地藏菩薩本願經卷中科注卷之三

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地藏菩薩本願經卷中科注卷之三	4	X21n0384_p0700b04
古鹽匡菴青蓮苾芻靈父輯	5	X21n0384_p0700b05
△三示業報差別二初品題。	6	X21n0384_p0700b06
地獄名號品第五	7	X21n0384_p0700b07
△二品文二初普賢請說。	8	X21n0384_p0700b08
爾時。普賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言。仁者。願為天	9	X21n0384_p0700b09
龍四眾。及未來現在一切眾生。說娑婆世界及閻浮	10	X21n0384_p0700b10
提罪苦眾生所受報處。地獄名號。及惡報等事。使未	11	X21n0384_p0700b11
來世末法眾生。知是果報。	12	X21n0384_p0700b12
次於業緣業感之後而問地獄業報差別之相。故	13	X21n0384_p0700b13
云爾時。梵名邲(蒲必切。音弼)。輸跋陀	14	X21n0384_p0700b14
。或三曼跋陀。此云	15	X21n0384_p0700b14
普賢。準悲華經。乃過去無諍念王第五王子。名無	16	X21n0384_p0700b15
所畏。以行勝諸菩薩故。故寶藏佛改字普賢。文句	17	X21n0384_p0700b16
云。伏道之頂。其因周遍。曰普。斷道之後。鄰於極聖。	18	X21n0384_p0700b17
曰賢。光疏云。真似之位。地地相隨。無位不有。如普	19	X21n0384_p0700b18
賢修普賢行滿。位鄰尊極。此似則高。記云。已證名	20	X21n0384_p0700b19
真。未證名似。普賢等覺。望極名似。故立賢名。此品	21	X21n0384_p0700b20
發起。假普賢者。以見行彌法界。方能悲願偏弘。以	22	X21n0384_p0700b21
普賢是所信如來藏。又表證出纏法身。正令一切	23	X21n0384_p0700b22
眾生達阿鼻依正。全處極聖。自心毗盧身土。不逾	24	X21n0384_p0700b23
下凡一念。方了本源。成其極智。極智返照。不異初	25	X21n0384_p0700b24
心也。然二大士德位相亞。智行相齊。豈不知地獄	26	X21n0384_p0700c01
名與事乎。蓋以地藏分身冥界。教化泥犁。當眾發	27	X21n0384_p0700c02
明。誰不信受。故特興問耳。仁者。慈育之尊稱。仁為	28	X21n0384_p0700c03
心德之統體。以天地之大德曰生。人函生理。自然	29	X21n0384_p0700c04
惻怛慈愛。與物皆春。故字意從人．從二。二象上天	30	X21n0384_p0700c05
下地。人能克己。渾然與天地一體。廓然太公矣。天	31	X21n0384_p0700c06
表諸佛。地表眾生。人心參合其中。直令生佛一體。	32	X21n0384_p0700c07
故言仁者。願為天龍等。因聞不問男女等。罪行業	33	X21n0384_p0700c08
感。悉同受之。故稱無間。後又聞。一切眾生。未解脫	34	X21n0384_p0700c09
等。故願請地藏。為此輩說也。罪苦眾生。乃能受報	35	X21n0384_p0700c10
者。所受報處。通則指六道。別唯在地獄。惡報等事。	36	X21n0384_p0700c11
受報時所歷之境。略言有九種。若聞法兩舌亂他。	37	X21n0384_p0700c12
墮耽耳狗中。聞法心不餮采。墮長耳驢中。慳貪獨	38	X21n0384_p0700c13
食。墮餓鬼中。出生為人貧餓。惡食飼人。墮豬豚蜣	39	X21n0384_p0700c14
蜋中。劫奪人物。墮羊中。人生剝皮噉肉。喜盜人物。	40	X21n0384_p0700c15
墮牛馬中。出生為人下使。喜作妄語。傳人惡。墮地	41	X21n0384_p0700c16
獄。烊銅灌口。拔舌犁耕。喜飲酒醉。墮沸屎泥犁。出	42	X21n0384_p0700c17
為猩猩。為人頑愚。為上鞭下。無所告訴。墮地獄中。	43	X21n0384_p0700c18
出為水牛。貫鼻負重償殃。者廣明之。則有無量。使	44	X21n0384_p0700c19
未來下。明地獄正意。眾生所以受苦者。由不知果	45	X21n0384_p0700c20
報耳。夫空無所有。無相無願。是道之要慧。不可為	46	X21n0384_p0700c21
新學人說。聞無所有。便曠其心。不復修戒。言一切	47	X21n0384_p0700c22
空。當何所作。夫善知識欲教新學。漸語魔事。令護	48	X21n0384_p0700c23
魔因緣。生死罪苦。五道分明。令信罪福。事事了了。	49	X21n0384_p0700c24
乃可語道。故使未來眾生知果報耳。　△二地藏承	50	X21n0384_p0701a01
答三初謙恭許說。	51	X21n0384_p0701a02
地藏答言。仁者。我今承佛威神及大士之力。略說地	52	X21n0384_p0701a03
獄名號及罪報惡報之事。	53	X21n0384_p0701a04
承佛威神者。教主極聖。仰承固是。言及大士之力	54	X21n0384_p0701a05
者何。普賢是佛嫡子。尊無敵也。行願力深。故以大	55	X21n0384_p0701a06
士尊稱之。傳曰。通古今。然辯否。謂之士	56	X21n0384_p0701a07
。士。事也。從	57	X21n0384_p0701a07
十。象事之多。宇宙內皆吾職分之事。從一。一以貫	58	X21n0384_p0701a08
之也。故孔子曰。推一合十為士。今普賢萬行亦然。	59	X21n0384_p0701a09
由一而十。乃至由千而萬。了萬行之一性。度眾生	60	X21n0384_p0701a10
於一心。能建立極大之事。故云大士。略說者。謙遜	61	X21n0384_p0701a11
之辭也。　△二答釋獄報二初答地獄名號二答罪	62	X21n0384_p0701a12
報惡事初分二初總示獄處。	63	X21n0384_p0701a13
仁者。閻浮提東方有山。號曰銕圍。其山黑邃。無日月	64	X21n0384_p0701a14
光。	65	X21n0384_p0701a15
長阿含十九。世記經。地獄品。佛告比丘。此四天下。	66	X21n0384_p0701a16
有八千天下圍繞其外。復有大海水周匝圍繞八	67	X21n0384_p0701a17
千天下。復有大金剛山。繞大海水。金剛山外。復有	68	X21n0384_p0701a18
第二大金剛山。二山中間。窈窈冥冥。日月神天。有	69	X21n0384_p0701a19
大威力。不能以光照及於彼八大地獄。故云黑邃。	70	X21n0384_p0701a20
邃。深遠也。黑而且邃。闇之極者矣。故立世阿毗曇	71	X21n0384_p0701a21
論云。世尊說有大地獄。名曰黑闇。各各世界外邊	72	X21n0384_p0701a22
悉有。皆無覆蓋。此中眾生。自舉手眼不能見。雖復	73	X21n0384_p0701a23
日月及大威神所有光明。不照彼邑。諸佛出世。大	74	X21n0384_p0701a24
光遍照。因此光明。互得相見。住在兩山世界鐵圍	75	X21n0384_p0701b01
外邊。名曰界外(文)。以在閻浮提東。故曰東方有山	76	X21n0384_p0701b02
等也。　△二別開獄名二初正主地獄。	77	X21n0384_p0701b03
有大地獄。號極無間。又有地獄。名大阿鼻。	78	X21n0384_p0701b04
無間．阿鼻二大地獄。或合或離。自古難定。準長阿	79	X21n0384_p0701b05
含及觀佛三昧經。合為一獄。經自問．答。何名阿鼻	80	X21n0384_p0701b06
地獄。此云無間地獄。此經與楞嚴為二獄。經云。九	81	X21n0384_p0701b07
情一想。下洞火輪。身入風火。二交過地。輕生有間。	82	X21n0384_p0701b08
重生無間。純情即沉入阿鼻獄。此經出不同譯師	83	X21n0384_p0701b09
各異。致使二獄離合不同。私謂譬如二姓。共居一	84	X21n0384_p0701b10
宅。一門出入。各有眷屬。外人觀之。不無同異。同出	85	X21n0384_p0701b11
一門。何妨說一。既是二姓。何妨說二。以二獄同在	86	X21n0384_p0701b12
一處。受罪略同。故使一二不定。阿言無。鼻言遮。或	87	X21n0384_p0701b13
言救。合名無遮．無救。準十輪經。說五逆罪為最極	88	X21n0384_p0701b14
惡。復有四種大罪。同於四逆。犯根本罪(云云)。若人	89	X21n0384_p0701b15
犯一一罪者。身壞命終。皆墮阿鼻地獄。佛告僧護。	90	X21n0384_p0701b16
有九種人。常處阿鼻大地獄中。一．食僧物。二．佛物。	91	X21n0384_p0701b17
三．殺父。四．殺母。五．殺阿羅漢。六．	92	X21n0384_p0701b18
破和合僧。七．破比	93	X21n0384_p0701b18
丘淨戒。八．犯淨行尼。九．作一闡提。是九種人。恒在	94	X21n0384_p0701b19
地獄。正法念經謂阿鼻地獄苦。千倍過前十大地	95	X21n0384_p0701b20
獄。壽經一劫。又觀佛三昧海經云。阿鼻地獄。縱廣	96	X21n0384_p0701b21
八千由旬。七重銕城。七層鐵網。刀林劍林等。各各	97	X21n0384_p0701b22
七重。各有十八寒冰等獄。是則下之四角．飛刀等。	98	X21n0384_p0701b23
皆阿鼻之眷屬也。故立世阿毗曇明更生八地獄	99	X21n0384_p0701b24
竟。第九即明外園隔地獄品。熱灰糞屎等皆在其	100	X21n0384_p0701c01
中。則下文以眷屬立科。千古定論。後賢不可不知。	101	X21n0384_p0701c02
△二眷屬等獄二初獄數無限又二初列名。	102	X21n0384_p0701c03
復有地獄。名曰四角。復有地獄。名曰飛刀。復有地獄。	103	X21n0384_p0701c04
名曰火箭。復有地獄。名曰夾山。復有地獄。名曰通槍。	104	X21n0384_p0701c05
復有地獄。名曰鐵車。復有地獄。名曰鐵床。復有地獄。	105	X21n0384_p0701c06
名曰銕牛。復有地獄。名曰鐵衣。復有地獄。名曰千刃。	106	X21n0384_p0701c07
復有地獄。名曰鐵驢。復有地獄。名曰洋銅。復有地獄。	107	X21n0384_p0701c08
名曰抱柱。復有地獄。名曰流火。復有地獄。名曰耕舌。	108	X21n0384_p0701c09
復有地獄。名曰剉首。復有地獄。名曰燒腳。復有地獄。	109	X21n0384_p0701c10
名曰啗眼。復有地獄。名曰銕丸。復有地獄。名曰諍論。	110	X21n0384_p0701c11
復有地獄。名曰銕鈇。復有地獄。名曰多嗔。	111	X21n0384_p0701c12
皆言復有者。乃阿鼻大獄之眷屬也。其類甚多。故	112	X21n0384_p0701c13
以二字點之。四角者。正法念處經云。有人實非沙	113	X21n0384_p0701c14
門。自謂沙門。若聞婦女歌舞戲笑莊嚴具聲。不善	114	X21n0384_p0701c15
觀察。心生愛染。漏失不淨。身壞命終。墮於合大地	115	X21n0384_p0701c16
獄。銕末火處(是合地獄第十六處)。所謂	116	X21n0384_p0701c17
熱鐵四角地獄。周圍	117	X21n0384_p0701c17
鐵壁。五百由旬。從上雨火雨鐵。一切身分。分散為	118	X21n0384_p0701c18
末。常煮常燒。準立世阿毗曇云。黑繩地獄。一切皆	119	X21n0384_p0701c19
鐵。晝夜燒然。是中罪人。獄卒捉持。撲令臥地。隨黑	120	X21n0384_p0701c20
繩界。斫以鐇斧(鐇音番廣刀斧也)。或為	121	X21n0384_p0701c21
八角。或六角或四	122	X21n0384_p0701c21
稜。復有從項至足。細斷如蔗節。昔在人中。自作殺	123	X21n0384_p0701c22
他。斬斫手腳鼻耳。割其背肉等。於中受生也。　○飛	124	X21n0384_p0701c23
刀者。即刀輪地獄。觀佛三昧海經五云。刀輪地獄	125	X21n0384_p0701c24
者。四面刀山。於眾山中積刀如塼。虛空中有八百	126	X21n0384_p0702a01
萬億極大刀輪。隨次而下。猶如雨滴。立世所謂劍	127	X21n0384_p0702a02
雨鐇斧等。雨隨所著處。身分斷絕。頭首分離。如斫	128	X21n0384_p0702a03
木札。布散狼藉。昔在人中。行鬥戰事。與人刀杖。遣	129	X21n0384_p0702a04
令鬥戰。聚集多人。肆意殺害。由此業根於彼中生。	130	X21n0384_p0702a05
○火箭。準觀佛三昧經。即五百億鐵機地獄。有一	131	X21n0384_p0702a06
鐵床。縱廣正等四百由旬。上安諸	132	X21n0384_p0702a07
(音忌。連針也)間	133	X21n0384_p0702a07
皆有萬億銕弩。銕弩鏇頭。百億鋒刃。罪人生鐵機	134	X21n0384_p0702a08
上。萬億鐵。關從下動。鐵低昂。無量銕弩。同時	135	X21n0384_p0702a09
皆張。一一銕箭射罪人心。一日一夜。六百億生死。	136	X21n0384_p0702a10
立世云。世界愚癡眾生。為貪欲故。不孝父母。不敬	137	X21n0384_p0702a11
師長。不順善教。殺害眾生。	138	X21n0384_p0702a12
(音寺俗作飼)諸奸人。故受	139	X21n0384_p0702a12
此報也。　○夾山者。三法度云。眾合地獄者。罪眾生	140	X21n0384_p0702a13
畏地獄卒。無量百千。走入山間。入已。前後自然生	141	X21n0384_p0702a14
火遮彼。兩山自合如磨。血流如河。骨肉爛盡。彼於	142	X21n0384_p0702a15
此間。喜磨眾生為首。正法念云。二山堅鞭。銕燄火	143	X21n0384_p0702a16
然。兩廂作勢。一時俱來。拶地獄人。拶已磨之。其身	144	X21n0384_p0702a17
散盡。無物可見。如是磨已。而復還生。復以二山如	145	X21n0384_p0702a18
前拶磨。如是復拶．復磨。無量百千年歲。此由眾業	146	X21n0384_p0702a19
所致。　○通槍。槍。槊也。又剡木傷盜曰	147	X21n0384_p0702a20
槍。立世云。罪	148	X21n0384_p0702a20
人已度糞屎地獄。見劍葉地獄。心起愛著。如菴羅	149	X21n0384_p0702a21
林。是劍林路。有諸鏘刺。七首剃刀。刀劍鋒刃。遍布	150	X21n0384_p0702a22
其地。罪人行此林路。備受鑽刺等苦。由殺生增上	151	X21n0384_p0702a23
業報。以鬥戰為首所感。　○銕車。楞嚴云。思報結息。	152	X21n0384_p0702a24
則為火車。案賢愚經。釋迦始起慈心。正在此獄。　○	153	X21n0384_p0702b01
銕床。準楞嚴。婬習則有鐵床．銅柱。藏經云。今身	154	X21n0384_p0702b02
婬泆。死入地獄。臥之銕床。或抱銅柱。獄鬼然火以	155	X21n0384_p0702b03
燒其身。故觀佛三昧經云。罪人命終。坐銕床上。如	156	X21n0384_p0702b04
鴈王翔。落黑闇處。刀輪上下。斬剉其身。　○銕牛。詳	157	X21n0384_p0702b05
下。　○銕衣。立世云。有時獄卒罵詈怖畏受罪之人。	158	X21n0384_p0702b06
惡人起。起莫動。時無量罪人。大驚竦倚。猶如幡林。	159	X21n0384_p0702b07
是時無數千萬赤鐵袈裟及赤銕衣。從空來下。罪	160	X21n0384_p0702b08
人叫喚。衣來。衣來。是衣至已。各各纏褁皮肉筋骨。	161	X21n0384_p0702b09
悉燋爛已。銕衣自去。由昔人中鞭打捶撻有命眾	162	X21n0384_p0702b10
生。復有出家破戒。受用國土衣服。及以腰繩。以此	163	X21n0384_p0702b11
業報。於中受生。古德云。現見袈裟離體。將來銕褋	164	X21n0384_p0702b12
纏身。蓋謂此也。　○千刃。準觀佛三昧經云。自有眾	165	X21n0384_p0702b13
生。不順師教。興惡逆心。不知恩養。盜師害師。汙師	166	X21n0384_p0702b14
淨食。坐師床座。捉師缽盂。罵師謗師。打師．殺師。以	167	X21n0384_p0702b15
諸毒藥。持以飲師。若沙門．婆羅門。作諸非法。無有	168	X21n0384_p0702b16
慚愧。剝像破塔。劫法寶物。殺伯叔父母。兄弟姊妹。	169	X21n0384_p0702b17
如是罪人。命終坐於大劍床上。百億劍刃。刃皆出	170	X21n0384_p0702b18
火。燒刺其身。空中火輪從上而下。直劈其頂。其身	171	X21n0384_p0702b19
碎裂為數千段。　○銕驢如下。　○洋銅如	172	X21n0384_p0702b20
上。　○抱柱。	173	X21n0384_p0702b20
準觀佛三昧經云。世間愚癡眾生。染愛邪婬。命終	174	X21n0384_p0702b21
生銅柱頭。猛火燄熾。焚燒其身。驚怖下視。見銕床	175	X21n0384_p0702b22
上。有端正女。若是女人。見端正男。心生愛著。從銅	176	X21n0384_p0702b23
柱上。欲投於地。銅柱貫身。銕網絡頸。銕諸蟲。唼	177	X21n0384_p0702b24
食其軀。落鐵床上。男女俱時六根火起。有銕觜蟲	178	X21n0384_p0702c01
從眼而入。從男根出。若汙戒者。別有萬億諸小蟲	179	X21n0384_p0702c02
輩。如瘭(音標又音漂疽病也)疽蟲。蟲有	180	X21n0384_p0702c03
十二觜。觜頭出火。唼	181	X21n0384_p0702c03
食其軀。此邪淫報。一日一夜。九百億生死。　○流火。	182	X21n0384_p0702c04
三法度論。名大哭地獄。謂大銕山。遍火然。四絕無	183	X21n0384_p0702c05
行處。惡獄卒無慈。瞋恚言。欲何所趣。無事與事。以	184	X21n0384_p0702c06
火燒銕杵。擊破其頭。彼於此間困苦萬民。故生彼	185	X21n0384_p0702c07
中。據首楞嚴。味報二相中。二者吐氣。飛為猛火。焦	186	X21n0384_p0702c08
爛骨髓。是也。　○耕舌如後。　○剉首。	187	X21n0384_p0702c09
三法度論云。活	188	X21n0384_p0702c09
地獄者。獄卒以利刀斧。解剝剉斬罪眾生。如斬剉	189	X21n0384_p0702c10
羊頭。皮肉解散。立世云。昔在人中。有命眾生。拍破	190	X21n0384_p0702c11
其頭。或魚蛇蜈蚣等。種種等業。受碎頭報。　○燒腳。	191	X21n0384_p0702c12
立世論。名熱灰。罪人從大地獄出。見外熱灰。如平	192	X21n0384_p0702c13
坦空地。見相起心。我應往彼。於是罪人往到彼中。	193	X21n0384_p0702c14
腳踐熱灰。皮肉即爛。譬如蠟塊。投猛火中。隨其舉	194	X21n0384_p0702c15
腳。皮肉還復。或至膝．至臍．至頸。或沒不現。昔在人	195	X21n0384_p0702c16
中。取有命眾生。置火中．熱灰中．熱沙中。或邪淫它	196	X21n0384_p0702c17
婦。過世法則。或出家破戒。行住坐臥僧伽藍中。或	197	X21n0384_p0702c18
蹋踐四支提境界。及履支提影。以此業報。於中受	198	X21n0384_p0702c19
