四分律名義標釋卷第三十八

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四分律名義標釋卷第三十八	2	X44n0744_p0686b16
明　廣州沙門釋　弘贊在　輯	3	X44n0744_p0686b17
新安沙門釋　弘麗羅峰　校	4	X44n0744_p0686b18
●律藏卷第五十五	5	X44n0744_p0686b19
○調部毗尼法	6	X44n0744_p0686b20
調部毗尼者。蓋是調伏三毒七支也。所以五篇七	7	X44n0744_p0686b21
聚。能制六情。禁止十惡。若不以此而為調伏。則諸	8	X44n0744_p0686b22
破戒結賊。何由得息。無量善品。奚以克登。其有欲	9	X44n0744_p0686b23
入無畏城者。當持禁戒鉤。裂煩惱網。卻魔怨敵。然	10	X44n0744_p0686b24
後昇禪定之階梯。趣常樂之彼岸。得無快乎。	11	X44n0744_p0686c01
難提比丘	12	X44n0744_p0686c02
是比丘坐禪。如受戒犍度中釋。禪祕要經云。佛告	13	X44n0744_p0686c03
舍利弗。若行者入禪定時。欲覺起。貪婬風動。四百	14	X44n0744_p0686c04
四脈。從眼至身根。一時動搖。諸情閉塞。動於心風。	15	X44n0744_p0686c05
使心顛狂。因是發狂。鬼魅所著。晝夜思欲。如救頭	16	X44n0744_p0686c06
然。當疾治之。治之法者。教此行者。觀子藏。子藏者。	17	X44n0744_p0686c07
在生藏之下。熱藏之上。九十九重膜。如死豬胞。四	18	X44n0744_p0686c08
百四脈。從於子藏。猶如樹脂。布散諸根。如盛屎囊。	19	X44n0744_p0686c09
一千九百節。似芭蕉葉。八萬戶蟲。圍遶周匝。四百	20	X44n0744_p0686c10
四脈。及以子藏。猶如馬腸。直至產門。如臂釧形。團	21	X44n0744_p0686c11
圓大小。上圓下尖。狀如貝齒。九十九重。一一重間。	22	X44n0744_p0686c12
有四百四蟲。一一蟲。有十二頭。十二口。人飲水時。	23	X44n0744_p0686c13
水清入脈。布散諸蟲。入毗羅蟲頂。直至產門。半月	24	X44n0744_p0686c14
半月。出不淨水。諸蟲各吐。猶如敗膿。入九十蟲口	25	X44n0744_p0686c15
中。從十二蟲六竅中出。如敗絳汁。復有諸蟲。細於	26	X44n0744_p0686c16
秋毫。遊戲其中。諸男子等。宿惡罪故。四百四脈。從	27	X44n0744_p0686c17
眼根布散四支。流注諸腸。至生藏下。熟藏之上。肺	28	X44n0744_p0686c18
脾腎脈。於其兩邊。各有六十四蟲。各十二頭。亦十	29	X44n0744_p0686c19
二口。婉綣相著。狀如指環。盛青色膿。如野豬精。臭	30	X44n0744_p0686c20
惡頗甚。至藏陰處。分為三支。二九在上。如芭蕉葉。	31	X44n0744_p0686c21
有一千二百脈。一一脈中。生於風蟲。細若秋毫。似	32	X44n0744_p0686c22
毗蘭多鳥觜。諸蟲中。生筋色蟲(此蟲形體	33	X44n0744_p0686c23
似筋。連持子藏。能動諸脈	34	X44n0744_p0686c23
吸精出入。男蟲青白。女蟲紅赤)。七萬八	35	X44n0744_p0686c24
千。共相纏裹。狀如累環。似	36	X44n0744_p0686c24
瞿師羅馬眼。九十八脈。上衝於心。乃至頂髻。諸男	37	X44n0744_p0687a01
子等。眼觸於色。風動心根。四百四脈。為風所使。動	38	X44n0744_p0687a02
轉不停。八萬戶蟲。一時張口。眼出諸膿。流注諸脈。	39	X44n0744_p0687a03
乃至蟲頂。諸蟲崩動。狂無所知。觸前女根。男精青	40	X44n0744_p0687a04
白。是諸蟲淚。女精黃赤。是諸蟲膿。九十八使。所熏	41	X44n0744_p0687a05
修法。八萬戶蟲。地水火風動作。作此。佛告舍利弗。	42	X44n0744_p0687a06
若有四眾。著慚愧衣。服慚愧藥。欲求解脫。度世苦	43	X44n0744_p0687a07
者。當學此法。如飲甘露。學此法者。想前子藏。乃至	44	X44n0744_p0687a08
女根。男子身分。大小諸蟲。張口豎耳。瞋目吐膿。以	45	X44n0744_p0687a09
手反之。置左膝端。數息令定。一千九百九十九過。	46	X44n0744_p0687a10
觀此想成已。置右膝端。如前觀之。復以手反之。用	47	X44n0744_p0687a11
覆頭上。令此諸蟲。眾不淨物。先適兩眼。耳鼻及口。	48	X44n0744_p0687a12
無處不至。見此事已。於好女色。及好男色。乃至天	49	X44n0744_p0687a13
子天女。若眼視之。如見癩人。那利瘡蟲。如地獄箭。	50	X44n0744_p0687a14
半多羅鬼神狀。如阿鼻地獄。猛火熱焰。應當諦觀。	51	X44n0744_p0687a15
自身他身。是欲界。一切眾生。身分不淨。皆悉如是。	52	X44n0744_p0687a16
舍利弗。汝今知不。眾生身根。根本種子。悉不清淨。	53	X44n0744_p0687a17
不可具說。但當數息。一心觀之。若服此藥。是大丈	54	X44n0744_p0687a18
夫。天人之師。調御人主。免欲淤泥。不為使水恩愛	55	X44n0744_p0687a19
大河之所漂沒。婬泆不祥幻色妖鬼之所嬈害。當	56	X44n0744_p0687a20
知是人。未出生死。其身香潔。如優波羅。人中香象。	57	X44n0744_p0687a21
龍王力士。摩醯首羅。所不能及。大力丈夫。天人所	58	X44n0744_p0687a22
敬。佛告舍利弗。汝好受持。為四眾說。慎勿忘失。時	59	X44n0744_p0687a23
舍利弗。及阿難等。聞佛所說。歡喜奉行。	60	X44n0744_p0687a24
藍婆那	61	X44n0744_p0687b01
根本律云。時室羅伐城。有長者子。其根極長。時人	62	X44n0744_p0687b02
因此。名曰長根。	63	X44n0744_p0687b03
豚子	64	X44n0744_p0687b04
豚。徒孫切。音屯。小豕也。	65	X44n0744_p0687b05
伊羅婆提河	66	X44n0744_p0687b06
此云勝河。亦云阿夷羅跋提河。又云阿恃多伐底。	67	X44n0744_p0687b07
此言無勝。餘如五百結集法。拘尸城句中明。	68	X44n0744_p0687b08
蘇卑	69	X44n0744_p0687b09
此蘇卑優婆夷。非藥犍度中。蘇卑優婆夷也。此或	70	X44n0744_p0687b10
略之言。母經云。蘇毗耶優婆夷。應是也。	71	X44n0744_p0687b11
決潦	72	X44n0744_p0687b12
決者。斷也。絕也。通也。亦行流也。潦者	73	X44n0744_p0687b13
。行潦路上流水	74	X44n0744_p0687b13
也。爾雅釋詁云。潦者。雨水也。雨水流聚	75	X44n0744_p0687b14
。故云行潦也。	76	X44n0744_p0687b14
慰周陵伽	77	X44n0744_p0687b15
亦作鬱周隆伽。是蟲名。如初篇中釋。	78	X44n0744_p0687b16
婆樓越奢城	79	X44n0744_p0687b17
未詳。	80	X44n0744_p0687b18
旃陀羅	81	X44n0744_p0687b19
