1 X40n0720_p0553c16
  2 X40n0720_p0553c17
毗尼關要卷第九 3 X40n0720_p0553c18
  4 X40n0720_p0553c19
    清金陵寶華山律學沙門 德基 輯 5 X40n0720_p0553c20
  ●五九十波逸提法。分四。初總標。二別列戒相。 6 X40n0720_p0553c21
  三結問。四勸持。 7 X40n0720_p0553c22
  初總標。 8 X40n0720_p0553c23
諸大德。是九十波逸提法。半月半月說。戒經中來。 9 X40n0720_p0553c24
 (若論篇聚。俱屬第三。前三十事因財生犯 10 X40n0720_p0554a01
。此九十事無因而犯。貪染雖輕。慢教無減。 11 X40n0720_p0554a01
唯無財事為異。縱有 12 X40n0720_p0554a01
 過量。作床衣等。但違教而作。不類三十唯 13 X40n0720_p0554a02
截壞而後懺悔也 又斯波逸提法。性該六聚。 14 X40n0720_p0554a02
凡屬故作。若輕 15 X40n0720_p0554a02
 若重。於方便位。皆有不敬聖教波逸提罪。 16 X40n0720_p0554a03
此篇於諸篇中。獨得墮稱。所謂墮落燒煮覆障 17 X40n0720_p0554a03
不如意處也。如 18 X40n0720_p0554a03
 佛告目連曰。若無慚愧輕慢佛語。犯波逸提 19 X40n0720_p0554a04
。如夜摩天壽二千歲墮泥犁中。於人間數二十 20 X40n0720_p0554a04
四億四十千 21 X40n0720_p0554a04
 歲。睹此聖說。自當誡勗身心。慎思言行。 22 X40n0720_p0554a05
則無非而不除。無戒而不淨者也)。 23 X40n0720_p0554a05
  二別列戒相。有九十條。初知而妄語。乃至九十 24 X40n0720_p0554a06
  與佛等量作衣戒。 25 X40n0720_p0554a07
 ○第一知而妄語戒 26 X40n0720_p0554a08
  總釋。 27 X40n0720_p0554a09
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。救眾生故得開。此 28 X40n0720_p0554a10
 是性罪。 律攝云。由詐妄事覆藏煩惱。制斯學處。 29 X40n0720_p0554a11
  緣起處。 30 X40n0720_p0554a12
 佛在釋翅搜迦維羅衛國尼拘類園中。 31 X40n0720_p0554a13
  起緣人。 32 X40n0720_p0554a14
 有釋迦子。字象力(按舍夷國有聚落名象力 33 X40n0720_p0554a15
。因聚落以稱名也。後於舍衛國命終。 34 X40n0720_p0554a15
 雜阿含經佛記云。此人犯三種非法。所謂慳 35 X40n0720_p0554a16
貪愚癡瞋恚。當墮地獄中。偈云 若生不善心 36 X40n0720_p0554a16
 成就貪瞋 37 X40n0720_p0554a16
 癡 此身自作惡 還復害於己 如芭蕉生實 38 X40n0720_p0554a17
 自害於其身 若無貪瞋癡 是名為智慧 不 39 X40n0720_p0554a17
40 X40n0720_p0554a17
 於己身 是名勝丈夫 是以應除斷 貪瞋癡 41 X40n0720_p0554a18
大患)。善能談論。常於外道 42 X40n0720_p0554a18
 梵志論義。若不如時。便違反前語。若僧中問是語 43 X40n0720_p0554a19
 時。即復違反前語。於眾中知而妄語。諸梵志譏嫌。 44 X40n0720_p0554a20
 諸比丘聞白佛。呵責結戒。 45 X40n0720_p0554a21
  所立戒相。 46 X40n0720_p0554a22
若比丘知而妄語者。波逸提。 47 X40n0720_p0554a23
 釋義 知而妄語者(律攝云。是決定心表非 48 X40n0720_p0554a24
錯誤。妄語者。謂對了知人。違心異 49 X40n0720_p0554a24
 說。作詭誑言。名為妄語也)。不見言見。 50 X40n0720_p0554b01
不聞言聞。不觸言觸。不知 51 X40n0720_p0554b01
 言知。見言不見。聞言不聞。觸言不觸。知言不知。見 52 X40n0720_p0554b02
 者眼識。聞者耳識。觸者鼻舌身三識。知者意識(薩婆 53 X40n0720_p0554b03
 多論云。見聞覺知。以三根性利。力用偏多 54 X40n0720_p0554b04
。各分為名。三根性鈍。力用處少。總名為覺 55 X40n0720_p0554b04
。又復三根能取遠境 56 X40n0720_p0554b04
 界。各分為名。三根近取境界。故合為名也)。 57 X40n0720_p0554b05
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一有妄語心。二 58 X40n0720_p0554b06
 正說時知是妄語。三說聽了了。 59 X40n0720_p0554b07
 定罪 此中犯者。若不見不聞。不觸不知。言我見 60 X40n0720_p0554b08
 聞觸知等。知而妄語。波逸提。 本不作妄語意。妄 61 X40n0720_p0554b09
 語時。知是妄語。妄語已。不憶是妄語。故妄語。波逸 62 X40n0720_p0554b10
 提。 於大眾中。知而妄語。說而了了。波逸提。 說 63 X40n0720_p0554b11
 而不了了。突吉羅。 說戒時。乃至三問憶念罪。而 64 X40n0720_p0554b12
 不說者。突吉羅。 薩婆多論云。若遣使妄語。若書 65 X40n0720_p0554b13
 信妄語。盡突吉羅。 根本律云。違心而說。皆得墮 66 X40n0720_p0554b14
 罪。 若不違心而說者。無犯。 比丘尼波逸提。小 67 X40n0720_p0554b15
 三眾突吉羅。是謂為犯。 68 X40n0720_p0554b16
 開緣 不犯者。不見言不見。不聞言不聞。不觸言 69 X40n0720_p0554b17
 不觸。不知言不知。見言見。聞言聞。觸言觸。知言知。 70 X40n0720_p0554b18
 意有見想。便說者無犯。不犯者最初未制戒等。 71 X40n0720_p0554b19
 會詳 律攝云。佛之弟子言常說實。不應為盟自 72 X40n0720_p0554b20
 雪。表他不信故。設被誣謗。亦不應作誓( 73 X40n0720_p0554b21
雪者洗也。謂自洗清 74 X40n0720_p0554b21
 白也)。十誦律云。不得自咒咒他。不得以物自誓誓他。 75 X40n0720_p0554b22
 不得自投竄。令他投竄。咒與投竄一種故(即今投狀訴神 76 X40n0720_p0554b23
 等事)。法死珠林云。妄語二報。一多誹謗。謂因前世不 77 X40n0720_p0554b24
 務誠實妄語無信。故感今生多被他人誹謗也。二 78 X40n0720_p0554c01
 為他人所誑。謂因前世專以妄語欺誑於人。故感 79 X40n0720_p0554c02
 今生為人之所誑惑也。 80 X40n0720_p0554c03
 ○第二毀呰語戒 81 X40n0720_p0554c04
  總釋。 82 X40n0720_p0554c05
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。若但毀呰。 梵網 83 X40n0720_p0554c06
 云。若佛子無事。謗他良人善人。罪結輕垢。若合自 84 X40n0720_p0554c07
 讚。即自讚毀他戒攝結重。若增上煩惱犯者。失菩 85 X40n0720_p0554c08
 薩戒。此是性罪。 律攝云。由出家人事不忍煩惱。 86 X40n0720_p0554c09
 制斯學處。 87 X40n0720_p0554c10
  緣起處。 88 X40n0720_p0554c11
 佛在給孤獨園。 89 X40n0720_p0554c12
  起緣人。 90 X40n0720_p0554c13
 六群比丘斷諍事。以種類罵比丘。比丘慚愧。忘失 91 X40n0720_p0554c14
 前後。不得語。諸比丘聞白佛。訶責結戒。 92 X40n0720_p0554c15
  所立戒相。 93 X40n0720_p0554c16
若比丘種類毀呰語者。波逸提。 94 X40n0720_p0554c17
 釋義 種類毀呰者。卑姓家生。行業亦卑。伎術工 95 X40n0720_p0554c18
 巧亦卑。或言汝是犯過人。或言汝多結使人。或言 96 X40n0720_p0554c19
 汝禿盲人。或言汝禿瞎人。 卑者旃陀羅種(此云屠者。 97 X40n0720_p0554c20
 應法師云。此云嚴幟。一云主殺人。乃是西 98 X40n0720_p0554c21
方屠殺之輩。以惡業自嚴。行時搖鈴持竹。以 99 X40n0720_p0554c21
﹝巾*票﹞幟。故以為名。 100 X40n0720_p0554c21
 若不爾者。王必罪之。或翻可畏。法顯傳云 101 X40n0720_p0554c22
。名為惡人。與人別居。若入城市。則擊竹以 102 X40n0720_p0554c22
自異。人則識而避之。 103 X40n0720_p0554c22
 不相唐突)。除糞種。竹師種。車師種。  104 X40n0720_p0554c23
卑姓者拘湊(此是天竺 105 X40n0720_p0554c23
 ﹝(白-日+田)/廾﹞小之姓也)。拘尸 106 X40n0720_p0554c24
婆蘇晝(此是天竺﹝(白-日+田)/廾﹞ 107 X40n0720_p0554c24
種族)。迦葉(此翻龜氏。其先代學道。有 108 X40n0720_p0554c24
 靈龜負圖而出。因以為姓。是天竺諸婆羅門 109 X40n0720_p0555a01
之一姓。而非首族也)。阿提梨夜(或云阿支 110 X40n0720_p0555a01
 羅。北天竺多此姓也)。婆羅墮(此云捷疾 111 X40n0720_p0555a02
。或云利根。本行集翻重幢。此是婆羅門十八 112 X40n0720_p0555a02
姓中之 113 X40n0720_p0555a02
 一姓。元居﹝(白-日+田)/廾﹞末也) 114 X40n0720_p0555a03
若非卑姓。習卑伎術。即是卑姓。 卑業 115 X40n0720_p0555a03
 者。販賣豬羊。殺牛。放鷹鷂。獵人網魚。作賊捕賊者。 116 X40n0720_p0555a04
 守城知刑獄。 卑伎術工巧者。鍛作。木作。瓦陶作。 117 X40n0720_p0555a05
 皮韋作。剃髮作。﹝竺-二+(方*其)﹞箕作。 犯者波羅夷。僧殘。波逸 118 X40n0720_p0555a06
 提。波羅提提舍尼。偷蘭遮。突吉羅。惡說。 結者。從 119 X40n0720_p0555a07
 瞋恚乃至五百結。 盲瞎者。盲瞎禿躄跛聾啞及 120 X40n0720_p0555a08
 餘眾患所加。 若比丘罵餘比丘言。汝生卑賤家。 121 X40n0720_p0555a09
 汝業卑。伎術卑。汝犯。汝結使。汝瞎禿。如是等。若面 122 X40n0720_p0555a10
 罵。若喻罵。若自比罵。面罵者。言汝是旃陀羅家生。 123 X40n0720_p0555a11
 除糞家生。乃至眾患所加。喻罵者。汝似旃陀羅。汝 124 X40n0720_p0555a12
 似除糞種等。自比罵者。我非旃陀羅種。我非除糞 125 X40n0720_p0555a13
 種。我非眾患所加(毀呰者。欲令前人羞愧 126 X40n0720_p0555a14
。此有二。一由瞋忿。二因傲慢)。 127 X40n0720_p0555a14
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一有毀呰心。二 128 X40n0720_p0555a15
 作毀呰語。三說而了了。 129 X40n0720_p0555a16
 定罪 此中犯者。若比丘種類毀呰。語了了者。波 130 X40n0720_p0555a17
