。隨眾生之心。 8 X23n0447_p0782c08
應所知之量。誠有功於法門。普利於沙界者也。其奈 9 X23n0447_p0782c09
真言種智。法義幽玄。密語咒心。宗旨秘奧。非研陀羅 10 X23n0447_p0782c10
尼藏者不能解釋。非通般若理趣者不能詮顯。慈雲 11 X23n0447_p0782c11
灌頂講主。深究教乘。廣繙密部。曾疏斯文。久韞玉軸。 12 X23n0447_p0782c12
荊山周子鉉現居士。身行菩薩道。東來弘遠湧法師。 13 X23n0447_p0782c13
精通宗說。屏翰佛乘。見聞是解。隨喜發心。共捐淨資。 14 X23n0447_p0782c14
刊行妙典。振古騰今。光前裕後。欲令如意樹珠施與 15 X23n0447_p0782c15
四智菩提之樂。寶輪王乘御出三界火宅之苦。現在 16 X23n0447_p0782c16
九界變生死而得涅槃。未來四生轉執障而成解脫。 17 X23n0447_p0782c17
予雖衰老。睹此甚歡。遂不避﹝冰-水+禁﹞手凍毫。謹略述緣起 18 X23n0447_p0782c18
辨端。後後學法善根深者。當當常住法身云爾。 19 X23n0447_p0782c19
  時 20 X23n0447_p0782c20
康熙五十一年春王正月燈節望旦 21 X23n0447_p0782c21
翰林院檢討史館纂修官西河九十翁毛奇齡頓首 22 X23n0447_p0782c22
拜題 23 X23n0447_p0782c23
  24 X23n0447_p0782c24
  25 X23n0447_p0783a01
  26 X23n0447_p0783a02
  27 X23n0447_p0783a03
  28 X23n0447_p0783a04
  29 X23n0447_p0783a05
   如意咒經疏序 30 X23n0447_p0783a06
  31 X23n0447_p0783a07
全心而咒。心心流出寶輪王。全咒而心。咒咒還歸大 32 X23n0447_p0783a08
悲體。大悲無體。依眾生以為體。寶輪非王。攝法界以 33 X23n0447_p0783a09
稱王。稱體起悲故觸處說咒而度眾生。聽王轉輪故 34 X23n0447_p0783a10
隨時運心而入法界。隨時運心心心自在。觸處說咒 35 X23n0447_p0783a11
咒咒觀音。能說隨心咒者。良哉觀自在也。菩薩心咒 36 X23n0447_p0783a12
有乎。有而非菩薩心咒也。菩薩心咒無乎。無而非菩 37 X23n0447_p0783a13
薩心咒也。菩薩心咒亦有亦無乎。亦有亦無非菩薩 38 X23n0447_p0783a14
心咒也。菩薩心咒非有非無乎。非有非無非菩薩心 39 X23n0447_p0783a15
咒也。非有故但敬念而除毒。非無故能說法而現身。 40 X23n0447_p0783a16
非亦有亦無故稱名而救八難。非非有非無故禮供 41 X23n0447_p0783a17
而遂一求。則菩薩自在之業。千劫難思。而心咒總持 42 X23n0447_p0783a18
之功。第一希有矣。是以。補處極樂。應跡普陀。聞修於 43 X23n0447_p0783a19
觀世音。成覺於正法明。藍魚於金沙堤畔。衣子於紫 44 X23n0447_p0783a20
竹林中。首楞發其因圓通超餘者。法華顯其果功德 45 X23n0447_p0783a21
不少焉。今則坐青蓮頂。乘如意輪。不動栴檀之場。而 46 X23n0447_p0783a22
來鵰鷲之嶺。闡揚秘藏。明無能明。發揮神猷。道非可 47 X23n0447_p0783a23
道。曲己利人。展方寸於大千界外。順凡同聖。變塵寰 48 X23n0447_p0783a24
於五淨天中。莫不如摩尼之普應。若甘露之均霑。枯 49 X23n0447_p0783b01
槁還滋。衰殘忽茂。無小而不大。無偏而不圓。五性咸 50 X23n0447_p0783b02
歸一法性。三乘共入一佛乘。真詮雖妙。奧旨未彰。欲 51 X23n0447_p0783b03
然法炬於冥途。俯愧凡愚之狹劣。將駕慈航於苦海。 52 X23n0447_p0783b04
仰嗟聖智之淵源。願濟群迷。頓忘膚受。悲臻後劫。不 53 X23n0447_p0783b05
避管窺。由是。三復密言。再思成疏。可謂無說而常說。 54 X23n0447_p0783b06
不聞而睇D。終朝擾擾者為救為歸。竟夜昏昏者作 55 X23n0447_p0783b07
依作怙。眾響莫二其源。潛幽靈於法界。萬象不違其 56 X23n0447_p0783b08
轍。顯德相於剎塵。然後證知即咒即心全心全佛也 57 X23n0447_p0783b09
矣。 58 X23n0447_p0783b10
  時 59 X23n0447_p0783b11
康熙歲次乙丑孟夏朔之八日 60 X23n0447_p0783b12
      灌頂沙門續法題於上竺丈室 61 X23n0447_p0783b13
  62 X23n0447_p0783b14
  63 X23n0447_p0783b15
  64 X23n0447_p0783b16
  65 X23n0447_p0783b17
  66 X23n0447_p0783b18
  67 X23n0447_p0783b19
  68 X23n0447_p0783b20
  69 X23n0447_p0783b21
  70 X23n0447_p0783b22
  71 X23n0447_p0783b23
  72 X23n0447_p0783b24
  73 X23n0447_p0783c01
觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經略 74 X23n0447_p0783c02
疏卷上 75 X23n0447_p0783c03
  76 X23n0447_p0783c04
    清上天竺講寺住持沙門 續法 述 77 X23n0447_p0783c05
 稽首牟尼觀自在  如意寶輪王咒心 78 X23n0447_p0783c06
 無量聖賢加護力  讚述玄妙契佛生 79 X23n0447_p0783c07
 △疏此一經文分為二。先略標章門。 80 X23n0447_p0783c08
 將釋此經。五門分別。一教起因緣。二藏乘教攝。三 81 X23n0447_p0783c09
 辨教宗旨。四總解名題。五隨文別釋。 82 X23n0447_p0783c10
 △後詳釋義相五。一教起因緣。 83 X23n0447_p0783c11
 初教起因緣者。中有二門。初總論諸教約赴機緣。 84 X23n0447_p0783c12
 謂酬因酬請顯理度生也。克就佛意。則唯為一大 85 X23n0447_p0783c13
 事因緣故出現於世。欲令眾生開示悟入佛之知 86 X23n0447_p0783c14
 見。次別顯此經亦多因緣。一為顯菩薩心咒故。二 87 X23n0447_p0783c15
 為利九界眾生故。三為脫六道苦難故。四為除多 88 X23n0447_p0783c16
 生罪障故。五為淨身心惑惱故。六為成福慧事業 89 X23n0447_p0783c17
 故。七為證諸乘道果故。八為見聖賢淨土故。有如 90 X23n0447_p0783c18
 是等因緣。所以說此教也。 91 X23n0447_p0783c19
