大般若波羅蜜多經卷第四百四十二

大般若波羅蜜多經卷第四百四

十二

　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯

第二分佛母品第四十六之二

「復次，善現！甚深般若波羅蜜多，不示現色，不

示現受、想、行、識；不示現眼處，不示現耳、鼻、舌、

身、意處；不示現色處，不示現聲、香、味、觸、法處；

不示現眼界，不示現耳、鼻、舌、身、意界；不示現

色界，不示現聲、香、味、觸、法界；不示現眼識界，

不示現耳、鼻、舌、身、意識界；不示現眼觸，不示

現耳、鼻、舌、身、意觸；不示現眼觸為緣所生諸

受，不示現耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受；不

示現地界，不示現水、火、風、空、識界；不示現

無明，不示現行、識、名色、六處、觸、受、

愛、取、有、生、

老死；不示現布施波羅蜜多，不示現淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；不示現內空，不

示現外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無

為空、畢竟空、無際空、散無散空、本性空、自共相

空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自

性空；不示現真如，不示現法界、法性、不虛妄

性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛

空界、不思議界；不示現苦聖諦，不示現集、滅、

道聖諦；不示現四靜慮，不示現四無量、四無

色定；不示現八解脫，不示現八勝處、九次第

定、十遍處；不示現四念住，不示現四正斷、

四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；不示

現空解脫門，不示現無相、無願解脫門；不

示現淨觀地，不示現種性地、第八地、具見

地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來

地；不示現極喜地，不示現離垢地、發光地、焰

慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、

法雲地；不示現五眼，不示現六神通；不示

現如來十力，不示現四無所畏、四無礙解、大

慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；不示現三

十二大士相，不示現八十隨好；不示現無忘

失法，不示現恒住捨性；不示現預流果，不

示現一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提；不示現

一切菩薩摩訶薩行，不示現諸佛無上正等

菩提；不示現轉妙法輪，不示現度有情類；不

示現嚴淨佛土，不示現成熟有情；不示現一

切陀羅尼門，不示現一切三摩地門；不示現

一切智，不示現道相智、一切相智。何以故？善

現！如是般若波羅蜜多甚深義中，甚深般若

波羅蜜多尚無所有不可得，況有色、受、想、行、

識，乃至一切智、道相智、一切相智可得示現！

「復次，善現！一切有情三界五趣施設言說，若

有色、若無色，若有想、若無想、若非有想非無

想，若此世界、若餘十方無量無數無邊世界，

是諸有情，若略心、若散心，或善、或不善、或無

記，一切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，

皆如實知。善現！云何如來、應、正等覺於諸

有情略心、散心，或善、或不善、或無記，依深般

若波羅蜜多皆如實知？善現！一切如來、應、正

等覺依深般若波羅蜜多，由法性故，能如實

知諸有情類略心、散心，或善、或不善、或無記。」

時，具壽善現白佛言：「世尊！云何如來、應、正等

覺依深般若波羅蜜多，由法性故，能如實知

諸有情類略心、散心，或善、或不善、或無記？」　佛

言：「善現！一切如來、應、正等覺依深般若波羅

蜜多，如實知法性中法性尚無所有不可得，

況有有情略心、散心，善、不善、無記而可得！善

現！如是如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，

由法性故，能如實知諸有情類略心、散心，或善、

或不善、或無記。　「復次，善現！一切如來、應、正等

覺依深般若波羅蜜多，能如實知諸有情類

若略心、若散心，或善、或不善、或無記。善現！云

何如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如

實知諸有情類略心、散心，或善、或不善、或無

記？善現！一切如來、應、正等覺依深般若波

羅蜜多，由盡故、離染故、滅故、斷故、寂靜故、遠

離故，能如實知諸有情類略心、散心，或善、或

不善、或無記。」　時，具壽善現白佛言：「世尊！云

何如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，由盡

故、離染故、滅故、斷故、寂靜故、遠離故，能如

實知諸有情類略心、散心，或善、或不善、或無

記？」　佛言：「善現！一切如來、應、正等覺依深般

若波羅蜜多，如實知盡、離染、滅、斷、寂靜、遠離

中，盡等性尚無所有不可得，況有有情略心、

散心，善、不善、無記可得！　「善現！如是如來、應、

正等覺依深般若波羅蜜多，由盡、離染、滅、斷、

寂靜、遠離故，能如實知諸有情類略心、散心，或

善、或不善、或無記。

「復次，善現！一切如來、應、正等覺依深般若波

羅蜜多，能如實知諸有情類有貪心、離貪心，

有瞋心、離瞋心，有癡心、離癡心。」　時，具壽善現

白佛言：「世尊！云何如來、應、正等覺依深般

若波羅蜜多，能如實知諸有情類有貪心、離

貪心，有瞋心、離瞋心，有癡心、離癡心？」　佛言：「善

現！一切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，

能如實知彼諸有情有貪心如實性，非有貪心、

非離貪心。何以故？如實性中，心、心所法尚無

所有不可得，況有有貪心、離貪心可得！亦如

實知彼諸有情有瞋心如實性，非有瞋心，非離

瞋心。何以故？如實性中，心、心所法尚無所有

不可得，況有有瞋心、離瞋心可得！亦如實知

彼諸有情有癡心如實性，非有癡心、非離癡

心。何以故？如實性中，心、心所法尚無所有不

可得，況有有癡心、離癡心可得！　「善現！如是

如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如實

知彼諸有情有貪心、有瞋心、有癡心。　「善現！一

切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如

實知彼諸有情離貪心如實性，非離貪心、非有

貪心。何以故？如實性中，心、心所法尚無所有

不可得，況有離貪心、有貪心可得！亦如實知

彼諸有情離瞋心如實性，非離瞋心，非有瞋

心。何以故？如實性中，心、心所法尚無所有不

可得，況有離瞋心、有瞋心可得！亦如實知彼

諸有情離癡心如實性，非離癡心、非有癡心。

何以故？如實性中，心、心所法尚無所有不可

得，況有離癡心、有癡心可得！　「善現！如是如

