禪宗正脈卷第五

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禪宗正脈卷第五	4	X85n1593_p0445a19
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南嶽溈仰宗	6	X85n1593_p0445a21
溈山靈祐禪師　始究大小乘教。後參	7	X85n1593_p0445a22
百丈。丈一見。許	8	X85n1593_p0445a22
之入室。遂居參學之首。　【頌】侍立次。丈	9	X85n1593_p0445a23
問誰。師曰某甲。	10	X85n1593_p0445a23
丈曰。汝撥鑪中有火否。師撥之曰無火。丈躬起深撥。	11	X85n1593_p0445a24
得少火。舉以示之曰汝道無。這箇。師由是發悟。禮	12	X85n1593_p0445b01
謝。陳其所解。丈曰。此乃暫時岐路耳。經云。欲識佛性	13	X85n1593_p0445b02
義。當觀時節因緣。時節既至。如迷忽悟。如忘忽憶。方	14	X85n1593_p0445b03
省己物。不從他得。故祖師云。悟了同未悟。無心亦無	15	X85n1593_p0445b04
法。祇是無虛妄凡聖等心。本來心法。元自備足。汝今	16	X85n1593_p0445b05
既爾。善自護持。次日同百丈入山作務。丈曰。將得火	17	X85n1593_p0445b06
來麼。師曰。將得來。丈曰。在甚處。師乃拈一枝柴。吹兩	18	X85n1593_p0445b07
吹。度與百丈。丈曰。如蟲禦木。　【頌】司	19	X85n1593_p0445b08
馬頭陀自湖南來。	20	X85n1593_p0445b08
謂丈曰。頃在湖南尋得一山。名大溈。是一千五百人	21	X85n1593_p0445b09
善知識所居之處。丈曰。老僧住得否。陀曰。非和尚所	22	X85n1593_p0445b10
居。丈曰何也。陀曰。和尚是骨人。彼是肉山。設居徒不	23	X85n1593_p0445b11
盈千。丈曰。吾眾中莫有人住得否。陀曰。待歷觀之時。	24	X85n1593_p0445b12
華林覺為第一座。丈令侍者請至。問曰。此人如何。陀	25	X85n1593_p0445b13
請謦欬一聲。行數步。陀曰不可。丈又令喚師。師時為	26	X85n1593_p0445b14
典座。陀一見。乃曰。此正是溈山主人也。丈是夜召師	27	X85n1593_p0445b15
入室囑曰。吾化緣在此。溈山勝境。汝當居之。嗣續吾	28	X85n1593_p0445b16
宗。廣度後學。而華林聞之曰。某甲忝居上首。典座何	29	X85n1593_p0445b17
得住持。丈曰。若能對眾下得一語出格。當與住持。即	30	X85n1593_p0445b18
指淨瓶問曰。不得喚作淨瓶。汝喚作甚麼。林曰。不可	31	X85n1593_p0445b19
喚作木也。丈乃問師。師踢倒淨瓶便出去。丈笑曰。	32	X85n1593_p0445b20
第一座輸卻山子也。師遂往焉。　○住後上堂。夫道人	33	X85n1593_p0445b21
之心。質直無偽。無背無面。無詐妄心。一切時中。視聽	34	X85n1593_p0445b22
尋常。更無委曲。亦不閉眼塞耳。但情不附物即得。從	35	X85n1593_p0445b23
上諸聖。祇說濁邊過患。若無如許多惡覺情見想習	36	X85n1593_p0445b24
之事。譬如秋水澄渟。清淨無為。澹泞無礙。喚他作道	37	X85n1593_p0445c01
人。亦名無事人。時有僧問。頓悟之人更有修否。師曰。	38	X85n1593_p0445c02
若真悟得本。他自知時。修與不修。是兩頭語。如今初	39	X85n1593_p0445c03
心雖從緣。得一念頓悟自理。猶有無始曠劫習氣。未	40	X85n1593_p0445c04
能頓淨。須教渠。淨除現業流識。即是修也。不可別有	41	X85n1593_p0445c05
法。教渠修行趣向。從聞入聖。聞理深妙。心自圓明。不	42	X85n1593_p0445c06
居惑地。縱有百千妙義。抑揚當時。此乃得坐披衣。自	43	X85n1593_p0445c07
解作活計始得。以要言之。則實際理地。不受一塵。萬	44	X85n1593_p0445c08
行門中。不捨一法。若也單刀直入。則凡聖情盡。體露	45	X85n1593_p0445c09
真常。理事不二。即如如佛。　【頌】仰山問	46	X85n1593_p0445c10
。如何是祖師西	47	X85n1593_p0445c10
來意。師指燈籠曰。大好燈籠。仰曰。莫祇這便是麼。師	48	X85n1593_p0445c11
曰。這箇是甚麼。仰曰。大好燈籠。師曰。果	49	X85n1593_p0445c12
然不見。　○一	50	X85n1593_p0445c12
日師謂眾曰。如許多人祇得大機。不得大用。仰山舉	51	X85n1593_p0445c13
此語。問山下庵主曰。和尚甚麼道。意旨如何。主曰。更	52	X85n1593_p0445c14
舉看。仰擬再舉。被庵主蹋倒。仰歸舉似師。師呵呵大	53	X85n1593_p0445c15
笑。　【頌】師摘茶次。謂仰山曰。終日摘茶	54	X85n1593_p0445c16
。祇聞子聲。不見	55	X85n1593_p0445c16
子形。仰撼茶樹。師曰。子祇得其用。不得其體。仰曰。未	56	X85n1593_p0445c17
審和尚如何。師良久。仰曰。和尚祇得其體。不得其用。	57	X85n1593_p0445c18
師曰。放子三十棒。仰曰。和尚棒。某甲喫。某甲棒。教誰	58	X85n1593_p0445c19
喫。師曰。放子三十棒△師坐次。仰山入來。師曰。寂子	59	X85n1593_p0445c20
速道。莫入陰界。仰曰。慧寂信亦不立。師曰。子信了不	60	X85n1593_p0445c21
立。不信不立。仰曰。祇是慧寂。更信阿誰。	61	X85n1593_p0445c22
師曰。若恁麼。	62	X85n1593_p0445c22
即是定性聲聞。仰曰。慧寂佛亦不立。　○師問仰山。涅	63	X85n1593_p0445c23
槃經四十卷。多少是佛說。多少是魔說。仰曰。總是魔	64	X85n1593_p0445c24
說。師曰。已後無人奈子何。仰曰。慧寂即一期之事。行	65	X85n1593_p0446a01
履在甚麼處。師曰。祇貴子眼正。不說子行履	66	X85n1593_p0446a02
。　【頌】師問	67	X85n1593_p0446a02
仰山。何處來。仰曰。田中來。師曰。禾好刈也未。仰作刈	68	X85n1593_p0446a03
禾勢。師曰。汝適來作青見作黃見。作不青不黃見。仰	69	X85n1593_p0446a04
曰。和尚背後是甚麼。師曰。子還見麼。仰拈禾穗曰。和	70	X85n1593_p0446a05
尚何曾問這箇。師曰。此是鵝王擇乳。　【頌	71	X85n1593_p0446a06
】師問仰曰。天	72	X85n1593_p0446a06
寒人寒。仰曰。大家在這裏。師曰。何不直說。仰曰。適來	73	X85n1593_p0446a07
也不曲。和尚如何。師曰。直須隨流。　【頌	74	X85n1593_p0446a08
】上堂。仲冬嚴寒	75	X85n1593_p0446a08
年年事。晷運推移事若何。仰山進前叉手而立。師曰。	76	X85n1593_p0446a09
我情知汝答這話不得。香嚴曰。某甲偏答得這話。師	77	X85n1593_p0446a10
躡前問。嚴亦進前叉手而立。師曰。賴遇寂子	78	X85n1593_p0446a11
不會。　【評】	79	X85n1593_p0446a11
【頌】師一日見劉鐵磨來。師曰。老	80	X85n1593_p0446a12
牛。汝來也。磨曰。來	81	X85n1593_p0446a12
日臺山大會齋。和尚還去麼。師乃放身作臥勢。磨便	82	X85n1593_p0446a13
出去。　【頌】僧問。如何是道。師曰。無心	83	X85n1593_p0446a14
是道。曰某甲不會。	84	X85n1593_p0446a14
師曰。會取不會底好。曰如何是不會底。師曰。祇汝是。	85	X85n1593_p0446a15
不是別人。復曰。今時人但直下體取不會底。正是汝	86	X85n1593_p0446a16
心。正是汝佛。若向外得一知一解將為禪道。且沒交	87	X85n1593_p0446a17
涉。名運糞入。不名運糞出。汙汝心田。所以道不是道。	88	X85n1593_p0446a18
【頌】問如何是百丈真。師下禪床叉手立。曰如何是和	89	X85n1593_p0446a19
尚真。師卻坐。　○師坐次。仰山從方丈前過。師曰。若是	90	X85n1593_p0446a20
百丈先師見子。須喫痛棒始得。仰曰。即今事作麼生。	91	X85n1593_p0446a21
師曰。合取兩片皮。仰曰。此恩難報。師曰。非子不才。乃	92	X85n1593_p0446a22
老僧年邁。仰曰。今日親見百丈師翁來。師曰。子向甚	93	X85n1593_p0446a23
麼處見。仰曰。不道見。祇是無別。師曰。始	94	X85n1593_p0446a24
終作家。　【頌】師	95	X85n1593_p0446a24
在百丈作典座。司馬頭陀舉野狐話問師作麼生。師	96	X85n1593_p0446b01
撼門扇三下。司馬曰。太麤生。師曰。佛法不是這箇道	97	X85n1593_p0446b02
理(按會元見百丈章。今依頌古著于此)。	98	X85n1593_p0446b03
【頌】仰山香嚴侍立次。師舉手曰。	99	X85n1593_p0446b03
如今恁麼者少。不恁麼者多。嚴從東過西立。仰從西	100	X85n1593_p0446b04
過東立。師曰。這箇因緣三十年後。如金擲地相似。仰	101	X85n1593_p0446b05
曰。亦須是和尚提唱始得。嚴曰。即今亦不少。師曰。合	102	X85n1593_p0446b06
取口。　【頌】師坐次。仰山入來。師以兩手	103	X85n1593_p0446b07
相交示之。仰作	104	X85n1593_p0446b07
女人拜。師曰。如是如是。　【頌】師方丈內	105	X85n1593_p0446b08
坐次。仰山入來。	106	X85n1593_p0446b08
師曰。寂子近日宗門令嗣作麼生。仰曰。大有人疑著	107	X85n1593_p0446b09
此事。師曰。寂子作麼生。仰曰。慧寂祇管困來合眼。健	108	X85n1593_p0446b10
即坐禪。所以未能說著在。師曰。到這田地也難得。仰	109	X85n1593_p0446b11
曰。據慧寂所見。祇如此一句也著不得。師曰。汝為一	110	X85n1593_p0446b12
人也不得。仰曰。自古聖人盡皆如此。師曰。大有人笑	111	X85n1593_p0446b13
汝恁麼祗對。仰曰。解笑者是慧寂同參。師曰。出頭事	112	X85n1593_p0446b14
作麼生。仰繞禪床一匝。師曰。裂破古今。	113	X85n1593_p0446b15
【頌】仰山香嚴	114	X85n1593_p0446b15
侍立次。師曰。過去現在未來。佛佛道同。人人得箇解	115	X85n1593_p0446b16
脫路。仰曰。如何是人人解脫路。師回顧香嚴曰。寂子	116	X85n1593_p0446b17
借問。何不答伊。嚴曰。若道過去未來現在。某甲卻有	117	X85n1593_p0446b18
箇祗對處。師曰。子作麼生祗對。嚴珍重便出。師卻問	118	X85n1593_p0446b19
仰山曰。智閑恁麼祗對。還契寂子也無。仰曰不契。師	119	X85n1593_p0446b20
曰。子又作麼生。仰亦珍重出去。師呵呵大笑曰。如水	120	X85n1593_p0446b21
乳合。　【頌】師問仰山。妙淨明心。汝作麼	121	X85n1593_p0446b22
生會。仰曰。山河	122	X85n1593_p0446b22
大地。日月星辰。師曰。汝祇得其事。仰曰。和尚適來問	123	X85n1593_p0446b23
甚麼。師曰。妙淨明心。仰曰。喚作事得麼。師曰。如是如	124	X85n1593_p0446b24
是。　【頌】師睡次。仰山問訊。師便回面向	125	X85n1593_p0446c01
壁。仰曰。和尚何	126	X85n1593_p0446c01
得如此。師起曰。我適來得一夢。你試為我原看。仰取	127	X85n1593_p0446c02
一盆水與師洗面。少頃香嚴亦來問訊。師曰。我適來	128	X85n1593_p0446c03
得一夢。寂子為我原了。汝更為我原看。嚴乃點一碗	129	X85n1593_p0446c04
茶來。師曰。二子見解過於鶖子。　【頌】上	130	X85n1593_p0446c05
堂。老僧百年後。	131	X85n1593_p0446c05
向山下作一頭水牯牛。左脅下書五字曰。溈山僧某	132	X85n1593_p0446c06
甲。當恁麼時。喚作溈山僧。又是水牯牛。喚作水牯牛。	133	X85n1593_p0446c07
又是溈山僧。畢竟喚作甚麼即得。仰山出禮拜而退。	134	X85n1593_p0446c08
雲居代曰。師無異號。資福寶曰。當時但作此○相。拓	135	X85n1593_p0446c09
呈之。新羅和尚作此相。拓呈之。又曰。同道者方知。	136	X85n1593_p0446c10
芭蕉徹作此相【圖】。拓呈之。又曰。說也說了也。注也注	137	X85n1593_p0446c11
了也。悟取好。乃述偈曰。不是溈山不是牛。一身兩號	138	X85n1593_p0446c12
實難酬。離卻兩頭應須道。如何道得出常流。	139	X85n1593_p0446c13
仰山慧寂禪師　初謁耽源。已悟玄旨	140	X85n1593_p0446c14
。後參溈山。遂昇	141	X85n1593_p0446c14
堂奧。耽源謂師曰。南陽忠國師當時傳得六代祖師	142	X85n1593_p0446c15
圓相。共九十七箇。授與老僧。乃曰。吾滅後三十年。南	143	X85n1593_p0446c16
方有一沙彌到來。大興此教。次第傳授。無令斷絕。我	144	X85n1593_p0446c17
今付汝。汝當奉持。遂將其本過與師。師接得一覽。便	145	X85n1593_p0446c18
將火燒卻。耽源一日問。前來諸相。甚宜秘惜。師曰。當	146	X85n1593_p0446c19
時看了便燒卻也。源曰。吾此法門。無人能會。唯先師	147	X85n1593_p0446c20
及諸祖師。諸大聖人。方可委悉。子何得焚之。師曰。慧	148	X85n1593_p0446c21
寂一覽已知其意。但用得。不可執本也。源曰。然雖如	149	X85n1593_p0446c22
此。於子即得。後人信之不及。師曰。和尚若要。重錄不	150	X85n1593_p0446c23
難。即重集一本呈上。更無遺失。源曰。然。	151	X85n1593_p0446c24
○耽源上堂。	152	X85n1593_p0446c24
師出眾作此○相。以手拓呈了。卻叉手立。源以兩手	153	X85n1593_p0447a01
相交。作拳示之。師進前三步。作女人拜。源點頭。師便	154	X85n1593_p0447a02
禮拜。　○後參溈山。溈問。汝是有主沙彌。無主沙彌。師	155	X85n1593_p0447a03
曰有主。曰主在甚麼處。師從西過東立。溈異之。師問。	156	X85n1593_p0447a04
如何是真佛住處。溈曰。以思無思之妙。返思靈燄之	157	X85n1593_p0447a05
無窮。思盡還源。性相常住。事理不二。真佛如如。師於	158	X85n1593_p0447a06
言下頓悟。自此執侍。前後盤桓十五載。　【	159	X85n1593_p0447a07
頌】後參巖頭。	160	X85n1593_p0447a07
頭舉起拂子。師展坐具。巖拈拂子置背後。師將坐具	161	X85n1593_p0447a08
搭肩上而出。巖曰。我不肯汝放。祇肯汝收。	162	X85n1593_p0447a09
【頌】師在溈	163	X85n1593_p0447a09
山為直歲。作務歸。溈問。甚麼處去來。師曰。田中來。溈	164	X85n1593_p0447a10
曰。田中多少人。師插鍬叉手。溈曰。今日南山大有人	165	X85n1593_p0447a11
刈茅。師拔鍬便行(玄沙云。我若見即踏倒鍬	166	X85n1593_p0447a12
子)。　【頌】師問溈山。大用	167	X85n1593_p0447a12
現前。請師辯白。溈山下座歸方丈。師隨後入。溈問。子	168	X85n1593_p0447a13
適來問甚麼話。師再舉。溈曰。還記得吾答語否。師曰	169	X85n1593_p0447a14
記得。溈曰。你試舉看。師便珍重出去。溈曰錯。師回首	170	X85n1593_p0447a15
曰。閑師弟若來。莫道某甲無語好。　【頌】	171	X85n1593_p0447a16
師臥次。夢入彌	172	X85n1593_p0447a16
勒內院。眾堂中諸位皆足。惟第二位空。師遂就坐。有	173	X85n1593_p0447a17
一尊者白椎曰。今當第二座說法。師起白椎曰。摩訶	174	X85n1593_p0447a18
衍法。離四句。絕百非。諦聽諦聽。眾皆散去。及覺。舉似	175	X85n1593_p0447a19
溈。溈曰。子已入聖位。師便禮拜。　○溈山示眾曰。一切	176	X85n1593_p0447a20
眾生。皆無佛性。鹽官示眾曰。一切眾生。皆有佛性。鹽	177	X85n1593_p0447a21
官有二僧往探問。既到溈山。聞溈山舉揚。莫測其涯。	178	X85n1593_p0447a22
若生輕慢。因一日與師言話次。乃勸曰。師兄須是勤	179	X85n1593_p0447a23
學佛法。不得容易。師乃作○相。以手拓呈了。卻拋向	180	X85n1593_p0447a24
背後。遂展兩手。就二僧索。二僧罔措。師曰。吾兄直須	181	X85n1593_p0447b01
勤學佛法。不得容易。便起去。時二僧卻回鹽官。行三	182	X85n1593_p0447b02
十里。一僧忽然有省。乃曰。當知溈山道一切眾生。皆	183	X85n1593_p0447b03
無佛性。信之不錯。便回溈山。一僧更前行數里。因過	184	X85n1593_p0447b04
水。忽然有省。自歎曰。溈山道一切眾生。皆無佛性。灼	185	X85n1593_p0447b05
然有它恁麼道。亦回溈山。久依法席。　○溈山同師牧	186	X85n1593_p0447b06
牛次。溈曰。此中還有菩薩也無。師曰有。溈曰。汝見那	187	X85n1593_p0447b07
箇是。試指出看。師曰。和尚疑那箇不是。試指出看。溈	188	X85n1593_p0447b08
便行。　【頌】師夏末。問訊溈山次。溈曰。	189	X85n1593_p0447b09
