| 一切經音義卷第五十 | 翻經沙門慧琳撰 | 攝大乘論二卷 慧琳 | 攝大乘論本三卷 慧琳 | 攝大乘論釋十五卷(真諦) 玄應 | 攝大乘釋論十卷(笈多) 慧琳 | 攝大乘論釋十卷(玄奘世親) 慧琳 | 攝大乘論釋十卷(玄奘無性) 慧琳 | 佛性論四卷 慧琳 | 決定藏論三卷 慧琳 | 方便心論一卷 慧琳 | 中邊分別論二卷 無 | 辯中邊論三卷 慧琳 | 究竟一乘寶性論四卷 玄應 | 辯中邊論頌一卷 | 業成就論一卷 慧琳 | 大乘成業論一卷 玄應 | 右十五論七十卷同此卷音。 | 攝大乘論上卷(阿僧佉造後魏扇多譯) 慧琳音 |
 轅(上禮蹄反玉篇云牛耕
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 也漢書云募從貧人假與
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牛種予也說文耕也從牛約古文利子聲也
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字從 |
 從 古
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文刀字下音 鄭注禮記
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云輈張溜反轅也方言楚衛之間謂轅日輈說文轅 |
輈也從車聲也
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准車
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義可知也楚語也)。 |
 帚(下周酉反世本云
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少康初作箕帚宋中云少康夏后祖之子帚掃糞也 | 少康即杜康也葬長垣案帚所以掃除 |
糞穢也說文云從又持巾掃 內也會意
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字也論文從竹作 俗用非也
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音癸營反)。 | 下卷 | (卷末有十六行偈頌歸命句書寫人錯書為歸 | 念從第二行下直至第八行下並錯書為歸念甚無 | 義理極乖論意諸經 | 藏中多有此錯本請改為歸命除此一錯外此卷 | 更無難字可音訓也)。 | 攝大乘論本卷上(無著菩薩造玄奘譯) 慧琳音 | 簸箕(上波箇反毛詩傳曰簸糠也說文揚米去糠 | 者也從箕從皮下幾宜反世本少康作箕帚也鄭注 | 尒雅言盛米 | 寫斛中者也說文從竹其聲)。 |
  (上蒼呼
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反鄭注周禮云 猶疏也顧野王云不善
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也說文比其大小辨其鹿細古作麤從三鹿今省作 |
下所
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立反王逸注楚辭云難也說文不滑也從四止二倒二正)。 | 卷中 |
伏 (側界反毛詩
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傳曰瘵病也說文亦病也從
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女厄反祭聲)。 | 妙飾(尸食反廣雅云飾著也鄭注禮記云飾情之 |
章表也說文飾刷也從巾 音似聲
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)。 |
 物(虐鞅反方言卬為
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也廣雅持也亦向也說
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文望也欲有所及從匕從 音節匕音比
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也)。 | 卷下 |
無閡(下五代反晉灼日外 日閡廣雅
