教外別傳卷三

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教外別傳卷三	4	X84n1580_p0180a04
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東土祖師	6	X84n1580_p0180a06
初祖菩提達磨大師	7	X84n1580_p0180a07
初祖菩提達磨大師者。南天竺國。香至王第三子也。	8	X84n1580_p0180a08
姓剎帝利。本名菩提多羅。後遇二十七祖般若多羅。	9	X84n1580_p0180a09
至本國。受王供養。知師密跡。因試令與二兄。辨所施	10	X84n1580_p0180a10
寶珠。發明心要。既而尊者謂曰。汝於諸法。已得通量。	11	X84n1580_p0180a11
夫達磨者。通大之義也。宜名達磨。因改號菩提達磨。	12	X84n1580_p0180a12
祖乃告尊者曰。我既得法。當往何國而作佛事。願垂	13	X84n1580_p0180a13
開示。尊者曰。汝雖得法。未可遠遊。且止南天。待吾滅	14	X84n1580_p0180a14
後六十七載。當往震旦。設大法藥。直接上根。慎勿速	15	X84n1580_p0180a15
行。衰於日下。祖又曰。彼有大士。堪為法器否。千載之	16	X84n1580_p0180a16
下。有留難否。尊者曰。汝所化之方。獲菩提者。不可勝	17	X84n1580_p0180a17
數。吾滅後六十餘年。彼國有難。水中文布。自善降之。	18	X84n1580_p0180a18
汝至南方勿住。彼唯好有為功業。不見佛理。汝縱到	19	X84n1580_p0180a19
彼。亦不可久留。聽吾偈曰。路逢跨水復逢羊。獨自栖	20	X84n1580_p0180a20
栖暗渡江。日下可憐雙象馬。二株嫩桂久昌昌。又問	21	X84n1580_p0180a21
曰。此後更有何事。尊者曰。從是已去。一百五十年。而	22	X84n1580_p0180a22
有小難。聽吾讖曰。心中雖吉外頭凶。川下僧房名不	23	X84n1580_p0180a23
中。為遇毒龍生武子。忽逢小鼠寂無窮。又問此後如	24	X84n1580_p0180a24
何。尊者曰。卻後二百二十年。林下見一人。當得道果。	25	X84n1580_p0180b01
聽吾讖曰。震旦雖闊無別路。要假兒孫腳下行。金雞	26	X84n1580_p0180b02
解銜一粒粟。供養十方羅漢僧。復演諸偈。皆預讖佛	27	X84n1580_p0180b03
教隆替。祖恭稟教義。服勤左右。垂四十年。未嘗廢闕。	28	X84n1580_p0180b04
迨尊者順世。遂演化本國。時有二師。一名佛大先。二	29	X84n1580_p0180b05
名佛大勝多。本與祖。同學佛陀跋陀小乘禪觀。佛大	30	X84n1580_p0180b06
先。既遇般若多羅尊者。捨小趣大。與祖並化。時號二	31	X84n1580_p0180b07
甘露門矣。而佛大勝多。更分徒而為六宗。第一有相	32	X84n1580_p0180b08
宗。第二無相宗。第三定慧宗。第四戒行宗。第五無得	33	X84n1580_p0180b09
宗。第六寂靜宗。各封己解。別展化源。聚落崢嶸。徒眾	34	X84n1580_p0180b10
甚盛。祖喟然歎曰。彼之一師。已陷牛跡。況復支離繁	35	X84n1580_p0180b11
盛而分六宗。我若不除。永纏邪見。言已微現神力。至	36	X84n1580_p0180b12
有相宗所問曰。一切諸法。何名實相。彼眾中有一尊	37	X84n1580_p0180b13
長薩婆羅。答曰。於諸相中。不互諸相。是名實相。祖曰。	38	X84n1580_p0180b14
一切諸相而不互者。若名實相。當何定邪。彼曰。於諸	39	X84n1580_p0180b15
相中。實無有定。若定諸相。何名為實。祖曰。諸相不定。	40	X84n1580_p0180b16
便名實相。汝今不定。當何得之。彼曰。我言不定。不說	41	X84n1580_p0180b17
諸相。當說諸相。其義亦然。祖曰。汝言不定。當為實相。	42	X84n1580_p0180b18
定不定故。即非實相。彼曰。定既不定。即非實相。知我	43	X84n1580_p0180b19
非故。不定不變。祖曰。汝今不變。何名實相。已變已往。	44	X84n1580_p0180b20
其義亦然。彼曰。不變當在。在不在故。故變實相。以定	45	X84n1580_p0180b21
其義。祖曰。實相不變。變即非實。於有無中。何名實相。	46	X84n1580_p0180b22
薩婆羅。心知聖師懸解潛達。即以手指虛空曰。此是	47	X84n1580_p0180b23
世間有相。亦能空故。當我此身。得似此否。祖曰。若解	48	X84n1580_p0180b24
實相。即見非相。若了非相。其色亦然。當於色中。不失	49	X84n1580_p0180c01
色體。於非相中。不礙有故。若能是解。此名實相。彼眾	50	X84n1580_p0180c02
聞已。心意朗然。欽禮信受。祖瞥然匿跡。至無相宗所	51	X84n1580_p0180c03
問曰。汝言無相。當何證之。彼眾中有波羅提。答曰。我	52	X84n1580_p0180c04
明無相。心不現故。祖曰。汝心不現。當何明之。彼曰。我	53	X84n1580_p0180c05
明無相。心不取捨。當於明時。亦無當者。祖曰。於諸有	54	X84n1580_p0180c06
無。心不取捨。又無當者。諸明無故。彼曰。入佛三昧。尚	55	X84n1580_p0180c07
無所得。何況無相。而欲知之。祖曰。相既不知。誰云有	56	X84n1580_p0180c08
無。尚無所得。何名三昧。彼曰。我說不證。證無所證。非	57	X84n1580_p0180c09
三昧故。我說三昧。祖曰。非三昧者。何當名之。汝既不	58	X84n1580_p0180c10
證。非證何證。波羅提聞祖辯析。即悟本心。禮謝於祖。	59	X84n1580_p0180c11
懺悔往謬。祖記曰。汝當得果。不久證之。此國有魔。非	60	X84n1580_p0180c12
久降之。言已忽然不現。至定慧宗所問曰。汝學定慧。	61	X84n1580_p0180c13
為一為二。彼眾中有婆蘭陀者。答曰。我此定慧。非一	62	X84n1580_p0180c14
非二。祖曰。既非一二。何名定慧。彼曰。在定非定。處慧	63	X84n1580_p0180c15
非慧。一即非一。二亦不二。祖曰。當一不一。當二不二。	64	X84n1580_p0180c16
既非定慧。約何定慧。彼曰。不一不二。定慧能知。非定	65	X84n1580_p0180c17
非慧。亦復然矣。祖曰。慧非定故。然何知哉。不一不二。	66	X84n1580_p0180c18
誰定誰慧。婆蘭陀聞之。疑心冰釋。至第四戒行宗所	67	X84n1580_p0180c19
問曰。何者名戒。云何名行。當此戒行。為一為二。彼眾	68	X84n1580_p0180c20
中有一賢者。答曰。一二二一。皆彼所生。依教無染。此	69	X84n1580_p0180c21
名戒行。祖曰。汝言依教。即是有染。一二俱破。何言依	70	X84n1580_p0180c22
教。此二違背。不及於行。內外非明。何名為戒。彼曰。我	71	X84n1580_p0180c23
有內外。彼已知竟。既得通達。便是戒行。若說違背。俱	72	X84n1580_p0180c24
是俱非。言及清淨。即戒即行。祖曰。俱是俱非。何言清	73	X84n1580_p0181a01
淨。既得通故。何談內外。賢者聞之。即自慚伏。至無得	74	X84n1580_p0181a02
宗所問曰。汝云無得。無得何得。既無所得。亦無得得。	75	X84n1580_p0181a03
彼眾中有寶靜者。答曰。我說無得。非無得得。當說得	76	X84n1580_p0181a04
得。無得是得。祖曰。得既不得。得亦非得。既云得得。得	77	X84n1580_p0181a05
得何得。彼曰。見得非得。非得是得。若見不得。名為得	78	X84n1580_p0181a06
得。祖曰。得既非得。得得無得。既無所得。當何得得。寶	79	X84n1580_p0181a07
靜聞之。頓除疑網。至寂靜宗所問曰。何名寂靜。於此	80	X84n1580_p0181a08
法中。誰靜誰寂。彼眾中有尊者。答曰。此心不動。是名	81	X84n1580_p0181a09
為寂。於法無染。名之為靜。祖曰。本心不寂。要假寂靜。	82	X84n1580_p0181a10
本來寂故。何用寂靜。彼曰。諸法本空。以空空故。於彼	83	X84n1580_p0181a11
