1 X65n1286_p0381c09 祖庭鉗鎚錄卷之下 2 X65n1286_p0381c10 　 3 X65n1286_p0381c11 　　　　明嗣祖沙門　費隱通容　輯著 4 X65n1286_p0381c12 　　　　居士　夏春暉　龔士龍　較 5 X65n1286_p0381c13 　 6 X65n1286_p0381c14 　 7 X65n1286_p0381c15 福州西禪懶菴鼎需禪師。遍參名宿。法無異味。歸里 8 X65n1286_p0381c16 結菴於姜峰絕頂。不下山者三年。妙喜菴于洋嶼。師 9 X65n1286_p0381c17 之友彌光。與師書云。菴主手段。與諸方別。可來少款 10 X65n1286_p0381c18 何如。師不答。光以計邀師飯。師往赴之。會妙喜為諸 11 X65n1286_p0381c19 徒入室。師隨喜焉。妙喜舉僧問馬祖如何是佛。祖曰 12 X65n1286_p0381c20 即心是佛。汝作麼生。師下語。妙喜詬之曰。汝見解如 13 X65n1286_p0381c21 此。敢妄為人師耶。鳴鼓普說。訐其平生珍重得力處。 14 X65n1286_p0381c22 排為邪解。師淚交頤。不敢仰視。默計曰。我之所證。既 15 X65n1286_p0381c23 為所排。西來不傳之旨。豈止此耶。遂歸心弟子之列。 16 X65n1286_p0381c24 一日喜問曰。內不放出。外不放入。正恁麼時如何。師 17 X65n1286_p0382a01 擬開口。喜拈竹篦劈脊連打三下。師於此大悟。厲聲 18 X65n1286_p0382a02 曰。和尚已多了也。喜又打一下。師禮拜。喜笑曰。今日 19 X65n1286_p0382a03 方知吾不汝欺也。遂印以偈云。頂門豎亞摩醯眼。肘 20 X65n1286_p0382a04 後斜懸奪命符。瞎卻眼卸卻符。趙州東壁掛葫蘆。於 21 X65n1286_p0382a05 是聲名喧動叢林。 22 X65n1286_p0382a06 　通容曰。大慧鉗鎚爐橐。高出諸方。故相從者多。而 23 X65n1286_p0382a07 　得法者亦盛。于長樂洋嶼菴。僅五十日。打發十一 24 X65n1286_p0382a08 　人開悟。懶菴亦是其數。且懶菴已出頭為人。尚訐 25 X65n1286_p0382a09 　其平日珍重得力處。排為邪解。使他氣宇索然。向 26 X65n1286_p0382a10 　咽喉一拶。直得頂門開眼。此非大慧孰能歟。 27 X65n1286_p0382a11 慶元府育王佛照德光禪師。臨江軍彭氏子。志學之 28 X65n1286_p0382a12 年。依本郡東山光化寺吉禪師落髮。一日入室。吉問。 29 X65n1286_p0382a13 不是心不是佛不是物。是什麼。師罔措。遂致疑。通夕 30 X65n1286_p0382a14 不寐。次日詣方丈請益。昨日蒙和尚垂問。既不是心。 31 X65n1286_p0382a15 又不是佛。又不是物。畢竟是甚麼。望和尚慈悲指示。 32 X65n1286_p0382a16 吉震威一喝曰。這沙彌更要我與汝下註腳在。拈棒 33 X65n1286_p0382a17 劈脊打出。師於是有省。後謁月菴果應菴華百丈震。 34 X65n1286_p0382a18 終不自肯。適大慧領育王。四海英材鱗集。師亦與焉。 35 X65n1286_p0382a19 大慧室中問師。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。不 36 X65n1286_p0382a20 得下語。不得無語。師擬對。慧便棒。師豁然大悟。從前 37 X65n1286_p0382a21 所得。瓦解冰消。 38 X65n1286_p0382a22 　通容曰。佛照於吉師機下有省。又謁諸大老。終不 39 X65n1286_p0382a23 　自肯。以藕斷絲未斷也。大慧與他海水逆流。而江 40 X65n1286_p0382a24 　湖傾覆矣。 41 X65n1286_p0382b01 福州玉泉曇懿禪師。久依圓悟。自謂不疑。紹興初。出 42 X65n1286_p0382b02 住興化祥雲。法席頗盛。大慧入閩。知其所見未徹。致 43 X65n1286_p0382b03 書令來。師遲遲。慧小參。且痛斥。仍榜告四眾。師不得 44 X65n1286_p0382b04 已。破夏謁之。慧鞠其所證。既而曰。汝恁麼見解。敢嗣 45 X65n1286_p0382b05 圓悟老人耶。師退院親之。一日入室。慧問。我要個不 46 X65n1286_p0382b06 會禪底做國師。師曰。我做得國師去也。慧喝出。居無 47 X65n1286_p0382b07 何。慧語之曰。香巖悟處。不在擊竹邊。俱胝得處。不在 48 X65n1286_p0382b08 指頭上。師乃頓明。 49 X65n1286_p0382b09 　通容曰。臨濟家法。驅耕夫之牛。奪飢人之食。大慧 50 X65n1286_p0382b10 　訐鼎需平生珍重。排為邪解。傍曇懿所見未諦。痛 51 X65n1286_p0382b11 　斥其非。令他當機撒手。直下翻身。可謂是其人矣。 52 X65n1286_p0382b12 近禮侍者。三山人。久侍大慧。嘗默究竹篦話。無所入。 53 X65n1286_p0382b13 一日入室罷。求指示。慧曰。汝是福州人。我說個喻向 54 X65n1286_p0382b14 汝。如將名品荔枝。和皮殼一時剝了。以手送在汝口 55 X65n1286_p0382b15 裡。祇是汝不解吞。師不覺失笑曰。和尚吞卻即事。 56 X65n1286_p0382b16 慧後問師曰。前日吞了底荔枝。祇是汝不知滋味。師 57 X65n1286_p0382b17 曰。若知滋味。轉見事。 58 X65n1286_p0382b18 　通容曰。大慧說亦說得是。近禮解亦解得親。但平 59 X65n1286_p0382b19 　沙落鴈一句。作麼生道。 60 X65n1286_p0382b20 提刑吳偉明居士。字元昭。久參真歇了禪師。得自受 61 X65n1286_p0382b21 用為極致。後謁大慧於洋嶼菴。隨眾入室。慧舉無佛 62 X65n1286_p0382b22 性話問之。公擬答。慧以竹篦便打。公無對。遂留咨參。 63 X65n1286_p0382b23 一日慧謂曰。不須呈伎倆。直須啐地拆曝地斷。方敵 64 X65n1286_p0382b24 得生死。若祇呈伎倆。有甚了期。即辭去。道次延平。倏 65 X65n1286_p0382c01 然契悟。連書數頌寄慧。皆室中所問者。有曰。不是心。 66 X65n1286_p0382c02 不是物。不是物。通身一具金鎖骨。趙州親見老南泉。 67 X65n1286_p0382c03 解道鎮州出蘿蔔。慧即說偈證之曰。通身一具金鎖 68 X65n1286_p0382c04 骨。堪與人天為軌則。要識臨濟小廝兒。便是當年白 69 X65n1286_p0382c05 拈賊。 70 X65n1286_p0382c06 　通容曰。偉明雖悟一具金鎖骨。則不無。若遇敲骨 71 X65n1286_p0382c07 　取髓底人。管取納款有分。然而能為白拈賊。則與 72 X65n1286_p0382c08 　臨濟同參矣。 73 X65n1286_p0382c09 內翰曾開居士。字天遊。久參圓悟。暨往來大慧之門 74 X65n1286_p0382c10 有日矣。紹興辛未。佛海補三衢光孝。