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1 |
X18n0334_p0155c11 |
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2 |
X18n0334_p0155c12 |
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3 |
X18n0334_p0155c13 |
楞伽阿跋多羅寶經心印卷五
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4 |
X18n0334_p0155c14 |
宋天竺三藏沙門求那跋陀羅譯
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5 |
X18n0334_p0155c15 |
曹洞三十四世博山三世雷峰沙
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6 |
X18n0334_p0155c16 |
門釋  疏
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7 |
X18n0334_p0155c17 |
嗣法門人沙門 釋(今無今覞)較
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8 |
X18n0334_p0155c18 |
一切佛語心品之三
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9 |
X18n0334_p0155c19 |
○二示聖智照明諸地。分四。 △初列三種意生身。
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10 |
X18n0334_p0155c20 |
爾時世尊告大慧菩薩摩訶薩言。意生身分別通相。
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11 |
X18n0334_p0155c21 |
我今當說。諦聽諦聽。善思念之。大慧白佛言。善哉世
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12 |
X18n0334_p0155c22 |
尊。唯然受教。佛告大慧。有三種意生身。云何為三。所
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13 |
X18n0334_p0155c23 |
謂三昧樂正受意生身。覺法自性性意生身。種類俱
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14 |
X18n0334_p0155c24 |
生無行作意生身。修行者了知初地上上增進相。得
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15 |
X18n0334_p0156a01 |
三種身。
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16 |
X18n0334_p0156a02 |
三種身。從初地至佛地。分別所證。三昧樂正受。為
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17 |
X18n0334_p0156a03 |
初地至七地。覺法自性性。為八地至十地。種類俱
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18 |
X18n0334_p0156a04 |
生無行作。則金剛地最後所證法身。如摩尼珠。隨
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19 |
X18n0334_p0156a05 |
類對現也。此三種可配三觀。三昧正受。奢摩他攝。
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20 |
X18n0334_p0156a06 |
覺法自性性。三摩缽提攝。種類。聖種類。一切佛自
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21 |
X18n0334_p0156a07 |
性影現。不可思議。即中道禪那攝也。覺自心現者。
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22 |
X18n0334_p0156a08 |
三觀一時具足。此自性三德。即一而三。即三而一。
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23 |
X18n0334_p0156a09 |
不同權始。一位不知一位。然隨地深淺。不妨各有
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24 |
X18n0334_p0156a10 |
親證。所謂圓融不礙行布也。 △二示七地以上身
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25 |
X18n0334_p0156a11 |
相。
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26 |
X18n0334_p0156a12 |
大慧。云何三昧樂正受意生身。謂第三第四第五地。
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27 |
X18n0334_p0156a13 |
三昧樂正受故。種種自心寂靜。安住心海。起浪識相
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28 |
X18n0334_p0156a14 |
不生。知自心現境界性非性。是名三昧樂正受意生
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29 |
X18n0334_p0156a15 |
身。
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30 |
X18n0334_p0156a16 |
自初地至四地。斷見惑盡。自五地至七地。斷思惑
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31 |
X18n0334_p0156a17 |
盡。大乘覺自心現。所斷二惑。雖不同二乘見有實
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32 |
X18n0334_p0156a18 |
法。味著三昧。對治生死。然從識浪轉變。覺自心現。
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33 |
X18n0334_p0156a19 |
悉無所有。自心寂靜。瞥爾現前。所有三昧。皆從了
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34 |
X18n0334_p0156a20 |
因。所謂安住心海。無有受樂也。 △三示八地身相。
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35 |
X18n0334_p0156a21 |
大慧。云何覺法自性性意生身。謂第八地。觀察覺了
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36 |
X18n0334_p0156a22 |
如幻等法。悉無所有。身心轉變。得如幻三昧。及餘三
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37 |
X18n0334_p0156a23 |
昧門。無量相力自在明。如妙華莊嚴。迅疾如意。猶如
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38 |
X18n0334_p0156a24 |
幻夢水月鏡像。非造非所造。如造所造一切色種種
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39 |
X18n0334_p0156b01 |
支分具足莊嚴。隨入一切佛剎大眾。通達自性法故。
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40 |
X18n0334_p0156b02 |
是名覺法自性性意生身。
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41 |
X18n0334_p0156b03 |
第八地見法無我。覺自心現一切境界。悉如夢幻。
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42 |
X18n0334_p0156b04 |
即以自覺照了。身心轉變。順性起用。入如幻三昧。
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43 |
X18n0334_p0156b05 |
及無量三昧力通。現一切水月鏡像身。如意自在。
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44 |
X18n0334_p0156b06 |
遍諸佛剎。深達法性。非有非無。不由造作。自然具
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45 |
X18n0334_p0156b07 |
足莊嚴也。 △四示佛地無行作身相。并頌。
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46 |
X18n0334_p0156b08 |
大慧。云何種類俱生無行作意生身。所謂覺一切佛
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47 |
X18n0334_p0156b09 |
法。緣自得樂相。(唐譯云。謂了達諸佛自證法相)是名
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48 |
X18n0334_p0156b10 |
種類俱生無行作意生身。大慧。於彼三種身相。觀察
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49 |
X18n0334_p0156b11 |
覺了。應當修學。
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50 |
X18n0334_p0156b12 |
覺一切佛法緣自得樂相者。謂證一切如來所證
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51 |
X18n0334_p0156b13 |
自性法身。如摩尼珠。隨五色現。如來自性法身。亦
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52 |
X18n0334_p0156b14 |
復如是。隨眾生心。對至即現。如來無有心念。此由
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53 |
X18n0334_p0156b15 |
百劫悲願所成。亦自性法相。法爾如是。惟佛一人。
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54 |
X18n0334_p0156b16 |
方能圓證也。
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55 |
X18n0334_p0156b17 |
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。非我乘大乘。(魏譯
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56 |
X18n0334_p0156b18 |
云。我乘非大乘)非說亦非字。非諦非解脫。非無有境
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57 |
X18n0334_p0156b19 |
界。然乘摩訶衍。三摩提自在。種種意生身。自在華莊
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58 |
X18n0334_p0156b20 |
嚴。
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59 |
X18n0334_p0156b21 |
偈顯如來自覺聖智。離諸乘相。非言說到。非一切
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60 |
X18n0334_p0156b22 |
諦。非一切解脫。亦非無所有境界。此正顯示第一
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61 |
X18n0334_p0156b23 |
義。自證自知。大乘法門。入此法門。自然得三種身。
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62 |
X18n0334_p0156b24 |
莊嚴自在。不勤功用也。 ○上二示聖智照明諸地
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63 |
X18n0334_p0156c01 |
竟。三示方便善內五行。分六。 △初因大慧問。列五
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64 |
X18n0334_p0156c02 |
無間行。
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65 |
X18n0334_p0156c03 |
爾時大慧菩薩摩訶薩白佛言。世尊。如世尊說若男
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66 |
X18n0334_p0156c04 |
子女人行五無間業。不入無擇地獄。世尊。云何男子
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67 |
X18n0334_p0156c05 |
女人行五無間業不入無擇地獄。佛告大慧。諦聽諦
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68 |
X18n0334_p0156c06 |
聽。善思念之。當為汝說。大慧白佛言。善哉世尊。唯然
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69 |
X18n0334_p0156c07 |
受教。佛告大慧。云何五無間業。所謂殺父母。及害羅
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70 |
X18n0334_p0156c08 |
漢。破壞眾僧。惡心出佛身血。
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71 |
X18n0334_p0156c09 |
殺父。殺母。害阿羅漢。破壞眾僧。出佛身血。此五無
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72 |
X18n0334_p0156c10 |
間業。定得無擇地獄報。然佛亦有時云。亦有行五
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73 |
X18n0334_p0156c11 |
無間業。不得無擇獄。故下發明也。 △二示二根本
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74 |
X18n0334_p0156c12 |
斷。
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75 |
X18n0334_p0156c13 |
大慧。云何眾生母。謂愛更受生。貪喜俱。如緣母立。無
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76 |
X18n0334_p0156c14 |
明為父。生入處聚落。斷二根本。名害父母。
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77 |
X18n0334_p0156c15 |
愛。十二緣愛支。以能潤生。故曰更受生貪喜俱。有
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78 |
X18n0334_p0156c16 |
養育義。故曰如緣母立。無明支。以能發業。名之為
|
79 |
X18n0334_p0156c17 |
父。貪愛母合無明父。即入六處聚落。成後有身。此
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80 |
X18n0334_p0156c18 |
二為生死因。故曰根本。斷二根本。即名害父母也。
|
81 |
X18n0334_p0156c19 |
△三示諸法究竟斷。
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82 |
X18n0334_p0156c20 |
彼諸使不現。如鼠毒發諸法。究竟斷彼。名害羅漢。
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83 |
X18n0334_p0156c21 |
羅漢斷十正使。未斷習氣。謂如鼠毒發者。如鼠齧
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84 |
X18n0334_p0156c22 |
人。瘡雖已愈。遇雷復發。喻羅漢斷內色。未斷外色。
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85 |
X18n0334_p0156c23 |
故遇緣搖動也。證自覺智。習氣頓除。所有如鼠毒
|
86 |
X18n0334_p0156c24 |
發一切諸法。皆悉永斷。名害羅漢。 △四示諸陰究
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87 |
