大般若波羅蜜多經卷第三百七
十三
 
    三藏法師玄奘奉 詔譯
初分三漸次品第六十五之二
「善現!云何菩薩摩訶薩修法隨念?善現!是
菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,不應思
惟善法,不應思惟不善法,不應思惟無記
法;不應思惟世間法,不應思惟出世間法;
不應思惟有愛染法,不應思惟無愛染法;
不應思惟有諍法,不應思惟無諍法;不應
思惟聖法,不應思惟非聖法;不應思惟有漏
法,不應思惟無漏法;不應思惟欲界繫法,不
應思惟色界繫法,不應思惟無色界繫法;不
應思惟有墮法,不應思惟無墮法;不應思惟
有為法,不應思惟無為法。何以故?善現!
如是諸法皆無自性,若法無自性則無所有,
若無所有則不可念。所以者何?善現!若無
念、無思惟是為法隨念。善現!菩薩摩訶薩修
行般若波羅蜜多時,應如是修法隨念,若如
是修法隨念,是為菩薩摩訶薩作漸次業、修
漸次學、行漸次行。 「善現!是菩薩摩訶薩如是
作漸次業、修漸次學、行漸次行時,則能圓滿
四念住,亦能圓滿四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支;則能圓滿空解脫門,亦
能圓滿無相、無願解脫門;則能圓滿四靜慮,
亦能圓滿四無量、四無色定;則能圓滿八解
脫,亦能圓滿八勝處、九次第定、十遍處;則能
圓滿一切三摩地門,亦能圓滿一切陀羅尼
門;則能圓滿布施波羅蜜多,亦能圓滿淨
戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;則能圓滿
內空,亦能圓滿外空、內外空、空空、大空、勝義
空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異
空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
無性空、自性空、無性自性空;則能圓滿真
如,亦能圓滿法界、法性、不虛妄性、不變異性、
平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議
界;則能圓滿五眼,亦能圓滿六神通;則能
圓滿佛十力,亦能圓滿四無所畏、四無礙解、
十八佛不共法;則能圓滿大慈,亦能圓滿大
悲、大喜、大捨;則能圓滿無忘失法,亦能圓滿
琣穜邥吽F則能圓滿一切智,亦能圓滿道相
智、一切相智,由此證得一切智智。 「善現!是
菩薩摩訶薩以無性為自性方便力故,覺一
切法皆無自性,其中無有想亦復無無想。善
現!菩薩摩訶薩應如是修法隨念,謂於其
中尚無少念況有念法!
「善現!云何菩薩摩訶薩修僧隨念?善現!是
菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,應作是
念:『佛弟子眾具淨戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解
脫智見蘊,四雙八隻補特伽羅,一切皆是無
性所顯,皆以無性為其自性,由是因緣不
應思惟。』何以故?善現!佛弟子眾皆無自性,
若法無自性則無所有,若無所有則不可念。
所以者何?善現!若無念、無思惟是為僧隨
念。善現!菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時,應如是修僧隨念,若如是修僧隨念,是
為菩薩摩訶薩作漸次業、修漸次學、行漸次
行。 「善現!是菩薩摩訶薩如是作漸次業、修漸
次學、行漸次行時,則能圓滿四念住,亦能圓
滿四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道
支;則能圓滿空解脫門,亦能圓滿無相、無
願解脫門;則能圓滿四靜慮,亦能圓滿四無
量、四無色定;則能圓滿八解脫,亦能圓滿八
勝處、九次第定、十遍處;則能圓滿一切三摩地
門,亦能圓滿一切陀羅尼門;則能圓滿布
施波羅蜜多,亦能圓滿淨戒、安忍、精進、靜慮、
般若波羅蜜多;則能圓滿內空,亦能圓滿
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、
共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無
性自性空;則能圓滿真如,亦能圓滿法界、法
性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
住、實際、虛空界、不思議界;則能圓滿五眼,
亦能圓滿六神通;則能圓滿佛十力,亦能
圓滿四無所畏、四無礙解、十八佛不共法;則
能圓滿大慈,亦能圓滿大悲、大喜、大捨;則
能圓滿無忘失法,亦能圓滿琣穜邥吽F則
能圓滿一切智,亦能圓滿道相智、一切相智,
由此證得一切智智。 「善現!是菩薩摩訶薩以
無性為自性方便力故,覺一切法皆無自性,
其中無有想亦復無無想。善現!菩薩摩訶
薩應如是修僧隨念,謂於其中尚無少念況
有念僧!
「善現!云何菩薩摩訶薩修戒隨念?善現!是
菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,從初發心
乃至安坐妙菩提座,琣穛b戒無缺無隙、無
瑕無穢,無所取著,應受供養,智者所讚,妙善
受持,妙善究竟,隨順勝定思惟此戒以無
性為自性,由是因緣不應思惟。何以故?善
現!如是淨戒都無自性,若法無自性則無
所有,若無所有則不可念。所以者何?善
現!若無念、無思惟是為戒隨念。善現!菩薩
摩訶薩修行般若波羅蜜多時,應如是修戒
隨念,若如是修戒隨念,是為菩薩摩訶薩作
漸次業、修漸次學、行漸次行。 「善現!是菩薩摩
訶薩如是作漸次業、修漸次學、行漸次行時,
則能圓滿四念住,亦能圓滿四正斷、四神足、
五根、五力、七等覺支、八聖道支;則能圓滿空
解脫門,亦能圓滿無相、無願解脫門;則能圓
滿四靜慮,亦能圓滿四無量、四無色定;則能
圓滿八解脫,亦能圓滿八勝處、九次第定、十
遍處;則能圓滿一切三摩地門,亦能圓滿一
切陀羅尼門;則能圓滿布施波羅蜜多,亦能
圓滿淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;則
能圓滿內空,亦能圓滿外空、內外空、空空、大
空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不
可得空、無性空、自性空、無性自性空;則能圓
滿真如,亦能圓滿法界、法性、不虛妄性、不變
異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不
思議界;則能圓滿五眼,亦能圓滿六神通;則
能圓滿佛十力,亦能圓滿四無所畏、四無礙
解、十八佛不共法;則能圓滿大慈,亦能圓滿
大悲、大喜、大捨;則能圓滿無忘失法,亦能圓
滿琣穜邥吽F則能圓滿一切智,亦能圓滿
道相智、一切相智,由此證得一切智智。 「善
現!是菩薩摩訶薩以無性為自性方便力故,
覺一切法皆無自性,其中無有想亦復無無
想。善現!菩薩摩訶薩應如是修戒隨念,謂
於其中尚無少念況有念戒! 「善現!云何菩薩
摩訶薩修捨隨念?善現!是菩薩摩訶薩修行
般若波羅蜜多時,以無性為自性方便力故,
修捨隨念,若捨財、若捨法俱不起心:『我施、我
不施,我捨、我不捨。』若捨所有身分支節亦
不起心:『我施、我不施,我捨、我不捨。』亦不思
惟所捨、所與及捨施福。何以故?善現!如是
諸法皆無自性,若法無自性則無所有,若無
所有則不可念。所以者何?善現!若無念、無
思惟是為捨隨念。善現!菩薩摩訶薩修行
般若波羅蜜多時,應如是修捨隨念,若如
是修捨隨念,是為菩薩摩訶薩作漸次業、修漸
次學、行漸次行。 「善現!是菩薩摩訶薩如是作