 逸提。 不了了者。突吉羅。 若以善法而面罵。若 131 X40n0720_p0555a18
 喻罵。若自比罵善法者。阿蘭若乞食補衲衣。乃至 132 X40n0720_p0555a19
 坐禪人。 面罵者。汝是阿蘭若。乃至坐禪人。 喻 133 X40n0720_p0555a20
 罵者。汝似阿蘭若。乃至坐禪人。 自比罵者。我非 134 X40n0720_p0555a21
 阿蘭若。乃至坐禪人。 若說了了不了了。皆突吉 135 X40n0720_p0555a22
 羅。 五分云。毀呰餘四眾。突吉羅。 比丘尼毀呰 136 X40n0720_p0555a23
 比丘比丘尼。波逸提。 毀呰餘三眾。突吉羅。 律 137 X40n0720_p0555a24
 攝云。毀呰俗人。亦得惡作。 若求寂等。於苾芻等 138 X40n0720_p0555b01
 而毀呰。得惡作罪。 對中方人作邊地語。對邊地 139 X40n0720_p0555b02
 人作中方語。若他解者得根本罪。若不解者得惡 140 X40n0720_p0555b03
 作罪。 薩婆多論云。若輕毀狂心。亂心。病壞心。在 141 X40n0720_p0555b04
 家無師僧越濟人。一切在家人。聾人。六罪 142 X40n0720_p0555b05
人(犯四根本。 143 X40n0720_p0555b05
 破和合僧。出佛身血)。盡突吉羅。 若遣 144 X40n0720_p0555b06
使書信。突吉羅。 設 145 X40n0720_p0555b06
 有先出家。而後癩病者。一切僧事得共作。若食時 146 X40n0720_p0555b07
 莫令坐眾中。 比丘尼波逸提。三小眾突吉羅。是 147 X40n0720_p0555b08
 謂為犯。 148 X40n0720_p0555b09
 開緣 不犯者。相利故說。為法故說。為律故說。為 149 X40n0720_p0555b10
 教授故說。為親厚故說。或戲笑說。或因語次失口 150 X40n0720_p0555b11
 說。或獨說。夢中說。欲說此錯說彼。無犯。不犯者最 151 X40n0720_p0555b12
 初未制戒等。 152 X40n0720_p0555b13
 會詳 法苑珠林云。惡罵二報。一常聞惡音。謂因 153 X40n0720_p0555b14
 前世口無禁忌。發言粗惡。令不忍聞。故感今生常 154 X40n0720_p0555b15
 聞穢惡之音也。二琣魚堻^。謂因前世恃力怙勢。 155 X40n0720_p0555b16
 好諍健訟。惡逆無德。故感今生常致諍訟而不和 156 X40n0720_p0555b17
 也。 157 X40n0720_p0555b18
 ○第三兩舌戒 158 X40n0720_p0555b19
  總釋。 159 X40n0720_p0555b20
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。 梵網經云。見持 160 X40n0720_p0555b21
 戒比丘。手捉香爐。行菩薩道。而鬥遘兩頭。謗欺賢 161 X40n0720_p0555b22
 人。無惡不造等。此是性罪。 律攝云。依門徒事由 162 X40n0720_p0555b23
 畜眾煩惱。制斯學處。 163 X40n0720_p0555b24
  緣起處。 164 X40n0720_p0555c01
 佛在給孤獨園。 165 X40n0720_p0555c02
  起緣人。 166 X40n0720_p0555c03
 六群傳彼此屏語。遂至眾中未有鬥事而生鬥。已 167 X40n0720_p0555c04
 有鬥事而不滅。諸比丘白佛。呵責結戒。 168 X40n0720_p0555c05
  所立戒相。 169 X40n0720_p0555c06
若比丘兩舌語者。波逸提。 170 X40n0720_p0555c07
 釋義 兩舌者(律攝云。為離間事。謂離間 171 X40n0720_p0555c08
恩義。挑唆鬥諍)。比丘鬥亂比 172 X40n0720_p0555c08
 丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷 173 X40n0720_p0555c09
 國王大臣外道異學沙門婆羅門(如是互相鬥 174 X40n0720_p0555c10
亂)。鬥亂者。 175 X40n0720_p0555c10
 某甲說是言。汝是旃陀羅種。除糞種(乃至 176 X40n0720_p0555c11
眾患所加。如前毀呰 177 X40n0720_p0555c11
 戒中不異。是名兩舌也)。 178 X40n0720_p0555c12
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一有心鬥亂。二 179 X40n0720_p0555c13
 傳彼此屏語。三說聽了了。 180 X40n0720_p0555c14
 定罪 此中犯者。比丘鬥亂。說而了了者。波逸提。 181 X40n0720_p0555c15
 不了了者。突吉羅。 薩婆多云。若以八事傳向 182 X40n0720_p0555c16
 四眾。突吉羅(八事者。一種。二伎。三作 183 X40n0720_p0555c17
。四犯。五病。六相。七煩惱。八罵)。傳向 184 X40n0720_p0555c17
在家 185 X40n0720_p0555c17
 無師僧。若遣使書信。狂心。亂心。病壞心。聾啞。越濟 186 X40n0720_p0555c18
 人。六罪人。一切在家人。盡突吉羅。 除此八事。更 187 X40n0720_p0555c19
 以餘事者。云汝是多眠多食人。戲笑人。若言汝欺 188 X40n0720_p0555c20
 誑人。多情詐人。如是向比丘說者。聞與不聞。盡突 189 X40n0720_p0555c21
 吉羅。 若不傳彼此語。但二邊說。令離散者。突吉 190 X40n0720_p0555c22
 羅。 律攝云。為離間意。他不了時。但得惡罪。 比 191 X40n0720_p0555c23
 丘尼波逸提。三小眾突吉羅。是謂為犯。 192 X40n0720_p0555c24
 開緣 不犯者。破惡知識。破惡伴黨。破方便壞僧 193 X40n0720_p0556a01
 者。破助破僧者。破作非法非律羯磨者。破若為僧 194 X40n0720_p0556a02
 為塔廟若和尚同和尚阿闍黎同阿闍黎。若知識 195 X40n0720_p0556a03
 親友。若數數語者。無義無利。欲方便作無利義。破 196 X40n0720_p0556a04
 如是等人。無犯。不犯者最初未制戒等。 197 X40n0720_p0556a05
 會詳 法苑珠林云。兩舌語二報。一得蔽惡眷屬。 198 X40n0720_p0556a06
 謂因前世兩舌使人朋儔分離乖間。皆生怨惡。故 199 X40n0720_p0556a07
 感今生得蔽惡眷屬也。二得不和合眷屬。謂因前 200 X40n0720_p0556a08
 世兩舌離間人之親愛。使不和合。故感今生得不 201 X40n0720_p0556a09
 和合眷屬也。 202 X40n0720_p0556a10
 ○第四與婦女同室宿戒 203 X40n0720_p0556a11
  總釋。 204 X40n0720_p0556a12
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。避世譏嫌。及護梵 205 X40n0720_p0556a13
 行。 律攝云。由女人事婬染煩惱。制斯學處。 206 X40n0720_p0556a14
  緣起處。 207 X40n0720_p0556a15
 佛在給孤獨園。 208 X40n0720_p0556a16
  起緣人。 209 X40n0720_p0556a17
 尊者阿那律(或云阿那律陀。此云無滅。昔 210 X40n0720_p0556a18
施食福。人天受樂。於今不滅。淨名疏云。或 211 X40n0720_p0556a18
212 X40n0720_p0556a18
 阿泥盧豆。或云阿﹝少/兔﹞樓馱。梵音楚 213 X40n0720_p0556a19
夏不同耳。此云如意。或云無貧。過去饑世。 214 X40n0720_p0556a19
曾以稗飯。施辟支佛。九十一 215 X40n0720_p0556a19
 劫天人之中。受如意樂。故名如意。爾來無 216 X40n0720_p0556a20
所乏斷。故名無貧。佛之從弟。斛飯王子。西 217 X40n0720_p0556a20
域記云。阿泥﹝打-丁+聿﹞陀。舊 218 X40n0720_p0556a20
 曰阿那律者﹝言*為﹞也 根本云。昔迦羅 219 X40n0720_p0556a21
村馱佛制底之處。興大供養。時有群賊欲行竊 220 X40n0720_p0556a21
盜。入制底中。見其燈 221 X40n0720_p0556a21
 闍。遂便挑舉。睹佛尊容。情生歡喜。即發 222 X40n0720_p0556a22
大願。願我來世得遇大師。承事無倦。得妙天 223 X40n0720_p0556a22
眼。人中第一。由彼願 224 X40n0720_p0556a22
 力。今獲天眼最為第一)。從舍衛國。向拘 225 X40n0720_p0556a23
薩羅中路。至無比丘 226 X40n0720_p0556a23
 住處村。聞一婬女家。常止賓客。即往借宿門下。結 227 X40n0720_p0556a24
 跏趺坐。繫念在前。時拘薩羅國諸長者。亦來投宿 228 X40n0720_p0556b01
 門屋下。坐相逼近。婬女生愍念心。令入舍內。尊者 229 X40n0720_p0556b02
 結跏趺坐。繫念在前。婬女室中然燭。竟夕不絕。婬 230 X40n0720_p0556b03
 女於初夜來。求作夫。尊者默然不答不視。到後夜 231 X40n0720_p0556b04
 復求作夫。尊者復不答不視。何以故。由尊者得無 232 X40n0720_p0556b05
 上二俱解脫故(成實論云。二俱解脫者。一 233 X40n0720_p0556b06
慧解脫。二心解脫。慧解脫者。謂以智慧斷 234 X40n0720_p0556b06
 無明惑業之縛。而得解脫也。二心解脫者。 235 X40n0720_p0556b07
謂因此心離於貪愛之縛。而得解脫。今尊者見 236 X40n0720_p0556b07
思斷盡。不染情 237 X40n0720_p0556b07
 欲。故不答不視)。此婬女即脫衣前捉。尊 238 X40n0720_p0556b08
者以神通力。湧身 239 X40n0720_p0556b08
 在空。婬女慚愧。著衣合掌。懺悔至三。尊者即下本 240 X40n0720_p0556b09
 處。說微妙法。婬女得法眼淨。受三歸五戒。為優婆 241 X40n0720_p0556b10
 夷。次日尊者受其供養而去。還僧伽藍。向諸比丘 242 X40n0720_p0556b11
 說。少欲者嫌責。白佛結戒。 243 X40n0720_p0556b12
  所立戒相。 244 X40n0720_p0556b13
若比丘與婦女同室宿者。波逸提。 245 X40n0720_p0556b14
 釋義 婦女者。人女有知命根不斷。室者。有四周 246 X40n0720_p0556b15
 椈嚏C障上有覆。或前敞而無壁。或有雖覆而不遍。 247 X40n0720_p0556b16
 或雖覆遍而有開處(室者實也。人物實滿其 248 X40n0720_p0556b17
中。是謂曰室)。 249 X40n0720_p0556b17
 犯緣 此戒具足四緣。方成本罪。一知有婦女。二 250 X40n0720_p0556b18
 堪行婬境。三同室無隔。四脅臥著地。 251 X40n0720_p0556b19
 定罪 此中犯者。若比丘先宿。婦女後至。或婦女 252 X40n0720_p0556b20
 先至。比丘後到。或二人俱至。若欹臥(欹 253 X40n0720_p0556b21
音谿不正臥)隨脅 254 X40n0720_p0556b21
 著地。波逸提。 隨轉側。波逸提。 若天女阿脩羅 255 X40n0720_p0556b22
 女龍女夜叉女餓鬼女同室宿。突吉羅。 若黃門 256 X40n0720_p0556b23
