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1 |
X40n0719_p0358b09 |
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2 |
X40n0719_p0358b10 |
重治毗尼事義集要卷第二
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3 |
X40n0719_p0358b11 |
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4 |
X40n0719_p0358b12 |
古吳蕅益沙門 智旭 彙釋
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5 |
X40n0719_p0358b13 |
○二問答啟白。
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6 |
X40n0719_p0358b14 |
僧集不(答云僧。已集)。和合不(答云和合
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7 |
X40n0719_p0358b15 |
)。未受具戒者出(若有。即遣出。答
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8 |
X40n0719_p0358b15 |
云未受具戒者已出。若無。即云此中無未受具
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9 |
X40n0719_p0358b16 |
戒者)。不來諸比丘說欲及清淨
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10 |
X40n0719_p0358b16 |
(若有人說欲。即云某甲等說欲及清淨。若無
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11 |
X40n0719_p0358b17 |
人傳欲。即云此眾無說欲及清淨者)。誰遣比
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12 |
X40n0719_p0358b17 |
丘
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13 |
X40n0719_p0358b17 |
尼來請教誡(答云此眾無尼來請教誡)。僧今
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14 |
X40n0719_p0358b18 |
和合。何所作為(答云說戒
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15 |
X40n0719_p0358b18 |
羯磨)。
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16 |
X40n0719_p0358b19 |
大德僧聽。今白月十五日(或黑月十五日。或
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17 |
X40n0719_p0358b20 |
黑月十四日)。眾僧說戒。
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18 |
X40n0719_p0358b20 |
若僧時到。僧忍聽。和合說戒。白如是。
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19 |
X40n0719_p0358b21 |
說戒犍度云。大迦賓 。在仙人住處黑石山側。靜
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20 |
X40n0719_p0358b22 |
處思惟而作是念。我今若往說戒。若不往。我常第
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21 |
X40n0719_p0358b23 |
一清淨。爾時世尊知其所念。譬如壯士屈伸臂頃。
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22 |
X40n0719_p0358b24 |
從耆闍崛山忽然不現。乃至迦賓前。敷座而坐。
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23 |
X40n0719_p0358c01 |
時迦賓禮世尊足。在一面坐。世尊知而故問。汝
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24 |
X40n0719_p0358c02 |
在此作是念不。答言。爾。佛言。說戒法。當應恭敬尊
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25 |
X40n0719_p0358c03 |
重承事。若汝不恭敬布薩。尊重承事者。誰當恭敬
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26 |
X40n0719_p0358c04 |
尊重承事。是故汝應往說戒。不應不往。應當步往。
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27 |
X40n0719_p0358c05 |
不應承神足往。我亦當往。 隨所住處人多少。共
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28 |
X40n0719_p0358c06 |
集一處說戒。不和合說戒者。突吉羅。 年少比丘。
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29 |
X40n0719_p0358c07 |
於布薩日。應先至說戒堂中。掃灑。敷坐具。具淨水
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30 |
X40n0719_p0358c08 |
瓶。洗足瓶。然燈火。具舍羅(此云籌。五
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31 |
X40n0719_p0358c09 |
分律云。麤不過小指。細不過著)。若
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32 |
X40n0719_p0358c09 |
不知者。上座當教。不教。不隨教。皆突吉羅。說戒竟。
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33 |
X40n0719_p0358c10 |
應收攝。 若一比丘獨住者。至布薩日。應詣說戒
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34 |
X40n0719_p0358c11 |
堂掃灑如上。若有客比丘來。若四。若過四。應先白
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35 |
X40n0719_p0358c12 |
已。然後說戒。若有三人。若二人。各各相向說。今僧
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36 |
X40n0719_p0358c13 |
十五日說戒(或十四日)。我某甲清淨。如
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37 |
X40n0719_p0358c14 |
是三說。若有一
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38 |
X40n0719_p0358c14 |
人。應心念口言。亦如是三說。 不得非法別眾。非
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39 |
X40n0719_p0358c15 |
法和合。及法別眾羯磨說戒(解在羯磨法中)應法和合羯
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40 |
X40n0719_p0358c16 |
磨說戒。 有病及三寶事。聽與欲清淨。應口言。若
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41 |
X40n0719_p0358c17 |
身現相與欲清淨。若不現身相。不口說者。不成與
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42 |
X40n0719_p0358c18 |
欲清淨。若受欲清淨已。便命過乃至應滅擯等。不
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43 |
X40n0719_p0358c19 |
成與欲清淨。若睡。入定。或忘。不故作。名成與欲清
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44 |
X40n0719_p0358c20 |
淨。若故不說者。突吉羅。若不能如是者。應扶病比
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45 |
X40n0719_p0358c21 |
丘至僧中。若慮或能死。一切僧應往病比丘所圍
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46 |
X40n0719_p0358c22 |
遶與作羯磨。若病者眾多。能集一處者善。若不能
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47 |
X40n0719_p0358c23 |
者。諸比丘當出界外作羯磨。更無方便得別眾作
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48 |
X40n0719_p0358c24 |
羯磨。 不應稱事與欲清淨。聽如法僧事與欲清
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49 |
X40n0719_p0359a01 |
淨(稱事者。我與某事欲。不與某事欲也)
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50 |
X40n0719_p0359a02 |
。 聽受多人與欲清淨。受者
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51 |
X40n0719_p0359a02 |
有事。聽轉與欲清淨。若事畢。應自往。 說戒時。八
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52 |
X40n0719_p0359a03 |
難事起及有餘緣。聽略說戒。八難者王。賊
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53 |
X40n0719_p0359a04 |
。水。火。病。
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54 |
X40n0719_p0359a04 |
惡蟲。人。非人。餘緣者。若大眾集床坐少。若眾多病
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55 |
X40n0719_p0359a05 |
若覆蓋不周值天雨。若鬥諍事。或說法夜已久。應
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56 |
X40n0719_p0359a06 |
齊明相未出時作羯磨說戒。有五種說戒。一者說
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57 |
X40n0719_p0359a07 |
序。餘以常聞告知。二者說序及四棄法。三者說至
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58 |
X40n0719_p0359a08 |
僧殘法。四者說至不定法。皆以餘者僧常聞告知。
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59 |
X40n0719_p0359a09 |
五者說序乃至終。若八難中一一難起。隨難遠近
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60 |
X40n0719_p0359a10 |
以為廣略。若無難緣。不得略說。 若比丘。心亂狂
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61 |
X40n0719_p0359a11 |
癡。或憶說戒。或不憶。或來。或不來。應與作癡狂羯
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62 |
X40n0719_p0359a12 |
磨。病止。應解。 有犯者不得說戒。不得聞戒。不得
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63 |
