大光明藏中卷

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大光明藏中卷	4	X79n1563_p0684c10
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江西道一禪師嗣法	6	X79n1563_p0684c12
毗陵芙蓉山大毓禪師	7	X79n1563_p0684c13
師因行食與龐居士。士接食次。師曰。生心受施。淨名	8	X79n1563_p0684c14
早呵。去此一機。居士還甘不。士云。當時善現。豈不作	9	X79n1563_p0684c15
家。師曰。非關他事。士云。食到口邊被人奪卻。師乃下	10	X79n1563_p0684c16
食。士云。不消一句。又問。馬大師著實為人處。還分付	11	X79n1563_p0684c17
吾師不。師曰。某甲尚未見他。作麼知佗著實處。士云。	12	X79n1563_p0684c18
只此見知也無討處。師曰。居士也不得一向言說。士	13	X79n1563_p0684c19
云。一向言說師又失宗。若作兩向三向師還開得口	14	X79n1563_p0684c20
不。師曰。直是開口不得可謂實也。居士撫掌而出。	15	X79n1563_p0684c21
寶曇曰。老龐機鋒不可觸者也。其嘗所往來亦不	16	X79n1563_p0684c22
過石頭馬祖。二老之門數十人。非目光射人未易	17	X79n1563_p0684c23
輕合。今見於芙蓉師者是其冠首。夫道與機相即	18	X79n1563_p0684c24
猶形影也。雖時有長短大小不同。道固自然而機	19	X79n1563_p0685a01
豈不然也。世亦有道富而機不相副者。亦有機圓	20	X79n1563_p0685a02
而道未充者。唯道機相副心眼俱圓。然後堪與龐	21	X79n1563_p0685a03
公諸師為忘年交為同門友。不然則提瓶挈水未	22	X79n1563_p0685a04
必爾要也。	23	X79n1563_p0685a05
蒲州麻谷山寶徹禪師	24	X79n1563_p0685a06
師一日隨馬祖行次。問。如何是大涅槃。祖云。急。師云。	25	X79n1563_p0685a07
急箇什麼。祖云。看水。師與丹霞遊山次。見水中魚以	26	X79n1563_p0685a08
手指之。霞云。天然天然。師至來日又問丹霞昨日事	27	X79n1563_p0685a09
作麼生。丹霞放身作臥勢。師曰。蒼天蒼天。又與丹霞	28	X79n1563_p0685a10
行至麻谷山。師曰。某甲向這裏住也。霞云。住即且從。	29	X79n1563_p0685a11
還有那箇也無。師曰。珍重。有僧問云。十二分教某甲	30	X79n1563_p0685a12
不疑。如何是祖師西來意。師乃起立。以拄杖遶身一	31	X79n1563_p0685a13
匝翹一足云。會麼。僧無對。師便打。僧問。如何是佛法	32	X79n1563_p0685a14
大意。師嘿然。耽源問十二面觀音是凡是聖。師曰。是	33	X79n1563_p0685a15
聖。耽源打師一摑。師曰。知你不到這箇境界。	34	X79n1563_p0685a16
寶曇曰。馬祖以銕如意擊碎珊瑚之枝。散落諸子	35	X79n1563_p0685a17
之手。自是而為陶朱猗頓之富者滿前矣。看水之	36	X79n1563_p0685a18
旨其有是哉。與丹霞觀魚。對僧祖意之問。皆珊瑚	37	X79n1563_p0685a19
枝枝撐著月底時節也。至十二面觀音境界。其亦	38	X79n1563_p0685a20
鐵如意用事歟。	39	X79n1563_p0685a21
杭州鹽官鎮國海昌院齊安禪師	40	X79n1563_p0685a22
師因大寂行化於龔公山。乃振錫而造焉。師有奇相。	41	X79n1563_p0685a23
大寂一見便器之。乃命入室密示正法。僧問。如何是	42	X79n1563_p0685a24
本身盧舍那。師云。與我過淨瓶來。僧將淨瓶至。師曰。	43	X79n1563_p0685b01
卻安舊處著。僧復來問。師曰。古佛過去久矣。師問座	44	X79n1563_p0685b02
主而蘊何經論。曰。講華嚴經。師曰。華嚴經有幾種法	45	X79n1563_p0685b03
界。主云。略而言之有四。廣說則重重無盡。師舉拂子	46	X79n1563_p0685b04
曰。這箇是第幾種法界中收。主良久。師曰。思而知慮	47	X79n1563_p0685b05
而解是鬼家活計。日下孤燈果然失照。僧問大梅。如	48	X79n1563_p0685b06
何是西來意。大梅云。西來無意。師聞乃云。一箇棺材	49	X79n1563_p0685b07
兩箇死漢。一日喚侍者將犀牛扇子來。者云。破了也。	50	X79n1563_p0685b08
師曰。扇子既破。還我犀牛兒來。者無對。師一日謂眾	51	X79n1563_p0685b09
曰。虛空為鼓須彌為椎。什麼人打得。眾無對。有法空	52	X79n1563_p0685b10
禪師到。師曰。禪師到來。貧道總未得作主人。法空云。	53	X79n1563_p0685b11
請和尚便作主人。師曰。今日夜也。且歸本位安置。明	54	X79n1563_p0685b12
日卻來。法空下去。翌旦師令沙彌屈法空至。師沙	55	X79n1563_p0685b13
彌曰。咄沙彌不了事。教屈法空禪師。卻屈得箇守堂	56	X79n1563_p0685b14
家人。法空無語。法听院主來參。師問。汝是	57	X79n1563_p0685b15
誰。曰。法听。	58	X79n1563_p0685b15
師曰。我不識汝。听無語。	59	X79n1563_p0685b16
寶曇曰。鹽官老拳。盤山鐵喙。二老易地則皆然也。	60	X79n1563_p0685b17
鹽官擒縱得妙。盤山博約適中。合兩季而成一翁。	61	X79n1563_p0685b18
是為四海天馬駒也。鹽官失卻古佛。得箇犀牛兒。	62	X79n1563_p0685b19
遂使虛空須彌亦成曲調。當時不得王老師。幾乎	63	X79n1563_p0685b20
打破此鼓也。	64	X79n1563_p0685b21
明州大梅山法常禪師	65	X79n1563_p0685b22
師初參大寂。問如何是佛。寂曰。即心是佛。師即大悟。	66	X79n1563_p0685b23
唐貞元中居大梅時。鹽官會下一僧入山。因採主杖	67	X79n1563_p0685b24
迷路至庵。問曰。和尚在此山多少時也。師曰。只見四	68	X79n1563_p0685c01
山青又黃。又云。出山路向什麼處去。師曰。隨流去。僧	69	X79n1563_p0685c02
歸說似鹽官。官曰。我在江西曾見一僧。自後不知消	70	X79n1563_p0685c03
息。莫是此僧麼。遂令僧去請師。師有偈曰。摧殘枯木	71	X79n1563_p0685c04
倚寒林。幾度逢春不變心。樵客遇之猶不。郢人那	72	X79n1563_p0685c05
得苦追尋。大寂聞師住山。令一僧往問云。和尚見馬	73	X79n1563_p0685c06
師得箇什麼便住此山。師云。馬師向我道即心即佛。	74	X79n1563_p0685c07
我便向這裏住。僧云。馬師今日佛法又別。師云。作麼	75	X79n1563_p0685c08
生。僧云。近日又道非心非佛。師云。這老漢惑亂人家	76	X79n1563_p0685c09
男女未有了日在。任汝非心非佛。我自即心即佛。其	77	X79n1563_p0685c10
僧回舉似馬祖。祖曰。大梅梅子熟也。龐居士訪師問	78	X79n1563_p0685c11
曰。久嚮大梅。未審梅子熟也未。師云。你向什麼處下	79	X79n1563_p0685c12
口。士云。百雜碎。師展手云。還我核子來。僧問。如何是	80	X79n1563_p0685c13
佛法大意。師云。蒲花柳絮竹針麻線。夾山與定山同	81	X79n1563_p0685c14
行言話次。夾山云。生死中有佛即不迷生死。定山云。	82	X79n1563_p0685c15
生死中無佛即無生死。二人往返不決。上山參禮夾	83	X79n1563_p0685c16
山。便舉前話問師。未審那箇親。師云。一親一疏。夾山	84	X79n1563_p0685c17
云。那箇親。師云。且去。明日來。夾山明日	85	X79n1563_p0685c18
再上問。師云。	86	X79n1563_p0685c18
親者不問。問者不親。忽一日謂其徒曰。來莫可拒。去	87	X79n1563_p0685c19
莫可追。從容復聞鼯鼠聲。師云。即此物。非它物。汝等	88	X79n1563_p0685c20
諸人善自護持。吾今逝矣。	89	X79n1563_p0685c21
寶曇曰。得道而隱何如古人。以艱難得之故以艱	90	X79n1563_p0685c22
難守之。至有避人如避仇。避世如避秦者。大梅曰。	91	X79n1563_p0685c23
剛被世人知住處。更移茅舍入深居是也。一旦	92	X79n1563_p0685c24
鐍不密為人所知。任汝非心非佛我只即心之言。	93	X79n1563_p0686a01
雖江西馬祖自來亦未易覓其住處。開示之要。深	94	X79n1563_p0686a02
得其師三昧。蒲花柳絮竹針麻線。大有跨灶之機。	95	X79n1563_p0686a03
最後聞鼯鼠聲。真不負夾山定山之禱矣。	96	X79n1563_p0686a04
湖南東寺如會禪師	97	X79n1563_p0686a05
此折床會也。自大寂去世。常患門人以即心即佛之	98	X79n1563_p0686a06
談誦憶不已。且謂佛於何住。而曰即心。心如畫師。而	99	X79n1563_p0686a07
云即佛。一日示眾曰。心不是佛。智不是道。劍去久矣	100	X79n1563_p0686a08
爾方刻舟。而號東寺為禪窟焉。相國崔公郡出為湖	101	X79n1563_p0686a09
南觀察使。見師問曰。師以何得。師曰。見性得。師方病	102	X79n1563_p0686a10
眼。公戲之曰。既云見性。其奈眼何。師曰。見性非眼。眼	103	X79n1563_p0686a11
病何害。公稽首謝之。師問南泉近離甚處。云。江西。師	104	X79n1563_p0686a12
云。將得馬師真來不。泉云。只這是。師曰。背後底。泉	105	X79n1563_p0686a13
無對。崔公入寺見鳥雀糞于佛頭上。乃問師曰。鳥雀	106	X79n1563_p0686a14
還有佛性也無。師云。有。崔云。因甚麼向佛頭上糞。師	107	X79n1563_p0686a15
曰。是伊何不向鷂子頭上放。仰山來參。師云。已相見	108	X79n1563_p0686a16
了。更不用上來。仰云。恁麼相見莫不當不。師歸方丈	109	X79n1563_p0686a17
閉卻門。仰山歸舉似溈山。溈山云。寂子是什麼心行。	110	X79n1563_p0686a18
仰山云。若不恁麼。爭識得它。復有人問云。某甲擬請	111	X79n1563_p0686a19
和尚開堂得不。師曰。待你將物褁石頭煖即得。彼無	112	X79n1563_p0686a20
語。	113	X79n1563_p0686a21
寶曇曰。即心即佛之旨。想見一時雷動風行。雖無	114	X79n1563_p0686a22
隙可乘無間得入。譬之曹公飲鴆。日慣一日不復	115	X79n1563_p0686a23
殺人矣。故諸師相與匡救之。東寺曰。心不是佛智	116	X79n1563_p0686a24
不是道。只此一語自然扶得。馬師一時衲子。如南	117	X79n1563_p0686b01
泉如仰山。皆在席下。仰山稱東寺師叔若在某甲	118	X79n1563_p0686b02
不致寂寥。時人指為折床會。其道固塞乎天壤矣。	119	X79n1563_p0686b03
廬山歸宗寺智常禪師	120	X79n1563_p0686b04
師上堂云。從上古德不是無知解。他高尚之士不同	121	X79n1563_p0686b05
流。今時不能自成自立。虛度時光。諸子莫錯用心。無	122	X79n1563_p0686b06
人替汝。亦無汝用心處。莫就佗覓。從前只是依他作	123	X79n1563_p0686b07
解。發言皆滯。光不透脫。只為目前有物。僧問。如何是	124	X79n1563_p0686b08
玄旨。師曰。去無汝用心處。僧云。豈無方便門令學人	125	X79n1563_p0686b09
得入。師云。觀音妙智力。能救世間苦。僧云。如何觀音	126	X79n1563_p0686b10
妙智力。師敲鼎蓋三下云。子還聞不。僧云。聞。師云。我	127	X79n1563_p0686b11
何不聞。僧無語。師以棒趁下。師嘗與南泉同行。忽一	128	X79n1563_p0686b12
日相別。煎茶次南泉問云。從前與師兄商量語句。彼	129	X79n1563_p0686b13
此已知。此去或有人問畢竟事。作麼生答他。師曰。者	130	X79n1563_p0686b14
一片地大好卓庵。泉云。卓庵且置。畢竟事作麼生。師	131	X79n1563_p0686b15
乃打卻茶銚便起。泉云。師兄喫茶了。普愿未曾喫茶。	132	X79n1563_p0686b16
師云。作者箇語話。滴水也消不得。有座主來參。值師	133	X79n1563_p0686b17
鋤草次。忽見一條蛇。師以鋤便钁。主云。久嚮歸宗。到	134	X79n1563_p0686b18
來只見箇麤行沙門。師云。你麤我麤。主云。如何是麤。	135	X79n1563_p0686b19
師豎起鋤頭。主云。如何是細。師作斬蛇勢。主云。恁麼	136	X79n1563_p0686b20
則依而行之。師云。依而行之則且置。你什麼處見我	137	X79n1563_p0686b21
斬蛇。主無語。江州刺史李渤問。教中有言。須彌納芥	138	X79n1563_p0686b22
子渤即不疑。芥子納須彌莫是妄譚不。師曰。人傳使	139	X79n1563_p0686b23
君讀萬卷書是不。李曰。是。師曰。身如椰子大。萬卷書	140	X79n1563_p0686b24
向甚處著。李俛首而已又問。一大藏教明什麼邊事。	141	X79n1563_p0686c01
師舉拳示之曰。會麼。李云。不會。師曰。者措大。拳頭也	142	X79n1563_p0686c02
不識。李云。請師指示。師曰。遇人即涂中受用。不遇即	143	X79n1563_p0686c03
世諦流布。師以目有重瞳。將藥手摩令俱赤。	144	X79n1563_p0686c04
寶曇曰。歸宗斬蛇與對李萬卷須彌芥子之問。真	145	X79n1563_p0686c05
大寂之門文武韜略兼全者也。南泉曰。馬祖出八	146	X79n1563_p0686c06
十四員善知識。唯有歸宗較些子。蓋其用處如風	147	X79n1563_p0686c07
如火如鉤如錐。有大敵如南泉。方顯其機也。論光	148	X79n1563_p0686c08
不透脫之旨。後世惟雲門知之。謂法身有三種病	149	X79n1563_p0686c09
二種光。其論實本於斯也。太史公曰。舜重瞳子。項	150	X79n1563_p0686c10
羽亦重瞳子。豈其苗裔者也。厥後亦有赤眼重瞳	151	X79n1563_p0686c11
子云。	152	X79n1563_p0686c12
汾州無業禪師	153	X79n1563_p0686c13
師凡有學者致問。答曰。莫妄想。唐憲宗遣使徵詔不	154	X79n1563_p0686c14
赴。穆宗即位。命兩街僧錄靈阜等齎詔迎請。曰此度	155	X79n1563_p0686c15
恩旨不同常時。願順天心不可言疾也。師微笑曰。貧	156	X79n1563_p0686c16
道何德屢煩世主。且請前行。吾從別道來矣。乃沐浴	157	X79n1563_p0686c17
剃髮。至中夜告弟子惠愔等曰。汝等見聞覺知之性	158	X79n1563_p0686c18
與太虛同等不生不滅。一切境界本自空寂無一法	159	X79n1563_p0686c19
可得。迷者不了而為境惑。一為境惑流轉不窮。汝等	160	X79n1563_p0686c20
當知心性本自有之。非因造作。猶如金剛不可破壞。	161	X79n1563_p0686c21
一切諸法如景如響無有實者。故經云。唯此一事實	162	X79n1563_p0686c22
餘二則非真。常了一切空。無一物當情。是祖佛用心	163	X79n1563_p0686c23
處。汝等勤而行之。言訖而逝。	164	X79n1563_p0686c24
寶曇曰。無業奇厖。福艾似馬祖。聞道似南岳。真一	165	X79n1563_p0687a01
代耆傑也。古人治病之要。先定其膏盲。然後砭針	166	X79n1563_p0687a02
以起九死。所謂無妄之疾勿藥有喜。馬師之接無	167	X79n1563_p0687a03
業是也。故其平生多示人曰莫妄想。是其已試之	168	X79n1563_p0687a04
藥。猶恨老死不能萬全。故口疏為萬金之方。炮製	169	X79n1563_p0687a05
之宜。佐使之法。無不畢具。人能依此服餌。不患不	170	X79n1563_p0687a06
為無業人也。豈復後世酸寒之患哉。	171	X79n1563_p0687a07
池州南泉普願禪師	172	X79n1563_p0687a08
師一日示眾云。道箇如如早是變也。今時師僧須向	173	X79n1563_p0687a09
異類中行。歸宗云。雖行畜生行。不得畜生報。師云。孟	174	X79n1563_p0687a10
八郎漢又恁麼去也。師有時云。文殊普賢昨夜三更	175	X79n1563_p0687a11
相打。每人與二十棒趁出院也。趙州出眾云。和尚棒	176	X79n1563_p0687a12
教誰喫。師云。王老師過在什麼處。州乃作禮。師一日	177	X79n1563_p0687a13
至莊。莊主乃預備。師問莊主。爭知老僧來。排辨如此。	178	X79n1563_p0687a14
莊主云。昨夜土地神報。師云。王老師修行無力。被鬼	179	X79n1563_p0687a15
神覷見。侍者便問。和尚既是大善知識。為甚被鬼神	180	X79n1563_p0687a16
覷見。師云。土地前更下一分飯。示眾云。江西馬祖說	181	X79n1563_p0687a17
即心即佛。王老師不與麼。不是心不是佛不是物。恁	182	X79n1563_p0687a18
麼道還有過麼。趙州出眾禮拜了去。有僧問州曰。上	183	X79n1563_p0687a19
座禮拜了去。意作麼生。師曰。他卻領得老僧意。師一	184	X79n1563_p0687a20
日捧缽上堂。黃檗在第一座坐。見師不起。師問曰。長	185	X79n1563_p0687a21
老甚麼年中行道。檗云。威音王已前。師曰。猶是王老	186	X79n1563_p0687a22
師師孫在下去。師一日問黃檗。黃金為城。白銀為壁。	187	X79n1563_p0687a23
是甚麼人居止處。檗云。是聖人居止處。師曰。更有一	188	X79n1563_p0687a24
人居何國土。黃檗叉手而立。師曰。道不得。何不問王	189	X79n1563_p0687b01
老師。檗便問。更有一人居何國土。師曰。可惜許。又僧	190	X79n1563_p0687b02
問師。居丈室將何指南。師曰。昨夜三更失卻牛。天明	191	X79n1563_p0687b03
起來失卻火。師因東西兩堂爭貓兒。師乃提起貓兒	192	X79n1563_p0687b04
云。道得即不斬。道不得即斬卻。皆無對。師即斬之。趙	193	X79n1563_p0687b05
州自外歸。師舉前話。州乃脫草鞋戴頭上而出。師曰。	194	X79n1563_p0687b06
子若在即殺得貓兒。示眾云。王老師賣身去也。還有	195	X79n1563_p0687b07
人買麼。時有僧出眾云。某甲買。師云。不作貴。不作賤。	196	X79n1563_p0687b08
你作麼生買。僧無對。師與歸宗麻谷同去參觀南陽	197	X79n1563_p0687b09
國師。師於路上畫一圓相云。道得即去。歸宗便於圓	198	X79n1563_p0687b10
相中坐。麻谷作女人拜。師云。恁麼則不去也。歸宗云。	199	X79n1563_p0687b11
是什麼心行。師於是相喚回歸。師上堂次。陸大夫云。	200	X79n1563_p0687b12
請和尚為眾說法。師曰。教老僧作麼生說。陸云。和尚	201	X79n1563_p0687b13
豈無方便。師曰。道他欠少箇什麼。陸云。為什麼有六	202	X79n1563_p0687b14
道四生。師曰。老僧不教他。又問。弟子家中有一片石。	203	X79n1563_p0687b15
有時坐有時臥。如今擬鐫作佛還得不。師曰。得。陸曰。	204	X79n1563_p0687b16
還不得麼。師曰。不得不得。師云。佛九十日在忉利天	205	X79n1563_p0687b17
為母說法。時優填王思佛。請目連運神通三轉。攝天	206	X79n1563_p0687b18
匠往彼。欲雕佛像。只雕得三十一相。為什麼梵音相	207	X79n1563_p0687b19
雕不得。院主便問。如何是梵音相。師云。賺殺人。師示	208	X79n1563_p0687b20
眾云。王老師自小養一頭水牯牛。擬向溪東牧。不免	209	X79n1563_p0687b21
食它國王水草。擬向溪西牧。亦不免食它國王水草。	210	X79n1563_p0687b22
如今隨分納些些總不見得。陸大夫與師見人雙陸。	211	X79n1563_p0687b23
遂拈起骰子云。恁麼不恁麼。只與麼信彩去時如何。	212	X79n1563_p0687b24
師曰。臭骨頭。十八首座問。師百年後向甚麼處去。師	213	X79n1563_p0687c01
云。山下作一頭水牯牛去。座云。某甲隨和尚去還得	214	X79n1563_p0687c02
也無。師云。汝若隨我。卻須銜一莖草來。	215	X79n1563_p0687c03
寶曇曰。佛法至南泉所謂集大成者也。凡人知有	216	X79n1563_p0687c04
而身未到之地。與雖身到而手不及之處。皆疏剔	217	X79n1563_p0687c05
振裂。為物作則者焉。然亦不為甚高不可知之論。	218	X79n1563_p0687c06
必告以其端。異類中行則曰喚作如如早是變也。	219	X79n1563_p0687c07
今時師僧須向異類中行。其言曉然易知。其地則	220	X79n1563_p0687c08
難到。惟其父子兄弟然後克踐斯語。歸宗趙州輩	221	X79n1563_p0687c09
是也。今傳燈獨載其對機語。而示眾有缺。愚恐後	222	X79n1563_p0687c10
世學者不見其大全。故取一二足之。圓悟禪師有	223	X79n1563_p0687c11
云。王老師真體道者也。所言皆透脫。無豪髮知見	224	X79n1563_p0687c12
解路。只貴人離見聞覺知。自透本來底方得自由。	225	X79n1563_p0687c13
若著法報化便是依它。無自由分。是故發明盧行	226	X79n1563_p0687c14
者不會佛法。只是體道。所以得衣缽。此皆過量人	227	X79n1563_p0687c15
行履處。千萬人中難得一箇半箇。真藥石諦當。真	228	X79n1563_p0687c16
實無事行履處也。斯言至哉。	229	X79n1563_p0687c17
五毫山鄧隱峰禪師	230	X79n1563_p0687c18
石頭鏟草次。師在左側叉手立。石頭蜚鏟子向師面	231	X79n1563_p0687c19
前鏟一株草。師云。和尚只鏟得這箇。不鏟得那箇。石	232	X79n1563_p0687c20
頭提起鏟子。師接得乃作鏟草勢。石頭云。汝只鏟得	233	X79n1563_p0687c21
這箇。不鏟得那箇。師無語。師一日推車次。馬祖展腳	234	X79n1563_p0687c22
在路上坐。師云。請師收足。祖云已展不縮。師云。已進	235	X79n1563_p0687c23
不退。乃推車碾捐袒腳。祖歸法堂。執斧子云。適來碾	236	X79n1563_p0687c24
損老僧腳底出來。師便出於祖前引頸。祖乃置斧。師	237	X79n1563_p0688a01
到南泉睹眾僧參次。南泉指淨瓶云。銅瓶是境。鉼中	238	X79n1563_p0688a02
有水。不得動著境。與老僧將水來。師便拈淨鉼向南	239	X79n1563_p0688a03
