| 合部金光明經卷第三 | 隋大興善寺沙門釋寶貴合 | 梁三藏真諦譯 | 陀羅尼最淨地品第六 | 是時師子相無礙光焰菩薩。與無量億眾從 | 座俱起。偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬頂禮 | 佛足。以種種華香寶幢幡蓋。以為供養而作 | 是言。以幾因緣得菩提心。何者是菩提心。世 | 尊。於菩提者。現在心不可得未來心不可得 | 過去心不可得。離菩提者。菩提心亦不可得。 | 菩提者不可言說。心者亦無色無相。無事無 | 業非可造作。眾生者亦不可得亦不可知。世 | 尊。云何諸法甚深之義而可得知。 | 佛言。善男子。菩提祕密事業造作不可得知。 | 離菩提菩提心亦不可得。菩提者不可言說。 | 心亦無相。眾生亦不可得知。何以故。如意心 | 亦如是。如心菩提亦如是。如心如菩提。眾生 | 亦如是。如眾生一切三世法亦如是。 | 佛言。善男子。如是菩薩摩訶薩得名。是心通 | 一切法。是說菩提菩提心。菩提非過去非未 | 來非現在。心亦如是。眾生亦如是。於如此中 | 亦不可得。何以故。一切法無生故。菩提不可 | 得菩提名不可得。眾生眾生名不可得。聲聞 | 聲聞名不可得。緣覺緣覺名不可得。菩薩菩 | 薩名不可得。佛佛名不可得。行非行不可得。 | 行非行名不可得。於一切寂靜法中而得安 | 住。依一切功德善根而得發出。是名初發菩 | 提心。譬如寶須彌山王。是名檀波羅蜜因。 | 第二發心譬如大地持一一法事故。是名尸 | 波羅蜜因。譬如師子臆長毫獸王有大神力 | 獨步無畏無有戰怖。如是第三心。說羼提波 | 羅蜜因。譬如風輪那羅延力勇壯速疾。如是 | 第四心不退轉。是名毘梨耶波羅蜜因。譬如 | 七寶樓觀有四階道清涼之風來吹四門。如 | 是第五心上種種功德法藏猶未滿足。是名 | 禪波羅蜜因。譬如日輪光耀炎盛。如是第六 | 心能破滅生死大闇故。是名般若波羅蜜因。 | 譬如大富商主能令一切心願滿足。如是第 | 七心。能令得度生死險惡道故。能令得多功 | 德寶故。是名方便勝智波羅蜜因。譬如月淨 | 圓滿。如是第八心。一切境界清淨具足故。是 | 名願波羅蜜因。譬如轉輪聖王主兵寶臣如 | 意處分。如是第九心。善能莊嚴清淨佛土功 | 德普洽廣利一切故。是名力波羅蜜因。譬如 | 虛空及轉輪聖王。如是第十心。於一切境界 | 皆悉通達故。於一切法自在至灌頂位故。是 | 名智波羅蜜因。佛言。善男子。如是十種菩 | 薩摩訶薩菩提心因。 | 佛言。善男子。依五種法成就菩薩摩訶薩檀 | 波羅蜜。何者為五。一者信根。二者慈悲。三者 | 無求欲心。四者攝受一切眾生。五者願求一 | 切智智。是善男子。依是五法檀波羅蜜能得 | 成就。佛言。善男子。依是五法。菩薩摩訶薩成 | 就尸波羅蜜何者為五。一者三業清淨。二者 | 不為一切眾生作煩惱因緣。三者斷諸惡道 | 開善道門。四者過於聲聞緣覺之地。五者一 | 切功德願滿足故。善男子。依是五法尸波羅 | 蜜能得成就。 | 佛言。善男子。又依五法。菩薩摩訶薩成就羼 | 提波羅蜜。何者為五。一者伏貪瞋煩惱。二者 | 不惜身命不生安樂止息之觀。三者思惟往 | 業。四者為欲成熟一切眾生功德善根。發慈 | 悲心。五者為得甚深無生法忍。善男子。是名 | 菩薩摩訶薩成就羼提波羅蜜。 | 佛言。善男子。又依五法。菩薩摩訶薩成就毘 | 梨耶波羅蜜。何等為五。一者與諸煩惱不得 | 共住。二者福德未具不得安樂。三者一切難 | 行不生厭心。四者為欲利益一切眾生。成就 | 大慈悲攝受。五者願求不退轉地。善男子。 | 是名菩薩摩訶薩成就毘梨耶波羅蜜。 | 佛言。善男子。又依五法。成就菩薩摩訶薩禪 | 那波羅蜜。何等為五。一者一切善法攝持不 | 散。二者解脫生死二處不著。三者願得神通。 | 為成就眾生善根故。四者發心洗浣法界。為 | 清淨心故。五者為斷眾生一切煩惱根故。善 | 男子。是名菩薩摩訶薩成就禪那波羅蜜。 | 佛言。善男子。又有五法。菩薩摩訶薩成就般 | 若波羅蜜。云何為五。一者一切諸佛菩薩聰 | 慧大智。供養親近心無厭足。二者諸佛如來 | 說甚深法。心常樂聞無有厭足。三者真俗勝 | 智。四者見思煩惱。如是勝智能分別斷。五者 | 於世間五明之法皆悉通達。善男子。是名菩 | 薩摩訶薩成就般若波羅蜜。佛言。善男子。又 | 依五法。菩薩摩訶薩成就方便勝智波羅蜜。 | 何者為五。一者於一切眾生意欲煩惱行心 | 悉通達。二者無量對治諸法之門心皆曉了。 | 三者大慈大悲入出自在。四者於摩訶波羅 | 蜜多能修行成熟滿足悉皆願求。五者一切 | 佛法了達攝受皆悉願求。善男子。是名菩薩 | 摩訶薩成就方便勝智波羅蜜。 | 佛言。善男子。又有五法。菩薩摩訶薩成就願 | 波羅蜜。何者為五。一者於一切法。本來不生 | 不滅。不有不無。心安樂住。二者觀一切諸法 | 最妙。一切垢清淨心得安住。三者過一切相 | 心如如。無作無行。不異不動。安心於如。四者 | 為利益眾生事。於俗諦中得安心住。五者於 | 奢摩他毘缽舍那同時能住。善男子。是名菩 | 薩摩訶薩成就願波羅蜜。 | 佛言。善男子。依此五法。菩薩摩訶薩成就力 | 波羅蜜。何者為五。一者一切眾生心行險惡 | 智力能解。二者能令一切眾生入於甚深之 | 法三者一切眾生往還生死。隨其因緣如是 | 見知。四者於一切眾生三聚智力能分別知。 | 五者如理為種為熟為脫。如是說法皆是智 | 力故。善男子。是名菩薩摩訶薩成就力波羅 | 蜜。 | 佛言。善男子。復有五法。菩薩摩訶薩修行成 | 就智波羅蜜。何等為五。一者於一切法分別 | 善惡具足智能。二者於黑白法遠離攝受具 | 足智能。三者於生死涅槃不厭不喜具足智 | 能。四者大福德行。大智慧行。得度究竟具足 | 智能。五者一切諸佛不共法等及一切智智。 | 具足灌頂智能。善男子。是名菩薩摩訶薩成 | 就智波羅蜜。佛言。善男子。何者波羅蜜義。 | 行道勝利。是波羅蜜義。大甚深智滿足。是波 | 羅蜜義。行非行法心不執著。是波羅蜜義。生 | 死過失涅槃功德正覺正觀。是波羅蜜義。愚 | 人智人皆悉攝受。是波羅蜜義。能現種種珍 | 妙法寶。是波羅蜜義。無礙解脫智滿足。是 | 波羅蜜義。法界眾生界生分別知。是波羅蜜 | 義。檀等及智能令至不退轉地。是波羅蜜義。 | 能令滿足無生法忍。是波羅蜜義。一切眾生 | 功德善根能令成熟。是波羅蜜義。於菩提清 | 涼道場。佛慧十力四無畏不共法等成就。是 | 波羅蜜義。生死涅槃皆是妄見能度無餘。是 | 波羅蜜義。濟度一切。是波羅蜜義。一切外人 | 來相詰難。善能解釋令其降伏。是波羅蜜義。 | 能轉十二行法輪。是波羅蜜義。無所著無所 | 見。無患累無異思惟。是波羅蜜義。 | 善男子。初菩薩地是相前現。三千大千世界 | 無量無邊種種寶物等藏皆悉盈滿。菩薩悉 | 見。 | 善男子。菩薩二地是相前現。三千大千世界 | 地平如掌。無量無數種種妙色。清淨之寶莊 | 嚴之具。菩薩悉見。 | 善男子。菩薩三地是相前現。自身勇健鎧仗 | 莊嚴。一切怨賊皆能摧伏。菩薩悉見。 | 善男子。菩薩四地是相前現。四方風輪種種 | 妙華。悉皆散灑圓滿地上。菩薩悉見。 | 善男子。菩薩五地是相前現。如寶女人一切 | 莊嚴。其身頂上散多那華。