隨緣集雜著二

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隨緣集雜著二	3	X57n0975_p0519b15
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嘉禾楞嚴講寺靈耀全彰著	5	X57n0975_p0519b17
與徑山化城寂照兩常住修刻大藏書	6	X57n0975_p0519b18
楞嚴寺法未靈耀。謹致書於雙徑化城寂照兩院諸	7	X57n0975_p0519b19
禪師座下。愚聞君子務本。今方冊大藏。實為楞嚴與	8	X57n0975_p0519b20
上山兩院共有。根本所當。急先務者。故敢以書告。古	9	X57n0975_p0519b21
人刻藏。雖為普利簿海內外。而板藏化城寂照流通。	10	X57n0975_p0519b22
楞嚴講寺坊內。羨餘刻藏之。外可以莊嚴三寶。養育	11	X57n0975_p0519b23
英賢。無事匍匐檀門。畔援法事。山上板頭。修板之餘。	12	X57n0975_p0519b24
可以供頓數口。安心進道。不必一缽千家。夤緣世諦。	13	X57n0975_p0519c01
其為三院。堅固根本。意甚深也。無如法久。獘生經坊。	14	X57n0975_p0519c02
惟知羨餘。而不知整理法寶上山。惟知板頭。而不知	15	X57n0975_p0519c03
修刻藏板。歲月既深。蟲蠹朽蝕。將來大藏。羽化可待	16	X57n0975_p0519c04
矣。只據不慧玉菴丙辰請藏。三人共閱。部帙失次。錯	17	X57n0975_p0519c05
簡失張。莫可枚舉。有張無數。十百字或五六字。一二	18	X57n0975_p0519c06
字者。今春澹歸和尚請藏。其首面經論。輒多殘缺。而	19	X57n0975_p0519c07
黃龍禪師檢出缺字尤多。推其所由。板非鐵石。歲久	20	X57n0975_p0519c08
朽蠹。理之固然。頃松陵眾護法。書致不慧。深憂藏板	21	X57n0975_p0519c09
不修。則佛法壅塞。柏密二大師慈悲心血。殆將付之	22	X57n0975_p0519c10
東流一派。故以修刻經板。重整大藏之役。責成不慧。	23	X57n0975_p0519c11
不慧捧讀。而慚惶無地。蓋吾三院根本祖師功德。皆	24	X57n0975_p0519c12
茫乎不知。忽若罔聞。而居家之士。獨能惓惓法門。慇	25	X57n0975_p0519c13
懃致意。其智愚賢不肖。為何如哉。良可愧矣。秪緣大	26	X57n0975_p0519c14
清國之內之外。惟此一藏。其來敦請者。不辭千萬途	27	X57n0975_p0519c15
程歲月勞頓。及請至所在。開卷展閱。則糢糊失錯。一	28	X57n0975_p0519c16
字之缺。理即難明。況多多乎哉。倘欲來寺對補。則道	29	X57n0975_p0519c17
遼路遠。山川阻深。若欲從人徵考。又不能起迦文之	30	X57n0975_p0519c18
白骨而問之。則知板上一字殘缺不修。即如來之血	31	X57n0975_p0519c19
脈一點不通於天下四海矣。過當何如哉。甚有以論	32	X57n0975_p0519c20
代經。指鹿為馬。惟圖滿套成帙。便可博換金錢。不知	33	X57n0975_p0519c21
壅法。誑僧罪當發配泥人。雖或匠工有所草草。虎兕	34	X57n0975_p0519c22
出匣。龜玉毀櫝。是誰之過歟。夫住持唯曰火食之多	35	X57n0975_p0519c23
少而已耳。經坊唯曰羨餘之有無而已耳。上山唯曰	36	X57n0975_p0519c24
板頭之輕重而已耳。殊不知火食羨餘板頭自何來	37	X57n0975_p0520a01
哉。豈非皆出於藏板之根本乎。今廢藏板。不之修治。	38	X57n0975_p0520a02
而顧較量於錙銖之利。母乃棄其大者遠者。而計其	39	X57n0975_p0520a03
小者近者哉。抑亦清晝攫金。惟利是視。而不思務本	40	X57n0975_p0520a04
耶。雖曰烈士徇名常人徇利。以若所為。即利亦恐不	41	X57n0975_p0520a05
可久得也。何者。蓋今不修。則朽蠹十二。再五年不修。	42	X57n0975_p0520a06
則板壞十五。再十年不修。則一大藏之板。皆坐化尸	43	X57n0975_p0520a07
解矣。夫有本斯可求利。本之則無顧。安所得利哉。諸	44	X57n0975_p0520a08
師於此可大悟矣。然而三院之主人必皆曰。吾唯計	45	X57n0975_p0520a09
今日之利入厚薄耳。藏板之朽蠹於他年。於我何與。	46	X57n0975_p0520a10
故皆坐視不理。吾恐檇李丹陽金谿吳江諸護法同	47	X57n0975_p0520a11
起。而料理蝌蚪時事。則比比嘔唾。不暇未必能安坐	48	X57n0975_p0520a12
吞嚼大藏也。借使大護法不見僧過。異日閻老案前	49	X57n0975_p0520a13
鐵丸銅汁。伊誰代之吞噉乎。吾輩出家兒。其可不信	50	X57n0975_p0520a14
因果哉。吳江周安石老護法云。板頭不修藏板。秪圖	51	X57n0975_p0520a15
肥家潤身。故護法神明屢降警誡。不為護祐。此皆諸	52	X57n0975_p0520a16
公目擊親嘗之事。可不畏諸。竊跡數年間。不能修板。	53	X57n0975_p0520a17
亦有其故。自甲寅用兵以來。關山阻隔。請藏無人。故	54	X57n0975_p0520a18
致坊內經本殆空。而上山板頭絕望。即守院數口。尚	55	X57n0975_p0520a19
費支吾。何能分枵腹之餘。以補蠹蝕之殘哉。不慧	56	X57n0975_p0520a20
疇昔檢藏。林下凡遇失紙脫字。以致義理難通處。未	57	X57n0975_p0520a21
嘗不頓足張目惋詈典守者。素不治。今自既尸位	58	X57n0975_p0520a22
住持。其可更受天下人之痛罵及我耶。是以修刻大	59	X57n0975_p0520a23
藏。是不慧之夙志。而端本之急先務也。況蒙眾護法	60	X57n0975_p0520a24
之督率乎哉。問知寂照。全朽藏板六百餘葉。稍稍蠹	61	X57n0975_p0520b01
蝕亦數十萬字。并煮板等項。所費不及千金。工程不	62	X57n0975_p0520b02
出三載。較之當日眾護法倡興之時。不過一部刻資	63	X57n0975_p0520b03
耳。不慧已允眾檀之命。董成其事。但諸公皆密大師	64	X57n0975_p0520b04
苗裔云。仍幸俱戮力同心。贊襄厥美。或為料理修刻。	65	X57n0975_p0520b05
或為跋涉乞緣。是所仰望而敦請者也。至於些少板	66	X57n0975_p0520b06
頭。且充工費之外。更有不繼。不慧當典衣鬻缽稱貨	67	X57n0975_p0520b07
補填。不敢波及諸公也。意在重新全藏。法寶流通。使	68	X57n0975_p0520b08
柏密二祖慈悲心血。不付逝水。諸檀護施刻功勳。不	69	X57n0975_p0520b09
為木屑。是所願耳。次則堅固化城寂照楞嚴之共有	70	X57n0975_p0520b10
根本。亦不可緩也。夫愚公移山。大施抒海。人固笑其	71	X57n0975_p0520b11
愚。而不知量矣。然精誠所至。或亦天龍為之陰相。而	72	X57n0975_p0520b12
克底於成。不可知也。燥人辭煩。幸無罪焉。	73	X57n0975_p0520b13
復吳江眾護法請修藏板啟(附來啟)	74	X57n0975_p0520b14
恭惟。大護法諸老先生門下。才高鄴下。藻掞天庭。立	75	X57n0975_p0520b15
功立德。既照曜於兩間。乃教乃禪式彌。綸於一貫。惟	76	X57n0975_p0520b16
典型之詒在神州。千秋萬歲。即貧道之仰止高風。匪	77	X57n0975_p0520b17
朝伊夕。比緣楞嚴初住。躬失摳趨。忽業珠玉。遙頒寵	78	X57n0975_p0520b18
逾。華袞濫嬰。獎借恥實甚焉。致累失言。罪莫逭矣。因	79	X57n0975_p0520b19
軫大藏板朽蠹欲隳。爰命不肖耀。修刻重新。多方弘	80	X57n0975_p0520b20
護。深知受囑靈山莊語殷勤。喜見同心。紫柏顧耀。藏	81	X57n0975_p0520b21
拙山村。曾亦如蟲食字。拜瞻藏典。嘗悲宿蠹侵文。鈞	82	X57n0975_p0520b22
命齎來。似符夙志。奉公行去。所在不辭。念人微事	83	X57n0975_p0520b23
偉。且難俶始。況慮月深歲久。豈易善成。是以心懷踴	84	X57n0975_p0520b24
躍。步或盤桓。仰恃大君子。分光賜照。同舒手眼。乃俾	85	X57n0975_p0520c01
不肖耀。拾遺補闕。稍整琅。庶寶王大藏得重新於	86	X57n0975_p0520c02
四海。而檀護鴻功。可昭視於無疆矣。臨楮不勝感惶	87	X57n0975_p0520c03
之至。	88	X57n0975_p0520c04
稔惟。和尚解行雙超。智悲並運。經律論藏既兼。總	89	X57n0975_p0520c05
以無遺。性相禪宗且交融于不二。諸方之向風已	90	X57n0975_p0520c06
久。末法之仰賴尤殷。不慧輩跧處松陵。未遑躬趨	91	X57n0975_p0520c07
籌室。遙瞻慈範。徒切依歸。茲啟方冊藏經。乃紫柏	92	X57n0975_p0520c08
尊者發大誓願。創此勝緣。初剞劂于五臺。後耑歸	93	X57n0975_p0520c09
于雙徑。而寂照化城均為刊刻貯板之所。前人設	94	X57n0975_p0520c10
立良規。隨刻隨修。以防朽蠹。修補之費。取足板頭。	95	X57n0975_p0520c11
不意日久法湮。後人弁髦成憲。競思染指。任情廢	96	X57n0975_p0520c12
壞。經雖裝印。損蝕漸多。日失月虧。將何底止。而新	97	X57n0975_p0520c13
舊板頭。不知作何。銷繳宜乎。貴郡諸紳。有徹底清	98	X57n0975_p0520c14
查之約。此誠摧魔剔弊之大快舉也。深幸道駕。駐	99	X57n0975_p0520c15
錫楞嚴。此地藏冊所由流通。梨棗失修。得以申責。	100	X57n0975_p0520c16
伏望和尚大放光明。出廣長舌。俾獅蟲勿來食肉。	101	X57n0975_p0520c17
法寶永獲端嚴。匪特不慧輩傾心起舞。尊者常寂	102	X57n0975_p0520c18
光中亦當開顏含笑矣。善友王晉卿。于刻藏事。宜	103	X57n0975_p0520c19