泉面前瀉。南泉便休。在襄州破威儀堂。只著襯衣於	240	X79n1563_p0688a04
砧槌邊云。道得即不打。于時一眾嘿然。師便打一下。	241	X79n1563_p0688a05
師辭馬祖適石頭。語載馬祖。章師冬則居衡岳。夏則	242	X79n1563_p0688a06
止清涼。唐元和中荐登五臺。路出淮西屬。吳元濟阻	243	X79n1563_p0688a07
兵違拒。王命官軍與賊交鋒。未決勝負。師曰。吾當去	244	X79n1563_p0688a08
解其患。乃擲錫空中蜚身而過。兩軍將士仰觀事。符	245	X79n1563_p0688a09
預夢。鬥心頓息。師既顯神異。慮成惑眾。遂入金剛窟	246	X79n1563_p0688a10
前。將示滅先問眾云。諸方遷化坐去臥去。吾嘗見之。	247	X79n1563_p0688a11
還有立化也無。眾云有。師問。還有倒立而化者無。眾	248	X79n1563_p0688a12
云未有。師乃倒立而化。亭亭然其衣順體。	249	X79n1563_p0688a13
寶曇曰。謂隱峰為聖。則兩遭石頭路滑。謂隱峰非	250	X79n1563_p0688a14
聖。則有一錫凌空官軍息鬥之異。是知祖師之道	251	X79n1563_p0688a15
非聖所能擬議也。自是父馬祖而不能控制兄南	252	X79n1563_p0688a16
泉而無敢誰何往來破威儀堂作少叢林事。是聖	253	X79n1563_p0688a17
而得道。如虎而翅者也。倒立而化。其衣亭亭然亦	254	X79n1563_p0688a18
順其軀。或以問晦堂。晦堂師曰。汝尋常立時。衣亦	255	X79n1563_p0688a19
順汝體不。不謂善知識相見乃在數百年之後。異	256	X79n1563_p0688a20
哉。	257	X79n1563_p0688a21
烏臼禪師	258	X79n1563_p0688a22
師因玄紹二上座從江西來參。師問。二禪伯發足什	259	X79n1563_p0688a23
麼處。玄云。江西。師拈拄杖便打。玄云。久知和尚有此	260	X79n1563_p0688a24
機要。師云。你既不會。後面箇僧近前來。紹擬近前。師	261	X79n1563_p0688b01
便打云。信知同阬無異土。參堂去。	262	X79n1563_p0688b02
寶曇曰。烏臼用本分草料接二上座。善知識所當	263	X79n1563_p0688b03
然。如角鷹中兔。拳上一掣。則兔無嚼類矣。今人	264	X79n1563_p0688b04
方以禪道佛法與學者混戰。雖有長戈大戟置而	265	X79n1563_p0688b05
不用。一味瓦礫相攻。旁觀者不滿一笑。求為佛種	266	X79n1563_p0688b06
不斷。不可得也。	267	X79n1563_p0688b07
潭州石霜大善禪師	268	X79n1563_p0688b08
師因僧問如何是佛法大意。師曰。春日雞鳴。中秋犬	269	X79n1563_p0688b09
吠。師上堂云。大眾出來出來。老僧有箇法要。百年後	270	X79n1563_p0688b10
不累你。眾云。便請和尚說。師云。不消一堆火。洞山問。	271	X79n1563_p0688b11
几前一童子甚是了事。如今不見向甚處去也。師曰。	272	X79n1563_p0688b12
火燄上泊不得。卻歸清涼世界去也。	273	X79n1563_p0688b13
寶曇曰。春日雞鳴。中秋犬吠。此石霜烈火燄中事。	274	X79n1563_p0688b14
謂之烈火。擬之則燔。近之則焦。火能汝燔而不自	275	X79n1563_p0688b15
燔也。火燄亦固自有清涼世界。唯火自知之。而實	276	X79n1563_p0688b16
不知也。我作是說。正是烈火光影邊事。	277	X79n1563_p0688b17
磁州馬頭峰神藏禪師	278	X79n1563_p0688b18
師示眾云。知而無知。不是無知。而說無知。南泉云。依	279	X79n1563_p0688b19
師道始得一半。黃檗云。不是南泉剝它。要圓前話。	280	X79n1563_p0688b20
寶曇曰。知之一字禍事也。盡神藏之力不能轉禍	281	X79n1563_p0688b21
為福。遂使南泉黃檗亦為幸災樂禍之人。加我數	282	X79n1563_p0688b22
年五十以學易。可以無大過矣。此神藏分上事。知	283	X79n1563_p0688b23
我者春秋。罪我者春秋。此南泉分上事。自吾得子	284	X79n1563_p0688b24
路。惡言不入於耳。此黃檗分上事。治世語言資生	285	X79n1563_p0688c01
產業。皆與實相不相違背。此語不得而詞也。	286	X79n1563_p0688c02
洪州西山亮座主	287	X79n1563_p0688c03
師棄經論。因參馬祖祖問曰。見說座主大講得經論	288	X79n1563_p0688c04
是否。亮曰。不敢。祖曰。將甚麼講。亮曰。	289	X79n1563_p0688c05
將心講。祖曰。心	290	X79n1563_p0688c05
如工伎兒。意如和伎者。爭解講得。亮抗聲云。心既講	291	X79n1563_p0688c06
不得。莫是虛空講得麼。祖曰卻是虛空講得。師拂袖	292	X79n1563_p0688c07
而出。祖乃召云。座主。師回首。祖曰。從生至老只是者	293	X79n1563_p0688c08
個。師豁然大悟。遂禮拜。祖云。者鈍根阿師禮拜作麼。	294	X79n1563_p0688c09
亮歸告眾曰。某甲所講經論謂無人及得。今日被馬	295	X79n1563_p0688c10
師一問。平生工夫冰釋。已而乃隱西山。更無消息。	296	X79n1563_p0688c11
寶曇曰。馬大師接亮座主一種風骨。與接八十餘	297	X79n1563_p0688c12
人宛爾不同。亮之隱於西山。亦其骨相也。然一去	298	X79n1563_p0688c13
而不反。佛祖之道貴在一燈傳一燈亮意。馬師之	299	X79n1563_p0688c14
門亦不少此客也。故終遂其志。至今西山中人往	300	X79n1563_p0688c15
往見之。政和中有士人姓熊。失其名。世為鄱陽人。	301	X79n1563_p0688c16
遊洪之諸山。道過翠岩。時長老思文即其鄉人。遣	302	X79n1563_p0688c17
二力荷轎舁至空相所。經林壑隱翳。忽睹一僧貌	303	X79n1563_p0688c18
古神清厖眉雪頂。編葉為衣。坐於磐石。如壁間畫	304	X79n1563_p0688c19
佛圖澄像。心疑其異人。自惟亮公隱於西山。恐或	305	X79n1563_p0688c20
是也。踧踖而問曰。莫是亮公不。僧以手向東指。熊	306	X79n1563_p0688c21
隨手回。失僧所在。時小雨新霽。熊撫其坐處而	307	X79n1563_p0688c22
石猶溫。四躊躕太息曰。夙緣不厚。遇猶不遇也。	308	X79n1563_p0688c23
江西道一禪師嗣法	309	X79n1563_p0688c24
大陽和尚	310	X79n1563_p0689a01
師因伊禪參次。師曰。伊禪。近日一般禪師向目前指	311	X79n1563_p0689a02
教人了。取目前事作者箇為人。還會文彩未兆時事	312	X79n1563_p0689a03
也無。伊云。擬向者裏致一問問和尚。不知可否。師云。	313	X79n1563_p0689a04
答汝已了。莫道可否。伊云。還識得目前也未。師曰。是	314	X79n1563_p0689a05
目前作麼生識。伊云。要且遭人撿點。師曰。誰。伊云。某	315	X79n1563_p0689a06
甲。師便咄之。伊退步而立。師云。汝只解瞻前。不解	316	X79n1563_p0689a07
後。伊云。雪上更加霜。師曰。彼此無便宜。	317	X79n1563_p0689a08
寶曇曰。文彩未兆時事。今人推墮滉漾而甘心寂	318	X79n1563_p0689a09
默窈冥之中。更與安名。曰威音王已前。空劫畔。	319	X79n1563_p0689a10
殊不知正是黑山下鬼窟裏。所謂文彩未兆時。三	320	X79n1563_p0689a11
生六十劫也未夢見在。伊曰擬向者裏致一問問	321	X79n1563_p0689a12
取和尚。不知得否。陽曰。答汝已了。莫道得否。謂之	322	X79n1563_p0689a13
目前事可乎。文彩未兆時。決定悟了方見。見後和	323	X79n1563_p0689a14
悟併卻。方始一如大陽伊禪共用此事。今人不是	324	X79n1563_p0689a15
弄潮手。勸汝莫入洪濤中。洪濤無情壞汝性命。	325	X79n1563_p0689a16
鎮州金牛禪師	326	X79n1563_p0689a17
師自作飯供養眾僧。每至齋時舁飯桶至僧堂前作	327	X79n1563_p0689a18
舞曰。菩薩子喫飯。來乃拊掌大笑。日日如是。師因臨	328	X79n1563_p0689a19
濟來乃橫按柱丈方丈前坐。濟遂撫掌三下歸堂去。	329	X79n1563_p0689a20
師卻下人。事了便問。賓主相見各有軌儀。上座何得	330	X79n1563_p0689a21
無禮。濟云。道什麼。師擬開口。濟便打一坐具。師作倒	331	X79n1563_p0689a22
勢。濟又打一坐具。師云。今日不著便遂歸方丈。	332	X79n1563_p0689a23
寶曇曰。金牛之機如順風縱燎。人多見少利而忘	333	X79n1563_p0689a24
大事。故無一人得入其門。不知既入其門。主人善	334	X79n1563_p0689b01
後之計為如何也。當時恨無踞虎頭收虎尾者。與	335	X79n1563_p0689b02
之角力。使金牛之機獨脫於大方。如秦人之金。田	336	X79n1563_p0689b03
單之火。猶得竦動後世。	337	X79n1563_p0689b04
忻州打地禪師	338	X79n1563_p0689b05
師自江西領旨。自晦其名。凡學者致問。唯以棒打地	339	X79n1563_p0689b06
示之。時謂之打地和尚。一日被僧藏卻棒。然後問。師	340	X79n1563_p0689b07
但張其口。僧問門人曰。只如和尚每有人問便打地。	341	X79n1563_p0689b08
意旨如何。門人即於灶底取一片柴擲釜中。	342	X79n1563_p0689b09
寶曇曰。驀地一棒如迅雷之霹靂。雷無心於擊摶	343	X79n1563_p0689b10
而有慊者適遭之。故雷得以肆其威。打地殆類此	344	X79n1563_p0689b11
也。方佛法全盛之旦。諸方浩浩談禪。不無恩怨爾。	345	X79n1563_p0689b12
汝於其間我寧負。吾不忍負人也。擊電之機不容	346	X79n1563_p0689b13
掩耳。一時弟子輩亦小黠大癡也。	347	X79n1563_p0689b14
潭州華林善覺禪師	348	X79n1563_p0689b15
師常持錫夜出林麓間。七步一振錫。一稱觀音名號。	349	X79n1563_p0689b16
夾山善會到庵問曰。近聞和尚念觀音是否。師曰。然。	350	X79n1563_p0689b17
會云。騎卻頭如何。師云。出頭從汝騎。不出頭騎甚麼。	351	X79n1563_p0689b18
僧來參。方展坐具。師曰。緩緩。僧云。和尚	352	X79n1563_p0689b19
見什麼。師曰。	353	X79n1563_p0689b19
可惜許磕破鍾摟。其僧從此悟入。一日觀察使裴休	354	X79n1563_p0689b20
訪之。問曰。師還有侍者否。師曰。有一兩箇。裴曰。在什	355	X79n1563_p0689b21
麼處。師乃喚大空小空。時二虎自庵後而出。裴睹之	356	X79n1563_p0689b22
驚悸。師語之曰。有客且去。二虎哮吼而去。裴問曰。師	357	X79n1563_p0689b23
作何行業感得如此。師良久曰。會麼。曰。不會。師曰。山	358	X79n1563_p0689b24
僧常念觀音。	359	X79n1563_p0689c01
寶曇曰。此老夜裏栴檀。日中牛糞。雖虎狼亦從風	360	X79n1563_p0689c02
而靡。況於人乎。夾山直欲騎虎頭。而其僧便解探	361	X79n1563_p0689c03
虎穴。所謂念彼觀音力。還著於本人之明驗也。	362	X79n1563_p0689c04
袁州楊歧山甄叔禪師	363	X79n1563_p0689c05
師示眾曰。群靈一源假名為佛。體竭形消而不滅。金	364	X79n1563_p0689c06
流朴散而常存。性海無風金波自湧。心靈絕待萬像	365	X79n1563_p0689c07
齊照。體斯理者不言而遍歷沙界。不用而功益玄化。	366	X79n1563_p0689c08
如何背覺反合塵勞。於陰界中妄自囚執。師始登茲	367	X79n1563_p0689c09
山宴處。以至成院聚徒。演法四十餘年。	368	X79n1563_p0689c10
寶曇曰。性海無風金波自湧。心靈絕待萬像齊照。	369	X79n1563_p0689c11
此文殊普賢大人境界。甄叔何自得之。蓋大寂之	370	X79n1563_p0689c12
門。雖文殊普賢亦與列下。甄叔敏手也。何自容之。	371	X79n1563_p0689c13
今人不見古人利病安在。	372	X79n1563_p0689c14
洪州水潦禪師	373	X79n1563_p0689c15
師初參馬祖。問如何是西來的的大意。祖攔與一	374	X79n1563_p0689c16
踏蹋倒。起來撫掌呵呵大笑云。也太奇。也太奇。百千	375	X79n1563_p0689c17
三昧無量妙義。只向一毛頭上識得根源去。便禮拜。	376	X79n1563_p0689c18
師住後嘗告眾曰。自從一喫馬師蹋。直至如今笑不	377	X79n1563_p0689c19
休。有僧來參。作一圓相。以手撮向師身上。師乃三撥。	378	X79n1563_p0689c20
亦作一圓相。卻指其僧。僧便禮拜。師打云。這虛頭漢。	379	X79n1563_p0689c21
僧又問曰。如何是沙門行。師云。動即影現。覺即冰生。	380	X79n1563_p0689c22
問。如何是佛法大意。師乃撫掌呵呵大笑。凡接人大	381	X79n1563_p0689c23
約如此。	382	X79n1563_p0689c24
寶曇曰。古人箭不虛發。雖一豪之力不肯輕用。況	383	X79n1563_p0690a01
百解之力哉。故其發時無不中之理。中時無不斃	384	X79n1563_p0690a02
之道。馬祖蹋倒水潦。是此百斛之力也。水潦起來	385	X79n1563_p0690a03
呵呵大笑曰。百千法門無量妙義。只向一豪頭上	386	X79n1563_p0690a04
識得根源去。便自顯其百斛之力也。後來示眾但	387	X79n1563_p0690a05
云。自從一喫馬師蹋。直至如今笑不休。是此箭卻	388	X79n1563_p0690a06
欲著人也。不知末上一交。畢竟何時拔本。	389	X79n1563_p0690a07
浮盃禪師	390	X79n1563_p0690a08
師因凌行婆來作禮問曰。盡力道不得底句。分付阿	391	X79n1563_p0690a09
誰。師曰。浮盃無剩語。婆曰。未到浮盃不妨疑著。師曰。	392	X79n1563_p0690a10
別有長處不妨拈出。婆斂手哭云。蒼天中更添冤苦。	393	X79n1563_p0690a11
師無語。婆云。語不知偏正。理不識倒邪。為人即禍生。	394	X79n1563_p0690a12
後僧舉似南泉。泉云。苦哉浮盃。被這老婆摧折一上。	395	X79n1563_p0690a13
婆聞。哭云。王老師猶少機關在。時有幽州澄一禪客。	396	X79n1563_p0690a14
乃問婆曰。南泉為什麼少機關。婆哭云。可悲可痛。澄	397	X79n1563_p0690a15
一罔措。婆問云。會麼。澄一合掌而立。婆云。伎死禪和	398	X79n1563_p0690a16
如麻似粟。後澄一舉似趙州。州云。我若見這臭老婆。	399	X79n1563_p0690a17
問教口啞。澄一云。未審和尚作麼生問他。州便打。澄	400	X79n1563_p0690a18
一云。為什麼卻打某甲。州云。似者伎死禪和。不打更	401	X79n1563_p0690a19
待何時。婆聞卻云。趙州合喫婆手中棒。州聞哭云。可	402	X79n1563_p0690a20
悲可痛。婆聞乃歎云。趙州眼光。爍破四天下。州令人	403	X79n1563_p0690a21
去問云。如何是趙州眼。婆乃豎起拳。州聞乃作頌送	404	X79n1563_p0690a22
云。當機覿面提。覿面當機疾。報你凌行婆。哭聲何得	405	X79n1563_p0690a23
失。婆答云。哭聲師已曉。已曉復誰知。當時摩竭國。幾	406	X79n1563_p0690a24
喪目前機。	407	X79n1563_p0690b01
寶曇曰。凌行婆不知幾生善知識。向來宗乘中亦	408	X79n1563_p0690b02
有女子烈丈夫。未可與斯人並轍。淨盃一轉語遂	409	X79n1563_p0690b03
為古今戰略。王老師是坐籌帷幄者。婆與趙州可	410	X79n1563_p0690b04
謂騎射絕倫。澄一通身是箭。可憐方郝翁挽弓。而	411	X79n1563_p0690b05
凌媼箭發。身橫馬轉而兩箭相值。及其勘證各有	412	X79n1563_p0690b06
私識。旁觀者為之失色。古有娘子軍。非老師宿將	413	X79n1563_p0690b07
不足以當之。淩行婆出處始終不見於書。唯浮盃	414	X79n1563_p0690b08
一轉語。僅能載此。恨不多見。	415	X79n1563_p0690b09
潭州龍山禪師(亦名隱山)	416	X79n1563_p0690b10
師問僧什麼處來。僧云。老宿處來。師云。老宿有何言	417	X79n1563_p0690b11
句。僧云。說即千句萬句。不說即一字也無。師曰。恁麼	418	X79n1563_p0690b12
即繩子放卵。僧禮拜。師便打。洞山與密師伯行腳時	419	X79n1563_p0690b13
迷路到山。師問。此山無路。闍黎向什麼處來。山云。和	420	X79n1563_p0690b14
尚從何而入。師曰。我不雲水。山云。和尚住此山多少	421	X79n1563_p0690b15
時。師曰。春秋不涉。山云。和尚先住。此山	422	X79n1563_p0690b16
先住。師曰。不	423	X79n1563_p0690b16
知。山云。為甚不知。師曰。我不為人天來。山云。和尚得	424	X79n1563_p0690b17
何道理便住此山。師曰。我見兩箇泥牛鬥入海。直至	425	X79n1563_p0690b18
如今無消息。山卻問。何如是賓中主。師云。長年不出	426	X79n1563_p0690b19
戶。山問。如何是主中賓。師曰。青山覆白雲。山問。賓主	427	X79n1563_p0690b20
相去幾何。師曰。長江水上波。山問。賓主相見有何言	428	X79n1563_p0690b21
說。師曰。清風拂明月。師有頌云。三間茆屋從來住。一	429	X79n1563_p0690b22
道神光萬境閑。莫把是非來辨我。浮生阱鑿不相關。	430	X79n1563_p0690b23
寶曇曰。譬如行客投寄旅亭。若實主人自無攸往。	431	X79n1563_p0690b24
釋迦老子時已有客主之論矣。而洞山首發其端。	432	X79n1563_p0690c01
不知其自襟流出邪。抑祖述祗園邪。豈古人亦	433	X79n1563_p0690c02
有此旨而未見於書也。曾未見之旨。而龍山對之。	434	X79n1563_p0690c03
不疑異時山林有此道人。不因洞山則與草木俱	435	X79n1563_p0690c04
腐。後世不復聞此不思議之旨。賓主之設。實以勘	436	X79n1563_p0690c05
證學者。洞山嘗謂僧曰。汝賓中主尚未會。況主中	437	X79n1563_p0690c06
主邪。後世學者有如龍山泥牛沒海之時。則賓主	438	X79n1563_p0690c07
之機不須更問人也。	439	X79n1563_p0690c08
襄州龐蘊居士	440	X79n1563_p0690c09
居士初謁石頭和尚。忘言會旨後與丹霞為友。一日	441	X79n1563_p0690c10
石頭問曰。子自見老僧來。日用事作麼生。士曰。若問	442	X79n1563_p0690c11
日用事即無開口處。復呈一偈云。日用事無別。唯吾	443	X79n1563_p0690c12
事偶諧。頭頭非取舍。處處勿張乖。朱紫誰為號。青山	444	X79n1563_p0690c13
絕點埃。神通並妙用。運水及搬柴。石頭然之曰。子以	445	X79n1563_p0690c14
緇邪素邪。士曰。願從所慕。遂不剃染。至江西參馬祖。	446	X79n1563_p0690c15
問曰。不與萬法為侶者是什麼人。祖云。待汝一口吸	447	X79n1563_p0690c16
盡西江水。即向汝道。居士於言下領旨。乃留參承經	448	X79n1563_p0690c17
涉二載。問祖曰。不昧本來人。請師高著眼。祖直下覷。	449	X79n1563_p0690c18
士云。一種沒絃琴。唯師彈得妙。祖直上覷。士乃作禮。	450	X79n1563_p0690c19
祖歸方丈。士隨之云。弄巧成拙。居士一日向丹霞前	451	X79n1563_p0690c20
叉手立。少時出去。霞不。士卻來坐。霞乃向居士前	452	X79n1563_p0690c21
叉手立。少時便入方丈。士曰。汝入我出。未有事在。霞	453	X79n1563_p0690c22
云。者老翁出出入入。有甚了期。士曰。略無些子慈心。	454	X79n1563_p0690c23
霞云。引得這漢到這田地。士云。把什麼引。霞乃拈起	455	X79n1563_p0690c24
居士襆頭云。卻似箇老師僧。士卻拈襆頭安霞頭上	456	X79n1563_p0691a01
云。一似箇少年俗人。霞應諾三聲。士曰。猶有些子氣	457	X79n1563_p0691a02
息在。霞乃拋下襆頭云。大似箇烏紗巾。士應諾三聲。	458	X79n1563_p0691a03
霞云。昔日氣息爭忘得。士彈指三下曰。動天動地。居	459	X79n1563_p0691a04
士因辭藥山。山命十人禪客相送。至門首。士乃指空	460	X79n1563_p0691a05
中雪云。好雪片片不落別處。時有全禪客云。落在什	461	X79n1563_p0691a06
麼處。居士遂與一掌。全云。居士也不得草草。士曰。恁	462	X79n1563_p0691a07
麼稱禪客。閻羅老子未放你在。全云。居士作麼生。士	463	X79n1563_p0691a08
又與一掌云。眼見如盲。口說如啞。士一日見丹霞來。	464	X79n1563_p0691a09
遂不語亦不起。霞乃拈起手中拂子。士便拈起鎚子。	465	X79n1563_p0691a10
霞云。只恁麼。別更有在。士曰。此回見兄。不似於前。霞	466	X79n1563_p0691a11
云。不妨減人聲價。士曰。本來要折倒汝一上。霞云。恁	467	X79n1563_p0691a12
麼則啞卻天然口也。士曰。汝啞卻本分。猶累我啞卻。	468	X79n1563_p0691a13
霞乃擲卻拂子去。士曰。然闍黎。然闍黎。霞不。士曰。	469	X79n1563_p0691a14
不唯患啞兼亦患聾。一日見大同濟禪師。乃拈起漉	470	X79n1563_p0691a15
籬云。大同師。濟不應。士曰。石頭一宗到師處冰消瓦	471	X79n1563_p0691a16
解。濟云。不得龐翁舉。灼然如此。士拋下漉籬云。寧知	472	X79n1563_p0691a17
不直一文錢。濟云。雖不直一錢。欠它又爭得。士作舞	473	X79n1563_p0691a18
而去。濟提起漉籬云。居士。士回首。濟作舞而去。士拊	474	X79n1563_p0691a19
掌云。歸去來歸去來。居士又一日因丹霞才見便作	475	X79n1563_p0691a20
走勢。士曰。猶是拋身勢。作麼生是嚬呻勢。霞便坐。士	476	X79n1563_p0691a21
向前。以主扙畫一箇七字。霞遂於下畫箇一字。士曰。	477	X79n1563_p0691a22
因七見一。見一忘七。霞便起。士曰。更坐少時。猶有第	478	X79n1563_p0691a23
