2151_003古今譯經圖紀卷第三

古今譯經圖紀卷第三

　　　　大唐翻經沙門釋靖邁撰

　　秦符氏都長安

沙門曇摩特。此言法海。西域人。善持律藏妙

入契經。以符秦建元三年歲次辛未。共竺佛

念於長安譯十誦比丘戒本(一卷)授尼二歲

壇文(一卷)。凡二部(合二卷)惠澤筆受。

沙門釋惠常。戒軌嚴峻慧善毘尼。共曇摩特

竺佛念等。以符秦建元四年歲次壬申。於長

安譯比丘尼大戒(一卷)。

沙門鳩摩羅佛提。此言童覺。西域人。以符秦

建元五年至七年歲次乙亥。共竺佛念佛護

等。於長安安鄴寺譯四阿含暮抄經一部(二

卷)沙門僧導曇究僧叡等筆受。

沙門僧伽跋澄。此云眾現。罽賓國人。毅然有

淵懿之量。歷尋名師備集三藏博覽眾經。暗

誦毘婆沙貫其妙旨。浪志遊方觀風弘化。以

符秦建元十七年歲次乙酉來入關中。共釋

道安等。譯雜阿毘曇婆沙論一部(一十四卷)。尊

者婆須蜜所集論一部(十卷)。僧伽羅剎集經(三

卷)合三部二十七卷。至建元二十一年歲次

己丑訖。佛圖羅察傳語。沙門敏智及黃門

郎趙文業筆受。

沙門曇摩蜱。此言法愛。印度人。器宇明敏

志好弘誘。以符秦建元十八年歲次丙戌。與

竺佛念共於長安譯摩訶般若波羅蜜經抄一

部(五卷)。

沙門曇摩難提。此言法喜。兜佉勒國人。齠年

離俗。聰慧夙成。研諷經典以專精致業。遍

觀三藏暗誦阿含。博識洽聞靡所不綜。外國

遠近咸共推伏。少而觀方遍涉諸國。常以弘

化為務。以符秦建元年中達于長安。堅先聞

提譽深見禮接。以建元二十年歲次戊子。堅

遣道安集義學僧。請難提譯中阿含經(五十

九卷)。增壹阿含經(五十一卷)阿育王太子法益

壞目因緣經(一卷)。僧伽羅剎集經(三卷)。三法度

經(二卷)。總五部合一百一十四卷。沙門竺佛

念度語慧嵩筆受。

　　秦姚氏都常安

沙門竺佛念涼州人。弱年離俗。志業清高外

和內朗。通鑒明敏綜習群經尤工蒼雅。家世

西河洞曉方語。梵秦音義莫不博洽。符秦建

元年與跋澄等同入長安。為等度語。於符姚

二代為譯人之宗。然念自符秦建元十年歲

次戊寅。訖至姚秦譯出耀論(二十卷)菩薩瓔

珞經(一十二卷)。十住斷結經(一十一卷)。鼻柰耶

經(十卷)。十地斷結經(十卷)。菩薩處胎

經(五卷)。大

方等無相經(五卷)。持人菩薩經(三卷)。菩薩普處

經(三卷)。菩薩瓔珞本業經(二卷)。王子法益壞目

因緣經(一卷)。中陰經(二卷)。十誦比丘尼戒所出

本末(一卷)總一十三部合八十二卷。

沙門曇摩耶舍。此言法稱。罽賓國人。少而好

學長而彌篤。神爽高雅該覽經律。陶思八禪

遊心七覺。明悟出群幽鑒物表。欲苦節求果。

天神悟云。何不觀方弘化而獨守小善。於是

歷遊諸國。遂以曠濟為懷。常有聖僧或五或

三。執錫自空詣法稱談話。以晉安帝隆安年

中達于廣州。於白沙寺為清信女張普明譯

差摩經(一卷)。又以姚秦弘始九年歲次丙午至

十六年歲次癸丑。於長安譯舍利弗阿毘曇

一部(二十二卷)。秦太子泓親管理味沙門釋道

摽制序凡二部二十三卷。

沙門鳩摩羅什婆。此言童壽。本印度人。父以

聰敏見稱。龜茲王聞以女妻之。而生於什。

什居胎日母增辯慧。七歲出家日誦千偈。義

旨亦通。至年九歲與外道論義。辯挫其邪鋒。

咸皆愧伏。年十二有阿羅漢奇之。謂其母曰。

常守護之。若年三十五不破戒者。當大興佛

法度無數人。又習五明論四韋陀典。陰陽星

