天聖廣燈錄卷第十一

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天聖廣燈錄卷第十一　　　〔宋勒〕	3	X78n1553_p0468a21
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鎮州臨濟院義玄慧照禪師　師示眾云。今時學佛法	5	X78n1553_p0468a23
者。且要求真正見解。若得真正見解。生死不染。去住	6	X78n1553_p0468a24
自由。不要求殊勝。殊勝自至。　道流。秖如自古先德。皆	7	X78n1553_p0468b01
有出人底路。如山僧指示人處。秖是要不受人惑。	8	X78n1553_p0468b02
要用便用。更莫遲疑。如今學者不得。病在甚處。病在	9	X78n1553_p0468b03
不自信處。若自信不及。即便忙忙地徇一切境縛。	10	X78n1553_p0468b04
被他萬境迴換。不得自由。若能歇得念念馳求心。	11	X78n1553_p0468b05
便與祖佛不別。欲得識祖麼。秖面前聽法底。是	12	X78n1553_p0468b06
學人信不及。便向外馳求。設求得者。皆是文字名相。	13	X78n1553_p0468b07
終不得他活祖意。莫錯。禪德。此時不遇。萬劫千生。輪	14	X78n1553_p0468b08
迴三界。徇好境掇去。驢牛肚裏生。　道流。約山僧見處	15	X78n1553_p0468b09
與釋迦不別。每日多般用處。欠少什麼。六道神光未	16	X78n1553_p0468b10
曾間歇。若能如是見得。秖是一生無事人。　大德。三界	17	X78n1553_p0468b11
無安。猶如火宅。此不是久停住處。無常殺鬼一剎	18	X78n1553_p0468b12
那間不揀貴賤老少。要與祖佛不別。但莫外求。一	19	X78n1553_p0468b13
念心上清淨光。是屋裏法身佛。一念心上無分	20	X78n1553_p0468b14
別光。是屋裏報身佛。一念心上無差別光。是	21	X78n1553_p0468b15
屋裏化身佛。此三種身。是今目前聽法底人。秖為	22	X78n1553_p0468b16
不向外馳求。有此功用。據經論家。取三種身為極則。	23	X78n1553_p0468b17
約山僧見處不然。此三種身是名言。亦是三種衣。古	24	X78n1553_p0468b18
人云。身依義立。土據體論。法性身．法性土。明知是光	25	X78n1553_p0468b19
影。　大德。且識取弄光影底人是諸佛之本源。一切	26	X78n1553_p0468b20
處是道流歸舍處。是四大色身不解說法聽法。脾	27	X78n1553_p0468b21
胃肝膽不解說法聽法。虛空不解說法聽法。是什麼	28	X78n1553_p0468b22
解說法聽法。是目前歷歷底物。一段孤明。是者箇	29	X78n1553_p0468b23
解說法聽法。若如是見得。便與祖佛不別。但一切時	30	X78n1553_p0468b24
中更莫間斷。觸目皆是。秖為情生智隔。想變體殊。所	31	X78n1553_p0468c01
以輪迴三界。受種種苦。約山僧見處。無不甚深。無不	32	X78n1553_p0468c02
解脫。　道流。心法無形。通貫十方。在眼曰	33	X78n1553_p0468c03
見。在耳曰聞。	34	X78n1553_p0468c03
在鼻嗅香。在口談論。在手執捉。在足雲奔。本是一精	35	X78n1553_p0468c04
明。分為六和合。一心既無。隨處解脫。山僧恁麼說。意	36	X78n1553_p0468c05
在什麼處。秖為道流一切馳求心不能歇。上他古人	37	X78n1553_p0468c06
閑機境。　道流。取山僧見處。坐斷報化佛頭。十地滿心。	38	X78n1553_p0468c07
猶如客作兒。等妙二覺。檐枷負鎖漢。羅漢辟支。猶如	39	X78n1553_p0468c08
廁穢。菩提涅槃。如繫驢橛。何以如此。秖為道流不達	40	X78n1553_p0468c09
三祇劫空。所以有此障礙。若是真正道人。終不如是。	41	X78n1553_p0468c10
但能隨緣消舊業。任運著衣裳。要行即行。要坐即坐。	42	X78n1553_p0468c11
無一念心希求佛果。緣何如此。古人云。若欲作業求	43	X78n1553_p0468c12
佛。佛是生死大兆。大德。時光可惜。秖擬傍家波波地	44	X78n1553_p0468c13
學禪學道。認名認句。求佛求祖。求善知識。意度莫錯。	45	X78n1553_p0468c14
道流。秖有一箇父母。更求何物。自返照看。古人	46	X78n1553_p0468c15
云。演若達多失卻頭。求心歇處即無事。大德。且要平	47	X78n1553_p0468c16
常。莫作模樣。有一般不識好惡秀兵。便即見神見鬼。	48	X78n1553_p0468c17
指東畫西。好晴好雨。如是之流。盡須抵債。向閻老前	49	X78n1553_p0468c18
吞熱鐵丸有日。好人家男女被者一般野狐精魅所	50	X78n1553_p0468c19
著。便即捏怪。瞎屢生。索飯錢有日在。　師	51	X78n1553_p0468c20
又云。道流。切	52	X78n1553_p0468c20
要求取真正見解。向天下橫行。免被者一般精魅惑	53	X78n1553_p0468c21
亂。無事是貴人。更莫造作。秖是平常。擬向外傍家	54	X78n1553_p0468c22
求過。覓腳手。錯了也。秖擬求佛。佛是名句。還識馳	55	X78n1553_p0468c23
求底麼。三世十方佛祖出來也。秖為求法。如今參學	56	X78n1553_p0468c24
道流。也秖為求法。得法始了。未得依前輪迴吾道。云	57	X78n1553_p0469a01
何是法。法者。是心法。心法無形。通貫十方。目前現用。	58	X78n1553_p0469a02
人信不及。便乃認名認句。向文字中求。意度佛法。天	59	X78n1553_p0469a03
地懸殊。　道流。山僧說法。說什麼法。說心地法。便能入	60	X78n1553_p0469a04
凡入聖。入淨入穢。入真入俗。要且不是真俗凡聖。	61	X78n1553_p0469a05
能與一切真俗凡聖安著名字。真俗凡聖與此人安	62	X78n1553_p0469a06
著名字不得。道流。把得便用。更不著名字。號之為玄	63	X78n1553_p0469a07
旨。山僧說法與天下人別。秖如有箇文殊．普賢出來	64	X78n1553_p0469a08
目前。各現一身問法。纔道咨和尚。我早辨了也。老僧	65	X78n1553_p0469a09
穩坐。更有道流來相見時。我盡辨了也。何以如此。秖	66	X78n1553_p0469a10
為我見處別。外不取凡聖。內不住根本。見徹本法。更	67	X78n1553_p0469a11
不疑謬。	68	X78n1553_p0469a12
師又云。佛法無用功處。秖是平常無事。屙屎送尿。著	69	X78n1553_p0469a13
衣喫飯。困來即臥。愚人笑我。智乃知焉。古人云。向外	70	X78n1553_p0469a14
作功夫。總是癡頑漢。且隨處作主。立處皆真。境來	71	X78n1553_p0469a15
迴換不得。縱有從來習氣。五無間業。自為解脫大海。	72	X78n1553_p0469a16
今時學者總不識法。猶如觸鼻羊。逢著物安任口裏。	73	X78n1553_p0469a17