向受諸檀囑付。在山多年。最稱諳練幸進。而詳詢	104	X57n0975_p0520c20
之。頗可資商確也。倉卒布牋諸法侶。不及署名。統	105	X57n0975_p0520c21
希慈鑒。周邦彬吳之紀等拜。	106	X57n0975_p0520c22
修刻大藏經板疏	107	X57n0975_p0520c23
紫柏大師與同志諸檀護。易梵本為方冊。合經疏成	108	X57n0975_p0520c24
一藏。以便流通。使坐而討論者。可家致而人閱。三登	109	X57n0975_p0521a01
九上者。可負之而遄趨。即縉紳先生家亦可並藏書。	110	X57n0975_p0521a02
而列於二酉。恣漁臘。以深究本來。功莫大焉。其如木	111	X57n0975_p0521a03
刻。無金石之堅。歲久有朽蠹之患。失此不修。將來羽	112	X57n0975_p0521a04
化。深可悲惜。蓋北藏銷為阿堵。南藏殘缺無徵。則此	113	X57n0975_p0521a05
楞嚴方冊。不獨為大清國內基禎國寶。實且為簿海	114	X57n0975_p0521a06
內外之法身慧命。聞忉利天王一日三時望南閻浮	115	X57n0975_p0521a07
提禮拜。以其有書般若也。則人天之慧命。佛祖之菩	116	X57n0975_p0521a08
提。皆賴乎是矣。倘此處之藏板一字不修。即如來之	117	X57n0975_p0521a09
法身慧命一點不流通於天上人間矣。況日損月隳。	118	X57n0975_p0521a10
竟歸烏有者哉。不慧偶廁住持。願崇修整然。稽佛法	119	X57n0975_p0521a11
東流。自漢明帝永平。至唐玄宗開元。所譯經律論。洎	120	X57n0975_p0521a12
諸賢著疏。已五千四十八卷。共成一藏實錄。自開元	121	X57n0975_p0521a13
庚午。至德宗文皇帝末年。相繼譯著又四千九百餘	122	X57n0975_p0521a14
卷。合開元崇福舊錄。彙成萬卷之靈文。嗣後殘唐五	123	X57n0975_p0521a15
代宋元所譯。暨朱明章疏語錄。倍簁於前。若以當時	124	X57n0975_p0521a16
創刻之費。較之今日修補之資。不翅馬體毫末太倉	125	X57n0975_p0521a17
一粟耳。夫資費小而大藏全。用力少而收功偉。予不	126	X57n0975_p0521a18
敢自私。而敢告諸同志矣。且聞昔與紫柏大師。同心	127	X57n0975_p0521a19
創刻大藏者。有金谿賀丹陽于松陵周嘉禾陸馮朱	128	X57n0975_p0521a20
包諸先生。現宰官身。行菩薩願。而告厥成功。則今日	129	X57n0975_p0521a21
不慧創修大藏。又當佇望於諸先生後身之檀。相助	130	X57n0975_p0521a22
為理矣。	131	X57n0975_p0521a23
復淨慧監院公啟	132	X57n0975_p0521a24
伏以。覺場小始。效供原依。列聖叢林。大闢當門。特重	133	X57n0975_p0521b01
普心。三年知事。一喝明宗。千室尋緣。四真入妙。恭惟。	134	X57n0975_p0521b02
大德望某老師座下。根屬好堅。楠梓豫章。而巽美行。	135	X57n0975_p0521b03
稀瑕玷。圭璋明月以方精。了禪翁之弘度。水雲歸德。	136	X57n0975_p0521b04
生薑漢之操守。龍象欽風。推厚居薄。故人苟煖之。即	137	X57n0975_p0521b05
若煖之在己。裕人約己。則眾或飽之。亦如飽之措躬。	138	X57n0975_p0521b06
雖云願力使然。要亦天真不勉兼之。謙和御物。口碑	139	X57n0975_p0521b07
揚緇白之間。真實由衷。道望溢方州之外。初地二地	140	X57n0975_p0521b08
庶幾無慚。三果四果綽然有裕。比蹈身子。成規忽振。	141	X57n0975_p0521b09
胡僧光錫。乃依自報內院別嚴無畏之床。式委樂獨	142	X57n0975_p0521b10
初機傳語優曇之典。寧希功侔佛祖。實欲澤及人天。	143	X57n0975_p0521b11
斯蓋連神照。而邁乎久長。並轡了明。而亡其椎魯	144	X57n0975_p0521b12
者也。顧某藥欄小草。覺苑焦芽。息觀微微。未踐四依	145	X57n0975_p0521b13
之閾。弘敷戛戛。難窺五地之墻。是宜養拙丘墟。長行	146	X57n0975_p0521b14
粥飯何期。客秋把臂。便許同心。獻歲浮杯。竟蒙推轂。	147	X57n0975_p0521b15
昔盧行者。陸沉下板。滿擬終古無聞。得印禪師勸請	148	X57n0975_p0521b16
開堂。鬱為千秋盛舉。某忽膺斯遇。感切分光。恐負隆	149	X57n0975_p0521b17
情。懼侔戴岳。是以仰循再讓三讓之規。復勞一命二	150	X57n0975_p0521b18
命之至。尚恃大禪德均調緩急。使寶乘而直騁康莊。	151	X57n0975_p0521b19
乃俾不肖某。咸開真俗。秉獨妙以遍泯森羅。庶一門	152	X57n0975_p0521b20
無棟撓之虞。而眾卉沐同雲之潤。祇俟嚶鳴求友。仰	153	X57n0975_p0521b21
應同聲之慰諭。新華雨座。平分多寶之親依。臨楮無	154	X57n0975_p0521b22
任瞻依之至。	155	X57n0975_p0521b23
復淨慧諸護法公啟	156	X57n0975_p0521b24
恭惟。大檀越諸老先生門下。湖山毓秀寶海。恢因達	157	X57n0975_p0521c01
尊競爽。隨應度以現身。富貴渾忘降。崇榮而濟物。職	158	X57n0975_p0521c02
由米汁成漕。樹神雨食。遂使香流毛孔。器滿珍羹。豈	159	X57n0975_p0521c03
徒率先二氏。以雄長實。且高佩一乘而載導。顧某莊	160	X57n0975_p0521c04
嚴。弘護業素。漸於海院靈芝忉利。敷迎忽更。委以蓮	161	X57n0975_p0521c05
宗淨慧。金聲輕擲。玉帛遙頒。蓋欲揭鷲峰獨妙。遍記	162	X57n0975_p0521c06
含哺。兼之暢佛隴惟圓。等開瞢識。噫歟盛舉匹闍世。	163	X57n0975_p0521c07
以無雙大矣。弘猷邁隋王。而莫及顧某小根小莖。	164	X57n0975_p0521c08
可卑棲林麓。矧茲大邦大剎。恐難安坐雲堂。以故銜	165	X57n0975_p0521c09
命殷憂類。臨深而履薄。撫躬多懼。尚鼠首與羝籓。仰	166	X57n0975_p0521c10
恃大檀後先。弘護遏寇。虐以謹無良。加之息我黥而	167	X57n0975_p0521c11
補我劓。乃俾不慧內外妝寧遵祖誥。以示周行。庶幾	168	X57n0975_p0521c12
俶其始而令其終。則推錢指廩。會實相以非癡。即聞	169	X57n0975_p0521c13
法傳經。詣寶山而不退。謹依玄鳥來。思高門。而窺	170	X57n0975_p0521c14
長者紅桃穠矣。踐丈室以睹天人。臨楮不勝感惶之	171	X57n0975_p0521c15
復。	172	X57n0975_p0521c16
復永壽院檀護啟	173	X57n0975_p0521c17
伏以。北斗摛光。當宁獲夔龍之佐。西天敷化。干城憑	174	X57n0975_p0521c18
王謝之賢。明良喜起。歌徹卿雲。擁護流通。願承金囑。	175	X57n0975_p0521c19
斯國步恃以靈長。即法運由之隆固。恭惟。大護法諸	176	X57n0975_p0521c20
老先生門下。朝端麟鳳。啟沃基禎。霄表晨星。具瞻寅	177	X57n0975_p0521c21
亮。高眠擁錦。八華磚而讓寵。燃黎視草。五色筆以增	178	X57n0975_p0521c22
神方。其大聲諤諤。寧在豸冠。且也眾止行行。實歸驄	179	X57n0975_p0521c23
馬。莫非皋夔申甫之賢。均荷喉舌股肱之重者也。惟	180	X57n0975_p0521c24
是文人慧業。不諼金河顧命。全體大用。還遵鷲嶺分	181	X57n0975_p0522a01
符。故能立功立德立言。成三不朽之盛業。乃教乃禪	182	X57n0975_p0522a02
乃律。明一大事。以春秋駕楊李。而尤麗文章。躋蘇王	183	X57n0975_p0522a03
而更深明悟。此慨法門訛替。種智淪胥。乃於永壽院。	184	X57n0975_p0522a04
幻敷四華。座席委將。不肖某。勉弘一雨。琅函珠璣。在	185	X57n0975_p0522a05
握開緘。而霞舉雲飛。筐篚登筵拜錫也。蔀豐河潤。顧	186	X57n0975_p0522a06
某學慳。半豹智不全囊。讎三軌而尚遜說。行覽大車。	187	X57n0975_p0522a07
以未臻乘御。是以撫躬知恧。拜命增慚。恐循覆餗之	188	X57n0975_p0522a08
譏。終詒甄賢之誚。所恃大君子寶符玄覽。曲為二天	189	X57n0975_p0522a09
之庇。乃俾不肖某鉛刀借便。得展一割之能。庶古剎	190	X57n0975_p0522a10
於以更新。即台命因之。仰副謹擬春日。載陽晤玄。度	191	X57n0975_p0522a11
朱門之對。摳衣遷徙。領淨名丈室之彈。臨楮無任主	192	X57n0975_p0522a12
臣之復。	193	X57n0975_p0522a13
天溪和尚傳	194	X57n0975_p0522a14
和尚諱受登。字景淳。別號初依。嘉禾秀水幽湖郁氏	195	X57n0975_p0522a15
子。父心溪。母沈氏。生於萬曆丁未六月五日。康熙乙	196	X57n0975_p0522a16
卯六月九日寂於開法之大覺方丈。世壽六十九。僧	197	X57n0975_p0522a17
臘四十二。臨終遺囑。不許求塔銘行狀。崇事虛文。有	198	X57n0975_p0522a18
乖真實。以治命也。弟子遵之。靈耀係披薙稟戒受學	199	X57n0975_p0522a19
得法之弟子。私淑既多。受法聿深。竊記毫末。存以想	200	X57n0975_p0522a20
像。非銘狀比也。師薙落硤石廣惠寺。厭鄙所習。決志	201	X57n0975_p0522a21
參方。受沙彌戒於天童密雲和尚。圓比丘戒于曲水	202	X57n0975_p0522a22
古德和尚。得法於龍樹桐溪和尚。傳持天台教觀。年	203	X57n0975_p0522a23
三十四。始住仁和天溪之大覺庵。即專心教觀。戮力	204	X57n0975_p0522a24
講懺。寒暑不輟。歲以為常。學子歸投。如川赴壑。天溪	205	X57n0975_p0522b01