算必窮其妙。後轉習大乘數破外道。遠近諸

國咸謂神異。母生什後亦即出家。聰拔眾尼

得第三果。什既受具母謂之曰。方等深教應

大闡秦都。於汝自身無利如何。什曰。菩薩之

行利物亡軀。大化必行爐鑊無恨。從此已後

廣誦大乘洞其祕奧。西域諸王請什講說。必

長跪座側命什蹋而登焉。符堅建元九年歲

在丁丑。太史奏云。有星現外國。當有大德

智人入輔中國。堅曰。朕聞西有羅什襄陽有

道安將非此耶。後果遣將軍呂光等率兵七

萬西伐龜茲。光與什同來。什在道數言應變

光盡用之。光於是即據西涼亦請什留。至姚

秦弘始三年。興滅迺召方入長安。秦主興厚

加禮之。延入西明閣及逍遙園別館安置。敕

僧等八百沙門諮受什旨。興卑萬乘之心

尊三寶之教。於草堂寺共三千僧。手執舊經

而參定之。莫不精究洞其深旨。時有僧叡興

甚嘉焉。什所譯經叡並參正。什以姚秦弘始

四年歲次辛丑。起譯大品經(二十七卷)。大集經

(二十四卷)。放光般若經(二十卷)。小品

經(十卷)。華首

經(十三卷)。檢諸罪福經(十卷)。妙法蓮

華經(七卷)。

賢劫經(七卷)。十住經(五卷)。思益梵天

問經(四卷)。

大樹緊那羅王所問經(四卷)。持世經(四卷)。維摩

詰所說經(三卷)。佛藏經(四卷)。菩薩藏

經(三卷)。稱

揚諸佛功德經(三卷)。禪經(三卷)。禪經祕要法(三

卷)。禪法要解(二卷)。阿闍世經(二卷)。阿蘭若習禪

法經(二卷)。禪要經(二卷)。發菩提心經

(二卷)。自在

王經(二卷)。善信摩訶神咒經(二卷)。新首楞嚴經

(二卷)。梵網經(二卷)。大善權經(二卷

)。無量壽佛經

(一卷)。彌勒下生經(一卷)。彌勒成佛經

(一卷)。金剛

般若經(一卷)。諸法無行經(二卷)。菩提

經(一卷)。仁

王護國般若波羅蜜經(一卷)。遺教經(一卷)。十二

因緣觀經(一卷)。菩薩訶色欲經(一卷)。雜譬喻經

(一卷)。須摩提菩薩經(一卷)。文殊悔過

經(一卷)。比

丘應法行經(一卷)。無思議光孩童菩薩經(一卷)。

大方等頂王經(一卷)。大金色孔雀王經(一卷)。莊

嚴菩提心經(一卷)。佛弟子化魔子偈誦經(一卷)。

太白魔王堅信經(一卷)。開化魔經(一卷)。魔業經

(一卷)。過魔法界經(一卷)。佛問阿須輪大海有減

經(一卷)。魔王變身經(一卷)。東方善華世界佛座

震動經(一卷)。陀羅尼法門六種動經(一卷)。佛跡

現千輻輪相經(一卷)。佛臍化出菩薩經(一卷)。往

古生和佛國願行法典經(一卷)。佛謦咳徹十方

經(一卷)。過去無邊光淨佛土經(一卷)。佛變時會

身經(一卷)。無量樂佛土經(一卷)。王后為蜣蜋經

(一卷)。佛心總持經(一卷)。獼猴與婢共戲致變經(一

卷)。水牛王經(一卷)。雀王經(一卷)。

兔王經(一卷)。菩

薩身為鴿王經(一卷)。佛昔為鹿王經(一卷)。牧牛

經(一卷)。虛空藏菩薩問持經幾功德經(一卷)。觀

世音經(一卷)。彌勒菩薩本願待時成佛經(一卷)。

燈指因緣經(一卷)。觀普賢菩薩經(一卷)。睒本起

經(一卷)。觀佛三昧經(一卷)。寶網經(

一卷)。文殊師

利問菩提經(一卷)。樂瓔珞莊嚴經(一卷)。請觀世

音經(一卷)。思惟要略法經(一卷)。持地

經(一卷)。菩

薩戒本(一卷)。十誦比丘戒本(一卷)。大智度論一

部(一百卷)。般若經論集一部(二十卷)。成實論一