此翻可畏。亦翻嚴熾。是比丘字也。	82	X44n0744_p0687b20
耶輸伽	83	X44n0744_p0687b21
此云名稱。是比丘字也。	84	X44n0744_p0687b22
婆修達多	85	X44n0744_p0687b23
此云世授。然婆修。亦是天名。或其父母祀此天。而	86	X44n0744_p0687b24
得子也。或云婆蘇達多。	87	X44n0744_p0687c01
須陀夷	88	X44n0744_p0687c02
或云須陀耶。又云蘇陀夷。此言共起。此比丘身形	89	X44n0744_p0687c03
長大。少有知識。三衣故弊。形體露現。以親厚意。不	90	X44n0744_p0687c04
問主。取他衣而著入聚落。根本律云。佛言。然諸苾	91	X44n0744_p0687c05
芻。不應非親友處。為親友想。有三種親友。謂下中	92	X44n0744_p0687c06
上。於下親友。作下心委寄。若中親友。作中下心委	93	X44n0744_p0687c07
寄。若上親友。作上中下心委寄。若苾芻。於非親友。	94	X44n0744_p0687c08
作親友心。相委寄者。得越法罪。福田經云。須陀耶。	95	X44n0744_p0687c09
白世尊曰。我念宿命。生為耶離國。為小民家子。時	96	X44n0744_p0687c10
世無佛。眾僧教化。我時持酪。入市欲賣。值眾僧大	97	X44n0744_p0687c11
會講法。過而立聽。聞法歡喜。即持瓶酪。布施眾僧。	98	X44n0744_p0687c12
得咒願福。益懷欣躍。緣此福德。命終生天上。下生	99	X44n0744_p0687c13
人間。恒處尊貴。九十一劫。末後餘愆。下生人間。母	100	X44n0744_p0687c14
妊數月。得病命終。埋母塚中。月滿乃生。塚中七年。	101	X44n0744_p0687c15
飲死母乳。用自濟活。微福值佛。逮得真諦。	102	X44n0744_p0687c16
閻婆果	103	X44n0744_p0687c17
亦作閻蔔。或作閻逼。如上釋。	104	X44n0744_p0687c18
波梨婆果	105	X44n0744_p0687c19
即是菴婆羅果之屬。此方無。故不翻。	106	X44n0744_p0687c20
胡	107	X44n0744_p0687c21
即黃瓜。如上釋。瓜字元無艸頭。俗加艸。非也。	108	X44n0744_p0687c22
●律藏卷第五十六	109	X44n0744_p0687c23
三種藥粥	110	X44n0744_p0687c24
如藥犍度中釋。	111	X44n0744_p0688a01
須甑	112	X44n0744_p0688a02
甑。子孕切。增去聲。炊飯器也。	113	X44n0744_p0688a03
黠了	114	X44n0744_p0688a04
黠。胡八切。音轄。慧也。黠慧。由堅慧也。	115	X44n0744_p0688a05
高勝	116	X44n0744_p0688a06
或名直信。是尊者阿難。共行弟子。釋迦之種族。為	117	X44n0744_p0688a07
人軟善和好。因受居士遺囑。將財物付與一兒。第	118	X44n0744_p0688a08
二兒不得財物。故語阿難令知。阿難便責擯之。經	119	X44n0744_p0688a09
六布薩。不與共同。然高勝。與尊者羅云親厚。羅云	120	X44n0744_p0688a10
往語諸釋女。求請阿難。聽高勝比丘懺悔。乃教諸	121	X44n0744_p0688a11
釋女言。汝等將諸小兒。諸阿難所。頭面禮足在前	122	X44n0744_p0688a12
而坐。阿難必為汝等說法。說法已。默然。汝等盡留	123	X44n0744_p0688a13
諸小兒捨去。彼必當言。將小兒去。汝等當言。若聽	124	X44n0744_p0688a14
高勝比丘懺悔者。我等將去。時諸釋女。受此教已。	125	X44n0744_p0688a15
如所教作。諸兒啼哭。阿難慈心故。即聽高勝懺悔。	126	X44n0744_p0688a16
轉岬	127	X44n0744_p0688a17
岬。古洽切。音甲。山側也。今此借用。	128	X44n0744_p0688a18
剸栱	129	X44n0744_p0688a19
剸。徒官切。音團。截斷曰剸。廣韻云。截	130	X44n0744_p0688a20
木也。栱。居竦	131	X44n0744_p0688a20
切。弓上聲。大杙也。又栱枓也。	132	X44n0744_p0688a21
摩頭波羅呵那	133	X44n0744_p0688a22
摩頭山。波羅呵那山。此二山。是耆闍崛山之別峰	134	X44n0744_p0688a23
也。善見律云。有比丘日夜思欲。自制其心。而不能	135	X44n0744_p0688a24
制。欲還俗。復自念言。我持戒具足。何以捨戒還俗。	136	X44n0744_p0688b01
我寧取死。是故上耆闍崛山頂。投巖取死。而巖下	137	X44n0744_p0688b02
有斫伐人。比丘墮時。槌殺伐人。無殺心。無罪。佛告	138	X44n0744_p0688b03
諸比丘。莫自殺身。殺身者。乃至不食。亦得突吉羅	139	X44n0744_p0688b04
罪。	140	X44n0744_p0688b05
滿槽	141	X44n0744_p0688b06
財勞切。音曹。所謂馬槽。酒槽之屬也。	142	X44n0744_p0688b07
加陵伽王	143	X44n0744_p0688b08
加陵伽。是國名。如四十卷中釋。雜阿含經云。自在	144	X44n0744_p0688b09
王。是王有二夫人。第一夫人。以嫉妒故。以熱油灌	145	X44n0744_p0688b10
第二夫人。因此業墮地獄中。百千萬歲。受諸苦痛。	146	X44n0744_p0688b11
餘業因緣。受熟爛身。眾蠅封著。苦痛大喚。雜寶藏	147	X44n0744_p0688b12
經云。目連至恒河邊。見五百餓鬼。群來趣水。有守	148	X44n0744_p0688b13
水鬼。以鐵杖驅逐。不得近。於是諸鬼。逕詣禮目連	149	X44n0744_p0688b14
足。各問其罪。有一鬼言。我身常有火出自然。懊惱。	150	X44n0744_p0688b15
何因故爾。目連答言。汝前世時。作國王夫人。更一	151	X44n0744_p0688b16
夫人。王甚幸愛。常生妒心。伺次危害。值王臥起去。	152	X44n0744_p0688b17
時所愛夫人。臥猶未起著衣。即生惡心。正值作餅。	153	X44n0744_p0688b18
有熱麻油。即以灌其腹上。腹爛即死。故受此苦。	154	X44n0744_p0688b19
四種風	155	X44n0744_p0688b20
一住風。二持風。三不滅風。四牢繫風。阿修羅宮。在	156	X44n0744_p0688b21
大海底。宮域四面及上。有此四種風。持水懸上。不	157	X44n0744_p0688b22
令入其宮殿城郭也。	158	X44n0744_p0688b23
伊羅婆尼	159	X44n0744_p0688b24
義如藥犍度中釋。	160	X44n0744_p0688c01
難陀池	161	X44n0744_p0688c02
此云歡喜池。此池去阿耨達池不遠也。	162	X44n0744_p0688c03
蔓陀延池	163	X44n0744_p0688c04
或云曼陀枳尼池。如藥犍度。阿耨大池句釋。	164	X44n0744_p0688c05
空慧定	165	X44n0744_p0688c06
空慧處定。識慧處定。無所有慧處定。此皆無色定	166	X44n0744_p0688c07
也。如受戒犍度中釋。爾時尊者目連。入此定。善取	167	X44n0744_p0688c08