二句在。霞云。向者裏著語得麼。士哭出去。凡所至處。	479	X79n1563_p0691a24
與老宿往復問答。隨機應響。非格量軌轍之可拘也。	480	X79n1563_p0691b01
寶曇曰。居士見石頭固已氣分相投矣。卻將石頭	481	X79n1563_p0691b02
處所得氣分。併為一問以問馬師。不消馬師謦欬	482	X79n1563_p0691b03
一聲。當下冰消瓦解。自此父子夫婦窮亦快活也。	483	X79n1563_p0691b04
沉錢一事古今所難。嘗謂今人要學龐翁勿學其	484	X79n1563_p0691b05
餘。姑學其沉錢西江。鬻竹摝籬。亦可鞭策佛祖矣。	485	X79n1563_p0691b06
自謂了事凡夫其信然與。粵自毗耶之有淨名。涅	486	X79n1563_p0691b07
槃之有廣額。其間千有餘載寂寥無聞。至是則如	487	X79n1563_p0691b08
優曇缽花時一現耳。彼上人者難為酬對。愚於龐	488	X79n1563_p0691b09
翁亦云。若靈照則七賢月上之。流一門而四佛出	489	X79n1563_p0691b10
興。可謂希有也。	490	X79n1563_p0691b11
百丈懷海禪師嗣法	491	X79n1563_p0691b12
潭州溈山靈祐禪師	492	X79n1563_p0691b13
師一日侍百丈次。丈問。誰。師曰。靈祐。丈云。汝撥爐中	493	X79n1563_p0691b14
有火否。師撥之無火。丈躬自深撥得粟火。舉以似師	494	X79n1563_p0691b15
云。你道無。者箇。師忽然契悟。遂禮拜。陳其所解。丈	495	X79n1563_p0691b16
云。此乃暫時歧路耳。欲識佛性義。當觀時節因緣。時	496	X79n1563_p0691b17
節若至。如迷忽悟。如忘忽憶。方省己物不從它得。故	497	X79n1563_p0691b18
祖師云。悟了同未悟。無心亦無法。只是無虛妄凡聖	498	X79n1563_p0691b19
等心。本來心法元自具足。汝今既是。善自護持。師為	499	X79n1563_p0691b20
典座。百丈因召入室。囑住溈山。上首憾之。丈云。若對	500	X79n1563_p0691b21
眾下得一轉語出格。當與住山。即指淨瓶問云。不得	501	X79n1563_p0691b22
喚作淨瓶。汝喚作什麼。樺林云。不可喚作木也。丈	502	X79n1563_p0691b23
不肯。乃問師。師踢倒淨瓶。百丈笑云。第一座輸卻山	503	X79n1563_p0691b24
子也。遂遣師往。是山峭絕敻無人煙。草食猿友後成	504	X79n1563_p0691c01
梵宇。敕同慶寺。示眾曰。夫道人之心。質直無偽。無背	505	X79n1563_p0691c02
無面。無詐妄心行。一切時中視聽尋常。更無委曲。亦	506	X79n1563_p0691c03
不閉目塞耳。但情不附物。即得從上諸聖只說濁邊	507	X79n1563_p0691c04
過患。若無許多惡覺情見想習之事。譬如秋水澄渟	508	X79n1563_p0691c05
清淨無為澹泞無礙。喚他作道人。亦名無事人。時有	509	X79n1563_p0691c06
僧問。頓悟之人更有修否。若真悟得本。他自知時。修	510	X79n1563_p0691c07
與不修是兩頭語。如今初心雖從緣得。一念頓悟自	511	X79n1563_p0691c08
理。猶有無始曠劫習氣未能頓淨。須教渠淨除見業	512	X79n1563_p0691c09
流識。即是修也。不道別有法教渠眾行趣向。從聞入	513	X79n1563_p0691c10
理。聞理深妙。心自圓明。不居惑地。縱有百千妙義抑	514	X79n1563_p0691c11
揚當時。此乃得坐披衣。自解作活計。以要言之。則實	515	X79n1563_p0691c12
際理地不受一塵。萬行門中不舍一法若也。單刀直	516	X79n1563_p0691c13
入則凡聖情盡。體露真常理事不二。即如如佛。仰山	517	X79n1563_p0691c14
問。如何是西來意。師曰。大好燈籠。山云。莫只這便是	518	X79n1563_p0691c15
否。師曰。這箇是什麼。山曰。大好燈籠。師	519	X79n1563_p0691c16
曰。果然不識。	520	X79n1563_p0691c16
一日師謂眾曰。如許多人。只得大機不得大用。仰山	521	X79n1563_p0691c17
舉此話問山下庵主云。和尚恁麼道。意旨如何。主云。	522	X79n1563_p0691c18
更舉看。山擬舉。被庵主蹋倒。山歸舉似師。師大笑。一	523	X79n1563_p0691c19
日火頭聞擊木魚。擲下火抄撫堂大笑。師云。眾中也	524	X79n1563_p0691c20
有恁麼人。喚來。問。作麼生。火頭云。某甲不喫飯肚飢	525	X79n1563_p0691c21
所以歡喜。師乃點頭。因普請摘茶次。師謂仰山曰。終	526	X79n1563_p0691c22
日只聞子聲不見子形。仰山撼茶樹。師曰。子只得其	527	X79n1563_p0691c23
用。不得其體。仰山云。未審和尚如何。師良久。山云。和	528	X79n1563_p0691c24
尚只得其體。不得其用。師曰。放子三十棒。師上堂。有	529	X79n1563_p0692a01
僧出云。請和尚為眾說法。師曰。我為汝得徹困也。僧	530	X79n1563_p0692a02
禮拜。師謂仰山曰。寂子速道。莫入陰界。山云。慧寂信	531	X79n1563_p0692a03
亦不立。師曰。子信了不立。不信了不立。山云。只是慧	532	X79n1563_p0692a04
寂。更信阿誰。師云。若如此即是定性聲聞。山云。佛亦	533	X79n1563_p0692a05
不見。師一日問雲巖。聞汝久在藥山是否。巖云。是。師	534	X79n1563_p0692a06
曰。藥山大人相如何。岩云。涅槃後有。師曰。涅槃後有	535	X79n1563_p0692a07
作麼生。岩云。水灑不著。雲岩卻問師。百丈大人相如	536	X79n1563_p0692a08
何。師曰。巍巍堂堂。煒煒煌煌。聲前非聲。色後非色。蚊	537	X79n1563_p0692a09
子上銕牛。無汝下觜處。師問。仰山何處來。山云。田中	538	X79n1563_p0692a10
來。師曰。禾好刈也未。山云。好刈也。師曰	539	X79n1563_p0692a11
。作青見。作黃	540	X79n1563_p0692a11
見。作不青不黃見。山云。和尚背後是什麼。師曰。子還	541	X79n1563_p0692a12
見麼。山拈起禾穗云。和尚何曾問這箇。師曰。此是鵝	542	X79n1563_p0692a13
王擇乳。師見劉銕磨來。師曰。老牸牛來也。磨云。來日	543	X79n1563_p0692a14
臺山大會。和尚還去麼。師乃放身作臥勢。磨便出去。	544	X79n1563_p0692a15
師因僧問如何是祖師西來意。師豎起拂子。後僧見	545	X79n1563_p0692a16
王常侍。侍問。溈山近日有何言句。僧舉前話。侍云。彼	546	X79n1563_p0692a17
中兄弟如何商量。僧云。借色明心。附物顯理。侍云。不	547	X79n1563_p0692a18
是這箇道理。上座快回山去好。某甲寄一書與和尚。	548	X79n1563_p0692a19
僧得書便回。與師開。見中書二圓相。內寫日字。師曰。	549	X79n1563_p0692a20
誰知千里外有箇知音。仰山侍次乃云。雖然如此。也	550	X79n1563_p0692a21
秖是箇俗漢。師曰。子又作麼生。仰山卻畫一圓相。於	551	X79n1563_p0692a22
中書箇日字。以腳抹卻。師乃大笑。師嘗坐次見仰山	552	X79n1563_p0692a23
從方丈前過。師曰。若是百丈先師子。須喫痛棒始得。	553	X79n1563_p0692a24
仰云。今事作麼生。師曰。合取兩片皮有分。仰云。此恩	554	X79n1563_p0692b01
難報。師曰。非子不才。老僧年邁。仰云。即今親見百丈	555	X79n1563_p0692b02
師翁。師曰。子向什麼向中見先師。仰云。不道見。只是	556	X79n1563_p0692b03
無別。師曰。始終作家。師泥壁次李軍容來。具公裳至	557	X79n1563_p0692b04
背後端簡而立。師回首見便側泥盤。作接泥勢。軍容	558	X79n1563_p0692b05
便轉笏作進泥勢。師遂拋下泥盤與軍容歸方丈。示	559	X79n1563_p0692b06
眾云。老僧百年後向山下作一頭水牯牛。左脅書五	560	X79n1563_p0692b07
字云。溈山僧某甲。此時若喚作溈山僧。又是水牯牛。	561	X79n1563_p0692b08
喚作水牯牛。又云溈山僧。且道喚作什麼即得。師敷	562	X79n1563_p0692b09
揚宗教不可以紀錄而盡。	563	X79n1563_p0692b10
寶曇曰。溈仰一宗多論體用。體即百丈處所得火	564	X79n1563_p0692b11
種是也。用即一生光明煥發是也。火以熱為體以	565	X79n1563_p0692b12
明為用。火炙手可熱而不可把玩。火能化諸物而	566	X79n1563_p0692b13
不為物所化。火能入諸火種而不為火種所攝。是	567	X79n1563_p0692b14
故火之體即火之用。火之用即火之體。惟道亦然。	568	X79n1563_p0692b15
道能火煩惱薪而不為薪所燼。能破無明暗夜而	569	X79n1563_p0692b16
不為夜所奪。能灰分別諸劫而不為劫所遷。能燒	570	X79n1563_p0692b17
惑習世間而不為世所變。道用若此。體亦如之。故	571	X79n1563_p0692b18
溈山云。夫道人之心質直無偽。此體也。道以靜為	572	X79n1563_p0692b19
體。以動為用。動靜俱泯。體用兼收。火即道也。道即	573	X79n1563_p0692b20
火也。又曰。從上諸聖只說濁邊過患此。去火害者	574	X79n1563_p0692b21
也。水能溺火。濕薪亦能賊火。甕盎灰沙之倫亦能	575	X79n1563_p0692b22
覆火。火無如是之害則熾然光明未嘗蔽虧。是故	576	X79n1563_p0692b23
謂之火光三昧。煩惱廢道。無明害道。分別惑習妨	577	X79n1563_p0692b24
道。道無如是之害則常寂光熾然現前。謂之無事	578	X79n1563_p0692c01
道人。縱有百千法門。無量妙義。得坐披衣自解作	579	X79n1563_p0692c02
活計。體用活法也。惟腳蹋實地方活。信位人位俱	580	X79n1563_p0692c03
顯方活。得大機明大用方活。活與未活切須識取	581	X79n1563_p0692c04
溈山。	582	X79n1563_p0692c05
洪州黃檗希運禪師	583	X79n1563_p0692c06
師參百丈問曰。從上宗乘如何指示。百丈良久。師曰。	584	X79n1563_p0692c07
不可教後人斷絕去也。百丈曰。將謂汝是箇人。乃起	585	X79n1563_p0692c08
入方丈。師曰。某甲特來。乃隨後入。丈曰。若是則他後	586	X79n1563_p0692c09
不得孤負吾。百丈問師。什麼處去來。師曰。大雄山下	587	X79n1563_p0692c10
採菌子來。丈云。還見大虫麼。師便作虎聲。百丈拈斧	588	X79n1563_p0692c11
作斫勢。師打百丈一摑。百丈噤吟而笑便歸。上堂謂	589	X79n1563_p0692c12
眾曰。山下有一大虫。汝等出入好看。老漢今日親遭	590	X79n1563_p0692c13
一口。師在鹽官會下。大中帝為沙彌。師於佛殿禮拜。	591	X79n1563_p0692c14
沙彌云。不著佛求。不著法求。不著眾求。長老禮拜當	592	X79n1563_p0692c15
何所求。師云。不著佛求。不著法求。不著眾求。常禮如	593	X79n1563_p0692c16
是事。沙彌云。用禮何為。師便掌。沙彌云。	594	X79n1563_p0692c17
太麤生。師曰。	595	X79n1563_p0692c17
這裏是什麼所在。說麤說細。隨後又掌沙彌。便走。師	596	X79n1563_p0692c18
寓洪州開元寺。裴相國入寺。見壁間畫像。乃問寺主。	597	X79n1563_p0692c19
畫者是什麼。主云。高僧。裴云。形容在這裏。高僧在什	598	X79n1563_p0692c20
麼處。主無對。裴云。此間有禪僧否。主云。有一人。裴遂	599	X79n1563_p0692c21
訪之。乃舉前話問師。師召云。裴休。休應諾。師云。高僧	600	X79n1563_p0692c22
在什麼處。裴於言下有省。師示眾云。汝等盡是酒	601	X79n1563_p0692c23
糟漢。與麼行腳何處有。今日還知大唐國裏無禪師	602	X79n1563_p0692c24
麼。時有僧出問。只如諸方匡從領眾又作麼生。師云。	603	X79n1563_p0693a01
不道無禪。只是無師。裴相國一日捧一尊佛跪師前	604	X79n1563_p0693a02
曰。請師安名。師召云。裴休。休應諾。師曰	605	X79n1563_p0693a03
。與汝安名竟。	606	X79n1563_p0693a03
裴禮拜。一日上詩一章。師接坐之乃問。會麼。裴云。不	607	X79n1563_p0693a04
會。師云。不會卻較些子。若形於紙墨。何有吾宗。詩云。	608	X79n1563_p0693a05
自從大士傳心印。額有圓珠七尺身。挂錫十年棲蜀	609	X79n1563_p0693a06
水。浮盃今日渡漳濱。一千龍象隨高步。萬里香花結	610	X79n1563_p0693a07
勝因。願欲與師為弟子。不知將法付何人。師答云。心	611	X79n1563_p0693a08
如大海無邊際。口吐紅蓮養病身。雖有一雙窮相手。	612	X79n1563_p0693a09
未曾祇揖等閑人。	613	X79n1563_p0693a10
寶曇曰。大雄峰下一摑臨濟。三領端自三日耳聾。	614	X79n1563_p0693a11
中來人徒見其疾風震雷而有臨濟睦州。而不見	615	X79n1563_p0693a12
其先興大雲彌布七日。待諸眾生作務究竟然後	616	X79n1563_p0693a13
降澍。而有心要法說也。又能一手揜盡河漢。思彼	617	X79n1563_p0693a14
中下之機則布雷雨。兩楹詞曰。汝等盡是酒糟	618	X79n1563_p0693a15
漢。恁麼行腳何處有。今日還知大唐國裏無禪師	619	X79n1563_p0693a16
麼。不道無禪只是無師。政如獅子一滴乳。迸散六	620	X79n1563_p0693a17
斛驢乳。許可之際尤難其人。百丈之門乃有此兒。	621	X79n1563_p0693a18
所謂生子當如孫仲謀。景叔諸郎豚犬耳。	622	X79n1563_p0693a19
杭州大慈寰中禪師	623	X79n1563_p0693a20
師結茅南岳。因南泉至問如何是庵中主。師曰。蒼天	624	X79n1563_p0693a21
蒼天。泉云。蒼天且置。如何是庵中主。師曰。會即便會。	625	X79n1563_p0693a22
不會莫忉忉。泉便出。師後住大慈。示眾云。山僧不解	626	X79n1563_p0693a23
答話。只是識病。時有僧出。師便歸方丈。師因掃地趙	627	X79n1563_p0693a24
州來問。般若以何為體。師曰。般若以何為體。州大笑。	628	X79n1563_p0693b01
明日見趙州卻問。般若以何為體。州置掃帚拊掌大	629	X79n1563_p0693b02
笑。師歸方丈示眾云。說得一丈不如行取一赤。說得	630	X79n1563_p0693b03
一赤不如行取一寸。洞山云。說取行不得底。行取說	631	X79n1563_p0693b04
不得底。雲居云。行時無說路。說時無行路。不說不行	632	X79n1563_p0693b05
時。合行什麼路。洛浦云。行說俱到即本事無。行說俱	633	X79n1563_p0693b06
不到即本事在。有僧辭。師問。什麼處去。僧云。江西去。	634	X79n1563_p0693b07
師云。我勞汝一件事得否。僧云。和尚有什麼事。師云。	635	X79n1563_p0693b08
將取老僧去。僧云。更有過和尚者亦不將去。師便休。	636	X79n1563_p0693b09
其僧舉到洞山。山云。闍黎爭合恁麼道。僧云。和尚作	637	X79n1563_p0693b10
麼生。洞山云。得法眼。別云。和尚若去。某甲提笠子。	638	X79n1563_p0693b11
寶曇曰。老大慈通身是眼。許伊識病。不知佛祖出	639	X79n1563_p0693b12
來亦是病否。竟日山河大地。色空明暗樅然在前	640	X79n1563_p0693b13
亦是病否。若總是病。又安用大慈眼。若謂非病。其	641	X79n1563_p0693b14
如此僧病何。畢竟此僧與蠢動含靈其病為同為	642	X79n1563_p0693b15
異。	643	X79n1563_p0693b16
天台平田普岸禪師	644	X79n1563_p0693b17
師示眾云。神光不昧萬古徽猷。入此門來莫存知解。	645	X79n1563_p0693b18
有僧到參。師打一主杖。其僧近前把住主杖。師曰。老	646	X79n1563_p0693b19
僧適來造次。僧卻打師一主杖。師曰。作家作家。僧禮	647	X79n1563_p0693b20
拜。師把住曰。卻是闍黎造次。僧大笑。師曰。這箇師僧	648	X79n1563_p0693b21
今日大敗也。嘗訪茂源和尚。源才起迎。師近前把住	649	X79n1563_p0693b22
云。開口即失。閉口即喪。去此二涂。請師別道。源以手	650	X79n1563_p0693b23
掩鼻。師放開云。一步較易。兩步較難。源云。著甚死急。	651	X79n1563_p0693b24
師云。若不是師。不免諸方撿點。師有偈云。大道虛曠	652	X79n1563_p0693c01
恒一真心。善惡莫思神清物表。隨緣飲喙更有何事。	653	X79n1563_p0693c02
寶曇曰。神光不昧萬古徽猷。入此門來莫存知解。	654	X79n1563_p0693c03
與大道虛曠常一真心。善惡莫思神清物表。兩轉	655	X79n1563_p0693c04
語是大醫王所處之方也。所用不過芝朮薑桂而	656	X79n1563_p0693c05
所愈皆風勞氣邪。又能固其本根。使人長年也。無	657	X79n1563_p0693c06
病者服食亦無反汙。世固有萬金之劑。雖良如疾	658	X79n1563_p0693c07
何。	659	X79n1563_p0693c08
筠州五峰常觀禪師	660	X79n1563_p0693c09
師因僧問如何是五峰境。師云。險。僧云。如何是境中	661	X79n1563_p0693c10
人。師云。塞。有僧辭去。師云。闍黎向什麼	662	X79n1563_p0693c11
處去。僧云。臺	663	X79n1563_p0693c11
山去。師豎起一指云。若見文殊了。卻來這裏與汝相	664	X79n1563_p0693c12
見。僧無語。師問一僧。汝還見牛麼。僧云。	665	X79n1563_p0693c13
見。師云。左角	666	X79n1563_p0693c13
見。右角見。僧無對。自代云。見無左右。仰山別云。還辨	667	X79n1563_p0693c14
左右。有僧辭。師曰。汝去諸方。莫謗老僧在者裏。僧云。	668	X79n1563_p0693c15
某甲不道和尚在者裏。師曰。汝道老僧在什麼處。僧	669	X79n1563_p0693c16
豎起一指。師云。汝早是謗老僧了也。	670	X79n1563_p0693c17
寶曇曰。五峰住處險絕。而為人之手表裏如之。總	671	X79n1563_p0693c18
是五峰佛法。豈有今日顛隮之患。常舉一指謂僧	672	X79n1563_p0693c19
曰。若見文殊了。卻來這裏與汝相見。是與天下學	673	X79n1563_p0693c20
者為親近善知善識底標準也。最後曰。汝至諸方	674	X79n1563_p0693c21
莫謗老僧在者裏。卻較昔日二步在。	675	X79n1563_p0693c22
潭州石霜山性空禪師	676	X79n1563_p0693c23
師因僧問如何是西來意。師曰。如人在千赤井中。不	677	X79n1563_p0693c24
假一寸繩得出此人。即答汝西來意。僧云。近日湖南	678	X79n1563_p0694a01
暢和尚出世。亦為人東語西話。師喚沙彌拽出者死	679	X79n1563_p0694a02
漢著(仰山也)。沙彌後舉問耽源。如何出得井中人。耽源	680	X79n1563_p0694a03
曰。咄癡漢。誰在井中。仰山後問溈山。如何出得井中	681	X79n1563_p0694a04
人。溈山乃呼慧寂。寂應諾。溈山曰。出也。及住仰山。嘗	682	X79n1563_p0694a05
舉前話謂眾曰。我於耽源處得名。溈山處得地。	683	X79n1563_p0694a06
寶曇曰。譬如深夜黑月。主人有盜。一家驚呼曰賊。	684	X79n1563_p0694a07
鄰里群起而呼曰賊。盜於是中亦疾呼曰賊。自此	685	X79n1563_p0694a08
潰圍而出。性空之謂也。耽源曰誰在井中。知賊則	686	X79n1563_p0694a09
是少人也。溈山曰出也。是獲賊竟。二十年後仰山	687	X79n1563_p0694a10
賞典甚明。雖然此賊猶在。若是德山臨濟捉得賊	688	X79n1563_p0694a11
了。管取別有條章。	689	X79n1563_p0694a12
福州長慶大安禪師	690	X79n1563_p0694a13
師見百丈問曰。學人欲識佛。何者即是。百丈曰。大似	691	X79n1563_p0694a14
騎牛覓牛。師曰。識後如何。百丈曰。如騎牛至家。師曰。	692	X79n1563_p0694a15
未審始終如何保任。百丈曰。如牧牛之人執杖視之。	693	X79n1563_p0694a16
不令犯人苗稼。師因茲躬耕隴畝以助聖道。後住溈	694	X79n1563_p0694a17
山示眾曰。汝等諸人總來就安求覓什麼。若欲作佛。	695	X79n1563_p0694a18
汝自是佛。而傍家走匆匆如渴鹿趁陽燄。何時得相	696	X79n1563_p0694a19
應去阿。你欲作佛。但無如許穎倒攀緣妄想惡覺垢	697	X79n1563_p0694a20
欲不淨眾生之心。則汝便是初心正覺佛。更向何處	698	X79n1563_p0694a21
別討。所以安在溈山三十年。喫溈飯屙溈山屎。不學	699	X79n1563_p0694a22
溈山禪。只看一頭水牯牛。若落路入草便牽出。若犯	700	X79n1563_p0694a23
人苗稼即鞭撻。調伏既久。可憐生受人言語。如今變	701	X79n1563_p0694a24
作箇露地白牛。常在面前。終日露迥迥地。趁亦不去	702	X79n1563_p0694b01
也。汝諸人各自有無價大寶。從眼門放光遍照山河	703	X79n1563_p0694b02
大地。耳門放光領覽一切善惡音聲。六門晝夜常放	704	X79n1563_p0694b03
光明。亦名放光三昧。汝自不肯識取。影在四大身中	705	X79n1563_p0694b04
內外扶持。不教傾側。如人負重擔從獨木橋上過。亦	706	X79n1563_p0694b05
不教失腳。且道是什麼物。任持便得如是。汝若覓豪	707	X79n1563_p0694b06
髮即不見也。寶公曰。內外推尋覓總無。境上施為渾	708	X79n1563_p0694b07
大有。僧云。一切施為是法身用。如何是法身。師云。一	709	X79n1563_p0694b08
切施為是法身用。僧云。離卻五蘊如何是本來身。師	710	X79n1563_p0694b09
曰。地水火風受想行識。僧云。者箇是五蘊。師曰。者箇	711	X79n1563_p0694b10
異五蘊。僧云。此陰已識彼陰未生時如何。師曰。此陰	712	X79n1563_p0694b11
未識匝箇是大德。僧云。不會。師曰。若會此陰。便明彼	713	X79n1563_p0694b12