空空。故名寂靜。祖曰。空空已空。諸法亦爾。寂靜無相。	84	X84n1580_p0181a12
何靜何寂。彼尊者聞師指誨。豁然開悟。既而六眾。咸	85	X84n1580_p0181a13
誓歸依。由是化被南天。聲馳五印。經六十載。度無量	86	X84n1580_p0181a14
眾。後值異見王輕毀三寶。每云。我之祖宗。皆信佛道。	87	X84n1580_p0181a15
陷於邪見。壽年不永。運祚亦促。且我身是佛。何更外	88	X84n1580_p0181a16
求。善惡報應。皆因多智之者。妄搆其說。至於國內耆	89	X84n1580_p0181a17
舊。為前王所奉者。悉從廢黜。祖知已歎彼德薄。當何	90	X84n1580_p0181a18
救之。即念無相宗中二首領。其一波羅提者。與王有	91	X84n1580_p0181a19
緣。將證其果。其二宗勝者。非不博辯。而無宿因。時六	92	X84n1580_p0181a20
宗徒眾。亦各念言。佛法有難。師何自安。祖遙知眾意。	93	X84n1580_p0181a21
即彈指應之。六眾聞云。此是我師信響。我等宜速行。	94	X84n1580_p0181a22
以副慈命。即至祖所。禮拜問訊。祖曰。一葉翳空。孰能	95	X84n1580_p0181a23
翦拂。宗勝曰。我雖淺薄。敢憚其行。祖曰。汝雖辯慧。道	96	X84n1580_p0181a24
力未全。宗勝自念。我師恐我見王大作佛事。名譽顯	97	X84n1580_p0181b01
達。映奪尊威。縱彼福慧為王。我是沙門。受佛教旨。豈	98	X84n1580_p0181b02
難敵也。言訖潛去。至王所廣說法要。及世界苦樂人	99	X84n1580_p0181b03
天善惡等事。王與之往返徵詰。無不詣理。王曰。汝今	100	X84n1580_p0181b04
所解。其法何在。宗勝曰。如王治化。當合其道。王所有	101	X84n1580_p0181b05
道。其道何在。王曰。我所有道。將除邪法。汝所有法。將	102	X84n1580_p0181b06
伏何人。祖不起于座。懸知宗勝義墮。遽告波羅提曰。	103	X84n1580_p0181b07
宗勝不稟吾教。潛化於王。須臾理屈。汝可速救。波羅	104	X84n1580_p0181b08
提。恭稟祖旨曰。願假神力。言已雲生足下。至大王前。	105	X84n1580_p0181b09
默然而住。時王正問宗勝。忽見波羅提乘雲而至。愕	106	X84n1580_p0181b10
然忘其問答。曰。乘空之者。是正是邪。波羅提曰。我非	107	X84n1580_p0181b11
邪正。而來正邪。王心若正。我無邪正。王雖驚異。而驕	108	X84n1580_p0181b12
慢方熾。即擯宗勝令出。波羅提曰。王既有道。何擯沙	109	X84n1580_p0181b13
門。我雖無解。願王致問。王怒而問曰。何者是佛。波羅	110	X84n1580_p0181b14
提曰。見性是佛。王曰。師見性否。波羅提曰。我見佛性	111	X84n1580_p0181b15
王曰。性在何處。波羅提曰。性在作用。王曰。是何作用。	112	X84n1580_p0181b16
我今不見。波羅提曰。今現作用。王自不見。王曰。於我	113	X84n1580_p0181b17
有否。波羅提曰。王若作用。無有不是。王若不用。體亦	114	X84n1580_p0181b18
難見。王曰。若當用時。幾處出現。波羅提曰。若出現時。	115	X84n1580_p0181b19
當有其八。王曰。其八出現。當為我說。波羅提。即說偈	116	X84n1580_p0181b20
曰。在胎為身。處世為人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻辨	117	X84n1580_p0181b21
香。在口談論。在手執捉。在足運奔。遍現俱該沙界。收	118	X84n1580_p0181b22
攝在一微塵。識者知是佛性。不識喚作精魂。王聞偈	119	X84n1580_p0181b23
已。心即開悟。悔謝前非。咨詢法要。時宗勝既被斥逐。	120	X84n1580_p0181b24
退藏深山。念曰。我今百歲。八十為非。二十年來。方歸	121	X84n1580_p0181c01
佛道。性雖愚昧。行絕瑕疵。不能禦難。生何如死。言訖	122	X84n1580_p0181c02
即自投崖。俄有神人。以手捧置巖上。安然無損。宗勝	123	X84n1580_p0181c03
曰。我忝沙門。當與正法為主。不能抑絕王非。是以捐	124	X84n1580_p0181c04
身自責。何神祐助。一至於斯。願垂一語。以保餘年。於	125	X84n1580_p0181c05
是神人乃說偈。宗勝聞偈欣然。即於巖間宴坐。時王	126	X84n1580_p0181c06
復問波羅提曰。仁者智辯。當師何人。提曰。我所出家。	127	X84n1580_p0181c07
即娑羅寺。烏沙婆三藏。為受業師。其出世師者。即大	128	X84n1580_p0181c08
王叔菩提達磨是也。王聞祖名。驚駭久之。曰。鄙薄忝	129	X84n1580_p0181c09
嗣王位。而趣邪背正。忘我尊叔。遽敕近臣。特加迎請。	130	X84n1580_p0181c10
祖即隨使而至。為王懺悔往非。王聞規誡。泣謝于祖。	131	X84n1580_p0181c11
又詔宗勝歸國。大臣奏曰。宗勝被謫投崖。今已亡矣。	132	X84n1580_p0181c12
王告祖曰。宗勝之死。皆自於吾。如何大慈令免斯罪。	133	X84n1580_p0181c13
祖曰。宗勝今在巖間宴息。但遣使召。當即至矣。王即	134	X84n1580_p0181c14
遣使入山。果見宗勝端居禪寂。宗勝蒙召乃曰。深愧	135	X84n1580_p0181c15
王意。貧道誓處巖泉。且王國賢德如林。達磨是王之	136	X84n1580_p0181c16
叔。六眾所師。波羅提法中龍象。願王崇仰二聖。以福	137	X84n1580_p0181c17
皇基。使者復命未至。祖謂王曰。知取得宗勝否。王曰	138	X84n1580_p0181c18
未知。祖曰。一請未至。再命必來。良久使還。果如祖語	139	X84n1580_p0181c19
○師念震旦緣熟。行化時至。乃先辭祖塔。次別同學。	140	X84n1580_p0181c20
後至王所。慰而勉之曰。當勤修白業。護持三寶。吾去	141	X84n1580_p0181c21
非晚。一九即回。王聞師言。涕淚交集曰。此國何罪。彼	142	X84n1580_p0181c22
土何祥。叔既有緣。非吾所止。惟願不忘父母之國。事	143	X84n1580_p0181c23
畢早回。王即具大舟。實以眾寶。躬率臣寮。送至海壖。	144	X84n1580_p0181c24
祖汎重溟。凡三周寒暑。達于南海。實梁普通七年庚	145	X84n1580_p0182a01
子歲九月二十一日也。廣州刺史蕭昂。具主禮迎接。	146	X84n1580_p0182a02
表聞武帝。帝覽奏。遣使齎詔迎請。十月一日。至金陵。	147	X84n1580_p0182a03
帝問曰。朕即位已來。造寺寫經度僧。不可勝紀。有何	148	X84n1580_p0182a04
功德。祖曰。並無功德。帝曰。何以無功德。祖曰。此但人	149	X84n1580_p0182a05
天小果有漏之因。如影隨形。雖有非實。帝曰。如何是	150	X84n1580_p0182a06
真功德。祖曰。淨智妙圓。體自空寂。如是功德。不以世	151	X84n1580_p0182a07
求。帝又問。如何是聖諦第一義。祖曰。廓然無聖。帝曰。	152	X84n1580_p0182a08
對朕者誰。祖曰。不識。帝不領悟(汾陽昭代	153	X84n1580_p0182a09
云。弟子智淺　五祖戒云。賣寶	154	X84n1580_p0182a09
遇著瞎波斯　保寧勇代帝吐舌示之　雪竇顯頌	155	X84n1580_p0182a10
云。聖諦廓然。何當辨的。對朕者誰。還云不	156	X84n1580_p0182a10
識。因茲暗渡江。	157	X84n1580_p0182a10
豈免生荊棘。盍國人追不再來。千古萬古空相	158	X84n1580_p0182a11
憶。休相憶。清風匝地有何極。師顧示左右云	159	X84n1580_p0182a11
。這裏還有祖師麼。	160	X84n1580_p0182a11
喚來與老僧洗腳)○祖知機不契。是月十九日	161	X84n1580_p0182a12
。潛回江北。十	162	X84n1580_p0182a12