X18n0334_p0157a01 |
竟斷。
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88 |
X18n0334_p0157a02 |
云何破僧。謂異相諸陰。和合積聚。究竟斷彼。名為破
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89 |
X18n0334_p0157a03 |
僧。
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90 |
X18n0334_p0157a04 |
色受想行識。乃諸陰異相。五陰和合。積聚生死。所
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91 |
X18n0334_p0157a05 |
謂集也。若能斷之。即名破僧。僧和合義也。 △五示
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92 |
X18n0334_p0157a06 |
七種識斷。
|
93 |
X18n0334_p0157a07 |
大慧。不覺外自共相自心現量。七識身。以三解脫無
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94 |
X18n0334_p0157a08 |
漏惡想。究竟斷彼七種識佛。(唐譯云。謂八識身。妄生
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95 |
X18n0334_p0157a09 |
思覺。見自心外自相共相。以三解脫無漏惡心。究竟斷
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96 |
X18n0334_p0157a10 |
彼八識身佛)名為惡心出佛身血。若男子女人行此
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97 |
X18n0334_p0157a11 |
無間事者。名五無間。亦名無間等。
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98 |
X18n0334_p0157a12 |
八識有覺不覺二義。不覺外自共相皆自心現。則
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99 |
X18n0334_p0157a13 |
覺為七識我相。以八識見分妄覺。即七識我執。此
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100 |
X18n0334_p0157a14 |
謂七識身。唐謂八識。同此旨耳。若覺自心所現。即
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101 |
X18n0334_p0157a15 |
能以無作無相無願。安住不覺寂靜心海。所謂三
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102 |
X18n0334_p0157a16 |
解脫無漏惡想。斷彼覺身也。合此五行。是為證於
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103 |
X18n0334_p0157a17 |
正真實法。故名無間等也。 △六示外無間行。并頌。
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104 |
X18n0334_p0157a18 |
復次大慧。有外無間。今當演說。汝及餘菩薩摩訶薩。
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105 |
X18n0334_p0157a19 |
聞是義已。於未來世。不墮愚癡。云何五無間。謂先所
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106 |
X18n0334_p0157a20 |
說無間。若行此者。於三解脫。一一不得無間等法。除
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107 |
X18n0334_p0157a21 |
此已。餘化神力現無間等。謂聲聞化神力。菩薩化神
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108 |
X18n0334_p0157a22 |
力。如來化神力。為餘作無間罪者除疑悔過。為勸發
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109 |
X18n0334_p0157a23 |
故。神力變化現無間等。無有一向作無間事不得無
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110 |
X18n0334_p0157a24 |
間等。除覺自心現量。離身財妄想。離我我所攝受。或
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111 |
X18n0334_p0157b01 |
時遇善知識。解脫餘趣相續妄想。
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112 |
X18n0334_p0157b02 |
對前五種無間。故云外無間也。餘三等神力所化。
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113 |
X18n0334_p0157b03 |
為作無間罪者除疑悔過。如律中所犯。悉屬權示。
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114 |
X18n0334_p0157b04 |
調達處地獄如三禪天樂。卒為世尊授記。未有一
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115 |
X18n0334_p0157b05 |
向作無間業不得無擇報也。除覺自心現。謂除此
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116 |
X18n0334_p0157b06 |
人現生覺自心現。頓離根器一切能所妄想。則業
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117 |
X18n0334_p0157b07 |
性不在內外中間。如自心然。業性亦爾。不。則遇善
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118 |
X18n0334_p0157b08 |
知識教令除滅。即得解脫餘趣。如阿闍世。即在佛
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119 |
X18n0334_p0157b09 |
前獲無根信。破壞惡心。非謂更待餘生也。以本生
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120 |
X18n0334_p0157b10 |
若捨。則因果難逃耳。
|
121 |
X18n0334_p0157b11 |
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。貪愛名為母。無明
|
122 |
X18n0334_p0157b12 |
則為父。覺境識為佛。(魏譯云。了境識為佛)諸使為羅
|
123 |
X18n0334_p0157b13 |
漢。陰集名為僧。無間次第斷。謂是五無間。不入無擇
|
124 |
X18n0334_p0157b14 |
獄。
|
125 |
X18n0334_p0157b15 |
覺為佛性。然在眾生迷中了境。則為妄覺。是所應
|
126 |
X18n0334_p0157b16 |
斷。亦可謂出佛身血也。羅漢諸使不現。而曰諸使
|
127 |
X18n0334_p0157b17 |
為羅漢。省文耳。 ○上三示方便善內五行竟。四示
|
128 |
X18n0334_p0157b18 |
圓滿佛覺。分四。 △初示佛覺。
|
129 |
X18n0334_p0157b19 |
爾時大慧菩薩復白佛言。世尊。唯願為說佛之知覺。
|
130 |
X18n0334_p0157b20 |
世尊。何等是佛之知覺。佛告大慧。覺人法無我。了知
|
131 |
X18n0334_p0157b21 |
二障。離二種死。斷二煩惱。是名佛之知覺。聲聞緣覺
|
132 |
X18n0334_p0157b22 |
得此法者。亦名為佛。以是因緣。故我說一乘。爾時世
|
133 |
X18n0334_p0157b23 |
尊欲重宣此義。而說偈言。善知二無我。二障煩惱斷。
|
134 |
X18n0334_p0157b24 |
永離二種死。是名佛知覺。
|
135 |
X18n0334_p0157c01 |
三乘同一知覺之性。而不同知覺。以知覺差別。故
|
136 |
X18n0334_p0157c02 |
所證亦差別耳。如來如其性而覺。無有別覺。如其
|
137 |
X18n0334_p0157c03 |
性而知。無有別知。如其性而覺。則無不覺。無有別
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138 |
X18n0334_p0157c04 |
覺。則無妄覺。無不覺無妄覺。是謂真如自性。清淨
|
139 |
X18n0334_p0157c05 |
無翳也。覺有人。覺有法。此由不覺自性。而起妄覺。
|
140 |
X18n0334_p0157c06 |
覺有自他。是為人相。覺有自性他性。是為法相。如
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141 |
X18n0334_p0157c07 |
其性而覺。無有別覺。則人法二我。當下釋然矣。二
|
142 |
X18n0334_p0157c08 |
障。謂惑障智障。惑謂見思二惑。智謂所知。二惑空
|
143 |
X18n0334_p0157c09 |
時。能空之智。與所空之理。毫釐未盡。此障未忘。至
|
144 |
X18n0334_p0157c10 |
十一地。猶有二分極微細所知愚。如隔縠紋。唯佛
|
145 |
X18n0334_p0157c11 |
能了。總之如其性而覺。無有別覺。則一時頓了也。
|
146 |
X18n0334_p0157c12 |
二種死。謂凡夫分段生死。三乘變易生死。變易。謂
|
147 |
X18n0334_p0157c13 |
因移果易。離三界分段生死。猶有方便等土。變易
|
148 |
X18n0334_p0157c14 |
生死也。四住煩惱。感分段生死。無明煩惱。感變易
|
149 |
X18n0334_p0157c15 |
生死。二死既離。則二煩惱斷。四住。三界見惑為一
|
150 |
X18n0334_p0157c16 |
住。謂一切見住地惑。即三界分別見惑。由意根對
|
151 |
X18n0334_p0157c17 |
法塵分別。起諸邪見。住著三界也。三界思惑。分為
|
152 |
X18n0334_p0157c18 |
三住。謂欲愛住地惑。由五根對五塵境。起貪愛心。
|
153 |
X18n0334_p0157c19 |
而於欲界住著。色愛住地惑。即色界思惑。由不了
|
154 |
X18n0334_p0157c20 |
此惑。住著色界禪定。不能捨離。有愛住地惑。即無
|
155 |
X18n0334_p0157c21 |
色界思惑。由不了此惑。住無色界禪定。不能捨離
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156 |
X18n0334_p0157c22 |
也。無明煩惱。指根本無明。謂迷如來藏。不覺發業。
|
157 |
X18n0334_p0157c23 |
此煩惱。二乘不知。即大乘菩薩。斷惑未盡。猶居實
|
158 |
X18n0334_p0157c24 |
報。唯佛能了。然亦如其性而覺。無有別覺。則一時
|
159 |
X18n0334_p0158a01 |
頓了。故曰聲聞緣覺得此法者。亦名為佛。以是因
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160 |
X18n0334_p0158a02 |
緣。我說一乘也。乃知一乘。即知覺性。知覺之性無
|
161 |
X18n0334_p0158a03 |
異。性之知覺不同。由此不同。故所證亦別。此二乘
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162 |
X18n0334_p0158a04 |
不覺自性。妄有所覺。是為別也。然妄覺元虛。真性
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163 |
X18n0334_p0158a05 |
常住。覺妄即真。知真妄滅。亦究竟無二耳。 △二示
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164 |
X18n0334_p0158a06 |
如來字語身法四等。
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165 |
X18n0334_p0158a07 |
爾時大慧菩薩白佛言。世尊。何故世尊於大眾中唱
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166 |
X18n0334_p0158a08 |
如是言。我是過去一切佛。及種種受生。我爾時作曼
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167 |
X18n0334_p0158a09 |
陀轉輪聖王。六牙大象。及鸚鵡鳥。釋提桓因。善眼僊
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168 |
X18n0334_p0158a10 |
人。如是等百千生經說。
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169 |
X18n0334_p0158a11 |
此疑始本二覺。既有差殊。法報化身。豈無同異。故
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170 |
X18n0334_p0158a12 |
有此問也。不知由本有始。始如其本。法生報化。報
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171 |
X18n0334_p0158a13 |
化如法。一道平等。始終無二。華嚴論云。無邊剎土。
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172 |
X18n0334_p0158a14 |
自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於當念。證
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173 |
X18n0334_p0158a15 |
自覺聖智者。自然不疑古。不疑今。不疑人。不疑我。
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174 |
X18n0334_p0158a16 |
不疑因。不疑果。不疑根身。不疑器界。不疑有情。不
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175 |
X18n0334_p0158a17 |
疑無情。不疑一。不疑異。不疑現成。不疑作起。一切
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176 |
X18n0334_p0158a18 |
不疑。方始證知也。
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177 |
X18n0334_p0158a19 |
佛告大慧。以四等故。如來應供等正覺。於大眾中唱
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178 |
X18n0334_p0158a20 |
如是言。我爾時作拘留孫。拘那含牟尼。迦葉佛。云何
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179 |
X18n0334_p0158a21 |
四等。謂字等。語等。法等。身等。是名四等
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180 |
X18n0334_p0158a22 |
。以四種等故。
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181 |
X18n0334_p0158a22 |
如來應供等正覺。於大眾中唱如是言。
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182 |
X18n0334_p0158a23 |
以四等故如來於大眾中唱言。迦葉拘留孫拘那
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183 |
X18n0334_p0158a24 |
含是我。此如來權實互顯之答。證自覺聖智者。自
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184 |
X18n0334_p0158b01 |
知自證。無可說示。權為指陳。故曰權。亦可即此冥
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185 |
X18n0334_p0158b02 |
會。故曰實。所謂權實互顯也。
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186 |
X18n0334_p0158b03 |
云何字等。若字稱我為佛。彼字亦稱一切諸佛。彼字
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187 |
X18n0334_p0158b04 |
自性無有差別。是名字等。云何語等。謂我六十四種
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188 |
X18n0334_p0158b05 |
梵音言語相生。彼諸如來應供等正覺。亦如是六十
