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指月錄卷之二十九
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六祖下第十五世
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▲吉州禾山超宗慧方禪師 上堂。舉拂
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子曰。看看。祗
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這個在臨濟則照用齊行。在雲門則理事俱備。在曹
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洞則偏正協通。在溈山則暗機圓合。在法眼則何止
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惟心。然五家宗派。門庭施設則不無。直饒辨得倜儻
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分明去。猶是光影邊事。若要抵敵生死。則霄壞有隔。
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且超越生死一句作麼生道。良久曰。洎合錯下注腳。
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▲嘉興府華亭性空妙普菴主 漢州人。久依死心獲
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證。結茅青龍野。吹鐵笛自娛。多賦詠。有警眾偈曰。學
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道猶如守禁城。晝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令。
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不動干戈致太平。又曰。十二時中莫住工。窮來窮去
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到無窮。直須洞徹無窮底。踏倒須彌第一峰。又山居
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偈曰。心法雙忘猶隔妄。色空不二尚餘塵。百鳥不來
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春又過。不知誰是住菴人 建炎初。徐明叛。道經烏
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鎮。肆屠戮。師為賊所得。賊怒欲斬之。師曰。大丈夫要
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頭便斫取。奚以怒為。我死必矣。能一祭我乎。賊奉肉
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食。師如常出生畢。乃曰。孰為文。賊笑。師索筆大書一
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文。其詞旨超達。遂舉箸飫餐。餐罷笑曰。劫數既遭離
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亂。我是快活烈漢。如今正好乘時。便請一刀兩段。乃
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大呼斬斬。賊大駭羅拜。衛師而出。烏鎮悉免焚掠
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有僧見師見佛不拜歌。逆問曰。既見佛。為甚麼不拜。
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師掌之曰。會麼。云不會。師又掌曰。家無二主 紹興
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庚申冬。造大盆。穴而塞之。修書寄雪竇持禪師曰。吾
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將水葬矣。壬戌歲持至。見其尚存。作偈嘲之曰。咄哉
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老性空。剛要餧魚鱉。去不索性去。祇管向人說。師閱
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偈笑曰。待兄來證明耳。令遍告四眾。眾集。師為說法
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32 |
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要。仍說偈曰。坐脫立亡。不若水葬。一省柴燒。二省開
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33 |
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壙。撒手便行。不妨快暢。誰是知音。船子和尚。高風難
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34 |
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繼百千年。一曲漁歌少人唱。遂盤坐盆中順流而下。
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35 |
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眾皆隨至海濱。望欲斷目。師取塞戽水而回。眾擁觀
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36 |
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水無所入。復乘流而往。唱曰。船子當年返故鄉。沒蹤
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跡處妙難量。真風遍寄知音者。鐵笛橫吹作散場。其
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笛聲嗚咽。頃於蒼茫間。見以笛擲空而沒。眾號慕圖
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像事之。後三日於沙上趺坐。顏色如生。道俗爭往迎
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40 |
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歸。留五日。闍維。舍利大如菽者莫計。二鶴徘徊空中。
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火盡始去。塔于青龍。
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▲空室道人智通者 龍圖范珣女也。幼聰慧。長歸丞
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相蘇頌之孫悌。未幾厭世相。還家求祝髮。父難之。遂
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清修。因看法界觀有省。乃連作二偈見意。一曰。浩浩
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塵中體一如。縱橫交互印毗盧。全波是水波非水。全
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水成波水自殊。二曰。物我元無異。森羅鏡像同。明明
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超主伴。了了徹真空。一體含多法。交參帝網中。重重
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無盡處。動靜悉圓通。後父母俱亡。兄涓領分寧尉。通
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偕行。聞死心名重往謁之。心見知其所得。便問。常啼
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菩薩賣卻心肝。教誰學般若。通曰。你若無心我也休。
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又問。一雨所滋根苗有異。無陰陽地上生個甚麼。通
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曰。一華五葉。復問。十二時中向甚麼處安身立命。通
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曰。和尚惜取眉毛好。心打曰。這婦女亂作次第。通禮
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拜。心然之 政和間。居金陵。嘗設浴於保寧。揭榜於
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門曰。一物也無。洗個甚麼。纖塵若有。起自何來。道取
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一句子玄。乃可大家入浴。古靈祇解揩背。開士何曾
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明心。欲證離垢地時。須是通身汗出。盡道水能洗垢。
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焉知水亦是塵。直饒水垢頓除。到此亦須洗卻。後為
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尼名惟久。挂錫姑蘇之西竺。示寂時。書偈趺坐而化。
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有明心錄行世。
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▲潭州上封佛心才禪師 依海印隆禪師。見老宿達
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道者看經。至一毛頭師子百億毛頭一時現。師指問
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曰。一毛頭師子。作麼生得百億毛頭一時現。達曰。汝
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乍入叢林。豈可便理會許事。師因疑之。遂發心領淨
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頭職。一夕汛掃次。印適夜參。至則遇結座擲拄杖曰。
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了即毛端吞巨海。始知大地一微塵。師豁然有省。及
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出閩造豫章黃龍山。與死心機不契。乃參靈源。凡入
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室。出必揮淚自訟曰。此事我見得甚分明。祇是臨機
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吐不出。若為奈何。靈源知師誠篤。告以須是大徹方
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得自在也。未幾因觀鄰案僧讀曹洞廣錄。至藥山採
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薪歸。有僧問甚麼處來。山曰討柴來。僧指腰下刀曰。
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鳴剝剝是個甚麼。山拔刀作斫勢。師忽欣然摑鄰案
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僧一掌。揭簾趨出。衝口說偈曰。徹徹。大海乾枯。虛空
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迸裂。四方八面絕遮攔。萬象森羅齊漏泄 上堂。一
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法有形該動植。百川湍激競朝宗。昭琴不鼓雲天淡。
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想像毗耶老病翁。維摩病則上封病。上封病則拄杖
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子病。拄杖子病則森羅萬象病。森羅萬象病則凡之
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與聖病。諸人還覺病本起處麼。若也覺去。情與無情
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同一體。處處皆同真法界。其或未然。甜瓜徹蒂甜。苦
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瓠連根苦。
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▲潭州法輪應端禪師 扣靈源。以妙入諸經自負。源
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嘗痛劄之。師乃援馬祖百丈機語。及華嚴宗旨為表。
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源笑曰。馬祖百丈固錯矣。而華嚴宗旨與個事喜沒
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交涉。師憤然欲他往。因請辭。及揭簾忽大悟。汗流浹
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背。源見乃曰。是子識好惡矣。馬祖百丈文殊普賢。幾
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被汝帶累。
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▲東京天寧長靈守卓禪師 上堂。三千劍客獨許莊
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周。為甚麼跳不出。良醫之門多病人。因甚麼不消一
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劄。已透關者更請辨看 宣和五年十二月二十七
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日。奄然示寂。闍維日。上遣中使賜香。持金盤求設利。
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爇香罷。盤中鏗然。視之五色者數顆。大如豆。使者持
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還。上見大悅。
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▲隆興府黃龍山堂道震禪師 初謁丹霞淳禪師。一
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日與論洞上宗旨。師呈偈曰。白雲深覆古寒巖。異草
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靈花彩鳳銜。夜半天明日當午。騎牛背面著靴衫。霞
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器之。師自以為礙。棄依草堂。一見契合。日取藏經讀
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之。一夕聞晚參鼓。步出經堂。舉頭見月遂大悟。丞趨
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方丈。堂望見即為印可。
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▲慶元府天童普交禪師 因為檀越修懺摩。有問曰。
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公之所懺罪。為自懺耶。為他懺耶。若自懺罪。罪性何
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來。若懺他罪。他罪非汝。烏能懺之。師不能對。遂改服
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遊方。造泐潭。足纔踵門。潭即呵之。師擬問。潭即曳杖
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103 |
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逐之。一日忽呼師至丈室曰。我有古人公案。要與你
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商量。師擬進語。潭遂喝。師豁然領悟。乃大笑。潭下禪
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床執師手曰。汝會佛法耶。師便喝。復拓開。潭大笑。
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▲江州圓通道旻禪師 世稱古佛。興化蔡氏子。母夢
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吞摩尼寶珠有娠。生五歲。足不履口不言。母抱遊西
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明寺。見佛像遽履地合爪稱南無佛。人大異之。既出
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109 |
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家遍參。後至泐潭。一見器之。師陳列參所得。不蒙印
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可。潭舉世尊拈花迦葉微笑語以問。復不契。後侍潭
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111 |
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行次。潭以拄杖架肩長噓曰。會麼。師擬對。潭便打。有
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頃復拈草示之曰。是甚麼。師亦擬對。潭遂喝。於是頓
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113 |
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明大法。作拈花勢。乃曰。這回瞞旻上座不得也。潭挽
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114 |
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曰。更道更道。師曰。南山起雲北山下雨。即禮拜。潭首
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115 |
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肯。
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▲慶元府二靈知和菴主 蘇臺玉峰張氏子。兒時嘗
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117 |
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習坐垂堂。堂傾。父母意其必死。師瞑目自若。因使出
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118 |
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家。年滿得度。趨謁泐潭。潭見乃問。作甚麼。師擬對。潭
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119 |
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便打。復喝曰。你喚甚麼作禪。師驀領旨。即曰。禪無後
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120 |
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無先。波澄大海。月印青天。又問。如何是道。師曰。道紅
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121 |
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塵浩浩不用安排。本無欠少。潭然之。
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幻寄曰。可憐萬劫繫驢橛。
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123 |
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棲雪竇之中峰棲雲兩菴。逾二十年。僧至禮拜。師曰。
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124 |
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近離甚處。曰天童。師曰。太白峰高多少。僧以手斫額
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125 |
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作望勢。師曰。猶有這個在。曰卻請菴主道。師卻作斫
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126 |
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額勢。僧擬議。師便打 住二靈三十年。間居無長物。
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惟二虎侍其右。一日威於人。以偈遣之。宣和七年四
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月十二日。趺坐而逝。正言陳公。狀師行實。及示疾異
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跡甚詳。仍塑其像。二虎侍之。至今存焉。
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130 |
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▲紹興府慈氏瑞仙禪師 習毗尼。因睹戒性如虛空。
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131 |
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持者為迷倒。師謂戒者束身之法也。何自縛乎。遂探
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132 |
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台教。又閱諸法不自生。亦不從他生。不共不無因。是
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故說無生。疑曰。又不自他不共不無因生。畢竟從何
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134 |
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而生。即省曰。因緣所生空假三觀。抑揚性海。心佛眾
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生名異體同。十境十乘。轉識成智。不思議境。智照方
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136 |
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明。非言詮所及。棄謁諸方。後至投子。廣鑑問。鄉里甚
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137 |
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處。師曰。兩浙東越。鑑曰。東越事作麼生。師曰。秦望峰
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138 |
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高。鑑湖水闊。鑑曰。秦望峰與你自己是同是別。師曰。
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西天梵語。此土唐言。鑑曰。此猶是叢林祇對。畢竟是
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140 |
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同是別。師便喝。鑑便打。師曰。恩大難酬。便禮拜。
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141 |
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▲丞相張商英居士 字天覺。號無盡。年十九應舉入
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142 |
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京。道過向氏。向先一夕夢神告云。接相公。公至。向遂
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約以女女。公既第。遂娶向氏。公一日見藏經裝潢嚴
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麗。怫然曰。人之崇事。聖人書乃不及此。欲著無佛論。
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向氏曰。既是無佛。何論之有。須著有佛論始得。公疑
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其言。遂已。後訪同列。見維摩經適讀。至此病非地大
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亦不離地大。歎曰。胡人之言亦能爾耶。乃借歸閱次。
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148 |
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向氏問讀何書。公曰維摩經。向氏曰。可熟讀此。然後
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149 |
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著無佛論。公悚然。因深信佛乘。元祐六年為江西漕。
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首謁東林總。總詰所見。與己符合。因印可。且令往見
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151 |
