佛法金湯編卷第九

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佛法金湯編卷第九	3	X87n1628_p0407a07
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會稽沙門　心泰　編	5	X87n1628_p0407a09
天台沙門　真清　閱	6	X87n1628_p0407a10
韓愈	7	X87n1628_p0407a11
愈。字退之。鄧州南陽人。父仲卿。愈三歲而孤。鞠於嫂	8	X87n1628_p0407a12
鄭氏。自知讀書。日記數千百言。元和十四年詔迎鳳	9	X87n1628_p0407a13
翔法門寺塔佛指骨至京師。留禁中三日。五色光現。	10	X87n1628_p0407a14
百僚稱賀。歷送諸寺。王公士民瞻奉捨施惟恐不及。	11	X87n1628_p0407a15
時愈為刑部侍郎。上表極諫。帝大怒。將抵以死。裴度．	12	X87n1628_p0407a16
崔群曰。愈言訐捂。罪之誠宜。然非內懷至忠。安能及	13	X87n1628_p0407a17
此。願少寬假。乃貶潮州刺史。既至潮。聞大顛禪師之	14	X87n1628_p0407a18
名。致書請入郡問道。書曰。愈啟。孟夏漸熱。惟道體安	15	X87n1628_p0407a19
和。愈弊劣。無謂坐事。貶官到此。久聞道德。竊思見顏。	16	X87n1628_p0407a20
緣昨到來。未獲參謁。已帖縣令。具人船奉迎。日久佇	17	X87n1628_p0407a21
瞻。愈白。又書曰。愈啟。海上窮處。無與話	18	X87n1628_p0407a22
言。側承道高。	19	X87n1628_p0407a22
思獲披接。專輒有此咨屈。此旬晴明不甚熱。倘能乘	20	X87n1628_p0407a23
閑一訪。實謂幸也。不宣。又書曰。愈啟。慧	21	X87n1628_p0407a24
勻至。辱答問。	22	X87n1628_p0407a24
珍悚無已。所示廣大深迥。非造次可量。傳曰。書不盡	23	X87n1628_p0407b01
言。言不盡意。然則聖人之意其終不可得而見耶。如	24	X87n1628_p0407b02
此而論。讀來一百遍。不如親面對之。愈曰。道無凝滯。	25	X87n1628_p0407b03
行無繫縛。苟非所戀著。則山林閒寂與城隍無異。大	26	X87n1628_p0407b04
顛師論甚宏博。而必守山林不至州郭。自激修行。立	27	X87n1628_p0407b05
空曠無累之地者。非通道也。勞于一來。安於所識。道	28	X87n1628_p0407b06
故如是。不宣。於是大顛至郡。愈甚敬焉。留師旬日。愈	29	X87n1628_p0407b07
因祀神海上。登靈山。造其居問道曰。如何是道。師良	30	X87n1628_p0407b08
久。愈罔措(云云)。顛問愈曰。子之貌鬱然	31	X87n1628_p0407b09
。似有不懌。何	32	X87n1628_p0407b09
耶。愈曰。愈用於朝。享祿厚矣。一旦以忠言不用。竄逐	33	X87n1628_p0407b10
播越嶺海。毒霧瘴氣日少發作。其生詎可保。安能有	34	X87n1628_p0407b11
懌乎。顛曰。子直言於朝也。忠於君而不顧其身耶。抑	35	X87n1628_p0407b12
尚顧其身強言之以徇名耶。且子之遭黜所言何事。	36	X87n1628_p0407b13
愈曰主上迎佛骨入大內。愈以佛者夷狄之法耳。三	37	X87n1628_p0407b14
代無佛而年祚永久。晉宋梁魏事佛。不夭則亂。恐主	38	X87n1628_p0407b15
上惑於此。是以不顧其身而斥之。顛曰。若是則子言	39	X87n1628_p0407b16
謬矣。佛也者蔭天人之大器。其道則妙萬物而為言。	40	X87n1628_p0407b17
其言盡性命之理。其教則捨惡而趨善去偽而歸真。	41	X87n1628_p0407b18
其視天下猶父之於子也。而子毀之。是猶子而刃父	42	X87n1628_p0407b19
也。吾聞善觀人者。觀其道之所存而不較其所居之	43	X87n1628_p0407b20
地。桀紂之居跖蹻之徒皆中國人也。然不可法者。以	44	X87n1628_p0407b21
其無道也。舜生東夷。文王生西夷。由余生于戎。季札	45	X87n1628_p0407b22
出於蠻。彼二聖二賢豈可謂之夷狄而不法乎。以五	46	X87n1628_p0407b23
帝三王之代未有佛而長壽。外丙二年仲壬四年何	47	X87n1628_p0407b24
其夭耶。以事佛之人主夭且亂。則漢明為一代之英	48	X87n1628_p0407c01
主。梁武壽至八十六。豈必皆夭且亂耶。且子誦佛書。	49	X87n1628_p0407c02
其疑與先王異者可道之乎。愈曰何暇讀彼之書。顛	50	X87n1628_p0407c03
曰子以佛不道先王之法言。未嘗讀彼之書。安知不	51	X87n1628_p0407c04
談先王之法言耶。佛與人臣言必依於忠。與人子言	52	X87n1628_p0407c05
必依於孝。及其言之至無方者也。無體者也。玅之又	53	X87n1628_p0407c06
玅者也。愈曰師之言盡於此乎。顛曰。吾之所以告子	54	X87n1628_p0407c07
者。蓋就子之所能而為之言。非至乎至者也。愈曰幸	55	X87n1628_p0407c08
聞其至者可乎。顛曰。誠爾心。盡爾性。窮物之理。極天	56	X87n1628_p0407c09
之命。然後可聞也。愈量移袁州。復造顛廬施衣二襲。	57	X87n1628_p0407c10
請別曰。愈也將去師矣。幸聞一言。顛曰。吾聞易信人	58	X87n1628_p0407c11
者必其守易改。易譽人者必其謗易發。子聞吾言而	59	X87n1628_p0407c12
易信之矣。庸知復聞他說不復以我為非哉(備稽古略)。	60	X87n1628_p0407c13
權德輿	61	X87n1628_p0407c14
德輿。字載之。秦州略陽人。元和初拜禮部尚書同平	62	X87n1628_p0407c15