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189 |
X18n0334_p0158b06 |
四種梵音言語相生。無增無減。無有差別。迦陵頻伽。
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190 |
X18n0334_p0158b07 |
梵音聲性。
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191 |
X18n0334_p0158b08 |
字等。字即名字。三世如來。皆名為佛也。字自性。謂
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192 |
X18n0334_p0158b09 |
佛字所顯覺自性義。亦無差別也。語等。古註謂西
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193 |
X18n0334_p0158b10 |
域聲有八轉。一體。二業。三俱。四為。五
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194 |
X18n0334_p0158b11 |
從。六屬。七於。
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195 |
X18n0334_p0158b11 |
八呼。如來於此八轉。各具八德。一調和。二柔軟。三
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196 |
X18n0334_p0158b12 |
諦了。四易解。五無錯謬。六無雌小。七廣大。八深遠。
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197 |
X18n0334_p0158b13 |
故有八八六十四相。然不思議秘密大乘經亦云。
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198 |
X18n0334_p0158b14 |
佛告寂慧菩薩。如來非於唇齒舌喉。及其面門。出
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199 |
X18n0334_p0158b15 |
諸音聲。當知如來音聲。從虛空出。具六十四種殊
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200 |
X18n0334_p0158b16 |
妙之相。一流澤。二柔軟。三悅意。四可樂。五清淨。六
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201 |
X18n0334_p0158b17 |
離垢。七明亮。八甘美。九樂聞。十無劣。十一圓具。十
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202 |
X18n0334_p0158b18 |
二調順。十三無澀。十四無惡。十五善柔。十六悅耳。
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203 |
X18n0334_p0158b19 |
十七適身。十八心生勇銳。十九心喜。二十悅樂。二
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204 |
X18n0334_p0158b20 |
十一無熱惱。二十二如教令。二十三善了知。二十
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205 |
X18n0334_p0158b21 |
四分明。二十五善愛。二十六令生歡喜。二十七使
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206 |
X18n0334_p0158b22 |
他如教令。二十八令他善了知。二十九如理。三十
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207 |
X18n0334_p0158b23 |
利益。三十一離重復過失。三十二如獅子音。三十
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208 |
X18n0334_p0158b24 |
三如龍音。三十四如雲雷吼。三十五如龍王。三十
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209 |
X18n0334_p0158c01 |
六如緊那羅妙歌。三十七如迦陵頻伽。三十八如
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210 |
X18n0334_p0158c02 |
梵王。三十九如共命鳥。四十如帝釋美妙。四十一
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211 |
X18n0334_p0158c03 |
如振鼓。四十二不高。四十三不下。四十四隨入。四
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212 |
X18n0334_p0158c04 |
十五無缺減。四十六無破壞。四十七無污染。四十
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213 |
X18n0334_p0158c05 |
八無希取。四十九具足。五十莊嚴。五十一顯示。五
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214 |
X18n0334_p0158c06 |
十二圓滿一切音。五十三諸根適悅。五十四無譏
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215 |
X18n0334_p0158c07 |
毀。五十五無輕轉。五十六無動搖。五十七隨入一
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216 |
X18n0334_p0158c08 |
切眾會。五十八諸相具足。五十九令眾生心意歡
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217 |
X18n0334_p0158c09 |
喜。六十說眾生心行。六十一入眾生心意。六十二
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218 |
X18n0334_p0158c10 |
隨眾生信解。六十三聞者無分量。六十四眾生不
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219 |
X18n0334_p0158c11 |
能思惟稱量。合此參觀。極音聲微妙殊特。故三世
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220 |
X18n0334_p0158c12 |
如來語等也。迦陵頻伽。鳥名。聲過眾鳥。取以為喻。
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221 |
X18n0334_p0158c13 |
云何身等。謂我與諸佛法身。及色身相好。無有差別。
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222 |
X18n0334_p0158c14 |
除為調伏彼彼諸趣。差別眾生故。示現種種差別色
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223 |
X18n0334_p0158c15 |
身。是名身等。云何法等。謂我及彼佛。得三十七菩提
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224 |
X18n0334_p0158c16 |
分法。略說佛法無障礙智。是名四等。是故如來應供
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225 |
X18n0334_p0158c17 |
等正覺。於大眾中唱如是言。爾時世尊欲重宣此義。
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226 |
X18n0334_p0158c18 |
而說偈言。迦葉拘留孫。拘那含是我。以此四種等。我
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227 |
X18n0334_p0158c19 |
為佛子說。
|
228 |
X18n0334_p0158c20 |
如來法身有二種。一理法。謂性淨明體。本來離念。
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229 |
X18n0334_p0158c21 |
等虛空界。無有不遍。生佛皆同也。二智法。謂究竟
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230 |
X18n0334_p0158c22 |
始覺之智。契合本覺清淨之理。理智互融。色心不
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231 |
X18n0334_p0158c23 |
二。由智所現。故名智法。色身。即報身。亦有二種。一
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232 |
X18n0334_p0158c24 |
自受用身。亦名圓滿報身。謂自己修因之所感。稱
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233 |
X18n0334_p0159a01 |
性受用。種種法樂。自在無礙。身土不離。故亦名自
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234 |
X18n0334_p0159a02 |
受用土。亦名實報莊嚴土。諸佛如來歷無數劫。修
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235 |
X18n0334_p0159a03 |
習無量善根所感。周遍法界。為自受用。諸大菩薩
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236 |
X18n0334_p0159a04 |
但可得聞。而不能見也。二他受用身。謂他機之所
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237 |
X18n0334_p0159a05 |
感見。諸佛如來為令諸菩薩眾。受大法樂。進修勝
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238 |
X18n0334_p0159a06 |
行。隨宜而現。土亦如之。令他受用也。種種差別色
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239 |
X18n0334_p0159a07 |
身。即化身。亦有三種。一大化。謂千丈盧舍那。所被
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240 |
X18n0334_p0159a08 |
大乘菩薩。或現八萬四千相好。或現微塵數相好。
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241 |
X18n0334_p0159a09 |
遍滿虛空。二小化。謂丈六金身。三十二相。所被小
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242 |
X18n0334_p0159a10 |
乘人天等機。三隨類化。謂如頂生轉輪聖王。及釋
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243 |
X18n0334_p0159a11 |
提天帝。善眼大象。鸚鵡猿鹿等。隨類而入也。約此
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244 |
X18n0334_p0159a12 |
報化。皆色身攝。從智法所得。迷理法。即為妄覺。隨
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245 |
X18n0334_p0159a13 |
妄覺因緣。而有三界十二類身。悟理法。則轉妄覺
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246 |
X18n0334_p0159a14 |
為始覺。以始合本。成根本智。以根本無作智力。感
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247 |
X18n0334_p0159a15 |
發悲願。一切報化。任運成就。此三世如來無二無
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248 |
X18n0334_p0159a16 |
別也。三十七菩提分法。謂四念處。身。受
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249 |
X18n0334_p0159a17 |
。心。法。四正
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250 |
X18n0334_p0159a17 |
勤。已生惡。令永斷。未生惡。令不生。未
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251 |
X18n0334_p0159a18 |
生善。令生。已
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252 |
X18n0334_p0159a18 |
生善。令增長。四如意足。欲如意足。精進如意足。念
|
253 |
X18n0334_p0159a19 |
如意足。思惟如意足。五根。信根。精進根
|
254 |
X18n0334_p0159a20 |
。念根。定根。
|
255 |
X18n0334_p0159a20 |
慧根。五力。信力。精進力。念力。定力。
|
256 |
X18n0334_p0159a21 |
慧力。七覺支。擇
|
257 |
X18n0334_p0159a21 |
覺。精進覺。喜覺。除覺。捨覺。定覺。念
|
258 |
X18n0334_p0159a22 |
覺。八正道。正見。
|
259 |
X18n0334_p0159a22 |
正思惟。正語。正業。正命。正精進。正念
|
260 |
X18n0334_p0159a23 |
。正定。共為三
|
261 |
X18n0334_p0159a23 |
十七品。此大乘三十七助菩提法。攝無量阿僧祗
|
262 |
X18n0334_p0159a24 |
助菩提法。是了因。非作因。大般涅槃經云。大涅槃
|
263 |
X18n0334_p0159b01 |
者。不從作因而有。唯從了因。了因者。所謂三十七
|
264 |
X18n0334_p0159b02 |
助道法。三世如來用此了因。成就第一義自覺聖
|
265 |
X18n0334_p0159b03 |
趣。自度教他。等無差別。合此四等。故如來於大眾
|
266 |
X18n0334_p0159b04 |
中唱言。迦葉拘留孫。拘那含是我。秘密之旨。庶幾
|
267 |
X18n0334_p0159b05 |
藉是冥會耳。過此以往。無可說示。惟證相應。豈盡
|
268 |
X18n0334_p0159b06 |
思度量之所能測歟。 △三示佛覺自證。不可說示。
|
269 |
X18n0334_p0159b07 |
大慧復白佛言。如世尊所說。我從某夜得最正覺。乃
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270 |
X18n0334_p0159b08 |
至某夜入般涅槃。於其中間。乃至不說一字。亦不已
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271 |
X18n0334_p0159b09 |
說當說。不說。是佛說。世尊。如來應供等正覺。何因說
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272 |
X18n0334_p0159b10 |
言不說是佛說。佛告大慧。我因二法故。作如是說。云
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273 |
X18n0334_p0159b11 |
何二法。謂緣自得法。及本住法。是名二法。因此二法
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274 |
X18n0334_p0159b12 |
故。我如是說。
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275 |
X18n0334_p0159b13 |
如來自成佛以至涅槃於其中間不說一字者。示
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276 |
X18n0334_p0159b14 |
人離言說所說。得第一義自覺聖趣也。前言四等。
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277 |
X18n0334_p0159b15 |
此言不說。是四等猶為稱性之談。非自證境界。到
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278 |
X18n0334_p0159b16 |
自證處。始知言說不可顯示。故曰不說。緣自得。即
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279 |
X18n0334_p0159b17 |
指智法。本住。即理法。理法。有佛無佛。法性如然。智
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280 |
X18n0334_p0159b18 |
法。千佛萬佛。同一智證。俱非言說妄想覺境界也。
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281 |