一月二十三日。屆于洛陽。當魏孝明帝正光元年也。	163	X84n1580_p0182a13
寓止于嵩山少林寺。面壁而坐。終日默然。人莫之測。	164	X84n1580_p0182a14
謂之壁觀婆羅門。時有僧神光者。曠達之士也。久居	165	X84n1580_p0182a15
伊洛。博覽群書。善談玄理。每歎曰。孔老之教。禮術風	166	X84n1580_p0182a16
規。莊易之書。未盡妙理。近聞。達磨大士。住止少林。至	167	X84n1580_p0182a17
人不遙。當造玄境。乃往彼晨夕參承。祖常端坐面壁。	168	X84n1580_p0182a18
莫聞誨勵。光自惟曰。昔人求道。敲骨取髓。刺血濟饑。	169	X84n1580_p0182a19
布髮掩泥。投崖飼虎。古尚若此。我又何人。其年十二	170	X84n1580_p0182a20
月九日夜。天大雨雪。光堅立不動。遲明積雪過膝。祖	171	X84n1580_p0182a21
憫而問曰。汝久立雪中。當求何事。光悲淚曰。惟願和	172	X84n1580_p0182a22
尚慈悲。開甘露門。廣度群品。祖曰。諸佛無上妙道。曠	173	X84n1580_p0182a23
劫精勤。難行能行。非忍而忍。豈以小德小智輕心慢	174	X84n1580_p0182a24
心。欲冀真乘。徒勞勤苦。光聞祖誨勵。潛取利刀自斷	175	X84n1580_p0182b01
左臂。置于祖前。祖知是法器。乃曰。諸佛最初求道。為	176	X84n1580_p0182b02
法忘形。汝今斷臂吾前。求亦可在。祖遂因與易名曰	177	X84n1580_p0182b03
慧可。慧可曰。諸佛法印。可得聞乎。祖曰。諸佛法印。匪	178	X84n1580_p0182b04
從人得。慧可曰。我心未寧。乞師與安。祖曰。將心來與	179	X84n1580_p0182b05
汝安。慧可良久曰。覓心了不可得。祖曰。我與汝安心	180	X84n1580_p0182b06
竟(芭蕉徹云。金剛與泥人揩背　五祖戒云。	181	X84n1580_p0182b07
若即恁麼。何用西來　雲居元云。彼自無瘡。	182	X84n1580_p0182b07
勿傷之也。雖	183	X84n1580_p0182b07
然如是。一言易出。駟馬難追　白雲端頌云。	184	X84n1580_p0182b08
終始覓心無可得。寥寥不見少林人。滿庭舊雪	185	X84n1580_p0182b08
重知冷。鼻孔依然	186	X84n1580_p0182b08
搭上唇　五祖演舉至請祖安心處乃云。白雲當	187	X84n1580_p0182b09
時若見。好與三十棒。何故。他人見。將謂說	188	X84n1580_p0182b09
安心法。畢竟如何。	189	X84n1580_p0182b09
菩薩龍王行雨潤。遮身向上數重雲　昭覺勤云	190	X84n1580_p0182b10
。正當與麼時。法身在甚麼處　徑山杲頌云。	191	X84n1580_p0182b10
覓心無處更何	192	X84n1580_p0182b10
安。嚼碎通紅鐵一團。縱使眼開張意氣。爭如	193	X84n1580_p0182b11
不受老胡謾　萬峰蔚云。九年面壁。暗地藏刀	194	X84n1580_p0182b11
。立雪齊腰。泥中有	195	X84n1580_p0182b11
刺。神光踏發毒箭。射中疑牛。卻道覓心了不	196	X84n1580_p0182b12
可得。和贓捉敗。達磨云。吾與汝安心竟。血	197	X84n1580_p0182b12
濺梵天。且道。覓心了不	198	X84n1580_p0182b12
可得。如何話會)○越九年。欲返天竺。命門	199	X84n1580_p0182b13
人曰。時將至矣。汝	200	X84n1580_p0182b13
等盍各言所得乎。時有道副對曰。如我所見。不執文	201	X84n1580_p0182b14
字。不離文字。而為道用。祖曰。汝得吾皮。尼總持曰。我	202	X84n1580_p0182b15
今所解。如慶喜見阿佛國。一見更不再見。祖曰。汝	203	X84n1580_p0182b16
得吾肉。道育曰。四大本空。五陰非有。而我見處無一	204	X84n1580_p0182b17
法可得。祖曰。汝得吾骨。最後。慧可禮拜。依位而立。祖	205	X84n1580_p0182b18
曰。汝得吾髓。乃顧慧可。而告之曰。昔如來以正法眼。	206	X84n1580_p0182b19
付迦葉大士。展轉囑累。而至於我。我今付汝。汝當護	207	X84n1580_p0182b20
持。并授汝袈裟。以為法信。(薦福懷云。祖	208	X84n1580_p0182b21
師與麼說話。無計較中。翻成計較。無塗	209	X84n1580_p0182b21
轍中。翻成塗轍。若教伊踏著德山臨濟門下。	210	X84n1580_p0182b22
免見九年冷坐。被人喚作壁觀胡僧。直饒如是	211	X84n1580_p0182b22
。也未免殃及兒孫	212	X84n1580_p0182b22
大陽玄云。且道更有一人出來。得箇什麼。	213	X84n1580_p0182b23
自云。不得不得。又云。意況不到　翠巖芝云	214	X84n1580_p0182b23
。二祖被他當面塗糊。	215	X84n1580_p0182b23
莫道髓。皮也不曾摸著。因甚卻紹祖位　五祖	216	X84n1580_p0182b24
演云。當時若見四人恁麼。各與三十棒。只如	217	X84n1580_p0182b24
白雲。也合喫二十	218	X84n1580_p0182b24
九棒。留一棒。與汝諸人。其間若有知痛痒者	219	X84n1580_p0182c01
。不惟不孤負先聖。亦乃得見白雲。脫或未然	220	X84n1580_p0182c01
。堂裏喫粥喫飯。更須	221	X84n1580_p0182c01
爛嚼。多見渾崙吞卻　簡庵清頌云。捏目生花	222	X84n1580_p0182c02
立問端。得它皮髓被它瞞。這般瞎漢能多事。	223	X84n1580_p0182c02
六月無霜也道寒	224	X84n1580_p0182c02
高峰妙頌云。死款都來一口供。情窮理極卒	225	X84n1580_p0182c03
難容。若將皮髓論高下。爭見花開五葉紅　萬	226	X84n1580_p0182c03
峰蔚云。至道無	227	X84n1580_p0182c03
難。惟嫌揀擇。達磨大師。分皮分髓。分別不	228	X84n1580_p0182c04
少。且道。有法付神光。無法付神光。若道無	229	X84n1580_p0182c04
。少室因甚麼付囑。若道有。	230	X84n1580_p0182c04
且道付箇甚麼)慧可曰。請師指陳。祖曰。內	231	X84n1580_p0182c05
傳法印。以契證心。	232	X84n1580_p0182c05
外付袈裟。以定宗旨。後代澆薄。疑慮競生。云吾西天	233	X84n1580_p0182c06
之人。言汝此方之子。憑何得法。以何證之。汝今受此	234	X84n1580_p0182c07
衣法。卻後難生。但出此衣并吾法偈。用以表明。其化	235	X84n1580_p0182c08
無礙。至吾滅後二百年。衣止不傳。法周沙界。潛符密	236	X84n1580_p0182c09
證。千萬有餘。汝當闡揚。勿輕未悟。一念回機。便同本	237	X84n1580_p0182c10
得。聽吾偈曰。吾本來茲土。傳法救迷情。一花開五葉。	238	X84n1580_p0182c11
結果自然成。祖又曰。吾有楞伽經四卷。亦用付汝。即	239	X84n1580_p0182c12
是如來心地要門。令諸眾生開示悟入。吾自到此。凡	240	X84n1580_p0182c13
五度中毒。我嘗自出而試之。置石石裂。緣吾未離南	241	X84n1580_p0182c14
印。來此東土。見赤縣神州。有大乘氣象。遂踰海越漠。	242	X84n1580_p0182c15
為法求人。際會未諧。如愚若訥。今得汝傳授。吾意已	243	X84n1580_p0182c16
終。(別記云。祖初居少林寺。九年。為二祖	244	X84n1580_p0182c17
說法。祇教外息諸緣。內心無喘。心如墻壁。	245	X84n1580_p0182c17
可以入道。慧可種種	246	X84n1580_p0182c17
說心性。曾未契理。祖祇遮其非。不為說無念	247	X84n1580_p0182c18
心體。慧可忽曰。我已息諸緣。祖曰。莫成斷	248	X84n1580_p0182c18
滅去否。慧可曰。不成斷	249	X84n1580_p0182c18
滅。祖曰。此是諸佛所傳心體。更勿疑也)言	250	X84n1580_p0182c19