奴即不辨。賓主不分。如是之流。邪心入道。鬧處即入。	74	X78n1553_p0469a18
不得名為真出家人。正是真俗家人。夫出家者。須辨	75	X78n1553_p0469a19
得平常真正見解。辨佛辨魔。辨真辨偽。辨凡辨聖。若	76	X78n1553_p0469a20
如是辨得。名真出家。若魔佛不辨。正是出一家入一	77	X78n1553_p0469a21
家。喚作造業眾生。未得名為真出家。秖如今有一箇	78	X78n1553_p0469a22
佛魔。同體不分。如水乳合。鵝王喫乳。如明眼道流。魔	79	X78n1553_p0469a23
佛俱打。若愛聖憎凡。生死海裏浮沈。	80	X78n1553_p0469a24
問。如何是佛魔。　師云。一念心疑處是佛魔。若達	81	X78n1553_p0469b01
得萬法無生。心如幻化。更無一塵一法。處處清淨是	82	X78n1553_p0469b02
佛。然佛與魔是染淨二境。約山僧見處。無佛無眾生。	83	X78n1553_p0469b03
無古無今。得者便得。不歷時節。無修無證。無得無失。	84	X78n1553_p0469b04
一切時中。更無別法。設有一法過此者。我說如夢如	85	X78n1553_p0469b05
化。山僧所說。皆是道流即今目前孤明歷歷地聽者。	86	X78n1553_p0469b06
此人處處不滯。通貫十方三界。自在入一切境差別。	87	X78n1553_p0469b07
不能迴換。一剎那間透入法界。逢佛說佛。逢祖說祖。	88	X78n1553_p0469b08
逢羅漢說羅漢。逢餓鬼說餓鬼。向一切處。遊履國土。	89	X78n1553_p0469b09
教化眾生。未曾離一念。隨處清淨。光透十方。萬法一	90	X78n1553_p0469b10
如。　道流。大丈夫兒。今日方知本來無事。秖為信不	91	X78n1553_p0469b11
及。念念馳求。捨頭覓頭。自不能歇。如圓頓菩薩入法	92	X78n1553_p0469b12
界。現身向淨土中。厭凡忻聖。如此之流。取捨未忘。染	93	X78n1553_p0469b13
淨心在。如禪宗見解。又且不然。直是見今更無時節。	94	X78n1553_p0469b14
山僧說處。皆是一期藥病相治。總無實法。若如是見	95	X78n1553_p0469b15
得。是真出家。日銷萬兩黃金。道流。莫取次。被諸方老	96	X78n1553_p0469b16
師印破面門。道我解禪解道。辨似懸河。皆是造地獄	97	X78n1553_p0469b17
業。若是真正學道人。不求世間過。切急要求真正見	98	X78n1553_p0469b18
解。若達真正見解圓明。方始了畢。	99	X78n1553_p0469b19
問。如何是真正見解。　師云。但一切入凡入聖。入染	100	X78n1553_p0469b20
入淨。入諸佛國土。入彌勒樓閣。入毗盧遮那法界。處	101	X78n1553_p0469b21
處皆現國土成住壞空。佛出于世。轉大法輪。即入涅	102	X78n1553_p0469b22
槃。不見有去來相貌。求其生死了不可得。便入無生	103	X78n1553_p0469b23
法界。處處遊履國土。入華藏世界。盡見諸法空相。皆	104	X78n1553_p0469b24
無實法。唯有聽法無依道人是諸佛之母。所以佛從	105	X78n1553_p0469c01
無依生。若悟無依。佛亦無得。若如是見得者。是真正	106	X78n1553_p0469c02
見解。學人不了。為執名句。被他凡聖名礙。所以障其	107	X78n1553_p0469c03
道眼。不得分明。秖如十二分教皆是表顯之說。學者	108	X78n1553_p0469c04
不會。便向表顯名句上生解。皆是依倚。落在因果。未	109	X78n1553_p0469c05
免三界生死。若欲得生死去住脫著自由。即今識	110	X78n1553_p0469c06
取聽法底人。無形無相。無根無本。無住處。活撥撥地。	111	X78n1553_p0469c07
應是萬種施設用處。秖是無處。所覓著轉遠。求之轉	112	X78n1553_p0469c08
乖。號之為祕密。　道流。莫認著箇夢幻伴子。遲晚中	113	X78n1553_p0469c09
間便歸無常。向此世界中覓箇什麼物作解脫。覓	114	X78n1553_p0469c10
取一口飯喫。補毳過時。且要訪尋知識。莫因循逐樂	115	X78n1553_p0469c11
過時。光陰可惜。念念無常。麤則被地水火風。細則被	116	X78n1553_p0469c12
生住異滅四相所逼。道流。今時且要識取四種無相	117	X78n1553_p0469c13
境。免被境擺撲。	118	X78n1553_p0469c14
問。如何是四種無相境。　師云。一念心疑。被地來礙。	119	X78n1553_p0469c15
一念心愛。被水來溺。一念心瞋。被火來燒。一	120	X78n1553_p0469c16
念心喜。被風來。若能如是辨得。不被境轉。處處用	121	X78n1553_p0469c17
境。東涌西沒。南涌北沒。中涌邊沒。邊涌中沒。履水如	122	X78n1553_p0469c18
地。履地如水。緣何如此。為達四大如夢如幻故。　道流。	123	X78n1553_p0469c19
祇今聽法者。不是四大。能用四大。若能如是	124	X78n1553_p0469c20
見得。便乃去住自由。約山僧見處。勿嫌底法。若愛	125	X78n1553_p0469c21
聖憎凡。被聖凡境縛。有一般學人向五臺山裏求文	126	X78n1553_p0469c22
殊。早錯了也。五臺山無文殊。欲識文殊麼。秖目	127	X78n1553_p0469c23
前用處。始終不異。處處不疑。此箇是活文殊。一念	128	X78n1553_p0469c24
心無差別光。處處總是真普賢。一念心。自能解縛。	129	X78n1553_p0470a01
隨處解脫。此是觀音三昧法。互為主伴。出則一時出。	130	X78n1553_p0470a02
一即三。三即一。如是解得。始得看教。	131	X78n1553_p0470a03
師又云。如今學道人且要自信。莫向外覓。總上他閑	132	X78n1553_p0470a04
塵境。都不辨邪正。秖如有祖有佛。皆是教跡中事。有	133	X78n1553_p0470a05
人拈起一句子語。或隱顯中出。便即疑生。照天照地。	134	X78n1553_p0470a06
傍家尋問。也大忙然。大丈夫兒。莫秖麼論王論賊。論	135	X78n1553_p0470a07
是論非。論色論財。閑話過日。山僧此間不論僧俗。但	136	X78n1553_p0470a08
有來者。盡識得伊。任伊向甚處出來。但有聲名文句。	137	X78n1553_p0470a09
皆是夢幻。卻見乘境底人是諸佛之玄旨。佛境不能	138	X78n1553_p0470a10
自稱我是佛境。還是者箇無依道人乘境出來。若有	139	X78n1553_p0470a11
人出來問我求佛。我即應清淨境出。有人問我菩薩。	140	X78n1553_p0470a12
我即應慈悲境出。有人問我菩提。我即應淨妙境出。	141	X78n1553_p0470a13
有人問我涅槃。我即應寂靜境出。境即萬般差別。人	142	X78n1553_p0470a14
即不別。所以應物現形。如水中月。　道流。若欲得如	143	X78n1553_p0470a15