公與超然居士 75 X65n1286_p0382c11 趙公訪之。問曰。如何是善知識。海曰。燈籠露柱。貓兒 76 X65n1286_p0382c12 狗子。公曰。為什麼贊即歡喜。毀即煩惱。海曰。侍郎曾 77 X65n1286_p0382c13 見善知識否。公曰。某三十年參問。何言不見。海曰。向 78 X65n1286_p0382c14 歡喜處見。煩惱處見。公擬議。海震聲便喝。公擬對。海 79 X65n1286_p0382c15 曰。開口底不是。公開然。海召曰。侍郎向甚處去也。公 80 X65n1286_p0382c16 猛省。遂點頭。說偈曰。咄哉瞎驢。叢林妖孽。震地一聲。 81 X65n1286_p0382c17 天機漏泄。有人更問意如何。拈起拂子劈口截。海曰。 82 X65n1286_p0382c18 也祇得一橛。 83 X65n1286_p0382c19 　通容曰。一個死曾開。被佛海弄成活天遊。然佛海 84 X65n1286_p0382c20 　猶謂祇得一橛。且道是那一橛。參。 85 X65n1286_p0382c21 洪州百丈山懷海禪師者。福州長樂人也。師侍馬祖 86 X65n1286_p0382c22 行次。見一群野鴨飛過。祖曰。是甚麼。師曰。野鴨子。祖 87 X65n1286_p0382c23 曰。甚處去也。師曰。飛過去也。祖遂搊師鼻。負痛失聲。 88 X65n1286_p0382c24 祖曰。又道飛過去也。師於言下有省。師再參。侍立次。 89 X65n1286_p0383a01 祖目視繩床角拂子。師曰。即此用。離此用。祖曰。汝向 90 X65n1286_p0383a02 後開兩片皮。將何為人。師取拂子豎起。祖曰。即此用。 91 X65n1286_p0383a03 離此用。師擬掛拂子於舊處。祖震威一喝。師直得三 92 X65n1286_p0383a04 日耳聾。師謂眾曰。佛法不是小事。老僧昔被馬大師 93 X65n1286_p0383a05 一喝。直得三日耳聾。黃檗聞舉。不覺吐舌。師曰。子已 94 X65n1286_p0383a06 後莫嗣馬祖去麼。檗曰。不然。今日因和尚舉。得見馬 95 X65n1286_p0383a07 祖大機之用。然且不識馬祖。若嗣馬祖。已後喪我兒 96 X65n1286_p0383a08 孫。師曰。如是如是。見與師齊。減師半德。見過於師。方 97 X65n1286_p0383a09 堪傳授。子甚有超師之見。檗便禮拜。 98 X65n1286_p0383a10 　通容曰。黃檗因百丈舉馬祖一喝明機。終嗣百丈。 99 X65n1286_p0383a11 　而不嗣馬祖。以親聞而面稟故也。百丈猶疑之曰。 100 X65n1286_p0383a12 　子以後莫嗣馬祖去麼。檗曰不然。今日因和尚舉。 101 X65n1286_p0383a13 　得見馬祖大機之用。然且不識馬祖。若嗣馬祖。已 102 X65n1286_p0383a14 　後喪我兒孫。此雖棒下無生忍。臨機不見師。而亦 103 X65n1286_p0383a15 　師承為萬古法要。人面稟嘉猷。有蒙受用。不可欺 104 X65n1286_p0383a16 　心故也。又明主張此門。必不可無師承。而濫外道 105 X65n1286_p0383a17 　也。 106 X65n1286_p0383a18 韶州雲門山光奉院文偃禪師。以己事未明。往參睦 107 X65n1286_p0383a19 州。州纔見來。便閉卻門。師乃扣門。州曰誰。師曰某甲。 108 X65n1286_p0383a20 州曰。作甚麼。師曰。己事未明。乞師指示。州開門。一見 109 X65n1286_p0383a21 便閉卻。師如是連三日扣門。至第三日。州開門。師乃 110 X65n1286_p0383a22 拶入。州便擒住曰。道道。師擬議。州便推出曰。秦時 111 X65n1286_p0383a23 轢鑽。遂掩門。損師一足。師從此悟入。 112 X65n1286_p0383a24 　通容曰。睦州向銀山鐵壁。令雲門拶入。故雲門得 113 X65n1286_p0383b01 　氣宇如王。自在無比。藏身北斗。獨步東山。乃至為 114 X65n1286_p0383b02 　人打翻。露布葛藤。剪卻常情見解。格外縱擒。言前 115 X65n1286_p0383b03 　定奪。非上根利器。莫能窺其彷彿。真為受睦州毒 116 X65n1286_p0383b04 　氣深。而為人手段辣也。 117 X65n1286_p0383b05 襄州洞山守初宗慧禪師。初參雲門。門問。近離甚處。 118 X65n1286_p0383b06 師曰查渡。門曰。夏在甚處。師曰。湖南報慈。曰幾時離 119 X65n1286_p0383b07 彼。師曰八。月二十五門。曰放。汝三頓。棒師至明日。卻 120 X65n1286_p0383b08 上問訊。昨日蒙和尚放三頓棒。不知過在甚麼處。門 121 X65n1286_p0383b09 曰。飯袋子。江西湖南。便恁麼去。師於言下大悟。遂曰。 122 X65n1286_p0383b10 他後向無人煙處。不蓄一粒米。不種一莖菜。接待十 123 X65n1286_p0383b11 方往來。盡與他抽釘拔楔。拈卻炙脂帽子。脫卻鶻臭 124 X65n1286_p0383b12 布衫。教伊洒洒地。作個無事衲僧。豈不快哉。門曰。汝 125 X65n1286_p0383b13 身如椰子大。開得如許大口。師便禮拜。 126 X65n1286_p0383b14 　通容曰。古人田地穩密。故能據定乾坤。把住要關。 127 X65n1286_p0383b15 　於接對次。自然令人開發。故雲門放守初三頓棒。 128 X65n1286_p0383b16 　直得疑聚不已。再與提持。便乃七通八達。今人於 129 X65n1286_p0383b17 　接對次。或有機用。唯恐人之不信。又復與他重新 130 X65n1286_p0383b18 　解說一遍。使人愈明白。而愈轉遠。縱有多般施設。 131 X65n1286_p0383b19 　亦唯清風過耳也。 132 X65n1286_p0383b20 澧州欽山文邃禪師。福州人也。少依杭州大慈山寰 133 X65n1286_p0383b21 中禪師受業。時巖頭雪峰在眾。睹師吐論。知是法器。 134 X65n1286_p0383b22 相率遊。二大士各承德山印記。師雖屢激揚。而終然 135 X65n1286_p0383b23 凝滯。一日問德山曰。天王也恁麼道。龍潭也恁麼道。 136 X65n1286_p0383b24 未審和尚作麼生道。山曰。汝試舉天王龍潭道底看。 137 X65n1286_p0383c01 師擬進語。山便打。師被打。歸延壽堂曰。是則是。打我 138 X65n1286_p0383c02 太煞。巖頭曰。汝恁麼道。後不得道見德山來。後於洞 139 X65n1286_p0383c03 山言下發解。乃為之嗣。 140 X65n1286_p0383c04 　通容曰。德山打欽山。乃本色鉗鎚。而欽山當機不 141 X65n1286_p0383c05 　薦。及謂打我太煞。則三公同遊。利鈍自見。後於洞 142 X65n1286_p0383c06 　山言下發解。則機用軟弱。益可知矣。雖然發解之 143 X65n1286_p0383c07 　後。德山向施鉗鎚。皆受用得著。人亦知乎。 144 X65n1286_p0383c08 舒州投子義青禪師。青社李氏子。七齡穎異。往妙相 145 X65n1286_p0383c09 寺出家。