1 X63n1236_p0210b01 　 2 X63n1236_p0210b02 重編曹洞五位卷下 3 X63n1236_p0210b03 　 4 X63n1236_p0210b04 　　　　門人　後曹山　慧霞　編 5 X63n1236_p0210b05 　　　　門人　廣輝　釋 6 X63n1236_p0210b06 　　　　後學　晦然　補 7 X63n1236_p0210b07 　 8 X63n1236_p0210b08 　　 洞山三句　　謙本所附 9 X63n1236_p0210b09 曹山舉洞山三句。恐混百丈三句。先揀出百丈三句。 10 X63n1236_p0210b10 第一句者是依住調伏即無散失。便是知有。名為初 11 X63n1236_p0210b11 善。第二句者絕前句依住調伏。為是知非故捨。是名 12 X63n1236_p0210b12 中善。緣中善有捨解不忘。故第三句者即無捨解。此 13 X63n1236_p0210b13 是出纏三句也。如何是一句。丈云不入教。如何是三 14 X63n1236_p0210b14 句。丈云不入念。此俱表向上事。念者塵也。不入是事 15 X63n1236_p0210b15 也。若說一句令眾生入地獄。若說三句渠自入地獄。 16 X63n1236_p0210b16 不干教主事。又云。不入念者。念是剎也。亦云一。 17 X63n1236_p0210b17 　補曰。續仙傳云。異人丁約隱於卒伍。韋子威事之。 18 X63n1236_p0210b18 　一日辭去。謂子威曰。郎君得道尚隔兩塵。子威問 19 X63n1236_p0210b19 　其故。約曰。儒謂之世。釋謂之劫。道謂之。 20 X63n1236_p0210b20 亦云一毫。亦云正恁麼時。亦云遍。亦云一生也。以要 21 X63n1236_p0210b21 言之。不擬心是也。　△洞山三句。向上一句。門頭一句。 22 X63n1236_p0210b22 超百億一句。向上一句例者。如藥山云。我有一句子 23 X63n1236_p0210b23 未曾向人說。　道吾云相隨來。　龐居士問馬祖不 24 X63n1236_p0210b24 與萬法為侶者是什麼人。祖云待一口吸盡西江 25 X63n1236_p0210c01 水我即向道。　問如何是異。云我若向道驢年 26 X63n1236_p0210c02 得異麼。此是咬齒一句。雖然如此。亦是正位中來。是 27 X63n1236_p0210c03 無語中有語。故云來也。來者是那邊人看遮邊人為 28 X63n1236_p0210c04 來也。亦是為人故就不圓轉中而圓轉道出。即是來 29 X63n1236_p0210c05 也。無語中有語也。門頭一句例者。如問石霜如何是 30 X63n1236_p0210c06 一句。云非句也。亦云一句也無。又云。諸聖有祖在。汝 31 X63n1236_p0210c07 家有祖在。云如何是諸聖祖。云非聖。如何是學人祖。 32 X63n1236_p0210c08 云非凡。　又問大光如何是別行一句。云教裡明不 33 X63n1236_p0210c09 得。但是就偏位辨得圓者皆是門頭一句也。是有語 34 X63n1236_p0210c10 中無語也。　超百億一句例者。即絕續句也。亦云不 35 X63n1236_p0210c11 來之句。亦云倒底一句。亦云一人當千人。亦云相應 36 X63n1236_p0210c12 之之句也。龐居士云。必竟真智一人功。喚作一人及 37 X63n1236_p0210c13 第。亦云喚作過人策處。雲居云一人及第萬人獲安。 38 X63n1236_p0210c14 　補曰。此所引語句皆至簡難詳。按居士本錄。偈云。 39 X63n1236_p0210c15 　神識自然無罣礙。廓周法界等虛空。不假坐禪持 40 X63n1236_p0210c16 　戒律。只須真智一人功。又。十方來一會。各自學無 41 X63n1236_p0210c17 　為。此是選佛處。心通及第歸。又。眾生多品類。諸佛 42 X63n1236_p0210c18 　只一般。庶人見天子。知隔幾重關。若有過人策。欲 43 X63n1236_p0210c19 　見亦不難。策中契聖理。坐取國家官。又。曹洞宗派 44 X63n1236_p0210c20 　錄九峰虔上堂舉古云。如似十人同選。但看牓頭 45 X63n1236_p0210c21 　一人。一人已過。九人亦過。一人不過。累及九人。僧 46 X63n1236_p0210c22 　便問如何是牓頭。師云先須得過。僧云恁麼則九 47 X63n1236_p0210c23 　人也應。師云一人得過九人何難。僧云恁麼則禮 48 X63n1236_p0210c24 　拜去也。師云汝是什麼心行(云云)。今以九人云萬 49 X63n1236_p0211a01 　人。蓋以意取之耳。餘則未暇尋撿。 50 X63n1236_p0211a02 亦云一說。亦云一念。一話一音一句訓誨八萬塵勞 51 X63n1236_p0211a03 法門。亦云度眾生。若一眾生未度則我不成正覺。一 52 X63n1236_p0211a04 人得度總得度。以要言之則不續之句也。