 二根人同室宿。突吉羅。 晝日婦女立比丘臥。突 257 X40n0720_p0556b24
 吉羅。 薩婆多云。此戒亦身教成罪。亦人上成罪。 258 X40n0720_p0556c01
 一臥一波逸提。十臥十波逸提。是名身教成罪。若 259 X40n0720_p0556c02
 一臥有一女人。一墮罪。有十女人。十墮罪。是名人 260 X40n0720_p0556c03
 上得罪。 若白衣舍內房舍各異。若比丘在一房 261 X40n0720_p0556c04
 中。女人在餘房。比丘不閉房戶。突吉羅。 閉戶。無 262 X40n0720_p0556c05
 犯。 若樹下。突吉羅。 五分云。若同覆異隔。若大 263 X40n0720_p0556c06
 會說法。若母姊妹近親疾患。有知男子自伴不臥。 264 X40n0720_p0556c07
 皆不犯。 律攝云。若天龍女可見形者。及傍生女 265 X40n0720_p0556c08
 同處宿。咸得惡作。 小傍生女不堪行婬者。不犯。 266 X40n0720_p0556c09
 若有父母夫主等守護者。同宿無犯。 比丘尼 267 X40n0720_p0556c10
 波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。 268 X40n0720_p0556c11
 開緣 不犯者。比丘不知彼室內有婦女而宿。若 269 X40n0720_p0556c12
 比丘先至。而婦女後至。比丘不知。若屋有覆而四 270 X40n0720_p0556c13
 邊無障。或盡覆而半障。或盡覆而少障。或盡障而 271 X40n0720_p0556c14
 不覆。或盡障而少覆。或半覆半障。或少覆少障。或 272 X40n0720_p0556c15
 不覆不障露地。無犯。此室中若行若坐。無犯。若頭 273 X40n0720_p0556c16
 眩倒地。若病臥。無犯。或為強力所捉。若為人所縛。 274 X40n0720_p0556c17
 若命難。淨行難。無犯。不犯者最初未制戒等。 275 X40n0720_p0556c18
 ○第五同未受大戒人三宿戒 276 X40n0720_p0556c19
  總釋。 277 X40n0720_p0556c20
 此是共戒。尼犯亦同。大乘比丘同學。 律攝云。由 278 X40n0720_p0556c21
 眠宿事不寂靜煩惱。制斯學處。此戒二緣合結。 279 X40n0720_p0556c22
  緣起處。 280 X40n0720_p0556c23
 佛在曠野城。 281 X40n0720_p0556c24
  起緣人。 282 X40n0720_p0557a01
 六群與諸長者共在講堂宿。六群中有一人。亂心 283 X40n0720_p0557a02
 睡眠。轉側形露。有比丘以衣覆已。復更轉側露形。 284 X40n0720_p0557a03
 第二比丘復以衣覆。尋復轉側形起(善見云 285 X40n0720_p0557a04
。臨欲眠時。應先念 286 X40n0720_p0557a04
 佛念法念僧念戒念天念無常。不先作念。心 287 X40n0720_p0557a05
即散亂。是故露身形也)。長者譏笑調弄。 288 X40n0720_p0557a05
 時眠比丘慚愧無顏。餘比丘亦慚愧無顏。少欲比 289 X40n0720_p0557a06
 丘白佛。訶責結戒。不得與未受大戒人共宿。佛在 290 X40n0720_p0557a07
 拘睒毗國。諸比丘言。佛不聽與未受大戒人共宿。 291 X40n0720_p0557a08
 當遣羅云去。時羅云無屋住。往佛廁上宿( 292 X40n0720_p0557a09
善見云。羅云入 293 X40n0720_p0557a09
 佛廁。以袈裟敷地而眠。所以入佛廁者。以 294 X40n0720_p0557a10
淨潔故。多人以香花供養)。佛知往廁所作 295 X40n0720_p0557a10
 謦欬。羅云亦作謦欬聲。世尊知而故問。此中有誰。 296 X40n0720_p0557a11
 答言。我是羅云。問汝作何等。答諸比丘言。不得與 297 X40n0720_p0557a12
 未受具戒人共宿。驅我出。佛授指令捉將入自房 298 X40n0720_p0557a13
 共宿。明日集比丘告言。汝等無慈心。乃驅出小兒。 299 X40n0720_p0557a14
 是佛之子。不護我意耶。自今聽比丘與未受大戒 300 X40n0720_p0557a15
 人共二宿。若至三宿。明相未出時。應起避去。若至 301 X40n0720_p0557a16
 第四宿。應自去。或使彼去。當如是說戒。 302 X40n0720_p0557a17
  所立戒相。 303 X40n0720_p0557a18
若比丘與未受大戒人共宿。過二宿至三宿。波逸提。 304 X40n0720_p0557a19
 釋義 未受大戒人者。除比丘比丘尼。餘未受戒 305 X40n0720_p0557a20
 人是(謂三小眾及白衣也)。過二宿至三宿 306 X40n0720_p0557a21
者(薩婆多論云。所以聽二宿者。若 307 X40n0720_p0557a21
 都不聽。或有失命因緣。以憐愍故。得共二 308 X40n0720_p0557a22
宿。以護佛法故。不聽三宿)。 309 X40n0720_p0557a22
 犯緣 此戒具足四緣。方成本罪。一未受具人。二 310 X40n0720_p0557a23
 共房無隔。三過限不遣。四脅臥著地。 311 X40n0720_p0557a24
 定罪 此中犯者。本律得罪。同前戒。 僧祇云。若 312 X40n0720_p0557b01
 與未受具人同屋宿。第三宿時當異房。若露地。露 313 X40n0720_p0557b02
 地風雨雪寒時。當還入房坐至地了。若老病不堪 314 X40n0720_p0557b03
 坐者。當以縵障。若齊項。若齊掖。縵下至地。不得容 315 X40n0720_p0557b04
 貓子過。若道行時。無帳縵者。若未受具人可信者。 316 X40n0720_p0557b05
 應語言。汝眠我當坐。比丘欲眠時。當喚使覺。我眠 317 X40n0720_p0557b06
 汝坐。若眠。汝無福德。 薩婆多云。若共宿過二夜 318 X40n0720_p0557b07
 已。第三夜更共異人宿。波逸提。以前人相續故。若 319 X40n0720_p0557b08
 共宿二夜已。移在餘處。過一宿已。還共宿無過。 320 X40n0720_p0557b09
 十誦云。有病比丘。使沙彌供給。雖臥無犯。是中有 321 X40n0720_p0557b10
 不病比丘。不應臥。 根本云。如在行路過二宿。通 322 X40n0720_p0557b11
 夜應眠。勿生疑惑。 目得迦云。不合與俗人求寂 323 X40n0720_p0557b12
 授學人(即學悔人)別住人同坐。必有難緣 324 X40n0720_p0557b13
。無犯。 比丘 325 X40n0720_p0557b13
 尼波逸提。三小眾突吉羅。是謂為犯。 326 X40n0720_p0557b14
 開緣 不犯者同前。 327 X40n0720_p0557b15
 會詳 薩婆多云。結戒者。為佛法尊重故。為息誹 328 X40n0720_p0557b16
 謗故。 329 X40n0720_p0557b17
 ○第六與未受戒人共誦戒 330 X40n0720_p0557b18
  總釋。 331 X40n0720_p0557b19
 此是共戒。尼犯亦同。大乘比丘同學。 律攝云。由 332 X40n0720_p0557b20
 教授事。制斯學處。 333 X40n0720_p0557b21
  緣起處。 334 X40n0720_p0557b22
 佛在曠野城。 335 X40n0720_p0557b23
  起緣人。 336 X40n0720_p0557b24
 六群與諸長者。共在講堂誦佛經。語聲高大。如婆 337 X40n0720_p0557c01
 羅門誦書聲無異。亂諸坐禪者。諸比丘聞白佛。訶 338 X40n0720_p0557c02
 責結戒。 339 X40n0720_p0557c03
  所立戒相。 340 X40n0720_p0557c04
若比丘與未受戒人共誦者。波逸提。 341 X40n0720_p0557c05
 釋義 未受戒者。除比丘比丘尼。餘者是。共誦者 342 X40n0720_p0557c06
 (五分云。並誦者俱時誦。或授聲未絕。彼 343 X40n0720_p0557c07
已誦。或彼誦未竟。此復授)。句義非句義。 344 X40n0720_p0557c07
345 X40n0720_p0557c07
 味非句味。字義非字義。 句義者。與人同誦。不前 346 X40n0720_p0557c08
 不後。諸惡莫作。眾善奉行。自淨其義。是諸佛教(句義 347 X40n0720_p0557c09
 者。偈中一句。是名句。又云。有字義昧。 348 X40n0720_p0557c10
是名為句。句足義足。是名句義)。非句義者 349 X40n0720_p0557c10
。如一 350 X40n0720_p0557c10
 人說諸惡莫作未竟。第二人抄前言諸惡莫作(非句 351 X40n0720_p0557c11
 義者。如一人說句未了。第二人復抄前而言 352 X40n0720_p0557c12
者。句既未了。其義有缺。名非句義)。句味 353 X40n0720_p0557c12
者。二 354 X40n0720_p0557c12
 人共誦。不前不後。眼無常。耳無常。乃至意無常(句味 355 X40n0720_p0557c13
 者。謂字雖同。其義有別。故云句味也)。 356 X40n0720_p0557c14
非句味者。如人未稱眼無常。第 357 X40n0720_p0557c14
 二人抄前言眼無常(非句味准前知)。字義 358 X40n0720_p0557c15
者。二人共誦。不 359 X40n0720_p0557c15
 前不後。阿羅波遮那。 非字義者。一人未稱言阿。 360 X40n0720_p0557c16
 第二人抄前言阿(義味等同前 文殊菩薩法 361 X40n0720_p0557c17
一品云。阿羅跛者那者。是滿一切 362 X40n0720_p0557c17
 願義。何以故。阿字樂欲菩提義。羅字染著 363 X40n0720_p0557c18
不捨眾生義。跛字第一義諦義。者字妙行義。 364 X40n0720_p0557c18
那字無自性義。樂 365 X40n0720_p0557c18
 欲菩提。不捨眾生染。第一義諦中。行行修 366 X40n0720_p0557c19
習。諸法無有自性。纔說此陀羅尼。一切如來 367 X40n0720_p0557c19
所說法。攝入五字 368 X40n0720_p0557c19
 中。能令利益眾生。般若波羅蜜多成就)。 369 X40n0720_p0557c20
法者。佛所說。聲聞所說。仙人 370 X40n0720_p0557c20
 所說。諸天所說。 371 X40n0720_p0557c21
 犯緣 此戒具足四緣。方成本罪。一未受具人。二 372 X40n0720_p0557c22
 是三藏文句。三不先教誨。四同誦了了。 373 X40n0720_p0557c23
 定罪 此中犯者。與未受戒人共誦。一說二說三 374 X40n0720_p0557c24
 說。若口授。若書授了了。波逸提。 不了了。突吉羅。 375 X40n0720_p0558a01
 天子。阿脩羅子。夜叉子。龍子。乾闥婆子。畜生能 376 X40n0720_p0558a02
 變形者同誦。說而了了。突吉羅。 若師不教言。我 377 X40n0720_p0558a03
 說竟。汝可說者。師突吉羅。 若授弟子經。應教言。 378 X40n0720_p0558a04
 待我誦斷。汝當誦。若不受語者。不復得教。 僧祗 379 X40n0720_p0558a05
 云。雖比丘尼受具戒。亦不得教。 善見云。若長行 380 X40n0720_p0558a06
 同誦者。隨字得罪。若佛涅槃後。迦葉為上座。五百 381 X40n0720_p0558a07
 羅漢所集三藏。若共未受具戒人同誦此法者。得 382 X40n0720_p0558a08
 波逸提。 若法師所撰文字。共同誦者。不犯。 戒 383 X40n0720_p0558a09
