千松筆記

	1	X65n1287_p0389c01
	2	X65n1287_p0389c02
	3	X65n1287_p0389c03
	4	X65n1287_p0389c04
	5	X65n1287_p0389c05
千松筆記序	6	X65n1287_p0389c06
	7	X65n1287_p0389c07
觀釋迦老子四十九年利生之談。把一片肝腸。打迭	8	X65n1287_p0389c08
得乾乾淨淨。以應萬機。那有許多齷齪。塞人腸肚。教	9	X65n1287_p0389c09
人成佛。四十九年中。止用一片圓融無礙不思議清	10	X65n1287_p0389c10
淨心為辯才。示人安身立命處。猶龍神現於雲端。往	11	X65n1287_p0389c11
來神變。雲行雨施。善能觀者。見龍真體。不善觀者。謂	12	X65n1287_p0389c12
紙墨文字。故如來文非文也。如來語非語也。轉變神	13	X65n1287_p0389c13
化。言言真體。語語流輝。故云四十九年未嘗曾說一	14	X65n1287_p0389c14
字。纔見世尊肝腸潔淨。令人直下會取。不受人瞞。具	15	X65n1287_p0389c15
眼者那肯食人糟粕。檢人涕吐。如雲門纔見釋迦指	16	X65n1287_p0389c16
天指地。便云。我當時若見。一棒打死。與狗子吃。就把	17	X65n1287_p0389c17
世尊底。掀開用出自家面目。那肯食人殘羹剩飯。所	18	X65n1287_p0389c18
以悟有非常。纔能超世。也須是個人使得。未徹玄宗。	19	X65n1287_p0389c19
浪言見諦。將欲昧人。實以自昧。咨其胸臆。徒滑唇吻。	20	X65n1287_p0389c20
不能了明出佛之機。言不越心。心不越語。心言豈是	21	X65n1287_p0389c21
兩法。懸崖撒手。未肯承當。直下知歸。自然透脫。學者	22	X65n1287_p0389c22
漫自隨文逐義。舉世叫囂。徵逐不醒。如吸狂泉。不知	23	X65n1287_p0389c23
佛祖垂言。直示本體。盡徹纖疑。縱橫如意。可窺心佛	24	X65n1287_p0389c24
之宗。入利津而不染。唯從自己胸襟流出。以應世間。	25	X65n1287_p0390a01
智刃纔揮。纖疑頓斷。為世間之道亦可為。出世間之	26	X65n1287_p0390a02
道亦可把。世間法與出世間法。融作一團。和作一塊。	27	X65n1287_p0390a03
作世間法亦可。作出世間法亦可。離世間法。無出世	28	X65n1287_p0390a04
間法可得。離出世間法。無世間法可得。然雖如是。亦	29	X65n1287_p0390a05
可於世間法內。檢出出世間法。於出世間法內。檢出	30	X65n1287_p0390a06
世間法。纔不溷亂。亦不儱侗。方為具眼。踏翻聖賢窠	31	X65n1287_p0390a07
臼。掀開佛祖家風。可以入魔。可以入佛。不被世間法	32	X65n1287_p0390a08
與出世間法縛。灑灑脫脫。纔成個解脫道人。玉既琢	33	X65n1287_p0390a09
而韞璞。劍已淬而含輝。是以念念中。見一切眾生成	34	X65n1287_p0390a10
佛。佛有成否。亦非佛矣。心有古今。亦非心矣。是故釋	35	X65n1287_p0390a11
迦老子。一生活計。不厭之談。示於眾生。不可於說字	36	X65n1287_p0390a12
上。更下註腳。為心佛可也。	37	X65n1287_p0390a13
	38	X65n1287_p0390a14
	39	X65n1287_p0390a15
	40	X65n1287_p0390a16
	41	X65n1287_p0390a17
	42	X65n1287_p0390a18
千松筆記	43	X65n1287_p0390a19
	44	X65n1287_p0390a20
諦觀如來千古之雄文。如睹如來千古之心。然則五	45	X65n1287_p0390a21
天正語。充滿閻浮。鳥跡圓音。彌難穿鑿。直餐梵響。何	46	X65n1287_p0390a22
待唐言。紙墨文字間。虛圓妙應。不自為形。而形已露。	47	X65n1287_p0390a23
本來無跡。而跡已彰。言過視聽之外。理出思議之表。	48	X65n1287_p0390a24
文以表心。心為文顯。世人唯以文字而求心。孰知心	49	X65n1287_p0390b01
露皆為文字。故如來血脈。披析詳盡。剖露無餘。如禹	50	X65n1287_p0390b02
之治水。淮陰之用兵。萃然一出。每變每奇。縱橫殺活。	51	X65n1287_p0390b03
莫敢當其銳者。唯一劍之鋒鋩。莫能攖觸。把千七百	52	X65n1287_p0390b04
陳爛葛藤。一一斬斷。見聞俱泯。直向千劫已前。與一	53	X65n1287_p0390b05
切人相見。故禹之治水。若九河會流。激流懸瀑。不可	54	X65n1287_p0390b06
挽截者。皆如來一智而流出十二分教。以十二分教。	55	X65n1287_p0390b07
會歸於一心。圓機妙論。巧入深中。數十百萬言籍雲	56	X65n1287_p0390b08
舒。皆貫空有之美。獨脫於文字之表。懸解於文字之	57	X65n1287_p0390b09
外。皆為活句。絕無文字氣息。即文字而非文字。即言	58	X65n1287_p0390b10
詞而非言詞。直欲令人會取千劫已前。慎勿迷其本	59	X65n1287_p0390b11
而棄其源也。故橫說豎說。不離其本。啐啄同時。嘿會	60	X65n1287_p0390b12
經旨。唯一語之橫流。孰為宗乎。孰為教乎。孰為心乎。	61	X65n1287_p0390b13
孰為佛乎。孰頓孰漸。揮灑如意。擊吐壺歌。洋洋乎其	62	X65n1287_p0390b14
盈耳。煥爛兮其溢目。紛紛欣欣兮其獨樂。當此之時。	63	X65n1287_p0390b15
不知誰為諸佛。誰是眾生。而不以善止。其又何佗求	64	X65n1287_p0390b16
焉。是故谷答樵謳。花迎鳥笑。擴而充之。安蛇足矣。故	65	X65n1287_p0390b17
琅邪覺云。汾陽先師道。汾陽門下。有一西河師子。當	66	X65n1287_p0390b18
門踞坐。但有來者。即便咬殺。作何方便。入得汾陽門。	67	X65n1287_p0390b19
見得汾陽人。瑯邪這裏。也有踞地師子。若有來者。即	68	X65n1287_p0390b20
自喪身失命。作何方便。而入瑯邪門。見瑯琊人。此兩	69	X65n1287_p0390b21
轉語。諸人還檢點得出。方為擇法眼。若不如是。且無	70	X65n1287_p0390b22
安身立命處矣。故吐筆端。趨風傳響。疑滯豁然。非得	71	X65n1287_p0390b23
至人。安能坐斷舌頭。了卻千生百劫大事。如千里之	72	X65n1287_p0390b24
馬。馭以孫陽。過都歷塊。直流星一抹哉。	73	X65n1287_p0390c01
禪宗合論	74	X65n1287_p0390c02
世尊明星以後。拈華以前。四十九年。婆心太切。向人	75	X65n1287_p0390c03
嘵嘵所說數十百萬言。唯人能讀其死句。而不能讀	76	X65n1287_p0390c04
其活句。如來吐納虛空。提醒人處。直指開口無擬議	77	X65n1287_p0390c05
處。無滲漏處。無穿鑿處。無用心處。如龍藏海。似虎藏	78	X65n1287_p0390c06
林。風雲叱。百怪震驚。世尊唯對明星所得遮一段	79	X65n1287_p0390c07
光景。將來露在諸人面前。令一切人。大家檢點看。還	80	X65n1287_p0390c08
為如來。所說十二分之教耶。還為露自己之心耶。既	81	X65n1287_p0390c09
是如來所說之教。云何又言四十九年。未嘗曾說一	82	X65n1287_p0390c10
字。此乃如來自悟曠劫已前面目。渾淪吐出。本地風	83	X65n1287_p0390c11