X18n0334_p0159b19 |
云何緣自得法。若彼如來所得。我亦得之。無增無減。
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282 |
X18n0334_p0159b20 |
緣自得法究竟境界。離言說妄想。離字二趣。
|
283 |
X18n0334_p0159b21 |
無增無減。究竟境界。謂此根本智證。如其性然。不
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284 |
X18n0334_p0159b22 |
可增減。究竟聖樂所行之處。離言說相。離分別相。
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285 |
X18n0334_p0159b23 |
離能詮所詮。一切境界之相也。字二趣。謂能詮所
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286 |
X18n0334_p0159b24 |
詮也。
|
287 |
X18n0334_p0159c01 |
云何本住法。謂古先聖道。如金銀等性。法界常住。若
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288 |
X18n0334_p0159c02 |
如來出世。若不出世。法界常住。如趣彼城道。譬如士
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289 |
X18n0334_p0159c03 |
夫行曠野中。見向古城平坦正道。即隨入城。受如意。
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290 |
X18n0334_p0159c04 |
樂。大慧。於意云何。彼作是道。及城中種種樂耶。答言。
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291 |
X18n0334_p0159c05 |
不也。佛告大慧。我及過去一切諸佛法界常住。亦復
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292 |
X18n0334_p0159c06 |
如是。是故說言。我從某夜得最正覺。乃至某夜入般
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293 |
X18n0334_p0159c07 |
涅槃。於其中間不說一字。亦不已說當說。爾時世尊
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294 |
X18n0334_p0159c08 |
欲重宣此義。而說偈言。我某夜成道。至某夜涅槃。於
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295 |
X18n0334_p0159c09 |
此二中間。我都無所說。緣自得法住。故我作是說。彼
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296 |
X18n0334_p0159c10 |
佛及與我。悉無有差別。
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297 |
X18n0334_p0159c11 |
理法本住。同於法界。如金銀等。雖在礦中。金性不
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298 |
X18n0334_p0159c12 |
易。如古城道。及種種樂。非由今作。故知本覺自性。
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299 |
X18n0334_p0159c13 |
聖凡同具。依不覺而成三界。依智法而圓三身。非
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300 |
X18n0334_p0159c14 |
有非無。如幻如燄。唯證相應。三世如來。同此秘密。
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301 |
X18n0334_p0159c15 |
都無所說耳。 ○四示佛覺境界遠離二邊。分四。 △
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302 |
X18n0334_p0159c16 |
初示世間有無二計。
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303 |
X18n0334_p0159c17 |
爾時大慧菩薩復請世尊。惟願為說一切法有無有
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304 |
X18n0334_p0159c18 |
相。令我及餘菩薩摩訶薩。離有無有相。疾得阿耨多
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305 |
X18n0334_p0159c19 |
羅三藐三菩提。佛告大慧。諦聽諦聽。善思念之。當為
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306 |
X18n0334_p0159c20 |
汝說。大慧白佛言。善哉世尊。唯然受教。佛告大慧。此
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307 |
X18n0334_p0159c21 |
世間依有二種。謂依有及無。墮性非性。欲見不離離
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308 |
X18n0334_p0159c22 |
相。
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309 |
X18n0334_p0159c23 |
此有無二計。皆指正法墮外道見者。然側重計無。
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310 |
X18n0334_p0159c24 |
謂依傍聖教。破壞正法。莫此為甚。展轉發明。懸鑑
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311 |
X18n0334_p0160a01 |
後世。令修行者知所擇法也。依有。謂因色心等法。
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312 |
X18n0334_p0160a02 |
目前現有。計諸法自性。作遠離想。依無。謂因色心
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313 |
X18n0334_p0160a03 |
等法。無常變滅。計諸法非性。作寂靜想。此皆不離
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314 |
X18n0334_p0160a04 |
離相也。 △二出有無二計因相。
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315 |
X18n0334_p0160a05 |
大慧。云何世間依有。謂有世間因緣生。非不有。從有
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316 |
X18n0334_p0160a06 |
生。非無有生。大慧。彼如是說者。是說世間無因。大慧。
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317 |
X18n0334_p0160a07 |
云何世間依無。謂受貪恚癡性已。然後妄想計著貪
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318 |
X18n0334_p0160a08 |
恚癡性非性。大慧。若不取有性者。性相寂靜故。謂諸
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319 |
X18n0334_p0160a09 |
如來聲聞緣覺。不取貪恚癡性。為有為無。
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320 |
X18n0334_p0160a10 |
世間諸法。從因緣生。遂有離蘊別有捨妄求真之
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321 |
X18n0334_p0160a11 |
解。此由不知自心所現。妄見因緣。即是無因也。此
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322 |
X18n0334_p0160a12 |
計有者。因於聖言。妄計實法。終不如計無之害尤
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323 |
X18n0334_p0160a13 |
甚也。如來所言貪嗔癡無性者。以貪嗔癡心。但因
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324 |
X18n0334_p0160a14 |
不覺。初無一定之性。正示人當下瞥然。迷妄頓息。
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325 |
X18n0334_p0160a15 |
所為不取有無也。彼外道受貪嗔癡性。現在有中。
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326 |
X18n0334_p0160a16 |
然後妄想計著貪嗔癡性。原非有性。推其妄計以
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327 |
X18n0334_p0160a17 |
為非有性者。徒見性相寂靜。遂附聖教。謂如來聲
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328 |
X18n0334_p0160a18 |
聞緣覺不取有無。不知一切性相。本雖寂靜。然受
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329 |
X18n0334_p0160a19 |
有之心。現在流轉。此妄想計。非自覺智。自覺智者。
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330 |
X18n0334_p0160a20 |
覺所現境界。由迷自心。妄有所現。妄現非性。因迷
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331 |
X18n0334_p0160a21 |
而有。覺迷迷滅。覺不生迷。心境內外。應時清淨。楞
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332 |
X18n0334_p0160a22 |
嚴云。自心取自心。非幻成幻法。不取無非幻。非幻
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333 |
X18n0334_p0160a23 |
尚不生。幻法從何立。此顯秘密旨趣。三世如來。同
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334 |
X18n0334_p0160a24 |
一心要。千載懸示。乃今自負心宗。妄談無礙。何不
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335 |
X18n0334_p0160b01 |
取此細味。生大慚懼也。 △三斥計無。能壞正法。
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336 |
X18n0334_p0160b02 |
大慧。此中何等為壞者。大慧白佛言。世尊。若彼取貪
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337 |
X18n0334_p0160b03 |
恚癡性。後不復取。佛告大慧。善哉善哉。汝如是解。大
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338 |
X18n0334_p0160b04 |
慧。非但貪恚癡性非性為壞者。於聲聞緣覺及佛。亦
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339 |
X18n0334_p0160b05 |
是壞者。所以者何。謂內外不可得故。煩惱性。異不異
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340 |
X18n0334_p0160b06 |
故。大慧。貪恚癡若內若外不可得。貪恚癡性。無身故。
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341 |
X18n0334_p0160b07 |
無取故。非佛聲聞緣覺是壞者。佛聲聞緣覺自性解
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342 |
X18n0334_p0160b08 |
脫故。縛與縛因。非性故。大慧。若有縛者。應有縛。是縛
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343 |
X18n0334_p0160b09 |
因故。大慧。如是說壞者。是名無有相。
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344 |
X18n0334_p0160b10 |
再申計無者。自附正法。謂如來亦說貪嗔癡性為
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345 |
X18n0334_p0160b11 |
不可得。使無智眾生。疑謗正法。以明其為壞也。豈
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346 |
X18n0334_p0160b12 |
知貪嗔癡內外不可得者。以貪嗔癡本無自性。因
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347 |
X18n0334_p0160b13 |
迷妄現。故曰無身。覺迷迷滅。覺不生迷。是為無取。
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348 |
X18n0334_p0160b14 |
非如來聲聞緣覺同彼壞說也。如來明見自性。妄
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349 |
X18n0334_p0160b15 |
想不生。既無能縛之心。亦無所縛之境。能所俱捐。
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350 |
X18n0334_p0160b16 |
方名解脫。若有所縛之境。必有能縛之心。所謂縛
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351 |
X18n0334_p0160b17 |
因。縛因未斷。妄計為無。說名壞者。即此計無有相
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352 |
X18n0334_p0160b18 |
也。
|
353 |
X18n0334_p0160b19 |
大慧。因是故。我說寧取人見如須彌山。不起無所有
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354 |
X18n0334_p0160b20 |
增上慢空見。大慧。無所有增上慢者。是名為壞。墮自
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355 |
X18n0334_p0160b21 |
共相見希望。(唐譯云。墮自共見樂欲之中)不知自心
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356 |
X18n0334_p0160b22 |
現量。見外性無常。剎那展轉壞。陰界入相續流注變
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357 |
X18n0334_p0160b23 |
滅。離文字相妄想。是名為壞者。
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358 |
X18n0334_p0160b24 |
人見。即有見。寧取者。謂其蔽止於人天。不若計空
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359 |
X18n0334_p0160c01 |
之蕩滅因果。誣罔正法。流毒無窮也。墮自共相希
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360 |
X18n0334_p0160c02 |
望者。謂一切色心諸法。所有自相共相妄想境界。
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361 |
X18n0334_p0160c03 |
現墮其中。起樂欲想。不離縛因。所謂不達心量。徒
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362 |
X18n0334_p0160c04 |
見外法無常。陰界變滅。以為空無所有。而不知其
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363 |
X18n0334_p0160c05 |
莽蕩招殃也。離文字相妄想者。原夫覺自心現量。
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364 |
X18n0334_p0160c06 |
則言語道斷。心行處滅。此離文字相。蓋自其直達
|
365 |
X18n0334_p0160c07 |
心源也。彼不知自心現量。藉口遠離文字。徒背聖
|
366 |