章事。嘗著草衣禪師宴坐記。略曰。信州南嶽有宴坐	63	X87n1628_p0407c16
之地。而禪師在焉。師居三十年。州人以草衣號焉。足	64	X87n1628_p0407c17
不蹈地。口不嘗味。時無寒暑。一繩床而已。身及智慧	65	X87n1628_p0407c18
二俱清淨。微言軟語有時而聞。涉其境之遠近。隨其	66	X87n1628_p0407c19
根之上下。如雨潤萬物風行空中。履其門閾皆獲趣	67	X87n1628_p0407c20
入。若非斡玄機於無際。窮實相之源底。則四時攻於	68	X87n1628_p0407c21
外。百疾生於內矣。古所謂遺物離人而立於獨者。禪	69	X87n1628_p0407c22
師得之。嗚呼。世人感物以游心。心遷於物則利害生	70	X87n1628_p0407c23
焉。吉凶形焉。牽縻羈鎖蕩而不復。而至人則返靜於	71	X87n1628_p0407c24
動。復性於情。夭壽仁鄙之殊由此作也。斯蓋世諦之	72	X87n1628_p0408a01
一說耳。於禪師之道其猶稊稗耶(統紀)。	73	X87n1628_p0408a02
李渤	74	X87n1628_p0408a03
渤。字濬之。初隱廬山。久之更徙少室。元和初。李巽．韋	75	X87n1628_p0408a04
況交章薦之。以右拾遺召。不拜。穆宗召為考功員外	76	X87n1628_p0408a05
郎。進諫議大夫。為江州刺史日嘗問歸宗常禪師曰。	77	X87n1628_p0408a06
須彌納芥子即不問。如何是芥子納須彌。師曰。人傳	78	X87n1628_p0408a07
使君讀萬卷書是否。渤曰然。師曰。摩頂至踵如椰子	79	X87n1628_p0408a08
大。萬卷書何處著。渤有省(唐史并傳燈)。	80	X87n1628_p0408a09
李泌	81	X87n1628_p0408a10
泌。字長源。初無妻。不食肉。代宗強詔食肉娶妻。德宗	82	X87n1628_p0408a11
朝進禮部尚書同平章事。封鄴侯。聞瓚禪師居南嶽。	83	X87n1628_p0408a12
人號嬾殘。泌往謁之。聞譯經聲先悲愴而後悅豫。知	84	X87n1628_p0408a13
為隱者。候之良久。瓚撥火出芋食之曰。領取十年宰	85	X87n1628_p0408a14
相。至是泌用事。為帝言其高行。詔徵之。使者至石窟	86	X87n1628_p0408a15
宣麻。瓚寒涕垂頤凝然而坐不以介意。使回以聞。德	87	X87n1628_p0408a16
宗益嗟敬之(唐史并傳燈)。	88	X87n1628_p0408a17
孟簡	89	X87n1628_p0408a18
簡。字幾道。元和中為尚書。素好佛。韓愈與書有云。積	90	X87n1628_p0408a19
善積惡殃慶自以類至。何有去聖人之道從夷狄之	91	X87n1628_p0408a20
教(云云)。簡答書云。來示云。積善積惡殃慶自以類至。	92	X87n1628_p0408a21
若是則釋氏辨之精詳。盡欲人積善耳。故迦文為大	93	X87n1628_p0408a22
士言六度。為中根言十二因緣。為小根言四聖諦。又	94	X87n1628_p0408a23
云。依法不依人。假如飛廉惡來之所為者皆亡國滅	95	X87n1628_p0408a24
身之道。故雖華夏其可從乎。夏禹文王之所作皆萬	96	X87n1628_p0408b01
世受賜。故雖戎狄其可斥乎。閤下徒以夷狄之說辱	97	X87n1628_p0408b02
聖賢之身。聖賢之身必能忍辱。聖賢之法其可辱乎。	98	X87n1628_p0408b03
深所不取也。但閤下不奉即已。區區毀黷。豈積善之	99	X87n1628_p0408b04
云乎。彼楊墨老氏之書。其所述。作於理偏虛。非中道	100	X87n1628_p0408b05
要切。釋氏之教則不然。大明積惡之根源。覈天下神	101	X87n1628_p0408b06
道報應之微細。皎然言善惡之異路。為廣其道。奈何	102	X87n1628_p0408b07
韓君以愚人下俚翁嫗之情見待之耶。然其法行於	103	X87n1628_p0408b08
世。使人人自畏惡修善。豈不大助教化之防與(附見韓文	104	X87n1628_p0408b09
公集)。	105	X87n1628_p0408b10
梁肅	106	X87n1628_p0408b11
肅。字敬之。安定人。以補闕修史侍皇太子。卒贈禮部	107	X87n1628_p0408b12
郎中。學天台教於荊谿禪師。深得心要。以止觀文義	108	X87n1628_p0408b13
弘博。覽者費日。乃刪定為六卷。行於世。有天台禪林	109	X87n1628_p0408b14
寺碑．天台止觀統例．智者大師傳論(統紀)。	110	X87n1628_p0408b15
于	111	X87n1628_p0408b16
。字允元。貞元十四年拜山南東道節度使。初為湖	112	X87n1628_p0408b17
州刺史日。進沙門皎然杼山詩集藏於御書殿。嘗	113	X87n1628_p0408b18
問紫玉禪師。如何是黑風吹其船舫漂墮羅剎鬼國。	114	X87n1628_p0408b19
師曰。于這客作漢。問恁麼事作麼。當時失色。師	115	X87n1628_p0408b20
指云。祇這箇便是漂墮羅剎鬼國也。聞已信受(傳燈)。	116	X87n1628_p0408b21
李吉甫　武元衡　高崇文　薛華　鄭餘慶	117	X87n1628_p0408b22
陸長源	118	X87n1628_p0408b23
吉甫。字弘憲。元和二年擢中書侍郎同平章事。嘗請	119	X87n1628_p0408b24
清涼觀師為述華嚴正要一卷。武元衡。字伯蒼。元和	120	X87n1628_p0408c01
中拜相。嘗請清涼著法界觀玄鏡一卷。高崇文。其先	121	X87n1628_p0408c02
自渤海徙幽州。七世不異居。開元中再表其閭。累官	122	X87n1628_p0408c03
金吾將軍。擒劉闢有功。封南平郡王。請清涼著鏡燈	123	X87n1628_p0408c04
說文一卷。薛華。為滑州節度使。與孟簡．錢徽．白居易．	124	X87n1628_p0408c05