X40n0719_p0359a13 |
向犯戒比丘懺悔。犯者不得受他懺悔。如法懺悔
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64 |
X40n0719_p0359a14 |
已。然後說戒。 若比丘。正說戒時。或知有罪。或心
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65 |
X40n0719_p0359a15 |
疑。若向眾說。則致鬧亂。當語比座。或心念言。須座
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66 |
X40n0719_p0359a16 |
罷已。如法懺悔。如是者得聽說戒。 若一切僧盡
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67 |
X40n0719_p0359a17 |
有犯。或生疑。當向清淨客比丘懺悔決疑。然後說
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68 |
X40n0719_p0359a18 |
戒。若無客比丘來。當差二三人向比近清淨僧中
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69 |
X40n0719_p0359a19 |
決疑懺悔已。還所住處。住處比丘當向此二三人
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70 |
X40n0719_p0359a20 |
懺悔。然後說戒。若比近無清淨僧。應作白普同懺
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71 |
X40n0719_p0359a21 |
悔。然後說戒。若不識罪名罪相。俟有客比丘持律
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72 |
X40n0719_p0359a22 |
者來。應請問之。如法懺悔。問。普同懺悔。法式云何。
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73 |
X40n0719_p0359a23 |
答。一人作白之後。各自改往修來。他時若遇清淨
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74 |
X40n0719_p0359a24 |
比丘。仍須發露悔除也。 若客比丘。聞見有舊住
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75 |
X40n0719_p0359b01 |
比丘。應求。應喚作羯磨。若不求。若求不得。便作。若
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76 |
X40n0719_p0359b02 |
不喚作。皆不成羯磨。得罪。若不得。便喚作。亦不成
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77 |
X40n0719_p0359b03 |
羯磨。無罪。舊住於客亦爾(處處尋覓為求
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78 |
X40n0719_p0359b04 |
。高聲唱告為喚)。不應於
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79 |
X40n0719_p0359b04 |
比丘尼乃至未受大戒人前作羯磨及遮說戒。
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80 |
X40n0719_p0359b05 |
除天龍鬼神。 第三分云。若僧破重得和合。聽作
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81 |
X40n0719_p0359b06 |
白羯磨和合布薩。大德僧聽。彼所因事。令僧鬥諍。
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82 |
X40n0719_p0359b07 |
誹謗罵詈。互求長短。令僧破。令僧別住。令僧塵垢。
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83 |
X40n0719_p0359b08 |
彼令僧為作舉罪。今已還解。已滅僧塵垢。若僧時
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84 |
X40n0719_p0359b09 |
到。僧忍聽。僧作和合布薩。白如是。 若有比丘犯
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85 |
X40n0719_p0359b10 |
僧殘。或應與波利婆沙(此云別住法。隨覆
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86 |
X40n0719_p0359b11 |
藏若干日。應行若干日)。或本
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87 |
X40n0719_p0359b11 |
日治(解在治罪法中)。或摩那埵(解在第
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88 |
X40n0719_p0359b12 |
二篇中)或出罪。皆隨應與
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89 |
X40n0719_p0359b12 |
之。然後說戒。 若有比丘。犯波逸提。是中比丘。或
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90 |
X40n0719_p0359b13 |
言波逸提。或言提舍尼。彼見犯波逸提者將此比
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91 |
X40n0719_p0359b14 |
丘至眼見耳不聞處。教如法懺悔已。至彼言提舍
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92 |
X40n0719_p0359b15 |
尼比丘所。語言。此比丘已如法懺悔。應作如是已
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93 |
X40n0719_p0359b16 |
說戒。 若有比丘。犯偷蘭遮。是中比丘。或言偷蘭
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94 |
X40n0719_p0359b17 |
遮。或言波羅夷。而皆是多聞知識。彼作是念若今
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95 |
X40n0719_p0359b18 |
日說戒。或能令僧破壞。聽遮說戒。若未說時遮。若
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96 |
X40n0719_p0359b19 |
說竟遮。皆不成遮。若正說時遮。成遮。 若彼遮說
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97 |
X40n0719_p0359b20 |
戒人。三業有不清淨。無智。不分明。不知問。不能答。
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98 |
X40n0719_p0359b21 |
餘比丘應語言。止。長老。不須起此鬥諍事。莫用此
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99 |
X40n0719_p0359b22 |
比丘語。便應說戒。若其人三業清淨等。應問言。以
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100 |
X40n0719_p0359b23 |
何事遮。為以破戒。為以破見。為以破威儀。為見何
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101 |
X40n0719_p0359b24 |
事。為聞何事。為疑何事。若不能具答。隨所舉無根
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102 |
X40n0719_p0359c01 |
與罪。然後僧應說戒(以無根初篇舉者。與
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103 |
X40n0719_p0359c02 |
僧殘罪。以無根僧殘舉者。與波逸提
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104 |
X40n0719_p0359c02 |
罪。以無根餘罪舉者。與突吉羅令懺)。
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105 |
X40n0719_p0359c03 |
若有病比丘。遮病比丘說戒。
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106 |
X40n0719_p0359c03 |
或與無病者互相遮。應語言。佛如是語。須待病瘥。
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107 |
X40n0719_p0359c04 |
應如法說。彼亦當如法說。如是作已。然後說戒。
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108 |
X40n0719_p0359c05 |
或有異住處比丘。鬥諍不和合。欲來此說戒。此眾
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109 |
X40n0719_p0359c06 |
應十四日。若十三日說戒。若聞今來。便疾集僧說
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110 |
X40n0719_p0359c07 |
戒。若聞已至界內。便出界外說戒。若聞已入寺內。
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111 |
X40n0719_p0359c08 |
應為具浴器等。密出界外說戒。若客比丘喚說戒。
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112 |
X40n0719_p0359c09 |
應答言。我曹已說戒竟。若舊比丘說戒竟。客不得
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113 |
X40n0719_p0359c10 |
遮。客說戒時。舊比丘得遮。能如是方便得作者善。
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114 |
X40n0719_p0359c11 |
若不得。應作白卻說戒。大德僧聽。今不說戒。至黑
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115 |
X40n0719_p0359c12 |
月當說戒。白如是。若客待不去。應作白第二卻說
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116 |
X40n0719_p0359c13 |
戒。若仍不去。應如法強與客問答。
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117 |
X40n0719_p0359c14 |
僧祇律云。說戒有三種。若十四日(月小故)。若十五日
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118 |
X40n0719_p0359c15 |
(白月及月大故)。若中間布薩(和合義故
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119 |
X40n0719_p0359c16 |
)。中間布薩者。布薩時若
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120 |
X40n0719_p0359c16 |
僧不和合。一比丘於中唱言。若僧和合時當作布
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121 |
X40n0719_p0359c17 |
薩。若無一比丘唱者。一切僧得越毗尼罪(
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122 |
X40n0719_p0359c18 |
或云越法罪。即
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123 |
X40n0719_p0359c18 |
應懺突吉羅也)。一比丘唱者。一切僧無罪
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124 |