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其弟子玉溪慈古鏡。公按部分寧。諸禪迓之。首致敬
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于慈。聞龔德莊嘗言兜率悅聰明。因問悅曰。聞公善
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文章。悅笑曰。從悅臨濟九世孫。對運使論文章。政如
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運使對從悅論禪也。公不然其語。公強屈指曰。是九
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世也。問玉谿去此多少。曰三十里。問兜率。曰五里。乃
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156 |
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過兜率。先是悅夢手摶日輪。覺語首座曰。日輪運轉
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157 |
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之象。張運使且過此。吾當深錐痛劄之。首座曰。士大
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158 |
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夫惡拂己者。或起別釁。悅曰。正使煩惱。祇退得我院
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159 |
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也。公與悅語次。稱賞東林。悅未肯其說。公乃題詩擬
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160 |
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爆軒。有云。不向廬山尋落處。象王鼻孔漫撩天。意譏
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161 |
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悅不 東林也。公與悅語至更深。論及宗門事。悅曰。
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162 |
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東林既印可運使。運使於佛祖言教有少疑否。公曰
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163 |
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有。悅曰。疑何等語。公曰。疑香嚴獨腳頌。德山托缽話。
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164 |
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悅曰。既於此有疑。其餘安得無耶。祇如巖頭言末後
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165 |
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句。是有耶是無耶。公曰有。悅大笑便歸方丈閉卻門。
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166 |
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公一夜睡不穩。至五更下床。觸翻溺器。乃大徹猛省
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167 |
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前話。遂有頌曰。鼓寂鐘沉托缽回。巖頭一拶語如雷。
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168 |
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果然祇得三年活。莫是遭他授記來。遂扣方丈門曰。
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169 |
X83n1578_p0712b15 |
某已捉得賊了。悅曰。贓在甚處。公無語。悅曰。都運且
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170 |
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去。來日相見。翌日公遂舉前頌。悅乃謂曰。參禪祇為
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171 |
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命根不斷。依語生解。如是之說。公已深悟。然至極微
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172 |
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細處。使人不覺不知。墮在區宇。乃作頌證之曰。等閑
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173 |
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行處。步步皆如。雖居聲色。寧滯有無。一心靡異。萬法
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174 |
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非殊。休分體用。莫擇精粗。臨機不礙。應物無拘。是非
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175 |
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情盡。凡聖皆除。誰得誰失。何親何疏。拈頭作尾。指實
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176 |
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為虛。翻身魔界。轉腳邪塗。了無逆順。不犯工夫。公邀
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177 |
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悅至建昌。途中一一伺察。有十頌敘其事。悅亦有十
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178 |
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頌酬之。
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179 |
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燈錄武庫皆不載其頌。
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180 |
X83n1578_p0712c02 |
公嘗云。先佛所說。於一毛端現寶王剎。坐微塵�娷�
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181 |
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大法輪。是真實義。法華會上。多寶如來在寶塔中分
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182 |
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半座。與釋迦文佛。過去佛現在佛同坐一處。實有如
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183 |
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是事。非謂表法 公於宣和四年十一月黎明。口占
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184 |
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遺表。命子弟書之。俄取枕擲門窗上。聲如雷震。眾視
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185 |
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之。已薨矣。
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186 |
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▲西蜀鑾法師 通大小乘。佛照謝事居景德。師問照
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187 |
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曰。禪家言多不根何也。照曰。汝習何經論。曰諸經粗
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188 |
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知。頗通百法。照曰。祇如昨日雨今日晴。是甚麼法中
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189 |
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收。師懵然。照舉癢和子擊曰。莫道禪家所言不根好。
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190 |
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師憤曰。昨日雨今日晴。畢竟是甚麼法中收。照曰。第
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191 |
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二十四時分不相應法中收。師恍悟即禮謝。後歸蜀
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192 |
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居講會。以直道示徒。不泥名相。
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193 |
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▲隆興府雲巖天游典牛禪師 依湛堂於泐潭。一日
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194 |
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潭普說曰。諸人苦苦就準上座覓佛法。遂拊膝曰。會
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195 |
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麼。雪上加霜。又拊膝曰。若也不會。豈不見乾峰示眾
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196 |
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曰。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。師聞脫然穎
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197 |
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悟。嘗和忠道者牧牛頌曰。兩角指天。四腳踏地。拽斷
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198 |
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鼻繩。牧甚屎屁。張無盡見之甚擊節(穎應作頓)。
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199 |
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▲隆興府九仙法清祖鑑禪師 嘗於池之天寧。以伽
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200 |
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黎覆頂而坐。侍郎曾公開問曰。上座仙鄉甚處。曰嚴
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201 |
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州。曰與此間是同是別。師拽伽黎下地揖曰。官人曾
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202 |
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到嚴州否。曾罔措。師曰。待官人到嚴州時。卻向官人
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203 |
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道。
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204 |
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▲眉州中巖慧目蘊能禪師 遍謁諸方。後到大溈。溈
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205 |
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問。上座桑梓何處。師曰西川。曰我聞西川有普賢菩
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206 |
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薩示現是否。師曰。今日得瞻慈相。曰白象何在。師曰。
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207 |
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爪牙已具。曰還會轉身麼。師提坐具繞禪床一匝。溈
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208 |
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曰。不是這個道理。師趨出。一日溈為眾入室。問僧。黃
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209 |
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巢過後。還有人收得劍麼。僧豎起拳。溈曰。菜刀子。僧
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210 |
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曰。爭奈受用不盡。溈喝出。次問師。黃巢過後還有人
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211 |
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收得劍麼。師亦豎起拳。溈曰。也祇是菜刀子。師曰。殺
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212 |
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得人即休。遂近前攔胸築之。溈曰。三十年弄馬騎。今
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213 |
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日被驢子撲。
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214 |
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▲懷安軍雲頂寶覺宗印禪師 一日普說罷。召眾曰。
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215 |
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諸子未要散去。更聽一頌。乃曰。四十九年一場熱巷。
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216 |
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八十七春老漢獨弄。誰少誰多一般作夢。歸去來兮
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217 |
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梅梢雪重。言訖下座。倚杖而逝。
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218 |
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▲成都府信相宗顯正覺禪師 少為進士有聲。嘗晝
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219 |
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掬溪水為戲。至夜思之。遂見水泠然盈室。欲汲之不
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220 |
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可。而塵境自空。曰吾世網裂矣。往依昭覺得度。具滿
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221 |
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分戒。後隨眾咨參。覺一日問師。高高峰頂立。深深海
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222 |
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底行。汝作麼生會。師於言下頓悟。曰釘殺腳跟也。覺
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223 |
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拈起拂子曰。這個又作麼生。師一笑而出。服懃七祀。
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224 |
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南遊至京師。歷淮浙。晚見五祖演和尚于海會。出問。
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225 |
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未知關捩子。難過趙州橋。趙州橋即不問。如何是關
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226 |
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捩子。祖曰。汝且在門外立。師進步一踏而退。祖曰。許
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227 |
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多時茶飯。元來也有人知滋味。明日入室。祖云。你便
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228 |
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是昨日問話底僧否。我固知你見處。祇是未過得白
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229 |
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雲關在。師珍重便出。時圜悟為侍者。師以白雲關意
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230 |
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扣之。悟曰。你但直下會取。師笑曰。我不是不會。祇是
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231 |
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未諳。待見這老漢。共伊理會一上。明日祖往舒城。師
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232 |
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與悟繼往。適會於興化。祖問師。記得曾在郡�堿菬�
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233 |
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來。師曰。全火祇候。祖顧悟曰。這漢饒舌。自是機緣相
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234 |
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契。遊廬阜回。師以高高峰頂立深深海底行所得之
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235 |
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語。告五祖。祖曰。吾嘗以此事詰先師。先師云。我曾問
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236 |
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遠和尚。遠曰。貓有歃血之功。虎有起屍之德。非素達
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237 |
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本源。不能到也。師給侍之久。祖鍾愛之。後辭西歸。為
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238 |
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小參。復以頌送曰。離鄉四十餘年。一時忘卻蜀語。禪
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239 |
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人回到成都。切須記取魯語。時覺尚無恙。師再侍之。
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240 |
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名聲藹著。
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241 |
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▲成都府昭覺寺克勤佛果禪師 彭州駱氏子。世宗
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242 |
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儒。師兒時日記千言。偶游妙寂寺。見佛書。三復悵然。
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243 |
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如獲舊物。曰予殆過去沙門也。即去家。依自省祝髮。
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244 |
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從文照通講說。又從敏行授楞嚴。俄得病瀕死。歎曰。
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245 |
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諸佛涅槃正路。不在文句中。吾欲以聲求色見。宜其
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246 |
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無以死也。遂棄去。至真覺勝禪師之席。勝方創臂出
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247 |
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血。指示師曰。此曹溪一滴也。師矍然良久曰。道固如
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248 |
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是乎。即徒步出蜀。首謁玉泉皓。次依金鑾信。大溈哲。
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249 |
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黃龍心。東林度。僉指為法器。而晦堂稱。他日臨濟一
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250 |
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派屬子矣。最後見五祖。盡其機用。祖皆不諾。乃謂祖