法席。鬱為海內無憂安隱幢矣。三十七始應當湖馬	206	X57n0975_p0522b02
園楞嚴之講。其間應講則廣安玉庵大善智證化城	207	X57n0975_p0522b03
三峰梵洲幽瀾。暫住則玉庵等覺。率偶應耳。非專屬	208	X57n0975_p0522b04
也。其行道養道。恢拓涅槃。俱在大覺。具吳默之先生	209	X57n0975_p0522b05
碑記。著有藥師行法。准提行法。大悲懺科。瑜伽詮次	210	X57n0975_p0522b06
并註。會刻法華文句等書。夫住院弘經。興福著述。與	211	X57n0975_p0522b07
人同耳。不足言也。先師正惡鋪張世事。臚列年譜種	212	X57n0975_p0522b08
種時套。故不許銘狀耳。惟是勤信真正。撐持法門。一	213	X57n0975_p0522b09
片苦心。特邁等夷。有足多者。敢記萬一。師志學之年。	214	X57n0975_p0522b10
即攷苦讀誦。中夜不輟。略以木。息身不臥廣床厚	215	X57n0975_p0522b11
蓐。深自策勵。無少懈息。住院以後。研幾教觀。必堂內	216	X57n0975_p0522b12
外人俱寢息已。方自就臥。鐘未鳴而足已在地矣。此	217	X57n0975_p0522b13
數十年。如一日者。即疾漸惟幾。猶不釋卷。勤何如哉。	218	X57n0975_p0522b14
生平不畜。少有香資。即入常住。每曰。吾凡多與得常	219	X57n0975_p0522b15
住。一分一文。輒復快活。惟眾鐻修天台大師塔資一	220	X57n0975_p0522b16
項為常住。借去二十金。恐昧果因。中心不懌。臨終檢	221	X57n0975_p0522b17
自裝文句三十餘部。付耀。比四人令出銀修葺。其信	222	X57n0975_p0522b18
重因果如此。行履真率。似出天性。即傍人勉其暫作	223	X57n0975_p0522b19
一句方便虛辭。初或允之。至期不能也。凡待同學同	224	X57n0975_p0522b20
行子。侄常人。靡不皆然。至臨終遺囑。勿乞虛文以汙	225	X57n0975_p0522b21
真實。玄義止觀等書。皆有手眼判釋。文章典雅。膾炙	226	X57n0975_p0522b22
人口。示寂前數日。俱付諸祖龍曰。身將死焉。用文之	227	X57n0975_p0522b23
且。語言文字。亦非吾之本真也。嗚呼時丁末法。人競	228	X57n0975_p0522b24
虛名。若師之真實不虛。當求諸飲光盤特間也。住大	229	X57n0975_p0522c01
覺三十七年。終不畜沙彌小兒。足不履尼塵俗舍。有	230	X57n0975_p0522c02
來叩者。聲色過厲。略無假借。或譏以為不近人情。師	231	X57n0975_p0522c03
曰。美男破老。美女破實。寧失之此。不失之彼也。雖縉	232	X57n0975_p0522c04
紳先生。執弟子禮。侍坐聆教。以為固然。略無愉色。既	233	X57n0975_p0522c05
去即安心教觀。亦無干謁。扳援之事。并不形諸口矣。	234	X57n0975_p0522c06
語言行事。巨細不苟。有即之者。惟覺其光明正大之	235	X57n0975_p0522c07
氣。凜凜逼人。而不可犯。凡海內衲子。至省城者。未有	236	X57n0975_p0522c08
不參大覺。師慎重法門。不輕授受。學既半而別嗣者	237	X57n0975_p0522c09
居多。即今四方禪教出世弘化之賢。半曾北面天溪	238	X57n0975_p0522c10
老人者。因慨佛法下衰。故於天台教觀。極力研詳。鉤	239	X57n0975_p0522c11
深剔遠。凡臨講授。意在言先。旨提象外。發先聖之未	240	X57n0975_p0522c12
發。啟後學之未聞。嘗教耀輩曰。法門衰替。比比成風。	241	X57n0975_p0522c13
惟當精心教觀。啟迪後昆則。台嶺一柱。庶可遏狂。汝	242	X57n0975_p0522c14
其勗諸。復以楞嚴數解與耀曰。此經未涉大師手判。	243	X57n0975_p0522c15
諸家互解。未免有狐裘蒙戎之憾。汝其悉心成疏。則	244	X57n0975_p0522c16
可謂山家功臣矣。至於應講住院。隨世隨緣。不必論	245	X57n0975_p0522c17
也。故師出世三十餘年。唯以弘宣教部。維持法門。為	246	X57n0975_p0522c18
己任。應赴講期。殊不多也。今六月九日示寂先十日。	247	X57n0975_p0522c19
二三弟兄皆集。未能忘情。不無戚戚。而師欣欣然絕。	248	X57n0975_p0522c20
無苦難之色。徹晝夜。講示顯密教部隱深宗旨。勉勵	249	X57n0975_p0522c21
後人。撐持祖道。以未完詮次註。託運遐法兄。以高僧	250	X57n0975_p0522c22
傳。委諸不肖。觀其娓娓台旨。似乎未盡所蘊。有再來	251	X57n0975_p0522c23
恢弘之意。運遐法兄曰。和尚今而後。安心念佛罷。師	252	X57n0975_p0522c24
笑曰。西方吾豈不信。顧人各有願也。索筆書偈而逝。	253	X57n0975_p0523a01
則和尚撐持法門之弘願。固永永無窮也。豈常人所	254	X57n0975_p0523a02
能比擬哉。	255	X57n0975_p0523a03
餘生字說	256	X57n0975_p0523a04
冬乃歲之餘。月乃日之餘。生乃死之餘。餘則雖非正	257	X57n0975_p0523a05
事。然無其餘。亦不能成一切正事也。夢忍月子嘔血	258	X57n0975_p0523a06
至脂膜盡出。不能食者七日。淹淹就木。身在死法中	259	X57n0975_p0523a07
矣。來予菴就醫鄰初石子。石子投以奇藥。而有生之	260	X57n0975_p0523a08
氣。養一月而竟無死之心矣。今將歸。予為更其字。曰	261	X57n0975_p0523a09
餘生。且贈之以說曰。子歸。盍善用其餘。以為福。抑不	262	X57n0975_p0523a10
善用其餘。以售禍邪。今而後。精心乘戒。戮力上流。光	263	X57n0975_p0523a11
揚祖道。優入聖倫。是善用其餘。以成正事。如月為日	264	X57n0975_p0523a12
之餘。而能清涼光耀。遍照神洲也。予方拭目俟之矣。	265	X57n0975_p0523a13
若貪饕飲噉。肆志無慚。乘戒俱緩。重入泥黎。是不善	266	X57n0975_p0523a14
用其餘。以釀惡業。如田水月。所謂楚南泰屯。得餘是	267	X57n0975_p0523a15
同。而用餘迴別。則餘者又不如無餘者之為愈也。則	268	X57n0975_p0523a16
是字也。雖曰因事制名。以示不忘。然汝名為月。而字	269	X57n0975_p0523a17
為餘。意取月為日餘。以光燭無疆。不取屯氏之餘也。	270	X57n0975_p0523a18
庸人視為兩可。智者唯從一說。斯意在此。而不在彼	271	X57n0975_p0523a19
矣。昔黃魯直嘗以奇藥活人。惜其所活者。皆庸人耳。	272	X57n0975_p0523a20
勿使石子復抱魯直之惜。可也。	273	X57n0975_p0523a21
題報恩院交單	274	X57n0975_p0523a22
松直棘曲。寶喜嵩嗔。不變隨緣之後。人物各自有性	275	X57n0975_p0523a23
也。予性喜銀。而性不喜畜。所到之處。必竭厥心。力興	276	X57n0975_p0523a24
建三寶。雖至逋負百金。催索狺狺。而不之悔。亦性成	277	X57n0975_p0523b01
也。去夏。檀護請住此院。院經兵馬住後。殘缺可知。遂	278	X57n0975_p0523b02
事土木。至今悲懺期畢。會計所費二百餘金。功過自	279	X57n0975_p0523b03
知。不必言也。頃應嘉禾楞嚴之請院託。祉森住持人	280	X57n0975_p0523b04
謂。當書所有。以便後人守成。故即於修建冊後。略記	281	X57n0975_p0523b05
新置。以為交單。今而後。興乎廢乎。人各有性也。豈可	282	X57n0975_p0523b06
以我性為人性哉。己未季春八日。	283	X57n0975_p0523b07
智覺寺重興禪堂緣起	284	X57n0975_p0523b08
智覺教寺在嘉禾郡治之南十五里。宋開寶八年。刱	285	X57n0975_p0523b09
建。咸平六年。敕賜太平天壽院。治平元年。敕賜今額。	286	X57n0975_p0523b10
兵燹之餘。蕩為劫灰茂艸矣。永樂元年。里人張福信	287	X57n0975_p0523b11
重建。相傳始於漢永年十三年。又云。柳孝文妻弟張	288	X57n0975_p0523b12
綱捨建。皆齊東之訛也。但塔寺所在。必有禪堂。居眾	289	X57n0975_p0523b13
用表剎幢面目。此寺獨無竊有疑焉。蓋大殿既成。則	290	X57n0975_p0523b14
列前後左右。無非禪室也。嗣後列院分房。隨隅割據。	291	X57n0975_p0523b15
則有香火之實。而失禪室之名。理之固然。無足疑	292	X57n0975_p0523b16
者。向延等菴法兄。養靜觀音堂者。十有三年。丙辰秋。	293	X57n0975_p0523b17
等兄化去。大宗伯杜公。暨本方信士杜君沈子目	294	X57n0975_p0523b18
諸君。請予重建禪堂。為千秋美舉。於菊月望。鳩工庀	295	X57n0975_p0523b19
材。至仲冬朔。堂殿告成。期周兩月。匠及千工。四方瞻	296	X57n0975_p0523b20
仰咸訝為神運速成。密邇知交。但憐予空炊無米。斯	297	X57n0975_p0523b21
實大士之靈夫。豈一人之力哉。惟是數十日間。陞座	298	X57n0975_p0523b22
談經之暇。即躬親土木。手足胼胝。慘淡經營。夜以繼	299	X57n0975_p0523b23
日。竭厥心力。而不敢告。勞斗膽勇。為而不顧。後乏者	300	X57n0975_p0523b24
是。予將此深心奉塵剎之微願也。落成之後。雖逋負	301	X57n0975_p0523c01
數十餘金。然而規模既就。至止者略為可觀。今而後	302	X57n0975_p0523c02
白足來參旃檀殿。明窗淨几。檀賢稅駕大士堂。仰止	303	X57n0975_p0523c03
留連。應二時之鐘板。則香積廚與僧堂並列。接十方	304	X57n0975_p0523c04
之賢聖。則雲水寮對。客座分階。是役也。檀波輻輳。固	305	X57n0975_p0523c05
