大寶積經卷第三十四
 
    唐天竺三藏菩提流志譯
出現光明會第十一之五
 爾時世尊  當入城時  以不思議
 神通之力  於虛空中  出微妙聲
 演說種種  陀羅尼行  令諸大眾
 聞如是言  是陀羅尼  於眼盡邊
 生邊邊際  寂靜流轉  乃至寂滅
 如是諸法  皆能通達  究竟安住
 以布施力  究竟攝取  以持戒力
 究竟成就  以忍辱力  究竟莊嚴
 以精進力  究竟發起  以智慧力
 究竟宣說  離諸文字  語言音聲
 乃至色心  究竟清淨  有漏無漏
 若義若利  皆悉空寂  究竟清淨
 亦不依止  一切諸有  究竟安住
 總持三昧  無去無來  非善不善
 乃至無記  自利利他  如是諸相
 究竟清淨  亦不安住  自在威德
 聲聞凡夫  諸佛之法  亦不安住
 於眼盡邊  生邊邊際  乃至寂滅
 如是諸行  究竟寂靜  若生不生
 是苦是樂  稱讚毀謗  皆悉捨離
 究竟清淨  究竟照明  空陀羅尼
 之所解了  此即住佛  所行之處
 此即住佛  遊戲之處  此即安住
 諸佛神通  此即安住  諸佛智慧
 安住如是  眼盡邊力  安住如是
 眼生邊力  安住如是  眼邊際力
 乃至安住  寂滅之力  耳鼻舌身
 乃至名等  二十五法  亦復如是
 是陀羅尼  成就如來  殊勝之力
 是陀羅尼  成就如是  威德之力
 入諸如來  一切行處  住諸如來
 一切境界  令諸世間  於修羅眾
 離堅固心  住梵天行  能令無量
 百千夜叉  及鳩槃荼  皆生歡喜
 亦令無量  乾闥婆眾  并諸羅剎
 愛樂調伏  假使梵眾  以妙音聲
 於其句義  不能宣說  非諸心法
 之所計度  亦非心法  之所受持
 是陀羅尼  非眼所得  是陀羅尼
 亦不至身  是陀羅尼  非眼所得
 亦不至於  眼所行處  耳鼻舌身
 乃至名等  二十五法  亦復如是
 又說於眼  盡邊生邊  邊際流轉
 乃至寂滅  無我無人  眾生壽者
 乃至無有  補特伽羅  無相無為
 不來不去  如是等相  皆悉了知
 又說了知  法性之眼  又說了知
 法成就眼  智眼慧眼  梵眼天眼
 梵生得眼  天生得眼  梵異熟眼
 天異熟眼  梵因生眼  天因生眼
 天神變眼  天精進眼  下劣生眼
 珠勝生眼  捨離閻羅  世間之眼
 龍夜叉眼  鳩槃荼眼  熱惱之眼
 非熱惱眼  清淨之眼  非清淨眼
 廣狹之眼  聲聞乘眼  禪定之眼
 三摩地眼  境界之眼  想出生眼
 貪出生眼  貪捨離眼  從因生眼
 非因生眼  相應之眼  不相應眼
 依門生眼  非門生眼  因緣生眼
 因門生眼  非肉成眼  智清淨眼
 無所有眼  不可得眼  耳鼻舌身
 乃至名等  二十五法  亦復如是
 爾時世尊  於虛空中  復出無量
 微妙音聲  演說殊勝  陀羅尼法
 皆是如來  之所變化  陀羅尼曰
呬麗(一)麼麗麼麗(二)賜(上)弟(三)
伊(去)泥(四)弭(上)泥
(五)句路爾庾(二合六)句路爾庾(二合七
)句麗(八)麼麗(九)
句拏(上)帝(十)阿囉(二合)藝(十一)
阿呬麗(十二)弭弭麗帝(十三)
素弭麗(十四)弭麗弭麗(十五)棄比麗(十
六)阿比麗(十七)素帝
替(十八)馱嬭(十九)麼嬭(二十)伽(上
二十一)伽(上)唎帝(二十二)素
伽(上)﹝口*((禾*ㄉ)/牛)﹞(二十
三)缽唎(二合)野然曩泥(二十四)阿努盧
弭計
(上二十五)微﹝口*路﹞迷(去二十六)素
婆涅里(二合)世(二十七)阿施唎麗
(二十八)薩麼缽囉(二合)本帝(二十九)
缽囉尾醯(三十)陀羅尼
(三十一)底瑟恥呵(三十二)素底(引)阿
替(三十三)步攘伽(上)伽
曩(三十四)躬(去)盤拏(三十五)﹝口*縛﹞
娑(引)﹝口*縛﹞曩(三十六)播唎妒(引
)
里野(二合)寧(三十七)缽唎伽(上)拏寧
(三十八)麼曩娑(三十九)素
路指多(四十)缽那(四十一)惡察囉(四十
二)阿毘羅(引)比野
(二合四十三)缽囉(二合)底瑟﹝口*宅﹞
訶(四十四)陀羅尼(四十五)阿(引)耳
多(四十六)虞泥(去)毘(四十七)
 如是陀羅尼  諸佛之所得
 具足大威神  智慧無邊量
 遠離於執著  念處悉清淨
 無色無去來  非方及方所
 無相離言說  超過諸戲論
 菩薩勤修習  究竟得清涼
 假使以百千  那由他偈頌
 演說於一句  不能得其邊
 眾聖之所讚  清淨無染著
 一切諸眾會  皆悉生尊重
 如是陀羅尼  善法威神力
 能摧滅煩惱  令得於勝利
 功德及智慧  廣大猶如海
 成就忍辱力  其心安不動
 菩薩常修習  智者所稱歎
 捨離於貧窮  當獲大財寶
 如是陀羅尼  增長諸功德
 常以空性等  真實句莊嚴
 以捨於文字  名之為空性
 以捨於心識  名之為法性
 如是陀羅尼  離垢常清淨
 安住於實智  現種種饒益
 令諸眾生等  歡喜發淨心
 無量夜叉眾  及於鳩槃荼
 如是眾鬼王  亦生大歡喜
 如是陀羅尼  寂靜無戲論
 愛樂於眾生  普皆與安樂
 於多百千劫  常在於諸趣
 作無量利益  清淨無所染
 或以百千偈  演說甘露法
 令無量眾生  皆生大歡喜
 往昔無量佛  以清淨意樂
 於是陀羅尼  常思惟法性
 釋梵諸天眾  龍王阿修羅
 聞此陀羅尼  心生大歡喜
 如是陀羅尼  所經諸國土
 常無有災難  病苦及憂惱
 一切諸眾生  各各皆欣樂
 願此陀羅尼  常住於我心
 如是陀羅尼  隨所在身心
 喉齶及脣舌  生無量功德
 若能常受持  獲無量功德
 利益多眾生  皆令得歡喜
 如是陀羅尼  捨離諸過惡
 演說微妙法  得無盡辯才
 令百千眾生  皆斷除疑惑
 摧破諸憍慢  獲無量功德
 如是陀羅尼  甚深微密法
 智者常思惟  勇猛勤修習
 被於智慧甲  摧滅諸煩惱
 增長功德已  愛樂無厭足
 如是陀羅尼  具廣大名稱
 能了盡無盡  生邊無生邊
 以如是智慧  種種自莊嚴
 百千諸如來  尊重而供養
 如是陀羅尼  明行為兩足
 依止於勝定  趣向菩提道
 隨順於止觀  通達無漏慧
 以淨信根力  成就於二手
 以精進忍辱  成就於兩乳
 智慧波羅蜜  而為其頂相
 修多羅為線  貫穿四辯鬘
 往昔所修行  種種諸功德
 及無量譬喻  一切悉莊嚴
 如是陀羅尼  具無量功德
 於眼前後際  盡邊無盡邊
 若生若無生  邊際非邊際
 寂靜不寂靜  流轉非流轉
 無有及無起  寂滅并無我
 無人無壽者  乃至無眾生
 如是無量門  一切皆解了
 耳鼻舌身心  六塵并四大
 乃至世生名  一切皆如是
 如上所稱歎  微妙陀羅尼
 寂靜勝功德  諸佛之境界
 陀羅尼實義  非文字詮表
 隨順於世間  但以假名說
爾時世尊。與諸大眾到童子家。敷座而坐。是
時月光童子。知佛坐已。躬自齎持微妙供具。
奉獻如來及諸大眾。其供純以禪定福德殊
勝善根不思議力之所成熟。如是施時亦不
為己。普令一切無量眾生。發趣菩提獲大善
利。其供周遍皆悉充足。爾時世尊飯食已訖。
於眾會中。告月光童子言。童子。若善男子善
女人等。住大乘者行施資糧。有八十種殊勝
功德。云何八十。所謂成熟眾生善言攝受。妙
相圓滿。諸根無缺。捨離生死。證於涅槃。盡諸
結使。得勝自在。具足功德。莊嚴佛土。眷屬
清淨。有大威德。具足智慧。成就最上殊勝之
行。圓滿無上無等等行。除滅習氣。增長如來
一切智行。身及舍利為諸世間聲聞緣覺之
所供養。摧破惡人。能令人王天龍夜叉阿修
羅王迦樓羅王及梵天王皆生清信。有大威
德。宣說契經。應頌。受記。自說。諷誦。譬喻。因
緣。本事。本生。方廣。希法。乃至論義。受持演
說心無懈惓。於法無吝。安住佛道。世界最勝。
名色清淨。證於法身。得無所畏。成就福德。蔽
諸外道。具善人法。捨惡人行。信福智因。和合
佛法。降伏眾魔。於佛所說安樂之法無有疑
惑。摧破惡欲。具大威德。修菩薩行。得勝神
通。捨離生死。成就眾生。讚無邊行。攝受功
德。慰喻眾生。受用法樂。修行惠施。入大智
門。住於煖法。種性決定。修行法忍。安住佛
道。童子。若善男子善女人等。修施資糧。具
足成就是八十種殊勝功德。爾時世尊。復說
偈言。
 大智諸菩薩  具足施資糧
 勝利有八十  我今已略說
 復有諸功德  無量難思議
 皆從布施生  今當少宣說
 汝以平等施  普遍於大會
 如是施資糧  智者應修習
 此施能積集  福聚不思議
 相好莊嚴身  一切皆圓滿
 生處及種族  國土若居家
 名稱與色心  一切皆清淨
 諸天神變事  及宮殿婇女
 清淨無礙辯  皆從布施生
 布施勝資糧  諸佛咸稱歎