試經得度。習百法論。未幾嘆曰。三祗途遠。自 146 X65n1286_p0383c10 困何益。乃入洛聽華嚴。義若貫珠。嘗讀諸林菩薩偈。 147 X65n1286_p0383c11 至即心自性。猛省曰。法離文字。寧可講乎。即棄遊宗 148 X65n1286_p0383c12 席。時圓鑑禪師居會聖巖。一夕夢畜青色鷹。為吉徵。 149 X65n1286_p0383c13 屆旦師來。鑑禮延之。令看外道問佛不問有言不問 150 X65n1286_p0383c14 無言因緣。經三載。一日問曰。汝記得話頭麼。試舉看。 151 X65n1286_p0383c15 師擬對。鑑掩其口。師了然開悟。遂禮拜。鑑曰。汝妙悟 152 X65n1286_p0383c16 玄機耶。師曰。設有也須吐卻。時資侍者在旁曰。青華 153 X65n1286_p0383c17 嚴今日如病得汗。師回顧曰。合取狗口。若更忉忉。我 154 X65n1286_p0383c18 即便嘔。自此復經三年。鑑時出洞下宗旨示之。悉皆 155 X65n1286_p0383c19 妙契。付以太陽頂相皮履直裰。囑曰。代吾續其宗風。 156 X65n1286_p0383c20 無久滯此。善宜護持。遂書偈送曰。須彌立太虛。日月 157 X65n1286_p0383c21 輔而轉。群峰漸倚他。白雲方改變。少林風起叢。曹溪 158 X65n1286_p0383c22 洞簾卷。金鳳宿龍巢。宸苔豈車碾。令依圓通秀禪師。 159 X65n1286_p0383c23 師至彼。無所參問。唯嗜睡而已。執事白通曰。堂中有 160 X65n1286_p0383c24 僧。日睡。當行規法。通曰是誰。曰青上座。通曰未可。待 161 X65n1286_p0384a01 與按過通即拽杖入堂。見師正睡。乃擊床訶曰。我這 162 X65n1286_p0384a02 裡無閑飯。與上座喫了打眠。師曰。和尚教某何為。通 163 X65n1286_p0384a03 曰。何不參禪去。師曰。美食不中飽人喫。通曰。爭奈大 164 X65n1286_p0384a04 有人不肯上座。師曰。待肯堪作甚麼。通曰。上座曾見 165 X65n1286_p0384a05 甚麼人來。師曰浮山。通曰。怪得恁麼頑賴。遂握手相 166 X65n1286_p0384a06 笑歸方丈。繇是道風籍甚。 167 X65n1286_p0384a07 　通容曰。易曰。鼎折足。覆公餗。言其不勝任也。洞山 168 X65n1286_p0384a08 　之道。傳雲居膺。膺傳同安丕。丕傳同安志。志傳梁 169 X65n1286_p0384a09 　山觀。觀傳太陽玄。至玄無正傳。遂將衣缽。寄托與 170 X65n1286_p0384a10 　浮山鑑。既久而得投子青。青後始有芙蓉楷丹霞 171 X65n1286_p0384a11 　淳真歇了諸公出世。道滿天下。是知洞上之宗。至 172 X65n1286_p0384a12 　投子青為中興。青公於洞上宗旨。悟入玄微。不落 173 X65n1286_p0384a13 　沁漏。故能起太陽之既墜。振寶鏡之將埋。唯公得 174 X65n1286_p0384a14 　其勝任。雖然浮山鑑。法眼不明。關吏不嚴。雖青公 175 X65n1286_p0384a15 　亦無深造。且鼎足折。公餗覆。吾知其不勝任矣。以 176 X65n1286_p0384a16 　有浮山鑑。始有投子青。以有投子青。始能中興其 177 X65n1286_p0384a17 　道。易曰。君子知微知彰。知柔知剛。萬夫之望二公 178 X65n1286_p0384a18 　以之。 179 X65n1286_p0384a19 鼎州德山宣鑒禪師。簡州周氏子。早歲出家。依年受 180 X65n1286_p0384a20 具。精究律藏。於性相諸經。貫通旨趣。常講金剛般若。 181 X65n1286_p0384a21 時謂之周金剛。嘗謂同學曰。一毛吞海。海性無虧。纖 182 X65n1286_p0384a22 芥投鋒。鋒利不動。學與無學。唯我知焉。復聞南方禪 183 X65n1286_p0384a23 席頗盛。師氣不平。乃曰。出家兒千劫學佛威儀。萬劫 184 X65n1286_p0384a24 學佛細行。不得成佛。南方魔子敢言。直指人心。見性 185 X65n1286_p0384b01 成佛。我當摟其窟穴。滅其種類。以報佛恩。遂擔青龍 186 X65n1286_p0384b02 疏鈔至澧陽。路上見一婆子賣餅。因息肩買餅點心。 187 X65n1286_p0384b03 婆指擔云。這個是什麼文字。師曰。青龍疏鈔。婆曰。講 188 X65n1286_p0384b04 何經。師曰。金剛經。婆曰。我有一問。汝若答得。施與點 189 X65n1286_p0384b05 心。若答不得。且別處去。金剛經道。過去心不可得。現 190 X65n1286_p0384b06 在心不可得。未來心不可得。未審上座點那個心。師 191 X65n1286_p0384b07 無語。遂往龍潭。至法堂曰。久響龍潭。及乎到來。潭又 192 X65n1286_p0384b08 不見。龍又不現。潭引身曰。子親到龍潭。師無語。遂棲 193 X65n1286_p0384b09 止焉。一夕侍立次。潭曰。更深何不下去。師珍重便出。 194 X65n1286_p0384b10 卻回曰。外面黑。潭點紙燭度與師。師擬接。潭復吹滅。 195 X65n1286_p0384b11 師於此大悟。便禮拜。潭曰。子見個甚麼。師曰。從今向 196 X65n1286_p0384b12 去。更不疑天下老和尚舌頭也。至來日。龍潭陞座。謂 197 X65n1286_p0384b13 眾曰。可中有個漢。牙如劍樹。口似血盆。一棒打不回 198 X65n1286_p0384b14 頭。他時向孤峰頂上。立吾道去在。師將疏鈔。堆法堂 199 X65n1286_p0384b15 前。舉火炬曰。窮諸玄辯。若一毫置於太虛。竭世樞機。 200 X65n1286_p0384b16 似一滴投於巨壑。遂焚之。於是禮辭。 201 X65n1286_p0384b17 　通容曰。德山氣宇自衝昂。在蜀講解。聲壓遐邇。初 202 X65n1286_p0384b18 　聞南方即心即佛之道。即欲摟滅窟族。此之氣概。 203 X65n1286_p0384b19 　固不凡矣。及逢婆子詰問三心。而不將義理應對。 204 X65n1286_p0384b20 　亦不強辯抑人。須知有太公之道。而無欺心自負。 205 X65n1286_p0384b21 　吾知師之講解。斷非今時類也。因婆得參龍潭。而 206 X65n1286_p0384b22 　龍潭亦知師之器厚。故居會下相為折剉。令其技 207 X65n1286_p0384b23 　窮謀盡。一夕吹滅紙燭。要渠頭首自落。故德山絕 208 X65n1286_p0384b24 　無情見。而殺氣逼人也。以此為人。為人極徹。以此 209 X65n1286_p0384c01 　殺人。殺人見血。其猶千里萬里鈍銕一條。故德山 210 X65n1286_p0384c02 　宗風。高出宇宙者也。 211 X65n1286_p0384c03 秀州華亭船子德成禪師。節操高邈。度量不群。自印 212 X65n1286_p0384c04 心於藥山。與道吾雲巖。為同道交。洎離藥山。乃謂二 213 X65n1286_p0384c05 同志曰。公等應各據一方。建立藥山宗旨。余率性疏 214 X65n1286_p0384c06 野。