漸次業、修漸次學、行漸次行時,則能圓滿四
念住,亦能圓滿四正斷、四神足、五根、五力、七
等覺支、八聖道支;則能圓滿空解脫門,亦
能圓滿無相、無願解脫門;則能圓滿四靜慮,
亦能圓滿四無量、四無色定;則能圓滿八解
脫,亦能圓滿八勝處、九次第定、十遍處;則
能圓滿一切三摩地門,亦能圓滿一切陀羅
尼門;則能圓滿布施波羅蜜多,亦能圓滿
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;則能圓
滿內空,亦能圓滿外空、內外空、空空、大空、勝
義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變
異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得
空、無性空、自性空、無性自性空;則能圓滿真
如,亦能圓滿法界、法性、不虛妄性、不變異性、
平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議
界;則能圓滿五眼,亦能圓滿六神通;則能
圓滿佛十力,亦能圓滿四無所畏、四無礙解、
十八佛不共法;則能圓滿大慈,亦能圓滿大
悲、大喜、大捨;則能圓滿無忘失法,亦能圓滿
琣穜邥吽F則能圓滿一切智,亦能圓滿道相
智、一切相智,由此證得一切智智。 「善現!是菩
薩摩訶薩以無性為自性方便力故,覺一切
法皆無自性,其中無有想亦復無無想。善現!
菩薩摩訶薩應如是修捨隨念,謂於其中尚
無少念況有念捨!
「善現!云何菩薩摩訶薩修天隨念?善現!是
菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無性
為自性方便力故,修天隨念。觀預流等,雖
生四大王眾天、或三十三天、或夜摩天、或睹史
多天、或樂變化天、或他化自在天,而不可得、不
應思惟。觀不還等,雖生色界天或無色界天,
而不可得、不應思惟。何以故?善現!如是諸
天皆無自性,若法無自性則無所有,若無所
有則不可念。所以者何?善現!若無念、無思
惟是為天隨念。善現!菩薩摩訶薩修行般若
波羅蜜多時,應如是修天隨念,若如是修天
隨念,是為菩薩摩訶薩作漸次業、修漸次學、行
漸次行。 「善現!是菩薩摩訶薩如是作漸次業、
修漸次學、行漸次行時,則能圓滿四念住,亦
能圓滿四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八
聖道支;則能圓滿空解脫門,亦能圓滿無相、
無願解脫門;則能圓滿四靜慮,亦能圓滿四
無量、四無色定;則能圓滿八解脫,亦能圓滿
八勝處、九次第定、十遍處;則能圓滿一切三
摩地門,亦能圓滿一切陀羅尼門;則能圓滿
布施波羅蜜多,亦能圓滿淨戒、安忍、精進、靜
慮、般若波羅蜜多;則能圓滿內空,亦能圓滿
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、
共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無
性自性空;則能圓滿真如,亦能圓滿法界、法
性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
住、實際、虛空界、不思議界;則能圓滿五眼,亦
能圓滿六神通;則能圓滿佛十力,亦能圓滿
四無所畏、四無礙解、十八佛不共法;則能圓
滿大慈,亦能圓滿大悲、大喜、大捨;則能圓滿
無忘失法,亦能圓滿琣穜邥吽F則能圓滿一
切智,亦能圓滿道相智、一切相智,由此證得
一切智智。 「善現!是菩薩摩訶薩以無性為自
性方便力故,覺一切法皆無自性,其中無有
想亦復無無想。善現!菩薩摩訶薩應如是修
天隨念,謂於其中尚無少念況有念天!善現!
是為菩薩摩訶薩依修六隨念作漸次業、修
漸次學、行漸次行。
「復次,善現!菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時,為欲圓滿作漸次業、修漸次學、行漸次行,
以無性為自性方便力故,應學內空,應學
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、
共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無
性自性空;以無性為自性方便力故,應學
真如,應學法界、法性、不虛妄性、不變異性、平
等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議
界;以無性為自性方便力故,應學四念住,
應學四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
道支;以無性為自性方便力故,應學苦聖
諦,應學集、滅、道聖諦;以無性為自性方便
力故,應學四靜慮,應學四無量、四無色定;
以無性為自性方便力故,應學八解脫、應學
八勝處、九次第定、十遍處;以無性為自性
方便力故,應學空解脫門,應學無相、無願解
脫門;以無性為自性方便力故,應學布施
波羅蜜多,應學淨戒、安忍、精進、靜慮、般若、方
便善巧、願、力、智波羅蜜多;以無性為自性方
便力故,應學極喜地,應學離垢地、發光地、焰
慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、
法雲地;以無性為自性方便力故,應學五
眼,應學六神通;以無性為自性方便力故,
應學佛十力,應學四無所畏、四無礙解、十八
佛不共法;以無性為自性方便力故,應學
大慈,應學大悲、大喜、大捨;以無性為自性
方便力故,應學無忘失法,應學琣穜邥吽F以
無性為自性方便力故,應學一切智,應學
道相智、一切相智;以無性為自性方便力
故,應學一切三摩地門,應學一切陀羅尼門。
「善現!是菩薩摩訶薩如是修學菩提道時,
覺一切法皆以無性為其自性,於中尚無少
念可得,況有念色,念受、想、行、識!況有念眼處,
念耳、鼻、舌、身、意處!況有念色處,念聲
、香、味、觸、
法處!況有念眼界,念耳、鼻、舌、身、意界!況有念
色界,念聲、香、味、觸、法界!況有念眼識界,念耳、
鼻、舌、身、意識界!況有念眼觸,念耳、鼻、舌、身、意
觸!況有念眼觸為緣所生諸受,念耳、鼻、舌、身、
意觸為緣所生諸受!況有念地界,念水、火、風、
空、識界!況有念因緣,念等無間緣、所緣緣、增
上緣!況有念無明,念行、識、名色、六處、觸、受、愛、
取、有、生、老死愁歎苦憂惱!況有念布施波羅
蜜多,念淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多!
況有念內空,念外空、內外空、空空、大空、勝義空、
有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無
性空、自性空、無性自性空!況有念四念住,念
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道
支!況有念苦聖諦,念集、滅、道聖諦!況有念四
靜慮,念四無量、四無色定!況有念八解脫,念
八勝處、九次第定、十遍處!況有念一切三摩
地門,念一切陀羅尼門!況有念空解脫門,念
無相、無願解脫門!況有念極喜地,念離垢地、
發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動
地、善慧地、法雲地!況有念五眼,念六神通!況
有念佛十力,念四無所畏、四無礙解、十八佛不
共法!況有念大慈,念大悲、大喜、大捨!況有念
無忘失法,念琣穜邥吽I況有念一切智,念道
相智、一切相智!況有念預流果,念一來、不還、
阿羅漢果、獨覺菩提!況有念一切菩薩摩訶