 △二藏乘教攝。 92 X23n0447_p0783c20
 二藏乘教攝者。藏有二。一聲聞菩薩藏中。菩薩藏 93 X23n0447_p0783c21
 攝。觀自在說故。二經律論咒四藏中。顯說法益。經 94 X23n0447_p0783c22
 藏攝。密演真言。咒藏攝。乘有四。寶王經說。一聲聞 95 X23n0447_p0783c23
 乘。二緣覺乘。三方廣大乘。四最上金剛乘。此如意 96 X23n0447_p0783c24
 輪王咒第一希有最上一乘攝也。教有五。初小乘 97 X23n0447_p0784a01
 教。阿含等經咒也。二大乘始教。諸般若經陀羅尼 98 X23n0447_p0784a02
 也。亦名分教。諸方等經陀羅尼也。三大乘終教。亦 99 X23n0447_p0784a03
 名實教。光明法華等經咒也。四一乘頓教。仁王楞 100 X23n0447_p0784a04
 伽等經咒也。五一乘圓教。毗盧神變楞嚴隨求陀 101 X23n0447_p0784a05
 羅尼也。今此咒經。如如意樹生如意珠。乃至成佛 102 X23n0447_p0784a06
 常生佛前。是一乘圓頓教所也。 103 X23n0447_p0784a07
 △三辨教宗旨。 104 X23n0447_p0784a08
 三辨教宗旨者。統論佛教。因緣為宗。世間法言。種 105 X23n0447_p0784a09
 子因水土緣而芽得生。無明因行支緣而識等生。 106 X23n0447_p0784a10
 出世法言。本覺因師教緣而始覺生。又始覺因施 107 X23n0447_p0784a11
 等緣而佛果成。又大悲因眾生緣而應化興。故知 108 X23n0447_p0784a12
 世出世法不離因緣有無。法華云。佛種從緣起。中 109 X23n0447_p0784a13
 論云。未曾有一法不從因緣生。別顯此經。復有總 110 X23n0447_p0784a14
 別。總以一心持咒為宗。滿足願求常生佛前悲救 111 X23n0447_p0784a15
 群迷為趣。別分五對。一教義對。崇尚悲心流演密 112 X23n0447_p0784a16
 教為宗。了達隨心饒益義旨為趣。二事理對。舉持 113 X23n0447_p0784a17
 誦法式功能事相為宗。顯生佛法界緣起理性為 114 X23n0447_p0784a18
 趣。三境智對。緣無盡法界境為宗。觀一切權實智 115 X23n0447_p0784a19
 為趣。四修證對。修賢聖行位為宗。證妙覺果海為 116 X23n0447_p0784a20
 趣。五體用對。歸無性無二體為宗。起悲心廣大用 117 X23n0447_p0784a21
 為趣。此之五對。生起前後相由者矣。 118 X23n0447_p0784a22
 △四總解名題二。先解經總題。 119 X23n0447_p0784a23
觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經 120 X23n0447_p0784a24
 四總解名題者。先經總題開作四門。一略明華梵。 121 X23n0447_p0784b01
 觀自在。梵語阿縛盧枳多伊濕伐羅。菩薩者。具云 122 X23n0447_p0784b02
 菩提薩埵。秦言入佛道大心眾生。如意。梵語摩尼。 123 X23n0447_p0784b03
 心者。梵語質帝。或云質多耶。陀羅尼。肇翻總持。咒 124 X23n0447_p0784b04
 是華言。經者。梵語修多羅。亦名素呾纜。二通顯得 125 X23n0447_p0784b05
 名。諸經得名。或人法或喻或物或單或複。各各不 126 X23n0447_p0784b06
 同。今以人法受稱。是複非單也。三對辨開合。題中 127 X23n0447_p0784b07
 十三字共開八對。一教義對。經之一字。能詮教也。 128 X23n0447_p0784b08
 觀等十二字。所詮義也。二人法對。就義中。觀下五 129 X23n0447_p0784b09
 字人也。如下七字法也。三名體對。就法中。陀羅尼 130 X23n0447_p0784b10
 咒名也。如意心體也。四顯密對。亦名體用對。就名 131 X23n0447_p0784b11
 中。陀羅尼密體也。咒顯用也。五法喻對。就前體中。 132 X23n0447_p0784b12
 如意喻也。心法也。六通別對。就前人中。觀自在別 133 X23n0447_p0784b13
 也。菩薩通也。七生佛對。就通中。菩提上求佛道也。 134 X23n0447_p0784b14
 薩埵下度眾生也。八境智對。就別中。觀智也。自在 135 X23n0447_p0784b15
 境也。四具彰義類。分為五段。一觀自在。梵語婆盧 136 X23n0447_p0784b16
 枳底。此翻為觀。梵語濕伐羅。此云自在。若云攝伐 137 X23n0447_p0784b17
 多。此翻為音。梵本有二不同。故譯者隨異。清涼云。 138 X23n0447_p0784b18
 觀其音聲皆得解脫。觀世音也。若具三業攝化即 139 X23n0447_p0784b19
 觀自在。所謂語業稱名除七災。身業禮拜滿二願。 140 X23n0447_p0784b20
 意業存念淨三毒。一一得大自在。賢首云。謂於理 141 X23n0447_p0784b21
 事無礙之境觀達自在。故立此名。又觀機往救自 142 X23n0447_p0784b22
 在無礙。故以為名。前釋就智。後釋就悲。若分釋之。 143 X23n0447_p0784b23
 照窮正性察其本末。稱之為觀。隨類普救得無障 144 X23n0447_p0784b24
 礙。稱為自在。奘三藏云。觀有不住有。觀空不住空。 145 X23n0447_p0784c01
 聞名不惑於名。見相不沒於相。心不能動。境不能 146 X23n0447_p0784c02
 隨。真可謂無礙自在也。二菩薩。賢首疏云菩提薩 147 X23n0447_p0784c03
 埵。此翻覺有情。有三義。一約境。所求所度。求是佛 148 X23n0447_p0784c04
 佛即覺道也。度是生生即有情也。二約心。有覺悟 149 X23n0447_p0784c05
 之智。餘情慮之識也。三約能所。所求是佛智。佛智 150 X23n0447_p0784c06
 即覺果也。能求是自身。自身即有情也。小品云。是 151 X23n0447_p0784c07
 為覺一切法無障礙故名為菩薩。三如意心。梵語 152 X23n0447_p0784c08
 末尼亦云摩尼。此翻為如意。亦云隨意。音義云。末 153 X23n0447_p0784c09
 謂末羅。此云垢也。尼云離也。言此寶光淨。不為垢 154 X23n0447_p0784c10
 穢所染也。又云。摩尼此曰增長。謂有此寶處。必增 155 X23n0447_p0784c11
 其威德也。心者。主義要義本義。況人心藏為主為 156 X23n0447_p0784c12
 要統極之本。以喻如意為一切珠寶中之精要心 157 X23n0447_p0784c13
 也。華嚴云。摩尼寶王變現自在雨無盡寶。又六十 158 X23n0447_p0784c14
 二云。味光摩尼。淨福摩尼普光摩尼。殊勝摩尼。妙 159 X23n0447_p0784c15
 藏摩尼。閻浮幢摩尼。金剛師子摩尼。日藏摩尼。可 160 X23n0447_p0784c16