已乃與徒眾。往禹門千聖寺。	251	X84n1580_p0182c19
止三日。有期城太守楊衒之。早慕佛乘。問祖曰。西天	252	X84n1580_p0182c20
五印。師承為祖。其道如何。祖曰。明佛心宗。行解相應。	253	X84n1580_p0182c21
名之曰祖。即說偈曰。亦不睹惡而生嫌。亦不觀善而	254	X84n1580_p0182c22
勤措。亦不捨智而近愚。亦不拋迷而就悟。達大道兮	255	X84n1580_p0182c23
過量。通佛心兮出度。不與凡聖同躔。超然名之曰祖。	256	X84n1580_p0182c24
時魏氏奉釋。禪雋如林。光統律師。流支三藏者。乃僧	257	X84n1580_p0183a01
中之鸞鳳也。睹師演道。斥相指心。每與師論義。是非	258	X84n1580_p0183a02
蜂起。祖遐振玄風。普施法雨。而偏局之量。自不堪任。	259	X84n1580_p0183a03
競起害心。數加毒藥。至第六度。以化緣已畢。傳法得	260	X84n1580_p0183a04
人。遂不復救之。端居而逝。即魏莊帝永安元年戊申	261	X84n1580_p0183a05
十月五日也。其年十二月二十八日。葬熊耳山。起塔	262	X84n1580_p0183a06
於定林寺。後三歲。魏宋雲奉使西域回。遇祖于蔥嶺。	263	X84n1580_p0183a07
見手攜隻履。翩翩獨逝。宋雲問師何往。祖曰。西天去。	264	X84n1580_p0183a08
宋雲歸具說其事。及門人啟壙。唯空棺一隻革履存	265	X84n1580_p0183a09
焉(禾山方曰。死心先師每舉隻履西歸話。以	266	X84n1580_p0183a10
問衲子。而實難明。諸方或謂之隱顯。或謂不	267	X84n1580_p0183a10
可有兩箇。或	268	X84n1580_p0183a10
謂惟此一事實。若也恁麼。未識祖師意旨。諸	269	X84n1580_p0183a11
人要見麼。頌云。濁中清清中濁。勿謂麒麟生	270	X84n1580_p0183a11
隻角。西行東向路不	271	X84n1580_p0183a11
差。大用頭頭如啐啄。莫莫。玄要靈機休卜度)。	272	X84n1580_p0183a12
二祖慧可大師	273	X84n1580_p0183a13
二祖慧可大師者。武牢人也。姓姬氏。父寂。未有子時。	274	X84n1580_p0183a14
嘗自念言。我家崇善。豈令無子。禱之既久。一夕感異	275	X84n1580_p0183a15
光照室。其母因而懷妊。及長。遂以照室之瑞。名之曰	276	X84n1580_p0183a16
光。自幼志氣不群。博涉詩書。尤精玄理。而不事家產。	277	X84n1580_p0183a17
好遊山水。後覽佛書。超然自得。即抵洛陽龍門香山。	278	X84n1580_p0183a18
依寶靜禪師出家。受具於永穆寺。浮游講肆。遍學大	279	X84n1580_p0183a19
小乘義。年三十三。卻返香山。終日宴坐。又經八載。於	280	X84n1580_p0183a20
寂默中。倏見一神人。謂曰。將欲受果。何滯此邪。大道	281	X84n1580_p0183a21
匪遙。汝其南矣。祖知神助。因改名神光。翌日覺頭痛	282	X84n1580_p0183a22
如刺。其師欲治之。空中有聲曰。此乃換骨。非常痛也。	283	X84n1580_p0183a23
祖遂以見神事白于師。師視其頂骨。即如五峰秀出	284	X84n1580_p0183a24
矣。乃曰。汝相吉祥。當有所證。神令汝南者。斯則少林	285	X84n1580_p0183b01
達磨大士。必汝之師也。祖受教造于少室。其得法傳	286	X84n1580_p0183b02
衣事跡。達磨章具之矣。自少林託化西歸。大師繼闡	287	X84n1580_p0183b03
玄風。博求法嗣。至北齊天平二年。有一居士。年踰四	288	X84n1580_p0183b04
十。不言名氏。聿來設禮。而問祖曰。弟子身纏風恙。請	289	X84n1580_p0183b05
和尚懺罪。祖曰。將罪來與汝懺。居士良久曰。覓罪不	290	X84n1580_p0183b06
可得。祖曰。與汝懺罪竟。宜依佛法僧住。居士曰。今見	291	X84n1580_p0183b07
和尚。已知是僧。未審。何名佛法。祖曰。是心是佛。是心	292	X84n1580_p0183b08
是法。法佛無二。僧寶亦然。居士曰。今日始知罪性。不	293	X84n1580_p0183b09
在內。不在外。不在中間。如其心然。佛法無二也。祖深	294	X84n1580_p0183b10
器之。(瑯琊覺云。猶欠作云何梵在　梁山觀	295	X84n1580_p0183b11
。於覓罪了不可得處云。罪性向什麼處去也。	296	X84n1580_p0183b11
又云。非但	297	X84n1580_p0183b11
罪性。覓者亦不見有　雲居齊云。二祖深器之	298	X84n1580_p0183b12
。是肯他會佛法耶。肯他說道理耶)即為剃髮	299	X84n1580_p0183b12
云。是吾寶也。宜名僧璨。其年三月十八日。於光福寺	300	X84n1580_p0183b13
受具。自茲疾漸愈。執侍經二載。祖乃告曰。菩提達磨。	301	X84n1580_p0183b14
遠自竺乾。以正法眼藏并信衣。密付於吾。吾今授汝。	302	X84n1580_p0183b15
汝當守護無令斷絕。聽吾偈曰。本來緣有地。因地種	303	X84n1580_p0183b16
華生。本來無有種。華亦不曾生。祖付衣法已。又曰。汝	304	X84n1580_p0183b17
受吾教。宜處深山。未可行化。當有國難。僧璨曰。師既	305	X84n1580_p0183b18
預知。願垂示誨。祖曰。非吾知也。斯乃達磨傳般若多	306	X84n1580_p0183b19
羅懸記云。心中雖吉外頭凶。是也。吾校年代。正在于	307	X84n1580_p0183b20
汝。汝當諦思前言。勿罹世難。然吾亦有宿累。今要酬	308	X84n1580_p0183b21
之。善去善行。俟時傳付○祖付囑已。即往鄴都。隨宜	309	X84n1580_p0183b22
說法。一音演暢。四眾皈依。如是積三十四載。遂韜光	310	X84n1580_p0183b23
混跡。變易儀相。或入諸酒肆。或過於屠門。或習街談。	311	X84n1580_p0183b24
或隨廝役。人問之曰。師是道人。何故如是。祖曰。我自	312	X84n1580_p0183c01
調心。何關汝事。又於筦城縣匡救寺三門下。談無上	313	X84n1580_p0183c02
道。聽者林會。時有辯和法師者。於寺中講涅槃經。學	314	X84n1580_p0183c03
徒聞師闡法。稍稍引去。辯和不勝其憤。興謗于邑宰	315	X84n1580_p0183c04
翟仲侃。仲侃惑其邪說。加祖以非法。祖怡然委順。識	316	X84n1580_p0183c05
真者謂之償債。時年一百七歲。即隋文帝開皇十三	317	X84n1580_p0183c06
年癸丑歲三月十六日也(皓月供奉。問長沙岑	318	X84n1580_p0183c07
和尚。古德云。了即業障本來空。	319	X84n1580_p0183c07
未了應須償宿債。只如師子尊者。二祖大師。	320	X84n1580_p0183c08
為甚麼得償債去。長沙云。大德不識本來空。	321	X84n1580_p0183c08
皓月云。如何是本來	322	X84n1580_p0183c08
空。長沙云。業障是。云如何是業障。長沙云	323	X84n1580_p0183c09
。本來空是。皓月無語。長涉以偈示之云。假	324	X84n1580_p0183c09
有元非有。假滅亦非無。涅	325	X84n1580_p0183c09
槃償債義。一性更無殊)。	326	X84n1580_p0183c10
三祖僧璨大師	327	X84n1580_p0183c11
三祖僧璨大師者。不知何許人也。初以白衣。謁二祖。	328	X84n1580_p0183c12
既受度傳法。隱於舒州之皖公山。屬後周武帝破滅	329	X84n1580_p0183c13
佛法。祖往來太湖縣司空山。居無常處。積十餘載。時	330	X84n1580_p0183c14
人無能知者。至隨開皇十二年壬子歲。有沙彌道信。	331	X84n1580_p0183c15
年始十四。來禮祖曰。願和尚慈悲乞與解脫法門。祖	332	X84n1580_p0183c16
曰。誰縛汝。曰無人縛。祖曰。何更求解脫乎。信於言下	333	X84n1580_p0183c17