 此即是菩提  最初安住本
 精進諸菩薩  於施無疑惑
 安住決定心  勤修於布施
 如是布施心  成就殊勝福
 菩薩勤修習  當證佛菩提
 由布施威力  成就勝神通
 振動俱胝剎  不損諸眾生
 由布施能引  淨戒及多聞
 正信與精進  三昧無漏慧
 由布施能引  根力菩提分
 正斷及神足  遠離諸習氣
 由布施能引  清淨妙音聲
 於百俱胝剎  開示無邊法
 由淨信行施  速得諸神通
 為成就神通  應勤修布施
 無量諸天眾  百千阿修羅
 龍神及夜叉  眷屬共圍繞
 咸乘妙樓閣  自在而遊戲
 如是等諸王  見勤行施者
 皆當起遠迎  敷座而供養
 如是行施人  具足大威德
 自在神通力  攝受諸天王
 鳩槃荼夜叉  皆悉來歸伏
 及乾闥婆眾  亦獻諸音樂
 賊害起慈心  惡人當遠離
 珍財無損減  庫藏悉充盈
 以修布施故  成就勝資糧
 乃至於佛智  不行外道法
 是人無病惱  守護陀羅尼
 得諸殊勝力  皆由布施生
 如是行施人  修習菩提道
 不遇惡知識  得同類善友
 復有諸菩薩  積集施資糧
 成就不思議  陀羅尼智慧
 以無量偈頌  演說於總持
 一切無罣礙  不失於本義
 廣大菩提心  志願常堅固
 具足於淨戒  捨離諸魔業
 不著五欲樂  專精求正念
 心常無迷惑  亦不生貪愛
 瞋恚諸煩惱  如實皆了知
 於一切境界  不著不迷惑
 是人善了知  如是諸煩惱
 以因緣和合  能生諸過失
 乃至於佛法  若因若因因
 如是因作用  一切皆能了
 是人能了知  眼盡邊因性
 遠離諸迷惑  於眼無所染
 是人能了知  眼生邊邊際
 寂靜與流轉  無有及無生
 乃至於寂滅  如是等因性
 遠離諸迷惑  於眼無所染
 是人能了知  眼前際言說
 隨世假安立  於中無有實
 是人能了知  眼後際言說
 隨世假安立  於中無有實
 是人能了知  眼生邊邊際
 寂靜與流轉  無有及無生
 乃至於寂滅  如是等言說
 隨世假安立  於中無有實
 是人能了知  眼前際言說
 但因緣和合  於中無所著
 是人能了知  眼後際言說
 但因緣和合  於中無所著
 是人能了知  眼生邊邊際
 寂靜與流轉  無有及無生
 乃至於寂滅  如是等言說
 但因緣和合  於中無所著
 是人能了知  眼前際言說
 自性無表示  於中無所染
 是人能了知  眼後際言說
 自性無表示  於中無所染
 是人能了知  眼生邊邊際
 寂靜與流轉  無有及無生
 乃至於寂滅  如是等言說
 自性無表示  於中無所染
 耳鼻舌身心  六塵并四大
 乃至世生名  一切皆如是
 是人能了知  貪欲即佛道
 自性無差別  於貪無所染
 一切諸佛道  當於煩惱求
 知性無差別  是入總持門
 說貪是總持  總持即是貪
 知性無差別  是學總持門
 如是供養貪  即為供養佛
 以供養佛故  成就總持門
 是人能了知  瞋恚即佛道
 自性無差別  於瞋無所染
 瞋即是總持  總持即是瞋
 知性無差別  是學總持門
 如是供養瞋  亦為供養佛
 以供養佛故  成就總持門
 是人能了知  愚癡即佛道
 自性無差別  於癡無所染
 若如實了知  癡性之邊際
 是則修佛道  成就總持門
 癡即是總持  總持即是癡
 知性無差別  是學總持門
 如是供養癡  即為供養佛
 以供養佛故  成就總持門
 如是供養癡  即為供養法
 以供養法故  成就總持門
 如是供養癡  即為供養僧
 以供養僧故  成就總持門
 如是供養癡  即為供養戒
 以供養戒故  成就總持門
 如是供養癡  即供養精進
 供養精進故  成就總持門
 如是供養癡  即供養讚歎
 供養讚歎故  成就總持門
 如是供養癡  即供養佛法
 供養佛法故  成就總持門
 如是供養癡  即供養法性
 供養法性故  成就總持門
 如是供養癡  即供養真如
 供養真如故  成就總持門
 如是供養癡  即供養無生
 供養無生故  成就總持門
 如是供養癡  即供養無滅
 供養無滅故  成就總持門
 如是供養癡  即供養無盡
 供養無盡故  成就總持門
 如是供養癡  即供養無有
 供養無有故  成就總持門
 如是供養癡  即供養無邊
 供養無邊故  成就總持門
 如是供養癡  即供養三有
 供養三有故  成就總持門
 如是供養癡  即供養寂靜
 供養寂靜故  成就總持門
 如是供養癡  即供養流轉
 以供養轉故  成就總持門
 如是供養癡  即供養無轉
 供養無轉故  成就總持門
 如是供養癡  即供養無有
 供養無有故  成就總持門
 如是供養癡  即供養無起
 供養無起故  成就總持門
 如是供養癡  即供養寂滅
 供養寂滅故  成就總持門
 如是供養癡  即供養不來
 供養不來故  成就總持門
 如是供養癡  即供養無行
 供養無行故  成就總持門
 如是供養癡  即供養有為
 供養有為故  成就總持門
 如是供養癡  即供養苦等
 以供養苦等  成就總持門
 如是供養癡  即供養苦智
 供養苦智故  成就總持門
 如是供養癡  即供養集智
 供養集智故  成就總持門
 如是供養癡  即供養滅智
 供養滅智故  成就總持門
 如是供養癡  即供養道智
 供養道智故  成就總持門
 如是供養癡  即供養法智
 供養法智故  成就總持門
 如是供養癡  即供養類智
 供養類智故  成就總持門
 如是供養癡  供養無生智
 供養無生故  成就總持門
 如是供養癡  即供養盡智
 供養盡智故  成就總持門
 如是於正斷  念住并神足
 五根及五力  七覺八道支
 兼彼奢摩他  毘般舍那等
 於斯九種法  一切皆如是
爾時世尊。告月光童子言。善男子。若有眾生
住於大乘。為欲成就如上所說陀羅尼者。應
當遠離八十種人。云何八十。所謂殺父。害母。
殺阿羅漢。以屠害心出佛身血。破和合僧。賊
住出家。無根二根。邪見。邪思惟。邪語。邪業。
邪命。邪精進。邪念。邪定。不知處。不知時。不
知法。不知道。不知量。不知自他。於佛法僧并
諸學處不能尊重。於不放逸及殊勝境亦不
宗仰。不知法。不知律。不知學處。不知其罪若
重若輕。不知其戒是毀是缺。又不知行若細
若麤。亦不知業未來現在。於下劣事亦不了
知。讚聲聞乘毀如來法。勸導開示辟支佛乘
遠離厭捨無上正道破戒。破見。破諸威儀。行
於非道。說有我人。說有眾生。說有命者。說
有補特伽羅。志意下劣。起貪瞋癡。斷見。常
見空無因見。不見有。不見無。不見業。不見
精進。不知業。不知業因。不知異熟。不知異
熟因。不知諸根。不知諸根因不知界。不知
界因。不知解脫。不知解脫因。不知道。不知
道因。不知煩惱。不知煩惱因。不知施。不知
施因。不知前際及於後際。不知前際及後際
因。不知生死。不知生死因。不知有漏。不知
有漏因。不知盡非盡。不知有非有。不知邊際
非邊際。不知寂靜非寂靜。不知轉非轉。不知
性非性。不知生非生。不知滅非滅。童子。若善
男子善女人等。為欲成就如上所說陀羅尼
者。應當捨離是八十種非法之人。爾時世尊。
復說偈言。
 若不了於眼  生盡之邊際
 是人迷總持  智者應遠離
 若能了於眼  無我無眾生
 是人住總持  智者應親近
 若能了於眼  生盡離文字
 是人住總持  智者應親近
 若能了於眼  寂靜無所住
 是人住總持  智者應親近
 若能了於眼  自性無所住
 是人住總持  智者應親近
 若能了於眼  無轉無色相
 是人住總持  智者應親近
 若能了於眼  無生性寂滅
 是人住總持  智者應親近
 若能了於眼  自性離名相
 諸佛無能說  稱歎及表示
 是人住總持  智者應親近
 若能了於眼  自性離名相
 無有能思惟  受持及演說
 是人住總持  智者應親近
 如是總持性  非文字詮辯
 無有諸方所  亦非心所到
 是法無歡喜  亦不住瞋恚
 不動如山王  雖說無所得
 總持實無有  乃至我亦無
 若我自性空  總持亦無有
 總持自性空  愚者計為有
 由是妄分別  不聞生憂惱
 若分別貪性  及以總持空
 如是二分別  畢竟不可得
 若了空性空  總持亦非有
 乃至菩提分  三摩地亦空
 若有能了知  總持及空性
 乃至三摩地  於眼亦了知
 若於眼盡邊  如實善了知
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼生邊  如實善了知
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼邊際  如實善了知