 樂摩尼。如意摩尼。則如意摩尼。為摩尼寶中之心 161 X23n0447_p0784c17
 王矣。取此以喻咒者。顯此咒為諸咒中之心也。神 162 X23n0447_p0784c18
 妙總統名如意心。十界求願隨心饒益。故下經云。 163 X23n0447_p0784c19
 猶如意樹生如意寶。令所希求應時果遂。四陀羅 164 X23n0447_p0784c20
 尼咒。梵語陀羅尼。秦言能持。集諸善法持令不失。 165 X23n0447_p0784c21
 譬如好器盛水不漏。亦言能遮。不善惡心遮令不 166 X23n0447_p0784c22
 生。欲作罪時遮令不作。肇翻總持。謂持善不失。持 167 X23n0447_p0784c23
 惡不生。又翻遮持。要解曰。總持者。即諸佛密語。有 168 X23n0447_p0784c24
 一字多字無字之異。能以一字。總一切法。持無量 169 X23n0447_p0785a01
 義。摧邪立正。殄惡生善。皆能總而持之也。咒是華 170 X23n0447_p0785a02
 言祝願為義。如菩薩四願。前二願拔苦。即遮惡也。 171 X23n0447_p0785a03
 後二願與樂。即持善也。例如此土禁咒等法。便以 172 X23n0447_p0785a04
 咒名翻陀羅尼。然亦不失遮持義意。新譯名為真 173 X23n0447_p0785a05
 言。亦名為明。今則華梵雙標。故云陀羅尼咒。密部 174 X23n0447_p0785a06
 有三。一佛部分五。五佛所說也。二菩薩部。三鬼神 175 X23n0447_p0785a07
 部。一一部內。論上中下。成就增益名為上法。禳災 176 X23n0447_p0785a08
 攝召名為中法。降伏邪魔名為下法。于上法中又 177 X23n0447_p0785a09
 分三品。各有行儀。各有觀法。各有嚴禁。而通以無 178 X23n0447_p0785a10
 上菩提心為主。若無師傳則名盜法。若違行儀則 179 X23n0447_p0785a11
 招惡報。若犯嚴禁。輒以功效向他人說。則招奇禍。 180 X23n0447_p0785a12
 若料揀當經。菩薩部增益法。又此本不如諸譯限 181 X23n0447_p0785a13
 日期定滿數。亦無嚴禁觀儀。但一心持誦無間斷 182 X23n0447_p0785a14
 為妙。切須依經。幸勿乖教。上四段開釋也。合釋之。 183 X23n0447_p0785a15
 秪二段。觀自在菩薩人也。大悲經云。觀自在。已於 184 X23n0447_p0785a16
 過去作佛。號正法明如來。大悲願力安樂眾生故。 185 X23n0447_p0785a17
 現為菩薩。如意心咒法也。寶輪王陀羅尼是第一 186 X23n0447_p0785a18
 希有之法。菩薩為顯。下云現身證驗。心咒為密。下 187 X23n0447_p0785a19
 云最極甚深隱密心咒。觀自在真身。常住三摩故。 188 X23n0447_p0785a20
 陀羅尼應身。隨所應現故。自在願也悲也。願以悲 189 X23n0447_p0785a21
 心拔諸苦故。經云悲願盈懷。如意行也慈也。行持 190 X23n0447_p0785a22
 咒心得諸樂故。經云若誦一遍悉皆遂意。觀音。是 191 X23n0447_p0785a23
 智能證理。是慧如燈破暗。咒王。是斷能破惑。是福 192 X23n0447_p0785a24
 如珠雨寶。菩薩了因種也。陀羅尼緣因種也。觀自 193 X23n0447_p0785b01
 在。本實。不動本際。隨自意照實智也。如意心。跡權。 194 X23n0447_p0785b02
 跡任方圓。隨他意照權智也。通共十對。如理思之。 195 X23n0447_p0785b03
 五經者梵語修妒路。古譯為契經。契謂契理契機。 196 X23n0447_p0785b04
 經謂貫穿攝化。佛地論云。貫穿法相攝化眾生。又 197 X23n0447_p0785b05
 訓經為常為法。天魔外道不能改壞曰常。聖智凡 198 X23n0447_p0785b06
 愚皆可軌則曰法。慈恩云。常則道軌百王。法乃德 199 X23n0447_p0785b07
 模萬乘。攝則集斯妙義。貫乃御彼庸生。稱之為契 200 X23n0447_p0785b08
 經也。 201 X23n0447_p0785b09
 △次出譯人名。 202 X23n0447_p0785b10
唐三藏法師義淨譯 203 X23n0447_p0785b11
 次譯人名。唐代名李唐也。三藏者。通經律論三藏 204 X23n0447_p0785b12
 也。法師者。佛法所屬人天師範故。義淨諱也。字文 205 X23n0447_p0785b13
 明。范陽張氏子。髫齔出家。弱冠具戒。高宗咸亨二 206 X23n0447_p0785b14
 年。三十七歲。往西域。求佛經。經二十五年。歷三十 207 X23n0447_p0785b15
 餘國。至證聖乙未年五月。還至河洛。得梵本經律 208 X23n0447_p0785b16
 論。近四百部。合五十萬夾。舍利三百粒。天后親迎 209 X23n0447_p0785b17
 於東門外。奉安佛授記寺。敕令翻譯。玄宗開元元 210 X23n0447_p0785b18
 年七月入寂。壽七十九。僧臘五十九。塔于洛京龍 211 X23n0447_p0785b19
 門北之高原。前後譯經律論五十六部。凡二百三 212 X23n0447_p0785b20
 十卷。譯者易也。易梵成華也。法師華梵兼善。故奉 213 X23n0447_p0785b21
 詔譯此經。傳之後世。咸共流通也。 214 X23n0447_p0785b22
 △五隨文別釋二。先敘意。 215 X23n0447_p0785b23
 五隨文別釋者。先敘意。一經分為三分。是道安法 216 X23n0447_p0785b24
 師高判。初序分。序時處不謬主伴可徵也。次正宗 217 X23n0447_p0785c01
 分。正明心咒宗崇法式也。後流通分。流布十方。通 218 X23n0447_p0785c02
 傳來世也。於正宗中。依清涼國師。科開四章。初從 219 X23n0447_p0785c03
 爾時觀自在至隨汝意說。名請求加護以生信。開 220 X23n0447_p0785c04
 佛知見理也。二從時觀自在至廣陳供養。名正說 221 X23n0447_p0785c05
 心咒以開解。示佛知見教也。三從爾時世尊至不 222 X23n0447_p0785c06
 得生疑。名讚示持法以成行。悟佛知見行也。四從 223 X23n0447_p0785c07
 爾時世尊至如是救苦。名結勸親驗以證果。入佛 224 X23n0447_p0785c08
 知見果也。一經綱領旨趣如是而已。次消文。逐節 225 X23n0447_p0785c09
 消釋其句文也。如下所明。 △次消文分三。初序分。 226 X23n0447_p0785c10
如是我聞一時薄伽梵在伽栗斯山與大菩薩無量 227 X23n0447_p0785c11
眾俱。 228 X23n0447_p0785c12
 如是。指此本咒經之法。我聞。謂文殊與阿難親從 229 X23n0447_p0785c13
 佛及觀自在前所聞者也。一時者。師資道合說聽 230 X23n0447_p0785c14
 同時也。薄伽梵梵語。佛地論明六義。一自在。不繫 231 X23n0447_p0785c15