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251 |
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強移換人。出不遜語。忿然而去。祖曰。待你著一頓熱
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252 |
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病打時。方思量我在。師到金山。染傷寒困極。以平日
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253 |
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見處試之。無得力者。追繹五祖之言。乃自誓曰。我病
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254 |
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稍間。即歸五祖。病痊尋歸。祖一見而喜。令即參堂。便
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255 |
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入侍者寮。方半月。會部使者解印還蜀。詣祖問道。祖
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256 |
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曰。提刑少年曾讀小豔詩否。有兩句頗相近。頻呼小
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257 |
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玉元無事。祇要檀郎認得聲。提刑應喏喏。祖曰。且仔
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258 |
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細。師適歸侍立次。問曰。聞和尚舉小豔詩。提刑會否。
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259 |
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祖曰。他祇認得聲。師曰。祇要檀郎認得聲。他既認得
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260 |
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聲。為甚麼卻不是。祖曰。如何是祖師西來意。庭前柏
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261 |
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樹子 。師忽有省。遽出見雞飛上闌干鼓翅而鳴。復
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262 |
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自謂曰。此豈不是聲。遂袖香入室通所得。呈偈曰。金
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263 |
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鴨香銷錦繡幃。笙歌叢�媥K扶歸。少年一段風流事。
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264 |
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祇許佳人獨自知。祖曰。佛祖大事。非小根劣品所能
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265 |
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造詣。吾助汝喜。祖遍謂山中耆舊曰。我侍者參得禪
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266 |
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也。由此所至推為上首。
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267 |
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宗門武庫云。圓悟和尚嘗參蘄州北烏牙方禪師。
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268 |
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佛鑒和尚嘗參東林宣秘度禪師。皆得昭覺平實
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269 |
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之旨。同至五祖室中。平生所得一句用不著。久之
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270 |
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無契悟(下載悟緣同上) 圓悟和尚初在溈山。一
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271 |
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日真如和尚問曰。如何。悟云起滅不停。如曰。可知
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272 |
X83n1578_p0713c22 |
是博地凡夫。老僧三十年在�堻\踐履。祇得個相
|
273 |
X83n1578_p0713c23 |
似。次見晦堂。堂曰。我住院十二年不會。如今方會。
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274 |
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腳尖頭也踢出個佛。悟後住昭覺。有長老問。劉鐵
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275 |
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磨到溈山問答。并雪竇御街行頌。未審此意如何。
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276 |
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悟曰。老僧更參四十年。也不到雪竇處。長老歎曰。
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277 |
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昭覺和尚猶如此說。況餘人耶 師語錄中。小參
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278 |
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有云。山僧頃日問五祖和尚。二祖云覓心了不可
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279 |
X83n1578_p0714a05 |
得。畢竟如何。他道。汝須自參始得這些好處。別人
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280 |
X83n1578_p0714a06 |
為汝著力不得。參來參去。忽因聞舉頻呼小玉元
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281 |
X83n1578_p0714a07 |
無事祇要檀郎認得聲。忽然桶底脫。庭前柏樹子
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282 |
X83n1578_p0714a08 |
也透。麻三斤也是。玄沙蹉過也是。睦州擔板也是。
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283 |
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不落因果也是。不昧因果也是。三乘十二分教二
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284 |
X83n1578_p0714a10 |
六時中眼�埵淰堙C乃至鐘鳴鼓響驢鳴犬吠。無非
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285 |
X83n1578_p0714a11 |
這個消息。又云。五祖嘗云。諸方參得底禪。如琉璃
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286 |
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瓶子相似。愛護不捨。第一莫教老僧見將鐵椎一
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287 |
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擊定碎也。山僧初見他如此說。便盡心參。他嘗問
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288 |
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有句無句如藤倚樹。作麼生會。山僧便喝。或下語
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289 |
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總不契。他云。須是情識淨盡計較都忘處會。山僧
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290 |
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明日便於無計較處。胡道亂道。轉沒交涉。後來徹
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291 |
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悟實見實用。如鏡當臺。明珠在掌。又云。老僧往日
|
292 |
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為熱病所苦。死卻一日。觀前路黑漫漫地。都不知
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293 |
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何往。獲再甦醒。遂驚駭生死事。便乃發心行腳。尋
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294 |
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訪有道知識。體究此事。初到大溈參真如和尚。終
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295 |
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日面壁默坐。將古人公案翻覆看。及一年許。忽有
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296 |
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個省處。然只認得個昭昭靈靈驢前馬後。只向四
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297 |
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大身中作個動用。若被人拶著。一似無見處。只為
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298 |
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解脫坑埋卻禪道滿肚。於佛法上看即有。於世法
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299 |
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上看即無。後到白雲先師處。被他云你總無見處。
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300 |
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自此全無咬嚼分(下載悟緣同此)。
|
301 |
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問古人道。楖栗橫擔不顧人。直入千峰萬峰去。未審
|
302 |
X83n1578_p0714b04 |
那�堿O他住處。師曰。騰蛇纏足路布繞身。曰朝看雲
|
303 |
X83n1578_p0714b05 |
片片。暮聽水潺潺。師曰。卻須截斷始得。曰此回不是
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304 |
X83n1578_p0714b06 |
夢。真個到廬山。師曰。高著眼 僧問。譬如擲劍揮空。
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305 |
X83n1578_p0714b07 |
有一人劍亦無。虛空亦不揮時如何。師曰。大眾見你
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306 |
X83n1578_p0714b08 |
敗闕。曰學人只管推出。和尚何不放行。師曰。莫謗崇
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307 |
X83n1578_p0714b09 |
寧好。曰為甚麼不 承當。師曰。藏身露影。曰今日捉
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308 |
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敗。師曰。果然 僧問。九旬禁足三月護生。只如花貓
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309 |
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取斷南泉分身兩段。斑蛇適會赤眼就地一鉏。未審
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310 |
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是持是犯。師云。破戒也不知。進云。大用不拘今古楷
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311 |
X83n1578_p0714b13 |
模。師云。依舊分身兩段。進云。若然者。玉箸撐開虎眼
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312 |
X83n1578_p0714b14 |
睛。金鞭擊斷那叱臂。師云。你向甚麼處見南泉歸宗。
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313 |
X83n1578_p0714b15 |
進云。只在目前。師云。重言不當喫 僧問。如何是初
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314 |
X83n1578_p0714b16 |
日分以�琲e沙等身布施。師曰。大海若不納。百川應
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315 |
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倒流。如何是中日分以�琲e沙等身布施。師曰。現成
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316 |
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公案。如何是後日分亦以�琲e沙等身布施。師曰。盡
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317 |
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未來際一時收。
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318 |
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僧問東禪嶽。如何是初日分以�琲e沙等身布施。
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319 |
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嶽曰。從苗辨地。因語識人。如何是中日分以�琲e
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320 |
X83n1578_p0714b22 |
沙等身布施。曰築著磕著。如何是後日分亦以��
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321 |
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河沙等身布施。曰向下文長。付在來日。
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322 |
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僧問。最初威音王。末後樓至佛。未審威音參見甚麼
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323 |
X83n1578_p0714c01 |
人。師曰。參見無面目底。僧云。只如無面目人。復見阿
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324 |
X83n1578_p0714c02 |
誰。師云。狂狗趁塊。僧云。爭奈拄杖子在學人手�堙C師
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325 |
X83n1578_p0714c03 |
云。你試用看。僧云。到這�堛蔣o無言可說。無理可伸。
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326 |
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師云。只得七成。僧云。可謂師承不立。遞代相傳。師云。
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327 |
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一刀截斷。僧云。既然如是。和尚何用更覓白雲。師云。
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328 |
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你道威音樓至佛。即今在什麼處。僧云。一串穿卻。師
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329 |
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云。頂 上更添一隻眼始得 祈雨上堂。僧問。萬里
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330 |
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不挂片雲時如何。師曰。老僧也怪伊。曰青天也須喫
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331 |
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棒。又作麼生。師曰。行遣早遲也。曰過在甚麼處。師曰。
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332 |
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彼此住山人。更不重註破。曰好雨下時卻不下。不天
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333 |
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晴處卻天晴。師曰。適來你向甚麼處去來。曰乍卷乍
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334 |
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舒去也。師曰。腳跟下更與一棒。直得雨似盆傾。曰總
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335 |
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不與麼時如何。師曰。捩轉鼻孔。曰忽然應時應節又
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336 |
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作麼生。師曰。山前禾麥熟。盡唱太平歌 示眾云。通
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337 |
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身是眼見不到。通身是耳聞不及。通身是口說不著。
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338 |
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通身是心鑑不出。通身即且置。或若無眼作麼生見。
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339 |
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無耳作麼生聞。無口作麼生說。無心作麼生鑑。若向
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340 |
X83n1578_p0714c18 |
這�媦楛o一線路。便與古佛同參。且道參甚麼人。
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341 |
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徑山杲云。惜乎徑山當時不在。若在。點一把火照
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342 |
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看這老漢面皮厚多少。即今莫有旁不甘底出來
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343 |
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道。和尚也是普州人又作麼生。即向他道。西天斬
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344 |
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頭截臂。這�埵蛬漭X去。
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345 |
X83n1578_p0714c23 |
示吳教授。祖佛以神道設教。惟務明心達本。況人人
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346 |
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具足各各圓成。但以迷妄背此本心。流轉諸趣枉受
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347 |
X83n1578_p0715a01 |
輪迴。而其根本初無增減。諸佛以為一大事因緣而
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348 |
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出。蓋為此也。祖師以單傳密印而來。亦以此也。若是
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349 |
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宿昔韞大根利智。便能於腳跟直下承當。不從他得。
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350 |
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了然自悟。廓徹靈明。廣大虛寂。從無始來亦未曾間
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351 |
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斷。清淨無為。妙圓真心。不為諸塵作對。不與萬法為
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352 |
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侶。常如十日並照。離見超情。截卻生死浮幻。如金剛
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353 |
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王堅固不動。乃謂之即心即佛。更不外求。惟了自性。
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354 |
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頓時與佛祖契合。到無疑之地。把得住作得主。可不
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355 |
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是徑截大解脫耶。探究此事。要透生死。豈是小緣。應
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356 |