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云礎亦閡也說文亦外閑也從門亥聲)。 | 攝大乘論第一卷(天親釋論真諦譯) 玄應撰 | 通敏(眉殞反通洞也敏達也廣雅通明徹也敏捷疾也)。 | 披閱(餘說反簡閱也小尒雅閱具也具數於門中日閱也)。 |
成 (又作殼同口角反吳會間音
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哭 不堅皮也凡物皮皆
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曰殼尚在中謂之
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出以後名之
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音 尒疋
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生哺 郭璞日謂須母音似也)。
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 惡(於焰反猒足也
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也下於路反廣雅惡憎也 也
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音一外反音何岱反)。
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彼勿(無弗反詩云勿仕行救注云勿無也)。 |
屬耳(之欲反國語恐國人屬耳目於我
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昭曰屬注也漢書音義曰屬近也詩云無易由言耳 | 屬于垣是也)。 | 第二卷 |
 柯(又作 同竹尸反)。
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鞞世(陛奚反)。 | 沉麝(神夜反形如小麋臍有香也)。 |
彎弓(於閞反小尒疋控彎 引也)。
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第三卷 | 所詮(且全反通俗文釋言曰詮說文詮具也淮南 | 子云詮言者所以譬類人事與相解喻也)。 | 第四(先並不音) | 第五卷 | 彌彰(又作暲同諸楊反廣雅彰著也明也)。 |
乍起(仕嫁反廣雅乍蹔也蒼頡篇乍兩 也)。
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第六卷 |
預立(古文預 二形今作預同余
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據反先辦也預猶 也逆為之具故
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曰預也)。 |
輕蔑(字體作懱同莫結反說文蔑輕 也)。
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第七第八(先並不音) | 第九卷 | 室家(書逸反禮記三十壯有室鄭玄曰有室妻也 | 故妻稱室案室戶內房中也論語由也升堂未入於 | 室也家居也)。 | 後登(都恒反登升也進也亦成也)。 |
善枙(又作軛同於革反謂轅端 牛領者曰軛軛 也)。
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沮壞(才與反蒼頡篇沮漸敗壞也論文多作
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音側所反貯醢器也又置肉机也非此
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義也)。 | 諧遂(胡皆反諧和也說文諧合也遂成也就也亦從也)。 | 第十卷 |
練摩(古文鍊練 三形今作涷同
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力見反說文鍊治金也下古文劘攠二形同莫羅反 | 易云堅柔相摩注云相切摩 | 也尒疋石謂之磨郭璞曰玉石被摩猶人自修飾也 | 論文作磨磑也)。 |