X18n0334_p0160c08 |
訓。恣意荒唐。此乃破壞心器。隨順妄想。適以自壞
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367 |
X18n0334_p0160c09 |
壞他。滅佛種族耳。 △四總頌。
|
368 |
X18n0334_p0160c10 |
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。有無是二邊。乃至
|
369 |
X18n0334_p0160c11 |
心境界。淨除彼境界。平等心寂滅。無取境界性。滅非
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370 |
X18n0334_p0160c12 |
無所有。有事悉如如。如賢聖境界。無種而有生。生已
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371 |
X18n0334_p0160c13 |
而復滅。因緣有非有。不住我教法。非外道非佛。非我
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372 |
X18n0334_p0160c14 |
亦非餘。因緣所集起。云何而得無。誰集因緣有。而復
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373 |
X18n0334_p0160c15 |
說言無。邪見論生法。妄想計有無。若知無所生。亦復
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374 |
X18n0334_p0160c16 |
無所滅。觀此悉空寂。有無二俱離。
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375 |
X18n0334_p0160c17 |
離有無二邊。覺自心量。平等寂滅。不取境界。乃真
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376 |
X18n0334_p0160c18 |
如本有。聖賢所行。非滅無所有耳。此上二偈。言平
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377 |
X18n0334_p0160c19 |
等心遠離有無境界也。下一偈。無種而生。謂計有。
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378 |
X18n0334_p0160c20 |
已生還滅。謂計無。此因緣有無。同於外道。謂非如
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379 |
X18n0334_p0160c21 |
來教法也。此下三偈。言因緣集生。謂依法性。則無
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380 |
X18n0334_p0160c22 |
佛。無生。無外道。無人我。因緣集起。始有差別。法華
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381 |
X18n0334_p0160c23 |
所謂無上兩足尊。知法常無性。佛種從緣起也。苟
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382 |
X18n0334_p0160c24 |
有集因。而復言無。則墮外道邪見。此由不知流注
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383 |
X18n0334_p0161a01 |
生因。妄計有無。若知心本無生。因迷似有。悟本無
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384 |
X18n0334_p0161a02 |
生。則亦無滅。本來空寂。性相一如。不取生性。有無
|
385 |
X18n0334_p0161a03 |
皆戲論耳。 ○上四示自覺一乘。照明諸地。善斷諸
|
386 |
X18n0334_p0161a04 |
漏。圓滿佛身。不墮有無竟。五示宗說二通。以善語
|
387 |
X18n0334_p0161a05 |
義識智之用。揀別愚外。扶進自他。正法解脫。分三。
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388 |
X18n0334_p0161a06 |
初示宗說二通。遠離妄想計著。分二。 △初示宗說
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389 |
X18n0334_p0161a07 |
二通。
|
390 |
X18n0334_p0161a08 |
爾時大慧菩薩復白佛言。世尊。唯願為我及諸菩薩
|
391 |
X18n0334_p0161a09 |
說宗通相。若善分別宗通相者。我及諸菩薩通達是
|
392 |
X18n0334_p0161a10 |
相。通達是相已。速成阿耨多羅三藐三菩提。不隨覺
|
393 |
X18n0334_p0161a11 |
想及眾魔外道。佛告大慧。諦聽諦聽。善思念之。當為
|
394 |
X18n0334_p0161a12 |
汝說。大慧白佛言。唯然受教。佛告大慧。一切聲聞緣
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395 |
X18n0334_p0161a13 |
覺菩薩有二種通相。謂宗通及說通。
|
396 |
X18n0334_p0161a14 |
自性詣極為宗。圓融不二為通。隨機顯示。不滯權
|
397 |
X18n0334_p0161a15 |
教。所謂說通也。菩薩得此。自成成他。不墮魔外覺
|
398 |
X18n0334_p0161a16 |
想境界。此為當學也。
|
399 |
X18n0334_p0161a17 |
大慧。宗通者。謂緣自得勝進相。遠離言說文字妄想。
|
400 |
X18n0334_p0161a18 |
趣無漏界自覺地自相。遠離一切虛妄覺想。降伏一
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401 |
X18n0334_p0161a19 |
切外道眾魔。緣自覺趣。光明輝發。是名宗通相。
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402 |
X18n0334_p0161a20 |
緣自得勝進相者。自。自性。自得其性。最尊最上。即
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403 |
X18n0334_p0161a21 |
所證根本智也。緣此根本智。遠離言說妄想。究竟
|
404 |
X18n0334_p0161a22 |
無漏覺地。所謂佛性為因。涅槃為果也。此自覺宗
|
405 |
X18n0334_p0161a23 |
通。聖樂所行。智慧明達。降伏一切。一切不能降伏
|
406 |
X18n0334_p0161a24 |
也。
|
407 |
X18n0334_p0161b01 |
云何說通相。謂說九部種種教法。離異不異有無等
|
408 |
X18n0334_p0161b02 |
相。以巧方便。隨順眾生。如應說法。令得度脫。是名說
|
409 |
X18n0334_p0161b03 |
通相。大慧。汝及餘菩薩。應當修學。
|
410 |
X18n0334_p0161b04 |
九部。一修多羅。翻契經。二祗夜。翻應頌。三伽陀。翻
|
411 |
X18n0334_p0161b05 |
偈。四伊帝目多。翻本事。五闍多伽。翻本生。六阿浮
|
412 |
X18n0334_p0161b06 |
達磨。翻未曾有。七優陀那。翻自說。八毗佛略。翻方
|
413 |
X18n0334_p0161b07 |
廣。九和伽羅。翻授記。不言十二部者。謂大乘諸經。
|
414 |
X18n0334_p0161b08 |
直說大法。不假因緣。唯談圓理。絕諸論議。獨顯真
|
415 |
X18n0334_p0161b09 |
常。不待譬喻。故無三部。然亦具有三部也。此九部
|
416 |
X18n0334_p0161b10 |
經。皆方便隨機。顯示所入。不離自性。真俗圓融。度
|
417 |
X18n0334_p0161b11 |
脫諸見。非有實法。故曰通也。
|
418 |
X18n0334_p0161b12 |
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。宗及說通相。緣自
|
419 |
X18n0334_p0161b13 |
與教法。善見善分別。不隨諸覺想。非有真實性。如愚
|
420 |
X18n0334_p0161b14 |
夫妄想。云何起妄想。非性為解脫。觀察諸有為。生滅
|
421 |
X18n0334_p0161b15 |
等相續。增長於二見。顛倒無所知。一是為真諦。無罪
|
422 |
X18n0334_p0161b16 |
為涅槃。觀察世妄想。如幻夢芭蕉。雖有貪恚癡。而實
|
423 |
X18n0334_p0161b17 |
無有人。從愛生諸陰。有皆如幻夢。
|
424 |
X18n0334_p0161b18 |
第一偈。言正法宗說。皆緣自性自覺。所有言教。惟
|
425 |
X18n0334_p0161b19 |
達此旨。當善分別。莫隨覺想也。二三偈。謂愚夫妄
|
426 |
X18n0334_p0161b20 |
想。非真實性。不可解脫。唯觀生滅。增長二見。顛倒
|
427 |
X18n0334_p0161b21 |
所成耳。四五偈。謂此自覺真諦。唯一無二。但於自
|
428 |
X18n0334_p0161b22 |
覺體上。無增罪垢。即為涅槃。然世間垢妄。一切色
|
429 |
X18n0334_p0161b23 |
心諸法。猶如夢幻。雖有貪嗔等毒。亦當處無人。現
|
430 |
X18n0334_p0161b24 |
在諸陰。皆從愛生。總不可得。若能知此。則直下頓
|
431 |
X18n0334_p0161c01 |
離。見本實性耳。 ○二示窮妄想生相。以顯第一義。
|
432 |
X18n0334_p0161c02 |
分四。 △初因大慧問。示妄想生相。
|
433 |
X18n0334_p0161c03 |
爾時大慧菩薩白佛言。世尊。唯願為說不實妄想相。
|
434 |
X18n0334_p0161c04 |
不實妄想。云何而生。說何等法。名不實妄想。於何等
|
435 |
X18n0334_p0161c05 |
法中。不實妄想。佛告大慧。善哉善哉。能問如來如是
|
436 |
X18n0334_p0161c06 |
之義。多所饒益。多所安樂。哀愍世間一切天人。諦聽
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437 |
X18n0334_p0161c07 |
諦聽。善思念之。當為汝說。大慧白佛言。善哉。世尊。唯
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438 |
X18n0334_p0161c08 |
然受教。佛告大慧。種種義。種種不實妄想計著。妄想
|
439 |
X18n0334_p0161c09 |
生。大慧。攝所攝計著。不知自心現量。及墮有無見。增
|
440 |
X18n0334_p0161c10 |
長外道見妄想習氣。計著外種種義。心心數妄想。計
|
441 |
X18n0334_p0161c11 |
著我我所生。
|
442 |
X18n0334_p0161c12 |
此窮妄想生相。將以發明第一義不生妄想也。大
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443 |
X18n0334_p0161c13 |
慧問不實妄想相從何而生。世尊云。因種種義。不
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444 |
X18n0334_p0161c14 |
實妄想生。種種。謂一切色心等法。及聖凡一切真
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445 |
X18n0334_p0161c15 |
妄名相。此諸法相。無有自性。離有無。離四句。依此
|
446 |
X18n0334_p0161c16 |
而生妄想。故云不實妄想。此但言不實妄想依此
|
447 |
X18n0334_p0161c17 |
生起。下乃言妄想不實之故。以答何法不實。何法
|
448 |
X18n0334_p0161c18 |
中不實也。能攝所攝。即妄想體性。謂此妄想。由不
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449 |
X18n0334_p0161c19 |
知種種義皆自心現。墮有無見。增長外道習氣。熏
|
450 |
X18n0334_p0161c20 |
發心王心所一切妄想。起能所計著也。原世尊所
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451 |
X18n0334_p0161c21 |
答。只指不知自心現量。為妄想根由。若所依種種
|
452 |
X18n0334_p0161c22 |
義。雖現起種種不實能所有無諸見。然此種種義。
|
453 |
X18n0334_p0161c23 |
悉無自性。本自離見離相。當下即為第一義。故知
|
454 |
X18n0334_p0161c24 |
同此種種義。一為種種義。妄想依起。一為第一義。
|
455 |
X18n0334_p0162a01 |
妄想不生。此下文之所難明也。總之覺自心現。即
|
456 |
X18n0334_p0162a02 |
妄想不生。不覺自心現。則妄想依起。非以種種義
|
457 |
X18n0334_p0162a03 |
離性離見。而為妄想有無差別。不可不細察耳。心。
|
458 |
X18n0334_p0162a04 |
謂八識心王。數。謂五十一心所。一遍行五。二別境
|
459 |
X18n0334_p0162a05 |
五。三善十一。四根本煩惱六。五隨煩惱二十。六不
|
460 |
X18n0334_p0162a06 |
定四。八識各具也。 △二難妄想一生一不生。
|
461 |
X18n0334_p0162a07 |
大慧白佛言。世尊。若種種義。種種不實妄想計著。妄
|
462 |
X18n0334_p0162a08 |
想生。攝所攝計著。不知自心現量。及墮有無見。增長
|
463 |
X18n0334_p0162a09 |
外道見妄想習氣。計著外種種義。心心數妄想。我我
|
464 |
X18n0334_p0162a10 |
所計著生。世尊。若如是外種種義相。墮有無相。離性
|
465 |
X18n0334_p0162a11 |
非性。離見相。世尊。第一義亦如是。離量根分譬因相。
|
466 |
X18n0334_p0162a12 |
世尊。何故一處妄想不實義種種性計著妄想生。非
|
467 |
X18n0334_p0162a13 |
計著第一義處相妄想生。將無世尊說邪因論耶。說
|
468 |
X18n0334_p0162a14 |
一生一不生。
|
469 |
X18n0334_p0162a15 |
此牒世尊答詞。而獨出外種種義。及有無見相。皆
|
470 |
X18n0334_p0162a16 |
當下性離。見相不可得。而世尊乃謂妄想依起。第
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471 |
X18n0334_p0162a17 |
一義。根量宗因譬喻。亦當下性離。見相不可得。而
|
472 |
X18n0334_p0162a18 |
世尊乃謂妄想不生。同一離性離相離見。一謂種
|
473 |
X18n0334_p0162a19 |
種義有無妄計。一謂第一義妄想不生。將無世尊
|
474 |
X18n0334_p0162a20 |
亦墮邪論。謂一計有生。一計無生也。不知外道所
|
475 |
X18n0334_p0162a21 |
計。與聖教所說。雖一切性相。悉不可得。諸見頓離。
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476 |
X18n0334_p0162a22 |
然由覺自心量。一切俱息。與不覺自心量。而以為
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477 |
X18n0334_p0162a23 |
一切不可得者。毫釐千里也。今天下所言心宗者。
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478 |
X18n0334_p0162a24 |
謂一切不可得。自在無礙。皆不出妄想心量。隨覺
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479 |
X18n0334_p0162b01 |
想流轉。猶囂囂自命。以為發明自心。一切性離。世
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480 |
X18n0334_p0162b02 |
諦第一義諦。無二無別。不知現取有性。而後言無。
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481 |
X18n0334_p0162b03 |
與不取有性。平等寂滅。此為覺自心與不覺自心。
|
482 |
X18n0334_p0162b04 |
真偽之別。學者不可不諦觀也。 △三示覺自心量。
|
483 |
X18n0334_p0162b05 |
妄想不生。
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484 |
X18n0334_p0162b06 |
佛告大慧。非妄想一生一不生。所以者何。謂有無妄
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485 |
X18n0334_p0162b07 |
想不生故。外現性非性。覺自心現量。妄想不生。大慧。
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486 |
X18n0334_p0162b08 |
我說餘愚夫自心種種妄想相故。事業在前。種種妄
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487 |
X18n0334_p0162b09 |
想性相計著生。云何愚夫得離我我所計著見。離作
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488 |
X18n0334_p0162b10 |
所作因緣過。覺自妄想心量。身心轉變。究竟明解一