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當猛利誠志信重如救頭然。始有少分相應。多見參
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357 |
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問之士。世智聰明。只圖資談柄。廣聲譽。以為高上趨
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358 |
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向。務以勝人。但增益我見。如以油救火。其燄益熾。直
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359 |
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到臘月三十日。茫然繆亂。殊不得纖毫力。良由最初
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360 |
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已無正因。所以末後勞而無功。是故古德教人參涅
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361 |
X83n1578_p0715a15 |
槃堂�媮I。誠有旨也。生死之際。處之良不易。惟大達
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362 |
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超證之士。奮利根勇猛。一徑截斷。則無難。然此段雖
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363 |
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由自己根力。亦假方便。於常時些小境界中。轉得行。
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364 |
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打得徹。不存解不立見。凜然全體現成。踐履將去。養
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365 |
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得純熟。到緣謝之時。自然無怖畏。只有清虛瑩徹。無
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366 |
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一法可當情。如懸崖撒手。棄捨得無留戀。一念萬年。
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367 |
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萬年一念。覓生了不可得。豈有死也。是故古德坐脫
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368 |
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立亡行化倒蛻。能得勇健。皆是平昔汰淘得淨潔。香
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369 |
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林四十年。得成一片。湧泉四十年。尚有走作。石霜勸
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370 |
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人休去歇去。古廟香爐去。永嘉云。體即無生。了本無
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371 |
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速。業業兢兢念茲在茲。方得無礙自在。既捨生之後。
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372 |
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得意生身。隨自意趣。後報悉以理遣。不由業牽。所謂
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373 |
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透脫生死耶。報緣未謝。於人間世上。有如許參涉交
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374 |
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互。應須處之綽綽然有餘裕始得。人生各隨緣分。不
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375 |
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必厭喧求靜。但令中虛外順。雖在鬧市沸湯中。亦恬
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376 |
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然安穩。纔有纖毫見刺。則打不過也 示張持滿。要
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377 |
X83n1578_p0715b07 |
須根本明徹。理地精至。純一無雜。纔有是非。紛然失
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378 |
X83n1578_p0715b08 |
心。若踏正脈。諸天捧花無路。魔外潛覷不見。深深海
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379 |
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底行。高高峰頂立。始得不驚群動眾。謂之平常心。本
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380 |
X83n1578_p0715b10 |
源天真自性也。雖居千萬人中。如無一人相似。此豈
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381 |
X83n1578_p0715b11 |
粗浮識想利智聰慧所能測哉。示諭綿密無間。寂照
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382 |
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同時。歲月悠久。打成一片。而根本愈牢。密密作用。誠
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383 |
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無出此。應當當處全真。則彼我遐邇觸處皆渠。剎剎
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384 |
X83n1578_p0715b14 |
塵塵皆在自己大圓鏡中。愈綿愈密。能轉換也。故雲
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385 |
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門道。直得乾坤大地無纖毫過患。猶為轉句。不見一
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386 |
X83n1578_p0715b16 |
色。始是半提。直得如此。更須知有向上全提底時節
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387 |
X83n1578_p0715b17 |
始得。所以德山棒臨濟喝。皆徹證無生。透頂透底。融
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388 |
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通自在。到大用現前處。方能出沒。欲人全身擔荷外。
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389 |
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退守文殊普賢大人境界。巖頭道。他得底人。只守閑
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390 |
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閑地。二六時中無欲無依。自然超諸三昧。德山亦云。
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391 |
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汝但無事於心。於心無事。則虛而靈。寂而照。若毫端
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392 |
X83n1578_p0715b22 |
許言本末者。皆為自欺。此既已明。當須履踐。但只退
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393 |
X83n1578_p0715b23 |
步愈退愈明。愈不會愈有力量。異念纔起。擬心纔生。
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394 |
X83n1578_p0715b24 |
即猛自割斷令不相續。則智照洞然。步步踏實地。豈
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395 |
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有高低憎愛違順揀擇於其間哉。無明習氣旋起旋
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396 |
X83n1578_p0715c02 |
消。悠久間自無力能擾人也。古人以牧牛為喻。誠哉。
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397 |
X83n1578_p0715c03 |
所謂要久長人耳。直截省要。最是先亡我見。使虛靜
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398 |
X83n1578_p0715c04 |
恬和。任運騰騰。騰騰任運。於一切法皆無取捨。向根
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399 |
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根塵塵應時脫然。自處孤運獨照。照體獨立。物我一
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400 |
X83n1578_p0715c06 |
如。直下徹底無照可立。如斬一綟絲。一斬一切斷。便
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401 |
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自會作活計去也。佛見法見尚不令起。則塵勞業識
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402 |
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自當冰消瓦解 又云。但逢緣遇境。莫不管帶。何止
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403 |
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此生而已。窮未來際。證無量聖身。也未是他泊頭處。
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404 |
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但一味退步。莫作限量也 示韓朝議曰。古云。說得
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405 |
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一丈。不如行得一尺。蓋定慧之力回轉業緣。正要惺
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406 |
X83n1578_p0715c12 |
惺地勇猛果決。千百生中當受用。其餘古人機緣。不
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407 |
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必盡要會。但一著分明。則著著如此。千變萬化豈移
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408 |
X83n1578_p0715c14 |
變得渠力用哉 示方清老云。胸次空勞勞。不留毫
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409 |
X83n1578_p0715c15 |
髮。洞然虛凝。言思路絕。直契本源。泯然無際。自得本
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410 |
X83n1578_p0715c16 |
有無得妙智。方號信及見徹。猶有無量無邊莫測莫
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411 |
X83n1578_p0715c17 |
量大機大用在。倘留些能所。墮在緣塵。則卒急便未
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412 |
X83n1578_p0715c18 |
相應 示尼修道者。直下發明從本以來元自具足
|
413 |
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妙圓真心。觸境遇緣。自知落著。便乃守住患不能出
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414 |
X83n1578_p0715c20 |
得。遂作窠臼。向機境上立照立用。下咄下拍。努目揚
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415 |
X83n1578_p0715c21 |
眉。一場特地。更遇本色宗匠。盡與拈卻如許知解。直
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416 |
X83n1578_p0715c22 |
下契證本來無為無事無心境界。然後識羞慚知休
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417 |
X83n1578_p0715c23 |
歇。一向冥然。諸聖尚覓他起念處不得。況其餘耶
|
418 |
X83n1578_p0715c24 |
見與佛齊。猶有佛地障在 大宗師為人。雖不立窠
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419 |
X83n1578_p0716a01 |
臼露布。久之學徒妄認。亦是窠臼。蓋以無窠臼為窠
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420 |
X83n1578_p0716a02 |
臼。無露布作露布。應須及之令盡。無令守株待兔
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421 |
X83n1578_p0716a03 |
才毫髮要無事。早是事生 究竟佛亦不立。喚甚作
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422 |
X83n1578_p0716a04 |
眾生。菩提亦不立。喚甚作煩惱。翛然永脫。應時納祐
|
423 |
X83n1578_p0716a05 |
欲得親切。第一不用求。求而得之。已落解會 休
|
424 |
X83n1578_p0716a06 |
歇到一念不生處。即是透脫。不墮情塵。不居意想。迥
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425 |
X83n1578_p0716a07 |
然超絕。則遍界不藏。物物頭頭渾成大用。一一皆從
|
426 |
X83n1578_p0716a08 |
自己胸襟流出。古人謂之運出自己家財。一得永得。
|
427 |
X83n1578_p0716a09 |
受用豈有窮極 似大死人。已絕氣息。到本分地上。
|
428 |
X83n1578_p0716a10 |
大休大歇。口鼻眼耳初無相知。手足項背各不相到。
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429 |
X83n1578_p0716a11 |
然後向寒灰死火上。頭頭上明。枯水朽株間。物物斯
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430 |
X83n1578_p0716a12 |
照 示信侍者。百不干懷時。圓融無際。脫體虛凝。一
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431 |
X83n1578_p0716a13 |
切所為曾無疑間。謂之現成本分事。及至纔起一毫
|
432 |
X83n1578_p0716a14 |
頭見解。欲承當作主宰。便落在陰界�堙C被見聞覺知
|
433 |
X83n1578_p0716a15 |
得失是非籠罩。半醉半醒。打疊不辦。約實而論。但於
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434 |
X83n1578_p0716a16 |
鬧巷巷處。管帶得行。如無一事相似。透頂透底。直下
|
435 |
X83n1578_p0716a17 |
圓成。了無形相。不廢功用。不妨作為。語默起倒終不
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436 |
X83n1578_p0716a18 |
是別人。稍覺纖毫滯礙。悉是妄想。直教灑灑落落。如
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437 |
X83n1578_p0716a19 |
太虛空。如明鏡當臺。如杲日麗天。一動一靜一去一
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438 |
X83n1578_p0716a20 |
來。不從外得。放教自由自在。不被法縛。不求法脫。盡
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439 |
X83n1578_p0716a21 |
始盡終。打成一片。何處離佛法外別有世法。離世法
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440 |
X83n1578_p0716a22 |
外別有佛法。是故祖師直指人心。金剛般若貴人離
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441 |
X83n1578_p0716a23 |
相。譬如壯士屈伸臂頃。不借他力。如此省要。好長時
|
442 |
X83n1578_p0716a24 |
自退步體究。令有個落著諦實證悟之地。即是念念
|
443 |
X83n1578_p0716b01 |
遍參無量無邊大善知識也 示良爐頭。但令心念
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444 |
X83n1578_p0716b02 |
澄靜。紛紛擾擾處。正好作工夫。當作工夫時。透頂透
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445 |
X83n1578_p0716b03 |
底。無絲毫遺漏。全體現成。更不自他處起。惟此一大
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446 |
X83n1578_p0716b04 |
機阿轆轆轉。更說甚世諦佛法。一樣平持。日久歲深。
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447 |
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自然腳跟下實確確地。只是個良上座。直下契證。如
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448 |
X83n1578_p0716b06 |
水入水 示蔣待制。每接士大夫。多言塵事縈絆。未
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449 |
X83n1578_p0716b07 |
暇及此。待稍撥剔了。然後存心體究。此雖誠實之言。
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450 |
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只以塵勞為務。頭出頭沒。爛骨董地熟了。只喚作塵
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451 |
X83n1578_p0716b09 |
事。更待撥卻塵緣。方可趣入。其所謂終日行而未嘗
|
452 |
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行。終日用而未嘗用。豈是塵勞之外。別有此段大因
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453 |
X83n1578_p0716b11 |
緣耶。殊不知大寶聚上。放大寶光。輝天焯地。不自省
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454 |
X83n1578_p0716b12 |
悟承當。更去外求。轉益辛勤。豈為至要。若具大根器。
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455 |
X83n1578_p0716b13 |
不必看古人言句公案。但只從朝起。正卻念靜卻心。
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456 |
X83n1578_p0716b14 |
凡所指呼作為一番。作為一番。更提起審詳看。從何
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457 |
X83n1578_p0716b15 |
處起。是個甚物。作為得如許多。當塵緣中一透。一切
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458 |
X83n1578_p0716b16 |
諸緣靡不皆是。何待撥剔。即此便可超宗越格。於三
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459 |
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界火宅之中。變化成清淨無為清涼大道場也。法華
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460 |
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經云。佛子住此地。即是佛受用。經行及坐臥。常在於
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461 |
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其中 此一件事。直饒三世諸佛出興。以無量知見
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462 |
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方便接引。亦只有限。歷代祖師天下老和尚。設千百
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463 |
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問答提持。亦只有限。不如向自己腳跟下究取。威音
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464 |
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王已前。空劫那畔。自己家珍隨處受用。也須是大丈
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465 |
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夫漢意氣。方有如是作略。亦不依他言語指示。不受
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466 |
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他欺謾。從朝至夜。入息不居陰界。出息不涉萬緣。極
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467 |
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是省要。只為各各當人自違背此事。向六根門頭。認
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468 |
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光認影。不得快活。卻云爭奈某甲疑何。且道疑從什
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469 |
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麼處來。又道某甲為甚麼道不得。只你這道不得底。
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470 |
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是什麼。為你不能回光直下承當。祖師道。自己分上
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471 |
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有如是靈光。有如是自在。一切眾生流浪情塵。不能
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472 |
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解脫。假使將此一大事因緣。種種垂示。猶是有機有
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473 |
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境。落在情塵。要會麼。直是一念不生。方有少分相應