來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如實

知彼諸有情離貪心、離瞋心、離癡心。

「復次，善現！一切如來、應、正等覺依深般若波

羅蜜多，能如實知彼諸有情有貪、瞋、癡心，非

有貪、瞋、癡心，非離貪、瞋、癡心。何以故？如是二

心不和合故。　「善現！一切如來、應、正等覺依深

般若波羅蜜多，能如實知彼諸有情離貪、瞋、

癡心，非離貪、瞋、癡心，非有貪、瞋、癡心。何以故？

如是二心不和合故。善現！如是如來、應、正等

覺依深般若波羅蜜多，能如實知彼諸有情

有貪心、離貪心，有瞋心、離瞋心，有癡心、離癡心。

「復次，善現！一切如來、應、正等覺依深般若波

羅蜜多，能如實知諸有情類所有廣心。」　時，具

壽善現白佛言：「世尊！云何如來、應、正等覺依

深般若波羅蜜多，能如實知彼諸有情所有

廣心？」　佛言：「善現！一切如來、應、正等覺依深

般若波羅蜜多，能如實知彼諸有情所有廣

心，無廣無狹、無增無減、無去無來。所以者

何？心之自性畢竟離故，非廣非狹、非增非

減、非去非來。何以故？心之自性都無所有竟

不可得，何廣、何狹？何增、何減？何去、何來？善

現！如是如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，

能如實知彼諸有情所有廣心。」　「復次，善現！一

切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如

實知諸有情類所有大心。」　時，具壽善現白佛

言：「世尊！云何如來、應、正等覺依深般若波

羅蜜多，能如實知彼諸有情所有大心？」　佛言：

「善現！一切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜

多，能如實知彼諸有情所有大心，無大無小、

無去無來、無生無滅、無住無異、無染無淨。

所以者何？心之自性畢竟離故，佛不見彼有

大有小、有去有來、有生有滅、有住有異、有

染有淨。何以故？心之自性都無所有竟不可

得，何大、何小？何去、何來？何生、何滅？何住、何

異？何染、何淨？善現！如是如來、應、正等覺依

深般若波羅蜜多，能如實知彼諸有情所有

大心。　「復次，善現！一切如來、應、正等覺依深

般若波羅蜜多，能如實知諸有情類所有無

量心。」　時，具壽善現白佛言：「世尊！云何如來、

應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如實知彼

諸有情所有無量心？」　佛言：「善現！一切如來、

應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如實知彼

諸有情所有無量心，非有量非無量、非住非

不住、非去非不去。所以者何？心之自性畢

竟離故。佛不見彼有量有無量、有住有不住、

有去有不去。何以故？無量心性無所依止，如

何可說有量有無量、有住有不住、有去有不

去？此心自性既無所依亦無所有竟不可得，

何有量、何無量？何住、何不住？何去、何不去？善

現！如是如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，

能如實知彼諸有情所有無量心。」　「復次，善現！

一切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，能

如實知諸有情類所有無見、無對心。」　時，具壽

善現白佛言：「世尊！云何如來、應、正等覺依

深般若波羅蜜多，能如實知彼諸有情所有

無見、無對心？」　佛言：「善現！一切如來、應、正等

覺依深般若波羅蜜多，能如實知彼諸有情

所有無見、無對心皆無心相。何以故？以一切

心自相空故。善現！如是如來、應、正等覺依

深般若波羅蜜多，能如實知彼諸有情所有

無見、無對心。　「復次，善現！一切如來、應、正等覺

依深般若波羅蜜多，能如實知諸有情類所

有無色不可見心。」　時，具壽善現白佛言：「世尊！

云何如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，能

如實知彼諸有情所有無色不可見心？」　佛言：

「善現！一切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜

多，能如實知彼諸有情所有無色不可見心，

諸佛五眼皆不能見。何以故？以一切心自性

空故。善現！如是如來、應、正等覺依深般若

波羅蜜多，能如實知彼諸有情所有無色不

可見心。

「復次，善現！一切如來、應、正等覺依深般若波

羅蜜多，能如實知諸有情類心、心所法，若出

若沒、若屈若伸。」　時，具壽善現白佛言：「世尊！云

何如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如

實知彼諸有情心、心所法，若出若沒、若屈若

伸。」　佛言：「善現！一切如來、應、正等覺依深般

若波羅蜜多，能如實知彼諸有情出沒屈伸

心、心所法，皆依色、受、想、行、識生。善現！如是如

來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如實知

彼諸有情心、心所法，若出若沒、若屈若伸，謂

諸如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如

實知彼諸有情出沒屈伸心、心所法，或依色

執我及世間常，此是諦實，餘皆愚妄。或依色

執我及世間無常，此是諦實，餘皆愚妄。或依

色執我及世間亦常、亦無常，此是諦實，餘皆愚

妄。或依色執我及世間非常、非無常，此是諦

實，餘皆愚妄。或依受執我及世間常，此是諦

實，餘皆愚妄。或依受執我及世間無常，此是

諦實，餘皆愚妄。或依受執我及世間亦常、亦

無常，此是諦實，餘皆愚妄。或依受執我及世

間非常、非無常，此是諦實，餘皆愚妄。或依想

執我及世間常，此是諦實，餘皆愚妄。或依想

執我及世間無常，此是諦實，餘皆愚妄。或依

想執我及世間亦常、亦無常，此是諦實，餘皆愚

妄。或依想執我及世間非常、非無常，此是諦

實，餘皆愚妄。或依行執我及世間常，此是諦

實，餘皆愚妄。或依行執我及世間無常，此是

諦實，餘皆愚妄。或依行執我及世間亦常、亦

無常，此是諦實，餘皆愚妄。或依行執我及世

間非常、非無常，此是諦實，餘皆愚妄。或依識

執我及世間常，此是諦實，餘皆愚妄。或依識

執我及世間無常，此是諦實，餘皆愚妄。或依

識執我及世間亦常、亦無常，此是諦實，餘皆愚

妄。或依識執我及世間非常、非無常，此是

諦實，餘皆愚妄。　「或依色執我及世間有邊，此

是諦實，餘皆愚妄。或依色執我及世間無邊，

此是諦實，餘皆愚妄。或依色執我及世間亦

有邊、亦無邊，此是諦實，餘皆愚妄。或依色執

我及世間非有邊、非無邊，此是諦實，餘皆愚

妄。或依受執我及世間有邊，此是諦實，餘皆

愚妄。或依受執我及世間無邊，此是諦實，餘

皆愚妄。或依受執我及世間亦有邊亦無邊，

此是諦實，餘皆愚妄。或依受執我及世間非

有邊非無邊，此是諦實，餘皆愚妄。或依想執

我及世間有邊，此是諦實，餘皆愚妄。或依想

執我及世間無邊，此是諦實，餘皆愚妄。或依

想執我及世間亦有邊亦無邊，此是諦實，餘皆

愚妄。或依想執我及世間非有邊非無邊，此