杜羔等請清涼製七處九會華藏界圖心鏡說文十	125	X87n1628_p0408c06
卷。鄭餘慶。字居業。鄭州滎陽人。擢進士第。貞元中拜	126	X87n1628_p0408c07
同平章事。請清涼造華嚴綱要三卷。陸長源。吳中人。	127	X87n1628_p0408c08
為汝州刺史。嘗撰華嚴經清涼疏序。略曰。大方廣佛	128	X87n1628_p0408c09
華嚴經者。西方謂之圓滿修多羅也。大者如宇之覆。	129	X87n1628_p0408c10
方者如地之載。廣者籠萬有而為義。佛者總十號而	130	X87n1628_p0408c11
稱首。華者行業之繁繪。嚴者莊敬之成飾。其功大。其	131	X87n1628_p0408c12
德圓。法教之宗系。經論之泉藪。江河之歸東海。星象	132	X87n1628_p0408c13
之拱北辰。微妙甚深不可得而稱也。又嘗請清涼撰	133	X87n1628_p0408c14
三聖圓融觀一卷(清涼國師碑刻)。	134	X87n1628_p0408c15
張仲素	135	X87n1628_p0408c16
仲素。為翰林學士。元和十四年二月憲宗敕仲素撰	136	X87n1628_p0408c17
佛骨碑。略曰。岐陽法雲寺鳴鸑阜有阿育王所造之	137	X87n1628_p0408c18
塔。藏佛指節。太宗特建寺宇加之重塔。高宗遷之洛	138	X87n1628_p0408c19
邑。天后薦以寶函。中宗記之國史。肅宗奉之內殿。德	139	X87n1628_p0408c20
宗禮之法宮。據本傳必三十年一開。則玉燭調。金鏡	140	X87n1628_p0408c21
朗。氛祲滅。稼穡豐(唐史)。	141	X87n1628_p0408c22
白居易	142	X87n1628_p0408c23
居易。字樂天。其先太原人。後徙居下邽。居易敏悟絕	143	X87n1628_p0408c24
人。工文章。年十七登進士第。元和中對策乙等。仕至	144	X87n1628_p0409a01
刑部尚書。居易於東都所居。疏沼種樹。搆石樓於香	145	X87n1628_p0409a02
山。自號香山居士。又曰醉吟先生。嘗問心要於凝禪	146	X87n1628_p0409a03
師。得八言廣為八偈。八言謂覺觀定慧明通濟捨。其	147	X87n1628_p0409a04
觀偈曰。以心中眼。觀心外相。從何而有。從何而喪。觀	148	X87n1628_p0409a05
之又觀。則辨真妄(八偈見長慶集)。元和四	149	X87n1628_p0409a06
年詔惟寬禪師入	150	X87n1628_p0409a06
見問禪要。敕居易問師曰。既云禪師。何以說法。師曰。	151	X87n1628_p0409a07
無上菩提者。被於身為律。說於口為法。行於心為禪。	152	X87n1628_p0409a08
律即是法。法不離禪。長慶二年居易知杭州。往問道	153	X87n1628_p0409a09
於鳥窠禪師。師曰。諸惡莫作。眾善奉行。居易曰三歲	154	X87n1628_p0409a10
孩兒也恁麼道。師曰。三歲孩兒雖道得。八十老翁行	155	X87n1628_p0409a11
不得。居易服其言。作禮而去。後至廬山謁歸宗常禪	156	X87n1628_p0409a12
師。值師泥壁。師問曰。君子儒。小人儒。居易曰君子儒。	157	X87n1628_p0409a13
師打泥杇一下。居易遂過泥。師接得便用。良久云。莫	158	X87n1628_p0409a14
便是快俊底白侍郎麼。居易云不敢。師云祇有過泥	159	X87n1628_p0409a15
分。嘗勸一百四十八人結上生會。行念慈氏名。坐想	160	X87n1628_p0409a16
慈氏容。願當來世必生兜率。晚歲風痺。遂專志西方	161	X87n1628_p0409a17
祈生安養。畫西方變相一軸。為之願曰。極樂世界清	162	X87n1628_p0409a18
淨土。無諸惡道及眾苦。願如我身病苦者。同生無量	163	X87n1628_p0409a19
壽佛所。一夕念佛坐榻上。倏然而逝。居易嘗於缽塔	164	X87n1628_p0409a20
寺依如大師受八關齋戒者九度(舊唐史并傳燈)。太和三年	165	X87n1628_p0409a21
蘇州重玄寺刊石壁經成。居易撰碑。略曰。夫開示悟	166	X87n1628_p0409a22
入諸佛知見。以了義度無邊。以圓教垂無窮。莫尊於	167	X87n1628_p0409a23
法華經。證無生忍。造不二門。住不思議解脫。莫極於	168	X87n1628_p0409a24
維摩經。攝四生九類入無餘涅槃。實無得度者。莫先	169	X87n1628_p0409b01
於金剛經。壞罪集福。淨一切惡。莫急於尊勝陀羅尼	170	X87n1628_p0409b02
經。應念隨願往生。莫切於彌陀經。用正見觀真相。莫	171	X87n1628_p0409b03
出於普賢行法經。詮自性。認本覺。莫深於實相法密	172	X87n1628_p0409b04
經。空法塵。依佛智。莫過於般若心經。是八種經。具十	173	X87n1628_p0409b05
二部三乘之要旨。萬佛之秘藏盡矣(長慶集)。	174	X87n1628_p0409b06
龐蘊	175	X87n1628_p0409b07
蘊。字道玄。衡陽人。世本業儒。志求真諦。初謁石頭遷	176	X87n1628_p0409b08
禪師問。不與萬法為侶者是甚麼人。遷以手掩其口。	177	X87n1628_p0409b09
豁然有省。一日遷問曰。日用作麼生。蘊曰。若問日用	178	X87n1628_p0409b10
事。即無開口處。乃以偈呈遷。遷然之。後參馬祖。問曰	179	X87n1628_p0409b11
不與萬法為侶者是什麼人。祖云。待汝一口吸盡西	180	X87n1628_p0409b12
江水即向汝道。蘊頓領玄要。元和中北遊襄漢。居郭	181	X87n1628_p0409b13
西小舍。一女靈照常製竹漉籬賣以供朝夕。將逝令	182	X87n1628_p0409b14
靈照出視早晚。及午以報。女遽曰。日已中矣。而有蝕	183	X87n1628_p0409b15