入定相不善取出定相從三昧起聞大象聲。聞已。	168	X44n0744_p0688c09
還疾入三昧。作是念。我入三昧中。聞是象聲。從三	169	X44n0744_p0688c10
昧起。語諸比丘。諸比丘不信。何以故。若人入此定。	170	X44n0744_p0688c11
破壞色相。捨離聲相故。若見。若聞。無有是事。此是	171	X44n0744_p0688c12
目連不知。隨心想說。大婆沙論云。彼尊者於定自	172	X44n0744_p0688c13
在。入出迅疾。雖起定聞。作住定想。謂彼先從欲界	173	X44n0744_p0688c14
善心。入初靜慮。從初靜慮。入第二靜慮。如是乃至	174	X44n0744_p0688c15
入無所有處。從無所有處起。還入識處。如是乃至	175	X44n0744_p0688c16
入初靜慮。從此欲界善心現前。聞龍象等聲。不起	176	X44n0744_p0688c17
分別。復還從欲界善心。入初靜慮。從初靜慮。入第	177	X44n0744_p0688c18
二靜慮。如是乃至入無所有處。從無所有處起。還	178	X44n0744_p0688c19
入識處。如是乃至入初靜慮。從此欲界善心現前。	179	X44n0744_p0688c20
不審分別。便作是語。我自憶住無所有處定。聞曼	180	X44n0744_p0688c21
陀枳尼池邊。龍象等聲。彼但於二心。起分別知。謂	181	X44n0744_p0688c22
初入定心。及後出定心。於其中間。諸心相讀。不審	182	X44n0744_p0688c23
分別。故作是說(凡入定者。乃至住於初禪	183	X44n0744_p0688c24
。尚不聞聲。何況住於虛空無色定。而有聞	184	X44n0744_p0688c24
聲是以諸比丘不信是事。故共結之耳)。	185	X44n0744_p0689a01
水熱沸	186	X44n0744_p0689a02
即溫泉。如說戒犍度中釋。	187	X44n0744_p0689a03
嚴好比丘	188	X44n0744_p0689a04
梵云輸毗多。或云輸毗陀。此譯為淨妙。嚴好淨妙。	189	X44n0744_p0689a05
二義皆一也。是比丘。一念能識知五百劫事。以彼	190	X44n0744_p0689a06
前身。從無想天命終。來生此間。無想天上。壽五百	191	X44n0744_p0689a07
劫。今憶彼事。故自說我一念中。能知五百劫事。	192	X44n0744_p0689a08
遮身衣	193	X44n0744_p0689a09
鼻柰耶云。諸比丘。從今已去。當著舍勒。此是半泥	194	X44n0744_p0689a10
洹僧也。應法師譯云。內衣也。半者。言舍勒相短。似	195	X44n0744_p0689a11
今短裙也。如雜事中。比丘尼月期下。亦聽著內衣。	196	X44n0744_p0689a12
著時。須安帶繫腰。	197	X44n0744_p0689a13
口噓	198	X44n0744_p0689a14
休居切。音虛。吹也。又急出聲曰吹。緩作氣曰噓。	199	X44n0744_p0689a15
●律藏卷第五十七	200	X44n0744_p0689a16
人尻	201	X44n0744_p0689a17
脊梁盡處是也。如眾學法中釋。字從尸。從九。與尻	202	X44n0744_p0689a18
字不同。尻即居字。從尸。得几而止。故是居也。	203	X44n0744_p0689a19
企床	204	X44n0744_p0689a20
去冀切。音器。舉踵而望也(此字從止。與	205	X44n0744_p0689a21
仚字不同。仚字。從山。火延切。音軒。	206	X44n0744_p0689a21
輕舉貌。又人在山上也)。	207	X44n0744_p0689a22
多作	208	X44n0744_p0689a23
有外道女。形貌端正。比丘繫意。後時此女。去祗洹	209	X44n0744_p0689a24
不遠行。比丘言。汝多作。彼答言。實爾多作。比丘疑	210	X44n0744_p0689b01
不知是犯。非犯。佛言。僧伽婆尸沙。按根本律。說鄙	211	X44n0744_p0689b02
惡語。犯相有其九事。若與葉婆合說之時。得僧伽	212	X44n0744_p0689b03
伐尸沙。若不與葉婆合說者。得窣吐羅底也。注曰。	213	X44n0744_p0689b04
葉婆者。正目西方。說男女交合。不軌之言。若準此	214	X44n0744_p0689b05
方音者。言多鄙媟。又復方音。隨處不定。故存本字。	215	X44n0744_p0689b06
然西方教授。說此言時。亦不全道。以鄙惡故。但云	216	X44n0744_p0689b07
葉字。婆字耳。無犯者。若說葉縛言(大麥	217	X44n0744_p0689b08
也)。或說葉摩	218	X44n0744_p0689b08
尼言(帷幔也)。若於方國。雖說鄙惡言。	219	X44n0744_p0689b09
然非所諱者。皆	220	X44n0744_p0689b09
非是犯。	221	X44n0744_p0689b10
○毗尼增一法	222	X44n0744_p0689b11
毗尼增一者。蓋法條貫。句數相次也。以數至十。復	223	X44n0744_p0689b12
加其一。且數數皆增。故曰增一也。其所敘法。皆前	224	X44n0744_p0689b13
篇聚。及契經處。所有文句相應者。總收此中。如華	225	X44n0744_p0689b14
得鬘。有聯絡莊嚴之相。便讀誦者。而受持之。諸部	226	X44n0744_p0689b15
律文。並散布於篇聚間。故闕斯之一法。惟本律。與	227	X44n0744_p0689b16
十誦備之。文雖簡略。誠可記持。不復令人忘念也。	228	X44n0744_p0689b17
梵罰	229	X44n0744_p0689b18
梵。此云淨。或言梵壇法。梵壇。義云默擯。有云。彼梵	230	X44n0744_p0689b19
天治罪法。別立一壇。其犯法者。令入此壇。諸梵不	231	X44n0744_p0689b20
得共語。始因闡陀比丘。惡性犯戒。不受諫語。觸惱	232	X44n0744_p0689b21
眾僧。佛令作梵壇法。罰治之。一切比丘默擯。不與	233	X44n0744_p0689b22
語。是梵罰治。五分律云。梵壇法者。一切比丘。比丘	234	X44n0744_p0689b23
尼。優婆塞。優婆夷。不得共相往來交言。增一阿含	235	X44n0744_p0689b24
經云。當云何與車匿比丘從事。世尊告曰。當以梵	236	X44n0744_p0689c01
法罰之。阿難白佛言。云何梵法罰之。世尊告曰。不	237	X44n0744_p0689c02
應與車匿比丘。有所說。亦莫言善。亦莫言惡。然此	238	X44n0744_p0689c03
比丘。亦復不向汝。有所說。阿難白佛言。設不究事	239	X44n0744_p0689c04
者。此則犯罪不重乎。世尊告曰。但不與語。即是梵	240	X44n0744_p0689c05
法之罰。然由不改者。當將詣眾中。諸人共彈使出。	241	X44n0744_p0689c06
莫與說戒。亦莫與法會從事。	242	X44n0744_p0689c07
逃竄	243	X44n0744_p0689c08
竄取亂切。音爨。逃也。又驅逐也。又藏匿也。故字從	244	X44n0744_p0689c09
穴。從鼠。如鼠在穴中。	245	X44n0744_p0689c10
●律藏卷第五十八	246	X44n0744_p0689c11
三種覆	247	X44n0744_p0689c12