薩行,念諸佛無上正等菩提!如是諸念及所
念法,若少有實無有是處。 「善現!如是菩薩
摩訶薩修行般若波羅蜜多時,雖作漸次業、
修漸次學、行漸次行,而於其中所有一切心
所行業、心所行學、心所行行皆悉不轉,以一
切法皆以無性為自性故。」
爾時,具壽善現白佛言:「世尊!若一切法皆以
無性為自性者,則應無色,亦無受、想、行、識;應
無眼處,亦無耳、鼻、舌、身、意處;應無色處,亦無
聲、香、味、觸、法處;應無眼界,亦無耳、
鼻、舌、身、意
界;應無色界,亦無聲、香、味、觸、法界;應無眼識
界,亦無耳、鼻、舌、身、意識界;應無眼觸,亦無耳、
鼻、舌、身、意觸;應無眼觸為緣所生諸受,亦無
耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受;應無地界,亦
無水、火、風、空、識界;應無因緣,亦無等無間緣、
所緣緣、增上緣;應無無明,亦無行、識、名色、六
處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱;應無布
施波羅蜜多,亦無淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
羅蜜多;應無內空,亦無外空、內外空、空空、大
空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不
可得空、無性空、自性空、無性自性空;應無四
念住,亦無四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
八聖道支;應無苦聖諦,亦無集、滅、道聖諦;
應無四靜慮,亦無四無量、四無色定;應無八
解脫,亦無八勝處、九次第定、十遍處;應無一
切三摩地門,亦無一切陀羅尼門;應無空解
脫門,亦無無相、無願解脫門;應無極喜地,亦
無離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠
行地、不動地、善慧地、法雲地;應無五眼,亦無
六神通;應無佛十力,亦無四無所畏、四無礙
解、十八佛不共法;應無大慈,亦無大悲、大喜、
大捨;應無無忘失法,亦無琣穜邥吽F應無
一切智,亦無道相智、一切相智;應無預流果,
亦無一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提;應無一
切菩薩摩訶薩行,亦無諸佛無上正等菩提;
應無佛,亦無法、僧;應無道,亦無果;應無雜
染,亦無清淨;應無行,亦無得、無現觀,乃至
一切法皆應是無。」 佛言:「善現!於汝意云何?
於一切法皆以無性為自性中,有性、無性為可
得不?」 善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!於一
切法皆以無性為自性中,有性、無性俱不可
得。」 佛言:「善現!若一切法皆以無性為自
性中,有性、無性俱不可得,云何汝今可為是
問:若一切法皆以無性為自性者,則應無色,
亦無受、想、行、識;應無眼處,亦無耳、鼻、舌、身、意
處;應無色處,亦無聲、香、味、觸、法處;應無眼界,
亦無耳、鼻、舌、身、意界;應無色界,亦無聲、香、味、
觸、法界;應無眼識界,亦無耳、鼻、舌、身、意識界;
應無眼觸,亦無耳、鼻、舌、身、意觸;應無眼觸為
緣所生諸受,亦無耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸
受;應無地界,亦無水、火、風、空、識界;應無因緣,
亦無等無間緣、所緣緣、增上緣;應無無明,亦
無行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有
、生、老死愁歎苦
憂惱;應無布施波羅蜜多,亦無淨戒、安忍、精
進、靜慮、般若波羅蜜多;應無內空,亦無外空、
內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟
空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相
空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自
性空;應無四念住,亦無四正斷、四神足、五根、
五力、七等覺支、八聖道支;應無苦聖諦,亦無
集、滅、道聖諦;應無四靜慮,亦無四無量、四無
色定;應無八解脫,亦無八勝處、九次第定、十
遍處;應無一切三摩地門,亦無一切陀羅尼
門;應無空解脫門,亦無無相、無願解脫門;應
無極喜地,亦無離垢地、發光地、焰慧地、極難勝
地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地;應
無五眼,亦無六神通;應無佛十力,亦無四無
所畏、四無礙解、十八佛不共法;應無大慈,亦
無大悲、大喜、大捨;應無無忘失法,亦無琣
捨性;應無一切智,亦無道相智、一切相智;應
無預流果,亦無一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩
提;應無一切菩薩摩訶薩行,亦無諸佛無上
正等菩提;應無佛,亦無法、僧;應無道,亦無
果;應無雜染,亦無清淨;應無行,亦無得、無現
觀,乃至一切法皆應是無?」 時,具壽善現白佛
言:「世尊!我於是法無惑無疑,然當來世有苾
芻等或求聲聞乘、或求獨覺乘、或求菩薩
摩訶薩乘,彼作是說:『佛說一切法皆以無
性為其自性,若一切法皆以無性為自性者,
誰染?誰淨?誰縛?誰解?』彼於染、淨及於縛、解
不了知故,破戒、破見、破威儀、破淨命,由破
戒、見、威儀、淨命,當墮地獄、傍生、鬼界受諸劇
苦,輪迴生死難得解脫。我觀未來當有如
是可怖畏事,故問如來、應、正等覺如是深義,
然我於此無惑無疑。」 佛言:「善現!善哉!善
哉!如是!如是!如汝所說。於一切法皆以無性
為自性中,有性無性俱不可得,不應於此執
有無性。」
   初分無相無得品第六十六之一
爾時,具壽善現白佛言:「世尊!若一切法皆
以無性為自性者,菩薩摩訶薩見何等義,
為欲利樂諸有情故,求趣無上正等菩提?」
佛言:「善現!以一切法皆以無性為自性故,
菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故,求趣無上
正等菩提。何以故?善現!諸有情類具斷、常見,
住有所得難可調伏,愚癡顛倒難可解脫。善
現!住有所得者由有所得想,無得、無現觀,
亦無無上正等菩提。」 具壽善現白佛言:「世
尊!無所得者為有得、有現觀、有無上正等菩
提不?」 佛言:「善現!若無所得即是得、即是現
觀、即是無上正等菩提,以不壞法界故。善
現!若有於是無所得中欲有所得,欲得現
觀,欲得無上正等菩提,當知彼為欲壞法
界。」 具壽善現復白佛言:「世尊!若無所得即
是得、即是現觀、即是無上正等菩提,無所
得中無得、無現觀,亦無無上正等菩提者,
云何得有菩薩摩訶薩極喜地、離垢地、發光地、
焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧
地、法雲地?云何得有菩薩摩訶薩無生法忍?
云何得有異熟生神通?云何得有異熟生布
施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?云何
得有菩薩摩訶薩安住如是異熟生法,成熟
有情、嚴淨佛土,於諸佛所恭敬供養上妙飲
食、衣服、華鬘、塗散等香、車乘、瓔珞、寶幢、幡蓋、
房舍、臥具、伎樂、燈明,及餘種種人天資具所獲
善根,乃至無上正等菩提與果無盡,展轉
乃至般涅槃後,自設利羅及諸弟子,猶得
種種供養恭敬,善根勢力仍未滅盡?」 佛言:
