癡絕和尚語錄卷下

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癡絕和尚語錄卷下	4	X70n1376_p0057c10
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徑山癡絕和尚普說	6	X70n1376_p0057c12
嗣法門人　行彌　紹甄　編	7	X70n1376_p0057c13
金山損翁和尚。請山野。以累年之澇。一眾艱食。不免	8	X70n1376_p0057c14
下山持缽。因得到紫金峰頂。瞻望。堂頭損翁和尚。仰	9	X70n1376_p0057c15
荷不鄙。令為眾東語西話。納此一場敗缺。非明眼人	10	X70n1376_p0057c16
前。安敢拈出。　雲門道。光不透脫。有兩般病。一切處不	11	X70n1376_p0057c17
明。面前有物。是一。衲僧家。開眼見明。合眼見暗。要行	12	X70n1376_p0057c18
便行。要坐便坐。有什麼不明。山河大地。明暗色空。本	13	X70n1376_p0057c19
來無一絲毫許。喚什麼作物。設使外不見有山河大	14	X70n1376_p0057c20
地。內不見有見聞覺知。不見之相。蘊在胸中。如仇同	15	X70n1376_p0057c21
處。故知。透得一切法空。隱隱地。似有箇物。亦是光不	16	X70n1376_p0057c22
透脫。法身亦有兩般病。得到法身。為法執不忘。己見	17	X70n1376_p0057c23
猶存。坐在法身邊。是一。直饒透得法身。放過即不可。	18	X70n1376_p0057c24
點檢將來。有甚氣息。亦是病。兄弟饒你礙膺之物。脫	19	X70n1376_p0058a01
然爆落。山河大地。不礙眼光。見聞覺知。了無拘繫。三	20	X70n1376_p0058a02
界二十五有。八萬四千塵勞。一時解脫。盡乾坤大地。	21	X70n1376_p0058a03
是箇真實人體。一坐坐在這裏。執以為是。謂之法執	22	X70n1376_p0058a04
不忘。己見猶存。坐在法身邊。亦是病。更向這裏。不捨	23	X70n1376_p0058a05
前功。翻身一擲。抹過太虛。佛見法見尚不起。豈有世	24	X70n1376_p0058a06
間塵勞之見耶。點檢將來。有什麼氣息。亦是病。所以	25	X70n1376_p0058a07
道。懸崖撒手。自肯承當。絕後再蘇。欺君不得。兄弟家。	26	X70n1376_p0058a08
果能於無氣息處。絕後再蘇。等閑用將出來。不墮在	27	X70n1376_p0058a09
是非得失窠裏。便可出叢林入保社。主賓互換。一挨	28	X70n1376_p0058a10
一拶。著著有出身之路。　豈不見。琅琊和尚。問舉上座	29	X70n1376_p0058a11
云。近離甚處。舉云兩浙。琅琊云。船來陸來。舉云船來。	30	X70n1376_p0058a12
琊云。船在什麼處。舉云步下。是佗於無氣息處。轉得	31	X70n1376_p0058a13
身。吐得氣。絕後再蘇底人。露箇消息。自然迥別。琅琊	32	X70n1376_p0058a14
見佗此語。殺人可恕。無禮難容。便為佗撥轉路頭。向	33	X70n1376_p0058a15
佗道。不涉程途。一句作麼生道。若是別人。死在句下。	34	X70n1376_p0058a16
作萬千技倆。用盡鬼怪。舉上座。到這裏。更無周由者	35	X70n1376_p0058a17
也遂以坐。具摵一摵云。杜撰長老。如麻似粟。有般漢。	36	X70n1376_p0058a18
當這般境界不過。便作是非得失商量。佗琅琊老子。	37	X70n1376_p0058a19
也不忙。款款地。問侍者云。此是什麼人。侍者云。舉上	38	X70n1376_p0058a20
座。琅琊遂親下旦過。問云。莫是舉上座麼。莫怪適來	39	X70n1376_p0058a21
相觸誤。看。二大老。一人道杜撰長老。如麻似粟。一	40	X70n1376_p0058a22
人道。莫怪適來相觸誤。可謂拳踢相應。彼此不相饒。	41	X70n1376_p0058a23
自然不坐在是非得失裏。當時舉便喝。好喝。若非舉	42	X70n1376_p0058a24
上座。四楞蹋地。未免當面蹉過。舉復問云。長老甚時	43	X70n1376_p0058b01
到汾陽。琅琊云。某時到。舉云。我在浙江。早聞名。元	44	X70n1376_p0058b02
來見解只如此。何得名喧宇宙。琅琊遂作禮云。惠覺	45	X70n1376_p0058b03
罪過。兄弟。舉上座七事隨身。戰必勝。攻必取。若非琅	46	X70n1376_p0058b04
琊。暗設機阱。平地陷。爭見功高汗馬。直得主賓互	47	X70n1376_p0058b05
換。水乳和同。玉轉珠回。不留影跡。要且是非得失。粘	48	X70n1376_p0058b06
綴伊不著。生死去來。羈絆伊不得。如今兄弟。志願不	49	X70n1376_p0058b07
堅。力量不大。纔見主法者。輕輕道箇不是。便頭紅面	50	X70n1376_p0058b08
赤。打不過。起單去。一時作是非得失會。卻如何了得	51	X70n1376_p0058b09
生死。　豈不見。昔日慈明和尚。見汾陽。汾陽揣慈明之	52	X70n1376_p0058b10
志。是箇沒量大漢。經二年。不許入室。每見必詬罵。使	53	X70n1376_p0058b11
令去。或毀詆諸方。及有所訓。皆流俗鄙事。激得慈明。	54	X70n1376_p0058b12
三毒無明現前。便乃心憤憤。訴於汾陽曰。自至法席。	55	X70n1376_p0058b13
已再夏。不蒙指示。但增世俗塵勞念。歲月飄忽。己事	56	X70n1376_p0058b14
不明。殊失出家之利。語未卒。汾陽熟視。罵曰。是惡知	57	X70n1376_p0058b15
識。敢裨販我耶。舉杖逐之。慈明擬伸救。汾陽以手掩	58	X70n1376_p0058b16
其口。慈明大悟曰。乃知臨濟道。出常情。兄弟大抵是	59	X70n1376_p0058b17
非之念不深。不足以到無是非之境。生死之心。不重。	60	X70n1376_p0058b18
不足以到無生死之場。看佗汾陽。不容慈明入室。示	61	X70n1376_p0058b19
之以流俗鄙事。意在於何。使其慈明。志願不堅。力量	62	X70n1376_p0058b20
不大。安得於汾陽所示之要。起如是生死之念。是非	63	X70n1376_p0058b21
之心。如此深且重耶。惟其深且重。纔被汾陽輕輕點	64	X70n1376_p0058b22
破。便能到無是非之地。無生死之場。生死去來。籠罩	65	X70n1376_p0058b23
不住。始知臨濟道。出常情。是知慈明。如龍門之躍鱗。	66	X70n1376_p0058b24
汾陽以雷霆。助其威靈。雲霧資其變化。遂能翱翔於	67	X70n1376_p0058c01
九天之上。這箇便是參禪學道。志願堅。力量大。透頂	68	X70n1376_p0058c02
透底。不坐在是非得失窠裏。跳出生死去來底樣子。	69	X70n1376_p0058c03
所謂臨濟道。出常情。盡在是矣。然則臨濟之道。自汾	70	X70n1376_p0058c04
陽而少衰。幸而慈明堀起北方。挾其道而南。於大爐	71	X70n1376_p0058c05
橐中。得楊岐黃龍二大老。喧轟於天下。是故舟峰庵	72	X70n1376_p0058c06
主道。南之施設。如坐四達之衢。聚珍怪百物鬻之。遺	73	X70n1376_p0058c07
簪墮珥。隨所探焉。駸駸末流。冒其氏者。未可以一二	74	X70n1376_p0058c08
數也。會乃如玉人之治璠璵。廢矣。故其子孫。皆	75	X70n1376_p0058c09
光明照人。克世其家。蓋碧落碑。無贗本也。在今天下。	76	X70n1376_p0058c10
惟大慧應菴之裔。其光明照人者。能幾人耶。汝等諸	77	X70n1376_p0058c11
人。在此紫金光聚中。朝參暮請。驀然失腳踏翻。則損	78	X70n1376_p0058c12
翁斷不相孤負。始知臨濟道。出常情。然後信碧落之	79	X70n1376_p0058c13
碑。果無贗本。固是一點謾諸人不得。只如碧落碑中。	80	X70n1376_p0058c14
最初一字。是什麼字。試參看。	81	X70n1376_p0058c15
壬辰結夏。是身壽命。如駒過隙。何暇閑情。妄為雜事。	82	X70n1376_p0058c16
既隆釋種。須紹門風。諦審先宗。是何標格。　此蓋佛眼	83	X70n1376_p0058c17
禪師。十分入泥入水。不顧傍觀。痛的的地。揭示諸人。	84	X70n1376_p0058c18
叢林中。無不念得熟者。求一人半人。親履而行之。直	85	X70n1376_p0058c19
是萬中無一。只如道是身壽命。如駒過隙。一彈指頃。	86	X70n1376_p0058c20
有六千五箇剎那。一剎那。有九百箇生滅。互相推遷。	87	X70n1376_p0058c21
如汲井輪。無有窮已。要得平穩。除非一念頓忘。前後	88	X70n1376_p0058c22
際斷。生滅心死。三祇劫空。然後於一念中。以一剎那。	89	X70n1376_p0058c23
為阿僧祇劫。而不長。以阿僧祇劫。為一剎那。而不促。	90	X70n1376_p0058c24
從朝至暮。念念無虛棄底工夫。儻不如此。何暇閑情。	91	X70n1376_p0059a01
妄為雜事。十二時中。四威儀內。貪瞋愛慢。諂曲嫉妒。	92	X70n1376_p0059a02
墮在三界。二十五有中。被八萬四千。塵勞煩惱籠罩。	93	X70n1376_p0059a03
無有出期。固是雜事。然學佛法。求玄妙。事泯默。廣見	94	X70n1376_p0059a04
聞。以至百千法門。無量妙義。一一透徹。及盡精微。尤	95	X70n1376_p0059a05
為雜事。豈知我此宗中。無剩底法。但能一念頓證。三	96	X70n1376_p0059a06
界二十五有。八萬四千塵勞。當下平沈。貪瞋愛慢。諂	97	X70n1376_p0059a07
曲嫉妒。復是何物。百千法門。無量妙義。直下如紅爐	98	X70n1376_p0059a08
上一點雪。相似。覓其蹤跡。了不可得。學佛法。求玄妙。	99	X70n1376_p0059a09
事泯默。廣見聞。是什麼人。當恁麼時。閑情尚無。安有	100	X70n1376_p0059a10
雜事。儻不如此。何以隆釋種。紹門風。且道是什麼門	101	X70n1376_p0059a11
風。便是釋迦老子。三百六十餘會。橫說豎說。說不到	102	X70n1376_p0059a12
底。一著子。末後於百萬眾前。拈花揭示。獨有迦葉一	103	X70n1376_p0059a13
人。領之於一笑之頃。謂之正法眼藏。涅槃妙心。自此	104	X70n1376_p0059a14
西天四七。唐土二三。天下老和尚。的的相承。直至今	105	X70n1376_p0059a15
日。這箇便是釋迦老子門風。作麼生紹。若紹得去。釋	106	X70n1376_p0059a16
迦本不拈花。迦葉不曾微笑。且道紹箇什麼。儻或尚	107	X70n1376_p0059a17
留觀聽。滯在皮膚。諦審先宗。是何標格。且道是什麼	108	X70n1376_p0059a18
標格。從上若佛若祖。天下老和尚。求道之心。達道之	109	X70n1376_p0059a19
念。行道之志。底標格。大抵疑心不深。不足以到無疑	110	X70n1376_p0059a20
之田地。道念不重。不足達此道之根源。　昔日大法眼	111	X70n1376_p0059a21
禪師。久在長慶會中。無所契悟。遂與修進二上人。自	112	X70n1376_p0059a22
漳州。氐湖外。將發足。而雨。溪漲不可渡。顧城隅。有古	113	X70n1376_p0059a23
寺。解包休于門下。雨不止。入堂有老宿。坐地爐。見法	114	X70n1376_p0059a24
眼問云。此行何之。法眼云。行腳去。老宿云。如何是行	115	X70n1376_p0059b01
腳事。法眼云。不知。老宿云。不知最親。者一句子。最是	116	X70n1376_p0059b02
毒害。宗師家。與人解粘去縛。楔抽釘。無出這些子。	117	X70n1376_p0059b03
法眼雖疑情未破。亦未免從死邊過。只是死眼未活。	118	X70n1376_p0059b04
三人附火。舉肇論云。天地與我同根。老宿云。山河大	119	X70n1376_p0059b05
地。與自己。是同是則。法眼云同。老宿豎兩指。熟視法	120	X70n1376_p0059b06
眼云。兩箇。拂袖便起。第二下鐵鎚來也。且道。法眼還	121	X70n1376_p0059b07
知痛痒也無。當初法眼。若知痛痒。這老宿拂袖起去。	122	X70n1376_p0059b08
未得在。法眼遂與修輩。同行廊廡間。讀寺額。乃知。是	123	X70n1376_p0059b09
石山地藏。法眼顧修等曰。此老琛禪師也。意欲留。語	124	X70n1376_p0059b10
未卒。琛又至。雨已止。業已成行。琛送之。問云。上座尋	125	X70n1376_p0059b11
常愛說。三界唯心。遂指庭下石云。且道。此石在心內。	126	X70n1376_p0059b12
心外。眼云。在心內。琛乃呵呵大笑云。行腳人。著甚來	127	X70n1376_p0059b13
由。著塊石。在心頭。一等是騎賊馬趕賊。奪賊槍殺賊。	128	X70n1376_p0059b14
羅漢老子。就中奇怪。法眼無以對。若是而今禪和子。	129	X70n1376_p0059b15
撐兩轉語。貴圖口不空。有可祗對。是佗法眼。是箇大	130	X70n1376_p0059b16
根器。大力量。不肯妄通消息。雖不妄通消息。正是法	131	X70n1376_p0059b17
眼疑情將泮。命根將斷。技將盡。成佛作祖底時節。	132	X70n1376_p0059b18
將至。遂求決擇。洞徹玄奧。使其疑心不深。道念不重。	133	X70n1376_p0059b19
安得到不疑之田地。徹見此道之淵源。後來出世。遂	134	X70n1376_p0059b20
為地藏之嗣。時有子方首座。乃問云。公久參長慶。而	135	X70n1376_p0059b21
嗣地藏。何耶。法眼云。以不解萬象之中獨露身故。子	136	X70n1376_p0059b22
方豎起拂子示之。且道。明長慶意耶。與法眼相見耶。	137	X70n1376_p0059b23
法眼云。撥萬象。不撥萬象。可謂寸鐵在手。是處割截	138	X70n1376_p0059b24
子方云。撥萬象。法眼云。萬象之中。。子方云。不撥萬	139	X70n1376_p0059c01
象。法眼云。獨露身。。子方於是大悟。也是因邪打正。	140	X70n1376_p0059c02
乃云。我幾枉過此生。款出囚口。看佗法眼。從地藏處。	141	X70n1376_p0059c03
得這巴鼻入手。等閑用將出來。著著有出身之路。豈	142	X70n1376_p0059c04
止藥子方首座膏肓之疾。至於拈卻盡大地禪和子。	143	X70n1376_p0059c05
死在句下之病。其柰知音者少。這箇便是求道之心。	144	X70n1376_p0059c06
達道之念。行道之志底標格。山僧素來。百無所解。只	145	X70n1376_p0059c07
是箇隨時及節。著衣喫飯底。老骨檛。汝等諸人。肯來	146	X70n1376_p0059c08
相聚。千萬以古為標格。只是不得學佛法。求玄妙。事	147	X70n1376_p0059c09
泯默。廣見聞。硬糾糾。各各豎起脊梁一回。透頂透底。	148	X70n1376_p0059c10
生死心破。命根既斷。技既忘。直向佛祖頂上行。	149	X70n1376_p0059c11
便見釋迦拈花。迦葉微笑。當甚閑公事。然後知地藏	150	X70n1376_p0059c12
與法眼。至今坐在草窠裏。出頭不得。若撿點得出來。	151	X70n1376_p0059c13
山僧不曾說著一元字腳。苟或未然。切忌向語脈裏	152	X70n1376_p0059c14
著到。	153	X70n1376_p0059c15
虎丘蒺藜和尚請。　雲嵒路滑。到者應稀。劍池水深。如	154	X70n1376_p0059c16
何到底。當恁麼時。莫道山僧。與諸上座。討頭鼻不著。	155	X70n1376_p0059c17
直饒千聖萬聖。現三頭六臂出來。也自入作無門。如	156	X70n1376_p0059c18
今幸遇虎丘蒺藜師兄。放一線道。蔣山借路經過。因	157	X70n1376_p0059c19
行掉臂去也。　乃以拂子。擊繩床左邊云。這裏見得徹	158	X70n1376_p0059c20
去。主則始終主。以拂子。擊繩床右邊云。這裏見得徹	159	X70n1376_p0059c21
去。賓則始終賓。以拂子。中間點一點云。這裏見得徹	160	X70n1376_p0059c22
去。賓即是主。主即是賓。賓主交參。應用無礙。應用無	161	X70n1376_p0059c23
礙也。賓頭盧日應四天下供。不離當處常湛然。梁寶	162	X70n1376_p0059c24
公現十二面觀音。也知不是閑和尚。是汝諸人。還知	163	X70n1376_p0060a01
蔣山與虎丘落處麼。兩翁總是王蠻子。舉世誰人解	164	X70n1376_p0060a02
賞音　山野一坐鍾山九年。旱澇相仍。一眾艱食。由	165	X70n1376_p0060a03
是下山持缽。以謀一飽之計。仰荷虎丘師兄。令為眾	166	X70n1376_p0060a04
東語西話。然某道學膚淺。嚴命之辱。不敢固辭。不免	167	X70n1376_p0060a05
借師兄鼻孔出氣。應箇時節。如師兄示眾云。虎丘無	168	X70n1376_p0060a06
可取。只有三轉語。驗盡天下人。非今亦非古。敢問大	169	X70n1376_p0060a07
眾。如何是虎丘三轉語。久參先德。一舉便知。後學初	170	X70n1376_p0060a08
機。如何洞明。如何造入。須知這三轉語。從上若佛若	171	X70n1376_p0060a09
祖。天下老和尚。以此應世。乾坤大地。日月星辰。森羅	172	X70n1376_p0060a10
萬象。色空明暗。以此建立。四聖六凡。情與無情。以此	173	X70n1376_p0060a11
出沒。兄弟家。未透得三轉語時。被從上若佛若祖。天	174	X70n1376_p0060a12
下老和尚謾了。乾坤大地。日月星辰。森羅萬象。色空	175	X70n1376_p0060a13
明暗。謾了。四聖六凡。情與無情。謾了。既一一被謾了。	176	X70n1376_p0060a14
如何得此三轉語現前。除非自家。二六時中。四威儀	177	X70n1376_p0060a15
內。一切時一切處。一動靜一語默。自己三百六十骨	178	X70n1376_p0060a16
節。八萬四千毛竅。以至盡乾坤大地。一時皆是明此	179	X70n1376_p0060a17
三轉語底時節。直得心心無間。念念不忘。日久歲深。	180	X70n1376_p0060a18
逢境遇緣。築著磕著。如崖頹石殞。天崩地裂相似。一	181	X70n1376_p0060a19
回便見。從上佛祖。天下老和尚。盡向手中乞命。乾坤	182	X70n1376_p0060a20
大地。日月星辰。森羅萬象。色空明暗。無處樁立。四聖	183	X70n1376_p0060a21
六凡。情與無情。一時消殞。始信從上佛祖。天下老和	184	X70n1376_p0060a22
尚。謾我不得。乾坤大地。日月星晨。森羅萬象。色空明	185	X70n1376_p0060a23
暗。謾我不得。四聖六凡。情與無情。謾我不得。何故。蓋	186	X70n1376_p0060a24
為從上佛祖。天下老和尚。以至四聖六凡。情與無情。	187	X70n1376_p0060b01
盡從此三轉語中流出。所以道。佛及諸眾生。皆承此	188	X70n1376_p0060b02
恩力。識得此恩力。眾生絕消息。然雖如是。且道。此三	189	X70n1376_p0060b03
轉語。從什麼處流出。須知虎丘師兄。自靈山付授而	190	X70n1376_p0060b04
來。所以流自胸襟。蓋天蓋地。其奈土曠人稀。相逢者	191	X70n1376_p0060b05
少。　豈不見。昔日雪峰住菴。有僧來參。雪峰以手托菴	192	X70n1376_p0060b06
門云。是什麼。僧亦云。是什麼。雪峰低頭歸菴。雪峰等	193	X70n1376_p0060b07
閑略露目前些子。如寸銕在手。遍地刀鎗。只是這僧	194	X70n1376_p0060b08
不得柄杷。若得柄杷。甚處有雪峰。僧遂辭雪峰。峰問	195	X70n1376_p0060b09
云。什麼處去。僧云。湖南去。峰云。我有箇	196	X70n1376_p0060b10
同行。住巖頭。	197	X70n1376_p0060b10
寄箇信去。僧云。便請雪峰信。云一自鼇山成道後。直	198	X70n1376_p0060b11
至而今飽不飢。兄弟。這箇是巖頭與雪峰。辭德山。至	199	X70n1376_p0060b12
鼇山店上。阻雪底因緣。看佗古人。念道之切。至于孤	200	X70n1376_p0060b13
村陋店。亦以此道為念。巖頭長伸兩腳眠。且道。意在	201	X70n1376_p0060b14
什麼處。雪峰堆堆打座。向什麼處留心。巖頭云。眠	202	X70n1376_p0060b15
去。恰似七村裏土地相似佗日異時。魔魅人家男女	203	X70n1376_p0060b16
去在。是知切瑳琢磨。深錐痛劄。若非具大眼目底。同	204	X70n1376_p0060b17
行道伴。安能誡告。如此之切。雪峰既被巖頭痛處一	205	X70n1376_p0060b18
劄。乃自指胸云。我這裏。實未穩在。是佗大力量人。不	206	X70n1376_p0060b19
肯只麼休去。故得巖云。若恁麼。據你平昔見處。一一	207	X70n1376_p0060b20
舉來。是則與汝證據。非則為汝鏟卻。峰乃詣實供通	208	X70n1376_p0060b21
云。我初見鹽官。聞舉色空義。有箇見處。只今目前。所	209	X70n1376_p0060b22