仰千門之無靳。而劻勷終始。則最初請主杜沈諸君	306	X57n0975_p0523c06
居多。茲不忍沒其盛心也。謹紀顛末。為刊碑緣起云。	307	X57n0975_p0523c07
題智覺交單	308	X57n0975_p0523c08
智覺無交單。而有交單。實等菴法兄刱始也。智覺無	309	X57n0975_p0523c09
禪堂。而有禪堂。實予為之刱建也。崇禎癸酉。諸檀護	310	X57n0975_p0523c10
重建大殿之後。以所餘舊料。搆觀音堂。三間於殿東。	311	X57n0975_p0523c11
以為一方祈籤之所。留一香火僧或佛子。看守而已。	312	X57n0975_p0523c12
康熙二載。始延等菴法師。於中養道。今丙辰七月。等	313	X57n0975_p0523c13
師即世。以新舊器物。彙成一冊。以便來者。稽程是有。	314	X57n0975_p0523c14
交單之昉也。眾信隨延。不慧住止鳩工。予因眾志樂	315	X57n0975_p0523c15
善。即謀啟建禪堂。始九月望。終季冬朔。厥工告成。計	316	X57n0975_p0523c16
建殿堂房寮。二十餘間。雲水於以歸投。學人於焉戾	317	X57n0975_p0523c17
止。而始不失禪堂之名實矣。屈指又三稔矣。予既膺	318	X57n0975_p0523c18
省城報恩之住。而復有武原玉菴分心。故將殿堂一	319	X57n0975_p0523c19
并。託諸文可闍黎。併以建置屋物。續書冊後。使夫來	320	X57n0975_p0523c20
者。知無交單而有交單。始於等菴法師無禪堂。而有	321	X57n0975_p0523c21
禪堂。建於不慧也。	322	X57n0975_p0523c22
修井文	323	X57n0975_p0523c23
古聖賢分田。而制之以井者。不獨為灌潤田禾也。夫	324	X57n0975_p0523c24
木入水。而水上出。源源不竭。可以備湯飲。解熱惱。禦	325	X57n0975_p0524a01
嚴寒。充澣滌。福利溥哉。東里之井。其來有歲矣。無如	326	X57n0975_p0524a02
為日既久。磚石用隳。舊井無禽。時共舍之。井泥不食。	327	X57n0975_p0524a03
人失其利。象曰改邑。不改井宜甃之道也。既人井井。	328	X57n0975_p0524a04
而家井井。固當人甃井。而家甃井。不煩董事者之瑣	329	X57n0975_p0524a05
告矣。雖然。人烏得以知之。行將潔乃底。去乃汙。增乃	330	X57n0975_p0524a06
磚。固乃石。寒食清明都過了。石泉槐火。一時新美。冽	331	X57n0975_p0524a07
涓涓可用。汲而備湯飲。充澣滌。並受其福。在諸賢一	332	X57n0975_p0524a08
舉手間。則又不得不家至戶告也。	333	X57n0975_p0524a09
蓮花賦	334	X57n0975_p0524a10
昔人目蓮花為君子空王。比玅法以蓮花。豈非以其	335	X57n0975_p0524a11
皭然不滓高潔出塵者乎。予於西湖之蓮。三覯而三	336	X57n0975_p0524a12
變。其態有感於斯。輒比物比志。而賦其事焉。辛卯中	337	X57n0975_p0524a13
夏。西泠文會。艤舟湖心寺。轉宣公祠。自孤山金沙灘	338	X57n0975_p0524a14
而止焉。美哉蓮花之盛也。其開三兮。未敷七耳。蓮房	339	X57n0975_p0524a15
深鎖。香閨未啟。掩映綽約。中藏處子。尚孩未笄。憨然	340	X57n0975_p0524a16
稚齒。調笑由人。含羞不語。密雨絲絲。似左家嬌女貪	341	X57n0975_p0524a17
花。而不辭數百之適。微風漾漾。若漢皋神僊出游。而	342	X57n0975_p0524a18
恒珮如卵之子。細藥初萌。似壽陽深臥宮簷。肥葩欲	343	X57n0975_p0524a19
綻。若玉奴賜浴壽邸。又如若耶溪畔隱花樣之西施。	344	X57n0975_p0524a20
姑射山中藏如雪之神女。半面初呈。春閨少婦。乍窺	345	X57n0975_p0524a21
楊柳之青。倚葉方遮前街女兒。昨贈搔頭之玉。雨露	346	X57n0975_p0524a22
不沾尉遲女。未解承恩。風波獨立。淳于兒能徼溫旨。	347	X57n0975_p0524a23
或窺宋於東墻。或拜月於西廂。或回舟於洛浦。或尚	348	X57n0975_p0524a24
衣於君王。亭亭高櫂。宛昆明樓上選明月夜珠之句。	349	X57n0975_p0524b01
依依欲舞。若太液池邊逞雲衣花貌之章。或群或友。	350	X57n0975_p0524b02
乍頡乍頏。三三五五。嬝嬝揚揚。皆碧玉之未經破爪。	351	X57n0975_p0524b03
而臨鏡則妒婦心降者也。間有花已開香氣全。紅顏	352	X57n0975_p0524b04
的的。翠蓋田田。玉肌皜皜。腰柳纖纖。有如脩眉高目。	353	X57n0975_p0524b05
列屋而閑居。丹唇皓齒。爭妍而取憐。遊絲薄霧。趁天	354	X57n0975_p0524b06
風而遠引。髏飛燕之弟兄掌舞。濃粧淡抹。與西湖而	355	X57n0975_p0524b07
競爽。如虢姬之姊妹朝天。韓侯顧止從碩人者。固非	356	X57n0975_p0524b08
一人。凝脂柔美碩人者。又非一端。遂使眾羨傾城。	357	X57n0975_p0524b09
而我見猶憐香滯回舟一水人。爭立馬千山。是蓋定	358	X57n0975_p0524b10
情之伊始。故能消魂於萬千。越一紀。而予信宿于鳳	359	X57n0975_p0524b11
林精舍。則大非其舊矣。時維七月。霜露欲零。香銷南	360	X57n0975_p0524b12
國。怨入西陵。霜倒半池。潛傷皓質。露冷蓮房。盡墮香	361	X57n0975_p0524b13
魂。馬成群而踐踏。兵肆力以瓜分。偶扶筇而一探。傷	362	X57n0975_p0524b14
時序之不平。何夙昔之榮華忽摧殘。而不勝有。如千	363	X57n0975_p0524b15
金貴姝。百寶娉婷。國破家亡。流落風塵。亂頭麤服。疾	364	X57n0975_p0524b16
首捧心。殘香剩粉。零落無馨。如怨如怒。如泣如訴。或	365	X57n0975_p0524b17
仰天而欲絕。若把劍之虞兮。或低頭而不語。類息國	366	X57n0975_p0524b18
之夫人。又如露箸廟內立節之姑孃。隋楊宮裏繫詩	367	X57n0975_p0524b19
之佳人。情人紫玉。或通半體。閶門舞鶴。竟滅全身。輕	368	X57n0975_p0524b20
紗血淚。喬玄玄。生殉處士。青草黃昏。蘇小小。死臥孤	369	X57n0975_p0524b21
墳。或如何氏稚經。綠珠墮粉。烏在篋。小玉長徂。義	370	X57n0975_p0524b22
髻拋河。馬嵬受窘。蓋伊闕之蓮已謝。唐宮六郎不醒。	371	X57n0975_p0524b23
人間釵襖。已化哀煙。天上髻鬟。或作朝雲。是皆情甘	372	X57n0975_p0524b24
怨死。誓不俗生之蓮花人也。至於色香雖在。攀折欲	373	X57n0975_p0524c01
空。焚芰製而裂荷衣。劈蓮房而髡蕊宮。或歸酒肉城	374	X57n0975_p0524c02
居。或逐旃帳腥。酒家樓上。供昏醉之村。夫販子筐	375	X57n0975_p0524c03
中。逐愛錢之。賈翁甚至。解髻而去席。或破顏而毀容。	376	X57n0975_p0524c04
翠羽常低。多值斂眉之態。瓠犀難見。罕逢啟齒之儂。	377	X57n0975_p0524c05
正如良荊百萬。一朝僕妾。玉葉金枝。紛紛狼藉。王后	378	X57n0975_p0524c06
骨醉。戚姬人。艮瓶抱入井之悲。金城哭出塞之曲。	379	X57n0975_p0524c07
麗華受傷于擒虎。伏后杖斃于孟德。衛共薑之死。靡	380	X57n0975_p0524c08
他。仲卿妻殺身立節。江心負父。載沉載浮。驛亭斷臂。	381	X57n0975_p0524c09
不淄不涅。是又貞節之顯於中華。羞逐雄豪之熱客	382	X57n0975_p0524c10
者也。若夫蓮子隨他去。不及季倫情重紅粉。馬駝歸	383	X57n0975_p0524c11
羞見。元戎報捷。琵琶邑邑。空調馬上之絃。惜死妮妮。	384	X57n0975_p0524c12
徒敘胡茄之拍。悲哉芙蓉木末。陂澤秋風。周郎不顧。	385	X57n0975_p0524c13
妝鏡臺空。紈扇既捐。紅葉難通。陳后長門。梅女西宮。	386	X57n0975_p0524c14
傷離情于南浦。掩淚眼于牆東。疏疏雨散。神女之魂	387	X57n0975_p0524c15
不返。瀼瀼露滴。湘妃之泣靡窮。嗚呼音落黃埃。車馬	388	X57n0975_p0524c16
不識。或採蓮花。或採蓮子。而風流頓盡矣。予曰。昔年	389	X57n0975_p0524c17
遇子南湖之南。靚粧婉變。蓮步姍姍。今我來思。搖落	390	X57n0975_p0524c18
三潭。物猶如此。人何以堪。予因之低回而不忍去焉。	391	X57n0975_p0524c19
蓋因困乏。轉須親也。或唔之于曉風殘月。或慰之于	392	X57n0975_p0524c20
暮雨朝煙。而花則似嚬似笑。若送若迎。宛若生平者。	393	X57n0975_p0524c21
正同是天涯流落人相逢。何必曾相識也。其間一縷	394	X57n0975_p0524c22
餘香。脈脈侵人。斌媚妖嬈。猶作青樓。故態如徐孃。老	395	X57n0975_p0524c23
去風情。在西子嚬。來態轉嬌。予正色語之曰。吾學道	396	X57n0975_p0524c24
人。此心已作沾泥絮。不逐東風上下狂也。卿用卿法。	397	X57n0975_p0525a01
於吾法中。便為風馬牛矣。嗣後已之。母擾我心。但子	398	X57n0975_p0525a02
有美質。而生非其時。植非其處。故受困頓殘折之辱。	399	X57n0975_p0525a03
而未之知耶。夫西湖者。乃榮辱世界。酒肉道場也。莊	400	X57n0975_p0525a04
生觀化。而化及生。子處榮辱。而辱及子。理之必然者	401	X57n0975_p0525a05
也。子亦何不早達。始知冶容妄方。悟群心邪。則何須	402	X57n0975_p0525a06
待零落。然後始知空哉。今而後。盍各韜光絕跡。長揖	403	X57n0975_p0525a07
人寰。鉛華洗去。隱入溪山。庶幾榮辱不關抱知希。而	404	X57n0975_p0525a08
自全其天也。今戊午又十八年矣。六月之望。予以一	405	X57n0975_p0525a09