妙寶瓔珞貫飾身 | 首。菩薩悉見。 | 善男子。菩薩六地是相前現。七寶華池有四 | 階道。金沙遍滿清淨無穢。八功德水皆悉盈 | 滿。鬱波羅花。拘物頭華。分陀利華莊嚴其 | 池。於華池所自身遊戲。快樂清淨清涼無 | 比。菩薩悉見。善男子。菩薩七地是相前現。左 | 邊右邊應墮地獄。以菩薩力故還得不墮。無 | 有損傷無有痛惱。菩薩悉見。 | 善男子。菩薩八地是相前現。左邊右邊。師子 | 臆長毫獸王。一切眾獸悉皆怖畏。菩薩悉 | 見。善男子。菩薩九地是相前現。轉輪聖王無 | 量億眾圍遶供養。頂上白蓋無量眾寶之所 | 莊嚴以覆於上。菩薩悉見。 | 善男子。菩薩十地是相前現。如來之身金色 | 晃耀。無量淨光悉皆圓滿。無量億梵王圍遶。 | 恭敬供養。轉於無上微妙法輪。菩薩悉見。 | 善男子。云何初地而名歡喜。得出世心昔所 | 未得。而今始得大事大用。如意所願悉皆成 | 就。大歡喜慶樂故。是故初地名為歡喜地。 | 一切微細之罪。破戒過失皆清淨故。是故二 | 地說名無垢地。 | 無量智慧光明三昧。不可傾動無能摧伏。聞 | 持陀羅尼為作本故。是故三地說名明地。 | 能燒煩惱以智慧火增長光明。是修行道品 | 依處所故。是故四地說名焰地。是修行方便 | 勝智自在難得故。見思煩惱不可伏故。是故 | 五地說名難勝地。行法相續了了顯現。無相 | 多思惟現前故。是故六地說名現前地。 | 無漏無間無相思惟。解脫三昧遠修行故。是 | 地清淨無障無礙。是故七地說名遠行地。 | 無相正思惟修得自在。諸煩惱行不能令 | 動。是故八地說名不動地。 | 說一切種種法。而得自在。無患累故。增長智 | 慧自在無礙故。是故九地說名善慧地。 | 法身如虛空智慧如大雲。能令遍滿覆一切 | 故。是故第十名法雲地。 | 初地欲行有相道是無明障礙。生死怖畏是 | 無明。依二種麤心是初地障。 | 微細罪過因無明。種種業行相因無明。依二 | 種麤心是二地障。 | 昔所未得勝利得故動涌因無明。不具聞 | 持陀羅尼因無明。依二種麤心是三地障。 | 味禪定樂生愛著心因無明。微妙淨法愛因 | 無明。依二種麤心是四地障。 | 一意欲入涅槃思惟。一意欲入生死思惟。是 | 涅槃思惟是生死思惟無明為因。生死涅槃 | 不平等思惟無明為因。依二種麤心是五地 | 障。 | 行法相續了了顯現無明為因。法相數數行 | 至於心無明為因。依二種麤心是六地障。 | 微細諸相或現不現無明一味熟思惟欲斷 | 未得方便無明依二種麤心是七地障。 | 於無相法多用功力無明執相自在難可得 | 度無明依二種麤心是八地障。 | 說法無量。名味句無量。智慧分別無量。未能 | 攝持無明四無礙辯未得自在無明依二種 | 麤心是九地障。 | 最大神通未得如意無明微妙祕密之藏修 | 行未足無明依二種麤心是十地障。 | 一切境界微細智礙無明為因。未來是礙不 | 更生未得不更生智無明為因。是如來地障 | 是善男子。於初菩薩地行向檀波羅蜜。 | 於二地行向尸波羅蜜。 | 於三地行向羼提波羅蜜。 | 四地行向毘黎耶波羅蜜。 | 五地行向禪那波羅蜜。 | 六地行向般若波羅蜜。 | 七地行向方便勝智波羅蜜。 | 八地行向願波羅蜜。 | 九地行向力波羅蜜。 | 十地行向智波羅蜜。 | 善男子。菩薩摩訶薩初發心名妙寶起三摩 | 提攝受得生。 | 第二發心可愛住三摩提攝受得生。 | 第三發心難動三摩提攝受得生。 | 第四發心不退轉三昧攝受得生。 | 第五發心寶華三昧攝受得生。 | 第六發心日圓光焰三昧攝受得生。 | 第七發心一切願如意成就三昧攝受得 | 生。 | 第八發心現在佛現前證住三昧攝受得生。 | 第九發心智藏三昧攝受得生。 | 第十發心首楞嚴摩伽三昧攝受得生。 | 善男子。是名諸菩薩摩訶薩十種發心。善男 | 子。菩薩摩訶薩。於此初地依功德力名陀羅 | 尼得生。 | 爾時世尊而說咒曰。 | 怛姪他(天可切後九篇初他字悉同此音其一) | 富樓尼(念履切後九篇音尼字悉同此 | 音其二)那羅弟(吳音呼弟其三)頭吼頭吼頭 | 吼(其四)那(移我切)跋修 | 履愈(其五)烏婆娑底(知履切其六)那(移 | 我切)跋旃杜魯(其七)弟 | (吳音呼弟)愈多底(吳音呼底其八)多跋鐸 | 洛衫(霜艦切其九)但地(圖寶切) | 波履訶嵐(里含切其十)苟留(良吼切其十一 | )鎖訶(虎可切後九篇末訶字悉同此音其 | 十二) | 善男子。是陀羅尼名過一恒河沙數諸佛為 | 救護。初地菩薩誦持此陀羅尼咒。得度脫一 | 切怖畏一切惡獸一切惡鬼。人非人等災橫 | 諸惱。解脫五障不忘念初地。 | 善男子。諸菩薩摩訶薩。於此二地善安樂住 | 名陀羅尼得生。 | 怛姪他(其一)鬱坐(殊果切)離(良紙切其 | 二)脂履脂履(其三)鬱豎 | 羅(留我切其四)豎羅(留我切)南(泥感切 | 其五)禪斗禪斗鬱坐(殊果切) | 離(良紙切其六)吼柳吼柳(其七)鎖訶(虎可切其八) | 善男子。是陀羅尼名過二恒河沙數諸佛為 | 救護。二地菩薩誦持此陀羅尼咒。得度脫一 | 切怖畏一切惡獸一切惡鬼。人非人等怨賊 | 災橫諸惱。解脫五障不忘念二地。 | 善男子。菩薩摩訶薩於此三地難勝大力名 | 陀羅尼得生。 | 怛姪他(其一)但杝(圖買切)枳(其二)般 | (方限切)杝(圖買切)枳(其三)柯羅 | 智(知爾切其四)高懶(急囀音呼此兩字)智 | (知爾切其五)枳由離(良紙切其六)但 | 底(知履切)離(良紙切其七)鎖訶(其八) | 善男子。是陀羅尼名過三恒河沙諸佛為救 | 護。三地菩薩誦持陀羅尼咒。得度脫一切怖 | 畏。一切惡獸虎狼師子。一切惡鬼人非人等。 | 怨賊災橫諸有惱害。解脫五障不忘念三地。 | 善男子。菩薩摩訶薩。於此四地大利益難壞 | 名陀羅尼得生。 | 怛姪他(其一)尸履尸履(其二)陀彌尼陀彌 | 尼(其三)陀履 | 陀履尼(其四)尸履尸履尼(其五)毘(防履 | 切)捨(申我切)羅(留我切)婆 | 細(吳音呼洒其六)波豕那(其七)盤陀訶( | 虎可切)寐(無死切)底(吳音呼底其八) | 鎖訶(虎可切其九) | 善男子。是陀羅尼名過四恒河沙諸佛為救 | 護。四地菩薩誦持陀羅尼。得度一切怖畏。一 | 切惡獸虎狼師子。一切惡鬼人非人等。怨賊 | 災橫及諸毒害。解脫五障不忘念四地。 | 善男子。菩薩摩訶薩。於此五地種種功德莊 | 嚴名陀羅尼得生。 | 怛姪他(其一)訶里訶里尼(其二)遮履遮履 | 尼(其三)柯羅(留我 | 切)摩尼(其四)僧柯羅(留我切)摩尼(其 | 五)三婆訶沙尼(其六)剡 | (常琰切)婆訶尼(其七)悉(吳音呼悉)耽 | 婆訶尼(其八)謨訶尼(其九)莎 | 琰部吼陛(吳音呼陛其十)鎖訶(虎可切其十一) | 善男子。是陀羅尼名過五恒河沙諸佛為救 | 護。五地菩薩誦持陀羅尼。得度一切怖畏。一 | 切毒害虎狼師子。一切惡鬼人非人等。怨賊 | 災橫諸有惱害。解脫五障不忘念五地。 | 善男子。是菩薩摩訶薩。於此六地圓智等名 | 陀羅尼得生。 | 怛姪他(其一)毘頭離(良紙切)毘頭離(同 | 上音其二)摩履尼(其三) | 柯履柯履(其四)苾(蜉必切)頭誘訶底(吳 | 音呼底其五)留(良吼切)留 | 留留(三字同上其六)周柳周柳(其七)杜魯 | 婆杜魯婆(其八)捨(申我 | 切)捨捨(兩字同上音)者(章我切其九)婆 | 栗沙(使下切其十)薩(相脫切)活(急囀 | 音呼此兩字)私底(知履切其十一)薩婆薩捶 | 南(寧甘切其十二)悉遲(直梨切) | 遐(香家切)斗(其十三)曼(無丹切)多羅 | 波杝(其十四)鎖訶(虎可切其十五) | 善男子。