光。天機渾成。如來妙相。而無咀囁之痕。不廢纖毫之	84	X65n1287_p0390c12
力。和聲吐露。全體示於眾生。圓機頓顯乎詞。收來放	85	X65n1287_p0390c13
去。妙用縱橫。心佛眾生。渾然齊致。真妄物我。舉一全	86	X65n1287_p0390c14
收。而無聖凡之異。無欠無餘。融萬法於一心。了千心	87	X65n1287_p0390c15
於一語。樵歌牧唱。聲色縱橫。炳然齊印。權實雙行。五	88	X65n1287_p0390c16
派分宗。三乘教相。義將安寄。推其鋒鍔。則萬變千奇。	89	X65n1287_p0390c17
窮理盡用。渾然無端。了無絲毫滲漏。亦無一法可得。	90	X65n1287_p0390c18
自然活潑潑地。轉漉漉地。不離如來舌端上。只是要	91	X65n1287_p0390c19
一切人透得遮著子。人人自有一段超然樂處。挾日	92	X65n1287_p0390c20
月而驅風雷。舌端遊戲。為古為律。時露清新。為宗為	93	X65n1287_p0390c21
教。水截蛟螭。陸斷兕虎。杜絕好新樂異。深防穿鑿之	94	X65n1287_p0390c22
徒。千卷之靈奇。如秋毫處於滄海。是以不灑點墨。盡	95	X65n1287_p0390c23
皆必吐之英。弢穎埋鋒。極盡生人之態。果人受諸天	96	X65n1287_p0390c24
之供。沾一味而味味具足。點銅鐵為黃金。抽神奇為	97	X65n1287_p0391a01
臭腐。以道觀言。以言觀道。可以見道。可以窮經。可以	98	X65n1287_p0391a02
勵志。可以察天地。可以知鬼神。可以通百家。開頂門	99	X65n1287_p0391a03
之隻眼。放無上之寶光。孰得孰失。何去何從。故初祖	100	X65n1287_p0391a04
云。淨智妙圓。體自空寂。如是功德。不與世求。須是真	101	X65n1287_p0391a05
參實悟方是用處。而不拖泥帶水。向上玄旨。不作露	102	X65n1287_p0391a06
布葛藤。且道不落死活句。如何道看。	103	X65n1287_p0391a07
如來所說三乘十二分教。猶海水一味。窮高極深。激	104	X65n1287_p0391a08
而為濤。迴而為瀾。震而為雷。噴而為雨。能隨龍而化	105	X65n1287_p0391a09
三千世界。皆如來舌上之波瀾。汪洋談藝。匠心而出。	106	X65n1287_p0391a10
酬機訓答。一旦當機。淋漓吐露。觸途無礙。乍分乍合。	107	X65n1287_p0391a11
無損滄海之勢。了無緣影著之乎胸中。現之乎眉睫。	108	X65n1287_p0391a12
亦無殊勝名言。朗然獨脫。唯此虛空活潑潑地。稜稜	109	X65n1287_p0391a13
風骨。融融若春。如衡在鑑。風雷在握。而應當世之務。	110	X65n1287_p0391a14
其神何所不之。是故般若現前。本來具足。不假修為。	111	X65n1287_p0391a15
真智無邊。真心無定。毫無滲漏。人人分上。各各具足。	112	X65n1287_p0391a16
羅山云。玄門無法。不立紀綱。如王寶劍。鋒鋩不可攖	113	X65n1287_p0391a17
觸。覷之則瞎卻人眼。無一語而不單提向上。無一言	114	X65n1287_p0391a18
而不全體獨露。所以釋迦老子。於一切處。成等正覺。	115	X65n1287_p0391a19
若有血氣漢。向這裏著一隻眼。便見自己七縱八橫。	116	X65n1287_p0391a20
絲髮不移。踏著自家本命元辰。元不從人而得。須是	117	X65n1287_p0391a21
猛著精彩覷看。	118	X65n1287_p0391a22
夫觀於教者。而不能觀於心。能觀於心者。亦能會於	119	X65n1287_p0391a23
教。教從心之所流。如來示於心而說於教。眾生迷於	120	X65n1287_p0391a24
教。而不識於心。教為表顯之法。心為說教之主。識於	121	X65n1287_p0391b01
心而會於教者。更何以加一字於心乎。亦無有一字	122	X65n1287_p0391b02
可當情。千言片語。覿面論心。了然無疑。怡然無怖。猶	123	X65n1287_p0391b03
不能自信。而且各持所見。終不足以愜初心。比之為	124	X65n1287_p0391b04
敲門磚。門既闢而安用之乎。何不觀如來舌端上。放	125	X65n1287_p0391b05
五色電光。還謂如來之真相乎。樂說不窮。任其索隱。	126	X65n1287_p0391b06
汎聲香而不住。括虛空而為量。迷測其源。罔知其末。	127	X65n1287_p0391b07
苟能知心。則萬法皆從我出。清虛簡勝。如聞鄭衛之	128	X65n1287_p0391b08
音。意於言外。千途一轍。念念非別。乾坤寥廓。豎立非	129	X65n1287_p0391b09
他。一念現前。應口而吐。捐盡形骸。全體皆露。本地風	130	X65n1287_p0391b10
光。覿體相見。故萬世以下。而囁嚅者。得其本焉。經之	131	X65n1287_p0391b11
摛掞。旨超文外。讀如來語者。直須了然頓悟。故李長	132	X65n1287_p0391b12
者云。無邊剎境。自佗不隔於毫端。十世古今。始終不	133	X65n1287_p0391b13
離於當念。而神融骨洽。則曩劫之疑。渙然冰釋矣。詞	134	X65n1287_p0391b14
彩則揭其精華。音韻則響其諧調。是以學來學去。并	135	X65n1287_p0391b15
學亦閑。窮如來之教。亦不存一字於胸中。亦不多讀	136	X65n1287_p0391b16
一字。亦不少讀一字。故云。治世語言。皆順正法。但拔	137	X65n1287_p0391b17
出眾生處處貪著。推靡破執。不得不無。徹名相之藩	138	X65n1287_p0391b18
籬。露真心於唇吻。若作道理見解。終有一點不灑灑	139	X65n1287_p0391b19
在。	140	X65n1287_p0391b20
教中有梵語唐言。顯說密說。皆如來設教之權。變化	141	X65n1287_p0391b21
之法。世尊撫運。以梵典而開宗。示心為教。言為智炬	142	X65n1287_p0391b22
之輝。虛其襟者。挹其遺風。漱其流者。味其餘津。為祛	143	X65n1287_p0391b23
識之利劍。截妄之寶刀。億曳法蠡之響。而無穿鑿之	144	X65n1287_p0391b24
寶。言有華梵之分。心無唐梵之別。故心之與語。猶利	145	X65n1287_p0391c01
之與刃。而語之於心。猶刃之於利。利之名。非刃也。刃	146	X65n1287_p0391c02
之名。非利也。捨利不可無刃。捨刃不可無利。未聞刃	147	X65n1287_p0391c03
沒而利存。利沒而刃在也。故言無唐梵之分。心有思	148	X65n1287_p0391c04
議之格。豈有唐言而可詮。梵語而不可詮乎。窮緣盡	149	X65n1287_p0391c05
照。顯密一心。皆如來說法之權。以融心之妙。如孤鶴	150	X65n1287_p0391c06
盤空。神龍戲海。	151	X65n1287_p0391c07
懶菴曰。近世學者。不悟斯旨。意謂禪宗別是一種法	152	X65n1287_p0391c08
門。以禪為宗者非其教。以教為宗者非其禪。遂成兩	153	X65n1287_p0391c09
家之說。互相詆呰。譊譊不能自已。噫。所聞淺陋。一至	154	X65n1287_p0391c10
於此。非愚即狂。甚可嘆息也。	155	X65n1287_p0391c11
巖頭云。夫唱教。須一一從自己胸襟間吐得出來。與	156	X65n1287_p0391c12
人為榜樣。但於聲色前。不被萬境惑亂。故知經文中。	157	X65n1287_p0391c13
亦有向上一路。如高山出雲。群峰吐溜。抑何奇也。百	158	X65n1287_p0391c14
川之水終歸於海。出雲流潤。以澤天下。其何快如之。	159	X65n1287_p0391c15