部(十六卷)。十住毘婆沙論一部(十四卷)。大莊嚴

論一部(十五卷)。十住論一部(十四卷)。

中論(四卷)。

百論(二卷)。十二門論(一卷)。馬鳴傳(一卷)龍樹菩

薩傳(一卷)。提婆菩薩傳(一卷)。婆藪槃

豆傳(一卷)。

實相論(一卷)。至十一年戊申。凡譯九十八部

經合四百二十一卷。僧叡僧肇道恒等筆受。

然什詞喻婉約出言成章。神情鑒徹傲岸出

群。應機領會。鮮有其匹。且篤性仁厚汎愛為

心。虛己善誘終日無倦。

沙門佛馱耶舍。此云覺名。罽賓國人。操行

貞白戒節堅固。儀止祥淑視瞻不凡。五明四

韋之論。三藏十二之典。特悟深致流辯無滯。

以姚秦弘始年達于姑臧。什先師之勸興往

邀。興即敕迎并有贈遺。笑而不受曰。明旨既

降便應載馳。檀越待士既厚。脫如羅什見處

未敢聞命。重使敦喻方至長安。興自出迎。別

立新省於逍遙園四事供養並皆不受。時至分

衛一食而已。耶舍為人赤髭善毘婆沙。時人

號為赤髭毘婆沙。什既師之亦稱大毘婆沙

師。興凡所供給衣服臥具滿三間屋不以關

心。興為貨之造寺。耶舍自姚秦弘始五年歲

次壬寅創譯。至十五年歲次壬子。譯長阿含

經(二十二卷)。虛空藏菩薩神咒經(一卷)。四分戒本

(一卷)。四分律(四十五卷)。四部合六十九卷。解座

興施布絹萬匹悉皆不受。竺佛念等筆受。

沙門弗若多羅。此云功德華。罽賓國人以戒

節見稱。備通三藏。專精十誦。計念四禪。以

姚秦弘始年中振錫入鎬。姚主興待以上賓

之禮法師羅什亦挹其風儀。厚相崇敬特異

常範。至弘始六年歲次癸卯十月十七日。集

義學僧數百人。請於長安中寺譯十誦律一

部(五十八卷)。羅什度語。

　　西秦乞伏氏都菀川

沙門法堅或云堅公。為量弘普利物戒心。

以乞伏西秦太初年間。於河南國為乞伏乾

歸譯。方等王虛空藏所問經(五卷)演道俗業經

(一卷)。菩薩所生地經(一卷)。孛經(一

卷)。賢首經(一

卷)。太子須大拏經(一卷)。僮迦葉解難經(一卷)。睒

子經(一卷)。無涯際持法門經(一卷)。灌

佛經(一卷)。

除恐災患經(一卷)。七女本經(一卷)。婦人遇辜經

(一卷)。阿難問事佛吉凶經(一卷)。一十四部合

一十八卷。如須大拏經等在江陵辛寺譯。庾

爽筆受餘十部見始興錄非唯西秦譯也。

　　北魏元氏都中山

沙門釋曇覺。一云慧覺。涼州人。牆仞連霄

風神爽悟。戒地清拔慧鑒通微。於于殿國

得賢愚經梵本。以魏太武帝太平真君六年

歲次乙酉。於高昌郡天安寺譯一部(十五卷)。

沙門釋曇耀。恒安石窟通樂寺僧。自少出家

器宇崇峙。風鑒閑約戒行堅貞。以魏太武皇

帝太平真君七年。信崔皓邪佞崇重寇謙

殘害釋種毀廢佛法。未盈數年太武遭惡疾。

自生悔愧即誅崔皓埋之都市。以口為廁令

眾穢之。太武帝崩子文成立。稱興安元年興

隆佛法。至和平三年歲次壬寅。曇耀為昭玄

統。慨前陵廢欣今再興。自於北臺石窟寺。對

印度沙門集諸大德譯。淨度三昧經(一卷)。付法

傳(四卷)。凡二部合五卷。

沙門吉迦夜。此云何事。西域人。遊化戒慮導

物在心。以魏孝文帝延興二年歲次壬子。為

僧統曇曜譯雜寶藏經等五部合二十五卷。

劉孝標筆受。謂雜寶藏經(十三卷)。付法藏因

緣經傳(六卷)。稱揚諸佛功德經(三卷)。大方廣菩

薩十地經(一卷)。方便心論(二卷)。

　　北涼沮渠氏都姑臧