是陀羅尼名過六恒河沙諸佛為救 | 護。六地菩薩誦持陀羅尼。得度一切怖畏。一 | 切毒害虎狼師子。一切惡鬼人非人等。怨賊 | 災橫諸有惱害。解脫五障不忘念六地。 | 善男子。菩薩摩訶薩。於此七地法勝行名陀 | 羅尼得生。 | 怛姪他(其一)闍訶闍訶漏(良後切其二)闍訶闍訶闍訶漏 | (同前音其三)鞞柳枳鞞柳枳(其四)阿蜜多 | 羅(留我切)伽訶尼 | (其五)婆力灑尼(其六)鞞柳恥枳(其七) | 婆柳婆底(其八)鞞提喜 | (訶履切)枳(其九)頻(防鄰切)陀鞞履尼 | (其十)蜜栗怛底(知履切)枳(其十 | 一)蒲呼帚酉蒲呼帚酉(其十二)鎖訶(虎可切其十三) | 善男子。是陀羅尼名過七恒河沙諸佛為救 | 護。七地菩薩誦持陀羅尼咒。得度一切怖畏。 | 一切惡獸虎狼師子。一切惡鬼人非人等。怨 | 賊毒害災橫。解脫五障不忘念七地。 | 善男子。菩薩摩訶薩。於此八地無盡藏名陀 | 羅尼得生。 | 怛姪他(其一)矢履(急囀音呼此兩字)矢履 | (其二)尸履(小緩音呼此兩字其三) | 寐(無死切)底寐(同上切)底(其四)柯履 | 柯履(其五)訶履訶履(其六) | 醯柳醯柳(其七)周柳周柳(其八)盤陀訶寐 | (無死切其九)鎖訶 | (其十) | 善男子。是陀羅尼名過八恒河沙諸佛為救 | 護。八地菩薩誦持陀羅尼。得度一切怖畏。一 | 切惡獸虎狼師子。一切惡鬼人非人等。怨賊 | 毒害災橫。解脫五障不忘念八地。 | 善男子。菩薩摩訶薩於此九地無量門名陀 | 羅尼得生。 | 怛姪他(其一)訶履旃地履枳(其二)俱嵐婆 | 羅(留我切)梯(吳音 | 呼弟他弟切其三)斗羅(同前音)死(其四) | 拔吒拔吒死(其五)矢履矢履 | (其六)柯尸履(其七)柯比尸履(其八)薩 | (相脫切)活私底(知履切其九)薩 | 婆薩埵南(寧甘切其十)鎖訶(虎可切其十一) | 善男子。是陀羅尼名過九恒河沙諸佛為救 | 護。九地菩薩誦持陀羅尼。得度一切怖畏。一 | 切惡獸虎狼師子。一切惡鬼人非人等。怨賊 | 毒害災橫。解脫五障不忘念九地。 | 善男子。菩薩摩訶薩。於此十地破壞堅固金 | 剛山名陀羅尼得生。 | 怛姪他(其一)悉提(吳音呼提)醯(吳音呼 | 弟訶弟切後三醯字悉同此音其二)修悉提 | (同前音)醯(訶弟切其三)姥者禰(吳音呼 | 弟年弟切後三禰字悉同此音其四)姥差(楚解 | 切)禰(其五)毘目底(吳音呼底後四底字悉 | 同此音其六)阿摩詈(吳音呼弟留弟切後五詈 | 字悉同此音其七)毘摩詈(其八)涅摩詈(其 | 九)瞢(望恒切)伽詈(其十)喜懶 | 若(如也切)竭(奇達切)刺(留達切急囀此 | 音呼此兩字)陛(吳音呼陛)醯(訶弟切其十 | 一)何 | 刺那竭(奇達切)刺陛(吳音呼陛)醯(其十 | 二)婆曼多跋渴(喜達切)弟 | (吳音呼弟)詈(其十三)薩婆賴他(聽我切 | )娑陀呵(虎可切)禰(其十四)摩 | 那死(其十五)摩訶摩那死(其十六)頞部吼 | 底(其十七)頞哲 | 部吼底(其十八)婆羅弟(同前音其十九)毘 | 羅是(其二十)頞周底(其二 | 十一)阿美里底(其二十二)阿羅是(其二十 | 三)毘羅是(其二十四)婆藍 | 訶米(吳音呼弟無弟切其二十五)婆藍摩須詈 | (其二十六)富樓禰(其二十七) | 富棲那摩怒羅體(吳音呼體其二十八)鎖訶(其二十九) | 善男子。