| 大般若波羅蜜多經卷第五十七 | 三藏法師玄奘奉 詔譯 | 初分讚大乘品第十六之二 | 「復次，善現！若真如實有性者，則此大乘非尊 | 非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。以真如 | 非實有性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世 | 間天、人、阿素洛等。善現！若法界、法性、不虛妄 | 性、不變異性、平等性、離生性、不思議界、虛空界、 | 斷界、離界、滅界、無性界、無相界、無作界、無為界、 | 安隱界、寂靜界、法定、法住、本無、實際實有性 | 者，則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、 | 阿素洛等。以法界乃至實際非實有性故，此 | 大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛 | 等。 「善現！若內空實有性者，則此大乘非尊非 | 妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。以內空非 | 實有性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世間 | 天、人、阿素洛等。善現！若外空、內外空、空空、 | 大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際 | 空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、 | 一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性 | 自性空實有性者，則此大乘非尊非妙，不超 | 一切世間天、人、阿素洛等。以外空乃至無性 | 自性空非實有性故，此大乘是尊是妙，超勝 | 一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！若布施波羅 | 蜜多實有性者，則此大乘非尊非妙，不超一 | 切世間天、人、阿素洛等。以布施波羅蜜多非 | 實有性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世間 | 天、人、阿素洛等。善現！若淨戒、安忍、精進、靜慮、 | 般若波羅蜜多實有性者，則此大乘非尊非 | 妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。以淨戒、安 | 忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多非實有性故，此 | 大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛 | 等。 「善現！若四靜慮實有性者，則此大乘非 | 尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。以四 | 靜慮非實有性故，此大乘是尊是妙，超勝一 | 切世間天、人、阿素洛等。善現！若四無量、四無 | 色定實有性者，則此大乘非尊非妙，不超一 | 切世間天、人、阿素洛等。以四無量、四無色定 | 非實有性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世 | 間天、人、阿素洛等。 「善現！若四念住實有性者， | 則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿 | 素洛等。以四念住非實有性故，此大乘是尊 | 是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！ | 若四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道 | 支實有性者，則此大乘非尊非妙，不超一切 | 世間天、人、阿素洛等。以四正斷乃至八聖道 | 支非實有性故，此大乘是尊是妙，超勝一切 | 世間天、人、阿素洛等。 「善現！若空解脫門實有 | 性者，則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、 | 人、阿素洛等。以空解脫門非實有性故，此大 | 乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。 | 善現！若無相、無願解脫門實有性者，則此大 | 乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。 | 以無相、無願解脫門非實有性故，此大乘是 | 尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。 「善 | 現！若五眼實有性者，則此大乘非尊非妙， | 不超一切世間天、人、阿素洛等。以五眼非實 | 有性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、 | 人、阿素洛等。善現！若六神通實有性者，則 | 此大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素 | 洛等。以六神通非實有性故，此大乘是尊是 | 妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！若 | 佛十力實有性者，則此大乘非尊非妙，不超 | 一切世間天、人、阿素洛等。以佛十力非實有 | 性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、 | 阿素洛等。善現！若四無所畏、四無礙解、大慈、 | 大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、 | 一切相智實有性者，則此大乘非尊非妙，不 | 超一切世間天、人、阿素洛等。以四無所畏乃 | 至一切相智非實有性故，此大乘是尊是妙， | 超勝一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！若菩薩 | 十地實有性者，則此大乘非尊非妙，不超一 | 切世間天、人、阿素洛等。以菩薩十地非實有 | 性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、 | 阿素洛等。 「善現！若淨觀地、種性地、第八地 | 法、預流法、一來法、不還法、阿羅漢法、獨 | 覺法、菩薩摩訶薩法、三藐三佛陀法實有 | 性者，則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、 | 人、阿素洛等。以淨觀地、種性地、第八地法 | 乃至三藐三佛陀法非實有性故，此大乘是 | 尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。 「善 | 現！若淨觀地補特伽羅實有性者，則此大乘 | 非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛等。以 | 淨觀地補特伽羅非實有性故，此大乘是尊 | 是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！ | 若種性地補特伽羅、預流、一來、不還、阿羅漢、獨 | 覺、菩薩摩訶薩、三藐三佛陀實有性者，則此 | 大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛 | 等。以種性地補特伽羅乃至三藐三佛陀非 | 實有性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世間 | 天、人、阿素洛等。 「善現！若一切世間天、人、阿素 | 洛等實有性者，則此大乘非尊非妙，不超一 | 切世間天、人、阿素洛等。以一切世間天、人、阿 | 素洛等非實有性故，此大乘是尊是妙，超勝 | 一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！若菩薩摩訶 | 薩從初發心，乃至得坐妙菩提座，中間所起 | 諸心實有性者，則此大乘非尊非妙，不超一 | 切世間天、人、阿素洛等。以菩薩摩訶薩從初 | 發心，乃至得坐妙菩提座，中間所起諸心非實 | 有性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世間天、 | 人、阿素洛等。 「善現！若菩薩摩訶薩金剛喻智 | 實有性者，則此大乘非尊非妙，不超一切世 | 間天、人、阿素洛等。以菩薩摩訶薩金剛喻智 | 非實有性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世 | 間天、人、阿素洛等。 「善現！若菩薩摩訶薩金剛 | 喻智所斷煩惱習氣相續實有性者，則此能 | 斷金剛喻智不能達彼都無自性，斷已證得 | 一切智智。以金剛喻智所斷煩惱習氣相續 | 非實有性故，此能斷金剛喻智能了達彼都 | 無自性，斷已證得一切智智。 「善現！若諸如 | 來、應、正等覺三十二大士相、八十隨好所莊嚴 | 身實有性者，則諸如來、應、正等覺威光妙德 | 不超一切世間天、人、阿素洛等。以諸如來、應、 | 正等覺三十二大士相、八十隨好所莊嚴身非 | 實有性故，諸如來、應、正等覺威光妙德超勝 | 一切世間天、人、阿素洛等。 「善現！若諸如來、應、 | 正等覺所演光明實有性者，則諸如來、應、正等 | 覺所演光明不能普照十方各過殑伽沙等 | 諸佛世界。以諸如來、應、正等覺所演光明非 | 實有性故，諸如來、應、正等覺所演光明悉能 | 普照十方各過殑伽沙等諸佛世界。 「善現！若 | 諸如來、應、正等覺所具六十美妙支音實有性 | 者，則諸如來、應、正等覺所具六十美妙支音 | 不能遍告十方無量無數百千俱胝那庾多殑 | 伽沙等諸佛世界。以諸如來、應、正等覺所具 | 六十美妙支音非實有性故，諸如來、應、正等 | 覺所具六十美妙支音皆能遍告十方無量 | 無數百千俱胝那庾多殑伽沙等諸佛世界。 | 「善現！若諸如來、應、正等覺所轉法輪實有性 | 者，則諸如來、應、正等覺所轉法輪非極清淨， | 亦非一切世間沙門、婆羅門、天、魔、梵等所不能 | 轉。以諸如來、應、正等覺所轉法輪非實有性 | 故，諸如來、應、正等覺所轉法輪最極清淨，一 | 切世間沙門、婆羅門、天、魔、梵等所不能轉。 「善 | 現！若諸如來、應、正等覺轉妙法輪所被有情 | 實有性者，則諸如來、應、正等覺所轉法輪不 | 能令彼諸有情類於無餘依妙涅槃界，已般、今 | 般、當般涅槃。以諸如來、應、正等覺轉妙法輪 | 所被有情非實有性故，諸如來、應、正等覺所 | 轉法輪悉能令彼諸有情類於無餘依妙涅 | 槃界，已般、今般、當般涅槃。 「善現！由如是等無 | 量因緣故，說大乘超勝一切世間天、人、阿素 | 洛等最尊最妙。 「復次，善現！汝言『如是大乘與 | 虛空等。』者，如是！如是！如汝所說。所以者何？善 | 現！譬如虛空非有東南西北四維上下方分 | 可得，大乘亦爾，非有東南西北四維上下方 | 分可得，故說大乘與虛空等。 「善現！又如虛 | 空非有長短、方圓、高下、邪正、形色可得，大乘 | 亦爾，非有長短、方圓、高下、邪正、形色可得，故 | 說大乘與虛空等。 「善現！又如虛空非有青黃 | 赤白黑紫縹等顯色可得，大乘亦爾，非有青 | 黃赤白黑紫縹等顯色可得，故說大乘與虛 | 空等。 「善現！又如虛空非過去、非未來、非現 | 在，大乘亦爾，非過去、非未來、非現在，故說 | 大乘與虛空等。 「善現！又如虛空非增非減、非 | 進非退，大乘亦爾，非增非減、非進非退，故 | 說大乘與虛空等。 「善現！又如虛空非雜染、非 | 清淨，大乘亦爾，非雜染、非清淨，故說大乘 | 與虛空等。 「善現！又如虛空非生、非滅、非住、非 | 異，大乘亦爾，非生、非滅、非住、非異，故說大 | 乘與虛空等。 「善現！又如虛空非善非非善、非 | 有記非無記，大乘亦爾，非善非非善、非有記 | 非無記，故說大乘與虛空等。 「善現！又如虛 | 空非見、非聞、非覺、非知，大乘亦爾，非見、非聞、 | 非覺、非知，故說大乘與虛空等。 「善現！又如 | 虛空非所知、非所達，大乘亦爾，非所知、非所 | 達，故說大乘與虛空等。 「善現！又如虛空非 | 遍知、非永斷、非作證、非修習，大乘亦爾，非遍 | 知、非永斷、非作證、非修習，故說大乘與虛空 | 等。 「善現！又如虛空非異熟、非有異熟法，大 | 乘亦爾，非異熟、非有異熟法，故說大乘與虛 | 空等。 「善現！又如虛空非有貪法、非離貪法， | 大乘亦爾，非有貪法、非離貪法，故說大乘與 | 虛空等。 「善現！又如虛空非有瞋法、非離瞋 | 法，大乘亦爾，非有瞋法、非離瞋法，故說大 | 乘與虛空等。 「善現！又如虛空非有癡法、非離 | 癡法，大乘亦爾，非有癡法、非離癡法，故說大 | 乘與虛空等。 「善現！又如虛空非墮欲界、非墮 | 色界、非墮無色界，大乘亦爾，非墮欲界、非墮 | 色界、非墮無色界，故說大乘與虛空等。 「善現！ | 又如虛空非有初地發心可得，乃至非有第十 | 地發心可得，大乘亦爾，非有初地發心可得， | 乃至非有第十地發心可得，故說大乘與虛 | 空等。 「善現！又如虛空非有淨觀地、種性地、第 | 八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩 | 地、如來地可得，大乘亦爾，非有淨觀地乃至 | 如來地可得，故說大乘與虛空等。 「善現！又如 | 虛空非有預流向預流果、一來向一來果、不還 | 向不還果、阿羅漢向阿羅漢果、獨覺向獨覺果、 | 菩薩如來可得，大乘亦爾，非有預流向預流 | 果乃至菩薩如來可得，故說大乘與虛空等。 | 「善現！又如虛空非有聲聞地、獨覺地、正等覺 | 地可得，大乘亦爾，非有聲聞地、獨覺地、正等 | 覺地可得，故說大乘與虛空等。 「善現！又如 | 虛空非有色非無色、非有見非無見、非有對 | 非無對、非相應非不相應，大乘亦爾，非有色 | 非無色、非有見非無見、非有對非無對、非 | 相應非不相應，故說大乘與虛空等。 「善現！又 | 如虛空非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非 | 淨非不淨，大乘亦爾，非常非無常、非樂非 | 苦、非我非無我、非淨非不淨，故說大乘與虛 | 空等。 「善現！又如虛空非空非不空、非有相非 | 無相、非有願非無願，大乘亦爾，非空非不空、 | 非有相非無相、非有願非無願，故說大乘與 | 虛空等。 「善現！又如虛空非寂靜非不寂靜、非 | 遠離非不遠離，大乘亦爾，非寂靜非不寂 | 靜、非遠離非不遠離，故說大乘與虛空等。 