陰。僧云。大用現前不存軏則是如何。師曰。汝用得但	714	X79n1563_p0694b13
用。僧乃脫膊遶師三匝。師曰。向上事何不道。僧擬開	715	X79n1563_p0694b14
口。師便打。曰。這埜狐精出去。雪峰入山採得一枝木	716	X79n1563_p0694b15
似蛇。背上題曰。本自天然。不假雕琢。寄來與師。師曰。	717	X79n1563_p0694b16
本色住山人。且無刀斧痕。僧問云。黃巢軍過和尚向	718	X79n1563_p0694b17
什麼處回避。師曰。五蘊山中。僧云。忽被它捉著時如	719	X79n1563_p0694b18
何。師曰。惱亂將軍。	720	X79n1563_p0694b19
寶曇曰。牧者有三。佛戒比丘如牧牛之人。執杖示	721	X79n1563_p0694b20
之勿令犯人苗稼。一也。石鞏曰。一回入草驀鼻牽	722	X79n1563_p0694b21
回。馬祖謂。子真牧牛。二也。至是嬾安。三也。牛亦有	723	X79n1563_p0694b22
三。法華露地白牛。南岳駕車之牛。溈山水牯牛是	724	X79n1563_p0694b23
也。牛有大力能任重致遠。古人多取以為喻。方其	725	X79n1563_p0694b24
未有鞭繩禦此觳觫也。則橫放奔突。往往抵牾於	726	X79n1563_p0694c01
人。蹊田亂群何所不有。豈非眾生之心也。及其鞭	727	X79n1563_p0694c02
撻調伏。望之若泥牛然。雖三赤之童徒手一呼。則	728	X79n1563_p0694c03
妥首帖耳如受約束。豈非佛心也哉。畢竟無牛可	729	X79n1563_p0694c04
牧。亦無牧牛之人。此無亦無。亦無既無。作是說者	730	X79n1563_p0694c05
不妨為全牛也。嬾安在溈山三十年。只成得箇喫	731	X79n1563_p0694c06
飯痾屎底佛。又三十年然後生大隋靈樹。兩犢兒	732	X79n1563_p0694c07
其無負於山川天地哉。	733	X79n1563_p0694c08
福州古靈神讚禪師	734	X79n1563_p0694c09
師因受業。師問。汝離吾在外。得何事業。師曰。並無事	735	X79n1563_p0694c10
業。遂遣執役。一日因澡浴命師去垢。師乃拊背曰。好	736	X79n1563_p0694c11
箇佛堂。只是佛不聖。其師回首視之。師曰。雖然不聖	737	X79n1563_p0694c12
卻解放光。其師一日在窗下看經。蠅子投窗紙求出。	738	X79n1563_p0694c13
師睹之曰。世界如許廣闊。鑽他故紙。驢年得出去。其	739	X79n1563_p0694c14
師置經問曰。汝行腳遇何人。吾前後見汝發言異常。	740	X79n1563_p0694c15
師曰。某甲蒙百丈和尚指箇歇處。今欲報慈德耳。其	741	X79n1563_p0694c16
師告眾致齋。請師說法。登座舉唱則皆百丈門風。乃	742	X79n1563_p0694c17
曰。靈光獨燿迥脫根塵。體露真常不拘文字。心性無	743	X79n1563_p0694c18
染本自圓成。但離妄緣則如如佛。其師於言下感悟	744	X79n1563_p0694c19
曰。何期垂老。得聞極則之事。	745	X79n1563_p0694c20
寶曇曰。古靈輕借古佛之力大放其師之機。一命	746	X79n1563_p0694c21
闡揚則皆百丈奧旨。其不以佛祖之道自負。而能	747	X79n1563_p0694c22
克全父子之恩。壯哉。後世至目外武中空之人。以	748	X79n1563_p0694c23
為好箇佛堂。雖其塵垢秕糠。猶將陶鑄學者。最後	749	X79n1563_p0694c24
無聲三昧萬像。至今聽之。要此話圓。直是古靈復	750	X79n1563_p0695a01
來也。	751	X79n1563_p0695a02
廣州和安通禪師	752	X79n1563_p0695a03
師因人問是禪師否。師曰。貧道不曾學禪。良久卻召	753	X79n1563_p0695a04
其人。其人應諾。師指棕櫚樹。子其人無對。仰山作沙	754	X79n1563_p0695a05
彌時。師嘗喚寂子與我過床子來。仰山持至。師曰。卻	755	X79n1563_p0695a06
送舊處著。復問寂子。床那邊是什麼。仰云。無物。師云。	756	X79n1563_p0695a07
這邊。仰云。無物。師又召云寂子。仰應諾。師云。去。	757	X79n1563_p0695a08
寶曇曰。古人自利根上智已還。一等朴茂之資大	758	X79n1563_p0695a09
略相似。其受道既不相遠。而用處亦然。如不語。通	759	X79n1563_p0695a10
以下至于大安諸師。親自百丈爐橐中來。如鍛了	760	X79n1563_p0695a11
精金。略無滓穢。此但著其一時應機而已。要驗其	761	X79n1563_p0695a12
氣力相敵利鈍相磨。自非其家弟兄孰敢輕觸。	762	X79n1563_p0695a13
前蒲州麻谷山寶徹禪師嗣法	763	X79n1563_p0695a14
壽州良遂座主	764	X79n1563_p0695a15
師初參麻谷。谷召曰良遂。師應諾。如是三召。如是三	765	X79n1563_p0695a16
應諾。谷曰。這鈍根阿師。師方省悟乃曰。和尚莫謾。良	766	X79n1563_p0695a17
遂若不來禮拜。和尚幾被經論誤過一生。麻谷可之。	767	X79n1563_p0695a18
寶曇曰。良遂見麻谷可以為天下座主。參禪者法。	768	X79n1563_p0695a19
夾山見舡子可以為一方善知識。再參者法。而傳	769	X79n1563_p0695a20
燈脫略書之。重以舛訛。不知因道源舊書而致是	770	X79n1563_p0695a21
歟。抑刊削之然也。其為同異不可不正。良遂參麻	771	X79n1563_p0695a22
谷。谷見來即荷鋤入菜園。遂隨後入菜園。麻谷驟。	772	X79n1563_p0695a23
步歸方丈閉卻門。遂次日復至方丈敲門。麻谷問	773	X79n1563_p0695a24
阿誰。遂云良遂。才稱名。忽爾契悟。即告麻谷曰。和	774	X79n1563_p0695b01
尚莫謾良遂好。若不來禮拜。和尚暨被經論賺過	775	X79n1563_p0695b02
一生。及歸講肄。即告其徒曰。諸人知處良遂總知。	776	X79n1563_p0695b03
良遂知處諸人不知。若不是此一道真言。何由辨	777	X79n1563_p0695b04
得端的也。	778	X79n1563_p0695b05
京兆章敬寺懷惲禪師嗣法	779	X79n1563_p0695b06
京兆大薦福寺弘辯禪師	780	X79n1563_p0695b07
師因唐宣宗詔問禪宗何有南北之名。師對曰。禪門	781	X79n1563_p0695b08
本無南北。昔如來以正法眼付迦葉。展轉相傳至二	782	X79n1563_p0695b09
十八祖。菩提達磨來此土為初祖。暨第五祖弘忍大	783	X79n1563_p0695b10
師在蘄州東山開法。有二弟子。一名慧能。受衣法居	784	X79n1563_p0695b11
嶺南為六祖。一名神秀。在北地揚化。其後門人普寂	785	X79n1563_p0695b12
立其師為第七世。而自稱七祖。其所得法雖一。而開	786	X79n1563_p0695b13
導發悟有頓漸之異。故曰南頓北漸。非禪宗本有南	787	X79n1563_p0695b14
北之號也。帝曰。云何名戒。對曰。防非止惡謂之戒。帝	788	X79n1563_p0695b15
曰。何為定。對曰。六根涉境心不隨緣名定。帝曰。何為	789	X79n1563_p0695b16
慧。對曰。心境俱空照覽無惑名慧。帝曰。何為方便。對	790	X79n1563_p0695b17
曰。方便者隱實相覆權巧之門也。被接中下曲施誘	791	X79n1563_p0695b18
迪。謂之方便。設為上根。言舍方便但說無上道者。斯	792	X79n1563_p0695b19
亦方便之譚。乃至佛祖玄言忘功絕謂。亦無出方便	793	X79n1563_p0695b20
之跡。帝曰。何為佛心。對曰。佛者西天之語。唐言覺。謂	794	X79n1563_p0695b21
人有智慧覺照為佛心。心者佛之別名。有百千異號。	795	X79n1563_p0695b22
體唯其一。本無形狀非青黃赤白男女等相。在天非	796	X79n1563_p0695b23
天在人非人。而現天現人能男能女。非始非終。無生	797	X79n1563_p0695b24
無滅。故號靈覺之性。如陛下日應萬機即是。陛下佛	798	X79n1563_p0695c01
心假使千佛共傳而不念別有所得也。帝曰。如今念	799	X79n1563_p0695c02
佛如何。對曰。如來出世為天人師善知識。隨根器而	800	X79n1563_p0695c03
說法。為上根者開最上乘頓悟至理。中下未能頓曉。	801	X79n1563_p0695c04
是以佛為韋提希權開十六觀門。令念佛生於極樂。	802	X79n1563_p0695c05
故經云。是心是佛。是心作佛。心外無佛。佛外無心。帝	803	X79n1563_p0695c06
曰。有人持經念佛。持咒求佛如何。對曰。如來種種開	804	X79n1563_p0695c07
讚皆為最上一乘。如百川眾流莫不潮宗於海。如是	805	X79n1563_p0695c08
差別諸數皆歸薩婆若海。帝曰。祖師既契會心印。金	806	X79n1563_p0695c09
剛經云無所得法如何。對曰。佛之一化實無一法與	807	X79n1563_p0695c10
人。但示眾人各各自性同一法寶藏。當時燃燈如來	808	X79n1563_p0695c11
但印釋迦本法而無所得方契燃燈本意。故經云無	809	X79n1563_p0695c12
我無人無眾生無壽者。是法平等。修一切善法不住	810	X79n1563_p0695c13
於相。帝曰。禪師既會祖意。還禮佛看經否。對曰。沙門	811	X79n1563_p0695c14
釋子禮佛看經蓋是住持常法有四報焉。然依佛戒	812	X79n1563_p0695c15
修身。參尋知識。漸修梵行。履踐如來所行之跡。帝曰。	813	X79n1563_p0695c16
何為頓見。何為漸修。對曰。頓明佛自性與佛同儔。然	814	X79n1563_p0695c17
有無始染習。故假漸修對治令順性起用。如人喫飯	815	X79n1563_p0695c18
不一口便飽。是日之辨。漏下七刻。	816	X79n1563_p0695c19
寶曇曰。人君以網羅天下之手籠絡佛祖略無雖	817	X79n1563_p0695c20
事如祖意佛心之問。戒定慧學之問。頓悟漸修之	818	X79n1563_p0695c21
問。皆古人入道之要。亦初心學者之資糧。非有無	819	X79n1563_p0695c22
師之智得之自然。則亦烏能識此條理之科如老	820	X79n1563_p0695c23
師宿醫也。辯公之對。事理俱合。如蜜蟻之絲貫穿	821	X79n1563_p0695c24
玲瓏。不礙珠體。真一時師友君臣之幸會也。佛之	822	X79n1563_p0696a01
付囑蓋囑此也。後世曲學之士。妄議臣君為佞佛。	823	X79n1563_p0696a02
殊不知道之所在則治世隨之。以治世之君而臨	824	X79n1563_p0696a03
學道之民。爰為而不可尚。何妄議哉。	825	X79n1563_p0696a04
福州龜山智真禪師	826	X79n1563_p0696a05
師初謁惲禪師。惲問曰。何所而至。師曰。至無所至。來	827	X79n1563_p0696a06
無所來。惲雖默然。真亦自悟。尋抵務州五洩山。會正	828	X79n1563_p0696a07
原禪伯。長慶二年同遊建陽。住龜山示眾云。連容瞬	829	X79n1563_p0696a08
目無出當人。一念淨心本來是佛。乃說偈曰。心本絕	830	X79n1563_p0696a09
塵何用洗。身中無病豈求醫。欲知是佛非身處。明鑑	831	X79n1563_p0696a10
高懸未照時。後值武宗澄汰之時。有偈二首示眾曰。	832	X79n1563_p0696a11
明月分形處處新。白衣寧墜解空人。誰言在俗妨修	833	X79n1563_p0696a12
道。金粟曾為長者身。其二曰。忍僊林下坐禪時。曾被	834	X79n1563_p0696a13
歌王割截肢。況我聖朝無此事。只令休道更何悲。	835	X79n1563_p0696a14
寶曇曰。佛之道在天下。如天地之有元氣也。未有	836	X79n1563_p0696a15
天地則此元氣未嘗一日而息。有天地有萬物總	837	X79n1563_p0696a16
是天地生畜萬物。以宣布調達元氣者也。佛如天	838	X79n1563_p0696a17
地也。道如元氣也。佛之徒即萬物也。無佛無天地	839	X79n1563_p0696a18
則道與元氣孰為真宰。無萬物無佛之徒則亦何	840	X79n1563_p0696a19
傷。夫道與元氣哉。彼曾不知如伐木然。今日伐一	841	X79n1563_p0696a20
章。明日又生一章。此理之必然也。我之力有盡而	842	X79n1563_p0696a21
彼生之理無窮。大哉元氣乎。柳禪當武宗澄汰之	843	X79n1563_p0696a22
年。述二伽陀皆以古僊自期。其詞雍容不見怵迫。	844	X79n1563_p0696a23
真有道之士也。萬物有能固護元氣而使不泄不	845	X79n1563_p0696a24
沮。此靈物也。進而為真宰不亦易乎。又有陳沈二	846	X79n1563_p0696b01
禪。其事類此。	847	X79n1563_p0696b02
金州橾禪師	848	X79n1563_p0696b03
師一日請米和尚齋。不排坐位。米到即展坐具禮拜。	849	X79n1563_p0696b04
師下禪床。米乃就師位坐。師卻席地而坐。齋訖。米便	850	X79n1563_p0696b05
去。侍者白和尚云。和尚受一切人欽仰。今日座位被	851	X79n1563_p0696b06
人奪卻。師曰。三日後若來即受救在。米果三日後來。	852	X79n1563_p0696b07
云。前日遭賊。	853	X79n1563_p0696b08
寶曇曰。鉤在不疑之地。此善釣也。方錦鱗鼓波而	854	X79n1563_p0696b09
上。墮吾餌中。而吾不動一波。不損一鱗。雍容得之。	855	X79n1563_p0696b10
若是凡物。則固已在涸轍。不容救藥矣。師親從東	856	X79n1563_p0696b11
海中來。庶幾其躍龍門也。	857	X79n1563_p0696b12
朗州東邑懷政禪師	858	X79n1563_p0696b13
師因仰山來參。問云。汝何處人。山云。廣南人。師云。廣	859	X79n1563_p0696b14
南有鎮海明珠是否。山云。是。師云。此珠作何形狀。山	860	X79n1563_p0696b15
云。白月則現。黑月則隱。師云。汝將得來否。山云。將得	861	X79n1563_p0696b16
來。師云。何不呈似老僧。山云。昨到溈山亦就慧寂索	862	X79n1563_p0696b17
此珠。直得無言可對。無理可伸。師云。真獅子兒。作大	863	X79n1563_p0696b18
獅子吼。	864	X79n1563_p0696b19
寶曇曰。仰山明月之珠也。有禱於此珠者。珠輒自	865	X79n1563_p0696b20
現。白月即現。黑月即隱。此珠光也。無言可對。無理	866	X79n1563_p0696b21
可伸。此珠體也。將得來否。將得來東邑。卻現珠中。	867	X79n1563_p0696b22
真獅子兒大獅子吼。此珠卻現東邑手中也。後世	868	X79n1563_p0696b23
非無是珠也。問。著此珠指南為北。作何形狀。曰。胡	869	X79n1563_p0696b24
來胡現。漢來漢現。何不呈似老僧。畫一圓相作女	870	X79n1563_p0696c01
人拜。此糞塹也。拈出示人。可不嘔噦。悲夫。	871	X79n1563_p0696c02
南泉普願禪師嗣法	872	X79n1563_p0696c03
湖南長沙景岑禪師	873	X79n1563_p0696c04
師示眾云。我若一向舉揚宗教。法堂前草深一丈。我	874	X79n1563_p0696c05
事不獲已。所以向諸人道。盡十方世界是沙門一隻	875	X79n1563_p0696c06
眼。盡十方世界是沙門全身。盡十方世界是自己光	876	X79n1563_p0696c07
明。盡十方世界在自己光明裏。盡十方世界無有一	877	X79n1563_p0696c08
人不是自己。我尋常向汝諸人道。三世諸佛共法界	878	X79n1563_p0696c09
眾生。是摩訶般若光。光未發時。諸人向甚處委悉。光	879	X79n1563_p0696c10
未發時。尚無佛無眾生消息。何處得山河大地來。僧	880	X79n1563_p0696c11
問。諸佛是誰。師云。無始劫來承誰覆陰。僧問。未有諸	881	X79n1563_p0696c12
佛已前作麼生。師云。魯祖開堂亦與師僧東說西話。	882	X79n1563_p0696c13
師遣一僧問同參會和尚云。和尚見南泉後如何。會	883	X79n1563_p0696c14
嘿然。僧云。和尚未見南泉已前作麼生。會云。不可更	884	X79n1563_p0696c15
別有也。僧回舉似師。師示偈曰。百赤竿頭坐底人。雖	885	X79n1563_p0696c16
然得入未為真。百赤竿頭須進步。十方世界現全身。	886	X79n1563_p0696c17
僧云。只如百赤竿頭如何進步。師云。朗州山。澧州水。	887	X79n1563_p0696c18
僧云。不會。師云。四海五湖王化裏。有秀才看千佛名	888	X79n1563_p0696c19
經。問云。百千諸佛但聞其名。未審居何國土。師云。黃	889	X79n1563_p0696c20
鶴樓崔顥題後。秀才曾題否。云。不曾。師云。無事時題	890	X79n1563_p0696c21
取一篇好。僧問。南泉云亡僧遷化向什麼處去。師云。	891	X79n1563_p0696c22
東家作驢。西家作馬。僧云。此意如何。師云。要騎便騎。	892	X79n1563_p0696c23
要下便下。師與仰山翫月次。山云。人人盡有者箇。只	893	X79n1563_p0696c24
是用不得。師云。恰是倩汝用。山云。汝作麼生用。師攔	894	X79n1563_p0697a01
一蹋蹋倒。山起來云。你直下以箇大虫。	895	X79n1563_p0697a02
寶曇曰。長沙謂。我若舉揚宗教。法堂裏須草深一	896	X79n1563_p0697a03
丈。此老異時千百圍遶。橫說豎說了無剩法。豈皆	897	X79n1563_p0697a04
第二義邪。敢問諸方。以何為宗教。若以父母未生	898	X79n1563_p0697a05
已前為宗教。則是黑山下鬼窟裏見解。若以大機	899	X79n1563_p0697a06
大用為宗教。則是石火電光中見解。若以禪道佛	900	X79n1563_p0697a07
法為宗教。則是沙彌童子見解。總不作此見解。畢	901	X79n1563_p0697a08
竟以何為宗教。魯祖開堂亦為人東說西話。是此	902	X79n1563_p0697a09
宗教邪。朗州山。澧州水。四海五湖皇化裏。是此宗	903	X79n1563_p0697a10
教邪。崔顥題黃鶴樓。得閑題取一篇。是此宗教邪。	904	X79n1563_p0697a11
東家作驢西家作馬。是此宗教邪。蹋倒仰山。是此	905	X79n1563_p0697a12
宗教邪。自是諸方目為岑大虫。是此宗教中老菸	906	X79n1563_p0697a13
菟也。其文彩斑斑。眾獸為之辟易。愚嘗恨其出處	907	X79n1563_p0697a14
之狀。不見於世。無以矜式。老生宿人獨觀其載道	908	X79n1563_p0697a15
之言。燁然有光。經論文詞靡不通達。中興南岳之	909	X79n1563_p0697a16
道。其斯人歟。其斯人歟。	910	X79n1563_p0697a17
荊南白馬曇照禪師	911	X79n1563_p0697a18
師常云。快活快活。及臨終叫苦苦。閻羅老子來取我	912	X79n1563_p0697a19
也。院主問曰。和尚當時被節度使拋向水中。神色不	913	X79n1563_p0697a20
動。如今何得恁麼地。師舉枕子云。汝道當時是。如今	914	X79n1563_p0697a21
是。院主無對。	915	X79n1563_p0697a22
寶曇曰。生時快活死時叫苦。不妨疑殺天下衲僧。	916	X79n1563_p0697a23
而今要見者阿師。快活決定不是苦。苦決定不是	917	X79n1563_p0697a24
快活。未透生死者不用置疑。	918	X79n1563_p0697b01
終南山雲際寺師祖禪師	919	X79n1563_p0697b02
師在南泉時問云。摩尼珠人不識。如來藏裏親收得。	920	X79n1563_p0697b03
如何是藏。泉云。與汝往來者是。師云。不往來者如何。	921	X79n1563_p0697b04
泉云。不是藏。又云。如何是珠。泉召云師祖。祖應諾。泉	922	X79n1563_p0697b05
云。去。汝不會我語。師從此悟入。	923	X79n1563_p0697b06
寶曇曰。古人除病不除法。是病為法之翳。故有師	924	X79n1563_p0697b07
祖之問。法為病之藥。故有南泉之對。藥病俱遣則	925	X79n1563_p0697b08
珠自現前。珠不自珠故借藏以明珠。藏不自藏故	926	X79n1563_p0697b09
借珠以明藏。噫。這弄泥團手。笑殺永嘉大師。	927	X79n1563_p0697b10
鄧州香嚴下堂義端禪師	928	X79n1563_p0697b11
師示眾云。汝若欲相應恭恭。盡莫停留纖豪。直似太	929	X79n1563_p0697b12
虛空。方有少分相應。無鎖無壁落。無形無心眼。又云。	930	X79n1563_p0697b13
語是謗。默是誑。向上有事在。老僧口門窄。不能為汝	931	X79n1563_p0697b14
說得。僧云。正因為什麼無事。師云。我不曾停留。又云。	932	X79n1563_p0697b15
假饒重重剝得淨盡無停留。暫時施設。亦是方便接	933	X79n1563_p0697b16
人。若是邊事。無有是處。	934	X79n1563_p0697b17
寶曇曰。語默同上一路。今人不過以為非語非嘿。	935	X79n1563_p0697b18
若作此解。豈免自誑哉。端公金剛圈自是難透。欲	936	X79n1563_p0697b19
得易會。但一切淨盡恭恭。盡亦莫停留。直下似太	937	X79n1563_p0697b20
虛空。虛空亦不立。這箇謂之了卻今時。才說今時	938	X79n1563_p0697b21
便有空劫又復人草去也。	939	X79n1563_p0697b22
趙州觀音院從諗禪師	940	X79n1563_p0697b23
師初謁南泉。值南泉偃息次。泉問。近離什處。師云。瑞	941	X79n1563_p0697b24
像。泉云。還見瑞像麼。師云。不見瑞像。即見臥如來。泉	942	X79n1563_p0697c01
遂起。矍然問曰。你是有主沙彌。無主沙彌。師云。有主	943	X79n1563_p0697c02
沙彌。泉云。主在什麼處。師云。仲冬嚴寒。伏惟和尚尊	944	X79n1563_p0697c03
候起居萬福。南泉許其入室。一日問南泉如何是道。	945	X79n1563_p0697c04
泉云。平常心是道。師曰。還可趣向否。泉曰。擬向即乖。	946	X79n1563_p0697c05
師曰。不擬時如何知是道。泉曰。道不屬知。不屬不知。	947	X79n1563_p0697c06
知是妄覺。不知是無記。若是真達。不疑之道猶如太	948	X79n1563_p0697c07
虛。廓然虛豁豈可強是非邪。師於言下契悟。四躊	949	X79n1563_p0697c08
躕兩目如電。問南泉云。知有底人向什麼處休歇。南	950	X79n1563_p0697c09
泉云。山下作牛去。師云。謝指示。泉云。昨夜三更月到	951	X79n1563_p0697c10
窗。師作火頭。一日閉卻門燒滿屋煙。叫救火救火。時	952	X79n1563_p0697c11