若不續時。 53 X63n1236_p0211a05 即不無超也。 54 X63n1236_p0211a06 僧問疏山云。如何是超百億一句。師云是向去邊事。 55 X63n1236_p0211a07 云因什麼喚作向去。師云。一句了然超百億。不是向 56 X63n1236_p0211a08 去是什麼。云如何是門頭一句。師云奧來出世邊事。 57 X63n1236_p0211a09 云。既是出世邊事。為什麼喚作門頭。師云諸佛是傳 58 X63n1236_p0211a10 語人。祖師是把門漢。不是門頭一句是什麼。云佛傳 59 X63n1236_p0211a11 什麼人語。師云還知有佛向上人也。云祖師把什麼 60 X63n1236_p0211a12 門。師云。一切人近不得。喚作諸聖門。云如何是向上 61 X63n1236_p0211a13 一句。師云全體本位是。云。既是全體本位。云何名為 62 X63n1236_p0211a14 向上。師云三句中最上。喚作向上一句。云向上一句 63 X63n1236_p0211a15 與向上事還同也無。師云不同。云如何是向上一句。 64 X63n1236_p0211a16 師云適來道全體本位。云如何是向上事。師云三句 65 X63n1236_p0211a17 不落。云不落三句麼事如何。師云。非但新豐。疏山亦 66 X63n1236_p0211a18 不知也。 67 X63n1236_p0211a19 　補曰。疏山語舊在上道。今移編於此。 68 X63n1236_p0211a20 　 69 X63n1236_p0211a21 　　 寶鏡三昧玄義(新補舊無註要易說聽今夾岫師註) 70 X63n1236_p0211a22 　　　　四明天童沙門　雲外雲岫　註 71 X63n1236_p0211a23 如是之法。佛祖密付。 72 X63n1236_p0211a24 　古德道。如是如是善自護持。此實證實語之事。體 73 X63n1236_p0211b01 　如金剛不變不壞。唯佛與佛乃能知之。心心相照 74 X63n1236_p0211b02 　如鏡對鏡。光光互融各不相借。豈非密用者哉。 75 X63n1236_p0211b03 汝今得之。善自保護。 76 X63n1236_p0211b04 　此付法授受之際。毫釐無差。護惜受持。使慧命不 77 X63n1236_p0211b05 　斷故也。 78 X63n1236_p0211b06 銀杯盛雪。明月藏鷺。類之弗齊。混則知處。 79 X63n1236_p0211b07 　夫履道一如者。內外明皎。異中有同。同中有異。如 80 X63n1236_p0211b08 　銀與雪。如鷺與月。色雖相類。體未仝一。所謂鷺鶿 81 X63n1236_p0211b09 　立雪非同色。明月蘆花不似他。當去彼取此以求 82 X63n1236_p0211b10 　真性。 83 X63n1236_p0211b11 意不在言。表機亦赴。 84 X63n1236_p0211b12 　到此者獲自然智慧。不求言其言自至。雲從龍。風 85 X63n1236_p0211b13 　從虎。非人力之所能為也。 86 X63n1236_p0211b14 動成窠臼。差落顧佇。 87 X63n1236_p0211b15 　求寂者沈空。忘空者墮見。捨空求道。道不可得。空 88 X63n1236_p0211b16 　空於內。情存顧佇。所謂一塵起而翳天。一芥隨而 89 X63n1236_p0211b17 　覆地。 90 X63n1236_p0211b18 背觸俱非。如大火聚。 91 X63n1236_p0211b19 　夫進之不可即。退之不可離。心如火聚。莫能安立。 92 X63n1236_p0211b20 　到者裡能懸崖撒手。竿頭進步。前後際斷。方為究 93 X63n1236_p0211b21 　竟。 94 X63n1236_p0211b22 但形文彩。即屬染污。 95 X63n1236_p0211b23 　祖師道。一切語言是提婆宗。以者個為主。然失之 96 X63n1236_p0211b24 　者喪其道。得之者污其道。不亦難乎。 97 X63n1236_p0211c01 夜半正明。天曉不露。 98 X63n1236_p0211c02 　夫夜半正明。當求明於暗。天曉不露。當求暗於明。 99 X63n1236_p0211c03 　若也暗中得明。暗不為礙。若也明中得暗。明不為 100 X63n1236_p0211c04 　礙。所謂如來堅密身。一切塵中現。 101 X63n1236_p0211c05 為物作主。用拔諸苦。 102 X63n1236_p0211c06 　夫佛性流入一切處。與其同事。引凡入聖。度眾生 103 X63n1236_p0211c07 　而無怠。所謂有物先天地。無形本寂寥。能為萬象 104 X63n1236_p0211c08 　主。不逐四時凋。 105 X63n1236_p0211c09 雖非有為。不是無語。 106 X63n1236_p0211c10 　佛以無為法用於有為法中。立言以化眾生。佛道 107 X63n1236_p0211c11 　深遠。非智莫入。 