 因緣經云。若比丘向未受戒者。說一句戒。波逸提 384 X40n0720_p0558a10
 (由六群向沙彌說毗尼故制。蓋以五篇之名 385 X40n0720_p0558a11
。唯大僧法。沙彌等。必不可聞。聞則成盜法 386 X40n0720_p0558a11
重難故)。律 387 X40n0720_p0558a11
 攝云。若不請。輒為人說。得越法罪。 比丘尼波逸 388 X40n0720_p0558a12
 提。三小眾突吉羅。是謂為犯。 389 X40n0720_p0558a13
 開緣 不犯者。我說竟汝說。一人誦竟一人書。若 390 X40n0720_p0558a14
 二人同業同誦。或戲笑語。疾疾語。獨語。夢中語。欲 391 X40n0720_p0558a15
 說此錯說彼。無犯。不犯者最初未制戒等。 392 X40n0720_p0558a16
 ○第七向未具人說他粗罪戒 393 X40n0720_p0558a17
  總釋。 394 X40n0720_p0558a18
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。 義疏云。說過者 395 X40n0720_p0558a19
 有兩。一陷沒心。欲令前人失名利等。二治罰心。欲 396 X40n0720_p0558a20
 令前人被繫縛等。此二心皆是業主。必犯重戒。若 397 X40n0720_p0558a21
 獎勸心說。及被差說罪。皆不犯。又犯七逆十重。前 398 X40n0720_p0558a22
 人失戒。失戒後說。但犯輕垢。 律攝云。此由未近 399 X40n0720_p0558a23
 圓事不忍煩惱。制斯學處。此戒三緣合結。 400 X40n0720_p0558a24
  緣起處。 401 X40n0720_p0558b01
 佛在耆闍崛山。有行波利婆沙摩那埵比丘。在下 402 X40n0720_p0558b02
 行坐。 403 X40n0720_p0558b03
  起緣人。 404 X40n0720_p0558b04
 六群語諸白衣。此等人犯如是如是事。故眾僧罰。 405 X40n0720_p0558b05
 使在下行坐。有過比丘聞之慚愧。餘比丘亦慚愧 406 X40n0720_p0558b06
 白佛。訶責結戒。犯粗惡罪。不得向未受大戒人說。 407 X40n0720_p0558b07
 時諸比丘不知粗惡罪。不粗惡罪。後乃知是粗惡 408 X40n0720_p0558b08
 罪。或有作波逸提懺悔者。或有畏慎者。佛言。不知 409 X40n0720_p0558b09
 不犯。故更加知字。後舍利弗為僧所差。在王眾中。 410 X40n0720_p0558b10
 說調達過。生畏慎心。佛言。僧差無犯。當如是說戒。 411 X40n0720_p0558b11
  所立戒相。 412 X40n0720_p0558b12
若比丘知他有粗惡罪。向未受大戒人說。除僧羯磨。 413 X40n0720_p0558b13
波逸提。 414 X40n0720_p0558b14
 釋義 粗惡罪者。波羅夷僧殘。 未受大戒人者。 415 X40n0720_p0558b15
 除比丘比丘尼。餘者是。 除僧羯磨者(僧 416 X40n0720_p0558b16
白二羯磨差說無 417 X40n0720_p0558b16
 犯)。僧者。同一羯磨同一說戒。 418 X40n0720_p0558b17
 犯緣 此戒具足四緣。方成本罪。一知是粗罪。二 419 X40n0720_p0558b18
 僧不差說。三所對未具戒人。四說而了了。 420 X40n0720_p0558b19
 定罪 此中犯者。知他比丘有粗惡罪。向未受大 421 X40n0720_p0558b20
 戒人說而了了。波逸提。 不了了。突吉羅。 除粗 422 X40n0720_p0558b21
 罪已。更以餘罪。向未受大戒人說。突吉羅。 自犯 423 X40n0720_p0558b22
 粗惡罪。向未受大戒人說。突吉羅。 除比丘比丘 424 X40n0720_p0558b23
 尼。以餘人粗惡罪。向未受大戒人說。突吉 425 X40n0720_p0558b24
羅(餘人者。出 426 X40n0720_p0558b24
 家三小眾。及在家二眾也)。粗惡粗惡想。 427 X40n0720_p0558c01
波逸提。 粗惡疑。突吉 428 X40n0720_p0558c01
 羅。 非粗惡粗惡想。突吉羅。 非粗惡疑。突吉羅。 429 X40n0720_p0558c02
 僧祇云。比丘尼雖受具戒。亦不得向說。 根本 430 X40n0720_p0558c03
 云。若於不知俗家。作不知想疑。向彼說。得墮罪。 431 X40n0720_p0558c04
 若於知俗家。作不知想疑。向彼說。得突吉羅。 若 432 X40n0720_p0558c05
 於不知俗家。作先知想疑。不犯。 五分云。教向甲 433 X40n0720_p0558c06
 說而向乙說。教說此罪而說彼罪。皆波逸提。 十 434 X40n0720_p0558c07
 誦云。若羯磨此比丘作說罪人。餘比丘說者。突吉 435 X40n0720_p0558c08
 羅。 若令向此人說此處說。向餘人餘處說者。突 436 X40n0720_p0558c09
 吉羅。 若僧作隨意隨時隨處說罪羯磨者說。無 437 X40n0720_p0558c10
 犯(問五分教向甲說而向乙說等。皆波逸提 438 X40n0720_p0558c11
。十誦向餘人餘處說。突吉羅。此二何從。答 439 X40n0720_p0558c11
既被僧差。 440 X40n0720_p0558c11
 則所向雖或失當。宜從十誦結經。設以惡心 441 X40n0720_p0558c12
欲令陷沒。故向乙說。宜從五分結重也)。薩 442 X40n0720_p0558c12
婆多 443 X40n0720_p0558c12
 云。向未受具戒人說二篇罪名。波逸提。 說罪事。 444 X40n0720_p0558c13
 突吉羅。 若說下三篇罪名。突吉羅。 說罪事。亦 445 X40n0720_p0558c14
 突吉羅。 不問前比丘有罪無罪。向未受具戒人 446 X40n0720_p0558c15
 說其粗罪。盡波逸提。 若遣使書信印。亦突吉羅。 447 X40n0720_p0558c16
 若說出佛身血。壞僧輪對首。偷蘭。 若說四事 448 X40n0720_p0558c17
 邊十三事邊。一切偷蘭遮。突吉羅。 比丘尼波逸 449 X40n0720_p0558c18
 提。三小眾突吉羅。是謂為犯。 450 X40n0720_p0558c19
 開緣 不犯者。若不知。若眾僧差。粗惡非粗惡想。 451 X40n0720_p0558c20
 若白衣先已聞。無犯。不犯者最初未制戒等。 452 X40n0720_p0558c21
 會詳 薩婆多云。結戒者。為大護佛法故。若向白 453 X40n0720_p0558c22
 衣說比丘罪惡者。則前人於佛法中。無信敬心。故 454 X40n0720_p0558c23
 寧破塔壞像。不得向未受具戒人說比丘過惡。若 455 X40n0720_p0558c24
 說罪過。則破法身故(可不慎之)。 456 X40n0720_p0559a01
 ○第八向外人說證法戒 457 X40n0720_p0559a02
  總釋。 458 X40n0720_p0559a03
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同制。 律攝云。因未近 459 X40n0720_p0559a04
 圓人。似求名利。似有貪故。制斯學處(戒 460 X40n0720_p0559a05
因緣經中乃向沙彌說 461 X40n0720_p0559a05
 故制)。 462 X40n0720_p0559a06
  緣起處。 463 X40n0720_p0559a07
 佛在毗舍離獼猴江邊樓閣精舍。 464 X40n0720_p0559a08
  起緣人。 465 X40n0720_p0559a09
 知而故問婆裘園比丘。頗實爾耶。答言實爾。佛言。 466 X40n0720_p0559a10
 汝等癡人。真實猶不得向人說。況不實。呵責結戒 467 X40n0720_p0559a11
 (准此義。即前大妄語戒因緣並起。不實者 468 X40n0720_p0559a12
結重。實者從輕。結集之時。輕重各列)。 469 X40n0720_p0559a12
  所立戒相。 470 X40n0720_p0559a13
若比丘向未受戒人。說過人法。言我見是。我知是。實 471 X40n0720_p0559a14
者波逸提。 472 X40n0720_p0559a15
 釋義 如初篇第四戒中。更無異故不出。 473 X40n0720_p0559a16
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一實得上人法。 474 X40n0720_p0559a17
 二舉意向未受具人說。三說而了了。 475 X40n0720_p0559a18
 定罪 此中犯者。若彼真實有此事。向未受大戒 476 X40n0720_p0559a19
 人。說而了了者。波逸提。 不了了。突吉羅。 若手 477 X40n0720_p0559a20
 印書。若作知相遣人。了了波逸提。 不了了。突吉 478 X40n0720_p0559a21
 羅。 若天子。阿脩羅子。夜叉子。乾闥婆子。龍子。餓 479 X40n0720_p0559a22
 鬼子。畜生能變化者。向說得上人法。了了不了了。 480 X40n0720_p0559a23
 盡突吉羅。 向受大戒人。非同意者。說突吉羅。 481 X40n0720_p0559a24
 自稱言。我得根力覺道禪定解脫三昧。向人說者。 482 X40n0720_p0559b01
 波逸提。 五分云。受大戒人不問而向說。語語突 483 X40n0720_p0559b02
 吉羅。 不犯者。泥洹時說。 律攝云。對俗人現神 484 X40n0720_p0559b03
 通。得惡作罪(神者。如比丘有大神力。能 485 X40n0720_p0559b04
無量變化。震動大地。以一為多。以多為一。 486 X40n0720_p0559b04
若近 487 X40n0720_p0559b04
 物遠物。是神非通。通者。若椈幫炊s。徹 488 X40n0720_p0559b05
過無礙。如行虛空凌虛如鳥。入地如水。履水 489 X40n0720_p0559b05
如地。身出煙燄。如大 490 X40n0720_p0559b05
 火聚。日月威光。以手捫摸。乃至梵天身得 491 X40n0720_p0559b06
自在。是名通也。今云神通。二法合說)。不 492 X40n0720_p0559b06
犯者。為 493 X40n0720_p0559b06
 顯聖教。現希有事。或欲令彼所化有情心調伏故。 494 X40n0720_p0559b07
 雖現無犯。 言我清淨持戒。突吉羅。 若說天龍 495 X40n0720_p0559b08
 鬼神來至我所。為名利故。波逸提。 若言旋風土 496 X40n0720_p0559b09
 鬼來至我所。為名利故。突吉羅。 若實誦三藏。隨 497 X40n0720_p0559b10
 所誦經。隨所解義。隨所問答。為名利故。向人說者。 498 X40n0720_p0559b11
 突吉羅。 摩得勒伽云。向狂人散亂心人重病人 499 X40n0720_p0559b12
 說。突吉羅。 比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂 500 X40n0720_p0559b13
 為犯。 501 X40n0720_p0559b14
 開緣 不犯者。若實得上人法。自言是業報。不言 502 X40n0720_p0559b15
 是脩得。向同意比丘說。若說根力覺道解脫三昧。 503 X40n0720_p0559b16
 不向人說我得。或戲笑語。獨語。夢中語。欲說此錯 504 X40n0720_p0559b17
 說彼。無犯。不犯者最初未制戒等。 505 X40n0720_p0559b18
 會詳 薩婆多云。結戒者。為大人法故。若自稱德 506 X40n0720_p0559b19