大眾俱到。師云。道得即開門。眾皆無對。南泉將鎖於	953	X79n1563_p0697c12
窗間過與師。師便開門。又到黃檗。檗見來便閉卻方	954	X79n1563_p0697c13
丈門。師乃把火於法堂內。叫救火救火。黃檗開門捉	955	X79n1563_p0697c14
住云。道道。師云。賊過後張弓。後住觀音院示眾云。此	956	X79n1563_p0697c15
事的的。沒量大人出這裏不得。僧問。如何是祖師西	957	X79n1563_p0697c16
來意。師云。庭前柏樹子。又問。狗子還有佛性也無。師	958	X79n1563_p0697c17
云。無。又問。一切眾生皆有。因甚狗子卻無	959	X79n1563_p0697c18
。師云。有。示	960	X79n1563_p0697c18
眾云。諸方難見易識。我者裏易見難識。又曰。金佛不	961	X79n1563_p0697c19
度爐。木佛不度火。泥佛不度水。真佛內裏坐。又示眾	962	X79n1563_p0697c20
云。如明珠在掌。胡來胡現。漢來漢現。老僧把一枝草	963	X79n1563_p0697c21
為丈六金身用。把丈六金身為一枝草用。佛是煩惱。	964	X79n1563_p0697c22
煩惱是佛。時有僧問。未審佛是誰家煩惱。師云。與一	965	X79n1563_p0697c23
切人煩惱。僧云。如何免得。師云。用免作麼。師路逢一	966	X79n1563_p0697c24
婆子問。和尚住什麼處。師云。趙州東院西。婆子無語。	967	X79n1563_p0698a01
師歸院問眾。合使那箇西字。或言東西字。或言棲洎	968	X79n1563_p0698a02
字。師曰。汝總作得鹽鐵判官。僧曰。和尚為什麼恁麼	969	X79n1563_p0698a03
道。師曰。為汝總識字。僧問。如何是佛。師	970	X79n1563_p0698a04
云。殿裏底。僧	971	X79n1563_p0698a04
云。殿裏底豈不是泥龕塑像。師云。是。僧云。如何是佛。	972	X79n1563_p0698a05
師云。殿裏底。僧云。學人迷昧乞師指示。師云。喫粥了	973	X79n1563_p0698a06
也未。僧云。喫粥了也。師云。洗缽盂去。其僧忽然省悟。	974	X79n1563_p0698a07
師一日上堂云。才有是非。紛然失心。還有答話分也	975	X79n1563_p0698a08
無。洛浦在眾扣齒。雲居云。何必。師云。今日大有人喪	976	X79n1563_p0698a09
身失命。又曰。未有世界早有此性。世界壞時此性不	977	X79n1563_p0698a10
壞。一日真定師。王攜諸子入院坐而問曰。大王會麼。	978	X79n1563_p0698a11
王云。不會。師云。自小持齋身已老。見人無力下禪床。	979	X79n1563_p0698a12
王尤嘉禮重。翌日令客將傳語。師下禪床受之。少間	980	X79n1563_p0698a13
侍者問云。和尚見大王來不下禪床。今日將軍來為	981	X79n1563_p0698a14
什麼卻下禪床。師曰。非汝所知。第一等人來禪床上	982	X79n1563_p0698a15
接。中等人來下禪床接。末等人來三門外接。師寄拂	983	X79n1563_p0698a16
子與大王。若問何處得來。但道老僧平日用不盡者。	984	X79n1563_p0698a17
寶曇曰。東山五祖曰。趙州禪只在口唇皮子上。正	985	X79n1563_p0698a18
如世人嬉笑怒罵。不涉思惟。爾一句來。我一句去。	986	X79n1563_p0698a19
大抵皆習氣也。故菩薩有菩提心習氛。趙州古佛	987	X79n1563_p0698a20
也有勝義諦習氣。此勝義諦中有五不可到。方作	988	X79n1563_p0698a21
沙彌時對南泉瑞像之問。便能獅子咬人。是謂種	989	X79n1563_p0698a22
勝。是一不可到。求道之切。師資發機。如圓音所流。	990	X79n1563_p0698a23
與如來在時比丘得道無異。是謂根勝。是二不可	991	X79n1563_p0698a24
到。大事既辦。無爾佛祖。孰為王老師四躊躕兩	992	X79n1563_p0698b01
目如電。是謂機勝。是三不可到。平居垂示則有曰	993	X79n1563_p0698b02
此事的的。沒量大人出這裏不得。至庭前柏樹子。	994	X79n1563_p0698b03
又曰諸方難見易識。我這裏易見難識。又曰金佛	995	X79n1563_p0698b04
不度爐。木佛不度火。泥佛不度水。真佛內裏坐。至	996	X79n1563_p0698b05
佛即是煩惱。煩惱即是佛。又曰未有世界早有此	997	X79n1563_p0698b06
性。世界壞時此性不壞。皆烹佛烹祖之手也。又有	998	X79n1563_p0698b07
機緣如古澗寒泉。鎮州出大蘿蔔。狗子無佛性。喫	999	X79n1563_p0698b08
茶去。洗缽盂。話皆鍛生鍛死之手也。是謂道勝。是	1000	X79n1563_p0698b09
四不可到。不下禪床而接趙王。是謂德勝。是五不	1001	X79n1563_p0698b10
可到。此五不可到。古今所未有也。佛法全盛之旦	1002	X79n1563_p0698b11
篤生斯人。後世寑衰。其塵垢秕糠將猶陶鑄佛祖。	1003	X79n1563_p0698b12
況親見此老而與之同時也。所獲詎可量哉。	1004	X79n1563_p0698b13
衢州子湖岩利蹤禪師	1005	X79n1563_p0698b14
師一日上堂云。子湖有一隻狗。上取人頭。中取人心。	1006	X79n1563_p0698b15
下取人足。擬議即喪身失命也。僧問。如何是子湖一	1007	X79n1563_p0698b16
隻狗。師曰。嗥嗥。臨濟下有二僧到參。方揭簾。師曰。看	1008	X79n1563_p0698b17
狗。二僧回。師歸方丈。師與勝光和尚鋤園。師驀按	1009	X79n1563_p0698b18
钁頭回視勝光云。事即不無。擬心即差。光乃禮拜。擬	1010	X79n1563_p0698b19
問。師與一蹋便歸院。有一尼到參。師云。汝莫是劉鐵	1011	X79n1563_p0698b20
磨不。尼曰。不敢。師曰。左轉右轉。尼曰。	1012	X79n1563_p0698b21
和尚莫顛倒。師	1013	X79n1563_p0698b21
便打。師一日於中夜叫有賊。眾皆驚走。師到僧堂後	1014	X79n1563_p0698b22
架把住一僧叫云。維那捉得也。捉得也。僧曰。不是某	1015	X79n1563_p0698b23
甲。師曰。是即是。只是汝不肯承當。師有偈曰。三十年	1016	X79n1563_p0698b24
來住子湖。二時粥飯氣力麤。每日上山三五轉。問汝	1017	X79n1563_p0698c01
時人會也無。	1018	X79n1563_p0698c02
寶曇曰。東山五祖之門有南堂元靜師者。遍參諸	1019	X79n1563_p0698c03
方無不投契。聞五祖門風峭峙。欲一過之。遂經三	1020	X79n1563_p0698c04
年一日下語。至子湖看狗處。語稍遲鈍。祖即戾轉	1021	X79n1563_p0698c05
面皮曰不是不是。良久曰。向子湖看狗處下得一	1022	X79n1563_p0698c06
轉語。令子湖無唾嚥。老僧口乾便是。你了當也。大	1023	X79n1563_p0698c07
抵子湖殺人狗也。東山活人獅子也。聞子湖之狗	1024	X79n1563_p0698c08
已為膽喪。不知聞東山師子其將如何。莫年與勝	1025	X79n1563_p0698c09
光劉鐵磨輩葛藤。不知是時此狗何在。	1026	X79n1563_p0698c10
宣州刺史陸大夫	1027	X79n1563_p0698c11
大夫見南泉乃問曰。肇法師也甚奇怪。解道天地與	1028	X79n1563_p0698c12
我同根。萬物與我一體。南泉指庭前花召之曰。大夫。	1029	X79n1563_p0698c13
時人見者一株花。如夢相似。大夫罔措。後到問曰。古	1030	X79n1563_p0698c14
人瓶中養一鵝。鵝漸漸長大。出瓶不得。如今不得毀	1031	X79n1563_p0698c15
瓶。不得損鵝。和尚作麼生出得。南泉召曰。大夫。陸應	1032	X79n1563_p0698c16
諾。南曰。出也。從此開解。即禮謝。洎南泉入寂。院主問	1033	X79n1563_p0698c17
曰。大夫何不哭先師。陸曰。院主道得即哭。院主無對。	1034	X79n1563_p0698c18
寶曇曰。謂三聖人之道一也。是未出古今性理之	1035	X79n1563_p0698c19
域。盡卻性理。乃可造吾佛祖之宮。佛祖雖曰同宮。	1036	X79n1563_p0698c20
其實各夢。莊周之言曰。天地與我並生。萬物與我	1037	X79n1563_p0698c21
為一。是得老聃之道。僧肇聖師也。著書曰。天地與	1038	X79n1563_p0698c22
我同根。萬物與我一體。雖取周語而能造極。躐周	1039	X79n1563_p0698c23
數等矣。陸儒者。於肇公之言若有省焉。一日謂	1040	X79n1563_p0698c24
泉曰。肇法師也甚奇怪。解道天地與我同根。萬物	1041	X79n1563_p0699a01
與我一體。愚謂非肇公奇怪。寔之奇怪。使世若	1042	X79n1563_p0699a02
無祖師。則三聖人之道如是而止。三家之見如是	1043	X79n1563_p0699a03
而極。賴吾南泉裂開面門。放出三目。指庭前花謂	1044	X79n1563_p0699a04
陸曰。大夫。時人見此一株花。如夢相似。須是此	1045	X79n1563_p0699a05
老埜狐精也。三人之見。譬如椽燭。南泉猶一豆之	1046	X79n1563_p0699a06
火也。得此火然後三人之見一點俱明。自是南泉	1047	X79n1563_p0699a07
如白日之青天不較矣。瓶鵝之問。豈非最後見王	1048	X79n1563_p0699a08
老師者歟。	1049	X79n1563_p0699a09
池州甘贄行者	1050	X79n1563_p0699a10
行者一日入南泉設齋。黃檗為首座。行者請施財。座	1051	X79n1563_p0699a11
曰。財法二施等無差別。甘贄曰。恁麼道。爭消得某甲	1052	X79n1563_p0699a12
嚫。便將出去。須臾復入曰。請施財。座曰。財法二施等	1053	X79n1563_p0699a13
無差別。甘乃行嚫。又一日入寺設粥。仍請南泉念誦。	1054	X79n1563_p0699a14
泉乃白椎曰。請大眾為狸奴白牯。念摩訶般若波羅	1055	X79n1563_p0699a15
密多。甘拂袖便出。南泉粥後問典座。行者在甚麼處。	1056	X79n1563_p0699a16
座曰。當時便去也。泉便打破鍋子。雪峰和尚來。甘閉	1057	X79n1563_p0699a17
門召云。請和尚入。雪峰隔籬掉衲衣過去。甘開門便	1058	X79n1563_p0699a18
禮拜。有住菴僧緣化什物。甘曰。有一問。若道得即施。	1059	X79n1563_p0699a19
乃書心字問。是什麼字。曰。心字。又問妻。	1060	X79n1563_p0699a20
甚麼字。妻曰。	1061	X79n1563_p0699a20
心字。甘曰。某甲山妻亦合住菴。其僧無對。甘亦無施。	1062	X79n1563_p0699a21
又問一僧。甚麼處來。曰。溈山來。甘曰。曾有僧問溈山	1063	X79n1563_p0699a22
如何是西來意。溈山舉拂子。上座作麼生會溈山意。	1064	X79n1563_p0699a23
曰。借事明心。附物顯理。甘曰。且歸溈山去好。	1065	X79n1563_p0699a24
寶曇曰。甘贄龐翁。季孟間人也。贄簡而峻。翁辯而	1066	X79n1563_p0699b01
富。觀其禮拜王老師。則又烈如龐翁。暨南泉打破	1067	X79n1563_p0699b02
粥鍋。大似賊過後張弓也。閉門而召雪嶺。是用定	1068	X79n1563_p0699b03
龍蛇擒虎兕之機。不是雪峰幾遭其手。龍象蹴蹋。	1069	X79n1563_p0699b04
非驢所堪。其斯人之謂歟。	1070	X79n1563_p0699b05
永泰靈湍禪師嗣法	1071	X79n1563_p0699b06
五臺山秘魔岩和尚	1072	X79n1563_p0699b07
師常持一木叉。每見僧來禮拜即叉卻頸曰。那箇魔	1073	X79n1563_p0699b08
魅教汝出家。那箇魔魅教汝行腳。道得也叉下死。道	1074	X79n1563_p0699b09
不得也叉下死。速道速道。學徒鮮有對得者。一日霍	1075	X79n1563_p0699b10
山通和尚相訪。才見便攛入懷裏。師拊通背三下。通	1076	X79n1563_p0699b11
起拍手曰。師兄三千里外賺我來。三千里外賺我來。	1077	X79n1563_p0699b12
便回。	1078	X79n1563_p0699b13
湖州祇林和尚	1079	X79n1563_p0699b14
師每叱文殊普賢皆為精魅。手持木劍自謂降魔。才	1080	X79n1563_p0699b15
見僧來參便曰。魔來也。魔來也。以木劍亂揮。歸方丈。	1081	X79n1563_p0699b16
如是十二年。後置劍無言。僧問。十二年前為甚麼降	1082	X79n1563_p0699b17
魔。師曰。賊不打貧兒家。十二年後為甚麼不降魔。師	1083	X79n1563_p0699b18
曰。賊不打貧兒家。	1084	X79n1563_p0699b19
寶曇曰。秘魔祇林昆弟也。見荊州老湍。湍見馬大	1085	X79n1563_p0699b20
師。大師出弟子一百三十九人。名字皆見於書。而	1086	X79n1563_p0699b21
機緣可考者七十五人而已。湍無機緣。有二子為	1087	X79n1563_p0699b22
機緣。以二子機緣則湍無佛法知見。可知二老不	1088	X79n1563_p0699b23
負其師。豈忍負學者也。	1089	X79n1563_p0699b24
幽州盤山寶積禪師嗣法	1090	X79n1563_p0699c01
鎮州普化和尚	1091	X79n1563_p0699c02
師事盤山。授以真訣而佯狂。出言無度。乃於城市塚	1092	X79n1563_p0699c03
間唯振一鐸曰。明頭來明頭打。暗頭來暗頭打。四方	1093	X79n1563_p0699c04
八面來旋風打。虛空來連架打。一日臨濟令僧捉住	1094	X79n1563_p0699c05
曰。總不恁麼來時如何。師托開曰。來日大悲院裏有	1095	X79n1563_p0699c06
齋。僧回舉似臨濟。濟曰。我從來疑著者漢。自是凡見	1096	X79n1563_p0699c07
人無高下。皆振鐸一聲。時號為普化。或將鐸就人耳	1097	X79n1563_p0699c08
邊振之。或拊其背。有回者即展手曰。乞我一文錢。	1098	X79n1563_p0699c09
非時遇食亦喫嘗。莫入臨濟院喫生菜。濟曰。這漢大	1099	X79n1563_p0699c10
似一頭驢。師便作驢鳴。濟謂直歲曰。細抹草料著。師	1100	X79n1563_p0699c11
曰。少室不識金陵。又再來曰。臨濟一隻眼。到處為人	1101	X79n1563_p0699c12
開。師見馬步使出喝道。師亦喝道。作相撲勢。馬步使	1102	X79n1563_p0699c13
令人打五棒。師曰。似即似。是即不是。師嘗於闤闠間	1103	X79n1563_p0699c14
搖鐸而唱。覓箇去處不可得。時道吾遇之。把住問曰。	1104	X79n1563_p0699c15
汝擬去甚麼處。師曰。汝從甚麼處來。吾無語。師掣手	1105	X79n1563_p0699c16
便去。臨濟一日與河陽木塔二長老在僧堂前坐。正	1106	X79n1563_p0699c17
說其每日在街市掣風顛。知他是凡是聖。師忽入來。	1107	X79n1563_p0699c18
濟便問。汝是凡是聖。師曰。汝道我是凡是聖。濟便喝。	1108	X79n1563_p0699c19
師以手指曰。河陽新婦子。木塔老婆禪。臨濟小廝兒。	1109	X79n1563_p0699c20
卻具一隻眼。濟曰。賊。師曰。賊。賊。便出去。	1110	X79n1563_p0699c21
寶曇曰。此老在先師會裏時已有此樣。始終入過	1111	X79n1563_p0699c22
量境界。世人烏得而知之。唯臨濟知之。如雲龍相	1112	X79n1563_p0699c23
從。風虎相依。堂前驢鳴兩度叫賊。是用大悲院裏	1113	X79n1563_p0699c24
時節也。至遊戲聚落。不妨成就逝多國土。攝取同	1114	X79n1563_p0700a01
行眾生。如世尊言。唯除命終。陰有遺付。此老殆不	1115	X79n1563_p0700a02
孤此囑也。如寒山子拾得豐干輩。皆知其為西方	1116	X79n1563_p0700a03
聖人。獨普化不知其自何方而來。保持密因不肯	1117	X79n1563_p0700a04
輕泄。此又一重身語秘密也。	1118	X79n1563_p0700a05
歸宗常禪師嗣法	1119	X79n1563_p0700a06
新羅大茅和尚	1120	X79n1563_p0700a07
師一日上堂云。欲識諸佛師。向無明心內識取。欲識	1121	X79n1563_p0700a08
常住不凋性。向萬物遷變處識取。僧問。如何是大茅	1122	X79n1563_p0700a09
境。師曰。不露鋒。僧曰。為甚麼不露鋒。師曰。無當者。	1123	X79n1563_p0700a10
寶曇曰。非謂無明心內別有諸佛師。萬木遷變處	1124	X79n1563_p0700a11
別有常住不凋性。但得無明心破。則諸佛師自在	1125	X79n1563_p0700a12
其中。見得萬木遷變處分明。則常住不凋性亦在	1126	X79n1563_p0700a13
裏許。恁麼說話。喚作死馬醫。	1127	X79n1563_p0700a14
五臺智通禪師	1128	X79n1563_p0700a15
師自稱大禪佛。初在歸宗會下。忽一夜連叫曰。我大	1129	X79n1563_p0700a16
悟也。眾駭之。明日歸宗上堂。眾方集。宗曰。昨夜大悟	1130	X79n1563_p0700a17
底僧出來。師出曰某甲。宗曰。汝見甚麼道理便言大	1131	X79n1563_p0700a18
悟。試說看。師曰。師姑元是女人作。宗異之。師便辭去。	1132	X79n1563_p0700a19
宗門送。與提笠子。師接得笠子。戴頭上便行。不回。	1133	X79n1563_p0700a20
後居臺山法華寺。臨終曰。舉手攀南斗。回身倚北辰。	1134	X79n1563_p0700a21
出頭天外看。誰是我般人。	1135	X79n1563_p0700a22
寶曇曰。智通半夜獲賊。無人究竟。直得歸宗黎明	1136	X79n1563_p0700a23
勘證。然後并贓獲之。所謂架上青氈。吾家舊物。何	1137	X79n1563_p0700a24
為反墮賊手。乃知今日之賊。昔日先民也。何以言	1138	X79n1563_p0700b01
之。舉手攀南斗。回身倚北辰。此豈流俗所能至哉。	1139	X79n1563_p0700b02
學者亦有識賊而不能獲賊。有能獲賊而又非正	1140	X79n1563_p0700b03
賊。直似智通慶快一回方稱平生。	1141	X79n1563_p0700b04
前溈山靈祐禪師嗣法	1142	X79n1563_p0700b05
袁州仰山慧寂禪師	1143	X79n1563_p0700b06
師初參溈山。遂陞堂奧。祐問曰。汝是有主沙彌。無主	1144	X79n1563_p0700b07
沙彌。師曰。有主。祐曰。在甚麼處。師從西過東立。祐器	1145	X79n1563_p0700b08
之。垂示。師問曰。如何是真佛住處。祐曰。以思無思之	1146	X79n1563_p0700b09
妙。返思靈燄之無窮。思盡還源。性相常住。事理不二。	1147	X79n1563_p0700b10
直佛如如。師於言下頓悟。後參岩頭。頭舉起拂子。師	1148	X79n1563_p0700b11
展坐具。頭拈起拂子置背後。師將坐具搭肩上而出。	1149	X79n1563_p0700b12
頭云。我不肯汝放。只肯汝收。又參石室。問曰。佛與道	1150	X79n1563_p0700b13
相去幾何。室曰。道如展手。佛似握拳。乃辭室。門送召	1151	X79n1563_p0700b14
云。子莫一向去。已後卻來我邊。韋宙就溈山請一偈。	1152	X79n1563_p0700b15
山云。覿面相呈猶是鈍漢。豈況形於紙筆。乃就師請。	1153	X79n1563_p0700b16
師於紙上畫圓相。註云。思而知之。落第二頭。不思而	1154	X79n1563_p0700b17
知。落第三首。一日隨溈山開田。問曰。這頭得恁麼低。	1155	X79n1563_p0700b18
那頭得恁麼高。祐曰。水能平物。但以水平。師曰。水也	1156	X79n1563_p0700b19
無憑。和尚但高處高平。低處低平。祐然之。有施主送	1157	X79n1563_p0700b20
絹至。師問曰。和尚受施主如是供養。將何報答。祐敲	1158	X79n1563_p0700b21
禪床示之。師曰。何得將眾人物作自己用。祐忽問師	1159	X79n1563_p0700b22
甚麼處來。師曰。田中來。祐曰。田中多少人。師插鍬而	1160	X79n1563_p0700b23
立。祐曰。今日南山大有人刈茅。師舉鍬而去。師牧牛	1161	X79n1563_p0700b24
時。首座問。百億毛頭獅子現。師不答。歸侍立。首座上	1162	X79n1563_p0700c01
問訊。師舉前話問云。適來道百億毛頭獅子現。豈不	1163	X79n1563_p0700c02
首座語。曰。是。師曰。正當現時。毛前現。	1164	X79n1563_p0700c03
毛後現。首座曰。	1165	X79n1563_p0700c03
現時不說前後。師乃出。祐曰。獅子腰折也。師與溈山	1166	X79n1563_p0700c04
行次。烏銜一紅柿墮前。溈山將與師。師接得以水洗	1167	X79n1563_p0700c05
了卻與溈山。山曰。子什麼處得來。師曰。此是和尚道	1168	X79n1563_p0700c06
德所感。溈山曰。汝也不得空然。即分半與之。師後住	1169	X79n1563_p0700c07
仰山。上堂云。汝等諸人各回光返。莫記吾言。汝無	1170	X79n1563_p0700c08
始劫來背明投暗。妄想根深。卒難頓拔。所以假設方	1171	X79n1563_p0700c09
便奪汝麤識。如將黃葉止小兒啼。有什麼是處。亦如	1172	X79n1563_p0700c10
人將百種貨物與金寶作一鋪貨賣。秖擬輕重來機。	1173	X79n1563_p0700c11
所以道石頭是真金鋪。我這裏是雜貨鋪。有人來覓	1174	X79n1563_p0700c12
鼠糞。我亦拈與它。來覓真金。我亦拈與它。時有僧問。	1175	X79n1563_p0700c13
鼠糞即不要。請和尚真金。師云。齧鏃擬開口。驢年亦	1176	X79n1563_p0700c14
不會。僧無對。師云。索喚則有交易。不索喚則無。我若	1177	X79n1563_p0700c15
說禪宗。身邊要一人相伴亦無。豈況有五百七百眾	1178	X79n1563_p0700c16
耶。我若東說西說。則爭頭向前採拾。如將空拳誑小	1179	X79n1563_p0700c17
兒都無實處。我今分明向汝說聖邊事。且莫將心湊	1180	X79n1563_p0700c18
泊。但向自己性海如實而修。不要三明六通。何以故。	1181	X79n1563_p0700c19
此是聖末邊事。如今且要識心達本。但得其本不愁	1182	X79n1563_p0700c20
其末。他時後日自具去在。若未得本。縱饒將情學他	1183	X79n1563_p0700c21
亦不得。汝豈不聞溈山和尚云。凡聖情盡體露真常。	1184	X79n1563_p0700c22
事理不二即如如佛。因歸溈山省覲。祐問曰。子稱善	1185	X79n1563_p0700c23