沙門釋道龔。虛心廣運弘利為道。以北涼河

西王神璽永初年間於張掖為蒙遜譯。悲華

經一部(十卷)。寶梁經一部(二卷)。

沙門法眾。高昌郡人。亦以北涼沮渠氏永初

年中。於張掖為河西王蒙遜譯。大方等檀特

陀羅尼經一部(四卷)。

沙門僧伽陀。西域人。意存兼濟化誘居懷。以

北涼沮渠永初年中。於張掖為蒙遜譯。慧上

菩薩問大善權經一部(二卷)。

沙門曇摩懺。或云曇無讖。此云法豐。中印

度人。六歲出家日誦萬言。初學小乘五明諸

論。後遇白頭禪師教以大乘。十日交諍方悟

大旨。遂專大乘讖明解咒術所向皆驗。西域

號為大神咒師。以北涼沮渠玄始元年歲次

壬子至姑臧。齎涅槃經前分(十卷)。并菩薩戒止

於傳舍。慮失經本之而臥。夜乃有神人牽

讖墮地。讖謂為盜。如是三夕。乃聞空中聲曰。

此是如來解脫之藏何為枕之。讖慚悟乃安

高處。果有盜者夜捉提舉竟不能勝。明旦讖

持不以為重。盜謂聖人悉來拜謝。遜聞讖名

厚遇請譯。遂以玄始三年歲次甲寅記譯。至

玄始十年辛酉。譯大般涅槃經一部(四十卷)。大

方等大集經一部(三十一卷)。悲華經一部(十卷)。

菩薩地持經一部(十卷)。菩薩戒經一部(八卷)。優

婆塞戒經一部(六卷)。方等大雲經一部(六卷)。虛

空藏經一部(五卷)。佛本行經一部(五卷)。金光明

經一部(四卷)。海龍王經一部(四卷)。楞伽經一部

(四卷)信善經一部(二卷)。無為道經一部(二卷)。勝

鬘經(一卷)。羅摩伽經(一卷)。須真天子

經(一卷)。居

士請僧福田經(一卷)。文陀竭王經(一卷)。功德寶

光菩薩經(一卷)。腹中女聽經(一卷)。決定罪福經

(一卷)。菩薩戒本經(一卷)。菩薩戒壇文

(一卷)。總二

十三部合一百四十八卷。慧嵩筆受。道俗數

百人問難。讖釋疑滯清辯若流。涅槃三譯乃

訖。

安陽侯沮渠京聲蒙遜從弟。為人博識涉獵

經史。閱意內典奉持五戒。絕於妻室不拘榮

利。常隨曇摩讖譯經。西至于殿從印度法

師佛馱斯那諮問道義。斯那天才聰朗。誦半

億偈經明了禪法。西方諸國號為人中師子。

安陽從那受學禪法。諸祕要術口說梵本東

歸於涼。以北涼永和年中。譯禪法要解一部

(二卷)。魏滅涼後南奔建康以宋孝武帝孝建

元年達至京邑。即以孝建二年歲次乙未。於

楊都竹園寺及鍾山定林上寺。又譯治禪病

祕法(二卷)。淨飯王般涅槃經(一卷)。八關齋經(一

卷)。普明王經(一卷)。佛大僧大經(一卷)。生死變識

經(一卷)。忿和檀王經(一卷)。長者音悅

經(一卷)。賢

者律儀經(一卷)。進學經(一卷)。優婆塞五戒經(一

卷)。耶祇經(一卷)。摩達經(一卷)。五

百梵志經(一卷)。

旃陀越經(一卷)。五反覆大義經(一卷)。迦葉禁戒

經(一卷)。弟子死復生經(一卷)。弟子事佛吉凶經

(一卷)。五苦章句經(一卷)。釋種問優婆

塞經(一卷)。

波斯匿王喪母經(一卷)。菩薩誓經(一卷)。中陰經

(一卷)。佛母般泥洹經(一卷)。

夷比丘經(一卷)。梵

摩皇經(一卷)。優婆塞五法經(一卷)。五恐怖世經

(一卷)。末羅王經(一卷)。觀彌勒菩薩上生兜率天

經(一卷)。觀世音觀經(一卷)。諫王經(

一卷)。清信士

阿夷扇經(一卷)。弟子慢為耆域述經(一卷)總

三十五部合三十六卷。丹陽尹孟顗見而

奇之資贍隆厚。其所譯之經諷誦既久。對眾

弘宣文無滯礙。