艇。而訪舊日之蓮。則杳然絕跡也。惟見一片湖光。千	406	X57n0975_p0525a10
山黛色。月皎皎以娛人。風悠悠而動物。不覺蒿目欲	407	X57n0975_p0525a11
空。而煩襟頓滌。身世若亡。而塵心自滅。坡老曰。浩浩	408	X57n0975_p0525a12
乎如憑虛御風。而莫知其所止。飄飄乎若遺世獨立。	409	X57n0975_p0525a13
羽。化而登僊。於茲更切。須臾轉不定之金波。頃刻臥	410	X57n0975_p0525a14
深沉之鏡璧。上下渺茫。而惟現一輪之心月。依稀有	411	X57n0975_p0525a15
響。疑蘇小小。不忘哀草。青陵而環。珮空歸月。夜魂彷	412	X57n0975_p0525a16
彿聞聲。似王子安猶吟。落霞孤騖。齊飛秋水。長天一	413	X57n0975_p0525a17
色。而湖心寺無蓮也。宣公祠無蓮也。孤山金沙。灘舉	414	X57n0975_p0525a18
無蓮也。夫謝月鏡之別。王清去去。不乏風流。杜蘭香	415	X57n0975_p0525a19
之辭。張碩來來。更無消息。其斯之謂乎。王子猶訪戴	416	X57n0975_p0525a20
之舟。興盡而返。何必蓮哉。舟回淨寺。忽覺一道香塵。	417	X57n0975_p0525a21
順風而前。予曰。異哉。莫是散胡麻飯女郎。引人尋覓。	418	X57n0975_p0525a22
抑俱娑陀天下降塵凡乎。果見藕花居畔。玉面紅顏。	419	X57n0975_p0525a23
三三兩兩。嚲引香肩。綠衣黃裏。麗服花鈿。貌舒菡。	420	X57n0975_p0525a24
體露嬋娟。渺不知夫新知。故識共要。予于蓮沚桑間。	421	X57n0975_p0525b01
殆三生石上。舊精魂乎。更不須詠此身。雖異性常存	422	X57n0975_p0525b02
也。觀其瀟灑出塵。高潔幽閑。翛然自得。不受人憐。如	423	X57n0975_p0525b03
鹿母夫人未出草廬。艾封人子。尚隱驪關魚。玄機既	424	X57n0975_p0525b04
入女。冠孫琰妻。長嘯峽山。張麗華之飄飄欲舉。秦弄	425	X57n0975_p0525b05
玉之冉冉乘鸞。又如天台洞口迎郎之女伴。羅浮山	426	X57n0975_p0525b06
內宴客之神僊。微香時吐。似服驚精。返魂羽衣。旋舞	427	X57n0975_p0525b07
曾遊。月府廣寒。則此一晤也。竟入避秦女隊。何論晉	428	X57n0975_p0525b08
魏。而不知有漢也。又若天風吹下。不欲許飛瓊之名	429	X57n0975_p0525b09
字。落在人間者矣。予笑曰。子無乃疇昔之夜。鳳林寺	430	X57n0975_p0525b10
畔委頓。而受吾教者乎。子真可教也。今試與子提衡	431	X57n0975_p0525b11
而論。方予未冠時。與子邂逅於西冷之涘。果能即其	432	X57n0975_p0525b12
時。避紛華而出塵自勵。則久為天上之人。即予亦可	433	X57n0975_p0525b13
望。而不可親矣。何致遘明夷而迍邅。無如甘苦未嘗。	434	X57n0975_p0525b14
而厥志未堅。則是子之惰也。倘鳳林寺側。輕予教而	435	X57n0975_p0525b15
仍溺五濁。今日又不知作何狀態。安得如此超脫而	436	X57n0975_p0525b16
僊僊。斯又是子之達也。假令天下熱中塵客。皆如子	437	X57n0975_p0525b17
受教。而拂衣高蹈。則又何必予之喃喃說法。而升壇	438	X57n0975_p0525b18
哉。易曰肥遯。又曰嘉遯。美夫囊括君子也。況桃源之	439	X57n0975_p0525b19
隱逸。天目之智僊乎。然子既僊胎。予亦無意於人間	440	X57n0975_p0525b20
世矣。姑勉汝更進步於百尺之竿。吾聞從是過西十	441	X57n0975_p0525b21
萬億土。有七寶池。其中無老無幼。無榮無辱。無女無	442	X57n0975_p0525b22
男。有決志往生者。皆證大覺之金僊。而子之氏族。多	443	X57n0975_p0525b23
產其間。則又勝於子輩。鼓雲璈飲。玉液唱步。虛淪七	444	X57n0975_p0525b24
趣之守屍神僊。汝其齋心。而先我著鞭。尚不辜三遇	445	X57n0975_p0525c01
而三有益焉。彼姝者子。皆倩微風。而點首心。莫逆而	446	X57n0975_p0525c02
亡言。眾芳斂衽。予亦欲眠。二三子欲挾以俱。予曰不	447	X57n0975_p0525c03
可。香味頹高志。色聲喪軀齡。遠之易為士。近之難為	448	X57n0975_p0525c04
情。獨不顧荷神誚。爾不戒乎。二三子曰。然則夫子何	449	X57n0975_p0525c05
獨留連眷眷哉。母亦好色耶。予曰不然。吾之好色。不	450	X57n0975_p0525c06
與俗同。直好其德耳。蓋予因三遇西湖之蓮。而三變	451	X57n0975_p0525c07
其態。有似一變。至魯一變。至道皭然不滓。高潔出塵	452	X57n0975_p0525c08
之達人君子。故樂與之周旋。夫關睢樂而不淫。蓋思	453	X57n0975_p0525c09
窈窕。以配君子。哀賢才。而不淫其色也。阮嗣宗日狎	454	X57n0975_p0525c10
鄰女。而不私死。又往哭之。是真好色。而不淫者歟。故	455	X57n0975_p0525c11
寓言其事。而託以美人也。詩曰。云誰之思西方美人。	456	X57n0975_p0525c12
庶幾旦暮遇之乎。又是予之志也。	457	X57n0975_p0525c13
為玉菴住持愚原闍黎封龕	458	X57n0975_p0525c14
拈封條示之云。愚原闍黎。箇是從上佛祖。自行化他。	459	X57n0975_p0525c15
安身立命處也。汝先於此。而安住之耶。汝夙有願力	460	X57n0975_p0525c16
聞道。早住院以來。事事真正。秉志固窮。不屑世諦	461	X57n0975_p0525c17
流布。竭厥心力。撐持祖道法門。操守峻峭岌然。難於	462	X57n0975_p0525c18
干犯。直心矢口。似乎不近人情。弗顧或人之所讒忌。	463	X57n0975_p0525c19
惟知行吾之所當行。乘戒精密。綽有祖風。博聞弘辯。	464	X57n0975_p0525c20
不忝吾門。謂非乘願而來。不可也。至於自行化他之	465	X57n0975_p0525c21
事。稍畢。遽爾熱處。抽身預期。絕食而逝。衣院託付有	466	X57n0975_p0525c22
人。苟能如此足矣。何必百歲千椿。而世或憎夫壽命	467	X57n0975_p0525c23
不長。吾卻喜汝真常早悟。蓋有生有滅。有去有來。有	468	X57n0975_p0525c24
長有短者。世人之見也。無長無短。無去無來。無滅無	469	X57n0975_p0526a01
生者。本真獨露也。既悟真常。則生亦可。死亦可。去亦	470	X57n0975_p0526a02
可。來亦可。長亦可。短亦可。北洲是癡活原壤。為偷生	471	X57n0975_p0526a03
長壽天。八難之一。水老鶴無聞之僧。斯則雖壽而夭。	472	X57n0975_p0526a04
雖存而滅。雖生而死也。日面世尊。朝生暮滅。樓至如	473	X57n0975_p0526a05
來。聞道即行。是則雖短而長。雖去而存。雖死而生矣。	474	X57n0975_p0526a06
知此則可無遺憾于生死短長間矣。今姑舉習聞公	475	X57n0975_p0526a07
案。使汝安身起用。大通智聖佛。十劫坐道場。佛法不	476	X57n0975_p0526a08
現前。而彌勒世尊于出家日。即證三德涅槃。非根有	477	X57n0975_p0526a09
利鈍。道有難易也。顧左右云。且道畢竟。為著甚麼緣。	478	X57n0975_p0526a10
宜賒促應示長短耳。封。	479	X57n0975_p0526a11
題市居漫詠集	480	X57n0975_p0526a12
巢父掉頭不肯。住居人共住武陵源。此避市朝之隱	481	X57n0975_p0526a13
逸耳。若東方曼倩。避世於金馬門。司馬季主。列肆于	482	X57n0975_p0526a14
長安市。則初不外市朝。而亦不失其為高致也。何哉。	483	X57n0975_p0526a15
蓋情致兩忌者。雖市朝亦巖穴。奚必望望然去之。而	484	X57n0975_p0526a16
後為高哉。引巖子氣宇翛散。固不干進于朝。然亦未	485	X57n0975_p0526a17
嘗求離於市浮沉。里閈列肆。以逐什二之息。抑何下	486	X57n0975_p0526a18
也。及示余所著市居漫詠集。感時翫物。比事屬辭。文	487	X57n0975_p0526a19
簡遠而意清沖。有元亮之餘風。間露世相無生不即	488	X57n0975_p0526a20
不離之旨。殆鬧市靜搥入廛觀化者之流亞也。張文	489	X57n0975_p0526a21
昌云。先生已得道。市井亦安居。君殆是之矣。於是乎。	490	X57n0975_p0526a22
下睨身江湖而心魏。闕形山林。而識闤闠者。賢不肖	491	X57n0975_p0526a23
何如哉。夫大隱于市。吾于引巖子。見之矣。巢父漁人。	492	X57n0975_p0526a24
寧不瞠乎其後哉。余也椎讀斯集。而茫然如漁翁誤	493	X57n0975_p0526b01
入桃源。知桃花雞犬而已。又烏知僊境之幽深耶。	494	X57n0975_p0526b02
齊物	495	X57n0975_p0526b03
魏野農妄齊庶物。以鳳凰繡毛羽。而無時夜之材。大	496	X57n0975_p0526b04
象多荷負。而少馳騁之技。孔孟持仁義。而乏霸國之	497	X57n0975_p0526b05
業。故窗禽之于鳳鳥。劣馬之于大象。管晏之于孔孟。	498	X57n0975_p0526b06
舉一能一不能。二者孱齊。嗚呼世何多憒憒之人哉。	499	X57n0975_p0526b07
予性不善作字。且不欲工字。以為字雖工。不過一謄	500	X57n0975_p0526b08
文小吏之材耳。顧嗜古人書。產自寒微。之能盡讀	501	X57n0975_p0526b09
古人書。以窺孔孟門墻為悵。至於文章之道。尤不能	502	X57n0975_p0526b10
夢見班馬毫末者也。而世之人。或以通知文理許予。	503	X57n0975_p0526b11
而以能工字畫許某。且曰。某工字而椎魯。某解文而	504	X57n0975_p0526b12