知識。爭辨得諸方來者知有不知有。有師承無師承。	1186	X79n1563_p0700c24
是義學是玄學。子試說看。師曰。慧寂有驗處。但見諸	1187	X79n1563_p0701a01
方僧來便豎起拂子問伊。諸方還說這箇不說。又云。	1188	X79n1563_p0701a02
這箇且置。諸方老宿意作麼生。祐歎曰。此是從上宗	1189	X79n1563_p0701a03
門中爪牙。祐問。大地眾生業識茫茫無本可據。子作	1190	X79n1563_p0701a04
麼生知得它有之與無。師曰。慧寂有驗處。時有一僧	1191	X79n1563_p0701a05
從面前過。師召之曰闍黎。其僧回首。師曰。和尚。這箇	1192	X79n1563_p0701a06
便是業識茫茫無本可據。祐曰。此是獅子一滴乳。迸	1193	X79n1563_p0701a07
散六斛驢乳。僧問。法身還解說法也無。師曰。我說不	1194	X79n1563_p0701a08
得。別有一人說得。僧曰。說得底人在甚麼處。師推出	1195	X79n1563_p0701a09
枕子。溈山聞云。寂子用劍上事。師一日從溈山法堂	1196	X79n1563_p0701a10
前過。溈山見曰。若是百丈先師子。須喫痛棒始得。	1197	X79n1563_p0701a11
寶曇曰。宗通說通真佛祖位中事。溈仰父子親執	1198	X79n1563_p0701a12
一臂而至此已。復欲左提右挈而超佛祖之外。豈	1199	X79n1563_p0701a13
不偉哉。雖然亦當論天資剛建純粹之何如。自古	1200	X79n1563_p0701a14
粹能保家。剛能破家。是理之必然也。德山臨濟乃	1201	X79n1563_p0701a15
破家之子。溈仰父子真保家之兒。保則不免駸駸	1202	X79n1563_p0701a16
而入於微。破則然後能有所建立。此勢之必然也。	1203	X79n1563_p0701a17
仰山一日自溈山法堂前過。溈曰。若是百丈先師	1204	X79n1563_p0701a18
子。須喫痛棒甚矣。似吾德山臨濟及其父子。相與	1205	X79n1563_p0701a19
窮詰則又復返其宗。究其平生奔軼絕塵。如田中	1206	X79n1563_p0701a20
插鍬。推出枕子。是皆用劍刃上事。餘皆不出信位	1207	X79n1563_p0701a21
人位中也。寂據師位。歸覲其師。父子辯論。善知識	1208	X79n1563_p0701a22
為人端倪。有從上宗門中爪牙。師子一滴乳之旨。	1209	X79n1563_p0701a23
亦萬世不拔之論也。父之愛子。自幼稚而至成立。	1210	X79n1563_p0701a24
鍾愛之心未嘗斯須或忘。至是則可使保家。雖瞑	1211	X79n1563_p0701b01
目無憾矣。愚有所感激。故於溈仰父子而發之云。	1212	X79n1563_p0701b02
鄧州香嚴智閑禪師	1213	X79n1563_p0701b03
師初參溈山。祐禪師欲發其智光遂謂曰。吾不問汝	1214	X79n1563_p0701b04
平生學解及冊子上記得者。汝未出胞胎未辨東西	1215	X79n1563_p0701b05
時本分事。試道一句來。吾要記汝。師懵然無對。沉吟	1216	X79n1563_p0701b06
久之進數語陳其見解。祐皆不許。師曰卻請和尚為	1217	X79n1563_p0701b07
說。祐曰。吾說得是吾見解。於汝眼目何有益乎。師遂	1218	X79n1563_p0701b08
歸堂遍撿所集無一句可將對。乃自歎曰。畫餅不可	1219	X79n1563_p0701b09
充饑。於是盡焚之曰。此生不學佛法也。且作箇長行	1220	X79n1563_p0701b10
粥飯僧。免役心神。遂泣辭溈山。抵南陽忠國師遺跡	1221	X79n1563_p0701b11
憩焉。一日因山中芟除草木。以瓦礫擊竹作聲。俄失	1222	X79n1563_p0701b12
笑間廓然自省遽歸。沐浴焚香遙禮溈山贊云。和尚	1223	X79n1563_p0701b13
大悲恩逾父母。當時若與我說卻。何有今日事也。乃	1224	X79n1563_p0701b14
述偈曰。一擊忘所知。更不假修治。處處無蹤跡。聲色	1225	X79n1563_p0701b15
外威儀。諸方達道者。咸言上上機。後住香嚴。上堂云。	1226	X79n1563_p0701b16
道由悟達。不在言語。況見密密堂堂曾無間隔。不勞	1227	X79n1563_p0701b17
心意。暫爾回光。日用全功。迷徒自背。有問。如何是香	1228	X79n1563_p0701b18
嚴境。師曰。花木不滋。問。如何是仙陀婆。師敲禪床曰。	1229	X79n1563_p0701b19
過這裏來。問。如何是見在學。師以扇子旋轉示曰。見	1230	X79n1563_p0701b20
麼。僧無語。問。如何是正命食。師以手撮而示之。問。如	1231	X79n1563_p0701b21
何是無表戒。師曰。待闍黎作俗即說。問。如何是聲色	1232	X79n1563_p0701b22
外相見一句。師曰。某甲未住香嚴時道在什麼處。僧	1233	X79n1563_p0701b23
曰。恁麼時亦不敢道有所在。師曰。如幻人心心所法。	1234	X79n1563_p0701b24
僧問。不慕諸聖不重己靈時如何。師曰。萬機休罷。千	1235	X79n1563_p0701c01
聖不攜。疏山在眾作嘔聲曰。是何言歟。師問。阿誰。眾	1236	X79n1563_p0701c02
曰。師叔。師曰。不諾老僧那。疏山出曰。是	1237	X79n1563_p0701c03
。師曰。汝莫道	1238	X79n1563_p0701c03
得。曰。道得。師曰。汝試道看。曰。若教某	1239	X79n1563_p0701c04
甲道。須還師資	1240	X79n1563_p0701c04
禮始得。師乃下座禮拜。躡前問。疏山云。何不道肯重	1241	X79n1563_p0701c05
不得全。師云。饒汝恁麼。也須三十年倒屙。設住山無	1242	X79n1563_p0701c06
柴燒近水無水喫。分明記取。後住疏山。果如師記。至	1243	X79n1563_p0701c07
二十七年病愈。自云。香嚴師兄記我三十年倒屙。今	1244	X79n1563_p0701c08
少三年。每食畢以手抉而吐之。以應前記。僧問。如何	1245	X79n1563_p0701c09
是聲前句。師曰。大德未問時即答。僧問。即是如何。師	1246	X79n1563_p0701c10
曰。即時問也。僧曰。如何是直截根源佛所印。師拋下	1247	X79n1563_p0701c11
柱杖散手而去。問。如何是佛法大意。師曰。今年霜降	1248	X79n1563_p0701c12
早。喬麥總不收。問。如何是西來。師以手入懷。出拳展	1249	X79n1563_p0701c13
開與之。僧乃跪膝以兩手作受勢。師曰。是什麼。僧無	1250	X79n1563_p0701c14
對。問。如何是道。師曰。枯木龍吟。曰。學	1251	X79n1563_p0701c15
人不會。師曰。髑	1252	X79n1563_p0701c15
髏裏眼睛。一日謂眾曰。如人在千赤懸崖。口銜樹枝。	1253	X79n1563_p0701c16
腳無所蹋。手無所攀。忽有人問如何是西來意。若開	1254	X79n1563_p0701c17
口答即喪身失命。若不答又違它所問。當恁麼時且	1255	X79n1563_p0701c18
作麼生。時有招上座出曰。上樹時即不問。未上樹時	1256	X79n1563_p0701c19
如何。師笑而已。	1257	X79n1563_p0701c20
寶曇曰。欲漏不先除蓄聞成過。誤將聞持佛。佛何	1258	X79n1563_p0701c21
不自聞聞。此文殊大士為慶喜言之也。閑之多聞	1259	X79n1563_p0701c22
不逮慶喜。而未聞道之失小大略同。閑在百丈時	1260	X79n1563_p0701c23
方英妙之年。問一答十問十答百。雖燭炤數計皆	1261	X79n1563_p0701c24
它人之珍也。一旦業風吹上溈嶠。平生活計掃地	1262	X79n1563_p0702a01
俱空。即奮然下洞庭歷襄漢。卜南陽遺地居焉。山	1263	X79n1563_p0702a02
雲往來野鳥啁哳。無復故時敗人意事。自是飢餐	1264	X79n1563_p0702a03
渴飲。全承渠力。它日擊竹戛然作聲。父母未生已	1265	X79n1563_p0702a04
前消息呈露。於是稽首溈山而作偈云。一擊忘所	1266	X79n1563_p0702a05
知。更不假修治之語。自是如來禪祖師禪流布諸	1267	X79n1563_p0702a06
方矣。如來禪閫內之事也。祖師禪閫外之事也。故	1268	X79n1563_p0702a07
曰。閫以內。天子制之。閫以外。將軍制之。暮年上樹	1269	X79n1563_p0702a08
之機。又非如來禪祖師禪之所牢籠也。	1270	X79n1563_p0702a09
杭州徑山洪諲禪師	1271	X79n1563_p0702a10
師初參雲岩。機緣不契。造溈山。蒙滯頓釋。自會昌沙	1272	X79n1563_p0702a11
汰以還。咸通六年為徑山第三祖。僧問。掩息如灰時	1273	X79n1563_p0702a12
如何。師曰。猶是時人功幹。僧曰。幹後如何。師曰。耕人	1274	X79n1563_p0702a13
田不種。僧曰。畢竟如何。師曰。禾熟不臨場。僧問。龍門	1275	X79n1563_p0702a14
不假風雷勢。便透得者如何。師曰。猶是一品二品。僧	1276	X79n1563_p0702a15
曰。此既是階級。向上事如何。師曰。吾不知汝有龍門。	1277	X79n1563_p0702a16
僧問。如霜如雪時如何。師曰。猶是污染。曰。不污染時	1278	X79n1563_p0702a17
如何。師曰。不全色。許州全明上座曾問石霜一毫穿	1279	X79n1563_p0702a18
眾穴時如何。石霜云。直須萬年後。問。萬年後如何。石	1280	X79n1563_p0702a19
霜云。登科任汝登科。拔萃任汝拔華。後問師云。一豪	1281	X79n1563_p0702a20
穿眾穴時如何。師曰。光靴任汝光靴。結果任汝結果。	1282	X79n1563_p0702a21
僧問。如何是長。師云。千聖不能量。問。如	1283	X79n1563_p0702a22
何是短。師云。	1284	X79n1563_p0702a22
蟭螟眼裏著不滿。其僧不肯便去。舉似石霜。霜云。只	1285	X79n1563_p0702a23
為太近實頭。僧云。如何是長。霜云。不屈曲。云。如何是	1286	X79n1563_p0702a24
短。霜云。雙六盤中不喝采。佛日長老訪師問曰。伏承	1287	X79n1563_p0702b01
長老獨化一方。何以荐遊峰頂。佛日曰。朗月當空掛。	1288	X79n1563_p0702b02
冰霜不自寒。師曰。莫便是長老家風否。佛日曰。峭峙	1289	X79n1563_p0702b03
萬重關。於中含寶月。師曰。此猶是文言。作麼生是長	1290	X79n1563_p0702b04
老家風。曰。今日賴遇佛日。佛日卻問隱密。全真時人	1291	X79n1563_p0702b05
知有道不得。大省無辜時人知有道得。於此二途猶	1292	X79n1563_p0702b06
是時人升降處。未審長老親道自道如何道。師曰。我	1293	X79n1563_p0702b07
家道處無箇道。佛日曰。如來路上無私曲。便請玄音	1294	X79n1563_p0702b08
和一場。師曰。任汝二輪更互照。碧潭雲外不相關。佛	1295	X79n1563_p0702b09
日曰。為報白頭無限眾。此回年少莫歸鄉。師曰。老少	1296	X79n1563_p0702b10
同輪無向背。我家玄路勿參差。佛日曰。一言定天下。	1297	X79n1563_p0702b11
四句為誰留。師曰。汝言有三四。我道其中一也無。後	1298	X79n1563_p0702b12
得其子米嶺。垂示曰。莫過於此。僧問。未審是什麼物	1299	X79n1563_p0702b13
莫過於此。米曰。不出是。其僧後問長慶。為什麼不出	1300	X79n1563_p0702b14
是。長慶云。汝擬喚作什麼。	1301	X79n1563_p0702b15
寶曇曰。機輪是不撥而自轉者也。古人以虛空大	1302	X79n1563_p0702b16
地為機輪。斡旋自在。以金圈栗棘為機輪。游戲吐	1303	X79n1563_p0702b17
吞。故機輪是運載學者至佛法大海之具。是推轂	1304	X79n1563_p0702b18
迷流出生死道徑之具。故機輪不可一日無也。或	1305	X79n1563_p0702b19
曰。如俱胝打地輩。又安用機輪哉。是殆不知二老	1306	X79n1563_p0702b20
機輪如干將如鏌。其鋒不可當。當者必死。是此	1307	X79n1563_p0702b21
機輪也。諲公向上關捩撥最初機輪。如旋風如火	1308	X79n1563_p0702b22
輪。不知當時死於其手者幾何人哉。獨其子米嶺	1309	X79n1563_p0702b23
師有一語見於書已。無諲之手難哉。	1310	X79n1563_p0702b24
福州靈雲志勤禪師	1311	X79n1563_p0702c01
師初在溈山。因見桃花啟悟乃曰。三十年來尋劍客。	1312	X79n1563_p0702c02
幾逢落葉又抽枝。自從一見桃花後。直至如今更不	1313	X79n1563_p0702c03
疑。溈山覽偈。詰其所以然。與之符契。溈山曰。從緣悟	1314	X79n1563_p0702c04
達。永無退失。善自護持。後僧舉到玄沙。沙曰。諦當甚	1315	X79n1563_p0702c05
諦當。敢保老兄未徹。眾疑此語。玄沙以問地藏。恁麼	1316	X79n1563_p0702c06
道汝作麼生會。地藏云。不是桂琛即走殺天下人。師	1317	X79n1563_p0702c07
返閩川示眾曰。諸仁者。所有長短盡至不常。且觀四	1318	X79n1563_p0702c08
時草木葉落花開。何況塵劫來天人七趣。地水火風	1319	X79n1563_p0702c09
成壞轉輪。因果將盡三惡道苦。毛髮不添減。唯根帶	1320	X79n1563_p0702c10
神識常存。上根者遇善友。申明當處解脫。便是道場。	1321	X79n1563_p0702c11
中下癡愚不能覺照。沉迷三界流轉生死。釋尊為伊	1322	X79n1563_p0702c12
天上人間設教證明顯發智道。汝等還會麼。時有僧	1323	X79n1563_p0702c13
問。如何得出離生老病死。師曰。青山元不動。浮雲蜚	1324	X79n1563_p0702c14
去來。問。君王出陣時如何。師曰。春明門外不問長安。	1325	X79n1563_p0702c15
僧曰。如何覲得天子。師曰。盲鶴下清池。魚從腳下過。	1326	X79n1563_p0702c16
問。如何是佛法大意。師曰。驢事未去。馬事到來。問。未	1327	X79n1563_p0702c17
輸玄旨再請垂示。師曰。彩氣夜常動。精靈日少逢。長	1328	X79n1563_p0702c18
生問。混沌未分時。含生何來。師曰。如露柱懷兒。曰。分	1329	X79n1563_p0702c19
後如何。師曰。如片雲點太清。曰。未審太清還受點也	1330	X79n1563_p0702c20
無。師不答。曰。恁麼即含生不來也。師又不答。曰。直得	1331	X79n1563_p0702c21
純清絕點時如何。師曰。猶是真常流注。曰。如何是真	1332	X79n1563_p0702c22
常流注。師曰。如鏡長明。問。向上更有事在	1333	X79n1563_p0702c23
否。師曰。有。	1334	X79n1563_p0702c23
問。如何是向上事。師曰。打破鏡來與汝相見。問。如何	1335	X79n1563_p0702c24
是西來意。師曰。井底種林檎。問。學人不會。師曰。今年	1336	X79n1563_p0703a01
桃李貴。一顆直千金。問。摩尼珠不隨眾色。未審作什	1337	X79n1563_p0703a02
麼色。師曰。白色。恁麼即隨眾色也。師曰。趙璧本無瑕。	1338	X79n1563_p0703a03
相如誑秦主。問。君王出陣時如何。師曰。呂才葬龍耳。	1339	X79n1563_p0703a04
問。其事如何。師曰。坐見白衣天。曰。王今	1340	X79n1563_p0703a05
何在。師曰。莫	1341	X79n1563_p0703a05
觸龍顏。	1342	X79n1563_p0703a06
寶曇曰。或云靈雲見桃花悟道亦適然耳。愚嘗誦	1343	X79n1563_p0703a07
其三十年來尋劍客。幾回葉落又抽枝之語。知其	1344	X79n1563_p0703a08
得道艱苦倍於常人。不學者以為苟然。唯學者然	1345	X79n1563_p0703a09
後知其難也。對長生混沌未分之問。道眼精瑩如	1346	X79n1563_p0703a10
克家者流。嚴而少恩所以正名定分者。毫釐不可	1347	X79n1563_p0703a11
忽。愚於兩不對之旨故有是言。或曰聞聲悟道見	1348	X79n1563_p0703a12
色明心。為靈雲之旨。是刻人糞為旃檀形也。殊不	1349	X79n1563_p0703a13
知一笑粲中。虛空為之撲落。須彌為之起舞。玄沙	1350	X79n1563_p0703a14
云諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。盡大地人性命	1351	X79n1563_p0703a15
總在此老手裏。今時人昧卻。當陽一箭。不為玄沙	1352	X79n1563_p0703a16
礙塞。卻被桃花熱瞞。所謂癡人面前不得說夢。	1353	X79n1563_p0703a17
晉州霍山和尚	1354	X79n1563_p0703a18
師因仰山一僧到。自稱集雲峰下四藤條。天下大禪	1355	X79n1563_p0703a19
佛。參。師乃喚維那打鍾。著大禪佛。驟步而去。師聞五	1356	X79n1563_p0703a20
臺祕魔岩和尚凡有僧到禮拜以木叉叉著。師一日	1357	X79n1563_p0703a21
訪之。纔見不禮拜。便攛入秘魔懷裏。秘魔拊師背三	1358	X79n1563_p0703a22
下。師起拍手云。師兄一千里地賺我來。便回。	1359	X79n1563_p0703a23
寶曇曰。走大禪佛。勘秘魔岩。便有折衝千里氣象。	1360	X79n1563_p0703a24
秘魔叉下死卻多少英衲。纔放下叉子便不奈一	1361	X79n1563_p0703b01
僧何。重新拈起叉子來。盡大地人卻不奈一霍山	1362	X79n1563_p0703b02
何也。	1363	X79n1563_p0703b03
襄州王敬初常侍	1364	X79n1563_p0703b04
常侍視事次。米和尚至。常侍乃舉筆。米曰。還判得虛	1365	X79n1563_p0703b05
空否。常侍擲筆入廳更不出。米致疑。至明日憑鼓山	1366	X79n1563_p0703b06
供養主入探其意。米隨之潛立屏蔽間偵伺。供養主	1367	X79n1563_p0703b07
纔坐便問。昨日米和尚有甚麼言句便不得見。常侍	1368	X79n1563_p0703b08
曰。獅子咬人。韓盧逐塊。米師聞得即省前謬。遽出朗	1369	X79n1563_p0703b09
笑曰。我會也我會也。後令僧去問仰山云。今時還假	1370	X79n1563_p0703b10
悟也無。仰山云。悟即不無。爭奈落在第二頭。米然之。	1371	X79n1563_p0703b11
又令僧去問洞山云。那個究竟作麼生。洞山云。卻須	1372	X79n1563_p0703b12
問他始得。米亦然之。常侍問一僧云。一切眾生還有	1373	X79n1563_p0703b13
佛性也無。僧曰。盡有。常侍指壁間畫狗子云。者個還	1374	X79n1563_p0703b14
有也無。僧無對。常侍自代云。看咬著。	1375	X79n1563_p0703b15
寶曇曰。常侍見溈山又見臨濟。勘米和尚似臨濟	1376	X79n1563_p0703b16
不似溈山。古人亦有得道於斯而取法於彼者。米	1377	X79n1563_p0703b17
師求端於供養主亦甚窘矣。及其勘仰山洞山何	1378	X79n1563_p0703b18
其直截。如斯是亦親見常侍之力歟。常侍偉人洞	1379	X79n1563_p0703b19
見米師隱情。宜為世出世間之敏手也。	1380	X79n1563_p0703b20
前福州長慶大安禪師嗣法	1381	X79n1563_p0703b21
益州大隨法真禪師	1382	X79n1563_p0703b22
師因僧問。劫火洞然大千俱壞。未審此個還壞也無。	1383	X79n1563_p0703b23
師云。壞。僧云。恁麼則隨他去也。師云。隨	1384	X79n1563_p0703b24
他去。問。如何	1385	X79n1563_p0703b24
是大人相。師云。肚上不帖牓。一日問僧。什麼處去。僧	1386	X79n1563_p0703c01
云。西山住庵去。師云。我向東山頭喚汝。汝便來得麼。	1387	X79n1563_p0703c02
僧云。即不然。師云。汝住庵未得。問。生死到來時如何。	1388	X79n1563_p0703c03
師云。遇茶喫茶。遇飯喫飯。僧云。誰受供養。師云。合取	1389	X79n1563_p0703c04
缽盂。師庵側有一龜。僧問。一切眾生皮褁骨。這個眾	1390	X79n1563_p0703c05
生為什麼骨褁皮。師拈鞋履覆龜背上。僧無語。問。如	1391	X79n1563_p0703c06
何是諸佛法要。師舉拂子云。會麼。僧云。不會。師云。麈	1392	X79n1563_p0703c07
尾拂子。問。如何是學人自己。師云。是我自己。僧云。為	1393	X79n1563_p0703c08
什麼卻是和尚自己。師云。是汝自己。問。如何是無縫	1394	X79n1563_p0703c09
塔。師云。高五赤。僧云。學人不會。師云。	1395	X79n1563_p0703c10
鶻崙塼。問。和尚	1396	X79n1563_p0703c10
百年後法付何人。師云。露柱火爐。僧云。還受也無。師	1397	X79n1563_p0703c11
云。火爐露柱。有行者領眾到。師問。參得底人喚東作	1398	X79n1563_p0703c12
什麼對。曰。不可喚作東。師咄云。臭驢漢。不喚作東。喚	1399	X79n1563_p0703c13
作什麼。行者無語。眾遂散。問。如何是和尚家風。師曰。	1400	X79n1563_p0703c14
赤土畫簸箕。僧云。如何是赤土畫簸箕。師曰。簸箕有	1401	X79n1563_p0703c15
唇米跳不出。師問一僧。講甚麼教法。僧云。百法論。師	1402	X79n1563_p0703c16
拈杖子云。從何而起。對云。從緣而起。師云。苦哉苦哉。	1403	X79n1563_p0703c17
師問僧。什麼處去。云。禮普賢去。師舉拂子云。文殊普	1404	X79n1563_p0703c18
賢總在這裏。僧作圓相拋向背後乃展兩手。師云。取	1405	X79n1563_p0703c19
一貼茶與這僧。一日眾僧參次。師作口患風勢。乃云。	1406	X79n1563_p0703c20
還有人醫得吾口麼。時有僧俗多送藥至。皆不受。七	1407	X79n1563_p0703c21
日後。師自摑口正云。如許多時鼓這兩片皮。至今無	1408	X79n1563_p0703c22
人醫得吾口也。	1409	X79n1563_p0703c23
寶曇曰。蜀自古非法窟。雖有抱負奇偉之士。皆奔	1410	X79n1563_p0703c24
走而南。國朝神照時三百僧藂林。尚無一人有衲	1411	X79n1563_p0704a01
僧氣息。劫火洞然語。真古今本色。鉗鎚時。一眾譁	1412	X79n1563_p0704a02
然不肯此語。神照曰。盡大地人不肯老僧。猶較些	1413	X79n1563_p0704a03
子。後僧舉到投子。投子炷香大展曰。大隨古佛。真	1414	X79n1563_p0704a04