則彌廓彌虛。如濤如風。著不得纖毫罣礙。以顯於心。	160	X65n1287_p0391c16
鼓山云。十二分教唱不得。凡聖攝不得。今古流不得。	161	X65n1287_p0391c17
言句該不得。如來以千古之靈奇。吐之胸中。秀媚清	162	X65n1287_p0391c18
新。為古為律。時露合璧。難分楮玉。若不會此。則為世	163	X65n1287_p0391c19
諦流布。即此鋒鋩而直。如太虛纖雲。了無所有。	164	X65n1287_p0391c20
洞山初和尚云。舉唱宗乘。闡揚大教。須得法眼精明。	165	X65n1287_p0391c21
方能鑑辯緇素。切緣真妄一源。水乳同器。到此難分。	166	X65n1287_p0391c22
洞山尋常以心中眼。觀身外相。觀之又觀。乃辨真偽。	167	X65n1287_p0391c23
夫善知識者。驅耕夫之牛。奪飢人之食。直須心境一	168	X65n1287_p0391c24
如。第八識斷一刀。心無滲漏。方有少分相應。故胸中	169	X65n1287_p0392a01
如吞吐長江。骨法齊等。未嘗不為通身吐露。灑灑不	170	X65n1287_p0392a02
為法縛。不可留纖介緣影于胸次乎。	171	X65n1287_p0392a03
臨濟大師云。你若達得萬法無生。心如幻化。更無一	172	X65n1287_p0392a04
塵一法。處處清淨。無佛無眾生。無古無今。得者便得。	173	X65n1287_p0392a05
不勒時節。亦無修證。無得無失。一切時中。更無別法。	174	X65n1287_p0392a06
設有一法過此。我說如夢如幻。入一切差別境。不能	175	X65n1287_p0392a07
回換。未曾離一念。隨處清淨。道我解禪解道。辯似懸	176	X65n1287_p0392a08
河。皆是造地獄業。若真正學道人。不見世間過。急切	177	X65n1287_p0392a09
要求真正見解。若達真心。悟性圓明。方始了畢。只如	178	X65n1287_p0392a10
十二分教。皆是表顯之說。學者不會。便向表顯名句	179	X65n1287_p0392a11
上生解。皆是依倚。落在因果。未免三界生死。一念心	180	X65n1287_p0392a12
能自在。隨處解脫。如是解得。方始好看教。	181	X65n1287_p0392a13
如來語皆正言。正言豈可穿鑿。或於巧辯。或示密言。	182	X65n1287_p0392a14
別是一種風骨。絕無煙火氣息。語言世味。翩翩塵埃	183	X65n1287_p0392a15
之外。百鳥爭鳴。松風和韻。皆助如來談柄。誠恐以紙	184	X65n1287_p0392a16
墨文字之講求。皆為思議之言。而非如來之正說也。	185	X65n1287_p0392a17
故巖頭和尚云。大統綱中須識句。若不識句。難作話	186	X65n1287_p0392a18
會。百不思時。喚作正句。學不足以窺無始之宗。言無	187	X65n1287_p0392a19
思以應當世之務。盡徹纖疑。縱橫如意。	188	X65n1287_p0392a20
夫人自具於眼。方識如來教中真旨。如來之語。言言	189	X65n1287_p0392a21
活潑。語語無定。隨緣應答。如幻如化。如珠走盤。豈能	190	X65n1287_p0392a22
執捉。皆露心之妙。今人執定世間文字看法。而擬如	191	X65n1287_p0392a23
來之語。豈知如來之語。非世間文字也。豈可隨語而	192	X65n1287_p0392a24
生解乎。故華嚴經云。謂知一切法。即心自性。成就慧	193	X65n1287_p0392b01
身。不由他悟。是以法華經云。拔出眾生處處貪著。故	194	X65n1287_p0392b02
智者大師。讀至是曰真精進。是名真法供養處。豁然	195	X65n1287_p0392b03
大悟。還知智者大師。悟箇甚麼道理。方知全部皆一	196	X65n1287_p0392b04
旋陀尼。無穿鑿。無用心。無斷絕。無擬議處。豈得漫自	197	X65n1287_p0392b05
隨其言句而鑿之乎。故教中四無礙者。事無礙。理無	198	X65n1287_p0392b06
礙。事理無礙。獨事事無礙之理。難悟者。非是華嚴	199	X65n1287_p0392b07
一經有此四種無礙之理。諸經皆然。此乃如來說法	200	X65n1287_p0392b08
之要綱也。故智者大師。讀法華而悟。遍大地皆法華	201	X65n1287_p0392b09
也。	202	X65n1287_p0392b10
永明大師云。凡關一切言詮。於圓宗所示。皆為未了	203	X65n1287_p0392b11
文字性離。即是解脫。迷一切諸法之性。向心外取法。	204	X65n1287_p0392b12
而起文字見者。今還將文字對治。示其真實。若悟諸	205	X65n1287_p0392b13
法本源則不見有文字絲毫發現。方知一切法。即心	206	X65n1287_p0392b14
自性。則境智融通。色空俱泯。當此親證圓明之際。入	207	X65n1287_p0392b15
斯一法平等之時。又有何法是教而可離。何法是祖	208	X65n1287_p0392b16
而可重。何法是頓而可取。何法是漸而可非。則知皆	209	X65n1287_p0392b17
是識心分別。所以祖佛善巧。密布權門。廣備教乘。方	210	X65n1287_p0392b18
便逗會。纔得見性。當下無心。藥病俱消。教觀咸息(出	211	X65n1287_p0392b19
宗鏡錄)。	212	X65n1287_p0392b20
是故不可執定是非之說。而辯於教。語無是非之性。	213	X65n1287_p0392b21
無是非之念。亦無是非之辯。故語之所發乎未分是非	214	X65n1287_p0392b22
之先。亦無有是非之辯者。乃如來之正念。眾生未變	215	X65n1287_p0392b23
之真。千劫已前之面目。若辯言說是非好醜。則非真	216	X65n1287_p0392b24
面目。皆是識心分別計度。故云。但有言說。都無實義。	217	X65n1287_p0392c01
心無真妄。真妄起於識想。一念緣起未分之先。孰為	218	X65n1287_p0392c02
佛乎。孰為心乎。孰為法乎。唯用之能迅。無心分別。無	219	X65n1287_p0392c03
心緣念。念念皆心。獨不能剪情縛於見聞之初。乾識	220	X65n1287_p0392c04
浪於愛憎之表。神理易悟。結習難忘。迷則妄生。悟則	221	X65n1287_p0392c05
妄滅。妄無妄源。豎無初際。既無有始。豈得有終。本際	222	X65n1287_p0392c06
不可得。故生死無有始。臨濟大師云。沿流不止問如	223	X65n1287_p0392c07
何。真照無邊說似他。離相離名人不稟。吹毛用了急	224	X65n1287_p0392c08
須磨。理須頓悟。習須漸除。	225	X65n1287_p0392c09
大聖人出來。提醒人處。直指眾生千劫已前不曾變	226	X65n1287_p0392c10
壞這段光明。時時搬弄泥團。須自識取。莫為沒溺於	227	X65n1287_p0392c11
紙墨文字間。一離文字。不啻猢孫失樹。便無可安身	228	X65n1287_p0392c12
立命處矣。殊不知文字而不能攝者。形骸之外。肝膽	229	X65n1287_p0392c13
盡露。縱橫馳驟。放去收來。隱隱照映人處。徒與世間	230	X65n1287_p0392c14
人談世間法。不復知有向上事在。無痕跡處。可以檢	231	X65n1287_p0392c15
點。無心識處。可以認取。故之道尊。根於音古。與聲	232	X65n1287_p0392c16
器之源。略窺其倪。指法音節。調燮之妙。不詭於正。而	233	X65n1287_p0392c17
喚醒千古人心。	234	X65n1287_p0392c18
直欲摶取虛空。握筆揮灑。縱橫奇屈。千古合節。如伏	235	X65n1287_p0392c19
