古尊宿語錄卷第二十八

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古尊宿語錄卷第二十八	3	X68n1315_p0179c19
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舒州龍門佛眼和尚語錄	5	X68n1315_p0179c21
住南康雲居嗣法　善悟　編	6	X68n1315_p0179c22
聖節上堂。皇帝以天下為家。兆民為子。父子一體。天	7	X68n1315_p0179c23
下一家。王愛於民。民敬於王。愛敬既同。王道無外。所	8	X68n1315_p0179c24
以佛言。如民得王。又云。如民之王。且王外無民。民外	9	X68n1315_p0180a01
無王。王在民外。民不受賜。民在王外。王道不廣。如何	10	X68n1315_p0180a02
曰民。無知曰民。如何曰王。聖神曰王。今上皇帝至神	11	X68n1315_p0180a03
至聖。為民父母。天寧降誕之節。日月星辰。連珠合璧。	12	X68n1315_p0180a04
江河淮濟。激濁揚清。乾坤造化。草木蟲魚。呈祥瑞。顯	13	X68n1315_p0180a05
奇特。皆皇帝至德之所感致也。伏願。南山比壽北嶽	14	X68n1315_p0180a06
齊齡。永永萬年。無窮無極。遂下禪床。作舞曰。會麼。山	15	X68n1315_p0180a07
僧舞蹈揚塵。萬歲。萬歲。萬萬歲。下座。	16	X68n1315_p0180a08
上堂。拈起拄杖。卓一下。云。圓明了知。不由心念。抵死	17	X68n1315_p0180a09
要道。墯坑落塹。畢竟如何。乃靠拄杖。下座。	18	X68n1315_p0180a10
上堂。舉。昔有一秀才。見長沙和尚看千佛名經。問曰。	19	X68n1315_p0180a11
許多佛祇聞其名。未審居何國土。長沙曰。黃鶴樓崔	20	X68n1315_p0180a12
顥題後。秀才還曾題否。對曰。不曾。長沙曰。無事題一	21	X68n1315_p0180a13
篇好。秀才罔措。大眾。秀才問佛居何國土。長沙為什	22	X68n1315_p0180a14
麼卻恁麼道。秀才尋常嘲風詠月。為什麼長沙面前	23	X68n1315_p0180a15
一辭不措。若是黃鶴樓。有什麼難題處。聽取山僧題	24	X68n1315_p0180a16
破。遂云。容顏甚奇妙。光明照十方。我適曾供養。今復	25	X68n1315_p0180a17
還親覲。下座。	26	X68n1315_p0180a18
上堂。平旦寅。狂機內有道人身。大眾。二六時中折旋	27	X68n1315_p0180a19
俯仰。行來走去。說是說非。分南說北。運用施為。開單	28	X68n1315_p0180a20
展缽。喫粥喫飯。盡是狂機。且道那箇是道人身。良久。	29	X68n1315_p0180a21
云。碧落有情空悵望。瑤臺無路可追尋。下座。	30	X68n1315_p0180a22
上堂。適來山僧夢在寢堂上聞法鼓。遂下堂階。夢見	31	X68n1315_p0180a23
諸人上來。近前問訊。便登法座。侍者燒香了。如今正	32	X68n1315_p0180a24
在夢中之人施陳夢事。你等諸人還夢見麼。若真見	33	X68n1315_p0180b01
得。是為覺人。不省夢鄉。宛爾沉沒。還有一法與你為	34	X68n1315_p0180b02
對麼。不見古人道。目前無法。意在目前。不是目前法。	35	X68n1315_p0180b03
非耳目之所到。可不是奇特。還夢見麼。釋迦如來道。	36	X68n1315_p0180b04
如寤時人。心縱精明。欲何因緣。取夢中物。遂拈起拂	37	X68n1315_p0180b05
子。敲禪床云。是什麼。還聞麼。復豎起拂子云。還見麼。	38	X68n1315_p0180b06
良久。云。人間天上諸知識。爭似龍門夢得親。下座。	39	X68n1315_p0180b07
上堂。僧問。古者道。諸佛不出世。四十九年說。諸佛既	40	X68n1315_p0180b08
不出世。為什麼四十九年說。　師云。你疑來多少時也。	41	X68n1315_p0180b09
進云。祖師不西來。少林有妙訣。祖師既不西來。為什	42	X68n1315_p0180b10
麼少林有妙訣。　師云。知恩者少。負恩者多	43	X68n1315_p0180b11
。　進云。恁麼	44	X68n1315_p0180b11
則一人傳虛。萬人傳實。　師云。虛處作麼生	45	X68n1315_p0180b12
傳來。　進云。	46	X68n1315_p0180b12
任從滄海變。終不為君通。　師云。禮拜著。	47	X68n1315_p0180b13
師復云。始自	48	X68n1315_p0180b13
隻履西歸。卷衣南邁。空聞消息。流落人間。古往今來。	49	X68n1315_p0180b14
遞相敬受。大似一人傳虛。萬人傳實。山僧病多諳藥	50	X68n1315_p0180b15
性。年老變成精。不是刻剝古人。免見互相埋沒。諸人	51	X68n1315_p0180b16
應是從前覺觸。往日見知。從人邊請益得來言語中。	52	X68n1315_p0180b17
舉時中的。出入遊戲則不無。究竟真實大事。萬不可	53	X68n1315_p0180b18
得。但能情亡理喪。計盡途窮。無施設處用心。正是作	54	X68n1315_p0180b19
功夫處。山僧尋常祇道喫茶去。今日也道喫茶去。會	55	X68n1315_p0180b20
盡諸方五味禪。何似山僧喫茶去。下座。	56	X68n1315_p0180b21
上堂。擬思量。何劫悟。不思量。終莽鹵。欲思不思踏破	57	X68n1315_p0180b22
時。萬里無雲常顯露。常顯露。妙用恒沙非旦暮。諸禪	58	X68n1315_p0180b23
伯。正好休征罷戰。永息干戈。傍水倚山。成就大事。況	59	X68n1315_p0180b24
是人生易老。壽命幾何。或若生死現前。畢竟將何支	60	X68n1315_p0180c01
準。不見古德道。若不安禪靜慮。到者裏。總須茫然。久	61	X68n1315_p0180c02
立。	62	X68n1315_p0180c03
上堂。來來去去去來時。去去來來離覺知。了得去來	63	X68n1315_p0180c04
無罣礙。方知塵劫不思議。所以道。來無所來。去無所	64	X68n1315_p0180c05
去。去來之際。生死昭然。前念生是來。後念滅是去。求	65	X68n1315_p0180c06
其來去。了不可得。乃至前生後生。今年去年。更無絲	66	X68n1315_p0180c07
毫遷變之相。如斯會得。始絕去來。但以眾生背覺合	67	X68n1315_p0180c08
塵。去來輪轉。苟能洞達。復有何事。　昔石頭大師。一日	68	X68n1315_p0180c09
問龐居士。子近日如何。居士曰。卒說不及。乃呈一頌。	69	X68n1315_p0180c10
日用事無別。唯吾自偶諧。頭頭非取捨。處處勿張乖。	70	X68n1315_p0180c11
朱紫誰為號。丘山絕點埃。神通并妙用。運水及搬柴。	71	X68n1315_p0180c12
石頭默然許之。後造江西問馬大師。不昧本來人。請	72	X68n1315_p0180c13