也。蘊出戶視之。女即登父座合掌坐亡。蘊笑曰。吾女	184	X87n1628_p0409b16
鋒捷。於是更留七日。州牧于問疾。蘊謂曰。但願空	185	X87n1628_p0409b17
諸所有。慎勿實諸所無。言訖枕膝而化(傳燈)。	186	X87n1628_p0409b18
柳宗元	187	X87n1628_p0409b19
宗元。字子厚。河東人。少精敏絕倫。為文章卓偉精緻。	188	X87n1628_p0409b20
第進士博學宏辭科。貞元中拜監察御史。元和中為	189	X87n1628_p0409b21
柳州刺史。後貶永州司馬。因自放山澤間。其湮厄感	190	X87n1628_p0409b22
鬱一寓諸文。送濬上人歸省序略曰。金仙氏之道本	191	X87n1628_p0409b23
於孝敬。而後積以眾德歸於空無。其教曰禪曰法曰	192	X87n1628_p0409b24
律。上人專於律行。恒久彌固。其儀刑後學者歟。誨於	193	X87n1628_p0409c01
生靈。觸類蒙福。其積眾德者歟。覲於高堂。視遠如邇。	194	X87n1628_p0409c02
其本孝敬者歟。撰南岳般舟和尚碑。略曰。和尚心大	195	X87n1628_p0409c03
行密。體卑道尊。以為由定發慧必用毗尼。師即崇嶺	196	X87n1628_p0409c04
作精室曰般舟臺焉。嗚呼。無得而修。故念為實相。不	197	X87n1628_p0409c05
取於法。故律為大乘。萬行方厲。一性恒如。寂用之涯	198	X87n1628_p0409c06
不可得也。送浩初上人序略曰。儒者韓退之病予嗜	199	X87n1628_p0409c07
浮圖言。訾予與浮圖遊。且曰見送元生序不斥浮圖。	200	X87n1628_p0409c08
浮圖誠有不可斥者。往往與易．論語合。誠樂之。其與	201	X87n1628_p0409c09
性情然。不與孔子異道。退之好儒。未能過揚子。揚	202	X87n1628_p0409c10
子之書於莊墨申韓皆有取焉。浮圖者反不及莊墨	203	X87n1628_p0409c11
申韓之怪僻險賊耶。曰以其夷也。果不信道而斥焉	204	X87n1628_p0409c12
以夷。則將友惡來盜跖而賤季札由余乎。非所謂去	205	X87n1628_p0409c13
名求實者矣。吾之所取者。與易．論語合。雖聖人復生。	206	X87n1628_p0409c14
不可得而斥也。退之所罪者其跡也。撰淨土院記。略	207	X87n1628_p0409c15
曰。中州之西數萬里。有國曰身毒。釋迦如來示現之	208	X87n1628_p0409c16
地。彼佛言曰。西方過十萬億佛土。有世界曰極樂。佛	209	X87n1628_p0409c17
號無量壽如來。其國無三惡八難。眾寶以為飾。其人	210	X87n1628_p0409c18
無十纏九惱。群聖以為友。有能誠心大願歸心是土	211	X87n1628_p0409c19
者。苟念力具足則生彼國。永出三界得不退轉。其言	212	X87n1628_p0409c20
無所欺也。晉時廬山遠法師作念佛三昧詠。大勸於	213	X87n1628_p0409c21
時。其後天台顗大師著釋淨土十疑論。宏宣其教。迷	214	X87n1628_p0409c22
者賴焉。蓋其留異跡而去者甚眾。撰南岳大明律師	215	X87n1628_p0409c23
碑。略曰。儒以禮立。仁義無之則壞。佛以律持。定慧去	216	X87n1628_p0409c24
之則喪。是故離禮於仁義者。不可與言儒。異律於定	217	X87n1628_p0410a01
慧者。不可與言佛。撰六祖能大師碑。略曰。自有生物	218	X87n1628_p0410a02
則好鬥奪喪其本實。誖乖淫流莫返於初。而浮圖說	219	X87n1628_p0410a03
後出推離還源合所。謂生而靜者梁氏。好作有為。達	220	X87n1628_p0410a04
磨譏之。空術益顯。六傳大鑒。其道以無為為有。以空	221	X87n1628_p0410a05
洞為實。以廣大不蕩為歸。其教人始以性善。終以性	222	X87n1628_p0410a06
善。不假耘鋤。本其靜矣(全文並見本集)。	223	X87n1628_p0410a07
李翱	224	X87n1628_p0410a08
翱。字習之。後魏尚普左僕射沖十世孫。中進士第。元	225	X87n1628_p0410a09
和初為國子博士史館修撰。嘗為朗州刺史。仰慕藥	226	X87n1628_p0410a10
山惟儼禪師道風。屢請不赴。乃特入山致敬。藥山端	227	X87n1628_p0410a11
然看經殊不顧視。翱乃云見面不如聞名。拂袖便行。	228	X87n1628_p0410a12
藥山卻召翱。翱回首。何得貴耳賤目。遂頂拜。起問如	229	X87n1628_p0410a13
何是道。藥山以手指天。復指淨瓶。翱曰不會。藥山云。	230	X87n1628_p0410a14
雲在青天水在瓶。翱拜謝。乃呈偈云。鍊得身形似鶴	231	X87n1628_p0410a15
形。千株松下兩函經。我來問道無餘事。雲在青天水	232	X87n1628_p0410a16
在瓶。一夕師登山。忽雲開見月。大嘯一聲。聲落澧陽	233	X87n1628_p0410a17
八九十里。翱聞之。復寄偈曰。選得幽居愜野情。終年	234	X87n1628_p0410a18
無送亦無迎。有時直上孤峰頂。月下披雲嘯一聲。翱	235	X87n1628_p0410a19
嘗著復性三篇。其一謂情昏則性匿忘情則復性。其	236	X87n1628_p0410a20
二謂無思則寂照。其三謂昏而不思終不明道(傳燈并本	237	X87n1628_p0410a21
集)。	238	X87n1628_p0410a22
裴度	239	X87n1628_p0410a23
度。字中立。河東聞喜人。歷四朝。文宗詔節度河東。二	240	X87n1628_p0410a24
年拜中書令封晉國公。諡文忠。嘗與三十餘人問道	241	X87n1628_p0410b01
於國一欽禪師。行門人禮。在河東時奏五臺佛光寺	242	X87n1628_p0410b02