沙門浮陀跋摩。或云佛陀。此言覺鎧。西域

人。志操明直聰悟出群。雖復遍集三藏偏善

毘婆沙論。常誦此部用為心要。以北涼永和

五年歲次乙亥。為河西王子虔譯。毘婆沙論

一部(一百卷)。道泰筆受。屬魏滅涼經書被焚失

四十卷。今唯六十卷在。

沙門釋道泰。譯大丈夫論一部(二卷)。入大乘論

一部(二卷)。

沙門釋智猛。雍州新豐縣人。稟性端厲明行

清白。少襲法服修業專誠。諷誦之音以夜續

日。志度宏邈情深佛法西尋靈跡。以北涼永

和年中自西而返。塗經玉門即於涼土譯。般

泥洹經一部(二十卷)。

失譯人名經五部(一十七卷)。僧祐新集及釋道

安涼土錄。並云是涼代失譯人名。今還附入

涼世目錄。雖不知譯人名。庶知譯時代也。大

忍辱經(十卷)。不退轉經(四卷)。金剛三

昧經(一卷)。

金輪王經(一卷)。賢劫五百佛名(一卷)。

　　宋劉氏都建康

沙門佛陀什。此言覺壽。罽賓國人。少受業於

彌沙塞部。專精律品兼達禪要。以宋廢帝滎

陽王景平元年歲次癸亥七月到於楊都。法

顯先於師子國得彌沙塞律未譯而終。京邑

僧徒聞什善律眾請譯出。即以其年冬於龍

光寺譯為三十四卷。并戒本(一卷)。羯磨(一卷)。合

三十六卷。于闐沙門智勝傳語。沙門竺道生

慧嚴等筆受。侍中王練為檀越。

沙門曇摩蜜多。此言法秀。罽賓國人。生而

連眉。為人沈邃甚有慧鑒。常有善神潛形密

護。每之國境神必託夢告其王知。去亦如之。

誓以遊方教化為志不拘名利。初到燉煌即

立禪閣。植柰千株開園百畝。學禪定眾趨

者如雲。以宋文帝元嘉十八年歲次甲子。來

至建業於祇洹寺譯。禪祕要經(五卷)。五門禪

要法(一卷)。觀普賢菩薩行法經(一卷)。虛空藏菩

薩觀經(一卷)。諸法勇王經(一卷)。佛昇忉利天為

母說法經(一卷)。轉女身經(一卷)。象腋

經(一卷)。郁

伽長者所問經(一卷)。虛空藏菩薩神咒經(一卷)。

總一十部合一十二卷善咒術傳畫迦毘羅

像形。

沙門梁耶舍。此言時稱。西域人。性剛直寡

嗜欲。善三藏多所諳知。尤工禪思。以宋文帝

元嘉元年歲次甲子達于京邑。帝深加賞敕

住鐘山道林精舍。譯觀藥王藥上二菩薩經

(一卷)。譯。無量壽觀經(一卷)。沙門僧含筆受。

沙門伊葉波羅。此云自在西域人善通三藏

解貫四含。以宋文帝元嘉年中遊於彭城。為

比徐州刺史王仲德譯雜阿毘曇心論一部

(一十一卷)。刺史親自筆受。

沙門釋智嚴涼州人。弱冠出家精勤為業。納

衣宴坐蔬食永歲。不受別請分衛自資。晉義

熙十三年宋武伐姚泓還。始興公王恢。從駕

觀山見嚴禪思。即請還都。然嚴道化所被幽

顯咸伏。先於西域得經梵本未譯。以宋文帝

元嘉四年歲次丁卯。於楊都枳園寺共寶雲

等譯。普曜經(八卷)。無盡意菩薩經(六卷)。生經(五

卷)。廣博嚴淨不退轉輪經(四卷)。菩薩瓔珞本業

經(二卷)。毘羅三昧經(二卷)。阿那含經

(二卷)。四天

王經(一卷)。善德婆羅門問提婆達多經(一卷)。一

音顯正法經(一卷)。調伏眾生業經(一卷)。善德優

婆塞經(一卷)。法華三昧經(一卷)。淨度三昧經(一

卷)總一十四部合三十六卷。然嚴未出家前。

曾受五戒有所虧犯。後受大戒疑不得戒。遂

汎海至印度國。諮問羅漢比丘。時羅漢不決

為詣彌勒。彌勒答云。得戒嚴甚喜焉。

沙門求那跋摩。此言功德鎧。罽賓國人。即其

國王之少子也。洞明九部博曉四含。深達律