「善現!以一切法無所得故,得有菩薩摩訶
薩極喜地、離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現
前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地,即由此
故得有菩薩摩訶薩無生法忍,即由此故得
有異熟生神通,即由此故得有異熟生布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。即由此
故得有菩薩摩訶薩安住如是異熟生法,
成熟有情、嚴淨佛土,於諸佛所恭敬供養上
妙飲食、衣服、華鬘、塗散等香、車乘、瓔珞、寶幢、
幡蓋、房舍、臥具、伎樂、燈明,及餘種種人天資
具,乃至無上正等菩提,所獲善根與果無
盡,展轉乃至般涅槃後,自設利羅及諸弟
子,猶得種種供養恭敬,善根勢力仍未滅盡。」
爾時,具壽善現白佛言:「世尊!若一切法皆
無所得,布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
蜜多及諸神通有何差別?」 佛言:「善現!無所
得者,布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
多及諸神通皆無差別。為欲令彼有所得者
離染著故,方便宣說布施、淨戒、安忍、精進、靜
慮、般若波羅蜜多及諸神通有差別相。」 具壽
善現復白佛言:「世尊!何因緣故無所得者,
布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多及諸
神通皆無差別?」 佛言:「善現!菩薩摩訶薩修行
般若波羅蜜多時,不得布施,不得施者,不
得受者,不得所施而行布施,不得淨戒而護
淨戒,不得安忍而修安忍,不得精進而修
精進,不得靜慮而修靜慮,不得般若而修
般若,不得神通而修神通;不得四念住而修
四念住,不得四正斷、四神足、五根、五力、七等
覺支、八聖道支而修四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支;不得空解脫門而修空
解脫門,不得無相、無願解脫門而修無相、無
願解脫門;不得四靜慮而修四靜慮,不得
四無量、四無色定而修四無量、四無色定;不
得八解脫而修八解脫,不得八勝處、九次第
定、十遍處而修八勝處、九次第定、十遍處;不
得一切三摩地門而修一切三摩地門,不得
一切陀羅尼門而修一切陀羅尼門;不得菩
薩十地而修菩薩十地;不得五眼而修五眼;
不得佛十力而修佛十力,不得四無所畏、四
無礙解、十八佛不共法而修四無所畏、四無礙
解、十八佛不共法;不得大慈而修大慈,不得
大悲、大喜、大捨而修大悲、大喜、大捨;不得無
忘失法而修無忘失法,不得琣穜邥呇茩釱
住捨性;不得一切智而修一切智,不得道相
智、一切相智而修道相智、一切相智;不得有
情而成熟有情,不得佛土而嚴淨佛土;不
得一切佛法而證無上正等菩提。 「善現!菩
薩摩訶薩應行如是無所得般若波羅蜜多。
善現!若菩薩摩訶薩能行如是無所得般
若波羅蜜多,一切惡魔及彼眷屬皆不能
壞。」
爾時,具壽善現白佛言:「世尊!云何菩薩摩
訶薩修行般若波羅蜜多時,一心具攝布施、
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,亦能具
攝四靜慮、四無量、四無色定,亦能具攝四念
住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道
支,亦能具攝空、無相、無願解脫門,亦能具
攝苦、集、滅、道聖諦,亦能具攝八解脫、八勝處、
九次第定、十遍處,亦能具攝一切三摩地門、
一切陀羅尼門,亦能具攝內空、外空、內外空、
空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切
法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空,
亦能具攝真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、
平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議
界,亦能具攝五眼、六神通,亦能具攝佛十
力、四無所畏、四無礙解、十八佛不共法,亦能
具攝大慈、大悲、大喜、大捨,亦能具攝無忘失
法、琣穜邥吽A亦能具攝一切智、道相智、一切
相智,亦能具攝三十二大士相、八十隨好?」 佛
告善現:「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時,所行布施波羅蜜多,不離般若波羅蜜
多,皆為般若波羅蜜多之所攝受;所行淨
戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,不離般若
波羅蜜多,皆為般若波羅蜜多之所攝受。
所修四靜慮,不離般若波羅蜜多,皆為般
若波羅蜜多之所攝受;所修四無量、四無色
定,不離般若波羅蜜多,皆為般若波羅蜜
多之所攝受。所修四念住,不離般若波羅
蜜多,皆為般若波羅蜜多之所攝受;所修
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道
支,不離般若波羅蜜多,皆為般若波羅蜜
多之所攝受。所修空解脫門,不離般若波
羅蜜多,皆為般若波羅蜜多之所攝受;所
修無相、無願解脫門,不離般若波羅蜜多,
皆為般若波羅蜜多之所攝受。所住苦聖諦,
不離般若波羅蜜多,皆為般若波羅蜜多之
所攝受;所住集、滅、道聖諦,不離般若波羅蜜
多,皆為般若波羅蜜多之所攝受。所修八解
脫,不離般若波羅蜜多,皆為般若波羅蜜多
之所攝受;所修八勝處、九次第定、十遍處,不
離般若波羅蜜多,皆為般若波羅蜜多之所
攝受。所修一切三摩地門,不離般若波羅蜜
多,皆為般若波羅蜜多之所攝受;所修一切
陀羅尼門,不離般若波羅蜜多,皆為般若波
羅蜜多之所攝受。
大般若波羅蜜多經卷第三百七十三
1 T06n0220_p0922b01
2 T06n0220_p0922b02
3 T06n0220_p0922b03
4 T06n0220_p0922b04
5 T06n0220_p0922b05
6 T06n0220_p0922b06
7 T06n0220_p0922b07
8 T06n0220_p0922b08
9 T06n0220_p0922b09
10 T06n0220_p0922b10
11 T06n0220_p0922b11
12 T06n0220_p0922b12
13 T06n0220_p0922b13
14 T06n0220_p0922b14
15 T06n0220_p0922b15
16 T06n0220_p0922b16
17 T06n0220_p0922b17
18 T06n0220_p0922b18
19 T06n0220_p0922b19
20 T06n0220_p0922b20
21 T06n0220_p0922b21
22 T06n0220_p0922b22
23 T06n0220_p0922b23
24 T06n0220_p0922b24
25 T06n0220_p0922b25
26 T06n0220_p0922b26
27 T06n0220_p0922b27
28 T06n0220_p0922b28
29 T06n0220_p0922b29
30 T06n0220_p0922c01
31 T06n0220_p0922c02
32 T06n0220_p0922c03
33 T06n0220_p0922c04