師高著眼。大師直下覷。士云。一等沒絃琴。唯師彈得	73	X68n1315_p0180c14
妙。大師直上覷。大眾。若不是馬大師。被他一問百雜	74	X68n1315_p0180c15
碎。諸人喚什麼作本來人。若無本來人。作麼生眼見	75	X68n1315_p0180c16
色。耳聞聲。種種施為運轉。諸人還見本來人麼。如今	76	X68n1315_p0180c17
盡道本來人無形無相。不曾著衣喫飯。不生不死。如	77	X68n1315_p0180c18
此會得。爭合本來人。要知麼。諸人總是本來人。一段	78	X68n1315_p0180c19
生死變化。煩惱無明。又如何消遣。聽取一頌。與子偕	79	X68n1315_p0180c20
行今日路。如君共看本來人。同名同姓同形段。無死	80	X68n1315_p0180c21
無生無色塵。畢竟如何。切忌喚作本來人。下座。	81	X68n1315_p0180c22
上堂。舉。僧問洞山初和尚。如何是佛。對云。麻三斤。大	82	X68n1315_p0180c23
眾。有恁一件事。何故無人知得。洞山見人不知了。遂	83	X68n1315_p0180c24
自頌曰。七寶畫牛頭。黃金為點額。春晴二三月。農人	84	X68n1315_p0181a01
皆取則。寒食好新正。鐵錢三四百。諸仁者。此一轉因	85	X68n1315_p0181a02
緣。盡謂麤言及細語。皆歸第一義。又云。臨機應用。一	86	X68n1315_p0181a03
切尋常。如斯會解。埋沒古人。要見洞山老子麼。鴻鵠	87	X68n1315_p0181a04
一舉千里飛。鑽雲鷂子與天齊。鳳凰不是凡間物。為	88	X68n1315_p0181a05
瑞為祥自有時。久立。	89	X68n1315_p0181a06
師到真乘。請上堂。真乘舉石霜遍界不曾藏語。師云。	90	X68n1315_p0181a07
遍界不藏全體露。絲毫有見事還差。會中誰是先陀	91	X68n1315_p0181a08
客。不動纖塵便到家。真實到家之者。得意忘言。伶俜	92	X68n1315_p0181a09
在外之人。隨情起解。情解既起。名相是興。言意兩忘。	93	X68n1315_p0181a10
十方咸暢。豈不見適來堂頭已普告大眾。如何更令	94	X68n1315_p0181a11
山野稱提。蓋為妙旨幽深。人難洞達。何也。既知咫尺	95	X68n1315_p0181a12
之間。為什麼卻道不睹師顏。既言遍界遍空。如何更	96	X68n1315_p0181a13
云不曾藏覆。還見落節處麼。若見得。便見石霜老子．	97	X68n1315_p0181a14
雪峰大師。亦知龍門山僧與真乘長老。又此一眾禪	98	X68n1315_p0181a15
和。總有分什處。山僧未離本院。不到此中時。真乘無	99	X68n1315_p0181a16
一人龍門長老。山僧離本院。度荒山來到真乘。諸人	100	X68n1315_p0181a17
一一相見。此間有一人龍門長老。若有一人龍門長	101	X68n1315_p0181a18
老。於法成增。若無一人龍門長老。於法成減。減故落	102	X68n1315_p0181a19
斷。增故落常。既墯斷常。豈云正見。一似上座未出家	103	X68n1315_p0181a20
時。無一人上座。既出家後。有一人上座。你諸人如何	104	X68n1315_p0181a21
裁斷得心地安樂去。還裁辨得麼。向此有箇入處。更	105	X68n1315_p0181a22
有什麼事也。或若未明。良久。曰。不解作客。久立。	106	X68n1315_p0181a23
上堂。獨自坐。方信西來有達磨。獨自行。不用紅蓮足	107	X68n1315_p0181a24
下生。獨自語。分明向誰誰肯許。獨自參。剎剎塵塵示	108	X68n1315_p0181b01
指南。相逢相問窮端的。莫道山僧解放憨。	109	X68n1315_p0181b02
端師翁忌辰上堂。昔人已乘白雲去。此地空餘綠水	110	X68n1315_p0181b03
流。綠水一去不復返。白雲千載空悠悠。湖南舊說老	111	X68n1315_p0181b04
楊岐。失卻金毛師子兒。江南江北無覓處。龍門今日	112	X68n1315_p0181b05
順風吹。順風吹。囉囉哩。水急風高下釣磯。	113	X68n1315_p0181b06
上堂。鳥從空裏飛。人向心中住。人死心宛然。鳥沒空	114	X68n1315_p0181b07
何預。人生一過鳥。此心實可據。但自了其心。無勞問	115	X68n1315_p0181b08
來去。所以須菩提問世尊。云何住。世尊答曰。如是住。	116	X68n1315_p0181b09
卵生．胎生．濕生．化生．有色．無色．有想	117	X68n1315_p0181b10
．無想等。皆令入	118	X68n1315_p0181b10
無餘涅槃而滅度之。而實無有一眾生實滅度者。還	119	X68n1315_p0181b11
會得麼。三界萬法。實無絲毫生滅動靜之相。祇由迷	120	X68n1315_p0181b12
此。決定惑為色身之內。所以質礙名色。領納曰受。思	121	X68n1315_p0181b13
惟曰想。遷流曰行。分別曰識。皆由自心之所成立。為	122	X68n1315_p0181b14
不知此名為五陰。遂成色心二法。不見道。照見五蘊	123	X68n1315_p0181b15
皆空。度一切苦厄。現前五陰之身。為有耶。為無耶。若	124	X68n1315_p0181b16
能如是見得。實無生死等事。或未然者。豈無去來。　有	125	X68n1315_p0181b17
一則無生死因緣。舉似大眾。昔漸源同道吾弔慰。乃	126	X68n1315_p0181b18
拊棺問道吾曰。生耶。死耶。道吾曰。生也不道。死也不	127	X68n1315_p0181b19
道。漸源不省。後聞僧念蓮經應以比丘身得度者。即	128	X68n1315_p0181b20
現比丘身而為說法。忽然省得。遂至石霜。攜鍬法堂	129	X68n1315_p0181b21
上。從東過西。從西過東。石霜曰。作什麼。漸源曰。覓先	130	X68n1315_p0181b22
師靈骨。石霜曰。洪波浩渺。白浪滔天。覓什麼先師靈	131	X68n1315_p0181b23
骨。漸源曰。先師靈骨猶在。大眾。還見得麼。拈起拄杖	132	X68n1315_p0181b24
曰。者箇是拄杖子。那箇是靈骨。者箇是靈骨。那箇是	133	X68n1315_p0181c01
拄杖子。遂卓一下。云。長安夜夜家家月。影落寒潭幾	134	X68n1315_p0181c02
箇知。	135	X68n1315_p0181c03
上堂。若論此事。如人買田地相似。四至界畔。一時分	136	X68n1315_p0181c04
明結契了也。唯有中間樹子猶屬我在。大眾。既是四	137	X68n1315_p0181c05
至分明結契子也。為什麼中間樹子猶屬他。不見道。	138	X68n1315_p0181c06
千年田。八百主。若識得中間樹子。耕鋤任你耕鋤。布	139	X68n1315_p0181c07
種任你布種。開花任你開花。結子任你結子。若無中	140	X68n1315_p0181c08
間樹子。爭喚作常住。良久。云。作麼生。自	141	X68n1315_p0181c09