一覆破戒。二覆破見。三覆破威儀。戒見威儀如上。	248	X44n0744_p0689c13
釋。摩訶般若經云。當來世諸比丘。求聲聞。辟支佛	249	X44n0744_p0689c14
道菩薩道者。是人當作如是言。若一切法。無所有	250	X44n0744_p0689c15
性。誰垢誰淨。誰縛誰解。是不知不解故。而破於戒。	251	X44n0744_p0689c16
破正見。破威儀。破淨命。是人破此。是故當墮三惡	252	X44n0744_p0689c17
道。釋論云。當來世。求三乘人。聞佛說空。無所有性。	253	X44n0744_p0689c18
以罪重智鈍。故取空相。便言誰垢。誰淨。凡夫惡人。	254	X44n0744_p0689c19
何以名垢。出家得道人。何以名淨。是人不解佛語	255	X44n0744_p0689c20
深義。以何事而說。著是空故。言何用持戒等為。以	256	X44n0744_p0689c21
是因緣。即生邪見。破正見。破正見故。以少因緣。而	257	X44n0744_p0689c22
破戒。及威儀。無所畏忌。出家人。資仰白衣。便妄語。	258	X44n0744_p0689c23
求利衣食等。破於正命等。種此罪故。墮三惡道(噫今	259	X44n0744_p0689c24
時已多此矣。修行者。宜速具一隻眼)。	260	X44n0744_p0690a01
波羅梨子城	261	X44n0744_p0690a02
或云波吒釐子城。四域記云。摩揭陀國。兢伽河南。	262	X44n0744_p0690a03
有故城。周七十餘里。荒蕪雖久。基址尚在。昔者人	263	X44n0744_p0690a04
壽無量歲時號拘蘇摩補羅城(唐言香華宮城	264	X44n0744_p0690a05
)。王宮多華。	265	X44n0744_p0690a05
故以名焉。逮乎人壽數千歲。更名波吒釐子城(舊曰	266	X44n0744_p0690a06
巴連弗邑。也)。初有婆羅門。	267	X44n0744_p0690a07
高才博學。門人數千。傳以授	268	X44n0744_p0690a07
業。諸學徒。相從游觀。有一書生。徘徊悵望。同儔謂	269	X44n0744_p0690a08
曰。夫何憂乎。盛色方剛。羇遊履影。歲月已積。藝業	270	X44n0744_p0690a09
無成。顧此為言。憂心彌劇。於是學徒戲言之曰。今	271	X44n0744_p0690a10
將為子。求聘婚親。乃假立二人。為男父母。二人為	272	X44n0744_p0690a11
女父母。遂坐波吒釐樹。謂女樹也。采時果。酌清	273	X44n0744_p0690a12
流。陳婚姻之緒。請好合之期。時假女父。攀華枝以	274	X44n0744_p0690a13
授書生曰。斯嘉偶也。幸無辭焉。書生之心。欣然自	275	X44n0744_p0690a14
得。日暮言歸。懷戀而止。學徒曰。前言戲耳。幸可同	276	X44n0744_p0690a15
歸。林中猛獸。恐相殘害。書生遂留。往來樹側。景夕	277	X44n0744_p0690a16
之後。異光燭野。管絃清雅。帷帳陳列。俄見老翁。策	278	X44n0744_p0690a17
杖來慰。復有一嫗。攜引少女。並嬪從盈路。袨服奏	279	X44n0744_p0690a18
樂。翁乃指少女曰。此君之弱室也。酣歌樂讌。經七	280	X44n0744_p0690a19
日焉。學徒疑為獸害。往而求之。乃見獨坐樹陰。若	281	X44n0744_p0690a20
對上客。告與同歸。辭不從命。後自入城。拜謁親故。	282	X44n0744_p0690a21
說其始末。聞者驚駭。與諸友人。同往林中。咸見華	283	X44n0744_p0690a22
樹。是一大第。僮僕役使。驅馳往來。而彼老翁。從容	284	X44n0744_p0690a23
接對。陳饌奏樂。賓主禮備。諸友還城。具告遠近。暮	285	X44n0744_p0690a24
歲之後。生一子男。謂其妻曰。吾今欲歸。未忍離阻。	286	X44n0744_p0690b01
適復留止。棲寄飄露。其妻既聞。具以白父。翁謂書	287	X44n0744_p0690b02
生曰。人生行樂詎必故鄉。今將築室。宜無異志。於	288	X44n0744_p0690b03
是役使之徒。功成不日。香華舊城。遷都此邑。由彼	289	X44n0744_p0690b04
子故。神為築城。自爾之後。國名波吒釐子城焉。故	290	X44n0744_p0690b05
城東南。有僧伽藍。名屈吒阿濫摩。唐言雞園(或云波羅	291	X44n0744_p0690b06
梨弗都盧城。弗者。子也)。	292	X44n0744_p0690b07
孔雀冠	293	X44n0744_p0690b08
彼以孔雀尾為冠。因而名之孔雀冠婆羅門。西域	294	X44n0744_p0690b09
記云。外道服飾。紛雜異製。或衣孔雀羽尾。或髑髏	295	X44n0744_p0690b10
瓔珞。或無服露形。或艸板掩體。或拔髮斷髭。或蓬	296	X44n0744_p0690b11
鬢堆鬢。裳服無定。赤白不恒。	297	X44n0744_p0690b12
崩伽彌村	298	X44n0744_p0690b13
或作崩伽闍。此村在摩竭國。去村不遠。有林名崩	299	X44n0744_p0690b14
伽耆林。佛於中止。	300	X44n0744_p0690b15
下五使	301	X44n0744_p0690b16
使。即驅役之義。如世公使。驅逐罪人。謂此惑。能驅	302	X44n0744_p0690b17
役一切眾生。流轉三界生死故也。上五使者。謂色	303	X44n0744_p0690b18
界。無色界。之惑也。一色愛使。二無色愛使。三掉使。	304	X44n0744_p0690b19
四慢使。五無明使。下五使者。謂欲界之惑也。一貪	305	X44n0744_p0690b20
使。貪者。貪著無厭也。謂欲界眾生。於順情境上。起	306	X44n0744_p0690b21
於貪心。無有厭足。由此貪惑。繫縛驅使。流轉三界。	307	X44n0744_p0690b22
無有出期。故也。二瞋使。瞋者。忿怒之心也。謂欲界	308	X44n0744_p0690b23
眾生。於違情境上。起於瞋心。而不自已。由此瞋惑。	309	X44n0744_p0690b24
繫縛驅使。流轉三界。無有出期。故也。三身見使。身	310	X44n0744_p0690c01
見者。謂欲界眾生。於名色五陰。十二入。十八界。妄	311	X44n0744_p0690c02
計為身。由此見惑。繫縛驅使。流轉三界。無有出期。	312	X44n0744_p0690c03
故也(名。即心。色。即身)。四戒取使。	313	X44n0744_p0690c04
戒取者。謂諸外道。於非戒	314	X44n0744_p0690c04
中。取以為戒。即邪戒也。由此邪執。繫縛驅使。流轉	315	X44n0744_p0690c05
三界。無有出期。故也。五疑使。疑者。迷心乖理。狐疑	316	X44n0744_p0690c06
不決也。謂欲界眾生。由此疑惑。迷真逐妄。背覺合	317	X44n0744_p0690c07
塵。由此疑惑。繫縛驅使。流轉三界。無有出期。故也	318	X44n0744_p0690c08
(廣如論釋)。	319	X44n0744_p0690c09
唐捐	320	X44n0744_p0690c10
唐。虛也。捐。棄也。	321	X44n0744_p0690c11
三結	322	X44n0744_p0690c12
結。即見惑。眾生由此見惑結縛。不能出離生死。若	323	X44n0744_p0690c13
斷盡此惑。即證須陀洹果。一身見結。二戒取結。三	324	X44n0744_p0690c14