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼寂靜  如實善了知
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼流轉  如實善了知
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼無有  如實善了知
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼無生  如實善了知
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼寂滅  如實善了知
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼變異  如實知盡邊
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼變異  如實知生邊
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼變異  如實知邊際
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼變異  如實知寂靜
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼變異  如實知流轉
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼變異  如實知無有
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼變異  如實知無生
 則於總持門  究竟能成就
 若於眼變異  如實知寂滅
 則於總持門  究竟能成就
 耳鼻舌身心  六塵并四大
 乃至世生名  一切皆如是
 若於眼前際  無變無異相
 無取無分別  是住總持門
 若於眼盡邊  無變無異相
 無取無分別  是住總持門
 若於眼生邊  無變無異相
 無取無分別  是住總持門
 若於眼邊際  無變無異相
 無取無分別  是住總持門
 若於眼寂靜  無變無異相
 無取無分別  是住總持門
 若於眼流轉  無變無異相
 無取無分別  是住總持門
 若於眼無有  無變無異相
 無取無分別  是住總持門
 若於眼無生  無變無異相
 無取無分別  是住總持門
 若於眼寂滅  無變無異相
 無取無分別  是住總持門
 耳鼻舌身心  六塵并四大
 乃至世生名  一切皆如是
 貪瞋癡忿慢  嫉誑慳憂惱
 過失垢毒箭  暴流黑白業
 不生亦不滅  不去亦不來
 不動亦不異  非作亦非行
 非明亦非闇  非流捨暴流
 無盡及無住  非行非不行
 非字非攀緣  非出亦非入
 分別妄想等  六十二諸門
 各隨其義理  一切皆如是
 若知眼前際  乃至於上下
 無取無分別  是住總持門
 若知眼盡邊  乃至於上下
 無取無分別  是住總持門
 若知眼生邊  乃至於上下
 無取無分別  是住總持門
 若知眼邊際  乃至於上下
 無取無分別  是住總持門
 若知眼寂靜  乃至於上下
 無取無分別  是住總持門
 若知眼流轉  乃至於上下
 無取無分別  是住總持門
 若知眼無有  乃至於上下
 無取無分別  是住總持門
 若知眼無生  乃至於上下
 無取無分別  是住總持門
 若知眼寂滅  乃至於上下
 無取無分別  是住總持門
 耳鼻舌身心  六塵并四大
 乃至世生名  一切皆如是
 於地不變異  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 於地無生相  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 於地無滅相  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 於地證入相  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 於地出離相  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 於地無願相  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 於地無住相  不來亦不去
 無邊與無盡  相應不相應
 離名字計度  觀察與流轉
 無有及修治  無言說表示
 寂靜無所依  念住并正斷
 神足及根力  覺支無畏道
 如是諸地法  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 若於我無入  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 若於我無出  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 若於我無相  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 若於我無願  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 若於我無住  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 若於我無生  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 若於我無滅  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 若於我文字  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 若我離文字  無取無分別
 如是了知者  成就總持門
 知眼前後際  遠離於斷常
 因緣自性空  導師方便說
 若演說法時  分別於眼相
 是人妄分別  不名真說法
 若思惟法時  分別於眼相
 是人妄分別  不名思惟法
 若修習法時  分別於眼相
 是人妄分別  不名修習法
 若了眼空性  即不趣菩提
 諸佛於是人  常現前說法
 若不了知眼  亦不了知色
 若能了知眼  於色亦了知
 若能了於眼  於色亦了知
 若於色了知  於眼亦能了
 耳鼻舌身心  六塵并四大
 乃至世生名  一切皆如是
 若演說法時  分別於因相
 是人妄分別  不名為說法
 若演說法時  分別寂靜相
 是人妄分別  不名為說法
 若演說法時  分別於道相
 是人妄分別  不名為說法
 若演說法時  分別於空相
 是人妄分別  不名為說法
 若演說法時  分別於積集
 是人妄分別  不名為說法
 若演說法時  分別於事物
 是人妄分別  不名為說法
 若演說法時  分別眼攝取
 是人妄分別  不名為說法
 於眼不了知  是則生貪欲
 若能了知眼  貪欲則不生
 耳鼻舌身心  六塵并四大
 乃至世生名  一切皆如是
 若演說法時  分別種種果
 是人妄分別  不名為說法
 不退於志願  了達於性空
 得諸三昧門  彼能善說法
 不退於志願  於眼離分別
 以無分別故  彼能善說法
 不了眼性空  亦迷眼自性
 以不了知故  是不應說法
 若了眼性空  即知眼自性
 以能了知故  是人應說法
 不了眼性空  亦迷句自性
 以不了知故  是不應說法
 若了眼性空  即知句自性
 以能了知故  是人應說法
 不了眼性空  亦迷文自性
 以不了知故  是不應說法
 若了眼性空  即知文自性
 以能了知故  是人應說法
 不了眼性空  亦迷名自性
 以不了知故  是不應說法
 若了眼性空  即知名自性
 以能了知故  是人應說法
 不了眼性空  亦迷色自性
 以不了知故  是不應說法
 若了眼性空  即知色自性
 以能了知故  是人應說法
 不了眼性空  依世相分別
 不能善隨順  調伏諸眾生
 若了眼性空  不依相分別
 即能善隨順  調伏諸眾生
 不了眼有無  處眾而說法
 是人貪利養  一切無信受
 若了眼有無  處眾而說法
 是人不貪著  一切皆信受
 不了眼性空  而處於法座
 雖說多譬喻  一切無信受
 若了眼性空  而處於法座
 所說諸譬喻  一切皆信受
 耳鼻舌身心  六塵并四大