法。直須是大丈夫兒始得。若萎萎隨隨地。則不得也。	144	X78n1553_p0470a16
夫如(音西)嗄(所嫁切)之器。	145	X78n1553_p0470a17
不堪貯醍醐。如大器者。直要	146	X78n1553_p0470a17
不受人惑。隨處作主。立處皆真。但有來者。皆不得受。	147	X78n1553_p0470a18
一念疑。即魔入心。如菩薩疑時。生死魔得便。但能	148	X78n1553_p0470a19
息念。更莫外求。物來即照。但信現今用底一箇事	149	X78n1553_p0470a20
也無。一念心生三界。隨緣被境分為六塵。如今	150	X78n1553_p0470a21
應用處欠少什麼。一剎那間便入淨入穢。入彌勒樓	151	X78n1553_p0470a22
閣。又入三眼國土。處處遊履。唯見空名。	152	X78n1553_p0470a23
問。如何是三眼國土。　師云。我共汝入淨妙國土中。著	153	X78n1553_p0470a24
清淨衣。說法身佛。又入無差別國土中。著無差別衣。	154	X78n1553_p0470b01
說報身佛。又入解脫國土中。著光明衣。說化身佛。此	155	X78n1553_p0470b02
三眼國土皆是依變。約經論家。取法身為根本。報化	156	X78n1553_p0470b03
二身為用。山僧見處。法身即不解說法。所以古人云。	157	X78n1553_p0470b04
身依義立。土據體論。法性身．法性土。明知是建立之	158	X78n1553_p0470b05
法。依通國土。空拳黃葉。用誑小兒。蒺藜菱刺枯骨上。	159	X78n1553_p0470b06
覓什麼汁。心外無法。內亦不可得。求什麼物。諸方	160	X78n1553_p0470b07
言道有修有證。莫錯。設有修得者。皆是生死業。　言	161	X78n1553_p0470b08
六度萬行齊修。我見皆是造業。求佛求法。即是造地	162	X78n1553_p0470b09
獄業。求菩薩。亦是造業。看經看教。亦是造業。佛與祖	163	X78n1553_p0470b10
師是無事人。所以有漏有為．無漏無為。為清淨業。有	164	X78n1553_p0470b11
一般瞎禿子。飽喫飯了。便坐禪觀行。把捉念漏。不令	165	X78n1553_p0470b12
放起。厭喧求靜。是外道法。祖師云。若住心看靜。舉	166	X78n1553_p0470b13
心外照。攝心內澄。凝心入定。如是之流。皆是造作。是	167	X78n1553_p0470b14
如今與麼聽法底人。作麼生擬修他．證他．莊嚴他。	168	X78n1553_p0470b15
渠且不是修底物。不具莊嚴得底物。若教他莊嚴。	169	X78n1553_p0470b16
一切物即莊嚴得。且莫錯。　道流。取者一般老師	170	X78n1553_p0470b17
口裏語為是真道。是善知識不思議。我是凡夫心。不	171	X78n1553_p0470b18
敢測度他老宿。瞎屢生。一生秖作者箇見解。辜負	172	X78n1553_p0470b19
者一雙眼。冷噤噤地如凍凌上驢馰相似。我不敢毀	173	X78n1553_p0470b20
善知識。怕生口業。　道流。夫大善知識。始敢毀佛毀祖。	174	X78n1553_p0470b21
是非天下。排斥三藏教。罵辱諸小兒。向逆順中覓人。	175	X78n1553_p0470b22
所以我於十二年中求一箇業性如芥子許不可得。	176	X78n1553_p0470b23
若似新婦子禪師。便即怕趁出院。不與飯喫。不安不	177	X78n1553_p0470b24
樂。自古先輩。到處人不信。被遞出。始知是貴。若到處	178	X78n1553_p0470c01
人盡肯。堪作什麼。所以師子一吼。野干腦裂。　道流。諸	179	X78n1553_p0470c02
方說有道可修。有法可證。說證何法。修何道。令	180	X78n1553_p0470c03
用處欠少什麼物。修補何處。後生小阿師不會。便即	181	X78n1553_p0470c04
信者般野狐精魅。許他說事。繫縛他人言道。理行相	182	X78n1553_p0470c05
應。護惜三業。始得成佛。如此說者。如春細雨。古人云。	183	X78n1553_p0470c06
路逢達道人。第一莫向道。所以言。若人修道道不行。	184	X78n1553_p0470c07
萬般邪境競頭生。智劍出來無一物。明頭未顯暗頭	185	X78n1553_p0470c08
明。所以古人云。平常心是道。大德。覓什麼物。現今目	186	X78n1553_p0470c09
前聽法無依道人。歷歷地分別。未曾欠少。若欲得	187	X78n1553_p0470c10
與祖佛不別。但如是見。不用疑誤。心心不異。名之	188	X78n1553_p0470c11
活祖心。若有異。則性相別。心不異故。即性與相不別。	189	X78n1553_p0470c12
問。如何是心心不異處。　師云。擬問。早異了也。性相	190	X78n1553_p0470c13
各分。道流莫錯。世出世諸法。皆無自性。亦無生性。但	191	X78n1553_p0470c14
有空名。名字亦空。秖麼認他閑名為實。大錯了也。	192	X78n1553_p0470c15
設有。皆是依變之境。有箇菩提依．涅槃依．解脫依．三	193	X78n1553_p0470c16
身依．境智依．菩薩依．佛依。向依變國土中覓什麼	194	X78n1553_p0470c17
物。乃至三乘十二分教。皆是拭不淨故紙。佛是幻化	195	X78n1553_p0470c18
身。祖是老比丘。還是娘生否。若求佛。即被佛魔	196	X78n1553_p0470c19
攝。若求祖。即被祖縛。若有求皆苦。不如無事休	197	X78n1553_p0470c20
歇去。　有一般禿比丘。向學人道。佛是究竟。於三大阿	198	X78n1553_p0470c21
僧祇劫修行果滿。方始成道。道流。若道佛是究竟。	199	X78n1553_p0470c22
緣什麼八十年後向拘尸羅城雙林樹間側臥死去。	200	X78n1553_p0470c23
佛令何在。明知與我生死不別。言三十二相八十	201	X78n1553_p0470c24
種好是佛。轉輪聖王應是如來。明知是幻化。古人云。	202	X78n1553_p0471a01
如來舉身相。為順世間情。恐人生斷見。權且立虛名。	203	X78n1553_p0471a02
假言三十二。八十也空聲。有身非覺體。無相乃真形。	204	X78n1553_p0471a03
道佛有六通。是不可思議。一切諸天．神仙．阿修羅．	205	X78n1553_p0471a04
大力鬼。亦有神通。應是佛否。道流莫錯。秖如阿修羅	206	X78n1553_p0471a05
與天帝釋戰。戰敗。領八萬四千眷屬入藕絲孔中藏。	207	X78n1553_p0471a06
莫是聖否。如山僧所舉。皆是業通依通。夫如佛六通	208	X78n1553_p0471a07
者不然。入色界。不被色惑。入聲界。不被聲惑。入香界。	209	X78n1553_p0471a08
不被香惑。入味界。不被味惑。入觸界。不被觸惑。入法	210	X78n1553_p0471a09
界。不被法惑。所以達六種色聲香味觸法皆是空相。	211	X78n1553_p0471a10
不能繫縛。此無依道人。雖是五蘊漏質。便是地行神	212	X78n1553_p0471a11
通。　道流。真佛無形。真法無相。秖麼幻化上頭。作模	213	X78n1553_p0471a12
