1 X59n1106_p0666b01 　 2 X59n1106_p0666b02 　 3 X59n1106_p0666b03 　 4 X59n1106_p0666b04 　 5 X59n1106_p0666b05 　 6 X59n1106_p0666b06 補續芝園集 7 X59n1106_p0666b07 　 8 X59n1106_p0666b08 　台州順感院轉輪藏記　秀州普照院多寶塔記 9 X59n1106_p0666b09 　臨安無量院彌陀像記　台州慈德院修大殿記 10 X59n1106_p0666b10 　越州龍泉彌陀寶閣記　明州經院三聖立像記 11 X59n1106_p0666b11 　 12 X59n1106_p0666b12 　　台州順感院輪藏記 13 X59n1106_p0666b13 擣楮以為紙殺煙以為墨採毫剪筠以為筆點畫蹙 14 X59n1106_p0666b14 捺以為字字有呼召以為名累名以為句累句以為 15 X59n1106_p0666b15 偈累偈以為卷累卷以為帙用是以紀聖人之言垂 16 X59n1106_p0666b16 干後世可法而不可易故命之曰經嘗考其所以為 17 X59n1106_p0666b17 經者皆天地間有為之物抑人力之所為耳紙素筆 18 X59n1106_p0666b18 墨土木水火之所成者也名字句偈世俗之字語言 19 X59n1106_p0666b19 虛響之所為者也造作工匠精識血氣之所聚者也 20 X59n1106_p0666b20 此等皆由眾緣而生然且各不自名而人強名之以 21 X59n1106_p0666b21 強名之人會強名之物以成乎經則經亦強名也夫 22 X59n1106_p0666b22 如是則佛之經果安在哉雖然至有信受誦持一念 23 X59n1106_p0666b23 隨喜固有滅罪者焉脫苦者焉生福者焉開悟者焉 24 X59n1106_p0666b24 證人者焉以至萬行莊嚴正遍知海莫不由是而生 25 X59n1106_p0666c01 如是則佛之經豈在他哉紙素筆墨文字句偈造作 26 X59n1106_p0666c02 工巧無非經者如向所求了無一切當其名者況有 27 X59n1106_p0666c03 實乎以今觀之未有一物而非實者況其名乎是則 28 X59n1106_p0666c04 吾佛之經不可謂有不可謂無不可以內外中間求 29 X59n1106_p0666c05 不可以語言情慮測苟能達此不見達者則物我齊 30 X59n1106_p0666c06 泯取舍兩忘當處湛然一切清淨雖手不執卷常讀 31 X59n1106_p0666c07 是經口不輟誦未霑一字是以一句一偈經耳過眼 32 X59n1106_p0666c08 雖河沙身命布施之福未足為多而況深造者乎故 33 X59n1106_p0666c09 如來於百千萬劫捐頭目棄國城屈身為床座布髮 34 X59n1106_p0666c10 為裀褥從眾聖以求之微塵剎土示生唱滅因緣譬 35 X59n1106_p0666c11 喻隨宜以說之逮于滅後飲光慶喜集結之二十四 36 X59n1106_p0666c12 師傳持之安清童壽翻譯之法顯玄獎搜索之經雖 37 X59n1106_p0666c13 無量且據東華見翻五千餘軸流衍布濩啟寤迷塞 38 X59n1106_p0666c14 其間迴邪復正識心達本者不可悉數東陽大士補 39 X59n1106_p0666c15 處聖人將欲普植龍華得度之緣乃會集大小部帙 40 X59n1106_p0666c16 盛以琅函架以層樓括以機關飾以金彩號為轉輪 41 X59n1106_p0666c17 經藏焉於是毗盧海藏大千經卷寂然不動運轉無 42 X59n1106_p0666c18 窮或徒見其轉而生信者或因其所轉而知其未嘗 43 X59n1106_p0666c19 轉者或安住無轉而從其終日轉者上智下愚隨分 44 X59n1106_p0666c20 得益故輪藏自雙林為始厥後他寺皆倣之而浙東 45 X59n1106_p0666c21 尤盛雖無所考斯亦善巧汲引之一端乎台城順感 46 X59n1106_p0666c22 院石晉天福中郡人胡都使捨宅為之始名報國今 47 X59n1106_p0666c23 朝祥符初改賜今額師徒繼世甲乙住持久不得人 48 X59n1106_p0666c24 寥落滋甚熙寧十年郡吏臨華弟僧希湛相與募緣 49 