是諦實，餘皆愚妄。或依行執我及世間有邊，

此是諦實，餘皆愚妄。或依行執我及世間無

邊，此是諦實，餘皆愚妄。或依行執我及世間

亦有邊亦無邊，此是諦實，餘皆愚妄。或依行

執我及世間非有邊非無邊，此是諦實，餘皆愚

妄。或依識執我及世間有邊，此是諦實，餘皆

愚妄。或依識執我及世間無邊，此是諦實，餘

皆愚妄。或依識執我及世間亦有邊亦無邊，

此是諦實，餘皆愚妄。或依識執我及世間非

有邊非無邊，此是諦實，餘皆愚妄。　「或依色執

命者即身，此是諦實，餘皆愚妄。或依色執命

者異身，此是諦實，餘皆愚妄。或依受執命者

即身，此是諦實，餘皆愚妄。或依受執命者異

身，此是諦實，餘皆愚妄。或依想執命者即身，

此是諦實，餘皆愚妄。或依想執命者異身，此是

諦實，餘皆愚妄。或依行執命者即身，此是諦

實，餘皆愚妄。或依行執命者異身，此是諦實，

餘皆愚妄。或依識執命者即身，此是諦實，餘

皆愚妄。或依識執命者異身，此是諦實，餘皆

愚妄。　「或依色執如來死後有，此是諦實，餘皆

愚妄。或依色執如來死後非有，此是諦實，餘

皆愚妄。或依色執如來死後亦有亦非有，此

是諦實，餘皆愚妄。或依色執如來死後非有

非非有，此是諦實，餘皆愚妄。或依受執如來

死後有，此是諦實，餘皆愚妄。或依受執如來

死後非有，此是諦實，餘皆愚妄。或依受執如

來死後亦有亦非有，此是諦實，餘皆愚妄。或

依受執如來死後非有非非有，此是諦實，餘皆

愚妄。或依想執如來死後有，此是諦實，餘皆

愚妄。或依想執如來死後非有，此是諦實，餘

皆愚妄。或依想執如來死後亦有亦非有，此

是諦實，餘皆愚妄。或依想執如來死後非有

非非有，此是諦實，餘皆愚妄。或依行執如來

死後有，此是諦實，餘皆愚妄。或依行執如來

死後非有，此是諦實，餘皆愚妄。或依行執如

來死後亦有亦非有，此是諦實，餘皆愚妄。或

依行執如來死後非有非非有，此是諦實，餘皆

愚妄。或依識執如來死後有，此是諦實，餘皆

愚妄。或依識執如來死後非有，此是諦實，餘

皆愚妄。或依識執如來死後亦有亦非有，此

是諦實，餘皆愚妄。或依識執如來死後非有

非非有，此是諦實，餘皆愚妄。善現！如是如來、

應、正等覺依深般若波羅蜜多，能如實知彼

諸有情心、心所法，若出若沒、若屈若申。

「復次，善現！一切如來、應、正等覺於深般若波

羅蜜多，如實知色，亦如實知受、想、行、識。」　時，

具壽善現白佛言：「世尊！云何如來、應、正等覺

依深般若波羅蜜多，如實知色，亦如實知受、

想、行、識？」　佛言：「善現！一切如來、應、正等覺依

深般若波羅蜜多，如實知色如真如無變異、

無分別、無相狀、無作用、無戲論、無所得，亦

如實知受、想、行、識如真如無變異、無分別、無

相狀、無作用、無戲論、無所得。善現！如是如

來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，如實知色，

亦如實知受、想、行、識。　「復次，善現！五蘊真如即

有情真如，有情真如即出沒屈申真如，出沒

屈申真如即五蘊真如，五蘊真如即十二處

真如，十二處真如即十八界真如，十八界真

如即一切法真如，一切法真如即六波羅蜜

多真如，六波羅蜜多真如即三十七菩提分

法真如，三十七菩提分法真如即十八空真

如，十八空真如即八解脫真如，八解脫真如即

八勝處真如，八勝處真如

即九次第定真如，九次第定真如即如來十

力真如，如來十力真如即四無所畏真如，四

無所畏真如即四無礙解真如，四無礙解真

如即大慈、大悲、大喜、大捨真如，大慈、大悲、大

喜、大捨真如即十八佛不共法真如，十八佛

不共法真如即一切智真如，一切智真如即

道相智真如，道相智真如即一切相智真如，

一切相智真如即善法真如，善法真如即不

善法真如，不善法真如即無記法真如，無記

法真如即世間法真如，世間法真如即出世

間法真如，出世間法真如即有漏法真如，有

漏法真如即無漏法真如，無漏法真如即有

為法真如，有為法真如即無為法真如，無為

法真如即過去法真如，過去法真如即未來

法真如，未來法真如即現在法真如，現在法

真如即預流果真如，預流果真如即一來果

真如，一來果真如即不還果真如，不還果真

如即阿羅漢果真如，阿羅漢果真如即獨覺

菩提真如，獨覺菩提真如即一切菩薩摩訶

薩行真如，一切菩薩摩訶薩行真如即諸佛

無上正等菩提真如，諸佛無上正等菩提真

如即一切如來、應、正等覺真如，一切如來、應、

正等覺真如即一切有情真如。　「善現！若一切

如來、應、正等覺真如，若一切有情真如，若一

切法真如，無二無二處，是一真如，如是真如

無別異故，無壞、無盡，不可分別。善現！一切如

來、應、正等覺依深般若波羅蜜多，證一切法

真如究竟，乃得無上正等菩提，由此故說甚

深般若波羅蜜多能生諸佛，是諸佛母，能示

諸佛世間實相。善現！如是如來、應、正等覺依

深般若波羅蜜多，能如實覺知一切法真如不

虛妄性、不變異性。由如實覺真如相，故說名

如來、應、正等覺。」　時，具壽善現白佛言：「世尊！甚

深般若波羅蜜多所證一切法真如不虛妄性、

不變異性，極為甚深難見難覺。世尊！一切

如來、應、正等覺皆用一切法真如不虛妄性、

不變異性，顯示分別諸佛無上正等菩提。世

尊！一切法真如甚深誰能信解？唯有不退位

菩薩摩訶薩，及具正見漏盡阿羅漢，聞佛說

此甚深真如能生信解，如來為彼依自所證

真如之相顯示分別。」　佛言：「善現！如是！如是！

如汝所說。所以者何？善現！真如無盡是故

甚深，唯有如來現等正覺無盡真如。」　時，具壽

善現白佛言：「世尊！佛由誰證無盡真如？」　佛

言：「善現！佛由真如能證如是無盡真如。」　時，

具壽善現復白佛言：「世尊！如來證誰無盡真

如？」　佛言：「善現！證一切法無盡真如。善現！一

切如來、應、正等覺證得一切法無盡真如故，

獲得無上正等菩提，為諸有情分別顯示一

切法真如相，由此故名真實說者。」

　　　第二分示相品第四十七之一

爾時，三千大千世界所有欲界、色界諸天，各

以種種天妙花香遙散世尊而為供養，來詣

佛所頂禮雙足，卻住一面俱白佛言：「世尊所

說甚深般若波羅蜜多以何為相？」　爾時，佛告

諸天眾言：「甚深般若波羅蜜多以空為相，甚

深般若波羅蜜多以無相為相，甚深般若波

羅蜜多以無願為相，甚深般若波羅蜜多以

無造無作為相，甚深般若波羅蜜多以無生

無滅為相，甚深般若波羅蜜多以無染無淨

為相，甚深般若波羅蜜多以無性無相為相，

甚深般若波羅蜜多以無依無住為相，甚深

般若波羅蜜多以非斷非常為相，甚深般若

波羅蜜多以非一非異為相，甚深般若波羅

蜜多以無來無去為相，甚深般若波羅蜜多

以虛空為相，甚深般若波羅蜜多有如是等

無量諸相。　「諸天當知！如是諸相，一切如來、應、

正等覺為欲饒益世間天、人、阿素洛等，依世

俗諦以想等想施設言說，不依勝義。諸天當

知！甚深般若波羅蜜多如是諸相，世間天、人、

阿素洛等皆不能壞。何以故？世間天、人、阿素

洛等皆有相故。諸天當知！諸相不能破壞諸

相，諸相不能了知諸相，諸相不能破壞無相，

諸相不能了知無相，無相不能破壞諸相，無

相不能了知諸相，無相不能破壞無相，無相

不能了知無相。何以故？若相、若無相、若相無

相皆無所有，能破、能知、所破、所知、破者、知者

不可得故。　「諸天當知！如是諸相非色所作，非

受、想、行、識所作；非眼處所作，非耳、鼻、舌、身、意

處所作；非色處所作，非聲、香、味、觸、法處所作；

非眼界所作，非耳、鼻、舌、身、意界所作；非色界