X40n0719_p0359c19 |
。若十五日不和
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125 |
X40n0719_p0359c19 |
合。應初日布薩。初日不和合者。應二日乃至十二
|
126 |
X40n0719_p0359c20 |
日布薩。若十四日應正布薩者。十三日不應作中
|
127 |
X40n0719_p0359c21 |
間布薩。便就十四日布薩。亦是中間布薩。亦名正
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128 |
X40n0719_p0359c22 |
布薩。若月大者。乃至十三日和合。得作中間布薩。
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129 |
X40n0719_p0359c23 |
若不和合。不得十四日。應就十五日布薩。何以故。
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130 |
X40n0719_p0359c24 |
不得頻日布薩。應隔日布薩。是名中間布薩。應十
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131 |
X40n0719_p0360a01 |
四日布薩者。不得停至十五日。應十五日布薩者。
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132 |
X40n0719_p0360a02 |
不得逆。就十四日。若有因緣者得作。 應示布薩
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133 |
X40n0719_p0360a03 |
處。 得晝日布薩。 賊是林中王。能作不饒益事。
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134 |
X40n0719_p0360a04 |
若布薩時賊入者。即應誦餘經偈。若賊知比丘法
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135 |
X40n0719_p0360a05 |
作是言。沙門。我已知。但說先所誦者。爾時比丘應
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136 |
X40n0719_p0360a06 |
急誦。使章句不辨。令彼不知初中後。若有王來。亦
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137 |
X40n0719_p0360a07 |
應如是。 比丘受具足已。應誦二部毗尼。若不能。
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138 |
X40n0719_p0360a08 |
應誦一部。乃至應誦一綖經(謂初篇四事)
|
139 |
X40n0719_p0360a09 |
。布薩。應廣說
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140 |
X40n0719_p0360a09 |
五綖經(謂五篇二百五十戒)。若有因緣不
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141 |
X40n0719_p0360a10 |
得者。乃至應誦四
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142 |
X40n0719_p0360a10 |
波羅夷及偈。餘者僧常聞。若不誦作布薩者。越毗
|
143 |
X40n0719_p0360a11 |
尼罪。若舉眾不利者。應遣上座出界外心念口言
|
144 |
X40n0719_p0360a12 |
作布薩。餘三人界內作三語布薩。即是罰上座。
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145 |
X40n0719_p0360a13 |
不聽合誦布薩。若誦時忘者。餘人得授。 不聽逆
|
146 |
X40n0719_p0360a14 |
誦。若誦時有忘失者。得還補誦順。 若布薩誦將
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147 |
X40n0719_p0360a15 |
畢。有客比丘來及座者。即名得布薩。不應為更誦。
|
148 |
X40n0719_p0360a16 |
若客比丘言。我未曾聞廣說波羅提木叉。願為我
|
149 |
X40n0719_p0360a17 |
廣說。待僧罷已。然後與誦。 不聽向未受。具足人
|
150 |
X40n0719_p0360a18 |
說五篇罪。得教語。汝不得作非梵行。不得盜。不得
|
151 |
X40n0719_p0360a19 |
殺生。不得妄語。如是比得為說。 不應早作布薩。
|
152 |
X40n0719_p0360a20 |
若一比丘住者。應待客比丘來共作布薩。若無客
|
153 |
X40n0719_p0360a21 |
來。有罪者應作是念。若得清淨比丘。此事當如法
|
154 |
X40n0719_p0360a22 |
除。作是念已。應心念口言。今十五日。僧作布薩。我
|
155 |
X40n0719_p0360a23 |
某甲比丘清淨受布薩。如是三說。 若布薩竟。有
|
156 |
X40n0719_p0360a24 |
客比丘來者。應隨喜言。長老已作布薩。我某甲隨
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157 |
X40n0719_p0360b01 |
喜。若不隨喜。應出界外作布薩。一住處不得再作
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158 |
X40n0719_p0360b02 |
布薩。若比丘遠行。布薩日。至比丘住處作布薩已。
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159 |
X40n0719_p0360b03 |
不應默然去。應囑沙彌。若園民。若放牧者。有比丘
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160 |
X40n0719_p0360b04 |
來。語令知此中已作布薩。若無人者。應書柱戶扇。
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161 |
X40n0719_p0360b05 |
或散華作相。彼後來者。應問。應求相。不得輒作布
|
162 |
X40n0719_p0360b06 |
薩。 與欲時應與能持欲入僧中說者。取欲時。應
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163 |
X40n0719_p0360b07 |
自思惟能傳欲不。 不得取眾欲。得至三人。 不
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164 |
X40n0719_p0360b08 |
聽與欲者多集者少。不聽與欲者與集者等。應與
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165 |
X40n0719_p0360b09 |
欲者少集者多。 比丘尼與欲。比丘應受。若上座。
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166 |
X40n0719_p0360b10 |
應言我是僧上座。不應受。若教授尼人。若誦戒人。
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167 |
X40n0719_p0360b11 |
應各自說不應受。若守房人。若病人。應言我不至
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168 |
X40n0719_p0360b12 |
僧中。更與餘人若言我是乞食。我是阿練若。我是
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169 |
X40n0719_p0360b13 |
糞掃衣。我是大德人。不取欲者。越毗尼罪。 布薩
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170 |
X40n0719_p0360b14 |
不肯來者。偷蘭罪。若為衣缽等事不來。不與欲者。
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171 |
X40n0719_p0360b15 |
越毗尼罪。 時集。應與清淨欲。非時集。應與羯磨
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172 |
X40n0719_p0360b16 |
欲。時集亦得與兩種欲。 若比丘。共 客行。至布
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173 |
X40n0719_p0360b17 |
薩日。有恐怖難。商人行不待。得行作布薩。先應籌
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174 |
X40n0719_p0360b18 |
量齊幾許得誦戒竟。若山。若石。作標幟。伸手相及。
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175 |
X40n0719_p0360b19 |
羯磨作布薩界。然後作布薩。復次若比丘多。無床
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176 |
X40n0719_p0360b20 |
坐。一切伸手相及。得立作布薩。若有坐。坐作布薩。
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177 |
X40n0719_p0360b21 |
若比丘老病。不能入坐。床角相接。得臥作布薩。
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178 |
X40n0719_p0360b22 |
十一事不名與欲。一者我與長老欲。我向取某甲
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179 |
X40n0719_p0360b23 |
欲并與(問。四分聽轉與欲。亦聽受多人欲
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180 |
X40n0719_p0360b24 |
。僧祗不許。此將安從。答不許之意。大約恐
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181 |
X40n0719_p0360b24 |
其疏漏。
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182 |
X40n0719_p0360b24 |
設能善為憶持。則從四分亦得)。二者明日
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183 |
X40n0719_p0360c01 |
當布薩。今日與欲。三者
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184 |
X40n0719_p0360c01 |
出界外與欲。四者與比丘尼欲。五者與未受具足
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185 |
X40n0719_p0360c02 |
人欲。六者取欲已出界外。七者與欲已出界外。八
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186 |
X40n0719_p0360c03 |
者取欲已還戒。九者與欲已還戒。十者比丘病。與
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187 |
X40n0719_p0360c04 |
欲已。聞僧中說法毗尼。自力就聽。坐久疲苦。以先
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188 |
X40n0719_p0360c05 |
與欲默離坐去。不名與欲。應更與。十一者布薩日
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189 |
X40n0719_p0360c06 |
僧集。不來者與清淨欲。若暴風雨。若火。若賊。諸比
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190 |
X40n0719_p0360c07 |
丘盡驚散。不名持欲到僧中。若一人在。是名到僧
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191 |
X40n0719_p0360c08 |
中布薩有七事應遮。一者不共住人。二者別住人。
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192 |
X40n0719_p0360c09 |
三者未受具足人。四未說欲。五未行籌。六為和合