慶雲現。見文殊乘獅子於空中。從者萬眾。帝遣使供	243	X87n1628_p0410b03
萬菩薩。是日復有慶雲見(鐔津集)。	244	X87n1628_p0410b04
庾承宣	245	X87n1628_p0410b05
承宣。登貞元八年第。與韓愈．歐陽詹等同榜。號龍虎	246	X87n1628_p0410b06
榜。嘗撰福州淨光塔銘。其序略曰。觀察使柳公．監軍	247	X87n1628_p0410b07
使魚公相與言曰。報君莫大於崇福。崇福莫大於樹	248	X87n1628_p0410b08
善。樹善莫大於佛教。教之本其在浮圖歟。夫浮圖者。	249	X87n1628_p0410b09
上參諸天。下鎮三界。影之所蔭如日月之照。破昏為	250	X87n1628_p0410b10
明。鈴之所響如金石之奏。聞聲生善。如是之福盡歸	251	X87n1628_p0410b11
人主。謀之既臧。相顧踊躍。食王祿者樂於檀施。荷帝	252	X87n1628_p0410b12
力者悅而獻工。役無告勞。功用斯畢。皇帝嘉焉。賜額	253	X87n1628_p0410b13
曰貞元無垢淨光之塔(舊唐史)。	254	X87n1628_p0410b14
劉禹錫	255	X87n1628_p0410b15
禹錫字夢得。系出中山。擢進士第。登博學宏詞科。終	256	X87n1628_p0410b16
檢校禮部郎中。嘗撰六祖大鑒禪師第二碑曰。元和	257	X87n1628_p0410b17
十年某月日。詔書追褒曹溪第六祖能公。諡曰大鑒。	258	X87n1628_p0410b18
實廣州牧馬總以疏聞。由是可其奏。後三年有僧道	259	X87n1628_p0410b19
琳。率其徒由曹溪來。且曰願立第二碑。學者志也。維	260	X87n1628_p0410b20
如來滅後中五百歲。而摩騰．竺法蘭以經來華。人始	261	X87n1628_p0410b21
聞其言。猶夫重昏之見曶爽。後五百歲而達磨以法	262	X87n1628_p0410b22
來華。人始傳其心。猶夫昧旦之睹白日。自達磨六傳	263	X87n1628_p0410b23
至大鑒。如貫意珠。有先後而無同異。世之言真宗者	264	X87n1628_p0410b24
所謂頓門。初達磨與佛衣俱來。得道傳付以為真印。	265	X87n1628_p0410c01
至大鑒置而不傳。豈以是為筌蹄耶。芻狗耶。將人人	266	X87n1628_p0410c02
之莫己若。而不若置之耶。吾不得而知也。按大鑒生	267	X87n1628_p0410c03
新州。三十出家。四十七年而歿。百有六年而諡。始自	268	X87n1628_p0410c04
蘄之東山。從第五師得授記以歸。高宗使中貴人再	269	X87n1628_p0410c05
徵。不奉詔。第以言為貴。上敬行之。銘曰。至人之生無	270	X87n1628_p0410c06
有種類。同人者形。出人者智。蠢蠢南裔降生傑異。父	271	X87n1628_p0410c07
乾母坤獨肖元氣。一言頓悟不踐初地。五葉相承授	272	X87n1628_p0410c08
以寶器。宴坐曹溪世號南宗。學徒畟來如水之東。飲	273	X87n1628_p0410c09
以妙藥差其瘖聾。詔不能致許為法雄。去佛日遠群	274	X87n1628_p0410c10
言積億。著空執有各走其域。我立真筌揚起南國。無	275	X87n1628_p0410c11
修而修無得而得。能使學者還其天職。如黑而迷仰	276	X87n1628_p0410c12
見斗極。得之自然竟不可傳。口傳手付則礙於有。留	277	X87n1628_p0410c13
衣中堂得者天授。又撰佛衣銘曰。佛言不行。佛衣乃	278	X87n1628_p0410c14
爭。忽近貴遠。古今常情。尼父之生。土無一里。夢奠之	279	X87n1628_p0410c15
後。履存千祀。惟昔有梁。如象之狂。達磨救世。來為醫	280	X87n1628_p0410c16
王。以言不痊。因物乃遷。如執符節。行乎復關。民不知	281	X87n1628_p0410c17
官。望車而畏。俗不知佛。得衣為貴。壞色之衣。道不在	282	X87n1628_p0410c18
茲。由之信道。所以為寶。六祖未彰。其出也微。既還狼	283	X87n1628_p0410c19
荒。憬俗蚩蚩。不有信器。眾生曷歸。是開便門。非止傳	284	X87n1628_p0410c20
衣。初必有終。傳豈無已。物必歸盡。衣胡久恃。先終知	285	X87n1628_p0410c21
終。用乃不窮。我道無朽。衣於何有。其用已陳。孰非芻	286	X87n1628_p0410c22
狗。	287	X87n1628_p0410c23
李德裕	288	X87n1628_p0410c24
德裕。字文饒。吉甫子也。其先贊皇人。穆宗即位擢翰	289	X87n1628_p0411a01
林學士。官至司徒同平章事。終崖州司戶參軍。懿宗	290	X87n1628_p0411a02
追贈衛國公。寶曆中。公以淮海書院及所居宅建甘	291	X87n1628_p0411a03
露寺。以資穆宗冥福。時甘露降故名(本傳并潤州圖經)。	292	X87n1628_p0411a04
萬敬儒	293	X87n1628_p0411a05
敬儒。廬州人。三世同居。喪親廬墓刺血寫佛經。斷手	294	X87n1628_p0411a06
二指輒復生。宣宗表其家(唐書本傳)。	295	X87n1628_p0411a07
吳道子	296	X87n1628_p0411a08
道子。陽翟人。初名道子。玄宗改名道玄。工畫。下筆有	297	X87n1628_p0411a09
神。玄宗召入供奉。於景公寺畫地獄變相。都人咸觀。	298	X87n1628_p0411a10
皆懼罪修善。兩市屠沽不售(名畫記并統紀)。	299	X87n1628_p0411a11
杜荀鶴	300	X87n1628_p0411a12
荀鶴。字彥之。早有詩名。大中中登科。後遷主客員外	301	X87n1628_p0411a13
郎。天祐初卒。自號九華山人。有詩集行世。其送僧詩	302	X87n1628_p0411a14