生。　○啗眼。起世經云。刀葉林小地獄中。以無量諸	199	X21n0384_p0702c20
不善業果報。故有銕觜烏。忽然生出。飛向地獄眾	200	X21n0384_p0702c21
生兩之上。安立腳已。即以銕啄彼罪人兩眼	201	X21n0384_p0702c22
而去。正法念云。罪人入大劍樹鐵林之中。有銕鷲	202	X21n0384_p0702c23
鳥啄破其眼。而飲其汁。是本與酒惡業果報。　○銕	203	X21n0384_p0702c24
丸如前。　○銕鈇。長阿含云。出銕丸地獄。慞惶馳走。	204	X21n0384_p0703a01
求自救護。宿對所牽。不覺忽至釿斧地獄。縱廣五	205	X21n0384_p0703a02
百由旬。獄卒怒捉罪人。撲熱銕上。以熱銕釿斧。斫	206	X21n0384_p0703a03
其手足．耳鼻．身體。苦毒辛酸。悲號叫喚。偈云。夫士	207	X21n0384_p0703a04
之生。斧在口中。所以斬身。由其惡言。應毀者譽。應	208	X21n0384_p0703a05
譽者毀。口為惡業。身受其罪。　○諍論。多嗔。雖分二	209	X21n0384_p0703a06
獄。同成一因。諍論起於貪嫉。以貪嫉故遂多瞋恚。	210	X21n0384_p0703a07
由因感果。故生此中。三法度論云。復因惡罪。手自	211	X21n0384_p0703a08
然生銕爪。鋒利若刃。形如半月。各各生怨結意。彼	212	X21n0384_p0703a09
曾迫我。我今復逼迫。由此生恚。更相	213	X21n0384_p0703a10
(與攫同爪持也)截。	214	X21n0384_p0703a10
如刈竹葦。彼於此間。結恨心死。故生彼中。須知一	215	X21n0384_p0703a11
切諸法。皆是虛誑。眾生愚癡。瞋罵加害。乃至奪命。	216	X21n0384_p0703a12
五陰皆空。無我．無人。取相鬥諍。橫加毒害。起此重	217	X21n0384_p0703a13
罪。故墮三塗。受無量苦。是故菩薩語眾生言。汝等	218	X21n0384_p0703a14
莫於根本空中鬥諍。人身尚不可得。何況值佛。今	219	X21n0384_p0703a15
既墮地獄。悔恨晚矣。　△二指廣。	220	X21n0384_p0703a16
地藏白言。仁者。銕圍之內。有如是等地獄。其數無限。	221	X21n0384_p0703a17
如是等指上銕圍山中諸地獄也。數無限者。一一	222	X21n0384_p0703a18
獄中。各有小獄。不能盡陳也。言有者。以凡夫妄起	223	X21n0384_p0703a19
愛取。取有為境。故有因有果。有苦有樂。故唯識論	224	X21n0384_p0703a20
云。一切如地獄。同見獄卒等。能為逼迫事。皆是罪	225	X21n0384_p0703a21
人惡業心現。並無心外實銅狗銕蛇等事。世間一	226	X21n0384_p0703a22
切事法。亦復如是。　△二獄名不同二初列名。	227	X21n0384_p0703a23
更有叫喚地獄．拔舌地獄．糞尿地獄．銅鎖地獄．火象	228	X21n0384_p0703a24
地獄．火狗地獄．火馬地獄．火牛地獄．火山地獄．火石	229	X21n0384_p0703b01
地獄．火床地獄．火梁地獄．火鷹地獄．鋸牙地獄．剝皮	230	X21n0384_p0703b02
地獄．飲血地獄．燒手地獄．燒腳地獄．倒刺地獄．火屋	231	X21n0384_p0703b03
地獄．銕屋地獄．火狼地獄。	232	X21n0384_p0703b04
叫喚。準長阿含。列八熱大地獄。第四叫喚。第五大	233	X21n0384_p0703b05
叫喚。各有十六遊增。以獄卒捉罪人。擲大鑊中。熱	234	X21n0384_p0703b06
湯涌沸。又擲大鏊上。反覆煎熬。故號咷叫喚。而復	235	X21n0384_p0703b07
大號咷叫喚也。而正法念云。黑繩地獄。有處名等	236	X21n0384_p0703b08
喚。彼處惡燒。受苦無間。舉在嶮岸。無量由旬。熱炎	237	X21n0384_p0703b09
黑繩。束縛繫已。後推墮銕刀熱地之上。銕狗噉食	238	X21n0384_p0703b10
一切身分。分分分離。唱聲吼喚。據此。叫喚二獄。只	239	X21n0384_p0703b11
在第二黑繩獄中。概是八獄相連。故總說耳。長阿	240	X21n0384_p0703b12
含云。由嗔恚懷毒。造諸惡行。故墮叫喚地獄。由習	241	X21n0384_p0703b13
眾邪見。為愛網所牽。造異陋行。墮大叫喚地獄。　○	242	X21n0384_p0703b14
拔舌．糞尿如後。　○銅鎖。觀佛三昧云。黑繩地獄者。	243	X21n0384_p0703b15
八百銕鎖。八百銕山。豎大銕幢。兩頭繫頸。獄卒羅	244	X21n0384_p0703b16
剎。驅罪人。令負銕山。銕繩上走。不勝落地。墮鑊	245	X21n0384_p0703b17
湯中。羅剎驅起。渴急飲銕吞石。一日一夜。經歷是	246	X21n0384_p0703b18
苦九十萬遍。此由愚癡眾生。七眾弟子。九十六種	247	X21n0384_p0703b19
梵志等。法說非法。非法說法。或犯輕戒。久不懺悔	248	X21n0384_p0703b20
所致耳。　○火象。如僧護前進。見一白象。熾火燒身。	249	X21n0384_p0703b21
佛言。汝見象者。是地獄人。迦葉佛時。是出家人。為	250	X21n0384_p0703b22
僧當廚。諸檀越等。將諸供養。向寺施僧。或食後來。	251	X21n0384_p0703b23
檀越白言。大德。日猶故未。可打犍椎。集僧施食。比	252	X21n0384_p0703b24
丘惡口答白衣言。諸比丘等。猶如白象。食不能飽。	253	X21n0384_p0703c01
向食已竟。停留後日。以是因緣。入於地獄。受白象	254	X21n0384_p0703c02
身。火燒受苦。至今不絕。正法念又云。若人作如是	255	X21n0384_p0703c03
心。象若醉時。能多殺人。我則得勝。為令象鬥。與酒	256	X21n0384_p0703c04
令飲。墮叫喚獄中。有大象生。身皆燄然。一切身分。	257	X21n0384_p0703c05
皆能打觸。取彼人已。觸破身分。破碎墮落。唱聲大	258	X21n0384_p0703c06
唱。故生火象也。　○火狗．起世經云。熱沸灰河兩岸。	259	X21n0384_p0703c07
所有諸狗。身黑紫色。垢膩可畏。噉彼地獄眾生身	260	X21n0384_p0703c08
肉。臠臠咬食。三法度論云。火銕然地。驅罪眾生熬	261	X21n0384_p0703c09
令熟。熟已。復驅出。為惡狗所食。食肉盡。風吹使生。	262	X21n0384_p0703c10
還復如故。此間養蠶煮炙。故生彼中。　○火馬．火牛。	263	X21n0384_p0703c11
準正法念。有人若見牸牛騲馬等婬道。心生分別。	264	X21n0384_p0703c12
此與婦女不異。而行婬欲。以是墮合大地獄。生於	265	X21n0384_p0703c13
團處。見彼牛馬。如前憶念人婦女想。欲心熾盛。走	266	X21n0384_p0703c14
向牛馬。彼人既近牛馬根門。惡業因故。入彼根門。	267	X21n0384_p0703c15
即入其腹。滿中熱火。彼處受苦。　○火山．火石。準起	268	X21n0384_p0703c16
世經。獄名眾合。眾生生於兩山。名為白羊。口食熾	269	X21n0384_p0703c17
然極猛火燄。彼等入彼山內。兩山相磨相打相揩。	270	X21n0384_p0703c18
如是合磨打揩各訖。還本住處。譬如毗佉。共囉	271	X21n0384_p0703c19
毗佉(此二。是閃電名)。相合	272	X21n0384_p0703c20
相磨相揩相打已。各還本處。	273	X21n0384_p0703c20
又守獄者。以大銕石。熾然猛燄。撲彼地獄眾生。令	274	X21n0384_p0703c21
其仰臥熱銕石上。更取別石。以覆其上。如世間磑。	275	X21n0384_p0703c22
磨已復磨。大磨作粖。復更細磨。重研作塵。唯見膿	276	X21n0384_p0703c23
血流出。空有髓骨塵粖而在。　○火床。同前銕床。　○	277	X21n0384_p0703c24
火梁地獄中。銕梁銕柱。無非是火。或取罪人懸梁	278	X21n0384_p0704a01
而燒。或以銕梁壓身而燒也。　○火鷹。同前銕鷹。正	279	X21n0384_p0704a02
法念。名烏丘山。其山燄然。燄高五千由旬。彼有銕	280	X21n0384_p0704a03
樹。樹有銕烏。烏身燄然。滿彼樹上。罪人到彼。燄烏	281	X21n0384_p0704a04
破其頭者。取腦。取眼。取鼻。取頰。取心	282	X21n0384_p0704a05
。取肺。取小大	283	X21n0384_p0704a05
腸者。是眾烏食地獄人。分分皆食。罪業力故。食已	284	X21n0384_p0704a06
還生。鷹．烏事同。　○鋸牙。起世經云。守獄者取彼眾	285	X21n0384_p0704a07
生。撲著熱銕地上。以銕黑繩。拼度其身。即以銕鋸。	286	X21n0384_p0704a08
鋸彼身破。破已復破。乃至大破。既鋸其體。何必不	287	X21n0384_p0704a09
鋸其牙。此由口四惡業所致。　○剝皮。立世云。在更	288	X21n0384_p0704a10
生．黑繩二獄中間。有地獄。名大巷。或有罪人。褫皮	289	X21n0384_p0704a11
在地。還割其肉。以積皮上。昔在人中屠膾為業。殺	290	X21n0384_p0704a12
羊豬牛鹿以自活命。或捕魚鳥等。由此業報。彼中	291	X21n0384_p0704a13
受生。　○飲血．準正法念。合地獄第八別處。名為朱	292	X21n0384_p0704a14
誅朱誅。若人偷盜邪行。若羊若驢。以無人女。是故	293	X21n0384_p0704a15
淫之。或在浮圖。或近浮圖。以是惡業。墮於惡處。常	294	X21n0384_p0704a16
有惡蟲朱誅朱誅。噉食其肉。復飲其血。既飲血已。	295	X21n0384_p0704a17
斷筋飲髓。或令罪人。自飲其血。如經明妄語地獄	296	X21n0384_p0704a18
十八處。十七名血髓飲。彼處有河。名熱血洋水。彼	297	X21n0384_p0704a19
河熱沸。以熱銅汁．白鑞汁和	298	X21n0384_p0704a20
其中(長阿含名膿血地獄自然	299	X21n0384_p0704a20
膿血。熱沸涌出。罪人馳走。而自食之)。	300	X21n0384_p0704a21
○燒手．燒腳一類之事。八熱獄	301	X21n0384_p0704a21
第六燒炙。第七大燒炙。通身俱燒。皮肉燋爛。今從	302	X21n0384_p0704a22
別業。但燒手腳。此由宰殺生靈。斷手斷足。炮燒煮	303	X21n0384_p0704a23
炙。故墮此獄。　○倒刺。樓炭經云。撓撈河縱廣二萬	304	X21n0384_p0704a24
里。河兩邊有銕樹。立世云。逆刺睒浮梨。一切皆銕。	305	X21n0384_p0704b01
晝夜燒然。樹高一由旬。刺長十六寸。獄卒捉罪人	306	X21n0384_p0704b02
臂。牽上刺樹。而復牽下。牽上刺向下。牽下刺向上。	307	X21n0384_p0704b03
腹著樹。皮肉即盡。背．脅亦爾。受此殘害。昔在人中。	308	X21n0384_p0704b04
邪淫婦女。或婦人欺背夫主。復有種種增上業報。	309	X21n0384_p0704b05
於彼中生。　○火屋．銕屋二獄同。各從所重名之。火	310	X21n0384_p0704b06
屋。純銕所成。銕屋。大火所熾。起世經云。時獄卒取	311	X21n0384_p0704b07
彼眾生。擲置銕屋室中。熾然大熱。逼切難忍。眾惱	312	X21n0384_p0704b08
和合。遂大叫喚。彼中更有銕房．銕輦．銕閣．銕樓。其	313	X21n0384_p0704b09
中炭火沸涌盈益。長阿含名燒炙。其事大同。　○火	314	X21n0384_p0704b10
狼。樓炭經云。從撓撈河得出。入狼野干。縱廣二萬	315	X21n0384_p0704b11
里。起世經云。以諸不善業果報。故於彼獄出生狐	316	X21n0384_p0704b12
狼。麤惡可畏。咬彼地獄眾生身肉。腳蹋口掣。臠臠	317	X21n0384_p0704b13
而食(云云)。　△二指廣。	318	X21n0384_p0704b14
如是等地獄。其中各各復有諸小地獄。或一。或二。或	319	X21n0384_p0704b15
三。或四。乃至百千。其中名號。各各不同。	320	X21n0384_p0704b16
初句結上眾獄。其中下。謂此等獄中。又各自有小	321	X21n0384_p0704b17
地獄。以為眷屬。或一二三。或至百千。名號差別。莫	322	X21n0384_p0704b18
可指陳也。　△二答罪報惡事三初正示惡業感報	323	X21n0384_p0704b19
二別明獄報差別三結顯業感苦器初分三初標	324	X21n0384_p0704b20
示業感。	325	X21n0384_p0704b21
地藏菩薩告普賢菩薩言。仁者。此中皆是南閻浮提	326	X21n0384_p0704b22
行惡眾生。業感如是。	327	X21n0384_p0704b23
獨指閻浮眾生者。以志性無定。習造惡業。感此地	328	X21n0384_p0704b24
獄也。那先比丘經云。如世間火熱。不如泥犁中火	329	X21n0384_p0704c01
熱。如持小石。著世間火中。至暮不消。取大石。著泥	330	X21n0384_p0704c02
犁火中。即消。亦如有人作惡。死在泥犁中。數千萬	331	X21n0384_p0704c03
歲。其人不死。此並由善惡業力。致消與不消。故云	332	X21n0384_p0704c04
業感如是。　△二釋業力大二初正舉。	333	X21n0384_p0704c05
業力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障聖道。	334	X21n0384_p0704c06
此釋業感之由。止觀云。招果為因。亦名為業。十法	335	X21n0384_p0704c07
界業。起自於心。但使有心。諸業具足。力者。堪任力	336	X21n0384_p0704c08
用也。佛言。一切壯。無過心。心是怨家。常欺誤人。心	337	X21n0384_p0704c09
取地獄。心取餓鬼。心取畜生。心取人天。作形貌者。	338	X21n0384_p0704c10
皆心所為。其力最多。以須彌之高廣。能抵敵之。溟	339	X21n0384_p0704c11
壑之汪洋。能濬深之。聖道之虛通。能障礙之。皆眾	340	X21n0384_p0704c12
生業力使然。非甚大而何。山．海二句。舉例能障聖	341	X21n0384_p0704c13
道。有漏業能障三乘聖道。無漏業能障佛性中道。	342	X21n0384_p0704c14
光明文句云。三障障佛。第一義天之所捨離。故知	343	X21n0384_p0704c15
業力甚深而廣大也。　△二誡勸。	344	X21n0384_p0704c16
是故眾生莫輕小惡。以為無罪。死後有報。纖毫受之。	345	X21n0384_p0704c17
父子至親。岐路各別。縱然相逢。無肯代受。	346	X21n0384_p0704c18
承上能障聖道之故。而誡勸之。人世間中。頗有是	347	X21n0384_p0704c19
念。些小之過。誰為計算。惟無三昧經。佛告阿難。人	348	X21n0384_p0704c20
生世間。所以不得道者。但坐思惟。穢念多故。一念	349	X21n0384_p0704c21
來。一念去。一日一宿。有八億四千萬念。念念不息。	350	X21n0384_p0704c22
一念善者。得善果報。一念惡者。得惡果報。如響應	351	X21n0384_p0704c23
聲。如影隨形。是故善惡罪福各別。如閻羅王告罪	352	X21n0384_p0704c24
人云。人生在世間時。罪過小且輕。死在地下泥犁。	353	X21n0384_p0705a01
大且重。故涅槃云。莫輕小惡。以為無殃。水滴雖微。	354	X21n0384_p0705a02
漸盈大器。良以纖芥之惡。歷劫不亡。毫釐之善。積	355	X21n0384_p0705a03
世長存。福成。則天堂自至。罪積。則地獄斯臻。此乃	356	X21n0384_p0705a04
必然之數。無所容疑。夫父子天性相關。親之極至	357	X21n0384_p0705a05
者也。然父修善。而子作惡。則父生天。而子墮苦。途	358	X21n0384_p0705a06
路既岐。遭逢難必。縱使偶遇。父安肯以天堂之樂。	359	X21n0384_p0705a07
易子地獄之苦乎。子善．父惡。情理亦然。如賴吒和	360	X21n0384_p0705a08
羅經云。善惡隨人。如影隨身。人生獨生。死亦獨死。	361	X21n0384_p0705a09
身作善惡。身獨當之。無有代人者。故佛說四自侵	362	X21n0384_p0705a10
經云。不計無常。而反貪愛。言有父母兄弟妻子。中	363	X21n0384_p0705a11
外親族。老病死來。善惡苦樂獨自當之。無有代者。	364	X21n0384_p0705a12
故勸勿以小惡為輕。而故造也。　△三願仁聽言二	365	X21n0384_p0705a13
初地藏勸聽。	366	X21n0384_p0705a14
我今承佛威力。略說地獄罪報之事。唯願仁者暫聽	367	X21n0384_p0705a15
是言。	368	X21n0384_p0705a16
如文。　△二普賢釋意。	369	X21n0384_p0705a17
普賢答言。吾已久知三惡道報。望仁者說。令後世末	370	X21n0384_p0705a18
法一切惡行眾生。聞仁者說。使令歸佛。	371	X21n0384_p0705a19
普賢謂地藏願我暫聽。略說罪報之言。吾豈不知	372	X21n0384_p0705a20
惡道苦事乎。但仁者久化幽關。為地獄教主。對眾	373	X21n0384_p0705a21
宣說。人必信之。方能使令歸佛耳。無常偈云。有生	374	X21n0384_p0705a22
皆必死。造業苦切身。唯有佛菩提。是真歸仗處。勸	375	X21n0384_p0705a23
令歸佛。問地藏之正意也。　△二別明獄報差別二	376	X21n0384_p0705a24
初總示。	377	X21n0384_p0705b01
地藏白言。仁者。地獄罪報。其事如是。	378	X21n0384_p0705b02
此文可兩屬。作結上。則指前地獄名號。其事如是。	379	X21n0384_p0705b03
起下。即指或有地獄等。如是如是。今為下文總示。	380	X21n0384_p0705b04
義更較妥。　△二別明。	381	X21n0384_p0705b05
或有地獄。取罪人舌。使牛耕之。或有地獄。取罪人心。	382	X21n0384_p0705b06
夜叉食之。或有地獄。鑊湯盛沸。煮罪人身。或有地獄。	383	X21n0384_p0705b07
赤燒銅柱。使罪人抱。或有地獄。使諸火燒。趁及罪人。	384	X21n0384_p0705b08
或有地獄。一向寒冰。或有地獄。無限糞屎。或有地獄。	385	X21n0384_p0705b09
純飛鑗。或有地獄。多攢火槍。或有地獄。唯撞胸背。	386	X21n0384_p0705b10
或有地獄。但燒手足。或有地獄。盤繳銕蛇。或有地獄。	387	X21n0384_p0705b11
驅逐銕狗。或有地獄。盡駕銕騾。	388	X21n0384_p0705b12
初獄。如八師經云。兩舌惡口妄言綺語。譖人無罪。	389	X21n0384_p0705b13
謗毀三尊。死入地獄。獄中鬼神。拔出其舌。以牛犁	390	X21n0384_p0705b14
之。烊銅灌口。求死不得。　○取心。夜叉食者。觀佛三	391	X21n0384_p0705b15