作樣。設求得者。皆是野狐精魅。並不是真佛。是外道	214	X78n1553_p0471a13
見解。夫如真學道人。並不取佛。不取菩薩羅漢。不取	215	X78n1553_p0471a14
三界殊勝。迥然獨脫。不與物拘。乾坤倒覆。我更不疑。	216	X78n1553_p0471a15
十方諸佛現前。無一念心喜。三塗地獄頓現。無一念	217	X78n1553_p0471a16
心怖。緣何如此。我見諸法空相。變即有。不變師無。三	218	X78n1553_p0471a17
界唯心。萬法唯識。所以夢幻空花。何勞把捉。唯有道	219	X78n1553_p0471a18
流目前現令聽法底人。入火不燒。入水不溺。入三塗	220	X78n1553_p0471a19
地獄如遊園觀。入餓鬼畜生而不受報。緣何如此。無	221	X78n1553_p0471a20
嫌底法。若愛聖憎凡。生死海裏浮沉。煩惱由心故	222	X78n1553_p0471a21
有。無心。煩惱何拘。不勞分別取相。自然得道須臾。	223	X78n1553_p0471a22
擬傍家波波地學得。於三祇劫中終歸生死。不如無	224	X78n1553_p0471a23
事向叢林中。床角頭交腳坐。	225	X78n1553_p0471a24
道流。如諸方有學人來。主客相見了。便有一句子語	226	X78n1553_p0471b01
辨前頭。善知識被學人拈出箇機權語路。向善知識	227	X78n1553_p0471b02
口角頭攛過。看。識不識。若識得是境。把得便拋	228	X78n1553_p0471b03
向坑子裏。學人便即尋常。然後便索善知識語。依前	229	X78n1553_p0471b04
奪之。學人云。上智哉。是大善知識。即云。大不識好	230	X78n1553_p0471b05
惡。如善知識把出箇境塊子。向學人面前弄。前人辨	231	X78n1553_p0471b06
得下作主。不受境惑。善知識便即現半身。學人便喝。	232	X78n1553_p0471b07
善知識又入一切差別語路中擺撲。學人云。不識好	233	X78n1553_p0471b08
惡老禿丘。善知識歎曰。真正道流。	234	X78n1553_p0471b09
如諸方善知識不辨邪正。學人來問菩提涅槃。三身	235	X78n1553_p0471b10
境智。瞎老師便與他解說。被他學人罵著。便把棒打	236	X78n1553_p0471b11
他。言無禮度。自是善知識無眼。不得瞋他。有一般	237	X78n1553_p0471b12
不識好惡禿奴。即指東劃西。好晴好雨。好燈籠露柱。	238	X78n1553_p0471b13
看眉毛有幾莖。者箇具機緣。學人不會。便即心狂。	239	X78n1553_p0471b14
如是之流。總是野狐精魅魍魎。被他好學人嗌嗌微	240	X78n1553_p0471b15
笑言。瞎老禿丘。惑亂他天下人。	241	X78n1553_p0471b16
道流。出家兒且要學道。秖如山僧往日曾向毗尼中	242	X78n1553_p0471b17
留心數十年。亦曾於經論尋討。後方知是濟世藥方。	243	X78n1553_p0471b18
表顯之說。遂乃一時拋卻。即訪道參禪。後遇大善知	244	X78n1553_p0471b19
識。方乃道眼分明。始識天下老和尚。知其邪正。不是	245	X78n1553_p0471b20
娘生下便會。還是體究鍊磨。一朝自省。　道流。欲得	246	X78n1553_p0471b21
如法見解。但莫受人惑。向裏向外。逢著便殺。逢佛殺	247	X78n1553_p0471b22
佛。逢祖殺祖。逢羅漢殺羅漢。逢父母殺父母。逢親眷	248	X78n1553_p0471b23
殺親眷。始得解脫。不與物拘。透脫自在。如諸方學道	249	X78n1553_p0471b24
流。未有不依物出來底。山僧向此間。從頭打。手上出	250	X78n1553_p0471c01
來手上打。口裏出來口裏打。眼裏出來眼裏打。未見	251	X78n1553_p0471c02
有一箇獨脫出來底。皆是上他古人閑機境。山僧無	252	X78n1553_p0471c03
一法與人。秖是治病解縛。諸方道流。試不依物出	253	X78n1553_p0471c04
來。我要共商量。十年五載。並無一人。皆是依草附	254	X78n1553_p0471c05
葉竹木精靈。野孤精魅。向一切糞塊上亂咬瞎漢。枉	255	X78n1553_p0471c06
消他十方信施。道我是出家兒。作如是見解。向道	256	X78n1553_p0471c07
無佛無法。無修無證。秖與麼傍家擬求什麼物。瞎漢。	257	X78n1553_p0471c08
頭上安頭。是欠少箇什麼。　道流。是目前用底。與	258	X78n1553_p0471c09
祖佛不別。秖麼不信。更向外求。莫錯。向外無法。內亦	259	X78n1553_p0471c10
不可得。取山僧口裏語。不如歇業無事去。已起者	260	X78n1553_p0471c11
莫續。未起者不要放起。便勝十年行腳。約山僧見	261	X78n1553_p0471c12
處。無如許多般。秖是平常著衣喫飯。無事過時。諸	262	X78n1553_p0471c13
方來者。皆是有心求佛．求法．求解脫．求出離三界。癡	263	X78n1553_p0471c14
人。要出什麼處去三界。佛祖是賞繫底名句。欲	264	X78n1553_p0471c15
識三界麼。不離令聽法底心地。一念心貪是欲	265	X78n1553_p0471c16
界。一念心嗔是色界。一念心癡。是無色界。是	266	X78n1553_p0471c17
屋裏家具子。三界不自道我是三界。還是道流目前	267	X78n1553_p0471c18
靈靈地照燭萬般酌度世界底人與三界安名。　大德。	268	X78n1553_p0471c19
四大色身是無常。乃至脾胃肝膽。髮毛爪齒。唯見諸	269	X78n1553_p0471c20
法空相。一念心歇得處。喚菩提樹。一念心不	270	X78n1553_p0471c21
能歇得處。喚作無明樹。無明無住處。無明無始終。	271	X78n1553_p0471c22
若念念心歇不得。便上他無明樹。便入六道四生。披	272	X78n1553_p0471c23
毛戴角。若歇得。便是清淨身界。一念不生。便是	273	X78n1553_p0471c24
上菩提樹。三界神通變化。意生化身。法喜禪悅。身光	274	X78n1553_p0472a01
自照。思衣羅綺千重。思食百味具足。更無橫病。菩提	275	X78n1553_p0472a02
無住處。是故無得者。道流。大丈夫漢更疑箇什麼。目	276	X78n1553_p0472a03
前用處。更是阿誰。把得便用。莫著名字。號為玄旨。旨	277	X78n1553_p0472a04
與見得勿嫌底法。古人云。心隨萬境轉。轉處實能幽。	278	X78n1553_p0472a05
隨流認得性。無喜亦無憂。　道流。如禪宗見解。死活循	279	X78n1553_p0472a06
然。參學之人。大須子細。如主客相見。便有言論往來。	280	X78n1553_p0472a07
或應現形。或全體作用。或把機權喜怒。或現半身。或	281	X78n1553_p0472a08
乘師子。或乘象王。如有真正覺人便喝。先拈出一箇	282	X78n1553_p0472a09
膠盆子。善知識不辨是境。便上他境上作模作樣。學	283	X78n1553_p0472a10