曰。利門名路兩無憑。百歲風前短焰燈。只恐為僧心	303	X87n1628_p0411a15
不了。為僧心了總輸僧。	304	X87n1628_p0411a16
李舟	305	X87n1628_p0411a17
舟。字公度。隴西人。岑之子也。有文章。高志氣。杜甫有	306	X87n1628_p0411a18
詩二十六韻送之。首云。代北有豪鷹。生子毛盡赤(云	307	X87n1628_p0411a19
云)。舟嘗云。釋迦生中國。設教如周孔。周孔生西方。設	308	X87n1628_p0411a20
教如釋迦。天堂無則已。有則君子登。地獄無則已。有	309	X87n1628_p0411a21
則小人入(李肇國史補)。	310	X87n1628_p0411a22
陸	311	X87n1628_p0411a23
觀察池州時。普願禪師居南泉三十年。請入郡	312	X87n1628_p0411a24
伸弟子禮。曰。弟子亦薄會佛法。師曰大夫十二時	313	X87n1628_p0411b01
中作麼生。曰寸絲不掛。師曰階下漢。見人雙陸。	314	X87n1628_p0411b02
拈起骰子。云恁麼不恁麼。祇恁麼信彩去時如何。師	315	X87n1628_p0411b03
拈起云。臭骨頭。花十八(傳燈)。	316	X87n1628_p0411b04
李節	317	X87n1628_p0411b05
節為河東節度巡官。大中八年潭州岳麓寺沙門疏	318	X87n1628_p0411b06
言往太原求大藏經。河東節度使司空盧鈞．副使韋	319	X87n1628_p0411b07
宙以經施之。節餞之以序曰。業儒之人喜排釋氏。其	320	X87n1628_p0411b08
論必曰禹湯文武之代皆無有釋。釋氏之興。源於漢。	321	X87n1628_p0411b09
流於晉。瀰漫於宋魏齊梁陳隋。此衰世之所奉也。宜	322	X87n1628_p0411b10
一掃絕鏟草之。使不得滋。論者之言粗矣。抑能知其	323	X87n1628_p0411b11
然未知其所以然也。吾請精而言之。昔有一夫膚腯	324	X87n1628_p0411b12
而色凝。氣烈而神清。怡然保順。醫與禱無用也。復一	325	X87n1628_p0411b13
夫而有風濕之痾。背癃而足躄。耳聵而目瞑。於是用	326	X87n1628_p0411b14
攻熨焉。事禳禬焉。是二夫者胡相反耶。病與不病異	327	X87n1628_p0411b15
耳。嗚呼。三代之前世康人良。禹湯文武德義播之。周	328	X87n1628_p0411b16
公孔子典教持之。道風雖微。漸漬猶存。詐不勝信。惡	329	X87n1628_p0411b17
知避善。暨三代之季。世病矣。風俗大敗。詐力相乘。善	330	X87n1628_p0411b18
以柔退。惡以強用。上下相仇激為怨俗也。釋氏之教	331	X87n1628_p0411b19
以清淨恬虛為禪定。以柔謙退讓為忍辱。故怨爭可	332	X87n1628_p0411b20
得而息也。以菲薄勤苦為修行。以窮達壽夭為因果。	333	X87n1628_p0411b21
故貴賤可得而安也。怨爭息則干戈盜賊之不興。貴	334	X87n1628_p0411b22
賤安則君臣民庶之有別。此佛聖人所以救衰世之	335	X87n1628_p0411b23
道也。不有釋氏尚安救之哉。今論者不責衰世之俗	336	X87n1628_p0411b24
為難移。而尤釋氏之徒為無用。是不憐抱病之夫而	337	X87n1628_p0411c01
詬醫禱之為何人也。不思釋氏救世行化之為大益。	338	X87n1628_p0411c02
而且病其宮墻之麗。徒眾之蕃。雕鎪彩繪之費。吾故	339	X87n1628_p0411c03
曰能知其然不知其所以然也。會昌季年。武宗大剪	340	X87n1628_p0411c04
釋氏。巾其徒。撤其居。容貌於土木者沉諸水。言論於	341	X87n1628_p0411c05
紙素者投諸火。分命御史乘駟走天下察。敢隱匿者	342	X87n1628_p0411c06
罪之。於是天下名藍真宇毀去若掃。天子建號之初。	343	X87n1628_p0411c07
雪釋氏。不當廢也。亟下詔復之。而自湖以南。遠人畏	344	X87n1628_p0411c08
法。體朝廷之嚴旨。焚撤經象殆無遺餘故。今明命雖	345	X87n1628_p0411c09
頒。莫能得其經籍。道林寺湘西之勝遊也。有釋疏言。	346	X87n1628_p0411c10
獨曰。太原府國家舊都佛祠最多。大帥司空盧公天	347	X87n1628_p0411c11
下仁人。我第往求遺書。或可得。既上謁軍門。公果諾	348	X87n1628_p0411c12
之。四馳以求逸文。月未幾得經律論五千四十八卷	349	X87n1628_p0411c13
輦而歸。嘻釋氏救世之道既言之矣。向非我明君洞	350	X87n1628_p0411c14
鑒理源。何能復行其道。非司空公克崇大法。何能復	351	X87n1628_p0411c15
全其書。非沙門疏言深識法運。何能不憚遠求以遂	352	X87n1628_p0411c16
茲盛典。奉聖上之命興釋氏之宗。惠及後人。其功用	353	X87n1628_p0411c17
有不可勝言者(通論)。	354	X87n1628_p0411c18
裴肅	355	X87n1628_p0411c19
肅。字中明。孟州濟源人。嘗任越州觀察使。捐俸重修	356	X87n1628_p0411c20
龍興寺大佛殿(今寶林寺)。初殿隳壞。眾請	357	X87n1628_p0411c21
曇彥法師修之。	358	X87n1628_p0411c21
彥曰非貧道緣力也。後三百年有緋衣功德主來興	359	X87n1628_p0411c22
此殿。寺眾刻石記之。及肅赴任。施俸修殿。果應彥記	360	X87n1628_p0411c23
(釋鑑)。	361	X87n1628_p0411c24
裴休	362	X87n1628_p0412a01
休。字公美。肅子也。操守嚴正。晝講經。夜著書。終年不	363	X87n1628_p0412a02
出戶。有饋鹿者。休不食。曰。蔬食猶不足。今一啖肉。後	364	X87n1628_p0412a03