見是色。當體即空。空亦不可得。如此見解。還得徹也	210	X70n1376_p0060b23
未。是故巖云。此去三十年後。切忌舉著。峰云。因見洞	211	X70n1376_p0060b24
山過水悟道頌。有箇省處。頌云。切忌從佗覓。迢迢與	212	X70n1376_p0060c01
我疏。我今獨自往。處處得逢渠。渠今正是我。我今不	213	X70n1376_p0060c02
是渠。應須恁麼會。方始契如如。且道。渠與我。是一是	214	X70n1376_p0060c03
二。十二時中。還得如此也無。巖云。若恁麼。自救也未	215	X70n1376_p0060c04
徹在。巖頭鉗鎚在手。應用臨時。峰又云。我因問德山	216	X70n1376_p0060c05
云。從上宗乘中事。某甲還有分也無。德山打一棒云。	217	X70n1376_p0060c06
道什麼。我當下。如桶底脫相似。巖頭云。你豈不見道。	218	X70n1376_p0060c07
從門入者。不是家珍。只如德山。打一棒云。道什麼。還	219	X70n1376_p0060c08
當得從上宗乘也無。雪峰當下。如桶底脫相似。又有	220	X70n1376_p0060c09
甚不得處。因什麼。巖頭道。從門入者。不是家珍。將知	221	X70n1376_p0060c10
萬里無雲。青天猶在。寸絲不掛。赤體猶存。雪峰敵國	222	X70n1376_p0060c11
家財。既被巖頭打併了。計窮力盡。乃問巖頭云。畢竟	223	X70n1376_p0060c12
如何得是。巖頭云。佗後若播揚大教。須是一一從自	224	X70n1376_p0060c13
己胸襟流出。與我蓋天蓋地。雪峰於此大悟。跳下床	225	X70n1376_p0060c14
禮拜云。今日始是鼇山成道。今日始是鼇山成道。大	226	X70n1376_p0060c15
眾。雪峰自聞色空義。見洞山過水頌。於德山棒下。皆	227	X70n1376_p0060c16
有證悟處。其奈一翳在眼。空花亂墜。當時若不是巖	228	X70n1376_p0060c17
頭有針膏肓。起必死底手段。安有鼇山店上。一段奇	229	X70n1376_p0060c18
事。故信云。一自鼇山成道後。直至而今。飽不飢。也是	230	X70n1376_p0060c19
貧兒思舊債。巖頭遂問這僧云。雪峰更有什麼言句。	231	X70n1376_p0060c20
僧舉前話。巖頭云。雪峰道什麼。僧云。無語低頭歸菴。	232	X70n1376_p0060c21
巖頭云。我當時悔不向伊道末後句。若向佗道。天下	233	X70n1376_p0060c22
人。不奈此老何。且道。如何是末後句。但向雪峰低頭	234	X70n1376_p0060c23
歸菴處會取。這僧既不薦。至夏末。請益巖頭。頭云。雪	235	X70n1376_p0060c24
峰雖與我同條生。不與我同條死。要識末後句。只這	236	X70n1376_p0061a01
是。這僧自雪峰處。擔得一擔骨董。到巖頭處。添得一	237	X70n1376_p0061a02
擔顢頇。直是不奈何。了帶累二大老。費口分疏。究竟	238	X70n1376_p0061a03
不知落處。然則雪峰巖頭。兄呼弟應。激揚此道。即不	239	X70n1376_p0061a04
無。畢竟低頭歸菴。與末後句。如何理會。須信道。雪峰	240	X70n1376_p0061a05
巖頭。如轉輪聖帝。施一號。發一令。四方八表。無不順	241	X70n1376_p0061a06
從。這僧為什麼。頭頭蹉過。汝等諸人。若要徹底分明。	242	X70n1376_p0061a07
須是參取虎丘三轉語。若參透此三轉語。則低頭歸	243	X70n1376_p0061a08
菴。與末後句。自然念念現前。臨機應變。得大自由。生	244	X70n1376_p0061a09
死去來。了無朕跡。然雖如是。蔣山恁麼說話。向虎丘	245	X70n1376_p0061a10
師兄面前。不滿一笑。何故。當門不用栽荊棘。後代兒	246	X70n1376_p0061a11
孫惹著衣。	247	X70n1376_p0061a12
眾道友。就淨慈請。　山僧。自住鍾山以來。旱澇相仍。今	248	X70n1376_p0061a13
歲尤甚。下山持缽。荷眾信檀越。令陞此座。舉揚宗旨。	249	X70n1376_p0061a14
俾得餘利。以為一飽之計。且道。如何是宗旨。作麼生	250	X70n1376_p0061a15
舉揚。據實而論。設使盡大地。若草若木。各各具廣長	251	X70n1376_p0061a16
舌相。亦不能措一詞。今為眾信之心誠確。不免就第	252	X70n1376_p0061a17
二義門。東語西話。應箇時節去也。　所謂宗旨者。蓋是	253	X70n1376_p0061a18
釋迦老子。三百六十餘會。橫說豎說。說不著底。一著	254	X70n1376_p0061a19
子。末後於百萬大眾中。拈花示眾。獨有迦葉一人。破	255	X70n1376_p0061a20
顏微笑。釋迦老子。便與佗著一箇名字。謂之正法眼	256	X70n1376_p0061a21
藏。涅槃妙心。分付摩訶大迦葉。自此西天四七。唐土	257	X70n1376_p0061a22
二三。天下老和尚。的的相承。而至今日。鞠其所歸。不	258	X70n1376_p0061a23
出只今見前一眾。各各當人。真實一念。此念未明。以	259	X70n1376_p0061a24
前諸人。日用應緣處。不曾減一絲毫。既明之後。諸人	260	X70n1376_p0061b01
日用應緣處。亦不曾增一絲毫。上至諸聖。下及六道。	261	X70n1376_p0061b02
一切含識。皆具此真實一念。以其於日月應緣處。迷	262	X70n1376_p0061b03
則業緣。悟則佛性。然則業緣佛性。間不容髮。但忘取	263	X70n1376_p0061b04
捨之心。隨處自然解脫。所以佛說。南閻浮提人。念頭	264	X70n1376_p0061b05
猛烈。最能為善。最能為惡。超四果。越十地。坐與諸佛	265	X70n1376_p0061b06
齊等。亦由此一念所為。經三途歷六道。終陷阿鼻地	266	X70n1376_p0061b07
獄。亦由此一念所造。眾信道流。儻能一念頓證。則善	267	X70n1376_p0061b08
之與惡。籠罩不住。所以六祖大師。謂明上座云。不思	268	X70n1376_p0061b09
善不思惡。正當恁麼時。如何是明上座。本來面目。然	269	X70n1376_p0061b10
則諸檀信。見前一眾。日用應緣處。此一念。不系於善。	270	X70n1376_p0061b11
不系於惡。殊不知。此一念。如大日輪。昇于東方。清淨	271	X70n1376_p0061b12
光明。無幽不燭。只如諸檀信。見前一眾。每日起心動	272	X70n1376_p0061b13
念。運轉施為。折旋俯仰。父母夫婦之間。兄弟朋友之	273	X70n1376_p0061b14
際。或流於善。或流於惡。一一皆謾自心不得。既謾自	274	X70n1376_p0061b15
心不得。但於日用應緣處。急急著眼看。此一念之善。	275	X70n1376_p0061b16
一念之惡。自何而來。驀然覷破。知此一念來處。則世	276	X70n1376_p0061b17
間善善惡惡。籠絡不住。三界二十五有。當下冰消。八	277	X70n1376_p0061b18
萬四千塵勞。隨處解脫。全體是自家真實一念。方信	278	X70n1376_p0061b19
道。從上佛祖。天下老宿。以至山河大地。日月星辰。草	279	X70n1376_p0061b20
芥人畜。情與無情。悉從我一念。真實心中流出。所以	280	X70n1376_p0061b21
道。只箇心心心是佛。十方世界最靈物。縱橫妙用可	281	X70n1376_p0061b22
憐生。一切不如心真實。古人雖是慈悲之故。有落草	282	X70n1376_p0061b23
之談。只要箇人。明此真實一念。　豈不見。昔日靈山會	283	X70n1376_p0061b24
中。有一上首。為乞士。遇恒迦比丘。問之。乞士從何而	284	X70n1376_p0061c01
來。乞士云。從真實中來。恒迦云。何名真實。乞士云。寂	285	X70n1376_p0061c02
滅故名真實。只如見前。三界綿綿。四生浩浩。僧是僧	286	X70n1376_p0061c03
俗是俗。立底立坐底坐。內為見聞覺知。生住異滅。所	287	X70n1376_p0061c04
惑。外為萬象森羅。色空明暗所移。是寂滅。不是寂滅。	288	X70n1376_p0061c05
這裏若不是真實一念見前。則未免被物所轉。恒迦	289	X70n1376_p0061c06
又問云。寂滅相中。有所求耶。無所求耶。乞士云。無所	290	X70n1376_p0061c07
求。恒迦云。既無所求。何用求耶。乞士云。無所求中。吾	291	X70n1376_p0061c08
故求之耳。看佗二人。問者窮源到底。要見淺深。答者	292	X70n1376_p0061c09
似鏡臨臺。難逃妍醜。恒迦又問。無所求中。何用求耶。	293	X70n1376_p0061c10
乞士云。所有求者。一切皆空。得者亦空。著者亦空。實	294	X70n1376_p0061c11
者亦空。來者亦空。語者亦空。問者亦空。寂滅涅槃。一	295	X70n1376_p0061c12
切虛空分界。亦復皆空。吾為如是次第空法。而求真	296	X70n1376_p0061c13
實。大眾。得者不空。則為得心所累。著者不空。則處處	297	X70n1376_p0061c14
執滯。不得解脫。來者不空。則為動相之所移。語者問	298	X70n1376_p0061c15
者不空。則死在句下。為語言之所役。寂滅涅槃。一切	299	X70n1376_p0061c16
虛空分界不空。則為勝妙境界之所籠罩。無有出期。	300	X70n1376_p0061c17
則真實一念。何由發露。只如山僧。今歲諸莊大浸。顆	301	X70n1376_p0061c18
粒不收。可謂空矣。下山持缽。所至處。被人所迫。不得	302	X70n1376_p0061c19
已。東語西話。然未嘗有一毫實法與人。可謂空矣。便	303	X70n1376_p0061c20
恁麼去。山僧以此一念。無說而說。見前一眾。以此一	304	X70n1376_p0061c21
念。無聞而聞。既無說又無聞。畢竟喚什麼。作真實。喝	305	X70n1376_p0061c22
一喝云。寐語作十麼。	306	X70n1376_p0061c23
聰藏主為母請。　古人所謂。養不足以報父母。惟聖人	307	X70n1376_p0061c24
以德報之。德不足以達父母。惟聖人。以道達之。道也	308	X70n1376_p0062a01
者。非世人之所謂道也。妙神明。出生死。聖人之至道	309	X70n1376_p0062a02
者也。德也者。非世之所謂德也。備萬善。被幽明。聖人	310	X70n1376_p0062a03
之至德。如何謂之妙神明。出生死之道。如何謂之備	311	X70n1376_p0062a04
萬善。被幽明之德。禪和子。置身在叢林中。潔己虛	312	X70n1376_p0062a05
心。究明自己。自己若明。無一事不是真乘。無一法不	313	X70n1376_p0062a06
為妙用。三界二十五有。八萬四千塵勞。四聖六凡。情	314	X70n1376_p0062a07
與無情。盡向這裏。冰消瓦解。當恁麼時。非特報今生	315	X70n1376_p0062a08
父母以德。達今生父母以道。以至。歷劫以來父母。無	316	X70n1376_p0062a09
不報之以德。達之以道。豈不見。昔日伏馱密多尊者。	317	X70n1376_p0062a10
年五十。口未曾言。足未曾履。且道。佗五十年。口不曾	318	X70n1376_p0062a11
言。足不曾履。意在什麼處。一日見佛陀難提至其家。	319	X70n1376_p0062a12
遽起作禮。而說偈言。父母非我親。誰是最親者。諸佛	320	X70n1376_p0062a13
非我道。誰是最道者。難提以偈答曰。汝言與心親。父	321	X70n1376_p0062a14
母非可比。汝行與道合。諸佛心即是。此便是達親以	322	X70n1376_p0062a15
道。報親以德底張本。只如吾人。稟父母之遺體。三年	323	X70n1376_p0062a16
然後免懷抱。如何說箇父母非我親底道理。吾人剃	324	X70n1376_p0062a17
除鬚髮。著佛衣。喫佛飯。依佛而住。當行佛行。作麼生	325	X70n1376_p0062a18
說箇諸佛非我道底道理。須知伏馱尊者。五十年中。	326	X70n1376_p0062a19
為箇一事。口不敢言。足不敢履。一旦得難提尊者。提	327	X70n1376_p0062a20
金剛王寶劍。不犯鋒鋩。直下向咽喉上一刜。直得伏	328	X70n1376_p0062a21
馱尊者。五十年礙膺之物。渙然冰釋。所以難提道。汝	329	X70n1376_p0062a22
言與心親。父母非可比。汝行與道合。諸佛心即是。如	330	X70n1376_p0062a23
是則言與心親。則全是本來父母。道與行合。則諸佛	331	X70n1376_p0062a24
之心。不從外得。是知妙神明。出生死之道。備萬善。被	332	X70n1376_p0062b01
幽明之德。伏馱密多。五十年間。了然蘊在胸中。口雖	333	X70n1376_p0062b02
不言。言滿天下。足雖不履。獨步大方。驀被難提尊者	334	X70n1376_p0062b03
點發。直得光明盛大。照映寰宇。為在家出家。補報父	335	X70n1376_p0062b04
母重恩底榜樣。　是故。今日檀越。張丈省元。巫丈省元。	336	X70n1376_p0062b05
同聰藏主入山。為令尊堂戴氏小一太君愍忌。與百	337	X70n1376_p0062b06
日。同時辨香積供。供養見前。學般若道流。因命山野。	338	X70n1376_p0062b07
陞于此座。舉唱宗乘。所將妙善。以資冥福。用報親恩。	339	X70n1376_p0062b08
真所謂善達其親。以吾聖人之道。善報其親。以吾聖	340	X70n1376_p0062b09
人之德。大凡人生天地間。不論僧之與俗。在家有在	341	X70n1376_p0062b10
家之孝。出家有出家之孝。在家則生事之以禮。死葬	342	X70n1376_p0062b11
之以禮。祭之以禮。出家則參究妙神明。出生死之道。	343	X70n1376_p0062b12
熏煉備萬善。被幽明之德。儻能自己洞明。則此道此	344	X70n1376_p0062b13
德。歷歷見前。到這田地。上無不報之恩。下有可行之	345	X70n1376_p0062b14
道。聞之。尊堂太君。賦性溫謙。樂善不倦。以其稟溫謙	346	X70n1376_p0062b15
之性。自然於日用中。與善相應。燕居食息。動容周旋。	347	X70n1376_p0062b16
無有一事。不中禮法。用是日日晨昏。不暇他務。以看	348	X70n1376_p0062b17
經念佛為務。當不暇佗務之際。便是善心純至。善心	349	X70n1376_p0062b18
既純至。則所看之經。是自心之經。所念之佛。是自心	350	X70n1376_p0062b19
之佛。是皆自溫謙性中。流出也。至於賓轄造門。殫力	351	X70n1376_p0062b20
祇遇。賑人患難。如己之急。自非平昔。樂善不倦。疇克	352	X70n1376_p0062b21
若此。雖臨終之際。索香湯沐浴。集闔門眷。聚乃子若	353	X70n1376_p0062b22
孫。環立寢。所以授遺訓。我沒之後。必生好處。汝等不	354	X70n1376_p0062b23
必憶我。又且誦阿彌陀佛。至瞑目。不輟於口。大抵臨	355	X70n1376_p0062b24
生死之際。不容以偽。看佗令尊堂太君。九十餘年。遊	356	X70n1376_p0062c01
人間世。現婦女身。溫以處己。謙以御眾。樂善不倦。時	357	X70n1376_p0062c02
節既至。付囑便行。真所謂。佛子。若能於一切處。善用	358	X70n1376_p0062c03
其心。則獲一切勝妙功德。此之謂也。　昔城東老母。與	359	X70n1376_p0062c04
佛同生。不願見佛。纔見佛來。以兩手掩面。佛於十指	360	X70n1376_p0062c05
間。頓現。直是無迴避處。敢問大眾。且道。城東老母。不	361	X70n1376_p0062c06
願見佛。與令尊堂太君。臨終念佛。不輟於口。還有優	362	X70n1376_p0062c07
劣也無。見前一眾。但能參透妙神明。出生死之道。熏	363	X70n1376_p0062c08
煉備萬善。被幽明之德。透頂透底。了了分明。則知戴	364	X70n1376_p0062c09
氏太君。與城東老母。二人落處。若知得此二人落處。	365	X70n1376_p0062c10
則知各人自己落處。若知各人自己落處。此妙神明。	366	X70n1376_p0062c11
出生死之道。備萬善。被幽明之德。十二時中。無有不	367	X70n1376_p0062c12
現前底時節。既得此時節現前。則世出世間。平等頓	368	X70n1376_p0062c13
超。人與非人。性相無異。獨有蔣山拂子。不入這箇保	369	X70n1376_p0062c14
社。何故。三賢固未明斯旨。十聖那能達此宗。	370	X70n1376_p0062c15
天童中夏。　教海淵深。萬論千經。皆攝入。禪門浩博。六	371	X70n1376_p0062c16
凡四聖悉包容。衲僧家。各各負沖天氣宇。掀翻教海。	372	X70n1376_p0062c17
千經萬論。無處棲蹤。擊碎禪門。四聖六凡。無容身地。	373	X70n1376_p0062c18
如是則禪之與教。皆是強名。黃面老子。四十九年。橫	374	X70n1376_p0062c19
說豎說。空有性相。頓漸偏圓。未免徒將五彩。描畫虛	375	X70n1376_p0062c20
空。碧眼胡僧。萬里西來。直指人心。見性成佛。無端特	376	X70n1376_p0062c21
與缽盂。強安柄杷。軒知。這些貨賂。誰不有之。但能反	377	X70n1376_p0062c22
己而求。自然隨處解脫。　豈不見。昔日禾山普禪師。左	378	X70n1376_p0062c23
綿人。賦性豪邁。不受控勒。氣節孤高。見識明敏。講唯	379	X70n1376_p0062c24
識起信論。與眾難疑答問。千變萬化。七縱八橫。無敢	380	X70n1376_p0063a01
嬰其鋒者。常罪圭峰疏。多臆說。摘其失處。以戒學者	381	X70n1376_p0063a02
云。不足信。間有老師宿學。皆數之曰。圭峰。清涼國師	382	X70n1376_p0063a03
之所印可。汝敢雌黃之。蚍蜉撼大樹之謂也。普嘆曰。	383	X70n1376_p0063a04
今之學者。以名位自惑。久矣。清涼圭峰。非有三頭六	384	X70n1376_p0063a05
臂。奈何甘自屈辱乎。是他氣節高。見識明。雖是文字	385	X70n1376_p0063a06
之學。已不為文字所惑。使其參請。有大發明。縱從上	386	X70n1376_p0063a07
佛祖。有所未至。亦必直之。是時黃檗勝和尚。自江西	387	X70n1376_p0063a08
歸成都保福。呂龍圖名大防者。帥成都。執弟子禮。日	388	X70n1376_p0063a09
名參叩。普雖性豪邁。不受控勒。然卻疑此事。於是易	389	X70n1376_p0063a10
服。竊聽其議論。終日不曉一詞。遂心憤憤口悱悱。歸	390	X70n1376_p0063a11
臥看屋梁曰。昔勝曾業講有名。而呂公當世第一賢	391	X70n1376_p0063a12
者。相與酬酢。敬信如此。而我乃不信耶。所疑未解。坐	392	X70n1376_p0063a13
寡聞也。大抵參究此事。須是有箇般氣宇始得。乃出	393	X70n1376_p0063a14
蜀。至荊南金鑾。聞其會中。有一老衲。曾見了山情菴	394	X70n1376_p0063a15
主來。叢林目之為飽參。普遂叩之曰。經論何負於禪	395	X70n1376_p0063a16
宗。每見長老家。多譏訶之。何也。老衲謂之曰。業經論	396	X70n1376_p0063a17
者。以其是情識義理。思想邊量。非能發聖成道。脫有	397	X70n1376_p0063a18
發聖成道者。籍經論為緣耳。儻不因自證自悟。唯經	398	X70n1376_p0063a19
論是仗。則世間能讀能誦。能知能解。皆一時證聖成	399	X70n1376_p0063a20
道去。寧肯僕僕。與吾輩。俯仰於叢林中耶。又況經論。	400	X70n1376_p0063a21
皆紙上死語。教家謂之所知障。烏能發聖成道。尋常	401	X70n1376_p0063a22
教家言。所知不是障。是障障所知。山僧舊曾在講下。	402	X70n1376_p0063a23
聽諸講師。講所知障義章。翻覆講解。枝詞蔓語。終不	403	X70n1376_p0063a24
可曉。以今日山僧見處。只就自家日用中。略為評品。	404	X70n1376_p0063b01
只如適來老衲道。業經論者。以其情識義理。思想邊	405	X70n1376_p0063b02
量。是所知障。諸人十二時中。推窮尋逐。情識義理。思	406	X70n1376_p0063b03
想之際。那箇是能知之心。你若當情識義理。思想之	407	X70n1376_p0063b04
境。見前之時。見徹能知之心。本空。則所知之境。自寂。	408	X70n1376_p0063b05
便見所知之境外。無能知之心。能知之心外。無所知	409	X70n1376_p0063b06
之境。心境既空。性相平等。直饒恁麼。向衲僧門下。天	410	X70n1376_p0063b07
地懸隔。是故達磨大師。得得西來。顯言。教外別傳。是	411	X70n1376_p0063b08
也。這老衲。要推鞠普蹉過此事處。遂就佗經論窠子。	412	X70n1376_p0063b09
問佗。只如經中道。一切眾生。本來成佛。汝還信否。普	413	X70n1376_p0063b10
云。世尊之語。安敢不信。老衲曰。既信。何用區區遠來。	414	X70n1376_p0063b11