 行。覆藏過罪。是小人法。為平等法故。若自種聖德。 507 X40n0720_p0559b20
 則賢愚各異。前人於眾僧。無平等心故。 508 X40n0720_p0559b21
 ○第九與女人過說法戒 509 X40n0720_p0559b22
  總釋。 510 X40n0720_p0559b23
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。須護譏嫌。必若不 511 X40n0720_p0559b24
 起譏嫌。隨機廣略為說無犯。此是制罪。 律攝云。 512 X40n0720_p0559c01
 因說法事婬染過限譏嫌煩惱。制斯學處。此戒三 513 X40n0720_p0559c02
 緣合結。 514 X40n0720_p0559c03
  緣起處。 515 X40n0720_p0559c04
 佛在給孤獨園。 516 X40n0720_p0559c05
  起緣人。 517 X40n0720_p0559c06
 迦留陀夷詣一大長者家。在姑前。與兒婦耳語說 518 X40n0720_p0559c07
 法。姑見問婦。說何等事。婦言。與我說法。姑言。若說 519 X40n0720_p0559c08
 法者當高聲。令我等聞。云何乃耳中獨說耶。乞食 520 X40n0720_p0559c09
 比丘聞白佛。訶責結戒。與女人說法。波逸提。時有 521 X40n0720_p0559c10
 女人請比丘說法。比丘畏慎白佛。佛言。聽比丘與 522 X40n0720_p0559c11
 女人說法。不得過五六語。諸比丘復以畏慎心。以 523 X40n0720_p0559c12
 無有知男子便休。不與女人說法。佛言。自今已去。 524 X40n0720_p0559c13
 除有知男子。聽過五六語。與女人說法。如是請授 525 X40n0720_p0559c14
 五戒。說五戒法。受八戒。說八戒。法說八聖道法。十 526 X40n0720_p0559c15
 不善法。十善法。諸女問義。以無知男子。皆不敢為 527 X40n0720_p0559c16
 受。為說答義。佛言。自今已去。聽無知男子。乃至問 528 X40n0720_p0559c17
 義。若不解。當廣說(起緣雖多。唯三緣制 529 X40n0720_p0559c18
戒。故云三緣合結也)。 530 X40n0720_p0559c18
  所立戒相。 531 X40n0720_p0559c19
若比丘與女人說法。過五六語。除有知男子。波逸提。 532 X40n0720_p0559c20
 釋義 女人者(人女有知。未命斷。能解知 533 X40n0720_p0559c21
善惡言義)。法者(律攝云。謂是如來所 534 X40n0720_p0559c21
 說。或聲聞所說)。五語者。色無我。受想 535 X40n0720_p0559c22
行識無我(受戒揵度云。世尊食 536 X40n0720_p0559c22
 後。告五比丘色無我。若色是我者。色不增 537 X40n0720_p0559c23
益。而我不受苦。若色是我者。應得自在。欲 538 X40n0720_p0559c23
得如是色。不用如是 539 X40n0720_p0559c23
 色。以色無我故。而色增長。故受諸苦。亦 540 X40n0720_p0559c24
復不能得隨意。欲得如是色便得。不用如是色 541 X40n0720_p0559c24
便不得。受想行識 542 X40n0720_p0559c24
 亦復如是)。六語者。眼無常。耳無常。鼻 543 X40n0720_p0560a01
舌身意無常(無常經云。 544 X40n0720_p0560a01
 假使妙高山。劫盡皆散壞。大海深無底。亦 545 X40n0720_p0560a02
復有枯竭。大地及日月。時至皆歸盡。未曾有 546 X40n0720_p0560a02
一法。不被無常吞 547 X40n0720_p0560a02
  淨名疏云。身無常等者。決擇記云。約生 548 X40n0720_p0560a03
老病死配之。緣初起名生。本無有故無常也。 549 X40n0720_p0560a03
老奪盛色故無強 550 X40n0720_p0560a03
 也。病為疾苦所侵故無力也。死來滅壞故無 551 X40n0720_p0560a04
堅也。此約粗事無常。亦云一期無常。言速朽 552 X40n0720_p0560a04
之法。不可住也。 553 X40n0720_p0560a04
 此約細無常。亦云剎那無常。若悟此生滅無 554 X40n0720_p0560a05
常。得四沙門果故。即藏教義也)。過者(律 555 X40n0720_p0560a05
攝云。過 556 X40n0720_p0560a05
 五至六。過六至七。是名過也)。有知男子 557 X40n0720_p0560a06
者。解粗惡不粗惡事(僧祗 558 X40n0720_p0560a06
 云。若盲若聾若眠。亦名無知男子。若減七 559 X40n0720_p0560a07
歲。若過七歲。不解好惡語義味。不名有知男 560 X40n0720_p0560a07
子。若七歲若過七 561 X40n0720_p0560a07
 歲。解好惡義味。是名有知男子 薩婆多云 562 X40n0720_p0560a08
。有知男子者。謂解人情語言。意趣可作證明 563 X40n0720_p0560a08
者。要是相解言 564 X40n0720_p0560a08
 語。若方類不同者。一切不聽。男子必是白 565 X40n0720_p0560a09
衣。一切出家人亦不得以事同。故。正使眾僧 566 X40n0720_p0560a09
集會。若有女人若 567 X40n0720_p0560a09
 多若少。無有知男子。不得為說。得為尼說 568 X40n0720_p0560a10
法。一切尼眾以教誡法故無過)。 569 X40n0720_p0560a10
 犯緣 此戒具足四緣。方成本罪。一人女有知解。 570 X40n0720_p0560a11
 二所說佛法。三無知男子。四過說了了。 571 X40n0720_p0560a12
 定罪 此中犯者。為女人說法。過五六語。徐有知 572 X40n0720_p0560a13
 男子。說而了了。波逸提。 不了了。突吉羅。 若天 573 X40n0720_p0560a14
 女。阿脩羅女。龍女。夜又女。乾闥婆女。餓鬼女。畜生 574 X40n0720_p0560a15
 女能變化不能變化者。為說過五六語。了了不了 575 X40n0720_p0560a16
 了。盡突吉羅。 五分云。為女人說五六語竟。語言 576 X40n0720_p0560a17
 法正。齊此從坐起去。更有因緣。復來坐為說。不犯。 577 X40n0720_p0560a18
 若說五六語竟。更有女人來。為後女人說。如是 578 X40n0720_p0560a19
 相續為無量女人說。皆不犯。 若自誦經。女人來 579 X40n0720_p0560a20
 聽。若女人問義。要使得解。過五六語。皆不犯。 薩 580 X40n0720_p0560a21
 婆多云。女者能受婬欲者。若石女若小女未堪任 581 X40n0720_p0560a22
 作淫欲者。突吉羅。 若說世間常事。突吉羅。 比 582 X40n0720_p0560a23
 丘尼波逸提。三小眾突吉羅。是謂為犯。 583 X40n0720_p0560a24
 開緣 不犯者。若五六語有知男子前過說。若無 584 X40n0720_p0560b01
 知男子前授優婆夷五戒。及說五戒法。與八關齋。 585 X40n0720_p0560b02
 說八關齋法。說八聖道。及十不善。十善法。及女人 586 X40n0720_p0560b03
 問義。若不解廣為說。若戲笑語。疾疾語。獨語。夢中 587 X40n0720_p0560b04
 語。欲說此錯說彼。無犯。不犯者最初未制戒等。 588 X40n0720_p0560b05
 會詳 法華云。不應於女人身。取能生欲想相。而 589 X40n0720_p0560b06
 為說法。亦不樂見。若入他家。不與小女處女寡女 590 X40n0720_p0560b07
 等共語。亦復不近五種不男之人以為親厚。不獨 591 X40n0720_p0560b08
 入他家。若有因緣。須獨入時。但一心念佛。若為女 592 X40n0720_p0560b09
 人說法。不露齒笑。不現胸臆。乃至為法猶不親厚。 593 X40n0720_p0560b10
 況復餘事。 594 X40n0720_p0560b11
 ○第十掘地戒 595 X40n0720_p0560b12
  總釋。 596 X40n0720_p0560b13
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。此是制罪。 律攝 597 X40n0720_p0560b14
 云。由作鄙業妨廢正脩。因壞地事。制斯學處。此戒 598 X40n0720_p0560b15
 二緣合結。 599 X40n0720_p0560b16
  緣起處。 600 X40n0720_p0560b17
 佛在曠野城。 601 X40n0720_p0560b18
  起緣人。 602 X40n0720_p0560b19
 六群與佛脩治講堂。自手掘地。諸長者譏嫌。斷他 603 X40n0720_p0560b20
 命根。諸比丘聞白佛。呵責結戒。不聽自手掘地。六 604 X40n0720_p0560b21
 群復教人掘言。掘是置是。諸長者復譏嫌。佛言。當 605 X40n0720_p0560b22
 如是說戒。 606 X40n0720_p0560b23
  所立戒相。 607 X40n0720_p0560b24
若比丘自手掘地。若教人掘者。波逸提。 608 X40n0720_p0560c01
 釋義 自手掘地者。已掘地未掘地。若已掘地。經 609 X40n0720_p0560c02
 四月被雨漬。還如本(十誦云。地有二種。 610 X40n0720_p0560c03
生地。不生地。多雨國土。八月地生。少雨 611 X40n0720_p0560c03
 國土。四月地生。除是名不生地。文八月謂 612 X40n0720_p0560c04
驚蟄後立冬前。四月謂夏四月 律攝云。生地 613 X40n0720_p0560c04
者。謂未曾掘。若 614 X40n0720_p0560c04
 曾經掘。被天雨濕。或餘水霑時經三月。是 615 X40n0720_p0560c05
名生地。若無雨濕及餘水霑潤時經六月。亦名 616 X40n0720_p0560c05
生地。異此非生。 617 X40n0720_p0560c05
 自作教他。成犯)。 618 X40n0720_p0560c06
 犯緣 此戒具足四緣。方成本罪。一是生地。二生 619 X40n0720_p0560c07
 地想。三故掘。四要傷土。 620 X40n0720_p0560c08
 定罪 此中犯者。若用鋤。或以钁斲。或以椎。或以 621 X40n0720_p0560c09
 鎌刀刺。乃至指爪掐傷地。一切波逸提。 打栓入 622 X40n0720_p0560c10
 地。波逸提。 地上然火。波逸提。 有地想。波逸提 623 X40n0720_p0560c11
 (謂地作地想。非是砂石想)。若不教言看 624 X40n0720_p0560c12
是知是。突吉羅(此是淨語。令彼 625 X40n0720_p0560c12
 淨人自知所應掘應置。比丘法不得直言掘是 626 X40n0720_p0560c13
置是也)。僧祇云。若河邊坎上。 627 X40n0720_p0560c13
 以腳蹋墮。蹋蹋波夜提。 坎岸邊行土崩。無犯。 628 X40n0720_p0560c14
 若營事比丘多塔物僧物。欲藏地中。若在露處生 629 X40n0720_p0560c15
 地。不得自掘。當使淨人知。若在覆處死地。得自掘 630 X40n0720_p0560c16
 藏。釘栓拔栓亦爾。 若死土被雨已。不得自取。使 631 X40n0720_p0560c17
 淨人取盡。雨所洽際。然後自取。無罪。 掘地。波夜 632 X40n0720_p0560c18
 提。 半沙。越毗尼罪。 純沙。無罪。 若石薑石糞 633 X40n0720_p0560c19
 灰亦如是。 薩婆多云。不生地觸上乾土。突吉羅。 634 X40n0720_p0560c20