昧經云。諸罪人。生灰河中諸劍樹間。有一羅剎。以	392	X21n0384_p0705b16
叉叉其心出。與夜叉食。以昔時偷盜師長父母罪	393	X21n0384_p0705b17
因緣故。一日一夜。五百億生死。受苦無量。　○鑊湯	394	X21n0384_p0705b18
煮身。前經云。鑊湯地獄有十八鑊。一一鑊縱廣四	395	X21n0384_p0705b19
十由旬。滿中沸銕。五百羅剎。鼓大石炭。燒其銅鑊。	396	X21n0384_p0705b20
火燄相承。六十日不滅。閻浮提日。滿十三萬歲。鑊	397	X21n0384_p0705b21
沸如星。化成火輪。此由毀佛禁戒。殺生祠祀。為噉	398	X21n0384_p0705b22
肉血。焚燒山埜。生燖眾生。以火焚燒。生鑊湯中。速	399	X21n0384_p0705b23
疾消爛。唯餘骨在。銕叉撩出。銕狗食之。嘔吐在地。	400	X21n0384_p0705b24
尋復還活。獄卒驅。還令入鑊。　○赤燒銅柱如前。	401	X21n0384_p0705c01
○火燒趁及罪人。趁(丑慎切。嗔去聲)。	402	X21n0384_p0705c02
逐也。從也。起世經云。	403	X21n0384_p0705c02
阿毗大獄。諸眾生輩。以不善業果報。經無量時。見	404	X21n0384_p0705c03
獄東門忽開。獄眾見聞開門。走向彼處。走已復走。	405	X21n0384_p0705c04
大速疾走。我等今者。決應得脫。如是走時。身諸支	406	X21n0384_p0705c05
節。轉復熾然。南西北門。亦復如是。　○一向寒冰。樓	407	X21n0384_p0705c06
炭經云。從狼野干出。走入寒冰。縱廣二萬里。人悉	408	X21n0384_p0705c07
入其中。風四面起。寒冰(長阿含云。二金	409	X21n0384_p0705c08
剛山間。有大風起名曰僧佉)。風	410	X21n0384_p0705c08
吹人肌膚．皮肉．筋骨。入髓中便死。以諸不善業果	411	X21n0384_p0705c09
報。而生其中。　○無限糞屎。地獄經云。沸屎獄有十	412	X21n0384_p0705c10
八隔。各八千由旬。十八銕城。一一有十八隔。隔中	413	X21n0384_p0705c11
四壁。百萬億劍樹。皆生銕蟲。口吐熱屎。有情飲屎。	414	X21n0384_p0705c12
此蟲唼舌啖心。以前世破八齋戒。及不淨惡業故。	415	X21n0384_p0705c13
○純飛鑗。觀佛三昧經云。罪人落黑暗處。有銕	416	X21n0384_p0705c14
烏。距長利。從山飛來。抓啄罪人。痛急疾走。足下	417	X21n0384_p0705c15
鑗穿骨徹髓。經五百萬億歲。今言純飛。則滿獄	418	X21n0384_p0705c16
皆是矣。此由兵家結寨。四角藏埋銕鑗害人。故	419	X21n0384_p0705c17
生此中。　○多攢火槍。與通槍同。唯多火耳。　○唯撞	420	X21n0384_p0705c18
胸背。準楞嚴經。觸報中歷聽。則能為撞為擊。則此	421	X21n0384_p0705c19
觸果。由觸因得也。　○但燒手足。起世經云。從磑疊	422	X21n0384_p0705c20
小地獄出。詣向斛量五百由旬小地獄中。守獄者。	423	X21n0384_p0705c21
取地獄輩。以熱銕斛。遣其量火。燒手燒腳。耳鼻肢	424	X21n0384_p0705c22
節。今從別業別報。故但燒手足。　○銕蛇．銕狗如前。	425	X21n0384_p0705c23
○盡駕銕騾。如僧護比丘。見一驢猛火燒身。佛言。	426	X21n0384_p0705c24
實非是驢。迦葉佛時出家人。當廚。分僧飲食。恒自	427	X21n0384_p0706a01
長受二三人分。持律比丘。如法訶責。答言。我當僧	428	X21n0384_p0706a02
廚。甚大勞苦。汝不知恩。狀似如驢。但養一身。何不	429	X21n0384_p0706a03
默然。以是入地獄中。驢身受苦。今言盡駕。大約罪	430	X21n0384_p0706a04
人騎銕驢上。火燒其身耳。　△三結顯業感苦器。	431	X21n0384_p0706a05
仁者。如是等報。各各獄中。有百千種業道之器。無非	432	X21n0384_p0706a06
是銅是銕。是石是火。此四種物。眾業行感。	433	X21n0384_p0706a07
如是等報。總指上事。由一切眾生。恒生三種不善	434	X21n0384_p0706a08
思惟。思惟五欲。思惟瞋害。思惟欺誑。皆以無明為	435	X21n0384_p0706a09
因。而得生起。身壞命終。墮於惡趣。器者。即眾生日	436	X21n0384_p0706a10
用之器皿。今銅．銕．石．火。乃地獄苦具。皆罪人業行	437	X21n0384_p0706a11
所感。非天與人授也。業行雖多。十惡攝盡。三毒為	438	X21n0384_p0706a12
因。七支為緣。施行惡業。構造苦器。還為自身受用。	439	X21n0384_p0706a13
不能避者。故光記云。破戒心成。能造地獄。種種苦	440	X21n0384_p0706a14
具。宿豫嚴待。無有一物從外而起。故唯識論云。如	441	X21n0384_p0706a15
地獄中。無地獄主。而地獄眾生。依自然業。見地獄	442	X21n0384_p0706a16
主。與種種苦。而起心見。此是地獄處。此夜時．晝時。	443	X21n0384_p0706a17
以惡業故。見狗見烏。或見山壓。以此文證。善惡熏	444	X21n0384_p0706a18
心。令心易見。實無地獄。然而心外雖無地獄。惡業	445	X21n0384_p0706a19
成時。強自妄見。故決定毗尼云。我說地獄諸苦事。	446	X21n0384_p0706a20
實無惡趣可來往。刀杖鉾槊眾苦具。亦無有能造	447	X21n0384_p0706a21
作者。由分別故而見有。無量苦毒通其身。猶如分	448	X21n0384_p0706a22
別諸幻焰。於此分別悉皆空。其斯之謂歟。　△三結	449	X21n0384_p0706a23
示指廣。	450	X21n0384_p0706a24
若廣說地獄罪報等事。一一獄中。更有百千種苦楚。	451	X21n0384_p0706b01
何況多獄。我今承佛威神。及仁者問。略說如是。若廣	452	X21n0384_p0706b02
解說。窮劫不盡。	453	X21n0384_p0706b03
罪報百千苦楚。都由一念所成。如正法念云。云何	454	X21n0384_p0706b04
惡業無量種種。皆因於心。相續流轉。如河滲流。漂	455	X21n0384_p0706b05
諸眾生。令墮惡業果報之地。在於地獄。受極苦惱。	456	X21n0384_p0706b06
此諸眾生。云何如是。為心所誑。為愛所誑。故感百	457	X21n0384_p0706b07
千種報。楚毒其身也。何況多獄者。但說阿鼻一獄。	458	X21n0384_p0706b08
便有種種罪報苦事。況多獄乎。我今承佛威神。敬	459	X21n0384_p0706b09
答仁者之問。不過略說如是事耳。若欲廣解獄名	460	X21n0384_p0706b10
罪報。及一一苦具。縱窮一劫之壽。亦不能盡。何也。	461	X21n0384_p0706b11
眾生業力。不可思議。蓋由心業畫師。自業畫作業	462	X21n0384_p0706b12
果地分。種種異心。別處受苦。有百千億那由他數	463	X21n0384_p0706b13
怖畏惡事。無有相似。不可譬類。秪由眾生。昔時觸	464	X21n0384_p0706b14
境生著．起愛。今觸境。穢惡．受苦。故苦	465	X21n0384_p0706b15
報．苦事．苦器	466	X21n0384_p0706b15
殊難悉舉。明所化機竟。	467	X21n0384_p0706b16
△大章第三明度脫緣分二初化主放光讚歎二閻	468	X21n0384_p0706b17
王興問讚歎寶雨經云云何菩薩能令稱歎善男子	469	X21n0384_p0706b18
如月出現能使人間城邑聚落諸剎帝利婆羅門	470	X21n0384_p0706b19
等若男若女悉皆稱讚菩薩如是如月出現為一	471	X21n0384_p0706b20
切世間天人阿素洛健達縛等悉皆稱讚初又二	472	X21n0384_p0706b21
初世尊讚歎功德二地藏利益存亡今初先品題。	473	X21n0384_p0706b22
如來讚歎品第六	474	X21n0384_p0706b23
△二品文二初如來歎慈悲事二普廣請利益事	475	X21n0384_p0706b24
初二初敘光聲稱歎。	476	X21n0384_p0706c01
爾時。世尊舉身放大光明。遍照百千萬億恒河沙等	477	X21n0384_p0706c02
諸佛世界。出大音聲。普告諸佛世界一切諸菩薩摩	478	X21n0384_p0706c03
訶薩及天龍鬼神人非人等。聽吾今日稱揚讚歎地	479	X21n0384_p0706c04
藏菩薩摩訶薩。於十方世界。現大不可思議威神慈	480	X21n0384_p0706c05
悲之力。救護一切罪苦之事。	481	X21n0384_p0706c06
上明能化主。及所化機。正畢。世尊乘時讚歎。以明	482	X21n0384_p0706c07
度脫之緣。故言爾時舉身放光者。顯大地同成智	483	X21n0384_p0706c08
地。會群生咸入無生。如大品。從足下千輻相輪中。	484	X21n0384_p0706c09
放六百萬億光明。足十指．兩踝．膝．	485	X21n0384_p0706c10
．．腰．腹．背．臍．	486	X21n0384_p0706c10
心．胸．肩．臂．指．項．口．齒．鼻孔．	487	X21n0384_p0706c11
眼．耳．毫相．肉髻。各各放	488	X21n0384_p0706c11
六百萬億光明。從是諸光。出大光明。遍照十方如	489	X21n0384_p0706c12
恒河沙等諸佛世界。若眾生遇此光者。必得阿耨	490	X21n0384_p0706c13
菩提。今所放光。亦復如是。故云舉身放大光明。遍	491	X21n0384_p0706c14
照萬億沙界。大音聲。乃三十二相梵聲相。新婆沙	492	X21n0384_p0706c15
論云。如來梵聲。佛喉藏中。有妙大種。能發悅意和	493	X21n0384_p0706c16
雅梵音。如羯羅頻迦鳥。及發深遠雷震聲。如帝釋	494	X21n0384_p0706c17
鼓。大論云。如梵天王五種聲。而從口出。一．甚深如	495	X21n0384_p0706c18
雷。二．清徹遠聞。聞者悅樂。三．入心敬	496	X21n0384_p0706c19
愛。四．諦了易	497	X21n0384_p0706c19
解。五．聽者欲聞無厭。故云出大音聲。告諸菩薩者。	498	X21n0384_p0706c20
為流通是經。告天龍等。為擁護是經也。聽者。耳之	499	X21n0384_p0706c21
力。人之外誘。接於目為多。然不若耳之入人深。益	500	X21n0384_p0706c22
人多也。何也。視散而聽收。古人妙契是理。制字從	501	X21n0384_p0706c23
耳。從壬(古挺字)。從德。耳氣一提。則	502	X21n0384_p0706c24
所聽者。德心為之	503	X21n0384_p0706c24
主矣。故須收視返聽。聽吾今日稱揚讚歎。現者。起	504	X21n0384_p0707a01
也。雖知諸法無性。佛種卻從緣起。眾生以此因而	505	X21n0384_p0707a02
感。地藏以此緣而應。大者。其性廣博。多所含容。大	506	X21n0384_p0707a03
師子吼大益凡聖也。不可思議者。體相用三。皆叵	507	X21n0384_p0707a04
思議。徒欲言之。言則傷其實。徒欲思之。思則喪其	508	X21n0384_p0707a05
真。何也。既言諸法無性。則無四性計矣。而又佛種	509	X21n0384_p0707a06
從緣。令得四悉檀益。此則用從體起。用還冥理。體	510	X21n0384_p0707a07
藉用彰。體自空寂。即體即用。任運與拔。體用即非	511	X21n0384_p0707a08
體用。與拔即非與拔。此唯圓教悉檀之益。故曰。大	512	X21n0384_p0707a09
不可思議．威神之力。但慈悲之道。救拔為先。菩薩	513	X21n0384_p0707a10
之懷。愍濟為用。常應遍遊地獄。代其受苦。故云。救	514	X21n0384_p0707a11
護一切罪苦之事。　△二令方便護經。	515	X21n0384_p0707a12
吾滅度後。汝等諸菩薩大士及天龍鬼神等。廣作方	516	X21n0384_p0707a13
便。衛護是經。令一切眾生證涅槃樂。	517	X21n0384_p0707a14
大經謂如來實不畢竟入於涅槃。今言吾滅度後。	518	X21n0384_p0707a15
何也。蓋以機薪盡而應火亡。順波旬而現滅也。方	519	X21n0384_p0707a16
便言廣作者。方便乃菩薩二利之器。不可須臾暫	520	X21n0384_p0707a17
離。故維摩云。無方便慧縛。有方便慧解。謂不以愛	521	X21n0384_p0707a18
見心。莊嚴佛土。成就眾生。於空無相無作法中。以	522	X21n0384_p0707a19
自調伏而不疲厭。是名有方便慧解。不。則縛矣。勸	523	X21n0384_p0707a20
衛護是經者。以是眾生之良藥。譬如栴檀。能療人	524	X21n0384_p0707a21
病。一切眾生。莫不願得。有人大得栴檀香樹。束薪	525	X21n0384_p0707a22
賣之。無有買者。此經能令人得道。無不度者。吾般	526	X21n0384_p0707a23
泥洹後。留在世間。無有視者。亦如旃檀束薪賣之。	527	X21n0384_p0707a24
無買者也。故須廣作方便。衛護流通。令一切罪苦	528	X21n0384_p0707b01
眾生。塞無明源。拔生死根。出三塗之惡道。證三德	529	X21n0384_p0707b02
之寂光。庶不負大士威神慈悲之力。救護罪苦之	530	X21n0384_p0707b03
心也。　△二普廣請利益事二初當機請說。	531	X21n0384_p0707b04
說是語已。會中有一菩薩。名曰普廣。合掌恭敬而白	532	X21n0384_p0707b05
佛言。今見世尊讚歎地藏菩薩。有如是不可思議大	533	X21n0384_p0707b06
威神德。唯願世尊為未來世末法眾生。宣說地藏菩	534	X21n0384_p0707b07
薩利益人天因果等事。使諸天龍八部及未來世眾	535	X21n0384_p0707b08
生頂受佛語。	536	X21n0384_p0707b09
文分二節。初經家敘威儀。今見下。述讚請利益。有	537	X21n0384_p0707b10
一菩薩。即承命衛經之人。其名曰普廣。從心發智。	538	X21n0384_p0707b11
智彌法界。曰普。以智導行。行滿虛空。曰廣。心是境	539	X21n0384_p0707b12
體。普廣是用。心即法身。普即般若。廣即解脫。由此	540	X21n0384_p0707b13
大士。久證三德。廣濟群生。雖用不離體。而體藉用	541	X21n0384_p0707b14
彰。故從用立名。若廣明其事。即同觀音十普(云云)。	542	X21n0384_p0707b15
今見下。先述前所歎威德。大論問。諸佛出於三界。	543	X21n0384_p0707b16
不著世間。無有我及我所。視外道．惡人．菩薩．阿羅	544	X21n0384_p0707b17
漢。一等無異。云何讚歎菩薩。答。佛雖無吾我。無有	545	X21n0384_p0707b18
憎愛。於一切法。心無所著。憐愍眾生。以大慈悲心。	546	X21n0384_p0707b19
引導一切。故分別善人。而有所讚。亦欲破惡魔所	547	X21n0384_p0707b20
願。以佛讚歎故。無量眾生。愛樂菩薩。恭敬供養。後	548	X21n0384_p0707b21
皆成就佛道。是故諸佛讚歎菩薩。云何讚歎。以地	549	X21n0384_p0707b22
藏菩薩。久遠劫來。能觀諸法畢竟空。亦能於眾生	550	X21n0384_p0707b23
有大慈悲。行生忍。不見眾生。行法忍。不著諸法。雖	551	X21n0384_p0707b24
知涅槃是無上實法。而不取證。雖知眾生如幻如	552	X21n0384_p0707c01
化。而能起身口意業。可謂志願弘曠有大悲心。行	553	X21n0384_p0707c02
如是事。甚為希有。今既已見世尊讚歎其不可思	554	X21n0384_p0707c03
議大威神德已。然利益天人。因果等事。更願垂於	555	X21n0384_p0707c04
未來。故請說之。世尊說法。不出施論．戒論．生天論。	556	X21n0384_p0707c05
正修名因。已得名果。下文章章約人天以明因果。	557	X21n0384_p0707c06
若表別教．三賢．十地。詳今家教部。天龍等。能頂受	558	X21n0384_p0707c07
之人。佛語。所頂受之法。領納於心名受。人身以頂	559	X21n0384_p0707c08
為尊。今云頂受。敬之極。信之深也。佛語不受。何言	560	X21n0384_p0707c09
可受耶。　△二世尊垂答二初如來正答分三初誡	561	X21n0384_p0707c10
聽許說。	562	X21n0384_p0707c11
爾時。世尊告普廣菩薩及四眾等。諦聽。諦聽。吾當為	563	X21n0384_p0707c12
汝略說地藏菩薩利益人天福德之事。	564	X21n0384_p0707c13
誡諦聽者。以是不思議威神慈悲事也。福者。天道	565	X21n0384_p0707c14
佑善也。善則順天。和氣日相湊泊。從示。從幅。會其	566	X21n0384_p0707c15
意耳。德者。固有之善也。直心為德。性命本來之正。	567	X21n0384_p0707c16
學問易簡之功。洪範陳五福。福壽．富貴．康寧．好德．	568	X21n0384_p0707c17
考終。論語示五德。溫．良．恭．儉．讓。	569	X21n0384_p0707c18
若吾教中。準四天	570	X21n0384_p0707c18
王經。於六齋日。使者．太子．天王。勤伺眾生。施行吉	571	X21n0384_p0707c19
凶。若於此日。淨心守齋。歸敬禮供地藏菩薩。諸天	572	X21n0384_p0707c20
為遣善神。營衛門戶。凶疫眾邪。陰謀消滅。夜無惡	573	X21n0384_p0707c21
夢。縣官盜賊。水火災變。終而不害。臨其尋終。迎其	574	X21n0384_p0707c22
魂神。上生天上。天上福德。所願自然。七寶宮殿。在	575	X21n0384_p0707c23
意所之。壽終。下生侯王之家。顏色煒煒。見者心懽。	576	X21n0384_p0707c24
逢佛值法。必得泥洹。斯皆五戒十善。斂情攝欲。六	577	X21n0384_p0708a01
齋使然。五利益人天福德事也。　△二承旨願聞。	578	X21n0384_p0708a02
普廣白言。唯然。世尊。願樂欲聞。	579	X21n0384_p0708a03
如文。　△三廣明利益二初教主說利益二普廣請	580	X21n0384_p0708a04
經名初又二初廣說利益之事二總結威神之力	581	X21n0384_p0708a05
益事中復分二初通示聞名等益二別示久病等	582	X21n0384_p0708a06
益初又二初供養得福二譏毀獲報得福分四初	583	X21n0384_p0708a07
聞名讚禮福。	584	X21n0384_p0708a08
佛告普廣菩薩。未來世中。若有善男子．善女人。聞是	585	X21n0384_p0708a09
地藏菩薩摩訶薩名者。或合掌者．讚歎者．作禮者．戀	586	X21n0384_p0708a10
慕者。是人超越三十劫罪。	587	X21n0384_p0708a11