何以繼。擢進士為監察御史同中書門下平章事。宣	365	X87n1628_p0412a04
宗嘗曰。休真儒者。然嗜浮圖法。講求其說。當世嘲之	366	X87n1628_p0412a05
而所好不衰。休刺洪州。入龍興寺。觀畫壁曰。容儀可	367	X87n1628_p0412a06
觀。高僧何在。眾無對。休曰此間有禪僧否。或曰。有運	368	X87n1628_p0412a07
禪師混跡洒掃。可問之。休延至。以前語問之。運朗聲	369	X87n1628_p0412a08
曰裴休。休曰諾。運曰在甚麼處。休豁然契會。遂延入	370	X87n1628_p0412a09
府朝夕問道。因師黃蘗。休又嘗與圭峰密禪師遊。入	371	X87n1628_p0412a10
其閫域。受其顯訣。議者以圭峰為禪耶律耶經論耶。	372	X87n1628_p0412a11
休論之曰。嘻。議者焉知大道之所趣哉。夫一心者萬	373	X87n1628_p0412a12
法之總也。分而為戒定慧。開而為六度。散而為萬行。	374	X87n1628_p0412a13
未嘗非一心。一心未嘗違萬行。禪者六度之一耳。何	375	X87n1628_p0412a14
能總諸法哉。且諸祖或廣行法教。或專心禪寂。或蟬	376	X87n1628_p0412a15
蛻而去。或火化而滅。而法必同。行不必同也。故密師	377	X87n1628_p0412a16
之道以知見為玅門。以寂靜為正味。慈忍為甲盾。慧	378	X87n1628_p0412a17
斷為劍矛。破內魔之高壘。陷外賊之堅陣。二乘不興。	379	X87n1628_p0412a18
四分不振。吾師恥之。忠孝不並化。荷擔不勝往。吾師	380	X87n1628_p0412a19
恥之。故皇皇於濟拔。汲汲於開誘。其四依之人乎。其	381	X87n1628_p0412a20
十地之人乎。議者又焉知大道之所趣哉(高僧傳)。左街	382	X87n1628_p0412a21
僧錄內供奉三教談論賜紫大達法師端甫卒。休製	383	X87n1628_p0412a22
碑。略曰。為丈夫者。在家則張仁義禮樂。輔天子以扶	384	X87n1628_p0412a23
世導俗。出家則運慈悲定慧。佐如來以闡教利生。捨	385	X87n1628_p0412a24
此無以為丈夫。師年十七為比丘。自是經律論無敵	386	X87n1628_p0412b01
於天下。德宗聞其名徵之。一見大悅。順宗仰其風。親	387	X87n1628_p0412b02
之若昆弟。憲宗幸其寺。待之若賓友。由是天子益知	388	X87n1628_p0412b03
佛為大聖人也。當是時。朝廷方削平區夏。天子端拱	389	X87n1628_p0412b04
無事。詔和尚。率緇屬。迎真骨於靈山。開法場於秘殿。	390	X87n1628_p0412b05
既而刑不殘。兵不黷。赤子無愁聲。江海無驚浪。蓋參	391	X87n1628_p0412b06
用真乘以毗大政之明效也。休平居不御酒肉。作勸	392	X87n1628_p0412b07
發菩提心文。撰圓覺經序．法界觀序．禪源詮序。世服	393	X87n1628_p0412b08
其精要(舊唐史并傳燈)。	394	X87n1628_p0412b09
李商隱	395	X87n1628_p0412b10
商隱。字義山。懷州人。詩文瑰邁奇古。號西崑體。其讚	396	X87n1628_p0412b11
佛偈曰。吾儒之師。曰魯仲尼。仲尼師聃。龍吾不知。聃	397	X87n1628_p0412b12
師竺乾。善入無為。稽首大覺。吾師師師。商隱慕悟達	398	X87n1628_p0412b13
國師知玄之道。以弟子禮事之。嘗苦眼疾。乞玄冥禱。	399	X87n1628_p0412b14
玄寄天眼偈三章。讀訖疾愈(僧傳統紀)。	400	X87n1628_p0412b15
呂巖	401	X87n1628_p0412b16
呂巖真人。字洞賓。京兆人也。唐末三舉不第。偶於長	402	X87n1628_p0412b17
安酒肆遇鍾離權授以延命術。自爾人莫之究。嘗遊	403	X87n1628_p0412b18
廬山歸宗書鍾樓壁曰。一日清閒自在身。六神和合	404	X87n1628_p0412b19
報平安。丹田有寶休尋道。對境無心莫問禪。未幾道	405	X87n1628_p0412b20
經黃龍山。睹紫雲成蓋。疑有異人。乃入謁。值龍擊鼓	406	X87n1628_p0412b21
陞堂。龍見意必呂公也。欲誘而進。厲聲曰。座傍有竊	407	X87n1628_p0412b22
法者。呂毅然出問。一粒粟中藏世界。半升鐺內煮山	408	X87n1628_p0412b23
川。且道此意如何。龍指曰這守屍鬼。呂曰爭奈囊有	409	X87n1628_p0412b24
長生不死藥。龍曰。饒經八萬劫。終是落空亡。呂薄訝	410	X87n1628_p0412c01
飛劍脅之。劍不能入。遂再拜求指歸。龍詰曰。半升鐺	411	X87n1628_p0412c02
內煮山川即不問。如何是一粒粟中藏世界。呂於言	412	X87n1628_p0412c03
下有契。作偈曰。棄卻瓢囊摵碎琴。如今不戀汞中金。	413	X87n1628_p0412c04
自從一見黃龍後。始覺從前錯用心。龍囑令加護。後	414	X87n1628_p0412c05
謁潭州智度覺禪師有曰。余遊韶郴。東下湘江。今見	415	X87n1628_p0412c06
覺公。觀其禪學精明。性源淳潔。促膝靜坐收光內照。	416	X87n1628_p0412c07
一衲之外無餘衣。一缽之外無餘食。遠生死岸。破煩	417	X87n1628_p0412c08
惱殼。方今佛衣寂寂兮無傳。禪理懸懸兮幾絕。扶而	418	X87n1628_p0412c09
興者其在吾師乎。聊作一絕奉記。達者推心方濟物。	419	X87n1628_p0412c10
聖賢傳法不離真。請師開說西來意。七祖如今未有	420	X87n1628_p0412c11
人(五燈會元)。	421	X87n1628_p0412c12
	422	X87n1628_p0412c13
佛法金湯編卷第九　　　　天台釋如惺重校	423	X87n1628_p0412c14