 煩惱故。二熾盛。智火燒煉故。三端嚴。相好莊飾故。 232 X23n0447_p0785c16
 四名稱。名德遍知故。五吉祥。一切供讚故。六尊貴。 233 X23n0447_p0785c17
 利樂有情故。總眾德至尚之名。即本尊釋迦佛也。 234 X23n0447_p0785c18
 在住也。伽栗斯亦云姞利呬。又云姞栗陀羅矩。此 235 X23n0447_p0785c19
 云狼跡。峰形如狼之跡。亦翻仙人。諸仙依止故。亦 236 X23n0447_p0785c20
 云負重。山名摩竭陀國所屬之境。與共也。超出權 237 X23n0447_p0785c21
 漸名大。統攝二乘人天曰無量眾。俱。同時一處也。 238 X23n0447_p0785c22
 此是結集經者序起之文令證信耳。 △二正宗分 239 X23n0447_p0785c23
 開四。一請求加護以生信二。先菩薩請加三。初啟 240 X23n0447_p0785c24
 請威儀。 241 X23n0447_p0786a01
爾時觀自在菩薩摩訶薩來詣佛所頂禮雙足右繞 242 X23n0447_p0786a02
三匝以膝著地合掌恭敬白佛言。 243 X23n0447_p0786a03
 以下文分四分為一經所宗之正義也。教被乘時 244 X23n0447_p0786a04
 故。云爾時觀自在。出啟教人名。摩訶薩者。本是正 245 X23n0447_p0786a05
 法明佛。跡現等覺位人。上同下合。非權漸比。故為 246 X23n0447_p0786a06
 菩薩中大菩薩也。適化所及故來求證。普為眾生。 247 X23n0447_p0786a07
 以至尊之頂。禮至卑之足。大悲也。勤求於佛心無 248 X23n0447_p0786a08
 懈歇。一度固未展其誠。過三又覺其煩亂。大願也。 249 X23n0447_p0786a09
 方便不離實際故右膝著地。二智淴合無二故。﹝叉-一﹞ 250 X23n0447_p0786a10
 手合掌。大智也。上明身儀。尊重為恭。渴仰為敬。意 251 X23n0447_p0786a11
 業也。由心恭敬。運於身口。成威儀故。上示曰告。下 252 X23n0447_p0786a12
 啟曰白。直陳名言。委悉名語。口業敬也。三業若不 253 X23n0447_p0786a13
 誠敬。何能成三輪因。圓三身德。化三有。滅三道耶。 254 X23n0447_p0786a14
 △二出咒名相。 255 X23n0447_p0786a15
世尊我今有大陀羅尼明咒大壇場法名青蓮華頂 256 X23n0447_p0786a16
栴檀摩尼心金剛祕密常加護持所謂無障礙觀自 257 X23n0447_p0786a17
在蓮華如意寶輪王陀羅尼心咒第一希有能於一 258 X23n0447_p0786a18
切所求之事隨心饒益皆得成就。 259 X23n0447_p0786a19
 初出壇名相咒。後立壇。壇必依咒。故先舉咒。獨絕 260 X23n0447_p0786a20
 無倫名之為大。曰明咒者。諸大神咒。皆依圓照清 261 X23n0447_p0786a21
 淨覺相而成。永斷無明。能成佛道。故經云。有大陀 262 X23n0447_p0786a22
 羅尼門。名為圓覺。此是三陀羅尼之根本也。寶積 263 X23n0447_p0786a23
 經陀羅尼品云。如來之智。攝諸善巧。所有宣說諸 264 X23n0447_p0786a24
 陀羅尼。無不清淨。無有少法所得。皆歸於空。賢首 265 X23n0447_p0786b01
 釋云。智鑒無昧名大明咒。大下持咒須壇。壇能護 266 X23n0447_p0786b02
 咒故。次明壇。初句舉體。壇有事理。事如像壇鏡壇 267 X23n0447_p0786b03
 印壇想壇。理即法界。經云。以大圓覺為我伽藍。身 268 X23n0447_p0786b04
 心安居平等性智。實叉難陀本云。香水作方壇。縱 269 X23n0447_p0786b05
 廣四肘。用種種華。燒白檀香。壇中豎四幡。張白幰 270 X23n0447_p0786b06
 蓋。壇上懸四白幡。供養。局事像也。此本不出表理 271 X23n0447_p0786b07
 性也。更無過上曰大。密部中明四種曼荼囉。一大 272 X23n0447_p0786b08
 曼荼囉。二法曼荼囉。三羯磨曼荼囉。四三昧耶曼 273 X23n0447_p0786b09
 荼囉。今是初一也。梵語曼荼囉。此翻為壇。千手眼 274 X23n0447_p0786b10
 儀云。若無壇佛。應結纔發意轉法輪菩薩印。印現 275 X23n0447_p0786b11
 壇儀。二手各作金剛拳。進力檀慧相鉤結。以此手 276 X23n0447_p0786b12
 印置於身前。空中即盡虛空界。成大曼荼囉。以印 277 X23n0447_p0786b13
 安於心上。即自心成大曼荼囉。是則曼荼囉全體 278 X23n0447_p0786b14
 即是法界性矣。此則理事俱通者也。法有四。謂息 279 X23n0447_p0786b15
 災。增益。敬愛。降伏。今是希求世出世間種種勝利。 280 X23n0447_p0786b16
 屬增益法也。餘亦兼通。名如意故。次名句出名。蓮 281 X23n0447_p0786b17
 華者。出泥不染。濯漣不夭。上擎雨露。下蔭魚蝦。隨 282 X23n0447_p0786b18
 諸風日。所向自如。表大悲持覆而不染著也。青為 283 X23n0447_p0786b19
 四色之長。尊勝名頂。栴檀義翻與藥。能除病故。大 284 X23n0447_p0786b20
 論云。白檀治熱病。赤檀去風腫。正法念云。天與修 285 X23n0447_p0786b21
 羅戰時。為刀所傷。栴檀塗之即愈。華嚴云。栴檀塗 286 X23n0447_p0786b22
 身。火不能燒。表大智能除三毒病也。摩尼此云如 287 X23n0447_p0786b23
 意。一雨寶如意。二現色如意。三離垢如意。不為諸 288 X23n0447_p0786b24
 垢穢故。四無害如意。大論云。人得此珠。毒不能害。 289 X23n0447_p0786c01
 入火不害。表大願隨心應量起諸妙行也。精要名 290 X23n0447_p0786c02
 心。心上香光莊嚴揀非粗疏者矣。又青蓮為頂。栴 291 X23n0447_p0786c03
 檀摩尼為心。猶見為諸壇中之尊勝精要者也。約 292 X23n0447_p0786c04
 理。蓮即有為法界。檀即無為法界。摩尼即無障礙 293 X23n0447_p0786c05
 法界。後金剛二句明用。金剛密跡。擎山持杵。遍虛 294 X23n0447_p0786c06
 空界。晝夜隨侍。楞嚴金剛藏王。如是修心求正定 295 X23n0447_p0786c07
 人。乃至散心遊戲聚落。我等徒眾常當隨從。惡魔 296 X23n0447_p0786c08
 欲來擾善人者。我以寶杵。殞碎其首。琤O此人所 297 X23n0447_p0786c09
 作如願。 298 X23n0447_p0786c10
 次出咒名相。先標名。無句人也。無障礙者。一上同 299 X23n0447_p0786c11
 諸佛慈力。起三十二應。得無障礙。二下合眾生悲 300 X23n0447_p0786c12
 仰。施十四無畏。得無障礙。三中成自己圓通。獲四 301 X23n0447_p0786c13