品妙入禪要。誦經百餘萬言。罽賓王薨眾請

紹位。恐為戒障遂林栖谷飲。孤行山野遁跡

人世。儀形感物見者發心。以宋文帝元嘉年

中達于建業。文帝慇懃問曰。弟子常欲齋而

不殺。迫以身徇物不獲從志。法師將何以教

之。跋摩曰。夫道在心不在事。法由己非由人。

且帝王與匹夫所修各異。匹夫身賤名劣言

令不威。若不剋己苦躬將何為用。帝王以四

海為家兆民為子。出一嘉言則士女咸悅。布

一善政則人神以和。刑不夭命役無勞力。

則使風雨適時寒暖應節。百穀滋繁桑麻鬱

茂。如此持戒齋亦大矣不殺亦眾矣。寧在闕

半日之食全一禽之命。然後方為弘濟耶。帝

大悅曰。跋摩法師開悟明達。可與談於天人

之際矣。敕住祇桓寺供給隆厚。即以元嘉

年。於楊都譯菩薩善戒經(二十卷)。雜阿毘曇心

論(十二卷)。四分比丘尼羯磨(一卷)。優婆塞五戒

略論(一卷)。三歸及優婆塞戒(一卷)。沙彌威儀(一

卷)。五門禪要用(一卷)。經律分異記(一卷)。總七

部合三十八卷證第二果。

沙門寶雲西涼州人。自少出家精勤碩學。志

韻剛潔不偶世群。求法懇惻忘身殉道。遂以

晉隆安年初西尋靈跡。經羅剎之野聞天鼓

之音。禮釋迦影跡受羅漢之語。歷遊西方善

梵書語。印度字音訓釋辭句悉皆備解。後來

長安復至江左。諸翻譯人傳譯梵語於雲為

最。初與智嚴共同出經。嚴既遷化雲獨宣譯。

以宋文帝元嘉年中。於六合山寺。譯佛本行

讚經傳(七卷)。付法藏經(六卷)。佛所行讚經傳(五

卷)。新無量壽經(二卷)。新淨度三昧經(二卷)。總

四部合十五卷。沙門慧觀等友而善之。

沙門僧伽跋摩。此言眾鎧。印度國人。少而棄

俗戒德清峻。善解律藏尤精雜心。器宇宏肅

道俗敬異。其所譯經並文義詳允梵宋不差。

彭城王劉義康。崇其戒範請以為師。名重京

邑。以宋元嘉十年歲次癸酉。於長干寺譯阿

毘曇毘婆沙論(一十四卷)。薩婆多摩德勒伽毘

尼(十卷)。大勇菩薩分別業報略集(一卷)。龍樹菩

薩勸發諸王要偈(一卷)。請聖僧浴文(一卷)。總五

部合二十七卷。寶雲傳語。道場寺慧觀筆

受。

沙門求那跋陀羅。此言功德賢。中印度人。幼

學五明四韋陀論。志性明敏度量該博。後遇

雜心莫測涯際。方悟佛法崇深投簪落彩。

專精志業博通三藏。慈和恭恪事師盡禮。捨

小學大則深悟幽旨。以宋文帝元嘉十二年

來至楊都。帝深重之敕住祇洹寺。至宋元嘉

二十年歲次癸未。於楊都瓦官寺譯。雜阿含

經(五十卷)。眾事分阿毘曇(十二卷)。楞伽阿跋多羅

寶經(四卷)。央掘魔羅經(四卷)。過去現在因果經

(四卷)。釋六十二見經(四卷)。大方廣寶

篋經(二卷)。

現在佛經(三卷)。菩薩行方便神通變化經(三卷)。

淨度三昧經(三卷)。相續解脫了義經(三卷)。大

法鼓經(二卷)。阿蘭若習禪經(二卷)。勝鬘師子吼

一乘大方便經(一卷)。無量壽經(一卷)。賓頭盧突

羅闍為優陀王說法經(一卷)。般泥洹經(一卷)。

八吉祥經(一卷)。無憂王經(一卷)。出無量持門經

(一卷)。三小劫經(一卷)。四食經(一卷

)。十二遊經(一

卷)。十二頭陀經(一卷)。三因緣經(一卷)。異處七處

三觀經(一卷)。十一想思念如來經(一卷)。十二品

生死經(一卷)。十報法三統略經(一卷)。罪福報應

經(一卷)。六齋八戒經(一卷)。四人出現世間經(一

卷)四品學法經(一卷)。申兜本經(一卷)