34 T06n0220_p0922c05
35 T06n0220_p0922c06
36 T06n0220_p0922c07
37 T06n0220_p0922c08
38 T06n0220_p0922c09
39 T06n0220_p0922c10
40 T06n0220_p0922c11
41 T06n0220_p0922c12
42 T06n0220_p0922c13
43 T06n0220_p0922c14
44 T06n0220_p0922c15
45 T06n0220_p0922c16
46 T06n0220_p0922c17
47 T06n0220_p0922c18
48 T06n0220_p0922c19
49 T06n0220_p0922c20
50 T06n0220_p0922c21
51 T06n0220_p0922c22
52 T06n0220_p0922c23
53 T06n0220_p0922c24
54 T06n0220_p0922c25
55 T06n0220_p0922c26
56 T06n0220_p0922c27
57 T06n0220_p0922c28
58 T06n0220_p0922c29
59 T06n0220_p0923a01
60 T06n0220_p0923a02
61 T06n0220_p0923a03
62 T06n0220_p0923a04
63 T06n0220_p0923a05
64 T06n0220_p0923a06
65 T06n0220_p0923a07
66 T06n0220_p0923a08
67 T06n0220_p0923a09
68 T06n0220_p0923a10
69 T06n0220_p0923a11
70 T06n0220_p0923a12
71 T06n0220_p0923a13
72 T06n0220_p0923a14
73 T06n0220_p0923a15
74 T06n0220_p0923a16
75 T06n0220_p0923a17
76 T06n0220_p0923a18
77 T06n0220_p0923a19
78 T06n0220_p0923a20
79 T06n0220_p0923a21
80 T06n0220_p0923a22
81 T06n0220_p0923a23
82 T06n0220_p0923a24
83 T06n0220_p0923a25
84 T06n0220_p0923a26
85 T06n0220_p0923a27
86 T06n0220_p0923a28
87 T06n0220_p0923a29
88 T06n0220_p0923b01
89 T06n0220_p0923b02
90 T06n0220_p0923b03
91 T06n0220_p0923b04
92 T06n0220_p0923b05
93 T06n0220_p0923b06
94 T06n0220_p0923b07
95 T06n0220_p0923b08
96 T06n0220_p0923b09
97 T06n0220_p0923b10
98 T06n0220_p0923b11
99 T06n0220_p0923b12
100 T06n0220_p0923b13
101 T06n0220_p0923b14
102 T06n0220_p0923b15
103 T06n0220_p0923b16
104 T06n0220_p0923b17
105 T06n0220_p0923b18
106 T06n0220_p0923b19
107 T06n0220_p0923b20
108 T06n0220_p0923b21
109 T06n0220_p0923b22
110 T06n0220_p0923b23
111 T06n0220_p0923b24
112 T06n0220_p0923b25
113 T06n0220_p0923b26
114 T06n0220_p0923b27
115 T06n0220_p0923b28
116 T06n0220_p0923b29
117 T06n0220_p0923c01
118 T06n0220_p0923c02
119 T06n0220_p0923c03
120 T06n0220_p0923c04
121 T06n0220_p0923c05
122 T06n0220_p0923c06
123 T06n0220_p0923c07
124 T06n0220_p0923c08
125 T06n0220_p0923c09
126 T06n0220_p0923c10
127 T06n0220_p0923c11
128 T06n0220_p0923c12
129 T06n0220_p0923c13
130 T06n0220_p0923c14
131 T06n0220_p0923c15
132 T06n0220_p0923c16
133 T06n0220_p0923c17
134 T06n0220_p0923c18
135 T06n0220_p0923c19
136 T06n0220_p0923c20
137 T06n0220_p0923c21
138 T06n0220_p0923c22
139 T06n0220_p0923c23
140 T06n0220_p0923c24
141 T06n0220_p0923c25
142 T06n0220_p0923c26
143 T06n0220_p0923c27
144 T06n0220_p0923c28
145 T06n0220_p0923c29
146 T06n0220_p0924a01
147 T06n0220_p0924a02
148 T06n0220_p0924a03
149 T06n0220_p0924a04
150 T06n0220_p0924a05
151 T06n0220_p0924a06
152 T06n0220_p0924a07
153 T06n0220_p0924a08
154 T06n0220_p0924a09
155 T06n0220_p0924a10
156 T06n0220_p0924a11
157 T06n0220_p0924a12
158 T06n0220_p0924a13
159 T06n0220_p0924a14
160 T06n0220_p0924a15
161 T06n0220_p0924a16
162 T06n0220_p0924a17
163 T06n0220_p0924a18
164 T06n0220_p0924a19
165 T06n0220_p0924a20
166 T06n0220_p0924a21
167 T06n0220_p0924a22
168 T06n0220_p0924a23
169 T06n0220_p0924a24
170 T06n0220_p0924a25
171 T06n0220_p0924a26
172 T06n0220_p0924a27
173 T06n0220_p0924a28
174 T06n0220_p0924a29
175 T06n0220_p0924b01
176 T06n0220_p0924b02
177 T06n0220_p0924b03
178 T06n0220_p0924b04
179 T06n0220_p0924b05
180 T06n0220_p0924b06
181 T06n0220_p0924b07
182 T06n0220_p0924b08
183 T06n0220_p0924b09
184 T06n0220_p0924b10