拙書。一能一不能。是二人者。正等無異。嗚呼世何多	505	X57n0975_p0526b13
憒憒之夫耶。夫許予以通知文理。予固不敢當。然排	506	X57n0975_p0526b14
能抄錄者。興通聖賢性理文章者。一其等夷。尤予所	507	X57n0975_p0526b15
不忍聞也。以其擠孔孟班馬。而與謄文小吏同儕也。	508	X57n0975_p0526b16
以其視孔孟班馬。如一謄文小吏也。家老人道德文	509	X57n0975_p0526b17
章。深入佛祖堂奧。顧不能作世諦流布語。以媚聾俗。	510	X57n0975_p0526b18
而世人且曰。天溪師道德高。而乏辯說。某法師能巧	511	X57n0975_p0526b19
逗愚俗。而道法有虧。一能一不能。二師孱齊。是何殊	512	X57n0975_p0526b20
齊。窗禽于鸞鳳。一管晏于孔孟耶。推此而往。世之齊	513	X57n0975_p0526b21
物者。舉是族也。何從覈其責實哉。故知魏野農古今	514	X57n0975_p0526b22
不少。	515	X57n0975_p0526b23
齊物後	516	X57n0975_p0526b24
齊才學于書工。固不幸矣。然抑有幸焉。先朝馮具區	517	X57n0975_p0526c01
陸敬承兩先生。高才碩望。千古人也。當在內翰林。時	518	X57n0975_p0526c02
以不工楷書。數為皮相者。裁抑甚至。不得與名沈顧	519	X57n0975_p0526c03
不列。于是乎知埒才學于謄文。猶肉相者矣。得非不	520	X57n0975_p0526c04
幸中之幸者耶。	521	X57n0975_p0526c05
後五百歲有持戒修福者	522	X57n0975_p0526c06
篤至善於末造。斯可重任矣。蓋叔葉而戒善式微。有	523	X57n0975_p0526c07
能躬修匪懈者。焉吾知其必大可恃也。顧覺道橫	524	X57n0975_p0526c08
于宇宙。當智愚賢否。攸均金言。高唱于靈山。實比戶	525	X57n0975_p0526c09
連家記。庸詎尚錮身律口之節。亦匪崇推錢指廩	526	X57n0975_p0526c10
之輸。雖然波離善律。首薦群英之右。金色頭陀。聿彰	527	X57n0975_p0526c11
分座之旌。當聖世而彌。祟矧末運。乎顧末運亦克逆	528	X57n0975_p0526c12
料乎。事何指掌而知也。惟金棺潛耀。去聖殷遙。業非	529	X57n0975_p0526c13
全盛矣。然而猶可為也。曰歷五百而解脫。又五百而	530	X57n0975_p0526c14
持戒。長騖有在。而異類無多也。逮象教陵夷。人心不	531	X57n0975_p0526c15
古。敻非其舊矣。然而尚可恃者。曰再五百而禪定。更	532	X57n0975_p0526c16
五百而修福。動出雖靡。而忍善可臻也。降此而後五	533	X57n0975_p0526c17
百歲。則流漓益不堪矣。鬥諍狠戾。以肅煞為心。侵奪	534	X57n0975_p0526c18
貪婪。而唯利是視。當此時而有持戒修福者乎。是旦	535	X57n0975_p0526c19
暮欲遇之也。夫披緇軼俗。允宜嚴淨毗尼。衰世不然。	536	X57n0975_p0526c20
慧心偷薄。而五欲公行。烝報宣淫。而廉恥道絕。淋漓	537	X57n0975_p0526c21
擾餞。習尚成風。俾夫王臣側目。而覺道輕微。得非邪	538	X57n0975_p0526c22
魔。竊僧衣而破正法至聖痛哭流涕之時乎。適此而	539	X57n0975_p0526c23
有堅木叉。以閑聖化者。撥共趨之。惡習回久。熾之邪	540	X57n0975_p0526c24
風焉。斯亦特拔可懷矣。　且情存超世。要必百福資糧	541	X57n0975_p0527a01
庸流反。是浚招提。以牣己囊橐。宰殺耕耘。而遍釀惡	542	X57n0975_p0527a02
報。計時賣日。裨販如來。遂爾生遭王法。以玷污僧倫。	543	X57n0975_p0527a03
斯蓋外道秉惡誓。而破吾教善逝掩耀無光之日也。	544	X57n0975_p0527a04
于是而有修淨善。以翊風猷者。遺勢利之浮雲。樹緇	545	X57n0975_p0527a05
門之標榜焉。是亦挺生不類矣。　嗟乎戒福。忽于聖世。	546	X57n0975_p0527a06
而罕覯云將來。故曰有持戒脩福者。言有則驗末世	547	X57n0975_p0527a07
所無。而間或有之者。亦億萬而僅一二之難得也。　我	548	X57n0975_p0527a08
思後五百歲而持戒之難也。儀型無溢。乃比丘師蟲	549	X57n0975_p0527a09
內蝕。必且群攻交訾。為可怪矣。于此而欲振厥頹綱。	550	X57n0975_p0527a10
是一暴而十寒之也。疇云易乎。再思後五百歲而修	551	X57n0975_p0527a11
福之難也。善業唯勤。而白衣僻染。邪僧庸有寸絲半	552	X57n0975_p0527a12
菽。襄其艱乎。于時欲行吾道。其間比一齊。而眾楚之	553	X57n0975_p0527a13
也。不既難乎。　雖然。不有其難。蔑以昭倜儻非常之彥	554	X57n0975_p0527a14
也。乃欲樂者。人情之所同好。而其能持戒焉。貸財者	555	X57n0975_p0527a15
天下之所共趨。而其克修福焉。我知其宿稟不倫。而	556	X57n0975_p0527a16
慧命可寄。亦余日暮之所見知者也。	557	X57n0975_p0527a17
後五百歲二句	558	X57n0975_p0527a18
季俗有先務在。緇白各盡其道而已。蓋苾芻精木叉	559	X57n0975_p0527a19
之典。淨行崇樂乎三多。末法難能也。蓋有之矣。必非	560	X57n0975_p0527a20
庸人矣。曩大聖懸覽多方。頫觀來葉克仔肩慧命者。	561	X57n0975_p0527a21
果何如人與。曰。必後五百歲。能持戒修福者也。緇倫	562	X57n0975_p0527a22
濟濟。篇聚唯精。近事將將。樂輸靡倦。交克相與以有	563	X57n0975_p0527a23
成。吾知下衰可振。而佛慧無壅也。　何則夫真人應運。	564	X57n0975_p0527a24
龍象舉深第一義光。無論已逮後五百歲。而邪魔充	565	X57n0975_p0527b01
斥。淫穢橫流。任法門者。子女玉帛。名比丘者。宰殺呼	566	X57n0975_p0527b02
盧。比比成其邪風矣。有能逆眾趨。而身嚴儀律訓來	567	X57n0975_p0527b03
學。以徂遏狂瀾者。必比丘矣。斯誠聖人之徒。而慧命	568	X57n0975_p0527b04
所恃也。我一思之。衣缽付在頭陀。殆此歟。　且聲教攸	569	X57n0975_p0527b05
宣。竹林並祇樹經營亦盛矣。沿後五百歲。而我道寖	570	X57n0975_p0527b06
微。澠淄孰辨。趨蹡勢利者。唯見五欲殷繁。介守清操	571	X57n0975_p0527b07
者。偏罕伊蒲之供。是專襄搆罪之人矣。有能輸囊橐。	572	X57n0975_p0527b08
以崇樹招提。遠邪師以資成正法者。必白衣也。是必	573	X57n0975_p0527b09
聖人所與。而克荷佛慧者也。我再思之。佛法囑在王	574	X57n0975_p0527b10
臣。蓋此歟。或者謂聞法之眾也。修途之廣也。寧唯二	575	X57n0975_p0527b11
者之足盡乎。曰。賢哲雖多。不外緇白。而末世弘通。要	576	X57n0975_p0527b12
必戒福先務也。雖然。聖人豈不欲天下之人皆持戒	577	X57n0975_p0527b13
而修福哉。其如丁衰世。勢不獲兼遂也。故苟克各盡	578	X57n0975_p0527b14
其道者。亦必間生之畸人也。畸人謂何能深信般若	579	X57n0975_p0527b15
者而已矣。	580	X57n0975_p0527b16
募米供眾疏	581	X57n0975_p0527b17
君子謀道不謀食。比丘求法不求。雖然楞餒不安。	582	X57n0975_p0527b18
吾未見其道法能全也。丘嫂櫟釜。王孫寄食。世賢有	583	X57n0975_p0527b19
恒產。以自食者。或遇神龍未雲。黃鵠未羽。尚爾朵頤	584	X57n0975_p0527b20
向人。矧比丘無恒產。而從人覓活者耶。顧武原適當	585	X57n0975_p0527b21
湖攜李之衝。而東南多義苑禪藂之匠故。擔簦負笈。	586	X57n0975_p0527b22
憧憧往來者。固喜諮詢之有在。然三登九上。貿貿道	587	X57n0975_p0527b23
途者。並悲宿食之無從。不慧曾為浪子。慨欲居亭自	588	X57n0975_p0527b24
任。其如瓶缽屢空。敢以福田告人。夫豈軫玉庵數口。	589	X57n0975_p0527c01
誠以安四海雲來。蓋不慧黽勉為求食求之都養。	590	X57n0975_p0527c02
庶雲水可一心為求道求法之高流也。唯是貨財者。	591	X57n0975_p0527c03
天下之所共愛。而捨施者。人情之所最難。苟能捨所	592	X57n0975_p0527c04
愛。而行所難。自然福不殄。而報不貲。昔人施七錢。而	593	X57n0975_p0527c05
報金輪皇帝。貧婆以一飯。而為忉利天王。豈非以歡	594	X57n0975_p0527c06
喜心。不靳傾筐之捨。能成就超世。外志求佛道之賢	595	X57n0975_p0527c07
歟。凡在乘願大檀。母讓古人獨步可也。	596	X57n0975_p0527c08
閱文苑英華完	597	X57n0975_p0527c09
文苑一千卷。總三十五類。賦百五十卷。詩二百卷。表	598	X57n0975_p0527c10
七十二卷。碑九十一卷。其餘雜文。多寡不齊。宋太宗	599	X57n0975_p0527c11
命學士宋白呂蒙正等二十餘人。纂集唐人詩文。而	600	X57n0975_p0527c12
間收庾子山徐僕射幾首而已。蓋當時君臣。崇文好	601	X57n0975_p0527c13
古。意在廣博具瞻。故所裒集。不無純駁冗繁之累。然	602	X57n0975_p0527c14
雲夢巨區。固屬偉觀。而奇花瘦石。不妨幽致。未始非	603	X57n0975_p0527c15
古人精神命脈蘊洩結搆而成者也。不慧智識暗短。	604	X57n0975_p0527c16
天性嗜書。憶孩提時。遇古人書。輒思卒業。焚膏繼晷。	605	X57n0975_p0527c17
雖雞鳴月沒。而不忍己自棄去操觚。而北面空王。則	606	X57n0975_p0527c18