 不思議。得無障礙觀自在者。一亡盡根塵觀中。聞 302 X23n0447_p0786c14
 慧自在。故起悲心。拔一切苦。二起照覺空觀中。思 303 X23n0447_p0786c15
 慧自在。故起深心。行諸化道。三極圓寂滅觀中。修 304 X23n0447_p0786c16
 慧自在。故起直心。證究竟覺。蓮句法也。寶輪王者。 305 X23n0447_p0786c17
 梵語爍迦羅。此云金剛輪。亦云金輪寶。又名勝自 306 X23n0447_p0786c18
 在。貴重為寶。摧碎為輪。自在為王。表摧碎生死煩 307 X23n0447_p0786c19
 惱最勝自在故。心咒者。諸佛菩薩心中流出之咒。 308 X23n0447_p0786c20
 又為諸咒中之心也。約理。華即不空藏心。意即空 309 X23n0447_p0786c21
 不空藏心。輪即空藏心。圓覺體中琩F德用。從本 310 X23n0447_p0786c22
 已來持之不失。名陀羅尼。諸大明咒。皆從中出。名 311 X23n0447_p0786c23
 為心咒。第下次顯用。無上名第一。超因位故。無等 312 X23n0447_p0786c24
 名希有。齊果德故。一切求事。總攝世出世間善因 313 X23n0447_p0787a01
 樂果也。隨心益者。願有小大。誓有久近。意有緩急。 314 X23n0447_p0787a02
 志有勤怠。皆隨其心量。成利益安樂也。 △三求佛 315 X23n0447_p0787a03
 加護四。一願聽說施。 316 X23n0447_p0787a04
世尊大慈聽我說者我當承佛威力施與一切眾生。 317 X23n0447_p0787a05
 慈聽有二意。一上承佛力則契理。二下施眾生則 318 X23n0447_p0787a06
 契機。楞伽明諸菩薩現通說法。皆由諸佛二種持 319 X23n0447_p0787a07
 力。一令入三昧。二身現其前。若離佛加則不能說。 320 X23n0447_p0787a08
 △二顯咒大力。 321 X23n0447_p0787a09
世尊此陀羅尼有大神力大方便力我今親對佛前 322 X23n0447_p0787a10
次第宣說。 323 X23n0447_p0787a11
 陀羅尼此云能遮。惡不善心遮令不生。故能有大 324 X23n0447_p0787a12
 神力。除諸罪障。離一切苦也。行者持咒一心不亂。 325 X23n0447_p0787a13
 即成禪定神通力自發矣。陀羅尼此云能持。種種 326 X23n0447_p0787a14
 善法持令不失故。能有方便力。成諸願事。與一切 327 X23n0447_p0787a15
 樂也。行者持咒攝心不散。即成觀智方便力自發 328 X23n0447_p0787a16
 矣。咒非一種。須次第說。 △三懇佛護持。 329 X23n0447_p0787a17
惟願世尊垂哀加護於我及一切持明咒者。 330 X23n0447_p0787a18
 經云。世尊清淨願有大加持力。初地十地中三昧 331 X23n0447_p0787a19
 及灌頂故。願哀祐於我并持咒者。加有二種。一顯 332 X23n0447_p0787a20
 加。二冥加。菩薩則顯行者通二。又加益有四。一遠 333 X23n0447_p0787a21
 離魔惱。二不墮凡小。三所得倍增。四速入佛地。 △ 334 X23n0447_p0787a22
 四結加倍益。 335 X23n0447_p0787a23
雨妙珍寶猶如意樹生如意寶珠於諸眾生令其所 336 X23n0447_p0787a24
有希求應時果遂。 337 X23n0447_p0787b01
 先能生益無盡。初句法。世間七珍八寶。出世間功 338 X23n0447_p0787b02
 德法財。佛知見寶無不稱心雨也。次二句喻。華嚴 339 X23n0447_p0787b03
 云。諸如意樹。處處行列。種種香樹。琤X香雲。種種 340 X23n0447_p0787b04
 鬘樹。琤X鬘雲。種種華樹。常雨妙華。種種寶樹。出 341 X23n0447_p0787b05
 諸珍寶。今則釋迦佛有轉苦成樂之力。神咒法有 342 X23n0447_p0787b06
 融理變事之能。菩薩僧有和因合果之功。三寶功 343 X23n0447_p0787b07
 德利樂行人。如惡叉聚同時具足。故取如意寶樹。 344 X23n0447_p0787b08
 以喻法寶隆雨穰穰也。於下次所求果皆遂。眾生 345 X23n0447_p0787b09
 九界也。增福消災人敬魔伏等求。莫不滿足。楞嚴 346 X23n0447_p0787b10
 觀音云。我得佛心。證於究竟。是故能令求妻子得 347 X23n0447_p0787b11
 妻子。求長壽得長壽。求三昧得三昧。乃至求大涅 348 X23n0447_p0787b12
 槃得大涅槃。 △次如來印許二。初總申讚印。 349 X23n0447_p0787b13
爾時世尊讚觀自在菩薩言如是如是。 350 X23n0447_p0787b14
 兩讚如是者。初讚心咒。理該真俗。教攝偏圓。具二 351 X23n0447_p0787b15
 力。遂九界。如所說言。皆是真實也。二讚悲願。興悲 352 X23n0447_p0787b16
 運智。下合上同。隨緣赴感。無時不在。一如所說。是 353 X23n0447_p0787b17
 實不虛也。 △二別出所以二。初讚利生悲願。 354 X23n0447_p0787b18
汝能悲愍諸有情類我加護汝即對我前令汝願求 355 X23n0447_p0787b19
一切滿足。 356 X23n0447_p0787b20
 悲愍有三。一生緣悲。二法緣悲。三無緣悲。今後一 357 X23n0447_p0787b21
 也。有情。三乘七趣八難三途類也。菩薩悲心示教 358 X23n0447_p0787b22
 利喜為因。眾生善根欣厭感扣為緣。因緣具足。成 359 X23n0447_p0787b23
 辦佛法。加護汝者。佛以身語顯加也。以法樂濟施 360 X23n0447_p0787b24
 一切。心與佛同。不護而何。此則菩薩慈悲善根成 361 X23n0447_p0787c01
 熟為因。諸佛不違本誓願護為緣。論云。雖有正因 362 X23n0447_p0787c02
 熏習之力。若不遇佛以之為緣。能斷煩惱入涅槃 363 X23n0447_p0787c03
 者則無是處。令願滿足者。菩薩為眾生緣有二。一 364 X23n0447_p0787c04
 差別緣。從初發心至得佛時。於中。或為眷屬父母 365 X23n0447_p0787c05
 諸親。或為知友給使冤家。或起四攝。無量行緣。此 366 X23n0447_p0787c06
 又有二。一近緣。速得度故。二遠緣。久遠度故。近遠 367 X23n0447_p0787c07
 緣內。又復有二。一增長行緣。二受道果緣。二平等 368 X23n0447_p0787c08
 緣。一切菩薩。皆願度生。自然熏習。常琱ㄠ芊C以同 369 X23n0447_p0787c09
 體智力故。隨應見聞而現作業。是等緣願皆令滿 370 X23n0447_p0787c10
 足。若不護念。與眾生無緣。難可度脫。加之為力。大 371 X23n0447_p0787c11
 矣哉。 △二印說咒隨意。 372 X23n0447_p0787c12
汝欲宣說無障礙觀自在蓮華如意寶輪王陀羅尼 373 X23n0447_p0787c13