子一夏不見上來。	190	X85n1593_p0447b09
在下面作何所務。師曰。某甲在下面鉏得一片畬。下	191	X85n1593_p0447b10
得一籮種。溈曰。子今夏不虛過。師卻問。未審和尚一	192	X85n1593_p0447b11
夏之中。作何所務。溈曰。日中一食。夜後一寢。師曰。和	193	X85n1593_p0447b12
尚今夏亦不虛過。道了乃吐舌。溈曰。寂子何得自傷	194	X85n1593_p0447b13
己命。　○溈山餧鴉生飯。回頭見師。曰今日為伊上堂	195	X85n1593_p0447b14
一上。師曰。某甲隨例得聞。溈曰。聞底事作麼生。師曰。	196	X85n1593_p0447b15
鴉作鴉鳴。鵲作鵲噪。溈曰。爭奈聲色何。師曰。和尚適	197	X85n1593_p0447b16
來道甚麼。溈曰。我祇道為伊上堂一上。師曰。為甚麼	198	X85n1593_p0447b17
喚作聲色。溈曰。雖然如此。驗過也無妨。師曰。大事因	199	X85n1593_p0447b18
緣。又作麼生驗。溈豎起拳。師曰。終是指東畫西。溈曰。	200	X85n1593_p0447b19
子適來問甚麼。師曰。問和尚大事因緣。溈曰。為甚麼	201	X85n1593_p0447b20
喚作指東畫西。師曰。為著聲色故。某甲所以問過。溈	202	X85n1593_p0447b21
曰。並未曉了此事。師曰。如何得曉了此事。溈曰。寂子	203	X85n1593_p0447b22
聲色。老僧東西。師曰。一月千江。體不分水。溈曰。應須	204	X85n1593_p0447b23
與麼始得。師曰。如金與金。終無異色。豈有異名。溈曰。	205	X85n1593_p0447b24
作麼生是無異名底道理。師曰。瓶盤釵釧盂盆。溈	206	X85n1593_p0447c01
曰。寂子說禪。如師子吼。驚散狐狼野干之屬	207	X85n1593_p0447c02
。　【評】【頌】問	208	X85n1593_p0447c02
僧。近離甚處。曰廬山。師曰。曾到五老峰麼。曰不曾到。	209	X85n1593_p0447c03
師曰。闍黎不曾遊山(雲門云。此語皆為慈悲	210	X85n1593_p0447c04
之故。有落草之談)。　○上堂。汝	211	X85n1593_p0447c04
等諸人。各自回光返照。莫記吾言。汝無始劫來。背明	212	X85n1593_p0447c05
投暗。妄想根深。卒難頓拔。所以假設方便。奪汝粗識。	213	X85n1593_p0447c06
如將黃葉止啼。有甚麼是處。亦如人將百種貨物。與	214	X85n1593_p0447c07
金寶作一鋪貨賣。祇擬輕重來機。所以道。石頭是真	215	X85n1593_p0447c08
金鋪。我這裏是雜貨鋪。有人來覓鼠糞。我亦拈與它。	216	X85n1593_p0447c09
來覓真金。我亦拈與它。時有僧問。鼠糞即不要。請和	217	X85n1593_p0447c10
尚真金。師曰。齧鏃擬開口。驢年亦不會。僧無對。師曰。	218	X85n1593_p0447c11
索喚則有交易。不索喚則無。我若說禪宗。身邊要一	219	X85n1593_p0447c12
人相伴亦無。豈況有五百七百眾耶。我若東說西說。	220	X85n1593_p0447c13
則爭頭向前採拾。如將空拳誑小兒。都無實處。我今	221	X85n1593_p0447c14
分明向汝說聖邊事。且莫將心湊泊。但向自己性海。	222	X85n1593_p0447c15
如實而修。不要三明六通。何以故。此是聖末邊事。如	223	X85n1593_p0447c16
今且要識心達本。但得其本。不愁其末。他時後日。自	224	X85n1593_p0447c17
具去在。若未得本。縱饒將情學他亦不得。汝豈不見	225	X85n1593_p0447c18
溈山和尚云。凡聖情盡。體露真常。事理不二。即如如	226	X85n1593_p0447c19
佛。　○師因歸溈山省覲。溈問。子既稱善知識。爭辨得	227	X85n1593_p0447c20
諸方來者。知有不知有。有師承無師承。是義學是玄	228	X85n1593_p0447c21
學。子試說看。師曰。慧寂有驗處。但見僧來。便豎起拂	229	X85n1593_p0447c22
子問伊。諸方還說這箇不說。又曰。這箇且置。諸方老	230	X85n1593_p0447c23
宿意作麼生。溈歎曰。此是從上宗門中牙爪。	231	X85n1593_p0447c24
【頌】溈問。	232	X85n1593_p0447c24
大地眾生。業識茫茫。無本可據。子作麼生。知它有之	233	X85n1593_p0448a01
與無。師曰。慧寂有驗處。時有一僧從面前過。師召曰。	234	X85n1593_p0448a02
闍黎。僧回首。師曰。和尚。這箇便是業識茫茫。無本可	235	X85n1593_p0448a03
據。溈曰。此是師子一滴乳。迸散六斛驢乳。　○師問僧。	236	X85n1593_p0448a04
甚處來。曰幽州。師曰。我恰要箇幽州信。米作麼價。曰	237	X85n1593_p0448a05
某甲來時。無端從市中過。踏折他橋梁。師便休。　○師	238	X85n1593_p0448a06
見僧來。豎起拂子。僧便喝。師曰。喝即不無。且道老僧	239	X85n1593_p0448a07
過在甚麼處。曰和尚不合將境示人。師便打。　【頌】有梵	240	X85n1593_p0448a08
僧從空而至。師曰。近離甚處。曰西天。師曰。幾時離彼。	241	X85n1593_p0448a09
曰今早。師曰。何太遲生。曰遊山翫水。師曰。神通遊戲	242	X85n1593_p0448a10
則不無闍黎。佛法須還老僧始得。曰特來東土禮文	243	X85n1593_p0448a11
殊。卻遇小釋迦。遂出梵書。貝多葉與師。作禮乘空而	244	X85n1593_p0448a12
去。自此號小釋迦。　【頌】師住東平時。溈山令僧送書并	245	X85n1593_p0448a13
鏡與師。師上堂。提起示眾曰。且道是溈山鏡。東平鏡。	246	X85n1593_p0448a14
若道是東平鏡。又是溈山送來。若道是溈山鏡。又在	247	X85n1593_p0448a15
東平手裏。道得則留取。道不得則撲破去也。眾無語。	248	X85n1593_p0448a16
師撲破便下座。　【頌】師坐次。有僧來作禮	249	X85n1593_p0448a17
。師不顧。其僧	250	X85n1593_p0448a17
乃問。師識字否。師曰隨分。僧乃右旋一匝曰。是甚麼	251	X85n1593_p0448a18
字。師於地上畫十字酬之。僧又左旋一匝曰。是甚字。	252	X85n1593_p0448a19
師改十字作卍字。僧畫此○相。以兩手拓如修羅掌	253	X85n1593_p0448a20
日月勢曰。是甚麼字。師乃畫此相對之。僧乃作婁	254	X85n1593_p0448a21
至德勢。師曰。如是如是。此是諸佛之所護念。汝亦如	255	X85n1593_p0448a22
是。吾亦如是。善自護持。其僧禮謝。騰空而去。時有一	256	X85n1593_p0448a23
道者見。經五日後。遂問師。師曰。汝還見否。道者曰。某	257	X85n1593_p0448a24
甲見出門。騰空而去。師曰。此是西天羅漢。故來探吾	258	X85n1593_p0448b01
道。道者曰。某雖睹種種三昧。不辯其理。師曰。吾以義	259	X85n1593_p0448b02
為汝解釋。此是八種三昧。是覺海變為義海。體則同	260	X85n1593_p0448b03
然。此義合有因有果。即時異時總別。不離隱身三昧	261	X85n1593_p0448b04
也。　【頌】梵僧來參。師於地上畫半月相。	262	X85n1593_p0448b05
僧近前。添作一	263	X85n1593_p0448b05
圓相以腳抹卻。師展兩手。僧拂袖便去【增收	264	X85n1593_p0448b06
】。　【頌】劉侍	265	X85n1593_p0448b06
御問。了心之旨。可得聞乎。師曰。若要了心。無心可了。	266	X85n1593_p0448b07
無了之心。是名真了。　【頌】陸郎中問。不斷煩惱而入涅	267	X85n1593_p0448b08
槃。得箇安樂處。師豎起拂子曰。祇如這箇作麼生入。	268	X85n1593_p0448b09
曰入之一字。也不消得。師曰。入之一字。不	269	X85n1593_p0448b10
為相公。　【頌】	270	X85n1593_p0448b10
龐居士問。久嚮仰山。到來為甚麼卻覆。師豎起拂子。	271	X85n1593_p0448b11
士曰恰是。師曰是仰是覆。士乃打露柱曰。雖然無人。	272	X85n1593_p0448b12
也要露柱證明。師擲拂子曰。若到諸方。一任	273	X85n1593_p0448b13
舉似。　【頌】	274	X85n1593_p0448b13
師指雪師子問眾。有過得此身者麼。眾無對(	275	X85n1593_p0448b14
雲門云。當時便	276	X85n1593_p0448b14
好與踏倒)。　【頌】師問雙峰。師弟近日見	277	X85n1593_p0448b15
處如何。曰據某見處。	278	X85n1593_p0448b15
實無一法可當情。師曰。汝解猶在境。曰某祇如此。師	279	X85n1593_p0448b16
兄又如何。師曰。汝豈不知無一法可當情者。溈山聞	280	X85n1593_p0448b17
曰。寂子一句。疑殺天下人(玄覺云。經道實	281	X85n1593_p0448b18
無有法。然燈佛與我授記。它道實無	282	X85n1593_p0448b18
一法可當情。為甚麼道。解猶在境。且道利害	283	X85n1593_p0448b19
在甚麼處)。　【頌】師臥次。僧問曰。身還	284	X85n1593_p0448b19
解說法也無。師曰。我說不得。別有一人說得。曰說得	285	X85n1593_p0448b20
底人在甚麼處。師推出枕子。溈山聞曰。寂子用劍刃	286	X85n1593_p0448b21
上事△師住觀音時。出牓云。看經次。不得問事。有僧	287	X85n1593_p0448b22
來問訊。見師看經。旁立而待。師卷卻經。問會麼。曰某	288	X85n1593_p0448b23
甲不看經。爭得會。師曰。汝已後會去在。其僧到巖頭。	289	X85n1593_p0448b24
頭問甚處來。曰江西觀音來。頭曰。和尚有何言句。僧	290	X85n1593_p0448c01
舉前話。頭曰。這箇老師。我將謂被故紙埋卻。元來猶	291	X85n1593_p0448c02
在。　【頌】僧思問。禪宗頓	292	X85n1593_p0448c03
悟。畢竟入門的意如何。師曰。	293	X85n1593_p0448c03
此意極難。若是祖宗門下。上根上智。一聞千悟。得大	294	X85n1593_p0448c04
總持。其有根微智劣。若不安禪靜慮。到這裏總須茫	295	X85n1593_p0448c05
然。曰除此一路。別更有入處否。師曰有。曰如何即是。	296	X85n1593_p0448c06
師曰。汝是甚處人。曰幽州人。師曰。汝還思彼處否。曰	297	X85n1593_p0448c07
常思。師曰。能思者是心。所思者是境。彼處樓臺林苑	298	X85n1593_p0448c08
人馬駢闐。汝反思底。還有許多般也無。曰某甲到這	299	X85n1593_p0448c09
裏。總不見有。師曰。汝解猶在心。信位即得。人位未在。	300	X85n1593_p0448c10
曰除卻這箇。別更有意也無。師曰。別有別無。即不堪	301	X85n1593_p0448c11
也。曰到這裡作麼生即是。師曰。據汝所解。祇得一玄。	302	X85n1593_p0448c12
得坐披衣向後自看。禮謝之。　○師將順寂。數僧侍	303	X85n1593_p0448c13
立。師以偈示之曰。一二二三子。平目復仰視。兩口一	304	X85n1593_p0448c14
無舌。即是吾宗旨。	305	X85n1593_p0448c15
香嚴智閑禪師　【頌】在百丈時。性	306	X85n1593_p0448c16
識聰敏。參禪不得。洎	307	X85n1593_p0448c16
丈遷化。遂參溈山。山問。我聞汝在百丈先師處。問一	308	X85n1593_p0448c17
答十。問十答百。此是汝聰明靈利意解識想。生死根	309	X85n1593_p0448c18
本。父母未生時。試道一句看。師被一問。直得茫然。歸	310	X85n1593_p0448c19
寮將平日看過底文字。從頭要尋一句酬對。竟不能	311	X85n1593_p0448c20
得。乃自歎曰。畫餅不可充饑。屢乞溈山說破。山曰。我	312	X85n1593_p0448c21
若說似汝。汝已後罵我去。我說底是我底。終不干汝	313	X85n1593_p0448c22
事。師遂將平昔所看文字燒卻曰。此生不學佛法也。	314	X85n1593_p0448c23
且作箇長行喫飯僧。免役心神。乃泣辭溈山。直過南	315	X85n1593_p0448c24
陽。睹忠國師遺跡。遂憩止焉。一日芟除草木。偶拋瓦	316	X85n1593_p0449a01
礫擊竹作聲。忽然省悟。遽歸沐浴焚香。遙禮溈山讚	317	X85n1593_p0449a02
曰。和尚大慈。恩逾父母。當時若為我說破。何有今日	318	X85n1593_p0449a03
之事。乃有。　【頌】曰。一擊忘所知。更不	319	X85n1593_p0449a04
假修持。動容揚古	320	X85n1593_p0449a04
路。不墮悄然機。處處無蹤跡。聲色外威儀。諸方達道	321	X85n1593_p0449a05
者。咸言上上機。溈山聞得。謂仰山曰。此子徹也。仰曰。	322	X85n1593_p0449a06
此是心機意識著述得成。待某甲親自勘過。　【頌】仰後	323	X85n1593_p0449a07
見師曰。和尚讚歎師弟發明大事。你試說看。師舉前	324	X85n1593_p0449a08
頌。仰曰。此是夙習記持而成。若有正悟。別更說看。師	325	X85n1593_p0449a09
又成頌曰。去年貧未是貧。今年貧始是貧。去年貧猶	326	X85n1593_p0449a10
有卓錐之地。今年貧錐也無。仰曰。如來禪許師弟會。	327	X85n1593_p0449a11
祖師禪未夢見在。師復有頌曰。我有一機。瞬目視伊。	328	X85n1593_p0449a12
若人不會。別喚沙彌。仰乃報溈山曰。且喜閑師弟。會	329	X85n1593_p0449a13
祖師禪也(玄覺云。且道如來禪。與祖師禪分	330	X85n1593_p0449a14
不分。長慶稜云。一時坐卻)。　【頌】師初	331	X85n1593_p0449a14
開	332	X85n1593_p0449a14
堂。溈山令僧送書并拄杖至。師接得便哭蒼天蒼天。	333	X85n1593_p0449a15
僧曰。和尚為甚麼如此。師曰。祇為春行秋令	334	X85n1593_p0449a16
。　【頌】上堂。	335	X85n1593_p0449a16
若論此事。如人上樹。口銜樹枝。腳不踏枝。手不攀枝。	336	X85n1593_p0449a17
樹下忽有人問。如何是祖師西來意。不對它。又違它	337	X85n1593_p0449a18
所問。若對它。又喪身失命。當恁麼時作麼生即得。時	338	X85n1593_p0449a19
有虎頭招上座。出眾云。樹上即不問。未上樹時請和	339	X85n1593_p0449a20
尚道。師乃呵呵大笑。	340	X85n1593_p0449a21
徑山洪諲禪師　僧問。掩息如灰時如	341	X85n1593_p0449a22
何。師曰。猶是時	342	X85n1593_p0449a22
人功幹。曰幹後如何。師曰。耕人田不種。曰畢竟如何。	343	X85n1593_p0449a23
師曰。禾熟不臨場。　○問如霜如雪時如何。師曰。猶是	344	X85n1593_p0449a24
污染。曰不污染時如何。師曰。不同色。	345	X85n1593_p0449b01
九峰慈慧禪師　初在溈山。山上堂曰	346	X85n1593_p0449b02
。汝等諸人。祇得	347	X85n1593_p0449b02
大機。不得大用。師便抽身而去。溈召之。師更不回顧。	348	X85n1593_p0449b03
溈曰。此子堪為法器。	349	X85n1593_p0449b04
京兆米和尚　【頌】令僧去問仰山曰	350	X85n1593_p0449b05
。今時還假悟也無。	351	X85n1593_p0449b05
仰曰。悟即不無。爭奈落在第二頭。師深肯之。又令僧	352	X85n1593_p0449b06
問洞山曰。那箇究竟作麼生。洞曰。卻須問它始得。師	353	X85n1593_p0449b07
亦肯之。	354	X85n1593_p0449b08
三角法遇庵主　【頌】因荒亂魁師入	355	X85n1593_p0449b09
山。執刃而問。和尚	356	X85n1593_p0449b09
有甚財寶。師曰。僧家之寶。非君所宜。魁曰。是何寶。師	357	X85n1593_p0449b10
震聲一喝。魁不悟。以刃加之。	358	X85n1593_p0449b11
王敬初常侍　【頌】視事次。米和尚	359	X85n1593_p0449b12
至。公乃舉筆示之。米	360	X85n1593_p0449b12
曰。還判得虛空否。公擲筆入宅。更不復出。米致疑。明	361	X85n1593_p0449b13
日憑鼓山供養主。入探其意。米亦隨至。潛在屏蔽間	362	X85n1593_p0449b14
偵伺。供養主纔坐。問曰。昨日米和尚有甚言句。便不	363	X85n1593_p0449b15
相見。公曰。師子咬人。韓盧逐塊。米聞此語。即省前謬。	364	X85n1593_p0449b16
遽出朗笑曰。我會也。我會也。公曰。會即不無。你試道	365	X85n1593_p0449b17
看。米曰。請常侍舉。公乃豎起一隻箸。米曰。這野狐精。	366	X85n1593_p0449b18
公曰。這漢徹也。　○問僧。一切眾生。還有佛性也無。曰	367	X85n1593_p0449b19
有。公指壁上畫狗子曰。這箇還有也無。僧無對。公自	368	X85n1593_p0449b20
代曰。看咬著汝。	369	X85n1593_p0449b21
西塔光穆禪師　僧問。祖意教意。是	370	X85n1593_p0449b22
同是別。師曰。同別	371	X85n1593_p0449b22
且置。汝道瓶觜裡。甚麼物出來入去。	372	X85n1593_p0449b23
南塔光湧禪師　少甚俊敏。依仰山剃	373	X85n1593_p0449b24
度。北遊謁臨濟。	374	X85n1593_p0449b24
復歸侍山。山曰。汝來作甚麼。師曰。禮覲和尚。山曰。還	375	X85n1593_p0449c01