唯好山水。樂情自遣。無所能也。他後知我所止之 215 X65n1286_p0384c07 處。若遇靈利座主。指一人來。或堪雕琢。將授生平所 216 X65n1286_p0384c08 得。以報先師之恩。遂分攜至秀州華亭。泛一小舟。隨 217 X65n1286_p0384c09 緣度日。以接四方往來之者。時人莫知其高蹈。因號 218 X65n1286_p0384c10 船子和尚。道吾後到京口。遇夾山上堂。僧問。如何是 219 X65n1286_p0384c11 法身。山曰。法身無相。曰如何是法眼。山曰。法眼無瑕。 220 X65n1286_p0384c12 道吾不覺失笑。山便下座。請問道吾。某甲適來祇對 221 X65n1286_p0384c13 這僧話。必有不是。致令上座失笑。望上座不吝慈悲。 222 X65n1286_p0384c14 吾曰。和尚一等是出世。未有師在。山曰。某甲甚處不 223 X65n1286_p0384c15 是。望為說破。吾曰。某甲終不說。請和尚卻往華亭船 224 X65n1286_p0384c16 子處去。山曰。此人如何。吾曰。此人上無片瓦。下無卓 225 X65n1286_p0384c17 錐。和尚若去。須易服而往。山乃散眾。束裝直造華亭。 226 X65n1286_p0384c18 船子纔見。便問。大德住甚麼寺。山曰。寺即不住。住即 227 X65n1286_p0384c19 不似。師曰。不似似個甚麼。山曰。不是目前。法師曰。甚 228 X65n1286_p0384c20 處學得來。山曰。非耳目之所到。師曰。一句合頭語。萬 229 X65n1286_p0384c21 劫繫驢橛。師又問。垂絲千尺。意在深潭。離鉤三寸。子 230 X65n1286_p0384c22 何不道。山擬開口。被師一橈打落水中。山纔上船。師 231 X65n1286_p0384c23 又曰道道。山擬開口。師又打。山豁然大悟。乃點頭三 232 X65n1286_p0384c24 下。師曰。竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊。由遂問 233 X65n1286_p0385a01 拋綸擲鉤。師意如何。師曰。絲懸綠水浮定有無之意。 234 X65n1286_p0385a02 山曰。語帶玄而無路。舌頭談而不談。師曰。釣盡江波 235 X65n1286_p0385a03 金鱗始遇。山乃掩耳。師曰。如是如是。乃囑曰。汝向去。 236 X65n1286_p0385a04 直須藏身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏身。吾二十年在 237 X65n1286_p0385a05 藥山。祇明斯事。汝今既得。他後莫住城隍聚落。但向 238 X65n1286_p0385a06 深山裡钁頭邊。覓取一個半個。接續無令斷絕。山乃 239 X65n1286_p0385a07 辭行。頻頻回顧。師遂喚闍黎。山乃回首。師豎起橈子 240 X65n1286_p0385a08 曰。汝將謂別有。乃覆船入水而逝。 241 X65n1286_p0385a09 　通容曰。夾山若不是道吾與他指引於船子處。決 242 X65n1286_p0385a10 　不能開發。故夾山悟道。而道吾有功也。然夾山受 243 X65n1286_p0385a11 　船子囑付。尚復頻頻回顧。心猶未死。何也。覺範謂。 244 X65n1286_p0385a12 　信力尚微。未大通徹。余謂覺範只知其一。不知其 245 X65n1286_p0385a13 　二。吾謂船子雖有深錐痛劄之功。而亦有紆遲鈍 246 X65n1286_p0385a14 　置之過。蓋夾山既在棒下翻身。又復授他程途之 247 X65n1286_p0385a15 　跡。謂汝向去直須藏身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏 248 X65n1286_p0385a16 　身。又云。吾二十年在藥山。祇明斯事。致使夾山重 249 X65n1286_p0385a17 　復遲疑。將謂別有不能徹信到底。所謂師家若有 250 X65n1286_p0385a18 　實法與人。土亦難消。正此意也。故夾山雖信力未 251 X65n1286_p0385a19 　大通徹。而船子實有紆遲鈍置之過也。故曰金屑 252 X65n1286_p0385a20 　雖貴。落眼成翳。何況以二十年中拖帶蘊藉。將為 253 X65n1286_p0385a21 　事耶。雖然船子見夾山疑為別有。竭力為渠覆舟 254 X65n1286_p0385a22 　而死。使他剿除。所謂解鈴須是繫鈴人。千古獨師 255 X65n1286_p0385a23 　大哉。 256 X65n1286_p0385a24 漳州三平義忠禪師。福州楊氏子。初參石鞏。鞏常張 257 X65n1286_p0385b01 弓架箭接機。師詣法席。鞏曰看箭。師乃撥開胸曰。此 258 X65n1286_p0385b02 是殺人箭。活人箭又作麼生。鞏乃彈弓弦三下。師乃 259 X65n1286_p0385b03 禮拜。鞏曰。二十年張弓架箭。祇射得半個聖人。遂拗 260 X65n1286_p0385b04 折弓箭。 261 X65n1286_p0385b05 　通容曰。門庭高。機鋒峻。非大造就。不敢入頭。若得 262 X65n1286_p0385b06 　入頭。自然七穿八穴。石鞏三平以之。雖然三平末 263 X65n1286_p0385b07 　後。猶被石鞏勾瞞卻也不知。 264 X65n1286_p0385b08 澧州洛浦山元安禪師。鳳翔麟遊人也。丱年出家。具 265 X65n1286_p0385b09 戒。通經論。問道臨濟。後為侍者。濟嘗對眾美之曰。臨 266 X65n1286_p0385b10 濟門下一隻箭。誰敢當鋒。師蒙印可。自謂已足。一日 267 X65n1286_p0385b11 侍立次。有座主參濟。濟問。有一人於三乘十二分教 268 X65n1286_p0385b12 明得。有一人不於三乘十二分教明得。且道此人是 269 X65n1286_p0385b13 同是別。主曰。明得即同。明不得即別。師曰。這裡是甚 270 X65n1286_p0385b14 麼所在。說同說別。濟顧師曰。汝又作麼生。師便喝。濟 271 X65n1286_p0385b15 送座主。回問師。汝豈不是適來喝老僧者。師曰是。濟 272 X65n1286_p0385b16 便打。師後辭濟。濟問。甚處去。師曰。南方去。濟以拄杖 273 X65n1286_p0385b17 劃一劃曰。過得這個便去。師乃喝。濟便打。師作禮而 274 X65n1286_p0385b18 去。濟明日陞堂曰。臨濟門下。有個赤梢鯉魚。搖頭擺 275 X65n1286_p0385b19 尾。向南方去。不知向誰家虀甕裡淹殺。師遊歷罷。直 276 X65n1286_p0385b20 往夾山。卓菴經年。不訪夾山。山脩書令僧馳往。師接 277 X65n1286_p0385b21 便坐卻。再展手索。僧無對。師便打曰。歸去。舉似和尚。 278 X65n1286_p0385b22 僧回舉似。山曰。這僧若開書。三日內必來。若不開書。 279 X65n1286_p0385b23 斯人救不得也。師果三日後至。見夾山不禮拜。乃當 280 X65n1286_p0385b24 面叉手而立。