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474 |
X83n1578_p0716c08 |
解制小參。師云。收因結果。慎末護初。一段因緣此
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475 |
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時周備。聖賢窠窟生死根株。一鎚擊碎。一刀截斷。若
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476 |
X83n1578_p0716c10 |
是通方作者。舉著知歸。後進初機。如何湊泊。祇如生
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477 |
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佛未分。空劫已前。威音王那邊。還有結制解制也無。
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478 |
X83n1578_p0716c12 |
雖然。到這�堛衝リd聖出頭來。也須目瞪口呿。那邊
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479 |
X83n1578_p0716c13 |
即且致。只如今燈燭交光。坐立儼然。高者是天。厚者
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480 |
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是地。山是山水是水。有是有無是無。長是長短是短。
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481 |
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正當恁麼時。與威音王已前空劫那畔。是同是別。若
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482 |
X83n1578_p0716c16 |
向個�寪覂l分明。目前無法。胸中無心。上不見諸聖。
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483 |
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下不見凡夫。外不見一切境界。內不見眼耳鼻舌身
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484 |
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意。便能通同一切。說甚麼結制解制。一鎚擊碎聖賢
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485 |
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窠窟。一刀截斷生死根株。設使臨濟德山文殊普賢。
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486 |
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乃至無量無邊具大解脫。有大威神。無數河沙。浩浩
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487 |
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地來。不消一捏。且憑個甚麼。若不藍田射石虎。幾乎
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488 |
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誤殺李將軍 示眾。天堂地獄。草芥人畜。六類四生。
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489 |
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纖洪近遠。無不皆真。但為未徹根源底。居常生心動
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490 |
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念。皆在塵勞業識中流轉。未曾回光返照。所以枉受
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491 |
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輪迴。不得受用 示眾。直下如懸崖撒手。放身捨命。
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492 |
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捨卻見聞覺知。捨卻菩提涅槃真如解脫。若淨若穢。
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493 |
X83n1578_p0717a03 |
一時捨卻。令教淨裸裸赤灑灑。自然一聞千悟。從此
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494 |
X83n1578_p0717a04 |
直下承當。卻來反觀佛祖用處。與自己無二無別。乃
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495 |
X83n1578_p0717a05 |
至鬧市之中。四民浩浩。經商貿易。以至於風鳴鳥噪。
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496 |
X83n1578_p0717a06 |
皆與自己無別。然後佛與眾生為一。煩惱與菩提為
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497 |
X83n1578_p0717a07 |
一。心與境為一。明與暗為一。是與非為一。乃至千差
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498 |
X83n1578_p0717a08 |
萬別。悉皆為一。方可攪長河為酥酪。變大地作黃金。
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499 |
X83n1578_p0717a09 |
都盧渾成一片。而一亦不立。然後行是行坐是坐。著
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500 |
X83n1578_p0717a10 |
衣是著衣。喫飯是喫飯。如明鏡當臺。胡來胡現。漢來
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501 |
X83n1578_p0717a11 |
漢現。初不作計較。而隨處現成 示許庭龜。多見聰
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502 |
X83n1578_p0717a12 |
俊明敏。根浮腳淺。便向言語上認得轉變。即以世間
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503 |
X83n1578_p0717a13 |
無可過上。遂增長見刺。逞能逞解。逞言語快利。將謂
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504 |
X83n1578_p0717a14 |
佛法只如此。及至境界緣生。透脫不行。因成進退。良
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505 |
X83n1578_p0717a15 |
可痛惜。是故古人。直是千魔萬難悉皆嘗遍。雖七處
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506 |
X83n1578_p0717a16 |
割截亦不動念。一往操心猶如鐵石。以至透脫生死。
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507 |
X83n1578_p0717a17 |
渾不費力。豈不是大丈夫超詣 示隆知藏。有祖以
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508 |
X83n1578_p0717a18 |
來。惟務單傳直指。不喜帶水拖泥。打露布列窠窟。鈍
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509 |
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置人。蓋釋迦老子。三百餘會。對機設教。立世垂範。大
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510 |
X83n1578_p0717a20 |
段周遮。是故最後徑截省要。接最上機。雖自迦葉二
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511 |
X83n1578_p0717a21 |
十八世。少示機關。多顯理致。至於付授之際。靡不覿
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512 |
X83n1578_p0717a22 |
面提持。如倒剎竿。碗水投針。示圓光相。執赤幡。把明
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513 |
X83n1578_p0717a23 |
鑑。說如鐵橛子。傳法偈。達磨破五宗。與外道立義。天
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514 |
X83n1578_p0717a24 |
下太平。翻轉我天爾狗。皆神機迅捷。非擬議思惟所
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515 |
X83n1578_p0717b01 |
測 又云。五祖老師。平生孤峻。少許可人。乾嚗嚗地
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516 |
X83n1578_p0717b02 |
壁立。只靠此一著。常自云。如倚一座須彌山。豈可落
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517 |
X83n1578_p0717b03 |
虛弄滑頭謾人。把個沒滋味鐵酸餡。劈頭拈似學者
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518 |
X83n1578_p0717b04 |
令咬嚼。須待渠桶底子脫。喪卻如許惡知惡見。胸次
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519 |
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不挂絲毫。透得淨盡。始可下手鍛鍊。方禁得拳踢。然
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520 |
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後示以金剛王寶劍。度其果能踐履負荷。淨然無一
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521 |
X83n1578_p0717b07 |
事。山是山水是水。更應轉向那邊。千聖羅籠不 住
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522 |
X83n1578_p0717b08 |
處。便契乃祖以來傳持正法眼藏。及至應用為物。仍
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523 |
X83n1578_p0717b09 |
當驅耕夫牛奪饑人食。證驗得十成無滲漏。即是本
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524 |
X83n1578_p0717b10 |
家道流也。摩竭提國親行此令。少林面壁全提正宗。
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525 |
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而時流錯認。遂尚泯默。以為無縫罅無摸索。壁立萬
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526 |
X83n1578_p0717b12 |
仞。殊不知本分事。但恣情識摶量。便為高見。此大病
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527 |
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也。從上來事。本不如是。嚴頭云。只露目前些子個。如
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528 |
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擊石火閃電光。若搆不得。不用疑著。此是向上人行
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529 |
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履處。除非知有莫能知之。趙州喫茶去。秘魔巖擎杈。
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530 |
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雪峰輥毬。禾山打鼓。俱胝一指。歸宗拽石。玄沙未徹。
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531 |
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德山棒。臨濟喝。並是透頂透底。直截剪斷葛藤。大機
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532 |
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大用。千差萬別。會歸一源。可以與人解粘去縛。若隨
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533 |
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語作解。即須與本分草料。如七斛驢乳。只以一滴師
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534 |
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子乳滴。悉皆迸散。要腳下傳持相繼綿遠。直須不徇
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535 |
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人情。勿使容易。乃端的也。末後一句始到牢關。誠哉
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536 |
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是言。透脫死生提持正令。全是此個時節。惟踏著上
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537 |
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頭關捩子底。便諳悉也 示李嘉仲。若能蘊宿根本。
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538 |
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從諸佛祖師直截指示處。便倒底脫卻炙脂衲襖。赤
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539 |
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條條淨裸裸。直下承當。不從外來。不從內出。當下廓
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540 |
X83n1578_p0717c02 |
然。明證此性。更說甚人佛心。如紅罏上著一點雪。何
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541 |
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處更有如許多忉怛也。是故此宗。不立文字語句。惟
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542 |
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最許上乘根器。如飄風疾雷電激星飛。脫體契證。截
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543 |
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生死根。破無明殼。了無疑惑。直下頓明。二六時中轉
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544 |
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一切事緣。皆成無上妙智。豈假厭喧求靜。棄彼取此。
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545 |
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一真一切真。一了一切了 示眾。欲知佛性義。當觀
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546 |
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時節因緣。時節若至。其理自彰。苟或時節未至。理地
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547 |
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未明。便乃業識茫茫。無本可據。敢問諸公。即今是什
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548 |
X83n1578_p0717c10 |
麼時節。莫是黃昏時節麼。莫是小參時節麼。莫是坐
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549 |
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立儼然時節麼。莫是說禪說道時節麼。莫是萬象交
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550 |
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參時節麼。莫是心境一如時節麼。若與麼儱侗。且喜
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551 |
X83n1578_p0717c13 |
沒交涉。今夜諸公在此權立片時。山僧不惜眉毛。確
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552 |
X83n1578_p0717c14 |
實評論這一段時節去也。只如諸公在此聽山僧鼓
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553 |
X83n1578_p0717c15 |
兩片皮。用作時節。正墮常情。須知山僧不曾說一字。
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554 |
X83n1578_p0717c16 |
諸人不曾聞一言。諸人與山僧。各各有一段大事。輝
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555 |
X83n1578_p0717c17 |
騰今古。迥絕知見。淨裸裸赤灑灑。各不相知。各不相
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556 |
X83n1578_p0717c18 |
到。透聲透色。超佛超祖。若能退步就己。脫卻情塵意
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557 |
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想。記持分別。露布言詮。聞見覺知。是非得失。直下豁
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558 |
X83n1578_p0717c20 |
然瞥地。便與古佛同一知見。同一語言。同一手作。同
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559 |
X83n1578_p0717c21 |
一體相。非惟與諸聖同。亦乃與歷代宗師天下老和
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560 |
X83n1578_p0717c22 |
尚同。下至四生六道醯雞蠛蠓。無不皆同。不被前塵
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561 |
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所惑。知解所撓。不畏生死。不愛涅槃。放曠平常。隨時
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562 |
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任運。動靜施為無非解脫。能轉一切境界。能使一切
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563 |
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語言。非惟諸人分上如此。至於古人。無不皆由此個
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564 |
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時節得入。豈不見趙州初參南泉。悟平常心是道。後
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565 |
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來有問西來意。便對道庭前柏樹子。以至鎮州出大
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566 |
X83n1578_p0718a04 |
蘿菔頭。我在青州作一領布衫重七斤。非惟趙州。德
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567 |
X83n1578_p0718a05 |
山得此時節。入門便打。臨濟得此時節。入門便喝。睦
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568 |
X83n1578_p0718a06 |
州得此時節。便道現成公案放你三十棒。俱胝一指
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569 |
X83n1578_p0718a07 |
頭上用此時節。鳥窠吹布毛處見此時節。以要言之。
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570 |
X83n1578_p0718a08 |
古來宗師。無不皆用此個時節。只如法眼曾舉參同
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571 |
X83n1578_p0718a09 |
契云。竺土大仙心。遂云無過此語也。向下中間。也只
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572 |
X83n1578_p0718a10 |
是應時應節說話。至最後謹白參玄人光陰莫虛度。
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573 |
X83n1578_p0718a11 |
乃云。住住。恩大難酬。設使粉骨碎身。亦報此恩不得。
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574 |
X83n1578_p0718a12 |
豈不是知此節節。方恁麼說。如今若有未發明去處。
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575 |
X83n1578_p0718a13 |
只虛度光陰。若參得徹底分明去。二六時中管取。無
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576 |
X83n1578_p0718a14 |
絲毫許落虛。非惟二六時中。至百千億劫盡未來際。
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577 |
X83n1578_p0718a15 |
悉不落虛。只如山僧說恁麼時節。還得諦當也未。復
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578 |
X83n1578_p0718a16 |
云。夢也未曾夢見在。且道還有為人處也無。若善參
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579 |
X83n1578_p0718a17 |
詳。只這一句亦不虛設 示眾。世尊三昧迦葉不知。
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580 |
X83n1578_p0718a18 |
迦葉三昧阿難不知。阿難三昧商那和修不知。商那
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581 |
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和修三昧優波鞠多不知。既是各各不知。何故卻相
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582 |
X83n1578_p0718a20 |
傳授。到這�堙C不妨 訛處直是 訛。綿密處直是綿
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583 |
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密 師云。父母未生已前。淨裸裸赤灑灑。不立一絲
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584 |
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毫。及乎投胎既生之後。亦淨裸裸赤灑灑。不立一絲
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585 |
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毫。然生於世。墮在四大五蘊中。多是情生翳障。以身