普曰。吾聞。禪宗有別傳之旨。故來。老衲曰。是則未信。	415	X70n1376_p0063b12
非能信也。大抵禪宗直指之要。非有佗說。蓋亦人人	416	X70n1376_p0063b13
見行。本分事耳。如釋迦老子。纔出頭來。以手指天地	417	X70n1376_p0063b14
云。唯吾獨尊。此乃明明顯示直指之要。以悟人矣。及	418	X70n1376_p0063b15
乎見明星悟道。乃云。奇哉一切眾生。具有如來智慧	419	X70n1376_p0063b16
德相。與夫一切眾生。本來成佛等語。是知。吾佛。重重	420	X70n1376_p0063b17
以直指之要。八字打開。颺在諸人懷裏了也。自是吾	421	X70n1376_p0063b18
人。為其徒者。不能當面便領。卻向千經萬論中。尋言	422	X70n1376_p0063b19
逐句。甘自陷溺於語言名相之域。迷而不反。所以達	423	X70n1376_p0063b20
磨大師。航海而來。徑提此事。顯言不立文字。直指人	424	X70n1376_p0063b21
心。見性成佛。是故老衲。以經中所說。一切眾生。本來	425	X70n1376_p0063b22
成佛之語。痛懲詰於普。卻似將一箇銕蒺藜。著在普	426	X70n1376_p0063b23
胸中。而普雖不當下便省。而胸中耿耿地。有箇物礙	427	X70n1376_p0063b24
塞。銷鎔不去。此銷鎔不去之時。便是佗漸有契證之	428	X70n1376_p0063c01
地。乃云。其病安在。老衲曰。能見黃龍南禪師。當使汝	429	X70n1376_p0063c02
之疾。有瘳矣。普於是即日遂行。纔至黃龍。便問南禪	430	X70n1376_p0063c03
師云。如阿難問迦葉云。世尊傳金襴外。別傳何物。迦	431	X70n1376_p0063c04
葉遂召阿難。阿難應喏。迦葉云。倒卻門前剎竿著。意	432	X70n1376_p0063c05
旨如何。看佗置箇問端。只從佗在講下。罪圭峰臆說	433	X70n1376_p0063c06
處來。及不曉黃檗與呂龍圖議論。乃云。所疑未解。坐	434	X70n1376_p0063c07
寡聞處來。又從老衲。以經論是情識義理。思想邊量	435	X70n1376_p0063c08
處來。黃龍南禪師。眼高一世。覷見佗心肝五臟中病	436	X70n1376_p0063c09
痛。於其問端上。不易絲毫。而問之曰。上人出蜀。曾到	437	X70n1376_p0063c10
玉泉否。云曾到。云曾掛搭否。云一夕便行。南云。智者	438	X70n1376_p0063c11
道場。關將軍打供。與結緣幾時。何妨。此語正是倒卻	439	X70n1376_p0063c12
門前剎竿著底註腳。普雖默然良久。復理前問。正是	440	X70n1376_p0063c13
普疑心將破。胸中之物銷鎔。發聖成道之時也。南公	441	X70n1376_p0063c14
遂俛首。可謂殺人不用刀。活人不用劍。普當下大悟。	442	X70n1376_p0063c15
頓忘所證。趨出大驚曰。兩川義虎。不消此老一唾。看	443	X70n1376_p0063c16
佗得這箇時節入手。無言可對。無理可伸。只道得箇	444	X70n1376_p0063c17
兩川義虎。不消此老一唾。後來出世。住禾山。臨遷寂	445	X70n1376_p0063c18
時。受一寺人生祭。足即坐脫而去。古人道。大疑之下。	446	X70n1376_p0063c19
必有大悟。小疑小悟。不疑不悟。原其所悟之由。若不	447	X70n1376_p0063c20
是疑教外別傳之旨。疑之最深。不得南禪師。等閑俛	448	X70n1376_p0063c21
首。以攻其膏肓之疾。安得到大安樂之地。然後知倒	449	X70n1376_p0063c22
卻門前剎竿底道理。智者道場。關將軍打供。與夫俛	450	X70n1376_p0063c23
首底時節。了無異轍。到這裏。禪之與教。著不得。佛之	451	X70n1376_p0063c24
與祖。著不得。當之著不得處。事事著得。終日經論。而	452	X70n1376_p0064a01
不墮語言之域。終日聖凡。而頓忘昇沉之跡。出生入	453	X70n1376_p0064a02
死。得大自由。世出出間。了無剩法。便恁麼去。猶是小	454	X70n1376_p0064a03
小歇場。暫時活計。更須知有佛祖未興。禪教未立。禾	455	X70n1376_p0064a04
山未離講肆。未見南禪師底一著始得。汝等諸人。若	456	X70n1376_p0064a05
要知得這一著落處。但如禾山普禪師。見南禪師。大	457	X70n1376_p0064a06
悟一回。自然分曉。不著問人。設或未辨端倪。他日異	458	X70n1376_p0064a07
時。閻羅老子。徵你飯錢。莫言不道。	459	X70n1376_p0064a08
徑山癡絕和尚法語	460	X70n1376_p0064a09
嗣法門人　智圓　元省　元樞　編	461	X70n1376_p0064a10
示巖壽首座(前住彭州天寧)	462	X70n1376_p0064a11
瞿曇老子。費盡口業。橫說豎說。初無一箇元字腳。與	463	X70n1376_p0064a12
人咂啗。達磨大師。得得西來。單傳心印。亦無一針鋒	464	X70n1376_p0064a13
許。與人作道理。須是箇漢。具天然氣概。於一切時。一	465	X70n1376_p0064a14
切處。向瞿曇未出世。達磨未西來以前。研窮體究。時	466	X70n1376_p0064a15
節既至。噴地一下。明見本地。便知。瞿曇不曾出世。達	467	X70n1376_p0064a16
磨不曾西來。在在處處。常光現前。剎剎塵塵。初非外	468	X70n1376_p0064a17
物。直饒恁麼。猶是小小歇場。暫時活計。未是宗門中	469	X70n1376_p0064a18
事。不見雲門大師道。任你橫說豎說。未是宗門中事。	470	X70n1376_p0064a19
是甚麼熱碗鳴。三乘十二分教說夢。達磨西來說夢。	471	X70n1376_p0064a20
若有老宿開堂。椎殺百千萬箇。有甚麼過。雲門恁麼	472	X70n1376_p0064a21
揭示。且道。還當得宗門中事也無。山僧自住持以來。	473	X70n1376_p0064a22
亦曾為人。東說西說。若是宗門中事。未曾夢見。有人	474	X70n1376_p0064a23
痛下毒手。椎殺山僧。不為分外。巖壽首座。極有志於	475	X70n1376_p0064a24
道。忽來告別。覓語。驀云。某甲下手。山僧只向佗道。善	476	X70n1376_p0064b01
為道路。	477	X70n1376_p0064b02
示法嗣知客	478	X70n1376_p0064b03
衲僧門下。正令全提。如擊石火。閃電光。旱地奔雷。懸	479	X70n1376_p0064b04
崖落石相似。未曾眨眼。早是蹉過。是佗從上老宿。踏	480	X70n1376_p0064b05
得這一脈著。等閑垂一機。示一境。自然去離泥水。活	481	X70n1376_p0064b06
人眼目。初無實法與人。豈不見。良遂座主。參麻谷。谷	482	X70n1376_p0064b07
一見來。便去鋤草。良遂到鋤草處。谷殊不顧。便歸方	483	X70n1376_p0064b08
丈。掩卻門。良遂乃敲門。谷問云阿誰。遂擬對。忽然契	484	X70n1376_p0064b09
悟。乃云。和尚莫謾良遂好。若不來禮拜和尚。幾乎被	485	X70n1376_p0064b10
經論。賺過一生。且道。麻谷有指示。無指示。若道有。麻	486	X70n1376_p0064b11
谷向道什麼。若道無。良遂因什麼悟。後歸到講肆中。	487	X70n1376_p0064b12
謂人曰。諸人知處。良遂總知。良遂知處。諸人不知。良	488	X70n1376_p0064b13
遂得這些巴鼻入手。便有活人底眼目。檢點將來。未	489	X70n1376_p0064b14
免乞兒暴富。當時講肆中。忽有箇漢。不受人謾。翻轉	490	X70n1376_p0064b15
面皮。看佗良遂無容身之地。　法嗣知客。自錦城講肆	491	X70n1376_p0064b16
中。知有教外別傳一段大事。得得南泉。尋人決擇。兩	492	X70n1376_p0064b17
到山間道聚。山僧曰。袞於人事海中。無暇去鋤草。亦	493	X70n1376_p0064b18
不曾閉卻方丈門。只是相煩客司一年了。是箇氣吞	494	X70n1376_p0064b19
宇宙底漢。一點也謾佗不得。但如良遂見麻谷一回。	495	X70n1376_p0064b20
便知經論。果有賺人處。若有賺人處。則自己知處。灼	496	X70n1376_p0064b21
然一切人不知。如是則未離講肆。未出瞿塘。行腳事	497	X70n1376_p0064b22
畢。豈待區區八千里往來。然後為得耶。雖然。歸到講	498	X70n1376_p0064b23
肆中。切忌妄通消息。忽然撞著箇人。翻轉面皮。莫言	499	X70n1376_p0064b24
不道。	500	X70n1376_p0064c01
示悟開首座(前住建康清涼)	501	X70n1376_p0064c02
達磨六傳。而至曹溪。曹溪之後。南嶽收其餘毒。肆其	502	X70n1376_p0064c03
酷於江湖之間。馬駒中毒。殺八十四人。箇箇阿轆轆	503	X70n1376_p0064c04
地。獨有百丈。向一喝下。拾得箇窮性命。坐在大雄峰	504	X70n1376_p0064c05
頂。幸自可憐生。無端被黃檗覷破。喚作大機之用。帶	505	X70n1376_p0064c06
累臨濟。只具一隻眼。自此一人傳一人。習以成風。莫	506	X70n1376_p0064c07
之敢遏。至於楊岐栗棘蓬。白雲上大人。東山暗號子。	507	X70n1376_p0064c08
賺得圓悟於小玉聲中。此毒現前。熏染應菴。斃於睡	508	X70n1376_p0064c09
虎爪牙之下。幸而有箇破沙盆。活得起來。直得炎炎	509	X70n1376_p0064c10
之氣。塞乎天地之間。窮其來處而無蹤。究其用處而	510	X70n1376_p0064c11
無跡。皆所以碎諸方之窠臼。發千聖之靈機。近來此	511	X70n1376_p0064c12
毒。看看掃土而盡。絕無氣息。　悟開首座。拚得性命。於	512	X70n1376_p0064c13
無氣息處。發此餘毒。以施來學。則達磨正宗。不致寂	513	X70n1376_p0064c14
寥也。	514	X70n1376_p0064c15
示智沂首座	515	X70n1376_p0064c16
諸佛未出世以前。好箇清平世界。及乎靈山拈花。以	516	X70n1376_p0064c17
正法眼。付金色頭陀之後。便見干戈一動。四海塵昏。	517	X70n1376_p0064c18
西天四七。略露鋒鋩。唐土二三。互施劍戟。帶累後代	518	X70n1376_p0064c19
兒孫。各據一方。遞相鼓儱。指南作北。喝水成冰。未曾	519	X70n1376_p0064c20
有一人。端的見正法眼之落處。獨有雲門風穴二大	520	X70n1376_p0064c21
老。較些子。一人道普。一人道瞎。雖則各出隻手。扶此	521	X70n1376_p0064c22
正法眼。欲使其光明燦爛。殊不知。轉見黑墨律崒。便	522	X70n1376_p0064c23
恁麼去。譬如清廟之瑟。朱絃而疏越。一唱而三嘆。有	523	X70n1376_p0064c24
遺音者矣。是故密菴師祖。得其遺音。喚作破沙盆。颺	524	X70n1376_p0065a01
在糞掃堆頭。無人會得。獨有松源老人。知得落處。放	525	X70n1376_p0065a02
出箇拗驢。一踏踏得粉碎。只要於諸佛未出世以前。	526	X70n1376_p0065a03
善自提持。以壽後世無窮之傳也。	527	X70n1376_p0065a04
示了徽侍者(前住渠州延福)	528	X70n1376_p0065a05
佛祖閫域。衲僧巴鼻。非是聰明利智。博見多聞。而能	529	X70n1376_p0065a06
證入。又非峻機慧辯。泯默忘言。而能造詣。直饒具通	530	X70n1376_p0065a07
天作略。蓋世英雄。未舉先知。未言先領。亦未得其彷彿。	531	X70n1376_p0065a08
須是於二六時中。回光返照。乍可不會。不可妄有	532	X70n1376_p0065a09
領覽。纔有一毫髮。妄自領覽。執以為是。則便是生死	533	X70n1376_p0065a10
根本。但一味退步。就己默默參究。愈退步。愈有力。愈	534	X70n1376_p0065a11
不會。愈現成。驀然一處錯踏翻。千處萬處俱透脫。始	535	X70n1376_p0065a12
見從前聰明利智。博見多聞。峻機慧辯。泯默忘言。皆	536	X70n1376_p0065a13
是自家受用三昧。便能欺賢罔聖。破二作三。拈一莖	537	X70n1376_p0065a14
草。作倚天長劍。殺活自由。以黑豆子。換天下人眼睛。	538	X70n1376_p0065a15
聖凡罔測。得到恁麼田地。莫便是佛祖閫域。衲僧巴	539	X70n1376_p0065a16
鼻麼。且喜沒交涉。　了徽侍者。為道正切。以省親西泝。	540	X70n1376_p0065a17
一日告別。驀問云。如何是佛祖閫域。衲僧巴鼻。余謂	541	X70n1376_p0065a18
之曰。若要洞明此事。初無佗術。別沒訛。余三十年	542	X70n1376_p0065a19
前。與令師祖啞菴老子。於江湖上。究之已熟。此老雖	543	X70n1376_p0065a20
過去久矣。然浮屠巍然。肉猶煖在。歸到家山。但拊塔	544	X70n1376_p0065a21
而問之。此老雖冥冥中。自有方便。然子生平崛強。豈	545	X70n1376_p0065a22
甘受秤鎚落井之譏耶。佗日再南。卻須為我說破。無	546	X70n1376_p0065a23
爽此語。	547	X70n1376_p0065a24
示覺照首座(前住江州東林)	548	X70n1376_p0065b01
行腳道流。挑箇缽囊。置身在叢林中。只要洞明自己。	549	X70n1376_p0065b02
自己若不洞明。麤則被地水火風汩沒。細則被生住	550	X70n1376_p0065b03
異滅流注。內為見聞覺知所惑。外為色空明暗所使。	551	X70n1376_p0065b04
無自由分。是佗本色行腳道流。一旦洞明自己。許多	552	X70n1376_p0065b05
粗細。內外境界。盡向這裏。一時冰銷瓦解。任是從上	553	X70n1376_p0065b06
若佛若祖。天下老和尚。悉須向背後叉手。蓋由佗識	554	X70n1376_p0065b07
得自己分明。於一切處。作得主宰。不為一切善惡凡	555	X70n1376_p0065b08
聖搖撼。到此田地。亦未是本色行腳道流。立地處在。	556	X70n1376_p0065b09
豈不見。曹山和尚云。師僧家。在這箇衲衣下。須會向	557	X70n1376_p0065b10
上事。莫作等閑。若承當得分明。即轉佗諸聖。向自己	558	X70n1376_p0065b11
背後。方始得自由。若也轉佗不歸。直饒學得十成。須	559	X70n1376_p0065b12
向佗背後叉手。說甚大話。若轉得歸自己。一切麤細	560	X70n1376_p0065b13
境來。亦盡作得主宰。　曹山等是老婆心切。然就中要	561	X70n1376_p0065b14
妙。只如道。須會向上事。且作麼生是向上事。這裏承	562	X70n1376_p0065b15
當得分明。便知本色行腳道流。立地處。既知行腳道	563	X70n1376_p0065b16
流立地處。非特轉佗諸聖。向自己背後。亦乃敢開大	564	X70n1376_p0065b17
口。說大話。捩轉天下人鼻孔。　覺照首座。相處既久。造	565	X70n1376_p0065b18
詣益深。且問大話。作麼生說。捩轉天下人鼻孔。無出	566	X70n1376_p0065b19
這些子。試向未行腳以前。露箇消息。直饒恁麼。衲僧	567	X70n1376_p0065b20
門下。當甚破草鞋。	568	X70n1376_p0065b21
示晞勤藏主	569	X70n1376_p0065b22
為人須得為人眼。見地須得見地句。是佗從上老宿。	570	X70n1376_p0065b23
等閑垂一機。示一境。七縱八橫。千變萬化。不守故常。	571	X70n1376_p0065b24
俾一切人。不覺不知。驀然漆桶破。光影盡。譬如昨夜	572	X70n1376_p0065c01
降雪相似。天昏地黑。朔風撼空。凍雪壓屋。盡大地人。	573	X70n1376_p0065c02
不知所以。及乎曙色纔分。各各起來。豁開戶牖。四方	574	X70n1376_p0065c03
八面。世界一時別了。直得大地山川。了無高下。百草	575	X70n1376_p0065c04
樹木。莫辨洪纖。雖則一色全真。洞然明白。若不見晛	576	X70n1376_p0065c05
則消。遇雨則解。依舊是從前世界。則一切萬物。皆無	577	X70n1376_p0065c06
生意。　參學人。若得漆桶破。光影盡。正是坐在一色全	578	X70n1376_p0065c07
真。洞然明白處。若不是箇具大眼目底。與伊痛下毒	579	X70n1376_p0065c08
手。盡底揭翻。使之依舊眼橫鼻直。一切尋常。則未免	580	X70n1376_p0065c09
陷入解脫毒海裏。頭出頭沒。更無活路。只是箇死漢。	581	X70n1376_p0065c10
有甚用處。　晞勤藏主。久遊叢林。今欲西泝。袖紙覓語。	582	X70n1376_p0065c11
正值大雪漫漫。因呵凍述此。以遺之。且道。是為人眼。	583	X70n1376_p0065c12
見地句。試辨看。	584	X70n1376_p0065c13
示從聞禪人(前住建康崇因)	585	X70n1376_p0065c14
西天四七。唐土二三。天下老和尚。互興於世。略露目	586	X70n1376_p0065c15
前些子。如劊子手裏刀相似。直下截斷人命根。初無	587	X70n1376_p0065c16
絲毫許。實法與人。入思惟。作道理。向衲僧門下。猶如	588	X70n1376_p0065c17
掘地覓天。那更談玄說妙。舉古明今。三玄戈甲裏。定	589	X70n1376_p0065c18
訛。四種料揀中。分得失。絲來線去。露布葛藤。錮	590	X70n1376_p0065c19
人家男女。未有了日。是佗有志參學之士。負衝天氣	591	X70n1376_p0065c20
宇。蘊蓋世英雄。著眼於佛祖未興以前。密契於古今	592	X70n1376_p0065c21
窠臼之外。等閑一語默。一動靜。自然超宗異目。草偃	593	X70n1376_p0065c22
風行。終不肯倚佗墻壁。跨佗門戶。坐佗床榻。喫佗殘	594	X70n1376_p0065c23
羹餿飯。以自屈抑。於衲僧門下。方較些子。　豈不見。高	595	X70n1376_p0065c24
亭參德山。乃隔江問訊。山以手招之。高亭忽然開悟。	596	X70n1376_p0066a01
便橫趨而過。盡道。德山略露目前些子。無法與人。殊	597	X70n1376_p0066a02
不知。無端與賊過梯。高亭橫趨而過。其奈已是喫佗	598	X70n1376_p0066a03
殘羹餿飯了也。蔣山恁麼道。未免罪過彌天。若檢點	599	X70n1376_p0066a04
得出。於衲僧門下。卻較些子。苟或未然。三十棒山僧	600	X70n1376_p0066a05
自喫。不干你事。	601	X70n1376_p0066a06
示惠照藏主	602	X70n1376_p0066a07
真實參學之士。欲明此道。至不一也。銳者喜進。怯者	603	X70n1376_p0066a08
日退。敏者易趨。急者思止。或以泯默無言。為實地。或	604	X70n1376_p0066a09
以研窮性理。作根源。或以明辨古今。為極則。或以百	605	X70n1376_p0066a10
無所解。為歇場。智識之偏。趨向之異。雖豪傑特達之	606	X70n1376_p0066a11
士。有不能自免。若不是箇咬豬狗。惡手腳。活爪牙。有	607	X70n1376_p0066a12
三千里外。定訛底眼目。提向上鉗鎚。攻其偏墜。擊	608	X70n1376_p0066a13
其乖異。則未免大家袞在草窠裏。以謂此道。只如此。	609	X70n1376_p0066a14
深可憐憫。　豈不見。趙州問南泉云。如何是道。南泉云	610	X70n1376_p0066a15
平常心是道。這些子。如砒霜狼毒。峭壁懸崖。無你下	611	X70n1376_p0066a16
口處。無你入作處。獨有趙州較些子。便云。還可趨向	612	X70n1376_p0066a17
也無。泉云。擬向即乖。州云。不擬爭知是道。泉云。道不	613	X70n1376_p0066a18
屬知。不屬不知。知是妄覺。不知是無記。若真達不疑	614	X70n1376_p0066a19
之道。豁然如太虛空。豈可強是非耶。只如南泉恁麼	615	X70n1376_p0066a20
道。莫便是提向上鉗鎚。攻其偏墜。擊其乖異麼。且喜	616	X70n1376_p0066a21
沒交涉。　惠照藏主。要知落處。此去天台城外。有箇瑞	617	X70n1376_p0066a22
巖老子。具三千里外。定訛底眼目。腳未跨門。必能	618	X70n1376_p0066a23
為子說破。便見光孝一場敗缺。不同小小。	619	X70n1376_p0066a24
示紹明維那(前住建康天禧)	620	X70n1376_p0066b01
達磨大師。自西天。帶得些毒氣。來此土。惟神光中之。	621	X70n1376_p0066b02
一失人身。萬劫不復。自此毒氣。流行天下。遞代熏蒸。	622	X70n1376_p0066b03
直至于今。虐焰愈熾。獨有臨濟老漢。在黃檗山中。毒	623	X70n1376_p0066b04
氣熏心。無理會處。及到高安灘頭。此毒見前。便解掣	624	X70n1376_p0066b05
風掣顛。但有來者。一味喝將去。誰奈伊何。譬如鴆鳥	625	X70n1376_p0066b06