見和尚麼。師曰見。山曰。和尚何似驢。師曰。某甲見和	376	X85n1593_p0449c02
尚亦不似佛。山曰。若不似佛。似箇甚麼。師曰。若有所	377	X85n1593_p0449c03
似。與驢何別。山大驚曰。凡聖兩忘。情盡體露。吾以此	378	X85n1593_p0449c04
驗人二十年。無決了者。子保任之。山每指謂人曰。此	379	X85n1593_p0449c05
子肉身佛也。　○僧問。真佛住在何處。師曰。言下無相。	380	X85n1593_p0449c06
也不在別處。　【頌】師向火次。有僧來參。	381	X85n1593_p0449c07
師曰。一言說盡	382	X85n1593_p0449c07
山河。僧便問。如何是一言。師以火箸插向爐邊。卻收	383	X85n1593_p0449c08
舊處。	384	X85n1593_p0449c09
霍山景通禪師　【頌】初參仰山。山	385	X85n1593_p0449c10
閉目坐。師乃翹起右	386	X85n1593_p0449c10
足曰。如是如是。西天二十八祖亦如是。中華六祖亦	387	X85n1593_p0449c11
如是。和尚亦如是。景通亦如是。仰山起來打四藤條。	388	X85n1593_p0449c12
師因此自稱集雲峰下四藤條。(歸宗下亦有大	389	X85n1593_p0449c13
〔神〕佛。名智通)師曾	390	X85n1593_p0449c13
到霍山和尚處。自稱集雲峰下四藤條。天下大禪佛。	391	X85n1593_p0449c14
參霍山喚維那打鐘著。師驟步而去(此則按會	392	X85n1593_p0449c15
元見兩處霍山。今依	393	X85n1593_p0449c15
頌古併見一章)。	394	X85n1593_p0449c16
無著文喜禪師(喜禾人也)　【評】	395	X85n1593_p0449c17
【頌】往五臺山華嚴寺。至金剛	396	X85n1593_p0449c17
窟禮謁。遇一老翁牽牛而行。邀師入寺。翁呼均提。有	397	X85n1593_p0449c18
童子應聲出迎。翁縱牛。引師陞堂。堂宇皆耀金色。翁	398	X85n1593_p0449c19
踞床。指繡墩命坐。翁曰。近自何來。師曰南方。翁曰。南	399	X85n1593_p0449c20
方佛法。如何住持。師曰。末法比丘。少奉戒律。翁曰。多	400	X85n1593_p0449c21
少眾。師曰。或三百。或五百。師卻問。此間佛法如何住	401	X85n1593_p0449c22
持。翁曰。龍蛇混雜。凡聖同居。師曰。多少	402	X85n1593_p0449c23
眾。翁曰。前三	403	X85n1593_p0449c23
三。後三三。(評舉)翁呼童子致茶。并進酥	404	X85n1593_p0449c24
酪。師納其味。心	405	X85n1593_p0449c24
意豁然。翁拈起玻璃盞問曰。南方還有這箇否。師曰	406	X85n1593_p0450a01
無。翁曰。尋常將甚麼喫茶。師無對。師睹日色稍晚。遂	407	X85n1593_p0450a02
問翁。擬投一宿得否。翁曰。汝有執心在。不得宿。師曰。	408	X85n1593_p0450a03
某甲無執心。翁曰。汝曾受戒否。師曰。受戒久矣。翁曰。	409	X85n1593_p0450a04
汝若無執心。何用受戒。師辭退。翁令童子相送。師問	410	X85n1593_p0450a05
童子。前三三。後三三。是多少。童召大德。	411	X85n1593_p0450a06
師應諾。童曰。	412	X85n1593_p0450a06
是多少。師復問曰。此為何處。童曰。此金剛窟般若寺	413	X85n1593_p0450a07
也。師悽然。悟彼翁者即文殊也。不可再見。即稽首童	414	X85n1593_p0450a08
子。願乞一言為別。童說偈曰。面上無嗔供養具。口裏	415	X85n1593_p0450a09
無嗔吐妙香。心裏無嗔是珍寶。無垢無染是真常。言	416	X85n1593_p0450a10
訖。均提與寺俱隱。　【頌】咸通三年參仰山	417	X85n1593_p0450a11
。頓了心契。令	418	X85n1593_p0450a11
充典座。文殊嘗現於粥鑊上。師以攪粥篦便打曰。文	419	X85n1593_p0450a12
殊自文殊。文喜自文喜。殊乃說偈曰。苦瓠連根苦。甜	420	X85n1593_p0450a13
瓜徹蒂甜。修行三大劫。卻被老僧嫌。　○一日有異僧	421	X85n1593_p0450a14
來。求齋食。師減己分饋之。仰山預知。問曰。適來果位	422	X85n1593_p0450a15
人至。汝給食否。師曰。輟己回施。仰曰。汝大利益。	423	X85n1593_p0450a16
五觀順支禪師　僧問。以字不成。八	424	X85n1593_p0450a17
字不是。是甚麼字。	425	X85n1593_p0450a17
師作圓相示之。	426	X85n1593_p0450a18
南禪無染禪師　僧問。無句之句。師	427	X85n1593_p0450a19
還答也無。師曰。從	428	X85n1593_p0450a19
來祇明恁麼事。曰畢竟如何。師曰。且問看。	429	X85n1593_p0450a20
大安清幹禪師　僧問。從上諸聖。從	430	X85n1593_p0450a21
何而證。師乃斫額。	431	X85n1593_p0450a21
○問如何是祖師西來意。師曰。羊頭車子推明月。	432	X85n1593_p0450a22
雙溪田道者　僧問。如何是啐啄之機	433	X85n1593_p0450a23
。師以手作啄勢。	434	X85n1593_p0450a23
○問如何是西來意。師曰。甚麼處得箇問頭來。	435	X85n1593_p0450a24
洪州米嶺和尚　常語曰。莫過於此。	436	X85n1593_p0450b01
僧問。未審是甚麼	437	X85n1593_p0450b01
莫過於此。師曰。不出是。僧後問長慶。為甚麼不出是。	438	X85n1593_p0450b02
慶曰。汝擬喚作甚麼。	439	X85n1593_p0450b03
雙峰古禪師　本業講經。因參先雙峰	440	X85n1593_p0450b04
。峰問。大德甚麼	441	X85n1593_p0450b04
處住。曰城裏。峰曰。尋常還思老僧否。曰常思和尚。無	442	X85n1593_p0450b05
由禮覲。峰曰。祇這思底便是大德。師從此領旨。即罷	443	X85n1593_p0450b06
講席。侍奉數年。後到石霜。但隨眾而已。更不參請。眾	444	X85n1593_p0450b07
謂古侍者。嘗受雙峰印記。往往聞於石霜。霜欲詰其	445	X85n1593_p0450b08
所悟。而未得其便。師因辭去。霜將拂子送出門首。召	446	X85n1593_p0450b09
曰古侍者。師回首。霜曰。擬著即差。是著即乖。不擬不	447	X85n1593_p0450b10
是。亦莫作箇會。除非知有。莫能知之。好去好去。師應	448	X85n1593_p0450b11
喏喏。即前邁。	449	X85n1593_p0450b12
資福如寶禪師　【評】【頌】因陳操	450	X85n1593_p0450b13
尚書來。師畫一圓相。操	451	X85n1593_p0450b13
曰。弟子與麼來。早是不著便。更畫圓相。師於中著一	452	X85n1593_p0450b14
點。操曰。將謂是番舶主。師便歸方丈閉卻門	453	X85n1593_p0450b15
(會元無出)增	454	X85n1593_p0450b15
收僧問。如何是一塵入正受。師作入定勢。曰如何是	455	X85n1593_p0450b16
諸塵三昧起。師曰。汝問阿誰。　○師有時坐良久。周視	456	X85n1593_p0450b17
左右曰會麼。眾曰不會。師曰。不會即謾汝去也。　○問	457	X85n1593_p0450b18
如何是玄旨。師曰。汝與我掩卻門。	458	X85n1593_p0450b19
芭蕉慧清禪師　【頌】上堂。拈拄杖	459	X85n1593_p0450b20
示眾曰。你有拄杖子。	460	X85n1593_p0450b20
我與你拄杖子。你無拄杖子。我奪你拄杖子。靠拄杖	461	X85n1593_p0450b21
下座。　○上堂。如人行次。忽遇前面萬丈深坑。背後野	462	X85n1593_p0450b22
火來逼。兩畔是荊棘叢林。若也向前。則墮坑塹。若也	463	X85n1593_p0450b23
退後。則野火燒身。若也轉側。則被荊棘林礙。當與麼	464	X85n1593_p0450b24
時。作麼生免得。若也免得。合有出身之路。若免不得。	465	X85n1593_p0450c01
墮身死漢。　○僧問。如何是自己。師曰。望	466	X85n1593_p0450c02
南看北斗。　【頌】	467	X85n1593_p0450c02
問如何是透法身句。師曰。一不得問。二不得休。曰學	468	X85n1593_p0450c03
人不會。師曰。第三度來。與汝相見。	469	X85n1593_p0450c04
清化全怤禪師　初參南塔。塔問。從	470	X85n1593_p0450c05
何而來。師曰鄂州。	471	X85n1593_p0450c05
塔曰。鄂州使君名甚麼。師曰。化下不敢相觸忤。曰此	472	X85n1593_p0450c06
地道不畏。師曰。大丈夫何必相試。塔囅然而笑。遂乃	473	X85n1593_p0450c07
印可。　○僧問。如何是正法眼。師曰。我卻不知。曰和尚	474	X85n1593_p0450c08
為甚麼不知。師曰。不可青天白日尿床也。師後還故	475	X85n1593_p0450c09
國。錢氏文穆王。特加禮重。忠獻王賜紫方袍。師不受。	476	X85n1593_p0450c10
王改以衲衣。仍號純一禪師。師曰。吾非飾讓也。慮後	477	X85n1593_p0450c11
人倣吾而逞欲耳。	478	X85n1593_p0450c12
黃連義初禪師　廣主劉氏。嚮師道化	479	X85n1593_p0450c13
。請入府內說法。	480	X85n1593_p0450c13
僧問。人王與法王相見時如何。師曰。兩鏡相照。萬象	481	X85n1593_p0450c14
歷然。曰法王心要。達磨西來。五祖付與曹谿。自此不	482	X85n1593_p0450c15
傳衣缽。未審碧玉階前。將何付囑。師曰。石羊水上行。	483	X85n1593_p0450c16
木馬夜翻駒。曰恁麼則我王有感。萬國歸朝。師曰。時	484	X85n1593_p0450c17
人盡唱太平歌。	485	X85n1593_p0450c18
資福貞邃禪師　上堂。隔江見資福剎	486	X85n1593_p0450c19
竿。便回去。腳根	487	X85n1593_p0450c19
下好與三十棒。況過江來。時有僧纔出。師曰。不堪共	488	X85n1593_p0450c20
語。　【頌】僧問。如何是古人歌。師作此○相示之。	489	X85n1593_p0450c21
芭蕉繼徹禪師　初參風穴。穴問。如	490	X85n1593_p0450c22
何是正法眼。師曰。	491	X85n1593_p0450c22
泥彈子。穴異之。次謁先芭蕉。蕉上堂。舉仰山道。兩口	492	X85n1593_p0450c23
一無舌。此是吾宗旨。師豁然有省。住後僧問。如何是	493	X85n1593_p0450c24
林谿境。師曰。有山有水。曰如何是境中人。師曰。三門	494	X85n1593_p0451a01
前。佛殿後。　【頌】問有一人不舍生死。不	495	X85n1593_p0451a02
證涅槃。師還提	496	X85n1593_p0451a02
攜也無。師曰。不提攜。曰為甚麼不提攜。師曰。林溪粗	497	X85n1593_p0451a03
識好惡。　○問寂寂無依時如何。師曰。未是衲僧分上	498	X85n1593_p0451a04
事。曰如何是衲僧分上事。師曰。要行即行。要坐即坐。	499	X85n1593_p0451a05
師有偈曰。芭蕉的旨。不挂唇齒。木童唱和。石人側耳。	500	X85n1593_p0451a06
承天辭確禪師　僧問。學人有一隻箭	501	X85n1593_p0451a07
。射即是。不射即	502	X85n1593_p0451a07
是。師曰。作麼生是闍黎箭。僧便喝。師曰。這箇是草箭	503	X85n1593_p0451a08
子。曰如何是和尚箭。師曰。禁忌須屈指。禱祈便扣牙。	504	X85n1593_p0451a09
○問眾罪如霜露。慧日能消除時如何。師曰。亭臺深	505	X85n1593_p0451a10
夜雨。樓閣靜時鐘。曰為甚麼因緣會遇時。果報還自	506	X85n1593_p0451a11
受。師曰。管筆能書。片舌解語。　○問如何是第一義。師	507	X85n1593_p0451a12
曰。群峰穿海去。滴水下巖來。　(會元九卷終)	508	X85n1593_p0451a13
青原法眼宗	509	X85n1593_p0451a14
清涼文益禪師(諡大法眼)　弱齡稟	510	X85n1593_p0451a15
具於越州開元寺。屬律	511	X85n1593_p0451a15
匠希覺師。盛化于明州鄮山育王寺。師往預聽習。究	512	X85n1593_p0451a16
其微旨。復傍探儒典。遊文雅之場。覺師目為我門之	513	X85n1593_p0451a17
游夏也。師以玄機一發。雜務俱捐。振錫南邁。抵福州	514	X85n1593_p0451a18
參長慶。不大發明。　【頌】後同紹修法進三	515	X85n1593_p0451a19
人。欲出嶺。過	516	X85n1593_p0451a19
地藏院阻雪。少憩附爐次。藏問。此行何之。師曰。行腳	517	X85n1593_p0451a20
去。藏曰。作麼生是行腳事。師曰不知。藏曰。不知最親	518	X85n1593_p0451a21
切。又同三人舉肇論。至天地與我同根處。藏曰。山河	519	X85n1593_p0451a22
大地。與上座自己。是同是別。師曰別。藏豎起兩指。師	520	X85n1593_p0451a23
曰同。藏又豎起兩指。便起去。雪霽辭去。藏門送之。問	521	X85n1593_p0451a24
曰。上座。尋常說三界唯心。萬法唯識。乃指庭下片石	522	X85n1593_p0451b01
曰。且道此石在心內。在心外。師曰。在心內。藏曰。行腳	523	X85n1593_p0451b02
人。著甚麼來由。安片石在心頭。師窘無以對。即放包	524	X85n1593_p0451b03
依席下。求決擇。近一月餘。日呈見解。說道理。藏語之	525	X85n1593_p0451b04
曰。佛法不恁麼。師曰。某甲詞窮理絕也。藏曰。若論佛	526	X85n1593_p0451b05
法。一切現成。師於言下大悟。　【頌】子方	527	X85n1593_p0451b06
上座自長慶來。	528	X85n1593_p0451b06
師舉長慶偈問曰。作麼生是萬象之中獨露身。子方	529	X85n1593_p0451b07
舉拂子。師曰。恁麼會。又爭得。曰和尚尊意如何。師曰。	530	X85n1593_p0451b08
喚甚麼作萬象。曰古人不撥萬象。師曰。萬象之中獨	531	X85n1593_p0451b09
露身。說甚麼撥不撥。子方豁然悟解。述偈投誠。自是	532	X85n1593_p0451b10
諸方會下。有存知解者。翕然而至。始則行行如也。師	533	X85n1593_p0451b11
微以激發。皆漸而服膺。海參之眾。常不減千計。　○上	534	X85n1593_p0451b12
堂。大眾立久。乃謂之曰。祇恁麼便散去。還有佛法道	535	X85n1593_p0451b13
理也無試說看。若無。又在這裏作麼。若有大市裏。人	536	X85n1593_p0451b14
叢處亦有。何須到這裏。諸人各曾看還源觀。百門義	537	X85n1593_p0451b15
海。華嚴論。涅槃經。諸多策子。阿那箇教中。有這箇時	538	X85n1593_p0451b16
節。若有試舉看。莫是恁麼經裏。有恁麼語是此時節	539	X85n1593_p0451b17
麼。有甚麼交涉。所以道。微言滯於心首。嘗為緣慮之	540	X85n1593_p0451b18
場。實際居於目前。翻為名相之境。又作麼生得翻去。	541	X85n1593_p0451b19
若也翻去。又作麼生得正去。還會麼。莫祇恁麼念策	542	X85n1593_p0451b20
子。有甚麼用處。僧問。如何披露。即得與道相應。師曰。	543	X85n1593_p0451b21
汝幾時披露。即與道不相應。　○問六處不知音時如	544	X85n1593_p0451b22
何。師曰。汝家眷屬一群子。師又曰。作麼生會。莫道恁	545	X85n1593_p0451b23
麼來問。便是不得。汝道六處不知音。眼處不知音。耳	546	X85n1593_p0451b24
處不知音。若也根本是有。爭解無得。古人道。離聲色	547	X85n1593_p0451c01
著聲色。離名字著名字。所以無想天。修得經八萬大	548	X85n1593_p0451c02
劫。一朝退墮諸事儼然。蓋為不知根本真實次第。修	549	X85n1593_p0451c03
行三生六十劫。四生一百劫。如是直到三祇果滿。它	550	X85n1593_p0451c04
古人猶道。不如一念緣起無生。超彼三乘權學等見。	551	X85n1593_p0451c05
又道。彈指圓成八萬門。剎那滅卻三祇劫。也須體究。	552	X85n1593_p0451c06
若如此。用多少氣力。　○問十二時中如何行履。即得	553	X85n1593_p0451c07
與道相應。師曰。取捨之心成巧偽。　【頌】	554	X85n1593_p0451c08
問聲色兩字。甚	555	X85n1593_p0451c08
麼人透得。師卻謂眾曰。諸上座。且道這箇僧。還透得	556	X85n1593_p0451c09
也未。若會此僧問處。逶聲色也不難。　○問求佛知見。	557	X85n1593_p0451c10
何路最徑。師曰。無過此。　○上堂。出家人但隨時及節	558	X85n1593_p0451c11
便得。寒即寒。熱即熱。欲知佛性義。當觀時節因緣。古	559	X85n1593_p0451c12
今方便不少。不見石頭和尚。因看肇論云。會萬物為	560	X85n1593_p0451c13
己者。其唯聖人乎。他家便道。聖人無己靡所不己。有	561	X85n1593_p0451c14
一片言語。喚作參同契。末上云竺土大僊心。無過此	562	X85n1593_p0451c15
語也。中間也祇隨時說話。上座。今欲會萬物為自己	563	X85n1593_p0451c16
去。蓋為大地。無一法可見。它又囑云。光陰莫虛度。適	564	X85n1593_p0451c17
來向上座道。但隨時及節便得。若也移時失候。即是	565	X85n1593_p0451c18