108 X63n1236_p0211c12 如臨寶鏡。形影相睹。汝不是渠。渠正是汝。 109 X63n1236_p0211c13 　夫鏡能鑑物從求。發現一無差惑。雖偽而真。雖真 110 X63n1236_p0211c14 　而偽。若能以真求偽。以偽求真。則真偽自見。 111 X63n1236_p0211c15 如世嬰兒。五相完具。不去不來。不起不住。婆婆和和。 112 X63n1236_p0211c16 有句無句。終不得物。言未正故。 113 X63n1236_p0211c17 　夫新生孩子六識已具。如水上打毬子。不滅不停。 114 X63n1236_p0211c18 　婆和學語意。意存於語。語不可辨。當待其機熟然 115 X63n1236_p0211c19 　後自透。 116 X63n1236_p0211c20 重離六爻。偏正回互。疊而為三。變盡成五。 117 X63n1236_p0211c21 　重離。易之二五。離者麗也。麗者明也。二五重離也。 118 X63n1236_p0211c22 　中正之謂也。疊而為三者。正中偏。偏中正。正中來 119 X63n1236_p0211c23 　也。變盡成五者。兼中至。兼中到。通前為五也。三則 120 X63n1236_p0211c24 　由漸入頓。五則由頓入漸。化眾生同歸涅槃。 121 X63n1236_p0212a01 如荎艸味。如金剛杵。 122 X63n1236_p0212a02 　經云。譬如有藥。為咒所持。見聞同住憶念之者。諸 123 X63n1236_p0212a03 　煩惱病悉皆除盡。譬如金剛杵能除一切諸魔外 124 X63n1236_p0212a04 　道。 125 X63n1236_p0212a05 正中妙挾。敲唱準舉。通宗通塗。挾帶挾路。錯然而吉。 126 X63n1236_p0212a06 不可犯忤。 127 X63n1236_p0212a07 　此正中兼帶理事準行。敲唱以鳴其道也。偏正互 128 X63n1236_p0212a08 　融事得理遣。觸途無滯。故曰通宗通塗。出識不染 129 X63n1236_p0212a09 　諸緣。入識不居陰界。錯然則吉。其或不然。則為犯 130 X63n1236_p0212a10 　忤。 131 X63n1236_p0212a11 天真而妙。不屬迷語。因緣時節。寂然昭著。 132 X63n1236_p0212a12 　經云。虛空無動轉。出生一切諸有為法。萬法變滅。 133 X63n1236_p0212a13 　虛空無壞。豈有迷悟哉。遇緣即宗。建立諸法隨其 134 X63n1236_p0212a14 　昭著。如四時行焉。 135 X63n1236_p0212a15 細入無間。大絕方所。毫忽之差。不應律呂。 136 X63n1236_p0212a16 　夫至理者入鄰虛而不知其小。攝世界而不知其 137 X63n1236_p0212a17 　大。與陰陽同一造化。理之妙也。不應律呂。道無與 138 X63n1236_p0212a18 　焉。所謂毫釐有差。天地懸隔。 139 X63n1236_p0212a19 今有頓漸。緣立宗趣。宗趣分矣。即是規矩。 140 X63n1236_p0212a20 　夫正偏五位。君臣之分也。君視臣。臣奉君。君臣慶 141 X63n1236_p0212a21 　會。中道立矣。兼中至。從漸入頓。順成者規也。兼中 142 X63n1236_p0212a22 　到。從頓入漸。逆成者矩也。不規矩不能見其道。觀 143 X63n1236_p0212a23 　者當觀規矩。 144 X63n1236_p0212a24 宗通趣極。真常流注。外寂中搖。係駒伏鼠。 145 X63n1236_p0212b01 　宗通者寂寥非內。趣極者寬廓非外。真常流注。己 146 X63n1236_p0212b02 　見猶存。門裡出身則易。身裡出門則難。駒奔鼠竄。 147 X63n1236_p0212b03 　熏習難忘。 148 X63n1236_p0212b04 先聖悲之。為法檀度。隨其顛倒。以緇為素。顛倒想滅。 149 X63n1236_p0212b05 肯心自許。 150 X63n1236_p0212b06 　從上佛祖具大慈大悲大喜大捨四無量心。度一 151 X63n1236_p0212b07 　切眾生。為一切眾生之大施主。隨眾生差別之性 152 X63n1236_p0212b08 　方便教導。廣如來平等智慧。見聞覺知悉得清淨。 153 X63n1236_p0212b09 　非肯心自許者不能也。 154 X63n1236_p0212b10 要合古轍。請觀前古。 155 X63n1236_p0212b11 　夫學道者諦審先宗是何標格。著佛衣。誦佛書。行 156 X63n1236_p0212b12 　佛行。如是證之即佛也。香嚴擊竹。靈雲見桃花。雪 157 X63n1236_p0212b13 　峰輥毬。秘魔擎杈。如是悟之即祖也。佛祖之道人 158 X63n1236_p0212b14 　人本具。豈生佛之有異耶。 159 X63n1236_p0212b15 佛道垂成。十劫觀樹。如虎之缺。如馬之馵。 160 X63n1236_p0212b16 　古人學道樹下冢間。