飛空。一毛落處。山無草木。水無鱗介。後來興化。於大	626	X70n1376_p0066b07
覺棒下。此毒一發。於克賓維那法戰之時。痛下毒手。	627	X70n1376_p0066b08
即罰鑽飯。趕出院。便是與臨濟。喫六十拄杖。雪屈在。	628	X70n1376_p0066b09
今叢林列剎相望。據位稱師。孰不自謂曾中此毒。欲	629	X70n1376_p0066b10
求中得親切。善用此毒者。誰歟。禪和家道。我到處行	630	X70n1376_p0066b11
腳。往往尋香逐臭。親切中此毒者。誰歟。山僧自行腳	631	X70n1376_p0066b12
住山而來。橫草不拈。豎草不斬。瞞瞞頇頇。飢餐渴飲。	632	X70n1376_p0066b13
且恁麼過。迥不知此毒來處。但只相煩紹明維那。悅	633	X70n1376_p0066b14
眾茲山。以無心應大帥天禧之命。袖紙覓語。不覺引	634	X70n1376_p0066b15
筆及此。逗到天禧。忽地此毒流行。切莫錯怪蔣山好。	635	X70n1376_p0066b16
示宗雅首座(前住建康奉聖)	636	X70n1376_p0066b17
世之學者。根有大小。性有利鈍。是故從上老宿。以善	637	X70n1376_p0066b18
巧方便。隨其根本之大小利鈍。而誘掖之。或馬面夜	638	X70n1376_p0066b19
叉。或諸佛菩薩。或刀山劍樹。或佛國蓮宮。或隨類分	639	X70n1376_p0066b20
形。予奪縱橫。生殺自在。攻其所偏墜。激其所未到。俾	640	X70n1376_p0066b21
其各悟自本心。明自本性。然窮其用處。初無一絲毫	641	X70n1376_p0066b22
許。實法與人也。譬如物之在天地之間。雖洪纖長短	642	X70n1376_p0066b23
之不齊。及其鼓之以風雷。潤之以雨露。俾各遂其生	643	X70n1376_p0066b24
育長養之事。凝之以霜雪肅殺之氣。以成其結實藏	644	X70n1376_p0066c01
斂之功。更無一芥子許。不適其宜。而不得其所。然窮	645	X70n1376_p0066c02
其造化之用。了不可得。我這裏。不問根之大小。性	646	X70n1376_p0066c03
之利鈍。只有一圜悟關。透得過底。一任天下橫行。透	647	X70n1376_p0066c04
不過底。一任天下橫行。透得過底。固是天下橫行。透	648	X70n1376_p0066c05
不過底。因甚麼。也天下橫行。要作達磨種草。請著眼	649	X70n1376_p0066c06
看。勉之毋忽。	650	X70n1376_p0066c07
示了心藏主(前住建寧三峰)	651	X70n1376_p0066c08
衲僧家。在母胎中。自解作師子吼。有此體裁。方可擔	652	X70n1376_p0066c09
荷此宗。如其自負依佗。待人指授。記人言語。以當宗	653	X70n1376_p0066c10
乘。總是滅胡種族。近來此道不振。良由師與弟子。遞	654	X70n1376_p0066c11
相印證。撥無因果。誑謼閭閻。自謂能荷此宗。譬如刻	655	X70n1376_p0066c12
糞作旃檀像。縱經塵劫。只成臭氣。有志之士。速須遠	656	X70n1376_p0066c13
離。自著精彩。自著眼腦。自成自立。一旦己眼洞明。放	657	X70n1376_p0066c14
光照破四天下。方始不負行腳之志也。大匠誨人。能	658	X70n1376_p0066c15
與人規矩。不能與人巧。宗師家用處則不然。先與汝	659	X70n1376_p0066c16
拈卻規矩。待汝解信手斫方圓。自然規矩符合。則巧	660	X70n1376_p0066c17
在其中矣。雖然如此。亦是暫時岐路。小小歇場。便從	661	X70n1376_p0066c18
衲僧門下過。更參三十年始得。且道。衲僧門下。有甚	662	X70n1376_p0066c19
長處。	663	X70n1376_p0066c20
示祖聰藏主(見徑山無準和尚。前住潭州智度)	664	X70n1376_p0066c21
世尊拈花。迦葉微笑。世尊便道。吾有正法眼藏。涅槃	665	X70n1376_p0066c22
妙心。分付摩訶大迦葉。自此西天四七。唐土二三。人	666	X70n1376_p0066c23
傳一人。如水傳器。的的相承。至於今日。皆是上梁不	667	X70n1376_p0066c24
正。下柱參差。以致天下老和尚。各據一方。播揚大教。	668	X70n1376_p0067a01
明眼漢沒窠臼。且道有恁麼事。無恁麼事。若道有恁	669	X70n1376_p0067a02
麼事。大丈夫氣宇。又安在哉。若道無恁麼事。只如天	670	X70n1376_p0067a03
下叢林。列剎相望。又作麼生排遣。五峰頂上。有箇無	671	X70n1376_p0067a04
面目漢。可往見之。腳未跨門。必為子說破。	672	X70n1376_p0067a05
示巽升維那(前住梓州牛頭山)	673	X70n1376_p0067a06
巽升維那。吾蜀英偉之士。久處叢林。浩然有歸省之	674	X70n1376_p0067a07
志。江湖道舊。欲留之而不可得。道過鍾山出此紙覓	675	X70n1376_p0067a08
語。余謂之曰。所謂法語者。蓋前輩有道之士。提持佛	676	X70n1376_p0067a09
祖不傳之妙。警悟學者。余之不敏。烏足以能之。況子	677	X70n1376_p0067a10
久參浙翁。大得其道。遍歷江湖。飽諳淺深。又安用此。	678	X70n1376_p0067a11
雖然。以子歸省之志。形於夢想。故得發予之緒言。　余	679	X70n1376_p0067a12
嘗患。今之學者。父母不供甘旨。叢林中行腳。大事邈	680	X70n1376_p0067a13
不加意。甘為明教罪人。真可憐憫。今子非特了行腳	681	X70n1376_p0067a14
大事。又且切切於歸省。是可嘉也。因記得。圓悟禪師	682	X70n1376_p0067a15
示眾云。生身父母居堂上。從本爺娘在頂門。且道如	683	X70n1376_p0067a16
何是從本爺娘。試以子在淛翁爐鎚之下。如爆龜紋。	684	X70n1376_p0067a17
爆則成兆底時節。考之。則娘生面目。遍界難藏。昔日	685	X70n1376_p0067a18
視親庭。奉甘旨。昏定晨省。冬溫夏清。而不為親。及乎	686	X70n1376_p0067a19
別親庭。遊江海。涉山川。尋師擇友。參禪訪道。而不為	687	X70n1376_p0067a20
疏。而今歸省也。腳纔跨門。母念子之心。子寧親之意。	688	X70n1376_p0067a21
啐啄同時。默默相契。語言不及。融融洩洩。和氣靄然	689	X70n1376_p0067a22
於一堂之上。不知與當時。在淛翁爐鎚之下。爆底時	690	X70n1376_p0067a23
節。為同為異。蔣山口門窄。說不能到。子之令兄。儒門	691	X70n1376_p0067a24
宗匠。眼高諸方。必能定當。子若能未言先領。未舉先	692	X70n1376_p0067b01
知。方信道。達磨不來東土。二祖不往西天。更能推此	693	X70n1376_p0067b02
一著。以惠來學。使一切人。知有從本爺娘。在頂門者。	694	X70n1376_p0067b03
真不負生平。行腳眼目。	695	X70n1376_p0067b04
示行彌藏主	696	X70n1376_p0067b05
正法眼藏。自靈山拈花。少林面壁而來。一人傳虛。萬	697	X70n1376_p0067b06
人傳實。是皆贓證分明。偷心已死。然後於一切處。施	698	X70n1376_p0067b07
白拈手。當面換人眼睛。是故三聖賊行愈高。累及興	699	X70n1376_p0067b08
化。於大覺棒下。見徹臨濟在黃檗處。喫棒底意旨。自	700	X70n1376_p0067b09
茲十一傳。而至密菴。向白拈隊。奪得箇破沙盆。非特	701	X70n1376_p0067b10
換卻松源眼睛和耳根。一時塞卻。至今盡大地人。東	702	X70n1376_p0067b11
西不辨。無處雪屈。若是箇善竊者。鬼神不知底漢。向	703	X70n1376_p0067b12
未拈花。未面壁以前。驗得贓證分明。便見。從上若佛	704	X70n1376_p0067b13
若祖。歷世老宿。白拈款桉。不待鞠勘。一時敗露。則所	705	X70n1376_p0067b14
謂正法眼藏。愈見光明盛大矣。	706	X70n1376_p0067b15
示正受知客(前住建寧府雲溪)	707	X70n1376_p0067b16
古德云。參學人。且向著佛不得處。體取。時中常在識	708	X70n1376_p0067b17
盡功成。瞥然而起。即是傷佗。而況言句乎。只如道著	709	X70n1376_p0067b18
佛不得處體取。且道。佛有甚麼過。阿那箇是著不得	710	X70n1376_p0067b19
處。作麼生體取。這裏見得徹去。識雖盡而不盡。功既	711	X70n1376_p0067b20
成而無成。便見常在底人。脫體現前。妙用縱橫。無有	712	X70n1376_p0067b21
不利。更有何物。瞥起而傷之乎。當恁麼時。一大藏教。	713	X70n1376_p0067b22
千七百因緣。直下冰消瓦解。覓一元字腳。了不可得。	714	X70n1376_p0067b23
全體是自家。常在底生涯。更須和這常在底。一時颺	715	X70n1376_p0067b24
卻。衲僧門下。方較些子。千佛不能思。萬聖不能議。乾	716	X70n1376_p0067c01
坤壞不壞。虛空包不包。一切比無倫。三世唱不起。且	717	X70n1376_p0067c02
道是什麼物。得恁麼奇特。十二時中。試著眼看。釋迦	718	X70n1376_p0067c03
老子家法。達磨大師門風。非心思意解。而能洞明。豈	719	X70n1376_p0067c04
語言文字。而能造入。是以靈山拈花。少林面壁。便有	720	X70n1376_p0067c05
人。領之於一笑之頃。得之於覓心了不可得處。自茲	721	X70n1376_p0067c06
千燈續焰。五葉流芳。的的相承。綿綿不斷。等閑垂一	722	X70n1376_p0067c07
機。示一境。一言半句。盡是與人抽釘拔楔。去離泥水。	723	X70n1376_p0067c08
活人眼目。只要盡大地人。各各悟自心。見自性。初無	724	X70n1376_p0067c09
實法與人。作窠窟。開活路。是故古德云。若以實法繫	725	X70n1376_p0067c10
綴人。土亦消不得。既是不以實法。繫綴人。喚什麼。作	726	X70n1376_p0067c11
釋迦老子門風。達磨大師家法。這裏若有轉身一路。	727	X70n1376_p0067c12
始不負平生。參學眼目。	728	X70n1376_p0067c13
示覺崇禪人(前住建寧府三峰)	729	X70n1376_p0067c14
無一定不易之操。不足以行腳。無堅忍力行之志。不	730	X70n1376_p0067c15
足以辦道。是故古來參學之士。堅守其行腳之操。而	731	X70n1376_p0067c16
不為虛文之所惑。力行其辦道之志。不以小小不如	732	X70n1376_p0067c17
意。而自沮。發之以強勉。為之以果敢。斷之以決烈。故	733	X70n1376_p0067c18
其行腳之操。愈久愈固。辦道之志。日進日新。及其日	734	X70n1376_p0067c19
久歲深。或師友激勵。逢場遇緣。驀然洞明。父母未生	735	X70n1376_p0067c20
以前。一段風光。不從佗得。如拋家日久。一旦而返。故	736	X70n1376_p0067c21
鄉父母親屬。舊時丰采。一時頓現。不著問人。始不孤	737	X70n1376_p0067c22
行腳之操。辦道之志。豈不見。雲峰悅禪師。參大愚芝	738	X70n1376_p0067c23
和尚。三問佛法大意。大愚初無佛法玄妙。與之開活	739	X70n1376_p0067c24
路。令其乞食。又令其營炭。而又令充悅眾。且道。大愚	740	X70n1376_p0068a01
老子。意在什麼處。當時雲峰。若無一定不易之操。堅	741	X70n1376_p0068a02
忍力行之志。安能一一受大愚之訓。至於聞桶箍爆	742	X70n1376_p0068a03
聲而悟耶。皆自雲峰。不為虛文所惑。不為世紛自沮。	743	X70n1376_p0068a04
當乞食營炭悅眾之時。其操一定不易。其志堅忍力	744	X70n1376_p0068a05
行。是致桶爆聲中。透頂透底。洞明大事。及乎急走方	745	X70n1376_p0068a06
丈。欲吐所悟。大愚纔見。便謂雲峰曰。且喜大事了畢。	746	X70n1376_p0068a07
且道。具箇什麼眼目。這裏識破大愚。則知俾雲峰乞	747	X70n1376_p0068a08
食營炭悅眾。如善射者。箭不虛發。　覺崇上人。見流移	748	X70n1376_p0068a09
壞蘆場安眾之具。事事失準。發心乞食。覓此為警策	749	X70n1376_p0068a10
之方。但如雲峰。有一定不易之操。負堅忍力行之志。	750	X70n1376_p0068a11
何患大事不明。勉之毋忽。	751	X70n1376_p0068a12
示大方首座(前住梓州彌勒)	752	X70n1376_p0068a13
大方首座。道聚既久。一日袖紙覓語。西泝。余見其誠	753	X70n1376_p0068a14
篤。由是以十方虛空為紙。四大海為硯。須彌為墨。大	754	X70n1376_p0068a15
地草木為筆。用此硯。磨此墨。蘸此筆。以此紙。將從上	755	X70n1376_p0068a16
佛祖。傳不及。說不到底法門。一筆寫就。聊以為贈。方	756	X70n1376_p0068a17
遂歡喜踊躍。一心諦受。而謂余曰。好法語。但中間腕	757	X70n1376_p0068a18
頭用力太過。錯了數字。余曰非子之敏。不足以知此。	758	X70n1376_p0068a19
然余方以土木之。裝懷。未暇釐正。姑持以歸。當有	759	X70n1376_p0068a20
具大眼目者。為汝點破。便見蔣山。未曾容易錯誤人。	760	X70n1376_p0068a21
示宗定書記(前住明州興善)	761	X70n1376_p0068a22
若論此事。非是智惠辯博。多聞強記。而可彷彿。又非	762	X70n1376_p0068a23
泯默忘言。澄心靜慮。而可造詣。設使擊石火裏。挨拶	763	X70n1376_p0068a24
得出。電光影裏。鞭逼將來。正是弄精魂漢。至於機境	764	X70n1376_p0068b01
上。作活計。理性中。求妙解。皆為依草附木之妖訛。總	765	X70n1376_p0068b02
不恁麼。自有轉身一路。也是癡狂外邊走。所以道。絲	766	X70n1376_p0068b03
毫繫念。三塗業因。瞥爾情生。萬劫羈鎖。將知此事。纔	767	X70n1376_p0068b04
恁麼。便不恁麼。是句亦鏟。非句亦鏟。若有毫芒及不	768	X70n1376_p0068b05
盡。總是天魔外道眷屬。是佗得底人。出得一切險難。	769	X70n1376_p0068b06
離得一切窠臼。終日只閑閑地。如癡似兀。亦不為此	770	X70n1376_p0068b07
事所縛。等閑用將出來。自然裂破古今。搖乾撼坤。悉	771	X70n1376_p0068b08
使盡大地人。各各洞明此事。獨脫無依。不隨許多塗	772	X70n1376_p0068b09
轍。亦未是此事根抵在。　豈不見三角示眾云。若論此	773	X70n1376_p0068b10
事。眨上眉毛。早是蹉過。時麻谷出眾云。蹉過即不問。	774	X70n1376_p0068b11
如何是此事。三角云。蹉過了也。谷便掀倒禪床。三角	775	X70n1376_p0068b12
便打。箇條活路。踏著便知。二大老雖則把手共行。未	776	X70n1376_p0068b13
免各自奔前程。若是此事。夢也未夢見在。　宗定書記	777	X70n1376_p0068b14
久歷叢林。深諳此事。我且問書記。那裏是二大老。未	778	X70n1376_p0068b15
夢見處。穿天下人鼻孔。無出這些子。稍或躊躇。待山	779	X70n1376_p0068b16
僧換卻舌頭。款款為書記道破。	780	X70n1376_p0068b17
示道如書記	781	X70n1376_p0068b18
真如不動。動用三界之中。至理絕言。言滿四天之下。	782	X70n1376_p0068b19
只如世尊拈花。達磨面壁。是真如不動。是至理忘言。	783	X70n1376_p0068b20
若明辨得出。便知世尊不曾拈花。達磨未嘗面壁。真	784	X70n1376_p0068b21
如至理。皆是空花。動之與言。俱為夢事。自家田地。觸	785	X70n1376_p0068b22
處現成。拈毫端於文彩未彰之前。天回地轉。用一機	786	X70n1376_p0068b23
於語默未施之際。鬼泣神號。如是則未出瞿塘。南詢	787	X70n1376_p0068b24
事畢。不移寸步。已到家山。若是行腳大事。未曾夢見。	788	X70n1376_p0068c01
豈不見。石頭示眾云。言語動用沒交涉。藥山云。直得	789	X70n1376_p0068c02
非言語動用。亦沒交涉。頭云。這裏針劄不入。山云。這	790	X70n1376_p0068c03
裏石上栽花。箇條活路。踏著便知。二大老把手共行。	791	X70n1376_p0068c04
雖則各自奔前程。要且同時而到。若是行腳大事。亦	792	X70n1376_p0068c05
未曾夢見在。　道如書記。久從天童老子遊。行腳大事。	793	X70n1376_p0068c06
此老必為說破。江湖興闌。浩然有歸志。故來探水。袖	794	X70n1376_p0068c07
出此紙。覓語為警策之要。然蔣山素來。乾爆爆地。石	795	X70n1376_p0068c08
上栽花。針劄不入。要知淺深。但向未見天童時薦取。	796	X70n1376_p0068c09
示宗仁禪人遊廬山	797	X70n1376_p0068c10
叢林高士。辦一片真實身心。出叢林。入保社。尋師擇	798	X70n1376_p0068c11
友。只要洞明自己。了達生死。若不如此。只是箇遊山	799	X70n1376_p0068c12
翫水。空踏破草鞋。贏得腳板闊。於己無益。所以永嘉	800	X70n1376_p0068c13
大師道。遊江海涉山川。尋師訪道為參禪。自從認得	801	X70n1376_p0068c14
曹溪路。了知生死不相干。古人恁麼告報。已是十分	802	X70n1376_p0068c15
入泥入水。若是箇漢。能善其機。通其變。則不移寸步。	803	X70n1376_p0068c16
獨跨大方。掀翻自己山川。竭盡本來江海。腳根下。踏	804	X70n1376_p0068c17
斷釋迦老子性命。拄杖頭。擉瞎達磨大師眼睛。無道	805	X70n1376_p0068c18
可訪。無師可參。發無師智。縱自然智。豈不見。龍濟修	806	X70n1376_p0068c19
山主。再參地藏琛和尚云。己有未決。這回跋涉許多	807	X70n1376_p0068c20
山川。極是辛苦。地藏云。許多山川。於汝也不惡。看佗	808	X70n1376_p0068c21
地藏。不費纖毫氣力。用將出來。豈止藥龍濟向外馳	809	X70n1376_p0068c22
求之疾。直得盡大地人。馳求之心。於此冰消瓦解。　宗	810	X70n1376_p0068c23
仁禪人。鐵塔上足。欲為廬山遊。袖紙覓語。途中為助	811	X70n1376_p0068c24
道之要。但能於地藏所示。許多山川。於汝也不惡。急	812	X70n1376_p0069a01
著眼看。忽然覷透地藏用處。便見一切時。一切處。無	813	X70n1376_p0069a02
虛棄底工夫。一舉足。一動步。盡在曹溪路上。信知生	814	X70n1376_p0069a03
死了不相干。廬山面目。處處發現。直饒恁麼。更須知	815	X70n1376_p0069a04
有諸佛未出世。祖師未西來底一著。始稱行腳高士。	816	X70n1376_p0069a05
蔣山已是不惜口業。前途親見廬山面目。和自己鼻	817	X70n1376_p0069a06
孔。一時打失。卻回鐵塔堂上。為師拊背放光。始見蔣	818	X70n1376_p0069a07
山敗缺。不同小小。	819	X70n1376_p0069a08
示祖傳維那	820	X70n1376_p0069a09
祖宗門下。據令而行。何啻法堂前。草深一丈。直得乾	821	X70n1376_p0069a10
坤大地。一時荒卻。也未得其彷彿。何況三婆兩嬭。說	822	X70n1376_p0069a11
黃道黑。窮性理。談玄妙。辨古今。從事泯默。遊神覺觀。	823	X70n1376_p0069a12
廣立門庭。展開戶牖。簧鼓人家男女。以謂祖宗門中。	824	X70n1376_p0069a13
實有恁麼事。大似鄭州出曹門。是佗從上老宿。具大	825	X70n1376_p0069a14
眼目。初沒周由者也。及其用將出來。如張道陵丹筆。	826	X70n1376_p0069a15
等閑提起。自然石裂崖崩。神號鬼哭。看者不容眨眼。	827	X70n1376_p0069a16
參學之士。到箇裏。若非蘊大根哭。有大力量。往往望	828	X70n1376_p0069a17
崖而退。豈不見。興化和尚。一日為克賓維那云。汝不	829	X70n1376_p0069a18
久為唱道之師。克賓云。不入這保社。興化云。汝會了	830	X70n1376_p0069a19
不入。不會不入。克賓云。總不恁麼。且道。克賓恁麼祗	831	X70n1376_p0069a20
對。還契得興化意也無。若也契得。興化為甚麼便打。	832	X70n1376_p0069a21
罰饡飯。趕出院。若契不得。為什麼嗣佗興化。祖宗門	833	X70n1376_p0069a22
下。得人憎。無出這些子。看佗父子相投。水乳相合雖	834	X70n1376_p0069a23
則就中要妙。未免遞相鈍置。當時興化。更若盡令而	835	X70n1376_p0069a24