虛度光陰。於非色中作色解。上座。於非色中作色解。	566	X85n1593_p0451c19
即是移時失候。且道色作非色解。還當不當。上座。若	567	X85n1593_p0451c20
恁麼會。便是沒交涉。正是痴狂兩頭走。有甚麼用處。	568	X85n1593_p0451c21
上座。但守分隨時過好。珍重。　【頌】師問	569	X85n1593_p0451c22
修山主。毫釐有	570	X85n1593_p0451c22
差。天地懸隔。兄作麼生會。修曰。毫釐有差。天地懸隔。	571	X85n1593_p0451c23
師曰。恁麼會。又爭得。修曰。和尚如何。師	572	X85n1593_p0451c24
曰。毫釐有差。	573	X85n1593_p0451c24
天地懸隔。修便禮拜。(東禪齊云。山主恁麼	574	X85n1593_p0452a01
秖對。為甚麼不肯。及乎再請益。法眼亦祇	575	X85n1593_p0452a01
恁道便得去。且道疑訛在甚麼處。若看得透道	576	X85n1593_p0452a02
上座有來由)。　○師與悟空禪師向	577	X85n1593_p0452a02
火。拈起香匙問曰。不得喚作香匙。兄喚作甚麼。空曰	578	X85n1593_p0452a03
香匙。師不肯。空後二十餘日。方明此語。	579	X85n1593_p0452a04
【頌】僧問。承教	580	X85n1593_p0452a04
有言。從無住本。立一切法。如何是無住本。形興未質。	581	X85n1593_p0452a05
名起未名。　【頌】僧參次。師指簾。時有二	582	X85n1593_p0452a06
僧同去捲。師曰。	583	X85n1593_p0452a06
一得一失。　【頌】問僧甚處來。曰泗州禮拜	584	X85n1593_p0452a07
大聖來。師曰。	585	X85n1593_p0452a07
今年大聖出塔否。曰出。師卻問傍僧曰。汝道伊到泗	586	X85n1593_p0452a08
州不到。　○師問寶資長老。古人道山河無隔礙。光明	587	X85n1593_p0452a09
處處透。且作麼生是處處透底光明。資曰。東畔打鑼	588	X85n1593_p0452a10
聲。　○師指竹問僧。還見麼。曰見。師曰。	589	X85n1593_p0452a11
竹來眼裡。眼到	590	X85n1593_p0452a11
竹邊。曰總不恁麼。　○問如何是第二月。師曰。森羅萬	591	X85n1593_p0452a12
象。曰如何是第一月。師曰。森羅萬象。　【	592	X85n1593_p0452a13
頌】師指凳子曰。	593	X85n1593_p0452a13
識得凳子周匝有餘(雲門云。識得凳子。天地	594	X85n1593_p0452a14
懸殊)。　○師一日與李	595	X85n1593_p0452a14
王論道罷。同觀牡丹花。王命作偈。師即賦曰。擁毳對	596	X85n1593_p0452a15
芳叢。由來趣不同。髮從今日白。花是去年紅。豔冶隨	597	X85n1593_p0452a16
朝露。馨香逐晚風。何須待零落。然後始知空。王頓悟	598	X85n1593_p0452a17
其意。　○師頌三界唯心曰。三界唯心。萬法唯識。唯識	599	X85n1593_p0452a18
唯心。眼聲耳色。色不到耳。聲何觸眼。眼色耳聲。萬法	600	X85n1593_p0452a19
成辦。萬法匪緣。豈觀如幻。山河大地。誰堅誰變。　○頌	601	X85n1593_p0452a20
華嚴六相義曰。華嚴六相義。同中還有異。異若異於	602	X85n1593_p0452a21
同。全非諸佛意。諸佛意總別。何曾有同異。男子身中	603	X85n1593_p0452a22
入正定。女子身中不留意。不留意。絕名字。萬象明明	604	X85n1593_p0452a23
無理事。　【評】【頌】僧慧超問如何是佛。	605	X85n1593_p0452a24
師曰。汝是慧超。僧	606	X85n1593_p0452a24
於是悟入【增收】(按會元。慧超即歸宗策真	607	X85n1593_p0452b01
禪師也。初名慧超。考之實矣。今依頌古收在	608	X85n1593_p0452b01
此)。	609	X85n1593_p0452b01
天台德韶國師　首謁投子見同禪師。	610	X85n1593_p0452b02
次謁龍牙。乃問。	611	X85n1593_p0452b02
雄雄之尊為甚麼近之不得。牙曰。如火與火。師曰。忽	612	X85n1593_p0452b03
遇水來。又作麼生。牙曰去。汝不會我語。	613	X85n1593_p0452b04
【頌】師又問。天	614	X85n1593_p0452b04
不蓋。地不載。此理如何。牙曰。道者合如是。師經十七	615	X85n1593_p0452b05
次問。牙祇如此答。師竟不諭旨。再請垂誨。牙曰。道者	616	X85n1593_p0452b06
汝已後自會去。師後於通玄峰澡浴次。忽省前話。遂	617	X85n1593_p0452b07
具威儀。焚香遙望龍牙禮拜曰。當時若向我說。今日	618	X85n1593_p0452b08
決定罵也。　【頌】師問疏山。百匝千重是何	619	X85n1593_p0452b09
人境界。山曰。	620	X85n1593_p0452b09
左搓芒繩縛鬼子。師曰。不落古今請師說。曰不說。師	621	X85n1593_p0452b10
曰。為甚麼不說。曰箇中不辯有無。師今善說。山駭之。	622	X85n1593_p0452b11
如是歷參五十四員善知識。皆法緣未契。最後至臨	623	X85n1593_p0452b12
川謁法眼。眼一見。深器之。師以遍涉叢林。亦倦於參問。	624	X85n1593_p0452b13
但隨眾而已。　【頌】一日法眼上堂。僧問。	625	X85n1593_p0452b14
如何是曹源一滴	626	X85n1593_p0452b14
水。眼曰。是曹源一滴水。僧惘然而退。師於坐側。豁然	627	X85n1593_p0452b15
開悟平生凝滯。渙若冰釋。遂以所悟。聞于法眼。眼曰。	628	X85n1593_p0452b16
汝向後當為國王所師。致祖道光大。吾不如也。自是	629	X85n1593_p0452b17
諸方異唱。古今玄鍵。與之決擇。不留微跡。　○尋回本	630	X85n1593_p0452b18
道。遊天台山。睹智者顗禪師遺蹤。有若舊居。師復與	631	X85n1593_p0452b19
智者同姓。時謂之後身也。初止白沙。時忠懿王為王	632	X85n1593_p0452b20
子時。刺台州。嚮師之名。延請問道。師謂曰。他日為霸	633	X85n1593_p0452b21
主。無忘佛恩。漢乾祐元年戊申。王嗣國位。遣使迎之。	634	X85n1593_p0452b22
伸弟子之禮。有傳天台智者教羲寂者。(即螺溪也)屢言于	635	X85n1593_p0452b23
師曰。智者之教。年祀浸遠。慮多散落。今新羅國。其本	636	X85n1593_p0452b24
甚備。自非和尚慈力。其孰能致之乎。師於是聞于王。	637	X85n1593_p0452c01
王遣使及齎師之書。往彼國。繕寫備足而回。迄今盛	638	X85n1593_p0452c02
行于世矣。　○上堂。古聖方便。猶如河沙。祖師道非風	639	X85n1593_p0452c03
旛動。仁者心動。斯乃無上心印法門。我輩是祖師門	640	X85n1593_p0452c04
下客。合作麼生會祖師意。莫道風旛不動汝心妄動。	641	X85n1593_p0452c05
莫道不撥風幡。就風幡通取。莫道風幡動處是甚麼。	642	X85n1593_p0452c06
有云附物明心。不須認物。有云色即是空。有云非風	643	X85n1593_p0452c07
幡動。應須妙會。如是解會。與祖師意旨。有何交涉。既	644	X85n1593_p0452c08
不許如是會。諸上座便合知悉。若於這裏徹底悟去。	645	X85n1593_p0452c09
何法門而不明。百千諸佛方便。一時洞了。更有甚麼	646	X85n1593_p0452c10
疑情。所以古人道。一了千明。一迷萬惑。上座。豈是今	647	X85n1593_p0452c11
日會得一則。明日又不會也。莫是有一分向上事難	648	X85n1593_p0452c12
會。有一分下劣凡夫不會。如此見解。設經塵劫。祇自	649	X85n1593_p0452c13
勞神乏思。無有是處。　○僧問。一切山河大地。從何而	650	X85n1593_p0452c14
起。師曰。此問從何而來。　○問。如何是轉物即同如來。	651	X85n1593_p0452c15
師曰。汝喚甚麼作物。曰恁麼則同如來也。師曰。莫作	652	X85n1593_p0452c16
野干鳴。　【頌】問三世諸佛不知有。狸奴白	653	X85n1593_p0452c17
牯卻知有。(此兩	654	X85n1593_p0452c17
句。按頌古見南泉。及考會元彼章無。故頌見	655	X85n1593_p0452c18
此)既是三世諸佛。為甚麼卻不	656	X85n1593_p0452c18
知有。師曰。卻是你知有。曰狸奴白牯。為甚麼卻知有。	657	X85n1593_p0452c19
師曰。你甚麼處見三世諸佛。　○問一花開五葉。結果	658	X85n1593_p0452c20
自然成。如何是一花開五葉。師曰。日出月明。曰如何	659	X85n1593_p0452c21
是結果自然成。師曰。天地皎然。　○上堂。大凡言句。應	660	X85n1593_p0452c22
須絕滲漏始得。時有僧問。如何是絕滲漏底句。師曰。	661	X85n1593_p0452c23
汝口似鼻孔。問如何是不證一法。師曰。待言語在。曰	662	X85n1593_p0452c24
如何是證諸法。師曰。醉作麼。乃曰。祇如山僧恁麼對	663	X85n1593_p0453a01
它。諸上座作麼生體會。莫是真實相為麼。莫是正恁	664	X85n1593_p0453a02
麼時。無一法可證麼。莫是認伊來處麼。莫是全體顯	665	X85n1593_p0453a03
露麼。莫錯會好。如此見解。喚作依草附木。與佛法天	666	X85n1593_p0453a04
地懸隔。假饒答話揀辯如懸河。祇或得箇顛倒知見。	667	X85n1593_p0453a05
若祇貴答話揀辯。有甚麼難。但恐無益於人。翻成賺	668	X85n1593_p0453a06
誤。如上座從前所學。揀辯問答。記持說道理極多。為	669	X85n1593_p0453a07
甚麼疑心不息。聞古聖方便。特地不會。祇為多虛少	670	X85n1593_p0453a08
實。上座。不如從腳跟下。一時覷破看。是甚麼道理。有	671	X85n1593_p0453a09
多少法門與上座作疑求解。始知從前所學底事。祇	672	X85n1593_p0453a10
是生死根源。陰界裡活計。所以古人道。見聞不脫。如	673	X85n1593_p0453a11
水裏月。無事珍重。　【頌】示眾曰。通玄峰	674	X85n1593_p0453a12
頂。不是人間。心	675	X85n1593_p0453a12
外無法。滿目青山(法眼聞云。即此一偈。可	676	X85n1593_p0453a13
起吾宗)。　○上堂。僧問。承古	677	X85n1593_p0453a13
有言。若人見般若。即被般若縛。若人不見般若。亦被	678	X85n1593_p0453a14
般若縛。既見般若。為甚麼卻被縛。師曰。你道般若見	679	X85n1593_p0453a15
甚麼。曰不見般若。為甚麼亦被縛。師曰。你道般若甚	680	X85n1593_p0453a16
麼處不見。乃曰。若見般若。不名般若。不見般若。亦不	681	X85n1593_p0453a17
名般若。且作麼生說見不見。所以古人道。若欠一法。	682	X85n1593_p0453a18
不成法身。若剩一法。不成法身。若有一法。不成法身。	683	X85n1593_p0453a19
若無一法。不成法身。此是般若之真宗也(云	684	X85n1593_p0453a20
云)。　○上堂。	685	X85n1593_p0453a20
佛法現成。一切具足。豈不見道。圓同太虛。無欠無餘。	686	X85n1593_p0453a21
若如是也。且誰欠誰剩。誰是誰非。誰是會者。誰是不	687	X85n1593_p0453a22
會者。所以道東去亦是上座。西去亦是上座。南去亦	688	X85n1593_p0453a23
是上座。北去亦是上座。因甚麼得成東西南北。若會	689	X85n1593_p0453a24
得。自然見聞覺知路絕。一切諸法現前。何故如此。為	690	X85n1593_p0453b01
法身無相觸目皆形。般若無知。對緣而照。一時徹底	691	X85n1593_p0453b02
會取好。諸上座。出家兒合作麼生。此是本有之理。未	692	X85n1593_p0453b03
為分外。識心達本源。故名為沙門。若識心皎皎地。實	693	X85n1593_p0453b04
無絲毫障礙。上座久立。珍重。　○上堂。僧	694	X85n1593_p0453b05
問。承師有言。	695	X85n1593_p0453b05
九天擎玉印。七佛兆前心。如何是印。師曰。不露文。曰	696	X85n1593_p0453b06
如何是心。師曰。你名安嗣。乃曰。法界性海。如函如蓋。	697	X85n1593_p0453b07
如鉤如鎖。如金與金。位位皆齊。無纖毫參差。不相混	698	X85n1593_p0453b08
濫。非一非異。非同非別。若歸實地去。法法皆到底。不	699	X85n1593_p0453b09
是上來問箇如何若何便是。不問時便非。在長連床	700	X85n1593_p0453b10
上座時是有。不坐時是無。祇如諸方老宿言教在世。	701	X85n1593_p0453b11
如恒河沙。如來一大藏經。卷卷皆說佛理。句句盡言	702	X85n1593_p0453b12
佛心。因甚麼得不會去。若一向織絡言教。意識解會。	703	X85n1593_p0453b13
饒上座經塵沙劫。亦不能得徹。此喚作顛倒知見。識	704	X85n1593_p0453b14
心活計。並無得力處。此蓋為腳跟下不明。若究盡諸	705	X85n1593_p0453b15
佛法源。河沙大藏。一時現前。不欠絲毫。不剩絲毫。諸	706	X85n1593_p0453b16
佛時常出世。時常說法度人。未曾間歇。乃至猿啼鳥	707	X85n1593_p0453b17
叫。草木叢林。常助上座發機。未有一時不為上座。有	708	X85n1593_p0453b18
如是奇特處可惜許。諸上座。大家究取。令法久住世	709	X85n1593_p0453b19
間。增益人天壽命。國王安樂。無事珍重。　○上堂。舉古	710	X85n1593_p0453b20
者道。吾有一言。天上人間。若人不會。綠水青山。且作	711	X85n1593_p0453b21
麼生是一言底道理。古人語須是曉達始得。若是將	712	X85n1593_p0453b22
言而名於言。未有箇會處。良由究盡諸法根蔕。始會	713	X85n1593_p0453b23
一言。不是一言半句。思量解會。喚作一言。若會言語	714	X85n1593_p0453b24
道斷。心行處滅。始到古人境界。亦不是閉目藏睛。暗	715	X85n1593_p0453c01
中無所見。喚作言語道斷。且莫賺會。佛法不是這箇	716	X85n1593_p0453c02
道理。要會麼。假饒經塵沙劫說。亦不曾有半句到諸	717	X85n1593_p0453c03
上座。經塵沙劫不說。亦未曾欠少半句。應須徹底會	718	X85n1593_p0453c04
去始得。若如是斟酌名言。空勞心力。並無用處。與諸	719	X85n1593_p0453c05
上座。共相證明。後學初心。速須究取。久立珍重。　○上	720	X85n1593_p0453c06
堂。其略云。應須徹底明達始得。不是問一則語。記一	721	X85n1593_p0453c07
轉話。巧作道理。風雲水月。四六八對。便當佛法。莫自	722	X85n1593_p0453c08
賺。諸上座。究竟無益。	723	X85n1593_p0453c09
清涼泰欽禪師　生而知道。辯才無礙	724	X85n1593_p0453c10
。入法眼之室。海	725	X85n1593_p0453c10
眾歸之。僉曰敏匠。初住洪州雙林院。開堂日。指法座	726	X85n1593_p0453c11
曰。此山先代尊宿。曾說法來。此座高廣。不才何陞。古	727	X85n1593_p0453c12
昔有言。作禮須彌燈王如來。乃可得坐。且道須彌燈	728	X85n1593_p0453c13
王如來。今在何處。大眾要見麼。一時禮拜。便陞座。良	729	X85n1593_p0453c14
久曰。大眾祇如此也。還有會處麼。僧問。如何是雙林	730	X85n1593_p0453c15
境。師曰。畫也畫不成。曰如何是境中人。師曰。且去。境	731	X85n1593_p0453c16
也未識。且討人。	732	X85n1593_p0453c17
靈隱清聳禪師　初參法眼。眼指雨謂	733	X85n1593_p0453c18
師曰。滴滴落在	734	X85n1593_p0453c18
上座眼裏。師初不諭旨。後因閱華嚴感悟。承眼印可。	735	X85n1593_p0453c19
○上堂。十方諸佛。常在汝前。還見麼。若言見。將心見。	736	X85n1593_p0453c20
將眼見。所以道。一切法不生。一切法不滅。若能如是	737	X85n1593_p0453c21
解。諸佛常現前。又曰。見色便見心。且喚甚麼作心。山	738	X85n1593_p0453c22
河大地。萬象森羅。青黃赤白。男女等相。是心不是心。	739	X85n1593_p0453c23
若是心。為甚麼卻成物象去。若不是心。又道見色便	740	X85n1593_p0453c24
見心。還會麼。祇為迷此而成顛倒。種種不同。於無同	741	X85n1593_p0454a01
異中。強生同異。且如今直下承當。頓豁本心。皎然無	742	X85n1593_p0454a02
一物可作見聞。若離心別求解脫者。古人喚作迷波	743	X85n1593_p0454a03
討源。卒難曉悟。僧問。根塵俱泯。為甚麼事理不明。師	744	X85n1593_p0454a04
曰。事理且從。喚甚麼作俱泯底根塵。　○問無明實性	745	X85n1593_p0454a05
即佛性。如何是佛性。師曰。喚甚麼作無明。　○問如何	746	X85n1593_p0454a06
是摩訶般若。師曰。雪落茫茫。僧無語。師曰會麼。曰不	747	X85n1593_p0454a07
會。師示偈曰。摩訶般若。非取非捨。若人不會。風寒雪	748	X85n1593_p0454a08
下。	749	X85n1593_p0454a09