185 T06n0220_p0924b11
186 T06n0220_p0924b12
187 T06n0220_p0924b13
188 T06n0220_p0924b14
189 T06n0220_p0924b15
190 T06n0220_p0924b16
191 T06n0220_p0924b17
192 T06n0220_p0924b18
193 T06n0220_p0924b19
194 T06n0220_p0924b20
195 T06n0220_p0924b21
196 T06n0220_p0924b22
197 T06n0220_p0924b23
198 T06n0220_p0924b24
199 T06n0220_p0924b25
200 T06n0220_p0924b26
201 T06n0220_p0924b27
202 T06n0220_p0924b28
203 T06n0220_p0924b29
204 T06n0220_p0924c01
205 T06n0220_p0924c02
206 T06n0220_p0924c03
207 T06n0220_p0924c04
208 T06n0220_p0924c05
209 T06n0220_p0924c06
210 T06n0220_p0924c07
211 T06n0220_p0924c08
212 T06n0220_p0924c09
213 T06n0220_p0924c10
214 T06n0220_p0924c11
215 T06n0220_p0924c12
216 T06n0220_p0924c13
217 T06n0220_p0924c14
218 T06n0220_p0924c15
219 T06n0220_p0924c16
220 T06n0220_p0924c17
221 T06n0220_p0924c18
222 T06n0220_p0924c19
223 T06n0220_p0924c20
224 T06n0220_p0924c21
225 T06n0220_p0924c22
226 T06n0220_p0924c23
227 T06n0220_p0924c24
228 T06n0220_p0924c25
229 T06n0220_p0924c26
230 T06n0220_p0924c27
231 T06n0220_p0924c28
232 T06n0220_p0924c29
233 T06n0220_p0925a01
234 T06n0220_p0925a01
235 T06n0220_p0925a02
236 T06n0220_p0925a03
237 T06n0220_p0925a04
238 T06n0220_p0925a05
239 T06n0220_p0925a06
240 T06n0220_p0925a07
241 T06n0220_p0925a08
242 T06n0220_p0925a09
243 T06n0220_p0925a10
244 T06n0220_p0925a11
245 T06n0220_p0925a12
246 T06n0220_p0925a13
247 T06n0220_p0925a14
248 T06n0220_p0925a15
249 T06n0220_p0925a16
250 T06n0220_p0925a17
251 T06n0220_p0925a18
252 T06n0220_p0925a19
253 T06n0220_p0925a20
254 T06n0220_p0925a21
255 T06n0220_p0925a22
256 T06n0220_p0925a23
257 T06n0220_p0925a24
258 T06n0220_p0925a25
259 T06n0220_p0925a26
260 T06n0220_p0925a27
261 T06n0220_p0925a28
262 T06n0220_p0925a29
263 T06n0220_p0925b01
264 T06n0220_p0925b02
265 T06n0220_p0925b03
266 T06n0220_p0925b04
267 T06n0220_p0925b05
268 T06n0220_p0925b06
269 T06n0220_p0925b07
270 T06n0220_p0925b08
271 T06n0220_p0925b08
272 T06n0220_p0925b09
273 T06n0220_p0925b10
274 T06n0220_p0925b11
275 T06n0220_p0925b12
276 T06n0220_p0925b13
277 T06n0220_p0925b14
278 T06n0220_p0925b15
279 T06n0220_p0925b16
280 T06n0220_p0925b17
281 T06n0220_p0925b18
282 T06n0220_p0925b19
283 T06n0220_p0925b20
284 T06n0220_p0925b21
285 T06n0220_p0925b22
286 T06n0220_p0925b23
287 T06n0220_p0925b24
288 T06n0220_p0925b25
289 T06n0220_p0925b26
290 T06n0220_p0925b27
291 T06n0220_p0925b28
292 T06n0220_p0925b29
293 T06n0220_p0925c01
294 T06n0220_p0925c02
295 T06n0220_p0925c03
296 T06n0220_p0925c04
297 T06n0220_p0925c05
298 T06n0220_p0925c06
299 T06n0220_p0925c07
300 T06n0220_p0925c08
301 T06n0220_p0925c09
302 T06n0220_p0925c10
303 T06n0220_p0925c11
304 T06n0220_p0925c12
305 T06n0220_p0925c13
306 T06n0220_p0925c14
307 T06n0220_p0925c15
308 T06n0220_p0925c16
309 T06n0220_p0925c17
310 T06n0220_p0925c18
311 T06n0220_p0925c19
312 T06n0220_p0925c20
313 T06n0220_p0925c21
314 T06n0220_p0925c22
315 T06n0220_p0925c23
316 T06n0220_p0925c23
317 T06n0220_p0925c24
318 T06n0220_p0925c25
319 T06n0220_p0925c26
320 T06n0220_p0925c27
321 T06n0220_p0925c28
322 T06n0220_p0925c29
323 T06n0220_p0926a01
324 T06n0220_p0926a02
325 T06n0220_p0926a03
326 T06n0220_p0926a04
327 T06n0220_p0926a05
328 T06n0220_p0926a06
329 T06n0220_p0926a07
330 T06n0220_p0926a08
331 T06n0220_p0926a09
332 T06n0220_p0926a10