 下侵濕地。犯墮。 椪睇蘄v處。不犯。以異於地。 635 X40n0720_p0560c21
 故雖築治。若濕相淹發。犯墮。 凡欲取菜草土。當 636 X40n0720_p0560c22
 遙言。某處有好者淨來。若到邊指示。犯也。 蟻封 637 X40n0720_p0560c23
 雨時。犯突吉羅。以非根本實地故。若中生草觸草 638 X40n0720_p0560c24
 犯墮。封土犯突吉羅者。有少相連分故。屋下地犯 639 X40n0720_p0561a01
 墮。通覆處處地若土起。犯突吉羅。及下地犯墮。 640 X40n0720_p0561a02
 十誦云。掘不生地。一掘一突吉羅。 掘生地。一掘 641 X40n0720_p0561a03
 一波逸提。 若比丘作師匠。欲新起佛圖僧坊畫 642 X40n0720_p0561a04
 地作模。不犯。餘比丘畫者。犯罪。 若金銀等礦。若 643 X40n0720_p0561a05
 雌黃赭土白墡處。生石處。黑石處。沙處。鹽處掘者。 644 X40n0720_p0561a06
 不犯。 根本律云。若營作比丘欲定基時。得好星。 645 X40n0720_p0561a07
 候吉辰。無有淨人。應自以栓釘地。記疆界深四指 646 X40n0720_p0561a08
 者。無犯。 比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為 647 X40n0720_p0561a09
 犯。 648 X40n0720_p0561a10
 開緣 不犯者。若語言知是看是。若曳材木曳竹。 649 X40n0720_p0561a11
 若離倒地扶正。若反磚石。取牛糞。取崩岸土。若鼠 650 X40n0720_p0561a12
 壤土。若除經行處土。若除屋內土。若來往經行。若 651 X40n0720_p0561a13
 掃地。若杖築地。若不故掘。一切不犯。無犯者最初 652 X40n0720_p0561a14
 未制戒等。 653 X40n0720_p0561a15
 ○第十一壞鬼神村戒 654 X40n0720_p0561a16
  總釋。 655 X40n0720_p0561a17
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。此是制罪。 律攝 656 X40n0720_p0561a18
 云。因種子及鬼神村事以譏嫌無悲煩惱。制斯學 657 X40n0720_p0561a19
 處。 658 X40n0720_p0561a20
  緣起處。 659 X40n0720_p0561a21
 佛在曠野城。 660 X40n0720_p0561a22
  起緣人。 661 X40n0720_p0561a23
 告諸比丘。有一曠野比丘。脩治房舍。自斫樹耶。答 662 X40n0720_p0561a24
 言實斫。呵責結戒。 663 X40n0720_p0561b01
  所立戒相。 664 X40n0720_p0561b02
若比丘壞鬼神村。波逸提。 665 X40n0720_p0561b03
 釋義 鬼神者。非人是(婆沙云。鬼者畏也 666 X40n0720_p0561b04
。謂虛怯多畏。又云威也。能令他畏 667 X40n0720_p0561b04
 其威也。又希求名之為鬼。謂彼餓鬼痡q他 668 X40n0720_p0561b05
人。希求飲食。以活性命 光明疏云。神者能 669 X40n0720_p0561b05
也。大力者。能移 670 X40n0720_p0561b05
 山填海。小力者。能隱顯變化。故曰神也) 671 X40n0720_p0561b06
。村者。一切草木是。村有五種。 672 X40n0720_p0561b06
 一根種呵梨陀(即黃薑也)。憂尸羅(即香 673 X40n0720_p0561b07
莩也。此云茅香根。正法念處經云。是 674 X40n0720_p0561b07
 冷藥草名。根本云。香附子)。貿他致吒( 675 X40n0720_p0561b08
是雀頭香)。盧犍(即黃連也)。及根餘所 676 X40n0720_p0561b08
 生者是(因根生故。名根種也)。枝種者。 677 X40n0720_p0561b09
柳舍摩(是菩提樹也)。婆羅醯 678 X40n0720_p0561b09
 陀(謂貝多羅樹也。此二種樹。見交廣有。 679 X40n0720_p0561b10
餘方不見)。及餘枝種等是(因枝發生。故云 680 X40n0720_p0561b10
 枝種)。節生種者。蘇蔓那華(又云須曼那 681 X40n0720_p0561b11
。此云善攝意。亦名蘇摩那華。其色黃白 682 X40n0720_p0561b11
 極香。樹不至大高三四尺。下垂如蓋。其華 683 X40n0720_p0561b12
香氣與末利華相似)。蘇羅婆(未詳)。蒲醯 684 X40n0720_p0561b12
685 X40n0720_p0561b12
 (是外國草名也)。勒蓼(即是蓼草。其味 686 X40n0720_p0561b13
苦辣。類有多種。天蓼亦云水紅草。多生水傍 687 X40n0720_p0561b13
。苗莖尺餘。葉 688 X40n0720_p0561b13
 大色赤白。馬蓼葉大同前。卑濕之地亦生。 689 X40n0720_p0561b14
水蓼生淺水中。葉大有黑點。毛蓼冬根不死。 690 X40n0720_p0561b14
葉上有毛。白蓼紅 691 X40n0720_p0561b14
 蓼香蓼禾蓼等)。及餘節生種者是。 覆羅 692 X40n0720_p0561b15
種者(是虛中種也)。甘 693 X40n0720_p0561b15
 蔗。竹葦。藕根。及餘覆羅生種者是(覆羅 694 X40n0720_p0561b16
未知何義。諸部節種)。子 695 X40n0720_p0561b16
 種者。子還生子者是(即如稻麥麻豆粟等子 696 X40n0720_p0561b17
。還生子故)。若斫截墮 697 X40n0720_p0561b17
 故。名壞鬼神村也(律攝云。村者聚義。謂 698 X40n0720_p0561b18
是林薄諸鬼神鳥獸等稟生命者託之而 699 X40n0720_p0561b18
 住。猶若人村。壞者。是拗拉拔掘斬截摧傷之總名也)。 700 X40n0720_p0561b19
 犯緣 此戒具足四緣。方成本罪。一是生草木。二 701 X40n0720_p0561b20
 草木想。三故壞。四斫截斷。 702 X40n0720_p0561b21
 定罪 此中犯者。於五生種中。若生生想。自斷。若 703 X40n0720_p0561b22
 教他斷。若自炒。教他炒。自煮。教他煮。波逸提。 若 704 X40n0720_p0561b23
 生疑。突吉羅。 生非生想。突吉羅。 非生生想。突 705 X40n0720_p0561b24
 吉羅。 非生疑。突吉羅。 草木七種色。 706 X40n0720_p0561c01
青。黃。赤。白。 707 X40n0720_p0561c01
 黑。縹(青白色即淺青色也)。紫色。 生 708 X40n0720_p0561c02
草木作生草木想。若自 709 X40n0720_p0561c02
 斷。教他斷。若自炒。教他炒。自煮。教他煮。波逸提。 710 X40n0720_p0561c03
 生草木疑。突吉羅。 生草木非生草木想。突吉羅。 711 X40n0720_p0561c04
 非生草木生草木想。突吉羅。 非生草木疑。突 712 X40n0720_p0561c05
 吉羅。 若打栓著樹上。波逸提。 若以火著生草 713 X40n0720_p0561c06
 木上。波逸提。 若斷多分生草木。波逸提。 若斷 714 X40n0720_p0561c07
 半乾半生草木。突吉羅。 若不言看是知是。突吉 715 X40n0720_p0561c08
 羅。 五分律云。若比丘一一所須語淨人言。汝知 716 X40n0720_p0561c09
 是。若不解。復語言汝看是。若不解。復語言與我是。 717 X40n0720_p0561c10
 若為火燒。若折。若斫。知必不生。不犯。 住處庭 718 X40n0720_p0561c11
 中生草。聽使淨人知。 摩得勒伽云。以灰土沙覆 719 X40n0720_p0561c12
 生草。突吉羅。 語餘人言。取是果。我欲食。突吉羅。 720 X40n0720_p0561c13
 生果未淨。全咽。突吉羅。 取木耳。突吉羅。 打 721 X40n0720_p0561c14
 熟果落。突吉羅。 打生果落。波逸提。 善見云。木 722 X40n0720_p0561c15
 倒笮比丘而不死。雖手中有刀斧等。寧守死不斫 723 X40n0720_p0561c16
 木掘土以脫命。何以故。掘土斫木得墮。智慧人寧 724 X40n0720_p0561c17
 守戒而死。不犯戒而生。 若人放火燒寺。為護住 725 X40n0720_p0561c18
 處。得鏟草掘土以斷火。不犯。 若水中翻蓮花浮 726 X40n0720_p0561c19
 萍。突吉羅。 若離水。波逸提。 若須花果。得舉樹 727 X40n0720_p0561c20
 枝下。使淨人取。不犯。不得令枝折。若樹高淨人不 728 X40n0720_p0561c21
 及。比丘得抱淨人取。不犯。 若樹押人。比丘得斫 729 X40n0720_p0561c22
 樹掘地以救其命。不犯(問上云木倒笮。比 730 X40n0720_p0561c23
丘不得斫木掘土以脫命。下云若 731 X40n0720_p0561c23
 樹押人。比丘得斫樹掘地以救其命。此二義 732 X40n0720_p0561c24
何從。答木笮比丘不得斫木掘土。正謂自利。 733 X40n0720_p0561c24
寧守戒而死。不 734 X40n0720_p0561c24
 犯戒而生也。樹押於人。得斫樹掘地。務當 735 X40n0720_p0562a01
救人。不犯禁戒。自他俱利。正與大乘教意相 736 X40n0720_p0562a01
符也)。薩 737 X40n0720_p0562a01
 婆多云。不問有種子無種子。要須淨而食不淨果。 738 X40n0720_p0562a02
 若合子吞咽。突吉羅。 若嚙破。波逸提。 第三分 739 X40n0720_p0562a03
 云。不應不淨果便食。應作五種淨法食。一火淨。二 740 X40n0720_p0562a04
 刀淨。三瘡淨。四鳥啄淨。五不中種淨。是中初後兩 741 X40n0720_p0562a05
 種淨已都食。餘三種淨。應去子食。不應噉不淨果 742 X40n0720_p0562a06
 菜。不應自作淨。不應自手捉令人作淨。應置地使 743 X40n0720_p0562a07
 人作淨。作淨已不應不受而食。 律攝云。若蒲桃 744 X40n0720_p0562a08
 瓜果總為一聚。於三四處以火拄之。此便為淨。若 745 X40n0720_p0562a09
 刀爪一一皆須別淨。 僧祇云。有國土作穀聚。畏 746 X40n0720_p0562a10
 非人偷。以灰火燒上作識。即此為淨。如摩摩帝有 747 X40n0720_p0562a11
 倉穀未淨。畏年少比丘不知法。使淨人火淨。至倉 748 X40n0720_p0562a12
 穀盡。比丘痡o語言舂去。不犯。 比丘尼波逸提。 749 X40n0720_p0562a13
 小三眾突吉羅。是謂為犯。 五分云。餘三眾無故。 750 X40n0720_p0562a14
 殺生草木。突吉羅。 薩婆多云。三眾是淨人。不犯 751 X40n0720_p0562a15
 (問今此二律其義何從。答若無故殺生草木 752 X40n0720_p0562a16
。必從五分結罪。若為三寶營作。即依薩婆多 753 X40n0720_p0562a16
無犯。開遮得所。 754 X40n0720_p0562a16
 義無乖謬也)。 755 X40n0720_p0562a17
 開緣 不犯者。言看是知是。若斷枯乾草木。若於 756 X40n0720_p0562a18
 生草木上。曳木曳竹。若生草覆道。以杖披遮令開。 757 X40n0720_p0562a19
 若以瓦石拄之。而斷傷草木。若除經行地土。及掃 758 X40n0720_p0562a20