櫪老驥。意氣橫溢。穿雲之鵠。目無萬里。便覺天機激	236	X65n1287_p0392c20
觸。露出通身手眼。昔公明宣學於曾子三年不讀書。	237	X65n1287_p0392c21
曾子曰。宣而居參之門三年不學何也。公明宣曰。安	238	X65n1287_p0392c22
敢不學。宣見夫子居宮庭。親在叱之聲。未嘗至於	239	X65n1287_p0392c23
犬馬。宣說之學而未能。宣見夫子而應賓客。恭儉而	240	X65n1287_p0392c24
不懈惰。宣說之學而未能。宣見夫子。而居朝庭。嚴臨	241	X65n1287_p0393a01
之下。而不毀傷。宣說之學而未能。宣說此三者。學而	242	X65n1287_p0393a02
未能。宣安敢不學而居夫子之門乎。曾子避席謝之	243	X65n1287_p0393a03
曰。參不及宣。其學而已。	244	X65n1287_p0393a04
楞嚴擊節	245	X65n1287_p0393a05
明　沙門大韶　著	246	X65n1287_p0393a06
門人　智叡　錄	247	X65n1287_p0393a07
夫參學之士。須要自得徹底掀翻。豈可就人吻角	248	X65n1287_p0393a08
吃野狐涎唾。他日盡是閻羅老子乞鐵棒的有甚	249	X65n1287_p0393a09
交涉。須從自己真參實悟處。透將出來。那時纔好	250	X65n1287_p0393a10
把釋迦老子野狐涎唾。盡底撇向東洋大海。朕跡	251	X65n1287_p0393a11
不留。從自胸中嘔出。了無凝滯。如珠走盤。不留影	252	X65n1287_p0393a12
跡。馳騁當世。神自顧。靡不貫彼精微。收之毫端。	253	X65n1287_p0393a13
放彌六合。須於文字中點出如來之眼。光明遍照。	254	X65n1287_p0393a14
無一語而非世尊全體獨露。無一字而非釋迦老	255	X65n1287_p0393a15
子喪身命處也。蓋生平學力未精。不能藻鑑而照	256	X65n1287_p0393a16
破生死之根。露出父母未生已前一段光景來。人	257	X65n1287_p0393a17
人自謂握靈蛇之珠。家家自謂抱荊山之玉。茫然不	258	X65n1287_p0393a18
能照物。無隱無從。不能洞識幽微。究其所真。見無	259	X65n1287_p0393a19
迷悟。心見無分。靡不知有於言煥然如水之質。漫	260	X65n1287_p0393a20
言浩蕩。自成其文。蓋非語言文字理通故也。聖胤	261	X65n1287_p0393a21
流輝。懸河瀉辨。非真見之光明。涅槃元清淨體者	262	X65n1287_p0393a22
乎。今之學者。不能履順而遊性。乘佛理而御心。道	263	X65n1287_p0393a23
眼未明。世出世間常露於前。不能分別。而為千古之	264	X65n1287_p0393a24
靈骨。照破生死之根。方知真藥現前。不能分別者。	265	X65n1287_p0393b01
氣爽神聰。才情風韻。若處太虛之中。飄飄然而露	266	X65n1287_p0393b02
千古之玄風。以應世間。神融骨洽。必須悟此。而視	267	X65n1287_p0393b03
千百世。如同一日。潔然於內。渾然於外。不被世間	268	X65n1287_p0393b04
語言文字之所障礙。是以慱採精微。陶容妙義。會	269	X65n1287_p0393b05
契如來之旨。不費纖毫之力。能令學人析理開神。	270	X65n1287_p0393b06
吐棄精華。千秋片語。道波口海。非諸佛之真見。能	271	X65n1287_p0393b07
與於此乎。未嘗知其清虛之體素骨通靈不可染	272	X65n1287_p0393b08
污者。一字不鑿。則心鏡彌朗。聲同金石。皆自丰神	273	X65n1287_p0393b09
透露。妙辨縱橫。而非楞嚴寂滅海中流出者。故心	274	X65n1287_p0393b10
莫之能為隱者。吾人之所不能隱於心矣。是以心	275	X65n1287_p0393b11
見之所難分也。而世無能隱之心。心無能隱之見	276	X65n1287_p0393b12
心之所露。而不能自知者。未有能知於心也。闇昧	277	X65n1287_p0393b13
得耀乎光明。孰為見以全露。直言其歸趣而已。窮	278	X65n1287_p0393b14
萬物之根源。別千靈之作用。方可照明真見。烏謂	279	X65n1287_p0393b15
自己吐出楞嚴大定耶。是以翦截浮辭。恢弘至道。	280	X65n1287_p0393b16
舉其閎綱。原始要終。得其真趣。莫尋枝葉。若江河	281	X65n1287_p0393b17
之流。渙然冰釋。蓋有南威之容。乃可論於淑媛。有	282	X65n1287_p0393b18
龍淵之利。乃可議於斷割。敷揚厥旨。驅摭群言。發	283	X65n1287_p0393b19
前人之未發。泄如來之真髓。可補於將來。靡得而	284	X65n1287_p0393b20
詳焉。昔王敦素問覺範禪師曰。寶公讖語。視千百	285	X65n1287_p0393b21
年如一日。此何道而至之。覺範曰。清明在躬。志氣	286	X65n1287_p0393b22
如神。有物將至。其兆必先。孔子語也。莫非倒想。倒	287	X65n1287_p0393b23
想若滅。洞見三世。寶公豈有倒想乎。敦素拊掌笑	288	X65n1287_p0393b24
曰。美哉之論。然則倒想寧有道乎。	289	X65n1287_p0393c01
大佛頂。	290	X65n1287_p0393c02
即諸佛之果體也。反衰世之陵夷。續眾生之慧命。	291	X65n1287_p0393c03
無古無今。庶不異於真源。即心即用。未嘗不露於	292	X65n1287_p0393c04
項相。一切眾生。不能析如來之見。不能知如來之	293	X65n1287_p0393c05
頂。而顯諸佛之神用也。用眾生之語言也。是眾生	294	X65n1287_p0393c06
自受用之法門也。安身立命處也。世尊點出諸佛	295	X65n1287_p0393c07
之眼。放出頂光也。	296	X65n1287_p0393c08
妙奢摩它三摩禪那。	297	X65n1287_p0393c09
這一妙字吐出。與世味同研。庸言庸行。與善惡是	298	X65n1287_p0393c10
非。溶作一團。和作一塊。掀翻理窟。倒翻情境。天然	299	X65n1287_p0393c11
真趣。自然神化。不假雕琢。在世而不為世之所遷。	300	X65n1287_p0393c12
出世而不能融於世者。真淳不剖。為之涅槃元清	301	X65n1287_p0393c13
淨體。是諸佛之本源。流而不散。用而不分。故世尊	302	X65n1287_p0393c14
全體作用。於四十九年之中。未嘗散亂者。唯一妙	303	X65n1287_p0393c15
字。而無知故。謂之奢摩它也。而無明故。謂之三摩。	304	X65n1287_p0393c16
禪那。正三觀中。謂之體真止。識未動故。謂之隨緣	305	X65n1287_p0393c17
方便止。不思議故。謂之不著二邊止。是復真元未	306	X65n1287_p0393c18
散之果體也。淳朴未分之元。世尊欲盡大地眾生	307	X65n1287_p0393c19
皆復真元之體。若用識之所侵。聖德隱矣。元明之	308	X65n1287_p0393c20
體失矣。非三界而三界分矣。無古今而古今別矣。	309	X65n1287_p0393c21
無眾生而眾生之相成矣。是諸佛而作眾生矣。盡	310	X65n1287_p0393c22
大地諸佛即今皆是盡露蠕動含靈之相矣。把自	311	X65n1287_p0393c23
己一點真元刳之盡矣。唯大聖人出來救之難矣。	312	X65n1287_p0393c24
非大聖不能復其真而滅其識完其體矣。恐天下	313	X65n1287_p0394a01