唯耽钁頭苦行。而舊聞漏失。宜乎無遊觀廣覽之知	607	X57n0975_p0527c19
矣。癸丑秋。得是書。率於小春開篋。流觀汎覽。至次年	608	X57n0975_p0527c20
立夏日。始完一遍。嗟乎學無半古。識昧三長。深文奧	609	X57n0975_p0527c21
義。典雅隱賾。讀之不解者十五。請問乃謙居士者十	610	X57n0975_p0527c22
三。或有問予。文苑英華義旨何如。唯應之曰。予何知	611	X57n0975_p0527c23
哉。第知文苑千卷三十五類。如此而已矣。	612	X57n0975_p0527c24
為有玉靜媛落壙安位法語	613	X57n0975_p0528a01
本光獨露。清絕點埃。性相三千。宛爾圓該。非空非有。	614	X57n0975_p0528a02
即俗即真。常住其中。坐臥經行。惟爾有玉靜媛。辭襁	615	X57n0975_p0528a03
褓以職女紅終溫。且惠迨桃夭。而歸程子。宜室宜家。	616	X57n0975_p0528a04
溫良恭敬。競託中饋。賢能工貌。德容僉仰。閨門儀範。	617	X57n0975_p0528a05
惟是自貪結子難辭一十八姨。妒雨狂風。庶幾早覺	618	X57n0975_p0528a06
無常。謝卻二十三年。空花泡影。今則佳城鬱鬱。天然	619	X57n0975_p0528a07
香徑埋香。新隴蔥蔥。漫道玉鉤葬玉墳。如鬲。如五尺	620	X57n0975_p0528a08
六尺。不落陰陽。寧存縫隙一任。湘之南。潭之北。中有	621	X57n0975_p0528a09
黃金。充一國。環迴巽之龍坎之水。護取是玉也。大奇	622	X57n0975_p0528a10
有路。碧空外勿耽群玉。山頭無剎。不真常莫滯。通靈	623	X57n0975_p0528a11
臺上。毗盧橫。千聖不傳。明脫翛然。一從照用。且今	624	X57n0975_p0528a12
有玉善女人。皮膚落盡。唯有諸真。清絕點埃。常光流	625	X57n0975_p0528a13
注。正恁麼時。畢竟憑何安身起用。以拂子打∴云。五	626	X57n0975_p0528a14
百裙釵俱解脫。一員龍女帶珠遊。	627	X57n0975_p0528a15
為海潮瞻菉禪師化龕法語	628	X57n0975_p0528a16
秋高水淨。潔映長天。錦旆丹楓。色相爭妍。性空真火。	629	X57n0975_p0528a17
本然清淨。驀地相逢。性藏斯圓。恭惟。瞻菉老禪宿。僧	630	X57n0975_p0528a18
臘三十餘載。翫世五十六年。擔簦負笈。趼足九上三	631	X57n0975_p0528a19
登。東請南詢。染指十妙五玄。特于海門國內。得個消	632	X57n0975_p0528a20
息。乃知千如來之生不離此。千如來之滅不離此。而	633	X57n0975_p0528a21
此無生滅。後于海潮院內。振厥頹綱。式延多知識之	634	X57n0975_p0528a22
禪即于是。多知識之教即於是。而妙澈教禪。謹慎木	635	X57n0975_p0528a23
訥。似無用之大用。謙和淡泊。得隨緣之妙緣。乃築乃	636	X57n0975_p0528a24
登。百廢具舉。設筵設几。眾缺斯全。寺正喜幹蠱之兒	637	X57n0975_p0528b01
人。方羨克家之子胡。遽他方華整樂國。文成弊屣。幻	638	X57n0975_p0528b02
有撒手。高騫從是。一龕深隱。受用水月。香雲萬緣頓	639	X57n0975_p0528b03
息空留白日人間。今則霜黃葉落。體露金風。行以勝	640	X57n0975_p0528b04
熱。清涼三昧。煉將骨人。八色流光。貴圖性藏頓顯。迴	641	X57n0975_p0528b05
脫塵寰。且道瞻菉禪師正恁麼時。畢竟憑何脫塵顯	642	X57n0975_p0528b06
性。以火炬作相云。烈火光中。瞻色相菉。葹堆裏綻	643	X57n0975_p0528b07
青蓮。	644	X57n0975_p0528b08
紀六根清淨講章	645	X57n0975_p0528b09
講章平易。何必紀紀。未異常以自勉也。丙辰七月二	646	X57n0975_p0528b10
十五夜熱甚。忽夢身陷火宅。歷前後左右。無非火也。	647	X57n0975_p0528b11
房屋崩倒之聲。烈烈可畏。但聞人語。劫火蕩然。正此	648	X57n0975_p0528b12
時日。自分不免。瞑目待盡而已。俄見清水漣淪。脫身	649	X57n0975_p0528b13
澣濯。似乎免難。而將陞座說經者。然傍有老叟。嗔而	650	X57n0975_p0528b14
易予者。方余披衣揮塵。講此六根淨義。老叟雲興搆	651	X57n0975_p0528b15
難。予為破執除疑。娓娓不倦。即講中兩番料簡。是也	652	X57n0975_p0528b16
難者聞論。遷徙禮伏。忽寤。講語歷歷。起盡不忘。嘻殆	653	X57n0975_p0528b17
欲免火宅。須淨六根之警歟。因書紀異。以自勉云。圓	654	X57n0975_p0528b18
人位次。分凡聖。今六根清淨。是內凡位。由名字中。事	655	X57n0975_p0528b19
理相須。至五品深位。三觀理解。淳熟五悔。事行精勤。	656	X57n0975_p0528b20
即感六根淨相。此時六根互用。一入六忘。能以一音。	657	X57n0975_p0528b21
報答眾響。一耳遍聞十界。無明微細。雖未消除。猶如	658	X57n0975_p0528b22
磨鏡已去麤塵。體光明三分分近顯故。其因位名六	659	X57n0975_p0528b23
根淨。然不名十信。而名六根者。良以十信是所歷虛	660	X57n0975_p0528b24
位。根淨乃能歷實行。實行不勤。階位罔克。是以圓位	661	X57n0975_p0528c01
乃沒十信虛名。存清淨實行。況六根清淨。遍于十信	662	X57n0975_p0528c02
位也。或者難云。初信斷見。二七斷思。後三信位斷盡	663	X57n0975_p0528c03
塵沙。則十信之位。深淺攸分。今秪名六根得無先後	664	X57n0975_p0528c04
混濫。位義何存。況位位皆有六根淨行。又何分十信	665	X57n0975_p0528c05
之別耶。答應知圓人明位。雖似淺深。妙解一開。齊平	666	X57n0975_p0528c06
十界。五品後心。已為深信解相。彼時一六。宛爾圓通。	667	X57n0975_p0528c07
故具煩惱性。能知如來秘密之藏。已同深位所見。況	668	X57n0975_p0528c08
入初信。六自在王。性清淨故。據此且分見思。而其內	669	X57n0975_p0528c09
證已是甚深。所謂十善菩薩發大心。長別三界苦輪	670	X57n0975_p0528c10
海。初心與後心。所詣一同。略有明昧之殊耳。其實初	671	X57n0975_p0528c11
信已淨六根。後信亦只六根清淨而已。非初斷見。但	672	X57n0975_p0528c12
淨一二。後斷塵沙。方淨六也。只如登住已去四十一	673	X57n0975_p0528c13
位。總曰分真。初斷一品。亦名行。五百由旬到寂光。非	674	X57n0975_p0528c14
初住只行四百。等覺復行六七百也。所以圓位雖分。	675	X57n0975_p0528c15
理常如一。今家六即。深有妙意。正發心究竟。二不別	676	X57n0975_p0528c16
也。夫初後二心尚不別。何況中間相似妙解。復分二	677	X57n0975_p0528c17
乎。故但名六根清淨。則已該括十信始終也。	678	X57n0975_p0528c18
紀夢(并敘)	679	X57n0975_p0528c19
丁未長烈。予三十五歲。初度月也。五月小盡夜。寐	680	X57n0975_p0528c20
去。遇有力者。強勒合。簫鼓訇闐。爛其盈門矣。予	681	X57n0975_p0528c21
以浮囊是重。頓首拒辭。且詳陳慾愛過惡。井井有	682	X57n0975_p0528c22
條。須臾而鼓樂轉逼。如韓侯顧止玄德贅吳狀。予	683	X57n0975_p0528c23
心益懼棄力。從稠輩中。脫身而嘻。昔童壽法師。	684	X57n0975_p0528c24
幼遇應真曰。此子至三十五。不犯女色。度生當如	685	X57n0975_p0529a01
鞠多尊者。若有損。無能為也。秪可才明雋藝法師	686	X57n0975_p0529a02
而已。予才明雋藝。不翅霄壤。什公而淫欲一戒。有	687	X57n0975_p0529a03
生未犯。此三寶天龍。所共鑒知。不敢自誑。招墮泥	688	X57n0975_p0529a04
梨者。今當什公不能自持之年。而乃夢中作主。是	689	X57n0975_p0529a05
雖偶中。然此一戒似邁什公矣。嗟乎什師大乘。從	690	X57n0975_p0529a06
權益物。吾儕小人。沾沾以一竇自多。濫方聖者。其	691	X57n0975_p0529a07
不為什師笑鄙于常寂光中乎。爰紀以絕句。	692	X57n0975_p0529a08
三十五年春夢中　　學擎油缽但持躬	693	X57n0975_p0529a09
幸茲夢亦能辭慾　　愛染將來庶不逢	694	X57n0975_p0529a10
雞犬相將各慕雌　　當年避婦我如癡	695	X57n0975_p0529a11
何咍夢裏渾猶昔　　昔日心疑夙世基	696	X57n0975_p0529a12
什公風望重當時　　人主重閽亦被知	697	X57n0975_p0529a13
漫道尸羅無我若　　化緣差遜鞠多師	698	X57n0975_p0529a14
小乘律己大忘身　　一眚何嘗掩至珍	699	X57n0975_p0529a15
愧我半生仍碌碌　　顧將夢事濫方人	700	X57n0975_p0529a16
法華玄義期齋榜	701	X57n0975_p0529a17
太極渾圇。洩輝光于兩曜。一乘微妙。揭秘密以五玄。	702	X57n0975_p0529a18
夫迷方未返端。藉指南而覺岸既階。自忘法縛。殆亦	703	X57n0975_p0529a19
畫象盡意。得免離筌之旨乎。因知一字寶王海墨書	704	X57n0975_p0529a20
之不盡九旬玄論河辯瀉也。無言惟是無言之旨。非	705	X57n0975_p0529a21
言不傳有待之機。待緣方洽。金雞粟粒。佇看天外銜	706	X57n0975_p0529a22
來。師子奮塵。自向坐中湧出。	707	X57n0975_p0529a23
	708	X57n0975_p0529a24
隨緣集雜著二	709	X57n0975_p0529b01