歸宗義柔禪師　開堂陞座。維那白椎	750	X85n1593_p0454a10
曰。法筵龍象眾。	751	X85n1593_p0454a10
當觀第一義。師曰。若是第一義。且作麼生觀。恁麼道	752	X85n1593_p0454a11
落在甚麼處。為復是觀。為復不許人觀。先德上座。共	753	X85n1593_p0454a12
相證明。後學初心。莫喚作返問語。倒靠語。有疑請問。	754	X85n1593_p0454a13
僧問。諸佛出世。說法度人。感天動地。和尚出世。有何	755	X85n1593_p0454a14
祥瑞。師曰。人天大眾前寐語作麼。　○問僧。看甚麼經。	756	X85n1593_p0454a15
曰寶積經。師曰。既是沙門。為甚麼看寶積經僧無語。	757	X85n1593_p0454a16
師代云。古今用無極。	758	X85n1593_p0454a17
百丈道恒禪師　參法眼。因請益外道	759	X85n1593_p0454a18
問佛。不問有言。	760	X85n1593_p0454a18
不問無言。敘語未終。眼曰住住。汝擬向世尊良久處	761	X85n1593_p0454a19
會那。師從此悟入。　○僧問。古人有言。釋迦與我同參。	762	X85n1593_p0454a20
未審參見何人。師曰。唯有同參方知。曰未審此人如	763	X85n1593_p0454a21
何親近。師曰。恁麼則你不解參也。　○問如何是百丈	764	X85n1593_p0454a22
為人一句。師曰。若到諸方。總須問過。乃曰。實是無事。	765	X85n1593_p0454a23
諸人各各是佛。更有何疑。得到這裡。古人道十方同	766	X85n1593_p0454a24
聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。且作麼	767	X85n1593_p0454b01
生是心空。不是那裡閉目冷坐是心空。此正是意識	768	X85n1593_p0454b02
想解。上座要會心空麼。但且識心。便見心空。所以道	769	X85n1593_p0454b03
過去已過去。未來更莫算。兀然無事坐。何曾有人喚。	770	X85n1593_p0454b04
設有人喚。上座應它好。不應它好。若應他。阿誰喚上	771	X85n1593_p0454b05
座。若不應他。又不患聾也。三世體空。且不是木頭也。	772	X85n1593_p0454b06
所以古人道。心空得見法王。還見法王麼也祇是老	773	X85n1593_p0454b07
病僧。又莫道渠自伐好。珍重。　○僧舉人問玄沙。三乘	774	X85n1593_p0454b08
十二分教即不問。如何是祖師西來意。沙曰。三乘十	775	X85n1593_p0454b09
二分教不要。某甲不會。請師為說。師曰。汝實不會。曰	776	X85n1593_p0454b10
實不會。師示偈曰。不要三乘要祖宗。三乘不要與君	777	X85n1593_p0454b11
同。君今欲會通宗旨。後夜猿啼在亂峰。　○上堂。諸上	778	X85n1593_p0454b12
座。適來從僧堂裡出來。腳未跨門限。便回去。已是重	779	X85n1593_p0454b13
說偈言了也。更來這裡。不可重重下切腳也。古人云。	780	X85n1593_p0454b14
參它不如自參。所以道森羅萬象。是善財之宗師。業	781	X85n1593_p0454b15
惑塵勞。乃普賢之境界。若恁麼參得。與善財同參。若	782	X85n1593_p0454b16
不肯與麼參。卻歸堂向火。參取勝熱婆羅門。珍重。　○	783	X85n1593_p0454b17
上堂。眾纔集。便曰喫茶去。或時眾集。便曰珍重。或時	784	X85n1593_p0454b18
眾集。便便曰歇。後又頌曰。百丈有三訣。喫茶珍重歇。	785	X85n1593_p0454b19
直下便承當。敢保君未徹。	786	X85n1593_p0454b20
杭州永明道潛禪師　【頌】初謁法眼	787	X85n1593_p0454b21
。眼問曰。子於參請	788	X85n1593_p0454b21
外。看甚麼經。師曰。華嚴經。眼曰。總別同異成壞六相。	789	X85n1593_p0454b22
是何門攝屬。師曰。文在十地品中。據理則世出世間	790	X85n1593_p0454b23
一切法。皆具六相也。眼曰。空還具六相也無。師懵然	791	X85n1593_p0454b24
無對。眼曰。汝問我。我道向汝。師乃問。空還具六相也	792	X85n1593_p0454c01
無。眼曰空。師於是開悟。踊躍禮謝。眼曰。子作麼生會。	793	X85n1593_p0454c02
師曰空。眼然之。　○因四眾士女入院。眼問師曰。律中	794	X85n1593_p0454c03
道。隔壁聞釵釧聲。即名破戒。現睹金銀合雜。朱紫駢	795	X85n1593_p0454c04
闐。是破戒不是破戒。師曰。好箇入路。眼曰。子向後有	796	X85n1593_p0454c05
五百毳徒。為王侯所重在。師尋禮辭。駐錫於衢州古	797	X85n1593_p0454c06
寺。閱大藏經。忠懿王命入府。受菩薩戒。署慈化定慧	798	X85n1593_p0454c07
禪師。建大伽藍。慧日永明。請居之。　○上	799	X85n1593_p0454c08
堂。佛法顯然。	800	X85n1593_p0454c08
因甚麼卻不會。諸上座。欲會佛法。但問張三李四。欲	801	X85n1593_p0454c09
會世法。則參取古佛叢林。無事久立。　○僧問。達磨西	802	X85n1593_p0454c10
來。傳個甚麼。師曰。傳箇冊子。曰恁麼則心外有法去	803	X85n1593_p0454c11
也。師曰。心內無法。	804	X85n1593_p0454c12
杭州報恩慧朗禪師　三學精練。志探	805	X85n1593_p0454c13
玄旨。在天台山	806	X85n1593_p0454c13
白沙卓庵。有朋彥上座。博學強記。來訪師。敵論宗乘。	807	X85n1593_p0454c14
師曰。言多去道轉遠。今有事借問。祇如從上諸聖。及	808	X85n1593_p0454c15
諸先德。還有不悟者也無。彥曰。若是諸聖先德。豈有	809	X85n1593_p0454c16
不悟者哉。師曰。一人發真歸源。十方虛空悉皆消殞。	810	X85n1593_p0454c17
今天台山嶷然。如何得消殞去。彥不知所措。自是它	811	X85n1593_p0454c18
宗泛學。來者皆服膺矣。　○上堂。諸人還委悉麼。莫道	812	X85n1593_p0454c19
語默動靜。無非佛事好。且莫錯會。　○天龍禪師問曰。	813	X85n1593_p0454c20
一切諸佛。及諸佛法。皆從此經出。未審此經。從何而	814	X85n1593_p0454c21
出。師曰。道甚麼。天龍擬進語。師曰。過也。	815	X85n1593_p0454c22
金陵報慈行言導師　上堂。凡行腳人	816	X85n1593_p0454c23
參善知識。到一	817	X85n1593_p0454c23
叢林。放下缾缽。可謂行菩薩道。能事畢矣。何用更來	818	X85n1593_p0454c24
這裡。舉論真如涅槃。此是非時之說。然古之有言。譬	819	X85n1593_p0455a01
如披沙識寶。沙礫若除。真金自現。便喚作常住世間	820	X85n1593_p0455a02
具足僧寶。亦如一味之雨。一般之地。生長萬物。大小	821	X85n1593_p0455a03
不同。甘辛有異。不可道地與雨。有大小之名也。所以	822	X85n1593_p0455a04
道。方即現方。圓即現圓。何以故爾。法無偏正。隨相應	823	X85n1593_p0455a05
現。喚作對現色身。還見麼。若不見也。莫閑坐地。　○師	824	X85n1593_p0455a06
聞鳩子叫。問僧甚麼聲。曰鳩子聲。師曰。欲得不招無	825	X85n1593_p0455a07
間業。莫謗如來正法輪。　○上堂。此日英賢共會。海會	826	X85n1593_p0455a08
同臻。諒惟佛法之趣。無不備矣。若是英鑒之者。不須	827	X85n1593_p0455a09
待言也。然言之本無。何以默矣。是以森羅萬象。諸佛	828	X85n1593_p0455a10
洪源。顯明則海印光澄。冥昧則情迷自惑。苟非通心	829	X85n1593_p0455a11
上士。逸格高人。則何以於諸塵中。發揚妙極。卷舒物	830	X85n1593_p0455a12
象。縱奪森羅。示生非生。應滅非滅。生滅洞已。乃曰真	831	X85n1593_p0455a13
常。言假則影散千途。論真則一空絕跡。豈可以有無	832	X85n1593_p0455a14
生滅而計之者哉。	833	X85n1593_p0455a15
崇壽契稠禪師　上堂。僧問。四眾諦	834	X85n1593_p0455a16
觀第一義。如何是	835	X85n1593_p0455a16
第一義。師曰。何勞更問。乃曰。大眾。欲知佛性義。當觀	836	X85n1593_p0455a17
時節因緣。作麼生是時節因緣。上座。如今便散去。且	837	X85n1593_p0455a18
道有也未。若無。因甚麼便散去。若有。作麼生是第一	838	X85n1593_p0455a19
義。上座。第一義現成。何勞更觀。恁麼顯明得。佛性常	839	X85n1593_p0455a20
照。一切法常住。若見有法常住。猶未是法之真源。作	840	X85n1593_p0455a21
麼生是法之真源。上座。不見古人道。一人發真歸源。	841	X85n1593_p0455a22
十方虛空悉皆消殞。還有一法為意解麼。古人有如	842	X85n1593_p0455a23
是大事因緣。依而行之即是。何勞長老多說。眾中有	843	X85n1593_p0455a24
未知者。便請相示。　○問如何是佛。師曰。如何是佛。曰	844	X85n1593_p0455b01
如何領解。師曰。領解即不是。	845	X85n1593_p0455b02
報恩法安禪師　初住曹山。上堂。知	846	X85n1593_p0455b03
幻即離。不作方便。	847	X85n1593_p0455b03
離幻即覺。亦無漸次。諸上座。且作麼生會不作方便。	848	X85n1593_p0455b04
又無漸次。古人意在甚麼處。若會得。諸佛常現前。若	849	X85n1593_p0455b05
未會。莫向圓覺經裡討。夫佛法。古今。未嘗不現	850	X85n1593_p0455b06
前。諸上座。一切時中咸承此威光。須具大信根。荷擔	851	X85n1593_p0455b07
得起始得。不見佛讚猛利底人。堪為器用。亦不賞他	852	X85n1593_p0455b08
向善久修淨業者。要似他廣額兇屠。拋下操刀。便證	853	X85n1593_p0455b09
阿羅漢果。直須恁麼始得。所以長者道。如將梵位。直	854	X85n1593_p0455b10
授凡庸。	855	X85n1593_p0455b11
雲居清錫禪師　僧問。如何是雲居境	856	X85n1593_p0455b12
。師曰。汝喚甚麼	857	X85n1593_p0455b12
作境。曰如何是境中人。師曰。適來向汝道甚麼。	858	X85n1593_p0455b13
正勤希奉禪師　上堂。古聖道圓同太	859	X85n1593_p0455b14
虛。無欠無餘。又	860	X85n1593_p0455b14
道一一法。一一宗。眾多法。一法宗。又道起唯法起。滅	861	X85n1593_p0455b15
唯法滅。又道起時不言我起。滅時不言我滅。據此說	862	X85n1593_p0455b16
話。屈滯久在叢林上座。若是初心兄弟。且須體道。人	863	X85n1593_p0455b17
身難得。正法難聞。莫同等閒。施主衣食。不易消遣。若	864	X85n1593_p0455b18
不明道個個盡須還它。上座。要會道麼。珍重。　○僧問。	865	X85n1593_p0455b19
古人有言。山河大地。是汝真善知識。如何得山河大	866	X85n1593_p0455b20
地為善知識去。師曰。汝喚甚麼作山河大地。	867	X85n1593_p0455b21
羅漢智依禪師　上堂。盡十方世界無一微塵許法與	868	X85n1593_p0455b22
汝作見聞覺知。還信麼。然雖如此。也須悟始得。莫將	869	X85n1593_p0455b23
為等閒。不見道單明自己。不悟目前。此人祇具一隻	870	X85n1593_p0455b24
眼。還會麼。僧問。纖塵不立。為甚麼。好醜	871	X85n1593_p0455c01
現前。師曰。分	872	X85n1593_p0455c01
明記取。別處問人。	873	X85n1593_p0455c02
章義道欽禪師　初住棲賢。上堂。道	874	X85n1593_p0455c03
遠乎哉觸事而真。	875	X85n1593_p0455c03
聖遠乎哉。體之則神。我尋常示汝。何不向衣缽下坐	876	X85n1593_p0455c04
地。直下參取。須要上來討個甚麼。既上來。我即事不	877	X85n1593_p0455c05
獲已。便舉古德少許方便。抖擻些子龜毛兔角。解落	878	X85n1593_p0455c06
向汝。諸上座。欲得省要。僧堂裡。三門下。寮舍裡。參取	879	X85n1593_p0455c07
好。還有會處也未。若有會處。試說看。與上座證明。僧	880	X85n1593_p0455c08
問如何是棲賢境。師曰。棲賢有甚麼境。　○江南國主。	881	X85n1593_p0455c09
請居章義道場。上堂。總來這裡立作甚麼。善知識如	882	X85n1593_p0455c10
河沙數。常與汝為伴。行住坐臥。不相捨離。但長連床	883	X85n1593_p0455c11
上穩坐地。十方善知識自來參上座。何不信取。作得	884	X85n1593_p0455c12
如許多難易。他古聖嗟見今時人不奈何。乃曰。傷夫	885	X85n1593_p0455c13
人情之惑久矣。目對真而不覺。此乃嗟汝諸人。看卻	886	X85n1593_p0455c14
不知。且道看卻甚麼不知。何不體察古人方便。祇為	887	X85n1593_p0455c15
信之不及。致得如此。諸上座。但於佛法中留心。無不	888	X85n1593_p0455c16
得者。無事體道去。便下座。	889	X85n1593_p0455c17
報恩匡逸禪師　江南國主請居上院。	890	X85n1593_p0455c18
上堂。顧視大眾	891	X85n1593_p0455c18
曰。依而行之。即無累矣。還信麼。如太陽赫弈皎然地。	892	X85n1593_p0455c19
更莫思量。思量不及。設爾思量得及。喚作分限智慧。	893	X85n1593_p0455c20
不見先德云。人無心合道。道無心合人。人道既合。是	894	X85n1593_p0455c21
名無事人。且自何是凡。自何是聖。於此若未會。可謂	895	X85n1593_p0455c22
為迷情所覆。便去離不得。迷時即有窒礙。為對為待	896	X85n1593_p0455c23
種種不同。忽然省去。亦無所得。譬如演若達多。認影	897	X85n1593_p0455c24
迷頭。豈不擔頭覓頭。然正迷之時。頭且不失。及乎悟	898	X85n1593_p0456a01
去亦不為得。何以故。人迷謂之失。人悟謂之得得失	899	X85n1593_p0456a02
在於人。何關於動靜。	900	X85n1593_p0456a03
報慈文遂導師　嘗究首楞嚴。甄會真	901	X85n1593_p0456a04
妄緣起。本末精	902	X85n1593_p0456a04
博。於是節科注釋。文句交絡。厥功既就。謁于法眼。述	903	X85n1593_p0456a05
己所業。深符經旨。眼曰。楞嚴豈不是有八還義。師曰。	904	X85n1593_p0456a06
是。曰明還甚麼。師曰。明還日輪。曰日還甚麼。師懵然	905	X85n1593_p0456a07
無對。眼誡令焚其所注之文。師自此服膺請益。始忘	906	X85n1593_p0456a08
知解。　○金陵國主。署雷音覺海大導師。問僧從甚麼	907	X85n1593_p0456a09
處來。曰曹山來。師曰。幾程到此。曰七程。師曰。行卻許	908	X85n1593_p0456a10
多山林溪澗。何者是汝自己。曰總是。師曰。眾生顛倒。	909	X85n1593_p0456a11
認物為己。曰如何是學人自己。師曰。總是乃曰諸上	910	X85n1593_p0456a12
座。各在此經冬過夏。還有人悟自己也無。山僧與汝	911	X85n1593_p0456a13
證明。令汝真見。不被邪魔所惑。僧問如何是學人自	912	X85n1593_p0456a14
己。師曰。好箇師僧眼。目甚分明。	913	X85n1593_p0456a15
羅漢守仁禪師　僧眾晚參。師曰。物	914	X85n1593_p0456a16
物本來無處所。一	915	X85n1593_p0456a16
輪明月印心池。便歸方丈。　○住報恩上堂。報恩這裡。	916	X85n1593_p0456a17
不曾與人揀話。今日與諸上座。揀一兩則話。還願樂	917	X85n1593_p0456a18
麼。諸上座。鶴脛長。鳧脛短。甘草甜。黃檗	918	X85n1593_p0456a19
苦。恁麼揀擇。	919	X85n1593_p0456a19
還愜雅意麼。諸上座。莫是血脈不通。泥水有隔麼。且	920	X85n1593_p0456a20
莫錯會。珍重。　○僧問。如何是西來意。師曰。喚甚麼作	921	X85n1593_p0456a21
西來意。曰恁麼則無西來也。師曰。由汝口頭道。	922	X85n1593_p0456a22
黃山良匡禪師　僧問。明鏡當臺。森	923	X85n1593_p0456a23
羅為甚麼不現。師	924	X85n1593_p0456a23
曰。那裏當臺。曰爭奈即今何。師曰。又道不現。	925	X85n1593_p0456a24
報恩玄則禪師　【頌】初問青峰。如	926	X85n1593_p0456b01
何是學人自己。峰曰。	927	X85n1593_p0456b01
丙丁童子來求火。後謁法眼。眼問甚處來。師曰青峰。	928	X85n1593_p0456b02
眼曰。青峰有何言句。師舉前話。眼曰。上座作麼生會。	929	X85n1593_p0456b03
師曰。丙丁屬火而更求火。如將自己求自己。眼曰與	930	X85n1593_p0456b04
麼會。又爭得。師曰。某甲祇與麼未審和尚如何。眼曰。	931	X85n1593_p0456b05
你問我。我與你道師問如何是學人自己。眼曰。丙丁	932	X85n1593_p0456b06
童子來求火。師於言下頓悟。　○開堂日。李王與法眼	933	X85n1593_p0456b07
俱在會。僧問。龍吟霧起。虎嘯風生。學人知是出世邊	934	X85n1593_p0456b08