十年五載乃能成道。所謂久 161 X63n1236_p0212b17 　受勤苦乃可得成。雪山六年。少林九年。佛祖標格 162 X63n1236_p0212b18 　也。積功多少如虎之缺。如馬之馵。虎之傷人一度 163 X63n1236_p0212b19 　耳。生一缺傷人之多耳。如鋸齒馬之後左足白曰 164 X63n1236_p0212b20 　馵。左尚吉。道德之驗。喻此表之。 165 X63n1236_p0212b21 以有下劣。寶几珍御。以有驚異。狸奴白牯。 166 X63n1236_p0212b22 　非弊垢衣無以見珍御。非狸奴無以見驚異。佛祖 167 X63n1236_p0212b23 　向異類中行。所謂入眾生界煩惱泥中。乃能發阿 168 X63n1236_p0212b24 　耨多羅三藐三菩提心。 169 X63n1236_p0212c01 羿以巧力。射中百步。箭鋒相直。巧力何喻。木人方歌。 170 X63n1236_p0212c02 石兒起舞。非情識到。寧容思慮。 171 X63n1236_p0212c03 　經云。譬如射師有諸弟子。雖未慣習其師技藝。然 172 X63n1236_p0212c04 　其方便善巧。餘一切人所不能及。木人石兒無情 173 X63n1236_p0212c05 　識思慮。喻其巧力非情識思慮所能到也。 174 X63n1236_p0212c06 臣奉於君。子順於父。不順不孝。不奉非輔。 175 X63n1236_p0212c07 　臣奉於君則有憂國之心。子順於父則有克家之 176 X63n1236_p0212c08 　志。如周公之於文王。大舜之於瞽叟。倘不忠不孝 177 X63n1236_p0212c09 　豈可當臣子之稱。求道亦然。念茲在茲釋之在茲。 178 X63n1236_p0212c10 　感應道交可名曰道。 179 X63n1236_p0212c11 潛行密用。如愚如魯。但能相續。名主中主。 180 X63n1236_p0212c12 　潛行者不露。密用者不覺。如春在花或去或來。如 181 X63n1236_p0212c13 　月在水不出不入。主主不相見。主中主也。是以懸 182 X63n1236_p0212c14 　佛日之長明。續慧命之不斷。豈小補者哉。 183 X63n1236_p0212c15 寶鏡三昧玄義(終) 184 X63n1236_p0212c16 　 185 X63n1236_p0212c17 　　 汾陽昭廣智歌 186 X63n1236_p0212c18 　或五位或三路　　施設隨機巧回互 187 X63n1236_p0212c19 　不觸當今是本宗　　展手通玄無佛祖 188 X63n1236_p0212c20 　　　　右敘洞上宗。 189 X63n1236_p0212c21 　或君臣或父子　　量器方圓無彼此 190 X63n1236_p0212c22 　士庶公侯一道平　　愚智賢毫明漸次 191 X63n1236_p0212c23 　　　　右敘石霜宗。 192 X63n1236_p0212c24 　或全提或全用　　萬像森羅實不共 193 X63n1236_p0213a01 　青山不礙白雲飛　　隱隱當臺透金鳳 194 X63n1236_p0213a02 　　　　右敘石頭藥山宗。 195 X63n1236_p0213a03 　 196 X63n1236_p0213a04 　　 心聞賁曹洞宗派頌 197 X63n1236_p0213a05 　 198 X63n1236_p0213a06 　　 定齋閑閑居士曹洞贊(淦人。趙康文。字周臣) 199 X63n1236_p0213a07 醉蓬萊看何移斗柄。月轉銀盤。夜明簾外。露洗丹墀。 200 X63n1236_p0213a08 尚排班人末。鶴出銀籠。鳳辭靈木。正翱天際。帝闕雲 201 X63n1236_p0213a09 深。天顏霧映。九重深秘。回互偏圓。混融明暗。借位明 202 X63n1236_p0213a10 功。借功明位。玉線金針。辨細中細。一句超然。劫前消 203 X63n1236_p0213a11 息。任洞山不會。石女謳歌。木人撫掌。泥牛驚起。 204 X63n1236_p0213a12 　補曰。嘗見天童上堂云。一清虛夜正央。桂宮老 205 X63n1236_p0213a13 　兔冷噴霜。混融明暗無分處。誰辨個中偏正方。所 206 X63n1236_p0213a14 　以道正位雖正卻偏。偏位雖偏卻圓。正恁麼時作 207 X63n1236_p0213a15 　麼生辨。良久云。歷歷機前雙照眼。堂堂象外萬年 208 X63n1236_p0213a16 　身。 209 X63n1236_p0213a17 　又達觀穎公初謁大陽明安問。洞上特設偏正君 210 X63n1236_p0213a18 　臣意明何事。安曰父母未生時事。又問如何體會。 211 X63n1236_p0213a19 　安曰夜半正明天曉不露。穎惘然棄去。至石門理 212 X63n1236_p0213a20 　前話問聰禪師曰。如何是父母未生時事。聰曰糞 213 X63n1236_p0213a21 　擊兒。又問如何是夜半至不露。