善知識。卻謂其僧曰。我此間無如是法與汝說。	1415	X79n1563_p0704a05
汝亟歸悔過。僧歸而神照已化去。卻還投子。而投	1416	X79n1563_p0704a06
子亦寂然。神照赫日也。盲者不見於日。何傷日常	1417	X79n1563_p0704a07
住世間。後世益復不見。可哀也已。或謂此老為定	1418	X79n1563_p0704a08
光古佛示現。其自稱見六十餘員善知識。其間具	1419	X79n1563_p0704a09
大眼目無一二。其知見如此。非古佛而何。在溈	1420	X79n1563_p0704a10
山造飯七年。洞山負薪三年。苦處先登。力量如此。	1421	X79n1563_p0704a11
非古佛而何。其誠實為人之詞。如百千年海岸之	1422	X79n1563_p0704a12
沉激。射嚙蝕之餘徒有骨立耳。未有證悟者。固所	1423	X79n1563_p0704a13
不免已。有證悟者。亦安所遁逃哉。愚嘗反復其言。	1424	X79n1563_p0704a14
一唱三嘆。雖使馬祖百丈復出。不易斯旨。嘗恨此	1425	X79n1563_p0704a15
書不載其全。使後世藂林若冥行無異。學者能踐	1426	X79n1563_p0704a16
其旨。無媿於大隨。所謂大隨蓋龜。大隨大人相。大	1427	X79n1563_p0704a17
隨家風不勞而辦矣。	1428	X79n1563_p0704a18
韶州靈樹如敏禪師	1429	X79n1563_p0704a19
師因僧問。佛法至理如何。師展兩手而已。如何是和	1430	X79n1563_p0704a20
尚家風。師云。千年田。八百主。僧云。如何是千年田八	1431	X79n1563_p0704a21
百主。師云。郎當屋舍勿人修。問。如何是西來意。師云。	1432	X79n1563_p0704a22
童子莫傜兒。僧云。乞指示。師云。汝從虔州來。問。是什	1433	X79n1563_p0704a23
麼得恁麼難會。師云。火官頭上風車子。有尼送瓷缽	1434	X79n1563_p0704a24
與師。師托起問云。這箇出在什麼處。尼云。出在定州。	1435	X79n1563_p0704b01
師乃撲破。尼無對。人問和尚年多少。師云。今日生明	1436	X79n1563_p0704b02
日死。又問。和尚生緣在什麼處。師云。日出東。月落西。	1437	X79n1563_p0704b03
師住院不請首座。或問其故則曰。我首座生也。又曰。	1438	X79n1563_p0704b04
行腳也悟道也。今日至也。果得雪峰之子雲門偃公	1439	X79n1563_p0704b05
為首座。因廣主興兵入山請師決臧否。師已先知。怡	1440	X79n1563_p0704b06
然坐化。主怒知事以謂師何時得疾。主事對曰。師不	1441	X79n1563_p0704b07
曾得疾。適封一函子令俟主至呈之。主發函得帖子。	1442	X79n1563_p0704b08
書之人天眼目堂中上座。主悟師旨遂寢兵。乃召第	1443	X79n1563_p0704b09
一座開堂說法住持也。	1444	X79n1563_p0704b10
寶曇曰。靈樹之靈未暇窮詰也。獨其千年田八	1445	X79n1563_p0704b11
百主與火官頭上風車子之語。足以識雲門於未	1446	X79n1563_p0704b12
生之年。況其已生也。善知識眼佛眼有所不到。阿	1447	X79n1563_p0704b13
那律曰。吾觀三千大千世界如觀掌中菴摩羅果。	1448	X79n1563_p0704b14
殆小器易盈耳。淨名曰。有佛世尊具真天眼。正好	1449	X79n1563_p0704b15
喫靈樹拄杖。要識靈樹眼麼瞎。	1450	X79n1563_p0704b16
泉州國歡慧日大師	1451	X79n1563_p0704b17
師少為福州候官縣獄卒。往往棄役。至神光靈觀和	1452	X79n1563_p0704b18
尚處。及西院大安禪師處。吏不能禁。後謁萬歲談空	1453	X79n1563_p0704b19
禪師落髮。不披袈裟不受具戒。唯以五綵為挂子。復	1454	X79n1563_p0704b20
至觀和尚處。觀曰。我非汝師。汝往禮西院去。師攜一	1455	X79n1563_p0704b21
小青竹杖入西院法堂。安公遙見而笑曰。入涅槃堂	1456	X79n1563_p0704b22
去。師應諾。遂輪竹杖而入。時有五百許僧染時疾。師	1457	X79n1563_p0704b23
以杖次第點之。各隨點而起。閩王敬禮。起國觀院以	1458	X79n1563_p0704b24
居之。	1459	X79n1563_p0704c01
寶曇曰。此黃涅槃也。入西院涅槃堂故號涅槃。常	1460	X79n1563_p0704c02
住辟支岩。亦號辟支。見靈觀大安而卒。師譚空以	1461	X79n1563_p0704c03
五綵為衣。青竹為策。何待別機緣也。雪峰領徒南	1462	X79n1563_p0704c04
游。槃預知其至。杖策迎之。邂逅姑蘇。峰問。近離甚	1463	X79n1563_p0704c05
處。曰。辟支岩。峰曰。岩中有主麼。槃以竹杖扣峰轎。	1464	X79n1563_p0704c06
峰出相見。槃曰。曾郎萬福。峰遽設丈夫拜。槃作女	1465	X79n1563_p0704c07
人拜。峰曰。莫是女人麼。槃又兩拜。以竹杖劃地。遶	1466	X79n1563_p0704c08
峰轎三匝。雪峰印之。即為入山。而槃便億備具異	1467	X79n1563_p0704c09
哉。吾不知其為聖為凡也。但知其與雪峰相見。用	1468	X79n1563_p0704c10
衲僧巴鼻非三界內外所能拘攝。殆寒拾二子之	1469	X79n1563_p0704c11
流亞歟。不然則汩聖泥凡未易脫屣。非吾衲僧所	1470	X79n1563_p0704c12
當擬議也。	1471	X79n1563_p0704c13
台州浮江和尚	1472	X79n1563_p0704c14
師因雪峰和尚領眾到。問曰。即今有二百人寄院過	1473	X79n1563_p0704c15
夏得也無。師將拄杖劃地一下云。著不得即道。雪峰	1474	X79n1563_p0704c16
無語。	1475	X79n1563_p0704c17
潞州淥水和尚	1476	X79n1563_p0704c18
師因僧問。如何是祖師西來意。師云。曾見庭前花藥	1477	X79n1563_p0704c19
欄麼。僧無語。	1478	X79n1563_p0704c20
寶曇曰。千說萬說不如親面一見。見底終是別也。	1479	X79n1563_p0704c21
雪峰二百人氣浩浩地。不消浮江一劃。當下納款。	1480	X79n1563_p0704c22
淥水花藥欄何以多為。今時人徒費繁詞。終不到	1481	X79n1563_p0704c23
古人田地。病在甚處。	1482	X79n1563_p0704c24
前趙州從諗禪師嗣法	1483	X79n1563_p0705a01
洪州新興嚴陽尊者	1484	X79n1563_p0705a02
師因僧問。如何是佛。師曰。土塊。曰。如何	1485	X79n1563_p0705a03
是法。師曰。地	1486	X79n1563_p0705a03
動也。曰。如何是僧。師曰。喫粥喫飯。僧問。如何是新興	1487	X79n1563_p0705a04
水。師曰。面前江裏。僧問。如何是應物現形。師曰。與我	1488	X79n1563_p0705a05
拈床子過來。師常有一蛇一虎隨從左右。手中與之	1489	X79n1563_p0705a06
食。	1490	X79n1563_p0705a07
寶曇曰。子有酷肖其父甚矣。嚴陽之似趙州也。嚴	1491	X79n1563_p0705a08
之機緣不過此數語。而雄渾峻拔有佛祖骨律。如	1492	X79n1563_p0705a09
其胸中無佛祖。何置之趙州錄中。其何以辨之。大	1493	X79n1563_p0705a10
凡所謂殺活手者。必以金剛王寶劍用事嚴陽鐵	1494	X79n1563_p0705a11
橛子也。以殺於人中者必死。不中者其去瓦礫幾	1495	X79n1563_p0705a12
希。	1496	X79n1563_p0705a13
楊州光孝院慧覺禪師	1497	X79n1563_p0705a14
師因僧問。覺華才綻遍滿娑婆。祖師西來合譚何事。	1498	X79n1563_p0705a15
師曰。情生智隔。僧曰。此是教意。師曰。汝披什麼衣服。	1499	X79n1563_p0705a16
僧問。一棒打破虛空時如何。師曰。困即歇去。師問宋	1500	X79n1563_p0705a17
齊丘還會麼。宋曰。道也著不得。師曰。有著不得。無著	1501	X79n1563_p0705a18
不得。宋曰。總不恁麼。師曰。著不得底。宋無語。師領	1502	X79n1563_p0705a19
眾出。見露柱。師合掌曰。不審世尊。一僧云。和尚。是露	1503	X79n1563_p0705a20
柱。師云。啼得血流無用處。不如緘口過殘春。僧曰。遠	1504	X79n1563_p0705a21
遠投師。師意如何。師曰。官家嚴切。不許安排。曰。豈無	1505	X79n1563_p0705a22
方便。師曰。且向火倉裏一宿。張居士問。爭奈老何。師	1506	X79n1563_p0705a23
曰。年多少。張曰八十也。師曰。可謂老也。	1507	X79n1563_p0705a24
曰。究竟如何。	1508	X79n1563_p0705a24
師曰。直至千歲也未住。有人問。某甲平生要殺牛還	1509	X79n1563_p0705b01
有罪否。師曰。無罪。曰。為什麼無罪。師曰	1510	X79n1563_p0705b02
。殺一箇。還一	1511	X79n1563_p0705b02
箇。	1512	X79n1563_p0705b03
寶曇曰。此覺鐵觜也。用處如電而霹靂隨之。其能	1513	X79n1563_p0705b04
起龍蛇渙雲雨。與法眼相見是也。至於擊蛟破柱。	1514	X79n1563_p0705b05
使人有揜耳不及之嘆。與宋齊丘及衲僧輩問答	1515	X79n1563_p0705b06
是也。覺至法眼處有莫謗先師之語。愚謂法眼放	1516	X79n1563_p0705b07
過鐵觜。所以成謗趙州。鐵觜不識趙州。所以成誑	1517	X79n1563_p0705b08
法眼。今時學者要見古人。切忌自謗。	1518	X79n1563_p0705b09
隴州國清院奉禪師	1519	X79n1563_p0705b10
師因僧問。祖意教意是同是別。師曰。雨滋三草秀。春	1520	X79n1563_p0705b11
風不褁頭。僧曰。畢究是一是二。師曰。祥雲競起。岩洞	1521	X79n1563_p0705b12
不虧。問。如何是和尚家風。師曰。臺盤椅子火爐窗牖。	1522	X79n1563_p0705b13
問。如何是出家人。師曰。銅頭鐵額。鳥觜鹿身。問。如何	1523	X79n1563_p0705b14
是出家人本分事。師曰。早起不審。夜間珍重。僧問。牛	1524	X79n1563_p0705b15
頭未見四祖時為什麼鳥獸銜花。師曰。如陝府人送	1525	X79n1563_p0705b16
錢財與鐵牛。問曰。見後為什麼不銜花。師曰。木馬投	1526	X79n1563_p0705b17
明行八百。問。十二時中如何降伏其心。師曰。敲冰求	1527	X79n1563_p0705b18
火。論劫不逢。問。十二分教是止啼之義。離卻止啼請	1528	X79n1563_p0705b19
師一句。師曰。孤峰頂上雙角女。問。如何是佛法大意。	1529	X79n1563_p0705b20
師曰。釋迦是牛頭獄卒。祖師是馬面阿旁。問。如何是	1530	X79n1563_p0705b21
西來意。師云。東壁打西壁。問。如何是撲不破底句。師	1531	X79n1563_p0705b22
曰。不隔毫釐。時人遠嚮。	1532	X79n1563_p0705b23
寶曇曰。國清對牛頭四祖之問最為卓絕。古今對	1533	X79n1563_p0705b24
此問者非一。大率皆自對也。殆非牛頭懶融時事。	1534	X79n1563_p0705c01
唯南泉一人為真得之。愚嘗於懶融傳中概言之	1535	X79n1563_p0705c02
矣。至是則愛國清語。而復發明之古人鼻直眼橫。	1536	X79n1563_p0705c03
非有抑揚褒貶於其間也。清之奇軼不下覺鐵觜。	1537	X79n1563_p0705c04
而機語亦遠到。如對佛法大意與西來意。皆可以	1538	X79n1563_p0705c05
起王老師正宗。後世因是而入流。決不虛生浪死。	1539	X79n1563_p0705c06
杭州多福和尚	1540	X79n1563_p0705c07
師因僧問。如何是多福一藂竹。師曰。一莖兩莖斜。曰。	1541	X79n1563_p0705c08
學人不會。師曰。三莖四莖曲。僧問。如何是衲衣下事。	1542	X79n1563_p0705c09
師曰。大有人疑在。曰。為什麼如是。師曰。月裏藏頭。	1543	X79n1563_p0705c10
寶曇曰。一莖兩莖斜。三莖四莖曲。今人只作答話	1544	X79n1563_p0705c11
會卻。豈不聞晦堂老師從是而入。後因過村寺夜	1545	X79n1563_p0705c12
聞童子誦普門品。至應以此身得度者即現此身	1546	X79n1563_p0705c13
而為說法。遂大徹去乃知祖師直指人心見性成	1547	X79n1563_p0705c14
佛之旨。決非言語文字。雖風動塵起雞鳴犬吠。皆	1548	X79n1563_p0705c15
吾發機處也。學者識之。	1549	X79n1563_p0705c16
益州西睦和尚	1550	X79n1563_p0705c17
師因上堂。有一俗士舉手云。和尚便是一頭驢。師曰。	1551	X79n1563_p0705c18
老僧被汝騎。彼無語。去後三日再來。自言。某甲三日	1552	X79n1563_p0705c19
前著賊。師拈拄杖趁出。師有時驀喚待者。侍者應諾。	1553	X79n1563_p0705c20
師曰。更深夜靜共伊商量。	1554	X79n1563_p0705c21
寶曇曰。異時全蜀亦有此。俗士自知三日前著賊。	1555	X79n1563_p0705c22
元不俗也。不知者以為西睦善學柳下惠。殊不知	1556	X79n1563_p0705c23
此老手能殺人亦能活人。後世徒有此驢而不復	1557	X79n1563_p0705c24
見茲士。遂使光明種子俱斷。吾盧如聚墨。是誠可	1558	X79n1563_p0706a01
憐。	1559	X79n1563_p0706a02
前衢州子湖岩利蹤禪師嗣法	1560	X79n1563_p0706a03
台州勝光和尚	1561	X79n1563_p0706a04
師因學人問。如何是和尚家風。師曰。福州荔枝。泉州	1562	X79n1563_p0706a05
刺桐。問。如何是佛法兩字。師曰。□便道。	1563	X79n1563_p0706a06
僧曰。請師道。	1564	X79n1563_p0706a06
師曰。穿耳胡僧笑點頭。龍華照和尚來。師把住云。作	1565	X79n1563_p0706a07
麼生。照云。莫錯。師乃放手。照云。久嚮勝	1566	X79n1563_p0706a08
光。師默然。照	1567	X79n1563_p0706a08
乃辭。師門送云。自此一別什麼處相見。照呵呵而去。	1568	X79n1563_p0706a09
漳州浮石和尚	1569	X79n1563_p0706a10
師因上堂云。山僧開個卜鋪。能斷人貧富。定人生死。	1570	X79n1563_p0706a11
時有僧出云。離卻生死貧富。不落五行。請師直道。師	1571	X79n1563_p0706a12
云。金木水火土。	1572	X79n1563_p0706a13
紫桐和尚	1573	X79n1563_p0706a14
師因僧問。如何是紫桐境。師云。阿你眼裏著砂得麼。	1574	X79n1563_p0706a15
僧曰。大好紫桐境也不識。師曰。老僧不諱此事。其僧	1575	X79n1563_p0706a16
出去。師下禪床擒住云。今日好箇公案。老僧未得分	1576	X79n1563_p0706a17
文入手。僧曰。賴某甲是僧。師曰。禍不單行。	1577	X79n1563_p0706a18
日容和尚	1578	X79n1563_p0706a19
師因豁上座來參。師拊掌三下云。猛虎當軒。誰是敵	1579	X79n1563_p0706a20
者。豁曰。俊鷂沖天。阿誰捉得。師曰。彼此	1580	X79n1563_p0706a21
難當。師曰。且	1581	X79n1563_p0706a21
休未斷者公案。師將拄杖舞歸方丈。豁無語。師曰死	1582	X79n1563_p0706a22
卻者漢也。	1583	X79n1563_p0706a23
寶曇曰。先德謂子湖以第二機接人。真本色知言	1584	X79n1563_p0706a24
也。然猶得勝光已下四人。皆從上宗門中爪牙。如	1585	X79n1563_p0706b01
通都大邑巨商富賈之所自出。從衡出沒各具子	1586	X79n1563_p0706b02
湖之一體。向使子湖師子以第一機也。盡大地無	1587	X79n1563_p0706b03
覓四子處。況子湖者耶。	1588	X79n1563_p0706b04
天龍和尚嗣法	1589	X79n1563_p0706b05
婺州金華山俱胝和尚	1590	X79n1563_p0706b06
師初住庵。有尼實際到菴。戴笠子執錫遶師三匝云。	1591	X79n1563_p0706b07
道得師拈下笠子。三問師皆無對。尼便去。師云。日勢	1592	X79n1563_p0706b08
稍晚且留一宿。尼曰。道得即宿。師又無對。尼去後歎	1593	X79n1563_p0706b09
曰。我雖處丈夫之形。而無丈夫之氣。擬棄菴往諸方	1594	X79n1563_p0706b10
參尋。其夜山神告曰。不須離此山。將有大乘菩薩來	1595	X79n1563_p0706b11
為和尚說法也。果旬日天龍和尚到菴。師乃迎禮具	1596	X79n1563_p0706b12
陳前事。天龍豎一指而示之。師當下大悟。自此凡有	1597	X79n1563_p0706b13
學者到。師唯豎一指無別提唱。有一童子菴外被人	1598	X79n1563_p0706b14
詰曰。和尚說何法要。童子亦豎一指。歸以告其師。師	1599	X79n1563_p0706b15
以刀斷其指。童子叫喚走出。師召云童子。遂回首。師	1600	X79n1563_p0706b16
豎一指示之。童子豁然領解。師將順世謂眾曰。吾得	1601	X79n1563_p0706b17
天龍一指頭禪。一生用之不盡。言訖而往。	1602	X79n1563_p0706b18
寶曇曰。俱胝一指。其力萬鈞。方其折困於女子比	1603	X79n1563_p0706b19
丘。便能撼動山靈。是此指未發之力猶若此也。見	1604	X79n1563_p0706b20
天龍有所悟入。不易絲毫頭而此指放光。童子一	1605	X79n1563_p0706b21
刀是為左驗。是此指已發之力所當然也。逮其將	1606	X79n1563_p0706b22
終則曰。吾得天龍一指頭禪。一生用不盡。是盡舉	1607	X79n1563_p0706b23
此指之力以向人。畢竟俱胝用不盡底即今安在。	1608	X79n1563_p0706b24
前關南道常禪師嗣法	1609	X79n1563_p0706c01
襄州關南道吾和尚	1610	X79n1563_p0706c02
師始經林墅聞巫者樂神云。識神無。師忽然省悟。後	1611	X79n1563_p0706c03
參常禪師印其所解。復參德山法味彌著。凡遇上堂	1612	X79n1563_p0706c04
示徒。必戴蓮華笠子。披襴執簡。擊鼓吹笛。口稱魯三	1613	X79n1563_p0706c05
郎。有時云。打動關南鼓。唱起德山歌。僧問。如何是祖	1614	X79n1563_p0706c06
師西來意。師以簡揖云。諾。師有時執木劍橫在肩上	1615	X79n1563_p0706c07
作舞。僧問。手中劍什麼處得來。師擲劍於地。僧卻置	1616	X79n1563_p0706c08
師手中。師曰。什麼處得來。僧無對。師曰。容汝三日內	1617	X79n1563_p0706c09
下取一語。僧亦無對。師自拈劍於肩上作舞曰。恁麼	1618	X79n1563_p0706c10
始得。問。如何是和尚家風。師下禪床作女人拜云。謝	1619	X79n1563_p0706c11
子遠來都無祗待。師問灌溪作麼生。灌溪云。無位。師	1620	X79n1563_p0706c12
云。莫同虛空麼。灌溪云。這屠兒。師。云有生可殺即不	1621	X79n1563_p0706c13
倦。同門有璋州羅漢和尚見常公於一拳下大悟。乃	1622	X79n1563_p0706c14
為師曰歌。咸通七載初參道。到處逢言不識言。心裏	1623	X79n1563_p0706c15
疑團若栲栳。三春不樂止林泉。忽遇法王氈上坐。便	1624	X79n1563_p0706c16
陳疑懇向師前。師從氈上伽起。袒膊當胸打一拳。	1625	X79n1563_p0706c17
駭散疑團獦狙落。舉頭看見日初圓。從茲蹬蹬以碣	1626	X79n1563_p0706c18
碣。直至如今常快活。只聞肚裏飽膨脝。更不東西去	1627	X79n1563_p0706c19
持缽。又述偈曰。宇內無閑客。人中作野僧。任從他笑	1628	X79n1563_p0706c20
我。隨處自騰騰。	1629	X79n1563_p0706c21
寶曇曰。從緣入者是謂真入。古人不以自印而以	1630	X79n1563_p0706c22
印於其師。如印印泥。所印既真。卻從諸萬求印其	1631	X79n1563_p0706c23
師之所印。如印印水。所印既破。然後乃佩如空之	1632	X79n1563_p0706c24
印。如印印空。故能間見層施。神出鬼沒。傍觀只眨	1633	X79n1563_p0707a01
得眼。所謂擊動關南鼓。唱起德山歌。勘證將來猶	1634	X79n1563_p0707a02
欠悟在。至與灌溪相見。果然只在這裏。同門有羅	1635	X79n1563_p0707a03
漢師者。一拳識得痛痒。快活直是快活。若是佛法。	1636	X79n1563_p0707a04
更疑三十年。	1637	X79n1563_p0707a05
前高安大愚禪師嗣法	1638	X79n1563_p0707a06
筠州末山尼了然禪師	1639	X79n1563_p0707a07
師因灌溪閑和尚遊方到山先云。若相當即住。不然	1640	X79n1563_p0707a08
則推倒禪床。遂入堂內。師遣侍者問。上座遊山來為	1641	X79n1563_p0707a09
佛法來。閑云。為佛法來。師乃升坐。閑上參。師問。上座	1642	X79n1563_p0707a10
今日離何處。閑云。離路口。師云。何不蓋卻。閑無對。始	1643	X79n1563_p0707a11
禮拜。問。如何是末山。師云。不露頂。閑云。如何是末山	1644	X79n1563_p0707a12
主。師云。非男女相。閑乃喝云。何不變去。師云。不是神	1645	X79n1563_p0707a13
不是鬼。變箇什麼。閑於伏膺。作園頭三載。僧到參。師	1646	X79n1563_p0707a14
云。太襤縷生。僧云。雖然如此。且是獅子兒。師云。既是	1647	X79n1563_p0707a15
獅兒。為什麼被文殊騎。僧無對。僧問。如何是古佛心。	1648	X79n1563_p0707a16
師云。世界傾壞。僧云。世界為什麼傾壞。師云。寧無我	1649	X79n1563_p0707a17
身。	1650	X79n1563_p0707a18
寶曇曰。大愚刀圭。用活臨濟。末山蓋舐鼎而仙者。	1651	X79n1563_p0707a19
古今所謂仙骨。寧丈夫女子。無女子丈夫也。灌溪	1652	X79n1563_p0707a20
與道吾隱若敵國。至末山之手。不覺倒戈。後世有	1653	X79n1563_p0707a21
是女子比丘。吾當為之除糞。	1654	X79n1563_p0707a22
	1655	X79n1563_p0707a23
大光明藏中卷	1656	X79n1563_p0707a24