行。臨濟正宗。不到如此。　祖傳維那。親從華藏會中。來	836	X70n1376_p0069b01
此相聚。興化打克賓底拄杖。在今天下。惟淳菴老子	837	X70n1376_p0069b02
一人有之。想法戰時。決然別有長處。惜余無定古今	838	X70n1376_p0069b03
眼。以辨之。子雖理西泝之舟。不暇與余道破。然佗日	839	X70n1376_p0069b04
再南。驀劄相逢。不勘自敗。始知祖宗門下。令不虛行。	840	X70n1376_p0069b05
青山一會。儼然未散。	841	X70n1376_p0069b06
示惠濟藏主	842	X70n1376_p0069b07
達磨西來。直指人心。見性成佛。且道。有恁麼事。無恁	843	X70n1376_p0069b08
麼事。若道有。埋沒自己。若道無。孤負先聖。這一脈。雖	844	X70n1376_p0069b09
則如天普蓋。似地普擎。如風普吹。如日普照。其奈無	845	X70n1376_p0069b10
你會處。無你不會處。設使有亦不立。無亦不著。不求	846	X70n1376_p0069b11
諸聖。不重己靈。本自天真。不假工夫。學得正是依草	847	X70n1376_p0069b12
附木精靈。守古塚底鬼子。那更擬心湊泊。著意研窮。	848	X70n1376_p0069b13
翫寂默之鄉。遊語言之域。執性難相。析妙剖玄。考古	849	X70n1376_p0069b14
論今。契理就事。譬如蒸砂作飯。豈療飢瘡。掘地覓天。	850	X70n1376_p0069b15
莫睹霄漢。行腳人。等是踏破草鞋。索性一踏踏翻。天	851	X70n1376_p0069b16
崩地裂。周行無轍跡。四顧絕遮欄。驅八面風。鬼神莫	852	X70n1376_p0069b17
測。說甚麼達磨西來。恁是黃面瞿曇。也須向手中乞	853	X70n1376_p0069b18
命。雖然要且只明得達磨西來事。未明得達磨未來	854	X70n1376_p0069b19
事。且道如何是達磨未來事。此去天台瑞嵒。有大導	855	X70n1376_p0069b20
師。名曰高原。達法源底。善說法要。到彼炷香作禮。而	856	X70n1376_p0069b21
問曰。如何是達磨未來事。此老必為說破。卻款款來	857	X70n1376_p0069b22
鍾山。請木上座。為汝證明。	858	X70n1376_p0069b23
示思遠禪人	859	X70n1376_p0069b24
宗乘一唱。十二分教。瓦解冰消。祖令當行。盡大地人。	860	X70n1376_p0069c01
亡鋒結舌。威音那畔。無師自悟。正是倚墻傍壁漢。在	861	X70n1376_p0069c02
母胎中。便解作師子吼。何異野干鳴。將知箇一脈子。	862	X70n1376_p0069c03
若不是箇有力量大人。全身擔荷。未免向骨董袋裏。	863	X70n1376_p0069c04
頭出頭沒。豈不見。德山未出峽時。幸自可憐生。纔到	864	X70n1376_p0069c05
南方。向吹滅紙燭處。中龍潭之毒。此毒一發。只據一	865	X70n1376_p0069c06
條白棒。但有來者。從頭打將去。直至于今。盡大地人。	866	X70n1376_p0069c07
忍痛不徹。雖然。要且未曾有一人。知得此痛來處。　思	867	X70n1376_p0069c08
遠上人罷講行腳。有志於道。若知此痛來處。便見德	868	X70n1376_p0069c09
山未出峽時。性命已在龍潭手裏。龍潭心肝五臟。未	869	X70n1376_p0069c10
吹滅紙燭。已被德山覷破。如是則萬里南來。孃生面	870	X70n1376_p0069c11
目。在在處處分明。及其西歸本所住處。剎剎塵塵頓	871	X70n1376_p0069c12
現。苟或未然。前途築著腳指頭。驀然悟去。始知蔣山	872	X70n1376_p0069c13
多口。	873	X70n1376_p0069c14
示海印禪人	874	X70n1376_p0069c15
大凡挑囊負缽。出叢林。入保社。見尊宿。究明袈裟下。	875	X70n1376_p0069c16
一段大事。要得透頂透底。常光現前。自由自在。直是	876	X70n1376_p0069c17
三界二十五有。八萬四千。塵勞煩惱。籠罩不住。等閑	877	X70n1376_p0069c18
行一步。直得盡乾坤大地震動。道一句。則從上若佛	878	X70n1376_p0069c19
若祖。一切言句。盡情冰消瓦解。得到恁麼田地。猶謂	879	X70n1376_p0069c20
之暫時岐路。小小歇場。亦未是袈裟下大事在。那更	880	X70n1376_p0069c21
尋言逐句。向外馳求。古今因緣裏。剖拆玄微。諸方禪	881	X70n1376_p0069c22
床角頭。咂味野狐涎唾。以當平生。將謂袈裟下事。只	882	X70n1376_p0069c23
如此。真所謂。地獄劫住。未有出期。豈不見。古德云。地	883	X70n1376_p0069c24
獄未是苦。袈裟下事不明。最是苦。古人恁麼告報。雖	884	X70n1376_p0070a01
則一等和泥合水。然就中要妙。若是翻身師子。返擲	885	X70n1376_p0070a02
無蹤。大闡提人。佛也不識。更有甚麼袈裟下事。地獄	886	X70n1376_p0070a03
劫住。又向什麼處著伊。自有超宗異目底氣概。又何	887	X70n1376_p0070a04
患達磨正宗寂寥耶。　海印上人。久歷叢林。今欲西泝。	888	X70n1376_p0070a05
道過鍾山。一見而別。又且需語。信筆遺之。若向此紙	889	X70n1376_p0070a06
上卜度。則山僧當墮無間。	890	X70n1376_p0070a07
示宗亮藏主	891	X70n1376_p0070a08
見成公案。不涉廉纖。匝地普天。籠今罩古。擬心湊泊。	892	X70n1376_p0070a09
分明對面隔西天。脫體承當。猶是依草附木漢。將知	893	X70n1376_p0070a10
此事。無會處。須是自家。蘊生鐵鑄就底身心。拚得	894	X70n1376_p0070a11
性命。二六時中。密密體究。時時履踐。驀然打箇沒合	895	X70n1376_p0070a12
殺。逢境遇緣。親師見友。輕輕點著。如睡夢覺。如雲開	896	X70n1376_p0070a13
見日。方省箇事。遍周沙界。為山河大地根源。作四聖	897	X70n1376_p0070a14
六凡本要。而蘊在當人。方寸之中。不從佗處發揮。常	898	X70n1376_p0070a15
在頂門顯露。得到恁麼田地。正好尋大爐橐。惡鉗鎚	899	X70n1376_p0070a16
底宗師。千鍛萬煉。去卻從前頂門顯露底。許多光影。	900	X70n1376_p0070a17
然後眉毛。只在眼上。鼻孔依舊大頭垂。只可隨緣放	901	X70n1376_p0070a18
曠。任性逍遙。設或興慈運悲。等閑拈一絲頭。自然搖	902	X70n1376_p0070a19
乾撼坤。與一切人。截生死根源。碎聖凡窠臼。真不負	903	X70n1376_p0070a20
平生行腳志趣。　豈不見。馬大師。因水潦問。如何是西	904	X70n1376_p0070a21
來的的大意。馬祖當胸一踏踏倒。水潦起來。拊掌大	905	X70n1376_p0070a22
笑云。百千法門。無量妙義。只向一毫頭上。識得根源	906	X70n1376_p0070a23
去。且道。這一毫頭。從甚處來。這裏知得來處。便見馬	907	X70n1376_p0070a24
大師。與賊過梯。不為好手。若總道。便是馬大師。拈一	908	X70n1376_p0070b01
絲頭。與人截生死根源。碎聖凡窠臼。非但不識馬大	909	X70n1376_p0070b02
師用處。亦乃孤負行腳本志。方今天下。得馬大師用	910	X70n1376_p0070b03
處。惟長蘆老子一人而已。宗亮藏主。宜往問之。將見	911	X70n1376_p0070b04
腳未跨門。先遭一踏。莫言不道。	912	X70n1376_p0070b05
示聞解上人	913	X70n1376_p0070b06
吾蜀有志行腳之士。經萬里之遙。歷三峽之險。初不	914	X70n1376_p0070b07
為遊州縣。看景致而過。直為生死心不明。著身叢林	915	X70n1376_p0070b08
中。尋師擇友。蘄一言半句。以脫生死。然此事。惟在當	916	X70n1376_p0070b09
人辦長久之心。立決定志。晝三夜三。孜孜地。於十二	917	X70n1376_p0070b10
時中。行住坐臥。默默提撕。切切體究。直令自家。三百	918	X70n1376_p0070b11
六十骨節。八萬四千毛竅。以至盡乾坤大地。色空明	919	X70n1376_p0070b12
暗。無一絲毫。不是我生死不明之心。若如此體究。如	920	X70n1376_p0070b13
此提撕。從朝至暮。無有間斷。時節既至。或逢緣遇境。	921	X70n1376_p0070b14
或師友觸撥。驀然啞地一聲。前後際斷。三祇劫空。即	922	X70n1376_p0070b15
此生死不明之心。當下如十日並照。如鬧市裏。逢著	923	X70n1376_p0070b16
故人相似。方省本有之物。元來只在這裏。參學人。得	924	X70n1376_p0070b17
到恁麼田地。十箇有五雙。盡向這裏。點頭嚥唾。自謂	925	X70n1376_p0070b18
快活不徹。殊不知。正是生死根本。若不是具大眼目	926	X70n1376_p0070b19
宗師。用蠱毒底手段。爛卻肚腸。斷卻性命。未免打入	927	X70n1376_p0070b20
依草附木。魍魎孤魂隊裏。無出頭處。　在今天下。用得	928	X70n1376_p0070b21
這箇手段底宗師。惟天童老叔一人而已。行腳人。往	929	X70n1376_p0070b22
往貪生畏死。不肯親近此老。　聞解上人。既拚得性命	930	X70n1376_p0070b23
而往。決定未過錢塘江。被毒氣一熏。喪卻命根。和骨	931	X70n1376_p0070b24
頭一時換卻。非特不負行腳本志。抑亦見吾言不妄。	932	X70n1376_p0070c01
示士杰侍者	933	X70n1376_p0070c02
近來學者。挑囊負缽。見善知識。求朋擇友。到處千百	934	X70n1376_p0070c03
成群。總道我行腳。及乎問佗。如何是行腳事。十箇有	935	X70n1376_p0070c04
五雙。目瞪口呿。或道不知。或云不會。至於拂袖而出。	936	X70n1376_p0070c05
掩耳便行。豎指擎拳。揚眉瞬目。畫箇圓相。作女人拜。	937	X70n1376_p0070c06
繞禪床。蹺足立。千般妖怪。萬種技能。總是業識茫茫。	938	X70n1376_p0070c07
無本可據。若是行腳大事。直是未在。且畢竟如何是	939	X70n1376_p0070c08
行腳事。但於十二時中。回思發足。出叢林。入保社。諸	940	X70n1376_p0070c09
方知識指示。良朋善友激勵。其行腳大事。到與不到。	941	X70n1376_p0070c10
徹與未徹。一一在當人方寸之中。不待他人指注。然	942	X70n1376_p0070c11
後始知如是。其已徹已到底消息。未曾添一絲毫。其	943	X70n1376_p0070c12
未徹未到底消息。未曾欠一絲毫。只要當人日用中。	944	X70n1376_p0070c13
念念不忘。心心無間。一旦如三家村裏人。於耕田處。	945	X70n1376_p0070c14
拾得一粒金丹。等閑喫了。直得渾家白日升天相似。	946	X70n1376_p0070c15
其徹與未徹。到與未到底。盡向這裏。冰消瓦解。覓此	947	X70n1376_p0070c16
方寸之地。了不可得。然後於不可得處。拈一絲毫。用	948	X70n1376_p0070c17
將出來。自然一一蓋天蓋地。便可於一切處。造千般	949	X70n1376_p0070c18
之妖怪。用萬種之技能。使一切人。知有行腳大事。直	950	X70n1376_p0070c19
饒到恁麼田地。猶是業識茫茫。無本可據。畢竟如何。	951	X70n1376_p0070c20
明眼漢。沒窠臼。卻物為上。逐物為下。透得過者。八面	952	X70n1376_p0070c21
玲瓏。透不過者。未免死在句下。可不勉哉。　士杰侍者。	953	X70n1376_p0070c22
覓警策之方。因筆此。以示之。倘能信於言意之外。行	954	X70n1376_p0070c23
腳大事現前。始不孤所示之要也。	955	X70n1376_p0070c24
示宗寶藏主	956	X70n1376_p0071a01
昔睦州勉臨濟。問黃檗佛法大意。三度發問。三遭痛	957	X70n1376_p0071a02
棒。議者謂。三入爐橐。不犯雜毒。殊不知。已深中黃檗	958	X70n1376_p0071a03
之毒了也。只是不知此毒來處。是他睦州。不知具何	959	X70n1376_p0071a04
眼目。又謂黃檗云。問話上座。甚如法。若辭和尚。方便	960	X70n1376_p0071a05
接伊。向後穿鑿。成一株大樹。陰涼天下人去在。若果	961	X70n1376_p0071a06
是陰涼大樹。肯受人穿鑿耶。逗到大愚。此毒一發。便	962	X70n1376_p0071a07
能築大愚三拳。揮黃檗一堂。看他知得此毒來處。拈	963	X70n1376_p0071a08
來便用。豈止天愁地慘。鬼哭神號。縱千佛出來。也不	964	X70n1376_p0071a09
柰伊何。雖然。未免已被人處分。當時睦州勉令問黃	965	X70n1376_p0071a10
檗佛法大意之時。便用此拳。揮此掌。則黃檗宗乘。何	966	X70n1376_p0071a11
翅如此。後來獨據一方。專以一喝用事。快如倚天長	967	X70n1376_p0071a12
劍。鈍似無孔鐵鎚。至於三玄三要。四種料揀。做盡鬼	968	X70n1376_p0071a13
怪。皆是此毒現前。　今天下叢林浩浩地。能有幾人。知	969	X70n1376_p0071a14
得此毒來處。若要知得。但於臨濟未見黃檗時會取。	970	X70n1376_p0071a15
宗寶藏主。道聚甚久。袖紙覓語。以為警策之方。因出	971	X70n1376_p0071a16
此以遺之。	972	X70n1376_p0071a17
示祖印侍者	973	X70n1376_p0071a18
達磨祖師。自西天來。將無文印子。印破盡大地人	974	X70n1376_p0071a19
面門。更無一漏網底。其柰十有五雙。不知落處。	975	X70n1376_p0071a20
在今天下。叢林老宿。各各自謂。能用此印。譬如三家	976	X70n1376_p0071a21
村裏人。妄號帝王。自取誅戮。若要作達磨兒孫。遠之	977	X70n1376_p0071a22
遠矣。除是有一口吞盡佛眾生底氣宇。方知得此印	978	X70n1376_p0071a23
落處。便能信手拈來。於一切處。印破人面門。不為忝	979	X70n1376_p0071a24
矣。是他古靈和尚。於百丈處。得此印入手。便將此印。	980	X70n1376_p0071b01
於受業師面前。倒拈逆用。不守故常。一日為其師浴	981	X70n1376_p0071b02
時抓背。錯用此印。令其於無佛處。放光動地。至今掛	982	X70n1376_p0071b03
人唇吻。　祖印侍者。以師老而歸。汝師若效古靈之作。	983	X70n1376_p0071b04
勘證汝之所得。試為拈出。	984	X70n1376_p0071b05
示祖徽侍者(見住治平)	985	X70n1376_p0071b06
佛法淡薄。祖道凌遲。無甚今日。間有一半。有志	986	X70n1376_p0071b07
於道。天資不高。氣宇不大。急近功。忘極果。便軟暖。悅	987	X70n1376_p0071b08
紛華。師家順之則喜。逆之則嗔。示之以諸佛菩薩境	988	X70n1376_p0071b09
界。樂以相從。鍛之以夜叉羅剎手段。懼而棄去。欲佛	989	X70n1376_p0071b10
法之興。祖道之盛。不其難乎。臨濟見黃檗痛棒。大愚	990	X70n1376_p0071b11
言下知歸。德山見高亭。隔江招手。便乃橫趍。黃檗德	991	X70n1376_p0071b12
山恁麼為人。且道逆耶順耶。諸佛菩薩境界耶。夜叉	992	X70n1376_p0071b13
羅剎手段耶。這裏須是有臨濟天資。高亭氣宇。緇素	993	X70n1376_p0071b14
得明。擔荷得行。佛法之興。祖道之盛。盡在是矣。	994	X70n1376_p0071b15
示繼能淨頭	995	X70n1376_p0071b16
古人云。若人欲知佛境界。當淨其意如虛空。遠離妄	996	X70n1376_p0071b17
想及諸取。令心所向皆無礙。如何是佛境界。元是自	997	X70n1376_p0071b18
家自心。日用常行之道。只為當人。日逐埋頭。於事事	998	X70n1376_p0071b19
物物之中。隨境流轉。要得與佛境界相應。但能十二	999	X70n1376_p0071b20
時。念念無間。心心不捨。一旦如鬧市裏。逢著故人。噁。	1000	X70n1376_p0071b21
你元來只在這裏。到這箇田地。妄想諸取。當下冰消。	1001	X70n1376_p0071b22
事事物物。皆為吾之妙用。便可向糞掃堆上。現丈六	1002	X70n1376_p0071b23
金身。廁坑裏虫。深談實相。運籌酌水。不是別人。掃地	1003	X70n1376_p0071b24
滌槽。皆非他物。譬如虛空。具含眾相。於諸境界。無所	1004	X70n1376_p0071c01
分別。便恁麼去。猶是小小歇場。若不遇大手腳底宗	1005	X70n1376_p0071c02
師。為伊盡底揭翻。別行一條活路。未免坐在這裏。向	1006	X70n1376_p0071c03
解脫毒海。頭出頭沒。無透脫之期。　繼能淨頭。直須猛	1007	X70n1376_p0071c04
省。徹底洞明。以透脫為期。則諸方具大手腳底宗師。	1008	X70n1376_p0071c05
必能為子點破。	1009	X70n1376_p0071c06
示本覺長老	1010	X70n1376_p0071c07
祖道之不振。蓋始於為師者之不遠到。專立於語言。	1011	X70n1376_p0071c08
眩耀於知見。以為籠罩學者之具。而學者無大志。徒	1012	X70n1376_p0071c09
徇世之所慕。時之所習。甘自陷溺於知見語言之域。	1013	X70n1376_p0071c10
而不知反。師與學者。遞相狐魅。回視拈花微笑。面壁	1014	X70n1376_p0071c11
安心之旨。寧有不愧於心乎。大抵無拈花面壁之體	1015	X70n1376_p0071c12
裁。不足以為師。無微笑安心之根器。不足以參學。雖	1016	X70n1376_p0071c13
曰去古既遠。世變益衰。人心愈訛。淳者日漓。厚者日	1017	X70n1376_p0071c14
薄。拈花面壁之風。不復作。微笑安心之人。不常有。而	1018	X70n1376_p0071c15
不知此道之在天下。雖歷百千萬億劫。惟一日如也。	1019	X70n1376_p0071c16
有人於此。立地頓證。佛法世法。羅籠不著。凡情聖解。	1020	X70n1376_p0071c17
殞碎無餘。不墮語言之域。渠自有超宗異目爪牙。等	1021	X70n1376_p0071c18
閑用將出來。非特一洗世之所慕。時之所習之弊。便	1022	X70n1376_p0071c19
見拈花面壁。已是欺人。微笑安心。未得獨脫。儻能如	1023	X70n1376_p0071c20
是。何患祖道之不振耶。	1024	X70n1376_p0071c21
示智光侍者	1025	X70n1376_p0071c22
逢蒙學射於羿。盡羿之道。於是殺羿。衲僧家。尋師擇	1026	X70n1376_p0071c23
友。訪道參禪。縱饒盡羿之道。若無殺羿之心。未免只	1027	X70n1376_p0071c24
是箇依草附木精靈。守古塚底鬼子。有什麼用處。山	1028	X70n1376_p0072a01
僧百無所解。亦無羿之道可學。縱有殺羿之心。亦無	1029	X70n1376_p0072a02
施展處。	1030	X70n1376_p0072a03
示祖慶藏主	1031	X70n1376_p0072a04
世尊拈花。金色頭陀失笑。達磨面壁。二祖覓心了不	1032	X70n1376_p0072a05
可得。自此西天四七。唐土二三。的的相承。如水傳器。	1033	X70n1376_p0072a06
涓滴不漏。皆是上樑不正。下柱參差。直得盡大地叢	1034	X70n1376_p0072a07
林。浩浩地商量。總道我單傳心印。是有恁麼事。無恁	1035	X70n1376_p0072a08
麼事。若道有。丈夫氣宇安在。若道無。只如諸方列剎	1036	X70n1376_p0072a09
相望。各各自謂直指人心。又且如何排遣。明眼漢。沒	1037	X70n1376_p0072a10
窠臼。卻物為上。逐物為下。試向未拈花。未面壁時。薦	1038	X70n1376_p0072a11
取有臨濟喫黃檗拄杖體裁。始可參學。無黃檗打臨	1039	X70n1376_p0072a12
濟底拄杖。安可為師。而今南方浩浩。師與弟子。遞相	1040	X70n1376_p0072a13
狐魅。而不以黃檗臨濟為則者。吾知其為佛法中罪	1041	X70n1376_p0072a14
人。相率為地獄種子。豈不大哀也哉。祖慶藏主。乞語。	1042	X70n1376_p0072a15
以此示之。儻如所示而行。佛法不致寂寥也。	1043	X70n1376_p0072a16
示德瑩侍者(見住超化)	1044	X70n1376_p0072a17
衲僧家。出叢林。入寶社。直欲透生死。超佛祖。然則生	1045	X70n1376_p0072a18
死之變。人之所畏。作麼生超。佛祖之道。人之所欲。作	1046	X70n1376_p0072a19
麼生超。這裏若是個沒量大漢。呼喚不回。籠罩不住。	1047	X70n1376_p0072a20