聰曰牡丹花下睡 214 X63n1236_p0213a22 　貓兒。穎愈疑駭。後一日聰從容謂曰。此事如人學 215 X63n1236_p0213a23 　書。點畫可做者拙。否者工。何故如此。未忘法耳。如 216 X63n1236_p0213a24 　有法執。故自為斷續。當筆忘手忘心乃可也。穎於 217 X63n1236_p0213b01 　是嘿契其旨乃曰。如石頭云。執事元是迷。契理亦 218 X63n1236_p0213b02 　非悟。聰曰祖師意事理能盡乎。穎恍如夢覺。觀古 219 X63n1236_p0213b03 　人用處。可謂心手虛閑。箭不虛發。近代談此道者 220 X63n1236_p0213b04 　滯於名數。謬解古人之妙處者多矣。今見閑 221 X63n1236_p0213b05 　閑之作。正抓著新豐痒處。誰謂代無其人。康文。淦 222 X63n1236_p0213b06 　陽人。初得法於慧林周禪師處。終禮部尚書。年七 223 X63n1236_p0213b07 　十四。仕五朝。官六鄉。自奉養如寒士。不知富貴為 224 X63n1236_p0213b08 　物。蓋學道所得云。詳見本傳。 225 X63n1236_p0213b09 重編曹洞五位卷上(以上卷上終) 226 X63n1236_p0213b10 　 227 X63n1236_p0213b11 　　 曹山本寂禪師三種墮四種異類 228 X63n1236_p0213b12 　　　三種墮 229 X63n1236_p0213b13 夫沙門取食有三等墮。作水牯牛是沙門墮。不受食 230 X63n1236_p0213b14 是尊貴墮。不斷聲色是墮類。只墮去是甚麼人分上 231 X63n1236_p0213b15 事。 232 X63n1236_p0213b16 　揀云。欲知則是入異類中。不認沙門邊事。所以古 233 X63n1236_p0213b17 　人權借水牯牛為異類。祇是事上異類。非言語中 234 X63n1236_p0213b18 　異類。 235 X63n1236_p0213b19 若是言語中異類。則是往來言語盡是類。所以南泉 236 X63n1236_p0213b20 道。智不到處切忌道著。道著則頭角生。喚作如如早 237 X63n1236_p0213b21 是變也。直須向異中行。如今須向異中道取異中事。 238 X63n1236_p0213b22 夫語中無語始得。若是南泉病時有人問。和尚百年 239 X63n1236_p0213b23 後向甚麼處去。泉云我向山下檀越家作一頭水牯 240 X63n1236_p0213b24 牛去。云某甲擬隨和尚去還得麼。泉云。若隨我。銜一 241 X63n1236_p0213c01 莖草來。 242 X63n1236_p0213c02 　揀云。這個是沙門轉身語。所以道。汝擬近。銜一莖 243 X63n1236_p0213c03 　草來親近渠是。呼為無漏。始堪供養渠。 244 X63n1236_p0213c04 又云。隨類者。祇今於一切聲色物物上轉身去。不隨 245 X63n1236_p0213c05 階級。喚作隨類墮。 246 X63n1236_p0213c06 又云。尊貴墮者。法身法性是尊貴邊事。亦須轉卻是 247 X63n1236_p0213c07 尊貴墮。祇如露地白牛是法身極則。亦須轉卻。免他 248 X63n1236_p0213c08 坐一色無辨處。並是稱斷供養邊事。欲須供養。須得 249 X63n1236_p0213c09 此食。所以無味之味亦云無漏是堪供養。並餘觸污 250 X63n1236_p0213c10 之食非無漏解脫之食也。有人問百丈以何為貪。云 251 X63n1236_p0213c11 無漏為貪。雲巖云莫將以味為供養。道吾云知有保 252 X63n1236_p0213c12 任處盡是供養。夫取正命食者。須具三種墮。是以僧 253 X63n1236_p0213c13 問披毛戴角是甚麼墮。不斷聲色是甚麼墮。不受食 254 X63n1236_p0213c14 是甚麼墮。云披毛戴角是沙門墮。不斷聲色是墮類。 255 X63n1236_p0213c15 不受食是尊貴墮。 256 X63n1236_p0213c16 不受食尊貴墮。食者是本分事。知有不取故云尊貴 257 X63n1236_p0213c17 墮。披毛戴角墮者。不執沙門邊事及諸勝報位也。不 258 X63n1236_p0213c18 斷聲色隨類墮者。為初心知有自己本分事。迴光時 259 X63n1236_p0213c19 擯出諸色聲香味觸法得寧謐。則成功後不報六塵 260 X63n1236_p0213c20 墮而不昧。任之無礙。故云外道六師是汝師。彼師所 261 X63n1236_p0213c21 墮汝亦隨墮。可以食食者。則是正命食也。亦本分事 262 X63n1236_p0213c22 也。祇是就六根門頭見聞覺知不被染污呼為墮。不 263 X63n1236_p0213c23 同向前怕也。本分事猶不取。況其餘。 264 X63n1236_p0213c24 　又揀云。沙門取食有三種墮。作水牯牛是甚麼墮。 265 X63n1236_p0214a01 　代云。