人。而無有一人能完其心者。無一人能全其心。而	314	X65n1287_p0394a02
證諸佛之果體也。復其本源也。入其大定也。已證	315	X65n1287_p0394a03
涅槃也。識已寂滅也。故大聖人出來。終不把自己	316	X65n1287_p0394a04
之心。而被識所侵故。是以許由箕隱。老聃守中。伏	317	X65n1287_p0394a05
犧畫卦。文王發泄盡矣。聖哲奔忙魯叟彌縫者。世	318	X65n1287_p0394a06
尊以幻化之術。而提醒天下人。而一切眾生。若證	319	X65n1287_p0394a07
自心。方知自心皆為幻化。而幻化皆為自心者矣。	320	X65n1287_p0394a08
是以融萬法於一妙。攝盡大地眾生之心。盡入奢	321	X65n1287_p0394a09
摩禪那之中。故盡大地一切眾生。無一時未嘗不	322	X65n1287_p0394a10
析三摩談禪那融真見論三觀。何嘗曾住口來。	323	X65n1287_p0394a11
初方便。	324	X65n1287_p0394a12
世尊正把眾生日用三昧。融於奢摩它中。以三摩	325	X65n1287_p0394a13
禪那。溶作初方便。作世間法亦可。作出世間法	326	X65n1287_p0394a14
亦可。溶作一團。和作一塊。不可分別。不可卜度。吐	327	X65n1287_p0394a15
將出來。未有咀囓之痕者。釋迦老子。亦用一毫伎	328	X65n1287_p0394a16
倆不得。用一毫思唯不得。初發起一念之時。各	329	X65n1287_p0394a17
人自家檢點看。還能識得千古已前面目否。若能	330	X65n1287_p0394a18
認得此念念分別念念透將出來。還識得是父母	331	X65n1287_p0394a19
未生已前這段光景者。釋迦老子許多臭爛葛藤。	332	X65n1287_p0394a20
一毫也用不著。亦不能舒一毫伎倆。安知一念能	333	X65n1287_p0394a21
知大地眾生盡皆成佛。安知三世諸佛之相盡露	334	X65n1287_p0394a22
眾生之一念乎。其形隱而能顯。其聲露而常藏。以	335	X65n1287_p0394a23
非常之人。能睹非常之形。有非常之眼。不從忘想	336	X65n1287_p0394a24
處出將一個。未有咀囓之痕的。父母未生已前拋	337	X65n1287_p0394b01
向人前。止要一切人亦不可囓傷。而自用之斬斷	338	X65n1287_p0394b02
人之卜度。截斷人無始劫前種子。直言之下。更不	339	X65n1287_p0394b03
著纖毫擬議。放出自己光明。照天照地。吐電驚雷。	340	X65n1287_p0394b04
天壤間更有何物而能至於此耶。故釋迦老子。亦	341	X65n1287_p0394b05
用一毫伎倆不得。天然真趣。豈能雕琢心之所露	342	X65n1287_p0394b06
於神。生於識心未動之先。故用無識之心。行於無	343	X65n1287_p0394b07
思之境。故不可以識動之所能侵也。言無凝滯之	344	X65n1287_p0394b08
思。心有能變之識。識所動而真則遺矣。心有明而	345	X65n1287_p0394b09
礙則立矣。明則知而妄則生矣。元明之體失矣。故	346	X65n1287_p0394b10
曰終日用而不知枉入諸趣者矣。是以真心。不能	347	X65n1287_p0394b11
用於世。不能辨於事。彼非所明而明之。彼非所知	348	X65n1287_p0394b12
而知。故能知於世者。非心之所真也。是非之彰。道	349	X65n1287_p0394b13
之所虧也。出於天地。至明至理之所非及也。唯知	350	X65n1287_p0394b14
吾人之所直言者。不可知而為心。不可以明而為	351	X65n1287_p0394b15
道。是以釋迦老子化機被物。唯以辭變而為用也。	352	X65n1287_p0394b16
唯觀辭變為如來無礙之辨而為法也。而窮天下	353	X65n1287_p0394b17
人之心。無有能盡之用。而窮如來變化之機。是以	354	X65n1287_p0394b18
世尊。四十九年。自受用之法門。未嘗曾說一字。而	355	X65n1287_p0394b19
化導眾生。用之四十九年。未嘗有一法與人者。唯	356	X65n1287_p0394b20
以直言其歸趣也。而知言之脈。這一訣竅達磨所	357	X65n1287_p0394b21
傳如來慧命者。勢如懸絲。世尊未嘗不與道破。在	358	X65n1287_p0394b22
般若會上。則曰如語者。實語者。真語者。不誑語者。	359	X65n1287_p0394b23
不異語者。在法華會上。以三稱誠諦之語。六萬餘	360	X65n1287_p0394b24
言。臨完正稱。授持佛語。唯一直語。而為萬世之師	361	X65n1287_p0394c01
者。其唯大聖歟。非有義於文所可得而言也。是以	362	X65n1287_p0394c02
窮盡萬物之言。不能以直而為言也。言非直而識	363	X65n1287_p0394c03
所侵也。故不能定萬物之心而為真也。不能測萬	364	X65n1287_p0394c04
物之心而為教也。不能融萬物之心而住無思之	365	X65n1287_p0394c05
境也。不能化萬物之機而為各各父母未生已前	366	X65n1287_p0394c06
也。	367	X65n1287_p0394c07
化柴煮茶	368	X65n1287_p0394c08
一莖茅上。燎天赤燄常燃。萬指叢中。法供因緣偶爾。	369	X65n1287_p0394c09
苕溪煮作清涼　　盡成鑪。鑊湯爐內。誰為出手	370	X65n1287_p0394c10
提攜。猛烈燄中。何者將薪就熾。旃檀寸寸。何妨片片	371	X65n1287_p0394c11
將來。瓊樹森森。豈惜枝枝拈出。砍蒼劈翠。截玉剖金。	372	X65n1287_p0394c12
滿擔攜來。撲落總非他物。縱橫界內。刈末全得工夫。	373	X65n1287_p0394c13
化燈油	374	X65n1287_p0394c14
這一點光。燭三千界。法界之幽途直透。彌勒之內院	375	X65n1287_p0394c15
恒輝。似廣寒宮啟。映寶網之千重。如杲日當空。走金	376	X65n1287_p0394c16
蛇之萬道。觸白毫而遍皆成玉色。照法相而大地盡	377	X65n1287_p0394c17
作黃金。物物騰輝。塵塵互入。噫。莫道不從此處生光。	378	X65n1287_p0394c18
盡是得來發燄。檀那蚤施。仍續此明。拈出些些。莫教	379	X65n1287_p0394c19
常昧。	380	X65n1287_p0394c20
祛虫	381	X65n1287_p0394c21
生佛同源。性無高下。法身互顯。報有升沉。形分萬品。	382	X65n1287_p0394c22
體列千般。彗孛現於微垣。災異彰於吳地。時當季夏。	383	X65n1287_p0394c23
爍石流金。萬物茂榮之候。松篁吐翠之時。弱植同。	384	X65n1287_p0394c24
浮英鬥豔。幽姿傲骨。鬱蒼素質之標。喬木森然。群芳	385	X65n1287_p0395a01
爛熳之莠。魔業之唚。推雕之剝。乃囓乃唚。乃柔乃傷。	386	X65n1287_p0395a02
眾芳搖落兮。盡推彙品之華。森然枯槁兮。唯挺孤高	387	X65n1287_p0395a03
之幹。遭其零悴。息歸萎薾。天時之道違和。地利之宜	388	X65n1287_p0395a04
傷毀。未能調協。致降災愆。伏願。證法相而如屈如曲。	389	X65n1287_p0395a05
現三昧兮如囓如唚。卸醜形而神通自妙。脫業累而	390	X65n1287_p0395a06
超極樂之邦。仍使松筠含翠。卉木芬芳。復生蕙以標	391	X65n1287_p0395a07
姿。仍挺幹而發莠。	392	X65n1287_p0395a08
薦親	393	X65n1287_p0395a09