孤危峭絕。獨行無侶。便見未嘗有生。安得有死。奚畏	1048	X70n1376_p0072a21
之有。未嘗有佛。安得有祖。奚欲之有。透與不透。超與	1049	X70n1376_p0072a22
不超。生死之變。佛祖之道。更無一絲毫。為障為礙。然	1050	X70n1376_p0072a23
後念念生死。不為生死所畏。處處佛祖。不為佛祖所	1051	X70n1376_p0072a24
拘。方始名為了事衲僧。真不負平生行腳本志。苟或	1052	X70n1376_p0072b01
不然。則十二時中。被生死之變所惑。佛祖之道所欺。	1053	X70n1376_p0072b02
無自由分。便是地獄劫住。可不勉哉。	1054	X70n1376_p0072b03
示以南侍者	1055	X70n1376_p0072b04
江西以南侍者。欲乞語。往參徑山佛鑑老子。余聞暫	1056	X70n1376_p0072b05
到。傳其上堂語云。徑山今夏。安眾萬指。口在凌霄峰	1057	X70n1376_p0072b06
頂。米在平江管下。將口就飯則易。將飯就口則難。飯	1058	X70n1376_p0072b07
是米做。諸人備知。且道喚什麼作口。(良久云)老老大	1059	X70n1376_p0072b08
大。搖兩片皮。口也不識。佛鑑老子。大施門開。來者不	1060	X70n1376_p0072b09
拒。南欲往見之。而需山野之語。是渠通身是口。通身	1061	X70n1376_p0072b10
是飯。豈問難易就不就耶。佛鑑縱有兩片皮。無處施	1062	X70n1376_p0072b11
設。方見山僧三十年前。未嘗與人。錯下注腳。	1063	X70n1376_p0072b12
示法印首座	1064	X70n1376_p0072b13
無上法印。自黃面老子。於拈花處。一錯分付之後。累	1065	X70n1376_p0072b14
及西天四七。唐土二三。天下老和尚。遞相印授。直至	1066	X70n1376_p0072b15
于今。將錯就錯。然窮其錯處。初無他術。別沒訛。只	1067	X70n1376_p0072b16
要沒量大人。離心意識。出聖凡路。提此法印。於一	1068	X70n1376_p0072b17
切處。與人印破面門。使其個個將錯就錯。知此無上	1069	X70n1376_p0072b18
法印。不從他得。不辜黃面老子。一錯分付之旨。而今	1070	X70n1376_p0072b19
列剎相望。據位稱師。莫不自謂提此法印者。而參學	1071	X70n1376_p0072b20
之士。挑囊負缽。在處如林。亦莫不自謂求此法印者。	1072	X70n1376_p0072b21
雖則各各孜孜克己。汲汲用心。或散於他意。成涉於	1073	X70n1376_p0072b22
他岐。或竊美名以自誇。或飾空言以欺世。師與弟子。	1074	X70n1376_p0072b23
互相熱瞞。猶如水母。以蝦為目。欲望其黃面老子。一	1075	X70n1376_p0072b24
錯分付之旨。直是遠之遠矣。昔永首座。與慈明同辭	1076	X70n1376_p0072c01
汾陽。而永未盡此法印之妙。相伴慈明二十年。終不	1077	X70n1376_p0072c02
得究竟。一夕圍爐夜深。慈明以火箸敲炭曰。永首座	1078	X70n1376_p0072c03
永首座。永咄之曰。野狐精。慈明遂指永曰。訝郎當漢。	1079	X70n1376_p0072c04
又恁麼去也。永由是。方得此大法印入手。看慈明。自	1080	X70n1376_p0072c05
汾陽處。得此無上法印。便解將錯就錯。用將出來。果	1081	X70n1376_p0072c06
能藥永首座無病之疾。雖然。亦未免遞相鈍置。　蓬山	1082	X70n1376_p0072c07
印首座。親自浙翁會中來。深明黃面老子。一錯分付	1083	X70n1376_p0072c08
之旨。與余數處道聚。此無上法印。已不待舉火箸敲	1084	X70n1376_p0072c09
炭時。頓領其要。行將提此印。以印破一切人面門。誠	1085	X70n1376_p0072c10
不辜浙翁印授。將錯就錯之根源也。	1086	X70n1376_p0072c11
示紹甄首座(前住衢州南禪)	1087	X70n1376_p0072c12
佛法至妙。妙在明心。心若洞明。十方通徹。既是十方	1088	X70n1376_p0072c13
通徹。只如北鬱打三更。因甚西瞿日未暮。這裏見得	1089	X70n1376_p0072c14
徹去。便見西天四七。唐土二三。天下老和尚。主賓互	1090	X70n1376_p0072c15
換。棒喝交馳。拈拂敲床。搬土曳石。擎杈豎指。打地斬	1091	X70n1376_p0072c16
蛇。一機一境。一言半句。盡在未屙以前。只要人。於	1092	X70n1376_p0072c17
父母未生時。薦取自己本來面目。自然有言皆破。無	1093	X70n1376_p0072c18
法不摧。風塵草動辨端倪。放去收來無剩法。至於睦	1094	X70n1376_p0072c19
州識臨濟。為陰涼大樹底眼目。亦不出這元由。在	1095	X70n1376_p0072c20
今天下。具此眼目者。如星中之月。　紹甄首座。有志於	1096	X70n1376_p0072c21
道。心憤憤。口悱悱。探盡諸方淺深。平分靈山半座。已	1097	X70n1376_p0072c22
見一斑。更力勉旃。莫惜此大眼目。試請指出一半	1098	X70n1376_p0072c23
。大樹之蔭。俾陰涼天下。非特見凌跨睦州。生吞臨	1099	X70n1376_p0072c24
濟底氣宇。亦乃不負平生行腳眼目也。	1100	X70n1376_p0073a01
示寶傳維那	1101	X70n1376_p0073a02
寶傳維那。自靈山來。乞語。因記得。雲峰悅禪師。參大	1102	X70n1376_p0073a03
愚芝和尚。別無玄言妙語。以警之。只向他道。佛法不	1103	X70n1376_p0073a04
怕爛卻。且為營炭。且為乞食。且為我悅眾。一一就職。	1104	X70n1376_p0073a05
殊無難色。然終恨大愚不為其說。正茲悶悶不已。忽	1105	X70n1376_p0073a06
聞後架桶箍爆聲。驀然契悟。急走方丈。大愚見之。便	1106	X70n1376_p0073a07
云。且喜維那。大事了畢。只如雲峰。不措一詞。大愚便	1107	X70n1376_p0073a08
謂其大事了畢。大愚初無一語。以警之。雲峰因甚悟	1108	X70n1376_p0073a09
去。大抵鍛聖凡。烹佛祖。大爐橐。惡鉗鎚。的的相承。以	1109	X70n1376_p0073a10
壽後世。傳罔極。施無窮。斷要生鐵鑄就底漢。脫體	1110	X70n1376_p0073a11
荷擔。如雲峰聞桶箍爆一回。始可作達磨種草。若不	1111	X70n1376_p0073a12
然者。吾宗喪矣。　寶傳維那。乞語為警策之方。以雲峰	1112	X70n1376_p0073a13
見大愚因緣。示之。更能向雲峰未見大愚以前。著得	1113	X70n1376_p0073a14
一隻眼活。便見。山僧敗闕。不同小小。便以此所示之	1114	X70n1376_p0073a15
語。投諸火中。大丈夫之能事畢矣。	1115	X70n1376_p0073a16
示紹隆禪人(住慧果)	1116	X70n1376_p0073a17
參學人。見地不脫。理智不忘。墮在解脫毒海。情識未	1117	X70n1376_p0073a18
泯。識境不空。全是業識癡團。業識癡團不破。解脫毒	1118	X70n1376_p0073a19
海不竭。正是生死根本。欲造佛祖之道。直是三生六	1119	X70n1376_p0073a20
十劫。但能於此。從空放下。盡底掀翻。獨脫無依。絲毫	1120	X70n1376_p0073a21
不犯。未是衲僧家泊頭處在。豈不見。雲門大師道。直	1121	X70n1376_p0073a22
得盡乾坤大地。無絲毫過患。猶是轉句。不見一色。始	1122	X70n1376_p0073a23
是半提。更須知有全提底時節。且作麼生是全提底	1123	X70n1376_p0073a24
時節。這裏著得一隻眼活。便見雲門大師。遍界橫屍	1124	X70n1376_p0073b01
露骨。佛祖之道。當甚破草鞋。始不負平生參學眼目。	1125	X70n1376_p0073b02
示師智知客(監收前衡州花藥)	1126	X70n1376_p0073b03
日用常行之道。豈在事物之中。千聖不傳之宗。不拘	1127	X70n1376_p0073b04
玄妙之域。若不是箇腳踏實地漢。妙在轉處。安足以	1128	X70n1376_p0073b05
語此。事物之中。見得徹去。千聖不傳之宗。念念現前。	1129	X70n1376_p0073b06
玄妙之域。打得脫去。日用常行之道。處處合轍。　昔晦	1130	X70n1376_p0073b07
堂。一日見黃龍。有不豫之色。因逆而問之。黃龍曰。監	1131	X70n1376_p0073b08
收未得人。晦堂以感副寺為對。黃龍曰。感尚暴。恐小	1132	X70n1376_p0073b09
人所謀。晦堂曰。化侍者稍廉謹。黃龍曰。不若秀莊主。	1133	X70n1376_p0073b10
有量而忠。看他黃龍。擇一監寺。其精審如此。則其鍛	1134	X70n1376_p0073b11
聖鎔凡三昧。不妄予人。它可知矣。然則參學道流。處	1135	X70n1376_p0073b12
事物之變。暴性一發。鮮克有濟。果能於日用中。廉謹	1136	X70n1376_p0073b13
處己。忠亮御物。則千聖不傳之宗。夫何遠之有。	1137	X70n1376_p0073b14
示若敬藏主(見住普門)	1138	X70n1376_p0073b15
游江海。涉山川。尋師訪道為參禪。自從認得曹溪路。	1139	X70n1376_p0073b16
了知生死不相干。永嘉大師。才開臭口。便見鄉談。有	1140	X70n1376_p0073b17
人向永嘉未開口已前。著得一隻眼活。掀翻本有之	1141	X70n1376_p0073b18
江海。踏碎自己之山川。無禪可參。無道可訪。發無師	1142	X70n1376_p0073b19
智。縱自然智。曹溪一路。只在目前。南閩故家。不居心	1143	X70n1376_p0073b20
外。全生全死。不為生死之所拘。自去自來。豈有去來	1144	X70n1376_p0073b21
之所礙。如是則未跨飛猿嶺。遍遊江淛叢林。不出圓	1145	X70n1376_p0073b22
悟關。已到海南鄉井。　豈不見。玄沙和尚。行腳到飛猿	1146	X70n1376_p0073b23
嶺。驀然觸著腳指頭。血出。忍痛云。身非我有。痛從何	1147	X70n1376_p0073b24
來。後來雪峰。謂之曰。備頭陀何不遍參去。玄沙云。達	1148	X70n1376_p0073c01
磨不來東土。二祖不往西天。大惠云。此語已遲了。當	1149	X70n1376_p0073c02
觸著腳指頭。流血時。便恁麼道。亦免雪峰指注。若敬	1150	X70n1376_p0073c03
藏主出嶺遍參。而不知曾觸著腳指頭也未。若曾觸	1151	X70n1376_p0073c04
著腳指流血。不知在未出嶺時。已出嶺後。世無雪峰。	1152	X70n1376_p0073c05
為子證據。山僧亦無定古今底眼目。為子印之。然玄	1153	X70n1376_p0073c06
沙自觸著腳指流血時。非但玄沙忍痛不禁。至今盡	1154	X70n1376_p0073c07
大地人。忍痛猶未徹在。不知藏主。曾覺痛麼。三十年	1155	X70n1376_p0073c08
後。亦未免遭人撿點。	1156	X70n1376_p0073c09
示本然禪人(化僧供)	1157	X70n1376_p0073c10
古德云。道在邇。而求諸遠。事在易。而求諸難。只如道	1158	X70n1376_p0073c11
之與事。為一為二。若也辨白得出。便見。難之與易。近	1159	X70n1376_p0073c12
之與遠。皆為吾之妙用。自然在在處處。皆用此心。物	1160	X70n1376_p0073c13
物頭頭。復有何事。設使是非得失。極於萬變。逆順取	1161	X70n1376_p0073c14
舍。日用萬差。無非活人之路。參學道流。得到恁麼田	1162	X70n1376_p0073c15
地。豈止隨處作主。遇緣即宗。一切時。一切處。行住坐	1163	X70n1376_p0073c16
臥。逆順縱橫。不動秋毫。摶妙喜世界於掌中。取上方	1164	X70n1376_p0073c17
香積。以飽三萬二千眾。皆是游戲三昧。贏得邊事。所	1165	X70n1376_p0073c18
以道。佛法至妙。妙在明心。心若洞明。十方通徹。正恁	1166	X70n1376_p0073c19
麼時。若向衲僧門下。天地懸隔。　本然禪人。極有志於	1167	X70n1376_p0073c20
道。見山門三莊被水。一眾乏糧。損自己資千餘緡。蘄	1168	X70n1376_p0073c21
轉化一切檀信。自正至八月。開供養門。以濟常住之	1169	X70n1376_p0073c22
乏。因袖紙覓語。余嘉其運心殊勝。且問其衲僧門下。	1170	X70n1376_p0073c23
有何長處。然曰。待化事畢。即為說破。余曰。靈利衲僧。	1171	X70n1376_p0073c24
不撥自轉。前途必有聞絃賞音者。	1172	X70n1376_p0074a01
示至明維那(前住袁州報恩)	1173	X70n1376_p0074a02
大哉心乎。巨無不周。細無不入。增不為贅。減不為虧。	1174	X70n1376_p0074a03
默爾而自運。寂然而善應。不疾而速。不行而至。方體	1175	X70n1376_p0074a04
不能拘。度數不能窮。昭昭然。在於日用中。而學者不	1176	X70n1376_p0074a05
得受用者無他。蓋情想汩之。利慾昏之。細則為生住	1177	X70n1376_p0074a06
異滅所役。麤則為地水火風所使。忘己逐物。棄真取	1178	X70n1376_p0074a07
偽。卒於流蕩不返者。舉世皆是。儻能去心之蔽。復性	1179	X70n1376_p0074a08
之本。於日用中。明見此心。則情想利慾。生住異滅。地	1180	X70n1376_p0074a09
水火風。皆為吾之妙用。以此隨緣自適。更何生死去	1181	X70n1376_p0074a10
來之為礙耶。克賓維那。在興化會中。喫棒趕出院。所	1182	X70n1376_p0074a11
謂精金百煉。要須本分鉗鎚。非興化。不能行此令。非	1183	X70n1376_p0074a12
克賓。不足以當之。雖然。當興化舉令之時。若有一人。	1184	X70n1376_p0074a13
拊掌呵呵大笑。管取興化父子。別有長處。當時既已	1185	X70n1376_p0074a14
放過。且道。即今事作麼生。卻請至明維那。下取一轉	1186	X70n1376_p0074a15
語。	1187	X70n1376_p0074a16
示智永禪人(開接待)	1188	X70n1376_p0074a17
海智隸洪之普賢。實當四通八達之衝。凡發足遊方	1189	X70n1376_p0074a18
之士。罔不由茲。而寺素乏恒產。難於供給。智永上人。	1190	X70n1376_p0074a19
山中之俊。慨然曰。我遍走諸方。腳頭所至。四事供養。	1191	X70n1376_p0074a20
如歸故家。豈我此方。雲水往來。無所棲息。由是發心。	1192	X70n1376_p0074a21
募十方檀信。共辦茲事。乞語於余。余謂之曰。百丈以	1193	X70n1376_p0074a22
前。無住持之責。無寸土之蓄。得道先輩。隱於深山窮	1194	X70n1376_p0074a23
谷。一旦腥羶發路。四方學者。褁糧相從。以覬一言。脫	1195	X70n1376_p0074a24
去生死。是故當時。坐脫立亡。扶宗豎教。在在皆是。今	1196	X70n1376_p0074b01
則不然。凡出叢林。入保社。游江海。涉山川。足跡所及。	1197	X70n1376_p0074b02
即享溫飽。然求一人半人。洞徹此心。宏大此道。蔑聞	1198	X70n1376_p0074b03
者何也。永曰。然有是哉。去古既遠。人根微劣。即其草	1199	X70n1376_p0074b04
衣木食。山栖水宿。必有覆。莫能興之病。我之所志。	1200	X70n1376_p0074b05
蓋亦黃面老子。化城寶所之本意。請為我書之。以勸	1201	X70n1376_p0074b06
一切檀信。共成茲事。自今已往。去來休息之士者。豈	1202	X70n1376_p0074b07
無不歷化城。直登寶所。別有生涯者耶。又何患心之	1203	X70n1376_p0074b08
不徹。道之不宏。所謂百丈以前事。夫何遠之有。余嘉	1204	X70n1376_p0074b09
其用意之博。書以遺之。當有知子之意。了此勝緣。	1205	X70n1376_p0074b10
示德琛書記	1206	X70n1376_p0074b11
德琛書記。以翫珠歌。相示山僧。展卷諦觀。被珠光一	1207	X70n1376_p0074b12
爍。東西不辨。南北不分。不知此珠。自何而來。而珠乃	1208	X70n1376_p0074b13
千變萬化。七縱八橫。玩弄此珠。如此之奇絕也。山僧	1209	X70n1376_p0074b14
每患。兄弟不識此珠。隨物所轉。三界流浪。間有得此	1210	X70n1376_p0074b15
珠者。一味寶惜。以為家珍。不肯放捨。於光影裏。自現	1211	X70n1376_p0074b16
神通。向解脫海。自呈妙用。無有出期。正是生死根本	1212	X70n1376_p0074b17
恰似箇蜣蜋。抱糞團相似。只管從淨地。袞來袞去。自	1213	X70n1376_p0074b18
不知止。亦不知臭。忽被人一擊。擊碎糞團。抹殺蜣蜋。	1214	X70n1376_p0074b19
元只是舊來。一片淨地。兄弟既得此珠入手。正好入	1215	X70n1376_p0074b20
大爐橐。求惡鉗鎚。千鍛萬煉。俾此珠消殞。光影頓忘。	1216	X70n1376_p0074b21
解脫海竭。依前只是舊時人。亦無許多神通。不做這	1217	X70n1376_p0074b22
般妙用。終日閑閑地。如尋常人一般。等閑觸著。自然	1218	X70n1376_p0074b23
水底火發。豈不見。南泉和尚示僧云。如是弄珠說珠	1219	X70n1376_p0074b24
光遍。有金盤在即得。忽被拈卻金盤去。何處弄珠。向	1220	X70n1376_p0074c01
甚麼處。尋他光。遍與不遍。僧禮拜。泉云。大難大難。古	1221	X70n1376_p0074c02
人罵。田獵漁捕。喚作運糞人。南泉老人。慈悲深厚。	1222	X70n1376_p0074c03
以譬喻言詞。使人識自本珠。頓忘所解。要且只為拈	1223	X70n1376_p0074c04
卻金盤。不能為此僧。擊碎此珠。是故目之。為田獵漁	1224	X70n1376_p0074c05
捕。為運糞人也。大丈夫漢。氣吞佛祖。終不學田獵漁	1225	X70n1376_p0074c06
捕。為運糞人者。碎卻此珠。自成活計。亦免初翫再翫	1226	X70n1376_p0074c07
三翫底工夫。流出胸襟。蓋天蓋地。始不辜負平生行	1227	X70n1376_p0074c08
腳本志。然雖如是。且道此珠。畢竟自何而來。卻請下	1228	X70n1376_p0074c09
一轉語。	1229	X70n1376_p0074c10
去俗人家寄宿。看他得底人。吐露箇消息。直是天回	1230	X70n1376_p0074c11
地轉。雷動風行相似。無近傍處。無湊泊處。豈待	1231	X70n1376_p0074c12
人禪床上說。雪紙上寫得。以為參學耶。山僧不是作	1232	X70n1376_p0074c13
家。只是瞌睡老和尚。雖千聖。亦不知其落處。　繼定上	1233	X70n1376_p0074c14
人。相聚既久。縱有腳纔跨門。便知宗旨底眼目。也	1234	X70n1376_p0074c15
未夢見蔣山在。且道。蔣山有甚長處。試檢點看。	1235	X70n1376_p0074c16
	1236	X70n1376_p0074c17
癡絕和尚語錄卷下(終)	1237	X70n1376_p0074c18
	1238	X70n1376_p0074c19
	1239	X70n1376_p0074c20
龕銘	1240	X70n1376_p0074c21
	1241	X70n1376_p0074c22
予紹熙壬子。出峽。夏於公安二聖時。松源倡密庵之	1242	X70n1376_p0074c23
道於饒之薦福。旱暵艱於著眾。適西湖妙果虛席。松	1243	X70n1376_p0074c24
源舉雲居首座曹源。應選。亦密庵之嗣也。聽其入門	1244	X70n1376_p0075a01
提唱有省。遂投誠而住。未幾歸侍司。甲寅夏。曹源有	1245	X70n1376_p0075a02
信上龜峰之命。復從其行。留三年。出淛。松源由虎丘	1246	X70n1376_p0075a03
遷靈隱。遁庵住華藏。肯堂住淨慈。皆往從之。松源在	1247	X70n1376_p0075a04
靈隱。門庭孤峻。八閱月。而後得歸堂。凡求掛搭。必呵	1248	X70n1376_p0075a05
斥不得親。一日忽曰。我八字打開掛搭它。自是它蹉	1249	X70n1376_p0075a06
過了。當下始知。昔在龜峰三年。曹源怒罵嬉笑。皆為	1250	X70n1376_p0075a07
人之方便也。自此不疑天下老宿。到與不到。皆瞞我	1251	X70n1376_p0075a08
不得。已而隨緣放曠。曹源順寂。後二十年。為人推出。	1252	X70n1376_p0075a09
瓣香不敢忘。凡六處。所聚兄弟。不可謂無。只是用翳	1253	X70n1376_p0075a10
睛法者少。苦哉。吾宗喪矣。今年八十二。時節將至。扶	1254	X70n1376_p0075a11
病執筆。直敘得法之由。刻諸龕陰。以昭至信。淳祐十	1255	X70n1376_p0075a12
年。歲在庚戌。三月初六日。癡絕書。	1256	X70n1376_p0075a13