 經行來往處地。誤撥斷生草木。若以杖築地。撥生 759 X40n0720_p0562a21
 草木斷。無犯。不犯者最初未制戒等。 760 X40n0720_p0562a22
 會詳 根本云。凡授事人為營作故。將伐樹時。於 761 X40n0720_p0562a23
 七日前。在彼樹下。設諸祭食。誦經咒願。說十善道。 762 X40n0720_p0562a24
 讚歎善業。復應告言。若於此樹。舊住天神應別求 763 X40n0720_p0562b01
 居止此樹。今為三寶有所營作。過七日已。當斬伐 764 X40n0720_p0562b02
 之。若伐樹時。有異相現者。應為讚歎。施捨功德。說 765 X40n0720_p0562b03
 慳貪過。若仍現異相。即不應伐。若無別相。應可伐 766 X40n0720_p0562b04
 之。 薩婆多云。結戒者。為不惱眾生故。為止誹謗 767 X40n0720_p0562b05
 故。為大護佛法故。凡有三戒。大利益佛法。一不得 768 X40n0720_p0562b06
 擔。二不得殺草木。三不得掘地。若不制三戒。一切 769 X40n0720_p0562b07
 國王當使比丘種種作役。有此三戒。帝主一切息 770 X40n0720_p0562b08
 心。 根本雜事云。得﹝叉-一﹞尸羅國有醫缽羅龍王。化 771 X40n0720_p0562b09
 身為摩納婆形(此云儒童)。持滿篋金。遍 772 X40n0720_p0562b10
遊諸處。說偈問 773 X40n0720_p0562b10
 言 何處王為上 於染而染著 無染而有染 774 X40n0720_p0562b11
  何者是愚夫 何處愚者憂 何處智者喜 775 X40n0720_p0562b12
  誰和合別離 說名為安樂 若有解者。即以金 776 X40n0720_p0562b13
 篋供養。然無有人能解釋者。漸行至婆羅﹝病-丙+尼﹞斯國。 777 X40n0720_p0562b14
 復如是唱。有人報言。有上智人。住阿蘭若。名那剌 778 X40n0720_p0562b15
 陀。當解斯義。未幾那剌陀至。龍以偈問。彼聞記憶。 779 X40n0720_p0562b16
 告言。十二年後當為汝解釋。龍言。太長久。漸求減 780 X40n0720_p0562b17
 至七日。時那剌陀即往告五比丘。五比丘答言。汝 781 X40n0720_p0562b18
 可問佛。即詣鹿林。禮足而坐。佛為說法。證預流果。 782 X40n0720_p0562b19
 願求出家。佛言。先為摩納婆解釋頌義。然後出家。 783 X40n0720_p0562b20
 應如是答。 第六王為上。 染處即生著。 無染 784 X40n0720_p0562b21
 而起染。 說此是愚夫。 愚者於此憂。 智人於 785 X40n0720_p0562b22
 此喜。 愛處能別離。 此則名安樂。 彼若不解。 786 X40n0720_p0562b23
 更為說頌。 若人聞妙語。 解已脩勝定。 若聞 787 X40n0720_p0562b24
 不了義。 彼人由放逸。 彼若更疑。汝可對彼。 788 X40n0720_p0562c01
 以爪截葉。若問世尊出世。報言已出。若問何處。報 789 X40n0720_p0562c02
 言在施鹿林。時那剌陀受佛教已。至龍王所。具答 790 X40n0720_p0562c03
 如上。彼龍化作轉輪聖王。往世尊所。佛言。汝愚癡 791 X40n0720_p0562c04
 人。於迦攝波佛時。受佛禁戒。不能護持。感此下劣 792 X40n0720_p0562c05
 長壽龍身。今者何故還起詐心。汝今可復本形。龍 793 X40n0720_p0562c06
 言。世尊。我是龍身。多諸怨惡。恐有眾生共相損害。 794 X40n0720_p0562c07
 佛敕金手神。為之守護。龍王別至一處。遂復本形。 795 X40n0720_p0562c08
 身有七頭。頭尾相去有二百驛。一一頭上各生一 796 X40n0720_p0562c09
 醫羅大樹。被風搖動。膿血皆流。霑污形骸。臭穢可 797 X40n0720_p0562c10
 惡。常有蠅蛆。諸蟲遍其身上。晝夜﹝口*(一/巾)﹞食。是時龍王 798 X40n0720_p0562c11
 即以本身。詣世尊所。禮足卻住。白言。唯願世尊。為 799 X40n0720_p0562c12
 我授記。當於何日。捨此龍身。佛言。當來人壽八萬 800 X40n0720_p0562c13
 歲時有佛出世。號曰慈氏。為汝授記。當免龍身。龍 801 X40n0720_p0562c14
 王悲哭。諸頭眼中一時淚出。成十四河。駛流驚注。 802 X40n0720_p0562c15
 佛令裁止。勿致損國。龍禮佛足。忽然不現。大眾問 803 X40n0720_p0562c16
 其往因。佛言。迦攝波佛時。此龍於佛法中。出家脩 804 X40n0720_p0562c17
 行。善閑三藏。具習定門。經行醫羅樹下。以自策勵。 805 X40n0720_p0562c18
 樹葉打頭。即便忍受。後時繫心疲倦。從定而起。策 806 X40n0720_p0562c19
 念經行。葉還打頭極痛。發瞋怒心。即以兩手。折其 807 X40n0720_p0562c20
 樹葉投地。作如是語。迦攝波佛於無情物上。見何 808 X40n0720_p0562c21
 過咎。而制學處。令受斯苦。由彼猛毒瞋心毀戒。命 809 X40n0720_p0562c22
 終墮此龍中。 810 X40n0720_p0562c23
 ○第十二異語惱他戒 811 X40n0720_p0562c24
  總釋。 812 X40n0720_p0563a01
 此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。此是性罪。 律攝 813 X40n0720_p0563a02
 云。由違惱事瞋恚煩惱。制斯學處。此戒二緣合結。 814 X40n0720_p0563a03
  緣起處。 815 X40n0720_p0563a04
 佛在拘睒毗國瞿師羅園中。 816 X40n0720_p0563a05
  起緣人。 817 X40n0720_p0563a06
 尊者闡陀犯罪。諸比丘問言。汝自知犯罪耶。即以 818 X40n0720_p0563a07
 餘事報言。汝向誰語。為說何事。為論何理。為語我。 819 X40n0720_p0563a08
 為語誰耶。是誰犯罪。罪由何生。我不見罪。云何言 820 X40n0720_p0563a09
 我有罪。諸比丘白佛。佛以無數方便呵責。聽僧與 821 X40n0720_p0563a10
 作餘語。羯磨結戒。餘語者波逸提。後便觸惱眾僧。 822 X40n0720_p0563a11
 喚來不來。不喚來便來。應起不起。不應起便起。應 823 X40n0720_p0563a12
 語不語。不應語便語。諸比丘白佛呵責已。聽僧與 824 X40n0720_p0563a13
 闡陀作觸惱羯磨。當如是說戒。 825 X40n0720_p0563a14
  所立戒相。 826 X40n0720_p0563a15
若比丘妄作異語惱他者。波逸提。 827 X40n0720_p0563a16
 釋義 妄作異語者(善見云。若比丘見闡那 828 X40n0720_p0563a17
捉銀錢。比丘語言。何以捉銀錢。答 829 X40n0720_p0563a17
 言。我捉錫錢非銀錢。或見飲酒語言。汝何 830 X40n0720_p0563a18
以飲酒。答言。我飲水。語言。汝何以與女人 831 X40n0720_p0563a18
獨坐屏處。答言。有智 832 X40n0720_p0563a18
 男子。是名餘語。或時默然不答 律攝云。 833 X40n0720_p0563a19
如有苾芻問苾芻言。爾見如是相貌苾芻。及俗 834 X40n0720_p0563a19
人男女不。便作 835 X40n0720_p0563a19
 惱心。而答之曰。如此之人我不曾見。但見 836 X40n0720_p0563a20
兩腳從此而去。或時默然。是謂異語惱他)。 837 X40n0720_p0563a20
 犯緣 此戒具足三緣。方成本罪。一有心惱他。二 838 X40n0720_p0563a21
 餘語觸惱。三僧與作羯磨已。 839 X40n0720_p0563a22
 定罪 此中犯者。僧未作白。作餘語。汝向誰說。為 840 X40n0720_p0563a23
 說何事。為論何理。為我說。為餘人說。我不見此罪。 841 X40n0720_p0563a24
 如是語者。盡突吉羅。 若作白已。如是語者。盡波 842 X40n0720_p0563b01
 逸提。 若未白。喚來不來。不喚來便來。應起不起。 843 X40n0720_p0563b02
 不應起便起。應語不語。不應語便語。一切突吉羅。 844 X40n0720_p0563b03
 若作白竟。一切波逸提。 若上座喚來不來。突 845 X40n0720_p0563b04
 吉羅(違逆眾僧結重。違逆上座結輕)。僧 846 X40n0720_p0563b05
祇云。若僧中問異答異。得 847 X40n0720_p0563b05
 波夜提。 若多人中和尚阿闍黎諸長老前問異 848 X40n0720_p0563b06
 答異。越毗尼罪。 律攝云。若於僧伽及尊重類。稱 849 X40n0720_p0563b07
 理之教。垢心違惱。亦得墮罪。 非稱理教。作違惱 850 X40n0720_p0563b08
 言。得惡作。 若向不解人。而作違惱。亦惡作罪。 851 X40n0720_p0563b09
 若差知眾事。以垢惡心。應作不作。不應作而作。皆 852 X40n0720_p0563b10
 得墮罪。 若無惡心。得惡作罪。 五分云。若輕戒 853 X40n0720_p0563b11
 波逸提。 師令掃地不掃。教順掃而逆掃。皆突吉 854 X40n0720_p0563b12
 羅。 根本云。若苾芻見獵人逐獐鹿等入寺內。彼 855 X40n0720_p0563b13
 問頗見有鹿從此過不。不應答言見。若是寒時。報 856 X40n0720_p0563b14
 言。可入溫室向火。若是熱時。報言。可入涼室飲水。 857 X40n0720_p0563b15
 若彼云。我不疲倦。我問走鹿。應自觀指甲。報言。我 858 X40n0720_p0563b16
 見指甲。若更問者。應觀太虛。報言。我見太虛。若彼 859 X40n0720_p0563b17
 云。我不問指甲及太虛。然問可殺有情於此過不。 860 X40n0720_p0563b18
 即應遍觀四方。作如是念。於勝義諦一切諸行。本 861 X40n0720_p0563b19
 無有情。報言。我不見有情。此皆無犯。若餘問時。不 862 X40n0720_p0563b20
 如實答。皆得墮罪。 比丘尼波逸提。小三眾突吉 863 X40n0720_p0563b21
 羅。是謂為犯。 864 X40n0720_p0563b22
 開緣 不犯者。重聽不解。前語有參差。汝向誰說。 865 X40n0720_p0563b23
 乃至我不見此罪。若欲作非法非毗尼羯磨。若僧 866 X40n0720_p0563b24
 若塔寺。若和尚阿闍黎親舊知識。欲為作無利益 867 X40n0720_p0563c01
 羯磨。不與和合。喚來不來。教莫來便來。不犯。若一 868 X40n0720_p0563c02
 坐食。若不作餘食法食。若病喚起不起。不犯。或舍 869 X40n0720_p0563c03
 崩壞。或燒。或毒蛇入舍。乃至命難。梵行難。教莫起 870 X40n0720_p0563c04
 便起。不犯。若惡心問上人法汝說是。不與說。不犯。 871 X40n0720_p0563c05
 若作非法非毗尼羯磨。若僧塔寺和尚阿闍黎親 872 X40n0720_p0563c06
 舊知識為作無利益。教莫語便語。不犯。若小語。疾 873 X40n0720_p0563c07
 疾語。夢中語。若獨語。欲說此錯說彼。不犯。 律攝 874 X40n0720_p0563c08
 云。若口有病。含藥不言。無犯。 不犯者。最初未制 875 X40n0720_p0563c09
 戒等。 876 X40n0720_p0563c10
  877 X40n0720_p0563c11
毗尼關要卷第九 878 X40n0720_p0563c12