詎知身類浮萍。命均脆艸。形將物化。驚業海之汪洋。	394	X65n1287_p0395a10
心乃真常。畏塗之遙曠。於乎。法性虛靈。慨親恩之	395	X65n1287_p0395a11
罔極。幽冥杳隔。嗟子道之何申。匪憑我佛之洪慈。曷	396	X65n1287_p0395a12
導冥中之滯魄。於烏。投誠梵院。達悃覺天。一有愧怍	397	X65n1287_p0395a13
之。總藉慈悲所憫善來佛子。允副齋心。塵隨空落。	398	X65n1287_p0395a14
正觀第一義天。想與虛隕。深入妙三摩地。無違動止。	399	X65n1287_p0395a15
宴坐水月道場。不間晨晡。成就空華佛事。	400	X65n1287_p0395a16
資福寺妙宗下火	401	X65n1287_p0395a17
這個妙宗。常在一毫端上。放大光明。髑髏眼中。照天	402	X65n1287_p0395a18
照地。今日遺下私。卻在山僧手裡。這鶻臭布衫。脂	403	X65n1287_p0395a19
膏帽子。向人天眾前。投入火光三昧。燃起燎天赤燄。	404	X65n1287_p0395a20
放出性空真火。走卻無角鐵牛。跳出金毛獅吼。撞倒	405	X65n1287_p0395a21
弁山峰頂。嚇得須彌倒走。松濤徹底顛狂。林木盡皆	406	X65n1287_p0395a22
哮吼。百鳥哀鳴山川淚流。必竟向何處安身。(打圓相	407	X65n1287_p0395a23
云)卻在這裡躲根瞥醜。(咄)象王擺脫黃金索。飛騰直	408	X65n1287_p0395a24
入雲端走。	409	X65n1287_p0395b01
與楞嚴寺性菴下火	410	X65n1287_p0395b02
從來不識娘生鼻。今日全然通露出。和身跳入太虛	411	X65n1287_p0395b03
空。兩眼分明如電徹。六十餘年不解尋。一朝雲散風	412	X65n1287_p0395b04
前別。走卻獰龍獨角新。縱橫法界顛狂決。玉柱雲凝。	413	X65n1287_p0395b05
苕溪流截。且道性菴上座。必竟在何處安身。(打圓相	414	X65n1287_p0395b06
云)昨宵走卻玉麒麟。翻身跳出黃金窟。	415	X65n1287_p0395b07
千松筆記	416	X65n1287_p0395b08
門人智　錄	417	X65n1287_p0395b09
彌勒像讚	418	X65n1287_p0395b10
這個潑賴。沒些頦揌。常在街頭。慣為乞丐。個大肚皮。	419	X65n1287_p0395b11
唯餘臭穢。內院難容。泥犁有在。(咦)若將黑墨染虛空。	420	X65n1287_p0395b12
直入地獄如箭射。	421	X65n1287_p0395b13
觀音像	422	X65n1287_p0395b14
這個野狐精。裝甚痴模樣。阿誰寫將來。露這醜形狀。	423	X65n1287_p0395b15
終日誑眾生。禮拜觀音像。若還得見伊。痛責三十杖。	424	X65n1287_p0395b16
達磨像	425	X65n1287_p0395b17
打落牙的揌胡。藥不死的剩漢。西方不能容汝。東土	426	X65n1287_p0395b18
來此何幹。慣將他人之物誑人。自己無一毫希罕。若	427	X65n1287_p0395b19
還撞見難饒。劈脊還他便棒。	428	X65n1287_p0395b20
普賢讚	429	X65n1287_p0395b21
一個普賢騎個象。兩兩分明各一樣。普賢騎象象騎	430	X65n1287_p0395b22
人。鼻孔元來無兩樣。若還檢點得分明。各各也要三	431	X65n1287_p0395b23
十杖。	432	X65n1287_p0395b24
題楞嚴寺中峰祖師遺笠	433	X65n1287_p0395c01
彩霞聚處結羅紋。日落山銜頂露痕。雨雪驟時容有	434	X65n1287_p0395c02
笠。電雷迅疾乃知君。餘生活計雙天目。全體風流五	435	X65n1287_p0395c03
色雲。唯此百年遺跡在。何人惆悵罷殷勤。	436	X65n1287_p0395c04
密藏師遺笠	437	X65n1287_p0395c05
時將晴笠護螺紋。猶恐神光露頂痕。鄉國不居潛世	438	X65n1287_p0395c06
外。□□遺跡儼身分。幸存滿月今瞻仰。得有圓光孰	439	X65n1287_p0395c07
見聞。華雨一龕山寺振。師身何處不紛紛。	440	X65n1287_p0395c08
輓蓮渠師	441	X65n1287_p0395c09
不知寒暑不知秋。歷盡塵緣未得休。鴻鴈一聲天外	442	X65n1287_p0395c10
落。山流始見水無流。	443	X65n1287_p0395c11
與畫工陳居士	444	X65n1287_p0395c12
描盡江山骨。還能寫自心。試看馳驟處。須認筆頭真。	445	X65n1287_p0395c13
十二時歌	446	X65n1287_p0395c14
平旦寅。徹開兩目自分明。是此時人靜悄。從來無	447	X65n1287_p0395c15
客到柴門。舒雙足。活如麟。踏破虛空何處塵。相看猿	448	X65n1287_p0395c16
鳥清晨過。笑我山居絕比鄰。　日出卯。照用同時無不	449	X65n1287_p0395c17
了。金烏覿面沒遮瞞。山河大地常皎皎。泥牛吼。石虎	450	X65n1287_p0395c18
忷。海門浪擊紅輪小。鯨鯢吞卻須彌峰。試問禪人幾	451	X65n1287_p0395c19
知曉。　食時辰。水漿寒熱自知親。麤麤任緣隨分納。年	452	X65n1287_p0395c20
來年老日全貧。或時吐。或時吞。放去收來與麼人。不	453	X65n1287_p0395c21
聞亞飯吹音樂。到底消磨適楚秦。　禺中巳。白雲笑我	454	X65n1287_p0395c22
無名利。空山快樂忘寂喧。此時有鳥聲嬌翠。莫思量。	455	X65n1287_p0395c23
休擬議。知音不是等閑遇。得便逢渠不識渠。死生看	456	X65n1287_p0395c24
來真笑具。　日南午猢孫掛璧能攀舞。懸崖撒手真丈	457	X65n1287_p0396a01
夫。大地由來無寸土。行也麼。坐也麼。東西南北頻周	458	X65n1287_p0396a02
睹。紅光赫赫熾通身。珍重時人莫莽鹵。　日昳未。漁人	459	X65n1287_p0396a03
款乃江邊去。擎著獰龍定活烹。隨手拈來無不是。潑	460	X65n1287_p0396a04
天風。毋驚畏。開羅網包天地。等閑會得者便宜。免	461	X65n1287_p0396a05
使浮塵逐閑氣。　晡時申。林風叱吼乾坤。南來片雨	462	X65n1287_p0396a06
分虹斷。北去輕雲擁日輪。江岸裂。江潮分。暮雨瀟瀟	463	X65n1287_p0396a07
到渡津。看來白髮身如。濯足松風行路人。　日入酉。	464	X65n1287_p0396a08
過隙光陰如電走。日就月將能幾何。要使時常無捨	465	X65n1287_p0396a09
取。野鳥歸。風篁起。林陰無事獨相倚。二六時看自在	466	X65n1287_p0396a10
身。泥牛吼月西風裏。　黃昏戌。大地茫茫暗似漆。棄暗	467	X65n1287_p0396a11
投明總未真。明暗何須空饒舌。亦無人。亦無佛。大儂	468	X65n1287_p0396a12
口中吹篳栗炎炎六月雪飄飄。弁山峰頂笑不徹。　人	469	X65n1287_p0396a13
定亥。睡熟昏昏主誰在。枕子夢裡笑呵呵。卻是東瓜	470	X65n1287_p0396a14
不成隊。露平凝。月沉海。孤鴻啞聲旋乃。若能認得	471	X65n1287_p0396a15
這般聲。石人夜坐觀自在。　夜半子。山河沒倒主中主。	472	X65n1287_p0396a16
風吹屋角人不知。茅菴睡在泥團裡。月常圓。雲正駛	473	X65n1287_p0396a17
石女懷胎牛生駬。晝則饑餐夜則眠。皇家天子皆如	474	X65n1287_p0396a18