人便喝。前人不肯放。此是膏肓之病。不堪醫。喚作客	284	X78n1553_p0472a11
看主。或是善知識不拈出物。隨學人問處即奪。學人	285	X78n1553_p0472a12
被奪。抵死不放。此是主看客。或有學人應一箇清淨	286	X78n1553_p0472a13
境。出善知識前。善知識辨得是境。把得拋向坑裏。學	287	X78n1553_p0472a14
人言。大好。善知識即云。咄哉。不識好惡。學人便禮拜。	288	X78n1553_p0472a15
此喚作主看主。或有學人披枷帶鎖。出善知識前。善	289	X78n1553_p0472a16
知識更為安一重枷鎖。學人歡喜。彼此不辨。呼為客	290	X78n1553_p0472a17
看客。大德。山僧如是所舉。皆是辨魔揀異。知其邪正。	291	X78n1553_p0472a18
道流。實情大難。佛法幽玄。解得可可地。山僧竟日與	292	X78n1553_p0472a19
他說破。學者總不在意。千遍萬遍。腳底蹋過。黑沒宰	293	X78n1553_p0472a20
地。無一箇形段。歷歷孤明。學人信不及。便向名句上	294	X78n1553_p0472a21
生解。年登半百。秖管傍家負死屍行。擔卻擔子天下	295	X78n1553_p0472a22
走。索草鞋錢有日在。　大德。山僧說向外無法。學人不	296	X78n1553_p0472a23
會。便即向裏作解。便即倚壁座。舌拄上齶。湛然不動。	297	X78n1553_p0472a24
取此為是祖門佛法也。大錯。是若取不動清淨境	298	X78n1553_p0472b01
為是。即認他無明為即主。古人云。湛湛黑暗深坑。	299	X78n1553_p0472b02
實可怖畏。此之是也。若認他動者。是一切草木皆	300	X78n1553_p0472b03
解動。應可是道。所以動者是風大。不動者是地大。動	301	X78n1553_p0472b04
與不動。俱無自性。若向動處捉他。他向不動處立。	302	X78n1553_p0472b05
若向不動處捉他。他向動處立。譬如潛泉魚。鼓波	303	X78n1553_p0472b06
而自躍。　大德。動與不動是二種境。還是無依道人用	304	X78n1553_p0472b07
動用不動。如諸方學人來。山僧此間作三種根器斷。	305	X78n1553_p0472b08
如中下根器來。我便奪其境。而不除其法。或中上根	306	X78n1553_p0472b09
器來。我便境法但奪。如上上根器來。我便境法人俱	307	X78n1553_p0472b10
奪。如有出格見解人來。山僧此間便全體作用。不歷	308	X78n1553_p0472b11
根器。大德。到者裏。學人著力處不通風。石火電光即	309	X78n1553_p0472b12
過了也。學人若眼定動。即沒交涉。擬心即差。動念即	310	X78n1553_p0472b13
乖。有人解者。不離目前。　大德。擔缽囊屎擔子傍家	311	X78n1553_p0472b14
走。求佛求法。即今與麼馳求底。還識渠麼。活撥撥	312	X78n1553_p0472b15
地。秖是勿根株。擁不聚。撥不散。求著即轉遠。不求還	313	X78n1553_p0472b16
在目前。靈音囑耳。若人不信。徒勞百年。道流。一剎那	314	X78n1553_p0472b17
間便入華藏世界。入毗盧遮那國土。入解脫國土。入	315	X78n1553_p0472b18
神通國土。入清淨國土。入法界。入穢入淨。入凡入聖。	316	X78n1553_p0472b19
入餓鬼畜生。處處討覓尋。皆不見有生有死。唯有空	317	X78n1553_p0472b20
名。幻化空花。不勞把捉。得失是非。一時放	318	X78n1553_p0472b21
卻。　道流。山	319	X78n1553_p0472b21
僧佛法。的的相承。從麻浴和尚．丹霞和尚．東土道一	320	X78n1553_p0472b22
和尚．廬山踏石頭。一路行遍天下。無人信得。盡皆起	321	X78n1553_p0472b23
謗。如道一和尚用處。純一無雜。學人三百五百。盡皆	322	X78n1553_p0472b24
不見和尚意。如廬山和尚一旦真正順逆用處。學人	323	X78n1553_p0472c01
不測涯際。悉皆忙然。如丹霞和尚。翫珠隱顯。學人來	324	X78n1553_p0472c02
者。皆悉被罵。如麻浴用處。苦如黃檗。近皆不得。如石	325	X78n1553_p0472c03
鞏用處。向箭頭上覓人。來者皆懼。如山僧今日用處。	326	X78n1553_p0472c04
真正成壞。玩弄神變。入一切境。隨處無事。境不能換。	327	X78n1553_p0472c05
但有來求者。我即便出看渠。渠不識我。我便著數般	328	X78n1553_p0472c06
衣。學人生解。一向入我言句。苦哉。瞎禿子無眼人把	329	X78n1553_p0472c07
我著底衣。認青黃赤白。我脫卻。入清淨境中。學人一	330	X78n1553_p0472c08
見便生忻欲。我又脫卻。學人失心。忙然狂走。言我無	331	X78n1553_p0472c09
衣。我即向渠道。識我著衣底人否。忽爾迴頭。認我	332	X78n1553_p0472c10
了也。　大德。莫認衣。衣不能動。人能著衣。有箇清淨	333	X78n1553_p0472c11
衣。有箇無生衣．菩提衣．涅槃衣．有祖衣．	334	X78n1553_p0472c12
有佛衣。大德。	335	X78n1553_p0472c12
但有聲名文句。皆悉是衣變。從臍輪氣海中鼓激。牙	336	X78n1553_p0472c13
齒敲磕。成其句義。明知是幻化。大德。外發聲語業。內	337	X78n1553_p0472c14
表心所法。以思有念。皆悉是衣。秖麼認他著底衣	338	X78n1553_p0472c15
為實解。縱經塵劫。秖是衣通。三界循還。輪迴生死。不	339	X78n1553_p0472c16
如無事。相逢不相識。共語不知名。令時學人不得。蓋	340	X78n1553_p0472c17
為認名字為解。大策子上抄死老漢語。三重五重複	341	X78n1553_p0472c18
子裏。不教人見。道是玄旨。以為保重。大錯。瞎屢生。	342	X78n1553_p0472c19
向枯骨上覓什麼汁。有一般不識好惡。向教中取意	343	X78n1553_p0472c20
度商量。成於句義。如把屎塊子向口裏含了。吐過與	344	X78n1553_p0472c21
別人。猶如俗人打傳口令相似。一生虛過也。道我出	345	X78n1553_p0472c22
家。被他問著佛法。便即杜口無詞。眼似漆突。口如楄	346	X78n1553_p0472c23
檐。如此之類。逢彌勒出世。移寄他方世界。寄地獄受	347	X78n1553_p0472c24
苦。　大德。波波地往諸方覓什麼物。踏腳版闊。無	348	X78n1553_p0473a01
佛可求。無道可成。無法可得。外求有相佛。與汝不相	349	X78n1553_p0473a02
似。欲識汝本心。非合亦非離。道流。真佛無形。真道無	350	X78n1553_p0473a03
體。真法無相。三法混融。和合一處。辨既不得。喚作忙	351	X78n1553_p0473a04
忙業識眾生。	352	X78n1553_p0473a05
問。如何是真佛．真法．真道。乞師開示。	353	X78n1553_p0473a06