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586 |
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為礙。迷卻自心。若是明眼人。明了四大空寂。五蘊本
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587 |
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虛。知四大五蘊中。有個輝騰今古。迥絕知見底一段
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588 |
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事。若能返照。無第二人。腳跟下淨裸裸赤灑灑。六根
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589 |
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門頭亦淨裸裸赤灑灑。乃至山河大地。窮虛空界。盡
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590 |
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無邊香水海。亦淨裸裸赤灑灑。恁麼說話。莫是撥有
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591 |
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歸無麼。且喜沒交涉。若撥有歸無。杳杳冥冥。墮在豁
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592 |
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達空。撥無因果處。則永劫出他地獄三塗因果不得。
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593 |
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若真實徹證。到真淨明妙實際理地。則四聖六凡。三
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594 |
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世諸佛。天下祖師。有情無情。悉於是中流出顯現。所
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595 |
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以孚上座問。鼓山晏國師道。父母未生前鼻孔。在什
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596 |
X83n1578_p0718b10 |
麼處。山云。即今生也在什麼處。孚上座不 云。你問
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597 |
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我來。山如前問。孚但搖扇。大凡參請。參須實參。見須
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598 |
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實見。用須實用。父母未生前鼻孔在甚麼處。孚上座
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599 |
X83n1578_p0718b13 |
只搖扇。莫是弄精魂麼。須知有奇特事始得。只如文
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600 |
X83n1578_p0718b14 |
殊初生見十吉祥異相。須菩提生室現空相。善財初
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601 |
X83n1578_p0718b15 |
生湧出萬寶藏。皆在此一大寶光中。淨裸裸赤灑灑
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602 |
X83n1578_p0718b16 |
流出。若只在杳杳冥冥。墮在空空寂寂處。豈有如是
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603 |
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奇特。所以古人於生處見大奇特。如世尊分手指於
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604 |
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天地。自云天上天下惟吾獨尊。若逢雲門大師。尚不
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605 |
X83n1578_p0718b19 |
以為奇特。直行衲僧正令。後來老宿云。雲門知恩方
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606 |
X83n1578_p0718b20 |
解報恩。既知了。方以衲僧本分事。向逆順境界中行。
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607 |
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且道還當得麼。若是平展商量。則有向上事。若據衲
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608 |
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僧本分事上。不直半文錢。何故。他家自有通霄路
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609 |
X83n1578_p0718b23 |
師一日到首座寮。因說。密印長老。四年前見他恁麼
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610 |
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地。乃至來金山陞座。也祇恁麼地。打一個回合了。又
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打一個回合。祇管無收殺。如何為得人。恰如載一車
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寶劍相似。將一柄出了。又將一柄出。祇要搬盡。若是
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本分手段。拈得一柄。便殺人去。那�堿暻瑄N出來弄。
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時有僧聞得謂師曰。某前日因看他小參語錄。便知
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此人平日做得細膩工夫。所以對眾祇管要吐盡。一
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段了又一段不 休。師曰。事不如此。如龍得半盞水。
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便能興雲起霞。降注大雨。那�堿暻牏j海�媥@。謂我
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有許多水也。又如會相殺人。持一條鎗。纔見賊馬。便
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知那個定是我底。近前一鎗殺了。賊跳上馬背。便殺
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人去。須是恁麼始得 紹興五年八月己酉。示微恙。
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趺坐書偈遺眾。投筆而逝。茶毗。舌齒不壞。設利五色
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無數。塔于昭覺寺之側。
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▲舒州太平慧懃佛鑑禪師 本郡汪氏子。丱歲師廣
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教圓深。試所習得度。每以惟此一事實餘二則非真
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味之。有省。乃遍參名宿。往來五祖之門有年。恚祖不
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為印據。與圓悟相繼而去。及悟還侍五祖得徹證。而
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師忽至。意欲他邁。悟勉令挂搭。且曰。某與兄相別始
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628 |
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月餘。比舊相見時如何。師曰。我所疑者此也。遂參堂。
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一日聞祖舉僧問趙州如何是和尚家風。州曰老僧
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耳聾高聲問將來。僧再問。州曰你問我家風。我卻識
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你家風了也。師即大豁所疑曰。乞和尚指示極則。祖
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曰。森羅及萬象。一法之所印。師展拜。祖令掌翰墨。後
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633 |
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同圓悟語話次。舉東寺和尚問仰山。汝是甚處人。仰
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山曰廣南人。寺曰我聞廣南有鎮海明珠曾收得否。
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山曰收得。寺曰珠作何色。山曰白月即現黑月即隱。
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636 |
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寺曰何不呈似老僧。山叉手近前云。慧寂昨到溈山
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637 |
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被索此珠。直得無言可對無理可伸。悟顧師曰。既云
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收得。逮索此珠又云。無言可對無理可伸。是如何。師
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639 |
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無語。忽一日謂悟曰。仰山見東寺因緣。我有語也。東
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640 |
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寺當時只索一顆珠。仰山傾出一栲栳。悟深 之。乃
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641 |
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告之曰。老兄更宜親近老和尚去。師一日造方丈。未
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及語。被祖詬詈 而退。歸寮閉門打睡。恨祖不已。
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643 |
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悟已密知。即往扣門。師曰誰。悟曰我。師即開門。悟問。
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你見老和尚何如。師曰。我本不去。被你賺累我遭這
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老漢詬罵。悟呵呵大笑曰。你記得前日下的語麼。師
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646 |
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曰。是甚麼語。悟曰。你又道東寺祇索一顆。仰山傾出
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一栲栳。師當下釋然。悟遂領師同上方丈。祖纔見遽
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曰。懃兄且喜大事了畢 政和七年九月八日。上堂。
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祖師心印狀似鐵牛之機。去即印住。住即印破。直饒
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650 |
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不住不破。亦未是衲僧行履處。且作麼生是衲僧行
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651 |
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履處。待十月前後。為諸人注破。至十月八日。沐浴更
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652 |
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衣端坐。手寫數書別故舊。停筆而化。闍維。收靈骨設
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653 |
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利。塔于本山。
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▲舒州龍門清遠佛眼禪師 讀法華。至是法非思量
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655 |
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分別之所能解。質其講師。師不能答。遂遍參。至太平
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656 |
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見五祖。旋丐於廬州。偶雨仆地。煩懣間。聞二人交相
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657 |
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惡罵。諫者曰。你猶自煩惱在。師於言下有省。及歸。凡
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有所問。祖即曰。我不如你。你自會得好。或曰。我不會。
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659 |
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我不如你。師愈疑。遂咨決於元禮首座。禮乃以手引
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660 |
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師之耳。繞圍罏數匝。且行且語曰。你自會得好。師曰。
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661 |
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有冀開發。乃爾相戲耶。禮曰。你他後悟去。方知今日
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662 |
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曲折耳。太平將遷海會。師慨然曰。吾持缽方歸復參。
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隨往一荒院。安能究決己事耶。遂作偈告辭。之蔣山
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坐夏。邂逅靈源禪師。相與甚善。話次師曰。比見都下
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665 |
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一尊宿語句似有緣。源曰。演公天下第一宗師。何故
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捨而事遠遊耶。所謂有緣者。蓋知解之師。與公初心
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667 |
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相應耳。師從所勉徑趨海會。後命典謁。適寒夜孤坐。
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撥罏見火如豆許。恍然自喜曰。深深撥有些子。平生
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事只如此。遽起閱几上傳燈錄。至破灶墮因緣。忽大
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悟。作偈曰。刀刀林鳥啼。披衣終夜坐。撥火悟平生。窮
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671 |
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神歸破墮。事皎人自迷。曲淡誰能和。念之永不忘。門
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672 |
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開少人過。圓悟因詣其寮。舉青林搬柴話驗之。(青林師虔
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673 |
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禪師。得法洞山。凡新到令搬柴三轉。然後參
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674 |
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堂。有僧不肯問曰。三轉內即不問。三轉外如
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何。虔曰。鐵輪天子寰
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中旨。僧無語。虔便打趁出)且謂古今無人出
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得。你如何會。師曰。也
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有甚難。悟曰。祇如他道鐵輪天子寰中旨。意作麼生。
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師曰。我道帝釋宮中放赦書。悟退語人曰。且喜遠兄
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便有活人句也。
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宗門武庫云。佛眼禪師在五祖時。圓悟舉臨濟三
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句語問眼。一日忽謂悟曰。我舉三句向你。以手屈
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指曰。此是第二句。第三句已說了。便走。悟舉似祖。
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祖曰。也好 。眼乃辭五祖。參歸宗真淨和尚。去後。
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祖謂悟曰。歸宗波爛闊弄大旗手段。遠到彼未必
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相契。未數日有書抵。悟曰。比到歸宗。偶然漏網。聞
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雲居清首座作晦堂贊曰。聞時富貴。見後貧窮。頗
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疑著他。及相見果契合。踰年復還祖山。眾請秉拂。
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卻說心性禪。祖曰。遠卻如此說禪。莫管他 師語
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錄云。山僧初參勝和尚。教看如何是佛法大意。楚
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王城畔汝水東流。又令看風幡話。及至下來參老
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和尚。乃請問。古人聲色純真。老和尚千說萬說。祇
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是理會不得。後來又令看如何是奇特事云。你道
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694 |
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什麼。遂卻歡喜。蓋為有個撮摸處。遂常看云。如何
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是奇特事。云你道什麼。獨自思量云。我道什麼來。
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696 |
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我道奇特事。又不見有奇特處。看三年不會。遂去
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697 |
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游浙。中途回來。卻令看殺父殺母佛前懺悔殺佛
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698 |
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殺祖向甚麼處懺悔。雲門云露。這公案。一似熱鐵
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699 |
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一團在心中。七年喫盡辛苦。
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700 |
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示眾。以迷心故山林中來見善知識。將謂別有一道
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701 |
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可令人安樂。不知返究向來迷處功夫最第一 示
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702 |
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眾。千說萬說。不若親面一見。縱不說亦自分明。王子
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703 |
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寶刀喻。眾盲摸象喻。禪學中隔江招手事。望州亭相
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704 |
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見事。迥絕無人處。深山巖崖處事。此皆親面而見之。
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705 |
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不在說也 上堂。大眾。或有人喚上座。上座便應。設
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706 |
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使不應心中。也須領覽。今時學人便道應底是也。領
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707 |
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覽底是也。若如此會。便是入地獄漢子。是即且置。且
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708 |
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道面前是阿誰喚你。是有人喚耶。是無人喚耶。還裁
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709 |
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斷得麼。若是有人喚。山精鬼魅喚你時。天魔外道喚
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710 |
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你時。如何辨白。若道無人喚。你又不聾不騃。如何得