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489 |
X18n0334_p0162b11 |
切地。如來自覺境界。離五法自性事見妄想。以是因
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490 |
X18n0334_p0162b12 |
緣。故我說妄想從種種不實義計著生。知如實義。得
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491 |
X18n0334_p0162b13 |
解脫自心種種妄想。
|
492 |
X18n0334_p0162b14 |
非妄想一生一不生。謂有無妄想不生。此直指覺
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493 |
X18n0334_p0162b15 |
自心現量者。一切有無妄想不生也。今現在有中。
|
494 |
X18n0334_p0162b16 |
而謂一切性離。一切不可得者。此妄想計。覺自心
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495 |
X18n0334_p0162b17 |
現量。都無此想。所謂不取有性。平等寂滅也。愚夫
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496 |
X18n0334_p0162b18 |
於種種相。事業現前。計以為有。與計為無。皆妄想
|
497 |
X18n0334_p0162b19 |
流轉。不覺自心現量。動念息念。皆歸迷悶。故曰欲
|
498 |
X18n0334_p0162b20 |
得遠離我所諸過。須覺自妄想心量。覺一切妄想。
|
499 |
X18n0334_p0162b21 |
悉由心現。所現不實。自心想離。即得轉彼不覺身
|
500 |
X18n0334_p0162b22 |
心。隨自覺智。照明諸地。到如來地。一切五法自性。
|
501 |
X18n0334_p0162b23 |
皆為戲論也。妄想。依種種不實義計著。第一義。由
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502 |
X18n0334_p0162b24 |
知如實自性。自體解脫。妄想不生。此為決定也。 △
|
503 |
X18n0334_p0162c01 |
四總頌。
|
504 |
X18n0334_p0162c02 |
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。諸因及與緣。從此
|
505 |
X18n0334_p0162c03 |
生世間。妄想著四句。不知我所通。世間非有生。亦復
|
506 |
X18n0334_p0162c04 |
非無生。不從有無生。亦非非有無。諸因及與緣。云何
|
507 |
X18n0334_p0162c05 |
愚妄想。非有亦非無。亦復非有無。如是觀世間。心轉
|
508 |
X18n0334_p0162c06 |
得無我。一切性不生。以從緣生故。一切緣所作。所作
|
509 |
X18n0334_p0162c07 |
非自有。事不自生事。有二事過故。無二事過故。非有
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510 |
X18n0334_p0162c08 |
性可得(唐譯云。果不自生果。有二果失故。無有二果故。
|
511 |
X18n0334_p0162c09 |
非有性可得)。
|
512 |
X18n0334_p0162c10 |
此言一切世間。從因緣生。不知緣生。妄計有無四
|
513 |
X18n0334_p0162c11 |
句耳。然此世間直下實無四句可得。皆由愚夫妄
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514 |
X18n0334_p0162c12 |
想。不達此理。若能如是諦觀。始知一切無我。自性
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515 |
X18n0334_p0162c13 |
不生。悉從緣起。緣起亦無。作與所作。俱無實性。當
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516 |
X18n0334_p0162c14 |
下頓離也。事不自生事。事。即果事。謂果必待因。因
|
517 |
X18n0334_p0162c15 |
成於果。無自生性也。總之初心不覺。不能自主。誤
|
518 |
X18n0334_p0162c16 |
隨因緣。似有生滅。愚夫不知。妄計有無。覺即頓離。
|
519 |
X18n0334_p0162c17 |
本無實性爾。
|
520 |
X18n0334_p0162c18 |
觀諸有為法。離攀緣所緣。無心之心量。我說為心量。
|
521 |
X18n0334_p0162c19 |
量者自性處。緣性二俱離。性究竟妙淨。我說名心量。
|
522 |
X18n0334_p0162c20 |
上言世間緣生。緣生無性。此乃出覺自心量者。但
|
523 |
X18n0334_p0162c21 |
能離攀緣所緣。直下無心。便合心量。謂此心自性。
|
524 |
X18n0334_p0162c22 |
本無能緣所緣。究竟圓妙。若於心外。稍有取著。便
|
525 |
X18n0334_p0162c23 |
墮妄想。非本現量也。
|
526 |
X18n0334_p0162c24 |
施設世諦我。彼則無實事。諸陰陰施設。無事亦復然。
|
527 |
X18n0334_p0163a01 |
有四種平等。相及因性生。第三無我等。第四修修者。
|
528 |
X18n0334_p0163a02 |
上言自性心量。一切性離。當體妙淨。此言五蘊施
|
529 |
X18n0334_p0163a03 |
設。若人若法。乃至相與無相。生與無生。我與無我。
|
530 |
X18n0334_p0163a04 |
能修所修。悉皆平等。無有實性。以顯唯有心量自
|
531 |
X18n0334_p0163a05 |
性。此外別無也。世諦施設。謂人相。諸陰施設。謂法
|
532 |
X18n0334_p0163a06 |
相。四種平等。謂相。因。我。修。相。即
|
533 |
X18n0334_p0163a07 |
五陰之相。五陰無
|
534 |
X18n0334_p0163a07 |
實。則相與無相平等。相必有因。因。即四諦中集諦。
|
535 |
X18n0334_p0163a08 |
謂五蘊生因也。果相既虛。則生與無生平等。因果
|
536 |
X18n0334_p0163a09 |
相生。具有我義。因果不生。則我與無我平等。了我
|
537 |
X18n0334_p0163a10 |
非我。是之謂修。了無所了。則修與無修平等也。
|
538 |
X18n0334_p0163a11 |
妄想習氣轉。有種種心生。境界於外現。是世俗心量。
|
539 |
X18n0334_p0163a12 |
外現而非有。心見彼種種。建立於身財。我說為心量。
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540 |
X18n0334_p0163a13 |
此言世俗心量。由習氣所轉。妄生分別。似有外境。
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541 |
X18n0334_p0163a14 |
覺此。則反為自性心量也。外現非有。謂非別有。由
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542 |
X18n0334_p0163a15 |
心妄見。根身器界。所現唯心也。
|
543 |
X18n0334_p0163a16 |
離一切諸見。及離想所想。無得亦無生。我說為心量。
|
544 |
X18n0334_p0163a17 |
非性非非性。性非性悉離。(唐譯云。非有亦非無。有無
|
545 |
X18n0334_p0163a18 |
二俱離)謂彼心解脫。我說為心量。如如與空際。涅槃
|
546 |
X18n0334_p0163a19 |
及法界。種種意生身。我說為心量。
|
547 |
X18n0334_p0163a20 |
諸見。謂人法二我見。想所想。謂能想所想。離此則
|
548 |
X18n0334_p0163a21 |
得本自心。而非新得。故曰無得。心量現前。不取有
|
549 |
X18n0334_p0163a22 |
性。則生因俱斷。故曰無生也。有無二法。四句所生。
|
550 |
X18n0334_p0163a23 |
四句既離。即當下解脫。如如空際。涅槃法界。皆指
|
551 |
X18n0334_p0163a24 |
心量真淨圓滿。乃至種種意生。體用俱妙。總言自
|
552 |
X18n0334_p0163b01 |
性詣極也。 ○上初示宗說二通。遠離妄想計著竟。
|
553 |
X18n0334_p0163b02 |
二示語義識智。以顯宗通之用。分五。初示語義。分
|
554 |
X18n0334_p0163b03 |
五。 △初因大慧問。先示語相。
|
555 |
X18n0334_p0163b04 |
爾時大慧菩薩白佛言。世尊。如世尊所說。菩薩摩訶
|
556 |
X18n0334_p0163b05 |
薩當善語義。云何為菩薩善語義。云何為語。云何為
|
557 |
X18n0334_p0163b06 |
義。佛告大慧。諦聽諦聽。善思念之。當為汝說。大慧白
|
558 |
X18n0334_p0163b07 |
佛言。善哉。世尊。唯然受教。佛告大慧。云何為語。謂言
|
559 |
X18n0334_p0163b08 |
字妄想和合。依咽喉唇舌齒齗頰輔。因彼我言說妄
|
560 |
X18n0334_p0163b09 |
想習氣計著生。是名為語。
|
561 |
X18n0334_p0163b10 |
語。即如來所說三乘一乘之言教也。義。即第一義
|
562 |
X18n0334_p0163b11 |
聖樂行處也。第一義聖樂行處。言說所入。入第一
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563 |
X18n0334_p0163b12 |
義聖樂行處。即能遠離一切言說妄想覺境界。因
|
564 |
X18n0334_p0163b13 |
語入義。所謂照了。而非依語生義。反墮覺想也。先
|
565 |
X18n0334_p0163b14 |
別語義二種體相。然後謂以語入義。如燈照色。非
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566 |
X18n0334_p0163b15 |
燈即色。此宗通者顯示宗趣。借言說入。不可依言
|
567 |
X18n0334_p0163b16 |
說計著妄想異相耳。妄想習氣。和合咽喉七事。成
|
568 |
X18n0334_p0163b17 |
語體相。此依世間而言。若聖言教。則第一義妙心。
|
569 |
X18n0334_p0163b18 |
善為顯示。故下有語不異義。因語辨義。以語入義。
|
570 |
X18n0334_p0163b19 |
所謂了義教也。夫妄想習氣。與第一義妙心。體一
|
571 |
X18n0334_p0163b20 |
名異。總由迷覺所轉。故知宗通顯示。言說所入。非
|
572 |
X18n0334_p0163b21 |
妄想境界也。 △二示義相。
|
573 |
X18n0334_p0163b22 |
大慧。云何為義。謂離一切妄想相言說相。是名為義。
|
574 |
X18n0334_p0163b23 |
大慧。菩薩摩訶薩。於如是義。獨一靜處。聞思修慧。緣
|
575 |
X18n0334_p0163b24 |
自覺了。向涅槃城。習氣身轉變已。自覺境界。觀地地
|
576 |
X18n0334_p0163c01 |
中間勝進義相。是名菩薩摩訶薩善義。
|
577 |
X18n0334_p0163c02 |
此示義體相。而不言何者為義。但云離一切妄想
|
578 |
X18n0334_p0163c03 |
言說。是名為義。蓋欲人於離言說妄想處。得所自
|
579 |
X18n0334_p0163c04 |
覺也。緣此自覺。始能於獨一靜處。頓了聞思修慧。
|
580 |
X18n0334_p0163c05 |
迴向涅槃。所謂轉習氣身。全為自覺境界。以自覺
|
581 |
X18n0334_p0163c06 |
妙慧。照明諸地。上上增進。不由於他也。此於義相。
|
582 |
X18n0334_p0163c07 |
以見如來第一義妙心。善為顯示。而能令人因語
|
583 |
X18n0334_p0163c08 |
辨義。以語入義。所謂語不異義。下文乃申言之。 △
|
584 |
X18n0334_p0163c09 |
三示以語入義。
|
585 |
X18n0334_p0163c10 |
復次大慧。善語義菩薩摩訶薩。觀語與義。非異非不
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586 |
X18n0334_p0163c11 |
異。觀義與語。亦復如是。若語異義者。則不因語辨義。
|
587 |
X18n0334_p0163c12 |
而以語入義。如燈照色(唐譯云。因言語燈。入離言說
|
588 |
X18n0334_p0163c13 |
自證境界)。
|
589 |
X18n0334_p0163c14 |
此正申明宗通顯示所入。所有章句。皆為了義。故
|
590 |
X18n0334_p0163c15 |
善語義菩薩。觀語知義。為非異非不異也。異則不
|
591 |
X18n0334_p0163c16 |
因語辨義。而必以語入義。到自證處。離言所得。乃
|
592 |
X18n0334_p0163c17 |
知一切言教。照了心源。離一切言說妄想境界。眾
|
593 |
X18n0334_p0163c18 |
生習氣所覆。不能因語知歸。反緣言說。隨有無計。
|
594 |
X18n0334_p0163c19 |
非聖教過也。 △四別依語取義。
|
595 |
X18n0334_p0163c20 |
復次大慧。不生不滅自性涅槃三乘一乘心自性等。
|
596 |
X18n0334_p0163c21 |
如緣言說義計著。墮建立及誹謗見。異建立。異妄想。
|
597 |
X18n0334_p0163c22 |
如幻種種妄想現。(唐譯云。若有於不生不滅自性涅
|
598 |
X18n0334_p0163c23 |
槃三乘一乘五法諸心自性等中。如言取義。則墮建立
|
599 |
X18n0334_p0163c24 |
及誹謗見。以異於彼。起分別故)譬如種種幻。凡愚眾
|
600 |
X18n0334_p0164a01 |
生作異妄想。非聖賢也。
|
601 |
X18n0334_p0164a02 |
此謂愚夫不能因語入義。於諸法自體不生滅等
|
602 |
X18n0334_p0164a03 |
第一義中。無所照了。反依言說。計著所說覺想境
|
603 |
X18n0334_p0164a04 |
界。墮於有無。是異於諸法自體第一如義。而起建
|
604 |
X18n0334_p0164a05 |
立。所有妄計。如依於幻。起諸分別也。故知一切諸
|
605 |
X18n0334_p0164a06 |
法。皆第一義。聖凡同現。迷覺攸分。覺自心現者。離
|
606 |
X18n0334_p0164a07 |
言說相。離心緣相。親得法體。始信日用無別。如彼
|
607 |
X18n0334_p0164a08 |
天人。同一食器。隨福涼厚。所見各異耳。 △五總頌。
|
608 |
X18n0334_p0164a09 |
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。彼言說妄想。建立
|
609 |
X18n0334_p0164a10 |
於諸法。以彼建立故。死墮泥犁中。陰中無有我。陰非
|
610 |
X18n0334_p0164a11 |
即是我。不如彼妄想。亦復非無我。一切悉有性。如凡
|
611 |
X18n0334_p0164a12 |
愚妄想。若如彼所見。一切應見諦。一切法無性。淨穢
|
612 |
X18n0334_p0164a13 |
悉無有。不實如彼見。亦非無所有。
|
613 |
X18n0334_p0164a14 |
此言外道依言說妄想。建立有無。此邪法因見。固
|
614 |
X18n0334_p0164a15 |
當墮矣。然二乘謂陰中無我。雖不如即陰是我之
|
615 |
X18n0334_p0164a16 |
妄想。而不知無我亦非第一義也。凡外不分迷覺。
|
616 |
X18n0334_p0164a17 |
濫妄為真。二乘對治邪執。棄真同妄。此皆不達本
|
617 |
X18n0334_p0164a18 |
具之性。不離妄想而見真實。若必離妄。何異濫妄。
|
618 |
X18n0334_p0164a19 |
故曰若如彼所見。一切應見諦。謂二乘無我。不為
|
619 |
X18n0334_p0164a20 |
真實也。故知一切真實之法。本無自性。所有淨穢。
|
620 |
X18n0334_p0164a21 |
皆由見生。但除不實之見。則真實現前。所謂第一
|
621 |
X18n0334_p0164a22 |
義如實本際。默契相應。無有取捨。此自通境界。非
|
622 |
X18n0334_p0164a23 |
無所有。而非言說妄想之所能詮。末偈所為微示
|
623 |
X18n0334_p0164a24 |
歟。 ○上初示語義竟。二辨識智。分三。 △初示三種
|
624 |
X18n0334_p0164b01 |
智相。
|
625 |
X18n0334_p0164b02 |
復次大慧。智識相。今當說。若善分別智識相者。汝及
|
626 |
X18n0334_p0164b03 |
諸菩薩。則能通達智識之相。疾得阿耨多羅三藐三
|
627 |
X18n0334_p0164b04 |
菩提。大慧。彼智有三種。謂世間。出世間。出世間上上。
|
628 |
X18n0334_p0164b05 |
云何世間智。謂一切外道凡夫。計著有無。云何出世
|
629 |
X18n0334_p0164b06 |
間智。謂一切聲聞緣覺。墮自共相希望計著。云何出
|
630 |
X18n0334_p0164b07 |
世間上上智。謂諸佛菩薩。觀無所有法。見不生不滅。
|
631 |
X18n0334_p0164b08 |
離有無品。如來地人法無我。緣自得生。
|
632 |
X18n0334_p0164b09 |
一切眾生不得緣自覺了。皆由不達智識二相。以
|
633 |
X18n0334_p0164b10 |
為是智。而實是識。成增上慢。如來所為反覆顯示
|
634 |
X18n0334_p0164b11 |
也。三種智中。世間智。指外道。亦言智者。以外道自
|
635 |
X18n0334_p0164b12 |
謂智者也。二乘達諸陰無我。猶執陰法。而不知皆