所作，非聲、香、味、觸、法界所作；非眼識界所作，

非耳、鼻、舌、身、意識界所作；非眼觸所作，非耳、

鼻、舌、身、意觸所作；非眼觸為緣所生諸受所

作，非耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受所作；非

布施波羅蜜多所作，非淨戒、安忍、精進、靜慮、

般若波羅蜜多所作；非內空所作，非外空、內

外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、

無際空、散無散空、本性空、自共相空、一切法空、

不可得空、無性空、自性空、無性自性空所作；

非真如所作，非法界、法性、不虛妄性、不變異

性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思

議界所作；非苦聖諦所作，非集、滅、道聖諦所

作；非四靜慮所作，非四無量、四無色定所作；

非八解脫所作，非八勝處、九次第定、十遍處

所作；非四念住所作，非四正斷、四神足、五根、

五力、七等覺支、八聖道支所作；非空解脫門

所作，非無相、無願解脫門所作；非淨觀地所

作，非種性地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已

辦地、獨覺地、菩薩地、如來地所作；非極喜地

所作，非離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現

前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地所作；非

五眼所作，非六神通所作；非如來十力所作，

非四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十

八佛不共法所作；非三十二大士相所作，非

八十隨好所作；非無忘失法所作，非恒住捨

性所作；非一切陀羅尼門所作，非一切三摩

地門所作；非一切智所作，非道相智、一切相

智所作。　「諸天當知！如是諸相非天所作、非非

天所作、非人所作非非人所作、非天所有

非非天所有、非人所有非非人所有、非有漏

非無漏、非世間非出世間、非有為非無為、無

所繫屬不可宣說。　「諸天當知！甚深般若波

羅蜜多遠離眾相，不應問言甚深般若波羅

蜜多以何為相。汝諸天等於意云何？設有問

言虛空何相，如是發問為正問不？」　諸天答言：

「不也！世尊！不也！善逝！何以故？虛空無體、無相、

無為，不應問故。」　世尊告曰：「甚深般若波羅蜜

多亦復如是，不應為問。然諸法相有佛無佛，

法界法住，佛於此相如實覺知，故名如來、應、

正等覺。」

時，諸天眾俱白佛言：「如來所覺如是諸相，極

為甚深，難見難覺。如來現覺如是相故，於一

切法無礙智轉。一切如來、應、正等覺住如是

相，分別開示甚深般若波羅蜜多，為諸有情

集諸法相，方便開示，令於般若波羅蜜多得

無礙智。　「希有！世尊！甚深般若波羅蜜多是

諸如來、應、正等覺常所行處，去、來、今世一切

如來、應、正等覺行是處故，證得無上正等菩

提，為諸有情分別開示一切法相。謂分別

開示色相，分別開示受、想、行、識相；分別開示

眼處相，分別開示耳、鼻、舌、身、意處相；分別開

示色處相，分別開示聲、香、味、觸、法處相；分別

開示眼界相，分別開示耳、鼻、舌、身、意界相；分

別開示色界相，分別開示聲、香、味、觸、法界相；

分別開示眼識界相，分別開示耳、鼻、舌、身、意

識界相；分別開示眼觸相，分別開示耳、鼻、舌、

身、意觸相；分別開示眼觸為緣所生諸受相，

分別開示耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受相；

分別開示布施波羅蜜多相，分別開示淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多相；分別開示

內空相，分別開示外空、內外空、空空、大空、勝

義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散無散空、

本性空、自共相空、一切法空、不可得空、無性空、

自性空、無性自性空相；分別開示真如相，分

別開示法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、

離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界相；

分別開示苦聖諦相，分別開示集、滅、道聖諦

相；分別開示四靜慮相，分別開示四無量、四

無色定相；分別開示八解脫相，分別開示八

勝處、九次第定、十遍處相；分別開示四念住

相，分別開示四正斷、四神足、五根、五力、七等

覺支、八聖道支相；分別開示空解脫門相，分

別開示無相、無願解脫門相；分別開示淨觀

地相，分別開示種性地、第八地、具見地、薄地、

離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地相；分

別開示極喜地相，分別開示離垢地、發光地、

焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧

地、法雲地相；分別開示五眼相，分別開示六

神通相；分別開示如來十力相，分別開示四

無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛

不共法相；分別開示三十二大士相相，分別

開示八十隨好相；分別開示無忘失法相，分

別開示恒住捨性相；分別開示一切陀羅尼

門相，分別開示一切三摩地門相；分別開示

預流果相，分別開示一來、不還、阿羅漢果、獨

覺菩提相；分別開示一切菩薩摩訶薩行相，

分別開示諸佛無上正等菩提相；分別開示

一切智相，分別開示道相智、一切相智相。」

大般若波羅蜜多經卷第四百四十二

1	T07n0220_p0226b01
2	T07n0220_p0226b02
3	T07n0220_p0226b03
4	T07n0220_p0226b04
5	T07n0220_p0226b05
6	T07n0220_p0226b06
7	T07n0220_p0226b07
8	T07n0220_p0226b08
9	T07n0220_p0226b09
10	T07n0220_p0226b10
11	T07n0220_p0226b11
12	T07n0220_p0226b12
13	T07n0220_p0226b13
14	T07n0220_p0226b14
15	T07n0220_p0226b15
16	T07n0220_p0226b16
17	T07n0220_p0226b16
18	T07n0220_p0226b17
19	T07n0220_p0226b18
20	T07n0220_p0226b19
21	T07n0220_p0226b20
22	T07n0220_p0226b21
23	T07n0220_p0226b22
24	T07n0220_p0226b23
25	T07n0220_p0226b24
26	T07n0220_p0226b25
27	T07n0220_p0226b26
28	T07n0220_p0226b27
29	T07n0220_p0226b28
30	T07n0220_p0226b29