是陀羅尼灌頂吉祥句。名過十恒河 | 沙諸佛為救護。十地菩薩誦持陀羅尼咒。得 | 度一切怖畏。一切惡獸虎狼師子。一切惡鬼 | 人非人等。怨賊毒害災橫。解脫五障不忘念 | 十地。 | 是時師子相無礙光炎菩薩。即從坐起偏袒 | 右肩。右膝著地合掌恭敬頂禮佛足。即以偈 | 頌而讚嘆佛。 | 敬禮無譬喻 說深無相義 | 眾生失於見 世尊能濟度 | 世尊佛眼故 無見一法相 | 無上尊法眼 見不思議義 | 不能生一法 亦不滅一法 | 為平等見故 尊至無上處 | 不損生死故 願尊證涅槃 | 過二法見故 是故證寂靜 | 世尊智一味 淨品不淨品 | 不分別界故 獲無上清淨 | 世尊無邊身 不說一言字 | 一切弟子眾 飽滿法雨故 | 眾生相思惟 一切種皆無 | 困苦諸眾生 世尊普救濟 | 苦樂常無常 有我無我等 | 如是眾多義 世尊慧無著 | 世間不一異 譬如空谷響 | 不度亦不滅 唯佛能了知 | 法界無分別 是故無異乘 | 為度眾生故 分別說三乘 | 是時大自在梵王。於大會中從坐而起偏袒 | 右肩。右膝著地合掌恭敬頂禮佛足。而白佛 | 言。世尊。希有難量。是金光明經微妙之義究 | 竟滿足。皆能成就一切佛法一切佛恩。 | 佛言。如是如是。善男子。如汝所說。善男子。 | 若得聽聞是金光明經一切菩薩不退阿耨多 | 羅三藐三菩提。何以故。善男子。是不退地菩 | 薩成熟善根。是第一印是金光明微妙經典 | 眾經之王故。得聽聞受持讀誦。何以故。善男 | 子。若一切眾生未種善根。未成熟善根。未親 | 近諸佛。不得聽聞是金光明經善男子。是金 | 光明經以聽聞受持故。是善男子善女人。一 | 切罪障悉能除滅得極清淨。常得見佛不離 | 世尊。常聞妙法常聽正法。生不退地。師子勝 | 人而得親近不相遠離。無盡無減海印出 | 妙功德陀羅尼。無盡無減眾生意行言語通 | 達陀羅尼。無盡無減日圓無垢相光陀羅尼。 | 無盡無減滿月相光陀羅尼。無盡無減能伏 | 一切惑事功德流陀羅尼。無盡無減破壞堅 | 固金剛山陀羅尼無盡無減說不可說義因緣 | 藏陀羅尼。無盡無減真實語言法則音聲通 | 達陀羅尼。無盡無減虛空無垢心行印陀羅 | 尼。無盡無減無邊佛身能顯現陀羅尼。善男 | 子。如是諸陀羅尼等得成就故。菩薩摩訶薩 | 於十方一切佛土。諸化佛身說無上種種正 | 法。於法如如不動不去不來。善能成熟一切 | 眾生善根。亦不見一切眾生可成熟者。說種 | 種諸法於諸言辭不動不去不住不來。能現 | 生滅向無生滅。說諸行法無所去來。一切法 | 無異故。說是金光明經已。三萬億菩薩摩訶 | 薩得無生法忍。無量諸菩薩不退菩提心。無 | 量無邊比丘得法眼淨。無量眾生發菩薩心。 | 是時世尊而說偈言。 | 逆生死流道 甚深微難見 | 貪欲覆眾生 愚冥暗不見 | 是時大會之眾。從座而起偏袒右肩。右膝著 | 地合掌恭敬。頂禮佛足而白佛言。若有處處 | 講宣此金光明經。是會大眾皆悉往彼為作 | 聽眾。是說法師種種利益。安樂無障身心泰 | 然。我等皆當盡心供養。令諸聽眾安隱快樂。 | 是所國土無諸怨賊恐怖之難。無飢饉畏。無 | 非人畏。人民興盛。是說法處一切諸天人非 | 人等及諸眾生。不得從上而過污漫說法之 | 處。何以故。說法之處即是其塔。善男子善女 | 人。應當以諸香華繒綵幡蓋。供養是說法處。 | 我等為作救護利益。消除一切障礙。隨其所 | 須如意供給悉令具足。佛言。善男子如是。汝 | 等應當精勤修行如此經典。則法久住於世。 | 合部金光明經卷第三 | 生死怖畏無明故。是初地障。礙微細罪過 | 因無明。種種業行相因無明故是二地障。 | 業所未得勝利得故動涌因無明故。不具 | 聞持陀羅尼因無明。是二無明說三地障。 | 味禪定樂生愛著心無明作因。是四地障。 | 一意欲入涅槃思惟一意欲入生死思惟。 | 是涅槃思惟是生死思惟無明為因。生死 | 涅槃不平等思惟無明為因。是第五地障。 | 行法相續了了顯現無明為因。法相數數 | 行至於心無明為因。是第六地障。微細諸 | 相或現不現無明為因。一味熟思惟欲斷 | 未得方便無明為因。是七地障。於無相法 | 多用功力無明為因。執相自在難可得度 | 無明為因。依二種麤心。是八地障。說法 | 無量。名味句無量智慧分別無量。未能攝 | 持無明為因。四無礙辯未得自在無明為 | 因。依二種麤心。是第九地障。最大神通 | 未得如意無明為因。微妙祕密之藏修行 | 未足無明為因。依二種麤心。是第十地 | 障。一切境界微細智礙無明為因。未來是 | 礙不更生未得不更生智無明為因。是如 | 來地障。 | 哆姪他(天可切後九句並同此一) 富樓抳 | (念履切下抳並同此二) 那 | 羅提(音弟三) 豆(平聲)吼豆吼豆吼( | 四) 耶(移我切)跋修 | 履瑜(五) 烏婆娑底(知履切六) 耶( | 同上)跋旃陀(上聲)魯(七) 提 |
(同上)瑜多底(八) 哆跋鐸駱懺(霜
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切九) 檀地(途買切) | 波履訶嵐(羅含切十) 苟留(良吼切十一 | ) 莎(平聲)訶(上聲十二) | 多姪他(一)鬱坐(殊果切)離(音戾二) | 旨(平聲)履旨履(三) | 鬱社邏(去聲四)社邏南(上聲五)禪斗禪斗(六)鬱 | 坐離(同上七)吼柳吼柳(八)莎訶(九) | 哆姪他(一)檀地(並同前音)枳(二)般 | (六限切)陀(上聲)枳(三)柯 | 羅智(知爾切四)高懶(二合)智(五)枳 | 由詈(六)檀知(上聲)詈 | (七)莎訶(八) | 哆姪他(一)尸利尸利(二)陀彌抳陀彌抳(三)陀 | 履陀履抳(四)尸履尸履抳(五)陛捨(申俄切)邏婆細 | (音洒六)波豕那(七)盤陀訶(上聲)寐 | (無死切)底(八)莎訶 | (九) | 哆姪他(一)訶里訶里抳(二)遮履遮履尼(三) | 迦邏摩抳(四)僧迦邏摩抳(五)三婆訶沙抳(六) |
剡(常琰切)婆訶 (七)悉
|
耽婆訶抳(八)謨訶抳(九)莎 | 琰部吼陛(十)莎訶(十一) | 哆姪他(一) 毘頭詈毘頭詈(二) 摩履抳(三) 柯 | 履柯履(四) 苾(浮必切)頭誘訶底(五 | ) 溜溜溜溜(囀音呼六) | 周柳周柳(七) 杜魯婆杜魯婆(八) | 遮(申俄切)遮遮(同上) | 者(章我切九) 婆栗沙(使下切十) 薩 | (相脫切)活(二合急呼)祇底(知履切十 | 一) 薩婆薩埵南(十二) 悉遲遐(香家 | 切)斗(十三) 曼(無丹切) | 多羅波拖(十四) 莎訶(十五) | 哆姪他(一)闍訶闍訶漏(良後切二)闍訶闍訶闍 | 訶漏(同上三)鞞柳枳鞞柳枳(四)阿蜜多邏伽訶 | 多抳(五)婆力灑抳(六)鞞柳恥枳(七) | 婆柳波底(八) | 鞞提喜枳(九)頻陀鞞履抳(十)蜜栗呾底枳(十一) | 蒲呼帚酉蒲呼帚酉(十二)莎訶(十三) | 哆姪他(一)死履(二合急呼)死履(二) | 始履(小緩呼)尼(三)寐 | (無死切)底寐底(四)柯履柯履(五)訶 | 履訶履(六)醯 | 柳醯柳(七)周柳周柳(八)伴(平聲)陀 | 訶寐(同上九)莎 | 訶(十) | 哆姪他(一) 訶履旃柁(徒可切)履枳(二) 俱嵐婆 | 邏梯(他弟切三) 斗邏死(四) 拔吒拔 | 吒死(五) 