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193 |
X40n0719_p0360c10 |
義故。七和合未竟。
|
194 |
X40n0719_p0360c11 |
五分律云。遣沙彌。應著不見不聞處。應看床下。以
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195 |
X40n0719_p0360c12 |
燈籠遍照。 聽向有罪比丘悔過。不得向同犯者
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196 |
X40n0719_p0360c13 |
悔過。若病比丘。聽向同犯悔過。 若守護杖士不
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197 |
X40n0719_p0360c14 |
肯去者。但說戒序竟。言餘僧所常聞。應作如是布
|
198 |
X40n0719_p0360c15 |
薩。若有王來亦爾。 若有因緣。不得五種說戒。應
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199 |
X40n0719_p0360c16 |
言。今十五日布薩時。各共正身口意莫放逸。此亦
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200 |
X40n0719_p0360c17 |
得名布薩。不得不布薩。 說戒時中忘。應傍人授。
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201 |
X40n0719_p0360c18 |
猶忘。更授。三忘。應更差人續次誦。不應重誦。 若
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202 |
X40n0719_p0360c19 |
鬥諍。若說法。說律。論議。若多得布施。不容說戒。皆
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203 |
X40n0719_p0360c20 |
聽至明日。 應先請說戒人。 應先作諸羯磨。然
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204 |
X40n0719_p0360c21 |
後說戒。 不應並誦戒。 不應歌詠聲說戒。應直
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205 |
X40n0719_p0360c22 |
說之。
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206 |
X40n0719_p0360c23 |
十誦律云。聽二種布薩。一十四日(月小)
|
207 |
X40n0719_p0360c24 |
。二十五日(白月
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208 |
X40n0719_p0360c24 |
及月大)。一食前。二食後。一晝。二夜。
|
209 |
X40n0719_p0361a01 |
毗尼序云。比丘及尼。得互聽說戒。不得互為說戒
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210 |
X40n0719_p0361a02 |
(問。四分云。不應於比丘尼及未受大戒人
|
211 |
X40n0719_p0361a03 |
前作羯磨及遮說戒。今云比丘及尼得互聽說戒
|
212 |
X40n0719_p0361a03 |
。豈說戒前。定
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213 |
X40n0719_p0361a03 |
無羯磨等事耶。答。作羯磨及遮說戒。皆是
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214 |
X40n0719_p0361a04 |
舉過治罰之事。故不應令尼等知。若既作誰請
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215 |
X40n0719_p0361a04 |
教誡之問。尼方
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216 |
X40n0719_p0361a04 |
入眾禮請。此時但有布薩一事。雖復坐聽。
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217 |
X40n0719_p0361a05 |
自應無過)。 先相嫌人。不應與清
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218 |
X40n0719_p0361a05 |
淨欲。不應與懺悔。 不得為小因緣故。住道中說
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219 |
X40n0719_p0361a06 |
戒。若欲說戒。當上高處立。觀知近處有精舍無。若
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220 |
X40n0719_p0361a07 |
有。應入中作布薩說戒。 若共賈客行時。賈客住。
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221 |
X40n0719_p0361a08 |
廣說戒。若小住。略說戒。若不住。三語說。若都不聽
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222 |
X40n0719_p0361a09 |
住。各各口語。今日布薩說戒。若有白衣在比丘中。
|
223 |
X40n0719_p0361a10 |
不得口語。應一心念。今日布薩說戒。若有賊難龍
|
224 |
X40n0719_p0361a11 |
難鬼難亦爾。
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225 |
X40n0719_p0361a12 |
辯 問。僧祇開行布薩。與此不同。畢竟安從。答。僧
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226 |
X40n0719_p0361a13 |
祇開行說之條。重在必說。十誦分廣略之致。意在
|
227 |
X40n0719_p0361a14 |
隨機。今亦隨力隨機可也。 問。毗尼法藏。是比丘
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228 |
X40n0719_p0361a15 |
規式。一切未受具人。不得為說。而梵網獨聽國王。
|
229 |
X40n0719_p0361a16 |
發隱復援十誦毗尼序為證。乃僧祇五分並皆不
|
230 |
X40n0719_p0361a17 |
許。不知安從。答。若論通途軌式。則僧祇五分應從。
|
231 |
X40n0719_p0361a18 |
倘有格外機緣。則十誦毗尼可用。至於梵網。自指
|
232 |
X40n0719_p0361a19 |
菩薩戒。非指比丘戒也。
|
233 |
X40n0719_p0361a20 |
根本尼陀那云。不得與授學者欲。得取其欲。
|
234 |
X40n0719_p0361a21 |
律攝云。褒薩。是長養義。陀。是持義。謂由集眾說戒。
|
235 |
X40n0719_p0361a22 |
便能長養善法。持自心故。又陀。是淨除義。謂增長
|
236 |
X40n0719_p0361a23 |
善法。淨除不善故。若於住處但有四人。皆可同集。
|
237 |
X40n0719_p0361a24 |
不應別住。亦不取欲。若當處無說戒者。應就餘處
|
238 |
X40n0719_p0361b01 |
長淨。若於無說戒人處坐前安居。不得過第二長
|
239 |
X40n0719_p0361b02 |
淨。應向有說戒處。 若眾破重得和合。可作吉祥
|
240 |
X40n0719_p0361b03 |
長淨。得解捨置法。應乞大眾作別時長淨。
|
241 |
X40n0719_p0361b04 |
附 五歲比丘。當誦戒誦羯磨使利。聽依能誦戒
|
242 |
X40n0719_p0361b05 |
者夏安居。誦戒者安居中命終乃至五逆等。若後
|
243 |
X40n0719_p0361b06 |
安居未至。當詣比近處結後安居。若請比近能誦
|
244 |
X40n0719_p0361b07 |
戒者來過安居。若已結後安居。諸比丘應詣比丘
|
245 |
X40n0719_p0361b08 |
處。有學誦序者。若誦四事者。誦十三事者。二不定
|
246 |
X40n0719_p0361b09 |
者。三十事者。九十事者。若誦餘殘法者。彼各誦所
|
247 |
X40n0719_p0361b10 |
得已。還本住處。教一人使誦。若一人不能盡誦者。
|
248 |
X40n0719_p0361b11 |
隨先所誦。各次第誦。不得重誦。若爾者善。不者。但
|
249 |
X40n0719_p0361b12 |
說法誦經。 十誦云。說戒比丘。先當暗誦令利。莫
|
250 |
X40n0719_p0361b13 |
眾僧中說時錯謬。 毗尼母云。不應用歌音誦戒。
|
251 |
X40n0719_p0361b14 |
當以高聲了了誦戒。歌音有五事過。一心染著此
|
252 |
X40n0719_p0361b15 |
音。二為世人所嫌。三與世人無異。四妨廢行道。五
|
253 |
X40n0719_p0361b16 |
妨廢入定。 出家至五臘。要誦戒使利。不誦戒者。
|
254 |
X40n0719_p0361b17 |
有四種過。一不得畜弟子。二不得離依止。三不得
|
255 |
X40n0719_p0361b18 |
作和尚。四不得作阿闍梨。 比丘法。要誦波羅提
|
256 |
X40n0719_p0361b19 |
木叉。若不誦者。有誦毗尼處。三時就彼處住。何以
|
257 |
X40n0719_p0361b20 |
故。若所犯所疑。懺悔解疑。得除罪也。何故名布薩。
|
258 |
X40n0719_p0361b21 |
斷名布薩。能斷所犯。能斷煩惱。斷一切不善法。名
|
259 |
X40n0719_p0361b22 |
布薩義。清淨名布薩。
|
260 |
X40n0719_p0361b23 |
○三正說戒序。
|
261 |
X40n0719_p0361b24 |
諸大德。我今欲說波羅提木叉戒。汝等諦聽。善思念
|
262 |
X40n0719_p0361c01 |
之。若自知有犯者。即應自懺悔。不犯者默然。默然者。
|
263 |
X40n0719_p0361c02 |
知諸大德清淨。若有他問者。亦如是答。如是比丘在
|
264 |
X40n0719_p0361c03 |
眾中。乃至三問。憶念有罪。不懺悔者。得故妄語罪。故
|
265 |
X40n0719_p0361c04 |
妄語者。佛說障道法。若彼比丘憶念有罪。欲求清淨
|
266 |
X40n0719_p0361c05 |
者。應懺悔。懺悔得安樂。
|
267 |
X40n0719_p0361c06 |
緣 舍利弗於閒靜處作是念。何者等正覺修梵
|
268 |
X40n0719_p0361c07 |
行佛法久住。何者等正覺修梵行佛法不久住。往
|
269 |
X40n0719_p0361c08 |
問世尊。佛言。隨葉佛。拘那含佛。不為諸弟子廣說
|
270 |
X40n0719_p0361c09 |
十二部經。不結戒。不說戒。爾時彼佛及諸聲聞在
|
271 |
X40n0719_p0361c10 |
世。佛法廣流布。佛及聲聞滅後。世間人種種名。種
|
272 |
X40n0719_p0361c11 |
種姓。種種家出家。以是故疾滅佛法不久住。何以
|
273 |
X40n0719_p0361c12 |
故。不以經法攝故。如種種華。散置案上。風吹則散。
|
274 |
X40n0719_p0361c13 |
毗婆尸佛。式佛。拘留孫佛。迦葉佛。為諸弟子廣說
|
275 |
X40n0719_p0361c14 |
經法。亦結戒。亦說戒。彼諸佛及聲聞眾在世。佛法
|
276 |
X40n0719_p0361c15 |
流布。佛及聲聞滅後。諸世間人種種名。種種姓。種
|
277 |
X40n0719_p0361c16 |
種家出家。不令佛法疾滅。何以故。以經法善攝故。
|
278 |
X40n0719_p0361c17 |
如以線貫種種華置案上。雖為風吹而不分散。爾
|
279 |
X40n0719_p0361c18 |
時舍利弗。即請世尊結戒說戒。佛言。且止。佛自知
|
280 |
X40n0719_p0361c19 |
時。若有比丘犯有漏法。然後結戒。為斷彼有漏法
|
281 |
X40n0719_p0361c20 |
故。比丘若得利養。若得名稱。為人所識。多聞。多財
|
282 |
X40n0719_p0361c21 |
業。便生有漏法。有漏法生。當為結戒(斷
|
283 |
X40n0719_p0361c22 |
彼有漏法故一句。乃戒
|
284 |
X40n0719_p0361c22 |
學之綱宗。向此著眼。則于開遮持犯思過半矣)。
|
285 |
X40n0719_p0361c23 |
證 根本律云。芭蕉若結子。竹葦生其實。如騾懷
|
286 |
X40n0719_p0361c24 |
妊時。斯皆還自害。利養及名譽。愚人所愛樂。能壞
|
287 |
X40n0719_p0362a01 |
眾善法。如劍斬人頭。 律攝云。五因犯罪。無羞恥
|
288 |
X40n0719_p0362a02 |