山曰。雞棲鳳巢。非其同類。出去。師曰。自 281 X65n1286_p0385c01 遠趨風。請師一接。山曰。目前無闍黎。此間無老僧。師 282 X65n1286_p0385c02 便喝。山曰。住住。且莫草草。雲月是同。溪山各異。 283 X65n1286_p0385c03 截斷天下人舌頭。即不無闍黎。爭教無舌人解語。師 284 X65n1286_p0385c04 佇思。山便打。因茲服膺。 285 X65n1286_p0385c05 　通容曰。臨濟稱洛浦一隻箭。則洛浦亦深造矣。但 286 X65n1286_p0385c06 　末後謂向南方去。不知落誰家虀甕裡淹殺。故知 287 X65n1286_p0385c07 　臨濟未全肯也。不然。見夾山死於機下。臨濟眼目 288 X65n1286_p0385c08 　何在也。然亦須知夾山受船子惡鉗鎚。故接洛浦 289 X65n1286_p0385c09 　亦不鮮也。 290 X65n1286_p0385c10 蘄州三角山令珪禪師。初參清平。平問。來作麼。師曰。 291 X65n1286_p0385c11 來禮拜。平曰。禮拜阿誰。師曰。特來禮拜和尚。平咄曰。 292 X65n1286_p0385c12 這鈍根阿師。師乃禮拜。平以手斫師頸一下。從此領 293 X65n1286_p0385c13 旨。 294 X65n1286_p0385c14 　通容曰。清平不具大人相。受人禮拜。也不會。致使 295 X65n1286_p0385c15 　三角布裙拖地。 296 X65n1286_p0385c16 黃龍慧南禪師。依泐潭澄禪師。分座接物。名振諸方。 297 X65n1286_p0385c17 偶同雲峰悅禪師游西山。話及雲門法道。峰曰。澄公 298 X65n1286_p0385c18 雖是雲門之後。法道異矣。南詰其所以異。峰曰。雲門 299 X65n1286_p0385c19 如九轉丹砂點銕成金。澄公藥汞銀。徒可翫。入鍛則 300 X65n1286_p0385c20 流去。南怒以枕擲之。峰雖謝過。而又曰。雲門氣宇如 301 X65n1286_p0385c21 王。甘死語下乎。澄公有法授人。死語也。死語其能活 302 X65n1286_p0385c22 人乎。即背去。南挽之曰。若如是則誰可汝意。峰曰。石 303 X65n1286_p0385c23 霜圓手段出諸方。公宜見之。不可後也。南默計曰。悅 304 X65n1286_p0385c24 師翠巖。使我見石霜。於悅何有哉。即造石霜。及中途。 305 X65n1286_p0386a01 聞慈明不事事。忽叢林。無意見之。遂登衡嶽。謁福嚴 306 X65n1286_p0386a02 賢禪師。賢命掌書記。俄賢卒。郡守請慈明補之。既至。 307 X65n1286_p0386a03 目其貶剝諸方件件。數為邪解。南為之氣索。遂造其 308 X65n1286_p0386a04 室。欲行師資禮。明曰。書記已領徒遊方。設使有疑。可 309 X65n1286_p0386a05 坐商略。不必作是行徑。南哀懇愈切。明曰。公學雲門 310 X65n1286_p0386a06 禪。必善其旨。如云放洞山三頓棒。是有喫棒分耶。是 311 X65n1286_p0386a07 無喫棒分耶。南曰。是有喫棒分。明色莊曰。若爾則從 312 X65n1286_p0386a08 朝至暮。鵲噪鴉鳴亦有喫棒分。即端坐受南炷香作 313 X65n1286_p0386a09 禮。明復問曰。趙州謂。臺山婆子我為汝勘破了也。且 314 X65n1286_p0386a10 道那裡是他勘破婆子處。南汗下不能加答。連日入 315 X65n1286_p0386a11 室請決。明唯詬罵而已。一日南曰。罵豈慈悲法施耶。 316 X65n1286_p0386a12 明曰。汝作罵會耶。南於是大悟。遂作頌曰。傑出叢林 317 X65n1286_p0386a13 是趙州。老婆勘破沒來繇。而今四海清如鏡。行人莫 318 X65n1286_p0386a14 與路為讎。呈慈明。明許可之。 319 X65n1286_p0386a15 　通容曰。慈明之為南公。乃師資相關。手段固出人。 320 X65n1286_p0386a16 　而雲峰為南公乃友道。相與有出格勉勵。於祖林 321 X65n1286_p0386a17 　中。亦不多見。蓋雲峰見道真。而擇法明。故能力排 322 X65n1286_p0386a18 　澄公。使老南寶惜悉棄去。而見慈明。得到大徹。 323 X65n1286_p0386a19 秘書吳恂居士。字德夫。居晦堂。入室次。堂謂曰。平生 324 X65n1286_p0386a20 學解記憶多聞。即不問。汝父母未生已前。道將一句 325 X65n1286_p0386a21 來。公擬議。堂以拂子擊之。即領深旨。連呈三偈。其後 326 X65n1286_p0386a22 曰。咄哉這多智俗漢。咬盡古今公案。忽於狼藉堆頭。 327 X65n1286_p0386a23 拾得蜣蜋糞彈。明明不值分文。萬兩黃金不換。等閑 328 X65n1286_p0386a24 拈出示人。祇為走盤難看。咦。堂答曰。水中得火世還 329 X65n1286_p0386b01 稀。看看令人特地疑。自古不存師弟子。如今卻許老 330 X65n1286_p0386b02 胡知。 331 X65n1286_p0386b03 　通容曰。悟道雖則有時節因緣。不可拘論。然亦在 332 X65n1286_p0386b04 　師家田地穩密。機用顯大。於師資相扣之時。一抬 333 X65n1286_p0386b05 　一搦。一機一拶。自然令人得活西來意。不紆葛藤。 334 X65n1286_p0386b06 　不墮死水。是亦時節因緣也。 335 X65n1286_p0386b07 樞密吳厚居士。擁節歸鍾陵。謁圓通旻禪師曰。某頃 336 X65n1286_p0386b08 赴省試過此。過趙州關。因問。前住訥老透關底事如 337 X65n1286_p0386b09 何。訥曰。且去做官。今不覺五十餘年。旻曰。曾得透關 338 X65n1286_p0386b10 底事麼。公曰。八次經過。常存此念。然未甚脫洒在。旻 339 X65n1286_p0386b11 度扇與之曰。請使扇。公即揮扇。旻曰。有甚不脫洒處。 340 X65n1286_p0386b12 公忽有省。曰便請末後句。旻乃揮扇兩下。公曰。親切 341 X65n1286_p0386b13 親切。旻曰。吉獠舌頭三千里。 342 X65n1286_p0386b14 　通容曰。吉獠舌頭三千里。還是為他發明。還是為 343 X65n1286_p0386b15 　他印證。 344 X65n1286_p0386b16 左司都貺居士。問圓通曰。是法非思量分別之所能 345 X65n1286_p0386b17 解。當如何湊泊。通曰。全身入火聚。公曰。畢竟如何曉 346 X65n1286_p0386b18 會。通曰。驀直去。公沉吟。通曰。可再喫茶 347 X65n1286_p0386b19 麼。公曰不必。 348 X65n1286_p0386b19 通曰。何不恁麼會。公遂契旨曰。元來太近。通曰。十萬 349 X65n1286_p0386b20 八千。公占偈曰。不可思議。是大火聚。便恁麼去。不離 350 X65n1286_p0386b21 當處。通曰。咦。猶有這個在。公曰。乞師再 351 X65n1286_p0386b22 垂指示。通曰。 