X59n1106_p0667a01 建轉輪經藏洎法堂僧堂三門鐘鼓臺房廊廚庫等 50 X59n1106_p0667a02 于茲僅二十年然猶興葺未已所費無慮一千萬錢 51 X59n1106_p0667a03 其輪藏所出用建長堂接待海眾遂有士女競施田 52 X59n1106_p0667a04 畝以給二時每夏請法師講唱化導香燈鏡梵晨夕 53 X59n1106_p0667a05 不輟予以景德建壇之命寓于楞嚴上方而臨華希 54 X59n1106_p0667a06 湛累以記文見託竊惟命之為佛者謂道不在語言 55 X59n1106_p0667a07 文字而忽於經教者有矣或籍此講誦專求聲利飾 56 X59n1106_p0667a08 於一身者有矣或因之得利不懼罪福用與不公者 57 X59n1106_p0667a09 有矣豈意俗士身為公吏而能崇奉興建竭力外護 58 X59n1106_p0667a10 若此則吾曹得無媿乎故為書其始末以告同道云。 59 X59n1106_p0667a11 　　秀州普照院多寶塔記 60 X59n1106_p0667a12 靈鷲山中無上法王會百千萬眾說法華經俄有寶 61 X59n1106_p0667a13 塔從地而涌卓然聳于四天王宮華瓔飛灑龍鬼翼 62 X59n1106_p0667a14 從塔中發聲稱歎釋迦世尊所說如實大眾驚疑莫 63 X59n1106_p0667a15 知所自世尊告曰此遠古多寶如來全身之塔彼有 64 X59n1106_p0667a16 大誓滅度之後十方國土有說是經我塔涌現證明 65 X59n1106_p0667a17 讚嘆眾聞欣踊咸欲瞻禮于時世尊大軫神用三變 66 X59n1106_p0667a18 其國土遍集其分身即舉右指指開塔戶眾睹彼佛 67 X59n1106_p0667a19 儼然如生仍分半座與釋迦並坐世尊乘是顧命大 68 X59n1106_p0667a20 眾懇囑流通終于散席塔亦隨隱竊惟如來為一大 69 X59n1106_p0667a21 事因緣出興于世群生著欲力所未堪四十餘年祕 70 X59n1106_p0667a22 而不授洎于大根將啟圓音方震指萬化歸乎一理 71 X59n1106_p0667a23 會三乘同乎一轍髻珠既解寶輅等賜宣降靈之致 72 X59n1106_p0667a24 暢久默之懷將事歸真猶悲末度庶幾妙道垂諸無 73 X59n1106_p0667b01 窮夫以道在人持種由緣起是故古佛現殊特之瑞 74 X59n1106_p0667b02 本師亦殷勤之囑且使無邊大士奮志維持後世獲 75 X59n1106_p0667b03 聞莫不由此秀州海鹽縣廣陳鎮普照院有僧處詮 76 X59n1106_p0667b04 嘗覽斯經仰追化跡乃率眾信依經建塔自嘉祐癸 77 X59n1106_p0667b05 卯發首興搆至治平間不幸物故弟子智圓克荷師 78 X59n1106_p0667b06 道接武遺業力勤營幹歲無暇日逮于元豐改元戊 79 X59n1106_p0667b07 午仲秋跨一十六載役工方畢所費無慮萬緡皆出 80 X59n1106_p0667b08 於四眾塔有七級每級藏法華寶篋各一帙下級加 81 X59n1106_p0667b09 以金銀為文字頂層安相輪經九十九本基下瘞以 82 X59n1106_p0667b10 臥佛舍利自餘經卷塔像不復具數中間塑多寶釋 83 X59n1106_p0667b11 迦列坐之像眾寶莊校極為嚴飾遐邇具瞻歎未曾 84 X59n1106_p0667b12 有由是聞見者迴邪而復正禮敬者殄罪以蒙福至 85 X59n1106_p0667b13 於遇物感心即事通道植一乘緣種造諸佛境界者 86 X59n1106_p0667b14 往往有之矣旨哉處詮草創之智圓力成之以有為 87 X59n1106_p0667b15 材建大佛事發千古之遺美為萬劫之良導其濟世 88 X59n1106_p0667b16 益物可勝言哉余以經從獲究始末輒復命筆為之 89 X59n1106_p0667b17 記云。 