心。無敬教心。情懷放逸。稟性癡鈍。忘失正念。
|
289 |
X40n0719_p0362a03 |
釋 障道法者。障初禪二禪三禪四禪空無相無
|
290 |
X40n0719_p0362a04 |
願。障須陀洹果乃至阿羅漢果。懺悔得安樂者。得
|
291 |
X40n0719_p0362a05 |
初禪乃至阿羅漢果。 律攝云。先有犯。今默不言。
|
292 |
X40n0719_p0362a06 |
更招其罪。如餘時中。他問實答。此亦如是。設令有
|
293 |
X40n0719_p0362a07 |
犯而不憶知。無妄語罪。憶知而默。亦為妄語。由現
|
294 |
X40n0719_p0362a08 |
身相。表語業故。障礙法者。一於現世障諸善法。二
|
295 |
X40n0719_p0362a09 |
於未來礙生善趣。欲求清淨者。清淨。謂是涅槃。為
|
296 |
X40n0719_p0362a10 |
求涅槃故。不為畏他詰責治罰而說於罪。發露即
|
297 |
X40n0719_p0362a11 |
安樂者。有五種相。一切勤策。治諸懈怠故。二由無
|
298 |
X40n0719_p0362a12 |
罪。治諸過失故。三由敬重。治慢式叉故。四由無悔。
|
299 |
X40n0719_p0362a13 |
治諸惡作故。五由寂定。治散亂心故。 五分律云。
|
300 |
X40n0719_p0362a14 |
波羅提木叉者。以此戒防護諸根。增長善法。於諸
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301 |
X40n0719_p0362a15 |
善法。最為初門。
|
302 |
X40n0719_p0362a16 |
○四結問。
|
303 |
X40n0719_p0362a17 |
諸大德。我已說戒經序。今問諸大德。是中清
|
304 |
X40n0719_p0362a18 |
淨不(三說)。
|
305 |
X40n0719_p0362a18 |
諸大德是中清淨。默然故。是事如是持。
|
306 |
X40n0719_p0362a19 |
釋 律攝云。但為三問者。略則闇昧之人卒難知。
|
307 |
X40n0719_p0362a20 |
廣則恐多延時令眾倦。 初說戒序竟。
|
308 |
X40n0719_p0362a21 |
○二正列戒相八。初四棄法。二十三僧殘法。三二
|
309 |
X40n0719_p0362a22 |
不定法。四三十捨墮法。五十九波逸提法。六四
|
310 |
X40n0719_p0362a23 |
悔過法。七眾學法。八七滅諍法。此之八科。總為
|
311 |
X40n0719_p0362a24 |
五篇。初即初篇。二即二篇。三乃遍通初二三篇。
|
312 |
X40n0719_p0362b01 |
故名不定。四五皆第三篇。六是四篇。七八皆第
|
313 |
X40n0719_p0362b02 |
五篇。言七聚者。依初二篇方便等流。別立偷蘭
|
314 |
X40n0719_p0362b03 |
遮聚。因三篇下諸輕方便等流。別立惡說聚也。
|
315 |
X40n0719_p0362b04 |
○初四棄法三。初總標。二別列。三結問。 ○今初。
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316 |
X40n0719_p0362b05 |
諸大德。是四波羅夷法。半月半月說。戒經中來。
|
317 |
X40n0719_p0362b06 |
釋 僧祇律云。波羅夷者。謂於法智退沒墮落。無
|
318 |
X40n0719_p0362b07 |
道果分。如是未知智。等智。他心智。苦集盡道智。盡
|
319 |
X40n0719_p0362b08 |
智。無生智。於彼諸智退沒墮落。無道果分。又於涅
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320 |
X40n0719_p0362b09 |
槃退沒墮落。無證果分。於梵行退沒墮落。無道果
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321 |
X40n0719_p0362b10 |
分。所可犯罪。不可發露悔過。故名波羅夷
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322 |
X40n0719_p0362b11 |
(一法智。知五蘊
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323 |
X40n0719_p0362b11 |
等各別自性。二未知智。亦名類智。知五蘊
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324 |
X40n0719_p0362b12 |
等差別之相。謂苦無常空無我等。三等智。亦
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325 |
X40n0719_p0362b12 |
名世俗智。知諸有
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326 |
X40n0719_p0362b12 |
情修行差別。及知諸法名相等異。四他心智
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327 |
X40n0719_p0362b13 |
。知他補特伽羅心心所法無所疑滯。五苦智。
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328 |
X40n0719_p0362b13 |
五陰無常苦空
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329 |
X40n0719_p0362b13 |
無我觀時。得無漏智。六習智。亦名集智。
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330 |
X40n0719_p0362b14 |
知諸法因因集生緣觀無漏智。七盡智。亦名滅
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331 |
X40n0719_p0362b14 |
智。滅止妙出觀時
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332 |
X40n0719_p0362b14 |
無漏智。八道智。道正行遠觀時無漏智。九
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333 |
X40n0719_p0362b15 |
盡智。我見苦已。斷集已。證滅已。修道已。
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334 |
X40n0719_p0362b15 |
如是念時。無漏智慧見
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335 |
X40n0719_p0362b15 |
明覺。十無生智。我見苦已。不復更見。乃
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336 |
X40n0719_p0362b16 |
至修道已。不復更修。如是念時。無漏智慧見
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337 |
X40n0719_p0362b16 |
明覺。已上即聲聞十
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338 |
X40n0719_p0362b16 |
智德也。涅槃。即聲聞斷德。梵行。即清淨
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339 |
X40n0719_p0362b17 |
戒品。乃智斷二種果德之因。今皆退沒墮落。
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340 |
X40n0719_p0362b17 |
無復出世因果分也)。
|
341 |
X40n0719_p0362b17 |
五分律云。波羅夷者。名為墮法。名為惡法。名斷頭
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342 |
X40n0719_p0362b18 |
法。名非沙門法。如鍼鼻缺。不可復用。如人命盡。不
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343 |
X40n0719_p0362b19 |
可復活。如石破。不可復合。如斷多羅樹心。不可復
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344 |
X40n0719_p0362b20 |
生(多羅。舊名貝多。此翻岸形。直而且高
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345 |
X40n0719_p0362b21 |
。葉可書經。此樹若斷其心。即便枯死)。
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346 |
X40n0719_p0362b21 |
律攝云。
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347 |
X40n0719_p0362b21 |
波羅市迦者。是極惡義。又他勝義。纔犯之時。被他
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348 |
X40n0719_p0362b22 |
淨行者所欺勝故。又被煩惱所摧勝故。出家近圓。
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349 |
X40n0719_p0362b23 |
為除煩惱。今破禁戒。反被降伏。又能害善品令使
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350 |
X40n0719_p0362b24 |
銷滅故。又復能生惡趣之罪。名波羅市迦(
|
351 |
X40n0719_p0362c01 |
近圓者。圓。謂涅
|
352 |
X40n0719_p0362c01 |
槃。受比丘戒。則能親近涅槃。故名近圓。
|
353 |
X40n0719_p0362c02 |
亦名具圓。以此具戒。是涅槃正因緣故)。
|
354 |
X40n0719_p0362c02 |
○二別列四。初婬戒。二盜戒。三殺戒。四大妄語戒。
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355 |
X40n0719_p0362c03 |
律攝云。先婬後殺。此依犯緣前後而說。又依由
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356 |
X40n0719_p0362c04 |
前引生後故而為次第。由不淨行。便行偷盜。既
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357 |
X40n0719_p0362c05 |
行盜已。遂殺怨家。殺已問時。便作妄語。又復煩
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358 |
X40n0719_p0362c06 |
惱最強盛者。在前而制。此四他勝。其相云何。謂
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359 |
X40n0719_p0362c07 |
無厭離。不忍。不證。然無厭離最強盛者。立為初
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360 |
X40n0719_p0362c08 |
二。一於婬欲。二於資財。不忍故行殺。不證故妄
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361 |
X40n0719_p0362c09 |
語。
|
362 |
X40n0719_p0362c10 |
○初婬戒。大乘同制。大乘雖許懺悔。須見好相。或
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363 |
X40n0719_p0362c11 |
復得遇佛菩薩等為說深法。頓發大心。如淨業
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364 |
X40n0719_p0362c12 |
障經。維摩詰經等所明。然必具大慚愧。生大厭
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365 |
X40n0719_p0362c13 |
離。絕不覆藏。篤切悔過者。乃能承當此事。則與
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366 |
X40n0719_p0362c14 |
此中授學法原相倣也。如或無恐怖心。無決斷
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367 |
X40n0719_p0362c15 |
心。雖大乘亦豈輒通懺悔哉。若夫見機得作。止
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368 |