藤譬(達曾反廣雅藤藟也今呼草 延如葛藟者為藤也)。
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第十一卷 | 以楔(又作榍同先結反說文楔櫼也今江南言櫼 |
 通語也櫼子僉反)。
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拙訥(古文吶同奴骨反訥遲鈍也說文難也)。 | 扣擊(去後反扣亦擊也廣雅扣持也)。 | 第十二第十三(先並不音) | 第十四卷 |
蓄聚(又作 同 六反蓄積也廣雅蓄聚也)。
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瘵其(側界反尒雅瘵病也三蒼云今江東呼病皆 | 曰瘵東齊曰寞)。 | 第十五卷 |
所鎮(知陣反說文鎮 也亦安也)。
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乘除(實[、廾、]反乘計也亦[、廾、]也除去者也)。 | 調鼎(都挺反如湯時伊尹也說文鼎者三足兩耳 |
和五味之寶器也案鼎者器也所以
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 飲食也)。
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攝大乘論釋(世親造釋論笈多三藏譯) | 第一卷 慧琳音 | 祕密(上悲記反毛詩箋云祕神也廣雅云祕猶牢 | 也字書云一曰密也說文亦神也從示必聲也經從 | 禾作秘誤也)。 | 第二卷 |
鍜師(端 反蒼頡篇鍜椎也孔注
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尚書云鍜鍊也集訓云鍜打也說文小
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冶也從金 聲也)。
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如鞞世(中薜迷反唐云外道名也梵語也)。 |
沉麝(石夜反山海經翠山多麝郭注云似麂鹿
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中有香也說文從鹿射聲也)。 | 彎弓(於開反蒼頡篇彎引也說文持弓關矢也從 |
弓 聲也音劣專反)。
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第三卷(無字音訓) | 第四卷 | 串習(上關患反說文串猶習也或從心作慣亦從 |
 作 並
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同用也)。 | 第五卷 | 汝撥(半末反毛詩傳曰撥治也何注公羊云撥猶 |
理鄭注禮記撥揚 也說文從手發聲也
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)。 |
永擯(卑牝反司馬彪注擯 也史記云
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相與排檳之是也說文從手賓聲也經從人作儐誤 | 也)。 | 第六卷 |
中藤(鄧稜反埤蒼藤苰胡麻也古今正字草
|
莚如葛藟者為藤也從艸滕聲艸音草也)。 |
為複(方復反蒼頡篇複厚也顧野王複除謂不
|
也說文複亦重也從衣复聲复音同上)。 | 第七卷 |
善扼( 革反廣雅扼持也取也鄭注禮
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記云盈手曰扼說文從手厄聲也厄音同上)。 | 第八卷 | 焚滅(上扶雲反孔注尚書云焚燒也杜注左傳云 | 焚亦斃也說文燒田也從火從林)。 | 第九卷 | 製立(之世反杜注左傳云製裁也蒼頡篇製正也 | 說文以裁製為制從衣制聲)。 | 第十卷(無可音訓) | 攝大乘論釋 (世親造釋論玄奘譯)慧琳音 | 第一卷 | 是禎(音貞蒼頡篇禎善也說文禎祥也從示貞聲也)。 | 第二卷 |
脊 (上精背反顧野王
|
脊背膂也毛詩傳曰脊理也文字典說從肉上象
|
 之形也)。
|
第三卷 |
 貪(上徹連反考聲遶也
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說文約也從糸厘聲也論從厂作