 乃至世生名  一切皆如是
爾時世尊說是經已。月光童子及諸大眾。一
切世間天人阿脩羅乾闥婆等。聞佛所說。皆
大歡喜。信受奉行。
大寶積經卷第三十四
1 T11n0310_p0187c16
2 T11n0310_p0187c17
3 T11n0310_p0187c18
4 T11n0310_p0187c19
5 T11n0310_p0187c20
6 T11n0310_p0187c21
7 T11n0310_p0187c22
8 T11n0310_p0187c23
9 T11n0310_p0187c24
10 T11n0310_p0187c25
11 T11n0310_p0187c26
12 T11n0310_p0187c27
13 T11n0310_p0187c28
14 T11n0310_p0187c29
15 T11n0310_p0188a01
16 T11n0310_p0188a02
17 T11n0310_p0188a03
18 T11n0310_p0188a04
19 T11n0310_p0188a05
20 T11n0310_p0188a06
21 T11n0310_p0188a07
22 T11n0310_p0188a08
23 T11n0310_p0188a09
24 T11n0310_p0188a10
25 T11n0310_p0188a11
26 T11n0310_p0188a12
27 T11n0310_p0188a13
28 T11n0310_p0188a14
29 T11n0310_p0188a15
30 T11n0310_p0188a16
31 T11n0310_p0188a17
32 T11n0310_p0188a18
33 T11n0310_p0188a19
34 T11n0310_p0188a20
35 T11n0310_p0188a21
36 T11n0310_p0188a22
37 T11n0310_p0188a23
38 T11n0310_p0188a24
39 T11n0310_p0188a25
40 T11n0310_p0188a26
41 T11n0310_p0188a27
42 T11n0310_p0188a28
43 T11n0310_p0188a29
44 T11n0310_p0188b01
45 T11n0310_p0188b02
46 T11n0310_p0188b03
47 T11n0310_p0188b04
48 T11n0310_p0188b05
49 T11n0310_p0188b06
50 T11n0310_p0188b07
51 T11n0310_p0188b08
52 T11n0310_p0188b09
53 T11n0310_p0188b10
54 T11n0310_p0188b11
55 T11n0310_p0188b12
56 T11n0310_p0188b13
57 T11n0310_p0188b14
58 T11n0310_p0188b15
59 T11n0310_p0188b16
60 T11n0310_p0188b17
61 T11n0310_p0188b18
62 T11n0310_p0188b19
63 T11n0310_p0188b20
64 T11n0310_p0188b21
65 T11n0310_p0188b22
66 T11n0310_p0188b23
67 T11n0310_p0188b24
68 T11n0310_p0188b25
69 T11n0310_p0188b26
70 T11n0310_p0188b27
71 T11n0310_p0188b28
72 T11n0310_p0188b29
73 T11n0310_p0188b29
74 T11n0310_p0188c01
75 T11n0310_p0188c01
76 T11n0310_p0188c02
77 T11n0310_p0188c02
78 T11n0310_p0188c03
79 T11n0310_p0188c03
80 T11n0310_p0188c04
81 T11n0310_p0188c04
82 T11n0310_p0188c05
83 T11n0310_p0188c05
84 T11n0310_p0188c05
85 T11n0310_p0188c06
86 T11n0310_p0188c06
87 T11n0310_p0188c07
88 T11n0310_p0188c07
89 T11n0310_p0188c08
90 T11n0310_p0188c08
91 T11n0310_p0188c09
92 T11n0310_p0188c09
93 T11n0310_p0188c09
94 T11n0310_p0188c10
95 T11n0310_p0188c10
96 T11n0310_p0188c11
97 T11n0310_p0188c11
98 T11n0310_p0188c12
99 T11n0310_p0188c12
100 T11n0310_p0188c13
101 T11n0310_p0188c14
102 T11n0310_p0188c15
103 T11n0310_p0188c16
104 T11n0310_p0188c17
105 T11n0310_p0188c18
106 T11n0310_p0188c19
107 T11n0310_p0188c20
108 T11n0310_p0188c21
109 T11n0310_p0188c22
110 T11n0310_p0188c23
111 T11n0310_p0188c24
112 T11n0310_p0188c25
113 T11n0310_p0188c26
114 T11n0310_p0188c27
115 T11n0310_p0188c28
116 T11n0310_p0188c29
117 T11n0310_p0189a01
118 T11n0310_p0189a02
119 T11n0310_p0189a03
120 T11n0310_p0189a04
121 T11n0310_p0189a05
122 T11n0310_p0189a06
123 T11n0310_p0189a07
124 T11n0310_p0189a08
125 T11n0310_p0189a09
126 T11n0310_p0189a10
127 T11n0310_p0189a11
128 T11n0310_p0189a12
129 T11n0310_p0189a13
130 T11n0310_p0189a14
131 T11n0310_p0189a15
132 T11n0310_p0189a16
133 T11n0310_p0189a17
134 T11n0310_p0189a18
135 T11n0310_p0189a19
136 T11n0310_p0189a20
137 T11n0310_p0189a21
138 T11n0310_p0189a22
139 T11n0310_p0189a23
140 T11n0310_p0189a24
141 T11n0310_p0189a25
142 T11n0310_p0189a26
143 T11n0310_p0189a27
144 T11n0310_p0189a28
145 T11n0310_p0189a29
146 T11n0310_p0189b01
147 T11n0310_p0189b02
148 T11n0310_p0189b03
149 T11n0310_p0189b04
150 T11n0310_p0189b05
151 T11n0310_p0189b06
152 T11n0310_p0189b07
153 T11n0310_p0189b08
154 T11n0310_p0189b09
155 T11n0310_p0189b10
156 T11n0310_p0189b11
157 T11n0310_p0189b12
158 T11n0310_p0189b13
159 T11n0310_p0189b14
160 T11n0310_p0189b15
161 T11n0310_p0189b16
162 T11n0310_p0189b17
163 T11n0310_p0189b18