	1257	X70n1376_p0075a14
	1258	X70n1376_p0075a15
徑山癡絕禪師行狀	1259	X70n1376_p0075a16
	1260	X70n1376_p0075a17
師名道沖。自號癡絕。武信長江苟氏子。母郭氏。嘗夢。	1261	X70n1376_p0075a18
經行木瓜樹下。其實纍纍。取而食之。占者謂。當產奇	1262	X70n1376_p0075a19
士。已而師生。豐上短下。資稟過人。長應進士舉。不利。	1263	X70n1376_p0075a20
受釋氏學於梓州妙音院。禮修政落髮。游成都。習經	1264	X70n1376_p0075a21
論於大聖慈寺。未幾。以名相厭人。雅有志於出世間	1265	X70n1376_p0075a22
法。紹熙壬子。出峽。回旋荊楚間。時松源嶽。倡密庵之	1266	X70n1376_p0075a23
道于饒之薦福。徑造其廬。適值歲饑。聞曹源生首眾	1267	X70n1376_p0075a24
雲居。松源以西湖妙果舉出世。師聽其入門語。有省。	1268	X70n1376_p0075b01
參堂俾侍香。甲寅夏。復從之。徙龜峰。留三年。以偈辭	1269	X70n1376_p0075b02
入淛。有尚餘窮相一雙手。要向諸方癢處爬之句。江	1270	X70n1376_p0075b03
湖至今傳誦。松源主靈隱。門庭高峻。不妄許可。師棲	1271	X70n1376_p0075b04
笠八閱月。未得歸堂。每囁嚅。欲自言。婁呵斥。不容近。	1272	X70n1376_p0075b05
一日有告之松源者。松源曰。我八字打開。挂搭他。自	1273	X70n1376_p0075b06
是他當面蹉過。師聞此語。口耳俱喪。始知侍曹源於	1274	X70n1376_p0075b07
妙果龜峰時。嬉笑怒罵。無非善巧方便。自此不疑天	1275	X70n1376_p0075b08
下老和尚舌頭。既而曹源順寂。遍歷諸老之門。踰二	1276	X70n1376_p0075b09
十年。淨慈肯堂充。華藏遁庵演。一見以為法器。知密	1277	X70n1376_p0075b10
庵之傳。必復興於異時。其後潛庵光。一翁如。癡鈍穎。	1278	X70n1376_p0075b11
掩室開。淛翁琰。皆分半座。俾倡所學。　嘉定己卯。由徑	1279	X70n1376_p0075b12
山。應嘉興光孝請。一薌為曹源。修末後供。寶慶乙酉。	1280	X70n1376_p0075b13
被堂帖。移蔣山。蔣山田多。依山瀕水。旱潦不常。歲租	1281	X70n1376_p0075b14
不足以供眾。師攻苦食淡。相安於寂寞。十四年。始終	1282	X70n1376_p0075b15
如一日。　時參樞抑齋陳公。開閫金陵。素敬師操行孤	1283	X70n1376_p0075b16
高。舉似於閩帥東畎曹公。會鼓山虛席。即命師主之。	1284	X70n1376_p0075b17
未行遷雪峰。嘉熙戊戌入院。甫半載。有。	1285	X70n1376_p0075b18
旨。住太白名山。適育王住持。未得人。因師之至。又強	1286	X70n1376_p0075b19
之。兼領。師往來兩山間。四方學者。從之如歸市。聲聞	1287	X70n1376_p0075b20
京師。淳祐甲辰。	1288	X70n1376_p0075b21
詔移靈隱。說法飛來峰下。追念密庵松源舊游。方思	1289	X70n1376_p0075b22
所以振起祖風。而魔事出於意料所不及。難以口舌	1290	X70n1376_p0075b23
爭。遽動終老故山之志。伐鼓亟去。雖京兆尹節齋趙	1291	X70n1376_p0075b24
公。致書力挽。堂帖有虎丘之命。昇師虛齋趙公。以蔣	1292	X70n1376_p0075c01
山起之。俱莫能回其意。　戊申春育王散席。諸大老。落	1293	X70n1376_p0075c02
落如晨星。惟師為藂林尊宿。眾舉於朝。日夜傒師之	1294	X70n1376_p0075c03
出。亦固辭乃已。明年己酉。訪丞相弘毅游公。侍郎滄	1295	X70n1376_p0075c04
洲程公。於苕溪私第。歸塗京兆節齋趙公。命駕遣書。	1296	X70n1376_p0075c05
要於路。留連郡治。彌兩旬。欲挽之為法華開山。懇祈	1297	X70n1376_p0075c06
再三。不得請。而	1298	X70n1376_p0075c07
敕牒住徑山之命繼至。師謂。先諾。固不可違。	1299	X70n1376_p0075c08
君命豈應引避。乃以九月。至法華。踰月登雙徑。實踵	1300	X70n1376_p0075c09
無準範之後。人神嚮合。聲懽如雷。俄染疾在心膈間。	1301	X70n1376_p0075c10
飲啖日減。自冬涉春。形體雖羸。而陞堂提倡。精明如	1302	X70n1376_p0075c11
平時。三月六日。忽手書龕記。敘得法之由。遣遺書十	1303	X70n1376_p0075c12
數。且口占法語。寄無準塔所曰。無準忌。在十八。吾以	1304	X70n1376_p0075c13
十五即行。不得瓣香修供矣。侍僧駭其言。而以遺偈	1305	X70n1376_p0075c14
請。師笑曰。末後一句。無可商量。只要箇人。直下承當。	1306	X70n1376_p0075c15
即命筆。書辭眾上堂曰。世尊臨入涅槃。告眾云。汝等	1307	X70n1376_p0075c16
善觀吾紫磨金色之身。瞻仰取足。無令後悔。今日即	1308	X70n1376_p0075c17
有。明日即無。拈云。世尊平生。用盡伎倆。臨死之際。求	1309	X70n1376_p0075c18
生不得生。求死不得死。山僧則不然。要行便行。要去	1310	X70n1376_p0075c19
便去。八臂那吒攔不住。　自是屏醫卻藥。果至十四日	1311	X70n1376_p0075c20
夜分。起坐移頃而逝。後三日。茶毗。舍利五色。粲然。弟	1312	X70n1376_p0075c21
子遵遺教。奉靈骨。以庚戌五月十九日。歸葬金陵之	1313	X70n1376_p0075c22
玉山庵。學徒追悼不舍。中分其半。建塔徑山菖蒲田	1314	X70n1376_p0075c23
玉芝庵。實是月二十四日也。壽八十二。臘六十一。　師	1315	X70n1376_p0075c24
純誠無偽。表裏如一。待人恕而律己嚴。應世圓而領	1316	X70n1376_p0076a01
眾肅。住山三十年。所至以激揚宗風。為己任。以道法	1317	X70n1376_p0076a02
未得其傳。為己憂。平居簡淡沉默。若不能言。及坐籌	1318	X70n1376_p0076a03
室。勘驗衲子。機鋒一觸。猶雷奔電掣。海立江翻。皆茫	1319	X70n1376_p0076a04
然莫知湊泊。誓不輕以詞色假人。重誤來學。晚年無	1320	X70n1376_p0076a05
他好。多留意字法。於小楷。得三昧。往往端嚴凝重。	1321	X70n1376_p0076a06
類其人。僧俗歸敬。求法語偈贊。無虛日。雖祁寒盛暑。	1322	X70n1376_p0076a07
揮染不倦。士大夫多樂從之游。而尤為名公鉅卿。所	1323	X70n1376_p0076a08
推重。以至聲名喧傳海外。有具書禮。犯鯨波。而來問	1324	X70n1376_p0076a09
法者。其道德。有以服人。一至於此。方在天童育王時。	1325	X70n1376_p0076a10
被	1326	X70n1376_p0076a11
旨開堂靈隱。束擔將戒行。而鄰峰疾之者。聲言欲嗾	1327	X70n1376_p0076a12
群大逞。梗於中道。左右聞之。舉以告師。曰吾平日。以	1328	X70n1376_p0076a13
誠實接人。將何以加我。略不為之動。彼亦終於無所	1329	X70n1376_p0076a14
施而止。雙徑冷泉太白雪峰。海內甲剎也。近年以來。	1330	X70n1376_p0076a15
萌欲速之念者。挾奧援矜。智巧歷階而上。力可以通	1331	X70n1376_p0076a16
神。師則不然。短褐布衣。終其身。不為勢利所動。故其	1332	X70n1376_p0076a17
進不由介紹。其退心常泰然。真法門之棟梁。後學之	1333	X70n1376_p0076a18
標準也。鍾阜去東陽六十里。玉山實介其間。由潤而	1334	X70n1376_p0076a19
昇。禪錫經從。曾無駐足。放包之地。師誅茆結廬。鑿石	1335	X70n1376_p0076a20
開徑。倒囊缽所有。不足以給土木之費。京湖制師無	1336	X70n1376_p0076a21
庵孟公。秋壑賈公。聞而為之助。京尹節齋趙公。繼捐	1337	X70n1376_p0076a22
金粟。以相其成。於是即庵之傍。定瘞骨之所。峰巒回	1338	X70n1376_p0076a23
環。龍虎對峙。既盡挹金陵諸山之秀。而玉山玉芝。其	1339	X70n1376_p0076a24
名又適相符。夫豈偶然哉。故其亡也。葬如其志。　既葬	1340	X70n1376_p0076b01
後一月。嗣法弟子。法鑑。致師遺書。以行實屬若琚。為	1341	X70n1376_p0076b02
之狀。顧方屏跡田里。多病侵陵。有所未暇。越再歲。其	1342	X70n1376_p0076b03
徒了源。持木石侍郎尤公所作語錄敘引。切切申前	1343	X70n1376_p0076b04
請益力。慨念。丙申之春。識師於獨龍岡下。一見傾蓋	1344	X70n1376_p0076b05
如故。今回首。十七年矣。誼不容辭。因摭門人所編行	1345	X70n1376_p0076b06
實。間參以所聞。緒次始末。面授了源。使持以乞銘于	1346	X70n1376_p0076b07
當世大手筆。為藂林不朽之傳。謹狀。	1347	X70n1376_p0076b08
淳祐十二年。六月朔。朝散郎。新權知南雄州軍州。	1348	X70n1376_p0076b09
兼管內勸農事。借紫趙(若琚)狀。	1349	X70n1376_p0076b10
	1350	X70n1376_p0076b11
	1351	X70n1376_p0076b12
	1352	X70n1376_p0076b13
徑山玉芝庵主。源上人。持	1353	X70n1376_p0076b14
癡絕老人語錄。求作行狀。留連踰月。談論鏗	1354	X70n1376_p0076b15
鏘。音吐鴻暢。眾中之龍象也。臨別書二絕。贈	1355	X70n1376_p0076b16
行。嬾翁(若琚)。	1356	X70n1376_p0076b17
暑入單絺雨壓塵。扣門仍喜客來頻。從容為說西來	1357	X70n1376_p0076b18
意。庭柏青青正可人。	1358	X70n1376_p0076b19
應密單傳的的真。一番舉起一番新。老師末後殷勤	1359	X70n1376_p0076b20
語。直下承當正要人。	1360	X70n1376_p0076b21
淳祐壬子。六月朔。書于。	1361	X70n1376_p0076b22
靜壽堂。	1362	X70n1376_p0076b23
秀野閑人徐(敏子)。微物塵納。併以一頌。上呈	1363	X70n1376_p0076b24
菴主禪師。	1364	X70n1376_p0076c01
癡絕有菴不肯住。弄老挑雲徑山去。地水火風分裂	1365	X70n1376_p0076c02
時。親書贈予黃葛布。蛻封讀罷咽無語。會得龍鬚能	1366	X70n1376_p0076c03
辟暑。豈知玉骨本清涼。書則珍藏布不取。源老忽踏	1367	X70n1376_p0076c04
幽深路。道在隔山遙望處。巨帙已載閑葛藤。何堪又	1368	X70n1376_p0076c05
送閑家具。開眼一看笑呵呵。猶有這箇可奈何。來而	1369	X70n1376_p0076c06
不往非世法。聊效芹忱媿不多。兩角茶。十袋麵。寶瓶	1370	X70n1376_p0076c07
飛錢五十萬。虔心獻此一瓣香。奉為禪師作清薦。且	1371	X70n1376_p0076c08
問先師來不來。玉山菴頂碧雲開。更煩大眾打圓相。	1372	X70n1376_p0076c09
撥取青蓮火裏灰。	1373	X70n1376_p0076c10
事師。不難於生。難於死。了源菴主。送。	1374	X70n1376_p0076c11
癡絕翁死。奮不顧身。於艱棘中當大事。結集流通。	1375	X70n1376_p0076c12
自不為難而成其難。豈不韙歟。	1376	X70n1376_p0076c13
秀野。	1377	X70n1376_p0076c14
嬾翁。	1378	X70n1376_p0076c15
皆翁方外友也。贈源祇夜。勉終其難。多敘於翁所	1379	X70n1376_p0076c16
得。恰如無垢對妙喜葛藤。嬾翁又為塔狀。以盛其	1380	X70n1376_p0076c17
死。囑源。歸刻兩菴間。不玉山則玉芝。豈特蔣徑知	1381	X70n1376_p0076c18
此翁不死。天下老和尚。亦皆知此翁不死。寶祐二	1382	X70n1376_p0076c19
年。四月八日。枯山比丘(艮傳)敬跋。	1383	X70n1376_p0076c20
	1384	X70n1376_p0076c21
	1385	X70n1376_p0076c22
	1386	X70n1376_p0076c23
	1387	X70n1376_p0076c24
	1388	X70n1376_p0077a01
	1389	X70n1376_p0077a02
	1390	X70n1376_p0077a03
東山正脈。無些子氣息。啐啄同時失底。猶未夢見此。	1391	X70n1376_p0077a04
徑山癡絕大禪師。說不說約博遍轉將瞿曇七處開	1392	X70n1376_p0077a05
口不得底。撒向諸人面前。爭奈盡大地。摸索他不著。	1393	X70n1376_p0077a06
摸索不著。只緣師自不知著落。到這裏。彈指一下。拂	1394	X70n1376_p0077a07
袖便行。總使不著。且道肴訛在甚處。珊瑚枕上兩行	1395	X70n1376_p0077a08
淚。半是思君半恨君。淳祐辛亥。五月既望。顏(汝勳)敬	1396	X70n1376_p0077a09
識。	1397	X70n1376_p0077a10
	1398	X70n1376_p0077a11
	1399	X70n1376_p0077a12
	1400	X70n1376_p0077a13
嘉熙戊戌。余假守四明。己亥癡縱沖老。來天童。間至	1401	X70n1376_p0077a14
郡齋。款語竟日。莫逆於心。甲辰奉敕。移靈隱。宗風大	1402	X70n1376_p0077a15
揚。一日拂衣去。蓋為法界立砥柱。不作桑下計也。乙	1403	X70n1376_p0077a16
巳訪余於金陵。余以蔣山屈之。師云。老僧纔展坐具。	1404	X70n1376_p0077a17
四方學徒雲集。此山產薄。向住十四年。至行乞以供	1405	X70n1376_p0077a18
粥飯。今老矣。不能為也。余為虛其座。俾保寧兼管。專	1406	X70n1376_p0077a19
以奉師。丁未余召還。師亦入浙。得　旨主徑山席。又	1407	X70n1376_p0077a20
復過我。往來一紀。如初識。時庚戌三月。遺余書偈。且	1408	X70n1376_p0077a21
留銅爐古鑑。為別。愴然歎。斯人之不作。而佛法之中	1409	X70n1376_p0077a22
微也。余嘗問師佛法大意。師曰。日間做底。種種皆是。	1410	X70n1376_p0077a23
孟子曰。君子欲其自得。自得則居之安。資之深。取之	1411	X70n1376_p0077a24
左右逢其原。且道自得。得箇甚麼。於此薦取。即是佛	1412	X70n1376_p0077b01
法。辛亥其徒了源。出師語錄。示余云。語錄十冊。今取	1413	X70n1376_p0077b02
其一行於世。蓋師手編也。因書于卷後。而歸之。中伏	1414	X70n1376_p0077b03
日。雲泉野客趙(以夫)。	1415	X70n1376_p0077b04
	1416	X70n1376_p0077b05
	1417	X70n1376_p0077b06
補遺	1418	X70n1376_p0077b07
	1419	X70n1376_p0077b08
讚偈頌	1420	X70n1376_p0077b09
佛成道	1421	X70n1376_p0077b10
正覺山前失眼睛。是凡是聖盡盲生。至今夜夜明星	1422	X70n1376_p0077b11
現。誰肯向伊行處行。	1423	X70n1376_p0077b12
佛涅槃	1424	X70n1376_p0077b13
山花如錦水如藍。觸目熙熙春正酣。若謂雙林曾滅	1425	X70n1376_p0077b14
度。分明蹉過老瞿曇。	1426	X70n1376_p0077b15
二祖	1427	X70n1376_p0077b16
隻臂冷隨霜刃落。雪花分墜立齊腰。覓心無得安心	1428	X70n1376_p0077b17
竟。行到窮源逢斷橋。	1429	X70n1376_p0077b18
三祖	1430	X70n1376_p0077b19
了知罪性本來無。絕後何曾得載甦。元是從前風恙	1431	X70n1376_p0077b20
病。被佗斷臂強塗糊。	1432	X70n1376_p0077b21
通身是病骨粘皮。舉世無人識得伊。縱使罪根都懺	1433	X70n1376_p0077b22
了。依前失卻兩莖眉。	1434	X70n1376_p0077b23
四祖	1435	X70n1376_p0077b24
抹過從前解脫坑。雙溪路上絕人行。衣盂至老無分	1436	X70n1376_p0077c01
付。逼得栽松死復生。	1437	X70n1376_p0077c02
破頭峰頂掩禪關。三卻天書不下山。究竟全無些氣	1438	X70n1376_p0077c03
息。有何面目見龍顏。	1439	X70n1376_p0077c04
五祖	1440	X70n1376_p0077c05
萬本青松手自栽。老來無復強追陪。可憐溪畔周家	1441	X70n1376_p0077c06
女。也被渠儂脫賺來。	1442	X70n1376_p0077c07
六祖	1443	X70n1376_p0077c08
七百高僧總會禪。眼空四海鼻遼天。黃梅若也無私	1444	X70n1376_p0077c09
曲。有甚衣盂到汝傳。	1445	X70n1376_p0077c10
菱花撲碎已訛。夜半傳衣事轉多。從此曹溪玄路	1446	X70n1376_p0077c11
絕。無風夜起拍天波。	1447	X70n1376_p0077c12
談命	1448	X70n1376_p0077c13
無位真人赤骨律。面門出入有誰知。太虛元與渠同	1449	X70n1376_p0077c14
壽。庚申憑君子細推。	1450	X70n1376_p0077c15
省親	1451	X70n1376_p0077c16
娘生面目既分明。遠不疏兮近不親。試向途中門歸	1452	X70n1376_p0077c17
客。不知誰是倚門人。	1453	X70n1376_p0077c18
水燈	1454	X70n1376_p0077c19
萬里煙波接素秋。銀缸耿耿泛中流。自從一點光明	1455	X70n1376_p0077c20
後。逐浪隨波未肯休。	1456	X70n1376_p0077c21
宗派圖	1457	X70n1376_p0077c22
列派分宗定此圖。繩繩相貫茲聯珠。不知佛祖未興	1458	X70n1376_p0077c23
日。還有許多消息無。	1459	X70n1376_p0077c24
苕帚	1460	X70n1376_p0078a01
五蘊山頭脫得身。草茆因此不同倫。幾番信手拈來	1461	X70n1376_p0078a02
用。大地從教絕點塵。	1462	X70n1376_p0078a03
面桶	1463	X70n1376_p0078a04
做時不費工夫。用處全無滲漏。任是鼻孔遼天。未免	1464	X70n1376_p0078a05
低頭相就。	1465	X70n1376_p0078a06
(寶永己丑夏對考補寫于興室中)。	1466	X70n1376_p0078a07
	1467	X70n1376_p0078a08
	1468	X70n1376_p0078a09
	1469	X70n1376_p0078a10
隨隱漫錄第五宋臨川陳隨隱撰云。閻妃以　特旨。	1470	X70n1376_p0078a11
奪靈隱寺菜園。建功德寺。住持沖癡絕。退隱示眾云。	1471	X70n1376_p0078a12
欲去不去被去礙。欲住不住被住礙。渾不礙。十洲三	1472	X70n1376_p0078a13
島鶴乾坤。四海五湖龍世界　隨隱拈云。長長還有	1473	X70n1376_p0078a14
人。看方丈也無。	1474	X70n1376_p0078a15
	1475	X70n1376_p0078a16
	1476	X70n1376_p0078a17
	1477	X70n1376_p0078a18
癡絕項王像贊	1478	X70n1376_p0078a19
古崖評二條出枯崖漫錄卷下	1479	X70n1376_p0078a20
癡山住徑山山門疏　璨無文	1480	X70n1376_p0078a21
湯榜　眾寮祭癡絕	1481	X70n1376_p0078a22
題靈源癡絕二禪師二帖　南堂了庵禪師	1482	X70n1376_p0078a23
題癡絕和尚書應庵師祖法語	1483	X70n1376_p0078a24
題癡絕示眾墨跡　元叟端禪師	1484	X70n1376_p0078b01
題癡絕墨跡	1485	X70n1376_p0078b02
跋癡絕讚迦文項王二墨跡	1486	X70n1376_p0078b03
題癡絕和尚龕陰墨跡　松月印月江和尚語錄	1487	X70n1376_p0078b04
悼癡翁　靈叟	1488	X70n1376_p0078b05
題癡絕墨跡　北澗	1489	X70n1376_p0078b06
跋無準癡絕北澗送演上人法語	1490	X70n1376_p0078b07
璨無文語錄	1491	X70n1376_p0078b08
跋癡絕和尚墨跡	1492	X70n1376_p0078b09