。舅生經(一卷)。

那先經(一卷)。日難經(一卷)。君臣經(

一卷)。鞞摩肅

經(一卷)。鸚鵡經(一卷)。負債為牛經(

一卷)。越難經

(一卷)。那賴經(一卷)。二僑士經(一卷

)。釋摩男本經

(一卷)。阿蘭那經(一卷)。老母經(一卷

)。樹提伽經(一

卷)阿速達經(一卷)。大意經(一卷)。目連降龍王

經(一卷)。阿難見伎樂啼哭無常經(一卷)。舍利弗

等比丘得身作證經(一卷)。佛往慰迦葉病經(一

卷)。請槃特比丘經(一卷)。佛命阿難詣最勝長者

經(一卷)。目連弟布施望報經(一卷)。舍利弗般泥

洹經(一卷)。摩訶迦葉度貧母經(一卷)。阿那律七

念章經(一卷)。雜藏經(一卷)。虛空藏菩

薩經(一卷)。

菩薩呵欲經(一卷)。阿彌陀經(一卷)。諸法無行經

(一卷)。貧子須賴經(一卷)。無量義經(

一卷)。殺龍濟

一國經(一卷)。無涯際持法門經(一卷)。墮珠著海

中經(一卷)。當來選擇諸惡世界經(一卷)。阿難陀

目佉尼阿離陀經(一卷)。佛入甘露調正意經(一

卷)。過去行檀波羅蜜經(一卷)。本行六波羅蜜經

(一卷)。第一義五相略集(一卷)。總七十八部合一

百六十一卷。慧觀等筆受。弟子法勇傳語。

荊州刺史南譙王劉義宣。嘗請講華嚴經。跋

陀自愧未善宋言。遂旦夕禮懺求觀世音。忽

夢有人白服持劍擎一人頭來謂陀曰。何故

憂耶。陀以意對。答曰。不須多憂。即便以劍

易於陀首更安新頭問曰。得無痛耶。答云。不

痛。既悟心神喜悅。於是就講辯注若流。後

還楊都。屬帝讌會王公畢集。帝欲試其機辯

并解人意不。帝見其白首而謂之曰。師今日

不負遠來之意。自外如何唯有一在。賢即答

言。慕化遠來天子恩遇垂三十載。今年七十

一唯一死在。帝大悅敕命近御而坐。兼工咒

術既善大乘。時人號曰摩訶乘。

沙門曇無竭。此言法勇。姓李。幽州黃龍人。幼

為沙彌。禪修苦行持戒誦經。為師所重。嘗聞

法顯躬踐佛國。乃慨然有忘身之誓。以宋武

帝永初元年。招集同志釋僧猛等二十五人。

共遊西域二十餘年。自外並死唯竭獨還。於

罽賓國得梵經本。元嘉末年達于楊都。手自

宣譯。觀世音受記經(一卷)。

沙門釋慧簡。以宋孝武帝大明元年歲次丁

酉。於鹿野寺譯灌頂藥師琉璃光佛經(一卷)。

商人求財經(一卷)。閻王五天使經(一卷)。善生子

經(一卷)。懈怠耕者經(一卷)。釋迦畢罪

經(一卷)。貧

窮老公經(一卷)。殺身濟賈人經(一卷)。舍衛城中

人喪子發狂經(一卷)。譬喻經(一卷)。請賓頭盧法

經(一卷)。阿難見水光瑞經(一卷)。咒願

經(一卷)。瞿

曇彌記果經(一卷)。學人亂意經(一卷)。竊為沙門

經(一卷)。佛母般泥洹經(一卷)。長者子六過出家

經(一卷)。獵師捨家學道事經(一卷)。瞿曇彌經(一

卷)。旃闍摩暴志謗佛事經(一卷)。二老男女見佛

出家得道經(一卷)。真為沙門經(一卷)。佛涅槃後

諸比丘經(一卷)。大力士出家得道經(一卷)。總二

十五部合二十五卷。

沙門功德直西域人。道契既廣善誘日新。以

宋大明六年歲次壬寅到荊州。為沙門釋玄

暢譯菩薩念佛三昧經(六卷)。無量門破魔陀羅

尼經(一卷)。暢刊正文義。詞旨婉密。而暢舒手

出香掌中流水。莫之測也。

沙門竺法卷印度人。志性弘簡開利為務。以

宋明帝太始年中。於廣州譯無盡意經(十卷)。

海意經(七卷)。如來恩智不思議經(五卷)。寶頂經

(五卷)。阿述陀菩薩經(一卷)。三密底耶

經(一卷)。總

六部合二十九卷。

沙門釋朔公。於宋代在南海郡。譯濡首菩

薩無上清淨分衛經(二卷)。

沙門釋道嚴。於宋世譯瓔珞本業經(二卷)。佛

藏大方等經(一卷)。總二部合三卷。

沙門釋勇公。於宋世譯空淨三昧經(一卷)。車

匿經(一卷)。勸進學道經(一卷)。梵女首

意經(一卷)。