90 X59n1106_p0667b18 　　無量院彌陀像記 91 X59n1106_p0667b19 彌陀教觀載于大藏不為不多然佛化東流數百年 92 X59n1106_p0667b20 間世人殆無知者晉慧遠法師居廬山之東林神機 93 X59n1106_p0667b21 獨拔為天下倡鑾池栽蓮構堂立誓專崇淨業號為 94 X59n1106_p0667b22 白蓮社當時名僧巨儒不期而自至慧持道生釋門 95 X59n1106_p0667b23 之俊彥劉遺民雷次宗文士之豪傑皆伏膺請教而 96 X59n1106_p0667b24 預其社焉是故後世言淨社者必以東林始厥後善 97 X59n1106_p0667c01 導懷感大闡於長安智覺慈雲盛振于浙右末流狂 98 X59n1106_p0667c02 妄正道梗塞或束縛於名相或沉冥於豁達故有貶 99 X59n1106_p0667c03 念佛為麤行忽淨業為小道執隅自蔽瞢無所聞雖 100 X59n1106_p0667c04 聞而不信雖信而不修雖修而不勤於是淨土教門 101 X59n1106_p0667c05 或幾乎熄矣嗚呼明教觀孰如智者乎臨終舉觀經 102 X59n1106_p0667c06 贊淨土而長逝矣達法界孰如杜順乎勸四眾念彌 103 X59n1106_p0667c07 陀感勝相而西邁矣參禪見性孰如高玉智覺乎皆 104 X59n1106_p0667c08 結社念佛而俱登上品矣業儒有才孰如劉雷柳子 105 X59n1106_p0667c09 厚白樂天乎然皆秉筆書誠而願生彼土矣以是觀 106 X59n1106_p0667c10 之自非負剛明卓拔之識達死生變化之數者其孰 107 X59n1106_p0667c11 能信於此哉近世宗師公心無黨者率用此法誨誘 108 X59n1106_p0667c12 其徒由是在處立殿造像結社建會無豪賤無少長 109 X59n1106_p0667c13 莫不歸誠淨土若觀想若持名若禮誦若齊戒至有 110 X59n1106_p0667c14 見光花觀相好生身流於舍利垂終感於善相者不 111 X59n1106_p0667c15 可勝數淨業之盛往古無以加焉生當此時得不知 112 X59n1106_p0667c16 幸乎臨安縣實杭之巨邑九仙山乃邑之佳境無量 113 X59n1106_p0667c17 院又境之精舍先是道者於院之東南隅建觀音堂 114 X59n1106_p0667c18 復於堂後建彌陀殿其徒用淵乃募士女一千人率 115 X59n1106_p0667c19 財計三百緡雕造八尺彌陀像元祐八年上元日集 116 X59n1106_p0667c20 眾瞻禮淵乃述識說偈發大弘誓寘像腹中是日供 117 X59n1106_p0667c21 五百羅漢設會飯僧以落之越明年四月八日莊嚴 118 X59n1106_p0667c22 圓備儀相妙好輝彩煥發由是一方之人得以歸向 119 X59n1106_p0667c23 百世之下得以流通其有禮足瞻顏稱名送想莫不 120 X59n1106_p0667c24 拔業根於苦海投蓮種於寶池若夫畫地聚沙皆成 121 X59n1106_p0668a01 佛道低頭舉手同歸一乘而況竭力經營存誠繫念 122 X59n1106_p0668a02 克論其利尚可量耶淵聞予屬意此道累以記文為 123 X59n1106_p0668a03 請遂援毫直書以塞其命。 124 X59n1106_p0668a04 　　台州慈德院重修大殿記 125 X59n1106_p0668a05 西天竺國藏佛舍利者則曰塔婆此謂之方墳也安 126 X59n1106_p0668a06 佛形像者則曰支提此謂之廟也然今所謂殿者本 127 X59n1106_p0668a07 宮至之異名秦漢已來唯王者稱之蓋至尊之所居 128 X59n1106_p0668a08 也佛為法王首出庶物大千化主群生導師其尊可 129 X59n1106_p0668a09 謂至矣自佛化東漸王公大臣尊其道重其教凡聖 130 X59n1106_p0668a10 像所在必構以大廈揭以勝名而謂之殿焉故歷代 131 X59n1106_p0668a11 相承其風不墜此院舊有佛殿而草刱低窄歲月浸 132 X59n1106_p0668a12 久加復朽故往來瞻禮不能發越極敬之意宿德子 133 X59n1106_p0668a13 瑊主首子斌斌之弟子仲元乃同謀併力導募眾緣 134 X59n1106_p0668a14 鼎新大廈重塑尊像克誠所感眾信響合故不簡豪 135 X59n1106_p0668a15 賤傾施金帛所費無慮二百萬錢發首於嘉祐戊戌 136 X59n1106_p0668a16 落成於治平丁未由是材植宏壯詹棟高敞金彩輝 137 X59n1106_p0668a17 映儀相殊絕豈止一方之榮觀仰為萬世之歸向也 