疑結。如前廣釋。	325	X44n0744_p0690c15
金剛	326	X44n0744_p0690c16
梵云伐羅闍。此言金剛。起居注云。晉武帝十三年。	327	X44n0744_p0690c17
燉煌有人。獻金剛寶。生於金中。色如紫石英。狀如	328	X44n0744_p0690c18
蕎麥。百鍊不銷。可以切玉如泥。什師曰。如有方寸	329	X44n0744_p0690c19
金剛。數十里內。石壁之表。所有形色。悉於是現。世	330	X44n0744_p0690c20
間所有堅重之物。無能過此。故佛恒以為譬也。	331	X44n0744_p0690c21
三種淨肉	332	X44n0744_p0690c22
律言。有三種不淨肉。不應食。若見。聞。	333	X44n0744_p0690c23
疑。為己作。有	334	X44n0744_p0690c23
三種淨肉應食。不見聞疑。不為己作。詳如藥犍度。	335	X44n0744_p0690c24
私呵因緣中說(或加鳥殘。自死為五淨也)	336	X44n0744_p0691a01
。按此三種淨肉。乃是	337	X44n0744_p0691a01
如來初制漸教。以善權方便。而攝化群生也。佛未	338	X44n0744_p0691a02
出世。天竺之地。無斷肉法。若佛頓制。則無緣引導。	339	X44n0744_p0691a03
是故世尊以妙神力。化為肉食。無有命根。離害命	340	X44n0744_p0691a04
業。以三淨肉。而漸令捨離殺因。然後制斷噉食之	341	X44n0744_p0691a05
緣。如楞嚴經云。佛告阿難。我令比丘。食五淨肉。此	342	X44n0744_p0691a06
肉皆我神力化生。本無命根。此婆羅門。地多蒸溼。	343	X44n0744_p0691a07
加以砂石。草菜不生。我以大悲神力所加。因大慈	344	X44n0744_p0691a08
悲。假名為肉。汝得其味。奈何如來。滅度之後。食眾	345	X44n0744_p0691a09
生肉。名為釋子。汝等當知。是食肉人。縱得心開。似	346	X44n0744_p0691a10
三摩地。皆大羅剎。報終必沉生死苦海。非佛弟子。	347	X44n0744_p0691a11
如是之人。相殺相吞。相食未已。云何是人。得出三	348	X44n0744_p0691a12
界。汝教世人。修三摩地。次斷殺生。是名如來先佛	349	X44n0744_p0691a13
世尊。第二決定清淨明誨。是故阿難。若不斷殺。修	350	X44n0744_p0691a14
禪定者。譬如有人。自塞其耳。高聲大叫。求人不聞。	351	X44n0744_p0691a15
此等名為欲隱彌露。清淨比丘及諸菩薩。於岐路	352	X44n0744_p0691a16
行。不蹋生草。況以手拔。云何大悲。取諸眾生血肉	353	X44n0744_p0691a17
充食。又大乘入楞伽經云。爾時佛告大慧菩薩摩	354	X44n0744_p0691a18
訶薩言。大慧。一切諸肉。有無量緣。菩薩於中。當生	355	X44n0744_p0691a19
悲愍。不應噉食。我今為汝說其少分。大慧。一切眾	356	X44n0744_p0691a20
生。從無始來。在生死中。輪迴不息。靡不曾作。父母	357	X44n0744_p0691a21
兄弟。男女眷屬。乃至朋友親愛侍使。易生而受鳥	358	X44n0744_p0691a22
獸等身。云何於中。取之而食。大慧。菩薩摩訶薩。觀	359	X44n0744_p0691a23
諸眾生。同於己身。念肉皆從有命中來。云何而食。	360	X44n0744_p0691a24
大慧。諸羅剎等。聞我此說。尚應斷肉。況樂法人。大	361	X44n0744_p0691b01
慧。菩薩摩訶薩。在在生處。觀諸眾生。皆是親屬。乃	362	X44n0744_p0691b02
至慈念。如一子想。是故不應食一切肉。大慧。衢路	363	X44n0744_p0691b03
市肆。諸賣肉人。或將犬馬人牛等肉。為求利故。而	364	X44n0744_p0691b04
販鬻之。如是雜穢。云何可食。大慧。一切諸肉。皆是	365	X44n0744_p0691b05
精血汙穢所成。求清淨人。云何取食。大慧。食肉之	366	X44n0744_p0691b06
人。眾生見之。悉皆驚怖。修慈心者。云何食肉。大慧。	367	X44n0744_p0691b07
譬如獵師。及旃陀羅。捕魚網鳥。諸惡人等。狗見驚	368	X44n0744_p0691b08
吠。獸見奔走。空飛水陸。一切眾生。若有見之。咸作	369	X44n0744_p0691b09
是念。此人氣息。猶如羅剎。今來至此。必當殺我。為	370	X44n0744_p0691b10
護命故。悉皆走避。食肉之人。亦復如是。是故菩薩。	371	X44n0744_p0691b11
為修慈行。不應食肉。大慧。夫食肉者。身體臭穢。惡	372	X44n0744_p0691b12
名流布。賢聖善人。不用親狎。是故菩薩。不應食肉。	373	X44n0744_p0691b13
大慧。夫血肉者。眾仙所棄。群聖不食。是故菩薩。不	374	X44n0744_p0691b14
應食肉。大慧。菩薩為護眾生信心。令於佛法。不生	375	X44n0744_p0691b15
譏謗。以慈愍故。不應食肉。大慧。若我弟子。食噉於	376	X44n0744_p0691b16
肉。令諸世人。悉懷譏謗。而作是言。云何沙門。修淨	377	X44n0744_p0691b17
行人。棄捨天仙所食之味。猶如惡獸。食肉滿腹。遊	378	X44n0744_p0691b18
行世間。令諸眾生。悉懷驚怖。壞清淨行。失沙門道。	379	X44n0744_p0691b19
是故當知。佛法之中。無調伏行。菩薩慈愍。為護眾	380	X44n0744_p0691b20
生。不令生於如是之心。不應食肉。大慧。如燒人肉。	381	X44n0744_p0691b21
其氣臭穢。與燒餘肉。等無差別。云何於中。有食不	382	X44n0744_p0691b22
食。是故一切。樂清淨者。不應食肉。大慧。諸善男子。	383	X44n0744_p0691b23
塚間樹下。阿蘭若處。寂靜修行。或住慈心。或持咒	384	X44n0744_p0691b24
術。或求解脫。或趣大乘。以食肉故。一切障礙。不得	385	X44n0744_p0691c01
成就。是故菩薩。欲利自他。不應食肉。大慧。夫食肉	386	X44n0744_p0691c02
者。見其形色。則已生於貪滋味心。菩薩慈念一切	387	X44n0744_p0691c03
眾生。猶如己身。云何見之而作是想。是故菩薩。不	388	X44n0744_p0691c04
應食肉。大慧。夫食肉者。諸天遠離。口氣常臭。睡夢	389	X44n0744_p0691c05
不安。覺已憂悚。夜叉惡鬼。奪其精氣。心多驚怖。食	390	X44n0744_p0691c06
不知足。增長疾病。易生瘡癬。恒被諸蟲之所唼食。	391	X44n0744_p0691c07
不能於食。深生厭離。大慧。我常說言。凡所食噉。作	392	X44n0744_p0691c08
子肉想。餘食尚然。云何而聽弟子食肉。大慧。肉非	393	X44n0744_p0691c09
美好。肉不清淨。生諸罪惡。敗諸功德。諸仙聖人。之	394	X44n0744_p0691c10
所棄捨。云何而許弟子食耶。若言許食。此人謗我。	395	X44n0744_p0691c11
大慧。淨美食者。應知則是粳米。粟米。大小麥豆。酥	396	X44n0744_p0691c12
油石蜜。如是等類。此是過去諸佛所說。我所稱說。	397	X44n0744_p0691c13
我種姓中。諸善男子。心懷淨信。久植善根。於身命	398	X44n0744_p0691c14