事。到此為甚麼不會。師曰。會取好。僧舉頭看師。及看	935	X85n1593_p0456b09
法眼。乃抽身入眾。法眼與李王當時失色。眼歸方丈。	936	X85n1593_p0456b10
令侍者喚問話僧至。眼曰。上座。適來問底話。許你具	937	X85n1593_p0456b11
眼。人天眾前。何不禮拜蓋覆卻。眼摵一坐具。其僧三	938	X85n1593_p0456b12
日後。吐光而終。　○上堂。諸上座。盡有常圓之月。各懷	939	X85n1593_p0456b13
真價之珍。所以月在雲中。雖明而不照。智隱惑內。雖	940	X85n1593_p0456b14
真而不通。無事久立。　○僧問。如何是不動尊。師曰。飛	941	X85n1593_p0456b15
飛颺颺。	942	X85n1593_p0456b16
淨德智筠禪師　上堂。從上諸聖。方	943	X85n1593_p0456b17
便門不少。大抵祇	944	X85n1593_p0456b17
要諸仁者有個見處。然雖未見。且不參差一絲髮許。	945	X85n1593_p0456b18
諸仁者亦未嘗違背一絲髮許。何以故。烜赫地顯露。	946	X85n1593_p0456b19
如今便會取。更不費一毫氣力。還省要麼。說道毗盧	947	X85n1593_p0456b20
有師法身有主。斯乃抑揚。對機施設。諸仁者。作麼生	948	X85n1593_p0456b21
會對底道理。若也會。且莫嫌他佛語。莫重祖師。直下	949	X85n1593_p0456b22
是自己眼明始得。　○上堂。夫欲慕道。也須上上根器	950	X85n1593_p0456b23
始得。造次中下不易承當。何以故。佛法非心意識境	951	X85n1593_p0456b24
界。上座。莫恁麼懱揳地。他古人道沙門眼把定世界。	952	X85n1593_p0456c01
函蓋乾坤。綿綿不漏絲髮。所以諸佛讚歎。讚歎不及。	953	X85n1593_p0456c02
比喻比喻不及。道上座威光赫奕。古今。幸有如	954	X85n1593_p0456c03
是家風。何不紹續取。為甚麼自生卑劣。枉受辛勤。不	955	X85n1593_p0456c04
能曉悟。祇為如此。所以諸佛出興於世。祇為如此。所	956	X85n1593_p0456c05
以諸佛唱入涅槃。祇為如此。所以祖師特地西來。	957	X85n1593_p0456c06
高麗國慧炬國師　一日國主請入王府	958	X85n1593_p0456c07
。上堂。師指威	959	X85n1593_p0456c07
鳳樓示眾曰。威鳳樓為諸上座舉揚了也。還會麼。儻	960	X85n1593_p0456c08
若會。且作麼生會。若道不會。威鳳樓作麼生不會。珍	961	X85n1593_p0456c09
重。	962	X85n1593_p0456c10
寶塔紹巖禪師　吳越王。命師開法。	963	X85n1593_p0456c11
上堂。山僧素寡知	964	X85n1593_p0456c11
見。本期閑放。念經待死。豈謂今日大王勤重。苦勉山	965	X85n1593_p0456c12
僧。效諸方宿德。施張法筵。然大王致請也。祇圖諸仁	966	X85n1593_p0456c13
者明心。此外別無道理。諸仁者還明心也未。莫不是	967	X85n1593_p0456c14
語言談笑時。凝然杜默時。參尋知識時。道伴商略時。	968	X85n1593_p0456c15
觀山翫水時。耳目絕對時。是汝心否。如上所解。盡為	969	X85n1593_p0456c16
魔魅所攝。豈曰明心。更有一類人。離身中妄想外。別	970	X85n1593_p0456c17
認遍十方世界。含日月。包太虛。謂是本來真心。斯亦	971	X85n1593_p0456c18
外道所計。非明心也。諸仁者。要會麼。心無是者。亦是	972	X85n1593_p0456c19
不是者。汝擬執認其可得乎。	973	X85n1593_p0456c20
般若敬遵禪師　僧問。牛頭未見四祖	974	X85n1593_p0456c21
時。為甚麼百鳥	975	X85n1593_p0456c21
銜花。師曰。汝甚麼處見。曰見後為甚麼不銜花。師曰。	976	X85n1593_p0456c22
且領話好。　○師自述真讚曰真兮寥廓。郢人圖雘。嶽	977	X85n1593_p0456c23
聳雲空。碧潭月躍。	978	X85n1593_p0456c24
歸宗策真禪師　初名慧超。謁法眼。	979	X85n1593_p0457a01
問曰。慧超咨和尚。	980	X85n1593_p0457a01
如何是佛。眼曰。汝是慧超。師從此悟入。　○上堂。諸上	981	X85n1593_p0457a02
座。見聞覺知。祇可一度。祇如會了。是見聞覺知。不是	982	X85n1593_p0457a03
見聞覺知。要會麼。與諸上座說破了也。待汝悟始得。	983	X85n1593_p0457a04
久立珍重。	984	X85n1593_p0457a05
棲賢圓禪師　上堂。出得僧堂門見五	985	X85n1593_p0457a06
老峰。一生參學	986	X85n1593_p0457a06
事畢。何用更到這裡來。雖然如此。也勞上座一轉了	987	X85n1593_p0457a07
也。珍重。	988	X85n1593_p0457a08
新興齊禪師　僧問。如何得出三界去	989	X85n1593_p0457a09
。師曰。汝還信麼。	990	X85n1593_p0457a09
曰信則深信。乞和尚慈悲。師曰。秖此信心。古今。	991	X85n1593_p0457a10
快須究取。何必沉吟。要出三界。三界唯心。　○師因雪	992	X85n1593_p0457a11
謂眾曰。諸上座。還見雪麼。見即有眼。不見無眼。有眼	993	X85n1593_p0457a12
即常無眼即斷。恁麼會得。佛身充滿。僧辭。去泐潭。乞	994	X85n1593_p0457a13
和尚示個入路師曰。好個入路。道心堅固隨眾參請。	995	X85n1593_p0457a14
隨眾作務。要去便去。要住便住。去之與住。更無它故。	996	X85n1593_p0457a15
若到泐潭。不審馬祖。	997	X85n1593_p0457a16
古賢謹禪師　侍立法眼次。眼問一僧	998	X85n1593_p0457a17
曰。自離此間甚	999	X85n1593_p0457a17
麼處去來。曰入嶺來。眼曰不易。曰虛涉它如許多山	1000	X85n1593_p0457a18
水。眼曰如許多山水也不惡。其僧無語。師於此有省。	1001	X85n1593_p0457a19
興福可勳禪師　僧問。何云法空。師	1002	X85n1593_p0457a20
曰不空。有偈示眾	1003	X85n1593_p0457a20
曰。秋江煙島晴。鷗鷺行行立。不念觀世音。爭知普門	1004	X85n1593_p0457a21
入。	1005	X85n1593_p0457a22
永明延壽禪師　初住雪竇。上堂。雪	1006	X85n1593_p0457a23
竇這裡迅瀑。千尋	1007	X85n1593_p0457a23
不停纖粟。奇巖萬仞。無立足處。汝等諸人。向甚麼處	1008	X85n1593_p0457a24
進步。僧問。雪竇一徑。如何履踐。師曰。步步寒花結。言	1009	X85n1593_p0457b01
言徹底冰。師有偈曰。孤猿叫落中巖月。野客吟殘半	1010	X85n1593_p0457b02
夜燈。此境此時誰得意。白雲深處坐禪僧。忠懿王請	1011	X85n1593_p0457b03
開山靈隱新寺。明年遷永明大道場。眾盈二千。　【頌】僧	1012	X85n1593_p0457b04
問。如何是永明妙旨。師曰。更添香著。曰謝師指示。師	1013	X85n1593_p0457b05
曰。且喜沒交涉。僧禮拜。師曰。聽取一偈。欲識永明旨。	1014	X85n1593_p0457b06
門前一湖水。日照光明生。風來波浪起。　○問學人久	1015	X85n1593_p0457b07
在永明。為甚麼不會永明家風。師曰。不會處會取。曰	1016	X85n1593_p0457b08
不會處如何會。師曰。牛胎生象子。碧海起紅塵。　○問	1017	X85n1593_p0457b09
成佛成祖亦出不得。六道輪迴亦出不得。未審出甚	1018	X85n1593_p0457b10
麼處不得。師曰。出汝問處不得。　○問如何是大圓鏡。	1019	X85n1593_p0457b11
師曰。破沙盆。　○師居永明十五載。度弟子一千七百	1020	X85n1593_p0457b12
人。開寶七年入天台山度戒。約萬餘人。常與七眾授	1021	X85n1593_p0457b13
菩薩戒。夜施鬼神食。朝放諸生類。不可稱算。六時散	1022	X85n1593_p0457b14
花行道。餘力念法華經。計萬三千部。著宗鏡錄一百	1023	X85n1593_p0457b15
卷。詩偈賦詠。凡千萬言。播于海外。	1024	X85n1593_p0457b16
五雲志逢禪師　通貫三學。了達性相	1025	X85n1593_p0457b17
。嘗夢陞須彌山。	1026	X85n1593_p0457b17
睹三佛列坐。初釋迦。次彌勒。皆禮其足。唯不識第三	1027	X85n1593_p0457b18
尊。但仰視而已。釋尊謂之曰。此是補彌勒處。師子月	1028	X85n1593_p0457b19
佛師方作禮。覺後因閱大藏經。乃符所夢。　○遊方。抵	1029	X85n1593_p0457b20
天台雲居。參國師。賓主緣契。頓發玄秘。一日入普賢	1030	X85n1593_p0457b21
殿中宴坐。倏有一神人跪膝于前。師問。汝其誰乎。曰	1031	X85n1593_p0457b22
護戒神也。師曰。吾患有宿愆未殄。汝知之乎。曰師有	1032	X85n1593_p0457b23
何罪。唯一小過耳。師曰何也。曰凡折缽水亦施主物。	1033	X85n1593_p0457b24
師每傾棄。非所宜也。言訖而隱。師自此洗缽水。盡飲	1034	X85n1593_p0457c01
之。積久因致脾疾。十載方愈。(凡折退飲食	1035	X85n1593_p0457c02
。及涕唾便利等。並宜鳴指。默念咒	1036	X85n1593_p0457c02
發施心而傾棄之)吳越國王嚮師道風。召賜紫衣。署普覺禪	1037	X85n1593_p0457c03
師。命住臨安功臣院。　○上堂。諸上座。捨一知識。參一	1038	X85n1593_p0457c04
知識。盡學善財南遊之式樣。且問上座。秖如善財禮	1039	X85n1593_p0457c05
辭文殊擬登妙峰。謁德雲比丘。及到彼所。何以德雲。	1040	X85n1593_p0457c06
卻於別峰相見。夫教意祖意。同一方便。終無別理。彼	1041	X85n1593_p0457c07
若明得。此亦昭然。諸上座即今簇著老僧。是相見。是	1042	X85n1593_p0457c08
不相見。此處是妙峰是別峰。脫或從此省去。可謂不	1043	X85n1593_p0457c09
孤負老僧。亦常見德雲比丘。未嘗剎那相捨離。還信	1044	X85n1593_p0457c10
得及麼。　○上堂。古德為法行腳不憚勤勞。如雪峰三	1045	X85n1593_p0457c11
到投子。九上洞山。盤桓往返。尚求個入路不得。看汝	1046	X85n1593_p0457c12
近世參學人纔跨門來。便要老僧接引。指示說禪且	1047	X85n1593_p0457c13
汝欲造玄極之道。豈同等閒而況此事。亦有時節。躁	1048	X85n1593_p0457c14
求焉得。汝等要知悟時麼。如今各且下去堂中靜坐。	1049	X85n1593_p0457c15
直待仰家峰點頭老僧即為汝說。時有僧出曰。仰家	1050	X85n1593_p0457c16
峰點頭也。請師說。師曰。大眾且道此僧會老僧語。不	1051	X85n1593_p0457c17
會老僧語。僧禮拜。師曰。今日偶然失鑒。　○有人問僧。	1052	X85n1593_p0457c18
無為無事人。為甚麼卻有金鎖難。僧無對。師代云。祇	1053	X85n1593_p0457c19
為無為無事。　○僧問教中道。文殊忽起佛見法見被	1054	X85n1593_p0457c20
佛威神。攝向二鐵圍山意旨如何。師曰。甚麼處是二	1055	X85n1593_p0457c21
鐵圍山。僧無語。師曰。還會麼。如今若有人起佛法之	1056	X85n1593_p0457c22
見。吾與烹茶兩甌。且道賞伊。罰伊同教意。不同教意。	1057	X85n1593_p0457c23
報恩永安禪師　僧問。如何是西來意	1058	X85n1593_p0457c24
。師曰。過這裏立。	1059	X85n1593_p0457c24
僧纔移步。師召曰會麼。曰不會。師曰。聽取一偈。汝問	1060	X85n1593_p0458a01
西來意。且過這邊立。昨夜三更時。雨打虛空濕。電影	1061	X85n1593_p0458a02
忽然明。不似蚰蜒急。	1062	X85n1593_p0458a03
紫凝智勤禪師　僧問。如何是空手把	1063	X85n1593_p0458a04
鋤頭。師曰。但恁	1064	X85n1593_p0458a04
麼諦信。曰如何是步行騎水牛。師曰。汝自何來。	1065	X85n1593_p0458a05
普門希辨禪師　上堂。山僧素乏知見	1066	X85n1593_p0458a06
復寡聞持。頃雖	1067	X85n1593_p0458a06
侍立於國師。不蒙一句開示。以致今日。與諸仁者聚	1068	X85n1593_p0458a07
會。更無一法可相助發。何況能。為諸仁者。區別緇素。	1069	X85n1593_p0458a08
商量古今。還怪得山僧麼。若有怪者。且道此人具眼。	1070	X85n1593_p0458a09
不具眼。有賓主義。無賓主義。晚學初機。必須審細。　○	1071	X85n1593_p0458a10
僧問。如何是普門示現神通事。師曰。恁麼則闍黎怪	1072	X85n1593_p0458a11
老僧去也。曰不怪時如何。師曰。汝且下堂裏思惟去。	1073	X85n1593_p0458a12
光慶遇安禪師　僧問無價寶珠。請師	1074	X85n1593_p0458a13
分付。師曰。善能	1075	X85n1593_p0458a13
吐露。曰恁麼則人人具足去也。師曰。珠在甚麼處。僧	1076	X85n1593_p0458a14
禮拜。師曰。也是虛言。　○問提綱舉領。盡立賓主。如何	1077	X85n1593_p0458a15
是主。師曰。深委此問。曰如何是賓。師曰。適來向汝道	1078	X85n1593_p0458a16
甚麼。曰賓主道合時如何。師曰。其令不行。　○上堂。欲	1079	X85n1593_p0458a17
識曹谿旨。雲飛前面山。分明真實箇。不用別追攀。僧	1080	X85n1593_p0458a18
問古德有言。井底紅塵生。山頭波浪起。未審此意如	1081	X85n1593_p0458a19
何。師曰。若到諸方。但甚麼問。曰和尚意旨如何。師曰。	1082	X85n1593_p0458a20
適來向汝道甚麼。乃曰。古今相承皆云。塵生井底。浪	1083	X85n1593_p0458a21
起山頭。結子空花。生兒石女。且作麼生會。莫是和聲	1084	X85n1593_p0458a22
送事。就物呈心。句裏藏鋒。聲前全露麼。莫是有名無	1085	X85n1593_p0458a23
體。異唱玄譚麼。上座自會。即得古人意旨。即不然既	1086	X85n1593_p0458a24
恁麼會不得。合作麼生會。上座欲得會麼。但看泥牛	1087	X85n1593_p0458b01
行處陽燄翻波。木馬嘶時。空花墜影。聖凡如此道理。	1088	X85n1593_p0458b02
分明何須久立。珍重。	1089	X85n1593_p0458b03
華嚴慧達禪師　僧問。如何是古佛心	1090	X85n1593_p0458b04
。師曰。山河大地。	1091	X85n1593_p0458b04
○問如何是華嚴境。師曰。滿目無形影。	1092	X85n1593_p0458b05
九曲慶祥禪師　【頌】僧問。險惡道	1093	X85n1593_p0458b06
中以何為津梁。曰以	1094	X85n1593_p0458b06
此為津梁。曰如何是此。師曰。築著汝鼻孔。	1095	X85n1593_p0458b07
開化行明禪師　僧問。如何是開化門中流出方便師	1096	X85n1593_p0458b08
曰。日日潮音兩度聞。	1097	X85n1593_p0458b09
瑞鹿遇安禪師　【頌】得法於天台。	1098	X85n1593_p0458b10
又常閱首楞嚴經。到	1099	X85n1593_p0458b10
知見立知即無明本。知見無見斯即涅槃。師乃破句	1100	X85n1593_p0458b11
讀曰。知見立　知即無明本　知見無　見斯即涅	1101	X85n1593_p0458b12
槃。於此有省。有人語師曰。破句了也。師曰。此是我悟	1102	X85n1593_p0458b13
處。畢生不易。時謂之安楞嚴。	1103	X85n1593_p0458b14
龍華慧居禪師　開堂示眾曰。從上宗乘到這裡如何	1104	X85n1593_p0458b15
舉唱。祇如釋迦如來說一代時教如缾注水。古德尚	1105	X85n1593_p0458b16
云。猶如夢事寱語一般。且道據甚麼道理。便甚麼道	1106	X85n1593_p0458b17
還會麼。大施門開。何曾壅塞。生凡育聖。不漏纖塵。言	1107	X85n1593_p0458b18
凡則全凡。舉聖則全聖。凡聖不相待。個個獨稱尊。所	1108	X85n1593_p0458b19
以道。山河大地。長時說法。長時放光。地水火風。一一	1109	X85n1593_p0458b20
如是。時有僧出禮拜。師曰。好個問頭。如法問著。僧擬	1110	X85n1593_p0458b21
進前。師曰。又沒交涉也。　○上堂。龍華這裡也祇是拈	1111	X85n1593_p0458b22
柴擇菜。上來下去。晨朝一粥。齋時一飯。睡後喫茶。但	1112	X85n1593_p0458b23
恁麼參取。珍重。	1113	X85n1593_p0458b24
齊雲遇臻禪師　僧問。圓明了知。為	1114	X85n1593_p0458c01
甚麼不因心念。師	1115	X85n1593_p0458c01
曰。圓明了知。曰何異心念。師曰。汝喚甚麼作心念。　○	1116	X85n1593_p0458c02
秋夕閑坐。偶成頌曰。秋庭肅肅風颾颾。寒星列空蟾	1117	X85n1593_p0458c03
魄高。搘頤靜坐神不勞。鳥窠無端吹布毛。	1118	X85n1593_p0458c04
瑞鹿本先禪師　上堂。你諸人。還見	1119	X85n1593_p0458c05
竹林蘭若。山水院	1120	X85n1593_p0458c05