「善 | 現！又如虛空非明非暗，大乘亦爾，非明非 | 暗，故說大乘與虛空等。 「善現！又如虛空非蘊 | 處界、非離蘊處界，大乘亦爾，非蘊處界、非離 | 蘊處界，故說大乘與虛空等。 「善現！又如虛空 | 非可得、非不可得，大乘亦爾，非可得、非不可 | 得，故說大乘與虛空等。 「善現！又如虛空非可 | 說、非不可說，大乘亦爾，非可說、非不可說，故 | 說大乘與虛空等。 「善現！由如是等無量因緣， | 故說大乘與虛空等。 | 「復次，善現！汝言『譬如虛空普能含受無數無 | 量無邊有情，大乘亦爾，普能含受無數無量 | 無邊有情。』者，如是！如是！如汝所說。所以者 | 何？善現！有情無所有故，當知虛空亦無所 | 有；虛空無所有故，當知大乘亦無所有。由 | 如是義故，說大乘普能含受無數無量無邊 | 有情。何以故？善現！若有情、若虛空、若大 | 乘，如是一切皆無所有不可得故。 「復次，善現！ | 有情無數無量無邊故，當知虛空亦無數無 | 量無邊；虛空無數無量無邊故，當知大乘亦 | 無數無量無邊。由如是義故，說大乘普能含 | 受無數無量無邊有情。何以故？善現！若有 | 情無數無量無邊，若虛空無數無量無邊，若 | 大乘無數無量無邊，如是一切皆無所有不 | 可得故。 「復次，善現！有情無所有故，當知虛 | 空亦無所有；虛空無所有故，當知大乘亦無 | 所有；大乘無所有故，當知無數亦無所有； | 無數無所有故，當知無量亦無所有；無量無 | 所有故，當知無邊亦無所有；無邊無所有故， | 當知一切法亦無所有。由如是義故，說大乘 | 普能含受無數無量無邊有情。何以故？善現！ | 若有情、若虛空、若大乘、若無數、若無量、若 | 無邊、若一切法，如是一切皆無所有不可得 | 故。 | 「復次，善現！我無所有故，當知有情亦無所有； | 有情無所有故，當知命者亦無所有；命者無 | 所有故，當知生者亦無所有；生者無所有故， | 當知養者亦無所有；養者無所有故，當知士 | 夫亦無所有；士夫無所有故，當知補特伽羅 | 亦無所有；補特伽羅無所有故，當知意生亦 | 無所有；意生無所有故，當知儒童亦無所 | 有；儒童無所有故，當知作者亦無所有；作者 | 無所有故，當知使作者亦無所有；使作者無 | 所有故，當知起者亦無所有；起者無所有故， | 當知使起者亦無所有；使起者無所有故，當 | 知受者亦無所有；受者無所有故，當知使受 | 者亦無所有；使受者無所有故，當知知者亦 | 無所有；知者無所有故，當知見者亦無所 | 有；見者無所有故，當知虛空亦無所有；虛空 | 無所有故，當知大乘亦無所有；大乘無所有 | 故，當知無數亦無所有；無數無所有故，當知 | 無量亦無所有；無量無所有故，當知無邊亦 | 無所有；無邊無所有故，當知一切法亦無所 | 有。由如是義故，說大乘普能含受無數無量 | 無邊有情。何以故？善現！若我乃至見者，若虛 | 空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一切 | 法，如是一切皆無所有不可得故。 | 「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知真如 | 亦無所有；真如無所有故，當知法界亦無所 | 有；法界無所有故，當知法性亦無所有；法性 | 無所有故，當知不虛妄性亦無所有；不虛妄 | 性無所有故，當知不變異性亦無所有；不變 | 異性無所有故，當知平等性亦無所有；平等 | 性無所有故，當知離生性亦無所有；離生性 | 無所有故，當知不思議界亦無所有；不思議 | 界無所有故，當知虛空界亦無所有；虛空界 | 無所有故，當知斷界亦無所有；斷界無所有 | 故，當知離界亦無所有；離界無所有故，當知 | 滅界亦無所有；滅界無所有故，當知無性界 | 亦無所有；無性界無所有故，當知無相界亦 | 無所有；無相界無所有故，當知無作界亦無 | 所有；無作界無所有故，當知無為界亦無所 | 有；無為界無所有故，當知安隱界亦無所有； | 安隱界無所有故，當知寂靜界亦無所有；寂 | 靜界無所有故，當知法定亦無所有；法定無 | 所有故，當知法住亦無所有；法住無所有故， | 當知本無亦無所有；本無無所有故，當知實 | 際亦無所有；實際無所有故，當知虛空亦無 | 所有；虛空無所有故，當知大乘亦無所有；大 | 乘無所有故，當知無數亦無所有；無數無所 | 有故，當知無量亦無所有；無量無所有故，當 | 知無邊亦無所有；無邊無所有故，當知一切 | 法亦無所有。由如是義故，說大乘普能含受 | 無數無量無邊有情。何以故？善現！若我乃至 | 見者，若真如乃至實際，若虛空、若大乘、若無 | 數、若無量、若無邊、若一切法，如是一切皆無 | 所有不可得故。 | 「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知色亦 | 無所有；色無所有故，當知受亦無所有；受 | 無所有故，當知想亦無所有；想無所有故，當 | 知行亦無所有；行無所有故，當知識亦無所 | 有；識無所有故，當知虛空亦無所有；虛空無 | 所有故，當知大乘亦無所有；大乘無所有故， | 當知無數亦無所有；無數無所有故，當知無 | 量亦無所有；無量無所有故，當知無邊亦無 | 所有；無邊無所有故，當知一切法亦無所 | 有。由如是義故，說大乘普能含受無數無量 | 無邊有情。何以故？善現！若我乃至見者，若 | 色、受、想、行、識、若虛空、若大乘、若無數、若無 | 量、若無邊、若一切法，如是一切皆無所有 | 不可得故。 | 「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知眼處 | 亦無所有；眼處無所有故，當知耳處亦無所 | 有；耳處無所有故，當知鼻處亦無所有；鼻 | 處無所有故，當知舌處亦無所有；舌處無所 | 有故，當知身處亦無所有；身處無所有故， | 當知意處亦無所有；意處無所有故，當知虛 | 空亦無所有；虛空無所有故，當知大乘亦無 | 所有；大乘無所有故，當知無數亦無所有； | 無數無所有故，當知無量亦無所有；無量無 | 所有故，當知無邊亦無所有；無邊無所有 | 故，當知一切法亦無所有。由如是義故，說大 | 乘普能含受無數無量無邊有情。何以故？善 | 現！若我乃至見者，若眼、耳、鼻、舌、身、意處，若 | 虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一 | 切法，如是一切皆無所有不可得故。 「復次，善 | 現！我乃至見者無所有故，當知色處亦無所 | 有；色處無所有故，當知聲處亦無所有；聲處 | 無所有故，當知香處亦無所有；香處無所有 | 故，當知味處亦無所有；味處無所有故，當知 | 觸處亦無所有；觸處無所有故，當知法處亦 | 無所有；法處無所有故，當知虛空亦無所 | 有；虛空無所有故，當知大乘亦無所有；大乘 | 無所有故，當知無數亦無所有；無數無所有 | 故，當知無量亦無所有；無量無所有故，當知 | 無邊亦無所有；無邊無所有故，當知一切法 | 亦無所有。由如是義故，說大乘普能含受無 | 數無量無邊有情。何以故？善現！若我乃至見 | 者，若色、聲、香、味、觸、法處，若虛空、若大乘、若無 | 數、若無量、若無邊、若一切法，如是一切皆無 | 所有不可得故。 | 「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知眼界 | 亦無所有；眼界無所有故，當知色界亦無所 | 有；色界無所有故，當知眼識界亦無所有；眼 | 識界無所有故，當知眼觸亦無所有；眼觸 | 無所有故，當知眼觸為緣所生諸受亦無所 | 有；眼觸為緣所生諸受無所有故，當知虛空 | 亦無所有；虛空無所有故，當知大乘亦無所 | 有；大乘無所有故，當知無數亦無所有；無 | 數無所有故，當知無量亦無所有；無量無所 | 有故，當知無邊亦無所有；無邊無所有故， | 當知一切法亦無所有。由如是義故，說大乘 | 普能含受無數無量無邊有情。何以故？善 | 現！若我乃至見者，若眼界乃至眼觸為緣所 | 生諸受，若虛空、若大乘、若無數、若無量、若 | 無邊、若一切法，如是一切皆無所有不可得 | 故。 「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知耳 | 界亦無所有；耳界無所有故，當知聲界亦無 | 所有；聲界無所有故，當知耳識界亦無所有； | 耳識界無所有故，當知耳觸亦無所有；耳觸 | 無所有故，當知耳觸為緣所生諸受亦無所 | 有；耳觸為緣所生諸受無所有故，當知虛空 | 亦無所有；虛空無所有故，當知大乘亦無所 | 有；大乘無所有故，當知無數亦無所有；無數 | 無所有故，當知無量亦無所有；無量無所有 | 故，當知無邊亦無所有；無邊無所有故，當 | 知一切法亦無所有。由如是義故，說大乘普 | 能含受無數無量無邊有情。何以故？善現！若 | 我乃至見者，若耳界乃至耳觸為緣所生諸 | 受，若虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、 | 若一切法，如是一切皆無所有不可得故。 「復 | 次，善現！我乃至見者無所有故，當知鼻界亦 | 無所有；鼻界無所有故，當知香界亦無所 | 有；香界無所有故，當知鼻識界亦無所有；鼻 | 識界無所有故，當知鼻觸亦無所有；鼻觸無 | 所有故，當知鼻觸為緣所生諸受亦無所有； | 鼻觸為緣所生諸受無所有故，當知虛空亦 | 無所有；虛空無所有故，當知大乘亦無所有； | 大乘無所有故，當知無數亦無所有；無數無 | 所有故，當知無量亦無所有；無量無所有故， | 當知無邊亦無所有；無邊無所有故，當知一 | 切法亦無所有。由如是義故，說大乘普能含 | 受無數無量無邊有情。何以故？善現！若我乃 | 至見者，若鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受，若 | 虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一 | 切法，如是一切皆無所有不可得故。 「復次，善 | 現！我乃至見者無所有故，當知舌界亦無所 | 有；舌界無所有故，當知味界亦無所有；味界 | 無所有故，當知舌識界亦無所有；舌識界 | 無所有故，當知舌觸亦無所有；舌觸無所有 | 故，當知舌觸為緣所生諸受亦無所有；舌觸 | 為緣所生諸受無所有故，當知虛空亦無所 | 有；虛空無所有故，當知大乘亦無所有；大乘 | 無所有故，當知無數亦無所有；無數無所有 | 故，當知無量亦無所有；無量無所有故，當知 | 無邊亦無所有；無邊無所有故，當知一切法 | 亦無所有。由如是義故，說大乘普能含受無 | 數無量無邊有情。何以故？善現！若我乃至見 | 者，若舌界乃至舌觸為緣所生諸受，若虛空、 | 若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一切法， | 如是一切皆無所有不可得故。 | 「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知身界 | 亦無所有；身界無所有故，當知觸界亦無所 | 有；觸界無所有故，當知身識界亦無所有；身 | 識界無所有故，當知身觸亦無所有；身觸無 | 所有故，當知身觸為緣所生諸受亦無所有； | 身觸為緣所生諸受無所有故，當知虛空亦 | 無所有；虛空無所有故，當知大乘亦無所 | 有；大乘無所有故，當知無數亦無所有；無 | 數無所有故，當知無量亦無所有；無量無 | 所有故，當知無邊亦無所有；無邊無所有 | 故，當知一切法亦無所有。由如是義故，說 | 大乘普能含受無數無量無邊有情。何以 | 故？善現！若我乃至見者，若身界乃至身觸為 | 緣所生諸受，若虛空、若大乘、若無數、若無 | 量、若無邊、若一切法，如是一切皆無所有不 | 可得故。 「復次，善現！我乃至見者無所有故，當 | 知意界亦無所有；意界無所有故，當知法界 | 亦無所有；法界無所有故，當知意識界亦無 | 所有；意識界無所有故，當知意觸亦無所有； | 意觸無所有故，當知意觸為緣所生諸受亦 | 無所有；意觸為緣所生諸受無所有故，當知 | 虛空亦無所有；虛空無所有故，當知大乘亦 | 無所有；大乘無所有故，當知無數亦無所有； | 無數無所有故，當知無量亦無所有；無量無 | 所有故，當知無邊亦無所有；無邊無所有故， | 當知一切法亦無所有。由如是義故，說大乘 | 普能含受無數無量無邊有情。何以故？善 | 現！若我乃至見者，若意界乃至意觸為緣 | 所生諸受，若虛空、若大乘、若無數、若無量、 | 若無邊、若一切法，如是一切皆無所有不可 | 得故。 | 「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知地界 | 亦無所有；地界無所有故，當知水界亦無所 | 有；水界無所有故，當知火界亦無所有；火 | 界無所有故，當知風界亦無所有；風界無所 | 有故，當知空界亦無所有；空界無所有故， | 當知識界亦無所有；識界無所有故，當知虛 | 空亦無所有；虛空無所有故，當知大乘亦無 | 所有；大乘無所有故，當知無數亦無所有； | 無數無所有故，當知無量亦無所有；無量無 | 所有故，當知無邊亦無所有；無邊無所有 | 故，當知一切法亦無所有。由如是義故，說 | 大乘普能含受無數無量無邊有情。何以故？ | 善現！若我乃至見者，若地、水、火、風、空、識界，若 | 虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一 | 切法，如是一切皆無所有不可得故。 | 「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知苦聖 | 諦亦無所有；苦聖諦無所有故，當知集聖諦 | 亦無所有；集聖諦無所有故，當知滅聖諦亦 | 無所有；滅聖諦無所有故，當知道聖諦亦無 | 所有；道聖諦無所有故，當知虛空亦無所有； | 虛空無所有故，當知大乘亦無所有；大乘無 | 所有故，當知無數亦無所有；無數無所有故， | 當知無量亦無所有；無量無所有故，當知無 | 邊亦無所有；無邊無所有故，當知一切法亦 | 無所有。由如是義故，說大乘普能含受無數 | 無量無邊有情。何以故？善現！若我乃至見者， | 若苦、集、滅、道聖諦，若虛空、若大乘、若無數、若 | 無量、若無邊、若一切法，如是一切皆無所 | 有不可得故。 | 「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知無明 | 亦無所有；無明無所有故，當知行亦無所有； | 行無所有故，當知識亦無所有；識無所有故， | 當知名色亦無所有；名色無所有故，當知六 | 處亦無所有；六處無所有故，當知觸亦無所 | 有；觸無所有故，當知受亦無所有；受無所有 | 故，當知愛亦無所有；愛無所有故，當知取亦 | 無所有；取無所有故，當知有亦無所有；有無 | 所有故，當知生亦無所有；生無所有故，當知 | 老死愁歎苦憂惱亦無所有；老死愁歎苦憂 | 惱無所有故，當知虛空亦無所有；虛空無所 | 有故，當知大乘亦無所有；大乘無所有故， | 當知無數亦無所有；無數無所有故，當知無 | 量亦無所有；無量無所有故，當知無邊亦無 | 所有；無邊無所有故，當知一切法亦無所有。 | 由如是義故，說大乘普能含受無數無量無 | 邊有情。何以故？善現！若我乃至見者，若無 | 明乃至老死愁歎苦憂惱，若虛空、若大乘、 | 若無數、若無量、若無邊、若一切法，如是一切 | 皆無所有不可得故。 | 大般若波羅蜜多經卷第五十七 |