138 X59n1106_p0668a18 竊惟如來以法界身住寂光土清淨湛然廣大虛寂 139 X59n1106_p0668a19 言詮不可示情慮無以測經曰性空即是佛不可得 140 X59n1106_p0668a20 思量又曰離一切相即名諸佛即知佛身非相佛土 141 X59n1106_p0668a21 無方然而啟迪來蒙提攜弱喪非事無以表其理非 142 X59n1106_p0668a22 相無以動其心故出世也現奇妙之容顏洎滅度也 143 X59n1106_p0668a23 示莊嚴之形像是以優填刱啟於西竺摩騰齎至於 144 X59n1106_p0668a24 東華為生福之勝緣作出世之夷徑故使散心稱號 145 X59n1106_p0668b01 咸悟佛乘舉手低頭盡歸實道其功叵究其利莫窮 146 X59n1106_p0668b02 實設化之要門住持之大本也元祐二年仲冬月予 147 X59n1106_p0668b03 以結界之命因過是院而仲元者具狀本末丐文為 148 X59n1106_p0668b04 記辭不得已試復敘云。 149 X59n1106_p0668b05 　　越州龍泉彌陀閣記 150 X59n1106_p0668b06 金璧珠具世間貴重道德事業出世尊仰難得希有 151 X59n1106_p0668b07 皆名寶焉然出世間寶大略有四眾生妄念天真本 152 X59n1106_p0668b08 具一體三寶也諸佛果德清淨無染理體三寶也乘 153 X59n1106_p0668b09 時利見啟迪群庶化相三寶也垂裕後世流及無窮 154 X59n1106_p0668b10 住持三寶也範金合土彫刻丹青住持佛也琅函鈿 155 X59n1106_p0668b11 軸紙素竹帛住持法也壞服毀容陞壇稟戒住持僧 156 X59n1106_p0668b12 也餘之三寶以佛為尊住持三寶推僧為上豈不以 157 X59n1106_p0668b13 無興替維持在於人乎越州餘姚龍泉寺經始于東 158 X59n1106_p0668b14 晉咸康中逮今大觀丁亥凡八百五十載唐末會昌 159 X59n1106_p0668b15 天下寺宇例遭毀廢唯茲塔廟儼然獨存咸通啟運 160 X59n1106_p0668b16 吾道復興寺主法光大師勸募邑人詹文舉等寫造 161 X59n1106_p0668b17 大藏皇朝開寶二年慧文大德始建藏閣安著經卷 162 X59n1106_p0668b18 待遇四方皇祐二年智端蘊栖并力化緣別立殿宇 163 X59n1106_p0668b19 更為輪藏於是藏閣癈而不用歷年滋久舍宇隳弊 164 X59n1106_p0668b20 其徒不能葺治主首僧眾具狀申舉邑宰曾公給牒 165 X59n1106_p0668b21 命智榮者繼嗣住持榮乃竭力募眾鼎新構立其閣 166 X59n1106_p0668b22 左右前後共五間寺首覃悅以謂淨土教觀方今盛 167 X59n1106_p0668b23 行仍出長財彫造丈六彌陀妙相立于當中舊有千 168 X59n1106_p0668b24 佛畫大悲刻像布列左右重修雙塔增廣堂舍利 169 X59n1106_p0668c01 成一院揭號彌陀寶閣焉自是可以延集僧徒焚脩 170 X59n1106_p0668c02 報德遵承律範演唱利人三寶得以隆安四生得以 171 X59n1106_p0668c03 依仰嚮所謂道無興替維持在於人者為不誣矣大 172 X59n1106_p0668c04 觀改仲秋晦記。 173 X59n1106_p0668c05 　　明州經院三聖立像記 174 X59n1106_p0668c06 三聖立像見于觀無量壽佛經釋迦世尊無緣大悲 175 X59n1106_p0668c07 深悲堪忍未得度者大啟淨土法門曲示念佛三昧 176 X59n1106_p0668c08 將使神棲淨域故合繫想聖緣十六妙觀於是乎設 177 X59n1106_p0668c09 也是以落日懸鼓指其向方大水凝冰狀其寶地林 178 X59n1106_p0668c10 泉樓觀第而觀焉莫不皆以百寶莊嚴世無與比光 179 X59n1106_p0668c11 色炳煥不可具名已而方欲廣宣觀彼佛身光明相 180 X59n1106_p0668c12 好眾會階善俄於太虛空中現出三聖令韋提希見 181 X59n1106_p0668c13 以為發請之端經曰佛告韋提希吾當為汝分別解 