舍人眾麼。若道見則心外有法。若道不見。爭奈竹林	1121	X85n1593_p0458c06
蘭若山水院舍。人眾現在摐然地。還會恁麼告示麼。	1122	X85n1593_p0458c07
若會不妨靈利。無事莫立。　○上堂。大凡參學。未必學	1123	X85n1593_p0458c08
問話是參學。未必學揀話是參學。未必學代語是參	1124	X85n1593_p0458c09
學。未必學別語是參學。未必學捻破經論中奇特言	1125	X85n1593_p0458c10
語是參學。未必捻破祖師奇特言語是參學。若於如	1126	X85n1593_p0458c11
是等參學。任你七通八達。於佛法中儻無見處。喚作	1127	X85n1593_p0458c12
乾慧之徒。豈不聞古德道。聰明不敵生死。乾慧豈免	1128	X85n1593_p0458c13
苦輪。諸人若也參學。應須真實參學始得。行時。行時	1129	X85n1593_p0458c14
參取。立時。立時參取。坐時。坐時參取。眠	1130	X85n1593_p0458c15
時。眠時參取。	1131	X85n1593_p0458c15
語時。語時。參取默時。默時參取。一切作務時。一切作	1132	X85n1593_p0458c16
務時參取。既向如是等時參。且道參個甚人。參個甚	1133	X85n1593_p0458c17
麼語。到這裡。須自有個明白處始得。若不如是。喚作	1134	X85n1593_p0458c18
造次之流。則無究了之旨。　○上堂。幽林鳥叫。碧澗魚	1135	X85n1593_p0458c19
跳。雲片展張。瀑聲嗚咽。你等還知得如是多景象。示	1136	X85n1593_p0458c20
你等個入處麼。若也知得。不妨參取好。　○上堂。你等	1137	X85n1593_p0458c21
諸人。夜間眠熟。不知一切。既不知一切。且問你等。那	1138	X85n1593_p0458c22
時有本來性。無本來性。若道那時有本來性。又不知	1139	X85n1593_p0458c23
一切。與死無異。若道那時無本來性。睡眠忽省。覺知	1140	X85n1593_p0458c24
如故。還會麼。不知一切。與死無異。睡眠忽省。覺知如	1141	X85n1593_p0459a01
故。如是等時。是個甚麼。若也不會。各體究取。無事莫	1142	X85n1593_p0459a02
立。　○上堂。諸法所生。唯心所現。如是言語。好個入底	1143	X85n1593_p0459a03
門戶。且問你等諸人。眼見一切色。耳聞一切聲。鼻嗅	1144	X85n1593_p0459a04
一切香。舌了一切味。身觸一切軟。滑意分別一切諸	1145	X85n1593_p0459a05
法。祇如眼耳鼻舌身意。所對之物。為復唯是你等心。	1146	X85n1593_p0459a06
為復非是你等心。若道唯是你等心。何不與你等身	1147	X85n1593_p0459a07
都作一塊了休。為甚麼所對之物。卻在你等眼耳鼻	1148	X85n1593_p0459a08
舌身意外。你等若道眼耳鼻舌身意所對之物。非是	1149	X85n1593_p0459a09
你等心。又爭奈諸法所生。唯心所現。言語留在世間。	1150	X85n1593_p0459a10
何人不舉著。你等見這個說話。還會麼。若也不會。大	1151	X85n1593_p0459a11
家用心商量教會去。幸在其中。莫令厭學。無事且退。	1152	X85n1593_p0459a12
○上堂。天台教中。說文殊觀音普賢三門。文殊門者。	1153	X85n1593_p0459a13
一切色。觀音門者。一切聲。普賢門者。不動步而到。我	1154	X85n1593_p0459a14
道文殊門者。不是一切色。觀音門者。不是一切聲。普	1155	X85n1593_p0459a15
賢門者。是個甚麼。莫道別卻天台教說話。無事且退。	1156	X85n1593_p0459a16
○上堂。舉僧問長沙。南泉遷化向甚麼處去。沙曰。東	1157	X85n1593_p0459a17
家作驢。西家作馬。僧曰。學人不會。沙曰。要騎便騎。要	1158	X85n1593_p0459a18
下即下。師曰。若是求出三界修行底人。聞這個言語。	1159	X85n1593_p0459a19
不妨狐疑。不妨驚怛。南泉遷化向甚處去。東家作驢。	1160	X85n1593_p0459a20
西家作馬。或有會云。千變萬化。不出真常。或有會云。	1161	X85n1593_p0459a21
須會異類中行。始會得這個言語。或有會云。東家是	1162	X85n1593_p0459a22
南泉。西家是南泉。或有會云。東家郎君子。西家郎君	1163	X85n1593_p0459a23
子。或有會云。東家是甚麼。西家是甚麼。或有會云。便	1164	X85n1593_p0459a24
作驢叫。又作馬嘶。或有會云。喚甚麼作東家驢。喚甚	1165	X85n1593_p0459b01
麼作西家馬。或有會云。既問遷化。答在問處。或有會	1166	X85n1593_p0459b02
云。作露柱處去也。或有會云。東家作驢西家作馬。虧	1167	X85n1593_p0459b03
南泉甚麼。如是諸家會也。總於佛法有安樂處。南泉	1168	X85n1593_p0459b04
遷化向甚處去。東家作驢。西家作馬。學人不會。要騎	1169	X85n1593_p0459b05
便騎。要下即下。這個話。不消得多道理而會。若見法	1170	X85n1593_p0459b06
界性去。也沒多事。珍重。　○上堂。鑑中形影。唯憑鑑光	1171	X85n1593_p0459b07
顯現。你等諸人。所作一切事。且道唯憑個甚麼顯現。	1172	X85n1593_p0459b08
還知得麼。若也知得。於參學中千足萬足。無事莫立。	1173	X85n1593_p0459b09
興教洪壽禪師　同國師普請次。聞墮	1174	X85n1593_p0459b10
薪有省。作偈曰。	1175	X85n1593_p0459b10
撲落非他物。縱橫不是塵。山河及大地。全露法王身。	1176	X85n1593_p0459b11
蘇州永安道原禪師　僧問。如何是佛	1177	X85n1593_p0459b12
。師曰咄。這旃陀	1178	X85n1593_p0459b12
羅。曰學人初機。乞師方便。師曰。汝問甚麼曰問佛。師	1179	X85n1593_p0459b13
曰咄。這旃陀羅(進景德傳燈錄)。	1180	X85n1593_p0459b14
雲居道齊禪師　遍歷禪會。學心未息	1181	X85n1593_p0459b15
。　【頌】後於上藍院。	1182	X85n1593_p0459b15
主經藏。法燈一日謂師曰。有人問我西來意。答它曰。	1183	X85n1593_p0459b16
不東不西。藏主作麼生會。師對曰。不東不西。燈曰與	1184	X85n1593_p0459b17
麼會。又爭得。曰道齊祇恁麼。未審和尚尊意如何。燈	1185	X85n1593_p0459b18
曰。它家自有兒孫在。師於是頓明厥旨。有頌曰。接物	1186	X85n1593_p0459b19
利生絕妙。外生終是不肖。它家自有兒孫。將來用得	1187	X85n1593_p0459b20
恰好(頌古見清涼泰欽法燈章)。	1188	X85n1593_p0459b21
秀州羅漢院願昭禪師　上堂。山河大	1189	X85n1593_p0459b22
地是真善知識。	1190	X85n1593_p0459b22
時常說法。時時度人。不妨諸上座參取。僧問羅漢家	1191	X85n1593_p0459b23
風。請師一句。師曰。嘉禾合穗。上國傳芳。曰此猶是嘉	1192	X85n1593_p0459b24
禾家風。如何是羅漢家風。師曰。或到諸方。分明舉似。	1193	X85n1593_p0459c01
支提辯隆禪師　上堂。巍巍實相。幅	1194	X85n1593_p0459c02
塞虛空。金剛之體。	1195	X85n1593_p0459c02
無有破壞。大眾還見不見。若言見也。且實相之體。本	1196	X85n1593_p0459c03
無青黃赤白長短方圓。亦非見聞覺知之法。且作麼	1197	X85n1593_p0459c04
生作個見底道理。若言不見。又道巍巍實相。幅塞虛	1198	X85n1593_p0459c05
空。為甚麼不見。僧問。如何是向上一路。師曰。腳下底	1199	X85n1593_p0459c06
曰。恁麼則尋常履踐。師曰。莫錯認。	1200	X85n1593_p0459c07
棲賢澄湜禪師　僧問。毗目仙人執善	1201	X85n1593_p0459c08
財手。見微塵諸	1202	X85n1593_p0459c08
佛。祇如未執手時。見個甚麼。師曰。如今又見個甚麼	1203	X85n1593_p0459c09
(聯殊有頌)。	1204	X85n1593_p0459c10
千光環省禪師　精究律部。聽天台文	1205	X85n1593_p0459c11
句。棲心於圓頓	1206	X85n1593_p0459c11
止觀。後閱楞嚴。文理宏濬。未能洞曉。一夕誦經既久。	1207	X85n1593_p0459c12
就案假寐。夢中見日輪。自空而降。開口吞之。自爾倏	1208	X85n1593_p0459c13
然發悟。差別義門。渙然無滯。後參永明。永明唯印前	1209	X85n1593_p0459c14
解。無別指喻。	1210	X85n1593_p0459c15
崇福慶祥禪師　上堂。諸禪德。見性	1211	X85n1593_p0459c16
周遍。聞性亦然。洞	1212	X85n1593_p0459c16
徹十方。無內無外。所以古人道。隨緣無作動寂常真。	1213	X85n1593_p0459c17
如此施為。全真智用。	1214	X85n1593_p0459c18
雲居義能禪師　上堂。不用上來。堂	1215	X85n1593_p0459c19
中憍陳如上座。為	1216	X85n1593_p0459c19
諸上座轉第一義法輪。還得麼。若信得及。各自歸堂	1217	X85n1593_p0459c20
參取。下座後。卻問一僧。祇如山僧適來教上座參取	1218	X85n1593_p0459c21
聖僧聖僧還道個甚麼。僧曰。特謝和尚再舉。　○問如	1219	X85n1593_p0459c22
何是佛。師曰。即心是佛。曰學人不會。乞師方便。師曰。	1220	X85n1593_p0459c23
方便呼為佛。回光返照看。身心是何物。	1221	X85n1593_p0459c24
歸宗慧誠禪師　僧問。如何是祖師西	1222	X85n1593_p0460a01
來意。師曰。不知	1223	X85n1593_p0460a01
乃曰問話且住。直饒問到窮劫。問也不著。答到窮劫。	1224	X85n1593_p0460a02
答也不及。何以故。祗為諸人各有本分事。圓滿十方。	1225	X85n1593_p0460a03
古今。乃至諸佛。也不敢錯誤諸人。便謂之頂族。	1226	X85n1593_p0460a04
祇是助。發上座。所以道。十方法界諸有情。念念以證	1227	X85n1593_p0460a05
善逝果。彼既丈夫我亦爾。何得自輕而退屈。諸上座。	1228	X85n1593_p0460a06
不要退屈信取便休。祖師西來。祇道見性成佛。其餘	1229	X85n1593_p0460a07
所說。不及此說。	1230	X85n1593_p0460a08
瑞巖義海禪師　僧問。釋迦掩室於摩	1231	X85n1593_p0460a09
竭。淨名杜口於	1232	X85n1593_p0460a09
毗。耶未審如何示眾。師曰。汝不欲我開談曰未曉師	1233	X85n1593_p0460a10
機師曰且退。　○問如何是無位真人。師曰。這裡無安	1234	X85n1593_p0460a11
排你處。	1235	X85n1593_p0460a12
靈隱玄本禪師　見僧看經。乃問看甚	1236	X85n1593_p0460a13
麼經。僧無語。乃	1237	X85n1593_p0460a13
示頌曰。看經不識經。徒勞損眼睛。欲得不損眼。分明	1238	X85n1593_p0460a14
識取經。	1239	X85n1593_p0460a15
堯峰顥暹禪師　僧問。承教有言。是	1240	X85n1593_p0460a16
法平等。無有高下。	1241	X85n1593_p0460a16
如何是平等法。師曰。堯峰高。寶峰低。曰恁麼則成高	1242	X85n1593_p0460a17
下去也。師曰。情知汝恁麼會。　○聞雷聲示眾曰。還聞	1243	X85n1593_p0460a18
雷聲麼。還知起處麼。若知起處。便知身命落處。若也	1244	X85n1593_p0460a19
不知。所以古人道不知天地者。剛道有乾坤。不如喫	1245	X85n1593_p0460a20
茶去。　○僧問。亡僧遷化。向甚麼處去也。師曰蒼天蒼	1246	X85n1593_p0460a21
天。乃曰。祇如末後僧問亡僧遷化。向甚麼處去也。山	1247	X85n1593_p0460a22
僧向它道蒼天蒼天。且道意落在甚麼處。莫是悲傷	1248	X85n1593_p0460a23
遷逝痛憶道人麼。若乃恁麼平論。實謂罔知去處。要	1249	X85n1593_p0460a24
知去處麼。更不用久立。歇去。　○上堂。冬去春來。樓閣	1250	X85n1593_p0460b01
門開。若也入得。不用徘徊。諸上座。還向這裡入得也	1251	X85n1593_p0460b02
未若也入得。所以古人道。是處是彌勒。無門無善財。	1252	X85n1593_p0460b03
若也入之未得。自是諸上座狂走。更不忉忉久立珍	1253	X85n1593_p0460b04
重。	1254	X85n1593_p0460b05
聖壽昇禪師　上堂。若論佛法。更有	1255	X85n1593_p0460b06
甚麼事。所以道古	1256	X85n1593_p0460b06
今山河。古今日月。古今人倫。古今城郭。喚作平等法	1257	X85n1593_p0460b07
門。絕前後際。諸人還信得及麼。若信得及。依而行之。	1258	X85n1593_p0460b08
久立珍重。	1259	X85n1593_p0460b09
興教惟一禪師　僧問。佛未出世時如	1260	X85n1593_p0460b10
何。師曰。白雲數	1261	X85n1593_p0460b10
重。曰出世後如何。師曰。青山一朵。	1262	X85n1593_p0460b11
西余體柔禪師　上堂。一人把火。自	1263	X85n1593_p0460b12
燼其身。一人抱冰	1264	X85n1593_p0460b12
橫屍於路。進前則觸途成滯。退後則噎氣填胸。直得	1265	X85n1593_p0460b13
上天無路。入地無門。如今已不奈何也。良久曰。待得	1266	X85n1593_p0460b14
雪消去。自然春到來。	1267	X85n1593_p0460b15
定山惟素山主　僧問達磨心印。師已	1268	X85n1593_p0460b16
曉。試舉家風對	1269	X85n1593_p0460b16
眾看。師曰。門前有個長松樹。夜半子規來上啼。　○問	1270	X85n1593_p0460b17
如何是定山境。師曰。清風滿院。曰忽遇客來。如何祇	1271	X85n1593_p0460b18
待。師曰。莫嫌冷淡。乃曰。若論家風與境。不易酬對。多	1272	X85n1593_p0460b19
見指定處所教它不得自在。曾有僧問大隨。如何是	1273	X85n1593_p0460b20
和尚家風。隨曰。赤土畫簸箕。又曰肚上不貼榜。且問	1274	X85n1593_p0460b21
諸人作麼生會。更有夾山雲門。臨濟風穴皆有此話。	1275	X85n1593_p0460b22
播于諸方。各各施設不同。又作麼生會。法無異轍。殊	1276	X85n1593_p0460b23
途同歸。若要省力易會。但識取自家桑梓。便能紹得	1277	X85n1593_p0460b24
家業。隨處解脫應用現前。天地同根。萬物一體。喚作	1278	X85n1593_p0460c01
衲僧眼睛。綿綿不漏絲髮。苟或於此不明。徒自伶俜	1279	X85n1593_p0460c02
辛苦。	1280	X85n1593_p0460c03
淨土惟正禪師　有問曰。師以禪師名	1281	X85n1593_p0460c04
。乃不談禪何也。	1282	X85n1593_p0460c04
師曰。徒費言語。吾嬾。寧假曲折。但日夜煩萬象為敷	1283	X85n1593_p0460c05
演耳。言語有間而此法無盡。所謂造物無盡藏也。	1284	X85n1593_p0460c06
靈隱延珊禪師　上堂。與上座一線道	1285	X85n1593_p0460c07
。且作麼生持論。	1286	X85n1593_p0460c07
佛法。若也水洩不通。便教上座無安身立命處。當此	1287	X85n1593_p0460c08
之時。祖佛出頭來。也有二十棒分。恁麼道。山僧還有	1288	X85n1593_p0460c09
過也無。不見世尊生下。周行七步。目顧四方。一手指	1289	X85n1593_p0460c10
天。一手指地云。天上天下。惟吾獨尊。雲門。云我當初	1290	X85n1593_p0460c11
若見。一棒打殺與狗子喫卻。何以如此貴圖天下大	1291	X85n1593_p0460c12
平。且道雲門恁麼說話。有佛法道理也無。雖然如此	1292	X85n1593_p0460c13
雲門祇具一隻眼。久立珍重。　(會元十卷終)	1293	X85n1593_p0460c14
	1294	X85n1593_p0460c15
禪宗正脈卷第五	1295	X85n1593_p0460c16
	1296	X85n1593_p0460c17
音釋	1297	X85n1593_p0460c18
謦欬(輕上聲下音慨)　穗(遂)　晷(癸	1298	X85n1593_p0460c19
)　齧(孽音噬也)　鏃(促音矢鏑)　芟(	1299	X85n1593_p0460c19
衫)　偵(稱音	1300	X85n1593_p0460c19
游偵又問)　爐(盧音韓盧犬也)　瓠(互	1301	X85n1593_p0460c20
音匏也)　舶(白音海中大船)　囅(丑忍切	1302	X85n1593_p0460c20
大笑貌)　鄮(茂)	1303	X85n1593_p0460c20
窘(巨隕切迫也)　毳(吹去聲)　迄(	1304	X85n1593_p0460c21
黑乙)　覷(趣)　剩(盛)　嶷(逆)　懱	1305	X85n1593_p0460c21
揳(滅屑)	1306	X85n1593_p0460c21
雘(烏郭)　譚(談同)　寐(詣)　搘	1307	X85n1593_p0460c22
頤(支夷)　湜(寔)　濬(峻音深也)　燼	1308	X85n1593_p0460c22
(辛去聲)	1309	X85n1593_p0460c22