師云。佛者。心清	354	X78n1553_p0473a06
淨是。法者。心光明是。道者。處處無礙淨光是。三即一。	355	X78n1553_p0473a07
皆是空名而無實有。如志公作道人。念念心不間斷。	356	X78n1553_p0473a08
自達磨大師從西土來。秖是覓箇不受人惑底人。後	357	X78n1553_p0473a09
遇二祖。一言便了。始知從前虛用功夫。山僧今日見	358	X78n1553_p0473a10
處與祖佛不別。若第一句中得。與祖佛為師。若第二	359	X78n1553_p0473a11
句中得。與人天為師。若第三句中得。自救不了。	360	X78n1553_p0473a12
問。如何是西來意。　師云。若有意。自救不	361	X78n1553_p0473a13
了。　云既無意。	362	X78n1553_p0473a13
云何二祖得法。　師云。得者是不得。　云既若不得。云何	363	X78n1553_p0473a14
是不得底意。　師云。為向一切處馳求。心不能歇。所	364	X78n1553_p0473a15
以祖師言。咄哉丈夫。將頭覓頭。言下便自迴光返	365	X78n1553_p0473a16
照。更不別求。知身心與祖佛不別。當下無事。方名得	366	X78n1553_p0473a17
法。大德。山僧今時事不獲已。話度說出許多不才淨。	367	X78n1553_p0473a18
且莫錯。據我見處。實無許多般道理。要用便用。不	368	X78n1553_p0473a19
用便休。　秖如諸方說六度萬行以為佛法。我道是莊	369	X78n1553_p0473a20
嚴門．佛事門。非是佛法。乃至持齋持戒。擎油不灩。道	370	X78n1553_p0473a21
眼不明。盡須抵債。索飯錢有日在。何故如此。入道不	371	X78n1553_p0473a22
通理。復身還信施。長者八十一。其樹不生耳。乃至孤	372	X78n1553_p0473a23
峰獨宿。一食卯齋。長坐不臥。六時行道。皆是造業底	373	X78n1553_p0473a24
人。乃至頭目髓腦。國城妻子。象馬七珍。盡皆捨施。如	374	X78n1553_p0473b01
是等見。皆是苦身心故。還招惡果。不如無事。純一無	375	X78n1553_p0473b02
雜。乃至十地滿心菩薩皆求此。道流。蹤跡了不可得。	376	X78n1553_p0473b03
所以諸天歡喜。地神捧足。十方諸佛無不稱歎。緣何	377	X78n1553_p0473b04
如此。為今聽法道人用處無蹤跡。	378	X78n1553_p0473b05
問。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛	379	X78n1553_p0473b06
道。未審此意如何。乞師指示。　師云。大通	380	X78n1553_p0473b07
者。是自己。於	381	X78n1553_p0473b07
處處達其萬法無性無相。名為大通。智勝者。於一切	382	X78n1553_p0473b08
處不疑。不得一法。名為智勝。佛者。心清淨光明。透徹	383	X78n1553_p0473b09
法界。得名為佛。十劫坐道場者。十波羅蜜是。佛法不	384	X78n1553_p0473b10
現前者。佛本不生。法本不滅。云何更有現前。不得成	385	X78n1553_p0473b11
佛道者。佛不應更作佛。古人云。佛常在世間。而不染	386	X78n1553_p0473b12
世間法。道流。欲得作佛。莫隨境緣分別。所以心生	387	X78n1553_p0473b13
種種法生。心滅種種法滅。一心不生。萬法無咎。世與	388	X78n1553_p0473b14
出世。無佛無法。亦不現前。亦不曾失。設有者。皆是名	389	X78n1553_p0473b15
言章句。接引小兒。施設藥病。表顯名句。且名句不自	390	X78n1553_p0473b16
名句。還是目前昭昭靈靈鑒覺聞知照燭底安一	391	X78n1553_p0473b17
切名句。大德。造五無間業。方得解脫。	392	X78n1553_p0473b18
問。如何是五無間業。　師云。殺父．害母．	393	X78n1553_p0473b19
出佛身血．破和	394	X78n1553_p0473b19
合僧．焚燒經像等。此是五無間業。　云如何	395	X78n1553_p0473b20
是父。　師云。	396	X78n1553_p0473b20
無明是父。一念心求起滅處不得。如響應空。隨處	397	X78n1553_p0473b21
無事。名為殺父。　云如何是母。　師云。貪	398	X78n1553_p0473b22
愛為母。一念	399	X78n1553_p0473b22
心入欲界中。求其貪愛。唯見諸法空相。處處無著。名	400	X78n1553_p0473b23
為害母。　云如何是出佛身血。　師云。向清淨法界中。	401	X78n1553_p0473b24
無一念心生解。便處處不分別。是出佛身血。　云。如何	402	X78n1553_p0473c01
是破和合僧。　師云。一念心正達煩惱結使。如空無	403	X78n1553_p0473c02
所依。是破和合僧。　云。如何是焚燒經像。	404	X78n1553_p0473c03
師云。見因緣	405	X78n1553_p0473c03
空．心空．法空。一念決定。迥然無事。便是焚燒經像。大	406	X78n1553_p0473c04
德。若如是達得。免被他凡聖名礙。為秖向空拳指	407	X78n1553_p0473c05
上生實解。根境法中虛捏怪。自輕而退屈。言我是凡	408	X78n1553_p0473c06
夫。他是聖人。禿屢生。有甚死急。披他師子皮。卻作野	409	X78n1553_p0473c07
干鳴。大丈夫漢不作丈夫氣息。自家屋裏物不肯信。	410	X78n1553_p0473c08
秖麼向外覓。上他古人閑名句。倚陰博陽。不能持達。	411	X78n1553_p0473c09
逢境便緣。逢塵便執。觸處惑起。自無準定。　道流。莫取	412	X78n1553_p0473c10
山僧說處。何故。說無憑據。一期間塗盡虛空。如彩畫	413	X78n1553_p0473c11
像等喻。道流。莫將佛為究竟。我見猶如廁孔。菩薩羅	414	X78n1553_p0473c12
漢盡是枷鎖縛人底物。所以文殊仗劍殺於瞿曇。鴦	415	X78n1553_p0473c13
掘持刀害於釋氏。道流。無佛可得。乃至三乘五性。圓	416	X78n1553_p0473c14
頓教跡。皆是一期藥病相治。並無實法。設有。皆是相	417	X78n1553_p0473c15
似表顯路布文字。差排且如是說。　道流。有一般禿子	418	X78n1553_p0473c16
便向裏許著功。擬求出世之法。錯了也。若人求佛。是	419	X78n1553_p0473c17
人失佛。若人求道。是人失道。若人求祖。是人失祖。大	420	X78n1553_p0473c18
德。莫錯。我且不取解經論。我亦不取國王大臣。	421	X78n1553_p0473c19
我亦不取辨似懸河。我亦不取聰明智慧。唯要	422	X78n1553_p0473c20
真正見解。　道流。設解得百本經論。不如一箇無事	423	X78n1553_p0473c21
底阿師。解得。即輕篾他人。勝負修羅。人我無明。長	424	X78n1553_p0473c22