352 X65n1286_p0386b22 便恁麼去。鐺是銕鑄。公頓首謝之。 353 X65n1286_p0386b23 　通容曰。圓通能據款結案。指示使都貺。嗚呼尚饗。 354 X65n1286_p0386b24 大慧禪師答聖泉珪和尚書曰。既得外護者。存心相 355 X65n1286_p0386c01 照。自可撥置人事。頻與衲子輩作佛事。久久自殊勝。 356 X65n1286_p0386c02 臾望室中與之子細。不得容人情。不得共伊落草。直 357 X65n1286_p0386c03 似之以本分草料。教伊自悟自得。方是尊宿為人體 358 X65n1286_p0386c04 裁也。若是見他遲疑不薦。便與之下註腳。非但瞎卻 359 X65n1286_p0386c05 他眼。亦乃失卻自家本分手段。不得人。即是吾輩緣 360 X65n1286_p0386c06 法只如此。若得一個半個本分底。亦不負平昔志願 361 X65n1286_p0386c07 也。 362 X65n1286_p0386c08 大慧禪師答鼓山逮長老書曰。專使來收書。并信香 363 X65n1286_p0386c09 等。知開法出世。唱道於石門。不忘所從來。為嶽長老 364 X65n1286_p0386c10 拈香。續楊岐宗派。既已承當個事。須卓卓地做教徹 365 X65n1286_p0386c11 頭徹尾。以平昔實證實悟底一著子。端居丈室。如擔 366 X65n1286_p0386c12 百二十斤擔子。從獨木橋上過。腳蹉手跌。則和自家 367 X65n1286_p0386c13 性命不可保。況復與人抽釘拔楔。救濟他人耶。古德 368 X65n1286_p0386c14 云。此事如八十翁翁入場屋。豈是兒戲。又古德云。我 369 X65n1286_p0386c15 若一向舉揚宗教。法堂前草深一丈。須倩人看院始 370 X65n1286_p0386c16 得。巖頭每云。向未屙已前一覷。便眼卓朔地。晏國師 371 X65n1286_p0386c17 不跨石門句。睦州現成公案放汝三十棒。汾陽無業 372 X65n1286_p0386c18 莫妄想。魯祖凡見僧入門。便轉身面壁而坐。為人時 373 X65n1286_p0386c19 當不昧這般體裁。方不失從上宗旨耳。昔溈山謂仰 374 X65n1286_p0386c20 山曰。建法幢。立宗旨。於一方五種緣備。始得成就。五 375 X65n1286_p0386c21 種謂外護緣。檀越緣。衲子緣。土地緣。道緣。聞霜臺趙 376 X65n1286_p0386c22 公是汝請主。致政司業鄭公送汝入院。二公天下士。 377 X65n1286_p0386c23 以此觀之。汝於五種緣稍備。每有衲子。自閩中來者。 378 X65n1286_p0386c24 無不稱嘆法席之盛。檀越歸向。士大夫外護。住持無 379 X65n1286_p0387a01 魔障。衲子雲集。可以趁色力未衰時。頻與衲子。激揚 380 X65n1286_p0387a02 個事。垂手之際。須著精彩。不得莽鹵。蓋近年以來。有 381 X65n1286_p0387a03 一種裨販之輩。到處學得一堆一擔相似禪。往往宗 382 X65n1286_p0387a04 師造次放過。遂至承虛接響。遞相印授。誤賺後人。致 383 X65n1286_p0387a05 使正宗淡薄。單傳直指之風。幾掃地矣。不可不子細。 384 X65n1286_p0387a06 五祖師翁住白雲時。嘗答靈源和尚書云。今夏諸庄 385 X65n1286_p0387a07 顆粒不收。不以為憂。其可憂者。一堂數百衲子。一夏 386 X65n1286_p0387a08 無一人透得個狗子無佛性話。恐佛法將滅耳。汝看 387 X65n1286_p0387a09 主法底宗師用心。又何曾以產錢多少。山門大小為 388 X65n1286_p0387a10 重輕。米鹽細務為急切來。汝既出頭。承當個善知識 389 X65n1286_p0387a11 名字。當以一味本分事。接待方來。所有庫司財穀。分 390 X65n1286_p0387a12 付知因識果知事。分司列局令掌之。時時提舉大綱。 391 X65n1286_p0387a13 安僧不必多。日用齋粥。常教後手有餘。自然不費力。 392 X65n1286_p0387a14 衲子到室中。下刃要緊。不得拖泥帶水。如雪峰空禪 393 X65n1286_p0387a15 師。頃在雲居雲門相聚。老漢知渠不自欺。是個佛法 394 X65n1286_p0387a16 中人。故一味以本分鉗鎚似之。後來自在別處打發。 395 X65n1286_p0387a17 大法既明。向所受過底鉗鎚。一時得受用。方知妙喜 396 X65n1286_p0387a18 不以佛法當人情。去年送一冊語錄來。造次顛沛。不 397 X65n1286_p0387a19 失臨濟宗旨。今送在眾寮中。與衲子為將來說法之 398 X65n1286_p0387a20 式。若使老漢初為渠拖泥帶水。說老婆禪。眼開後。定 399 X65n1286_p0387a21 罵我無疑。所以古人云。我不重先師道德。只重先師 400 X65n1286_p0387a22 不為我說破。若為我說破。豈有今日。便是這個道理 401 X65n1286_p0387a23 也。趙州云。若教老僧隨伊根機接人。自有三乘十二 402 X65n1286_p0387a24 分教。接他了也。老僧這裡。祇以本分事接人。若接不 403 X65n1286_p0387b01 得。自是學者根性遲鈍。不干老僧事。思之思之。 404 X65n1286_p0387b02 　 405 X65n1286_p0387b03 祖庭鉗鎚錄卷之下(終) 406 X65n1286_p0387b04 　 407 X65n1286_p0387b05 　 408 X65n1286_p0387b06 　 409 X65n1286_p0387b07 　 410 X65n1286_p0387b08 　 411 X65n1286_p0387b09 　　　 (附)宗門雜錄四條 412 X65n1286_p0387b10 　 413 X65n1286_p0387b11 　　　　拈花 414 X65n1286_p0387b12 　王荊公問佛慧泉禪師云。禪家所謂世尊拈花。出在 415 X65n1286_p0387b13 　何典。泉云。藏經亦不載。公曰。余頃在翰苑。偶見大梵 416 X65n1286_p0387b14 　天王問佛決疑經三卷。因閱之。經文所載甚詳。梵王 417 X65n1286_p0387b15 　至靈山。以金色波羅花獻佛。舍身為床座。請佛為眾 418 X65n1286_p0387b16 　生說法。世尊登座。拈花示眾。人天百萬。悉皆罔措。獨 419 X65n1286_p0387b17 　有金色頭陀。破顏微笑。世尊云。吾有正法眼藏涅槃 420 X65n1286_p0387b18 　妙心實相無相。分付摩訶大迦葉。此經多談帝王事 421 X65n1286_p0387b19 　佛請問。所以秘藏。世無聞者。 422 X65n1286_p0387b20 　　　　五問　　　此蓋當時義學之徒。相與造說。誣罔先 423 X65n1286_p0387b21 　　　　聖。非毀禪宗。而自聰禪師問達觀穎和尚。凡 424 X65n1286_p0387b22 　　　　五問。欲杜邪謬。故辯詳之。 425 X65n1286_p0387b23 　　僧自聰問達觀穎和尚曰。諸經論家多言。