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【經文資訊】卍新纂續藏經第五十七冊 No. 975《隨緣集》CBETA 電子佛典 V1.7 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 57, No. 975 隨緣集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7, Normalized Version

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隨緣集雜著二

本經佛學辭彙一覽(共 252 條)

一大事

一心

一日三時

一乘

一道

七寶

二心

人天

人道

入聖

八難

十方

十信

十界

十善

十善菩薩

三五

三分

三多

三有

三果

三昧

三界

三德

三寶

三觀

上人

大士

大心

大乘

大師

大悲

大覺

小乘

小根

尸羅

不退

不變隨緣

中有

五品

五悔

五欲

五濁

內凡

六即

六根

化緣

天人

天台

天台大師

天龍

心月

心乘

方丈

方便

止觀

比丘

水月

火宅

世界

世相

世尊

世諦

出世

出家

功德

古德

台教

四依

四果

外道

弘願

末法

正法

玄義

生死

生滅

由旬

白衣

示寂

因位

因果

地藏

如來

如法

安心

安居

安隱

有無

自在

自在王

自行化他

色相

行法

行者

衣缽

西天

住持

佛法

佛祖

佛道

佛慧

判釋

劫火

弟子

戒善

我見

沙彌

見思

身子

和尚

命者

居士

往生

念佛

性空

性相

招提

放光

明脫

法身

法門

法侶

法師

法華

法縛

直心

空王

初心

初地

初住

近事

金色頭陀

長行

長者

青蓮

信士

信解

度生

後五百歲

持戒

祇樹

苦行

苦輪

師子

涅槃

真人

真俗

真常

破執

秘密

般若

密教

常住

常寂

得道

教禪

教觀

欲天

清涼三昧

清淨

淫欲

深心

淨名

理即

理修

現前

第一義

莊嚴

貪結

報恩

尊者

惡業

智者

智證

無去無來

無生

無我

無明

無畏

無常

無慚

無餘

登住

發心

等覺

善女人

善逝

善業

菩薩

圓通

慈悲

煩惱

瑜伽

萬字

經行

經律論

經論

聖人

解行

解脫

資糧

道場

塵沙

塵剎

壽命

實相

福田

種智

精舍

聞法

誓願

說法

廣長舌

慧命

熱惱

緣起

諸法

論藏

賢聖

學人

閻浮

隨緣

頭陀

龍象

龍樹

彌勒

檀越

禪宗

禪定

禪師

禪教

禪德

叢林

斷見

藥師

願力

嚴淨

寶王

覺岸

護法

護法神

讀誦

顯密

體大

靈山

觀音

忉利天

苾芻

衲子

鷲峰

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