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【經文資訊】卍新纂續藏經第七十九冊 No. 1563《大光明藏》CBETA 電子佛典 V1.27 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 79, No. 1563 大光明藏, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.27, Normalized Version

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大光明藏中卷

本經佛學辭彙一覽(共 420 條)

一切時

一切諸法

一化

一如

一念

一法

一相

一乘

一真

一路

一道

一燈

一轉語

七賢

七趣

二力

二足

二義

二禪

人天

人見

人非人

人執

人道

十二分教

十六觀

十六觀門

十方

三千大千世界

三五

三世

三世諸佛

三明

三昧

三界

三惡道

上人

上乘

上座

上根

凡夫

大人相

大千

大千世界

大士

大身

大空

大乘

大師

大涅槃

大悲

大善知識

大雄

大慈

不生

不生不滅

不退

中有

五行

五祖

五蘊

仁者

六門

六根

六祖

六通

公案

分別

分教

天人

天人師

天台

天眼

天龍

心心

心印

心行

心性

心所

心法

心要

文殊

方丈

方便

木魚

比丘

毛頭

世出世間

世界

世尊

世間

世諦

出世

出世間

出家

出離

古佛

古德

叫喚

四大

四天下

四生

平等

弘忍

本位

正因

正法

正覺

生死

生報

用大

白衣

目連

示現

共法

同行

同參

合掌

因人

因果

因緣

地大

地水火風

地前

地藏

妄心

妄想

妄緣

如如

如如佛

如來

如來禪

如來藏

如實

有所得

有法

有無

有學

污染

百丈

老婆

老婆禪

自在

自性

行者

行業

行腳

衣缽

衣法

西天

住持

佛日

佛戒

佛性

佛法

佛祖

佛眼

佛智

佛種

利根

劫火

即心即佛

即心是佛

含生

含靈

坐具

坐禪

弟子

戒定

戒定慧

我見

沙門

沙界

沙彌

見性

那律

事理

依他

供養

具戒

受具

受想行識

和尚

宗門

宗乘

定性

定性聲聞

定慧

居士

念佛

念誦

性空

性相

性海

放光

法住

法身

法味

法空

法門

法界

法要

法師

法堂

法眼

法報

法華

知見

空大

空劫

空相

空無

初心

初住

表戒

金剛

金華

長老

長行

長者

非人

非色

非時

俗人

剃髮

南山

威儀

後有

思惟

持齋

施主

是心是佛

流轉

界內

界如

相即

相應

苦苦

迦葉

重關

降伏

降魔

俱空

修行

娑婆

差別

師子

師姑

悟入

悔過

根塵

涅槃

畜生

真心

真佛

真言

真常

神秀

神通

神識

秘密

般若

鬼神

假名

參禪

國土

寂然

常住

常寂

得度

得道

教法

梵宇

梵行

梵音

梵音相

欲漏

清淨

深妙

淨心

淨名

理事

現前

畢竟無

眾生

習氣

袈裟

陰界

最上乘

勝因

勝義

勝義諦

寒山

尊者

惡道

惡覺

普賢

智光

智慧

無上道

無生

無我

無始

無所得

無明

無為

無記

無情

無著

無量

無間

無盡

無礙

童子

等心

絕待

善法

善知識

善現

善惡

菩提

菩提心

菩提達磨

菩薩

華嚴

著法

虛妄

虛空

鈍根

順世

黃檗

傳心

傳燈

圓成

圓音

圓悟

敬禮

業風

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業識

煩惱

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萬行

萬法

萬境

經論

聖人

解空

解脫

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道理

道眼

道場

達磨

過去

頓悟

頓漸

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塵垢

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實相

實際

對治

種子

稱名

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說通

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慧能

慧學

摩訶

摩訶般若

樂神

蓮華

諸佛

諸法

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機緣

燃燈

隨分

隨緣

龍華

龍象

禪和

禪宗

禪門

禪師

聲聞

臨濟

還源

齋時

叢林

薩婆若

轉語

醫王

離生

懷海

攀緣

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羅漢

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證悟

顛倒

覺照

釋子

釋迦

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觀門

觀音

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