31	T07n0220_p0226c01
32	T07n0220_p0226c02
33	T07n0220_p0226c03
34	T07n0220_p0226c04
35	T07n0220_p0226c05
36	T07n0220_p0226c06
37	T07n0220_p0226c07
38	T07n0220_p0226c08
39	T07n0220_p0226c09
40	T07n0220_p0226c10
41	T07n0220_p0226c11
42	T07n0220_p0226c12
43	T07n0220_p0226c13
44	T07n0220_p0226c14
45	T07n0220_p0226c15
46	T07n0220_p0226c16
47	T07n0220_p0226c17
48	T07n0220_p0226c18
49	T07n0220_p0226c19
50	T07n0220_p0226c20
51	T07n0220_p0226c21
52	T07n0220_p0226c22
53	T07n0220_p0226c23
54	T07n0220_p0226c24
55	T07n0220_p0226c25
56	T07n0220_p0226c26
57	T07n0220_p0226c27
58	T07n0220_p0226c28
59	T07n0220_p0226c29
60	T07n0220_p0227a01
61	T07n0220_p0227a02
62	T07n0220_p0227a03
63	T07n0220_p0227a04
64	T07n0220_p0227a05
65	T07n0220_p0227a06
66	T07n0220_p0227a07
67	T07n0220_p0227a08
68	T07n0220_p0227a09
69	T07n0220_p0227a10
70	T07n0220_p0227a11
71	T07n0220_p0227a12
72	T07n0220_p0227a13
73	T07n0220_p0227a14
74	T07n0220_p0227a15
75	T07n0220_p0227a16
76	T07n0220_p0227a17
77	T07n0220_p0227a18
78	T07n0220_p0227a19
79	T07n0220_p0227a20
80	T07n0220_p0227a21
81	T07n0220_p0227a22
82	T07n0220_p0227a23
83	T07n0220_p0227a24
84	T07n0220_p0227a25
85	T07n0220_p0227a26
86	T07n0220_p0227a27
87	T07n0220_p0227a28
88	T07n0220_p0227a29
89	T07n0220_p0227b01
90	T07n0220_p0227b02
91	T07n0220_p0227b03
92	T07n0220_p0227b04
93	T07n0220_p0227b05
94	T07n0220_p0227b06
95	T07n0220_p0227b07
96	T07n0220_p0227b08
97	T07n0220_p0227b09
98	T07n0220_p0227b10
99	T07n0220_p0227b11
100	T07n0220_p0227b12
101	T07n0220_p0227b13
102	T07n0220_p0227b14
103	T07n0220_p0227b15
104	T07n0220_p0227b16
105	T07n0220_p0227b17
106	T07n0220_p0227b18
107	T07n0220_p0227b19
108	T07n0220_p0227b20
109	T07n0220_p0227b21
110	T07n0220_p0227b22
111	T07n0220_p0227b23
112	T07n0220_p0227b24
113	T07n0220_p0227b25
114	T07n0220_p0227b26
115	T07n0220_p0227b27
116	T07n0220_p0227b28
117	T07n0220_p0227b29
118	T07n0220_p0227c01
119	T07n0220_p0227c02
120	T07n0220_p0227c03
121	T07n0220_p0227c04
122	T07n0220_p0227c05
123	T07n0220_p0227c06
124	T07n0220_p0227c07
125	T07n0220_p0227c08
126	T07n0220_p0227c09
127	T07n0220_p0227c10
128	T07n0220_p0227c11
129	T07n0220_p0227c12
130	T07n0220_p0227c13
131	T07n0220_p0227c14
132	T07n0220_p0227c15
133	T07n0220_p0227c16
134	T07n0220_p0227c17
135	T07n0220_p0227c18
136	T07n0220_p0227c19
137	T07n0220_p0227c20
138	T07n0220_p0227c21
139	T07n0220_p0227c22
140	T07n0220_p0227c23
141	T07n0220_p0227c24
142	T07n0220_p0227c25
143	T07n0220_p0227c26
144	T07n0220_p0227c27
145	T07n0220_p0227c28
146	T07n0220_p0227c29
147	T07n0220_p0228a01
148	T07n0220_p0228a02
149	T07n0220_p0228a03
150	T07n0220_p0228a04
151	T07n0220_p0228a05
152	T07n0220_p0228a06
153	T07n0220_p0228a07
154	T07n0220_p0228a08
155	T07n0220_p0228a09
156	T07n0220_p0228a10
157	T07n0220_p0228a11
158	T07n0220_p0228a12
159	T07n0220_p0228a13
160	T07n0220_p0228a14
161	T07n0220_p0228a15
162	T07n0220_p0228a16
163	T07n0220_p0228a17
164	T07n0220_p0228a18
165	T07n0220_p0228a19
166	T07n0220_p0228a20
167	T07n0220_p0228a21
168	T07n0220_p0228a22
169	T07n0220_p0228a23
170	T07n0220_p0228a24
171	T07n0220_p0228a25
172	T07n0220_p0228a26
173	T07n0220_p0228a27
174	T07n0220_p0228a28
175	T07n0220_p0228a29
176	T07n0220_p0228b01
177	T07n0220_p0228b02