182 X59n1106_p0668c14 說除苦惱法說是語時無量壽佛住立空中觀世音 183 X59n1106_p0668c15 大勢至侍立左右韋提白佛我今因佛力故得見彼 184 X59n1106_p0668c16 佛及二菩薩未來眾生當云何觀而得見耶佛令先 185 X59n1106_p0668c17 觀華座次觀形像後觀佛身左右侍者九品徒眾念 186 X59n1106_p0668c18 佛三昧於茲備矣自廬山遠師已來天下僧坊結繫 187 X59n1106_p0668c19 念淨社立彌陀三聖蓋出於此經的見於斯文耳四 188 X59n1106_p0668c20 明慈溪靈龜山福源蘭若釋子戒深自入道稟具常 189 X59n1106_p0668c21 持是經而篤志淨業有年數矣以謂脩一己不若誘 190 X59n1106_p0668c22 諸人振一時不若存諸久於是糾募眾信躬往錢唐 191 X59n1106_p0668c23 命工彫造三聖立像江山千里往返經營歷涉數載 192 X59n1106_p0668c24 始獲完就所費幾一千緡立干城南開元寺經藏院 193 X59n1106_p0669a01 之懺室四眾具瞻歎未曾有一日拏舟度江抵于芝 194 X59n1106_p0669a02 園蘭若解囊結夏捻香稽首請文為記予忝屬意此 195 X59n1106_p0669a03 道故樂為書之或曰經云諸佛如來是法界身入一 196 X59n1106_p0669a04 切眾生心想中今刻木為像世物所成用比為佛不 197 X59n1106_p0669a05 知其可乎對曰佛身無想亦不離相以其無相故世 198 X59n1106_p0669a06 出世間無有一法而是佛者雖八萬四千三十二相 199 X59n1106_p0669a07 亦即非相況他物乎故曰離一切相即名諸佛以其 200 X59n1106_p0669a08 不離相故世出世間無有一法而非佛者況相好乎 201 X59n1106_p0669a09 故曰當知一切諸法即是佛法如能達此相即非相 202 X59n1106_p0669a10 非相即相則山河國土草木微塵四生六道翾飛蠕 203 X59n1106_p0669a11 動莫非諸佛法身之體而況範金合土刻木繪素莊 204 X59n1106_p0669a12 嚴相好而獨非佛乎諸有智者當觀此像材木布 205 X59n1106_p0669a13 膠漆金彩假被眾緣和合而成求於眾緣皆世間之 206 X59n1106_p0669a14 物各有名體孰為佛乎然緣無定相物無定名既號 207 X59n1106_p0669a15 為佛一切眾緣莫非佛體豈可捨此別求佛乎故華 208 X59n1106_p0669a16 嚴云色相不是佛音聲亦復然亦不離色聲見佛神 209 X59n1106_p0669a17 通力若此觀像不住於相亦不離相理事一如真俗 210 X59n1106_p0669a18 不二雖復對像是真見佛經云若佛滅後造立形像 211 X59n1106_p0669a19 持用供養是人來世必得念佛清淨三昧是知末法 212 X59n1106_p0669a20 住持像設為勝上中下根莫不霑益是以紫檀琢削 213 X59n1106_p0669a21 優填刱啟於西乾白丹青迦竺始流於東夏傅模 214 X59n1106_p0669a22 既廣瑞應尤多生靈睹相以知歸佛化承風而久住 215 X59n1106_p0669a23 其有識心達本直造上乘至於舉手低頭終成緣種 216 X59n1106_p0669a24 克論弘濟詎可勝言凡到道場宜加兢慎。 217 X59n1106_p0669b01 　 218 X59n1106_p0669b02 補續芝園集 219 X59n1106_p0669b03

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第五十九冊 No. 1106《補續芝園集》

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# 卍 Xuzangjing Vol. 59, No. 1106 補續芝園集

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補續芝園集

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