者最極甚深隱密心咒隨汝意說。 374 X23n0447_p0787c14
 人入有為法界。度生自在。法出不空藏心。如華開 375 X23n0447_p0787c15
 敷。稱名甚深。人住無為法界。以觀觀者。法居空藏 376 X23n0447_p0787c16
 心。如寶輪王。稱名隱密。人遍無障礙法界。圓融無 377 X23n0447_p0787c17
 礙。法該空不空藏心。如如意珠。稱名最極。如此圓 378 X23n0447_p0787c18
 妙咒心。若不宣演。眾生利樂何從。故云隨汝意說。 379 X23n0447_p0787c19
 △次正說心咒以開解二。先正說三咒三。一大悲 380 X23n0447_p0787c20
 咒。 381 X23n0447_p0787c21
時觀自在菩薩既蒙佛許悲願盈懷即于佛前以大 382 X23n0447_p0787c22
悲心而說咒曰。 南無佛馱耶(一)南無達摩耶(二)南無 383 X23n0447_p0787c23
僧伽耶(三)南無觀自在菩薩摩訶薩(四)具大悲心者 384 X23n0447_p0787c24
(五)怛姪他(六)唵(七)斫羯羅伐底(八 385 X23n0447_p0788a01
)震多末尼莫訶(九) 386 X23n0447_p0788a01
缽蹬謎(十)嚕嚕嚕嚕(十一)底瑟侘(十二 387 X23n0447_p0788a02
)﹝竺-二+耑﹞﹝打-丁+羅﹞(十三)痾 388 X23n0447_p0788a02
羯利沙 389 X23n0447_p0788a02
也(十四)吽癹莎訶(十五) 390 X23n0447_p0788a03
 先標說意。蒙佛許者。初云我加護汝。次云隨汝意 391 X23n0447_p0788a04
 說。是蒙印可言也。悲指利濟眾生。願指弘揚咒法。 392 X23n0447_p0788a05
 以大悲心而說咒者。三藏心中。當不空如來藏心 393 X23n0447_p0788a06
 也。施諸有情離苦滅罪。名曰大悲心。依心密說其 394 X23n0447_p0788a07
 語。咒祝眾生消災免難。名曰大悲咒。梁論釋云。真 395 X23n0447_p0788a08
 如於一切法中最勝。由緣真如。起無分別智。此智 396 X23n0447_p0788a09
 於諸智中最勝。由此智流出後得智。後得智所生 397 X23n0447_p0788a10
 大悲。此大悲於一切定中最勝。因此大悲。如來欲 398 X23n0447_p0788a11
 安立正法。救濟眾生。說大乘十二部經。此法是大 399 X23n0447_p0788a12
 悲所流。於一切法中最勝。今咒從大悲心中流出。 400 X23n0447_p0788a13
 於餘咒法勝也。明矣。次出咒語翻譯有四例。一翻 401 X23n0447_p0788a14
 字不翻音。諸經咒語也。二翻音不翻字。卍以此方 402 X23n0447_p0788a15
 萬字翻之。字體還是梵書。三音字俱翻。諸經文也。 403 X23n0447_p0788a16
 四音字俱不翻。西來梵夾也。今是初一例。又奘法 404 X23n0447_p0788a17
 師明五不翻。一祕密不翻。陀羅尼是。二多含不翻。 405 X23n0447_p0788a18
 如薄伽梵含六義故。三此無不翻。如閻浮樹此方 406 X23n0447_p0788a19
 則無。四順古不翻。如阿耨菩提。摩騰已來。便存梵 407 X23n0447_p0788a20
 音。五生善不翻。如般若尊重智慧輕淺。不翻令人 408 X23n0447_p0788a21
 生敬。今亦初不翻也。然諸咒中具四悉檀。一咒是 409 X23n0447_p0788a22
 鬼神王名。稱其王名。部落敬主。不敢為非。是世界 410 X23n0447_p0788a23
 義。二咒是軍中密號。相應無所呵問。不相應即執 411 X23n0447_p0788a24
 治。是為人義。三咒是智人偈頌。如賤人奔他國。詐 412 X23n0447_p0788b01
 稱王子。因以公主妻之。多瞋。人從其國來。以偈頌 413 X23n0447_p0788b02
 法止瞋。對治也。四咒是諸佛密語。唯聖乃知。如王 414 X23n0447_p0788b03
 索先陀婆。一名四實。(鹽水器馬四物同名 415 X23n0447_p0788b04
)群下莫曉。第一義 416 X23n0447_p0788b04
 也。今屬後悉。兼通二三。若準賢首般若疏云。咒有 417 X23n0447_p0788b05
 二義。一不可釋。以是諸佛祕語。非因位所解。但當 418 X23n0447_p0788b06
 誦持。除障增福。不須釋也。二亦可釋解。即明心見 419 X23n0447_p0788b07
 性斷惑證真。今若強釋者。南無下皈依三寶菩薩。 420 X23n0447_p0788b08
 南無此云皈命。佛馱此云覺者。佛寶有神通力。達 421 X23n0447_p0788b09
 摩此云妙法。法寶具威德力。僧伽此云和合眾。賢 422 X23n0447_p0788b10
 聖僧寶有禪定力。觀自在。說咒之主。有大願力。大 423 X23n0447_p0788b11
 悲心。出咒之本。成唯心力。宗鏡。問。祖先歿久。後嗣 424 X23n0447_p0788b12
 資悼。違三界之唯心。乖萬法之唯識。答。有五力。唯 425 X23n0447_p0788b13
 識不判。一定力。二通力。三借識力。四大願力。五法 426 X23n0447_p0788b14
 威德力。道一法師對唐明皇云。佛力法力三賢十 427 X23n0447_p0788b15
 聖僧力。並不能測。二十唯識頌云。展轉增上力。二 428 X23n0447_p0788b16
 識成決定。此約相宗分教說。清涼云。佛真心外無 429 X23n0447_p0788b17
 別眾生。以眾生真心即佛真心故。眾生全在佛中。 430 X23n0447_p0788b18
 則果門攝法無遺。佛性論云。一切眾生悉在如來 431 X23n0447_p0788b19
 智內。又眾生心外更無別佛。以佛真心即眾生真 432 X23n0447_p0788b20
 心故。諸佛全在眾生心中。則因門攝法無遺。華嚴 433 X23n0447_p0788b21
 出現品云。菩薩應知。自心念念常有佛成正覺。一 434 X23n0447_p0788b22
 切眾生心亦如是。以諸佛不離此心成正覺故。由 435 X23n0447_p0788b23
 此二義。佛真心現時。不礙眾生真心現。生佛相即 436 X23n0447_p0788b24
 故。生佛相俱泯。梵行品云。知一切法即心自性。如 437 X23n0447_p0788c01
 此圓融心識理益實無盡矣。交光楞嚴疏云。眾生 438 X23n0447_p0788c02
 心也。體常不動。用可牽移。身死非去。未死之先。本 439 X23n0447_p0788c03
 不偏局於此也。身生非來。未生之先。本亦常遍於 440 X23n0447_p0788c04
 此也。但因不了。成往來相。業遷使然。性本不動。故 441 X23n0447_p0788c05
 知迷則任牽。悟則同體。菩薩證窮。故能隨緣赴感 442 X23n0447_p0788c06
 靡不周。而痝B此菩提座。猶如一月在天影臨萬 443 X23n0447_p0788c07
 水。此約性宗實教說也。則大悲心力。為諸力之本。 444 X23n0447_p0788c08