X40n0719_p0362c16 |
謂在家菩薩。非謂比丘。菩薩戒本。具有明文。請
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369 |
X40n0719_p0362c17 |
詳觀之。問。菩薩比丘根本若破。一失永失。不得
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370 |
X40n0719_p0362c18 |
名為菩薩比丘沙彌。若大乘許通懺悔。要見好
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371 |
X40n0719_p0362c19 |
相。可得重受。小乘決無重受之理。既小乘不許。
|
372 |
X40n0719_p0362c20 |
豈有單菩薩耶。答。大乘重受。雖以見相為期。比
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373 |
X40n0719_p0362c21 |
丘法中。畢竟永無僧用。今設菩薩比丘破根本
|
374 |
X40n0719_p0362c22 |
後。依大懺除得見好相者。若先已作與學羯磨。
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375 |
X40n0719_p0362c23 |
即是菩薩與學比丘。若先已作滅擯。即是菩薩
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376 |
X40n0719_p0362c24 |
優婆塞。不名單菩薩也。又問。懺法有三。一作法
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377 |
X40n0719_p0363a01 |
二取相。三無生。倘有犯重戒者。或顧體面。或無
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378 |
X40n0719_p0363a02 |
清淨僧。不依作法。但依取相無生二種。可得滅
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379 |
X40n0719_p0363a03 |
罪否。答。犯罪是惡法。尚自不顧體面。懺悔是善
|
380 |
X40n0719_p0363a04 |
法。云何反顧體面。若有顧體面心。則全墮分別
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381 |
X40n0719_p0363a05 |
妄識。雖欲取相。決無感通。雖觀無生。決難契會。
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382 |
X40n0719_p0363a06 |
至於缺清淨僧。無處作法。以殷淨心。專修取相
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383 |
X40n0719_p0363a07 |
無生二懺。既非故欲覆藏。亦定可滅重罪。古云
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384 |
X40n0719_p0363a08 |
寧缺前前。莫缺後後。正謂此也。非謂顧體面而
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385 |
X40n0719_p0363a09 |
缺前前也。又問。授學一法。似與大乘相倣。然終
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386 |
X40n0719_p0363a10 |
無任僧用。未審依大行懺見好相已。仍得入僧
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387 |
X40n0719_p0363a11 |
數否。答。荊谿大師輔行記云。小乘教門。尚不開
|
388 |
X40n0719_p0363a12 |
懺。雖曰還生。無任僧用。沙彌犯已。懺成進具。大
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389 |
X40n0719_p0363a13 |
乘所許。事可通行。儻聽大僧。招姦來詐。況寶梁
|
390 |
X40n0719_p0363a14 |
誠訓。足數無文。信大小區分。聽制條別。小無懺
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391 |
X40n0719_p0363a15 |
重之說。仍成重罪未亡。安用大教懺夷。以足小
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392 |
X40n0719_p0363a16 |
乘僧數。依大懺已。內進己道。何須混濫。以惑時
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393 |
X40n0719_p0363a17 |
情。(文)夫深譚玄妙。無過台宗。而闡揚教門。終不
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394 |
X40n0719_p0363a18 |
壞於事相。良以開權顯實。則即事純真。故藏教
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395 |
X40n0719_p0363a19 |
之法。一不可廢。倘欲以大破小。便非絕待妙矣。
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396 |
X40n0719_p0363a20 |
若比丘。共比丘同戒。若不還戒。戒羸不自悔。犯不淨
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397 |
X40n0719_p0363a21 |
行。乃至共畜生。是比丘波羅夷不共住。
|
398 |
X40n0719_p0363a22 |
緣 佛在毗舍離。時迦蘭陀村須提那子。饒財多
|
399 |
X40n0719_p0363a23 |
寶。持信堅固。出家為道。時世穀貴。比丘乞食難得。
|
400 |
X40n0719_p0363a24 |
須提那子將諸比丘詣迦蘭陀村乞食。母聞子歸。
|
401 |
X40n0719_p0363b01 |
往勸捨道還家。再三不允。乃令與婦安子。使種不
|
402 |
X40n0719_p0363b02 |
斷。便捉婦臂。將至園中三行不淨。時園中有鬼命
|
403 |
X40n0719_p0363b03 |
終。即處其胎。九月生男。字為種子。後亦出家成道。
|
404 |
X40n0719_p0363b04 |
時須提那行不淨已。常懷愁憂。同學問知其故。具
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405 |
X40n0719_p0363b05 |
白世尊。世尊集諸比丘。以無數方便訶責言。汝所
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406 |
X40n0719_p0363b06 |
為非。非威儀。非沙門。非淨行。非隨順行。所不應為。
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407 |
X40n0719_p0363b07 |
汝須提那。云何於此清淨法中行。乃至愛盡涅槃。
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408 |
X40n0719_p0363b08 |
與故二行不淨耶。告諸比丘寧以男根著毒蛇口
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409 |
X40n0719_p0363b09 |
中。不持著女根中。何以故。不以此緣墮於惡道。若
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410 |
X40n0719_p0363b10 |
犯女人。身壞命終墮三惡道。何以故。我無數方便
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411 |
X40n0719_p0363b11 |
說斷欲法。斷於欲想。滅欲念。除散欲熱。越度愛結。
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412 |
X40n0719_p0363b12 |
我說欲如火。如把草炬。亦如樹果。又如假借。猶如
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413 |
X40n0719_p0363b13 |
枯骨。亦如段肉。如夢所見。如履鋒刀。如新瓦器盛
|
414 |
X40n0719_p0363b14 |
水著於日中。如毒蛇頭。如輪轉刀。如在尖標。如利
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415 |
X40n0719_p0363b15 |
戟刺。甚可穢惡。佛所訶責。訶責已。與諸比丘結戒。
|
416 |
X40n0719_p0363b16 |
集十句義。一攝取於僧(事理二和)。二令
|
417 |
X40n0719_p0363b17 |
僧歡喜(各護三業無相
|
418 |
X40n0719_p0363b17 |
惱觸)。三令僧安樂(各護身口不相惱亂)
|
419 |
X40n0719_p0363b18 |
。四令未信者信(入五停心及四
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420 |
X40n0719_p0363b18 |
念處)。五已信者令增長(由四正勤得煖法
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421 |
X40n0719_p0363b19 |
觀)。六難調者令調順
|
422 |
X40n0719_p0363b19 |
(以戒淨故。能得四如意定。登頂法觀。折
|
423 |
X40n0719_p0363b20 |
伏煩惱)。七慚愧者得安樂(慚第一義天。愧
|
424 |
X40n0719_p0363b20 |
內凡位人。成就五根。住忍法位。不復退轉
|
425 |
X40n0719_p0363b21 |
)。八斷現在有漏(五力能排五障。世第一法
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426 |
X40n0719_p0363b21 |
。
|
427 |
X40n0719_p0363b21 |
伏道滿足)。九斷未來有漏(七覺八正道。
|
428 |
X40n0719_p0363b22 |
發苦忍真明。訖金剛心。斷一切見思種子)。
|
429 |
X40n0719_p0363b22 |
十正法得久住(阿羅漢所作已辦。令勝義正
|
430 |
X40n0719_p0363b23 |
法不滅)。欲說戒者。當如
|
431 |
X40n0719_p0363b23 |
是說。若比丘。犯不淨行。行婬欲法。是比丘波羅夷
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432 |
X40n0719_p0363b24 |
不共住。如是結戒已。時有跋闍子比丘。愁憂不樂
|
433 |
X40n0719_p0363c01 |
淨行。即還家共故二婬欲。諸比丘白佛。佛言。汝癡
|
434 |
X40n0719_p0363c02 |
人。犯波羅夷不共住。若比丘不樂淨行。聽捨戒還
|
435 |
X40n0719_p0363c03 |
家。若復欲出家修淨行。應度令出家受大戒。乃更
|
436 |
X40n0719_p0363c04 |
加。不捨戒戒羸不自悔之言。復有一乞食比丘依
|
437 |
X40n0719_p0363c05 |
林中住。與雌獼猴共行不淨。按行比丘見之。具白
|
438 |
X40n0719_p0363c06 |
世尊。故更結戒文如上。
|
439 |
X40n0719_p0363c07 |
釋 若比丘者。名字比丘。相似比丘。白稱比丘。善
|
440 |
X40n0719_p0363c08 |
來比丘。乞求比丘。著割截衣比丘。破結使比丘。受
|
441 |
X40n0719_p0363c09 |
大戒白四羯磨如法成就得處所比丘。是中比丘。
|
442 |
X40n0719_p0363c10 |
取最後義。共比丘同戒者。佛為諸弟子結戒已。寧
|
443 |
X40n0719_p0363c11 |
死不犯。是中共餘比丘一戒(戒體無二)。
|
444 |
X40n0719_p0363c12 |
同戒(戒相無別)等戒
|
445 |
X40n0719_p0363c12 |
(具足受持)是名同戒。云何名為不捨戒。
|
446 |
X40n0719_p0363c13 |
顛狂捨戒。心亂
|
447 |
X40n0719_p0363c13 |
捨戒。痛惱捨戒。啞捨戒。聾捨戒。啞聾捨戒。顛狂心
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448 |
X40n0719_p0363c14 |
亂痛惱啞聾人前捨戒。中國人邊地人前捨戒。邊
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449 |
X40n0719_p0363c15 |
地人中國人前捨戒。不靜靜想捨戒。靜作不靜想
|
450 |
X40n0719_p0363c16 |