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非也)。 | 第四卷 | 翳眩(上一計反字書翳蔽薆也郭注方言翳謂奄 |
覆也廣雅障也說文從羽 聲下玄絹反
|
蒼頡篇眩視之不明也 |
惑也說文從目玄聲音烏計反)。
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捺洛迦(上難怚反梵語也唐云地獄名也)。 | 第五卷 |
堅 (額
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反字書鞭牢也文字典說鞭堅也從革更聲亦作硬 | 也)。 | 第六卷 |
煖順(上奴管反說文煖溫也從火爰聲論作此 字俗也)。
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榛梗(上鋤侁反許注淮南子曰木榛廣雅木叢生 | 亦曰榛說文從木秦聲下革杏反方言自關而東草 | 木刺人者為 | 梗賈注國語梗害也王逸注曰梗強也說文從木更聲)。 | 第七卷 | 灰燼(訶信反杜注左傳燼火餘之木也方言燼餘 | 也說文從火盡聲也)。 | 熏習(上訓雲反集訓熏煙上也說文火氣也從火 |
或作燻焄又作 )。
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第八卷 |
掘生地(群 反廣雅掘穿也顧野
|
王曰掘謂以插發地說文掘搰也從手屈聲也搰音 | 塊沒反)。 |
欻然(勳 反賈誼注西都賦云欻忽也說文從炎從欠)。
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頑鈍(上五班反考聲頑愚也廣雅亦鈍也左傳云 |
心不則德義之經為頑說文 頑也
|
從頁元聲也頁音頡)。 | 第九卷 | 匱乏(逵位反考聲匱窮也少也鄭注禮記匱乏也 | 文字典說從匚貴聲匚音方)。 | 第十卷(無字音訓) | 攝大乘論第一卷(無性菩薩釋玄奘譯) 玄應音 |
 幟( 遙反下
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志反舊音識與知識同幟也所以相別
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也通俗文徽音麾號曰私記曰幟謂以
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絳帛等書著 |
背上曰徽廣雅幟幡也墨子云長文五廣半幅曰幟也)。
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業具(軍八轉聲中業聲為第二具聲為第三也夫 | 言論之道能有立破義同軍故立軍名第二轉聲詮 | 所作業第三 | 轉聲詮能作具軍詮業具名業具軍八轉聲者一體 |
二業三具四為五從六 七依八呼此如
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聲明具釋七轉常用呼聲 | 用稀也)。 | 能詮(七泉反詮謂顯了義文詮具也案具說事理 | 曰詮淮南子云詮言者謂譬人事相解喻也)。 | 天魔梵(梵言魔羅此譯云障能為修道作障礙也 | 亦名煞者論中釋斷慧命故名為魔常行放逸而自 | 害身 | 故名魔魔是位處即第六天主也名曰波旬此名惡 | 愛即釋迦牟尼佛出世時魔王名也諸佛出世魔各 | 不同如迦葉佛 | 時魔名頭師此云惡瞋等者也)。 | 能闡(昌善反廣雅闡開發也闡明也)。 | 覺寤(上音教覺亦寤也蒼頡篇覺而有言曰寤眠後覺寤也)。 | 首楞伽摩(梵語此云健行定亦云健相舊云首楞嚴也)。 | 魯茶(梵語宅加反字緣也能顯所作義有魯茶處 | 必是所義非一切有立多置名也)。 | 經部(佛去世後四百年中從說一切有分出此部 | 唯立一藏言唯有一經藏也所以作此名者云經是 | 根本律及 | 阿毗曇還解經義既不出經外故唯立一經藏也)。 | 釆畫(七在反下胡卦反五色所成曰釆圖其形像曰畫也)。 |
罣礙(字略作罫同胡卦反 礙也)。
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吠世師(梵語扶癈反亦云衛世師皆訛也此云勝 | 異過餘論故名勝能破餘論壞故名異其論六句為 | 宗或 | 言六諦)。 | 師資(師徒也資用也又取也善人不善人之師不 | 善人善人之資亦如資財者也)。 | 伽他(梵語此方常頌或云攝言諸聖人所作莫問 | 重頌字之多少四句為頌者皆名伽他案西國數經 | 之法皆以 |