云。高處高平。	142	X68n1315_p0181c09
低處低平。	143	X68n1315_p0181c10
上堂云。龍門別無奇妙。剛謂單傳心要。豈惟淺水無	144	X68n1315_p0181c11
魚。撥剔全無孔竅。二時展缽開單。逐日屙屎送尿。萬	145	X68n1315_p0181c12
事與人一般。子細看來好笑。既是萬事與人一般。為	146	X68n1315_p0181c13
什麼稱善知識。良久。云。我也理會不出。	147	X68n1315_p0181c14
上堂。今之叢林。天下多有。求一人會無情說法。則無	148	X68n1315_p0181c15
莫道會得。討一人舉此話亦難得。何也。須是曾親聞	149	X68n1315_p0181c16
說法來。方可舉示。如未曾親聞。縱有舉示。祇益塵勞。	150	X68n1315_p0181c17
於其慧命無所滋益。大眾。會既少。舉尤難。叢林雖有	151	X68n1315_p0181c18
日凋殘。若欲明斯旨。應須離念看。一人如領解。大眾	152	X68n1315_p0181c19
盡心安。既是一人領解。為什麼大眾盡心安。若不如	153	X68n1315_p0181c20
此。爭稱出離之門。	154	X68n1315_p0181c21
上堂。舉。志公曰。我見世間之人。各執一般異見。祇知	155	X68n1315_p0181c22
傍鏊求餅。不解返本觀麵。餅則從來是麵。造作由人	156	X68n1315_p0181c23
百變。大眾會麼。狸奴白牯念摩訶。貓兒狗子長相見。	157	X68n1315_p0181c24
諸禪客。薦不薦。若言自性本圓明。大似捫空追閃電。	158	X68n1315_p0182a01
知得麼。含元殿上更覓長安。慈氏宮中願生內院。	159	X68n1315_p0182a02
上堂。僧問。千尺絲綸直下垂。一波纔動萬波隨。如何	160	X68n1315_p0182a03
是一波。　師云。你尋常如何吞吐。　僧云。	161	X68n1315_p0182a04
如何是眾波。　師	162	X68n1315_p0182a04
云。著衣喫飯有甚難。　僧云。鉤頭一句。請	163	X68n1315_p0182a05
師道。　師云。你	164	X68n1315_p0182a05
自道取。　僧云。雄雄江上垂綸者。竿上時時有錦鱗。　師	165	X68n1315_p0182a06
云。沒交涉。　師復云。諸仁者。無過此時。	166	X68n1315_p0182a07
也長恁麼。亦有	167	X68n1315_p0182a07
不恁麼時。禪學人道無有不恁麼時。說箇恁麼。已是	168	X68n1315_p0182a08
不恁麼也。恁麼時。名為得念。不恁麼時。名為失念。如	169	X68n1315_p0182a09
今問諸人。為常失念。亦有不失念時。禪學人道常名	170	X68n1315_p0182a10
得念時。說箇得念。已是失念了也。要知得恁麼。但了	171	X68n1315_p0182a11
取不恁麼時。要明得念。但識取失念時。故先德道。恁	172	X68n1315_p0182a12
麼恁麼。又云。不恁麼不恁麼。好奇怪諸高德。是以釋	173	X68n1315_p0182a13
迦如來又云。得念失念無非解脫。成法破法俱名涅	174	X68n1315_p0182a14
槃。地獄天宮皆為淨土。你等還知得一段真實事否。	175	X68n1315_p0182a15
若知得。永超終始之患。十二時中自然安樂無事也。	176	X68n1315_p0182a16
下座。	177	X68n1315_p0182a17
上堂云。不動龍門內。行參古佛機。親逢渠面目。肯話	178	X68n1315_p0182a18
自容儀。凡聖心平等。高低路坦夷。丹霞燒木佛。院主	179	X68n1315_p0182a19
落鬚眉。何故○。下座。	180	X68n1315_p0182a20
上堂。舉。六祖大師在大庾嶺頭示明上座曰。不思善。	181	X68n1315_p0182a21
不思惡。正當恁麼時。阿那箇是明上座本來面目。明	182	X68n1315_p0182a22
即大悟。大眾。還會者話麼。正當恁麼時。歷劫不曾迷。	183	X68n1315_p0182a23
步步超三界。歸家頓絕疑。	184	X68n1315_p0182a24
上堂。舉。僧問忠國師。如何是本身盧舍那。師曰。與我	185	X68n1315_p0182b01
過淨缾來。其僧過淨缾。師曰。卻將舊處著。其僧送去	186	X68n1315_p0182b02
舊處。再來問。如何是本身盧舍那。師曰。古佛過去久	187	X68n1315_p0182b03
矣。此一則法門。若非證入。莫曉宗猷。若縱心猿。終成	188	X68n1315_p0182b04
解會。尋常盡道甚處來。不是盧舍那。更不識了再問。	189	X68n1315_p0182b05
豈不是過去久矣。又道國師自受用三昧。再三若問	190	X68n1315_p0182b06
盧舍那。自是古佛過去久矣。又云如何是本身盧舍	191	X68n1315_p0182b07
那。良久處好會取。若不委知。遂落草向你道與我過	192	X68n1315_p0182b08
淨缾來。如斯解會。但縱心猿。不見國師。云得之於心。	193	X68n1315_p0182b09
伊蘭作栴檀之樹。失之於旨。甘露乃蒺藜之園。要知	194	X68n1315_p0182b10
麼。太陽門下。日日三秋。明月堂前。時時九夏。大眾。如	195	X68n1315_p0182b11
何是盧舍那。歸堂喫茶去。下座。	196	X68n1315_p0182b12
上堂。昔趙州和尚訪庵主。問曰。有麼。有麼。庵主豎起	197	X68n1315_p0182b13
拳頭。趙州曰。水淺不是泊船處。拂袖而出。又訪一庵	198	X68n1315_p0182b14
主。問曰。有麼。有麼。庵主豎起拳頭。趙州	199	X68n1315_p0182b15
曰。能縱能奪。	200	X68n1315_p0182b15
能殺能活。禮三拜而去。　師云。庵主一般豎起拳頭。趙	201	X68n1315_p0182b16
州何故肯一箇。不肯一箇。且道得失在什麼處。趙州	202	X68n1315_p0182b17
自起自倒。勘破多少阿師。庵主坐斷要津。過了多少	203	X68n1315_p0182b18
寒暑。要識趙州麼。拍禪床右角云。識取趙州。要識二	204	X68n1315_p0182b19
庵主麼。拍禪床左角云。識取庵主。還有人點檢得失	205	X68n1315_p0182b20
處出麼。良久。云。易開終始口。難保歲寒心。下座。	206	X68n1315_p0182b21
吳居士請上堂。身是佛身。須信六根清淨。行名佛行。	207	X68n1315_p0182b22
故知三業圓明。身淨則垢無所生。行明則暗無所起。	208	X68n1315_p0182b23
垢生由乎迷淨。淨作垢而莫覺莫知。暗去必由得明。	209	X68n1315_p0182b24
明即暗而難信難解。所以諸聖常加被。群生自棄遺。	210	X68n1315_p0182c01
苟易慮於可作之初。革情向誤為之後。親開智鑰。仰	211	X68n1315_p0182c02