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711 |
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無人喚。者個是十二時中生死路頭事。諸人明得麼。
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712 |
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有人喚生迷亂。無人喚遭繫絆。若能行生死斷。萬兩
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713 |
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金終不換下座 示眾。我且問你。適來因甚麼問訊
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714 |
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聖僧。且問訊時。還印證你麼。還肯諾你麼。若道印證
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715 |
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你。他是土聖僧。豈解印證你。若道肯諾你。豈解肯諾
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716 |
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你。既不解印證肯諾。問迅作麼。莫是仁義道中麼。莫
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717 |
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是睹相生善麼。若是仁義道中。衲僧家豈有仁義。豈
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718 |
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有睹相生善。莫是事不獲已隨眾問訊麼。又成何道
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719 |
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理。到這�媔楔@一明始得。不見長沙大師一日回頭
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720 |
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見聖僧。忽然知歸。便云。回頭忽見本來身。本身非見
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721 |
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亦非真。若將本體同真體。歷劫迢迢受苦辛。諸人還
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722 |
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會此個道理麼。珍重 上堂。今日七月二十。解夏來
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723 |
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又是五日也。你禪僧家盡道我會也。且道今日是七
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724 |
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月二十。不是七月二十。或若當此一問。於佛法中如
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725 |
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何祗對。有底師僧道。何不問本分事。這個是世間日
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726 |
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月。大眾。那個是世間日月。又豈有不管底法。又有師
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727 |
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僧道。不動世間一星子。就上便明取恁麼事今日七
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728 |
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月二十也。大眾。那�堿O不動底一星子。得安樂底人。
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729 |
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終不作這般去就。山僧問你。今日是七月二十。不是
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730 |
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七月二十。有人明得麼。古人云。世間事明不得。佛法
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731 |
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太遠在。這�堶Y分疏不下。一切處礙塞殺人。還知麼。
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732 |
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大火聚中難著手。清涼池內易安身。下座 師作示
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733 |
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道三偈。一曰隨流 千聖靈蹤百草頭。卓然放去號
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隨流。從教萬古無人識。笑殺溈山水牯牛 二曰合
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轍 水中月是天邊月。南北東西更無別。新羅打鐵
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火星飛。燒著指頭名合轍 三曰雙唱 坐斷千差
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古路頭。解開空岸濟人舟。明明一句該群象。善唱無
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738 |
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聲作麼求 問僧。癩狗因甚無毛。代云。已被和尚道
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了也 問。六祖不識字。為甚墜腰石上。題龍朔三年
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老盧記。代云。更須子細 宣和二年書雲前一日。飯
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食訖。趺坐謂其徒曰。諸方老宿。臨終必留偈辭世。世
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可辭耶。且將安往。乃合掌怡然趨寂。塔於龍門靈光
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臺側。
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▲彭州大隨南堂元靜禪師 參永安恩。於臨濟三頓
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棒話發明。次依諸名宿。無有當意者。聞五祖機峻欲
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抑之。遂謁祖。祖乃曰。我此間不比諸方。凡於室中。不
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747 |
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要汝進前退後豎指擎拳繞禪床作女人拜提起坐
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具千般伎倆。祇要你一言下諦當。便是汝見處。師茫
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然退參。歷三載。一日入室罷。祖謂曰。子所下語已得
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十分。試更與我說看。師即剖而陳之。祖曰。說亦說得
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751 |
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十分。更與我斷看。師隨所問而判之。祖曰。好即好。祇
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752 |
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是未得老僧說話在。齋後。汝可來祖爺塔所。與汝一
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753 |
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一按過始得。及至彼。祖便以即心即佛。非心非佛。睦
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754 |
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州擔板漢。南泉斬貓兒。趙州狗子無佛性有佛性之
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755 |
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語。編辟之。其所對了無凝滯。至子胡狗話。祖遽轉面
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756 |
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曰。不是。師曰。不是卻如何。祖曰。此不是。則和前面皆
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757 |
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不是。師曰。望和尚慈悲指示。祖曰。看他道。子胡有一
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758 |
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狗。上取人頭。中取人腰。下取人腳。入門者好看。纔見
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759 |
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僧入門。便道看狗。向子胡道看狗處。下得一轉語。教
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760 |
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子胡結舌老僧鈐口。便是你了當處。次日入室。師密
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761 |
X83n1578_p0720c04 |
啟其說。祖笑曰。不道你不是。千了百當底人。此語祇
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762 |
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似先師下底語。師曰。某何人得似端和尚。祖曰不然。
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763 |
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老僧雖承嗣他。謂他語拙。蓋祇用遠錄公手段接人
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764 |
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故也。如老僧。共遠錄公。便與百丈黃檗南泉趙州輩。
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765 |
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把手共行。纔見語拙即不堪。師以為不然。乃拽杖渡
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766 |
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江。適大水泛漲。因留四祖。儕輩挽其歸。又二年祖方
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767 |
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許可。嘗商略古今次。執師手曰。得汝說須是吾舉。得
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768 |
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汝舉須是吾說。而今而後。佛祖秘要諸方關鍵。無逃
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769 |
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子掌握矣 師因五祖垂語云。身之一字也大難說。
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770 |
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教中道。地水火風四大假合。據老僧所見。亦未是在。
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771 |
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有人道得。老僧大展坐具禮他三拜。師云。某甲道得。
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772 |
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請和尚禮拜。祖提起坐具。師便趨退。祖擲下坐具。師
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773 |
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揭簾而出云。賊過後張弓 上堂。問答已乃曰。有祖
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774 |
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已來。時人錯會。祇將言句以為禪道。殊不知道本無
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775 |
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體。因體而立名。道本無名。因名而立號。祇如適來上
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776 |
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座纔恁麼出來。便恁麼歸眾。且道具眼不具眼。若道
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777 |
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具眼。纔恁麼出來。眼在甚麼處。若道不具眼。爭合便
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778 |
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恁麼去。諸仁者於此見得倜儻分明。則知二祖禮拜
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779 |
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依位而立。真得其髓。祇這些子。是三世諸佛命根。六
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780 |
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代祖師命脈。天下老和尚安身立命處。雖然如是。須
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781 |
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是親到始得 有一老宿。垂語云。十字街頭起一間
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782 |
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茅廝。祇是不許人屙。僧舉以叩師。師曰。是你先屙了。
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783 |
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更教甚麼人屙。宿聞。焚香遙望大隨拜謝 紹興乙
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784 |
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卯秋七月。山中大雨雪。有異象。師曰。吾期至矣。十七
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785 |
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日別郡守。以次越三日。示少恙于天彭。二十四夜謂
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786 |
X83n1578_p0721a05 |
侍僧曰。天曉無月時如何。僧無對。師曰。倒教我與汝
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787 |
X83n1578_p0721a06 |
下火始得。翌日還堋口廨院。留遺誡。蛻然示寂。門弟
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788 |
X83n1578_p0721a07 |
子奉全身歸。煙霧四合。猿鳥悲鳴。茶毗異香遍野。舌
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789 |
X83n1578_p0721a08 |
本如故。設利五色者不可計。瘞於定光塔之西。
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790 |
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師之法嗣。護聖居靜禪師。嘗謂眾曰。參學至要。不
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791 |
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出先南堂道最初句。及末後句。逶得過者。一生事
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792 |
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畢。倘或未然。更與你分作十門。各各印證自心。還
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793 |
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得穩當也未。一須信有教外別傳。二須知有教外
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794 |
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別傳。三須會無情說法與有情說法無二。四須見
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795 |
X83n1578_p0721a14 |
性如觀掌中之物了了分明。一一田地穩密。五須
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796 |
X83n1578_p0721a15 |
具擇法眼。六須行鳥道玄路。七須文武兼濟。八須
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797 |
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摧邪顯正。九須大機大用。十須向異類中行。凡欲
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798 |
X83n1578_p0721a17 |
紹隆佛種。須盡此綱要。方得坐這曲彔床子。受得
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799 |
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天下人禮拜。敢與佛祖為師。若不到恁麼田地。祇
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800 |
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一向虛頭。異日閻老子未放你在。間有學者。各門
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801 |
X83n1578_p0721a20 |
頌出呈師。師以頌示曰。十門綱要掌中施。機會來
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802 |
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時自有為。作者不須排位次。大都首末是根基。人
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803 |
X83n1578_p0721a22 |
天眼目載此。去先南堂三字。指為南堂語。而以後
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804 |
X83n1578_p0721a23 |
頌為護聖語。今從燈錄。考定附載于此。
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805 |
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▲漢州無為宗泰禪師 參五祖。祖舉趙州洗缽盂話
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806 |
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俾參。洎入室。舉此話問師。你道趙州向伊道甚麼。這
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807 |
X83n1578_p0721b02 |
僧便悟去。師曰。洗缽盂去 。祖曰。你祇知路上事。不
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808 |
X83n1578_p0721b03 |
知路上滋味。師曰。既知路上事。路上有甚滋味。祖曰。
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809 |
X83n1578_p0721b04 |
你不知耶。又問。你曾游浙否。師曰未也。祖曰。你未悟
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810 |
X83n1578_p0721b05 |
在。師自此凡五年不能對。祖一日陞堂顧眾曰。八十
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811 |
X83n1578_p0721b06 |
翁翁輥繡毬。便下座。師欣然出眾曰。和尚試輥一輥
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812 |
X83n1578_p0721b07 |
看。祖以手作打杖鼓勢。操蜀音唱綿州巴歌曰。豆子
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813 |
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山打瓦鼓。楊平山撒白雨。白雨下取龍女。織得絹二
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814 |
X83n1578_p0721b09 |
丈五。一半屬羅江。一半屬玄武。師聞大悟。掩祖口曰。
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815 |
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祇消唱到這�堙C祖大笑而歸。
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816 |
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▲蘄州五祖表自禪師 依五祖最久。未有省。時圓悟
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817 |
X83n1578_p0721b12 |
為座元。往請益。悟曰。兄有疑處試語我。師遂舉德山
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818 |
X83n1578_p0721b13 |
小參不答話問話者三十棒。悟曰。禮拜著。我作得你
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819 |
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師。舉話尚不會。師作禮竟。悟令再舉前話。師曰。德山