| 1 | T05n0220_p0321a06 | 2 | T05n0220_p0321a07 | 3 | T05n0220_p0321a08 | 4 | T05n0220_p0321a09 | 5 | T05n0220_p0321a10 | 6 | T05n0220_p0321a11 | 7 | T05n0220_p0321a12 | 8 | T05n0220_p0321a13 | 9 | T05n0220_p0321a14 | 10 | T05n0220_p0321a15 | 11 | T05n0220_p0321a16 | 12 | T05n0220_p0321a17 | 13 | T05n0220_p0321a18 | 14 | T05n0220_p0321a19 | 15 | T05n0220_p0321a20 | 16 | T05n0220_p0321a21 | 17 | T05n0220_p0321a22 | 18 | T05n0220_p0321a23 | 19 | T05n0220_p0321a24 | 20 | T05n0220_p0321a25 | 21 | T05n0220_p0321a26 | 22 | T05n0220_p0321a27 | 23 | T05n0220_p0321a28 | 24 | T05n0220_p0321a29 | 25 | T05n0220_p0321b01 | 26 | T05n0220_p0321b02 | 27 | T05n0220_p0321b03 | 28 | T05n0220_p0321b04 | 29 | T05n0220_p0321b05 | 30 | T05n0220_p0321b06 | 31 | T05n0220_p0321b07 | 32 | T05n0220_p0321b08 | 33 | T05n0220_p0321b09 | 34 | T05n0220_p0321b10 | 35 | T05n0220_p0321b11 | 36 | T05n0220_p0321b12 | 37 | T05n0220_p0321b13 | 38 | T05n0220_p0321b14 | 39 | T05n0220_p0321b15 | 40 | T05n0220_p0321b16 | 41 | T05n0220_p0321b17 | 42 | T05n0220_p0321b18 | 43 | T05n0220_p0321b19 | 44 | T05n0220_p0321b20 | 45 | T05n0220_p0321b21 | 46 | T05n0220_p0321b22 | 47 | T05n0220_p0321b23 | 48 | T05n0220_p0321b24 | 49 | T05n0220_p0321b25 | 50 | T05n0220_p0321b26 | 51 | T05n0220_p0321b27 | 52 | T05n0220_p0321b28 | 53 | T05n0220_p0321b29 | 54 | T05n0220_p0321c01 | 55 | T05n0220_p0321c02 | 56 | T05n0220_p0321c03 | 57 | T05n0220_p0321c04 | 58 | T05n0220_p0321c05 | 59 | T05n0220_p0321c06 | 60 | T05n0220_p0321c07 | 61 | T05n0220_p0321c08 | 62 | T05n0220_p0321c09 | 63 | T05n0220_p0321c10 | 64 | T05n0220_p0321c11 | 65 | T05n0220_p0321c12 | 66 | T05n0220_p0321c13 | 67 | T05n0220_p0321c14 | 68 | T05n0220_p0321c15 | 69 | T05n0220_p0321c16 | 70 | T05n0220_p0321c17 | 71 | T05n0220_p0321c18 | 72 | T05n0220_p0321c19 | 73 | T05n0220_p0321c20 | 74 | T05n0220_p0321c21 | 75 | T05n0220_p0321c22 | 76 | T05n0220_p0321c23 | 77 | T05n0220_p0321c24 | 78 | T05n0220_p0321c25 | 79 | T05n0220_p0321c26 | 80 | T05n0220_p0321c27 | 81 | T05n0220_p0321c28 | 82 | T05n0220_p0321c29 | 83 | T05n0220_p0322a01 | 84 | T05n0220_p0322a02 | 85 | T05n0220_p0322a03 | 86 | T05n0220_p0322a04 | 87 | T05n0220_p0322a05 | 88 | T05n0220_p0322a06 | 89 | T05n0220_p0322a07 | 90 | T05n0220_p0322a08 | 91 | T05n0220_p0322a09 | 92 | T05n0220_p0322a10 | 93 | T05n0220_p0322a11 | 94 | T05n0220_p0322a12 | 95 | T05n0220_p0322a13 | 96 | T05n0220_p0322a14 | 97 | T05n0220_p0322a15 | 98 | T05n0220_p0322a16 | 99 | T05n0220_p0322a17 | 100 | T05n0220_p0322a18 | 101 | T05n0220_p0322a19 | 102 | T05n0220_p0322a20 | 103 | T05n0220_p0322a21 | 104 | T05n0220_p0322a22 | 105 | T05n0220_p0322a23 | 106 | T05n0220_p0322a24 | 107 | T05n0220_p0322a25 | 108 | T05n0220_p0322a26 | 109 | T05n0220_p0322a27 | 110 | T05n0220_p0322a28 | 111 | T05n0220_p0322a29 | 112 | T05n0220_p0322b01 | 113 | T05n0220_p0322b02 | 114 | T05n0220_p0322b03 | 115 | T05n0220_p0322b04 | 116 | T05n0220_p0322b05 | 