修善者。稱善男女。作惡者。稱惡男女。如閻羅王誨	588	X21n0384_p0708a12
敕罪人云。汝等今去。為人家作子。當念孝順。報父	589	X21n0384_p0708a13
母恩。曼年盛時。當忍惡為善。篤信三尊。守戒奉道。	590	X21n0384_p0708a14
修諸功德。莫復作惡。還來至此。夫善。人性之天然	591	X21n0384_p0708a15
精粹者也。其發恰好。美若不可勝言。無一不由中	592	X21n0384_p0708a16
出者。故從美。轉注以心。示人。天根之學。復從二言	593	X21n0384_p0708a17
者何。言。心聲也。出言善。人亦以善應之。人心同處。	594	X21n0384_p0708a18
可以見天心也。今言由聞地藏之名而合掌等。得	595	X21n0384_p0708a19
其善名也。蓋大士之名。萬行萬德莊嚴。自最初一	596	X21n0384_p0708a20
念救母孝思。便為六道救苦發心根源。已深廣無	597	X21n0384_p0708a21
涯際矣。迨今十一大劫已來。若欲分別。窮劫不盡。	598	X21n0384_p0708a22
故合掌等。皆超劫罪。如耆婆攬草。無非藥者。普能	599	X21n0384_p0708a23
愈病。一切具足。如如意珠。盡滿其願。合掌。表權．實	600	X21n0384_p0708a24
一體。九界是權。佛界是實。今既開顯。生佛一體。此	601	X21n0384_p0708b01
身業供養。或讚相好微妙。或歎功德深洪。此口業	602	X21n0384_p0708b02
供養。稽首著地。五輪俱圓。了性空寂。感應道交。乃	603	X21n0384_p0708b03
三業普供。眷戀係慕。心心無間。或想菩薩之威德。	604	X21n0384_p0708b04
或申自己之悲哀。此意業供養也。是人。點上聞名	605	X21n0384_p0708b05
合掌等者。均能超越三十劫之重罪。此非不思議	606	X21n0384_p0708b06
威神慈悲之力歟。　△二塑畫形像福。	607	X21n0384_p0708b07
普廣。若有善男子．善女人。或彩畫形像。或土石膠漆．	608	X21n0384_p0708b08
金銀銅銕。作此菩薩。一瞻一禮者。是人百返生於三	609	X21n0384_p0708b09
十三天。永不墮於惡道。假如天福盡故。下生人間。猶	610	X21n0384_p0708b10
為國王。不失大利。	611	X21n0384_p0708b11
初修因。彩畫等。即法華云。若人為佛故。建立諸形	612	X21n0384_p0708b12
像(云云)。彩。色也。用五色染百福之相也。土石膠	613	X21n0384_p0708b13
漆者。或以淨土範塑為相。或以堅石巧琢為形。準	614	X21n0384_p0708b14
優婆塞戒經。不許用膠(此土有牛皮．魚腸	615	X21n0384_p0708b15
二膠)。得失意罪。而	616	X21n0384_p0708b15
此經用者。外國用樹膠耳(白芨之類)。有	617	X21n0384_p0708b16
言大荳汁(本草黑荳	618	X21n0384_p0708b16
也)可代膠清。若光宅聽許用牛皮膠。終是不淨之	619	X21n0384_p0708b17
物。後得不淨果報。蓋以畫相無膠。色久脫落。灰布	620	X21n0384_p0708b18
無漆。身不堅牢。此像設之斷不可闕者。金銀銅銕。	621	X21n0384_p0708b19
價雖貴賤不同。體乃堅剛不異。鎔鑄為像。永遠莊	622	X21n0384_p0708b20
嚴。修跋拏。翻金。準大論。出山石沙赤銅中。說文云。	623	X21n0384_p0708b21
金有五色。黃金為長。久埋不變。百陶不輕。阿路巴。	624	X21n0384_p0708b22
翻銀。準大論。出燒石中。爾雅。白金謂之	625	X21n0384_p0708b23
銀。銅。赤金。	626	X21n0384_p0708b23
銀之次也。阿嚕力經云。多唎路訶。注云三金。謂金．	627	X21n0384_p0708b24
銀．銅。從金從同。色與金相似。而德大有間矣。古文	628	X21n0384_p0708c01
取意制字。示不可以貌取人也。銕。黑金也。從夷。取	629	X21n0384_p0708c02
常銕為意。常銕鍊久而得其精純。雖百鍊而不耗。	630	X21n0384_p0708c03
謂之真剛。銕於金品最下。而致用為多。民利不可	631	X21n0384_p0708c04
闕也。已上明造像。準戒經。不淨錢。不任造像。可換	632	X21n0384_p0708c05
取如法淨錢造像。又不許造半身像。善相不起。墮	633	X21n0384_p0708c06
落生死。作此菩薩。一瞻一禮者。他人以此眾物作	634	X21n0384_p0708c07
地藏菩薩勝相。或有善男女等見之。或但瞻而不	635	X21n0384_p0708c08
禮。或有瞻而禮者。此明修因甚少。下明得果極大。	636	X21n0384_p0708c09
是人即作像瞻禮者。皆百返生於三十三天。且永	637	X21n0384_p0708c10
不墮惡道之中。以造像本是天業。故感生天上。造	638	X21n0384_p0708c11
像功德經云。若人臨終。發言造像。乃至如麥(古猛	639	X21n0384_p0708c12
切大麥也)。能除三世八十億劫生死之罪。有十一功德。	640	X21n0384_p0708c13
一．世世眼目清潔。二．生處無惡。三．常	641	X21n0384_p0708c14
生貴家。四．身	642	X21n0384_p0708c14
如紫磨金色。五．豐饒珍玩。六．生賢善家。七．生得為	643	X21n0384_p0708c15
王。八．作金輪王。九．生梵天。十．不墮	644	X21n0384_p0708c16
惡道。十一．後生	645	X21n0384_p0708c16
還能敬重三寶。故下即云假如天福等。妙樂云。豈	646	X21n0384_p0708c17
是欲界人天善根。故後賢講是經者。斷不可準正	647	X21n0384_p0708c18
法念經所列忉利之三十三。必依吾所引灌頂咒	648	X21n0384_p0708c19
經者。此千古不磨之定案也。不失大利。通言之。謂	649	X21n0384_p0708c20
雖生人中作王。猶不失作像瞻禮之大利。若深推	650	X21n0384_p0708c21
其意。必以成佛為大利。如經云。如是諸人等。漸漸	651	X21n0384_p0708c22
積功德。具足大悲心。皆已成佛道。是也。故妙樂云。	652	X21n0384_p0708c23
今經欲收無始微善。咸趣菩提。若已發心。隨有毫	653	X21n0384_p0708c24
善。莫非緣因。今經既同法華。福利自叵思議。　△三	654	X21n0384_p0709a01
厭女供像福二初厭女身供像轉報二厭醜病禮	655	X21n0384_p0709a02
像獲福初分二初明供像。	656	X21n0384_p0709a03
若有女人。厭女人身。盡心供養地藏菩薩畫像及土	657	X21n0384_p0709a04
石膠漆銅銕等像。如是日日不退。常以華香飲食衣	658	X21n0384_p0709a05
服繒綵幢旛錢寶物等供養。	659	X21n0384_p0709a06
初二句興供意。厭女身故。同藥師願中。若有女人。	660	X21n0384_p0709a07
為女百惡之所逼惱。極生厭離。願捨女身。蓋女人	661	X21n0384_p0709a08
因淫業。而致乘愛心而來。陷人之坑阱。積穢之丘	662	X21n0384_p0709a09
陵。超日月經明示五礙。一．不得作梵天王。清淨．垢	663	X21n0384_p0709a10
染不同故。二．不得作帝釋。少欲。多欲差殊故。三．不	664	X21n0384_p0709a11
得作魔王。剛強．懦弱相異故。四．不得作轉輪王。仁	665	X21n0384_p0709a12
慈．嫉妒迥絕故。五．不得作佛身。萬德．煩惱各別故。	666	X21n0384_p0709a13
玉耶經中。大彰十惡。一．初生父母不喜。二．舉養視	667	X21n0384_p0709a14
無滋味。三．心常畏人。四．父母憂嫁。五	668	X21n0384_p0709a15
．父母生離。六．	669	X21n0384_p0709a15
畏夫喜怒。七．懷產甚難。八．少為父母檢錄。九．中為	670	X21n0384_p0709a16
夫禁制。十．老為兒孫所呵。故女中智者。常生厭	671	X21n0384_p0709a17
離也。盡心下。供養法。蘇悉地經。廣明供事不同。凡	672	X21n0384_p0709a18
供養門。乃普賢毗首羯磨所作。出虛空庫藏法中。	673	X21n0384_p0709a19
依大圓鏡智及成所作智而為之也。盡心二字。須	674	X21n0384_p0709a20
玩。下諸供物。皆事。財施也。若不離自心。竭盡為之。	675	X21n0384_p0709a21
則一切法趣事．趣財。是趣不過。則事全是理。財即	676	X21n0384_p0709a22
是法矣。像設如前。如是日日不退。可謂心心堅固。	677	X21n0384_p0709a23
念念精勤。華香．飲食．衣服義如前明。繒綵。即五色	678	X21n0384_p0709a24
綵緞。繒字有二音。咨登切。音增。與矰同。繒繳以射	679	X21n0384_p0709b01
鳧雁。箭有綸者。古詩。未必逢矰繳。是也。慈陵切。音	680	X21n0384_p0709b02
情。帛也。贈神曰繒。今從情聲。幢。梵語脫闍資。中翻	681	X21n0384_p0709b03
幢。熏聞引爾雅云。闍謂之臺。而言脫者。積土脫落	682	X21n0384_p0709b04
也。今所不取。蓋是梵語。但名義集。既以寺塔壇幢	683	X21n0384_p0709b05
聯貫而立。則臺義非謬。然說文云。幢。旌旂之屬。輔	684	X21n0384_p0709b06
行又云。旛者。旌旗之總名。今佛法供具相狀似彼。	685	X21n0384_p0709b07
故云旛。則幢旛一類。旛之大者為幢。幢。翳也．容也。	686	X21n0384_p0709b08
施之車蓋。童童然以隱蔽形容。則似車之蓋。故楚	687	X21n0384_p0709b09
曰幬。關東西曰幢。凡造旛法。切不得安佛菩薩像。	688	X21n0384_p0709b10
及名號等。旛是供具。供於所供。如何復以像名為	689	X21n0384_p0709b11
之。錢寶物等。眾生之性命。切己難忘。能捨命財。心	690	X21n0384_p0709b12
無吝惜。內息慳貪。獲福無量矣。　△二轉報果三初	691	X21n0384_p0709b13
明轉女身。	692	X21n0384_p0709b14
是善女人。盡此一報女身。百千萬劫。更不生有女人	693	X21n0384_p0709b15
世界。何況復受。	694	X21n0384_p0709b16
轉報事難。惟在精誠。今既盡心供養。而又日日不	695	X21n0384_p0709b17
退。故畢此一期果報之身。從斯百千萬劫。更不生	696	X21n0384_p0709b18
有女人世界。即指西方極樂。一向無有女人。何況	697	X21n0384_p0709b19
復來三界受女身耶。　△二願不轉女。	698	X21n0384_p0709b20
除非慈願力故。要受女身。度脫眾生。	699	X21n0384_p0709b21
如摩耶夫人。以大幻願智法門。永為千佛之母。此	700	X21n0384_p0709b22
以順愛法門。度眾生也。又婆須密多女。說離欲際	701	X21n0384_p0709b23
法門。一切眾生隨類見我。令得一切三昧。此以逆	702	X21n0384_p0709b24
愛法門。度眾生也。並以慈受三昧。誓願之力。示為	703	X21n0384_p0709c01
女身。先以欲鉤牽。後令入佛智。正此意也。　△三結	704	X21n0384_p0709c02
不受女。	705	X21n0384_p0709c03
承斯供養地藏力故及功德力。百千萬劫不受女身。	706	X21n0384_p0709c04
供養地藏。乃現行精進及功德力。是善習熏起。種	707	X21n0384_p0709c05
現交熏。功業成辦。故於百千萬劫永不受女人身。	708	X21n0384_p0709c06
△二厭醜病禮像獲福三初瞻禮。	709	X21n0384_p0709c07
復次普廣。若有女人。厭是醜陋。多疾病者。但於地藏	710	X21n0384_p0709c08
像前。志心瞻禮。食頃之間。	711	X21n0384_p0709c09
醜。臭穢也。陋。鄙惡也。此方黃帝時。有嫫母。齊國有	712	X21n0384_p0709c10
無鹽女。梁鴻之妻孟光。皆天下之醜女。而賢慧者	713	X21n0384_p0709c11
也。準業報差別經。以十業故。得醜陋報。一好行忿	714	X21n0384_p0709c12
怒。二好懷嫌恨。三誑惑於它。四惱亂眾生。五於父	715	X21n0384_p0709c13
母所無愛敬心。六於賢聖所不生恭敬。七侵奪賢	716	X21n0384_p0709c14
聖資生田業。八於佛塔廟斷滅燈明。九見醜陋者	717	X21n0384_p0709c15
毀訾輕賤。十習諸惡行。亦以十業得多病報。一好	718	X21n0384_p0709c16
喜打拍一切眾生。二勸他令打。三讚歎打法。四見	719	X21n0384_p0709c17
打歡喜。五惱亂父母。六惱亂賢聖。七見怨病苦。心	720	X21n0384_p0709c18
大歡喜。八見怨病愈。心生不樂。九於怨病所。與非	721	X21n0384_p0709c19
治藥。十宿食未消而復更噉。以是二十種業。感此	722	X21n0384_p0709c20
醜病。女身相貌醜陋。為夫君之嫌憎。遭眾士之譏	723	X21n0384_p0709c21
呵。身多疾病。致自心之憂苦。招眷屬之輕陵。三惡	724	X21n0384_p0709c22
並集。一世多愁。寧不長懷厭棄乎。能感之機。識此	725	X21n0384_p0709c23
之由。但於下明修因。食頃。一飯食時。以少顯多。以	726	X21n0384_p0709c24
短形長耳。　△二轉報二初相貌圓滿。	727	X21n0384_p0710a01
是人千萬劫中所受生身。相貌圓滿。	728	X21n0384_p0710a02
此顯暫時瞻禮之功。不可思議。圓則無喎邪之惡	729	X21n0384_p0710a03
相。滿則尟窊曲之醜形。相貌既得圓滿。身軀自無	730	X21n0384_p0710a04
疾病。　△二貴姓受生。	731	X21n0384_p0710a05
是醜陋女人。如不厭女身。即百千萬億生中常為王	732	X21n0384_p0710a06
女。乃及王妃。宰輔大姓．大長者女。端正受生。諸相圓	733	X21n0384_p0710a07
滿。	734	X21n0384_p0710a08
不厭女身。情愛未忘。瞻禮之功。纖毫不爽。故於萬	735	X21n0384_p0710a09
億生中。常為王家之女。如波斯匿之勝鬘。阿闍世	736	X21n0384_p0710a10
之術達矣。王妃。妃。合也。嬪御之貴。次於后者。又天	737	X21n0384_p0710a11
子後宮．嫡庶皆稱妃。如末利．韋提希是也。宰輔大	738	X21n0384_p0710a12
姓。乃天子股肱。元勳阿衡。或生剎帝利大姓。或婆	739	X21n0384_p0710a13
羅門大姓。長者女。如須達多之有蘇曼。維摩詰之	740	X21n0384_p0710a14
有月上也。端正等。梵名阿波羅提目伽。此言端正。	741	X21n0384_p0710a15
別行疏云。女人端正。七德之初。但端正無相者。或	742	X21n0384_p0710a16
早孤少寡。相祿不佳。今明貌與相相扶。彌顯其德。	743	X21n0384_p0710a17
端則招夫寵愛。相則招於祿敬。若愛帶慢。何謂為	744	X21n0384_p0710a18
德。愛而敬之。故是相也。今既端正圓滿。相彌妙矣。	745	X21n0384_p0710a19
△三結成。	746	X21n0384_p0710a20
由志心故。瞻禮地藏菩薩。獲福如是。	747	X21n0384_p0710a21
志心二字。義深意重。貫於前後。勿輕看過。夫人之	748	X21n0384_p0710a22
轉報。誠非易事。譬耕夫之忽臨帝座。如溷者之俄	749	X21n0384_p0710a23
登天府。平地之福。匪伊所思。今所獲福。誠由志心。	750	X21n0384_p0710a24
志者。心之所至也。其醜女以瞻禮而感。地藏以慈	751	X21n0384_p0710b01
力而應。均是心也。若各各性計不忘。則能所條然。	752	X21n0384_p0710b02
凡聖岐矣。安能感應道交。轉報獲福耶。惟瞻禮之	753	X21n0384_p0710b03
際。了能所之皆空。故感應之時。致假中之叵議。則	754	X21n0384_p0710b04
醜婦與地藏。無二無別。功並由於志心。故增一阿	755	X21n0384_p0710b05
含云。若欲禮佛者。當來及過去。當觀空無法。是名	756	X21n0384_p0710b06
禮佛義。勒那三藏七種禮。不可不知。　△四伎樂讚	757	X21n0384_p0710b07
供福。	758	X21n0384_p0710b08
復次。普廣。若有善男子．善女人。能對菩薩像前。作諸	759	X21n0384_p0710b09
伎樂及歌詠讚歎。香華供養。乃至勸於一人．多人。如	760	X21n0384_p0710b10
是等輩。現在世中。及未來世。常得百千鬼神日夜衛	761	X21n0384_p0710b11
護。不令惡事輒聞其耳。何況親受諸橫。	762	X21n0384_p0710b12
文分二節。初能供之機。如是下。所獲之福。能者。信	763	X21n0384_p0710b13
善之實。信而不實者。不能為之矣。伎字。說文從女	764	X21n0384_p0710b14
支聲。婦人小物樂工也。從人支聲。訓與也。樂者。天	765	X21n0384_p0710b15
子之要事。可以觀風考俗。使民蕩穢滌邪。故禮樂	766	X21n0384_p0710b16
不可須臾去身。若禮記云。夔始制樂以賞諸侯。自	767	X21n0384_p0710b17
黃帝咸池以下。代制於樂。不過據此土言之耳。歌	768	X21n0384_p0710b18
詠者。尚書云。詩言志。歌永言。詩序曰。情動於中而	769	X21n0384_p0710b19
形於言。言之不足。故嗟歎之。嗟歎之不足。故詠歌	770	X21n0384_p0710b20
之。歌者。樂之聲也。直陳其德也。準山海經。帝俊八	771	X21n0384_p0710b21
子。始為歌。若吾教中即梵唄也。尋西方之有唄。猶	772	X21n0384_p0710b22
東國之有讚。讚者從文。以結章。唄者短偈。以流頌。	773	X21n0384_p0710b23
比其事義。名異實同。今既作五聲八音之樂矣。及	774	X21n0384_p0710b24
申歌詠讚歎之頌矣。復陳香華供養之物矣。不惟	775	X21n0384_p0710c01
信心自為。更以普勸他作。或一或多。隨緣轉化。如	776	X21n0384_p0710c02
是之人。自應獲福。故即云如是等輩(云云)。然作樂	777	X21n0384_p0710c03
供像。何以得鬼神衛護耶。準禮記曰。禮樂之行乎	778	X21n0384_p0710c04
陰陽。通乎鬼神。漢書云。夫樂者。聖人所以感天地．	779	X21n0384_p0710c05
通鬼神。況乾闥．緊那皆天帝樂神。今既伎樂歌詠	780	X21n0384_p0710c06
於地藏。寧不感帝釋。遣乾．緊。令人衛護耶。然惡事	781	X21n0384_p0710c07
不聞耳者。又從何致乎。曰。不聞禮云。夫樂。清明象	782	X21n0384_p0710c08
天。廣大象地。終始象四時。周旋象風雨。今既作樂	783	X21n0384_p0710c09