扣慈關。他心慧眼以洞知。重罪宿冤皆可懺。菩薩悲	212	X68n1315_p0182c03
願。遍滿娑婆。眾生哀投。無不冥感。是知明暗共體。垢	213	X68n1315_p0182c04
淨同源。凡夫有成佛之期。大士有度生之分。苟不如	214	X68n1315_p0182c05
此。萬善徒興。　公達居士與如道人。洞明泡幻。了悟浮	215	X68n1315_p0182c06
生。共入山來究明斯事。今晨請山僧陞座說法。記得	216	X68n1315_p0182c07
昔日裴休訪華林和尚。問曰。師還有侍者否。林曰。有	217	X68n1315_p0182c08
一兩箇。休曰。在什麼處。林乃喚。大空。不空。時二虎自	218	X68n1315_p0182c09
庵後哮吼而出。休睹之驚悸。林語二虎曰。有客。且去。	219	X68n1315_p0182c10
二虎哮吼而去。休問曰。師作何行業。感得如斯。林乃	220	X68n1315_p0182c11
良久。曰。會麼。休云。不會。林云。山僧常	221	X68n1315_p0182c12
念觀音。大眾會	222	X68n1315_p0182c12
他此箇意旨麼。常念觀音。力伏猛獸。道眼通明。萬緣	223	X68n1315_p0182c13
何有。良哉大士。時時垂手。念茲在茲。安樂長壽。下座。	224	X68n1315_p0182c14
上堂。永嘉一宿而悟。遂曰。幾回生。幾回死。生死悠悠	225	X68n1315_p0182c15
無定止。自從頓悟了無生。於諸榮辱何憂喜。大眾。說	226	X68n1315_p0182c16
有生死。亦是言詮。說無生死。亦是言詮。既涉言詮。則	227	X68n1315_p0182c17
是事跡。且事麤易顯。理妙難彰。故言近而旨遠。如何	228	X68n1315_p0182c18
以至近之言明其至遠之旨。不其難哉。先聖道。得旨	229	X68n1315_p0182c19
忘言。遺事觀理。後人不曉。便乃事外尋理。言外求旨。	230	X68n1315_p0182c20
譬如以手撮摩虛空。徒自疲勞。終無所益。要知得力	231	X68n1315_p0182c21
用意處麼。須即事無事。即言無言。悟入方親。解會不	232	X68n1315_p0182c22
得。若如是。隱顯施為。神用難測也。不見僧問首山。如	233	X68n1315_p0182c23
何是佛法大意。首山曰。楚王城畔。汝水東流。便有人	234	X68n1315_p0182c24
悟去。歸堂。	235	X68n1315_p0183a01
上堂。五色燈光眚所成。但除其眚莫除塵。若言本眼	236	X68n1315_p0183a02
何曾眚。乃是臨河渴死人。	237	X68n1315_p0183a03
上堂。僧問。劫火威音前。別有一壺天。御樓看射獵。不	238	X68n1315_p0183a04
是刈茅田。乃提起坐具云。未審者箇喚作什麼。　師云。	239	X68n1315_p0183a05
正見刈茅田。僧便喝。　師云。猶作主在。	240	X68n1315_p0183a06
師復云。祇宜說	241	X68n1315_p0183a06
一句。有人會得去。猶較些子。或若無人會得。山僧卻	242	X68n1315_p0183a07
成妄語。思量了。不如且休。各自大家堂中喫茶。自由	243	X68n1315_p0183a08
自在。免見他時異日被人覷破。何也。將軍自有嘉聲	244	X68n1315_p0183a09
在。不得封侯也是閑。喫荼去。下座。	245	X68n1315_p0183a10
上堂。舉。南泉和尚謂眾曰。王老師賣身去也。有人買	246	X68n1315_p0183a11
麼。時有一僧云。某甲買。　師曰。好一員禪	247	X68n1315_p0183a12
客。　南泉云。不	248	X68n1315_p0183a12
作貴。不作賤。你作麼生買。其僧無對。　師	249	X68n1315_p0183a13
云。噁。笑殺人。	250	X68n1315_p0183a13
有數尊宿為此僧著語。趙州道。明年與和尚作一領	251	X68n1315_p0183a14
布衫。一人道。成何道理。一人道。和尚屬某甲。後來雪	252	X68n1315_p0183a15
竇道。別處容和尚不得。大眾。許多尊宿爭頭競買。也	253	X68n1315_p0183a16
要運出自己家財。王老師交關未成。不敢胡亂分付。	254	X68n1315_p0183a17
者般行貨。古今亦少見之。龍門今日亦賣身去也。然	255	X68n1315_p0183a18
則有貴有賤。賤則分文不直。貴則金玉難偕。你買也	256	X68n1315_p0183a19
屬你。你不買也屬你。若識得龍門。龍門與你作道伴。	257	X68n1315_p0183a20
有人處．無人處。起心動念。總知得你。善則令汝行。惡	258	X68n1315_p0183a21
則令汝止。縱經三塗。歷八難。一步不相捨離。常與你	259	X68n1315_p0183a22
作道伴。你若不識龍門。龍門與你作冤家。教你出家。	260	X68n1315_p0183a23
使汝行腳。令汝尋師。遣汝體究。遂教你不會。令汝茫	261	X68n1315_p0183a24
然。令汝求覓解會。令汝巧作道理。遂令淨妙國土而	262	X68n1315_p0183b01
作土石山河。常樂法身而作無明煩惱。成不自在。常	263	X68n1315_p0183b02
生退失。一步不放捨。常與你作冤家。大眾。龍門屬你	264	X68n1315_p0183b03
諸人來多時。識得是道伴。不識是冤家。還有人明得	265	X68n1315_p0183b04
此旨麼。乃拈拄杖點一下。曰。一道伴。二冤家。通逆順。	266	X68n1315_p0183b05
遍河沙。眼是空。翳是花。得龍門。道無涯。遂放下拄杖	267	X68n1315_p0183b06
子云。少賣弄。歸堂去。	268	X68n1315_p0183b07
上堂。臘月扇子功勳絕。浩浩涼風動寥泬。豈止炎蒸	269	X68n1315_p0183b08
六月天。暫時與君解煩熱。下座。	270	X68n1315_p0183b09
五祖和尚到。上堂。曹溪大師傳衣歸嶺南。後來讓和	271	X68n1315_p0183b10
尚得法。授與馬大師。馬大師接得百丈。百丈得黃蘗。	272	X68n1315_p0183b11
黃蘗得臨濟。臨濟得興化。興化得南院。南院得風穴。	273	X68n1315_p0183b12
風穴得首山。首山得汾陽。汾陽得慈明大師。慈明大	274	X68n1315_p0183b13
師接得一人楊岐和尚。如今與佗得底事看。此老子	275	X68n1315_p0183b14
云。我者裏如鬧市裏上竿子相似。是人皆見。瞞你眼	276	X68n1315_p0183b15
得麼。楊岐老後來接得端和尚一人。此老子曾住此	277	X68n1315_p0183b16
山來。有頌曰。海底珠動時。雲中月還現。涼夜無狂風。	278	X68n1315_p0183b17
清光都一片。端師翁後來接得先師一人。先師有言	279	X68n1315_p0183b18
曰。祇從咬破一箇鐵餕餡。直得百味具足。此老子所	280	X68n1315_p0183b19
以一生口硬。好說硬話。伏自先師付囑之後。大法傳	281	X68n1315_p0183b20