333 T06n0220_p0926a11
334 T06n0220_p0926a12
335 T06n0220_p0926a13
336 T06n0220_p0926a14
337 T06n0220_p0926a15
338 T06n0220_p0926a16
339 T06n0220_p0926a17
340 T06n0220_p0926a18
341 T06n0220_p0926a19
342 T06n0220_p0926a20
343 T06n0220_p0926a21
344 T06n0220_p0926a22
345 T06n0220_p0926a23
346 T06n0220_p0926a24
347 T06n0220_p0926a25
348 T06n0220_p0926a26
349 T06n0220_p0926a27
350 T06n0220_p0926a28
351 T06n0220_p0926a29
352 T06n0220_p0926b01
353 T06n0220_p0926b02
354 T06n0220_p0926b03
355 T06n0220_p0926b04
356 T06n0220_p0926b05
357 T06n0220_p0926b06
358 T06n0220_p0926b07
359 T06n0220_p0926b08
360 T06n0220_p0926b09
361 T06n0220_p0926b10
362 T06n0220_p0926b11
363 T06n0220_p0926b12
364 T06n0220_p0926b13
365 T06n0220_p0926b14
366 T06n0220_p0926b15
367 T06n0220_p0926b16
368 T06n0220_p0926b17
369 T06n0220_p0926b18
370 T06n0220_p0926b19
371 T06n0220_p0926b20
372 T06n0220_p0926b21
373 T06n0220_p0926b22
374 T06n0220_p0926b23
375 T06n0220_p0926b24
376 T06n0220_p0926b25
377 T06n0220_p0926b26
378 T06n0220_p0926b27
379 T06n0220_p0926b28
380 T06n0220_p0926b29
381 T06n0220_p0926c01
382 T06n0220_p0926c02
383 T06n0220_p0926c03
384 T06n0220_p0926c04
385 T06n0220_p0926c05
386 T06n0220_p0926c06
387 T06n0220_p0926c07
388 T06n0220_p0926c08
389 T06n0220_p0926c09
390 T06n0220_p0926c10
391 T06n0220_p0926c11
392 T06n0220_p0926c12
393 T06n0220_p0926c13
394 T06n0220_p0926c14
395 T06n0220_p0926c15
396 T06n0220_p0926c16
397 T06n0220_p0926c17
398 T06n0220_p0926c18
399 T06n0220_p0926c19
400 T06n0220_p0926c20
401 T06n0220_p0926c21
402 T06n0220_p0926c22
403 T06n0220_p0926c23
404 T06n0220_p0926c24
405 T06n0220_p0926c25
406 T06n0220_p0926c26
407 T06n0220_p0926c27
408 T06n0220_p0926c28
409 T06n0220_p0926c29
410 T06n0220_p0927a01
411 T06n0220_p0927a02
412 T06n0220_p0927a03
413 T06n0220_p0927a04
414 T06n0220_p0927a05
415 T06n0220_p0927a06
416 T06n0220_p0927a07
417 T06n0220_p0927a08
418 T06n0220_p0927a09
419 T06n0220_p0927a10
420 T06n0220_p0927a11
421 T06n0220_p0927a12
422 T06n0220_p0927a13
423 T06n0220_p0927a14
424 T06n0220_p0927a15
425 T06n0220_p0927a16
426 T06n0220_p0927a17
427 T06n0220_p0927a18
428 T06n0220_p0927a19
429 T06n0220_p0927a20
430 T06n0220_p0927a21
431 T06n0220_p0927a22
432 T06n0220_p0927a23
433 T06n0220_p0927a24
434 T06n0220_p0927a25
435 T06n0220_p0927a26
436 T06n0220_p0927a27
437 T06n0220_p0927a28
438 T06n0220_p0927a29
439 T06n0220_p0927b01
440 T06n0220_p0927b02
441 T06n0220_p0927b03
442 T06n0220_p0927b04
443 T06n0220_p0927b05
444 T06n0220_p0927b06
445 T06n0220_p0927b07
446 T06n0220_p0927b08
447 T06n0220_p0927b09
448 T06n0220_p0927b10
449 T06n0220_p0927b11
450 T06n0220_p0927b12
451 T06n0220_p0927b13
452 T06n0220_p0927b14
453 T06n0220_p0927b15
454 T06n0220_p0927b16
455 T06n0220_p0927b17
456 T06n0220_p0927b18
457 T06n0220_p0927b19
458 T06n0220_p0927b20
459 T06n0220_p0927b21
460 T06n0220_p0927b22
461 T06n0220_p0927b23
462 T06n0220_p0927b24
463 T06n0220_p0927b25
464 T06n0220_p0927b26
465 T06n0220_p0927b27
466 T06n0220_p0927b28
467 T06n0220_p0927b29
468 T06n0220_p0927c01
469 T06n0220_p0927c02
470 T06n0220_p0927c03
471 T06n0220_p0927c04
472 T06n0220_p0927c05
473 T06n0220_p0927c06
474 T06n0220_p0927c07
475 T06n0220_p0927c08
476 T06n0220_p0927c09
477 T06n0220_p0927c10
478 T06n0220_p0927c11
479 T06n0220_p0927c12