 離此心外。諸佛菩薩。無有色聲功德矣。怛姪他此 445 X23n0447_p0788c09
 翻所謂。或云即說咒曰。唵字下正是咒語。唵。引導 446 X23n0447_p0788c10
 義出生義。吽。降伏義發光明義。莎訶。成就義。令前 447 X23n0447_p0788c11
 所作速疾圓成也。此四字種通於諸咒。餘句皆局。 448 X23n0447_p0788c12
 斫羯羅此云金剛。伐底翻輪。轉輾義。以此金剛心 449 X23n0447_p0788c13
 咒願眾生斷諸煩惱。令其息災證理也。震多此云 450 X23n0447_p0788c14
 赤。末尼此云如意。莫訶翻大。圓明義。以此珠寶心 451 X23n0447_p0788c15
 咒願眾生疾成佛道。令其增福得果也。缽蹬謎此 452 X23n0447_p0788c16
 云蓮華。嚕嚕嚕嚕。尼嚕翻青。陀嚕翻黃。迦嚕翻玄。 453 X23n0447_p0788c17
 阿嚕翻赤。底瑟侘此云光色。覺照義。以此蓮華心 454 X23n0447_p0788c18
 咒願眾生普度有情。令其伏魔成行也。﹝竺-二+耑﹞﹝打-丁+羅﹞翻栴 455 X23n0447_p0788c19
 檀香。痾羯利此云沈香。沙也翻赤色。熏發義。以此 456 X23n0447_p0788c20
 沉檀心咒願眾生修學法門。令其人敬訓教也。如 457 X23n0447_p0788c21
 是四法咒願。如蜾蠃之咒祝螟蛉。無有不成。如是 458 X23n0447_p0788c22
 三十三字種。如此方元亨利貞。具無量德。故眾生 459 X23n0447_p0788c23
 觀念一一皆得如意也。咒有五部。一佛部。毗盧佛 460 X23n0447_p0788c24
 為主。二金剛部。阿﹝門@(人/(人*人))﹞佛為主。三寶部。寶生佛為主。 461 X23n0447_p0789a01
 四蓮華部。彌陀佛為主。五羯磨部。成就佛為主。今 462 X23n0447_p0789a02
 屬第四部也。又咒有五說不同。一諸佛所說咒。二 463 X23n0447_p0789a03
 諸菩薩所說咒。三諸金剛王所說咒。四諸天所說 464 X23n0447_p0789a04
 咒。五諸鬼神所說咒。今是第二菩薩說也。餘如密 465 X23n0447_p0789a05
 部。 △二大心咒。 466 X23n0447_p0789a06
次說大心咒。 唵(一)缽踏摩(二)震多末 467 X23n0447_p0789a07
尼(三)﹝竺-二+耑﹞﹝打-丁+羅﹞(四 468 X23n0447_p0789a07
) 469 X23n0447_p0789a07
吽(五) 470 X23n0447_p0789a08
 初標咒名。三藏心中。空如來藏心也。無量法門。一 471 X23n0447_p0789a09
 一無相。故名為空。求於諸佛與樂增福。故名為大。 472 X23n0447_p0789a10
 佛智廣大如虛空。今欲心同於諸佛。故名大心。依 473 X23n0447_p0789a11
 心說語。咒願諸佛降吉賜祥。名大心咒。佛性論云。 474 X23n0447_p0789a12
 一切眾生。決定無有出如如境者。並為如來之所 475 X23n0447_p0789a13
 攝持。 476 X23n0447_p0789a14
 次陳咒語。唵開導義。吽擁護義。亦通諸咒。餘局本 477 X23n0447_p0789a15
 部。缽踏摩此云紅蓮華。開暢義。因此心咒。祝願諸 478 X23n0447_p0789a16
 佛開緣因佛性種。與化身福樂。住於解脫德中。辦 479 X23n0447_p0789a17
 度轉識。斷業道。學文字般若。成方便菩提諸事業 480 X23n0447_p0789a18
 也。震多末尼翻赤如意。淨滿義。因此心咒。祝願諸 481 X23n0447_p0789a19
 佛顯正因佛性種。與法身福樂。住於法身德中。辦 482 X23n0447_p0789a20
 度真識。斷苦道。學實相般若。成真性菩提諸事業 483 X23n0447_p0789a21
 也。﹝竺-二+耑﹞﹝打-丁+羅﹞翻栴檀。離垢義。因此心咒。祝願諸佛啟了 484 X23n0447_p0789a22
 因佛性種。與報身福樂。住於般若德中。辦度業識 485 X23n0447_p0789a23
 斷惑道。學觀照般若。成實智菩提諸事業也。如是 486 X23n0447_p0789a24
 三法咒願。諸佛與佛覺心同一慈力多且勝焉。名 487 X23n0447_p0789b01
 大心咒。不亦宜乎。 △三隨心咒。 488 X23n0447_p0789b02
次說隨心咒。 唵(一)跋剌陀(二)缽亶謎 489 X23n0447_p0789b03
(三)吽(四) 490 X23n0447_p0789b03
 初咒名。此即空不空如來藏心也。在自。隨悲智心。 491 X23n0447_p0789b04
 在他。上隨佛心。下隨生心。故名隨心。依此無障礙 492 X23n0447_p0789b05
 心咒。演說祕密真言。願自己起大慈悲。現千手眼。 493 X23n0447_p0789b06
 入不思議。成妙功德。咒願諸佛。下隨生心。救護自 494 X23n0447_p0789b07
 在。咒願眾生。上隨佛心。得真圓通。名隨心咒。華嚴 495 X23n0447_p0789b08
 云以發心故。即與三世一切諸佛。體性平等。即生 496 X23n0447_p0789b09
 隨佛義也。出現品云。如來成正覺時。於其身中。普 497 X23n0447_p0789b10
 見一切眾生成正覺等。即佛隨生義也。彌勒讚善 498 X23n0447_p0789b11
 財言。此長者子。於一生內。則能淨佛剎。化眾生。以 499 X23n0447_p0789b12
 智深入法界圓滿一切大願。即自隨他佛生義也。 500 X23n0447_p0789b13
 次咒語。唵生起義。吽湧現義滿足義。跋剌陀此云 501 X23n0447_p0789b14
 隨意。亦云稱心。缽亶謎翻蓮華心。佛妙覺心。如蓮 502 X23n0447_p0789b15
 華開。生本覺心。如蓮華合。菩薩始覺心。如蓮華半 503 X23n0447_p0789b16
 開半合。施食經云。菩薩思惟有情身各具覺悟之 504 X23n0447_p0789b17
 蓮華。故能下合悲仰。隨眾生心也。思彼覺華照法 505 X23n0447_p0789b18
 界。如來海會共廣大。故能上同慈力。隨諸佛心也。 506 X23n0447_p0789b19
 以此密言。而加持之。全身總是大悲王。尋聲救苦 507 X23n0447_p0789b20
 脫體。俱成觀自在善得圓通。或慈或威。或定或慧。 508 X23n0447_p0789b21
 隨心應量。獲無障礙也。 509 X23n0447_p0789b22
  510 X23n0447_p0789b23
觀自在菩薩如意陀羅尼咒經略疏卷上 511 X23n0447_p0789b24
  512 X23n0447_p0789c01
    音釋 513 X23n0447_p0789c02
 ﹝竺-二+耑﹞ (市悅切音熱)。    514 X23n0447_p0789c03
侘 (丑佳切音吒)。   亶 (多早切音 515 X23n0447_p0789c03
怛)。 516 X23n0447_p0789c03