164 T11n0310_p0189b19
165 T11n0310_p0189b20
166 T11n0310_p0189b21
167 T11n0310_p0189b22
168 T11n0310_p0189b23
169 T11n0310_p0189b24
170 T11n0310_p0189b25
171 T11n0310_p0189b26
172 T11n0310_p0189b27
173 T11n0310_p0189b28
174 T11n0310_p0189b29
175 T11n0310_p0189c01
176 T11n0310_p0189c02
177 T11n0310_p0189c03
178 T11n0310_p0189c04
179 T11n0310_p0189c05
180 T11n0310_p0189c06
181 T11n0310_p0189c07
182 T11n0310_p0189c08
183 T11n0310_p0189c09
184 T11n0310_p0189c10
185 T11n0310_p0189c11
186 T11n0310_p0189c12
187 T11n0310_p0189c13
188 T11n0310_p0189c14
189 T11n0310_p0189c15
190 T11n0310_p0189c16
191 T11n0310_p0189c17
192 T11n0310_p0189c18
193 T11n0310_p0189c19
194 T11n0310_p0189c20
195 T11n0310_p0189c21
196 T11n0310_p0189c22
197 T11n0310_p0189c23
198 T11n0310_p0189c24
199 T11n0310_p0189c25
200 T11n0310_p0189c26
201 T11n0310_p0189c27
202 T11n0310_p0189c28
203 T11n0310_p0189c29
204 T11n0310_p0190a01
205 T11n0310_p0190a02
206 T11n0310_p0190a03
207 T11n0310_p0190a04
208 T11n0310_p0190a05
209 T11n0310_p0190a06
210 T11n0310_p0190a07
211 T11n0310_p0190a08
212 T11n0310_p0190a09
213 T11n0310_p0190a10
214 T11n0310_p0190a11
215 T11n0310_p0190a12
216 T11n0310_p0190a13
217 T11n0310_p0190a14
218 T11n0310_p0190a15
219 T11n0310_p0190a16
220 T11n0310_p0190a17
221 T11n0310_p0190a18
222 T11n0310_p0190a19
223 T11n0310_p0190a20
224 T11n0310_p0190a21
225 T11n0310_p0190a22
226 T11n0310_p0190a23
227 T11n0310_p0190a24
228 T11n0310_p0190a25
229 T11n0310_p0190a26
230 T11n0310_p0190a27
231 T11n0310_p0190a28
232 T11n0310_p0190a29
233 T11n0310_p0190b01
234 T11n0310_p0190b02
235 T11n0310_p0190b03
236 T11n0310_p0190b04
237 T11n0310_p0190b05
238 T11n0310_p0190b06
239 T11n0310_p0190b07
240 T11n0310_p0190b08
241 T11n0310_p0190b09
242 T11n0310_p0190b10
243 T11n0310_p0190b11
244 T11n0310_p0190b12
245 T11n0310_p0190b13
246 T11n0310_p0190b14
247 T11n0310_p0190b15
248 T11n0310_p0190b16
249 T11n0310_p0190b17
250 T11n0310_p0190b18
251 T11n0310_p0190b19
252 T11n0310_p0190b20
253 T11n0310_p0190b21
254 T11n0310_p0190b22
255 T11n0310_p0190b23
256 T11n0310_p0190b24
257 T11n0310_p0190b25
258 T11n0310_p0190b26
259 T11n0310_p0190b27
260 T11n0310_p0190b28
261 T11n0310_p0190b29
262 T11n0310_p0190c01
263 T11n0310_p0190c02
264 T11n0310_p0190c03
265 T11n0310_p0190c04
266 T11n0310_p0190c05
267 T11n0310_p0190c06
268 T11n0310_p0190c07
269 T11n0310_p0190c08
270 T11n0310_p0190c09
271 T11n0310_p0190c10
272 T11n0310_p0190c11
273 T11n0310_p0190c12
274 T11n0310_p0190c13
275 T11n0310_p0190c14
276 T11n0310_p0190c15
277 T11n0310_p0190c16
278 T11n0310_p0190c17
279 T11n0310_p0190c18
280 T11n0310_p0190c19
281 T11n0310_p0190c20
282 T11n0310_p0190c21
283 T11n0310_p0190c22
284 T11n0310_p0190c23
285 T11n0310_p0190c24
286 T11n0310_p0190c25
287 T11n0310_p0190c26
288 T11n0310_p0190c27
289 T11n0310_p0190c28
290 T11n0310_p0190c29
291 T11n0310_p0191a01
292 T11n0310_p0191a02
293 T11n0310_p0191a03
294 T11n0310_p0191a04
295 T11n0310_p0191a05
296 T11n0310_p0191a06
297 T11n0310_p0191a07
298 T11n0310_p0191a08
299 T11n0310_p0191a09
300 T11n0310_p0191a10
301 T11n0310_p0191a11
302 T11n0310_p0191a12
303 T11n0310_p0191a13
304 T11n0310_p0191a14
305 T11n0310_p0191a15
306 T11n0310_p0191a16
307 T11n0310_p0191a17
308 T11n0310_p0191a18
309 T11n0310_p0191a19
310 T11n0310_p0191a20
311 T11n0310_p0191a21
312 T11n0310_p0191a22
313 T11n0310_p0191a23
314 T11n0310_p0191a24
315 T11n0310_p0191a25
316 T11n0310_p0191a26
317 T11n0310_p0191a27
318 T11n0310_p0191a28
319 T11n0310_p0191a29
320 T11n0310_p0191b01
321 T11n0310_p0191b02
322 T11n0310_p0191b03
323 T11n0310_p0191b04
324 T11n0310_p0191b05
325 T11n0310_p0191b06