大悟。(天奇瑞云。只知請問解脫。不知刺頭	334	X84n1580_p0183c18
入膠盆。當時不遇作家。焉得以楔出楔。忽然	335	X84n1580_p0183c18
夢醒。方見無	336	X84n1580_p0183c18
端。劈面云貓)服勞九載。後於吉州受戒。侍	337	X84n1580_p0183c19
奉尤謹。祖屢試	338	X84n1580_p0183c19
以玄微。知其緣熟。乃付衣法。偈曰。華種雖因地。從地	339	X84n1580_p0183c20
種華生。若無人下種。華地盡無生○師信心銘曰。至	340	X84n1580_p0183c21
道無難。唯嫌揀擇。但莫憎愛。洞然明白。毫釐有差。天	341	X84n1580_p0183c22
地懸隔。欲得現前。莫存順逆。違順相爭。是為心病。不	342	X84n1580_p0183c23
識玄旨。徒勞念靜。圓同太虛。無欠無餘。良由取捨。所	343	X84n1580_p0183c24
以不如。莫逐有緣。勿住空忍。一種平懷。泯然自盡。止	344	X84n1580_p0184a01
動歸止。止更彌動。唯滯兩邊。寧知一種。一種不通。兩	345	X84n1580_p0184a02
處失功。遣有沒有。從空背空。多言多慮。轉不相應。絕	346	X84n1580_p0184a03
言絕慮。無處不通。歸根得旨。隨照失宗。須臾返照。勝	347	X84n1580_p0184a04
卻前空。前空轉變。皆由妄見。不用求真。唯須息見。二	348	X84n1580_p0184a05
見不住。慎莫追尋。纔有是非。紛然失心。二由一有。一	349	X84n1580_p0184a06
亦莫守。一心不生。萬法無咎。無咎無法。不生不心。能	350	X84n1580_p0184a07
由境滅。境逐能沉。境由能境。能由境能。欲知兩段。元	351	X84n1580_p0184a08
是一空。一空同兩。齊含萬象。不見精麤。寧有偏黨。大	352	X84n1580_p0184a09
道體寬。無易無難。小見狐疑。轉急轉遲。執之失度。必	353	X84n1580_p0184a10
入邪路。放之自然。體無去住。任性合道。逍遙絕惱。繫	354	X84n1580_p0184a11
念乖真。昏沉不好。不好勞神。何用疏親。欲取一乘。勿	355	X84n1580_p0184a12
惡六塵。六塵不惡。還同正覺。智者無為。愚人自縛。法	356	X84n1580_p0184a13
無異法。妄自愛著。將心用心。豈非大錯。迷生寂亂。悟	357	X84n1580_p0184a14
無好惡。一切二邊。良由斟酌。夢幻空華。何勞把捉。得	358	X84n1580_p0184a15
失是非。一時放卻。眼若不睡。諸夢自除。心若不異。萬	359	X84n1580_p0184a16
法一如。一如體玄。兀爾忘緣。萬法齊觀。歸復自然。泯	360	X84n1580_p0184a17
其所以。不可方比。止動無動。動止無止。兩既不成。一	361	X84n1580_p0184a18
何有爾。究竟窮極。不存軌則。契心平等。所作俱息。狐	362	X84n1580_p0184a19
疑盡淨。正信調直。一切不留。無可記憶。虛明自照。不	363	X84n1580_p0184a20
勞心力。非思量處。識情難測。真如法界。無他無自。要	364	X84n1580_p0184a21
急相應。唯言不二。不二皆同。無不包容。十方智者。皆	365	X84n1580_p0184a22
入此宗。宗非促延。一念萬年。無在不在。十方目前。極	366	X84n1580_p0184a23
小同大。忘絕境界。極大同小。不見邊表。有即是無。無	367	X84n1580_p0184a24
即是有。若不如是。必不須守。一即一切。一切即一。但	368	X84n1580_p0184b01
能如是。何慮不畢。信心不二。不二信心。言語道斷。非	369	X84n1580_p0184b02
去來今(圓悟勤云。人多錯會道。至道本無難	370	X84n1580_p0184b03
。亦無不難。只是唯嫌揀擇。若恁麼會。一萬	371	X84n1580_p0184b03
年。也未夢	372	X84n1580_p0184b03
見在)。	373	X84n1580_p0184b04
四祖道信大師	374	X84n1580_p0184b05
四祖道信大師者。姓司馬氏。世居河內。後徙於蘄州	375	X84n1580_p0184b06
廣濟縣。生而超異。幼慕空宗。諸解脫門。宛如宿習。既	376	X84n1580_p0184b07
嗣祖風。攝心無寐。脅不至席者六十年。隋大業十三	377	X84n1580_p0184b08
載。領徒眾抵吉州。值群盜圍城七旬不解。萬眾惶怖。	378	X84n1580_p0184b09
祖愍之。教令念摩訶般若。時賊眾望雉堞間。若有神	379	X84n1580_p0184b10
兵。乃相謂曰。城內必有異人。稍稍引去。唐武德甲申	380	X84n1580_p0184b11
歲。師卻返蘄春。住破頭山。學侶雲臻。一日往黃梅縣。	381	X84n1580_p0184b12
路逢一小兒。骨相奇秀。祖問曰。子何姓。荅曰。姓即有。	382	X84n1580_p0184b13
不是常姓。祖曰。是何姓。荅曰。是佛性。祖	383	X84n1580_p0184b14
曰。汝無姓邪。	384	X84n1580_p0184b14
荅曰。性空故無。祖默識其法器。即俾侍者。至其母所。	385	X84n1580_p0184b15
乞令出家。母以宿緣故。殊無難色。遂捨為弟子。以至	386	X84n1580_p0184b16
付法傳衣。偈曰。華種有生性。因地華生生。大緣與性	387	X84n1580_p0184b17
合。當生生不生(天童覺頌云。黃梅果熟。白	388	X84n1580_p0184b18
藕花開。問唯佛性。體異凡胎。衣傳南嶺人將	389	X84n1580_p0184b18
去。	390	X84n1580_p0184b18
松老西山我再來。兩借皮囊成底事。一壺風月湛無埃)。	391	X84n1580_p0184b19
五祖弘忍大師	392	X84n1580_p0184b20
五祖弘忍大師者。蘄州黃梅人也。先為破頭山中栽	393	X84n1580_p0184b21
松道者。嘗請於四祖曰。法道可得聞乎。祖曰。汝已老	394	X84n1580_p0184b22
脫有聞。其能廣化邪。儻若再來。吾尚可遲汝。迺去行	395	X84n1580_p0184b23
水邊。見一女子浣衣。揖曰。寄宿得否。女曰。我有父兄。	396	X84n1580_p0184b24
可往求之。曰諾。我即敢行。女首肯之。遂回策而去。女	397	X84n1580_p0184c01
周氏季子也。歸輒孕。父母大惡逐之。女無所歸。日傭	398	X84n1580_p0184c02
紡里中。夕止於眾館之下。已而生一子。以為不祥。因	399	X84n1580_p0184c03
拋濁港中。明日見之。泝流而上。氣體鮮明。大驚遂舉	400	X84n1580_p0184c04
之。成童。隨母乞食。里人呼為無姓兒。後遇信大師得	401	X84n1580_p0184c05
法。嗣化於破頭山○咸亨中。有一居士。姓盧。名慧能。	402	X84n1580_p0184c06
自新州來參謁。祖問曰。汝自何來。盧曰嶺南。祖曰。欲	403	X84n1580_p0184c07
須何事。盧曰。唯求作佛。祖曰。嶺南人無佛性。若為得	404	X84n1580_p0184c08
佛。盧曰。人即有南北。佛性豈然。祖知是異人。乃訶曰。	405	X84n1580_p0184c09
著槽廠去。盧禮足而退。便入碓房。服勞於杵臼之間。	406	X84n1580_p0184c10
晝夜不息。經八月。祖知付授時至。遂告眾曰。正法難	407	X84n1580_p0184c11
解。不可徒記吾言。持為己任。汝等各自隨意述一偈。	408	X84n1580_p0184c12
若語意冥符。則衣法皆付。時會下七百餘僧。上座神	409	X84n1580_p0184c13
秀者。學通內外。眾所宗仰。咸推稱曰。若非尊秀。疇敢	410	X84n1580_p0184c14
當之。神秀竊聆眾譽。不復思惟。乃於廊壁。書一偈曰。	411	X84n1580_p0184c15
身是菩提樹。心如明鏡臺。時時勤拂拭。莫使惹塵埃。	412	X84n1580_p0184c16
祖因經行。忽見此偈。知是神秀所述。乃讚歎曰。後代	413	X84n1580_p0184c17
依此修行。亦得勝果。其壁本欲令處士盧珍。繪楞伽	414	X84n1580_p0184c18
變相。及見題偈在壁。遂止不畫。各令念誦。盧在碓坊。	415	X84n1580_p0184c19