 

 

 

 

 

          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第六冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version

=========================================================================

大般若波羅蜜多經卷第三百七十三

本經佛學辭彙一覽(共 238 條)

一切法

一切智

一切智智

一心

七等覺支

九次第定

人天

八佛

八勝處

八聖

八聖道

八解脫

十力

十地

三摩

三摩地

三藏

大士

大空

大悲

大慈

大慈大悲

不共法

不動地

中有

五力

五根

五眼

六處

心所

方便

世尊

世間

世間法

他化自在天

出世

出世間

出世間法

四大

四念住

四神足

四無礙解

外空

布施

布施波羅蜜

平等

正等覺

玄奘

生死

共法

共相

名色

因緣

地獄

如來

如法

如是作

安忍

有所得

有為

有為法

有為空

有情

有無

有漏

自在

自在天

自性

自相

自相空

色界

色處

行業

佛土

佛法

佛說

別相

利樂

弟子

供養

具壽

取著

受持

受想行識

夜摩

念天

念佛

念戒

念法

念僧

性空

所緣

所緣緣

法住

法忍

法性

法性

法空

法界

法師

法處

法雲

法雲地

空大

空有

空無

空解脫門

初發心

陀羅尼

阿羅漢

威儀

思惟

染法

染著

相空

苦集滅道

苦聖諦

修行

修道

差別

涅槃

真如

破戒

破見

神足

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

般涅槃

鬼界

常見

得道

欲有

欲界

清淨

淨佛

淨戒

淨命

現前

現前地

畢竟空

異熟

異熟生

眼識

傍生

勝處

勝義

勝義空

惡魔

智波羅蜜

智者

智智

焰慧地

無上正等菩提

無生

無生法

無生法忍

無自性

無色界

無念

無所有

無所得

無明

無為

無為法

無為空

無相

無記

無等

無量

無間

無漏

無漏法

無盡

無諍

無礙

無礙解

發心

發光地

等無間緣

等覺

善巧

善法

善根

善現

善逝

善慧地

菩提

菩薩

菩薩十地

虛妄

虛空

虛空界

意識

愛取

極難勝地

滅道

當來

聖諦

解脫

解脫門

預流果

實際

精進

遠行地

增上

增上緣

摩訶

摩訶薩

樂變化天

緣緣

諸有

諸佛

諸受

諸法

輪迴

燈明

獨覺

隨順

靜慮

聲聞

聲聞乘

離生

離生性

離垢

離垢地

羅漢

識界

難勝地

願力

顛倒

嚴淨

覺支

攝受

瓔珞

變化

伎樂