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【經文資訊】卍新纂續藏經第八十七冊 No. 1628《佛法金湯編》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 87, No. 1628 佛法金湯編, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version

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佛法金湯編卷第九

本經佛學辭彙一覽(共 196 條)

一心

一衲

九惱

九華山

了義

二因

二門

二乘

八難

十二因緣

十地

十萬億佛土

十號

十纏

三世

三昧

三界

三乘

三教

三舉

上人

大方廣

大乘

大師

大覺

小根

不退

中道

內煮

六度

六祖

天人

天台

天堂

天眼

心要

心經

文殊

方廣

止觀

比丘

世界

世諦

出家

功德

台教

四分

四生

四依

四聖

四聖諦

本覺

正見

生死

生死岸

示現

同居

合掌

因果

因緣

地獄

如來

有為

自在

自性

行法

行業

佛土

佛日

佛法

佛知見

佛教

佛智

佛經

利生

弟子

忍辱

戒定

戒定慧

沙門

依法不依人

和尚

始覺

定慧

居士

往生

念力

念佛

念佛三昧

所作

法門

法界

法界觀

法師

法華

法雲

法塵

知見

空法

空無

竺法蘭

初地

金剛

陀羅尼

阿育王

南宗

律行

律師

後五百歲

修多羅

修行

修善

宴坐

涅槃

病苦

真人

真妄

真諦

般若

退轉

兜率

寂靜

得度

得道

授記

教化

曹溪

清涼國師

清淨

淨土

眾生

惡道

普賢

智者

智度

智慧

無上菩提

無生

無生忍

無為

無量

無量壽

無量壽如來

無餘

無餘涅槃

發菩提心

善惡

菩提

菩提心

菩薩

華藏界

華嚴

著法

傳燈

圓教

圓融

圓覺

慈氏

慈忍

慈悲

極樂世界

滅後

當來

萬行

萬劫

萬法

經律論

經論

聖人

聖諦

解脫

達磨

頓悟

實相

維摩

說法

摩頂

緣力

諸天

諸佛

諸法

彌陀

禪定

禪師

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還源

齋戒

壞色

繫縛

羅剎

羅剎鬼

覺觀

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靈山

觀心

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