178	T07n0220_p0228b03
179	T07n0220_p0228b04
180	T07n0220_p0228b05
181	T07n0220_p0228b06
182	T07n0220_p0228b07
183	T07n0220_p0228b08
184	T07n0220_p0228b09
185	T07n0220_p0228b10
186	T07n0220_p0228b11
187	T07n0220_p0228b12
188	T07n0220_p0228b13
189	T07n0220_p0228b14
190	T07n0220_p0228b15
191	T07n0220_p0228b16
192	T07n0220_p0228b17
193	T07n0220_p0228b18
194	T07n0220_p0228b19
195	T07n0220_p0228b20
196	T07n0220_p0228b21
197	T07n0220_p0228b22
198	T07n0220_p0228b23
199	T07n0220_p0228b24
200	T07n0220_p0228b25
201	T07n0220_p0228b26
202	T07n0220_p0228b27
203	T07n0220_p0228b28
204	T07n0220_p0228b29
205	T07n0220_p0228c01
206	T07n0220_p0228c02
207	T07n0220_p0228c03
208	T07n0220_p0228c04
209	T07n0220_p0228c05
210	T07n0220_p0228c06
211	T07n0220_p0228c07
212	T07n0220_p0228c08
213	T07n0220_p0228c09
214	T07n0220_p0228c10
215	T07n0220_p0228c11
216	T07n0220_p0228c12
217	T07n0220_p0228c13
218	T07n0220_p0228c14
219	T07n0220_p0228c15
220	T07n0220_p0228c16
221	T07n0220_p0228c17
222	T07n0220_p0228c18
223	T07n0220_p0228c19
224	T07n0220_p0228c20
225	T07n0220_p0228c21
226	T07n0220_p0228c22
227	T07n0220_p0228c23
228	T07n0220_p0228c24
229	T07n0220_p0228c25
230	T07n0220_p0228c26
231	T07n0220_p0228c27
232	T07n0220_p0228c28
233	T07n0220_p0228c29
234	T07n0220_p0229a01
235	T07n0220_p0229a02
236	T07n0220_p0229a03
237	T07n0220_p0229a04
238	T07n0220_p0229a05
239	T07n0220_p0229a06
240	T07n0220_p0229a07
241	T07n0220_p0229a08
242	T07n0220_p0229a09
243	T07n0220_p0229a10
244	T07n0220_p0229a11
245	T07n0220_p0229a12
246	T07n0220_p0229a13
247	T07n0220_p0229a14
248	T07n0220_p0229a15
249	T07n0220_p0229a16
250	T07n0220_p0229a17
251	T07n0220_p0229a18
252	T07n0220_p0229a19
253	T07n0220_p0229a20
254	T07n0220_p0229a21
255	T07n0220_p0229a22
256	T07n0220_p0229a23
257	T07n0220_p0229a24
258	T07n0220_p0229a25
259	T07n0220_p0229a26
260	T07n0220_p0229a27
261	T07n0220_p0229a28
262	T07n0220_p0229a29
263	T07n0220_p0229b01
264	T07n0220_p0229b02
265	T07n0220_p0229b03
266	T07n0220_p0229b04
267	T07n0220_p0229b05
268	T07n0220_p0229b06
269	T07n0220_p0229b07
270	T07n0220_p0229b08
271	T07n0220_p0229b09
272	T07n0220_p0229b10
273	T07n0220_p0229b11
274	T07n0220_p0229b12
275	T07n0220_p0229b13
276	T07n0220_p0229b14
277	T07n0220_p0229b15
278	T07n0220_p0229b16
279	T07n0220_p0229b17
280	T07n0220_p0229b18
281	T07n0220_p0229b19
282	T07n0220_p0229b20
283	T07n0220_p0229b21
284	T07n0220_p0229b22
285	T07n0220_p0229b23
286	T07n0220_p0229b24
287	T07n0220_p0229b25
288	T07n0220_p0229b26
289	T07n0220_p0229b27
290	T07n0220_p0229b28
291	T07n0220_p0229c01
292	T07n0220_p0229c02
293	T07n0220_p0229c03
294	T07n0220_p0229c04
295	T07n0220_p0229c04
296	T07n0220_p0229c05
297	T07n0220_p0229c06
298	T07n0220_p0229c07
299	T07n0220_p0229c08
300	T07n0220_p0229c09
301	T07n0220_p0229c10
302	T07n0220_p0229c11
303	T07n0220_p0229c12
304	T07n0220_p0229c13
305	T07n0220_p0229c14
306	T07n0220_p0229c15
307	T07n0220_p0229c16
308	T07n0220_p0229c17
309	T07n0220_p0229c18
310	T07n0220_p0229c19
311	T07n0220_p0229c20
312	T07n0220_p0229c21
313	T07n0220_p0229c22
314	T07n0220_p0229c23
315	T07n0220_p0229c24
316	T07n0220_p0229c25
317	T07n0220_p0229c26
318	T07n0220_p0229c27
319	T07n0220_p0229c28
320	T07n0220_p0229c29
321	T07n0220_p0230a01