不處正位不揀其身。始喚作沙門墮。不斷聲 266 X63n1236_p0214a02 　色是甚麼墮。代云。凡情得盡。聖量亦忘。聲色塵中 267 X63n1236_p0214a03 　不應更斷。乃可取食。是為隨類墮。又云。彼師所墮 268 X63n1236_p0214a04 　汝亦隨墮。乃可取食。 269 X63n1236_p0214a05 問如何是彼師所墮。云田舍翁入聚落。眼耳鼻舌身 270 X63n1236_p0214a06 意俱失卻。 271 X63n1236_p0214a07 云如何是隨類墮。云不斷聲色又不失香味。 272 X63n1236_p0214a08 云如何是彼師。云六處。 273 X63n1236_p0214a09 云如何是汝亦隨墮。云存。云存個甚麼。云不得動著 274 X63n1236_p0214a10 又不離聲色。 275 X63n1236_p0214a11 問不受食甚麼墮。云了達正因不存勝解。故云尊貴 276 X63n1236_p0214a12 墮也。 277 X63n1236_p0214a13 　又揀云。沙門墮者。亦不無其行。亦不無其間。雖有 278 X63n1236_p0214a14 　其間常無其間。雖有其行常無其行。其中此事切 279 X63n1236_p0214a15 　須知時節。莫東西。 280 X63n1236_p0214a16 又溈山云。我百年後作一頭水牯牛。左脅上書溈山 281 X63n1236_p0214a17 僧某甲一行字。汝道當見之時。喚作甚麼。無對。後曹 282 X63n1236_p0214a18 山代云。喚作水牯牛。 283 X63n1236_p0214a19 問未審此水牯牛還解耕稼否。云灼然。云是甚麼類。 284 X63n1236_p0214a20 云披毛戴角者。云四時食何水草。云不入口者。 285 X63n1236_p0214a21 云如何是水牯牛。云不證聖。云如何是銜一莖草。云 286 X63n1236_p0214a22 毛羽相似去。 287 X63n1236_p0214a23 問是超聖是超類。云是超聖。 288 X63n1236_p0214a24 問如何是水牯牛。云冥冥朦朦。云如何是銜一莖草 289 X63n1236_p0214b01 來。云古人道了也。毛羽相似去。又云一草者。祗是明 290 X63n1236_p0214b02 得不變異也。 291 X63n1236_p0214b03 師曰。祖佛不知有。狸奴白牯卻知有。曰為甚麼狸奴 292 X63n1236_p0214b04 白牯卻知有。曰祗是百無所解。 293 X63n1236_p0214b05 云祇如祖佛為甚麼不知有。云。祖為執印。佛為相似。 294 X63n1236_p0214b06 云祇如狸奴白牯知有個甚麼。云祇知有狸奴白牯。 295 X63n1236_p0214b07 云如何是狸奴白牯知有底事。云。不從西東來。不從 296 X63n1236_p0214b08 三十二相。 297 X63n1236_p0214b09 問如何是祖。云上有。云如何是佛。云相似去。 298 X63n1236_p0214b10 　　　四種異類 299 X63n1236_p0214b11 一者往來異類者。如今一切聲色言語階級地位捨 300 X63n1236_p0214b12 父逃逝盡皆。卻向上祖又得為異類。又天堂地獄餓 301 X63n1236_p0214b13 鬼畜生脩羅等皆是異類。 302 X63n1236_p0214b14 二者菩薩同異類者。先明自己然後卻入生死異類 303 X63n1236_p0214b15 中攝他。已證涅槃之果。不捨生死類。自利利他。願一 304 X63n1236_p0214b16 切眾生皆成佛。從末後成佛。所以大權菩薩若不先 305 X63n1236_p0214b17 化眾生。己事無由得成辦。故南泉云。先過那邊知有。 306 X63n1236_p0214b18 卻來遮邊行李。菩薩具六度萬行。教云。若有一眾生 307 X63n1236_p0214b19 未度者。吾終不成正覺。誓願無邊。眾生無邊。如是誓 308 X63n1236_p0214b20 願故名菩薩同異類。 309 X63n1236_p0214b21 三者沙門異類者。先知有本分事了。喪盡今時一切 310 X63n1236_p0214b22 凡聖因果功行始得就體。一般名為獨立底人。亦名 311 X63n1236_p0214b23 沙門稱斷事始得。表裡情忘。三世事盡。得無遺漏。得 312 X63n1236_p0214b24 名佛邊事。亦云一手指天地。亦云具大沙門轉卻沙 313 X63n1236_p0214c01 門稱斷邊事。不入諸聖報位始得。名為沙門行。亦云 314 X63n1236_p0214c02 沙門轉身。亦云披毛戴角。亦喚作水牯牛。恁麼時節 315 X63n1236_p0214c03 始得入異類。亦云色類邊事。所以古人道。頭長三尺 316 X63n1236_p0214c04 項短二寸。祇是這個道理。不得別會。 317 X63n1236_p0214c05 四者宗門中異類者。如南泉云。智不到處切忌道著。 