 

 

 

 

 

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【經文資訊】卍新纂續藏經 第四十冊 No. 720《毗尼關要》CBETA 電子佛典 V1.5 普及版

# 卍 Xuzangjing Vol. 40, No. 720 毗尼關要, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5, Normalized Version

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毗尼關要卷第九

本經佛學辭彙一覽(共 313 條)

一切如來

一心

一法

一期

一期無常

一實

七逆

了義

二心

二因

二根

二眾

二報

二義

二邊

人天

人身

八戒

八聖

八聖道

十善

三分

三戒

三昧

三根

三緣

三歸

三歸五戒

三藏

三識

三寶

下地

上人

上座

乞食

大妄語

大戒

大乘

大乘教

大師

尸羅

不生

中有

五比丘

五戒

五戒法

五篇

六相

六群比丘

分教

天人

天竺

天眼

天龍

心解脫

文殊

方便

比丘

比丘尼

火淨

世尊

世間

出世

出家

功德

四事

四事

四眾

四緣

外道

平等

平等心

平等法

正法

犯戒

生滅

白衣

目連

共相

合掌

因緣

地上

地獄

多生

妄語

妄語戒

如來

如是相

如實

式叉

有作

有見

有情

耳識

自在

自性

行業

佛身

佛法

佛記

佛教

佛經

伽藍

別相

利根

坐禪

妙法

妙高山

弟子

戒法

戒相

戒經

我見

我所

求寂

沙門

沙彌

沙彌尼

身心

那律

供養

兩舌

具戒

制戒

受戒

受具

受想行識

咒願

和合僧

和尚

命者

夜叉

夜摩

孤獨園

定門

念天

念佛

念戒

念法

念處

念僧

性罪

所作

放逸

泥洹

波羅夷

法身

法食

法師

法眼

法眼淨

法華

法顯

知法

舍利

舍利弗

舍衛

舍衛國

長老

長行

長者

陀羅尼

阿含

阿那律

阿蘭若

非人

俗人

剎那

剎那無常

剃髮

持戒

施食

染著

迦葉

食時

根力

根力覺道

根性

涅槃

畜生

破和合僧

破法

破僧

神力

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

鬼神

國土

婆羅門

寂靜

授記

梵天

梵行

梵志

梵音

欲取

欲想

殺生

清淨

淫欲

淨名

理教

異相

眾生

眼識

第一義

第一義諦

袈裟

貪愛

通力

傍生

勝義

勝義諦

尊者

惡知識

惡業

智者

智慧

無自性

無我

無明

無明惑

無常

無情

無貪

無減

無量

無慚

無礙

等心

結使

結集

結跏趺坐

給孤獨園

善心

善法

善惡

善業

菩提

菩提樹

菩薩

菩薩道

虛空

開遮

飲酒

亂心

意樂

意識

慈氏

業報

煩惱

當來

禁戒

經行

聖教

解脫

辟支

辟支佛

道行

過去

預流果

僧伽

僧伽藍

僧物

僧祇

僧殘

實有

慚愧

睡眠

福德

種子

稱名

精舍

說法

增上

增長

瞋心

瞋恚

緣起

羯磨

諸天

諸佛

諸法

遮那

餓鬼

學人

學處

龍子

龍王

優婆夷

優婆塞

應法

禪定

聲聞

齋法

轉輪聖王

繫縛

羅漢

證法

譏嫌

邊地

懺悔

釋迦

蘭若

歡喜

變化

苾芻

跏趺

慳貪

波羅蜜

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