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636 |
X18n0334_p0164b13 |
自心現。所謂隨自共相希望也。諸佛菩薩覺自心
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637 |
X18n0334_p0164b14 |
現。達一切法。悉無所有。離有無生滅。自性如如。所
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638 |
X18n0334_p0164b15 |
以如來地人法雙忘。緣自得生。不與外道二乘有
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639 |
X18n0334_p0164b16 |
無自共希望較勝也。 △二示識智差別。
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640 |
X18n0334_p0164b17 |
大慧。彼生滅者。是識。不生不滅者。是智。復次墮相無
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641 |
X18n0334_p0164b18 |
相。及墮有無種種相因。是識。超有無相。是智。復次長
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642 |
X18n0334_p0164b19 |
養相。是識。非長養相。是智。
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643 |
X18n0334_p0164b20 |
不覺自心現。妄見一切法生。妄見一切法滅。覺自
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644 |
X18n0334_p0164b21 |
心現。所現唯心。無有生滅。此智與識所由分別也。
|
645 |
X18n0334_p0164b22 |
依此生滅。計有無相。與有無因。為識。故能超此。即
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646 |
X18n0334_p0164b23 |
為智也。長養。生義。於一切法而作生因。為識。於一
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647 |
X18n0334_p0164b24 |
切法而作了因。為智。如來所有三十七助菩提法。
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648 |
X18n0334_p0164c01 |
及六波羅蜜。一切無量波羅蜜。皆為了因。而非生
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649 |
X18n0334_p0164c02 |
因也。
|
650 |
X18n0334_p0164c03 |
復次有三種智。謂知生滅。知自共相。知不生不滅。復
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651 |
X18n0334_p0164c04 |
次無礙相。是智。境界種種礙相。是識。復次三事和合
|
652 |
X18n0334_p0164c05 |
生方便相。是識。無事方便自性相。是智。復次得相。是
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653 |
X18n0334_p0164c06 |
識。不得相。是智。自得聖智境界。不出不入。故如水中
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654 |
X18n0334_p0164c07 |
月。
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655 |
X18n0334_p0164c08 |
生滅。即迷真緣集。謂諸凡外迷自真性。所起一切
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656 |
X18n0334_p0164c09 |
生滅緣因也。自共相。即滯真緣集。謂二乘滯於法
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657 |
X18n0334_p0164c10 |
執。不達真性。所起一切自共相厭離緣因也。不生
|
658 |
X18n0334_p0164c11 |
滅。即自真緣集。謂始教菩薩見自真性。不離真際。
|
659 |
X18n0334_p0164c12 |
所起一切不生滅菩提法因也。知此三種。方名為
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660 |
X18n0334_p0164c13 |
智。能知三種。知非三種。所謂一切智智清淨也。無
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661 |
X18n0334_p0164c14 |
礙。即華嚴四無礙義。謂理無礙。事無礙。事理無礙。
|
662 |
X18n0334_p0164c15 |
事事無礙。無礙真詮。稍有矜重。即墮識心。三事。謂
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663 |
X18n0334_p0164c16 |
根塵識也。了知根塵皆內識變似。無有根塵可得。
|
664 |
X18n0334_p0164c17 |
一切分別。即無分別智。所謂隨順分別諸法相。於
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665 |
X18n0334_p0164c18 |
第一義而不動也。相。即一切色心等相。覺自心現。
|
666 |
X18n0334_p0164c19 |
無有諸相可得。謂不得相。此皆自覺聖智境界。如
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667 |
X18n0334_p0164c20 |
水中月。非有非無。非出非入。不可顯示。唯證相應
|
668 |
X18n0334_p0164c21 |
也。
|
669 |
X18n0334_p0164c22 |
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。採集業為識。不採
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670 |
X18n0334_p0164c23 |
集為智。觀察一切法。通達無所有。逮得自在力。是則
|
671 |
X18n0334_p0164c24 |
名為慧。縛境界為心。覺想生為智。無所有及勝。慧則
|
672 |
X18n0334_p0165a01 |
從是生(魏譯云。無相及勝境。是慧所住處)。
|
673 |
X18n0334_p0165a02 |
此分智慧。智。約覺了自心。不循分別識心攝受。指
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674 |
X18n0334_p0165a03 |
根本智也。慧。約差別。得一切處。無差別智。入普賢
|
675 |
X18n0334_p0165a04 |
法行。任運莊嚴也。縛境界。謂為一切生滅諸法所
|
676 |
X18n0334_p0165a05 |
縛。覺此縛境之心。本自圓淨。但由妄想。悉不可得。
|
677 |
X18n0334_p0165a06 |
亦根本智攝。覺則能了。了無所了。至無相處。轉轉
|
678 |
X18n0334_p0165a07 |
增勝。亦差別攝。無相。謂八地境界。勝。即如來地也。
|
679 |
X18n0334_p0165a08 |
心意及與識。遠離思惟想。得無思想法。佛子非聲聞。
|
680 |
X18n0334_p0165a09 |
寂靜勝進忍。如來清淨智。生於善勝義。所行悉遠離。
|
681 |
X18n0334_p0165a10 |
此即心意意識。而得如來清淨智。非二乘所及也。
|
682 |
X18n0334_p0165a11 |
心意意識。當體全空。但能離諸分別。得無分別法
|
683 |
X18n0334_p0165a12 |
體。即能入寂滅忍。至如來清淨智地。以如來清淨
|
684 |
X18n0334_p0165a13 |
智。悉從無分別法生。無分別法。即善勝義也。此善
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685 |
X18n0334_p0165a14 |
勝無分別法。即思惟分別之體。迷故依體起妄。覺
|
686 |
X18n0334_p0165a15 |
故體合想停。本住現前。心行頓盡。是為無分別最
|
687 |
X18n0334_p0165a16 |
勝義諦也。五忍。伏。信。順。無生。寂滅
|
688 |
X18n0334_p0165a17 |
。自三賢以至佛
|
689 |
X18n0334_p0165a17 |
地。淺深所證。寂滅忍。為第十法雲。等覺。及妙覺佛
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690 |
X18n0334_p0165a18 |
地。諸惑斷盡。共此忍攝也。
|
691 |
X18n0334_p0165a19 |
我有三種智。聖開發真實。於彼想思惟。悉攝受諸性。
|
692 |
X18n0334_p0165a20 |
二乘不相應。智離諸所有。計著於自性。從諸聲聞生。
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693 |
X18n0334_p0165a21 |
超度諸心量。如來智清淨。
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694 |
X18n0334_p0165a22 |
三種。即長行知生滅等之三種也。此三種之能知。
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695 |
X18n0334_p0165a23 |
即如來真實清淨智體。因妄思惟。起諸攝受。即攝
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696 |
X18n0334_p0165a24 |
受諸法耳。與攝受不相應。即屬二乘。若達法性無
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697 |
X18n0334_p0165b01 |
所有。則攝受頓離。便同聖智。故知二乘但於無所
|
698 |
X18n0334_p0165b02 |
有。妄生計著。遂成心量。超此即當下清淨。非更別
|
699 |
X18n0334_p0165b03 |
有如來智也。 ○三示外道轉變不離識妄。分二。 △
|
700 |
X18n0334_p0165b04 |
初出外道轉變名相。
|
701 |
X18n0334_p0165b05 |
復次大慧。外道有九種轉變論。外道轉變見生。所謂
|
702 |
X18n0334_p0165b06 |
形處轉變。相轉變。因轉變。成轉變。見轉變。性轉變。緣
|
703 |
X18n0334_p0165b07 |
分明轉變。所作分明轉變。事轉變。大慧。是名九種轉
|
704 |
X18n0334_p0165b08 |
變見。一切外道。因是起有無生轉變論。云何形處轉
|
705 |
X18n0334_p0165b09 |
變。謂形處異見。譬如金變作諸器物。則有種種形處
|
706 |
X18n0334_p0165b10 |
顯現。非金性變。一切性變。亦復如是。或有外道作如
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707 |
X18n0334_p0165b11 |
是妄想。乃至事變妄想。彼非如非異。妄想故。
|
708 |
X18n0334_p0165b12 |
外道九種轉變。因四大蘊身。及一切世間有為諸
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709 |
X18n0334_p0165b13 |
法。目前現見因果。生滅。成敗。苦樂。種種變遷。實有
|
710 |
X18n0334_p0165b14 |
如是。著為定論也。不知自心所現。如金作器。金無
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711 |
X18n0334_p0165b15 |
器性。器非金外。非一非異。非有非無。迷故宛然。覺
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712 |
X18n0334_p0165b16 |
故如幻。識論所謂隨緣不變。不變隨緣也。如來示
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713 |
X18n0334_p0165b17 |
此。雖出外道妄計所由。亦為天下後世一切眾生
|
714 |
X18n0334_p0165b18 |
及修行者。捐除目前戲論之障。以達自心所現。實
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715 |
X18n0334_p0165b19 |
無自性也。形即蘊身。身有六道流轉。相有妍媸不
|
716 |
X18n0334_p0165b20 |
定。形相有因。因具果成。老少之見屢遷。苦樂之性
|
717 |
X18n0334_p0165b21 |
頓易。所生之緣分明。緣生之法了別。能所既具。生
|
718 |
X18n0334_p0165b22 |
事儼然。此九種轉變。外道依之。成有無因見也。再
|
719 |
X18n0334_p0165b23 |
舉形事。括盡九種。以金器為喻。離金言器。與即器
|
720 |
X18n0334_p0165b24 |
言金。非即非離。即即即離。同於戲論。悉由妄想。此
|
721 |
X18n0334_p0165c01 |
亦識攝也。 △二示轉變無性。皆由識妄。并頌。
|
722 |
X18n0334_p0165c02 |
如是一切性轉變。當知如乳酪酒果等熟。外道轉變
|
723 |
X18n0334_p0165c03 |
妄想。彼亦無有轉變。若有若無。自心現外性非性。大
|
724 |
X18n0334_p0165c04 |
慧。如是凡愚眾生。自妄想修習生。大慧。無有法若生
|
725 |
X18n0334_p0165c05 |
若滅。如見幻夢色生。
|
726 |
X18n0334_p0165c06 |
再舉一切法。如乳酪酒果等現見轉變。以見外道
|
727 |
X18n0334_p0165c07 |
依此。而起轉變妄想。然實一切法無轉變性也。乳
|
728 |
X18n0334_p0165c08 |
無酪性。果無酒性。因緣變易。若有若無。皆自心現。
|
729 |
X18n0334_p0165c09 |
而無自性。如見夢幻一切色相。非生非滅。非有非
|
730 |
X18n0334_p0165c10 |
無。凡愚不知。以為自修習生。妄見實法耳。
|
731 |
X18n0334_p0165c11 |
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。形處時轉變。四大
|
732 |
X18n0334_p0165c12 |
種諸根。中陰漸次生。妄想非明智。最勝於緣起。非如
|
733 |
X18n0334_p0165c13 |
彼妄想。然世間緣起。如乾闥婆城。
|
734 |
X18n0334_p0165c14 |
見四大諸根。有形處時轉變之相。及中陰身漸次
|
735 |
X18n0334_p0165c15 |
生長。皆妄想。非明智也。世間緣起。如揵闥婆城。非
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736 |
X18n0334_p0165c16 |
有非無。非一非異。諸佛如來。決不於緣起有無。稍
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737 |
X18n0334_p0165c17 |
生分別。如彼妄計也。現生謂前陰。後生謂後陰。捨
|
738 |
X18n0334_p0165c18 |
現生。未至後生。中有身現。謂中陰也。 ○上二辨識
|
739 |
X18n0334_p0165c19 |
智竟。三別依語取義。成深密執。分五。 △初大慧請
|
740 |
X18n0334_p0165c20 |
問。
|
741 |
X18n0334_p0165c21 |
爾時大慧菩薩復白佛言世尊。惟願為說一切法相
|
742 |
X18n0334_p0165c22 |
續義。解脫義。若善分別一切法相續不相續相。我及
|
743 |
X18n0334_p0165c23 |
諸菩薩。善解一切相續巧方便。不墮如所說義計著
|
744 |
X18n0334_p0165c24 |
相續。(唐譯云。惟願如來為我解說於一切法深密義。及
|
745 |
X18n0334_p0166a01 |
解義相。令我及諸菩薩摩訶薩。善知此法。不墮如言取
|
746 |
X18n0334_p0166a02 |
義深密執著)善於一切諸法相續不相續相。及離言
|
747 |
X18n0334_p0166a03 |
說文字妄想覺。遊行一切諸佛剎土。無量大眾。力自
|
748 |
X18n0334_p0166a04 |
在通。總持之印。種種變化。光明照耀。覺慧善入十無
|
749 |
X18n0334_p0166a05 |
盡句。無方便行。猶如日月。摩尼。四大。於一切地。離自
|
750 |
X18n0334_p0166a06 |
妄想相見。見一切法如幻夢等。入佛地身。於一切眾
|
751 |
X18n0334_p0166a07 |
生界。隨其所應而為說法而引導之。悉令安住一切
|
752 |
X18n0334_p0166a08 |
諸法如幻夢等。離有無品。及生滅妄想異言說義。其
|
753 |
X18n0334_p0166a09 |
身轉勝。
|
754 |
X18n0334_p0166a10 |
此領緣言說義計著。欲世尊發明得言說所入第
|
755 |
X18n0334_p0166a11 |
一義聖樂行處。以趨究竟。不墮岐路也。緣言說義。
|
756 |
X18n0334_p0166a12 |
所執深密。覺想不斷。故云相續。二乘一乘。共有此
|
757 |
X18n0334_p0166a13 |
障。所謂法執。如因聖教所云五蘊無我。二乘緣此
|
758 |
X18n0334_p0166a14 |
入無我觀。證人無我。以為實有五蘊之法。實有所
|
759 |
X18n0334_p0166a15 |
證無我之法。此障至七地未入八地。尚不能免。若