忽聆誦偈。乃問同學。是何章句。同學曰。汝不知。和尚	416	X84n1580_p0184c20
求法嗣。令各述心偈。此則秀上座所述。和尚深加歎	417	X84n1580_p0184c21
賞。必將付法傳衣也。盧曰。其偈云何。同學為誦。盧良	418	X84n1580_p0184c22
久曰。美則美矣。了則未了。同學訶曰。庸流何知。勿發	419	X84n1580_p0184c23
狂言。盧曰。子不信邪。願以一偈和之。同學不答。相視	420	X84n1580_p0184c24
而笑。盧至夜密告一童子。引至廊下。盧自秉燭。請別	421	X84n1580_p0185a01
駕張日用。於秀偈之側。寫一偈曰。菩提本無樹。明鏡	422	X84n1580_p0185a02
亦非臺。本來無一物。何處惹塵埃。祖後見此偈曰。此	423	X84n1580_p0185a03
是誰作。亦未見性。眾聞師語。遂不之顧。逮夜祖潛詣	424	X84n1580_p0185a04
碓坊。問曰。米白也未。盧曰。白也未有篩。祖於碓以杖	425	X84n1580_p0185a05
三擊之。盧即以三鼓入室。祖告曰。諸佛出世。為一大	426	X84n1580_p0185a06
事故。隨機大小。而引導之。遂有十地三乘頓漸等旨。	427	X84n1580_p0185a07
以為教門。然以無上微妙秘密圓明真實正法眼藏。	428	X84n1580_p0185a08
付于上首大迦葉尊者。展轉傳授二十八世。至達磨。	429	X84n1580_p0185a09
屆于此土。得可大師。承襲以至於今。以法寶及所傳	430	X84n1580_p0185a10
袈裟。用付於汝。善自保護。無令斷絕。聽吾偈曰。有情	431	X84n1580_p0185a11
來下種。因地果還生。無情既無種。無性亦無生。盧行	432	X84n1580_p0185a12
者跪受衣法。啟曰。法則既受。衣付何人。祖曰。昔達磨	433	X84n1580_p0185a13
初至。人未之信。故傳衣以明得法。今信心已熟。衣乃	434	X84n1580_p0185a14
爭端。止於汝身。不復傳也。且當遠隱。俟時行化。所謂	435	X84n1580_p0185a15
受衣之人。命如懸絲也。盧曰。當隱何所。祖曰。逢懷即	436	X84n1580_p0185a16
止。遇會且藏。盧禮足已。捧衣而出。是夜南邁。大眾莫	437	X84n1580_p0185a17
知。五祖自後不復上堂。大眾疑怪致問。祖曰。吾道行	438	X84n1580_p0185a18
矣。何更詢之。復問衣法誰得邪。祖曰。能者得。於是眾	439	X84n1580_p0185a19
議。盧行者名能。尋訪既失。潛知彼得。即共奔逐。	440	X84n1580_p0185a20
六祖慧能大師	441	X84n1580_p0185a21
六祖慧能大師者。俗姓盧氏。其先范陽人。父行。武	442	X84n1580_p0185a22
德中。左官于南海之新州。遂占籍焉。三歲喪父。其母	443	X84n1580_p0185a23
守志鞠養。及長家尤貧窶。師樵採以給。一日負薪至	444	X84n1580_p0185a24
市中。聞客讀金剛經。至應無所住而生其心。有所感	445	X84n1580_p0185b01
悟。而問客曰。此何法也。得於何人。客曰。此名金剛經。	446	X84n1580_p0185b02
得於黃梅忍大師。祖遽告其母。以為法尋師之意。直	447	X84n1580_p0185b03
抵韶州。遇高行士劉志略。結為交友。尼無盡藏者。即	448	X84n1580_p0185b04
志略之姑也。常讀涅槃經。師暫聽之。即為解說其義。	449	X84n1580_p0185b05
尼遂執卷問字。祖曰。字即不識。義即請問。尼曰。字尚	450	X84n1580_p0185b06
不識。曷能會義。祖曰。諸佛妙理非關文字。尼驚異之。	451	X84n1580_p0185b07
告鄉里耆艾曰。能是有道之人。宜請供養。於是居人	452	X84n1580_p0185b08
競來瞻禮。近有寶林古寺舊地。眾議營緝。俾祖居之。	453	X84n1580_p0185b09
四眾霧集。俄成寶坊。祖一日忽自念曰。我求大法。豈	454	X84n1580_p0185b10
可中道而止。明日遂行。至昌樂縣西山石室間。遇智	455	X84n1580_p0185b11
遠禪師。祖遂請益。遠曰。觀子神姿爽拔。殆非常人。吾	456	X84n1580_p0185b12
聞西域菩提達磨。傳心印於黃梅。汝當往彼參決。祖	457	X84n1580_p0185b13
辭去直造黃梅之東山。即唐咸亨二年也。忍大師一	458	X84n1580_p0185b14
見。默而識之。後傳衣法。令隱于懷集四會之間○儀	459	X84n1580_p0185b15
鳳元年丙子正月八日。屆南海。遇印宗法師。於法性	460	X84n1580_p0185b16
寺。講涅槃經。祖寓止廊廡間。暮夜風颺剎幡。聞二僧	461	X84n1580_p0185b17
對論。一曰幡動。一曰風動。往復酬答。曾未契理。祖曰。	462	X84n1580_p0185b18
可容俗流輒預高論否。直以風幡非動。動自心耳。印	463	X84n1580_p0185b19
宗竊聆此語。竦然異之。(雪峰存云。大小祖	464	X84n1580_p0185b20
師。龍頭蛇尾。好與二十棒。孚上座侍次	465	X84n1580_p0185b20
咬齒。雪峰云。我與麼道。也好與二十棒　保	466	X84n1580_p0185b21
福展云。作賊人心虛。也是蕭何置律　五祖戒	467	X84n1580_p0185b21
云。著甚來由　巴	468	X84n1580_p0185b21
陵鑑云。祖師道。不是風動。不是旛動。既不	469	X84n1580_p0185b22
是風旛。向甚處著。有人與祖師作主。出來與	470	X84n1580_p0185b22
巴陵相見。頌云。非風非	471	X84n1580_p0185b22
旛無處著。是風是旛無著處。遼天俊鶻悉迷蹤	472	X84n1580_p0185b23
。踞地金毛還失措。阿呵呵。悟不悟。令人轉	473	X84n1580_p0185b23
憶謝三郎。一線獨釣	474	X84n1580_p0185b23
寒江雨　雪竇顯云。風動旛動。既是風旛向甚	475	X84n1580_p0185b24
處著。有人與巴陵作主。出來與雪竇相見　法	476	X84n1580_p0185b24
昌遇頌云。不是	477	X84n1580_p0185b24
風兮不是旛。黑花貓子面門斑。夜行人只貪明	478	X84n1580_p0185c01
月。不覺和衣渡水寒　泐潭清云。不是風動。	479	X84n1580_p0185c01
不是旛動。若是靈	480	X84n1580_p0185c01
利漢。懸崖撒手。便好承當。顧後瞻前。轉生	481	X84n1580_p0185c02
迷悶。仁者心動。而今還有為祖師作主者麼。	482	X84n1580_p0185c02
有則出來。與老僧相見	483	X84n1580_p0185c02
徑山杲云。要識孚上座麼。犀牛翫月紋生角	484	X84n1580_p0185c03
。要識雪峰麼。象被雷驚花入牙　天童華云。	485	X84n1580_p0185c03
一盲引眾盲。相牽	486	X84n1580_p0185c03
入火坑　笑巖寶云。善則甚善。美則未美。當	487	X84n1580_p0185c04
時見二僧紛紜不已。但出前云。仁者。也不是	488	X84n1580_p0185c04
旛動。也不是風動。便	489	X84n1580_p0185c04
乃休去。非只令二僧知恩有地。直使天下兒孫	490	X84n1580_p0185c05
感戴祖師。無有休日。還知麼。萬機雖不思春	491	X84n1580_p0185c05
力。時到只教花自	492	X84n1580_p0185c05
開)明日邀祖入室。徵風幡之義。祖具以理告。印宗不	493	X84n1580_p0185c06
覺起立曰。行者定非常人。師為是誰。祖更無所隱。直	494	X84n1580_p0185c07
敘得法因由。於是印宗。執弟子之禮。請授禪要。乃告	495	X84n1580_p0185c08
四眾曰。印宗具足凡夫。今遇肉身菩薩。乃指座下盧	496	X84n1580_p0185c09
居士曰。即此是也。因請出所傳信衣。悉令瞻禮○正	497	X84n1580_p0185c10
月十五日。印宗會諸名德。為之剃髮。二月八日。就法	498	X84n1580_p0185c11
性寺智光律師。授滿分戒。其戒壇即宋朝求那跋陀	499	X84n1580_p0185c12