117 | T05n0220_p0322b06 | 118 | T05n0220_p0322b07 | 119 | T05n0220_p0322b08 | 120 | T05n0220_p0322b09 | 121 | T05n0220_p0322b10 | 122 | T05n0220_p0322b11 | 123 | T05n0220_p0322b12 | 124 | T05n0220_p0322b13 | 125 | T05n0220_p0322b14 | 126 | T05n0220_p0322b15 | 127 | T05n0220_p0322b16 | 128 | T05n0220_p0322b17 | 129 | T05n0220_p0322b18 | 130 | T05n0220_p0322b19 | 131 | T05n0220_p0322b20 | 132 | T05n0220_p0322b21 | 133 | T05n0220_p0322b22 | 134 | T05n0220_p0322b23 | 135 | T05n0220_p0322b24 | 136 | T05n0220_p0322b25 | 137 | T05n0220_p0322b26 | 138 | T05n0220_p0322b27 | 139 | T05n0220_p0322b28 | 140 | T05n0220_p0322b29 | 141 | T05n0220_p0322c01 | 142 | T05n0220_p0322c02 | 143 | T05n0220_p0322c03 | 144 | T05n0220_p0322c04 | 145 | T05n0220_p0322c05 | 146 | T05n0220_p0322c06 | 147 | T05n0220_p0322c07 | 148 | T05n0220_p0322c08 | 149 | T05n0220_p0322c09 | 150 | T05n0220_p0322c10 | 151 | T05n0220_p0322c11 | 152 | T05n0220_p0322c12 | 153 | T05n0220_p0322c13 | 154 | T05n0220_p0322c14 | 155 | T05n0220_p0322c15 | 156 | T05n0220_p0322c16 | 157 | T05n0220_p0322c17 | 158 | T05n0220_p0322c18 | 159 | T05n0220_p0322c19 | 160 | T05n0220_p0322c20 | 161 | T05n0220_p0322c21 | 162 | T05n0220_p0322c22 | 163 | T05n0220_p0322c23 | 164 | T05n0220_p0322c24 | 165 | T05n0220_p0322c25 | 166 | T05n0220_p0322c26 | 167 | T05n0220_p0322c27 | 168 | T05n0220_p0322c28 | 169 | T05n0220_p0322c29 | 170 | T05n0220_p0323a01 | 171 | T05n0220_p0323a02 | 172 | T05n0220_p0323a03 | 173 | T05n0220_p0323a04 | 174 | T05n0220_p0323a05 | 175 | T05n0220_p0323a06 | 176 | T05n0220_p0323a07 | 177 | T05n0220_p0323a08 | 178 | T05n0220_p0323a09 | 179 | T05n0220_p0323a10 | 180 | T05n0220_p0323a11 | 181 | T05n0220_p0323a12 | 182 | T05n0220_p0323a13 | 183 | T05n0220_p0323a14 | 184 | T05n0220_p0323a15 | 185 | T05n0220_p0323a16 | 186 | T05n0220_p0323a17 | 187 | T05n0220_p0323a18 | 188 | T05n0220_p0323a19 | 189 | T05n0220_p0323a20 | 190 | T05n0220_p0323a21 | 191 | T05n0220_p0323a22 | 192 | T05n0220_p0323a23 | 193 | T05n0220_p0323a24 | 194 | T05n0220_p0323a25 | 195 | T05n0220_p0323a26 | 196 | T05n0220_p0323a27 | 197 | T05n0220_p0323a28 | 198 | T05n0220_p0323a29 | 199 | T05n0220_p0323b01 | 200 | T05n0220_p0323b02 | 201 | T05n0220_p0323b03 | 202 | T05n0220_p0323b04 | 203 | T05n0220_p0323b05 | 204 | T05n0220_p0323b06 | 205 | T05n0220_p0323b07 | 206 | T05n0220_p0323b08 | 207 | T05n0220_p0323b09 | 208 | T05n0220_p0323b10 | 209 | T05n0220_p0323b11 | 210 | T05n0220_p0323b12 | 211 | T05n0220_p0323b13 | 212 | T05n0220_p0323b14 | 213 | T05n0220_p0323b15 | 214 | T05n0220_p0323b16 | 215 | T05n0220_p0323b17 | 216 | T05n0220_p0323b18 | 217 | T05n0220_p0323b19 | 218 | T05n0220_p0323b20 | 219 | T05n0220_p0323b21 | 220 | T05n0220_p0323b22 | 221 | T05n0220_p0323b23 | 222 | T05n0220_p0323b24 | 223 | T05n0220_p0323b25 | 224 | T05n0220_p0323b26 | 225 | T05n0220_p0323b27 | 226 | T05n0220_p0323b28 | 227 | T05n0220_p0323b29 | 228 | T05n0220_p0323c01 | 229 | T05n0220_p0323c02 | 230 | T05n0220_p0323c03 | 231 | T05n0220_p0323c04 | 232 | T05n0220_p0323c05 | 233 | T05n0220_p0323c06 | 234 | T05n0220_p0323c07 | 235 | T05n0220_p0323c08 | 236 | T05n0220_p0323c09 | 237 | T05n0220_p0323c10 | 238 | T05n0220_p0323c11 | 239 | T05n0220_p0323c12 | 240 | T05n0220_p0323c13 | 241 | T05n0220_p0323c14 | 242 | T05n0220_p0323c15 | 243 | T05n0220_p0323c16 | 244 | T05n0220_p0323c17 | 245 | T05n0220_p0323c18 | 246 | T05n0220_p0323c19 | 247 | T05n0220_p0323c20 | 248 | T05n0220_p0323c21 | 249 | T05n0220_p0323c22 | 250 | T05n0220_p0323c23 | 251 | T05n0220_p0323c24 | 252 | T05n0220_p0323c25 | 253 | T05n0220_p0323c26 | 254 | T05n0220_p0323c27 | 255 | T05n0220_p0323c28 | 256 | T05n0220_p0323c29 | 257 | T05n0220_p0324a01 | 258 | T05n0220_p0324a02 | 259 | T05n0220_p0324a03 | 260 | T05n0220_p0324a04 | 261 | T05n0220_p0324a05 | 262 | T05n0220_p0324a06 | 263 | T05n0220_p0324a07 | 264 | T05n0220_p0324a08 | 265 | T05n0220_p0324a09 | 266 | T05n0220_p0324a10 | 267 | T05n0220_p0324a11 | 268 | T05n0220_p0324a12 | 269 | T05n0220_p0324a13 | 270 | T05n0220_p0324a14 | 271 | T05n0220_p0324a15 | 272 | T05n0220_p0324a16 | 273 | T05n0220_p0324a17 | 274 | T05n0220_p0324a18 | 275 | T05n0220_p0324a19 | 276 | T05n0220_p0324a20 | 277 | T05n0220_p0324a21 | 278 | T05n0220_p0324a22 | 279 | T05n0220_p0324a23 | 280 | T05n0220_p0324a24 | 281 | T05n0220_p0324a25 | 282 | T05n0220_p0324a26 | 283 | T05n0220_p0324a27 | 284 | T05n0220_p0324a28 | 285 | T05n0220_p0324a29 | 286 | T05n0220_p0324b01 | 287 | T05n0220_p0324b02 | 288 | T05n0220_p0324b03 | 289 | T05n0220_p0324b04 | 290 | T05n0220_p0324b05 | 291 | T05n0220_p0324b06 | 292 | T05n0220_p0324b07 | 293 | T05n0220_p0324b08 | 294 | T05n0220_p0324b09 | 295 | T05n0220_p0324b10 | 296 | T05n0220_p0324b11 | 297 | T05n0220_p0324b12 | 298 | T05n0220_p0324b13 | 299 | T05n0220_p0324b14 | 300 | T05n0220_p0324b15 | 301 | T05n0220_p0324b16 | 302 | T05n0220_p0324b17 | 303 | T05n0220_p0324b18 | 304 | T05n0220_p0324b19 | 305 | T05n0220_p0324b20 | 306 | T05n0220_p0324b21 | 307 | T05n0220_p0324b22 | 308 | T05n0220_p0324b23 | 309 | T05n0220_p0324b24 | 310 | T05n0220_p0324b25 | 311 | T05n0220_p0324b26 | 312 | T05n0220_p0324b27 | 313 | T05n0220_p0324b28 | 314 | T05n0220_p0324b29 | 315 | T05n0220_p0324c01 | 316 | T05n0220_p0324c02 | 317 | T05n0220_p0324c03 | 318 | T05n0220_p0324c04 | 319 | T05n0220_p0324c05 | 320 | T05n0220_p0324c06 | 321 | T05n0220_p0324c07 | 322 | T05n0220_p0324c08 | 323 | T05n0220_p0324c09 | 324 | T05n0220_p0324c10 | 325 | T05n0220_p0324c11 | 326 | T05n0220_p0324c12 | 327 | T05n0220_p0324c13 | 328 | T05n0220_p0324c14 | 329 | T05n0220_p0324c15 | 330 | T05n0220_p0324c16 | 331 | T05n0220_p0324c17 | 332 | T05n0220_p0324c18 | 333 | T05n0220_p0324c19 | 334 | T05n0220_p0324c20 | 335 | T05n0220_p0324c21 | 336 | T05n0220_p0324c22 | 337 | T05n0220_p0324c23 | 338 | T05n0220_p0324c24 | 339 | T05n0220_p0324c25 | 340 | T05n0220_p0324c26 | 341 | T05n0220_p0324c27 | 342 | T05n0220_p0324c28 | 343 | T05n0220_p0324c29 | 344 | T05n0220_p0325a01 | 345 | T05n0220_p0325a02 | 346 | T05n0220_p0325a03 | 347 | T05n0220_p0325a04 | 348 | T05n0220_p0325a05 | 349 | T05n0220_p0325a06 | 350 | T05n0220_p0325a07 | 351 | T05n0220_p0325a08 | 352 | T05n0220_p0325a09 | 353 | T05n0220_p0325a10 | 354 | T05n0220_p0325a11 | 355 | T05n0220_p0325a12 | 356 | T05n0220_p0325a13 | 357 | T05n0220_p0325a14 | 358 | T05n0220_p0325a15 | 359 | T05n0220_p0325a16 | 360 | T05n0220_p0325a17 | 361 | T05n0220_p0325a18 | 362 | T05n0220_p0325a19 | 363 | T05n0220_p0325a20 | 364 | T05n0220_p0325a21 | 365 | T05n0220_p0325a22 | 366 | T05n0220_p0325a23 | 367 | T05n0220_p0325a24 | 368 | T05n0220_p0325a25 | 369 | T05n0220_p0325a26 | 370 | T05n0220_p0325a27 | 371 | T05n0220_p0325a28 | 372 | T05n0220_p0325a29 | 373 | T05n0220_p0325b01 | 374 | T05n0220_p0325b02 | 375 | T05n0220_p0325b03 | 376 | T05n0220_p0325b04 | 377 | T05n0220_p0325b05 | 378 | T05n0220_p0325b06 | 379 | T05n0220_p0325b07 | 380 | T05n0220_p0325b08 | 381 | T05n0220_p0325b09 | 382 | T05n0220_p0325b10 | 383 | T05n0220_p0325b11 | 384 | T05n0220_p0325b12 | 385 | T05n0220_p0325b13 | 386 | T05n0220_p0325b14 | 387 | T05n0220_p0325b15 | 388 | T05n0220_p0325b16 | 389 | T05n0220_p0325b17 | 390 | T05n0220_p0325b18 | 391 | T05n0220_p0325b19 | 392 | T05n0220_p0325b20 | 393 | T05n0220_p0325b21 | 394 | T05n0220_p0325b22 | 395 | T05n0220_p0325b23 | 396 | T05n0220_p0325b24 | 397 | T05n0220_p0325b25 | 398 | T05n0220_p0325b26 | 399 | T05n0220_p0325b27 | 400 | T05n0220_p0325b28 | 401 | T05n0220_p0325b29 | 402 | T05n0220_p0325c01 | 403 | T05n0220_p0325c02 | 404 | T05n0220_p0325c03 | 405 | T05n0220_p0325c04 | 406 | T05n0220_p0325c05 | 407 | T05n0220_p0325c06 | 408 | T05n0220_p0325c07 | 409 | T05n0220_p0325c08 | 410 | T05n0220_p0325c09 | 411 | T05n0220_p0325c10 | 412 | T05n0220_p0325c11 | 413 | T05n0220_p0325c12 | 414 | T05n0220_p0325c13 | 415 | T05n0220_p0325c14 | 416 | T05n0220_p0325c15 | 417 | T05n0220_p0325c16 | 418 | T05n0220_p0325c17 | 419 | T05n0220_p0325c18 | 420 | T05n0220_p0325c19 | 421 | T05n0220_p0325c20 | 422 | T05n0220_p0325c21 | 423 | T05n0220_p0325c22 | 424 | T05n0220_p0325c23 | 425 | T05n0220_p0325c24 | 426 | T05n0220_p0325c25 | 427 | T05n0220_p0325c26 | 428 | T05n0220_p0325c27 | 429 | T05n0220_p0325c28 | 430 | T05n0220_p0325c29 | 431 | T05n0220_p0326a01 | 432 | T05n0220_p0326a02 | 433 | T05n0220_p0326a03 | 434 | T05n0220_p0326a04 | 435 | T05n0220_p0326a05 | 436 | T05n0220_p0326a06 | 437 | T05n0220_p0326a07 | 438 | T05n0220_p0326a08 | 439 | T05n0220_p0326a09 | 440 | T05n0220_p0326a10 | 441 | T05n0220_p0326a11 | 442 | T05n0220_p0326a12 | 443 | T05n0220_p0326a13 | 444 | T05n0220_p0326a14 | 445 | T05n0220_p0326a15 | 446 | T05n0220_p0326a16 | 447 | T05n0220_p0326a17 | 448 | T05n0220_p0326a18 | 449 | T05n0220_p0326a19 | 450 | T05n0220_p0326a20 | 451 | T05n0220_p0326a21 | 452 | T05n0220_p0326a22 | 453 | T05n0220_p0326a23 | 454 | T05n0220_p0326a24 | 455 | T05n0220_p0326a25 | 456 | T05n0220_p0326a26 | 457 | T05n0220_p0326a27 | 458 | T05n0220_p0326a28 | 459 | T05n0220_p0326a29 | 460 | T05n0220_p0326b01 | 461 | T05n0220_p0326b02 | 462 | T05n0220_p0326b03 | 463 | T05n0220_p0326b04 | 464 | T05n0220_p0326b05 | 465 | T05n0220_p0326b06 | 466 | T05n0220_p0326b07 | 467 | T05n0220_p0326b08 | 468 | T05n0220_p0326b09 | 469 | T05n0220_p0326b10 | 470 | T05n0220_p0326b11 | 471 | T05n0220_p0326b12 | 472 | T05n0220_p0326b13 | 473 | T05n0220_p0326b14 | 474 | T05n0220_p0326b15 | 475 | T05n0220_p0326b16 | 476 | T05n0220_p0326b17 | 477 | T05n0220_p0326b18 | 478 | T05n0220_p0326b19 | 479 | T05n0220_p0326b20 | 480 | T05n0220_p0326b21 | 481 | T05n0220_p0326b22 |