供像。自感天地清明氣象。四時和焉。風雨時焉。安	784	X21n0384_p0710c10
有惡事輒聞於耳。故曰樂者。樂也。君子樂得其道。	785	X21n0384_p0710c11
小人樂得其欲。況今獲福。實從信心得來。何況親	786	X21n0384_p0710c12
身受諸橫哉。若準法華。妓樂頌德。開人天業。自應	787	X21n0384_p0710c13
早成佛道矣。　△二譏毀報獲二初正示二結況示	788	X21n0384_p0710c14
中二初示譏毀相。	789	X21n0384_p0710c15
復次。普廣。未來世中。若有惡人及惡神．惡鬼。見有善	790	X21n0384_p0710c16
男子．善女人歸敬供養讚歎瞻禮地藏菩薩形像。或	791	X21n0384_p0710c17
妄生譏毀。謗無功德及利益事。或露齒笑。或面背非。	792	X21n0384_p0710c18
或勸人共非。或一人非。或多人非。乃至一念生譏毀	793	X21n0384_p0710c19
者。	794	X21n0384_p0710c20
初舉譏毀之類。次明譏毀之相。梵名鳩那羅。此云	795	X21n0384_p0710c21
惡人。亦云不好人。惡神。大即指波卑夜。正翻云惡。	796	X21n0384_p0710c22
小即指岳山川內惡者一流。惡鬼。大指鳩槃荼	797	X21n0384_p0710c23
等。小即指倚艸附木。妄作威福之類。夫惡有三種。	798	X21n0384_p0710c24
一曰惡。二曰大惡。三曰惡中惡。此之三類。各有三	799	X21n0384_p0711a01
惡(云云)。見有等。明造毀之端。佛言。	800	X21n0384_p0711a02
清濁異流。明愚	801	X21n0384_p0711a02
異趣。忠佞相讎。邪常嫉正。故著欲之人。不好我無	802	X21n0384_p0711a03
欲之行。於是惡類遂生嫉心。所以嫉之者。惡人恐	803	X21n0384_p0711a04
以彼善。形我之惡也。惡神恐其出界。失我之眷屬	804	X21n0384_p0711a05
也。惡鬼恐其齋戒。失我之血肉也。懷私雖異。為惡	805	X21n0384_p0711a06
是同。曾子云。人之好善。福雖未至。去禍遠矣。人之	806	X21n0384_p0711a07
為惡。凶雖未至。去福近矣。辯魔書云。見善養育。如	807	X21n0384_p0711a08
雨露之被草木。遇惡勦絕。若鷹鸇之逐鳥雀。人何	808	X21n0384_p0711a09
不努力修善。而甘為惡人．惡神．惡鬼哉。譏者。嘲誚	809	X21n0384_p0711a10
之言。毀者。謗壞之事。譏生忌嫉之心。毀起貪恨之	810	X21n0384_p0711a11
念。故知心為起惡之源。口乃召禍之本。徒謗聖賢。	811	X21n0384_p0711a12
枉壓良善。從虛妄以搆詞。自無端而肆毒。初乃輕	812	X21n0384_p0711a13
言譏激。後遂重語讟誣。自作闡提。撥無因果。宣言	813	X21n0384_p0711a14
此輩。徒竊善名。歸供讚禮。實無功德。唐喪資財。何	814	X21n0384_p0711a15
有利益。那知泥木靈像。遠有所表。敬誠殷禮。獲福	815	X21n0384_p0711a16
無邊。輕心毀謗。招罪彌劫。愚癡無知。阻退善根。或	816	X21n0384_p0711a17
露齒而輕笑。或面是而背非。自己非之。復勸人共	817	X21n0384_p0711a18
非。或勸得一人。或再勸多人。而共非之。此言多譏	818	X21n0384_p0711a19
毀惡。乃至一念。言少譏毀惡。那知眾罪。皆從此起。	819	X21n0384_p0711a20
譬夫決江之流。濫觴於甕口。參天之樹。發乎毫	820	X21n0384_p0711a21
芒。唇口是弓。心慮如弦。音聲如箭。一念如機。長夜	821	X21n0384_p0711a22
空發。徒染身口。顧斯後報。可不慎哉。　△二顯譏毀	822	X21n0384_p0711a23
報二初直墮阿鼻。	823	X21n0384_p0711a24
如是之人。賢劫千佛滅度。譏毀之報。尚在阿鼻地獄。	824	X21n0384_p0711b01
受極重罪。	825	X21n0384_p0711b02
獧(音喧。輕也)頑成性。估	826	X21n0384_p0711b03
(上音顛。下音孺。輕薄也)。為情。不知佛	827	X21n0384_p0711b03
道。	828	X21n0384_p0711b03
正真弘深。而以世間輕薄淺近之言。欲設嫉心。謗	829	X21n0384_p0711b04
毀道根。如是之人。如折翅鳥。不能飛行。當知是輩。	830	X21n0384_p0711b05
於未來世。永不能至人天善處矣。梵名劫簸秦言	831	X21n0384_p0711b06
分別時節。阤。秦翻為賢。以多賢人出世。故名賢	832	X21n0384_p0711b07
劫也。此現在賢劫。共有千佛出世。今我釋迦。方是	833	X21n0384_p0711b08
第四佛。餘有九百六佛。一一出而滅。可謂歲月彌	834	X21n0384_p0711b09
之矣。今言千佛滅度已。而譏毀之報。尚在阿鼻大	835	X21n0384_p0711b10
獄。受極重之罪。終無底止矣。興起行經云。世人所	836	X21n0384_p0711b11
作行。或作善惡事。此行還歸身。終不朽敗亡。以謗	837	X21n0384_p0711b12
法之人。極大罪業。墮三惡道。難可出離。可不慎哉。	838	X21n0384_p0711b13
△二轉生惡道。	839	X21n0384_p0711b14
過是劫已。方受餓鬼。又經千劫。復受畜生。又經千劫。	840	X21n0384_p0711b15
方得人身。縱受人身。貧窮下賤。諸根不具。多被惡業	841	X21n0384_p0711b16
來結其心。不久之間。復墮惡道。	842	X21n0384_p0711b17
歷劫沉淪。永失生天之路。隨緣受報。竟無出苦之	843	X21n0384_p0711b18
期。謗無法味。感報枵虛之餓鬼。不識正道。受形旁	844	X21n0384_p0711b19
背之畜生。梵名闍黎哆。云餓鬼。此道遍在諸趣。以	845	X21n0384_p0711b20
諂誑心意。作下品五逆十惡。感此道身。梵名底栗	846	X21n0384_p0711b21
車。云畜生。此道亦遍諸處。以愚癡貪欲。作中品五	847	X21n0384_p0711b22
逆十惡。感此道身。此二道中。經劫長遠。方始為人。	848	X21n0384_p0711b23
言方言縱。亦非必定之辭。縱然得復人身。餘業猶	849	X21n0384_p0711b24
然未盡。由昔斷滅法財。今感貧窮之報。因曩毀敬	850	X21n0384_p0711c01
尊容。此招下賤之身。兼復諸根殘闕。以致九結纏	851	X21n0384_p0711c02
心。從冥入冥。隨苦至苦。大乘論。堅意菩薩云。誹謗	852	X21n0384_p0711c03
大乘法。決定墮惡道。焚燒甚苦痛。業報罪信爾。若	853	X21n0384_p0711c04
從地獄出。復受餘惡報。諸根常缺陋。永不聞法音。	854	X21n0384_p0711c05
設使得聞者。復生於謗法。以謗法因緣。還墮於地	855	X21n0384_p0711c06
獄。噫。可不誡歟。　△二結況。	856	X21n0384_p0711c07
是故普廣。譏毀他人供養。尚獲此報。何況別生惡見	857	X21n0384_p0711c08
毀滅。	858	X21n0384_p0711c09
是故二字。緊承永墮阿鼻。彌劫經生而況出也。善	859	X21n0384_p0711c10
人供養。惡輩譏毀。尚獲彌劫之殃。況別生惡見。如	860	X21n0384_p0711c11
彌犁車毀滅佛法。其罪有甚於此矣。故寶雨經云。	861	X21n0384_p0711c12
若誹謗者。是名愚人。墮於惡處。受諸苦惱。又為一	862	X21n0384_p0711c13
切世間天人阿素洛等之所輕賤故。知誹謗之罪。	863	X21n0384_p0711c14
實居眾罪之先。　△二別示久病等益五初久病惡	864	X21n0384_p0711c15
相乃至五齋誦感報初分三初示病中惡相又二	865	X21n0384_p0711c16
初示相。	866	X21n0384_p0711c17
復次。普廣。若未來世。有男子．女人。久處床枕。求生求	867	X21n0384_p0711c18
死。了不可得。或夜夢惡鬼。乃及家親。或遊險道。或多	868	X21n0384_p0711c19
魘寐。共鬼神遊。日月歲深。轉復尪瘵。眠中叫苦。慘悽	869	X21n0384_p0711c20
不樂者。	870	X21n0384_p0711c21
佛說毉經云。人身中。本有四病。一地．二水．三火．四	871	X21n0384_p0711c22
風。智論云。四大為身。常相侵害。一一大中。百一病	872	X21n0384_p0711c23
起。冷病有二百二。水．風起故。熱病有二百二。地．火	873	X21n0384_p0711c24
起故。蓋由四大難調。六腑更反。以有報身。忽嬰疚	874	X21n0384_p0712a01
疾。今乃連年累月。枕臥床蓆。不能起居。乃殺戮之	875	X21n0384_p0712a02
餘殃。致病惱之久迫。求生而勢不能生。求死而事	876	X21n0384_p0712a03
難即死。夢惡鬼等。因病迫心。神思瞀亂。夜多惡夢。	877	X21n0384_p0712a04
驚悸重增。唯識論明四夢。一．無明習氣。二．善惡先	878	X21n0384_p0712a05
徵。三．四大偏增。四．巡遊舊識。今夢惡鬼。惡相先徵	879	X21n0384_p0712a06
也。及見家親。巡遊舊識也。遊險道。則四大偏增。鬼	880	X21n0384_p0712a07
神遊。乃無明習氣也。烏蘇慢。此云厭。眠內不祥。伏	881	X21n0384_p0712a08
合人心。論衡曰。臥厭不寤。故曰魘寐。久寐不醒。鬼	882	X21n0384_p0712a09
神共遊。綿歷歲深。形骸困劣。尪(音汪)	883	X21n0384_p0712a10
弱也。即瘠病之	884	X21n0384_p0712a10
人。瘵(音債)勞瘵。即五勞七傷之類。眠	885	X21n0384_p0712a11
中叫苦等者。以	886	X21n0384_p0712a11
身為苦器。陰是坯瓶。四大浮虛。互相乖反。稟形人	887	X21n0384_p0712a12
世逢穢濁之時。受質偽身。居怖畏之境。幽冥無量	888	X21n0384_p0712a13
鬼神。以及家親眷屬。依房依廟。附岳附丘。凡有含	889	X21n0384_p0712a14
靈。並皆祗響。致使神爽冥昧。識慮昏茫。至於寤寐	890	X21n0384_p0712a15
多有恐怖。所以眠內不安。晨昏叫苦。心中煎迫。動	891	X21n0384_p0712a16
靜慘悽。皆病中之苦相也。　△二釋意。	892	X21n0384_p0712a17
此皆是業道論對。未定輕重。或難捨壽。或不得愈。男	893	X21n0384_p0712a18
女俗眼。不辯是事。	894	X21n0384_p0712a19
此釋久病惡相。由業道之冤對耳。故佛告阿闍世	895	X21n0384_p0712a20
王。一切諸法。皆為緣對。世人所為作。各自見其行。	896	X21n0384_p0712a21
行善得善報。行惡得惡報。是故大王。當捨惡從善。	897	X21n0384_p0712a22
今既業緣對至。將非性命無逃。但未定其罪之輕	898	X21n0384_p0712a23
重。豈便判其人之死生。故應死者。或難即時捨壽。	899	X21n0384_p0712a24
未應死者。尚爾淹滯難愈。恐是五音咒詛。或招三	900	X21n0384_p0712b01
世冤优(字彙補音尤。出道藏)魂繫陰司。	901	X21n0384_p0712b02
災生陽世。人間俗陋	902	X21n0384_p0712b02
之眼。焉能辯此業對之事哉。　△二明修福脫罪二	903	X21n0384_p0712b03
初正示方軌二況顯利益初分三初對像讀經。	904	X21n0384_p0712b04
但當對諸佛菩薩像前。高聲轉讀此經一遍。	905	X21n0384_p0712b05
夫人節宣不謹。感於寒熱等證。世醫藥餌。可能療	906	X21n0384_p0712b06
治。今是惡業報病。須藉法力方祛。蓋諸佛心者。慈	907	X21n0384_p0712b07
悲為體。能作毉王。善療眾生身心之病。經是法藥。	908	X21n0384_p0712b08
菩薩是瞻病之人。故須對像讀經。然祇轉一遍者。	909	X21n0384_p0712b09
金丹一粒。點銕成金。至理一言。革凡成聖。何俟多	910	X21n0384_p0712b10
轉乎。　△二為病捨物。	911	X21n0384_p0712b11
或取病人可愛之物。或衣服寶貝莊園舍宅。對病人	912	X21n0384_p0712b12
前。高聲唱言。我某甲等。為是病人。對經像前。捨諸等	913	X21n0384_p0712b13
物。或供養經像。或造佛菩薩形像。或造塔寺。或然油	914	X21n0384_p0712b14
燈。或施常住。	915	X21n0384_p0712b15
世人之病有二種。四大是身病。三毒是心病。身病	916	X21n0384_p0712b16
可用藥。心病須修福。法句經云。人作善惡。殃福隨	917	X21n0384_p0712b17
人。雖更生死。不可得免。故須經福以禳之。可愛物	918	X21n0384_p0712b18
華美而貴重者。今割其愛。斷病之根也。衣服著以	919	X21n0384_p0712b19
嚴身。寶貝蓄而致富。莊園供遊玩之觀。舍宅安子	920	X21n0384_p0712b20
孫之所。並我受用。不可闕少。此明所捨之物。對病	921	X21n0384_p0712b21
人下。宣唱捨物。對病高唱者。令知代施功德。憶持	922	X21n0384_p0712b22
在心不忘。經云。一切諸物悉皆分散。唯此願王。不	923	X21n0384_p0712b23
相捨離。是也。梵語那莽。此云某甲。甲是天干之首。	924	X21n0384_p0712b24
第一之數。不妨乙丙行列也。或供下。修福之法。供	925	X21n0384_p0712c01
經像者。法是佛母。佛從法生。三世如來。皆供養法。	926	X21n0384_p0712c02
像是世尊遺容。雖泥木塑刻。見者皆生佛想。與真	927	X21n0384_p0712c03
無異。故供者得福。造佛菩薩形像者。準造像福報	928	X21n0384_p0712c04
經。功德殊多。今略舉一二。經云。天下人民。能作佛	929	X21n0384_p0712c05
形像者。世世所生之處。眼目淨潔。面貌端正。身體	930	X21n0384_p0712c06
手足。常好柔軟。生於天上。亦復淨潔。諸天中勝。紫	931	X21n0384_p0712c07
磨金色。端正無比。作菩薩像。功德亦爾。塔寺如前。	932	X21n0384_p0712c08
寶藏經云。造立塔寺。命終生忉利天。然油燈者。	933	X21n0384_p0712c09
施燈經。佛告舍利弗。有人於塔廟形像。奉施燈明。	934	X21n0384_p0712c10
乃至以少燈炬。如此福德。唯佛能知。成佛一人。可	935	X21n0384_p0712c11
愛物等。總施招提。供養眾僧。此言隨行一種。即感	936	X21n0384_p0712c12
勝報。非事事要做也。　△三脫罪知命。	937	X21n0384_p0712c13
如是三白病人。遣令聞知。假令諸識分散。至氣盡者。	938	X21n0384_p0712c14
乃至一日．二日．三日．四日至七日已來。但高聲白。高	939	X21n0384_p0712c15
聲讀經。是人命終之後。宿殃重罪。至於五無間罪。永	940	X21n0384_p0712c16
得解脫。所受生處。常知宿命。	941	X21n0384_p0712c17
代病捨物。必三白令聞知者。欲令洞聞於心。深知	942	X21n0384_p0712c18
我有如是功德也。假令者。謂藉斯施福。病去身安。	943	X21n0384_p0712c19
何善如之。借使大限難逃。世緣永絕。當諸識分散。	944	X21n0384_p0712c20
氣絕之時。亦應七日之中。高聲唱施讀經。其人必	945	X21n0384_p0712c21
解脫重罪。而超昇矣。諸識分散者。處胎經云。爾時	946	X21n0384_p0712c22
世尊將欲示現識所趣向。道識．俗識．有為識．無為	947	X21n0384_p0712c23
識．有漏識．無漏識．華識．果識．報識．	948	X21n0384_p0712c24
無報識．天識．龍	949	X21n0384_p0712c24
識。乃至人非人識。上至二十八天識。下至無救地	950	X21n0384_p0713a01
獄識(文)。此泛指也。若的就一人。應指八箇識神為	951	X21n0384_p0713a02
諸識也。氣盡者。所謂風先火次。魂神去矣。身虛體	952	X21n0384_p0713a03
冷。形骸蕭索也。宗鏡問。諸根壞日。識遷離時。捨此	953	X21n0384_p0713a04
故身。別受餘質。去來之識。相狀云何。答。顯識經云。	954	X21n0384_p0713a05
佛告賢護。識之運轉。遷滅往來。猶如風大。無色無	955	X21n0384_p0713a06
形。不可顯現。而能發動萬物。示眾形狀(云云)。是人	956	X21n0384_p0713a07
下。明轉障託生。宿殃重罪。五無間罪。永得解脫。正	957	X21n0384_p0713a08
顯施福殊勝。三寶功深。不惟脫罪受生。且能常知	958	X21n0384_p0713a09
宿命。自然深知因果。罪福分明。從明入明。必階佛	959	X21n0384_p0713a10
果已。　△二況顯利益。	960	X21n0384_p0713a11
何況善男子．善女人。自書此經。或教人書。或自塑畫	961	X21n0384_p0713a12
菩薩形像。乃至教人塑畫。所受果報。必獲大利。	962	X21n0384_p0713a13
況者。譬擬也。謂代其捨施。獲福尚爾。矧自行之。何	963	X21n0384_p0713a14
可比擬。中邊分別論明大乘修行。有十。第一是書	964	X21n0384_p0713a15
寫。涅槃云。於惡世中。書寫經卷。亦勸他人令得書	965	X21n0384_p0713a16
寫。具足能解。盡其義味。塑畫形像。造像經云。作佛	966	X21n0384_p0713a17
菩薩形像。其福無量。無窮盡時。不可稱數。如是四	967	X21n0384_p0713a18
天下江河海水。尚可升量。作佛形像。其福其多。多	968	X21n0384_p0713a19
四天下江河海水。過出十倍。後世所生。常護佛道。	969	X21n0384_p0713a20
作佛形像。死後不復入於地獄．畜生．餓鬼諸惡道	970	X21n0384_p0713a21
中。故所得果報。必獲大利也。　△三結勸修功德。	971	X21n0384_p0713a22
是故普廣。若見有人讀誦是經。乃至一念讚歎是經。	972	X21n0384_p0713a23
或恭敬者。汝須百千方便。勸是等人。勤心莫退。能得	973	X21n0384_p0713a24
未來現在千萬億不可思議功德。	974	X21n0384_p0713b01
承上功德。故言是故。對經名讀。以未熟故。背本名	975	X21n0384_p0713b02
誦。以文熟故。根有利鈍。時有久近耶。是經者。地藏	976	X21n0384_p0713b03
經也。言是者。以全體即是。更無二故。今家六即顯	977	X21n0384_p0713b04
是。以全心是經。經外無心。全經是心。心外無經。故	978	X21n0384_p0713b05
曰。是經一念讚歎者。前以一念譏毀供養。尚獲彌	979	X21n0384_p0713b06