持以來。末後東山一時分付今五祖堂頭和尚。此日	282	X68n1315_p0183b21
幸對人天廣眾請。不吝慈悲。重為顯揚。使先宗有據。	283	X68n1315_p0183b22
吾道益明。莫不大幸。	284	X68n1315_p0183b23
上堂。泡幻同無礙。如何不了悟。眼裏瞳人吹叫子。達	285	X68n1315_p0183b24
法在其中。非今亦非古。六隻骰子滿盆紅。大眾。時人	286	X68n1315_p0183c01
為什麼坐地看楊州。缽盂著柄新翻樣。牛上騎牛笑	287	X68n1315_p0183c02
殺人。	288	X68n1315_p0183c03
上堂。諸人未到龍門山。將道龍門在世間。既到龍門	289	X68n1315_p0183c04
心自在。杉松拂拂水潺潺。諸人還識龍門山麼。若也	290	X68n1315_p0183c05
不識。未免山青水綠。百年光陰能有幾許。未回光達	291	X68n1315_p0183c06
本已前。都成夢幻。遂拈拄杖云。六道眾生造罪造業。	292	X68n1315_p0183c07
三世諸佛成佛作祖。盡在山僧拄杖頭上。諸人還見	293	X68n1315_p0183c08
麼。卓一下。云。百雜碎了也。復展手云。把將絲毫許來。	294	X68n1315_p0183c09
又卓一下。云。手執夜明符。幾箇知天曉。下座。	295	X68n1315_p0183c10
上堂。獬豸同欄辨者嗤。薰蕕共處須芬郁。諸仁者。得	296	X68n1315_p0183c11
底人終不自異於人。而從前千聖悉所稱讚。實有異	297	X68n1315_p0183c12
於人處。譬如二人同胞胎。共父母。同舍同學。同一師	298	X68n1315_p0183c13
授。至於飲食語言之間。悉無有異。一日。同入試院。同	299	X68n1315_p0183c14
一題目。而一人得第。一人落第。及第者永異民庶。落	300	X68n1315_p0183c15
第者乃是常人。是二人初無改易。而貴賤高低有異。	301	X68n1315_p0183c16
恰如得與不得。初無有異。而一人得之。位齊諸聖。一	302	X68n1315_p0183c17
人迷之。遂作凡夫。人雖不殊。迷悟遼遠。大眾可不驚	303	X68n1315_p0183c18
怖者哉。所以香林和尚云。老僧二十年前見與我一	304	X68n1315_p0183c19
般一輩人盡皆得道。我日夜思量。他得箇什麼便如	305	X68n1315_p0183c20
此去。我二十年中常看。後來也得恁麼。你看他先德	306	X68n1315_p0183c21
苦切之言。實可取信。豈可守株。徒喪日月。各宜體悉。	307	X68n1315_p0183c22
已後也須得去。不勞久立。下座。	308	X68n1315_p0183c23
上堂。龍門三月半。大鼓聲聲喚。喚得一時來。特地生	309	X68n1315_p0183c24
迷亂。大眾。既是喚得一時來。為什麼特地生迷亂。此	310	X68n1315_p0184a01
段好因緣。諸人怎生斷。不解斷。轉迷亂。若解斷。較一	311	X68n1315_p0184a02
半。良久。曰。因緣一段無人斷。留與諸方共斷看。	312	X68n1315_p0184a03
上堂。收得本名度牒。踏遍自己山川。聞有龍門長老。	313	X68n1315_p0184a04
走來學道參禪。恁麼惺惺漢子。如何立地瞌眠。忽然	314	X68n1315_p0184a05
睡醒眼開。元來天生自然。師乃失聲曰。噁。討殺我。討	315	X68n1315_p0184a06
殺我。皇天。皇天。尋殺我。雖然如是。知是般事便休。直	316	X68n1315_p0184a07
須運出自己家財。莫自拘於小節。參堂。	317	X68n1315_p0184a08
上堂。且道山僧即今還有為人處麼。若有為人處。即	318	X68n1315_p0184a09
埋沒山僧。若無為人處。即埋沒上座。彼此出家兒。莫	319	X68n1315_p0184a10
遞相埋沒好。要知麼。山僧將你本分事舉似你諸人。	320	X68n1315_p0184a11
何不於你本分事上識取。識得麼。若道便是某甲本	321	X68n1315_p0184a12
分事也。如向眼睛上下一釘相似。若道我雖有本分	322	X68n1315_p0184a13
事。實未了知。你又披什麼衣服。大眾。既是恁麼人。識	323	X68n1315_p0184a14
取恁麼事。久立又奚為。珍重。	324	X68n1315_p0184a15
上堂。僧問。納須彌於芥中。擲大千於方外。衲僧門下	325	X68n1315_p0184a16
總用不著。學人欲使泥牛耕巨海。須彌駕鐵船。師還	326	X68n1315_p0184a17
許也無。　師云。十字縱橫。一任行取。　僧	327	X68n1315_p0184a18
云。踏破澄潭月。	328	X68n1315_p0184a18
穿開碧落天。　師云。猶未知衲僧分上事在。　僧云。有意	329	X68n1315_p0184a19
氣時添意氣。不風流處也風流。　師云。洪州腰帶。　師復	330	X68n1315_p0184a20
云。春光漸盡。夏景將臨。悠悠之徒貪生過日。我今問	331	X68n1315_p0184a21
你諸人。從早至夜。念念不住。是有思量。是無思量。人	332	X68n1315_p0184a22
人必謂是有思量。我且問你作麼生思量。何不識取。	333	X68n1315_p0184a23
你諸人思量了。隨而興作運為也。我問你作麼生興	334	X68n1315_p0184a24
作。何不識取。你諸人於興作時。起種種言說。且作麼	335	X68n1315_p0184b01
生言說。何不識取。都緣是自家先迷了。祇管隨處流	336	X68n1315_p0184b02
浪。所以道。道源不遠。性海非遙。但向己求。莫從外覓。	337	X68n1315_p0184b03
覓即不得。得亦不真。如在虛空。退至何所。還肯麼。你	338	X68n1315_p0184b04
諸人在我者裏。或暫經冬夏。或久涉炎涼。若到別處。	339	X68n1315_p0184b05
人問龍門事。不可指東劃西。亂有所說。卻成欺罔也。	340	X68n1315_p0184b06
各將為事。各將為事。因成四偈。　思無思思。萬邪一正。	341	X68n1315_p0184b07
不識玄旨。徒勞念靜。　作無作作。貫色通聲。水中鹽味。	342	X68n1315_p0184b08
不見其形。　言無言言。不費脣舌。未說之法。林中之葉。	343	X68n1315_p0184b09
龍門潦倒。告報諸人。既然如是。何故因循。	344	X68n1315_p0184b10
賢席頭納疏上堂。一葉飄瓢水上歸。姑蘇春色照岩	345	X68n1315_p0184b11
扉。坐禪片石重來看。卻笑山雲拂蘚衣。所以沉空滯	346	X68n1315_p0184b12
寂之士。名為貪著小乘。混世同塵之人。謂之圓通之	347	X68n1315_p0184b13
侶。不捨道法而現凡夫事。豈是植種於空。現前日用	348	X68n1315_p0184b14
是大總持門。一一親得其力。如斯之旨事可量哉。昔	349	X68n1315_p0184b15
日黃梅散席。道在老盧。坐折連床。湖南盛。古今牓	350	X68n1315_p0184b16