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】卍新纂續藏經第七十冊 No. 1376《痴絕道沖禪師語錄》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 70, No. 1376 痴絕道沖禪師語錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version

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癡絕和尚語錄卷下

本經佛學辭彙一覽(共 342 條)

一切法

一切時

一心

一行

一念

一法

一剎

一剎那

一路

一彈指

一轉語

二十五有

二義

二禪

人身

人道

八萬四千

十二分教

十方

十地

十聖

三世

三昧

三毒

三界

三祇

三乘

三塗

三賢

上人

上方

上座

乞士

乞食

口業

大師

大雄

大覺

中道

五祖

五蘊

六凡

六時

六祖

六處

六道

公案

分別

分教

天台

天魔

天魔外道

心心

心印

心所

方丈

方外

方便

比丘

世出世間

世法

世界

世尊

世間

主宰

出世

出世間

出家

出期

功德

古德

四大

四天下

四生

四事

四事

四果

四威儀

四聖

外道

平等

本心

本地

本來面目

本覺

正受

正法

正法眼藏

正覺

生死

生身

生滅

印可

同行

名相

因果

因緣

回光返照

地水火風

地獄

地藏

妄想

如如

如來

如法

安心

成佛

有見

有教

有間

百丈

老婆

耳根

自在

自性

自證

舌相

行相

行腳

西天

住持

佛性

佛法

佛陀

佛祖

佛眼

佛境

佛說

但中

即空

坐具

妙心

妙果

妙喜世界

弟子

戒行

戒學

沙界

見地

見行

見性

見性成佛

見流

見道

身心

那吒

供養

和尚

夜叉

夜叉羅剎

宗門

宗派

宗風

宗乘

念佛

念念

性相

所作

所知障

拈花示眾

放光

放光動地

法印

法見

法身

法空

法門

法界

法要

法堂

法執

法眼

法華

法嗣

法器

知見

空有

空法

舍利

金山

金色頭陀

金剛

長老

長養

阿僧祇

阿僧祇劫

阿鼻

阿彌陀佛

青蓮

非人

俗人

俗塵

剎那

南閻浮提

契理

威儀

後念

思惟

流轉

相應

迦葉

風大

夏末

師子

師子吼

涅槃

真人

真如

真法

神通

般若

起單

鬼神

偏圓

參禪

唯心

寂然

寂滅

寂滅相

常住

得道

教外

教外別傳

曹溪

清涼國師

清淨

理性

理智

現成

現前

眾生

袈裟

報恩

尊者

普賢

智光

智者

智度

智慧

無上法

無生

無住

無明

無師智

無記

無情

無量

無間

無餘

無礙

發心

發露

結夏

結集

結緣

善心

善巧

善知識

善惡

菩薩

虛空

開悟

開眼

黃面老子

黃檗

傳心

圓悟

意識

慈悲

業因

業緣

業識

極果

煩惱

當體即空

萬劫

經行

經論

罪性

罪根

聖人

解脫

運心

道後

道理

道場

達磨

過去

頓漸

僧祇

塵劫

塵勞

壽命

實有

實相

種子

緇素

說法

鼻入

摩訶

撥無因果

諸佛

學人

閻浮

閻浮提

隨緣

隨類

靜慮

頭陀

龍象

彌陀

彌勒

檀信

檀越

禪和

禪和子

禪宗

禪門

禪師

禪教

聲聞

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