三藏之所置也。三藏記云。後當有肉身菩薩。在此壇	500	X84n1580_p0185c13
受戒。又梁末真諦三藏。於壇之側。手植二菩提樹。謂	501	X84n1580_p0185c14
眾曰。卻後一百二十年。有大開士。於此樹下。演無上	502	X84n1580_p0185c15
乘。度無量眾。祖具戒已。於此樹下。開東山法門。宛如	503	X84n1580_p0185c16
宿契○明年二月八日。忽謂眾曰。吾不願此居。欲歸	504	X84n1580_p0185c17
舊隱。即印宗與緇白千餘人。送祖歸寶林寺。韶州刺	505	X84n1580_p0185c18
史韋據。請於大梵寺。轉妙法輪。并受無相心地戒。門	506	X84n1580_p0185c19
人紀錄。目為壇經。盛行于世。後返曹溪。雨大法雨。學	507	X84n1580_p0185c20
者不下千數○中宗神龍元年。降詔云。朕請安秀二	508	X84n1580_p0185c21
師宮中供養。萬機之暇。每究一乘。二師並推讓曰。南	509	X84n1580_p0185c22
方有能禪師。密受忍大師衣法。可就彼問。今遣內侍	510	X84n1580_p0185c23
薛簡。馳詔迎請。願師慈念。速赴上京。祖上表辭疾。願	511	X84n1580_p0185c24
終林麓。簡曰。京城禪德皆云。欲得會道。必須坐禪習	512	X84n1580_p0186a01
定。若不因禪定。而得解脫者。未之有也。未審。師所說	513	X84n1580_p0186a02
法如何。祖曰。道由心悟。豈在坐也。經云。若見如來若	514	X84n1580_p0186a03
坐若臥。是行邪道。何故。無所從來。亦無所去。若無生	515	X84n1580_p0186a04
滅。是如來清淨禪。諸法空寂。是如來清淨坐。究竟無	516	X84n1580_p0186a05
證。豈況坐邪。簡曰。弟子回。主上必問。願和尚慈悲。指	517	X84n1580_p0186a06
示心要。祖曰。道無明暗。明暗是代謝之義。明明無盡。	518	X84n1580_p0186a07
亦是有盡相待立名。故經云。法無有比。無相待故。簡	519	X84n1580_p0186a08
曰。明喻智慧暗況煩惱。修道之人。儻不以智慧。照破	520	X84n1580_p0186a09
煩惱。無始生死。憑何出離。祖曰。煩惱即是菩提。無二	521	X84n1580_p0186a10
無別。若以智慧照煩惱者。此是二乘小見。羊鹿等機。	522	X84n1580_p0186a11
大智上根。悉不如是。簡曰。如何是大乘見解。祖曰。明	523	X84n1580_p0186a12
與無明。其性無二。無二之性。即是實性。實性者。處凡	524	X84n1580_p0186a13
愚而不減。在賢聖而不增。住煩惱而不亂。居禪定而	525	X84n1580_p0186a14
不寂。不斷不常。不來不去。不在中間及其內外。不生	526	X84n1580_p0186a15
不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。簡曰。師說不生	527	X84n1580_p0186a16
不滅。何異外道。祖曰。外道所說不生不滅者。將滅止	528	X84n1580_p0186a17
生。以生顯滅。滅猶不滅。生說無生。我說不生不滅者。	529	X84n1580_p0186a18
本自無生。今亦無滅。所以不同外道。汝若欲知心要。	530	X84n1580_p0186a19
但一切善惡。都莫思量。自然得入清淨心體。湛然常	531	X84n1580_p0186a20
寂。妙用恒沙。簡蒙指教。豁然大悟。禮辭歸闕。表奏祖	532	X84n1580_p0186a21
語。有詔謝師。并賜磨衲袈裟。絹五百匹。寶缽一口○	533	X84n1580_p0186a22
祖因僧問。黃梅意旨。什麼人得。祖曰。會佛法人得。僧	534	X84n1580_p0186a23
云。和尚還得不。祖曰。我不得。僧云。和尚為什麼不得。	535	X84n1580_p0186a24
祖曰。我不會佛法(汾陽昭代云。方知密旨難	536	X84n1580_p0186b01
傳　翠巖芝云。會得即二頭。不會得即三	537	X84n1580_p0186b01
首。作麼生便有出身之路　圓悟勤頌云。斬釘	538	X84n1580_p0186b02
截鐵大巧若拙。一句單提。不會佛法。儘他葉	539	X84n1580_p0186b02
落花開。不問春寒	540	X84n1580_p0186b02
秋熱。別別。萬古寒潭空界月　徑山杲云。還	541	X84n1580_p0186b03
見祖師麼。若也不見。徑山與你指出。蕉芭蕉	542	X84n1580_p0186b03
芭。有葉無丫。忽然一	543	X84n1580_p0186b03
陣狂風起。恰似東京大相國寺裏。三十六院。	544	X84n1580_p0186b04
東廊下壁角頭王和尚破袈裟。畢竟如何。歸堂	545	X84n1580_p0186b04
喫茶　楚石琦云。	546	X84n1580_p0186b04
棒打石人頭。	547	X84n1580_p0186b05
論實事)○一日。祖謂眾曰。諸善知識。汝等	548	X84n1580_p0186b05
各各	549	X84n1580_p0186b05
淨心。聽吾說法。汝等諸人。自心是佛。更莫狐疑。外無	550	X84n1580_p0186b06
一物而能建立。皆是本心。生萬種法。故經云。心生種	551	X84n1580_p0186b07
種法生。心滅種種法滅。若欲成就種智。須達一相三	552	X84n1580_p0186b08
昧。一行三昧。若於一切處。而不住相。彼相中不生憎	553	X84n1580_p0186b09
愛。亦無取捨。不念利益成壞等事。安閑恬靜。虛融澹	554	X84n1580_p0186b10
泊。此名一相三昧。若於一切處。行住坐臥。純一直心。	555	X84n1580_p0186b11
不動道場。真成淨土。名一行三昧。若人具二三昧。如	556	X84n1580_p0186b12
地有種。能含藏長養。成就其實。一相一行。亦復如是。	557	X84n1580_p0186b13
我今說法。猶如時雨溥潤大地。汝等佛性。譬諸種子。	558	X84n1580_p0186b14
遇茲霑洽。悉得發生。承吾旨者。決獲菩提。依吾行者。	559	X84n1580_p0186b15
定證妙果○先天元年。告諸四眾曰。吾忝受忍大師	560	X84n1580_p0186b16
衣法。今為汝等說法。不付其衣。蓋汝等信根淳熟。決	561	X84n1580_p0186b17
定不疑。堪任大事。聽吾偈曰。心地含諸種。普雨悉皆	562	X84n1580_p0186b18
生。頓悟華情已。菩提果自成。說偈已復曰。其法無二。	563	X84n1580_p0186b19
其心亦然。其道清淨。亦無諸相。汝等慎勿觀淨。及空	564	X84n1580_p0186b20
其心。此心本淨。無可取捨。各自努力。隨緣好去○嘗	565	X84n1580_p0186b21
有僧。舉臥輪禪師偈曰。臥輪有伎倆。能斷百思想。對	566	X84n1580_p0186b22
境心不起。菩提日日長。祖聞之曰。此偈未明心地。若	567	X84n1580_p0186b23
依而行之。是加繫縛。因示一偈曰。慧能沒伎倆。不斷	568	X84n1580_p0186b24
百思想。對境心數起。菩提作麼長○先天二年七月	569	X84n1580_p0186c01
一日。謂門人曰。吾欲歸新州。汝速理舟楫。時大眾哀	570	X84n1580_p0186c02
慕。乞師且住。祖曰。諸佛出現。猶示涅槃。有來必去。理	571	X84n1580_p0186c03
亦常然。吾此形骸。歸必有所。眾曰。師從此去。早晚卻	572	X84n1580_p0186c04
回。祖曰。葉落歸根。來時無口。(法雲秀云	573	X84n1580_p0186c05
。非但來時無口。去時亦無鼻孔　白	574	X84n1580_p0186c05
雲端云。祖師可謂善解。借手行拳。有般漢往	575	X84n1580_p0186c06
往道。言猶在耳。不見道。子期去不返。浩浩	576	X84n1580_p0186c06
良可悲。不知天地間。知	577	X84n1580_p0186c06
音復是誰　五祖演云。祖師恁麼道。猶欠悟在	578	X84n1580_p0186c07
)又問。師之法眼。何人傳受。祖	579	X84n1580_p0186c07
曰。有道者得。無心者通。	580	X84n1580_p0186c08
	581	X84n1580_p0186c09
教外別傳卷三	582	X84n1580_p0186c10