326 T11n0310_p0191b07
327 T11n0310_p0191b08
328 T11n0310_p0191b09
329 T11n0310_p0191b10
330 T11n0310_p0191b11
331 T11n0310_p0191b12
332 T11n0310_p0191b13
333 T11n0310_p0191b14
334 T11n0310_p0191b15
335 T11n0310_p0191b16
336 T11n0310_p0191b17
337 T11n0310_p0191b18
338 T11n0310_p0191b19
339 T11n0310_p0191b20
340 T11n0310_p0191b21
341 T11n0310_p0191b22
342 T11n0310_p0191b23
343 T11n0310_p0191b24
344 T11n0310_p0191b25
345 T11n0310_p0191b26
346 T11n0310_p0191b27
347 T11n0310_p0191b28
348 T11n0310_p0191b29
349 T11n0310_p0191c01
350 T11n0310_p0191c02
351 T11n0310_p0191c03
352 T11n0310_p0191c04
353 T11n0310_p0191c05
354 T11n0310_p0191c06
355 T11n0310_p0191c07
356 T11n0310_p0191c08
357 T11n0310_p0191c09
358 T11n0310_p0191c10
359 T11n0310_p0191c11
360 T11n0310_p0191c12
361 T11n0310_p0191c13
362 T11n0310_p0191c14
363 T11n0310_p0191c15
364 T11n0310_p0191c16
365 T11n0310_p0191c17
366 T11n0310_p0191c18
367 T11n0310_p0191c19
368 T11n0310_p0191c20
369 T11n0310_p0191c21
370 T11n0310_p0191c22
371 T11n0310_p0191c23
372 T11n0310_p0191c24
373 T11n0310_p0191c25
374 T11n0310_p0191c26
375 T11n0310_p0191c27
376 T11n0310_p0191c28
377 T11n0310_p0191c29
378 T11n0310_p0192a01
379 T11n0310_p0192a02
380 T11n0310_p0192a03
381 T11n0310_p0192a04
382 T11n0310_p0192a05
383 T11n0310_p0192a06
384 T11n0310_p0192a07
385 T11n0310_p0192a08
386 T11n0310_p0192a09
387 T11n0310_p0192a10
388 T11n0310_p0192a11
389 T11n0310_p0192a12
390 T11n0310_p0192a13
391 T11n0310_p0192a14
392 T11n0310_p0192a15
393 T11n0310_p0192a16
394 T11n0310_p0192a17
395 T11n0310_p0192a18
396 T11n0310_p0192a19
397 T11n0310_p0192a20
398 T11n0310_p0192a21
399 T11n0310_p0192a22
400 T11n0310_p0192a23
401 T11n0310_p0192a24
402 T11n0310_p0192a25
403 T11n0310_p0192a26
404 T11n0310_p0192a27
405 T11n0310_p0192a28
406 T11n0310_p0192a29
407 T11n0310_p0192b01
408 T11n0310_p0192b02
409 T11n0310_p0192b03
410 T11n0310_p0192b04
411 T11n0310_p0192b05
412 T11n0310_p0192b06
413 T11n0310_p0192b07
414 T11n0310_p0192b08
415 T11n0310_p0192b09
416 T11n0310_p0192b10
417 T11n0310_p0192b11
418 T11n0310_p0192b12
419 T11n0310_p0192b13
420 T11n0310_p0192b14
421 T11n0310_p0192b15
422 T11n0310_p0192b16
423 T11n0310_p0192b17
424 T11n0310_p0192b18
425 T11n0310_p0192b19
426 T11n0310_p0192b20
427 T11n0310_p0192b21
428 T11n0310_p0192b22
429 T11n0310_p0192b23
430 T11n0310_p0192b24
431 T11n0310_p0192b25
432 T11n0310_p0192b26
433 T11n0310_p0192b27
434 T11n0310_p0192b28
435 T11n0310_p0192b29
436 T11n0310_p0192c01
437 T11n0310_p0192c02
438 T11n0310_p0192c03
439 T11n0310_p0192c04
440 T11n0310_p0192c05
441 T11n0310_p0192c06
442 T11n0310_p0192c07
443 T11n0310_p0192c08
444 T11n0310_p0192c09
445 T11n0310_p0192c10
446 T11n0310_p0192c11
447 T11n0310_p0192c12
448 T11n0310_p0192c13
449 T11n0310_p0192c14
450 T11n0310_p0192c15
451 T11n0310_p0192c16
452 T11n0310_p0192c17
453 T11n0310_p0192c18
454 T11n0310_p0192c19
455 T11n0310_p0192c20
456 T11n0310_p0192c21
457 T11n0310_p0192c22
458 T11n0310_p0192c23
459 T11n0310_p0192c24
460 T11n0310_p0192c25
461 T11n0310_p0192c26
462 T11n0310_p0192c27
463 T11n0310_p0192c28
464 T11n0310_p0192c29
465 T11n0310_p0193a01
466 T11n0310_p0193a02
467 T11n0310_p0193a03
468 T11n0310_p0193a04
469 T11n0310_p0193a05
470 T11n0310_p0193a06
471 T11n0310_p0193a07
472 T11n0310_p0193a08
473 T11n0310_p0193a09
474 T11n0310_p0193a10
475 T11n0310_p0193a11
476 T11n0310_p0193a12
477 T11n0310_p0193a13
478 T11n0310_p0193a14
479 T11n0310_p0193a15
480 T11n0310_p0193a16
481 T11n0310_p0193a17
482 T11n0310_p0193a18
483 T11n0310_p0193a19
484 T11n0310_p0193a20
485 T11n0310_p0193a21
486 T11n0310_p0193a22