樣。作者同知。進止合儀。動靜可法。況龍門新興保社。	351	X68n1315_p0184b17
意在求人。眾手淘金。誰是得者。有麼。有麼。令人思百	352	X68n1315_p0184b18
丈。解踏馬駒行。參。	353	X68n1315_p0184b19
上堂。杜順文殊事可知。定光如來老大隋。張三李四	354	X68n1315_p0184b20
何王趙。問你渠今是阿誰。廛市賣魚忘進趣。案頭分	355	X68n1315_p0184b21
肉露全機。男兒鎖子黃金骨。苦痛無明墮汙泥。	356	X68n1315_p0184b22
結夏上堂。登龍門下無凡客。不假風雷自有奇。三月	357	X68n1315_p0184b23
進修從此始。經行宴坐可思議。三月安居。九旬禁足。	358	X68n1315_p0184b24
稟如來之教旨。乃釋子之清規。橋彴津梁。人間天上。	359	X68n1315_p0184c01
或垂手入廛者。未嘗離於此座。觀心入定者。亦常遊	360	X68n1315_p0184c02
乎十方。此豈可以有心知。豈可以無心會。苟能如是。	361	X68n1315_p0184c03
何生而不護。何足而不禁。覆被萬靈。廣益群品。或不	362	X68n1315_p0184c04
由斯道者。吾末如之何也。下座。	363	X68n1315_p0184c05
上堂。今時學者不究佛語。祇究祖師語。殊不知祖師	364	X68n1315_p0184c06
語即是佛語。莫如此揀擇。卻成誘佛法去。祇如雲門	365	X68n1315_p0184c07
大師示眾曰。人人盡有光明在。看時不見暗昏昏。作	366	X68n1315_p0184c08
麼生是光明。自代云。三門佛殿。廚庫僧堂。又云。好事	367	X68n1315_p0184c09
不如無。者箇是祖師語。是他道三門佛殿。廚庫僧堂。	368	X68n1315_p0184c10
諸人尋常看時。是看。是不看。若看。他道看時不見暗	369	X68n1315_p0184c11
昏昏。如何得成光明。既是光明了。又道好事不如無。	370	X68n1315_p0184c12
作麼生又不要去。且如楞嚴會上說箇晦昧為空。空	371	X68n1315_p0184c13
晦暗中。結暗為色。色雜妄想。想相為身。聚緣內搖。趣	372	X68n1315_p0184c14
外奔逸。昏擾擾相以為心性。一迷為心。決定惑為色	373	X68n1315_p0184c15
身之內。不知色身外洎山河．虛空．大地咸是妙明真	374	X68n1315_p0184c16
精妙心中所現物。者箇說話甚是子細。且道與雲門	375	X68n1315_p0184c17
道底事相去多少。莫祇明祖師語。不究佛語。有人曰。	376	X68n1315_p0184c18
我亦不用佛語。不用祖師語。祇用自語。祖師語．佛語	377	X68n1315_p0184c19
尚不要。更用自語。又道。我宗無語。不用言語。有語尚	378	X68n1315_p0184c20
不是。況無語耶。莫作夢。從朝至夜。佛法作一邊。祖師	379	X68n1315_p0184c21
語作一邊。有語作一邊。無語作一邊。妄想作一邊。無	380	X68n1315_p0184c22
妄想作一邊。若恁麼。真可謂看時不見暗昏昏也。久	381	X68n1315_p0184c23
立。	382	X68n1315_p0184c24
上堂。十方世界龍門寺。大地山河是學徒。隨順眾緣	383	X68n1315_p0185a01
成解脫。筭來全不費工夫。	384	X68n1315_p0185a02
上堂。舉。僧問趙州。學人乍入叢林。乞師指示。趙州曰。	385	X68n1315_p0185a03
喫粥了也未。僧云。喫粥了也。州云。洗缽盂去。其僧言	386	X68n1315_p0185a04
下便悟。大眾。山僧今朝喫粥也洗缽盂。祇是不悟。既	387	X68n1315_p0185a05
是為善知識。為什麼卻不悟。還會麼。豈可喚鍾作甕。	388	X68n1315_p0185a06
終不指鹿為馬。善人難犯。水銀無假。冷地忽然覷破。	389	X68n1315_p0185a07
管取一時放下。	390	X68n1315_p0185a08
上堂。龍門若為作端午。打動眾人塗毒鼓。髑髏破後	391	X68n1315_p0185a09
遣誰聞。鑒覺盡時敢言普。是謂南山鱉鼻蛇。好箇大	392	X68n1315_p0185a10
雄白額虎。可憐開眼覓眼人。赫日光中尋入路。	393	X68n1315_p0185a11
上堂。飄飄颻颻楊柳花。紅紅赤赤遠天霞。屈屈曲曲	394	X68n1315_p0185a12
龍門路。僻僻靜靜野僧家。尚不心頭懷勝解。誰能劫	395	X68n1315_p0185a13
外筭河沙。休糧方子齋兼粥。任運還鄉苦澀茶。好大	396	X68n1315_p0185a14
哥。喫茶去。	397	X68n1315_p0185a15
上堂。七七四十九。面南看北斗。死去與生來。泥牛大	398	X68n1315_p0185a16
哮吼。所以釋迦老子未離兜率。已降王宮。未出母胎。	399	X68n1315_p0185a17
度人已畢。如此則毗盧境界止在人間。涅槃妙心更	400	X68n1315_p0185a18
於何覓。昔日那吒太子。析肉還母析骨還父。然後現	401	X68n1315_p0185a19
本身。運大神通。大眾。肉既還母。骨既還父。用什麼為	402	X68n1315_p0185a20
身。學道人到者裏若見得去。可謂廓清五蘊。吞盡十	403	X68n1315_p0185a21
方。聽取一頌。骨還父。肉還母。何者是身。分明聽取。山	404	X68n1315_p0185a22
河國土現全軀。十方世界在裏許。萬劫千生絕去來。	405	X68n1315_p0185a23
山僧此說非言語。下座。	406	X68n1315_p0185a24
上堂。撫掌大笑。良久。曰。大眾。笑箇什麼。山僧笑古往	407	X68n1315_p0185b01
今來一切人。有瞥地。有不瞥地。不瞥地之人。如黑地	408	X68n1315_p0185b02
數甕。有甚分曉。瞥地之人。便自回頭轉腦。東問西問。	409	X68n1315_p0185b03
譬如衣錦夜遊。問來問去。問去問來。忽然如晝見日。	410	X68n1315_p0185b04
便云。譬如有目。日光明照。見種種色。多少分明。雖然	411	X68n1315_p0185b05
如此。更須知有向上事．末後句。始得罷參。大眾始於	412	X68n1315_p0185b06
瞥地。終於罷參。古往今來莫過如此。山僧所以笑他。	413	X68n1315_p0185b07
恰如春夢相似。諸人還曾夢見麼。莫道無事。法爾天	414	X68n1315_p0185b08
真好。豈不見大庾嶺頭曾趕上。少室岩前立到腰。豈	415	X68n1315_p0185b09
得不遇於人。好大哥。喫茶去。下座。	416	X68n1315_p0185b10
行者剃髮上堂。山僧因而度得小師一人。遂拈起拄	417	X68n1315_p0185b11
杖示眾云。見麼。法名崇木。俗姓葛。良久。又云。爾既投	418	X68n1315_p0185b12
吾出家。今為汝受三歸五戒。乃云。崇木。歸依佛。歸依	419	X68n1315_p0185b13