|
760 |
X18n0334_p0166a16 |
法無我微細所知。則佛地始盡也。所知。即所證之
|
761 |
X18n0334_p0166a17 |
空理。能證之空智。稍存所了。則於第一義聖樂行
|
762 |
X18n0334_p0166a18 |
處。尚未圓滿。此蓋窮相續細相之盡。然菩薩若能
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763 |
X18n0334_p0166a19 |
善解方便。亦不墮言說妄想覺境界。而得解脫總
|
764 |
X18n0334_p0166a20 |
持覺慧。以此覺慧。遊行一切佛剎。神通變化。卒能
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765 |
X18n0334_p0166a21 |
乘十無盡願。如日月摩尼四大十方圓照。無住無
|
766 |
X18n0334_p0166a22 |
著。歷一切地。離諸相見。達如幻之法。究竟如來身
|
767 |
X18n0334_p0166a23 |
土。然後隨眾生機。而為引導。如己所解。頓除有無
|
768 |
X18n0334_p0166a24 |
生滅。超一切言說妄想相續也。故知外道二乘。皆
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769 |
X18n0334_p0166b01 |
由不善方便。執於言說妄想。不能發明解脫覺慧。
|
770 |
X18n0334_p0166b02 |
此智與識之所由分。迷與覺之須撥轉。大慧請意。
|
771 |
X18n0334_p0166b03 |
關捩固自微耳。十無盡句。華嚴初歡喜地菩薩。發
|
772 |
X18n0334_p0166b04 |
廣大如法界願。以十無盡而得成就。此十句有盡。
|
773 |
X18n0334_p0166b05 |
則我願有盡。以此十句無盡。故我願無盡也。一眾
|
774 |
X18n0334_p0166b06 |
生界無盡。二世界無盡。三虛空界無盡。四法界無
|
775 |
X18n0334_p0166b07 |
盡。五涅槃界無盡。六佛出現界無盡。七如來智界
|
776 |
X18n0334_p0166b08 |
無盡。八心所緣無盡。九佛智所入境界無盡。十世
|
777 |
X18n0334_p0166b09 |
間轉法轉智轉無盡。如日月摩尼四大者。日月空
|
778 |
X18n0334_p0166b10 |
行無依。摩尼隨方色現。無有自性。地水火風。周遍
|
779 |
X18n0334_p0166b11 |
法界。無有妨礙也。 △二出十一種相續深密。
|
780 |
X18n0334_p0166b12 |
佛告大慧。善哉善哉。諦聽諦聽。善思念之。當為汝說。
|
781 |
X18n0334_p0166b13 |
大慧白佛言。唯然受教。佛告大慧。無量一切諸法。如
|
782 |
X18n0334_p0166b14 |
所說義。計著相續。所謂相計著相續。緣計著相續。性
|
783 |
X18n0334_p0166b15 |
非性計著相續。生不生妄想計著相續。滅不滅妄想
|
784 |
X18n0334_p0166b16 |
計著相續。乘非乘妄想計著相續。有為無為妄想計
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785 |
X18n0334_p0166b17 |
著相續。地地自相妄想計著相續。自妄想無間妄想
|
786 |
X18n0334_p0166b18 |
計著相續。有無品外道依妄想計著相續。三乘一乘
|
787 |
X18n0334_p0166b19 |
無間妄想計著相續。
|
788 |
X18n0334_p0166b20 |
相。即二乘所執五蘊法相。及十地法無我智相。皆
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789 |
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相也。緣。即因緣。亦二乘所執。及緣自覺了。稍有所
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790 |
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依。皆法緣也。性。猶法也。性非性。生不
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791 |
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生。滅不滅。乘
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非乘。為無為。皆世間出世對待所執。地地自相者。
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793 |
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地地俱無實法。華嚴一地即具諸地。又諸地各入
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794 |
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一地。如帝網珠。互相攝入。無有自性。若有所證之
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795 |
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地相。便有能證之自相。所謂自妄想也。有無品。即
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796 |
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前依有。及受貪嗔癡性。而後言無。皆依聖言。成增
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797 |
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上慢。破壞佛法。同於外道者也。三乘一乘。亦聖教
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798 |
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所說。不知方便。因言取義。執為實法。悉相續攝也。
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△三示相續深密自壞壞他。
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800 |
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復次大慧。此及餘凡愚眾生。自妄想相續。以此相續
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故。凡愚妄想。如蠶作繭。以妄想絲。自纏纏他。有無有
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相續相計著。
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承上廣推。更有餘無量種深密執著。自纏纏他。此
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皆依言取義。妄生異相。以為秘密。自壞壞法。為眾
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生障。深可憐愍。如來所為太息也。 △四示諸法寂
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靜。遠離相續及不相續。
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復次大慧。彼中亦無相續及不相續相。見一切法寂
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靜。妄想不生故。菩薩摩訶薩。見一切法寂靜。復次大
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慧。覺外性非性。自心現相無所有。隨順觀察自心現
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量。有無一切性無相。見相續寂靜。故於一切法無相
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續不相續相。復次大慧。彼中無有若縛若解。餘墮不
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812 |
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如實覺知。有縛有解。所以者何。謂於一切法有無有。
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無眾生可得故。
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亦無相續及不相續相。又為計不相續者發也。得
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815 |
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自覺第一義。見一切法寂靜。妄想不生。相續與不
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816 |
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相續。悉成戲論。所以然者。為覺外一切法。無有自
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817 |
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性。由自心現。如幻如夢。悉無所有。如實觀察。覺自
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818 |
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心量。有無俱泯。純一寂靜。無相續相。故亦無不相
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819 |
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續相也。若有縛有脫。皆墮不如實覺知。非一切法
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820 |
X18n0334_p0167a03 |
自相真如。一切法自相真如。有無有。無有主者。此
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為自覺第一義。內外相應也。
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822 |
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復次大慧。愚夫有三相續。謂貪恚癈。及愛未來有喜
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823 |
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愛俱。以此相續。故有趣相續。彼相續者。續五趣。大慧。
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824 |
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相續斷者。無有相續不相續相。復次大慧。三和合緣
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825 |
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作方便計著。識相續無間生。方便計著。則有相續。三
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826 |
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和合緣識斷。見三解脫。一切相續不生。
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827 |
X18n0334_p0167a10 |
愚夫有三種相續。二乘依此相續。證不相續。成不
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828 |
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相續見。故如來特詔之曰。相讀斷者。無有相續不
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829 |
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相續相也。貪嗔癡。即相續之因。此因從無明不覺。
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830 |
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是生見相。人法宛然。煩惱依起。由是愛及來生。與
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貪喜俱。以此相續。遂成五趣。二乘雖斷相續之因。
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832 |
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而不知無明不覺。悉同夢幻。誤為有可斷相。所謂
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833 |
X18n0334_p0167a16 |
法執也。三和合緣方便計著識生者。三和合。謂根
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834 |
X18n0334_p0167a17 |
塵識。此識雖該八識。然於此取義。則唯七我執識。
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835 |
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以此識。二乘唯斷人執外我。此外我斷。無攝受者。
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則三界生因自斷。以無明未斷。見分內我猶存。內
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我即法我。由有法我。故於生因斷時。作不相續想。
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非真解脫。若七我內外俱斷。見大乘三解脫門。則
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一切相續不生。二乘作不相續相。猶是因說取義。
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此之相續。更為深密。至證解脫。方能永斷也。三解
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脫。謂空無相無願。無願尤二我真藥。故入此門。則
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一切法寂靜耳。 △五總頌。
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爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。不真實妄想。是說
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相續相。若知彼真實。相續網則斷。於諸性無知。隨言
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說攝受。譬如彼蠶蟲。結網而自纏。愚夫妄想縛。相續
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不觀察。
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偈意謂但入真實第一義。則相續自斷。無有相續
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與不相續相也。愚夫現在相續縛中不善觀察。依
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說取義。妄生異相。欲求解脫。反自纏縛。皆由不得
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第一義自覺也。 上三別依語取義。成深密執竟。
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楞伽阿跋多羅寶經心印卷五
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音釋
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殺 (式至切)。 齧 (魚列切)
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。 縠 (胡谷切)。 澀 (色入
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切不滑也)。 囂 (協驕切自得貌)。
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