322	T07n0220_p0230a02
323	T07n0220_p0230a03
324	T07n0220_p0230a04
325	T07n0220_p0230a05
326	T07n0220_p0230a06
327	T07n0220_p0230a07
328	T07n0220_p0230a08
329	T07n0220_p0230a09
330	T07n0220_p0230a10
331	T07n0220_p0230a11
332	T07n0220_p0230a12
333	T07n0220_p0230a13
334	T07n0220_p0230a14
335	T07n0220_p0230a15
336	T07n0220_p0230a16
337	T07n0220_p0230a17
338	T07n0220_p0230a18
339	T07n0220_p0230a19
340	T07n0220_p0230a20
341	T07n0220_p0230a21
342	T07n0220_p0230a22
343	T07n0220_p0230a23
344	T07n0220_p0230a24
345	T07n0220_p0230a25
346	T07n0220_p0230a26
347	T07n0220_p0230a27
348	T07n0220_p0230a28
349	T07n0220_p0230a29
350	T07n0220_p0230b01
351	T07n0220_p0230b02
352	T07n0220_p0230b03
353	T07n0220_p0230b04
354	T07n0220_p0230b05
355	T07n0220_p0230b06
356	T07n0220_p0230b07
357	T07n0220_p0230b08
358	T07n0220_p0230b09
359	T07n0220_p0230b10
360	T07n0220_p0230b11
361	T07n0220_p0230b12
362	T07n0220_p0230b13
363	T07n0220_p0230b14
364	T07n0220_p0230b15
365	T07n0220_p0230b16
366	T07n0220_p0230b17
367	T07n0220_p0230b18
368	T07n0220_p0230b19
369	T07n0220_p0230b20
370	T07n0220_p0230b21
371	T07n0220_p0230b22
372	T07n0220_p0230b23
373	T07n0220_p0230b24
374	T07n0220_p0230b25
375	T07n0220_p0230b26
376	T07n0220_p0230b27
377	T07n0220_p0230b28
378	T07n0220_p0230b29
379	T07n0220_p0230c01
380	T07n0220_p0230c02
381	T07n0220_p0230c03
382	T07n0220_p0230c04
383	T07n0220_p0230c05
384	T07n0220_p0230c06
385	T07n0220_p0230c07
386	T07n0220_p0230c08
387	T07n0220_p0230c09
388	T07n0220_p0230c10
389	T07n0220_p0230c11
390	T07n0220_p0230c12
391	T07n0220_p0230c13
392	T07n0220_p0230c14
393	T07n0220_p0230c15
394	T07n0220_p0230c16
395	T07n0220_p0230c17
396	T07n0220_p0230c18
397	T07n0220_p0230c19
398	T07n0220_p0230c20
399	T07n0220_p0230c21
400	T07n0220_p0230c22
401	T07n0220_p0230c23
402	T07n0220_p0230c24
403	T07n0220_p0230c25
404	T07n0220_p0230c26
405	T07n0220_p0230c27
406	T07n0220_p0230c28
407	T07n0220_p0230c29
408	T07n0220_p0231a01
409	T07n0220_p0231a02
410	T07n0220_p0231a03
411	T07n0220_p0231a04
412	T07n0220_p0231a05
413	T07n0220_p0231a06
414	T07n0220_p0231a07
415	T07n0220_p0231a08
416	T07n0220_p0231a09
417	T07n0220_p0231a10
418	T07n0220_p0231a11
419	T07n0220_p0231a12
420	T07n0220_p0231a13
421	T07n0220_p0231a14
422	T07n0220_p0231a15
423	T07n0220_p0231a16
424	T07n0220_p0231a17
425	T07n0220_p0231a18
426	T07n0220_p0231a19
427	T07n0220_p0231a20
428	T07n0220_p0231a21
429	T07n0220_p0231a22
430	T07n0220_p0231a23
431	T07n0220_p0231a24
432	T07n0220_p0231a25
433	T07n0220_p0231a26
434	T07n0220_p0231a27
435	T07n0220_p0231a28
436	T07n0220_p0231a29
437	T07n0220_p0231b01
438	T07n0220_p0231b02
439	T07n0220_p0231b03
440	T07n0220_p0231b04
441	T07n0220_p0231b05
442	T07n0220_p0231b06
443	T07n0220_p0231b07
444	T07n0220_p0231b08
445	T07n0220_p0231b09
446	T07n0220_p0231b10
447	T07n0220_p0231b11
448	T07n0220_p0231b12
449	T07n0220_p0231b13
450	T07n0220_p0231b14
451	T07n0220_p0231b15
452	T07n0220_p0231b16
453	T07n0220_p0231b17
454	T07n0220_p0231b18
455	T07n0220_p0231b19
456	T07n0220_p0231b20
457	T07n0220_p0231b21
458	T07n0220_p0231b22
459	T07n0220_p0231b23
460	T07n0220_p0231b24
461	T07n0220_p0231b25
462	T07n0220_p0231b26
463	T07n0220_p0231b27
464	T07n0220_p0231b28
465	T07n0220_p0231b29