劫之殃。一念讚歎是經。必感多生之福。恭敬讀誦	980	X21n0384_p0713b07
者。獲福與讚歎同功。汝須下。佛勸誡普廣。應須以	981	X21n0384_p0713b08
百千方便。勸是等讀誦讚歎恭敬者。如大方廣總	982	X21n0384_p0713b09
持經云。佛滅度後。若有法師。善隨樂欲。為人說法。	983	X21n0384_p0713b10
能令菩薩學大乘者。及諸大眾。有發一毛歡喜之	984	X21n0384_p0713b11
心。乃至暫下一滴淚者。當知皆是佛之神力。以此	985	X21n0384_p0713b12
證知其讀誦讚歎恭敬者。安知非佛神力。故須方	986	X21n0384_p0713b13
便勸之。勤心莫退者。如堅意經。佛告阿難。其有好	987	X21n0384_p0713b14
心善意之人。聞佛明法。一心而聽。能。一日可。不能	988	X21n0384_p0713b15
一日。半日可。不能半日。一時可。不能一時。半時可。	989	X21n0384_p0713b16
不能半時。須臾可。其福不可量．不可訾也。汝當廣	990	X21n0384_p0713b17
為諸比丘僧．比丘尼．優婆塞．優婆夷．白衣人民說	991	X21n0384_p0713b18
之。暫聽尚爾。況恭敬乎。況讚歎乎。況讀誦乎。故勸	992	X21n0384_p0713b19
勤心莫退。能得不可思議功德於現未故也。　△二	993	X21n0384_p0713b20
夢寐見鬼三初夢見惡境二敕遣讀經三存亡得	994	X21n0384_p0713b21
益初分三初示相。	995	X21n0384_p0713b22
復次。普廣。若未來世諸眾生等。或夢或寐。見諸鬼神。	996	X21n0384_p0713b23
乃及諸形。或悲或啼。或愁或歎。或恐或怖。	997	X21n0384_p0713b24
此中之夢。與前夢不同。前是自身業對。此為遠屬	998	X21n0384_p0713c01
陰纏。皆實夢也。孫真人云。凡夢皆緣。夢魂役物。其	999	X21n0384_p0713c02
神至於軀體。不能流通。夜則魂夢虛爭。將吉以報	1000	X21n0384_p0713c03
吉。將凶以報凶。故東萊呂氏云。形接為事。神遇為	1001	X21n0384_p0713c04
夢。今乃形接而神遇。故有夢事也。周禮占六而夢。	1002	X21n0384_p0713c05
夢之吉．凶．平居．驚愕。思念覺時道之喜悅．恐懼之	1003	X21n0384_p0713c06
六夢也。寐者。昧也。目閟神藏也。莊子云。其寐也。魂	1004	X21n0384_p0713c07
交是矣。見諸鬼神。此係多生親屬。託夢現形。乃平	1005	X21n0384_p0713c08
居正夢也。諸形者。男女老少不同。人鬼面貌不一。	1006	X21n0384_p0713c09
悲啼等。即驚愕．恐懼之夢。準毉書。乃陰氣所乘。故	1007	X21n0384_p0713c10
見鬼神。肺氣盛。則夢哭泣．飛揚。心氣盛。則夢喜笑．	1008	X21n0384_p0713c11
恐畏。今是親屬致感。非關陰陽虛實。悲啼愁歎。親	1009	X21n0384_p0713c12
鬼乞憐之狀也。　△二釋意。	1010	X21n0384_p0713c13
此皆是一生．十生．百生．千生過去父母．男女．弟妹．夫	1011	X21n0384_p0713c14
妻眷屬。在於惡趣。未得出離。無處希望福力救拔。當	1012	X21n0384_p0713c15
告宿世骨肉。使作方便。願離惡道。	1013	X21n0384_p0713c16
多生眷屬。故現諸形。未接生前。安能念及乎。父母	1014	X21n0384_p0713c17
男女。如前。弟。第也。相次第而上也。妹	1015	X21n0384_p0713c18
。昧也。猶日始	1016	X21n0384_p0713c18
入。歷時少。尚昧也。夫妻。匹敵之義也。士庶人曰妻。	1017	X21n0384_p0713c19
妻齊也。夫賤。不足以尊稱。故齊等言也。在於惡趣	1018	X21n0384_p0713c20
等。或沉地府。或墜鬼倫。經歷長途。出離寡助。既失	1019	X21n0384_p0713c21
望福救之處。乃遠告多世之親。此鬼神無聊之極	1020	X21n0384_p0713c22
思有求之苦境也。故知。為過去父母等作福。如餉	1021	X21n0384_p0713c23
遠人。然正法念經云。若為亡人修福行布施。生鬼	1022	X21n0384_p0713c24
道者。鬼容得福。以鬼知悔。前身慳貪。故為施時。彼	1023	X21n0384_p0714a01
則歡喜。若生餘道。多無得力。今此輩求作方便。願	1024	X21n0384_p0714a02
離惡道。恐是餓鬼之類耶。　△二敕遣讀經。	1025	X21n0384_p0714a03
普廣。汝以神力。遣是眷屬。令對諸佛菩薩像前。志心	1026	X21n0384_p0714a04
自讀此經。或請人讀。其數三遍。或七遍。	1027	X21n0384_p0714a05
何故令普廣以神力遣眷屬讀經耶。以世間愚人	1028	X21n0384_p0714a06
識恩分者少。生前六親尚有不顧。況隔數世之親	1029	X21n0384_p0714a07
乎。即有念及者。既未識面。縱形夢寐。想不及此。故	1030	X21n0384_p0714a08
敕普廣以神力冥資。速令憶念。使恭對佛菩薩像	1031	X21n0384_p0714a09
前。或自讀經。或請人讀。其經數至三．七者何。皆陽	1032	X21n0384_p0714a10
數也。三乃天地人之數。自一而再重之。三才備矣。	1033	X21n0384_p0714a11
一之二。陽生陰也。二生三。陰陽參和也。三生萬物。	1034	X21n0384_p0714a12
生生無窮矣。七。少陽之數也。此亦二三變體。二得	1035	X21n0384_p0714a13
五成七。進得乎九。則為老陽。轉獄鬼於陰司。生人	1036	X21n0384_p0714a14
天之陽世。故唯取三．七之數。不取六．八者。以陰數	1037	X21n0384_p0714a15
坎陷。非超冥之道耳。　△三存亡得益。	1038	X21n0384_p0714a16
如是惡道眷屬。經聲畢是遍數。當得解脫。乃至夢寐	1039	X21n0384_p0714a17
之中永不復見。	1040	X21n0384_p0714a18
解脫者。離惡道也。或生天上人間。或進三乘聖道。	1041	X21n0384_p0714a19
亡親既獲超昇。自不現形夢寐矣。　△三下賤求悔	1042	X21n0384_p0714a20
三初標能懺人。	1043	X21n0384_p0714a21
復次。普廣。若未來世。有諸下賤等人。或奴或婢。乃至	1044	X21n0384_p0714a22
諸不自由之人。覺知宿業。要懺悔者。	1045	X21n0384_p0714a23
下賤等。辯意經云。五事常生卑賤。為人奴婢。一．憍	1046	X21n0384_p0714a24
慢不敬二親。二．剛強無恪心。三．放逸不禮三尊。四．	1047	X21n0384_p0714b01
盜竊以為生業。五．負債逃避不償。然下賤對尊貴	1048	X21n0384_p0714b02
言奴婢。對大家言。各有不同。若以四方言之。北鬱	1049	X21n0384_p0714b03
單越。無僕使之殊。故無貴賤。餘三方有貴賤。以有	1050	X21n0384_p0714b04
君臣民庶之別。大家僕使之殊。故有貴賤別類也。	1051	X21n0384_p0714b05
總束貴賤。合有六品。一．貴中之貴。謂輪王等。二．貴	1052	X21n0384_p0714b06
中之次。謂粟散王等。三．貴中之下。謂百僚等。四．賤	1053	X21n0384_p0714b07
中之賤。謂臺奴豎子等。五賤中之次。謂僕隸等。六	1054	X21n0384_p0714b08
賤中之下。謂姬妾等。麤束如是。細分難盡。諸不自	1055	X21n0384_p0714b09
由者。非下賤奴婢之流。乃皂隸門館之類。月有請	1056	X21n0384_p0714b10
受。日藉資生。聞呼喚而來。仰其鼻息。聽發遣而去。	1057	X21n0384_p0714b11
承其聲光。身不自從。非丈夫矣。宿業者。佛告波斯	1058	X21n0384_p0714b12
匿王。凡人處世。尊卑貴賤。貧富苦樂。皆由宿行而	1059	X21n0384_p0714b13
致斯果。若世之愚頑無覺知者。抑豈甘之。且謂得	1060	X21n0384_p0714b14
之。若稍黠慧有覺知者。豈惟哀之。誠欲脫之。若欲	1061	X21n0384_p0714b15
離脫。必須懺摩。滌盪悔過尤。光明云。繫屬於他。	1062	X21n0384_p0714b16
常有怖畏。不得自在。而造諸惡。故須行懺悔也。梵	1063	X21n0384_p0714b17
語懺摩。此云悔過。華梵雙標也。輔行云。懺悔秪是	1064	X21n0384_p0714b18
三善業耳。　△二釋所悔法。	1065	X21n0384_p0714b19
志心瞻禮地藏菩薩形像。乃至一七日中。念菩薩名。	1066	X21n0384_p0714b20
可滿萬遍。	1067	X21n0384_p0714b21
一七者。世數。極於七也。如一日念之不應。念之七	1068	X21n0384_p0714b22
日。必遂所求。故十輪經云。一日稱地藏。功德大名	1069	X21n0384_p0714b23
聞。勝俱胝劫中。稱餘智者德。能解諸眾生。一切煩	1070	X21n0384_p0714b24
惱縛。故須稱名。滿萬遍者。表祛萬惡。集萬善也。　△	1071	X21n0384_p0714c01
三結轉報益。	1072	X21n0384_p0714c02
如是等人。盡此報後。千萬生中。常生尊貴。更不經三	1073	X21n0384_p0714c03
惡道苦。	1074	X21n0384_p0714c04
此正顯地藏大威神力。如佛告辯意。有五事。得為	1075	X21n0384_p0714c05
尊貴。眾人所敬。一．施惠普廣。二．禮敬三寶及眾長	1076	X21n0384_p0714c06
者。三．忍辱無有瞋恚。四．柔和謙下。五	1077	X21n0384_p0714c07
．博聞經戒。今	1078	X21n0384_p0714c07
七日稱名。豈止千萬生中尊貴。不經惡道。即佛果	1079	X21n0384_p0714c08
必可期也。　△四新產獲福二初舉種類新產。	1080	X21n0384_p0714c09
復次。普廣。若未來世中。閻浮提內。剎利．	1081	X21n0384_p0714c10
婆羅門．長者．	1082	X21n0384_p0714c10
居士。一切人等及異姓種族。有斯產者。或男或女。	1083	X21n0384_p0714c11
但舉南洲者。北洲產於樹下。亦無惡露苦惱。東西	1084	X21n0384_p0714c12
二洲。欲事既少。生育應稀。唯有南洲。女人多產多	1085	X21n0384_p0714c13
苦。以一切諸眾生母。欲生子時。身體遍痛。受大苦	1086	X21n0384_p0714c14
惱。數坐數起。不能自安。故特標閻浮人耳。剎利等	1087	X21n0384_p0714c15
人。雖貴賤不埒。生時善惡誰知。三十八箇七日滿	1088	X21n0384_p0714c16
足。必須胎產男女。此由宿業因緣。以隨陰陽變化。	1089	X21n0384_p0714c17
故周易八卦。乾陽為父。坤陰為母。生震坎艮之三	1090	X21n0384_p0714c18
男。巽離兌之三女。化生萬物也。準增一阿含。若當	1091	X21n0384_p0714c19
為女。於母左脅。倚脊向腹而住。若當為男。於母右	1092	X21n0384_p0714c20
脅。倚腹向脊而住。故知男女皆乘愛而生。以婬慾	1093	X21n0384_p0714c21
而正性命也。　△二示經名利益二初誦經念名。	1094	X21n0384_p0714c22
七日之中。早與讀誦此不思議經典。更為念菩薩名。	1095	X21n0384_p0714c23
可滿萬遍。	1096	X21n0384_p0714c24
何故早與讀經稱名耶。準護諸童子咒經。如來初	1097	X21n0384_p0715a01
成正覺。有一大梵天王來詣佛所。作禮說偈。言。有	1098	X21n0384_p0715a02
夜叉羅剎。常喜啗人胎。能令人無子。傷害於胞胎。	1099	X21n0384_p0715a03
男女交會時。使其意迷亂。懷妊不成就。及生時奪	1100	X21n0384_p0715a04
胎。皆是諸惡鬼。為其作嬈害。我今說彼名。願佛聽	1101	X21n0384_p0715a05
我說。第一名彌酬迦。乃至第十五名藍婆。此十五	1102	X21n0384_p0715a06
鬼神。常遊行世間為嬰孩小兒。作於恐怖。及說恐	1103	X21n0384_p0715a07
怖形相(云云)。今故早讀本願經。及與地藏名。則令	1104	X21n0384_p0715a08
善神擁衛門戶。惡鬼自遠遁矣。　△三脫殃增壽。	1105	X21n0384_p0715a09
是新生子。或男或女。宿有殃報。便得解脫。安樂易養。	1106	X21n0384_p0715a10
壽命增長。若是承福生者。轉增安樂及與壽命。	1107	X21n0384_p0715a11
文分二節。初轉宿報宿殃報者。準瑜伽論云。又於	1108	X21n0384_p0715a12
胎藏中。或由先業力故。或由母不避不平等力所	1109	X21n0384_p0715a13
生。隨順風故。令此胎藏。或髮．或毛．或	1110	X21n0384_p0715a14
皮．及餘支分。	1111	X21n0384_p0715a14
變異而生。今既誦經稱名。便令新生男女。宿殃之	1112	X21n0384_p0715a15
報。盡得解脫也。安樂易養者。胎藏極成滿時。其母	1113	X21n0384_p0715a16
不堪持此重胎。於第四日。內風便發。生大苦惱。又	1114	X21n0384_p0715a17
此胎藏。業報所發生分風起。令頭向下。足便向上。	1115	X21n0384_p0715a18
胎衣纏褁。而趣產門。其正出時。胎衣遂裂。分之兩	1116	X21n0384_p0715a19
腋。出產門時。名正生位。生後名觸。謂眼觸等。但生	1117	X21n0384_p0715a20
時有多種不同。或順生。或逆生。甚有一足先下。謂	1118	X21n0384_p0715a21
之踏蓮生。母腸同出。謂之盤腸生。此最險惡。命在	1119	X21n0384_p0715a22
須臾。今既誦經念名。則安然快樂。生養甚易。壽命	1120	X21n0384_p0715a23
增長者。大梵復白佛言。此諸女等。欲求子息保命	1121	X21n0384_p0715a24
長壽者。常當繫念修行善法。於月八日．十五日。受	1122	X21n0384_p0715b01
持八戒。清淨洗浴。誦我所說陀羅尼咒者。所生童	1123	X21n0384_p0715b02
子。安隱無患。盡其形壽。命不中夭。今既誦經稱名。	1124	X21n0384_p0715b03
自不為惡鬼嬈害。故得壽命增長也。若是下。增現	1125	X21n0384_p0715b04
福。承福生者。修行道地經云。人行不純。或善或惡。	1126	X21n0384_p0715b05
至三十八七日。在母腹中。隨其本行。自然風起。宿	1127	X21n0384_p0715b06
行善者。便有香風。可其身意。柔軟無瑕。正其骨節。	1128	X21n0384_p0715b07
令其端正。莫不愛敬。又母腹風起。或上或下。轉其	1129	X21n0384_p0715b08
兒身。而令倒懸。頭向產門。其有福者。時心念言。我	1130	X21n0384_p0715b09
投浴池。水中遊戲。如墮高床華香之處也。惡者反	1131	X21n0384_p0715b10
是。今又早為誦經稱名。又承宿福而生。故應安樂	1132	X21n0384_p0715b11
者。轉增安樂。應壽命者。重增壽命矣。　△五齋誦感	1133	X21n0384_p0715b12
報二初標齋日之意。	1134	X21n0384_p0715b13
復次。普廣。若未來世眾生。於月一日．八日．十四日．十	1135	X21n0384_p0715b14
五日．十八日．二十三．二十四．二十八．二十九日乃至	1136	X21n0384_p0715b15
三十日。是諸日等。諸罪結集。定其輕重。	1137	X21n0384_p0715b16
世之持齋者。有三長齋．月六齋．十齋不同。今先定	1138	X21n0384_p0715b17
齋日之數。準文殊菩薩善惡宿曜經。每月一日。梵	1139	X21n0384_p0715b18
云缽闍底下(唐言梵王)。是建名日。宜為	1140	X21n0384_p0715b19
善業。苦節修行	1141	X21n0384_p0715b19
布施等事。並吉。八日．二十三日。是力戰日。婆娑善	1142	X21n0384_p0715b20
神下。宜力用之事。十四日．二十九日。是勇猛日。藥	1143	X21n0384_p0715b21
芻神下。二十四日。是凶猛日。嚕達囉尼神下。二十	1144	X21n0384_p0715b22
八日。是最勝日。缽折底神下(唐云天魔神	1145	X21n0384_p0715b23
)。十五日．三十	1146	X21n0384_p0715b23
日。是吉相日。必多盧神下(唐云魂靈神)	1147	X21n0384_p0715b24
。宜祭先亡。及布	1148	X21n0384_p0715b24
施供養父母．尊者．諸天。持齋戒施食。及諸祭祠吉。	1149	X21n0384_p0715c01
故取此十日為齋日也。但乃至二字。自古講者。皆	1150	X21n0384_p0715c02
云超略之辭。今日數已至二十九。而又超至三十	1151	X21n0384_p0715c03
日。譯師不通甚矣。非也。含蓄深意。人不知也。余考	1152	X21n0384_p0715c04
乃字古訓為難意。而用為語辭之難心之難。不可	1153	X21n0384_p0715c05
象也。故象口氣逶迤上出。難之又難也。其字【圖】。示	1154	X21n0384_p0715c06
人以意。今言一日至三十日。如是十日無間。至難	1155	X21n0384_p0715c07
至難也。若不信此解。若為通此二字乎。是諸下三	1156	X21n0384_p0715c08
句。明是日意。準佛祖統記。引提謂經。明三長齋。佛	1157	X21n0384_p0715c09
謂提謂長者曰。四時交代。歲終。三覆以校。一月六	1158	X21n0384_p0715c10
奏。諸天帝釋．太子．使者。閻羅鬼神。俱	1159	X21n0384_p0715c11
用正月．五月．	1160	X21n0384_p0715c11
九月．旦日。案行王．民．龍．鬼．鳥．獸	1161	X21n0384_p0715c12
。為善惡者。與四王。	1162	X21n0384_p0715c12
一月六奏。使無枉錯。覆校眾生罪福多少。福多者。	1163	X21n0384_p0715c13
敕司命下閻羅五官。除罪增祿。故使持是三長齋。	1164	X21n0384_p0715c14
引四天王經。明六齋。帝釋敕四王。各治一方。白月	1165	X21n0384_p0715c15
八日。遣使者案察眾生善惡。十四日。遣太子。十五	1166	X21n0384_p0715c16
日。王親臨。黑月三日亦如是。若王親下。星宿鬼神	1167	X21n0384_p0715c17
俱時隨從。如遇修行齋戒。諸天相慶。即為注祿增	1168	X21n0384_p0715c18
算。引十齋經。明十齋。每月十齋日。持佛菩薩號。乞	1169	X21n0384_p0715c19
福滅罪(於六齋日加月旦等四日。如本經)	1170	X21n0384_p0715c20
。今國律。令諸州十直日。	1171	X21n0384_p0715c20