487 T11n0310_p0193a23
488 T11n0310_p0193a24
489 T11n0310_p0193a25
490 T11n0310_p0193a26
491 T11n0310_p0193a27
492 T11n0310_p0193a28
493 T11n0310_p0193a29
494 T11n0310_p0193b01
495 T11n0310_p0193b02
496 T11n0310_p0193b03
497 T11n0310_p0193b04
498 T11n0310_p0193b05
499 T11n0310_p0193b06
500 T11n0310_p0193b07
501 T11n0310_p0193b08
502 T11n0310_p0193b09
503 T11n0310_p0193b10
504 T11n0310_p0193b11
505 T11n0310_p0193b12
506 T11n0310_p0193b13
507 T11n0310_p0193b14
508 T11n0310_p0193b15
509 T11n0310_p0193b16
510 T11n0310_p0193b17
511 T11n0310_p0193b18
512 T11n0310_p0193b19
513 T11n0310_p0193b20
514 T11n0310_p0193b21
515 T11n0310_p0193b22
516 T11n0310_p0193b23
517 T11n0310_p0193b24
518 T11n0310_p0193b25
519 T11n0310_p0193b26
520 T11n0310_p0193b27
521 T11n0310_p0193b28
522 T11n0310_p0193b29
523 T11n0310_p0193c01
524 T11n0310_p0193c02
525 T11n0310_p0193c03
526 T11n0310_p0193c04
527 T11n0310_p0193c05
528 T11n0310_p0193c06
529 T11n0310_p0193c07
530 T11n0310_p0193c08
531 T11n0310_p0193c09
532 T11n0310_p0193c10
533 T11n0310_p0193c11
534 T11n0310_p0193c12
535 T11n0310_p0193c13
536 T11n0310_p0193c14
537 T11n0310_p0193c15
538 T11n0310_p0193c16
539 T11n0310_p0193c17
540 T11n0310_p0193c18
541 T11n0310_p0193c19
542 T11n0310_p0193c20
543 T11n0310_p0193c21
544 T11n0310_p0193c22
545 T11n0310_p0193c23
546 T11n0310_p0193c24
547 T11n0310_p0193c25
548 T11n0310_p0193c26
549 T11n0310_p0193c27
550 T11n0310_p0193c28
551 T11n0310_p0193c29
552 T11n0310_p0194a01
553 T11n0310_p0194a02
554 T11n0310_p0194a03
555 T11n0310_p0194a04
556 T11n0310_p0194a05
557 T11n0310_p0194a06
558 T11n0310_p0194a07
559 T11n0310_p0194a08
560 T11n0310_p0194a09
561 T11n0310_p0194a10
562 T11n0310_p0194a11
563 T11n0310_p0194a12
564 T11n0310_p0194a13
565 T11n0310_p0194a14
566 T11n0310_p0194a15
567 T11n0310_p0194a16
568 T11n0310_p0194a17
569 T11n0310_p0194a18
570 T11n0310_p0194a19
571 T11n0310_p0194a20
572 T11n0310_p0194a21
573 T11n0310_p0194a22
574 T11n0310_p0194a23
575 T11n0310_p0194a24
576 T11n0310_p0194a25
577 T11n0310_p0194a26
578 T11n0310_p0194a27
579 T11n0310_p0194a28
580 T11n0310_p0194a29
581 T11n0310_p0194b01
582 T11n0310_p0194b02
583 T11n0310_p0194b03
584 T11n0310_p0194b04
585 T11n0310_p0194b05
586 T11n0310_p0194b06
587 T11n0310_p0194b07
588 T11n0310_p0194b08
589 T11n0310_p0194b09
590 T11n0310_p0194b10
591 T11n0310_p0194b11
592 T11n0310_p0194b12
593 T11n0310_p0194b13
594 T11n0310_p0194b14
595 T11n0310_p0194b15
596 T11n0310_p0194b16
597 T11n0310_p0194b17
598 T11n0310_p0194b18
599 T11n0310_p0194b19
600 T11n0310_p0194b20
601 T11n0310_p0194b21
602 T11n0310_p0194b22
603 T11n0310_p0194b23
604 T11n0310_p0194b24
605 T11n0310_p0194b25
606 T11n0310_p0194b26
607 T11n0310_p0194b27
608 T11n0310_p0194b28
609 T11n0310_p0194b29
610 T11n0310_p0194c01
611 T11n0310_p0194c02
612 T11n0310_p0194c03
613 T11n0310_p0194c04
614 T11n0310_p0194c05
615 T11n0310_p0194c06
616 T11n0310_p0194c07
617 T11n0310_p0194c08
618 T11n0310_p0194c09
619 T11n0310_p0194c10
620 T11n0310_p0194c11
621 T11n0310_p0194c12
622 T11n0310_p0194c13
623 T11n0310_p0194c14
624 T11n0310_p0194c15
625 T11n0310_p0194c16
626 T11n0310_p0194c17
627 T11n0310_p0194c18
628 T11n0310_p0194c19
629 T11n0310_p0194c20
630 T11n0310_p0194c21
631 T11n0310_p0194c22
632 T11n0310_p0194c23
633 T11n0310_p0194c24
634 T11n0310_p0194c25
635 T11n0310_p0194c26
636 T11n0310_p0194c27
637 T11n0310_p0194c28
638 T11n0310_p0194c29
639 T11n0310_p0195a01
640 T11n0310_p0195a02
641 T11n0310_p0195a03
642 T11n0310_p0195a04
643 T11n0310_p0195a05
644 T11n0310_p0195a06
645 T11n0310_p0195a07
646 T11n0310_p0195a08
647 T11n0310_p0195a09
648 T11n0310_p0195a10