簁。　雞鳴丑。覺來路上驚眠狗。泉流風韻瀉秋聲。雲深	475	X65n1287_p0396a19
幽徑無人走。露光明。分好醜。赤肉團上縱橫手。森羅	476	X65n1287_p0396a20
萬象盡紛紛。大地由來不相受。	477	X65n1287_p0396a21
除夕楊塢	478	X65n1287_p0396a22
天目分支直奔東。山迴蝘蜒勢寰雄。盤旋拮据數千	479	X65n1287_p0396a23
里。疊翠峰巒幾萬壘。具區北浸連天碧。襟帶長江如	480	X65n1287_p0396a24
迤逶。崗巒挺秀唯霞幕。巉巖露頂參雲霧。數峰旋繞	481	X65n1287_p0396b01
結楊塢。懸崖峭壁山頭顧。崚嶒玉立勢如屏。拱逼奎	482	X65n1287_p0396b02
躔成外護。流泉直下水淙淙。噴雪飛瓊如白鷺。僧房	483	X65n1287_p0396b03
阿閣雲氣連。峰頭日月互吞吐。蒼霞掩映碧琉璃。岸	484	X65n1287_p0396b04
眉橫雪僧無數。清珠匯渚有蛟龍。巖前怪石如猛虎	485	X65n1287_p0396b05
飄來鍾罄佛聲聲。過嶺飛猿哀。澗壑夜更	486	X65n1287_p0396b06
長。松風拂拂晝常吼牧童款乃不時來。或與樵夫相	487	X65n1287_p0396b07
對喁。我暫棲止西巖下。偶然逢此三十夜。也無一物	488	X65n1287_p0396b08
過新年。菜虀瓔珞充腸罷。瓊枝帶雪燒殘玉。嫩蕊先	489	X65n1287_p0396b09
烹未放華。不道老來多意興。喜逢良夕在煙霞。	490	X65n1287_p0396b10
西方詠	491	X65n1287_p0396b11
不識東兮不識西。拈來法法盡皆齊。彩雲行處分松	492	X65n1287_p0396b12
影。紅日鯨吞破浪低。青蓮舌現彌陀相。白玉毫分寶	493	X65n1287_p0396b13
劍提。霎時露出那叱眼。孰為生死孰為迷。	494	X65n1287_p0396b14
戊辰初度	495	X65n1287_p0396b15
處世幽然渾似夢。顛倒縱橫隨世控。六十年來奔走	496	X65n1287_p0396b16
忙。兩肩荷負皮囊重。豈知足下有駒兒。婉然運載還	497	X65n1287_p0396b17
飛動。馬齒增兮顏漸衰。盈頭白雪身無用。吾今老兮	498	X65n1287_p0396b18
祇自憐。躘踵已覺頭常痛。聚墨難描八法書。拈來拄	499	X65n1287_p0396b19
杖無能弄。西方必定去不通。驢胎馬腹憑渠送。	500	X65n1287_p0396b20
又	501	X65n1287_p0396b21
吾今老兮頭如雪。念念塵心流未滅。時常展動娘生	502	X65n1287_p0396b22
手。春風笑破虛空口。良宵明月太空碧。放情寥廓無	503	X65n1287_p0396b23
休歇。閑時看卷無字經。倦來就枕真妙訣。人生在世	504	X65n1287_p0396b24
不多時。喜得吾生事都畢。莫將塵世為大年。佛祖尚	505	X65n1287_p0396c01
然眼中屑。	506	X65n1287_p0396c02
歲朝	507	X65n1287_p0396c03
今朝盡道添一歲。吾道如今減一年。增減去來無定	508	X65n1287_p0396c04
數。唯能消盡世間緣。必須識得緣中主。百千萬劫常	509	X65n1287_p0396c05
如然。無增無減如何道。一句何須用口傳。	510	X65n1287_p0396c06
看梅四首	511	X65n1287_p0396c07
萬點蒼山色半青。千峰影落在中庭。隔簾纔覺春風	512	X65n1287_p0396c08
動。滿機梅花盡吐馨。	513	X65n1287_p0396c09
一枝香染孤峰頂。嫩蕊偏教雪開。虛窗透入花神	514	X65n1287_p0396c10
白。滿面春風笑我來。	515	X65n1287_p0396c11
懶把羞容嶺畔開。潛身影裏照娥眉。看來滿臉春嬌	516	X65n1287_p0396c12
媚。徹骨冰肌不露懷(水底梅)。	517	X65n1287_p0396c13
玉繡千峰疑瑞雪。馨香才覺是寒梅。遮閉彩毫唯映	518	X65n1287_p0396c14
白。鷺飛猶自帶春回。	519	X65n1287_p0396c15
山行道中	520	X65n1287_p0396c16
笑指山頭不露峰。白雲行處絕狐蹤。舉頭見有飛鴻	521	X65n1287_p0396c17
過。穿透雲山幾萬重。	522	X65n1287_p0396c18
一到溪山月正白。芒鞋踏破太虛碧。柱杖橫肩星斗	523	X65n1287_p0396c19
明。夜深劍吐光芒赤。平分風色在煙霞。彩雲深鎖蒼	524	X65n1287_p0396c20
苔石。俛仰乾坤吾道寬。雁聲喚醒人間客。	525	X65n1287_p0396c21
病中行腳	526	X65n1287_p0396c22
一笠翩翩湖海遊。孤雲野猜誰留。古來行腳應如	527	X65n1287_p0396c23
此。竭盡精神始得休。踏破艸鞋方到底。掀開雲霧露	528	X65n1287_p0396c24
全眸。指揮自覺千虹斷。談笑初驚五嶽秋。	529	X65n1287_p0397a01
林雨紛紛點綠苔。晚霞片片映窗來。階前竹色稍雲	530	X65n1287_p0397a02
碧。庭外輕風捲霧回。嗟我世緣何日盡。栖遲澗壑且	531	X65n1287_p0397a03
忘懷。倘然有日乘鸞去。笑指虛空便擊雷。	532	X65n1287_p0397a04
送監寺東遊	533	X65n1287_p0397a05
碧漲苕溪春漫流。主人撥棹向東遊。青山兩岸相隨	534	X65n1287_p0397a06
往。白鷺洲邊破浪頭。	535	X65n1287_p0397a07
舟行苕上	536	X65n1287_p0397a08
水滿溪頭月滿流。魚龍無個不吞喉。纔逢禹級三層	537	X65n1287_p0397a09
浪。吐出光明萬里秋。	538	X65n1287_p0397a10
牧牛詞	539	X65n1287_p0397a11
這牛兒身強力健。幾人能解牽騎。為貪堤上綠艸嫩。	540	X65n1287_p0397a12
籬籬只管尋芳逐翠。奔馳去不傾危。爭知道山遙	541	X65n1287_p0397a13
路僻。回首到家遲。牧童今有意。繩頭謹束。鼻索高提。	542	X65n1287_p0397a14
入泥入水。終是不隨伊。莫教去嘯傲長堤。忽驚起萬	543	X65n1287_p0397a15
里雲飛。恐踹破千頃玻璃。還來吼太虛。	544	X65n1287_p0397a16
雪中行	545	X65n1287_p0397a17
乾坤已自露真形。那道輕飄雪未停。卓立千峰誰著	546	X65n1287_p0397a18
眼。蒼山萬點逐流行。	547	X65n1287_p0397a19
登弁山頂	548	X65n1287_p0397a20
足下山頭不露尖。雲眠石吼已多年。莫教踏破松稍	549	X65n1287_p0397a21
月。驚散霞飛萬里天。	550	X65n1287_p0397a22
秋日懷題	551	X65n1287_p0397a23
一嘯乾坤遍地秋。白雲黃葉滿滄洲。霜天雁過聲留	552	X65n1287_p0397a24
影。曉日鯨吞光滿浮。石隱孤峰銜月吼。霞飛萬里勢	553	X65n1287_p0397b01
含鰍。芙渠翠色誰為畫。留與人間作話頭。	554	X65n1287_p0397b02
即事	555	X65n1287_p0397b03
兩眉已染雪霜琅。千古恒心未得馴。一片彩雲皆內	556	X65n1287_p0397b04
境。何時得到月霜輪。	557	X65n1287_p0397b05
窗前笑弄筆淋漓。那道縱橫千古奇。風骨飄飄誰自	558	X65n1287_p0397b06
得。虛空點點畫人眉。	559	X65n1287_p0397b07
	560	X65n1287_p0397b08
千松筆記(終)	561	X65n1287_p0397b09