不得行刑。正據此義。又淨度三昧經云。八王日(立春．	1172	X21n0384_p0715c21
春分．乃至立冬．冬至)。諸天帝釋鎮臣三	1173	X21n0384_p0715c22
十二人．四鎮大王．司	1174	X21n0384_p0715c22
命．司祿．五羅大王．八王使者。盡出四布覆行。復值	1175	X21n0384_p0715c23
四王。十五日．三十日所奏。案校人民立行善惡。地	1176	X21n0384_p0715c24
獄王。亦遣輔臣小王。同時俱出。有罪即記。前齋八	1177	X21n0384_p0716a01
王日犯過。福強有救。安隱無他。用福原赦。到後齋	1178	X21n0384_p0716a02
日重犯。罪數多者。減壽條名。剋死歲月日時。關下	1179	X21n0384_p0716a03
地獄。地獄承文書。即遣獄鬼錄名。獄鬼無慈。死日	1180	X21n0384_p0716a04
未到。強催作惡。令命促盡。福多者。增壽益算。天遣	1181	X21n0384_p0716a05
善神。營護其身。移下地獄。拔除罪名。除死定生。後	1182	X21n0384_p0716a06
生天上。已上齋法。各出佛經。各宜遵奉。永處福堂。	1183	X21n0384_p0716a07
毋得故違。自取殃咎。故詳示於此。　△二釋讀經之	1184	X21n0384_p0716a08
益三初舉閻浮罪狀。	1185	X21n0384_p0716a09
南閻浮提眾生。舉止動念。無不是業。無不是罪。何況	1186	X21n0384_p0716a10
恣情殺害．竊盜．邪婬．妄語。百千罪狀。	1187	X21n0384_p0716a11
南洲之人。心識無定。況意根中。善．惡．無記三性。生	1188	X21n0384_p0716a12
成法則。但凡夫之人。起惡念時多。舉。即是動。止。即	1189	X21n0384_p0716a13
是靜。動靜之間。念起不一。安般經云。一彈指頃。心	1190	X21n0384_p0716a14
有九百六十轉。仁王經云。一念有九十剎那。一一	1191	X21n0384_p0716a15
剎那中。復有九百生滅。菩薩處胎經云。一彈指頃。	1192	X21n0384_p0716a16
有三十二億百千念。念念成形。形形有識。一念善。	1193	X21n0384_p0716a17
有無量善果報。一念惡。有無量惡果報。故云舉止	1194	X21n0384_p0716a18
動念。無不是業。但凡夫造業。凡動身口。皆由心使。	1195	X21n0384_p0716a19
若心不善。方能損物。若內有善。方能順福。雖復損	1196	X21n0384_p0716a20
益不同。然三業之本。以心為源。故動念成業。念善	1197	X21n0384_p0716a21
是福。念惡成罪。然檢點自心。於二六時中。大約罪	1198	X21n0384_p0716a22
多於福也。何況縱恣六情。任造三業耶。遺教經云。	1199	X21n0384_p0716a23
縱此心者。喪人善事。譬之駑馬。極力控制。尚難調	1200	X21n0384_p0716a24
伏。若縱其奔逸。損物無疑。殺害．竊盜．邪淫身三惡	1201	X21n0384_p0716b01
業。妄語該口四業。如前。百千罪狀。即一殺業。有上	1202	X21n0384_p0716b02
中下。乃至貪嗔癡。亦有上中下。細舉不勝。故總云	1203	X21n0384_p0716b03
百千。須知結罪由心。業有輕重。如嗔重則罪重。嗔	1204	X21n0384_p0716b04
輕則罪輕。成論云。或以事重。故有定報。或以心重。	1205	X21n0384_p0716b05
故有定報。如人以深厚纏毒。殺害蟲蟻。重於輕心	1206	X21n0384_p0716b06
殺人。若心無嗔。雖殺上境。乃至父母。亦不成逆。故	1207	X21n0384_p0716b07
知諸業。例有輕重。雖分輕重。然受報時。纖毫不爽。	1208	X21n0384_p0716b08
可恣任其情乎。　△二示齋日讀經。	1209	X21n0384_p0716b09
能於是十齋日。對佛．菩薩．諸賢聖像前。讀是經一遍。	1210	X21n0384_p0716b10
東西南北。百由旬內。無諸災難。當此居家。若長若幼。	1211	X21n0384_p0716b11
現在未來。百千歲中。永離惡趣。	1212	X21n0384_p0716b12
六齋．十齋。增減不同。大論六十五云。六齋日。諸天	1213	X21n0384_p0716b13
來觀人心。十五日．三十日。上白諸天。又六齋日是	1214	X21n0384_p0716b14
惡日。令人凶衰。若有是日受八戒持齋布施聽法。	1215	X21n0384_p0716b15
是時諸天歡喜。小鬼不得其便。利益行者。故止觀	1216	X21n0384_p0716b16
取齋日建首。有以也。但持齋法。稍有不同。闡義引	1217	X21n0384_p0716b17
祭統云。齋之為言。齊也。齊不齊。以致齊者也。及其	1218	X21n0384_p0716b18
將齋也。防其邪物。訖其嗜欲。耳不聽樂。今釋氏以	1219	X21n0384_p0716b19
不過中食為齋。亦取其防邪訖欲。齊不齊之義也。	1220	X21n0384_p0716b20
故請觀音疏云。齋者。只是中道也。中後不得食者。	1221	X21n0384_p0716b21
表中道法界外。更無別法也。故若在釋門。緇素皆	1222	X21n0384_p0716b22
過午不食為齋。近世通行。白衣唯不茹葷飲酒為	1223	X21n0384_p0716b23
齋。故不同也。法句經云。祠祀種禍根。日夜長枝條。	1224	X21n0384_p0716b24
唐苦敗身本。法齋度世仙。故於六十齋期。應持齋	1225	X21n0384_p0716c01
布施。讀誦本願經耳。此正明讀經。下明利益。讀經	1226	X21n0384_p0716c02
中。初明方無災難。若有一人。果於齋日。每讀經一	1227	X21n0384_p0716c03
遍。則使四方百由旬境內。並無災難。地反物為	1228	X21n0384_p0716c04
(音么)。天反時為災。所謂蠲除災是也。次明家離惡	1229	X21n0384_p0716c05
趣。讀經秪一遍耳。何獲報之殊勝耶。正顯地藏不	1230	X21n0384_p0716c06
思議利益事也。然今非無讀經者。竟不獲報。何也。	1231	X21n0384_p0716c07
曰。此有二意。一．方內之人。及居家之屬。前生罪惡	1232	X21n0384_p0716c08
深重。則是定業難逃。二．誦經者。心或不同。志心者。	1233	X21n0384_p0716c09
誦經得力。故能轉宿殃。不志心者。誦力既淺。福不	1234	X21n0384_p0716c10
勝罪。故難轉也。　△三釋現世福利。	1235	X21n0384_p0716c11
能於十齋日。每轉一遍。現世令此居家。無諸橫病。衣	1236	X21n0384_p0716c12
食豐益。	1237	X21n0384_p0716c13
橫病者。乃疫癘流行。福衰忽染。雖是惡鬼妄作禍	1238	X21n0384_p0716c14
福。即係自無善力所招。今既誦經。永絕橫病。衣食	1239	X21n0384_p0716c15
豐益。最是要事。光明云。依因衣食。諸結惱熱。藥師	1240	X21n0384_p0716c16
云。為衣食故。造諸惡業。今因齋日轉經。故感豐饒	1241	X21n0384_p0716c17
之報。不惟無業。亦且增福。即使貧無衣食者。亦致	1242	X21n0384_p0716c18
豐益之報矣。經之利益。可思議耶。說利益事竟。　△	1243	X21n0384_p0716c19
二總結威神之力二初正結地藏利益。	1244	X21n0384_p0716c20
是故普廣。當知地藏菩薩。有如是等不可說百千萬	1245	X21n0384_p0716c21
億大威神力利益之事。	1246	X21n0384_p0716c22
結如是等一句。顯上所明者。乃舉其概耳。如地藏	1247	X21n0384_p0716c23
十輪及占察善惡二經。廣詳其事。　△二別示閻浮	1248	X21n0384_p0716c24
有緣二初略示有緣。	1249	X21n0384_p0717a01
閻浮眾生。於此大士。有大因緣。	1250	X21n0384_p0717a02
因緣。秪是感應異名。大者。皆欲令其開．示．悟．入佛	1251	X21n0384_p0717a03
之知見。大事因緣也。故大士金口親云。但於佛法	1252	X21n0384_p0717a04
中。所為善事。一毛一渧。一沙一塵。我漸度脫。使獲	1253	X21n0384_p0717a05
大利。大利者。即法華所謂無量珍寶。不求自得。即	1254	X21n0384_p0717a06
菩提涅槃也。如是大因緣。非始今日。於無量阿僧	1255	X21n0384_p0717a07
祇劫來。於閻浮提。隨機化物。種熟脫三。時時不廢。	1256	X21n0384_p0717a08
譬子墮水火。父母騷擾救之。子有疾病。父母心偏	1257	X21n0384_p0717a09
愛之。以南洲眾生。罪業偏重故也。故南洲眾生。亦	1258	X21n0384_p0717a10
獨於大士。信心不置。故上下貴賤。緇素男女。無一	1259	X21n0384_p0717a11
不從地藏菩薩。求其救拔水火。療治疾病。譬如磁	1260	X21n0384_p0717a12
石吸銕。應感同時。有大因緣。深可省悟。　△二廣明	1261	X21n0384_p0717a13
聞益。	1262	X21n0384_p0717a14
是諸眾生。聞菩薩名。見菩薩像。乃至聞是經三字五	1263	X21n0384_p0717a15
字。或一偈一句者。現在殊妙安樂。未來之世。百千萬	1264	X21n0384_p0717a16
生。常得端正。生尊貴家。	1265	X21n0384_p0717a17
此言聞名見像者。明旋復之功也。原夫生佛同一	1266	X21n0384_p0717a18
覺體。覺海之性澄圓。圓澄之覺元妙。不覺無明風	1267	X21n0384_p0717a19
動。妄分見覺聞知。局於區宇。隔別成礙。於是見不	1268	X21n0384_p0717a20
超色。聞不出聲。今旋其妄聞。聞菩薩之名。旋其妄	1269	X21n0384_p0717a21
見。見菩薩之像。則令所聞之名。契入真空之境。名	1270	X21n0384_p0717a22
亦無名。所見之像。會同法性之身。像何可像。名無	1271	X21n0384_p0717a23
名。而真聞了了。像無像。而真見昭昭。如是。則隨拈	1272	X21n0384_p0717a24
經中或三箇字。當下破三惑。消三障。成三智。證三	1273	X21n0384_p0717b01
德。顯三身。或拈五箇字。隨處破五住。出五道。立五	1274	X21n0384_p0717b02
根。長五力。成五分也。一偈則一門超出。一句則一	1275	X21n0384_p0717b03
性圓明。如是二四六八。隨行增數。現在則獲殊妙	1276	X21n0384_p0717b04
安樂。念念與本願同流。心心共菩薩俱現。未來之	1277	X21n0384_p0717b05
世。常得相好。端嚴清正。在處恒生尊貴之家。如佛	1278	X21n0384_p0717b06
告波斯匿王云。仁慈謙順。敬長愛小。則為貴人。凶	1279	X21n0384_p0717b07
惡強梁。憍恣自大。則為賤人。又曰。三界輪轉。無有	1280	X21n0384_p0717b08
定品。積善仁和。生於豪尊。習惡放恣。便生卑賤。以	1281	X21n0384_p0717b09
此觀之。人不可作惡。應自修之。世尊說利益竟。　△	1282	X21n0384_p0717b10
二普廣請經名二初結顯請意。	1283	X21n0384_p0717b11
爾時。普廣菩薩聞佛如來稱揚讚歎地藏菩薩已。胡	1284	X21n0384_p0717b12
跪合掌。復白佛言。世尊。我久知大士。有如此不可思	1285	X21n0384_p0717b13
議神力。及大誓願力。為未來眾生。遣知利益。故問如	1286	X21n0384_p0717b14
來。唯然頂受。	1287	X21n0384_p0717b15
初．經家敘儀。次．陳所請意。胡跪者。音義指歸云。不	1288	X21n0384_p0717b16
合二胡跪。蓋梵世遺種。居五竺間。蔥嶺之北。諸戎	1289	X21n0384_p0717b17
羌□。今經律多翻互跪。以三處翹(渠遙切)聳。故名互	1290	X21n0384_p0717b18
跪。即右膝著地也。以右膝有力。跪能久。起止便故。	1291	X21n0384_p0717b19
著地令安。若女尼體弱。佛聽長跪也。言久知者。則	1292	X21n0384_p0717b20
普廣亦地藏一流人。自具有不思議神力。及大誓	1293	X21n0384_p0717b21
願力。故能知之。既知而又問者。正冀如來於大會	1294	X21n0384_p0717b22
宣揚。令未來眾生。知地藏菩薩利益如此。故問之	1295	X21n0384_p0717b23
耳。唯然。乃應答無疑之速辭。近指上文。遠則照映	1296	X21n0384_p0717b24
前文。汝等諸菩薩。當記是經。廣宣流布之語。然彼	1297	X21n0384_p0717c01
時定自在王。但承命流通。不請經名者。審知地藏	1298	X21n0384_p0717c02
神力之事未竟。一也。逆知普廣復有請詳利益之	1299	X21n0384_p0717c03
事。二也。故知主賓酬唱。更互發。譬之砧槌相扣。	1300	X21n0384_p0717c04
上下相應。故下唯然頂受之語。　△二正請經名二	1301	X21n0384_p0717c05
初請。	1302	X21n0384_p0717c06
世尊。當何名此經。使我云何流布。	1303	X21n0384_p0717c07
當何．云何。皆設疑之詞。自說經以來。讚歎地藏功	1304	X21n0384_p0717c08
德。除佛一人。無能及者。夫名之所以為名。召其實	1305	X21n0384_p0717c09
者也。今地藏實德既言不可思議。則不以名而名	1306	X21n0384_p0717c10
之矣。故云。當何名此經。名既不立。使我等又依何	1307	X21n0384_p0717c11
法門而流布耶。故云。使我云何流布。周禮。泉行曰	1308	X21n0384_p0717c12
布。言世間之錢。如泉水之流通而散布也。經之流	1309	X21n0384_p0717c13
布。亦如是耳。　△二答二初答經名。	1310	X21n0384_p0717c14
佛告普廣。此經有三名。一名地藏本願。亦名地藏本	1311	X21n0384_p0717c15
行。亦名地藏本誓力經。	1312	X21n0384_p0717c16
經名。如綸貫。又解本願者。心所欲得名願。視欲為	1313	X21n0384_p0717c17
深且專。願乎外。盡人欲也。惟天理。為性之欲。乃人	1314	X21n0384_p0717c18
本心。從原。教人反求其本。欲其可欲之善也。而從	1315	X21n0384_p0717c19
頁(胡結切)。何也。心求得之。俯首以停	1316	X21n0384_p0717c20
思。不。則貪也已	1317	X21n0384_p0717c20
矣。癡也已矣。此雖儒釋。然地藏之本願。亦豈外於	1318	X21n0384_p0717c21
是乎。無非欲人復還本元覺性。同歸祕藏。是大士	1319	X21n0384_p0717c22
本時之願也。本行。即本昔之行。故吾約此。準妙玄	1320	X21n0384_p0717c23
本門十妙。以明本地十不思議。文義始暢。方顯中	1321	X21n0384_p0717c24
間近成種種不思議事。皆跡中之願行也。本誓力	1322	X21n0384_p0718a01
者。梵語僧那。此云弘誓。一云僧那大誓。僧涅自誓。	1323	X21n0384_p0718a02
僧那言鎧。僧涅言著。名著大鎧。正言那訶。翻甲。	1324	X21n0384_p0718a03
(蘇于切)。捺陀。翻被。翻衣	1325	X21n0384_p0718a04
。謂被甲衣甲。密部中明三	1326	X21n0384_p0718a04
十二甲(云云)。即大品大誓莊嚴也。梵名娑羅。此云	1327	X21n0384_p0718a05
力。陰持入經云。彼力。應以何為義。答。無能壞為力	1328	X21n0384_p0718a06
義。有所益為力義。有膽為力義。能得依為力義。今	1329	X21n0384_p0718a07
地藏自元初發心以來。不為天魔沮壞。一力也。在	1330	X21n0384_p0718a08
所利益眾生。二力也。有膽偏化地獄。三力也。能為	1331	X21n0384_p0718a09
六道得依。四力也。此地藏本時誓願之力。故名本	1332	X21n0384_p0718a10
誓力經。　△二結流布。	1333	X21n0384_p0718a11
緣此菩薩久遠劫來。發大重願。利益眾生。是故汝等。	1334	X21n0384_p0718a12
依願流布。	1335	X21n0384_p0718a13
此顯地藏之名。亦從本願而立。因大願故。利益眾	1336	X21n0384_p0718a14
生。是故汝等亦應依其本願。而流布之。故集家單	1337	X21n0384_p0718a15
以本願立題。深有以也。　△二普廣禮退。	1338	X21n0384_p0718a16
普廣聞已。合掌恭敬。作禮而退。	1339	X21n0384_p0718a17
恭敬二字。每見講家置論。使後生末學。不知何所	1340	X21n0384_p0718a18
取義乎。今略明制字之原。以見心學之在是也。【圖】	1341	X21n0384_p0718a19
(古恭字)敬德之容。手容主恭。故指兩手交為義。人之	1342	X21n0384_p0718a20
平居。散其手。其心放。貌以之惰。斂其手。其心必收。	1343	X21n0384_p0718a21
貌以之莊。內外合者也。俗書。不知即此是心。復加	1344	X21n0384_p0718a22
以心作恭。是謂心有內外也(【圖】古敬【	1345	X21n0384_p0718a23
圖】字)。主一也。古人	1346	X21n0384_p0718a23
聚精會神之學。貌而敬者。彊捉於外。其中竊發。將	1347	X21n0384_p0718a24
不能自持。口云敬者。其行必惰。空言胡能勝實惡。	1348	X21n0384_p0718b01
若何而致力耶。曰。勿忘。勿助長也。從	1349	X21n0384_p0718b02
(己力切。音急。行之亟	1350	X21n0384_p0718b02
也)者。教之以勿忘也。緩則無功。裁覺昏沉。速自喚	1351	X21n0384_p0718b03
醒。裁覺散亂。速自絕斷。久者。教之以勿助長也。急	1352	X21n0384_p0718b04
則拘迫。胸中有物礙之。血氣弗舒。何以能久。心。吾	1353	X21n0384_p0718b05
形之主也。敬者非它。吾心自為主也。何待別借一	1354	X21n0384_p0718b06
心。來治此心。雖畏勿畏。雖休勿休。綿綿若存。天德	1355	X21n0384_p0718b07
周流。心常活而毋死。悚為起敬。戒為持敬。畏為克	1356	X21n0384_p0718b08
敬。肅為嚴敬。穆為玄敬。欽為聖敬。一敬德之生。孰	1357	X21n0384_p0718b09
淺深也。茲惟聖學淵原。觀古人之心畫。則知其心	1358	X21n0384_p0718b10
學矣。何可為文字之學。障性靈。塞悟門。竟不一究	1359	X21n0384_p0718b11
心焉。那知字學。誠能豁性靈。開悟門。故略示之。毋	1360	X21n0384_p0718b12
謂余好搜冥索隱而衒奇也。	1361	X21n0384_p0718b13
	1362	X21n0384_p0718b14
地藏菩薩本願經卷中科注卷之三	1363	X21n0384_p0718b15