 

 

 

 

 

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第二十三冊 No. 447《觀自在菩薩如意心陀羅尼經略疏》

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# 卍 Xuzangjing Vol. 23, No. 447 觀自在菩薩如意心陀羅尼經略疏

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觀自在菩薩如意陀羅尼咒經略疏卷上并序

本經佛學辭彙一覽(共 464 條)

一切法

一切諸佛

一心

一心不亂

一如

一佛乘

一法

一乘

一乘圓教

七趣

九界

了因

二身

二受

二門

二乘

二智

二義

二藏

人天

入法界

八難

十二部經

十方

十地

十界

三十二應

三大

三分

三世

三有

三身

三法

三昧

三昧耶

三毒

三界

三界火宅

三乘

三業

三道

三境

三摩

三賢

三輪

三藏

三寶

凡小

凡愚

口業

大千

大心

大明咒

大乘

大師

大涅槃

大悲

大悲咒

大圓覺

大慈

小乘

不生

中有

五力

五性

五法

五法

五部

六通

六道

分別

分別智

分教

化身

化道

天竺

天魔

天魔外道

心心

心咒

心法

心量

心識

文字般若

文殊

方便

方便菩提

方等

方等經

方廣

水大

火宅

世出世間

世法

世界

世尊

世間

世間法

出世

出世法

出世間

出家

加持

功德

四一

四大

四分

四生

四法

四修

四智

四無畏

外道

平等

平等性智

本師

本誓

本覺

正因

正定

正法

正法明如來

正覺

生死

生佛

印可

名相

名德

合掌

因位

因緣

如如

如來

如來藏

如來藏心

如是我聞

如理

如意珠

如意輪

如意寶

安居

成佛

有色

有為

有為法

有情

有無

牟尼

自在

自性

行人

行者

住持

佛地

佛性

佛果

佛法

佛知見

佛乘

佛教

佛智

佛經

佛道

佛種

佛寶

伽藍

作業

利生

利樂

利樂有情

即空

妙典

妙法

妙覺

沙門

沙界

見行

身心

身業

事相

事理

依止

依圓

供養

具戒

咒心

咒願

和合眾

始覺

定力

居士

念念

性宗

所作

拔苦

果德

法力

法名

法身

法性

法性

法門

法界

法界性

法界緣起

法相

法師

法財

法華

法樂

法緣

法輪

直心

知見

空觀

舍利

初地

初發心

近緣

金剛

金剛心

金剛乘

金剛輪

長行

長者

陀羅尼

阿含

阿耨菩提

青蓮

青蓮華

南無

南無佛

契理

契經

契機

威儀

威德

幽靈

度生

後得智

思惟

持明

持誦

施食

染著

界外

皈依

相好

相即

相宗

相應

苦苦

苦海

降伏

修多羅

修證

冥加

冥途

唐三藏

差別

師子

悟入

根塵

海會

涅槃

真心

真如

真言

真身

真性

真俗

真詮

真識

神力

神咒

神通

能所

般若

般若經

鬼神

偏圓

唯心

唯識

寂滅

密語

常住

得度

授記

梵行

梵語

清涼國師

清淨

深心

淨土

淨佛

理即

理事

理性

眾生

眾生心

第一義

終教

莊嚴

通力

頂禮

報身

惡報

惡魔

悲智

散心

普度

智慧

無明

無為

無為法

無畏

無相

無等

無量

無間

無盡

無盡法界

無緣

無礙

發心

等覺

結集

善心

善巧

善因

善法

善根

善惡

菩提

菩提心

菩提薩埵

菩薩

菩薩道

菩薩僧

菩薩藏

華嚴

虛空

虛空界

開示悟入

圓成

圓果

圓寂

圓教

圓通

圓頓

圓頓教

圓融

圓覺

意業

意輪

慈恩

慈航

慈悲

慈雲

業識

楞伽

煩惱

萬字

萬法

經律論

罪障

群迷

聖行

聖僧

補處

解脫

運心

道果

過去

頓教

僧伽

僧寶

境智

實相

實相般若

實教

實智

實際

對治

盡虛空界

福慧

種智

稱名

語業

誓願

說法

增上

增長

摩訶

摩訶薩

樂果

緣生

緣因

緣起

緣覺

緣覺乘

羯磨

蓮華

蓮華部

諸天

諸有

諸佛

賢首

賢聖

質多

質多耶

質帝

輪王

輪寶

遮惡

機緣

閻浮

隨喜

隨緣

隨類

彌陀

彌勒

應化

應身

應現

禪定

總持

聲聞

斷惑

斷惑證真

薩埵

轉法輪

轉識

離垢

證果

難陀

願力

願度

寶王

覺心

覺位

覺者

覺照

釋迦

饒益

攝心

灌頂

護念

權智

權實

顯正

顯密

體用

體性

觀世音

觀自在

觀法

觀空

觀音

觀智

觀照

觀照般若

四門

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