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】大正新脩大藏經第七冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 7, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version

=========================================================================

大般若波羅蜜多經卷第四百四十二

本經佛學辭彙一覽(共 244 條)

一切如來

一切有情

一切法

一切智

一切智相

一來果

一真

一真如

七等覺支

七菩提分

九次第定

二心

八佛

八勝處

八聖

八聖道

八解脫

十二處

十八空

十八界

十力

十方

三十七菩提分法

三千大千世界

三界

三摩

三摩地

三藏

大千

大千世界

大士

大心

大空

大悲

大慈

大慈大悲

不共法

不退

不動地

不還果

五力

五根

五眼

五趣

五蘊

六處

分別

天人

心心

心性

心所

心相

方便

世界

世尊

世間

世間法

出世

出世間

出世間法

四念住

四神足

四無礙解

外空

布施

布施波羅蜜

平等

正見

正等覺

正覺

玄奘

示現

共法

共相

名色

如來

如來地

如是相

如實

如實知

安忍

有色

有為

有為法

有為空

有相

有情

有無

有漏

有邊

自性

自相

自相空

色界

色相

色處

行相

佛土

佛母

佛說

妙法

妙法輪

見地

依止

供養

來果

具壽

受想行識

命者

定相

性地

性空

性相

所作

法住

法性

法性

法空

法界

法相

法師

法處

法無礙智

法雲

法雲地

法輪

知法

空大

空有

空相

空無

空解脫門

陀羅尼

阿羅漢

非人

非天

非色

信解

俗諦

後有

相分

相空

苦聖諦

真如

神足

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

寂靜

欲界

淨佛

淨戒

淨觀

現成

現行

現前

現前地

畢竟空

眼識

頂禮

勝處

勝義

勝義空

散心

智相

焰慧地

無上正等菩提

無去無來

無生

無住

無作

無所有

無所得

無明

無為

無為法

無為空

無相

無記

無記法

無常

無減

無量

無漏

無漏法

無盡

無礙

無礙智

無礙解

發光地

等覺

善法

善現

善逝

善慧地

菩提

菩提分

菩薩

虛妄

虛空

虛空界

意識

愛取

極難勝地

滅道

聖諦

解脫

解脫門

解脫相

過去

預流果

實性

實相

實際

漏盡

漏盡阿羅漢

種性

精進

遠行地

摩訶

摩訶薩

瞋心

諸天

諸有

諸佛

諸受

諸法

諸相

獨覺

靜慮

戲論

離生

離生性

離垢

離垢地

離欲地

羅漢

識界

難勝地

嚴淨

覺支

饒益

顯示