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【經文資訊】卍新纂續藏經第二十一冊 No. 384《地藏本願經科註》CBETA 電子佛典 V1.7 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 21, No. 384 地藏本願經科註, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7, Normalized Version

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地藏菩薩本願經卷中科注卷之三

本經佛學辭彙一覽(共 563 條)

一大劫

一切法

一切諸法

一心

一地

一念

一期

一彈指

一闡提

七大

七支

七眾

七寶

九界

九結

二力

二十八天

二世

二利

二明

二答

二道

人天

人身

人非人

入心

八大

八大地獄

八天

八戒

八音

十八天

十方

十地

十惡

十善

十業

十輪

十齋日

三力

三十二相

三火

三世

三身

三性

三明

三法

三昧

三毒

三界

三乘

三尊

三惑

三惡道

三智

三塗

三業

三障

三德

三賢

三藏

三寶

下地

上人

凡夫

口四

口業

大士

大方廣

大劫

大事因緣

大乘

大乘法

大梵天

大梵天王

大悲

大圓鏡智

大慈

大種

不可思議

不生

不退

不過中食

中有

中尊

中道

五力

五大

五戒

五逆

五逆罪

五欲

五陰

五無間

五輪

仁者

元妙

六即

六時

六根

六處

六道

六齋日

分別

化主

化生

天人

天堂

天道

天龍

天龍八部

天魔

心心

心所

心識

文殊

方便

方廣

止觀

比丘

比丘尼

火災

世法

世界

世眼

世尊

世間

出世

出家

出離

功德

古德

叫喚

叫喚地獄

四力

四大

四天下

四天王

四王

四眾

外道

布施

平等

弘誓

本心

本地

本誓

本願

末法

正受

正法

正覺

生死

生佛

生身

生滅

由旬

白衣

示現

任運

合十

合掌

因果

因緣

地上

地獄

地藏

多生

妄見

妄語

如如

如來

如來藏

如法

如意珠

安隱

成佛

成所作智

有法

有為

有相

有情

有無

有間

有漏

自在

自在王

自調

行法

行者

行相

行業

行願

佛土

佛母

佛身

佛性

佛果

佛法

佛界

佛祖

佛智

佛滅

佛滅度

佛經

佛道

佛種

佛說

伽藍

作業

別教

別報

別業

劫簸

妙樂

妓樂

弟子

忍辱

戒經

我所

沙門

沙界

見地

見行

身入

身土

身心

身受

身相

身業

邪見

邪淫

那由他

依正

供具

供養

供養法

兩舌

和合僧

命者

夜叉

夜叉羅剎

定業

居士

念念

念處

性空

性相

所作

招提

拔舌地獄

放光

放逸

明地

果地

果報

泥洹

波旬

波斯匿

法力

法忍

法身

法味

法性

法性

法門

法界

法音

法師

法財

法華

法藥

直心

知見

空有

空無

舍利

舍利弗

初地

初發心

金口

金剛

金剛山

長者

陀羅尼

阿含

阿鼻

阿鼻地獄

阿羅漢

阿闍世

青蓮

非人

非天

信心

剎那

剎帝利

南洲

南閻浮提

威神力

威儀

威德

帝釋

幽冥

後有

後報

思惟

持律

持齋

施行

施食

柔軟

流轉

界外

相好

相應

迦葉

迦葉佛

風大

食時

首楞嚴

倒懸

修因

修行

修善

冥界

娑婆

娑婆世界

差別

師子

師子吼

悔過

根門

涅槃

涅槃樂

畜生

病苦

真人

真空

破戒

破和合僧

神力

能所

般若

財施

鬼神

偷盜

唯識

國土

婆羅門

宿世

宿命

宿報

宿福

常住

得道

悉地

教化

教主

梵天

梵天王

梵王

梵志

梵音

梵語

欲界

殺生

殺業

清淨

淨土

淨心

淨戒

現世

現在世

現行

現識

畢竟空

眾生

眾合地獄

第一義

第五大

習氣

莊嚴

袈裟

貪欲

貪愛

報身

報得

尊者

惡口

惡行

惡見

惡果

惡報

惡業

惡道

惡趣

惡露

惡魔

普賢

智者

無生

無作

無我

無始

無所有

無明

無為

無相

無記

無常

無量

無間

無間地獄

無漏

無諍

無遮

發心

童子

等覺

結集

善力

善女人

善男子

善果

善法

善知識

善根

善神

善惡

善業

菩提

菩薩

虛妄

虛空

開悟

開顯

飲酒

黑繩地獄

圓教

意根

意業

慈悲

感果

感應

感應道交

愛取

愛著

敬禮

業力

業因

業有

業果

業報

業感

業緣

滅法

滅度

煩惱

瑜伽

當來

當機

禁戒

萬行

萬劫

罪報

罪福

群生

聖人

解脫

道中

過去

僧伽

僧伽藍

僧物

壽命

壽者

慚愧

漏業

福行

福德

稱名

精進

綺語

維摩

維摩詰

緇素

聞法

誓願

說法

魂神

增上

增長

摩訶

摩訶薩

撥無因果

樂神

瞋恚

緣因

緣起

羯磨

諸天

諸佛

諸法

諸法畢竟空

諸相

諸趣

賢人

賢劫

賢劫千佛

賢聖

輪王

輪轉

餓鬼

學人

憶持

燈明

閻浮

閻浮提

隨順

隨緣

隨類

優婆夷

優婆塞

優婆塞戒

檀越

膿血地獄

齋戒

齋法

斷滅

轉輪王

羅剎

羅漢

藥師

願力

願行

願佛

勸誡

懺悔

懺摩

蘇悉地

覺性

覺海

譯師

釋迦

闡提

灌頂

魔王

魔事

歡喜

讀誦

變化

顯識

體用

體相

體相用

觀佛三昧

觀空

觀音

忉利天

伎樂

苾芻

慳貪

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