三十二字為一伽他或言伽 訛也舊言偈者亦伽他之訛也)。
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那落迦(梵語也亦言那羅柯亦云泥羅夜舊言泥 | 羅耶斯梵言楚夏耳此譯有四義一不可樂二不可 | 救濟 | 三闇冥四地獄經中言地獄者一義也所以仍置本 | 名或言非行謂非法行處也)。 | 阿笈摩(梵語其業反亦言阿伽摩此名教法或言 | 傳謂展轉傳來以法相教授也舊言阿含訛略也) | 。 | 市廛(直連反梵言阿縛遮羅此云市廛禮記市廛 |
不征鄭玄云廛謂市物 舍也今市
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中肆是也舊云欲行非也案 | 梵本僧塞迦羅此云行名不當本故立為廛也)。 |
有 (核間反聲類云小兒癲病也)。
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第二卷 | 化地部(梵語也第三百年中從一切有部出梵言 |
磨 奢婆迦亦名彌喜捨婆柯此云
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化地亦云教地或言 | 正地人名也但此羅漢在俗為王國主化土境故名 | 化地今入佛法如地又匡化之故以名也舊名彌沙 | 塞者訛也)。 | 樹增(時注反廣雅云樹殖建立也凡置立皆曰樹樹亦種也)。 |
照 (之欲反矚亦明也)。
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貫徹(古玩反貫達也徹通也蒼頡篇貫穿也以繩穿物曰貫)。 |
 索(又作 同古泫反聲類 系取也以繩取獸曰也)。
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未 (視羊反未未曾也廣雅暫也試也)。
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 爾(
|
律反尒疋 循自也謂先
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以已意而言也論語子路率尒而對何晏曰先三人 | 而對是也)。 |
巨勝(其 反巨大也本草云胡麻粒大黑者為巨勝)。
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眾纈(賢結反案纈以絲縛繒染之解絲成文曰纈 |
今謂西國有淡汁點之成纈
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如此方蠟點纈也)。 | 訖埵緣(梵語也都果反此云已竟義如言澡浴已 | 飯食度山已度河也)。 |
和糅(古文鈕 二形同女救
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反廣雅糅雜也今謂異色物相集曰糅)。 | 彎弓(烏還反開弓也小尒疋彎控引挽也)。 | 華鬘(梵言摩羅此譯云鬘音蠻案西國結鬘師多 | 用蘇摩那花行列結之無問貴賤皆此莊嚴以為飾 | 好也)。 | 稊稗(徒梨反下蒲懈反稊似稗布地穢草也稗草 | 之似穀者也)。 |
末那(摩 反此云意)。
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是渾(胡昆胡 二反渾濁也說文渾亂也)。
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是鮮(私延反廣雅鮮好也善也)。 | 第三卷 | 焚燒(扶雲反焚亦燒也字從火燒林意也)。 |
 犯(又作愆
|
二形同去連反說文過也亦失也罪也
|
犯侵也)。 |
囹圄(力丁反下魚反獄名也周禮三
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王始有獄廣雅云夏曰夏臺殷曰羑里周曰囹圄皆 | 獄別名也釋名云囹領 | 也圄禦也領錄囚徒禁禦之也)。 | 穢磧(且歷反積石曰磧廣雅磧瀨也)。 | 第四卷 |
 眩(於計反韻集云目障病也下玄絹反字林眩亂也)。
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夢覺(居 反覺寤也)。
|
憺怕(徒濫反下普白反廣雅憺怕寂漠也亦恬靜 | 也言寂寥無人也)。 | 身寐(民庇反寐謂眠熟也國語云公寢而不寐也寢臥也)。 |
 戾(祿公祿孔二反謂佷戾剛強也)。