財不生貪著。慈愍一切。猶如己身。如是之人。之所	399	X44n0744_p0691c15
應食非諸惡習。虎狼性者。心所愛重。大慧。過去有	400	X44n0744_p0691c16
王名師子。生耽著肉味。食種種肉。如是不已。遂至	401	X44n0744_p0691c17
食人。臣民不堪。悉皆離叛。亡失國佐。受大苦惱。大	402	X44n0744_p0691c18
慧。釋提桓因。處天王位。以於過去食肉餘習。變身	403	X44n0744_p0691c19
為鷹。而逐於鴿。我時作王。名曰尸毗。愍念其鴿。自	404	X44n0744_p0691c20
割身肉。以代其命。大慧。帝釋餘習。尚惱眾生。況餘	405	X44n0744_p0691c21
無慚。常食肉者。當知食肉。自惱惱他。是故菩薩。不	406	X44n0744_p0691c22
應食肉。大慧。昔有一王。乘馬遊獵。馬驚奔逸。入於	407	X44n0744_p0691c23
山險。既無歸路。又絕人居。有牝師子。與同遊處。遂	408	X44n0744_p0691c24
行醜行。生諸子息。其最長者。名曰班足。後得作王。	409	X44n0744_p0692a01
領七億家。食肉餘習。非肉不食。初食禽獸。後乃至	410	X44n0744_p0692a02
人。所生男女。悉是羅剎。轉此身已。復生師子。豺狼	411	X44n0744_p0692a03
虎豹。鵰鷲等中。欲求人身。終不可得。況出生死。涅	412	X44n0744_p0692a04
槃之道。大慧。夫食肉者。有如是等。無量過失。斷而	413	X44n0744_p0692a05
不食。獲大功德。凡愚不知。如是損益。是故我今。為	414	X44n0744_p0692a06
汝開演。凡是肉者。悉不應食。大慧。凡殺生者。多為	415	X44n0744_p0692a07
人食。若人不食。亦無殺事。是故食肉。與殺同罪。奇	416	X44n0744_p0692a08
哉世間。貪著肉味。人身有肉。尚取食之。況於鳥獸。	417	X44n0744_p0692a09
有不食者。以貪味故。廣設方便。罝羅網罟。處處安	418	X44n0744_p0692a10
施。水陸飛行。皆被殺害。設自不食。為貪價直。而作	419	X44n0744_p0692a11
是事。大慧。世復有人。心無慈愍。專行慘暴。猶如羅	420	X44n0744_p0692a12
剎。若見眾生。其身充盛。便生肉想。言此可食。大慧。	421	X44n0744_p0692a13
世無有肉。非是自殺。亦非他殺。心不疑殺。而可食	422	X44n0744_p0692a14
者。以其義故。我許聲聞。食如是肉。大慧。未來之世。	423	X44n0744_p0692a15
有愚癡人。於我法中。而為出家。妄說毗尼。壞亂正	424	X44n0744_p0692a16
法。誹謗於我。言聽食肉。亦自曾食。大慧。我若聽許。	425	X44n0744_p0692a17
聲聞食肉。我則非是住慈心者。修觀行者。行頭陀	426	X44n0744_p0692a18
者。趣大乘者。云何而勸諸善男子。及善女人。於諸	427	X44n0744_p0692a19
眾生。生一子想。斷一切肉。大慧。我於諸處。說遮十	428	X44n0744_p0692a20
種。許三種者。是漸禁斷。令其修學。今此經中。自死。	429	X44n0744_p0692a21
他殺。凡是肉者。一切悉斷。大慧。我不曾許弟子食	430	X44n0744_p0692a22
肉。亦不現許。亦不當許。大慧。凡是肉食。於出家人。	431	X44n0744_p0692a23
悉是不淨。大慧。若有癡人。謗言。如來聽許食肉。亦	432	X44n0744_p0692a24
自食者。當知是人。惡業所纏。必當永墮不饒益處。	433	X44n0744_p0692b01
大慧。我之所有諸聖弟子。尚不食於凡夫段食。況	434	X44n0744_p0692b02
食血肉。不淨之食。大慧。聲聞緣覺。及諸菩薩。尚唯	435	X44n0744_p0692b03
法食。豈況如來。大慧。如來法身。非雜食身。大慧。我	436	X44n0744_p0692b04
已斷除一切煩惱。我已浣滌一切習氣。我已善擇	437	X44n0744_p0692b05
諸心智慧。大悲平等。普觀眾生。猶如一子。云何而	438	X44n0744_p0692b06
許聲聞弟子。食於子肉。何況自食。作是說者。無有	439	X44n0744_p0692b07
是處。爾時世尊。重說頌言。	440	X44n0744_p0692b08
悉曾為親屬　　眾穢所成長　　恐怖諸含生	441	X44n0744_p0692b09
是故不應食　　一切肉與蔥　　韭蒜及諸酒	442	X44n0744_p0692b10
如是不淨物　　修行者遠離　　亦常離麻油	443	X44n0744_p0692b11
及諸穿孔床　　以彼諸細蟲　　於中大驚怖	444	X44n0744_p0692b12
飲食生放逸　　放逸生邪覺　　從覺生於貪	445	X44n0744_p0692b13
是故不應食　　邪覺生貪故　　心為貪所醉	446	X44n0744_p0692b14
心醉長愛欲　　生死不解脫　　為利殺眾生	447	X44n0744_p0692b15
以財取諸肉　　二俱是惡業　　死墮叫喚獄	448	X44n0744_p0692b16
不想不教求　　此三種名淨　　世無如是肉	449	X44n0744_p0692b17
食者我訶責　　更互相食噉　　死墮惡獸中	450	X44n0744_p0692b18
臭穢而顛狂　　是故不應食　　獵師旃荼羅	451	X44n0744_p0692b19
屠兒羅剎娑　　此等種中生　　斯皆食肉報	452	X44n0744_p0692b20
食已無慚愧　　生生常顛狂　　諸佛及菩薩	453	X44n0744_p0692b21
聲聞所嫌惡　　象脅與大雲　　涅槃央掘摩	454	X44n0744_p0692b22
及此楞伽經　　我皆制斷肉　　先說見聞疑	455	X44n0744_p0692b23
已斷一切肉　　以其惡習故　　愚者妄分別	456	X44n0744_p0692b24
如貪障解脫　　肉等亦復然　　若有食之者	457	X44n0744_p0692c01
不能入聖道　　未來世眾生　　於肉愚癡說	458	X44n0744_p0692c02
然此淨無罪　　佛聽我等食　　淨食尚如藥	459	X44n0744_p0692c03
猶如子肉想　　是故修行者　　知量而行乞	460	X44n0744_p0692c04
食肉背解脫　　及違聖表相　　令眾生生怖	461	X44n0744_p0692c05
是故不應食　　安住慈心者　　我說常厭離	462	X44n0744_p0692c06
師子及虎狼　　應共同遊止　　若於酒肉等	463	X44n0744_p0692c07
一切皆不食　　必生賢聖中　　豐財具智慧	464	X44n0744_p0692c08
宣律師感通記云。四天王告宣師曰。佛在世時。放	465	X44n0744_p0692c09
大光明。佛告天人。龍鬼神等。我之正法滅後。多有	466	X44n0744_p0692c10
諸比丘。執我小乘教跡。不解毗尼意。導我聽諸比	467	X44n0744_p0692c11
丘食肉。於是諸比丘等。在寺內殺害眾生。猶如獵	468	X44n0744_p0692c12
師。屠肆之處。復有比丘純著繒帛。遊行婬女酒肆	469	X44n0744_p0692c13
之舍。不習三藏。不持禁戒。痛哉。苦哉。諸惡比丘謗	470	X44n0744_p0692c14
讟我教。舌何不落。告諸比丘。我於無量劫來。捨頭	471	X44n0744_p0692c15
目髓腦。或於饑饉世。作大肉身。施彼餓者。或內外	472	X44n0744_p0692c16