法。歸依僧。已為汝作三歸。今為汝翻十邪。受五戒。汝	420	X68n1315_p0185b14
當聽受。所謂身口意也。身有三過。謂殺．盜．婬。意有三	421	X68n1315_p0185b15
過。謂貪．恚．癡。口有四過。妄言．綺語．	422	X68n1315_p0185b16
兩舌．惡口。作此十	423	X68n1315_p0185b16
者。名為十惡。無此十者。名為十善。汝今於三業門中	424	X68n1315_p0185b17
稟受戒法。所謂不殺．不盜。不妄．不婬．不飲酒。是五戒	425	X68n1315_p0185b18
相。汝依吾教。信受奉行。　復卓拄杖一下。云。崇木聞吾	426	X68n1315_p0185b19
教訓。乃告吾曰。和尚所說。但崇木從來無身口意。亦	427	X68n1315_p0185b20
不知何以為持犯。縱聞三歸。我不知何者名佛法僧。	428	X68n1315_p0185b21
聞五戒相。從何受持。雖煩和尚如此。崇木並無領覽	429	X68n1315_p0185b22
處。師放下拄杖曰。此真吾弟子也。是真歸依也。真受	430	X68n1315_p0185b23
得戒也。所以昔人云。和尚何不畜一沙彌。老宿云。有	431	X68n1315_p0185b24
無眼耳者。為吾尋一人來。正是此意也。好得力小師。	432	X68n1315_p0185c01
大眾會得否。拈起拄杖云。扶過斷橋水。伴歸明月村。	433	X68n1315_p0185c02
久立。	434	X68n1315_p0185c03
上堂。總別同異兼成壞。祇是山僧與眾人。高廣須彌	435	X68n1315_p0185c04
入芥子。無邊剎海在微塵。晝復夜。秋復春。境寂心融	436	X68n1315_p0185c05
事事真。七寶大車既如此。去來語默莫因循。禪和子。	437	X68n1315_p0185c06
聞說了。呵呵大笑道。我會也。我會也。師乃呵呵笑云。	438	X68n1315_p0185c07
你會也。且道西天那蘭陀寺後孤峰頂上。如今有什	439	X68n1315_p0185c08
麼人在彼中修行。見麼。見麼。下座。	440	X68n1315_p0185c09
上堂。趙州道箇洗缽去。其僧豁爾知歸。鳥窠吹起布	441	X68n1315_p0185c10
毛。侍者當下得旨。為復是就伊明破。為復是吐露向	442	X68n1315_p0185c11
伊。亦不是就伊明破。亦不是吐露向伊。大眾會麼。本	443	X68n1315_p0185c12
有之性。為什麼不會。　為四面璘和尚挂真。虛空無相。	444	X68n1315_p0185c13
不拒諸相發揮。寶鏡無形。豈礙群形頓現。相與形而	445	X68n1315_p0185c14
常偽。空與鏡而常真。故即偽即真。不生不滅。大眾。或	446	X68n1315_p0185c15
若虛空頓消殞。寶鏡不臨臺。光境俱亡。復是何物。六	447	X68n1315_p0185c16
十三年即且置。且道即今四面老子在什麼處。遂拈	448	X68n1315_p0185c17
起真云。生涯何所有。今古與人傳。	449	X68n1315_p0185c18
上堂。夏已半。山中早晚不甚熱。知事毗贊外無恙。首	450	X68n1315_p0185c19
座．大眾康休。西庵首座旦暮流慈。法樂無量。山門內	451	X68n1315_p0185c20
外雍肅。表裏安裕。涅槃山。法性海。豈容取證造詣。擬	452	X68n1315_p0185c21
議於其間哉。在夫山僧與諸人。登高而履深。不可坐	453	X68n1315_p0185c22
取安佚而無所得也。各宜悉察。昔有一禪客。親近一	454	X68n1315_p0185c23
老宿甚勤。老宿每見來。即揮手曰。未在。未在。且去。如	455	X68n1315_p0185c24
是經久。其僧中夜思惟曰。並不蒙一言開示。祇管道	456	X68n1315_p0186a01
我未在。教我怎生柰何。思量來。思量去。忽然省得。歡	457	X68n1315_p0186a02
喜無量。至明日。上去見老宿。老宿見來。便點頭曰。是	458	X68n1315_p0186a03
也。是也。大眾。者箇便是達磨大師所傳宗旨。且如何	459	X68n1315_p0186a04
便見得。良久。云。鳥守空池。魚從腳下過。總	460	X68n1315_p0186a05
不知。歸堂。	461	X68n1315_p0186a06
五祖忌辰上堂。趙州不見南泉。山僧不識五祖。甜瓜	462	X68n1315_p0186a07
徹蒂自甜。苦瓠連根自苦。	463	X68n1315_p0186a08
上堂。達磨大師入中國。至今幾千年。得其道者甚眾。	464	X68n1315_p0186a09
領其旨者實多。大似一人傳虛。萬人傳實。大眾。流言	465	X68n1315_p0186a10
止於智者。諸人三十年後莫道見龍門來。	466	X68n1315_p0186a11
上堂。先聖道。法性海中親認得。豎起拂子云。還有認	467	X68n1315_p0186a12
得底麼。良久。云。認得也在法性海中。認不得也在法	468	X68n1315_p0186a13
性海中。大眾。既總在法性海中。何故卻有認得認不	469	X68n1315_p0186a14
得。且道此理如何。每常兄弟道。何處不是法性海。山	470	X68n1315_p0186a15
僧直是不肯。你道病在何處。有人道。病在有道理處。	471	X68n1315_p0186a16
山僧問伊。如何得無道理去。佗道。珍重。便出。或道。今	472	X68n1315_p0186a17
日七。來日八。大眾。若總恁會。如何見得古人道法性	473	X68n1315_p0186a18
海中親認得去。莫將閑學解。埋沒祖師心。	474	X68n1315_p0186a19
解夏上堂。尊者憍陳如。九旬最親切。老少幸相依。上	475	X68n1315_p0186a20
下皆歡悅。瞻聽離聞見。承覽亦超絕。四海五湖人。勿	476	X68n1315_p0186a21
謂真機泄。	477	X68n1315_p0186a22
上堂。昔仰山夏末禮拜溈山。溈山問曰。子今夏作何	478	X68n1315_p0186a23
所務。仰山云。開得一片田。種得一籮粟。溈山云。子今	479	X68n1315_p0186a24
夏也不空過。仰山卻問。和尚今夏作何所務。溈山云。	480	X68n1315_p0186b01
晝日一餐。早晨一粥。仰山云。和尚今夏亦不空過。言	481	X68n1315_p0186b02
了退後吐舌。溈山云。子何得自持白刃斷其命根。仰	482	X68n1315_p0186b03
山拂袖便出。大眾。溈山父子尋常相見。游戲神通。不	483	X68n1315_p0186b04
同小小。還有知得底麼。若無。山僧與諸人說看。開一	484	X68n1315_p0186b05
片田。密密綿綿。兩頓粥飯。其道自辦。山僧一夏與諸	485	X68n1315_p0186b06
人相見。自是諸人不薦。若或薦成一片。是什麼一片。	486	X68n1315_p0186b07
看取當門箭。	487	X68n1315_p0186b08
	488	X68n1315_p0186b09
古尊宿語錄卷第二十八	489	X68n1315_p0186b10