|
湍洄(土桓反下音迴激水為湍水轉為洄激急也 | 說文湍疾瀨也淺水流沙上也)。 |
刀仗(直亮反人所執持為仗仗亦弓 杵棒之摠名者也)。
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倡豔(齒揚反下又作艷同余膽反倡樂也艷美也 | 美色為艷也)。 |
者者(諸野反說文者制事之也亦明
|
于句出也 本釋之故重言者也)
|
。 |
如如(歷法非一故曰如如下如是如是者指 也)。
|
尋伺( 吏反梵言毗恒迦此云尋
|
毗遮羅此云伺尋謂尋求伺謂伺察或思或慧於境 |
推求位名尋即此二種於
|
境審察細位名伺故言尋伺舊名覺觀者案梵本菩 |
提各覺毗舍那名觀譯人不尋本語致
|
斯乖失也)。 | 蟠曲(蒲寒反廣雅蟠曲也亦迴也委也)。 |
 子洲(又作同以遮反師
|
子國南浮海數千里洲人卑小長三尺人身鳥喙唯 |
食子既無穀稼所以不
|
識於牛也)。 | 迦比羅(梵語也此云赤色謂赤色仙人也造僧佉 | 論說二十五諦義者也)。 |
騷揭多(梵語渠謁反是修伽
|
弟子名也修伽者即佛
|
十 中善逝是也)。
|
擾動(而沼反說文擾煩也廣雅擾亂也)。 | 第五卷 | 尼揵茶書(梵語此云集異名也如一物有多名等也)。 | 御眾(魚據反駕御也廣雅御使也驅之內善也謂 | 捐麾使馬也)。 | 不逮(徒戴反尒雅逮及也)。 | 劬勞(窶俱反韓詩劬數也毛詩傳曰劬勞病也數 | 音所角反也)。 | 阿練若(梵語阿此云無練若有兩義一曰聲謂無 | 人聲及無鼓譟等聲二曰斫謂無斫伐等諠吏雖言 | 去聚 | 落一俱盧舍為阿練若處亦須離斫伐處也譟音桑到反)。 | 俱盧舍(梵語謂大牛音也其音聞於五里舊云一 | 俱盧舍此云五里也)。 | 第六卷 |
羅怙羅(梵語亦云羅吼羅舊言羅 羅
|
此云障月以羅怙羅阿脩羅以手障月時生因以為 | 名七年在母胎 | 中一由往業二由現在故也)。 | 誅國(追于反罰罪也廣雅誅煞也說文誅討也亦責也)。 | 那庾多(梵語翼主反舊言那由他此數當千億也)。 | 蠲除(古玄反方言南楚疾愈曰蠲蠲亦除也)。 | 榛梗(仕巾反下伽杏反廣雅木叢生曰榛字林山 |
榆一名梗有 可以為蕪荑者也梗
|
強也)。 |
阿揭陀藥(梵語亦言阿竭
|
或云阿伽梵言訛轉也
|
此言丸藥也)。 |
怯憚(又作 同袪業反怯多畏也下徙旦反憚驚難也)。
|
第七卷 |
潰散(古文 同胡對反蒼頡篇潰旁決也說文潰漏者也)。
|
怨讎(視由反三蒼怨偶曰讎讎對也尒雅讎匹也)。 | 嗢柁南(烏骨反中徒我反下音男梵語也此云攝 |
散亦言攝施又言集摠散舊言鬱
|
那訛也)。 | 遊玩(五喚反字林玩弄也廣雅玩好也)。 | 瞿沙經(瞿沙此云妙音人名也從人名經也)。 | 第八卷 | 聰敏(眉殞反聰聽微也先知也敏明達也捷疾也)。 | 第九卷 | 即士釋(亦言依士士謂主也立名從主故言依士 | 如言眼識等也)。 | 持業釋(業謂用也立名所召別義稱業於一體上 | 具立二名即明其體能持二業如言眼即是界等者 | 也)。 | 屬耳(之欲反國語恐國人屬耳目於我韋昭曰屬 | 注也漢書音義曰屬近也詩云耳屬于垣是也)。 | 保任(補道反說文保當也任保也言可保信也)。 | 母邑(梵語摩怚理此云母伽羅摩此云村今以邑 | 代村故云母邑謂母人之流類故以名焉也)。 |
那伽(梵語有三義一云龍二云
|
三云不來孔 經名佛為那伽由佛
|
不更來生死故者也)。 | 掊剌拏(梵語補厚反下羅割反外道六師中一人 | 名也舊言富蘭那迦葉是姓富蘭那是字即執空見 | 外道 | 也)。 | 第十卷 |
愚戇(卓絳反三蒼愚無所知也亦 也
|
廣雅戇頑嚚也說文愚癡也戇亦愚也)。 | 頑嚚(五還反下魚巾反廣雅頑嚚愚也頑鈍也蒼 | 頡篇嚚惡也左傳心不測德義之經曰頑口不道忠 | 信之言曰 | 嚚是也)。 | 毘盧宅迦王(梵語也舊言毘琉璃王一也)。 |
 璃(吠璃也亦云毗
|
璃叉言毗頭梨從山為名謂遠山寶遠山即須彌山 | 也此寶青色一切寶皆不可壞亦非 | 煙焰所能鎔鑄唯鬼神有通力者能破之為物或云 |
是金翅鳥卵鬼神破之此寶以賣
|
與人間也)。 | 牟娑洛寶(梵語也亦名摩娑羅是紺色寶也)。 | 遏濕摩揭(梵語也亦名阿輸摩竭婆是赤色寶也)。 | 帝釋青(梵言因陀羅尼目多是帝釋寶亦作青色 |
以其 勝故稱帝釋青或解言帝釋
|
所居處波利質多羅 | 樹下地是此寶故名帝釋青目多此云珠以此寶為珠也)。 | 大青(梵言摩訶泥羅此云大青亦是帝釋所用寶也)。 |
羯雞怚諾迦寶(梵語餘第七云盧 眩柯目多音許伊反)。
|