地獄業。如善星比丘解十二分教。生身陷地獄。大地	425	X78n1553_p0473c23
不容。不如無事休歇去。飢來喫飯。睡來合眼。愚人笑	426	X78n1553_p0473c24
我。智乃知焉。道流。莫向文字中求。心動疲勞。吸冷氣	427	X78n1553_p0474a01
無益。不如一念緣起無生。超出三乘。權學菩薩。　大德。	428	X78n1553_p0474a02
莫因循過日。山僧往日未有見處時。黑漫漫地。光陰	429	X78n1553_p0474a03
不可空過。腹熱心忙。奔波訪道。後還得力始到。今日	430	X78n1553_p0474a04
共道流如是話度。勸諸道流。莫為衣食。看世界易過。	431	X78n1553_p0474a05
善知識難過。如優曇華時一現耳。諸方聞道。有箇	432	X78n1553_p0474a06
臨濟老漢出來。便擬問難。教諸不得。被山僧全體作	433	X78n1553_p0474a07
用。學人空開得眼。口總動不得。懵然不知以何答我。	434	X78n1553_p0474a08
我向伊道。龍象蹴踏。非驢所堪。諸處秖指胸點助。	435	X78n1553_p0474a09
道我解禪解道。三箇兩箇。到者裏不柰何。咄哉。將	436	X78n1553_p0474a10
者箇身心。到處簸兩片皮。誑謼閭閻。喫鐵棒有日在。	437	X78n1553_p0474a11
非出家兒。盡向阿脩羅界攝。　夫如至理之道。非諍論	438	X78n1553_p0474a12
而求。激揚鏗鏘以摧外道。至於佛祖相承。更無別意。	439	X78n1553_p0474a13
設有言教。落在化儀。三乘五性。人天因果。如圓頓之	440	X78n1553_p0474a14
教。又且不然。童子善財皆不求過。大德。莫錯用心。如	441	X78n1553_p0474a15
大海不停死屍。秖麼擔卻。擬天下走。自起見障。以礙	442	X78n1553_p0474a16
於心。日上無雲。麗天普照。眼中無翳。空裏無花。道流。	443	X78n1553_p0474a17
欲得如法。但莫生疑。展則彌綸法界。收則絲髮不	444	X78n1553_p0474a18
立。歷歷孤明。未曾欠少。眼不見。耳不聞。喚作什麼物。	445	X78n1553_p0474a19
古人云。說似一物則不中。但自家看。更有什麼。說	446	X78n1553_p0474a20
亦無盡。各自著力。珍重。	447	X78n1553_p0474a21
師行腳時到龍光。光上堂　師出問。不展鋒鋩。如何	448	X78n1553_p0474a22
得勝　光據座　師云。大善知識豈無方便　光瞪	449	X78n1553_p0474a23
目云。嗄　師以手指云。者老漢今日敗闕也。	450	X78n1553_p0474a24
到三峰　平和尚問。什麼處來　師云。黃檗來　平	451	X78n1553_p0474b01
云。黃檗有何言句　師云。金牛昨夜遭塗炭。直至如	452	X78n1553_p0474b02
今不見蹤　平云。金風吹玉管。那箇是知音　師云。	453	X78n1553_p0474b03
直透萬重關。不住青霄內　平云。子者一問太高生	454	X78n1553_p0474b04
師云。龍生金鳳子。衝破碧波流　平云。且坐喫茶	455	X78n1553_p0474b05
又問。近離甚處　師云。龍光　平云。龍光近日如	456	X78n1553_p0474b06
何　師便出去。	457	X78n1553_p0474b07
到大慈。慈在方丈內坐　師問。端居丈室時如何	458	X78n1553_p0474b08
慈云。寒松一色千年別。野老枯花萬萬春　師云。今	459	X78n1553_p0474b09
古永超國智體。三山鎖斷萬重關　慈便喝　師亦	460	X78n1553_p0474b10
喝　慈云。作什麼　師拂袖便出。	461	X78n1553_p0474b11
到襄州華嚴。嚴倚拄杖作睡勢　師云。老和尚瞌睡	462	X78n1553_p0474b12
作麼　嚴云。作家禪客。宛爾不同　師云。侍者。點茶	463	X78n1553_p0474b13
來與和尚喫　嚴乃喚維那。第三位安排者上座	464	X78n1553_p0474b14
師問一尼。善來。惡來　尼便喝　師枯棒云。更道。更	465	X78n1553_p0474b15
道　尼又喝　師便打。	466	X78n1553_p0474b16
到翠峰。峰問。甚處來　師云。黃檗來　峰云。黃檗有	467	X78n1553_p0474b17
何言句指示於人　師云。黃檗無言句　峰云。為什	468	X78n1553_p0474b18
麼無　師云。設有。無舉處　峰云。但舉看　師云。一	469	X78n1553_p0474b19
箭過西天。	470	X78n1553_p0474b20
到象田。師問。不凡不聖。請師速道　田云。老僧秖與	471	X78n1553_p0474b21
麼　師便喝云。許多禿子在者裏。覓什麼碗。	472	X78n1553_p0474b22
到明化。化問。來來去去作什麼　師云。秖徒踏破草	473	X78n1553_p0474b23
鞋　化云。畢竟作麼生　師云。老漢話頭也不識	474	X78n1553_p0474b24
到鳳林。路逢一婆。婆問。甚處去　師云。鳳林去　婆	475	X78n1553_p0474c01
云。恰值鳳林不在　師云。甚處去　婆便行　師乃	476	X78n1553_p0474c02
喚婆　婆迴頭　師便行。	477	X78n1553_p0474c03
到鳳林。林問。有事相借問。得麼　師云。何得剜肉作	478	X78n1553_p0474c04
瘡　林云。海月澄無影。遊魚獨自迷　師云。海月既	479	X78n1553_p0474c05
無影。遊魚何得迷　林云。觀風看浪起。翫水野帆飄	480	X78n1553_p0474c06
師云。孤輪獨照江山靜。自笑一聲天地驚　林云。	481	X78n1553_p0474c07
任將三寸輝天地。一句臨機試道看　師云。路逢劍	482	X78n1553_p0474c08
客須呈劍。不是詩人莫獻詩　林便休。　師乃有頌。	483	X78n1553_p0474c09
大道絕同　　任向西東　　石火莫及　　電光枉通	484	X78n1553_p0474c10
溈山問仰山。石火莫及。電光枉通。從上諸聖。將什麼	485	X78n1553_p0474c11
為人　仰山云。和尚意作麼生　溈山云。但有言說。	486	X78n1553_p0474c12
都無實義　仰山云。不然　溈山云。子又作麼生	487	X78n1553_p0474c13
仰山云。官不容針。私通車馬。	488	X78n1553_p0474c14
到金牛。牛見師來。橫按拄杖。當門踞坐　師以手敲	489	X78n1553_p0474c15
拄杖三下。卻歸堂中第一位座　牛下來見。乃問。夫	490	X78n1553_p0474c16
賓主相見。各具威儀。上座從何而來。太無禮生　師	491	X78n1553_p0474c17
云。老和尚道什麼　牛擬開口　師便打　牛作倒	492	X78n1553_p0474c18
勢　師又打　牛云。今日不著便。	493	X78n1553_p0474c19
溈山問仰山。此二尊宿還有勝負也無　仰山云。勝	494	X78n1553_p0474c20
即總勝。負即總負。	495	X78n1553_p0474c21
	496	X78n1553_p0474c22
天聖廣燈錄卷第十一	497	X78n1553_p0474c23