財施。未曾吝惜。從初發心。乃至成佛。豈教弟子噉	473	X44n0744_p0692c17
眾生肉耶。我既涅槃。諸惡比丘。次補我處。為天人	474	X44n0744_p0692c18
師。開導眾生。令得道果。豈有天人之師。口噉眾生	475	X44n0744_p0692c19
肉耶。我初成道時。雖開毗尼中。聽食三種肉。然非	476	X44n0744_p0692c20
四生之類。是諸禪定之肉。是不思議肉。非汝所知。	477	X44n0744_p0692c21
何故謗讟我教。我於涅槃。楞伽經中。一切生命雜	478	X44n0744_p0692c22
肉。皆已斷訖。不聽持戒之人。食諸眾生身肉。若有	479	X44n0744_p0692c23
惡比丘導毗尼教中。聽食魚肉。聽著蠶衣者。此是	480	X44n0744_p0692c24
魔說。我成道已來。至於涅槃。唯服麤布白三衣。	481	X44n0744_p0693a01
未著繒帛。何為謗我耶。大涅槃經云。爾時迦葉菩	482	X44n0744_p0693a02
薩。復白佛言。世尊。諸比丘。比丘尼等。因他而活。若	483	X44n0744_p0693a03
乞食時。得雜肉食。云何得食。應清淨法。佛言。當以	484	X44n0744_p0693a04
水洗。令與肉別。然後乃食。若其肉器。為肉所污。但	485	X44n0744_p0693a05
使無昧。聽用無罪。若見食中多有肉者。則不應受。	486	X44n0744_p0693a06
一切現肉。悉不應食。食者得罪。	487	X44n0744_p0693a07
重制	488	X44n0744_p0693a08
母經云。犯罪凡有三種。一者初犯罪緣。二者因犯	489	X44n0744_p0693a09
故制。三者重制。云何名緣。爾時世尊。在修賴吒國	490	X44n0744_p0693a10
遊行。迦蘭陀子修提那。為續種後繼故。作欲心。與	491	X44n0744_p0693a11
其本二行欲。因此初犯。佛集諸比丘。是名為緣云。	492	X44n0744_p0693a12
何名為制。若比丘行非梵行。乃至畜生。犯波羅夷。	493	X44n0744_p0693a13
不共住。是名為制。云何名為重制。爾時佛在毗梨	494	X44n0744_p0693a14
祇國。有一毗梨祇子出家。後不樂道。常思念欲事。	495	X44n0744_p0693a15
歸家。即共本二行欲。行欲已訖。即生悔心。向諸比	496	X44n0744_p0693a16
丘。說所犯事。諸比丘白佛。佛言。初入犯波羅夷。如	497	X44n0744_p0693a17
毗舍離林中。乞食比丘。此是重制。又重制有二種	498	X44n0744_p0693a18
因緣。一者急。二者緩。急者。乃至畜生。與人同犯。云	499	X44n0744_p0693a19
何名緩。若有比丘。欲捨道還家行婬者。聽捨戒還	500	X44n0744_p0693a20
家。若後時還樂道者。聽出家與受具足。是名為緩。	501	X44n0744_p0693a21
如難提比丘犯重。聽懺悔。在大僧下。沙彌上。此亦	502	X44n0744_p0693a22
是緩。譬如國王。有犯罪者。一者急。二者緩。重制中。	503	X44n0744_p0693a23
亦如是。一緩一急。是故三處。得決所犯事	504	X44n0744_p0693a24
(餘如母經第七	505	X44n0744_p0693a24
卷中說。如是一一戒。乃至眾學法。皆以此	506	X44n0744_p0693b01
三法。推之可知)。	507	X44n0744_p0693b01
諳經	508	X44n0744_p0693b02
諳。烏含切。音庵。記也。憶也。曉也。悉也。練歷也。	509	X44n0744_p0693b03
阿尼樓陀	510	X44n0744_p0693b04
或作阿尼盧陀。或作阿樓馱。又作阿尼樓豆。如	511	X44n0744_p0693b05
是種種字別。然梵音是一。即阿那律陀是也。	512	X44n0744_p0693b06
婆夷	513	X44n0744_p0693b07
是阿尼樓陀。弟子字也。	514	X44n0744_p0693b08
四妄語	515	X44n0744_p0693b09
一波羅夷妄語(如初篇中說)。二僧殘妄語	516	X44n0744_p0693b10
(以無根波羅夷謗他。是也)。	517	X44n0744_p0693b10
三波逸提妄語(如九十事初。及以無根僧殘	518	X44n0744_p0693b11
法謗他。是也)。四毗尼阿毗	519	X44n0744_p0693b11
婆羅妄語(如九十事初妄語。說而不了了者	520	X44n0744_p0693b12
。突吉羅。說戒時。乃至三問。憶念罪。而不	521	X44n0744_p0693b12
說者。	522	X44n0744_p0693b12
突吉羅薩婆多云。或有妄語。入偷蘭遮。如	523	X44n0744_p0693b13
說過人法不滿。以無根法謗他不滿。或有妄語	524	X44n0744_p0693b13
入突吉羅。如三	525	X44n0744_p0693b13
眾妄語。或有妄語無罪。如先作。如有在家	526	X44n0744_p0693b14
無師僧。本破戒還作比丘)。	527	X44n0744_p0693b14
	528	X44n0744_p0693b15
四分律名義標釋卷第三十八	529	X44n0744_p0693b16
	530	X44n0744_p0693b17
音釋	531	X44n0744_p0693b18
婉綣　上於遠切。淵上聲。宜作繾字。下音犬。綣繾	532	X44n0744_p0693b19
不相離也。	533	X44n0744_p0693b20
觜　音嘴。鳥喙也。	534	X44n0744_p0693b21
淤　音迂。泥澱也。	535	X44n0744_p0693b22
泆　音逸。婬放也。	536	X44n0744_p0693b23
優波羅　此云青蓮華。	537	X44n0744_p0693b24
摩醯首羅　此云大自在天。	538	X44n0744_p0693c01
槌　與硾同。音墜。鎮也。	539	X44n0744_p0693c02
嫗　音於去聲。老婦之稱也。	540	X44n0744_p0693c03
袨　音眩。好衣。盛服。	541	X44n0744_p0693c04
讌　音燕。謂合飲同宴也。	542	X44n0744_p0693c05
蕎　音喬。	543	X44n0744_p0693c06
蹋　同踏。踐蹋也。	544	X44n0744_p0693c07
鬻　音欲。賣也。	545	X44n0744_p0693c08
牝　音頻上聲。母畜也。	546	X44n0744_p0693c09
豺豹　上音柴。即狼屬。下音報。似虎。而斑文圓。	547	X44n0744_p0693c10
鵰　音貂。鷙鳥。	548	X44n0744_p0693c11
罝罟　上音嗟。兔網也。下音古。網之總名也。	549	X44n0744_p0693c12
讟　音讀。怨謗也。	550	X44n0744_p0693c13
吝　音吝。慳也。	551	X44n0744_p0693c14
	552	X44n0744_p0693c15
	553	X44n0744_p0693c16
	554	X44n0744_p0693c17
四分律名義標釋卷第三十九目錄	555	X44n0744_p0693c18
五非法　五種犯　破戒五過	556	X44n0744_p0693c19
五種鹽　貓皮　伊師皮	557	X44n0744_p0693c20
懺有五法　罪名種性　客比丘	558	X44n0744_p0693c21
和南	559	X44n0744_p0693c22