拯拔(上蒸字上聲字也說文拯上舉也謂救助也)。 | 阿僧伽(梵言呵此言著短聲呼之長聲呼之即云 | 眾舊云僧佉訛也)。 | 佛性論第一卷 玄應 |
臍 (上寂 反考聲云
|
膍臍也說文從肉齊聲也或作
|
下 恭反考聲云膺也
|
說文同亦作匈字下從肉上從 | 凶也)。 | 手捊(蒲溝反毛詩傳云捊聚也說文引取也從手孚聲也)。 | 溉灌(上基利反下官換反莊子云水潦之溉於田 | 也考聲云清也顧野王云灌猶沃澍也說文云從水 | 既聲也灌字 | 從水雚聲也雚音桓也)。 | 第二卷 | 泥滓(下緇史反郭注尒雅云澱滓也說文滓亦澱 | 也從水宰聲也)。 | 澄渟(定經反埤蒼云水所止也字書云水滯也廣 | 雅亦渟止也說文從水亭聲也)。 |
濡滑(上汝娛反毛詩傳云
|
漬也又潤澤也說文從水需聲需音須)。 |
 觀(呼郭反字書
|
大雨也古今典說亦
|
也從雨隻聲也
|
音)。
|
蜘蛛(上 奇反下
|
俱反說文亦作此  字亦蝥
|
也經作此 
|
通用字也)。 |
轂 (上公木
|
反考工記云轂者為利轉也說文輻之所湊也從車 |
 聲也下武昉反王注楚
|
 枝輪木也說文
|
從 |
車 聲也)。
|
輻軸(上甫木反顧野王奏轂張
|
者也說文從車 聲下沖六反儀禮軸狀
|
如轉轔刻兩頭為軹輁狀如長木穿桯 | 前後著金而閞軸焉說文從車由聲)。 | 第三卷 | 詮詺(名併反顧野王為作名曰名去聲經從言作 | 詺字書並無也)。 |
湛然(宅陷反方言湛安也蒼頡篇水不流
|
也說文從水甚聲者也)。 | 靖約(上字井反孔注尚書云靖安也毛詩傳云靖 |
亦善也說文安也從立青聲下央
|
反)。 |
縹色(疋遶反王注楚云衣服耀青
|
也說文帛青白色也從糸票聲也糸音
|
票音必遙反)。 | 短促(端煖反蒼頡篇短促也說文有所長短以矢 |
為正不長也從矢豆聲也經從豆從寸作
|
非也)。 | 第四卷 |
破塘(徒當反埤蒼云長沙郡謂隄曰
|
作說文從阜唐聲也)。
|
鑄金(朱樹反顧野王謂煬銅為器也說文銷金也從金壽聲)。 | 相揩(口皆反廣雅揩摩也說文從手皆聲)。 | 決定藏論三卷 慧琳撰音 | 上卷 | 青淤(下於句反考聲淤水中凝泥也顧野王云今 | 水中泥草為淤也說文澱滓也從水於聲也)。 |
猗證(上懿 反毛詩傳云猗歎
|
也考聲美也加也取也說文從犬奇聲與從人作依 | 亦通用)。 | 中卷 |
睎望(上欣衣反 子云晞意道言
|
謂之諂也說文睎望也論從心作
|
俗字論之義也)。 | 驅逐(上曲俱反顧野王云驅遣逐也廣雅奔也蒼 | 頡篇隨後日驅亦驟也說文馳也從馬區聲也)。 | 狂痟(下小焦反鄭注周禮痟酸削首疾也埤蒼云 |
痟亦渴也病也說文從 肖聲
|
音女厄反肖音消弔反)。 | 下卷 |
鮭 (上夏皆反山海經
|
敦 之水多赤鮭 志亦以為
|
  之也陸
|
上絡給其鮭糧是也古
|
今正字從 |
魚圭聲下穌高反山海經鳥鼠同穴山多
|
魚如鱣魚動則其有大兵古今正字云從魚
|
聲也蚤音早)。 |
搏食(上欒反 雅搏手握物使相著也說文從手專聲也)。
|
 色(上湯洛反郭注尒雅
|
今江東斫物曰也今或以為戒守
|
所擊為 也音託考聲解木也謂理直也
|
古今正 |
字判也從木 音尺聲也論從手作此折誤也)。
|
燥故(上桑 反說文燥乾也從火喿聲喿音噪也)。
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方便心論一卷 慧琳撰音 | 稊稗(上弟泥反集訓云稊子草名也似稗而細小 | 也一名英也說文作第借用也下棑賣反杜注左傳 |
 稗草之似
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穀者也說文禾之別名也從禾 聲也)。
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摠諦(上宗孔反顧野王云 將領
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也合也結也束也考聲云都也古今正字或為
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也從手 聲下丁弟反方言諦
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審也說文從言帝聲也)。 | 沙礫(零的反說文小石也從石樂聲也)。 | 鑽燧(上祖官反顧野王云鑽猶鐫也鑿也說文穿 | 也從金贊聲也下隨悴反杜注左傳云取火具也說 | 文從火遂聲 | 經從手作攢非也)。 | 見杌(下五骨反韻略樹無枝也說文木無頭也從木兀聲也)。 |