捨戒。戲笑捨戒。若天龍夜叉餓鬼睡眠人死人無
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451 |
X40n0719_p0363c17 |
知人前捨戒。若自不語。若語前人不解。如是等不
|
452 |
X40n0719_p0363c18 |
名捨戒。云何捨戒。若比丘。厭比丘法。便云。我捨佛。
|
453 |
X40n0719_p0363c19 |
捨法。捨比丘僧等。作如是語了了說。是名捨戒。戒
|
454 |
X40n0719_p0363c20 |
羸者。或有戒羸不捨戒。或有戒羸而捨戒。若比丘。
|
455 |
X40n0719_p0363c21 |
厭比丘法。常懷慚愧。意樂在家等。但作是言我念
|
456 |
X40n0719_p0363c22 |
父母兄弟。姊妹婦兒。村落城邑。園田浴池。我欲捨
|
457 |
X40n0719_p0363c23 |
佛法僧乃至學事。我欲受持家業。乃至欲作非沙
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458 |
X40n0719_p0363c24 |
門非釋子法。是謂戒羸不捨戒。若作是思惟。我欲
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459 |
X40n0719_p0364a01 |
捨戒。便了了捨戒。是謂戒羸而捨戒。云何名波羅
|
460 |
X40n0719_p0364a02 |
夷。如斷人頭。不可復起。比丘犯此法者。不復成比
|
461 |
X40n0719_p0364a03 |
丘。故名波羅夷。共住者。同一羯磨。同一說戒。不得
|
462 |
X40n0719_p0364a04 |
於是二事中住。名不共住。 僧祇律云。若向五眾
|
463 |
X40n0719_p0364a05 |
及白衣等言。我捨佛。捨法。捨僧。捨學。
|
464 |
X40n0719_p0364a06 |
捨說。捨共住。
|
465 |
X40n0719_p0364a06 |
捨共利。捨經論。捨比丘。捨沙門。捨釋種。我非法門
|
466 |
X40n0719_p0364a07 |
非釋種。非比丘。我是沙彌。是外道。是俗人。如本五
|
467 |
X40n0719_p0364a08 |
欲我盡受之。是名還戒。云何捨佛。捨正覺。捨最勝。
|
468 |
X40n0719_p0364a09 |
捨一切智。捨一切見。捨無餘智見。捨羅 羅父。捨
|
469 |
X40n0719_p0364a10 |
真金身。捨圓光。捨三十二相。捨八十種好。若捨一
|
470 |
X40n0719_p0364a11 |
一佛名號。皆名捨佛。即名捨戒。若言捨過去未來
|
471 |
X40n0719_p0364a12 |
佛。不名捨戒。得偷蘭罪。又外道等亦各言有佛。若
|
472 |
X40n0719_p0364a13 |
實欲捨佛。假言提外道佛。不名捨戒。得偷蘭罪。若
|
473 |
X40n0719_p0364a14 |
戲笑說捨佛。越毗尼罪。若誤說。心狂。無罪。云何捨
|
474 |
X40n0719_p0364a15 |
法。法者。非三世所攝。其相當住。所謂無為涅槃。離
|
475 |
X40n0719_p0364a16 |
眾煩惱。一切苦患。永盡無餘。若言捨此法。若言捨
|
476 |
X40n0719_p0364a17 |
過去未來法。盡名捨戒。若假言捨外道法。得偷蘭
|
477 |
X40n0719_p0364a18 |
罪。若戲笑說。越毗尼罪。云何捨僧。僧者。世尊弟子
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478 |
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僧。謂四雙八輩。信成就。戒成就。聞成就。三昧成就。
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479 |
X40n0719_p0364a20 |
慧成就。解脫成就。解脫智見成就。應所恭敬。無上
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480 |
X40n0719_p0364a21 |
福田。若言我捨是僧。是名捨戒。若言捨過未僧。若
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481 |
X40n0719_p0364a22 |
言捨多比丘。皆不名捨戒。得偷蘭罪。若言捨過未
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482 |
X40n0719_p0364a23 |
多比丘。若言捨一比丘。越毗尼罪。若言捨過未一
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483 |
X40n0719_p0364a24 |
比丘。越毗尼心悔(即責心突吉羅)。比丘
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484 |
X40n0719_p0364b01 |
尼亦如是。若言捨
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485 |
X40n0719_p0364b01 |
和尚。是名捨戒。若言捨阿闍梨。不名捨戒。得偷蘭
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486 |
X40n0719_p0364b02 |
罪。過未差別及假言戲笑等同上。云何捨學。學有
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487 |
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三種。一增上戒學。謂波羅提木叉廣略說。二增上
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488 |
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意學。謂九次第正受。三增上慧學。謂四真諦。若言
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489 |
X40n0719_p0364b05 |
捨此學。皆名捨戒。假說戲笑等同前。云何捨說。謂
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490 |
X40n0719_p0364b06 |
三種說戒(十五日。十四日。及中間布薩)
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491 |
X40n0719_p0364b07 |
。若言我捨是說。是名捨
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492 |
X40n0719_p0364b07 |
戒。云何捨共住。共住有二種。一者清淨共住。眾悉
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493 |
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清淨共作布薩。二者相似共住。不清淨作清淨相。
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494 |
X40n0719_p0364b09 |
與清淨者共作布薩。若言我捨共住。是名捨戒。云
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495 |
X40n0719_p0364b10 |
何捨共利。利者有二種。一者法利。受誦問答。二者
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496 |
X40n0719_p0364b11 |
衣食利。同受一施。若言我捨此利。是名捨戒。若但
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497 |
X40n0719_p0364b12 |
言我捨衣食利。不名捨戒。得偷蘭罪。云何捨經論。
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498 |
X40n0719_p0364b13 |
經論有九部(即前十二部中。除方廣授記及
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499 |
X40n0719_p0364b14 |
無問自說)。若言我捨此經
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500 |
X40n0719_p0364b14 |
論。是名捨戒。若言捨過未經論。不名捨戒。得偷蘭
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501 |
X40n0719_p0364b15 |
罪。復次若比丘言。我捨佛。佛捨我。我離佛。佛離我。
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502 |
X40n0719_p0364b16 |
我遠佛。佛遠我。我厭佛。佛厭我。我休佛。佛休我。如
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503 |
X40n0719_p0364b17 |
是皆名捨戒。乃至經論亦如是。是名還戒。若瞋說。
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504 |
X40n0719_p0364b18 |
卒說。獨說。不了說。因諍說。獨想說。向眠者說。向狂
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505 |
X40n0719_p0364b19 |
者說。向嬰兒說。向非人說。向畜生說。向不解者說。
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506 |
X40n0719_p0364b20 |
皆不名捨戒。戒羸者。彼作是念。我不如捨佛法僧
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507 |
X40n0719_p0364b21 |
乃至捨諸經論。復作是念。我當作沙彌。作俗人。作
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508 |
X40n0719_p0364b22 |
外道。彼心念口言。未決定向他人說。是名戒羸。若
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509 |
X40n0719_p0364b23 |
說戒羸事者。語語偷蘭罪。復作是心念口言。我捨
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510 |
X40n0719_p0364b24 |
佛者勝。乃至我習本俗人者勝。是名說戒羸事。語
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511 |
X40n0719_p0364c01 |
語偷蘭罪。 五分律云。若言我當行外道儀法。語
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512 |
X40n0719_p0364c02 |
語偷蘭遮。若言我當行白衣儀法。突吉羅。是不名
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513 |
X40n0719_p0364c03 |
捨戒。若口言我捨戒。名為捨戒。 律攝云。行。謂聖
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514 |
X40n0719_p0364c04 |
道。淨。謂涅槃。由八正道。方能證會。作不淨行。正違
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515 |
X40n0719_p0364c05 |
彼故。
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516 |
X40n0719_p0364c06 |
相 是中犯者。若與一切人非人畜生男女二形
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517 |
X40n0719_p0364c07 |
黃門大便道小便道及口中。若自。若他。入如毛頭。
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518 |
X40n0719_p0364c08 |
於初住出三時中。隨有樂想。盡波羅夷。方便而不
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519 |
X40n0719_p0364c09 |
入。偷蘭遮。於根壞者及非道行婬。盡偷蘭遮。教他
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520 |
X40n0719_p0364c10 |
者。偷蘭遮。教他而不作。突吉羅。比丘尼波羅夷。式
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521 |