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】卍新纂續藏經第六十五冊 No. 1287《千松筆記》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.6 (Big5) 普及版，完成日期：2007/09/07

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依卍新纂續藏經所編輯

【原始資料】CBETA 人工輸入，CBETA 掃瞄辨識

【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)

=========================================================================

# 卍 Xuzangjing Vol. 65, No. 1287 千松筆記

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/09/07

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Input by CBETA, OCR by CBETA

# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm

=========================================================================

千松筆記

本經佛學辭彙一覽(共 226 條)

一切法

一切時

一切諸法

一心

一念

一法

一智

一路

二邊

人天

人執

八法

八識

十二分教

三千界

三世

三世諸佛

三昧

三界

三乘

三乘教

三摩

三摩地

三觀

上座

大定

大定

大師

中有

元明

六時

分別

分教

心佛

心緣

心識

方便

水月

世出世間

世界

世尊

世間

世間法

出世

出世間

出世間法

功德

外護

平等

本地

本體

正見

正念

正法

正語

正覺

玄門

生死

生佛

名相

因果

因緣

地獄

如來

如來慧

如語

成佛

百劫

自在

自性

行腳

佛事

佛祖

別境

利生

含靈

沙門

見性

見道

見論

見諦

言詮

事理

供養

和尚

命者

宗乘

居士

念念

性空

果人

法身

法性

法性

法門

法界

法相

法音

法眼

法華

法華會

法縛

空有

初心

青蓮

幽冥

幽途

界內

界分

相應

計度

風色

食時

修證

宴坐

差別

師子

涅槃

琉璃

真心

真妄

真法

真常

真智

真語

破執

神通

般若

鬼神

寂滅

密藏

教相

教觀

梵典

梵語

清淨

淨心

現前

眾生

第一義

第八識

貪著

頂光

普賢

智者

無生

無始

無所有

無明

無減

無緣

無餘

無礙

善巧

善來

善知識

善惡

華嚴

虛空

圓光

圓妙

圓宗

圓音

圓融

慈悲

業海

當機

萬劫

萬法

萬境

聖人

解脫

解脫道

道中

道理

道場

道觀

達磨

頓悟

頓斷

境智

實語

對治

種子

精進

緇素

說法

慧命

樂說

緣起

諸天

諸佛

諸法

諸趣

學人

擇法眼

融通

閻浮

隨分

隨緣

龍神

彌陀

彌勒

檀那

禪那

禪宗

禪師

臨濟

轉語

離相

曠劫

識心

證法

顛倒

釋迦

瓔珞

辯才

權門

權實

變化

顯密

體相

靈骨

觀自在

觀音

大藏經　冊別目錄