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【經文資訊】卍新纂續藏經第六十八冊 No. 1315《古尊宿語錄》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 68, No. 1315 古尊宿語錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version

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古尊宿語錄卷第二十八

本經佛學辭彙一覽(共 241 條)

一法

一相

一夏

一道

七寶

了悟

人天

人身

人道

入定

八難

十方

十惡

十善

三世

三世諸佛

三昧

三界

三塗

三業

三歸

三歸五戒

上座

凡夫

大千

大士

大空

大師

小乘

不生

不生不滅

五戒

五味

五味禪

五祖

五陰

五蘊

仁者

六時

六根

六祖

六道

分別

化生

心地

心性

心要

心猿

文殊

方外

比丘

世界

世尊

世間

出世

出家

出離

加被

古佛

古德

平等

本來面目

正見

生死

生滅

任運

名色

名相

因緣

地獄

妄想

妄語

如來

安居

成佛

有色

有見

有為

有情

百丈

自在

自性

色心

色身

色塵

行者

行業

行腳

西天

佛身

佛法

佛眼

劫火

卵生

坐具

坐禪

妙心

妙明

弟子

戒法

戒相

我見

杜順

沙彌

見道

言詮

那吒

事相

事觀

供養

兩舌

受戒

受持

和尚

定光

居士

念念

性海

法名

法身

法性

法性

法性海

法門

法座

法堂

法鼓

法爾

法樂

空無

金骨

長老

信受奉行

剃髮

前念

南山

度生

度牒

後念

思惟

持犯

胎生

降誕

修行

夏末

娑婆

宴坐

師子

悟入

涅槃

破法

神通

兜率

參禪

國土

常住

得度

得道

曹溪

清淨

淨土

淨妙

現前

眾生

第一義

貪著

尊者

惡口

智者

無生

無作

無所得

無明

無為

無相

無情

無量

無餘

無餘涅槃

無礙

結夏

善知識

菩提

菩薩

虛空

開眼

飲酒

傳心

圓通

微塵

慈氏

慈悲

滅度

煩惱

萬劫

萬法

經行

群生

解脫

道理

道眼

達磨

過去

頓悟

塵劫

塵勞

壽命

實有

綺語

聞法

說法

慧命

摩訶

諸佛

諸相

輪轉

學人

燒香

隨順

靜慮

濕生

禪和

禪和子

總別

總持

總持門

臨濟

叢林

歸依

歸依佛

歸依僧

證入

釋子

釋迦

變化

靈骨

觀心

觀音

溈山

憍陳如

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