X40n0719_p0364c11 |
叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅滅擯。不犯者。睡眠無
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522 |
X40n0719_p0364c12 |
所覺知。不受樂。一切無有婬意。及最初未制戒。癡
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523 |
X40n0719_p0364c13 |
狂。心亂。痛惱所纏。 十誦律云。有五相名狂人。親
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524 |
X40n0719_p0364c14 |
里死盡故狂。財物失盡故狂。田業人民失盡故狂。
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525 |
X40n0719_p0364c15 |
或四大錯亂故狂。或先世業報故狂。若雖有如是
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526 |
X40n0719_p0364c16 |
狂病。自知我是比丘。作婬欲。得波羅夷。有五種因
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527 |
X40n0719_p0364c17 |
緣。令心散亂。為非人所打故心散亂。或非人令心
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528 |
X40n0719_p0364c18 |
散亂。或非人食心精氣故心散亂。或四大錯故心
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529 |
X40n0719_p0364c19 |
散亂。或先世業報故心散亂。若雖有是散亂。自覺
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530 |
X40n0719_p0364c20 |
是比丘。作婬欲。犯波羅夷。有五種病壞心
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531 |
X40n0719_p0364c21 |
(即痛惱所纏也)。
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532 |
X40n0719_p0364c21 |
或風發故病壞心。或熟發故病壞心。或冷發故病
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533 |
X40n0719_p0364c22 |
壞心。或三種俱發故病壞心。或時節氣發故病壞
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534 |
X40n0719_p0364c23 |
心。雖有如是病壞心。若自覺是比丘。作婬欲。得波
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535 |
X40n0719_p0364c24 |
羅夷。若不自知。不犯。 善見律云。見火而捉。如金
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536 |
X40n0719_p0365a01 |
無異。見屎而捉。如旃檀無異。如是顛狂。犯戒無罪。
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537 |
X40n0719_p0365a02 |
僧祇律云。若比丘。以染汙心欲看女人。得越毗
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538 |
X40n0719_p0365a03 |
尼心悔。若眼見。若聞聲。犯越毗尼罪。相觸。得偷蘭
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539 |
X40n0719_p0365a04 |
罪。乃至入如胡麻。波羅夷。若身大。雖入不觸其邊
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540 |
X40n0719_p0365a05 |
者。得偷蘭罪。若女人身裂為二分。就二分行婬者。
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541 |
X40n0719_p0365a06 |
偷蘭罪。繫縛令合行婬者。波羅夷。云何名受樂。如
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542 |
X40n0719_p0365a07 |
饑得食。如渴得飲。云何不受樂。如好淨人。以種種
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543 |
X40n0719_p0365a08 |
死屍繫其頸上。又如破癰。熱鐵燒身。又云。若欲心
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544 |
X40n0719_p0365a09 |
隨女人後行。步步越毗尼罪。欲心與女人隔壁語。
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545 |
X40n0719_p0365a10 |
語語越毗尼罪。
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546 |
X40n0719_p0365a11 |
附 善見律云。若長老聞此不淨行。慎勿驚怪。何
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547 |
X40n0719_p0365a12 |
以故。如來憐愍我輩。為結戒故。說此惡言。若不說
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548 |
X40n0719_p0365a13 |
者。云何得知波羅夷偷蘭遮突吉羅。若法師為人
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549 |
X40n0719_p0365a14 |
講。聽者慎勿露齒笑。若有笑者。驅出。何以故。佛憐
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550 |
X40n0719_p0365a15 |
愍眾生。金口所說。汝等應生慚愧心而聽。何以笑。
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551 |
X40n0719_p0365a16 |
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552 |
X40n0719_p0365a17 |
重治毗尼事義集要卷第二
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553 |
X40n0719_p0365a18 |
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554 |
X40n0719_p0365a19 |
音義
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555 |
X40n0719_p0365a20 |
誰遣比丘尼來請教誡 比丘尼八敬法中。半月
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556 |
X40n0719_p0365a21 |
半月。應從大僧求教授人。故須致問。若有尼來請。
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557 |
X40n0719_p0365a22 |
即於此時出眾致禮。然後白云。比丘尼僧某甲等。
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558 |
X40n0719_p0365a23 |
和合禮比丘僧足。今從僧乞教授人。爾時眾僧如
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559 |
X40n0719_p0365a24 |
常差耆宿往教授之。若無耆宿可差。但語言。謹慎
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560 |
X40n0719_p0365b01 |
莫放逸。今此事久已不行。故但答云無尼來請也。
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561 |
X40n0719_p0365b02 |
迦賓 或云劫賓那。此翻房宿。禱房星生。舊云
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562 |
X40n0719_p0365b03 |
金毗羅。此翻威如王。
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563 |
X40n0719_p0365b04 |
舍利弗 舍利。此翻鶖鷺。其母眼明似之。故以為
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564 |
X40n0719_p0365b05 |
名。弗。此翻子。即是因母立字。故名舍利子也。又翻
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565 |
X40n0719_p0365b06 |
身子。其母好形身也。尊者名優波提舍。智慧第一。
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566 |
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為羅羅和尚。
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567 |
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芭蕉若結子四句 芭焦生華。狀如蓮瓣。中有甘
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568 |
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露。其甜如蜜。若生此華。則此枝便壞。竹葦開華結
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569 |
X40n0719_p0365b10 |
子。則竹林隨敗。騾不自生。皆驢共馬交遘而生。騾
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570 |
X40n0719_p0365b11 |
若懷妊。必傷其母。
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571 |
X40n0719_p0365b12 |
毗舍羅 或云毗耶離。維耶離。鞞舍隸。吠舍離。此
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572 |
X40n0719_p0365b13 |
翻廣嚴。亦翻好稻。亦翻好道也。
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573 |
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迦蘭陀 此云好聲鳥。或云是山鼠之名。
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574 |
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須提那。跋闍子 俱未見翻譯。
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575 |
X40n0719_p0365b16 |
四雙八輩 即四向四果。
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576 |
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九次第正受 一初禪。二二禪。三三禪。四四禪。五
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577 |
X40n0719_p0365b18 |
空處。六識處。七無所有處。八非想非非想處。九滅
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受想。通言次第定者。若入禪時。深心智慧深利。能
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從一禪入一禪。心心相續。無異念間雜也。
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580 |
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