西天自 426 X65n1286_p0387b24 　　迦葉至師子尊者。祖師相傳。至此斷絕。其實如何。 427 X65n1286_p0387c01 　答曰。吁如此說者。生滅心也。不知為法惜人。螢鬥杲 428 X65n1286_p0387c02 　日。雀填滄海。枉勞形耳。且二十四祖師子尊者。度婆 429 X65n1286_p0387c03 　舍斯多。兼出達摩達。其緣具在唐會稽沙門靈徹序。 430 X65n1286_p0387c04 　木陵沙門法炬所編寶林傳。并據前魏天竺三藏支 431 X65n1286_p0387c05 　疆梁樓續法記。具明師子尊者遇難以前傳衣付法 432 X65n1286_p0387c06 　之事。從大迦葉為首。直下血脈。第二十五祖婆舍斯 433 X65n1286_p0387c07 　多。二十六祖不如密多。二十七祖般若多羅。付菩提 434 X65n1286_p0387c08 　達磨。即唐土初祖也。原支疆梁樓三藏來震旦。祇洛 435 X65n1286_p0387c09 　陽白馬寺。時即前魏常道卿公。景元二年辛巳歲也。 436 X65n1286_p0387c10 　師子入滅。方二年矣。以是顯知。經論諸師。誣罔後昆。 437 X65n1286_p0387c11 　吁哉奈何。 438 X65n1286_p0387c12 　　問曰。達磨大師自西天。帶楞伽經四卷來。是否。 439 X65n1286_p0387c13 　答曰。非也。好事者為之耳。且達磨單傳心印。不立文 440 X65n1286_p0387c14 　字。直指人心。見性成佛。豈有四卷經耶。聰曰。寶林傳 441 X65n1286_p0387c15 　亦如是說。穎曰。編修者不暇詳討矣。試為子評之。夫 442 X65n1286_p0387c16 　楞伽經三譯。而初譯四卷。乃宋天竺三藏求那跋陀 443 X65n1286_p0387c17 　之所譯。次十卷。元魏時菩提流支。與達磨同時。下藥 444 X65n1286_p0387c18 　以毒達磨者。是也。後七卷。唐天后代于闐三藏實叉 445 X65n1286_p0387c19 　難陀譯。以此證之。先後虛實可知矣。仰山寂禪師亦 446 X65n1286_p0387c20 　常辯此。其事甚明。 447 X65n1286_p0387c21 　　問曰。傳法偈無翻譯。概付法藏傳中無此偈。以致 448 X65n1286_p0387c22 　　諸家多說無據。願垂至誨。 449 X65n1286_p0387c23 　答。噫子孫支分。是非蜂起。不能根究耳。只如達磨未 450 X65n1286_p0387c24 　入此土。已會唐言。何以知之。初見梁武時。對問其事。 451 X65n1286_p0388a01 　即可知矣。後又二祖可大師。十年侍奉。以至立雪斷 452 X65n1286_p0388a02 　臂。志求祖乘。至勤誠矣。後達磨告曰。吾有一袈裟。付 453 X65n1286_p0388a03 　汝為信。世必有疑者云。吾西天之人。子此土之子。得 454 X65n1286_p0388a04 　法實信。汝當以吾言證之。又云。自釋迦聖師。至般若 455 X65n1286_p0388a05 　多羅。以及於吾。皆傳衣表法。傳法留偈。吾今付汝偈。 456 X65n1286_p0388a06 　曰。吾本來茲土。傳法救迷情。一花開五葉。結果自然 457 X65n1286_p0388a07 　成。因引從上諸祖偈。一一授之。內傳法印。以契證心。 458 X65n1286_p0388a08 　外付袈裟。以定宗旨。以此則知。達磨付二祖決矣。此 459 X65n1286_p0388a09 　乃單傳口授。何暇翻譯哉。 460 X65n1286_p0388a10 　　問曰。天台尊者。一心三觀法門。與祖意如何。 461 X65n1286_p0388a11 　答曰。子若不問。吾難以言也。吾嘗見教中云。吾有正 462 X65n1286_p0388a12 　法眼藏。付囑大迦葉。且不在三乘五教之內。原佛祖 463 X65n1286_p0388a13 　之教。皆有傳授。昔聞大師於藏中。得龍樹所造中論。 464 X65n1286_p0388a14 　覽至第四卷。破諸法性有定性則無因果等事。如頌 465 X65n1286_p0388a15 　曰。因緣所生法。我說即是空。亦名為假名。亦名中道 466 X65n1286_p0388a16 　義。次頌云。未曾有一法。不從因緣生。是故一切法。無 467 X65n1286_p0388a17 　不是空者。繇此達一心三觀。曰空曰假曰中。若據教 468 X65n1286_p0388a18 　意。大凡一偈。皆有四句。以成其意耳。智者離為三觀。 469 X65n1286_p0388a19 　似枝蔓。又未詳傳授。因此便言。遠稟龍樹。以樹為祖。 470 X65n1286_p0388a20 　近稟思大。則可知矣。若間世承稟。吾恐後世必有聰 471 X65n1286_p0388a21 　利之人。空看佛經。自稟釋迦。豈其然乎。良繇智者具 472 X65n1286_p0388a22 　大福德智慧辯才。累為帝師。故成一家之說。辭博理 473 X65n1286_p0388a23 　微。而後世子孫。稱傳祖教。乃番毀師子尊者親付法 474 X65n1286_p0388a24 　與婆舍斯多。以至此土六祖傳衣付法。以為邪解。嗚 475 X65n1286_p0388b01 　呼吾若備論。即成是非。子自詳之。 476 X65n1286_p0388b02 　　問曰。自達磨至此土。因何諸祖師言教。與西天諸 477 X65n1286_p0388b03 　　祖。洎六祖已上不同。牛頭一宗北秀荷澤南岳讓 478 X65n1286_p0388b04 　　青源思。言句漸異。見解差殊。各黨師門。互毀盟主。 479 X65n1286_p0388b05 　　如何得息諍去。 480 X65n1286_p0388b06 　答曰。快哉此問。且祖師來此土。如一樹子。就地下種。 481 X65n1286_p0388b07 　因緣和合。而生芽也。種即達磨并二祖也。枝葉即道 482 X65n1286_p0388b08 　副總持道育之徒也。洎二祖為種。三祖為芽。乃至六 483 X65n1286_p0388b09 　祖為種。南岳讓為芽也。其牛頭神秀荷澤等。皆枝葉 484 X65n1286_p0388b10 　耳。然六祖下。枝葉繁茂。生子亦多。其種又逐風土所 485 X65n1286_p0388b11 　宜。採取得葉。貴葉得枝。貴枝亦猶樹焉。在南為橘。在 486 X65n1286_p0388b12 　北為枳。雖形味有變。而根本豈有變乎。又類日焉。在 487 X65n1286_p0388b13 　東為朝。在西為暮。日亦逐方而轉。則輪影也。其空必 488 X65n1286_p0388b14 　不轉必矣。德何快哉。子但了其內心。莫隨其外法。內 489 X65n1286_p0388b15 　心者脫其生死。外法者逐其愛惡。愛惡生則去佛祖 490 X65n1286_p0388b16 　遠矣。為子等閑籤出正宗。及橫枝言句。各於後述其 491 X65n1286_p0388b17 　繇序。令學者明其嫡庶者矣。 492 X65n1286_p0388b18 　　　　覺夢堂重較五家宗派序 493 X65n1286_p0388b19 　皇明景德間。吳僧道原集傳燈三十卷。自曹溪下。列 494 X65n1286_p0388b20 　為兩派。一曰南岳讓。讓出馬大師。一曰青原思。