死履死履 | (六) 柯死履(七) 柯補(音比)修履 | (八) 薩(相脫切)活(二合)祇 | 底(九) 薩婆薩埵南(平聲十) 莎訶(十一) | 哆姪他(一) 悉提醯(訶弟切下三同二) | 修悉提醯(三) 姥 | 者禰(年弟切四) 姥差(楚解切)禰(同 | 上五) 毘目底(六) 阿摩詈(留弟 | 切下同七) 毘摩詈(八) 涅摩詈(九) | 瞢(望恒切)伽詈(十) 喜懶 | 若(如也切)竭(奇達切)刺(留達切二合 | 急呼)陛醯(十一) 何刺 | 那竭刺陛醯(十二) 娑曼多跋竭提詈(十三) 薩 | 跋刺他(聽我切)娑陀呵(虎可切)禰(十 | 四) 摩那死(十五) 摩 | 訶摩那死(十六) 遏部吼底(十七) 遏 | 哲部吼底(十八) 婆 | 邏提(上聲十九) 毘邏提(二十) 遏周 | 底(二十一) 阿美里底(二十 | 二) 阿邏是(二十三) 毘邏是(二十四 | ) 婆覽訶寐(忘己切 | 二十五) 婆覽摩須詈(二十六) 富婁禰 | (二十七) 富婁那 | 摩怒邏體(二十八) 莎訶(二十九) |
| 1 | T16n0664_p0372c01 | 2 | T16n0664_p0372c02 | 3 | T16n0664_p0372c03 | 4 | T16n0664_p0372c04 | 5 | T16n0664_p0372c05 | 6 | T16n0664_p0372c06 | 7 | T16n0664_p0372c07 | 8 | T16n0664_p0372c08 | 9 | T16n0664_p0372c09 | 10 | T16n0664_p0372c10 | 11 | T16n0664_p0372c11 | 12 | T16n0664_p0372c12 | 13 | T16n0664_p0372c13 | 14 | T16n0664_p0372c14 | 15 | T16n0664_p0372c15 | 16 | T16n0664_p0372c16 | 17 | T16n0664_p0372c17 | 18 | T16n0664_p0372c18 | 19 | T16n0664_p0372c19 | 20 | T16n0664_p0372c20 | 21 | T16n0664_p0372c21 | 22 | T16n0664_p0372c22 | 23 | T16n0664_p0372c23 | 24 | T16n0664_p0372c24 | 25 | T16n0664_p0372c25 | 26 | T16n0664_p0372c26 | 27 | T16n0664_p0372c27 | 28 | T16n0664_p0372c28 | 29 | T16n0664_p0372c29 | 30 | T16n0664_p0373a01 | 31 | T16n0664_p0373a02 | 32 | T16n0664_p0373a03 | 33 | T16n0664_p0373a04 | 34 | T16n0664_p0373a05 | 35 | T16n0664_p0373a06 | 36 | T16n0664_p0373a07 | 37 | T16n0664_p0373a08 | 38 | T16n0664_p0373a09 | 39 | T16n0664_p0373a10 | 40 | T16n0664_p0373a11 | 41 | 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