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【經文資訊】卍新纂續藏經第八十四冊 No. 1580《教外別傳》CBETA 電子佛典 V1.26 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 84, No. 1580 教外別傳, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.26, Normalized Version

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教外別傳卷三

本經佛學辭彙一覽(共 301 條)

一切諸法

一心

一如

一行

一行三昧

一即一切

一念

一念萬年

一空

一相

一乘

一微塵

二乘

二邊

人見

十方

十地

三昧

三乘

三藏

三寶

上座

上根

凡夫

乞食

大士

大法雨

大乘

大師

大慈

小乘

不生

不生不滅

中有

中道

五祖

五陰

仁者

六度

六祖

六塵

分別

化緣

天竺

少林寺

心冰

心印

心地

心宗

心性

心法

心要

世界

世間

出世

出家

出離

功德

古德

四大

四大本空

四眾

外道

平等

弘忍

本心

本來無一物

正法

正法眼藏

正覺

甘露門

生死

白衣

名德

因地

地種

地藏

妄見

如如

如來

如法

安心

有法

有為

有相

有情

有無

有漏

肉身菩薩

行人

行者

行解

衣法

西天

住相

佛事

佛性

佛法

佛陀

佛乘

佛教

佛道

坐禪

妙果

妙法

妙法輪

妙理

弟子

戒行

戒壇

我見

我所

沙門

沙界

沙彌

見性

見道

邪見

供養

具戒

受戒

受具

和尚

定慧

居士

念誦

性空

性相

所作

東山法門

法印

法佛

法身

法性

法性

法空

法門

法界

法要

法師

法眼

法雲

法嗣

法滅

法輪

法器

法藥

直心

空宗

空相

金剛

長養

信心

剎帝利

剃髮

契理

度僧

律師

思惟

是心是佛

皈依

相宗

相待

相應

迦葉

迦葉尊者

修行

修道

宴坐

師子

悟入

涅槃

真如

真諦

神力

神秀

秘密

般若

迷情

婆羅門

寂靜

宿因

宿習

宿債

宿緣

常住

得通

得道

教外

教外別傳

曹溪

梵天

欲取

清淨

清淨心

淨土

淨心

現前

眾生

第一義

袈裟

勝果

勝義

尊者

惡報

智光

智者

智慧

無生

無始

無始生死

無念

無所住而生其心

無所得

無明

無為

無相

無相宗

無常

無情

無著

無量

無盡

無盡藏

無餘

無礙

童子

善知識

善惡

菩提

菩提達磨

菩提樹

菩薩

虛空

開士

開甘露門

開示悟入

開悟

順世

傳心

圓悟

微塵

慈悲

愛著

業障

楞伽

滅後

煩惱

萬法

稟教

經行

罪性

聖諦

解脫

解脫門

道行

道果

道信

道理

道場

達磨

違順

頓悟

頓漸

僧璨

僧寶

實性

實相

滿分戒

福慧

種子

種智

說法

慧可

慧能

摩訶

摩訶般若

諸有

諸佛

諸法

諸相

賢聖

隨緣

龍王

龍象

禪定

禪師

禪寂

禪德

禪觀

總持

臨濟

歸依

繫縛

羅漢

難行

懺悔

攝心

變易

衲子

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