 

 

 

 

 

          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version

=========================================================================

大寶積經卷第三十四

本經佛學辭彙一覽(共 261 條)

一切智

一切諸佛

二根

八道

三有

三昧

三摩

三摩地

三藏

凡夫

大威德

大乘

大菩提

大寶積

不生

不退

五力

五法

五法

五根

五欲

六塵

分別

天人

天竺

天眼

天龍

心所

心法

心識

方便

方廣

止觀

世界

世相

世尊

世間

出家

出離

功德

四大

外道

布施

平等

正念

甘露法

生死

生相

名色

名相

因緣

因緣和合

妄分別

妄想

如來

如是因

如實

如實知

有為

有無

有漏

有漏因

自在

自性

色心

色相

行法

住相

佛土

佛身

佛法

佛乘

佛智

佛道

利他

利養

妙法

希法

忍辱

戒力

我人

身心

邪見

邪命

那由他

依止

供具

供養

供養法

受持

受記

和合僧

命者

夜叉

念處

性空

放逸

法忍

法身

法性

法性

法座

法智

法樂

知法

空性

空相

空無

舍利

陀羅尼

阿修羅

阿羅漢

信受奉行

契經

威神力

威儀

威德

思惟

持戒

染著

流轉

相分

相好

相應

苦智

計度

迦樓羅

降伏

修多羅

修行

修羅

差別

根力

涅槃

病苦

真如

破戒

破見

破和合僧

神力

神足

神通

假名

國土

執著

奢摩他

寂滅

寂靜

密法

常住

梵天

梵天王

梵眾

清淨

淨心

淨妙

淨戒

淨眼

現前

異相

異熟

眾生

習氣

莊嚴

貪欲

貪著

貪愛

通力

頂相

惡知識

智者

智眼

智慧

智慧波羅蜜

無去無來

無生

無生智

無住

無我

無所有

無所得

無為

無畏

無相

無記

無等

無量

無漏

無漏慧

無盡

無礙

童子

結使

善女人

善男子

善法

善根

菩提

菩提分

菩提心

菩薩

菩薩行

虛空

勤行

意樂

業因

滅智

煩惱

煖法

解脫

資糧

辟支

辟支佛

壽者

實智

福智

福德

種性

精進

說法

增長

慧力

熱惱

瞋恚

緣生

緣覺

諸天

諸有

諸佛

諸法

諸相

諸趣

學處

導師

隨順

龍王

龍神

應頌

戲論

禪定

總持

總持門

聲聞

聲聞乘

聲聞緣覺

斷見

離生

離垢

離相

攀緣

羅剎

羅漢

證入

覺支

釋梵

饒益

攝受

辯才

歡喜

變化

憍慢