總四部合四卷。

沙門釋法海。於宋世譯樂瓔珞莊嚴方便經

(一卷)。寂調意所問經(一卷)。

沙門釋先公。於宋世譯月燈三昧經(一卷)。

古今譯經圖紀卷第三

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【經文資訊】大正新脩大藏經第五十五冊 No. 2151《古今譯經圖紀》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 55, No. 2151 古今譯經圖紀, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version

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古今譯經圖紀卷第三

本經佛學辭彙一覽(共 285 條)

一食

一乘

了義

了義經

二見

二果

二門

八戒

十一想

十二頭陀

十方

十地

十住

三因

三果

三法

三昧

三密

三部

三歸

三藏

三寶

三觀

千輻輪

大方等

大方廣

大戒

大乘

大般涅槃

小劫

小乘

不退

中陰

五戒

五明

五法

五法

五苦

五部

內典

六十二見

六波羅蜜

分別

天人

心要

心經

文殊

方便

方便心

方等

方等經

方廣

比丘

比丘尼

世界

世間

出家

功德

四分

四分律

四事

四事

四阿含

四食

四禪

外道

尼戒

布施

本願

正法

生死

目連

合十

因果

因緣

因緣觀

如來

成佛

竹園

自在

行法

佛土

佛母

佛事

佛法

佛陀

佛經

別業

別請

利物

妙法

弟子

忍辱

戒行

戒經

戒壇

沙門

沙彌

那含

那律

供養

受具

受記

咒願

念佛

念佛三昧

放光

明王

明達

泥洹

波斯匿

波羅蜜

法典

法服

法門

法界

法要

法師

法喜

法華

法華三昧

法愛

法鼓

法藏

法顯

舍利

舍利弗

舍衛

金剛

長者

陀羅尼

阿含

阿育王

阿那含

阿那律

阿羅漢

阿難陀

阿蘭若

阿闍世

信士

信女

俗戒

契經

威儀

律儀

律藏

思惟

持戒

持律

苦行

迦葉

首楞嚴

宴坐

師子

師子吼

悔過

涅槃

琉璃

破戒

神咒

神通

般若

般若波羅蜜

般若經

般涅槃

退轉

馬鳴

兜率

兜率天

婆羅門

得道

教化

梵天

梵志

梵語

清信士

清信女

清淨

淨佛

淨飯王

現世

眾生

第一義

第二果

第三果

莊嚴

提婆達多

普賢

智度

無為

無相

無常

無量

無量義

無量壽

無量壽佛

無盡

無憂王

發心

發菩提心

善神

菩提

菩提心

菩薩

菩薩行

菩薩戒

菩薩藏

華嚴

虛空

虛空藏

開悟

須摩提

業報

楞伽

當來

禁戒

經論

罪福

聖人

聖僧

解脫

遊化

道俗

道場

過去

鳩摩

鳩摩羅什

僧伽

實相

福田

精舍

維摩

說法

摩訶

摩訶迦葉

摩訶般若

羯磨

諸佛

諸法

賢劫

賢首

輪王

學人

懈怠

曇無

曇摩

閻王

頭陀

龍王

龍樹

優婆塞

優婆塞戒

彌陀

彌勒

應法

檀波羅蜜

檀越

禪定

禪法

禪師

禪病

總持

斷結

瞿曇

禮懺

羅剎

羅漢

藥師

藥師琉璃光佛

難陀

願行

嚴淨

譬喻經

釋迦

灌頂

瓔珞

蘭若

魔王

魔羅

變化

顯正

觀世音

觀佛三昧

忉利天

伎樂