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【經文資訊】卍新纂續藏經第七十八冊 No. 1553《天聖廣燈錄》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 78, No. 1553 天聖廣燈錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version

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天聖廣燈錄卷第十一

本經佛學辭彙一覽(共 300 條)

一切時

一心

一即三

一念

一念不生

一法

一剎

一剎那

一食

一期

一路

二身

二覺

人天

人見

人空

人道

入心

入定

入法界

入聖

八萬四千

十二分教

十方

十地

十波羅蜜

三十二相

三大

三世

三身

三法

三昧

三界

三祇

三乘

三塗

三業

三種身

三藏

三藏教

下根

上座

上根

凡夫

口業

大師

大善知識

大慈

尸羅

不可思議

不生

五性

五無間

五蘊

六和

六度

六度萬行

六時

六通

六道

六道四生

六塵

分別

分教

化佛

化身

化儀

心心

心光

心地

心所

心法

文殊

方丈

方便

比丘

火宅

世界

世間

世間法

出世

出家

出離

四大

四生

四相

外道

本心

正見

正覺

生死

生死海

生身

任運

名相

因果

因緣

地大

地水火風

地獄

如來

如法

成住壞空

成佛

有見

有法

有為

有相

有漏

有學

死魔

自在

自性

色身

色界

行果

行相

行腳

西天

住心

佛身

佛事

佛果

佛法

佛祖

佛道

佛境

佛說

作業

坐禪

我見

見障

言教

身心

身光

身相

事相

依通

和合僧

和尚

念念

念念無常

性相

果滿

波羅蜜

法見

法身

法身佛

法性

法性

法性土

法性身

法空

法界

法喜

法滅

法輪

空相

空無

長者

阿修羅

非天

俗人

剎那

威儀

帝釋

持戒

持齋

重關

風大

修行

修得

修道

修羅

差別

師子

涅槃

畜生

真佛

真法

真俗

破和合僧

神通

參禪

唯心

唯識

國土

寂靜

得道

教化

欲界

清淨

清淨法界

淨土

淨心

淨妙

淨法界

淨業

現前

眾生

習氣

莊嚴

貪愛

報身

惡果

普賢

智慧

無生

無自性

無色界

無住

無始

無明

無為

無相

無常

無著

無間

無間業

無漏

無盡

無礙

童子

等妙

結使

善來

善知識

菩提

菩提樹

菩薩

華藏世界

華嚴

虛空

順世

黃檗

圓頓

意生化身

慈悲

業通

業識

煩惱

萬行

萬劫

萬法

萬法唯識

萬境

經論

聖人

解脫

辟支

道理

道眼

道場

達磨

頓教

僧祇

塵劫

境智

實有

漏質

語業

說法

緣起

諸天

諸佛

諸法

輪迴

遮那

餓鬼

學人

機緣

隨緣

頭上安頭

龍象

優曇華

彌勒

彌勒出世

應現

濟世

禪宗

禪師

禪悅

禪德

禪觀

臨濟

叢林

斷見

瞿曇

轉輪聖王

繫縛

羅漢

釋迦

攝心

魔佛

歡喜

變化

觀行

觀音

溈山

醍醐