 故(上衝燭反廣雅
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也說文 也從角從牛也或作此觸
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也)。 |
渧數(上沍弟反考聲云水滴也通俗文
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渧亦零滴也從水從帝)。 | 中邊分別論(無字可音) | 辯中邊論三卷 慧琳音 | 上卷 | 如鎌(下歛占反太公六韜大鎌柄長七尺方言刈 |
 自關而西謂之鎌蒼頡篇云大鐉
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也考聲釵物者也亦作鎌也 | 說文從金兼聲也)。 | 中卷 |
鎣飾(上縈 反廣雅瑩摩也謂摩
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拭珠王使發光明也說文從金熒省聲也或從玉作 | 瑩俗字也)。 | 下卷(無字音訓) | 究竟一乘寶性論 玄應撰 | 歔欷(喜居反下虛既反字林涕泣也蒼頡篇泣之 | 餘聲也亦悲也)。 | 彯畫(上疋妙反彯猶輕淺也)。 | 辯中邊論頌一卷(無字音訓) | 業成就論 慧琳撰 | 鄴隍(上嚴劫反漢書魏郡有鄴縣故大河在東也 | 說文從邑業聲下見光反說文城壕有水曰池無木 | 曰隍也從阜 | 皇聲)。 |
知 (下節玉反尒雅分部
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也詩云曲也廣雅云近也說文促也從口在尸下復 |
句之一曰所以行
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象形字 | 也)。 |
癤子(上牋切反廣雅癤
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也埤蒼痤也考聲小腫也或作 古
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今正字從節聲也
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音女厄反)。 | 稻稈(下千旱反考聲云稈禾黍莖也杜注左傳云 |
 也廣雅云稻穰也從禾旱聲旱音翰也
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)。 | 大乘成業論 玄應撰 | 食米(齊宗舊云食屑此外道修行苦行合手大指 | 及第二指以物縛之往至人家舂穀簸米處以彼縛 | 指拾取米屑 | 聚置掌中隨得多少去以為食若全粒者即不取之 |
恐多所取縛兩指耳亦名 鳩言外道拾
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米如鳩行也)。
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凸出(蒼頡篇作 徒結反字苑凸起也也)。
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坳凹(蒼頡篇作 烏狹反 下也字苑凹陷也)。
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紫礦(古猛反波羅奢樹汁也其色甚赤用染皮 等也)。
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拘椽花(俱禹反下以專反廣志云似橘大如飯
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可以浣濯漚葛紵也今出番禺以南縷切蜜漬為粽 | 也)。 | 瓤生(如良反即瓜瓠中瓤瓣也)。 |
俱瑟祉羅經(梵語 里反舊言俱絺羅
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譯云膝也言膝骨大也此即舍利弗舅長瓜梵志是 | 也)。 | 釋軌輪(梵語居美反軌法也世親菩薩作釋經軌 | 泆佛栗氏子此西國地名此人因地為名也)。 | 一切經音義卷第五十 |
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