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820 |
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小參不答話。悟掩其口曰。但恁麼看。師出揚聲曰。屈
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821 |
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屈。豈有公案。祇教人看一句底道理。有僧謂師曰。兄
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822 |
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不可如此說。首座須有方便。因靜坐體究及旬。頓釋
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823 |
X83n1578_p0721b18 |
所疑。詣悟禮謝。悟曰。兄始知吾不汝欺。又詣方丈。祖
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824 |
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迎笑。
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825 |
X83n1578_p0721b20 |
蘿湖野錄載此。又曰。自從圓悟指示。未幾有省。及
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826 |
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遷圓悟。監總院務。即舉自為座元。圓悟私告五祖
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827 |
X83n1578_p0721b22 |
曰。渠只得一橛。大法未明在。須更鍛煉。必為法器。
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828 |
X83n1578_p0721b23 |
居無何。五祖宣言。請自立僧。實欲激其遠到。自聞
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829 |
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之深有所待。一日上堂。以目顧自曰。莫妄想。便下
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830 |
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座。自氣不平。趨瑯琊啟公法社。久之圓悟往撫存。
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831 |
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遂于言下大徹。
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832 |
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▲嘉州九頂清素禪師 聞五祖舉首山西來意話。焂
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833 |
X83n1578_p0721c04 |
然契悟。述偈曰。顛倒顛顛倒顛。新婦騎驢阿家牽。便
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834 |
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恁麼太無端。回頭不覺布衫穿。祖見乃問。百丈野狐
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835 |
X83n1578_p0721c06 |
話又作麼生。師曰。來說是非者。便是是非人。祖大悅
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836 |
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太守呂公來瞻大像。問曰。既是大像。因甚肩負兩
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837 |
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楹。師曰。船上無散工。至閣下睹觀音像。又問。彌勒化
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838 |
X83n1578_p0721c09 |
境。觀音何來。師曰。家富小兒嬌。守乃禮敬 勤老宿
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839 |
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至。師問。舞劍當咽時如何。曰伏惟尚饗。師詬曰。老賊
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840 |
X83n1578_p0721c11 |
死去。你問我。勤理前語問之。師叉手揖曰。拽破 紹
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841 |
X83n1578_p0721c12 |
興乙卯四月二十四日。得微疾。書偈遺眾曰。木人備
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842 |
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舟。鐵人備馬。丙丁童子穩穩登。喝散白雲歸去也。竟
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843 |
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爾趨寂。
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844 |
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▲元禮首座 初參五祖。凡入室必謂曰。衲僧家明取
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845 |
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緇素好。師疑之不已。一日祖陞堂。舉首山新婦騎驢
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846 |
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阿家牽語。乃曰。諸人要會麼。莫問新婦阿家。免煩路
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847 |
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上波吒。遇飯即飯。遇茶即茶。同門出入。宿世冤家。師
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848 |
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於言下豁然。且曰。今日緇素明矣。
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849 |
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▲法 上座
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850 |
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久依五祖。未有所入。一日造室。祖問。不
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851 |
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與萬法為侶者是甚麼人。曰法 即不然。祖以手指
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852 |
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曰。住住。法 即不然作麼生。師於是啟悟 後至東
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853 |
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林宣密度禪師席下。(武庫作宣秘度)見其得
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854 |
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平實之旨。一日
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855 |
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拈花繞度禪床一匝。背手插香罏中曰。和尚且道意
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856 |
X83n1578_p0722a01 |
作麼生。度屢下語皆不契。踰兩月。乃令師試說之。師
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857 |
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曰。某祗將花插香罏中。和尚自疑。有甚麼事來。
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858 |
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▲金陵俞道婆 市油餈為業。常隨眾參問瑯琊琊以
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859 |
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臨濟無位真人話示之。一日聞丐者唱蓮花落云。不
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860 |
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因柳毅傳書信。何緣得到洞庭湖。忽大悟。以油餈投
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861 |
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地。夫曰。你顛耶。婆掌曰。非汝境界。往見瑯琊。琊望之
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862 |
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知其造詣。問那個是無位真人。婆應聲曰。有一無位
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863 |
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真人。六臂三頭努力瞋。一擘華山分兩路。萬年流水
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864 |
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不知春 圓悟蔣山開堂。方至法座前。婆於眾中躍
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865 |
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出。以身一拶便歸眾。悟曰。見怪不怪。其怪自壞。悟次
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866 |
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日至其家。婆不出。厲聲曰。這般黃口小兒。也道出來
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867 |
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開堂說法。悟曰。婆子少賣弄。我識得你了也。婆遂大
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868 |
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笑出相見 凡有僧至。則曰兒兒。僧擬議。即掩門。佛
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869 |
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燈珣禪師往勘之。婆見如前問。珣曰。爺在甚處。婆轉
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870 |
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身拜露柱。珣即踏倒曰。將謂有多少奇特。便出。婆蹶
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871 |
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起曰。兒兒來。惜你則個。珣竟不顧 安首座至。婆問。
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872 |
X83n1578_p0722a17 |
甚處來。曰德山。婆曰。德山泰老婆兒子。安曰。婆是甚
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873 |
X83n1578_p0722a18 |
人兒子。婆曰。被上座一問。直得立地放尿 頌馬祖
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874 |
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不安因緣曰。日面月面。虛空閃電。雖然截斷天下人
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875 |
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舌頭。分明祇道得一半。
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876 |
X83n1578_p0722a21 |
▲東京淨因繼成禪師 同圓悟法真慈受。并十大法
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877 |
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師。禪講千僧。赴大尉陳公良弼府齋。時徽宗私幸觀
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878 |
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之。有善華嚴者。賢首宗之義虎也。對眾問曰。吾佛設
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教。自小乘至於圓頓。掃除空有。獨證真常。然後萬德
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880 |
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莊嚴。方名為佛。常聞禪宗一喝能轉凡成聖。與諸經
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881 |
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論似相違背。今一喝若能入吾宗五教。是為正說。若
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882 |
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不能入。是為邪說。諸禪視師。師曰。如法師所問。不足
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883 |
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三大禪師之酬。淨因小長老。可以使法師無惑也。師
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884 |
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召善。善應諾。師曰。法師所謂愚法小乘教者。乃有義
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885 |
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也。大乘始教者。乃空義也。大乘終教者。乃不有不空
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886 |
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義也。大乘頓教者。乃即有即空義也。一乘圓教者。乃
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887 |
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不有而有不空而空義也。如我一喝。非惟能入五教。
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888 |
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至於工巧伎藝諸子百家。悉皆能入。師震聲喝一喝。
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889 |
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問善曰聞麼。曰聞。師曰。汝既聞此一喝是有。能入小
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890 |
X83n1578_p0722b11 |
乘教。須臾又問善曰。聞麼。曰不聞。師曰。汝既不聞適
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891 |
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來一喝是無。能入始教。遂顧善曰。我初一喝。汝既道
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892 |
X83n1578_p0722b13 |
有。喝久聲消。汝復道無。道無則原初實有。道有則而
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893 |
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今實無。不有不無。能入終教。我有一喝之時。有非是
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894 |
X83n1578_p0722b15 |
有。因無故有。無一喝之時。無非是無。因有故無。即有
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895 |
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即無。能入頓教。須知我此一喝不作一喝用。有無不
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896 |
X83n1578_p0722b17 |
及。情解俱忘。道有之時纖塵不立。道無之時橫遍虛
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897 |
X83n1578_p0722b18 |
空。即此一喝。入百千萬億喝。百千萬億喝入此一喝。
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898 |
X83n1578_p0722b19 |
是故能入圓教。善乃起再拜。師復謂曰。非唯一喝為
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899 |
X83n1578_p0722b20 |
然。乃至一語一默一動一靜。從古至今。十方虛空萬
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900 |
X83n1578_p0722b21 |
象森羅。六趣四生。三世諸佛。一切聖賢。八萬四千法
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901 |
X83n1578_p0722b22 |
門。百千三昧。無量妙義。契理契機。與天地萬物一體。
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902 |
X83n1578_p0722b23 |
謂之法身。三界惟心。萬法惟識。四時八節。陰陽一致。
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903 |
X83n1578_p0722b24 |
謂之法性。是故華嚴經云。法性遍在一切處。有相無
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904 |
X83n1578_p0722c01 |
相一聲一色。全在一塵中含四義。事理無邊。周遍無
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905 |
X83n1578_p0722c02 |
餘。參而不雜。混而不一。於此一喝中皆悉具足。猶是
|
906 |
X83n1578_p0722c03 |
建化門庭隨機方便。謂之小歇場。未至寶所。殊不知
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907 |
X83n1578_p0722c04 |
吾祖師門下。以心傳心。以法印法。不立文字。見性成
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908 |
X83n1578_p0722c05 |
佛。有千聖不傳底向上一路在。善又問曰。如何是向
|
909 |
X83n1578_p0722c06 |
上一路。師曰。汝且向下會取。善曰。如何是寶所。師曰。
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910 |
X83n1578_p0722c07 |
非汝境界。善曰。望禪師慈悲。師曰。任從滄海變。終不
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911 |
X83n1578_p0722c08 |
為君通。善膠口而出。聞者靡不歎仰。
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912 |
X83n1578_p0722c09 |
▲建寧府開善道瓊首座 分座日。嘗舉隻履西歸語
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913 |
X83n1578_p0722c10 |
謂眾曰。坐脫立亡倒化即不無。要且未有逝而復出
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914 |
X83n1578_p0722c11 |
遺履者。為復後代兒孫不及祖師。為復祖師剩有這
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一著子。乃大笑曰。老野狐 紹興庚申冬。信守以超
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化革律為禪。迎為第一祖。師語專使曰。吾初無意人
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間。欲為山子。正為宗派耳。然恐多不能往受請。已取
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所藏泐潭繪像與木庵二字。仍書偈囑清泉亨老。寄
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得法弟子慧山曰。口嘴不中祥老子。愛向叢林鼓是
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非。分付雪峰山首座。為吾痛罵莫饒伊。顧專使曰。傳
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語侍郎。行計迫甚。不及修答。聲絕而化。
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▲杭州淨慈慧暉禪師 初叩真歇。微有所證。後謁宏
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智。智舉當明中有暗不以暗相遇。當暗中有明不以
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明相睹問之。語不契。初夜定回往聖僧前燒香。而宏
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智適至。師見之頓明前話。次日入室。智舉堪嗟去日
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顏如玉。卻歎回時鬢似霜詰之。師曰。其入離其出微。
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自爾問答無滯。智許為室中真子。
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▲明州瑞巖法恭禪師 一夕誦法華。至父母所生眼
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悉見三千界。時聞風刺棕櫚葉聲。忽然有省。棄依天
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童。始明大旨。
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▲舒州投子道宣禪師 久侍天衣。無所
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契。衣叱之。師
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忘寢食者月餘。一夕聞巡更鈴聲。忽猛省曰。住住。一
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聲直透青霄路。寒潭月皎有誰知。泥牛觸折珊瑚樹。
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衣聞命職藏司。住後凡有所問。以拂子作搖鈴勢。
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指月錄卷之二十九
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