思出 495 X65n1286_p0388b21 　石頭遷。自兩派下。又分五宗。馬大師出八十四員善 496 X65n1286_p0388b22 　知識。內有百丈海。出黃檗運大溈佑二人。運下出臨 497 X65n1286_p0388b23 　濟玄。故號臨濟宗。佑下出大仰寂。故號溈仰宗。八十 498 X65n1286_p0388b24 　四人。又有天王悟。悟得龍潭信。信得德山鑒。鑒得雪 499 X65n1286_p0388c01 　峰存。存下出雲門宗法眼宗。石頭遷出藥山儼天皇 500 X65n1286_p0388c02 　悟二人。悟下得慧真。真得幽閑。閑得文賁便絕。唯藥 501 X65n1286_p0388c03 　山得雲巖晟。晟得洞山价。价得曹山寂。是為曹洞宗。 502 X65n1286_p0388c04 　今傳燈卻修雲門法眼兩宗。歸石頭下。誤矣。緣同時 503 X65n1286_p0388c05 　道悟有兩人。一曰江陵城西天王寺道悟。渚宮人。崔 504 X65n1286_p0388c06 　子玉之後。嗣馬祖。元和十三年四月十三日化。正議 505 X65n1286_p0388c07 　大夫丘玄素撰塔銘。文幾千言。其略云。馬祖祝曰。它 506 X65n1286_p0388c08 　日莫離舊處。故還渚宮。一曰江陵城東天皇寺道悟。 507 X65n1286_p0388c09 　婺州東陽人。姓張氏。嗣石頭。元和二年丁亥化。律師 508 X65n1286_p0388c10 　符載所撰碑。二碑所載。生緣出處甚詳。但緣道原採 509 X65n1286_p0388c11 　集傳燈之日。非一一親往尋討。不過宛轉托人捃拾。 510 X65n1286_p0388c12 　而得其差誤可知也。自景德至今。天下四海。以傳燈 511 X65n1286_p0388c13 　為據。雖列剎據位立宗者。不能略加究辨。唯丞相無 512 X65n1286_p0388c14 　盡居士及呂夏卿二君子。每會議宗門中事。嘗曰。石 513 X65n1286_p0388c15 　頭得藥山。山得曹洞一宗。教理行果。言說宛轉。且天 514 X65n1286_p0388c16 　皇道悟下。出個周金剛。呵風罵雨。雖佛祖不敢嬰其 515 X65n1286_p0388c17 　鋒。恐自天皇或有差誤。寂音尊者亦嘗疑之云。道悟 516 X65n1286_p0388c18 　似有兩人。無盡後於達觀穎處。得唐符載所撰天皇 517 X65n1286_p0388c19 　道悟塔記。又討得丘玄素所作天王道悟塔記。齎以 518 X65n1286_p0388c20 　遍示諸方曰。吾嘗疑。德山洞山同出石頭下。因甚垂 519 X65n1286_p0388c21 　手處。死活不同。今以丘符二記證之。朗然明白。方知 520 X65n1286_p0388c22 　吾擇法驗人之不謬耳。寂音曰。圭峰答裴相國宗趣 521 X65n1286_p0388c23 　狀。列馬祖之嗣六人。首曰江陵道悟。其下江曰。兼稟 522 X65n1286_p0388c24 　徑山。今妄以雲門臨濟二宗兢者。可發一笑。略書梗 523 X65n1286_p0389a01 　概。以傳明達者。始知五家之正派。如是而已。 524 X65n1286_p0389a02 　　　　一喝分五教 525 X65n1286_p0389a03 　淨因蹣庵成禪師。同法真圓悟慈受。并十大法師。齋 526 X65n1286_p0389a04 　于太尉陳公良弼府第。時徽宗私幸觀其法會。善華 527 X65n1286_p0389a05 　嚴者。對眾問諸禪師曰。吾佛說教。自小乘至圓頓。掃 528 X65n1286_p0389a06 　除空有。獨證真常。然後萬德莊嚴。方名為佛。禪家一 529 X65n1286_p0389a07 　喝。轉凡成聖。與諸經論。似相違背。今一喝若能入五 530 X65n1286_p0389a08 　教。是為正說。若不能入。是為邪說。諸禪 531 X65n1286_p0389a09 師顧成。成曰。 532 X65n1286_p0389a09 　如法師所問。不足諸大禪師之酬。淨因小長老可以 533 X65n1286_p0389a10 　使法師無惑也。成召善。善應諾。成曰。法師所謂佛法 534 X65n1286_p0389a11 　小乘教者。乃有義也。大乘始教者。乃空義也。大乘終 535 X65n1286_p0389a12 　教者。乃不有不空義也。大乘頓教者。乃即有即空義 536 X65n1286_p0389a13 　也。一乘圓教者。乃不空而不有。不有而不空義也。如 537 X65n1286_p0389a14 　我一喝。非唯能入五教。至於百工技藝。諸子百家。悉 538 X65n1286_p0389a15 　皆能入。成乃喝一喝。問善曰。還聞麼。善 539 X65n1286_p0389a16 曰聞。成曰。汝 540 X65n1286_p0389a16 　既聞。則此一喝是有。能入小乘教。成須臾又召善曰。 541 X65n1286_p0389a17 　還聞麼。曰不聞。成曰。汝既不聞。則適來一喝是無。能 542 X65n1286_p0389a18 　入始教。成又顧善曰。我初一喝。汝既道有。喝久聲消。 543 X65n1286_p0389a19 　汝復道無。道無則元初實有。道有則于今實無。不有 544 X65n1286_p0389a20 　不無。能入終教。成又曰。我有一喝之時。有非是有。因 545 X65n1286_p0389a21 　無而有。無一喝之時。無非是無。因有故無。即有即無。 546 X65n1286_p0389a22 　能入頓教。成又曰。我此一喝。不作一喝用。有無不及。 547 X65n1286_p0389a23 　情解俱忘。道有之時。纖塵不立。道無之時。橫遍虛空。 548 X65n1286_p0389a24 　即此一喝。入百千萬億喝。百千萬億喝入此一喝。是 549 X65n1286_p0389b01 　能入圓教。善不覺身起于坐。再拜於成之前。成復為 550 X65n1286_p0389b02 　善曰。非唯一喝為然。乃至語默動靜。一切時。一切處。 551 X65n1286_p0389b03 　一切物。一切事。契理契機。周遍無餘。於是四眾歡喜。 552 X65n1286_p0389b04 　聞所未聞。龍顏大悅。謂左右侍臣曰。禪師有如此玄 553 X65n1286_p0389b05 　談妙論。太尉啟曰。此乃禪師之餘論耳。 554 X65n1286_p0389b06 　 555 X65n1286_p0389b07 　(附)宗門雜錄四條卷(終) 556 X65n1286_p0389b08

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第六十五冊 No. 1286《祖庭鉗鎚錄》CBETA 電子佛典 V1.6 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 65, No. 1286 祖庭鉗鎚錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6, Normalized Version

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祖庭鉗鎚錄卷之下

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