318 X63n1236_p0214c06 道著則頭角生。喚作如如早是變也。直須向異類中 319 X63n1236_p0214c07 行。道取異類中事。洞山云。此事直須妙會。事在其妙。 320 X63n1236_p0214c08 體在妙處。曹山自道。此事直須虛一位全無的的也。 321 X63n1236_p0214c09 覿面兼帶始得。若是作家。語不偏不正。不有不無。呼 322 X63n1236_p0214c10 為異中虛。此事直須作家橫身。逢木著木逢竹著竹。 323 X63n1236_p0214c11 須護觸犯。囑囑囑囑。 324 X63n1236_p0214c12 有人問余如何是異。我若向道驢年得異麼。所以 325 X63n1236_p0214c13 有人問南泉。百年後向甚麼處去。泉云山下檀越家 326 X63n1236_p0214c14 作一頭水牯牛去。云某甲隨和尚去得否。泉云。若 327 X63n1236_p0214c15 隨我。含一莖草來。師云。此水牯牛不同沙門水牯牛。 328 X63n1236_p0214c16 直須子細始得不迷時候。問如何是往來異類。師云 329 X63n1236_p0214c17 未知有自己。又云一切言語聲色是非總是往來異 330 X63n1236_p0214c18 類。 331 X63n1236_p0214c19 云如何是同中異類。師云不擇其身。 332 X63n1236_p0214c20 云如何是披毛戴角異類。師云不立觸淨。又非時答 333 X63n1236_p0214c21 觸即觸。遇淨即淨。 334 X63n1236_p0214c22 云如何是宗門中異類。師云要頭則斫將去。得無遺 335 X63n1236_p0214c23 漏始得通身。始喚作一塵一念。十方婆伽梵。一路涅 336 X63n1236_p0214c24 槃門。到恁麼時節不處正位。不擇其身。卻入異類中 337 X63n1236_p0215a01 披毛戴角無異念。故云一切物類比況不得。諸佛諸 338 X63n1236_p0215a02 祖計校不成。所以古人道。沙門邊語不得將尺寸語 339 X63n1236_p0215a03 與人。故喚作勝句妙句。此是色類邊語。三者一切所 340 X63n1236_p0215a04 有底物比不得。始呼為勝句妙句。所以古人道。千般 341 X63n1236_p0215a05 比不得。萬物況不成。智者不能知。上根亦不識。亦云 342 X63n1236_p0215a06 本來無相似。故勝句妙句勝句妙句者。天上人間測 343 X63n1236_p0215a07 度不得底事。借此為語類邊說行。 344 X63n1236_p0215a08 稠布衲問如何是色類。師云披毛戴角。云如何是語 345 X63n1236_p0215a09 類。師云曹山只有一雙眉。 346 X63n1236_p0215a10 又問如何是水牯牛。師云朦朦朣朣。云此意如何。師 347 X63n1236_p0215a11 云不知有天地。 348 X63n1236_p0215a12 上座問。雲居先師有言。自少養一箇兒子。頭長三尺 349 X63n1236_p0215a13 頸短二寸。如何是自少養得底兒子。師云日給難忘。 350 X63n1236_p0215a14 云如何是頭長三尺。師云不奈何。云如何是頸短二 351 X63n1236_p0215a15 寸。師云至今還奈何得否。云如何是日給難忘。師云 352 X63n1236_p0215a16 常在則是。云如何是常在。師云不違背則是。 353 X63n1236_p0215a17 云如何是不奈何。師云。到恁麼時。甚麼人奈何得。云 354 X63n1236_p0215a18 至今還奈何此意如何。師云三世諸佛不奈何。 355 X63n1236_p0215a19 云如何是頭長三尺頸短二寸。師云不是從來底事。 356 X63n1236_p0215a20 問沙門行個甚麼行。師云畜生行。云如何是畜生行。 357 X63n1236_p0215a21 師云披毛戴角。云如何是沙門行。師云物物不間斷。 358 X63n1236_p0215a22 云不間斷底事如何。師云始得行。 359 X63n1236_p0215a23 云如何是披毛戴角底人。師云不懼業。云為甚麼到 360 X63n1236_p0215a24 恁麼地。師云。若不懼業。甚麼處不到。 361 X63n1236_p0215b01 問。從凡入聖則不問。從聖入凡時如何。師云水牯牛。 362 X63n1236_p0215b02 云如何是水牯牛。師云朦朦朣朣。云此意如何。師云 363 X63n1236_p0215b03 但念水草餘無所知。云成得個甚麼邊事。師云祗是 364 X63n1236_p0215b04 個逢草喫草逢水飲水。師又云。這個語有力。欲知有 365 X63n1236_p0215b05 力。此人不報沙門邊事。亦不入諸聖報位。便是入異 366 X63n1236_p0215b06 類。此異類是披毛戴角。喚作沙門行。亦喚作沙門行 367 X63n1236_p0215b07 李處。亦喚作頭長三尺頸短二寸。欲知此意。到沙門 368 X63n1236_p0215b08 行時。