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

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【經文資訊】卍新纂續藏經第八十五冊 No. 1593《禪宗正脈》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 85, No. 1593 禪宗正脈, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version

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禪宗正脈卷第五

本經佛學辭彙一覽(共 380 條)

一切法

一切時

一切諸佛

一切諸法

一念

一法

一空

一食

一夏

一期

一微塵

一路

七佛

七眾

人天

人見

人執

人道

入定

入聖

十二分教

十方

十地

三大

三世

三世諸佛

三佛

三明

三昧

三界

三祇

三乘

三學

上人

上座

上根

凡夫

大劫

大事因緣

大慈

不生

中有

中道

五祖

五觀

仁者

六相

六時

六祖

六處

六通

六道

六道輪迴

分別

分教

化緣

天台

天龍

心印

心行

心所

心法

心要

文殊

方丈

方便

止觀

比丘

水月

世出世間

世法

世界

世尊

世間

出世

出世間

出家

古佛

古德

台教

四生

四眾

外道

平等

平等法

本心

末法

正受

正定

正法

正法輪

正勤

生死

生滅

示現

共相

印可

同居

同參

名相

因緣

回光返照

地上

地水火風

地藏

妄心

妄想

妄緣

如如

如如佛

如來

如來禪

如法

如實

成佛

有法

有情

有無

有間

污染

百丈

百劫

肉山

自在

色即是空

色身

行腳

衣缽

西天

住持

佛身

佛事

佛性

佛法

佛知見

佛道

佛說

伽藍

利生

即心是佛

即離

坐具

坐禪

弟子

戒律

沙劫

沙門

沙彌

見性

見性成佛

見道

言教

身入

身心

事理

供養

來果

受戒

和尚

宗門

宗乘

定性

定性聲聞

定慧

居士

念念

念法

性相

性海

所作

放光

明達

果位

果報

果滿

法見

法身

法身無相

法空

法門

法界

法界性

法座

法眼

法華

法滅

法緣

法輪

法器

法燈

法顯

知見

初心

初住

初禪

金剛

長老

長行

長者

阿羅漢

非色

非時

信心

剎那

南山

威儀

後有

思惟

施主

相待

相應

胎生

苦輪

首楞嚴

修行

修得

修羅

夏末

宴坐

差別

師子

師子吼

悟入

根塵

海會

涅槃

真人

真心

真妄

真如

真佛

真常

真智

破戒

神通

般若

迷情

鬼神

參禪

唯心

唯識

婆羅門

寂常

常住

常見

授記

清淨

深妙

淨土

淨名

淨業

淨德

理事

現成

現前

眾生

第一義

習氣

陰界

報恩

尊者

惡道

惡覺

普賢

智者

智慧

無生

無住

無作

無始

無所得

無明

無為

無相

無著

無想天

無盡

無盡藏

無餘

無礙

童子

等心

善知識

善逝

菩薩

菩薩戒

菩薩道

華嚴

虛妄

虛空

開悟

須彌山

黃檗

傳燈

圓成

圓頓

圓覺

微塵

意識

慈悲

業識

滅後

煩惱

萬法

萬法唯識

稟具

經論

經藏

聖人

聖僧

解脫

道中

道心

道理

道眼

道場

達磨

過去

頓悟

僧寶

塵劫

塵沙

塵勞

壽命

實性

實相

實際

實際理地

睡眠

緇素

聞持

說法

慧日

慧炬

摩訶

摩訶般若

緣起

諸有

諸佛

諸法

諸相

輪迴

學人

導師

然燈佛

隨分

隨緣

靜慮

頭陀

龍華

龍象

彌勒

禪宗

禪師

禪德

總別

總持

聲聞

臨濟

還源

齋時

叢林

曠劫

羅漢

識心

顛倒

覺海

釋迦

釋尊

蘭若

護戒神

護念

辯才

鐵圍山

體空

觀世音

觀音

溈山

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