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【經文資訊】卍新纂續藏經第四十四冊 No. 744《四分律名義標釋》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 44, No. 744 四分律名義標釋, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version

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四分律名義標釋卷第三十八

本經佛學辭彙一覽(共 312 條)

一切法

一心

一念

一法

七支

二入

二心

二行

二戒

二持

二義

人身

入定

入聖

十二入

十八界

十惡

三支

三衣

三身

三法

三昧

三毒

三界

三乘

三淨肉

三惡道

三摩

三摩地

三藏

凡夫

凡愚

乞食

大自在天

大乘

大涅槃

大悲

大慈

小乘

尸城

不生

不淨肉

五法

五法

五淨肉

五陰

五過

五篇

分別

化生

天人

天竺

心所

心相

心智

心觀

方便

比丘

比丘尼

世尊

世間

出世

出家

出期

出離

功德

叫喚

四分

四分律

四天王

四生

四眾

外道

布施

布薩

平等

正見

正法

犯戒

生死

生身

白衣

目連

共相

名色

因緣

地水火風

地獄

妄分別

妄語

如來

成佛

有見

有無

百劫

自在

自在天

色界

色相

行人

行者

佛法

佛說

伽藍

含生

坐禪

弟子

形色

戒取

我所

沙門

沙彌

見惑

見結

身見

身根

邪見

邪執

那律

取結

受戒

受戒犍度

受具

受持

咒願

和南

夜叉

定相

居士

彼岸

忿怒

放逸

波羅夷

法身

法食

法師

法會

法滅

空相

空無

空慧

舍利

舍利弗

初發心

初禪

表相

表相

金剛

長者

阿含

阿那律

阿修羅

阿鼻

阿鼻地獄

阿蘭若

阿蘭若處

青蓮

青蓮華

非梵行

信心

契經

威儀

帝釋

律師

律藏

持戒

段食

流轉

相應

苦海

迦葉

食時

修行

修羅

唐捐

差別

師子

恩愛

桓因

涅槃

畜生

真諦

破戒

破戒五過

破見

神力

般若

般若經

財施

鬼神

假名

婆羅門

寂靜

宿命

得道

捨戒

教化

梵行

梵音

欲界

殺生

清淨

淨妙

淨命

現前

眾生

眾生見

眼根

習氣

莊嚴

貪著

尊者

惡性

惡業

惡道

智慧

無色界

無始

無所有

無明

無明使

無畏

無量

無量劫

無想天

無慚

無緣

發心

結集

結賊

結縛

善女人

善心

善男子

善根

菩薩

菩薩道

虛空

開演

須陀洹

須陀洹果

愛欲

業因

楞伽

滅度

滅後

煩惱

當來

禁戒

群生

聖人

解脫

辟支

辟支佛

道果

過去

僧伽

僧伽藍

僧殘

慢使

慚愧

漸教

疑使

疑結

福田

福德

種子

種性

聞法

說法

增長

摩訶

摩訶般若

摩訶薩

瞋心

緣覺

蓮華

諸天

諸佛

賢聖

輪迴

餓鬼

靜慮

頭陀

龍王

龍象

優婆夷

優婆塞

應法

禪定

聲聞

聲聞緣覺

還俗

斷肉

離生

壞色

繫縛

羅剎

難陀

懺悔

釋子

釋迦

釋提桓因

饒益

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