不欲將尺寸分親疏。不得說張三李四。 369 X63n1236_p0215b09 又頭長三尺者。只得從小至大。今日功成得到恁麼 370 X63n1236_p0215b10 時。喚作勝句妙句。頸短二寸者是不坐沙門位。亦不 371 X63n1236_p0215b11 處諸聖報。故為頸短二寸。恁麼時不得說著稱與不 372 X63n1236_p0215b12 稱。所以道不將尺寸來向這裡思量也。雖然如此。猶 373 X63n1236_p0215b13 是類邊事。須知有異類中事。不見道。知不到處不得 374 X63n1236_p0215b14 說著。說著即頭角生。喚作如如早是變也。須向異類 375 X63n1236_p0215b15 中行。喚作虛一位。喚作覿面兼帶。全無的的。 376 X63n1236_p0215b16 云如何是類。師云披毛戴角。 377 X63n1236_p0215b17 云如何是異。師云作麼作麼。 378 X63n1236_p0215b18 云如何是行。師云要頭則斫將去。 379 X63n1236_p0215b19 云只如異類成得個甚麼邊事。師云此事有二種異 380 X63n1236_p0215b20 類。一者沙門異類。二者事上異類。事上異類者。狸奴 381 X63n1236_p0215b21 白牯是也。沙門異類者。觸處得自由。始得不變易。不 382 X63n1236_p0215b22 同那個。 383 X63n1236_p0215b23 師曰。此不變易事有二種。一者人人盡有本分事。二 384 X63n1236_p0215b24 者知有底人不捨一切聲色是非。於一切物物上不 385 X63n1236_p0215c01 滯。呼為一切處不易。亦喚作披毛戴角。亦喚作入泥 386 X63n1236_p0215c02 入水。亦喚作行李底漢。云如何是入泥入水。師云不 387 X63n1236_p0215c03 變易。云轉身也否。師云不轉身。云此人屋裡事如何。 388 X63n1236_p0215c04 師云諸聖測不得。云為甚麼測不得。師云是伊不同 389 X63n1236_p0215c05 諸聖。 390 X63n1236_p0215c06 云。此猶是類邊事。還有向上事否。師云有。云如何是 391 X63n1236_p0215c07 向上事。師云向汝道則恐落類邊去。 392 X63n1236_p0215c08 重編曹洞五位卷下(終)(疑非全文乎) 393 X63n1236_p0215c09 　 394 X63n1236_p0215c10 　 395 X63n1236_p0215c11 　 396 X63n1236_p0215c12 好玉無玷。彫文喪德。予徘徊同州江府萬年山。請豐 397 X63n1236_p0215c13 之僧林芳禪人秘顯訣。盥手拜寫而守持年於茲矣。 398 X63n1236_p0215c14 於旦於莫雖好見此書。尚未能啖其理味空飢矣。頃 399 X63n1236_p0215c15 依同袍同衣示教欲鋟梓。止抑以此書我宗極致也。 400 X63n1236_p0215c16 往古雖傳聽其號於叢林。又未見於茲書。夥惜哉。習 401 X63n1236_p0215c17 鑿齒曰。秕糠在前者乎。將見鈔我朝種月禪師此書 402 X63n1236_p0215c18 兩卷。而雖抄錄彼師之鈔。前後大略才存十一二矣。 403 X63n1236_p0215c19 疑月師所見非元晦然禪師之本乎。又月與然師時 404 X63n1236_p0215c20 世如何。各可尋討也。自恐今雖訓黠。莫胡暗短不能 405 X63n1236_p0215c21 證文字。倒或漏落誤而胡亂指點。且一字一點不加 406 X63n1236_p0215c22 私意可知。乞洽聞作者高明達士勿訝少心。現大膽。 407 X63n1236_p0215c23 冀一一訂矣。今我所急務者。只在此書弘通。若覽人 408 X63n1236_p0215c24 不問或校合或點所不及而於世流通。可謂百世洞 409 X63n1236_p0216a01 曹。千萬世洞曹。祈禱祈禱。 410 X63n1236_p0216a02 　延寶八(庚申)天中秋明月後 411 X63n1236_p0216a03 　　　武野葛西庄見性寺主　淵龍　污點 412 X63n1236_p0216a04

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】卍新纂續藏經 第六十三冊 No. 1236《(重編)曹洞五位顯訣》CBETA 電子佛典 V1.7 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 63, No. 1236 (重編)曹洞五位顯訣, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7, Normalized Version

=========================================================================

重編曹洞五位卷下

本經佛學辭彙一覽(共 166 條)